I artikkelen med tittelen Jul 2.0, viste bror John hvordan Orion bekrefter den nøyaktige fødselsdatoen til Jesus Kristus og selve datoen og klokkeslettet da Gud pustet livspust inn i neseborene til Adam på kvelden før den første sabbat. I artikkelen som fulgte, Millers feil, forklarte jeg hvordan den klassiske ettårige feilen til William Miller fant sin motstykke i vår erfaring, og den endelig riktige datoen for Kristi gjenkomst ble avduket. Disse to artiklene angir begynnelsen og sluttdatoene for menneskets historie.
I denne artikkelen vil jeg vise hvordan Guds klokke i Orion– Book of Seven Seals – gjelder for hele historien, akkurat som Ellen G. White sa i en passasje vi vil se på et øyeblikk. Jeg vil også vise hvordan største perlen i den første Millers "kiste" skinner ti ganger sterkere i lyset fra Orion. Uten videre, la oss vurdere dette forbløffende sitatet av søster White:
Vi spør Johannes hva han så og hørte i synet i Patmos, og han svarer: «Og jeg så i høyre hånd til ham som satt på tronen en bok skrevet innenfor og på baksiden, forseglet med syv segl. Og jeg så en sterk engel som ropte med høy røst: Hvem er verdig til å åpne boken og løse dens segl? Og ingen i himmelen eller på jorden, verken under jorden, var i stand til å åpne boken eller se på den.»
Der i Hans åpne hånd lå boken, rullen med historien om Guds forsyn, nasjonenes og kirkens profetiske historie. Her var inneholdt de guddommelige ytringene, hans autoritet, hans bud, hans lover, hele den Eviges symbolske råd og historien til alle herskende makter i nasjonene. I symbolsk språk var inneholdt i den rullen innflytelsen fra hver nasjon, tungemål og folk fra begynnelsen av jordens historie til dens avslutning. {20MR 197.1–2}
Wow. Det er mye informasjon som skal pakkes inn i boken! Vi vet at Orion-klokken når til slutten av historien, men kan det være at den også strekker seg tilbake til historiens begynnelse, ikke bare ved å gi oss datoen for skapelsen, men til og med i å fortelle nasjonenes historie fra den tiden til vår?
Den hvite hesten
Åpningen av bokens første segl tilsvarer den hvite hesten:
Og jeg så da Lammet åpnet et av seglene, og jeg hørte, som det var tordenlyden, et av de fire dyrene som sa: Kom og se! Og jeg så, og se, en hvit hest, og han som satt på ham, hadde en bue; og en krone ble gitt ham, og han drog ut seirende og seirende. (Åpenbaringen 6:1-2)
Det er allment kjent at den hvite hesten representerer rent evangelium, og dets utgang for å erobre representerer spredningen av det samme som det "erobrer" hjertene til menn og kvinner som hører det. Ridningen av det rene evangelium er riktig tolket til å ha begynt med Kristus, og det er mange studier som gjør en utmerket jobb med å forklare hvordan de første seks seglene møtte sin oppfyllelse i den kristne tid. Vi kaller dette den "klassiske" tolkningen av seglene. (En slik studie finnes i leksjonene 30-38 i avsnittet med tittelen Hvis jeg ble fortalt fremtiden at Cyberspace-departementet.) Dette forståelsesnivået har eksistert siden Millers tid og tilsvarer skriften på utsiden (eller baksiden) av boken med syv segl. De synlige tegnene på det store jordskjelvet i Lisboa, den mørke dagen og de fallende stjernene (fra 1833), som tilsvarer nøyaktig det sjette seglet, vekket verden til den forestående dommen og fullførte tolkningen av de seks første seglene.
Og jeg så da han åpnet det sjette segl, og se, det kom et stort jordskjelv; og solen ble svart som hårsekk, og månen ble som blod; Og himmelens stjerner falt til jorden, likesom et fikentre kaster sine utidige fikener, når det rystes av en sterk vind. (Åpenbaringen 6:12-13)
Men akkurat som Jeriko-marsjene i seks dager ble gjentatt på den syvende dagen, så blir de første seks (klassiske) seglene fulgt av deres repetisjon i løpet av dommen fra 1844 til slutten (se Historien gjentar seg for hele studien). Disse gjentatte selene er gjenstand for Orion-studien, og representerer hele syklusen fra den hvite hestens utgang til tidens slutt. Fra Orion-studiet vet vi at den hvite hesten begynte å ri igjen i år 1846 da evangeliet ble gjenopprettet til renhet gjennom sannheten om den syvende-dags (lørdag) sabbaten.
(Merknad fra august 2016: For mer informasjon om oppfyllelsen av det klassiske sjette seglet, se tillegg til History Repeats II. Oppfyllelsen av det gjentatte sjette seglet er forklart i tillegg til Signs of the End og lysbilder 101-114 av Orion presentasjon.)
La oss ta det ett skritt videre. Slutten av klokkerunden er markert med den samme hvitheststjernen. Syklusen begynner med den hvite hesten og slutter med den hvite hesten. Når den 168-årige klokkesyklusen avsluttes i Orion-året 2014-2015 for å innlede plagene, vil dannelsen av et annet rent hvitt evangelium være fullført: de 144,000 144,000. Akkurat som med Jesu fødsel, når den store klokken viser til den timen, vil alle de XNUMX XNUMX ha blitt født på ny til Kristi bilde.
Det var et annet punkt i historien da den hvite hesten til det rene evangelium red frem. Gud skapte Adam perfekt, uten synd. Han var ren og ren. Evangeliets budskap gikk ut etter fallet, forkynt av førstehåndsvitner som faktisk hadde sett og rørt ved Herren i Eden. De første leksjonene i offersystemet ble lært da dyr måtte drepes for å kle det nakne ekteparet, og evangeliets løfte om den skjebnesvangre dagen eksisterer fortsatt i den hellige opptegnelsen:
Og jeg vil sette fiendskap mellom dig og kvinnen og mellom din ætt og hennes ætt; det skal knuse ditt hode, og du skal knuse hans hæl. (3. Mosebok 15:XNUMX)
Dermed ser vi at boken med syv segl, som begynner med den hvite hesten, gjelder for tre perioder avgrenset av følgende hendelser:
- Skapelsen av Adam (4037 f.Kr.)
- Jesu fødsel (5 f.Kr.)
- Sabbatsholderne med den tredje engelens budskap (1846 e.Kr.)
- De 144,000 2015 (AD XNUMX)
De tre periodene mellom disse fire datoene tilsvarer tjenestene til de tre medlemmene av Guddommen. Perioden fra skapelsen av Adam til Jesu fødsel representerer Faderens verk. Jesus sønnen begynte sin fase ved sin fødsel frem til han flyttet inn i Det aller helligste. Den Hellige Ånd begynte sitt spesielle arbeid med å hellige Guds folk gjennom den undersøkende dommen, som vil fortsette inntil Jesu forbønn opphører høsten 2015.
Figur 1 – Tre dispensasjoner (tilsvarende henholdsvis Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd)
Når man ser på dispensasjonene til hvert medlem av Guddommen i skala på en tidslinje, blir det umiddelbart klart at hver påfølgende epoke er kortere enn den før den. Dette innebærer ikke mindre aktivitet, men vitner snarere om den økende hastigheten på menneskelig aktivitet og kunnskapsvekst. Forandringshastigheten for gamle folk var langt mindre enn i dag. Transportmåtene som ble brukt under hver epoke, brukes ofte for å vise den drastiske akselerasjonen av kunnskap i løpet av de siste hundre og femti årene eller så. Reise til fots, med dyr eller med et dyretrukne kjøretøy av noe slag var modusen som ble brukt i hele antikkens historie. Innenfor det korte spennet av "dommertimen" avanserte transporten til et punkt hvor mennesket kan reise rundt kloden i løpet av få timer. Mer fantastisk enn det er den fenomenale økningen i bibelforståelse de siste årene. Den utrolige mengden lys som skinner fra Bibelen i dag, står i sterk kontrast til svunne tider da en enkelt nyoppdaget bibelsannhet var nok til å rettferdiggjøre opprettelsen av et helt nytt kirkesamfunn! Det virker som om tiden løper fortere, ikke sant – akkurat som vi har blitt fortalt:
Ondskapens instanser kombinerer kreftene sine og konsoliderer seg. De styrker seg til den siste store krisen. Store endringer vil snart finne sted i vår verden, og de siste bevegelsene vil være raske. {9T 11.2}
Et tre-volums sett
Alle som forstår Orion-klokken vet at det er dømmeklokken. Den spenner over Judgment Hour, den 11. timen av den siste store to tusen år lange æraen og er symbolsk representert i tronsalscenene til Daniel og Åpenbaringen. Det er den skjulte skriften på innsiden av de syv segl. Når vi flytter vår oppmerksomhet tilbake til de foregående 11 timene fra Jesu fødsel til dommen, ser vi den klassiske tolkningen av de syv seglene. Når vi flytter vår oppmerksomhet enda lenger tilbake til den store firetusenårige epoken før Kristus, og med tanke på Ellen G. Whites fascinerende uttalelse om at Åpenbarens bok med syv segl inneholder historien til nasjoner fra tidenes begynnelse (og mye mer), bør man spørre om Guds stemme som kommer fra Orion har enda mer å si. La oss finne ut av det!
Boken med syv segl kalles også en rulle (Sak. 5). Du kan tenke deg å rulle opp et stort diagram, som Orion-diagrammet, slik at diagrammet blir skjult på innsiden av rullen. Skriften på utsiden ville fortsatt være lesbar, men innsiden ville ikke være det. Forestill deg nå å se gjennom den ene enden av rullen og ut den andre enden som et teleskop, slik barn ofte liker å gjøre. Hvis du skulle peke denne "teleskop"-rullen mot Orion, ville du se en sirkel som inneholder stjernene i Orion-konstellasjonen, omtrent som Orion-klokken vi er så vant til å se på.
Figur 2 – Å se Orion-klokken
Mens vi ser gjennom vårt imaginære teleskop, tror du vi kanskje kan få et glimt av det åpne rommet i Orion? For den saks skyld, hva ER egentlig åpningen av Orion? En av våre adventspionerer, Joseph Bates, skrev et verdig essay kalt De åpne himmelen som faktisk er veldig passende for vår nåtid. I den viser han at nedkomsten av det nye Jerusalem fra himmelen er en bokstavelig begivenhet, og han beskriver Orion-tåken som den store åpne hallen i himmelen som den vil stige ned gjennom. Han har definitivt rett, men det er mer å forstå.
Legg først merke til at himmelen sammenlignes med en rull eller rulle i Bibelen, på samme måte som vårt sammenrullede imaginære teleskop:
Og himmelen gikk bort som en rulle når den rulles sammen; (Åpenbaring 6: 14)
Og hele himmelens hær skal oppløses, og himmelen skal bli rullet sammen som en rulle: (Jesaja 34: 4)
Når historien opplever overgangen fra den ene himmelske perioden til den neste, ser vi at himmelen åpnes på en spesiell måte. Da Jesus begynte sin utdeling, for eksempel, ble himmelen åpnet som følger:
Men da hele folket ble døpt, skjedde det at Jesus også ble døpt og bad, de himmelen ble åpnet, Og Den hellige ånd steg ned i en kroppslig form som en due på ham, og en stemmen kom fra himmelen, som sa: Du er min elskede Sønn; i deg er jeg godt fornøyd. (Luke 3: 21-22)
Da jødene fullstendig hadde forkastet Jesus og hardnakket nektet å omvende seg, stengte nådens dør for dem som nasjon og evangeliet gikk til hedningene. Denne endringen ble ledsaget av åpningen av himmelen:
Men han, som er full av Den hellige ånd, så fast opp til himmelen og så Guds herlighet og Jesus stå ved Guds høyre hånd, og sa: Se, Jeg ser himmelen åpnet, og Menneskesønnen står ved Guds høyre hånd. (Apostlenes gjerninger 7: 55-56)
Da himmelen åpnet seg, snudde historien ikke bare en side, men startet et nytt bind av Book of Seven Seal.
Da den undersøkende dommen begynte i den himmelske helligdom i 1844, ble himmelen åpnet igjen. På selve forsoningsdagen hadde Hiram Edson et syn der han så Jesus gå inn i Det Aller Helligste i den himmelske helligdom:
Himmelen virket åpen for mitt syn, og jeg så klart og tydelig at i stedet for at vår yppersteprest kom ut av det aller helligste i den himmelske helligdom for å komme til denne jorden på den tiende dagen i den syvende måneden, ved slutten av de 2300 dagene, gikk Han for første gang på den dagen inn i den andre leiligheten til denne helligdommen; og at han hadde et arbeid å utføre i det aller helligste før han kom til jorden. (FD Nichol. The Midnight Cry. s. 458. som sitert av Wikipedia)
Et par år senere publiserte Joseph Bates verket som er nevnt tidligere. Den ble utgitt i år 1846, nøyaktig året for det første seglet til Orion-klokken.
Er det noen overraskelse at himmelen åpnes igjen i dag til sinnet til de som er under påvirkning av Den Hellige Ånd, når Jesu forbønn i den himmelske helligdom nærmer seg slutten? Det siste advarselsbudskapet til verden før det bokstavelige andre komme introduseres som følger:
Nå skjedde det i det trettiende året, i den fjerde måneden, på den femte dagen i måneden, da jeg var blant fangene ved elven Kebar, at himmelen ble åpnet, og jeg så syner av Gud. (Ezekiel 1: 1)
Esekiel begynner sitt vitnesbyrd med å erklære at himlene ble åpnet for ham. Det er nettopp dette kapittelet vi finner visjonen om Orion-klokken med dens "hjul".
La oss rulle ut vår Orion "scroll" og se hva den sier, skal vi?
For å se hvordan klokkeviserne peker på historiske datoer, kan vi sette klokken opp mot historiens tidslinje, og passe nøye på å justere avkrysningsmerkene på klokken til årsmerkene på tidslinjen. Deretter kan vi "rulle ut" klokken, slik at vi kan se hvordan hele klokken er på linje med tidslinjen på en gang:
Figur 3 – Utfoldelse av hellig historie (animasjon)
Når vi ruller ut klokken, legg merke til at midtstjernen, Alnitak, er strukket over hele tidsrommet. Alnitak er Jesu stjerne, og dette viser nok en gang at Alnitak, den sårede, var Lammet som ble slaktet fra verdens grunnvoll ble lagt. Dette er grunnen til at Hans nye navn er skrevet på de helliges panner:
Den som seirer, vil jeg gjøre til en søyle i min Guds tempel, og han skal ikke mer gå ut; og jeg vil skrive på ham min Guds navn og navnet på min Guds by, som er det nye Jerusalem, som kommer ned fra himmelen fra min Gud. Jeg vil skrive om ham mitt nye navn. (Åpenbaring 3: 12)
Om dette nye navnet sier Ellen G. White:
De 144,000 XNUMX var alle forseglet og perfekt forent. På pannen deres var det skrevet Gud, Det nye Jerusalem og en strålende stjerne som inneholder Jesu nye navn. {EW 15.1}
Disse korte linjene er fulle av mening. Legg merke til at dette nye navnet er på pannen deres, og at det er nevnt i forbindelse med beseglingen, og at det er tre ting skrevet på pannen til de hellige. Bare spør enhver adventist om å forklare Guds segl, og de vil være raske til å forklare at det er som seglet til enhver konge, president eller leder. Den inneholder (1) deres navn, (2) deres territorium og (3) deres kontor. De vil fortelle deg at Guds segl er i det fjerde bud og inneholder (1) Guds navn, (2) hele himmelen og jorden som hans territorium, og (3) hans embete som skaper. Dessverre vil de bli stum hvis du ber dem forklare seglet i Åpenbaringen 3:12 med mindre de forstår hele dybden av Orion-budskapet.
Denne artikkelen har vist at boken med syv segl er et sett med tre bind. Vi kunne gi bindene tittelen slik som følgende:
Vol. 1 – Skapelse til Kristus
Vol. 2 – Kristus til dom
Vol. 3 – Dom til rettferdighet
Innholdet i bindene er historiens utfoldelse, som fremhevet av Jesu sår som vist i Orion. Vi kjenner allerede innholdet i bind 2 og 3 fra henholdsvis kristne og adventistiske historiebøker, og hvordan de syv seglene avgrenser de ulike periodene. La oss ta en titt inn i bind 1, skal vi?
Den store klokkesyklusen
Etter hvert som bibelsk, historisk og arkeologisk vitenskap når et høyere og høyere nivå av fortreffelighet, bekreftes den bibelske historien mer og mer. Ved å bruke genealogisk og annen tidsinformasjon som finnes i 1. Mosebok alene, er det mulig å danne en kronologisk beretning om hellig historie fra skapelsen til Josefs død i det gamle Egypt. Å legge til kronologisk informasjon fra andre forskjellige bøker i Det gamle testamente bringer kronologien til Exodus og krysset av Jordan. Etter det kommer dommernes tid, kongenes regjeringstid, fangenskapsperioden, gjenoppbyggingen av Jerusalem og til slutt korsfestelsen. Sekulær historie bekrefter en god del av hellig historie, og strekker seg så langt tilbake som kongene og i noen tilfeller enda lenger tilbake enn det.
Men alle som begynner å studere Bibelens kronologi, innser umiddelbart at det er vanskeligheter. Det er to viktige kronologier, en lang og en kort, som er i bruk. Som uttrykk for Guds stemme er Orion-klokken av spesiell verdi for å etablere den nøyaktige bibelske kronologien. Vi har allerede sett hvordan det ga datoen for skapelsen og Kristi fødsel, men det er mye mer å lære av klokken. Man skulle forvente at klokken ville bekrefte viktige datoer som flommens år, utvandringen og andre svært viktige bibelske år.
Det gjør det faktisk:
Figur 4 – Den store klokken og tilsvarende hendelser
Dommerklokken, med sine 24 "timer" på 7 år hver, har en oppløsning på ett år. Én hel klokkesyklus strekker seg over 168 år. Når Orion-"hjulet" rulles ut over den mye større tidsperioden fra skapelsen til Kristus, er resolusjonen 24 år. Mens ett "hake" på dommerklokken indikerer et år, på den store klokken indikerer ett "hake" 24 år.
Per definisjon er klokken justert slik at "hakemerket" til den første stjernen tilsvarer 4037 f.Kr. da Gud skapte den første Adam som forklart i Jul 2.0 og en hel syklus av klokken går til fødselen av den andre Adam, Jesus Kristus, i 5 f.Kr. Starten og slutten av hele syklusen er begge representert av den hvite hesten.
Adam ble skapt perfekt, men falt bort fra fullkommenhet til synd. Gud lærte ham det rene evangelium fra begynnelsen, hvordan at Gud ville sørge for en stedfortreder som skulle dø i hans sted. Etter hvert som årene gikk, snøballt synden som ble introdusert i verden av Adam, i stadig økende problemer, og begynte med utgytingen av Abels blod og spredte seg inntil tankene til menneskenes hjerter bare var onde konstant.
Figur 5 – Bibelhistorie og Orion-klokken
Legg merke til hvor den andre stjernen peker! Det er visuelt tydelig at det peker på flommen, men det er enda mer vi kan lære hvis vi undersøker det nøye. Husk at klokkepekerne har en oppløsning. Faktisk er flommen nøyaktig på slutten av "klokketikken" angitt av stjernen. Ødeleggelsen av verden med vann tjener som et eksempel for ødeleggelsen av verden ved plager og til slutt brann. Flommen som skjer helt på slutten av klokken er et vitnesbyrd om Guds overbærenhet. Det er en bekreftelse på at plagene som er indikert av Orion-året 2014-2015, virkelig vil skje helt på slutten av den "klokken tikk", høsten 2015, som vi forklarte i Millers feil.
Noahs flom markerer den største fysisk endring i planetens historie siden opprettelsen. Verdensdemografi endret seg veldig drastisk og plutselig da flommen kom. Det utallige antallet innbyggere i den antediluvianske verden omkom alle på en gang, bortsett fra de åtte sjelene til Noah og hans familie. Hvis den røde fargen på den røde hesten i apokalypsen representerer drap på mennesker, kunne det ikke vært en mer rød dag enn det. La oss ikke gjenta deres feil når vi står overfor flommens antitype like foran oss.
Har jeg i det hele tatt glede av at de ugudelige skal dø? sier Herren, Israels Gud, og ikke at han skulle vende om fra sine veier og leve? Si til dem: Så sant jeg lever, sier Herren, Israels Gud, jeg har ikke behag i de ugudeliges død; men at den ugudelige vender om fra sin vei og lever. Vend om, vend bort fra eders onde veier! for hvorfor vil I dø, Israels hus? (Esekiel 18:23, 33:11)
Den største grunnen til at jordens folk ikke tok hensyn til Noahs advarsler, var at de trodde Gud ville være for "kjærlig" til å ødelegge hele verden. Dette er en nøktern påminnelse for medlemmene av et stort antall av dagens kirker, der "kjærlighet" er det eneste akseptable temaet for talerstolen og enhver omtale av den kommende ødeleggelsen blir stemplet som frykt-manger, skremselstaktikk eller alarmisme:
Mennene i den generasjonen var ikke alle, i den fulle aksept av begrepet, avgudsdyrkere. Mange bekjente at de var tilbedere av Gud. De hevdet at deres avguder var representasjoner av Guddommen, og at folket gjennom dem kunne få en klarere oppfatning av det guddommelige vesen. Denne klassen var fremst i å avvise Noahs forkynnelse. Mens de forsøkte å representere Gud ved materielle gjenstander, ble deres sinn blindet for Hans majestet og makt; de sluttet å innse helligheten i hans karakter, eller den hellige, uforanderlige naturen til hans krav. Etter hvert som synden ble generell, virket den mindre og mindre syndig, og de erklærte til slutt at den guddommelige lov ikke lenger var i kraft; at det var i strid med Guds karakter å straffe overtredelse; og de benektet at hans dommer skulle besøkes på jorden. Hadde mennene i den generasjonen adlydt den guddommelige lov, ville de ha gjenkjent Guds røst i advarselen fra hans tjener; men deres sinn var blitt så blendet av avvisning av lys at de virkelig trodde Noahs budskap var en villfarelse.
Det var ikke folkemengder eller flertall som var på høyresiden. Verden var stilt opp mot Guds rettferdighet og hans lover, og Noah ble sett på som en fanatiker. Da Satan fristet Eva til å være ulydig mot Gud, sa han til henne: "Dere skal visselig ikke dø." 3. Mosebok 4:XNUMX. Store menn, verdslige, ærede og vise menn, gjentok det samme. «Guds trusler,» sa de, «har den hensikt å skremme, og vil aldri bli bekreftet. Du trenger ikke være skremt. En slik begivenhet som ødeleggelsen av verden av Gud som skapte den, og straffen for vesenene Han har skapt, vil aldri finne sted. Vær i fred; frykt ikke. Noah er en vill fanatiker.» Verden ble glad over dårskapen til den villede gamle mannen. I stedet for å ydmyke hjertet for Gud, fortsatte de sin ulydighet og ondskap, på samme måte som om Gud ikke hadde talt til dem gjennom sin tjener. {PP 95.3–96.1}
Jakobs stige og det gledesløse jubileet
Den neste stjernen er kanskje ikke fullt så åpenbar som flommen, men den bekrefter likevel bibelhistorien, og samtidig bekrefter bibelhistorien klokken gjennom denne stjernen. Etter flommen fortsatte den svekkede rasen å degraderes. Gud ga spesielle løfter til Abraham, Isak og Jakob, selv om hver enkelt av dem viste økende tendenser til løgn og bedrag. På lavest mulig punkt befant Jakob seg fattig, alene og atskilt fra familien sin, da han la hodet på en stein om natten mens han rømte fra brorens lovede gjengjeldelse. Løftets barn hadde flyktet, og sannhetens pionerer virket nesten døde. Dette markerer passende perioden for den svarte hesten til det tredje seglet.
Det var på dette tidspunktet at Gud viste seg for Jakob og lovet ham at han ville bringe ham hjem igjen. Det var her Jakob så en stige (som HSL) til himmelen, og han så himmelen åpen (Orion) og kalte stedet Betel, fordi det var der han hadde sett «Guds hus». Jakob visste hvor himmelen var og hvor Gud var. De som studerer Orion kan også vite hvor han er. Beltestjernene kalles fortsatt noen ganger "Jakobs stige" den dag i dag til minne om hans visjon. Slik begynte ikke bare hans opphold i et fremmed land og tjeneste for en undertrykkende onkel, men begynnelsen på en ny nasjon av mennesker som ville bli kalt Guds utvalgte. Tro mot sitt løfte, brakte Gud Jakob trygt tilbake til sitt hjemland etter sin egen personlige "40-årige vandreopplevelse".
I løpet av den svarte hestens periode dro Israels barn (Jakob) ned til Egypt og formerte seg der. Gud holdt løftet som han ga Abraham og utfridde dem fra Egypt nøyaktig 430 år etter at han dro ut av Haran i en alder av 75. Å regne med de 40 årene med å vandre i ørkenen bringer oss til inntoget i Kanaan. Både utvandringen og inntoget i Kanaan er innenfor ett "klokketikk" fra tronlinjene og dermed bekrefter Orion-klokken nok en gang hellig historie. Disse datoene, spesielt inntoget i Kanaan, etablerer blant annet jubileumssyklusen. Dette er et tema av stor interesse for mange, og jeg er glad for å dele funnene våre om saken, selv om det kan komme som en blandet overraskelse.
Å telle til 70-årsjubileet fra Orion-bekreftet innreise til Kanaan bringer oss til år 1890. Ja, dette viser nok en gang at det var Guds plan at Jesus skulle komme tilbake i 1890. Dette harmonerer med alle våre studier, men for de som venter på jubileet i nær fremtid er det en smertefull påminnelse om at menneskenes stahet og stahet faktisk kan forhindre 1888 menneskers stahet. oppfyllelse av profetiene. Gud kan og vil ikke frelse en person eller et folk mot deres vilje, og det gode han lover kan bare oppnås med villig samarbeid. Å! Kan det være sant at vi har lært leksjonene våre fra fortiden! Israels barn kunne ikke komme inn i Kanaan akkurat når de ville; det måtte være etter Guds tid, men det måtte være med samarbeid fra deres side. Vår første mulighet ble tragisk savnet i 1890, nå bekreftet av jubileumsklokken. Nå er tiden inne for å forberede seg på vår eneste andre sjanse i 2016. Det typiske 70-årsjubileet har allerede passert, og tiden for det store antitypiske jubileet i himmelen har kommet. Har du tatt beslutningen om å fryktløst erobre "landets innbyggere" (synden i livet ditt) i Herrens styrke ved å tjene ham 100 %, hva som måtte skje?
Og hvis det synes dere er ondt å tjene Herren, velg dere i dag hvem dere vil tjene; enten gudene som deres fedre tjente på den andre siden av vannflommen, eller amorittenes guder i hvis land dere bor. men jeg og mitt hus, vi vil tjene Herren. (Joshua 24: 15)
(Det er egentlig en individuell sak; du kan kanskje ikke tjene Gud med hele huset ditt slik Josva gjorde.) Josvas deling av landet mellom stammene etterfølges av historien til Israels dommere. Etter hvert ble Israels barn så verdslige at de ønsket at en konge skulle herske over dem «som alle nasjonene». Slik begynte historien til Israels og Judas konger, som tar oss resten av den nedverdigende veien «nedover» gjennom denne epoken.
Ti ganger lysere
"Flåttmerket" til den fjerde stjernen, som tilsvarer det fjerde seglet og den bleke hesten, peker på det nøyaktige året 677 f.Kr.
For de som ikke umiddelbart anerkjenner viktigheten av det året, la meg introdusere deg til den største perlen i William Millers juvelskrin. Det er den lengste profetien i Bibelen. Det er det ikke 2300-dagers profetien til Daniel som er så kjent blant adventistene. Det er verken den lengste profetien i Bibelen eller den eneste tidsprofetien som avsluttes i 1844.
De "syv tidene" i 26. Mosebok 7 (se vedlegg) representerer mer enn bare en økning i intensiteten av Guds disiplin over Israel. William Miller erkjente at det er en profetisk periode på 7 profetiske år eller 360 × 2520 = 3 profetiske dager, på samme måte som "en tid, tider og en halv" blir tolket som 1260½ profetiske år eller 2520 profetiske dager. Miller erkjente at profetien fra 1843, sammen med andre profetier, kom sammen i år 1844, korrigert til 1833. Mens han foreleste om disse tingene i kjølvannet av den sjette sel meteorregn i XNUMX, ble mange hjerter beveget og vendt mot Gud i lys av de overveldende bevisene. Jeg vil gi Miller selv æren av å forklare begynnelsen på disse syv profetiske årene:
Disse sju årene med slaveri må omfatte disse fire kongedømmene, Babylon eller Nebukadnesars, som var gullhodet; Media og Persia, Hellas og Roma, som utgjorde hele syndens menneske, fra hodet til tærne.
Når kan vi da ikke spørre, begynte slaveriet til Guds barn? Jeg svarer, da bokstavelig Babylon begynte å utøve autoritet over dem. I det tjueandre året av Manasses regjeringstid, i året før Kristus 677, ble de siste av de ti stammene ført bort, og Israel opphørte å være en nasjon, ifølge Jesajas profeti, vii.8: «For Syrias hode er Damaskus, og Damaskus' hode er Rezin, og innen tre-seks år skal det ikke være et folk, og det skal ikke være et,-fem år.» Jesaja profeterte dette i år 742 før Kristus, hvilken profeti ble bokstavelig talt oppfylt i sekstifem år etterpå, i år f.Kr. 677. Da ble også Judas konge Manasse ført som fanget til Babylon, og Guds trusler begynte over hans folk. 2Kg. xxi.10-14: «Og Herren talte ved sine tjenere profetene og sa: Fordi Manasse, Judas konge, har gjort disse vederstyggelighetene og har gjort ugudelig mer enn alt amorittene gjorde, som var før ham, og fikk også Juda til å synde med sine avguder. Så sier Herren, Israels Gud: Se, jeg bringer slik ondskap over Jerusalem og Juda, at hver den som hører det, skal krible i begge hans ører. Og jeg vil strekke ut over Jerusalem Samarias linje og den styrter av Akabs hus: og Jeg vil tørke Jerusalem som en mann tørker av et fat, tørker det og snur det opp ned. Og Jeg vil forlate rest av min arv og gi dem i deres fienders hånd; og de skal bli et bytte og et bytte for alle sine fiender.» Også xxiv.3,4: «Sannelig på Herrens befaling kom dette over Juda, for å fjerne dem fra hans syn, for Manasses synder, efter alt han gjorde; og også for det uskyldige blodet som han utøste, (for han fylte Jerusalem med uskyldig blod), som Herren ville ikke tilgi.« {William Miller, A Lecture on the Typical Sabbaths and Great Jubilee, LTSGJ 16.1–18.1}
Jeg var nøye med å sitere ikke bare Millers tekniske utsagn, men også Guds raseri over et folk som var så begunstiget. Guds tålmodighet har en grense. Gud forlot restene av sitt folk den gang for å fjerne dem fra hans syn, og Jesus har på samme måte lovet at han vil spy ut "resten" som stolt kaller seg Laodikea i dag. Guds vrede er ingen lattersak, folkens.
Et lodd (eller lodd) er en spiss vekt på enden av en streng. Den brukes i konstruksjon for å sikre at en dimensjon av strukturen virkelig er "loddrett" eller vertikal. Det er nøyaktig tre vers i Bibelen som nevner et fall. Miller siterte den første hendelsen ovenfor. Den andre er som følger:
Derfor, så sier Herren, Israels Gud: Se, Jeg legger i Sion til grunn en stein, en prøvet stein, en dyrebar hjørnestein, en fast grunnvoll; den som tror, skal ikke skynde seg. Også rett vil jeg sette til strek, og rettferdighet til stupe: og haglet skal feie bort løgnens tilflukt, og vannet skal flyte over skjulestedet. (Jesaja 28:16-17)
Disse versene ligger midt i en irettesettelse til "Ephraims berusede" (lederne for Syvendedags Adventistkirken) som fikk det siste regnet i Orion-budskapet, men som nektet det:
til hvem han sa, Dette er resten hvormed dere kan føre den trette til hvile; og dette er forfriskende: men de ville ikke høre. (Jesaja 28: 12)
Den tredje referansen til et lodd har igjen å gjøre med leggingen av et fundament:
Serubabels hender har lagt grunnvollen til dette huset; hans hender skal også fullføre det; og du skal kjenne at Herren, hærskarenes Gud, har sendt meg til deg. For hvem har foraktet de små tings dag? for de skal glede seg og se styrter i Serubabels hånd med de syv; de er Herrens øyne, som løper frem og tilbake over hele jorden. (Sakaria 4:9-10)
Vi vet at den grunnleggende hjørnesteinen er Jesus Kristus, mannen som fortsatt står i Orion og ber om blodet som rant fra hans sår. Stjernen hans, Alnitak, er i sentrum av "de syv" av Orion, som er "øynene" til Esekiels hjul i den himmelske klokken. De går kontinuerlig rundt i himmelen og er synlige gjennom hele jorden.
Stjernene i Orion peker som et lodd mot de historiske hendelsene som etablerer det "sikre grunnlaget" for vår tro, og klokkens fjerde ytre stjerne er intet unntak når det peker på 677 f.Kr.
Jeg kan ikke forlate dette emnet uten et ord om Jeff Pippenger, som er en kjent talsmann for 2520-profetien. Jeg møtte ham personlig for en del år siden på et av møtene hans og stilte ham noen spørsmål, men jeg ville ikke forvente at han skulle huske meg. Svaret hans på et av spørsmålene mine avslørte at han er strengt mot tidsbestemmelse, og han er også rapportert å hevde at troen på 2520-profetien er et frelsesspørsmål. Bror John har allerede grundig behandlet spørsmålet om tidsinnstilling i Dag og time artikler, men jeg vil gjerne legge til mine to cents til følgende sitat også, siden det er relatert til emnet:
Forkynnelsen av en bestemt tid for dommen, ved å gi det første budskapet, var beordret av Gud. Beregningen av de profetiske periodene som dette budskapet var basert på, som plasserte slutten av de 2300 dagene høsten 1844, står fast. uten riksrett. De gjentatte anstrengelsene for å finne nye datoer for begynnelsen og slutten av de profetiske periodene, og det usunde resonnementet som er nødvendig for å opprettholde disse posisjonene, leder ikke bare tankene bort fra den nåværende sannheten, men kaster forakt på alle forsøk på å forklare profetiene. Jo oftere det settes et bestemt tidspunkt for den andre advent, og jo mer utbredt det blir undervist, jo bedre passer det til Satans hensikter. Etter at tiden har gått, vekker han latterliggjøring og forakt av dens talsmenn, og kaster dermed bebreidelse over den store adventsbevegelsen i 1843 og 1844. De som vedvarer i denne feilen, vil endelig fastsette en dato for langt i fremtiden for Kristi komme. Dermed vil de bli ført til hvile i en falsk trygghet, og mange vil ikke la seg lure før det er for sent. {GC 457.1}
Millers forkynnelse ble beordret av Gud - stjernene i Orion ble også "beordret" av Gud. Beregningen av de profetiske periodene (flertall, inkludert 2520) står uten riksrett – det samme gjør Orion-klokken.
Resten av avsnittet er rettet til de som avvist de urettslig beregninger som var beordret av Gud. DE leder tankene bort fra den nåværende sannheten. DE kaster forakt på alle anstrengelser for å forklare profetiene. DERES foraktelige forsøk på tidsinnstilling kaster bebreidelse over den store adventsbevegelsen. Hvis DE vedvarer, vil DE fastsette en dato for langt fram i tid.
Derimot er Orion-klokken ikke bare tidsinnstilling for menneskets utforming. Det ble beordret av Gud; den står uten riksrett, og den hedrer den store adventsbevegelsen ved å lyse opp juvelene ti ganger sterkere og øke deres storhet og antall.
Tenk nå på dette sitatet som er assosiert med 2520-profetien:
… Hvis dere ikke tror, skal dere sannelig ikke bli etablert. (fra Jesaja 7:9)
Min siste bemerkning til Jeff Pippenger og hans tilhengere, som gjør 2520 til et frelsesspørsmål, er å snu dette verset tilbake til dem. Hvis YE ikke vil tro Orion-budskapet, vil YE ikke bli etablert. Bror Jeff, min personlige erfaring med seminarene og videoene dine er at du svømmer i en profetisk sump av abstrakthet og ubestemthet fordi du ikke ser at forbudet mot tidsbestemmelse er opphevet. Etter min mening er du som en mann som vet at han har en avtale med presidenten, men som verken bærer en klokke for å se hva klokken er for øyeblikket, eller gjør noen forsøk på å vite når han forventes!
Andre tilhengere av 2520 som er mer liberale og villige til å sette tid gjør det uten noen forståelse. De er som barn som er glade for å eie sin første klokke, men de vet ikke hvordan de skal stille den. Det er bare et leketøy for dem – noe å underholde seg med. Alle som vil delta i det andre midnattsropet bør studere vår artikkel som forklarer hva Gud mener når han sier Du må profetere igjen...
For å avslutte det fjerde seglet, legg merke til at den bleke hesten hvis rytter er Døden, er en perfekt representasjon av en nasjon som hadde blitt så verdslig at den var enda mer verdslig enn verden selv. Det var ikke lenger et særegent folk. Lederne var som lik som boblet oppå en døende hest. Folket ble til slutt alle ført bort til fange, Jerusalem ble ødelagt, og Salomos tempel ble brent ned.
Sekulær historie stemmer overens med år 677, kongenes gjenværende år, 70-års fangenskap, 80 år som strekker seg over Kyros-dekretet og Artaxerxes-dekretet, og til slutt de 70 ukene av Daniel til korsfestelsen.
Autoriteten til Guds Ord
Den store syklusen til Orion-klokken bekrefter datoene fra Kanaan tilbake til skapelsen og fra Manasses fangenskap frem til Kristi fødsel. La oss ta en kort titt på de 865 årene mellom Kanaan og Manasses fangenskap. Til å begynne med ser følgende vers ut til å være svært nyttig:
Og det skjedde i fire hundre og åttiende år etter at Israels barn var kommet ut av landet Egypt, i fjerde år av Salomos regjeringstid over Israel, i måneden Sif, som er den annen måned, da han begynte å bygge Herrens hus. (1 Kongebok 6:1)
Å ta 480 bort fra de 865 gir 385 år for det meste av Salomos regjeringstid, så vel som kongene opp til Manasses fangenskap. Det er kanskje ikke umiddelbart åpenbart, men faktisk er det ingen måte at kongenes regjeringstid kan strekkes over så mange år med noe harmonisk resultat. På den andre siden er Paulus' vitnesbyrd interessant:
Og etter det ga han dem dommere om tiden fire hundre og femti år, inntil profeten Samuel. Og etterpå begjærte de en konge, og Gud ga dem Saul, sønn av Kis, en mann av Benjamins stamme, i løpet av førti år. (Apostlenes gjerninger 13: 20-21)
Å ta 450 bort fra de 480 av 1. Kongebok 6:1 etterlater bare 30, og vi har verken trukket fra den 40-årige villmarksvandringen, eller Sauls 40-årige regjeringstid, eller Davids 40-årige regjeringstid, eller noen andre mindre tidsperioder! Skal vi tro Apostlenes gjerninger 13, eller 1 Kongebok 6:1?
Ser du hva som skjer? På den ene siden av datoen for tempelstiftelsen er det ikke nok år, men på den andre siden er det for mange år. Den logiske konklusjonen er at de 480 årene av 1 Kongebok 6:1 er feil. Mens vår egen bibelkommentar på det sterkeste bekrefter gyldigheten av denne teksten, tar andre kommentarer unntak fra den av mange gode grunner. Vi må trå veldig forsiktig hvis vi våger å utfordre Guds ord.
Hele Skriften er inspirert av Gud og er nyttig til lære, til irettesettelse, til rettelse, til oppdragelse i rettferdighet (2 Timoteus 3:16)
Er det mulig at Gud vil tillate en feil i hans skrevne ord? Vi vet at han brukte menneskelige instrumenter til å registrere, forplante og oversette sitt ord gjennom tusenårene. Vi vet også at det er noen mindre feil som feilplasserte skilletegn og slikt. Dette rokker ikke ved vår tro på det inspirerte ordet fordi vi lett kan sammenligne andre bibelvers for å løse eventuelle spørsmål, men hvorfor skulle Gud tillate en så åpenbar feil som disse 480 årene i sitt inspirerte ord? Kanskje det er en viktig lærdom i dette.
Guds ord er den eneste stemmen som bærer nok autoritet til å tolke og korrigere seg selv. Guds stemme fra Orion er like autoritativ som det skrevne ord. Det er et fundament mer solid enn de 480 årene som Salomos tempel er bygget på. Det bekrefter tydelig fangenskapet til Manasse i 677 f.Kr., og bekrefter tydelig tidslinjen fra Kanaan tilbake til skapelsen. Dermed forteller den oss at de 480 årene fra utvandringen til tempelgrunnleggelsen definitivt er feil, og at Paulus' oppsummering av dommernes varighet faktisk gir en mer nøyaktig beregning.
Å løse et eldgammelt problem med bibelsk kronologi tilfredsstiller mer enn nysgjerrigheten til bibelhistorieentusiaster. Det viser at Orion-budskapet er like pålitelig som den samme Jesus som står der og går i forbønn for deg og meg. La oss fortsette der vi slapp i åpningssitatet til søster White:
Denne rullen ble skrevet innenfor og utenpå. John sier: "Jeg gråt mye, fordi ingen ble funnet verdig til å åpne og lese boken eller se på den.» Synet slik det ble presentert for John, gjorde inntrykk på hans sinn. Hver nasjons skjebne sto i den boken. John var bekymret over den fullstendige manglende evnen til ethvert menneske eller englelig intelligens til å lese ordene, eller til og med se på dem. Hans sjel ble vred opp til et slikt punkt av smerte og spenning at en av de sterke englene hadde medlidenhet med ham, og la hånden på ham og sa: «Gråt ikke: Se, løven av Judas stamme, Davids rot, har seiret til å åpne boken og løse dens syv segl.»
Johannes fortsetter: «Jeg så, og se, midt på tronen og de fire dyrene, og midt blant de eldste, stod et lam som var slaktet, som har syv horn og syv øyne, som er de syv Guds ånder som er sendt ut over hele jorden. Og han kom og tok boken fra høyre hånd til ham som satt på tronen.» Da boken ble rullet ut, ble alle som så på den fylt av ærefrykt. Det var ingen tomrom i boken. Det var plass til ikke mer å skrive. [Åpenbaringen 5:8-14; 6:8, sitert.] {20MR 197.3–4}
Orion-klokken inneholder hver manns skjebne. Tiden som vises i klokken bygger bro over syndens kløft mellom Eden og det nye Jerusalem og gir et grunnlag som vil etablere oss mot de mest voldsomme stormene menneskeheten noen gang har kjent.
Står du overfor stormer i livet ditt i dag? Vend blikket mot Orion og la Alnitak (Jesus), den sårede, være sentrum for din hengivenhet! Mens du foretar din personlige reise døgnet rundt, la hans vakre karaktertrekk gjøre sitt inntrykk på hjertet ditt.
«Og da han hadde åpnet det femte seglet, Jeg så under alteret sjelene til dem som ble drept for Guds ord og for det vitnesbyrd de hadde: og de ropte med høy røst og sa: Hvor lenge, Herre, Hellige og sanne, dømmer og hevner du ikke vårt blod på dem som bor på jorden? Og hvite klær ble gitt til hver og en av dem [De ble erklært rene og hellige]; og det ble sagt til dem at de skulle hvile en liten stund, inntil også deres medtjenere og deres brødre, som skulle drepes som de var, bør oppfylles” [Åpenbaringen 6:9-11]. Her ble scener presentert for John som ikke var i virkeligheten, men det som vil være i en periode i fremtiden. {20MR 197.5}
Venner, det femte seglet gjentar seg. Det vil koste mye å bli "erklært ren og hellig" uansett hvordan du regner det ut, men jeg ber deg på grunn av Han som utøste sitt blod for deg, om at du vil være trofast mot Ham for enhver pris. Ettersom åpenbareren Johannes ble «sikkert» trøstet av det faktum at boken hadde blitt åpnet, kan også vi bli trøstet av den nå åpnede boken som svarer på det fortvilte ropet om «hvor lenge» vi må tåle stormen.
Du bør vite at denne avsluttende artikkelen for "Guds klokke" ble skrevet og publisert i henhold til guddommelig instruksjon. Gud spesifiserte utgivelsesdatoen gjennom profetiens levende ånd. Som menneskelige redskaper er vi ikke immune mot feil som du godt vet, men vi vet hvordan vi skal lytte og adlyde når Gud ber oss levere åndelig føde til sitt folk til rett tid.
Gud valgte vår plassering her i Paraguay på den sørlige halvkule før noen av oss visste at det ville være noe som het Orion-budskapet. Han er den som leder og leder oss. Mens du ser virkelige, håndgripelige, synlige hendelser utfolde seg i oppfyllelse av profetiene i år, råder jeg deg til å ta meldingene som kommer til deg fra «sørdens kamre» på alvor.
Vedlegg A: Profetien fra 2520
I sin forkynnelse viste William Miller at flere store profetiske perioder alle nærmet seg slutten i 1843 (korrigert til 1844). Den lengste av disse profetiske periodene ble beregnet til å være 2520 profetiske dager eller 2520 bokstavelige år, basert på "sju ganger"-forbannelsen i 26. Mosebok 677 (nedenfor). Miller viste fra andre bibeltekster at bortføringen av Manasse markerte begynnelsen på forbannelsen, og dermed begynnelsen på denne store profetiske perioden. Fra historisk forskning fastslo Miller at Manasseh ble tatt til fange i XNUMX f.Kr. (Han omvendte seg, og ble gjenopprettet og fortsatte å regjere etter det, men forbannelsen hadde allerede trådt i kraft.) Millers beregninger (se bilde av diagrammet hans) var som følger:
7 ganger eller år × 12 måneder/år = 84 måneder; 84 måneder × 30 dager/måned = 2520 dager
2520 år - 677 år f.Kr. = 1843 år e.Kr
Korrigerer du Millers klassiske feil ved å ta i betraktning at det ikke er et nullår mellom 1 f.Kr. og 1 e.Kr., blir resultatet 1844 i stedet for 1843.
For mer informasjon om de store tidsprofetiene som William Miller fant, se: Et foredrag om de typiske sabbatene og det store jubileet (av William Miller)
26. Mosebok XNUMX:
[Revisjon av loven]
1 Dere skal ikke lage dere avguder eller utskårne bilder, og dere skal ikke reise dere noen gudebilder, og dere skal ikke reise noen stein i deres land for å tilbe dem. For jeg er Herren deres Gud.
2 Dere skal holde mine sabbater og vise ærefrykt for min helligdom. Jeg er Herren.
[Velsignelse]
3 Hvis dere vandrer i mine forskrifter og holder mine bud og gjør etter dem,
4 Da vil jeg gi dere regn i rette tid, og landet skal gi sin grøde, og trærne på marken skal gi sin frukt.
5 Treskingen skal rekke til høsten kommer, og høsten skal rekke til såtiden kommer. Dere skal spise dere mette og bo trygt i landet deres.
6 Jeg vil gi fred i landet, og dere skal legge dere ned, og ingen skal skremme dere. Jeg vil utrydde onde dyr av landet, og sverdet skal ikke dra gjennom landet deres.
7 Dere skal forfølge fiendene deres, og de skal falle for sverdet foran dere.
8 Fem av dere skal forfølge hundre, og hundre av dere skal jage ti tusen på flukt, og fiendene deres skal falle for sverdet foran dere.
9 For jeg vil se til dere og gjøre dere fruktbare og tallrike, og jeg vil opprette min pakt med dere.
10 Og dere skal ete gammel forråd og bære frem gammelt for det nyes skyld.
11 Jeg vil sette opp mitt telt blant dere, og min sjel skal ikke avsky dere.
12 Jeg vil vandre blant dere og være deres Gud, og dere skal være mitt folk.
13 Jeg er Herren deres Gud, som førte dere ut av Egypt, for at dere ikke skulle være deres slaver. Jeg har brutt åkets bånd og latt dere gå oppreist.
[Forbannelse]
14 Men hvis dere ikke vil høre på meg og ikke holde alle disse budene,
15 Og dersom dere forakter mine forskrifter, eller dersom deres sjel avskyr mine dommer, så dere ikke holder alle mine bud, men bryter min pakt,
16 Også jeg vil gjøre dette mot dere: Jeg vil sende over dere redsel, tæring og brennende feber, som skal fortære øynene og gjøre hjertet sitt elendig. Dere skal så deres sæd forgjeves, for fiendene deres skal ete den.
17 Jeg vil vende mitt ansikt mot dere, og dere skal bli drept av fiendene deres. De som hater dere, skal herske over dere, og dere skal flykte når ingen forfølger dere.
18 Og hvis dere ikke likevel vil høre på meg, vil jeg straffe dere. syv ganger mer for dine synder.
19 Jeg vil bryte ned deres stolte makt, og jeg vil gjøre himmelen deres som jern og jorden deres som kobber.
20 Og deres kraft skal bli forgjeves, for landet deres skal ikke gi sin grøde, og trærne i landet skal ikke gi sin frukt.
21 Og hvis dere går imot meg og ikke vil høre på meg, vil jeg føre syv ganger flere plager over deg etter dine synder.
22 Jeg vil også sende ville dyr blant dere, og de skal røve dere for barna deres, ødelegge buskapen deres og gjøre dere få i antall, og deres hovedveier skal bli øde.
23 Og hvis dere ikke vil la dere tukte av meg ved disse tingene, men vil vandre imot meg,
24 Da vil også jeg gå imot dere og straffe dere enda mer syv ganger for dine synder.
25 Jeg vil sende et sverd over dere, som skal hevne min pakts skyld. Når dere samles i byene deres, vil jeg sende pest blant dere, og dere skal bli gitt i fiendens hånd.
26 Og når jeg har brutt brødstaven deres, skal ti kvinner bake brødet deres i én ovn og gi dere brødet tilbake etter vekt. Dere skal spise, men ikke bli mette.
27 Og hvis dere ikke vil høre på meg likevel, men vandre imot meg,
28 Da vil jeg også i vrede gå imot dere, og jeg, ja jeg, vil tukte dere syv ganger for dine synder.
29 Dere skal ete kjøttet av deres sønner, og kjøttet av deres døtre skal dere ete.
30 Jeg vil ødelegge offerhaugene deres og hogge ned billedstøttene deres og kaste likene deres oppå likene av avgudene deres, og min sjel skal avsky dere.
31 Jeg vil legge byene deres øde og legge helligdommene deres øde, og jeg vil ikke lenger lukte den velbehagelige lukten av deres vellukter.
32 Jeg vil legge landet øde, og fiendene deres som bor der skal bli forferdet over det.
33 Jeg vil spre dere blant hedningene og dra ut et sverd etter dere. Landet deres skal bli øde og byene deres i ruiner.
34 Da skal landet få nyte godt av sine sabbater, så lenge det ligger øde og dere er i deres fienders land; selv da skal landet hvile og få nyte godt av sine sabbater.
35 Så lenge det ligger øde, skal det hvile, for det hvilte ikke i sabbatene deres da dere bodde i det.
36 Og over dem som er igjen av dere i live, vil jeg sende en motløshet i deres hjerter i fiendens land, og lyden av et vaklende blad skal forfølge dem, og de skal flykte som de flykter fra et sverd, og de skal falle når ingen forfølger dem.
37 Og de skal falle mot hverandre, som for et sverd, når ingen forfølger dem. Og dere skal ikke ha makt til å stå imot fiendene deres.
38 Dere skal gå til grunne blant hedningene, og fiendens land skal fortære dere.
39 Og de som er igjen av dere skal visne bort i deres fienders land for sin misgjerning, og de skal også visne bort sammen med sine fedres misgjerninger.
[Restaurering]
40 Hvis de bekjenner sin misgjerning og sine fedres misgjerning, den troløshet de begikk mot meg, og at de også har vandret imot meg,
41 Og at også jeg har vandret imot dem og ført dem inn i deres fienders land, hvis da deres uomskårne hjerter blir ydmyket, og de da får ta godta straffen for sin misgjerning,
42 Da vil jeg huske min pakt med Jakob, og også min pakt med Isak, og også min pakt med Abraham vil jeg huske, og jeg vil huske landet.
43 Landet skal bli forlatt av dem og få godtgjørelse for sine sabbater, mens det ligger øde uten dem. De skal få ta godt imot straffen for sin misgjerning, fordi de foraktet mine dommer og avskyet mine forskrifter.
44 Og likevel, når de er i sine fienders land, vil jeg ikke forkaste dem og ikke avsky dem, så jeg vil ødelegge dem fullstendig og bryte min pakt med dem. For jeg er Herren deres Gud.
45 Men for deres skyld vil jeg huske pakten med deres fedre, som jeg førte ut av Egypt for hedningenes øyne for å være deres Gud. Jeg er Herren.
[Lukk]
46 Dette er forskriftene, dommene og lovene som Herren ga mellom seg og Israels barn på Sinai-fjellet ved Moses' hånd.