အသုံးပြုနိုင်စွမ်း Tools များ
အကြောင်းအရာ Skip
နောက်ဆုံးနှစ်သစ်

မူလက စနေနေ့၊ ဇန်နဝါရီလ 10 ရက်၊ 2015၊ 8:10 နာရီတွင် ဂျာမန်ဘာသာဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ www.letztercountdown.org

ပြီးခဲ့တဲ့ တနင်္ဂနွေနေ့က Ellen G. White ရဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ကိုးကားချက်ပါရှိတဲ့ အီးမေးလ်တစ်စောင်ကို လက်ခံရရှိခဲ့ပါတယ်။ ကြီးစွာသောအငြင်းပွားမှု။ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုပ်ရှားမှုကို ဆန့်ကျင်သည့် အငြင်းအခုံအဖြစ် အသုံးပြုထားပြီး ဆက်ဆံပြီးသားဖြစ်သော အခြားအချိန်သတ်မှတ်မှု ကိုးကားချက်များ၊ အကြံဉာဏ်တစ်ခု. ၎င်းကို သဟဇာတဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ပြီး စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားနှင့် ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်ဟု သင်ထင်ပါသလား။ ကျွန်တော်တင်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း အီးမေးလ်မှ အတိအကျကိုးကားပါသည်။

အဆိုပါ ဖြောင့်မတ် မတရားသော သူတို့သည် မြေကြီးပေါ်မှာ အသက်ရှင်လျက် ရှိကြလိမ့် မည်။ အဆုံးအဖြတ်မပေးသော အဆုံးအဖြတ်ကို အထက်က သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် ကြေငြာထားသည်ကို အားလုံးသတိလစ်နေမိသည်။ {GC 491.1}

(အစမ်းစစ်ဆေးခြင်းပြီးဆုံးမည့်ရက်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိပြီးသောအခါ၊ မည်သို့ဖြစ်နိုင်သနည်း။

ဤကိုးကားချက်ကို တန်ပြန်အငြင်းအခုံအဖြစ် အဘယ်ကြောင့်အသုံးပြုသည်ကို သင်မြင်ပါသလား။ (၂၀၁၅ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၁၇ ရက်) ညနေတွင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးဖြစ်၍ အချိန်ကို မသိဘဲ၊ အ ဖြောင့်မတ် ဆက်ပြီး စိုက် ၊ ဆောက် ၊ စား သောက် နေ သေး လား ။ ကျွန်ုပ်တို့ (၁၄၄,၀၀၀) သည် ကရုဏာတရား၏အဆုံးသတ်ရက်စွဲကို သိပြီးဖြစ်၍ ဘေးဒဏ်ကာလတွင် တည်ရှိနေသော တစ်ခုတည်းသော ဖြောင့်မတ်ပါက မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ ဤနေရာတွင် Ellen G. White ဖော်ပြထားသော ဖြောင့်မတ်သူများသည် 144,000 ဖြစ်ပါသလား။ မဟုတ်ရင် ဘယ်သူကို ရည်ညွှန်းတာလဲ။

?

သေချာသည်မှာ၊ ကိုးကားချက်သည် စုံစမ်း စစ်ဆေးစီရင်ခြင်း ပြီးမြောက်ပြီး မည်သူသည် ဖြောင့်မတ်သူ နှင့် ဆိုးသွမ်းသူများကို ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် ကိုးကားချက်သည် ထင်ရှားပါသည်။ သို့သော် ၁၄၄,၀၀၀ သာ ဘေးဒဏ်များ ဖြတ်ကျော်ပြီး ယေရှု ပြန်လာသည်ကို မြင်တွေ့ရန် အသက်ရှင်နေမည် ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး သွန်သင်ခံခဲ့ရသည် မဟုတ်လော။ နောက်ဆုံး အာဇာနည်က သူ့သက်သေခံချက် ပေးမယ်ဆိုတာ Ellen G. White ဆီက ငါတို့ မသိကြဘူးလား ရှေ့မှာ ကရုဏာ၏အဆုံး အသက်ရှင်သောသူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်းမှ ဆင်းသက်လာသော ဖြောင့်မတ်သော အုပ်စုနှစ်စုတည်း မဟုတ်လော။

ခေါ်သွားတာ များပါတယ်။

သေချာတာကတော့ မင်းချက်ချင်း စာအုပ်ကို ထုတ်လိုက်တယ်။ မဟာအငြင်းပွားမှု ဒီကိုးကားချက်က ဘာအကြောင်းနဲ့ ဘယ်အကြောင်းအရာကို Ellen G. White က ထည့်သွင်းထားတာလဲဆိုတာ စစ်ဆေးအတည်ပြုပါတယ်။ စာအုပ်ထဲက၊ ဒီကိုးကားချက်ကို ဆက်စပ်မှု လုံးဝမရှိတာကို ချက်ချင်းသတိပြုမိပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ဤ Franz “Kosher” သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်နှာကို ပစ်ချသည့်အရာထက် အနည်းငယ်ပို၍ဖတ်ကြည့်ကြစို့ (ဆောင်းပါး၏အဆုံးတွင် သူ့အကြောင်း ထပ်ပြောပါလိမ့်မည်)။

ဓမ္မသည် အပြစ်ဖြေခြင်း၏နိဂုံးချုပ်အလုပ်နှင့် ဆက်စပ်နေသော မြင်ကွင်းများဖြစ်သည်။ ယင်း၌ ပါ၀င်နေသော အကျိုးစီးပွားများသည် အရေးကြီးသည်။ စီရင်ချက်သည် ယခု အထက်ဌာန၌ စီရင်ခြင်းခံရ၏။ နှစ်ပေါင်းများစွာ ဤလုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ မကြာခင်မှာ သက်ရှိတွေရဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေ ဘယ်လောက်ကြာကြာ ကူးသွားမယ်ဆိုတာ ဘယ်သူမှ မသိနိုင်ပါဘူး။ ဆိုးရွားလှသောဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ အခြားသူများထက် ယခုအချိန်တွင် ကယ်တင်ရှင်၏ ဆုံးမစကားကို လိုက်နာရန် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် “စောင့်မျှော်၍ ဆုတောင်းကြလော့။ မာ ၁၃:၃၃။ "ထို့ကြောင့် မကြည့်ရလျှင်၊ သူခိုးအဖြစ် မင်းကို ငါလာမယ် ငါသည် သင့်ထံသို့ အဘယ်အချိန်နာရီ၌လာမည်ကို သင်မသိစေရ။" ဗျာဒိတ် ၃:၃။

မုတ်ဆိတ်ဖြူနှင့် သက်ကြီးရွယ်အိုတစ်ဦးသည် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးနှင့် ကလေးငယ်များအပါအဝင် ရွှင်မြူးသောလူအုပ်စုကို မိန့်ခွန်းပြောနေစဉ် ကျေးရိုးအိမ်အပြင်ဘက်တွင် အခိုင်အမာ ရပ်တည်နေပါသည်။ နောက်ခံတွင် ကြီးမားသော သစ်သားအဆောက်အ အုံတစ်ခု၊ သင်္ဘောဟု ယူဆရသည့် ဆောက်လုပ်ဆဲဖြစ်ပြီး၊ စိမ်းလန်းစိုပြေသော တောင်ကုန်းရှုခင်းများသည် အဝေးသို့ ဆန့်တန်းထားသည်။

စုံစမ်းစစ်ဆေးရေး စီရင်ခြင်းလုပ်ငန်း ပြီးဆုံးသောအခါ အားလုံး၏ ကံကြမ္မာသည် ဘဝ သို့မဟုတ် သေခြင်းအတွက် အဆုံးအဖြတ်ပေးလိမ့်မည်။ မိုဃ်းတိမ်၌ ထာဝရဘုရား ပေါ်ထွန်းတော်မမူမီ အချိန်တိုအတွင်း အဆုံးစီရင်ခြင်း ပြီးဆုံးသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ ခရစ်တော်သည် ထိုအချိန်ကို စောင့်မျှော်လျက်၊“မတရားသောသူသည် ငြိမ်ဝပ်စွာနေစေ။ ညစ်ညူးသောသူသည် ညစ်ညူးစေ။ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းရှိစေ။ ငါသည် အလျင်အမြန်လာ၍၊ ငါ၏ဆုကျေးဇူးသည် ငါ၌ရှိ၏၊၊ လူတိုင်း မိမိလုပ်ရမည့်အလုပ်အတိုင်း ပေးလှူခြင်းငှာ ငါ၌ရှိ၏။” ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၁-၁၂။

ဖြောင့်မတ်သောသူနှင့် ဆိုးသွမ်းသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ သေတတ်သော အခြေအနေတွင် မြေကြီးပေါ်တွင် နေထိုင်နေကြဆဲဖြစ်သည်-- လူတို့သည် စိုက်ပျိုး ဆောက်တည်ကြ စားသောက်ကြလိမ့်မည်၊ အထက်ဘုံဌာန၌ နောက်ဆုံး ပယ်ဖျောက်၍မရသော အဆုံးအဖြတ်ကို အဆုံးအဖြတ် ပေးသည်ဟု မသိစိတ်ရှိကြလိမ့်မည်။ ရေလွှမ်းမိုးဘေးမဖြစ်မီ၊ နောဧသည် သင်္ဘောထဲသို့ဝင်ပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့အား ပိတ်ကာ၊ ဒါပေမယ့် ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး လူတို့သည် မိမိတို့၏ အဆုံးအမကို မပြင်ဆင်နိုင်မှန်း မသိဘဲ ပေါ့လျော့စွာ ကာမဂုဏ်ကို မြတ်နိုးသော ဘဝကို ဆက်၍ တရားစီရင်တော့မည့် သတိပေးချက်များကို လှောင်ပြောင်ကြသည်။ “ထို့ကြောင့်၊ လူသားသည် ကြွလာတော်မူလတံ့” ဟု ကယ်တင်ရှင် မိန့်တော်မူ၏။ မဿဲ ၂၄:၃၉။ သန်းခေါင်ယံသူခိုးအဖြစ် သတိမပြုမိဘဲ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်နဲ့ လူသားတိုင်းရဲ့ ကံကြမ္မာကို အဆုံးအဖြတ်ပေးမယ့် အဆုံးအဖြတ်ပေးမယ့် အချိန်၊ အပြစ်ရှိသူတွေကို ကရုဏာကမ်းလှမ်းမှုရဲ့ နောက်ဆုံး နုတ်ထွက်ချိန် ရောက်လာလိမ့်မယ်။

“စောင့်ပါဦး ထို့ကြောင့်: . . . ရုတ်​တရက်​လာ​တော့ အိပ်​​ပျော်​​နေတာကို​တွေ့လိုက်​ရတယ်​။" မာကု ၁၃:၃၅-၃၆။ လက်ပတ်နာရီကို ငြီးငွေ့လာကာ ကမ္ဘာ၏ ဆွဲဆောင်မှုဆီသို့ လှည့်သွားသူများ၏ အန္တရာယ်ရှိသော အခြေအနေဖြစ်သည်။ စီးပွားရှာသော သူသည် အမြတ်အစွန်းကို လိုက်စားခြင်း၌ နစ်မြုပ်နေချိန်၊ အပျော်အပါး နှစ်သက်သူသည် ပေါ့ပေါ့ဆဆ လိုက်ရှာနေချိန်၊ ဖက်ရှင်သတို့သမီး တန်ဆာပလာများ စီစဉ်နေချိန်—ထိုအချိန်၌ မြေကြီးတပြင်လုံး တရားသူကြီးက “သင်သည် ချိန်ခွင်၌ ချိန်တွယ်၍ အလိုရှိအပ်သည်” ဟု အမိန့်ပေးလိမ့်မည်။ ဒံယေလ ၅:၂၇။ {GC 490.1–491.2}

စာပိုဒ်တစ်ခုလုံးကိုပင် ကူးယူထားခြင်းမဟုတ်သော်လည်း တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာဖြစ်ကြောင်း သတိပြုမိပါသလား။ Ellen G. White သည် Noah ၏ ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့နှင့် တိုက်ရိုက်နှိုင်းယှဉ်ချက်ကို ယခုမှသာ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေရပါသည်။ နောဧလက်ထက်၌ ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ကရုဏာတံခါးပိတ်၍ သင်္ဘောအပြင်ဘက်၌ရှိသော သူအပေါင်းတို့သည် သေရကြသောအခါ၊ အောက်တိုဘာလ၌လည်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျေးဇူးတော်ကာလ ကုန်ဆုံးပြီး သေတ္တာထဲမှာ ဘယ်အဖွဲ့မှ ပါမလာမှန်း မသိဘဲ၊ တရားမျှတပြီး တရားမမျှတတဲ့ လူတွေလည်း ရှိကြလိမ့်မယ်—ဘေးဒဏ်တွေ ကြုံရချိန်မှာ နှစ်ယောက်စလုံး သေကြရလိမ့်မယ်။ Ellen G. White က Noah အမျိုးအစားအလိုက် ခုနစ်ရက်ကြာ သူတို့မသိဘဲနေမယ်ဆိုတာကိုလည်း ပြောပြတယ်။ ရှစ်ရက်မြောက်နေ့၊ ဆိုလိုတာက၊ ၂၀၁၅ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၂၅ ရက်မှာ ပဌမပလိပ်ရောဂါသွန်းလောင်းတဲ့အခါ၊ ကောင်းကင်ဘုံမှာ နောက်ဆုံး အဆုံးအဖြတ်ဆိုတာ မသိသေးတဲ့သူတွေအတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ်။

ဤကိုးကားချက်များသည် ဗျာဒိတ် ၃—သမ္မာကျမ်းစာရှိ ကျွန်ုပ်တို့အနှစ်သက်ဆုံးနေရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ဗျာဒိတ် ၃ ကို အမြဲညွှန်ပြသည်မှာ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ အချိန်နာရီ [ပကတိနေ့] ကို အတိအကျ သိနိုင်စေရန် နိုးကြားနေရန် သင့်အား တိုက်တွန်းထားသည်။ Orion သတင်းစကား တစ်ခုလုံးကို လက်ခံပြီး နောက်ဆုံးတွင် 3 ပိုင်မည့်သူများ ဤနေရာကို ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲရည်ညွှန်းပါသည်။ ဤသူတို့သည် မိုးခြိမ်းသံနှင့် မြေငလျင်လှုပ်ရုံမျှသာ မကြားရသော်လည်း အချိန်ကြေငြာချက်ကို လက်ခံခဲ့ကြသူများဖြစ်သည်။

များမကြာမီတွင် ရေများကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏အသံကို ကျွန်ုပ်တို့ကြားရပြီး၊ ယေရှုကြွလာမည့်အချိန်ကို နေ့နှင့်အချိန်ပေးသည်။ 144,000 အရေအတွက်ရှိသော အသက်ရှင်သောသန့်ရှင်းသူတို့သည် အသံကိုသိပြီး နားလည်ကြပြီး၊ လူဆိုးများက မိုးကြိုးနှင့်ငလျင်ဟုထင်ကြသည်။ {EW ၈၆}

ကိုးကားချက်တွင် Ellen G. White မှပြောသော “ဖြောင့်မတ်” သူများသည် ဤအချိန်၌ အသိပညာမရှိကြဘဲ အခြား “ဖြောင့်မတ်သူများ” သည် မည်သူဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့တွင် အဘယ်သွင်ပြင်လက္ခဏာများရှိသည်ကို သိရှိရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မူတည်ပါသည်။

အာဇာနည်များ ဖြစ်နိုင်ပါသလား။

အာဇာနည်ဖြစ်နိုင်ပါ့မလားဆိုတဲ့ မေးခွန်းထုတ်စရာပါ။ သို့သော် အမှန်တရားအတွက် သူ့မြေကြီးအသက်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သော နောက်ဆုံးအာဇာနည်သည် ကရုဏာတံခါးမပိတ်မီ ထိုသို့ပြုသည်။ အာဇာနည်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း ၁၈၈၈ ခုနှစ်အထိ အခြေခံအယူဝါဒများကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ မျိုးရိုးဗီဇ ထာဝရအသက်. 17 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 2015 ရက်နေ့ ညနေတွင် အာဇာနည် အရေအတွက် ပြီးဆုံးမည်ဖြစ်ပြီး လူဆိုးများ၏ နှလုံးသားများ လုံးလုံး ပိတ်ထားမည် ဖြစ်သောကြောင့် နောက်ထပ် အာဇာနည် တစ်ဦး၏ သက်သေခံချက်သည် မည်သူ့ကိုမျှ အသက်ပြန်မလှည့်စေဘဲ နေစေမည်ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏သစ္စာရှိသက်သေများ၏ အသွေးတော်ဖြစ်လျှင် [144,000] ဤအချိန်တွင် စွန့်ပစ်ခံခဲ့ရသည်။ [ဘေးဒဏ်ကာလ၌]မကြိုက်ဘူး ၊ အာဇာနည်တို့၏အသွေး၊ ဘုရားသခင်အတွက် စပါးရိတ်သိမ်းရန် မျိုးစေ့ချသကဲ့သို့ ဖြစ်ပါစေ။ သူတို့၏သစ္စာစောင့်သိမှုသည် အမှန်တရားကို အခြားသူများအား ဆွဲဆောင်ရန် သက်သေခံချက်မဟုတ်ပေ။ အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ မ​ပြန်​မ​လာ​သ​ရွေ့ က​ရုဏာ​လှိုင်း​တံ​ပိုး​များ​ကို ပြန်​လည်​မ​တွန်း​လှန်​နိုင်​သ​ဖြင့်၊ {GC 634.1}

ထို့ကြောင့်၊ ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသည့် ကိုးကားချက်ပါ “ဖြောင့်မတ်” သည် အာဇာနည်များကို ရည်ညွှန်း၍ မရပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကရုဏာတံခါးပိတ်ပြီးနောက် အာဇာနည်များ ရှိတော့မည်မဟုတ်ပေ။ ဥပုသ်စောင့်သောကြောင့် ရန်သူလက်ဖြင့် မသေရ။

သူတို့သည် အခြားဘာသာများမှ “လူကောင်း” များဖြစ်နိုင်ပါသလား။

ဘုရားသခင်ရဲ့အမြင်မှာ ဘယ်သူက ဖြောင့်မတ်ပြီး အဲဒီလို ရှုမြင်ခံရတဲ့အခါ သိသင့်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ထပ်ကြားရရင် နာကျင်စရာမရှိပါဘူး။ ဤဖြောင့်မတ်သောလူအုပ်စုသည် မည်သူဖြစ်ရမည်၊ ဘေးဒဏ်ကာလတွင် ဆက်လက်အသက်ရှင်နေထိုင်ဆဲဖြစ်ပြီး သေဆုံးဆဲဖြစ်သည်ကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးပါမည်။ “ဖြောင့်မတ်ခြင်း” နှင့် တရားစီရင်ခြင်းနှစ်ခုလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည့် ကျမ်းစာပိုဒ်အချို့ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့စကားကိုကြား၍ ယုံကြည်သောသူ၊ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူအပေါ်၊ ထာဝရအသက်ကိုရ၍၊ အပြစ်စီရင်ခြင်းသို့မရောက်ရ။ [စီရင်ချက်]; သေခြင်းမှအသက်ရှင်ခြင်းသို့ကူးတတ်၏။ (ယော ၅:၂၄)၊

ယုံကြည်သောသူသည် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို မခံရ။ မယုံကြည်သောသူမူကား၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၏ နာမတော်ကို မယုံကြည်သောကြောင့်၊ (ယော ၃:၁၈)၊

ဤနေရာတွင် တမန်တော်ယောဟန်ပြောသော မည်သည့်တရားစီရင်ချက်နည်း။ စုံစမ်းစစ်ဆေးရေး စီရင်ချက် သို့မဟုတ် အခြားတစ်ခုလား။ Adventists များအပြင် ယနေ့ အခြားမည်သူမဆို စုံစမ်းစစ်ဆေးစီရင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သိပါသလား။ အမြဲတမ်း Adventist မဟုတ်သောကြောင့်၊ စိတ်ကူးသည် Adventists များအတွက်ထူးခြားသည်၊ မှန်သော်လည်းမည်သူမျှတရားဝင်မသုံးကြောင်းကျွန်ုပ်အာမခံနိုင်သည်။ ယုံကြည်သူသည် တရားစီရင်ခြင်းသို့ မရောက်ဟု ယေရှုဤနေရာ၌ မိန့်ဆိုခဲ့လျှင် ယင်းသည် အမှန်စင်စစ် စုံစမ်းစစ်ဆေးစီရင်ခြင်းကို ရည်ညွှန်း၍မရနိုင်သော်လည်း၊ သန့်ရှင်းသူတို့သည် ဘုရားတရားမဲ့နှင့် မဖြောင့်မတ်သောသေဆုံးသူများကို တရားစီရင်မည့်အချိန် ကောင်းကင်ဘုံ၌ အနှစ် ၁၀၀၀ တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်ရပါမည်။ ပထမထမြောက်ခြင်းတွင် မည်သူထမြောက်ထိုက်သည်ကို သိရှိရန်နှင့် 1000 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 24 ရက်နေ့တွင် သခင်ယေရှု၏ဒုတိယကြွလာချိန်တွင် လက်ခံရရှိရန်၊ ယခင်စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတစ်ခု ရှိရပါမည်- စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးစီရင်ချက်။

ဆိတ်ဖြူတစ်ကောင်နှင့် သိုးသငယ်တစ်ကောင်သည် Mazzaroth ၏သတ္တဝါများကိုကိုယ်စားပြုသည့် ထင်ထင်ရှားရှားပြသထားသည့် သစ်သားလက်ဆောင်နှင့် အသံတုံးတစ်ခု၏တစ်ဖက်တစ်ချက်တွင် ရပ်နေသည်။

ပွဲတော်တွင် ဧည့်သည်များကို ဘုရင့်စစ်ဆေးခြင်းဖြင့် တရားစီရင်ခြင်းလုပ်ငန်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဧဝံဂေလိတရားပွဲ၌ဧည့်သည်များ အသက်စာစောင်တွင် နာမည်များရေးထားသော ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရန် ယောင်ဆောင်သူများဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်ယောင်ဆောင်သူတိုင်းသည် စစ်မှန်သောတပည့်များမဟုတ်ပေ။ နောက်ဆုံးဆုမချီးမြှင့်မီ၊ ဖြောင့်မတ်သောအမွေကို ဝေမျှရန် သင့်လျော်သူများကို ဆုံးဖြတ်ရမည်။ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချရမယ်။ မတိုင်မီက ကောင်းကင်မိုဃ်းတိမ်၌ ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်း၊ အကြောင်းမူကား၊ သူကြွလာသောအခါ၊ သူ၏အကျိုးသည် သူနှင့်အတူရှိ၏၊ “လူတိုင်း မိမိလုပ်ရမည့်အလုပ်အတိုင်း ပေးလှူခြင်းငှာ” ဖြစ်၏။ ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၂။ သို့ဖြစ်လျှင် သူကြွလာတော်မမူမီ လူသားတိုင်း၏ အမှုတော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဆုံးဖြတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်တိုင်းအတွက် ဆုလာဘ်ကို သူ၏အကျင့်အတိုင်း ခွဲဝေပေးမည်ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်ဘုံ၌ စုံစမ်းစစ်ကြောစီရင်ခြင်းလုပ်ငန်းကို လူတို့သည် မြေကြီးပေါ်မှာ နေကြစဉ်တွင်၊ သူ၏အမည်ခံ နောက်လိုက်များအားလုံး၏ အသက်တာသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ပြန်လည်သုံးသပ်နေပါသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ စာစောင်များ မှတ်တမ်းများ အရ၊ သူ၏အကျင့်အတိုင်း လူအသီးအသီးတို့၏ ကံကြမ္မာသည် အစဉ်အမြဲတည်၏။ {COL 310.1–2}

အသက်စာစောင်တွင် ဝင်ရောက်ဖူးသူတိုင်း၏ အမည်များပါရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်။ သခင်ယေရှုက တပည့်တော်များအား “သင်တို့၏နာမများကို ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရေးထားသောကြောင့် ဝမ်းမြောက်ကြလော့။” လု ၁၀:၂၀။ ပေါလုသည် သူ၏သစ္စာရှိလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအကြောင်း “အသက်စာစောင်၌အမည်များ” ပါရှိသည်။ Php ၄:၃။ ဒံယေလသည် “မဖြစ်ခဲ့ဖူးသော ဒုက္ခကာလ” ကို ငုံ့ကြည့်လျက်၊ “ကျမ်းစာ၌ရေးထားသမျှကို တွေ့ကြလိမ့်မည်။” ထိုသူတို့သာလျှင် ဘုရားသခင်၏မြို့ထဲသို့ ဝင်ရမည်ဟု ဗျာဒိတ်တော် မိန့်တော်မူ၏။ “သိုးသငယ်၏အသက်စာစောင်၌ ရေးထား” သောအမည်များ။ ဒံယေလ ၁၂:၁; ဗျာဒိတ် ၂၁:၂၇။ {GC 480.3}

တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ယေရှု၏အမှုတော်ကို မည်သည့်အချိန်တွင် ဝင်ရောက်သနည်း။ ဒါကို နားလည်ဖို့ အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုဖတ်ရှုနေသည့် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ရင်းနှီးသူတစ်ဦး သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်နှင့် အထူးအတွေ့အကြုံရှိသူတစ်ဦးသည် တစ်နေ့တွင် ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ပူဇော်သကာကို အလွန်လိုအပ်နေပြီး နှစ်ခြင်းခံရန် ဆန္ဒရှိကြောင်း နိဂုံးချုပ်လာပါသည်။ ဖိလိပ္ပုနှင့် မိန်းမစိုး၏ပုံသက်သေကို မှတ်မိပါသလား။ ဗတ္တိဇံခံယူသည့်အခိုက်တွင်၊ လူတစ်ဦးသည် ယေရှု၏ဓမ္မအမှုကို သတိရှိစွာဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ဤလုပ်ရပ်ကြောင့် သူ၏အမည်ကို အသက်စာစောင်တွင် ရေးထားသည်။

ယခုတော့ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းလာသည်။ စုံစမ်းစစ်ဆေးစီရင်ခြင်းတွင်၊ ဤဘုရားသခင်၏အမည်ခံကျွန်များဖြစ်သည့် သေခြင်းနှင့်အသက်ရှင်ခြင်းတို့သည် 2016 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်းတွင် အမှန်ပင် ဖမ်းဆုပ်ခြင်းခံရရန် ထိုက်တန်ခြင်းရှိ၊ မရှိ ဆုံးဖြတ်သည်။

ထို့ကြောင့် ကရုဏာအဆုံးသတ်သောအားဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ကြသော ဖြောင့်မတ်သူများသည် ခရစ်ယာန်ယောင်ဆောင်ခြင်းဖြစ်ရမည်၊ ထို့ကြောင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၊ ဗုဒ္ဓ၊ ရှီဝစသည်တို့ကို ယုံကြည်သူအားလုံးကို ဖယ်ထုတ်ထားသော်လည်း “ကယ်တင်ခြင်း” ဟူသော တစ်ခုတည်းသောအမည်ကို ငြင်းဆိုထားသည်။ သဘာဝအားဖြင့် “ပညတ်တရား၏အမှု” ကိုလုပ်ဆောင်သူများနှင့်ပတ်သက်၍ ပေါလုပြောနေသည့်အရာကိုလည်း သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

ဘုရားသခင်နှင့်အတူလူပုဂ္ဂိုလ်များအဘယ်သူမျှမရိုသေလေးစားမှုရှိ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရားမရှိသော ပြစ်မှားသောသူတို့သည် ပညတ်တရားမရှိဘဲ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ပညတ်တရား၌ ပြစ်မှားသောသူတို့ကို ပညတ်တရားအားဖြင့် စီရင်ခြင်းကို ခံရမည်။ (အကြောင်းမူကား၊ တရားတော်ကို နာခံသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရှိကြသည်မဟုတ်။ တရားကိုကျင့်သောသူမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရားမရှိသော တပါးအမျိုးသားတို့သည် ပညတ္တိကျမ်း၌ပါရှိသော အရာတို့ကို ပကတိအတိုင်း ပြုကြသောအခါ၊ ဤတရားတို့သည် ပညတ်တရားမရှိဘဲ၊ ဥပဒေ၏အလုပ် မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရေးမှတ်ထားသော သူတို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်သည် သက်သေခံလျက်၊ အချင်းချင်းစွပ်စွဲခြင်း သို့မဟုတ် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ရှိစဉ်တွင် သူတို့၏အတွေးများသည် ဆိုလိုရင်းဖြစ်သည်;) ဘုရားသခင်သည် ငါ၏ဧဝံဂေလိတရားအရ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် လူတို့၏လျှို့ဝှက်ချက်များကို တရားစီရင်မည့်နေ့တွင်၊ (ရောမ ၂း၁၁-၁၆)

ဤကျမ်းချက်ကို မကြာခဏ နားလည်မှုလွဲလေ့ရှိပြီး ဤနေရာတွင် ဖော်ပြထားသော လူမျိုးခြားများသည် ကယ်တင်ခြင်းခံရသည်ဟု လူအများက ယူဆကြသည်။ ပေါလုမူကား၊ ထိုလူမျိုးတို့သည် ယုဒလူတို့ကို စံနမူနာပြု၍ အရေဖျားလှီးခြင်းကို ခံသောအားဖြင့် သာ၍မြတ်သည်ဟု ထင်သောကြောင့်၊ နောက်အခန်းတွင်၊ ပေါလုသည် “ဖြောင့်မတ်သောသူမရှိ၊ အဘယ်သူမျှမရှိ” ကြောင်းနှင့် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ အကျင့်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့မရောက်ဘဲ အားလုံးမှာ “ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်း” လိုအပ်သည်ဟု ဖော်ပြသည်။

ဂျူး သို့မဟုတ် အရှေ့ဖျားယုံကြည်သူများသည် ယေရှု၏ပူဇော်သကာကို လက်ခံခဲ့ပါသလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ကံမကောင်းစွာနဲ့။ ၎င်းတို့အနက်မှ စုံစမ်းစစ်ဆေးရေး စီရင်ချက်တွင် မပါဝင်ပါ။ မခိုးဘူး၊ မသတ်ဘူး၊ စေတနာမရှိ၊ မနာလို၊ မိဘကို ရိုသေသူ စသဖြင့် လျောက်ပတ်ပေမယ့် အိမ်ထောင်ရေးကို ဘယ်သူက ကောင်းချီးပေးလဲ။ ပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ ဖန်ဆင်းရှင်အစစ်က ဘယ်သူလဲ၊ လူသားတွေနဲ့ စကြဝဠာအတွက် သူဘာတွေ လုပ်ခဲ့တယ်ဆိုတာ သူတို့ တကယ်သိကြသလား။

စုံစမ်းစစ်ကြောစီရင်ခြင်းကို အပိုင်းနှစ်ပိုင်းခွဲထားသည်- သေလွန်သောသူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်သောသူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းဟူ၍ နှစ်ပိုင်းခွဲထားသည်။ သေလွန်သူများကို တရားစီရင်ခြင်းသည် ယေရှုပြန်ကြွလာချိန်တွင် ပထမဆုံးထမြောက်ခြင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ အသက်ရှင်သောသူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်းသည် တရားစီရင်ခြင်းအပိုင်း၌ အသက်ရှင်သောသူတို့—အမည်ဖော်ပြသည့်အတိုင်း—တရားစီရင်ခြင်းအပိုင်း၌ အသက်ရှင်သောသူတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ အသက်ရှင်သောသူတို့၏တရားစီရင်ခြင်းအဆုံးသတ်သည်နှင့်တပြိုင်နက်မည်သူသည်ဖြောင့်မတ်သည်ဟုကြေငြာသည်ဟူသောမေးခွန်းကို၎င်းဖြေဆိုသည်။

ဖြောင့်​မတ်​သူ​တွေ​ဟာ ယုံ​ကြည်​နိုင်​စွမ်း​ရှိ​တယ်။ ခရစ်ယာန်များ တရားစီရင်ခြင်းမပြီးဆုံးမီ ပူဇော်သက္ကာ ပေးဆောင်ကြသော အာဇာနည် ၁၄၄,၀၀၀ နှင့် အထက်ဖော်ပြပါ ကိုးကားချက်တွင် Ellen G. White မှ ကိုးကားထားသော ဤအရာများ။ ဒါပေမယ့် နောက်ထပ် သတ်မှတ်ချက်တွေ ရှိပါသေးတယ်...

ဥပုသ်နေ့ကို လက်ခံကြမှာလား။

Ellen G. White က ဒီမေးခွန်းကို ဖြေပါတယ်။

ဒါပေမဲ့ မဟုတ်တဦးတည်း သမ္မာတရားသည် သူ၏စိတ်နှင့်ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်နှင့် ငြင်းပယ်ခြင်းမခံရမှီတိုင်အောင် ဘုရားသခင်၏ အမျက်ဒေါသကို ခံနိုင်ရန် ပြုလုပ်ထားသည်။ ဤအချိန်အတွက် အထူးအမှန်တရားများကို ကြားနာခွင့်မရဖူးသူ အများအပြားရှိသည်။ စတုတ္ထ ပညတ်တော်၏ တာဝန်သည် ၎င်းတို့ရှေ့၌ မည်သည့်အခါမျှ မသတ်မှတ်ထားပေ။ နှလုံးသားတိုင်းကို ဖတ်ရှုပြီး စေ့ဆော်မှုတိုင်းကို ကြိုးစားသူသည် ထွက်ခွာသွားလိမ့်မည်။ အဘယ်သူမျှမ အမှန်တရားကို သိလိုသော၊ လှည့်ဖြားခြင်းခံရသော အငြင်းပွားမှုပြဿနာများ။ ထိုအမိန့်သည် ပြည်သူကို မျက်စိစုံမှိတ် မတိုက်တွန်းရပါ။ လူတိုင်း သူ့ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ထက်မြက်စွာချရန် လုံလောက်သောအလင်းရောင်ရှိရန်ဖြစ်သည်။ {GC 605.1}

သို့သော် ယခုမေးခွန်းမှာ ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူတိုင်း သမ္မာတရားကို သိလိုခြင်း ရှိ၊မရှိ၊ ညွှန်ပြချက်မှာ ကြက်သီးမွေးညင်းထခြင်း (လောဒိကိ) သို့မဟုတ် သေသူ (သာဒိ) အချို့ရှိလိမ့်မည်ဟူသော ညွှန်ပြချက်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဉာဏ်အလင်းပေးလိုသော ဆန္ဒရှိမည်မဟုတ်သောကြောင့် မှားယွင်းသည့်ဘက်တွင် ဆုံးဖြတ်ထားပြီးဖြစ်သည်။

ဖြောင့်မတ်သောသူမူကား၊ ဥပုသ်နေ့၏တာဝန်ကို ယေဘူယျအားဖြင့် ကြားသိရမည်ဖြစ်ပြီး ဘေးဒဏ်များမကြုံမီ ဒုက္ခဆင်းရဲကာလတွင် စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည်ဖြစ်သည်။ တတိယကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို သူတို့အားလုံးလက်ခံကြလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် အထူးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလည်းဖြစ်သည်။ အဲဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီး သံသယမရှိပါဘူး။

သန်းခေါင်ယံအချိန်၌ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ လူဆိုးတို့သည် သူတို့ပတ်လည်၌ လှောင်ပြောင်နေကြစဉ်၊ နေမင်းကြီးသည် ရုတ်တရက် ထွန်းလင်းလာကာ တန်ခိုးထွန်းကားကာ လသည် ရပ်နေ၏။ လူဆိုးတို့သည် မြင်ကွင်းကို တအံ့တသြကြည့်ရှုကြပြီး၊ သန့်ရှင်းသူတို့သည် သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ နိမိတ်လက္ခဏာများကို ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် ကြည့်ရှုကြသည်။ နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဘွယ်သောအမှုများသည် ဆက်တိုက်ဆိုသလို လိုက်လာခဲ့သည်။ အရာအားလုံးဟာ သူ့ရဲ့သဘာဝလမ်းစဉ်အတိုင်း ဖြစ်သွားပုံရပါတယ်။ ချောင်းတွေက စီးဆင်းနေတယ်။ နက်မှောင်သော တိမ်တိုက်ကြီးများ တက်လာပြီး အချင်းချင်း ထိပ်တိုက်တွေ့သည်။ ထင်ရှားသော ဘုန်းအသရေရှိသော အရပ်တစ်ခုရှိ၏၊၊ ရေများကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ အသံတော်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို တုန်လှုပ်စေ၏။ အားပြင်းငလျင်တစ်ခု လှုပ်သွားပါသည်။ သင်္ချိုင်းတွေပွင့်လာပြီး၊ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းသော တတိယကောင်းကင်တမန်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အောက်၌ ယုံကြည်ခြင်း၌ အသေခံ၍၊ ဖုန်ထူသော အိပ်ရာများမှ ထွက်လာ၍ ဘုရားသခင်သည် တရားတော်ကို စောင့်ရှောက်သော သူတို့နှင့် ပြုလုပ်ပေးမည့် ငြိမ်သက်ခြင်းပဋိညာဉ်ကို ကြားနာခြင်းငှာ ဘုန်းထင်ရှားလျက် ထွက်လာ၏။ {EW ၈၆}

ဗာဗုလုန်မှ ထွက်ခွာရမည်လား။

ယခုဖြစ်ပေါ်နေသောပြဿနာမှာ “ဖြောင့်မတ်သောသူ” သည် ဘေးဒဏ်ကာလတွင် မည်သို့သေမည်နည်းဟူသည့် မေးခွန်းဖြစ်သည်။ ဥပုသ်သစ္စာ၏ ရန်သူများလက်ဖြင့် လုပ်နိုင်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ဆုံးဖြတ်ထားပြီးဖြစ်သောကြောင့်၊ အကြောင်းမှာ၊ အကြောင်းမှာ၊ အကြောင်းမှာ၊ အကြောင်းမှာ၊ ကရုဏာတံခါးကို ပိတ်ပြီးနောက် အာဇာနည်များ ရှိနေသေးသော်လည်း သူတို့၏ အသွေးသည် အချည်းနှီးဖြစ်လိမ့်မည်၊ မဖြစ်နိုင်ပေ။

၎င်းသည် အောက်ပါရွေးချယ်စရာများကို ချန်ထားခဲ့သည်-

  1. သဘာဝအကြောင်းတရားကြောင့် သေဆုံးရခြင်း ဥပမာ- နာမကျန်းမှု၊ အသက်ကြီးမှု၊ သို့မဟုတ် မတော်တဆမှုကြောင့် သေဆုံးရခြင်း။
  2. နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း၏ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများဖြစ်သော အစာငတ်ခြင်းနှင့် ရောဂါတို့ကြောင့် သေဆုံးရခြင်း ဖြစ်သည်။
  3. သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဘေးဒဏ်ကြောင့် သေတာ။

အထူးသတိပြုရန်အချက် ၃။ “ဖြောင့်မတ်သောသူ” သည် “ဖြောင့်မတ်သောသူ” ၏သေခြင်းအကြောင်းရင်း၏ အကြီးမားဆုံးဝေစုအတွက် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း “ဖြောင့်မတ်သောသူ” သည် ဘေးဒဏ်များကို မည်သို့ခံရနိုင်သနည်း။

ကောင်းကင်မှ အခြားသောအသံဟူမူကား၊ ငါ့​လူ​တို့၊ သူ့​ထံ​မှ​ထွက်​လာ​လော့။ သင်တို့သည် သူ၏ဒုစရိုက်များကို မဆက်ဆံကြနှင့် သူ၏ဘေးဒဏ်များမခံရအောင် (ဗျာဒိတ် 18: 4)

ဗာ​ဗု​လုန်​မှ​ထွက်​ခွာ​သွား​သော​သူ​တို့​သည် ဗာ​ဗု​လုန်​၏​ဘေး​ဒဏ်​ကို​ခံ​ရ​မည်​မ​ဟုတ်​ဟု က​တိ​ပြု​ကြ​၏။ ဗာဗုလုန်ကို စိတ်ဝိညာဉ်၏ မသေနိုင်သော နှင့် တနင်္ဂနွေနေ့ မြင့်မြတ်မှုအပေါ် ယုံကြည်ချက်ဖြင့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်-

ဗာဗုလုန်၏စပျစ်ရည်သည် ချီးမြှောက်ခြင်းဖြစ်၏။ ဥပုသ်နေ့ထက် မှားယွင်းသော ဥပုသ်နေ့၊ အရှင်ထာဝရဘုရားသည် လူတို့အဖို့ ကောင်းကြီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ စိတ်ဝိညာဉ်၏ မသေနိုင်သော၊ ဤအမျိုးအနွယ်၏ အယူမှားမှုနှင့် အမှန်တရားကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ချာ့ခ်ျကို ဗာဗုလုန်သို့ ပြောင်းလဲစေသည်။ ဘုရင်များ၊ ကုန်သည်များ၊ အုပ်စိုးရှင်များ၊ ဘာသာရေးဆရာများ အားလုံးသည် ဖောက်ပြန်သောသဟဇာတဖြစ်နေကြသည်။ {2SM 68.2}

“ဖြောင့်မတ်သောသူ” သည် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မြင်ထားပြီးသားဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် အခြားဗာဗုလုန်အယူဝါဒများကို ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် သွန်သင်ခြင်းမပြုတော့ဘဲ ၎င်းတို့သည် “ဖြောင့်မတ်ခြင်း” ဖြစ်မည်မဟုတ်ဟုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆနိုင်ပါသည်။

သို့ဖြစ်လျှင် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ကတိပြုသောအခါတွင် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ဘေးဒဏ်များအားဖြင့် မည်သို့သေနိုင်မည်နည်း။ အမြဲလိုလို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာသည် သမ္မာကျမ်းစာကို အပေါ်ယံဖတ်ခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအုပ်စုအတွက်၊ ဘေဘီလုံ၏ဘေးဒဏ်များကို ၎င်းတို့လက်ခံရမည်မဟုတ်ကြောင်း ကတိပြုထားခြင်းဖြစ်သည်။ များစွာသော ယုံကြည်သည်အတိုင်း သူတို့သည် ဘေးဒဏ်ကို မခံရကြပေ။

အမှန်မှာ၊ မောရှေလက်ထက်တွင် အီဂျစ်ပြည်၏ နောက်ဆုံးဘေးဒဏ် ခုနစ်ပါးသည် ဆန့်ကျင်သည့် အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့၌သာ ကျရောက်သော ဘေးဒဏ်များ ရှိသော်လည်း၊ အချို့သော ဘေးဒဏ်များသည် အီဂျစ်လူများနှင့် အစ္စရေးလူမျိုး (ပထမသုံးပါး) ပေါ်တွင် ကျရောက်ခဲ့သည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် မည်သည့်နောက်ဆုံးဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါးမှ မည်သည့်အရာသည် ဗာဗုလုန်သို့တိုက်ရိုက်တာဝန်ပေးအပ်နိုင်ပြီး အထူးသဖြင့် သူမ၏မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များနှင့် ဆက်စပ်နေနိုင်သည်ကို လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။ “ဖြောင့်မတ်သောသူ” သည် ကျဆုံးချိန်၌ သေလျှင်ပင် ဆင်းရဲဒုက္ခ မရောက်၊

ပြီးနောက် ပဌမ သွား၍ သူ၏ပုလင်းကို မြေကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလေ၏။ ပြင်းစွာသောအနာပေါက်လေ၏။ သားရဲ၏အမှတ်အသားနှင့် သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သော သူတို့အပေါ်၌၊ (ဗျာဒိတ် 16: 2)

ဤပလိပ်ရောဂါသည် တနင်္ဂနွေနေ့ကို လက်ခံထားသူများသာ သက်ရောက်ပြီး ဖြောင့်မတ်သောသူတစ်ဦးမျှ ထိုအုပ်စုတွင် ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ ဤသည်ကို ပဉ္စမမြောက် ပလိပ်ရောဂါတွင်လည်း ထင်ဟပ်စေသည်-

ပြီးနောက် ပဉ္စမ ကောင်း​ကင်​တ​မန်​သည် သူ​၏​ဖန်​ဘူး​ပေါ်​သို့ သွန်း​လောင်း​၏။ သားရဲ၏ထိုင်ခုံ၊ သူ၏နိုင်ငံသည် မှောင်မိုက်နှင့်ပြည့်၏။ နာကျင်ခြင်းအတွက် လျှာကိုကိုက်၍ နာကျင်ကိုက်ခဲခြင်းကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်ကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချကြသည်။ သူတို့ရဲ့ အနာတွေ၊ သူတို့ပြုသောအမှု၌ နောင်တရခြင်းမရှိ။ (ဗျာဒိတ် ၁၆:၁၀-၁၁)

ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ အသက်ရှင်သော ဖြောင့်မတ်သူ ၁၄၄,၀၀၀—စမ်းသပ်ချိန်အတွင်း အထူးကာကွယ်မှုပေးသည့် Philadelphia ဘုရားကျောင်းမှလွဲ၍ ကျန်ဘေးဒဏ်အားလုံးသည် ကျရောက်တတ်သည်-

ငါ့သည်းခံခြင်းစကားကို စောင့်ရှောက်သောကြောင့်၊ စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းကာလမှ သင့်ကို ငါစောင့်ရှောက်မည်။ မြေကြီးပေါ်မှာနေသောသူတို့ကို စုံစမ်းခြင်းငှါ၊ (ဗျာဒိတ် ၃:၁၀)၊

သူတို့က ဘယ်အဖွဲ့လဲ။

2015 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော ထူးခြားသောနေ့တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော ကြေငြာချက်အကြောင်း ပိုမိုလေ့လာကြည့်ရအောင်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဖြေရှင်းချက်နှင့် ပိုမိုနီးစပ်စေမည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။

အဲဒါ သူပဲ။ မတရားသဖြင့်၊ ထိုသူသည် ညစ်ပတ်၍ ညစ်ပတ်နေပါစေ၊ ထိုသူသည် ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းရှိစေ။ ထိုသူသည် သန့်ရှင်းတော်မူပါစေသော။ (ဗျာဒိတ် 22: 11)

ယခုအချိန်အထိ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူဆိုးနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဟူ၍ အုပ်စုနှစ်စုသာ ပိုင်းခြားနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ပို၍ အနီးကပ်ဖတ်ကြည့်သောအခါ၊ ကျမ်းပိုဒ်သည် အမှန်တကယ်အားဖြင့် အုပ်စုလေးခုကို ဖော်ပြထားသည်- မတရားသောသူနှင့် ညစ်ညမ်းသော၊ တစ်ဖက်တွင်၊ ဖြောင့်မတ်သူနှင့် သန့်ရှင်းသူတို့ ရှိသည်။ မတရားသောသူသည် ဖြောင့်မတ်သောသူနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍၊

အုပ်စုကို အရင်စဉ်းစားကြည့်ရအောင် "သန့်ရှင်း။" “သန့်ရှင်းသော” ဟူသောဂရိစကားလုံးသည် “ဟာဂျီယို” (G40)၊ အဓိပ္ပါယ်မှာ “အခမ်းအနားပွဲအတွက် ခွဲထား” သည်။ ၎င်းတို့သည် ဗိမာန်တော်အခမ်းအနားအတွက် “ခွဲ” ထားသူများဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Philadelphia ၏အသင်းဝင်များ (၁၄၄,၀၀၀) ၏တံဆိပ်ကိုဖော်ပြသောအခန်းငယ်ဆီသို့ကျွန်ုပ်တို့အားတိုက်ရိုက်ယူဆောင်လာသည်။

အောင်နိုင်သောသူကို ငါလုပ်မည်။ ဗိမာန်တော်၌ မှတ်တိုင် ငါ့ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို နောက်တဖန်မထွက်ရ။ ငါ၏ဘုရားသခင်၏နာမတော်နှင့် ငါ့ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်ဘုံမှဆင်းသက်သော ယေရုရှလင်မြို့သစ်တည်းဟူသော ငါ၏ဘုရားသခင်၏မြို့တော်ကို ငါရေးထားမည်။ ငါ့နာမသစ်ကို သူ့အပေါ်၌ ငါရေးထားမည်။ (ဗျာဒိတ် ၃:၁၂)၊

Ellen G. White သည် ဗိမာန်တော်အား အထူးကိုးကား၍ 144,000 ကိုဖော်ပြပါသည်။

သန့်ရှင်းရာဌာနထဲသို့ ဝင်ခါနီးတွင်၊ ဗိမာနျသခင်ယေရှုသည် ချစ်စဖွယ်သောအသံကို လွှင့်၍ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ “၁၄၄၀၀၀ ပဲရှိတယ်။ ဒီနေရာကိုဝင်ပါ” လို့အော်ပြီး “Alleluia”၊ {EW ၈၆}

ကပ်ဘေးကာလအတွင်း "အခမ်းအနား" ဝန်ဆောင်မှုအတွက် 144,000 ကိုသာ သီးခြားသတ်မှတ်ထားသည်။ သခင်ယေရှုကြွလာချိန်အထိ တစ်ချိန်လုံး ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူမပါဘဲ သက်သေခံရန် ခွဲထားကြသည်။ အခြားသော ဖြောင့်မတ်သောသူများ အားလုံးသည် ဘေးဒဏ်များအတွင်း အနှေးနှင့်အမြန် ကျဆုံးကြလိမ့်မည်၊ ထို့ကြောင့် သူတို့ကို အနားယူရန် ဘုရားသခင်က ဆုံးဖြတ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏သေဆုံးမှုသည် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်ပင်ဖြစ်ပါစေ သနားကြင်နာတတ်ပါသည်။

144,000 ကသာ သူတို့ရဲ့ စတေးဖို့ ဆန္ဒရှိပါတယ်။ နိစ္စထာဝရ ဘဝ ခမည်းတော်အတွက် သူတို့၏သက်သေခံချက်တွင်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဘေးဒဏ်ကာလတစ်လျှောက်လုံးအတွက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် လုံလုံလောက်လောက်ရှိမည်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် သေခြင်းမှလွတ်မြောက်မည့်သူများဖြစ်ကြသည်-

မိမိအသက်ကို ကယ်တင်ခြင်းငှါ ရှာသောသူမည်သည်ကား၊ အသက်ဆုံးရှုံးသောသူမည်သည်ကား၊ (လုကာ ၁၇:၃၃)၊

သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်၏ စစ်မှန်သောယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို အုပ်စိုးကြသည်။ သူတို့သည် အခြားသူများ၏ ပညာရှိဆရာများဖြစ်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် Orion ထံမှ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို လုံးလုံးလက်ခံသောကြောင့်၊

ထိုသူတို့သည် ဖြစ်ကြ၏။ ပညာရှိသောသူ မိုဃ်းမျက်နှာကြက်ကဲ့သို့ ထွန်းလင်းလိမ့်မည်။ အများသောသူတို့ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သောသူ၊ ကြယ်ပွင့် ထာဝရအမြဲတမ်း။ (ဒံယေလ ၁၂.၃)

ယခုတွင် ဆန့်ကျင်ဘက်အုပ်စုသည် “သန့်ရှင်းသော” အတွက် မည်သူဖြစ်သည်—ညစ်ညမ်းသော။ ၎င်းတို့သည် မှားယွင်းသောအယူဝါဒများကို သွန်သင်ဆုံးမကာ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို ငြင်းဆိုခဲ့သည့် ဘုရားသခင်၏အမည်ခံလူများ၏ခေါင်းဆောင်များဖြစ်ကြပြီး အမှန်တရားကိုရရှိရန် ၎င်းတို့၏လူများကို အလွဲသုံးစားလုပ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မစင်ကြယ်သောကြောင့် ဗိမာန်တော် (ကောင်းကင်ဘုံ) သို့ ဝင်ရောက်ခြင်းမှ ထာဝစဉ် ဖယ်ထုတ်ခြင်း ခံရသည်။ သူတို့တွင် ခေါင်းဆောင်များအဖြစ် ကြီးမားသောတာဝန်ရှိပြီး ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးနှင့် မထိုက်တန်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။

မရောက်မီ "ဖြောင့်မတ်သော" အုပ်စု၊ ဘေးဥပဒ်များအတွင်း အသက်ရှင်နေထိုင်ကြသည့် လူအုပ်စုနှစ်စုရှိကြောင်း၊ “ဖြောင့်မတ်ခြင်း” နှင့် “သန့်ရှင်းသော” ရှိကြောင်း မလွဲမသွေတွေ့ရှိရကြောင်း ရှင်းလင်းစွာတွေ့မြင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ Ellen G. White ထံမှ ကနဦးကိုးကားချက်ကို အသုံးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏လှုပ်ရှားမှုကို ငြင်းဆိုချက်တစ်ခုလုံးသည် အချိန်ကို ကောင်းစွာသိသော ၁၄၄,၀၀၀ နှင့် အချိန်ကိုမသိသော “ဖြောင့်မတ်သူ” နှစ်ဦးစလုံးသည် ဘေးဒဏ်များအတွင်း မြေကြီးပေါ်တွင် နေထိုင်နေကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ပဌမကပ်ဘေး၏အခန်းငယ်က အမှန်တကယ်ပင် ဤဖြောင့်မတ်သူများသည် မည်သူဖြစ်သည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာထင်ရှားစေသည်၊

ပဌမသူသည် သွား၍ သူ၏ပုလင်းကို မြေကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလေ၏။ လူတို့အပေါ်၌ ဆူညံ၍ ပြင်းစွာသောအနာပေါက်လေ၏။ သားရဲ၏အမှတ်အသားနှင့် သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သော သူတို့အပေါ်၌ တံဆိပ်ခတ်ထားသည်။ (ဗျာဒိတ် 16: 2)

ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် (၁၄၄,၀၀၀ မှတပါး) ရှိကြသော သူများဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ မဟုတ် သားရဲ၏ အမှတ်အသားကို ခံယူ၍၊ မဟုတ် သူ့ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်တယ်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ယခင်ကသတ်မှတ်ထားသော စံသတ်မှတ်ချက်များအားလုံးကို ပြည့်မီသော ခရစ်ယာန်အုပ်စုကြီးဖြစ်သည်။ “သန့်ရှင်းသော” နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခေါင်းဆောင်များမဟုတ်ကြဘဲ သာမန်လူများဖြစ်သည်။

သူတို့နဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်အုပ်စုက မတရားဘူး၊ နှိုင်းယှဥ်ခြင်းဖြင့် အတိအကျ ခွဲခြားသတ်မှတ်ခံရသောသူများ။ ၎င်းတို့သည် ခေါင်းဆောင်များအဖြစ် တာဝန်မထမ်းဆောင်ဘဲ တနင်္ဂနွေနေ့ကို မြင့်မြတ်စွာ ထားရှိခဲ့သည်။ စာတန်၏ ခြေလျင်တပ်သားများ၏ ကျယ်ပြန့်သောလမ်းကို သူတို့ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။

အလင်းမည်မျှရရှိခဲ့ပြီး ၎င်းအပေါ် ၎င်းတို့၏တုံ့ပြန်မှုအပေါ် မူတည်၍ ကွဲပြားသော သန့်ရှင်းမှုအဆင့်များရှိသည့် အုပ်စုများကို တစ်ဦးတစ်ယောက်က အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။

  1. “သန့်ရှင်းသော” ၁၄၄,၀၀၀ သည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို လက်ခံရရှိပြီး ၎င်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်စွာလက်ခံကာ ခမည်းတော်အတွက် ထာဝရအသက်နှင့် သက်သေခံကြသည်။

  2. “ဖြောင့်မတ်သောသူ” သည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို လုံးဝလက်ခံရရှိခြင်းမရှိသော်လည်း အမှတ်အသားကို လက်မခံဘဲ ခမည်းတော်အတွက် သက်သေခံနေဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏အလင်းအဆင့်တွင်ရှိပြီး ဘေးဒဏ်ကာလတွင်ပင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းနေထိုင်ကြသည်။

  3. အယူဖောက်ပြန်သောအသင်းတော်များ၏ “ညစ်ပတ်သော” ခေါင်းဆောင်များသည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို ကောင်းစွာသိသည်။ ၎င်းတို့သည် ၂၀၁၀ ခုနှစ်ကတည်းက တက်ကြွစွာ တိုက်ပွဲဝင်နေပါသည်။ အများစုမှာ အမှန်တရားဖြစ်သည်ကို သိသော်လည်း လက်မခံပါ။ သူတို့အားလုံးသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ပြစ်မှားပြီး လူများစွာကို လမ်းလွဲစေခဲ့သည်။

  4. “မတရားသော” သူများသည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို အနည်းငယ်မျှသာကြားရပြီး၊ သူတို့၏ခေါင်းဆောင်များက ၎င်းတို့ကိုတားဆီးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ သူတို့သည် အာဇာနည်များ၏ သက်သေအားဖြင့် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို သိနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် စာတန်၏ဘက်နှင့် တနင်္ဂနွေစောင့်ထိန်းမှုကို ရွေးချယ်ပြီး သားရဲ၏ အမှတ်အသားကို ရရှိကြမည်ဖြစ်သည်။

သူတို့ ဘယ်အချိန်မှာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြမလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အထူးအဖွဲ့ဖြစ်သော “ဖြောင့်မတ်ခြင်း” ကို အတိအကျဖော်ပြလိုပါက၊ တရားမျှတသူ၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်သည်။

  • 144,000 တို့သည် ဘေးဒဏ်များကို ဖြတ်ကျော်ပြီး သေခြင်းတရားကို မမြည်းစမ်းဘဲ သခင်ယေရှု ပြန်လာသည်ကို မြင်ကြလိမ့်မည်။

  • သေလွန်သောသူများ၏ တရားစီရင်ခြင်းကို စစ်ဆေးခြင်းအားဖြင့် ခေတ်အဆက်ဆက် သေလွန်သူများသည် နောက်ဆုံးနေ့ကြီးတွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြလိမ့်မည်။

  • ထပ်ခါတလဲလဲ ပဉ္စမတံဆိပ်၏ အာဇာနည်များ အပါအဝင် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားအောက်တွင် သေဆုံးသွားသူများသည် ခုနစ်ရက်စောပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြမည်ဖြစ်ပြီး ၁၄၄,၀၀၀ တို့သည် မိုဃ်းတိမ်၌ ယေရှုကြွလာခြင်းကို သက်သေခံကြလိမ့်မည်။

  • ဤအထူးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် သခင်ယေရှုကြွလာချိန်တွင် နောက်တစ်ကြိမ်သေမည့်အပေါက်ကို ထိုးဖောက်သူများလည်း ပါဝင်သည်။ မတရားသောသူသည် ဘုရားသခင်ကိုမမြင်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ယခုမေးခွန်းပေါ်လာသည်– “ဖြောင့်မတ်သောသူ” သည် မည်သည့်အုပ်စုတွင်ပါဝင်သနည်း၊ ဘေးဒဏ်များအတွင်း အသက်ရှင်ကာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင်မပါဝင်မီ သဘာဝအတိုင်းသေဆုံးသွားသော မည်သည့်အုပ်စုလဲ။

ဖြစ်နိုင်ခြေတစ်ခုပဲကျန်တော့တယ်- ပြောရရင်၊ သူတို့ဟာ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါပဲ။ အထူးထမြောက်ခြင်း၊ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် အသက်ရှင်သောသူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်းမှလာ၍ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ ဥပုသ်နေ့ကို သစ္စာစောင့်သိသောကြောင့်၊ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် “တတိယကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကား” အောက်တွင် သေဆုံးသွားကြပြီး ယေရှုကြွလာတော်မူချိန်တွင် သေးငယ်သောတိမ်မည်းကြီး၏အသွင်အပြင်တွင် သူတို့၏ကြီးမားသောမျှော်လင့်ချက် ပြည့်စုံလာသည်ကို မြင်တွေ့ခွင့်ရှိသည်။

“ဖြောင့်မတ်ခြင်း” တွေက ဘယ်သူတွေလဲ။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤ “ဖြောင့်မတ်သော” လူအုပ်စု၏ ဝိသေသလက္ခဏာများစွာကို ဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ပြီး၊ သေရမည့်ဘေးဒဏ်များတွင် ဖြောင့်မတ်သူအချို့ရှိနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထူးဆန်းနေသေးသည်၊ သို့မဟုတ် မယုံနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်နေသေးသည်။ အနည်းဆုံးတော့ Adventists အဖြစ် ကြီးပြင်းလာသူ ၁၄၄,၀၀၀ ဟာ ဒုက္ခကြီးကာလမှာ တစ်ဦးတည်းသာ ဖြစ်လိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်နေပုံရတယ်။ ပီတိကိုကြိုတင်ယုံကြည်သော အခြားဘာသာတရားများမှ 144,000 သည် ဘေးဒဏ်ကျသောအခါ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှိနေဦးမည်ဟုပင် မယုံကြည်ကြသောကြောင့် ပို၍ပင်ထူးဆန်းနေပေမည်။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ဆိုသည်၊ ၎င်းသည် အခြားမဟုတ်ပေ။

ဒီအဖွဲ့ကို ဘာကြောင့် အမြဲတမ်း လျစ်လျူရှုထားတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်ပုံတွင် မှားယွင်းသော သို့မဟုတ် မပြည့်စုံမှု တစ်ခုခု ရှိနေရပါမည်။

ယခုအချိန်အထိ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်မှာ-

  1. 144,000 တို့သည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို လက်ခံရရှိသော ပညာရှိဆရာများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခမည်းတော်အတွက် ထာဝရအသက်နှင့် သက်သေခံပြီး သခင်ယေရှုကြွလာချိန်အထိ အသက်ရှင်နေပါသည်။ သူတို့၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို တံပိုးစက်ဝန်း၏ 6th တံပိုးမစတင်မီ မကြာမီတွင် ပြီးမြောက်သည်။

  2. 144,000 သည် ခမည်းတော်အတွက် သူတို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်တာဖြင့် သက်သေခံသော အာဇာနည်များကို သင်ကြားပေးသည်။ သူတို့၏သေခြင်းမှတစ်ဆင့် သူတို့၏ “တံဆိပ်ခတ်ခြင်း” သည် လူသားအားလုံးအတွက် ကရုဏာတံခါးကို မပိတ်မီ မကြာမီ ပြီးစီးသည်။

ထို့ကြောင့် အာဇာနည်များသည် ၁၄၄,၀၀၀ ၏ ဝိညာဉ်ရေး “ကလေးများ” များဖြစ်သည်။ ဒီအချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လက်ရှိနားလည်မှုဟာ ပြီးဆုံးသွားပါပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ ဘေးဒဏ်များအတွင်း “ဖြောင့်မတ်ခြင်း” ရှိသူ ၁၄၄,၀၀၀ သာရှိသည်။

ရိုးရှင်းသော ဆင်ခြင်မှုမှ၊ ဤအတွေးသည် မှန်ကန်ရမည် မဟုတ်ကြောင်း ရှေးရှေးကတည်းက ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သည် ။

နောက်ဆုံးအာဇာနည်ကို သုံးသပ်ကြည့်ရအောင်၊ သူ့ကံကြမ္မာကို Ellen G. White ရဲ့ အစောပိုင်းမှာ ဖော်ပြခဲ့တဲ့ ကိုးကားချက်နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ရအောင်။

…ဤအချိန်တွင် ခရစ်တော်၏သစ္စာရှိသက်သေများ၏အသွေးသွန်းခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ အာဇာနည်များ၏အသွေးကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်အတွက် စပါးရိတ်သိမ်းရန် မျိုးစေ့ကြဲသကဲ့သို့ ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ သူတို့၏သစ္စာစောင့်သိမှုသည် အမှန်တရားကို အခြားသူများအား ဆွဲဆောင်ရန် သက်သေခံချက်မဟုတ်ပေ။ အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ မ​ပြန်​မ​လာ​သ​ရွေ့ က​ရုဏာ​လှိုင်း​တံ​ပိုး​များ​ကို ပြန်​လည်​မ​တွန်း​လှန်​နိုင်​သ​ဖြင့်၊ … {GC.634.1}

နောက်ဆုံးအာဇာနည်၏သစ္စာစောင့်သိမှုသည် သက်သေမဟုတ်တော့ပါ။ 144,000th တံပိုးမတိုင်မှီ လုံး၀ တံဆိပ်ခတ်ထားသောကြောင့် အခြားအဖွဲ့ဝင် 6 ကို မစုစည်းနိုင်သည့်အပြင် အမှန်တရားကို လက်ခံနိုင်သော နောက်ဆုံးအာဇာနည်တစ်ဦးဖြစ်နေပြီဖြစ်သောကြောင့် အမှန်တရားကို သူယုံကြည်အောင် မစည်းရုံးနိုင်ခဲ့ပါ။

အဆုံးထိ နောက်ဆုံး အာဇာနည်၏ ဥပမာကို တွေးကြည့်ပါ... အဓိပ္ပါယ်မှာ သူသည် အာဇာနည် ဖြစ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဒါပေမယ့် ဆိုလိုတာက သူ့ရဲ့ နောင်တော်ဟာ နောက်ဆုံး အာဇာနည် ဖြစ်လိမ့်မယ် လို့ ဆိုလိုပါတယ်။ သို့သော် သူ့နောက်တွင် အာဇာနည်များ ရှိတော့မည် မဟုတ်ဟု တူညီသော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် မရနိုင်ပေ။ ဒီအကြောင်းပြချက်ကို အဆုံးထိ ဆက်လုပ်နေရင် အာဇာနည်ဆိုတာ လုံးဝမရှိတော့ဘူး။

အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ ဝိရောဓိ မဟုတ်ဘူးလား။ ဒါပေမယ့် ကံမကောင်းစွာပဲ၊ အဲဒါပါပဲ။ ဤနေရာတွင် တစ်ခုခု မှားနေရပါမည်။

ဝိရောဓိကို ရှေ့သို့ မည်မျှပင် တွန်းပို့စေကာမူ ကိစ္စတိုင်း၌ နောက်ဆုံးသောအာဇာနည်သည် အချည်းနှီးသေဆုံးသွားပေလိမ့်မည်၊ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အရ ယင်းသည် မမှန်ပါ။

သို့ဆိုလျှင် ဤနောက်ဆုံးအာဇာနည်—အာဇာနည်အားလုံး၏ကိုယ်စား—မည်သူအတွက်ကြောင့် သေဆုံးသနည်း။ သူ၏ “သစ္စာစောင့်သိမှုသည် အမှန်တရားကို အခြားသူများအား ယုံကြည်စေမည့် သက်သေခံချက်ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူသော လူတစ်စုရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာဇာနည်များ၏ သက်သေကိုလက်ခံပြီး လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ကရုဏာတံခါးမပိတ်မီ နောက်ဆုံးတိုက်ပွဲကြီးတွင် ဥပုသ်စောင့်သူများဘက်မှ ရပ်တည်ပေးမည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ “ဖြောင့်မတ်သောအုပ်စု” အကြောင်းကို အတိအကျပြောဆိုပါသည်။ ဤသူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ "မီးလောင်သလိုပဲ။"

အကြင်သူသည် မိမိတည်သော အမှု၌ တည်လျှင်၊ အကျိုးကို ခံရလိမ့်မည်။ အကြင်သူ၏အမှုသည် မီးရှို့ခံရလျှင်၊ ဆုံးရှုံးခြင်းခံရလိမ့်မည်။ [ဘေးဒဏ်များ]သူကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ မီးလောင်သကဲ့သို့၊ (1 ကောရိန္သု 3: 14-15)

အခုက အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်။ အာဇာနည်များသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သားသမီးများ ရှိလိမ့်မည်... ကရုဏာတံခါးမပိတ်မီ ဘုရားသခင်၏လူတို့တွင် ရေတွက်ခံရဆဲဖြစ်သော “ဖြောင့်မတ်သော” သားသမီးများ ရှိလိမ့်မည်၊ သို့သော် သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးမိဘများနှင့် “ဆရာများ” ကဲ့သို့ အာဇာနည်များအဖြစ် မသေကြပါ။

အဝတ်အစားပုံစံအမျိုးမျိုးကို ၀တ်ဆင်ထားသော အသက်အရွယ်အမျိုးမျိုးနှင့် လူမျိုးပေါင်းစုံမှ လူအုပ်စုတစ်စုကို သရုပ်ဖော်ထားသည့် သရုပ်ဖော်ပုံသည် တိမ်ထူထပ်သော နောက်ခံတွင် ၎င်းတို့အပေါ်မှ တောက်ပနေသော သိုးကလေးတစ်ကောင်ဆီသို့ လှမ်းကြည့်နေသည်။ သိုးသငယ်နှင့် လူအုပ်အပေါ်၌ အလင်းတန်းများ လင်းလက်နေသည်။ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအုပ်စု၏ အရွယ်အစားကို ခန့်မှန်းနိုင်ပြီး ၎င်းတို့သည် အလွန်ကြီးမားသော အုပ်စုဖြစ်မည်ကို နားလည်နိုင်သည်။ 144,000 ၏တစ်ဦးတည်းသောဝိညာဉ်ရေးကလေးများသည်အာဇာနည်များဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့ကိုသန်းပေါင်းများစွာသောလူတစ်စုအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့ယူဆထားပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် “ဖြောင့်မတ်ခြင်း” အုပ်စုသည် မည်မျှကြီးမားရမည်နည်း။ သန်းပေါင်းများစွာသော အာဇာနည်များနှင့် 144,000 ၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ မြေးများသည် မည်သူဖြစ်မည်နည်း။ ၎င်းသည် ၁၄၄,၀၀၀ မျှသာမက ဘေးဒဏ်ကြီးကာလမှ ထွက်လာသည့် မရေမတွက်နိုင်သော များပြားလှသည်-

ဒီပြီးနောက် [တံဆိပ်ခတ်ပြီးနောက် 144,000] ငါကြည့်တယ်၊ အဘယ်သူမျှ မရေတွက်နိုင်သော အလုံးအရင်းကြီး၊ လူမျိုး၊ အမျိုးအနွယ်၊ လူမျိုး၊ ဘာသာစကား အပေါင်းတို့သည် ပလ္လင်တော်ရှေ့၊ သိုးသငယ်ရှေ့၌ ရပ်လျက်၊ ဖြူသောသင်္ကန်းကို ဝတ်လျက်၊ လက်ဖဝါးကို ဝတ်လျက်၊ ဖြူသောဝတ်လုံကို ဝတ်လျက် အဘယ်သို့ ဝတ်ကြသနည်းဟု ငါ့အား ပြန်ပြော၏။ နှင့် သူတို့ ဘယ်ကလာတာလဲ။ ငါကလည်း၊ သခင်၊ သိတော်မူ၏။ ဤအရာများကား၊ ကြီးစွာသောဒုက္ခမှ ထွက်လာကြသော၊ သိုးသငယ်၏အသွေး၌ ဖြူစေ၍၊ (ဗျာဒိတ် ၇:၁၃-၁၄)

ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့သည် ကြီးစွာသောဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်နိုင်သူများသာဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သောကြောင့် ဤကျမ်းစာပိုဒ်ကို “144,000 သာ” နှင့် ညီညွတ်ရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ အခုတော့ ပိုသိတယ်။

“ဖြောင့်မတ်သူ” အများအပြားသည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို တစ်ခါမျှ သို့မဟုတ် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမျှသာ မကြားဖူးကြသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ဤနောက်ဆုံးသောကာလတွင် ကယ်တင်ခြင်းခံရသူအများစုအဖြစ် ပါဝင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Ellen G. White က ခန့်မှန်းထားသည့်အတိုင်း ၎င်းတို့အတွက် အချိန်သည် စမ်းသပ်မှုတစ်ခုမဟုတ်တော့ပါ။ ဒါပေမယ့် 144,000 ပိုင်ဘို့စမ်းသပ်မှုဖြစ်လိမ့်မယ်။ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားနှင့် ထိတွေ့ပြီး ငြင်းပယ်သူတိုင်းသည် ၁၄၄,၀၀၀ နှင့် ဆက်နွယ်ခြင်းမရှိသည့်အပြင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အပေါ် ခွင့်လွှတ်နိုင်သောအပြစ်ကိုပင် ကျူးလွန်ခဲ့ဖူးသည်။

အာဇာနည်တို့သည် ပဌမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ တရားစကားကို သိကြပြီး၊ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်ကြပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို နာခံတတ်ကြသည်။HSL triplets ကို 1888 တွင်ကြည့်ပါ။) စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကား၏ နောက်ပိုင်းသုံးဆတို့ကို သူတို့မသိကြပါ။ သူတို့သည် အခြေခံ ဥပုသ် အယူဝါဒများကို သိရှိခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်အား ချစ်ခြင်း နှင့် နာခံခြင်း ကြောင့် ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသက်တာကို စွန့်စားကြသည်။ သူတို့လည်း မသိ အချိန်သတင်းစကားသူတို့လည်း မသိပါဘူး။ အထက်အရပ်မှခေါ် 144,000။ ထို့ကြောင့် ကရုဏာတံခါးသည် မည်သည့်အချိန်တွင် ပိတ်မည်ကို မသိနိုင်ပေ။

သူတို့၏သားသမီးများဖြစ်သည့် “ဖြောင့်မတ်သော” သူများသည် ထိုတူညီသောအသိပညာအဆင့်တွင် ရှိကြသော်လည်း Adventist မူဘောင်ပင်မရှိပေ။ ကရုဏာအဆုံးသတ်ချိန် သို့မဟုတ် သခင်ယေရှုကြွလာမည့်အချိန်ကို သူတို့ အသေအချာမသိကြပါ။ နောဧ၏ခုနစ်ရက်အတွင်း၊ သင်္ဘောထဲတွင် ၁၄၄,၀၀၀ ပိတ်ထားပြီးသောအခါ၊ ကရုဏာတံခါးပိတ်ထားသည်ကို သူတို့မသိကြပါ။ လူဆိုးတို့နှင့်အတူ ဘေးဒဏ်ကြောင့် အံ့ဩကြလိမ့်မည်။

(လူတွေကို ကျန်းမာရေးအကြောင်း သင်ပေးဖို့ ကျန်နေသေးတဲ့ အချိန်တိုလေးအတွင်းမှာ လိုအပ်တာပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်နိုင်လားလို့ မေးလေ့ရှိပါတယ်။ တချို့ကတော့ ဖြောင့်မတ်သူတွေ အသားစားတာကို ရပ်တန့်သင့်သလားလို့ တိတိကျကျ မေးကြပါတယ်။ အဖြေကတော့ ၁၈၈၈ ခုနှစ်အထိ HSL ရဲ့ သုံးပုံတစ်ပုံနဲ့ 1888 အပါအဝင် အာဇာနည်တွေအတွက် ကျန်းမာရေးသတင်းစကား ဖော်ပြထားသလား။ နံပါတ် 144,000 ရဲ့ အခြားတစ်ဖက်မှာ Prouncy ရဲ့ ဝိညာဉ်တော် ရိုသေမှု ၊ (triplet 1915)၊ ၎င်းတို့သည် “သန့်ရှင်းသော” ယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်သောကြောင့် ကြီးမားသောအလုံးအရင်း၏ “ဖြောင့်မတ်သော” ဟူသော အခြေခံဥပုသ်အယူဝါဒကိုပင် နားမလည်နိုင်ပေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ စည်းမျဥ်းအမျိုးမျိုးအားလုံးကို ဘုရားသခင်အကူအညီမပါဘဲ ကြီးစွာသောစမ်းသပ်မှုကို ဖြတ်သန်းရမည်ဖြစ်သည်။ အခြေအနေအရ ခွင့်ပြုပါက သက်သတ်လွတ်စားခြင်းကဲ့သို့ အနည်းဆုံး အခြေခံစည်းမျဉ်းများနှင့်အညီ သင်ကြားရန် အထူးအကြံပြုအပ်ပါသည်။)

သိုးထိန်းတို့သည် အမင်္ဂလာရှိကြ၏။

အလင်းများစွာရှိသော်လည်း လက်မခံချင်သော ဘုရားသခင်၏အမည်ခံသူများ မည်ကဲ့သို့ဖြစ်သွားမည်နည်း။ သိုးစုများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ အလင်းကို သူတို့လက်မှ မကိုင်ဆောင်သော ဘုရားသခင်၏လူမျိုး၏ သိုးထိန်းများသည် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။

တဖန် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ငါ့ဆီသို့ ရောက်လာ၍၊ အချင်းလူသား၊ ဣသရေလ သိုးထိန်းတို့တဘက်၌ ပရောဖက်ပြု၍ ပရောဖက်ပြု၍ အရှင်ထာဝရဘုရားသည် သိုးထိန်းတို့အား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ကျွေးမွေးပြုစုသော ဣသရေလ သိုးထိန်းတို့သည် အမင်္ဂလာရှိစေသတည်း။ သိုးထိန်းတို့သည် သိုးများကို မကျွေးသင့်သလော။ ဆီဥကိုစား၍ သိုးမွေးကို ၀တ်ဆင်၍ ကျွေးသောသူတို့ကို သတ်၏။ သင်တို့သည် သိုးစုကို မကျွေးမွေးကြ။ အနာရောဂါစွဲသောသူသည် မခိုင်ခံ့၊ မကျန်းမာ၊ မကျန်းမာ၊ ကျိုးပဲ့သောအရာကို မချည်နှောင်၊ နှင်ထုတ်ခံရသော ဥစ္စာကို တဖန်မဆောင်ခဲ့၊ ပျောက်သောအရာကို မရှာကြ။ ကြမ်းကြုတ်စွာ အုပ်စိုးကြပြီ။ (ယေဇကျေလ 34: 1-4)

ငါ့ကျက်စားရာ သိုးတို့ကို ဖျက်ဆီး၍ ကြဲဖြန့်သော သင်းအုပ်တို့သည် အမင်္ဂလာရှိစေသတည်း။ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ထို့ကြောင့် ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါ့သိုးစုကို အရပ်ရပ်သို့ နှင်ထုတ်သော်လည်း၊ သင်ပြုသော ဒုစရိုက်အပြစ်ကို သင့်အပေါ်သို့ ငါရောက်စေမည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ နှင့် I ငါနှင်ထုတ်သော တိုင်းနိုင်ငံတို့မှ ကျန်ကြွင်းသော ငါ့သိုးစုတို့ကို စုဝေးစေ၍၊ အသီးအနှံများ တိုးပွားလိမ့်မည်။ သူတို့ကို ကျွေးမွေးပြုစုသော သိုးထိန်းတို့ကိုလည်း ငါခန့်ထားမည်။ နောက်တဖန် မကြောက်၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ၊ မချို့တဲ့ရဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဖြောင့်မတ်သောအညွန့်ကို ဒါဝိဒ်အား ငါပေါ်ထွန်းစေ၍၊ သူ၏လက်ထက်၌ ယုဒသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်၍၊ ဣသရေလအမျိုးသည် လုံခြုံစွာနေ၍၊ ဤသူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား။ (ယေရမိ 23: 1-6)

လူအစုအဝေးကိုမြင်သောအခါ တုန်လှုပ်သွား၏။ ကရုဏာ မူးမေ့လဲ၍ သိုးကဲ့သို့ အရပ်ရပ်ကွဲပြားသောကြောင့်၊ သိုးထိန်းမရှိ။ တဖန် တပည့်တော်တို့အား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ အသီးအနှံသည် ပေါများသော်လည်း၊ ထိုကြောင့် စပါးရိတ်ရာကာလ၏အရှင်ထာဝရဘုရားသည် စပါးရိတ်ရာကာလ၌ လုပ်သားတို့ကို စေလွှတ်တော်မူမည်အကြောင်း ဆုတောင်းကြလော့။ (မဿဲ ၉:၃၇-၃၈)

Mazzaroth မှ ကြယ်စုတစ်ခုကို သင်္ကေတအဖြစ် ရည်ညွှန်းသည့် တိမ်များမှ ပေါ်ထွက်လာသော ဧရာမ ကောင်းကင်ငါးနှင့်တူသော သတ္တဝါကြီးကို ရှေးခေတ်က လူတစ်စု၏ အနုပညာ သရုပ်ဖော်ပုံ။ကံမကောင်းစွာပဲ၊ SDA ဘုရားကျောင်းရှိ “သိုးထိန်းများ” တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ နာကျင်စွာ အသိအမှတ်ပြုထားသည့်အတိုင်း ၎င်းတို့၏အလုပ်ကို အသိစိတ်ဖြင့် လုံလောက်စွာ မလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့ပါ။ သူတို့ရဲ့ ကရုဏာတံခါးက ပိတ်နေပြီ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား တာဝန်ခံစေမည်ဖြစ်ပြီး အဓိကအားဖြင့် “ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်” ကရုဏာဖြင့် ကွဲလွင့်နေသောသိုးများကို ကိုယ်တော်တိုင် ကယ်တင်မည်ဖြစ်သည်။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်​သူ​တို့​၏​ဖြောင့်​မတ်​ခြင်း​ဖြစ်​တော်​မူ​ကြောင်း​ကို​သိ​ပြီး ၎င်း​ကို​စွဲ​လမ်း​ကြ​၏။

Adventism ၏ခေါင်းဆောင်များနှင့် ဆရာများ—ဥပမာ Franz “Kosher” ဟူသော အီးမေးလ်ကို ရေးသားသူ—သည် ၎င်းတို့၏မိသားစုများနှင့်အတူ အောက်ပါကံကြမ္မာကို ခံစားကြရလိမ့်မည်-

ဆိုးသွမ်းသူအများအပြားသည် ၎င်းတို့ကြောင့် အလွန်ဒေါသထွက်ခဲ့ကြသည်။ ဘေးဥပဒ်၏ဆိုးကျိုးများကိုခံစားခဲ့ရသည်။ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ ဝေဒနာရဲ့ မြင်ကွင်းတစ်ခုပါပဲ။ မိဘများသည် သားသမီးများကို ခါးသီးစွာ ကဲ့ရဲ့ကြပြီး သားသမီးများသည် မိဘ၊ ညီအစ်ကိုမောင်နှမ၊ ကျယ်လောင်သော အော်ဟစ်ငိုကြွေးသံများကို နေရာတိုင်းတွင် ကြားနေရသည်၊ “အမှန်တရားကို မခံယူမိအောင် တားဆီးခဲ့သူမှာ ဤဆိုးရွားလှသောနာရီမှ ကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်မည့်သူပင်ဖြစ်သည်” လူများတို့သည် မိမိတို့ဓမ္မဆရာကို ခါးသီးစွာမုန်းတီး၍ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချကြ၏။ “မင်း ငါတို့ကို သတိပေးတာ မဟုတ်ဘူး။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးသည် ပြောင်းလဲရန်၊ ငြိမ်းချမ်းခြင်း၊ ငြိမ်းချမ်းခြင်း၊ နိုးကြားလာသမျှ ကြောက်စိတ်များ ဆိတ်ဆိတ်နေရန် ကြွေးကြော်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောခဲ့သည်။ ဤအချိန်နာရီကို သင်တို့သည် ငါတို့အား မပြောဘဲ၊ ငါတို့ကိုသတိပေးသောသူတို့ကိုလည်း သင်တို့သည် ဘော်ပြကြ၏။ အယူဝါဒနှင့် လူဆိုးများ၊ ငါတို့ကို ဘယ်သူဖျက်ဆီးမှာလဲ။” သို့သော် အမှုတော်ဆောင်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်မှ မလွတ်ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်မြင်သည်။ သူတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည် သူတို့၏လူများထက် ဆယ်ဆကြီးမားသည်။ {EW ၈၆}

ဘုရားသခင်၏လူများရှိနေသေးသော အခြားအသင်းတော်များ၏ ခေါင်းဆောင်များသည် ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်ပြီး ၎င်းတို့၏အသင်းတော်များနှင့်အတူ ဗာဗုလုန် (တနင်္ဂနွေအသင်းတော်များ) မှထွက်ခွာကာ ဧမာနွေလ၏နဖူးစည်းစာတမ်းကို သယ်ဆောင်လာလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။

ဘုရားသခင်မှာ ဥပုသ်နေ့ကို မမြင်ရဘဲ ဥပုသ်စောင့်တဲ့ ကလေးတွေရှိတယ်ဆိုတာ ငါမြင်တယ်။ သူတို့သည် ထိုအလင်းကို မငြင်းပယ်ကြ။ နိဂုံး၌လည်းကောင်း [နည်းနည်း] ဒုက္ခအချိန် [ကရုဏာတံခါးမပိတ်မီ]ငါတို့သည် ထွက်၍ ဥပုသ်နေ့ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ကြေငြာသည်နှင့်အမျှ၊ ငါတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏။ ဥပုသ်အမှန်တရားကို မချေပနိုင်သောကြောင့် အသင်းတော်များနှင့် အမည်ခံ ဥပုသ်ဝါဒီများကို ဒေါသထွက်စေသည်။ ဤအချိန်၌ ဘုရားသခင်ရွေးကောက်တော်မူသောသူအပေါင်းတို့သည် ငါတို့၌ သမ္မာတရားရှိသည်ကို ထင်ရှားစွာသိမြင်၍၊ ငါတို့နှင့်အတူ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကိုခံရပ်ကြ၏။ {EW ၈၆}

တပ်နှစ်ခု

အနီနှင့်အဖြူအစင်းအစင်းပါသော ၀တ်စုံဝတ်ဆင်ထားသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးသည် ကျောက်ဆောင်လမ်းပေါ်တွင် မြင့်တင်ကာ ကြီးမားသောပင်လယ်ပြာကြီးကို တောင်ဝှေးတစ်ခုနှင့် ပိုင်းခြားထားသည့် သမ္မာကျမ်းစာမြင်ကွင်းတစ်ခု၏ ရုပ်ရှင်ကို ပုံဖော်ထားသည်။ ရှေးကျသော ၀တ်စားဆင်ယင်မှု ၀တ်ဆင်ထားသော လူအုပ်စုကြီးသည် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် စုရုံးကြပြီး အချို့က မုန်တိုင်းထန်သော ကောင်းကင်အောက်တွင် တစ်ဖက်တစ်ချက်စီရှိ မြင့်မားသော ရေတံတိုင်းဆီသို့ ပြန်ကြည့်နေကြသည်။ဘေးဒဏ်ကာလတွင်၊ ဤညစ်ညူးသော “သိုးထိန်းများ” နှင့် မတရားသောအဆင့်ရှိအုပ်စုကြီးတစ်စုသည် သိုးသငယ်၏အသွေး၌ မိမိတို့၏ဝတ်လုံကိုလျှော်ဖွပ်ပြီး ၎င်းတို့၏လက်နက်များအသုံးမဝင်သော သိုးသငယ်၏အသွေးတော်ဖြင့် ဝတ်လုံများကိုဆေးကြောသော ဘုရားသခင်၏ဗိုလ်ခြေနှစ်ပါးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်တွင် ရပ်နေပါသည်။

အမိန့်ပေးသူများကို သတ်ရမည့်အချိန်ကို ယေဘူယျအားဖြင့် သတ်မှတ်ထားသော်လည်း၊ အချို့သောကိစ္စများတွင် ရန်သူများသည် အမိန့်ကို မျှော်မှန်းထားပြီး သတ်မှတ်ထားသည့်အချိန်မတိုင်မီတွင် ၎င်းတို့၏အသက်ကို သတ်ရန် ကြိုးပမ်းကြမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် တပ်စွဲထားတဲ့ ရဲရင့်တဲ့ အုပ်ထိန်းသူတွေကို ဘယ်သူမှ မကျော်ဖြတ်နိုင်ပါဘူး။ သစ္စာရှိသော ဝိညာဉ်တိုင်း၊ အချို့မှာ မြို့ရွာများမှ ထွက်ပြေးခြင်း ခံရသည်။ သူတို့တဘက်၌ ချီသောဓားတို့သည် မြက်ခြောက်ကဲ့သို့ ကျိုးကျ၍ အစွမ်းသတ္တိမရှိ၊ အခြားသူများကို စစ်သူရဲပုံစံဖြင့် ကောင်းကင်တမန်များက ကာကွယ်ထားသည်။--GC 631 (1911)။ {LDE 260.1}

ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို တည်ဆောက်ခွင့် ရခဲ့သော ရှောလမုန်မင်းကြီးသည် သူ၏လူများအတွက် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကြေငြာရာတွင် ဤဗိုလ်ခြေနှစ်တပ်အကြောင်း သီဆိုခဲ့သည်-

ချိုင့်ဝှမ်းအသီးအနှံများကို ကြည့်ရှုခြင်းငှာ အခွံမာသီးဥယျာဉ်ထဲသို့ ဆင်းသွားခဲ့သည်။ စပျစ်နွယ်ပင်ပေါက်သည်ဖြစ်စေ၊ သလဲသီး အဖူးပွင့်၍၊ ဒါမှမဟုတ် ငါသိခဲ့သမျှ ငါ့ဝိညာဉ်က ငါ့ကို သဘောကျစေတယ်။ အမိနဒစ်၏ ရထားများ၊ ပြန်လာလော့၊ အိုရှုလံမြို့၊ ပြန်လာပါ၊ ပြန်လာပါ။ ရှုလံအမျိုး၌ အဘယ်သို့မြင်ရမည်နည်း။ ကုမ္မဏီက အတိုင်းပါပဲ။ တပ်နှစ်ခု။ (ရှောလမုန်သီချင်း ၁း၂-၁၁)

“အခြားခြံများရှိ သိုးများ” ကို ကျယ်လောင်စွာ အော်ဟစ်သောအခါ၊ သခင်ဘုရားသည် သူ၏စပျစ်နွယ်ပင်မှ အသီးအနှံများကို အချည်းနှီးမရှာဖွေကြောင်း သိရခြင်းမှာ အံ့ဩစရာပင်။

သေချာတာတစ်ခုကတော့ သခင်က သူ့သိုးတွေအားလုံးကို ချစ်ပြီး ဂရုစိုက်တယ်။ တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေများရဲ့ နောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှုမှာ အပြစ်ကင်းမဲ့သူတွေကို တစ်ယောက်တည်း မထားခဲ့ပါနဲ့။ ကြီးစွာသောဒုက္ခ၌ ငါတို့သည် ဘေးချင်းယှဉ်၍ ရပ်တည်ကြမည့် အခြားသော အစုအဝေးများစွာကို ယခုအချိန်အထိ မေ့လျော့ထားလျက်ရှိသည်ကို သဘောပေါက်ခြင်းသည် ကြီးမြတ်လှပေ၏။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကျိုးအတွက် ဆိုးရွားပုံပေါ်သော အရာတစ်ခုကို ထပ်မံလုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သော ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

ငါတို့သိတယ်။ အရာခပ်သိမ်းသည် ကောင်းကျိုးအတွက် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူ၊ ကြံစည်တော်မူခြင်းအတိုင်း ခေါ်တော်မူသောသူတို့၊ သူကြိုသိထားခဲ့သော၊ သူသည်လည်း ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားခဲ့သည်။ သားတော်၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ၊ များစွာသော ညီအစ်ကိုတို့တွင် သားဦးဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ ထိုမှတပါး၊ ကြို တင် အပ် တော် မူ သော သူ တို့ ကို လည်း ခေါ် တော် မူ ၏။ သို့ဖြစ်လျှင် ဤအရာများကို အဘယ်သို့ပြောရမည်နည်း။ ဘုရားသခငျသညျအကြှနျုပျတို့ကိုအဘို့ဖြစ်လျှင်အဘယ်သူကျွန်တော်တို့ကိုဆန့်ကျင်နိုင်သနည်း (ရောမ 8: 28-31)