Í greininni sem ber yfirskriftina Jól 2.0, Bróðir Jóhannes sýndi hvernig Óríon staðfestir nákvæman fæðingardag Jesú Krists og einmitt dagsetninguna og tímann sem Guð blés lífsanda í nasir Adams aðfaranótt fyrsta hvíldardagsins. Í greininni sem fylgdi henni, Millers mistök, Ég útskýrði hvernig klassísk eins árs villa William Miller fann hliðstæðu sína í reynslu okkar og loksins rétta dagsetningin sem ákveðin var fyrir endurkomu Krists var afhjúpuð. Þessar tvær greinar setja fram upphafs- og lokadagsetningar mannkynssögunnar.
Í þessari grein mun ég sýna hvernig Klukkan Guðs í Óríon— Bókin sjö innsigla — á við um allt svið sögunnar eins og Ellen G. White sagði í kafla sem við munum skoða í augnablikinu. Ég mun einnig sýna hvernig mesti gimsteinn í fyrstu „kistu“ Millers skín tíu sinnum skærar í ljósi Óríons. Án frekari málamynda skulum við íhuga þessa furðulegu tilvitnun í systur White:
Við spyrjum Jóhannes hvað hann hafi séð og heyrt í sýninni í Patmos og hann svarar: „Og ég sá í hægri hendi hans sem sat í hásætinu. bók skrifuð að innan og á bakhlið, innsigluð með sjö innsiglum. Og ég sá sterkan engil boða hárri röddu: Hver er verðugur að opna bókina og leysa innsiglin hennar? Og enginn maður á himni né á jörðu, hvorki undir jörðu, gat opnað bókina né skoðað hana."
Þar í opinni hendi hans lá bókin, rúlla af saga forsjóna Guðs, spádómssögu þjóða og kirkju. Hér var innifalið guðleg orð, vald hans, boðorð hans, lög hans, öll táknræn ráð hins eilífa og saga allra valdavelda í þjóðunum. Í táknmáli var að finna í þeirri rullu áhrif hverrar þjóðar, tungu og þjóðar frá upphafi jarðsögunnar til loka hennar. {20MR 197.1–2}
Vá. Það er fullt af upplýsingum sem þarf að pakka inn í bókina! Við vitum að Óríon-klukkan nær til enda sögunnar, en getur verið að hún nái líka aftur til upphafs sögunnar, ekki bara með því að gefa okkur dagsetningu sköpunar heldur jafnvel til að segja sögu þjóða frá þeim tíma til okkar?
Hvíti hesturinn
Opnun fyrsta innsigli bókarinnar samsvarar hvíta hestinum:
Og ég sá þegar lambið opnaði eitt af innsiglunum, og ég heyrði, eins og þrumuhljóð, eitt af dýrunum fjórum segja: Komið og sjáið. Og ég sá, og sjá, hvítan hest, og sá, sem á honum sat, hafði boga. Og honum var gefin kóróna, og hann gekk út sigrandi og til að sigra. (Opinberunarbókin 6:1-2)
Það er almennt vitað að hvíti hesturinn táknar hreint fagnaðarerindi, og það að fara fram til að sigra táknar útbreiðslu þess sama og það „sigrar“ hjörtu karla og kvenna sem heyra það. Útreið hins hreina fagnaðarerindis er rétt túlkuð þannig að hún hafi hafist með Kristi, og það eru margar rannsóknir sem gera frábært starf við að útskýra hvernig fyrstu sex innsiglin mættu uppfyllingu sinni á kristnum tímum. Við köllum þetta „klassíska“ túlkun á selum. (Eina slíka rannsókn er að finna í lexíu 30-38 í kaflanum sem heitir Ef mér væri sagt framtíðin at Netrýmisráðuneytið.) Þetta skilningsstig hefur verið til frá tímum Millers og samsvarar skriftinni utan á (eða bakhlið) bókarinnar sjö innsigla. Sýnileg merki um jarðskjálftann mikla í Lissabon, myrka daginn og fallstjörnurnar (árið 1833), sem samsvara nákvæmlega sjötta innsiglinu, vöktu heiminn við yfirvofandi dóm og fullkomnuðu túlkun fyrstu sex innsiglanna.
Og ég sá, þegar hann hafði opnað sjötta innsiglið, og sjá, það varð mikill jarðskjálfti. og sólin varð svört eins og hársekk, og tunglið varð að blóði. Og stjörnur himins féllu til jarðar, eins og fíkjutré kastar ótímabærum fíkjum sínum, þegar hún hristist af miklum vindi. (Opinberunarbókin 6:12-13)
Hins vegar, rétt eins og göngurnar í Jeríkó í sex daga voru allar endurteknar á sjöunda degi, þannig eru fyrstu sex (klassísku) innsiglin fylgt eftir með endurtekningu þeirra á dómstímabilinu frá 1844 til enda (sjá Saga endurtekur sig fyrir alla rannsóknina). Þessir endurteknu seli eru viðfangsefni Óríonsrannsóknarinnar og tákna alla hringrásina frá því að hvíti hesturinn fer fram til loka tímans. Frá Óríon rannsókninni vitum við að hvíti hesturinn byrjaði að ríða aftur árið 1846 þegar fagnaðarerindið var endurreist til hreinleika með sannleika sjöunda dags (laugardags) hvíldardagsins.
(Skýring frá ágúst 2016: Fyrir frekari upplýsingar um uppfyllingu klassíska sjötta innsiglsins, vinsamlegast sjáðu viðauka við Söguendurtekningar II. Uppfylling hins endurtekna sjötta innsiglis er útskýrð í viðauka við Signs of the End og glærur 101-114 af Orion kynning.)
Við skulum taka það einu skrefi lengra. Lok klukkunnar er merkt af sömu hvíthestastjörnunni. Hringrásin byrjar á hvíta hestinum og endar á hvíta hestinum. Þegar 168 ára hringrás klukkunnar lýkur á Óríonárinu 2014-2015 til að hefja plágurnar, verður myndun annars hreinhvíta fagnaðarerindisins lokið: hinnar 144,000. Rétt eins og með fæðingu Jesú, þegar klukkan mikla bendir á þá stundu, munu allir 144,000 hafa verið endurfæddir í mynd Krists.
Það var annar punktur í sögunni þegar hvíti hestur hins hreina fagnaðarerindis reið fram. Guð skapaði Adam fullkomlega, án syndar. Hann var hreinn og hreinn. Fagnaðarerindisboðskapurinn fór fram eftir fallið, prédikaður af fyrstu hendi votta sem höfðu í raun séð og snert Drottin í Eden. Fyrstu lexíur fórnarkerfisins voru kenndar þegar drepa þurfti dýr til að klæða nakta hjónin og fagnaðarerindið um þann örlagaríka dag er enn til í hinni helgu heimild:
Og ég mun setja fjandskap milli þín og konunnar og milli þíns niðja og hennar niðja. það skal merja höfuð þitt, og þú skalt marja hæl hans. (3. Mósebók 15:XNUMX)
Þannig sjáum við að bókin sjö sela, sem hefst á hvíta hestinum, á við um þrjú tímabil sem afmörkuð eru af eftirfarandi atburðum:
- Sköpun Adams (4037 f.Kr.)
- Fæðing Jesú (5 f.Kr.)
- Hvíldardagshaldararnir með boðskap þriðja engilsins (1846 e.Kr.)
- 144,000 (AD 2015)
Tímabilin þrjú milli þessara fjögurra dagsetninga samsvara þjónustu hinna þriggja meðlima guðdómsins. Tímabilið frá sköpun Adams til fæðingar Jesú táknar verk föðurins. Jesús sonur hóf skeið sitt við fæðingu hans þar til hann flutti inn í hið allra helgasta. Heilagur andi hóf hið sérstaka verk sitt við að helga fólk Guðs með rannsóknardómnum, sem mun halda áfram þar til fyrirbæn Jesú hættir haustið 2015.
Mynd 1 – Þrjár ráðstafanir (sem samsvara föðurnum, syninum og heilögum anda, í sömu röð)
Þegar ráðstafanir hvers meðlims Guðdómsins eru skoðaðar á tímalínu, verður strax ljóst að hvert tímabil í röð er styttra en það sem á undan er. Þetta felur ekki í sér minni virkni heldur vitnar það frekar um aukinn hraða mannlegrar athafna og þekkingaraukningar. Hraði breytinga sem fornþjóðir upplifðu var mun minni en í dag. Samgöngumátarnir sem notaðir eru á hverju tímum eru almennt notaðir til að sýna mikla hröðun þekkingar á síðustu hundrað og fimmtíu árum eða svo. Ferðalög fótgangandi, með dýrum eða einhverskonar farartæki sem dregin var með dýrum var sá háttur sem notaður var í allri fornsögunni. Innan skamms tíma „dómsstundarinnar“ þróuðust flutningar á þann stað að maðurinn getur ferðast um hnöttinn á nokkrum klukkustundum. Ótrúlegri en það er stórkostleg aukning á biblíuskilningi undanfarin ár. Hið ótrúlega magn af ljósi sem skín frá Biblíunni í dag er í algjörri andstöðu við liðna tíma þegar einn nýuppgötvaður sannleikur Biblíunnar var nóg til að réttlæta stofnun alveg nýs kirkjukirkju! Það virðist vissulega eins og tíminn líði hraðar, er það ekki — rétt eins og okkur hefur verið sagt:
Stofnanir hins illa eru að sameina krafta sína og styrkjast. Þeir eru að styrkjast fyrir síðustu miklu kreppu. Miklar breytingar verða bráðum í heiminum okkar og lokahreyfingarnar verða hraðar. {9T11.2}
Þriggja binda sett
Allir sem skilja Orion klukkuna vita að hún er dómsklukkan. Það spannar dómsstundina, 11. klukkustund síðasta stóra tveggja þúsund ára tímabilsins og er táknað með táknrænum hætti í hásætisherbergissenum Daníels og Opinberunarbókarinnar. Það er falið ritað innan í bókinni sjö innsigla. Þegar við færum athygli okkar aftur til fyrri 11 klukkustunda frá fæðingu Jesú til dómsins, sjáum við klassíska túlkun á innsiglunum sjö. Með því að færa athygli okkar enn lengra aftur til hins mikla fjögurra þúsund ára tímabils fyrir Krist, og miðað við heillandi staðhæfingu Ellen G. White um að bók opinberarans með sjö innsiglum geymi sögu þjóða frá upphafi tíma (og margt fleira), ætti maður að spyrja hvort Rödd Guðs sem kemur frá Óríon hafi enn meira að segja. Við skulum komast að því!
Bókin sjö innsigla er einnig kölluð rúlla (Sak. 5). Þú getur ímyndað þér að rúlla upp stóru korti, eins og Orion-kortinu, þannig að taflan væri falin innan á rúllunni. Skriftin að utan væri enn læsileg en að innan væri það ekki. Ímyndaðu þér nú að horfa í gegnum annan endann á rúllunni og út hinn endann eins og sjónauka, eins og börn vilja oft gera. Ef þú myndir beina þessari „sjónauka“ rúllu að Óríon, þá myndirðu sjá hring sem inniheldur stjörnurnar í stjörnumerkinu Óríon, svipað og Óríon-klukkan sem við erum svo vön að horfa á.
Mynd 2 – Að sjá Orion klukkuna
Á meðan við erum að horfa í gegnum ímyndaða sjónauka okkar, heldurðu að við gætum fengið innsýn í opna rýmið í Óríon? Fyrir það efni, hvað ER eiginlega opnun Orion? Einn af aðventubrautryðjendum okkar, Joseph Bates, skrifaði verðuga ritgerð sem heitir Opnunarhimininn sem er í raun mjög viðeigandi fyrir okkar tíma. Þar sýnir hann að niðurkoma Nýju Jerúsalem af himni er bókstaflegur atburður og hann lýsir Óríon-þokunni sem stórum opnum sal á himnum sem hún mun stíga niður um. Hann hefur vissulega rétt fyrir sér, en það er fleira sem þarf að skilja.
Taktu fyrst eftir því að himnarnir eru bornir saman við rúllu eða rollu í Biblíunni, svipað og upprúllaða ímyndaða sjónaukann okkar:
Og himinninn hvarf sem skroll þegar því er rúllað saman; (Opinberun 6: 14)
Og allur her himinsins mun leysast upp og himnarnir verða rúllað saman sem skroll: (Jesaja 34: 4)
Þegar sagan upplifir umskipti frá einu himnatímabili til annars sjáum við að himnarnir opnast á sérstakan hátt. Þegar Jesús hóf ráðstöfun sína, til dæmis, opnuðust himnarnir sem hér segir:
En þegar allur lýðurinn var skírður, bar svo við, að Jesús var líka skírður og baðst fyrir, á himinninn opnaðist, Og Heilagur andi steig niður í líkamsformi eins og dúfa á honum, og a rödd kom af himnum, sem sagði: Þú ert minn elskaði sonur; í þér er ég vel ánægður. (Luke 3: 21-22)
Þegar Gyðingar höfðu hafnað Jesú alfarið og harðneitað að iðrast, lokuðust dyrnar náðar fyrir þá sem þjóð og fagnaðarerindið fór til heiðingjanna. Þessari breytingu fylgdi opnun himnanna:
En hann, enda fullur af Heilagur andi, leit fast til himins og sá dýrð Guðs og Jesú standa til hægri handar Guði, og sagði: Sjá, Ég sé himininn opnast, og Mannssonurinn stendur til hægri handar Guði. (Acts 7: 55-56)
Þegar himnarnir opnuðust sneri sagan ekki aðeins við blaðsíðu heldur byrjaði annað bindi af innsiglisbókinni sjö.
Þegar rannsóknardómurinn hófst í hinum himneska helgidómi árið 1844 opnuðust himnarnir aftur. Á þessum friðþægingardegi fékk Hiram Edson sýn þar sem hann sá Jesú fara inn í hið allra helgasta í himneska helgidóminum:
Himnaríki virtist opnast fyrir skoðun minni, og ég sá greinilega og skýrt að í stað þess að æðsti prestur okkar kæmi út úr hinum allra heilaga himneska helgidóms til að koma til þessarar jarðar á tíunda degi sjöunda mánaðar, í lok 2300 daga, gekk hann í fyrsta sinn á þeim degi inn í aðra íbúð þess helgidóms; og að hann hefði verk að framkvæma í Hið allra helgasta áður en hann kom til jarðar. (FD Nichol. The Midnight Cry. bls. 458. eins og vitnað er í af Wikipedia)
Nokkrum árum síðar gaf Joseph Bates út verkið sem áður var nefnt. Hún var gefin út árið 1846, nákvæmlega árið sem fyrsta innsiglið Óríonklukkunnar var gefið út.
Kemur það á óvart að hæstv himnarnir opnast aftur í dag í huga þeirra sem eru undir áhrifum heilags anda, þegar fyrirbæn Jesú í himneska helgidóminum nálgast endalok? Síðasti viðvörunarboðskapurinn til heimsins fyrir bókstaflega endurkomu er kynnt sem hér segir:
En svo bar við á þrítugasta ári, í fjórða mánuðinum, á fimmta degi mánaðarins, þegar ég var meðal hertekinna við Kebarfljót, að himnarnir opnuðust, og ég sá Guðs sýn. (Ezekiel 1: 1)
Esekíel byrjar vitnisburð sinn á því að lýsa því yfir að himnarnir hafi opnast honum. Það er einmitt þessi kafli þar sem við finnum sýn á Orion klukkuna með „hjólum“ hennar.
Við skulum rúlla upp Orion „skrollinu“ okkar og sjá hvað hún segir, eigum við það?
Til þess að sjá hvernig klukkuvísarnir benda á sögulegar dagsetningar getum við stillt klukkuna upp við tímalínu sögunnar og gætið þess vandlega að samræma tikkmerki klukkunnar við ársmerkin á tímalínunni. Síðan getum við „afrullað“ klukkuna, þannig að við getum séð hvernig öll klukkan samræmist tímalínunni í einu:
Mynd 3 – Að afhjúpa sögu heilagrar sögu (teiknimynd)
Þegar við rúllum klukkunni upp, taktu eftir því að miðstjarnan, Alnitak, er teygð yfir allan tímann. Alnitak er stjarna Jesú og þetta sýnir enn og aftur að Alnitak, sá særði, var lambið sem var slátrað frá grunni heimsins. Þess vegna er nýtt nafn hans skrifað á enni hinna heilögu:
Þann sem sigrar mun ég gjöra að stólpa í musteri Guðs míns, og hann mun ekki framar fara út, og ég mun rita á hann nafn Guðs míns og nafn borgar Guðs míns, sem er nýja Jerúsalem, sem stígur niður af himni frá Guði mínum. Ég mun skrifa á hann nýja nafnið mitt. (Opinberun 3: 12)
Um þetta nýja nafn segir Ellen G. White:
Þessir 144,000 voru allir innsiglaðir og fullkomlega sameinaðir. Á enni þeirra var skrifað: Guð, Nýja Jerúsalem og a glæsileg stjarna sem inniheldur nýtt nafn Jesú. {EW 15.1}
Þessar stuttu línur eru hlaðnar merkingu. Takið eftir því að þetta nýja nafn er á ennum þeirra og það er nefnt í sambandi við innsiglunina og að það er þrennt skrifað á enni hinna heilögu. Biðjið bara hvaða aðventista sem er að útskýra innsigli Guðs og þeir munu vera fljótir að útskýra að það sé eins og innsigli hvers konungs, forseta eða leiðtoga. Það inniheldur (1) nafn þeirra, (2) yfirráðasvæði þeirra og (3) embætti þeirra. Þeir munu segja þér að innsigli Guðs er í fjórða boðorðinu og inniheldur (1) nafn Guðs, (2) allan himin og jörð sem yfirráðasvæði hans og (3) embætti hans sem skapara. Því miður munu þeir verða forviða ef þú biður þá um að útskýra innsiglið í Opinberunarbókinni 3:12 nema þeir skilji alla dýpt Óríonsboðskaparins.
Þessi grein hefur sýnt að bók sjö innsigla er þriggja binda sett. Við gætum nefnt bindin eitthvað á þessa leið:
Vol. 1 - Sköpun Krists
Vol. 2 – Kristur til dóms
Vol. 3 - Dómur til réttlætis
Innihald bindanna er framvindu sögunnar, eins og undirstrikað er af sárum Jesú eins og sýnt er í Óríon. Við þekkjum nú þegar innihald bindis 2 og 3 úr sögubókum kristinna og aðventista, í sömu röð, og hvernig innsiglin sjö afmarka hin ýmsu tímabil. Við skulum hætta að kíkja inn í bindi 1, eigum við það?
The Great Clock Cycle
Eftir því sem biblíuleg, sagnfræði og fornleifafræði nær hærra og hærra afburðastigi, staðfestist sagnfræði Biblíunnar æ meira og meira. Með því að nota ættfræði og aðrar upplýsingar um tíma sem er að finna í 1. Mósebók eingöngu, er hægt að mynda tímaröð helgisögu frá sköpun til dauða Jósefs í Egyptalandi til forna. Með því að bæta við tímaröðupplýsingum úr öðrum ýmsum bókum Gamla testamentisins kemur tímaröðin að brottförinni og ferð yfir Jórdaníu. Eftir það kemur tími dómaranna, valdatíma konunganna, útlegðartíminn, endurreisn Jerúsalem og loks krossfestingin. Veraldleg saga staðfestir góðan hluta af helgri sögu, nær allt aftur til konunganna og í sumum tilfellum jafnvel lengra aftur en það.
En allir sem byrja að kynna sér tímaröð Biblíunnar gera sér strax grein fyrir því að það eru erfiðleikar. Það eru tvær mikilvægar tímaröð, löng og stutt, sem eru í notkun. Sem tjáning rödd Guðs er Óríon-klukkan sérstakt gildi til að koma á nákvæmri tímaröð Biblíunnar. Við höfum þegar séð hvernig það gaf dagsetningu sköpunar og fæðingar Krists, en það er margt fleira að læra af klukkunni. Maður myndi búast við því að klukkan myndi staðfesta mikilvægar dagsetningar eins og ár flóðsins, brottför og önnur mjög mikilvæg biblíuár.
Reyndar gerir það:
Mynd 4 – Klukkan mikla og samsvarandi atburðir
Dómsklukkan, með 24 „klukkustundir“ sem eru 7 ár hver, hefur eins árs upplausn. Ein heil hringrás klukkunnar spannar 168 ár. Þegar „hjólið“ Óríon er rúllað upp yfir miklu lengri tíma frá sköpun til Krists er upplausnin 24 ár. Þar sem eitt „hak“ á dómsklukkunni gefur til kynna ár, á stóru klukkunni táknar eitt „tikk“ 24 ár.
Samkvæmt skilgreiningu er klukkan stillt þannig að „tikkmerki“ fyrstu stjörnunnar samsvarar 4037 f.Kr. þegar Guð skapaði fyrsta Adam eins og útskýrt er í Jól 2.0 og ein heil hringrás klukkunnar liggur fram að fæðingu annars Adams, Jesú Krists, árið 5 f.Kr. Upphaf og lok heildar hringrásarinnar eru bæði táknuð með Hvíta hestinum.
Adam var skapaður fullkominn en féll frá fullkomnun í synd. Guð kenndi honum hið hreina fagnaðarerindi frá upphafi, hvernig Guð myndi útvega staðgengill til að deyja í hans stað. Eftir því sem árin liðu, varð syndin, sem Adam kom inn í heiminn, í sífellt vaxandi vandræði, sem hófst með úthellingu Abels blóðs og breiddist út þar til hugsanir hjörtu manna voru stöðugt bara vondar.
Mynd 5 – Biblíusaga og Óríonklukkan
Taktu eftir hvert önnur stjarnan bendir! Það er sjónrænt augljóst að það bendir á flóðið, en það er enn meira sem við getum lært ef við skoðum það vel. Mundu að klukkubendarnir hafa upplausn. Reyndar er flóðið nákvæmlega í lok „klukkutikksins“ sem stjarnan gefur til kynna. Eyðing heimsins með vatni þjónar sem dæmi um eyðileggingu heimsins með plágum og að lokum eldi. Flóðið sem gerist í lok klukkunnar er til vitnis um umburðarlyndi Guðs. Það er staðfesting á því að plágurnar sem Orion-árið 2014-2015 gefur til kynna munu sannarlega gerast í lok þeirrar „klukku“ líka, haustið 2015 eins og við útskýrðum í Millers mistök.
Nóaflóð markar hið mesta líkamlega breyting á sögu plánetunnar okkar frá sköpun. Lýðfræði heimsins breyttist mjög mikið og skyndilega þegar flóðið kom. Ósegjanlegur fjöldi íbúa hins fordæluheima fórst allir í einu, nema átta sálir Nóa og fjölskyldu hans. Ef rauði liturinn á rauða hestinum á heimsendanum táknar víg mannsins, gæti ekki hafa verið rauðari dagur en það. Þegar við stöndum frammi fyrir andmynd flóðsins sem er framundan, skulum við ekki endurtaka mistök þeirra.
Hef ég yfirhöfuð ánægju af því að hinir óguðlegu deyja? segir Drottinn Guð, og ekki að hann snúi aftur frá sínum vegum og lifi? Segðu þeim: Svo sannarlega sem ég lifi, segir Drottinn Guð, hef ég enga ánægju af dauða óguðlegra. en að hinn óguðlegi snúi frá vegi sínum og lifi. Snúið, snúið frá yðar illu vegum. Því að hví viljið þér deyja, Ísraelsmenn? (Esekíel 18:23, 33:11)
Stærsta ástæðan fyrir því að jarðarbúar hlýddu ekki viðvörunum Nóa var sú að þeir héldu að Guð væri of „elskandi“ til að tortíma öllum heiminum. Þetta er edrú áminning fyrir meðlimi fjölmargra kirkna nútímans, þar sem „ást“ er eina ásættanlega umræðuefnið fyrir ræðustólinn og hvers kyns minnst á komandi eyðileggingu er stimpluð sem hræðsluáróður, hræðsluaðferðir eða viðvörun:
Menn þessarar kynslóðar voru ekki allir skurðgoðadýrkendur í fyllstu samþykki orðsins. Margir sögðust vera tilbiðjendur Guðs. Þeir fullyrtu að skurðgoð þeirra væru táknmyndir guðdómsins og að í gegnum þau gæti fólkið fengið skýrari hugmynd um hina guðlegu veru. Þessi flokkur var fremstur í því að hafna prédikun Nóa. Þegar þeir reyndu að tákna Guð með efnislegum hlutum, blindaðist hugur þeirra fyrir hátign hans og krafti; þeir hættu að átta sig á heilagleika persónu hans, eða hið heilaga, óbreytanlega eðli krafna hans. Þegar syndin varð almenn, virtist hún minna og minna syndug, og þeir lýstu því loks yfir að hið guðlega lögmál væri ekki lengur í gildi; að það væri andstætt eðli Guðs að refsa fyrir brot; og þeir neituðu því að dómar hans yrðu vitjaðir á jörðinni. Hefðu menn þessarar kynslóðar hlýtt hinu guðlega lögmáli, hefðu þeir þekkt rödd Guðs í viðvörun þjóns hans; en hugur þeirra var orðinn svo blindaður af höfnun ljóss að þeir trúðu því að boðskapur Nóa væri blekking.
Það var ekki mannfjöldi eða meirihluti sem var á hægri hlið. Heimurinn var skreyttur gegn réttlæti Guðs og lögum hans, og Nói var talinn a ofstækismaður. Satan, þegar hann freistaði Evu til að óhlýðnast Guði, sagði við hana: „Þér skuluð sannarlega ekki deyja“. Fyrsta Mósebók 3:4. Stórmenni, veraldlegir, heiðursmenn og vitrir menn, endurtóku það sama. „Hótanir Guðs,“ sögðu þeir, „eru í þeim tilgangi að hræða og verða aldrei sannreyndar. Þú þarft ekki að hafa áhyggjur. Slíkur atburður eins og eyðilegging heimsins af Guði sem skapaði hann, og refsing fyrir verur sem hann hefur skapað, mun aldrei eiga sér stað. Vertu í friði; óttast ekki. Nói er villtur ofstækismaður." Heimurinn gladdist yfir heimsku hins blekkta gamla manns. Í stað þess að auðmýkja hjartað frammi fyrir Guði héldu þeir áfram óhlýðni sinni og illsku, eins og Guð hefði ekki talað við þá fyrir milligöngu þjóns síns. {PP 95.3–96.1}
Jakobsstiginn og gleðilaust fagnaðarárið
Næsta stjarna er kannski ekki alveg eins augljós og flóðið, en hún staðfestir samt biblíusöguna og á sama tíma staðfestir biblíusagan klukkuna í gegnum þessa stjörnu. Eftir flóðið hélt veikburða hlaupið áfram að hrynja. Guð gaf Abraham, Ísak og Jakob sérstök loforð, jafnvel þó að hver og einn þeirra sýndi vaxandi tilhneigingu til lyga og blekkinga. Á lægsta mögulega tímapunkti fann Jakob sjálfan sig snauð, einn og aðskilinn frá fjölskyldu sinni, þar sem hann lagði höfuðið á stein á nóttunni á flótta undan fyrirheitnum hefndum bróður síns. Fyrirheitsbarnið var flúið og frumkvöðlar sannleikans virtust allt annað en dauðir. Þetta markar vel tímabil svarta hestsins þriðja seliðsins.
Það var á þessum tímapunkti sem Guð birtist Jakobi og lofaði honum að koma með hann heim aftur. Það var hér sem Jakob sá stiga (eins og HSL) til himins, og hann sá himininn opinn (Orion) og nefndi staðinn Betel, vegna þess að þar hafði hann séð „Guðs hús“. Jakob vissi hvar himinninn var og hvar Guð var. Þeir sem læra Orion geta vitað hvar hann er líka. Beltisstjörnurnar eru stundum kallaðar „Stiga Jakobs“ enn þann dag í dag til minningar um sýn hans. Þannig hófst ekki aðeins dvöl hans í ókunnu landi og þjónusta við kúgandi frænda, heldur upphaf nýrrar þjóðar fólks sem kölluð var Guðs útvalda. Í samræmi við loforð sitt kom Guð aftur á öruggan hátt Jakob til heimalands síns eftir eigin persónulega „40 ára ráfandi“ reynslu.
Á tímabili svarta hestsins komu Ísraelsmenn (Jakob) niður til Egyptalands og fjölguðu sér þar. Guð stóð við loforðið sem hann gaf Abraham og frelsaði þá frá Egyptalandi nákvæmlega 430 árum frá því að hann fór frá Haran 75 ára að aldri. Að reikna með 40 ára reiki í eyðimörkinni færir okkur til inngöngu í Kanaan. Bæði brottförin og inngöngu í Kanaan eru innan eins „klukkutikks“ frá hásætislínunum og þar með staðfestir Óríonklukkan enn og aftur helga sögu. Þessar dagsetningar, sérstaklega inngöngu í Kanaan, staðfesta meðal annars fagnaðarárið. Þetta er viðfangsefni margra og ég er ánægður með að deila niðurstöðum okkar um málið þó það gæti komið misjafnlega á óvart.
Með því að telja til 70. fagnaðarársins frá inngöngu Kanaans sem staðfest var með Óríon færum við okkur til ársins 1890. Já, þetta sýnir enn og aftur að það var áætlun Guðs að Jesús kæmi aftur árið 1890. Þetta er í samræmi við allar rannsóknir okkar, en fyrir þá sem búast við fagnaðarárinu í náinni framtíð er það sársaukafull áminning um að 1888 þrjósk og þrjóska 1890 manna geti í raun komið í veg fyrir að þrjóska og þrjóska 2016 manna geti komið í veg fyrir að 70. uppfyllingu spádóms. Guð getur ekki og vill ekki bjarga manni eða þjóð gegn vilja þeirra og það góða sem hann lofar verður aðeins framkvæmt með fúsri samvinnu. Ó! Gæti það verið satt að við höfum lært af fortíðinni! Ísraelsmenn gátu ekki farið inn í Kanaan hvenær sem þeir vildu; það varð að vera í samræmi við tíma Guðs, samt varð það að vera með samvinnu af þeirra hálfu. Fyrsta tækifærið okkar var á hörmulegan hátt misst af árið 100, nú staðfest af fagnaðarklukkunni. Nú er tíminn til að undirbúa okkur fyrir eina annað tækifærið okkar árið XNUMX. Dæmigert XNUMX. fagnaðarárið er nú þegar liðið og tími hins mikla anddæmisfagnaðar á himnum er runninn upp. Hefur þú tekið ákvörðun þína um að sigra „íbúa landsins“ (syndina í lífi þínu) óttalaust í styrk Drottins með því að þjóna honum XNUMX%, hvað sem verður?
Og ef þér þykir illt að þjóna Drottni, veldu yður í dag hverjum þér viljið þjóna. Hvort sem þeir guðir, sem feður yðar þjónuðu, sem voru hinumegin flóðsins, eða guðir Amoríta, sem þér búið í landi þeirra. en ég og mitt hús, vér munum þjóna Drottni. (Joshua 24: 15)
(Þetta er í raun einstaklingsbundið; þú gætir ekki þjónað Guði með öllu húsi þínu eins og Jósúa gerði.) Eftir skiptingu landsins á milli ættkvíslanna eftir Jósúa fylgir saga dómara Ísraels. Að lokum urðu Ísraelsmenn svo veraldlegir að þeir vildu að konungur réði yfir þeim „eins og allar þjóðir“. Þannig hófst saga konunga Ísraels og Júda, sem tekur okkur afganginn af niðurlægjandi leiðinni „niður“ í gegnum þetta tímabil.
Tíu sinnum bjartari
„Mikið“ fjórðu stjörnunnar, sem samsvarar fjórða innsiglinu og föla hestinum, bendir á nákvæmlega árið 677 f.Kr.
Fyrir þá sem gera sér ekki strax grein fyrir mikilvægi þess árs, leyfið mér að kynna fyrir ykkur stærsta gimsteininn í skartgripakistunni hans William Miller. Það er langlífasti spádómurinn í Biblíunni. Það er ekki 2300 daga spádómur Daníels sem er svo vel þekktur meðal aðventista. Það er hvorki lengsti tímaspádómurinn í Biblíunni né eini tímaspádómurinn sem lýkur árið 1844.
„Tímarnir sjö“ í 26. Mósebók 7 (sjá viðauka) tákna meira en bara aukningu á styrkleika aga Guðs yfir Ísrael. William Miller viðurkenndi að það er spámannlegt tímabil upp á 7 spádómsár eða 360 × 2520 = 3 spádómsdaga, svipað og „tími, tímar og hálfur“ eru túlkaðir sem 1260½ spádómsár eða 2520 spádómsdagur. Miller viðurkenndi að spádómurinn frá 1843, ásamt öðrum spádómum, rann saman árið 1844, leiðrétt til 1833. Þegar hann flutti fyrirlestur um þessa hluti í kjölfar sjötta innsiglsins XNUMX, hreyfðust mörg hjörtu og sneru sér að Guði í ljósi yfirgnæfandi sönnunargagna. Ég mun veita Miller sjálfum þann heiður að útskýra upphaf þessara sjö spámannlegu ára:
Þessi sjö ár þrældóms verða að innihalda þessi fjögur ríki, Babýlon eða Nebúkadnesars, sem var höfuðið af gulli; Fjölmiðlar og Persía, Grikkland og Róm, sem myndaði allan syndarmanninn, frá höfði til táa.
Hvenær megum við þá ekki spyrja, byrjaði ánauð barna Guðs? Ég svara, þegar bókstafleg Babýlon fór að fara með vald yfir þeim. Á tuttugasta og öðru stjórnarári Manasse, árið fyrir Krist 677, voru síðustu ættkvíslirnar tíu fluttar burt, og Ísrael hætti að vera þjóð, samkvæmt spádómi Jesaja, vii.8: „Því að höfuð Sýrlands er Damaskus, og höfuð Damaskus er Resín, og innan þriggja og fimm ára mun það ekki verða eitt og fimm ár. Jesaja spáði þessu árið 742 fyrir Krist, en sá spádómur rættist bókstaflega á sextíu og fimm árum síðar, árið f.Kr. 677. Þá var Manasse Júdakonungur líka fluttur í fangi til Babýlonar og hótanir Guðs hófust yfir þjóð hans. 2Konungabók xxi.10-14: „Og Drottinn talaði fyrir munn þjóna sinna, spámannanna, og sagði, af því að Manasse Júdakonungur hefir framið þessar viðurstyggð og framið illsku meira en allt það, sem Amorítar gjörðu, sem voru á undan honum, og lét Júda líka syndga með skurðgoðum sínum. Svo segir Drottinn, Guð Ísraels: Sjá, ég læt slíka illsku koma yfir Jerúsalem og Júda, að hver sem heyrir það, mun iðra bæði eyru hans. Og ég mun teygja yfir Jerúsalem ætt Samaríu og plummet af húsi Akabs: og Ég mun þurrka Jerúsalem eins og maður þurrkar fat, þurrkar það og snýr því á hvolf. Og Ég mun yfirgefa leifar af arfleifð minni og gef þá í hendur óvina þeirra. og þeir skulu verða öllum óvinum sínum að herfangi og herfangi." Einnig, xxiv.3,4: „Sannlega kom þetta yfir Júda að boði Drottins, að fjarlægja þá úr augsýn hans, fyrir syndir Manasse, eins og hann gjörði. og einnig vegna saklauss blóðs, sem hann úthellti, (því að hann fyllti Jerúsalem saklausu blóði), sem Drottinn vildi ekki fyrirgefa.” {William Miller, fyrirlestur um dæmigerða hvíldardaga og fagnaðarárið mikla, LTSGJ 16.1–18.1}
Ég var varkár að vitna ekki aðeins í tæknilegar staðhæfingar Millers, heldur einnig heift Guðs á fólki sem er svo hyglað. Þolinmæði Guðs hefur takmörk. Guð yfirgaf leifar fólks síns þá til að fjarlægja þær úr augsýn hans og Jesús hefur á sama hátt lofað að hann muni spúa út „leifunum“ sem með stolti kalla sig Laódíkeu í dag. Reiði Guðs er ekkert grín, gott fólk.
Plummet (eða plumb bob) er oddhvass lóð á enda strengs. Það er notað í byggingu til að tryggja að vídd mannvirkisins sé sannarlega „lóð“ eða lóðrétt. Það eru nákvæmlega þrjú vers í Biblíunni sem nefna fall. Miller vitnaði í fyrsta atvikið hér að ofan. Annað er sem hér segir:
Fyrir því segir Drottinn Guð svo: Sjá, Ég legg á Síon stein sem grundvöll, reyndan stein, dýran hornstein, traustan grunn. Sá sem trúir mun ekki flýta sér. Rétt mun ég og leggja að mörkum og réttlæti til handa lækka: og hagl skal feiga burt hæli lyginnar, og vötnin munu flæða yfir felustaðinn. (Jesaja 28:16-17)
Þessi vers eru í miðri áminningu til „drykkjumanna í Efraím“ (leiðtogum sjöunda dags aðventistakirkjunnar) sem fengu seinna regnið í Orion boðskapnum en neituðu því:
Við hvern hann sagði: Þetta er hvíld með því getið þér valdið þreytu hvíld; og þetta er hressandi: enn þeir vildu ekki heyra. (Jesaja 28: 12)
Þriðja tilvísunin í plumb hefur aftur að gera með lagningu grunns:
Hendur Serúbabels hafa lagt grunninn að þessu húsi. hendur hans skulu og fullkomna það; og þú munt vita, að Drottinn allsherjar hefir sent mig til þín. Því hver hefir fyrirlitið daginn smáa? því að þeir munu fagna og sjá plummet í hendi Serúbabels með þessir sjö; þau eru augu Drottins, sem ganga um alla jörðina. (Sakaría 4:9-10)
Við vitum að grunnsteinninn er Jesús Kristur, maðurinn sem enn stendur í Óríon og biður um blóðið sem rann úr sárum hans. Stjarnan hans, Alnitak, er í miðju „þessum sjö“ Óríons, sem eru „augu“ hjóla Esekíels á himnesku klukkunni. Þeir hlaupa stöðugt hringrás sína á himnum og eru sýnilegir um alla jörðina.
Stjörnur Óríons benda eins og fallhlíf á sögulega atburði sem leggja „öruggan grunn“ trúar okkar á fót og fjórða ytri stjarna klukkunnar er engin undantekning þegar hún bendir á 677 f.Kr.
Ég get ekki skilið þetta viðfangsefni án þess að hafa orð um Jeff Pippenger, sem er vel þekktur talsmaður 2520 spádómsins. Ég hitti hann í eigin persónu fyrir nokkrum árum á einum fundi hans og spurði hann nokkurra spurninga, en ég bjóst ekki við að hann mundi eftir mér. Svar hans við einni af spurningum mínum leiddi í ljós að hann er algjörlega á móti tímasetningu, og einnig er sagt að hann haldi því fram að trú á 2520 spádóminn sé hjálpræðismál. Bróðir John hefur nú þegar fjallað rækilega um tímasetningarmálið í Dagur og stund greinar, en mig langar líka að bæta tveimur sentunum mínum við eftirfarandi tilvitnun, þar sem hún tengist efninu:
Prédikun um ákveðinn tíma fyrir dóminn, þegar fyrsta boðskapurinn var fluttur, var skipað af Guði. Útreikningur spádómstímabilanna sem þessi boðskapur var byggður á, sem setti lok daganna 2300 haustið 1844, stendur. án ákæru. Endurteknar tilraunir til að finna nýjar dagsetningar fyrir upphaf og lok spámannlegu tímabilanna, og óheilbrigð rök sem nauðsynleg eru til að viðhalda þessum afstöðu, leiða ekki aðeins hugann frá núverandi sannleika, heldur varpa fyrirlitningu á allar tilraunir til að útskýra spádómana. Því oftar sem ákveðinn tími er ákveðinn fyrir seinni aðventuna og því víðar sem það er kennt, því betur hentar það tilgangi Satans. Eftir að tíminn er liðinn, vekur hann háðsglósur og fyrirlitningu á talsmönnum hennar, og varpar því háði yfir hina miklu aðventuhreyfingu 1843 og 1844. Þeir sem halda fast við þessa villu munu loksins ákveða dagsetningu of langt fram í tímann fyrir komu Krists. Þannig verða þeir leiddir til hvíldar í fölsku öryggi og margir verða ekki blekktir fyrr en það er of seint. {GC 457.1}
Prédikun Millers var skipuð af Guði - stjörnur Óríons voru líka „skipaðar“ af Guði. Útreikningur spámannlegu tímabilanna (fleirtölu, þar á meðal 2520) stendur án ákæru — það gerir Óríon-klukkan líka.
Það sem eftir er af málsgreininni er beint til þeirra sem hafnað á óákærður útreikningum sem voru skipað af Guði. ÞEIR leiða hugann frá núverandi sannleika. ÞEIR kasta fyrirlitningu á allar tilraunir til að útskýra spádómana. Fyrirlitlegar tilraunir þeirra til tímasetningar varpa háðungum á hina miklu aðventuhreyfingu. Ef ÞEIR halda áfram munu ÞEIR ákveða dagsetningu of langt fram í tímann.
Aftur á móti er Óríon-klukkan ekki aðeins tímastilling mannsins. Það var skipað af Guði; það stendur án ákæru, og það heiðrar hina miklu aðventuhreyfingu með því að lýsa skartgripum hennar tíu sinnum bjartari og auka margvíslega glæsileika þeirra og fjölda.
Skoðaðu nú þessa tilvitnun sem tengist 2520 spádómnum:
…Ef þér trúið ekki, munuð þér vissulega ekki staðfestast. (Úr Jesaja 7:9)
Síðasta athugasemd mín til Jeff Pippenger og fylgjenda hans, sem gera 2520 að hjálpræðismáli, er að snúa þessu versi aftur til þeirra. Ef YE mun ekki trúa Orion boðskapnum, YE verður ekki stofnað. Bróðir Jeff, mín persónulega reynsla af málstofum þínum og myndböndum er sú að þú syndir í spámannlegri mýri óhlutbundinnar og óákveðins vegna þess að þú sérð ekki að banni við tímasetningu hefur verið aflétt. Að mínu mati ertu eins og maður sem veit að hann á stefnumót við forsetann en ber hvorki klukku til að sjá hvað klukkan er núna né leggur sig fram um að vita hvenær von er á honum!
Aðrir talsmenn 2520 sem eru frjálslyndari og tilbúnir til að ákveða tíma gera það án nokkurs skilnings. Þau eru eins og börn sem eru ánægð með að eiga fyrsta úrið sitt, en þau vita ekki hvernig á að stilla það. Þetta er bara leikfang fyrir þá - eitthvað til að skemmta sér með. Allir sem myndu taka þátt í öðru miðnæturópi ættu að kynna sér grein okkar sem útskýrir hvað Guð meinar þegar hann segir Þú verður að spá aftur...
Til að ljúka fjórða innsiglinu, athugaðu að föli hesturinn, sem reiðir hans er Dauðinn, er fullkomin mynd af þjóð sem var orðin svo veraldleg að hún var jafnvel veraldlegri en heimurinn sjálfur. Þetta var ekki lengur sérkennilegt fólk. Leiðtogar þess voru eins og lík sem gubbuðu ofan á deyjandi hest. Fólkið var að lokum allt flutt í haldi, Jerúsalem var eytt og musteri Salómons var brennt.
Veraldleg saga er í samræmi við árið 677, árin sem eftir eru af konungum, 70 ára útlegð, 80 árin sem spanna skipun Kýrusar og tilskipun Artaxerxesar og loks 70 vikur Daníels til krossfestingar.
Vald orðs Guðs
Hin mikla hringrás Óríonklukkunnar staðfestir dagsetningarnar frá Kanaan aftur til sköpunar og frá útlegð Manasse fram til fæðingar Krists. Við skulum líta stuttlega á 865 árin milli Kanaans og útlegðar Manasse. Í fyrstu virðist eftirfarandi vers vera mjög gagnlegt:
Og það gerðist í fjögur hundruð og átttugasta ár eftir að Ísraelsmenn fóru út af Egyptalandi, í fjórða ári af konungstíð Salómons yfir Ísrael, í mánuðinum Síf, sem er annar mánuðurinn, er hann hóf að byggja hús Drottins. (1 Konungabók 6:1)
Að taka 480 í burtu frá 865 skilur eftir 385 ár í mestan hluta stjórnartíðar Salómons sem og konunga fram að útlegð Manasse. Það er kannski ekki augljóst strax, en í raun er engin leið að valdatíð konunganna geti teygt sig yfir svo mörg ár með samræmdri niðurstöðu. Á hinni hliðinni er vitnisburður Páls áhugaverður:
Og eftir það gaf hann þeim dómara um skeið fjögur hundruð og fimmtíu ár, þar til Samúel spámaður. Og síðar vildu þeir konungs, og Guð gaf þeim Sál Kíssson, mann af Benjamínsættkvísl, á milli kl. fjörutíu ár. (Acts 13: 20-21)
Að taka 450 frá 480 af 1. Konungabók 6:1 skilur aðeins 30 eftir og við höfum hvorki dregið frá 40 ára eyðimerkurflakkinu, né 40 ára valdatíð Sáls, né 40 ára stjórnartíð Davíðs, né nokkur önnur smærri tímabil! Ættum við að trúa Postulasögunni 13, eða 1 Konungabók 6:1?
Sérðu hvað er að gerast? Á annarri hliðinni á dagsetningu musterisins eru ekki næg ár, en hinum megin eru of mörg ár. Rökrétt niðurstaða er sú að 480 ár 1. Konungabók 6:1 er rangt. Þó að okkar eigin biblíuskýring staðfesti eindregið gildi þessa texta, þá taka aðrar athugasemdir undanþágu frá honum af mörgum góðum ástæðum. Við verðum að stíga varlega til jarðar ef við hættum okkur að ögra orði Guðs.
Öll ritning er innblásin af Guði og nytsöm til kenninga, til umvöndunar, til leiðréttingar, til fræðslu um réttlæti (2. Tímóteusarbréf 3:16)
Er mögulegt að Guð myndi leyfa villu í rituðu orði sínu? Við vitum að hann notaði mannleg tæki til að skrá, útbreiða og þýða orð sitt í gegnum árþúsundir. Við vitum líka að það eru nokkrar minniháttar villur eins og röng greinarmerki og þess háttar. Þetta skekur ekki trú okkar á innblásna orðið vegna þess að við getum auðveldlega borið saman önnur biblíuvers til að leysa hvaða spurningar sem er, en hvers vegna myndi Guð leyfa svo hrópandi villu eins og þessi 480 ár í innblásnu orði sínu? Kannski er mikilvægur lærdómur í þessu.
Orð Guðs er eina röddin sem hefur nægt vald til að túlka og leiðrétta sjálfa sig. Rödd Guðs frá Óríon er eins auðveld og ritað orð. Það er traustari grunnur en þau 480 ár sem musteri Salómons er byggt á. Það staðfestir greinilega útlegð Manasse árið 677 f.Kr., og staðfestir greinilega tímalínuna frá Kanaan aftur til sköpunar. Þannig segir það okkur að 480 árin frá brottför að musterisgrunninum eru örugglega röng og að samantekt Páls um tímalengd dómaranna gefur nákvæmari útreikning.
Að útkljá ævafornt vandamál í biblíutímaröðinni setur meira en forvitni áhugamanna um biblíusögu. Það sýnir að Orion boðskapurinn er áreiðanlegur eins og sami Jesús sem stendur þar og biður fyrir þig og mig. Höldum áfram þar sem frá var horfið í upphafstilvitnun systur White:
Þessi rúlla var skrifuð innan og utan. Jón segir: „Ég grét mikið, því að enginn fannst verðugur að opna og lesa bókina né skoða hana." Sýnin eins og hún var kynnt Jóhannesi setti svip á huga hans. Örlög hverrar þjóðar var að finna í þeirri bók. John var hryggur yfir algjöru vanhæfni nokkurrar manneskju eða englagreindar til að lesa orðin, eða jafnvel horfa á þau. Sál hans var þrotin að þvílíkum kvölum og spennu, að einn af sterku englunum vorkenndi honum, og lagði hönd á hann og sagði sannfærandi: "Grátið ekki: sjá, ljónið af Júda ættkvísl, rót Davíðs, hefur sigrað til að opna bókina og leysa innsiglin hennar sjö."
Jóhannes heldur áfram: „Ég sá, og sjá, mitt í hásætinu og dýrunum fjórum, og mitt á meðal öldunganna, stóð lamb eins og það hafði verið slátrað. með sjö horn og sjö augu, sem eru sjö andar Guðs, sem sendir eru út um alla jörðina. Og hann kom og tók bókina úr hægri hendi hans, sem í hásætinu sat." Þegar bókinni var rúllað upp fylltust allir sem horfðu á hana lotningu. Það voru engar eyður í bókinni. Það var pláss fyrir ekki fleiri skrif. [Opinberunarbókin 5:8-14; 6:8, tilvitnað.] {20MR 197.3–4}
Orion klukkan inniheldur örlög hvers manns. Tíminn sem sýndur er á klukkunni brúar gjá syndarinnar milli Eden og hinnar nýju Jerúsalem og veitir grunn sem mun koma okkur á móti grimmustu stormum sem mannkynið hefur kynnst.
Stendur þú frammi fyrir stormum í lífi þínu í dag? Snúðu augunum að Óríon og láttu Alnitak (Jesús), hinn særða, vera miðpunkt ástúðar þinnar! Þegar þú ferð þína persónulega allan sólarhringinn, láttu yndislegu persónueinkenni hans setja svip sinn á hjarta þitt.
„Og er hann hafði opnað fimmta innsiglið, Ég sá undir altarinu sálir þeirra, sem drepnir voru vegna orðs Guðs og fyrir vitnisburðinn, sem þeir höfðu. og þeir hrópuðu hárri röddu og sögðu: Hversu lengi, Drottinn, heilagur og sannur, dæmir þú ekki og hefnir vors blóðs á þeim sem búa á jörðinni? Og hvítar skikkjur voru gefnar hverjum og einum þeirra [Þeir voru dæmdir hreinir og heilagir]; og þeim var sagt, að þeir skyldu hvílast enn um skamma stund, þar til samþjónar þeirra og bræður þeirra, sem ætti að drepa eins og þau voru, ætti að vera uppfyllt“ [Opinberunarbókin 6:9-11]. Hér voru senur kynntar fyrir John sem voru ekki í raunveruleikanum en það sem yrði á tímabili í framtíðinni. {20MR 197.5}
Vinir, fimmta innsiglið er að endurtaka sig. Það mun kosta mikið að vera „talaður hreinn og heilagur“ hvernig sem þú reiknar það út, en ég bið þig fyrir sakir þess sem úthellti blóði sínu fyrir þig, að þú munt vera honum trúr hvað sem það kostar. Þar sem Jóhannes opinberari var „örugglega“ huggaður við þá staðreynd að bókin hafði verið opnuð, getum við líka huggað okkur við bókina sem nú er opnuð sem svarar angistarópinu um „hversu lengi“ við verðum að þola storminn.
Þú ættir að vita að þessi lokagrein fyrir hlutann „Klukka Guðs“ var skrifuð og birt í samræmi við guðlega fyrirmæli. Guð tilgreindi útgáfudaginn í gegnum lifandi anda spádómsins. Sem mannleg verkfæri erum við ekki ónæm fyrir mistökum eins og þú veist vel, en við vitum hvernig á að hlusta og hlýða þegar Guð segir okkur að afhenda fólki sínu andlega fæðu á réttum tíma.
Guð valdi staðsetningu okkar hér í Paragvæ á suðurhveli jarðar áður en nokkur okkar vissi nokkurn tíma að það myndi vera eitthvað sem heitir Óríonsboðskapur. Hann er sá sem leiðir okkur og leiðir okkur. Þó að þú sérð raunverulega, áþreifanlega, sýnilega atburði þróast í uppfyllingu spádóma á þessu ári, ráðlegg ég þér að taka alvarlega skilaboðin sem berast þér frá „hólf suðursins.
Viðauki A: Spádómurinn 2520
Í prédikun sinni sýndi William Miller fram á að nokkur frábær spádómstímabil væru öll að líða undir lok árið 1843 (leiðrétt til 1844). Lengsta þessara spámannlegu tímabila var reiknað til 2520 spádómsdaga eða 2520 bókstafleg ár, byggt á „sjö sinnum“ bölvuninni í 26. Mósebók 677 (fyrir neðan). Miller sýndi úr öðrum biblíutextum að brottflutningur Manasse markaði upphaf bölvunarinnar og þar með upphaf þessa mikla spádómstímabils. Frá sögulegum rannsóknum ákvað Miller að Manasse var tekinn til fanga árið XNUMX f.Kr. (Hann iðraðist, og var endurreistur og hélt áfram að ríkja eftir það, en bölvunin hafði þegar tekið gildi.) Útreikningar Millers (sjá mynd af korti hans) voru sem hér segir:
7 sinnum eða ár × 12 mánuðir/ár = 84 mánuðir; 84 mánuðir × 30 dagar/mánuður = 2520 dagar
2520 ár - 677 ár f.Kr. = 1843 ár e.Kr
Með því að leiðrétta klassíska villu Millers með því að taka tillit til þess að ekkert ár er núll á milli 1 f.Kr og 1 e.Kr., verður niðurstaðan 1844 í stað 1843.
Fyrir frekari upplýsingar um frábæru tímaspádómana sem William Miller fann, sjá: Fyrirlestur um dæmigerða hvíldardaga og fagnaðarárið mikla (eftir William Miller)
26. Mósebók XNUMX:
[Endurskoðun laga]
1 Þér skuluð ekki gjöra yður skurðgoð né skurðgoð, né reisa yður nein skurðgoð, né reisa yður nein steinlíkneski í landi yðar til að tilbiðja þau, því að ég er Drottinn, Guð yðar.
2 Þér skuluð halda hvíldardaga mína og bera lotningu fyrir helgidómi mínum. Ég er Drottinn.
[Blessun]
3 Ef þér gangið eftir lögum mínum og haldið boðorð mín og haldið þau,
4 Þá mun ég gefa ykkur regn á réttum tíma, og landið mun gefa sinn gróða og trén á mörkinni munu bera ávöxt sinn.
5 Þreskið mun ná til uppskerutímans og uppskeran mun ná til sáningartímans, og þér munuð eta yður sadda af brauði og búa óhultir í landi yðar.
6 Og ég mun gefa frið í landinu, og þér skuluð leggjast niður og enginn mun hræða yður, og ég mun útrýma illum dýrum úr landinu, og sverð mun ekki fara um land yðar.
7 Og þér munuð elta óvini yðar, og þeir munu falla fyrir sverði fyrir yður.
8 Fimm af ykkur munu elta hundrað og hundrað af ykkur munu reka tíu þúsund á flótta, og óvinir ykkar munu falla fyrir sverði fyrir ykkur.
9 Því að ég mun líta til yðar, gjöra yður frjósaman og margfalda yður og staðfesta sáttmála minn við yður.
10 Og þér munuð eta gamalt forða og bera fram gamalt vegna hins nýja.
11 Og ég mun reisa tjald mitt meðal yðar, og sál mín mun ekki hafa andstyggð á yður.
12 Og ég mun ganga meðal yðar og vera Guð yðar og þér munuð vera mitt fólk.
13 Ég er Drottinn, Guð yðar, sem leiddi yður út af Egyptalandi, svo að þér væruð ekki þrælar þeirra, og ég hef brotið okfjötra yðar og látið yður ganga upprétta.
[Bölvun]
14 En ef þér hlýðið mér ekki og haldið ekki öll þessi boðorð,
15 Og ef þér fyrirlítið lög mín eða ef sál yðar hefur andstyggð á lögum mínum, svo að þér haldið ekki öll boðorð mín, heldur brjótið sáttmála minn,
16 Ég mun einnig gjöra þetta við yður: Ég mun senda yfir yður skelfingu, tæringu og brennandi svepp, sem mun tæma augun og valda hjartanu sorg. Og þér munuð sá sæði yðar til einskis, því að óvinir yðar munu eta það.
17 Og ég mun snúa augliti mínu gegn yður, og þér munuð falla fyrir óvinum yðar. Þeir sem hata yður munu ríkja yfir yður, og þér munuð flýja, þótt enginn elti yður.
18 Og ef þér viljið ekki enn hlýða mér þrátt fyrir allt þetta, þá mun ég refsa yður. sjö sinnum meira fyrir syndir þínar.
19 Ég mun brjóta niður hrokafullt afl þitt og gjöra himininn þinn að járni og jörðina að eir.
20 Og kraftar yðar munu hverfa til einskis, því að land yðar mun ekki gefa sinn ávöxt og tré landsins munu ekki bera ávöxt sinn.
21 Og ef þér gangið í gegn mér og hlýðið mér ekki, þá mun ég leiða sjö sinnum fleiri plágur yfir þig eftir syndum þínum.
22 Ég mun einnig senda villidýr meðal yðar, sem munu ræna yður börnum yðar, tortíma búfénaði yðar og gera yður fámenna, og þjóðvegir yðar skulu verða auðnir.
23 Og ef þér viljið ekki leiðrétta mig með þessu, heldur gangið gegn mér,
24 Þá mun ég einnig ganga í gegn ykkur og refsa ykkur enn frekar sjö sinnum fyrir syndir þínar.
25 Og ég mun leiða yfir yður sverð, sem mun hefna fyrir sáttmála minn, og þegar þér eruð saman komnir í borgir yðar, mun ég senda drepsótt meðal yðar, og þér munuð verða seldir í hendur óvinarins.
26 Og þegar ég hef brotið staf brauðsins fyrir ykkur, munu tíu konur baka ykkur brauð í einum ofni og færa ykkur brauðið aftur eftir vigtun, og þið munuð eta og ekki verða saddir.
27 Og ef þér viljið ekki hlýða mér þrátt fyrir allt þetta, heldur ganga í gegn mér,
28 Þá mun ég einnig ganga í gegn ykkur í reiði, og ég, jafnvel ég, mun refsa ykkur sjö sinnum fyrir syndir þínar.
29 Og þér munuð eta hold sona yðar og hold dætra yðar munuð þér eta.
30 Ég mun eyða fórnarhæðir yðar, höggva niður líkneski yðar og varpa líkum yðar ofan á lík skurðgoða yðar, og sál mín mun hafa viðbjóð á yður.
31 Ég mun leggja borgir yðar í rúst og leggja helgidóma yðar í rúst og ég mun ekki finna neinn sætan ilm af yður.
32 Ég mun leggja landið í eyði, og óvinir yðar, sem í því búa, munu agndofa yfir því.
33 Og ég mun dreifa yður meðal þjóðanna og bretta sverði á eftir yður, og land yðar skal verða að auðn og borgir yðar í rúst.
34 Þá mun landið njóta hvíldardaga sinna, alla þá stund sem það liggur í eyði og þér eruð í landi óvina yðar, og þá mun landið hvílast og njóta hvíldardaga sinna.
35 Allan þann tíma sem það liggur í eyði skal það hvílast, því að það hvíldist ekki á hvíldardögum yðar, er þér bjugguð í því.
36 Og yfir þá af yður, sem eftir eru af yður, mun ég senda hugleysi í hjörtu þeirra í löndum óvina þeirra, og þyt af fjúkandi laufblaði mun elta þá, og þeir munu flýja eins og flýja undan sverði, og þeir munu falla, þótt enginn elti þá.
37 Og þeir munu falla hver á öðrum, eins og fyrir sverði, þótt enginn elti þá, og þér munuð ekki fá kraft til að standast óvini yðar.
38 Og þér munuð farast meðal heiðingjanna og land óvina yðar mun uppeta yður.
39 Og þeir sem eftir verða af ykkur munu visna vegna misgjörðar sinnar í löndum óvina ykkar, og einnig vegna misgjörða feðra sinna munu þeir visna með þeim.
[Endurreisn]
40 Ef þeir játa misgjörð sína og misgjörð feðra sinna, með þeirri trúarbrotum, sem þeir drýgðu gegn mér, og að þeir hafa einnig gengið í gegn mér,
41 Og að ég hafi einnig gengið í gegn þeim og leitt þá inn í land óvina þeirra, ef þá óumskorin hjörtu þeirra auðmýkjast og þeir þá taka á sig refsingu fyrir misgjörð sína,
42 Þá mun ég minnast sáttmála míns við Jakob, og einnig sáttmála míns við Ísak, og einnig sáttmála míns við Abraham mun ég minnast, og ég mun minnast landsins.
43 Landið mun þeim yfirgefa og fá hvíldardaga sína gjörsamlega greiddar, meðan það liggur í eyði án þeirra, og þeir munu sæta sér við refsingu misgjörðar sinnar, því að þeir fyrirlitu dóma mína og sál þeirra fyrirleit lög mín.
44 Og þrátt fyrir allt þetta, þegar þeir eru í landi óvina sinna, mun ég ekki hafna þeim né hafa andstyggð á þeim, svo að ég gjöreyði þeim algerlega og rjúfi sáttmála minn við þá, því að ég er Drottinn, Guð þeirra.
45 En ég mun, þeirra vegna, minnast sáttmála feðra þeirra, sem ég leiddi út af Egyptalandi í augsýn heiðingjanna, til þess að vera Guð þeirra. Ég er Drottinn.
[Loka]
46 Þetta eru lögin, ákvæðin og lögin, sem Drottinn setti milli sín og Ísraelsmanna á Sínaífjalli fyrir hönd Móse.