Gjennom hele vår erfaring med Orion-budskapet har vi gått i tro. Selv om vi har sett mange bevis underveis som gir oss forsikringen om at Gud er med oss og leder denne bevegelsen, har han ikke gitt et krystallklart bevis som verden for øvrig ikke kan bestride. Det reiser spørsmålet: hvorfor?
Og Herren svarte meg og sa: Skriv synet og gjør det klart på tavler, så han kan løpe som leser det. For synet er ennå til en fastsatt tid, men ved enden skal det tale og ikke lyve. for den skal visselig komme, den skal ikke nøle. Se, hans sjel som er opphøyet, er ikke rett i ham, men den rettferdige skal leve ved sin tro. (Habakkuk 2: 2-4)
Dessuten,
Men uten tro det er umulig å behage ham; for den som kommer til Gud, må tro at han er, og at han er en lønner for dem som søker ham. (Hebreerne 11:6)
Derfor er tro og tro nødvendig for oss. Er det mulig å utøve tro når du allerede vet det med sikkerhet? Er det mulig å ha tro når man går ved synet? Bibelens klare definisjon av tro er til og med knyttet til avsnittet i Habakkuk:
Kast derfor ikke bort deres tillit, som har stor lønn. For dere trenger tålmodighet, for at dere, etter at dere har gjort Guds vilje, kan motta løftet. For ennu en liten stund, og han som skal komme, skal komme og ikke bli. Nå skal den rettferdige leve av tro: men om noen trekker seg tilbake, skal min sjel ikke ha behag i ham. Men vi er ikke av dem som trekker tilbake til fortapelsen; men av dem det tro til frelse for sjelen. Nå troen er grunnen til det man håper på, beviset på det man ikke ser. (Hebreerne 10:35-11:1)
Per definisjon er ikke tro syn. Når vi først ser det, vandrer vi ikke lenger i tro. Nå kan vi forstå hvorfor Gud alltid gir rom for tvil: Han vil ikke ødelegge vår tro!
Selv om Gud har gitt rikelig bevis for tro, vil han aldri fjerne all unnskyldning for vantro. Alle som leter etter kroker å henge tvilen på vil finne dem. Og de som nekter å akseptere og adlyde Guds ord før alle innvendinger er fjernet, og det ikke lenger er mulighet for tvil, vil aldri komme frem i lyset.
Mistillit til Gud er den naturlige utveksten av det ufornyede hjertet, som er i fiendskap med ham. Men troen er inspirert av Den Hellige Ånd, og den vil blomstre bare når den er verdsatt. Ingen kan bli sterk i troen uten en bestemt innsats. Vantro styrker når den oppmuntres; og hvis mennesker, i stedet for å dvele ved bevisene som Gud har gitt for å opprettholde deres tro, tillater seg selv å stille spørsmål og gruble, vil de finne at deres tvil stadig blir mer bekreftet. {GC 527.2–3}
Dette er et viktig prinsipp i arbeidet, som vil bli utdypet i fremtiden. Det er nok å si at dette er en av grunnene til at Gud ikke vil bekrefte denne bevegelsen på en måte som fjerner all tvil i verdens øyne før prøvetiden er avsluttet. Innen den tiden vil hver person ha bestemt seg. Ingen flere sjeler vil kunne reddes. Først da vil det gis umiskjennelige bevis i tilfelle Betelgeuse-supernovaen og effektene av GRB (gammastråleutbrudd). Ingen vil bli nektet muligheten til å tro gjennom tro, for alle vil allerede ha hatt sjansen til å bestemme. Ikke desto mindre vil de siste syv dagene fra 18. oktober til 24. oktober 2015 være spesielt prøvende for dem som har satt sin lit til Gud.
Vi har allerede dekket hva Guds vrede betyr for de troløse i de foregående artiklene; nå vil jeg fokusere på hvordan Gud vil beskytte sitt trofaste folk under plagenes tid. Denne artikkelen springer ut av det levende budskapet som vi mottok her på gården vår på pinsesabbaten 15. juni, som vi nå deler med dere.
Det siste regnet og det høye ropet
Det siste regnet har falt siden Orion melding ble publisert i 2010. Den Hellige Ånd har ikke bare vært ledende i studiene vi presenterer, men har også beveget folks hjerter og sinn til å forstå og akseptere disse budskapene selv. Det siste regnet og beseglingen er symbolisert i Esekiel av mannen med forfatterens blekkhorn. Den Hellige Ånd besegler oss når han leder oss inn i all sannhet og gjør en forandring i våre hjerter. Forutsetningen er å "sukke og gråte" for alle grusomhetene som gjøres i adventismen.
Og Israels Guds herlighet steg opp fra kjeruben som han var på, til terskelen til huset. Og han ropte til mannen som var kledd i lin, som hadde skribentens blekkhorn ved siden av; Og Herren sa til ham: Gå midt i byen, midt i Jerusalem! sett et merke på pannen av mennene som sukker og som gråter for alle de vederstyggeligheter som blir gjort i dens midte. (Ezekiel 9: 3-4)
De som ikke har sett kirkens synd, og derfor ikke sukker og gråter, vil ikke bli beseglet og frelst fra den kommende ødeleggelsen. På den annen side kommer Den Hellige Ånd (med skribentens blekkhorn) til dem som sukker og gråter, og skriver på pannen deres. Hvordan kan vi ellers lære sikkert hva synd er, og hvilke synder vi bør sukke og gråte over, enn ved å se på Jesus og sårene slik Han åpenbarer dem i Orion-konstellasjonen?
Vi lærte i en tidligere artikkel hva The Loud Cry innebærer. Det inkluderer spesielt (tids)kunngjøringen av Guds vredes dag og Jesu annet komme, så vel som de tre englenes budskap med ekstra omtale av syndene som har kommet inn i kirken:
Johannes kom i Elias ånd og kraft for å forkynne Jesu første komme. Jeg ble pekt ned til de siste dager og så at Johannes representerte dem som skulle gå ut i Elias ånd og kraft for å varsler vredens dag og Jesu andre komme. {EW 155.1}
GRB 130427A signaliserte at vi skulle skrive om pestenes tid i detalj. Den slo til på den første festdagen i 2013 som falt på en syvendedags sabbat, og dermed åpnet den den siste trillingen av HSL (Høy sabbatsliste) og tidspunktet for det høye ropet. Den fjerne GRB av 27. april markerer begynnelsen på det høye ropet, mens den dødsens nære GRB av Betelgeuse vil markere slutten. Budskapet vårt kunne ikke vært komplett uten å behandle temaet Guds vrede, fordi det er en del av innholdet i det høye ropet.
GRB slo til på bølgeskjæredagen (førstegrøden), som er gruppert med pinse i HSL fordi de alltid faller på samme ukedag. I år falt de begge på sabbat, noe som gjorde dem ekstra spesielle. Tegnet til GRB 130427A ble fulgt opp på pinsedag med et utfyllende skilt, som nok en gang leverte materialet til denne nye artikkelen for å avrunde temaet om plagene. GRB av 27. april gjaldt hele verden, men skiltet vi fikk i pinsen var lokalt, og gjelder kun for de troende.
Datoene for GRB og pinse er uthevet av HSL. Orion-klokken peker på året, men HSL peker på dagen. Det er mer enn interessant å merke seg at Orion-budskapet og tilhørende studier kom til bror John først og fremst under Guds spesielt fastsatte tider på året. Høysabbater er tider da Den Hellige Ånd spesielt leder i denne bevegelsen.
Dette fenomenet er ikke noe nytt for adventismen. Det var under den spesielle HSL-tripletten i 1888, '89, '90 at Gud begynte å skjenke lyset fra den fjerde engel til sitt folk. Disse årene flettet inn i sabbatssyklusen og jubileumssyklusen, og viste at Gud er med oss på en spesiell måte, ikke bare på sin ukentlige sabbat, men på alle de syv syklusene som han etablerte. Han gir lys i forhold til anledningen. Trillingen fra 1841, '42, '43 stemmer også overens med sabbats- og jubileumssyklusene. De som støtter seg til Gud kan høre hans hjerteslag i alle syklusene på syv.
Sabbaten, spesielt høysabbatene, er når Gud nærmer seg skapningene han elsker, akkurat som hvordan Adam og Eva nøt fellesskapet med ham i hagen. Dette er tider med nærhet mellom Gud og hans folk. De Livets gen representert ved HSL viser karakteren til Han som satte de fastsatte festdagene i utgangspunktet.
Åpenbaringen 13 tilskriver ilden fra himmelen og det påfølgende bildet (søndagsloven) til dyret, ikke til Gud. Selvfølgelig vil Gud tillate de sataniske organene å gjøre det de vil gjøre, men handlingen kommer ikke fra Gud og illustrerer ikke hans karakter. Satan er den som vil ødelegge og kontrollere, men Gud gir liv og fri vilje.
Og han [dyret kommer opp fra jorden] gjør store under, så det han lar ild komme ned fra himmelen på jorden i menneskenes øine og forfører dem som bor på jorden ved hjelp av de tegnene som han hadde makt til å gjøre i dyrets øine. og sa til dem som bor på jorden, at de skulle lage et bilde for dyret, som hadde såret av et sverd og levde. (Åpenbaringen 13:13-14)
Den store verdensendrende ilden fra himmelen er ikke merket direkte av HSL fordi HSL viser hva Gud gjør, ikke hva Satan gjør. Det representerer genet for evig liv som var i blodet som ble sølt på Golgata, ikke ondskapen til sataniske instanser. Av den grunn var det feil å plassere ildkulearrangementet i pinsen. Det var en høysabbat for Herren, og du vil se hvordan Gud handlet på våre vegne gjennom Den Hellige Ånd på denne dagen.
Noen ganger er det slik at vi glemmer det vi tidligere hadde studert, eller vi unnlater å re-studere tidligere skrevet materiale i lys av ny forståelse. Jeg er sikker på at våre lesere har opplevd det også. Sakene vi skriver om er så dyptgripende at hver gang en artikkel leses på nytt, når forståelsen av en person stadig lenger ned i de bunnløse dybdene av Guds ting. I mellomtiden forsterker livserfaringer budskapene på en personlig måte. Til å begynne med kan sinnet knapt fatte ting som er så fjernet fra det vanlige, men etter hvert som en person setter seg inn i sannheten og det store bildet blir klarere og klarere, kan de finere detaljene og de mer subtile sannhetene bli bedre oppdaget.
HSL angir tidspunktene for Guds virke, ikke arbeidet til sjelefienden. Derfor setter vi vår Siste nedtelling til begynnelsen av plagene 25. oktober 2015 etter høysabbaten 24. oktober da Jesus vil forlate Det aller helligste. (De kloke vil imidlertid forstå at prøvetiden faktisk vil stenge for hele menneskeheten syv dager tidligere.)
Varselstormen
Vi har hatt noen bemerkelsesverdige opplevelser med uvær her på gården det siste året. En av de verste som noen gang har skjedd den morgenen bror Gerhard kom hit for over seks måneder siden. Han er vår egen tømmerhogger, siden han har erfaring med å felle trær. Til å begynne med var regnet ikke noe uvanlig, men mens vi lå på kne og ba under morgengudstjenesten, økte intensiteten av stormen kraftig. Under bønnen hørte vi vinden og regnet, for så å smelle og klirre. Mens Jan ba, ba han om beskyttelse mot uværet, og ved slutten av bønnen hadde mesteparten av volden gitt etter for et kraftig regnvær. Vi kikket ut vinduene for å se hva som hadde skjedd, og så umiddelbart at det var veldig ille.
Da regnet hadde lettet, dro vi ut for å se etter skader. Det hadde falt ganske mange trær, men det var ingen vesentlige skader på noen av strukturene! Det var bare noen få mindre skader som var lett å reparere. Måten noen av de store trærne ble revet av antydet at en tornado hadde truffet (se bilde; dessverre er den faktiske tykkelsen på stammen ikke så tydelig). Naboer hadde ingen skader, så det så ut til å være spesielt fokusert på oss. Vi takket Gud for hans beskyttelse; ingen liv eller strukturer ble skadet. Ett tre falt rett ved siden av en av kyrne, men skadet det ikke. Trær falt rundt den relativt skjøre ramadaen, men brøt den ikke.
Det er vel unødvendig å si at det åpnet øynene våre for farene som de mange store trærne som sto i nærheten av husene utgjorde. Som et resultat av den stormen tilskyndet Den Hellige Ånd Gerhard til å kutte ned de farlige trærne som et forholdsregel for å unngå skader i fremtidige stormer. Selv om Gud beskyttet oss, innså vi at vi måtte gjøre vårt for å forberede oss klokt på det uunngåelige.
Å ta bort trærne har gitt ytterligere fordeler. Det har utvidet utsikten til himmelen og åpnet veien for mer solskinn for å lyse opp hjemmene våre og smile mot frukttrærne.
Som alltid lar Herren oss oppleve ting på forhånd, slik at du kan lære av våre erfaringer. Så forferdelig som den forestående ildkulestormen vil være, er den bare en advarsel som stormen jeg nettopp beskrev. Det vil være katastrofalt for dem som har hatt lys og forsømt det, men det vil oppmuntre de troende til å forberede seg på den virkelige stormen som kommer.
Et ly i stormens tid
Lite visste vi at vi skulle få nok en ille storm på pinseaften. Vi prøvde å rydde de farlige trærne før den datoen, og hadde lykkes med å fjerne de verste av dem. Noen av trærne var svært utfordrende, og mange ganger er verktøyene vi må bruke i dette landet utilstrekkelige. I mange tilfeller ble de tunge trærne lent over bygningene, noe som gjorde jobben usedvanlig farlig. I et slikt tilfelle løsnet kabelen under påkjenningen og treet lente seg bakover mot tinningen, bare holdt av hengslet som var et par centimeter tykt! (Foto med Jan og Gerhard over.) En annen vanskelig sak var et tre som vi kalte «Djevelens hånd» som truet med å knuse et av husene.
På samme måte som vi brukte evnene Gud ga oss til å gjøre det utfordrende og anstrengende arbeidet med å rydde trær, må vi anstrenge oss for å overvinne våre svakheter og kvitte oss med ting som kaster en skygge over oss og hindrer oss i å reflektere Guds lys til andre. Mens vi arbeider, ber vi om guddommelig hjelp og Herren arbeider med oss.
Guds folk på jorden er de menneskelige agentene som skal samarbeide med guddommelige instanser for menneskenes frelse. Til sjelene som har sluttet seg til ham, sier Kristus: "Dere er ett med meg, 'arbeidere med Gud'" (1. Korinterbrev 3:9). Gud er den store og uoppfattede skuespilleren; mennesket er den ydmyke og sett agent, og det er bare i samarbeid med de himmelske instanser han kan gjøre noe godt. Det er først når sinnet blir opplyst av Den Hellige Ånd at menneskene skjønner den guddommelige handlekraft. Og derfor søker Satan hele tiden å avlede sinnene fra det guddommelige til det menneskelige, for at mennesket ikke skal samarbeide med himmelen. Han retter oppmerksomheten mot menneskelige oppfinnelser, som leder mennesker til å stole på mennesket, til å gjøre kjød til deres arm, slik at deres tro ikke tar tak i Gud. {2SM 123.1}
Når vi har gjort alt vi kan gjøre, må vi bare stole på Gud. Det var ett spesielt stort tre mellom de svakeste strukturene på gården vår. Da bror Gerhard så på den, så han at uansett hvilken retning han ville bringe den ned, ville den skade noe. Derfor bestemte han seg for å overlate det i Guds hender, og bemerket at Gud vil måtte felle det treet i sin egen tid. Se, og se, han gjorde det!
Da pinsens «rusende mektige vind» kom til oss i form av en storm, var det intenst. Den kom fredag 14. juni, like før høysabbaten. Den førte med seg haglsteiner, noen på størrelse med golfballer. Det var kort, men intenst. Alle våre hus var trygge fordi vi hadde gjort vårt forberedende arbeid. Flere store trær ble slått ned igjen, noe som beviser at denne stormen var mye sterkere enn den forrige. [OPPDATERING: flere av våre naboer var øyenvitne til trakten og sa at de aldri hadde opplevd en så ille storm i livet! Det påvirket andre i vår nærhet, men bare i lokalområdet.]
Det store treet som var utenfor vår evne til å håndtere uten å forårsake skade, falt under stormen. Sannelig, Gud felte den akkurat som bror Gerhard hadde sagt! Treet ble rykket opp og lagt ned perfekt uten å skade noen strukturer eller frukttrær! Den falt bort fra ramadaen, og brøt ikke frukttrærne rundt den. Store lemmer falt bare centimeter fra murovnstaket, og ville ha knust det hvis treet hadde falt bare litt annerledes.
Guds vrede som kommer over jorden i de syv siste plagene vil være den største "stormen" som menneskeheten noensinne vil møte. Jesaja beskrev det slik:
Og Herren skal gjøre sitt strålende stemme å bli hørt og vise lyset ned av armen hans, med hans vredes harme og med flammen fra en fortærende ild, med spredning og storm og hagl. (Jesaja 30: 30)
Guds folk ville gjøre klokt i å forberede seg på alle måter ved å gjøre sin del som vi gjorde. Finn ut farene for åndelig liv, og arbeid for å kutte dem bort slik at solskinnet fra Guds sannhet kan sende sine muntre stråler uhindret gjennom hjertets vinduer. Når en storm rammer, er det for sent å forberede seg!
Likevel vil Gud hjelpe oss i de tingene vi ikke er i stand til.
Og det skal være et tabernakel for en skygge på dagtid fra varmen, og for et tilfluktssted og for et skjult fra storm og regn. (Jesaja 4: 6)
De rettferdige vil bli beskyttet under plagenes tid som vi var. Når stormen av Guds vrede kommer over verden, vil han beskytte sine egne. De vil ha forberedt og gjort alt i deres makt, og Gud vil beskytte dem mot plagene som er utenfor deres evne til å forberede seg fysisk på. Vårt arbeid er å følge Den Hellige Ånds ledelse for å arbeide slik vi kan mens vi kan, men når den virkelige stormen bryter ut, må vi legge saken i Guds hender og stole på at Han beskytter oss akkurat som med det spesielle treet.
Salme 91 fanger opp temaet:
Den som bor i den Høyestes hemmelige sted, skal bli i den Allmektiges skygge. Jeg vil si til Herren: Han er min tilflukt og min festning, min Gud; på ham vil jeg stole på. Sannelig, han skal redde deg fra fuglefangerens snare og fra fuglefangeren støyende pest. Han skal dekke deg med sine fjærer, og under hans vinger skal du stole på ham; hans sannhet skal være din skjold og buckler. Du skal ikke være redd for redsel om natten; heller ikke for arrow som flyr om dagen; Heller ikke for pest som vandrer i mørket; heller ikke for ødeleggelse som sløser ved middagstid. Tusen skal falle ved din side og ti tusen ved din høyre hånd; men det skal ikke komme deg nær. Bare med dine øyne skal du se og se de ugudeliges lønn. For du har gjort Herren, som er min tilflukt, den Høyeste, til din bolig; Ingen ondskap skal ramme deg, og ingen plage skal komme nær din bolig. For han skal gi sine engler befaling over deg å bevare deg på alle dine veier. De skal bære deg opp i sine hender, for at du ikke skal slå din fot mot en stein. Du skal tråkke på løven og adderen: Den unge løven og dragen skal du trampe under føttene. Fordi han har elsket meg, derfor vil jeg utfri ham; jeg vil sette ham i det høye, fordi han har kjent mitt navn. Han skal påkalle meg, og jeg vil svare ham. Jeg vil være med ham i nød; Jeg vil utfri ham og ære ham. Med langt liv vil jeg mette ham og vise ham min frelse. (Salme 91)
Husk prinsippet om at Gud ikke vil gi ugjendrivelige bevis, fordi vi alltid må utøve tro. Selv under plagene virker kanskje ikke Guds beskyttelse så sikker. Mens stormen bruser, lurer vi kanskje hvert øyeblikk på hvilke farer som er i ferd med å ramme oss, akkurat som vi lurte på hvilke skader gården led mens vi hørte vinden og haglet rase utenfor. Plagenes tid er tiden da troen er alt vi har å henge på. Det er tiden for Jakobs trengsel:
Akk! for den dagen er stor, så ingen er som den; det er jakobs trengselstid. men han skal bli frelst derfra. (Jeremiah 30: 7)
Jeg vet at mange av våre lesere vil kunne relatere til våre erfaringer på grunn av sine egne stormer. Herren taler til oss i termer som vi forstår. Jeg avslutter denne artikkelen med en video:
