Giriş vasitələri
Skip to content
Son Geri Sayım

adlı məqalədə Milad 2.0, Qardaş Con göstərdi ki, Orion İsa Məsihin dəqiq doğum tarixini və Allahın ilk Şənbə günü ərəfəsində Adəmin burun dəliklərinə həyat nəfəsi üfürdüyü tarix və vaxtı necə təsdiq edir. Ondan sonrakı məqalədə, Millerin səhvi, Mən William Millerin klassik bir illik səhvinin bizim təcrübəmizdə öz əksini necə tapdığını izah etdim və nəhayət, Məsihin qayıdışı üçün təyin edilmiş düzgün tarix açıqlandı. Həmin iki məqalə bəşər tarixinin başlanğıc və bitmə tarixlərini göstərir.

Bu yazıda necə olduğunu göstərəcəyəm Orionda Tanrının Saatı— Yeddi Möhür Kitabı — Ellen G. Uaytın qısa müddət ərzində nəzərdən keçirəcəyimiz bir hissədə dediyi kimi, bütün tarixi əhatə edir. Mən də göstərəcəyəm necə ən böyük daş birinci Millerin "tabutunda" Orion işığında on qat daha parlaq parıldayır. Sözü uzatmadan, Uayt bacının bu ağılsız sitatına nəzər salaq:

Yəhyadan Patmosdakı görüntüdə nə gördüyünü və eşitdiyini soruşuruq və o cavab verir: “Mən taxtda Oturanın sağ əlində gördüm. içərisində və arxa tərəfində yazılmış, yeddi möhürlə möhürlənmiş kitab. Mən güclü bir mələk gördüm ki, uca səslə deyir: “Kitab kitabı açmağa və möhürlərini açmağa kim layiqdir? Nə göydə, nə yerdə, nə yerin altında heç bir insan kitabı aça, nə də ona baxa bildi”.

Orada Onun açıq əlində kitab, rulon uzanmışdı Allahın müddəalarının tarixi, xalqların və kilsənin peyğəmbərlik tarixi. Burada saxlanılırdı ilahi kəlamlar, Onun hakimiyyəti, Onun əmrləri, qanunları, Əbədinin bütün simvolik məsləhətləri və xalqlardakı bütün hökmdarların tarixi. Simvolik dillə desək, həmin rulonda yer alırdı yer tarixinin başlanğıcından sonuna qədər hər bir xalqın, dilin və xalqın təsiri. {20MR 197.1–2}

vay. Bu, kitaba daxil ediləcək çoxlu məlumatdır! Biz bilirik ki, Orion saatı tarixin sonuna çatır, lakin o, nəinki bizə yaradılış tarixini verməklə, hətta o zamandan bizimkilərə qədər olan xalqların tarixini izah etməklə də tarixin əvvəlinə qədər uzanırmı?

Ağ At

Kitabın ilk möhürünün açılışı ağ atla uyğun gəlir:

Mən Quzu möhürlərdən birini açanda gördüm ki, ildırım səsi kimi dörd heyvandan birinin “Gəl gör” dediyini eşitdim. Mən gördüm və bir ağ at gördüm. Ona tac verildi və o, qalib gəlmək və qalib gəlmək üçün getdi. (Vəhy 6:1-2)

Hamıya məlumdur ki, ağ atı təmsil edir saf İncil, və onun fəth etmək üçün getməsi onu eşidən kişi və qadınların qəlbini “fəth etdiyi” kimi eyni şeyin yayılmasını təmsil edir. Təmiz Müjdənin irəliləməsi haqlı olaraq Məsihlə başlamış kimi şərh olunur və ilk altı möhürün xristian dövründə necə yerinə yetirildiyini izah etmək üçün əla iş görən bir çox tədqiqatlar var. Biz bunu möhürlərin “klassik” təfsiri adlandırırıq. (Belə araşdırmalardan biri 30-38-ci dərslərdə başlıqlı bölmədə tapıla bilər Mənə Gələcək Desəydilər at Kiberməkan Nazirliyi.) Bu anlayış səviyyəsi Millerin dövründən bəri mövcuddur və yeddi möhür kitabının xaricində (və ya arxa tərəfində) yazıya uyğundur. Altıncı möhürə tam uyğun gələn Böyük Lissabon zəlzələsinin, Qaranlıq Günün və Düşən Ulduzların (1833-cü il) görünən əlamətləri dünyanı yaxınlaşan mühakimə üçün oyatdı və ilk altı möhürün şərhini tamamladı.

O, altıncı möhürü açanda gördüm ki, böyük bir zəlzələ oldu. Günəş çul kimi qaraldı, ay qan kimi oldu. Əncir ağacı güclü küləkdən sarsılanda vaxtsız ənciri atdığı kimi, göyün ulduzları da yerə düşdü. (Vəhy 6:12-13)

Bununla belə, altı günlük Yerixonun yürüşlərinin hamısı yeddinci gündə təkrarlandığı kimi, ilk altı (klassik) möhür də 1844-cü ildən sona qədər olan mühakimə dövründə onların təkrarlanması ilə müşayiət olunur (bax. Tarix Təkrarlanır tam öyrənmə üçün). Bu təkrarlanan möhürlər Orion tədqiqatının mövzusudur və ağ atın gedişindən zamanın sonuna qədər bütün dövrü təmsil edir. Orion araşdırmasından biz bilirik ki, ağ at 1846-cı ildə yeddinci gün (şənbə) Şənbə günü həqiqəti vasitəsilə Müjdənin təmizliyə qaytarıldığı zaman yenidən minməyə başladı.

(2016-cı ilin avqustundan annotasiya: Klassik altıncı möhürün yerinə yetirilməsi ilə bağlı daha ətraflı məlumat üçün baxın Tarix Təkrarlarına əlavə II. Təkrar altıncı möhürün yerinə yetirilməsi izah edilir Sonun əlamətlərinə əlavə və slaydlar 101-114 Orion təqdimatı.)

Gəlin bunu bir addım da irəli aparaq. Saat dövrəsinin sonu eyni ağ atlı ulduzla qeyd olunur. Dövr ağ atla başlayır və ağ atla bitir. 168 illik saat dövrü 2014-2015-ci Orion ilində vəbaların başlanması üçün başa çatdıqda, başqa bir saf ağ İncilin formalaşması tamamlanacaq: 144,000. İsanın doğulması ilə olduğu kimi, böyük saat həmin saata işarə edənə qədər 144,000-in hamısı Məsihin surətində yenidən doğulacaq.

Tarixdə saf İncilin ağ atının irəli getdiyi başqa bir məqam da var idi. Allah Adəmi qüsursuz, günahsız yaratdı. O, təmiz və təmiz idi. Müjdə xəbəri yıxıldıqdan sonra, Eden bağında Rəbbi həqiqətən görmüş və ona toxunmuş ilk şahidlər tərəfindən təbliğ edildi. Qurbanlıq sisteminin ilk dərsləri çılpaq cütlüyü geyindirmək üçün heyvanların öldürülməli olduğu zaman öyrədildi və o taleyüklü günün müjdəsi hələ də müqəddəs yazılarda mövcuddur:

Səninlə qadının arasına, sənin nəslinlə onun nəslinə düşmənçilik salacağam. başını əzəcək, sən də onun dabanını əzəcəksən. (Yaradılış 3:15)

Beləliklə, görürük ki, ağ atla başlayan yeddi möhür kitabı aşağıdakı hadisələrlə təsvir olunan üç dövrə aiddir:

  • Adəmin yaradılması (e.ə. 4037)
  • İsanın Doğulması (e.ə. 5)
  • Üçüncü mələyin mesajı ilə Şənbə saxlayanlar (AD 1846)
  • 144,000 (AD 2015)

Bu dörd tarix arasındakı üç dövr Allahın üç üzvünün nazirliklərinə uyğun gəlir. Adəmin yaradılışından İsanın doğulmasına qədər olan dövr Atanın işini təmsil edir. Oğul İsa Məsih Doğulduğu andan Ən Müqəddəs yerə köçənə qədər Öz mərhələsinə başlamışdır. Müqəddəs Ruh 2015-ci ilin payızında İsanın şəfaəti dayandırılana qədər davam edəcək istintaq mühakiməsi vasitəsilə Allahın xalqını təqdis etmək üzrə Öz xüsusi işinə başladı.

Hər hansı bir astroloji sistemə istinad etmədən səma ölçmələrinin elmi anlayışını təsvir etmək üçün şərh edilmiş, müxtəlif ölçülü iki göy qübbəsi təsvirini göstərən diaqram.Şəkil 1 – Üç Dövr (müvafiq olaraq Ata, Oğul və Müqəddəs Ruha uyğundur)

Zaman çizelgesi üzrə Allahın hər bir üzvünün səlahiyyətlərinə nəzər saldıqda dərhal aydın olur ki, hər bir sonrakı dövr özündən əvvəlkindən daha qısadır. Bu, daha az fəaliyyət demək deyil, əksinə, insan fəaliyyətinin və bilik artımının artan tempinə dəlalət edir. Qədim insanların yaşadığı dəyişiklik sürəti indikindən qat-qat az idi. Hər bir dövrdə istifadə edilən nəqliyyat növləri, adətən, son yüz əlli il ərzində biliyin kəskin sürətlənməsini göstərmək üçün istifadə olunur. Piyada, heyvanla və ya bir növ heyvan çəkilmiş nəqliyyat vasitəsi ilə səyahət bütün qədim tarixdə istifadə edilən rejim idi. “Qiyamət saatı”nın qısa müddətində nəqliyyat o qədər inkişaf etdi ki, insan bir neçə saat ərzində dünyanı dolaşa bilsin. Bundan daha heyrətamiz, son illərdə Müqəddəs Kitabı başa düşməkdə inanılmaz artımdır. Bu gün Müqəddəs Kitabdan parlayan inanılmaz miqdarda işıq, tamamilə yeni bir kilsə məzhəbinin yaradılmasına haqq qazandırmaq üçün bircə yeni kəşf edilmiş Müqəddəs Kitab həqiqətinin kifayət etdiyi keçmiş dövrlərdən tamamilə fərqli olaraq parlayır! Əminliklə deyə bilərik ki, zaman daha sürətli axır, elə deyilmi - bizə deyildiyi kimi:

Şər agentlikləri qüvvələrini birləşdirir və möhkəmlənirlər. Onlar son böyük böhran üçün güclənirlər. Tezliklə dünyamızda böyük dəyişikliklər baş verəcək və son hərəkətlər sürətli olanlar olacaq. {9t 11.2}

Üçcildlik dəst

Orion saatını anlayan hər kəs bilir ki, bu, mühakimə saatıdır. O, son iki min illik eranın 11-ci saatı olan Qiyamət Saatını əhatə edir və Daniel və Vəhyin taxt otağı səhnələrində simvolik olaraq təmsil olunur. Bu, Yeddi Möhür Kitabının daxilindəki gizli yazıdır. Diqqətimizi İsanın anadan olmasından qiyamətə qədər keçən 11 saata köçürsək, yeddi möhürün klassik şərhini görürük. Diqqətimizi eramızdan əvvəlki dörd min illik böyük eraya daha da uzağa çəkərək və Ellen G. Uaytın Vəhyçinin yeddi möhürdən ibarət kitabında xalqların qədim zamanlardan bəri (və daha çox) tarixini ehtiva etməsi ilə bağlı heyranedici bəyanatını nəzərə alsaq, Oriondan gələn Allahın Səsinin hələ çox şey söyləməsi lazım olub-olmadığını soruşmaq lazımdır. Gəlin öyrənək!

Yeddi möhür kitabı da rulon adlanır (Zek. 5). Orion diaqramı kimi böyük bir diaqramı yuvarlamağı təsəvvür edə bilərsiniz ki, diaqram rulonun içərisində gizlənsin. Çöldəki yazı hələ də oxunaqlı olacaqdı, amma içərisi olmayacaqdı. İndi təsəvvür edin ki, uşaqlar tez-tez bunu etməyi xoşlayırlar kimi rulonun bir ucundan, digər ucundan isə teleskop kimi baxırsınız. Əgər siz bu “teleskop” yuvarlağını Oriona yönəltsəniz, o zaman baxmağa alışdığımız Orion saatı kimi Orion bürcünün ulduzlarını ehtiva edən bir dairə görərsiniz.

Gənc uşaq evdə hazırlanmış teleskop vasitəsilə bürcləri təsvir edən, cədvəli seqmentlərə ayıran və xüsusi ulduzları vurğulayan xətlərlə səma cədvəlinə baxır.Şəkil 2 – Orion saatını görmək

Biz xəyali teleskopumuza baxarkən, sizcə, Oriondakı açıq kosmosa nəzər sala bilərikmi? Bu baxımdan, Orionun açılışı əslində nədir? Advent pionerlərimizdən biri Cozef Beyts adlı layiqli bir esse yazdı Açılış Göyləri bu, əslində indiki dövrümüzə çox uyğundur. Burada o, Yeni Yerusəlimin göydən enməsinin hərfi bir hadisə olduğunu göstərir və Orion dumanlığını onun vasitəsilə enəcəyi göylərdəki geniş açıq salon kimi təsvir edir. O, mütləq haqlıdır, amma başa düşülməli daha çox şey var.

Birincisi, diqqət yetirin ki, göylər bizim bükülmüş xəyali teleskopumuza bənzər şəkildə Müqəddəs Kitabda rulonla və ya tumarla müqayisə edilir:

Və cənnət getdi tumar kimi birlikdə yuvarlandıqda; (Vəhy 6: 14)

Göylərin bütün qoşunları dağılacaq, göylər yox olacaq birlikdə yuvarlandı vərəq kimi: (Yeşaya 34: 4)

Tarix bir səmavi dövrdən digərinə keçidi yaşadıqca, göylərin xüsusi bir şəkildə açıldığını görürük. Məsələn, İsa Öz səlahiyyətinə başlayanda göylər belə açıldı:

Bütün xalq vəftiz edildikdən sonra belə oldu ki, İsa da vəftiz olundu və dua etdi: bu cənnət açıldı, Və Müqəddəs Ruh endi üzərində göyərçin kimi bədən formasında və a Səs gəldi göydən, O dedi: “Sən Mənim sevimli Oğlumsan. Mən səndən razıyam. (Luka 3: 21-22)

Yəhudilər İsanı tamamilə rədd etdikdə və inadla tövbə etməkdən imtina etdikdə, bir xalq olaraq onlar üçün lütf qapısı bağlandı və Müjdə başqa millətlərə getdi. Bu dəyişiklik göylərin açılması ilə müşayiət olundu:

Amma o, dolu olan Müqəddəs Ruh, başını qaldırıb göyə baxdı və Allahın izzətini və İsanın Allahın sağında dayandığını gördü. Və dedi: Bax, Görürəm ki, göylər açılıb, Bəşər Oğlu Allahın sağında dayanıb. (7: 55-56)

Göylər açılanda tarix nəinki bir səhifə çevirdi, hətta Yeddi Möhür kitabının növbəti cildinə başladı.

Buğda və balqabaqlarla əhatə olunmuş tarlada, buludların üstündəki səma tövsünün içərisində dayanan böyük parlayan qadın fiquruna baxan kişini əks etdirən illüstrasiya. Səhnə dramatik bir səma hadisəsi ilə ziddiyyət təşkil edən sakit yer mənzərəsini təsvir edir.1844-cü ildə səmavi məbəddə istintaq mühakiməsi başlayanda göylər yenidən açıldı. Məhz həmin Kəffarə Günündə Hiram Edson bir görüntü gördü və orada İsanın səmavi ziyarətgahdakı Ən Müqəddəs yerə girdiyini gördü:

Cənnət mənə açıq görünürdü, və mən aydın və aydın şəkildə gördüm ki, Baş Kahinimiz yeddinci ayın onuncu günü, 2300 günün sonunda bu yerə gəlmək üçün səmavi məbədin Ən Müqəddəsindən çıxmaq əvəzinə, O, ilk dəfə həmin gün həmin müqəddəs məkanın ikinci mənzilinə daxil oldu; və yer üzünə gəlməzdən əvvəl Onun Ən Müqəddəs yerdə yerinə yetirməli olduğu bir iş var idi. (FD Nichol. The Midnight Cry. səh. 458. Vikipediyadan sitat gətirildiyi kimi)

Bir neçə il sonra Cozef Beyts yuxarıda adı çəkilən əsəri nəşr etdi. O, 1846-cı ildə, yəni Orion saatının ilk möhürünün vurulduğu ildə nəşr edilmişdir.

Hər hansı bir sürpriz ki, cənnətlər bu gün yenidən açılır olanların ağlına Müqəddəs Ruhun təsiri altında, İsanın səmavi məbəddəki şəfaəti sona yaxınlaşdıqca? Hərfi ikinci gəlişdən əvvəl dünyaya son xəbərdarlıq mesajı belə təqdim olunur:

Otuzuncu ilin dördüncü ayında, ayın beşinci günündə Kebar çayı kənarında əsirlərin arasında olduğum zaman belə oldu ki, göylər açıldı, və mən Allahın görüntülərini gördüm. (Ezekiel 1: 1)

Yezekel şəhadətinə göylərin onun üzünə açıldığını bəyan etməklə başlayır. Məhz bu fəsildə biz “təkərləri” olan Orion saatının görüntüsünü tapırıq.

Gəlin "Orionu" açaq və görək nə deyir, elə deyilmi?

Saat əqrəblərinin tarixi tarixləri necə göstərdiyini görmək üçün biz saatı tarixin xronologiyasına qarşı qoya bilərik, diqqətlə saatın işarələrini vaxt qrafikindəki il işarələrinə uyğunlaşdıra bilərik. Sonra biz saatı “aça” bilərik ki, bütün saatın birdən-birə zaman qrafikinə necə uyğunlaşdığını görə bilək:

Şəkil 3 – Müqəddəs Tarixin Qeydlərinin Açılması (animasiya)

Saatı açarkən diqqət yetirin ki, mərkəz ulduz Alnitak bütün zaman aralığında uzanır. Alnitak İsanın ulduzudur və bu bir daha onu göstərir ki, yaralı Alnitak dünya yaranandan bəri öldürülmüş Quzudur. Ona görə də Onun yeni adı müqəddəslərin alnına yazılıb:

Qalib gələni Allahımın məbədində dirək düzəldəcəm və o, bir daha çıxmayacaq və onun üzərinə Allahımın adını və Allahımın şəhərinin adını, Allahımdan göydən enən yeni Yerusəlim adını yazacağam. onun haqqında yazacam yeni adım. (Vəhy 3: 12)

Bu yeni ad haqqında Ellen G. White deyir:

144,000-in hamısı möhürlənmiş və mükəmməl birləşmişdi. Onların alınlarında Allah, Yeni Yerusəlim və a şanlı ulduz İsanın yeni adını ehtiva edir. {EW 15.1}

Bu qısa sətirlər məna yüklüdür. Diqqət edin ki, bu yeni ad onların alınlarındadır və möhürlə əlaqədar olaraq qeyd edilir və övliyaların alınlarında üç şey yazılıb. Sadəcə olaraq hər hansı bir adventistdən Allahın möhürünü izah etməsini xahiş et və onlar bunun hər bir kralın, prezidentin və ya liderin möhürü kimi olduğunu tez izah edəcəklər. O, (1) onların adını, (2) ərazisini və (3) ofisini ehtiva edir. Onlar sizə deyəcəklər ki, Allahın möhürü Dördüncü Əmrdədir və (1) Allahın adını, (2) Onun ərazisi kimi bütün göyü və yeri və (3) Yaradan vəzifəsini ehtiva edir. Təəssüf ki, əgər siz onlardan Vəhy 3:12-dəki möhürü izah etmələrini istəsəniz, Orion xəbərinin bütün dərinliyini başa düşməsələr, onlar məəttəl qalacaqlar.

Rəfdə astronomik bürclərin Müqəddəs Kitab baxımından öyrənilməsindən bəhs edən "Mazzarot" adlı altı mavi rəngli sərt üzlüklü kitab dəsti.Bu məqalə yeddi möhür kitabının üç cilddən ibarət olduğunu göstərdi. Cildlərə aşağıdakı kimi bir ad verə bilərik:

Cild. 1 - Məsihə yaradılış
Cild. 2 - Məsihin hökmü
Cild. 3 - Ədalətə hökm

Cildlərin məzmunu, Orionda göstərildiyi kimi İsanın yaraları ilə vurğulanan tarixin inkişafıdır. Biz artıq müvafiq olaraq xristian və adventist tarix kitablarından 2 və 3-cü cildlərin məzmununu və yeddi möhürün müxtəlif dövrləri necə təsvir etdiyini bilirik. Gəlin 1-ci cildə nəzər salaq, elə deyilmi?

Böyük Saat Dövrü

Bibliya, tarixi və arxeoloji elmlər daha yüksək və yüksək mükəmməllik səviyyəsinə çatdıqca, tarixin bibliya hesabı getdikcə daha çox təsdiqlənir. Təkcə Yaradılış kitabında olan şəcərə və digər zaman məlumatlarından istifadə edərək qədim Misirdə Yusifin yaradılışından ölümünə qədər olan müqəddəs tarixin xronoloji hesabını yaratmaq mümkündür. Əhdi-Ətiqin digər müxtəlif kitablarından xronoloji məlumatların əlavə edilməsi Çıxış və İordaniya keçidinə xronologiya gətirir. Bundan sonra hakimlərin dövrü, padşahların hökmranlıqları, əsirlik dövrü, Yerusəlimin yenidən qurulması və nəhayət, çarmıxa çəkilmə dövrü gəlir. Dünyəvi tarix müqəddəs tarixin yaxşı bir hissəsini təsdiq edir, padşahlara qədər, bəzi hallarda isə ondan da uzaqlara gedib çıxır.

Bununla belə, Müqəddəs Kitabın xronologiyasını öyrənməyə başlayan hər kəs çətinliklərin olduğunu dərhal başa düşür. İstifadədə olan iki mühüm xronologiya var, uzun və qısa. Tanrının səsinin ifadəsi olaraq, Orion saatı dəqiq biblical xronologiyanın qurulmasında xüsusi dəyərə malikdir. Biz artıq onun Yaradılış və Məsihin Doğum tarixini necə verdiyini görmüşük, lakin saatdan öyrənmək üçün daha çox şey var. Gözləmək olardı ki, saat Daşqın ili, Çıxış və digər çox mühüm bibliya illəri kimi mühüm tarixləri təsdiqləyəcək.

Həqiqətən, edir:

Eramızdan əvvəl müxtəlif tarixlərlə işarələnmiş dairəvi ulduz xəritəsini göstərən şəkil Sağdakı qrafikdə səma müşahidələri ilə əlaqəli olan İsanın yaranmasından doğulmasına qədər olan Qriqorian illərinə aid qədim Müqəddəs Yazı hadisələri göstərilir.Şəkil 4 – Böyük Saat və Müvafiq Hadisələr

Hər biri 24 ildən ibarət 7 “saat”ı olan mühakimə saatının bir illik həlli var. Tam bir saat dövrü 168 ili əhatə edir. Orion "təkəri" yaradılışdan Məsihə qədər daha böyük bir müddət ərzində açıldıqda, qətnamə 24 ildir. Hökm saatında bir “gənə” ili, böyük saatda isə bir “gənə” 24 ili göstərir.

Tərifinə görə, saat elə düzülür ki, birinci ulduzun “qeyd işarəsi” eramızdan əvvəl 4037-ci ilə, Allahın ilk Adəmi yaratdığı vaxta uyğun gəlir. Milad 2.0 və saatın tam dövrəsi eramızdan əvvəl 5-ci ildə ikinci Adəm İsa Məsihin doğulmasına qədər işləyir. Tam dövrənin başlanğıcı və sonu Ağ Atla təmsil olunur.

Adəm kamil yaradılmışdır, lakin kamillikdən uzaqlaşaraq günaha batmışdır. Allah ona əvvəldən pak Müjdəni öyrətdi ki, Allah onun yerinə ölümə Əvəzedicini necə verəcək. İllər keçdikcə, Adəmin dünyaya gətirdiyi günah, Habilin qanının tökülməsi ilə başlayan və insanların ürəyinin düşüncələri daim pis olana qədər, getdikcə artan problemə çevrildi.

Beş panelə bölünmüş ulduzlarla dolu gecə səmasının panoramik görünüşü. Hər bir panel parlaq ulduz klasteri, şaquli işıq şüası və görünən uzaq qalaktika kimi səma xüsusiyyətləri ilə Mazzarotun fərqli bir hissəsini nümayiş etdirir.Şəkil 5 – İncil Tarixi və Orion Saatı

İkinci ulduzun harada işarə etdiyinə diqqət yetirin! Göründüyü kimi daşqına işarə edir, lakin yaxından araşdırsaq öyrənə biləcəyimiz daha çox şey var. Unutmayın ki, saat göstəricilərinin bir həlli var. Əslində, daşqın ulduzun göstərdiyi “saat işarəsinin” sonundadır. Dünyanın su ilə məhv edilməsi, dünyanın taunlarla və nəticədə yanğınla məhv edilməsinə nümunədir. Saatın lap sonunda baş verən daşqın Allahın səbirliliyinə dəlildir. Bu, 2014-2015-ci Orion ilinin göstərdiyi bəlaların həqiqətən də həmin “saat işarəsinin” sonunda, 2015-ci ilin payızında baş verəcəyinin təsdiqidir. Millerin səhvi.

Nuh tufanı ən böyükdür fiziki yaradılandan bəri planetimizin tarixində dəyişiklik. Daşqın gələndə dünya demoqrafikası çox kəskin və qəfil dəyişdi. Nuhun və onun ailəsinin səkkiz ruhundan başqa, antidiluvia dünyasının saysız-hesabsız sakinlərinin hamısı bir anda həlak oldu. Apokalipsisin qırmızı atının qırmızı rəngi insanın öldürülməsini ifadə edirsə, bundan daha qırmızı bir gün ola bilməzdi. Qarşıda daşqının antitipi ilə qarşılaşdığımız üçün onların səhvlərini təkrar etməyək.

Pislərin ölməsindən zövq alırammı? Xudavənd Rəbb belə bəyan edir: “Onun öz yolundan dönüb sağ qalması deyilmi? Onlara de ki, Xudavənd Xudavənd belə bəyan edir: “Varlığıma and olsun ki, pislərin ölümü mənə xoş gəlmir. Amma pis adam öz yolundan dönüb yaşasın. dönün, pis yollarınızdan dönün; Ey İsrail nəsli, niyə öləcəksən? (Yezekel 18:23, 33:11)

Yer üzünün insanlarının Nuhun xəbərdarlığına məhəl qoymamasının ən böyük səbəbi, Allahın bütün dünyanı məhv etmək üçün çox “sevgili” olacağını düşünmələri idi. Bu, “sevgi”nin minbər üçün yeganə məqbul mövzu olduğu və gələcək dağıntıların hər hansı bir qeydinin qorxu, qorxu taktikası və ya həyəcan təbili çaldığı bugünkü kilsələrin çoxlu üzvləri üçün ayıq bir xatırlatmadır:

O nəslin kişilərinin hamısı, terminin tam qəbulu ilə, bütpərəst deyildilər. Çoxları özlərini Allaha ibadət edirlər. Onlar iddia edirdilər ki, onların bütləri İlahi təmsildir və insanlar onların vasitəsilə ilahi Varlıq haqqında daha aydın təsəvvür əldə edə bilərlər. Bu təbəqə Nuhun təbliğini ən çox rədd edirdi. Onlar Allahı maddi cisimlərlə təmsil etməyə çalışdıqca, ağılları Onun əzəmətinə və qüdrətinə kor idi; onlar Onun xasiyyətinin müqəddəsliyini və ya Onun tələblərinin müqəddəs, dəyişməz təbiətini dərk etməyi dayandırdılar. Günah ümumiləşdikcə, daha az günahkar görünürdü və nəhayət, ilahi qanunun artıq qüvvədə olmadığını bəyan etdilər; günahı cəzalandırmağın Allahın xarakterinə zidd olduğunu; və onlar yer üzündə Onun hökmlərinin yerinə yetiriləcəyini inkar etdilər. Əgər o nəslin kişiləri ilahi qanuna tabe olsaydılar, qulunun xəbərdarlığında Allahın səsini tanıyardılar; lakin onların ağılları işığı rədd etməklə o qədər kor olmuşdu ki, həqiqətən də Nuhun xəbərinin aldadıcı olduğuna inanırdılar.

Sağ tərəfdə olan çoxluq və ya çoxluq deyildi. Dünya Allahın ədalətinə və Onun qanunlarına qarşı düzülmüşdü və Nuh da belə hesab olunurdu fanatik. Şeytan Həvvanı Allaha itaətsizlik etməyə sövq edəndə ona dedi: "Siz mütləq ölməyəcəksiniz." Yaradılış 3:4. Böyük insanlar, dünyəvi, şərəfli və müdriklər də eyni şeyi təkrar edirdilər. Onlar dedilər: “Allahın təhdidləri qorxutmaq üçündür və heç vaxt təsdiq olunmayacaqdır. Narahat olmaq lazım deyil. Dünyanı yaradan Allah tərəfindən məhv edilməsi, yaratdığı varlıqların cəzalandırılması kimi bir hadisə heç vaxt baş verməyəcək. Rahat olun; qorxma. Nuh vəhşi fanatikdir”. Aldanmış qocanın axmaqlığına dünya şad oldu. Qəlbi Allah qarşısında təvazökarlıq etmək əvəzinə, onlar öz itaətsizliklərini və pisliklərini davam etdirdilər, sanki Allah Öz qulu vasitəsilə onlarla danışmamış kimi. {PP 95.3–96.1}

Yaqubun Nərdivanı və Sevincsiz Yubiley

Növbəti ulduz daşqın qədər aydın olmaya bilər, amma yenə də bibliya tarixini təsdiqləyir və eyni zamanda bibliya tarixi bu ulduz vasitəsilə saatı təsdiqləyir. Daşqından sonra zəifləmiş irq pisləşməyə davam etdi. Allah İbrahimə, İshaqa və Yaquba xüsusi vədlər verdi, baxmayaraq ki, onların hər biri yalana və aldatmağa daha çox meyl göstərirdi. Qardaşının vəd etdiyi qisasdan qaçarkən gecə başını daşın üstünə qoyan Yaqub mümkün olan ən aşağı nöqtədə özünü kimsəsiz, tək və ailəsindən ayrı gördü. Vəd uşağı qaçmışdı və həqiqətin öncülləri ölü kimi görünürdülər. Bu, üçüncü möhürün qara atının dövrünü uyğun şəkildə qeyd edir.

Məhz bu məqamda Allah Yaquba göründü və ona vəd etdi ki, onu bir daha evə qaytaracaq. Məhz burada Yaqub göyə gedən nərdivanı (HSL kimi) gördü və səmanı açıq gördü (Orion) və yeri Bethel adlandırdı, çünki orada “Allahın Evini” görmüşdü. Yaqub cənnət və Allahın harada olduğunu bilirdi. Orionu öyrənənlər Onun harada olduğunu da bilər. Kəmər ulduzları hələ də bəzən onun görmə xatirəsinə bu günə qədər "Yaqubun Nərdivanı" adlanır. Beləliklə, onun təkcə qərib ölkədə qalması və zalım əmisinə xidmət etməsi deyil, həm də Allahın seçilmişləri adlandırılacaq yeni bir xalqın başlanğıcı oldu. Allah Öz vədinə sadiq qalaraq, şəxsi “40 illik sərgərdan” təcrübəsindən sonra Yaqubu sağ-salamat vətənə qaytardı.

Qara at dövründə İsrail oğulları (Yəqub) Misirə enərək orada çoxaldılar. Allah İbrahimə verdiyi vədi yerinə yetirdi və 430 yaşında Harandan ayrıldıqdan düz 75 il sonra onları Misirdən xilas etdi. Səhrada 40 il dolaşmağı təsəvvür etmək bizi Kənana girməyə gətirir. Həm Çıxış, həm də Kənana girmə taxt xətlərinin bir “saat işarəsi” daxilindədir və beləliklə, Orion saatı müqəddəs tarixi bir daha təsdiqləyir. Bu tarixlər, xüsusən də Kənana daxil olmaq, başqa şeylərlə yanaşı, Yubiley dövrünü də müəyyən edir. Bu, çoxları üçün böyük maraq doğuran mövzudur və qarışıq sürpriz olsa da, bu mövzuda əldə etdiyimiz nəticələri bölüşməkdən məmnunam.

Orion tərəfindən təsdiqlənmiş Kənana daxil olmaqdan 70-ci Yubileyi hesablamaq bizi 1890-cı ilə gətirir. Bəli, bu bir daha onu göstərir ki, İsanın 1890-cı ildə qayıtması Allahın planı idi. Bu, bizim bütün araşdırmalarımıza uyğundur, lakin yaxın gələcəkdə Yubileyi gözləyənlər üçün bu, həqiqətən də ürək ağrılı bir xatırlatmadır ki, 1888-cı ildə İsa Məsihin qayıdışının qarşısını alır. peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsi. Allah bir insanı və ya bir qövmü onların iradəsi olmadan xilas edə bilməz və xilas etməyəcək və Onun vəd etdiyi yaxşılıqlar ancaq istəkli əməkdaşlıqla həyata keçirilə bilər. Oh! Keçmişdən dərs götürməyimiz doğru ola bilər! İsrail övladları istədikləri vaxt Kənana girə bilməzdilər. bu, Allahın vaxtı ilə olmalı idi, lakin bu, onların əməkdaşlığı ilə olmalı idi. İlk fürsətimiz 1890-cı ildə faciəvi şəkildə əldən verildi, indi Yubiley saatı ilə təsdiqlənir. İndi 2016-cı ildə yeganə ikinci şansımıza hazırlaşmağın vaxtıdır. Tipik 70-ci Yubiley artıq keçdi və cənnətdə böyük antitipik Yubiley vaxtı gəldi. Nə ola bilər ki, 100% Ona xidmət edərək, Rəbbin gücü ilə “yerin sakinlərini” (həyatınızdakı günahı) qorxmadan fəth etmək qərarına gəldinizmi?

Əgər Rəbbə qulluq etmək sizə pis gəlirsə, Bu gün kimə qulluq edəcəyinizi seçin. İstər atalarınızın daşqının o tayında ibadət etdiyi allahlar, istərsə də torpağında yaşadığınız Emorluların allahları. Mən və evim isə Rəbbə qulluq edəcəyik. (Joshua 24: 15)

(Bu, həqiqətən fərdi məsələdir; Yeşua kimi sən bütün evinlə Allaha xidmət edə bilməyəcəksən.) Yeşuanın torpağı qəbilələr arasında bölüşdürməsindən sonra İsrail hakimlərinin tarixi davam edir. Nəhayət, İsrail övladları o qədər dünyəvi oldular ki, “bütün millətlər kimi” onlara hökmranlıq etmək üçün bir padşah istədilər. Beləliklə, İsrail və Yəhuda padşahlarının tarixi başladı, bu da bizi bu dövrdə “aşağıya doğru” alçaldıcı yolun qalan hissəsinə aparır.

On qat daha parlaq

Dördüncü ulduzun dördüncü suiti və solğun ata uyğun gələn “qənə işarəsi” eramızdan əvvəl 677-ci ilin dəqiq ilinə işarə edir.

Həmin ilin əhəmiyyətini dərhal dərk etməyənlər üçün icazə verin, sizi Uilyam Millerin daş-qaş qutusundakı ən böyük daşla tanış edim. Bu, Müqəddəs Kitabda ən uzun müddət davam edən peyğəmbərlikdir. bu yox Adventistlər arasında çox məşhur olan Danielin 2300 günlük peyğəmbərliyi. Bu, nə İncildəki ən uzun müddətə dair peyğəmbərlikdir, nə də 1844-cü ildə sona çatan yeganə zaman peyğəmbərliyidir.

Levililər Kitabı 26-da (əlavəyə bax) “yeddi dəfə” Allahın İsrail üzərindəki cəzasının şiddətinin artmasından daha çoxunu ifadə edir. Uilyam Miller bunun 7 peyğəmbərlik ili və ya 7 × 360 = 2520 peyğəmbərlik günündən ibarət peyğəmbərlik dövrü olduğunu, eynilə “bir zaman, vaxt və yarım”ın 3½ peyğəmbərlik ili və ya 1260 peyğəmbərlik günü kimi şərh edildiyi kimi qəbul etdi. Miller 2520-ci il peyğəmbərliyinin digər peyğəmbərliklərlə birlikdə 1843-cü ildə birləşdiyini və 1844-cü ilə düzəldildiyini qəbul etdi. O, 1833-cü ildə altıncı möhür meteor yağışından sonra bu şeylər haqqında mühazirə edərkən, çoxlu dəlillərin işığında bir çox ürəklər hərəkətə keçdi və Allaha tərəf döndü. Mən Millerin özünə bu yeddi peyğəmbərlik ilinin başlanğıcını izah etmək şərəfini verəcəyəm:

Bu yeddi il əsarətə bu dörd padşahlıq, Babil və ya qızıl baş olan Navuxodonosorun padşahlığı daxil olmalıdır; Mediya və Fars, Yunanıstan və Roma, başdan ayaq barmaqlarına qədər bütün günah adamını təşkil edirdi.

Bəs Allahın övladlarının əsarətinin nə vaxt başladığını soruşmayaq? Cavab verirəm ki, hərfi mənada Babil onların üzərində hökmranlıq etməyə başlayanda. Menaşşenin padşahlığının iyirmi ikinci ilində, eramızdan əvvəl 677-ci ildə, on qəbilədən sonuncusu sürgün edildi və İsrail bir millət olmaqdan çıxdı, Yeşayanın peyğəmbərliyinə görə, vii.8: “Çünki Suriyanın başı Dəməşqdir, Dəməşqin başı Rezindir: və üç il ərzində bu, Ephraim olmayacaq.” Yeşaya bunu eramızdan əvvəl 742-ci ildə söylədi, bu peyğəmbərlik sözün əsl mənasında altmış beş il sonra, eramızdan əvvəl 677-ci ildə yerinə yetdi. Bundan sonra Yəhuda padşahı Menaşşe də Babilə əsir aparıldı və onun xalqına Allahın hədələri başladı. 2Padşahlar xxi.10-14: “Rəbb öz qulları peyğəmbərlər vasitəsilə dedi: “Çünki Yəhuda padşahı Menaşşe bu iyrənc işləri etdi və özündən əvvəl Amorluların etdikləri hər şeydən çox pislik etdi və Yəhudanı da öz bütləri ilə günah işlətdi. İsrailin Allahı Rəbb belə deyir: “Budur, Mən Yerusəlimə və Yəhudaya elə bir bəla gətirirəm ki, bunu eşidənin hər iki qulağı sızıldayacaq. Samariyanın nəslini Yerusəlimin üzərinə uzatacağam şaqul Axav nəslindən: və Bir adamın qabı silib onu silib tərsinə çevirdiyi kimi Mən Yerusəlimi siləcəyəm. və tərk edəcəm qalıq Mənim irsimdən və onları düşmənlərinin əlinə ver; və onlar bütün düşmənlərinə şikar və qənimət olacaqlar». Həmçinin, xxiv.3,4: “Həqiqətən, bu, Rəbbin əmri ilə Yəhudaya gəldi. Onları gözündən salmaq, Menaşşenin etdiyi bütün günahlara görə; həm də tökdüyü günahsız qan üçün (Çünki Yerusəlimi günahsız qanla doldurdu). Rəbb bağışlamaz.” {Uilyam Miller, Tipik Şənbələr və Böyük Yubiley haqqında Mühazirə, LTSGJ 16.1-18.1}

Mən yalnız Millerin texniki ifadələrini deyil, həm də Allahın bu qədər bəyənilən bir xalqa qəzəbindən sitat gətirməyə diqqət etdim. Allahın səbrinin həddi var. Allah Öz xalqının qalıqlarını o zaman tərk etdi ki, onları Öz gözündən uzaqlaşdırsın və İsa da eyni şəkildə bu gün özlərini qürurla Laodikiya adlandıran “qalıqları” çölə atacağını vəd etdi. Allahın qəzəbi gülməli deyil, millət.

Plummet (və ya plumb bob) simin ucundakı uclu çəkidir. Quruluşun ölçüsünün həqiqətən "şaquli" və ya şaquli olmasını təmin etmək üçün tikintidə istifadə olunur. Müqəddəs Kitabda şaquldan bəhs edən tam üç ayə var. Miller yuxarıda ilk hadisəni sitat gətirdi. İkincisi belədir:

Buna görə də Xudavənd Xudavənd belə deyir: “Bax, Sionda bünövrə üçün daş, sınanmış daş, qiymətli künc daşı, möhkəm təməl qoyuram: iman edən tələsməz. Mən də mühakimə xəttinə, salehliyi isə sıraya qoyacağam şax: Dolu yalanların sığınacağını süpürüb aparacaq, Sular gizləndiyi yerdən daşacaq. (Yeşaya 28:16-17)

Bu misralar Orion xəbərində sonuncu yağışı alan, lakin bundan imtina edən “Efrayim sərxoşlarına” (Yeddinci Günün Adventist Kilsəsinin rəhbərləri) məzəmmətin ortasındadır:

kimə dedi ki, Bu, istirahət Bununla siz yorğunluqdan bezdirə bilərsiniz istirahət; və bu təravətləndirici: yenə də eşitməzdilər. (Yeşaya 28: 12)

Yenə də şaxtaya üçüncü istinad təməlin qoyulması ilə bağlıdır:

Bu evin təməlini Zerubbabilin əlləri qoydu; onun əlləri də onu bitirəcək; və biləcəksən ki, Ordular Rəbbi məni sizin yanınıza göndərib. Kim xırda şeylər gününə xor baxdı? Çünki onlar sevinəcək və bunu görəcəklər şaqul ilə Zerubbabil əlində bu yeddi; Onlar Rəbbin bütün yer üzündə gəzib-dolaşan gözləridir. (Zəkəriyyə 4:9-10)

Biz bilirik ki, təməl daşı İsa Məsihdir, hələ də Orionda onun yaralarından axan qanı yalvaran adamdır. Onun ulduzu Alnitak, səmavi saatda Yezekelin təkərlərinin “gözləri” olan Orionun “həmin yeddisinin” mərkəzindədir. Onlar davamlı olaraq göylərdə dövrə vururlar və bütün yer üzündə görünürlər.

Orion ulduzları inancımızın “əmin əsasını” quran tarixi hadisələrə şaquli işarə kimi işarə edir və saatın dördüncü xarici ulduzu e.ə. 677-ci ilə işarə etmək baxımından istisna deyil.

Bu mövzunu 2520 kehanetinin tanınmış tərəfdarı olan Jeff Pippenger haqqında bir söz demədən tərk edə bilmərəm. Mən onunla bir neçə il əvvəl görüşlərinin birində şəxsən görüşdüm və ona bir neçə sual verdim, amma məni xatırlayacağını gözləməzdim. Suallarımdan birinə verdiyi cavab onun qəti şəkildə vaxt təyin etməsinə qarşı olduğunu ortaya qoydu və o, həmçinin 2520 peyğəmbərliyinə inamın xilas məsələsi olduğunu iddia etdiyi bildirilir. Con qardaş artıq bu kitabda vaxt təyini məsələsini hərtərəfli həll etdi Gün və Saat məqalələr, lakin mövzuya aid olduğu üçün iki sentimi də aşağıdakı sitata əlavə etmək istərdim:

İlk xəbərin verilməsində hökm üçün müəyyən vaxtın təbliği idi Allah tərəfindən əmr edilmişdir. Bu xəbərin əsaslandığı peyğəmbərlik dövrlərinin hesablanması, 2300-cü ilin payızında 1844 günün sonunu qoyur. impiçment olmadan. Peyğəmbərlik dövrlərinin başlanğıcı və sonu üçün yeni tarixlər tapmaq üçün təkrarlanan səylər və bu mövqeləri qorumaq üçün lazım olan əsassız mülahizələr nəinki zehni indiki həqiqətdən uzaqlaşdırır, həm də peyğəmbərlikləri izah etmək üçün edilən bütün səylərə nifrət edir. İkinci gəliş üçün nə qədər tez-tez müəyyən vaxt təyin edilsə və o, nə qədər geniş şəkildə öyrədilsə, şeytanın məqsədlərinə bir o qədər uyğun gəlir. Vaxt keçdikdən sonra o, onun tərəfdarlarının istehza və nifrətini həyəcanlandırır və beləliklə, 1843 və 1844-cü illərin böyük Advent hərəkatını məzəmmət edir. Bu səhvdə israr edənlər, nəhayət, Məsihin gəlişi üçün çox uzaq bir tarix təyin edəcəklər. Beləliklə, onlar yalançı təhlükəsizlikdə dincələcəklər və çoxları çox gec olana qədər aldanmayacaqlar. {QS 457.1}

Millerin təbliği Allah tərəfindən əmr edildi - Orion ulduzları da Tanrı tərəfindən "sifariş edildi". Peyğəmbərlik dövrlərinin hesablanması (cəm, o cümlədən 2520) impiçmentsizdir - Orion saatı da.

Paraqrafın qalan hissəsi olanlara yönəldilmişdir rədd bu impiçmentsiz olan hesablamalar Allah tərəfindən əmr edilmişdir. ONLAR ağılları indiki həqiqətdən uzaqlaşdırırlar. ONLAR peyğəmbərlikləri izah etmək üçün edilən bütün cəhdlərə nifrət edirlər. ONLARIN alçaldıcı vaxt təyin etmə cəhdləri böyük advent hərəkatını məzəmmət edir. ONLAR inad edərsə, gələcəkdə çox uzaq bir tarix təyin edəcəklər.

Bunun əksinə olaraq, Orion saatı insanın ixtirasının sadəcə vaxtını təyin etmir. Allah tərəfindən əmr edilmişdir; o, impiçmentsiz dayanır və onun ləl-cəvahiratını on dəfə daha parlaq etməklə, onların əzəmətinə və sayına çoxlu sayda əlavə etməklə böyük advent hərəkatını şərəfləndirir.

İndi 2520 peyğəmbərliyi ilə əlaqəli olan bu sitata nəzər salın:

…Əgər iman etməsəniz, şübhəsiz ki, möhkəm dayanmazsınız. (Yeşaya 7:9 ayəsindən)

2520-ni qurtuluş məsələsi hesab edən Jeff Pippenger və onun ardıcıllarına son sözüm bu ayəni onlara qaytarmaqdır. Əgər YE Orion xəbərinə inanmasa, YE qurulmayacaq. Qardaş Jeff, seminarlarınız və videolarınızla bağlı şəxsi təcrübəm ondan ibarətdir ki, siz mücərrədlik və qeyri-müəyyənlikdən ibarət peyğəmbərlik bataqlığında üzürsüz, çünki vaxt təyin etmə qadağasının aradan qaldırıldığını görmürsünüz. Məncə, siz prezidentlə görüşünün olduğunu bilən, amma nə saatın hazırda saat neçə olduğunu görmək üçün əlində saatı olan, nə də onun nə vaxt gözlənildiyini bilmək üçün səy göstərməyən adama bənzəyirsiniz!

Daha liberal və vaxt təyin etmək istəyən 2520-nin digər tərəfdarları bunu heç bir anlayış olmadan edirlər. Onlar ilk saatlarına sahib olmaqdan məmnun olan, lakin onu necə təyin edəcəklərini bilməyən uşaqlar kimidirlər. Bu, onlar üçün sadəcə oyuncaqdır - əylənmək üçün bir şeydir. İkinci gecə yarısı fəryadında iştirak edəcək hər kəs Allahın dedikdə nə demək istədiyini izah edən məqaləmizi öyrənməlidir Yenə peyğəmbərlik etməlisən...

Dördüncü möhürü yekunlaşdırmaq üçün qeyd edək ki, süvarisi Ölüm olan solğun at, o qədər dünyəviləşmiş, dünyanın özündən də dünyəvi olmuş bir xalqın mükəmməl təmsilidir. Artıq özünəməxsus xalq deyildi. Onun rəhbərləri ölməkdə olan atın üstündə yırğalanan cəsədlərə bənzəyirdi. Nəhayət, bütün insanlar əsir götürüldü, Yerusəlim dağıdıldı və Süleymanın məbədi yandırıldı.

Dünyəvi tarix 677-ci il, padşahların qalan illəri, 70 illik əsirlik, Kirin fərmanı və Artaxşastanın fərmanı ilə əhatə olunan 80 il və nəhayət, Danielin çarmıxa çəkilməsinə qədər olan 70 həftəsi ilə uyğun gəlir.

Allahın Kəlamının Səlahiyyəti

Orion saatının böyük dövrü Kənandan Yaradılışa və Menaşşenin əsirliyindən Məsihin doğulmasına qədər olan tarixləri təsdiqləyir. Gəlin Kənanla Menaşşenin əsirliyi arasındakı 865 ilə qısaca nəzər salaq. Əvvəlcə aşağıdakı ayə son dərəcə faydalı görünür:

Və bu baş verdi dörd yüz səksəninci il İsrail övladları Misir torpağından çıxandan sonra dördüncü il Süleymanın İsrail üzərində padşahlığının ikinci ayı olan Zif ayında o, Rəbbin məbədini tikməyə başladı. (1 Padşahlar 6:1)

480-dən 865-i götürmək Süleymanın hakimiyyətinin çox hissəsinə, eləcə də Menaşşenin əsirliyinə qədər padşahlara 385 il qalır. Bu dərhal aydın olmaya bilər, amma əslində padşahların padşahlıqlarını hər hansı bir ahəngdar nəticə ilə uzun illər ərzində uzatmaq mümkün deyil. Digər tərəfdən, Paulun ifadəsi maraqlıdır:

Bundan sonra o, onlara yer haqqında hakimlər verdi dörd yüz əlli il, Şamuel peyğəmbərə qədər. Sonra onlar bir padşah istədilər və Allah onlara Binyamin qəbiləsindən bir adam olan Kis oğlu Şaulu verdi. qırx il. (13: 20-21)

450 Padşahlar 480:1 ayəsindəki 6-dən 1-ni götürsək, cəmi 30-u buraxırıq və biz nə 40 illik səhrada gəzinti, nə Şaulun 40 illik padşahlığı, nə Davudun 40 illik padşahlığı, nə də başqa daha kiçik dövrlər! Həvarilərin işləri 13, yoxsa 1 Padşahlar 6:1 ayəsinə inanmalıyıq?

Nə baş verdiyini görürsən? Məbədin təməlinin qoyulma tarixinin bir tərəfində kifayət qədər illər, digər tərəfdə isə çox illər var. Məntiqi nəticə budur ki, 480 Padşahlar 1:6 ayəsindəki 1 il səhvdir. Bizim Müqəddəs Kitab şərhimiz bu mətnin etibarlılığını qəti şəkildə təsdiqləsə də, digər şərhlər bir çox yaxşı səbəblərə görə ondan istisna edir. Əgər biz Allahın Kəlamına etiraz etməyə cəhd etsək, çox diqqətli olmalıyıq.

Bütün Müqəddəs Yazılar Allahın ilhamı ilə verilmişdir və təlim, məzəmmət, islah, salehliyə dair təlimat üçün faydalıdır: (2 Timoteyə 3:16)

Ola bilərmi ki, Allah Öz yazılı sözlərində səhvə yol versin? Biz bilirik ki, O, minilliklər boyu Öz sözünü yazmaq, təbliğ etmək və tərcümə etmək üçün insan alətlərindən istifadə edib. Biz həmçinin bilirik ki, yersiz durğu işarələri və bu kimi kiçik səhvlər var. Bu, bizim ilhamlanmış sözə olan inamımızı sarsıtmır, çünki biz istənilən sualı həll etmək üçün digər Müqəddəs Kitab ayələrini asanlıqla müqayisə edə bilərik, lakin Allah ilhamlanmış kəlamında bu 480 il kimi açıq-aşkar səhvə niyə yol verir? Bəlkə də bunda vacib bir dərs var.

Allahın Kəlamı özünü təfsir etmək və düzəltmək üçün kifayət qədər səlahiyyət daşıyan yeganə səsdir. Oriondan gələn Allahın səsi yazılı söz qədər mötəbərdir. Bu, Süleymanın məbədinin üzərində tikildiyi 480 ildən daha möhkəm təməldir. Bu, Menaşşenin eramızdan əvvəl 677-ci ildə əsir düşdüyünü açıq şəkildə təsdiqləyir və Kənandan Yaradılışa qədər olan zaman qrafikini aydın şəkildə təsdiqləyir. Beləliklə, o, Çıxışdan məbədin təməlinin qoyulmasına qədər olan 480 ilin qəti şəkildə səhv olduğunu və Pavelin hakimlərin müddətləri haqqında xülasəsinin həqiqətən daha dəqiq hesablamalar verdiyini söyləyir.

Qədim bibliya xronologiyası probleminin həlli Müqəddəs Kitab tarixi həvəskarlarının marağından daha çox qane edir. Bu onu göstərir ki, Orion mesajı orada dayanıb sizin və mənim üçün vasitəçilik edən eyni İsa kimi etibarlıdır. Gəlin Uayt bacının açılış sitatında qaldığımız yerdən davam edək:

Bu rulon daxildə və olmadan yazılmışdır. John deyir: "çox ağladım, Çünki nə kitabı açıb oxumağa, nə də ona baxmağa layiq adam tapılmadı”. Yəhyaya təqdim olunan görüntü onun beynində təəssürat yaratdı. Hər bir xalqın taleyi həmin kitabda yer alırdı. Yəhya heç bir insanın və ya mələk zəkasının sözləri oxuya bilməməsi və hətta onlara baxa bilməməsindən narahat idi. Onun ruhu o qədər əzab və çaşqınlıq həddinə çatmışdı ki, güclü mələklərdən biri ona rəhm etdi və əlini onun üzərinə qoyaraq əminliklə dedi: “Ağlama: Bax, Yəhuda qəbiləsinin Aslanı, Davudun kökü kitabı açmağa və onun yeddi möhürünü çıxarmağa qalib gəldi”.

Yəhya davam edir: “Mən gördüm ki, taxtın, dörd heyvanın və ağsaqqalların arasında kəsilmiş kimi bir Quzu dayanıb. yeddi buynuzu və yeddi gözü var ki, bunlar Allahın bütün yer üzünə göndərilmiş yeddi Ruhudur. O, gəlib taxtda oturanın sağ əlindən kitabı götürdü». Kitab açılanda ona baxanların hamısı heyrətlə doldu. Kitabda heç bir boşluq yox idi. Daha yazmağa yer yox idi. [Vəhy 5:8-14; 6:8, sitat gətirilmişdir.] {20MR 197.3–4}

Uzun saçlı və saqqallı, xalat geyən, səma əzəmətini simvolizə edən ulduzlar və dumanlıqlarla dolu kosmik fonla əhatə olunmuş qolları uzadılmış vəziyyətdə dayanır. Orion saatı hər bir insanın taleyini ehtiva edir. Saatda göstərilən vaxt Eden və Yeni Yerusəlim arasındakı günah uçurumunu körpüləyir və bizi bəşəriyyətin indiyə qədər tanıdığı ən şiddətli fırtınalara qarşı bərqərar edəcək zəmin yaradır.

Bu gün həyatınızda fırtınalarla qarşılaşırsınız? Gözlərinizi Oriona çevirin və yaralı Alnitak (İsa) sevginizin mərkəzi olsun! Siz gecə-gündüz şəxsi səyahətinizi edərkən, qoy Onun sevimli xarakter xüsusiyyətləri ürəyinizdə təəssürat yaratsın.

“Və o, beşinci möhürü açanda Mən qurbangahın altında Allahın kəlamı və tutduqları şəhadət uğrunda öldürülənlərin canlarını gördüm. və uca səslə qışqırıb dedilər: Ya Rəbb, müqəddəs və haqq, nə vaxta qədər yer üzündə yaşayanlardan bizim qanımızın qisasını almırsan? Onların hər birinə ağ paltar verildi [Onlar pak və müqəddəs elan edildi]; Onlara deyildi ki, həmkarları və qardaşları da bir az dincəlsinlər. onlar olduğu kimi öldürülməlidir, yerinə yetirilməlidir” [Vəhy 6:9-11]. Burada Cona reallıqda deyil, o səhnələr təqdim olunurdu ki, gələcəkdə bir müddət ərzində olacaq. {20MR 197.5}

Dostlar, beşinci möhür təkrarlanır. Necə hesablasanız da, “təmiz və müqəddəs elan olunmaq” çox baha başa gələcək, amma sizin üçün qanını tökən Allaha xatir yalvarıram ki, nəyin bahasına olursa olsun, Ona sadiq qalasınız. Kitabın açılması faktı ilə Vəhy edən Yəhya “inandırıcı şəkildə” təsəlli tapdığı kimi, biz də fırtınaya “nə qədər dözməliyik” kimi əzablı fəryadlara cavab verən indi açıq olan kitabla təsəlli verə bilərik.

Bilməlisiniz ki, “Allahın Saatı” bölməsinin bu yekun məqaləsi ilahi göstəriş əsasında yazılmış və dərc edilmişdir. Allah canlı Peyğəmbərlik Ruhu vasitəsilə buraxılış tarixini təyin etdi. İnsan alətləri olaraq, biz sizin yaxşı bildiyiniz kimi səhvlərə qarşı immun deyilik, lakin Allah bizə öz xalqına lazımi vaxtda ruhani qida çatdırmağı söylədikdə necə qulaq asmağı və itaət etməyi bilirik.

Allah bizim yerimizi cənub yarımkürəsindəki Paraqvayda, heç birimiz Orion mesajı kimi bir şeyin olacağını bilməmişdən əvvəl seçdi. Bizə rəhbərlik edən və istiqamətləndirən Odur. Bu il peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsində real, hiss olunan, görünən hadisələrin baş verdiyini görsəniz də, sizə “cənub otaqlarından” gələn mesajları ciddi qəbul etməyi məsləhət görürəm.

Əlavə A: 2520 peyğəmbərlik

Uilyam Miller öz təbliğində bir neçə böyük peyğəmbərlik dövrünün 1843-cü ildə sona çatdığını göstərdi (1844-cü ilə düzəliş edildi). Bu peyğəmbərlik dövrlərinin ən uzunu Levililər 2520-da (aşağıda) “yeddi dəfə” lənətinə əsasən 2520 peyğəmbərlik günü və ya 26 hərfi il hesablanmışdır. Miller digər İncil mətnlərindən göstərdi ki, Menaşşenin aparılması lənətin başlanğıcını və beləliklə, bu böyük peyğəmbərlik dövrünün başlanğıcını qeyd etdi. Tarixi araşdırmalardan Miller müəyyən etdi ki, Menaşşe eramızdan əvvəl 677-ci ildə əsir götürülüb (O, tövbə etdi və bərpa olundu və bundan sonra padşahlığını davam etdirdi, lakin lənət artıq qüvvəyə minmişdi.) Millerin hesablamaları (onun cədvəlinin şəklinə baxın) aşağıdakı kimi idi:

7 dəfə və ya il × 12 ay/il = 84 ay; 84 ay × 30 gün/ay = 2520 gün

2520-ci il - 677-ci il = 1843-cü il

"Daniel və Yəhyanın görüntülərinin xronoloji cədvəli" adlı köhnə sənəddə sütunlar şəklində düzülmüş 2520, 677 və 1843 kimi müxtəlif rəqəmlər yer alır və bu rəqəmlər Müqəddəs Kitab peyğəmbərliklərindəki müddətlərə və tarixi dövrlərə istinad edir. Cədvəl, altındakı ulduzların təsvirləri daxilində günlərə, aylara və illərə istinad edən mətnlərlə zənginləşdirilib.Millerin klassik səhvini eramızdan əvvəl 1 ilə eramızdan əvvəl 1 arasında sıfır il olmadığını nəzərə alaraq düzəldən nəticə 1844 əvəzinə 1843 olur.

Uilyam Millerin tapdığı möhtəşəm vaxt kehanetləri haqqında daha çox məlumat üçün baxın: Tipik Şənbələr və Böyük Yubiley haqqında Mühazirə (William Miller tərəfindən)

Levililər 26:

[Qanunun İcmalı]
1 Özünüzə bütlər, oyma bütlər düzəltməyin, özünüzə heykəl qoymayın, səcdə etmək üçün torpağınızda daş büt qoymayın. Çünki Mən sizin Allahınız Rəbbəm.
2 Şənbə günlərimə riayət edin və Müqəddəs məkanıma ehtiram edin. Mən Rəbbəm.

[Bərəkət]
3 Əgər qaydalarıma əməl etsəniz, əmrlərimə əməl etsəniz və onlara əməl etsəniz,
4 Onda sizə vaxtında yağış verəcəyəm, torpaq məhsul verəcək, çöl ağacları meyvə verəcək.
5 Xırmanınız üzüm yığımına qədər, üzüm yığımı isə əkin vaxtına qədər davam edəcək. Çörəyinizi doyunca yeyəcək və torpağınızda əmin-amanlıqda yaşayacaqsınız.
6 Ölkənizə sülh verəcəyəm, yatacaqsınız və sizi qorxudan olmayacaq. Ölkənizdən pis heyvanları qovacağam və qılınc ölkənizdən keçməyəcək.
7 Düşmənlərinizi qovacaqsınız və onlar qarşınızda qılıncla həlak olacaqlar.
8 Beşiniz yüz nəfəri, yüzünüz on min nəfəri qaçıracaq və düşmənləriniz qarşınızda qılıncla həlak olacaq.
9 Çünki Mən sizə hörmət edəcəyəm, sizi bərəkətli edəcəyəm, nəslinizi çoxaldacağam və sizinlə əhdimi bağlayacağam.
10 Köhnəni yeyəcək, təzəni yeyərkən köhnəni çıxaracaqsınız.
11 Aranızda çadırımı quracağam və sizdən iyrənməyəcək.
12 Mən aranızda gəzib-dolaşacağam, sizin Allahınız olacağam, siz isə Mənim xalqım olacaqsınız.
13 Mən sizin Allahın Rəbbəm, sizi Misir torpağından çıxartdım ki, onların köləsi olmayasınız, boyunduruğunuzu qırdım və sizi düz yola yönəltdim.

[Lənət]
14 Amma əgər Mənə qulaq asmasanız və bütün bu əmrlərə əməl etməsəniz,
15 Əgər qaydalarıma xor baxsanız, hökmlərimdən iyrənsəniz, bütün əmrlərimə əməl etməsəniz və əhdimi pozsanız,
16 Mən də sizə bunu edəcəyəm: gözlərinizi yandıracaq və ürəklərinizə kədər gətirəcək dəhşət, məhv və od göndərəcəyəm. Toxumlarınızı boş yerə səpəcəksiniz, çünki düşmənləriniz onu yeyəcək.
17 Üzümü sizə qarşı çevirəcəyəm və düşmənlərinizin qarşısında həlak olacaqsınız. Sizə nifrət edənlər sizə hökmranlıq edəcək və sizi təqib edən olmadıqda qaçacaqsınız.
18 Əgər bütün bunlara baxmayaraq, hələ də Mənə qulaq asmasanız, sizi cəzalandıracağam. yeddi dəfə günahlarınız üçün daha çox.
19 Qüdrətli qürurunu qıracağam, göylərini dəmir, yerini isə tunc kimi edəcəyəm.
20 Gücünüz boşa sərf olunacaq, çünki torpağınız məhsul verməyəcək, ağaclarınız meyvə verməyəcək.
21 Əgər Mənə qarşı çıxıb Mənə qulaq asmasanız, Mən sizi yeddi dəfə günahlarınıza görə sizə daha çox bəla gəlir.
22 Aranıza vəhşi heyvanlar göndərəcəyəm ki, uşaqlarınızı əlinizdən alsınlar, mal-qaralarınızı məhv edib sayınızı azaldacaqlar və yollarınız viran qalacaq.
23 Əgər bunlarla Məndən islah olunmasanız və Mənə qarşı çıxsanız,
24 Onda Mən də sənə qarşı çıxacağam və yenə də səni cəzalandıracağam. yeddi dəfə günahlarınız üçün.
25 Əhdimin pozulmasının qisasını almaq üçün sizə bir qılınc gətirəcəyəm. Şəhərlərinizdə toplananda aranıza vəba göndərəcəyəm və düşmən əlinə təslim olacaqsınız.
26 Çörəyinizin çubuğunu sındırdığım zaman on qadın çörəyini bir sobada bişirəcək və çəki ilə sizə qaytaracaq. Siz yeyəcəksiniz, amma doymayacaqsınız.
27 Əgər bütün bunlara baxmayaraq, Mənə qulaq asmaq istəmirsinizsə və Mənə qarşı çıxırsınızsa,
28 Onda Mən də qəzəblə sənə qarşı gedəcəyəm və səni cəzalandıracağam. yeddi dəfə günahlarınız üçün.
29 Oğullarınızın ətini, qızlarınızın ətini yeyəcəksiniz.
30 Səcdəgahlarınızı məhv edəcəyəm, bütlərinizi kəsəcəyəm, cəsədlərinizi bütlərinizin cəsədlərinin üzərinə səpələyəcəyəm və sizdən ikrah edəcəyəm.
31 Şəhərlərinizi viran qoyacağam, Müqəddəs yerlərinizi viran edəcəyəm və xoş ətirlərinizin qoxusunu hiss etməyəcəyəm.
32 Ölkəni viranəliyə çevirəcəyəm, Orada yaşayan düşmənləriniz buna heyrətlənəcək.
33 Sizi millətlər arasına səpələyəcəyəm və arxanızca qılınc çəkəcəyəm. Torpaqlarınız viran qalacaq, şəhərləriniz isə viran qalacaq.
34 O zaman torpaq viran qaldığı müddətcə və siz düşmənlərinizin torpağında olduğunuz müddətcə öz şənbə günlərindən həzz alacaq; o zaman da torpaq dincələcək və öz şənbə günlərindən həzz alacaq.
35 Viran qaldığı müddətcə dincələcək, çünki orada yaşadığınız zaman Şənbə günlərində dincəlməmişdi.
36 Düşmən torpaqlarında sağ qalanlarınızın üzərinə ürəklərinə bir taqətsizlik göndərəcəyəm; sarsılmış yarpağın səsi onları qovur; qılıncdan qaçan kimi qaçacaqlar; təqib edən olmasa belə, yıxılacaqlar.
37 Onlar qılınc qarşısında bir-birinin üstünə yıxılacaqlar, heç kim onları təqib etməsə də. Düşmənlərinizin qarşısında durmağa gücünüz olmayacaq.
38 Millətlər arasında həlak olacaqsınız və düşmənlərinizin torpağı sizi yeyəcək.
39 Sizdən sağ qalanlar düşmənlərinizin torpaqlarında öz günahları içində solacaq, atalarının günahları içində onlarla birlikdə solacaq.

[Bərpa]
40 Əgər onlar öz günahlarını və atalarının günahlarını, Mənə qarşı etdikləri xəyanətləri və Mənə qarşı çıxdıqlarını etiraf etsələr,
41 Əgər onların sünnət olunmamış ürəkləri itaətkar olub günahlarının cəzasını qəbul etsələr, Mən də onlara qarşı çıxdım və onları düşmənlərinin torpağına gətirdim.
42 Onda Yaqubla bağladığım əhdimi, İshaqla bağladığım əhdimi və İbrahimlə bağladığım əhdimi xatırlayacağam və torpağı xatırlayacağam.
43 Ölkə onlardan ayrılacaq, onlarsız viran qalarkən Şənbə günlərindən həzz alacaq. Onlar öz günahlarının cəzasını çəkəcəklər, çünki hökmlərimə xor baxdılar, qanunlarımdan ikrah etdilər.
44 Bütün bunlara baxmayaraq, düşmənlərinin torpağında olduqları zaman onları rədd etməyəcəyəm, onlardan ikrah etməyəcəyəm, tamamilə məhv etməyəcəyəm və onlarla bağladığım əhdi pozmayacağam. Çünki Mən onların Allahı Rəbbəm.
45 Amma Mən onların xatirinə atalarının əhdini xatırlayacağam. Mən onları millətlərin gözü önündə Misir torpağından çıxartdım ki, onların Allahı olum. Mən Rəbbəm.

[Yaxın]
46 Bunlar Rəbbin Musa vasitəsilə Sina dağında Özü ilə İsrail övladları arasında verdiyi qaydalar, hökmlər və qanunlardır.