Helt siden syndefallet har menneskeheten vært dødelig. Mens løftet om evig liv ble gitt til rasen gjennom Frelseren Jesus Kristus, har de opprørske i alle tider brukt sitt geni for på andre måter å tilegne seg den uendelige ungdommen raset var designet for å nyte. Kontrasten mellom de som i tro ser på Frelseren og de som prøver å oppnå den på en annen måte, vises i historien om den første martyren, Abel, som i tro så frem til den lovede Messias da han ofret sitt offer på den foreskrevne måten. Kain, derimot, tenkte å skaffe seg evig liv ved fruktene av sine egne anstrengelser.
I nyere tid har studiet av genetikk åpnet nye muligheter i jakten på udødelighet, og den samme kontrasten sees mellom de som håper på sin Frelser og de som ved kunnskap prøver å finne en annen vei. De som er klar over sin egen utilstrekkelighet, ser i det menneskelige genomet et fantastisk design som takler bemerkelsesverdig godt under den kumulative belastningen av seks tusen år med misbruk, forringelse og det kontinuerlige presset av sykelig påvirkning. Når de vet at deres dager er talte, roper de til Gud om frelse og en endelig slutt på syndens elendighet.
Og dette er vitnesbyrdet om at Gud har gitt oss evig liv, og dette livet er i hans Sønn. Den som har Sønnen, har liv; og den som ikke har Guds Sønn, har ikke liv. (1 Johannes 5:11-12)
De opprørske ser imidlertid innen genetikk en mulighet til ved sin egen list å finne den lenge ettertraktede ungdomskilden i et undertrykt gen som venter på å bli oppdaget, som de håper vil gjøre kroppen i stand til å regenerere seg selv på ubestemt tid og dermed gi udødelighet til deres egoistiske eksistens. Som slangen i Eden lovet udødelighet til Eva gjennom kunnskapens tre, slik lover i dag den gamle slangen, Satan, gjennom treet til vitenskapelig kunnskap den udødelighet som han aldri kan levere.
Jesus sier til ham: Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg. (Johannes 14:6)
Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som ikke går inn gjennom døren inn i sauefjøset, men klatrer opp på en annen måte, han er en tyv og en røver. (Johannes 10:1)
DNA-strukturen i seg selv er en objektlærdom for karakterutviklingen til Guds folk. De to sukkerfosfatryggradene i helixen representerer vår- og høstsesongene i Guds kalender, som styres av himmellegemene mens de skriver sin spiralformede vei gjennom rommet. Hvert basepar i DNA-stigen representerer de mulige festdagene i ett år (én vår-høst-kombinasjon) i HSL (High Sabbath List). Hvert DNA-kodon, bygd opp av tre basepar, representerer én triplett av år i HSL, og ettersom hvert DNA-kodon koder for én aminosyre i genet, så koder hver HSL-triplett for ett aspekt eller kvalitet av karakteren til Guds folk. Spesielle DNA-kodoner i genet markerer start- og sluttpunktene til sekvensen. Innenfor genteknologi brukes et dobbeltstopp (to stoppkodoner etter hverandre) for å sikre at genoversettelse ikke ved et uhell fortsetter utover ønsket ende. Denne funksjonen gjenspeiles også i HSL, og viser ikke bare at sekvensen utgjør den komplette karakterdefinisjonen av Guds folk, men også at historiens slutt er sikker.
Figur 1 – HSL ligner DNA-struktur
I denne artikkelen vil jeg utforske det ettertraktede genet for evig liv som Jesus har gjort kjent for oss, og prosessen der dette genet aktiveres i den menneskelige opplevelsen gjennom Den Hellige Ånds virke. Den første delen av dette budskapet gjelder alle Guds trofaste, mens den andre delen gjelder spesielt de 144,000 XNUMX som har en spesiell hensikt og derfor krever spesiell informasjon for sin karakterdannelse.
Fra tid til annen blir DNA-tråder skadet og cellemaskineriet må skanne og reparere anomaliene. Når vi studerer karaktertrekkene som er nødvendige for evig liv, kan leseren fra tid til annen oppdage noen anomalier i deres egen karakter som må rettes opp. Dette er en del av reparasjonsprosessen moderert av Den Hellige Ånd for å forberede Guds folk for evigheten. Dermed representerer hver HSL-triplett ikke bare en egenskap, men en standard for å teste sin egen karakter mot og søke samsvar med.
I sammendragsform representerer "kodonene" til HSL følgende:
2 – Første og andre englebudskap: Guds folk vil være de som vil gjenkjenne dommens realitet. De vil ta Gud på alvor og ære ham. De vil handle på en måte som ærer ham. De vil vite når dommen faller. De vil tilbe Ham og Ham alene, fordi Han er Skaperen av alle ting. De vil gjenkjenne forvirringen av doktriner i de frafalne kirker.
SDA – syvendedags adventist: Selve navnet på denne kirken ble inspirert av Gud, og hans folk vil omfavne sannhetene som har blitt forkynt av den. De to særegne sannhetene fremhevet av navnet vil være av spesiell betydning. For det første at den syvende dag (lørdag) er Guds sabbat, slik det står skrevet i det fjerde av de ti bud. Det begynner ved solnedgang på fredag og slutter ved solnedgang på lørdag. For det andre, at Jesus kommer igjen bokstavelig talt, og hvert øye skal se ham – en bibelsk sannhet som står i sterk kontrast til dagens spiritistiske ideer.
RBF – Rettferdighet ved tro: Guds folk vil være de som anerkjenner sin egen uverdighet og utilstrekkelighet til å leve et rettferdig liv. De vil akseptere gjennom troen på Jesus at deres synder er utslettet, og hans offer for dem inspirerer dem til en gjensidig kjærlighet som motiverer deres lydighet til hans lov. Dermed vil de bli helliggjort (renset fra synd) ved sin tro på Jesus så vel som rettferdiggjort (tilgitt for synden).
I HSL er RBF-tripletten spesiell. Mens alle trillingene (unntatt den første) representerer "kodoner" mellom stopp, vises denne også ved profeti for å markere den første muligheten for Guds folk til å ha ønsket Jesu annet komme velkommen i slutten av 1890. Dette er en indikasjon på at de tre første kjennetegnene til Guds folk representerer standarden som skal oppnås av alle som vil motta det i en evig liv i den evige historie, selv om det vil kreve det i en evig evig historie. martyrdøden. Vår uvitenhet i tidligere tider blunket til Gud, men å bevisst avvise noen av disse sannhetene diskvalifiserer en person fra å motta evig liv.
SoP – Spirit of Prophecy: De som vil fortsette i karakterutvikling for å være blant de 144,000 XNUMX vil sette pris på det faktum at Ellen G. White var en sann profet (profetinne) i ordets fulle forstand. De vil ta hennes råd og profetier på alvor, og leve på en måte som er i harmoni med hennes vitnesbyrd.
LGT – siste generasjons teologi: De 144,000 144,000 vil innse at de har en spesiell rolle å fylle i frelsesplanen. Gud er på prøve. Anklagen er at hans lov er urettferdig og ikke kan holdes av skapte vesener. Selv om Jesus gjorde alt som var nødvendig for å forløse menneskeheten, er det opp til menneskeheten å demonstrere for det overvåkende universet at Guds lov faktisk kan holdes av minst XNUMX XNUMX av de svakeste, mest degenererte eksemplarene av skaperverket som noen gang har eksistert, gjennom fullstendig avhengighet av Gud.
HNC – Kristi menneskelige natur: Jesus levde et syndfritt liv som et eksempel for oss. De 144,000 144,000 må vite at Jesus ikke hadde noen fordel fremfor oss ved å motstå synd. Han kom i syndig kjøds likhet og ble på alle punkter testet som vi, men uten synd. For å bli et menneske ga Guds Sønn sin allestedsnærvær som et permanent offer. Han vil forbli menneske som oss for resten av evigheten. Denne læren ydmyker ved å vise omfanget av hans offer og trøster med tanke på at slik han ble tatt opp til himmelen i sin menneskelige skikkelse, så vil de XNUMX XNUMX se ham og være med ham i kjødet.
PHS – Den Hellige Ånds personlighet: Selv om Jesus ofret sin allestedsnærværelse, sender han den allestedsnærværende Hellige Ånd for å være med oss i hans sted som hans representant. Den Hellige Ånd er like personlig som Jesus selv, men ikke bundet av menneskets begrensninger slik Jesus er. Det er gjennom Den Hellige Ånd Jesus lever i oss. Å fornekte Den Hellige Ånds personlighet er å avvise den personen Han representerer, Jesus selv. De 144,000 XNUMX må skjelne denne sannheten.
OHC – Orion, HSL og konsekvensene: Dette tredelte budskapet ble gitt i disse siste dager med det uttrykkelige formål å forberede de 144,000 144,000 for deres misjon. De er den siste tredelte testen for de som har utviklet en karakter i harmoni med alle de foregående punktene. De XNUMX XNUMX vil gjenkjenne sin Frelser i Orion og ber om hans blod for dem. De vil se i den "genetiske strukturen" til HSL arbeidet som Den Hellige Ånd har gjort i deres liv. Og de vil innse alvoret i det faktum at Gud står for retten, og de er hans vitner, og utfallet av saken hviler på deres vitnesbyrd. En forståelse av konsekvensene av deres fiasko vil inspirere dem til en kjærlighet til Gud Faderen hittil ukjent.
Denne tripletten fullfører den "genetiske sekvensen" som uttrykker karakteren til de 144,000 144,000. De tre budskapene den bærer er Guds siste budskap til menneskeheten, som hvis de mottas i tro og får lov til å gjøre sitt arbeid i hjertet, vil besegle en sjel som en av de XNUMX XNUMX. Oversettelse av genet bør stoppe her, men ved å konstruere dette "genet" la Gud til en stopptriplett til umiddelbart etter det for å danne en dobbel stopp i tilfelle slutten ikke ville bli gjenkjent i tide (som den ikke var i RBF-tripletten).
TLC – The Loud Cry: Denne siste trillingen representerer lyden av det høye ropet til den fjerde engelen, som lyser opp verden med sin herlighet. Disse årene spenner over den lille tiden med problemer og vil se forfølgelse og slutten på etterforskningsdommen. Det er ingen ytterligere melding knyttet til denne tripletten; budskapet er det kumulative budskapet til alle de foregående trillingene. Det tjener som den siste nådeperioden hvor en persons karakter fortsatt kan tilpasses til vårt store eksempel.
TLC-tripletten er spesiell fordi dens "koding" er identisk med RBF-tripletten og viser at dette "stoppkodonet" markerer den andre muligheten for Guds folk til å innlede det annet komme. Å bli umiddelbart foran en annen triplett gjør dette til et "dobbeltstopp-kodon" som indikerer sikker avslutning av "gensekvensen" til HSL. Det vil ikke være en ny mulighet hvis de 144,000 144,000 mislykkes; dette er den eneste sjansen som er igjen, og innsatsen er uendelig høy. De som utvikler en karakter som gjenspeiler alle de foregående punktene vil tjene blant de XNUMX XNUMX og vil bli belønnet ved å motta evig liv uten å smake på døden.
Betydningen av hver triplett vil bli utforsket mer detaljert på sidene etter.
De første og andre englenes budskap
Denne trillingen av år representerer forkynnelsen av de første og andre englenes budskap i Åpenbaringen 14:6-8 av William Miller og Samuel Snow. Miller forkynte dommens komme, som på den tiden ble antatt å være synonymt med det annet komme, mens Snow fordømte syndene til de frafalne protestantiske kirkene som var på vei tilbake til Roma.
De som vil motta evig liv, må ha en karakter som gjenspeiler den første og andre engelens budskap i livet deres.
den 1st Engelens budskap: Dommen er kommet
Og jeg så en annen engel fly midt i himmelen med det evige evangelium å forkynne for dem som bor på jorden, og for alle nasjoner og slekter og tungemål og folk, og sa med høy røst: Frykt Gud og gi ham ære! for timen for hans dom er kommet, og tilbed ham som skapte himmelen og jorden og havet og vannkildene. (Åpenbaringen 14:6-7)
Den første engelen har det evige evangelium, eller uendelige gode nyheter, å dele med verden. Dette er intet mindre enn håpet om evig liv. Det er det samme evangeliet som ble gitt til Adam og Eva etter syndefallet (3. Mosebok 15:XNUMX). Budskapet til den første engelen kunngjør at dommen har kommet og gjør kjent nødvendighetene for evig liv. De er:
Frykt Gud. Ordet "frykt" betyr i denne forstand å ære, respektere og ta hensyn til Gud, ikke spesifikt å være redd for ham (selv om urettferdige bør gjøre det). Gud må ha førsteplassen i et liv for at det skal være evigheten verdig sammen med ham.
Gi Ham ære. Ordet "ære" betyr verdighet, ære, lovprisning og tilbedelse. Å gi Gud ære er å handle på en måte som ærer ham og reflekterer godt over ham.
Hvorfor må vi frykte Gud og gi ham ære? Fordi, sier engelen, timen for hans dom er kommet. Dommedag er her, og hver levende sjel blir vektet i vektene.
"Time" refererer til et bestemt tidspunkt. Dommen finner sted i et bestemt tidsintervall. De som ikke er klar over tidspunktet for dommen vil ikke være forberedt på det. Et av kravene for å oppnå evig liv er å ta hensyn til tiden.
Tilbe Ham som skapte. Engelen instruerer verden til å tilbe Skaperen. Mens farer kommer over landet fra himmelen, havet og vannkilder, blir verden minnet om hvem som skapte alle disse elementene. Han alene er verdig vår ytterste lojalitet, og Guds folk vil ikke forråde ham uansett hvilke ulykker som rammer dem eller hvilke tvangstaktikker sivile myndigheter eller medmennesker bruker for å påvirke dem til å gi fra seg sin suverene troskap til Ham.
Denne trillingen viser at Guds folk må forstå at dommen begynte i 1844, slik den første engelen forkynte.
den 2nd Engelens budskap: Babylon er falt
Og en annen engel fulgte etter og sa: Fallen er Babylon, falt, den store by, fordi hun lot alle folkeslag drikke av sin utukts vredes vin. (Åpenbaringen 14:8)
Dette er budskapet om at de protestantiske kirkene hadde falt tilbake i feilene de hadde kommet ut av. Selv om budskapet var blitt forkynt enda tidligere enn det første engelens budskap, ble det styrket ved hjelp av midnattsropet da det første engelens budskap sluttet seg til det.
De som vil være trofaste mot Gud, må erkjenne at kirkene er i en fallen tilstand og ikke lenger lærer kompromissløs sannhet eller til og med fremskritt i retning av sannhet.
Oppsummert lærer vi fra starttripletten til HSL at for å motta evig liv, må man:
- Ærbødig Gud og ta Ham på alvor
- Lev på en måte som ærer Gud
- Tilbe Skaperen
- Erkjenne at domsperioden er her
- Studer for å vite når Jesus kommer
- Erkjenne at kirkene som følger Roma har falt fra
- Gå i sannhetens klare lys
Den syvendedags adventistkirke
Den neste trillingen i den "genetiske sekvensen" til HSL markerer grunnleggelsen av den organiserte syvendedags adventistkirken. I løpet av disse årene ble forlagsarbeidet innlemmet under det guddommelig inspirerte navnet til kirkesamfunnet, og de første konferansene ble dannet. Orion- og HSL-budskapene er en profetisk bekreftelse på at denne kirken var Guds egen kirke og ble gitt sannhetens lys som ingen annen kirke. Dermed definerer dens lære (i sin kompromissløse form) trosstrukturen til de som vil være i himmelen.
Akkurat som kallet til den første engelens budskap om å "tilbe ham som skapte himmelen og jorden og havet og vannkildene" lytter tilbake til det fjerde budet, så gjør også den "syvendedags"-delen av kirkens navn:
Huske sabbatsdagen for å holde den hellig. For om seks dager Herren skapte himmelen og jorden, havet og alt som er i dem, og hvilte syvende dag: Derfor velsignet Herren sabbatsdagen og helliget den. (20. Mosebok 8,11:XNUMX)
Å anerkjenne Gud som skaperen av denne verden og velge å tilbe ham ved å ære ham og handle på en måte som ærer ham, innebærer å holde den syvendedags sabbaten, som begynner ved solnedgang fredag kveld og slutter ved solnedgang lørdag kveld. Dette er et av de ti bud, og bevisst ignorering av det ville ikke bringe ære til den som ber om at det skal bli husket, for ikke å nevne at plagene vil falle på overtredere av Guds lov.
Og den tredje engelen fulgte dem og sa med høy røst: Hvis noen tilber dyret og dets bilde og får dets merke i pannen eller i hånden, da skal han drikke av Guds vredes vin, som uten blanding helles ut i hans vredes beger. og han skal pines med ild og svovel i de hellige englers og Lammets nærhet: Og røken av deres pine stiger opp i all evighet, og de har ingen hvile dag eller natt, som tilber dyret og dets bilde, og hver den som tar imot hans navns merke. (Åpenbaringen 14:9-11)
Da Kirken organiserte seg, var den tredje engelens budskap så viktig at sabbaten ble innlemmet i selve navnet på organisasjonen. Kirken anså det som deres primære oppgave å spre den tredje engelens budskap, og denne trillingen markerer den offisielle begynnelsen på deres organiserte arbeid.
Sabbaten er et tegn mellom Gud og hans folk. Det er grunnlaget for HSL, og HSL gir på sin side profetisk bekreftelse på at den syvende dagen virkelig tilsvarer lørdag, ikke søndag, for hvis den tilsvarte søndag, ville høysabbatene ikke produsere den samme sekvensen av "genetisk informasjon" som vi undersøker i HSL på akkurat disse sidene. (Tilsvarende motbeviser HSL månesabbaten.)
Den andre delen av det særegne navnet på kirken identifiserer Guds folk som de som leter etter hans andre advent på bokstavelig, personlig og strålende måte, og at den hellige by med Edens hage vil bli gjenopprettet til denne planeten, som vil bli skapt på nytt. Blant de falske religionene er det en vanlig lære at det annet komme vil skje på en åndelig måte, og at det vil være et årtusen med fred her på jorden (for ikke å nevne mange andre relaterte falske læresetninger). Guds folk vil være de som ser frem til et bokstavelig annet komme:
Til Herren selv skal stige ned fra himmelen med et rop, med erkeengelens røst og med Guds basun: og de døde i Kristus skal stå opp først. Da skal vi som er i live og er igjen bli ført opp sammen med dem i skyene for å møte Herren i luften. slik skal vi alltid være med Herren. (1 Tessalonians 4: 16-17)
Se, han kommer med skyer; og hvert øye skal se ham, og også de som har gjennomboret ham, og alle jordens slekter skal jamre over ham. Likevel, Amen. (Åpenbaringen 1:7)
Guds folk vil ikke være blant dem som løper hit eller dit for å få et glimt av hvem de feilaktig tror er Jesus.
Så om noen sier til dere: Se, her er Kristus eller der; tro det ikke. (Matteus 24:23)
den 4th Angel's Message Begins: Rettferdighet ved tro
Denne trillingen er unik fordi dens sluttår, 1890, bekreftes på tre måter som året Jesus kunne ha kommet. Tallrike sitater av Ellen G. White indikerer at Jesus kunne ha kommet like etter 1888 hadde lyset som skinte det året blitt akseptert, men få er klar over det nøyaktige året. Ellen G. White visste det, men hun publiserte det ikke i noen av sine offisielle verk.
Hennes nærmeste venn, Haskell, siterte henne som sa at vi kunne ha vært i Riket to år etter 1888, som selvfølgelig ville være 1890. Men vi har også to bibelprofetier som viser det samme. Først i dialogen mellom Jesus og jødene:
Jesus svarte og sa til dem: Ødelegg dette tempelet, og inn tre dager Jeg vil heve det opp. Da sa jødene: Førtiseks år var dette tempel under bygging, og vil du reise det opp på tre dager? Men han talte om sitt legemes tempel. (Johannes 2:19-21)
Jesus snakket om templet til hans legeme, som han skulle reise om tre dager. Men det er også en profetisk betydning for de tre dagene: de representerer de tre siste årene av jordens historie (en dag i et år) da Jesus vil reise opp sitt legeme, menigheten (Kolosserne 1:18, 24). Men hva med de 46 årene som jødene nevnte?
For de som har studert i detalj historien til 1888, bør holdningen til jødene i denne dialogen minne om holdningen til de erfarne adventistlederne fra 1888 som hånet unge Jones og Waggoner, og deres stolthet og kroppsspråk sa effektivt til dem "Siden 1844 var denne kirken i bygging [av oss], og vil du gjenoppbygge den?" Gjør nå regnestykket:
1844 + 46 = 1890
Men det er en annen tidsprofeti som peker på denne datoen. Det er de første syv ukene av Daniels 70-ukers profeti. Til og med adventister innrømmer i sin bibelkommentar at ingen historisk bevis overhodet kunne bli funnet for å bekrefte det faktum at noe skjedde i det året for å oppfylle det innledende segmentet på syv profetiske uker fra befalingen gikk ut til begivenheten (selv om resten av profetien er brukt ganske godt).
Vit derfor og forstå det fra utgangen av budet til gjenopprette og bygge Jerusalem til prinsen Messias skal det ta syv uker, og to og seksti uker: gaten skal bygges opp igjen og muren, selv i vanskelige tider. (Daniel 9:25)
Tenk nå et øyeblikk: hvis de første syv ukene av denne profetien ikke ble oppfylt i den opprinnelige søknaden, må det være en andre søknad som oppfyller de syv ukene. Jerusalem (Juda) i det gamle Israel var et forbilde for Adventistkirken blant de protestantiske kirkene. Når ble dette "Jerusalem" vi kaller Adventistkirken, guddommelig befalt å bygges? HSL (og Ellen G. White) forteller oss tydelig at bevegelsen begynte for alvor i 1841. Nå regnestykket igjen:
1841 + (7 × 7) = 1890
Der er det. Ellen G. White (gjennom sin beste venn Haskell) forteller oss at Jesus kunne ha kommet i 1890 to år etter 1888. Jesus selv forteller oss med skrift at Han kunne ha kommet i 1890 nøyaktig 46 år etter Orion-startåret 1844. Og Daniel profeterte Messias komme i 1890, syv uker etter 49-årene (tors, 1841) denne trillingen markerer en genuin mulighet for Guds folk til å komme til himmelen, og gjør den ikke bare til et mellomliggende "stoppkodon", men det som kunne vært stoppet for hele den "genetiske oversettelsen."
Budskapet om rettferdighet ved tro, presentert av AT Jones og EJ Wagoner til generalkonferansen i Syvendedags Adventistkirken i 1888, er den neste testen for de troende. Som et resultat av å avvise den, endret flere ting seg:
- På samme måte som det gamle Israel vandret i ørkenen i 40 år til hele den onde generasjonen døde bort, og som israelittene som forlot babylonsk fangenskap senere forsinket 2 × 40 år før de returnerte til Jerusalem, slik var adventistkirken bestemt til å vandre i sin egen periode på 3 × 40 år til hele kirkekroppen ville bli fortært som Johuae unntatt Calb. inn i det lovede land.
- Ikke lenger var den tredje engelens budskap sterkt nok til å stå alene. Den måtte avvente den mektige hjelpen fra engelen i Åpenbaringen 18 for å få sin effekt. Selv om dette lyset begynte å skinne med budskapet om rettferdighet ved tro, hindret lysets svelging gjennom årene det fra å skinne i sin fylde til den nåværende tid, da et tidsbudskap igjen ville bli gitt for å styrke det, ettersom midnattsropet styrket den andre engelens budskap.
- De som ville motta evig liv under de tre englenes budskap, må nå lide døden, enten i løpet av tidens naturlige gang (som Ellen G. White), eller som en martyr i vanskelighetens tid.
- Adventistkirken må gå bort som Guds folk, akkurat som Israel gjorde, og erstattes av en ny generasjon som ville være trofast i deres sted. Den nye generasjonen er 144,000 XNUMX.
"Kodonene" til HSL representerer tester. Mens de bringer dagens problemer til et fokuspunkt for undersøkelse, omfatter de fortsatt mange områder. Spesielt helsebudskapet ble introdusert til Kirken i årene før denne trillingen, og derfor er det en del av denne testen. På det tidspunktet det ble avslørt, hadde vitenskapen ennå ikke "innhentet" nok til å bekrefte budskapet, men de som vandret i tro mottok budskapet og gjorde endringer i livet sitt i henhold til det. Slik virker rettferdighet ved tro lydighet i den troendes liv. De som avviste helsebudskapet – eller forvrengte det – satte seg opp til å mislykkes i testen av rettferdighet ved tro, og feilet enten på siden av «La ingen derfor dømme deg i kjøtt eller drikke» (som tilsvarer den feilaktige læren om at «Jesus gjorde alt på korset») eller på siden av ytterligheter som Ellen G. White kalte «helse». deform" i stedet for helse reform (som tilsvarer feilen ved å prøve å holde loven ved menneskelig innsats alene). Testen av rettferdighet ved tro omfatter testen av sann avholdenhet.
De som lar Gud virke i sine hjerter og lever opp til dette punktet i den genetiske sekvensen vil motta evig liv, men bare gjennom døden. "Kodonet" for denne trippelen av årene representerer en av to muligheter for å komme inn i det himmelske Kanaan. Den representerer en av de to trofaste menighetene i Åpenbaringen som vil bli gitt evig liv: Smyrnas menighet, trofast til døden.
Og skriv til engelen for menigheten i Smyrna; Dette sier den første og den siste, som var død og lever; Jeg kjenner dine gjerninger og trengsel og fattigdom (men du er rik) og jeg kjenner blasfemien til dem som sier at de er jøder og ikke er det, men er Satans synagoge. Frykt ikke noe av det du skal lide. Se, djevelen skal kaste noen av dere i fengsel, så dere kan prøves. og dere skal ha trengsel i ti dager: be du trofast inntil døden, og jeg vil gi deg livets krone. Den som har øre, han høre hva Ånden sier til menighetene; Den som seirer, skal ikke skades av den annen død. (Åpenbaringen 2:8-11)
Dermed slutter "kodesekvensen" til karakteren "genet" til de trofaste martyrene her. Deres villighet til å dø for sannhetene som reflekteres i disse tre første trillingene vil vise at deres karakterer er utviklet av Kristus, og hans rettferdighet vil bli tilregnet dem for deres trofasthet.
Troen til våre fedre, lever fortsatt, til tross for fangehull, ild og sverd;
Å, hvor våre hjerter banker høyt av glede når vi hører det herlige Ordet!
Våre fedres tro, hellig tro! Vi vil være tro mot deg til døden.
Våre fedre, lenket i mørke fengsler, var fortsatt fri i hjerte og samvittighet:
Hvor søt ville deres barns skjebne være. Hvis de, som dem, kunne dø for deg!
Våre fedres tro, hellig tro! Vi vil være tro mot deg til døden.
Våre fedres tro vil vi streve for å vinne alle nasjoner for deg;
Og gjennom sannheten som kommer fra Gud, skal vi alle være virkelig frie.
Våre fedres tro, hellig tro! Vi vil være tro mot deg til døden.
Våre fedres tro, vi vil elske Både venn og fiende i all vår strid;
Og forkynn deg også, som kjærligheten vet hvordan Ved vennlige ord og dydig liv.
Våre fedres tro, hellig tro! Vi vil være tro mot deg til døden.
I den neste artikkelen i denne serien vil vi utforske i detalj de gjenværende "kodonene" i HSL som definerer karakteren til de 144,000 XNUMX.