Sombras dos Sacrifícios - Parte II

Originalmente publicado na sexta-feira, 1 de abril de 2011, 8h47 em alemão em www.letztercountdown.org

Na primeira parte das “Sombras dos Sacrifícios”, eu já desvendei um pouco o segredo sobre o que as ofertas dos festivais realmente significam, a saber, uma certa “provisão” do Espírito Santo para períodos específicos de emergência. Nesta segunda parte, tentaremos descobrir que tipo de emergência será que podemos esperar em nosso tempo.

Vamos refrescar nossa memória mais uma vez sobre o que os próprios animais sacrificados significavam:

O próprio Cristo foi o criador do sistema judaico de adoração, em que, por tipos e símbolos, foram sombreadas coisas espirituais e celestiais. Muitos esqueceram o verdadeiro significado dessas ofertas; e a grande verdade de que somente por meio de Cristo há perdão do pecado, foi perdida para eles. A multiplicação de ofertas de sacrifício, o sangue de touros e bodes, não poderia tirar o pecado. . . .

Uma lição foi incorporada em cada sacrifício, impresso em cada cerimônia, solenemente pregado pelo padre em seu santo ofício, e inculcado pelo próprio Deus--que somente pelo sangue de Cristo há perdão dos pecados. {AG 155.3–4}

Mais uma vez, advirto-vos para não cometerdes o erro de crer que temos de introduzir novamente estes antigos ritos no nosso tempo:

Aquilo que era tipo e símbolo para os judeus é realidade para nós. {COLO 317.2}

Aprendemos com o Espírito de Profecia que os ritos judaicos são profecias:

Todas as cerimônias da lei judaica eram profético, típico dos mistérios do plano da redenção. {6 a.C. 1095.5}

Por meio dos ensinamentos do serviço sacrificial, Cristo deveria ser exaltado diante de todas as nações, e todos os que olhassem para Ele deveriam viver. Cristo era o fundamento da economia judaica. Todo o sistema de tipos e símbolos era uma profecia compactada do evangelho, uma apresentação na qual estavam vinculadas as promessas de redenção. {AA 14.1}

Ellen G. White também nos diz que os festivais de outono devem se cumprir em nosso tempo da mesma forma que os festivais de primavera se cumpriram no tempo de Jesus:

Argumentos extraídos dos tipos do Antigo Testamento também apontaram para o outono como o tempo em que o evento representado pela “purificação do santuário” deve ocorrer. Isso ficou bem claro quando se deu atenção à maneira em que os tipos relacionados ao primeiro advento de Cristo foram cumpridos.

A matança do cordeiro da Páscoa foi uma sombra da morte de Cristo. Diz Paulo: “Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós.” 1 Coríntios 5:7. O molho das primícias, que na época da Páscoa era movido diante do Senhor, era típico da ressurreição de Cristo. Paulo diz, ao falar da ressurreição do Senhor e de todo o Seu povo: “Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda.” 1 Coríntios 15:23. Como o molho movido, que era o primeiro grão maduro colhido antes da colheita, Cristo é as primícias daquela colheita imortal de redimidos que na futura ressurreição serão reunidos no celeiro de Deus.

Esses tipos foram cumpridos, não apenas quanto ao evento, mas quanto ao tempo. No décimo quarto dia do primeiro mês judaico, o mesmo dia e mês em que por quinze longos séculos o cordeiro da Páscoa havia sido morto, Cristo, tendo comido a Páscoa com Seus discípulos, instituiu aquela festa que deveria comemorar Sua própria morte como “o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”. Naquela mesma noite, Ele foi levado por mãos ímpias para ser crucificado e morto. E como o antítipo do molho movido, nosso Senhor foi ressuscitado dos mortos no terceiro dia, “as primícias dos que dormem”, uma amostra de todos os justos ressuscitados, cujo “corpo vil” será transformado e “moldado conforme Seu corpo glorioso”. Versículo 20; Filipenses 3:21.

Da mesma forma, os tipos que se relacionam com o segundo advento devem ser cumpridos no tempo apontado no serviço simbólico. {GC 399.1–4}

Aprendendo na primavera para o outono

Para apoiar a teoria de que o número de sacrifícios para os festivais de outono representam uma “provisão” especial do Espírito Santo para o grande tempo de angústia (também chamado de tempo das pragas), precisamos primeiro examinar o que a história nos ensina. Com base nos festivais de primavera, podemos identificar algumas características de um “período de emergência” que deve ser repetido de forma semelhante em nosso tempo:

1. Jesus ainda não havia iniciado Seu ministério no santuário celestial - em nosso tempo, respectivamente, Ele deixará o santuário.
2. O Espírito Santo ainda não havia vindo - em nosso tempo, respectivamente, o Espírito Santo será retirado (do mundo).

In Primeiros Escritos no início do capítulo intitulado A Selagem, podemos ler o seguinte:

No início do santo sábado, 5 de janeiro de 1849, nos envolvemos em oração com a família do irmão Belden em Rocky Hill, Connecticut, e o Espírito Santo caiu sobre nós. Fui levado em visão para o lugar santíssimo, onde vi Jesus ainda intercedendo por Israel. Na parte inferior de Sua vestimenta havia um sino e uma romã. Então vi que Jesus não deixaria o lugar santíssimo até que cada caso fosse decidido, seja para salvação ou destruição, e que a ira de Deus não poderia vir até que Jesus terminou Sua obra no lugar santíssimo, despiu Suas vestes sacerdotais e se vestiu com as vestes da vingança. Então Jesus sairá do meio do Pai e do homem, e Deus não mais ficará em silêncio, mas derramará Sua ira sobre aqueles que rejeitaram Sua verdade. Vi que a ira das nações, a ira de Deus e o tempo de julgar os mortos eram separados e distintos, um após o outro, também que Miguel não havia se levantado, e que o tempo de angústia, como nunca houve, ainda não havia começado. As nações agora estão ficando furiosas, mas quando nosso Sumo Sacerdote tiver terminado Sua obra no santuário, Ele se levantará, vestirá as vestes da vingança, e então as sete últimas pragas serão derramadas.

Eu vi que os quatro anjos segurariam os quatro ventos até que a obra de Jesus estivesse concluída no santuário, e então viriam as sete últimas pragas. {OE 36.1–2}

A passagem correspondente da Bíblia é:

E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo. e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até aquele tempo.: e naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro. (Daniel 12:1)

Observe também Apocalipse 19:

E vi o céu aberto, e eis que um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chamava-se Fiel e Verdadeiro, e julga e peleja com justiça. Os seus olhos eram como chama de fogo, e sobre a sua cabeça havia muitas coroas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia, senão ele mesmo. E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o seu nome se chama A Palavra de Deus. E os exércitos que estavam no céu o seguiram em cavalos brancos, vestido de linho fino, branco e puro. E da sua boca saía uma espada afiada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e ira do Deus Todo Poderoso. (Apocalipse 19:11-15)

Em Orion, o cavalo branco representa o ano de 2014, após o qual as pragas começarão a cair. Isso acontecerá quando o relógio tiver feito uma volta completa de 1846 até o ano de 2014, que dura do outono de 2014 até o outono de 2015. Jesus então deixará o templo celestial e começará o tempo em que teremos que viver diante do Pai sem um Intercessor.

Aquele que é injusto, faça injustiça ainda; e aquele que está sujo, suje-se ainda; e aquele que é justo, faça justiça ainda; e aquele que é santo, seja santificado ainda. (Apocalipse 22:11)

Nós nos referimos a isso como o tempo após o fechamento da porta da misericórdia (o fim da graça), porque daquele momento em diante ninguém mais pode ser salvo, exceto aqueles que foram previamente selados.

Quando Jesus saiu do lugar santíssimo, ouvi o tilintar dos sinos em Suas vestes; e quando Ele saiu, uma nuvem de escuridão cobriu os habitantes da Terra. Não havia então mediador entre o homem culpado e o Deus ofendido. Enquanto Jesus estava entre Deus e o homem culpado, uma restrição estava sobre o povo; mas quando Ele saiu de entre o homem e o Pai, a restrição foi removida e Satanás teve controle total sobre os finalmente impenitentes. Era impossível que as pragas fossem derramadas enquanto Jesus oficiava no santuário; mas como Sua obra ali está terminada, e Sua intercessão se encerra, não há nada para deter a ira de Deus, e ela irrompe com fúria sobre a cabeça desabrigada do pecador culpado, que desprezou a salvação e odiou a reprovação. Naquele tempo temeroso, após o encerramento da mediação de Jesus, os santos estavam vivendo à vista de um Deus santo sem um intercessor. Cada caso foi decidido, cada joia numerada. Jesus permaneceu um momento no apartamento externo do santuário celestial, e os pecados que haviam sido confessados ​​enquanto Ele estava no lugar santíssimo foram colocados sobre Satanás, o originador do pecado, que deveria sofrer sua punição.

Então eu vi Jesus despir-se de Suas vestes sacerdotais e vestir-se com Suas vestes mais reais. Sobre Sua cabeça havia muitas coroas, uma coroa dentro de uma coroa. Cercado pela hoste angelical, Ele deixou o céu. As pragas estavam caindo sobre os habitantes da terra. Alguns estavam denunciando Deus e amaldiçoando-o. Outros correram para o povo de Deus e imploraram para serem ensinados como poderiam escapar de Seus julgamentos. Mas os santos não tinham nada para eles. A última lágrima pelos pecadores havia sido derramada, a última oração agonizante oferecida, o último fardo suportado, o último aviso dado. A doce voz da misericórdia não mais os convidaria. Quando os santos, e todo o céu, estavam interessados ​​em sua salvação, eles não tinham interesse por si mesmos. Vida e morte haviam sido colocadas diante deles. Muitos desejavam a vida, mas não faziam esforço algum para obtê-la. Eles não escolheram a vida, e agora não havia sangue expiatório para purificar os culpados, nenhum Salvador compassivo para pleitear por eles, e clamar: “Poupe, poupe o pecador um pouco mais.” Todo o céu se uniu a Jesus, ao ouvirem as palavras terríveis: “Está feito. Está consumado.” O plano de salvação havia sido cumprido, mas poucos escolheram aceitá-lo. E quando a doce voz da misericórdia morreu, o medo e o horror tomaram conta dos ímpios. Com terrível nitidez, eles ouviram as palavras: “Tarde demais! Tarde demais!” {OE 280.2–281.1}

Naquele tempo, o Espírito Santo terá se retirado completamente da terra:

O Grande Tempo de Angústia Começa Após o Fim do Período Probatório

Quando Cristo cessar Sua obra como mediador em favor do homem, então este tempo de angústia começará. Então o caso de cada alma terá sido decidido, e não haverá sangue expiatório para purificar do pecado. Quando Jesus deixa Sua posição como intercessor do homem diante de Deus, o anúncio solene é feito: “Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda; e quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja santificado ainda” (Ap. 22:11). Então o Espírito restritivo de Deus é retirado da terra.--PP 201 (1890). {LDE 253.1}

Quando Ele deixa o santuário, a escuridão cobre os habitantes da Terra. Naquele tempo terrível, os justos devem viver à vista de um Deus santo, sem um intercessor. A restrição que estava sobre os ímpios é removida, e Satanás tem controle total sobre os finalmente impenitentes. A longanimidade de Deus terminou. O mundo rejeitou Sua misericórdia, desprezou Seu amor e pisoteou Sua lei. Os ímpios passaram o limite de sua provação; o Espírito de Deus, persistentemente resistido, foi finalmente retirado. Desabrigados pela graça divina, eles não têm proteção contra o maligno. Satanás então mergulhará os habitantes da terra em um grande e final problema. À medida que os anjos de Deus cessarem de conter os ventos ferozes da paixão humana, todos os elementos da contenda serão soltos. O mundo inteiro estará envolvido em ruína mais terrível do que aquela que veio sobre Jerusalém antigamente. {GC 614.1}

Portanto, durante esse tempo, os santos têm que viver sem um Mediador em um mundo sem o Espírito Santo. Mas isso significa que eles mesmos não terão mais o Espírito Santo? Não! De fato, eles terão sido até mesmo selados com o Espírito Santo:

Logo ouvimos a voz de Deus como muitas águas, que nos deram o dia e a hora da vinda de Jesus. Os santos vivos, 144,000 em número, conheciam e entendiam a voz, enquanto os ímpios pensavam que era um trovão e um terremoto. Quando Deus falou o tempo, Ele derramou sobre nós o Espírito Santo, e nossos rostos começaram a se iluminar e a brilhar com a glória de Deus, como aconteceu com Moisés quando desceu do Monte Sinai.

Os 144,000 foram todos selados e perfeitamente unidos. Em suas testas estava escrito: Deus, Nova Jerusalém, e uma estrela gloriosa contendo o novo nome de Jesus. {OE 14.1–15.1}

No artigo O Poder do Pai, Eu mostrei que este é o momento em que os 144,000 receberão a chuva serôdia. Somente eles recebem esta “porção” do Espírito Santo que os torna virgens prudentes que têm óleo suficiente em suas lâmpadas para esperar o Noivo. Agora, o último e verdadeiro clamor da meia-noite soa: “O Noivo vem!” Os preparativos para o casamento do Cordeiro, que começaram em 1844, logo terminarão e a noiva terá sido purificada para se unir ao seu marido. AQUI é o momento do derramamento da provisão emergencial do Espírito Santo para o tempo terrível das pragas e da ira de Deus! Aqueles que não entendem a voz de Deus de Orion ficarão na escuridão, sem óleo para suas lâmpadas.

Apenas duas semanas de pragas?

Porque esse tempo será tão horrível, é claro que alguns vão querer saber quanto tempo vai durar. Talvez eu conte a vocês em um artigo posterior o que a ira de Deus e as sete últimas pragas realmente são, porque até isso pode ser entendido agora com a base de conhecimento de todos os nossos estudos. É realmente tão terrível que até eu fiquei chocado e tive que me apegar fortemente à minha fé em Jesus, pois percebi que ninguém pode sobreviver sem proteção absolutamente sobrenatural. Nosso Deus é um fogo consumidor para aqueles que não têm Seu selo e esta provisão emergencial do Espírito Santo.

Alguns irmãos me escreveram que certos líderes em vários países, incluindo Werner Renz do canal alemão “Hope Channel”, dizem sem nenhuma base bíblica verdadeira que o tempo das pragas durará apenas 15 ou 30 dias. Isso já pode ser classificado como “ensinamentos falsos” porque a Bíblia nos dá indicações claras da duração real das pragas. Recebemos a duração em tempo profético no Capítulo 18 do Apocalipse. Sobre a destruição da Nova Ordem Mundial, com o papado liderando-a. Diz:

Portanto, ela deve [Babilônia, a grande] as pragas chegam um dia, morte, e pranto, e fome; e ela será totalmente queimada com fogo; porque forte é o Senhor Deus que a julga. (Apocalipse 18:8)

Ou o que dizer da descrição do que virá depois do sexto selo?

Para o grande dia da sua ira chegou; e quem poderá subsistir? (Apocalipse 6:17)

De acordo com o princípio dia-ano, isso nos dá uma indicação clara da duração das pragas: um ano. Mas então, novamente, vêm os escarnecedores que afirmam que Ellen G. White disse que de 1844 em diante não haveria mais tempo profético. Mas isso só foi válido para o período entre 1844 até o tempo do derramamento da chuva serôdia e a vinda do quarto anjo (ver O Poder do Pai).

Por que temos essa mesma especificação diversas vezes nos livros proféticos do Antigo Testamento, onde o tempo profético certamente era válido?

O fardo da Babilônia, que Isaías, filho de Amoz, viu. ... Uivai, porque o dia do SENHOR está próximo; virá como uma destruição do Todo-Poderoso. ... Eis que o dia do SENHOR vem, cruel, tanto com ira como com ira feroz, para deixar a terra desolada; e destruirá dela os pecadores. Pois as estrelas do céu e as constelações [= H3285, mesma palavra que para Orion] não dará a sua luz; o sol se escurecerá ao nascer, e a lua não fará resplandecer a sua luz. (Isaías 13:1;6;9-10)

Observe que Isaías menciona Orion aqui novamente e que ele não dará sua luz no tempo das pragas! Uma fome espiritual está na terra que não pode ser satisfeita, e ninguém mais pode ser salvo.

Ou o que diz Sofonias?

Aquele dia é um dia da ira, um dia de problemas e angústias, um dia de desperdício e desolação, um dia de escuridão e melancolia, um dia de nuvens e densas trevas, ... Nem a sua prata nem o seu ouro os poderão livrar o dia da ira do SENHOR; mas toda a terra será devorada pelo fogo do seu zelo: pois ele fará uma rápida libertação de todos os que habitam na terra. (Sofonias 1:15;18)

Moisés no livro de Jó, Jeremias em suas Lamentações, Ezequiel nos capítulos 7 e 22 — todos esses grandes profetas sabiam sobre o dia da ira de Deus, e isso é um ano de acordo com o princípio de interpretação válido de um dia para um ano em relação a esses livros.

Isaías até diz isso em texto claro:

Pois é dia da vingança do SENHOR e o ano de recompensas pela controvérsia de Sião. (Isaías 34:8)

A rejeição de qualquer estudo da profecia do tempo, que já cruza a fronteira do fanatismo, faz com que não entendamos e interpretemos corretamente as grandes e importantes mensagens que Jesus tem para o nosso tempo. Permite que professores como Werner Renz venham e embalem os membros da igreja em uma falsa sensação de segurança. A irmã que me escreveu disse que não teria que se “preparar” muito para um tempo tão pequeno de pragas de apenas 15 dias. Ela era uma ouvinte diligente de Werner Renz. Ela acreditava que “não seria tão ruim e que, em qualquer caso, levaria apenas duas semanas”. Longe disso, como nosso estudo dos sacrifícios do santuário mostrará. Se ela pudesse saber então como Deus destruirá a Terra, ela provavelmente não teria apostatado para Sascha Stasch e os guardadores do Sabbath lunar. Esses falsos mestres logo terão que responder a Jesus.

Muitos dos ímpios ficaram muito enfurecidos ao sofrerem os efeitos das pragas. Era uma cena de agonia terrível. Pais reprovavam amargamente seus filhos, e filhos seus pais, irmãos suas irmãs, e irmãs seus irmãos. Gritos altos e lamentosos eram ouvidos em todas as direções: “Foste tu que me impediste de receber a verdade que me teria salvado desta hora terrível.” O povo voltou-se para seus ministros com ódio amargo e os repreendeu, dizendo: “Vocês não nos avisaram. Vocês nos disseram que todo o mundo deveria se converter, e clamaram: Paz, paz, para acalmar todo medo que fosse despertado. Vocês não nos contaram sobre esta hora; e aqueles que nos avisaram sobre ela vocês declararam serem fanáticos e homens maus, que nos arruinariam.” Mas vi que os ministros não escaparam da ira de Deus. O sofrimento deles foi dez vezes maior do que a do seu povo. - {EW 282.1}

Na verdade, acho que não é tão ruim que os irmãos acreditem que o tempo das pragas será de apenas duas semanas. O truque de Satanás está em outro lugar. Ao anunciar seu “mapa dos últimos dias” na Áustria diante da mesa desta senhora, Werner Renz deixou claro que ele não se encaixaria na heresia de Órion e, portanto, a mensagem de Órion não poderia ser de Deus. E aí temos o verdadeiro problema! A pouca luz que eles têm é retirada daqueles que estudam incorretamente, e então eles cometem erros ainda maiores. É a vontade de Satanás que rejeitemos as verdadeiras mensagens de Deus, que nos sustentariam durante o grande tempo de angústia, e, portanto, pereceríamos.

O relato de Ester nos dá outra dica de que as pragas durarão um ano.

E quando Hamã viu que Mordecai não se curvava, nem o reverenciava, então Hamã ficou cheio de ira. E ele pensou em desprezo para pôr as mãos somente em Mordecai; pois eles lhe tinham mostrado o povo de Mordecai: portanto Hamã procurou destruir todos os judeus que estavam em todo o reino de Assuero, até mesmo o povo de Mordecai. No primeiro mês, isto é, o mês de nisã, no décimo segundo ano do rei Assuero, Eles lançaram Pur, isto é, a sorte, diante de Hamã, de dia para dia, e de mês para mês, até o décimo segundo mês, isto é, o mês de Adar.. (Ester 3:5-7)

O extermínio planejado de todos os judeus por Hamã representa um tipo de decreto de morte que será emitido contra o povo de Deus que guarda o sábado. O período da decisão até a execução é de aproximadamente um ano. A sorte foi lançada no primeiro mês e caiu no meio do décimo segundo mês.

Ellen G. White conecta este evento bíblico com o tempo das pragas:

No dia designado para sua destruição, “os judeus se ajuntaram nas suas cidades, em todas as províncias do rei Assuero, para lançarem mão daqueles que procuravam o seu mal; e ninguém lhes pôde resistir, porque o medo deles caiu sobre todos os povos”. Anjos que se sobressaem em força foram comissionados por Deus para proteger Seu povo enquanto eles “se levantavam por suas vidas”. Ester 9:2, 16.

Mordecai recebeu a posição de honra anteriormente ocupada por Hamã. Ele “era o próximo depois do rei Assuero, e grande entre os judeus, e aceito pela multidão de seus irmãos” (Ester 10:3); e ele procurou promover o bem-estar de Israel. Assim, Deus trouxe Seu povo escolhido mais uma vez ao favor da corte medo-persa, tornando possível a execução de Seu propósito de restaurá-los à sua própria terra. Mas foi somente vários anos depois, no sétimo ano de Artaxerxes I, o sucessor de Xerxes, o Grande, que um número considerável retornou a Jerusalém, sob Esdras.

As experiências difíceis que sobrevieram ao povo de Deus nos dias de Ester não eram peculiares somente àquela era. O revelador, olhando através das eras até o fim dos tempos, declarou: “O dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e têm o testemunho de Jesus Cristo.” Revelação 12: 17. Alguns que hoje vivem na Terra verão estas palavras se cumprirem. O mesmo espírito que em eras passadas levou os homens a perseguir a verdadeira igreja, no futuro levará à busca de um curso semelhante para aqueles que mantêm sua lealdade a Deus. Mesmo agora, preparativos estão sendo feitos para este último grande conflito.

O decreto que finalmente será promulgado contra o povo remanescente de Deus será muito semelhante ao emitido por Assuero contra os judeus. Hoje, os inimigos da verdadeira igreja veem na pequena companhia que guarda o mandamento do sábado, um Mordecai no portão. A reverência do povo de Deus por Sua lei é uma repreensão constante para aqueles que rejeitaram o temor do Senhor e estão pisoteando Seu sábado.

Satanás despertará indignação contra a minoria que se recusar a aceitar costumes e tradições populares. Homens de posição e reputação se unirão aos sem lei e aos vis para tomar conselho contra o povo de Deus. Riqueza, gênio, educação se combinarão para cobri-los de desprezo. Governantes, ministros e membros da igreja perseguidores conspirarão contra eles. Com voz e caneta, por meio de ostentações, ameaças e ridículo, eles buscarão derrubar sua fé. Por falsas representações e apelos irados, os homens agitarão as paixões do povo. Não tendo um “Assim dizem as Escrituras” para trazer contra os defensores do sábado bíblico, eles recorrerão a decretos opressivos para suprir a falta. Para garantir popularidade e patrocínio, os legisladores cederão à demanda por leis dominicais. Mas aqueles que temem a Deus não podem aceitar uma instituição que viole um preceito do Decálogo. Neste campo de batalha será travado o último grande conflito na controvérsia entre a verdade e o erro. E não ficamos em dúvida quanto à questão. Hoje, como nos dias de Ester e Mordecai, o Senhor vindicará Sua verdade e Seu povo. {PK 602.2–605.3}

As pragas vêm “em um ano” e o decreto de morte estará em vigor por cerca de 12 meses antes de sua execução. Mas qual é o “ano” indicado exatamente em dias? O ano judaico tinha 12 meses lunares, e às vezes 13 se um mês bissexto fosse necessário. Isso seria 360 ou 390 dias. Ou é sobre um ano solar? Isso seria 365 dias.

E como calculamos a jornada de sete dias de Jesus até nós?

Os 144,000 gritaram: “Aleluia!” ao reconhecerem seus amigos que haviam sido arrancados deles pela morte, e no mesmo momento fomos transformados e arrebatados junto com eles para encontrar o Senhor nos ares.

Todos nós entramos na nuvem juntos e fomos sete dias ascendendo ao mar de vidro, quando Jesus trouxe as coroas, e com Sua própria mão direita as colocou sobre nossas cabeças. {OE 16.1–2}

Se a jornada com Jesus voltando para o mar de vidro leva sete dias, então a jornada de Jesus com as hostes angelicais para vir e nos pegar também levaria sete dias. Temos que subtraí-los do ano ou adicioná-los? Como sabemos? Isso não está na Bíblia, certo? E quem sabe, talvez Werner Renz esteja certo de qualquer maneira? É tudo um pouco vago, não é?

Agora teremos a prova bíblica de que Werner Renz está errado, junto com muitos outros que pularam nessa onda. Não tenho certeza do que Walter Veith queria dizer em sua nova série de palestras quando falou sobre o navio para Roma com o apóstolo Paulo, sugerindo que as 14 noites de Atos 27:27 são provavelmente muito "típicas" para esta última vez. Tive uma estranha sensação de que ele falou sobre o tempo das pragas. Ele não explicou a questão em detalhes. Só espero que ele não sucumba ao erro de Renz, porque agora teremos as respostas para todas as perguntas anteriores e veremos exatamente quantos dias o ano das pragas terá, e se os sete dias estão incluídos ou excluídos.

O Cálculo da Provisão de Outono

As festas de outono começaram no primeiro dia do sétimo mês com a Festa das Trombetas. Aqui, logo no começo, temos um pequeno problema. Devemos nos perguntar se os sacrifícios da festa da lua nova devem ser incluídos ou não. Isso é complicado de responder com nosso atual estado de conhecimento. Uma vez que vemos o resultado, é fácil ver que os sacrifícios da lua nova não contam desta vez, e também saberemos pela terceira parte da Série das Sombras (onde o resultado será confirmado mais uma vez).

Também pode ser concluído a partir do texto bíblico, no entanto, e da lógica das festas. Os sacrifícios da lua nova do primeiro mês também não contavam. No entanto, eles não eram no mesmo dia como é o caso da Festa das Trombetas. De acordo com o modo de pensar judaico, o início do mês tinha que ser detectado primeiro e então a festa poderia começar. Portanto, o sacrifício da lua nova logicamente ocorreu antes da primeira festa dos festivais de outono. As festas de outono ainda não haviam começado na lua nova, mas apenas com a primeira oferta para a Festa das Trombetas. É por isso que na primeira parte das “Sombras dos Sacrifícios” eu defini as ofertas como consideradas “no tempo central” das festas.

Além disso, o texto bíblico nos diz exatamente o que fazia parte dos sacrifícios festivos e o que não fazia. Por favor, releia tudo mais uma vez. Nos festivais de primavera, sempre encontrávamos o que era excluídos das ofertas do festival nas instruções:

1. Os sete dias da festa dos pães ázimos: Depois desta maneira oferecereis diariamente, durante os sete dias, a carne do sacrifício feito pelo fogo, de cheiro suave ao Senhor; será oferecida ao lado o holocausto contínuo e a sua libação. (Números 28:24)

2. A Festa das Semanas (Pentecostes): Vós os oferecereis ao lado o holocausto contínuo, e a sua oferta de cereais (serão para vós sem defeito), e as suas libações. (Números 28:31)

3. Para a Festa da Páscoa e a Festa da Apresentação das Primícias, era evidente que as ofertas (o cordeiro da Páscoa e o molho das primícias) eram válidas apenas para essas festas.

O texto da Bíblia explica em detalhes para a Festa das Trombetas (e para todos os festivais de outono seguintes), quais ofertas pertencem ao festival e quais não. Para a Festa das Trombetas, encontramos o único texto único, que exclui explicitamente os sacrifícios da lua nova:

Além do holocausto do mês e da sua oferta de manjares, e o holocausto diário, e a sua oferta de manjares, e as suas libações, segundo o seu costume, por cheiro suave, sacrifício feito pelo fogo ao SENHOR. (Números 29:6)

A festa da lua nova, dentro do tempo de espera pelo Pentecostes, no entanto, caiu dentro do “período central das festas da primavera” e não foi excluída pelo texto bíblico e deve ser contada.

Os gráficos a seguir listam todas as oferendas festivas para as festas de outono, começando na Festa das Trombetas, que simboliza o grito da meia-noite de Miller:

Foi seguido pelo feriado mais alto do ano, Yom Kippur, o Dia da Expiação, que simboliza o dia do julgamento celestial, que desempenha um papel especial em nossa história adventista. Como o segundo anjo se juntou ao primeiro anjo, sabemos que começou em 22 de outubro de 1844. Infelizmente, está além do conhecimento da maioria dos adventistas que este Dia do Julgamento logo chegará ao fim:

Os sete dias da Festa dos Tabernáculos se seguiram. Seu significado, eu descrevi na primeira parte das “Sombras dos Sacrifícios”: nossa peregrinação no deserto por 120 anos, de 1890 a 2010. De repente, há uma contagem muito alta de bois e cordeiros:

Observe que em cada dia de festival o número de bois diminui em um animal, enquanto o número de carneiros e cordeiros permanece constante:

Nos sete dias da Festa dos Tabernáculos, encontramos uma harmonia muito agradável. Encontramos algo como uma contagem regressiva divina. Começando com 13 novilhos, o número de novilhos diminui em cada dia do festival por um, até que o número da perfeição seja alcançado: 7. Ellen G. White coloca assim:

Pedro, pondo em prática, como supunha, o ensinamento de Cristo, pensou em estendê-lo a sete, o número que significa perfeição. Mas Cristo ensinou que nunca devemos nos cansar de perdoar. Não “Até sete vezes”, Ele disse, “mas, Até setenta vezes sete.” {COLO 243.1}

No mesmo momento, a contagem total de animais sacrificados diminui de 30 para 24. 24 é o número das duas alianças que Deus fez com a humanidade. As 12 tribos do antigo Israel e as 12 tribos do Israel espiritual, das quais os 144,000 serão o remanescente (ver Apocalipse 7:4-8).

Não é esta outra referência à fórmula básica do relógio de Órion de Deus, “7 vezes 24”? Poderia ser que Deus sempre queira apontar para uma fase específica de limpeza de Sua igreja com 7 períodos de 24 anos? É possível que tenhamos esquecido algo em Órion, ou que ainda haja algo extra nos tipos de festivais que ainda não descobrimos porque o relógio de Órion não exibe períodos de tempo de 24 anos?

Com o último dia da Festa dos Tabernáculos, “Shemini Atzeret”, as festas de outono terminam, e encontramos novamente os mesmos números de antes na Festa das Trombetas e no Dia da Expiação:

O que nos resta fazer é resumir todas as oferendas dos festivais de outono, como já fizemos para os festivais de primavera:

E obtemos 372 porções de 1/10 efa de farinha fina. Com essa quantidade, poderíamos assar 372 pães de provisão misturados com “Espírito Santo”. Se dividíssemos essa soma como antes por uma ração diária de 3 pães, receberíamos 372 ÷ 3 = 124. Portanto, o “ano das pragas” levaria apenas um pouco mais de 4 meses? Isso pode estar certo?

Claro que não! Mais uma vez, esquecemos algo crucial.

Recordemos a tabela de rações diárias da primeira parte do Sombras dos Sacrifícios:

As rações consistiam no sacrifício para o povo (2/10 diariamente) e no sacrifício para os sacerdotes (1/10 diariamente). E isso era bem correto de se aplicar na época dos apóstolos, quando Jesus tinha acabado de ressuscitar, porque a provação para o povo judeu ainda não havia sido encerrada. A profecia das setenta semanas nos disse que o Messias seria morto no meio da septuagésima semana:

E depois de sessenta e duas semanas o Messias será cortado, mas não para si mesmo: ... E ele confirmará a aliança com muitos por uma semana: e no meio da semana fará cessar o sacrifício e a oblação... (Daniel 9: 26-27)

É de conhecimento comum adventista que o período de graça para o povo judeu durou 3 anos e meio, até que os judeus também apedrejaram Estêvão em 34 d.C. Portanto, a soma do sacrifício diário para o povo e os sacerdotes era a medida da ração diária de emergência dos festivais da primavera, como o tipo do tempo de espera para o Pentecostes e a chuva precoce.

Mas e quanto ao tempo das pragas no fim da história? Aqui — como ilustrado anteriormente — a provação já foi fechada. A porta para a redenção da humanidade foi fechada. Apenas um pequeno grupo de “sacerdotes” de Deus, os 144,000, sobreviverão a esse tempo, sustentados pela graça de Deus e equipados com uma sacerdotal suprimento emergencial do Espírito Santo:

Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha; e vós sereis para mim um reino de sacerdotes, e uma nação santa. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel. (Êxodo 19:5-6)

Assim que a purificação do santuário for concluída, Deus terá um povo purificado, que é considerado um sacerdotal povo. Somente eles serão selados, somente para eles é esta porção específica do Espírito Santo, e somente neles pode viver o Consolador, porque somente eles terão sido vasos puros para a recepção da terceira Pessoa do Conselho Divino. O símbolo da ração diária para este povo muito especial dos 144,000 no final da história é a porção de 1/10 de um efa, ou um pão por dia, 1/20 pela manhã, 1/20 à noite. Eles não precisam de mais para sobreviver a este tempo terrível, porque já terão alcançado um certo nível de santificação.

A fórmula para o cálculo da duração total em que há fornecimento de emergência suficiente é, portanto:

372 pães ÷ 1 pão por dia = 372 dias

E agora ficou muito fácil responder às nossas perguntas anteriores.

1. Quanto tempo durará exatamente o ano das pragas? Resposta: Por um ano solar de acordo com “E disse Deus: Haja luminares na expansão do céu, para fazerem separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para estações, e por dias, e anos: E sejam eles para luminares no firmamento do céu, para alumiar a terra; e assim foi. E Deus fez duas grandes luzes; a luz maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; ele fez também as estrelas.” (Gênesis 1:14-16) Um ano solar dura em média 365 dias. E isso corresponde exatamente ao dia (para um ano) após os últimos três selos, como indicado por Orion.

2. Se subtrairmos este ano de nossas rações totais de 372 pães, chegaremos a 372 dias - 365 dias = 7 dias . Antes que as pragas comecem a cair, a porta da misericórdia será fechada segundo o modelo de Noé e sua arca, 7 dias antes da chuva começar. Mesmo durante aqueles 7 dias de espera pelas pragas, os 144,000 ainda terão provisão suficiente ou Espírito Santo suficiente para também fazer a ponte entre isso o tempo de teste após a provação para toda a humanidade terá se encerrado.

Portanto, os 144,000 selados terão um estoque total de 372 unidades de pão para o ano das pragas. A duração total conforme especificado na Bíblia será... 365 dias após os últimos três selos, começando no outono de 2015, mais sete dias para os dias de espera profética de Noé.

Deus é perfeito e assim são Sua matemática, e os tipos que Ele nos deu. E faz uma grande diferença se estudamos essas coisas com ou sem o Espírito Santo. Antes de 2010, essas percepções maravilhosas estavam escondidas de nossos olhos, e é desculpável para todo professor adventista se ele estava anteriormente em erro. Quem continua a recusar teimosamente esses estudos harmoniosos agora, no entanto, simplesmente porque não quer admitir que estava errado, receberá então a ira décupla de Deus justamente, pois ele também seduz outros a terem dúvidas e eles vêm a cair por causa dele.

O Sopro de Deus

Como indiquei brevemente na primeira parte, ainda enfrentamos um problema específico que devemos resolver agora no final desta segunda e última parte das “sombras dos sacrifícios”. Jesus aboliu todos os sacrifícios com Sua morte na cruz. Eles eram apenas sombras, tipos e profecias, é claro, mas ainda assim, a lógica e a tipologia devem corresponder perfeitamente. Jesus é sempre exato em tudo o que fez e disse, e tudo está em perfeita harmonia.

Então, como era possível que os apóstolos recebessem sua porção do Espírito Santo que os capacitaria a perseverar até a vinda do Consolador enquanto todos os sacrifícios já tinham sido abolidos no primeiro dia dos festivais da primavera, o dia da Páscoa? O sangue dos sacrifícios não era mais válido. E Jesus não havia começado Seu serviço no santuário celestial. Por 1500 anos, os sacrifícios apontaram para uma porção específica do Espírito Santo que seria necessária em 31 d.C., e bem naquele ano 31 d.C., os sacrifícios foram invalidados e o serviço de intercessão não havia começado antes do Pentecostes. Tinha que haver algo mais! Mas o quê?

Lemos o que acontece quando o Espírito Santo está ausente. O desespero reina. E foi exatamente isso que aconteceu com os apóstolos enquanto Jesus estava no túmulo.

Jesus havia tentado várias vezes abrir o futuro para Seus discípulos, mas eles não se importaram em pensar sobre o que Ele disse. Por causa disso, Sua morte veio a eles como uma surpresa; e depois, quando eles revisaram o passado e viram o resultado de sua descrença, eles ficaram cheios de tristeza. Quando Cristo foi crucificado, eles não acreditaram que Ele ressuscitaria. Ele havia declarado claramente que Ele ressuscitaria no terceiro dia, mas eles estavam perplexo para saber o que Ele quis dizer. Isto falta de compreensão os deixou no momento de Sua morte em total desesperança. Eles eram amargamente desapontados. A fé deles não penetrou além da sombra que Satanás havia lançado em seu horizonte. Tudo parecia vago e misterioso para eles. Se tivessem acreditado nas palavras do Salvador, quanto tristeza eles poderiam ter sido poupados!

Esmagado por desânimo, tristeza e desespero , os discípulos se reuniram no cenáculo, fecharam e trancaram as portas, temendo para que o destino de seu amado Mestre pudesse ser o deles. Foi aqui que o Salvador, após Sua ressurreição, apareceu a eles. {AA 25.2–26.1}

Se o Consolador estiver ausente, confusão, falta de entendimento e total desesperança vêm. Tudo parece vago e misterioso. Tristeza, desespero, dor e medo impedem o crescimento espiritual.

O oposto é o caso quando o Espírito Santo habita em nós. Ele nos guia para toda a verdade, dá clareza, alivia a dor, tira o medo pela fé e não nos permite nos afogar em tristeza, dor e desespero.

Esta porção estava faltando para os discípulos até o dia em que Jesus ressuscitou. Mas foi apenas a presença de Jesus que os libertou deste estado de desesperança? Não, havia algo mais. Devemos ler o relato bíblico com muito cuidado quando buscamos a substituição da ração de emergência pelo tempo de espera até o derramamento do Espírito Santo. No Evangelho de João, nós a encontraremos. Quando o Senhor ressuscitou, Ele apareceu aos discípulos no cenáculo:

Então, no mesmo dia, à tarde, sendo o primeiro dia da semana, e estando fechadas as portas onde os discípulos estavam reunidos por medo dos judeus, chegou Jesus, e pôs-se no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco. ... Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. E, dizendo isto, soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo: (João 20:19,21-22)

Muitos nunca entenderam o significado exato desta cena. Se o Senhor enviaria o Espírito Santo como o Consolador em mais 50 dias de qualquer maneira, por que Ele soprou sobre os apóstolos em Sua ressurreição e lhes deu o Espírito Santo? Mas agora, após nosso estudo das rações de emergência, tudo isso está claramente diante de nossos olhos. Foi essa falta de suprimento para o tempo de espera que Jesus soprou sobre os apóstolos. Nos quase dois dias desde a crucificação, eles sofreram terrivelmente. Eles não obtiveram sua "ração de emergência". Foi, portanto, uma ação urgente da parte de Jesus soprar Seu Espírito sobre eles. Esta não era a Pessoa do "Espírito Santo" que seria derramado no Pentecostes, pois Ele não poderia nem mesmo vir até que Jesus tivesse começado Seu serviço no santuário celestial, mas foi um fortalecimento pelo espírito do próprio Jesus. Os antitrinitários em nossas fileiras misturam tudo isso, e há grande confusão entre eles.

Durante quarenta dias, Jesus permaneceu com Seus discípulos, ensinando-os:

Durante esses dias que Cristo passou com Seus discípulos, eles ganharam uma nova experiência. Ao ouvirem seu amado Mestre explicando as Escrituras à luz de tudo o que havia acontecido, sua fé Nele foi totalmente estabelecida. Eles chegaram ao lugar onde puderam dizer: “Eu sei em quem tenho crido.” 2 Timóteo 1:12. Eles começaram a perceber a natureza e a extensão de seu trabalho, a ver que deveriam proclamar ao mundo as verdades que lhes foram confiadas. Os acontecimentos da vida de Cristo, Sua morte e ressurreição, as profecias que apontam para esses eventos, os mistérios do plano de salvação, o poder de Jesus para a remissão dos pecados — de todas estas coisas eles foram testemunhas, e eles deveriam torná-los conhecidos ao mundo. Eles deveriam proclamar o evangelho da paz e da salvação por meio do arrependimento e do poder do Salvador. {AA 27.1}

Esses quarenta dias são representativos do tempo em que receberemos nossas rações de “Espírito Santo” e Jesus nos prepara para o alto clamor. Esse tempo é Estamos . Começou na primavera de 2010 e terminará com o anúncio das leis dominicais. Então, qualquer um que não tenha sido ensinado e fortalecido por Jesus e pelas mensagens maravilhosas diretamente de Seu trono, irrevogavelmente não terá recebido o “refrigério pela presença de Deus”.

E nosso Senhor deixou algo mais para nós, para que pudéssemos saber que este momento chegou agora mesmo. Copiando os versículos da cena da primeira aparição de Jesus no Cenáculo, deixei de fora um versículo de propósito, para apresentá-lo a vocês um pouco mais tarde. Esta frase nos mostra exatamente onde estamos no fluxo de tempo da profecia e os tipos dos sacrifícios das sombras. Muitos de vocês se alegrarão quando o Espírito Santo os fizer entender este ensinamento, pois aprenderão que realmente precisam seguir o Cordeiro aonde quer que ele vá, se quiserem estar entre os 144,000 (Apocalipse 14:4).

Não foi a primeira coisa que Jesus fez quando soprou sobre os discípulos e lhes deu o refresco de Seu espírito. Algo aconteceu antes disso. Em Sua aparição, Jesus desejou-lhes paz e então Ele se identificou com um gesto especial:

Então, no mesmo dia da tarde, sendo o primeiro dia da semana, quando as portas foram fechadas onde os discípulos estavam reunidos por medo dos judeus, vieram Jesus e ficaram no meio, e disseram-lhes: Paz seja convosco. E, dizendo isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Então os discípulos se alegraram quando viram o Senhor. (John 20: 19-20)

Primeiro, antes de Jesus soprar Seu espírito sobre eles, Ele mostrou aos discípulos Suas feridas. Só então eles finalmente ficaram “alegres, quando viram seu Senhor” e O reconheceram, que era realmente Ele falando com eles. Jesus lhes daria Seu espírito antes disso. Somente aqueles que reconhecem Jesus por Suas feridas receberão o refrigério antes do tempo da tribulação, o que lhes permitirá suportar todas as provas sem desespero, confusão e desesperança.

E todos que leram o estudo de Orion e conhecem os slides 169 a 178, sabem de onde Nosso Senhor Jesus nos mostra Suas chagas neste exato momento e nos diz: “A paz esteja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós. Recebei o Espírito Santo."

Você reconhece a voz Dele? Você sabe de onde ela vem?

Logo ouvimos a voz de Deus como muitas águas, que nos deu o dia e a hora da vinda de Jesus. Os santos vivos, 144,000 em número, conheciam e entendiam a voz, enquanto os ímpios pensavam que era um trovão e um terremoto. Quando Deus falou o tempo, Ele derramou sobre nós o Espírito Santo, e nossos rostos começaram a se iluminar e resplandecer com a glória de Deus, como Moisés fez quando desceu do Monte Sinai. {EW 14.1}

Seus rostos se iluminam quando vocês leem isso, e o desejo arde em vocês de levar essas boas novas da vinda iminente de nosso Senhor a outros, para que eles também possam receber suas rações de sobrevivência?

Ou você está do lado de Tomé, que era um caso diferente?

Muitos que são dados à dúvida se desculpam dizendo que se tivessem a evidência que Tomé teve de seus companheiros, eles acreditariam. Eles não percebem que não têm apenas essa evidência, mas muito mais. Muitos que, como Tomé, esperam que toda causa de dúvida seja removida, nunca realizarão seu desejo. Eles gradualmente se tornam confirmados na descrença. Aqueles que se educam para olhar para o lado escuro, e murmuram e reclamam, não sabem o que fazem. Eles estão plantando as sementes da dúvida e terão uma colheita de dúvidas para colher. Numa época em que a fé e a confiança são mais essenciais, muitos se sentirão impotentes para ter esperança e acreditar. {DE 807.5}

A chuva serôdia tem caído desde a primavera de 2010. Você a recebeu com fé e seguiu Jesus até o lugar santíssimo do santuário celestial, de onde Ele mostra Suas feridas para todo o mundo, para que ninguém tenha desculpa, especialmente os adventistas, que deveriam ter reconhecido a voz de seu Senhor vindo de Órion?

Este é o fim dos estudos preparatórios para provavelmente a última parte destes estudos. Ele confirmará mais uma vez tudo o que Orion mostrou e ainda mais, porque o tempo está se esgotando. O santuário celestial é refletido em Sua contraparte terrestre. A voz de Jesus também soa de lá! Mas quem ouvirá, para que Seu verdadeiro sacrifício, para o qual todos os sacrifícios de sombra sempre apontaram, não tenha sido em vão?