ဂေသရှေမန်တွင် ဝါဆိုလပြည့် - အပိုင်း ၁

မူရင်းထုတ်ဝေသည့် တနင်္လာနေ့၊ စက်တင်ဘာလ 27 ရက်၊ 2010 ခုနှစ်၊ ညနေ 8:01 နာရီတွင် ဂျာမန်ဘာသာဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ www.letztercountdown.org

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိပြီး ခရစ်တော်၏ ကားစင်တင်ခံရသောနှစ်အဖြစ် Adventism ကိုချစ်တတ်လာခဲ့သည့်နှစ် AD 2000 သို့ပြန်သွားမည့် နှစ်ပေါင်း 31 နီးပါးအချိန်ကို ပို့ဆောင်ပေးမည့် ခရီးတစ်ခုဆီသို့ ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ လိုက်ပါသွားရန် သင့်အား ထပ်မံဖိတ်ခေါ်လိုပါသည်။ ဤသည်မှာ အချိန်နှင့်တပြေးညီ ခရီးမဟုတ်ဘဲ၊ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများမှ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိသော တစ်နေရာသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်- ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်လှစွာသော သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို သူ့အပေါ်၌တင်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်လှစွာသော သခင်ယေရှု၏ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်၊ သခင်ယေရှုသည် နောက်ဆုံးညစာစားပွဲကို ညဦးယံ၌ တပည့်တော်များနှင့်အတူ ကျင်းပပြီးနောက် ဤဥယျာဉ်သို့သွားကြသည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ Adventist နားလည်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထုံးစံအတိုင်း၊ ကြာသပတေးနေ့ ညနေခင်းကို ကားစင်တင်သောကြာနေ့အဖြစ် တွက်ယူပါသည်။ ဂျူးလူမျိုးတို့၏ တွက်ချက်မှုအရ နေ့သည် နေဝင်ချိန်၌ စတင်ကာ သန်းခေါင်ယံ၌ မစတင်ဘဲ၊ ဤသည်မှာ သောကြာနေ့ဖြစ်နေပြီဖြစ်သည်။

Ellen G. White ခေါင်းစဉ်တပ်ထားသည့် အခန်း 74 ကို စတင်ခဲ့သည်။ ဂေသရှေမန် သူမ၏အံ့သြဖွယ်စာအုပ်၌ ခေတ်၏ဆန္ဒအောက်ပါစကားများဖြင့်၊

တပည့်တော်များနှင့်အတူ ကယ်တင်ရှင်သည် ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်သို့ ဖြည်းညှင်းစွာ လမ်းလျှောက်ခဲ့သည်။ ပသခါလသည် ကျယ်ပြန့်၍ ပြည့်စုံသော တိမ်ကင်းစင်သော ကောင်းကင်မှ ထွန်းလင်းတောက်ပ၏။ ဘုရားဖူးတဲများ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် နေသောမြို့။

ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်သို့ ယေရှုရောက်ရှိခြင်း၏ အခြေအနေများကို ကဗျာဆန်သော ဖော်ပြချက်တစ်ခုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အများစုယူထားသည်မှာ ဤဗုံးသည် Adventism တစ်ခုလုံးပေါက်ကွဲတော့မည်ဖြစ်သောကြောင့် ဒိုင်းနမိုက်များစွာပါရှိသည်။ ဤအရာသည် မည်သို့ဖြစ်နိုင်သည်ကို သင်သေချာပေါက် အံ့သြမိပါလိမ့်မည်။

ပွင့်လင်းတဲ့စာ

ယင်းကို နားလည်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် အင်တာနက်တစ်ဝိုက်တွင် ပျံ့နှံ့နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ Adventist ဘုရားကျောင်း (များ) ကို ဆန့်ကျင်သည့် အိတ်ဖွင့်ပေးစာတစ်စောင်ကို ဖတ်ရန်လိုအပ်ပါသည်။ မတ်လ 6 ရက် 2009 တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ စာရေးသူ document platform အောက်မှာ CLIFFORD GoldSTEIN သို့ အိတ်ဖွင့်ပေးစာ Adventism သို့ကူးပြောင်းခဲ့သော ဂျူးစာရေးဆရာဟောင်း Clifford Goldstein ထံသို့ လိပ်မူထားပြီး ၎င်း၏ Adventist စာအုပ်များကဲ့သို့ နာမည်ကြီးသူဖြစ်သည်။ အမေရိက၌ ပရောဖက်ပြုချက်; ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းကို Adventists အားလုံးထံ သွယ်ဝိုက်၍ ပေးပို့ပါသည်။ ခေါင်းစဉ်မှာ-

CLIFFORD GoldSTEIN သို့ အဖွင့်စာ- လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် AD 31 တွင်မဟုတ်ပါ။

နိဒါန်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အောက်ပါခိုင်မာသောစကားလုံးများကို ဖတ်နိုင်နေပြီဖြစ်သည်-

အကယ်၍ အေဒီ 70 တွင် နိသန်လ ၁၄ ရက် သောကြာနေ့၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်သို့ ဦးတည်စေသော ရက်သတ္တပတ် ၇၀ ဆိုင်ရာ ဒံယေလ၏ ပရောဖက်ပြုချက်၏ သတ္တမမြောက် ဥပုသ်ဝါဒီ တွက်ချက်မှုသည် မမှန်ပါက၊ . . သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဘုရားကျောင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ်နှင့် တည်ရှိမှုအတွက် ပရဝုဏ်တစ်ခုလုံးကို ဖြိုချပစ်လိုက်သည်။.

အကယ်၍ ဒံယေလ၏ နှစ် ၇၀ မြောက် ရက်သတ္တပတ်၏ အလယ်သည် ယေရှု၏ ကားစင်တင်ခံရချိန်တွင် မပြီးဆုံးခဲ့ပါ။ အေဒီ ၃၁ တွင် နိသန်လ ၁၄ ရက် သောကြာနေ့တွင် ပသခါပွဲထို့နောက် ယေရုရှလင်မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် အမိန့်ကို ဘီစီ ၄၅၇ ခုနှစ်တွင် အာတဇေရဇ် လောင်းဂီမန်နပ်စ်မှ ဧဇရထံ ပေးအပ်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ။ 2,300 AD တွင် ညနေပိုင်း နှင့် နံနက်ခင်း 1844 တို့သည် မကုန်ဆုံးကြပေ။ Day-Year Principle သည် မှားယွင်းကြောင်း ပြထားသည်။ "စုံစမ်းစစ်ဆေးစီရင်ခြင်း" မရှိပါ။ ဗာဗုလုန်သည် မပြိုလဲသေးဘဲ၊ ကောင်းကင်တမန် ၃ ပါး၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကောင်းကင်တမန် ၃ ပါးက ဟောကြားရန် ကျန်ရှိနေသည်။

ဤသည်မှာ SDA အဖွဲ့အစည်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို မေးခွန်းထုတ်ရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ ဆက်လက်တည်ရှိမှုကို အဆုံးသတ်ရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား Adventism မှ သင်ကြားပို့ချပေးသော မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ကို အတိအကျမေးခွန်းထုတ်ရန် တွန်းအားပေးမည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့သည် အလွန်အခြေခံကျသော အရာတစ်ခုခုကို ရခဲ့လျှင် အမှန်ဖြစ်နိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် လုံးဝမှားပါသည်။

ကောင်းကင်တမန် ၃ ပါး၏ သတင်းစကားများကို ဟောပြောရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အတွက် အမှန်တရား၏ သိုလှောင်ရာအဖြစ် အခိုင်အမာဆိုထားသည့် ဤအသင်းတော်သည် ပွင့်လင်းသော လိမ်ညာမှုအပေါ် အခြေခံထားသည်။

ဤချာ့ခ်ျ၏ပရောဖက်သည် မှားယွင်းသောသတင်းစကားကို သင်ကြားပြသခဲ့ပြီး၊ သူမသည် ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောပရောဖက်၏ဘွဲ့အမည်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းခံရကြောင်း သက်သေပြမည်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ထိုမှားယွင်းသောအယူဝါဒကို သူမအား “ပြသ” နိုင်ပါသလား။ ပရောဖက်အတုအယောင်များသာ မှားယွင်းသောသတင်းစကားများကို ဟောပြောသဖြင့်၊

Ellen G. White မှစ၍ ပညာတတ် Adventist ပညာရှင် အများအပြားသည် သူမ၏ အယူဝါဒများကို ထောက်ခံပြီး အားဖြည့်ပေးခဲ့ကြသည့် အတွက် - ဤအခြေခံအကျဆုံးနှင့် အရေးကြီးဆုံးကိစ္စရပ်တွင် ၎င်းတို့၏ နှုတ်ဆိတ်နေခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၊ ၎င်းတို့၏ စံနှုန်းများနှင့် သမာဓိရှိမှုအတွက် အကျယ်တဝင့် ပြောဆိုနေကြသည်လား။

၎င်းသည် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဘုရားကျောင်းကို ထောက်မနိုင်၊ ရှုတ်ချဖွယ် လိမ်ညာမှုဖြင့် တည်ထောင်မည်ဟု မဆိုလိုပါ။

ဤအသင်းတော်သည် 1844 ခုနှစ်ကတည်းက လိမ်ညာဟောပြောနေသည်မဟုတ်လော။

ကောင်းကင်တမန်၊ ယေရှု၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် တစ်ခါမျှ မပြောဖူးသော မုသားစကား။

ဤဖော်ပြချက်များအား ချဲ့ကားခြင်းဟု မှတ်ယူသူတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်၌ သူငယ်ချင်းကောင်းကို တွေ့လိမ့်မည်။ ဒါတောင်မှ ဒါက ပထမအကြိမ်ဖတ်တုန်းက အစွန်းအထင်းသက်သက်လို့ ထင်ခဲ့တာ။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီပြက္ခဒိန်တွေရဲ့ နားလည်မှုက ကျွန်မကို နက္ခတ်ဗေဒင်ပညာကို လှည့်စားချင်တာကြောင့် (တချို့က နက္ခတ်ဗေဒင်မဟုတ်၊ တချို့က ကျွန်မကို လှည့်စားချင်တာကြောင့်) နိဂုံးချုပ်ဖို့ ဂျူးလူမျိုးပြက္ခဒိန်တွေနဲ့ စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းတွေကို အချိန်အတော်ကြာ လေ့လာလာခဲ့ပါတယ်။ Adventism တွင် AD 31 တွင် အမှန်တကယ် ပြဿနာရှိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိအသိပညာနှင့် မကြာသေးမီက သိပ္ပံပညာနှင့် နက္ခတ္တဗေဒဆိုင်ရာ အထောက်အထားများအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Adventists များဟောပြောသည့်အတိုင်း သောကြာနေ့တွင် ဂေသရှေမန်ရှိ အရေးပါသော မြင်ကွင်းကို AD 31 တွင် လပြည့်နေ့တွင် မထွန်းလင်းနိုင်ပါ။ ဘာလို့မဖြစ်ရမလဲ? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ပသခါပွဲတိုင်းသည် လပြည့်နေ့ (သို့မဟုတ် နောက်နေ့) တွင် ကျရောက်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း အေဒီ 31 တွင် ပသခါပွဲသည် မတ်လ သို့မဟုတ် ဧပြီလတွင်ဖြစ်လျှင် Nissan ၏လပြည့် 14 သည် မတ်လ 27 ရက်ဖြစ်လျှင် အင်္ဂါနေ့တွင်ကျရောက်ပြီး ဧပြီလ 25 ရက်ဖြစ်လျှင် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် ကျရောက်သော်လည်း သောကြာနေ့တွင် ကျရောက်မည်မဟုတ်ပါ။

သို့သော် အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော Ellen G. White က “The ပသခါလပြည့်နေ့ ကျယ်ပြန့်ပြီး ပြည့်သောတိမ်ကင်းစင်သော ကောင်းကင်မှ ထွန်းလင်းတောက်ပနေ၏။"

ထို့အပြင်၊ AD 31 နွေဦးတွင် ယေရှု လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သခင်ယေရှု အသေခံခဲ့သည်ဟူသော အချက်ကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ကိုးကား၍ သူ၏ရေးသားချက်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရသည်-

အေဒီ ၃၁ နွေဦးတွင်ခရစ်တော်သည် ကရာနီတွင် စစ်မှန်သောယဇ်ကို ပူဇော်ခဲ့သည်။ {DA ၁၀၅၉}

အလားတူ ထုတ်ပြန်ချက်နှစ်ခုလည်း ပါဝင်ပါသည်။ မဟာအငြင်းပွားမှု, နှင့်တစ်ဦးချင်းစီအတွက် ပရောဖက်ပြုချက်ဝိညာဉ်, ပရောဖက်များနှင့်ဘုရင်များ နှင့် ငါအသက်ရှင်သောယုံကြည်ခြင်း.

ယေရှုသည် သောကြာနေ့၌ အသေခံတော်မူကြောင်း သူမအား အတည်ပြုသည်။

ဒုက်ခသည် ဒုက္ခအပေါ်တွင် တိုးဝင်နေပုံရသည်။ ရက်သတ္တပတ်၏ ခြောက်ရက်မြောက်သောနေ့၌ သူတို့၏ဆရာကြီး ကွယ်လွန်သွားသည်ကို တွေ့ကြရသည်။; နောက်တပတ်၏ ပထမနေ့တွင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ အလောင်းတော် ဆုံးရှုံးသွားသည်ကို တွေ့ခဲ့ရပြီး လူများကို လှည့်ဖြားရန်အတွက် ခိုးယူသွားသည်ဟု စွပ်စွဲခံခဲ့ရသည်။ {DA ၁၀၅၉}

ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ ဥပုသ်နှလုံးအတွင်း လျင်မြန်စွာ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သွားပါသည်။ ဒီနှစ်တွေတစ်လျှောက်လုံး လိမ်ညာယုံကြည်ခဲ့တာ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။ ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်များ မပြည့်စုံခဲ့ပါက ဖြစ်နိုင်ပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ Adventists တွေမှာ မှားတဲ့နှစ်ပဲ ရှိခဲ့တာလား—ဒါပေမယ့် 1844 က ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်တုန်း။ Ellen G. White သည် 22 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 1844 ရက်နေ့တွင် အကြိမ်များစွာ အတည်ပြုခဲ့သည်။ သို့ဆိုလျှင် သူမသည် အမှန်တကယ်ပင် ပရောဖက်အတုအယောင်ဖြစ်သလော။ ကြောက်စရာ! သည်းမခံနိုင်ဘူး! အဲဒါဟာ ချဲ့ကားခြင်းမရှိဘဲ Adventism ရဲ့ နိဂုံးအစစ်အမှန်ပါပဲ။

ဒါ​ပေမယ့်​ ​သေချာတယ်​လို့ထင်​တယ်​...အရင်​ဆုံး စိတ်​​အေးလက်​ချ ​သေချာဖတ်​ပြီး အရာအားလုံးကို စစ်​​ဆေးပါ...

ဒါ မင်းနဲ့အတူတူ အခုလုပ်ချင်တာ...

ရက်သတ္တပတ် 70

အိတ်ဖွင့်ပေးစာရေးသားသူသည် Adventists များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် Daniel 70 ၏ ရက်သတ္တပတ် 9 ၏ပရောဖက်ပြုချက်၏ပြည့်စုံမှုကို မည်သို့နားလည်ကြောင်း ရှင်းပြထားသည်။ ဤအချက်ကို မသိသေးသူမည်သူမဆို ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေခံအယူဝါဒကို ဦးစွာကြည့်ရှုသင့်သည်။ ဤသည်မှာ အလွန်ကောင်းသောနည်းဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ဆိုက်ဘာအာကာသ ဝန်ကြီးဌာန. အရာအားလုံးသည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် လှပစွာပြင်ဆင်ထားသည်။

အဲဒါကို သိပြီး ခြုံငုံကြည့်ချင်သူတိုင်း၊ ဒါက ဒံယေလရဲ့ ရက်သတ္တပတ် 70 ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ရဲ့ အခြေခံပုံပါပဲ။

ထို့ကြောင့်၊ ခုနစ်ဆယ်ပတ်မြောက်၏အလယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အေဒီ ၃၁ နွေဦးပေါက်ရာသီနှင့် ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းသို့ အတိအကျရောက်ပါသည်။ အိတ်ဖွင့်ပေးစာရေးသားသူသည် လုံးဝမှန်ပါသည်။ ဤကဲ့သို့ပင်၊ အခြားသောနည်းဖြင့်၊ Adventists ကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို သင်ကြားပုံဖြစ်သည်။

စာရေးသူက ဆက်လက်၍

SDA ဓမ္မပညာက ဖော်ပြသည်။ပြက္ခဒိန်ကို အမှန်တကယ်စစ်ဆေးခြင်း၏ အခြေခံအကျဆုံးလိုအပ်ချက်ကို အသုံးချစရာမလိုဘဲ၊ နိသန်လ ၁၄ ရက်၊ အေဒီ ၃၁ ရက်သောကြာနေ့တွင် ပသခါပွဲ၌ ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ခဲ့သည်။ ဤအယူဝါဒသည် “ရက်သတ္တပတ် ၇၀ အလယ်၌ ပယ်ရှင်းခြင်း” ခံရသည့် မေရှိယ၌ ပြည့်စုံစေသည့် သီတင်း ၇၀ ၏ ပရောဖက်ပြုချက်၏ အနက်ပြန်ဆိုချက်၏ အကျုံးဝင်မှုကို မှီခိုအားထားရသည့် ဤအချက်မှာ ပြည့်စုံမှုဖြစ်သည်။

အယူမှားသော Ptolemy ၏တွက်ချက်မှုများအပေါ် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်မှုအားလုံးကို ထားလျက်၊ SDA များသည် BC 486 နှစ် ½ (69 ½ ပတ်) မှစတင်၍ (Artaxerxes Longimanus က ဂျေရုဆလင်မြို့ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် အမိန့်ပေးသောအခါ) မှ 457 နှစ် ½ (31 ½ ပတ်) မှစတင်၍ သမ္မာကျမ်းစာကို အထောက်အထားခိုင်လုံစွာရရှိစေသည် အဓိပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် ရေစိုခြင်း၊ စွပ်စွဲခြင်းမပြုနိုင်၊ ဖောက်ပြန်၍မရသော၊ ၎င်းတို့သည် မှန်ကန်ကြောင်း ငြင်းခုံခြင်းထက် ကျော်လွန်၍ ယုံကြည်ကြပြီး အဖြစ်မှန်များနှင့် မရောထွေးစေလိုပါ။

ကံမကောင်းစွာပဲ ဤအယူဝါဒအတွက်၊ မမှန်သော. Cross အတွက် ဤရက်စွဲ၏ SDA အထောက်အထားကို ကျွန်ုပ် တစ်ခါမှ မကြုံဖူးပါ၊ အကြောင်းမှာ၊ လူတိုင်းက ဤအရေးကြီးသော အသေးစိတ်ကို စစ်ဆေးရန် မလိုအပ်ဟု ယူဆသောကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။

ကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာနဲ့ပဲ ဝန်ခံလိုက်ရမှာပေါ့။ အရင်က ဘယ်တော့မှ ရက်စွဲ၏ SDA အတည်ပြုခြင်း တစ်ခုခုကို မြင်သည် သို့မဟုတ် ကြားသိရသည်။ ကျွန်တော်လည်း အဲဒါကို တကယ်မလေ့လာခဲ့ဘူးလို့ ဝန်ခံရပါမယ်။ ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ သွန်သင်ချက်အပေါ် ဝေဖန်မှု တစ်စုံတစ်ရာကို ပထမဆုံးဖတ်မိသည့်အချိန်သည် လဥပုသ်အယူဝါဒ၏ နောက်လိုက်များထံမှ ထွက်ပေါ်လာသည်။ ဒါပေမယ့် နောက်ပိုင်းမှာ အဲဒီအကြောင်းတွေ ပိုများလာပါတယ်။

အိတ်ဖွင့်ပေးစာရေးသားသူ၏နောက်ထပ် ၁၆ စာမျက်နှာကိုဖတ်ပါက၊ သူ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းတွင် “ယေရုရှ” ဟုခေါ်ဆိုသော အိတ်ဖွင့်ပေးစာရေးသားသူ၏နောက်ထပ် ၁၆ စာမျက်နှာကိုဖတ်ပါက၊ ယေရှုအချိန်က လက်ရှိပြက္ခဒိန်ကို စာရေးသူစိတ်ကူးပုံဖော်ထားသည့်အတိုင်း ဟေဗြဲပြက္ခဒိန်နှင့်ပတ်သက်သော အသေးစိတ်နိဒါန်းတစ်ခုနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 16 က ဂျူးလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ပွဲတော်များကို အတိအကျတွက်ချက်ပုံနှင့်ပတ်သက်၍ ကြီးမားသောသဘောထားကွဲလွဲမှုများရှိနေသည်ဟူသောအချက်ကို ယေရုရှက ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းမရှိပေ။ “နှစ် ၃၁ ပြဿနာ” ၏ စစ်မှန်သောဖြေရှင်းချက်သည် ထိုအချိန်က မည်သည့်ပြက္ခဒိန်ကို အမှန်တကယ်အသုံးပြုနေကြောင်းကိုလည်း ပြသမည်ဖြစ်သည်။

အမှန်တော့၊ စာရေးသူနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်(များ)ကို အလားတူတိုက်ခိုက်နေကြသည့်အရာသည် ရိုးရှင်းပါသည်။ သူတို့သည် ယနေ့တွင် အလွယ်တကူ ခန့်မှန်း၍ရနိုင်သော သိပ္ပံနည်းကျ စိစစ်နိုင်သော လအဆင့်များကို ယူကာ အေဒီ ၃၁ တွင် ပသခါပွဲအတွက် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်မည့် အရည်အချင်းပြည့်မီသော လများ၏ ရက်သတ္တပတ်နေ့များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရုရှထက် ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော အစီအစဉ်တစ်ခုဖြင့်ပင် ဖြစ်နိုင်သည်။ သူ့ရလဒ်တွေကို အစမှာ အတည်ပြုပြီး သေချာပေါက် သူ့ကို ကျေနပ်စေမှာမို့လို့ သူက ကျွန်တော့်ကို ရှောင်ဖယ်ပေးပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့မဟုတ်ဘူး!

ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သည်မှာ ထိုအချိန်က လနှင့်ပတ်သက်သော နက္ခတ်ဗေဒင်ဆိုင်ရာ တိကျသေချာသည့်အရာတစ်ခုကို ပြောပြသည့် ပရိုဂရမ်တစ်ခုဖြစ်သည်၊ သို့သော် ဦးစွာကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် မေးခွန်းထုတ်သင့်သည်– “လသည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှအရေးကြီးသနည်း။

လသည် လ၏အစကို သတ်မှတ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သိထားသောအရာမှာ ရှေးခေတ်အစ္စရေးလူမျိုးများသည် စန္ဒြလများကို ထိန်းသိမ်းကာ ၎င်းတို့၏ပွဲများကို လိုက်လျောညီထွေစွာ ဆုံးဖြတ်ကြခြင်းဖြစ်သည်၊ ဒါက သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ သက်သေပြပြီး ဘယ်သူမှ ငြင်းလို့မရပါဘူး။ သေးငယ်သော သဘောထားကွဲလွဲမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိသည့်နေရာတွင် ဂျူးလသည် မည်သည့်အချိန်တွင် စတင်ခဲ့သည်၊ အတိအကျဖြစ်သည်- နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်း သို့မဟုတ် ပထမလခြမ်းတွင်၊ ပထမဆုံးမြင်ရသော တံစဉ်ငယ်လေးဖြစ်သည်။

သို့သော် ယေရုရှလင်မြို့၌ လဆန်းလဆန်းပြီးနောက် ပထမဆုံးလခြမ်းလေးကို မြင်ရခြင်းရှိမရှိ ကြည့်ရှုရန် အလုပ်မှာ နေဝင်ချိန် (သမ္မာကျမ်းစာ၏အစ) ဖြစ်သည့် တောင်ကုန်းတစ်ခုပေါ်တွင် အထူးအစောင့်ချထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အသေအချာသိပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ဆိုလျှင် နေဝင်ချိန်၌ စတင်ခဲ့သော ဤနေ့သစ်ကို လ၏ ပထမနေ့အဖြစ် ကြေငြာခဲ့သည်။ ယခုမှစ၍ "FC" ဖြင့် အတိုကောက်ခေါ်မည့် ဤပထမလခြမ်းကို လ၏အစတွင် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့် တိမ်များရှိသော ရာသီဥတုဆိုးရွားခြင်း သို့မဟုတ် အလင်းရောင်အခြေအနေများ အဆင်မပြေပါက နှောင့်နှေးမှုများ ဖြစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာမီပြသမည့် နက္ခတ္တဗေဒရလဒ်များကို ရှင်းပြရန် ဤဖြစ်နိုင်ချေရှိသော နှောင့်နှေးမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့အသုံးမပြုသင့်ကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြလိုပါသည်။

လဆန်းကို နက္ခတ်ဗေဒင်အရ လဆန်းအဖြစ် သတ်မှတ်လိုသော အခြားအုပ်စုများလည်း ရှိသေးသည်။ လခြမ်းကို မမြင်နိုင်သောအခါ လဆန်းသည် ၁-၃ ရက်ကြာနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် ဤနည်းလမ်းသည် လဆန်းရက်၏ မည်သည့်လတွင် အမှန်တကယ် စတင်မည်ကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် ကွဲလွဲမှုများ ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ထိုနည်းလမ်းကို လုံးဝအသုံးမပြုခဲ့ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာလေလေ၊ အချို့သောသဟဇာတများကိုရှာဖွေခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စစ်မှန်သောသမ္မာကျမ်းစာပြက္ခဒိန်နှင့် လများနှင့်နှစ်များသတ်မှတ်ခြင်းအတွက် တိကျသောစည်းမျဉ်းများကိုပင် ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။

ယနေ့တွင်ပင် ဥပုသ်စောင့်တပ်သည် လ၏အစကို အတိအကျ သတ်မှတ်ရမည့်အချိန်နှင့် ပတ်သက်၍ အချင်းချင်း ငြင်းခုံကြသောကြောင့် ပြင်းထန်စွာ ကွဲကြလေသည်။ လ၏ပထမနေ့တွင် ဥပုသ်နေ့သစ်ကို ကျင်းပကြသည်၊ ထို့ကြောင့် အပတ်တိုင်း၏ မည်သည့်နေ့တွင်မဆို ကွဲပြားနိုင်ပြီး လစဉ်လတိုင်း ထူးထူးခြားခြား ဥပုသ်နေ့ကို ကျန်လ၏ ကျန်လများအတွက် ဥပုသ်နေ့အဖြစ် ထိန်းသိမ်းထားသောကြောင့် စန္ဒယားဥပုသ်စောင့်သူအုပ်စုအသီးသီးသည် မတူညီသောနေ့များတွင် ဥပုသ်စောင့်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနေ့သည် မည်မျှအရေးကြီးသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့်၊ ဥပုသ်စောင့်သူများအကြား ခိုက်ရန်ဖြစ်ပွားမှုမှ တစ်စုံတစ်ခု မှားရမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ သိနိုင်သည်။

အာရပ်ကမ္ဘာတွင် ဘာသာရေးလများ၏အစနှင့် သတ်မှတ်ထားသော ဆုတောင်းအချိန်များကို ယနေ့တိုင် FC လများအတိုင်း တိတိကျကျ သတ်မှတ်သတ်မှတ်ထားဆဲဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်သည် အလွန်တင်းကျပ်သောကြောင့် မွတ်စ်လင်မ်များသည် ၎င်းတို့၏ မွေးရပ်မြေများနှင့် သက်ဆိုင်သည့် ဆုတောင်းအချိန်များကို လိုက်နာရမည်ဖြစ်ပြီး ခရီးများတွင်ပင် ၎င်းတို့သည် အင်တာနက်ပေါ်ရှိ အကောင်းဆုံးဒေါင်းလုဒ်လုပ်နိုင်သော ပရိုဂရမ်များကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်ဟု အနည်းငယ်မျှသိကြပေမည်။ ဆောင်းပါးစီးရီးတစ်ခုလုံးအတွက် ဤကဲ့သို့သော ပရိုဂရမ်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုပါမည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် အလွန်ကောင်းမွန်သောရုပ်ပုံများကိုပေးဆောင်ပြီး အေဒီ 31 ၏ပြဿနာကိုဖြေရှင်းရန်ထက် ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်အကြောင်းပိုမိုလေ့လာရန် ကူညီပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဤလေ့လာမှုများကို စစ်ဆေးလိုသူတိုင်းသည် ပရိုဂရမ်ကို ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ထားသင့်သည်။ တိကျသောအချိန်များ မှ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ နက္ခတ္တဗေဒဌာန ကျွန်ုပ်သည် ဒေတာကို ပြုစုနေခြင်းမဟုတ်ကြောင်း စစ်ဆေးပါ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သင်သည် အခြားသော ဂြိုလ်တုပရိုဂရမ်နှင့်လည်း အချက်အလက်များကို ပြန်လည်တွက်ချက်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အနည်းငယ်ကွာခြားသည့် ရလဒ်ကောင်းများကို ပေးစွမ်းသည်။ သတ်မှတ်နှစ်အတွင်း မည်သည့်နှစ်တွင်မဆို ဂျေရုဆလင်ရှိ တောင်ကုန်းတစ်ခုမှ တိုက်ရိုက်ကြည့်ရှုသည့် အလွန်တိကျသော လ၏မြင်ကွင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးစွမ်းနိုင်သည့် နောက်ထပ်အစီအစဉ်တစ်ခုမှာ၊ Redshift. ၎င်းကို ဘာသာစကားများစွာဖြင့် ရရှိနိုင်ပြီး ပရိုဂရမ်သည် US$75 ခန့် ကုန်ကျပြီး ယခုစျေးနှုန်းဖြင့် စျေးကွက်တွင် သင်လက်ရှိရရှိနိုင်သော အကောင်းဆုံးဖြစ်နိုင်သည်။ လသည် ယူနီဖောင်းပတ်လမ်းကြောင်းအတိုင်း ရွေ့လျားခြင်းမရှိသောကြောင့် လသည် တူညီသောပတ်လမ်းကြောင်းအတိုင်း ရွေ့လျားခြင်းမရှိသော်လည်း၊ တစ်နည်းတစ်ဖုံ "လုံးပတ်" ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် လုံးဝတိကျသော လ၏တွက်ချက်မှုကို လုပ်ဆောင်ရန် အထူးအလေးပေးထားသည်။ တရားဝင်ပင်မစာမျက်နှာသည် www.redshift-live.com. (မဟုတ်ဘူး၊ ငါအဲဒီမှာဆက်နွယ်သူမဟုတ်ဘူး။)

ထို့အပြင်၊ သက္ကရာဇ် 31 ၏အဖြေအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြေရှင်းချက်အတွက် လကိုလ (မည်သည့်အရာ) အရလကို တွက်ချက်သည်ဖြစ်စေ မသက်ဆိုင်ကြောင်းကို နောက်ပိုင်းတွင်တွေ့ရှိလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ Ellen G. White သည် Nisan 14 တွင် Gethsemane ဥယျာဉ်တွင်လပြည့်ကိုတွေ့မြင်ရကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့်လကိုလဆန်း (မည်သည့်လ) အရတွက်ချက်သည်နှင့်မသက်ဆိုင်ကြောင်းကို Ellen G. White က Nisan 31 တွင်ရှိသော Gethsemane ဥယျာဉ်တွင်လပြည့်ကိုတွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူမသည် မှားယွင်းသောပရောဖက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ Ellen G. White နှင့် အလွန်တင်းကြပ်စွာဆက်ဆံပါ။

ဂျူးနေ့- ညနေမှ ညနေအထိ

ဂျူး​နေ့​သည် နေ​ဝင်​ချိန်​မှ​စ​ပြီး နေ​ဝင်​ချိန်​အထိ​သွား​၏။ ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းမှ၊ ဤအရာကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်တွေ့နိုင်သည်-

အလင်းဖြစ်ပါစေဟု မိန့်တော်မူ၏။ အလင်းကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်၍ အလင်းကို မှောင်မိုက်မှ ပိုင်းခြားစေတော်မူ၏။ အလင်းကို နေ့ဟူ၍၎င်း၊ မှောင်မိုက်ကို ညဟု ခေါ်တော်မူ၏။ နှင့် ညဦးနှင့် နံနက်သည် ပဌမနေ့ဖြစ်၏။ (ကမ်ဘာဦး 1: 3-5)

ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အတည်ပြုချက်ပေးသည့် နောက်ထပ်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုရှိသေးသည်။

ဥပုသ်နေ့သည် သင်တို့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေ၍၊ သင်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ညှဉ်းဆဲကြလိမ့်မည်။ ပင်မှပင်ဥပုသ်နေ့ကို ကျင်းပရမည်။ (ဝတ်ပြုရာ ၂၃:၃၂)၊

ဤတွင်၊ ရောမသည် ရှုပ်ထွေးမှုများကို မိတ်ဆက်ပြီး နေ့၏အစကို သန်းခေါင်ယံသို့ ရွှေ့လိုက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရောမပြက္ခဒိန်ရက်စွဲများကို အသုံးပြုမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲတမ်း လေးလေးနက်နက် စဉ်းစားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ရောမနေ့၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည် ရှေးဂျူးနေ့ (သန်းခေါင်မှ ညနေအထိ) နှင့် နောက်ဂျူးနေ့ (ညသန်းခေါင်အထိ) တွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒါက အတော်လေးကို ရှုပ်ထွေးမှုတွေ ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ ဗာဗုလုန်၏အဓိပ္ပါယ်မှာ “ရှုပ်ထွေးမှုများ” ဖြစ်သည် ။

Yom Kippur သည် 22 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 1844 ရက်နေ့တွင် အမှန်တကယ် ဖြစ်ပါသလား။

လ၏အစကို ခေတ်မီနည်းဖြင့် တွက်ချက်ပုံကို ကောင်းစွာသရုပ်ဖော်ထားသည့် အငြင်းပွားဖွယ်ရာ ဥပမာတစ်ခုကို သင်ပြလိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ "Adventist မွေးနေ့"၊ အောက်တိုဘာလ 22 ရက်၊ 1844 တွင် အငြင်းပွားဖွယ်ရာများစွာရှိနေသောကြောင့်၊ ဤရက်စွဲကို မကြာခဏအတည်ပြုပေးသော Ellen G. White သည် မှန်သလား၊ သို့မဟုတ်- offshoot sites အများအပြားကပြောထားသည့်အတိုင်း- "ထပ်ပြီး" မှားနေသလားဆိုတာ စစ်ဆေးကြည့်ချင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ အောက်တိုဘာလ 22 ရက်နေ့မတိုင်မီတွင် ပထမလခြမ်းကို မည်သည့်အချိန်တွင်မြင်ရမည်ကို ဦးစွာဆုံးဖြတ်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းသည် 1 ခုနှစ် Tishri ၏ 1844 ရက်၊ သတ္တမမြောက် ဂျူးလ၏ 10 ၏အစဖြစ်သည်။ ထို့နောက် 1844 ရက်မြောက်နေ့ (Yom Kippur) သည် 10 ခုနှစ်တွင် ယုဒလ XNUMX ရက်အမြဲကျင်းပသောကြောင့် Tishri ၏ XNUMX ရက်နေ့အထိ ရေတွက်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။

အကယ်၍ သင်သည် “တိကျသောအချိန်များ” ပရိုဂရမ်ကို ပထမဆုံးအကြိမ်အသုံးပြုပါက၊ တွက်ချက်မှုအားလုံးသည် ယေရှုဟောပြောခဲ့သည့်မြို့ဟောင်းရှိ ဗိမာန်တော်ဟောင်းနေရာနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားသော တံခါးအပြင်ဘက်ရှိ တွက်ချက်မှုများကြောင့် “ယေရုရှလင်” ၏တည်နေရာကို ဦးစွာဝင်ရောက်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဤအာရပ်ပရိုဂရမ်တွင်၊ တည်နေရာကို မူရင်းအတိုင်းမရနိုင်ပါ (အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ)။

"တည်နေရာ" ခလုတ်ဖြင့် မူရင်းတည်နေရာအသစ်ကို ထည့်သွင်းနိုင်သည်။ ယေရုရှလင်အတွက် သြဒီနိတ်များသည် 35° 13' အရှေ့ (E) နှင့် 31° 47' မြောက် (N)။ အချိန်ဇုန်သည် အရှေ့ဘက် +2 နှင့် အမြင့် 630 မီတာဖြစ်သည်။ “အလင်းယိုင်ခြင်း” သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အထူးစိတ်မဝင်စားပါ (ကျွန်ုပ်တွင်- အပူချိန်- 17°C၊ လေဖိအား- 914 mb)၊ “City Settings” ကို ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်မဝင်စားပါ။ ဆုတောင်းချိန်များအတွက် 15 ကီလိုမီတာထွက်ခွာနိုင်သည်။

ယခုမူလတည်နေရာအသစ်အတွက် အမည်တစ်ခုထည့်ပါ- “ISRAEL Jerusalem” နှင့် “Add” ခလုတ်ကို နှိပ်ပါ။ ပြီးပါပြီ။

ပထမဆုံး ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလအတွက် လကိုကြည့်ကြပါစို့။ “Moon Phases” ကို နှိပ်ပါ။ ပိုတိကျသောကြောင့် "ဒေသအချိန်များ" နှင့် "topocentric" တွက်ချက်မှုကို အမြဲသုံးပါ။ ယခု "နှစ်" အကွက်တွင် 1844 ကိုရိုက်ထည့်ပြီး "တွက်ချက်ရန်" ကိုနှိပ်ပါ။ အချိန်တိုအတွင်း တွက်ချက်ပြီးနောက်၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ် တစ်နှစ်လုံးအတွက် လအဆင့်ဇယားတစ်ခု ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်မတိုင်မီ ပထမဆုံးရက်စွဲအတွက် “လသစ်” ကော်လံတွင် ကြည့်ပါ။ သင်တွေ့ပါသလား။ အောက်တိုဘာလ ၁၂ ရက်နေ့ ၀း၄၁ နာရီအချိန်။ Redshift က 1844:1844 နာရီလို့ ပြောပါတယ်။ Redshift ကို ကျွန်တော်ယုံကြည်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် သေးငယ်တဲ့ ကွာခြားချက်က ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ သုတေသနအတွက် မသက်ဆိုင်ပါဘူး။

အဆိုပါ နက္ခတ္တဗေဒ သေးငယ်သောလခြမ်းကိုပင် မမြင်နိုင်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့အစ (သန်းခေါင်ယံ) အပြီး မကြာမီ ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ ယခု ယေရုရှလင်မြို့ရှိ တောင်ကုန်းတစ်ခုပေါ်တွင် လေ့လာသူတစ်ဦးသည် နေဝင်ချိန်၌ မည်သည့်နေ့၌ လခြမ်းအသေးကို တွေ့ရှိနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆုံးဖြတ်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းသည် လ၏ သမ္မာကျမ်းစာ၏အစဖြစ်ပြီး ယနေ့ညနေပိုင်းသည် လသစ်၏ပထမနေ့၏ သမ္မာကျမ်းစာ၏အစဖြစ်ပေမည်။ ကျမ်းစာ၏အစသည် နေ့၏အစသည် နေဝင်ချိန်မဟုတ်သော်လည်း နံနက်ယံ၌ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်အား ထူးဆန်းသောလေ့လာမှုများ ပေးပို့သော ညီအစ်ကိုအချို့၏သီအိုရီများကို ဤနေရာတွင် တွေ့မြင်နိုင်သည် ။ ဤတွက်ချက်မှုများကို မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အတိအကျနားလည်ရန် လိုအပ်သည်၊ မဟုတ်ပါက အခမ်းအနားတရား၏ အရိပ်အောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ဉာဏ်ပညာဖြင့် ပြင်ဆင်ထားသောအရာကို မည်သည့်အခါမျှ ရှာဖွေတွေ့ရှိမည်မဟုတ်ပါ။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမေးခွန်းအတွက် အထူးဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည့် “တိကျသောအချိန်များ” ပရိုဂရမ်၏ အဓိကတာဝန်ဖြစ်သည်- ပထမလခြမ်းကိုမြင်ရသည့်အချိန်ကို အဆုံးအဖြတ်ပေးခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏လအဆင့်တွက်ချက်မှုကို "ပိတ်" ဖြင့်ပိတ်ပြီး ပင်မမီနူးတွင် "လခြမ်းမြင်နိုင်မှု" (လခြမ်းကိုမြင်နိုင်မှု) ကိုနှိပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ တွေးခေါ်ခြင်းနှင့် ရေတွက်လေ့ရှိသောကြောင့် ဤစီးရီးရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏တွက်ချက်မှုအားလုံးတွင် ရောမရက်စွဲများကို အသုံးပြုပါမည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆွေးနွေးပွဲဝင်းဒိုးအသစ်တွင် “Gregorian Date” ကို ပထမဆုံး အမှတ်အသားပြုပါသည်။ ယခု "နေ့" အတွက် 12၊ "လ" အတွက် 10 နှင့် "တစ်နှစ်" အတွက် 1844 ကိုထည့်ပါ။

အခြားဆက်တင်များသည် အမြဲတမ်းဖြစ်သင့်သည်-

• "လခြမ်းသစ် (ညနေပိုင်း)"
• "Topocentric တွက်ချက်မှုများ" (သို့သော် "geocentric" နှင့်လည်းအလုပ်လုပ်သည်)
• "တွက်ချက်ချိန်- နေဝင်ချိန်"

ရက်စွဲအသစ်တစ်ခုထည့်သွင်းလိုက်သည့်အခါတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “Preview” ကို ဦးစွာနှိပ်ရပါမည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သတ်မှတ်ထားသောရက်စွဲနှင့် အနီးစပ်ဆုံးမြင်နိုင်စွမ်းအတွက် ဖြစ်နိုင်ချေသုံးရက်ကို ပရိုဂရမ်က အလိုအလျောက်တွက်ချက်ပြီး အနီရောင်ခလုတ် “လခြမ်းမြင်နိုင်မှုမြေပုံ” ကို နှိပ်နိုင်ပါသည်။

ပရိုဂရမ်သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၁ ရက်နေ့ကို ပထမဦးစွာ အကြံပြုထားပြီး မြင်နိုင်စွမ်းမြေပုံဆွဲရန် “Draw” ကိုနှိပ်ပါ။ ရလဒ်သည် ဤကဲ့သို့ဖြစ်သည်-

မြေပုံ၏ဒဏ္ဍာရီအရ အဖြူနှင့် အနီရောင် ဧရိယာများသည် လခြမ်းကို မတွေ့နိုင်ဟု ညွှန်ပြသည်။ ဒါကြောင့် ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၁ ရက်နေ့ ညနေကို လုံးဝ ဖျက်သိမ်းလိုက်ပါတယ်။ နက္ခတ်ဗေဒင်အရ လဆန်းသည် ၁၂ ရက်နေ့ သန်းခေါင်ယံမတိုင်မီတွင်ပင် မပေါ်ပေါက်ခဲ့ပေ၊ ထို့ကြောင့် ယုတ္တိတန်ပါသည်။

အောက်တိုဘာလ (၁၂) ရက်နေ့ သည် ဤကဲ့သို့ ဖြစ်သည် ။

အပေါ်ဘက်တွင် အနီရောင် ဧရိယာ ရှိသည်- မဖြစ်နိုင်ပါ။ အဖြူရောင် ဧရိယာ- နည်းလမ်းမရှိပါ။ လခြမ်းကို ထောက်လှမ်းရန် အပြာရောင် ဧရိယာတစ်ခု လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ ရှေးအစ္စရေးလူမျိုးများတွင် ထိုသို့သောကိရိယာများမရှိသောကြောင့် အဆိုပါအပြာရောင်ဧရိယာများကို တွက်ချက်မှုအားလုံးမှ ဖယ်ထုတ်လိုက်ပါမည်။ သီအိုရီအရ အလွန်ကောင်းမွန်သော ရာသီဥတုအခြေအနေတွင် ဖြစ်နိုင်သော်လည်း သီအိုရီအရ သာမာန်မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်သော ပန်းခရမ်းရောင် ဧရိယာများကို ဖယ်ထုတ်ထားသော်လည်း နေဝင်ချိန်အတွင်း ထိုကဲ့သို့သော ခဏတာမျှသာ မဖြစ်နိုင်ဟု ထင်ရသည်။ ကျွန်ုပ်အတွက် ဤအရာအားလုံးကို အတုယူရန် Redshift ကိုဖွင့်ထားပြီး ရလဒ်များသည် မယုံနိုင်လောက်အောင် လှပပါသည်။ အဲဒီနှစ်တွေဆီ ပြန်ရောက်သွားသလို ခံစားရတယ်။ ပန်းခရမ်းရောင် ဧရိယာများတွင် နေအပြည့်အ၀ မဝင်သေးသည့်အချိန်တွင်၊ "လခြမ်း" အနည်းငယ်မျှသာ ရှိသဖြင့် ၎င်းသည် မှန်ကန်မှု မရှိနိုင်ပေ။

စိမ်းလန်းသော ဧရိယာများတွင် ကိစ္စရပ်သည် အလွန်ကွဲပြားသည်။ အပေါ်ကမြေပုံမှာ၊ ဒီလိုစိမ်းလန်းတဲ့ ဧရိယာကို ငါတို့ရှာတယ်၊ အဲဒါက ငါတို့ရှာနေတာ။ ဤတွင်၊ တွက်ချက်မှုများအတွက် သိပ္ပံနည်းကျ စံသတ်မှတ်ချက်များနှင့်အညီ မြင်ကွင်းတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ခြေ များပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ အထက်ပါမြေပုံပေါ်ရှိ အစိမ်းရောင်ဧရိယာသည် အစ္စရေးနှင့် ဂျေရုဆလင်ကို မဖုံးလွှမ်းထားသောကြောင့်၊ ဆိုလိုသည်မှာ အောက်တိုဘာ ၁၂ ရက် နေဝင်ချိန်၌ FC လကို မမြင်ရနိုင်ပေ။

အောက်တိုဘာလ ၁၃ ရက်နေ့ကို လှည့်ကြည့်လိုက်ရအောင်။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေနေသောအရာကို တွေ့ရှိပါပြီ။ စိမ်းလန်းသောဧရိယာသည် အစ္စရေးနိုင်ငံအားလုံးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖုံးလွှမ်းထားသောကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့သည် အောက်တိုဘာလ ၁၃ ရက်နေ့ ညနေ နေဝင်ချိန်ဖြစ်သည်။ ဒါဘာကိုဆိုလိုတာပါလဲ? ယခု မည်သည့်နေ့သည် တိရှရိ၏ ၁ ရက်၊ သတ္တမမြောက် ဂျူးလ၏ ၁ ရက်ဖြစ်သနည်း။

ယခု Tishri ၏ 10 ရက်နေ့အထိ ရေတွက်လိုပါသည်။ လွယ်ကူစေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အင်တာနက်ပေါ်တွင် ရရှိနိုင်သော ပြက္ခဒိန်များစွာထဲမှ တစ်ခုကို အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ သုံးရတာကြိုက်တယ်။ UleDocသို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် Tishri ၏ 9 ရက်မြောက်နေ့အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့သိရှိထားပြီးဖြစ်သည့် အောက်တိုဘာလ 14 ရက်သို့ 1 ရက်ထပ်ပေါင်းမည်ဆိုလျှင်ပင် ရှေးခေတ်အစ္စရေးလူမျိုးတို့သည် ၎င်းတို့၏ အပြစ်ဖြေရာနေ့ကို 1844 ခုနှစ်တွင် ကျင်းပမည့်နေ့သို့ ရောက်ပါသည်။

Cocker ၏အဆိုအရ၊ 14 + 9 = 23 ဖြစ်လိမ့်မည်။ အောက်တိုဘာလ 23 ရက် 1844။

ခဏစောင့်ပါဦး! Adventism တွင် 1844 ခုနှစ် Yom Kippur နေ့ရက်သည် အောက်တိုဘာလ 22 ရက်နေ့တွင် ကျရောက်ပြီး ထိုနေ့တွင် မီလီရိလူတို့သည် ယေရှု၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းကို မျှော်လင့်နေကြကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သွန်သင်နေဆဲဖြစ်သည်။ အခုက 23 ရက်အစား 22 ရက်ရုတ်တရက်ဖြစ်နေပြီလား။ ယခု Adventism တွင် အရာအားလုံး မှားယွင်းနေပါသလား။

မဟုတ်ဘူး၊ စိတ်အေးအေးထားပြီး စဉ်းစားပါ။

Millerites နှင့် “သတ္တမလ၏လှုပ်ရှားမှု” တွင် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ အစီအစဉ်များမရှိခဲ့ဘဲ၊ ယေရုရှလင်ရှိ နေဝင်ချိန်များတွင် ထိုအရည်အချင်းပြည့်မီသောနေ့ရက်များတွင် မြင်တွေ့နိုင်သည်များကို ကြည့်ရှုရန် နည်းလမ်းမရှိပေ။ ထို့အပြင် လသစ်တွင် မည်သည့်စံနှုန်းဖြင့် ဆုံးဖြတ်ရမည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရပေ။ အသေးစိတ်ကို လေးလေးနက်နက် မပြောဘဲ “ကြီးစွာသောစိတ်ပျက်စရာ” နေ့မှာ အဲဒီအဖြစ်အပျက်တွေကို မျက်မြင်သက်သေဖြစ်တဲ့ Ellen G. White ကိုယ်တိုင် မေးကြည့်ကြစို့၊

အသက်ရှုသံနှင့်အတူ Adventists များသည် မြောက်အမေရိကတိုက် အရှေ့မြောက်ဘက်တစ်ခွင်တွင် ပြန့်ကျဲနေသော ငါးသောင်းထက်မနည်းသော တစ်သိန်းထက်မနည်းသော အင်္ဂါနေ့၊ အောက်တိုဘာလ 22 ရက် 1844 ကို ကြိုဆိုနှုတ်ဆက်ရန် ထမြောက်ခဲ့ကြသည်။

အချို့က ကြည်လင်သော ကောင်းကင်ဘုံသို့ စူးစူးစိုက်စိုက်ကြည့်နိုင်သည့် အားသာချက်များကို ရှာဖွေကြပြီး ၎င်းတို့၏ သခင်ပြန်ကြွလာခြင်းကို ပထမဆုံး အရိပ်အယောင် ဖမ်းစားနိုင်ရန် မျှော်လင့်ကြသည်။ သခင်ယေရှုသည် မည်သည့်အချိန်တွင် ကြွလာမည်နည်း။ နံနက်အချိန်များသည် ဖြည်းညှင်းစွာ ကုန်ဆုံး၍ မွန်းတည့်ချိန်သို့ ရောက်သောအခါ၊ နောက်ဆုံးတွင် အမှောင်ထုသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ကျသွားသည်။ ဒါပေမယ့် အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်ပဲရှိသေးပြီး သန်းခေါင်ယံအထိ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ နောက်ဆုံးအချိန်ရောက်သော် ယေရှု ကြွမလာ။ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုက ဖော်ပြချက်ထက် ကျော်လွန်လုနီးပါး ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ {1BIO ၅၃.၂-၃}

ကျွန်ုပ်တို့၏ အလွန်တိကျသော တွက်ချက်မှုအရ ယခင်က “စိတ်ပျက်စရာလေးများ” ပြီးနောက် ကြွလာမည့် “နောက်ဆုံးရက်” ကို တွက်ချက်ခဲ့သော မီလီရီများနှင့် ရက်ရာဇာ လှုပ်ရှားမှု တစ်ခုလုံးသည် သခင်ဘုရားကြွလာမည့်နေ့ကို အမှန်တကယ် စောင့်မျှော်နေပြီဖြစ်ကြောင်း နိဂုံးချုပ်လိုက်ရပါသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ဂျူးနှစ်၏ နွေဦးမုယောစပါးရိတ်သိမ်းခြင်းကို ဂျူးနှစ်၏နွေဦးမုယောစပါးရိတ်သိမ်းခြင်းကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြင့် ဂျူးလူမျိုးများ Karaites ပြုလုပ်ပုံနှင့် အလွန်ဆင်တူသော ဤ “လာမည့်နောက်ဆုံးရက်စွဲ” ကို သမ္မာကျမ်းစာအရ တိကျစွာ တွက်ချက်ထားသည်။

Karaites ၏ web site ကိုဖွင့်လျှင် www.karaite-korner.orgအခြားဘာသာတရားများနှင့် လုံးဝပတ်သက်မှုမရှိသော ဤဂျူးသက်သက်ဆိုက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့နေရသည်၊ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော Adventist စကားစစ်ထိုးပွဲနှင့် ဆိုက်များသို့ လင့်ခ်များ— Adventism ၏ရန်ဘက်များဆိုက်တစ်ခုသို့ တစ်ကြိမ်၊ Adventist တုံ့ပြန်မှုကို တစ်ကြိမ်၊ Pickle ထုတ်ဝေရေးအလွန်ကောင်းစွာတည်ထောင်ထားတဲ့၊ သို့သော် ဤဆွေးနွေးချက်သည် နေ့ရက်အတိအကျအကြောင်းမဟုတ်—ယင်းလသည် မှန်ကန်မှုရှိမရှိအကြောင်း၊ ဂျူးများသည် ၎င်းတို့၏ Yom Kippur တွင် ကျင်းပနေပြီဖြစ်သောကြောင့်၊ စက်တင်ဘာလ 23 ထိုအရေးကြီးသောနှစ် 1844 တွင်။

တစ်လတိတိ ကွာဟချက်က ဘာကြောင့်လဲ။ သတ္တမမြောက် ဂျူးလသည် ပထမ FC လမှ တွက်ချက်သော သတ္တမလခြမ်းဖြစ်ပြီး ဂျူးနှစ်စတင်သည့်အချိန်နှင့် ပထမလကို သတ်မှတ်သည့်အချိန်တို့အပေါ် မူတည်ပါသည်။ ပထမကျမ်းစာလကို အမှန်တကယ် ဘယ်လိုဆုံးဖြတ်ခဲ့တာလဲဆိုတာ အသေးစိတ်ပြောဖို့ကျန်သေးတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အဲဒီအပေါ်မှာ အများကြီးမူတည်တယ်။ ယခုတော့ ဤအချက်ကို သတိပြုပါ- အနည်းဆုံး ဂျူးအုပ်စုနှစ်စု ရှိသည်- Rabbi Hillel II ပြက္ခဒိန်အရ ၎င်းတို့၏သက္ကရာဇ်ကို ဆုံးဖြတ်သော ရဗ္ဗိဆရာ၊ နှင့် မုယောစပါးရိတ်ရာကာလတွင် မုယောစပါးကို တစ်ခုတည်းအဖြစ် သတ်မှတ်သော Karaites တို့သည်—ထို့ကြောင့်—မုယောစပါးရိတ်ရာကာလ တစ်ခုတည်းအရ၊ ဂျူးတွေရဲ့ နှစ်စကို ဆုံးဖြတ်တဲ့ ဒီနည်းလမ်းနှစ်ခုကို ကျွန်တော် အသေးစိတ်ရှင်းပြပြီး မကြာခင်မှာပဲ... နှစ်ခုစလုံးဟာ ချို့ယွင်းချက်ဖြစ်ကြောင်း သင် သတိပြုမိပါလိမ့်မယ်။

သို့သော် အတော်များများက ကျွန်ုပ်တို့ကို Adventists များဟု အပြစ်တင်ကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွက်ချက်မှုများတွင် အမှားအယွင်းများရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ အဆိုးဆုံးမှာ Ellen G. White ကို ၎င်းတို့က စွပ်စွဲထားသောကြောင့်၊ သူမ၏ ရူပါရုံများသည် ရက်စွဲကို အတည်ပြုခဲ့ပြီး မမှန်ပါက သူမအား ပရောဖက်အတုအယောင်အဖြစ် “တစ်ဖန်” ဖော်ထုတ်ခံရမည်ဖြစ်သည်။

ရှေးဦးစွာ၊ သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားများနှင့် သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ အခမ်းအနားဆိုင်ရာ ဥပဒေအသိပညာအဆင့်သည် ထိုအချိန်က အလွန်နိမ့်ပါးနေသေးကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်နေ့ကို မမှတ်မိသေးဘဲ နေဝင်ချိန်၌ ဂျူးနေ့၏အစပင် နည်းပါးသည်။ ဒါတွေအားလုံးကို နောက်နှစ်တွေကြာမှ ရှာဖွေတွေ့ရှိပါလိမ့်မယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ဥပမာ၊ ၁၆ နှစ်တာအတွင်း၊ ယေရှုသည် ဥပုသ်စောင့်သည့်နေ့၏အစသည် 16:18 နာရီမဟုတ်ဘဲ နေဝင်ချိန်၌ဖြစ်ကြောင်း Ellen G. White အား ရှင်းပြရန်မလိုအပ်ဟု မထင်ခဲ့ပေ။ သို့သော်၊ ထိုအချိန်က အရေးကြီးသည်ဟု ယေရှု မယူဆပါက၊ ယနေ့ခေတ် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရေးမကြီးဟု မဆိုလိုပါ။ အသိပညာတိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ ဂျူးတရားပွဲနှင့် အရိပ်ဝန်ဆောင်မှုများနှင့် ပွဲတော်များတွင် ကျွန်ုပ်၏တွေ့ရှိချက်များသည် နေ့ရက်များ၊ လများနှင့် နှစ်များ၏အစများကို သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တကယ် တိကျစွာနားလည်မှုမရှိဘဲ ဖြစ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

22 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 1844 ရက်နေ့ က Ellen G. White ၏ ပြောကြားချက် နှင့် သူမ အတိအကျ ပြောထားသည်ကို ဆန်းစစ်ကြည့်ကြပါစို့။

ထို့ကြောင့် ဆွီဒင်ရှိ ဤအံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်များကို နောင်လာနောက်သား မျိုးဆက်များအတွက် သမိုင်းမှတ်တမ်းအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားရန်၊ Adventists များသည် 1840 ပြည့်လွန်နှစ်များ၏ Advent ကြေငြာချက်တွင် လုပ်ဆောင်နေသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးအာဏာကို မေ့ပျောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းတို့ကို မေ့ပျောက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့တွင် ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်၏ အသန့်ရှင်းဆုံးဌာန၌ စတင်ခဲ့သော တရားစီရင်ခြင်း {EGWE 108.5}

Yom Kippur နေ့ကို ဘယ်အချိန်မှာ စတင်ခဲ့တာလဲ။ ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့မှ ၂၃ ရက်နေ့ ညနေအထိ နေဝင်ချိန်။ Ellen G. White ၏ ပြောကြားချက်သည် လုံးဝမှန်ပါသည်။ ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့ ညနေတွင် တရားစီရင်ခြင်း စတင်ခဲ့သည်။ အောက်တိုဘာလ ၂၃ ရက်နေ့မှ စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ညနေ ၆ နာရီခန့်ရှိပြီဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လ တွက်ချက်မှုများသည် ဤရက်စွဲကို အတိအကျ အတည်ပြုပါသည်။

သူမရဲ့ အတ္ထုပ္ပတ္တိထဲမှာ၊

သူတို့မှာ ရှိနေကြောင်းကိုလည်း သူမက ပြသခဲ့သည်။ လမ်းကြောင်းတစ်ခု၏အစအဆုံးမှာ မဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့ထင်ထားတဲ့အတိုင်း၊ {1BIO 59.3}

တရားစီရင်ခြင်း၏အစအကြောင်းဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏တွက်ချက်မှုအရ၊ အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်ညနေပိုင်းမှ အောက်တိုဘာလ ၂၃ ရက်နေ့အထိ နေဝင်ချိန်ဖြစ်သည်။

In အစောပိုင်းစာပေများအောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက် နေဝင်ချိန်၌ ဖြစ်ပွားခဲ့သော ဖြစ်ရပ်မှန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရပါသည်- ယေရှုသည် သန့်ရှင်းရာဌာန၌ အမှုတော်ကို နိဂုံးချုပ်ပြီး အသန့်ရှင်းဆုံးဌာန၌ အမှုတော်ကို ဆက်လက်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ကွဲလွဲမှုမရှိပါ - အားလုံးမှန်ပါတယ်။

Ellen G. White မှ အနည်းငယ် ပြဿနာရှိသော မှတ်ချက်သည် ကျွန်ုပ်ရှာတွေ့နိုင်သည် ကြီးစွာသောအငြင်းပွားမှု:

သတ္တမလ၏ ဆယ်ရက်မြောက်နေ့၊ အပြစ်ဖြေရာနေ့ကြီး၊ သန့်ရှင်းရာဌာနတော် သန့်ရှင်းခြင်းကာလ၊ 1844 ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ နှစ်ဆယ်တွင် ကျဆင်းခဲ့သည်။သခင်ကြွလာချိန်အဖြစ် မှတ်ယူသည်။ ယင်းသည် ဆောင်းဦးတွင် ရက်ပေါင်း 2300 ကုန်ဆုံးမည်ဟု တင်ပြထားပြီးဖြစ်သည့် အထောက်အထားများနှင့် ညီညွတ်ပြီး နိဂုံးချုပ်သည် ခံနိုင်ရည်မရှိပုံပေါ်သည်။ {GC 399.4}

ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရ၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ်အတွက် အပြစ်ဖြေရာနေ့သည် အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်၌ ကျရောက်မည်မဟုတ်သော်လည်း ၂၃ ရက်၊ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဤအပြစ်ဖြေရာနေ့ကို ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မည်သည့်နေရာ၌မျှ အမှန်တကယ် မသိမ်းဆည်းထားပေ။ Karaite ဝဘ်ဆိုဒ်တွင်၊ ဤနေ့တွင် ၎င်းတို့၏ အပြစ်ဖြေရာနေ့ကို ကျင်းပမည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ (နောက်မှသူတို့ဘာကြောင့်ဒီလိုထင်ကြတာကို ငါပြမယ်။) ဒါပေမဲ့ အပြစ်ဖြေရာနေ့ဆိုတာ မှန်ပါတယ်။ စတင်ခဲ့သည် 22 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 1844 ရက်နေ့တွင် တကယ်တော့ Yom Kippur ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဟာ အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့နဲ့ နောက်တပိုင်း အောက်တိုဘာလ ၂၃ ရက်နေ့မှာ ကျတဲ့အတွက် ဒါဟာ စကားသက်သက် မေးခွန်းပါ။ Ellen G. White ကို ပရောဖက်အတုအယောင်အဖြစ် ပြစ်တင်ရှုတ်ချရန် မလုံလောက်ပါ။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြိုင်ဘက်များကို အမှန်တရားနှင့်တွေ့ဆုံနိုင်ရန် ဤပြဿနာများကို ကောင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်ရန် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း ဤအရာမှ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူပါသည်။

ဤအကြောင်းအရာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခရီးတိုလေး၏အဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပီပြင်မှုကို အထူးဂရုပြုသင့်သည်ဟူသော အကြံဉာဏ်ကို ပေးလိုပါသည်။ မှန်ကန်စွာတွက်ချက်ထားသော အပြစ်ဖြေရာနေ့သည် အောက်တိုဘာ ၂၃ ရက်၌ ကျရောက်လိမ့်မည်၊ သို့သော် ယေရှုသည် ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့တွင် သန့်ရှင်းသောဘုရားသို့ ကြွရောက်ခဲ့ပြီး ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်အရ ကောင်းကင်၌ ကြီးမြတ်သောတရားစီရင်ခြင်းနေ့သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့တွင် နေဝင်ချိန်၌ စတင်ခဲ့သည်။ ရှေ့ဆောင်များသည် လဆန်း ၁၂ ရက်နေ့ကို လ၏အစအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြပြီး ပထမလခြမ်းမဟုတ်ဘဲ နောက်ပိုင်းတွင် ဥပုသ်နေ့ကို ၁၈ နာရီ ၀၀ တွင် စတင်မည်ဟု မှားယွင်းစွာယူဆခဲ့ကြပုံဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ယေရှုသည် ပရောဖက်ဒံယေလအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသို့ဆိုသည်။

အိုဒံယေလ၊ သင်သည် စကားများကိုပိတ်၍ စာစောင်ကို တံဆိပ်ခတ်လော့။ အသိပညာတိုးပွားလိမ့်မည်။။ (ဒံယေလ 12: 4)

သမ္မာကျမ်းစာနှစ်

ဤစီးရီးတွင် ပုံမှန်မဟုတ်သော ဂျူးပြက္ခဒိန်နှင့် ရှုပ်ထွေးသောပုံသဏ္ဍာန်ရှိသော ပွဲတော်များကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် မည်သူမျှ မလှည့်စားနိုင်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ၎င်းနှင့်ပြည့်စုံပြီး ၎င်းမှာ အသိအမှတ်မပြုရသေးသည့် အကြောင်းရင်းတစ်ခုရှိသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဤနေရာတွင် ဂျူးပြက္ခဒိန် တွက်ချက်မှုများအကြောင်း အနည်းငယ်ပိုပါသည်။ ဂျူးလသည် ပထမလခြမ်း (FC) လမှ စတင်သည် ၊ ၎င်းသည် လစဉ်လတိုင်း အတူတူပင်ဖြစ်သည်ကို ယခု ကျွန်ုပ်တို့ သိပါသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂျူးနှစ်သည် မည်သည့်အချိန်တွင် စတင်ခဲ့သည် သို့မဟုတ် စတင်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလိုပါသည်။

ပထမဆုံးအနေနဲ့၊ သီအိုရီနဲ့ ပြက္ခဒိန်နှစ်ခုရှိပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ “ယေရုရှ်” သည် ၎င်းတို့အနက်မှ တစ်ခုသာ အသုံးပြုခဲ့ပြီး ထိုအပြင် ထိုအချိန်က အသုံးမပြုဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။

ဤပြဿနာကိုသိရှိရန်၊ ရှေးဣသရေလနိုင်ငံရှိ နွေဦးရာသီသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုကဲ့သို့ပင် မတ်လတွင် equinox မှစတင်ခဲ့သည်ကို နားလည်ရန်လိုအပ်ပါသည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2000 ၏အချိန်အပြောင်းအလဲကြောင့် နွေဦးရာသီသည် မတ်လ 23 ရက် (ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်) ဝန်းကျင်ဖြစ်ပြီး ယနေ့ မတ်လ 20 ရက်ဝန်းကျင်ဖြစ်သည်။ စကားမစပ်၊ ကျွန်ုပ်၏ရက်စွဲများအားလုံးကို Gregorian (AD 1582 ပြီးနောက်) နှင့် Julian (AD 1582 မတိုင်မီ) ဝေါဟာရများဖြင့် ပေးပါမည်။ ကျွန်ုပ်အကြံပြုထားသော ပရိုဂရမ်များသည် ပြောင်းလဲခြင်းကို အလိုအလျောက် အသုံးပြုပါသည်။ ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်ကို နိဒါန်းပျိုးခြင်းဖြင့်၊ ရက်များ၏ အစီအစဥ်သည် မပြောင်းလဲဘဲ၊ ၎င်းမှာ အဓိကအားဖြင့် အကြောင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲသွန်သင်ဆုံးမခဲ့သည့်အတိုင်း ယေရှု အမှန်ပင် အသေခံခြင်း ဖြစ်နိုင်ခြင်းရှိမရှိကို သိရှိရန်မှာ သင့်အတွက် အရေးကြီးပါသည်။

4 ရာစုတွင် (အတိအကျအချိန်နှင့်ပတ်သက်ပြီးအငြင်းပွားစရာများစွာရှိသော်လည်း၊ ခရစ်တော်ပြီးနောက်ရာစုနှစ်များဖြစ်သည်ကိုလူတိုင်းကသဘောတူသည်)၊ ကျော်ကြားသော Rabbi Hillel သည်ပထမဂျူးလ "Nissan" ကိုသတ်မှတ်ထားသောပြက္ခဒိန်ကိုမိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့်၎င်းသည် FC လမှစတင်ခဲ့သည် နွေဦးရာသီ equinox နှင့်အနီးဆုံး. အချို့က ဤပြက္ခဒိန်ကို “Hillel II” ဟုခေါ်ကြပြီး ယခင်က ရှိပြီးသားပြက္ခဒိန်ကို “Hillel I” ဟုခေါ်သော်လည်း Hillel မမွေးသေးသောကြောင့် မမှန်ပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဤအမည်သည် အလွန်ရိုးရှင်းလှသောကြောင့် ကျွန်ုပ်သည်လည်း ဤအမည်စာရင်းနှင့်အတူနေချင်ပါသည်။

တချို့က အခုရှိလား။ Rabbi Hillel နှင့် သူ၏ Hillel II ပြက္ခဒိန်မတိုင်မီ၊ သက္ကရာဇ်အတွက် ဂျူးတို့၏ စည်းမျဉ်းမှာ ပထမ FC လကို အသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်၊ နွေဦးရာသီ equinox ပြီးနောက် သို့မဟုတ် နွေဦးရာသီ equinox နှင့်အတူ ကျရောက်ခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသကဲ့သို့၊ ဤသီအိုရီ၏ ထောက်ခံသူများသည် အမှန်တရားနှင့် အလွန်နီးစပ်လာသော်လည်း တစ်စုံတစ်ရာ လွဲမှားနေဆဲဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်၊ နွေဦးရာသီ equinox (ထိုအချိန်က မတ်လ ၂၃ ရက်၊ ယနေ့ မတ်လ ၂၀ ရက်) ပေါ်တွင် လုံးလုံးလျားလျား မှီခိုနိုင်သည့် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော ပြက္ခဒိန် နှစ်ခုရှိပြီး ယင်းတို့အနက်မှ တစ်ခုသည် ခရစ်တော်ပြီးနောက် ရာစုနှစ်များစွာကတည်းက မိတ်ဆက်ခဲ့ပုံရသည်။ အတိအကျဆိုရသော် ယေရုရှသည် သူ၏အိတ်ဖွင့်ပေးစာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ယေရုရှ၏အသုံးပြုသည့်အရာဖြစ်သည်၊ ၎င်းမှာ သူ၏ပထမဆုံးအမှားကြီးကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး အခြားများစွာလည်း ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်။

ဒါဆို Hillel I ပြက္ခဒိန်ကို သုံးဖို့ပဲ လိုတော့တယ် ၊ အားလုံးက hunky-dory ဖြစ်မယ် ထင်လား။ ဝေးဝေး။ သို့သော် ပထမဦးစွာ၊ ယခုအချိန်အထိ နှစ်စအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့သော ဖြစ်နိုင်ခြေများကို အကျဉ်းချုပ်ကြည့်ကြပါစို့။

နည်းလမ်းလေးခု

ထို့ကြောင့်၊ သမ္မာကျမ်းစာလနှင့်နှစ်အစ၏ အမျိုးမျိုးသော သီအိုရီများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းမှ ကွဲလွဲမှုများနှင့် မသေချာမရေရာမှုများ ရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နေရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နောက်ဆုံးမျိုးဆက်အဖြစ်၊ သမ္မာကျမ်းစာပွဲနေ့များတွင်၊ ဤမျှရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖန်တီးခဲ့သော စာတန်မှလွဲ၍ အခြားသူမဟုတ်ကြောင်း ဦးစွာအသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပရမ်းပတာဖြစ်ခြင်းမှ ရုန်းထွက်ရန်တာဝန်ရှိသည်။

ယခုအချိန်အထိ၊ ဂျူးလူမျိုးများသည် သက္ကရာဇ် 31 ခုနှစ်တွင် ၎င်းတို့၏ ပထမဆုံးလ "Nissan" ကို စတင်ဆုံးဖြတ်နိုင်သည့် မတူညီသောနည်းလမ်း လေးခုကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုနည်းလမ်းများကို ဝဘ်ဆိုဒ်များစွာက အပြန်အလှန်အသုံးပြုကြပြီး လူတိုင်းက စာရေးသူ၏အယူအဆများကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေမည့် နည်းလမ်းကို အသုံးပြုကြသည်။

1. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီ equinox နှင့်အနီးဆုံးဖြစ်သော နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းတွင် စတင်သည်။
2. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီ equinox ပြီးနောက် သို့မဟုတ် ၎င်းအပေါ်ကျရောက်သည့် နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းတွင်ဖြစ်သည်။
3. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီနှင့်အနီးဆုံးဖြစ်သော FC လတွင်ဖြစ်သည်။
4. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီ equinox ပြီးနောက် သို့မဟုတ် ၎င်းအပေါ်ကျရောက်သည့် FC လတွင်ဖြစ်သည်။

ယေရုရှသည် ဤနည်းလမ်းလေးခုထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည့် Hillel II နည်းလမ်း (နံပါတ် 3) ကိုရွေးချယ်ခဲ့ပြီး အေဒီ 31 နှစ်ပြီးနောက် နွေဦးရာသီ equinox ရာစုနှစ်များနှင့် အနီးဆုံးဖြစ်သော FC လနှင့် တွက်ချက်မှုကို Rabbi Hillel မှ မိတ်ဆက်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့် ဤနည်းလမ်းသည် မှန်ကန်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

Karaites

သမ္မာကျမ်းစာတစ်နှစ်တာ၏ သက္ကရာဇ်အစစ်အမှန်ကို တွက်ချက်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားနေချိန်တွင် ဤဂျူးအုပ်စုကို လှည့်ပတ်၍မရနိုင်ပါ။ Rabbi Hillel က ပြုပြင်ထားတဲ့ ဂျူးပြက္ခဒိန်ကို ပြောင်းပြန်လှန်ပြီး ယေဟောဝါလိုအပ်တဲ့ မူရင်းကျမ်းဂန်ပြက္ခဒိန်ကို လိုက်နာဖို့ ကြိုးစားတယ်လို့ ထင်ရှားပါတယ်၊ ဒါက ရိုးရိုးသားသားပါပဲ၊ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား ညကောင်းကင်ယံ၌ တစ်စုံတစ်ခုပြသခဲ့ကြောင်း နားလည်သောကြောင့် နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်း၏အသုံးပြုမှုကို လုံးလုံးလျားလျား ဖယ်ထုတ်ထားကြသည်။

ဤ လ လအစသည် သင်တို့၌ ဖြစ်ရမည်။ (ထွက်မြောက်ရာ ၁၂:၂)

လ၏စကားလုံးသည် "hodesh" ဖြစ်ပြီး အမှန်တကယ်တော့ "လဆန်း" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား လအစတွင် သင်ကြားလိုပါက၊ ပထမလခြမ်းကို ညွှန်ပြတော်မူသည်၊ အကြောင်းမှာ မည်သည့်အရာမျှ (နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်း) မရှိလျှင် သူသည် တစ်စုံတစ်ရာကို ပြသနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ဤ Karaiite များနှင့် ကျွန်တော်သဘောတူပါသည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၂ ရက် သို့မဟုတ် ၃ ရက်အထိ ကြာရှည်သည့် အနာဂတ်တွင်ရှိသော နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းများကို ဘေးဖယ်ထားကာ လ၏အစကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် အခြားပြဿနာများဖြစ်စေနိုင်သည်။ အေဒီ ၃၁ တွင် ပသခါပွဲအတွက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ရက်သတ္တပတ်များကို တွက်ချက်မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ပြီးပြည့်စုံမှုအတွက် ဆက်လက်အသုံးပြုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အခု ကျွန်တော် Karaites တွေရဲ့ အတွေးအမြင်ကို အကျဉ်းချုံး တင်ပြချင်ပါတယ်။ ပထမဂျူးလ၏ 16 ရက်မြောက်နေ့ဖြစ်သော Nissan 16 တွင်၊ အချို့သော အခမ်းအနား ယဇ်ပူဇော်ရပါမည်- အဦးသီးကောက်လှိုင်းကို ဝှေ့ယမ်းခြင်း။

ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ဆင့်ဆိုရမည်မှာ၊ ငါပေးသောပြည်သို့ သင်တို့သည် ရောက်၍ အသီးအနှံကိုရိတ်ရသောအခါ၊ အသီးအနှံ၏ကောက်လှိုင်းကို ယဇ်ပုရောဟိတ်ထံသို့ ဆောင်ခဲ့ရမည်။ ကောက်လှိုင်းကို ချီလွှဲ၍၊ နက်ဖြန် ဥပုသ်နေ့လွန်၍ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် လက်ဝှေ့ယမ်းရမည်။ (ဝတ်ပြုရာ ၂၃:၁၀၊၁၁)၊

ဂျူးရိုးရာဓလေ့အရ၊ အဦးသီးကောက်လှိုင်းတွင် မုယောစပါးသည် အခြားသီးနှံများထက် တစ်လခန့်စောပြီး မုယောစပါးတွင် ပထမဆုံးမှည့်သောကြောင့် ပထမမုယောစပါးပါ၀င်သည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြားကျမ်းစာကိုးကားချက်များစွာမရှိသော်လည်း၊ ပသခါပွဲအပြီး ဒုတိယနေ့တွင် ဤနွေဦးပွဲတော်အတွက် ပြဿနာတစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာရမည်ဟု ယုတ္တိဗေဒအရ ကောက်ချက်ချခြင်းသည် မုယောစပါးမှည့်မရှိလျှင် မဟုတ်လား။ ဂျူးလူမျိုးများသည် မုယောစပါးမှည့်ကောက်လှိုင်းကို ရှာမတွေ့ပါက မည်သို့ “ကောက်လှိုင်းကိုလှုပ်” သင့်သနည်း။

ဤသိသာထင်ရှားသောပြဿနာသည် 12 လ၏အဆုံးတွင်မုယောစပါးမှည့် (abib) မရရှိနိုင်ပါက သက္ကရာဇ်ရွှေ့ဆိုင်းရမည်ဟု အလွန်မှန်ကန်သောယူဆချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဤကိစ္စတွင် သူတို့သည် လာမည့် FC လကို စောင့်ဆိုင်းခဲ့ရသည်။ သို့သော် ဤနည်းအားဖြင့်၊ ပသခါပွဲမစမီ နှစ်ပတ်အလိုတွင် ကောက်လှိုင်းများကို Nissan 16 တွင် အမှန်တကယ်ဝှေ့ယမ်းနိုင်သည် သို့မဟုတ် မလုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို ၎င်းတို့ သိရှိခဲ့ကြသည်။ ဂျူးယဉ်ကျေးမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့သိသည့်အတိုင်း လေးနှစ်လျှင် ရက်ထပ်နှစ်နှင့် ရက်ထပ်နှစ်မရှိသော်လည်း၊ ၁၃ ရက်မြောက်လ၊ ရက်ထပ်လတစ်ခုရှိသည်။ ပြီးတော့ ဒါကို ဘယ်လိုဆုံးဖြတ်သင့်တယ်ဆိုတာ ထပ်ပြီး အပြင်းအထန် ဆွေးနွေးပါတယ်။

Rabbinic ဂျူးများသည် 19 နှစ်တိုင်း ရက်ထပ်လများကို ထပ်ကာထပ်ကာ တည်မြဲသောစနစ်တစ်ခု ရှိသည် (ထိုအရာသည် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော သင်္ချာပုစ္ဆာများနှင့် အစစ်အမှန်နေရောင်ခြည်နှစ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် နှစ်၏အစကို တဖြည်းဖြည်းပြောင်းလဲစေသည်)၊ Karaite ဂျူးများသည် ၎င်းတို့၏ ရက်ထပ်လကို abib (ရိုးရှင်းစွာဆိုလိုသည်မှာ “ရင့်မှည့်ခြင်း”) ကို သမ္မာကျမ်းစာက မုယောဆန်အမြင်ဖြင့် ဆုံးဖြတ်သော်လည်း၊

ဒီ​နေ့ မင်း​တို့​က ခြံ​ထဲ​က ထွက်​လာ​တယ်။ အဘိဘလ၊။ (ထွက်မြောက်ရာ ၁၃:၄)

လေ့လာပါ အဘိဘလ၊သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအား ပသခါပွဲကို ခံရမည်။ အဘိဘလ၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် ညအချိန်၌ သင့်ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်တော်မူ၏။ (တရားဟောရာ ၁၆:၁)

ဒါပေမယ့် equinox ကော။ ဤမေးခွန်းကို Karaites မှ လုံးဝလျစ်လျူရှုထားသည်။ သူတို့ရဲ့ 12 လရဲ့အဆုံးမှာတော့ သူတို့ဟာ abib ကိုရှာလိုက်ကြပြီး ရှာတွေ့ရင် နောက်လခြမ်းက Nissan ရဲ့ 1st ကို ချက်ချင်းအမှတ်အသားပြုပါတယ်။ ရှာမတွေ့ပါက ၁၃ လပိုင်းကို ထပ်ကာထပ်ကာနှင့် ယခုလကုန်တွင် ထပ်မံရှာဖွေကြသည်။ ထို့ကြောင့် Karaites များအတွက် သက္ကရာဇ်သည် နေကို သွယ်ဝိုက်၍သာ မှီခိုနေရသောကြောင့် အပင်ကြီးထွားမှုအတွက် အလင်းရောင်နှင့် နွေးထွေးမှုပေးသည်။ ၎င်းတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်သည် စိုက်ပျိုးရေးနှင့် နက္ခတ်ဗေဒနည်းအရ ပိုနည်းသည်။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏ နှစ်အစ၏ Karaite တွက်ချက်မှုအား ကျွန်ုပ်တို့၏နည်းလမ်းလေးခုစာရင်းတွင် ထည့်သွင်းပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂျူးတို့၏သက္ကရာဇ်ကို တွက်ချက်နိုင်သည့် နည်းလမ်းငါးခုကို ရရှိပြီးဖြစ်သည်။ မည်မျှ ရှုပ်ယှက်ခတ်လာသည်ကို သင်မြင်ပါသလား။

1. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီ equinox နှင့်အနီးဆုံးဖြစ်သော နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းတွင် စတင်သည်။
2. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီ equinox ပြီးနောက် သို့မဟုတ် ၎င်းအပေါ်ကျရောက်သည့် နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းတွင်ဖြစ်သည်။
3. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီနှင့်အနီးဆုံးဖြစ်သော FC လတွင်ဖြစ်သည်။
4. နှစ်၏အစ (Nissan 1) သည် နွေဦးရာသီ equinox ပြီးနောက် သို့မဟုတ် ၎င်းအပေါ်ကျရောက်သည့် FC လတွင်ဖြစ်သည်။
5. နှစ်အစ (Nissan 1) မှာ FC moon မှာ abib ကို ရှာတွေ့နိုင်ခဲ့တယ်။

1843 ၏ "ပထမစိတ်ပျက်ခြင်း" ပြီးနောက်၊ Adventist ရှေ့ဆောင်များသည် 1844 နွေရာသီတွင်ယေရှုသည် abib မရှိတော့သောကြောင့် 22 ခုနှစ်အောက်တိုဘာလ 1844 ရက်နေ့တွင် "နောက်ဆုံးပေါ်" ပြန်လာရမည်ဟုစတင်သွန်သင်ခဲ့သည်။ (ဟုတ်ပါတယ်၊ 13 ရက်နေ့ဟာ အရင်နှစ်နဲ့ အမြဲသက်ဆိုင်ပါတယ်။) အဲဒါတွေက လုံးဝမှန်တယ်လို့ မြင်ရမှာပါ။

ဤအကြောင်းအရာကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နက်နက်နဲနဲသိရှိလိုသော စိတ်ပါဝင်စားသောစာဖတ်သူအား Karaites ၏ဝဘ်ဆိုဒ်ကို အထူးအကြံပြုလိုပါသည်။ www.karaite-korner.org နှင့်အလွန်အသိပေးစာသားပေါ်တွင် Pickle ထုတ်ဝေရေး. ဖြေရှင်းချက်နားလည်ရန် အရေးကြီးသော အချက်အလက်များကိုသာ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် ကန့်သတ်ထားပါမည်။ အရမ်းကြာအောင် မလုပ်ချင်ဘူး။

ထို့ကြောင့် ဤနည်းလမ်းများထဲမှ မည်သည့်နည်းလမ်းများ မှန်ကန်သည်ကို ရှာဖွေရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့မှောက်တွင် မည်သူမျှ ဤပြဿနာကို မဖြေရှင်းနိုင်သောကြောင့် လွယ်ကူသောအလုပ်မဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ဖြေရှင်းချက်နှင့်ပတ်သက်၍ အံ့ဩစရာကောင်းသောအချက်မှာ မည်သည့်နည်းလမ်းမှ လုံးဝမှားမည်မဟုတ်သော်လည်း လုံးလုံးမှန်မည်မဟုတ်ပေ။ အရိပ်စီးရီး၏ပထမအပိုင်းတွင်၊ ယေရှုအချိန်ကအသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သော စစ်မှန်သောသမ္မာကျမ်းစာနည်းလမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤအသိပညာဖြင့်သာ တတိယအပိုင်း၏အံ့သြဖွယ်တွက်ချက်မှုများဖြစ်နိုင်ကာ ပထမအပိုင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့၏တွေ့ရှိချက်များကို အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ပြန်လည်အတည်ပြုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ပသခါပွဲ

သမ္မာကျမ်းစာအရ ပသခါပွဲတော်သည် ပထမဂျူးလတွင် Nissan 14 တွင်ကျင်းပသည်။ ထို့ကြောင့် ဂျူးနှစ်သည် မည်သည့်အချိန်တွင် စတင်သည်ကို သိရှိရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ တခြား နွေဦးနဲ့ ဆောင်းဦး ပွဲတော်တွေကလည်း အဲဒီအပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ အစ္စရေးလူမျိုးများသည် နွေဦးရာသီ equinox မတိုင်မီ သို့မဟုတ် ပြီးနောက် လခြမ်းကို ရှာဖွေနေသည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ or abib ကို ရှာဖွေပြီး နေဝင်ချိန်၌ လခြမ်းကို မြင်ပါက၊ ၎င်းသည် Nissan လ၏ ပထမနေ့အစဖြစ်သည်ကို သူတို့ သိကြသည်။ ဣသရေလပြည်တရှောက်လုံးတွင် ဤစကားကို လေးနက်စွာ ကြွေးကြော်နိုင်ခဲ့ကြပြီး၊ လူများတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ ခရီးထွက်ပြီး ပသခါပွဲပြင်ဆင်ခြင်းအတွက် စုရုံးရန် အချိန်နှစ်ပတ်နီးပါး အချိန်ယူရလေသည်။

Adventism တွင်၊ Nissan ၏ 14th ၏ 31 ရက်မြောက်နေ့သည်သောကြာနေ့ဖြစ်ပြီး Nissan ၏ 15th၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သောဇုမပွဲ၏ပထမနေ့သည်ဤနှစ် 31 ခုနှစ်ခုနစ်ရက်မြောက်ဥပုသ်နေ့အတိအကျကျရောက်သောခုနစ်ရက်မြောက်ဥပုသ်နေ့ (ဥပုသ်နေ့) အခမ်းအနားကျင်းပမည့်နေ့ဖြစ်မည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ဥပုသ်နေ့။

ပသခါပွဲအတွက် ဘုရားသခင်ရဲ့ ညွှန်ကြားချက်တွေကို ဖတ်ကြည့်ရအောင်။

ပဌမလဆယ်လေးရက်နေ့ ညဦးယံ၌ ထာဝရဘုရား၏ ပသခါပွဲဖြစ်၏။ ထိုလဆယ်ငါးရက်နေ့၌ ထာဝရဘုရားအား တဆေးမဲ့မုန့်ပွဲတော်ရှိ၏။ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး တဆေးမဲ့မုန့်ကို စားရမည်။ ပဌမနေ့၌ ဓမ္မစည်းဝေးခြင်းကို ပြုရမည်။ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး ထာဝရဘုရားအား မီးဖြင့်ပြုသော ပူဇော်သက္ကာကို ပူဇော်ရမည်။ သတ္တမနေ့၌ ဓမ္မစည်းဝေးခြင်းကို ခံရမည်။ (ဝတ်ပြုရာ ၁၄:၈-၉)

သင်သည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ဆင့်ဆိုရမည်မှာ၊ သင်တို့သည် ငါပေးသောပြည်သို့ ရောက်၍ စပါးရိတ်သောအခါ၊ အဦးသီးသော ကောက်လှိုင်းကို ယဇ်ပုရောဟိတ်ထံသို့ ယူဆောင်လာရမည်။ သူသည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ကောက်လှိုင်းကို လွှဲရမည်။ သင်တို့အဘို့ လက်ခံတော်မူခြင်းငှာ။ ဥပုသ်နေ့အလွန် နက်ဖြန်နေ့တွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် လွှဲရမည်။ဝတ်ပြုရာ ၂၃:၁၀၊၁၁)

ဂျူးလူမျိုးအားလုံးပါဝင်သော တွက်ချက်မှုအရ၊ ယေရှုသည် ပရောဖက်ပြုထားသော သင်္ချိုင်းတွင်းသုံးရက်ဖြစ်သည်- သောကြာနေ့ (ပထမနေ့၊ 14th နစ်ဆန်း)၊ ဥပုသ်နေ့ (ဒုတိယနေ့၊ နစ်ဆန်းနေ့) တစ်ခုလုံးနှင့် ဥပုသ်နေ့နေဝင်ချိန်မှ တနင်္ဂနွေနံနက် (တတိယနေ့၊ 15 Nissan) မတိုင်မီအထိ အစိတ်အပိုင်းငယ်တစ်ခုကို သင်္ချိုင်းတွင်း၌ နေခဲ့သည်။ အဦးသီးသော အသီးအနှံများကို ပူဇော်ခြင်း၊ ကောက်နှံတစ်မျိုးကို ဝှေ့ယမ်းခြင်း သည် အခမ်းအနားဥပဒေနှင့်အညီ "ဥပုသ်နေ့" ပြီးသည့်နေ့၌ ကျင်းပရမည်။

ယခု၊ ပသခါပွဲသည် မှန်ကန်သော သတ္တမနေ့ဥပုသ်နေ့ (Nissan 15) ဥပုသ်နေ့တွင် ကျရောက်သော အချို့သောနှစ်များတွင်သာ ပသခါပွဲဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကို ကားစင်တင်သတ်သည့်နှစ်တွင်၊ ထိုအတိုင်းပင်ဖြစ်ပေသည်။

ရှင်ယောဟန် ၁၉း၃၁ မှ ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။

ထိုကြောင့် ယုဒလူတို့သည် ဥပုသ်နေ့၌ အလောင်းများကို လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ မတည်စေခြင်းငှာ ပြင်ဆင်ခြင်းဖြစ်သောကြောင့်၊ထိုဥပုသ်နေ့သည် ကြီးမြင့်သောနေ့ဖြစ်သောကြောင့်၊ပိလတ်မင်းသည် ခြေထောက်များကျိုး၍ ဖယ်သွားခြင်းငှာ တောင်းပန်လေ၏။

သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့တွင် အခမ်းအနား ဥပုသ်နေ့ ကျရောက်တိုင်း “မြင့်မြတ်သောဥပုသ်” သို့မဟုတ် “ကြီးမြတ်သောဥပုသ်” ဟုခေါ်သော လုံးဝမှန်ကန်နိုင်ခြေအရှိဆုံးသော ကျွမ်းကျင်သူ၏ထင်မြင်ချက်မှာ မှန်ကန်မှုအရှိဆုံးဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရိုးရှင်းသောပုံစံဖြင့် ဖော်ပြထားသည့်အရာအားလုံးကို မေးခွန်းထုတ်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းတွင် ဆွေးနွေးမှုများ ထပ်မံရှိလာပြန်သည်။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဤဥပုသ်နေ့၏ အလွန်ထူးခြားသောအင်္ဂါရပ်ကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် အခြားမည်သည့်နေရာတွင်မှ ရှာမတွေ့နိုင်ကြောင်း သေချာပါသည်။ AD 31 ခုနှစ် သောကြာနေ့တွင် ယေရှု အမှန်တကယ် အသေခံခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သက်သေပြနိုင်လျှင် “ဥပုသ်နေ့” ဆိုသည်မှာ သတ္တမမြောက် ဥပုသ်နေ့နှင့် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့တို့၏ တိုက်ဆိုင်မှုဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤစီးရီး၏တတိယအပိုင်းတွင် ဤအရာသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

AD 31 ၏သောကြာနေ့တွင်ယေရှုသေဆုံးရန်မဖြစ်နိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိရှိနားလည်ပါက၊ ၎င်းသည် Adventism အတွက်အဆိုးဆုံးအခြေအနေဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုမေးခွန်းသည် Adventists အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် “ဘဝ သို့မဟုတ် သေခြင်း” ၏ကိစ္စဖြစ်လိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့်၊ Nissan 31 ၏ပသခါပွဲသည် အေဒီ ၃၁ သောကြာနေ့တွင် ကျရောက်နိုင်ချေ ရှိ၊ မရှိ သိရှိနိုင်ရန် အထက်ဖော်ပြပါ နည်းလမ်းငါးခုဖြင့် အေဒီ ၃၁ ကို တွက်ချက်ရန် အချိန်တန်ပြီဖြစ်သည်။

အတည်ပြုချက်

ပထမနည်းလမ်းလေးခုဖြင့် တွက်ချက်ရန်အတွက် ရက်စွဲကို သိရပါမည်။ နွေ ဦး equinox. Redshift က အဖြေပေးသည်- မတ် ၂၃၊ အေဒီ ၃၁, 6:24 နာရီ, ဂျေရုဆလင်အချိန်။

ယခုကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေရန်ရှိသည်။ နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်း ရှေ့မှာ နွေဦးရာသီ equinox. Redshift ကပြောပါတယ် မတ် ၂၃၊ အေဒီ ၃၁0:23 နာရီ။

ပြီးနောက် နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်း ပြီးနောက် နွေဦးရာသီ equinox: ဧပြီလ ၁၀ ရက်၊ အေဒီ ၃၁13:37 နာရီ။

အဆိုပါ နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်း အရင်းနှီးဆုံး vernal equinox သို့ ဒါက၏ မတ်လ 12 (၁၁ ရက်ခြားနားချက်)။ နက္ခတ်လဆန်း၏ ဧပြီလ ၁၀ ရက်နေ့သည် ၁၈ ရက် အကွာအဝေးရှိသည်။

အဆိုအရ နည်းလမ်း 1သက္ကရာဇ်ကို နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းဖြင့် စတင်သည်။ အရင်းနှီးဆုံး ပသခါပွဲ ကျရောက်လိမ့်မည်။ မတ် ၂၃၊ အေဒီ ၃၁. အထဲမှာ မြန်မြန်ကြည့်ကြရအောင် ရက်သတ္တပတ်ဂဏန်းတွက်စက် ထိုရက်သတ္တပတ်၏ မည်သည့်နေ့ဖြစ်သည်၊ တနင်္ဂနွေ. ကံမကောင်းစွာနဲ့ပဲ သောကြာနေ့ မဟုတ်ပါ။.

အဆိုအရ နည်းလမ်း 2သက္ကရာဇ်ကို နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းဖြင့် စတင်သည်။ ပြီးနောက် vernal equinox သို့မဟုတ် ၎င်းနှင့် တိုက်ဆိုင်သည် (ဧပြီ ၁၀)၊ ပသခါပွဲသည် ကျရောက်လိမ့်မည်၊ ဧပြီလ ၁၀ ရက်၊ အေဒီ ၃၁. အထဲကို မြန်မြန်ပြန်ကြည့်ကြရအောင် ရက်သတ္တပတ်ဂဏန်းတွက်စက် ထိုရက်သတ္တပတ်၏ မည်သည့်နေ့ဖြစ်သည်၊ တနင်္လာနေ့. ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ဒါကသောကြာနေ့လည်းမဟုတ်ဘူး။.

ဘို့ နည်းလမ်း 3နှစ်စဥ်တွင်၊ vernal equinox နှင့် အနီးဆုံးဖြစ်သော FC လမှအစ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပထမဆုံး "တိကျသောအချိန်များ" ကို အသုံးပြုရပါမည်။ ရလဒ်များကို စစ်ဆေးလိုပါက 1844 ၏ ဥပမာဖြင့် ဖော်ပြထားသည့် အတိအကျ အဆင့်များကို ပြန်လုပ်ပါ။ မတ် ၁၂ ရက်၊ သက္ကရာဇ် ၃၁ ရက်နေ့ကို ရက်စွဲအဖြစ် ရိုက်ထည့်လိုက်ပါ။ လုပ်ငန်းစဉ်ကို အတိုချုံ့ရန်၊ ကျွန်ုပ်သည် မတ်လ ၁၂ ရက်အတွက် မြင်နိုင်မှုမြေပုံနှင့် "ပြည့်စုံသောနေ့" ကိုသာ ပြပါမည်။

မတ်လ 12 ၏ပထမဆုံးနေဝင်ချိန်-

အစ္စရေးကို လွှမ်းခြုံထားသည့် ဧရိယာသည် အပြာရောင်ဖြစ်ပြီး ဤ FC လကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် အလင်းပြကိရိယာများ လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုတူရိယာများသည် အေဒီ ၃၁ တွင် မရှိခဲ့ပါ။ ဖယ်ထုတ်ထားသည်။

ယခု မတ်လ ၁၃ ရက်၊ အေဒီ ၃၁၊

အစိမ်းရောင် ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေနေသော FC လနှင့်အတူ နေဝင်ချိန်ဖြစ်သည်။ ပရိုဂရမ်က အင်္ဂါနေ့ညနေခင်းဖြစ်သည်... ထို့ကြောင့် Nissan ၏ 1 ရက်မြောက်နေ့သည် မတ်လ 14 ရက်၊ AD 31 ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ဖြစ်လိမ့်မည်။ ရက်စွဲဂဏန်းတွက်စက်တွင် 13 ရက်ကို အမြန်ထည့်လိုက်ရအောင်၊ Nissan 14 သို့ ရောက်ရှိလာသည်- အင်္ဂါနေ့၊ မတ်လ ၂၇ ရက်၊ အေဒီ ၃၁. တစ်ဖန် သောကြာနေ့မဟုတ်ပေ။

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့မှာ အခွင့်အရေးနှစ်ခုကျန်ပါသေးတယ်။

စစ်ဆေးကြည့်ရအောင် နည်းလမ်း 4. ဤနည်းလမ်းအရ သက္ကရာဇ် (Nissan ၏ ၁ ရက်မြောက်နေ့) သည် vernal equinox နှင့်တိုက်ဆိုင်သော သို့မဟုတ် ၎င်းနှင့်တိုက်ဆိုင်သော FC လပေါ်တွင်ကျရောက်သည်။ တိကျသောအချိန်များတွင်၊ ထို့ကြောင့် FC လကိုရှာဖွေရန် ဧပြီလ 1 ရက်နေ့၊ 10 ရက်နေ့၏ နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းရက်စွဲကို အသုံးပြုရမည်ဖြစ်သည်။

မဖြစ်နိုင်ဘူး၊ နောက်တစ်နေ့ကို စစ်ဆေးကြည့်ရအောင်။

ဟုတ်တယ်၊ အစ္စရေးက စိမ်းတယ်။ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၊ ဧပြီလ 11 ရက်၊ အေဒီ 31 ရက်။ ဒီတော့ Nissan 1 ဟာ ကြာသပတေး၊ ဧပြီလ 12 ရက်၊ AD 31 ရက်။ နှင့် ပသခါပွဲလား။ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၊ ဧပြီလ ၁၀ ရက်၊ အေဒီ ၃၁. တစ်ဖန်၊ သောကြာနေ့မဟုတ်ပါ၊ ယခုတော့ တင်းကျပ်စွာ ညှစ်ရပေတော့မည်။

ဆန်းစစ်ကြည့်လျှင် နည်းလမ်း 5 ယခုပင် Karaites ၏ စည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာပြီး ၎င်းတို့၏ ဝဘ်ဆိုဒ်တွင် abib ကို မတ်လတွင် ပထမဆုံး စစ်ဆေးခဲ့သည်။ မတ်လမှာ ရှာတွေ့ခဲ့မယ်ဆိုရင် ပသခါပွဲက မတ်လရဲ့ FC လပြည့်ပြီးရင် အဲဒီနေ့ကို တွက်ထားပြီးသားပါ။ အင်္ဂါနေ့၊ မတ်လ ၂၇ ရက်၊ အေဒီ ၃၁။

မတ်လမှာ သူတို့ abib ကို ရှာမတွေ့ဘူးလို့ ယူဆရင်၊ ဧပြီလမှာ FC လကို အလိုအလျောက် ရောက်မှာပါ။ ဤပသခါကိုလည်း ငါတို့တွက်ပြီးပြီ။ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၊ ဧပြီလ ၂၅ ရက်၊ အေဒီ ၃၁။

မတူညီသောနည်းလမ်းငါးခုနှင့် ပသခါပွဲတစ်ခုမျှသောကြာနေ့တွင် ကျရောက်မည်မဟုတ်ပါ။ ရှက်စရာကောင်းတယ်!

“ယေရုရှ” ထက်ထက်သန်သန်ပြောသည့်အတိုင်း Adventism အတွက် ယခု ပြီးသွားပြီလား။

ဒီလို ပြင်းထန်တဲ့ တိုက်ခိုက်မှုကို ခုခံကာကွယ်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ ငါတို့ရဲ့ အလယ်မှာ တစ်ကိုယ်တည်း အသံတချို့ကို နားထောင်ကြည့်ရအောင်...

သနားစရာကောင်းတဲ့ ကြိုးစားမှု တွေကို ရှင်းပြတယ်။

On YouTube ကိုဤအကျပ်အတည်းအတွက် Adventist အဖြေများ၏ "အဆုံးစွန်သော" ကိုကိုယ်စားပြုသော Adventist သင်းအုပ်ဆရာ Michael Kunz ၏ ကောင်းမွန်သောတရားဒေသနာကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နိုင်ကြားနိုင်သည် ။ ဒီတရားဒေသနာကို ပထမဆုံးကြားရတာ အရမ်းဝမ်းသာပေမယ့် နောက်တော့ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်တာကို သတိထားမိတယ်။

Michael Kunz က အဲ့ဒီမှာ အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်တော်ပြောခဲ့ဖူးတဲ့ တူညီတဲ့ အချက်အလက်တွေကို ရှင်းပြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် AD 31 ပြဿနာကို သောကြာနေ့တွင် မဖြေရှင်းနိုင်သောကြောင့် Adventism ကို ဆိုးရွားစွာ တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြောင်း သူပြောပြသည်။ ဝမ်းနည်းစရာမှာ၊ သူသည် ဆယ်စုနှစ်များစွာ သင်းအုပ်ဆရာဖြစ်ခဲ့ပြီး သူ၏ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကိုပင် တုန်လှုပ်စေခဲ့ကြောင်း မှတ်ချက်ချခဲ့သည်။ အစပိုင်းတွင်၊ သူသည် Adventism နှင့်အလွန်ဆိုးရွားကြောင်းကို ဦးစွာပြသရသောကြောင့် အခန်းတွင်းမှမည်သူမျှ အပြင်မထွက်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သော်လည်း နာရီဝက်ပင်မကြာသည့် သူ၏တရားဒေသနာတိုတိုအဆုံးတွင် ဤပြဿနာအတွက် အဖြေကို လူတိုင်းကိုပြသပေးမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် တရားဒေသနာ မပြီးဆုံးမီ ညီလာခံမှ ထွက်ခွာရန် မည်သူမျှ အလေးအနက်ထား၍ မဟုတ်ပါက ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် Adventism သို့ ဘယ်တော့မှ ပြန်မလာဘဲ ပြဿနာ၏ အဖြေကို ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။

ကျေးလက်ဒေသတွင် ကျွန်ုပ်၏အင်တာနက်ချိတ်ဆက်မှု အလွန်နှေးကွေးနေသော်လည်း၊ နှစ်နာရီကျော်ကြာ ရပ်တန့်ကာ ရောက်ရှိလာပြီး ပြင်းထန်စွာ ပြတ်တောက်နေသည့် တရားဒေသနာတစ်ခုလုံးကို ရှုရှိုက်လိုက်သည်နှင့် သည်းထိတ်ရင်ဖိုစွာ ရှုရှိုက်မိပါသည်။ ဒီပြဿနာကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းရမလဲဆိုတာ သိချင်မိတယ်..။

နောက်ဆုံးသုံးမိနစ်မှာ တရားဟောချိန်တန်တာကို ငါတွေ့လိုက်ရတယ်... သူပြောနေတာ ဘယ်လောက်တောင်ဆိုးနေသေးလဲ။ ဒါပေမယ့် နောက်ဆုံးတော့ ရောက်လာတယ်။ ပြီးတော့ ဖြေရှင်းချက်က အရမ်းရိုးရှင်းပါတယ်။ ငါတို့အားလုံးက မျက်မမြင်တွေချည်းပဲ...

မိန့်ခွန်း၏ အနှစ်ချုပ်အားဖြင့်၊ သင်းအုပ်ဆရာ Michael Kunz က ၎င်း၏ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃ ရက်၊ ၂၀၁၀ တရားဒေသနာ၌ ပြောကြားခဲ့သည်-

အမှန်မှာ၊ ပသခါပွဲသည် သောကြာနက္ခတ်ဗေဒအရ အမှန်တကယ်ကျရောက်ခြင်းရှိမရှိမှာ ပြဿနာမဟုတ်ပါ။ တကယ့်မေးခွန်းကတော့ သောကြာနေ့မှာ ပြုတ်ကျနိုင်မလား။လူသား၏ရှုထောင့်အရ၊ မှားယွင်းမှုများအားလုံးကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းဖြင့်၊ ထိုအချိန်က အေဒီ ၃၁ တွင် လခြမ်းသစ်ကို စောင့်ကြည့်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်နိုင်သည်။

ပသခါပွဲသည် ဧပြီလ ၂၅ ရက် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် ကျရောက်မည်ဟု ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးက ယုံကြည်ကြပြီး၊ ဤရက်စွဲသည် နက္ခတ်ဗေဒင်အရ မှန်ကန်ပြီး ခေတ်စားနေသော ဂျူးပြက္ခဒိန်၏ စည်းမျဉ်းများနှင့်အညီ (ထိုအချိန်က ဟေးလ် ၁၊ လဆန်းနေ့ဟု ယူဆရသည့် ဟေးလ်လ ၁) သို့သော် ထိုအချိန်က ဂျူးများသည် သေးငယ်သောလခြမ်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် အစောင့်များချထားသည်..။

ထို့ကြောင့် အစောင့်များသည် အေဒီ ၃၁ ရက်၊ ဧပြီလ ၁၁ ရက် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ နေဝင်ချိန်၌ ပထမဆုံး လခြမ်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပါက၊ ထိုအခါ Nissan ၏ 11st သည် တစ်ရက်နောက်ကျလိမ့်မည်။ ဆိုးရွားတဲ့ ရာသီဥတုအခြေအနေက ပိုကြာရှည်နေမယ်ဆိုရင် နောက်ရက်တွေတောင် ကြန့်ကြာသွားနိုင်ပါတယ်။ လူ့အမြင်အရဆိုလျှင် နက္ခတ်ဗေဒင်တွက်ချက်မှု ပရိုဂရမ်များနှင့် ကွန်ပျူတာများမပါဘဲ ထိုအချိန်တွင် နှစ်ရက်ကြာ အမှားအယွင်းတစ်ခုကို ဖယ်ထုတ်၍မရပါ။

အခုပဲ အေးအေးဆေးဆေး အိမ်ပြန်ပါ။ ပသခါပွဲသည် သောကြာနေ့တွင် ကျရောက်မည့် ဖြစ်နိုင်သောကြောင့် Adventism သည် မသေပါ။ လူ့အမှားကြောင့်။

ဤမျှလောက် စေတနာကောင်းဖြင့် ဤတရားဟောဆရာကို ရှင်းပြရန် အလွန်ကောင်းပါသည်။ ပထမတော့ ဒီဘာသာရပ်ကို အပြင်းအထန်လေ့လာခြင်းအားဖြင့် သူကိုယ်တိုင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့တဲ့ အသစ်အဆန်းတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ခဲ့တယ်။ သို့သော် နောက်ပိုင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ Adventist Bible Commentary တွင် ဟိုးရှေးရှေးကတည်းက ရေးထားခဲ့သော စကားများကိုသာ ထပ်ခါထပ်ခါ သတိပြုမိပါသည်။

သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ကျမ်းစာ စာမျက်နှာ ၂၅၂ အတွဲ ၅ တွင်၊ “သောကြာကားစင်တင်ခြင်းအတွက် ဖြစ်နိုင်သောနှစ်များ”:

ခ အေဒီ ၃၁ (ဧပြီ ၁၄ ရက်) ခန့်တွင် လဆန်းသုံးရက်နှင့် လေးနာရီခန့်အကြာ၊ အတန်ငယ် ပိုရှည်သော်လည်း ဖြစ်နိုင်သော ကြားကာလဖြင့် တွက်ချက်လျှင် နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းပြီးနောက် (၁၄ ရက်နေ့၊ သောကြာနေ့၊ ဧပြီလ ၂၇ ရက်)။

တစ်နည်းဆိုရသော် ဤသည်မှာ သင်းအုပ်ဆရာ Michael Kunz က ကျွန်ုပ်တို့အား ရှင်းပြခဲ့သည်။ အနည်းငယ် "လိမ်" ရန်သာလိုအပ်ပြီး ၎င်းသည် ပြီးပြည့်စုံသည်။ ပထမနေ့တွင် အစောင့်များသည် အရက်မူးပြီး ဒုတိယနေ့တွင် ရာသီဥတုဆိုးရွားခဲ့ကြောင်း၊ ပြဿနာကို ဖယ်ရှားလိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်း ရိုးရှင်းစွာ ယူဆကြပါစို့။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် Adventists ပြက္ခဒိန်ကို တစ်ခါမျှ မသုံးသပ်ဖူးကြောင်း ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပညာရှင်များကို မည်သူမျှ အပြစ်တင်နိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သမ္မာကျမ်းစာဝေဖန်သုံးသပ်ချက်တွင် ဤပြဿနာကို စေ့စေ့စပ်စပ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအကြောင်း စာလုံးသေးသေးလေးများဖြင့် ရိုက်နှိပ်ထားသော စာမျက်နှာကြီးများစွာတွင် သင်ဖတ်ရှုနိုင်သည်၊ ၎င်းသည် Adventism ကိုတိုက်ခိုက်နေစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေခံအရေးအသားများနှင့် ကြေငြာချက်များအကြောင်း ဘာမှမသိသော “ယေရုရှ” ၏မျက်နှာကို ပထမဆုံးရိုက်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် သင်းအုပ်ဆရာ ဒါမှမဟုတ် အကြီးအကဲတွေကနေတစ်ဆင့် ဒီပြဿနာအကြောင်း အရင်က တစ်ခါမှ မကြားဖူးခဲ့ပါဘူး၊ ဒါကြောင့် Adventism ရဲ့အစကတည်းက “သက္ကရာဇ် 31 ပြဿနာ” အကြောင်း ကောင်းကောင်းသိပြီး “လူ့အမှားကြောင့်” ဖြေရှင်းချက်နဲ့ ကျေနပ်နေကြတယ်ဆိုတာ ကျွန်တော် ဝန်ခံပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ သမ္မာကျမ်းစာသုံးသပ်ချက်ကို ဖတ်ပြီး 1950 ခုနှစ်များအတွင်း နက္ခတ္တဗေဒဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများမှ ဤအကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်သည့် နောက်ဆက်တွဲစာများကိုပင် တွေ့ရှိပါက၊ အလွန်ချေဖျက်ရခက်သောစာများစွာဖတ်ပြီးနောက် တစ်ချိန်ချိန်တွင် မှတ်ချက်ကိုပိတ်ကာ “ဒါတွေအားလုံးက ကျွမ်းကျင်သူတွေပါ။ မှန်တယ် ဆိုတာ သေချာသိတယ်!” ထို့နောက် သင်သည် အိပ်ရာဘေးမီးခွက်ကိုပိတ်ပြီး သင့်ဦးနှောက်ကို ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာစေရန် ကြိုးစားပါ။ ရိုးရိုးသားသားပြောရရင် ဒီလိုမျိုး တုံ့ပြန်တတ်တယ်...။

ဒါပေမဲ့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ကျွန်တော့်ကို အနားယူခွင့်မပေးတော့ဘူး။ ငါ့ရင်တွင်းမှာ ရုန်းကန်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး၊ ဒါက ငါ့ကို ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်ဆီ အထပ်ထပ်အခါခါ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့ပြီး၊ “The Desire of Ages” အခန်း “ဂေသရှေမန်” မှာရှိတဲ့ Ellen G. White ရဲ့ နိဒါန်းစကားတွေဆီကို အထပ်ထပ်အခါခါ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့တယ်။

တပည့်တော်များနှင့်အတူ ကယ်တင်ရှင်သည် ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်သို့ ဖြည်းညှင်းစွာ လမ်းလျှောက်ခဲ့သည်။ ပသခါလကျယ်ပြန့်ပြီး ပြည့်သော တိမ်ကင်းစင်သော ကောင်းကင်မှ ထွန်းလင်းတောက်ပနေ၏။ ဘုရားဖူးတဲများ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် နေသောမြို့။

လပြည့်ပြီး နှစ်ရက်အတွင်း လကို မြင်ဖူးပါသလား။ မင်းအတွက် လပြည့်နေ့လို ဖြစ်နေသေးလား။ ကျေးဇူးပြု၍ နောက်လတွင် ၎င်းကိုကြည့်ပါ၊ သို့မဟုတ် ဤ “Redshift” အစီအစဉ်ကို သင်ကိုယ်တိုင် AD 31 ၏ “လပြည့်” ကိုပင်သောကြာနေ့၊ ဧပြီလ 27 ရက်နေ့တွင် အတုယူနိုင်သော ဤ “Redshift” အစီအစဉ်ကို ရယူပါ။

မဟုတ်ဘူး၊ ခွဲခြားရလွယ်တယ်၊ ဒါက လပြည့်မဟုတ်တော့ဘူးဆိုတာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိနိုင်တယ်။ ယခု ပြဿနာဖြစ်လာသည်- Ellen G. White က သူမသည် ဤအရေးပါသောမြင်ကွင်းများကို ရူပါရုံတွင်ပြသခဲ့သည်ဟု အမြဲပြောခဲ့သည်။ သူမ လွှ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်တွင် လပြည့်နေ့၊ ယေရှုနှင့် တပည့်တော်များနှင့်အတူ။

ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လဆန်းကိုမြင်ရာတွင် လူသားအမှားကို ခွင့်ပြုပြီး နက္ခတ်ဗေဒင်တွက်ချက်မှုများကို ဘေးဖယ်ထားမည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Ellen G. White ကို လူလိမ်အဖြစ် အလိုအလျောက် သတ်မှတ်ပေးမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဧပရယ် ၂၇၊ အေဒီ ၃၁ တွင်၊ ဂေသရှေမန်တွင် လပြည့်ညကို မြင်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်က Ellen G. White ကို အတုအယောင်ပရောဖက်မအဖြစ် ပြုလုပ်ပါက၊ Adventism သည် ပို၍ပင် နိဂုံးချုပ်သွားပါသည်။

နောက်ပြဿနာ။ FC လများကို တွက်ချက်ရာတွင် ဤမျှကြီးမားသော အမှားအယွင်းများကို ခွင့်ပြုပါက၊ အားလုံးသည် FC လများပေါ်တွင်မူတည်သောကြောင့် ပွဲများကို အခြေခံသည့် ပရောဖက်ပြုချက်ကို လေ့လာခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်နိုင်ပါသည်။ ဤသည်မှာ ဖြေရှင်းချက်သာဖြစ်လျှင် ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ် သူကိုယ်တိုင်သတ်မှတ်ထားသည့် နက္ခတ္တဗေဒစည်းမျဉ်းများအတိုင်း အေဒီ ၃၁ တွင် ကားစင်တင်တွင် အသေခံခြင်း မခံရတော့ပေ။ ထို့နောက် ပရောဖက်ပြု၍ နက္ခတ်ဗေဒင်အရ ခန့်မှန်းနိုင်သော သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့တွင် သင်္ချိုင်းတွင်း၌ အနားယူရန် ယေရှု၏ ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်ပေ။ ထိုအခါ နက္ခတ္တဗေဒနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်တို့ကြား ဆက်နွှယ်မှုကို မတွေ့နိုင်၊ သမ္မာကျမ်းစာရှိ လဥပုသ်များစွာအတွက် စစ်မှန်သော ရှင်းပြချက်လည်း မတွေ့နိုင်ပေ။ ထို့နောက် ခရစ်တော်သည် AD 31 တွင် အစောင့်များ အရက်မူးမည်ကို ကြိုသိခဲ့ပြီး ပွဲနေ့များ၏ နက္ခတ်ဗေဒဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ထို့နောက် အောက်ပါကျမ်းပိုဒ်တွင် နေနှင့်လ၏ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အရေးပါပုံကို အကိုးအကားပါရှိသည်ကို မေ့ထားနိုင်သည်။

တဖန်ဘုရားသခင်က၊ နေ့နှင့်ညဉ့်ကိုပိုင်းခြားစေခြင်းငှါ မိုဃ်းကောင်းကင်မျက်နှာကြက်၌ အလင်းရှိစေ။ နိမိတ်လက္ခဏာ၊နေ့ရက်၊ နှစ်၊ကမ္ဘာဦး ၁:၁၄)

ဤစိတ်ထားမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းတည်ရှိရာ 166 နှစ်တွင်မည်သူမျှ ပြဿနာကို အမှန်တကယ်စတင်တွေးတော၊ ဆုတောင်းပြီး နောက်ဆုံးတွင် စစ်မှန်သော၊ လှပပြီး သဟဇာတဖြစ်မည့်အဖြေကို ရှာတွေ့နိုင်ခဲ့သော အကြောင်းရင်းဖြစ်နိုင်သည်။

ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့၊ အေဒီ ၃၁ ၏ ဧပြီလ ၂၇ ရက်၊ သောကြာနေ့သည် နက္ခတ်ဗေဒင်အရ မှားယွင်းနေပြီး ယခုမှားယွင်းသောသောကြာနေ့တွင် Ellen G. White က ဂေသရှေမန်တွင် လမထွန်းမလင်းခဲ့ကြောင်း၊ ဒီဒုက္ခကနေ ကျွန်တော်တို့ကို ဘယ်သူက ကူညီပေးနိုင်မလဲ။

Lunar ဥပုသ်စောင့်သူများ၏ဖြေရှင်းချက်

ဤဆိုးရွားသောအချိန်၌၊ Grace Amadon Collection မှတဆင့် ဤပြဿနာကို နှစ်ပေါင်းများစွာ လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သော လဥပုသ်စောင့်သူများသည် ၎င်းတို့ကိုယ်သူတို့ Adventism ၏ကယ်တင်ရှင်များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား “အချိန်၏သဲသောင်ပြင်” မှ ဆွဲထုတ်ရန် ၎င်းတို့၏လက်များကို ကမ်းလှမ်းနေကြသည်။ Grace Amadon Collection သည် ဘာလဲ မသိသူတိုင်း သိထားသင့်သည်မှာ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အထွေထွေညီလာခံကို 1930 ခုနှစ်များအစောပိုင်းတွင် တင်ပြခဲ့သော ကြီးမားသောလေ့လာမှုများစုစည်းမှုဖြစ်သည်ကို သိသင့်သည်။ Grace Amadon သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့ဆောင်တစ်ဦး၏သမီးဖြစ်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာပြက္ခဒိန်ကို ဆယ်စုနှစ်များစွာလေ့လာခဲ့ပြီး စစ်မှန်သောသတ္တမနေ့ဥပုသ်သည် လခြမ်းပေါ်တွင်မူတည်သည်ဟု (မှားယွင်းသော) ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသုတေသနဌာန၊ အထွေထွေညီလာခံက ၎င်းသည် အမှန်ဖြစ်ကြောင်း ဘယ်သောအခါမှ အတည်မပြုသော်လည်း၊ FC လများပေါ်တွင် အမှန်တကယ်မူတည်သည့် ပွဲများ၏ စစ်မှန်သောအဓိပ္ပာယ်ကိုလည်း လေ့လာရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ ဤပေါ့ဆမှုကြောင့် ဤလေ့လာမှုများ ယနေ့ထပ်မံပေါ်ပေါက်လာရခြင်းဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့ဝင်အများအပြားကို စနေနေ့တွင် သတ္တမနေ့ဥပုသ်စောင့်ထိန်းခြင်းမှ ဝေးကွာစေရန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ သူတို့သည် Adventist အသင်းတော်တစ်ခုလုံးကို ဤစနစ်သစ်သို့ “ပြောင်းလဲ” ချင်ကြသည်။ ယင်းကို “မဟာပြက္ခဒိန် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု” သို့မဟုတ် “မဟာဥပုသ်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု” ဟုခေါ်သည်။

AD 31 ပြဿနာအတွက် လဥပုသ်စောင့်သူများ၏ ဖြေရှင်းချက်သည် ထင်ရှားသလောက် ရိုးရှင်းပါသည်။

အစောပိုင်းတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ဂျူးအများစုကဲ့သို့ပင် ပထမလခြမ်း (စံနှုန်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အနှောက်အယှက်မဖြစ်စေရ) ကိုရှာဖွေပြီး ၎င်းတို့၏ဥပုသ်ရေတွက်သည့်နည်းလမ်းကို စတင်သည်။ ဤစန္ဒြလ၏ပထမနေ့သည် ပထမဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်။ သို့သော် အချို့သောအုပ်စုများသည် နက္ခတ်ဗေဒင်အရ လဆန်းကို ဥပုသ်နေ့အဖြစ် သတ်မှတ်ကြပြီး၊ တစ်ရက်မှ သုံးရက်အထိ ကြာနိုင်သည်။ ဒါကြောင့် လဆန်းဥပုသ် သုံးရက်ကြာရင် စန္ဒြဥပုသ်စောင့်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ကြိုပြီးချက်ပြုတ်ဖို့ အများကြီးရှိတယ်။ ထို့နောက် ပထမဥပုသ်နေ့ကို စတင်ရေတွက်ပြီး ခုနစ်ရက်တစ်ကြိမ် ဥပုသ်စောင့်ကြသည်။ ဤနည်းဖြင့် လတစ်လတွင် 7 ရက်ခြား၍ ဥပုသ်စောင့်ကြသော်လည်း လဆန်းတိုင်းတွင် ကျရောက်သောကြောင့် FC လ (သို့မဟုတ် နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်း) အရ ရက်သတ္တပတ်၏နေ့ရက်သည် ကွဲပြားပါသည်။ စစ်မှန်သောသမ္မာကျမ်းစာ ဥပုသ်နေ့ကို တွေ့ရှိပြီး တစ်ခုတည်းသော စစ်မှန်သော သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဝါဒီများဟု ဆိုကြသည်။

ထို့ကြောင့်၊ ယေရှုသည် မည်သည့်ရက်သတ္တပတ်နေ့တွင်ပင် အသေခံပါစေ၊ ပသခါပွဲ၏ပထမနေ့သည် ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၃:၇ အရ ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် အနားယူရာနေ့ (“ဥပုသ်နေ့”) ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏လ “သတ္တမနေ့ဥပုသ်နေ့” တွင် အမြဲကျရောက်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ယေရှုသည် ဧပြီလ ၂၅ ရက်၊ အေဒီ ၃၁ ရက် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၊ ဧပြီလ ၂၅ ရက် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် အသေခံခဲ့လျှင်ပင်၊ အမျိုးအစားနှင့် ဆန့်ကျင်ဖက်ကို ပြည့်စုံစွာ ပြည့်စုံစေမည်ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့အတွက် ကြာသပတေးနေ့သည် “သတ္တမနေ့ဥပုသ်နေ့” ဖြစ်သောကြောင့် Nissan 23 ဖြစ်သည်။

သူတို့အတွက်၊ ဤကဲ့သို့သော မြင့်မြတ်သော စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းများတွင် ဖော်ပြထားသည့် ပွဲတိုင်းသည် “[ယနေ့] ဓမ္မစည်းဝေးပွဲကျင်းပရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုပွဲ၌ အကျိုးမဲ့သောအမှုကို မပြုရ” ဟု အလိုအလျောက် ဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်။ ပသခါပွဲပြီးသောနေ့ကို ဥပုသ်နေ့ဟု မည်သို့ပင်ကြေညာသည်နှင့်အမျှ၊ မည်သည့်ရက်သတ္တပတ်တွင် ကျရောက်မည်ကို လုံးဝမသက်ဆိုင်ပါ။

အိုး၊ ချစ်လှစွာသော ဥပုသ်စောင့်သူများကို ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်။ ယခု သင်သည် Adventism ကို ကယ်တင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ငြိမ်သက်စွာ ပြန်အိပ်နိုင်ပြီဖြစ်သည်။ ယခုမှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် "တိကျသောအချိန်များ" ပရိုဂရမ်ကိုအသုံးပြုပြီး လခြမ်းအသေးစားရှိမရှိကိုကြည့်ရှုရန် နေဝင်ချိန်ကောင်းကင်ယံကိုကြည့်ရှုပါမည်။ ပြီးတော့ လစဉ်လတိုင်း အိမ်ထဲမှာပဲ နေကြမယ်ဆိုတာကို အလုပ်ရှင်တွေကို ပြောပြမယ်၊ ဒါက သူတို့ကို အရမ်းပျော်ရွှင်စေမှာ သေချာပါတယ်။

မဟုတ်ဘူး သူငယ်ချင်း၊ အဲဒါက မလွယ်ပါဘူး။ အမှန်မှာ၊ ဥပုသ်ပွဲများသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးသော စည်းချက်တစ်ခုရှိပြီး ၎င်းတို့အားလုံးတွင် ခုနစ်ရက်တိတိ အကွာအဝေးမရှိပေ။ နွေဦးပွဲတော်များတွင်၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့မတိုင်မီ ကျရောက်မည့် တဆေးမဲ့မုန့်ပွဲ ပထမနေ့ကို ခုနစ်ရက်အကြာ ခုနစ်ရက်အတွင်း ရေတွက်ရန် စည်းမျဉ်းကိုလည်း တွေ့ရှိရပြီး ယင်းခုနစ်ရက်မြောက်နေ့တိုင်းသည် ဥပုသ်နေ့လည်းဖြစ်သည်။ ဤရေတွက်မှုသည် သုံးလပြည့်သော်လည်း၊ ဒုတိယလတွင် သင်၏ “သတ္တမနေ့ဥပုသ်များ” သည် ဤဘုရားသခင့်အမိန့်တော်ဖြင့် စည်းချက်မဲ့နေပြီဖြစ်သည်။ သင့်အတွက် နောက်ထပ်ပြဿနာတစ်ခုကတော့ အဇုမပွဲ ပထမနေ့အပြီး နောက်တစ်နေ့ဖြစ်တဲ့ Nissan 16 ကို ဥပုသ်နေ့အဖြစ်လည်း ကြေညာထားပါတယ်။ ဒါတွေအားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲ။ ဤသည်မှာ အတိအကျ- သင်တစ်ဦးမှ ၎င်းကို အတိအကျ မရှင်းပြနိုင်ပါ။

သြော်၊ နက္ခတ်ဗေဒင်လဆန်းတွေကို သုံးချင်တဲ့သူတွေထဲက လဆန်းဥပုသ်စောင့်သူတွေက အခုဆို လဆန်းသုံးရက်အထိ သုံးရက်ကြာနိုင်တယ်ဆိုတော့ အထက်ဖော်ပြပါ ဥပုသ်ရဲ့ ကွဲလွဲမှုတွေကို ရှင်းပြဖို့ ငြင်းခုံကြလိမ့်မယ်၊ မဟုတ်ဘူး၊ လပြည့်နေ့မဟုတ်ဘဲ လဆန်းမှာ အမြဲကျရောက်တဲ့ Nissan 14 မှာ ပသခါပွဲက အမြဲရှိလို့မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ မေ့လိုက်ပါ! သင်၏ရှင်းပြချက်များသည် Adventism ကိုကယ်တင်မည်မဟုတ်သော်လည်း၎င်းကိုပိုမိုနက်နဲသောဒုက္ခသို့ရောက်စေသည်။

ပွဲတော်များနှင့်ပတ်သက်၍ သင်ရှင်းပြနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသောအရာမှာ သင်၏သီအိုရီအရ ယေရှုသည် သတ်မှတ်ထားသောနှစ်တွင် မည်သည့်လတွင်မဆို နွေဦးရာသီတွင် အသေခံနိုင်ပြီး သင်္ချိုင်းတွင်းဥပုသ်နေ့တွင် အလိုအလျောက် အနားယူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ဤအရာသည် Adventism ကိုမကယ်တင်ပါ၊ အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသွန်သင်သောကြောင့်ယေရှုသည်တစ်ဦးပေါ်တွင်အသေခံခဲ့သည်။ သောကြာနေ့.

နွေဦးဥပုသ်ပွဲများ၏ အခြားဥပုသ်နေ့များကို ပရောဖက်ပြု၍ မည်သို့ပြည့်စုံရမည်ကို သင်မရှင်းပြနိုင်ပါ။ မင်းအတွက်၊ ဥပုသ်နေ့ အခမ်းအနားတိုင်းဟာ အလိုအလျောက် ပြည့်စုံလာမှာပါ။ သတ္တမနေ့ဥပုသ်အစစ်အမှန်ကို ပယ်ရှင်းပြီး အခမ်းအနားဥပုသ်ကို ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပြည့်စုံမှုအဖြစ် ကြေညာပါ။ ဒါကြောင့် အရာရာတိုင်းဟာ အချိန်နဲ့တစ်ပြေးညီ ပြီးပြည့်စုံတဲ့နှစ်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ဤအရာသည် အဓိပ္ပါယ်ကင်းမဲ့ပြီး အဓိပ္ပါယ်မရှိပါ။

ထင်ရှားသောပံ့ပိုးမှုအဖြစ် သင်ကမ်းလှမ်းသောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား စစ်မှန်သောဖန်ဆင်းခြင်းဥပုသ်ကိုမစောင့်ထိန်းရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်လုပ်ခြင်းမှ ဝေးကွာစေသောကြောင့် Adventism ၏လုံးဝပျက်စီးခြင်းသို့ဦးတည်စေသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ပျက်သုဉ်းသွားမည်ဖြစ်ပြီး စာတန်သည် သူ၏ပန်းတိုင်ကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ရွေးချယ်မှု

ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အောက်ပါရွေးချယ်မှုများအကြား ရွေးချယ်နိုင်သည်-

1. ငါတို့သည်သောကြာနေ့နှင့်မှားယွင်းကြောင်းဝန်ခံသည်၊ ယေရှုသည်သောကြာနေ့၌လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခဲ့သည်မဟုတ်။ ဒါကြောင့် “ယေရုရှ” မှန်တာကို သက်သေပြမယ်။
2. ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာသုံးသပ်ချက်အဖြေကို လက်ခံပြီး “လူသားအမှား” ကြောင့် သောကြာနေ့တွင် ယေရှုကို ကားစင်တင်သတ်ခံရကြောင်း ကြေညာသည်။ သို့သော် ယင်းက Ellen G. White သည် လပြည့်ညတွင် လှည့်ဖြားခံရပြီး ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောတမန်မဟုတ်ကြောင်း ဆိုလိုသည်။
3. လဥပုသ်စောင့်သူများ၏ အဖြေကို ကျွန်ုပ်တို့လက်ခံပြီး စနေနေ့ဥပုသ်နေ့ကို မေ့ထားပြီး ယခုမှ လခြမ်းလခြမ်းများနှင့်အညီ လစဉ်လတိုင်း ဥပုသ်နေ့များကို ကွဲပြားစေသည်။

မည်သည့်ရွေးချယ်မှုကို သင်နှစ်သက်သနည်း။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့သိသည့်အတိုင်း Adventism ၏အဆုံးသို့ ဦးတည်သွားကြသည်။

ဒါမှမဟုတ် စစ်မှန်တဲ့အဖြေကို အခုမြင်ချင်ပါသလား။

ဤကိစ္စတွင် ကျေးဇူးပြု၍ ဖတ်ရှုပါ။ ဂေသရှေမန်တွင် ဝါဆိုလပြည့် - အပိုင်း ၂.