အပိုင်းငါ အနည်းငယ် ထိတ်လန့်စရာဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း ဤနောက်ဆက်တွဲအတွက် ကျွန်ုပ်နှင့်အတူရှိနေပါက သင်သည် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ထိတ်လန့်သွားပြီဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ ရက်ရာဇာ လှုပ်ရှားမှုသမိုင်းကို တကယ်သိပြီး နားလည်သဘောပေါက်ရင် ဒီလိုမျိုးဘာသာရပ်တွေက မျိုသိပ်ရခက်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သန့်ရှင်းရာဌာနအယူဝါဒကို ဖော်ထုတ်လာသောအခါ ၁၈၄၄ ခုနှစ် ကြီးစွာသော စိတ်ပျက်မှုပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့ဆောင်များသည် ထိုခေတ်က ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များကို ဆန့်ကျင်သည့် တိကျသေချာသော “တံခါးပိတ်တံခါး” ကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။

ပိတ်ထားသောတံခါးသည် နှစ်ဖက်စလုံးရှိပါသည်၊ တစ်ဖက်တွင်၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ဝိညာဉ်ရေးတံခါးသည် ရွေ့သွားခဲ့သည်။ သခင်ယေရှု (ဖွင့်ထားသောတံခါး) သည် ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်တော်၏ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ မဟုတ်တော့ဘဲ အသန့်ရှင်းဆုံးသောဌာနသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းရာဌာနအယူဝါဒသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ယေရှု၏အမှုတော်အကြောင်း နားလည်မှုအသစ်တစ်ခုကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး ယင်းသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် မတူညီသောချဉ်းကပ်မှုတစ်ခု လိုအပ်သည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များသည် ၎င်းတို့၏တံခါးများကို ပိတ်ထားသည်။^[1] သန်းခေါင်ယံအထိ ငိုပါ။^[2] Millerite လှုပ်ရှားမှု။ ထို့ကြောင့် အသင်းတော်များသည် ပစ္စုပ္ပန်အမှန်တရားကို မဆောင်ကြဉ်းတော့ဘဲ၊ ထိုအချိန်မှစကာ ပစ္စုပ္ပန်သစ္စာတရားသည် ဥပုသ်လှုပ်ရှားမှုဖြင့် သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ အခြားအသင်းတော်များမှ တစ်ဦးချင်းစီကို မကယ်တင်နိုင်ဟု မဆိုလိုဘဲ၊ အပြင်ကိုကြည့် ကယ်တင်ခြင်းလမ်းကိုရှာရန် သူတို့၏အသင်းတော်များ။ သိုးသငယ် သွားလေရာရာ၌ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် လိုက်ရမည်။^[3]

အမှန်တရားသည် တည်ငြိမ်သော အသိပညာမဟုတ်ပေ။ သခင်ဘုရား၏တရားတော်တွင် ရေးထားသည့်အတိုင်း စစ်မှန်သော စနေနေ့ဥပုသ်နေ့ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုနှင့် ဆက်နွှယ်နေသည့် သန့်ရှင်းရာဌာနအယူဝါဒ၏အလင်းတွင် ၎င်းသည် ရှေ့သို့တိုးတက်နေသည်။ Ellen G. White က ဤအတွေ့အကြုံအပေါ် အောက်ပါအတိုင်း မှတ်ချက်ပေးခဲ့သည်။

အဖွင့်နှင့် တံခါးပိတ်

ဥပုသ်နေ့၊ မတ်လ 24 ရက်၊ 1849၊ မိန်းပြည်နယ်၊ Topsham တွင် ညီအစ်ကိုများနှင့် ချိုမြိန်ပြီး အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော တွေ့ဆုံမှုတစ်ခုရှိသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ သွန်းလောင်းခဲ့သည်၊ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏မြို့သို့ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အကျွန်ုပ်ကို ဆောင်သွားလေ၏။ ပြီးတော့ အဲဒါကို ပြခဲ့တယ်။ ပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်လော့ ဘုရားသခင့ ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံချက်၊ စပ်လျဉ်း ပိတ်ထားတဲ့ တံခါးကို ခွဲလို့မရဘူး ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ပ​ညတ်​တော်​များ​ထွန်း​တောက်​မည့်​အ​ချိန်​ဖြစ်​၏။ သူတို့ရဲ့အရေးပါမှုအားလုံးနှင့် ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် ဥပုသ်နေ့၌ စုံစမ်းခြင်းခံရမည်အကြောင်း၊တံခါးဖွင့်တုန်းကပေါ့။ သေတ္တာတော်ရှိရာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အသန့်ရှင်းဆုံးသော အရပ်၌၊ ပညတ်တော်ဆယ်ပါး။ ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ ယေရှု၏ စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှု မပြီးမချင်း ဤတံခါးကို မဖွင့်ရသေးပေ။ ထို့နောက် ယေရှုသည် ထ၍ သန့်ရှင်းရာဌာနတံခါးကို ပိတ်ကာ တံခါးကိုဖွင့်ကာ အသန့်ရှင်းဆုံးသော အခန်းထဲသို့ ဖြတ်သွားကာ ယခုအခါ သေတ္တာနားမှာ ရပ်လျက်၊ ယခု ဣသရေလအမျိုး၏ ယုံကြည်ခြင်းရောက်ရှိရာနေရာ၊

ယေရှုသည် သန့်ရှင်းရာဌာန တံခါးကို ပိတ်ထားသည်ကို ငါမြင်၍ အဘယ်သူမျှ မဖွင့်နိုင်။ အသန့်ရှင်းဆုံးသောအထဲသို့ တံခါးကိုဖွင့်တော်မူသောကြောင့်၊ အဘယ်သူမျှမပိတ်နိုင်။ (ဗျာဒိတ် ၃:၇၊ ၈)၊ အဲဒါ သခင်ယေရှုသည် သေတ္တာပါရှိသော အသန့်ရှင်းဆုံးသောဌာနသို့ တံခါးကိုဖွင့်ထားသောကြောင့်၊ ပညတ်တော်များသည် ဘုရားသခင်၏လူတို့ထံ ထွန်းလင်းတောက်ပလာကာ ဥပုသ်နေ့တွင် စုံစမ်းခြင်းခံနေရသည်။ {EW 42.1–2}^[4]

ထိုအချိန်မှစ၍ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် သတ္တမမြောက် ဥပုသ်တော်များသည် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၌ ခရစ်တော်၏အမှုတော်ပြီးမြောက်ရန်မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်ကို ရှာဖွေနေကြသည်။ SDA အသင်းတော်၏ရှေ့ဆောင်များသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်း၏အုတ်မြစ်များကို ချပေးသောကြောင့် အစောပိုင်းနှစ်များသည် လုံ့လဝီရိယရှိရှိလေ့လာရန် နှစ်များဖြစ်သည်။ 1888 ခုနှစ်တွင် Minneapolis အထွေထွေညီလာခံအစည်းအဝေးတွင် ၎င်း၏ကောင်းကင်ဘုံ၏ဂုဏ်အသရေအားလုံးနှင့်အတူ ကောင်းကင်တံခါးပွင့်မှ ပိုမိုတောက်ပတောက်ပနေသောအလင်းရောင်သည် ပိုမိုတောက်ပလာခဲ့သည်။ ဒီဇာတ်လမ်းကို သိထားဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။^[5] ဝမ်းနည်းစရာကောင်းတာက မီးပျက်သွားတယ်။ ထိုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား ကောင်းကင်တံခါးကို ဖွင့်ပေးခဲ့သော်လည်း အခွင့်အရေးကို မယူခဲ့ပေ။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် “နောင်တ” ရပြီး အနှစ် ၄၀ စောင့်မည့်အစား ခါနန်ပြည်သို့ ချက်ချင်းဝင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်—⁠နောင်တရခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏နောင်တသည် မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ လုံလောက်သောရိုးသားမှုမဟုတ်ပေ၊ ၎င်းတို့သည် မလွှဲမရှောင်သာသောအကျိုးဆက်များကို ရှောင်ရှားရန် ကြိုးစားခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် အမှီအခိုကင်းစွာ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေခြင်းကို တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ အခွင့်​အ​ရေး​လွန်​သွား​ပြီး အဲဒီ​မျိုးဆက်​ဆီ ပြန်​မလာ​တော့ဘူး။

Orion မက်ဆေ့ခ်ျကို 2010 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီးကတည်းက အခွင့်အလမ်းသည် ၎င်း၏ ပြည့်စုံမှုဖြင့် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ လူမဟုတ်၊ ထာဝရဘုရားဆောက်တော်မူသော စစ်မှန်သောတဲတော်၊^[6] ကောင်းကင်ဘုံ၌ထင်ရှား။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးသည် မျှော်ကြည့်၍ ခေါင်းမော့ရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။^[7] ငါးနှစ်တာကာလအတွင်း Orion သတင်းစကားသည် SDA ဘုရားကျောင်းအတွက်တံခါးဖွင့်ခဲ့သည်။

အစီအစဥ်အရ ၁၈၈၈ ခုနှစ်သည် လွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်ခွဲရတုသံသရာဖြစ်သည်။ ဂျူဗလီနှစ်သည် နှစ် ၅၀ ဖြစ်သည်။^th ခါနာန်ပြည်သို့ ဣသရေလအမျိုးသားတို့ စတင်ဝင်ရောက်ရန် ဘုရားသခင် ကတိပြုခဲ့သော ၄၉ နှစ် သံသရာနှစ်။ အမှန်မှာ၊ သတ္တမမြောက် ဥပုသ်နှစ်သည် ၁၈၈၉ ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူများကို အိမ်သို့ခေါ်ဆောင်သွားလိုသည်မှာ ၁၈၉၀ ခုနှစ်—၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များကို စတင်ခဲ့သည်။^th ယုဘိလနှစ်မှစ၍ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ရှေးခါနန်ပြည်သို့ဝင်၍၊ ၁၈၈၉ ခုနှစ်မှ ယနေ့အထိ ဥပုသ်နှစ်ပေါင်းမည်မျှရှိသည်ကို အောက်ပါအတိုင်း ရေတွက်နိုင်ပါသည်။

2015 – 1889 = 126 နှစ်

126 နှစ် ÷ 7 နှစ်/စက်ဝန်း = 18 သံသရာ

ဥပုသ်နှစ်သည် ဆောင်းဦးတွင် ဤ ၂၀၁၅ ခုနှစ်မှ စတင်သောကြောင့် ရလဒ်သည် အတိအကျ ကိန်းဂဏန်းတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ဘေးဒဏ်များ ကျရောက်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ခေတ်သစ်လောဘဖြင့် အခွန်ပေးဆောင်နေရသော လေးလံသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမှ နောက်ဆုံးတွင် ပြည်သည် အနားယူရတော့မည်ဖြစ်သည်။

နိုဝင်ဘာလကုန်၏ဖြစ်ရပ်များကဖော်ပြသည် (ထဲတွင်ပါရှိသည်အတိုင်း) ဖွဲ့စည်းထားသော SDA ဘုရားကျောင်းသည် ၎င်း၏နောက်ဆုံးနောင်တရရန်အခွင့်အရေးကို လက်လွတ်သွားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ လျင်မြန်စွာအသိအမှတ်ပြုပါသည်။ အပိုင်းငါ) ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ဆောင်းပါးများကို အထူးသဖြင့် Adventists များမဟုတ်ဘဲ ခရစ်ယာန်အားလုံးထံ လမ်းညွှန်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို စတင်စေခဲ့သည်။ Divine Providence သည် ကျွန်ုပ်တို့ထုတ်ဝေကြောင်း သေချာစေပါသည်။ နောက်ဆုံးခေါ်ဆိုမှု ၂၀၁၄ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၁၇ ရက်၊ ထိုနေ့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ အထူးသတင်းစကားနှစ်ပါးပါသော ပရောဖက်ဟဂ္ဂဲ၏ကျမ်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း ဒုတိယဗိမာန်တော်၏ အုတ်မြစ်ချခြင်း၏ နှစ်ပတ်လည်နေ့ဖြစ်သည်။ Hanukkah အတွက် ပထမဆုံးဖြစ်နိုင်ခြေသည် နောက်တစ်နေ့ ဒီဇင်ဘာ 17 ရက်နေ့တွင် စတင်ခဲ့သည်။ အမှန်စင်စစ်၊ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ လှုပ်ရှားမှုသည် Hanukkah ကိုကျော်လွန်သွားသည့် အလင်းပွဲတစ်ခုရှိနေသည်—နှင့် ဤဆောင်းပါးတွဲသည် ထိုပွဲကြီးကို သင့်ထံသို့ ပိုဆောင်လာစေသည်။

ယခုလက်ရှိ အလင်းရောင်ပွဲတော်ကို 18 တွင်ဘာကြောင့်စတင်ခဲ့သည်ကိုသင်မြင်နိုင်ပါသလား။^th SDA Church အတွက် တံခါးပိတ်ပြီးတဲ့နေ့မှာ မင်နီယာပိုလစ်တွင် ခရစ်တော်ကို SDA ဘုရားကျောင်းမှ ငြင်းပယ်သည့်အချိန်မှစ၍ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ အလင်းတံခါးကို အပြည့်အဝဖွင့်ချိန်အထိ 18 ပတ်လုံး လည်ပတ်နေပါသည်။ အလားတူပင်၊ ၂၀၁၄ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၃၀ ရက်နေ့တွင် SDA ဘုရားကျောင်း တံခါးပိတ်ချိန်မှ စ၍ ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသားများအတွက် တံခါးဖွင့်ထားသော မီးများ တောက်လောင်နေသည့်တိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ၁၈ ရက်ရှိသည်။ ဤဆက်ဆံရေးအားဖြင့်၊ ဤအလင်းသည် အမှန်စင်စစ် ဗျာဒိတ် ၁၈ ၏ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား ပြီးမြောက်ကြောင်း ဘုရားသခင် အလေးပေးဖော်ပြသည်။

မယုံကြည်သောအမျိုးအနွယ် မသေမှီတိုင်အောင်၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် တော၌လှည့်လည်၍၊ ဘုရားသခင်သည် မယုံကြည်သူများကို ခါနာန်ပြည်သို့ ခေါ်ဆောင်လာမည်မဟုတ်ပေ။ ယခုလည်း အလားတူ ဖြစ်ပျက်နေပါသည်။ မင်နီယာပိုလစ် အထွေထွေညီလာခံမှာ ခေါင်းဆောင်တွေ ပါခဲ့တဲ့ တူညီတဲ့ မယုံကြည်မှု စိတ်ဓာတ်ကို မြတ်နိုးသူတွေဟာ ကတိတော်ရဲ့ အကျိုးဖြစ်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ နောင်တရှိလျှင် ဟုတ်သည်၊ သို့သော် တွေ့ရမည့်နေရာတွင် ဖွင့်ထားသောတံခါးကို ရှာရမည်။

1844 ခေတ်၏ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များသည် Millerite သတင်းစကားကိုသူတို့၏တံခါးများကိုပိတ်ထားသောကြောင့် SDA ဘုရားကျောင်းသည် Orion သတင်းစကားကိုတံခါးပိတ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် Orion သတင်းစကားကို ယုံကြည်သူများအား ဗတ္တိဇံပေးရန် ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် Orion ယုံကြည်သူများ၏ အသင်းဝင်အဖြစ်မှ နုတ်ထွက်ပြီး ၎င်းသတင်းကို မည်သည့်နေရာတွင်မဆို ဆင်ဆာဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ တစ်နည်းပြောရရင်တော့, လူတစ်ဦးသည် ယနေ့အတွက် ပစ္စုပ္ပန်အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် အသင်းတော်အပြင်ဘက်သို့ ထွက်ရမည်။ ဒါက က de facto ဘုရားကျောင်း ပြိုလဲခြင်း၏ အဖြစ်မှန်။ သို့​သော်​ဝင်​ချင်​သူ​အ​ပေါင်း​တို့​ပြု​နိုင်​စေ​ရန် ဝိ​ညာဉ် “အ​ဖွင့်​တံခါး” တစ်​ဖန်​ပြောင်း​လာ​သော​ဘု​ရား​သ​ခင်​အား​ချီး​မွမ်း​ကြ​လော့။

သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် မတူညီသောလူမျိုးအတွက် ဖွင့်ပိတ်ထားသော အစမ်းစစ်ဆေးခြင်း၏ “တံခါးများ” အများအပြားရှိပြီး ၎င်းတို့အားလုံးသည် အသက်ရှင်လျက်ရှိသောလူတိုင်းကို အကျိုးသက်ရောက်စေမည့် သမ္မာကျမ်းစာ၏ တံခါးမကြီးတစ်ခုအတွက် နမူနာများဖြစ်သည်။ ပိတ်ထားသော သေးငယ်သောတံခါးများအားလုံးသည် ထိုတံခါးကြီးတစ်ခုအတွက် သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ကပ်ဘေးများ ကျဆုံးပြီး ယေရှု ပြန်ကြွလာခြင်း မပြုမီ ဤကမ္ဘာကြီးအတွက် နောက်ဆုံး အစမ်းပိတ်ချိန်ဖြစ်သည်။ ဖီလာဒဲလ်ဖီးယားအသင်းတော် (အချိန်၏အဆုံးတွင်ဘုရားသခင်၏သစ္စာစောင့်သိမှုကိုကိုယ်စားပြုသော) ယေရှုက၊

သင်၏အကျင့်ကို ငါသိ၏။ သင့်ရှေ့မှာ ငါထားပြီ။ တံခါးဖွင့်၊ အဘယ်သူမျှ မပိတ်နိုင်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် အနည်းငယ်သော ခွန်အားနှင့် ငါ့စကားကို စောင့်ရှောက်၍၊ ငါ့နာမကို မငြင်းဘဲ၊ (ဗျာဒိတ် ၃:၈)

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် Philadelphia ဘုရားကျောင်းနှင့် သက်ဆိုင်ပါက၊ ဤဖွင့်ထားသော တံခါးကို မြင်နိုင်ပြီး ထိုထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤသွန်သင်ချက်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ခွဲခြား၍မရကြောင်း အဖွင့်အပိတ် ကိုးကားချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်ကို သတိရပါ။ အဖွင့်တံခါးကို ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် တစ်ကြိမ်လျှင် ပဋိညာဉ်သေတ္တာနှင့် ဆက်စပ်၍ တစ်ကြိမ်စီ၊ ပထမအကြိမ်သည် သတ္တမတံပိုး၏ဖော်ပြချက်တွင်၊

နှင့် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌၊ သက်သေခံချက်သေတ္တာတော်ကို ဗိမာန်တော်၌ မြင်၏။ ... (ဗျာဒိတ် 11: 19)

အစမ်းပိတ်ချိန်တွင် သတ္တမတံပိုးခရာကို တီးခတ်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုအချိန်တွင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဗိမာန်တော်ဖွင့်လှစ်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိထားပြီးဖြစ်သည်။ အဖွင့်တံခါးကို ကိုးကားချက်မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။

အဲဒီနောက် [အစမ်းပိတ်ချိန်ကို ကိုယ်စားပြုသည့် ဖန်အိုင်ပေါ်တွင် ရပ်နေသော ၁၄၄,၀၀၀ ၏ ဖော်ပြချက်] ငါကြည့်တယ်၊ ကြည့်တယ်၊ ဗိမာန်တော် ကောင်းကင်ဘုံ၌ သက်သေခံချက် တဲတော်၊ ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်- ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးတို့သည် ဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါးကို ဆောင်လျက် ဗိမာန်တော်မှ ထွက်လာ၍ ဖြူသောပိတ်ချောကို ၀တ်လျက်၊ ရင်ပတ်ကို ရွှေခါးပန်းစည်းလျက်၊ (ဗျာဒိတ် ၁၅:၅-၆)

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် အခြားအခန်းငယ်နှင့် တူညီသောအခိုက်အတန့်ကို ပြောသည်- ယေရှု (ပုံမှန်ဆန့်ကျင်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်) ယေရှု (ပုံမှန်ဆန့်ကျင်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်) သည် 17 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 2015 ရက်နေ့ နေဝင်ချိန်၌ အချုပ်အခြာပိတ်ချိန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အစမ်းစစ်ဆေးဆဲကာလ—တိုတောင်းသော်လည်း၊ အဲဒီအချက်တွေကို ကျွန်တော်တို့ နားလည်အောင် ရေးထားတာပါ။ ရှေ့မှာ အစမ်းခန့် ပြီးဆုံးသည်။ ထို့ကြောင့် Adventist ရှေ့ဆောင်များသည် အသန့်ရှင်းဆုံးနေရာသို့ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မြင်နိုင်ကြသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် လမ်းညွှန်ပေးခဲ့သည်။

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လည်း အလားတူပါပဲ၊ ထို့ကြောင့် ဤအကြောင်းအရာနှင့်စပ်လျဉ်း၍ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော စူးစမ်းရှာဖွေမှုတစ်ခုတွင် ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။

အိခါဗုဒ်

သမ္မာကျမ်းစာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ အချိန်ဇယားတစ်ခုလုံးကို ဖန်ဆင်းခြင်းနေ့စွဲကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး မကြာမီပင်။ မလွယ်ပေမယ့် Orion မှာရှိတဲ့ God Clock က အဓိကအချက်တွေကို ထောက်ကူပေးခဲ့တယ် (ဒီထဲမှာ ဖတ်ရှုနိုင်သလိုပဲ၊ ထာဝရဆီသို့ ခြေလှမ်းခုနစ်လှမ်း ဆောင်းပါး)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဓမ္မရာဇဝင်ကို တရားသူကြီးများစာအုပ်မှတစ်ဆင့် ရှေ့သို့ခြေရာခံကာ ဓမ္မရာဇဝင်ကို ဘုရင်များစာအုပ်များမှတစ်ဆင့် နောက်သို့ခြေရာခံလိုက်သောအခါတွင် အချိန်ဇယားသည် များစွာအားစိုက်ထုတ်ပြီးနောက် တစ်နှစ်တည်း၏ နောက်ဆုံးမကိုက်ညီမှုတစ်ခုနှင့် ပေါင်းစပ်လုနီးပါးဖြစ်လာသည်။

စိတ်ဝင်စားစရာမှာ၊ တရားသူကြီးများစာအုပ်သည် သူမည်မျှအရေးပါသော်လည်း ရှမွေလ၏နှစ်အရေအတွက်အကြောင်းကို မဖော်ပြထားပေ။ တစ်ဖက်တွင်မူ၊ ရှောလုသည် မည်မျှအရေးပါသော်လည်း ရှောလု၏နှစ်ပေါင်းများစွာအကြောင်းကို ဘုရင်များစာအုပ်များတွင် မဖော်ပြထားပါ။ တရားသူကြီးများ၏ အချိန်ဇယားနှင့် ဘုရင်များကြား ဆက်စပ်မှုမှာ ပဋိညာဉ်သေတ္တာ ဖြစ်သည်၊

ဧလိသည် အုပ်စိုးသောနောက်ဆုံးတရားသူကြီးဖြစ်သည်။ သေတ္တာကို ဖိလိတ္တိလူတို့ သိမ်းယူသွားသော ကြီးစွာသောကြေကွဲဖွယ်သတင်းကို ကြားလိုက်ရသောကြောင့် သူသေဆုံးသွားခဲ့သည်။ စစ်တိုက်ရာတွင် သင်္ဘောဖြင့် လိုက်ပါသွားသော ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို မခံရနိုင်ကြောင်း ယုံကြည်ကြသည်။ ဤသဘောထားကို ယနေ့ခေတ် SDA ဘုရားကျောင်းတွင် ထင်ဟပ်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဖိလိတ္တိလူတို့သည် သေတ္တာကို သိမ်းသွားကြောင်း သတင်းကြောင့် ဧလိသည် ထိုင်ခုံပေါ်မှ ပြုတ်ကျပြီး သေသွားခဲ့သည်။

ရှဲ၊ သူဘယ်အချိန်မှာ [တိုက်ပွဲမှပြန်လာသောတမန်] ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်အကြောင်း၊ သူက [ဧလိ] တံခါးနားမှာ ထိုင်ခုံကနေ နောက်ပြန်ပြုတ်ကျပြီး လည်ပင်းဘရိတ်ပေါက်ပြီး သေဆုံးသွားတယ်။ သူသည် အသက်ကြီး၍ လေးလံ၏။ အနှစ်လေးဆယ်ပတ်လုံး ဣသရေလအမျိုးကို အုပ်စိုးတော်မူ၏။ (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၄:၁၈)၊

မတွေးဝံ့စရာကောင်းသော ဤသတင်းသည် ၎င်း၏ကိုယ်ဝန်နှင့် မုဆိုးမချွေးမကို ထပ်တူထပ်မျှ အသေသတ်စေခဲ့သည်၊

သေလုသောအခါအနားမှာရှိသောမိန်းမတို့က၊ မစိုးရိမ်နှင့်။ သားယောက်ျားကိုဘွားမြင်ပြီဟုဆိုသော်လည်းပြန်မပြော၊ မိန်းမက၊ သူငယ်ကို ဣခဗုဒ်အမည်ဖြင့်မှည့်၍၊ ဘုန်းတော်သည် ဣသရေလအမျိုးမှ ကွယ်ပျောက်၍၊ ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ကို သိမ်းယူသောကြောင့်၊ ယောက္ခမနှင့် ခင်ပွန်းကြောင့်၊ (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၄:၂၀-၂၁)

ဤကြေကွဲဖွယ်ဇာတ်လမ်းသည် ယနေ့ သတ္တမမြောက် ဥပုသ်နေ့များအတွက် ထပ်မံဖြစ်ပျက်နေပါသည်။ ပထမ၊ တရားရုံးသည် ဖွဲ့စည်းထားသော အသင်းတော်မှ ဝေးရာကို ပုံဆောင်သဘောအရ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ယခုတွင်၊ ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်၊ တရားတော်နှင့် ဘုန်းတော်၏ ပလ္လင်တော်သည် ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့် ဥပုသ်မဟုတ်သော လူမျိုးများ (ဖိလိတ္တိလူများကို ကိုယ်စားပြုသည်) သို့ ရောက်ရှိသွားပြီဖြစ်သည်။ Ellen G. White ပြောခဲ့တာကို သတိပြုပါ။

ရှမွေလလက်ထက်၌၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များပါရှိသော သေတ္တာတော်သည် ဖိလိတ္တိလူတို့ကို အောင်နိုင်မည်ဟု အာမခံသည်ဟု ဣသရေလလူတို့ ထင်မှတ်ကြ၏။ ဆိုးညစ်သောအကျင့်ကို နောင်တရသည်ဖြစ်စေ၊ ထို့ကြောင့်၊ ယေရမိခေတ်တွင်၊ ဗိမာန်တော်၏ဘုရားသခင့်ခန့်အပ်ထားသောဝန်ဆောင်မှုများကို တင်းကျပ်စွာစောင့်ထိန်းခြင်းသည် သူတို့၏အပြစ်ပြုသောလမ်းစဉ်၏တရားမျှတသောပြစ်ဒဏ်မှ သူတို့ကိုကာကွယ်ပေးမည်ဟု ဂျူးများယုံကြည်ကြသည်။

ယောင်ဆောင်တဲ့ လူတွေကြားမှာလည်း အလားတူ အန္တရာယ်မျိုး ဒီနေ့ ရှိနေပါတယ်။ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို သိမ်းဆည်းခြင်း. သူတို့သည် ပညတ်တော်များကို စွဲကိုင်ထားခြင်းကြောင့် မြင့်မြတ်သောတရားမျှတမှု၏ တန်ခိုးမှ ကာကွယ်မည်ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် မြှောက်ပင့်ပြောဆိုရန် သင့်တော်လွန်းသည်။ သူတို့သည် ဒုစရိုက်အပြစ်အတွက် ဆုံးမခြင်းကို ငြင်းပယ်ကြပြီး၊ အပြစ်တရားများကို တပ်ပြင်မှ ဖယ်ထုတ်ရာတွင် ထက်သန်လွန်းသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျွန်များကို အမိန့်ပေးကြသည်။ အပြစ်ကိုမုန်းတီးသောဘုရားသခင်သည် သူ၏ပညတ်တရားကို စောင့်ထိန်းယောင်ဆောင်သူတို့အား ဒုစရိုက်အားလုံးမှ ကင်းဝေးရန် တောင်းဆိုသည်။ နောင်တရခြင်းနှင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံရန် လျစ်လျူရှုခြင်းတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ ပြင်းထန်သောအကျိုးဆက်များအဖြစ် ယနေ့ ဘုရားသခင့်ကျေးကျွန်များအပေါ် ရှေးဣသရေလအမျိုး၌လည်း ထိုနည်းတူ၊. သူ့စီရင်ချက်တွေကို နှောင့်နှေးနေတော့မယ့် ကန့်သတ်ချက်ရှိတယ်။ ယေရုရှလင်မြို့ သုတ်သင်ပယ်ရှင်းခြင်း။ [အဲဒါကို ငါတို့ပြန်လာခဲ့မယ်] ခေတ်သစ်ဣသရေလအမျိုး၏မျက်စိရှေ့မှောက်တွင် သတိပေးချက်တစ်ရပ်အဖြစ် ရပ်တည်သည်၊ သူ၏ရွေးချယ်ထားသောကိရိယာများမှတစ်ဆင့် ပေးဆောင်ခဲ့သော အမှားများကို ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို လျစ်လျူမရှုနိုင်ပါ။ {RH ဇွန်လ 30 ရက် 1885၊ ပါရီ။ ၆–၇}

ဤတူညီသောအပြစ်အတွက် ရှေးခေတ်အစ္စရေးတို့အပေါ် သက်ရောက်လာသော အလားတူဆိုးကျိုးများသည် ဝိညာဉ်ရေးဣသရေလ၊ SDA ဘုရားကျောင်းတွင် ယနေ့ဖြစ်ပျက်နေပါသည်။

Lost Ark ၏စွန့်စားခန်းများ

၎င်းသည် သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်များ၏ ရက်စွဲများကို မှတ်တမ်းတင်ရန်မျှသာမဟုတ်ဘဲ အချိန်ဇယားများကို အချိန်ဇယားဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်းဖြစ်သည် (သမိုင်းကြောင်းအရ တိကျသော်လည်း) သည် သမ္မာကျမ်းစာခေတ်ကာလ၏ အဓိကကျသောနိယာမဖြစ်သည်။ ဧဒင်မှ ဧဒင်မှ ဧဒင်မှ ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းအထိ ဧဒင်မှ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ခြေရာခံရန် အချိန်ဇယားများ ပေးထားသည်။ ပထမအာဒံမှ ဒုတိယအာဒံ၊ ယေရှုခရစ်နှင့် ထိုနေရာမှ “တတိယအာဒမ်” ၁၄၄,၀၀၀ ကို ဆက်သွယ်ရန် ရက်စွဲအနည်းငယ်သာ ပေးထားသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပေးထားသည့် အချိန်ကာလအားလုံးသည် တူညီသောအလေးချိန်မဟုတ်ပေ။ ဥပမာ၊ ကယ်တင်ရှင် ကြွလာမည့် ယုဒအမျိုးမှ ဖြစ်သောကြောင့်၊ ယုဒရှင်ဘုရင်များ မဟုတ်ဘဲ၊ ဣသရေလ ရှင်ဘုရင်များ ၏ အချိန်ဇယားဖြစ်သည်။ အရေးပါမှုအပေါ်အခြေခံ၍ ဤအလေးချိန်သည် ဓမ္မဟောင်းတွင် ရှမွေလ၏ဓမ္မအမှုကြာချိန်နှင့် ရှောလု၏အုပ်ချုပ်မှုကြာချိန်တို့ကို ဓမ္မဟောင်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်းမရှိပါ။ ရှမွေလနှင့် ရှောလုတို့ခေတ်တွင် ဇာတ်လမ်း၏ အရေးကြီးဆုံးအစိတ်အပိုင်းမှာ ရှမွေလနှင့် ရှောလုမဟုတ်သော်လည်း ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်၏ လှုပ်ရှားမှုဖြစ်သည်။

ဖိလိတ္တိလူတို့သည် သေတ္တာကြောင့် နှောင့်ရှက်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ရောက်သည်အထိ အမျိုးမျိုးသောမြို့ကြီးများသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ကြသည်-

မသေသောသူတို့သည် မြက်ပင်နှင့် ဒဏ်ခတ်ခံရ၏။ မြို့၏အော်ဟစ်သံသည် ကောင်းကင်သို့တက်လေ၏။ ထာဝရဘုရား၏ သေတ္တာတော်သည် ဖိလိတ္တိပြည်၌ ရှိ၏။ ခုနစ်လ။ (1 Samuel 5:12-6:1)

အထက်ကျမ်းပိုဒ်တွင်၊ ဖိလိတ္တိလူတို့နှင့်အတူ သင်္ဘောသည် မည်မျှကြာကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ပြောပြသည်။ ဘုရားသခင့်လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆောင်းပါးကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးခေါ်ဆိုမှု ဒီဇင်ဘာလ 17, 2014 တွင်။ ထိုဆောင်းပါးသည် Adventists များအတွက်တံခါးပိတ်သွားပြီဟုအခိုင်အမာအရိပ်အမြွက်ပြောကြားခဲ့သည်။ “Ichabod” အခိုက်အတန့်သည် Adventism အတွက်ရောက်လာပြီဖြစ်ပြီး ပုံဆောင်သဘောအရ ဘုရားသခင်၏သေတ္တာတော်ကို ၎င်းတို့၏နိုင်ငံမှ ထုတ်ယူရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ဒီဇင်ဘာ ၁၈ တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သည့်ယုံကြည်ချက်ဖြင့်မြင်ရသောသေတ္တာသည် အမည်ခံ “ဖိလိတ္တိ” ခရစ်ယာန်များပြည်တွင် ပုံဆောင်ထားသည့် ခုနစ်လကြာစွန့်စားခန်းကို စတင်ခဲ့ပြီး ယင်း၏ခြေထောက်ခရီးသည် ခုနစ်လအကြာ၊ ဇူလိုင် 18၊ 17 တွင် ပြီးဆုံးမည်ဖြစ်သည်။

သေတ္တာသည် ဖိလိတ္တိလူတို့ကို အလွန်ဒုက္ခဖြစ်စေသဖြင့်၊ ဒုစရိုက်ဖြေရာယဇ်နှင့် ဣသရေလပြည်သို့ ပြန်ပို့ကြ၏။ ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်ပြုတော်မူသော ကြီးမြတ်သောအမှုတို့ကို အောက်မေ့လျက်၊ ဖာရောဘုရင်၏ကံကြမ္မာကို သတိရသောအခါ၊ ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ကြောက်လန့်တကြား သေတ္တာကို ဣသရေလလူတို့ထံ ပြန်ပေးခဲ့သည်။

သင်္ဘောအတွင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်အများစုသည် ဥပဒေကို အလေးထားသင့်သလောက် မခံယူကြပေ။ စတုတ္ထပညတ်ကို အထူးသဖြင့် လျစ်လျူရှုထားပြီး ဝတ်ပြုရန် ဘုရားသခင်သတ်မှတ်ထားသော သတ္တမနေ့ဥပုသ်နေ့အစား တနင်္ဂနွေနေ့ကို သတ်မှတ်သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်၊ အမည်ခံခရစ်ယာန်သည် သေတ္တာ—သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်—သူ၏အထံတော်၌ ရှိနေသောအခါတွင် အကြပ်အတည်းခံစားရသည်။

ထိုသေတ္တာသည် တစ်နေရာတည်းတွင် အနှစ် ၂၀ နေခဲ့ရပြီး၊ ဣသရေလအမျိုးသားများအတွက် ကြာမြင့်စွာ ဝမ်းနည်းစရာအချိန်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ဆိုသည်–

သေတ္တာတော်သည် ကိရယတ်ယာရိမ်မြို့၌ နေစဉ်တွင်၊ အချိန်က ရှည်တယ်၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်ရှိသော်၊ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား အ ပေါင်း တို့ သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ထောက် ၍ မြည် တမ်း ကြ ၏။ (1 ရှမွေလသည် 7: 2)

တည်ကြည်သော Adventists များသည် ရှည်လျားပြီး ဝမ်းနည်းစရာအချိန်များကို ဖြတ်သန်းလာကြသည်။ ယေရှုသည် အဘယ်ကြောင့် ကြွမလာသေးသနည်းဟု လူအများက သိချင်ကြသည်။ အယူဖောက်ပြန်မှု ကြီးထွားလာကာ အဖိုးတန် ဥပုသ်သစ္စာများကို မြေမှုန့်ထဲတွင် နင်းမိနေခြင်းကို စောင့်ကြည့်နေသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောသူများသည် “အချိန်ကြာမြင့်ပြီ” ဖြစ်သောကြောင့် “ထာဝရဘုရားကို ငိုကြွေးမြည်တမ်း” ကြပြီ။ အသားပြားပေါ်မှာ ရေးထားတဲ့ တရားတော်ကို သူတို့မျက်မှောက်မှာ တစ်ဖန်ပြန်ဖြစ်လိုတဲ့ ဆန္ဒရှိကြတယ်။^[8] ဖြစ်ခဲ့သည် ။

ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးကို ခံယူသော လူသားဖြစ်သည်။^[9] သူ၏အကြံအစည်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိပြီး ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို အမြန်ပြန်ယူလာခဲ့သည်။

ဒါဝိဒ်သည် ထ၍၊ ယုဒဗာလမှ သူနှင့်အတူပါသော လူအပေါင်းတို့သည် လိုက်သွား၍၊ ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ကို ထိုအရပ်မှ ဆောင်ခဲ့၍၊ ခေရုဗိမ်တို့ကြားတွင် ကျိန်းဝပ်သော ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ဖြင့် မှည့်လေ၏။ (2 ရှမွေလသည် 6: 2)

သင့်ဘဝတွင် ဘုရားသခင်တည်ရှိခြင်းကို သင်မြင်လိုပါသလား။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သေတ္တာကို သင့်အိမ်သို့ ယူဆောင်လာလိုပါသလား။ ရွှင်လန်းပါစေ။ ဒါဝိဒ်၏ အမြစ်နှင့် အမျိုးအနွယ်သည် ယနေ့ ဘုရားသခင် ၏ တရားတော်ကို ဝိညာဏဣသရေလနိုင်ငံသို့ ပြန်လည်တည်ဆောက်နေပါသည်။ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား ကျိန်းဝပ်တော်မူရာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ခေရုဗိမ်တို့ ကျိန်းဝပ်တော်မူရာ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာစံနှုန်းအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တရားကို သိမြင်ရန် ဝိညာဉ်မျက်စိဖြင့် ကြည့်ရမည်ဖြစ်သည်။

ပုံ 1 - ပျောက်ဆုံးသွားသောသင်္ဘော၏စွန့်စားခန်းများ

ဩဇသည် သေတ္တာကိုထိသောအခါ လုပ်ကြံခံရသောကြောင့် မှန်ကန်သောဂရုစိုက်မှုနှင့် ရိုသေမှုရှိရမည်။ ဒါဝိဒ်သည် ထိုနေရာကို ဖာရဇဇိဟုခေါ်သည်၊ ၎င်းသည် စာသားအရ “ခွန်အားကိုချိုးဖဲ့ခြင်း” ဟုခေါ်သည်။ ထိုကြောင့် သေတ္တာသည် ဩဗဒေဒုံအိမ်၌ ခေတ္တနေ၏။

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​သေ​တ္တာ​တော်​သည် ဂိတ္တိ​လူ​ဩ​ဗ​ဒေ​ဒုံ​၏​အိမ်​၌​တည်​ရှိ​၏။ သုံးလ: ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် အို​ဗ​ဒေ​ဒုံ​နှင့်​သူ​၏​အိမ်​သူ​အိမ်​သား​အ​ပေါင်း​တို့​ကို ကောင်း​ချီး​ပေး​တော်​မူ​၏။ (၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၆:၁၁)၊

ဥပုသ်နေ့၊ ဇူလိုင်လ 18 ရက်၊ 2015 ခုနှစ်မှစ၍၊ သူ၏လူတို့တွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ရှိခြင်းကြောင့် သုံးလတာ ရောနှောသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်နိုင်သည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ ဥဇဇသေဆုံးမှုတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည့်အတိုင်း ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းမှအစပြုလိမ့်မည်၊ သို့သော် တစ်ဖက်တွင်မူ၊ ဘုရားသခင်၏အကြောင်းတရားသည် အလွန်တိုးပွါးသင့်သည်ဟူသော သဘောဖြင့် ၎င်းသည် ကြီးမြတ်သောကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်။ အသေခံကြရသော အာဇာနည်များအတွက် ဝမ်းနည်းစရာအချိန်ဖြစ်ပေလိမ့်မည်၊ သို့သော် အောင်ပွဲဖြင့် ပြီးဆုံးသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။

ဩဗဒေဒုံအိမ်ကို ထာဝရဘုရား ကောင်းကြီးပေးကြောင်း ဒါဝိဒ်မြင်သောအခါ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်ပြီး မြင့်မြတ်သောအရာကို ကိုင်တွယ်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်ကို ဂရုတစိုက်လိုက်နာရန် ဒါဝိဒ်မြို့သို့ သေတ္တာကို ယူဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သေတ္တာတော်ကို ရွှင်လန်းစွာ သီချင်းဆိုလျက် မြို့ထဲသို့ ဆောင်သွား၍၊ ထိုနေ့၌ ဒါဝိဒ်သည် လူတို့အား မုန့်နှင့် စပျစ်ရည်ကို ပေးတော်မူ၏။

သင်္ဘောကို ဒါဝိဒ်မြို့ထဲသို့ ရွှင်လန်းစွာ သယ်ဆောင်ခြင်းသည် ၂၀၁၅ ခုနှစ်၏ နောက်ဆုံးဥပုသ်နေ့နှင့် ကိုက်ညီသည်။ သုံးလတာ အစမ်းပိတ်ချိန်တွင် ၂၀၁၅ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၇ ရက်နေ့တွင် နိဂုံးချုပ်မည်ဖြစ်သည်။ အကောင်းနှင့်အဆိုးကြား ကြီးစွာသောပဋိပက္ခတွင် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် မိမိဘက်မှရွေးချယ်ပြီး ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်၌ ဆုတောင်းခြင်းလုပ်ငန်းကို ရပ်တန့်မည်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် carillon ကြီး ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်၏ အုပ်စိုးခြင်းကို ဖန်ဆင်းခြင်းခံရမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏နာရီတော်သည် ပွဲတော်တွင် ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ထိုအချိန်တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ နောက်ဆုံးရိက္ခာ ၃၇၂ ပါးကို “မုန့်နှင့် စပျစ်ရည်” အဖြစ် ပေးဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး ဘေးဒဏ်ကာလတစ်လျှောက် လူပေါင်း ၁၄၄,၀၀၀ ကို ထောက်ပံ့ပေးမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏ယဇ်ပုရောဟိတ်အဝတ်ကို ဘေးဖယ်ထားပြီး ဒါဝိဒ်ကဲ့သို့ ရှင်ဘုရင်ဝတ်လုံကို ၀တ်ဆင်မည်ဖြစ်သည်။

ပဋိညာဉ်သေတ္တာ၏လှုပ်ရှားမှုသည် အစ္စရေးတရားသူကြီးများ၏သမိုင်းနှင့် ၎င်း၏ဘုရင်များကြား ဆက်စပ်မှုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်၊ သေတ္တာတော်၏ဆယ်လသည် “တရားစီရင်သောလူများ” (လောဒိကိ) မှ ဘုရင်များနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ (၁၄၄,၀၀၀) ခေတ်သို့ ကူးပြောင်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ဘုရားတရား

သင်္ဘောအတွင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဖြစ်သည်။ သေတ္တာကို ပညတ်တော်ဆယ်ပါးထားရှိရန် ကွန်တိန်နာအဖြစ် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို ပဋိညာဉ်သေတ္တာ သို့မဟုတ် သေတ္တာဟုခေါ်သည်။ သေတ္တာကို လှပသောပရိဘောဂအပိုင်းအစတစ်ခုအဖြစ် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အကျိုးအတွက်မဟုတ်ဘဲ ၎င်း၏မြင့်မြတ်သောအကြောင်းအရာများကြောင့်ဖြစ်သည်။

မြေကြီးပေါ်ရှိ တဲတော်ရှိသေတ္တာတွင် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို ရေးထိုးထားသည့် ကျောက်ပြားနှစ်ပြားပါရှိသည်။ သေတ္တာသည် ပညတ္တိကျမ်းစာစားပွဲများအတွက် ဧည့်ခံသက်သက်မျှသာဖြစ်သည်။ ဤဘုရားသခာတရားများ တည်ရှိနေခြင်းသည် ၎င်း၏တန်ဖိုးနှင့် မြင့်မြတ်မှုကို ပေးဆောင်သည်။ {GC 433.2}^[10]

ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ပဋိညာဉ်သေတ္တာကိုမြင်ပြီး မြေကြီးပေါ်ရှိ ၎င်း၏ပုံဆောင်လှုပ်ရှားမှုများကို လေ့လာသောအခါ၊ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် အကြောင်းအရာ၏အချက်အခြာဖြစ်သည်ကို သတိရရမည်ဖြစ်သည်။

ပဋိညာဉ် သို့မဟုတ် သေတမ်းစာသည် ပါတီများအကြား သဘောတူညီချက်တစ်ခု၏ စည်းကမ်းချက်များကို သတ်မှတ်ပေးသည့် တရားဝင် (ဥပဒေ) စာရွက်စာတမ်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား သိနာတောင်ပေါ်တွင် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ပေးသောအခါ၊ ၎င်းသည် ကောင်းကင်ဘုံတရားရုံးချုပ်တွင် ခိုင်လုံပြီး အကျုံးဝင်သော တရားဝင်ပဋိညာဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မောရှေသည် ကောင်းကင်တရားခွင်၏ပုံစံအတိုင်း တောကန္တာရတဲတော်ကို ဆောက်လုပ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် နှစ်ဦးနှစ်ဖက်စလုံးမှ ပဋိညာဉ်မိတ္တူကို ရရှိခဲ့ကြောင်းနှင့် ကောင်းကင်တရားခွင်တွင် ဗျာဒိတ်ကျမ်းစာရှင်ယောဟန်မြင်ခဲ့သည့်အတိုင်း ပဋိညာဉ်သေတ္တာတစ်ခုလည်း ပါရှိသည်။

ပဋိညာဉ်၏တရားဝင်အာဏာသည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့လက်၌ သေတ္တာအာဏာကို ပေးဆောင်ခဲ့သည်။ ပဋိညာဉ်သည် ၎င်းတို့အား ခါနာန်ပြည်သို့ ခေါ်ဆောင်ရန် ဘုရားသခင်၏ကတိတော်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် စစ်တိုက်သောအခါတွင် ၎င်းတို့၏တရားဝင်အခွင့်အရေးကို တောင်းဆိုကြပြီး ၎င်းတို့၏တောင်းဆိုမှုကို ဆက်လက်ထိန်းထားရန် ကောင်းကင်တရားရုံးသို့ အယူခံဝင်ခဲ့ကြသည်။ ဤအရာက ခါနာန်ပြည်ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းမှတပါး အခြားသူ၏ပိုင်ဆိုင်မှုကို ရိုင်းစိုင်းစွာ သိမ်းယူခြင်းမှတပါး အခြားအရာဖြစ်စေခဲ့သည်။ ၎င်းတို့အား ၎င်းတို့ရာဇ၀တ်မှုများအတွက် ယခင်အိမ်ငှားများကို နှင်ထုတ်ခဲ့သည့် ပိုင်ရှင်ဖြစ်သူက ၎င်းတို့အား မြေငှားပေးခဲ့သည်။

အဲဒါက စကေးနဲ့ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ စံနမူနာ ဒါမှမဟုတ် ပုံစံပါ။ ဣသရေလနှင့်ဘုရားသခင်၏ပဋိညာဉ်သည် ကယ်တင်ခြင်းအမွေခံများနှင့် သာ၍ကြီးမြတ်သောပဋိညာဉ်၏ပုံစံတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ စာတန်နှင့် သူ၏ မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ နှင်ထုတ်ခံရသော ခါနာန်လူမျိုး “ဘီလူးများ” ဖြစ်ကြပြီး ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ၎င်းတို့၏အစား ကောင်းကင်ခါနန်ပြည်သို့ ခေါ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပဋိညာဉ်ပြုထားသည်။

ကျနော်တို့အသွေးအသားဆန့်ကျင်ပေမယ့်အမြတ်ဆန့်ကျင်, လုပ်ပိုင်ဆန့်ကျင်, ဤလောကကိုအစိုးရသောမှောင်မိုက်သောမင်းတို့ဆန့်ကျင်, မြင့်မားသောအရပ်တွင်ဝိညာဉ်ရေးရာဒုစရိုက်အပြစ်သည်ဆန့်ကျင်မ wrestle သည်။ ထိုကြောင့် သင်တို့သည် ခံနိုင်ရည်ရှိစေခြင်းငှာ၊ ဘုရားသခင်၏ လက်နက်စုံကို သင်တို့ဆီသို့ ယူဆောင်သွားကြလော့။ မကောင်းသောနေ့ [ဘေးဒဏ်နှစ်]ရပ်တည်ရန်၊ (iansဖက် ၅: ၃၁-၃၂)

ဟေဗြဲကျမ်းတွင်၊ တမန်တော်ပေါလုသည် ပဋိညာဉ်ကို နောက်ဆုံးအလိုတော်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဖော်ပြသည်။^[11] အနှစ်သာရအားဖြင့်၊ စကြဝဠာ၏အမွေခံသခင်ယေရှုသည် သူ၏ “နောက်ဆုံးအလိုတော်” အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား သူ၏အမွေကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်ဟု ပေါလုဆိုသည်။ လူသေဆုံးသည်အထိ နောက်ဆုံးအလိုတော်သည် အသက်မဝင်ပေ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် ယေရှု၏အသေခံခြင်းသည် ကောင်းကင်အမွေခံအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။

သို့ရာတွင်၊ ပဋိညာဉ်တရားသည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၊ အချို့သောအခြေအနေများတွင်သာ ခါနာန်ပြည်ကို ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား တောင်းဆိုခွင့်ပေးခဲ့သည်။ သူတို့မှာ ရှိတယ်။ တာဝန်ဝတ္တရား ပဋိညာဉ်အောက်တွင်-

ပဋိညာဉ်ကျမ်းကိုယူ၍ လူများရှေ့မှာ ဘတ်လေ၏။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​မိန့်​တော်​မူ​သ​မျှ​တို့​အား​ငါ​တို့​ပြု​၍ နာ​ခံ​ကြ​ပါ​မည်​ဟု​လျှောက်​ကြ​၏။ (ထွက်မြောက်ရာ 24: 7)

အိမ်ပိုင်ရှင်က ရာဇ၀တ်ကောင်ဖြစ်နေသည့် အိမ်ငှားအသစ်ကို ခေါ်ဆောင်လာမှသာ ရာဇ၀တ်ကောင်ဖြစ်ခြင်းကြောင့် အိမ်ငှားများကို နှင်ထုတ်မည်ဟု တွေးခြင်းသည် ရူးချင်စရာပင်။ ဘုရားသခင်သည် စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပို့ဆောင်ရန်၊ ၎င်းတို့ကို အစားထိုးရန်အတွက်သာ ဘုရားသခင်သည် စာတန်နှင့် သူ၏ ကောင်းကင်တမန်များကို နှင်ထုတ်မည်ဟု တွေးနေခြင်းသည် အရူးအမူးဖြစ်သည်။ ပဋိညာဉ်တွင် ဖြည့်ဆည်းရမည့် အခြေအနေများအပြင် ပေးဆောင်ရမည့် ကတိများပါရှိပြီး ထိုအခြေအနေများသည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးမျှသာဖြစ်သည်။

အသစ်ပြန်လည်ကူးယူထားပါသည်။

သေတ္တာတော်၏ ထင်ရှားသော ခရီးများ—ကျိန်ဆဲခြင်းနှင့် ကောင်းချီးပေးခြင်းနှစ်ခုစလုံးတွင် ထင်ရှားလာသောအခါ—ပထမခုနစ်လ၊ ထို့နောက် သုံးလကြာသည်။ ၎င်း၏စွန့်စားခန်းအချိန်စုစုပေါင်းသည် ဆယ်လကြာသောကြောင့် သင့်အား ထိခိုက်မိသည်မဟုတ်လော။ တစ်နည်းဆိုရသော် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို သင်္ဘောအတွင်းတွင် ထားရှိသကဲ့သို့၊ သင်္ဘောခရီးစဉ်အတွင်း ပညတ်တော်တစ်ခုစီအတွက် တစ်လလျှင် ဆယ်လသည် အစွမ်းသတ္တိနှင့် ပြည့်စုံပါသည်။

တရားစီရင်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်များကို ကြည့်ရှုရန် ကောင်းကင်ဘုံရှိ တရားခွင်သို့ ယုံကြည်ခြင်း မှန်ပြောင်းဖြင့် ကြည့်ရှုကြပါစို့။ အသက်ရှင်ခြင်း၏တရားစီရင်ခြင်းကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပြီး SDA ဘုရားကျောင်းအတွက် 30 ခုနှစ်နိုဝင်ဘာ 2014 ရက်အထိအစစ်ဆေးခံခြင်းကိုပိတ်လိုက်ပါပြီ။ ခဏအကြာ ဒီဇင်ဘာလ 18 ရက်နေ့တွင်သူမသည်ကောင်းကင်ဘုံကိုစိတ်ဝင်စားရန်ထိုက်တန်မှုရှိမရှိဆုံးဖြတ်ရန်တရားရုံးရှေ့မှောက်တွင်ပဋိညာဉ်၏အခြေအနေများကိုထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ် လျင်မြန်စွာကုန်ဆုံးပြီး တစ်လကြာလာသည်နှင့်အမျှ ကောင်းကင်တရားရုံးတွင် မေးစရာမေးခွန်းမှာ- သူသည် စာချုပ်၏အခြေအနေများကို ဖြည့်ဆည်းပေးပါသလား။

ပုံ 2 – ပဋိညာဉ်၏အခြေအနေများ

ဤသည်မှာ အသင်းအဖွဲ့အသင်းတော်၏ စမ်းသပ်မှုတစ်ခုမျှသာမဟုတ်၊ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဟု ဆိုထားသော ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတိုင်း၏ စမ်းသပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သင်သည် ယေရှုခရစ်၏ ပဋိညာဉ်သစ် (သို့မဟုတ် ဓမ္မသစ်) အောက်တွင် ရှိနေသည်ဟု သင်ဆိုပါသလား။ ထို့နောက် သင်သည် ကောင်းကင်တရားခွင်ရှိ သက်သေခံချက်ကို ကြည့်ရှုပြီး ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို အမွေဆက်ခံရန် လိုအပ်သည့်အခြေအနေများကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကြိုးစားအားထုတ်သင့်သည်။

စာချုပ်မိတ္တူကို ပါတီတိုင်းသို့ ပေးအပ်ရခြင်းအကြောင်းရင်းမှာ လိမ်လည်မှုမှ ကာကွယ်ရန်ဖြစ်သည်။ စာချုပ်ကို မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို ပြောင်းလဲပါက၊ အခြားသူသည် ပြောင်းလဲထားသောဗားရှင်းကို ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်မိတ္တူနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ လိမ်လည်သောပြောင်းလဲမှုများကို အငြင်းပွားနိုင်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်၏ ဘေးကင်းရေးသေတ္တာများတွင် မူလမူရင်းကြီးပါရှိပြီး စာချုပ်ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းမှ ကင်းဝေးစေသည်။ မောရှေအား ပေးခဲ့သော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် လူသားတိုင်း နှိုင်းယှဥ်ထားသော မူရင်းစာစုဖြစ်သည်။

အမှန်တရားတိုင်းအတွက် စာတန်သည် အတုအယောင်တစ်ခုရှိသည်။ သူသည် အခြားအရာများထဲမှ သခင်ဘုရား၏ စနေနေ့ဥပုသ်နေ့ကို တနင်္ဂနွေနေ့ကို အစားထိုးခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ချိုးနှိမ်ခဲ့သည်။ သူသည် စာချုပ်ကို ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး၊ သူ့ဗားရှင်းသည် မည်သည့်အရာနှင့်မဆို တရားဝင်ကြောင်း ယုံကြည်စေလိုသည်။ သူ၏အစားထိုးမှုသည် ကောင်းကင်တရားရုံးတွင် အကျုံးဝင်မည်လား။ မသေချာဘူး!

စတုတ္ထပညတ်သည် အတိုက်ခိုက်အခံရဆုံးဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် ယင်းသည် မြေကြီးနှင့်ကောင်းကင်တွင် တရားစီရင်ခြင်းတွင် အကြီးကျယ်ဆုံးတင်သွင်းသည့်အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ ဒီကိစ္စကို တရားစီရင်ဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ တခြားသူတွေအားလုံးကို တရားစီရင်ဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။

ဘုရားသခင့်ပညတ်က ကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာနိုင်သည်ထက် ပိုတောင်းဆိုမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့နေ—ကျွန်ုပ်တို့၏တရားခံရှေ့နေ—ယေရှုနှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတတ်နိုင်ဆုံး အကောင်းဆုံးအကူအညီကို ရရှိပါသည်။ လောကီအပြစ်အတွက် အသေခံ၊^[12] ငါတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံသောအခါ၊ မိမိအသက်ကို စွန့်ရသောဝန်နှင့် သူတို့ကို စာရင်းသွင်းတော်မူ၏။^[13] သခင်ယေရှုသည် တရားမျှတသော ရှေ့နေတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒများကို သူ့အား ကျွန်ုပ်တို့ဖော်ပြနိုင်သရွေ့ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်စားသာ ပြောဆိုနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံပြီး ၎င်းတို့ကို ရှင်းလင်းရန် ကိုယ်တော်အား တောင်းလျှောက်သည့်တိုင်အောင်၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အမှုတော်မဖြစ်နိုင်ပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ ဝန်ခံပြီး ခွင့်လွှတ်မှုကို တောင်းသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် သံမှိုကျခံရသည့် အဖြစ်ကို ကိုယ်တော် ဆက်လက် မှတ်ယူနိုင်ပါသည်။

လုပ်ငန်းစဉ်၏နောက်တစ်ပိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သန့်ရှင်းကြည်လင်စေရန်ဖြစ်သည်။ နောင်လာမည့်အပြစ်များကို ရှောင်ရှားရန် နာခံမှုနှလုံးကို မပေးပါက ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်အပြစ်များမှ လွတ်ကင်းရန် မကောင်းပါ။ ယင်းအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို အလိုလိုသိရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို လေ့လာပြီး ငါတို့ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်အောင် လုပ်ရမယ်။

ဤသည်မှာ ပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ထိုကာလလွန်သောအခါ၊ သူတို့နှင့်အတူ ငါလုပ်မည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ငါ့ပညတ်တို့ကို သူတို့စိတ်နှလုံးထဲသို့ ငါသွင်းမည်။ သူတို့စိတ်ထဲ၌ ငါရေးထားမည်။ သူတို့​၏​ဒု​စ​ရိုက်​အ​ပြစ်​များ​ကို ငါ​မ​အောက်​မေ့​တော့​ပါ။ (ဟေဗြဲ 10: 16-17)

ထို့ကြောင့် ဤနောက်ဆုံးဆယ်လအတွင်း ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဖြစ်ပျက်နေသော အဖြစ်အပျက်များကို လေ့လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်သည် တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် “သခင်၊ ကိုယ်တော်၏တရားကို အကျွန်ုပ်နှလုံးသွင်း၍ စိတ်ထဲမှာ ရေးမှတ်ပါလော့၊ သူလုပ်ပေးမယ်လို့ ကတိပေးထားပြီးဖြစ်လို့ ဒါဝိဒ်နဲ့အတူ သီချင်းဆိုရာမှာ ကူညီပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

ငါ၏အမှုနှင့်အတူ နှလုံးတစ်ခုလုံး ငါ မင်းကို ရှာခဲ့သလား။ အို မလွှဲမရှောင်နဲ့ ပညတ်တော်တို့ကို၊ သင်၏စကား သင့်ကိုပြစ်မှားခြင်းငှါ မပြစ်မှားမည်အကြောင်း၊ (ဆာလံ 119: 10-11)

မကြာခင် ဥပဒေကို အနီးကပ် လေ့လာကြည့်မယ် ၊ ဒါပေမယ့် အရင်ဆုံး ...

စတုတ္ထတံပိုး

ယခု ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၁ ရက်နေ့တွင် စတင် တီးခတ်သည့် စတုတ္ထတံပိုးမှုသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ရောက်ပါသည်။ စတုတ္ထတံပိုးသည် တတိယနှင့် ဆက်နွှယ်နေပြီး ယင်း၏အဆက်ဖြစ်သည်။ တတိယတံပိုးမှုတ်ရာတွင်၊ နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်မှနှင်ထုတ်ခံရသော ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂ ပါ နဂါးကြီး Lucifer ကိုရည်ညွှန်းသည့် ကောင်းကင်မှကျလာသောကြယ်ကြီးကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ယခု စတုတ္ထတံပိုးတွင်၊ ဗျာဒိတ် ၁၂ ၏ နောက်ထပ်သင်္ကေတကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်-

စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်သည် အသံမြည်၍၊ တတိယအပိုင်း နေ လုပ်ကြံခံရ၍ တတိယအပိုင်း၊ လ၊ တတိယအပိုင်း ကြယ်များ; သုံးစုတစုသည် မှောင်မိုက်သကဲ့သို့၊ နေ့သည် သုံးပုံတစ်ပုံမထွန်း၊ ညဉ့်လည်းမထွန်း၊ (ဗျာဒိတ် ၈:၁၂)၊

စတုတ္ထတံပိုးရှိ နေ၊ လနှင့် ကြယ်တို့၏ပုံသည် အခန်း ၁၂ ပါ အမျိုးသမီးအား ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ကိုးကားဖော်ပြသည်-

ကောင်းကင်၌ ကြီးစွာသော အံ့ဘွယ်သောအမှု ပေါ်လာ၍၊ အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် ၀တ်ဆင်ထားသည်။ နေ၊ နှင့် လ ခြေအောက်မှာ၊ ခေါင်းပေါ်မှာ တဆယ့်နှစ်သရဖူကို ဆောင်းထားတယ်။ ကြယ်များ: ကလေးမွေးပြီးတာနဲ့ မီးဖွားဖို့ နာကျင်လွန်းလို့ ငိုတယ်။ (ဗျာဒိတ် ၁၂:၁-၂)

စာတန်၊ လူစီဖာ၊ ကြွေကျနေသောကြယ်၊ နဂါးနီကြီးသည် ယခု SDA ဘုရားကျောင်းအဖွဲ့အစည်းကို ဦးဆောင်နေပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် သူနှင့် သဘောတူညီချက်များ လက်မှတ်ရေးထိုးထားသည့် အခြားအသင်းတော်များအားလုံးတွင် ဦးဆောင်နေကြောင်း တတိယတံပိုးမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ စင်ကြယ်သောအမျိုးသမီးသည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏သစ္စာစောင့်သိသူများကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ သို့သော် လှုပ်ရှားမှုအဖြစ်သာမက အသင်းတော်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအနေဖြင့်လည်း မဟုတ်ပါ။ ဝမ်းနည်းစရာမှာ၊ သစ္စာရှိမည့်အဖွဲ့ဝင်များသည် စာတန်အဖွဲ့များ၏ လမ်းလွဲခြင်းကို ခံနေရသည်။ စတုတ္ထတံပိုးသည် ကြယ်သုံးပုံတစ်ပုံကို ဖြိုချခြင်း (သို့မဟုတ်) နဂါးအမြီးနှင့်အပြိုင် အမျိုးသမီး၏ မှောင်မိုက်သွားခြင်းဖြင့် ဤဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ကောင်းကင်၌ အခြားသော အံ့ဩဖွယ်ရာ ပေါ်လာ၏။ ကြည့်ပါ။ အနီရောင်နဂါးကြီး၊ ဦးခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့် ချိုဆယ်ချောင်း၊ ခေါင်းတော်ပေါ်မှာ သရဖူခုနစ်ခုပါရှိသည်။ သူ၏အမြီးသည် ကောင်းကင်ကြယ်သုံးစုတစုကို ဆွဲငင်၍ မြေကြီးပေါ်သို့ ချပစ်လေ၏။ နဂါးသည် ဖွားမြင်သည်နှင့် မိမိသားကို ကိုက်စားမည်အကြောင်း၊ (ဗျာဒိတ် ၁၂:၃-၄)

နဂါးသည် နေ သို့မဟုတ် လမှမဟုတ်ဘဲ ကြယ်များ၏ သုံးပုံတစ်ပုံမျှသာ ချလိုက်သည့်အချက်မှာ ထင်ရှားသည်။ အမျိုးသမီးနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော သင်္ကေတများသည် တိုးတက်သော ခေတ်ကာလတွင် ဘုရားသခင့်လူမျိုးကို ပြသကြောင်း သတိရပါ။ လ၊ နေ၊ သရဖူနှင့် ကြယ်များသည် ဂျူးဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၊ Adventism နှင့် 144,000 တို့ကို ကိုယ်စားပြုသည် (ကြည့်ပါ၊ SDA ဘုရားကျောင်း၏အဆုံး) ကြယ်များကို ဖြိုချခြင်းသည် ဤမြင်ကွင်းသည် အထူးသဖြင့် ကြယ်များကို ကိုယ်စားပြုသည့်ခေတ်နှင့် သက်ဆိုင်သည့် ၁၄၄,၀၀၀ မျိုးဆက်နှင့် သက်ဆိုင်ကြောင်း ပြသသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော်၊ ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် Orion ၏ကြယ်များထွန်းလင်းနေသည့် ဤမျိုးဆက်တွင် ယနေ့ထက်ပိုမိုထိရောက်မှုမရှိခဲ့ပါ။

ထို့ပြင် စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်ခြင်း၏ သင်္ကေတသည် အမျိုးသမီး (နေ၊ လနှင့် ကြယ်များ) တစ်ခုလုံး မှောင်မိုက်သွားသည်ကို ပြသသည်၊ အကြောင်းမှာ အမှောင်ထုသည် တံပိုးခရာသံမြည်သည့်အချိန်တွင် တည်ဆဲအသင်းတော်တစ်ခုလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့သောအသင်းတော်များအားလုံး၏ ဤမှောင်မိုက်နေခြင်းသည် လက်တွေ့တွင် မည်သို့မည်ပုံဖြစ်သည်ကို လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။

နေ၊ လ နှင့် ကြယ်များ မှောင်မိုက်ခြင်း။

စတုတ္ထတံပိုးအတွက် SDA ချာ့ခ်ျ၏ဝိညာဉ်ရေးအခြေအနေသို့ညွှန်းကိန်းတစ်ခုအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Adventist ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းထက် ပိုကြည့်ရန်မလိုအပ်ပါ။ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေ တံပိုးမှုတ်သော ပထမနေ့၊ နှစ်သစ်ကူးနေ့၊ ဇန်န၀ါရီလ ၁ ရက်နေ့၊

စိုးရိမ်မှု၊ ကရုဏာ၊ မျှော်လင့်ချက် ဥပုသ် သင်းအုပ်ဟောင်း ဘယ်သူက ဘုရားသခင်ကို ထားခဲ့တာလဲ။

သတင်းဝေဖန်ချက်- ဘုရားသခင်သည် Ryan Bell ကို ဝန်းရံနိုင်ပါစေ။ ငါတို့ အသီးသီး ရန်တွေ့ခြင်းမပြုဘဲ ကြင်နာတတ်၍ သွန်သင်ပေးနိုင်သော သခင်ဘုရား၏ကျွန်တို့နှင့်၊

စတုတ္ထတံပိုးကို ဆောင်ရန် ဤကဲ့သို့သော ခေါင်းစီးတစ်ခုအတွက်၊ အသင်းတော်သည် မှောင်မိုက်နေမည်မှာ သေချာပါသည်။ ဤအရာသည် မည်မျှ နက်နဲသည်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ဤသည်မှာ ချာ့ခ်ျအသင်းဝင်တစ်ဦးမျှသာမဟုတ်၊ တစ်ခုအကြောင်းပါ။ သင်းအုပ်ဆရာ! ဘုရားကျောင်းမှ ထွက်သွားရုံမျှမက၊ ဘုရားသခင်ကို ထားခဲ့ပါ။ အချို့သောအသင်းတော်အကြောင်းသာမက၊ ကဗျာဆရာ ဘုရားကျောင်း စွဲချက်တင်လိုက်တာလား။

ခေါင်းစီးထက် ပို၍ ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကောင်းသည်မှာ တူညီသောလိုအပ်ချက်ရှိသကဲ့သို့ "ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီ" ကို Ryan Bell ၏ဘေးတွင် ထားရှိသည့် ခေါင်းစဉ်ခွဲဖြစ်သည်။ ဆရာ, ဆရာမ (နှင့် နောင်တသံဝေဂ ဆောင်းပါးကိုယ်တိုင်ပြောသကဲ့သို့)။ ထို့ကြောင့် စာရေးသူကိုယ်တိုင်လည်း ပါဝင်ပါသည်။ ရိုင်ယန်ဘဲလ်ကဲ့သို့ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းအားလုံးကို ဆုံးရှုံးခါနီးတွင် Adventists မည်မျှရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တွေးမိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း “တတိယအပိုင်း” ဖြစ်နိုင်ပါသလား။

ဤဆောင်းပါးတွင် ချာ့ခ်ျ၏အခြေအနေကို ထုတ်ဖော်ပြသနေသောသူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မျဉ်းတစ်ကြောင်းဖြင့် ပြောပြသည်-

ဒွန်မက်ကင်တိုရှ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာအတိုင်ပင်ခံ၊ Nedley စိတ်ကျရောဂါအစီအစဉ်၊ ဒါရိုက်တာ၊ NEWSTART Global၊ Weimar ကောလိပ်

ဒီပုံကို သိတဲ့လူတစ်ယောက်က ပန်းချီဆွဲထားတယ်။ သူသည် အသင်းတော်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို မြင်နိုင်သောအနေအထားတွင်ရှိပြီး ဤကိစ္စရပ်များကို အကဲဖြတ်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီသင့်သည်။

SDA ဘုရားကျောင်းအတွက် ကရုဏာတံခါးပိတ်ပြီး စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏အလင်းကို ဖယ်ရှားလိုက်သောအခါတွင်၊ Don Mackintosh သည် အသင်းတော်တစ်ခုလုံး—“ကျွန်ုပ်တို့” တစ်ဦးစီ—အရာနှစ်ခု လိုအပ်နေကြောင်း မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသည်မှာ မှတ်သားစရာပင်။

1. နောင်တနှင့်
2. ဆရာများ။

အဲဒါတွေက Orion Message ကတစ်ဆင့် လွန်ခဲ့တဲ့ငါးနှစ်အတွင်း ယေရှုက သူတို့ကိုပေးဖို့ ကြိုးစားခဲ့တဲ့ အရာနှစ်ခုပါပဲ။ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက Ryan က တခြားအရာတစ်ခုလိုတယ်လို့ သူပြောတဲ့အခါ ကျန်တဲ့အသင်းတော်တွေကို ဂရုတစိုက် ချန်လှပ်ထားတယ်ဆိုတာ စိတ်ဝင်စားစရာပါပဲ။

3. သူအမှန်တကယ်ဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို မြင်နိုင်စေမည့် အတွေ့အကြုံတစ်ခု။

ဟုတ်ပါတယ် လူတိုင်းက သူတကယ် ဘယ်သူလဲဆိုတာကို ဘုရားသခင် မြင်သင့်တယ်။ မဟုတ် ကျန်တဲ့အသင်းတော်တွေမှာ အဲဒီလိုအပ်ချက်ရှိနေတယ်လို့ သူက ယေဘူယျအားဖြင့် ဆိုလိုပါတယ်။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို မြင်ဖူးပြီးဖြစ်သည်။ အမှန်စင်စစ်၊ ၎င်းတို့သည် သူ့ကိုသူဖြစ်ကြောင်းပြသသည့် Orion ကိုပြသခဲ့ကြသော်လည်း Don Mackintosh သည် ဘုရားသခင်ကိုမြင်ပြီးနောက် သူမည်သူဖြစ်သည်ကို ဝန်ခံသည်၊ သူတို့သည် နောင်တကင်းမဲ့ပြီး ပညာမတတ်ကြသေးပါ။

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​နှုတ်​က​ပတ်​တော်​များ​သည် အ​နား​မ​ထောင်​ဘဲ၊ ယခု​အ​မှောင်​ထု​၏​အ​ကျိုး​ရလဒ်​ဖြစ်​၏။

ပိုးဖလံနှင့် သံချေး ဖောက်ပြန်၍ သူခိုးထွင်းဖောက်ခိုးယူရာ မြေကြီးပေါ်၌ ဘဏ္ဍာကို မဆည်းကပ်ပါနှင့်။ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ဆည်းကပ်ကြလော့။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူ, ပိုးဖလံ၊ သံချေးမပျက်စီး၊ သူခိုးမထွင်းမဖောက် မခိုးနိုင်သောနေရာ၊ မင်းရဲ့ ရတနာ ဘယ်မှာလဲ၊ သင့်နှလုံးလည်း ရှိလိမ့်မည်။. ကိုယ်ခန္ဓာ၏အလင်းသည် မျက်စိဖြစ်၏၊ ထို့ကြောင့် သင်၏မျက်စိသည် တစ်ခုတည်းဖြစ်လျှင်၊ တစ်ကိုယ်လုံး အလင်းနှင့်ပြည့်လိမ့်မည်။ သင်၏မျက်စိသည် မကောင်းလျှင် သင်၏တကိုယ်လုံး မှောင်မိုက်နှင့် ပြည့်လိမ့်မည်။ သို့ဖြစ်၍ သင့်၌ရှိသောအလင်းသည် မှောင်မိုက်ဖြစ်လျှင် ထိုမှောင်မိုက်သည် အဘယ်မျှလောက်ကြီးသနည်း။ (မဿဲ 6: 19-23)

SDA ဘုရားကျောင်းသည် ကမ္ဘာကြီး၏အလင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါက ဘယ်လိုအမှောင်မျိုးလဲ!

အမှန်မှာ၊ Ryan Bell ၏ဇာတ်လမ်းသည် Adventist ဘုရားကျောင်းတွင်သာမက ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် လှိုင်းထနေခဲ့သည်။ သူ့ကို NPR၊ BBC၊ CNN တို့က ချက်ချင်းတွေ့ဆုံမေးမြန်းခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏများနှင့် ဘုရားမဲ့ဝါဒီများ၏ အသိုင်းအဝိုင်းအမျိုးမျိုးတွင် ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ Adventism နှင့် ဘာမှမဆိုင်သော အကြောင်းပြချက်များဖြင့် SDA Church ကို အထူးစိတ်ဝင်စားမှုမရှိသူများမှ ၎င်းအား ဆွေးနွေးနေပါသည်။

Ryan Bell သည် Adventism ကို နောက်ပြန်လှည့်ရုံမျှမက၊ ဘုရားသခင်ကို ကျောခိုင်းပြီ။ ထို့ကြောင့် သူ၏ဇာတ်လမ်းသည် ကျန်ကမ္ဘာ့များနှင့် အထူးသက်ဆိုင်ပါသည်။ Adventist သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးသည် Adventism ၌ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို ဆုံးရှုံးသွားသောကြောင့် သူ၏ဇာတ်လမ်းကို စိတ်မဝင်စားသော်လည်း ယေဘုယျအားဖြင့် သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို ဆုံးရှုံးသွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များနှင့် ခရစ်ယာန်မဟုတ်သူများနှင့် သက်ဆိုင်သော ပြဿနာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။

မကြာသေးခင်က NPR ဆောင်းပါး တစ်ခုတည်းသော မှတ်ချက်ပေါင်း ထောင်ပေါင်းများစွာ ရရှိခဲ့သည်။ ထိပ်တန်းမှတ်ချက်ကပြောသည်

ကျော်ကြားသော ဘုရားမဲ့ဝါဒီများက ၎င်းတို့ထံ မကြာခဏ ဆက်သွယ်ခံရသည်ဟု ဆိုသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ သင်းအုပ်ဆရာများ၊ ရဗ္ဗိများ၊ ဘုရားမဲ့ဝါဒီတွေဆိုတာ ဘယ်သူတွေက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကြလဲ။

ဒီလိုမှတ်ချက်မျိုးမှာ အမှန်တရားကို အများကြီးမဖော်ပြထားပေမယ့် ဒါက ထိပ်တန်းမှတ်ချက်ဆိုတဲ့အချက်က ခိုင်မာတဲ့ မက်ဆေ့ချ်တစ်ခုပါ။ ရိုင်ယန်ဘဲလ်အကြောင်း ဖတ်ရှုသူတိုင်းထံ သတင်းစကားမှာ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ယောင်ဆောင်သော ဘာသာအားလုံးမှ လူများသည် ကိုယ်တော်တည်ရှိကြောင်း ယုံကြည်ခြင်းကို ဆုံးရှုံးနေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောပြောဆိုချက်သည် မမှန်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် လူတို့အပေါ်၌ အမှောင်ရိပ်ကို ဖုံးလွှမ်းနေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၌ သံသယရှိနေပြီဖြစ်သော အများအပြားကို ၎င်းတို့ကိုယ်သူတို့ ဖော်ပြရန် ပို့ဆောင်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအရာက လူများစွာကို ဘုရားသခင်၌ သံသယဝင်စေမည်ဖြစ်သည်။

ဤအမှောင်အစား “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ပါ” ဟု ကျယ်လောင်သော အသံ၊^[14] နေရာတိုင်းမှာ အသံထွက်နေသင့်တယ်။

အသေခံဗုံးခွဲသမား

ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏သတိပေးစာများကိုဖြန့်ဝေရန် SDA ဘုရားကျောင်း၏တာဝန်ဖြစ်သည်။^[15] ကမ္ဘာသို့။ ဤဘုရားကျောင်းသည် ကမ္ဘာကြီးအတွက် အလင်းရောင်တစ်ခု ဖြစ်သင့်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော်၊ လူစီဖာကဲ့သို့ အလင်းဆောင်သူဖြစ်ရန်၊ ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်တော်မှ ဘုရားသခင်၏အလင်းကိုခံယူပြီး ကမ္ဘာသို့ဖြန့်ဝေပေးသူဖြစ်ရမည်။

တတိယတံပိုးမှုတွင်၊ ဖွဲ့စည်းထားသော SDA ချာ့ချ်သည် ၎င်းနေရာယူသင့်သည့် Lucifer ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် အပြည့်အ၀ရောက်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်၊ ချာ့ခ်ျသည် ကမ္ဘာကို ဘုရားသခင်အလင်းပေးဆောင်သူအဖြစ် ၎င်း၏မြင့်မြတ်သောရာထူးမှ ပြုတ်ကျကာ “ကြွေကျသောကြယ်” ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ချာ့ခ်ျ၏ကိုယ်ပိုင်ပရောဖက်က ဤအခြေအနေတွင် “ကောင်းကင်တမန်ကျသောအခါ သူသည် ရန်သူဖြစ်လာသည်” ဟုဆိုခဲ့သည်။^[16]

စာတန်၏အေးဂျင့်များသည် အသင်းတော်ကို စိမ့်ဝင်စေသည်မှာ လျှို့ဝှက်ချက်မဟုတ်ပေ။^[17] ပြီးတော့ Ryan Bell က သူတို့ထဲက တစ်ယောက်ပဲလို့ တွေးဖို့ စိတ်ကူးယဉ်နေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူသည် သူ၏ခံယူချက် (သို့မဟုတ်) ကင်းမဲ့နေသော သာမန်လူတစ်ဦးမျှသာဖြစ်သည်ကို ကျွန်တော် အလွန်သံသယဖြစ်မိသည်။ ပိုများသည်မှာ၊ ဘုရားကျောင်းကိုဖျက်ဆီးရန်ရည်ရွယ်သော“ အသေခံဗုံးခွဲသူ” အဖြစ်ထည့်သွင်းခံခဲ့ရသည်။

အဆိုပါ ဘုရားသခင်မရှိသောနှစ် အောက်ဖော်ပြပါ ဗုံးကို ပစ်ချခြင်းဖြင့် ရုပ်ရှင်နမူနာကို ဖွင့်သည်။

သင်းအုပ်ဆရာရာထူးကနေ နုတ်ထွက်ခဲ့တယ်။ ငါ၏ဂိုဏ်းချုပ်၏ဖိအားအောက်တွင် ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဥပုသ်မဟုတ်တဲ့ အရာတွေ အမျိုးမျိုးကို လုပ်နေကြလို့ပါ။ လိင်တူချစ်သူများနှင့် လိင်တူချစ်သူများကို ခေါင်းဆောင်မှုအဖြစ် ဖိတ်ခေါ်ခြင်း။ ငါတို့ဘုရားကျောင်းမှာ...

ဒါက ကျွန်တော် ရေးတဲ့ စာထဲမှာ အတိအကျ ပါပါတယ်။ Checkmate 501(c)(3) ကော်ပိုရေးရှင်းအဖြစ် ချာ့ခ်ျ၏ အကျိုးအမြတ်မယူသော အဆင့်အတန်းကို ခြိမ်းခြောက်နိုင်ပြီး ၎င်းကို ဘီလီယံနှင့်ချီသော ကြွေးမြီများဖြင့် ချထားပေးသည့် ဆောင်းပါး။ The Year Without God ရုပ်ရှင်သည် ခေါင်းဆောင်မှုတွင် မညီမျှမှုအတွက် အသင်းတော်အား လူသိရှင်ကြား သက်သေခံချက်ဖြစ်သည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဧဝံဂေလိတရားကို မှောင်မိုက်စေခြင်းတွင် သာ၍ကြီးသောအချက်မှာ ရိုင်ယန်ဘဲလ်သည် Adventism ၏ဗဟိုအယူဝါဒကို ဝေဖန်နေခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့နေရာ၌ သူသည် အယူဝါဒများအစား ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သမျှမှာ "မေတ္တာ" ဖြစ်သည်ဟူသော သမရိုးကျ ဖော်ရွေသော အယူအဆကို လက်ခံသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, Deseret သတင်းများ သူပြောတာကို အစီရင်ခံပါတယ်။

… ကျွန်တော် ဖြစ်ချင်သည် တစ်ခုခုကောင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့် နယ်နိမိတ်တွေ မလိုချင်ဘူး၊ ဘာသာရေးက အရမ်းကန့်လန့်ခံနေသလို ခံစားရတယ်။ အခုမေးနေတဲ့မေးခွန်းက ဘာသာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးဖို့ ဘာကြောင့် လိုအပ်တာလဲ။

ရုပ်ရှင်နမူနာမှာ သူ့ရဲ့ နောက်ပြန်တွေးတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြောပြထားပါတယ်။

အားထုတ်မှု ကျွန်ုပ်၏ဓမ္မပညာကို လက်တွေ့ဘဝနှင့်ကိုက်ညီစေရန် အားထုတ်ရကျိုးနပ်တယ်လို့ မထင်လိုက်ပါနဲ့။

အခြားနည်းလမ်းဖြစ်သင့်သည်။ မိမိ၏ဓမ္မပညာကို မိမိဘဝနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုလုပ်မည့်အစား၊ ဆောင်းပါးတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ဘ၀ကို သူ၏ဓမ္မပညာနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ကြိုးစားသင့်သည်၊ သံချပ်ကာပြင်ဆင်ခြင်း။.

အဲဒါ မိသားစုပြဿနာ

စိတ်ဝင်စားစရာမှာ၊ ဤသတင်းမပေါ်မီ (ထိုအချိန်က ကျွန်ုပ်တို့သည် တံပိုးစက်ဝန်းအကြောင်းကိုပင် မသိသေးသောအချက်ကို သတိပြုမိခြင်းဖြစ်သည်)။ ဤနှစ်တွင် ဘုရားသခင်မပါဘဲ စမ်းသပ်မှုကို Ryan Bell မှ စတင်ခဲ့သည်။ 2014 နှစ်သစ်ကူးဆုံးဖြတ်ချက်။

2014 တွင် မီဒီယာများ၏ အာရုံစိုက်မှု ပမာဏနှင့်အတူ ထိုပြဿနာသည် ထိုအချိန်ကပင် အလွယ်တကူ ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော်၊ သူသည် ဘုရားသခင်အပေါ် “မဆုံးဖြတ်ရသေး” သေးသောကြောင့် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ထက် ကွဲပြားသောရလဒ်အတွက် နေရာအချို့ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်အပေါ်တွင်လည်း မဆုံးဖြတ်ရသေးဘဲ၊ ၎င်းသည် သူ့ကိုလက်ခံမည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ ကရုဏာတံခါးက အပြည့်မပိတ်သေးဘူး။ Ryan ၏တစ်နှစ်တာစမ်းသပ်ချက်သည် အသင်းတော်အား ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုခဲ့သည့် ကျေးဇူးတော်နှစ်၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။

ဘုရားမဲ့ဝါဒကို တစ်နှစ်အကြာတွင် ရိုင်ယန်ဘဲလ်သည် ဘုရားသခင်ထံပြန်လာကာ အတွေ့အကြုံအရ နှိမ့်ချပြီး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း သတင်းများထွက်ပေါ်နေသည့် သတင်းများကို ကြားရခြင်းသည် ဝမ်းသာစရာမဟုတ်ပါလား။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ အဲဒါမဖြစ်ခဲ့ပါဘူး။

ဘုံနိယာမ ဖြစ်၏။ လျှို့ဝှက် မိဘများ၏ အပြစ်များကို ထင်ရှားစေသည်။ ပေးခြင်း သားသမီးတို့၌ အပြစ်၊ ရိုင်ယန်ဘဲလ်၏ ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ချာ့ခ်ျအတွင်း ပိတ်ထားသော တံခါးများနောက်တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်၏ လျှို့ဝှက်ငြင်းဆိုချက် ကောင်းကင်မှသတိပေးချက် ယခုအခါ ၎င်းတို့၏ ရိုင်းစိုင်းသော “ကလေး” Ryan Bell တွင် ဘုရားသခင်ကို ပြတ်ပြတ်သားသား ငြင်းပယ်ခြင်းတွင် ထင်ရှားနေပြီဖြစ်သည်။ အပြစ်နှင့်ပတ်သက်သော နှစ်ရှည်စမ်းသပ်မှုအပြီးတွင် သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်သည် သူတို့၏ခေါင်းပေါ်၌ အရှက်ကွဲစေပါသည်။

သင်းအုပ်ဆရာ Ryan က သူတို့ကို သင်းအုပ်ဆရာအဖြစ် အရှက်တကွဲဖြစ်စေမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် Atheist Ryan က သူ့ကို နောက်ထပ်မသွားဖို့ နောက်ဆုံးမှာ ခြေချပြီးတာနဲ့ သူတို့ကို အရှက်ကွဲစေလိမ့်မယ်။ ချာ့ခ်ျသည် အခြေအနေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အခွင့်အာဏာ မရှိခဲ့ပါ။

ဤသည်မှာ နေရာတိုင်းတွင် အိမ်များတွင် ပြလေ့ရှိသော မိသားစုဒရာမာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိသားစုတစ်စုတည်း သို့မဟုတ် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအသင်းတော်အကြောင်းပြောသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်သည့်မူများသည် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ အဲဒါ အံ့သြစရာပဲလား။ လောကီစည်းစိမ်များ မိသားစုယူနစ်အတွင်း စုပေါင်းအကျပ်အတည်းကို ဆွေးနွေးရန် အတူတကွ ခေါ်ဝေါ်ကြပါသလား။

Ryan Bell ၏ ဘက်ပြောင်းမှုသည် အများသူငှာ စိတ်ထဲတွင် SDA ဘုရားကျောင်းကို အသရေဖျက်ရန် စာတန်၏ ခြေလှမ်းတစ်လှမ်းမျှသာ ဖြစ်ပြီး ထူးဆန်းသော အယူဝါဒများနှင့် ယုံကြည်ချက်များရှိသော အစွန်းရောက်ဝါဒီတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သူသည် သန့်ရှင်းရာဌာနအယူဝါဒ၊ အကြွင်းအကျန်ချာ့ခ်ျ၏ အယူအဆနှင့် အဆုံးအချိန်များဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်အချို့ကို ဖော်ပြရန်အတွက် အထူးတိုက်ခိုက်သည်။ တိတ်တဆိတ်၊ ထိုအယူဝါဒအားလုံးကို အသင်းတော်ရှိ ခေါင်းဆောင်မှုအဆင့်တွင် နှိမ့်ချနေပြီဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ရှိသောအရာမှာ Ryan နှင့် ဖေဖေ ဖေဖေပြောခဲ့သော တံခါးပိတ်စကားများကို လူရှေ့သူရှေ့တွင် ကျယ်ကျယ်လောင်လောင် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်း၏ ဂန္တဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

လောကီရေးရာ "ကိုယ်ကျင့်တရား"

ဘုရားမဲ့ဝါဒအကြောင်း ပြောတိုင်း ဘယ်မှာ အမြစ်စွဲသွားတယ်ဆိုတာ မမှတ်မိနိုင်တော့ဘူး။ Wikipedia မှ ရှင်းပြသည်

အဆိုပါ ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ ထွန်းကားမှုအတွက် အချိုးအကွေ့တစ်ခု အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ရောမအင်ပါယာကို ဥရောပနှင့် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရှိ မြင့်မြတ်သော ရောမအင်ပါယာကို ဆန့်ကျင်သည့် သိမြင်မှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ရပ်တည်ချက်အဖြစ် ထင်ရှားသော အနေအထားသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။^[18]

ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ “အထင်ကရရာထူး” သည် ယေဘူယျအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် သန့်ရှင်းသောရောမအင်ပါယာကို ဆန့်ကျင်ရုံသာမကဘဲ ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ အထင်ကရနေရာဖြစ်ကြောင်း သတိပြုပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ပြင်သစ်တွင် ၎င်း၏ရာထူးကို ရရှိခဲ့သည်။ စတုတ္ထတံပိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှုပြီး ဘုရားမဲ့ဝါဒသည် လောကတစ်ခုလုံးကို မှောင်မိုက်စေကြောင်း သုံးသပ်သည့်အခါ စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်ခြင်းသို့ ခုနစ်ရက်မျှသာ ပြင်သစ်နိုင်ငံသည် ကမ္ဘာ့ဇာတ်ခုံကို တက်သွားသည်မှာ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။

ပါရီမြို့က Charlie Hebdo သတင်းစာကို အကြမ်းဖက် တိုက်ခိုက်မှုဟာ ချက်ချင်းဆိုသလို နိုင်ငံတကာ သတင်းတွေ ထွက်ပေါ်ခဲ့ပါတယ်။^[19] အချို့သော အစီရင်ခံစာများက ၎င်းသည် ပြင်သစ်တန်ဖိုးများကို ဆန့်ကျင်သည့် တိုက်ခိုက်မှုတစ်ခုအဖြစ် ကိုးကားပြီး နောက်ဆုံးတွင် လူ့အခွင့်အရေးကို ထိခိုက်စေသည်။^[20] ကုလသမဂ္ဂ၏ တရားဝင်စာတမ်းဖြစ်သည့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လူ့အခွင့်အရေးကြေညာစာတမ်းသည် ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး၏ မူလအစကို ခြေရာခံသည်။ မူလလူ့အခွင့်အရေးကြေညာစာတမ်းတွင် အသုံးပြုသည့် သင်္ကေတအမှတ်အသား (ဓာတ်ပုံ) ဤတရားတော်ကို ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အတွက် အစားထိုးခြင်းအဖြစ် လူသား၏ ဂုဏ်အသရေ၊ ၎င်းကို ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၏ အသွင်သဏ္ဌာန်အားဖြင့် ၎င်းအထက်ရှိ လူစီဖာရီယန်မျက်စိဖြင့် ပုံဖော်ထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ရိုဘိုရိုများနှင့် အခြားသော မှော်အတတ်သင်္ကေတများ ရှိနေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်နေစဉ် ပြင်သစ်တွင် တိုက်ခိုက်ခြင်းသည် လူသား၏ဥပဒေသများသည် မကြာမီ ဘုရားသခင်၏ဥပဒေနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်မည်ဟု သတိပေးထားသည်။ ၎င်းသည် မည်သည့်နေရာတွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် သမိုင်းဆိုင်ရာ ပြန်လည်သုံးသပ်မှုအတွက်၊ ခေါင်းစဉ်ပါ အခန်းကို ဖတ်ရန် (သို့မဟုတ် ပြန်လည်ဖတ်ရှုရန်) အကြံပြုအပ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး မဟာအငြင်းပွားမှုမှ ပြင်သစ်နိုင်ငံ၏ အမှောင်သမိုင်း၏ အသွင်အပြင်များစွာသည် ယနေ့ခေတ်တွင် ထပ်တလဲလဲ ဖြစ်နေသည်။

Charlie Hebdo တိုက်ခိုက်မှုကို နိုင်ငံတကာက တုံ့ပြန်မှုက အထင်ကြီးစရာပါပဲ။ ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်များသည် ၎င်းတို့၏တန်ဖိုးများအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရာတွင် ၎င်းတို့၏ “စည်းလုံးညီညွတ်မှု” ကိုပြသရန် ပြင်သစ်သို့လာရောက်ခဲ့ကြသည်။ အမေရိကန်သမ္မတ အိုဘားမားသည် သိသိသာသာ ပျက်ကွက်ခဲ့သော်လည်း ၎င်းမှာ အမေရိကန် ပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းမရှိဟု မဆိုလိုပါ။ CNN က ဖော်ပြသည်။

ရှေ့နေချုပ် အဲရစ် ဟိုလ်ဒါဟာ အကြမ်းဖက်မှု တိုက်ဖျက်ရေး လုံခြုံရေး ထိပ်သီးအစည်းအဝေးကို ပါရီမှာ တက်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။ တနင်္ဂနွေနေ့က အမေရိကန် သတင်းတော်တော်များများမှာ ဖော်ပြခဲ့တဲ့ အင်တာဗျူးတွေကို မှတ်တမ်းတင်ထားပေမယ့် စည်းလုံးညီညွတ်ရေး ချီတက်ပွဲမှာ မတွေ့ခဲ့ရပါဘူး။^[21]

ရှေ့နေချုပ်သည် အစိုးရအတွက် အဓိက ဥပဒေအကြံပေးဖြစ်သည်။ ပါရီတွင် သူရောက်ရှိနေခြင်းသည် အကြမ်းဖက်ဝါဒအပေါ် နိုင်ငံတကာတုံ့ပြန်မှုတွင် အဓိကတရားဝင်အခြေခံရှိကြောင်း ဆိုလိုသည်။ ဒါက သတိပေးချက်ပါ။ နိုင်ငံများ၏ ဥပဒေများ (အထူးသဖြင့် အမေရိကန်) သည် အကြမ်းဖက်ဝါဒအပေါ် တုံ့ပြန်မှုများတွင် အထူးသဖြင့် ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤအချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်တွင် ကြည့်ရှုနိုင်ရန် ဖွင့်ထားပြီး အသက်ရှင်သော အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများကို ယင်းတရားစီရင်ခြင်းခံရသည့်အခါ၊ လောကအစိုးရများသည် လောကလူသားဝါဒ၏ ဘုရားမဲ့နှင့် အတုမရှိသော အကျင့်စာရိတ္တကို အခြေခံ၍ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဥပဒေများကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။

အဆိုပါအမှန်တရားဖြစ်ပါတယ် သာ၍ကောင်းမှုဖြင့် လူ့အခွင့်အရေးကို တွန်းလှန်နေပါသည်။ ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်တွေ မြင်သလောက်ပေါ့။ ဆိုလိုသည်မှာ နိုင်ငံတကာ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် လုံခြုံရေးရရှိရန် ကုလသမဂ္ဂ၏ ပိုမိုကြီးမားသော ရည်ရွယ်ချက်ကို အနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေဘဲ ၎င်းတို့မြှင့်တင်ပေးသည့် လူ့အခွင့်အရေးကို လေးစားလိုက်နာကြမည်ဖြစ်သည်။^[22] ၎င်းသည် ၎င်း၏မိခင်ကို စော်ကားသူတိုင်းသည် ပုတ်ခတ်မှုကို မျှော်လင့်နိုင်သည်ဟု ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ မကြာသေးမီက မှတ်ချက်နှင့်အတူ လိုက်ပါသွားခဲ့သည်။^[23] တစ်နည်းဆိုရသော် သင်၏အခွင့်အရေးသည် အကန့်အသတ်ရှိသည်။ သူ၏မိခင်မာရီ သို့မဟုတ် သူ၏မိခင်ဘုရားကျောင်းကို စော်ကားသူတိုင်းသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြစ်ဒဏ်ကို တုံ့ပြန်ရန် မျှော်လင့်နိုင်သည်ဟု သူ၏ မှတ်ချက်စကားမှ ကောက်ချက်ချရန် လွယ်ကူသည်။ ပါရီပစ်ခတ်မှုအခြေအနေမှာ လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်ကို အကြမ်းဖက်တိုက်ခိုက်မှုလို့ ခေါ်ဆိုနိုင်ပေမယ့် လူကောင်းနဲ့ လူဆိုးကြားက မျဉ်းကြောင်းကို ညှိပေးစေချင်ပါတယ်။

"အခြေခံ" အပြောင်းအလဲ

ပြင်သစ်တွင် ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်များ တွေ့ဆုံပြီးနောက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်၏ မိန့်ခွန်းကို စာနယ်ဇင်းများက ဖော်ပြခဲ့သည်။

ဗာတီကန်မြို့တော် – ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က တနင်္လာနေ့တွင် ရှုတ်ချခဲ့သည်။ ဘာသာရေးအခြေခံဝါဒ ပါရီ အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုများနှင့် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသော အရှေ့အလယ်ပိုင်း ပဋိပက္ခများကို လှုံ့ဆော်ပေးကာ တိုက်ခိုက်သူများသည် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုများ ဆက်လက်တည်မြဲစေရန် ဘုရားသခင်ကို အယူဝါဒဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်သက်သက်အဖြစ် အသုံးပြုသည့် “ကွဲပြားသောဘာသာရေးပုံစံများ” မှ ကျွန်ခံခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုသည်။ . . ”ဘာသာရေးအခြေခံဝါဒ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော သတ်ဖြတ်မှုများကို ကျူးလွန်ခြင်းဖြင့် လူသားများကို သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းမပြုမီတွင်ပင် ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင် ဖယ်ရှားရှင်းလင်းကာ သူ့ကို အယူဝါဒဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်သက်သက်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။^[24]

ပြဿနာ၏ အမည်စာရင်းတွင် သိမ်မွေ့သော်လည်း တိကျသေချာသော အပြောင်းအလဲကို အာရုံစိုက်ပါ။ ပစ်မှတ်ကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က သတ်မှတ်သည်။ အခြေခံဝါဒ၊ အကြမ်းဖက်ဝါဒ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် အခြေခံဝါဒီများဖြစ်ကြသော ကျမ်းစာယုံကြည်သူခရစ်ယာန်များ၏ ကြီးမားသောအပိုင်းကို အစ္စလာမ့်အကြမ်းဖက်သမားများနှင့် တူညီသောအမျိုးအစားအဖြစ် ထည့်သွင်းထားသည်။ ဒါ ကြောက်စရာ မဟုတ်ဘူးလား။ ယခင်အင်တာဗျူးတစ်ခုတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက ၎င်း၏အမြင်ကို ဖော်ပြခဲ့သည်။

ဘာသာတရားသုံးပါး၊ ငါတို့မှာ အခြေခံဝါဒီအဖွဲ့တွေရှိတယ်၊ ကျန်တာအားလုံးနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်...အစွန်းရောက်ဝါဒီအုပ်စုသည် မည်သူ့ကိုမျှ မသတ်နိုင်သော်လည်း မည်သူ့ကိုမျှ မတိုက်ခိုက်နိုင်သော်လည်း ကြမ်းတမ်းသည်။ အခြေခံဝါဒီများ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းပုံမှာ အကြမ်းဖက်မှုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နာမ၌။^[25]

ကန့်ကွက်သည့်အခါတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်ကို ချုပ်ကိုင်ထားသည်။ သူ့အကျိုးစီးပွား တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူသည် သေနတ်မြင်ကွင်းကို အကြမ်းဖက်ဝါဒအဖြစ်သို့ အနည်းငယ်ပြောင်းလိုက်သည်။ အခြေခံဝါဒ။ ဒါက ဘယ်ကို ဦးတည်သွားမယ်ဆိုတာ သိဖို့ မခက်ပါဘူး။ သူ၏အမြင်တွင်၊ “ကောင်းသော” “ပရိုတက်စတင့်များ” သည် သမရိုးကျအသင်းတော်နှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးသော အခြေခံဝါဒီများမဟုတ်သော်လည်း သမ္မာကျမ်းစာကို လူသား၏ဥပဒေများထက် အခွင့်အာဏာပေးပြီး မိခင်ချာ့ခ်ျကြီးကို ညစ်ပတ်ကြီးအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည့် ပရောဖက်ပြုချက်ကို ဘာသာပြန်ပေးသူ မည်သူမဆို၊^[26] ဘုရားသခင်ရဲ့နာမတော်ကိုအမှီပြုပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကြမ်းဖက်မှုတွေလုပ်နေပြီး မည်သူ့ကိုမျှ မသတ်နိုင်၊ မထိမခိုက်နိုင်ပေမယ့် ကြင်နာတတ်တဲ့ အဘိုးဖရန်စီဆီကနေ ကိုယ်ထိလက်ရောက် ထိုးနှက်ခံရတော့မှာပါ။

ပရောဖက်မသည် အမှန်ပင်၊

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် လာမည့်အန္တရာယ်ကိုသတိပေးထားသည်။ ဒါကို သတိမထားမိပါစေနဲ့ ပရိုတက်စတင့်ကမ္ဘာကြီးသည် ရောမမြို့၏ ရည်ရွယ်ချက်အမှန်မှာ အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို သိရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ ကျော့ကွင်းမှလွတ်မြောက်ရန် အချိန်နှောင်းသွားသောအခါမှသာ၊ သူမသည် တိတ်တဆိတ် အာဏာရလာသည်။ သူမ၏ အယူဝါဒများသည် ၎င်းတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံနေရသည်။ ဥပဒေပြုရေးခန်းမများ၊ အသင်းတော်များ၊ လူတို့၏စိတ်နှလုံးတွင်။ သူမသည် ယခင်က နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများကို ထပ်ခါထပ်ခါဖြစ်စေမည့် လျှို့ဝှက်နေရာများတွင် သူမ၏ ကြီးမားပြီး ကြီးမားသော အဆောက်အအုံများကို စုစည်းထားသည်။ မထင်မှတ်ဘဲ ခိုးကြောင်ခိုးဝှက်နဲ့ သူမသည် သူမ၏ကိုယ်ပိုင်အဆုံးသတ်များကို ပိုမိုအားကောင်းလာစေရန်အတွက် သူမ၏အင်အားများကို အားကောင်းစေသည်။ ဒဏ်ခတ်ရမည့်အချိန်ရောက်သောအခါ၊ သူမလိုချင်တဲ့အရာအားလုံးက အရသာရှိပြီး ဒါက သူ့ကိုပေးပြီးသားပါ။ ရောမဒြပ်စင်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်ကို မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ခံစားရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်၍ နာခံသူသည် ထိုနည်းအားဖြင့် ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ {GC 581.2}^[27]

Doom ၏ ရစူလ်တမန်တော်

တံပိုးသံများ ပိုမိုကျယ်လောင်လာသည်။ တံပိုးမှုတ်မှုအဆက်ဆက်တိုင်းသည် ယခင်အစီအစဥ်များအပေါ်တွင် တည်ဆောက်သော်လည်း၊ စာသားက ဖော်ပြသည့်အတိုင်း စတုတ္ထတံပိုး၏ အထူးသဖြင့် ဤအချက်သည် မှန်ပါသည်။

ငါသည် မြင်၍ ကြား၏။ ကောင်းကင်တမန် ကောင်းကင်အလယ်မှာ ပျံသန်းရင်း၊ a ဖြင့်ပြောနေသည်။ ကျယ်လောင်သောအသံ၊ မစသေးသော ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏ တံပိုးမှုတ်သံကြောင့် မြေကြီးသားတို့၌ အမင်္ဂလာ၊ (ဗျာဒိတ် 8: 13)

ဤစာသားသည် နောက်ဆုံး တံပိုးသုံးကောင်တွင် လာမည့်အရာများ၏ ဟန်ချက်ညီစေမည့် စတုတ္ထတံပိုးအချိန်ဘောင်အတွင်း တစ်ခုခုဖြစ်သင့်သည်ဟု ညွှန်ပြသည်။ ထို့ပြင် ဤစကားသံသည် လောကအတွက် အမင်္ဂလာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤ “ကောင်းကင်တမန်” ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် သော့ချက်မှာ ပဉ္စမ၊ ဆဋ္ဌမနှင့် သတ္တမတံပိုးများဖြစ်သည့် အမင်္ဂလာသုံးပါးကို သတိပေးသည့်အချက်တွင် တည်ရှိနေသည်။ တံပိုးမှုတ်နာရီ၏အဆိုအရ ပဉ္စမတံပိုးကို ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈ ရက်၊ ၂၀၁၅ အတိအကျတွင် စတင်မည်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သတိပေးကြွေးကြော်သံသည် ယင်းမတိုင်မီတွင် ထွက်ပေါ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပဉ္စမတံပိုးခရာကို ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈ ရက်တွင် စတင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ နောက်ပိုင်းတွင် ဆဋ္ဌမနှင့် သတ္တမတံပိုးခရာများပါ တိုးမြင့်လာမည်ဖြစ်သည်။

အမှန်ပင်၊ သတင်းခေါင်းစဉ်သည် “အစည်းအဝေးကို ကြေငြာခြင်းဖြင့် အိမ်ဖြူတော်က အစွန်းရောက်ဝါဒကို ဆက်လက်တိုက်ဖျက်မည်”... ပြုလုပ်ရန် စီစဉ်ထားသည်။ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၊ ၂၀၁၅။

ဤကြေညာချက်သည် အခြေအနေနှင့် အလွန်သက်ဆိုင်ပါသည်။ အသုံးအနှုန်းကို ထပ်ပြီး မှတ်သားပါ။ အစွန်းရောက် အကြမ်းဖက်ဝါဒအစား သိမ်မွေ့သောအပြောင်းအရွှေ့က ရှိနေဆဲဖြစ်သော်လည်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်သော အခြေခံဝါဒီများအတွက် နှိုးဆွမှုနည်းပါးစေရန် အတိအကျအခြေခံသဘောတရားကို ရှောင်ရှားနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။

"ကောင်းကင်တမန်" ဟူသောစကားလုံးကို "လင်းယုန်" ဟုပြန်ဆိုနိုင်သည်ကိုသတိပြုရန်အရေးကြီးပါသည်။ SDA Bible Commentary မှ အောက်ပါအတိုင်း မှတ်ချက်ပေးထားပါသည်။

နတ်သမီးတစ်ပါး။ စာသားအထောက်အထားများ (cf. p. 10) စာဖတ်ခြင်းကိုနှစ်သက်သည်။ "လင်းယုန်တစ်ကောင်။" လင်းယုန်ကို ဘေးဥပဒ်အဖြစ် ယူဆနိုင်သည် (မ. ၂၄:၂၈; cf. တရား. ၂၈:၄၉; ဟောရှေ ၈:၁; ဟဗ. ၁:၈)။^[28]

လင်းယုန်ငှက်သည် ဖေဖေါ်ဝါရီလ 18 ရက်နေ့တွင်ကျင်းပမည့်အစည်းအဝေးကိုခေါ်ဆိုပြီးကြေငြာသူအဖြစ်အမေရိကန်ကိုအမှတ်အသားပြုနိုင်သည်။ သို့သော်နောက်ထပ်အကြောင်းပြချက်မှာအောက်ပါအခန်းငယ်ကိုအရိပ်အမြွက်ဖော်ပြနိုင်သည်။

အဆိုပါ Set တံပိုး သင်၏နှုတ်သို့ လင်းတကဲ့သို့ လာလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်တဘက်၌၊ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ငါ့ပဋိညာဉ်ကို လွန်ကျူး၍ ငါ့တရားကို လွန်ကျူးကြပြီ။ (ဟောရှေ ၈: ၁)

လင်းယုန်သည် ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေကို ချိုးဖောက်သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ လူများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သည်။ တစ်ဖန်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် ကိစ္စရပ်၏ အဓိက ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။

အမင်္ဂလာသတင်း

အထက်ဖော်ပြပါ အိမ်ဖြူတော်၏ ကြေညာချက်ကို အနီးကပ်ကြည့်ရှုပြီး ၎င်းသည် မည်သည့်နေရာတွင် အမှန်တကယ် ဦးဆောင်နေကြောင်း နားလည်ကြပါစို့။ စတုတ္ထတံပိုးသည် ဥပဒေဆိုင်ရာပြဿနာများကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော် (ပညတ်တော်ဆယ်ပါး) ကို လူသား၏ဥပဒေ (သာ၍ကောင်းမှုအောက်တွင်လူ့အခွင့်အရေး) အစားထိုးခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရပါသည်။ ပြင်သစ်မှာ လုံခြုံရေးအစည်းအဝေးတွေမှာ အမေရိကန်ရှေ့နေချုပ်က ဘယ်လိုပါဝင်ခဲ့တယ်ဆိုတာ တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။

ပြင်သစ်တွင် ခေါင်းဆောင်များသည် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ပြသရန်သာမက ပြည်တွင်းမှ အခြေခံဝါဒီအုပ်စုများကို ထိခိုက်နစ်နာမှုမဖြစ်စေမီ တားဆီးရန် တိကျသေချာသော အရေးယူဆောင်ရွက်မှုများ ပြုလုပ်ရန် ပြင်သစ်တွင် တွေ့ဆုံခဲ့ကြသည်။ အိုဘားမားသည် ပြင်သစ်တွင် ငြိမ်းချမ်းရေး စည်းဝေးပွဲနှင့် အဆက်ပြတ်နေပုံရသော်လည်း အိမ်ဖြူတော်ကမူ လုံခြုံရေး ထိပ်သီးအစည်းအဝေးကို နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် လက်ခံကျင်းပနေသောကြောင့် ယခု အိမ်ဖြူတော်က သေချာပေါက် ဦးဆောင်နေပါသည်။

အိမ်ဖြူတော်က ယနေ့ ထုတ်ပြန်ကြေညာသည်။ [ဇန်နဝါရီ ၆၊ ၂၀၂၁] အစွန်းရောက်ဝါဒကို တိုက်ဖျက်ရာတွင် ၎င်း၏နောက်ထပ်ခြေလှမ်း- အစည်းအဝေး။ “ပေါ်တယ်။ ဖေဖော်ဝါရီလ 18, 2015, ပြည်တွင်းနှင့် နိုင်ငံတကာ ကြိုးပမ်းမှုများကို မီးမောင်းထိုးပြရန် အိမ်ဖြူတော်သည် အကြမ်းဖက်မှု အစွန်းရောက်ဝါဒ တန်ပြန်ရေး ထိပ်သီးအစည်းအဝေးကို လက်ခံကျင်းပမည်ဖြစ်သည်။ အစွန်းရောက် အကြမ်းဖက်သမားများနှင့် ၎င်းတို့၏ ထောက်ခံသူများကို အစွန်းရောက် လူသစ်စုဆောင်းခြင်း သို့မဟုတ် လူတစ်ဦးချင်း သို့မဟုတ် အုပ်စုများကို လှုံ့ဆော်ခြင်းမှ တားဆီးရန်၊ အမေရိကန်နှင့်ပြည်ပတွင် အကြမ်းဖက်မှုများကျူးလွန်ရန် ကြိုးပမ်းမှုများသည် မကြာသေးမီက Ottawa၊ Sydney နှင့် Paris တို့တွင် ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော တိုက်ခိုက်မှုများကြောင့် ပို၍ပင် အရေးကြီးလာခဲ့သည်။ ဒီထိပ်သီးဆွေးနွေးပွဲဟာ ၂၀၁၁ ခုနှစ် သြဂုတ်လမှာ အိမ်ဖြူတော်က ထုတ်ပြန်ခဲ့တဲ့ မဟာဗျူဟာအရ၊ အမေရိကန်မှာ အကြမ်းဖက်မှု အစွန်းရောက်ဝါဒကို တားဆီးဖို့ ဒေသတွင်း မိတ်ဖက်တွေကို အားကောင်းစေမယ့်၊ ပြည်တွင်းမှာ အကြမ်းဖက် အစွန်းရောက်ဝါဒကို တားဆီးဖို့ ပထမဆုံး အမျိုးသား မဟာဗျူဟာကို တည်ဆောက်မှာ ဖြစ်ပါတယ်” ဟု အိမ်ဖြူတော် သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲတွင် ယနေ့ ထုတ်ပြန်သည့် ကြေညာချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။

ပြင်းထန်သော အစွန်းရောက်ဝါဒကို တန်ပြန်ခြင်း (CVE) ကြိုးပမ်းမှုများသည် ကောင်းစွာ အသိပညာရှိပြီး ခံနိုင်ရည်ရှိသော ဒေသခံအသိုင်းအဝိုင်းများအပေါ်တွင် ကြီးကြီးမားမား မှီခိုနေပါသည်။ Boston၊ Los Angeles နှင့် Minneapolis-St. ပေါလ်သည် လူမှုဝန်ဆောင်မှုပေးသူများ၏ အမျိုးမျိုးသော ပေါင်းစပ်မှုဆိုင်ရာ ရှေ့ပြေးမူဘောင်များ တည်ဆောက်ရာတွင် ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ အပါအဝင် ပညာရေးမှူးများ၊ စိတ်ကျန်းမာရေးပညာရှင်များနှင့် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၊ ဥပဒေစိုးမိုးရေးအေဂျင်စီတွေနဲ့ ရပ်ရွာလုံခြုံရေးနှင့် မှုခင်းကြိုတင်ကာကွယ်ရေး၏ ကျယ်ပြန့်သောလုပ်ပိုင်ခွင့်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့် အကြမ်းဖက်အစွန်းရောက်ဝါဒကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်။ ထိပ်သီးအစည်းအဝေးသည် ဤအသိုင်းအဝိုင်းများမှ အကောင်းဆုံးအလေ့အကျင့်များနှင့် ပေါ်ပေါက်လာသော ကြိုးပမ်းချက်များကို မီးမောင်းထိုးပြမည်ဖြစ်သည်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် အကြမ်းဖက်အစွန်းရောက်ဝါဒကို တားဆီးရန်နှင့် ပြည်ပအကြမ်းဖက်တိုက်ခိုက်ရေးသမားများကို စုဆောင်းခြင်းအတွက် အစီအစဉ်များကို တက်ကြွစွာ အကောင်အထည်ဖော်လျက်ရှိသည်။ ထိပ်သီးအစည်းအဝေးတွင် မိတ်ဖက်နိုင်ငံအများအပြားမှ ကိုယ်စားလှယ်များ ပါဝင်မည်ဖြစ်ပြီး ရပ်ရွာလူထု ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်များ၊ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင် ထိတွေ့ဆက်ဆံမှု၊ ပုဂ္ဂလိကကဏ္ဍနှင့် နည်းပညာအသိုင်းအဝိုင်း၏ အခန်းကဏ္ဍ။

တင်ပြမှုများ၊ အစုအဖွဲ့ ဆွေးနွေးမှုများနှင့် အဖွဲ့ငယ်များ အပြန်အလှန် တုံ့ပြန်မှုများမှတဆင့် ပါဝင်သူများသည် ဒေသန္တရ၊ ပြည်နယ်နှင့် ဖက်ဒရယ်အစိုးရတို့ကို တည်ဆောက်မည်ဖြစ်သည်။ အသိုင်းအဝိုင်း; အမေရိကန်ပြည်တွင်းရှိ ပြည်တွင်းနှင့်ပြည်ပတွင် အကြမ်းဖက်မှုများအထိ အစွန်းရောက်ခြင်းသံသရာကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်ရန်၊ ဖော်ထုတ်ရန်နှင့် တားဆီးရန် နိုင်ငံတကာ ကြိုးပမ်းမှုများ။ ပါဝင်သူများနှင့် အစီအစဉ်အစီအစဉ်များနှင့်ပတ်သက်သော နောက်ထပ်အချက်အလက်များကို အနာဂတ်ရက်စွဲတွင် ဖော်ပြပေးပါမည်။^[29]

ယင်းတွင် အစွန်းရောက်ဝါဒီများနှင့် ၎င်းတို့၏ ထောက်ခံသူများကို လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခွင့်ကို ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ခြင်း ပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့အတွက် အခွင့်အရေးများကို ခုခံကာကွယ်ခြင်းသည် သာ၍ကောင်းသော ဒုတိယဖြစ်ကြောင်း ထပ်မံပြသသည်။ တူညီသောအရာကိုပြသသည့် (ပုဂ္ဂလိကကဏ္ဍနှင့် နည်းပညာအသိုင်းအဝိုင်း၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုကို သတိပြုပါ) စောင့်ကြည့်ခြင်းအကြောင်းလည်းဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း စစ်မှန်သောအနီရောင်အလံသည် ၎င်းတို့၏နယ်ပယ်အတွင်း အစွန်းရောက်သဘောထားများကို အကဲဖြတ်ရန် တာဝန်ရှိသည့် အသိုင်းအဝိုင်း—အထူးသဖြင့် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ ပါဝင်ပတ်သက်နေပါသည်။ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ ပါဝင်မည်ဟု နှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင် ဖော်ပြထားပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ လူတစ်ဦး၏ယုံကြည်ချက်သည် အစွန်းရောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြေခံဝါဒီဖြစ်မဖြစ် ဆုံးဖြတ်ခြင်းအတွက် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း တာဝန်ရှိသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ၎င်းတို့သည် အချို့သော အရာများကို သွန်သင်ပေးရုံမျှဖြင့် ဘာသာရေးအုပ်စုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်သော အခြေခံသဘောတရားဆိုင်ရာ လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်စေသော အုပ်စုများ သို့မဟုတ် လူတစ်ဦးချင်းစီကိုပင် တားဆီးလိုကြသည်။ ယင်းက ကြောက်ရွံ့မှု၊ သံသယများ၊ သစ္စာဖောက်မှုနှင့် မကောင်းမှု အမျိုးမျိုးတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သည်။ ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးရဲ့ သမိုင်းကြောင်းကို သိဖို့ ထပ်မံတိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။^[30]

သမ္မာကျမ်းစာကို သူတို့ ecumenism ကို တန်ဖိုးထားသည်ထက် မည်သူ့ကိုမဆို ပစ်မှတ်ထားနေသည့် နေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရောက်နေသည်ကို သင်မြင်ပါသလား၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သာမက ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို မည်ကဲ့သို့ တိုက်ခိုက်ခံရမည်ကို သင်မြင်ပါသလား။ ဤတွင် စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်ရာတွင်၊ လင်းယုန်သည် ပထမအမင်္ဂလာကို ဆောင်ကြဉ်းလာမည့် ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈ အစည်းအဝေးကို ကြေငြာနေပြီး ဒုတိယနှင့် တတိယအမင်္ဂလာတွင် ပြင်းထန်လိမ့်မည်—အကြောင်းမှာ သုံးဆမြောက်သောမင်္ဂလာကို လင်းယုန်တစ်ခုတည်းက ကြေညာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

စတုတ္ထတံပိုးက အမင်္ဂလာဆိုတာကို အတိအကျ မပြောပေမယ့် လာတော့မယ် ဆိုတာပဲလေ။ အဲဒါက ဘာလဲဆိုတာ မင်းမှာ တော်တော် ကောင်းတဲ့ အကြံတစ်ခု ရှိပြီးသား ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မယ်။

ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ချိုးဖျက်ခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာ၏ ပုံဆောင်ခရီးများ အချိန်ကာလတွင် အသက်ရှင်နေပါသည်။ သေတ္တာ၏ဆယ်လကြာလှုပ်ရှားမှုသည် ဒီဇင်ဘာ 18၊ 2014 တွင်စတင်ခဲ့ပြီး 17 ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ 2015 ရက်နေ့တွင် ပြီးဆုံးမည် (ပုံ 1 နှင့် 2) ကို သတိရပါ။ ဤနေရာတွင် အရေးကြီးသောအချက်မှာ ၎င်းသည် “ခန့်မှန်းခြေ” ဆယ်လမျှသာ မဟုတ်ပါ။ အဲဒါကို ကျနော်တို့ မြင်တယ်။ တိကျစွာ ၁၈ ရက်နေ့မှ စတင်၍ ၁၀ လပိုင်း၊^th ဒီဇင်ဘာလ၊ 2014 နေ့နှင့် 17 ရက်နေ့တွင်အဆုံးသတ်^th အောက်တိုဘာလ၊ 2015 နေ့၊ ပါဝင်သည်။ သို့ဆိုလျှင် ဆယ်လတိုင်းသည် ၁၈ ရက်နေ့မှ စတင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ တွက်ဆနိုင်ပါသည်။^th ထိုလ၏ ၁၇ ရက်နေ့တွင် ကုန်ဆုံးသည်။^th နောက်လ၏

ဆယ်လနှင့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကြားတွင် ဤစာပေးစာက ကျွန်ုပ်တို့အား လစဉ်လတိုင်းတွင် မည်သို့သောဖြစ်ရပ်မျိုးများကို လေ့လာရန် အခွင့်အရေးပေးသည်။ ဤသည်မှာ တံပိုးများနှင့်အတူ ဆယ်လတာကာလကို ပြသသည့်ဇယားဖြစ်သည်။

ပုံ 3 – ကမ္ဘာသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားအားဖြင့် စမ်းသပ်သည်။

အထက်ဖော်ပြပါဇယားနှင့် ပတ်သက်သည့် ပထမဆုံးမေးခွန်းမှာ ၎င်းသည် အမှန်တကယ် ကိုက်ညီမှုရှိမရှိကို ဖြေရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် အမှန်တကယ်ပင် အထူးတိုက်ခိုက်ခံရပါသလော။

အထက်ဇယားတွင်၊ ပညတ်တော်ဆယ်ပါး တစ်ခုစီနှင့် သက်ဆိုင်သော အပြစ်တစ်ခုစီကို ကျွန်ုပ် တံဆိပ်ကပ်ထားသည်။ ပထမတစ်မျိုး—ဘုရားမဲ့ဝါဒ—ကို အနီးကပ်ကြည့်ရှုပြီး စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်မှုအစတွင် ဘုရားသခင်အား ရိုင်ယန်ဘဲလ်၏ ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ပဌမပညတ်တော်ကို ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်ကို သတိပြုပါ။ ပထမလမှာ မှန်တယ်။ အပိုင်းလိုက် ခွဲကြည့်ရအောင်။

1. ငါသည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၊

2. ကျွန်ခံရာအိမ်မှ သင့်ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်ခဲ့ပြီ။

3. ငါ့ရှေ့၌ အခြားသောဘုရားမရှိရ။ (ထွက်မြောက်ရာ ၂၀:၂-၃)

ဒါကို Ryan Bell ပြောတာနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ-

1. “ဘုရားသခင်ရှိနေတယ်လို့ မထင်ဘူး။” (ရိုင်ယန်ဘဲလ်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၊ ၂၀၁၅)

2. “ငါ… ဘုရားသခင်ကို အကြောင်းပြု၍ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင် သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦး၏ အခြေအနေများကို ပြောင်းလဲနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို စွက်ဖက်ပြီး ပြောင်းလဲနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ခြင်းမဟုတ်ပါ။” (ရိုင်ယန်ဘဲလ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၃၁၊ ၂၀၁၃)

3. “ဘာကြောင့် ဘာသာတရားကို မြတ်နိုးဖို့ လိုတာလဲ။ (ရိုင်ယန်ဘဲလ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၅၊ ၂၀၁၄)

ရိုင်ယန်သည် ပထမပညတ်ကို အမှတ်တမဲ့ ချိုးဖျက်လိုက်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူသည် သခင်ဘုရားဖြစ်ကြောင်းကို Ryan က သူသည် ဘုရားသခင်ရှိကြောင်းကို မယုံကြောင်းပြောပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူများကို အီဂျစ်ပြည်မှ နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် တက်ကြွစွာ နှုတ်ဆောင်ခဲ့သော်လည်း၊ Ryan သည် ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ လုပ်ဆောင်သည်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း မရှိပါ။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ရှေ့တွင် မည်သည့်အရာမှ မလာရန် မှန်ကန်စွာ တောင်းဆိုသော်လည်း Ryan သည် “ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” ကို ပထမနေရာ၌ထားခဲ့သည်။

ယေရှုသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးနှင့်ပတ်သက်သည့် ပထမပညတ်တော်လေးပါးကို အောက်ပါအတိုင်း အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြခဲ့သည်။

ယေရှုကလည်း၊ ပထမ အားလုံး ပညတ်တော်များသည်၊ အိုဣသရေလအမျိုး၊ နားထောင်ကြလော့။ ငါတို့ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည် တဆူတည်းသောသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ချစ်ရမည်။ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှနှင့်၊ ဤသည်မှာ ပဌမပညတ်ဖြစ်၏။ (မာကု ၇: ၁၀-၁၃)

လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ရှိနေကြောင်းကို ငြင်းဆိုပါက မည်သို့ချစ်နိုင်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်နှင့် အဆက်ပြတ်သွားပါက လူတစ်ဦးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မည်သို့ဖော်ပြနိုင်မည်နည်း။ အဖြေကတော့ သူတို့ မလုပ်နိုင်ဘူး။ ဘုရားမဲ့ဝါဒသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို လွန်ကဲစွာ လွန်ကျူးခြင်းဖြစ်ပြီး ပညတ်တော်အားလုံး၏ ပထမဆုံးနှင့် အရေးကြီးဆုံးကိုပင် လွန်ကျူးခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း အပြစ်ပါ။

စတုတ္ထ တံပိုးမှုတ်ခြင်းကို ဇန်နဝါရီ ၁ ရက်တွင် စတင်သောအခါ၊ ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ အပြစ်သည် ပထမလလယ်ပိုင်း၌ ကျူးလွန်ခဲ့သည်။ ဤပထမဥပမာက ကျွန်ုပ်တို့အား နောင်တမရပါက လစဉ်လတိုင်းတွင် သစ္စာမဲ့အသင်းတော်များတွင် တိကျသောအပြစ်တစ်ခုပေါ်လာမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြသထားသည်။

Ryan Bell သည် ဤအပြစ်၏ အများသူငှာ မျက်နှာသာဖြစ်သည် ။ အရင်တုန်းက သင်နဲ့ ပက်သက်ပြီး မျှဝေခံစားဖူးတဲ့ ဘုရားကျောင်းသွားသူတွေ ဘယ်လောက်တောင် Ryan ရဲ့ ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း အပြစ်ကို ခုခံပြောဆိုဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီလဲဆိုတာကို သင်အံ့သြမိမှာပါ။ တော်တော်များများက သူတို့ကိုယ်သူတို့ အလားတူသံသယတွေရှိတယ်ဆိုတာ ဖွင့်ဟဖို့တောင် ဖွင့်ဟကြတယ်။

တစ်နည်းဆိုရသော် ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ ကော်ပိုရိတ်မြင်ကွင်း—အများပြည်သူဆိုင်ရာ အပြစ်—လူတစ်ဦးချင်းအတွက် သီးသန့်အဖြစ်မှန်လည်း ရှိသည်။ Ryan Bell နှင့် ခွဲခြားသိမြင်သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ရုံသာမက အခြားသူများတွင်လည်း အလားတူအပြစ်ကို မြှင့်တင်ပေးသည့် ပညတ်ဖောက်ဖျက်သူများဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းသူ ၁၄၄,၀၀၀ ကို ထိုအတန်းထဲတွင် တွေ့နိုင်ပါသလား။ အာဇာနည်အဖြစ် ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အသေခံလိုသော သစ္စာရှိခရစ်ယာန်တစ်ဦးကို ထိုအတန်းအစားတွင် တွေ့နိုင်ပါသလား။ လူတစ်ဦးသည် ပညတ်တော်တို့ကို သိပြီး တလိုတလား လွန်ကျူးပါက ကောင်းကင်ဘုံသို့ ၀င်ခွင့်ရနိုင်သလော။ ကိစ္စတိုင်းတွင်၊ အဖြေသည် အတိအကျ "No!"

အခု ပထမလကုန်သွားပြီ။ သင့်ကိုယ်သင် စစ်ဆေးပါ—ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်နှင့် သင်မည်သို့တိုင်းတာသနည်း။ ပဌမပညတ်ကို သစ္စာစောင့်သိသလား။ ငါမျှော်လင့်ပါတယ်! ဒါ​ပေမဲ့ မဟုတ်​ရင်၊ အချိန်​ရှိ​တုန်း​မှာ နောင်​တရ​ပြီး ဘုရား​သခင်​ကို ရှာ​ဖို့ ငါ​တိုက်​တွန်း​တယ်။ မည်မျှသော ပညတ်ကို ချိုးဖျက်သည်ဖြစ်စေ ပညတ်တော်မည်မျှ ဖောက်ဖျက်သည်ဖြစ်စေ အရေးမကြီးပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် ၎င်းတို့အားလုံးကို ချိုးဖျက်ခြင်းနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။^[31] အရေးကြီးတာက ကိစ္စတိုင်းမှာ မင်းအမှားကို အသိအမှတ်ပြုပြီး အဲဒါကို ချက်ချင်းရှောင်ပါ။

ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း၏အပြစ်

ဒုတိယပညတ်တော်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ယခုအချိန်အထိ တရားစီရင်ခြင်းတွင် SDA အသင်းတော်သည် မည်ကဲ့သို့လုပ်ဆောင်နေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ဆန်းစစ်ဝံ့ပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခု ဒုတိယလတွင် အများစုဖြစ်နေပြီဖြစ်သောကြောင့် အချို့အရာများကို ပိုင်းခြားနိုင်နေပြီဖြစ်သည်။ ပထမဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်မှားယွင်းကြောင်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်ထားသင့်သည်။

သင်၌ ရုပ်တုဆင်းတုကို မပြုလုပ်ရ။ အထက်ကောင်းကင်၌ရှိသော၊ အောက်မြေကြီး၌ဖြစ်စေ၊ မြေကြီးအောက်ရေ၌ဖြစ်စေ ၊ သူတို့အား ဦးညွှတ်မချ၊ ဝတ်မပြုရ။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် မနာလိုသောဘုရားဖြစ်တော်မူ၏။ ငါ့ကိုမုန်းသောသူတို့၏ တတိယမျိုးဆက်နှင့် စတုတ္ထမျိုးဆက်တိုင်အောင်၊ ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်သော သူတို့အား ကရုဏာပြကြလော့။ (ထွက်မြောက်ရာ 20:4-6)

ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် တစ်စုံတစ်ခု၏ရုပ်တုကို ပြုလုပ်၍ ကိုးကွယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဆင်းတုတော်ကို ထုလုပ်ခြင်းသည် အပြစ်ချည်းသက်သက်မဟုတ်၊ ဆင်းတုတော်ကို ကိုးကွယ်သောအခါ အပြစ်ဖြစ်၏။

ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် မည်သည့်စကားလုံးကို သုံးသည် အရေးမကြီးပါ—ကက်သလစ် အကာအကွယ်ပေးသူများသည် စကားလုံးဂိမ်းများ ကစားခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းသူများကို ကြည်ညိုလေးစားကြသည်။ ပညတ်တော်သည် ရှင်းနေသည်- ဘုရားသခင်ရှေ့တော်သို့ ကြွလာပါက ရုပ်တုတစ်ခုဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် သင်သည် Orion တွင် အသက်ရှင်နေသော ယေရှုခရစ်ကို ကြည့်နေမည့်အစား ယင်းရုပ်တုကို ကြည့်လျှင် အပြစ်ဖြစ်သည်။ (ဒုတိယကြွလာချိန်တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမပြုမီ လူကောင်းများ “ကောင်းကင်သို့သွား” ဟူသော မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်အပါအဝင် ဝိညာဉ်ရေးအယူဝါဒသည် ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းကို မြှင့်တင်ပေးသူဖြစ်သည်။)

ဇန်နဝါရီလ ၈ ရက်နေ့မှာ ဒုတိယလ၏ ပထမနေ့—ဒုတိယပညတ်ချက်ကို အမှတ်အသားပြုသည့်—SDA ချာ့ခ်ျသည် ရဲတပ်ဖွဲ့နှင့် အရပ်ဘက်အခွင့်အရေးအုပ်စုများကြား တင်းမာမှုများကို ဖြေဖျောက်ရန် “ဝန်ဆောင်မှု” ကို ကျင်းပခဲ့သည်။^[32] ပထမဆုံးအနေနဲ့ ရဲတပ်ဖွဲ့နဲ့ နိုင်ငံသားတွေကြား ဖျန်ဖြေပေးရေးဟာ ချာ့ခ်ျရဲ့လုပ်ငန်းစဥ်တစ်ခုဖြစ်တဲ့ ဘယ်လိုဖြစ်မလဲလို့ တွေးတောရမှာပါ—ဒါပေမယ့် ဘုရားကျောင်းဟာ သူ့ရဲ့ကောင်းတဲ့ ecumenical ပုံသဏ္ဍာန်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေနဲ့ သူ့ကိုယ်သူ ပြသဖို့ ချာ့ခ်ျက လုပ်ဆောင်နေတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ လက်ထဲတွင်ရှိသောမေးခွန်းမှာ ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ဖြစ်သည်။

ဒုတိယအပိုဒ်ထက် ပိုဖတ်ရန် မလိုအပ်ပါ။ အသင်းတော်၏အစီရင်ခံစာ အဲဒီလို နာမည်တောင်မှ ရုပ်တုကို ကြည့်ဖို့။

တွဲလျက် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေး အမွေအနှစ်များ အထိမ်းအမှတ် အခမ်းအနားများ အိုင်ကွန် မာတင်လူသာကင်း ဂျူနီယာ၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သော ရဲနှင့် ရပ်ရွာဆက်ဆံရေးအတွက် မျှော်လင့်ချက်နှင့် ကုသပေးခြင်း အစီအစဉ်တွင် ချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များ၊ မြို့ခေါင်းဆောင်များ၊ ရဲအရာရှိများနှင့် လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များ ပါဝင်ခဲ့သည်။

“အိုင်ကွန်” သည် ရုပ်တု သို့မဟုတ် ရုပ်ပုံဖြစ်သည်။ ငါမင်းကိုမေးရမှာက... Martin Luther King Jr. က SDA Church ရဲ့ မစ်ရှင်နဲ့ ဘာဆိုင်လဲ၊ ဘာကြောင့် သူ့ကို ရုပ်တုအဖြစ် သတ်မှတ်တာလဲ။ သူတို့မှာ သူ့လိုရုပ်တုတွေရှိတယ်ဆိုတာ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဝန်ခံမှာလား။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့က သူ့ကို ကမ္ဘာ့ရုပ်တုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုနေတာလား—ဒါဆိုရင် သူတို့ ဘာကြောင့် ကမ္ဘာ့ရုပ်တုကို ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှာ ကျင်းပတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်အဖြစ် ဆောင်ကြဉ်းလာတာလဲ။

ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်အဖြစ်မှန်သည် အဆုံးမှ တတိယအပိုဒ်တွင် ထွက်ပေါ်လာသည်-

တနင်္ဂနွေရဲ့ အစီအစဉ်လည်း ပါဝင်ပါတယ်။ ရှိခိုး ပြီးတော့ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲ။ လူမျိုးပေါင်းစုံနှင့် လူမျိုးပေါင်းစုံပါဝင်သော ပရိသတ်များ—စုပေါင်း၍ ခြေဖျားထောက်ကာ ရှစ်နှစ်အရွယ် Nathanel McKenzie က ဘုရင်၏ “I Have a Dream” မိန့်ခွန်းကိုရွတ်ဆိုပြီးနောက် စိတ်အားထက်သန်စွာ ချီးကျူးဂုဏ်ပြုသည့်အချိန်တွင် ဝတ်ပြုချိန်အတွင်း တုန်လှုပ်ဖွယ်အခိုက်အတန့်တစ်ခု ရောက်လာသည်။

SDA ဘုရားကျောင်းသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် တနင်္ဂနွေရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းလုပ်ငန်းကို လူသိရှင်ကြားပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထိုဝတ်ပြုရေးသည် မည်သို့ “ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ” ဖော်ပြခဲ့သနည်း။ ရှစ်နှစ်အရွယ် ကောင်လေးတစ်ယောက်ရဲ့ ကိုယ်စားပြုရုပ်တုကို မြတ်နိုးမှုဖြင့်။ (ကျွန်ုပ်အကြံပြုထားသည့်အတိုင်း ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးအကြောင်း သင်ဖတ်ဖူးပါသလား။ နတ်ဘုရားမ Reason ဇာတ်ဆောင်ရန် အော်ပရာဟောက်စ်မှ အကသမားတစ်ဦးကို ခေါ်ဆောင်ခဲ့ပုံကို မှတ်မိပါသလား။)

နိုင်ငံရေးပုဂ္ဂိုလ်များသည် လူအများရှေ့တွင် ရုပ်တုများကဲ့သို့ မြင့်တင်လာရသည့် အကြောင်းရင်းတစ်ခုရှိသည်။ တစ်စုံတစ်ခုအတွက် ရပ်တည်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Martin Luther King Jr. သည် ပြည်သူ့လွတ်လပ်ရေးလမ်းကြောင်းတွင် တိုးတက်မှုကို မောင်းနှင်ရန်အတွက် လူသိများသော်လည်း အခြားအရာများအတွက်လည်း ရပ်တည်ခဲ့သည်။ Wikipedia မှတ်စုများ-

ရှငျဘုရငျသ စည်းရုံးပြီး ဦးဆောင်ချီတက်ခဲ့သည်။ လူမည်းများ၏ ဆန္ဒမဲပေးခွင့်၊ ခွဲခြားသတ်မှတ်မှု၊ အလုပ်သမားအခွင့်အရေး အခြားအခြေခံနိုင်ငံသားအခွင့်အရေးများ။[68] ဤအခွင့်အရေးအများစုကို အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ဥပဒေအဖြစ် အောင်မြင်စွာ ပြဋ္ဌာန်းနိုင်ခဲ့သည်။ ၁၉၆၄ ခုနှစ် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးအက်ဥပဒေနှင့် ၁၉၆၅ ခုနှစ် မဲပေးခွင့်အက်ဥပဒေတို့နှင့်အတူ ပြဋ္ဌာန်းထားသည်။[1964][1965]^[33]

အလုပ်သမားသမဂ္ဂများသည် အချိန်ကုန်ဆုံးသည့်ဖြစ်ရပ်များတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်မည်ဖြစ်ကြောင်း မှတ်သားထားပါ။

အဆိုပါ အလုပ်သမားသမဂ္ဂများ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့် အေဂျင်စီများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကမ္ဘာမတည်စကတည်းက မရောက်သေးသော ဒုက္ခကာလ။—Letter 200၊ 1903။ {2SM 142.1}^[34]

စီးပွားရေးဖိအားက အလုပ်သမားကို အလုပ်ပိုခိုင်းစေတဲ့အတွက် အလုပ်သမားတွေရဲ့ အနည်းဆုံး တစ်ရက်အနားယူခွင့်က ပိုအာရုံစိုက်လာပါတယ်။ “လူ့အဖွဲ့အစည်းကောင်းကျိုး” (လူတစ်ဦးချင်းစီ၏အခွင့်အရေး) ကို လူများစု၏အလေ့အကျင့်နှင့်အညီ သဘာဝအတိုင်း တနင်္ဂနွေနေ့ကို ရွေးချယ်ပါမည်။ SDA ဘုရားကျောင်းသည် တနင်္ဂနွေဥပဒေ၏ အဆုံးပန်းတိုင်များကို မရည်ရွယ်ဘဲ မြှင့်တင်နေသည်ကို သင်မြင်ပါသလား။

ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဟု ဆိုသူများသည် မည်သည့်ကိစ္စနှင့်မျှ ချည်နှောင်ခြင်း မရှိပေ။ ဖွဲ့စည်းမည့် အလုပ်သမားသမဂ္ဂများ သို့မဟုတ် ဖွဲ့စည်းရမည်။ ဤသည်ကို ထာဝရဘုရား တားမြစ်တော်မူ၏။ ပရောဖက်ပြုချက်များကို လေ့လာသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့တွင် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို သိမြင်နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ {4MR 78.2}^[35]

ထို့အပြင် သူသည် လူမှုဖူလုံရေး ထောက်ခံသူ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ကွန်မြူနစ်ဝါဒနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိသည်ဟု သံသယရှိခြင်း (၎င်းမှာ ၎င်းအား လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်)။ အဲဒါတွေက အလွန်ဆိုးရွားတဲ့ အခြေအနေတွေကို အမြဲတမ်း ဦးတည်သွားစေတဲ့ လူမှုရေး သဘောတရားမျိုးတွေပါ။ ခေါင်းစဉ်က မလွတ်ချင်ပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် တစ်ချက်က လျစ်လျူရှုဖို့ အရမ်းဆီလျော်ပါတယ်။ အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ SDA ဘုရားကျောင်းသည် ဥပုသ်နေ့ကို သစ္စာရှိရှိ အလုပ်နှင့် အိမ်များဆုံးရှုံးသောအခါတွင် ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များကို တနင်္ဂနွေဥပဒေအောက်တွင် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မည့် လူမှုစနစ်များနှင့် အစိုးရအခြေခံမူများကို ချီးကျူးဂုဏ်ပြုပါသည်။ မျက်လုံးဖွင့်လိုက်ရုံပါပဲ။ အားလုံး ဦးတည်ရာနေရာကို မကြာခင်မှာ တွေ့ရပါလိမ့်မယ်- FEMA “ကွန်မြူနတီ” စင်တာများဆီသို့ တည့်တည့်သွားပါ။

စတုတ္ထတံပိုး၏ပထမအခန်းငယ်သည် ပထမပညတ်တော်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဘုရားမဲ့ဝါဒကြောင့် အသင်းတော်၏မှောင်မိုက်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ စတုတ္ထတံပိုး၏ဒုတိယအခန်းငယ်သည် လာမည့်သုံးဆသောအမင်္ဂလာအကြောင်းပြောပြီး ဤနေရာတွင် ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းပါ၀င်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် အမင်္ဂလာသုံးပါးနှင့် ဆက်စပ်နိုင်ပါသလား။

ဒီဇာတ်လမ်းကို အများသူငှာ စာနယ်ဇင်းတွေမှာ ရှာကြည့်တော့ Brooklyn Daily Eagle ဆိုတဲ့ သတင်းစာတစ်စောင်ကို တွေ့ခဲ့တယ်။^[36] အဲဒါ ခေါင်းလောင်းသံလား။ ဟိ "လင်းယုန်" အမင်္ဂလာသုံးပါးကို ကြေငြာပါ။ အမင်္ဂလာသုံးပါး၏အကြောင်းအရာကား အဘယ်နည်း။ Adventist ဆောင်းပါး၏ စာတန်းထိုးက အရိပ်အမြွက်ပေးသည်- “ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်က ချာ့ခ်ျကို ချီးကျူးတယ်။ 'အချိန်မီ' ဝန်ဆောင်မှု!"

ထိုရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းလုပ်ငန်းနှင့်ပတ်သက်၍ “အချိန်ကိုက်” ဟူသည်မှာ အဘယ်နည်း။ ပေါ်ခဲ့တယ်။ တနင်္ဂနွေ, နိုင်ငံတော်က အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ မာတင်လူသာကင်းဂျူနီယာကို ဂုဏ်ပြုသည့်နေ့ဖြစ်သဖြင့် အထူးချီးကျူးခံရသည်မှာ တစ်နည်းဆိုရသော် လောကီလောက၏ “လိုအပ်ချက်များ” နှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေရှိသော အသင်းတော်အား ချီးမွမ်းခြင်းခံရသည်။

SDA ဘုရားကျောင်းများ မည်မျှ စိတ်အားထက်သန်စွာ လုပ်ဆောင်နေသနည်းဟု တွေးတောရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ တနင်္ဂနွေနေ့ အပါအဝင် အပတ်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းမှာ အမှားအယွင်းမရှိပေ။^[37] ရုပ်ပုံတစ်ခုဖန်တီးခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ကောင်းမှုများအတွက် လူတစ်ဦးကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းတွင် အမှားအယွင်းမရှိပေ။ ရုပ်တုဖြင့် ကိုးကွယ်သောအခါ၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း၏ အပြစ်ဖြစ်သည်။ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၊ ဥပဒေ၊ နိုင်ငံရေးပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး သို့မဟုတ် အခြားရည်ရွယ်ချက်ကို လေးစားလိုက်နာရန် ရည်ရွယ်ချက်အတွက် တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းများကို ပြုလုပ်သောအခါ၊ ထိုအဖွဲ့အစည်း၊ ဥပဒေ၊ ပုံသဏ္ဍာန် သို့မဟုတ် ရည်ရွယ်ချက်သည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာ သင်္ကေတဖြစ်လာသည်။ ယင်းသည် ဒုတိယပညတ်ကို လွန်ကျူးခြင်း (သူတစ်ပါးတို့ကို မဟောအပ်ပါ)။ ဤလုပ်ရပ်သည် အသင်းတော်၏ဝတ်ပြုရေးကို လောကလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဖိအားနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော လုပ်ရပ်သည် ဝတ်ပြုရေးကို ရှေ့ဆောင်လမ်းပြဖြစ်သည်။ သားရဲ၏ပုံရိပ်- အဲဒါ အမြင့်ဆုံးပုံစံဖြင့် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း။

သင့်အစိုးရသည် ၎င်းတို့၏စည်းကမ်းချက်များကို ကိုးကွယ်ရန် သဘောတူရန် သင့်အား ဖိအားပေးပါက သင်ဘာလုပ်မည်ကို သတိပြုပါ။ ဤပညတ်တော်-လသည် ဖေဖော်ဝါရီ ၁၇ ရက်တွင် ကုန်ဆုံးပြီးနောက်၊ ပဉ္စမတံပိုး (ပထမအမင်္ဂလာ) စတင်လိမ့်မည်။

ဖိလိတ္တိလူတို့၏လိပ်ခေါင်း

စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်သော လင်းယုန်ငှက်သည် အမင်္ဂလာ၏ သတိပေးချက်တစ်ခုဖြင့် မရပ်တန့်ပေ။ ပထမလအတွင်း အမိန့်မကုန်ဆုံးမီတွင် လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းနှင့်ပတ်သက်၍ တနိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာဖြင့် စီရင်ချက်ချမည်ဟု အမေရိကန်တရားရုံးချုပ်က အံ့အားသင့်ဖွယ်ကြေညာချက်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။^[38] ထို့ကြောင့် ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏နိယာမသည် သူတို့၏ဥပဒေများမှ ဘုရားသခင်၏ ဧဒင်ဒီဇိုင်း၏ အငွေ့အသက်အားလုံးကို ဖယ်ရှားရန် လောကအစိုးရတွင်လည်း လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

လာမယ့်အမင်္ဂလာနဲ့ ဘာဆိုင်လဲ။

သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့၏ ဇာတ်လမ်းကို သိသူတိုင်း ဆက်စပ်မှုကို ချက်ချင်းတွေ့မြင်သင့်သည်။

တဖန် ထာဝရဘုရားကလည်း၊ သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့၏ ကြွေးကြော်သံသည် ကြီးသောကြောင့်၊ သူတို့အပြစ်သည် အလွန်ပြင်းထန်သောကြောင့်၊ အခု ငါဆင်းပြီး ပြီးသွားသလား ကြည့်ပါ။ လုံး၀ အလျောက် ငိုကြွေးသံသည် ငါ့ဆီသို့ရောက်၍၊ မဟုတ်ရင် ငါသိလိမ့်မယ်။ (ကမ်ဘာဦး 18: 20-21)

မတရားသောသူတို့၏ ဒုစရိုက်ကို အော်ဟစ်ကြလော့။ သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့တို့၏ အပြစ်တို့သည် ကြီးစွာသော ကြောင့် အော်ဟစ်ကြ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော သခင်ထံသို့ ရောက်တော်မူ၏။ တရားရုံးချုပ်သည် ၎င်း၏ စီရင်ချက်ကို သက်တမ်းကုန်ဆုံးမည့် ဇွန်လကုန်တွင် ထုတ်ပြန်ရန် စီစဉ်နေသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သတ္တမပညတ်တော်—လက်ထပ်ခြင်း၏နယ်နိမိတ်များကို ကာကွယ်ပေးသော ပညတ်တော်ဖြစ်သည့် သတ္တမပညတ်ကို စမ်းသပ်ခြင်းအတွက် ကိုယ်စားပြုသည့်လတွင် ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ကြေငြာမည်ဖြစ်သည်။ လူမျိုးသည် ဘုရားသခင်ကို ၎င်း၏ဥပဒေများမှ ဖယ်ရှားသည်နှင့်အမျှ ၎င်း၏အပြစ်များ အော်ဟစ်သံသည် ကောင်းကင်တရားရုံးသို့ ရောက်ရှိမည်ဖြစ်ပြီး ယင်းအပေါ်၌ စီရင်ချက်ချမည်ဖြစ်သည်။

ကြေငြာချက်မှ တရားရုံးချုပ် အဆုံးအဖြတ်မတိုင်မှီ အချိန်ကာလသည် ဖိလိတ္တိပြည်၌ သေတ္တာတော်ရှိချိန် ခုနစ်လနှင့် တူညီသည်။

မသေသောလူတို့သည် မြက်ပင်ဖြင့် ဒဏ်ခတ်ခံရ၏။ [လိပ်ခေါင်း!^[39]]: မြို့၏အော်ဟစ်သံသည် ကောင်းကင်သို့တက်လေ၏။ ထာဝရဘုရား၏ သေတ္တာတော်သည် ဖိလိတ္တိပြည်၌ ခုနစ်လရှိ၏။ (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၅:၁၂-၆:၁)

ဆိုလိုသည်မှာ ဖိလိတ္တိလူတို့၏ အော်ဟစ်သံကဲ့သို့ အမေရိက၏ အပြစ်များ၏ အော်ဟစ်သံသည် သတ္တမလတွင် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရှိမည်ဟု ဆိုလိုသည်။

သောဒုံ နှင့် ဂေါမောရမြို့ တွင် အပြစ် သည် မတော်တဆ မဟုတ် ကြောင်း သတိပြုပါ။

မအိပ်မီ သောဒုံမြို့သားတို့ သည် အိမ်ဝိုင်းကို လူအိုကြီး၊ လူထုအားလုံး လေးပုံတစ်ပုံချင်းစီမှ (ကမ္ဘာ ဦး 19: 4)

သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့တို့၏ အပြစ်များ လုံးလုံးလျားလျား ပြည့်သွားသည်နှင့် တပြိုင်နက် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်း ဖြင့် လာရောက်ခဲ့သည်။ ဒါက ဒီနေ့ ဖြစ်ပျက်နေတာ။ ပြည်နယ်အများအပြားသည် လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းကို တရားဝင်ခွင့်ပြုထားပြီးဖြစ်သော်လည်း တရားရုံးချုပ်က နိုင်ငံတော်အဆင့်တွင် ဆုံးဖြတ်မည်ဖြစ်သည်။ လူမျိုး၏ “လေးပုံတစ်ပုံ” သည် တံခါးခုံကို ဖြတ်ကျော်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် လုပ်ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။

သေတ္တာတော်၏ ပထမခုနစ်လနှင့် နောက်ဆုံးသုံးလကို ဖြတ်တောက်ခြင်းမှာ ဆဋ္ဌမတံပိုးမှုတ်ခြင်း—ဆဋ္ဌမတံဆိပ်၏ကြယ်များကြွေကျခြင်း၊ ပျက်စီးစေသောမီးလုံးများဖြစ်သည်။ နိုင်ငံနှင့်ဆိုင်သော ဘုရားသခင့်ပညတ်ကို လုံးဝပယ်ချခြင်းကြောင့် ယင်းသည် ဇူလိုင် ၈ ရက် (တရားရုံးချုပ်က ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးနောက် မကြာမီ) ရောက်ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ ဆဋ္ဌမတံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ဒုတိယအကြိမ်မြောက် ကမ္ဘာသည် အမင်္ဂလာရှိလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် စတုတ္ထတံပိုး (အမေရိကန်) ၏ လင်းယုန်သည် ပထမအမင်္ဂလာကိုသာမက ဒုတိယကိုပါ ကြေညာခဲ့သည်။

ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှု၏အကြောင်းရင်း

တတိယမြောက် အမင်္ဂလာကို လင်းယုန်ငှက်က ထပ်မံ၍ ကြွေးကြော်ခဲ့ပြီး၊ ယခုအကြိမ်သည် သမ္မတ အိုဘားမား၏ 2016 US ဘတ်ဂျက် အဆိုပြုချက်ပုံစံဖြင့် ထပ်မံဖော်ပြသည်။ သတင်းခေါင်းစဉ်များသည် သမ္မတက ခွဲဝေပေးသည့် ဒေါ်လာဘီလီယံပေါင်းများစွာနှင့် ပတ်သက်သည့်အရာများကို အာရုံစိုက်ထားသည်။ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှု။^[40] အိမ်ဖြူတော်သည် ဤဘတ်ဂျက်အဆိုပြုချက်အား အွန်လိုင်းမှ ထုတ်ဝေခြင်းနှင့် ဘတ်ဂျက်အတွက် ပံ့ပိုးပေးသည့် အရင်းအမြစ်ဒေတာကို ထုတ်ဝေခြင်းဖြင့် ဖြစ်နိုင်သမျှ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် (အချိန်မှန်) ရရှိနိုင်စေရန် အထူးကြိုးပမ်းအားထုတ်ခဲ့ကြောင်းလည်း မှတ်သားဖွယ်တွေ့ရှိရပါသည်။

ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်က ၎င်းအား ဂုဏ်မပြုဟု သင်ထင်သောကြောင့် ဤဘတ်ဂျက်တောင်းခံမှုကို သင်ချက်ချင်းပယ်ဖျက်ခြင်းမပြုမီ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပင် နောက်ကျကျန်နေသေးကြောင်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။ ဒီကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က ဇန်နဝါရီ ၂၉ ရက်မှာ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲမှာ ပြောကြားခဲ့ပါတယ်။

သူ့ဘာသာဗေဒ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ရာသီဥတုအတွက် မျှတမှုရှိသည်။ လှုပ်ရှားမှု အဲဒါကို လေးစားမှု ရှိတယ်။ "သဘာဝတရား၏အလှနှင့် စကြဝဠာကြီးရဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားမှု” ခရစ်ယာန်တန်ဖိုးတစ်ခုဖြစ်သည်။^[41]

ကမ္ဘာမြေကြီး၏ အလှကို လေးစားမှုအဖြစ် အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော တစ်စုံတစ်ခုဖြင့် တရားမျှတစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်။ စကြဝဠာ။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ ပြန်လာမယ်။ အဖြေအစစ်အမှန်မှာ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုသည် ဘတ်ဂျက်အဆိုပြုချက်၏ ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ကြီးမားသော အကြောင်းအရာ ဖြစ်သနည်း။

ဤဘတ်ဂျက်၏အချိန်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသင့်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် စက်တင်ဘာ ၂၅ ရက်တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး မိန့်ခွန်းပြောကြားမည့်အပြင် ကမ္ဘာ့မိသားစုများ အစည်းအဝေးသို့ တက်ရောက်ရန် ကုလသမဂ္ဂလွန် စဉ်ဆက်မပြတ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ထိပ်သီးအစည်းအဝေးအပြီး ရက်ပိုင်းအကြာ ၂၀၁၅ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁ ရက်နေ့တွင် အသက်ဝင်မည်ဖြစ်သည်။ သေချာပေါက် အဖြစ်အပျက်တစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မယ်၊^[42] ထိုအစည်းအဝေးများအပြီး သုံးရက်အကြာတွင် ဘတ်ဂျက်သည် အသက်ဝင်မည်ဖြစ်သည်။

ဘတ်ဂျက်တွင် ဖက်ဒရယ်အခြေခံအဆောက်အအုံလုပ်ငန်းအတွက် ရန်ပုံငွေလည်း ပါဝင်သည်။ အမှုဆောင်အမိန့်အသစ်တွင်၊ သမ္မတသည် ဖက်ဒရယ်တည်ဆောက်ရေးပရောဂျက်များအတွက် အစီအစဥ်လိုအပ်ချက်အချို့ကို အပြောင်းအလဲပြုလုပ်သည်။

“ဖက်ဒရယ်အစိုးရသည် ရနိုင်သောအကောင်းဆုံးနှင့် အကြောင်းကြားပြီး အရေးယူဆောင်ရွက်ရမည်။ အရေးယူနိုင်သော သိပ္ပံ၊ တိုင်းပြည်တိုးတက်ဖို့ ရေကြီးရေလျှံမှုဒဏ်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိအောင် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု။”

...အစီအစဥ်များရေးဆွဲသည့်အခါတွင်၊ ပြည်ထောင်စုအေဂျင်စီများသည် အနာဂတ်စီမံကိန်းများတည်ရှိရာ ရေဘေးအန္တရာယ်ဧရိယာကို တည်ထောင်နိုင်သည့် ရွေးချယ်စရာများစွာရှိသည်။ ပထမဦးစွာ၊ ထိုသိမ်မွေ့သော jab ဖြင့် နောက်တစ်ကြိမ်၊ စီမံကိန်းရေးဆွဲသူများသည် ရေလွှမ်းမိုးမှုဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အနာဂတ်ပြောင်းလဲမှုများကို ကြိုတင်ခန့်မှန်းရန်အတွက် ဇလဗေဒနှင့် ဟိုက်ဒရောလစ်ဒေတာကို ဆုံးဖြတ်ရန် "ရာသီဥတုဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာရပ်ဆိုင်ရာချဉ်းကပ်မှု" ကို အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ — gasp! - ရာသီဥတုသိပ္ပံ။ သူတို့က ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနဲ့လည်း လုပ်နိုင်တယ်။ လက်ရှိရေကြီးနေသော အမြင့်ပေ သို့မဟုတ် အရေးပါသော အဆောက်အအုံများအတွက် သုံးပေကို ပေါင်းထည့်ပါ။ ဆေးရုံတွေလိုမျိုးပေါ့။

ဤအုပ်ချုပ်မှုအမိန့်မတိုင်မီ၊ ဒေသအတွင်း ရေလွှမ်းမိုးနိုင်ခြေ 1 ရာခိုင်နှုန်းသာရှိလျှင် ထိုစည်းမျဉ်းများသည် အကျုံးဝင်သည်- ယခု ဘားကို 0.20 ရာခိုင်နှုန်းသို့ လျှော့ချလိုက်ပါပြီ...^[43]

အစိတ်အပိုင်းများအားလုံးကို ပေါင်းစည်းလိုက်သောအခါတွင် ၎င်းတို့ပြောနေသော ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုမျိုးသည် ကာဗွန်ထုတ်လွှတ်မှုမြင့်မားခြင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာများကဲ့သို့ တစ်ဖြည်းဖြည်း ဖြစ်စဉ်များ၏ ရလဒ်မဟုတ်ကြောင်း သင်စတင်သိရှိလာသည်။ ၎င်းသည် ရာသီဥတုကို ချက်ချင်းပြောင်းလဲစေပြီး နိုင်ငံနှင့်ကမ္ဘာကို ရာသီဥတုအခြေအနေအသစ်တစ်ခုလုံးသို့ တွန်းပို့မည့် ကမ္ဘာ့ကပ်ဘေးတစ်ခု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့ အမြင်ကနေ စဉ်းစားပါ။ လာမည့်အချိန်၊ မည်သည့်အချိန်တွင် ဖြစ်လာမည်ကို သေချာပေါက် သိကြပြီး ပြင်ဆင်လိုကြကာ ရန်ပုံငွေ လိုချင်ကြသော်လည်း သာမန်ပြည်သူလူထုမှာ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သွားမည့် အကြောင်းရင်းကို လူထုအား ပြောပြရန် မစွန့်စားနိုင်ကြပေ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းအတွက် မျှတမှုတစ်ခုကို တီထွင်လုနီးပါးဖြစ်ခဲ့ရသည်။ အောက်ဖော်ပြပါ ဗီဒီယိုသည် အလွန်ကောင်းမွန်သော အချက်ကို ဖော်ပြသည်။

အဲဒီအမြင်နဲ့ဆို ဘတ်ဂျက်က ပိုအဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်။ ပျက်စီးပြီးနောက်တွင် "ခံနိုင်ရည်ရှိသော" အခြေခံအဆောက်အဦအသစ် လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ဖက်ဒရယ်တည်ဆောက်ရေးလိုအပ်ချက်များ ပြောင်းလဲလာပါသည်။ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုများကို တိုက်ဖျက်ရန် ငွေကြေးပိုမိုလိုအပ်မည်ဖြစ်ရာ အချိန်မီဘတ်ဂျက်တောင်းခံမှုဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ထူးဆန်းသောတရားမျှတမှုပင်လျှင် အဓိပ္ပါယ်ရှိပါသည်- စကြဝဠာကြီး၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားမှုကို လေးစားမှု (၎င်းသည် ကမ္ဘာ၏ရာသီဥတုကို ပျက်စီးစေနိုင်သည်)။ စက်တင်ဘာလတွင် ပြုလုပ်မည့် ကုလသမဂ္ဂ ထိပ်သီးအစည်းအဝေး၏ ခေါင်းစဉ်သည်လည်း အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝသည်။ “၂၀၁၅ ခုနှစ်လွန်” သည် ကြီးစွာသော ရာသီဥတုဘေးဒဏ်ပြီးနောက် ခေတ်သစ်တစ်ခု၏အစမှလွဲ၍ အခြားမည်သို့ဆိုလိုသနည်း။ ထိပ်သီးအစည်းအဝေး၏ ခေါင်းစဉ်မှာ သဘာဝဘေးအန္တရာယ် နိုးကြားလာချိန်တွင် ရေရှည်တည်တံ့သော ကမ္ဘာကြီးကို မည်ကဲ့သို့ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေမည်နည်း။

Papacy အတွက် ပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်ခြင်း။

ဘတ်ဂျက်အဆိုပြုချက်အပြင် “လင်းယုန်ငှက်” သည် ဖေဖော်ဝါရီ ၅ ရက်တွင် တတိယမြောက် အမင်္ဂလာကို ကြေညာခဲ့သည်။ အမေရိကန် အောက်လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌ John Boehner က ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က ကွန်ဂရက်လွှတ်တော် (အောက်လွှတ်တော်နှင့် အထက်လွှတ်တော် နှစ်ရပ်စလုံး) စက်တင်ဘာ ၂၄ ရက် တွင် ကျင်းပမည့် အစည်းအဝေးတွင် မိန့်ခွန်းပြောကြားမည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။^[44]

ထိုအချိန်သည် မည်မျှအထိ ဆိုးရွားလာမည်ကို တွေးတောကြည့်ပါက အမေရိကန်လွှတ်တော်အမတ်များထံသို့ Francis ၏ စကားများသည် နက်ရှိုင်းသော သက်ရောက်မှုများ ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ နောက်တစ်ကြိမ်၊ ဥပဒေများသည် ကိစ္စ၏ဗဟိုချက်ဖြစ်ကြောင်း သင်မြင်နိုင်သည်။ စတုတ္ထတံပိုး၏ လင်းယုန်ငှက်သည် ကိစ္စတိုင်း၌ တရားဥပဒေသကို သတိပေးနေပြီး ရောက်ရှိလာတော့မည့် အမင်္ဂလာကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ခံစားရမည်ဖြစ်သော်လည်း တရားရေးကဏ္ဍသည် တစ်လျှောက်လုံးတွင် ထင်ရှားသော အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ အဓိက တိုက်ခိုက်မှုမှာ လူသား၏ ဥပဒေအထက်တွင် ထားရှိခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားအပေါ် ထားခြင်းဖြစ်သည်။

ဘုရားရှင်၏ တရားတော်ကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်သော ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး အဖွဲ့အစည်းကို ပြဋ္ဌာန်းသည့် အမိန့်ဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ လူမျိုးသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားနှင့် လုံးလုံးလျားလျား အဆက်အသွယ် ဖြတ်တောက်မည်၊ [သူမ၏စမ်းသပ်မှုပိတ်ပါမည်]. ပရိုတက်စတင့်ဘာသာသည် ရောမအာဏာကို ဆုပ်ကိုင်ရန်အတွက် ပင်လယ်ကွေ့ကိုဖြတ်၍ လက်ကိုဆန့်သောအခါ၊ [၁၉၉၉ ခုနှစ်တွင် ဖြည့်ဆည်းခဲ့သည်။^[45] ]နတ်ဝိဇ္ဇာပညာနှင့် လက်ခုပ်တီးရန် တွင်းနက်ကြီးပေါ်သို့ ရောက်သောအခါ၊ [ 2014 တွင်ပြည့်စုံသည် ], ဒီသုံးမျိုးလုံးရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ ငါတို့နိုင်ငံ၊ [ယူအက်စ်] ပရိုတက်စတင့်နှင့် ရီပတ်ဘလစ်ကန်အစိုးရအဖြစ် ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပါ နိယာမအားလုံးကို ငြင်းဆိုရမည်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ မုသာဝါဒဖြန့်ခြင်းအလို့ငှာ၊ သို့ပြုလျှင် စာတန်၏ အံ့ဖွယ်အမှုတော်အတွက် အချိန်ကျလာပြီဖြစ်ကြောင်းနှင့် အဆုံးသည် နီးနေပြီဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိပေမည်။ {5T ၁၉၈၅}

သတိပြုရန်မှာ ကြိုတင်လိုအပ်ချက်မှာ အမေရိကန်ဖြစ်သည်။ ထောက်ပံ့ပေးခြင်း၊ ၎င်းသည် ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ မုသာဝါဒကို အမှန်တကယ် ပျံ့နှံ့စေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော် ပူးတွဲအစည်းအဝေးတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား ဖိတ်ကြားခြင်း၊ ပြဋ္ဌာန်းချက် ပြီးသွားပြီ၊ သို့ဖြစ်၍ စာတန်၏ အံ့ဖွယ်အမှုတော်အတွက် အချိန်ကျလာပြီဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပေမည်။ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်၏ ပူးတွဲအစည်းအဝေးတွင် အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်မည့်အရာသည် အထွေထွေအကျဉ်းချခြင်း နှင့် နောက်ဆုံးဘေးဒဏ် ခုနစ်ချက်သွန်းလောင်းခြင်းဆီသို့ လျင်မြန်စွာ ဦးတည်သွားစေမည့် အခြားကိစ္စတစ်ခုဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် လင်းယုန် (အမေရိကန်) သည်လည်း တတိယအမင်္ဂလာကို ကြေညာခဲ့သည်။

အမင်္ဂလာသုံးပါး၏ အဆင့်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ထက် လူသား၏ တရားကို ချီးမြှောက်ရန် တူညီသော အားထုတ်မှု ပြင်းထန်ခြင်းဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် စတုတ္ထပညတ်ကို တနင်္ဂနွေစောင့်ထိန်းခြင်းဖြင့် အစားထိုးရန် ဖြစ်သည်။

အမင်္ဂလာတစ်ခုစီသည် တနင်္ဂနွေဥပဒေ၏ အဆင့်တစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည်-

1. ပထမအမင်္ဂလာတွင်၊ တနင်္ဂနွေနိယာမသည် လောကနိယာမတရားတစ်ခုအဖြစ် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ဘုရားသခင့်လူမျိုးအတွက်သာ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းမှု (ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု) ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သည်။

2. ဒုတိယအမင်္ဂလာတွင်၊ တနင်္ဂနွေဥပဒေသည် အမေရိကန်တရားရုံးချုပ်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် နောက်ဆက်တွဲ ပျက်စီးမှုများကြောင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လှုံ့ဆော်မှုများကို မလွဲမသွေ ခံယူရမည်ဖြစ်သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို နာခံသူတို့သည် အသေသတ်ခြင်း (အသက်သတ်ခြင်း) ခံရသည့်အထိ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု တိုးပွားလာမည်ဖြစ်သည်။

3. တတိယအမင်္ဂလာတွင်၊ တနင်္ဂနွေဥပဒေသည် universal ဖြစ်လာဖွယ်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ဘေးဒဏ်များနှင့်အတူ တုံ့ပြန်ပြီး သူ၏လူများကို ကယ်တင်မည်ဖြစ်သည်။

အဖြစ်အပျက်များသည် လျင်မြန်စွာ ပြီးမြောက်သည်။ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း၏ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှု စီရင်ချက်သည် လျင်မြန်စွာ တိုးတက်နေသည်။ SDA ဘုရားကျောင်းသည် ယခုအချိန်အထိ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးမှ နှစ်ခုကို ချိုးဖောက်ပြီးဖြစ်သည်။ မင်းဘယ်လိုနေနေလဲဆိုတာကြည့်ဖို့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာစာရင်းကို ယူဖူးလား။ ပထမအမင်္ဂလာအောက်မှာ တတိယလအတွက် သင်ပြင်ဆင်ပြီးပြီလား။ ဥပုသ်မေးခွန်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး စတုတ္ထလမှာကော ဘယ်လိုလဲ။ အကျပ်အတည်းကြီးအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ ဒါမှမဟုတ် သူ့အပြစ်တွေကို သုံးဆောင်ပြီး သူ့ဘေးဒဏ်တွေကို ခံဖို့ရန်သူရဲ့အဆင့်မှာ ဆက်နေမှာလား။

ကောင်းကင်မှ အခြားသောအသံဟူမူကား၊ ငါ၏လူတို့၊ သင်တို့သည် သူ၏ဒုစရိုက်များကို မဆက်ဆံကြနှင့်၊ သူ၏ဘေးဒဏ်မှ မခံရအောင် သူမထံမှ ထွက်လာကြပါ။ အကြောင်းမူကား၊ သူ၏အပြစ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်လေပြီ။ [အော်ရီယွန်ကြယ်များဖြင့်ပြသသည်]ဘုရားသခင်သည် သူ၏ဒုစရိုက်များကို အောက်မေ့တော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၈)

ပဉ္စမတံပိုး

ဤစာရေးချိန်၌ ပဉ္စမတံပိုးအကြောင်းပြောသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်များအကြောင်း ပြောနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသေးစိတ်အားလုံးကို အနက်ဖွင့်ဆိုနိုင်မည်မဟုတ်သော်လည်း စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်တွင် လင်းယုန်၏သတိပေးချက်ကြောင့် အရေးကြီးဆုံးအရာမှာ ထင်ရှားသင့်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်:

ပဉ္စမကောင်းကင်တမန်သည် အသံမြည်၍၊ ကြယ်တစ်စင်း ကောင်းကင်မှ မြေကြီးပေါ်သို့ ကျသည်ကို ငါမြင်၏။ အောက်ခြေမရှိသော တွင်းသော့ကို သူ့အား ပေးခဲ့သည်။ အနက်ဆုံးသောတွင်းကိုဖွင့်၍၊ တွင်းထဲက မီးခိုးထွက်လာတယ်၊ မီးခိုးကဲ့သို့ ကြီးစွာသောမီးဖို; မြေတွင်းမီးခိုးကြောင့် နေနှင့်လေသည် မှောင်သွား၏။ (ဗျာဒိတ် ၉:၁-၂)

မီးဖိုကြီး၏ သင်္ကေတသည် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ဖူးပြီးသား သမ္မာကျမ်းစာ၏ အကျော်ကြားဆုံးပုံပြင်များထဲမှ တစ်ခုကို သတိရစေသည်။ အပိုင်းငါ တတိယတံပိုး၏ကျဆုံးသောကြယ်နှင့်စပ်လျဉ်း။ ဤတွင် ပဉ္စမတံပိုးမှုတ်၌ ထပ်မံဖော်ပြခဲ့သော ကျဆုံးသောကြယ်ကို ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေဗုခဒ်နေဇာ၏ အိပ်မက်ပုံသဏ္ဍာန်တွင် ၎င်း၏ဇာတ်ကောင်ကို ဖွဲ့စည်းထားသည့် SDA Church ၏ ပြီးပြည့်စုံသောကျဆုံးခြင်းအတွက် သီးခြားရည်ညွှန်းချက်အဖြစ် ကျဆုံးသွားသောကြယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။

SDA Church သည် Protestant Reformation ၏နောက်ဆုံးဘုရားကျောင်းဖြစ်သည်။ ဆုပ်ကိုင်ထားသရွေ့၊ အဲဒီသဘောနဲ့ ပေးထားတာပါ။ သော့ “မိုဟီကန်လူမျိုးများ၏ နောက်ဆုံးလူ” အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ပြုတ်ကျသောအခါ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် စကြဝဠာအာဏာကို တစ်ဖန်ပြန်ထမြောက်စေသည့် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာအတွက် အဆုံးသတ်အမှတ်အသားဖြစ်သည်။

နေဗုခဒ်နေဇာရဲ့ အိပ်မက်ထဲက ရုပ်တုက သူ့နောက်မှာ ထွန်းကားလာမယ့် အနာဂတ်နိုင်ငံတွေကို ပုံဖော်ထားပေမဲ့ နောက်ပိုင်းမှာ ဘုရင်တည်ဆောက်ခဲ့တဲ့ ရွှေရုပ်တုက အဲဒီအနာဂတ်ကို တော်လှန်ပုန်ကန်ပြီး ကမ္ဘာကို ထာဝစဉ်အုပ်စိုးဖို့ သူ့ရဲ့ရည်ရွယ်ချက်ကို ကိုယ်စားပြုတယ်။ တဖန်၊ SDA Church သည် “အသင်းတော်သည် အဆုံးတိုင်အောင်သွားလိမ့်မည်” ဟူသော မှတ်ချက်ဖြင့် ဝေဖန်မှုအားလုံးကို ပယ်ချခြင်းဖြင့် ဤသဘောထားကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ထိုသို့သောသဘောထားသည် နေဗုခဒ်နေဇာ၏ပုံကို ခြယ်မှုန်းထားသည်။

ပဉ္စမတံပိုးမှုတ်သော မီးဖိုကြီးသည် ဘုရင့်အမိန့်တော်အတိုင်း ကိုးကွယ်ရန် ငြင်းဆိုသူတိုင်းအတွက် ပြင်ဆင်ထားသည့် မီးဖိုကို အမှတ်ရစေသည်။

ထိုအခါ သံတော်ဆင့်က ကျယ်လောင်စွာ ကြွေးကြော်ခဲ့သည်၊ အို လူမျိုး၊ လူမျိုး၊ ဘာသာစကား၊ ကောက်ရိုး၊ ပုလွေ၊ စောင်း၊ အိတ်သံ၊ ဆား၊ နှပ်၊ တေးဂီတ အမျိုးမျိုးကို ကြားသည့်အချိန်၊ ရှင်ဘုရင် နေဗုခဒ်နေဇာ တည်ထားတော်မူသော ရွှေရုပ်တုကို ဝပ်လျက် ရှိခိုးကြကုန်အံ့။ မဝပ်ဘဲ မကိုးကွယ်သောသူသည် ထိုနာရီ၌ပင် အလယ်၌ ချခြင်းကို ခံရမည်။ တောက်လောင်သောမီးဖို။ (ဒံယေလ ၂:၁-၄၉)

အဆုံးမရှိသောနိုင်ငံတော်သည် နောက်ဆုံးတွင် စာတန်၏ပန်းတိုင်ဖြစ်ပြီး ၎င်းကိုအောင်မြင်ရန်မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်များကို အသုံးပြုနေသည်။ မလိုက်သောသူသည် ဆင်းရဲခြင်း၏ မီးဖို၌ စားရလိမ့်မည်။ ပဉ္စမတံပိုးခရာ၏စာသားသည် ပဉ္စမတံပိုးမှုတ်စဉ်အတွင်း ဤမီးဖိုကို ပြင်ဆင်ထားကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုများသည် ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈ ရက်တွင် အိုဘားမား၏ ထိပ်သီးအစည်းအဝေးတွင် စတင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိရန် ရွေးချယ်သူများသည် တံပိုးမှုတ်သည့် “ငါးလ” ကာလတစ်လျှောက် တိုးမြင့်လာမည်ဖြစ်သည်။

မီးဓား

ပဉ္စမတံပိုးမှုတ်ရာတွင် ရန်သူများ၏လှုပ်ရှားမှုများသည် သစ္စာရှိသူများကို ဒုက္ခပေးရန် မလုံလောက်ပါက၊ ၎င်းတို့၏ “ညီအစ်ကိုများ” သည်လည်း ၎င်းတို့အတွက် ကျိန်စာဖြစ်သွားလိမ့်မည်။ SDA ချာ့ချ်၏ လုံးလုံးပြိုလဲခြင်း (၎င်း၏ စုံစမ်း စစ်ဆေးစီရင်ခြင်း ပြီးဆုံးခြင်း) သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုဆောင် စီရင်ချက်သည် ယခု ၎င်းအပေါ် ကျရောက်နိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ တံ ဆိပ်မရှိသူများ ဖျက်ဆီးခြင်း ဖြင့် ဖော်ပြသည်။

မြေကြီးပေါ်မှာ ကျိုင်းကောင် မီးခိုးထွက်၍ မြေကြီးပေါ်မှာ ကင်းမြီးကောက် တန်ခိုးရှိသကဲ့သို့၊ စိမ်းလန်းသောအပင်ဖြစ်စေ၊ နဖူး၌ ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်မကပ်သော သူသာလျှင် ဖြစ်၏။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၈)

လင်းယုန်ငှက်သည် စတုတ္ထတံပိုးမှုတ်မှုတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည့်အတိုင်း ပဉ္စမတံပိုးခရာသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို တိုက်ခိုက်မည့်အကြောင်း တစ်ဖန်ဖော်ပြသော SDA အသင်းတော်မှ ဘုရားသခင်၏တံဆိပ်ကို SDA အသင်းတော်မှ နားလည်ထားသည်။ သို့ရာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာပုံပြင်မှ သင်ယူသကဲ့သို့၊ SDA အသင်းတော်သည် သခင်ဘုရား၏ဥပုသ်နေ့ကို အလေးထားရုံမျှဖြင့် ကာကွယ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ယေဇကျေလ အခန်းကြီး ၉ တွင် ပရောဖက်ပြုထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်သည် သူမ၏ဒုစရိုက်များကို လည်ပတ်စေမည်ဟု အသင်းတော်အား သတိပေးထားသည်။

လေ့လာပါ ယေဇကျေလ၏ နဝမအခန်းကြီး. ဤစကားများသည် စာသားအရ ပြည့်စုံလိမ့်မည်။ အချိန်ကုန်လွန်၍ လူများ အိပ်ပျော်လျက်၊ သူတို့သည် သူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို နှိမ့်ချရန် ငြင်းဆန်ပြီး အသွင်ပြောင်းရန် ငြင်းဆန်ကြသည်။ ဤမျှလောက်ကြီးကျယ်ပြီး အရေးကြီးသောအမှန်တရားများကို ၎င်းတို့အား ထုတ်ဖော်ပြသထားသူများကို သခင်ဘုရားသည် အချိန်အကြာကြီး ခံနိုင်ရည်ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ အချိန်ကတိုတောင်းတယ်။ ဘုရားက ခေါ်တယ်။ ကြားမှာလား။ ကိုယ်တော်၏သတင်းစကားကို သင်လက်ခံမည်လား။ အချိန်မနှောင်းခင်မှာ သင် ပြောင်းလဲသွားမှာလား။ မကြာခင်မှာ ကိစ္စတိုင်းကို ထာဝရအဆုံးအဖြတ်ပေးပါလိမ့်မယ်။ {18MR 236.2}

အရင်က ဘုရားကျောင်းက သတိပေးတယ်။ ပြင်းထန်သောမီးသည် 1902 ခုနှစ်တွင် SDA ထုတ်ဝေရေးအိမ်ကိုလောင်ကျွမ်းခဲ့သည်။^[46] ခေါင်းဆောင်မှုလိုက်စားသည့်လမ်းစဉ်ကို ဘုရားသခင်မနှစ်သက်သည့် လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဲဒီအတွက် Ellen G. White က အောက်ပါအတိုင်း ရေးသားခဲ့ပါတယ်။

ည၏ ရူပါရုံများတွင် မီးဓားတစ်လက် ချောင်းပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားသည်ကို တွေ့လိုက်ရသည်။ [ထိုအချိန်က အသင်းတော်ဌာနချုပ်].

ညီအစ်ကိုတို့၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့နှင့်အတူ စေတနာရှိတော်မူ၏။ အဲဒါကို ပြောပြချင်ပါတယ်။ ဤမီးလောင်မှုတွင် သတိပေးချက်များ အပြီးတွင်၊ ငါတို့လူမျိုး၏ ခေါင်းဆောင်များသည် အတိတ်က ပြုခဲ့သည့်အတိုင်း ချီးမြှောက်ခြင်း ခံရလျှင် ဘုရားသခင်သည် အလောင်းများကို နောက်မှ ယူဆောင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဧကန်မုချ အသက်ရှင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ သူတို့နားမလည်နိုင်သော ဘာသာစကားဖြင့် ပြောဆိုလိမ့်မည်။ {4MR 367.2–3}

ခေါင်းဆောင်မှုမှာ အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး အထက်ပရောဖက်ပြုချက်ကို ဆိုင်းငံ့ထားသော်လည်း ယနေ့ဖြစ်ပေါ်နေသော ဝမ်းနည်းဖွယ်ဖြစ်ရပ်သို့ မရောက်ရှိမီ နှစ်များတစ်လျှောက်တွင် အခြေအနေများ ထပ်မံဆိုးရွားလာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သတိပေးချက်သည် အပြည့်အဝနှင့် နီးကပ်လာနေပြီဖြစ်ပြီး ယခုအခါ အဖွဲ့အစည်း၏ ကျဆုံးခြင်းမှာ လုံးဝဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။ မီးဓားသည် ယေဇကျေလ ၉ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အသင်းတော်အား သန့်စင်ခြင်းမှလွဲ၍ အခြားမဟုတ်၊ သို့သော် Battle Creek ပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားမည့်အစား လက်ရှိဌာနချုပ်နှင့် အသင်းတော်၏အခြားအဖွဲ့အစည်းအသီးသီးတွင် ချိတ်ဆွဲထားသည်။

ပဉ္စမတံပိုးခရာတွင် ဘုရားသခင်၏တံဆိပ်ကို ပတ်ပတ်လည်ဟူသော စကားလုံးသည် ယေဇကျေလ ၉ ပါ ကျမ်းပိုဒ်နှင့် သိသိသာသာ တူညီသည်။

ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ အိမ်အကူ၊ ကလေးသူငယ် မိန်းမတွေကို လုံးလုံး သတ်ပစ်တယ်။ အမှတ်အသားပြုသောသူမည်သည်ကား၊ ငါ၏သန့်ရှင်းရာဌာန၌ စတင်လော့။ ထိုအခါ အိမ်ရှေ့၌ရှိသော ရှေးလူတို့၌ လာကြ၏။ (ယေဇကျေလ ၉:၆)

ပဉ္စမတံပိုးတွင် ဘုရားသခင်၏တံဆိပ်သည် ဥပုသ်စောင့်ရုံသာမက၊ အသင်းတော်၌ပြုသော စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်အရာများအတွက် သက်ပြင်းချကာ ငိုကြွေးခြင်းကိုလည်း ဤအသင်းအဖွဲ့မှ ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသသည်။^[47] ဤသည်မှာ ပဋိညာဉ်သေတ္တာမှ သင်ခန်းစာကို ရှင်းပြသည်၊ “အမိန့်ပေးသူများ” အားလုံးကို အဘယ်ကြောင့် ကာကွယ်ရမည်နည်း။ ပညတ်တော်အားလုံးတို့သည် မိမိတို့စိတ်နှလုံးတွင် ရေးမှတ်ထားခြင်းမရှိ။ အပြစ်အတွက် ညည်းတွားငိုကြွေးနေကြသည်မဟုတ်။

သခင်ဘုရား၏အမှုတော်နှင့် စိတ်နှလုံး၏ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဝိညာဉ်တော်ရှိသော ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောလူများသည် ၎င်း၏စစ်မှန်ပြီး အပြစ်ရှိသောစရိုက်လက္ခဏာဖြင့် အပြစ်ကို မြင်ဖူးကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏လူများကို အလွယ်တကူ နှောင့်ယှက်နိုင်သည့် အပြစ်များကို သစ္စာရှိပြီး ရိုးရှင်းစွာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသည့်ဘက်မှ အမြဲရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင့်ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် အပြစ်မရှိဘဲ ရပ်နေရသူ တစ်သိန်းလေးသောင်းလေးထောင်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကာလတွင်၊ ဘုရားအမည်ခံလူများ၏ အမှားများကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ခံစားရလိမ့်မည်၊ သတ်လက်နက်တစ်ခုစီကိုင်ဆောင်ထားသော အမျိုးသားများ၏ပုံအောက်တွင် ပရောဖက်၏နောက်ဆုံးလက်ရာပုံဥပမာဖြင့် ဤအရာအား အတင်းအကြပ်ဖော်ပြထားသည်... {3T ၁၉၈၅}

ပဉ္စမတံပိုးမှုတ်စဉ်တွင် ၁၄၄,၀၀၀ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို ပြီးစီးစေရမည်၊^[48] ဆဋ္ဌမတံပိုးကို လွှတ်လိုက်ပါ။ ဤသဘောအရ၊ ကြီးစွာသောအကျပ်အတည်းကြီး နီးကပ်လာချိန်နှင့်ပတ်သက်၍ Ellen G. White ၏မှတ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်သည်-

အလည်လာမည့်အချိန်ကို လူများသိစေရန်။ ဤအချိန်၌ စမ်းသပ်ခြင်းအမှန်တရားကို မကြားရသေးသူ များစွာရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် အားထုတ်သော သူများစွာ ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဖျက်ဆီးခြင်းတရားစီရင်ခြင်းအချိန်သည် အမှန်တရားဟူသည်ကို သင်ယူခွင့်မရှိသူများအတွက် ကရုဏာအချိန်ဖြစ်သည်။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်​သူ​တို့​ကို​ညှာ​တာ​စွာ​ကြည့်​တော်​မူ​လိမ့်​မည်။ ကရုဏာစိတ်နှလုံးကို ထိမိ၏။ တံခါးကို မပိတ်ဘဲ ကယ်တင်ရန် လက်တော်ကို ဆန့်ထားဆဲဖြစ်သည်။ {9T ၁၉၈၅}

တံခါးပိတ်နေတဲ့အကြောင်း သူမပြောနေတာကို သတိပြုပါ။

လူတို့သည် သေခြင်းကိုရှာ၍ မတွေ့ရ။

ထိုသူတို့အား ပေးလှူခဲ့၏။ မသတ်သင့်ဘူး၊ ငါးလပတ်လုံး ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံစေခြင်းငှာ၊ ကင်းမြီးကောက်သည် လူကို ကိုက်သောအခါ၊ ထိုကာလ၌ လူတို့သည် ဖြစ်လိမ့်မည်။ သေခြင်းကိုရှာ၊ မတွေ့ရ။ နှင့် သေချင်စိတ်၊ သေဘေးမှ ပြေးကြလိမ့်မည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၈)

ပဉ္စမတံပိုးက လူတွေကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ပေမယ့် မသတ်တဲ့အချိန်ကို ဖော်ပြတယ်။ တနင်္ဂနွေ တရားတော်အတွက် ပြင်ဆင်မှုတွေ လုပ်နေတာနဲ့ အတူတူပဲ ဖြစ်မှာပါ။ ဆန့်ကျင်သူတွေက ခက်လိမ့်မယ်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို သစ္စာစောင့်သိလိုသူများသည် နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏အလုပ်များ ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် လိုအပ်ချက်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားကြရလိမ့်မည်။ ငတ်မွတ်ခြင်းတို့ကို တွေ့ကြုံရလိမ့်မည်။ ဝင်ငွေမရှိရင် အိုးအိမ်ဆုံးရှုံးပြီး အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ ဖြစ်သွားမယ်။ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့များအား အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် ၎င်းတို့အား "ပြန်လည်ပညာပေး" မည့် FEMA "ရပ်ရွာစင်တာများ" သို့ ခေါ်ဆောင်သွားပါမည်။ ဤဖြစ်ရပ်များအတွက် Adventists မည်မျှပြင်ဆင်ထားသနည်း။ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ပြီး အမှတ်အသားကို ငြင်းပယ်ဖို့အတွက် ဒီဆင်းရဲဒုက္ခတွေအားလုံးကို ဖြတ်ကျော်ဖို့ Adventists ဘယ်နှစ်ယောက် ပြင်ဆင်ထားလဲ။

ပဉ္စမတံပိုးသည် ကြောက်မက်ဖွယ်သောဝေဒနာကို ဟောပြော၏။ စာသားက “သေခြင်းကိုရှာသည်” နှင့် “သေလိုသောဆန္ဒ” ကို နှစ်ကြိမ်ထပ်ခါထပ်ခါ အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။

ဤကျမ်းပိုဒ်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ခက်ခဲသောအမှန်တရားအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ မည်သူမဆို မိမိကိုယ်မိမိ သတ်သေရန်အတော်လေးလွယ်ကူသောကြောင့် “သေခြင်းတရားကိုရှာခြင်း” ဟူသည့် တိမ်မြုပ်သော အဓိပ္ပါယ်မရှိနိုင်ပါ။ စမ်းသပ်မှုတွေက အရမ်းခက်ခဲလို့ လူတွေသေချင်နေရုံနဲ့ မလုံလောက်ပါဘူး။ ပိုလေးနက်တဲ့ အဓိပ္ပါယ်ရှိရမယ်။

ဥပုသ်များသည် အထူးလူများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင် ဘုရားသခင်အတွက် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ် ရွေးချယ်ခံရခြင်း—၁၄၄,၀၀၀ အတွက် ရွေးချယ်ခံရသူများဖြစ်သည်။ အများစုကတော့ သူတို့ရဲ့တောင်းဆိုမှုကို အလေးအနက်မထားကြပါဘူး။ သူတို့သည် ကျန်းမာရေးသတင်းစကား သို့မဟုတ် သင့်လျော်သောဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို မလိုက်နာကြဘဲ ယေဘုယျအားဖြင့် ၎င်းတို့၏ဓမ္မပညာနှင့် ကျင့်စဉ်တို့အရ လောက၏အခြေအနေသို့ ယုတ်ညံ့စေခဲ့ကြပါသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်ကို ခွဲခြား၍ သန့်ရှင်းစေရမည်။ ဓမ္မဟောင်းခေတ်တွင် သူ၏ရာထူးကို မလေးစားသော ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦး လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရသည်။^[49] သင်္ဘောဆုံးရှုံးခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဧလိနှင့် သူ၏သားနှစ်ယောက်၏ဇာတ်လမ်းကို သတိရလာသည်။

တနင်္ဂနွေ တရားတော် နောက်ဆုံးလာမည့်အချိန်၌ သူတို့ရင်ဆိုင်ရမည့် ခက်ခဲသောစမ်းသပ်မှုများအတွက် ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူတို့အား စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် Adventists များသည် ရိတ်သိမ်းရန်ပြင်ဆင်ရန် အသီးမှည့်သောမိုးကို မျှော်လင့်ကြသည်။ မိုးနှောင်းမိုးမရှိလျှင် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားမပါဘဲ၊ ၎င်းတို့သည် တုန်လှုပ်ချောက်ချားပြီး ကျရှုံးကြလိမ့်မည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယင်းသည် ၎င်းတို့၏ အလျှော့အတင်း နေထိုင်မှုပုံစံဖြင့် ယခုအချိန်အထိ လေ့ကျင့်နေခဲ့သော အရာဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ဝမ်းစာနှင့် လောဘဇောကို ကျွေးမွေးရန်အတွက်သာ စွန့်စားကြလိမ့်မည်—ယနေ့ လူအများပြုနေကြပြီ။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းမရှိဘဲ၊

သူတို့သည် ပေါ့ပေါ့ဆဆ နှင့် ဂုဏ်ယူစွာ နေထိုင်ခဲ့ကြသောကြောင့် အများစုမှာ ကိုယ်ပိုင်စတေးရန် စိတ်ကူးတောင် မယဉ်ခဲ့ကြပေ။ ၁၄၄,၀၀၀ တွင် “အဆုံးတိုင်အောင်သစ္စာစောင့်သိ” ရန် သူတို့သိလိုသမျှကို သူတို့သိသည်ဟု သူတို့ထင်မှတ်ကြလိမ့်မည်။ တနင်္ဂနွေဥပဒေ မရောက်မချင်း သူတို့ ဘယ်လိုနေထိုင်နေမယ်ဆိုတာ အရေးမကြီးဘူး—သူတို့ရဲ့ တစ်သက်တာမှာ ကြုံလာရမယ်ဆိုရင်—ပြီးတော့ အကျပ်အတည်းကာလမှာ ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်နိုင်ဖို့ ယုံကြည်ခြင်းကို တစ်နည်းတစ်ဖုံ စုဆောင်းကြမယ်လို့ တွေးခဲ့ကြတယ်။ စနေနေ့သည် ဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်၊ “ယေရှု” သည် ကြွလာပြီး သူ၏ခြေဖဝါးကို မြေကြီးထိစေပါက၊ သူသည် အယောင်ဆောင်သူဖြစ်ရမည်ဟူသော အချက်ကို သူတို့သိထားသည်ဟု သူတို့ယူဆကြသည်။ သို့သော် နှလုံးသားပြင်ဆင်မှုမရှိဘဲ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်းတို့၏စရိုက်လက္ခဏာကို အချိန်မီပုံဖော်ရန် ခွင့်မပြုဘဲ၊ လက်တွေ့ကျသောစမ်းသပ်မှုတွင် ခံနိုင်ရန် ပြင်ဆင်ထားခြင်းမရှိပေ။

ထိုကဲ့သို့သော အမည်ခံ ဥပုသ်ဝါဒီများအတွက် ၎င်းတို့၏ တာဝန်ကို သင်ယူရန်၊ ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်ကို သန့်ရှင်းစေရန်၊ ဘုရားသခင်အား နှစ်သက်သော ယဇ်ပူဇော်ရန် နောက်ကျနေပြီဖြစ်သည်။ သူတို့၏အခက်အခဲများသည် ထိုအချိန်အထိ သူတို့ကို နှိမ့်ချစေမည်ဆိုလျှင်ပင် ၎င်းတို့သည် စမ်းသပ်မှုကျရှုံးပြီး “ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍ ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းရှိ” သောအုပ်စုတွင် ပါဝင်ခြင်းမှ အရည်အချင်းမပြည့်မီကြောင်း သိရှိလာကြမည်ဖြစ်သည်။^[50] သူတို့သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏အကြောင်းကို ဘာမှမသိကြဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ယေရှုပြုခဲ့သည့်အတိုင်း ဒုတိယသေခြင်းကို တွေ့ကြုံခံစားရခြင်းမှာ နည်းပါးသည်။ ဘုန်းကြီးသောမိုးတိမ်ထဲသို့ ယေရှုကြွလာသည်ကိုမြင်လျှင် မခံနိုင်ကြ။

သူတို့၏ အရှက်ရမှုတွင်၊ သူတို့သည် အာဇာနည်တစ်ဦးအဖြစ် ၎င်းတို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်ကို ပေးဆောင်ရန် ရွေးချယ်ခွင့်ကို အမှန်တကယ် စဉ်းစားကြလိမ့်မည်—သူတို့အတွက် တစ်ခါမျှမဖြစ်ဖူးသော အတွေးတစ်ခုဖြစ်သည်။ တနင်္ဂနွေဥပဒေ အခြေအနေ ပိုဆိုးလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့၏ ကျရှုံးမှု၏ အဖြစ်မှန်သည် သူတို့သဘောပေါက်လာပေလိမ့်မည်၊ သို့သော် နောက်ကျနေပြီဖြစ်သည်။ တလျှောက်လုံး၊ သူတို့သည် အကြွင်းအကျန်များ၊ ဘုရားသခင် ရွေးကောက်တော်မူသော အကြွင်းအကျန်များဖြစ်ကြောင်းနှင့် သေခြင်း၏အရသာကို မမြည်းစမ်းနိုင်သူ ၁၄၄,၀၀၀ တွင် ပါဝင်ကြမည်ဟု ချီးမြှောက်ခဲ့ကြသည်။ ယင်းအစား၊ သူတို့သည် စမ်းသပ်မှုကျရှုံးပြီး ထာဝရအသက်ဆုံးရှုံးသွားသည်ကို သူတို့ကိုယ်သူတို့ တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ပဉ္စမတံပိုးမှုတ်ပြီးသည့်တိုင်အောင် ယေဘုယျအားဖြင့် သတ်ဖြတ်ခြင်းစတင်မည်မဟုတ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် အာဇာနည်တစ်ဦးဖြစ်ရန်—မည်သည့်စရိတ်မျှဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်—မစွမ်းဆောင်နိုင်ပါ။

30 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ 2014 ရက်နေ့တွင် ဘုရားကျောင်း တံခါးမပိတ်မီ နောင်တရသူ အလွန်နည်းပါးပါသည်။ အလွန်နည်းပါးသော သူတို့သည် သူတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခြင်း နှင့် အသင်းတော်ရှိ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာများအတွက် သက်ပြင်းချ၍ ငိုကြွေးခဲ့ကြပါသည်။ ကျန်ကြွင်းသောအရာများသည် ယေရှုအတွက် စင်ကြယ်သောယဇ်မဟုတ်ပါ၊ ကောင်းကင်ဘုံဆုံးရှုံးကြောင်းကို သိရှိသောအခါ အာဇာနည်အဖြစ် “သေခြင်းတရားကိုရှာ” ကြသော်လည်း မတွေ့နိုင်ပေ။ 144,000 တွင်ရှိသောဒုတိယသေခြင်းကို "သေလိုသောဆန္ဒ" သည် အကယ်၍ မထိုက်တန်သောကြောင့် ၎င်းတို့ထံမှထွက်ပြေးမည်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အသံကို မိမိတို့ဘဝတွင် အဆက်မပြတ်ငြင်းဆန်နေသူများအတွက် ဝမ်းနည်းဖွယ်အခက်အခဲတစ်ခုဖြစ်သည်။

နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရမှုသည် ငါးလကြာမည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာက ဆိုသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာမှာ သေတ္တာတော်၏လှုပ်ရှားမှု၏လများအားလုံးတွင်၊ ပဉ္စမတံပိုးခရာငါးလသည် စုစုပေါင်းပရောဖက်ပြုချက်ကာလ 150 တိတိကို ဆက်တိုက်ယူနိုင်သော တစ်ခုတည်းသောငါးလဖြစ်သည်။

ယေရုရှလင်မြို့ကျဆုံးခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့သည် အသင်းတော်အား မထီမဲ့မြင်ပြုသူများနှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုသူများဟူ၍ ကွဲပြားသော လူတန်းစားနှစ်မျိုးအဖြစ် ခွဲခြားနိုင်ပါသည်။ မထီမဲ့မြင်ပြုသူများသည် အမှန်တကယ်သစ္စာရှိရန် ကြိုးစားသူများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်ကာလ၏ အဆုံးတွင် ရှိနေသည်ကို သူတို့မြင်ကြပြီး အခြားသူများကိုလည်း သတိပေးနေပါသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ မထီမဲ့မြင်ပြုသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်ထက် နိဂုံးချုပ်ခါနီးတွင် အသက်ရှင်နေသေးကြောင်း ငြင်းဆိုကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ၎င်းတို့ကို အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားပါသည်။

ဒါကို အရင်သိတယ်။ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူတို့သည် လာလိမ့်မည်။ မိမိအလိုဆန္ဒအတိုင်း ကျင့်လျက် ကြွလာတော်မူမည်ဟူသော ဂတိသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ အကြောင်းမူကား၊ အဘတို့ အိပ်ပျော်သွားသောကြောင့်၊ အရာအားလုံးဟာ အရင်အတိုင်းပါပဲ။ ဖန်ဆင်းခြင်းအစမှ။ (၂ ပေတရု ၃:၃-၄)

မထီမဲ့မြင်ပြုသူများသည် လုံးဝသတိမပေးဘဲ၊ သတိပေးခြင်းမပြုခြင်းသည် လူတစ်ဦးအား မထီမဲ့မြင်ပြုသူအဖြစ် ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် လုံလောက်နေပြီဖြစ်သော်လည်း မထီမဲ့မြင်ပြုသူအများစုသည် လူတိုင်းကို စိတ်တည်ငြိမ်စေရန်အတွက် တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ သူတို့သည် နိမိတ်များကို လျှော့ချပြီး “အို၊ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်တွေတုန်းက ဒီလိုမျိုး ကြုံဖူးတယ်၊ အဲဒီတုန်းက ယေရှု ကြွမလာဘူး၊ စိတ်မပူနဲ့။”

မထီမဲ့မြင်ပြုသူများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် နိမိတ်လက္ခဏာများကိုမြင်ပြီး မကြာမီ ကျရောက်တော့မည့် တနင်္ဂနွေတရားတော်နှင့် ကရုဏာတံခါးပိတ်ခြင်းအကြောင်း အခြားသူများကို သတိပေးနေသူများဖြစ်သည်။ အေဒီ 70 တွင် ယေရုရှလင်မြို့ကျဆုံးခြင်းဇာတ်လမ်းသည် ယနေ့ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာအတွက် အဓိကဥပမာတစ်ခုပေးသည်။ ယေရုရှလင်မြို့ကို Rabbis နှင့် အခြားခေါင်းဆောင်များက သိမ်းပိုက်၍မရနိုင်သော အင်အားကြီးခံတပ်တစ်ခုအဖြစ် မြင်ကြသည် (အထူးသဖြင့် SDA အသင်းတော်၏သဘောထားဖြစ်သည်)။ အေဒီ ၆၆ တွင် ရောမမြို့သည် ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းထားကာ ခရစ်ယာန်များ ထွက်ပြေးရန် နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ စစ်တပ်သည် အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ ဆုတ်ခွာသွားခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်များသည် မြို့ကို ဒုတိယအကြိမ် ဝိုင်းရံထားကာ နောက်ဆုံးတွင် အေဒီ 66 တွင် ဖျက်ဆီးခြင်းမခံရမီ ခရစ်ယာန်များ ထွက်ပြေးလွတ်မြောက်ခဲ့ကြသည်။ (ဝိုင်းရံခြင်းဆိုင်ရာ ကဏ္ဍအချို့ကို အကျယ်တဝင့် ရှင်းပြထားသည်။ ဒုက္ခအချိန် ဆောင်းပါး။)

သို့သော် ယေရုရှလင်မြို့ကျဆုံးခြင်း၏ ဇာတ်လမ်းကို လေ့လာရာတွင် လှည့်ကွက်မှာ ယင်းဖြစ်ခဲ့ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုရန်ဖြစ်သည်။ ပြီးနောက် ဂျူးလူမျိုးသည် ဘုရားသခင့်မျက်နှာသာရလူမျိုးအဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့သည်။ သာမာန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှေးအစ္စရေးလ်အား SDA ချာ့ချ်အား "ဝိညာဉ်ရေးဣသရေလ" အမျိုးအစားအဖြစ် သဘောထားသော်လည်း၊ ဂျေရုဆလင်သည် ပြိုလဲချိန်တွင် ချာ့ခ်ျကို ကိုယ်စားပြုနေဆဲဖြစ်သည်—အသင်းတော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု မပြောပါက မှန်ကန်မည်မဟုတ်ပေ။ ပြီးနောက် အသင်းတော်သည် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာပေးသော လူများမဖြစ်တော့ဘဲ၊

SDA အသင်းတော်အတွက် ကရုဏာတံခါးပိတ်သွားသောအခါတွင်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အထူးဂရုစိုက်မှုနှင့် ကာကွယ်မှုကို ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သည်။ အမှန်မှာ၊ ၎င်းသည် ecumenical လှုပ်ရှားမှုရှိအခြားအသင်းတော်များနှင့်များစွာရောနှောပြီးဝိညာဉ်ရေးရာအဆင့်တွင်သူတို့နှင့်ခွဲခြား၍မရဖြစ်လာသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ SDA ချာ့ခ်ျသည် ဘုရားသခင်အောက်တွင် ထူးခြားသော လက္ခဏာတစ်ခု မရှိတော့ပါ။ ၎င်းနှင့် အခြားအသင်းတော်များသည် စာတန်အောက်တွင် တူညီကြသည်။

အလားတူပင်၊ ရှေးခေတ် ယေရုရှလင်မြို့သည် ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများကဲ့သို့ သာမာန်ဖြစ်လာခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် အေဒီ ၇၀ တွင် ဖျက်ဆီးခံရချိန်တွင် ၎င်းသည် ထိုအချိန်က သာသနာပဘာသာတရားများကို ထိရောက်စွာ ကိုယ်စားပြုခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာမဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးခြင်းသည် ချာ့ခ်ျကို ဖျက်ဆီးခြင်းမျှသာ မဟုတ်ဘဲ ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးခြင်းအတွက် အမျိုးအစားဖြစ်ရမည်။

ယေရုရှလင်မြို့သင်္ကေတ၏ နယ်ပယ်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သွန်သင်ပေးမည့် ၎င်း၏ဇာတ်လမ်းကို နားလည်ရန် သော့ချက်ဖြစ်သည်။ အခြေအနေတစ်ခုလုံးကို တစ်နည်းတစ်ဖုံထားရန်၊ SDA အသင်းတော်ကိုယ်တိုင်က မှားယွင်းသောအယူဝါဒတိုင်းကို ၎င်း၏အဆင့်များတွင် ခွင့်ပြုထားသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် အဆောက်အအုံများတွင် အခြားပြိုလဲနေသော ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ၏ ခေါင်းဆောင်များနှင့် ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာ တွေ့ဆုံကြသည်။ ထို့ကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့သည် SDA ဘုရားကျောင်းကို အဓိကကိုယ်စားပြုသည်ဟု ဆိုလိုပါက၊ ၎င်းတွင် အခြားသော Adventists မဟုတ်သူများကို ကိုယ်စားပြုရန် နေရာလွတ်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ SDA ဘုရားကျောင်းသည် အပြည့်အဝ "Ecu-ဥပုသ်“ယခုအခါ၊ ထို့ကြောင့် ဂျေရုဆလင်အမျိုးအစားကို SDA ချာ့ချ်တွင် တိုက်ရိုက်အသုံးပြုခြင်းပင်၊ ၎င်းသည် ရှေးယေရုရှလင်မြို့ကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ်တွင် ecumenism ကို ကိုယ်စားပြုပြီး ကမ္ဘာကို ပါ၀င်စေမည်ဖြစ်သည်။

ထူးဆန်းသောသတ္တဝါ

မြို့အကြီးအကဲများသည် ယေရုရှလင်မြို့၌ လုံခြုံသည်ဟု ခံစားကြသော်လည်း အခြားမည်သူမျှ မလုပ်ခဲ့ကြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်လည်း ထူးထူးခြားခြား ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော နိမိတ်လက္ခဏာများကို လူတို့သည် မြင်ဖူးကြသည်။

နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဘွယ်သောအမှုအရာများ ပေါ်လာသည်၊ ဘေးဥပဒ်နှင့် ဘေးဥပဒ်ကို တားမြစ်သည်။ ညအလယ်မှာ သဘာဝမကျသောအလင်းရောင် ဗိမာန်တော်နှင့် ယဇ်ပလ္လင်အပေါ်မှာ ထွန်းလင်း၍၊ နေဝင်ချိန်တွင် တိမ်တိုက်များပေါ်တွင် စစ်ရထားများနှင့် စစ်သူရဲများစုဝေးနေသည့်ပုံရှိသည်။ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ ညအချိန်၌ အမှုတော်ဆောင်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အသံများကြောင့် ထိတ်လန့်သွားကြသည်။ မြေကြီးတုန်လှုပ်၍၊ “ငါတို့ ဒီကနေ ထွက်သွားရအောင်” လို့ အော်ဟစ်နေတဲ့ အသံတွေ အများကြီးကြားရတယ်။ အရှေ့ဘက်တံခါးကြီး၊ ထိုအရာသည် အလွန်လေးလံသော လူများ၏ အပိတ်ကို မခံနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသော သံတုံးများဖြင့် လုံခြုံသော ကျောက်တုံးကျောက်ခဲခင်းခြင်းတွင် နက်ရှိုင်းစွာ ချိတ်ဆွဲထားသည်။ မမြင်နိုင်သော အေဂျင်စီမရှိဘဲ ညသန်းခေါင်တွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။—Milman၊ ဂျူးများ၏သမိုင်း၊ စာအုပ် ၁၃။ {GC 13}^[51]

ထွက်သွားဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တဲ့ အသံတွေကို သတိပြုပါ။ 2010 တွင် Orion သတင်းစကားပွင့်ပုံကဲ့သို့ အရှေ့ဘက်တံခါးကြီးကို မည်သို့ဖွင့်ထားသည်ကို သတိပြုပါ။ Ellen G. White သည် အမျိုးသားတစ်ဦး၏ ထူးဆန်းသောသတိပေးအားထုတ်မှုကို ဆက်လက်ပြောပြသည်-

ခုနစ်နှစ် လူတစ်ဦးသည် ယေရုရှလင်မြို့၏လမ်းများပေါ်၌ အတက်အဆင်းသွား၍ မြို့၌ခံရမည့်ဘေးဒုက္ခများကို ကြားပြောလျက်၊ နေ့ရောညပါ တောရိုင်းငိုချင်းကို “အရှေ့အရပ်က အသံ! အနောက်က အသံတစ်ခု။ အရပ်လေးမျက်နှာမှ အသံ။ ယေရုရှလင်မြို့တဘက်၌၎င်း၊ သတို့သမီးနှင့် သတို့သမီးတို့ ကဲ့ရဲ့သံ။ လူအပေါင်းတို့အား ဆန့်ကျင်သောအသံ။”—Ibid. ဤထူးဆန်းသော အကောင်သည် ထောင်ထဲတွင် ဒဏ်ခတ်ခံရသော်လည်း သူ့နှုတ်ဖျားမှ ရုန်းမထွက်နိုင်။ စော်ကား စော်ကားရန်သာ ဖြေကြားခဲ့သည် ။ “ယေရုရှလင်မြို့ အမင်္ဂလာ” “မြို့သူမြို့သားတို့ အမင်္ဂလာ” သူကြိုပြောထားတဲ့ ဝိုင်းမှာ အသေသတ်မချင်း သူ့ရဲ့သတိပေးအော်ဟစ်သံက ရပ်တန့်မသွားပါဘူး။ {GC 30.1}^[52]

ဤသူသည် ခုနစ်နှစ်ကြာသတိပေးခဲ့သည်မှာ သေချာပေါက် အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ အဲဒီလူက ဘယ်သူဖြစ်နိုင်မလဲ။ သူသည် ယေရုရှလင်မြို့၌ ကျရောက်မည့် အမင်္ဂလာအကြောင်း သတိပေးထားပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ လောကရှိအသင်းတော်များအပေါ် ကျရောက်မည့် အမင်္ဂလာအကြောင်း တစ်စုံတစ်ဦးကို သတိပေးခြင်းဖြစ်ပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဓမ္မအမှုသည် အခြားသူများကဲ့သို့ သတိပေးချက်ပေးသည်။ နောက်ထပ်စုံစမ်းကြည့်ရအောင်။

ထူးဆန်းသောလူသည် ဝိုင်းထဲတွင်သေဆုံးသွားသည်မှာ ကောင်းသောကိစ္စမဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် သင့်အား အံ့သြစေသည်- သူသည် လာမည့်ဒုက္ခအကြောင်းကို သိပါက အဘယ်ကြောင့် သူကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို မကယ်တင်ခဲ့သနည်း။ တကယ်တော့၊ ခေါင်းစဉ်က သိပ်မသတိမထားမိဘူးဆိုရင်တော့ သူသေကြောင်းပြောပြီးနောက် နောက်ဝါကျမှာ Ellen G. White က ဟာသဖြစ်လုနီးပါးဖြစ်မှာပါ။

ခရစ်ယာန်တစ်ယောက်မှ မသေဘူး။ ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးခြင်း၌၊ {GC 30.2}

ဤလူသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးမဟုတ်ခဲ့ပုံရသည်။ အကယ်၍ ရှေးဂျူးများသည် ယနေ့ခေတ်ခရစ်ယာန်များ (Adventists များအပါအဝင်) ကိုကိုယ်စားပြုပြီး ရှေးခရစ်ယာန်များသည် မျက်မှောက်ခေတ် Orion ယုံကြည်သူများကို ကိုယ်စားပြုပါက၊ ထူးဆန်းသောလူသည် Orion သတင်းစကားကို မယုံကြည်သော မျက်မှောက်ခေတ်ခရစ်ယာန်များကို ကိုယ်စားပြုရမည်ဖြစ်သော်လည်း နိမိတ်လက္ခဏာများကိုမြင်ရပြီး ဒုက္ခ၏သတိပေးသူဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သူသည် အထူးသဖြင့် ရှေးရိုးစွဲသတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဝါဒီများအတွက် အမျိုးအစားဖြစ်သည်။

ဒီဇာတ်လမ်းအတွက် မူရင်းရင်းမြစ်ကို သွားခြင်းအားဖြင့် အဲဒီလူသေဆုံးမှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး နောက်ထပ်တစ်ဆင့် ထပ်ပြီး စုံစမ်းနိုင်ပါသေးတယ်။ ၎င်းသည် ဂျူးလူမျိုးသမိုင်းပညာရှင် Josephus မှ ဆင်းသက်လာပြီး Ellen G. White မပါဝင်သည့် “အသေးစိတ်” အသေးစိတ်ကို သူဖော်ပြခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။

ပွဲတော်များတွင် သူ၏အော်ဟစ်သံသည် အကျယ်လောင်ဆုံးဖြစ်သည်။ ဤအညစ်အကြေးကို ခုနစ်နှစ်ငါးလပတ်လုံး ညစ်ညူးခြင်းမရှိဘဲ မောပန်းနွမ်းနယ်ခြင်းမရှိဘဲ ငါတို့ဝိုင်းထားရာ ဆိတ်သုဉ်းကုန်သော အဆုံးတိုင်အောင်၊ အတွက် မြို့ရိုးကို လှည့်ပတ်စဉ်တွင်၊ “အမင်္ဂလာ၊ နောက်တဖန် မြို့၊ လူများ၊ သန့်ရှင်းသော အိမ်တော်သည် အမင်္ဂလာရှိစေသတည်း” ဟု အစွမ်းကုန် အော်ဟစ်လေ၏။ နောက်ဆုံးတွင် သူထပ်ပြောသည့်အတိုင်း “အမင်္ဂလာ၊ ငါလည်း အမင်္ဂလာပါ” အင်ဂျင်တစ်လုံးထဲက ကျောက်တစ်လုံးထွက်လာပြီး သူ့ကိုရိုက်ပြီး ချက်ချင်းသတ်ပစ်လိုက်တယ်။ တူညီသော နိယာမတရားများကို ဟောတော်မူစဉ်တွင် တစ္ဆေကို စွန့်လွှတ်လေ၏။

ညီအစ်ကိုယောဟန်သည် မျက်စိနှင့်တွေ့သည်ထက် ဤဇာတ်လမ်းတွင် ပိုများသည်ဟု သံသယရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်အတွက် အထူးအပလီကေးရှင်းတစ်ခုပါရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို Orion presentation (slide 154) တွင် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ သူသတိပေးချက်ပြောနေစဉ် လူသည် မည်သို့သေဆုံးသည်ကို သတိပြုပါ။

ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းရံထားတဲ့ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းမှုတွေအကြောင်း သင်တွေးကြည့်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က လွတ်မြောက်ရာလမ်းကို ဖန်ဆင်းခဲ့တာကို သတိရပါ။ သခင်ယေရှုကိုယ်တိုင်က သူ့နောက်လိုက်တွေကို မြို့ပြင်ထွက်ဖို့ နိမိတ်လက္ခဏာကို ကြိုတင်သင်ပေးခဲ့တယ်။ ဒီနေ့လည်း အလားတူပါပဲ။

ဥပေက္ခာ၏ကုန်ကျစရိတ်

အဲဒီလူက ဘယ်သူကို ကိုယ်စားပြုတာလဲ။ မြို့ကလူတွေက ဘယ်သူ့ကို ကိုယ်စားပြုလဲ။ မပျက်စီးသေးသောသူများကို မည်သူက ကိုယ်စားပြုသနည်း။

ဒီမေးခွန်းတွေအားလုံးကို အခုပဲ လွယ်လွယ်ကူကူနဲ့ စတင်ဖြေဆိုနိုင်ပါပြီ။ Ellen G. White သည် ဤဇာတ်လမ်းကို အချိန်၏အဆုံးတွင် (ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရ) ဖြစ်သောကြောင့် ဤဇာတ်လမ်းကို မဟာအငြင်းပွားမှု၏ ပထမအခန်းတွင် ထည့်သွင်းထားသည်။ ဂျေရုဆလင်မြို့သည် ဂျူးလူမျိုးများ (ခရစ်ယာန်များမဟုတ်) မည်ကဲ့သို့ ပြည့်နေပုံအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့ပြီးပြီဖြစ်၍ ဝိုင်းရံခြင်းခံရသည့်အချိန်ဖြစ်သောကြောင့်၊ မြို့သူမြို့သားများသည် အသွားအလာမှ အမြတ်အစွန်းရလာသော တစ်ပါးအမျိုးသားများပင် အများအပြားပါဝင်လာမည်ဖြစ်သည်။ တစ်ကမ္ဘာလုံးက အဲဒီမှာ ကိုယ်စားပြုတယ်။ ဧကန်မုချ၊ မြို့သူမြို့သားတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ လူတို့ကို ကိုယ်စားပြုရမည်၊

ပထမအကြိမ်နှင့် ဒုတိယအဝိုင်းကြား သုံးနှစ်ခွဲအတွင်း မြို့တွင်းမှ လွတ်မြောက်သွားသော ခရစ်ယာန်များအကြောင်းလည်း ပြောခဲ့ပါသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ခေတ်တွင် ပစ္စုပ္ပန်အမှန်တရားကို ယုံကြည်သူများဖြစ်ပြီး သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သူများဖြစ်သည်။ ဗိုလ်ခြေများဝန်းရံထားသောမြို့ကိုမြင်လျှင် ပြေးကြရန် အမိန့်တော်ကို နာခံကြ၏။ သေခြင်းတရားကို မမြည်းစမ်းဘဲ ၁၄၄,၀၀၀ ၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဤအချိန် Orion မှလာသော ယေရှု၏အသံကို နာခံကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ယခုဖွင့်ထားသည့် “အရှေ့ဘက်တံခါးကြီး” ကိုဖြတ်၍ ပြေးကြပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် တောင်များအစား ပုံဆောင်ဇိအုန်တောင်သို့ သွားကြလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်၊ လွတ်မြောက်လာသူအားလုံးသည် ခရစ်ယာန် ၁၄၄,၀၀၀ ကို ကိုယ်စားပြု၍ သေခြင်းတရားကို မခံစားရပေ။

အဲဒါက “အမင်္ဂလာ” လို့ကြွေးကြော်တဲ့လူကိုကိုယ်စားပြုတဲ့ အခြားအုပ်စုတစ်ခုပဲကျန်တော့တယ်။ ထိုမြို့၌ပင် သေလေ၏။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားကို သိသော (သို့မဟုတ် အများစု) ခရစ်တော်ကို သိသော်လည်း မနာခံသော အုပ်စုဖြစ်သည်။ ဤလူသည် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်၏ သတ္တမမြောက် ဥပုသ်တော်များကို ကိုယ်စားပြုပြီး အခြားသူများကို သတိပေးခြင်း၊ သခင်ယေရှုပေးသော နိမိတ်လက္ခဏာ (Oriion message) ကို မကြားဘူးသည်ဖြစ်စေ၊

ထိုလူသည် ယေရှုပေးသော နိမိတ်လက္ခဏာ မပြည့်စုံမီ ခုနစ်နှစ်ပတ်လုံး မြို့လမ်းများပေါ်တွင် အော်ဟစ်ခဲ့သည်။ Adventists များသည် ခုနစ်နှစ်ကြာအောင် ၂၄ ကြိမ်တိုင်တိုင် ငိုကြွေးခဲ့ကြပြီး ၁၈၈၈ ခုနှစ်တွင် အမျိုးသားတနင်္ဂနွေဥပဒေကို အတည်ပြုပြီးခါနီးတွင် ထွက်ပြေးရန် ပထမဆုံးသော နိမိတ်လက္ခဏာကို တွေ့ခဲ့ရသည်။

အကယ်၍ ထူးဆန်းသောသတ္တဝါသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ပါက၊ သူသည် လွတ်မြောက်ပြီး အခြားသူများကိုလည်း အလားတူလုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။ သူ့အမှားက သူ့အသက်ကို ဆုံးရှုံးစေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်၊ လာမည့်အမင်္ဂလာအကြောင်းဟောပြောသော SDA သင်းအုပ်ဆရာများသည် အလားတူအမှားမျိုးလုပ်ကြသည်။ Orion မှာ ယေရှုကို သူတို့ လိုက်နာသင့်တယ်။ သူတို့သည် (ကျွန်ုပ်တို့၏ ဇိအုန်တောင်၏ စစ်မှန်သော သွန်သင်ချက်များအတွက် ပုံဆောင်စကားအရ) တောင်များဆီသို့ ထွက်ပြေးခဲ့ကြသင့်သည်။

အမှားက သူတို့အသက်ကို ဆုံးရှုံးစေလိမ့်မယ်။ သမိုင်းဝင် Adventism ၏နံရံများတွင် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ချုပ်နှောင်ထားစဉ်တွင် ၎င်းတို့သည် ၁၄၄,၀၀၀ တွင် မပါဝင်နိုင်ပေ။ သတိပေးဆဲဖြစ်ပြီး အမင်္ဂလာရှိနေကြသူများ- SDA ဘုရားကျောင်းအတွင်းမှ 144,000 တွင် မည်သည့်အခါမျှ မပါဝင်နိုင်ဟု ၎င်းတို့က နောက်ဆုံးအခိုက်အတန့်တွင် သဘောပေါက်ထားသော်လည်း “အရှင်မြတ်သည် ကျွန်ုပ်ဖြစ်သည်!” ယုံကြည်ခြင်းကို ကျင့်သုံးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အသင်းတော်၏ ကန့်သတ်ချက်များအတွင်း ၎င်း၏အရာဝတ္ထုကို ရှာတွေ့ရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကတိပြုထားသော နိမိတ်လက္ခဏာကို မှီရန်—ယခု ချာ့ခ်ျအပြင်ဘက်—အချိန်ရှိစဉ်တွင် တုံ့ပြန်ရမည်။

မဟုတ်လျှင် ထိုသူသည် တစ္ဆေကို မစွန့်မချင်း မငိုဘဲ မနေဘဲ အသေခံကာ အာဇာနည်များအဖြစ် မိမိတို့ကိုယ်ကို မလွတ်မြောက်နိုင်ဘဲ ဘုရားဘက်တော်၌ သစ္စာစောင့်သိစေရန် အခြားသူများကို သတိပေးရန် မိမိတို့၏ သွေးကို ဖိတ်ရန် ရွေးချယ်ဆဲဖြစ်သည်။

“ယေရုရှလင်မြို့ အမင်္ဂလာ” “မြို့သူမြို့သားတို့ အမင်္ဂလာ”

ထူးဆန်းသောလူ၏အော်ဟစ်သံသည် စတုတ္ထတံပိုးကို ချက်ချင်းသတိရစေသင့်သည်-

ငါကြည့်ရှု၍ ကောင်းကင်အလယ်၌ ကောင်းကင်တမန် ပျံဝဲလျက်၊ အမင်္ဂလာ၊အမင်္ဂလာ၊ မြေကြီးသားတို့အား၊ မထွက်သေးသော ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏ တံပိုးမှုတ်သံကြောင့်၊ (ဗျာဒိတ် ၈:၁၃)၊

ထူးဆန်းသောလူ၏ရိုင်းပြသောငိုချင်းနှင့် စတုတ္ထတံပိုးသံကြားက ပြိုင်တူသည် ဖြတ်ရန်မလွယ်လှပေ။ နှစ်ဦးစလုံးသည် မြို့သူမြို့သားများအတွက် အမင်္ဂလာကို ဖော်ပြကြသော်လည်း၊ မြေကြီးသားတို့အစား ထိုသူသည် ယေရုရှလင်မြို့သားတို့ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ယေရုရှလင်သည် ယေရုရှလင်မြို့သည် ယေရုရှလင်မြို့၌ ယေရုရှလင်မြို့၌ ကျဆုံးသောအသင်းတော်များကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ SDA အသင်းတော်သာမက၊

သို့သော် ထူးဆန်းသည်မှာ ထိုလူသည် အမင်္ဂလာရှိရုံသာ ငိုသည်။ နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ်မဟုတ်၊ အဲဒါ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။

ဒါကို နည်းနှစ်နည်းနဲ့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်ပါတယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့်၊ ဤသည်မှာ လူသည် တတိယအမင်္ဂလာကို မမြင်နိုင်ဟု ညွှန်ပြနေသည်။ ယနေ့ သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် သတ္တမတံပိုးခရာကို ကြည့်ရှုရန် အသက်ရှင်နေမည်မဟုတ်ပေ။ သတ္တမမြောက် တံပိုးမှုတ်ခြင်းသည် ကမ္ဘာအတွက် အထွေထွေအစမ်းစစ်ဆေးခြင်း ပိတ်သောအခါတွင် အသံထွက်ပါမည်။ ထိုအချိန်တွင်၊ ဧဝံဂေလိတရား၏အမျိုးအနွယ်ဖြစ်သည့် သူတို့၏သွေးကိုလက်ခံရန် မြေသြဇာကောင်းသောမြေမရှိတော့သောကြောင့်၊ ဤသည်မှာ သတ္တမတံပိုးမှုတ်ခြင်းကို မြင်ရန် အသက်ရှင်နေမည်မဟုတ်သော အာဇာနည်များကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့် ကိုက်ညီပါသည်။

လူသည် နှစ်ဆမျှသာ အမင်္ဂလာဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သော နောက်တစ်နည်းမှာ တစ်စုံတစ်ခု ရိုးရှင်းစွာ ပျောက်ဆုံးနေခြင်းဖြစ်သည်။ သူ့မှာ ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုရှိတယ်၊ ဒါပေမဲ့ အဲဒီတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ မြို့ကထွက်ရမယ့်အချိန်ကို ညွှန်ပြမယ့်အပိုင်း လွဲနေတယ်။ ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏နောက်လိုက်များအား မကြာမီလာမည်ကို သတိပေးရန် အချည်းနှီးကြိုးစားနေသေးသော ရှေးရိုးစွဲဝါဒီ Adventists များတွင် ရောင်ပြန်ဟပ်နေသည်။ တတိယ အမင်္ဂလာနှင့် ပတ်သက်သည့် အရာတစ်ခု ပျောက်ဆုံးနေပါသည်။

သူတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့၌ ခရစ်တော်မိန့်ဆိုသည်ကို တစ်ခါမျှ မကြားဖူး၊ နားမထောင်ဖူးသော လူနှင့်တူသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ယေရှုကိုသိသောကြောင့် ထွက်ပြေးကြသည်။ ဤလူသည် ဟန်မဆောင်၊ သို့မဟုတ် ဂရုမစိုက်ခဲ့ပုံရသည်။ သူကိုယ်တိုင် ပရောဖက်ပြုသော်လည်း တကယ့်နိမိတ်လက္ခဏာကို မပြခဲ့ပါ။ ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုမြင်သော်လည်း ပြေးရသောနိမိတ်ကို မမြင်၊ သို့မဟုတ် မနာခံဘဲနေ၏။

ရှေးရိုးစွဲ Adventists များသည် Orion တွင် ယေရှုကို မတွေ့ဖူးပါ။ သူတို့ထဲကတချို့ဟာ သူတို့ရဲ့ ဗာဗုလုန်အယူဝါဒပတ်ဝန်းကျင်ကနေ ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေကြပါပြီ။ သူတို့သည် Orion ၏အချိန်သတင်းစကားကိုနားမထောင်။ ခုနစ်ရက်မြောက် ဥပုသ်နေ့ ဥပုသ်သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့အတွက် အခြေခံအဖြစ် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် ခုနစ်ရက်ကြာ သီတင်းသုံးသည့် ရက်သတ္တပတ်ကို ရည်ညွှန်းပြီး ခုနစ်ရက်ကြာ ဥပုသ်နေ့အတွက် ခုနစ်ရက်ကြာ ငိုကြွေးနေသောကြောင့် Adventists များသည် ထူးထူးခြားခြား ကိုယ်စားပြုသူများဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ပင် သိနိုင်သည်။

ရှေးရိုးစွဲ Adventists များသည် အစမ်းပိတ်ခြင်းနှင့် ဘေးဒဏ်များဆိုင်ရာ သတိပေးချက်ဖြစ်သည့် သတ္တမတံပိုးခရာကို ပျောက်ဆုံးနေပါသည်။ သူတို့သည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ တရားဒေသနာကို ဟောပြောရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ဖြစ်သည့် ဘေးဒဏ်ကာလနှင့်ပတ်သက်သည့်အပိုင်းကို လွဲချော်နေပါသည်။

တတိယကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို သင်ဖတ်ရှုသောအခါ၊ စာသားအများစုသည် သားရဲ၏အမှတ်အသားထက် ကပ်ဘေးများအကြောင်း သတိပေးချက်အတွက် ရည်စူးထားသော်လည်း ဤအပိုင်းကို ယေဘူယျအားဖြင့် Adventists များ၏နှုတ်ဖျားမှ မကြားရပေ၊

တတိယကောင်းကင်တမန်က၊ ငါသည် ကြီးသောအသံနှင့် သူတို့နောက်သို့ လိုက်လေ၏။အကြင်သူသည် သားရဲနှင့် သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်၍ သူ၏အမှတ်အသားကို နဖူး၌ဖြစ်စေ၊ လက်၌ဖြစ်စေ၊ အမျက်တော်ဖလားထဲသို့ မရောနှောဘဲ သွန်းလောင်းသော ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်စပျစ်ရည်ကို သောက်ရလိမ့်မည်။ ကန့်နှင့် မီးဖြင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များရှေ့၊ သိုးသငယ်၏မျက်မှောက်တွင်၊: သူတို့ညှဉ်းဆဲခြင်း၏ မီးခိုးသည် ကမ္ဘာအစဉ်အဆက် တက်တတ်၏။ နေ့ရောညပါ အနားယူခြင်းမရှိ။ သားရဲနှင့် သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူ၊ နာမတော်တံဆိပ်ကို ခံရသောသူမည်သည်ကား၊ ဤတွင် သန့်ရှင်းသူတို့၏ သည်းခံခြင်းဟူမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်သောသူတို့၊ (ဗျာဒိတ် ၁၄:၉-၁၂)

Ellen G. White သည် ဘေးဒဏ်များဆိုင်ရာ သတိပေးချက်သည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်-

ယောဟန်သည် ဧလိယ၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် ယေရှု၏ပထမဆုံးပေါ်ထွန်းခြင်းကို ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များဆီသို့ ညွှန်ပြခံရပြီး ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် နှုတ်ထွက်ရမည့်သူများကို ယောဟန်က ကိုယ်စားပြုကြောင်း မြင်လိုက်ရသည် ဒေါသအမျက်ထွက်သောနေ့နှင့် သခင်ယေရှု၏ဒုတိယမြောက်ကြွလာခြင်း။ {EW ၈၆}

ထို့ကြောင့် နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏ အမျိုးအစားကို ပြည့်စုံစေသင့်သည့် ဥပုသ်အသင်းတော်တွင် သတိပေးရန် တာဝန်ရှိသည်၊ နှစ်ရက် သို့မဟုတ် ရက်စွဲများ အထူးသဖြင့်- ၂၀၁၅ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၂၅ ရက်၊ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်နေ့နှင့် ၂၀၁၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုရက်စွဲများသည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားနှင့် သတ္တမမြောက် တံပိုးခရာနှင့် တတိယအမင်္ဂလာဖြစ်သည့် ဘေးဒဏ်နှစ်ကို ပုံဖော်ထားသည်။

တတိယအမင်္ဂလာကို ပျောက်ဆုံးနေသော ယေရုရှလင်မြို့၌ ထူးဆန်းသောဖြစ်ခြင်းကဲ့သို့ပင်၊ SDA အသင်းတော်ရှိ “သစ္စာရှိသူ” သည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို လုံးလုံးလျားလျားဖော်ပြနေပါသည်။ ၎င်းတို့သည် အချိန်သတ်မှတ်သူများ မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် "နေ့ရက်များ" သို့မဟုတ်ရက်စွဲများအကြောင်းကိုသတိပေးမထားဘူး။ တတိယကောင်းကင်တမန်သတင်းစကား၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသော တစ်ခုတည်းသောတံပိုးသည် ၎င်းတို့ရှောင်ရမည့်အရာဖြစ်သည်။ အချိန်နီးလာသည်နှင့် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ဒုက္ခခံရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်ကိုပင် မြင်ကြပြီး ခေါင်းမမော့သောကြောင့်၊^[53] Orion မှာ ယေရှုကိုတွေ့ဖို့ ၁၄၄,၀၀၀ ရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် အသက်ရှင်မယ့်အစား အာဇာနည်အဖြစ် သေဆုံးသွားကြလိမ့်မယ်။^[54]

စိတ်ရင်းမှန်နှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုသူများ

အသိစိတ်ရှိရှိ၊ Adventists များကို အာဇာနည်အဖြစ် ထာဝရမပျောက်ကွယ်စေဘဲ ကယ်တင်ခြင်းခံရမည်မှာ အနည်းဆုံး နှစ်သိမ့်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖော်ပြခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် ထင်ရှားလွန်းသော ဥပမာတစ်ခုရှိသည်။ အမေရိကန်နိုင်ငံ ဖလော်ရီဒါရှိ ဓမ္မအမှုတွင် အမှုဆောင်ရန် ကယ်တင်ခြင်းခံရသော သင်းအုပ်ဆရာ Andrew Henriques သည် သူ၏အကြောင်းအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မကြာခဏ အပြိုင်ဖြစ်နေသည်မှာ အံ့သြစရာကောင်းသော်လည်း၊ ၎င်းသည် အချိန်၏ခွန်အားကို အသိအမှတ်မပြုခြင်း သို့မဟုတ် လက်မခံခြင်းအတွက် ပိုဝမ်းနည်းစေသည်။ မကြာသေးမီက (ဇန်နဝါရီ ၁၇!) တရားဒေသနာ^[55] သူ့အချက်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြသည်။

သူသည် မထီမဲ့မြင်ပြုသူမဟုတ်သော်လည်း၊ သူသည် ယေရုရှလင်မြို့၌ သေဆုံးသွားသော သူနှင့်တူသည်—သူသည် သတင်းစကား၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို လွဲချော်နေသည်။ ဤသည်မှာ 6:45 မှ 7:35 ထိ ဗီဒီယို၏ အကျဉ်းချုပ်၏ စာသားမှတ်တမ်းဖြစ်ပါသည်။

။ ။ ။ ။ ယခုမေးခွန်းဖြစ်ပါသည် ဘယ်တော့လဲ။ သူဘာလဲဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။ [စာတန်] အမျိုးသား တနင်္ဂနွေ ဥပဒေကို ဦးဆောင်ဦးရွက်ပြုမည်-မေးခွန်းက ဘယ်တော့လဲ။ ဘယ်တော့လဲ စာတန်သည် မီးကိုချလိမ့်မည်လော။ ဘယ်တော့လဲ စာတန်သည် ဘေးဆိုးများကို ဆောင်ခဲ့မည်လား။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး ဆယ့်ကိုးသို့ သင်၏ကျမ်းစာများတွင် ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ သွားပါ။ ငါတို့သူငယ်ချင်းတွေ ဘယ်သွားမလို့လဲ။ မေးခွန်းဖြစ်ပါသည် ဘယ်တော့လဲ။ ပရောဖက်ပြုချက်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးသည်။ TIME ဘယ်တော့လဲ။ တစ်ခုတောင်းတာမဟုတ်ဘူး။ DATE ရက်စွဲအရ, ငါတို့ပြောသလိုပဲ။ ဇန်နဝါရီ ဆယ့်ခုနစ်နှစ်ထောင်တစ်ဆယ့်ငါး၊ သို့မဟုတ် ဇန်နဝါရီ ဆယ့်ရှစ်နှစ်ထောင်ဆယ့်ငါး။ တစ်ရက်တော့ မတောင်းဘူး။. ကျွန်ုပ်တို့သည် ပွဲများကို ရှာဖွေနေပါသည်။ ဘယ်တော့လဲ အမျိုးသားတနင်္ဂနွေဥပဒေကို ပြဋ္ဌာန်းပြီး ဦးညွှတ်ရန် ငြင်းဆန်သူများကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းစေမည့် ထိုကဲ့သို့သော ဘေးဆိုးများကို စာတန်က ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ . . .

ခုနစ်ကြိမ် မေးခွန်းမေးတယ်။ နောက်ပိုင်းတွင် လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းဆိုင်ရာ အမေရိကန်တရားရုံးချုပ်က စီရင်ချက်ကို သောဒုံနှင့် ဂေါမောရဇာတ်လမ်းနှင့် ချိတ်ဆက်ပြီး ၎င်း၏တရားဒေသနာကို “I Surrender All” သီချင်းဖြင့် အနီးစပ်ဆုံးအဖြေပေးသည်။ ဒုက္ခစတင်မည့်အချိန်က အာဇာနည်များအား သူပြောပြသော်လည်း "ဘယ်လောက်ကြာကြာ!"

အိုး၊ သူလို တရားဟောဆရာကောင်း ၁၄၄,၀၀၀ ထဲမှာ ပါလိမ့်မယ်။ အိုး၊ သူတို့နောက်လိုက်တွေကို guillotine ကို ဦးဆောင်မယ့်အစား စတုတ္ထမြောက် ကောင်းကင်တမန်လှုပ်ရှားမှုမှာ ပါဝင်ဖို့ သူတို့ ဦးဆောင်ကြမယ်။ သူသည် သူ၏ နားထောင်သူများကို “သတ်ခြင်းအတွက် သိုး” အဖြစ် ပြင်ဆင်နေသည်။^[56] အနည်းဆုံး သူတို့ကဲ့သို့ သစ္စာရှိသူများ ရှိကြောင်း ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကျေးဇူးတင်နိုင်သော်လည်း သင်းအုပ်ဆရာကောင်းများ—သီးနှံမုန့်—သည် အကောင်းဆုံးသော အာဇာနည်များဖြစ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ အချိန်ကာလသတ်မှတ်မှု ရပ်တည်ချက်နှင့် မပြည့်စုံသော သတင်းစကားများကို သင်ကြားခြင်းဖြင့် အမှန်တကယ် ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းပါသည်။

အော်ရီယွန်သတင်းစကားကို ထိမိ၍လဲမိသော်လည်း မထီမဲ့မြင်ပြုသော စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် စိုးရိမ်ပုံရသော ချာ့ခ်ျရှိလူအချို့—ညည်းတွားငိုကြွေးကြသူများ—နှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုသူများ—⁠အသင်းတော်ရှိလူအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ယင်းက မီးဖြင့် သန့်စင်ခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့၏ အဆုံးစွန်သော ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မျှော်လင့်ချက်အချို့ ပေးသည်။

အကြင်သူ၏အမှုသည် မီးလောင်လျှင် ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။ သူကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ မီးလောင်သကဲ့သို့၊ (1 ကောရိန္သု 3: 15)

ဂျေရုဆလင်မှာ လူစိမ်းအုပ်စုနှစ်စုရှိတယ်။ မထီမဲ့မြင်ပြုသူများကို ကိုယ်စားပြုသော ကျွေးမွေးသူအချို့ရှိခဲ့သည်။ သူတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ဝိုင်းရံ၍ သေဆုံးသွားကြပြီး အာဇာနည်များကို ကိုယ်စားပြုကြသည်။ သူ့သတိပေးသံကို မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူများ၏ ပန်းချီကားနှင့် လုံးဝကွဲပြားသည့်ပုံဖြစ်သည်။ ရိုက်နှက်၊ ထောင်ချ၊ ကြာပွတ်၊ ညှင်းပန်းနှိပ်စက်သည်—၎င်းသည် ၎င်းတို့၏ ညီအစ်ကိုများလက်တွင် အာဇာနည်များ ခံစားရမည့်ပုံဖြစ်သည်၊ သို့သော် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အသေခံခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းမရှိဘဲ သေဆုံးသွားမည့် သူတို့၏မထီမဲ့မြင်ပြုသောညီအစ်ကိုများနှင့်မတူဘဲ အနည်းဆုံး ထာဝရအသက်ကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။

မထီမဲ့မြင်ပြုသူအဖြစ် ဆုံးပါးသွားသောသူသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို လွန်ကျူး၍ အပြစ်မကင်းသော အပြစ်ကို အမှန်တကယ် ကျူးလွန်နေပါသည်။^[57] အကြောင်းမူကား၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် မိုးရွာသောအခါ သွန်းလောင်းသောအလင်းကို ပေးတော်မူ၏။ ၂၃^rd မဿဲအခန်းကြီး၊ ယေရှုက မထီမဲ့မြင်ပြုသူများကို “အမင်္ဂလာရှိစေသတည်း… ထို့နောက် သူတို့အား ကတိပေးခဲ့သည်။

သင်၏အိမ်သည် လူဆိတ်ညံရာအရပ်၌ ကျန်ရစ်၏။ ငါဆိုသည်ကား၊ သခင်ဘုရား၏ နာမတော်အားဖြင့် ကြွလာသောသူသည် မင်္ဂလာရှိ၏ဟု မဆိုမှီတိုင်အောင်၊ (မဿဲ 23: 38-39)

ခေတ်သစ်စကားအရ၊ သခင်ယေရှုသည် သူ့ကို အသစ်တစ်ဖန် မထီမဲ့မြင်ပြုပြီး ငြင်းပယ်ခဲ့သော SDA ချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များနှင့် စကားပြောနေပါသည်။ အချိန်နှောင်းသွားသည်တိုင်အောင်၊ ဘုန်းတန်ခိုးကြီးသော သူ၏အသွင်အပြင်သည် သူတို့၏နှုတ်ဖျားမှ မလိုလားအပ်သော ဝန်ခံမှုကို တွန်းအားပေးသည်ဟု သူပြောနေသည်မှာ၊^[58] သူတို့သည် ထာဝရ ဆုံးရှုံးသွားကြသည်။

သခင်ယေရှုကို သူ၏စရိုက်အားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုခြင်း။

ကိုယ့်ထက် ကွဲပြားတဲ့ စရိုက်လက္ခဏာရှိတဲ့ လူတစ်ယောက်ကို သင် ဘယ်လို လေးစားမလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့တွင် ကိုယ်စားပြုထားသော ဇာတ်ကောင်များသည် အလွန်ကွဲပြားသော်လည်း တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် နားလည်ရန် မေတ္တာဖြင့် ကြိုးစားသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတွင် တူညီသော ဇာတ်ကောင်စရိုက်များ ရှိသော်လည်း မတူညီသော ဒီဂရီနှင့် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖော်ပြကြသည်ကို သိရှိနားလည်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဆင်တူသော စရိုက်လက္ခဏာများ ရှိသော်လည်း လူတစ်ဦးတွင် အလွန်ထင်ရှားသည့် စရိုက်လက္ခဏာများသည် အခြားသူတစ်ဦးတွင် အတော်လေး သိမ်မွေ့ပါသည်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် နားလည်ဖို့ကြိုးစားတဲ့အခါ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်စရိုက်လက္ခဏာတွေက တခြားသူတွေရဲ့ စရိုက်တွေကို အသိအမှတ်ပြုပြီး လေးမြတ်နိုင်စေတယ်။

ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ရှာဖွေသောအခါ ဘုရားသခင်ကို တွေ့ရှိနိုင်သည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာက ဆိုထားသည်။

စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ရှာသောအခါ၊ ငါ့ကိုရှာကြလိမ့်မည်။ (ယေရမိ ၂၉:၁၃)၊

တစ်နည်းဆိုရသော် Orion တွင်ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသောဇာတ်ကောင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားအတွင်း ပဲ့တင်ထပ်သောသံစဉ်ကို ရိုက်မိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုမည်ဖြစ်ပါသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ မှန်ကန်တဲ့ စရိုက်လက္ခဏာ မဖွံ့ဖြိုးတဲ့သူတွေက သူ့ကို အသိအမှတ်ပြုနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် တိုင်းတစ်ပါးသား၊ မှတ်မိနိုင်ဖွယ်မရှိသည့်အပြင် ၎င်းတို့အတွက် မလိုလားအပ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို တွေ့မြင်ရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို နားလည်မှု မဖွံ့ဖြိုးပါက၊ သင်သည် သူ၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်နေ၍ မရနိုင်ဘဲ၊ သင်သည် 144,000 တွင် ပါဝင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ၁၄၄,၀၀၀ တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ပိုသိသောကြောင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်နှင့် နီးကပ်လာလိမ့်မည်။ သူလျှို့ဝှက်ထားသော စရိုက်လက္ခဏာကို သူတို့သိသည်။ သူ့ကို အချစ်ဆုံးသူတွေက သူ့ကို အသိဆုံးဖြစ်ပြီး Orion နာရီက သူ့ပုံဆောင်တာလို့ အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။

အများအပြားကို Ellen G. White နှင့် အချိန်ဆန့်ကျင်သော သင်ကြားမှုတို့က ထည့်သွင်းထားသည်။ သူမသည် အချို့သော ကိုးကားမှုဘောင်အတွင်းတွင် ရေးသားခဲ့သည်၊ သို့သော်၊ ဘုရားသခင်၏အသံ Orion မှ အကန့်အသတ်မရှိသော အမှန်တရားကို ပြောပါသည်။ Ellen G. White ကို မှားယွင်းစွာဖတ်မိပါက Orion မက်ဆေ့ချ်ကို ဖယ်ထုတ်ထားသော ဘောင်တစ်ခုထဲတွင် အဆုံးသတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် Ellen G. White ကို ဝိညာဉ်ပရောဖက်ပြုချက်၏အမြင်ကို ကန့်သတ်ထားပါက၊ Orion တွင် ယေရှုကိုရှာဖွေရန် ဘောင်မှထွက်၍မရပါ။ ရေများစွာကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ အသံတော်သည် မည်သည့်အရပ်မှ ကောင်းကင်ယံအရှေ့သို့ လှည့်၍မရပါ။^[59]

အသံသည် အသက်ရှုခြင်း ပါ၀င်သည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အတွက် နောက်ထပ်စကားလုံးဖြစ်သည့် သူ၏ ထွက်သက်ဝင်သက် ပါ၀င်သော ဘုရားသခင်၏ အသံတော် ပါဝင်သည်။ ထို့ကြောင့် Orion မှ သူ၏အသံကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အပြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှလာသော အသက်တာကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊^[60] သူ့အသက်ရှုသံ။

ဆဌမတံပိုး

လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းဆိုင်ရာ တရားရုံးချုပ်က ရှစ်ရက်မြောက်နေ့တွင် လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော တရားရုံးချုပ်က ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးနောက် ရှစ်ရက်အကြာတွင် တံပိုးခရာသံကို တံပိုးမှုတ်သည့်နာရီပေါ်ရှိ ဆဋ္ဌမအကြိမ်မြောက် တံပိုးခရာကို ညွှန်ပြပြီး အမျိုးသမီးများ ခန့်အပ်ခြင်းကို ထောက်ခံမဲပေးမည့် 8 GC အစည်းအဝေးသို့ ခုနစ်ရက်အကြာတွင် ညွှန်ပြသည်။

ဆဋ္ဌမကောင်းကင်တမန်သည် မှုတ်သောအခါ၊ ငါကြား၏။ ရွှေယဇ်ပလ္လင်၏ချိုလေးချောင်းမှ၊ တံပိုးမှုတ်သော ဆဋ္ဌမကောင်းကင်တမန်အား၊ ဥဖရတ်မြစ်ကြီးထဲမှာ ချည်နှောင်ထားတဲ့ ကောင်းကင်တမန်လေးပါးကို ဖြည်လိုက်ပါ။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၈)

ဆဋ္ဌမတံပိုး၏စာသားသည် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းအဖွဲ့အစည်းကို စော်ကားခြင်းအကြောင်း မပြောပါ။ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနတော်မှအစပြုကာ လုံးဝကွဲပြားခြားနားသောပုံကိုပေးသည်။ ကောင်းကင်တမန်လေးပါးကို လွှတ်ရန် အမိန့်ပေးသည့် အသံကို ဗျာဒိတ်ပေးသူက ကြားသည်။ နှိုင်းယှဉ်ခြင်း-

အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ကို ကိုင်လျက် အရှေ့အရပ်မှ ကောင်းကင်တမန်တပါး တက်လာသည်ကို ငါမြင်၏။ မြေကြီးနှင့်ပင်လယ်ကို နာကျင်စေမည့် ကောင်းကင်တမန်လေးပါးအား ကျယ်လောင်သောအသံဖြင့် ဟစ်အော်လေ၏။ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ ကျွန်တို့ကို နဖူး၌တံဆိပ်မခတ်မှီတိုင်အောင် မြေကြီး၊ ပင်လယ်၊ သစ်ပင်တို့ကို မထိခိုက်စေနှင့်။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၈)

ဆဋ္ဌမတံပိုးမှုတ်ချိန်အထိ ကောင်းကင်တမန်လေးပါးကို ကိုင်ဆောင်ထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ကျေးကျွန်များ (၁၄၄,၀၀၀) ကို တံဆိပ်ခတ်ခြင်းသည် ထိုအချိန်တွင် ပြီးပြည့်စုံရမည်ဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲ?

၁၄၄,၀၀၀ သည် ယုံကြည်ခြင်းအတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကျင့်သုံးရမည်ကို သတိရပါ။ အာဗြဟံ၏တူ လောတသည် သောဒုံမြို့မပျက်စီးမီ ယုံကြည်ရမည်၊ သို့မဟုတ် သူသည် မည်သည့်အခါမျှ လွတ်မြောက်မည်မဟုတ်ပေ။ ဖျက်ဆီးခြင်းခံရသော အမေရိကန်အမျိုးသားရေးအပြစ်အတွက် ဆုလာဘ်မရရှိမီ ၁၄၄,၀၀၀ ကို တံဆိပ်ခတ်ခြင်း ပြီးမြောက်ရပါမည်။

ကောင်းကင်တမန်လေးပါးတို့ကို လွှတ်လိုက်၍၊ တစ်နာရီ၊ တစ်ရက်၊ တစ်လ၊ တစ်နှစ်၊ လူသုံးစုကို သတ်ခြင်းငှါ၊ (ဗျာဒိတ် ၉:၁၅)၊

ထဲမှာ နောက်ဆုံးခေါ်ဆိုမှု ဆောင်းပါးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆဋ္ဌမတံပိုးမှုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဂန္ထဝင်မြောက် Josiah Litch ၏အနက်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီး တရားစီရင်ခြင်းစက်ဝန်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အနက်ကို ကမ်းလှမ်းထားသည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည် Trumpet Cycle အတွက်တတိယအပလီကေးရှင်းတစ်ခုနှင့်ဖြေရှင်းနေသည်။ မတူညီသောသံသရာများကို သင့်စိတ်ထဲတွင် ဖြောင့်ဖြောင့်ထားရန်မှာ စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းကိုစဉ်းစားရန် ခဏအချိန်ယူပါ-

ဆဋ္ဌမမြောက်တံပိုးကို ၃၉၁ ရက်ကြာပြင်ဆင်ခဲ့ပုံကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ရမည့်အရာမှာ ထိုအချိန်၏အစကို အမှတ်အသားပြုသည့်အဖြစ်အပျက်ကို အချိန်မီပြန်ကြည့်ရန်ဖြစ်သည်။ 391 ခုနှစ် ဇူလိုင်လ 8 ရက်နေ့ ဆဋ္ဌမမြောက် တံပိုးမှုတ်ရက်စွဲဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ရမည့် ရက်ပေါင်း 2015 ရက်ကို နုတ်ပြီး 391 ခုနှစ် ဇွန်လ 12 ရက်သို့ ရောက်စေသည်။

အဲဒီနေ့မှာပဲ၊ အင်တာဗျူး Pope Francis နှင့်အတူ ထုတ်ဝေခဲ့သည်။^[61] ကမ္ဘာ့စီးပွားရေး စနစ်များကို ရှုတ်ချပြီး အပြောင်းအလဲများ မပြုလုပ်ပါက ကမ္ဘာစစ်ကို ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည်။ ထိုအင်တာဗျူးအတွင်း (နောက်နေ့တွင် ပင်မသတင်းမီဒီယာကို ရိုက်ခတ်ခဲ့သော) သူဖြစ်သည်။ ဘာသာရေးအခြေခံဝါဒကို ရှုတ်ချသည်။ အနှစ်သာရအားဖြင့် အင်တာဗျူးသည် ၎င်း၏ နိုင်ငံရေး အစီအစဉ်ကို စုစည်းဖော်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။

တရားစီရင်ခြင်းစက်ဝန်း၏ ဆဋ္ဌမတံပိုးမှုတ်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့မြင်ခဲ့ရသောအရာများကို တံပိုးမှုတ်စက်ဝန်းတွင် ထပ်မံမြင်တွေ့ရသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းသည် တရားစီရင်ခြင်းစက်ဝန်း၏ ဆဋ္ဌမတံပိုးမှုတ်ခြင်းကို စတင်ရန် အခြေခံဝါဒီဝါဒကို စစ်ကြေညာခဲ့ပြီး တံပိုးမှုသံသရာ၏ ဆဋ္ဌမမြောက် တံပိုးမှုတ်မှုမတိုင်မီ ၃၉၁ ရက်အလိုတွင်လည်း အလားတူပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူက မျဉ်းကြောင်းတွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဆွဲထားပြီးသား အစွန်းရောက်ဝါဒီအုပ်စုများသည် မည်သူ့ကိုမျှ မတိုက်ခိုက်သော်လည်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အားဖြင့် ကြမ်းတမ်းသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်သူများ၊ ဥပုသ်စောင့်သောခရစ်ယာန်များ ပါဝင်မည်မှာ သေချာပါသည်။

ထို့ကြောင့် ဤနေရာတွင်၊ Josiah Litch ၏ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် ခန့်မှန်းချက်—ပြန်ဆိုထားသည့်—ဆဋ္ဌမတံပိုးကို အတည်ပြုသည်။

SDA ဘုရားကျောင်း၏တံခါးသည် တရားစီရင်ခြင်းစက်ဝန်း၏ ဆဋ္ဌမတံပိုးမှုတ်ချိန်တွင် ပိတ်ထားသောတံခါးကဲ့သို့ပင် 144,000 မှထိုဘုရားကျောင်းကိုနောက်တဖန်မဝင်ရောက်နိုင်စေရန်အတွက် တံပိုးမှုတ်စက်၏ဆဋ္ဌမမြောက်တံပိုးမှုတ်ချိန်တွင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးအတွက် တံခါးပိတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ 144,000 တွင်ပါဝင်မည့်သူအားလုံး အမြန်ပြင်ဆင်ထားရပါမည်။

သတိပေးချက်များကို လျစ်လျူရှုခြင်း၏ အကျိုးဆက်များ

ဤစာသည် တံပိုးလေးခုနှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်၊^[62] ဆိုလိုသည်မှာ သေချာသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်သည်။ ဤပထမတံပိုးလေးခုသည် နောက်ဆုံးတံပိုးသုံးချောင်းအတွင်း ယခုလာမည့်အရာအတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်ချိန်ဖြစ်ပြီး တစ်ခုစီသည် အမင်္ဂလာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ သင်္ချာမှာ လေးခုနဲ့ သုံးခုကြား ခြားနားချက်ကို မှတ်မိလား။ တံပိုးများ ဘေးဒဏ်တို့ကို၎င်း၊ နှစ်ခုစလုံးက ဒီခြားနားချက်ကို ဖော်ပြတယ်။

ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ တပည့်အချို့သည် တံပိုးများနှင့် ဘေးဒဏ်များကြားတွင် ဆက်နွှယ်မှုရှိကြောင်း အသိအမှတ်ပြုထားပြီးဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ တတိယဘေးဒဏ်၏ စာသားကပင် ဘေးဒဏ်များသည် လူဆိုးများအပေါ်တွင် တရားမျှတပြီး ထိုက်တန်သော ပြစ်ဒဏ်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြထားသည် ။

တတိယကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို မြစ်များ၊ စမ်းရေတွင်းများပေါ်သို့ သွန်းလောင်း၍၊ အသွေးဖြစ်ကြ၏။ ရေ၏ကောင်းကင်တမန်ပြောသည်ကို ငါကြားလျှင်၊ အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် တရားသဖြင့် စီရင်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသူတို့နှင့် ပရောဖက်တို့၏အသွေးကို သွန်းလောင်း၍ သောက်စရာအသွေးကို ပေးတော်မူပြီ။ အကြောင်းမူကား၊ ယဇ်ပလ္လင်ထဲက အခြားတပါးက၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၊ စီရင်တော်မူချက်သည် မှန်ကန်ဖြောင့်မတ်ပါ၏ဟု ငါကြား၏။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၈)

တံပိုးများသည် ကရုဏာနှင့် ရောနှောနေသော သတိပေးချက်များဖြစ်သော်လည်း၊ တံပိုးခရာတစ်ခုစီသည် သက်ဆိုင်ရာပလိပ်ရောဂါကို သတိပေးသည်။ တံပိုးတစ်ခုစီသည် သက်ဆိုင်ရာ ပလိပ်ရောဂါ၏ အကျိုးဆက်ဖြစ်သည့် အကြောင်းအရင်းကို ပြသည်။ ဤအကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးဆက်ဆက်နွယ်မှုသည် ဘုရားသခင်သည် Orion နာရီ၏ ပလိပ်သံသရာကို အဘယ်ကြောင့်ဖော်ပြခဲ့သည်ကို တစ်ချိန်တည်းတွင် သူသည် တံပိုးစက်ဝန်းကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်- ၎င်းတို့သည် ဝါကျတစ်ခု၏ အပိုင်းနှစ်ပိုင်းကဲ့သို့ အတူတကွသွားကြသည်။ မင်းလုပ်ရင် ထိုထို့နောက် ဤ ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။ ဤဆက်နွယ်မှုကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား တံပိုးများအနက်ပြန်ဆိုခြင်းအတွက် နောက်ထပ်အထောက်အထားအဖြစ် ဘေးဒဏ်များတွင်ဖော်ပြထားသော ပြစ်ဒဏ်များကို အသုံးပြုနိုင်သည်။

ပဌမတံပိုးနှင့် ဘေးဒဏ်ကို ဘေးချင်းကပ်လျက် ယှဉ်ကြည့်ကြကုန်အံ့။

ပုံ 5 – ပထမ တံပိုးလေးခုနှင့် ပလိပ်ရောဂါ နှိုင်းယှဉ်ချက်

ဆက်ဆံရေးက အရမ်းရှင်းတယ်မဟုတ်လား? ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏တံပိုး၏အနက်ကိုအတည်ပြုရန် ဒုတိယသက်သေကိုပေးရုံသာမက၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မဖြစ်မြောက်သေးသည့်နောက်ဆုံးတံပိုးသုံးလုံးကိုလေ့လာရန် အဖိုးတန်နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံး တံပိုးသုံးကောင်၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် တိကျမှန်ကန်မှုရှိမရှိ၊ ရလဒ်များကို သက်ဆိုင်ရာ ဘေးဒဏ်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနိုင်ပါသည်။

နောက်ဆုံး တံပိုးသုံးကောင်အတွက် အခက်အခဲတစ်ခုမှာ ၎င်းတို့၏ ပျော့ပျောင်းသော အရှည်နှင့် ပါဝင်သော သင်္ကေတများ၏ အရေအတွက်နှင့် ကွဲပြားမှုဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် သက်ဆိုင်ရာဘေးဒဏ်များသည် တိုတိုတုတ်တုတ်ဖြစ်ပြီး ပြဿနာ၏သဘောသဘာဝကို ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြသည်။ အောက်ဖော်ပြပါဇယားတွင်၊ ဤနှိုင်းယှဉ်မှုအပေါ်အခြေခံ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆုံးတံပိုးသုံးကောင်၏အနက်ကို ပံ့ပိုးပေးသည့် ကနဦးလေ့လာမှုမှတ်စုအချို့ကို ကျွန်ုပ်တင်ပြပါသည်။

ပုံ 6 – နောက်ဆုံး တံပိုးနှင့် ပလိပ်သုံးကောင် နှိုင်းယှဉ်ချက်

ဘေးဒဏ်နှင့် တံပိုးများကြားတွင် ဤဆက်ဆံရေးသည် မြုံသောနည်းလမ်းဖြင့် သတိပြုမိခဲ့သည်၊ သို့သော် ပရောဖက်ပြုချက်သမိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနေရာတွင် ပထမဆုံးအကြိမ်ရှိသောအရာဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆို/ပြည့်စုံသော တံပိုးများနှင့် နောက်ဆုံးဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါး၏ ညီညွတ်မှု၊ ၎င်းသည် တံပိုးမှုတ်ခြင်း (တံပိုးစက်ဝန်း) တွင် နောက်ဆုံးအကြိမ်အဖြစ်သာ ဖြစ်နိုင်သည်။ ဤသည်၏နောက်ထပ် application တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်၏သော့ အခြေခံသဘောအရ။ ပြီးပြည့်စုံသောဖြစ်ရပ်များ၏ သဘောသဘာဝမှာ မတူညီသောကြောင့် ပလိပ်ကျမ်းများကို တံပိုးမှုတ်ထားသော ပြည့်စုံမှုများနှင့် လုံးလုံးသဟဇာတမဖြစ်နိုင်ပါ။

တံပိုးစက်ဝန်းနှင့် ထိုနေ့တွင် ဘုရားသခင်သည် ပလိပ်ရောဂါကို အဘယ်ကြောင့် ပေးခဲ့သည်ကို သင်စတင်မြင်လာရပြီလော။ဇန်နဝါရီလ 31, 2014)? ထိုနေ့ကို စတုတ္တကောင်းကင်တမန်သည် ကြီးစွာသောတန်ခိုးဖြင့် မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသက်သောနေ့ဟု အဘယ့်ကြောင့် သိသနည်း၊ တရားစီရင်ရာနေရာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခြင်း။ ပြီးသွားပြီလား?

ယခုအခါ Orion သတင်းစကားတစ်ခုလုံးအတွက် ညီအစ်ကိုဂျွန် နိဒါန်းတွင်ဖော်ပြထားသော တောက်လောင်သောမေးခွန်းများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် နောက်ဆုံးတွင် အဖြေများရှိသည်။ ၌ ရှေ့ရေခဲတောင်။ညီအစ်ကိုယောဟန်သည် အယ်လင်ဂျီဝှိုက်၏ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ သမ္မာကျမ်းစာမှ တိုက်ရိုက်ဖော်ပြချက်အားလုံးကို အဘယ်ကြောင့် Adventists မှ ခုခံကာကွယ်မပေးနိုင်သနည်းဟု ကျယ်လောင်စွာ အံ့ဩမိသည်-

ဘာကြောင့်လဲလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပိုမေးလာတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာ တိကျစွာဖော်ပြပြီး နောက်ဆုံးဖြစ်ရပ်များကို အတိအကျပြောပြသည်။ ပြီးတော့ ဒီအရာတွေက ညီအစ်ကိုညီအစ်မတွေကို ဘာကြောင့် စိတ်မဝင်စားတာလဲဆိုတာ ကျွန်တော်သိချင်တယ်။ Ellen G. White ၏အဆိုအရ၊ ဓမ္မဟောင်းပရောဖက်များသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အချိန်အတွက် နည်းပါးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ “ကုန်ဆုံးချိန်” အတွက် ပို၍ရေးသားခဲ့သည်။ သူမ၏ဘ၀တွင် ဘုရားသခင်ကောင်းချီးပေးခံရသော Ellen G. White ၏စာအုပ်များစွာကိုဖတ်ရှုပြီး အခြားအရာများစွာတွင် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဖော်ပြချက်များပါရှိသောထောင်ပေါင်းများစွာသောရူပါရုံများကိုလက်ခံရရှိခဲ့သော၊ ထိုဖော်ပြချက်အချို့ကို သမ္မာကျမ်းစာနှင့် တိုက်ရိုက်ချိတ်ဆက်နိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်သတိပြုမိပါသည်။ သူမသည် “အလင်းနည်းသော” သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာရန် ဦးတည်စေမည့် “အလင်းနည်းသော” ဖြစ်သည်ဟု သူမအမြဲပြောခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို အမှန်တကယ်လေ့လာနေပါက၊ သူမကို ဘုရားသခင်စေလွှတ်ရန် မလိုအပ်ကြောင်း သူမက အမြဲပြောခဲ့သည်။

အမှန်မှာ၊ Adventists အများစုသည် သမ္မာကျမ်းစာရှိ တနင်္ဂနွေတရားတော်ကို ရှာဖွေရန် မယုံနိုင်လောက်အောင် အခက်အခဲများရှိသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သားရဲရဲ့အမှတ်အသားကတော့ တနင်္ဂနွေစောင့်ထိန်းကြောင်း သူတို့သိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အရမ်းအရေးကြီးတယ်ဆိုရင် Ellen G. White က အဲဒီအကြောင်းကို ထပ်ခါထပ်ခါ ရေးခဲ့တယ်။ သမ္မာကျမ်းစာမှာ မှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှာ အမျိုးသား တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေရဲ့ ကြေညာချက်က ဘယ်မှာလဲ။ ကောင်းပြီ၊ ငါ့ကိုဘယ်သူပြောနိုင်မလဲ။ ခက်သလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါ့ကိုပြော၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ်မတိုင်မီ ပရောဖက်ပြုချက်ဖြင့် တံပိုးနှင့် တံဆိပ်များ ပြည့်စုံခဲ့မည်ဆိုလျှင် ဝိညာဉ်တော် ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဟောပြောချက်၏ ကြီးမားသော သဘာဝဘေးအန္တရာယ်များသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ကောင်းပြီ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မဿဲ ၂၄ နှင့် လုကာ ၂၁ တို့ရှိပါသေးသည်၊ သို့သော် ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် အဖြစ်အပျက်များ၏ အတိအကျကို ဖော်ပြပါသလော။ သို့မဟုတ် ပိုခက်သည်- တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေနှင့်အညီ "နိုင်ငံတော်၏ပျက်စီးခြင်း" ကိုဘယ်မှာတွေ့နိုင်သလဲ။ သို့မဟုတ်၊ ပရောဖက်ပြုသောအချိန်မျဉ်းအတွင်း ထိပ်တန်းပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်အတူ ကမ္ဘာ့တစ်ကမ္ဘာအစိုးရ၏ နောက်ဆက်တွဲဖွဲ့စည်းပုံကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပြသနိုင်မည်နည်း။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးတွင် သမ္မာကျမ်းစာကိုအခြေခံ၍ ဤမေးခွန်းအားလုံးကို အပြည့်အဝဖြေဆိုနိုင်သည်—ဤသတင်းစကားသည် ဥပုသ်မဟုတ်သော (အဲလ်လင်-ဝှိုက်-ယုံကြည်သူမဟုတ်) ကမ္ဘာသို့ရောက်ရှိရန် အချိန်တန်ပြီဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်တွင် SDA ဘုရားကျောင်းကို ကျင်းပခွင့်ရရှိခဲ့သည့် သတင်းစကားသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို အခြေခံသော ခရစ်ယာန်အားလုံးထံ ရရှိနိုင်ပြီဖြစ်သည်။ sola scriptura. ဤအရာများကို ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏ သတင်းစကားများဖြင့် ကမ္ဘာသို့ရောက်ရှိရန် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုဖြင့် SDA အသင်းတော်၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ အခုက အလုပ်ပြီးအောင်လုပ်ဖို့က အရမ်းနောက်ကျသွားပြီ။

ဒီအလုပ်ကို မလုပ်ဘဲနဲ့ ပြီးသွားတယ်ဆိုတဲ့အချက်က အချိန်ကုန်သွားတာကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်ပြပါတယ်။ ၎င်းသည် အခြားအသင်းတော်များနှင့် ရောနှောကာ မှုတ်သွင်းခံစာရေးဆရာတစ်ဦးအဖြစ် Ellen G. White ကို ရာထူးမှ ဖယ်ရှားခဲ့ပြီး စတင်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ sola scriptura ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များကဲ့သို့ ပရောဖက်ပြုချက်၏အရေးကြီးသောထူးခြားသောပံ့ပိုးမှုများကို သမ္မာကျမ်းစာတစ်ခုတည်းတွင် အခြေချနိုင်ခြင်းမရှိဘဲ၊ တကယ်တော့ ဒါဟာ အသင်းတော်ရဲ့ ထူးခြားတဲ့ယုံကြည်ချက်တွေကို လုံးဝ မဆုပ်ကိုင်ထားသူတွေထက် ပိုဆိုးတဲ့ အခြေအနေပါ။

ချစ်လှစွာသောစာဖတ်သူ- သင်၏လက်ရှိအသင်းတော်အသင်းဝင်အခြေအနေသည် မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ၊ သင်သည် တစ်ဉီးချင်းစီအနေဖြင့် ယနေ့ကမ္ဘာမြေကြီးအား တောက်ပစေမည့် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏လှုပ်ရှားမှုတွင် ပါဝင်ရန် ယနေ့တွင် ခြေလှမ်းသစ်လှမ်းနိုင်ပါသည်။^[63] တတိယပညတ်တော်- ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈ ရက်တွင် ပဉ္စမတံပိုးခရာဖြင့် စတင်တော့မည်ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင့်နာမတော်အောက်တွင် အလုပ်လုပ်ရန် သင်ဆုံးဖြတ်မည်လား။^[64] တာဝန်သိမှု၊^[65] သင်တို့လယ်၌ ဤသတင်းစကားကို ကြဲခြင်းငှါ ကြိုးစားအားထုတ်ကြလော့။^[66]

<Prev                       next>