כלי נגישות

הספירה לאחור האחרונה

תקריב של שעון שמש עשוי פליז עם גנומון המטיל צל על אותיות חרוטות, עליהן נכתב "בצל הזמן", מוקף בסמלים המזכירים את המצארות.כל מה שאנו אוהבים כבשים תעו; פנינו איש לדרכו; וַיִּשְׁכַּב יְהוָה עָלָיו [משיח] את העוונות של כולנו. (ישעיהו ל"ג:53)

כאשר בלחץ מייסר, המשקל הנורא של האשמה של האנושות כולה לאורך הדורות אילץ טיפות דם ממצחו של ישוע,[1] אנושיותו נרתעה מלשלם את המחיר הגבוה שדרשו עקרונות אופיו - החוק שלו. ובכל זאת הוא נכנע לחלוטין לאלוהים. לקח איתו שלושה מתלמידיו הקרובים ביותר, הוא ביקש מהם תמיכה בתפילה:

ציור המתאר אדם העוסק בפעילות מהורהרת או מעוררת השראה, אולי משרטט או לומד תבניות שמימיות על סלע בשעות הלילה. הפרט, לבוש בבגד לבן זורם, נמתח קדימה באור העמום, בתוך נוף מחוספס.

וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם, נַפְשִׁי מְאֹד מְאֹד, עַד הַמָּוֶת; וילך עוד מעט ויפול על פניו ויתפלל לאמר אבי, אם אפשר, יעבור ממני הכוס הזאת, אף על פי כן לא כרצוני כי אם כרצונך. (מתי כ"ו:26-38)

ויבוא בפעם השלישית, ויאמר אליהם, שכבו עכשיו ותנוחו, די. הגיעה השעה; הנה, בן האדם נמסר בידי החוטאים. (מרקוס י"ד:14)

ישוע ידע את זמן ביקורו, ולאחר שקיבל את ההחלטה לשתות את הכוס, הוא מסר את עצמו "ביד החוטאים", או במילים אחרות, לרצון או ללב של אלה שבכדור הארץ. במשך שלושה ימים ושלושה לילות, מהחלטתו בגט שמנים (ליל חמישי) לשתות את הכוס, עד שעלה לאביו (בוקר יום ראשון) וקיבל את הבטחון שהקרבתו מקובלת ומספיקה, היה עטוף בחושך שאין לו ראיות להסכמת אביו.

הכניעה שלו ברצון, אפילו עד למוות - אותה הפגנת הקרבה של אהבתו האינסופית של בן האלוהים - היא המוקד של כל ההיסטוריה, הן הארצית והן השמימית. זו הייתה הפגנת האהבה הגדולה ביותר שהיקום יכול היה לחזות בה והאנושות יכלה לחוות ולהרגיש. זה היה כאשר אלוהים חתם את בריתו עם האדם בדמו של ישוע. הקרבה זו היא הנושא המרכזי והמאחד של שומרי הזמן של אלוהים. לוח השנה שלו מבוסס על זה; השעון שלו באוריון מרוכז בו; את רשימת שבתות גבוהה מתמקדת בזה. זוהי נקודת ההתייחסות הגדולה לכל הדברים שמקורם האלוהי ותהיה מקור השראה ושבח לנצח נצחים.

הרפורמציה מהחטא

הצלב של ישו מייצג ישועה מחטא- הרפורמה של האופי. רפורמה זו מהחטא היא הנושא של התנ"ך כולו, שמתחיל ביופייה ושלמות הבריאה ומסתיים בבריאת הארץ מחדש בתוספת עושר, תהילה ועומק. הוא מספר על הנפילה לחטא והקללה בעקבותיה, ועלייתו של דור של 144,000 כפרי ראשון של ישועה שלמה, המוכנים לתת את עצמם לציות מושלם, לא משנה מה המחיר. אבל הרוב המכריע של התוכן של התנ"ך מוקדש לחשיפת השפעות החטא, מתן החסד הרב של אלוהים עבורו באמצעות ישוע, ויישום התנאי הזה על ידי האדם באמצעות אמונה - הכל על מנת להביא לשיקום המובטח.

המשיח עמד בנקודת המעבר בין שתי כלכלות ושני החגים הגדולים שלהן. הוא, הכבש של אלוהים ללא רבב, עמד להציג את עצמו כקורבן חטאת, שבכך יביא לקיצה של מערכת הטיפוסים והטקסים במשך ארבעת אלפים שנה הצביעו על מותו. כשאכל את הפסח עם תלמידיו, הוא הקים במקומו את השירות שעתיד להיות זיכרון ההקרבה הגדולה שלו. החג הלאומי של היהודים היה אמור לחלוף לנצח. {DA 652.2}[2]

הקורבן של ישוע לא ניתנה בשום זמן אקראי, אלא היה בהתאמה מושלמת עם לוח הזמנים האלוהי. כפי שמתואר ב מפתח דוד, אירועי הבריאה הציבו דפוס במהלך שבעת הימים הראשונים, עם חלוקות ברורות בארבעה ימים, ביומיים וביום האחרון. השלמת הסביבה הארצית הושגה תוך ארבעה ימים. יומיים נוספים נוצלו לאכלוס כדור הארץ בדגים, ציפורים, חיות יבשה ולבסוף אדם. השבוע הסתיים עם השבת, כאשר אלוהים ואדם נהנו יחד עם בריאתו.

גרפיקה המתארת ​​את שבוע הבריאה עם שבעה לוחות, כל אחד ממחיש שלבים שונים. לוח 1 מציג התחלות שמימיות עם ערפילית, לוח 2 מציג יער אורנים שופע המשקף מהמים, לוח 3 כולל ליקוי חמה, לוח 4 מציג את פני השמש, לוח 5 חושף להקת דגים השוחה באוקיינוס, פאנל 6 מציג צבי ביער, ולוח 7 מציג צללית טרופית של אדם. כל פאנל מסומן מתחת עם שלבים כמו הכנת הסביבה, אוכלוסיית כדור הארץ וקהילה.

דפוס 4-2-1 זה חוזר על עצמו בהרבה צירי זמן תנ"כיים, לא המעט שבהם הוא מחזור הזמן הגדול בן 7000 השנים שהוקצב לחטא ולהחלמה ממנו. ארבעת אלפים שנות חטא חלפו עד להקרבתו של ישוע, ואז הוקצו 2000 שנים לביצוע עבודת הבשורה, וזה מוגבל לאלף השביעי - שבת המנוחה, שבמהלכה, ישוע יתאחד עם עמו בגן עדן.

ציר זמן גרפי שכותרתו "שבוע היסטורי גדול" המייצג שלבים עיקריים בתקופת המקרא. הוא כולל קשת גדולה המשתרעת על פני התמונה, עם אבני דרך המסומנות מ"מילניום" ועד "השנה השלישית לספירה". סמנים בולטים כוללים את שנת 4000 לפנה"ס עם שלב שכותרתו "הכנה לכפרה", שנה "1" עד שנה "31 לספירה" שכותרתו "צמיחת הנצרות", ושנת 2034 לספירה המסומנת כ"אחדות". אלמנטים חזותיים מרכזיים כוללים צלב עץ ותמונה של ישוע המשיח עם קרניים ודמויות בגלימות לבנות סביבו.

מדבר עם דיוק

היחס בין שבעת האלפים לשבעת ימי השבוע הוא שום דבר חדש. רבים הכירו זאת מהצהרתו של פטרוס ש"יום אחד הוא עם ה' כאלף שנים, ואלף שנים כיום אחד".[3] התפיסה נתמכת עוד יותר על ידי התיאור בהתגלות של האלף, שבמהלכו השטן יהיה כבול ועם אלוהים צריך לנוח. שבת היום השביעי היא טיפוס למנוחה זו, ונחשבת כקדושה עד לאותו אלפיים של שלום בגן עדן.

השאלה היא, עד כמה מדויקים ימי המילניום האלה? האם הם רק קירובים, או שיש בהם דיוק כפי שמאפיין את הדוגמה האלוהית? הבה נחקור מעט ונראה אם ​​ניתן להבחין בדייקנות כזו.

חוקרי תנ"ך רבים מבינים שנבואת שבעים השבועות של דניאל מצביעה על כהונתו של ישוע בת שלוש וחצי שנים, שהגיעה לשיאה בצליבתו בשנת 31 לספירה. ירח מלא בגט שמנים, אנו נותנים הגנה מוצקה לאותה שנה כשנת צליבתו, עונים לקולות הרבים המכחישים שזה יכול היה להיות באותה שנה. לפיכך, אם ניקח לספירה 31 כנקודת הייחוס, ונוסיף אלפיים שנה, נגיע 2031 לספירה כסוף האלף השישי. זה הוביל רבים להסיק שישוע עשוי לבוא באותה שנה.

מלבד העובדה שבהתחשב בקצב המהיר של האירועים הנוכחיים, אותה שנה נראית כמו נצח בעתיד, ישנו גורם נוסף שיש לקחת בחשבון: ישוע ציין בבירור שיהיה צורך לקצר את הזמן:

וְאִלּוּ לְקַצֵּר הַיָּמִים הָאֵלֶּה, לֹא יַצִּיל בָּשָׂר: אֶלָּא לְמַעַן הַנְּחִירִים יִקְצָרוּ הַיָּמִים הָאֵלֶּה. (מתי כ"ד:24)

אלה שכוללים את העיקרון הזה עם הבנתם את הקצאת 2000 שנה, רואים ב-2031 גבול עליון, מתוך הכרה שישוע חייב לבוא לפני אותו תאריך, כדי שהימים יתקצרו מאותה התייחסות.

אלוהים: חושף הסודות

יש כאן נקודה חשובה שאסור להתעלם ממנה. אלה שמגנים את קביעת הזמן כבלתי מקראית צריכים לשאול את עצמם כיצד ניתן לקצר את הימים ההם, מלבד זאת חייב להיות זמן מוגדר עד שהם יסתיימו, והסוף האמיתי מגיע מוקדם יותר! לא ניתן לקצר פרק זמן ללא סוף ידוע, שכן סופו עדיין יגיע בזמן לא ידוע! ואם אתה מניח שיש זמן קבוע, אבל זה סוד של האב, אז איך אתה מיישב את זה עם ההבטחה שה' נתן באמצעות עמוס?

אמנם לא יעשה ה' יהוה דבר, כי סודו יגלה לעבדיו הנביאים. (עמוס ג':3)

ההקשר של הצהרה זו הוא של ביצוע פסק דין. במילים אחרות, אלוהים אומר לנו שהוא לא יעשה משפט בלי לגלות קודם את סודו. ואיזה דין גדול או חשוב יותר מדין העולם כולו ביום הזעם?! כן, בוודאי ה' גילה את סודו על אותו היום.

למעשה, היום עצמו עשוי להיות ידוע עם הבנה נכונה של לוח השנה המקראי. לאחר שהסבירה כיצד "התגשמו סוגי חג הפסח האביבי, לא רק לגבי המאורע, אלא לגבי הזמן [בשנת 31 לספירה]", אמרה אלן ג' ווייט כי "בדומה לכך יש למלא את הטיפוסים הקשורים להופעה השנייה. בזמן שצוין בשירות הסמלי."[4] חגי הסתיו מצביעים על הופעתו השנייה, ועם הידע של לוח השנה האמיתי שמביא בהירות לתזמון של אירועים סביב הצליבה, נוכל לדעת מתי ימי החג הללו יתרחשו בכל שנה נתונה.

החג האחרון של השנה היה סוכות. במהלך 8 ימי החג הזה, חנו האנשים בתאים זמניים, המייצגים את נדודיהם במדבר, ונהנו מאחוות מתוקה לאחר שחילוקי הדעות שלהם התיישבו וחטאיהם טוהרו כמה ימים קודם לכן ביום הכיפורים. חוקר המקרא, ML Andreasen ציין זאת

זה היה בסך הכל האירוע המשמח ביותר של השנה, כאשר חברים ושכנים חידשו את הקהילה והתגוררו יחד באהבה והרמוניה. מבחינה זו זה היה נבואי לתקופה שבה תתקיים ההתכנסות הגדולה של עם אלוהים...[5]

היום הגדול האחרון של המשתה - שבת מוצהרת - הוא טיפוס הולם לביאה השנייה, העוקבת אחר תקופה שבה עמו שוב נודד ללא בית במהלך הצרה הגדולה עלי אדמות. המסר של אוריון מתאים זאת בהרמוניה מושלמת ללוח זמנים שאכן מקוצר מגבול 2031. אבל יש אפילו א הגדרה מקראית לפרק הזמן שנקטע בקיצור.

קיצור הזמן

אחת הרפורמות הגדולות ביהודה החלה כאשר חזקיהו הפך למלך. מיד עם כניסתו לתפקיד, הוא החל את הרפורמות שלו בפתיחת המקדש מחדש, שנסגר בגלל כפירה לשעבר. הוא אף כינס את כל ישראל לקיים את חג הפסח הראשון מזה כמאתיים וחצי![6] אבל מחלה איימה לקצר את חייו ולהביא לסיומה של הרפורמות שהחל.

בימים ההם היה חזקיהו חולה עד מוות. ויבא אליו ישעיהו הנביא בן אמוץ ויאמר אליו כה אמר ה'. תסדר את ביתך: כי תמות ולא תחיה.

וַיְסַב חִזְקִיָּהוּ פָּנָיו אֶל הַחוֹמָה, וַיִּתְפַּלֵּל אֶל יְהוָה, וַיֹּאמֶר אֲשֶׁר עָשָׂה, יְהוָה, אֲשֶׁר הלכתי לפניך באמת ובלב תמים, ועשיתי את הטוב בעיניך. ויחזקיהו בכה כבד. (ישעיהו ל"ח:38-1)

עם נימה בולטת של גאווה, התחנן חזקיהו לאלוהים לשקול כמה הוא עשה למענו, וכמה גדולות היו הרפורמות שלו. לכן ביקש ה' לנצל את ההזדמנות לבחון ולחדד את המלך בנקודה זו, ושלח את ישעיהו בחזרה בתשובה שחייו לא יקצרו, וקבע תרופה טבעית פשוטה. שימוש בתאנים לרפא אותו. באמצעות ישעיהו הודיע ​​לו אלוהים עד כמה היו מתקצרים חייו אילו היו מונעים ממנו את שארית שנותיו.

עלים ירוקים בהירים הנובטים מענף עץ על רקע כהה, המסמלים צמיחה והתחדשות חדשה.

לך ואמר לחזקיהו כה אמר יהוה אלוהי דוד אביך שמעתי תפילתך ראיתי את דמעותיך. הִנֵּה אוֹסֵף לְיָמֶיךָ חמש עשרה שנים. (ישעיהו 38: 5)

זמן לא רב לאחר שאמר שהזמן יתקצר, ישוע השתמש בתאנה בהמחשה כאשר דיבר על קרבתו של הקץ:

עתה למד משל על עץ התאנה; כשהענף שלה עדיין רך, ומוציא עלים, אתה יודע את זה קיץ קרוב: כך גם אתם, כאשר תראו את הדברים האלה מתקיימים. לדעת שזה [חום הצרה] קרוב, אפילו ליד הדלתות. באמת אני אומר לכם, כי הדור הזה [זה שרואה את הדברים האלה] לא יעבור, עד שייעשו כל הדברים האלה. (מרקוס י"ג:13 -28)

שימו לב איך הוא מתייחס לקוצר הזמן, אומר שכשתתחיל לראות את הסימנים, אתה יודע שהחום הרודף של הקיץ קרוב, והכל יתקיים באותו דור. ב המאמר האחרון שלי, הראיתי כיצד מתוחמים שבעת הדורות האחרונים,[7] וברור שהארכה עד 2031 תגיע גם לדור חדש.

אם ניקח את המידה של חזקיהו לזמן "מקוצר" וניישם אותה כאן, אנו רואים כי מושגת הרמוניה מושלמת בין ציר הזמן הזה של 1000 השנים של המילניום לבין ציר הזמן של אוריון של 1008 השנים של המילניום,[8] as ציר הזמן האחרון מסתיים ב-2016, בדיוק חמש עשרה שנים מוקדם יותר מהסוף של 2031 של ציר הזמן הקודם!

מזור החיים

עם זאת, יהיה זה חכם לקבל אישור מסוים לכך שזה לגיטימי להגיש בקשה זו. ככל שהסיפור ממשיך, אנו מוצאים את האישור הרצוי. אלוהים התיר לתת סימן נדיב בצורה לא פרופורציונלית, שהוא יתרפא:

תקריב של שעון שמש מברונזה עם גנומון משולש המטיל צל על לוח עגול שעליו חרוטים ספרות רומיות וסמלים הקשורים למזרות.

והיה זה לך לאות מאת ה' כי יעשה ה' את הדבר הזה אשר דיבר; הִנֵּה אֲנִי מְשַׁבֵּב אֶת צֵל הַמַּעֲלוֹת, אֲשֶׁר יָשַׁךְ בְּחוּגַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁל אָחָז. עשר מעלות אחורה. אז השמש חזרה עשר מעלות, במעלות שבהן היא ירדה. (ישעיהו ל"ח:38-7)

קנה המידה הגדול של השלט הזה מעיד שהריפוי של חזקיהו היה סוג של משהו בעל משמעות הרבה יותר גדולה מבריאותו האישית! ואכן, מזור התאנים שניתן לחזקיהו מייצג "שארית קטנה מאוד" שהופקדה במסר מרפא המטפל במחלה מסכנת החיים של החטא בכנסייה. מדובר בשינוי דמותו של עמו, כדי להכין אותם לגן עדן. זהו שיא הישועה! אלוהים זקוק לעם שיאהב אותו יותר מכל, וישרת אותו בנאמנות גם אם לא היה שכר עתידי. הרפורמציה שהחלה באדם לא תושלם עד שיקום דור שייאחז בהבטחות ה' לנצחון באמונה ויעמוד עבורו ברוח הקודש.

עכשיו למי שיכול לשמור אותך מלפול, ולהציג אותך ללא דופי לפני כבודו בשמחה רבה... (יהודה כ"ד)

זו הישועה שישוע בא להביא לכלתו:

ותלד בן, ותקרא את שמו ישוע. כי יציל את עמו החל מ- החטאים שלהם. (מתיו 1: 21)

בעלים, אהבו את נשותיכם, כפי שגם המשיח אהב את הכנסייה, ומסר את עצמו על זה; כדי שיקדש ויטהר אותו עם שטיפת מים במילה, כדי שיוכל להציג אותה לעצמו כנסייה מפוארת, ללא כתם, או קמט, או כל דבר כזה; אלא שיהיה קדוש וללא פגמים. (אפרים 5: 25-27)

המחשבה על חיים ללא חטא מעלה בדרך כלל מחשבות של קיצונים צדקנים שחושבים שהם קדושים יותר מכולם. וזו בהחלט סכנה. למעשה, זו הייתה גם אשמתו של חזקיהו, שראינו בתפילתו כשהצביע על כל מעשיו הטובים בפני ה'. ואלוהים, ברצונו לגלות את אשר בלבו, נתן לו סימן עצום, אשר לא נעלם מעיניהם של אלה שבארץ רחוקה:

אך בעסקיהם של שגרירי שרי בבל, אשר שלחו אליו לברר את הפלא הנעשה בארץ, עזב אותו אלוהים לנסותו למען ידע את כל אשר בלבו. (דברי הימים ב' 2:32)

אך חזקיהו לא החזיר כפי התועלת שנעשתה לו; כי לבו היה מרומם: עַל כֵּן הָיָה עָלָיו וְעַל יְהוּדָה וְיְרוּשָׁלָ ִם. (דברי הימים ב' ל"ב:2)

הרפורמות של חזקיהו היו טובות, אבל הן לא הגיעו רחוק מספיק, והן היו אמורות להינתק במוות בטרם עת. הוא היה זקוק לרפורמה באופי, וזה ידרוש שיעור קשה. התרופה שהביאה ריפוי הייתה משהו שרק הבורא יכול לייצר: תאנים — פרי קיץ של ישראל. בדרך זו ניתנה לו ההזדמנות להיבחן בנקודת התורפה שלו, ובחוויה של כישלון, הוא מצא ענווה:

למרות חזקיהו השפיל את עצמו על גאוות לבו, גם הוא וגם יושבי ירושלים, למען לא בא עליהם חמת ה' בימי חזקיהו. (דברי הימים ב' ל"ב:2)

רק אותם יחידים כמו חזקיהו, שמתייחסים ל קולו של אלוהים, וקבל את המזור המרפא שלו במסר מאוריון נותן את היום והשעה, יחיה לראות את ישוע חוזר מבלי לראות את המוות. זהו מסר שכמו התאנה, רק הבורא יכול היה לתת, שכן הוא כתוב בשמיים ממש, והחוויה שהמסר הזה מביא מחושבת לפסולת ולצחצח את הדמות, נקודה אחר נקודה, עד שההשתקפות היפה של ישוע תתגלה במלואה בתכשיט. הם נשפטים בשריפה.

כִּי הִנֵּה יוֹם יָבוֹא, הַבּוֹרֵף כְּתנור; ו כל הגאים, וכן, וכל העושים רשעים יהיו בדים, והיום הבא ישרף, נאום יהוה צבאות, ולא ישאיר אותם שורש וענף. אבל לכם היראים את שמי תזרח שמש הצדק ורפואה בכנפיו. (מלאכי ד':4-1)

אלה החוששים משמו מקבלים את הריפוי הזה כאשר ישוע, שמש הצדק זורחת עליהם. הוא האור השמימי שמפיג את צללי החושך. מתי מתעד שכאשר הוא נכנס לגליל, עלה אור על אלה ש"ישבו באזור ובצל המוות".[9]

הכנסייה בזמן

בכל עידן של ההיסטוריה, לאלוהים יש את הכנסייה שלו. הדבר מומחש במכתבים לשבע כנסיות ההתגלות, המתחקות אחר נתיב דואר גיאוגרפי, כך שכל כנסייה רצופה תקבל את המכתב שלה אחרי הקודם. בנוסף למסירתם המילולית, המכתבים הם נבואיים של רצף של טווחי זמן לאורך כל תקופת הנצרות, ומתארים את הגישה הכללית ואת העצות הרלוונטיות המתאימות לתקופות שלהם. בנוסף לייצוג טווחי זמן, ארבע הכנסיות הראשונות ממחישות את שלבי הירידה מהדוקטרינה הטהורה שנמצאים בקרב עמו, בעוד ששלוש הכנסיות האחרונות מייצגות את הגישות הרווחות בכנסייה.

האמצע מבין שלוש הכנסיות האחרונות של נתיב הדואר הייתה פילדלפיה, שמשמעותה "אהבת אחים", ועל הכנסייה הזו, לא ניתנת דברי תוכחה; רק עידוד להמשיך להתגבר. כנסייה זו מייצגת את המאמינים להם אומר ישוע, "יש לך מעט כוח ושמרת את דברי ולא התכחשת לשמי". הם לא חזקים, אבל באמונה, הם עומדים איתנים למען ישוע. 144,000 הם מהכנסייה הזו, והם נשמרים בחיים במהלך שעת הניסיון שמגיעה על פני כדור הארץ.

מפה המציגה את מיקומן של שבע ערים עתיקות על ייצוג מסוגנן של אזור. ערים אלו הן פרגמוס, תיאטירה, סמירנה, סרדיס, פילדלפיה, לאודיציאה ואפסוס, המחוברות בקווים אדומים המצביעים על מסלול, וגם האי פטמוס מסומן.

ליד הכנסייה הזו מצד אחד נמצאת Sardis, כלומר "זה שנשאר" ומצד שני היא לאודיצה, כלומר "אנשי השיפוט". שתי הכנסיות הללו זוכות לנזיפות חריפות, וניכר שלא רבים ראויים בהן, שכן ישוע מתייחס ל"מעט שמות אפילו בסרדיס",[10] וקורא אל לאודיציאה, מחפש אנשים פה ושם, "אם כל גבר לשמוע את הקול שלי."[11] המעטים מסרדיס ולאודיצ'ה אשר נענים לקריאתו, על ידי תשומת לב לאזהרותיו, מצטרפים לכנסיית פילדלפיה, המייצגת את ישוע באמונה.

שתי הכנסיות הננזפות הללו סובלות כל אחת מגישות שגויות שונות. ישוע מזהיר את לאודיציה שהוא יקיא אותם מפיו,

כִּי אַתָּה אָמַרְתָּ, אֲנִי עָשִׁיר וְרִבְתִּי, וְלֹא צָרִיךְ לֹא; ואינו יודע כי אתה עלוב ואומלל ועני ועיוור וערום: (התגלות ג, יז)

ולסרדיס, הוא מזהיר שהתיקון הבלתי שלם שלהם ימנע מהם לדעת את השעה, כזה שיבוא עליהם כגנב. הוא מורה להם לצפות, כדי שילמדו את השעה.

לא מצאתי את העבודות שלך מושלמות [לְהַשְׁלִים] לפני אלוהים. זכור אפוא איך קיבלת ושמעת, והחזיק מעמד וחזר בתשובה. אם לפיכך תעשה לא לצפות, אבא עליך כגנב, ואתה לא לדעת באיזו שעה אבוא עליך. (התגלות ג':3-2)

תקופת הנצרות המיוצגת על ידי לאודיציאה החלה בשנת 1844 כאשר ההתעוררות הגדולה הגיעה לסיומה המאכזב בתחילת יום הדין המתמשך כאשר בית הדין השמימי ישב. האדוונטיסטים שצמחו מתוך החוויה הזו זכו לברכה בשפע על ידי אלוהים, אבל כמו חזקיהו, ברכה זו הפכה לנפילתם, מכיוון שגאוותם הביאה אותם להרגיש שאין להם צורך בכלום. למרבה הצער, מעטים יקרים מביניהם קיבלו את מזור התאנים שהוצע להם.

סרדיס, בהיותו מוקדם יותר במסלול הדואר, ייצג תקופה מוקדמת יותר, החל מהאירועים שיתמכו ברפורמציה הפרוטסטנטית של ימי הביניים האפלים. עם זאת, כפי שעולה ממשמעות שמם ("הנשאר"), היה משהו לא שלם ביצירותיהם. הרפורמציה מעולם לא הרחיקה לכת. הוא התעכב בצללים של אנטי קביעת הזמן ומעולם לא ראה את אור השבת השביעית. עכשיו זה הזמן להיכנס אל האור! הגיע הזמן לזמן.

במהלך חמש השנים האחרונות, אלוהים נתן מסר נרחב ומפורט לאנשי השיפוט (לאודיציאה) - אחד פרופורציונלי לברכות שקיבלו - כדי שיוכלו למצוא את דרכם לפילדלפיה. אבל בדומה לאלה שהוזמנו לחתונה במשל ישוע, "הם קללו והלכו לדרכם".[12] אבל רק לפני כמה ימים, ה' נתן א מסר הרבה יותר פשוט למי שלא היה להם אור כזה גדול, שאפשר להביא אותם במהירות לחתונה כדי למלא את המשרות הפנויות! ה' בחר במדיום ייחודי עליו להעביר את מסריו האחרונים: זמן! יחד עם השעונים שכבר נחשפו, המסר החדש הזה מביא את הסכום לסך הכל שבעה שעונים שזוהו, לכל אחד מטרה ומשמעות משלו. בדיוק בזמן לסיום, הסדרה הושלמה.

להאיר את העולם ברפורמציה

הסימן שחזקיהו יתרפא ויחיה את חמש עשרה שנותיו הנותרות הוצג בשינוי של 10 מעלות של הצל סביב שעון השמש שבנה אביו. אלוהים נתן לו את האפשרות האם הצל צריך ללכת קדימה או אחורה, אבל הכמות נקבעה ל-10 מעלות.

כך נוצר מערכת יחסים שתנועת צל של 10 מעלות מקבילות ל-15 שנים של החיים. כאן טמון המסר היפה והפשוט. זהו מסר לאלה היושבים בצל הרפורמציה הכושלת, שאינם מסוגלים לקבל את מלוא האור של בשורת המלאך הרביעי של התגלות 18. אבל אם "נחפש את שעושה את שבעת הכוכבים ואת אוריון, והופך את צל המוות לבוקר",[13] נחשוף את עצמנו לאורו, שישלים את הרפורמה שנפלה בחיינו. ובאופן סמלי, כדי שכל כדור הארץ יהיה מואר בתפארת שמש הצדק, עליו לעבור סיבוב מלא של 360 מעלות. קיצור זמן הרפורמה ב-15 שנה (מ-2031 עד 2016) מתאים אפוא להפחתה של עשר מעלות ממהפכה מלאה.

שימו לב, עם זאת, זה מוביל אותנו גם לתחילת ההבהרה הסמלית של כדור הארץ האפל של ימי הביניים על ידי שימוש באותו סולם עבור 350 המעלות הנותרות. החישוב הפשוט הזה נותן תוצאה חושפנית. חמש עשרה שנים לכל עשר תארים שוות ערך לשנה וחצי לתואר, והרחבה זו על פני 350 התארים הנותרים נותנת לנו 525 שנים למחזור המקוצר, המסתיים ב-2016. כך, בספירה כוללת, אנו מחשבים את ההתחלה באופן הבא:

2016 – 525 + 1 (כי זה כולל את השנה האחרונה) = 1492

תמונה זו היא ייצוג גרפי של ציר זמן הממחיש את מושג הזמן והמעלות. ציר הזמן מציג "360 מעלות" מצטמצם ל-"350 מעלות" עם הסימן ש-"10 מעלות שוות ערך ל-15 שנים". מתחת, ציר הזמן מציג "540 שנים" מצטמצם ל-"525 שנים", המסמן שנים משמעותיות מ-1492 עד 2016 ו-2031.

ספרים רבים על היסטוריה עולמית מסבירים ששורשי העולם המודרני שלנו מגיעים חזרה לאותה שנה מרכזית של שנת 1492 לספירה![14] זו השנה שבה מצא כריסטופר קולומבוס את אמריקה, שבסופו של דבר פתחה את הדרך לאירופאים להימלט מהדיכוי הדתי של מולדתם. באותה שנה, בסמכות האינקוויזיציה הספרדית, גורשו 200,000 היהודים שחיו בספרד מהאומה לאחר שהתאחדה תחת שלטון נוצרי.[15]

איור היסטורי המתאר קבוצת מגלי ארצות אירופיים על חוף טרופי כשברקע עוגנות שתי ספינות גדולות. הדמות המרכזית, אולי מנהיגה, יושבת לובשת חליפת שריון מתחת לכרזה משוכללת הכוללת תיאורים של המזרות. הוא מוקף במלווים שונים, חלקם בלבוש חוקר ואחרים בשמלות טקסיות מעוטרות יותר.

העולם החדש מזוהה בנבואה כ"אדמה" בשל היעדר מים, המייצגים אוכלוסיות גדולות.[16] ובדיוק כפי שהתנ"ך מתאר את כדור הארץ כמקלט לאלה שנרדפו על ידי הכנסייה במהלך התקופה הארוכה של שלטון האפיפיור,[17] כך שהעולם החדש הפך למקלט בטוח בשנים מאוחרות יותר עבור אלה שהצליחו להימלט מהרדיפה הדתית שעמה התמודדו הפרוטסטנטים באירופה.

גילוי אמריקה פתח את הדרך לפרוטסטנטים - פרי הרפורמציה של מרטין לותר - לחיות בשלווה על פי מצפונם. תהליך השבת הנצרות לטהרה הקודם קיבל כתוצאה מכך תנופה גדולה. 95 התזות המפורסמות של לותר נגד מכירת פינוקים (מה שאנו יכולים לכנות "תירוצים לחטא" כיום) הן סמל הולם לרפורמה הכוללת ולהחלמה מהחטא שאלוהים הביא לידי מימוש, כפי שאופיינה במזור התאנים שריפא את מחלתו הסופנית של המלך חזקיהו.

לרפורם או לא לרפורם

היו בטוחים שהשטן לא יישאר בטל מול הרפורמה מהחטא! רפורמת נגד יושמה על ידי הכנסייה הקתולית זמן לא רב לאחר תחילת הרפורמציה הפרוטסטנטית. מסדר דתי אחד המכונה אגודת ישו היה שירות מרכזי למטרה זו. הוא נוסד על ידי איגנטיוס לויולה, שנולד ב-23 באוקטובר 1491, זמן לא רב לאחר יום הכיפורים (יום הכיפורים), אשר לפי החשבון היהודי, מציב אותו באותה השנה שבה החל ציר הזמן הרפורמי! הוא היה אציל בעל רקע צבאי ש"מסירותו לכנסייה הקתולית התאפיינה בציות מוחלט לאפיפיור".[18]

דיוקן של דמות היסטורית הלובשת לבוש מסורתי כולל כיפה שחורה וחלוק עם צווארון לבן. הדמות מציגה עיניים ממוקדות ומהורהרות ומבנה פנים מובהק עם מצח בולט ושפתיים מכווצות היטב, על רקע ירוק עמום.

הישועים, כפי שידועים חברי המסדר הזה, מחויבים מאוד לציות המוחלט הזה לאפיפיור ולממונים עליהם, כך שהם מדמים את עצמם לגופות בלבד, ללא רצון משלהם בניגוד לממונים עליהם. שקול, אם כן, מה זה אומר שהאפיפיור הנוכחי הוא ישועי! מיהו העליון לו הוא נותן צייתנות מוחלטת, הופך את גופו לגוויה שברשותו של הנעלה? התשובה ברורה אם אתה מוכן לשמוע את זה.

האפיפיור פרנציסקוס איחד את כל הדתות תחת עצמו, כולל הוולדסים ו אדוונטיסטיםוהחודש, כל העמים יאוחדו תחתיו כשהוא נואם בעצרת הכללית של האו"ם חונך את הסדר העולמי החדש. אל תחכו לחוק של יום ראשון, כי זה יהיה מאוחר מדי אם תעשו זאת. הכפירה הלאומית כבר הושגה באמצעות ה מוסד תאומים מאז 26 ביוני! הניגוד של השטן לציר הזמן הרפורמי החל עם לידתו של לויולה, הוצא להורג בצורה היעילה ביותר על ידי צו הישועים שלו, והוא ברגעים האחרונים של זמן מקוצר, נסתיים בהצלחה על ידי השטן עצמו, באופן אישי באמצעות גופתו של ברגוליו, שהוצעה לו באמצעות שבועת הישועים.

ציר הזמן הרפורמי המציג את הקיצור של חמש עשרה שנים מגלה שאכן יש דיוק אופייני בדבר אלוהים, והוא מיישר את ציר הזמן של אוריון עם ציר הזמן של 7000 השנים של החטא. הוא מראה כיצד ההיסטוריה המודרנית מובילה להארה של כל הארץ בכבוד האל. הברק הזה הוא מהמסר של המלאך הרביעי.

החוכמה להבין את המספר 666

התלמיד הנבון עשוי לזהות שתחילתו של ציר הזמן של אוריון שונה מציר הזמן של 7000 השנים ולשאול כיצד הם משתלבים בהרמוניה בהתחלה. התשובה היא במה שהם מצביעים עליו. ב חג המולד 2.0, אנו מדברים על תחילתו בבריאה, בעוד שתחילתו של ציר הזמן של 7000 שנה אינה הבריאה, אלא כניסת החטא! כפי שצוטט קודם לכן,

הוא, הכבש ללא רבב של אלוהים, עמד להציג את עצמו בתור קורבן חטאת, שבכך יביא לקיצה מערכת הטיפוסים והטקסים [החל מהקורבנות הראשונים שהלבישו את אדם וחוה] שבמשך ארבעת אלפים שנה הצביע על מותו.

תחילת החטא הייתה 4000 שנים לפני צליבתו של ישו באביב שנת 31 לספירה, בעוד הבריאה הייתה 4032 שנים לפני הולדתו בסתיו 5 לפנה"ס. זה מציב את הבריאה בסתיו 4037 לפנה"ס ואת כניסת החטא באביב 3970 לפנה"ס. אדם, אפוא, היה כזה 66 שנים ושלושה חודשים יָשָׁן. ועכשיו אנחנו מבינים את מספר האיש:

הנה חוכמה. יספור בעל הבינה מספר הבהמה : כי זה מספר של אדם; והמספר שלו הוא שש מאות שש וששים. (התגלות 13: 18)

גרפיקה אינפורמטיבית שכותרתה "מחזור אוריון הגדול", המתארת ​​ציר זמן משנת 4032 לפני הספירה עד שנת 31 לספירה, תוך הדגשת אירועים מקראיים משמעותיים כגון התקופה שבין אדם הראשון לאדם השני, ושבוע שבע האלף. היא כוללת סמנים לעונות השנה וציר זמן המפרט 4000 שנים עד לאירוע המכונה "כפרה".

האדם הוא אדם (שפירוש שמו בעברית המקורית שלו הוא "אדם"), ומספרו הוא 666, מכיוון שהוא מייצג את התקופה שבה החטא זכה לראשונה לעלות על האדם. זה מתואר כ"מספר שמו"[19] כי המספר הזה מייצג את כוח החטא על האדם, שמתאר את דמותה (או שמה) של החיה. זוהי האנטיתזה של הישועה, שכן במשיח יש לנו ניצחון על החטא, כך שאין לו יותר כוח עלינו. אבל מי שלא חווה ניצחון, יש לו את מספר החיה. יהי רצון שהמסר של המלאך הרביעי ישמש כמזור התאנים שלך, כשאתה מעסה אותו לתוך פצעיך ונותן לו להשלים את הרפורמה מהחטא בחייך בזמן קצר.

האם תהיה בין 144,000 (כפי שהוזכר כבר בפסוק הבא, התגלות י"ד:14) למי יש את החוכמה להבין שגילו של אדם 1 שנים ו-66 חודשים מאשר בסופו של דבר את שעון אוריון ושסוף הזמן הגיע? האם תהיה בין החכמים (מוזכר בדניאל יב, ג) מי "יאיר כזוהר הרקיע" ו"יהפוך רבים לצדקה ככוכבים לעולם ועד"?

The Last Countdown הוא אחד מני משרדים וארגונים רבים שטוענים שיש להם את האור של המלאך הרביעי או את אחוות ה-144,000, אך כפי שמציינת הטבלה בנספח א', האחרים אינם עומדים בכל הקריטריונים. לא קבענו את עצמנו בתפקיד הזה, אבל כל מי שעוסק בשירות זה משרת כי בשלב מסוים, הם הבינו שהמסר הזה הוא אכן המסר האמיתי של המלאך הרביעי, והם נקטו בפעולה על סמך האמונה הזו. האם גם אתה תצא מהצללים ותאפשר לעצמך להיות מואר בכבודו?

 

נספח א': השוואה בין קבוצות הטוענות שהן ה-144,000 של ההתגלות

טבלה זו ודברי ההסבר הנלווים אליה נועדו כנקודת מוצא וכמדריך לעזור לקורא להבין כיצד לזהות את מי שמפיץ את המסר האמיתי של המלאך הרביעי. הסימנים המסופקים הם רק סט קטן של דוגמאות, אך הטבלה נועדה לאפשר לקורא למלא את החסר בסימנים המתאימים ולהוסיף ערכים עבור משרדים או אישים אחרים המעניינים אותו/ה.

הורדה בפורמט אקסל: Ministry_Comparison.xlsx

הפניות לקריטריונים ניתנות בחלק הראשון של נספח ב'.

תרשים השוואתי מפורט המוצג כרשת, מציג דמויות דתיות וארגונים שונים המוערכים על פי סדרה של קריטריונים כדי להעריך את התאמתם למסרים האלוהיים, כפי שנתפס על ידי יוצר התרשים. סימני ביקורת ירוקים, צלבים אדומים וסימני שאלה צהובים מציינים אילו קריטריונים עומדים, לא מתקיימים או לא בטוחים, בהתאמה.

נספח ב': דברי הסבר לטבלה בנספח א'

lastcountdown.whitecloudfarm.org עומד בקריטריונים לנשיאת מסר המלאך הרביעי כדלקמן:

  1. זה בא משמיים. (ה' יח, א) {EW 277.1} המסר, פשוטו כמשמעו, מגיע משמים מכיוון ששבעת הכוכבים של אוריון נמצאים בשמים (שמים), וזה אפילו החלק של השמים שבו נמצא השמים עצמו (שם נמצא אלוהים). זוהי הגשמה ברורה יותר מכל טענה אחרת למסר שמקורו בשמיים, כגון חלומות, חזיונות או ניסים - אשר ברובם אינם ניתנים לאימות.

  2. זה בא להתאחד בקול עם המסר של המלאך השלישי. {EW 277.1} זה בא להתאחד עם המסר של המלאך השלישי כפי שהטיף האדוונטיזם.

  3. זה נותן כוח וכוח למסר של המלאך השלישי. {EW 277.1} הוא בוחן מחדש את המסר של המלאך השלישי בפירוט, מוכיח את הנקודות המדוברות ומעצים את המסר לאור אירועי העולם הנוכחיים.

  4. זה חוזר על המסר של נפילת בבל. (התראות יח, ב) {EW 18} לִרְאוֹת בבל נפלה!

  5. הוא כולל את השחיתויות שנכנסו לכנסיות מאז 1844. {EW 277.1} השמיים שעון אוריון ו כלי הזמן שניהם מצביעים על השחיתויות שנכנסו מאז 1844.

  6. הוא מכין את עם אלוהים לעמוד בשעת הפיתוי. {EW 277.1} המסר עושה זאת על ידי התראה על הסכנות הקיימות ועמידה באתגרים עם דבר אלוהים.

  7. נראה שזו תוספת למסר של המלאך השלישי. {EW 277.2} זה מוסיף הרבה הרבה תובנות חדשות על האמיתות הישנות, ולכן נראה שזו תוספת. לכאורה מדובר בתוספת פירושו שלא הכל כלול בכתבים הקיימים של התנ"ך ורוח הנבואה. זה מתגשם על ידי הסתמכות על ספרים נוספים שנכתבו על ידי אלוהים (ה ספר שבעת החותמות ו ספר שבעת רעמים).

  8. זה חייב להיות מסר זמן הכולל את היום והשעה של בואו של ישוע. {EW 14.1} לִרְאוֹת טעות של מילר.

  9. זהו המסר של הגשם האחרון, שפיכת רוח הקודש. {EW 14.1} תעיד על כך העובדה שרוח הקודש, המנחה אל כל האמת ומראה את הדברים הבאים, העניקה כל כך הרבה אור עד שנדרשו אלפי עמודים רק כדי לשתף אותו, מבלי להיות ממצה (כי הוא בלתי נדלה!).

  10. זה גורם לפנים להאיר ולהאיר בכבוד האל. {EW 14.1} הדבר הוכח אצל חסידי התנועה, שקיבלו השראה מעומק של אהבה לאלוהים העולה על כל קשר ארצי או קורבנות.

  11. זה חייב להיות הודעת החותם של ה-144,000. {EW 15.1} אדוונטיסטים של השבת הגבוהה החתומים במסר של שירות הספירה לאחור יכולים להבין ולפענח את החותם המיוחד של 144,000 (התגלות 3:12).

  12. בטח יש לזה קשר לירושלים החדשה. {EW 15.1} האדוונטיסטים של השבת הגבוהה מבינים מאפיין מיוחד של ירושלים החדשה.

  13. זה חייב להיות קשור לשם החדש של ישוע. {EW 15.1} שמו החדש של ישוע מוסבר ב מצגת אוריון, שקופית 162.

  14. זה הריענון מנוכחות ה'. {EW 279.1} המסר הזה הוא המרענן, כי הוא מחייה את האמיתות הישנות של האדוונטיזם, והוא מגיע מנוכחות האדון ממש, מאוריון.

  15. זוהי זעקתו הרמה של המלאך השלישי. {RH 22 בנובמבר, 1892, סעיף. 7} המסר של אוריון כולל את המסר של המלאך השלישי, אבל "רועש יותר".

  16. זה התחיל עם צדקתו של ישו בשנת 1888. {1888 1073.7} המסר של ג'ונס ו-וואגונר במושב ה-GC במיניאפוליס ב-1888 היה ההתחלה עם הצדקנות שוודאי היו ל-144,000, מאוחר יותר מתוגברת על ידי תיאולוגיה של הדור האחרון של ML Andreasen שהראתה את חובתם של ה-144,000, והושלמה כעת עם הבנה של השלכות זה יגרם אם ה-144,000 לא ימלאו את החובה הזו.

  17. זה לא מסר רך וחלק. {1888 1015.3} להיפך, הוא מצביע על החטאים בכנסייה ובפרט; זהו מסר של תוכחה וייסורים (כמסר ללאודיצה) שאיש אינו רוצה לשמוע.

  18. דבריו מחושבים לעורר את הלבבות עד עומקם. {1888 1015.3} הוא מגיע לעומק הלב על ידי נגיעה בדבר היקר ביותר שכל לב יכול להוקיר אי פעם: חיי נצח, שישוע העניק ברצון כחלק מאופיו ללא רבב, וכפי ש-144,000 חייבים להיות מוכנים לעשות עבור אחרים במידת הצורך.

  19. זה מגשים את חלומו של וויליאם מילר. {EW 48.2} לִרְאוֹת האוצר של וויליאם מילר.

  20. נשמות מתות מחוסר בכך. {EW 49.1} פעם אחר פעם, אנו מקבלים מיילים מאנשים המביעים את עצבם על כך שהכנסיות המקומיות שלהם לא מלמדות את המסר הזה, והכומרים המקומיים שלהם מנועים מלמד אותו, שמצנזרים ומגנים אותו.

  21. זו אמת נוכחת. {EW 49.1} זה בקושי יכול להיות נוכח יותר, מכיוון שהוא לוקח בחשבון את האירועים החשובים ביותר שמתרחשים כיום בעולם.

  22. יש לתמוך בו מכספו של אלוהים עצמו (המעשר). {EW 49.3} מכיוון ששירות זה עונה על כל הקריטריונים, יש לתת לו מעשר, לפי המלאך בחזון המסוים הזה של אלן ג' ווייט.

  23. מי שנמנע מלתמוך בה לא יהיה בגן עדן. {EW 50.1} המסר הזה הוא הצלה עבור הדור הזה - עבור 144,000 - שחייבים לקיים את כל המצוות. אם אדם מאמין במסר, אזי מניעת מעשר משליחיו תהיה גזילת אלוהים, מה שהיה עובר על המצוות ואותו אדם יאבד את הישועה.

  24. זה הרעד האדיר. {EW 50.3} על ידי בדיקת האמיתות שלו, הוא מטלטל את כל מי שהוא בא איתו במגע. או שאדם ידחה את האמת ובכך יתנער מהכנסייה האמיתית של אלוהים, או שהם יקבלו אותה ויתעדנו (ינוקו) על ידה ויהפכו לחברים בכנסייתו האמיתית של אלוהים. תהליך זה קורה יותר מפעם אחת עבור אותו אדם, מכיוון שהוא נתקל ביותר נקודות אמת.

  25. זה כרוך בהקרבה מרצון חופשי. {EW 50.3} אכן, יש צורך להקריב את כולם (כפי שציין המלאך בחזון אלן ג' ווייט, ברמיזה על משל האוצר בשדה). ההקרבה היא הנכונות להקריב את חיי הנצח של האדם, שלא לדבר על החיים הארציים האלה או משהו בהם, במידת הצורך.

  26. זו העדות הישרה. {EW 270.2} זה ישר, כלומר ישיר, מגיע ישר מישו באוריון, מתוך ספר בריאת אלוהים שאינו מזויף בידי אדם.

  27. זה נקרא על ידי העצה של העדה האמיתית ללאודיקים. {EW 270.2} העד האמיתי הוא ישוע, שנמצא באוריון, ועצתו ללאודיקיה הייתה לקנות זהב שנוסה באש, משחת עיניים וכו'. את הדברים היקרים האלה יש לרכוש מישו עצמו. כל ה"זהב" של הודעת אוריון נרכש (הושג) מישו שדמותו מיוצגת על ידי אוריון.

  28. זה מגיע בפתאומיות כמו בכי חצות. {1EGWLM 333.1} הודעת LastCountdown דחופה ורגישה לזמן, כמו זעקת חצות, והופיעה בפתאומיות (אלפי עמודים של חומר אינטנסיבי מאז 2010).

  29. זה מגיע עם כוח פי עשרה. {1EGWLM 333.1} בכי חצות היה בערך דייט בודד לאירוע בודד. המסר של אוריון הוא הרבה יותר נרחב בהיקפו ובעומקו, עד ש"עשר פעמים" הוא באמת אנדרסטייטמנט (אבל הוא נאמר כך בהתייחס לחלומו של וויליאם מילר). עשר הוא גם המספר של תורת ה', הרומזת ל-144,000 שישמרו אותה, ולמסר זה העוסק ספציפית בחוק (ראה בבל נפלה! – חלק ב').

  30. זה יוצא ברוחו ובכוחו של אליהו. {EW 155.1} לִרְאוֹת שריפה בהר הכרמל.

  31. הוא מבשר את יום הזעם ואת הופעתו השנייה של ישוע. {EW 155.1} שני התאריכים הגדולים ביותר שהכרזנו הם 25 באוקטובר 2015 עבור זעמו של אלוהים, ו-24 באוקטובר 2016 עבור הופעתו השנייה של ישוע. המשרד הזה ממש מבשר את "היום" (או התאריך) של אירועים אלה.

  32. זה יהיה בניגוד לתכנון האנושי. {LDE 203.3} זה מדויק להפליא, כפי שניתן לראות לפי איך ההודעה התפתחה עם הזמן. אף אחד לא יכול היה לתכנן שהמסר יתפתח בצורה שבה התפתח, וזה היה מנוגד באופן חיובי לאופן שבו בני אדם היו מתכננים. לדוגמה, טבע האדם הוא להימנע מקביעת תאריכים כדי למנוע אכזבה, אך תנועה זו קבעה תאריכים רבים ובמקום זאת גדלה באמונה.

  33. זה יהיה בצורה יוצאת דופן. {LDE 203.3} הדרך שבה המסר מובא מתוך שעונים בשמים היא אכן יוצאת דופן.

  34. זה יהיה באמצעים פשוטים. {LDE 203.3} האמצעים של lastcountdown.whitecloudfarm.org היה פשוט מאוד: מאמרים בדף אינטרנט, ששותפו באמצעות מדיה חברתית.

הכנסייה הקתולית...

  • ...חוזר על המסר של נפילת בבל? להיפך, היא בהחלט לא מכריזה על נפילה ראשונה משלה, ופחות על נפילה שנייה.

המסר של מוחמד (האסלאם):

  • ...בא מגן עדן? הוא כביכול קיבל גילויים מאלוהים, אבל אין ראיות התומכות בטענה, מה שאומר שהמסר עשוי באותה מידה להגיע משדי הגיהנום במקום ממלאך מהשמים. השוואת הקוראן לתנ"ך מגלה בקלות שהמסר לא הגיע משמיים.

תורת היהדות:

  • ...בא מגן עדן? במובן זה שה' התגלה לישראל בהר סיני וקבע עמם את בריתו והראה להם אותות ומופתים רבים, ניתן לומר שהמסר שלהם היה ממוצא שמימי. עם זאת, הם דחו את לחם החיים (המן האמיתי מהשמים, ישוע המשיח).

  • ...להכין את עם ה' לעמוד בשעת הפיתוי? נפילת ירושלים בשנת 70 לספירה היא הוכחה שהיהדות (ללא ישו) לא יכלה להכין את עם אלוהים לעמוד בנסיונות שעומדים בפניהם.

לעדי יהוה יש מסר ש...

  • ...בא מגן עדן? להיפך, הם טוענים שהם מבססים את אמונתם על התנ"ך בלבד.[20] בעוד שהתנ"ך הוא דבר אלוהים בהשראתו, הוא נכתב על ידי אנשי אלוהים קדושים עלי אדמות. הם אינם טוענים למסר משמיים יותר מכל כנסייה אחרת המבוססת על תנ"ך.

  • ...האם הודעת החותם של ה-144,000? הם ידועים בתורותיהם בנוגע ל-144,000.[21] למרבה הצער, תורתם לא כולן נכונות, בעיקרון שהם מאמינים ש-144,000 חווים מוות ואינם שייכים בהכרח לדור האחרון של האנושות.

  • ...כרוך בהקרבה מרצון חופשי? הם מלמדים שהדרישה להשגת התקווה השמימית היא להישאר נאמן עד המוות. זוהי ציפייה בסיסית של כל הנוצרים, ואינה מהווה שום קורבן מיוחד.

לג'וזף סמית', מייסד המורמוניזם, היה מסר ש...

  • ...בא מגן עדן? הוא כביכול קיבל צלחות זהב ממלאך, שאותן כביכול תרגם לאנגלית. אין ראיות התומכות בכך, מה שאומר שהמסר עשוי באותה מידה להגיע משדי הגיהנום במקום ממלאך מהשמים.

  • ...היתה הודעת החותם של ה-144,000? לא היה לו מסר אטימה כזה, אבל המורמונים ידועים בתרגול שלהם "לאטום" בני זוג וילדים מתוך אמונה שהדבר משמר את מערכת היחסים שלהם אל החיים שלאחר המוות. רעיון זה סותר את דברי ישוע במתי כ"ב:22-23. למרות שהמורמונים ידועים בערכי המשפחה שלהם, נוהג הפוליגמיה (שבגללו נהרג ג'וזף סמית') עדיין מסגיר את טומאת אמונתם. המורמונים כיום עדיין מתרגלים איטום למספר בני זוג, כלומר הם לא רק מאמינים שיהיו נישואים בחיים שלאחר המוות, אלא שפוליגמיה (לגברים ונשים) תתאפשר גם בחיים שלאחר המוות. אין לזה שום דבר במשותף עם הודעת החותם של 30.

לכנסיית האל העולמית ולמייסד הרברט וו. ארמסטרונג יש מסר ש...

  • ...בא להתאחד בקול עם המסר של המלאך השלישי? להיפך, לאחר מותו של מייסדה, הכנסייה הזו ויתרה על שמירת השבת (מרכיב אחד מהמסר של המלאך השלישי) ונחרבה תחת מנהיגות רצופה.

  • ...האם המסר של הגשם האחרון הוא שפיכת רוח הקודש? הוא לימד שכנסיית האל היא תוצאה של הנהגת רוח הקודש, אך בעקבות מותו התפזרה הכנסייה. זה מראה שהגורם המאחד לא היה רוח הקודש, אלא אישיותו של מייסדה. למרות העובדה שהוא לימד דברים נכונים רבים, אחד הטיעונים המובהקים ביותר לכך שחסרה לו רוח הקודש היא העובדה שהוא בחר באופן אישי את יורשו, שהרס את הכנסייה שלו.

  • ...האם הודעת החותם של ה-144,000? הוא נימק ששם אלוהים על המצח הוא התייחסות לשם "כנסיית אלוהים" וכי 144,000 היו צאצאי ישראל, מילוליים.[22] זהו רעיון שקרי המכונה ישראליזם בריטי, המלמד שאנשים ממוצא מערב וצפון אירופה הם חלק מעשרת השבטים האבודים של ישראל.

לכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי יש מסר ש...

  • ...בא להתאחד בקול עם המסר של המלאך השלישי? הוא טוען שהוא מפיץ את המסר של המלאך השלישי, מה שאומר שהוא לא יכול להתאחד איתו כאילו היה מסר נפרד.

  • ...חוזר על המסר של נפילת בבל? מאז שהתאחדה עם התנועה האקומנית, היא כלל לא מטיפה רשמית על נפילת בבל. כשהיא אכן הטיפה אותו, היא רק המשיכה להטיף את אותו מסר של מלאך שני שהחל בשנות ה-1840 של המאה ה-XNUMX, ולא חזרה חדשה עליו.

  • ... גורם לפנים להאיר ולהאיר בכבוד האל? למרבה הצער, לאחר שקיבלו השראה מהאמת והובילו לכנסייה, חוזרים בתשובה כנים מתאכזבים לעתים קרובות לגלות שהכנסייה במצב נפילה. יש לזה אפקט הפוך של לגרום לפנים שלהם לזרוח.

  • ...חייב להיות הודעת החותם של ה-144,000? היא גורסת כי השבת היא חותמו של אלוהים, אך אינה מכירה בשום חותם אחר במיוחד עבור 144,000. יתר על כן, היא בוגדת באלוהים על ידי חילול הסדר של אלוהים במוסד הנישואין, שהוא מלמד שהוא תאום לשבת, על ידי מינוי נשים לכמרים.

  • ...יש לתמוך בכספו של אלוהים עצמו (המעשר)? הוא טוען שהוא ה"מחסן" היחיד למעשר האל, אבל הוא עושה שימוש לרעה במעשר. כל אדם אחראי בנפרד לוודא שהמעשר שלו מנוצל כהלכה.

  • ... נקרא על ידי העצה של העדה האמיתית ללאודיקים? היא טוענת בגאווה שהיא הכנסייה האחרונה של ההתגלות, לאודיציאה, מה שאומר שהיא לא יכולה להיות זו הנושאת את המסר לעצמה. רק אלו שנקראו (או נקראו) מהמצב הלאודיקי יכלו לשאת את המסר.

  • ...בא פתאום כמו בכי חצות? זה כבר יותר מ-168 שנים בהתהוות, לא בא פתאום.

ההודעה של אלן ג'י ווייט...

  • ...בא מגן עדן? היא קיבלה חזיונות והייתה נביאה לפי מבחני המקרא, כך שלפחות אפשר היה לומר שהמסר שלה הגיע משמים במובן הזה.

  • ...נותן כוח וכוח למסר של המלאך השלישי? תפקידה כרוח הנבואה הובן כסיבה לכך שלא היה צורך בכוח ובחוזק של מסר זמן.[23]

  • האם הודעת זמן כללה את היום והשעה של בואו של ישוע? היא ראתה בחזון שמסר זמן יגיע, אבל כאמור בנקודה לעיל ובהערת השוליים הקשורה, לה עצמה לא היה הודעת זמן.

נשיא כנסיית SDA, המסר של טד וילסון על התחייה ורפורמציה...

  • ...נראה שהיא תוספת למסר של המלאך השלישי? זה לא חורג מהמסר של המלאך השלישי. למעשה, הוא עושה רק מס שפתיים, ואפילו מוריד מהמסר של המלאך השלישי (למשל, בהכרזת התקווה הגדולה).

  • ...האם המסר של הגשם האחרון הוא שפיכת רוח הקודש? התוכניות של טד וילסון טוענות בבירור שהם מבקשים את הגשם האחרון, אבל העדויות מדברות בעד עצמן. מאז כניסתו לתפקיד, הכנסייה נעשתה מקוטבת חזקה וכמעט מפוצלת בסוגיית הסמכת נשים, ובכל זאת אין שום פתרון באופק. זו לא אחדות ברוח.

  • ...האם אין מסר רך וחלק? להיפך...הכל רך וחלק! התנהגותו דמוית הטלה ובחירות המילים המוקפדות של טד וילסון שומרים עליו בעד השמרנים בזמן שהוא פועל כדי להקל על האג'נדות של הזאבים החבויים שלו. פיו הוא התגלמותם של אותם קברים מסוידים בלבן שישוע אמר שנראים טוב כלפי חוץ, אבל בפנים הם מלאים בעצמות מתים.

  • ...היא העדות הישרה? הוא יכול לחלץ את דרכו מפגיעה בכל אחד במילותיו, לא משנה מה המצב (למשל, איך הוא החליק דרך פסגת המיניות ב-2014). זה ההיפך מלדבר מסר ישיר וישיר כמו שישוע עושה.

  • ...מנוגד לתכנון אנושי? התוכניות שלו מאוד תואמות את התכנון האנושי (ואפילו עולמי). לדוגמה, סגירת מתקן הדפוס Review & Herald הייתה מאוד החלטה של ​​תכנון עסקי אנושי.

משרד העובדות המדהימות של דאג בצלור שולח מסר ש...

  • ...כולל את השחיתויות שנכנסו לכנסיות מאז 1844? כמו רבים אחרים, Amazing Facts לא מדבר בביקורתיות על הכנסייה. הוא מנסה להגשים את התיאור העצמי שלו כ"משרד תקשורת נוצרי המוקדש לחלוק את הבשורה של ישוע המשיח ואת המסר של שלושת המלאכים בהתגלות 14" מבלי להזכיר את השחיתויות שנכנסו לכנסיות מאז 1844.

משרד התגליות המדהימות של וולטר ווית' שולח מסר ש...

  • ...חוזר על המסר של נפילת בבל? להיפך. העצה שלו היא להדביק את התחתית לספסלי הכנסייה של לאודיציאה, לא משנה כמה זה נהיה גרוע. זה ההפך מקריאה לצאת מבבל.

  • ...היא אמת נוכחית? בתקופה הייחודית שבה ישועי עלה לכס המלכות של פטרוס הקדוש, וולטר ווית' ממעיט בהתגשמות הנבואה של ימינו. הוא עושה בדיוק מה שהוא אומר שהישועים עושים: הוא שם את התגשמות הנבואה בעבר או בעתיד, אבל לא בהווה.

משרד הסודות הבלתי אטומים של סטיבן בוהר שולח מסר ש...

  • ...האם האדיר רועד? הוא אפילו לא מתיימר שהוא מטיף את המסר של המלאך הרביעי, ולכן בדומה למשרדים אחרים שרק מפיצים את המסר של המלאך השלישי, השפעתו נופלת מכל דבר שיכול להיחשב לטלטלה אדירה.

רשת שידור שלושת המלאכים שולחת הודעה ש...

  • ...היא באמצעים פשוטים? זה כרוך בציוד שידור יקר וחוזי לוויין.

התנועה הרפורמית של היום האדוונטיסטית שולחת מסר ש...

  • ...חוזר על המסר של נפילת בבל? עד לא מזמן הם גרסו ש"הכנסייה הגדולה" נפלה והם השריד החדש שממנו יבואו שאר ה-144,000. עם זאת, לאחרונה הם תיקנו את מערכת היחסים שלהם עם הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי, מה שאומר שהם כבר לא מותחים עליהם ביקורת רשמית.

  • ...החל עם צדקתו של ישו בשנת 1888? היא מלמדת ש-144,000 כוללים את האדוונטיסטים לאורך כל שושלת השושלת שלהם ככנסייה מהזמן שבו הוכרה השבת ב-1846 ואילך. המסר שלהם לא התחיל ב-1888.

  • ...מגיע עם כוח פי עשרה? לא בשום בחינה.

לאנדרו הנריקז (Save To Serve) יש הודעה ש...

  • ...האם הודעת זמן כוללת את היום והשעה של בואו של ישוע? הוא נגד קביעת זמן.

  • ...מבשר את יום הזעם ואת הופעתו השנייה של ישוע? למרות שהוא מדבר על שני האירועים האלה לפעמים, הוא לא יכול לבשר על אותם אירועים כי הוא לא יודע מתי הם יקרו, מכיוון שאין לו הודעת זמן.

להוגו גמבטה יש מסר ש...

  • ...בא בצורה יוצאת דופן? כמו מטיפים טובים רבים אחרים, המסר שלו לא הגיע בצורה יוצאת דופן.

לביל יוז יש מסר ש...

  • ...נשמות מתות מחוסר בכך? כמו מטיפים רבים שמטיפים מידה מסוימת של אמת, המסר שיש להם אינו ישועה באופן ייחודי. במילים אחרות, ההודעה זמינה ממקורות אחרים.

לארני ובקי נול (For My People) יש מסר ש...

  • ...בא מגן עדן? מצד אחד, חלומותיו אכן מגיעים בחלקם מאלוהים שעומדים בקריטריון להגיע מגן עדן במובן זה, אך למרבה הצער חלומותיו מזוהמים גם בתיקונים אנושיים (מתועדים) בנוסף למה שסביר שיתקבל ממקורות שטניים (לדוגמה, שאלוהים יכול לעשות מה שהוא רוצה כולל להחזיר את הכוחות לישו כשהוקרב).

  • ...בא להתאחד בקול עם המסר של המלאך השלישי?

  • ...נותן כוח וכוח למסר של המלאך השלישי? ברור שלא. דברים לא קרו כפי שהוא חלם שהם יקרו, ולכן אמינותו כנביא קלושה והשירות שלו מוסיף מעט מאוד כוח וכוח למסר של המלאך השלישי, אם בכלל.

  • ...כולל את השחיתויות שנכנסו לכנסיות מאז 1844? זה הנושא של סדרת הסרטונים שלו, כפירה בתוכנו.

  • ...האם הודעת זמן כוללת את היום והשעה של בואו של ישוע? הם בהחלט נגד קביעת זמן (למרות שאחד מחלומותיו עוסק בזמן).

  • ...יש משהו לעשות עם השם החדש של ישו? ארני מדבר לעתים קרובות על שמו החדש שלו, אך אינו חושף את שמו החדש של ישו.

  • ...יוצא ברוחו ובכוחו של אליהו? החלומות מתייחסים לבצורתו של אליהו, אבל שום דבר בולט לא קרה בתום שלוש וחצי השנים שצוינו, והמסר שלהם עדיין לא "יצא" לשלטון לאחר מכן.

לג'ף פיפנגר (ולתנועת 2520 בכלל) יש מסר ש...

  • ...מגשים את החלום של וויליאם מילר? הוא טוען שהוא הולך בדרכו של מילר, אבל הדגש הוא מאוד על השבילים הישנים, ובשעות רבות הוא מביא מעט מאוד אור חדש לשולחן. אם חלומו של מילר היה תיאור של תנועת 2520, הוא היה מתאר את האיש עם מברשת העפר משחזר את ארון התכשיטים המקורי במקום להביא ארון חדש וגדול בהרבה.

<הקודם                      הבא>

1.
ראה לוקס 22:44. ↑
3.
2 פיטר 3: 8 ↑
5.
ML אנדראסן, שירות המקלטים, פ 79 ↑
6.
מבוסס על דברי הימים ב' 2:30 ואורך מלכות המלכים בין שלמה לחזקיהו כפי שנרשם בדברי הימים ב' יב - 26. ↑
7.
ראה את הסעיפים שליד הסוף שכותרתם "הדור השלישי והרביעי" ו"התקווה נדחתה". ↑
8.
אוריון מודד את אלפי השנים במונחים של 2016 שנים בין לידתו של ישו לסוף פסק הדין של המתים ב-2012, מה שמביא ל-1008 שנים לאלף. לִרְאוֹת חג המולד 2.0 לקבלת מידע נוסף. ↑
9.
מתיו 4: 16 ↑
10.
התגלות 3: 4 ↑
11.
התגלות 3: 20 ↑
12.
ראה מתי כ"ב:22-2 ↑
13.
עמוס 5: 8 ↑
14.
ראה למשל, פליפה פרננדס-ארמסטו, 1492: השנה שבה התחיל עולמנו (בלומסברי, 2013) ↑
16.
התגלות 17: 15 ↑
17.
התגלות 12: 13-16 ↑
18.
19.
התגלות 13: 17 ↑
20.
ספריית מגדל השמירה המקוונת, עדי יהוה: הגדרה ↑
21.
ספריית מגדל השמירה המקוונת, מהי החתימה המכונה בהתגלות ז':7? ↑
22.
הרברט וו. ארמסטרונג, סוף סוף נחשף ספר ההתגלות ↑