Toegankelijkheidstools

De laatste aftelling

Een man in een donkere werkplaats giet gesmolten metaal uit een smeltkroes, waardoor vonken vliegen. Het silhouet van zijn gezicht en bovenlichaam is zichtbaar tegen het tegenlicht van een raam.In het vorige artikel heb ik het verhaal van de bewegingen van God de Vader van februari 2012 tot januari 2014 geschetst. Dat was een tijd van voorbereiding in de hemel voor het proces van God de Vader in het hemelse Hof. Als we als getuigen of juryleden aan het proces van de Vader gaan deelnemen, dan moeten we ons hier op aarde ook voorbereiden. U kunt er zeker van zijn dat de beschuldigen partij bereidt zich ijverig voor. In dit artikel gaan we terug naar het jaar 2010 om te leren wat we kunnen over de voorbereidingen op zowel kanten van de strijd.

Allereerst moeten we de aard van het conflict begrijpen. De vraag die centraal staat in de controverse is deze: Is God werkelijk zo liefdevol als Hij zichzelf voordoet? Of is Hij de egoïstische tiran die Satan van hem maakt? Het is uiteindelijk een vraag of God het verdient om het universum te regeren.

Onze perceptie van God wordt gevormd door veel factoren, maar ze kunnen allemaal worden samengevat in termen van ons geloofssysteem. Als iemand gelooft dat God een boze tiran is, zal die persoon zichzelf aan de kant van Satan vinden, die beweert dat God het niet waard is om te regeren. Aan de andere kant zal een persoon die gelooft dat God liefdevol en rechtvaardig is, Hem willen verdedigen.

Om deze reden vormen doctrines de kern van de controverse. De waarheid, of ware doctrines, geven ons doorgaans een duidelijker beeld van Gods ware karakter. Leugens en valse doctrines verdraaien daarentegen onze perceptie van God.

Daarom is er een overheersende poging om het belang van doctrine in de kerken te bagatelliseren. Zonder ware en stevige doctrines die gebaseerd zijn op het Woord van God, is de geest vatbaar voor allerlei vormen van misleiding, te beginnen met de allereerste aanval op het geloof:

Ja, heeft God gezegd…? (Genesis 3:1)

De laatste strijd is een spirituele strijd, een strijd om de geest. Onze wapens zijn geen bommen of kogels.

Want al wandelen wij in het vlees, wij voeren geen strijd naar het vlees. Want de wapens van onze strijd zijn niet vleselijk, maar krachtig voor God, tot afbraak van sterkten. Neerwerpen verbeelding, en elk hoog ding dat verheft zich tegen de kennis van God, en het in gevangenschap brengen van iedereen gedachte aan de gehoorzaamheid van Christus; En wij zijn bereid om alle ongehoorzaamheid te wreken, wanneer uw gehoorzaamheid volkomen zal zijn. (2 Korintiërs 10:3-6)

In de bovenstaande verzen leren we dat onze wapens zijn om "verbeeldingen neer te halen." Verbeeldingen zijn ideeën die niet noodzakelijkerwijs overeenkomen met de werkelijkheid. Het zijn gedachten die ons ervan kunnen weerhouden een waar concept van Gods karakter te hebben. Onze wapens zijn erop gericht om deze valse ideeën neer te halen.

Ware heiliging komt door het uitwerken van het principe van liefde. “God is liefde; en die in de liefde blijft, blijft in God, en God in hem.” 1 Johannes 4:16. Het leven van hem in wiens hart Christus verblijft, zal praktische godsvrucht. Het karakter wordt gezuiverd, verheven, veredeld en verheerlijkt. Zuivere leer zal samengaan met werken van gerechtigheid; hemelse voorschriften zal zich vermengen met heilige gebruiken. {AA 560.1}

Ideeën vormen acties. De wapens van onze oorlogsvoering zijn niet alleen intellectueel, maar ook praktisch. Ze brengen eerst de gedachten tot gehoorzaamheid, en dus volgen de acties ook in gehoorzaamheid.

Als de acties niet het beroep weerspiegelen, dan is er iets mis. Er is ergens een discrepantie. Dit is de situatie waarin we ons bevinden aan het begin van ons verhaal in 2010. We bevinden ons in de Zevende-dags Adventistenkerk en we zien dat haar acties niet het beroep weerspiegelen. Er is iets mis, maar wat?

Het geneesmiddel voor Laodicea

Het walgt me om te moeten zeggen dat veel Adventisten zichzelf trots “Laodiceanen” noemen, alsof dat een ereteken is. Laodicea is de lauwe kerk die Jezus uit zijn mond spuwde! Maar het feit is dat ze gelijk hebben. Ze zijn ellendig, en ellendig, en arm, en blind, en naakt, net zoals de Ware Getuige zegt:

En schrijf aan de engel van de gemeente te Laodicea: Dit zegt de Amen, de getrouwe en waarachtige getuige, het begin van de schepping Gods; Ik weet uw werken, dat gij noch koud, noch heet zijt; ik wilde wel dat gij koud of heet waart. Daarom dan, omdat gij lauw zijt, en noch koud, noch heet, zal Ik u uit Mijn mond spuwen. Omdat gij zegt: Ik ben rijk, en verrijkt, en heb aan niets gebrek; en gij weet niet, dat gij zijt ellendig, en jammerlijk, en arm, en blind, en naakt; Ik raad u aan goud van mij te kopen dat in het vuur is beproefd, zodat u rijk kunt worden; en witte kleding, zodat u gekleed kunt worden en de schaamte van uw naaktheid niet zichtbaar zult zijn; en zalf uw ogen met ogenzalf, zodat u kunt zien. Zovelen als ik liefheb, bestraf en kastijd ik: wees daarom ijverig en heb berouw. Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop. Indien iemand Mijn stem hoort en de deur opent, Ik zal bij hem binnenkomen en maaltijd met hem houden, en hij met Mij. Die overwint, Ik zal hem geven met Mij te zitten op Mijn troon, zoals ook Ik overwonnen heb en gezeten ben met Mijn Vader op Zijn troon. Die een oor heeft, die hore wat de Geest tot de gemeenten zegt. (Openbaring 3:14-22)

Zo was het aan Laodicea, aan de Adventkerk, dat de Heer de boodschap van Orion gaf als een liefdevolle berisping en tuchtiging. Wees daarom ijverig en bekeer u! De Heer wilde niet dat Zijn kerk in schande gezien zou worden, en daarom berispte Hij hen in liefde.

Een complexe grafische tijdlijn die loopt van januari 2010 tot januari 2014 en de schommelingen in de publicatie van berichten en andere gemarkeerde mijlpalen illustreert. De grafiek toont drie hoofdlijnen met annotaties die specifieke gebeurtenissen of statussen aangeven, zoals 'Studie beschikbaar' of 'Waarschuwingen nemen in intensiteit toe'. Datapunten zijn gemarkeerd op verschillende hoogtepunten langs de lijnen.Figuur 1 – De voorbereidingsfasen aan beide kanten van de controverse.

Op de sabbat van 23 januari 2010 publiceerde John Scotram De Orion-boodschap. Broeder John was het menselijke instrument dat het naar buiten bracht, maar de boodschap zelf vindt zijn oorsprong in het Woord van God. Hoewel niemand het op dat moment wist, bleek die publicatiedatum precies volgens Gods onberispelijke timing te zijn.

Helaas heeft de Kerk de boodschap verworpen. Veel van de individuen die de noodzaak van herleving en reformatie herkenden, zagen het niet als hun eigen intern behoefte, maar in plaats daarvan vestigden ze hun hoop op Ted Wilson, die later dat jaar werd gekozen als extern oplossing voor de problemen in de kerk. De overgrote meerderheid heeft nog steeds niet eens door dat hij voor de vijand werkt, nu ze hun oren hebben gesloten voor complottheorieën. Is het echt moeilijk te begrijpen dat hij expres goed wordt gemaakt om jou voor de gek te houden?

De Heer had een deur in de hemel geopend, maar bijna twee jaar lang kwamen er maar een paar zielen binnen. Ik was een van degenen die contact opnamen met Broeder John uit een dorst naar meer van het water des levens. Ik was een van degenen die met hem studeerden in zijn privéforum toen we een andere doorbraak voltooiden, precies 4 × 168 dagen na de publicatie van de Orion-boodschap. Onze lezers zouden 168 moeten herkennen als het Orion-getal, maar ik zal mijn verkenning van de diepere betekenis van deze getallen bewaren voor het volgende artikel. Het belangrijkste om nu te zien is dat God Zijn wil op aarde orkestreert volgens een schema.

De Orion-boodschap werd openbaar gepubliceerd, maar de Heer orkestreerde dat de nieuwe studie zou worden voltooid in ons privéforum op Zijn exacte timing. In plaats van te wijzen naar een publicatiedatum, wees Hij naar een beschikbaarheidsdatum: 26 november 2011. De studie van de High Sabbath List (ook bekend als Het schip van de tijd or Het gen van het leven) werd op die datum voltooid en was beschikbaar voor iedereen die via de ‘deur’ van het Orion-bericht binnen wilde komen.

Dit illustreert een belangrijk principe van hoe God werkt. Degenen die op het hek zitten en de boodschappen die Hij hen stuurt niet geloven, kunnen niet profiteren van verder licht. Blijf niet hangen als de Heilige Geest bij u pleit! Ga vooruit in geloof voordat Hij stopt met pleiten en u aan uzelf overlaat!

Het laat ook zien dat het volgen van het licht positieve actie inhoudt. Degenen die als eersten profiteerden van de High Sabbath List waren degenen die daadwerkelijk contact opnamen met hun broeders en deelnamen aan de studie. We zullen in het volgende artikel nog een voorbeeld van dit principe zien.

Als een klok liet de Heer vervolgens 3 × 168 dagen verstrijken, waarbij het hoogtepunt van het grote chiasme van de tijd precies op het 2 × 168 dagen-punt werd geplaatst: 27 oktober 2012 (zie De tijd van onrust, Figuur 6). Die datum zou onze lezers inmiddels wel bekend moeten zijn (vanaf Het einde van de SDA-kerk en Kerst 2.0), maar de volledige betekenis ervan kan niet worden gewaardeerd zonder een begrip van de Hoge Sabbatlijst. Zo zien we opnieuw het principe dat degenen die het huidige licht dat op hun pad schijnt niet accepteren, niet in staat zijn om verder licht te ontvangen. Eerst moet men de "deur" van de Orion-boodschap binnengaan. Dan kunnen ze de Hoge Sabbatlijst ontvangen. Als ze beide hebben, kunnen ze de tijden beginnen te begrijpen.

Waarom gaf de Heer deze tweevoudige waarschuwing? Waarom de Orion-boodschap en de Hoge Sabbatlijst?

Deze berichten zijn rijk aan het goud, witte kleding en oogzalf die nodig zijn om de Laodicea-conditie te genezen. Ze benadrukken de onderscheidende waarheden die nodig zijn om ons denken in de juiste kanalen te leiden, zodat we een correct begrip van Gods karakter hebben om voor Hem te kunnen getuigen.

De wapens van onze oorlogsvoering

Denk eens even na over hoe doctrines ons denken beïnvloeden, en op hun beurt onze acties. Het principe werkt ook in de omgekeerde richting: onze gekoesterde acties (gewoontes) sluiten ons op in een manier van denken, wat er op zijn beurt voor zorgt dat we doctrines aanhangen die uiteindelijk ons ​​gedrag ondersteunen.

Laten we dit principe eens bestuderen en zien of het ook van toepassing is op de HSL.

  1. In het eerste drietal van de HSL bleek een specifiek karaktergebrek het struikelblok te vormen voor hen die na de Grote Teleurstelling van 22 oktober 1844 hun geloof in de Wederkomst opgaven.

    De meerderheid van de mensen had zich bij de beweging aangesloten om egoïstische motieven. Ze maakten zich zorgen over het redden van zichzelf. Sommigen verkochten zelfs hun huizen, land en goederen, maar toen er “niets gebeurde” ontkenden ze dat God de beweging had geleid. Ze gingen terug naar hun velden, naar hun steden, naar hun leven. Ze onderzochten zichzelf niet om te zien of de fout misschien bij hen zat.

    Een paar wel, zoals Hiram Edson. Maar de meerderheid gaf God de schuld.

    Hoe vaak doen we dat tegenwoordig niet? Hoe vaak gaan de dingen niet zoals we verwachten, en in plaats van te zoeken naar onze eigen fouten ontkennen we dat God ons heeft geleid?

    De meerderheid in 1844 werd bekeerd door angst. Angst is een zeer primitieve motivator, en is volkomen egoïstisch. Het is een overlevingsmechanisme. Het gaat om het redden van jezelf.

    Ziet u het karakterfalen dat mensen ertoe bracht de bewegingen van de jaren 1840 en de heiligdomsdoctrine, en alle tijdsprofetie, te verwerpen? Ziet u het principe aan het werk? Hoe staat u er in vergelijking mee als u uzelf onderzoekt?

  2. De kerk organiseerde zich tijdens het tweede drietal van de HSL. Organisatie kan goed of slecht zijn. De kerk organiseerde zich om de goede reden dat ze meer konden bereiken door te organiseren dan ze anders hadden gekund.

    Het gevaar was dat de organisatie die aanvankelijk van onderop was gestructureerd, kon worden verdraaid. Na verloop van tijd kon het een “koninklijke macht” worden die van bovenaf regeert. Dit principe is duidelijk zichtbaar in de Amerikaanse politiek en in de kerk.

    Welk karaktergebrek veroorzaakt dit algemene probleem?

    Als mensen niet oppassen, beginnen ze zich op hun gemak te voelen om anderen over hen te laten heersen. Ze tolereren het in het begin, maar na verloop van tijd beginnen ze te genieten van het bekritiseren van hun leiders. Na verloop van tijd kiezen ze steeds meer leiders die hen vertellen wat ze moeten doen, omdat het hen ontlast van persoonlijke verantwoordelijkheid en hen iemand geeft om de schuld te geven als dingen niet goed gaan.

    Uiteindelijk kom je terecht in een situatie die veel lijkt op de huidige, en dat allemaal omdat mensen niet voor hun organisatie zorgen, maar de organisatie voor hen laten zorgen. Het is een laksheid die fouten tolereert totdat de fouten overweldigend zijn.

    De kleine man onderaan moet het afdwingen doen, en zo kan de bottom-up structuur in stand worden gehouden. Maar als de kleine man stil blijft terwijl hij één ding in de Bijbel leest en de leiders iets anders ziet doen, is dat zijn eigen karakterfout.

    Ziet u hoe het karaktergebrek leidt tot het verkeerde soort organisatie?

    Deze triplet heeft dezelfde code als de triplet van 2010-2012, wat aangeeft dat de organisatie die begon in 1861-1863 haar einde heeft bereikt. Zie, en zie! De koninklijke macht is in feite gebroken onder de druk van de WO [Woman's Ordination] en LGBT kwesties.

Ik hoop dat je begint te zien hoe het principe werkt. Onze natuurlijke neiging is om doctrines te accepteren of te verwerpen op basis van of ze ons karakter ondersteunen, en aan de andere kant wordt ons karakter gevormd door de doctrines die we accepteren of verwerpen. Wil je dat het principe op de eerste manier voor je werkt, of op de tweede manier? Laten we doorgaan met de andere drielingen:

  1. Wat was het karaktergebrek dat ervoor zorgde dat de boodschap van rechtvaardigheid door geloof in 1888 werd verworpen? Er waren er vast meer dan één, maar we kunnen zeggen dat de kern van de zaak was dat ze de consequentie van gehoorzaamheid door het geloof.

    Er wordt gezegd dat velen blij zijn een Redder te hebben, maar weinigen willen een Heer. De menselijke natuur houdt er niet van om te gehoorzamen. Het is veel aangenamer om een ​​van de talloze vervalsingen te geloven, zoals “alles is gedaan aan het kruis”, “de wet is afgeschaft” of “eens gered, altijd gered”.

    Hoe staat u nu in de corresponderende triplet van 2013 tot 2015? Voelt u uw behoefte om heilig (afgezonderd) van de zonde en ook gerechtvaardigd? Of voel je je al behoorlijk goed en heb je niets meer nodig?

  2. Het drietal uit 1915 gaat vooral over Ellen G. White en haar advies om niet deel te nemen aan de oecumenische beweging. Welk karaktergebrek leidde tot oecumene in de kerk na haar dood?

    Er waren verleidingen van buitenaf - het verlangen om te hebben wat de wereld heeft, maar dat is niet het echte probleem. Het probleem is simpelweg: accepteer ik de Geest van Profetie? Als ik dat doe, dan is een compromis met de oecumenische beweging niet eens een onderwerp voor discussie!

    “Ik aanvaard de Geest der Profetie,” denkt u misschien.

    Maar pas op dat u het werk van de Heilige Geest vandaag niet verwerpt! Velen zijn te bereid om trends in hun lokale kerk te tolereren, zich niet realiserend dat ze meegesleurd worden in het oecumenisme, samen met de Algemene Conferentie die hen controleert. Tegelijkertijd verwerpen zulke mensen het werk van de Levende Geest vandaag via de boodschap van Orion.

    Deze drieling heeft zijn tegenhanger in de drieling uit 1986, die laat zien hoe een klein ‘sluipend compromis’ in de loop van de tijd uiteindelijk resulteert in het volledige verlies van ons onderscheidend vermogen als volk.

  3. In het triplet uit 1935 vinden we het nieuwe licht van Andreasens Theologie van de Laatste Generatie. Waarom denk je dat deze waarheid grotendeels werd verworpen?

    Een persoon komt tot Christus om vergeving te vinden. Dat is de eerste stap naar rechtvaardiging, en zelfs dat is moeilijk voor sommige mensen. De tweede stap is om te beseffen dat Jezus je wil reinigen van zonde, zodat je in de hemel kunt leven zonder het te bezoedelen. Voor velen is dat al te veel.

    Dan komt de Theologie van de Laatste Generatie, die leert dat er een tijd komt dat voorbede zal ophouden en dat de 144,000 het zonder voorbidder moeten stellen in een wereld die doordrenkt is van zonde!

    Die personages die niet bereid zijn om naar perfectie te streven, zullen deze les niet smakelijk vinden. Ze willen niet de verantwoordelijkheid nemen om ervoor te zorgen dat het werk van karaktercorrectie in hun leven tot een goed einde wordt gebracht.

    Iedereen wil gered worden, maar weinigen willen de vuile taak op zich nemen om tegen de zonde op te staan, zonder een voorbidder die getuige is van God.

    Op dat moment zal de Heilige Geest van de aarde worden weggenomen. Alleen zij die de speciale 372 rantsoenen van de Heilige Geest zal hen erdoorheen helpen.

    Er is een verschil tussen nu geloven terwijl de Heilige Geest nog aanwezig is versus dan leven wanneer de rantsoenen die van tevoren zijn verkregen het enige middel van levensonderhoud zullen zijn. De heiligen moeten worden verzegeld voordat de plagen beginnen, maar degenen die echt verzegeld zijn, zijn misschien niet zichtbaar totdat wordt gezien wie er daadwerkelijk tot het einde toe volharden.

    Maar die tot het einde zal volharden, dezelfde zal gered worden. (Matthew 24: 13)

    Onder de 144,000 vallen brengt risico's met zich mee. Bestudeer dat vers zorgvuldig. Begrijp de implicaties voor degenen die het niet volhouden. Denk eens na over de omvang van het betrokken risico! De vleselijke geest zou geneigd zijn te denken dat het misschien beter zou zijn om als martelaar te sterven voor de plagen dan het risico te lopen je redding te verliezen als je het niet tot het einde van de race volhoudt als een van de 144,000.

    Maar de 144,000 zullen niet vleselijk denken; ze zullen begrijpen dat er iets belangrijkers is dan hun persoonlijke redding. Oneindig veel belangrijker!

    Als je de implicaties van het proces van de Vader, zul je beseffen dat zelfs als helpen zijn om te slagen als een van de 144,000, wat niet het algehele succes van de missie garandeert. Kijk hoe moeilijk het voor je is, en je bent er maar een; God heeft er 144,000 nodig!

    Begint u onze zorgen te begrijpen, en hoe de beproeving van God de Vader werkelijk een Getsemane-ervaring voor Hem is? Het zou zomaar kunnen dat Hij niet verder kan kijken dan de beproeving, net zo min als Christus verder kon kijken dan het graf, omdat de uitkomst van u afhangt.

    Dit is geen glad evangelie en het zal uw karakter op de proef stellen.

  4. Het grote onderwerp in het drieluik van 1959 was de publicatie van het beruchte boek Questions on Doctrine. Het werd later vervangen door een subtieler werk, maar nooit veroordeeld. Een van de belangrijkste fouten die werd geleerd, was dat Jezus een voordeel had ten opzichte van zonde dat wij niet hebben. Het boek ontkent het Bijbelvers dat bevestigt:

    Want wij hebben geen hogepriester die niet kan meevoelen met onze zwakheden; maar werd in alle opzichten verzocht, net als wij, maar zonder zonde. (Hebreeën 4:15)

    Welk karaktergebrek zorgt ervoor dat mensen geloven dat Jezus een voordeel had? Iemand die graag excuses verzint voor zijn fouten, zal niet willen geloven dat Jezus geen voordeel had boven de rest van ons (anders maken ze Hem ook tot een zondaar, zoals Hollywood doet). De werkelijke waarheid veegt hun excuses weg.

    In feite roept Jezus ons op tot een nog groter werk dan Hij deed. Je zou bijna “Blasfemie!” roepen als je dat hoort zondaars kan een groter werk doen dan Christus, ware het niet dat Jezus Zelf het zei:

    Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie in Mij gelooft, de werken die Ik doe, zal Hij ook doen; en grotere werken dan deze zal hij doen; omdat Ik heenga tot Mijn Vader. (Johannes 14:12)

    In één ademtocht roept dit vers de Christen op om niet alleen de zonde te overwinnen zoals Christus deed, maar om door te gaan met het doen van nog grotere werken dan de Heiland Zelf deed! En dit wordt gezegd in niet mis te verstane bewoordingen, maar met “voorwaar, voorwaar.” Het vergt geloof om dat te geloven, want het grenst aan ongeloof – vooral als je er echt bij stilstaat hoe groot de werken zijn die onze Heiland deed.

    Maar als u het niet zeker weet, bestudeer dan het vorige punt nog eens om te begrijpen hoe geweldig ons werk werkelijk is.

    En ten slotte, zodat er geen ruimte is voor zelfverheffing, moeten we voorzichtig zijn om op te merken dat het alleen mogelijk is omdat Jezus naar de Vader ging — om ons de Heilige Geest te geven. Het is alleen met de hulp van de Heilige Geest dat we deze dingen kunnen doen.

  5. Dan is er nog de triplet uit 1986. Het staat voor een totaal compromis met de wereld en een totale verwerping van de Heilige Geest. Wereldlijkheid is het falen van het karakter. De fout is om te leven volgens consensus in plaats van volgens het geweten. Degenen die willen zijn zoals de wereld en de dingen willen hebben die de wereld heeft, kunnen het koninkrijk der hemelen niet binnengaan. De stille aansporing van de Heilige Geest wordt overstemd door het lawaai en het geschreeuw van een andere (onheilige) geest.

Wat is het ideale christelijke karakter?

Het moet zelfverantwoordelijkheid omvatten. Het moet God op de eerste plaats zetten. Het moet onbaatzuchtig zijn. Het mag niet van de waarheid afwijken voor aantrekkingskracht binnen of buiten de kerk. Het moet Jezus in het oog houden, kijkend naar de hemel zoals Hij vaak deed.

Wanneer God tot een man met zo’n karakter spreekt, zal hij gehoorzamen.

Een echte christen wil God kennen. Hij wil verzegeld worden en pleit voor een verandering in karakter. Hij wil een heilig leven leiden. Zoals veel mensen leven, zouden ze niet gelukkig zijn in de hemel. Een echte christen zal geleid worden door de Heilige Geest om de diepere betekenis van spirituele dingen te begrijpen.

Deze karakterlessen zijn de diepere betekenis in de Orion-boodschap die God Zijn volk wil leren om hen voor te bereiden op de grote beproeving. We moeten verder gaan dan de melk van het evangelie. We moeten het geestelijke vlees verteren.

De voorbereidingen van de vijand

De eerste periode na de publicatie van het Orion-bericht was relatief kalm. Het bericht ging uit, maar het waarschuwingsniveau nam flink toe toen de HSL klaar was. Dat was het moment waarop we begonnen te waarschuwen voor de grote ramp: de vuurballen. De waarschuwing nam nog verder toe richting 27 oktober 2012.

Na “onze” waarschuwingen begon de vijand zichtbaar te bewegen. Paus Benedictus trad af, Paus Franciscus werd verkozen, en de rest. Nu werden de waarschuwingen die we hadden gegeven, ondersteund door zichtbare tekenen dat de laatste snelle bewegingen van de geschiedenis van de aarde gaande waren.

God had de Orion- en HSL-berichten gegeven om de doctrines en het karakter van de kerk op te schonen. Aan het einde van die tijdlijn begon de vijand zijn eigen "schoonmaak"-programma.

Paus Franciscus verkoos zijn wereldraad op 13 april 2013. Een van de hoofddoelen van de raad was om de Romeinse curie te hervormen. Zoals de boodschap van Orion door God werd gestuurd om Zijn kerk te reinigen, zo begon de vijand zijn eigen schoonmaakwerk.

Dat is in ieder geval het uiterlijk.

Jezuïeten staan ​​erom bekend dat ze zich tot elk niveau kunnen verlagen om hun plannen uit te voeren. Zijn schijnbare nederigheid is een zeer duidelijke vorm van bedrog. Ziet u het niet? In de taal van Jezus is hij een "witgekalkt graf" en een "witgekalkte muur". Het is dezelfde vorm van bedrog die Ted Wilson beoefent. Hij begon zelfs met de Missie naar de steden inspanning in perfecte harmonie met de pauselijke bewegingen! sommige worden zich hiervan bewust.

Paus Franciscus tekende op 28 september 2013 een decreet om zijn raad van kardinalen permanent te maken. Als een klok was dit precies 168 dagen nadat de raad was gekozen (Figuur 1). Met dit decreet maakte de paus duidelijk hoe belangrijk zijn raad is, net zoals de HSL werd gegeven om de Orion Boodschap dubbel te bevestigen.

De helft van die dagen brengt ons weer bij de eerste toespraak van het concilie tot de Romeinse curie via paus Franciscus. Het concilie was voor het eerst bijeengekomen in oktober, en in december sprak Franciscus de curie toe met hun eerste inbreng. Het onderwerp van zijn toespraak was in feite om heilig te worden en te stoppen met roddelen - met andere woorden, meer witwassen. Het feit dat zijn toespraak op 21 december 2013 was, loopt opnieuw parallel met Gods voorbereidingen, die werden onderbroken door de Hoge Sabbat van Christus' ware geboortedag [27 oktober 2012]. Ter vergelijking: de toespraak tot de curie werd gegeven met "kerstgroeten" op de dag van de winterzonnewende: de ware geboortedag - niet van Jezus, maar van de zon!

De laatste halvering en toevoeging van dagen bracht de hele tijdlijn tot een einde op 31 januari 2014. Beide partijen van de laatste strijd hadden hun wapens voorbereid, hun eerste briefings gegeven en waren klaar om de strijd aan te gaan. De laatste race was klaar om te beginnen.

Zoals in het vorige artikel, tonen deze tijdlijnen de formule van het heilsplan vermenigvuldigd met een factor. Voor Gods voorbereidingen is het plan 4 + 3 = 7 vermenigvuldigd met 168, het getal van het oordeel. Het is een plan dat tot voltooiing is uitgewerkt, dat het onderzoek van het hemelse Hof zal doorstaan.

Voor de vijand is de factor ¼ van 168, of 42, wat 7 × 6 is. Het getal 6 is het getal van de mens. Vermenigvuldigd met 7, zou het de inspanning van de mens kunnen vertegenwoordigen om zichzelf te vervolmaken (of er in ieder geval zo uit te zien), zoals we zien bij de paus van de Katholieke Kerk en de president van de Adventkerk. We moeten niet alleen genoegen nemen met uiterlijkheden, maar moeten streven naar de volledige verandering van karakter die wordt gesymboliseerd door het volledige Orion-getal 168, wat duidt op een uithoudingsvermogen dat tot het einde zal duren.

In het volgende artikel ga ik nog een paar stappen terug, waarin ik al deze tijdlijnen samenvoeg om u te laten zien hoe ze passen in Gods grote, grandioze en glorieuze plan voor alle tijden.

<Vorige Volgende>