Denne artikkelen forklarer den viktige hendelseskjeden som begynte 27. februar 2012. Vi skrev flere artikler der vi delte våre erfaringer og ba våre medbrødre med advarsler etter beste kunnskap på den tiden. De Siste advarsel serien var en kort journal fra frontlinjene som fortalte hva vi så gjennom troens øyne, men to år i ettertid avslører at det var mye mer som skjedde. Det er det jeg vil dele med deg nå.
Vår historie begynner 27. februar 2012 da Gud Faderen begynte sin 40-dagers avgang fra Det Aller Helligste som Esekiel så i et syn.
Og Israels Guds herlighet steg opp fra kjeruben som han var på, til terskelen til huset … (Esekiel 9:3)
Figur 1 – Visualisering av Guds avgang fra tempelet.
Hver tidslinje forteller en historie, og denne forteller en historie om Gud Faderen. Den forteller om hans egen rettssak i dommen over de levende, som vi snakket om i artikkelen Vårt høye kall. Det er Gud som står for retten for å finne ut om Satans anklager mot hans regjering er gyldige.
Jeg vil ikke skynde meg forbi dette punktet, fordi det sentrale temaet for denne tidslinjen er Faderens ydmykhet. En av Satans anklager var at Gud ikke ville nedlate seg til det nivået av uselvisk tjeneste som Hans lov krever av Hans skapninger, og det var Jesu inkarnasjon og død på korset som viste universet en gang for alle at Guddommen var villig til å ofre – uansett hvor uendelig – i tjeneste for Hans skaperverk.
Det var imidlertid ikke bare eller hovedsakelig Jesus som ofret. Tidslinjen vi ser på i denne artikkelen forteller historien om Faderens rettssak. Som forberedelse til de levendes dom ble Jesus innsatt som den høyeste dommeren for å presidere over den himmelske domstol. I mellomtiden ble faren satt "i brygga" som siktet.
Gud Faderen har alt på lur. Hvis Han ikke kan forsvares i den himmelske domstol, vil universet som Han styrer i kjærlighet gå tapt for å spiral ut av kontroll inn i kaoset av evig synd, ødelagt av erkeopprøreren og alle som står på hans side.
Så de førti dagene, som minner om andre perioder på 40 i Bibelen, er dager med frykt for Faderen. Når jeg forteller denne historien, vil jeg bruke menneskelige følelser på Faderens opplevelse – ikke for å senke vår respekt for Gud Faderen, men for å hjelpe oss å se ham med vårt hjerte som hans sønner og døtre. Det burde ikke være rart for oss å gjøre dette, med tanke på at Esekiel beskrev ham antropomorfisk.
Dette var dager med frykt fordi Faderens rettferdiggjørelse avhenger av menneskelige vitner og jurymedlemmer, og i disse 40 dagene var han på vei til tempeldøren for å undersøke gårdsplassen etter slike. Kanskje mens han gikk de 40 dagene, lurte han på hvem han ville finne der.
Husk at Esekiel så det første tempelet – Salomos tempel. Det var dette tempelet han så avskyelighetene, og som han så Gud gå fra. I dag fungerer det første tempelet som en type for Syvendedags Adventistkirken. Dette er kirken som var privilegert å ha så rikelig med lys som da Shekinah-herligheten velsignet det første tempelet, og likevel er det her avskyelighetene blir sett.
Gråter for Tammuz
På den tiden var det ingen måte vi kunne ha visst at mens Faderen krysset templet, tok SECC (Southeastern California Conference of Seventh-day Adventists) de første skritt som til slutt ville føre til valget av Sandra Roberts som den første kvinnelige presidenten for en lokal konferanse. Vi visste bare ikke hvilke bevegelser som var på gang - langt mindre kunne vi se betydningen på den tiden. Først nå i ettertid kan vi begynne å se hva Faderen allerede kunne se gjennom sine allvitende øyne da han tok disse skrittene. På denne måten sporet Faderen sin Sønns trinn opp på fjellet til Getsemane-hagen.
Figur 2 – De første bevegelsene til Gud Faderen mot hans rettssak.
Da han nådde terskelen den 6. april 2012 og skannet gårdsplassen for vitner de neste 20 dagene, så han det han fryktet: menigheten som burde ha ventet tålmodig og klar som på forsoningsdagen var mer interessert i undersøkelsene om kvinners ordinasjon som de hadde tatt i månedene mars og april. Ikke bare var de ikke klare til å komme Faderen til unnsetning, men de handlet i positiv strid med ordensprinsippet som Han hadde etablert i Edens hage før fallet.
For Adam ble først dannet, deretter Eva. (1 Timoteus 2:13)
Faderen kunne se slutten på saken fra begynnelsen, og dette var årsaken til hans nød. Han kunne se at hans kirke, symbolisert ved Salomos tempel, hadde våget å undergrave en av tvillinginstitusjonene som han hadde opprettet i Eden, og dermed var de på rask vei til å forråde ikke bare den første, men også den andre institusjonen.
Likevel ga han dem ikke umiddelbart. Han vinket til sin kirke i én måned, fra påsken til den andre månedens påske, i håp om at noen som ikke var rene ved den offisielle påsken ennå ville gjøre seg klare og presentere seg for å forsvare hans ære ved påsken i andre måned.
Halvveis gjennom den måneden glitret et svakt lys i mørket i Faderens situasjon. Den 27. april 2012 publiserte vår lille gruppe lojale sjeler en kunngjøring med tittelen Det nye lyset, som inkluderte artikkelen Vårt høye kall. Vi var ikke bare klar for den andre månedens påske, men rettet søkelyset mot Faderen og prøvde å trekke oppmerksomheten og sympatien til våre brødre til hans hjelp.
Det er lett for oss å betrakte den allmektige Gud som hinsides behov for vår hjelp. Det er sant på en måte, for vi kan ikke tilby ham noe som vi ikke først fikk fra ham, men på den annen side må vi ikke glemme at Gud ikke handler utenfor sin lov. Enda mer, Han er i en juridisk kamp og er ikke i en posisjon til å utøve alle maktene som er legitimt hans før saken er avgjort.
Dermed kastet vi vårt lille lys over disse spørsmålene, og vårt gnist av håp trengte gjennom det søvnige mørket som Kirken hadde sunket ned i. Men dessverre, det var bare ett problem: verken vi eller vårt «lys» ble akseptert i Kirken. Dommen i den himmelske helligdom fant sted i sammenheng med dens jordiske motstykke, Kirken, som representert ved Salomos tempel. I løpet av de gjenværende dagene frem til den andre månedens påske, var gårdsplassen fortsatt tom for vitner. Ikke bare ledige av vitner, men de tilstedeværende utførte ytterligere avskyeligheter ved å gjennomføre en avstemning om kvinners ordinasjon 1. mai 2012.
Dette måtte ha vært en forferdelig skuffelse for Faderen, mye mer enn for oss. Hva skulle han gjøre mens han var på kaien? Det var på tide at dommen over de levende begynte, men det var ingen vitner eller jurymedlemmer til rettssaken. På selve dagen for begynnelsen av dommen over de levende, 6. mai 2012, publiserte SECC sine avstemninger og undersøkelsesresultater og bekreftet dermed sin kurs mot å rive ned Edens søyler.
Det er den tilbakeskuende "bakhistorien" som satte scenen for det som skjedde under hele første halvdel av dommen over de levende. Denne startfasen varte i 70 dager. Mens jeg skriver denne artikkelen to år etterpå, nærmer perioden med den første trompet seg nå slutten. Det er også 70 dager i varighet, noe som burde få en person til å tenke på visjonen til Esekiel 9 igjen og relatere Faderens historie til hvor vi nå er i tid.
Nådens år
Han fortalte også denne lignelsen; En mann hadde et fikentre plantet i sin vingård; og han kom og søkte frukt på den, men fant ingen. Da sa han til vingården sin: Se, i disse tre år kommer jeg og søker frukt på dette fikentre, men finner ingen; hogg det ned; hvorfor tynger det bakken? Og han svarte og sa til ham: Herre, la den stå i fred også i år, inntil jeg graver rundt den og møkker den. Og hvis den bærer frukt, vel, og hvis ikke, så skal du hugge den ned. (Lukas 13:6-9)
Herren brydde seg ømt om Adventistkirken i 168 år, velsignet dem med rikelig lys og råd, irettesatte og bønnfalt dem, alt i den hensikt at de skulle bære frukt på den tiden det var nødvendig. Et fikentre er ikke plantet for å ta plass, men for å bære frukt. Som lignelsen om fikentreet viser, tok fortsatt ikke Guds nåde slutt. Ett år til ble gitt - et år med spesiell omsorg representert ved graving og mødding.
Figur 3 – Faderens bevegelser (øverst) vs. fremgang av kvinners ordinasjon (nederst).
I denne historien spenner nådens år fra Faderens perspektiv det første året av dommen over de levende, fra 6. mai 2012 til 30. april 2013. Dette er en periode på 360 dager, eller ett profetisk år. Den himmelske domstol tillot et år for Faderens forsvar å fremlegge sine vitner.
Det året så flere viktige utviklinger og begivenheter som Benedikts avgang og Francis 'valg, men denne tidslinjen holder vår oppmerksomhet på Faderens bevegelser med hensyn til den jordiske helligdommen. Var nådens år nyttig, selv med slike truende hendelser? Ville trofaste vitner bli funnet på slutten av året? Kunne Faderens rettssak forløpe positivt? Og hva ville domstolen gjort hvis det fortsatt ikke var noen vitner selv etter at denne sjenerøse nådeperioden var blitt tilbudt? Dette er spørsmålene som Faderen og hele den himmelske domstol ventet på svarene på.
Det hendte seg at allerede dagen etter var det årsdagen for SECCs avstemning om kvinners ordinasjon, og det hadde ikke vært ett tegn på reversering. Den himmelske domstol kunne se håndskriften på veggen hele tiden, og den øverste dommeren – som handlet i en upartisk egenskap – var klar til å iverksette ekstraordinære tiltak på vegne av den anklagede som fortsatt var uten vitner til sitt forsvar.
Fire dager før SECCs avstemning tilbake i 2012 begynte et lite lysglimt å skinne fra det lille bandet samlet i Paraguay. Dette lille lyset ble foraktet og ble ubemerket av flertallet på jorden, men det slapp ikke unna den Allmektiges øye. Mens kirken foraktet de siste døende nådedråpene i løpet av det påfølgende året, var den øverste dommeren i ferd med å styrke en reserveplan i tilfelle kirken ikke endret sin egensindige kurs.
Fire dager på samme måte, denne gangen før årsdagen for SECCs avstemning, blinket himmelen med et eget signallys som en symbolsk anerkjennelse av New Light-serien vår. Rekordsettende GRB (gamma-ray burst) 130427A flammet vei over vakuumet i verdensrommet rundt 3.6 milliarder lysår i avstand for å signalisere denne jorden 27. april 2013 – nøyaktig ett år etter at bror John uforvarende sendte ut nyhetsbrevet som kunngjorde Det nye lyset. Utbruddet signaliserte til denne kloden at den oppriktige, men likevel svake innsatsen som er foraktet av mennesker, er akseptert av Gud.
Den innledende artikkelen i den serien heter Lynavledere. For å forstå hva navnet betyr, bør du forstå at en GRB bokstavelig talt kalles "gammastrålelyn" på tysk. Bror Johns artikkeltittel av Lightning Arresters varslet det største gamma-lynet som noen gang har vært vitne til, som kom ett år senere på dagen!
GRB-er er de største eksplosjonene og de mest energiske utgivelsene i det kjente universet. Dette "tegnet på Jonas" nøyaktig 3½ dager før slutten av nådeåret fikk oss til å skrive serien om Guds vrede. Dermed fungerte det samme signalet som lyste opp våre håp som forbudet om undergang for kirken som så hardnakket hadde foraktet sin Herre. Herrens søkelys ransaket hans folk, og igjen ble Kirkens lederskap funnet fruktløst, til tross for deres mange pretensiøse evangeliseringsinnsats i New York og andre steder med spøken om et stort håp.
Dette scenariet er godt beskrevet i Getsemane, del II i fortellingen om fikentreet som Jesus søkte frukt på under sin lidenskapsuke. Treet var fullt av pretensiøse blader, men uten frukt. Herren observerte treet og sa at ingen ville spise frukt fra det treet igjen. Med andre ord, han erklærte treet dødt.
Vi forsto ikke disse tingene på den tiden slik vi gjør i dag. 27. april 2013 var den sanne oppstandelsens dag, og den falt tilfeldigvis på en sabbat som en del av Pinsehøysabbatsgruppen. Dette førte til at vi forventet hendelser som var mer proporsjonale med anledningen enn en astronomisk nysgjerrighet, selv om det i virkeligheten var mye mer enn det. Det var ikke før senere at vi forsto dybden av det som skjedde i himmelen.
Da Faderen hadde kommet til gårdsplassen for å søke vitner, ga domstolen en nådemåned, deretter et fullt nådeår. Men hva skulle domstolen gjøre da det ble åpenbart at mer og mer nåde ikke ville fremme saksbehandlingen? I sin visdom tok den øverste dommeren enestående tiltak for å sikre en rettferdig rettergang.
Endring av spillested
Et skifte av møtested er den juridiske betegnelsen for å flytte en rettssak til et nytt sted. I høyprofilerte saker kan det forekomme et skifte av møtested for å flytte en juryrettssak bort fra et sted der en rettferdig og upartisk jury kanskje ikke er mulig på grunn av utbredt publisitet om en forbrytelse og dens tiltalte(e) til et annet samfunn for å skaffe jurymedlemmer som kan være mer objektive i sine oppgaver. (Wikipedia)
Så den himmelske domstol satte i gang et skifte av sted. Dette er representert i Esekiel ved Shekinah-herligheten som går fra Salomos tempel og står over fjellet. Dette symboliserer Faderens fullstendige avgang fra Syvendedags Adventistkirken, som er preget av Salomos tempel. Endringen ble fullstendig begrunnet med at den som var tiltalt var veldig berømt (hvem er mer kjent enn Gud?), og at vitnene var partiske mot en rettferdig rettergang.
Vi kan se denne applikasjonen på flere nivåer. På ett nivå hadde SDA-kirken blitt partisk i sitt frafall, men ser vi på det bredere omfanget har hele verden blitt partisk. Selve byen der Salomos tempel en gang lå, har blitt det åndelige sentrum for all falsk religion. Faktisk er det moderne Jerusalem en nøkkelspiller i NWO, og er ikke lenger et passende sted som det jordiske motstykket for en objektiv rettssak i himmelen.
Faderen sporet sin Sønns skritt på nytt. Hans handling med å forlate kirken erklærte den faktisk død, akkurat som Jesus erklærte at fikentreet aldri ville bære frukt.
Husk at domstolen var godt klar over vår desperate innsats for å forberede oss som vitner våren 2012. De så oss publisere Det Nye Lyset i samarbeid med Den Hellige Ånd for å hjelpe andre med å gjøre seg klare. De så oss holde fast ved vår tro på dette høye kallet gjennom året med «nåde», en ventetid som er så pinlig for oss. De så oss komme i gang ved det første tegnet av fiendens bevegelser på slagmarken våren 2013. Mens SDA-kirken mottok et nådeår, ble vi bevist å kvalifisere oss for den aller siste reserveplanen.
Vi er en liten gjeng, men sammen med Den Hellige Ånd klarte bror John å forberede en ydmyk lokalitet her på denne gården hvor vi kunne jobbe under domsforhandlingene. Du kan forestille deg hvor lite det fikk oss til å føle oss å innse at vi skulle være vertskap for universets far, den øverste dommeren Jesus Kristus og alle deres tilstedeværende engler! Mye mindre visste vi at de hadde vært på vei siden 1. mai 2013!
For å være tydelig, de er i himmelen og vår lille gård i Paraguay er bare den jordiske gjenspeilingen av den himmelske helligdommen. Vi ville ikke forvente å se Faderen personlig (absolutt ikke i kjødet og fortsatt leve uansett). Likevel er himmel og jord tett forbundet, og Faderens bytte av sted betyr mye på jorden.
Hvor lenge?
Når vi erkjente at Faderens rettssak ble flyttet til vårt lokale, ble det naturlige spørsmålet: hvor lang tid skulle flyttingen ta?
For å svare på det spørsmålet, må vi først være klare på hvor Faderen drar fra. Vi vet at Han i overført betydning forlot SDA-kirken, og at SDA-kirken er den gjenværende avkom av kirken som Jesus Kristus selv startet da han var på jorden. Hvor var det jordiske motstykket til den himmelske helligdommen da Jesus begynte sin himmelske tjeneste?
Det var Jerusalem – nærmere bestemt templet. Det var templet hvor Frelseren selv gikk og snakket med sitt folk. Etter at han begynte sitt verk i den himmelske helligdom, ble stedet noen gang endret? La oss vurdere og se.
Da Stefanus ble steinet og evangeliet gikk til hedningene, var det et nytt tempel eller hovedkvarter bygget og innviet? Nei.
Da de kristne flyktet fra Jerusalem før det ble ødelagt i år 70 e.Kr., flyttet Gud helligdommen? Nei. Det ble heller aldri bygget et nytt tempel, enn si velsignet av Guds nærvær.
Da de adventstroende kom sammen ca. 1844, ble det bygget et nytt tempel og dedikert for å indikere en stedsendring på den tiden? Nei igjen.
Da Generalkonferansen for syvendedagsadventister ble dannet i 1863, var det noen indikasjoner på en endring i plasseringen av den undersøkende dommen i himmelen eller på jorden? Fortsatt nei.
Sist men ikke minst, da generalkonferansen flyttet bort fra Battle Creek, Michigan, var det i det hele tatt noen indikasjon på at Gud nå hadde ordinert et nytt jordisk motpartssted for dommen? Nei! Faktisk sa Ellen G. White i 1903:
Jeg er fornøyd med at vår eneste sikre kurs er å være klar til å flytte akkurat når skyen beveger seg. {LS 390.5}
Da hun leste mellom linjene, sa hun i bunn og grunn at kirken var i villmarksvandringsfasen og ikke ville ha et bestemt sted så lenge det var tilfelle.
Hvis det jordiske speilbildet av den himmelske helligdommen aldri ble flyttet under hele kristentiden, hvilket jordiske sted må da fortsatt ha vært speilbildet av den himmelske helligdom? Jerusalem! Vi ser til og med dette bevist i det faktum at Høysabbatslisten som spenner over hele den undersøkende dommen er beregnet basert på Guds kalender som observert/beregnet ut fra koordinatene til tempelfjellet i Jerusalem.
Det betyr at når vi ser på avstanden til flyttingen til Paraguay, må vi se på den i forhold til Jerusalem. Som høyeste dommer begynte Jesus dommen over de levende om våren, ved den andre påske. Det ble tidsbestemt i henhold til festen. Etter et profetisk år med å håpe på god frukt fra SDA-kirken, samtidig som vi forberedte vår gruppe i Paraguay som siste reserveplan, beordret Høyestedommer bytte av spillested som tilsvarte en flytting fra Jerusalem til Paraguay i jordisk ettertanke.
Vi ønsker å vite hvor lang tid denne flyttingen vil ta for å vite når rettssaken virkelig bør begynne i den nye settingen. La oss først se på dette trekket på et kart og se hva vi har å gjøre med:
Figur 4 – Plassering av Jerusalem vs. Asunción, Paraguay
Mest åpenbart er Jerusalem på den nordlige halvkule, mens vi er på den sørlige halvkule. Vi er til og med innenfor de samme klimatiske sonene på våre respektive halvkuler, med Jerusalem i den nordlige tempererte sonen like over Krepsens vendekrets, og Asunción i den sørlige tempererte sonen like under Steinbukkens vendekrets. Vi erkjente betydningen av denne halvkuleforandringen for lenge siden, og derfor har vi ofte sammenlignet årstidene våre med de motsatte høytidene. For eksempel skjer påsken etter at de varmeste sommermånedene har passert i Paraguay og vi kjøler oss ned i høstsesongen, i stedet for om våren etter at de kaldeste månedene har passert på den nordlige halvkule.
Hvis Herren ville velge et tall for å representere denne endringen, hva tror du han ville valgt? En god kandidat ville være noe som representerer den sesongmessige forskjellen mellom den nordlige og den sørlige halvkule. Det ville være et halvt år, eller 180 dager i standard profetisk telling.
Hvor ville vi komme hvis vi begynner å telle 180 dager etter de 360 dagene som vi allerede har regnet for det ekstra nådeåret som Han tillot fikentreet å bære frukt? Med den første dagen 1. mai 2013, ville den 180. dagen være ingen ringere enn 27. oktober 2013!
Så nå etter all denne tiden kan vi se at Gud bekreftet flyttingen av Retten fra SDA-kirken til vår lille gruppe ved harpekonserten på tampen av denne dagen! Det var et tegn på at vi fikk autoritet til Guds stemme i stedet for generalkonferansen for syvendedags adventister. Og som ytterligere bevis på dette faktum, skjedde det slik at SECC valgte Sandra Roberts i strid med GC-ledelsen nøyaktig den dagen, 27. oktober 2013! GC mistet synlig sin autoritet i kjølvannet av disse endringene.
Men du vet at vi hadde større forventninger til den dagen, og fortsatt var det ingenting som ildkuler, og vi forble ikke mer enn en stemme som gråt i villmarken med svært få oppmerksomhet i det hele tatt. Flyttet domstolen virkelig til oss, og fikk vi virkelig fullmakt den dagen, eller var det bare en bekreftelse på at dommen faktisk flyttet og at vi ville motta myndigheten på et fremtidig tidspunkt? Det siste er sannheten.
Begivenhetene frem til denne datoen var veldig interessante på alle fronter, men jeg ønsker å holde meg til historien om rettens flytting for øyeblikket, og jeg vil komme tilbake til det senere.
Hva overså vi? Ta et nytt blikk på kartet over, og det skal være lett å se at vi ikke helt har vurdert plasseringsendringen ennå. I tillegg til endringen i årstiden på grunn av å gå fra den nordlige halvkule til den sørlige halvkule, er det også en endring i tiden på dagen som går fra Jerusalems lengdegrad på omtrent 35°Ø til Asuncións lengdegrad på omtrent 57°V. Det utgjør rundt 92 graders forskjell.
Vi kan også beregne dette i form av tidssoner. Tidssonen til Jerusalem er UTC + 2, mens Asunción er UTC - 4. Det er en forskjell på nøyaktig 6 timer. Hvor lenge er det i profetisk tid? Hvis 1 dag oversettes til et profetisk år på 360 dager, vil 6 timer oversettes til hvor mange dager?
360 dager ÷ 24 timer × 6 timer = 90 dager
Dette tilsvarer også omtrent forskjellen i lengdegrad, siden det er jordens rotasjon om sin akse som i utgangspunktet bestemmer døgnets timer, men nå har vi et rundt tall som mer nøyaktig representerer tidsendringen når man går fra Jerusalem til Asunción.
Nå kan vi plassere disse 90 dagene rett etter de 180 dagene som kommer helt til 25. januar 2014. De to periodene symboliserer til sammen begge sider ved flyttingen. De 180 dagene for årstidene på den sørlige halvkule pluss de 90 dagene for å krysse seks tidssoner utgjør 270 dager for hele flyttingen. Dette preges av de bekreftende hendelsene mellom de to fasene - harperne harper med harpene sine og mottar verdensapplaus på mottakersiden, og lederne av Verdenskirken får egg i ansiktet fra ulydige konferanser på den avgående enden.
Denne todelte flyttingen har en dypere betydning. Bibelens profetier har et dag/år-prinsipp; dagen og året er definert av jordens rotasjon om henholdsvis sin akse og rundt solen. Disse to grunnleggende tidsenhetene er grunnlaget for Bibelens profetier så vel som Guds sanne kalender. Dermed blir tidspunktet for Jesu komme kunngjort som dagen og timen: det er dagen innenfor året og timen innenfor dagen. Alt dette illustreres av tallene 180 og 90 som representerer flyttingen av Faderens rettssak: 180 dagers forskjell i løpet av året og 90 graders forskjell i løpet av dagen.
Og akkurat som vi kunne oppsummere de to bevegelsesfasene til én 270-dagers flyttingsperiode, kan vi oppsummere hele første halvdel av dommen over de levende som én stor 630-dagers forberedelsesperiode før domstolen starter med Faderens rettssak.
Grace for You var slitsomt for oss!
Vi ble satt på prøve i den tiden Kirken fikk sitt nådeår. Dette var nødvendig fordi det var akkurat nok tid til å begynne flyttingen umiddelbart hvis Kirken ikke ga frukt. Destinasjonen måtte velges og klargjøres i forkant av flyttingen.
Under forsinkelsene av flyttingen ble vi testet sårt igjen. Vi studerte for å kjenne Guds sinn om det som skjedde, mens vi møtte fysiske tester som å knuse taket på vårt tempel. Kan du forestille deg hvilket slag det var for oss da vi hadde forkynt om at det figurative taket til SDA-kirken forsvant, og at USAs gjeldstak forsvant, bare for å få vårt eget takbrudd!?
Vi har merket at dette ofte er tilfelle. Det er flere bruksnivåer:
- En sekulær-verden søknad – gjeldstaket i denne saken, som faktisk ble suspendert 17. oktober 2013
- En applikasjon for en religiøs verden – tapet av ledermyndighet i Verdenskirken 27. oktober 2013
- En lokal applikasjon for oss – knekking av vårt eget tempeltak.
Figur 5 – Midt i Flyttingen
De detaljerte hendelsene i denne tidsperioden er ganske fascinerende. For eksempel gikk tempelet vårt i stykker 14. oktober, og reparasjonene ble fullført 8. november. Midtpunktet i den reparasjonsperioden er nøyaktig den spesielle datoen 27. oktober.
Dagen taket brast var midt i SDA-kirkens årlige råd. Etter alt å dømme på den tiden, stakkars vi var de forbannede mens GC var ikke desto verre til tross for alt. Det er imidlertid mye mer.
Faderen forlot SDA-kirken som en helhet fordi, fra et åndelig perspektiv, var det et ødelagt "tempel" ovenfra og ned. Men Gud viser ikke favorisering! På forsoningsdagen måtte vi bli testet etter samme standard i vår sfære for å bevise om vi ville være mer trofaste enn de var i deres sfære. Legg merke til at det var bare noen få timer før forsoningsdagen begynte at vi tok beslutningen om å reparere taket på Guds hus, uten ennå å vite hvor midlene skulle komme fra. Ved å gjøre dette tilbød denne ydmyke gården et tilfluktssted for hvile for vår beleirede Gud, og vi besto prøven som Årsrådet mislyktes.
Da det årlige rådet og forsoningsdagen gikk mot slutten den 16., samme natt nådde den amerikanske kongressen en avtale om gjeldstaket og avsluttet regjeringsnedleggelsen. Dette kan virke urelatert ved første øyekast, men å suspendere gjeldstaket tok bort den siste begrensningen på ObamaCare, "helsereformen" som er knyttet til søndagsloven. Da frafallet nådde terskelen i Kirken, ble forfølgende prosesser satt i gang i verden.
En ytterligere tilfeldighet er at vi uforvarende publiserte Guds stemme samme dag, og fordømte den nært forestående slutten på GCs autoritet den 27. oktober, uten å vite at den bokstavelig talt ville bli oppfylt med opprøret fra Sandra Roberts valg. Som en side, var denne "Sandy" Roberts "stormen" oppfyllelsen av den symbolske orkanen Sandy som oversvømmet østkysten (hovedkvarterområdet) ett år tidligere. Det ble senere kalt "Frankenstorm Sandy" fordi det kombinerte med andre dårlige værsystemer, noe som varslet om det nylige tillegget av homoseksualitet "monsteret" som et ytterligere angrep på Guds orden.
Alle de raske hendelsene frem til 27. oktober 2013 førte til at vi anerkjente løvhyttefesten som en spesiell betydning. Interessant nok begynte reparasjonene på taket vårt den første dagen av festen. Naturligvis var vi litt motløse over at taket vårt fortsatt var åpent under denne viktige festen og begynte å tenke på hvor ydmyk situasjonen vår er i forhold til herligheten til Salomos tempel.
Så innså vi at faktum er at vi ikke er representert ved Salomos tempel. Herligheten og rikdommene og overfloden av Salomos tempel er en figur for SDA-kirken – den kan skryte av utallige sykehus, skoler og kirker rundt om i verden – for ikke å snakke om de åndelige skattene (som har blitt besmittet av Babylon).
Men vi? Vi er bare en liten gjeng usannsynlige karakterer som ligner på Jesu disipler. Vår type er Herodes tempel – templet som var underlegent på alle måter bortsett fra at det ble prydet av Frelseren selv under hans første ankomst.
Den glemte festen
Vi ble som sagt prøvd i disse periodene. Vi forsto ikke alt det vi gjør nå, og kunne ikke så lett forstå ting. Det var mye studier involvert for å forstå hva løvhyttefesten betydde for oss, og hvorfor vi ikke mottok en så sjenerøs del av Den Hellige Ånd som vi forventet på nettopp den festen som er forbundet med den.
Da taket vårt brast, satte vi Herrens hus først i henhold til Haggais råd, selv om vi måtte nekte oss selv maten for å betale for det – og ville du ikke vite det – akkurat nok penger kom dagen etter den avgjørelsen. I vårt studium av Haggais bok fant vi frem noen viktige datoer. Mest spesielt:
På den fire og tjuende dag i den niende måneden, i Dareios' andre år kom ordet om Herre ved profeten Haggai, idet han sa: Så sier han Herre av hærskarer … (Haggai 2:10-11)
Og igjen ordet om Herre kom til Haggai på den fire og tjuende dag i måneden, og si: Tal til Serubabel, landshøvding i Juda, og si: Jeg vil ryste himmelen og jorden; (Haggai 2:20-21)
Denne historiske datoen er det som ga opphav til Hanukkah-festen, som også er kjent som innvielsesfesten, fordi det var da grunnlaget for det andre tempelet ble innviet av Haggai. Den begynte den 25. dagen i den niende måneden, og var en åttedagers fest som ligner på løvhyttefesten. Det gjaldt spesielt det andre tempelet (som senere ble omfattende renovert av Herodes og dermed ble kjent som Herodes tempel).
På dette tidspunktet bør du lure på når den sanne Hanukkah-festen var i 2013. Det var i slutten av desember, men det er ikke hele historien. Det er alltid to muligheter for høytidsdagene, og vi har lært at den tidligere muligheten har å gjøre med hendelser som først og fremst angår Faderen, mens den andre muligheten har å gjøre med Sønnen.
Helt siden starten av vår tjeneste har vi ventet en dramatisk hendelse som tilsvarer at engelen i Åpenbaringen 18 kommer ned og lyser opp jorden med sin herlighet. Dette er forbundet med Den Hellige Ånd og utgytelsen av det siste regnet. Som sådan, siden Den Hellige Ånd er Kristi representant, ville vi forvente at denne begivenheten tilsvarer en festdag i henhold til den andre muligheten i stedet for den første muligheten i festkalenderen.
Det viser seg at den andre mulige datoen for nedlegging av hjørnesteinen (den 24. dagen i den 9. måneden) falt 26. januar 2014, den første dagen etter flyttingen av Retten! Når flyttingen var fullført, satte den øverste dommeren seg ned for å starte saksgangen. Hjørnesteinen var på plass, midt i den 1260 dager lange dommen over de levende.
Figur 6 – Dommeren sitter i sentrum av domstolen
De følgende åtte dagene av Hanukkah var fulle av løfter for lyset som ville lette verden, og vi ble ikke skuffet. Det var da tidspunktet for de siste syv trompetene og de siste syv plagene ble åpnet for oss, som bror John forklarte i sin preken med tittelen Det siste løpet.
Så var det at vi endelig fikk autoritet og oppdrag til å forkynne basunenes tider og plagene som en del av vårt vitnesbyrd i Faderens prøvelse.
Guds matematikk
De to fasene av denne tidslinjen har en bemerkelsesverdig struktur. 70-dagersfasen består av to segmenter, et 40-dagers og et 30-dagers segment, som vi kan uttrykke som følger:
30 + 40 = 70
I Orion-presentasjonen på lysbildene 67-69 lærte vi en lignende formel som hadde en helt spesiell betydning:
3 + 4 = 7
For å si det med ord: Guddommen (3) la vilkår om at Jesus skulle dø på korset (+) for menneskeheten (4), og dette er (=) frelsesplanen (7). Denne ene lille formelen innkapsler en enorm historie!
Nå kan vi til og med se fra tallene at Faderen virkelig sporet sin Sønns trinn. Formelen for 70-dagersfasen forklarer frelsesplanen en gang til, men i termer en kraft på ti (×10) større.
Tallet 10 representerer Guds lov, og gjennom denne formelen ser vi Faderen underkaste seg loven. Ved å gjøre dette viser han at han ikke ber om større underkastelse fra sine skapninger enn han personlig er villig til å gi for dem.
Filip sier til ham: Herre, vis oss Faderen, og det er oss nok. Jesus sa til ham: Har jeg vært så lenge hos deg, og likevel har du ikke kjent meg, Filip? den som har sett meg, har sett Faderen; og hvordan sier du da: Vis oss Faderen? (Johannes 14:8-9)
Philip, har du sett Faderen nå?
Den andre fasen gjenspeiler den samme strukturen, men faktorene er forskjellige. Nå har vi:
270 + 360 = 630
Nå er faktorene ni (3 × 3) ganger de for den første fasen. Dette symboliserer hvordan Guddommen kom sammen tre ganger for å smi frelsesplanen.
…Jeg så ham nærme seg det overmåte klare lyset som omsluttet Faderen. Sa min medfølgende engel, "Han er i nær samtale med sin Far." Englenes angst så ut til å være intens mens Jesus snakket med sin Far. Tre ganger Han ble lukket inne av det strålende lyset om Faderen, og tredje gang han kom fra Faderen kunne vi se hans person. Ansiktet hans var rolig, fritt for all forvirring og trøbbel, og lyste med en herlighet som ord ikke kan beskrive. Deretter gjorde han kjent for englekoret at det var gjort en fluktvei for det tapte menneske... {EW 126}
Det er ikke alt. Den første fasen på 70 dager frem til de levendes dom er iboende knyttet til de første 630 dagene av det samme:
70 + 630 = 700
70-dagersfasen kunne ha vært hele forberedelsen hvis Kirken hadde vært klar for sitt kall, men siden de ikke var, måtte den 630-dagers backup-planen settes i verk for å bøte på mangelen. Gjennom Den Hellige Ånds veiledning har Guds plan blitt brakt til et enda høyere nivå av perfeksjon, som tallet 700 viser, og er enda en grad av perfeksjon høyere.
Det vi ser i disse formlene er kjærlighet multiplisert og lagt til, gjentatt og hevet med ti potenser. Dette er det sanne "fredsrådet" gjort ved guddommelig offer, i sterk kontrast til fredsrådene til mennene i denne krigførende verden.
Selv han [GRENEN] skal bygge tempelet til Herre; og han skal bære æren og sitte og herske på sin trone; og han skal være prest på sin trone fredens råd skal være mellom dem begge. (Sakaria 6:13)
Disse tidslinjene understreker det uendelige offeret som Jesus gjorde på korset, og de viser at Guddommen gjorde offeret sammen, hver og en for å demonstrere det på sin måte, og alle handlet i enhet av sinn og hensikt.
Dermed ser vi Guds uforanderlige lov binde og gjenbinde alt sammen til én kontinuerlig historie – historien om Faderens situasjon slik jeg har fortalt den.
Nå påhviler det alle som elsker Ham og vil hjelpe ham å alliere seg med denne tjenesten som den autoriserte ambassaden til Guds Rike på jorden. Hvis du søker Faderen, er han ikke i den organiserte SDA-kirken lenger. Han står for rettssak, og vi ber de troende om å "vise i retten" i overført betydning for å avlegge ditt personlige vitne på hans vegne.
Det er en høytidelig ting å innse at farens følge flyttet hit 25. januar, billedlig talt. Øynene til det tilsynelatende universet er rettet mot hver enkelt som blir kalt til vitneskranken eller til juryboksen. Den rene adventisttroen må skinne frem i klare stråler i en mørk verden som kartet på vår hjemmeside. Er hjemmet ditt fylt med lys? Bidrar ditt lille lys i denne store verden med sine stråler?
Vi har mange ressurser til å hjelpe deg. Brenn og distribuer CD-ene på nettstedet vårt som vi har tilgjengelig for nedlasting. Spre disse artiklene. Skriv ut diagrammer for visning der folk vil se dem. Del og del meldingene våre på nytt i dine sosiale nettverk. Viktigst, start en liten studiegruppe i ditt område. Be for og la Den Hellige Ånd lede deg i alt du gjør, for han er din kraft og effektivitet.