Aðgengistæki
Sleppa yfir í innihald
Síðasta niðurtalningin

Upphaflega birt föstudaginn 11. janúar 2013, 6:14 á þýsku kl www.letztercountdown.org

Þann 9. janúar 2013 fékk ég skilaboð frá bróður sem gaf mér tækifæri til að setjast loksins niður og gera heimavinnuna til að halda kennslustund fyrir ykkur sem enn getið ekki flokkað tilvitnanir gegn tímasetningu í Ellen G. White rétt. Reyndar allir sem hafa hugsað um Orion klukka og Skip tímans ætti að hugsa enn dýpra um tilvitnanir Ellen G. White varðandi tímasetningu, til að nota þær ekki í blindni. Fyrst vitna ég í bréfið frá þessum bróður og síðan í svarið sem ég sendi honum í gær. Þar sem hann er ritstjóri íhaldssamt tímarits aðventista, bað ég um leyfi til að gefa upp nafn hans og hann samþykkti það. Við þökkum honum hugrekkið.

Póstur frá Erich Schultze til John Scotram 9. janúar 2013
Efni: Ráðleggingar

Kæri bróðir Scotram:

Í dag skrifar ritstjóri „Rödd leifans“, trúbróðir þinn Erich Schultze, þér enn og aftur til að gefa þér bróðurleg ráð.

Guð hefur gefið þér góða færni, eins og kemur fram td í mjög dýrmætri ritgerð þinni um tunglhvíldaga og stjarnfræðilega útreikninga, sem og staðfestingu á grundvallarkenningum aðventista. Líflegur og skemmtilegur ritstíll þinn hafði líka talað til mín.

Engu að síður sá ég þegar við fyrstu sýn að þú varst á rangri leið í Orion spurningunni og tímasetningu. Ellen G. White varaði nokkrum sinnum við tímaákvörðun, úrval þeirra er að finna aftast í viðhenginu. Þú munt líklega segja að þú vitir allt þetta nú þegar, og eins og það gerist alltaf, því miður, segðu að það hafi ekki verið meint þannig, o.s.frv., osfrv.

Þess vegna, og vegna þess að ég hafði þegar lesið svipaðar andsvör á heimasíðunni þinni, var ég þegar viss um að tilvitnanir í Ellen G. White myndu varla heilla þig. Ef ég les aðeins titil Valda skilaboða, bók 1, kafli 23, bls. 187 (þýsk útgáfa) [Enska, bls. 185] „Varist hvenær sem er, að minnsta kosti fyrir mig, þá er málið fullkomlega ljóst, og ég meina, þú ert því miður á rangri leið. Jæja - rautt ljós er hægt að horfa framhjá í hita augnabliksins og ef þú ert þegar búinn að taka þátt í málinu.

Þar sem þú varst búinn að ákveða það sjálfur að árið 2012 væri eitthvað sérstakt að gerast í heiminum - það var talað um eldbolta - vildi ég bíða til ársins 2012 til að vera viss um að þessi spá myndi ekki rætast. Núna erum við á árinu 2013. Eftir að hafa heimsótt vefsíðuna þína bjóst ég við skýringu á því hvers vegna atburðurinn gerðist ekki, í von um að þú myndir nú viðurkenna mistök þín, en tíminn var framlengdur til ársins 2013. Nú er þetta annað rauða ljósið, sem þú ert augljóslega að horfa framhjá.

Og svo þín eigin frásögn um meintan spámann Ernie Knoll, sem myndi ekki viðurkenna þig og sem þú hefðir uppgötvað marga galla á. Þetta er þriðja rauða ljósið.

Kæri bróðir Scotram, ég bið þig, vaknaðu loksins. Því miður hefur þú ekki fylgt skýrum yfirlýsingum spádómsandans, þú hefur ekki tekið afleiðingarnar af rangri spá þinni og þú reynir enn að grípa í stráin í draumum Ernie Knoll, jafnvel þó það sé meira en augljóst að hann er allt annað en spámaður Guðs.

Svo oft stóð ég frammi fyrir bræðrum sem töluðu um drauma sína, hughrif og tilfinningar, að því er talið er frá Guði, með sérkennilegar skoðanir sem stangast á við Biblíuna. Satan vill halda okkur frá raunverulegu verki Guðs og boðun englanna þriggja og gefa okkur spennandi tilfinningar og vímuefna rangar hugmyndir. Ekki aðeins við sjálf, heldur líka aðrir, dragast inn og hafa áhrif og á endanum kemur hrunið. Viltu virkilega að jafnvel árið 2013 renni út og bíður enn árið 2014 og hvað þá? Það væri synd að sjá þig og þá sem hafa farið sömu rangu leiðina til að farast. Sá eini sem nuddar hendur sínar er sá sem lofaði Evu guðlegri þekkingu. Spurningin til þín og mín er: getum við séð að við erum bara fátækir syndarar frammi fyrir Guði og skortir þá dýrð sem við ættum að hafa hjá Guði - rétt eins og tollheimtumaðurinn í bæn frammi fyrir Guði? Og gefum við honum hjarta okkar daglega, svo að heilagur andi breyti okkur meira og meira í mynd Jesú?

Við gætum báðir unnið saman Guði til dýrðar við að gefa boðskap englanna þriggja og hljóma hávært hróp með mikilli gleði og heilögum vandlætingu, en hversu lengi á ég að bíða eftir þér?

Ég vona að þú sért ekki í uppnámi vegna hreinskilinna orða minna, en það særir sál mína að þú heldur alltaf áfram að hlaupa í átt að hörmungum. Megi Guð vera þér nálægt og gefa þér innsýn og nýtt upphaf.

Með bestu óskum mínum,
Bróðir þinn í Drottni
Erich Schultze

[Athugasemd höfundar: Pósturinn Viðhengi innihélt tilvitnanir gegn tímastillingu, sem nú eru allar endurbirtar í svari mínu. Því verður ekki vitnað til þeirra hér aftur.]

Svar frá John Scotram til Erich Schultze 10. janúar 2013

Kæri bróðir Erich Schultze,

Í fyrsta lagi hjartans þakkir fyrir póstinn þinn með efninu „Ráðorð“. Eins og ég gæti safnað af virðingu og umhyggjusömum línum þínum, hefur þú virkilega áhyggjur af hjálpræði mínu/okkar og fyrirlítur ekki nýtt ljós frá upphafi. Þetta er þér til mikils sóma, þar sem það er ekki venjan þessa dagana. Ég þakka þér sérstaklega fyrir það að með kurteisisskrifum þínum gefur þú mér tækifæri til að bregðast loksins við endurteknum andstæðingum mínum/okkar gegn tímasetningum, sem venjulega koma fram í mjög dónalegri mynd, en sem mig langar að taka á núna á bróðurlegan og greinandi hátt, ef þér er sama.

Á glæru 128 í Óríonsrannsókninni skrifaði ég um persónu Laódíkeu: „Það eru þeir sem nota texta gegn þessum rannsóknum vegna tímasetningar, sem þeir skildu ekki einu sinni vegna þess að þeir eru andlega fátækir, blindir og naktir. Þeir leita ekki sannleikans vegna þess að þeir halda að þeir hafi þegar skilið allt með sínum eigin ljómandi huga.“

Nú langar mig að sýna þér hvaða Opinberunarkirkju þú (því miður enn) tilheyrir...

Þú sendir mér nokkrar tilvitnanir í Ellen G. White í tengslum við „tímasetningu“ og snýrð þeim gegn námi mínu án þess að skilja tímann sem við lifum á og hvert raunverulegt verkefni Ellenar G. White var. Ég mun líka sýna þér að þú og margir aðrir ert bara SDA-aukamenn í himneska leikhúsi „deilunnar miklu,“ þó að þú ættir aftur að vera sannir aðventistar.

Þú tekur fyrstu tilvitnun þína úr „Early Writings“:

Drottinn hefur sýnt mér að boðskapur þriðja engilsins verður að fara og boðaður hinum dreifðu börnum Drottins, en hann má ekki hengja upp á réttum tíma. Ég sá að sumir voru að fá falska æsingu, sem stafaði af prédikunartímanum; en boðskapur þriðja engilsins er sterkari en tíminn getur orðið. Ég sá að þessi boðskapur getur staðið á eigin grunni og þarf ekki tíma til að styrkja hann; og að það muni ganga í miklum krafti og vinna verk sitt og stytta í réttlæti. {EW 75.1}

Til að skilja þessa og margar aðrar tilvitnanir verður maður að halda áfram að lesa í stað þess að rífa hana úr samhengi. Þegar við gerum það komumst við að því að þessi tilvitnun kemur frá sýn sem Ellen G. White fékk árið 1851. Hér er restin af því sem hún skrifaði:

„Ég sá að sumir voru að láta allt beygja sig til næsta hausts; það er að gera útreikninga sína og ráðstafa eignum sínum með vísan til þess tíma. Ég sá að þetta var rangt af þessari ástæðu: í stað þess að fara daglega til Guðs og þrá að vita núverandi skyldu sína, horfðu þeir fram á veginn og reiknuðu út eins og þeir vissu að verkinu myndi ljúka í haust, án þess að spyrjast fyrir um skyldu sína við Guð daglega.

EG hvítur. „Afritað í Milton, 29. júní 1851, AAG“ {1SM 188.4–189.1}

Nú þurfum við að setja þessa tilvitnun í réttan tímaramma og skilja að allur tími boðskapar þriðja engilsins er skipt í tvo meginkafla:

  1. Tíminn fyrir 1888-1890 þegar kirkjan átti enn möguleika á að fara beint til himna og
  2. Tímabilið eftir 1890, eftir að kirkjan hafði misst af tækifæri sínu og þurfti að ráfa um óbyggðir á ný.

Í samræmi við það segir tilvitnun Haskell um Ellen G. White:

Dramatísk vettvangur af seglskipi sem siglir um ólgusjó undir stormasamri himni, laust eldingu. Rauður himintungur glóir ógnvekjandi, sendir frá sér geisla í átt að vatninu, skapar dulræn mynstur á yfirborðinu, sem minnir á fyrirbæri himinsins.

„Ég sá að Jones og Wagoner áttu hliðstæðu sína í Joshua og Caleb. Eins og Ísraelsmenn grýttu njósnarana með bókstaflegum steinum, þá hefur þú grýtt þessa bræður með hæðnis- og háðssteinum. Ég sá að þú hafnaðir viljandi því sem þú vissir að væri sannleikur, bara vegna þess að það var of niðurlægjandi fyrir reisn þína. Ég sá sum ykkar í tjöldum ykkar líkja eftir og gera alls kyns grín að þessum tveimur bræðrum. Ég sá líka að ef þú hefðir samþykkt skilaboðin þeirra, við hefðum verið í konungsríkinu tveimur árum frá þeim degi, en nú verðum við að fara aftur út í eyðimörkina og dvelja þar í fjörutíu ár. Skrifað frá Melbourne, Ástralíu, 9. maí 1892.

Þessa tilvitnun er oft ráðist af BRI, en hún kemur frá einlægum heimildum. Hér er álit tímasettara um þetta:

Í Sambandsráðstefnuskránni árið 1899 skrifaði Steven N. Haskell, gamaldags vinur og stuðningsmaður Ellen G. White, í grein sem ber yfirskriftina „The Third Angel's Message,“ eins og hér segir: „Heldurðu að við séum á síðustu dögum? Við erum á síðustu dögum allra síðustu kynslóðarinnar. Við erum tíu ár í háværu hrópi þriðja engilsins. Það er vitnisburður í Bulletin, sem kom út árið 1892, sem segir: 'Ef fólk Guðs hefði farið að vinna eins og það hefði átt að fara að vinna rétt eftir Minneapolis fundinn 1888, hefði heimurinn getað verið varaður við eftir tvö ár, og Drottinn hefði komið.' Guð ætlaði að ljúka verkinu í réttu hlutfalli við að fólk hans fann mikilvægi og heilagleika verksins og eldmóðinn sem þeir tóku við því.“

Margir fræðimenn myndu vera fljótir að benda á að Haskell hlyti að hafa rangt fyrir sér vegna þess að ekkert General Conference Bulletin var gefið út árið 1892. Þrátt fyrir að hann hafi rangt fyrir sér heimildum sínum, það er erfitt að trúa því að einhver jafn áberandi í kirkjunni og Haskell hefði búið til lygi og eignað Ellen G. White eitthvað sem hún sagði aldrei eða skrifaði. Þetta eina sem við vitum af tilvitnunum sem við höfum þegar skoðað, taldi Ellen G. White vissulega að árið 1896 hefði fólk Guðs getað verið í fyrirheitna landinu ef það hefði verið trú.

Að lokum, árið 1901, skrifaði Ellen G. White eftirfarandi: „Við gætum þurft að vera hér í þessum heimi vegna óhlýðni í mörg ár í viðbót, eins og Ísraelsmenn gerðu; en fyrir Krists sakir ætti fólk hans ekki að bæta synd við synd með því að ákæra Guð fyrir afleiðingar þeirra eigin rangra athafna. – Bréf 184, 1901.“ (Úrdráttur úr 8. kafla „Prophetic Parallels“ eftir Adrian Welsh fáanlegur á www.4hispeople.info)

Það ætti að vera þér ljóst að aðventistakirkjan hefur uppfyllt tegund Ísraelsmanna undir stjórn Móse í brottförinni, sem misstu einnig af sínum fyrsta tækifæri til að komast inn í Kanaan.

Eigum við líka að missa af öðru tækifærinu okkar, vegna ranglega beittra og rangtúlkaðra tilvitnana í Ellen G. White, sem Guð gaf í ákveðnum tíma og tilgangi?

Sýnin sjálf, úr hvaða allt Ellen G. White tilvitnanir gegn tímasetningu eru fengnar, er dagsett 1851, tíma FYRIR Minneapolis, þegar aðventistakirkjan hefði átt að fara til himna með boðskap þriðja engilsins einn, með kraftmikilli og hnitmiðaðri gjöf „Réttlætingar með trú“ sem Wagoner og Jones komu með.

Ellen G. White sagði:

...að það [Skilaboðið] mun fara með miklum krafti og vinna verk þess og verða STUTTA í réttlæti. {1SM 188.3}

Guð talaði skýrt um tvö skilaboð í þessari sýn Ellen G. White: 1. boðskap englanna þriggja (það [boðskapurinn]) sem ætti að koma til Skyndileg enda, með 2. boðskap Wagoner og Jones (Righteousness by Faith).

Við vitum öll af biturri reynslu sendiboða Guðs sjálfs að þetta gerðist EKKI koma að.

Gagnrýnendur Ellen G. White úr röðum óvina aðventismans gera sömu mistök með því að setja ekki margar tilvitnanir í boðbera Guðs í sitt tímabundna samhengi og þeir sjá ekki tvö stóru tímabilin fyrir og eftir Minneapolis. Þannig geta þeir ekki skilið að sumir af spádómum spádómsandans voru greinilega Skilyrt og tengdist því máli að fólkið hefði sinnt skyldum sínum sem Guð gaf á réttan hátt og á réttum tíma (fyrir 1890).

Hér eru nokkur þekkt dæmi úr samantektinni „Last Day Events“:

Ellen G. White bjóst við endurkomu Krists á sínum tíma

Mér var sýnt fyrirtækið sem var viðstaddur ráðstefnuna. Engillinn sagði: „Einhver matvæli fyrir orma, sumir þegnar síðustu pláganna sjö, sumir munu lifa og verða eftir á jörðinni til að verða þýddir við komu Jesú.“ — Vitnisburður fyrir kirkjuna 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}

Þar sem tíminn er naumur ættum við að vinna af kostgæfni og tvöfaldri orku. Börnin okkar fara kannski aldrei í háskóla.— Vitnisburður fyrir kirkjuna 3:159 (1872). {LDE 36.4}

Það er í rauninni ekki skynsamlegt að eignast börn núna. Tíminn er naumur, hættur síðustu daga eru yfir okkur og litlu börnin verða að mestu sópuð burt áður en þetta gerist. — Bréf 48, 1876. {LDE 36.5}

Á þessum tímum heimsins, þar sem tjöldin í sögu jarðarinnar eru brátt að loka og við erum við það að ganga inn í erfiðleikatíma eins og aldrei var, því færri sem hjónaböndin sköpuðust því betra fyrir alla, bæði karla og konur. — Vitnisburður fyrir kirkjuna 5:366 (1885). {LDE 37.1}

Stundin mun koma; það er ekki fjarlægt, og sum okkar sem nú trúa að muni vera á lífi á jörðinni og munu sjá spána sannreynda og heyra rödd erkiengilsins og tromp Guðs bergmál frá fjalli og sléttu og sjó til ystu hluta jarðar.—The Review and Herald, 31. júlí, 1888. {LDE 37.2}

Tími prófraunarinnar er rétt að líða, því hávært hróp þriðja engilsins er þegar hafið í opinberun réttlætis Krists, frelsarans sem fyrirgefur syndina. — Valin skilaboð 1:363 (1892). {LDE 37.3}

Yfirskrift þessa hluta er „Ellen G. White vænti endurkomu Krists á sínum degi“ sem greinilega reyndist vera falskar væntingar. Þessir óuppfylltu spádómar eru oft notaðir af andstæðingum gegn Ellen G. White. Til að verja hana gegn ákæru um að vera falsspámaður eru ástæður þessara óuppfylltu spádóma gefnar í sömu bók:

Töfin útskýrð

Hin langa dimma nótt reynir á, en morguninn frestast í miskunn, því ef meistarinn kæmi svo margir myndu finnast ótilbúnir.— Vitnisburður fyrir kirkjuna 2:194 (1868).

Hefðu aðventistar eftir hin miklu vonbrigði árið 1844 haldið fast í trú sína og fylgt sameinaðir áfram í opnunarforsjón Guðs og tekið á móti boðskap þriðja engill og í krafti heilags anda boða það heiminum, þeir myndi hafa séð hjálpræði Guðs, Drottins myndi hafa unnið kröftuglega með viðleitni sinni, verkinu hefði verið lokið, og Kristur hefði komið fyrr en þetta til að taka á móti fólki sínu að launum.... Það var ekki vilji Guðs að koma Krists yrði frestað þannig....

Í fjörutíu ár lokuðu vantrú, mögl og uppreisn Ísrael til forna frá Kanaanlandi. Sömu syndir hafa seinkað innreið nútíma Ísraels inn í hið himneska Kanaan. Í hvorugu tilvikinu voru loforð Guðs að kenna. Það er vantrúin, veraldlegheitin, óvígunin og deilurnar meðal yfirlýsts fólks Drottins sem hefur hélt okkur í þessum heimi syndar og sorgar svo mörg ár.—Evangelism, 695, 696 (1883).

Hefði kirkja Krists vann sitt tilsett verk eins og Drottinn fyrirskipaði, allur heimurinn hefði áður verið varaður við og Drottinn Jesús hefði komið til jarðar okkar í krafti og mikilli dýrð. — The Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}

Sýnin frá 1851, sem — eins og áður hefur komið fram —ALLT Ellen G. White staðhæfingar gegn tímasetningu eru byggðar á, komu greinilega fyrir 1888-1890 og spáðu góðri niðurstöðu og styttingu verksins. Skilyrðið sjálft sem þú slepptir úr tilvitnun þinni var gefið upp í seinni hluta sýnarinnar:

„Ég sá að sumir voru að láta allt beygja sig þetta næsta haust; það er að gera útreikninga sína og ráðstafa eignum sínum með vísan til þess tíma. Ég sá að þetta var rangt af þessari ástæðu: í stað þess að fara daglega til Guðs og þrá ákaft að þekkja núverandi skyldu sína, litu þeir fram á veginn og reiknuðu út eins og þeir vissu að verkinu myndi ljúka í haust, án þess að spyrjast fyrir um skyldu sína við Guð daglega.

EG hvítur. „Afritað hjá Milton, Júní 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}

Hér má glöggt sjá að sýnin var gefin vegna misferlis sumra aðventista þess tíma. Sýnin hefur einstakt tímasamhengi fyrir haustið 1851. Það er ekki hægt að flytja hana einfaldlega inn í okkar eigin tíma, að hluta til vegna mikils vonbrigða 1890 og að hluta til vegna þess að við erum nú þegar á tímum síðari rigningarinnar eftir mikla 120 ára (3 × 40) eyðimerkurganga hins ótrúa aðventufólks.

Misbrestur fyrri kynslóðar aðventista var að þeir „faruðu ekki daglega til Guðs og þráðu af einlægni að þekkja núverandi skyldu sína“ og þegar þeir „horfðu fram á við“ höfðu þeir aðeins framtíðina í huga. Þeir spurðu Guð ekki á hverjum degi hvers hann vænti af þeim og þeir áttuðu sig ekki á því hefði mátt ljúka verkinu án frekari tímaskilaboða ef þeir hefðu trúlega boðað þriðja boðskap engilsins.

Sýnin sýnir því að hægt hefði verið að „klippa“ verkið og að þriðja boðskapur engla hefði tekist án boðunar tímans IF kirkjan hafði haldist trú. Fullur boðskapur fjórða engilsins hefði ekki verið nauðsynlegur.

Rannsóknir okkar hafa meira að segja sýnt að þrengingin hefði líka verið stytt og ekki ÁR plága hefði átt sér stað. Þetta má auðveldlega sjá af því að árið 1888 voru sunnudagalög þegar í gildi en ekki voru þrjú og hálft ár fyrr en haustið 1890. Kristur skapaði jörðina á sex dögum og því getur og hefði hann einnig eytt henni á sex dögum.

Þannig að ef við skoðum tilvitnanir Ellen G. White gegn tímasetningum, þá megum við aldrei missa sjónar á tilgangi þess og tímabilinu sem þær voru skrifaðar, annars gerum við sömu mistök og andstæðingar Ellen G. White og aðventisma, og eigum á hættu að gera hana ekki bara að falsspámanni heldur að misnota og rangtúlka staðhæfingarnar til okkar eigin eyðileggingar.

Þeir sem líta ekki á þessar aðstæður en nota tilvitnanir í Ellen G. White af blindu og fordómafullu ofstæki gegn nú nauðsynlegt ljós fjórða engilsins (heilagra anda í seinna rigningunni) hlýða ekki viðvörun Péturs postula, og þeir gera við Ellen G. White það sem margir gera með Páli til að ráðast á aðventisma út frá yfirlýsingum hans um (hátíðlega) hvíldardaga og (sem sagt leyft) kjötát:

Og hafðu í huga að langlyndi Drottins vors er hjálpræði. Eins og ástkæri bróðir okkar Páll hefur líka ritað yður samkvæmt þeirri speki, sem honum er gefin. Eins og í öllum bréfum hans, er hann talaði um þetta í þeim. þar sem sumt er erfitt að skilja, sem þeir ólærðu og óstöðugir hrynja, eins og hinar ritningarnar, sér til tortímingar. (2 Peter 3: 15-16)

Hins vegar fékk Ellen G. White ekki aðeins skilyrtan spádóm um inngöngu aðventufólksins til hins himneska Kanaans fyrir árið 1890 sem mistókst, heldur sá hún líka hvað þyrfti að gerast ef ljós fjórða engilsins yrði að koma til bjargar í seinna rigningu boðskapar þriðja engilsins ef áætlun Drottins A myndi mistakast vegna þrjóskunnar og þrjósku fólks hans:

Englar voru sendir til aðstoðar hinn voldugi engill af himnum, og ég heyrði raddir sem virtust hljóma alls staðar: „Farið út úr henni, fólk mitt, svo að þér hafið ekki hlutdeild í syndum hennar og taki ekki á móti plágum hennar. Því að syndir hennar hafa náð til himins, og Guð minntist misgjörða hennar." Þessi skilaboð virtust vera an viðbót til þriðja skeytisins, sameinast því sem miðnæturópið gekk til liðs við boðskap annars engilsins árið 1844. Dýrð Guðs hvíldi yfir hinum þolinmóða, biðjandi heilögu, og þeir gáfu óttalaust síðustu hátíðlegu viðvörunina, boðuðu fall Babýlonar og kölluðu á fólk Guðs að koma út úr henni til að komast undan hræðilegu dauða hennar. {EW 277.2}

bráðum vér heyrðum raust Guðs eins og mörg vatn, sem gaf oss dagur og stund komu Jesú. Hinir lifandi heilögu, 144,000 talsins, þekktu og skildu röddina, en hinir óguðlegu héldu að þetta væri þruma og jarðskjálfti. Þegar Guð talaði tímann, úthellti hann yfir okkur heilögum anda, og andlit okkar tóku að lýsa og ljóma af dýrð Guðs, eins og Móse gerði þegar hann kom niður af Sínaífjalli. {EW 14.1}

Þeir sem ekki fá seinna rigninguna skilja ekki rödd Guðs og misskilja tímatilkynninguna fyrir „þrumur“. Þetta er mjög alvarleg viðvörun til and-tímaseturanna, gefin frá fyrstu sýn Ellen G. White í desember 1844!

Í mjög ítarlegri rannsókn minni á viðeigandi tilvitnunum í Ellen G. White á síðustu sjö árum tók ég eftir því að sama augljósa mótsögn í tilvitnunum Ellen G. White um tímasetningu er einnig til staðar. í Biblíunni sjálfri á sama hátt.

Berðu bara þetta saman:

En af þeim degi og þeirri stund veit enginn, nei, ekki englarnir á himnum, hvorki sonurinn, heldur faðirinn. (Markús 13:32)

Mundu því hvernig þú hefur meðtekið og heyrt, og haltu fast og iðrast. Ef þú gætir því ekki, mun ég koma yfir þig sem þjófur og þú munt ekki vita, hvaða stund ég mun koma yfir þig. (Opinberun 3: 3)

Sérhver alvarlegur biblíunemandi ætti að gera sér grein fyrir að þeir verða að samræma Biblíuna sjálfa sig til að forðast að farga henni að lokum. Þú verður alltaf að setja tilvitnanir í rétt rökrétt og sögulegt samhengi, annars lendir þú í skipbroti og sekkur undir öldu ruglsins.

Öll aðventuhreyfingin er hreyfing sem byrjaði með tímasettum og arftaka þeirra, þar á meðal var Ellen Harmon (Hvít). Í fyrsta miðnæturópinu urðu þeir fyrir vonbrigðum, en það leiddi af sér ljósflóð: helgidómskenninguna. Aðeins þeir sem ganga inn í helgidóminn geta upplifað ljós fjórða engilsins og eftir 1844 verða aðeins þeir sem ganga inn í hið allra allra heilaga með Jesú í ríkinu. Aðventufólkið yrði að læra af sögu sinni og sérstaklega af skelfilegum mistökum sínum á árunum 1888-1890. Það var gott fyrir þá að vita ekki á einmanalegum eyðimerkurgöngu sinni hvenær því myndi ljúka, svo að enginn endurtók mistökin frá 1888 og horfði aðeins til framtíðar. Hins vegar kæmi sá tími að miðnæturópið yrði að endurtaka sig, því fyrir fráhvarf hafði boðskapur þriðja engilsins misst styrkinn sem hann hefði getað staðið einn með á árunum 1888-1890. Það varð að koma vakning og siðbót sem myndi fara fram úr miðnæturópinu 1844 og það yrði aðeins mögulegt með verki heilags anda sjálfs.

Í The Great Controversy skrifaði Ellen G. White að Millerítarnir hefðu fundið rökrétta og rétta skýringu á augljósri mótsögn á milli varnaðarorða Jesú í Biblíunni með tilliti til tíma og tilkynningar þeirra um tímann í miðnæturópinu sem talið er að jafnvel Drottinn sjálfur hafi ekki vitað.

„Enginn veit daginn né stundina“ voru rökin sem oftast komu fram hafnar aðventutrúnni. Ritningin er: „Þann dag og stund veit enginn, ekki englar himinsins, heldur faðir minn einn. Matteus 24:36. A skýr og samræmd útskýring á þessum texta var gefið af þeim sem leituðu Drottins, og rangt notað af andstæðingum þeirra kom greinilega í ljós. {GC 370.2}

Þó Ellen G. White segi síðar í kaflanum að nákvæm dagsetning hafi ekki verið þekkt heldur aðeins vitneskjan um nálægð komu Jesú, sem fyrir hennar tíma var rétt sannfæring, megum við ekki gleyma því sem hún staðfesti með yfirlýsingu sinni: nefnilega að Miller og „óþekkur“ félagar hans, sérstaklega með Samuel Snow sem hafði í raun sett daginn og stundina til 22. 1844. október. skýr og rétt túlkun á þessum biblíutextum. Þannig hrynja hin fjölmörgu rök andstæðinganna sem setja tíma, því Ellen G. White staðfestir að það sé rétt túlkun á þessum kafla sem gerir það kleift að staðhæfa að hægt sé að vita dag og stund.

Rétt samræming á þessari augljósu mótsögn í Biblíunni er hægt að ná á sama hátt og allar hinar mótsagnirnar eru leystar: maður þarf bara að setja kaflana í réttu samhengi og tímabundna umgjörð, bera kennsl á markhópinn og tilgang staðhæfingarinnar, og þá dreifir augljós þoka rökrænna mótsagna.

Ef þú gerir það geturðu séð að það var fyrir 2000 árum þegar Jesús sagði við lærisveina sína að jafnvel hann vissi ekki hvenær komu hans væri. Okkur virðist óhugsandi að Jesús, sem er sjálfur Guð, og er nú frammi fyrir föður sínum í því allra helgasta og framkvæmir prestsþjónustuna og situr til hægri handar við hásæti sitt, hafi enn ekki verið upplýstur af föður sínum. Að trúa því er fáránlegt og jafnvel heimskulegt!

Þannig að við verðum að gera ráð fyrir að Jesús vissi ekki stundina í þjónustu sinni sem manneskja, og þetta af góðri ástæðu:

Þegar þeir voru komnir saman, spurðu þeir hann og sögðu: Herra, ætlar þú á þessum tíma að endurreisa ríkið til Ísraels? Og hann sagði við þá: Það er ekki fyrir þig að þekkja tímana eða árstíðirnar, sem faðirinn hefur sett á eigin valdi. (Postulasagan 1:6-7)

Nei, það var ekki fyrir fyrstu lærisveinana að vita tímann. Það hefði verið átakanleg reynsla fyrir þá að vita að Drottinn hefði ekki komið í næstum 2000 ár í viðbót og það hefði stefnt erindi þeirra í hættu til hins ýtrasta.

En Jesús svaraði fimlega og samtímis hvað kom þeim við, og Þegar sá tími kæmi að dagurinn og stundin væri þekkt:

En þér munuð hljóta kraft, eftir að heilagur andi kemur yfir yður, og þér munuð vera mér vottar bæði í Jerúsalem og allri Júdeu, í Samaríu og allt til endimarka jarðar. (Postulasagan 1:8)

Verkefni þeirra og okkar er að vitna fyrir heiminum og það verður gert í máttur heilags anda, en á ákveðnum tíma mun þetta vald leiða okkur í allan sannleika og LEIÐAÐU TÍMANUM til okkar. Þetta er þar sem „aðventistar“ nútímans vilja hætta að lesa og stytta tilvitnunina:

En þegar hann, andi sannleikans, kemur, mun hann leiða þig inn allt sannleikur, því að hann mun ekki tala um sjálfan sig; En hvað sem hann heyrir, það skal hann tala, og hann mun segja yður hlutir sem koma skal. (John 16: 13)

Heilagur andi sýnir þannig framtíðina og hvenær verður þessi stund? Það var ekki í úthellingu snemmrigningarinnar á hvítasunnu árið 31 e.Kr., heldur úthelling síðari rigningarinnar síðan 2010 og í vaxandi mæli síðan í janúar 2013, eins og við munum sýna fram á í frekari rannsóknum á vefsíðu okkar.

Það var ekki einu sinni okkar að vita nákvæma dagsetningu raunverulegrar heimkomu fyrr en í janúar 2013. Við urðum að gera sömu mistök og Millerítarnir með því að vera ári of snemma, svo að fólkið yrði varað enn brýnni við. Við myndum ekki tefja daginn of lengi, eins og sagt er í annarri yfirlýsingu frá Ellen G. White sem þú vitnar í. Okkur myndi aðeins skjátlast um eitt ár, eins og það sem gerðist einu sinni áður.

Í öllum rökum gegn tímasetningu lítur þú framhjá þeim tíma sem við lifum á og sem Ellen G. White lifði og hvaða verkefni hún þurfti að sinna. Þess vegna beitir þú fullyrðingum hennar á rangan hátt. Við stöndum ekki lengur frammi fyrir 120 ára eyðimerkurferð og getum heldur ekki sinnt því verkefni að gefa þriðja engilsboðskapinn án krafts heilags anda og annars miðnæturóps, vegna þess að við erum hluti af eyðilagðri og hrörnuðum aðventistakirkju sem hefur ekkert með kirkjuna að gera árið 1888. Við þurfum orð hans sem sýna okkur framtíðina svo að við gætum vaknað með hljóðandi krafti. Sá sem lítur framhjá þessu stofnar ekki aðeins kirkjunni í hættu heldur líka öllu verkefninu sem Jesús hefur gefið okkur að gera, og þetta þýðir að ekki aðeins allur alheimurinn, heldur jafnvel Guð sjálfur yrði undirokaður af Satan í þessum lokafasa hins mikla dóms.

Viltu hætta á því og halda áfram að telja stjarnfræðilega útreikninga mína bara „hæfileika“ án þess að sannreyna biblíulegar sannanir? Ætlarðu að halda áfram að halda því fram að ekkert hafi gerst árið 2012, jafnvel þó að þú hafir sjálfur skrifað í dagbókina þína um ofsóknirnar sem hófust gegn trúföstum þjónum þriðja engilsins eins og Walter Veith og Hugo Gambetta á nákvæmlega þeim tíma sem Óríon sýndi fyrir fimmta innsiglið?

Hversu blindur þarf einhver að vera, til að átta sig ekki á því að þekking okkar sem nemendur á ljósi fjórða engilsins heldur áfram að vaxa og að ekki hefur enn verið greint frá öllu sem þetta ljós nær yfir? Þess vegna erum við alltaf að verða nákvæmari við að lesa hinar tvær miklu klukkur Guðs.

Ein af næstu greinum okkar mun gera það berlega ljóst að við horfum ekki bara fram á veginn, heldur að verkefni okkar var og er að sýna sögu aðventufólks og frávik þeirra frá áætlun Guðs, og jafnvel að leysa allar tímagátur Biblíunnar með hjálp heilags anda. Þetta ljós byrjaði að skína þegar við áttuðum okkur á því að við getum ekki aðeins vitað dánardag Jesú á krossinum, heldur jafnvel fæðingardegi hans sem manneskju og sköpun Adams fram á þennan dag. Þessi þekking opnar alla Biblíuna og við skiljum núna hvers vegna aðeins tímabil eru gefin í Biblíunni en engar dagsetningar, sem gerir það ómögulegt að tímasetja nákvæmlega tímaröð Biblíusögunnar jafnvel fyrir þúsundir fræðimanna. Einn daginn myndi heilagur andi ekki aðeins boða framtíðina með komudegi Jesú heldur leiða okkur inn í ALLT sannleika varðandi tíma.

Þessi sannleikur og lausnin á stóru biblíuspurningunum með fullkomnu samræmi sabbatsára, fagnaðarára og guðsgefin gögn í Ritningunni, var afmælisgjöfin sem Jesús skipulagði fyrir sína sanna kirkju þann 27. október 2012. Sjöunda dags aðventistakirkjan hafnaði hins vegar þessari afmælisgjöf og vildi frekar opna páfann sem innihélt blekkingargjöfina. Hvíldardagur". Ætlarðu að afrita þær þó að þú treystir svo mikið á leiðsögn Guðs í gegnum anda spádómsins, eða viltu ekki frekar setjast niður með mér og endurskoða tilvitnanir í Ellen G. White og setja þær í sitt rétta samhengi?

Leitaðu í Biblíunni að „bókum“ sem lýst er að hafi ekki verið túlkaðar og þú munt komast að því að það eru aðeins tvær bækur: Bókin sjö innsigli sem Jesús byrjaði að opna árið 1846 og bók þrumunnar sjö, sem hafði ekki enn verið skrifuð. Bókin sjö innsigla er nú nánast algjörlega opin fyrir okkur í Óríon, en aðeins nýlega komumst við að því marki að geta túlkað hana rétt. Þetta var skipulagt af Guði og var ekki villa tímaseturanna. Bókin um þrumurnar sjö var hins vegar ekki enn skrifuð af Jóhannesi opinberaranum vegna þess að sólin og tunglið þurftu fyrst að fylgja leiðum sínum frá 1841 til 2012, svo við gætum séð hana skrifaða fyrir framan okkur.

Allar þessar dásamlegu og djúpstæðu túlkanir gleymast algjörlega af andstæðingum tímaseturs og and-aðventistum. Þeir sjá ekki dýrð Guðs. Þeir fara í raun ekki inn í það allra heilaga þar sem Jesús myndi kenna þeim með anda sínum, og þeir vita heldur ekki hvað það þýðir að vinna með Guði.

Þeir krefjast þess að þeir eigi huldu (eða myrka) skilning á skrifum sendiboða Guðs, sem var sendur til að undirbúa misheppnaða og að lokum misheppnaða manneskju fyrir langa ferð um eyðimörkina og að lokum fyrir hræðilega refsingu (eldkúlurnar). Aðeins þeir sem viðurkenna að Guð gerir ekkert án þess að upplýsa spámenn sína vita í raun Guð og eru hans sannu börn. Þeir viðurkenna að hann gefur alltaf tíma áður en mikil eyðilegging kemur vegna þess að hann breytist ekki og það samsvarar kærleiksríku eðli hans. Guð mun ekki breyta eðli sínu við lok verksins; Hann hefur alltaf starfað eftir meginreglunni um framsækna tíma opinberun og hann heldur áfram að gera það í dag.

Með þessari þekkingu skulum við byrja að skoða hverja tilvitnun sem þú deildir:

Frá sýninni 1851 í Early Writings

Drottinn sýndi mér að boðskapurinn verður að fara, og að hann megi ekki hengja á réttum tíma; því að tíminn verður aldrei próf aftur. Ég sá að sumir voru að fá falska æsingu, sem stafaði af prédikunartímanum, að boðskapur þriðja engilsins geti staðið á sínum eigin grunni og að hann þurfi ekki tíma til að styrkja hann og að hann muni fara með miklum krafti og vinna verk sitt og verða styttur í réttlæti. {1SM 188.3}

Já, Drottinn sýndi Ellen G. White árið 1851 að boðskapur englanna þriggja áttu ekki að vera háður ákveðinni dagsetningu, vegna þess að fólkinu var ætlað að fara til himna árið 1890 án fulls ljóss fjórða engilsins. Verkið átti að „klippa niður“ með boðskapnum „Réttlæti af trú“ sem Wagoner og Jones komu með. Ef það hefði gerst, þá hefði tíminn aldrei orðið prófsteinn aftur og skilaboðin til fólksins „hefðu ekki þurft tíma til að styrkja það.

Það gerðist ekki þannig og því þurfti að endurtaka miðnæturópið til að veita fólkinu kraft eins og í fyrsta miðnæturópinu.

Restin af sjóninni:

„Ég sá að sumir voru að láta allt beygja sig til næsta hausts; það er að gera útreikninga sína og ráðstafa eignum sínum með vísan til þess tíma. Ég sá að þetta var rangt af þessari ástæðu: í stað þess að fara daglega til Guðs og þrá að vita núverandi skyldu sína, horfðu þeir fram á veginn og reiknuðu út eins og þeir vissu að verkinu myndi ljúka í haust, án þess að spyrjast fyrir um skyldu sína við Guð daglega.

EG hvítur. „Afritað hjá Milton, Júní 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}

Þetta var framtíðarsýn fyrir villugjarnan hóp aðventista sem var rangt að setja tímann haustið 1851 og þar koma fram ástæður sem sýna ranga hvatningu þeirra sem hlut eiga að máli. Samfélagið okkar spyr Guð af einlægni daglega hver skylda okkar sé á hverri einustu stundu. Ekkert okkar hefur frá skírn hans vanrækt að prédika boðskap englanna þriggja í heild sinni. Við fylgjum öll heilsuboðskapnum og klæðaburðinum og yfirgáfum „borgirnar“ til að lifa lífi í landinu, sem er það sem Ellen G. White ráðlagði.

Dagleg spurning um vilja Guðs varð til þess að Guð undirbjó hóp fólks í langan tíma til að verða málpípa hans. Sumir félagar okkar sáu námið okkar eða bæinn okkar í táknrænni mynd í gegnum drauma löngu áður en leiðir okkar lágu saman eða þeir vissu af okkur. Þegar þeir lásu rannsóknirnar vissu þeir stundum að þeir eru frá Guði. Síðan höfðu þeir samband við okkur til að læra með okkur og við skoðuðum þá í Biblíunni. Sumir fengu drauma og sýnir frá Guði, eins og Ellen G. White gerði, í hvert sinn sem við komum á þann stað í námi okkar að við getum ekki tekið framförum sjálf. Að lokum fengu sumir fyrirmæli frá Guði um að koma til okkar til Paragvæ og við höfum tekið vel á móti þeim.

Ekki aðeins hafa rannsóknir okkar verið veittar af heilögum anda, heldur staðfesti hann einnig nýjustu greinar okkar og greinar sem útskýra 1335, 1290 og 1260 daga. Við fengum líka staðfestingu á því að við hefðum fengið kertastjakann þegar við fórum framhjá honum á 20. degi táknrænnar ferðar okkar til hins allra allra allra frá ytri forgarði hins himneska helgidóms.

Í gegnum heilagan anda lærðum við dagsetninguna þegar seinna rigningin fór að hellast yfir aðra í meira mæli. Stuttu síðar, aðfaranótt hvíldardags 5. janúar 2013, var öllum hópnum gefið það ljós að útreikningar okkar hingað til innihéldu skekkju upp á nákvæmlega eins ár. Eins og systir White hafði einu sinni séð í sýn, hélt Drottinn vísvitandi hendi sinni yfir þessari villu svo við myndum vara SDA kirkjuna við áður en náðartímabili þeirra lýkur, sem við gerðum vorið 2012 samkvæmt leiðsögn heilags anda.

Í útreikningum okkar höfðum við ekki talið ár pláganna vera aðskilið frá dómi lifandi, svo við höfðum litið fram hjá þeirri staðreynd að það eru tvö tímabil sem skarast á dómi hinna lifandi og erfiðleikatíma, sem bæði taka þrjú og hálft ár. Tími þrenginganna samanstendur af hinum litla þrengingartíma og hinni miklu þrengingartíma, og aðeins hinn mikli þrengingartími inniheldur plágurnar. Allt þetta er nákvæmlega sýnt í Óríon og skipi tímans; við höfðum aðeins framið lestrarvillu og það vegna guðs vilja.

Vegna þess að við leitum daglega vilja Guðs og vorum tilbúin að yfirgefa þægindi heimila okkar, og margra okkar jafnvel fjölskyldur þeirra, til að þjóna málstað Guðs, á 5. Janúar, 2013 við fengum allt ljós á tímaboðskapnum og byrjuðum að breyta viðeigandi greinum og rannsóknum í samræmi við fyrirmæli Guðs. Við veltum því fyrir okkur hvort þetta gæti haft eitthvað með þéttinguna að gera (sjá {EW.14.1}), því augljóslega hingað til höfðum við ekki vitað daginn og stundina, þó við héldum það. Ekkert okkar hafði hins vegar áður sagst vera innsiglað! Það er eitthvað sem enginn okkar myndi gera ráð fyrir án guðlegrar staðfestingar.

Í gærkvöldi, 9. janúar 2013, komumst við að því að þetta var allt uppfylling á spádómi Ellen G. White, sem margir viðurkenndu ekki einu sinni sem spádóm...

Við upphaf hins heilaga hvíldardags, 5. Janúar, 1849, við tókum þátt í bæn með fjölskyldu bróður Belden í Rocky Hill, Connecticut, og heilagur andi féll yfir okkur. Ég var fluttur í sýn til hins allra helgasta, þar sem ég sá Jesús enn biðja fyrir Ísrael. Á botni klæða hans var bjalla og granatepli. Þá sá ég að Jesús myndi ekki yfirgefa hið allrahelgasta fyrr en hvert mál væri ákveðið annaðhvort til hjálpræðis eða tortímingar, og að reiði Guðs gæti ekki komið fyrr en Jesús hefði lokið verki sínu í því allra helgasta, lagt af sér prestsklæðnaðinn og klætt sig hefndarklæðum. Þá mun Jesús stíga út á milli föður og manns, og Guð mun ekki þegja lengur, heldur úthella reiði sinni yfir þá sem hafa hafnað sannleika hans. Ég sá að reiði þjóðanna, reiði Guðs og tíminn til að dæma hina dánu voru aðskildir og aðgreindir, hver á eftir öðrum, einnig að Mikael hafði ekki staðið upp og að tími þrenginga, sem aldrei var, var ekki enn hafinn. Þjóðirnar reiðast nú, en þegar æðsti prestur okkar hefur lokið starfi sínu í helgidóminum, mun hann standa upp, klæðast hefndarklæðum og þá verða sjö síðustu plágunum úthellt. {EW 36.1}

Þó að við vissum öll þessa sýn, þá höfðum við samt tekið plágurnar inn á þriggja og hálfs árs tímabili dóms yfir lifandi, og við getum aðeins útskýrt þetta í dag með því að Guð hafði raunverulega haldið hönd sinni yfir þessu máli.

Taktu eftir dagsetningu sýnarinnar: Það var janúar 5, 1849, nákvæmlega 164 árum áður janúar 5, 2013, þegar við fengum ljósið á þennan þátt tímans og gátum þannig loksins séð nákvæmlega komu Jesú. Tímamunurinn á sýn Ellen G. White og komu Jesú haustið 2016 er nákvæmlega 168 ár að hætti gyðinga að telja, og samsvarar þeim 168 árum sem fundust í sýn Daníels 12, sem var það sem var lykillinn að því að ráða Óríon-klukkuna.

Síðasta málsgrein þessarar sýnar Ellen G. White er sem hér segir:

Ég spurði meðfylgjandi engil minn um merkingu þess sem ég heyrði og hvað englarnir fjórir ætluðu að gera. Hann sagði við mig að það væri Guð sem stöðvaði kraftana og að hann gaf englum sínum boð um hlutina á jörðinni; að englarnir fjórir hefðu mátt frá Guði til að halda fjórum vindunum, og að þeir ætluðu að sleppa þeim; en á meðan hendur þeirra losnuðu og vindarnir fjórir voru við það að blása, horfði miskunnsama auga Jesú á leifarnar sem ekki voru innsiglaðar, og hann lyfti höndum sínum til föðurins og bað hann að hafa úthellt blóði sínu fyrir þá. Þá var öðrum engill falið að fljúga snöggt til englanna fjögurra og bjóða þeim að halda, uns þjónar Guðs voru innsiglaðir með innsigli hins lifanda Guðs á enni sér. {EW 38.2}

Talað er um „leifar“ „sem ekki voru innsiglaðar“. Þar af leiðandi, þann 5. janúar 2013, sem uppfyllti þessa spádómlegu sýn Ellen G. White, hlýtur að hafa verið hópur fólks þann dag sem var innsiglaður. Þannig var spurningu okkar svarað hvort við vissum núna rétta dagsetningu. Því var líka að lokum svarað hvort við hefðum verið samþykkt sem „dómnefnd í réttarsal Guðs,“ því Ellen G. White kallaði meira að segja þessa frægu sýn „Innsiglinguna“.

Hver myndi hafa skínandi andlit, ef ekki þeir sem hafa þessa reynslu af Guði?

Brátt heyrðum við [sjá viðauka.] rödd Guðs eins og mörg vatn, sem gaf okkur dagur og stund komu Jesú. Hinir lifandi heilögu, 144,000 talsins, þekktu og skildu röddina, en hinir óguðlegu héldu að þetta væri þruma og jarðskjálfti. Þegar Guð talaði tímann, úthellti hann yfir okkur heilögum anda og andlit okkar fóru að lýsa upp og ljóma með dýrð Guðs, eins og Móse gerði þegar hann kom niður af Sínaífjalli.

Þessir 144,000 voru allir lokað og fullkomlega sameinuð. Á enni þeirra var ritað, Guð, Nýja Jerúsalem og dýrðarstjarna sem inniheldur nýtt nafn Jesú. {EW 14.1-15.1}

Á enni okkar er skrifað:

  1. „Guð“ föður okkar, sem við höfum heitið að vitna fyrir og fyrir hvern við höfum gefið allt upp.
  2. „Nýja Jerúsalem“ í opna rýminu í Óríon, þar sem heimili okkar er og þangað sem við munum brátt ferðast með Jesú.
  3. Og við þekkjum „dýrðarstjörnuna sem inniheldur nýja nafn Jesú,“ Alnitak.

Er þetta fólkið sem Ellen G. White segir um í sýn sinni gegn tímasetningu frá júní 1851:

Í stað þess að fara daglega til Guðs og þrá ákaft að þekkja núverandi skyldu sína, horfðu þeir fram á veginn og reiknuðu út eins og þeir vissu að verkinu myndi ljúka í haust, án þess að spyrjast fyrir um skyldu sína við Guð daglega. {1SM 188.4}

Við megum ekki gera þau mistök að rífa tilvitnanir úr tímalegu samhengi þeirra til að heimfæra þær á hópa fólks sem var á engan hátt markhópur textans. Við munum fljótlega skrifa meira í Spádómsgjöf kafla um endurreisn anda spádómsins meðal okkar fyrir tilstilli sona og dætra og þjóna og ambátta (Postulasagan 2:17). Það er rangt hjá þér að segja að Ernie Knoll hafi verið falsspámaður frá upphafi. Vegna stolts og græðgi sinnti hann ekki hlutverki sínu og hefur sett sig yfir Guð, eins og Satan gerði. Ernie Knoll passar við biblíulega gerð Bíleams, sem vildi bölva fólkinu en gat aðeins boðað blessanir. Þannig hafði Ernie Knoll starfað fyrir Guð lengi, en þegar hann óx einskis, blanduðust draumar hans djöflaboðskap. Það þurfti að beita skynsemi. Á tilteknum degi árið 2010 dreymdi Ernie Knoll síðasta drauminn sem var algjörlega frá Guði, en allt til þessa dags innihalda draumar hans enn ákveðnar blessanir fyrir okkur. Síðan gaf hann sig meira og meira undir nýja meistarann. Þess vegna var annar hópur fólks skipaður í þjónustu Guðs sem fékk drauma og sýn af heilögum anda eftir að hann hafði fengið þennan síðasta draum sem innihélt villulaus skilaboð til okkar. Ekkert gerist fyrir tilviljun í áætlun Guðs og allt gerist samkvæmt hinni miklu helgu tímaklukku, sem við höfum forréttindi að lesa.

Spurningin um lok skilorðs

Bréf hafa borist til mín þar sem ég er spurður hvort ég hafi eitthvað sérstakt ljós á því hvenær skilorði lýkur; og ég svara því, að ég hef aðeins þann boðskap að bera, að nú sé tími til kominn að vinna meðan dagur er, því að nótt kemur, sem enginn getur unnið. Nú, akkúrat núna, er kominn tími til að við fylgjumst með, vinnum og bíðum.... En það er engin skipun fyrir neinn að leita í Ritningunni til að ganga úr skugga um, ef mögulegt er, hvenær skilorði lýkur. Guð hefur engan slíkan boðskap fyrir neinar dauðlegar varir. Hann myndi ekki láta dauðlega tungu segja frá því sem hann hefur falið í leyniráðum sínum. — The Review and Herald, 9. október 1894. {1SM 191.2}

Önnur tilvitnun þín fellur undir sömu rök, með nokkrum fleiri hugleiðingum. Að þessu sinni erum við á tímabilinu eftir 1890 eftir að mikil vonbrigði Minneapolis höfðu þegar átt sér stað. Aðventistakirkjan var sek um að hafa misst marks hvað varðar að fara til konungsríkisins. Ellen G. White var meira að segja „útlæg“ til Ástralíu og þurfti að þola andúð bræðranna. Margir sem enn voru á hlið hennar minntust spádóma hennar um skjótan og stuttan enda og vildu vita hvað væri í gangi, svo þeir spurðust fyrir um endalok skilorðsins. Ellen G. White varð fyrir auknum þrýstingi vegna þess að árið 1894 gerði hún sér grein fyrir því að kirkjan myndi líklega ekki ganga inn í hið himneska Kanaan í langan og óákveðinn tíma. Þetta lagðist þungt á hana. Hún gat ekki lengur huggað fólkið heldur varð að prédika það sem Guð hafði sagt: „Ég hef aðeins einn boðskap að boða“... „það er ekki þitt að vita hvaða tíma eða árstíðir faðirinn hefur sett í hans valdi.

Og samt... Drottinn gaf henni huggunarorð fyrir þá sem skilja hvernig á að túlka spádómlegar staðhæfingar rétt.

Hún sagði að nú væri „dagurinn“ sem þeir áttu að vinna á: Himneskur dagur 168 ára til dóms yfir dauðum. „Nóttin, þegar enginn getur unnið“ vísar til hinnar miklu erfiðleika. Og þar á milli er lítill tími vandræða sem skarast við dóm þeirra lifandi, þar sem þeir sem eru innsiglaðir, samkvæmt skilgreiningu, verða ekki lengur „dauðlegir“. Sannarlega, engin „dauðleg tunga“ boðar nokkru sinni réttan tíma endurkomu Jesú, sem Guð faðirinn opinberar aðeins dómnefnd sinni og heldur því leyndu fyrir öllum öðrum sem munu aðeins heyra þrumur. Við vorum líka enn „dauðlegir“ þar til 5. janúar 2013, þar sem við höfðum ekki lýst yfir réttum tíma vegna þess að rannsóknin okkar innihélt örlítið skekkju upp á nákvæmlega eitt ár. Ef við getum trúað því að við séum eitt af 144,000, þá erum við samkvæmt skilgreiningu ekki lengur dauðleg, því þessi hópur fólks mun ekki sjá dauðann áður en Jesús kemur og fer með þá til borgarinnar helgu:

Móse var viðstaddur til að tákna þá sem munu rísa upp frá dauðum við seinni birtingu Jesú. Og Elía, sem var þýddur án þess að sjá dauðann, táknaði þá sem munu breytast í ódauðleika við endurkomu Krists og verða þýddir til himna án þess að sjá dauðann. Lærisveinarnir sáu af undrun og óttast hina frábæru tign Jesú og skýið sem skyggði á þá, og heyrðu rödd Guðs í hræðilegri tign, sem sagði: „Þetta er minn elskaði sonur. heyrðu hann." {EW 164.3}

Er það hroki af okkur að gera ráð fyrir að við séum nú eitt af 144,000? Almennt séð, getur maður nokkurn tíma vitað að hann sé einn af 144,000?

Ellen G. White svarar þeirri spurningu ákveðið:

Það er ekki vilji hans að þeir lendi í deilum um spurningar sem munu ekki hjálpa þeim andlega, eins og: Hver á að skipa hundrað fjörutíu og fjögur þúsund? Þetta munu þeir sem eru útvaldir Guðs vita á stuttum tíma án efa.— Valin skilaboð 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Eins og við höfum lært, er innsiglið að þekkja tímann og innsiglið sjálft er „Guð, nýja Jerúsalem og stjarnan sem inniheldur hið nýja nafn Jesú. Þeir sem þekkja hið nýja nafn Jesú og ákalla það (bera það á enninu) eru innsiglaðir.

Satan hefur mótkenningu gegn hverju nýju ljósi frá Guði til að hylja nýja ljósið þannig að það geti ekki komist í gegnum hjörtu mannanna.

Satan hefur verið að æsa upp vinda kenningarinnar gegn persónu heilags anda á síðustu árum og það hefur verið endurvakning andþrenningarhyggju í okkar röðum sem aldrei fyrr. Boðskapur fjórða engilsins er einmitt boðskapur Krists, fluttur af persónu heilags anda. Óríon og skip tímans sýna bæði þrefalt hásæti Guðs. Óríon gerir það í gegnum beltistjörnurnar þrjár og skip tímans eftir árþrelingum. Sá sem afneitar persónu heilags anda getur ekki samþykkt þessar rannsóknir.

Kenning veisluvarðanna meðal okkar, sem halda því fram að við verðum að halda helga daga gyðinga aftur til að verða innsigluð, myrkur ljósið sem fylling hátíðardaganna er göfugasta leiðin til að halda helga daga. Jesús uppfyllti vorhátíðirnar með dauða sínum á krossinum og aflétti þar með allri hátíðahöld, og hann kom í staðinn fyrir kvöldmáltíð Drottins. Hann er ofar hátíðardögunum sem hann sjálfur stofnaði, vegna þess að hann uppfyllti hluta þeirra. Hann var forveri Hebreabréfsins 6:20 og við fylgjumst með honum sem aðventistar sem uppfylla himneskan friðþægingardag síðan 1844. Hins vegar er það eftir fyrir síðustu kynslóðina að uppfylla restina af hausthátíðunum. Þetta er sérstaklega sýnt í keri tímans þar sem Guð sýndi að lúðrahátíðin var uppfyllt með miðnæturópi Millerítahreyfingarinnar og að friðþægingardagurinn var uppfylltur með langri ferð aðventistakirkjunnar til ársins 2010. Nú er aðeins uppfylling laufskálahátíðarinnar eftir, í gegnum þolgæði okkar á hinni miklu tímum þrenginganna, þegar Jesús mun fullnægja hinum mikla baráttudegi, Kl. Hann kemur til að taka fólk sitt heim. Enn sem komið er hefur enginn veisluvörður þegið námið því Satan hefur tælt þá inn í hreina lögfræði sem lokar augunum fyrir hinum miklu og göfugri sannindum.

Tunglhvíldardagurinn var fundinn upp af Satan til að fela kenningu háhvíldardaganna sem líkt var eftir Jóhannesi 19:31. Ellen G. White sagði að við myndum „boða hvíldardaginn betur“ í upphafi erfiðleikatímans. Athugaðu að hún sagði að það yrði fyrir litla erfiðleikatímann, sem mun hefjast mjög fljótlega núna, og fyrir plágurnar. Skip tímans er ekkert annað en listi yfir alla mögulega háhvíldardaga í gegnum sögu sjöunda dags aðventistakirkjunnar, sem gefur okkur miklar upplýsingar um sjö stig hreinsunar fólks Guðs. Enginn tunglhvíldardagsvörður getur skilið eða samþykkt háhvíldardagalistann, einnig þekkt sem Þrumubókin sjö, því fyrir þá er hver helgidagur sjálfkrafa háhvíldardagur. Við vitum hins vegar að háhvíldardagur á sér stað aðeins þegar hátíðlegur hvíldardagur fellur á sjöunda dags hvíldardag. Sannleikurinn er hulinn af þessari umfangsmiklu herferð Satans.

Meistaraverk hans er hins vegar kennsla sem hefur komið fram nýlega. Margir aðventistar nota aftur „heilög nöfnin“. Þau eru kölluð „Heilög nafnahreyfingin“. Þeir kenna að aðeins upprunalega og rétt borin fram nöfn Jesú (Yeshua) og Faðirinn (Jahve) hafa vald til að ná til eyra Guðs. Þeir reka líka frá þessu yfir í falska lögfræði og þeir eru örugglega að nota gamla nafnið, í stað hins spáða nýja nafns á konungi konunga og herra drottna. Faðirinn sjálfur hefur hins vegar opinberað í Óríon, Bók sjö innsiglanna, hið nýja nafn Jesú, sem allir verða að þekkja sem myndu tilheyra hinum 144,000, því að spádómur Ellenar G. White segir að þeir muni bera þetta nafn á enni sér.

Í Paragvæ eru sjö manns sem hafa verið valdir af Guði sem leiðtogar kirkju hinna 144,000. Þær eru stjörnurnar sjö sem Ellen G. White sá í höfuðið á hreinsuðu aðventistakirkjunni. Þegar brátt verður ljóst fyrir heyrnarlausa og blinda aðventista að spádómarnir hafa ræst, mun þessum fámenna hópi fólks fjölga hratt, þó svo fáir séu í dag sem hafa tekið þessum sannindum. Engu að síður, fólkið sem hafði fengið svo mikið ljós í gegnum Ellen G. White, þar sem það var þegar skírt til sannleikans sem aðventistar og hafði tækifæri til að sjá hvað boðskapur fjórða engilsins felur í sér fyrr en nokkur annar, verður fyrir sárum vonbrigðum vegna þess að til að friðþægja fyrir sekt sína um að hafna hinu nýja ljósi, eina leiðin sem eftir er fyrir það er leið píslarvættisins. Afgangurinn af verkamönnum elleftu stundarinnar munu – eins og Ellen G. White hefur spáð fyrir um – koma frá þeim sem kallaðir voru frá Babýlon. Hvílík skömm fyrir tvisvar sinnum misheppnað fólk sem hafði fengið svo mikla hylli og ljós frá Drottni í gegnum verk sendiboða hans, Ellen G. White.

Fólkið hans hefur aldrei grafið upp fjársjóðina úr 100,000 blaðsíðum skrifum hennar og hefur aðeins klórað yfirborðið af misskildum yfirlýsingum gegn tímasetningu. Þeir voru of latir til að óhreinka hendurnar með duglegum grafa og taka afstöðu gegn Samkirkjulegu hreyfingunni sem er líka á móti tímasetningu. Leyniþjónusta Satans, jesúítarnir, vita að einn daginn verður tíminn vel þekktur fyrir fólk Guðs, því jafnvel Satan þekkir tímann, því hann veit að tími hans er stuttur. Samt veit Jesús sjálfur, sem er Drottinn tímans, ekki tímann? Hversu fáránlegt er þetta allt saman, ef þú hugsar þetta betur! Jesúítarnir sem aðventistar hafa tekið í sínar raðir hafa breytt miklum meirihluta þeirra í and-aðventista á þeim árum sem þeir voru á reiki í eyðimörkinni. Í dag vita þeir ekki hverjir hinir sönnu ofstækismenn eru.

Tímastilling er mesta vopn Satans gegn hinu sanna fólki Guðs, þeim 144,000 sem verða að vera ÁGANGUR með vitneskju þess tíma. Falsspámenn eins og Harold Camping o.s.frv. eða uppspuni spádómar eins og Maya dagatalið eða uppskeruhringir eru sendir alls staðar til að álita alla tímasetningu sem fáránleika. Hvenær hefur mannkyninu fundist eins öruggt og í dag, nokkrum vikum eftir áratuga ofsótta hysteríu árið 2012, og haldið að „friður og öryggi“ muni ríkja í langan tíma?

Og hvað segir Biblían um þennan tíma rétt eftir stærstu herferð Satans gegn tímasetningu?

Því að þegar þeir segja: Friður og öryggi! þá kemur skyndileg tortíming yfir þá, eins og fæðingu þungaðrar konu. og þeir skulu ekki komast undan. (1. Þessaloníkubréf 5:3)

Og Guð bendir á strax í næsta versi að einmitt á þeim tíma mun vera fólk sem þekkir tímann:

En þér, bræður, eruð ekki í myrkri, að sá dagur skuli ná yður sem þjófur. (1 Þessaloníkubréf 5:4)

Þarftu virkilega að taka gólfmottuna undan þér og skilorðsloka áður en þú skilur að þú hafir byggt á sandinum með misskilningi þínum á yfirlýsingum Ellen G. White sem þú hefur aldrei reynt að samræma?

Fyrir þá sem falla í settar gildrur Satans og týnast í margra ára umræðum um eðli Jesú, eðli heilags anda, tunglháðan hvíldardag, réttan framburð á hebreska nafni Guðs, Maya dagatalið, uppskeruhringi og velta því fyrir sér í margar vikur hvort þú getir fóðrað fuglana á gluggasyllinum með afganginum af afganginum úr húsinu þínu. sendiboði Guðs hefur tvær tilvitnanir í viðbót, sem þú notaðir líka ranglega gegn okkur:

Satan er alltaf tilbúinn til að fylla hugann af kenningum og útreikningum sem munu leiða menn frá núverandi sannleika og gera þá vanhæfa til að gefa boðskap þriðja engilsins til heimsins. {RH 22. mars 1892, þáltill. 4}

Við erum í stöðugri hættu á að komast yfir einfaldleika fagnaðarerindisins. Það er ákaflega löngun margra til að hræða heiminn með einhverju frumlegu, sem mun lyfta fólkinu í andlega alsælu og breyta núverandi upplifunarskipan. {RH 22. mars 1892, þáltill. 6}

Þvert á móti sjáum við í Óríon Jesú sjálfan. Hann IS klukkan og hann IS fagnaðarerindið. Sárin hans, sem græddu okkur, biðja fyrir okkur í Óríon. Ellen G. White sá það líka í sýn:

Ég sá fjóra engla sem höfðu verk að vinna á jörðinni og voru á leiðinni til að framkvæma það. Jesús var klæddur prestsklæðum. Hann horfði með samúð á leifarnar, lyfti síðan upp höndunum og hrópaði með röddu mikillar meðaumkunar: „Blóð mitt, faðir, blóð mitt, blóð mitt, blóð mitt! Þá sá ég ákaflega skært ljós koma frá Guði, sem sat í hvíta hásætinu mikla og var úthellt um Jesú. Þá sá ég engil með umboð frá Jesú fljúga snöggt til englanna fjögurra sem áttu verk að vinna á jörðinni, veifa einhverju upp og niður í hendi sér og hrópaði hárri röddu: „Haltu! Bíddu! Bíddu! Bíddu! uns þjónar Guðs eru innsiglaðir á enni þeirra." {EW 38.1}

Ef saga aðventistakirkjunnar, sem okkur er kynnt í Óríon og skipi tímans, er ekki boðskapur þriðja engilsins, heldur eitthvað nýtt sem færir okkur í gegnum andlega alsælu, þá höfum við ekki skilið hver boðskapur þriðja engilsins er í raun og veru. Ellen G. White sagði að ljós fjórða engilsins yrði „gamalt ljós tekið upp og sett í nýjar stillingar“. Fyrir hvern þann nemanda í sögu aðventistakirkjunnar, sem skráð er í tveimur bókum Guðs í Óríon og skip tímans, er augljóst að hún snýst ekki um eitthvað nýtt og stórkostlegt, heldur um eitthvað gamalt og dásamlegt sem við höfum aldrei séð áður frá sjónarhóli Guðs.

Tímaskilaboð aldrei aftur?

Við skulum líta á restina af tilvitnunum þínum gegn tímasetningu í hinum dásamlega anda spádómsins, sem raunveruleg merking hans er enn algjörlega hulin fyrir marga.

Aftur og aftur hef ég verið varaður við varðandi tímasetningu. Það mun aldrei aftur vera boðskapur til fólks Guðs sem mun byggjast á tíma. Við eigum ekki að vita hvaða tímapunkti er fyrir úthellingu heilags anda eða komu Krists. {1SM 188.1}

Þetta er upphafið að sýn Ellen G. White, uppruna allra hinna tilvitnanna. Samhengi og tímaramma sem þessi skilyrti spádómur var settur í hefur þegar verið lýst í smáatriðum. Nei, aðventufólkið uppfyllti ekki skilyrðið um inngöngu í Nýju Jerúsalem árið 1890, þegar það hefði verið mögulegt fyrir það án endurtekningar á miðnæturópi. Á aðalráðstefnunni í Minneapolis árið 1888 var heilögum anda úthellt og aðventufólk veitti því lítinn fyrirvara, rétt eins og úthellingin síðan 2010 og 5. janúar 2013. Spádómur Ellen G. White rættist ekki vegna þrjósku fólks Guðs.

Drottinn hefur sýnt mér að boðskapur þriðja engilsins verður að fara og boðaður hinum dreifðu börnum Drottins, en hann má ekki hengja upp á réttum tíma. {EW 75.1}

Þetta er líka endalaust endurtekin afleiða af stuttri frumsýn Ellen G. White frá 1851, sem birtist í ótal tilvitnunarsöfnum og hjálpar ekki. Það lengist ekki, það verður ekki sannara, og það mun ekki heldur uppfylla, því það var skilyrt, og fólkið kom í veg fyrir að því yrði lokið að eilífu.

Endir spámannlegra tíma

Þessi tími, sem engillinn lýsir yfir með hátíðlegum eið, er ekki endalok þessa heimssögu, hvorki reynslutíma, en spámannlegum tíma, sem ætti að vera á undan komu Drottins vors. Það er, fólkið mun ekki hafa önnur skilaboð á tilteknum tíma. Eftir þetta tímabil, sem nær frá 1842 til 1844, getur verið engin ákveðin rakning af spámannlegum tíma. Lengsta uppgjör nær til haustsins 1844. {7BC 971.7}

Sumir voru leiddir í þá villu að ákveða ítrekað ákveðinn tíma fyrir komu Krists. Ljósið sem nú var að skína á efni helgidómsins ætti að hafa sýnt þeim að ekkert spádómstímabil nær til seinni aðventunnar; að ekki sé spáð fyrir um nákvæmlega tíma þessarar aðventu. En þegar þeir sneru frá ljósinu héldu þeir áfram að stilla af og til að Drottinn kæmi, og eins og oft urðu þeir fyrir vonbrigðum. {GC 456.1}

Í greininni Kraftur föðurins, Ég útskýri muninn á spámannlega tímabilinu sem Ellen G. White nefndi hér, og tímanum eins og sýnt er í eið mannsins yfir ánni í Daníel 12. „Spámannatími“ er fjöldi daga sem spámaður tilgreinir og uppfyllast í viðeigandi samhengi með ákveðið upphaf. Í eiðnum Daníels 12 er engin ein tala gefin upp, heldur er spámaðurinn sýnd myndræn framsetning, sem fyrst þarf að endurtúlka út frá biblíulega táknmálinu sem gefur af sér formúlu sem síðar leiðir til tölu sem spámaðurinn sá ekki einu sinni, sem síðan er hægt að breyta samkvæmt dag-ársreglunni. En þessi umbreyting mun ekki hjálpa ef þú ert ekki með Bók sjö innsigla í Óríon til að setja töluna í samhengi við himneskan dag með klukkutímamerkjunum 7 jarðnesk ár á himneska klukkustund.

Á öðrum stað sagði Ellen G. White meira að segja að það væri ekki ein mynd eða dæmisaga í Biblíunni sem nægi til að vita komudag Jesú. Og aftur hafði hún rétt fyrir sér. Án stjörnufræði og sjö stjarna Óríons er ekki hægt að setja mynd Daníels 12 í sitt rétta samhengi og án skips tímans, sem var skrifuð af sól og tungli samkvæmt guðsgefnum reglum helgra daga Gyðinga, gætum við ekki fundið komudag Jesú. Biblían gefur okkur sönnunargögnin um hinar tvær bækurnar sem voru innsiglaðar þar til nýlega, en bækurnar sjálfar er ekki að finna í Biblíunni. Þeir finnast annars staðar eins og Ellen G. White sagði. Þau eru rituð þar sem Biblían og Jóhannesarguðspjall byrja. Þau voru skrifuð með orði Guðs á festingu sköpunarverksins og það er aðeins hægt að skilja það af „vitringum sem skína sem stjörnur“ (Daníel 12:3).

Fyrsta kista William Miller var Biblían. Þetta er táknað með stöðluðum stærðum biblíu í upphafi draums Millers. Ellen G. White lét endurprenta þennan draum í Early Writings og flokkaði hann sem frá Guði.

Mig dreymdi að Guð, með óséðri hendi, sendi mér forvitnilega smíðaða kistu um tíu tommur á lengd og sex ferningur, úr ebony og perlum forvitnilega innfelldar. Við kistuna var lykill festur. Ég tók strax lykilinn og opnaði kistuna, þegar mér til undrunar og undrunar fann ég hana fulla af alls kyns og stærðum af gimsteinum, demöntum, gimsteinum og gull- og silfurpeningum af hverri stærð og verðmætum, fallega raðað á nokkra staði í kistunni; og þannig raðað endurvarpa þeir ljós og dýrð sem jafngildir aðeins sólinni. {EW 81.2}

Í draumnum eru gimsteinar William Miller, biblíulegar uppgötvanir hans, óhreinar og þeim hent. Þetta var óhóflega uppfyllt í sögu aðventistakirkjunnar. Þegar hann fer í örvæntingu birtist maður sem kemur öllu í lag. Það hlýtur að vera maður sem myndi halda áfram rannsóknum William Miller og láta þær skína í nýju ljósi.

Hver gæti þessi annar maður verið, sem hélt áfram að ráða Miller á dauðaári Jesú út frá sjötíu vikna spádómi Daníels 9:24, jafnvel ákvarða nákvæma dagsetningu dauðadags hans?

Hver gæti þessi annar maður verið, sem sá ekki aðeins staðfestingu spádómsins um upphaf dómsins í Daníel 8:14, heldur einnig afkóða Daníel 12 og fann þannig bæði endalok dómsins og lengd beggja áfanga dóms yfir lifandi og dauðra?

Hver gæti þessi annar maður verið, sem myndi hljóma hið sanna miðnæturóp, sem að þessu sinni myndi ekki enda með miklum vonbrigðum?

Hver gæti þessi annar maður verið, sem gæti sannað að bæði helgidómskenningin og fyrsta miðnæturópið séu skráð í tveimur himneskum bókum, þar sem William Miller hefur mjög sérstakan sess?

Þessum öðrum manni, sem er með aðra „kistu“, er lýst í lok draums Millers á eftirfarandi hátt:

Síðan setti hann kistu á borðið, miklu stærri og fallegri en sú fyrri, og safnaði saman skartgripunum, demöntunum, myntunum, með handfylli, og steypti þeim í kistuna, þar til enginn var eftir, þó að sumir demantarnir væru ekki stærri en pinnaoddurinn. {EW 83.6}

Ég horfði inn í kistuna, en augu mín voru töfrandi af sjóninni. Þeir ljómuðu með tíu sinnum fyrri dýrð þeirra. Ég hélt að þeir hefðu verið hreinsaðir í sandinum af fótum þessara óguðlegu manna sem höfðu tvístrað þeim og troðið í moldina. Þeim var raðað inn falleg röð í kistunni, hver og einn á sínum stað, án þess að sjáanlegt sársauki mannsins sem kastaði þeim inn. Ég hrópaði af mikilli gleði, og það hróp vakti mig. {EW 83.8}

Hvaða bók (kista) gæti verið „stærri og fallegri“ en Biblían þar sem Miller fann „gimsteina“ sína, sem getið er um í fyrstu málsgrein draums síns? Er til slík bók hér á jörðinni? Heldurðu að það gæti mögulega verið Kóraninn eða Mormónsbók eða jafnvel „Mein Kampf“ Hitlers? Nei, það er aðeins ein bók sem er betri en Biblían sjálf. Það er bókin sem rammar inn hásæti Guðs, þar sem Jesús stendur frammi fyrir föðurnum og biður um sár hans... Óríon, innsiglisbókin sjö.

Til að andmæla þessum dásamlegu sannindum jafngildir gamla ljósinu í nýjum aðstæðum, með ranglega beittum tilvitnunum í Ellen G. White eins og eftirfarandi, andlegu ofstæki og blindu:

Því oftar sem ákveðinn tími er ákveðinn fyrir seinni aðventuna og því víðar sem það er kennt, því betur hentar það tilgangi Satans. Eftir að tíminn er liðinn, vekur hann háðsglósur og fyrirlitningu á talsmönnum hennar, og varpar því háði yfir hina miklu aðventuhreyfingu 1843 og 1844. Þeir sem halda fast við þessa villu munu loksins ákveða dagsetningu of langt fram í tímann fyrir komu Krists. Þannig verða þeir leiddir til hvíldar í fölsku öryggi og margir verða ekki blekktir fyrr en það er of seint. {GC 457.1}

Annar Miller „vartar engum ávirðingum“ heldur „tífaldri fyrri dýrð sinni“ „við hina miklu aðventuhreyfingu 1843 og 1844,“ sem er táknað í Vessel of Time sem fyrsta þríliður ára.

Og nú með bróðurkærleika, spyr ég þig einnar síðustu spurningar. Trúir þú því í sannleika að við séum að „ákveða dagsetningu of langt í framtíðinni fyrir komu Krists“ og að Jesús komi jafnvel fyrr en haustið 2016?

Megi Guð blessa þig og gefa þér seinna rigninguna í ríkum mæli svo að fljótlega muntu líka vita hvort þú ert einn af útvöldu 144,000.

John Scotram, bróðir þinn í Drottni Jesú Kristi, sem ber nýja nafnið “Alnitak", sem þýðir "Sá særði. "