သမိုင်းအထပ်ထပ် - အပိုင်း ၁

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ရှည်မှုနှင့် မေတ္တာရှိသော ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား တံဆိပ်ခုနစ်ခု၏ကျမ်း၏သော့ဖြစ်သည့် Orion ထံမှ နောက်ဆုံးသတင်းစကားတစ်ခုပေးပို့သည်ဟု ယုံကြည်သူနည်းပါးသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ပါ။ ရန်သူများနှင့် သူ၏ အေးဂျင့်များက ကျွန်ုပ်အား ပြင်းထန်စွာ တိုက်ခိုက်သည့်အခါတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ထံ အကူအညီနှင့် ခွန်အားပေးရန် ဆုတောင်းမေတ္တာပို့သလေ့ရှိသည်။ ဆောင်းပါးများနှင့် တွေ့ရှိချက်အသစ်များကို လူများပိုမိုနားလည်လက်ခံနိုင်စေမည့် နည်းလမ်းဖြင့် ဆောင်းပါးများနှင့် တွေ့ရှိချက်အသစ်များကို ရေးသားရန် ကျွန်ုပ်အား ဥာဏ်ပညာပိုမိုပေးပို့ရန် ကြိမ်ဖန်များစွာ တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘာသာပြန်လုပ်ငန်း အများအပြားကို ကူညီပေးရန်အတွက် ကျွန်ုပ်အား လူသားများအသွင်ဖြင့် ကောင်းကင်တမန်များ စေလွှတ်ရန်လည်း ကျွန်ုပ်အား တောင်းဆိုခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ဆောင်းပါးအသစ်များ ရေးသားရန် အချိန်ပိုရမည်ဖြစ်ပါသည်။ အခုချိန်ထိ ကျွန်တော် မတင်ပြရသေးတဲ့ Clock အတွက် အရေးကြီးတဲ့ အချက်တွေ အများကြီး ကျန်ပါသေးတယ်။ ပြီးတော့ သူလုပ်တယ်။ သူသည် အတ္တလန်တာရှိ ညီငယ်တစ်ဦးနှင့် အင်္ဂလိပ် ဆောင်းပါးများကို ဖတ်ရှုကြောင်း သက်သေပြရန် ကူညီပေးသော အိန္ဒိယမှ ညီအစ်ကိုအချို့ကို Orion လေ့လာမှုမှ ကောင်းချီးပေးခံရပုံနှင့် မကြာမီ တိမ်များပေါ်၌ ယေရှုကြွလာမည်ဟူသော အသိပညာဖြင့် ကျွန်ုပ်အား အံ့ဩဘွယ်သော သက်သေခံချက် ပေးပို့သော အိန္ဒိယမှ ညီအစ်ကိုအချို့ကို ထရီနီဒက်နှင့် တိုဘာဂိုသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရပြီး အကူအညီနှင့် အားပေးသည့် အီးမေးလ်များ ပေးပို့ခဲ့ကြသူများအားလုံးကို ကျေးဇူးတင်လိုပါသည်။ သင်တွေးကြည့်နိုင်သကဲ့သို့၊ ဤကဲ့သို့အငြင်းပွားဖွယ် မက်ဆေ့ခ်ျနောက်ကွယ်တွင် ရပ်တည်ရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ ကျေးဇူးပြုပြီး မင်းရဲ့ အတွေးအမြင်တွေနဲ့ မေးခွန်းတွေ ငါ့ကို မပို့ပါနဲ့။ Orion မှဘုရားသခင်၏အသံကိုနားလည်သော 144,000 မကြာမီဖွဲ့စည်းတော့မည့်အပြင်တွင်အနည်းငယ်သာရှိသည်ကိုကျွန်ုပ်သိရန်လိုအပ်သည်။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ မိတ်ဆွေများနှင့် မိသားစုများထံ မက်ဆေ့ချ်ကို လူအချို့က စတင်မျှဝေနေပြီ ဖြစ်ကြောင်း သိရှိခဲ့ရပြီး ရန်သူများက ၎င်းတို့ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် မတိုက်ခိုက်မိစေရန် ဆုတောင်းပေးပါသည်။

ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အကြံဉာဏ်ပေးသည်-

သံသယရှိသူများအပေါ် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ခုခံကာကွယ်ခဲ့သော အမျိုးသားများသည် နောက်ပိုင်းတွင် သံသယဝင်္ကပါများထဲတွင် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်များ ဆုံးရှုံးသွားရသည့် ကိစ္စများစွာရှိသည်။ သူတို့သည် ငှက်ဖျားရောဂါကို ဖမ်းမိပြီး ဝိညာဉ်ရေးအရ သေဆုံးသွားကြသည်။ သူတို့သည် အမှန်တရားအတွက် ခိုင်မာသော ငြင်းခုံမှုများနှင့် ပြင်ပအထောက်အထားများစွာရှိသော်လည်း ခရစ်တော်ကို ခိုင်မြဲစွာယုံကြည်ခြင်းမရှိခဲ့ကြပေ။ အို၊ သမ္မာကျမ်းစာကို မလေ့လာဖူးသော ခရစ်ယာန်အမည်ခံ ခရစ်ယာန်များ ထောင်နှင့်ချီ၍ ရှိနေပါသည်။ သင့်စိတ်ဝိညာဉ်အကျိုးအတွက် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် မြင့်မြတ်သောနှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာပါ။ အသက်ရှင်သော တရားဟောဆရာ၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားသောအခါ၊ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် သက်ရှိထင်ရှား ဆက်စပ်နေပါက၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်သည် သဘောတူကြောင်းကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ {RH ဧပြီ 20၊ 1897 ပါရီ။ ၁၃}

လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကိုယ်တိုင်လေ့လာပြီး အမှန်တကယ် ဟုတ်မဟုတ်ကို ရှာဖွေရန် တာဝန်ရှိသည်။ ဤအချိန်တွင် ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ Adventist ဂိုဏ်းခွဲမှ Orion သတင်းစကားကို တရားဝင်လက်ခံခြင်းမရှိကြောင်းနှင့် အထွေထွေညီလာခံများဘက်မှ ကျွန်ုပ်နှင့် အခြားသူများနှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏နာရီကို လေ့လာရန်ပင် စိတ်ပါဝင်စားခြင်းမရှိကြောင်း အားလုံးကို အသိပေးအပ်ပါသည်။ လူအများသိကြသည့်အတိုင်း Seventh-day Adventist ဘုရားကျောင်းသည် ၎င်းတို့၏အဖွဲ့ဝင်များအား နိုင်ငံအများအပြားတွင် သတင်းစကားဖြန့်ဝေခြင်းကို တားမြစ်ထားသည်။ ဂျာမနီနဲ့ သြစတြီးယားအကြောင်း ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ သိပါတယ်။

ဧပြီလ 2010 ခုနှစ်မှ စတင်၍ သတ္တမနေ့ ဥပုသ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လှုပ်ရှားမှု၏ တာဝန်သိ သင်းအုပ်ဆရာက ကျွန်ုပ်အား ၎င်းတို့၏ အထွေထွေ ညီလာခံမှ သတင်းစကားကို ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်နှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရန်ပင် ဆန္ဒမရှိကြောင်း ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောပြခဲ့ပါသည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်၏အိမ်အုပ်စုတွင် ကျွန်ုပ်အား မည်သို့အထီးကျန်စေသည်ကို သင်မြင်ယောင်ကြည့်နိုင်သည်။ ဖွဲ့စည်းထားသော သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အသင်းတော်များထဲမှ Orion လေ့လာမှုကို လက်ခံနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်၏နောက်ဆုံးမျှော်လင့်ချက်မှာ ကုန်ဆုံးသွားပြီဖြစ်သည်။ မည်သည့်ဆွေးနွေးပွဲကိုမဆို ပိတ်ပစ်ရန် အထွေထွေညီလာခံများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များကို အေးအေးဆေးဆေး လက်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သို့သော် ၎င်းသည် ခရစ်ယာန်နှင့် သမ္မာကျမ်းစာစံနှုန်းများနှင့် ဆန့်ကျင်နေပါသည်။ ဒီအကြောင်းအရာကို ကျွန်တော် မပြောချင်ပါဘူး။ ဘုရားသခင့်လူမျိုး၏အပြစ်များကိုပြသခြင်းဖြင့် ဤသတင်းစကားသည် အငြင်းပွားဖွယ်ဖြစ်မည်ကို ပထမဆုံးအခိုက်အတန့်မှ သိသာထင်ရှားသည်။ နောင်တရခြင်းနှင့် ဆုံးမခြင်းဆိုင်ရာ သတင်းစကားသည် မည်သည့်အခါမျှ—သို့မဟုတ် မည်သည့်အခါမျှ—ကြိုဆိုလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ မောရှေမှယေရှုအထိ သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကို သင်လေ့လာနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်၏သတင်းစကားများ သို့မဟုတ် စေတမန်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း၊ နှုတ်ပိတ်ခြင်းနှင့် နောက်ဆုံးတွင် သူ၏အမည်ခံလူများက သတ်ဖြတ်ခဲ့သည့် ဥပမာများစွာကို သင်ရှာဖွေနိုင်သည်။ (နောက်ဆက်တွဲ E ကို ကျေးဇူးပြု၍ ဖတ်ပါ။)

ဒါကြောင့် သမိုင်းက ထပ်ခါထပ်ခါ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို မောင်နှမများ။ ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ဤအချက်နှင့်ပတ်သက်၍ အထပ်ထပ်ပြောသည်-

ဓမ္မဟောင်းနှင့် ဓမ္မသစ်များကို ဘုရားသခင်၏ ရွှေချောင်းဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းများနှင့် အကျွမ်းတဝင်ရှိရန် လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ မပြောင်းလဲနိုင်သော အခြေအနေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်သင့်သည်။ အတိတ်ကာလနှင့် ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၏ လူတို့နှင့် ဆက်ဆံပုံ တူညီသည်ကို လေ့လာသင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏မှုတ်သွင်းမှုအောက်တွင် ရှောလမုန်က “ဖြစ်လတံ့သောအရာသည် ယခုဖြစ်လိမ့်မည်။ လွန်လေပြီးသော အရာတို့ကို ဘုရားသခင် တောင်းတော်မူ၏။” ကရုဏာဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏အတိတ်က ပြုမူမှုများကို ထပ်ခါတလဲလဲ လုပ်ဆောင်သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သူ၏အတိတ်က ဆက်ဆံမှုမှတ်တမ်းကို ပေးခဲ့သည်။ ဒါကို သေသေချာချာ လေ့လာဖို့လိုတယ်။ သမိုင်းက သူ့ဟာသူ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြစ်နေလို့ပါပဲ။ ဓမ္မဟောင်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော အတွေ့အကြုံရှိသူများထက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍တာဝန်ယူပါသည်။ သူတို့ရဲ့ အမှားတွေနဲ့ အဲဒီအမှားတွေရဲ့ ရလဒ်တွေကို ကျွန်တော်တို့ အကျိုးအတွက် အချိန်တိုတိုနဲ့ မှတ်တမ်းတင်ထားပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အား တားမြစ်ထားသောမြေပြင်မှ ရှောင်ရှားရန် အန္တရာယ်အချက်ပြမှုအား လွှင့်တင်ထားပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ပိုမိုဆိုးရွားသော ပြစ်ဒဏ်များ ကျရောက်မည်ကို စိုးရိမ်၍ ၎င်းတို့ပြုခဲ့သည့်အတိုင်း မလုပ်ရန် သတိပေးထားသင့်သည်။ ဘုရားသခင်ကို နာခံခဲ့သော မျိုးဆက်ဟောင်းများ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ကျွန်ုပ်တို့အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံမှုဖြင့် ဖြတ်ကျော်လျှောက်လှမ်းရန် တွန်းအားပေးခံရမည့်အကြောင်း မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းငှာ မှားယွင်းသောသူတို့အပေါ် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းများကို ခွဲခြားထားသည်။

သမ္မာကျမ်းစာကို ရှာဖွေရန် အချိန်ကောင်းဖြစ်သည်။ “အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့၌ ထာဝရအသက်ကို ရသည်ဟု သင်တို့ထင်ကြ၏။ သခင်ယေရှုက “သူတို့သည် ငါ့အကြောင်းကို သက်သေခံသောသူဖြစ်၏” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် အမှန်တရားကို စိတ်ထဲတွင် သံမှိုတက်စေပြီး လုံ့လရှိသော ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော ကျောင်းသား၏ နှလုံးသားတွင် ပုံနှိပ်ထားသည်။ ထိုမျှမက၊ အမှန်တရားကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသူနှင့် တစ်နေ့တွင် စာရင်းပေးရမည့် ဝိညာဉ်များသည်လည်း အလွန်ကောင်းချီးခံစားရပါသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်မှ သမ္မာတရား၏ ရွှေကောက်နှံများကို စုသိမ်းကြသောအခါ၊ အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်ဆရာသည် သူတို့အနား၌ ရှိ၏။ ဤနည်းဖြင့် အမှုဆောင်ခြင်းအတွက် မိမိ၏အရည်အချင်းကို ရရှိသူသည် လူအများအား ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲပေးသူအား ကတိပြုထားသည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံစားခွင့်ရှိသည်။ {RH ဧပြီ 20၊ 1897 ပါရီ။ ၁၄-၁၅}

၎င်းကို 1897 ခုနှစ်တွင် Ellen G. White မှရေးသားခဲ့သည်။ တစ်နှစ်အကြာ 1898 တွင်သူမရေးသားခဲ့သည်

ခရစ်တော်၏လက်ထက်၌ ဣသရေလခေါင်းဆောင်များနှင့် ဆရာများသည် စာတန်၏အလုပ်ကို တွန်းလှန်ရန် စွမ်းအားမရှိခဲ့ကြပေ။ နတ်ဆိုးများကို ခုခံနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းကို လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ဆိုးညစ်သောသူကို အနိုင်ယူ၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ဖြစ်၏။ ဣသရေလခေါင်းဆောင်များသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ထုတ်ဖော်ပြသသူများဟု အမည်ခံခဲ့ကြသော်လည်း သူတို့၏ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို တည်တံ့စေရန်နှင့် လူလုပ်ထုံးတမ်းများကို လိုက်နာရန်သာ လေ့လာခဲ့ကြပါသည်။ သူတို့၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် တစ်ခါမျှ မပေးခဲ့ဖူးသော ခံစားချက်များကို ဖော်ပြစေသည်။ သူတို့၏ ဆန်းကြယ်သော တည်ဆောက်မှုများသည် သူ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖန်ဆင်းထားသည်ကို ကွဲကွဲပြားပြား ဖြစ်စေသည်။ သူတို့သည် အရေးမပါသော နည်းပညာဆိုင်ရာများကို အငြင်းပွားကြပြီး မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အမှန်တရားများကို လက်တွေ့ကျကျ ငြင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ သို့ဖြစ်ရာ ဖောက်ပြန်မှု လွှင့်ကြဲခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ၎င်း၏တန်ခိုးကို လုယူသွားခဲ့ပြီး နတ်ဆိုးများသည် ၎င်းတို့၏ဆန္ဒကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

သမိုင်းက ထပ်ခါထပ်ခါ။ သူတို့ရှေ့မှာ ဖွင့်ထားတဲ့ သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ သူ့ရဲ့သွန်သင်ချက်တွေကို ရိုသေချင်ယောင်ဆောင်နေတဲ့အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်က ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်တော်တော်များများက ဘုရားသခင်ရဲ့နှုတ်ကပတ်တော်အဖြစ် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးနေကြတယ်။ သူတို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့် အလုပ်ရှုပ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ အရှင်းလင်းဆုံး ပြောဆိုချက်များထက် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ထင်မြင်ယူဆချက်များကို သတ်မှတ်ကြသည်။ သူတို့၏လက်ထဲတွင် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ၎င်း၏ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းစွမ်းအားကို ဆုံးရှုံးသွားစေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဖောက်ပြန်ခြင်းသည် ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်ပြီး၊ {DA ၃၆၉.၂-၃}

သတ္တမနေ့ ဥပုသ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လှုပ်ရှားမှုမှ သင်းအုပ်ဆရာက ကျွန်ုပ်အား ၎င်းတို့၏ အထွေထွေညီလာခံမှ တံဆိပ်များနှင့် ဘုရားကျောင်းများသည် 1844 နောက်ပိုင်းတွင် ထပ်မကျင်းပတော့ကြောင်း "ဆုံးဖြတ်" ခဲ့ပြီး ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်၏ လေ့လာမှုများသည် အခြေအမြစ်မရှိခဲ့ပါ။ ယောရှု ၅ နဲ့ ၆ ကို ဆုတောင်းပြီး လေ့လာခဲ့သလားလို့ မေးတဲ့အခါ ဆုတောင်းပြီး လေ့လာခဲ့ကြပေမယ့် ယေရိခေါမြို့ကို အောင်နိုင်ခဲ့တဲ့ စံနမူနာကို နားလည်ရင် ကျွန်တော့်မေးခွန်းကို မဖြေခဲ့ပါဘူး။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် တံဆိပ်ခတ်ခြင်းနှင့် ချာ့ခ်ျများ ထပ်ခါထပ်ခါပြုလုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဤလေ့လာမှုအားလုံးအတွက် ကျမ်းစာအခြေခံအုတ်မြစ်ကို ၎င်းတို့ အမှန်တကယ် မလေ့လာဖူးကြောင်း ကျွန်ုပ်ယူဆရမည်ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာမဖွင့်ခင်မှာ အများကြီးဆုတောင်းရမယ်။ ဒါပေမဲ့ သမ္မာကျမ်းစာကို မဖွင့်ဘဲ ဆုတောင်းရုံနဲ့ ဘုရားသခင်က ကျွန်တော်တို့ကို အလင်းပေးမယ်လို့ မျှော်လင့်လို့မရပါဘူး။

ဤဆောင်းပါးတွင်၊ တံပိုးများနှင့် ဘုရားကျောင်းများသည် 1844 ခုနှစ်ကတည်းက ထပ်တလဲလဲဖြစ်နေကြောင်း Jericho ၏ပုံစံကိုအသုံးပြု၍ ပြသလိုပါသည်။ Ellen G. White သည် တံဆိပ်တုံးများနှင့် တံပိုးများအကြောင်း များစွာမရေးထားသည်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာပင်ဖြစ်သည်။ သူ၏ရေးသားချက်များကို သင်ရှာဖွေပါက တံဆိပ်တုံးများ၊ ဘုရားကျောင်းများ သို့မဟုတ် တံပိုးများကို သူမဘာသာပြန်ဆိုခြင်းမရှိသော်လည်း ၎င်းတို့ကို အများအားဖြင့် သံယောဇဉ်အဖြစ် အသုံးပြုကြောင်း တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ သူမသည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ အစိတ်အပိုင်းများစွာ၏အနက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ထံထားခဲ့ကာ ဒံယေလနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းတို့ကို နက်နက်နဲနဲလေ့လာသင့်သည်ဟု ထပ်ခါတလဲလဲပြောခဲ့သည်။ ဒီကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်လို့ ဘယ်သူက သူ့ရဲ့ ညွှန်ကြားချက်တွေကို အမှန်တကယ် လိုက်နာခဲ့ပါသလဲ။

ရိုးရိုးသားသားပြောရရင် 1914 နဲ့ 1936 နှစ်တွေ (အနာဂတ်ဆောင်းပါးမှာ ပြသမယ့် နောက်ထပ်နှစ်နှစ်) ဟာ သူတို့ရဲ့ အကြီးမားဆုံး သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တွေကို တိုက်ရိုက်ညွှန်ပြနေတာကြောင့် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလှုပ်ရှားမှုက ဖျံတွေနဲ့ ချာ့ခ်ျတွေရဲ့ ထပ်တလဲလဲမှုကို လက်မခံတဲ့အတွက် အံ့သြမိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်အတွက် အံ့သြစရာအကောင်းဆုံးအချက်ကတော့ သူတို့ရဲ့သွန်သင်ချက်တွေထဲမှာ သူတို့ကိုယ်တိုင်က Ellen G. White ကိုးကားချက်တွေ၊ အထူးသဖြင့် သတ္တမရက်မြောက်ဥပုသ်အသင်းတော်ရဲ့ အယူဖောက်ပြန်မှုမှာ ထပ်တလဲလဲတွေ့နေရတဲ့ ဂျူးလူမျိုးရဲ့သမိုင်းကြောင်းကို သူတို့ကိုယ်တိုင်အသုံးပြုနေတာဖြစ်တယ်။ 1914 နှင့် 1936 ပြီးနောက် Orion သည် "ကြီးမားသော" သတ္တမနေ့ဥပုသ်ဘုရားကျောင်းကိုပြသခဲ့သည်ကိုအစကတည်းကနားလည်ခဲ့ကြပြီး၎င်းတို့သည်ဘုရားသခင်၏တစ်ခုတည်းသောဘုရားကျောင်းဖြစ်ကြောင်း (မှားယွင်းစွာ) ထင်သောကြောင့်၎င်းတို့ကိုလက်မခံချင်ကြပေ။

မကြာသေးမီဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ၎င်းတို့သည် ဤအကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်သည့် စာအုပ်များနှင့် စာအုပ်ငယ်များကို အမျိုးမျိုးထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ၎င်း၏မူရင်းစပိန်ပုံစံဖြင့် ကျွန်ုပ်တွင်ရှိသည့်တစ်ခုကို- “အဲလ် အစ္စရေး အန်တီဂူအိုနှင့် အယ်လ် အစ္စရေး မော်ဒန်နို”—“ရှေးဣသရေလနှင့် ခေတ်သစ်အစ္စရေး” ဟုခေါ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာခေတ်က အစ္စရေးလ်နဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ် ဘုရားသခင်ရဲ့အသင်းတော်က ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ ဝိညာဉ်ရေးအစ္စရေးတွေကြားက ဆင်တူယိုးမှားတွေနဲ့ ကွဲပြားမှုတွေအကြောင်းပါ။ ၎င်းသည် အခြေခံအားဖြင့် Ellen G. White ၏သက်သေခံချက်များမှကိုးကားချက်များစုစည်းမှုဖြစ်သည်။

စာမျက်နှာ 64 ပါသော စာအုပ်ငယ်တစ်ခုလုံးကို ဘာသာပြန်ခြင်းမပြုဘဲ၊ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လှုပ်ရှားမှုက ထိုနေရာတွင် မိန့်ခွန်းပြောသည့် အခြေခံသဘောတရားကို ပြသလိုပါသည်။ ဝိညာဉ်တော်ပရောဖက်ပြုချက်၏ဖော်ပြချက်တွင် ဣသရေလလူမျိုးနှစ်ဦးစလုံး၏သမိုင်းကို လိုက်နာကြပါစို့။

1. နှစ်ခုလုံးကို ဘုရားသခင်က ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

ရှေးခေတ်အစ္စရေး-

ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် သူ ၏ လူ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ ကို ခေါ် တော် မူ ၍ သန့် ရှင်း သော ယုံ ကြည် ခြင်း ကို ခံ ရ မည် အ ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို တရားတော်၏ အပ်နှံသူများအဖြစ် ခန့်အပ်ထားပြီး၊ လူတို့ကြားတွင် မိမိကိုယ်ကို အသိပညာ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန် ၎င်းတို့အားဖြင့် ရေးဆွဲထားသည်။ ၎င်းတို့အားဖြင့် ကောင်းကင်၏အလင်းသည် မြေကြီး၏မှောင်မိုက်သောနေရာများသို့ ထွန်းလင်းစေကာ၊ အသက်ရှင်၍ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရန် လူအပေါင်းတို့အား ၎င်းတို့၏ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းမှ လှည့်ပတ်ရန် ပန်ကြားသည့်အသံကို ကြားရမည်ဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲလူတို့သည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်မှုကို သစ္စာရှိခဲ့ပါက၊ ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် တန်ခိုးအာဏာတစ်ခု ဖြစ်လာပေမည်။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ ကာကွယ်ရေးဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားလူမျိုးအားလုံးထက် ၎င်းတို့ကို ချီးမြှောက်မည်ဖြစ်သည်။ သူ၏အလင်းနှင့်အမှန်တရားသည် ၎င်းတို့အားဖြင့် ထင်ရှားလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုပုံစံအားလုံးထက် သူ၏အစိုးရ၏ သာလွန်ကောင်းမွန်မှု၏စံနမူနာတစ်ခုအနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် သူ၏ပညာရှိနှင့် သန့်ရှင်းသောအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရပ်တည်နေမည်ဖြစ်သည်။

သို့သော် သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ပဋိညာဉ်ကို မစောင့်ခဲ့ကြ။ သူတို့သည် အခြားလူမျိုးများ၏ရုပ်တုကိုးကွယ်သောအကျင့်များကို လိုက်နာကြပြီး၊ သူတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၏နာမတော်ကို ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်၌ ချီးမွမ်းမည့်အစား၊ သူတို့၏လမ်းစဉ်သည် သာသနာပလူတို့၏ရှုတ်ချခြင်းကို ခံရသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြီးမြောက်စေရမည်။ အလိုတော်နှင့်ပတ်သက်သော အသိပညာကို ကမ္ဘာမြေကြီး၌ ပျံ့နှံ့စေရမည်။ {5T 454.2–455.1}

ခေတ်သစ်အစ္စရေး-

ဘုရားသခင်သည် ရှေးဣသရေလကိုခေါ်သည့်အတိုင်း ယနေ့ခေတ်တွင် သူ၏အသင်းတော်ကို ခေါ်ပြီး မြေကြီးပေါ်၌ အလင်းအဖြစ် ရပ်တည်နေပါသည်။ သမ္မာတရား၏ ထက်မြက်သော ဓားခုတ်သမား၊ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ ကောင်းကင်တမန်များ၏ သတင်းစကားများကြောင့်၊ သူသည် ၎င်းတို့အား အသင်းတော်များနှင့် လောကမှ ခွဲထုတ်ပြီး ကိုယ်တော်တိုင် မြင့်မြတ်သော အနီးအပါးသို့ ရောက်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို တရားတော်၏ အပ်နှံသူများအဖြစ် ခန့်အပ်ထားပြီး ဤအချိန်ကာလအတွက် ပရောဖက်ပြုချက်၏ ကြီးစွာသော အမှန်တရားများကို သူတို့အား ကတိပြုခဲ့သည်။ ရှေးဣသရေလနိုင်ငံ၌ ကတိပြုထားသော သန့်ရှင်းသော ဗျာဒိတ်တော်များကဲ့သို့ပင်၊ ဤအရာများသည် ကမ္ဘာသို့ ဆက်သွယ်ရမည့် မြင့်မြတ်သောယုံကြည်မှုဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ် ၁၄ ပါ ကောင်းကင်တမန်သုံးပါးသည် ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားများ အလင်းကို လက်ခံပြီး မြေကြီး၏ အနံနှင့် အလျားတစ်လျှောက် သတိပေးချက်ကို အသံကြားရန် သူ၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် ထွက်သွားသူများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ {5T ၁၉၈၅}

2. နှစ်ဦးစလုံး နှောင့်နှေးမှုကို တွေ့ကြုံရသည်။

ရှေးခေတ်နှင့် ခေတ်မီ အစ္စရေး-

ဣသရေလအမျိုးသည် တော၌ အနှစ်လေးဆယ် လှည့်လည်ရသော ဘုရားသခင်အလိုတော်မဟုတ်၊ ခါနာန်ပြည်သို့ တိုက်ရိုက်ပို့ဆောင်လို၍ သန့်ရှင်းပျော်ရွှင်သောလူမျိုးကို ထိုအရပ်၌ တည်စေခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူ၏။ သို့သော် “မယုံကြည်သောကြောင့် မဝင်ရ” [HEB။ ၃:၁၉။] သူတို့၏ ဖောက်ပြန်မှုနှင့် အယူဖောက်ပြန်မှုကြောင့် သဲကန္တာရတွင် သေဆုံးသွားကြပြီး အခြားသူများသည် ကတိထားရာပြည်သို့ ထမြောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုနည်းတူ၊ ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းသည် အချိန်အတော်ကြာ နှောင့်နှေးသင့်သည်ဟု ဘုရားသခင်၏အလိုတော်မဟုတ်ကြောင်း၊ သူ၏လူများသည် အပြစ်နှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းကမ္ဘာတွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ ရှိနေသင့်သည်။ သို့သော် မယုံကြည်မှုက သူတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲထားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ခန့်အပ်ထားသောအလုပ်ကို ငြင်းဆန်ကြသဖြင့်၊ အခြားသူတို့သည် သတင်းစကားကို ကြွေးကြော်ရန် ထမြောက်ခဲ့ကြသည်။ လောကီသားတို့အား ကရုဏာတော်ဖြင့်၊ ယေရှုသည် သူ၏ကြွလာခြင်းကို နှောင့်နှေးစေသည်၊ အပြစ်သားများသည် သတိပေးချက်ကိုကြားရပြီး ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်မသွန်းလောင်းမီ ခိုလှုံရာကိုရှာတွေ့နိုင်စေရန် နှောင့်နှေးခဲ့သည်။ {GC88 ၂၆}

3. နှစ်ယောက်စလုံး ညည်းညူခြင်း။

ရှေးခေတ်နှင့် ခေတ်မီ အစ္စရေး-

ဤနောက်ဆုံးသောကာလ၌ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်ယောင်ဆောင်သောသူအများတို့သည် ခရီးသွားသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့် အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဆက်ဆံမှုပြုပြီးနောက်၊ သူတို့အတွက် သူပြုခဲ့သည့်အရာများကို မေ့ပစ်ရန် အလွန်ကျေးဇူးကန်းသင့်သည်။ ကောင်း​ကင်​တ​မန်​က “သင်​တို့​သည်​သူ​တို့​ထက် ပို​ဆိုး​သော​အ​မှု​ကို​ပြု​ကြ​ပြီ။” {1T ၁၉၈၅}

4. နှစ်ဦးစလုံး အီဂျစ်ပြည်သို့ ပြန်လိုကြသည်။

ရှေးခေတ်အစ္စရေး-

တပ်မှူးလုပ်ကြကုန်အံ့၊ အဲဂုတ္တုပြည်သို့ ပြန်ကြကုန်အံ့။ (တောလည်ရာ ၂၁:၅)

ငါတို့ဘိုးဘေးများ မောရှေသည် နားမထောင်ဘဲ၊ သူတို့စိတ်နှလုံးထဲ၌ အဲဂုတ္တုပြည်သို့ တဖန်ပြန်သွား၍၊ (တမန်တော် 7: 39)

ခေတ်သစ်အစ္စရေး-

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အခြေအနေကို ပြည်သူတွေအနေနဲ့ စဉ်းစားမိတဲ့အခါ ဝမ်းနည်းမှုတွေ ပြည့်နှက်နေတယ်။ သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကောင်းကင်ဘုံကို ပိတ်ထားတော်မမူသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စဉ်ဆက်မပြတ်ဖောက်ပြန်သောလမ်းစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာသွားစေသည်။ မာန၊ လောဘနှင့် လောကကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည် နှင်ထုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြစ်တင်ရှုံ့ချခြင်းတို့ကို မကြောက်ရွံ့ဘဲ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှင်သန်နေခဲ့သည်။ ကြီးလေး၍ ရောင့်တက်သော အပြစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိနေပါသည်။ သို့သော် ယေဘူယျအမြင်မှာ ဘုရားကျောင်းသည် ရှင်သန်နေပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးသာယာဝပြောမှုသည် သူမ၏နယ်နိမိတ်အားလုံးတွင် ရှိနေသည် ။

ချာ့ခ်ျသည် သူ၏ခေါင်းဆောင် ခရစ်တော်နောက်သို့ ဆုတ်သွားပြီး အီဂျစ်ပြည်ဘက်သို့ တရွေ့ရွေ့ဆုတ်သွားခဲ့သည်။ သို့သော် အနည်းငယ်သောသူများသည် သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးစွမ်းအားကို လိုချင်သောကြောင့် ထိတ်လန့်ခြင်း သို့မဟုတ် အံ့ဩခြင်းရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ သက်သေခံချက်များကို သံသယနှင့်ပင် မယုံကြည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်များကို နေရာတိုင်းတွင် စွန်းထင်းစေသည်။ စာတန်က ဒီလိုဖြစ်လိမ့်မယ်။ ခရစ်တော်အစား ကိုယ်တိုင်ဟောပြောသော ဓမ္မဆရာများသည် ထိုသို့ဖြစ်လိမ့်မည်။ သက်သေခံချက်များသည် မဖတ်ရသေး၊ တန်ဖိုးထားခြင်းမရှိပါ။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား မိန့်တော်မူပြီ။ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သက်သေခံချက်များမှ အလင်းသည် လင်းလက်နေပြီး နှစ်ဦးစလုံးအား အနည်းငယ်မျှ လျစ်လျူရှုခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ရလဒ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့် ဆည်းကပ်မှုကင်းမဲ့ပြီး ထက်သန်သောယုံကြည်ခြင်း၌ ထင်ရှားသည်။ {5T 217.1–2}

Ellen G. White ၏ အရေးအသားများကို နှိုင်းယှဉ်ရန်အတွက် ခေတ်သစ်အစ္စရေး (သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ချာ့ခ်ျ) သည် ရှေးခေတ်အစ္စရေးတို့ကဲ့သို့ အမှားများပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည့် Ellen G. White ၏ရေးသားချက်များကို နှိုင်းယှဉ်ရန် စာအုပ်ငယ်သည် အထက်ပါအခန်း 38 နှင့် ဆင်တူသည်။

ရှေးဣသရေလအမျိုးအတွက် ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်မှာ ဣသရေလလူတို့ကို အီဂျစ်ပြည်၏ထမ်းပိုးနှင့် ကျွန်ခံခြင်းမှလွတ်မြောက်ရန်နှင့် ကတိထားရာပြည်သို့ တိုက်ရိုက်ပို့ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ Ellen G. White က ကျွန်ုပ်တို့အား 1844 ခုနှစ်မှ စတင်၍ ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းကင်သို့ ခရီးအတွက် သမ္မာကျမ်းစာ အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏အမှုဆောင်စဉ်အတွင်း ယေရှုသည် သူ၏နေ့တွင် ကြွလာမည်ဟု တွေးထင်ခဲ့သည်မှာ ကြာလှပြီ။ “နောက်ဆုံးသောနေ့ဖြစ်ရပ်များ” စာအုပ်တွင် မကြာမီ ယေရှုကြွလာမည်ဟု မျှော်လင့်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သူမ၏ပြောဆိုချက်များကို ဂရုတစိုက်ဖတ်ပါ-

Ellen G. White သည် သူမ၏နေ့တွင် ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာမည်ဟု မျှော်လင့်ထားသည်။

ကုမ္ပဏီကို ညီလာခံမှာ ပြသခဲ့ဖူးပါတယ်။ ကောင်းကင်တမန်က ဤသို့ဆိုသည်– “ပိုးကောင်စားစရာအချို့၊ နောက်ဆုံးဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါးမှ အချို့သောအရာအချို့သည် အသက်ရှင်၍ ယေရှုကြွလာချိန်တွင် ဘာသာပြန်ရန် မြေကြီးပေါ်တွင် ကျန်နေခဲ့လိမ့်မည်။”—၁T ၁၃၁၊ ၁၃၂။1856) {LDE 36.3}

အချိန်တိုတောင်းသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံ့လဝီရိယနှင့် ခွန်အားနှစ်ဆဖြင့် လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများသည် ကောလိပ်သို့ ဘယ်သောအခါမှ မဝင်ရပါ။--3T 159 (1872) {LDE 36.4}

အခု ကလေးမွေးတာက တကယ်ကို ပညာမတတ်ဘူး။ အချိန်သည်တိုတောင်းသည်၊ နောက်ဆုံးသောကာလ၏အန္တရာယ်များသည်ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ရောက်သည်နှင့်ကလေးငယ်များသည်ဤမတိုင်မီအလွန်ကြီးစွာဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။-- စာ ၄၈၊ 1876။ {LDE 36.5}

ဤကမ္ဘာခေတ်ကြီးတွင်၊ ကမ္ဘာမြေကြီး၏သမိုင်းသည် မကြာမီပိတ်တော့မည်ဖြစ်၍ မဖြစ်စဖူးသောဒုက္ခကာလတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဝင်ရောက်တော့မည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ အိမ်ထောင်ရေးနည်းပါးလေလေ အမျိုးသားရော အမျိုးသမီးပါ အားလုံးအဆင်ပြေလေလေဖြစ်သည်။--5T 366 (1885) {LDE 37.1}

အချိန်ရောက်လိမ့်မည်။ ဝေးကွာလှသည်မဟုတ်၊ ယခုယုံကြည်သူအချို့သည် မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ရှင်နေလိမ့်မည်၊ ခန့်မှန်းချက်ကို စိစစ်တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်မင်း၏အသံနှင့် ဘုရားသခင်၏ တံပိုးသံကို တောင်တန်း၊ လွင်ပြင်နှင့် ပင်လယ်မှ မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် ပဲ့တင်ထပ်နေပါမည်။--RH ဇူလိုင် ၃၁၊ 1888။ {LDE 37.2}

စုံစမ်းခြင်းကာလသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌သာရှိပြီး၊ အကြောင်းမှာ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ ကျယ်လောင်သော ကြွေးကြော်သံသည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား ပေါ်ထွန်းခြင်းအတွက်၊ အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်းခံရသော ရွေးနုတ်ရှင် ခရစ်တော်၏ ပေါ်ထွန်းခြင်းမှ စတင်နေပြီဖြစ်သည်။--1SM 363 (1892) {LDE 37.3}

ကျွန်ုပ်တို့ အံ့ဩသင့်သည်- Ellen G. White ၏ ဤဟောကိန်းများကို မည်သည့်အရာက တားဆီးနိုင်ခဲ့သနည်း။ 1880 နှင့် 90s များတွင် တနင်္ဂနွေဥပဒေများ (အပြာရောင်ဥပဒေများ) သည် US အနှံ့ ပျံ့နှံ့ခဲ့သည်။ ပြည်နယ်များစွာတွင် တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ဈေးဝယ်ခြင်းကို တားမြစ်ထားပြီးဖြစ်ကာ Ellen G. White ၏ မျှော်မှန်းချက်သည် ပြည့်စုံရန် အသင့်ဖြစ်နေပြီဟု ထင်ရှားပါသည်။ သို့သော် အရပ်လေးမျက်နှာမှ တစ်စုံတစ်ခုသည် အမှန်တကယ် လွတ်မြောက်ခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားခဲ့သည်။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ ဖတ်ပြီးပြီ-

ထိုနည်းတူ၊ ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းသည် အချိန်အတော်ကြာ နှောင့်နှေးသင့်သည်ဟု ဘုရားသခင်၏အလိုတော်မဟုတ်ကြောင်း၊ သူ၏လူများသည် အပြစ်နှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းကမ္ဘာတွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ ရှိနေသင့်သည်။ သို့သော် မယုံကြည်မှုက သူတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲထားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ခန့်အပ်ထားသောအလုပ်ကို ငြင်းဆန်ကြသဖြင့်၊ အခြားသူတို့သည် သတင်းစကားကို ကြွေးကြော်ရန် ထမြောက်ခဲ့ကြသည်။ လောကီသားတို့အား ကရုဏာတော်ဖြင့်၊ ယေရှုသည် သူ၏ကြွလာခြင်းကို နှောင့်နှေးစေသည်၊ အပြစ်သားများသည် သတိပေးချက်ကိုကြားရပြီး ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်မသွန်းလောင်းမီ ခိုလှုံရာကိုရှာတွေ့နိုင်စေရန် နှောင့်နှေးခဲ့သည်။ {GC88 ၂၆}

သူမသည် 1888 ၏နာမည်ကြီးသောနှစ်တွင်ဤအရာကိုရေးခဲ့သည်။ သင်းအုပ်ဆရာနှစ်ဦးဖြစ်သည့် Wagoner နှင့် Jones သည် အသင်းတော်အား အုပ်စုနှစ်စုခွဲကာ ဤအထွေထွေညီလာခံသို့ သတင်းစကားတစ်ခု ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ မက်ဆေ့ခ်ျက "ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း။” ဒါပေမယ့် မက်ဆေ့ချ်မှာ ဘာပြဿနာရှိလဲ။ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်အားလုံးသည် ၁၆ ရာစုတွင် မာတင်လူသာမှ “ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း” ကို ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ပြဿနာက ဒါက မက်ဆေ့ချ်ရဲ့ တစ်ဝက်မျှသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျန်တစ်ဝက်ကို ဖော်ပြခဲပါသည်။ "...ခရစ်တော်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ပညတ်တော်များကို ယုံကြည်ခြင်း၌ နာခံခြင်း"။ 1888 ၏သတင်းစကားတွင် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ပရောဖက်များ နှုတ်မှထွက်လာသမျှကို တင်းကျပ်စွာနာခံခြင်းပါ၀င်သည် ။ ကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်၊ ငါတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောကြောင့်၊ ၎င်းတွင် သူ၏လူများအတွက် ဘုရားသခင်ထံမှ Ellen G. White ရရှိခဲ့သော သတင်းစကားများကို နာခံခြင်း ပါဝင်သည်။ အဲဒီထဲမှာ ပြဿနာဖြစ်ခဲ့တယ်။ ထိုအချိန်တွင် လစ်ဘရယ်များသည် ချာ့ခ်ျတွင် ရာထူးကြီးမြင့်သူများထံ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် Wagoner နှင့် Jones ပေးပို့သော 1888 သတင်းစကား၏ ဒုတိယ စိတ်မသက်မသာ အပိုင်းကို မလိုက်နာချင်ကြပေ။ သတင်းစကားသည် သူတို့၏အသားထဲတွင် ဆူးပင်ဖြစ်သောကြောင့် သတင်းစကား ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့ရသည်။

ဘုရားသခင်၏ နောက်ဆုံးသတင်းစကား နှလုံးသား

ကြီးမားသောကရုဏာတော်ဖြင့် သခင်သည် အကြီးအကဲများ [EJ] Wagoner နှင့် [AT] Jones တို့မှတဆင့် သူ၏လူများထံ အဖိုးတန်ဆုံးသတင်းစကား ပေးပို့ခဲ့သည်။ ဤသတင်းစကားသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး၏ အပြစ်များအတွက် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းတည်းဟူသော ချီးမြှောက်သောကယ်တင်ရှင်ကို ကမ္ဘာရှေ့မှောက်တွင် ပိုမိုထင်ရှားပေါ်လွင်စေရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အာမခံချက်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မျှတမှုကိုတင်ပြသည်။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လက်ခံရန် လူတို့ကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ ထိုအရာသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များအားလုံးကို နာခံခြင်းဖြင့် ထင်ရှားပေါ်လွင်စေသည်။ {LDE 200.1}

လူများစွာသည် ယေရှုကို မျက်ကွယ်ပြုခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် သူ၏မြင့်မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်၊ သူ၏ကောင်းမြတ်မှုများနှင့် လူသားမိသားစုအပေါ် မပြောင်းလဲနိုင်သော သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့ကို ညွှန်ပြရန် လိုအပ်သည်။ သူသည် လူသားတို့အား ကြွယ်ဝသောလက်ဆောင်များကို ပေးဝေနိုင်စေရန်၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အဖိုးမဖြတ်နိုင်သောလက်ဆောင်ကို ကူကယ်ရာမဲ့လူသားအား ပေးကမ်းရန် သူ၏လက်၌ တန်ခိုးရှိသမျှကို ပေးအပ်ထားသည်။ ဤသည်မှာ လောကီသားတို့အား ပေးဆောင်ရန် ဘုရားသခင် မိန့်မှာထားသည့် သတင်းစကားဖြစ်သည်။ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ ဗျာဒိတ်တော်ဟူမူကား၊ ဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းနှင့် ကြီးမားသောအတိုင်းအတာဖြင့် တက်ရောက်ခဲ့သည်။--TM 91, 92 (1895)။ {LDE 200.2}

ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသတင်းစကားသည် သခင်ဘုရား၏လမ်းတော်ပြင်ဆင်ရန် မြေကြီးစွန်းတစ်ဖက်မှတစ်ဖက်သို့ အသံထွက်စေရန်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ အမှုတော်ကို ပိတ်စေသော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်သည်။--6T ၁၉ (၁၉၀၀)။ {LDE 200.3}

ကမ္ဘာကို ပေးမည့် ကရုဏာ၏ နောက်ဆုံးသတင်းစကားမှာ သူ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ စရိုက်လက္ခဏာ ပေါ်ထွန်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​သား​မြေး​တို့​သည် ကိုယ်​တော်​၏​ဘုန်း​အ​သ​ရေ​တော်​ကို​ဖော်​ပြ​ကြ​လော့။ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝနှင့် စရိုက်လက္ခဏာများတွင် ၎င်းတို့အတွက် ဘုရားသခင်ပြုပေးခဲ့သော ကျေးဇူးတော်များကို ထုတ်ဖော်ပြသရန်ဖြစ်သည်။--COL 415, 416 (1900)။ {LDE 200.4}

ဘုန်းတော်ဖြင့် မြေတပြင်လုံးကို ထွန်းလင်းစေမည့် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားဖြစ်သည်။

တတိယကောင်းကင်တမန်၏ ကျယ်လောင်သော အော်ဟစ်သံသည် စတင်နေပြီဖြစ်သောကြောင့် စာမေးပွဲအချိန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်တော်၌ ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းအပြစ်ဖြေလွှတ်တော်မူသော ရွေးနှုတ်ရှင်၊ ဤကား၊ မြေကြီးတပြင်လုံး၌ ဘုန်းအသရေ ပြည့်စေမည့် ကောင်းကင်တမန်၏အလင်း၏အစဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ပရောဖက်တို့၏ ဗျာဒိတ်တော်၌ ထင်ရှားသကဲ့သို့၊ ပရောဖက်တို့၏ ဗျာဒိတ်တော်၌ ထင်ရှားသကဲ့သို့၊ ယေရှုကို ချီးမြှောက်ခြင်းငှါ ချီးမြှောက်ခြင်းငှါ၊ ကြွလာတော်မူသောသူတိုင်း၏ အမှုဖြစ်၏။ သမ္မာကျမ်းစာကို ရှာဖွေပါ အကြောင်းမူကား၊ {RH နိုဝင်ဘာ ၂၂၊ ၁၈၉၂ ပါရီ။ ၇}

သို့သော် 1888 ၏သတင်းစကားကို အထွေထွေညီလာခံက ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး ထို့ကြောင့် ယေရှု မလာနိုင်ခဲ့ပေ။ Ellen G. White သည် ရှေးခေတ်အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ အဖြစ်အပျက်ကို သရုပ်ဖော်ရန် ထပ်မံအသုံးပြုသည်-

ကြီးလေးသောတာဝန်ကို အပ်နှင်းထားသော အမျိုးသားများ၎၊ သို့သော် ဘုရားသခင်နှင့် သက်ရှိထင်ရှားမရှိသူသည် သူ၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ရှိနေသော်လည်း လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ သူတို့က ကောရ၊ ဒါသန်၊ အဘိရံတို့၊ ခရစ်တော်လက်ထက်က ဂျူးတွေလိုပဲ တူညီတဲ့စိတ်ဓာတ်ကို ပေးတယ်။ (မဿဲ ၁၂:၂၂-၂၉၊ ၃၁-၃၇ ကိုကြည့်ပါ။) ဤလူများအတွက် ဘုရားသခင်ထံမှ အဖန်ဖန်သတိပေးမှုများ ရှိခဲ့သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့အား ဘေးဖယ်ထားပြီး တူညီသောလမ်းစဉ်အတိုင်း စွန့်စားခဲ့ကြပါသည်။ {TM အလိုအလျောက် 78.2}

နောက်ဆုံးသောကာလ၏အန္တရာယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင်ရှိသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် မဆုံးဖြတ်နိုင်သော စိတ်တိုင်းကို ထိန်းချုပ်ထားသည်။ အချို့သူများသည် လောကကို အထူးသတင်းစကား ပေးဆောင်ရန် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသည့် အမျိုးသားများကို အမုန်းပွားစေကြသည်။ သူတို့သည် မင်နီယာပိုလစ်တွင် ဤစာတန်၏လုပ်ငန်းကို စတင်ခဲ့ကြသည်။ ယင်းနောက်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ သရုပ်ပြမှုကို သူတို့မြင်ပြီး ခံစားမိသောအခါ ထိုသတင်းစကားသည် ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သော သက်သေခံချက်ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ပို၍မုန်းတီးကြသည်။ သူတို့သည် နောင်တရရန်၊ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းအသရေ ပေးဆောင်ရန်၊ မှန်ကန်သော တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးကို နှိမ့်ချမည်မဟုတ်ပေ။ ယုဒလူတို့ကဲ့သို့ ငြူစူခြင်း၊ ငြူစူခြင်း နှင့် ဆိုးယုတ်ခြင်းများ နှင့် ပြည့်နှက်နေသော မိမိတို့၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ဆက်သွားကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသား၏ရန်သူအား သူတို့၏စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်ပေးကြသည်။ သို့သော်လည်း ဤအမျိုးသားများသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးများကို ကိုင်စွဲထားကာ တတ်နိုင်သရွေ့ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ပုံသွင်းပြီးနောက် အလုပ်ကို ပုံသွင်းနေကြပါသည်။ . . . {TM အလိုအလျောက် 79.3}

"သမိုင်းက ထပ်ခါထပ်ခါ။" ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအချိန်အတွက် ရှေးခေတ်အဖြစ်အပျက်များမှ သင်ခန်းစာယူရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အထပ်ထပ်သတိပေးသော်လည်း ခေါင်းဆောင်များစွာသည် ၎င်းတို့၏အကျိုးစီးပွားအတွက်သာ လုပ်ဆောင်သောကြောင့် သင်ယူလိုခြင်းမရှိကြပါ။ Ellen G. White သည် 1888 သတင်းစကားကို ငြင်းဆိုခဲ့သော ခေါင်းဆောင်များကို Korah၊ Dathan နှင့် Abiram တို့၏ ပုန်ကန်မှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပြီး ၎င်းတို့၏အဆုံးမှာ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏လက်ဖြင့် ဖြစ်၏။ ဒီသမိုင်းကို မကြာခင်မှာ ထပ်တလဲလဲ ဖြစ်မှာလား။

လွန်ခဲ့သည့်ငါးနှစ်က Ellen G. White သည် ပန်းတိုင်ကို လွဲချော်တော့မည်ဟု သတိပေးထားပြီးဖြစ်သည်-

1844 တွင် ကြီးစွာသောစိတ်ပျက်စရာဖြစ်ပြီးနောက် Adventists များသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲခံယူကာ တတိယကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကို လက်ခံရရှိကာ ဘုရားသခင်၏အဖွင့်ပေးဆောင်မှု၌ စည်းလုံးညီညွတ်စွာ လိုက်လျှောက်ခဲ့ကြသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်၎င်း၊ ဤလောကကို ကြွေးကြော်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို သူတို့မြင်ကြလိမ့်မည်၊ သခင်သည် ၎င်းတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများဖြင့် အစွမ်းကုန် လုပ်ဆောင်ပြီး အလုပ်ပြီးမြောက်မည်ဖြစ်ကာ ခရစ်တော်သည် သူ၏လူများကို ၎င်းတို့၏ ဆုလာဘ်ကို ရယူရန် ဤနေရာသို့ ကြွလာမည်ဖြစ်သည်။ . . . ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းကို နှောင့်နှေးစေရမည်မှာ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်မဟုတ်ပေ။ . . . {LDE 37.5}

ခါနာန်ပြည်မှ ရှေးဣသရေလအမျိုးကို အနှစ်လေးဆယ်ပတ်လုံး မယုံကြည်ခြင်း၊ အလားတူအပြစ်များသည် ခေတ်သစ်ဣသရေလအမျိုး၏ ကောင်းကင် ခါနန်ပြည်သို့ ဝင်ရောက်ရန် နှောင့်နှေးစေခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် အပြစ်မရှိပေ။ သခင်ဘုရား၏အမည်ခံလူများကြားတွင် မယုံကြည်ခြင်း၊ လောကီစိတ်ထား၊ ခွဲခွာခြင်း နှင့် ရန်တွေ့ခြင်းဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤမျှလောက်နှစ်ပေါင်းများစွာ အပြစ်တရားနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကမ္ဘာတွင် ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သော၊။--Ev 695, 696 (1883)။ {LDE 38.1}

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ခေတ်သစ်ဣသရေလလူမျိုးဖြစ်သော သတ္တမမြောက် ဥပုသ်ချာ့ချ် Ellen G. White လက်ထက်တွင် ခါနာန် (ကောင်းကင်ဘုံ) သို့ မ၀င်ရောက်ရသည့် အကြောင်းရင်းကို ယခု ကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့် လူအများအပေါ် သူမ၏ စိတ်ပျက်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ပါသည်။ သခင်ဘုရား၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာရာလမ်းကို ပြင်ဆင်ရန် တမန်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ရန် ဘုရားသခင်က ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရပြီး ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် ခရစ်တော်၏ ပထမဆုံးကြွလာမှုအတွက် လမ်းပြင်ဆင်ရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည်။ ရှေးဣသရေလကို ဦးဆောင်ခဲ့သော မောရှေသည် 1888 ခုနှစ် သတ္တမမြောက် ဥပုသ်ဘုရားကျောင်းကို ဦးဆောင်ခဲ့သည့် Ellen G. White ကဲ့သို့ ခါနန်ပြည်သို့ ဝင်ခွင့်မရခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့၏ လောကီသဘောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်အတိုင်း သူမသည် ကောင်းကင်သို့ ဝင်ရောက်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။

ရှေးခေတ်အစ္စရေးခေါင်းဆောင်သည် နောက်ဆုံးတွင် ခါနန်ပြည်သို့ မည်သို့ဝင်ရောက်လာပုံကို လေးလေးနက်နက် လေ့လာခြင်းသည် ပညာရှိမဟုတ်လော။ ဝိညာဉ်တော် ပရောဖက်ပြုချက်က ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြသသည့် ရှေးခေတ်နှင့် ခေတ်သစ်အစ္စရေးတို့ကြား ပြိုင်ဆိုင်မှုများပြီးနောက်၊ “သမိုင်းကို ထပ်ခါထပ်ခါဖြစ်” ရန် အလွန်ဖြစ်နိုင်ချေရှိလိမ့်မည်မဟုတ်လော။

ခါနာန်ပြည်သို့ အမှန်တကယ်ဝင်ရောက်နိုင်ခဲ့သော ဣသရေလခေါင်းဆောင်ကား မည်သူနည်း။ ယောရှု! ရှေးအစ္စရေးလူမျိုး၏ အောင်မြင်သောခေါင်းဆောင်၏ ဇာတ်လမ်းကို သူ့အမည်ဖြင့် ရေးထားသည့် စာအုပ်တွင် ရေးသားထားသည်။ တော၌ အနှစ် ၄၀ လှည့်လည်ပြီးနောက်၊ ခါနာန်ပြည်သို့ ပထမဆုံးချဉ်းကပ်သော ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်သော မျက်မြင်တွေ့ရှိသူအားလုံးနီးပါး သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ ကာလက်နှင့် ယောရှုတို့သာ ကျန်တော့သည်။ မောရှေသည် ယောရှုအပေါ်၌ သူ၏လက်ကိုတင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သူ့ကို သူ၏ဆက်ခံသူနှင့် ဘုရားသခင်၏လူမျိုး၏ နောက်ခေါင်းဆောင်အဖြစ် အတည်ပြုခဲ့သည်။

Ellen G. White ၏ပထမဆုံးရူပါရုံနှင့် Joshua နှင့် Caleb နှင့် ခါနာန်မြို့မှ ၎င်းတို့၏အစီရင်ခံစာကို သူမ၏ကောင်းကင်ရူပါရုံသို့ မည်ကဲ့သို့ချိတ်ဆက်ပုံနှင့် Ellen G. White ၏နိမိတ်ဖတ်ချက်ကို လူများစွာက ဂရုတစိုက်ဖတ်ရှုခဲ့ကြသည်မဟုတ်ပေ။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား သန့်ရှင်းသောမြို့တော်သို့ ကြွရောက်ခြင်းခရီးနှင့် သူတို့၏သခင်ပြန်ကြွလာခြင်းကို စောင့်မျှော်နေသူများကို ပေးဆောင်ရမည့် ကြွယ်ဝသောဆုလာဘ်ကို ကျွန်ုပ်အားပြသထားသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား ဗျာဒိတ်ပေးထားသည့်အရာ၏ ပုံကြမ်းတိုတိုကို ပေးဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်၏တာဝန်ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ချစ်လှစွာသော သူတော်စင်များသည် ဖြတ်သန်းရန် စုံစမ်းခြင်းများစွာ ရှိသည်။ မမြင်သောအရာတို့ကို မကြည့်ဘဲ၊ ခဏတာမျှသာဖြစ်သော ငါတို့၏အလင်းသည် ငါတို့အတွက်သာ၍ ဘုန်းကြီး၍ ထာဝရအလေးချိန်ကို သက်ရောက်စေလိမ့်မည်- ငါတို့သည် မြင်သောအရာတို့ကို မကြည့်ဘဲ၊ မြင်သောအရာတို့သည် ကာလအချိန်ဖြစ်၍၊ မမြင်သောအရာတို့သည် ထာဝရတည်၏။ အသင်းတော်သည် ကာလက်နှင့် ယောရှုတို့ကို ကျောက်ခဲဖြင့်ထုသကဲ့သို့၊ များစွာသော ခါနာန်ပြည်မှ စပျစ်သီးအချို့နှင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ခါနန်ပြည်မှ စပျစ်သီးအနည်းငယ်ကို ပြန်လည်တင်ပြရန် ငါကြိုးစားခဲ့သည်။ (တော. ၁၄:၁၀။) ညီအစ်ကိုတို့၊ သခင်ဘုရား၌ရှိသော ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ ဤပြည်သည် ကောင်းမွန်သောပြည်ဖြစ်သဖြင့်၊ ငါတို့သည် ကောင်းစွာတက်၍ သိမ်းယူနိုင်ပြီဟု သင်တို့အား ငါဟောပြော၏။ {EW ၈၆}

ခါနာန်ပြည်ကို သိမ်းပိုက်စဉ်အတွင်း ယောရှုနှင့် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှကို အနီးကပ်ကြည့်ရှုသင့်ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အထောက်အထားများရှိသည်။ Ellen G. White က ကျွန်တော်တို့ကို ဒီလိုလုပ်ဖို့ အကြံပေးခဲ့တယ်၊

ငါသည် သင်နှင့်အတူရှိမည်။ သင့်ကို မစွန့်၊ မစွန့်ပစ်။ ယောရှု ၁:၅။

ခါနန်ပြည်သို့ ခရီးသွားရာတွင် ဣသရေလတို့၏ အတွေ့အကြုံများကို သေချာလေ့လာပါ။ . . . ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ဘုရား၏ ရှေးလူတို့ကို သွန်သင်ပေးခဲ့သော သင်ခန်းစာများဖြင့် မှတ်ဉာဏ်အား ပြန်လည်ဆန်းသစ်စေခြင်းဖြင့် နှလုံးသားနှင့် စိတ်ကို လေ့ကျင့်ထားရန် လိုအပ်သည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ ၎င်းတို့အတွက် ဖြစ်သင့်ဖြစ်ထိုက်သည့်အတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်သွန်သင်ချက်များသည် အစဉ်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းပြီး အထင်ကြီးစရာဖြစ်လိမ့်မည်။

ယေရိခေါမြို့ကို မသိမ်းမီ နံနက်အချိန်၌ ယောရှုသည် ထွက်သွားသောအခါ၊ စစ်တိုက်ရန် ပြည့်စုံသော စစ်သူရဲတယောက် ပေါ်လာ၏။ ယောရှုကလည်း၊ သင်သည် ငါတို့အတွက်၊ ငါတို့ရန်သူဖြစ်သလောဟု မေးလျှင်၊ သခင်က၊ ငါသည် သခင်ဗိုလ်ခြေအရှင်အဖြစ် ယခုလာ၏ဟု ပြန်ပြော၏။ ယောရှု၏မျက်စိသည် ဒေါသန်မြို့၌ ကျွန်ဧလိရှဲ၏မျက်စိကဲ့သို့ပွင့်၍၊ ထိုမျက်စိကို ခံနိုင်ရည်ရှိလျှင်၊ ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့ပတ်လည်၌ တပ်ချသည်ကိုမြင်ရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ လေ့ကျင့်ထားသော ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေသည် ဘုရားသခင်၏လူတို့အဘို့ စစ်တိုက်ခြင်းငှါ လာ၍၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ ဗိုလ် ချုပ် သည် မိန့် တော် မူ ၏။ ယေရိခေါမြို့ကျသောအခါ၊ ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ခံတပ်တို့ကို ဖြိုဖျက်၍ ရန်သူ၏ခံတပ်သို့ ဝင်သောကြောင့်၊ လူလက်သည် မြို့ရိုးကို မထိရ။ ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းယူသော ထာဝရဘုရား၏ ဗိုလ်ခြေတော်မှူး၊ သို့ရာတွင် အစ္စရေးတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းခံရသော ကပ္ပတိန်ကို ယုံကြည်ကြောင်းပြသရန် လုပ်ဆောင်ရမည့် အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။

စစ်ပွဲတွေကို နေ့တိုင်း တိုက်နေရမယ်။ အမှောင်မင်းသားနှင့် ဘဝမင်းသားတို့ကြား ဝိညာဉ်တိုင်းအပေါ် ကြီးမားသော စစ်ပွဲကြီး ဆင်နွှဲနေပါသည်။ . . . သင်၏ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဖြင့် သင့်အတွက် တိုက်ပွဲကိုစီစဉ်ပြီး ညွှန်ကြားရန်နှင့် စစ်တိုက်ရန် ဘုရားသခင်၏အေးဂျင့်များအနေနှင့် သင်သည် သူ့ထံ၌ ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဘဝ၏မင်းသားသည် သူ၏အလုပ်၏ခေါင်းတွင်ရှိသည်။ နိယာမသစ္စာရှိမည်အကြောင်း၊ သင်၏နေ့စဉ်စစ်တိုက်ခြင်း၌ သင်နှင့်အတူရှိရမည်။ ကျွမ်းကျင်သောအမှုကို စစ်တိုက်သောအခါ ထိုကိလေသာသည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ရှုံးပေလိမ့်မည်။ ငါတို့ကို ချစ်တော်မူသော သခင်အားဖြင့် အောင်နိုင်သူထက် သာ၍ ကြွလာပါစေ။ သခင်ယေရှုသည် မြေကြီးပေါ်မှာ အုပ်စိုးတော်မူပြီ။ သွေးဆောင်မှုတိုင်း၏ တန်ခိုးကို သိတော်မူ၏။ အရေးပေါ်အခြေအနေတိုင်းကို ဘယ်လိုရင်ဆိုင်ရမလဲဆိုတာ သူသိတယ်၊ အန္တရာယ်ရှိတဲ့လမ်းကြောင်းတိုင်းကို ဘယ်လိုလမ်းပြရမလဲ။ သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်ကြောင့် သူ့ကို မယုံကြည်သနည်း။ {CC ကို 117.1-4}

ဝိညာဉ်တော် ပရောဖက်ပြုချက်က ပြောထားတဲ့ ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးကို ကျမ်းစာနဲ့အညီ အပြည့်အစုံဖတ်ကြည့်ရအောင်။ ဦးစွာ၊ ယောရှုသည် “အလွန်ထူးခြားသောလူ” နှင့်တွေ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိရှိလာရသည်–

ယောရှုသည် ဣသရေလတပ်များမှ ဆုတ်ခွာသွားပြီး ဘုရားသခင့် အထူးထံတော်ပါးသို့ ကမ္မဋ္ဌာန်းထိုင်ဆုတောင်းရန် ဆုတောင်းနေစဉ်တွင် အရပ်မြင့်မြင့်ပြီး စစ်ဆင်တူသော အဝတ်ကိုဝတ်လျက် ဓားကိုဆွဲကိုင်လျက် အရပ်မြင့်မြင့်သော အမျိုးသားတစ်ဦးကို မြင်လေ၏။ ယောရှုသည် သူ့ကို ဣသရေလတပ်များထဲမှ မမှတ်မိသော်လည်း ရန်သူဖြစ်ပုံမပေါ်။ စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် သူ့ကို အားပေးပြီး “မင်းဟာ ငါတို့အတွက်လား၊ ငါတို့ရဲ့ရန်သူတွေအတွက်လား။ မဟုတ်ဘူး၊ ထာဝရဘုရား၏ ဗိုလ်ခြေမှူးဖြစ်လျက် ယခု ငါလာပြီ။ ယောရှုသည် မြေကြီးပေါ်သို့ ပြပ်ဝပ်၍ ရှိခိုးလျက်၊ အရှင်သခင်သည် မိမိကျွန်အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်းဟု မေးလျှင်၊ ထာဝရဘုရား၏ ဗိုလ်ခြေမှူးသည် ယောရှုအား၊ သင်၏ခြေနင်းကို ချွတ်လော့။ သင်ထိုင်ရာအရပ်သည် သန့်ရှင်း၏။ ယောရှုလည်း လုပ်တယ်။”

ဒါက သာမန် နတ်သမီး မဟုတ်ဘူး။ သခင်ယေရှုခရစ်သည် တော၌ ဟေဗြဲလူတို့ကို ဆောင်ခဲ့၍၊ ညအချိန်၌ မီးတိုင်နှင့် မိုဃ်းတိမ်တိုင်၌ ကိန်းဝပ်တော်မူ၏။ ထိုနေရာကို သူ့ထံတော်မှ မြင့်မြတ်စေသောကြောင့် ယောရှုအား သူ၏ဖိနပ်ချွတ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ {1SP 347.3–348.1}

ကောင်းကင်တမန်က ယေရှုဖြစ်ပြီး ယောရှုကို သူ့ဖိနပ်ချွတ်ခိုင်းတယ်။ ဒါက ဘာကို အတိအကျ ဆိုလိုတာလဲ။ စာသားဆက်သွားသည်-

မောရှေမြင်ရသော မီးလောင်နေသောချုံသည် မြတ်စွာဘုရားရောက်ရှိခြင်း၏ သင်္ကေတတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ အံ့ဩဘွယ်သော မြင်ကွင်းကို မြင်ခြင်းငှါ ချဉ်းလာသောအခါ၊ ဤအရပ်၌ ယောရှုအား ပြောသော ထိုအသံသည် မောရှေအား၊ ဤအရပ်သို့ မချဉ်းနှင့်။ ခြေနင်းကို ချွတ်လော့။ သင်​ထိုင်​ရာ​အရပ်​သည် သန့်​ရှင်း​သော​မြေ​ဖြစ်​၏။”

ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်သည် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကို သန့်ရှင်းစေ၍၊ ထိုအကြောင်းကြောင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် ခြေနင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်၌ သန့်ရှင်းသောအရပ်သို့ မရောက်ကြ။ ဖုန်မှုန့်အမှုန်အမွှားများသည် ၎င်းတို့၏ဖိနပ်များတွင် တွယ်ကပ်နေနိုင်ပြီး၊ သန့်ရှင်းရာဌာန; ထိုကြောင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့ကို ခိုင်းစေ၏။ သူတို့ဖိနပ်တွေကို တရားရုံးမှာ ထားခဲ့ပါ။, သန့်ရှင်းရာဌာနသို့မဝင်မီ။ တဲတော်တံခါးနား၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် တဲတော်ထဲသို့မဝင်မီ လက်ခြေဆေးသော ကြေးပြောင်အင်တုံကို ရပ်၍ အညစ်အကြေးရှိသမျှကို ဖယ်ရှား၍ “မသေစေနှင့်။” သန့်ရှင်းရာဌာန၌ အမှုထမ်းသူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ထင်ရှားသည့်နေရာသို့ မဝင်ရောက်မီ အထူးပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်ရန် ဘုရားသခင်ထံ တောင်းဆိုထားသည်။ {1SP 348.2–3}

မောရှေနှင့် ယောရှုတို့သည် ယေရှုခရစ်ရှိတော်မူရာ ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်တော်ထဲသို့ ပုံဆောင်သဘောအရ ဝင်ရောက်လာသောကြောင့် ဖိနပ်ချွတ်ရန် သမ္မာကျမ်းစာပါ တစ်ခုတည်းသောပုဂ္ဂိုလ်များဖြစ်သည်။ ဖိနပ်တွေကို တရားရုံးမှာ ထားခဲ့တာကို သတိပြုပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ ယေရှုသည် ယောရှုပြောမည့်အရာများဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ကျင်းပမည်ဖြစ်သည်။

မြင့်မြတ်တော်မူသောသူသည် ခရစ်တော်ထက် မနည်းသောသူဖြစ်သည်ကို ယောရှု၏စိတ်ထဲသိစေရန်အတွက်၊ “သင်၏ဖိနပ်ကိုခြေမှချွတ်လော့” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ထို့နောက် ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်ရန် အဘယ်လမ်းစဉ်ကို လိုက်ရမည်ကို ယောရှုအား သခင်က ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ စစ်သူရဲအပေါင်းတို့ကို တနေ့တကြိမ် ခြောက်ရက်ပတ်လုံး မြို့ကို ဝိုင်းစေခြင်းငှာ၊ {1SP ၁}

ယေရှုကိုယ်တိုင်က ယေရိခေါမြို့ကို ဘယ်လိုသိမ်းပိုက်ရမယ်ဆိုတာ ယောရှုကို ရှင်းပြတယ်။ ယေရိခေါမြို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းကင်မြို့၊ ယေရုရှလင်သစ်နှင့် ခွဲထုတ်သော တံတိုင်းများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤအပြစ်တံတိုင်းပြိုကျမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ၀င်ခွင့်လွတ်မည်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှု ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာချိန်တွင် ဤအရာသည် ဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်။ သို့သော် ယင်းမတိုင်မီတွင် ယေရှုသည် ယေရိခေါမြို့ကို မည်သို့ဝိုင်းရမည်ကို ယောရှုအား ရှင်းပြခဲ့ပြီး ယင်းသည် ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်အရေးကြီးသော ပုံဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။

“နုန်၏သားယောရှုသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့ကိုခေါ်၍၊ ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို ထမ်းသွား၍၊ ရှောက်သွား၍ မြို့ကို လှည့်ပတ်လော့။ လက်နက်ကိုင်သောသူသည် ထာဝရဘုရား၏ သေတ္တာတော်ရှေ့မှာ ရှောက်သွားပါစေဟု လူများတို့အား မိန့်တော်မူ၏။ ယောရှုသည် လူများတို့အား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ တံပိုးမှုတ်၍၊ ထာဝရဘုရား၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာသည် သူတို့နောက်သို့ လိုက်လေ၏။ တံပိုးမှုတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့ ရှေ့သို့သွား၍၊ သေတ္တာနောက်သို့ လိုက်သဖြင့်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် တံပိုးမှုတ်ကြ၏။ ယောရှုကလည်း၊ သင်တို့သည် ငါကြွေးကြော်သောနေ့တိုင်အောင် သင်တို့၏အသံကို မစကြနှင့်။ နှုတ်ကပတ်တော်မထွက်ရ။ အော်ကြလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ သေတ္တာတော်သည် မြို့ကို တကြိမ်လှည့်ပတ်၍၊ တပ်ထဲသို့ဝင်၍ စခန်း၌နေကြ၏။ {1SP ၁}

Ellen G. White သည် ယေရိခေါမြို့တစ်ဝိုက်ရှိ အဆိုပါချီတက်ပွဲများ၊ တံပိုးမှုတ်ခြင်းနှင့် ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်ကို “ဓမ္မအမှုတော်များနှင့် ဧဝံဂေလိတရားလုပ်သားများထံ သက်သေခံချက်သတ္တမနေ့ကျင်းပသူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တိုက်ရိုက်သယ်ဆောင်ခြင်းတို့ကို ချိတ်ဆက်ပေးသည်-

စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချရန် လူများအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အထဲမှ မည်သည့်အရာမှ မရောက်စေရန် တတ်နိုင်သမျှ အတိုင်းအတာအားလုံးကို ချထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ပယ်ရှားရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းထားသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ကို ထမ်းမည့်သူများ ရှိသည်။ သင်္ဘောကိုမထမ်းတော့ဘဲ ငါတို့ထဲက ထွက်သွားကြလိမ့်မယ်။ သို့ရာတွင်၊ ဤအရာများသည် အမှန်တရားကို ဟန့်တားရန် တံတိုင်းများ ပြုလုပ်၍မရပါ။ အဆုံးတိုင်အောင် အထက်သို့တက်လိမ့်မည်။ အတိတ်ကာလ၌ ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို ပေါ်ထွန်းစေတော်မူခဲ့ပြီး၊ သူ့တွင် စောင့်ဆိုင်းနေသော အခွင့်အရေးရှိသူများလည်း ရှိပါသေးသည်--- ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုများဖြင့် ဖြတ်သန်းသွားရမည့်သူများမှာ မရိုးမရွဖြစ်နေသော အင်္ဂတေဖြင့် နံရံများအတိုင်းသာ ဖြတ်သန်းသွားမည့်သူများဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ဝိညာဉ်တော်ကို လူတို့အပေါ်၌ တင်သောအခါ၊ သူတို့သည် လုပ်ဆောင်ကြလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောကြလိမ့်မည်။ တံပိုးမှုတ်သကဲ့သို့ အသံကိုလွှင့်ကြလိမ့်မည်။ အမှန်တရားသည် ယုတ်လျော့မည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏လက်ထဲတွင် ၎င်း၏အာဏာကို ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ယာကုပ်အမျိုး၏ ဒုစရိုက်ကို လူတို့အားပြကြလိမ့်မည်။ {TM အလိုအလျောက် 411.1}

ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်ခြင်း၏သမိုင်းကြောင်း ဆက်လက်ဖော်ပြသည်။

ဟေဗြဲအိမ်ရှင်သည် စုံလင်စွာ ချီတက်ခဲ့သည်။ ပထမဦးစွာ ရွေးချယ်ထားသော လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့သည် ၎င်းတို့၏ စစ်ဝတ်စုံကို ၀တ်ဆင်ကာ ယခု လက်နက်ကျွမ်းကျင်မှုကို လေ့ကျင့်ရန်မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့ပေးထားသည့် ညွှန်ကြားချက်များကို ယုံကြည်လိုက်နာရန်သာ ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် တံပိုးမှုတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်ခုနစ်ပါးနောက်သို့ လိုက်လေ၏။ ထိုအခါ ဘုန်းကြီးသော ထီးဆောင်းလျက် ရွှေဖြင့် တောက်ပြောင်သော ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော် ကြွလာကာ၊ သူတို့၏ မြင့်မြတ်သော ထူးထူးခြားခြား ၀တ်စုံဖြင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များက ထမ်းရွက်ကြသည်။ ကြီးမားသောဣသရေလစစ်တပ်သည် မျိုးနွယ်စုတစ်ခုစီ၏ စံနှုန်းအောက်တွင် စုံလင်စွာ လိုက်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ဖြင့် မြို့ကို ဝိုင်းထားကြသည်။ ခွန်အားကြီးသောဗိုလ်ခြေ၏နင်းသံ၊ တံပိုးမှုတ်သံတို့သည် တောင်ကုန်းတို့၌ ပဲ့တင်ထပ်လျက်၊ ယေရိခေါမြို့ကို ဖြတ်၍ မြည်ဟီးလေ၏။ အံ့သြဘွယ်ရာနှင့် ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်နေသော ထိုမြို့၏ ကင်းစောင့်တို့သည် လှုပ်ရှားတိုင်း အမှတ်အသားပြု၍ အုပ်စိုးသူများထံ သတင်းပို့ကြသည်။ ဒီပြသမှုအားလုံးက ဘာကိုဆိုလိုတယ်ဆိုတာ သူတို့ မပြောနိုင်ပါဘူး။ သေတ္တာတော်၏ဘုန်းအသရေ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်ဣသရေလတပ်သားများ၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောရုပ်သွင်ကိုမြင်ရသောအခါ အချို့က ထိုမြို့ကိုသိမ်းယူခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်ကြသည်၊ အချို့က သေတ္တာတော်၏ဂုဏ်အသရေ၊ လွန်ခဲ့သည့် အနှစ်လေးဆယ်ခန့်က ပင်လယ်နီသည် သူတို့ရှေ့မှ ခွဲထွက်သွားပြီး ယော်ဒန်မြစ်ကိုဖြတ်၍ သူတို့အတွက် လမ်းကြောင်းတစ်ခု ပြင်ဆင်ထားကြောင်း သူတို့မှတ်မိသည်။ အားကစားလုပ်ဖို့ အရမ်းကြောက်ကြတယ်။ မြို့တံခါးများကို အနီးကပ်ပိတ်ထားရန်နှင့် ဂိတ်တိုင်းကို စောင့်ကြပ်ရန် ခွန်အားကြီးသော စစ်သည်တော်များ ကြပ်ကြပ်ကြပ်မတ်ထားသည်။ ဣသရေလတပ်များသည် ခြောက်ရက်ပတ်လုံး မြို့ပတ်လမ်းကို လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ယေရိခေါမြို့ကို ခုနစ်ကြိမ်တိုင်တိုင် ဝိုင်းကြ၏။ လူတွေကို ထုံးစံအတိုင်း ဆိတ်ဆိတ်နေဖို့ အမိန့်ပေးတယ်။ တံပိုးမှုတ်သံကို တစ်ယောက်တည်း ကြားနေရသည်။ လူများ စောင့်ကြပ်ကြည့်ရှုရန်၊ တံပိုးမှုတ်သူများသည် ခါတိုင်းထက် ပိုကြာအောင် ပေါက်ကွဲသောအခါတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား မြို့ကိုပေးတော်မူသောကြောင့်၊ “ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ မိုဃ်းလင်းခါနီးအချိန်၌ သူတို့သည် စောစောထ၍ ထိုနည်းအတိုင်း မြို့ကို ခုနစ်ကြိမ် လှည့်ပတ်ကြ၏။ ထိုနေ့၌သာ မြို့ကို ခုနစ်ကြိမ် လှည့်ပတ်ကြ၏။ သတ္တမအကြိမ်တွင်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ယောရှုက၊ ကြွေးကြော်ကြလော့။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် သင်​တို့​အား မြို့​ကို​ပေး​တော်​မူ​၏။- “ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ လူများတို့သည် ကြွေးကြော်ကြ၏။ လူများတို့သည် တံပိုးမှုတ်သံကိုကြား၍ လူများတို့သည် ကြီးစွာသော ကြွေးကြော်သံနှင့် ကြွေးကြော်ကြသောအခါ၊ မြို့ရိုးပြိုကျသဖြင့် လူများတို့သည် မြို့ထဲသို့ တိုးဝင်၍ လူအပေါင်းတို့သည် ရှေ့တည့်တည့်မှ သိမ်းယူကြ၏။

ခါနန်ပြည်ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းမှာ သူတို့အတွက် ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ကြောင်း အစ္စရေးလူတို့အား ပြသရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​ဗိုလ်​မှူး​သည် ယေ​ရိ​ခေါ​မြို့​ကို​အောင်​နိုင်​၏။ သူနှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် အောင်ပွဲ၌ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ယေရိခေါမြို့ရိုးကို ဖြိုဖျက်ရန်နှင့် ယောရှုနှင့် ဣသရေလတပ်များအတွက် ဝင်ပေါက်ကို ပြင်ဆင်ရန် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့ကို မိန့်မှာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၊ ဤအံ့ဖွယ်သောအံ့ဖွယ်အမှုတွင်၊ သူတို့၏ရန်သူများကို အနိုင်ယူရန် သူ၏တန်ခိုးတော်၌ သူ၏လူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်ခံ့စေရုံသာမက၊ သူတို့၏ယခင်မယုံကြည်မှုကိုလည်း ဆုံးမတော်မူခဲ့သည်။

ယေရိခေါမြို့သည် ဣသရေလတပ်များနှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်ကို ဖီဆန်ခဲ့သည်။ ဣသရေလတပ်သားတို့သည် မိမိတို့မြို့ကို နေ့တိုင်းတကြိမ် လှည့်လည်ကြည့်ရှုကြသည်ကို မြင်သောအခါ၊ ဒါပေမယ့် သူတို့ဟာ သူတို့ရဲ့ ခိုင်ခံ့တဲ့ ခံစစ်တွေ၊ သူတို့ရဲ့ ခိုင်မာပြီး မြင့်မားတဲ့ တံတိုင်းတွေကို ကြည့်ပြီး တိုက်ခိုက်မှုတိုင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိမယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ သို့သော် သူတို့၏ခိုင်ခံ့သောနံရံများ ရုတ်တရက်ပြိုကျကာ ကျယ်လောင်သောမိုးခြိမ်းသံများကဲ့သို့ အံ့မခန်းပြိုကျသွားသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သွားကာ ခုခံနိုင်စွမ်းမရှိပေ။ {1SP 349.2–351.2}

ယခုကျွန်ုပ်တို့သင်ယူခဲ့သည့်အရာများကို ပြန်လည်ပုံဖော်ကြည့်ကြပါစို့။

ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်အဖြစ် ယောရှုအား ဓားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပေးအပ်ပြီး ယောရှုအား ဖိနပ်ချွတ်ရန် ဦးစွာပြောခဲ့သည်။

ယောရှုသည် ယေရိခေါမြို့နားမှာရှိသောအခါ၊ မျှော်ကြည့်၍ကြည့်သောအခါ၊ ထိုသူတဘက်၌ လူတယောက်ရပ်နေ၏။ ဓားကို လက်၌ဆွဲလျက်၊ယောရှုကလည်း၊ သင်သည် ငါတို့အတွက်၊ ငါတို့ရန်ဘက်ဖြစ်သလောဟု မေးလျှင်၊ မဟုတ်ဘူး၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​ဗိုလ်​မှူး​အ​ဖြစ်​ငါ​လာ​ပြီ။. ယောရှုသည် မြေကြီးပေါ်သို့ ပြပ်ဝပ်၍ ရှိခိုးလျက်၊ အရှင်သခင်သည် မိမိကျွန်အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်းဟု မေးလျှင်၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​ဗိုလ်​မှူး​သည် ယော​ရှု​အား``သင်​၏​ခြေ​နင်း​ကို​ခြေ​မှ​ချွတ်​လော့။ သင်ထိုင်ရာအရပ်သည် သန့်ရှင်း၏။ ယောရှုသည်လည်း ထိုသို့ပြုလေ၏။ (ယောရှု ၅:၁၃-၁၅)

ဤအချိန်သည် မည်သည့် eschatological time ကို ဆိုလိုသည်ကို နားလည်ရန်၊ ဤနေရာတွင် ပေးထားသော သင်္ကေတအားလုံးကို ဆန်းစစ်ရပါမည်။ ယောရှုနှင့်စကားပြောနေသော ယေရှုကိုယ်တိုင်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သော်လည်း သူသည် သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် အလွန်ထူးခြားသောအခိုက်အတန့်တစ်ခုကိုလည်း အမှတ်အသားပြုပါသည်။ ဤအခင်းအကျင်းမဖြစ်ပွားမီတွင်၊ ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် ယော်ဒန်မြစ်ကိုဖြတ်ပြီး (ယောရှု ၅း၁)၊ အရေဖျားလှီးမင်္ဂလာခံပြီးခါစ (ယောရှု ၅း၃-၈)၊ ပသခါပွဲပြင်ဆင်ပြီး ၎င်းတို့၏အစားအစာကို မန္နမှပြောင်းနှင့် ခါနာန်ပြည်၏အသီးအနှံများအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ယေရှုခရစ်၏ ပူဇော်သက္ကာကို လက်ခံခြင်းအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခြင်းအတွက် သင်္ကေတများဖြစ်သည်။ ပသခါပွဲကျင်းပပြီးနောက် မည်မျှကြာသွားသည်ကို စာသားတွင်ဖော်ပြထားခြင်းမရှိသော်လည်း၊ ယေရှု၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ယေရှုကို ယေရိခေါမြို့ရှေ့တွင်ရပ်နေသည့် ယောရှုကို ယောရှုမြင်သည့်အချိန်အထိ ရက်ပေါင်းမည်မျှကြာကြာ ကောက်ချက်ချနိုင်မည်နည်း။ သခင်ယေရှု ကောင်းကင်ဘုံသို့ မသွားမီ ရက်ပေါင်း ၄၀ ကြာခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ရောက်ရှိသောအခါ၊ AD 5 တွင် သူ၏ပထမဆုံးဓမ္မအမှုတော်ကို ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်တော်၌ စတင်ခဲ့ပြီး၊ ဤအရာသည် ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်၏သန့်ရှင်းရာဌာနဖြစ်သည်ကို Adventists အားလုံးသိသင့်သည်။ ဤသည်မှာ သူ၏ ပထမဆုံးသော ယဇ်ပုရောဟိတ်ဓမ္မအမှုဖြစ်သည်။

ဖိနပ်ချွတ်ဖို့ ယောရှုကို အမိန့်ပေးတဲ့အခါ၊ ယေရှုက ခရစ်ယာန်သမိုင်းရဲ့ စီးဆင်းရာနေရာ အတိအကျကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ ဆက်သွယ်ပေးခဲ့တယ်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် သန့်ရှင်းရာဌာနထဲသို့ ဝင်သောအခါ ဖိနပ်ချွတ်ရပြီး ဖိနပ်များကို နန်းတွင်း၌ ထားခဲ့ကြသည်၊ ဤအချိန်မှစ၍ ယေရှုပြောမည့်စကားသည် အနှစ် ၃၁ တွင် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်သို့ ယေရှုဝင်ရောက်သောအခါ စတင်မည်ဟုသာ ဆိုလိုနိုင်သည်။ ဤအချိန်သည် တမန်တော်ပေါလုက ဟေဗြဲစာတစ်စောင်၌ ဖော်ပြထားသည့် အခိုက်အတန့်ဖြစ်သည်။

ဆိတ်၊ နွားသငယ်တို့၏ အသွေးအားဖြင့်မဟုတ်၊ မိမိအသွေးအားဖြင့်၊ သန့်ရှင်းရာဌာနထဲသို့ တစ်ကြိမ်ဝင်တော်မူ၏။ငါတို့အတွက် ထာဝရရွေးနှုတ်ခြင်းကို ခံရသောကြောင့်၊ (ဟေဗြဲ ၉:၁၂)

ယခု ယေရှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ယောရှုအား မည်သို့ပြောသနည်း။ ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ခါနာန်/ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဝင်ရောက်ရန် သူ/ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်ခဲ့သနည်း။

တဖန် ထာဝရဘုရားကလည်း၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ယေရိခေါမြို့၊ မင်းကြီးနှင့် ခွန်အားကြီးသော သူရဲတို့ကို သင့်လက်၌ ငါအပ်ပြီ။ စစ်သူရဲအပေါင်းတို့၊ မြို့ကို ဝိုင်း၍ မြို့ကို တခါလှည့်ပတ်ရမည်။ ဤသို့ပြုရမည်။ ခြောက်ရက်. ယဇ်ပုရောဟိတ်ခုနစ်ယောက်တို့သည် သိုးထီး ချိုခုနစ်ချောင်းကို သင်္ဘောရှေ့မှာ ထမ်းရကြမည်။ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ မြို့ကို ခုနစ်ကြိမ် ဝိုင်းရကြမည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် တံပိုးမှုတ်ကြလိမ့်မည်။ သိုးထီးချိုနှင့် ရှည်လျားစွာ ပေါက်ကွဲ၍ တံပိုးမှုတ်သံကို ကြားသောအခါ၊ လူအပေါင်းတို့သည် ကြီးစွာသော ကြွေးကြော်သံနှင့် ကြွေးကြော်ကြလိမ့်မည်။ မြို့ရိုးလည်း ပြိုကျ၍၊ လူများတို့သည် ရှေ့တည့်တည့်သို့ တက်ကြလိမ့်မည်။ (ယောရှု ၆:၂-၅)

သခင်ယေရှုသည် သက္ကရာဇ် ၃၁ တွင် ကောင်းကင်ဘုံ၏ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ သူဝင်ခဲ့ချိန်မှ စ၍ ကောင်းကင်ဘုံကို စစ်မှန်သော အောင်ပွဲခံချိန်အထိ သူ၏လူများ၏ သမိုင်းတစ်ခုလုံးကို ဤနေရာတွင် ဖော်ပြနေသည်။ ပထမခြောက်ရက်တွင် ချီတက်ပွဲ ခြောက်ပွဲနှင့် ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့တွင် ချီတက်ပွဲ ခုနစ်ခု ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ တံပိုးများ၊ ချာ့ခ်ျများနှင့် တံပိုးများကိုပင် ထပ်ခါတလဲလဲ နားလည်နိုင်စေမည့် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ဂန္ထဝင်ဥပုသ်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခြောက်ရက်မြောက်သောနေ့၏ အဆုံးကို ရောက်ရှိနေပေပြီ။

သန့်ရှင်းရာဌာန၏အယူဝါဒကို ကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့်၊ ယေရှုသည် သန့်ရှင်းရာဌာနမှ 1844 ခုနှစ်တွင် အသန့်ရှင်းဆုံးဌာနသို့ ကြွလာကြောင်း ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ပါသည်။ သူသည် သူ၏ဒုတိယမြောက်အမှုတော်နှင့် အသန့်ရှင်းဆုံးသောဌာန၌ ဓမ္မအမှု- ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစေခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ မြေကြီးသမိုင်း၏ နောက်ဆုံးနေ့ဖြစ်သည်- ကောင်းကင်ဘုံ၌ စုံစမ်းစစ်ကြောစီရင်သောနေ့၊ ယေရိခေါမြို့ကို အောင်နိုင်ခဲ့သောနေ့ နံပါတ်ခုနစ်။ ထိုနေ့တွင် ယေရိခေါမြို့ပတ်ပတ်လည် ချီတက်ပွဲများကို နောက်တစ်ကြိမ်ထပ်လုပ်ရမည်ဟု ယေရှုရှင်းပြသည်– ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ မြို့ကို ခုနစ်ကြိမ် ဝိုင်းရမည်။

အပိုင်း II ကို ဆက်လက်ဖတ်ရှုပါ။ သမိုင်းက ထပ်ခါထပ်ခါ ယေရိခေါမြို့အလင်းတွင် ဖျံများ၏ ဂန္တဝင်နှင့် ခေတ်သစ် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် ချာ့ခ်ျခုနစ်ခု၏ ခေတ်မီသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့် Orion သတင်းစကားသည် အဘယ်ကြောင့် “နက္ခတ်ဗေဒင်” မဟုတ်သနည်း၊