သီတင်းကျွတ်ကာလတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် Waldensians၊ ထို့နောက် Paraguay သို့ သွားရောက်လည်ပတ်သည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်သည် အီတလီနိုင်ငံ မြောက်ပိုင်းရှိ Waldensian ဘုရားကျောင်းသို့ ကြွရောက်သောအခါတွင် နောက်ထပ် မကြုံစဖူးသော အဖြစ်အပျက်တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး အဲဒီလိုလုပ်ဖို့။

ဤအရာသည် အကြောင်းရင်းများစွာအတွက် ကြီးမားသောအရာဖြစ်သည်-

1. သိပ္ပံ။

   ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ခရီးစဉ်ကို ဇွန်လ ၂၁ ရက်မှ ၂၂ ရက်အထိ ပြုလုပ်ရန် စီစဉ်ထားသည်။ ဇွန်လ 21 ရက်နေ့သည် မူရင်းလက်တင်ဘာသာဖြင့် "နေ-ရပ်တန့်ခြင်း" ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည့် solstice နေ့ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် တစ်နှစ်တာ၏ အရှည်ကြာဆုံးနေ့ဖြစ်ပြီး တစ်နှစ်တာအတွက် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် နေ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု အထွတ်အထိပ်ကို အမှတ်အသားပြုပါသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် မြောက်ဘက်ကမ္ဘာခြမ်းတွင် နွေရာသီ၏အစဖြစ်သည်။ နေကို ကိုးကွယ်သူများအတွက် အရေးကြီးသော နေ့တစ်နေ့ဖြစ်သည် ။

   ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ လည်ပတ်မှုသည် နွေရာသီ၏ ပထမဆုံးနေ့တွင်ဖြစ်သော်လည်း၊ ထိုနေရာ၌ မွန်းလွဲနှောင်းပိုင်း သို့မဟုတ် ညနေပိုင်းအထိ အမှန်တကယ် ဖြစ်ပွားမည်မဟုတ်ပေ။ ဆိုလိုသည်မှာ ထိုနေ့တွင် သူ၏ Waldensian သူငယ်ချင်းများနှင့် နေ၏ ခွန်အားကို ဂုဏ်ပြုရန် အချိန်နှောင်းသွားလိမ့်မည်ဟု ဆိုလိုသည်။ အစည်းအဝေးကို နောက်နေ့ နွေရာသီမှာ ဖြစ်မြောက်အောင် စီစဉ်ရမယ်။ သတင်းအချက်အလက်ထုတ်ပြန်မှုသည် "တနင်္လာနေ့နံနက်တွင်ပထမအချက်" ဟုပြောသည်ကိုသတိပြုပါ၊ ဆိုလိုသည်မှာအစည်းအဝေးသည်လက်တွေ့ကျသည့်အချိန်ကာလနှင့်နီးကပ်စွာစီစဉ်ထားကြောင်းသတိပြုပါ။

2. သမိုင်း။

   ပရိုတက်စတင့်သမိုင်းကြောင်းကို အနည်းငယ်နားလည်သဘောပေါက်ရန်မှာ ပရိုတက်စတင့်သမိုင်းကြောင်း၏ အရေးပါမှုကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် လိုအပ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး လာရောက်လည်ပတ်ခြင်း WALDENSIAN ဘုရားကျောင်း။ Ellen G. White သည် ဤသမိုင်းကြောင်းကို အောက်ပါအတိုင်း အကျဉ်းချုံးဖော်ပြခဲ့သည်။

   ဤဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့သောလူတို့အပေါ် ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများသည် သူတို့၏ရွေးနှုတ်ရှင်ကို ဂုဏ်တင်သော စိတ်ရှည်မှုနှင့် တည်မြဲမှုဖြင့် သူတို့ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့သည်။ ခရူးဆိတ်စစ်သည် မည်သည်ပင်ဆိုစေကာမူ၊ လူမဆန်သော သားသတ်ရုံ သူတို့ လက်အောက်ခံ၊ အဖိုးတန်အမှန်တရားကို ဖြန့်ကြဲရန် သူတို့၏သာသနာပြုများကို ဆက်လက်စေလွှတ်ခဲ့သည်။ အသေသတ်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ အစေ့ကိုကြဲသော်လည်း၊ အသွေးသည် အသီးမသီးဘဲ၊ {GC 78.1}^[1]

   “လူမဆန်တဲ့ သားသတ်ရုံ” လို့ သူမခေါ်တာ မလာဘူး။ ဘယ်နေရာမှာမဆို လူကောင်းဖြစ်ခြင်းအတွက်သာ ပါပစီသည် Waldensians တို့အား papacy လုပ်ခဲ့သည်များကို ဖော်ပြရန် နီးစပ်သည်။ ဗိုက်ထဲက ဂရပ်ဖစ်ဖော်ပြချက်တွေကို ဖတ်နိုင်ရင်၊ Piedmont အီစတာ မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း Waldenses ၏သမိုင်း JA Wylie မှ Jesuit ကျိန်ဆိုခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။

   နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကို ဖြစ်စေသော အရင်းခံပြဿနာများသည် မပြောင်းလဲပါ။ ကက်သလစ်ဘာသာသည် ၎င်း၏ ကျမ်းစာနှင့်မညီသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဆဲဖြစ်ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ လူအားလုံး၏ စိတ်နှင့် လုပ်ရပ်များအပေါ် လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ရန် ကြိုးပမ်းနေဆဲဖြစ်သည်။ ဒါဆို ဒီပုံဆောင်ခရီးစဉ်က ဘာကို အမှန်တကယ် အဓိပ္ပာယ်ရှိသလဲ။

   ဤသည်မှာ ရောမမြို့ကိုဆန့်ကျင်သည့် “ဆန္ဒပြခြင်း” မပြုတော့သော သူတို့၏သားစဉ်မြေးဆက်များအတွက် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးပြသမှုတစ်ခုလား၊ သို့မဟုတ် ယနေ့ထိ ဆန္ဒပြဆဲဖြစ်သော ပုံဆောင် “Waldensians” အတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်သတိပေးမှုတစ်ခုလား။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော ပြင်ပ (အပြင်) အဓိပ္ပာယ်နှင့် ရောနှောထားသော မက်ဆေ့ချ်ကို တွေ့ရသည်၊ သို့သော် အက်စတိုရစ် (ဝှက်ထားသော) အဓိပ္ပာယ်၊ ရှောလု၏နှစ် (ပေါလု)!

3. ပရောဖက်ပြုချက်။

   Ellen G. White က "ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို တွန်းလှန်သူတွေထဲမှာ Waldenses က ရှေ့ဆုံးက ရပ်တည်ခဲ့တယ်" ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။^[2] အထက်ဖော်ပြပါအချက်တွင် ကျွန်ုပ်အကြံပြုထားသည့်အတိုင်း ယနေ့ကမ္ဘာ၏ အသန်မာဆုံး ပရိုတက်စတင့်များ ဖြစ်လာမည့်သူများကို Waldensians များက ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ အတိအကျပြောနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါဘယ်သူဖြစ်နိုင်မလဲ။

   ငါအာမခံနိုင်သည်၊ ၎င်းသည်ဖွဲ့စည်းထားသော Seventh-day Adventist Church မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ၎င်း၏အဆင့်အတွင်းရှိ ပရိုတက်စတင့်အားလုံး၏ တိုးတိုးတိတ်တိတ် စကားသံများဆီသို့ တိတ်သွားခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ အဘယ်ဓမ္မအမှုဖြစ်သည်ကို ငါ့အား မြှောက်ပင့်ပြောဆိုခြင်းမပြုနှင့် ဒါကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖော်ထုတ်တယ်။ အလေးအနက်ဆုံး အထောက်အထားများဖြင့် အင်အားအရှိဆုံးဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းသည် Waldensians များပြီးနောက်သုံးပတ်အကြာတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ဇူလိုင်လ 10 မှ 12 သို့ချက်ချင်းလာရောက်လည်ပတ်မည့်ပါရာဂွေးတွင်ဤ ၀ န်ဆောင်မှုတည်ရှိသည်ဟုဆိုရန်လုံလောက်သည်။

   ထိုအချိန်၏ တစ်ဝက်ဟောင်းသည် သောဒုံအမျိုးအစားကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည့် လိင်တူလက်ထပ်မှုဆိုင်ရာ အမေရိကန်တရားရုံးချုပ်၏ စီရင်ချက်ဖြင့် ပိတ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယင်းအချိန်၏ တစ်ဝက်ကို သောဒုံမြို့၏ ခုနစ်ရက်မြောက် ဥပုသ်နေ့ကျင်းပသည့် အထွေထွေညီလာခံအစည်းအဝေးတွင် သိမ်းပိုက်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဗကသ၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းဆဋ္ဌမတံပိုးကို ဇူလိုင် ၈ ရက်တွင် တီးခတ်မည်ဖြစ်သည်။

   ဟုတ်တယ်၊ ပရောဖက်ပြုချက်အချိုးအစားတွေနဲ့ အလုပ်ရှုပ်နေတဲ့အချိန်၊ ဒါပေမယ့် အားလုံးက ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ တစ်ချက်အနေနှင့်၊ သူနှင့် သူ၏ Waldensian သူငယ်ချင်းများကြားတွင် ကဲ့သို့ပင် သူနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကြား ကျေအေးပေးသည့် သဘောထားမျိုး ရှိမည်မဟုတ်ကြောင်း သင်သေချာနိုင်ပါသည်။

   ဒါတွေအားလုံး ပွင့်သွားလိမ့်မယ်။ အလားတူစန္ဒြလအတွင်း၊ တစ်ဖက်တွင် Waldensians တို့အား ငြိမ်းချမ်းရေးကြေညာပြီး အခြားတစ်ဖက်တွင် သူ၏ရန်သူများကို စစ်ကြေညာသည်။ ဤစန္ဒြလသည် သတ္တမမြောက် ပညတ်တော်လနှင့် အတိအကျနီးပါး သက်ဆိုင်သည်၊^[3] ၎င်းမှာ အဆင့်နှစ်ဆင့်တွင် လက်ထပ်ခြင်းအပေါ် ရှုတ်ချခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်- လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းဆိုင်ရာ စီရင်ချက်နှင့် ရောမမြို့နှင့် ပရိုတက်စတင့်များ (Waldensians ကိုယ်စားပြု) တို့၏ စည်းလုံးခြင်း/လက်ထပ်ခြင်းမှတဆင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ၊ (“အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်းမပြုရ” ဟူသော ပညတ်တော်နှင့်အညီ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ နေထိုင်ကြောင်းကိုလည်း သတိပြုပါ။)

၏နောက်ဆုံးစာကြောင်း သတ္တမနေ့ ဥပုသ် ဆောင်းပါးသည် Adventist အမြစ်များ၏အဆုံးစွန်သောသစ္စာဖောက်မှုဖြစ်သည်

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော ခြေလှမ်းများစွာထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ၏ သဘောထားပြောင်းလဲမှုများကို သင်္ကေတအဖြစ် နားလည်ကြသည်။ ခေါင်းဆောင်မှု။

Ellen G. White ကို လူလိမ်လို့ ခေါ်နေတာလား။ Waldensian Church ကဲ့သို့ဤ "သဘောထားပြောင်းလဲမှု" ကိုလက်ခံရန်အဆင်သင့်ဖြစ်မည်ဟုပြောနေပါသလား။

Ellen G. White ကို အနည်းဆုံး တစ်ကြိမ် ကိုးကားပြီး ဆောင်းပါးကို နိဂုံးချုပ်သင့်သည်-

ရောမမြို့ ဘယ်တော့မှ မပြောင်းဘူး။ သူမ၏ အခြေခံမူများသည် အနည်းနှင့်အများ မပြောင်းလဲခဲ့ပေ။ သူမ သူကိုယ်တိုင်နှင့် ပရိုတက်စတင့်တို့ကြား ဖောက်ဖျက်မှုကို လျော့မသွားပါ။ သူတို့ တိုးတက်မှုအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ပြီးပြီ။ (ST February 19, 1894)^[4]

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ဇာတ်ကောင်စရိုက်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်များအကြောင်း နောက်ထပ်အချက်အလက်များအတွက်၊ ကြည့်ပါ- မဟာအငြင်းပွားမှု, p. ၅၆၃

Subscribe အသစ်နှင့်ယခင်အသိအမှတ်ပြုမှုများအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏ Telegram အဖွဲ့သို့။