Ushbu maqola mening sayohatchim va haqiqat izlovchiga qaratilgan. Bu sayohat ko'pchilik uchun aylanma yo'llar va beixtiyor aylanma yo'llarga to'la. Ammo haqiqatni butun borlig'i bilan xohlaydiganlar, oldingi noto'g'ri qadamlardan qo'rqmagan yoki biz osongina qoqilib ketadigan tuzoqlardan tushkunlikka tushganlar tomonidan topiladi. Dunyoda hamma haqiqatni ifoda etishni da'vo qiladigan qarama-qarshi ovozlarning kakofoniyasi mavjud. Kimga ishonishimiz mumkin? Qaysi ovoz Haqiqatning er yuzida tasdiqlanishi mumkin bo'lgan ovozidir?

Xudoning mavjudligini tasdiqlovchi dalillarni taqdim etish yoki biron bir dunyo dinlaridan birini Iso Masihga e'tiqodga olib borish ushbu maqolaning doirasiga kirmaydi. Bu avval ham qilingan va agar sizda bulardan birortasi haqida shubhangiz bo‘lsa, men sizni har qanday diniy dunyoqarashni qo‘llab-quvvatlovchi va unga qarshi dalillarni hisobga olgan holda, uni Hindistondagi nasroniy bo‘lmagan e’tiqod tizimidan Isoga e’tiqod qilishga olib kelgan metodik va mashaqqatli izlanish kitobini o‘qishni tavsiya qilaman.^[1] Muallif o'z izlanishlarini YouTube'da ham mavjud bo'lgan seminarda sarhisob qiladi.^[2]

Ammo nasroniylikda haqiqat borligini da'vo qiladigan ovozlar deyarli bir-biriga ziddir. Xudoning qo'lyozmasi qayerda va U O'z barmoq izlarini nasroniylik haqiqatining qaysi markasida qoldirgan? Bizni nasroniylikka ko'rsatgandek, bizni to'g'ri yo'nalishga ko'rsatadigan tasdiqlanadigan dalillar bo'lishi kerak. Ettinchi kun adventistlari ta'limotini Bibliyadagi to'g'ri talqinga eng yaqin mos keladigan dalillarni keltirgan ko'plar bor.^[3] va ular bu erda takrorlanmaydi. Biroq, men Hindistondagi fizika o'qituvchisining xulosasini qo'shmoqchiman, u ilgari qayd etilgan muallif singari, dalillarni kuzatib, bir xil natijaga erishgan.^[4]

Haqiqatni izlashda davom etar ekanman, yettinchi kun adventistlar cherkovining umumiy yig'indisi ilm-fandan boshqa narsa emasligini tushundim - izchil, tizimli va tartibli. Ellen G. Uayt uni najot ilmi deb ataydi. Uning fan bo'lishining to'rtta yaxshi sababi bor.

1. Nazariy mantiq bor. Ilmiy nazariyalarda mantiqning tuzilishi bo'lishi kerak. Xudo va Shayton o'rtasidagi buyuk tortishuv haqidagi hikoyada mantiqning tuzilishi mavjud. Bu sevgi mantiqidir. Sof va mukammal sevgi o'z mantiqiga ko'ra ishlaydi. Aksariyat odamlarning muammosi shundaki, ular bu mantiqni yaxshi tushunmaydilar va keyin mantiq yo'q deb o'ylashadi. Ammo mantiq juda ko'p va u eng go'zal mantiqdir, agar uni faqat bir kishi tushuna olsa.

2. Eksperimental dalillar mavjud. Ilmiy nazariyalarning haqiqati laboratoriyalarda tekshirilishi kerak. Buyuk janjal hikoyasi insoniyat tarixida uning haqiqati uchun sinovdan o'tgan. Ya'ni, yer laboratoriyadir. Insoniyat tarixi nima yaxshi va nima yomonligini aniqlash uchun olib borilayotgan buyuk tajribadir. Ko'pchilik buni shunday qabul qilib, aldanib qolishadi. Ammo bu eng katta tajriba.

3. Bashoratlar mavjud. Agar bashoratlar to'g'ri bo'lsa, nazariya haqiqiy bo'lishi kerak. Hozirgi holatda bizda bashoratlar bilan bir xil bo'lgan bashoratlar mavjud. Ko'pgina bashoratlar to'g'ri bo'lib chiqdi. Bu Ettinchi kun Adventistlar cherkovi tutgan narsaning ishonchliligi haqida gapiradi. Bashoratning eng kattasi: Iso yana keladi. Tez orada bu insoniyat tarixida tasdiqlanishini kutaman.

4. Boshqa fan sohalari bilan yaxshi aloqa mavjud. Bir sohada yaxshi ilmiy nazariya ko'pincha boshqa sohalarga sezilarli darajada yoritib beradi. Buyuk bahs mavzusi va yettinchi kun adventistlarining dunyoqarashi hayotni turli xil murakkabliklarda tushuntiradi.

Olim bo'lmaganlar uchun ilmiy yondashuv

Dinga ilmiy yondashish, faqat bilimli olimlargina unga ergashib, haqiqatni anglay oladi, deganiga bir zum ishonmang. Aksincha. Olimlar ilmiy usuldan foydalanadilar, chunki u tabiiydir. Har bir bola go'dakligidanoq atrofdagi dunyoni bilish uchun ilmiy usuldan foydalanadi. O'z-o'zidan yoki beixtiyor bajariladigan bir nechta asosiy qadamlar mavjud, ularni 1-rasmdagi kabi tasvirlash mumkin. Kuzatish odatda o'z-o'zidan bir qadam deb hisoblanadi, lekin aslida u jarayonning bir bosqichida emas, balki har doim ham fonda amalga oshiriladi.

Bu jarayonni o'ylamasdan ham qanday boshdan kechirayotganimizni ko'rib chiqing. Bola doimo kuzatadi. Ular kichik aloqalar o'rnatadilar - kichik munosabatlarni ko'radilar - va shu tarzda ular hayot va undagi narsalar qanday ishlashini o'rganadilar. Bu kichik aloqalar ularning qiziqishlariga javob beradigan kuzatuvlardan kelib chiqadi. Misol uchun, hech kim ortiqcha vaznga ega bo'lmagan uyda o'sgan bola, homilador onasini ko'radi. Uning qorni kattaroq ekanini tushunadi, chunki ichida chaqaloq bor. Keyin u oiladan tashqarida ortiqcha vazn tufayli qorni katta bo'lgan odamni ko'radi va ular ham homiladormi yoki yo'qmi deb so'raydi! U qorinlarning kattaligi haqida "savol" yoki qiziqish uyg'otdi va uyda o'z kuzatishlari asosida gipotezani shakllantirdi. Uning ortiqcha vaznli odam haqidagi savoli uning g'oyasini sinovdan o'tkazdi va ota-onasining javobi unga o'z tushunchasini yaxshilash uchun natijalar beradi (va boshqa noqulay vaziyatdan qochish!). Keyingi safar bolalar kattalar tinglayapti deb o'ylamaganlarida bir-birlari bilan suhbatlashish imkoniyatiga ega bo'lsangiz, ularning kichik test natijalarini etkazish ham hayotning tabiiy (va ko'pincha hazil) qismi ekanligini bilib olasiz!

Ilmiy usul ishlaydi, chunki tabiat qat'iy qonunlar asosida ishlaydi. Qanchalik keng yoki daqiqali bo'lmasin, har bir tabiiy jarayonning ma'lum bir qo'llaniladigan qonunlari bor va biz bu qonunlarni kuzatish va o'lchash orqali bilib olamiz. Muqaddas Kitob atrofimizdagi tabiatni yaratgan bir xil Manbadan ilhomlangan yozma vahiy ekanligini tushungan holda, tabiat qonunlari bo'lgani kabi vahiy qonunlari ham mavjudligi bizni ajablantirmasa kerak. Vahiy qonunlarini esa boshqa qonunlar singari o‘rganamiz: kuzatishlarimiz va o‘lchovlarimiz orqali.

Misol uchun, Muqaddas Kitobda yetti raqam qanday ishlatilganini ko'rib chiqaylik. Bu Muqaddas Kitobda juda keng tarqalgan raqam bo'lib, ayniqsa Vahiy kitobida yetti yulduz, etti cherkov, etti muhr, etti karnay, etti o'lat va boshqa yettita tasvirlangan. Bu kuzatuv. Mantiqiy savol tug'iladi: "Yetti raqamning o'ziga xos xususiyati nimada?" Endi biz kuzatishlarimizni jamlaymiz, fikrga kelgunimizcha naqshlarni qidiramiz. Biz uning birinchi paydo bo'lishi Yaratilish hisobiga bo'lib, olti kunlik yaratilish, so'ngra shanba dam olish, etti kunlik haftani yakunlash bilan bog'liqligini tan olishimiz mumkin va bu Yaratilish bilan bog'liq bo'lgan narsani yakunlash bilan bog'liqligini taxmin qilishimiz mumkin. Bu bizning gipotezamiz yoki Muqaddas Kitobdagi yetti raqamning boshqa holatlari bu fikrga mos kelishini baholash orqali tekshirilishi mumkin bo'lgan "o'qimishli taxmin" bo'lar edi. Biz ushbu qo'shimcha kuzatishlarni tahlil qilishimiz va o'rganganlarimizni boshqalar bilan baham ko'rishimiz mumkin. Biz naqsh va munosabatlarni qanchalik ko'p kuzatsak va kashf qilsak, mavzuning tafsilotlarini shunchalik ko'p tushunamiz.

O'sish xatolar orqali sodir bo'ladi

Har doim, biz biror narsani qanchalik yaxshi tushunishimizdan qat'i nazar, biz u haqida ko'proq bilib olishimiz mumkin va biz qo'shimcha ma'lumotlarga asoslangan tushunchamizni yaxshilashimiz kerak bo'lishi mumkin. Misol uchun, Isaak Nyuton tortishish qonunini matematik nuqtai nazardan tasvirlab berdi, bu uning 18 tasini tushuntirdi.^th asr kuzatuvlari mukammaldir. Muayyan sharoitlarda Nyuton qonunidan kichik og'ishlarni ko'rsatadigan aniqroq o'lchovlar amalga oshirilgunga qadar, bir necha o'n yillar davomida hech qanday muammo yo'q edi. Albert Eynshteyn o'zining nisbiylik nazariyasini ilgari surguniga qadar bir necha o'n yillar davomida bu deviant kuzatuvlar uchun hech qanday qoniqarli tushuntirish berilmaydi, bu esa qo'shimcha aniqlik zarur bo'lgan holatlar uchun Nyuton qonunini aniqlaydi.

Muqaddas Bitikni o'rganishda ham xuddi shunday. Bizning tushunchamizga to'g'ri kelmaydigan oyat yoki oyatlarga e'tibor qaratilmaguncha, biz nimanidir to'liq tushunamiz deb o'ylashimiz mumkin. Keyin biz tushunchamizni yangi ma'lumotlar bilan eski ma'lumotlarni birlashtirilgan printsip orqali uyg'unlashtiradigan tarzda takomillashtirishimiz kerak. Bu jarayon ilmiy tadqiqotning har bir yo'nalishida tez-tez takrorlanadi va agar biz Bibliyani o'rganishda halol bo'lsak, u erda ham buni boshdan kechiramiz. Har doim, agar sodiqlik bilan amalga oshirilsa, bu usul jarayonning har bir bosqichida haqiqatni tushunishimizni aniqlaydi.

Biroq, ba'zan shunday bo'ladiki, bu o'rganish jarayoni sekinlashadi yoki hatto butunlay to'xtab qoladigandek tuyuladi. Tabiiy, bolalarcha qiziquvchanlik susaygan va o'rnini allaqachon ma'lum bo'lgan narsadan qoniqish egallagan. O'rganish istagi to'g'ri ko'rinish istagi bilan almashtirildi. Bu dahshatli fojia, lekin u juda keng tarqalgan. Ko'pchilik, turli yo'llar bilan, endi o'rgana olmaydilar yoki o'rganish xavfli (noto'g'ri bo'lishdan qo'rqib) degan yolg'onga ishonishadi. Ko'pincha biz noto'g'ri bo'lib qolmasligimiz uchun yaxshi tushunamiz deb o'ylagan narsalarga qaror qilamiz. Biz xato qo'rquvi uchun o'sishni qurbon qilamiz.

Bilasizmi, ko'pincha o'z intizomining eng yuqori darajasida bo'lganlar xato qiladilar? Yangi izlanishlar bilan zamin yaratayotgan olimlar o‘z tadqiqotlarining asl manzarasini aniq anglab olishdan oldin ko‘plab noto‘g‘ri burilishlar qiladilar va ko‘plab g‘oyalarini soxtalashtiradilar. Bu Bibliyani o'rganishdan farq qilmaydi. Ettinchi kun adventistlar cherkovining shakllanish yillarida, masalan, tuzatish va takomillashtirish kerak bo'lgan e'tiqodlar mavjud edi. Uilyam Miller Doniyorda 2300 kun haqidagi bashoratni o‘rganar ekan, u xato qilib, mavjud bo‘lmagan “nol yil”ni hisoblab chiqdi, bu esa 1843-yilda biroz umidsizlikka olib keldi. Va shundan keyingina hafsalasi pir bo‘lgan odamlar vaqt jadvalini yaxshiroq tushunishga intilishdi. xato aniqlandi, va sana 1844 yilga to'g'rilandi. Va yana, o'sha aniq sana o'tgandan keyingina, dahshatli hafsalasi pir bo'lgan imonlilar xatosini tushunish uchun qaytib ketishdi.

Ular ilmiy uslubga amal qilishdi. Sinov natijalari shuni ko'rsatdiki, ularning gipotezasi noto'g'ri edi va uchta mumkin tushuntirishlar bo'lishi mumkin: yoki sana noto'g'ri, voqea noto'g'ri yoki Injil noto'g'ri. Ba'zilar Muqaddas Kitobga ishonchini yo'qotgan bo'lishsa-da, ko'pchilik bu sana noto'g'ri deb o'ylashdi va aslida Bibliya bashorati aslida ularga aloqasi yo'q edi. Darhaqiqat, bugungi kunda protestantlarning aksariyati Doniyorning 2300 kunlik bashorati, umrining oxiriga yaqin miloddan avvalgi 160-yillarda yahudiylar ma'badini tahqirlagan Antiox Epifan hukmronligi davridagi tom ma'nodagi vaqt davri ekanligiga ishonishadi. Biroq, bu fikrni tasdiqlovchi dalillar 2300 yillik arizaga ishora qiluvchi dalillar bilan solishtirganda ancha cheklangan.^[5]

Shu sababli, dalillar iziga ergashganlar bu sananing haqiqiyligini inkor eta olmadilar, shuning uchun ular bashoratning ma'nosini yaxshiroq tushunishga harakat qildilar, bu bashoratni dastlab Isoning Ikkinchi Kelishi bilan bog'liq deb talqin qilishdi. Bu har bir tadqiqotchiga juda yaxshi tanish bo'lgan takomillashtirish jarayonidir, chunki ular eski g'oyalardan voz kechib, yangi, yanada kengroq va yaxlit haqiqat foydasiga. Osmondagi ma'bad haqidagi go'zal ta'limot (bundan keyin erdagi ma'bad naqshlangan^[6]), masxara qiluvchi tanishlari oldida noto‘g‘ri fikrlarni to‘g‘rilash azobiga chidaganlar uchun tug‘ilgan.

Negadir, ilm-fanda xatolarga yo‘l qo‘yish va tuzatish odatiy hol bo‘lsa-da, diniy tadqiqotchilar go‘yo Xudodek, oxirini boshidan bilgandek, imkonsiz me’yorga ega bo‘lishadi, aslida esa ular Xudoni va Uning bashoratlarini tushunishga intilayotgan talabalardir. Bashoratni o'rganuvchilarga kamtarroq pozitsiyani egallashga imkon beradiganlar, Muqaddas Ruh rahbarlik qilganda ham, insoniy xatolarga yo'l qo'yilishi va tuzatilishi, lekin rivojlanayotgan tushuncha Muqaddas Ruhning Nuri ochib berayotgan haqiqat ekanligini tushunadi.

Ushbu muhim fikrni yana bir bor takrorlayman: ilm-fan yoki bashorat sohasida bo‘ladimi, ilg‘or tadqiqotlar, albatta, noto‘g‘ri g‘oyalar, noto‘g‘ri tatbiqlar bilan to‘lib-toshgan bo‘ladi va muntazam ravishda o‘zgartirish va takomillashtirishni talab qiladi, lekin haqiqiy kontseptsiya bularning barchasidan yorqin jilo bilan paydo bo'ladi. Hech qachon shunday bo'lgan. Ettinchi kun adventistlari cherkovining uzoq vaqtdan beri shakllangan ta'limotlari bilan shunday bo'lgan; ular vaqt sinovidan o‘tdilar va norozilar ularning ustiga tashlashga urinayotgan loyga qaramay, o‘zlari tug‘ilgan noto‘g‘ri g‘oyalarga qaramay, yorqinlik bilan porlashda davom etmoqdalar.

Biz mustahkam poydevorga ega ekanligimizga ishongan haqiqatlar bir vaqtlar taxminiy taxminlar edi, ular kam ma'lum bo'lgan. Ammo savol-javob, sinov va kuzatishning tsiklik jarayoni g'oyalarni aniqlab berdi va ularni qo'llab-quvvatlashni kuchaytirdi. Endi ular samarali tadqiqot sohasi emas. Yangi tadqiqotlar ko'plab sinovlardan o'tgan va ko'p takomillashtirishdan o'tgan bir xil standartlarga muvofiq baholanishi kerakligini ta'kidlash mantiqiy emas. Tadqiqotchilarning muvaffaqiyatsizliklarini tanqid qilishdan ko'ra, ularning g'oyalarini takomillashtirish uchun ular bilan birga o'qishda qatnashing!

Bu LastCountdown vazirligi bilan sodir bo'lgan. Biz oxirzamonning bashoratli tadqiqotlarining eng yuqori bosqichida bo'ldik va kutilgandek, biz xatolar va noto'g'ri qo'llashlarga yo'l qo'ydik va g'oyalarimizni ko'p marta takomillashtirishga majbur bo'ldik. Lekin har safar qilganimizda, bizning tushunchamiz rivojlanadi va Muqaddas Ruh ochib beradigan haqiqat yanada ravshanroq bo'ladi va yanada yorqinroq porlaydi. Yana ko‘plab ovozlar o‘qishga qo‘shilsa, zo‘r bo‘lmasmidi? O'zlarining qarama-qarshi mustaqil tadqiqotlarini taklif qilish orqali emas (ular ko'pincha bizga Xudo ushbu xizmat orqali ochib bergan xabarga "mukammal uyg'unlik" sifatida taqdim etiladi), balki bizning maqolalarimizdan ko'plab yo'nalishlarni olib, o'sha narsalarni o'rganib, umumiy rasmni aniqlaydi. Bu bizni soxta payg'ambarlar deb atashdan va biz vaqtni Xudo ochib berganiga ishonganimiz uchun bizni shayton boshqargan deb o'ylashdan ko'ra yaxshiroq yondashuv emasmi?

Oxirgi besh yillik davlat xizmatiga nazar tashlasak, nimalar oshkor bo‘lganini, ya’ni vaqt va takomillashtirish sinovidan o‘tganini ko‘rsak, xabar va uning manbasini yaxshiroq baholay olamiz. Menga kelsak, qanday qilib hammasi noto'g'ri bo'lishi mumkinligini tushunolmayman. Uning foydasiga juda ko'p dalillar mavjud, garchi u har doim ham ilohiyotshunoslarimiz talqin qilishning yagona xavfsiz usuli deb o'ylaydigan germenevtikaga amal qilmasligi mumkin. Xulosa qilishimga ruxsat bering.

Orion aloqasi

Muqaddas Kitob Orion haqida siz tasavvur qilganingizdan ko'ra ko'proq gapiradi. Uchtasi aniq^[7] unga ishora qiladi va har bir holatda u "etti yulduz" bilan bog'liq. Ayub Xudo haqida gapirganda,

Qaysi Arcturus, Orion va Pleades, va janubdagi palatalar. (Ayub 9:9)

Keyinchalik, Xudo Ayubga bo'rondan javob berganida, U boshqa narsalar qatori so'radi:

ning shirin ta'sirini bog'lay olasizmi Pleades, yoki Orionning bantlarini yo'qotasizmi? (Ayub 38:31)

Va Amos Isroilni yo'naltiradi

Yaratuvchini qidiring etti yulduz va Orion, va o'lim soyasini tongga aylantirib, kunduzni tun bilan qoraytiradi; dengiz suvlarini chaqirib, ularni er yuziga to'kadi: Rabbiy Uning ismidir. (Amos 5: 8)

E'tibor bering, birinchi ikki oyatda "Pleiades" deb tarjima qilingan so'z uchinchi oyatda "etti yulduz" deb tarjima qilingan ibroniycha so'zdir. Pleiades - bu bir nechta yorqin yulduzlarning klasteridir, ammo ettita yorqin yulduzni aniqlaydigan chiziq chizish qiyin. Boshqa tomondan, Orionda boshqa yulduzlarga qaraganda yorqinroq bo'lgan yetti yulduz bor. Bular yulduz turkumining "asosiy yulduzlari" hisoblanadi,^[8] Holbuki, Pleiadesda to'qqizta yulduz bor: yunon afsonasiga ko'ra, etti opa-singil va ularning ikki ota-onasi.^[9] Shu sababli, bu erda "Pleiades" ga havolalar haqiqatda Orionning etti yulduziga ishora ekanligi aniq bo'lishi kerak.

Yetti yulduz Vahiy kitobining boshida tasvirlangan. Ular u erda Isoning o'ng qo'lida tasvirlangan va yetti jamoatning farishtalari yoki xabarchilari sifatida tanilgan.^[10] Ellen G. Uayt ularning qo'llanilishini tasvirlash uchun ishlatadigan so'zlarga e'tibor bering:

"Buni o'ng qo'lida etti yulduzni ushlab turgan Xudo aytadi." Vahiy 2:1. Bu so'zlar jamoatdagi o'qituvchilarga - Xudo tomonidan katta mas'uliyat yuklanganlarga aytiladi. The shirin ta'sirlar Bular jamoatda ko'p bo'lishi kerak bog'langan Masihning sevgisini ochib beradigan Xudoning xizmatchilari bilan. Osmon yulduzlari Uning nazorati ostidadir. U ularni nur bilan to'ldiradi. U ularning harakatlarini boshqaradi va boshqaradi. Agar U buni qilmaganida, ular tushib ketgan yulduzlarga aylanishardi. Shunday qilib, Uning vazirlari bilan. Ular faqat Uning qo'lidagi asboblardir va ular qilgan barcha yaxshiliklar Uning qudrati bilan amalga oshiriladi. Ular orqali Uning nuri porlaydi. Najotkor ularning samaradorligi bo'lishi kerak. Agar ular Otaga qaraganidek Unga qarashsa, ular Uning ishini qilish imkoniyatiga ega bo'ladilar. Ular Xudoni o'zlariga qaram qilishganda, U ularga dunyoni aks ettirish uchun O'zining yorqinligini beradi. {AA 586.3}^[11]

U aniq havola qiladi shirin ta'sirlar Ayub 38:31 ga qarang (yuqoriga qarang - bu ibora Muqaddas Kitobda uchraydigan yagona vaqt), biz allaqachon ko'rsatganimizdek, Orion yulduzlariga ishora qiluvchi etti yulduz - Xudoning xizmatchilari bilan bog'langan. Keyingi nafasda u hatto osmon yulduzlari haqida gapiradi, bu esa yuqoridagi yulduzlar bilan ramziy bog'liqlik mavjudligini ko'rsatadi. Bu shuni ko'rsatadiki, Orionda tasvirlangan xarakter xabari bor, u Xudoning xizmatchilarida - U O'zining yorqinligini dunyoga aks ettirish uchun tanlagan asboblarda bog'lanishi kerak.

Ammo o'zaro bog'liqlik shu bilan tugamaydi! E'tibor bering, oyatda "Orion guruhlari" borligi aytilgan va Xudo Ayub ularni "bo'shatishi" yoki bo'shatishi mumkinligini so'raydi. Buni Vahiy 5 dagi muhrlangan kitob bilan solishtiring:

Va men ko'rdim o'ng qo'lda taxtda o'tirganning kitobi [varaq] ichida va orqa tomonida yozilgan, etti muhr bilan muhrlangan [ular "Orion guruhlari" bilan bog'langan]. Va men kuchli farishtaning baland ovoz bilan e'lon qilayotganini ko'rdim. Kitobni ochishga va uning muhrlarini ochishga kim loyiq? (Vahiy 5: 1-2)

Iso quyidagi oyatlarda o'ldirilgan Qo'zi sifatida tasvirlangan va faqat Otasidan kitobni olishga va uning muhrlarini bo'shatishga loyiqdir.

Agar biz ushbu kitob Orionda tasvirlangan degan gipotezaga amal qilsak, biz buni ushbu sahnaning boshqa tafsilotlarini o'rganish orqali sinab ko'rishimiz va ularni Orion muhiti bilan solishtirishimiz mumkin. Agar haqiqatan ham Xudo bu munosabatlarni niyat qilgan bo'lsa, unda hech qanday nizo bo'lmasligi kerak. Bu nafaqat sozlamaga mos kelishi kerak, balki biz ta'kidlaganimizdek, unda belgi xabari bo'lishi kerak va boshqa tavsiflar ham mavjud bo'lib, ularning barchasi rozi bo'lishi kerak. Keling, bir ko'rib chiqaylik!

Avvalo, biz o'ldirilgan Qo'zi kitobni ochish uchun kalit ekanligini ko'ramiz va U sahnaning markazida mavjud:

Va men qaradim, va mana, o'rtada taxt va to'rt hayvonning, va o'rtada oqsoqollardan bir Qo'zi so'yilgandek turdi, ularning yetti shoxi va yetti ko'zlari bor, ular butun yer yuziga yuborilgan Xudoning ettita Ruhidir. (Vahiy 5:6)

Ikki guruh o'rtasida farq borligiga e'tibor bering. Birinchi guruhda taxt va to'rtta hayvon bor va bu adabiy ma'noda oqsoqollardan "o'rtada" so'zini ikkinchi marta ishlatish bilan ajratilgan. Biz bunga bir lahzada kelamiz, lekin birinchi navbatda, oyatning qolgan qismida bu yer tarixi bilan qandaydir aloqasi borligiga ishora bor, chunki unda "butun yer yuziga yuborilgan Xudoning etti Ruhi" er yuzidagi ishlarni kuzatib turgan etti ko'z kabi alohida eslatib o'tiladi. Oldingi bobda bu yetti Ruh “taxt oldida yonayotgan yettita olovli chiroq” sifatida tasvirlangan.^[12]

Orion kontekstida bu uning ettita yulduzi (yonib turgan lampalar sifatida tasvirlangan!) Yerdagi voqealardan narsalarni ochib berishini ko'rsatadi. Darhaqiqat, yulduzlar tarixdagi diqqatga sazovor voqealarni belgilaydigan ko'rsatkichlardir. To'rt hayvon va taxt yigirma to'rtta oqsoqoldan ajratilgan, chunki ular Orionda bir xil tarzda tasvirlanmagan. Darhaqiqat, taxt (uchta kamar yulduzi) va to'rtta hayvon (to'rtta tashqi yulduz) aniq tasvirlangan bo'lsa-da, yigirma to'rtta oqsoqol yulduz sifatida ko'rinmaydi.

O'rtada "o'ldirilganidek" Qo'zi joylashgan. Uchta kamar yulduzi taxtni ifodalashini tushungan holda, Bibliyada ko'p marta aytilganidek, Isoning yulduzi Otaning o'ng tomonida bo'lishini kutamiz.^[13] Va ular er yuziga qarab turishlarini hisobga olsak,^[14] Uning o'ng qo'li bizning chap tomonimizda edi. Darhaqiqat, kamarning chap yulduzining qadimiy nomi Alnitak bo'lib, arabcha ism "Yarador" degan ma'noni anglatadi.^[15] Bu o'ldirilgan Qo'zi Isoning yaralariga ishoradir.

To'rt hayvon va yigirma to'rt oqsoqolning tavsifida qiziqarli eslatma bor:

To'rt yirtqich hayvonning har birida oltita qanoti bor edi. Ularning ichlari ko‘zlarga to‘la edi: “Muqaddas, muqaddas, muqaddas, Qodir Xudovand! bo'lgan va bo'lgan va keladigan. va qachon Bu hayvonlar taxtda o‘tirganga, to abad yashayotganga shon-shuhrat, izzat-ikrom bag‘ishlaydi. [keyin] Yigirma to‘rtta oqsoqol taxtda o‘tirganning oldida yiqilib, abadulabad Tirik zotga sajda qiladilar va taxt oldiga tojlarini tashlab: “Yo Rabbiy, sen shon-sharaf, shon-sharaf va qudratni olishga loyiqsan. Chunki sen hamma narsani yaratding, Sening roziliging uchun ular bor va yaratilgan. (Vahiy 4:8-11)

Bu ikki guruh o'rtasidagi munosabatlarni tasvirlaydi. To'rt hayvon Xudoni ulug'laganda, yigirma to'rtta oqsoqol Unga sajda qiladi. Bu vaqtdagi munosabatlarni ko'rsatadi. Bu sodir bo'ladigan vaqtlar bor. Va e'tibor bering, ular Xudoni o'z vaqtida borligi uchun ulug'lashmoqda: o'tmishda, hozirgi va kelajak! Shubhasiz, bu hayvonlar va oqsoqollar vaqt va yer tarixi bilan alohida aloqada.

Ular Uni doimiy ravishda ulug'lashlari, lekin faqat ma'lum vaqtlarda Uni alohida ulug'lashlari, yulduzlar doimo mavjud bo'lganligini hisobga olsak, Orion kontekstida tushunish mumkin, lekin ular tarixda ma'lum bir vaqtni (o'tmish va kelajak), ular alohida maqtashlarini belgilaydilar. Va bu erda yigirma to'rtta oqsoqollar o'ldirilgan Qo'zining atrofida aylana bo'ylab o'tirishadi. Ular tarixning ushbu soati atrofida belgilar bo'lib xizmat qiladi! Ularning maqtovlari ularni muntazam vaqt oralig'i bilan ham aniqlaydi, chunki bu sahnada ular Rabbiyni yaratganligi uchun ham, keyingi bobda ham Uning qutqarilishi uchun ulug'laydilar:

Ular yangi qo‘shiq kuylashdi: “Sen kitobni olishga va uning muhrlarini ochishga loyiqsan. Chunki sen o'ldirilding va bizni o'z qoning bilan Xudoga qutqarding Har bir qabiladan, tildan, xalqdan, millatdan; (Vahiy 5:9)

Har yetti kunda Shabbat kuni Xudoning yaratish va qutqarish ishlarini eslash uchun alohida imkoniyat beradi:

Shabbat kunini muqaddas saqlash uchun uni eslang. Olti kun mehnat qilib, hamma ishingni qil, yettinchi kun esa Egangiz Xudoning dam olish kunidir, unda hech qanday ish qilmang. ... Chunki Egamiz olti kunda osmonu yerni, dengizni va ulardagi hamma narsani yaratdi va yettinchi kuni dam oldi. Shuning uchun Egamiz Shabbat kunini muborak qildi va uni muqaddas qildi. (Chiqish 20:8-11)

Egangiz Xudo sizlarga buyurganidek, Shabbat kunini muqaddaslash uchun saqlang. Olti kun mehnat qilib, hamma ishingni qil, yettinchi kun esa Egangiz Xudoning Shabbat kunidir, unda hech qanday ish qilmang. Sen Misr yurtida xizmatkor bo‘lganingni unutma [gunoh]Egangiz Xudo sizni u yerdan olib chiqdi [sizni sotib oldim] qudratli qo'l va cho'zilgan qo'l bilan: Shuning uchun Egangiz Xudo sizga Shabbat kuniga rioya qilishni buyurdi. (Amrlar 5:12-15)

Taxt xonasi sahnasini Doniyor ham ko'rgan va u buni qisqacha shunday tasvirlagan:

Men taxtlar yiqilib tushguncha qaradim [to'plam]Kiyimi qordek oppoq, sochlari sof jundek bo'lgan Qadim zamonlar o'tirdi: taxti olovli alanga, g'ildiraklari esa yonayotgan olovdek edi. Uning oldidan olovli oqim oqib chiqdi: ming minglar Unga xizmat qilishdi va uning oldida o'n ming marta o'n ming kishi turishdi. hukm chiqarildi, va kitoblar ochildi. (Doniyor 7:9-10)

Bu tasvirda biz uning qiyomat davrida ekanligini ko'ramiz. Har bir adventist buni 1844 yilda boshlangan antitipik Poklanish kunining boshlanishi deb tan olishi kerak. Bu sana Doniyor 2300 ning 8 kunlik bashoratidan olingan bo'lib, bu erda kunlar Injil bashoratida ko'p bo'lgani kabi yillarni ifodalaydi. The Oriondagi soatAntitipik Poklanish kunini ifodalovchi ushbu kun-yil munosabatini davom ettiradi, shuning uchun haftalik Shabbat oralig'ini ifodalovchi 24 oqsoqol haqiqatda Xudo O'z xalqi sahroda sarson bo'lganidan keyin o'rnatgan etti yillik dam olish kunlarini ifodalaydi:

lekin yettinchi yil dam olish kuni bo'lsin yerga, Egamiz uchun Shabbat kuni; dalalaringni ekma va uzumzoringni budama. (Levilar 25:4)

Shunday qilib, bu 24 oqsoqol, xuddi 24 soatlik soat atrofidagi soatlar kabi, Poklanish kunining davomiyligini aniqlaydi: har bir oqsoqolga 24 oqsoqol x 7 yil = 168 yil. O'liklarning hukmi deb nomlanuvchi bu davr 27 yil 2012 oktyabrda Poklanish kunining buyuk Oliy Shabbat kunida yakunlandi. Butun nasroniylikdagi eng ulug' kun — Iso qabrda yotgan kun — Masihning izdoshlari uchun motam kuni bo'lgani kabi, 2012 yildagi o'sha kun ham Uning qolganlari uchun qayg'u kuni bo'ldi. o'lim qo'ng'irog'i eshitildi Yettinchi kunlik adventistlar cherkovi uchun, u Rimning o'z zimmasiga olgan hokimiyati sharafiga katoliklarning Yaratilish kunini nishonlaganida (uni Yaratilish shanbasi deb ataydi, go'yo u o'sha Shabbat kuniga xos edi).

Namuna

Vahiy 4 va 5 da tasvirlangan sozlama Vahiy kitobining to‘liq qismi uchun mo‘ljallangan, shuning uchun agar bu muhit haqiqatan ham Orionni tasvirlayotgan bo‘lsa, bashoratdagi qolgan hamma narsa – muhrlar, karnaylar, o‘latlar va boshqalar ham Orion doirasiga mos kelishi kerak! Bu gipotezaning keyingi sinovidir va biz bu haqda taxmin qilishimiz shart emas! Muqaddas Kitob tadqiqimizni yo'naltirish uchun bizga maslahatlar beradi. Xudoning xalqi "Xudoning amrlarini bajaradigan va Iso Masihning guvohligiga ega bo'lganlar" sifatida tavsiflanadi.^[16] Qadim zamonlarda Isroil xalqi Yahovaning Qonunini himoya qilgan.

Ularning Misrdan chiqib ketishlari va va'da qilingan Kan'on yurtiga kirishlari insonning gunohdan xalos bo'lishi (Misr) va osmonga (Kan'on) kirishining ramzi edi. Shunday qilib, Yoshua bolalarni Iordan daryosining narigi tomoniga olib borganida, Yerixo shahrini zabt etish va erni egallash uchun bu Isoning insonni gunohdan qutqarib, O'z xalqini osmonga olib chiqishi ramzi edi. Shunday qilib, Xudo O'zining kelajagini bilgan holda, shaharni qanday zabt etish bo'yicha aniq va o'zboshimchalik bilan ko'rinadigan ko'rsatmalar berdi, chunki ular Uning rahbarligini bashorat qilgan kelajakda.

Ular shahar atrofida olti marta aylanib chiqdilar - har kuni bir marta olti kun - ettinchi kuni etti marta aylanib chiqishdi. Birinchi olti kun ichida o'rnatilgan naqsh, keyin bir kunda ettinchi aylanma bilan takrorlandi.

Adventistlar etti cherkov va ettita Vahiy muhrining nasroniylik tarixiga qo'llanilishini juda yaxshi bilishadi, lekin Yerixo modelining qo'llanilishini tan olmay, ular faqat bitta to'plam bor deb taxmin qilishdi. Ammo model bizga ettinchisi kelishidan oldin birinchi oltita takrorlanishini ko'rsatadi. Bu cherkovlar, muhrlar va karnaylar uchun to'g'ri keladi, ularning hammasi bir vaqtning o'zida ishlaydi, xuddi armiya (cherkovni ifodalovchi) karnay chalayotganda qonun bilan (muhrni ifodalovchi) Yerixo atrofida aylanib yurgandek.

Dalillar izi

Ushbu hodisalarning har biri uchun barcha o'zaro bog'liqliklarni umumlashtirish juda ko'p bo'ladi. Biz bularning barchasini avvalroq batafsil bayon qilgan edik, lekin men ilmiy uslubga amal qilsak, savollar qolsa ham (qanchalik chuqur oʻrganmasin, har doimgidek), bu xabarda gʻayritabiiy dizayn mavjudligini koʻrsatadigan uzoq dalillar borligini koʻrsatish uchun qisqacha koʻrinishda takrorlayman. Agar siz oldindan o'ylangan g'oyalar va noto'g'ri qarashlardan voz kechsangiz, bu aniq bo'ladi.

Oxirgi besh yil davomida biz taqdim etayotgan ko'plab korrelyatsiyalar bu xabarning to'g'riligiga ishora qiladi. Agar siz ushbu xabarni obro'sizlantirmoqchi bo'lsangiz, shunchaki noto'g'ri deb aytishning o'zi etarli emas vaqtni belgilash yoki boshqa sabab. Siz berishingiz kerak yaxshiroq u taqdim etgan ko'plab echimlarga javob beradi. Unda tushuntirilgan har bir matn uchun siz a taqdim etishingiz kerak yaxshiroq tushuntirish! Bu xabar biz taqdim etganidek mukammal bo'lmasligi mumkin, ammo bu bizda mavjud bo'lgan eng yaxshisidir. Uni takomillashtirish sizga yuklanadi yoki sizga yoqmasa, biror narsani toping yaxshiroq, lekin shunchaki bu haqiqat emas deb aytmang!

Ayub va Amosning yetti yulduzi Orionni Vahiy kitobining yetti yulduzi bilan bog‘lamaydimi? Keyin bering yaxshiroq tushuntirish nega Vahiy kitobidan tashqarida faqat "etti yulduz" (hatto asl tilda ham) Orion bilan bog'liq holda uchraydi! Shirin ta'sirlar etti yulduz bilan bog'liq xarakterli xabarni taklif qilmaydimi? Keyin bering yaxshiroq tushuntirish ular nimani nazarda tutganligi uchun. Orion rishtalari Vahiy kitobidagi muhrlarga tegishli emasmi? Keyin taklif qiling yaxshiroq tushuntirish adabiy o'xshashlik uchun. To'rt yirtqich hayvonning olov chiroqlari sifatida tasvirlanishi Orion yulduzlarini ifodalamaydimi? Keyin nima qilsa taklif qiladimi? Siz bekor qilmoqchi bo'lgan har bir korrelyatsiya uchun siz ham kerak yaxshiroq narsani taqdim eting Agar siz hukmingizni qabul qilish uchun oqilona aqlni xohlasangiz!

Biz har bir maqolada e'tiqodimiz sabablarini keltirdik va biz hech qachon nashr etmagan yana ko'p narsalar mavjud, ammo bularning barchasi vaqtni belgilashga nisbatan noto'g'ri qarash tufayli e'tiborga olinmaydi! Agar siz ushbu xabarni obro'sizlantirmoqchi bo'lsangiz, unda haqiqiy erkak kabi o'zingizni himoya qiling va to'liq dalil bering! Har kimning qodir bo'lgan narsasi bizga bir nechta Ellen G. Uayt iqtiboslarini tashlashdir, ular bir nuqtani obro'sizlantirish uchun universal deb hisoblanadilar, ammo ular dalillarning og'irligi ularning foydasiga o'zgarishi uchun ko'rib chiqilishi kerak bo'lgan boshqa ko'plab fikrlar mavjudligini ko'ra olmaydilar. Agar siz ushbu xabarga mos keladigan uyg'unlikni aniqlay olmaguningizcha, u holda bo'lishi mumkinligini o'ylab ko'rishingiz kerak. tushuntirish Shubhalaringiz uchun, masalan, payg'ambar aytgan hamma narsani hech qanday shartli bo'lmagan holda hamma zamonlarga taalluqli umumbashariy bayonot sifatida qabul qilmaslik kerak! Maslahat bering kontekstning ayniqsa muhim qismi 1888 yildan keyin rejalarning katta o'zgarishi bilan bog'liqligi!

Masihning kelishini shunday kechiktirish Xudoning irodasi emas edi. Xudo O'zining xalqi Isroilni qirq yil sahroda kezib yurishini rejalashtirmagan. U ularni to'g'ridan-to'g'ri Kan'on yurtiga olib borishga va'da berdi.^[17] va u erda ularni muqaddas, sog'lom, baxtli xalq qilib qo'ying. Lekin birinchi marta va'z qilinganlar "imonsizlik tufayli" bormadilar (Ibroniylarga 3:19). Ularning yuraklari g'azab, isyon va nafratga to'lgan edi U ular bilan qilgan ahdini bajara olmadi. {1SM 68.3}^[18]

Bizning tanlovlarimiz Xudoning rejalarini o'zgartiradi! U oxirini boshidan bilishi mumkin, lekin bu U rejalar tuzishini va ularni insoniy tanlovga ko'ra o'zgartirishini istisno qilmaydi. U hohlagan yo'l va bizning imonsizligimiz sababli majbur bo'lgan yo'l ikki xil narsadir!

Bu erda men to'xtalgan narsa aysbergning faqat uchi! Men Oriondagi to'rtta tashqi yulduzning har biri Adventizmdagi muhim sanalarga ishora qilishini hatto eslatmadim, faqat biron bir sana etarli emas. Agar sanalardan birortasi bo'lsa, soatning ahamiyati yo'q qilinadi bir yil farq qiladi! Agar 1914 yil o'rniga 1913 yil bo'lsa, 1914 yilda Birinchi jahon urushi bilan boshlangan harbiy xizmatga oid ta'qiblar.^[19] aniqlash mumkin emas edi. 1913-yilda Bosh konferentsiyaning sobiq prezidenti Jorj Irvinning o'limi, Xudo buni osmonda belgilashi uchun etarli darajada muhim bo'lmagan bo'lardi! Har bir sana uchun bir xil darajadagi aniqlik ko'rsatiladi.

tomonidan ko'rsatilgan sanalarni kiritganingizda taxt chiziqlari, bu tasodifiy korrelyatsiya bo'lishi mumkin emasligini, aslida yulduzlar Yaratganning ishi ekanligini ko'rishingiz kerak! Ammo agar bu etarli bo'lmasa, Xudo uni o'z ichiga olgan holda yanada uzoqroqqa olib boradi turli davrlar Shunday qilib, xuddi o'sha yulduzlar butun tarixni qamrab oladigan boshqa sanalarga ishora qiladilar! Endi siz Ellen G. Uaytning bayonotini tushunasizmi? ettita muhr bosilgan varaq (Orionni ifodalaydi)?

U erda Uning ochiq qo'lida Xudoning bashoratlari tarixi ro'yxati bo'lgan kitob yotardi. xalqlar va jamoatning bashoratli tarixi. Bu erda ilohiy so'zlar, Uning hokimiyati, amrlari, qonunlari, Abadiyatning butun ramziy maslahati va xalqlardagi barcha hukmron kuchlarning tarixi mavjud edi. Ramziy tilda yer tarixining boshidan to oxirigacha har bir millat, til va xalqning ta'siri bu ro'yxatda o'z ichiga olgan. {20MR 197.2}^[20]

Vaqt fraktallari

Men yuqorida diqqatga sazovor joylarni taqdim etgan Orion sikli antitipik Poklanish kuni deb nomlanuvchi Qiyomat kunini qamrab oladi. Bu uning asosiy namoyonidir Orion soati, ammo xuddi shu yulduzlardan foydalanadigan boshqa tsikllar ham bor, bu iboraga butunlay yangi o'lchov beradi.tarix takrorlanadi” Men buni fraktallarning o'ziga o'xshashligiga, kompyuterlarning paydo bo'lishi bilan ko'rish mumkin bo'lgan badiiy matematik tasvirlarga o'xshataman. Fraktal o'zida sezilarli darajada o'xshash, ammo sezilarli darajada farq qiladigan takrorlarni o'z ichiga oladi. Xuddi shu tarzda, tarix xronologiyasi o'ziga o'xshash ba'zi xususiyatlarni ham ko'rsatadi.

Vahiy 14 ning birinchi farishtasi shunday e'lon qildi: “ soat ning o'z [Xudoning] Hukm keldi” va bu 1844-yilda boshlangan buyuk Qiyomat kuniga ishora qiladi, bu yahudiylarning yillik Yom Kippur bayrami tomonidan bashorat qilingan 168 yillik vaqt davri deb tushunamiz. Shunday qilib, agar bu qiyomat kuni bir soat (oxirgi) bilan ifodalangan bo'lsa, biz xristian kunining qachon tong otishni boshlaganini aniqlash uchun oddiy arifmetikani amalga oshirishimiz mumkin.

Qiyomat soatida 168 yil x Xristian kunida 12 soat = Xristian kunida 2016 yil

Soat 2012 yilda tugaganini bilib, biz 2016 yilni ayirib, “–4” natijasini olishimiz mumkin. Buni mazmunli javobga aylantirib, nol yil yo'qligini eslab, biz miloddan avvalgi 5 yilni olamiz. Haqiqatan ham, biz kabi oldin tushuntirilgan, O'sha yili dunyoning Nuri tanaga aylangan va oramizda yashagan soat Orion soati tomonidan belgilandi.

Ammo yulduzlar o'z yo'lidagi ulkan aylanada bo'lgani kabi, Xudoning niyatlari ham shoshqaloqlik va kechiktirishni bilmaydi... Qachon vaqtning buyuk soati Iso Baytlahmda tug'ilgan o'sha soatga ishora qildi. {DA 32.1}^[21]

O'sha paytda yer yuzini qoplagan zulmat ustida dunyoning Nuri paydo bo'la boshladi.

Turing, porlang; Sening nuring keldi va Egamizning ulug‘vorligi senga ko‘tarildi. Chunki, mana, yerni zulmat qoplaydi, Egamiz sizning ustingizga ko'tarilib, Uning ulug'vorligi sizning ustingizda ko'rinadi. (Ishayo 60:1-2)

Quyosh chiqqach, yulduzlar yo'qoladi. Ikki tarafga yetti muhr kitobi yozilgan,^[22] demak, uning bir qismi muhrlar olib tashlanishidan oldin ham ko'rinib turgan. Bu nasroniylik davridagi kunduz soatlarini ifodalaydi.

Iso javob berdi: Kunduzi o'n ikki soat emasmi? Kim kunduzi yursa, qoqilmaydi, chunki u bu dunyoning nurini ko'radi. (Yuhanno 11:9)

Ammo o'n birinchi soatda, kun yorug'ligi xiralashgani sababli, hukm soati boshlandi va Orion yulduzlarini qayd etish boshlandi. Ammo er yuzi Uning nuridan mahrum bo'lgan eramizdan 4000 yil oldin-chi? Bu davr uchun Orionda rekord bo'lmasligi kerakmi? Yaratganning qobiliyatini kamsitmang! Vaqtning buyuk soati o'ziga o'xshash tarzda takrorlanadi.

To'rt ming yillik zulmat, agar biz nasroniylik davrining 2016 yilini ikki baravar oshirsak, bitta Orion tsikliga yaxshi tasvirlangan bo'lishi mumkin. Masihning tug'ilishidan 4032 yil oldinga qaytib, bizni Yaratilish yili sifatida miloddan avvalgi 4037 yilga olib keladi. Bu faqat birodar Skotramning orzusini tasdiqlovchi sifatida tanib, cho'zilgandek tuyulishi mumkin,^[23] lekin esda tutingki, biz Ilmiy usuldan foydalanmoqdamiz, shuning uchun keling, ba'zi qo'shimcha dalillarni ko'rib chiqamiz va u g'oyani qo'llab-quvvatlaydimi yoki yo'qligini bilib olaylik.

Orion, Yaratilishdan to Masihgacha

Bibliya xronologiyasi asrlar davomida olimlarni shubha ostiga qo'ygan mavzu bo'lib, hech qachon konsensusga erishilmagan.

Muqaddas Kitob xronologiyasini o'rnatish uzoq vaqtdan beri Bibliya arxeologiyasi va ilm-fanining Muqaddas Grail bo'lib kelgan va afsonaviy idish singari, u ham qiyin ekanligi isbotlangan.^[24]

Ammo oxirini boshidan biladigan Xudo O'z farzandlariga qimmatbaho sovg'a - vaqtni bilishni berdi. Orion soati - Injil xronologlari avlodlar davomida izlayotgan "muqaddas kosa"! Keling, tasvirlab beraman. Orion soati bir narsa yo'q, moslashuvchan. Sanalar belgilangan. Agar siz yulduzlarning o'rnini o'zgartira olsangiz, sanalarni o'zgartirishingiz mumkin! Ammo bu qattiqlik bizning foydamiz uchun ishlaydi. Bu bizga tarix voqealarini joylashtirish uchun mustahkam vaqt oralig'ini beradi. Men bu erda faqat bir nechta dalillarni keltira olsam-da, Bibliya tarixining qismlari Orion doirasida bir-biriga juda mos kelishini aytish kifoya! Ushbu xabarda biz sizga taqdim etayotganimiz samarali o'rganish bilan pishgan butun bir sohadir, agar shunday deb tan olinsa!

Miloddan avvalgi 4037 yil yaratilish sanasi bilan biz 1656 yildan keyin miloddan avvalgi 2381 yilda toshqinni belgilashimiz mumkin.^[25] Bu dunyoning oxiri uchun bir tur edi, shuning uchun Orionda biror narsa belgilansa, biz suv toshqini bo'lishini kutamiz! Va bizning umidlarimiz puchga chiqmaydi! 4032 yillik bu buyuk soat hali ham bir xil 168 birlik aylanib yuradi, shuning uchun hukm aylanish jarayonida bir yilni ko'rsatadigan yulduzlar yaratilish siklidagi 24 yillik vaqt oralig'ini ko'rsatadi. Qizig'i shundaki, suv toshqini Betelgeuse tomonidan belgilangan 24 yillik davrning eng so'nggi yiliga to'g'ri keladi! U nafaqat ommaviy qon to'kilishi va urush bilan bog'liq bo'lgan yulduz bilan belgilanadi - bu a o'ta yangi yulduz yaratilmoqda va potentsial bo'lishi mumkin yerdagi hayotga ta'sir qiladi juda keskin tarzda - lekin xuddi Xudo kabi, U sanada O'zining fe'l-atvoriga bir oz ishora qiladi:

Rabbiydir sekin g'azablanish, va [lekin] qudrati buyuk va yovuzlarni oqlamaydi. Egamiz bo'ronda va bo'ronda o'z yo'lini topadi, Bulutlar esa Uning oyoqlaridagi changdir. (Nahum 1:3)

Egamizning rahm-shafqati tufayli biz eb-ichmadik. (Mitsiylar 3:22)

To'fon 23 yil oldin sodir bo'lishi mumkin edi va hali ham to'g'ri keladi, lekin Rabbiyning rahm-shafqati uni Soatga qarshi qo'zg'olon bo'lishidan oldin oxirgi lahzaga qadar ushlab turdi.

Xudoning xalqi tarixidagi yana bir buyuk voqea Chiqishdir. Bu Xudo ko'p buyuk va ajoyib ishlarni qilgan va O'z xalqi Isroilni o'rnatgan vaqt edi. Misr vabolari, Qizil dengizning ajralishi,^[26] cho'l chodirining qurilishi, Xudo O'n Ilohiy amrni tosh lavhalarga yozganida buyuk ko'rinish, sahroda 40 yil sayr qilish va Yerixoning zabt etilishi - barchasi yaratilish tsiklidagi taxt qatoriga kirdi. Aytish mumkinki, o'sha davrdagi eng dramatik sahna Sinaydan Dekalogning momaqaldiroqlari edi. Odamlar Xudoning ovozini o'z quloqlari bilan eshitdilar va olov yonayotgan tog'ni ko'rdilar. Va ularda Xudoning qo'lyozmasining doimiy yozuvi bor edi. Bu Qonun Xudoning xarakterining ifodasidir. Bu Xudoning qisqacha tavsifidir.

Demak, bu yagona hodisa Uning soatida har qanday yulduz tomonidan emas, balki Uning taxtini ifodalovchi yulduzlardan biri — Uning Shaxs tomonidan belgilangani naqadar o'rinli! Uning Isroil bilan bo'lgan yaqin munosabati, ular orasida Qonun stollarini qoplagan, rahm-shafqat kursisini qoplagan, Muso bilan yuzma-yuz gaplashganligi, Uning bevosita va yaqin ishtirokini ko'rsatadi, chunki keyingi yillarda Isoning O'zi er yuzida yurguncha hech qachon bunday bo'lmagan.

Va men o'z chodirimni o'rnataman [Qonun unda edi] orangizda: va jonim sendan nafratlanmaydi. Men sizlarning orangizda yuraman va sizning Xudoyingiz bo'laman, sizlar esa Mening xalqim bo'lasizlar. (Levilar 26:11-12)

Haqiqatan ham, agar bu taxt yulduzlaridan boshqasi tomonidan belgilansa, bu noo'rin bo'lar edi!

Ammo, afsuski, Isroilning keyingi tarixi Xudo ularga ko'rsatgan o'rnakga ergashmadi. Ular murtad bo'lib, atrofdagi xalqlardan o'rnak olib, o'z xudolariga xizmat qilib, buzuq ishlari bilan o'zlarini harom qildilar. O'n yildan o'n yil o'tib, tobora ko'proq tanazzulga yuz tutdi va asrlar o'tib, Xudodan uzoqlashdi, U nihoyat ajralish bilan davom etdi va butun Isroil xalqi asirga olindi - birinchi navbatda shimoliy shohlik va oxir-oqibat Yahudo ham olib ketildi. Manashe tavba qilib, Quddusga qaytgan bo'lsa ham va uning nabirasi Yo'shiyo shoh bo'lganida ko'p chuqur islohotlarni amalga oshirgan bo'lsa ham, Manashening gunohlari Xudoning g'azabidan qaytishiga to'sqinlik qilgan burilish nuqtasi edi.

Va unga o'xshab [Yoshiyo] Uning oldida Musoning qonuniga binoan butun qalbi, butun joni va bor kuchi bilan Egamizga murojaat qilgan shoh yo'qmidi? Undan keyin ham unga o'xshagan hech kim paydo bo'lmadi. Shunga qaramay, Egamiz Yahudoga qarshi g‘azablangan shiddatli g‘azabidan qaytmadi. Manashe uni g'azablantirgan barcha fitnalar uchun. Egamiz shunday dedi: “Isroilni yo‘q qilganimdek, Yahudoni ham ko‘z o‘ngimdan olib tashlayman va O‘zim tanlagan Quddus shahrini va “Mening ismim o‘sha yerda bo‘ladi”, degan uyni quvib tashlayman. (2 Shohlar 23:25-27)

Miloddan avvalgi 677 yil shoh Manashe asirga olinib, Yahudoga qarshi hukm qaytarib bo'lmaydigan bo'lib qolgan muhim yil edi. Bu yil Oriondagi to'rtinchi tashqi yulduz tomonidan ko'rsatilgan 24 yillik vaqt blokiga to'g'ri keladi! Bu Vahiy kitobining rangpar ot fazasini boshlagan yulduz bo'lib, butunlay murtadlikni ifodalaydi.

Oq ot yulduzi Sayfga to'liq aylana bo'ylab qaytib kelsak, tsiklning boshida Yaratilishning mukammalligi uning oxirida Qutqarilishning mukammalligi bilan uchrashadi. Iso ikkinchi Odam Ato insonni gunohdan qutqarish uchun tug'ilgan.

Bu munosabatlarning barchasi tasodifiy bo'lishi mumkin emasligini tushunyapsizmi? Agar bu tasodifiy korrelyatsiya bo'lsa, boshqa har qanday yulduz turkumida shunga o'xshash aniq korrelyatsiya darajasini topish mumkin. Men Orion yulduz turkumidan Xudo tomonidan haqiqatan ham insoniyat tarixi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan buyuk Soat sifatida foydalanilgani haqidagi g'oyani tasdiqlovchi dalillarning bir qismini (hammasidan yiroqda!) keltirdim. Bu munajjimlik emas, bu erda samoviy jismlar insoniy ishlarga ta'sir qilishi kerak, lekin ular belgi bo'lib xizmat qiladi, bu ularga Yaratilishda berilgan maqsaddir:

Xudo: “Kunduzni tundan ajratish uchun osmon gumbazida chiroqlar bo'lsin. va Ular belgilar uchun bo'lsin, va fasllar, kunlar va yillar uchun: (Ibtido 1:14)

Demak, agar sizning gipotezangiz bu korrelyatsiyalarning hech biri haqiqiy emas degan bo'lsa, biz o'zimiznikini sinab ko'rganimizdek, bu gipotezani ham sinab ko'rishingiz kerak! Agar siz boshqa har qanday yulduz turkumidan shunga o'xshash korrelyatsiya darajasini topsangiz, bu, albatta, Orion bilan bog'liqliklarda hech qanday maxsus narsa yo'qligini ko'rsatadi, biz ularni Xudo tomonidan ushbu xabarni berish uchun mo'ljallangan deb hisoblashimiz kerak. Bu mening har kimga va hammaga chaqiruvim. Bizga dalillarni ko'rsating bu narsalar qasddan aloqalar emasligini taklif qilish! Ammo qolganlardan ustun turadigan yettita tiniq yulduzli boshqa yulduz turkumini topish uchun, biz Orion bilan bir yoki ikki marta emas, balki ko'p qirrali va ko'p qirrali yo'llar bilan ko'rsatganimizdek, Bibliya yozuvlari bilan mantiqiy va oqilona munosabatlarni topish juda qiyin bo'ladi. Do'stim, bu Xudoning barmoq izi. Qachongacha Unga qarshilik ko'rsatishda davom etasiz? Bog'lanish Uning ovozi hozir, siz hali ham mumkin bo'lganingizda.

Kundalik qaramlik

Go'yo bu ikki davr etarli dalil bermagandek, Xudo o'lik skeptiklar uchun yana ko'p narsalarni berdi. Bizning farazimizni sinab ko'rish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan yana bir Orion tsikli mavjud: Karnay tsikli. (To'rtinchi tsikl ham bor - o'lat sikli - lekin bu yil oxirida boshlanadi va uni tasdiqlash uchun ishlatib bo'lmaydi.)

Orion xabari Muqaddas Ruhning quyilishi bilan bog'liq. Bizga buyuriladi:

Etti yulduzni va Orionni yaratuvchini qidiring, va o'lim soyasini tongga aylantiradi va kunni tun bilan qorong'i qiladi. dengiz suvlarini talab qiladigan va ularni to'kib tashlaydi yer yuzida: Uning ismi Rabbiydir: (Amos 5:8)

Muqaddas Ruhning oxirgi yomg'iri allaqachon besh yildan beri ko'p miqdorda yog'moqda! O'sha besh yil ichida bizning ushbu yorug'likni nashr etishga urinishlarimiz taxminan 1400 sahifa to'plandi! Biz u qadar yorug' emasmiz, lekin siz uni tushunishingiz va boshqalar bilan baham ko'rishingiz uchun biz bu nurni ifodalashga intilamiz. Bu ishni bajarish uchun tanlanganimizning yagona sababi shundaki, biz birinchi marta yorug'likni qabul qildik va hayotimizni unga ko'ra yashashimiz uchun etarlicha ishondik va uni baham ko'rishni xohlaymiz! Agar yorug'lik hali kerakli darajada porlamagan bo'lsa, unda bu Ruhda emas, balki Uning xizmatiga tayyor bo'lganlarning zaifligida aybdor! Agar xohlasangiz, Muqaddas Ruh sizdan ham foydalanadi, shuning uchun bizni (ba'zilar kabi) o'zini "elitist" deb da'vo qiladigan eksklyuziv "elitarlar" deb ayblamang. Xudo ovozi er yuzida! Yo'q, lekin biz Muqaddas Ruhning nuri bilan ko'rgan narsamizni, hatto bu xizmatni Xudo uchun og'iz bo'lib ko'rsatsa ham, baham ko'ramiz. Yoki siz Muqaddas Bitikning bu kichik tamoyilini unutdingizmi:

Lekin Xudo donolarni sarosimaga solish uchun dunyoning nodonlarini tanladi. Xudo qudratli narsalarni chalkashtirib yuborish uchun dunyoning zaiflarini tanladi. (1 Korinfliklarga 1:27)

U shon-shuhrat odamlarga tegishli bo'lmasligi uchun, oxirgi yomg'irning yangi nurini berish uchun jamoatning donishmandlarini tanlamadi. Aksincha, U bizni ahmoqlarni tanladi, shunda hech kim bizni chuqur donoligimiz emas, balki Xudoniki deb adashmasin. U bizning zaifligimiz va xatoga moyilligimizdan foydalanadi, shunda ulug'vorlik Xudoga, u tegishli bo'lgan joyga boradi va yo'q bizga, garchi ba'zilar bu xabarni berish bizni takabbur qiladi, deb da'vo qilsa ham. Donolar haqiqatni anglaydilar va biz Xudodan kelgan xabarni qo'limizdan kelganicha etkazayotgan noto'g'ri xabarchilar ekanligimizni tushunadilar.

Bizning Qurbonlik soyalari qator, biz Isroilning bahor va kuzgi qurbonliklarida qatnashgan un va moy nazrlari, Muqaddas Ruh (yog') Isoning vakili (un) sifatida o'lchangan miqdorda, masalan, ratsionda berilgan maxsus vaqtlarni ko'rsatamiz. urush vaqti- kamchilik davrida uni ushlab turish uchun etarli, lekin ortiqcha narsa yo'q. Bahor takliflari ishora qiladi vaqt 51 kun, Masihning o'limi va Hosil bayramida shogirdlar ustiga Muqaddas Ruhning tushishi o'rtasidagi aniq muddat.

Kuzgi qurbonliklar ancha ko'p edi va uzoqroq vaqtni ko'rsatdi. davomiyligi 372 kun. Bahor bayramlari Isoning birinchi kelishini, kuzgi bayramlar esa Uning ikkinchi kelishini ifodalagan, shuning uchun bu 372 kunlik muddat oxirida amal qilishi kerak. Haqiqatan ham, Iso Nuh payg'ambar davridagidek bo'lishini aytdi. Bu vaqtga ham, jamiyatning ahvoliga ham taalluqlidir, chunki Nuh va uning oilasi kemada yopilgan etti kun bo'lganidek, bir yildan so'ng er yuzida suv toshqini bo'lgan, oxir-oqibat ham shunday. 372 kun - bu bir hafta, undan keyin 365 kun davom etadi, bu davrda er yuzida o'latlar bo'ladi.

Bahor va kuz bayramlari va ular bilan bog'liq qurbonliklar bilan bir qatorda, Hizqiyo vahiyda hech qachon qurilmagan maxsus ma'badga tegishli xizmatlar uchun qo'shimcha xususiyatlar mavjud. Bu ma'lum bir jamoatda emas, balki Ruhda va Haqiqatda topinadiganlarni ifodalaydi. Ushbu maxsus ko'rsatmalarda bahor va kuz komponentlari ham mavjud bo'lib, un va yog'li "ratsion" tarkibiga kiradi. 1260 kun uchun etarli! Bu uch yarim yillik muddat bo'lib, vahiyda ma'badini ko'rgan, lekin hech qachon qurilmagan 144,000 XNUMX kishining xizmatiga tegishli.

O'liklarning hukmi nihoyasiga yetar ekan, tiriklarning hukmi boshlandi. Bu Doniyorning vahiyda aks ettirilgan bo'lib, unda vaqt oralig'i ko'rsatilgan:

Daryo suvlari ustida zig‘ir kiyim kiygan odamning o‘ng va chap qo‘lini osmonga ko‘tarib, abadiy tirik Xudo bilan qasamyod qilganini eshitdim. [168 yil^[27]] bir muddat bo'lishini [1 yil], marta [2 yil], va yarim [yarim yil]; Qachonki u muqaddas xalqning kuchini tarqatib yuborsa, bularning hammasi tugaydi. (Doniyor 12:7)

Qasamyod ikki komponentdan iborat edi: o'sha davr uchun ramziy komponent.endi vaqt bo'lmasligi kerak"^[28] (o'liklarning hukmining 168 yili) va tiriklar hukmi uchun og'zaki komponent (cheklov berilmagan).^[29] Ikkala komponent ham bir vaqtning o'zida ifodalangan bo'lib, bir-biriga mos kelishini ko'rsatadi. Tiriklar hukmining bu uch yarim yili bir xil 1260 kunlik davr bo'lib, ular uchun Muqaddas Ruhning maxsus qismlari 144,000 XNUMX kishiga yig'ilib, o'z ishlarini bajarishlari uchun beriladi.

Bu davr Orionning hukm davriga ham kiritilgan. 2012 yil Yom Kipurda o'lganlarning hukmi tugagandan so'ng, soat 2014 yilda yana bitta belgiga ega bo'lib, u 2014 yil Yom Kipurdan 2015 yilgacha bo'lgan yahudiy yilini ifodalaydi. Shunday qilib, qiyomat tugaganidan keyin soatda uch yil vaqt qoldi, o'lik yilning boshida va bahorning yarmida. Bu Hizqiyoning 1260 kunlik nazrlarini belgilaydi.

Bu yerda bir zum to‘xtab o‘tishga ijozat bering, agar o‘zaro bog‘liqlik bo‘lmaganida, soat Muqaddas Bitikning mavzulari bir-biriga bog‘liq bo‘lgan turli qismlari bilan mukammal uyg‘unlikda turishi kutilmasdi! Ko'r Soatsozga ishonasizmi^[30]?

Karnaylarni ko'taring

Bu 1260 kun yoki uch yarim yil, ettinchi muhrning ochilishida yana bir bor eslatib o'tiladi. Bu takrorlanmaydigan muhr! Faqat birinchi oltita muhr takrorlanadi, ammo ettinchisi faqat bir marta sodir bo'ladi va Bibliyada vaqt oralig'i ko'rsatilgan:

Yettinchi muhrni ochgach, sukunat cho‘kdi jannatda taxminan yarim soat oralig'ida. (Vahiy 8: 1)

Bu yarim soat payg'ambarlik davrida 7 kun deb talqin qilingan,^[31] va olingan vaqtni ifodalaydi osmon va er o'rtasida sayohat, qachon osmon jim bo'lardi, chunki Iso va farishtalar uni erga kelish uchun qoldirgan. Ushbu talqin er yuzidagi samoviy hodisalar uchun vaqt jadvallarida tez-tez ko'rinadigan 7 kunlik kechikish vaqtini tushunish uchun foydalidir. Ammo quyidagi oyat tufayli u mukammal mos emas:

Men Xudoning oldida turgan etti farishtani ko'rdim. va ularga yettita karnay berildi. (Vahiy 8: 2)

Muammo shundaki, yetti karnay keladi so'ng yettinchi muhr ochildi! Agar yettinchi muhrning ochilishi Isoning paydo bo'lishidan atigi 7 kun oldin sodir bo'lsa, unda inoyat bilan aralashgan ogohlantirishlar bo'lgan karnay-surnaylar chalinishi uchun vaqt qolmaydi! Bu faqat 7 kunlik vabo uchun vaqt qoldiradi. Muqaddas Kitobda ko'plab bashoratlar mavjud bo'lib, ular korporativ tanlovlar va natijada yuzaga kelgan sharoitlarga qarab turlicha tushunilishi mumkin. Oxirigacha ko'rib turganimizdek, 1888 yilda oxirgi yomg'irning rad etilishi tufayli talqin qilishda ko'p narsa o'zgardi.

Ammo soati bo'lgan Orion soati haqidagi bilim bilan jannat, yarim soatlik sukunatni tushunishimiz mumkin jannatda to'liqroq nurda. Biz vaqtni yaxshiroq tushunishimiz kerak. To'g'ridan-to'g'ri vaqt bor, bashoratli vaqt yilga kun tamoyiliga amal qiladi va samoviy vaqt Orion soatiga mos keladi. Ettinchi muhr osmonda yarim soatlik sukunat haqida gapirganligi sababli, biz buni Orion vaqtiga to'g'ri keladigan samoviy yarim soat deb tushunishimiz kerak! Hukm soatidagi bir soat etti yil, shuning uchun yarim soat uch yarim yil.

Ettinchi muhr tiriklar hukmining uch yarim yiliga ishora qiladi. Osmonda sukunat uning bo'shligi uchun emas, balki uning aholisi bu davr voqealarining og'irligini anglaganliklari uchun yer yuzidagi voqealarni nafasi bilan kuzatayotgani uchun. Hatto soat karillonlari jim turadilar. Biz yashayotgan zamonlar tantanasini yer yuzida yashovchilar anglab yetsa!

Ettinchi muhrning uch yarim yillik davrida Xudo oldida turgan yetti farishtaga yettita karnay beriladi. Kontekst - bu Orion - Isoning o'ng qo'lidagi etti yulduz, U O'zini farishtalar sifatida talqin qiladi:

O'ng qo'limda sen ko'rgan yetti yulduz va etti oltin shamdonning sirini. Etti yulduz - bu farishtalar etti cherkovdan: Sen ko‘rgan etti shamdon esa yetti jamoatdir. (Vahiy 1:20)

Shunday qilib, Injil tarixi va adventistlar tarixidagi asosiy voqealarni ta'kidlagan yulduzlar endi ettinchi muhrda karnay chalayotgan farishtalar sifatida tasvirlangan! Bu Orion soatining truba aylanishini keltirib chiqaradi! Ammo tsiklni qachon qo'llashni qanday bilishimiz kerak?

Yuqorida men Hizqiyoning ma'bad haqidagi vahiysini va qonunlarda unga qurbonliklar keltirishda ko'rsatilgan qurbonliklar qanday qilib ko'rsatilishini eslatib o'tdim. 1260 XNUMX ta porsiya Muqaddas Ruhdan. Bu tiriklarni hukm qilish muddatiga to'g'ri keladi. Ammo bu 1260 kun 636 kunlik bahor davrini, keyin esa 624 kunlik kuz davrini o'z ichiga oladi. Esingizda bo'lsin, bahor bayramlari Isoning birinchi kelishiga ishora qiladi, kuzgi bayramlar esa Uning ikkinchi kelishiga ishora qiladi. Shuning uchun faqat ikkinchi davr uchun amal qiladi oxirgi ogohlantirish qaytishidan oldin! 624 fevraldan boshlab 1 kun davom etadi^st, 2014 yildan 17 yil 2015 oktyabrgacha.

Biz allaqachon birinchi beshta karnayni va unda nima sodir bo'lganini yaxshi sarhisob qildik so'nggi maqola, shuning uchun men bu erda buni takrorlamayman, lekin men oltinchi trubaga batafsilroq murojaat qilmoqchiman. Oltinchi karnay sanasi 8 iyul edi^th, 2015. Esda tuting, sanalarni o'zgartirib bo'lmaydi! Soat edi Yaratilishda o'rnatiladi, va ming yillar davomida bu sanalarni jimgina belgilab keladi. Ettinchi kun adventistlar cherkovining o'sha sanada o'zining umumiy konferentsiyasining Butunjahon sessiyasi bo'lganligi biroz qiziq emasmi? Nafaqat bu, balki 1888 yildan beri cherkov tarixidagi eng muhim ovoz berish o'tkazilgan sana edi! Ming yillar davomida Xudoning soati o'sha voqeaga ishora qildi shu kungacha! O'sha kunga boshqa ovoz berish rejalashtirilmagan. Bu shunchaki tasodif bo'lishi mumkinligiga ishonasizmi?

Eshik yopilguncha murtad

Sana aniqligi bizning noto'g'ri kutishimiz tufayli g'alati tarzda soya soldi. Belgilarini ko'rish cherkovdagi murtadlik Ko'p yillar davomida buning oqibatlari haqida ogohlantirib, rahbariyat ayollarni tayinlash foydasiga harakat qilayotganini ko'rib, biz jamoat "Ha" deb ovoz berishini va Xudo tezda O'z hukmini chiqarishini kutgan edik. Ammo ular "Yo'q" deb ovoz berishganda, konferentsiya tugadi va delegatlar tinchgina uylariga ketishdi, biz u bizni qayerda qoldirganiga amin emas edik. Hammasi noto'g'ri bo'lganmi? Ovoz berish natijasida cherkov yaxshi holatda edimi? Noaniqligimiz tufayli biz vazirligimizni (veb-saytlarga kirish imkoni bo'lmagan holda) bir haftaga yopdik. qo'shimcha yorug'lik.

Jamoat uzoq vaqtdan beri murtadlikda edi. Bu 1986 yilda - rangpar ot yulduzi Rigel tomonidan belgilangan yil - cherkov ekumenik harakatda ommaviy ravishda ishtirok eta boshlagan va Assisida papaning "Barcha dinlarning tinchligi uchun Butunjahon ibodat kuni" ga qatnasha boshlagan.^[32] Jamoatdagi murtadlik o'z mevasini bera boshlagan payt edi Rim bilan birlik! Endi, qariyb 30 yil o'tgach, tobora ko'proq ekumenik va papaga do'stona munosabatda bo'lish, The TIME keldi qumga chiziq chizish uchun! Ushbu xabar 2010 yilda ommaga e'lon qilinishi bilan, Xudo aniq chiziq chizdi. O'zining G'azab kunini e'lon qilib, Xudo islohot uchun O'zining oxirgi muddatini berdi.

Vaqt yaqinlashganda va cherkov Rim bilan birlashish sari ortga qaytish yoki hatto o'z sur'atini sekinlashtirish alomatlarini ko'rsatmadi, cherkov uchun rasmiy tavba qilish va islohot qilish uchun so'nggi imkoniyatlar o'tib ketganligi sababli eshiklar yopila boshladi. Birinchidan, o'liklarning hukmi 27-yil 2012-oktabrdagi Oliy Shabbat kunida tugadi. Bu vaqt davomida Shabbat kuni asosiy mavzu bo'lgan va uning oxirida cherkov Shanba kunida Papa da'vo qilgan hokimiyat foydasiga Xudoning hokimiyatini jasorat bilan rad etdi. Yuqorida aytib o'tilganidek, bu har shanba kuni Xudoning Yaratilish haqidagi haftalik yodgorligiga e'tibor bermaslik va buning o'rniga faqat bir Shabbat kunida insonning Yaratilish yodgorligini hurmat qilish orqali amalga oshirildi! Jamoat eshikni yopdi o'zi uchun ajratilgan vaqt davomida Shabbatni buzganligi uchun tavba qilish uchun oxirgi imkoniyatda. Qo'l yozuvi devorda edi.

Lekin Xudo hech qachon hukmni amalga oshirishda shoshilmaydi! Anjir daraxti haqidagi masalga ko'ra, bu bepusht cherkov daraxti bilan uch yil davomida (2010-2012) meva berish uchun ishlagan Iso yana bir yil va'da qildi.^[33] Ammo o'sha qo'shimcha inoyat yilida nima bo'ldi? Bizning xabarimizning ko'rinadigan tasdiqlari 2013 yilda amalga oshirila boshlandi, lekin cherkov hayot belgilarini qaytarmadi. So'ngra, tiriklar hukmi davrida, asosiy mavzu Shabbat kunidan uning kuniga o'tganda. egizak muassasa nikoh va uning munosabatlari to'g'risida, ular Sandra Robertsning Janubi-Sharqiy Kaliforniya konferentsiyasi prezidenti etib saylanishi bilan Xudoning hokimiyatiga qarshi isyonlarini davom ettirishlarini e'lon qilishdi. Bu rasmiy isyon qachon bo'lib o'tdi? 27 yil 2013 oktyabrda:^[34] aniq bir yil kungacha ular o'liklarning hukmi oxirida o'z taqdirlarini muhrlab qo'yganlaridan keyin! O'sha yil davomida unga qo'shimcha e'tibor berilganiga qaramay, unsiz daraxtda Xudoning ulug'vorligi uchun hech qanday meva topilmadi.

Ammo tiriklarning hukmi hali tugamagan edi. Muammolar nima ekanligi hali aniq emas edi va hamma bu qayerga olib kelishini ko'rishi uchun vaqt kerak edi. Orion truba tsiklining uchinchi trubasi mukammal aniqlik bilan e'lon qilindi, davom etdi cherkovning Rim bilan birligi, Bu oila bo'yicha katolik Favqulodda yepiskoplar Sinodiga ham, Adventistlar yillik kengashi yig'ilishiga ham ishora qilganidek. Xudoning ko'zlari butun er yuzida va Uning xalqining rahbarlari yopiq eshiklar ortida nima qilayotganini ko'ring va vaqt ularning motivlarini fosh qilish uchun eng mos vositadir. Bu kengashning so'nggi yig'ilishi bo'lib, unda Bosh konferentsiya sessiyasiga tayyorgarlik ko'rish uchun cherkovda islohot boshlanishi mumkin edi, bu cherkov miqyosidagi tashabbuslarga ovoz berish vakolatiga ega bo'lgan yagona organ.

O'quv komissiyasining ishi [tayinlanish teologiyasi bo'yicha] 2014 yil iyun oyida Bosh konferentsiya ma'muriyati tomonidan ko'rib chiqilishi uchun o'ziga berilgan mavzu bo'yicha imkon qadar to'liq ma'lumot taqdim etishi kerak, va keyin 2014 yilgi yillik kengashda ko'rib chiqish va muhokama qilish uchun Bosh konferentsiya Ijroiya qo'mitasiga taqdim etilgan to'liq hisobot. 2014 yilgi Yillik Kengash 2015 yilgi Bosh konferentsiya sessiyasiga havola qilinadigan har qanday masalalar bo'yicha qaror qabul qiladi.^[35]

O'sha yig'ilishda so'z ayyor savol 2015 yilda San-Antonioda bo'lib o'tgan Bosh konferentsiya sessiyasida ovozga qo'yiladigan qaror qabul qilindi. Yana, ular eshikni yopdi o'zlariga Xudo bu xizmat orqali jamoatga berayotgani haqidagi yaqinlashib kelayotgan hukm haqidagi ogohlantirishlarni o'jarlik bilan mensimasliklari bilan.

Orion karnay siklining oltinchi trubasi xuddi shunday aniqlik bilan ishora qildi: aynan shu kungacha cherkov bu hiyla-nayrang savolga ovoz berishini. Orqaga nazar tashlaydigan bo'lsak, Ted Uilson qayta so'zlash uchun hech qanday tashabbus ko'rsatilmasligini so'ragan, diqqat bilan tuzilgan savoldagi hiyla-nayrangni anglab, uning "Ha" yoki "Yo'q" ovozi bo'lishi muhim emas edi, chunki ikkalasi ham bir xil ta'sir ko'rsatadi.

Hiyla-nayrang savol go'yo ayollarning tayinlanishi haqida edi, lekin bu haqiqatan ham shundaymi?

Qabul qilinadimi bo'linma ijroiya qo'mitalari uchun, ular o'z hududlarida maqsadga muvofiq deb hisoblashlari mumkin, ta'minlash ayollarni xushxabar xizmatiga tayinlash uchunmi?

Savol ayollarni tayinlash to'g'ri yoki yo'qligini emas, balki cherkov bo'linmalari bu savolni o'zlari hal qilishlari mumkinmi yoki yo'qmi degan savolga javob bermadi. Boshqacha aytganda, bu hokimiyat masalasi edi. Har bir bo'linma Bosh konferentsiyaga ergashishi kerakmi yoki ular o'zlari qaror qilishlari mumkinmi? Bir sarlavha to'g'ri ta'kidlaganidek, "Ayollar buyrug'i: bo'linmalar qaror qilmasligi mumkin". Cherkovning Janubi-Sharqiy Kaliforniya konferensiyasining isyoni bo'yicha oldingi harakatsizligi, bu passiv ma'qullash nuqtai nazaridan, biz savolni quyidagicha takrorlashimiz mumkin:

Bo'linishlar o'z ixtiyoriga ko'ra Xudoning hokimiyatini mensimasliklari mumkinmi? [a Ha ovozi] yoki ular Xudoning hokimiyatiga e'tibor bermaslikda Bosh Konferentsiyaga ergashishlari kerak [a ovoz yo'q]?

Savolda islohot uchun variant yo'q edi. Yoki Xudoning hokimiyatiga e'tibor bermang yoki Ted Uilsonning Xudoning hokimiyatini mensimaslikka nisbatan hech narsa qilmaslik yondashuvini qabul qiling. Bu savolga javobni haqiqatan ham Xudoning ovozi deb hisoblash mumkinmi? Erkaklar va ayollar rollari o'rtasidagi farqni shunchaki semantik masalalarga qisqartirish amaliyotini isloh qilish, ayollarni "buyurtma qilingan", erkaklarni esa "tayinlangan" deb atash, shu bilan birga ularga bir xil mas'uliyatni bajarish huquqini berish tavsiyasi kerak edi. Va nima uchun bu amalga oshirildi? Pulga bo'lgan muhabbat uchun, cherkov avvalroq AQShda 501(c)(3) bandi boʻyicha soliqdan ozod qilish huquqiga ega boʻlish uchun uning shartlariga rioya qilishni qabul qilib, davlat bilan murosaga kelgan edi.^[36] Turli atamalardan foydalanish o'zgarishlarni kamuflyaj qilishning qulay usuli edi. Endi erkak va ayol rollari o'rtasida haqiqiy farq yo'qligini ko'rib, boshqa yorliqni qo'llash uchun shov-shuv ko'tarish ahmoqona tuyuladi. Haqiqat shundaki, biz ayollarga bir necha yillar oldin Xudo tomonidan erkaklar uchun ajratilgan rollarni bajarish huquqini berish orqali ayollarning tayinlanishiga “Ha” deb ovoz bergan edik, garchi texnik jihatdan ularni o'z idoralariga “tayinlamagan” bo'lsak ham!

8 iyul kuni nima bo'lganligi haqidagi savol^th eng yaxshi nima bo'yicha so'raladi yo'q sodir bo'ladi! Xudoning soati bizga Iso qaytib kelishidan oldingi so'nggi Bosh Konferentsiya sessiyasi ekanligini aytadi. Demak, bu kerakli islohotlarni amalga oshirish uchun oxirgi imkoniyat edi. Ovoz berishda bunga e'tibor qaratildimi? Yo'q! Boshqaruvdagi ayollar cherkovida uzoq vaqtdan beri davom etgan xatoga tavba qilish (teskari) uchun hech narsa qilinmadi. Buning o'rniga Ella Simmons vitse-prezident etib qayta saylandi va bo'linmalar, hatto Xudoning irodasiga zid bo'lsa ham, cherkov hokimiyatini qabul qilishlari kerak. Shunday qilib, cherkov Xudoga bo'ysunish uchun o'zini kamtar tutish uchun oxirgi imkoniyat o'tdi. Xotin vakili bo'lgan jamoat, er vakili bo'lgan Masihga bo'ysunishdan bosh tortdi.^[37] Va Iso qaytib kelishidan oldin o'zgarish uchun boshqa imkoniyatlar yo'qligi sababli, jamoat bizning harakatimiz haqidagi ogohlantirishlarga qarshi yana bir bor inoyat eshigini yopdi. Bu edi oxirgi eshik.

Jamoatning harakatlarini Xudo ushbu harakat orqali bergan ogohlantirishlari bilan solishtiring:

Xudoning soatlarida ko'rsatilgan vaqtlar uchun berilgan ogohlantirishlarimiz, Xudo bizga O'zining noroziligi haqida biror narsa aytmoqchi ekanini ko'ryapsizmi? Yoki ko'p nuqtalar bo'yicha vaqtning bu mukammal o'zaro bog'liqligi katta tasodif deb o'ylaysizmi? Har bir sanada biz Xudo O'z hukmlarini tezda yuborishini kutgan edik, lekin Xudo juda sabrli edi. Bu haqda xato qilmang - garchi Xudoning sabri belgilangan bo'lsa-da, ogohlantirishlar hali ham mavjud: tavba qiling, chunki halokat aniqlanadi. Biz tavba qilish hukm bo'lib qoladigan darajadan tashqaridamiz. Korporativ tavba qilish uchun boshqa imkoniyat yo'q va individual tavba faqat shaxsiy najotni himoya qiladi. Biz ogohlantirgan jamoat bo'yicha hukm keladi. Agar hozir bo'lmasa, u vabolarda bo'ladi!

Siz o'zingizdan so'rashingiz kerak, agar tozalovchi olovni o'chirish yoki tezroq o'z ishini bajarishiga imkon berish rahmdilroq bo'ladimi? Ehtimol, Xudo hukmni o'latlarga qaytarish va odamlarni yolg'onga ishonishda davom etishlari uchun hech qanday belgisiz qoldirishni o'rinli deb bilgandir.

Va o'sha Fosiq oshkor bo'ladi... Hatto shaytonning barcha qudrat, alomatlar va yolg'on mo''jizalar bilan ishlagandan keyin kelishi. Va halok bo'lganlarda har xil yolg'on nohaqlik bilan; Chunki ular haqiqat sevgisini qabul qilmaganlar, Ular najot topishlari uchun. Va shuning uchun Xudo ularga kuchli aldanish yuboradi. Ular yolg'onga ishonishlari uchun: haqiqatga ishonmaganlarning hammasi la'natlanishi uchun, lekin nohaqlikdan zavqlanardi. (2 Salonikaliklarga 2:8-12)

Iso yovuz va zinokor avlod uchun (hozirgi Yettinchi kun adventistlari cherkovi kabi) hech qanday alomat ko'rsatilmasligini aytdi, chunki ular o'zlarini qutqaradigan nurni o'chirish yo'lida edilar. Shuning uchun belgini kutmang, yorug'likka ergashing!

Mahkumlardan ajratish

Ey Isroil xonadoni, sizlarga qarshi aytayotgan bu so‘zni, hatto nolani eshitinglar [Yettinchi kun adventistlar cherkovi]. Isroilning bokira qizi yiqildi; u endi ko'tarilmaydi: u o'z yurtida tashlab ketilgan; uni ko'taradigan hech kim yo'q. ... Chunki Egamiz Isroil xonadoniga shunday demoqda: Meni qidiring [yolg'iz], va sizlar yashaysiz; Lekin Baytilni izlamang [so'zma-so'z "Xudoning uyi"], Gilgalga ham kirmang ["g'ildirak"], va Bershevaga o'tmang [Ibrohimning yolg'on ish qilmaslik haqidagi qasamining qudug'i]: chunki Gilgal albatta asirga tushadi va Baytil barbod bo'ladi. Rabbiyni izlang ["Xudoning uyidan" tashqari]va sizlar yashaysizlar; Toki u Yusufning xonadonida olov kabi yonib ketmasin. va uni yutib yuboringlar va Baytilda uni o'chiradigan hech kim yo'q. Hukmni shuvoqga aylantirib, yer yuzida solihlikni qoldirganlar! Etti yulduzni va Orionni yaratuvchini qidiring, va o'lim soyasini tongga aylantiradi va kunni tun bilan qorong'i qiladi. Dengiz suvlarini chaqirib, ularni yer yuziga to'kadigan. Rabbiy uning ismidir: (Amos 5:1-2,4-8)

Isroil Ettinchi kun adventistlar cherkovining bir turi. Ammo Isroilning bokira qizi Bobilning fohisha qiziga aylandi. Iso unga “zinosidan tavba qilish uchun joy berdi; va u tavba qilmadi ».^[48] Shuning uchun "u endi ko'tarilmaydi".

Endi Rabbiy yettinchi kun adventistlari cherkovidagilarga aytadi, xuddi boshqa jamoat tashkilotidagilarga: “Rabbiyni izlanglar va yashaysizlar”, deb aytganidek, lekin o'z jamoatingizni - Xudoning uyingizni qidirmang, chunki har bir "Xudoning uyi" barbod bo'ladi. Haqiqatni aytishga qasam ichgan quduqqa bormang^[49] (ayollarning tayinlanishiga "Yo'q" deb ovoz berish), lekin unda tirik suv yo'q. Gunohning oxiri ko'rinmaydigan hayotning cheksiz davrlarining hamster g'ildiragiga kirmang. Siz Xudodan (bizdan emas) ogohlantirishni eshitdingizmi, U olov kabi yonadi, chunki Uning xalqi Uni tark etgan? Javobni eshitdingizmi?: Yetti yulduz va Orionni yaratganni qidiring!

Ha, aziz o'quvchi, hozir Iso aytganidek, Xudoga Ruhda va Haqiqatda topinish vaqti keldi. U quduq yonida ayol bilan gaplashganda, u sajda qilish uchun joyni so'radi va dedi:

Ota-bobolarimiz shu tog‘da sajda qilganlar [nomiya]; Sizlar esa Quddusda deysizlar [Yettinchi kun adventistlar cherkovi] odamlar sig'inishi kerak bo'lgan joy. Iso unga dedi: — Ayol! menga ishon, soat keladi [va endi keldi], Qachonki siz ham bu tog'da bo'lmaysiz [nomiya], na hali Quddusda [Yettinchi kun adventistlar cherkovi], Otaga sajda qiling. Siz nimaga sajda qilayotganingizni bilmaysiz, biz nimaga topinishimizni bilamiz, chunki najot yahudiylardandir [Yettinchi kun adventistlari doktrinasining sodiq qo'riqchilari]. Ammo vaqt keladi, endi esa qachondir Haqiqiy topinuvchilar Otaga ruhda va haqiqatda topinadilar: Chunki Ota Unga sajda qilish uchun shundaylarni izlaydi. (Yuhanno 4:20-23)

Sizlar Otaga sajda qilyapman deb o'ylaysiz-u, lekin siz topinayotgan U emasligini bilmaysiz! 1844 yildan keyin kimga sig'inishlarini bilmaganlar kabi bo'lmanglar:

Men o‘girilib, hali ham taxt oldida bosh egib turgan kompaniyaga qaradim; ular Iso uni tashlab ketganini bilishmadi. Shayton Xudoning ishini davom ettirishga urinib, taxtda bo'lib ko'rindi. Men ularning taxtga qarab: “Ota, bizga Ruhingni ber”, deb duo qilayotganlarini ko‘rdim. Shunda shayton ularga nopok ta'sir ko'rsatadi. unda yorug'lik va ko'p kuch bor edi, lekin shirin sevgi, quvonch va tinchlik yo'q edi. Shaytonning maqsadi ularni aldash edi va Xudoning bolalarini orqaga tortib, aldash uchun. {EW 56.1}^[50]

Ota Ettinchi kun adventistlar cherkovini tark etganini tan olishingiz shart,^[51] ular uchun hokimiyatini rad etdi ularning ustidan. Endi boshqa iloj yo'q, agar siz ular bilan o'latlarni qabul qilishni xohlamasangiz, bu va boshqa cherkov tashkiloti bilan barcha aloqalarni uzib qo'ying.

Agar Xudoning jamoati iliq bo'lsa [buni rad qilish mumkinmi?], u qulagan deb ko'rsatilgan jamoatlar kabi Xudoga ko'proq yoqmaydi va iblislarning maskaniga, har qanday yovuz ruhning qamoqxonasiga, har qanday nopok va jirkanch qushlarning qafasiga aylang. [ya'ni Bobil]. Haqiqatni eshitish va qabul qilish imkoniyatiga ega bo'lganlar va Ettinchi kun adventistlari cherkovi bilan birlashganlar, O'zlarini Xudoning amrlariga rioya qiluvchi xalq deb ataydilar, lekin nomidagi jamoatlardan ko'ra ko'proq hayotiylik va Xudoga bag'ishlanishga ega emaslar. Xudoning balolaridan oladilar xuddi Xudoning qonuniga qarshi chiqqan jamoatlar kabi. Faqat haqiqat orqali poklanganlargina Masih Uni sevadigan va Uning amrlarini bajaradiganlar uchun tayyorgarlik ko'rish uchun ketgan samoviy uylarda shoh oilasini tuzadilar. {19MR 176.1}^[52]

Darhaqiqat, cherkov nafaqat iliq bo'lib qoldi, balki dunyo bilan zino qildi.

Ko'pgina protestant cherkovlari [hozirda ettinchi kun adventistlar cherkovi, shu jumladan] Rimdan o'rnak olishmoqda noto'g'ri aloqa "er yuzi shohlari" bilan - davlat cherkovlari, ularning dunyoviy hukumatlar bilan aloqasi bo'yicha [BMT]; va boshqa mazhablar^[53] [ekumenik harakat], dunyoning marhamatini izlash orqali. Va "Bobil" atamasi - chalkashlik - bu organlarga mos ravishda qo'llanilishi mumkin, Ularning barchasi o'z ta'limotlarini Muqaddas Kitobdan olishlarini da'vo qiladilar, lekin bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan e'tiqod va nazariyalar bilan deyarli son-sanoqsiz mazhablarga bo'lingan. {GC 383.1}^[54]

Qachongacha uyushgan jamoat yengilmas va Bobil bo'la olmaydi, deb o'ylaysiz? Qachongacha Yeremiyoni ayblaganday gapirasan.

Keyin ruhoniylar va payg‘ambarlar amirlarga va butun xalqqa shunday dedilar: Bu odam [Yeremiyo] o'limga loyiqdir; Chunki u bu shaharga qarshi bashorat qilgan [Quddus], Quloqlaringiz bilan eshitganingizdek. (Yeremiyo 26:11)

Ellen G. Uayt o'sha paytda cherkovni Bobil deb atagan odamni tanbeh qilgani uchun, bu hech qachon bo'lishi mumkin emasligini anglatadimi? Albatta yo'q! Jamoatning ta'limotlari Bobil emas. Ular pok, lekin tashkilot buzuq bo'lib ketdi va endi Bobildan farq qilib bo'lmaydi.

Dunyo cherkovga kiritilmasligi va cherkovga turmushga chiqmasligi kerak. Dunyo bilan birlashish orqali cherkov bo'ladi buzuq bo'lish,—“har bir nopok va jirkanch qushlarning qafasi”. Dunyoning urf-odatlari o'z o'rniga ega bo'lmasligi kerak; chunki ular ochiq bo'ladi zulmat shahzodasi kira oladigan eshiklar, Xudoga xizmat qiluvchi bilan Unga xizmat qilmaydigan kishi o'rtasidagi chegara ajratilmaydi. {RH 26 yil 1895 fevral, xat. 4}^[55]

Shayton poezdning dirijyori bo'lib, undan keyin barcha dunyo dinlari, shu jumladan Ettinchi kun adventizmi ham ergashgan.

Mashinalar poyezdi [tashkilotlar] menga chaqmoq tezligida ketayotganini ko'rsatdi. Farishta menga diqqat bilan qarashni buyurdi. Men ko‘zimni poyezdga qaradim. Butun dunyo bortda bo'lganga o'xshardi. Keyin u menga dirijyorni ko'rsatdi, yarmarka, ulug'vor shaxs [Papa Frensis], barcha yo'lovchilar kimga qaragan va hurmat qilgan. Men hayron bo'ldim va farishtamdan bu kimligini so'radim. U dedi: “Bu Shayton. U dirijyor, yorug'lik farishtasi shaklida. U dunyoni asirga oldi. Ular la'natlanishi mumkin bo'lgan yolg'onga ishonish uchun kuchli aldanishlarga berilib ketishadi.

Men farishtadan hech kim qolmaganligini so'radim. U menga qarama-qarshi tomonga qarashni buyurdi va men ko'rdim kichik kompaniya [mashinalar/tashkilotlar yo'q] tor yo'lda sayohat qilish. Hamma haqiqat bilan mustahkam birlashgandek tuyuldi. Bu kichkina kompaniya og'ir sinovlar va to'qnashuvlarni boshdan kechirgandek g'amxo'rlik qildi. Va go'yo quyosh bulut ortidan paydo bo'lib, ularning chehralarida porlab, g'alabalari deyarli qo'lga kiritilgandek g'alaba qozongandek ko'rindi.

Men Rabbiy dunyoga tuzoqni ochish imkoniyatini berganini ko'rdim. Agar boshqa yo'q bo'lsa, bu bir narsa nasroniy uchun etarli dalildir; qimmatli va yomon o'rtasida farq yo'q. {EW 263.1–3}^[56]

Siz tuzoqni topdingizmi? Jamoat prezidenti jilmayib turganida BMT Bosh kotibi bilan, Qimmatli va yomon o'rtasida farq bormi? Ettinchi kun adventistlari cherkovi Rim boshchiligida, xuddi boshqa barcha cherkovlar kabi. Bu poyezdning orqasidan ketayotgan boshqa mashina hurmatli, hurmatli shaxs, Shayton kim, kabi keling nur farishtasi, Hatto tanlanganlarni ham aldash uchun! Siz kashf qildingizmi ekan tuzoq? Yoki siz Shayton tom ma'noda porlab turgan farishta sifatida keladi degan fikrni ushlab turasizmi? Shaytonning Xudo kabi variantlari borligi va 1888 yilga olib boradigan reja endi bugungi kunning rejasi emasligini hech o'ylab ko'rganmisiz? U o'zini Masih deb da'vo qilishning bir necha yo'li bor! Muqaddas Kitobda shunday deyilganda "hamma dunyo hayvondan keyin hayron bo'ldi [papalik], "^[57] Ehtimol, bu haqiqatan ham degani, barchasi!

Dunyoni unga kiritishga ruxsat bergan har bir tashkilot "dunyo" ga kiritilgan.

Ey zinokorlar va zinokorlar, buni bilmaysizlar dunyo bilan do'stlik Xudoga dushmanlikmi? Kim dunyoga do'st bo'lishni istasa, u Xudoning dushmanidir. (Yoqub 4:4)

Dunyoga do'st bo'lmaganlargina undan mustaqil tura oladilar. Ota Unga topinadigan haqiqiy topinuvchilarni qidirmoqda konfessiyaviy mansubliksiz.

Xudoning cherkovi bor. Bu buyuk sobor emas, milliy muassasa ham emas. turli mazhablar ham emas [shu jumladan ettinchi kun adventistlar cherkovi]; bu odamlar Xudoni sevadigan va Uning amrlarini bajaradiganlar. "Qaerda ikki yoki uch kishi Mening nomim bilan to'plansa, Men ham ularning o'rtasidaman". Masih qayerda bo'lsa, hatto kamtar odamlar orasida ham bu Masihning cherkovidir, chunki abadiylikda yashaydigan Oliy va Muqaddas Xudoning mavjudligi faqatgina jamoatni tashkil qilishi mumkin. {17MR 81.4}

Muqaddas Kitob cherkovlarni ifodalash uchun ayollarning ramziy ma'nosini qo'llashini va keyin 144,000 XNUMX ayollar bilan harom emasligini aytadi, bu nimani anglatishini tushunasizmi?

Bular ayollar bilan harom bo'lmaganlardir [cherkovlar]; chunki ular bokira [cherkovga aloqasi yo'q]. Bular Qo‘zi qayerga bormasin, unga ergashganlardir. Bular Xudo va Qo'zining birinchi mevasi bo'lib, odamlar orasidan sotib olingan. (Vahiy 14:4)

Ular nafaqat nopok ayollar bilan ifloslanmaydilar (agar siz hali ham sof cherkov bor deb o'ylaysiz), balki bu har qanday ayol, chunki ular bokira qizlar! Ularning hech qanday cherkov tashkiloti bilan aloqasi yo'q!

Haqiqat nurini aniqlash

"Kimga ko'p berilsa, undan ko'p talab qilinadi". Qadimgi Isroil singari, Ettinchi kun adventistlar cherkoviga ham ko'p yorug'lik berilgan. Bu ularga katta mas'uliyat yuklaydi. Ellen G. Uayt buni quyidagicha ifodalaydi:

Yuhanno Ilyosning ruhi va kuchida Isoning birinchi kelishini e'lon qilish uchun keldi. Men oxirgi kunlarga ishora qildim va Yahyo Ilyosning ruhi va qudrati bilan yurish kerak bo'lganlarning vakili ekanligini ko'rdi xabar berish kun g'azab va Isoning ikkinchi kelishi. {EW 155.1}^[58]

Bu ettinchi kun adventistlar cherkovining roli bo'lishi kerak edi, lekin ular imtiyozni rad etishdi. Qachon Xudo vaqtni aytdi, ular momaqaldiroqni eshitdilar, lekin ular oxirgi yomg'irni shaytonning aldovi deb qoraladilar. Ammo ularning orasida bo'lgan 144,000 XNUMX kishining ko'plari ovozni eshitib, tushunishdi va yuzlari Muqaddas Ruhdan yorishib, baland faryodni e'lon qilishga qo'shilishdi.

Bizga berilgan xabarni to'liq tushunmadik. Shubhasiz, Xudo O'z soatlari bilan vaqtni tushunishni bergan, ammo ular ko'rsatgan voqealar har doim ham aniq bo'lmagan. Belgilangan vaqt bilan bog'liq bo'lgan eng aniq voqealar (hatto kun) o'latlar - Xudoning g'azabi va Isoning ikkinchi kelishi. Bu soatlar boshidanoq aniq belgilab qo'ygan narsadir. Biz Uning soatlarida belgilangan boshqa ko'plab sanalarning ahamiyatini tushunishga harakat qildik va jamoat va dunyoning gunohlari uchun hukm yaqin ekanini bilib oldik, chunki ularning gunoh kosasi deyarli to'la bo'lishi kerak va tushlarda va vahiylarda tasvirlangan bitta halokatli voqea olov sharining hodisasi ekanligini bilib,^[59] Biz bu voqeani katta falokatga ishora qiluvchi ma'lumotlar mavjud bo'lgan har qanday sanaga bog'ladik.

Biz har doim shunday miqyosdagi voqeani to'g'ri bashorat qilish bilan, Xudoning xalqi O'zining xabaridagi yorug'likni shubhasiz ko'rishini va 144,000 144,000 kishini topib, muhrlab qo'yishini doimo yodda tutganmiz. Keyinchalik, bu XNUMX XNUMX namoyish qilish uchun zarur bo'lgan imonga to'sqinlik qilishini tushundik! Ammo baribir, Xudoning uxlab yotgan bolalari tushuna oladigan yagona xabar bu og'riq va azob-uqubatdir.

Orqaga nazar tashlaydigan bo'lsak, bu belgi va hayratni bashorat qilish bizga hech qachon berilmaganligini tushunishimiz kerak. Bizga hamma narsa oldindan aytilgan, ammo bu mo''jiza hozirgacha bizga berilmagan. Ammo bu shunday bo'lishi kerak, chunki Isoning O'zi bizga shunday degan:

uchun soxta Masihlar va soxta payg'ambarlar Agar iloji bo'lsa, hatto tanlanganlarni ham yo'ldan ozdirish uchun tirilib, alomatlar va mo''jizalar ko'rsatadi. Ammo diqqat qiling: Mana, men senga hamma narsani bashorat qildim. (Mark 13: 22-23)

Xudo bizga bergan soatlar hamma narsani bashorat qiladi. Ular bilan biz Xristian olamining g'alati jumboqlarini yechdik, turli ogohlantirishlarni ko'rsatdik, ko'p tanbehlar va ko'p ko'rsatmalar berdik, lekin biz xohlagan darajada buyuk alomat va mo''jizalar ko'rsatilmadi. Biroq, yuzlab odamlar yaqinlashib kelayotgan buyuk falokatni e'lon qilmoqdalar va ularning barchasi rozi bo'lmasa-da, barchasi bir nuqtada birlashadi: 2015 yil sentyabr! Ular to'g'ri bo'ladimi? Iso O'ziga qarshi chiqadimi?

Ba'zilar asteroid yerga uriladi, deyishadi, kimdir kometa, "Nibiru", butun dunyo bo'ylab moliyaviy inqiroz va hokazo. va biz kabi, ular xuddi shunday ogohlantirish belgilarini ko'rishadi. hayvonning taxti o'rnatiladi va Yangi dunyo tartibi o'rnatildi. Ular odamlarni sog'lom aql-idrok bilan shaharlardan qochishga chaqirishmoqda (biz shunday qildik, chunki Xudo ko'p o'n yillar oldin bu zarurligini vahiy qilgan), lekin bular soxta payg'ambarlar! E'tibor bering, soxta payg'ambarlar shunday qilishadi ko'rsatish alomatlar va mo''jizalar" deb bashorat qilgan shogirdlariga hamma narsalar. U aytgan hamma narsa dunyoga berilishi kerak bo'lgan bilim ekanligiga hech qanday ishora yo'q! U shogirdlari va boshqa odamlar o'rtasida farq qiladi. Agar siz Iso hamma narsani bashorat qilganiga ishonmasangiz, chunki siz U hali ham kun va soatni bilmaydi deb o'ylaysiz, siz U bermoqchi bo'lgan vaqt bilimini olishdan o'zingizni uzib qo'yasiz va voqealar sizni hayratda qoldiradi.

Agar hushyor bo'lmasang, Men senga o'g'ri bo'lib kelaman, sen esa qaysi soatda boshingga tushishimni bilmaysan. (Vahiy 3: 3)

Bu yovuz va zinokor avloddir, ular ishonish uchun alomat talab qiladilar. Iso bizni alomatlardan qo'rqish emas, balki najot topishimiz uchun haqiqat sevgisini qabul qilishimizni xohlaydi! Shuning uchun U bergan alomatlar bo'ldi tinch va muloyim. Va katta, qo'rqinchli alomatlar boshlanganda, bu Uning xalqi 144,000 XNUMX kishidan biriga aylanishi uchun juda kech bo'ladi. Bu belgilarga bog'liq bo'lmagan imonni talab qiladi. Ular singan novdalardek bo'ladi, ularning joylarini haqiqatni o'rganish imkoniyati bo'lmaganlar to'ldiradi. Faqat tavba qilish orqali adventistlar shahidlik orqali najot topishlari uchun o'z daraxtiga payvand qilinishi mumkin. Pavlusning g'ayriyahudiylarga aytgan so'zlari bugungi kunda haqiqatni bilish imkoniga ega bo'lmaganlarga tegishli:

O'shanda siz: “Men payvand bo'lishim uchun shoxlar sindirilgan”, deb aytasiz. ishonchsizlik tufayli ular ajralgan, va sen imon bilan turibsan. O'ylanmang, balki qo'rqing: Agar Xudo tabiiy novdalarni ayamagan bo'lsa, ehtiyot bo'ling, U sizni ham ayamaydi. Mana, Xudoning mehribonligi va qattiqqo'lligi: Yiqilganlarga qattiqlik. Lekin senga, ezgulik, agar Uning yaxshiligida davom etsang, aks holda sen ham yo'q qilinasan. Ular ham, agar imonsizlikda qolmasalar, payvand qilinadilar, chunki Xudo ularni yana payvand qilishga qodirdir. (Rimliklarga 11: 19-23)

Sentyabr oyida buyuk falokat haqida xabar berganlarning ko'pchiligi to'g'ri bo'lishi mumkin, lekin haqiqatni sevadiganlarga o'zlarining soxta payg'ambarlar ekanliklarini tan olish uchun aql-idrok beriladi, chunki mukammal sevgi qo'rquvni quvib chiqaradi!^[60] Ular haqiqatga ishonish uchun imonga ega bo'ladilar qarshi Mo''jizalar va mo''jizalarning guvohligi, lekin iymon keltirish uchun mo''jiza talab qilganlar, o'zlarining qabih alomatlarini ko'rsatgan soxta payg'ambarlarga ergashsalar! Ularning barchasi xatoning u yoki bu ko'rinishini o'rgatadilar, bu ularni yo'ldan ozdiradi va kuchli aldanishlari orqali ularni aldanib qoladi.

Hatto uning kelishi ham Shayton barcha kuch va alomatlar va yolg'on mo''jizalar bilan ishlagandan keyin, Va halok bo'lganlarda har xil yolg'on nohaqlik bilan; Chunki ular haqiqat sevgisini qabul qilmaganlar, Ular najot topishlari uchun. Va shuning uchun Alloh ularga qattiq aldanib yuboradiki, ular yolg'onga ishonishlari uchun: Hammalari la'natlanishi uchun. haqiqatga ishonmaganlar, lekin nohaqlikdan zavqlanardi. (2 Thessalonians 2: 9-12)

O'ylab ko'ring! Iblis uchun Xudoning bolalarini aldash va yo'ldan ozdirish uchun buyuk alomatlar va mo''jizalarni bashorat qilish orqali O'z payg'ambarlarini "isbotlashdan" yaxshiroq yo'l bormi? Qo'rquvga tushgan omma bu soxta payg'ambarlarga intiqlik bilan qarab, ularning oyoqlari ostida ilm izlaydi, lekin nima topadi? Haqiqatmi? Yo'q. Ular Bobilning barcha xatolari va yolg'on ta'limotlarini, mo''jizaviy alomatlar bilan "tasdiqlangan" topadilar.

Va ta'limotlari sof bo'lgan yagona jamoatni ular izlamaydilar, chunki hech bir adventist falokatni bashorat qilib, vaqtni belgilash bilan o'zlarini ifloslantirmaydi. Ularning nazarida bularning barchasi shunchaki axlat va ko'zni qamashtiruvchi fitna nazariyalari uchun yem. Faqat oxirgi Countdown vazirligi doimiy tanqidlar oqimiga qarshi chiqishga va hatto "birodarlarimiz" dan nafratlangan pochta xabarlariga ham, Adventistlar e'tiqodining ustunlarini buzmasdan, belgilangan vaqtlarga va kelayotgan ofat haqida ogohlantirishga jur'at etdi.

Endi jonim bezovta; va nima deyman? Ota, meni bu soatdan qutqar [qiyinlik]: Lekin men shu sababdan shu soatga keldim. Ota, ismingni ulug'la. Keyin u erga keldi osmondan kelgan ovozMen uni ulug‘ladim va yana ulug‘layman, deb aytdilar. Shunday qilib, odamlar yonma-yon turishdi [qiziqmagan adventistlar], va buni eshitdim, momaqaldiroqni aytdi: boshqalar aytdilar: Bir farishta unga gapirdi. Iso javob berib dedi: Bu ovoz Men uchun emas, balki sizlar uchun chiqdi. Endi bu dunyoning hukmi: endi bu dunyoning hukmdori quvib chiqariladi. Men esa, agar yerdan ko'tarilgan bo'lsam [Orionda ko'rish uchun], barcha odamlarni Menga tortadi. (Jon 12: 27-32)

Osmondan kelgan ovozni hamma ham tushunmasdi. Ba'zilar buni erdagi momaqaldiroq deb eshitdilar, boshqalari esa bu ovoz samoviy shohlikdan kelganini tan olishdi. Buni Ellen G. Uaytning qarashlari bilan solishtiring:

Tez orada biz Xudoning ovozini eshitdik [Oriondan] ko'p suvlar kabi, bizga Isoning kelishi kuni va soatini berdi. Tirik avliyolar, 144,000 XNUMX kishi, ovozni bilishgan va tushunishgan Fosiqlar buni momaqaldiroq deb o'ylashdi va zilzila. Xudo vaqtni gapirganda, U bizga Muqaddas Ruhni quydi va yuzlarimiz yashnab, yarqila boshladi Xudoning ulug'vorligi bilan, Musoning Sinay tog'idan tushganida qilgani kabi. {EW 14.1}^[61]

Ba'zilar momaqaldiroq deb biladigan osmondan kelgan ovoz Oriondagi Xudoning ovozi, bu bizga Isoning kelishi kuni va soatini beradi! Va U O'zining azizlari timsolida O'zining ismini (xarakterini) ulug'laganidek, ularning yuzlari muqaddas quvonch va tinchlik bilan nurlanadi va porlaydi. Agar Iso O'z xalqi tomonidan Orionda ko'tarilgan bo'lsa, bu erdagi momaqaldiroqdan ko'ra samoviy ovoz uchun xabarni tan olsa va Ota ularda O'z ismini ulug'lashiga yo'l qo'ysa, u holda Oriondan U barcha odamlarni O'ziga tortadi.

Fidokor sevgi

Bu xochda, albatta, Iso ko'tarilgan va hamma odamlar o'ziga tortilgan joyda edi. Lekin Iso buni ham aytdi ...

Agar kimdir Mening orqamdan kelsa, o'zidan kechsin va xochini ko'tarsin [Isoning o'rnagiga ergashib], va menga ergashing [bir xil fidoyi sevgini ko'rsatib]. Kim qutqarsa, u uchun [saqlash] uning hayoti uni yo'qotadi: va Kim Men uchun jonini yo'qotsa, uni topadi. (Matn 16: 24-25)

Isoning insoniyatga bo'lgan sevgisi Uni ular uchun O'zining abadiy hayotini berishga olib keldi va U shogirdlariga bir-birlariga xuddi shunday sevgini ko'rsatishni buyurdi.

Mening amrim shu: Men sizlarni sevganimdek, sizlar ham bir-biringizni sevinglar. Inson o'z do'stlari uchun jonini fido qilishdan buyukroq sevgi yo'q. Siz mening do'stlarimsiz, Agar sizlarga buyurganimni bajarsangiz. (Yuhanno 15:12-14)

Bu qisqa satrlarda Iso muhim bir tamoyilni ajoyib tarzda ochib beradi. Uning aytishicha, insonning eng katta sevgisi do'stlari uchun o'z jonini taqdim etishdir. Albatta, biz hayotni ularning abadiy hayoti deb tushunishimiz kerak, chunki bu Iso abadiy inson bo'lish orqali bergan narsasi va bu, shubhasiz, o'zining yerdagi hayotini qaytarishga tayyor bo'lgan, uni qaytarib olishini bilgan odamnikidan ham buyukroq sevgidir! Shunga qaramay, ko'pchilik qurbonlikdan qochishadi va do'stlariga o'zlari bilan jannatga kirishlariga yordam berishadi.

Lekin Iso aytadiki, biz Uning o'rnakiga ko'ra bir-birimizni sevsak, Uning do'stlari bo'lamiz. U bizni biz uchun o'ladigan darajada sevdi va Uning sevgisini qabul qilish orqali biz bir-birimizni bir-birimiz uchun o'ladigan darajada sevishimiz mumkin!

Sevgi taqlidsiz bo'lsin. Yomon narsadan nafratlaning; yaxshi bo'lgan narsaga yopishib oling. Bir-biringizga birodarlik sevgisi bilan mehribon bo'ling; bir-birini afzal ko'rish uchun; (Rimliklarga 12: 9-10)

Biz Isoning do'stlari davrasiga ko'tarilganimizda, agar qurbonlik kerak bo'lsa, har kim boshqasiga hurmat ko'rsatib, jannatdagi o'rnini beradi. (Bu hatto noshukur dunyoga nisbatan ham to'g'ri, lekin sevgi o'zaro munosabatda bo'lsa, bu aniqroq munosabatlardir.)

Iso va, albatta, barcha samoviy qo'shinlar bu do'stlar davrasida ekanligini hisobga olsak, U, shuningdek, biz Xudoning O'zi va butun omon qolgan olam uchun bu qurbonlikni qilishga tayyormiz, deb aytmoqda!

Siz shunday deb o'ylayotgandirsiz: “Xo'sh, bu nimani anglatadi? Bu bizning qurbonlik hech narsaga loyiq emas, va shunga qaramay, ular allaqachon jannatda xavfsiz, shuning uchun ular uchun nima bo'lishi mumkin? ” Agar bu sizning fikringizga mos kelsa, iltimos, bir nechta narsani ko'rib chiqing. Birinchidan, biz abadiy hayotimizni bergan bo'lsak ham, u hech qanday gunohga kafforat qila olmasligi haqiqatdir! Faqat Isoning gunohsiz hayoti buni qila olardi. Ammo shuning uchun biz abadiy hayotimizni taklif qilmaymiz!

Yahudiylarning qurbonlik xizmatlarida turli xil qurbonliklar mavjud edi va hammasi ham gunoh uchun emas edi. Tinchlik qurbonliklari minnatdorchilik yoki maqtov ifodasi sifatida keltiriladigan ixtiyoriy qurbonliklar edi. Yigirmanchi asrning o'rtalarida taniqli adventist bibliya olimi ulardan foydalanishni tushuntiradi:

Tinchlik qurbonliklari uch xil edi: minnatdorchilik, nazr uchun nazr va ixtiyoriy qurbonliklar. Ulardan minnatdorchilik yoki maqtov qurbonligi eng muhimi ko'rinadi. Bu quvonchli vaziyatlarda, najotning ma'lum bir misoli uchun minnatdorchilik yoki berilgan ba'zi bir signal marhamati uchun taklif qilingan. Bu Xudoni ulug'lash bilan to'lgan yurakdan, quvonch bilan yugurib taklif qilindi.^[62]

Tinchlik qurbonligi quvonchli voqea bo'lib, ruhoniy, levilar va oila a'zolari, shu jumladan ularning xizmatkorlari bilan birga ma'badda yeyildi. Bu tinchlikka erishish taklif qilinmadi, balki allaqachon qabul qilingan tinchlik uchun minnatdorchilik ifodasi sifatida. Uning ta'rifi hayvonlarni qurbon qilishda qatnashgan taom qurbonligining ba'zi ochib beruvchi ramzini o'z ichiga oladi.

U Egamizga olib keladigan tinchlik qurbonliklari haqidagi qonun shudir. Agar u minnatdorchilik bildirish uchun qurbonlik qilsa, u yog' bilan aralashtirilgan xamirturushsiz pishiriqlar, moy qo'shilgan xamirturushsiz go'sht va moy qo'shilgan, yaxshi un bilan qovurilgan pishiriqlar bilan birga keltirsin. Keklardan tashqari, u o'z nazrlarini keltirsin xamirturushli non Uning tinchlik qurbonliklari uchun minnatdorchilik qurbonligi bilan. (Levilar 7:11-13)

Xamirturushsiz non bilan xamirturushli nonning qo'shilishi, qurbonliklar paytida xamirturush gunoh bilan ifloslanishni anglatishini tushunish uchun qiziqarli.

Bu Xudo, ruhoniy va nazr qiluvchining umumiy taomi bo'lgani uchun, xamirturushsiz non gunohsiz va bizning tinchligimiz bo'lgan Xudoni ko'rsatmasin. va xamirturush ifodalaydi Xudo tomonidan qabul qilingan insonning nomukammalligi?⁶²

Tinchlik nazrlari, shuningdek, muqaddaslik qasamlari bilan bog'liq holda taklif qilingan, bunda inson o'zini butunlay Xudoga bag'ishlashi mumkin bo'lgan Uning inoyatiga mehr bilan javob berishi mumkin edi. Tinchlik qurbonligi, turidan qat'i nazar, Xudoga sevgi va minnatdorchilik bildiruvchi nazr edi va bu Iso O'zining do'stlari deb atagan eng yaqin shogirdlari qilishini aytadi.

Xudoning irodasini isbotlash

Biroq, bu ixtiyoriy minnatdorchilik qurbonligi bo'lgani uchun, bu Najot rejasida muhim emas degan fikrni tushunmang! Darhaqiqat, u hal qiluvchi rol o'ynaydi! Iso najotni taqdim etdi, lekin kim uni tanladi? Birinchi mevalar bormi? Ha, Muqaddas Kitobda 144,000 XNUMX ta birinchi mevalar aniqlangan:

Bular Qo‘zi qayerga bormasin, unga ergashganlardir. Bular edi odamlar orasidan sotib olingan, birinchi hosil bo'lgan Xudoga va Qo'ziga. (Vahiy 14: 4)

E'tibor bering, ular odamlar orasidan qutqarilgan, go'yo ular faqat qutqarilganlardek! Shubhasiz, bu oz sonli odamlar, hattoki tiriklarning so'nggi avlodidan ham najot topganlargina emas, lekin ular birinchi meva, ya'ni hosilning mevasidir. birinchi hosilni yig'ishga tayyor bo'lish. Ularning najotdagi alohida roli oldingi oyatda aniqroq ko'rsatilgan:

Va ular xuddi shunday kuylashdi yangi qo'shiq taxt oldida, va to'rtta hayvon va oqsoqollar oldida: Yerdan qutqarilgan yuz qirq to‘rt ming kishidan boshqa hech kim bu qo‘shiqni o‘rgana olmadi. (Vahiy 14: 3)

Ular o'zlari o'rgangan "qo'shiq" bilan insoniyatning qolgan qismidan ajralib turadi, bu ularning qutqarilishi bilan bog'liq. Qo'shiq - bu o'z tajribasining she'riy va samimiy ifodasidir. Faqat ular qo'shiqni o'rganishlari mumkin, chunki faqat ular qutqarishda maxsus tajribaga ega. Bizga bu tajriba nima ekanligini, uning taxt oldida kuylanganligi haqida ma'lumot beradi. Iso 144,000 XNUMX kishini O'zining taxtidagi Otasiga katta quvonch bilan taqdim etadi, ular qo'shiq kuylaydilar:

Endi unga Bu sizni yiqilishdan saqlaydi va sizni beg'ubor ko'rsatishga qodir Uning ulug'vorligi oldida cheksiz quvonch bilan, Najotkorimiz yagona dono Xudoga shon-sharaf va ulug'vorlik, hukmronlik va qudrat hozir va abadiy bo'lsin. Omin. (Yahudo 24-25)

Ajratib turuvchi omil shundaki, ular butunlay qutqarilgan va ulardagi Uning Ruhining kuchi bilan Isoning gunohga botganlarga: “Boringlar va boshqa gunoh qilmanglar” degan amrini bajaring.^[63] Iso ularni beg'ubor, gunohsiz va ko'rsatadi sifatida xizmat qiladilar shubhasiz namoyish Uning qutqarilishi to'liq va samaralidir!

Ammo bu qanday bo'lishi mumkin? Iso kelishidan oldin biz gunoh qilishni to'xtatamiz, deb ishonadiganlar ko'pincha o'zlarini solihlikda ayblashadi, go'yo ular o'zlarining katta sa'y-harakatlari bilan gunoh qilishni to'xtatishga qodir, lekin haqiqatdan boshqa hech narsa bo'lishi mumkin emas! Yuqorida keltirilgan parcha aniq ulug'vorlikni beradi bizning Najotkorimiz, Uni aniqlash bu buyuk ishni qilishga qodir Zot sifatida!

144,000 XNUMX kishining qiladigan ishi faqat tayyorlikni talab qiladi:

Shuning uchun, ey birodarlar, Xudoning marhamati bilan sizlardan iltimos qilaman hozirgi tanalaringiz tirik qurbon, Muqaddas, Xudoga ma'qul, bu sizning oqilona xizmatingizdir. Va bu dunyoga mos kelmang, balki fikringizni yangilash orqali o'zgartiring. mumkin isbotlash Xudoning yaxshi, maqbul va mukammal irodasi nima? (Rimliklarga 12: 1-2)

Rabbimiz Iso orqali sizlarga qanday amrlar berganimizni bilasizlar. uchun bu Xudoning irodasi, hatto muqaddasliging, zinodan saqlaninglar (1 Salonikaliklarga 4:2-3)

Bu erda tinchlik qurbonligi keladi. Biz shunchaki Unga o'zimizni bag'ishlash va'dasi sifatida ko'rsatamiz, ya'ni U o'zi xohlagan tarzda foydalanishga tayyormiz. Bu o'zimizni to'liq taslim qilishdir, shuning uchun bizning in'omimiz shunchaki "tanamiz" bo'lib, Uning Ruhining yashashi orqali ongda yangilanadi. Taslim bo'lish - bu nimadir EMAS bajarildi. Bu qoladi, biz qachon TO'XTA harakatni qo'llash, shuning uchun o'zimiz bilan maqtanadigan narsa emas.

Va bu bag'ishlanish va'dasi - nomukammalligimiz xamirturushiga qaramay, Xudoga ma'qul bo'lgan tirik qurbonlik sifatida tanamizni keltirish - Xudoning irodasini isbotlash uchun xizmat qiladi: bizning muqaddasligimiz! Shu tarzda, 144,000 isbotlash to'liq poklanish o'zlarini butunlay Xudoga qurbon qilish orqali mumkin bo'ladi -shu jumladan, ularning abadiy hayotlari. Qasamyodlariga ko'ra, ular va'da berishadi "Qo'zi qayerga bormasin, unga ergashing" Ayub bilan aytganda, "U meni o'ldirsa ham, men unga ishonaman"^[64] va Iso bilan, "Mening xohishim emas, sening xohishing amalga oshsin."^[65] Ular mukammal itoatkorlik orqali Xudoni ulug'lashadi, bu Isoning ularni yiqilishdan saqlab qolish qobiliyati tufayli mumkin bo'lgan va ular buni mukofot kutmasdan qilishadi. Garchi U mening abadiy hayotimni olsa ham, men Uning Ruhiga ega bo'lishi va insonni gunohdan qutqarish mumkinligini isbotlash uchun tanamni Unga berib, Unga xizmat qilaman.

Xudoga taqdim etilgan bu qurbonlik juda muhim, chunki bu Isoning qurbonligi insonni gunohdan qutqarish uchun 100% etarli bo'lganiga aniq dalil sifatida ishora qilinadi va ...

u [donolik] yoqutdan qimmatroqdir: va sen xohlagan hamma narsani unga tenglashtirib bo'lmaydi. (Savollar 3: 15)

144,000 XNUMX kishi Xudoning g'azablangan kunida ularni qo'llab-quvvatlashiga ishonadi va ular Rabbiy insonni gunoh qilishdan saqlay olmaydi, deb da'vo qilganlarning behuda xayollariga javob berishadi. Ularning hayotlarida gunohni butunlay yo'q qilish uchun Xudoning qudrati haqida guvohlik berishlari sababli, koinotni buzish hech qachon sodir bo'lmaydi.

Uning g'azabi oldida kim tura oladi? Uning g'azabining shiddatiga kim bardosh bera oladi? Uning g'azabi olov kabi to'kiladi va u tomonidan toshlar uloqtiriladi. Xudo yaxshi, muammo kunida mustahkam ushlab turish; va u Unga ishonganlarni biladi [144,000 XNUMX].... Egamizga qarshi nima deysizlar? u butunlay tugatadi: musibat [gunohdan] ikkinchi marta ko'tarilmaydi. (Nahum 1:6-7,9)

Shunday qilib, ular yangi er yuzida Shabbat kunidan to Shabbatgacha sig'inadigan Solihlik Quyoshi Isoning xizmatini yakunlaydilar. Oy quyosh nurini aks ettirganidek, ular Uning suratida qayta tiklanib, Uning aksi bilan porlaydilar^[66] gunohkor tanalarida bo'lganlarida va oydan oyga eslab turiladi:

Va shunday bo'ladi bir yangi oydan ikkinchisiga, va bir shanbadan boshqasiga Hamma insonlar Mening oldimda sajda qilish uchun keladi, – demoqda Egamiz. (Ishayo 66:23)

Ikkinchi guvoh

Shabbat kunlari, yangi oylar va muqaddas chaqiriqlarning o'zaro ta'siri - bu vaqtinchalik mavzu bo'lib, Misrdan chiqish paytida Rabbiyning bayramlari va ularning muqaddas yig'ilish kunlarining tashkil etilishi bilan boshlangan. Misr gunohni ifodalaydi va bu xalqdan chiqish Xudo O'z xalqini gunohdan qutqarishini anglatadi. Isroil Misrning ishlaridan ajralganidek, biz ham gunohning ifloslanishidan tozalanishimiz kerak. Xudo O'zini ularning orasiga joylashtirmoqchi edi, lekin gunohkor xalqni yo'q qilmasdan turib, O'zining huzurida bo'lishiga imkon beradigan ma'badga muhtoj edi.^[67] Butun ma'baddagi xizmat - uning barcha qurbonliklari, mebellari, bayramlari va muqaddas yig'ilishlari - Xudoning gunoh qulligidan aql bovar qilmaydigan tarzda xalos bo'lishini ko'rsatish uchun xizmat qildi.

Xudo sudining printsiplaridan biri shundaki, o'lim hukmi uchun hukm ijro etilishidan oldin bir nechta guvohlar talab qilinadi.

Ikki yoki uchta guvohning so'zi bilan o'limga loyiq bo'lgan kishi o'limga hukm qilinadi. lekin bir guvohning og'zidan u o'ldirilmaydi. (Qonunlar 17:6)

Orion soati Xudoning g'azab kunini ko'rsatib, tavba qilish uchun oxirgi muddatni berdi. Ammo bu, barcha belgilangan vaqtlari bilan, faqat bitta guvoh hisoblanadi. O'z qonunining talabini bajarish uchun Xudo hukmni tasdiqlash uchun kamida yana bitta ishonchli guvohga muhtoj edi. Ikkinchi guvoh - bu mutlaqo boshqa joyda topilgan, butunlay boshqa tadqiqotlar to'plamidan olingan boshqa soat. Bu yahudiylarning ma'baddagi xizmatlari va Chiqish vaqtida tashkil etilgan Oliy Shabbat kunlaridan olingan. Dalillar haqiqatan ham ishonchli guvoh ekanligi haqidagi gipotezani qo'llab-quvvatlayaptimi yoki ishonchli guvohliksiz tasodifiy tasodiflar to'plamimi, keling, keling, ushbu ikkinchi guvohga qisqacha qaraylik.

Xudo yashagan ma'badning o'zi Iso Masih uchun bir toifa edi, chunki "Kalom tana bo'lib, bizning oramizda yashadi".^[68] Muqaddas maskan hovlisiga kirganlarida birinchi bo'lib uchrashadigan mebel buyum kuydiriladigan qurbongoh edi. Bu Iso Masihning xochini ifodalaydi. Bu Najotning mavzusi va markazidir. "Orion" soati yarador Isoni ifodalovchi yulduzning markazida joylashgan bo'lib, bizga Uning xarakteri haqida o'rgatadi. Xuddi shunday, Oliy Shabbat soati Iso Masihning xochiga o'rnatilgan va bizni Uning fe'l-atvori haqida o'rgatadi.

Aynan xochda biz Xudoning haqiqiy kalendarining sirini ochadigan kalitni topamiz. Doniyorning yetmish haftalik bashorati to'g'ridan-to'g'ri Isoning xochga mixlangan yiliga eramizning 31 yilini ko'rsatadi, lekin ko'pchilik bu sanani obro'sizlantiradi, chunki juma kuni xochga mixlanish mumkin emas Yahudiylarning umumiy qabul qilingan taqvimiga ko'ra o'sha Fisih bayramida. Ular Doniyorning bashoratining yetmish haftasi boshqa vaqtda boshlangan, yoki Isoning o'limi boshqa yilda bo'lganligi uchun boshqa mantiqiy asoslarni qo'llaydilar. Hatto adventistlarda ham milodiy 31 ga qarshi argumentga qat'iy raddiya yo'q. Lekin aslida bu shunday. bu juda dilemma bu nur sochadi Xudoning haqiqiy taqvimi qanday ishlaydi!

Bu ma'lum bo'lgandan so'ng, har qanday bayramning qachon sodir bo'lishini har qanday yilda bayram xizmatlari tashkil etilganidan to uzoq kelajakka qadar aniq aniqlash mumkin. Faqat bitta ovlash bor: yilning birinchi oyida bo'lgan xamirturushsiz non bayrami paytida, yangi hosildan bir oz yangi uzilgan arpa poyalari talab qilingan (yahudiy yili arpa pishib boshlagan paytda boshlangan). Bu ular Fisih bayramida foydalanish uchun pishgan arpadan oldin yangi yilni boshlay olmasligini anglatardi! Agar Quddus atrofidagi dalalarda hech kim topilmasa, ular yilni keyingi yangi oyga, ya'ni arpa bo'lishi mumkin bo'lgan vaqtga qoldirishardi. Bu oy taqvimining Grigorian quyosh taqvimida har to'rt yilda qo'shiladigan kabisa kuniga tengdir.

Shu sababli, ma'lum bir yilda har bir bayram uchun har doim ikkita mumkin bo'lgan vaqt bor va bu muqaddas chaqiriqlar - bayramlarning e'lon qilingan Shabbat kunlari - turli vaqtlarda ham sodir bo'lishi mumkinligini anglatadi. Xudo buni shunday yaratganki, har doim vaqt haqida oxirgi so'zni aytadi!

Yer quyosh atrofida o'z yo'lida bahorgi tengkunlikni belgilovchi chiziqni kesib o'tganda, Bibliyadagi Yangi yil boshlanishi mumkin. Undan keyingi birinchi yarim oyda, to'lqin qurbonligi uchun don mavjud bo'lsa, birinchi oy boshlanadi va bayramlar bo'ladigan ish kunlari tasdiqlanadi.

Haqiqiy Oliy Shabbat

Fisih va undan keyingi bahor bayramlari Isoning birinchi kelishi bilan bog'liq voqealarga ishora qildi. Haqiqatan ham, Iso juda muhim bir kunda qabrda yotar edi: Bu nafaqat haftalik Shabbat kuni edi,^[69] lekin u ham Oliy Shabbat edi. Yuhanno izoh berganida bunga o'tkinchi havola qiladi "Chunki o'sha Shabbat kuni ajoyib kun edi."^[70] Aksariyat masihiylar bayramlarning har bir muqaddas chaqiruvi yuqori kun deb hisoblanganiga ishonishadi, lekin Bibliyada hech qachon ular haqida aytilmagan.

Rabbiyning bayramlari Levilar kitobining 23-bobida ta'riflangan. Bob ularni haftalik Shabbat kunlarini o'z ichiga olgan holda belgilash bilan boshlanadi. So'ngra, xuddi ta'rifni takrorlagandek, u Fisih bayramidan boshlab barcha yillik bayramlarni sanab o'tadi. Bu o'ziga xos takrorlash bizga haftalik Shabbat va har yili e'lon qilingan bayramlarning Shabbat kunlari o'rtasidagi munosabat haqida nimadir aytadi.

Birinchidan, ular alohida. Haftalik Shabbatning o'ziga xos ta'rifi bor va haqiqatan ham bu Rabbiyning bayrami va muqaddas yig'ilishdir, lekin u har yili bayramona Shabbat kunlari bilan bir xil sinfga kirmaydi, chunki bu Xudoning barmog'i bilan toshga yozilgan O'nta Amrdan biri bo'lib, uning doimiyligini ham ifodalaydi ("barmog'i bilan yaqin munosabatda bo'lgan" va Uning fe'l-atvori bilan bog'liqdir). qo'l yozuvi ularning shaxsiyatiga ishora beradi)! Ammo bayramlar haqidagi qonunlar faqat Musoga aytilgan, keyin u ularni pergamentga yozib, odamlarga aytib bergan.

Ikkinchidan, ular alohida bo'lsa-da, ikkala guruh ham (haftalik ettinchi kunlik Shabbat kunlari va yillik bayram kuni Shabbat kunlari) bir xil tilda Rabbiyning bayramlari hisoblanadi. "Bayramlar" so'zi "belgilangan vaqt" degan ma'noni anglatishini hisobga olsak, bu mantiqiy. Rabbiyning har hafta belgilangan vaqti va yillik belgilangan vaqti bor. Bayramlar uchun ikkita ta'rifga ega bo'lish, biz ularni to'liqroq tushunish uchun birlashtirishimiz kerakligini anglatadi. Shunday qilib, Shabbat kunlari bo'lgan o'sha vaqtlarning ahamiyati bo'lishi kerak har ikkala haftaning ettinchi kuni va belgilangan yillik Shabbat. Bular o'rinli ravishda "yuqori kunlar" deb ataladi, chunki ular ikki marta tayinlangan kunlardir.

Ko'pchilik masihiylarning yuqori kunlar haqidagi an'anaviy tushunchasi to'liq ta'rifni hisobga olmaydi. Ular haftalik Shabbat ham xuddi shu parchada Rabbiyning bayrami sifatida kiritilganiga e'tibor bermaydilar. Bu "yuqori" Shabbat deb atash uchun oddiy Shabbat kunidan boshqa hech narsa qoldirmaydi. Shu sababli, yuqori kunlar eng yaxshi tarzda belgilanadi faqat ettinchi Shabbat kuniga to'g'ri keladigan bayram kunlari.

Bu nima uchun muhimligini so'rashingiz mumkin. Javob hayot Beruvchining jasadi qabrda jonsiz yotganida berilgan jimgina guvohlikdadir. Uning o'sha rangpar jasaddan oqib chiqqan hayotiy qoni siz va men uchun to'kish uchun sevgi qurbonligi sifatida to'kildi, chunki biz Uning qonunini buzdik. U qonunni bukila olmadi, chunki u toshga yozilgan edi. Aksincha, bizning najotimiz uchun yagona vosita ulug'vorlik Podshohi Isoning insoniyat deb ataladigan kichik qurtlarga abadiy birodar bo'lish uchun o'z hayotini berish edi. Otaga teng bo'lgan - Qodir Tangrining cheksiz sifatlariga ega bo'lgan - insonning past qurtiga O'zini kamtarlik qilish - er yuzidagi hayot uchun emas, balki abadiy - Uning yaralangan, jonsiz tanasi eramizning 25/26-maydagi qayg'uli Oliy Shanba kuni guvohlik bergan xarakterdir.

Yaratilishda Xudo ettinchi kuni dam oldi va tetiklandi. O'rnak ko'rsatgandan so'ng, U O'zining yaratganlariga shanba kuni ham dam olishni buyurdi. O'sha Oliy Shabbat kuni Isoning dam olayotgan tanasi to'liq bag'ishlanish va cheksiz sevgining namunasini ko'rsatdi va avvalgidek, U shogirdlariga buni buyuradi: "Mening amrim shu: Men sizlarni sevganimdek, sizlar ham bir-biringizni sevinglar."^[71]

Oliy Shabbat genetikasi

Agar biz Isoning do'sti bo'lishni va Uning bir-birimizni cheksiz sevish haqidagi amriga rioya qilishni istasak, unda Xudo Oliy Shabbat kunlarida qo'ygan xabarni tushunishimiz kerak bo'ladi, chunki bu xabarda Uning fe'l-atvori bizda takrorlanishi uchun ta'minlangan. Faqat osmon va erning va ulardagi hamma narsaning Yaratuvchisi qila olganidek, U Oliy Shabbat kunlarida go'zal rasmni yaratdi - hujayra darajasidagi belgilarning takrorlanishi jarayoniga o'xshashlik! Yulduzlararo fazoning ulkan masofalaridan tortib, inson hujayrasidagi jarayonlarning atom aniqligigacha, biz Yaratguvchining qo'lyozmasini ko'ramiz va u Xudoning xarakterining abadiy mukammalligini e'lon qiladi.

Bizning tanamizning har bir hujayrasi qon bilan aloqada bo'lib, unga hayotini ta'minlash uchun zarur bo'lgan kislorodni olib keladi. Ular kislorod taqsimlanadigan, oziq-ovqat iste'mol qilinadigan, energiya ishlab chiqariladigan va fermentlar ishlaydigan kichik qo'riqxonalarga o'xshaydi. Ushbu tirik ma'badning ichida DNK saqlanadigan himoyalangan ichki muhofaza mavjud. Hujayra qonuni xuddi Xudoning qonuni ma'badning eng muqaddas bo'limida saqlangani kabi, bu erda yozilgan. Ushbu DNK qonuni hujayradagi har bir ferment mashinasi uchun ishlab chiqarish ko'rsatmalarini o'z ichiga oladi va ma'lum bir hujayra vazifasini bajarish uchun ko'proq kerak bo'lganda maslahat beriladi. Farzandlarimiz olgan xususiyatlar DNK orqali ularga o'tadi. Faqat bizning jismoniy xususiyatlarimiz emas, balki Bizning xarakterimiz DNKimizda ham yozilgan, bola kuzatish yo'li bilan o'rganish imkoniyatiga ega bo'lmasdan turib, ota-onasiga aniq o'xshash xatti-harakatlarni namoyon qilganda ko'rinib turibdi.

Bu tamoyil Oliy Shabbat kuni xabarida chetlab o'tilgan. Iso qabrda dam olayotgan Oliy Shabbat kuni Uning fe'l-atvorini ramziy ma'noda qamrab olgani kabi, Oliy Shabbat kunlari ham butun vaqt davomida Uning fe'l-atvori haqida gapiradi. Agar siz Oliy Shabbat ro'yxatini Chiqish paytidagi bayramlar tashkil etilganidan tortib, insoniyat tarixining oxirigacha cho'zilgan vaqtinchalik DNKning uzun "xromosomasi" deb hisoblasangiz, Vahiy 14 dagi uchta farishtaning xabarlari vaqt oralig'i o'sha vaqt xromosomasidagi bitta "gen" ga o'xshab ketadi. Hukm soati bilan Xudoning maqsadi, qabul qilishga tayyor bo'ladigan xalqni tayyorlash edi hayot geni!

144,000 XNUMX talab qiladigan bu belgi "gen" antitipik Poklanish kuni davomida Oliy Shabbat kunlarida tasvirlangan - bu Orionning hukm siklida aks ettirilgan vaqt oralig'i va Isroilning barcha gunohlari ramziy ma'noda o'chirilgan tantanali Yom Kippur bayramida aks ettirilgan.

Chunki o'sha kuni ruhoniy sizni poklaydi. barcha gunohlaringizdan pok bo'lishingiz uchun sizni poklash uchun Egamiz oldida. (Levilar 16:30)

Bu kechirimdan ko'ra ko'proq narsani anglatadi, chunki bu kuydiriladigan qurbongohda olingan. Kechirim har kuni berildi, lekin ettinchi oyda bu maxsus bayram kuni ular nafaqat kechirildi, balki tozalandi! Bu Xudo oldida pok bo'lish haqida edi -ularning qalbida Isoning xarakterini qabul qilish haqida. Shuning uchun, aynan shu davr, bu "gen" Oliy Shabbat kunlarida kodlangan.

Biologik DNK va Oliy Shabbat ro'yxati o'rtasida bir qator allegorik korrelyatsiyalar mavjud.

Biologik DNK	Yuqori Shabbat ro'yxati
O'ziga xos ma'noga ega bo'lmagan turli tayanch juftliklar ro'yxatidan iborat.	O'ziga xos ma'noga ega bo'lmagan har xil mumkin bo'lgan Oliy Shabbat kunlari ro'yxatidan iborat.
Tarkibida oqsillar uchun qurilish bloklari sifatida talqin etiladigan tayanch juftlik uchliklari mavjud.	Mumkin bo'lgan Oliy Shabbat kunlarining uchtasini o'z ichiga oladi, bu Masihning xarakterining elementlariga ishora qiladi.
Ba'zi tayanch juft tripletlar (aka kodonlar) mos ravishda transkripsiyaning boshlanishi yoki tugashi haqida signal beruvchi boshlash yoki to'xtatuvchi kodonlardir.	Birinchi va ikkinchi farishtalarning xabarlari e'lon qilingan davr 1841-1843 yillar va bu davrdagi Oliy Shabbatlar ketma-ketlikning boshqa hech bir joyida uchramaydigan boshlang'ich kodoni ifodalaydi.
Ribosomalar - uchlik kodonlarni sharhlovchi hujayra komponentlari - har bir kodonni ichki naqshga moslashtirish orqali aniqlaydi.	Oliy Shabbat ro'yxatidagi "to'xtash kodonlari" 1888-1890 yillardagi uchlik uchun Oliy Shabbatlarning namunasiga mos keladiganlar sifatida aniqlanadi, qachonki Iso 1888 yilgi xabar qabul qilinganida tarixni tugatishi mumkin edi.[72]
Kodonlar tripletning dastlabki ikkita tayanch juftligi bo'yicha guruhlangan, agar ular bir xil bo'lsa, ular odatda bir xil qurilish blokini ifodalaydi.	Oliy Shabbat ro'yxatidagi boshqa "to'xtash kodonlari" dastlabki ikki yil ichida bir xil naqshga ega bo'lganlar sifatida aniqlanadi.[73]
To'xtash-kodon ba'zan transkripsiyani to'xtata olmasa ham, ikki to'xtash kodon (ketma-ket ikkita to'xtash kodon) har doim transkripsiyani to'xtatadi.	Ketma-ketlikda bir nechta "to'xtash kodonlari" paydo bo'ladi, lekin oxirida ikkitasi darhol ketma-ket bo'lib, "ikki marta to'xtash kodonini" hosil qiladi, bu tarix 1888 yildan keyin bo'lgani kabi davom etmasligini anglatadi.
DNK ikki zanjirli.	Mumkin bo'lgan Oliy Shabbatlar bahor yoki kuz bayramlaridan kelib chiqishiga ko'ra ikkita "torga" guruhlangan.
DNK spiral tuzilishga ega.	Oy Oliy Shabbat kunlarini belgilovchi asosiy omil bo'lib, quyosh atrofidagi yo'lda erni aylanib chiqayotganda kosmos bo'ylab spiral yo'lni izlaydi.

Agar bu o'xshatish shunchaki xayoliy bo'lsa, natijada olingan kodlardan hech qanday hayotiy ma'lumotni olish mumkin emas edi. Biroq, uchliklarning ma'lumotlari juda tuzilgan va Orion soati bilan bog'liq.

Ushbu hukm davrida Xudo O'z xalqini 144,000 XNUMX rolini bajarish uchun foydalaniladiganlarni ajratishga o'rgatdi va elakdan o'tkazdi. U ularga ko'rsatma va tanbeh berdi va bu ular uchun sinov bo'ldi. U har birimizga beradigan maslahat va ko'rsatmalarni ifodalaydi. Oxir-oqibat dono bo'ladiganlar, bu jarayonning har bir bosqichida kamtarlik bilan Uning ko'rsatmalarini va tanbehlarini qabul qiladiganlardir.

Nasihatga quloq tut, nasihat ol, toki oxir oqibatda dono bo‘lasan. (Hikmatlar 19:20)

Oxir-oqibat, to'rtinchi farishta xabari bilan er yuzini yoritadigan bular.

Donolar esa falakning yorug'ligidek porlaydilar. Ko'plarni to abad yulduzlardek solihlikka aylantiradiganlar. (Doniyor 12:3)

Quyidagi ro'yxatda keyingi tahlillar natijasida aniqlangan ma'lumotlarning bir qismi keltirilgan.

• Boshlang'ich kodoni 1844 yildan oldin, Orion soatining boshlanishidan oldin sodir bo'ladi va birinchi va ikkinchi farishtalarning xabarlarini ifodalaydi.

• Bu ketma-ketlik 2015 yilning kuzgi bayramlari bilan, xuddi Orion soati tugashi bilan yakunlanadi (Oriondagi oxirgi yil 2014 yil, u 2014 yil kuzidan 2015 yil kuzigacha davom etadi).

• Butun ikki tomonlama to'xtash kodoni dunyoga oxirgi ogohlantirish xabari (to'rtinchi farishta xabarining to'liqligi) berilgan davrni o'z ichiga oladi.

• 1888-1890 yillardagi uchlikning aynan bir xil kodlari (nafaqat birinchi ikkitasi, balki uchtasi) oxirgi uchlik, 2013-2015 yillarda takrorlanadi. Ular bir-biriga bog'langan, chunki ikkala uchlik ham Iso qaytib kelishi mumkin bo'lgan vaqtni bildiradi.

• 1861-1863 yillardagi uchlik cherkovning rasmiy tashkil etilishiga ishora qiladi va bir xil kodlar 2010-2012 uchliklarida takrorlanadi, bu cherkov tashkilotining foydasi tugashini ko'rsatadi (uning taqdiri 2012-yil XNUMX-oktabrda o'lganlarning hukmi oxirida Yaratilish Shabbatining buzilishi bilan muhrlangan).

• 1915-1917 yillardagi uchlik 1915 yilda Ellen G. Uaytning o'limiga va 1917 yilda Bosh konferentsiya tomonidan boshqa konfessiyalar bilan hamkorlik to'g'risidagi birinchi bayonot loyihasini ishlab chiqishga ishora qiladi.^[74] Xuddi shu kodlar 1986-1988 yillardagi uchlik davrida, cherkov yagona dunyo dini bilan birlashish jarayonining so'nggi bosqichi sifatida ekumenik harakatga ochiq qo'shilganida takrorlanadi.

• Roʻyxat boʻylab taxminan 24 yillik roppa-rosa yettita davr borki, ular “Orion” soatidagi 24 yillik 7 davrni aks ettiradi, xuddi yerdagi maʼbad (Yuqori Shabbat roʻyxati unga asoslanadi) Oriondagi samoviy maʼbadni aks ettiradi.

• Ushbu davrda uchta kodning dastlabki ikkitasi mos yozuvlar uchligi (1888-1890) bilan bir xil bo'lgan boshqa hech qanday uchlik sodir bo'lmaydi. Ya'ni, begona to'xtash kodonlari mavjud emas.

• 1935-1937 yillardagi uchlik oxirgi avlod ilohiyotining boshlanishiga ishora qiladi. Bu vaqt ichida ML Andreasen yozgan va nashr etgan (1937 yilda cherkov rahbariyati uchun^[75]) klassik tadqiqot Ma'bad xizmati, bu ilohiyotning poydevorini qo'yadi. U asosiy o'rinni egallaydi Yuqori qo'ng'iroq ekan To'rtinchi farishtaning xabari bizni chaqiradi.

• 1959-1961 yillardagi uchlik ML Andreasenning cherkov tomonidan qoralanishi va Isoning insoniy tabiatini noto'g'ri tushunishga qarshi kurashning tugashini anglatadi, uning boshlanishi Orionda qayd etilgan.

Ushbu belgilar yuqorida aytib o'tilganidek, 144,000 XNUMX maqsadini amalga oshirish uchun zarur bo'lgan asosiy ta'limotlarni o'z vaqtida aniqlaydi. Ularning barchasida ifodalangan DNK transkripsiyasining allegorik o'rnatilishi, Isoning fe'l-atvorining er yuzidagi xizmatini nihoyasiga yetkazadigan 144,000 XNUMX kishi uchun, o'zligidan poklangan idishlar bo'lish misoli sifatida. Muqaddas Ruh uchun tayyorlangan foydalanish. Xabarning o'zi ham xuddi shu narsani o'zida mujassam etgan Oliy Shabbat kunlaridan olingan fidokorlik xarakteri Iso xochda ko'rsatgan.

Agar siz bu o'zaro bog'liqliklar shunchaki tasodifiy holat deb hisoblasangiz, unda nima uchun bu "tasodifiy hodisalar" ataylab o'zaro bog'liq ko'rinishini tushuntirishingiz kerak. Orion soatiga tematik o'xshashliklarni tushuntirib bera olasizmi? Uning vaqt belgilarining Orion soatini aks ettirishi va aynan shu faslda tugashi ularning munosabatlariga bo'lgan barcha shubhalarni bartaraf etish uchun etarli dalil bo'lishi kerak! Bunga DNK transkripsiyasi va Isoning xochi bilan tematik parallelliklarni qo'shing va ko'plab dalillar mavjud. Faqat cheksiz bilim va qobiliyatga ega bo'lgan, oxirini boshidan biladigan Zotgina Quyosh va Oyning harakatlarini Yerda sodir bo'layotgan tarix bilan uyg'unlashtirish uchun shunday tartibga sola oladi. Sferalar musiqasini eshitasizmi? Oy Quyosh atrofida o'zining nafis, spiralli yo'lini Yer bilan birgalikda kuzatar ekan, ular samoviy orkestrda o'zlarining uyg'un chiziqlarini yangraydi. ning tezlashtiruvchi perkussiyasi tugashini bildiruvchi belgilar, Orionning ritmik bas chizig'ini to'ldiradi, barchasi Yaratganning mukammal davrida. Ko'p suv kabi ovozni eshitasizmi? Qilasanmi qo'shiqni o'rganing 144,000 XNUMX kishi o'sha suvdan ichib qo'shiq kuylaydi va yulduzlar xori bilan vaqt o'tkazadimi?

Endi tushundingizmi, buni Xudo haqiqatan ham vaqtni saqlaydi? Uning soatining har bir zarbasi bilan, U bilan vaqt o'tkazadiganlar Uning mo'l-ko'l sevgisining yurak urishini eshitadilar va Undan o'rnak olishga undaydilar. Bu yurak urishini diqqat bilan tinglang va jannatdagi do'stlarimiz uchun ohangdor qo'shiqqa ovozingizni qo'shing.

Uchinchi va to'rtinchi avlod

bu Vaqt kemasi- Oliy Shabbat ro'yxati - bizga o'lchov standartini beradi. Biz Xudoning va'dalarini bajarishda va o'zimizni yengishni o'rganishda o'z namunamiz orqali xochni ko'tarishimiz va Isoning solihligi biz orqali porlashiga imkon berishimiz kerak, shunda hamma Unga tortiladi. Biz hayotimizni shunga muvofiq tartibga soldikmi? O'z vaqtida uyiga ovqat bergan dono xizmatkorga Isoning duo qilganini eslaysizmi?^[76]

Xudo O'z xonadoni ustidan hukmdor bo'lish uchun Ettinchi kun adventistlar cherkovini tanladi; dunyoga hayot nonini yetkazib berish.

Xo'jayin o'z xonadoniga o'z vaqtida ovqat berib turish uchun hukmdor qilib qo'ygan sodiq va dono xizmatkor kim? Xo'jayini kelganda shunday qilayotganini ko'rgan banda baxtlidir. Sizlarga chinini aytayin: U uni butun mol-mulki ustidan hukmdor qiladi. (Matto 24:45-47)

Jamoat dono xizmatkor kabi sodiq bo'lganmi? Yoki u yovuz bandaning yo'liga ergashganmi?

Ammo agar o‘sha yovuz xizmatkor yuragida shunday desa: Rabbim kelishini kechiktirdi ["U Orion ko'rsatgan zahoti kelmaydi"]; Va o'z xizmatkorlarini urishni boshlaydi, va mast bilan yeb-ichish [dunyo misoliga ergashing]; O'sha xizmatkorning xo'jayini uni qidirmagan kuni keladi va u bilmagan bir soat ichida [Chunki u o'sha davrning bilimini rad etdi], Va uni bo'laklab, ikkiyuzlamachilar bilan o'z ulushini tayinlaydi: yig'lash va tish g'ichirlash bo'ladi. (Matto 24:48-51)

Yovuz xizmatkor ikkiyuzlamachi edi, chunki u o'zini Rabbiyning xizmatkori deb e'tirof etib, yorug'likni emas, balki zulmatni yaxshi ko'rardi. To'rtinchi farishtaning nuri 1888 yilda cherkovga kela boshladi, lekin yovuz xizmatkor kabi, cherkov rahbarlari o'zlarining zulmatlarini yaxshi ko'rishdi va yorug'likdan nafratlanishdi.

Va bu hukm, o'sha nur [Muqaddas Ruh] dunyoga kelgan va odamlar yorug'likdan ko'ra zulmatni yaxshi ko'rishgan, chunki ularning ishlari yomon edi. Yomonlik qilgan har bir kishi nurdan nafratlanadi. qilmishlari tanbeh bo'lmasligi uchun nurga chiqmaydi. (Yuhanno 3:19-20)

An'anaviy e'tiqodlarni takomillashtirishga muhtojmi yoki yo'qligini tushunish uchun kamtarlik bilan Muqaddas Yozuvlarni o'rganish o'rniga, an'anaviy e'tiqodlarni haqiqatning oltin standarti sifatida belgilab, ular xuddi oltin haykalga sig'inayotgandek, butparastlik qilishdi! Va boshqa xudolarga hurmat ko'rsatish haqida Xudo nima deydi?

Sen ularga sajda qilma va ularga xizmat qilma. Chunki Men Egangiz Xudoman, hasadgo‘y Xudoman. Mendan nafratlangan uchinchi va to‘rtinchi avlodga qadar ota-bobolarning gunohlarini o‘g‘illari ustidan o‘ylab topdilar. Va minglab odamlarga rahm-shafqat ko'rsating [avlodlar^[77]] Meni sevib, amrlarimga rioya qilganlardan. (Chiqish 20:5-6)

Isroil tarixi dahshatli tarzda ko'rsatib turibdiki, agar qaror qabul qilinmasa va izchil islohot qilinmasa, ota-bobolarning nopokligi keyingi avlodlarga o'tadi. Ammo buning uchun imonning mashaqqatli sa'y-harakatlari talab qilinmasa, bolalar otalarining gunohlarini o'z zimmalariga oladilar va ular Xudoning hukmi bilan tashrif buyurishadi.

Birgalikda, Xudoning oilasi cherkov tomonidan ifodalanadi, shuning uchun "otalar" nafaqat sizning oddiy otangiz, balki jamoatdagi ruhiy otalar deb ham tushunilishi kerak. Ular cherkovga ma'lum bir yo'nalishda ta'sir ko'rsatadigan rahbarlardir. Katta umidsizlik davrida "cherkov" yangi tashkil topgan guruh edi yoshlar— ko‘plari o‘smirlik va yigirma yoshdan oshgan — va ular bir-birlari bilan Muqaddas Kitob bashoratlari va ta’limotlarini astoydil o‘rganishardi. Ular Muqaddas Yozuvlarning mantiqiy va ko'rsatmalarini tushunib, sababdan natijaga qarab mulohaza yuritishlari mumkin edi. Ular Isoni sevishdi va Uning hayotlarida kelishini ko'rishni xohlashdi va bu ularni dunyoni tashlab, o'zlarini butunlay Unga bag'ishlashga olib keldi, shuning uchun ular o'zlari tanlagan harakat va sevgan Xudo uchun nima kerak bo'lsa, azob chekishga tayyor edilar.

Cherkov rasmiy ravishda tashkil etilganda, hozir 30-40 yoshlardagi o'sha odamlarning ko'pchiligi uning rivojlanishiga rahbarlik qilganlar. Ularning bizda mavjud bo'lgan suratlari ular katta bo'lganlarida olingan, ammo cherkovning dastlabki yillarida bizning "kashshoflarimiz" juda yosh edi! Shunga qaramay, ular mashhur bo'lmagan ta'limotni o'rganish va o'rgatish bo'yicha tajribaga ega edilar va o'zlarining Injillarini yaxshi bilishardi. Xudoning marhamati tufayli ular o'zlarining kam sonli resurslari va kam sonlari bilan ko'p narsaga erishdilar.

The Vaqt kemasi o'rtacha 24-25 yil bo'lgan etti davrga bo'lingan - bugungi kunda qabul qilingan avlod uzunligi.^[78] Bu bizni cherkov tarixi bo'ylab avloddan-avlodga olib boradi va har bir yangi avlod asarga o'z fe'l-atvori va g'oyalarini olib kelganda, odamlar boshdan kechirgan asosiy sinovlarni ko'rsatadi. 1888 yilda Muqaddas Ruh ularga imon orqali solihlikning go'zal haqiqatini keltirish uchun kelganida, eng xavfli sinov edi.

Bu vaqtga kelib, ba'zi asoschilar vafot etdi va yangi avlod asosiy rahbarlikni o'z zimmasiga oldi, ular ilk kashshoflar kabi imonning ko'plab sinovlaridan o'tmagan. Ular dunyoga nisbatan qulayroq bo'lib, Xudoga kamroq bo'ysunishdi va haqiqat uchun azoblanishga tayyor emaslar.^[79] Bu nozik ta'sirlar ularni ongsiz ravishda xabarlarini Xudoning so'ziga ko'ra baholashdan ko'ra, ularning tashqi ko'rinishi va kamchiliklariga qarashga olib keldi. Ularning mag'rurligi bundaylarning qo'li bilan buyuk nur kelishi mumkinligini tan olishdan bosh tortdi va ular Muqaddas Ruhni rad etdi Natijada.

Bu gunoh edi va ular jamoatni boshqargan aybdor otalar edi. Natijada ular ishni tugatib, jannatga kirish imkoniyatidan mahrum bo'lishdi. Qolaversa, ularga ergashadigan keyingi avlod jamoatni bir safda ushlab turish uchun ko'p ish qilgan bashoratli ovozni yo'qotdi. "Ko‘rish bo‘lmagan joyda xalq halok bo‘ladi”.^[80] Keyin ular o'zlariga to'sqinlik qilish uchun doimiy tanbeh ovozisiz murosa yo'lini davom ettirishdan ozod qilindilar. Ular aybdor otalardan keyingi birinchi avlod edi.

Ammo Yoshua va Xolib Isroilda sodiq bo'lgani kabi, hukmron munosabatga qaramay, sodiq qolganlar ham bor edi. Ular orasida o'sha davrda jamoatda taniqli olim sifatida paydo bo'lgan va Rabbiy O'z xalqi uchun to'rtinchi farishta xabarining nurining yana bir nurini bergan ML Andreasen ham bor edi. Ammo bu ikkinchi avlodning hukmron ruhi 1888 yildagi cherkov ota-bobolari kabi nurni ko'proq qabul qilmadi va ular uni va u bergan xabarni rad etishdi, hatto oxir-oqibat vazirlik litsenziyasini bekor qilishdi.

Kechiktirilgan umid

Ushbu vaqt haqida qiziqarli tafsilot Yubiley tsikli tomonidan ochiladi. Orion soati miloddan avvalgi 1540 yilga ishora qiladi Isroil o'g'illari Kan'onga, va'da qilingan yurtga kirgan yil kabi. Bu yubiley sanasi uchun boshlang'ich yil edi va samoviy va'da qilingan erga kirish bilan bog'liq vaqt sifatida yubileyga aniq ma'no beradi! Yubiley har ettinchi ta'tildan keyingi yilda - har 49 yilda sodir bo'ldi. Miloddan avvalgi 1540 yildan boshlab bizning hisobimiz va 70 yubiley tsiklini (3430 yil) hisoblab, bu bizga olib keladi milodiy 1890 yilga to'g'ri keladi!^[81]

Bu Ellen G. Uayt aytgan yil, ya'ni samoviy va'da qilingan yurtga kirish mumkin edi! Bundan roppa-rosa ikki yil oldin, Muqaddas Ruh to'rtinchi farishta nurining birinchi nurlarini keltirmoqchi bo'ldi. Yana bir yubiley tsikli bizni 1939 yilga olib keladi va bu Andreasen to'rtinchi farishtadan qo'shimcha nurni o'z ichiga olgan cherkov rahbarlari uchun ishini nashr etganidan roppa-rosa ikki yil o'tib! Agar jamoat tavba qilib, bu nurni qabul qilganida edi, haqiqatni qabul qilish hozir yaxshiroq holatda bo'lar edi!

Aksincha, har bir keyingi avlod bilan ular o'zlarining noto'g'ri g'oyalari va yo'llari botqog'iga borgan sari cho'kib bordilar. Bu muqaddas bo'lmagan rahbarlar cherkovni butun kuchlari bilan dunyo bilan birlikka olib borishdi, noyob ta'limotlarni zararsizlantirishdi va ekumenik harakatga ommaviy ravishda qo'shilishdi. Bu 1888 yilda Xudoga nisbatan nafratini ko'rsatgan cherkov otalarining uchinchi va to'rtinchi avlodlarining guvohligidir.

To'rtinchi avlod 1988 yilda navbatdagi yubiley vaqtida etakchilikka ko'tarildi. Bu "Vaqt idishida" ham belgilangan, ammo yorug'lik yo'q edi. 1917-yilda boshqa dinlar bilan “hamkorlik” qilib ekilgan urug‘lar o‘sib, 1986-yilda, Muqaddas Ruhning islohotga qaratilgan barcha sa’y-harakatlariga qaramay, jamoat ekumenik harakatga ommaviy ravishda qo‘shilganida, birinchi achchiq mevasi bilan o‘sgan daraxtlarga aylanganida, bu qora dog‘ sifatida belgilangan. O'sha bo'sh yubileyda cherkov Muqaddas Ruhning oldingi avlodlarga nisbatan barcha sa'y-harakatlarini yana bir bor rad etdi va 1988 yilda davlat tomonidan huquqiy himoya qilish orqali dunyo bilan birlikni yakunladi.^[82] Boshqacha qilib aytganda, jamoat Muqaddas Ruhni xafa qildi. Uy huvillab qoldi.

5-rasm - Uchinchi va to'rtinchi avlodgacha bo'lgan bolalarga otalarning gunohlarini ziyorat qilish.

Xudo o'lim hukmini ijro etishdan oldin talab qiladigan ikki yoki uchta guvohga ega edi. Bu yer yuzida boshqa yubileylar bo'lmaydi. Ammo bundan ham o'rganish kerak bo'lgan narsa bor. Yubiley yili har doim dam olish yilidan keyingi yil bo'lgan va agar biz 1987 yilgi ta'tildan keyingi ta'til yillarini hisoblasak, biz aniq to'rttasini topamiz, bu erda to'rtinchisi 2015 yilning kuzida boshlanadi.^[83] 1888 yildagi xabar rad etilganidan beri o'tgan ta'til yillarining umumiy soni 18 tani tashkil etadi. Ushbu 18 ta dam olish kunlari (ular o'ziga xos o'xshashlik bilan boshqa vaqt jadvallarida ko'rsatiladi) kechiktirilgan umidni anglatadi: boshida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan narsa hozir aniq bajarilgunga qadar 18 tsiklga qoldirildi.

Kechiktirilgan umid yurakni xasta qiladi, lekin orzu kelganda, bu hayot daraxti. (Savollar 13: 12)

Muqaddas Ruhning in'omi, ayniqsa, yubiley davrlari bilan bog'liq. Xamirturushsiz non bayramidan boshlab haftalar bayrami yoki Hosil bayramigacha har yili tom ma'noda etti hafta hisoblanar edi, bu esa o'sha kuni Isoning shogirdlari qabul qilgan Muqaddas Ruhning quyilishini ifodalaydi. Bu yetti hafta yubileyning yetti haftalik yillarini (dam olish kunlarini) ifodalaydi va aynan oʻsha yetmishinchi yubileyda Muqaddas Ruh Oʻzining butun dunyoni yorituvchi ishini tugatgan boʻlar edi, agar Uni kutib olishsa va sevishsa!

Taxminan uch yarim ming yil davomida 70 ta uzoq yubiley tsikli davomida Muqaddas Ruh Isroilning va'da qilingan yurtga kirishi jannatga kirish haqiqatiga aylanishi uchun harakat qilgan. Ammo qadimgi Isroil va'da qilingan yurtning ulug'vorligining sodiq guvohlariga (Yoshua va Xolib) qarshilik ko'rsatgani va Misrga qaytishga intilayotgani kabi, ruhiy Isroil (Yettinchi kun adventistlari cherkovi) 1888 yilda solihlik uchun sodiq guvohlarga qarshilik ko'rsatdi (Jons va Vaggoner) 1986 yilda ularni zulmatga qaytardi. To'rtinchi avlod 1988-XNUMX yillardagi uchlik davrida etakchilik qila boshlaganida, ular bu maqsadga erishdilar.

Mevalari bilan tanilgan

Ammo o‘sha paytda to‘rtinchi avlod rahbariyati endigina boshlangan edi va ularning yetakchiligining samarasi ko‘rinishi uchun biroz vaqt kerak edi. Farzandlar ota-onalarning mevasi yoki avlodi bo'lib, oilaning odatlari va madaniyatini o'rganganlaridek, cherkov yoshlari cherkovning odatlari va madaniyatini o'rganadilar va uning rahbarlarining mevasidir.

Isoning solihligini imon orqali rad etganlar o'z fe'l-atvorining samarasini berish uchun qoldirildi. Ammo Isoning solihligini imon orqali qabul qilgan har bir kishi, Uning fe'l-atvorini o'z hayotlarida aks ettiradi, chunki ular Uning rahbarligiga ishonishadi. barcha sinov nuqtalari Vaqt kemasi. Belgilangan vaqtda Uning xarakterini to'liq ochib berish uchun Muqaddas Ruh tomonidan muhrlangan bular 144,000 XNUMX bo'ladi.

Jamoatda bu ikki guruh — imon orqali Ibrohimning farzandlari boʻlgan imonlilar hozir boʻlgan.^[84] va imonsizlik orqali iblisning bolalari bo'lgan bevafolar.^[85] Va Iso nima dedi? "Siz otangizning ishlarini qilasiz." Iso jamoatdagi soxta payg'ambarlarning mevasiga qarab, ularni haqiqatdan tan olishimizni aytdi.

Sizlarga qo'y kiyimi bilan kelgan soxta payg'ambarlardan ehtiyot bo'ling, lekin ular botiniy bo'rilar. Ularni mevalaridan bilib olasizlar. Erkaklar tikanli uzumni yoki qushqo'nmas anjirni terib oladimi? (Matto 7:15-16)

Bu vaqtda, tiriklarni hukm qilish paytida, Xudo bu to'rtinchi avlod rahbariyatining samarasini ko'rib chiqmoqda. Ularning yetakchiligi samarasini yoshlarimizda ko‘rish mumkin. To'rtinchi avlodning mevasiga qarasak, umuman olganda, biz nimani ko'ramiz? Biz tez-tez “yoshlar armiyasi” haqida gapiramiz va ular qanchalik tez orada xushxabarni dunyoga yetkaza olishi mumkin, ammo ular quyidagi talablarga javob berishlari uchun “to'g'ri tarbiyalangan” bo'lishi kerak:

Bugun bizda yoshlar armiyasi bor [1893] kim ko'p qila oladi agar ular to'g'ri yo'naltirilsa va rag'batlantirilsa. Biz farzandlarimiz haqiqatga ishonishlarini xohlaymiz. Biz ularga Xudoning marhamatiga sazovor bo'lishlarini xohlaymiz. Biz ular boshqa yoshlarga yordam berish bo'yicha yaxshi tashkil etilgan rejalarda ishtirok etishlarini istaymiz. Hamma haqiqatni to'g'ri ifodalashi uchun shunday tarbiyalansin, Ularning ichida bo'lgan umidning sababini aytib berish va ular mehnatga layoqatli bo'lgan ishning har qanday sohasida Xudoni ulug'lash. {ChS 30.3}^[86]

Yoshlarimizdek ishchilar armiyasi bilan, to'g'ri tarbiyalangan, xochga mixlangan, tirilgan va yaqinda keladigan Najotkor haqidagi xabar butun dunyoga qanchalik tez etkazilishi mumkinligini ko'rsatishi mumkin! {Ed 271.2}^[87]

Lekin biz noto'g'ri hukm qilishni xohlamaymiz. Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, Iso bizga hukm qilishni, lekin buni adolatli qilishni buyurgan:

Tashqi ko'rinishiga qarab hukm qilmang, lekin adolatli hukm qiling. (Jon 7: 24)

Pavlus shuningdek, imon tanasida kimni hukm qilishimiz kerakligini ham aniq aytadi:

Ammo endi men sizlarga yozdim, agar kimdir bo'lsa, birga bo'lmang bu birodar deb ataladi zinokor, tamagirlik, butparast, yo qo'zg'olonchi, ichkilikboz yoki tovlamachi bo'l; Bunday odam bilan ovqatlanmaslik kerak. Chunki tashqaridagilarni ham hukm qilish uchun nima qilishim kerak? Ichkaridagilarni hukm qilmaysizlarmi? (1 Korinish 5: 11-12)

Xo'sh, biz yurakni to'g'ridan-to'g'ri o'qiy olmasligimizni ko'rib, qayerga qarashimiz kerak? Ko'rinib turgan belgilar bormi, bu ularning qalbida insonning xarakteriga ta'sir qiladimi? Albatta bor! Eng boshidanoq, bu gunoh bilan qilingan birinchi aloqa edi. Odam Ato mevani iste'mol qilganda, ular hayratlanarli tushunchaga ega bo'ldilar, bu narsa inson ongida abadiy saqlanib qolgan:

Va ikkalasining ham ko'zlari ochildi, va ular yalang'och ekanliklarini bilishdi; Ular anjir barglarini tikib, o‘zlariga fartuk yasadilar. (Ibtido 3:7)

Nima uchun ular ilgari kiyim kiymaganliklarini tushunishmagan deb o'ylaysiz? Ular tasvirlangan san'at asarida bo'lgani kabi, bu juda aniq bo'lmaydimi? Yoki Xudo bordir "qoplangan [ular] solih libosi bilan"^[88] Odam Ato gunoh qilib, solihlikni yo'qotganda, ular yalang'och bo'lib qolishdi? Gunohning to'g'ridan-to'g'ri ta'siri qoplamani yo'qotish edi - yalang'ochligining sharmandaligi fosh bo'ldi.

Bu juda nozik mavzu, chunki odamlar kiyimlari haqida gapirganda darhol o'zlarini "hukmlangan" his qilishadi. Ammo agar biz Iso haqida jiddiy bo'lsak, bosh barmog'imiz og'riyotgandek bo'lsa ham, to'g'ri ish qilamiz.

Ellen G. Uayt orqali Xudo Ettinchi kun adventistlar cherkoviga salomatlik va kiyim-kechak bilan bog'liq tushunchalar bo'yicha ko'p maslahatlar berdi va bular Orionda Uning o'ng qo'lining taxt chiziqlari bilan ifodalangan.

Biz insonning fe'l-atvorini kiyinish uslubiga qarab baholaymiz. Kamtarin, xudojo'y ayol kamtarona kiyinadi. Toza did, tarbiyalangan aql oddiy, mos kiyim tanlashda namoyon bo'ladi.... Kiyinishida, odob-axloqida sodda va beg'ubor bo'lgan kishi buni tushunishini ko'rsatadi haqiqiy ayol axloqiy qadriyat bilan ajralib turadi. Kiyimdagi soddalik naqadar maftunkor, naqadar qiziqarli, nafisligi bilan dala gullariga qiyoslash mumkin. {CG 413.5}^[89]

Darhaqiqat, kiyinish uslubimiz kimligimiz va odamlar nimani e'tiborga olishini xohlayotganimiz haqida gapiradi. Kunning modalari o'ziga xos bo'lib, ularni kiygan odamlarning e'tiborini tortadi. Kiyinishdagi oddiy soddalik diqqatni Xudoning ulug'vorligi bilan porlashi kerak bo'lgan yuzga qaratadi! Tozalik, tartiblilik va hayo jannat yo'lidir va agar biz u erda fuqaro bo'lsak, biz o'z kiyimimiz va turmush tarzimizda o'sha fazilatlarni o'zlashtirishga intilamiz va bu erkaklarga ham, ayollarga ham tegishli. Kichkina qizlarning shirin beg'uborligi ko'pincha onalar tomonidan qoraytiriladi, ular beixtiyor ularga mos kelmaydigan kiyim kiydiradi. Ammo voyaga etgan ayollar o'zlarining shirin begunohligini ham saqlab qolishlari kerak!

Yettinchi amr turmush qurganlarning munosabatlaridan ko'ra ko'proq narsani anglatishini Iso bu tamoyilni aniq aytdi.

Qadim zamonlarda ular: “Zino qilma”, deb aytilganini eshitgansizlar. Lekin men sizga aytaman: kim ayolga shahvat bilan qarasa, yuragida u bilan zino qilgan bo'ladi. (Matto 5:27-28)

Albatta, amr faqat erkaklar uchun emas. Prinsip shundaki, har bir insonning muqaddas “nikoh to'shagi” bor, uni Xudo pok saqlashni buyuradi. Agar turmush qurgan bo‘lsangiz, turmush o‘rtog‘ingizga sodiq bo‘lib, hatto o‘zaro orangizda ham kamsituvchi amallardan saqlaning. Har bir jinsiy amaliyot shirin va muqaddas munosabatlar uchun qabul qilinishi mumkin emas. Agar turmush qurmagan bo'lsangiz, aqlingiz (ayniqsa, erkaklar) va tanangiz (ayniqsa, ayollar) pokligini saqlab, nikoh to'shagingizni pok tuting. Bunga faqat Isoning xarakterini qabul qilish orqali erishish mumkin. Bu imon orqali solihlikdir; imon orqali poklik.

Ayollar uchun bugungi dunyoning degenerativ holatiga mos kiyim olish qiyin. Shimlar va ochiq yoki tor kiyimlar, mashhur ayollar kiyimiga xos bo'lganidek, tananing jinsiy xususiyatlariga e'tiborni qaratadi, bu kamtarlik maqsadiga ziddir.

Mini yubkalar, kalta shimlar, qirrali, kesilgan yoki spagetti tasmali toplar yoki tananing jinsiy a'zolari bo'ylab yozuv yoki bezakli kiyimlar - bularning barchasi diqqatni o'sha joylarga qaratishga xizmat qiladi. Bu modalarning hech biri Xudo qizining oddiy kamtarligini ko'rsatmaydi va ishonch hosil qiling, hech biri osmonda kiyiladigan kiyimlarga o'xshamaydi!

Ko'p ayollar o'zlarini yaxshi his qilishlari uchun ko'rkam kiyinishlari kerak deb o'ylashlari mumkin. Ular ommaviy axborot vositalarining ayolning qadr-qimmati uning tanasida ekanligi haqidagi yolg'onlariga berilib ketishdi (boshini aylantirgan erkaklar ham rozi). Lekin unday emas. Sizning qadringiz sizni qaytarib sotib olish uchun bor kuchini bergan Isodadir.

Ko'zlar kontrast va o'ziga xoslik elementlariga e'tibor qaratish uchun mo'ljallangan. Ular avtomatik ravishda o'qlarning uchlarini yoki V-bo'yin nuqtalarini yoki shim oyoqlarining uchrashish joyini aniqlaydi. Bunday xususiyatlarga ega kiyim, shubhasiz, sarson-sargardon ko'zning e'tiborini tortadi.

Biroq, iflos eski kreplar tufayli siz o'zingizni cheklangan his qilmasligingiz kerak. Kamtarlik tamoyili, ko'pchilik noto'g'ri ta'kidlaganidek, erkaklarga shahvoniy fikrlar vasvasasiga tushmaslikka yordam berish emas. Bu e'tiborli bo'lardi, lekin xudojo'y odam Masihning fikriga ega va beadab kiyingan, behuda yoki ahmoq ayollarni ko'rish, hatto ular yaxshi yurak bo'lsa ham, unga yoqimsizdir. Uning uchun ular o'zlarining yalang'ochliklari va ahmoqliklarini yashirish uchun aql-idrokka ega emaslar va bu maqol amal qiladi:

Cho‘chqaning tumshug‘idagi oltin gavhar qanday bo‘lsa, yarmarka ham shunday [chiroyli] ixtiyorsiz ayol. (Hikmatlar 11:22)

Kamtarlik va g'ayrioddiy sur'at - bu sizning ayol sifatida o'zingizni hurmat qilishingiz va osmondagi Otangizni hurmat qilishingiz uchundir! Va bu xudojo'y odamni o'ziga jalb qiladigan narsa. Bu tamoyillarni tushunib, ayollik hayosi va soddaligi bilan did bilan kiyingan ayol bebaho boylikdir. Hech kim madaniyatga ularni bu yaxshi ekanligiga ishontirishga yo'l qo'ymasligi kerak kelishmovchilik boshqalar kiygan bir xil (yoki biroz yaxshiroq) kiyim kiyish yoki boshqalarga o'xshab harakat qilish. Agar siz Xudoning farzandi bo'lsangiz, buni ko'ring! Bu sizning atrofingizdagilarga ijobiy ta'sir qiladi!

Xuddi shunday ayollar ham o'zlarini kamtarona kiyimda, sharmandalik va hushyorlik bilan bezashlari; to'qilgan sochlar, oltin, marvaridlar yoki qimmatbaho massiv bilan emas; Lekin yaxshi amallar bilan (taqvodor ayollarga aylanadi). (1 Timo'tiyga 2:9-10)

Nikoh - bu nikohdan oldin va keyin juda jiddiy qabul qilinishi kerak bo'lgan muqaddas muassasa. Ettinchi amr nikoh munosabatlarining yaqinligi kamtarlik orqali saqlanishini va faqat erkak va uning xotini o'rtasida bo'lishini talab qiladi. Turmushga chiqmaganlar o'z e'tiborlarini samoviy narsalarga qaratishlari va Xudo bilan munosabatlarning yuqori va boyroq yaqinligini kashf qilishlari kerak. Bu ettinchi amr, bu vaqt sinovidir, siz turmush qurasizmi yoki bo'ydingizmi.

Istagan holda topildi

Agar biz hozirgi avlodning - jamoatdagi yoshlarimizning samarasini ko'rib chiqsak va ular Xudodan qo'rqish va Uni ulug'lash uchun to'g'ri tarbiyalanganmi yoki yo'qligini so'rasak, biz dahshatli haqiqatga duch kelamiz. Hatto eng yaxshi xonadonlarda ham, bevafo rahbarlarning nozik ta'siriga duchor bo'lganlar dahshatli ahvolda. Ular Muqaddas Ruh tomonidan muhrlanishga tayyormi? Ular bashorat va ta'limotni yaxshiroq tushunish uchun Muqaddas Yozuvlarni astoydil izlayaptimi? Yoki ularning hayoti beparvolik, bema'nilik va zavq-shavqqa intilish bilan ajralib turadimi?

Muqaddas Kitob sahifalarida tasodifiy so'z topish uchun do'stingizni poyga qilib, biz odatda "Adventist yoshlar" dasturlarida ko'rganimizdek, Muqaddas Kitob o'yinlarini o'ynash "ularning umidiga sabab bo'ladimi"? Yoki birinchi bo'lib Muqaddas Kitobdagi arzimas savollarga to'g'ri javob berish uchunmi? Bu ularga kerak bo'lgan to'g'ri ta'limmi? Nima uchun ko'pchilik ulardan nima uchun ma'lum bir ta'limotga ishonishlarini so'rasangiz, chidab bo'lmas darajada jim turishadi? Xudojo'ylikning bir shakli bor, lekin ayblovchi kuch yo'q.

Ammo bugungi kunda biz eng ko'p adventist yoshlarni qaysi guruhda topamiz? Yoshlar uchun rasmiy, cherkov homiylik qiladigan klub mashhur Pathfinders klubidir. ga qarasangiz nima topasiz xalqaro kampore bu yilning? Shubhasiz, siz 1844 yilda o'smirlar Isoning kelishiga ishonishganida, bag'ishlanish marosimiga ega bo'lgan ko'plab yoshlarni topasiz. Axir, agar siz ulardan birortasini so'rasangiz, ular sizga Isoning yaqinda kelishini aytishadi!

Ammo, afsuski, haqiqat juda boshqacha. Muqaddas Kitob ochilganiga hech qanday dalil topa olmadik. Ammo ko'plab suratlar uyalmasdan kamporee veb-saytida joylashtirilgan bo'lib, ular har qanday kamtarlik yoki xulq-atvor me'yorlariga hayratlanarli darajada e'tiborsizlikni ko'rsatadi! Nopoklik hurmatga sazovor degan taassurot paydo bo'ladi!

Qizlarning sahnada taqdimoti. Kiyinish kodini aniqlay olasizmi? "20 sm dan ortiq hech narsa yo'q, iltimos!"
Bular uyalmasdan namoyish etilayotgan shirin o'n oltitalarimiz! Naynavoda hech qachon bunday bo'lmagan!

Rostini aytsam, men bu rasmlarni qo'shishdan ham uyalaman, lekin Xudo har kuni nimalarga duchor bo'lishini tushunishingiz muhim! Bu Uning uchun qanchalik haqoratli ekanini tushunyapsizmi? Ko'p o'n yillar davomida U O'z farzandlarini dalaning xushbo'y nilufarlariga o'rgatish uchun ko'p kuch sarfladi, lekin buning o'rniga, uning burniga ko'tarilib, oshqozonini aylantiradigan doimiy chirigan go'sht hidi bor! U yaqinda bo'lishi ajablanarli emasmi? ularni qusish Uning og'zi kampore mavzusidagi kitga o'xshaydi?

Bitta fotosurat "suv faoliyati" dan bu yerga qo'shish juda odobsiz, ammo u kamporening rasmiy veb-saytida qizarib ketmasdan joylashtirilgan!^[90] Biz o'smir yigitlarni o'smir qizlar bilan birga ular xohlagan narsaga kiyish yoki kiymaslik degan fikrni yo'qotdikmi?! Bu yillar alohida g'amxo'rlik va dunyoning buzuq ta'siridan ma'naviy himoyani talab qiladigan yillar ekanligini unutdikmi? Farzandlarimiz ettinchi amrni buzayotganidan umuman tashvishlanmayapmizmi? Ettinchi amrning printsipi shundan iboratki, yaqinlik in'omining muqaddasligi va pokligini o'z vaqtida - erkak va ayol o'rtasidagi nozik, mehrli va sodiq nikoh munosabatlari doirasida saqlash. Ammo bu butun lager yosh zinokorlar va zinokor ayollar bilan to'la edi, ular o'z tanalarini nikoh uchun saqlashdan bosh tortdilar, lekin imkon qadar ko'proq narsani fosh qilishadi. Va afsuski, bu hamma narsa, ota-onalar va cherkov rahbarlarida o'z farzandlarini o'zlarini pok va pok saqlashga yo'naltirish printsipining to'liq yo'qligi tufayli.

Suvga cho'mish uchun ayollar xori kuylaydi. Suvga cho'mishning muqaddas marosimiga hurmat yo'qligi aniq.
Ular xuddi shunday kiyingan holda Xudo oldida chiqish qiladilarmi?

Ota-onalar farzandlarini boshqarishlari, ehtiroslarini to'g'rilashlari va ularni bo'ysundirishlari kerak, yoki Xudo, albatta, O'zining qattiq g'azablangan kunida bolalarni halok qiladi va o'z farzandlarini nazorat qilmagan ota-onalar aybsiz bo'lmaydi. Ayniqsa, Xudoning xizmatkorlari o'z oilalarini boshqarishlari va ularga yaxshi bo'ysunishlari kerak. Ko'rdimki, ular o'z uylarini yaxshi boshqara olmasalar, jamoat ishlarida hukm qilishga yoki qaror qilishga tayyor emaslar. [bu hukmronlik qilish uchun yaxshi standartlarga ega bo'lishni o'z ichiga oladi]. Ular birinchi navbatda uyda tartib bo'lishi kerak, keyin ularning hukmi va ta'siri jamoatda aytib beradi. {1T 119.2}^[91]

Yunusning ogohlantirishi bilan Nineviyaning tavbasi munosabati bilan bu bayramning mavzusi “Inoyatdan hayratda qolgan” edi. Isoning so'zlarining amalda qo'llanilishini ko'rib chiqsangiz, bu juda istehzoli:

Nineviya odamlari bu nasl bilan birga hukm kuni tirilib, uni hukm qiladilar. Chunki ular tavba qildilar Yunusning voizligida; va mana, Bu yerda Jonasdan kattaroq [Oxirgi yomg'irda Muqaddas Ruh]. (Matn 12: 41)

Bu mevani baholashni xohlaysizmi yoki yo'qmi, Xudo qiladi va U bugun tirik avlodlar ustidan ota-bobolarning gunohlarini ziyorat qiladi, chunki ular bir xil yo'l bilan yurgan, bir xil xatolarni qabul qilgan va avlodlarining sifati buni isbotlaydi. Bu tashrif vaqtini bilasizmi?

Ha, osmondagi laylak o'z vaqtini biladi. toshbaqa, turna va qaldirg'och ularning kelish vaqtini kuzatadilar; Mening xalqim esa Egamizning hukmini bilmaydi. Qanday qilib: “Biz donomiz, Egamizning qonuni biz bilan” deysizlar? Albatta, u buni behuda qildi. ulamolarning qalami befoyda.... Jirkanch ishlar qilib, uyaldilarmi? Yo'q, ular uyalmadilar va qizarib ketishdi. Shuning uchun ular yiqilganlar qatoriga tushadilar. Ular tashrif buyurgan paytda uloqtiriladi, — deydi Egamiz. (Eremiy 8: 7-8,12)

Yaxshi daraxt yomon meva bera olmaydi, yomon daraxt yaxshi meva bermaydi. Yaxshi meva bermagan har bir daraxtdir kesilib, olovga tashlandi. Ularni mevalaridan bilib olasizlar. (Matn 7: 18-20)

Xudoning jamoati hatto o'zining yalang'ochligini ham sezmay, iliq bo'ldi. U Xudoga ma'qul kelmaydi va mahkum qilingan tashkilotdan ajralish uchun hayotiy kuchga ega bo'lmagan uning a'zolari uning balolarini oladilar.^[92]

Shunday ekan, sen iliqsan, na sovuq, na issiqsan. Men seni og'zimdan chiqarib yuboraman. Chunki siz: “Men boyman, mol-mulk bilan ko'paydim va hech narsaga muhtoj emasman”, deyapsiz. Bilmadingki, sen bechora, baxtsiz, kambag'al va ko'rsan. va yalang'och: Men senga maslahat beraman: boy bo'lishing uchun mendan olovda singan oltin sotib ol. va oq kiyim, kiyinishing uchun va yalang'ochligingning sharmandaligi ko'rinmasin; Ko'zlaringga moy sur, ko'rasan.

Men sevganlarimni tanbeh qilaman va jazolayman, shuning uchun g'ayratli bo'l va tavba qilaman. (Vahiy 3:16-19)

Qachongacha ey soddalar, soddalikni sevasizlar? Masxarachilar o'zlarining masxaralaridan zavqlanadilar, ahmoqlar esa bilimni yomon ko'radilarmi? Sizni tanbehlarimga aylantiring: mana, men ruhimni sizlarga to'kib tashlayman, so'zlarimni sizlarga bildiraman. Chunki Men chaqirdim, lekin sizlar rad etdingiz; Men qo'limni uzatdim, hech kim ko'rmadi; Lekin sizlar mening nasihatlarimni bekor qildingizlar va tanbehlarimni xohlamaysizlar. Sening qo'rquving kelganda masxara qilaman; Sizning qo'rquvingiz vayronagarchilik kabi kelganda va halokatingiz bo'ron kabi kelganda; boshingizga qayg'u va qayg'u kelganda.

Shunda ular meni chaqirishadi, lekin men javob bermayman. Meni erta izlaydilar, lekin topolmaydilar. Chunki ular ilmni yomon ko'rardilar, Egamizdan qo'rqishni tanlamadilar. Shuning uchun ular o'z yo'llaridagi mevalardan eyishadi. va o'z qurilmalari bilan to'ldiriladi. Chunki soddalarning yuz o'girishi ularni o'ldiradi, ahmoqlarning farovonligi ularni yo'q qiladi. Ammo kim menga quloq solsa, omon-eson yashaydi va yovuzlikdan qo'rqib tinchlanadi. (Hikmatlar 1:22–33)

Osmon ostida har bir narsaning fasli va har bir maqsadning vaqti bor. (Voiz 3:1)

<Oldingi                      Keyingi>