Nos dois artigos anteriores desta série, apresentei duas histórias diferentes, cada uma contada por uma linha do tempo de dois eventos que o Espírito Santo destacou em nossos estudos.
Nos dois artigos anteriores desta série, apresentei duas histórias diferentes, cada uma contada por uma linha do tempo de dois eventos que o Espírito Santo destacou em nossos estudos.O primeiro artigo contava a história em duas partes da preparação de Deus Pai para o julgamento: a primeira parte era o plano que deveria ter levado diretamente ao julgamento se a igreja estivesse pronta, e a segunda parte era o que tinha que ser colocado em prática como um plano B.
O segundo artigo contava a história dos preparativos terrenos para o conflito final, novamente em duas partes: a primeira parte mostrando os preparativos do caráter interior do povo de Deus, e a segunda parte mostrando os preparativos do inimigo em embelezar apenas o exterior.
Ambas as partes de ambas as linhas do tempo compartilham uma estrutura e características comuns. Todas têm uma extensão de 7 unidades, divididas em 4 e 3, sendo a última subdividida em 2 e 1. O padrão geral é 4 + 2 + 1, com eventos significativos delimitando cada segmento. Esses segmentos correspondem a alertas de intensidade crescente e eventos de frequência crescente. Em termos matemáticos, o aumento na frequência dos eventos é exponencial, o que significa que há uma limitar por quanto tempo essas tendências podem continuar. Esse padrão mostra que os movimentos rápidos finais da história da Terra estão acelerando em direção a um ponto de crise.
Essas linhas do tempo lidavam com desenvolvimentos recentes. Estamos vivendo no fim dos “tempos finais”. Para trazer isso à sua perspectiva completa, prometi levá-lo mais dois passos para trás neste artigo — o primeiro será para o que os adventistas geralmente aceitam como o início dos tempos finais: a década de 1840, que foram os anos culminantes do Grande Despertar do Advento.
Durante aqueles anos, o incipiente Movimento do Advento começou a levar as mensagens dos três anjos ao mundo. Os três anjos são descritos em Apocalipse 14 como pregadores do evangelho eterno, chamando o povo de Deus para fora da Babilônia e alertando sobre o tempo das pragas e a segunda vinda de Cristo. Observe que uma mensagem de tempo estava envolvida no começo, e uma mensagem de tempo está envolvida aqui no final. Como uma verificação da realidade para aqueles que estão grudados aos bancos da sua igreja favorita que você acha que está indo até o fim, pergunte a si mesmo se sua igreja está pregando todos esses tópicos hoje.
Precisamos entender que as profecias de tempo podem ser aplicadas de duas maneiras. Já notamos esse princípio muitas vezes: uma profecia de tempo pode ter um dia paraano aplicação e um dia paradia aplicação. Ambas as linhas do tempo dos artigos anteriores operavam no princípio do “dia”, o que significa simplesmente que estávamos contando dias (não anos) entre os eventos.
Ao recuarmos para visualizar toda a história do fim dos tempos, estamos retornando ao princípio do “ano”, em que contamos anos inteiros em vez de dias.
Você notou que os eventos do artigo anterior aconteceram todos em sábados? Isso mostra que, para o princípio do “dia”, a agenda de Deus vai de sábado a sábado, como uma batida cardíaca contínua. Então, quando estudamos eventos de acordo com o princípio do “ano”, é natural que as linhas do tempo estejam alinhadas aos sábados anuais.
Os Sabbaths anuais, chamados anos sabáticos, ocorrem a cada 7 anos. Além disso, há um ano de Jubileu a cada 49 anos no dia 50th ano. A contagem desses anos especiais começou com a conquista de Canaã por Israel. O ciclo sabático serve como uma régua profética para medir desde a conquista de Canaã até os corredores do tempo até o Movimento do Segundo Advento.
Figura 1 – Ritmo dos Sabáticos (azul) e Jubileus (branco) ao longo do HSL*
(* Consulte O Vaso do Tempo e O gene da vida para uma explicação completa do HSL.)
Observe que o primeiro trio do HSL começa com um ano sabático e inclui o 69º Jubileu. Isso é significativo porque mostra que Deus queria terminar a boa obra que Ele havia começado no 70ºth Jubileu de 1890. Isso teria ocorrido apenas dois anos após a famosa Sessão de Minneapolis de 1888 da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, como Ellen G. White profetizou quando disse: “...então começou o Jubileu.” Esse é um dos muitos assuntos importantes que você deve estudar mais profundamente, mas não é o tópico deste artigo.
Portas, fechaduras, tempos e relógios
O que quero que vocês vejam aqui é que existe mais uma instância do padrão 4 + 2 + 1 ao longo da Linha do Tempo Humana (LSH), e o ciclo sabático nos ajuda a alinhar esse padrão. Conforme esses estudos progrediam em nosso fórum, um de nossos membros teve um sonho com "cadeados", o que impulsionou a decifração dessas linhas do tempo. Por esse motivo, essas linhas do tempo, que exibem o padrão 4 + 2 + 1, ficaram conhecidas como "cadeados" em nosso grupo de estudo. Em inglês, a palavra "lock" (cadeado) está a apenas uma letra de distância de "clock" (relógio), o que é apropriado, pois esses cadeados têm a ver com tempo. São "cadeados temporais", que é difícil não ler erroneamente como "relógios de tempo" em inglês!
O HSL é um reflexo do relógio de Órion de 168 anos, portanto, para fins de estudo do padrão de travamento 4 + 2 + 1 no HSL, podemos considerar que todo o "travamento" abrange 168 anos, perfeitamente dividido em um segmento de 96 anos, um segmento de 48 anos e um segmento de 24 anos.
Ellen G. White descreve os marcos no caminho para o céu da seguinte forma:
Pensamos então naqueles que não se acostumaram com privações e dificuldades. Onde estavam tais pessoas agora? Eles não estavam na companhia. A cada mudança alguns ficavam para trás, e somente aqueles que permaneceram se acostumaram a suportar dificuldades. As privações do caminho apenas os tornaram mais ansiosos para prosseguir até o fim. {2T 595.2}
As “mudanças” onde as pessoas foram deixadas para trás representam os trigêmeos do HSL. Eles também são os pinos da fechadura, que todos têm que ser mantidos na posição correta por uma chave para que a fechadura abra. Todas as doutrinas-chave, como exploramos no artigo anterior, devem ser mantidas adequadamente para que uma pessoa consiga passar pela porta.
Jesus — ou Órion — é a Porta. As pessoas que tropeçam em qualquer um dos “tumblers” (verdadeiras doutrinas) são aquelas que foram deixadas para trás no sonho acima. Se você quiser ver em que companhia você está, tudo o que você precisa fazer é fazer uma pesquisa para ver quais dos seus amigos acreditam em todas as verdades que são destacadas pelos trigêmeos. Você está entre os “amigos” que estão sendo deixados para trás, ou com a companhia que está entrando pela porta!?
Jesus disse a Laodicéia:
Contemplar, Fico na porta e bato: se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo. (Apocalipse 3:20)
Jesus bate, mas a pessoa lá dentro deve abrir a porta. Ela deve possuir as doutrinas-chave que moldam seu caráter à Sua semelhança e, ao fazê-lo, destranca a porta para recebê-Lo. Aqueles que detêm os pontos da verdade em palavras e ações são aqueles no sonho de Ellen G. White que permaneceram e estavam ansiosos para prosseguir até o fim. Eles são a verdadeira igreja que irá até o fim, em contraste com aqueles que morreram espiritualmente no deserto.
Outros negaram precipitadamente a existência de luz atrás deles e disseram que não foi Deus quem os havia guiado até ali. A luz atrás deles se apagou, deixando seus pés em completa escuridão, e eles tropeçaram e desviaram os olhos do alvo e perderam de vista Jesus, e caiu do caminho lá embaixo no mundo escuro e perverso. Era tão impossível para eles retomarem o caminho e irem para a Cidade, quanto para todo o mundo perverso que Deus havia rejeitado. Eles caíram por todo o caminho, um após o outro, até que ouvimos a voz de Deus, como de muitas águas, a qual nos deu o dia e a hora da vinda de Jesus. {WLF 14.2}
Os outros perderam a luz e caíram na escuridão. A igreja é composta por aqueles que têm a luz, não por aqueles que estão na escuridão. A igreja é constituída por aqueles que ouvem a voz de Deus como muitas águas, e essa voz é um símbolo para a mensagem de Órion e tudo o que ela envolve.
Os dois últimos trigêmeos estão lado a lado, abrangendo os 6 anos de 2010 a 2015 da última “semana” sabática na Figura 1. Os 7th ano é 2016, o ano sabático, o ano das pragas, quando ninguém estará plantando ou cuidando das colheitas. Estes são agrupados no simbolismo da voz de Deus como muitas águas, porque a mensagem de Órion abrange todos esses sete anos.
Se você preferir, eles são os “sete dias” ascendendo ao mar de vidro, durante os quais Jesus nos leva em um passeio pelas sete estrelas de Órion para nos ensinar as lições de caráter que permeiam o universo criado. Esses sete anos de estudo de Órion aqui na Terra são os precursores da jornada literal de sete dias que os santos viajarão com Jesus.
Retomando o padrão de fechadura 4 + 2 + 1 na HSL, vamos analisar os eventos ao longo do caminho. O primeiro período termina com o quinto trio em 1937 (enquanto 1938 marca o início do segundo período). Nesse trio, um homem recebeu uma nova luz. ML Andreasen era esse homem, e a Teologia da Última Geração era a nova luz. Andreasen não divulgou essa nova luz ao público em geral. mas a informação ficou disponível dentro da igreja. Este é o mesmo princípio que vimos no artigo anterior sobre a descoberta do próprio HSL em nosso grupo de estudo. Ele foi concluído em nosso fórum, mas ainda não foi tornado público. Você pode ver exatamente quando a luz de Andreasen foi disponibilizada a partir do seguinte referência para sua publicação:
Note que o livro de Andreasen foi registrado em 1937, mas publicado para o "curso de leitura ministerial" de 1938 dos Adventistas do Sétimo Dia. Ele ainda não estava amplamente disponível ao público, mas mesmo assim, esse momento exato é marcado pelo cadeado 4 + 2 + 1. O fato de essa data desse trio ser marcada pelo padrão do cadeado enfatiza mais uma vez sua importância como doutrina fundamental, conforme expliquei no artigo anterior.
A próxima e mais intensa fase não esperou que todos na igreja tivessem tempo para estudar o material, ou que ele fosse traduzido para outras línguas. Deus conhece casos individuais, e se uma pessoa precisa de tempo extra, então Ele garantirá que a pessoa tenha uma oportunidade de conhecer a mensagem mais cedo, se necessário, mas o grande relógio do tempo celestial não para de correr.
Isso é semelhante a como foi quando Jesus nasceu. O “grande relógio do tempo” apontou para a hora de Seu nascimento, quando a informação de que o Salvador havia chegado se tornou disponível. Não era amplamente conhecido, e as pessoas não sentiram os efeitos dessa mudança até que Ele começou Seu ministério público, mas o relógio, no entanto, havia batido a hora, e os líderes nos “cursos ministeriais” do judaísmo deveriam ter sido os primeiros a reconhecê-lo em vez dos sábios de outro país.
Avançando para o próximo ponto de referência ao longo do padrão de bloqueio, 1986, descobrimos que é sobre o Espírito Santo versus o espírito profano do ecumenismo e do compromisso com o mundo. No ponto correspondente nas linhas do tempo do artigo anterior, vimos os aniversários de Jesus e o sol identificados e contrastados. É sobre quem você escolhe seguir. A escolha aparece no HSL em termos do Espírito Santo. É uma escolha entre seguir o verdadeiro Espírito Santo ou o “fogo estranho” que é aceso pelos “bêbados de Efraim” que estão bêbados com o vinho da falsa doutrina.
Muito mais poderia ser dito sobre esse trio. A marca registrada do nome dado por Deus à igreja era um mau presságio de cooperação com o estado, exercício de poder real e mau uso do dinheiro do Senhor, tudo de uma vez! Assim, o nível de alerta aumentou novamente para aquele último período de 24 anos.
Após esses primeiros sete períodos do HSL, a mensagem de Órion veio para inaugurar a segunda parte do bloqueio, com o padrão de bloqueio se aplicando mais uma vez aos sete anos da mensagem de Órion. Os primeiros quatro anos de 2010 a 2013 consistiram no aviso relativamente brando da própria mensagem de Órion. Então o nível de aviso aumentou dramaticamente em 2014 quando entramos no tempo das sete últimas trombetas, que continuará em 2015. Então as sete últimas pragas preencherão 2016.
Esse foi o terceiro par de fechaduras que compartilha a mesma estrutura e características do padrão 4 + 2 + 1. (Nesta linha do tempo, só podemos nos referir aos anos de forma aproximada, pois retomamos o princípio anual com o qual a fechadura HSL opera.)
Proporções de bloqueio duplo
Você já se perguntou por que os dois lados de cada par de fechaduras são diferentes em comprimento um do outro, e por que cada par parece ter uma diferença arbitrária entre o comprimento da primeira parte e o comprimento da segunda parte? Já vimos algum significado nos números, mas agora que cobrimos todas as três linhas do tempo, podemos investigar isso mais a fundo.
Ficou especialmente claro no último artigo que as linhas do tempo eram sobre um processo de limpeza. Todo o “tempo do fim” que vimos acima também é sobre limpar um povo para permanecer por Deus. De fato, o tempo do fim começou com a profecia “…então o santuário será limpo.”
No estudo preliminar ao HSL (Profetize novamente...), a duração do processo de limpeza envolveu uma proporção nas Escrituras. Você acha que podemos tomar isso como uma pista para procurar um significado nas proporções das fechaduras duplas? Vamos tentar ver.
Figura 2(a) – Os movimentos do Pai têm uma proporção de 9:1.
Figura 2(b) – Os preparativos dos dois exércitos têm uma proporção de 4:1.
Figura 2(c) – O fim dos tempos tem uma proporção de 24:1.
O número 9 na proporção 9:1 dos movimentos do Pai (a) pode ser expresso como 3 × 3. Quando o plano de backup teve que ser colocado em ação formando a segunda parte da fechadura, foi o último dos últimos recursos.
Desde a aproximação do Jubileu c. 1888, Deus tentou três vezes conceder Sua luz à igreja. Ele tentou em 1888, mas a luz foi apagada por agências humanas. Ele tentou novamente em 1938 com a Teologia da Última Geração de Andreasen enquanto o próximo Jubileu se aproximava, mas foi novamente rejeitado. Agora Ele está fazendo Sua terceira e última tentativa através da mensagem de Órion. (Não houve luz celestial no Jubileu que encerrou a década de 1980.)
Assim, vemos a Divindade (3) tentando três vezes (× 3) abrir Seu coração para a igreja: Cada tentativa representa um membro do Conselho Divino: Jesus em 1888, o Pai na LGT de Andreasen e o Espírito Santo hoje. O plano de backup na linha do tempo dos movimentos do Pai mostra que este é o fim do fim. O plano de backup é o último esforço da última oportunidade, então tome cuidado!
A proporção 4:1 da linha do tempo (b) é uma referência à Terra, como nos quatro cantos da Terra, os quatro ventos, etc. Como vimos ao olhar para os eventos dessa linha do tempo, todos os eventos foram eventos terrestres. Assim, a linha do tempo tem o número 4 na proporção de 4:1.
Esta é a linha do tempo que terminou precisamente em 31 de janeiro de 2014 e inaugurou as trombetas no dia seguinte, 1º de fevereiro (que será seguido pelas pragas). O número 4 enfatiza que as trombetas e as pragas são e serão eventos terrestres visíveis: primeiro os avisos das trombetas misturados com a graça, mostrando o que acontecerá com você se você recusar Deus, então as pragas que serão derramadas sem misericórdia sobre aqueles que finalmente O recusaram. Novamente, tome cuidado!
A proporção do bloqueio do fim dos tempos é 24:1. O número 24 tem um significado especial na Bíblia, especialmente em Apocalipse, como o número de anciãos que cercam o trono de Deus. Escrevemos sobre esse tópico em nosso artigo simplesmente intitulado Os 24 Anciãos. Essa proporção reflete muito bem a ideia apresentada no artigo de que 12 dos 24 anciãos representam os pioneiros do Adventismo do Sétimo Dia e os outros 12 representam os atuais chefes das tribos dos 144,000. Isso se encaixa especialmente bem, já que o cadeado abrange do início do Movimento do Advento até o fim.
Outro tema que abordamos no 24 Anciãos artigo foi o tópico da Chave de Davi. Mal sabíamos então! No entanto, hoje vou mostrar a vocês o quão inspiradas são nossas experiências de grupo, e espero que vocês vejam que as coisas que escrevemos não são meramente palavras de homens. Somos apenas homens, mas o Senhor nos deu uma experiência em Sua mensagem que conta como inspirada para o bem de vocês.
Ellen G. White escreveu muitas vezes sobre a importância de um “conhecimento experimental”, que se refere a um tipo de conhecimento adquirido por meio de experiência real no assunto. No contexto do cristianismo pessoal, significa algo mais do que apenas uma semelhança com Cristo ou semelhança a Cristo. Significa estar “em” Cristo (e Cristo em você). Significa experimentando o que Cristo experimentou, andando em Seus sapatos, participando de Sua vida.
Não há educação mais elevada a ser adquirida do que aquela dada aos primeiros discípulos e que nos é revelada através da palavra de Deus. Para obter educação superior significa seguir esta palavra implicitamente; significa andar nas pegadas de Cristo, para praticar Suas virtudes. Significa abrir mão do egoísmo e dedicar a vida ao serviço de Deus. A educação superior exige algo maior, algo mais divino, do que o conhecimento a ser obtido meramente em livros. Significa uma educação pessoal, conhecimento experimental de Cristo; significa emancipação de ideias, de hábitos e práticas, que foram adquiridos na escola do príncipe das trevas, e que se opõem a lealdade a Deus. Significa superar a teimosia, o orgulho, o egoísmo, a ambição mundana e a descrença. É a mensagem de libertação do pecado. {Conselhos aos pais, professores e alunos, CT 11.2}
Observe que esse “conhecimento experimental” significa liberdade de tudo que se opõe à lealdade a Deus. É isso que os 144,000 devem ter. Eles devem andar nas pegadas de Cristo — isso inclui o Getsêmani. Eles devem praticar Suas virtudes — isso significa beber o cálice desinteressadamente. Eles devem ser leais a Deus — embora aparentemente abandonados por Ele. E eles devem experimentar a libertação do pecado — viver sem um intercessor.
Se esse parágrafo não fosse poderoso o suficiente, o que o precede é:
O ensino superior é uma conhecimento experimental do plano de salvação, e esse conhecimento é garantido pelo estudo sério e diligente das Escrituras. Tal educação renovará a mente e transformar o personagem, restaurando a imagem de Deus na alma. Fortalece a mente contra os sussurros enganosos do adversário, e nos capacita a entender a voz de Deus. Ele ensinará o aluno a se tornar um colaborador de Jesus Cristo, para dissipar a escuridão moral sobre ele, e trazer luz e conhecimento aos homens. É a simplicidade da verdadeira piedade — nosso passaporte da escola preparatória da terra para a escola superior acima. {Conselhos aos pais, professores e alunos, CT 11.1}
Você sabe o que significa compartilhar A experiência de Cristo no plano de salvação? Seu caráter foi transformado e restaurado no imagem de Deus? Você entende o que significa compartilhar a carga de trabalho de Jesus como um colega de trabalho?
O que nosso grupo experimentou pessoalmente é para o benefício e educação do povo do Advento em geral, assim como as experiências do povo do Advento são registradas nos céus como um livro de lições para todos os cristãos. E mais uma vez, as experiências dos cristãos servem como um testemunho para o mundo pagão. Cada um em sua ordem deve dar testemunho da verdade, expandindo assim o reino de Cristo até que cada alma tenha finalmente escolhido seu lado no conflito.
Eu sou a videira, vós sois os ramos… (João 15:5)
E eu, quando for levantado da terra, todos atrairei a mim. (João 12:32)
É claro que Jesus foi exaltado na cruz, mas agora Ele é exaltado ainda mais alto em Órion.
Mais uma vez, peço que vocês “tomem cuidado”, porque realmente estamos no fim do tempo do fim, e já passamos da metade dos últimos sete anos!
A Chave de Davi
Com toda essa conversa sobre "cadeados temporais" seguindo o padrão 4 + 2 + 1, é natural se perguntar qual chave abre esses cadeados. Não há muitas chaves mencionadas na Bíblia, e apenas uma chave é mencionada tanto no Antigo quanto no Novo Testamento:
E porei a chave da casa de Davi sobre o seu ombro; e ele abrirá, e ninguém fechará; e fechará, e ninguém abrirá. (Isaías 22:22)
O Apocalipse deixa claro que o homem a quem essa chave foi dada foi o próprio Jesus:
E ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi, o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre; (Apocalipse 3:7)
O próprio Jesus detém a chave de Davi. Isso, a propósito, dissipa o mito da autoridade papal sobre a igreja. Na verdade, faríamos bem em examinar o registro das escrituras com mais cuidado em relação às chaves dadas a Pedro e seus sucessores.
Primeiro, Pedro confessa que Jesus é o Cristo:
E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. (Mateus 16:17)
Então Jesus declara que o testemunho de Pedro foi divinamente inspirado:
E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus. (v. 17)
Então Jesus acrescenta:
E eu te digo também que tu és Pedro, e sobre ti está o meu nome. esta pedra Edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. (v. 18)
Observe cuidadosamente o fluxo da conversa aqui. O assunto é Sua Messianidade por completo. Então, quando Ele diz a Pedro “esta rocha”, Ele quer dizer que a rocha é a verdade de que Ele era o Cristo. Essa verdade é o fundamento de toda religião cristã, e tem pouco a ver com o próprio Pedro ou um suposto Ofício Petrino. Continuando:
E I darei a ti as chaves do reino dos céus: e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus; e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus. (v. 19)
Jesus fez uma promessa. Está escrito no tempo futuro, significando que Ele não deu as chaves naquele momento. Naturalmente, perguntaríamos: Jesus alguma vez cumpriu a promessa? Se sim, quando?
Pesquisando nas escrituras, encontramos o seguinte link:
E, dizendo isto, soprou eles, e disse a eles, Recebei o Espírito Santo: Àqueles a quem perdoardes os pecados, eles lhes serão perdoados; e àqueles a quem os retiverdes, eles lhes serão retidos. (João 20:23)
Neste relato da aparição de Jesus aos Seus discípulos após Sua ressurreição, uma linguagem muito similar a ligar e desligar está associada ao recebimento do Espírito Santo. Os papistas podem basear seus argumentos aí, mas sejamos mais cuidadosos. Jesus falou a “eles” no plural, não apenas a Pedro. Mas houve alguma menção a alguma chave? Não.
Há outra passagem conhecida das escrituras que também usa linguagem semelhante:
Aquele que é injusto, faça injustiça ainda; e aquele que está sujo, suje-se ainda; e aquele que é justo, faça justiça ainda; e aquele que é santo, seja santificado ainda. (Apocalipse 22:11)
Esse versículo descreve o fim da graça para o mundo. Nós chamamos isso de encerramento da porta de misericórdia para a humanidade. Ainda não há referência a uma chave, mas podemos pelo menos inferir que uma porta está sendo fechada, e ela não se abrirá novamente. Isso significa que ela está fechada com uma chave; ela está trancada. E isso nos traz de volta à igreja que passa por aquela porta, e à chave envolvida em fechar aquela porta:
E ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi, o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre; (Apocalipse 3:7)
Como um símbolo escatológico, Filadélfia representa a igreja dos 144,000 no fim dos tempos que passarão pela porta. Filadélfia consistirá daqueles que terão sido revigorados pela chuva serôdia. Eles terão recebido o Espírito Santo. Eles são o ápice da cadeia de eventos que seguimos em relação às chaves — primeiro Jesus prometeu a chave a Pedro singularmente na presença dos outros discípulos como representante de todos os que O confessariam como o Cristo. Então Jesus afirmou a promessa aos discípulos após Sua ressurreição, enfatizando novamente que ela se estende a todos os que constroem sobre a rocha (e não apenas a Pedro ou seus supostos sucessores). Finalmente, Jesus se dirige à Sua igreja fiel do fim dos tempos (Filadélfia), e é aqui que a chave é finalmente vista novamente.
Precisamos entender algo sobre chaves e delegação de autoridade. Quando Jesus dá Suas chaves de autoridade a alguém, Ele não cede Sua própria autoridade ao fazê-lo. Ele é sempre a Cabeça, e Ele pode revogar autoridade, bem como conferi-la. Lemos esse mesmo princípio no contexto da chave de Davi:
E porei a chave da casa de Davi sobre o seu ombro; e ele abrirá, e ninguém fechará; e ele fechará, e ninguém abrirá. E eu o pregarei como um prego em lugar firme; e ele será por um trono glorioso para a casa de seu pai. E pendurarão nele toda a glória da casa de seu pai, a prole e a descendência, todos os vasos de pequena quantidade, desde os vasos de taças até todos os vasos de jarros. Naquele dia, diz o Senhor dos hospedeiros, será removido o prego que está preso no lugar seguro, e será cortada, e cairá; e a carga que estava sobre ela será cortada; porque o Senhor falou isso. (Isaiah 22: 22-25)
Um novo símbolo é introduzido aqui, um prego preso em um lugar certo. Voltaremos a isso.
À primeira vista, alguém pode pensar que o mesmo prego é referenciado duas vezes naquela passagem. No entanto, o Bible Commentary nos dá uma explicação melhor:
25. Corte e caia. Este versículo deu origem a muita discussão. Alguns acham que se aplica a Eliaquim, que, apesar de todas as coisas graciosas ditas até agora a respeito dele, acabará se mostrando indigno, como seu predecessor, e será removido de sua posição de confiança e honra. Outros acham que esta predição não pode se aplicar a Eliaquim, pois parece inapropriado que uma predição de vergonha siga tão de perto uma de honra, sem explicação. Este versículo fornece o clímax para uma mensagem solene contra Judá e Jerusalém (veja com. v. 1). Aqui, pode se referir à nação como tal, e não a Eliaquim como um indivíduo. Essa estaca seria removida, o fardo preso a ela cairia, e o fim seria desgraça e ruína. Tal era de fato o destino de Jerusalém e Judá, e daqueles contra cuja folia desregrada esse “fardo” era direcionado. {Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 4, p. 192}
Essa é uma evidência adicional para indicar que a chave como um símbolo profético deve ser aplicada no fim dos tempos. Jerusalém representa a Igreja Adventista do Sétimo Dia. Então, não apenas temos Apocalipse apontando para Filadélfia como o tempo em que a chave de Davi seria importante, mas vemos que ela também está ligada à queda e ruína da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
Todo o escopo do tempo do fim está encapsulado aqui, mas precisamos entender o simbolismo do prego pregado em um lugar seguro. Sua segurança e capacidade de suportar um fardo se assemelham fortemente à imagem dada a Pedro de uma “rocha” que também é segura e capaz de suportar fardos. Se a Rocha representa Jesus, ou especificamente a verdade de que Jesus era o Messias, então o que mais o prego poderia representar além de Sua morte na cruz?
O primeiro prego foi removido (v. 25) e o segundo prego o substituiu (v. 23). Há muitos níveis de aplicação desta profecia, mas quero oferecer como exemplo o primeiro prego como representando a promessa do Messias e sua remoção indicando o destino de Jerusalém por rejeitar Cristo na carne. Aqueles que aceitaram Cristo na carne (a igreja cristã) foram representados como pendurados no novo prego.
Em comparação com esse exemplo, podemos dizer que a remoção do primeiro prego hoje representa o destino da Igreja Adventista do Sétimo Dia após ela ter rejeitado Cristo em Orion. Aqueles que aceitam Cristo em Orion (os Adventistas do Alto Sábado) são aqueles que estão seguros pelo novo prego. É um paralelo perfeito.
Agora podemos entender como todo o escopo do fim dos tempos é representado nesses poucos versículos de Isaías - o significado do prego é que Jesus foi “pregado” na cruz no tempo exato profetizado por Daniel. A profecia das 70 semanas de Daniel, como ensinada pelos adventistas, fixa a data da crucificação com segurança em 31 d.C., e essa profecia é parte da profecia dos 2300 dias que aponta para 1844. Assim, o povo de Deus do fim dos tempos tem sido identificado com o prego em um lugar seguro desde 1844.
Toda a história e doutrina da Igreja Adventista do Sétimo Dia pendem daquele único prego seguro do ano da morte de Cristo. Pense no desafio apresentado e enfrentado no Artigos sobre o Getsêmani! Os adventistas sempre souberam o ano da crucificação de Cristo, mas agora sabemos o dia também. Mais uma vez, o princípio dia-ano entra em jogo. No início do julgamento em 1844, o ano foi pregado. Agora, no final do julgamento, o dia é pregado.
Agora o simbolismo deve estar claro a Cruz é a chave para a porta do céu. Para explicar como a cruz é a chave, quero conduzi-lo por algumas perguntas complicadas.
Primeiro, quando o Cordeiro foi morto? É seguro deixar a Bíblia responder:
E adorá-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Senhor. Cordeiro morto desde a fundação do mundo. (Revelation 13: 8)
Isso não foi tão difícil, mas a próxima pergunta é um pouco mais difícil: Quando o Cordeiro deixará de ser morto — ou melhor, quando Sua vida estará segura novamente? Reformulei a pergunta cuidadosamente para te lembrar que embora Ele esteja no céu agora, Seu futuro ainda não está seguro e não estará até que a grande controvérsia seja resolvida para sempre. Somente quando todo joelho se dobrar e todo mal for erradicado é que o Cordeiro, o Pai e o universo como um todo estarão seguros das devastações do pecado e da morte.
Assim, a cruz — em sua capacidade de chave — abrange desde a Criação até a grande Consumação.
Figura 3 – A Chave de Davi
Isso nos leva à nossa visão mais ampla de todo o quadro geral: o plano de salvação de 7000 anos.
Mais uma vez temos um bloqueio de duas partes. Primeiro, houve a semana literal de 7 dias da criação, seguida pelos ≈7000 anos alocados para o plano de salvação.
Figura 4 – As duas partes da Grande Eclusa
Mais uma vez a proporção das duas partes da fechadura da porta é significativa. É apropriado que Pedro, a quem foi prometida a chave, seja aquele que nos lembra das palavras da oração de Moisés:
Mas, amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. (2 Pedro 3:8)
Porque mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem que passou… (Salmo 90:4)
A bela oração de Moisés continua:
Retorna, ó Senhor, quão mais?... (Salmo 90:13)
Animação – Desvendando os Eventos do Tempo
Agora fica claro:
Por que a Teologia da Última Geração surgiu em 1938, e por que a HSL foi revelada exatamente quando foi — esse foi o lugar marcado pela cruz.
Por que o aniversário de Jesus em 27 de outubro de 2012 é o ápice do quiasma do tempo — ele reflete o ápice da criação e do sopro da vida em Adão.
Por que a mensagem de Órion e o HSL culminaram com o aniversário de Jesus, e por que os preparativos do inimigo culminaram com o nascimento do sol — novamente refletindo o nascimento de Adão.
Por que no final dos cronogramas preparatórios desta série de artigos, na véspera do sábado, 31 de janeiro de 2014, a última lacuna restante foi fechada no registro histórico e profético do tempo nas escrituras. Toda a linha do tempo foi desbloqueada por Aquele que possui a chave de Davi.
Somente através da mensagem de Órion e tudo o que ela envolve conseguimos encontrar essas harmonias. Natal 2.0 artigo aprendemos a data precisa do auge do ato da criação, e ao fazê-lo descobrimos que os “grandes ciclos” do relógio têm 2016 anos de duração, ou dois milênios bíblicos. Por extensão, sabemos que a duração precisa de todo o plano de salvação é exatamente 7056 anos, ou:
7 144 × 7
Não é difícil reconhecer o significado desses números. Jesus é e sempre será o Alfa e o Ômega, o começo e o fim. No entanto, no centro do plano de salvação estão os 144,000 cuja grande obra ainda está diante deles.
A rebelião de Lúcifer ameaçou barrar o governo amoroso de Deus e escravizar o universo com os grilhões da iniquidade. Em Sua sabedoria, a Divindade dividido eternidade passada da eternidade futura para criar uma janela de tempo — uma porta, se preferir. Era um tempo para experimentar o pecado — um tempo que, uma vez terminado, deve fechar a porta contra o pecado para sempre, enquanto abre os portões da eternidade para todos que entrarem. No centro do plano de salvação está a cruz, a chave.
O Senhor está colocando a chave em o seu mão. Ele realmente respondeu à questão de quanto tempo, mas há mais na canção de Moisés do que aparenta. O irmão John concluirá a próxima série de artigos comunicando todo o peso do que deve significar para os 144,000 cumprir estas palavras de nosso Senhor:
…Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. (Mateus 16:24)
