Carrilhões no Céu

Publicado originalmente na sexta-feira, 16 de maio de 2014, 1h32 em alemão em www.letztercountdown.org

Precisamos dar uma olhada em um componente do relógio de Órion que ainda não vimos, mas antes, vamos dedicar um pouco de tempo para explorar com mais detalhes os números bíblicos divinos nos quais os quatro ciclos de Órion são baseados.

Os Números Divinos e a Ovelha Negra

Aprendemos a matemática básica de Deus no Apresentação Orion nos slides 67-69. Ele é baseado nos números 3 e 4 e sua soma e produto de 7 e 12, respectivamente. Esses números desempenham um papel proeminente em toda a Bíblia e, portanto, também no Relógio de Deus.

Para aqueles que pensam que estamos lidando com numerologia aqui, ou que esses números não têm significado, aqui estão algumas citações de Ellen G. White:

Pedro tinha vindo a Cristo com a pergunta: “Até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, e eu o perdoarei? Até sete vezes?” Os rabinos limitaram o exercício do perdão a três ofensas. Pedro, executando, como ele supunha, o ensinamento de Cristo, pensou em estendê-lo para sete, o número que significa perfeição. Mas Cristo ensinou que nunca devemos nos cansar de perdoar. Não “Até sete vezes”, Ele disse, “mas, Até setenta vezes sete.” {COLO 243.1}

Que todos tenham em mente que a árvore da vida produz doze forma de frutos. Isso representa o trabalho espiritual de nossas missões terrenas. A Palavra de Deus é para nós a árvore da vida. Cada porção da Escritura tem seu uso. Em cada parte da Palavra há alguma lição a ser aprendida. Então aprenda a estudar suas Bíblias. Este livro não é um monte de coisas diversas. Ele é um educador. Seus próprios pensamentos devem ser colocados em exercício antes que você possa realmente se beneficiar do estudo da Bíblia. Tendões e músculos espirituais devem ser trazidos para suportar a Palavra. O Espírito Santo trará à lembrança as palavras de Cristo. Ele iluminará a mente e guiará a pesquisa (Carta 3, 1898). {7 a.C. 989.7}

O ciclo de julgamento dura 168 anos. Isso pode ser representado pela seguinte fórmula, que foi dada no juramento de Jesus aos dois homens nas margens do rio em Daniel 12 (veja os slides de apresentação de Orion 70-74):

7 × (12 + 12) = 168

Um juramento bíblico (repetir-se sete vezes) é um contrato ou pacto. Jesus jurou (7) cumprir as promessas do antiga aliança (12) e (+) o nova aliança (12) nos últimos dias.

E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, quando ele levantou a sua mão direita e [+] a mão esquerda dele para o céu, e jurou [7, multiplicação por 7 = juramento bíblico] por aquele que vive para sempre, que será por um tempo, tempos e metade; e quando ele tiver acabado de dispersar o poder do povo santo, todas essas coisas estarão consumadas. (Daniel 12: 7)

No grande ciclo de Órion de 4032 anos, encontramos uma nova forma desta fórmula de Órion:

168 × (12 + 12) = 4032

Isso não deveria ser uma surpresa, porque o Cordeiro foi morto desde a fundação do mundo. Assim, o dois convênios também foram planejadas desde o início do mundo (ver Gênesis 3:15).

Encontramos o número 168 novamente — até duas vezes — no Ciclo da Peste, que dura exatamente 336 dias:

168 + 168 = 336

A fórmula básica que compõe o número 168 torna os ciclos seguintes igualmente divisíveis pelo número 7; eles são divisíveis pelo número da perfeição sem resto.

Grande Ciclo de Órion: 4032 ÷ 7 = 576
Ciclo de Julgamento: 168 ÷ 7 = 24
Ciclo da Peste: 336 ÷ 7 = 48

Além disso, em cada caso, o resultado final da divisão é um múltiplo inteiro do número dos dois pactos (12 + 12 = 24) — em outras palavras, os resultados são múltiplos de 24:

Grande Ciclo de Órion: 576 ÷ 24 = 24
Ciclo de Julgamento: 24 ÷ 24 = 1
Ciclo da Peste: 48 ÷ 24 = 2

Agora, se olharmos para o Ciclo da Trombeta, imediatamente notamos uma grande diferença:

Os 624 dias não são divisíveis por 168, nem por 7, sem resto.

A divisão 624 ÷ 24 resulta em 26. Como devemos entender esse número incomum e até então invisível 26?

Só há uma resposta...

13 + 13 = 26

13 é o número da aliança com Satanás... Satanás sempre quer ser maior que Deus, e isso se reflete em seu número de aliança 13, que é 1 maior que 12, o número da aliança de Deus.

Porque tu disseste no teu coração: Eu subirei ao céu, eu subirei exaltar meu trono acima das estrelas de Deus: Eu também me assentarei no monte da congregação, nas extremidades do norte. (Isaías 14:13)

Quando escrevemos a fórmula do Ciclo da Trombeta da seguinte forma, fica claro que estamos de fato falando de um confronto entre dois exércitos opostos:

(13 + 13) × (12 + 12) = 624

Enquanto os 144,000 (12 × 12 × 1000), o remanescente de duas alianças, estão lutando por Deus, eles estão se posicionando contra seus inimigos do campo de Satanás, que é composto pela aliança igreja e estado (13 + 13). O Ciclo da Trombeta mostra um confronto direto, uma batalha real entre o bem e o mal. Assim, os eventos que encontraremos para as datas que Deus nos mostra no relógio terão que ser os eventos de uma batalha. Esses eventos refletirão Ações de Satanás e trará toda a sua malícia à tona. Assim, o Ciclo da Trombeta é o ciclo de Azazel, a “ovelha negra” da criação de Deus.

Em todos os outros ciclos de Órion, é Deus quem exorta, reprova, purifica, pune e age. No ciclo da trombeta, no entanto, somos confrontados com as ações diretas de Satanás, e chegaremos a entender o quanto ele nos odeia. Mas através de seus ataques terríveis, Satanás só pode realizar algo contra aqueles que não aceitaram as advertências de Deus e as verdadeiras doutrinas do ciclo de julgamento anterior. Até o Yom Kippur de 2014, ainda há tempo para estudar o que fomos instruídos a dizer com a mensagem do quarto anjo. Qualquer um que queira defender Deus nesta batalha decisiva pelos 144,000 tem que moldar sua vida e sua fé de acordo com as doutrinas divinas que são exibidas no Relógio de Órion e no Vaso do Tempo. Se quisermos perseverar, precisamos entender e aceitar o caráter de Deus.

Antes de podermos chegar a uma consideração mais detalhada dos ciclos recém-descobertos, ainda precisamos trabalhar em dois conceitos proféticos na Bíblia para obter uma imagem mais clara de como esses ciclos de Órion se encaixam no conceito geral do plano de salvação de Deus para o universo. Isso nos leva ao livro do Apocalipse, por um lado, e ao livro de Ezequiel, por outro. Lá, encontraremos o ouro e o colírio para Laodicéia.

O Carrilhão do Relógio de Deus

Já enfatizei muitas vezes que Apocalipse 4 descreve o projeto ou plano de construção para o Relógio de Deus. Quase todo intérprete adventista concorda que o capítulo começa no ano de 1844 com a abertura da porta para o Lugar Santíssimo:

Depois disso Olhei, e eis que uma porta foi aberta no céu:; e a primeira voz que ouvi, como de trombeta, falando comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer. (Apocalipse 4:1)

Já analisamos detalhadamente os seguintes versículos em estudos anteriores:

E imediatamente entrei em espírito; e eis que um trono estava posto no céu, e alguém estava sentado no trono. [Entendemos que este é o Cinturão de Órion com três estrelas, que simboliza o Trio Divino em um trono.] E o que estava assentado parecia uma pedra de jaspe e de sardônica; e havia um arco-íris ao redor do trono, à vista como uma esmeralda. [Este é Deus Pai em Seu trono, quando Ele entrou primeiro no tribunal do Lugar Santíssimo, como é mostrado na passagem paralela de Daniel 7.] E ao redor do trono havia vinte e quatro assentos; e sobre os assentos vi assentados vinte e quatro anciãos, vestidos de branco, e tinham sobre as suas cabeças coroas de ouro. [Os 24 anciãos representam a roda de 24 horas do relógio de Órion.] E do trono saíam relâmpagos, trovões e vozes; e diante do trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete Espíritos de Deus. [As sete estrelas de Órion.] E diante do trono havia um mar de vidro, semelhante ao cristal. [a Nebulosa de Órion] e no meio do trono, e ao redor do trono, quatro animais cheios de olhos, por diante e por trás. [Os 4 serafins indicam o tempo. Eles são os ponteiros do relógio de Órion.] E o primeiro animal era semelhante a um leão, e o segundo animal semelhante a um bezerro, e o terceiro animal tinha rosto como de homem, e o quarto animal era semelhante a uma águia voando. [Os serafins também representam as qualidades de caráter de Jesus, o que é uma indicação inicial de que o relógio simboliza o próprio Jesus.] E as quatro bestas tinham cada uma delas seis asas ao redor dele; e estavam cheios de olhos por dentro; e não descansavam dia e noite, dizendo: Santo, Santo, Santo, Senhor Deus Todo-Poderoso, que era, é e há de vir. [O triplo “santo” é o Trio Divino, mas “aquele que há de vir” é novamente Jesus e Sua segunda vinda, que tem sido representada através do relógio de Órion desde sua existência, desde sua criação.] (Revelação 4: 2-8)

Mas o que devemos fazer com o próximo verso?

E quando aqueles animais dão glória, honra e ações de graças àquele que está assentado no trono, que vive para todo o sempre, [Então] os vinte e quatro anciãos prostram-se diante daquele que estava assentado no trono, e adoram o que vive pelos séculos dos séculos; e lançam as suas coroas diante do trono, dizendo: Digno és, Senhor, de receber glória, e honra, e poder, porque tu criaste todas as coisas, e por tua vontade são e foram criadas. (Apocalipse 4:9-11)

Quando a primeira versão do estudo de Orion apareceu no início de 2010, percebi que o projeto do Relógio de Deus em Apocalipse 4 mostrava ainda outra característica. Naquela época, eu até escrevi a primeira versão do artigo Sete Passos para a Eternidade e expliquei a característica. Eu tinha reconhecido corretamente que as cenas dos quatro seres viventes e dos anciãos adorando representavam algo como um carrilhão celestial do Relógio de Deus, porque os serafins e anciãos simbólicos mostram uma função recorrente. Isso ocorreria apenas em certos momentos, como um carrilhão funciona. Os carrilhões também soam apenas em certos momentos especiais.

Naquele artigo, tentei harmonizar as cenas de adoração recorrentes semelhantes no Apocalipse com os selos que encontrei no relógio de Órion. Mas logo retirei o artigo porque percebi que minha primeira interpretação da posição dos selos estava errada e, portanto, essa interpretação das cenas do carrilhão também estava em questão.

Repetidamente tentei harmonizar o carrilhão, mas obviamente o tempo ainda não havia chegado. Assim, nas versões 2 e 3 da apresentação de Orion, novas descobertas apareceram sem uma solução para essa função obviamente importante do relógio. É importante, porque é mencionado com tanta frequência no Apocalipse, de acordo com o princípio literário hebraico de ênfase pela repetição.

Encontramos o Grande Ciclo de Órion no início de 2013. Segui a inspiração para usá-lo como o novo conteúdo para a nova edição do Sete Passos para a Eternidade artigo, mas novamente publicamos esse novo conhecimento sem conseguir interpretar perfeitamente as cenas do carrilhão. É por isso que ainda não mencionamos isso naquela época.

Somente depois que o Espírito Santo desceu ao nosso humilde templo no Paraguai na forma do Quarto Anjo de Apocalipse 18 em 31 de janeiro/1º de fevereiro de 2014 — somente depois que Ele nos deu a luz sobre os dois últimos ciclos de Órion, pude começar a entender, por meio de Sua orientação, o que Deus queria nos mostrar com o carrilhão de Seu “grande relógio do tempo” {DA 32.1}.

Comecei a dar esta breve história de como recebemos a nova luz sem considerar o leitor que, por causa de suas circunstâncias nacionais ou culturais, pode nem saber o que é um carrilhão. Então, deixe-me atualizá-lo compartilhando o seguinte exemplo do carrilhão da Nova Prefeitura em meu cidade natal de Munique, que servirá bem para isso.

O maior carrilhão da Alemanha fica aproximadamente no nível do telhado da prefeitura. Dois eventos da história de Munique são apresentados na área do palco: o tema principal é a celebração do casamento do duque Wilhelm V com Renata de Lorena em fevereiro de 1568, ocasião em que houve um torneio de cavaleiros na Praça de Maria (Praça Marien). Nesta competição, o cavaleiro bávaro triunfou sobre seu oponente da Lorena. Além do casal real e seu camareiro, há 16 outros personagens na cena. No andar inferior os tanoeiros estão dançando; após uma grave epidemia de peste, os tanoeiros foram os primeiros a se aventurar de volta às ruas para animar a população com uma dança. Desde então, a Dança dos Tanoeiros de Munique acontece a cada sete anos.

O carrilhão, com um total de 43 sinos, é uma das principais atrações turísticas, tocando diariamente às 11 e 12 horas, e também às 5 horas, de março a outubro. [traduzido]

Também achei este comentário adequado em Wikipedia:

Por razões técnicas históricas, os carrilhões são frequentemente encontrado em relógios astronômicos ou em conexão com torres sineiras. [traduzido]

Quem negaria que o Relógio de Deus em Órion é um relógio astronômico!?

O carrilhão da Prefeitura de Munique tem alguma semelhança com a cena de adoração em Apocalipse 4 (e recorrências posteriores):

1. No carrilhão, é mostrada uma cena em homenagem a uma ou mais personalidades de alto escalão.
2. O carrilhão apresenta um evento histórico como tema (o casamento real e o fim da peste).
3. Um carrilhão pode ter mais de um evento.
4. Ela retrata um evento feliz ou um evento que marca o fim de um período terrível.
5. Várias figuras retratam o evento, e você pode diferenciar classes (cavaleiros, bufões, músicos, tanoeiros).
6. Certas melodias ou músicas associadas ao evento são tocadas repetidamente.
7. O carrilhão só acontece nos horários fixos e segue um cronograma preciso.

Encontraremos todos esses elementos repetidamente em nosso estudo do carrilhão do Relógio de Deus.

Agora, nossa tarefa é descobrir como esse carrilhão divino funciona, descobrir quando e por que ele toca e que mensagem Deus quer nos dar através dele.

Primeiro, vamos fazer uma lista de todas as ocorrências do carrilhão divino no Apocalipse:

A porta do Lugar Santíssimo se abriu diante de João (Apocalipse 4:1) e ele foi autorizado a ver o livro com sete selos. Esse livro, de acordo com Ellen G. White, abrange toda a história da humanidade.

Perguntamos a João o que ele viu e ouviu na visão em Patmos, e ele responde: “E vi na destra daquele que estava assentado sobre o trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. E vi um anjo forte, proclamando com grande voz: Quem é digno de abrir o livro e de desatar os seus selos? E ninguém no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro, nem olhar para ele.”

Ali em Sua mão aberta estava o livro, o rolo da história das providências de Deus, a história profética das nações e da igreja. Aqui estavam contidas as declarações divinas, Sua autoridade, Seus mandamentos, Suas leis, todo o conselho simbólico do Eterno e a história de todos os poderes governantes nas nações. Em linguagem simbólica estava contida naquele rolo a influência de cada nação, língua e povo do início da história da Terra até o seu fim. {20MR 197.1–2}

O carrilhão toca seis vezes na frente dele, e cada vez há uma declaração importante e algumas variações que analisaremos agora. Não devemos nos distrair nem pela localização do apóstolo no tempo na visão, nem pelas circunstâncias externas na visão. Precisamos nos concentrar em qual evento histórico é falado em cada carrilhão e o que ele representa simbolicamente. Então, para cada carrilhão simbólico que João teve permissão de ver e ouvir, saberemos qual ciclo e estrela pertence a ele.

Para dizer em termos da Prefeitura de Munique: não nos importamos que o carrilhão soe todos os dias às 12 horas, mas queremos saber qual evento o carrilhão simboliza. Foi o casamento do Duque Wilhelm V com Renate de Lorraine em 1568 uma vez, e na outra vez foi o fim da terrível praga de 1515 a 1517.

1^st Carrilhão: A Criação

E quando aqueles animais deram glória, honra e graças àquele que estava assentado no trono, que vive para todo o sempre, os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante daquele que estava assentado no trono, e adoraram aquele que vive para todo o sempre, e lançaram as suas coroas diante do trono, dizendo: Tu és digno, Senhor, de receber glória, honra e poder. porque tu criaste todas as coisas, e por tua vontade elas existem e foram criadas. (Revelação 4: 9-11)

Embora na visão o apóstolo esteja localizado em 1844, os adoradores mencionam claramente o motivo de sua adoração: A Criação. É um tanto difícil julgar pelo texto se é Deus Pai ou o Filho sendo honrado aqui. Mas, afinal, foi a vontade de Deus Pai que tudo fosse criado por meio do Filho. Vamos examinar os outros carrilhões, e então ficará claro que a razão para a cena solene é sempre algo grandioso que Jesus fez. O Cordeiro como tal não aparece até o Capítulo 5, que nos levará à Sua próxima grande realização.

De qualquer forma, não importa para nossa análise no momento se é o Pai ou o Filho ou ambos sendo honrados aqui, porque a Criação foi a decisão de todo o Conselho Divino. Ela ocorreu para criar o homem, que deveria substituir o terço caído das hostes angélicas. Este foi um grande evento no sexto dia da criação, que foi marcado para sempre em um carrilhão de Órion.

Deus criou o homem para Sua própria glória, para que, depois de testes e provações, a família humana pudesse se tornar uma com a família celestial. Era propósito de Deus para repovoar céu com a família humana, se eles se mostrassem obedientes a cada palavra Sua. Adão deveria ser testado, para ver se ele seria obediente, como os anjos leais, ou desobediente. Se ele resistisse ao teste, sua instrução aos seus filhos teria sido somente de lealdade. Sua mente e pensamentos teriam sido como a mente e pensamentos de Deus. Ele teria sido ensinado por Deus como Sua lavoura e edifício. Seu caráter teria sido moldado de acordo com o caráter de Deus (Carta 91, 1900). {1 a.C. 1082.4}

Explicamos o início do primeiro Grande Ciclo de Órion de 4032 anos no artigo Natal 2.0, e tudo começou com Saiph, a estrela do cavalo branco, que apontava exatamente para 27 de outubro de 4037 a.C. (data juliana) como a sexta-feira à noite da criação do primeiro Adão. Depois disso, os seis milênios da história humana começaram a correr seu curso em direção à segunda vinda de Jesus. O texto bíblico fala da criação como um ato concluído no pretérito, o que destaca o fim do ato criativo de Deus pouco antes do pôr do sol na sexta-feira como o clímax.

Naquela época do nosso estudo, estávamos nos perguntando se o Grande Ciclo começou com a conclusão do ato da criação ou com a queda de Adão. O carrilhão agora nos dá a prova bíblica clara de que não foi o evento mais triste da história da humanidade, mas um muito feliz, que lançou a contagem do tempo para este planeta no plano da salvação.

2^nd Carrilhão: Primeira vinda de Jesus e crucificação

E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos. E cantavam um cântico novo, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos. porque foste morto e nos redimiste para Deus com teu sangue de toda tribo, e língua, e povo, e nação; E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra. (Apocalipse 5:8-10)

A estrela do cavalo branco do Grande Ciclo de Órion completo apareceu novamente após exatamente 4032 anos e apontou para o nascimento do segundo Adão, que venceu onde o primeiro Adão falhou. O segundo grande passo no plano de salvação foi alcançado. O Filho de Deus se tornou o homem Jesus na carne e entrou em Seu serviço divinamente designado aqui na Terra. Esse serviço finalmente levaria à justificação e redenção da humanidade, por meio de Seu sacrifício que eles aceitam em amorosa obediência.

Nós, os Adventistas do Alto Sábado, até sabemos a data exata da encarnação de Jesus, como explicamos no artigo Natal 2.0. Este grande evento universal ocorreu em 27 de outubro novamente, desta vez no ano 5 a.C., em perfeita conformidade com o plano de 70 semanas que foi mostrado ao profeta Daniel. Jesus foi crucificado e Seu sangue foi derramado no meio da semana passada em 25 de maio de 31 d.C. Jesus foi crucificado e nos comprou com Seu sangue, assim como diz nos versículos acima.

É um pouco difícil separar com precisão os dois carrilhões de Apocalipse 5 porque eles acontecem muito próximos um do outro. Um é na entrega do livro dos sete selos, e o outro é na abertura do primeiro selo, como veremos na próxima seção.

No Capítulo 5, havia a questão de quem tinha o direito de receber o livro dos sete selos da mão do Pai e abrir seus selos. Sabemos que Jesus entrou no Lugar Santíssimo em outubro de 1844, que era o segundo possível Dia da Expiação. Seu Pai havia entrado um mês antes na primeira possibilidade para o Dia da Expiação. Uma visão de Ellen G. White nos conta o que aconteceu:

Aqueles que se levantaram quando Jesus o fez, mantiveram os olhos fixos nele enquanto ele deixava o trono e os conduzia um pouco para fora. [o mês entre o primeiro e o segundo Yom Kippur de 1844]. Então Ele levantou o braço direito, e ouvimos Sua linda voz dizendo: “Espere aqui; estou indo para o meu Pai para receber o reino; mantenha suas vestes impecáveis, e em breve retornarei do casamento e vos receberei para Mim mesmo.” Então uma carruagem de nuvens, com rodas como fogo flamejante, cercada por anjos, chegou onde Jesus estava. Ele entrou na carruagem e foi levado para o lugar mais santo, onde o Pai estava sentado. {EW 55.1}

O único que era digno de receber o livro e o reino era Jesus, o Cordeiro que foi morto. Tudo remonta ao evento principal central no plano de redenção, e Saiph é a estrela que novamente aponta para ele na conclusão do Grande Ciclo de Órion. No entanto, é na ocasião da celebração da entrega do livro que João vê uma apresentação deste carrilhão em homenagem à encarnação e crucificação de Jesus. Não devemos ser enganados em conectar este carrilhão diretamente com 1844, porque esse não é o evento histórico mais importante para o qual Deus chama a atenção por meio deste carrilhão.

Também deveríamos perguntar brevemente por que no Grande Ciclo de Órion, Saiph não aponta para a cruz, mas para a encarnação de Jesus. Na vasta escala do Grande Ciclo, pode-se supor que é porque os 34 anos da vida do Senhor cobrem apenas um ou dois tiques de relógio. No entanto, podemos explicar por que não foi diretamente a cruz que foi escolhida para o carrilhão (embora, é claro, seja mencionada). Por um lado, dissemos repetidamente que a encarnação de Jesus e a perda associada de Seus poderes divinos — como a onipresença — é quase um sacrifício ainda maior do que a própria cruz. Por outro lado, podemos ver na sequência dos carrilhões que eles sempre marcam alegre eventos. Embora a crucificação represente um evento alegre em seu efeito redentor, ainda temos sentimentos mistos sobre se realmente queremos chamá-lo de um “evento feliz”. É provavelmente por isso que Deus escolheu a encarnação de Jesus, e Ellen G. White confirmou que o relógio de Órion aponta para isso:

Assim, no conselho celestial, a hora da vinda de Cristo havia sido determinada. Quando o grande relógio do tempo apontado aquela hora, Jesus nasceu em Belém. {DE 32.1}

3^rd Carillon: A Abertura do Primeiro Selo

E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos anciãos; e o número deles era miríades de miríades, e milhares de milhares; Dizendo com grande voz: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças. E ouvi toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e as que estão no mar, e todas as coisas que neles há, dizendo: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas bênçãos, e honra, e glória, e poder para todo o sempre. E os quatro animais diziam: Amém. E os vinte e quatro anciãos prostraram-se e adoraram ao que vive para todo o sempre. E vi quando o Cordeiro abriu um dos selos, e ouvi uma das quatro bestas, como que em voz de trovão, dizendo: Vem, e vê. (Apocalipse 5:11-6:1)

Podemos associar os versículos de Apocalipse 5:11-13 com a entrada solene de Jesus no Lugar Santíssimo (22 de outubro de 1844). Depois disso, vem a entrega do livro com os sete selos, que levou dois anos terrestres. Então, o novo carrilhão, em certo sentido, marca a finalização da entrega solene. Em contraste com a forma como o principal evento histórico do sacrifício de Jesus (5 a.C. a 31 d.C.) foi trazido à nossa lembrança pela performance do carrilhão no prelúdio do ciclo de julgamento (1844), agora estamos vendo um carrilhão que acontece no momento em que o profeta é localizado em sua visão, e também representa esse grande evento histórico em si: a abertura do primeiro selo.

Com base na história adventista, isso ocorreu em dezembro de 1846, quando os primeiros adventistas — especialmente Tiago e Ellen G. White — aceitaram a verdade do sábado. Depois de toda a sujeira do evangelho e da apostasia cada vez pior das igrejas, Deus finalmente teve uma igreja pura na Terra novamente: a Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ela deveria ser o vaso pretendido pelo Senhor para levar as mensagens dos três anjos. (Observe que os números dos capítulos e versículos na Bíblia foram adicionados mais tarde, e que Apocalipse 6:1 deve ser lido junto com os versículos anteriores de Apocalipse 5 para ver claramente que os dois carrilhões marcam o início e o fim da cerimônia solene da entrega do livro dos sete selos.)

Qual estrela aponta para esse evento histórico e maravilhosamente alegre, a abertura do primeiro selo? Novamente, não é outra senão Saiph, a estrela do Cavalo Branco e do Leão de Judá. Assim, o início do segundo ciclo de Órion para o julgamento é especialmente reconhecido por um carrilhão no plano de Deus.

Se acreditarmos que entendemos o esquema agora e esperarmos encontrar um carrilhão toda vez que Saiph passar em cada ciclo, ficaremos decepcionados ou surpresos no próximo carrilhão...

4^th Carrilhão: O Selamento Completo dos 144,000

Depois disso Olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, que estavam diante do trono e diante do Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas mãos; E clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro. E todos os anjos estavam em pé ao redor do trono, e dos anciãos e dos quatro animais, e prostraram-se diante do trono sobre seus rostos, e adoraram a Deus, Dizendo: Amém. Bênção, e glória, e sabedoria, e ação de graças, e honra, e poder, e força sejam ao nosso Deus para todo o sempre. Amém. (Apocalipse 7:9-12)

Para descobrir onde estamos no fluxo do tempo, devemos ler os versos que precedem esta cena:

E depois destas coisas vi quatro anjos em pé sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre árvore alguma. E vi outro anjo subir do oriente, tendo o selo do Deus vivo: e clamou com grande voz aos quatro anjos, a quem fora dado o poder de danificar a terra e o mar, dizendo: Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que selemos nas suas testas os servos do nosso Deus. E ouvi o número dos que foram selados: e eram cento e quarenta e quatro mil selados. de todas as tribos dos filhos de Israel. Da tribo de Judá foram selados doze mil. Da tribo de Rúben foram selados doze mil. Da tribo de Gade foram selados doze mil. Da tribo de Aser foram selados doze mil. Da tribo de Naftalim foram selados doze mil. Da tribo de Manassés foram selados doze mil. Da tribo de Simeão foram selados doze mil. Da tribo de Levi foram selados doze mil. Da tribo de Issacar foram selados doze mil. Da tribo de Zabulom foram selados doze mil. Da tribo de José foram selados doze mil. Da tribo de Benjamim foram selados doze mil. (Apocalipse 7:1-8)

O carrilhão vem depois que os 144,000 são completamente selados e também depois que o número total de mártires (a grande multidão de Apocalipse 7:9) foi alcançado para testemunhar por Deus Pai. É quando eles simbolicamente ficam diante do trono com suas vestes brancas de justificação pela fé.

O início da fase intensa de perseguição no quinto selo é mostrado em Orion com Saiph para o outono de 2014. O profeta João já está no final dessa fase, então o carrilhão não pode ser uma referência a isso. Nem pode significar o início do Ciclo da Trombeta em 1º de fevereiro de 2014, que, claro, também começa com Saiph, porque a fase intensa do selamento dos 144,000 estava apenas começando com a primeira trombeta. Teremos que pensar cuidadosamente sobre o porquê de não encontrarmos carrilhões para essas duas passagens de Saiph.

No entanto, a partir de nossos estudos preliminares, é muito fácil dizer em que dia da história humana o carrilhão de Apocalipse 7 soa... é 17 de outubro de 2015. É o dia em que nosso Senhor cessará Seu serviço de intercessão e começará a trocar Suas vestes sacerdotais por Suas vestes reais. É também o dia em que a porta da misericórdia para o resto da humanidade será fechada. Depois disso, ninguém, exceto os 144,000, chegará à vinda de Jesus e será salvo. Todos os mártires terão terminado de dar seu testemunho até então. Podemos ter certeza de que Apocalipse 7 reconhece esse momento histórico com um carrilhão.

Por que o fechamento da porta da misericórdia para a humanidade é uma ocasião alegre para Deus? Porque então o julgamento do Pai finalmente será resolvido. A batalha final pelas almas dos homens terá sido travada. Todos terão tomado sua decisão e escolhido um lado ou outro, e a única coisa que restará será o ano das pragas durante o qual ninguém mudará sua decisão ou seu lado. Deus e o universo terão obtido a maior vitória se — sim, se — os 144,000 realmente forem encontrados e selados até aquele momento.

Então, todos os anjos, os quatro seres viventes e os anciãos podem legitimamente prostrar-se como a grande multidão mencionada anteriormente:

Dizendo: Amém: Bênção, e glória, e sabedoria, e ação de graças, e honra, e poder, e força sejam ao nosso Deus para todo o sempre. Amém. (Apocalipse 7:12)

Isso expressa a vitória clara do Pai contra a perseguição do adversário, Satanás, no conflito sobre Sua glória e poder. Todos os anjos são testemunhas de que os seres criados (os 144,000 e os mártires) terão cumprido sua parte no plano de redenção. No entanto, ainda há uma obra final restante... os 144,000 ainda têm que passar pelo tempo das pragas sem um intercessor, sem pecar.

5^th Carillon: O Início do Tempo das Pragas

Apenas uma semana depois, o que para o tempo terreno — e ainda mais para o tempo celestial — é apenas um momento, estamos de volta à passagem de Saiph...

E o sétimo anjo tocou a trombeta; e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo passaram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos. E os vinte e quatro anciãos, que estavam assentados em seus tronos diante de Deus, prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus, dizendo: Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, e que eras, e que hás de vir, porque tu és o meu Deus. porque tomaste para ti o teu grande poder e reinou. E as nações se enfureceram, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e para que dês galardão aos teus servos, os profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes; e para que destruas os que destroem a terra. (Apocalipse 11:15-18)

Ao procurar o evento histórico que é referenciado neste carrilhão, não devemos ser enganados pelo primeiro verso, que vem antes do carrilhão. O primeiro verso desta sequência, Apocalipse 11:15, é apenas mais uma confirmação da nossa visão de que o soar da sétima trombeta é sobre o quarto carrilhão que mostra a vitória de Deus Pai e do Filho (Seu Ungido). A mentira de Satanás será desmascarada — que não haveria nem mesmo 144,000 seres criados que reconheceriam a autoridade de Deus por amor e obedeceriam aos Seus mandamentos justos. Mas naquele momento, a prova final para o universo ainda não começou. Os 144,000 devem mostrar sua lealdade ao Deus do universo por obediência amorosa não apenas em palavras, mas também em ações, através do poder do Espírito Santo que os guiará através deste grande tempo de tribulação com 372 rações diárias.

Na conclusão do Ciclo da Trombeta em 17 de outubro de 2015, Satanás terá perdido o caso e, portanto, seu poder sobre a Terra finalmente lhe será tirado. Em 24 de outubro de 2015, Jesus Cristo estará vestindo Seu manto real. Naquele dia, os vinte e quatro anciãos estarão totalmente justificados em dizer que "Tu tomaste para Ti Teu grande poder e reinou". Quer acreditem ou não, todos verão isso confirmado em 25 de outubro de 2015, quando a explosão de raios gama da primeira praga cair sobre os impenitentes.

O versículo a seguir resume todos os eventos que ocorrerão imediatamente antes e durante o Ciclo da Peste:

E as nações ficaram iradas, e a tua ira chegou, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e que tu deves dar recompensa aos teus servos aos profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, pequenos e grandes; e não deves destrua aqueles que destroem a terra. (Revelation 11: 18)

Quando as nações ficarão iradas? Os quatro ventos da Terceira Guerra Mundial serão soltos na sexta trombeta. Isso está sendo anunciado visivelmente em todas as trombetas anteriores também, mas até agora tem sido ignorado pela maioria. Naquela época, os ventos da sexta trombeta não serão mais contidos, e assim as nações ficarão iradas e lutarão entre si.

A ira de Deus virá logo na primeira travessia de Saiph no Ciclo da Peste. O apelo dos mártires sob o altar do quinto selo será então cumprido, e a recompensa será dada àqueles que não se arrependerem. Aqueles que destruíram a Terra com suas guerras (presumivelmente com armas nucleares) agora receberão seu julgamento de Betelgeuse e dos sete anjos da peste. A recompensa para os fiéis de Deus virá no final do ano das pragas. Aprendemos tudo isso com o maravilhoso e alegre carrilhão de Deus no início do ano das pragas. O período de incerteza então terminará, e as restrições que o julgamento colocou sobre Deus serão levantadas. Deus finalmente será capaz de cuidar de Seu povo com todo o Seu poder, sem qualquer consideração adicional às acusações de Satanás. Aqueles que sofreram uma experiência de Jó como a nossa, e passaram pela experiência de Ezequiel quando ele estava carregando os pecados do povo de Deus (Ezequiel 4) — aqueles que por anos tiveram que suportar o ridículo, a indiferença e a rejeição de seus próprios irmãos enquanto davam essas últimas mensagens da graça de Deus — esses são os que podem estimar a alegria com que o ano da praga começará para todos que verão então a confirmação de sua verdadeira grande esperança da gloriosa aparição do Senhor.

6^th Carillon: O Fim do Tempo das Pragas

E depois destas coisas ouvi uma grande voz de uma grande multidão no céu, que dizia: Aleluia! Salvação, e glória, e honra, e poder ao Senhor nosso Deus! Porque verdadeiros e justos são os seus juízos; porque ele julgou a grande prostituta, que corrompeu a terra com a sua fornicação, e vingou o sangue dos seus servos das mãos dela. E outra vez disseram: Aleluia. E a fumaça dela subiu para todo o sempre. E os vinte e quatro anciãos e os quatro seres viventes prostraram-se e adoraram a Deus, que estava assentado no trono, dizendo: Amém! Aleluia. (Apocalipse 19:1-4)

A data da destruição da Nova Ordem Mundial da grande prostituta já está marcada em nosso diagrama geral das linhas do tempo de Daniel. O seguinte acontecerá em 24 de setembro de 2016, exatamente 30 dias antes da vinda de nosso Senhor:

E o sétimo anjo derramou a sua taça no ar; e saiu uma grande voz do templo do céu, do trono, que dizia: Está feito. E houve vozes, e trovões, e relâmpagos; e houve um grande terremoto, qual nunca houve desde que há homens sobre a terra, um terremoto tão forte e tão grande. E a grande cidade [a Nova Ordem Mundial] foi dividido em três partes [a aliança do dragão, do falso profeta e da besta se desfaz], e as cidades das nações caíram; e a grande Babilônia veio em lembrança diante de Deus, para lhe dar o cálice do vinho da ferocidade da sua ira [o julgamento da grande prostituta do carrilhão de Apocalipse 19]. E todas as ilhas fugiram, e as montanhas não foram encontradas. E sobre os homens caiu do céu uma grande saraiva, pedras do peso de um talento; e os homens blasfemaram de Deus por causa da praga da saraiva; porque a sua praga era mui grande. [as pessoas ainda blasfemam apesar de todas as sete pragas, porque ainda faltam 30 dias para a vinda de Jesus]. (Apocalipse 16:17-21)

O sangue dos servos do Senhor será vingado, e as almas sob o altar terão apenas um mês para “esperar” até sua ressurreição. Nós nos encontramos de volta à estrela Saiph. O Leão de Judá, o Rei dos reis, terá executado Sua vingança com justiça, como Seus justos imploraram a Ele. Ele terá revertido o processo de criação para aqueles que não queriam viver para sempre em Seu reino de amor e justiça. Ele terá substituído todos os avisos graciosos da trombeta por punições implacáveis. Está feito! O Ciclo da Peste terminou, mas apesar de toda a alegria por isso no céu e entre os justos, ainda não há ninguém entre os injustos que dará glória a Deus. Faltam menos de 30 dias para que o que está escrito em Apocalipse 3:9 aconteça:

Foi então que a sinagoga de Satanás soube que Deus nos amava que podiam lavar os pés uns dos outros e saudar os irmãos com ósculo santo, e eles adoraram aos nossos pés. Logo nossos olhos foram atraídos para o leste, pois uma pequena nuvem negra apareceu, quase metade do tamanho da mão de um homem, que todos sabíamos ser o sinal do Filho do homem.EW 15.1}

Os Carrilhões Perdidos

Com quatro ciclos de Órion e, portanto, quatro voltas do relógio, passamos pela estrela do cavalo branco, Saiph, um total de oito vezes. No entanto, encontramos “apenas” seis carrilhões. Deve haver uma razão para isso! Os carrilhões ausentes nas passagens de Saiph são:

1. Outono de 2014, no ciclo de julgamento
2. 31 de janeiro/1º de fevereiro de 2014, no início do ciclo da trombeta

Se quisermos harmonia completa em nossa interpretação, precisamos entender por que não há carrilhões durante essas duas passagens de Saiph.

O que acontecerá no outono de 2014? Chegaremos à estrela do cavalo branco no ciclo de julgamento, e assim a fase “quente” do quinto selo finalmente começará:

E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que tinham sido mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram. E clamaram com grande voz, dizendo: Até quando, ó Senhor, santo e verdadeiro, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? E foram dadas a cada um deles compridas vestes brancas, e foi-lhes dito que repousassem ainda por um pouco de tempo, até que se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos, como eles o foram. (Apocalipse 6:9-11)

Repetidamente, quero enfatizar que este quinto selo consiste em duas fases. Na primeira fase, as "almas sob o altar" reclamam que Deus obviamente tem muita paciência com os habitantes da Terra. Com impaciência e um tom de reprovação, eles dirigem seu apelo urgente por vingança a Deus... "Até quando... não julgas e vingas?" Não é esta a mesma linguagem que usamos enquanto esperamos impacientemente pelos grandes eventos visíveis, como as bolas de fogo e a lei dominical? O quinto selo começou a abrir em 2010 com a Mensagem de Órion e já esperávamos a perseguição para 2012 no início do julgamento dos vivos. Mas então ainda tivemos que esperar um ano inteiro de graça até que os grandes movimentos no Vaticano acontecessem. Houve a sensacional renúncia papal, a eleição do primeiro papa jesuíta e o estabelecimento de seus generais em todo o mundo — tudo o que previmos até o dia. Mas depois de tudo isso, ficou um pouco mais quieto novamente para o povo adventista, que está ansioso apenas pela lei dominical. Aparentemente, não há mais nada que possa despertá-los de seu sono de “Bela Adormecida”.

O início do Ciclo da Trombeta prometia eventos maiores. Houve a queima da grama verde da Crimeia pela Rússia e sua queda como uma montanha em chamas no mar dos povos da Europa no leste da Ucrânia, mas nem isso conseguiu impedir os escarnecedores de zombarem ainda mais de Deus e de nós. Eles ainda declaram imprudentemente que tudo é nulo e inválido e em desacordo com os textos proféticos. Na última parte desta série de artigos, mostrarei o quão errados eles estão e que foi até profetizado que os avisos seriam enriquecidos com tanta graça que os céticos teriam o suficiente para alimentar suas dúvidas.

Então vem a promessa de Jesus na passagem bíblica acima de que uma fase de matança e perseguição virá, e então o número de almas desesperadamente esperando sob o altar será compensado. O pequeno período de paz de dois anos e meio entre a primavera de 2012 e o outono de 2014 então terminará. Ai de todos aqueles que não entenderam o texto nem reconheceram que o ciclo de julgamento de Órion sempre apontou para o outono de 2014 no hemisfério norte. Embora já tenha havido três versões da apresentação de Órion, cada uma embelezada com nosso conhecimento crescente, as datas do ano e a leitura original do grande relógio do tempo nunca mudou. Desde janeiro de 2010, cada leitor pode ver com seus próprios olhos a única data do ano futuro que está marcada no mostrador do ciclo de julgamento do relógio de Orion: 2014. Saiph aponta para este ano atual, especificamente para o Dia da Expiação.

Infelizmente, não é de forma alguma um evento alegre que deve ocorrer agora. Há apenas uma parte muito pequena da igreja adventista que é purificada e aprovada por Deus. A vasta maioria dos obreiros dos 11^th hora ainda não foram encontrados, e eles têm que vir de outras denominações fora da Igreja Adventista, já que ela é tão apóstata que entre seus 18 milhões de membros, nem mesmo 144,000 podem ser encontrados como testemunhas de Deus Pai.

Essas circunstâncias por si só são suficientes para entendermos por que nenhum carrilhão feliz está tocando neste momento. A situação que estamos vivenciando aqui na linha de frente no Paraguai também é mais do que assustadora e preocupante. Estamos na fase de Elias, que pediu desesperadamente a Deus:

E ele [Elias]disse, fiquei com muita inveja do Senhor Deus dos exércitos: porque os filhos de Israel deixaram a tua aliança, derrubaram os teus altares e mataram os teus profetas à espada; e eu, eu somente, fiquei; e procuram tirar-me a vida. (1 Reis 19:14)

E Deus lhe respondeu:

Ainda assim, deixei-me sete mil [os 144,000] em Israel [nas igrejas cristãs], todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda a boca que não o beijou. (1 Reis 19:18)

Não vemos os 144,000! Nosso número é pequeno, e parece que a pequena igreja verdadeira de Deus cairá ou perecerá. E ainda assim nossa confiança nas promessas de Deus ainda transcende qualquer dúvida. Esta é a motivação e força motriz para continuar e não deixar nosso amor pelos irmãos esfriar. Não os estamos deixando na ignorância e na escuridão sem passar nosso conhecimento a eles, que tem sido estendido diariamente pelo Espírito Santo, quer eles queiram ouvir ou não. Com cada nova publicação — seja em nosso site ou no Facebook — somos acusados ​​de discurso de ódio, táticas de intimidação, alarmismo e falta de amor, embora o amor de Deus seja de fato o que nos leva a continuar a alertar os irmãos e limpar seu cuspe de nossos rostos.

Assim, ambas as passagens de Saiph ocorrem nos momentos de maior tensão na Suprema Corte do Julgamento no Céu, bem como sob o suor do Getsêmani para as poucas testemunhas de Deus Pai que foram encontradas até agora. Chamamos esse tempo de julgamento dos vivos, porque as pessoas vivas agora têm que se levantar da maioria apóstata como a última geração.

A Bíblia até se refere ao julgamento da fase viva como o silêncio no céu durante a abertura do sétimo selo. Mostramos na primeira parte desta série de artigos que o silêncio cobre o período de 1260 dias ou 3 anos e meio, abrangendo de 6 de maio de 2012 a 17 de outubro de 2015. As duas passagens de Saiph onde nenhum carrilhão soa caem bem neste período extremamente extenuante. O universo inteiro deseja com a respiração suspensa saber se testemunhas suficientes podem ser encontradas para o Pai para que Ele ganhe o caso. Não é de se admirar que não haja carrilhão então, para não interromper este silêncio no céu. A ausência desses carrilhões, em última análise, fornece ainda mais provas de que fomos guiados pelo Espírito Santo em nossa interpretação; é Ele quem “vos mostrará as coisas que estão por vir”. (João 16:13)

O Cavalo Branco e a Purificação

Agora encontramos os marcos do plano de salvação de Deus para o universo no Relógio de Deus em Órion. Sempre que chegamos à Estrela do Cavalo Branco em um ciclo, estamos testemunhando um evento histórico que representa uma nova virada no grande plano para libertar o universo do pecado. A tabela a seguir resume todos esses marcos mais uma vez:

O Clímax do Grande Conflito

Qualquer um que tenha prestado atenção já teria descoberto a reviravolta incomum no meio do ciclo. O Ciclo da Trombeta começa em 1º de fevereiro de 2014, antes que o ciclo de julgamento chegue a Saiph no outono do mesmo ano. Estudantes diligentes de profecia já estão familiarizados com essa reviravolta porque a estrutura de imagem espelhada compõe todo o livro do Apocalipse (assim como muitos outros livros proféticos).

Em seu ensaio alemão sobre a estrutura literária do livro do ApocalipseRolf J. Poehler da Universidade Adventista de Friedensau escreve:

Que o Apocalipse é uma unidade inseparável e interligada fica claro não apenas por seu padrão simétrico, mas, além disso, suas partes individuais também estão conectadas entre si de uma forma padrão quiástico interligado. Qualquer um que já tenha tentado delinear claramente as principais seções do livro umas das outras, no entanto, é atingido com o quão relutante o livro é em ser decomposto dessa forma em suas partes componentes. É necessário um repensar, o que é radical para a mente analítica ocidental: em vez de isolar os ciclos de visão individuais e separá-los uns dos outros, é importante reconhecer como eles se interligam mutuamente e qual o significado que isso tem para a interpretação. [traduzido]

Uma representação pictórica da estrutura dos capítulos do Apocalipse ilustra claramente o que o autor diz:

Agora, comparemos a estrutura dos eventos históricos que o carrilhão celestial aponta. O prólogo é a guerra no céu e a expulsão de um terço dos anjos para a terra. Corresponde ao epílogo do milênio e ao subsequente fim de todo pecado no universo. Essa é a grande estrutura do plano de salvação de Deus para o universo, desde a primeira aparição do pecado até sua extinção total e eterna.

Pode-se ver de relance que ambos os diagramas têm exatamente a mesma estrutura básica do quiasma interligado. Isso é incrível quando você considera que, sem os ciclos de Órion, nunca teria sido possível descobrir os dois carrilhões que estão “escondidos” durante o período de silêncio no céu.

Encontraremos algo mais através dos ciclos de Órion no artigo sobre O Segredo de Ezequiel. Essa conexão bíblica nos dará informações específicas sobre os eventos no Ciclo da Trombeta que ninguém poderia ter visto antes. Assim, o livro dos sete selos que Jesus escreveu nos céus prova mais uma vez ser uma adição valiosa aos livros da Bíblia, e a própria Bíblia aponta para sua existência e nos pede para comê-lo (Ezequiel 2:9-3:3). Quem nega a existência deste livro nega não apenas Ellen G. White que o confirmou, mas também nega a Bíblia. É um argumento falso de muitos protestantes (apóstatas) recuar para a “sola scriptura” em tais casos para negar a importância ou existência de livros extrabíblicos na interpretação da profecia, quando a própria Bíblia o exige.

Por exemplo, Paulo nos diz:

Que toda alma esteja sujeita às potestades superiores. Pois não há autoridade que não venha de Deus: as potestades que existem são ordenadas por Deus. Portanto, todo aquele que resiste à potestade, resiste à ordenança de Deus: e os que resistirem trarão sobre si mesmos a condenação. (Romanos 13:1-2)

Como sei o que as autoridades exigem se não conheço as leis do meu país? E onde as leis estão escritas? Nos respectivos livros de leis. Se eu negar a existência delas e me retirar para a “sola scriptura”, então não posso obedecer às autoridades como a Bíblia exige, porque todo livro extrabíblico seria inexistente ou sem importância para mim. Você entende o que quero dizer? Quão pior nos comportamos quando negamos a existência dos livros sagrados celestiais que o próprio Jesus apontou?

Comparando diretamente os dois lados da estrutura quiástica interligada dos carrilhões, de acordo com a forma como são revelados no livro celestial dos sete selos, podemos descobrir harmonias ainda mais belas que até hoje permaneceram escondidas dos olhos humanos:

Da Criação da Humanidade ao Repovoamento do Céu
vs
A Sétima Praga destrói a Nova Ordem Mundial do homem

O propósito da criação da humanidade foi claramente mostrado neste artigo com uma citação de Ellen G. White. 6,000 anos de pecado iriam decorrer neste planeta até que Deus tivesse purificado o número total de Seus “reis e sacerdotes”. Estes deveriam substituir os rebeldes no céu, que há muito tempo se levantaram contra Deus e declararam Suas ordens injustas. Esses rebeldes encontraram seus seguidores na Terra em pessoas que vão desde os construtores da Torre de Babel até os manipuladores da Nova Ordem Mundial, que querem estabelecer o domínio mundial de Satanás. Mas (espero) Deus Pai vencerá o caso contra os rebeldes e seu líder, e assim ganhará o direito de destruir o reino do acusador para sempre com as pragas. A sétima praga termina esta destruição do império mundial de Satanás.

Primeira Vinda e Crucificação de Jesus Cristo
vs
A primeira praga cai para punir aqueles que não pertencem a Jesus

Um nível acima no quiasma, o maior e mais belo momento no plano de salvação é comparado com o mais miserável e triste. Deus deu Seu Filho unigênito por amor ao povo, para que todos que O amassem e O aceitassem recebessem a vida eterna. Mas a grande maioria das pessoas que vivem no planeta hoje falhará no grande teste. Em outras palavras, eles terão se condenado à morte eterna porque negaram a voz que falou do céu e não quiseram aceitar o gene da vida. Todos eles — sem exceção — sofrerão a primeira morte nas pragas, no máximo, e depois do milênio a segunda morte. Aqueles que transgridem o sábado do Senhor e aceitam a marca da besta, a observância do domingo, receberão até mesmo uma praga especialmente desagradável que tornará sua transgressão dos mandamentos de Deus uma marca visível em seu próprio corpo. Assim como Jesus foi apresentado na cruz esfolado e desfigurado para a multidão boquiaberta, agora Deus apresenta à humanidade a consequência de rejeitar Sua graça.

Jesus Cristo abre o primeiro selo no Julgamento
vs
O quinto selo abre completamente para a obra das testemunhas

A abertura do primeiro selo foi feita pelo cavaleiro no cavalo branco; o próprio Jesus Cristo fundou a igreja Adventista do Sétimo Dia na Terra. Quando eles aceitaram a verdade do sábado, havia novamente um pequeno grupo de pessoas na Terra que poderia verdadeiramente ser descrito como o povo de Deus. Por 168 anos até o fim do julgamento dos mortos, eles tiveram a responsabilidade de alertar o povo para não aceitar a marca da besta. A mensagem do terceiro anjo era preparar o povo para ser testemunha de Deus Pai e fortalecê-lo e armá-lo para a última grande batalha no julgamento dos vivos. Na fase "quente" do quinto selo, este grupo de pessoas consistindo de mártires e os 144,000 terão que provar se permanecerão fiéis a Deus sob perseguição e ameaças de morte. O cruzamento que conhecemos da estrutura básica do Apocalipse agora representa ambas as passagens Saiph do ciclo de julgamento como estando em perfeita relação. Tal harmonia é encontrada nos carrilhões, nos alertando do céu para permanecermos fiéis a Deus em todas as circunstâncias!

Primeira Trombeta: o início do Selamento dos 144,000
vs
Sétima Trombeta: o fim do Selamento dos 144,000

Em 31 de janeiro/1º de fevereiro de 2014, o quarto anjo de Apocalipse 18 desceu com poder, e por meio dele pudemos reconhecer os Ciclos da Trombeta e da Praga. Mostraremos com mais detalhes em um artigo posterior que o tempo de selamento dos 144,000 começou. Isso é mostrado em Ezequiel 9 pelo homem com o tinteiro do escritor. Durante esse tempo — pelo menos até a sexta trombeta — os quatro ventos ainda estão sendo mantidos para que o selamento dos 144,000 possa ser concluído. Ele será concluído quando todas as 144,000 testemunhas de Deus Pai puderem ser totalmente apresentadas diante do Juiz Supremo do universo, e Ele puder encerrar Seu serviço de intercessão no Lugar Santíssimo ao soar da sétima trombeta e emitir Seu julgamento em favor de Deus Pai. Então os impérios mundiais pertencerão ao nosso Senhor. Novamente, os cruzamentos de Saiph do Ciclo da Trombeta combinam, assim como os cruzamentos de Saiph do ciclo do julgamento, e são reunidos harmoniosamente pela estrutura de cruzamento apocalíptico.

Quiasmo — o recurso literário — não reflete nossa maneira usual de ler um livro, em que o clímax é geralmente alcançado no final da obra. O quiasma é construído em camadas como uma pirâmide, e o topo da pirâmide representa o ápice de toda a obra. Os carrilhões abrangem toda a história da humanidade desde a criação de Adão até o fim das pragas; assim, por meio da visão que Ele deu a João, o próprio Jesus nos explica quais eventos contam como o coração do plano de salvação para Deus e o universo. Eles são os dois carrilhões no centro do quiasma, que são inaudíveis por causa do silêncio no céu: o tempo do selamento dos 144,000 e o tempo do testemunho dos mártires e outros perseguidos sob as leis dominicais. Ambos os eventos ocorrem quase paralelamente com uma diferença de tempo de apenas oito meses dentro dos últimos 624 dias do julgamento dos vivos. O selamento dos 144,000 começou em 1º de fevereiro de 2014, enquanto a perseguição não começará até o outono de 2014. Até lá, ainda haverá misericórdia e tempo para estudo e preparação de caráter.

O clímax da Grande Controvérsia é a grande batalha que agora está em andamento entre aqueles que fizeram sua aliança com Satanás (13 + 13) e aqueles que fizeram sua aliança com o Rei dos reis (12 + 12). O que eu apontei na primeira parte desta série agora é confirmado biblicamente e definitivamente: não é a Batalha do Armagedom que é o pico do conflito entre o bem e o mal, mas sim nosso tempo presente de guerra espiritual contra as forças do mal (e infelizmente também contra os irmãos afetados).

O verdadeiro clímax final da Grande Controvérsia depende, portanto, dos seres criados — ou seja, nós, humanos. O céu está observando silenciosamente se conseguiremos ou não fazer as obras maiores que Jesus profetizou sobre nós. Provaremos ser dignos de Nosso Alto Chamado?

Mais uma vez... O Trio Divino

Se considerarmos apenas os carrilhões “audíveis” e excluirmos por um momento os “ocultos”, podemos ver que Deus apresenta novamente a obra do Trio Divino na forma de uma estrutura com dois tercetos.

Os três primeiros carrilhões são indicativos de atos criativos na história do plano de salvação do universo:

1. O nascimento da humanidade (4037 a.C.) por decisão de Deus Pai
2. O nascimento ou encarnação de Jesus Cristo (5 a.C.) como Seu sacrifício voluntário
3. O nascimento da igreja purificada (1846) através da obra do Espírito Santo

Os últimos três carrilhões “audíveis” ficam no quiasma como atos de conclusão. Tudo o que foi iniciado nos três primeiros carrilhões é finalizado nos três últimos.

4. Em 17 de outubro de 2015, ao soar a sétima trombeta, o Espírito Santo derramará as 372 rações diárias para os 144,000 para o tempo das pragas. A última geração a emergir da fé do Advento (não a organização) estará então pronta para seu teste final.
5. Em outubro 25, 2015, Jesus Cristo, vestido com vestes reais, ordena que as pragas comecem. A punição começará para Seus inimigos que rejeitaram a Ele e Seu sacrifício.
6. Em setembro de 24, 2016, Deus Pai declarará que o plano de redenção na Terra foi cumprido porque a humanidade agora pode cumprir seu propósito original: “E o sétimo anjo derramou a sua taça no ar; e saiu uma grande voz do templo do céu, do trono, dizendo: Está feito.” (Apocalipse 16:17) Assim, Jesus recebe o direito de tirar Seu povo da terra e povoar o céu novamente... Agora, Sua Segunda Vinda pode acontecer.

Não quero terminar este artigo sem apontar quão poucos entre toda a humanidade estão realmente entrando pela porta estreita. Isso deveria deixar todos nós tristes, porque o Trio Divino realmente fez todo o possível para dar a cada um deles uma oportunidade de ouro para a vida eterna. Cabe a nós nos esforçarmos para alcançar a perfeição do caráter de Deus e queremos para viver uma vida sem pecado em toda santidade. Deus cumprirá para nós o resto como Ele prometeu em Filipenses 2:13.

Cada leitor deve se perguntar se realmente pertence a esse grupo e se atende ao conselho do Espírito de Profecia:

Esforcemo-nos com todo o poder que Deus nos deu para estar entre os cento e quarenta e quatro mil (The Review and Herald, 9 de março de 1905). {7 a.C. 970.10}

Se for assim, você também reconheceria todos os três aspectos das três partes do selo dos 144,000, como Apocalipse 3:12 descreve:

Ao vencedor, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, que é a nova Jerusalém, que desce do céu, da parte do meu Deus; e eu escreverei sobre ela meu novo nome. (Revelation 3: 12)

Examinem-se!

Não é Sua vontade que eles [Povo de Deus] entrarão em controvérsia sobre questões que não os ajudarão espiritualmente, tais como: Quem comporá os cento e quarenta e quatro mil? Isto aqueles que são os eleitos de Deus saberão em breve, sem questionar.—Mensagens Escolhidas 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Se formos nos esforçar para estar entre os 144,000, você acha que seria uma boa motivação para nos esforçarmos porque não queremos ver a morte? O que significa realmente assumir o caráter de Jesus? O que Jesus estava disposto a desistir pelo universo, para que todos os seres criados pudessem continuar a viver nele? Pergunte aos irmãos nas igrejas adventistas (ou outras denominações cristãs) o que eles desistiriam para que seres que eles nunca viram ou conheceram antes pudessem viver! O que eles estariam dispostos a desistir para que seu Amigo e Irmão, Jesus — que morreu por eles — pudesse ganhar a vitória e Seu Pai pudesse ser justificado? Você sabe por que Jesus disse o seguinte, ou você ainda precisa de mais leite porque não consegue suportar essas coisas?

Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; e qualquer que perder a sua vida por minha causa, achá-la-á. (Mateus 16:25)

Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos. (João 15:13)

E como sei como a maioria de vocês pensa, faço mais uma pergunta chocante aqui no final deste artigo: Você acredita que Jesus estava falando da primeira morte física com esperança de ressurreição, ou da segunda morte que significa deixar de existir pela eternidade?