A Batalha do Armagedom

Originalmente publicado na sexta-feira, 4 de abril de 2014, 6h25 em alemão em www.letztercountdown.org

Estamos nos últimos 624 dias antes do fechamento da porta da misericórdia para a humanidade desde 1º de fevereiro de 2014, e agora o tempo está se aproximando rapidamente quando o Capitão das hostes do Senhor [Jesus] estará na vanguarda da batalha do Armagedom, como é chamado na Bíblia. Com pensamento estreito, muitos adventistas consideram a batalha do Armagedom em Apocalipse 16:16 como a última grande batalha, que parece ocorrer na sétima praga e também é descrita em mais detalhes em Apocalipse 19, quando Jesus voltará com todos os anjos. Mas essa é realmente a última batalha decisiva, ou a decisão final para o universo e para a própria Divindade será tomada antes disso? Exploraremos essa questão e encontraremos surpresas que trarão nossa atenção para este momento muito presente na história.

Ellen G. White e as Trombetas e Pragas

Toda forma de mal deve entrar em intensa atividade. Anjos malignos unem seus poderes com homens malignos, e como eles têm estado em constante conflito e alcançado uma experiência nos melhores modos de engano e batalha, e têm se fortalecido por séculos, eles não cederão última grande final sem uma luta desesperada. O mundo inteiro estará de um lado ou de outro da questão. A batalha do Armagedom será travada, e esse dia não deve encontrar nenhum de nós dormindo. Bem acordados devemos estar, como virgens prudentes tendo óleo em nossas vasilhas com nossas lâmpadas...

O poder do Espírito Santo deve estar sobre nós, e o Capitão do exército do Senhor estará à frente dos anjos do céu para dirigir a batalha. Eventos solenes diante de nós são ainda para acontecer. Trombeta após trombeta deve ser tocada, frasco após frasco despejado um após o outro sobre os habitantes da terra. Cenas de interesse estupendo são bem em cima de nós (Carta 112, 1890). {7 a.C. 982.6–7}

No último parágrafo desta declaração surpreendente de Ellen G. White em sua carta a WC White, JE White e sua esposa em 22 de dezembro de 1890, ela diz quais eventos devem ocorrer antes da batalha do Armagedom, por um lado, e por outro lado ela diz que esses eventos ainda eram futuros a partir de 1890. Embora Jesus pudesse ter voltado em 1890, como aprendemos no estudo de O Vaso do Tempo, esses eventos não aconteceram antes porque a luz do quarto anjo já havia sido rejeitada pela Igreja em 1888 e, portanto, outra longa peregrinação pelo deserto teve que preceder os eventos dos dois últimos sétuplos (sete séries) do Apocalipse.

Os eventos que Ellen G. White descreveu como “solenes e de estupendo interesse” que culminariam na batalha do Armagedom, ela identificou claramente... eles são os trombetas e pragas do Apocalipse.

Por que tantas interpretações das trombetas?

Todos os intérpretes que colocam as trombetas no todo ou em parte no passado distante devem prestar atenção especial agora. Muitas vezes, esses intérpretes começam a primeira trombeta com a destruição de Jerusalém em 70 d.C. ou a transferem para os primeiros séculos depois de Cristo e a conectam com o declínio do Império Romano. Eu já expliquei em meu Sermão de 31 de janeiro de 2014 que há muitas interpretações possíveis das trombetas porque exemplo de Jericó nos diz claramente que os sete sacerdotes sempre soaram sete trombetas em suas marchas ao redor de Jericó. Elas representam diferentes eras da humanidade desde a ressurreição de Cristo. Os primeiros seis dias de Jericó representam as interpretações clássicas de trombetas, que geralmente começam após a ressurreição de Cristo, mas ainda há sete marchas no último dia. Isso significa que sete interpretações diferentes das sete trombetas ainda são possíveis para o Grande Dia da Expiação, que começou em 22 de outubro de 1844 e se estende até o fechamento da porta da misericórdia em 2015.

Mencionei um deles no slide 176 do Apresentação Orion como se segue:

Para aqueles que ainda não notaram: Também tivemos quatro trombetas (guerras) nos quatro períodos de tempo dos quatro primeiros selos. 1861 - Guerra Civil Americana, 1914 - Primeira Guerra Mundial, 1939 - Segunda Guerra Mundial e, desde 1980, duas Guerras do Golfo e, desde 2001, a guerra contra o terrorismo.

Assim, minha interpretação escatológica das trombetas começou em 1861 com a Guerra Civil e abrangeu o restante do julgamento. O fato é que apenas uma dessas muitas interpretações possíveis pode ser consistente com a declaração de Ellen G. White acima, e ela até teve que ser ainda-futura tão tarde quanto 1890. Isso significa que teria que ocorrer após os 120 anos de peregrinação pelo deserto da igreja adventista. Somente então os dois últimos septuplos do Apocalipse poderiam encontrar seu cumprimento mais claro e literal, e naquele período de tempo o remanescente seria imbuído do poder do Espírito Santo e da graça, o que só poderia ser o caso durante o tempo da chuva serôdia.

As Trombetas da Sétima Marcha do Sétimo Dia ao redor de Jericó

Quando estudamos o sombras dos sacrifícios do templo ideal de Ezequiel, encontramos duas fases do período de chuva serôdia. Lá encontramos 1260 dias de rações especiais do Espírito Santo para os 3.5 anos do julgamento dos vivos. Essas, por sua vez, são divididas em períodos: um tempo de chuva serôdia “precoce” de 636 dias e, em seguida, uma fase de chuva serôdia realmente intensa de 624 dias. Logicamente, a chuva serôdia termina quando tiver amadurecido o fruto dos 144,000. Isso acontecerá no dia em que Jesus terminar o serviço de intercessão no Santíssimo, e então as últimas 372 rações do Espírito Santo serão derramadas para os 144,000 para o tempo de pragas em que eles devem permanecer sem pecado (veja Sombras dos Sacrifícios - Parte II). Nesse ponto, cada um dos 144,000 será selado por sua última grande obra.

Figura 1 – Fases do Julgamento dos Vivos

As trombetas são sempre interpretadas como advertências misturadas com graça para os descrentes e para a parte apóstata da igreja. O que poderia ser melhor do que assumir que elas deveriam soar precisamente nestes últimos 624 dias da fase “quente” da chuva serôdia? Pelo menos atenderia a todos os critérios na declaração acima de Ellen G. White...

1. O poder do Espírito Santo acompanha o remanescente [a chuva serôdia],
2. As trombetas só surgiram depois de 1890, e
3. Elas vêm antes das pragas, porque Ellen G. White também especificou a ordem exata dos eventos em sua declaração.

Há alguma outra pista que possa nos ajudar a confirmar essa visão?

Quatro anjos poderosos retêm os poderes desta terra até que os servos de Deus sejam selados em suas testas. As nações do mundo estão ansiosas por conflito, mas são mantidas sob controle pelos anjos. Quando esse poder restritivo for removido, chegará um tempo de problemas e angústia. Instrumentos mortais de guerra serão inventados. Navios com suas cargas vivas serão sepultados nas grandes profundezas. Todos os que não têm o espírito da verdade se unirão sob a liderança de agências satânicas, mas eles devem ser mantidos sob controle até que chegue o tempo da grande batalha do Armagedom.—Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia 7:967 (1900). {LDE 238.3}

O Espírito de Profecia nos ajuda a organizar os eventos.

Primeiro nossa atenção é atraída para um tempo de segurar os quatro ventos, e somos informados de que este é o tempo de selamento para os 144,000. Isso corresponde aos seguintes versículos da Bíblia:

E depois dessas coisas eu vi quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre árvore alguma. E vi outro anjo subir do lado do oriente, tendo o selo do Deus vivo; e clamou com grande voz aos quatro anjos, quem fora dado o poder de danificar a terra e o mar, Dizendo: Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que tenhamos selado os servos do nosso Deus em suas testas. (Revelação 7: 1-3)

Reconsiderando o “Silêncio no Céu”

O processo de selar os 144,000 é descrito no Capítulo 7 de Apocalipse e continua em Apocalipse 8:1 com a abertura do sétimo selo clássico.

E quando ele abriu o sétimo selo, eis que apareceu silêncio no céu cerca de meia hora. (Revelation 8: 1)

Agora, no entanto, temos que distinguir a interpretação clássica do sétimo selo da nossa interpretação que é grandemente estendida pelo conhecimento do relógio de Órion. O sétimo selo clássico é o último selo da sequência que começou com o evangelho puro da igreja cristã primitiva como um cavalo branco. A interpretação clássica toma esse período de tempo de “cerca de meia hora” como tempo profético, que após a conversão chega a cerca de 7 dias (uma hora profética sendo 15 dias). Portanto, muitos intérpretes colocam esse selo no final e acreditam que ele está falando sobre os 7 dias da viagem de Jesus com todas as Suas hostes celestiais em Sua segunda vinda, porque o céu estaria “vazio” ou “silencioso” naquele momento.

Entretanto, eles ignoraram uma declaração de Ellen G. White que explica um princípio importante para a interpretação da profecia:

Em 16 de dezembro de 1848, o Senhor me deu uma visão do abalo dos poderes dos céus. Eu vi que quando o Senhor disse “céu”, ao dar os sinais registrados por Mateus, Marcos e Lucas, Ele quis dizer o céu, e quando Ele disse “terra” Ele quis dizer terra. Os poderes do céu são o sol, a lua e as estrelas. Eles governam nos céus. Os poderes da terra são aqueles que governam na terra. Os poderes do céu serão abalados pela voz de Deus. Então o sol, a lua e as estrelas serão movidos para fora de seus lugares. Eles não passarão, mas serão abalados pela voz de Deus. {EW 41.1}

Se você acha que essa afirmação se aplica somente aos Evangelhos que ela citou, continue lendo...

Nuvens escuras e pesadas surgiram e se chocaram umas contra as outras. A atmosfera se abriu e rolou para trás; então poderíamos olhar para cima através do espaço aberto em Orion, de onde veio a voz de Deus. A Cidade Santa descerá através daquele espaço aberto. Eu vi que os poderes da terra estão agora sendo abalados e que os eventos vêm em ordem. Guerra, e rumores de guerra, espada, fome e pestilência são os primeiros a abalar os poderes da terra, então a voz de Deus abalará o sol, a lua e as estrelas, e esta terra também. Eu vi que o abalo dos poderes na Europa não é, como alguns ensinam, o abalo dos poderes do céu, mas é o abalo das nações iradas. {EW 41.2}

A referência a Órion e à descida da Cidade Santa nos remete ao livro do Apocalipse e, mais especificamente, ao período da chuva serôdia, quando o significado de Órion foi revelado pelo Espírito Santo.

Portanto, precisamos nos fazer as seguintes perguntas:

1. Por que a abertura do sétimo selo é colocada entre a descrição do tempo de selamento dos 144,000 (Apocalipse 7) e das sete trombetas (Apocalipse 8)?
2. Se o o silêncio acontece no céu, e “quando Deus diz céu, Ele quer dizer céu”, então o que significa meia hora de tempo celestial na terra?

Primeiro, vamos responder à segunda pergunta. Sabemos pelo estudo de Órion que uma hora celestial corresponde a exatamente 7 anos terrestres. É o tempo no mostrador do relógio entre duas marcas de hora, que são simbolizadas pelos tronos dos 24 anciãos, e ao mesmo tempo corresponde ao “batimento cardíaco” de Deus dos anos sabáticos, conforme descrito em Levítico 25. Consequentemente, metade de uma hora celestial é 7 ÷ 2 = 3.5 anos = 1260 dias = um tempo, tempos e meio do juramento de Daniel 12.

Este cálculo de tempo esclarece por que o sétimo selo está posicionado precisamente entre o tempo de selamento dos 144,000 e as trombetas... Por um lado, é o período de tempo do julgamento dos vivos com a chuva serôdia, durante o qual o selamento dos 144,000 está ocorrendo. Mas além disso, o silêncio no céu também descreve bem a tensão que todas as criaturas do universo e o próprio Deus devem sentir nesta última batalha decisiva pelas 144,000 testemunhas do Pai. Descrevemos as consequências fatais de perder esta batalha no artigo Nosso Alto Chamado. Qualquer um que entenda isso também ficará em silêncio, com a respiração suspensa, porque poderá ver o quão perto tudo estará.

O Relógio de Órion e seus Ciclos

Como vimos na Figura 1, o tempo de selamento é dividido em dois períodos de tempo. A segunda parte dos 624 dias é explicada em mais detalhes começando em Apocalipse 8.2... o soar das sete trombetas. Deus pretendia que o sétimo selo fosse centralmente localizado entre o tempo de selamento dos 144,000 e as trombetas, para que um dia possamos reconhecer qual desses dois períodos pertence às trombetas.

E agora também fica claro para nós como devemos entender a citação acima de Ellen G. White...

Quatro anjos poderosos retêm os poderes desta terra até que os servos de Deus sejam selados em suas testas. [Não haverá Terceira Guerra Mundial no tempo de selamento até a 6ª trombeta.] As nações do mundo estão ansiosas por conflitos [Terceira Guerra Mundial], mas eles são mantidos sob controle pelos anjos. Quando esse poder restritivo for removido, chegará um tempo de problemas e angústia [a grande tribulação]. Instrumentos mortais de guerra serão inventados [bombas atômicas, HAARP]. [E agora vem uma dica para a segunda trombeta] Os navios com suas cargas vivas serão sepultados nas grandes profundezas […e a terça parte dos navios foi destruída, Ap. 8:9]. Todos os que não têm o espírito da verdade [que não receberam a chuva serôdia] se unirão sob a liderança de agências satânicas, [Isso é realmente antes das pragas? Sim, aqui ela diz de novo:] mas eles devem ser mantidos sob controle até que chegue o tempo da grande batalha do Armagedom.—Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Novamente, isso se encaixa perfeitamente... As trombetas caem na segunda metade do tempo de selamento de meia hora celestial dos 144,000 como um aviso final antes que as pragas comecem, para que as “virgens” finalmente se preparem enchendo suas lâmpadas com óleo. Então, quando a batalha decisiva final para os 144,000 acontecerá, quando todos escolherão seu lado? Nestes últimos 624 dias de trombetas, porque todos nós sabemos que ninguém mudará de lado durante as pragas (ver Apocalipse 22:11).

Para reconhecer um ciclo de Órion, você sempre precisa de um data de início e um data final ou a duração exata do ciclo. Essas datas são todas conhecidas para o ciclo da trombeta e já tinham sido determinadas por meio de nossos estudos preliminares das linhas de tempo dos 636 dias. Meu irmão Robert descreverá isso em seus artigos.

O primeiro dos 624 dias foi 1º de fevereiro de 2014. Então já sabíamos a data de início e a duração do ciclo da trombeta sem reconhecer que essas datas-chave especificavam um novo ciclo de Órion. Deus tinha acabado de me dar a luz sobre os ciclos da trombeta e da praga na noite de 31 de janeiro de 2014, e eu só tive um curto período para me preparar para meu sermão naquela mesma noite. Mas já sabíamos meses antes (e discutimos isso em nosso fórum) que na véspera de 1º de fevereiro, o quarto anjo realmente desceria do Céu para a Terra como em Apocalipse 18. Nós nos perguntamos o que isso significava. Quando recebi a luz sobre os dois últimos ciclos de Órion, percebi que este era o resto — o presente completo — da luz do quarto anjo que realmente iluminaria a Terra.

Também sabíamos todas as datas-chave do ciclo da peste. Durante muito tempo, sabíamos desde o Sombras dos Sacrifícios estudo que as pragas levariam 365 (+ 7 dias de Noé = 372 dias) e que a primeira taça da praga seria derramada em 25 de outubro de 2015. Poderíamos até mesmo dizer a natureza desta praga da Bíblia e, portanto, escrevemos uma série de três partes sobre A ira de deus. Como a sétima praga descreve claramente a destruição da Nova Ordem Mundial, eu pude ler imediatamente a data da última praga nas linhas do tempo de Daniel previamente decifradas...

24 de setembro de 2016 seria o último dia dos 1290 dias desde a eleição do Papa Francisco e também o último dia dos 1260 dias do tempo de angústia. No dia seguinte, 25 de setembro de 2016, a Nova Ordem Mundial será destruída exatamente 30 dias antes do retorno de Jesus.

E o sétimo anjo derramou a sua taça no ar; e saiu uma grande voz do templo do céu, do trono, dizendo: Está feito. E houve vozes, e trovões, e relâmpagos; e houve um grande terremoto, qual nunca houve desde que há homens sobre a terra, um terremoto tão forte, e tão grande. E a grande cidade foi dividida em três partes [a tríplice aliança do dragão, da besta e do falso profeta se rompe novamente], e as cidades das nações caíram; e a grande Babilônia veio à memória diante de Deus [Babilônia, a Grande, é a Nova Ordem Mundial liderada por Roma], para dar-lhe o cálice do vinho da ferocidade da sua ira. E todas as ilhas fugiram, e os montes não foram encontrados. E sobre os homens caiu do céu uma grande saraiva, pedras do peso de um talento; e os homens blasfemaram de Deus por causa da praga da saraiva; porque a sua praga era mui grande. (Apocalipse 16:17-21)

O tempo das pragas é sobre outra batalha. É sobre a perseverança dos 144,000 que devem permanecer sem pecar, sem um intercessor, por 372 dias. Essa é uma batalha diferente sobre a qual aprenderemos mais detalhes com seu próprio ciclo do relógio de Órion. O terceiro e último relacionado ao tempo a batalha será então liderada por Jesus como o Comandante das hostes do Senhor em Sua segunda vinda (ver Apocalipse 19).

O relógio de Órion tem quatro ciclos:

1. O Grande Ciclo de Órion de 4032 anos desde a criação do primeiro Adão (4037 a.C.) até o nascimento do segundo Adão, Jesus Cristo (5 a.C.).
2. O Ciclo do Julgamento dos Sete Selos por 168 anos, do outono de 1846 (a restauração da igreja pura por meio da verdade do Sábado) até o outono de 2014 (o 5º Selo colocando a lei dominical contra a verdade do Sábado).
3. O Ciclo da Trombeta das sete trombetas apocalípticas de 624 dias, de 1º de fevereiro de 2014 (início da primeira trombeta) a 18 de outubro de 2015 (sétima trombeta = fim do tempo de graça).
4. O Ciclo da Peste das sete últimas pragas de 336 dias de 25 de outubro de 2015 (primeira praga = explosão de raios gama de Betelgeuse) até 24 de setembro de 2016 (sétima praga = destruição da “Nova Ordem Mundial”)

A era cristã não é exibida no relógio de Órion, mas sempre correspondeu à parte do pergaminho que foi escrita na parte externa e corresponde à interpretação clássica das sete igrejas e dos sete selos:

E vi na mão direita daquele que estava assentado sobre o trono um livro escrito dentro e sobre o parte traseira, selado com sete selos. (Apocalipse 5:1)

O mesmo “livro” foi mostrado ao profeta Ezequiel, e ele teve que comê-lo também. No entanto, ele não se torna amargo no estômago do profeta Ezequiel, em contraste com o livro de Miller com a interpretação de Daniel 8 que João teve que comer em Apocalipse 10. O livro é doce e permanece assim. Isso significa que haverá nenhuma outra decepção como a de 1844 (ver também Ezequiel 12:25-28).

E quando olhei, eis que uma mão foi enviada para mim; e eis que havia nela um rolo de livro; E ele o estendeu diante de mim; e foi escrito dentro e sem: e nele estavam escritas lamentações, e pranto, e ai. (Ezequiel 2:9-10)

Disse-me ainda: Filho do homem, come o que achares; come este rolo, e vai falar à casa de Israel. Então, abri a minha boca, e ele me fez comer aquele rolo. E disse-me: Filho do homem, faze comer o teu ventre, e enche as tuas entranhas com este rolo que te dou. Então o comi; e era na minha boca como mel em doçura. (Ezekiel 3: 1-3)

Agora peço ao leitor que olhe novamente para o final do versículo 2:10: “e nele estavam escritas lamentações, e pranto, e ai”.

O livro que Ezequiel recebeu tem três partes, porque os três sinônimos representam três ciclos de Órion: lamentações, luto e aflição. Se fizermos um estudo de palavras do texto grego original com Strong, podemos facilmente determinar que a “severidade ou intensidade da lamentação” aumenta com cada palavra descritiva, e isso corresponde exatamente aos assuntos dos ciclos.

1. Lamentações: Jesus lamenta sobre as transgressões e apostasia em Sua igreja no ciclo de julgamento.
2. Luto: No ciclo da trombeta, somente aqueles que suspirou e chorou sobre as abominações feitas na igreja (veja Ezequiel 9:4) e que receberam o selo permanecerão e serão protegidos dos julgamentos da trombeta. Muitos suspirarão porque estas são as últimas advertências com graça.
3. Ai: As pragas são os últimos frascos de ira derramados como os grandes infortúnios sobre a humanidade... os castigos de Deus sem misericórdia.

O primeiro grande ciclo de Órion não foi mostrado a Ezequiel porque ele deveria profetizar para o futuro e não para seu próprio ciclo em execução. Em seu tempo, as últimas profecias já estavam acontecendo enquanto o então grande ciclo de Órion estava se aproximando do fim. É fascinante como Deus foi capaz de trazer tanta luz e verdade através de tão poucas palavras, sem que isso tivesse sido revelado por séculos ou milênios. Assim, vemos a verdade novamente no que o próprio Jesus disse sobre a obra do Espírito Santo, e temos que marcar esta última parte do versículo em vermelho especialmente para os adventistas de hoje porque eles sempre O citam na metade e deixam de fora o final porque não se encaixa em sua mentalidade ecumênica anti-fixação de tempo:

Quando vier, porém, aquele Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido. e ele vai te mostrar coisas que estão por vir. (John 16: 13)

Por que existe um ciclo de pragas?

Podemos entender imediatamente que o ciclo da trombeta consiste nos últimos avisos com graça dados à humanidade, e que as datas exatas para as trombetas foram dadas para que os 144,000 possam ver — até o último momento — que Deus realmente está por trás da mensagem do quarto anjo que estamos dando. Consequentemente, eles aceitarão os ensinamentos corretos de seu Senhor Jesus. Mas surge a questão de por que Deus ainda dá um ciclo de praga para um tempo em que ninguém vai mudar.

Aquele que é injusto, faça injustiça ainda; e aquele que está sujo, suje-se ainda; e aquele que é justo, faça justiça ainda; e aquele que é santo, seja santificado ainda. (Apocalipse 22:11)

Na verdade, não é necessário que os descrentes que não se arrependerão mais (por exemplo, veja Apocalipse 16:11) vejam a data de cada taça de ira confirmada no tempo das pragas. Alguns podem pensar que isso poderia ser para fortalecer os próprios 144,000, mas isso seria impedido pelo fato de que a maioria deles não conseguirá se manter informada pela imprensa ou pela mídia sobre os desastres no mundo.

Eu vi os santos deixando as cidades e vilas, e se associando em grupos, e vivendo nos lugares mais solitários. Os anjos lhes forneceram comida e água, enquanto os ímpios sofriam de fome e sede.EW 282.2}

Como o decreto emitido pelos vários governantes da cristandade contra os guardadores dos mandamentos retirará a proteção do governo e os abandonará àqueles que desejam sua destruição, o povo de Deus fugirá das cidades e vilas e se associará em companhias, habitando nos lugares mais desolados e solitários. Muitos encontrarão refúgio nas fortalezas das montanhas. Como os cristãos dos vales do Piemonte, eles farão dos lugares altos da terra seus santuários e agradecerão a Deus pelas “munições das rochas”. Isaías 33:16. Mas muitos de todas as nações e de todas as classes, altas e baixas, ricas e pobres, negras e brancas, serão lançadas na mais injusta e cruel escravidão. Os amados de Deus passam dias cansativos, acorrentados, trancados por grades de prisão, condenados à morte, alguns aparentemente deixados para morrer de fome em masmorras escuras e repugnantes. Nenhum ouvido humano está aberto para ouvir seus gemidos; nenhuma mão humana está pronta para ajudá-los.GC 626.1}

Deve haver alguma outra razão para o presente do ciclo da praga, que não tem a ver nem com os 144,000 nem com o resto da humanidade. Deve haver uma razão pela qual Deus também deu luz sobre o ciclo da praga, e por que agora mesmo, junto com as datas para os avisos das trombetas. E essa razão deve ter a ver com o próprio Deus.

Repetidamente nos perguntamos neste movimento se os 144,000 realmente já conhecem a Deus. O conhecimento do caráter de Deus é o requisito básico para a salvação em Jesus e a santificação na verdade, sem a qual ninguém verá o reino dos céus.

Siga a paz com todos os homens, e a santidade, sem a qual ninguém verá o Senhor: (Hebreus 12: 14)

Quem não conhece a Deus um dia ouvirá a seguinte resposta:

Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Eu nunca te conheci: apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade. (Mateus 7:22-23)

E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o noivo; e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta. Depois vieram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos. Mas ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que não vos conheço. (Matthew 25: 10-12)

Em todos os nossos estudos, temos mostrado repetidamente que um traço fundamental do caráter de Deus é que Ele não faz nada sem antes dizer aos Seus seguidores:

Certamente o Senhor DEUS vai fazer nada, mas ele revela o seu segredo aos seus servos, os profetas. (Amos 3: 7)

Deus deixaria esse traço de caráter Seu de lado no fim dos tempos? Não, porque isso contradiria um dos outros traços de caráter de Deus...

Porque eu sou o Senhor, eu mudo não... (Malaquias 3:6)

Os leitores atentos da mensagem do quarto anjo não devem ter perdido o fato de que recebemos muitas verdade sobre o tempo através do Espírito Santo, e Ele nos ensinou coisas por vir (ver João 16:13). Ele nos revelou todos os Seus segredos do tempo e como isso é inseparável de Seu caráter, Ele não pode (e não irá) parar só porque pode não parecer fazer sentido revelar um último ciclo de praga quando ninguém mais mudará. Deus nos mostra com o ciclo de praga que todos os princípios de Seu caráter permanecem inalterados até o último suspiro da última pessoa na terra, e além disso para a nova terra e por toda a eternidade.

Ellen G. White, com todos os seus argumentos contrários à fixação de tempo, no entanto, teve uma experiência em visão de que um dia essa verdade sobre o tempo selaria os 144,000 na chuva serôdia.

Quando Deus falou o tempo, Ele derramou sobre nós o Espírito Santo, e nossos rostos começaram a se iluminar e a brilhar com a glória de Deus, como Moisés fez quando desceu do Monte Sinai. Os 144,000 foram tudo selado e perfeitamente unido. Em suas testas estava escrito: Deus, Nova Jerusalém, e uma estrela gloriosa contendo o novo nome de Jesus. {EW 14.1}

Quão contraditório isso soa em contraste com essa declaração infame dela?

…o Senhor teve o prazer de me mostrar que haveria sem tempo definido na mensagem dada por Deus desde 1844… {2SM 73.3}

Quero fazer algumas perguntas aos queridos leitores que querem estar entre os 144,000! Quem você realmente deveria conhecer: Ellen G. White ou Deus? O que a Bíblia lhe diz quando você lê e estuda as profecias de Deus? Ele já fez alguma coisa sem informar Seus servos? Ele muda quem Ele é só porque o fim chegou, bem quando precisamos saber que horas o relógio bateu com mais urgência do que nunca? Ele mostra a língua para nós e nos deixa no escuro? Você pode pegar os versículos da Bíblia onde diz que os apóstolos daquela época não tinham permissão para saber o dia e a hora e colocá-los em harmonia com a declaração de Jesus em Apocalipse 3.3?

Lembra-te, pois, do que recebeste e ouviste, e guarda-o, e arrepende-te. Portanto, se tu o fizeres, não assistir, Eu virei sobre ti como um ladrão, e tu não sei que horas Eu virei sobre ti. (Revelation 3: 3)

Nós resolvemos esses argumentos e aparentes contradições há muito tempo e escrevemos um livro inteiro série de artigos sobre isso. Deus não muda, mas houve um tempo em que o conhecimento do tempo teria sido contraproducente, e todo aquele conselho do Espírito de Profecia foi para aquele período autoinfligido de 120 anos de peregrinação pelo deserto do povo do Advento, de 1890 a 2010. Mas a Bíblia diz em Apocalipse 10... Tu deves profetizar outra vez...

Deus agora dá uma última chance para conhecê-Lo, revelando a verdade sobre o tempo ao remanescente ainda a ser selado dos 144,000. Ele mostra a você no ciclo da trombeta que as profecias do tempo são precisas para o dia, e Ele mostra a você com o ciclo de praga não realmente necessário que o Relógio, que simboliza o próprio Jesus, estará conosco até o fim do mundo, como nosso Senhor prometeu.

…e eis que estou convosco todos os dias, também até o fim do mundo. (Matthew 28: 20)

Os quatro ciclos de Órion mostram outro traço do caráter de Deus — um traço especial que é inseparável do princípio da revelação progressiva do tempo e está conectado com o princípio de Seu caráter imutável que já detalhamos no artigo O Poder do Pai.

Os quatro ciclos de Órion refletem perfeitamente O princípio de revelação progressiva de Deus. Os prazos se tornam mais curtos de um ciclo para outro e, portanto, a frequência dos eventos aumenta a cada novo ciclo. No primeiro grande ciclo de Órion, temos 6 datas abrangendo 4032 anos, o que corresponde a uma média de uma profecia a cada 672 anos. No ciclo do julgamento, encontramos 7 datas (ou 9, distinguindo as linhas do trono) que marcam os anos. Em média, esse é um valor de ano a cada 24 anos (168 ÷ 7, o que também corresponde à resolução dos trigêmeos do ano no HSL). No ciclo da trombeta, encontramos 7 (ou 9) datas específicas dentro de um período de 624 dias, o que corresponde a uma data profetizada aproximadamente a cada 3 meses (624 ÷ 7 ≈ 89 dias). E com o ciclo da praga, o Senhor completa esse princípio com 7 (ou 9) datas em 336 dias. Essa é uma média de uma profecia a cada 48 dias para o tempo das pragas.

Quanto mais nos aproximamos do fim, mais aprendemos sobre o plano de Deus e mais curtos se tornam os intervalos de tempo para as datas reveladas dos eventos. Novamente Deus mostra claramente a todos que Ele proclama o tempo e o determina. Poderia haver talvez ainda mais nessas descobertas do que o leitor pode ver à primeira vista?