Denne artikel uddyber den vigtige kæde af begivenheder, der begyndte den 27. februar 2012. Vi skrev adskillige artikler, hvor vi delte vores erfaringer og bad vores medbrødre med advarsler efter bedste vidende på det tidspunkt. De Afsluttende advarsel serien var en kort journal fra frontlinjen, der fortalte, hvad vi så gennem troens øjne, men to år i tilbageblik afslører, at der var meget mere i gang. Det er hvad jeg vil dele med dig nu.
Vores historie begynder den 27. februar 2012, da Gud Fader begyndte sin 40-dages afgang fra det Allerhelligste, som Ezekiel så i et syn.
Og Israels Guds herlighed steg op fra keruben, hvorpå han var, til husets tærskel … (Ezekiel 9:3)
Figur 1 – Visualisering af Guds afgang fra templet.
Hver tidslinje fortæller en historie, og denne fortæller en historie om Gud Faderen. Den fortæller om hans egen prøvelse i de levendes dom, som vi talte om i artiklen Vores høje kald. Det er Gud, der står for retten for at finde ud af, om Satans anklager mod hans regering er gyldige.
Jeg ønsker ikke at skynde mig forbi dette punkt, fordi det centrale tema for denne tidslinje er Faderens ydmyghed. En af Satans anklager var, at Gud ikke ville nedlade sig til det niveau af uselvisk tjeneste, som hans lov kræver af hans skabninger, og det var Jesu inkarnation og død på korset, der en gang for alle viste universet, at Guddommen var villig til at ofre – uanset hvor uendeligt meget – i tjeneste for hans skabelse.
Det var dog ikke kun eller hovedsagelig Jesus, der ofrede. Tidslinjen, vi ser på i denne artikel, fortæller historien om Faderens retssag. Som forberedelse til de levendes dom blev Jesus indsat som den øverste dommer til at præsidere over den himmelske domstol. I mellemtiden blev Faderen sat "i sagen" som anklaget.
Gud Fader har alt på spil. Hvis Han ikke kan forsvares i den himmelske Domstol, vil universet, som Han styrer i kærlighed, gå tabt til at spiral ud af kontrol ind i kaoset af evig synd, ødelagt af ærkeoprøreren og alle, der står på hans side.
Så de fyrre dage, der minder om andre perioder på 40 i Bibelen, er dage med frygt for Faderen. Mens jeg fortæller denne historie, vil jeg anvende menneskelige følelser på Faderens oplevelse – ikke for at sænke vores respekt for Gud Faderen, men for at hjælpe os med at se ham med vores hjerte som hans sønner og døtre. Det burde ikke være mærkeligt for os at gøre dette, i betragtning af at Ezekiel beskrev ham antropomorfisk.
Det var dage med frygt, fordi Faderens retfærdiggørelse afhænger af menneskelige vidner og nævninge, og i disse 40 dage var han på vej til tempeldøren for at undersøge gården efter sådanne. Måske, mens han gik de 40 dage, undrede han sig over, hvem han ville finde der.
Husk på, at Ezekiel så det første tempel – Salomons tempel. Det var dette tempel, hvor han så vederstyggelighederne, og som han så Gud gå fra. I dag tjener det første tempel som et forbillede for Syvende Dags Adventistkirken. Dette er kirken, der var privilegeret at have så rigeligt af lys, som da Shekinah-herligheden velsignede det første tempel, og alligevel er det her, vederstyggelighederne ses.
Græder over Tammuz
På det tidspunkt var der ingen måde, vi kunne have vidst, at mens Faderen krydsede templet, tog SECC (Souteastern California Conference of Seventh-day Adventists) de første skridt, der i sidste ende ville føre til valget af Sandra Roberts som den første kvindelige præsident for en lokal konference. Vi vidste bare ikke, hvilke bevægelser der var i gang – meget mindre kunne vi se betydningen på det tidspunkt. Først nu i tilbageblik kan vi begynde at se, hvad Faderen allerede kunne se gennem sine alvidende øjne, da han tog disse skridt. På denne måde gensporede Faderen sin Søns trin op ad bjerget til Getsemane Have.
Figur 2 – De første bevægelser af Gud Fader mod hans retssag.
Da han nåede tærsklen den 6. april 2012 og scannede gården for vidner i de næste 20 dage, så han, hvad han frygtede: kirken, der burde have ventet tålmodigt og klar som på forsoningsdagen, var mere interesseret i undersøgelserne om kvinders ordination, som de havde taget i marts og april måneder. Ikke alene var de ikke klar til at komme Faderen til hjælp, men de handlede i positiv strid med ordensprincippet, som han havde etableret i Edens have før syndefaldet.
For Adam blev først dannet, derefter Eva. (1 Timoteus 2:13)
Faderen kunne se enden på sagen fra begyndelsen, og dette var årsagen til hans nød. Han kunne se, at hans kirke, symboliseret ved Salomons tempel, havde vovet at underminere en af de tvillingeinstitutioner, som han havde etableret i Eden, og dermed var de på hurtig vej til at forråde ikke blot den første, men også den anden institution.
Alligevel gav han dem ikke op med det samme. Han vinkede til sin kirke i en måned, fra påsken til den anden måneds påske, og håbede ud over håbet, at nogle, der ikke var rene ved den officielle påske, endnu ville gøre sig klar og præsentere sig selv for at forsvare hans ære ved påsken i anden måned.
Halvvejs gennem den måned glitrede et svagt lys i mørket i Faderens situation. Den 27. april 2012 offentliggjorde vores lille gruppe af loyale sjæle en meddelelse med titlen Det nye lys, som inkluderede artiklen Vores høje kald. Vi var ikke kun klar til den anden måneds påske, men satte fokus på Faderen og forsøgte at henlede vores brødres opmærksomhed og sympati til hans hjælp.
Det er let for os at betragte den almægtige Gud som uden for behovet for vores hjælp. Det er i en vis forstand sandt, for vi kan ikke tilbyde ham noget, som vi ikke først fik fra ham, men på den anden side må vi ikke glemme, at Gud ikke handler uden for sin lov. Endnu mere er han i en juridisk kamp og er ikke i stand til at udøve alle de beføjelser, der er lovligt hans, indtil sagen er afgjort.
Således skinnede vi vores lille lys på disse spørgsmål, og vores glimt af håb gennemtrængede det søvnige mørke, som Kirken var sunket ind i. Men ak, der var kun ét problem: Hverken vi eller vores "lys" blev accepteret i Kirken. Dommen i den himmelske helligdom fandt sted i sammenhæng med dens jordiske modstykke, Kirken, som repræsenteret ved Salomons tempel. I de resterende dage indtil anden måneds påske var gården stadig tom for vidner. Ikke kun ledige af vidner, men de tilstedeværende udførte yderligere vederstyggeligheder ved at gennemføre en afstemning om kvinders ordination den 1. maj 2012.
Dette måtte have været en frygtelig skuffelse for Faderen, meget mere end for os. Hvad skulle han gøre, mens han var i kajen? Det var på tide, at dommen over de levende begyndte, men der var ingen vidner eller nævninge til retssagen. På selve dagen for begyndelsen af dommen over de levende, den 6. maj 2012, offentliggjorde SECC sine afstemnings- og undersøgelsesresultater og bekræftede dermed sin kurs mod at rive Edens søjler ned.
Det er den tilbageskuende "baghistorie", der satte scenen for, hvad der skete under hele første halvdel af dommen over de levende. Denne begyndelsesfase strakte sig over 70 dage. Mens jeg skriver denne artikel to år efter, er perioden med den første trompet nu ved at være slut. Det er også 70 dage i varighed, hvilket burde få en person til at tænke over visionen i Ezekiel 9 igen og relatere Faderens historie til, hvor vi nu er i tiden.
Nådens år
Han talte også denne lignelse; En mand fik plantet et figentræ i sin vingård; og han kom og søgte Frugt derpaa og fandt ingen. Da sagde han til Vingårdsmanden: Se, i disse tre Aar kommer jeg og søger Frugt paa dette Figentræ, men finder ingen; hug det ned; hvorfor besværliggør det jorden? Og han svarede og sagde til ham: "Herre, lad det også stå i år, indtil jeg graver om det og gøder det; og hvis det bærer frugt, vel; og hvis ikke, så skal du derefter hugge det ned." (Luk 13:6-9)
Herren tog sig ømt af Adventistkirken i 168 år, velsignede dem med rigeligt lys og råd, irettesatte og bønfaldt dem, alt med det formål, at de skulle bære frugt på det tidspunkt, det var nødvendigt. Et figentræ er ikke plantet for at tage plads, men for at bære frugt. Som lignelsen om figentræet viser, sluttede Guds nåde stadig ikke. Et år mere blev givet - et år med særlig omsorg repræsenteret ved gravning og gødning.
Figur 3 – Faderens bevægelser (øverst) vs. fremskridt for kvinders ordination (nederst).
I denne historie spænder nådens år fra Faderens perspektiv det første år af dommen over de levende, fra den 6. maj 2012 til den 30. april 2013. Dette er en periode på 360 dage eller et profetisk år. Den himmelske Domstol gav Faderens forsvar et år til at fremlægge sine vidner.
Det år oplevede flere vigtige udviklinger og begivenheder som Benedikts tilbagetræden og Frans' valg, men denne tidslinje holder vores opmærksomhed på Faderens bevægelser med hensyn til den jordiske helligdom. Var nådens år gavnligt, selv med sådanne truende begivenheder? Ville der blive fundet trofaste vidner ved årets afslutning? Kunne Faderens retssag forløbe positivt? Og hvad ville domstolen gøre, hvis der stadig ikke var nogen vidner, selv efter at denne generøse nådeperiode var blevet tilbudt? Det er de spørgsmål, som Faderen og hele den himmelske Domstol ventede på svarene på.
Det skete sådan, at allerede dagen efter var årsdagen for SECC's afstemning om kvinders ordination, og der havde ikke været et eneste tegn på vending. Den himmelske Domstol kunne hele tiden se håndskriften på væggen, og den øverste dommer – der handlede i en upartisk egenskab – var klar til at træffe ekstraordinære foranstaltninger på vegne af den anklagede, som stadig var uden vidner til sit forsvar.
Fire dage før SECC's afstemning tilbage i 2012 begyndte et lille lysglimt at skinne fra det lille band, der var samlet i Paraguay. Dette lille lys blev foragtet og gik ubemærket hen af flertallet på jorden, men det undgik ikke den Almægtiges øje. Mens Kirken foragtede de sidste døende nådedråber i løbet af det efterfølgende år, var den øverste dommer i færd med at fastlægge en backup-plan, hvis kirken ikke ændrede sin egensindige kurs.
Fire dage på samme måde, denne gang før årsdagen for SECC's afstemning, blinkede Himlen med sit eget signallys som symbolsk anerkendelse af vores New Light-serie. Rekordsættende GRB (gamma-ray burst) 130427A bragede sig vej hen over rummets vakuum på omkring 3.6 milliarder lysår i afstand for at signalere denne jord den 27. april 2013 – nøjagtigt et år efter at bror John uforvarende sendte nyhedsbrevet ud, der annoncerede Det Nye Lys. Udbruddet signalerede til denne klode, at den oprigtige, men svage indsats, der foragtes af mennesker, er accepteret af Gud.
Den indledende artikel i den serie hedder Lynafledere. For fuldt ud at forstå, hvad navnet betyder, bør du forstå, at en GRB bogstaveligt kaldes "gamma-ray lyn" på tysk. Bror Johns artikeltitel om Lynfangere varslede det største gamma-lyn, der nogensinde er set, og som kom et år senere på dagen!
GRB'er er de største eksplosioner og mest energiske udgivelser i det kendte univers. Dette "Jonas tegn" præcis 3½ dage før udgangen af nådeåret fik os til at skrive serien om Guds vrede. Således tjente det samme signal, som lyste vores håb, som varsel om undergang for kirken, der så stædigt havde foragtet sin Herre. Herrens søgelys ransagede hans folk, og igen blev Kirkens ledelse fundet frugtesløs, på trods af deres mange prætentiøse evangelistiske bestræbelser i New York og andre steder med deres vittighed om et stort håb.
Dette scenarie er godt beskrevet i Getsemane, del II i fortællingen om figentræet, som Jesus søgte frugt på i sin passionsuge. Træet var fyldt med prætentiøse blade, men uden frugt. Herren iagttog træet og sagde, at ingen mand ville spise frugt fra det træ nogensinde igen. Med andre ord, han erklærede træet dødt.
Vi forstod ikke disse ting på det tidspunkt, som vi gør i dag. Den 27. april 2013 var den sande opstandelsesdag, og den faldt tilfældigvis på en sabbat som en del af pinsehøjsabbatsgruppen. Dette fik os til at forvente begivenheder, der var mere proportionale med lejligheden end en astronomisk kuriosum, selvom det i virkeligheden var meget mere end det. Det var først senere, at vi forstod dybden af, hvad der skete i himlen.
Da Faderen var kommet til gården for at søge vidner, gav domstolen en nådemåned, derefter et helt nådeår. Men hvad skulle Retten gøre, da det blev klart, at mere og mere nåde ikke ville fremme sagen? I sin visdom tog den øverste dommer hidtil usete foranstaltninger for at sikre en retfærdig rettergang.
Ændring af mødested
Et skift af mødested er den juridiske betegnelse for at flytte en retssag til et nyt sted. I højprofilerede sager kan der ske et skift af mødested for at flytte en nævningeting væk fra et sted, hvor en retfærdig og upartisk jury muligvis ikke er mulig på grund af udbredt offentlighed om en forbrydelse og dens tiltalte(r) til et andet samfund for at få nævninge, der kan være mere objektive i deres pligter. (Wikipedia)
Så den himmelske domstol iværksatte et skifte af mødested. Dette er repræsenteret i Ezekiel ved Shekinah-herligheden, der afgår fra Salomons tempel og står over bjerget. Dette symboliserer Faderens fuldstændige afgang fra Syvendedags Adventistkirken, som er kendetegnet ved Salomons tempel. Ændringen var fuldstændig berettiget med den begrundelse, at den tiltalte var meget berømt (hvem er mere berømt end Gud?), og at vidnerne var partiske imod en retfærdig rettergang.
Vi kan se denne applikation på flere niveauer. På et niveau var SDA-kirken blevet partisk i sit frafald, men ser man på det bredere spænd er hele verden blevet partisk. Selve byen, hvor Salomons tempel engang sad, er blevet det åndelige centrum for al falsk religion. Faktisk er det moderne Jerusalem en nøglespiller i NWO, og er ikke længere et passende mødested som det jordiske modstykke til en upartisk himmelsk prøvelse.
Faderen sporede sin Søns skridt igen. Hans handling med at forlade kirken erklærede den i virkeligheden død, ligesom Jesus erklærede, at figentræet aldrig ville bære frugt.
Husk, at Retten udmærket var klar over vores desperate bestræbelser på at forberede os som vidner i foråret 2012. De så os udgive Det Nye Lys i samarbejde med Helligånden for også at hjælpe andre med at blive klar. De så os holde fast i vores tro på dette høje kald gennem "nådens år", en ventetid, der er så pinlig for os. De så os komme i gang ved det første tegn på fjendens bevægelser på slagmarken i foråret 2013. Mens SDA-kirken modtog et nådeår, blev vi bevist, at vi kvalificerede os til den allersidste backup-plan.
Vi er en lille flok, men sammen med Helligånden lykkedes det bror John at forberede en ydmyg lokalitet her på denne gård, hvor vi kunne arbejde under dommen. Du kan forestille dig, hvor lille det fik os til at føle, at vi skulle være vært for Universets Fader, den Højeste Dommer Jesus Kristus og alle deres tilstedeværende engle! Meget mindre vidste vi, at de havde været på vej siden 1. maj 2013!
For at være klar, så er de i himlen, og vores lille gård i Paraguay er kun den jordiske afspejling af det himmelske helligdom. Vi ville ikke forvente at se Faderen personligt (i hvert fald ikke i kødet og stadig leve alligevel). Ikke desto mindre er himmel og jord tæt forbundet, og Faderens ændring af mødested betyder rigtig meget på jorden.
Hvor længe?
Da vi erkendte, at Faderens retssag var ved at blive flyttet til vores mødested, blev det naturlige spørgsmål: hvor lang tid skulle flytningen tage?
For at besvare det spørgsmål skal vi først være klare over, hvor Faderen tager af sted. Vi ved, at han billedligt talt forlod SDA-kirken, og at SDA-kirken er den resterende afkom af den kirke, som Jesus Kristus selv startede, da han var på jorden. Hvor var det jordiske modstykke til den himmelske helligdom, da Jesus begyndte sin himmelske tjeneste?
Det var Jerusalem – nærmere bestemt templet. Det var templet, hvor Frelseren selv gik og talte med sit folk. Efter at han begyndte sit arbejde i den himmelske helligdom, ændrede stedet sig så nogensinde? Lad os gennemgå og se.
Da Stefanus blev stenet, og evangeliet gik til hedningerne, var der så et nyt tempel eller hovedkvarter bygget og indviet? Nej.
Da de kristne flygtede fra Jerusalem før dets ødelæggelse i år 70 e.Kr., flyttede Gud så helligdommen? Nej. Der blev heller aldrig bygget et nyt tempel, endsige velsignet af Guds nærvær.
Da de adventstroende kom sammen ca. 1844, blev der bygget et nyt tempel og indviet til at indikere en placeringsændring på det tidspunkt? Nej igen.
Da Generalkonferencen for Syvende Dags Adventister blev dannet i 1863, var der så nogen indikation på en ændring i placeringen af den undersøgende dom i himlen eller på jorden? Stadig nej.
Sidst, men ikke mindst, da generalkonferencen flyttede væk fra Battle Creek, Michigan, var der overhovedet nogen indikation på, at Gud nu havde ordineret et nyt jordisk modsvarssted for dommen? Nej! Faktisk sagde Ellen G. White i 1903:
Jeg er tilfreds med, at vores eneste sikre kurs er at være klar til at flytte, lige når skyen bevæger sig. {LS 390.5}
Da hun læste mellem linjerne, sagde hun dybest set, at kirken var i vildmarksvandringsfasen og ikke ville have et udpeget sted, så længe det var tilfældet.
Hvis den jordiske afspejling af den himmelske helligdom aldrig blev flyttet under hele den kristne æra, hvilken jordisk lokalitet må så stadig have været afspejlingen af den himmelske helligdom? Jerusalem! Vi ser endda dette bevist i det faktum, at den høje sabbatsliste, som spænder over hele undersøgelsesdommen, er beregnet ud fra Guds kalender som observeret/udregnet ud fra koordinaterne for tempelbjerget i Jerusalem.
Det betyder, at når vi ser på afstanden af flytningen til Paraguay, så skal vi se på den i forhold til Jerusalem. Som den øverste dommer begyndte Jesus dommen over de levende i foråret ved den anden påske. Det var timet efter festen. Efter et profetisk år med håb om god frugt fra SDA-kirken, samtidig med at vi forberedte vores gruppe i Paraguay som den sidste backup-plan, beordrede den øverste dommer et stedskifte, som svarede til en flytning fra Jerusalem til Paraguay i den jordiske eftertanke.
Vi vil gerne vide, hvor lang tid denne flytning vil tage for at vide, hvornår retssagen virkelig skal begynde i de nye rammer. Lad os først se på dette træk på et kort og se, hvad vi har at gøre med:
Figur 4 – Placering af Jerusalem vs. Asunción, Paraguay
Mest åbenlyst er Jerusalem på den nordlige halvkugle, mens vi er på den sydlige halvkugle. Vi er endda inden for de samme klimazoner på vores respektive halvkugler, med Jerusalem i den nordlige tempererede zone lige over Krebsens vendekreds og Asunción i den sydlige tempererede zone lige under Stenbukkens vendekreds. Vi erkendte betydningen af denne halvkugleændring for længe siden, og derfor har vi ofte sammenlignet vores årstider med de modsatte fester. For eksempel sker påsken, efter at de varmeste sommermåneder er gået i Paraguay, og vi køler ned i efterårssæsonen, i stedet for i foråret, efter at de koldeste måneder er gået på den nordlige halvkugle.
Hvis Herren ville vælge et tal til at repræsentere denne forandring, hvad tror du så, han ville vælge? En god kandidat ville være noget, der repræsenterer årstidsforskellen mellem den nordlige og sydlige halvkugle. Det ville være et halvt år eller 180 dage i standard profetisk optælling.
Hvor ville vi komme, hvis vi begynder at tælle 180 dage efter de 360 dage, som vi allerede regnede for det ekstra nådeår, som han tillod figentræet at bære frugt? Da den første dag var den 1. maj 2013, ville den 180. dag være ingen ringere end den 27. oktober 2013!
Så nu efter al denne tid kan vi se, at Gud bekræftede flytningen af Retten fra SDA Kirken til vores lille gruppe ved harpekoncerten på tærsklen til netop denne dag! Det var et tegn på, at vi fik autoriteten til Guds stemme i stedet for generalkonferencen for syvendedags adventister. Og som yderligere bevis på denne kendsgerning skete det, at SECC valgte Sandra Roberts på trods af GC-ledelsen præcis den dag, den 27. oktober 2013! GC mistede synligt sin autoritet i kølvandet på disse ændringer.
Men du ved, at vi havde større forventninger til den dag, og stadig var der intet som ildkugler, og vi forblev ikke mere end en stemme, der græd i ørkenen med meget få, der overhovedet var opmærksomme. Flyttede Retten virkelig til os, og modtog vi virkelig nogen bemyndigelse den dag, eller var det blot en bekræftelse af, at dommen faktisk flyttede, og at vi ville modtage bemyndigelsen på et senere tidspunkt? Det sidste er sandheden.
Begivenhederne op til denne dato var meget interessante på alle fronter, men jeg vil for øjeblikket holde mig til historien om Rettens flytning, og det vil jeg vende tilbage til senere.
Hvad overså vi? Tag endnu et blik på kortet ovenfor, og det skulle være let at se, at vi ikke helt overvejede placeringsændringen endnu. Ud over ændringen i årstiden på grund af at gå fra den nordlige halvkugle til den sydlige halvkugle, er der også en ændring i tidspunktet på dagen, der går fra Jerusalems længdegrad på omkring 35°Ø til Asuncións længde på omkring 57°V. Det svarer til en forskel på omkring 92 grader.
Vi kan også beregne dette i form af tidszoner. Tidszonen i Jerusalem er UTC + 2, mens Asunción er UTC - 4. Det er en forskel på præcis 6 timer. Hvor lang tid er det i profetisk tid? Hvis 1 dag oversættes til et profetisk år på 360 dage, så svarer 6 timer til hvor mange dage?
360 dage ÷ 24 timer × 6 timer = 90 dage
Dette svarer nogenlunde også til længdeforskellen, da det i første omgang er jordens rotation om sin akse, der bestemmer døgnets timer, men nu har vi et rundt tal, som mere præcist repræsenterer tidsændringen, når man går fra Jerusalem til Asunción.
Nu kan vi placere disse 90 dage umiddelbart efter de 180 dage, der kommer helt til 25. januar 2014. De to perioder symboliserer tilsammen begge aspekter af udflytningen. De 180 dage for årstidernes skiften på den sydlige halvkugle plus de 90 dage til at krydse seks tidszoner tilsammen udgør 270 dage for hele flytningen. Dette er præget af de bekræftende begivenheder mellem de to faser - harperne harper med deres harper og modtager verdensbifald i den modtagende ende, og lederne af Verdenskirken får æg i ansigtet fra ulydige konferencer i den afgående ende.
Denne todelte flytning har en dybere betydning. Bibelens profetier har et dag/år-princip; dagen og året er defineret af jordens rotation om henholdsvis sin akse og rundt om solen. Disse to grundlæggende tidsenheder er grundlaget for Bibelens profetier såvel som Guds sande kalender. Således annonceres tidspunktet for Jesu komme som dagen og timen: det er dagen inden for året og timen inden for dagen. Alt dette illustreres af tallene 180 og 90, som repræsenterer flytningen af Faderens retssag: 180 dages forskel inden for året og 90 graders forskel inden for dagen.
Og ligesom vi kunne opsummere bevægelsens to faser til én 270-dages udflytningsperiode, kan vi sammenfatte hele første halvdel af dommen over de levende som én stor 630-dages forberedelsesperiode forud for, at Retten begynder med Faderens retssag.
Grace for You var opslidende for os!
Vi blev hårdt prøvet i den tid, hvor Kirken fik lov til dets nådeår. Dette var nødvendigt, fordi der var lige tid nok til at begynde flytningen med det samme, hvis Kirken ikke producerede frugt. Destinationen skulle vælges og forberedes forud for flytningen.
Under flytningens forsinkelser blev vi igen hårdt testet. Vi studerede for at kende Guds sind om, hvad der skete, og imens stod vi over for fysiske prøver som f.eks. at bryde taget på vores tempel. Kan du forestille dig, hvilket slag det var for os, da vi havde prædiket om, at SDA-kirkens figurative tag forsvandt, og det amerikanske gældslofts "tag" forsvandt, for så at få vores eget tagbrud!?
Vi har bemærket, at det ofte er tilfældet. Der er flere anvendelsesniveauer:
- En sekulær verdensansøgning – gældsloftet i denne sag, som faktisk blev suspenderet den 17. oktober 2013
- En ansøgning om en religiøs verden – tabet af lederskabsautoritet i Verdenskirken den 27. oktober 2013
- En lokal applikation for os – brud på vores eget tempeltag.
Figur 5 – Midt i udflytningen
De detaljerede begivenheder i denne tidsperiode er ret fascinerende. For eksempel gik vores tempel i stykker den 14. oktober, og reparationerne blev afsluttet den 8. november. Midtpunktet i denne reparationsperiode er præcis den særlige dato den 27. oktober.
Den dag, da taget knækkede, var lige midt i SDA Kirkens Årsråd. Efter alt at dømme på det tidspunkt, stakkels vi var de forbandede, mens GC var ikke desto værre trods alt. Der er dog meget mere i det.
Faderen forlod SDA-kirken som helhed, fordi det fra et spirituelt perspektiv var et ødelagt "tempel" fra toppen og ned. Men Gud viser ikke favorisering! På forsoningsdagen skulle vi testes efter den samme standard i vores sfære for at bevise, om vi ville være mere trofaste, end de var i deres sfære. Læg mærke til, at det var blot et par timer før forsoningsdagen begyndte, at vi tog beslutningen om at reparere taget på Guds Hus, uden at vi endnu vidste, hvor midlerne ville komme fra. Ved at gøre det tilbød denne ydmyge gård et tilflugtssted for hvile for vores belejrede Gud, og vi bestod den prøve, som Årsrådet mislykkedes.
Da det årlige råd og forsoningsdagen sluttede den 16. samme nat nåede den amerikanske kongres en aftale om gældsloftet og afsluttede regeringens nedlukning. Dette kan virke uafhængigt ved første øjekast, men at suspendere gældsloftet fjernede den sidste begrænsning på ObamaCare, "sundhedsreformen", der er forbundet med søndagsloven. Da frafaldet nåede tærsklen i Kirken, blev forfølgende processer sat i gang i verden.
En yderligere tilfældighed er, at vi uforvarende udgav Guds stemme samme dag, idet han fordømte den nært forestående afslutning på GC's autoritet den 27. oktober, uden at vide, at den bogstaveligt talt ville blive opfyldt med oprøret fra Sandra Roberts valg. Som en sidebemærkning var denne "Sandy" Roberts "storm" opfyldelsen af den symbolske orkan Sandy, der oversvømmede østkysten (hovedkvartersområde) et år tidligere. Det blev senere døbt "Frankenstorm Sandy", fordi det kombinerede med andre dårlige vejrsystemer, hvilket varslede den nylige tilføjelse af homoseksualitets-"monsteret" som et yderligere angreb på Guds tingenes orden.
Alle de hurtige begivenheder, der førte til den 27. oktober 2013, førte til, at vi anerkendte løvhyttefesten som en særlig betydning. Interessant nok begyndte reparationerne på vores tag på festens første dag. Vi var naturligvis en smule modløse over, at vores tag stadig var åbent under denne vigtige fest, og begyndte at tænke på, hvor ydmyg vores situation er i forhold til Salomons tempels herlighed.
Så indså vi, at faktum er, at vi ikke er repræsenteret af Salomons tempel. Salomons tempels herlighed og rigdom og overflod er en figur for SDA-kirken – den kan prale af utallige hospitaler, skoler og kirker rundt om i verden – for ikke at nævne de åndelige skatte (som er blevet besmittet af Babylon).
Men vi? Vi er blot en lille flok usandsynlige karakterer, der ligner Jesu disciple. Vores type er Herodes' tempel – templet, der var ringere på alle måder, bortset fra at det blev prydet af Frelseren selv under hans første komme.
Den glemte fest
Som sagt blev vi forsøgt i disse perioder. Vi forstod ikke dengang alt, hvad vi gør nu, og kunne ikke så let forstå tingene. Der var en masse studier involveret for at forstå, hvad løvhyttefesten betød for os, og hvorfor vi ikke modtog en så generøs del af Helligånden, som vi forventede på netop den fest, som er forbundet med den.
Da vores tag gik i stykker, satte vi Herrens hus først i henhold til Haggajs råd, selv om vi skulle nægte os selv vores mad for at betale for det – og ville du ikke vide det – der ankom lige penge nok dagen efter den beslutning. I vores studium af Haggajs bog fandt vi nogle vigtige datoer frem. Mest bemærkelsesværdigt:
På den fire og tyvende dag i den niende måned, i Darius' andet år kom ordet om Lord ved Profeten Haggaj, idet han sagde: Saa siger Lord af hærskarer... (Haggaj 2:10-11)
Og igen ordet om Lord kom til Haggaj på den fire og tyvende dag i måneden, sigende: Tal til Zerubbabel, Judas statholder, og sig: Jeg vil ryste himlen og jorden; (Haggaj 2:20-21)
Denne historiske dato er det, der gav anledning til Hanukkah-festen, som også er kendt som indvielsesfesten, fordi det var dengang, grundlaget for det andet tempel blev indviet af Haggai. Den begyndte den 25. dag i den niende måned og var en otte-dages fest, der ligner løvhyttefesten. Det vedrørte især det andet tempel (som senere blev omfattende renoveret af Herodes og dermed blev kendt som Herodes' tempel).
På dette tidspunkt burde du undre dig over, hvornår den sande Hanukkah-fest var i 2013. Det var i slutningen af december, men det er ikke hele historien. Der er altid to muligheder for festdagene, og vi har erfaret, at den tidligere mulighed har at gøre med begivenheder, der primært vedrører Faderen, mens den anden mulighed har at gøre med Sønnen.
Lige siden begyndelsen af vores tjeneste, har vi ventet en dramatisk begivenhed svarende til, at englen i Åbenbaringen 18 kommer ned og oplyser jorden med sin herlighed. Dette er forbundet med Helligånden og udgydelsen af den sidste regn. Som sådan, da Helligånden er Kristi repræsentant, ville vi forvente, at denne begivenhed svarer til en festdag ifølge den anden mulighed snarere end den første mulighed i festkalenderen.
Det viser sig, at den anden mulige dato for nedlæggelse af hjørnestenen (den 24. dag i den 9. måned) faldt den 26. januar 2014, den første dag efter flytningen af Retten! Da flytningen var fuldført, satte den øverste dommer Jesus sig ned for at begynde sagen. Hjørnestenen var på plads, lige midt i den 1260-dages dom over de levende.
Figur 6 – Dommeren sidder i centrum af retten
De følgende otte dage af Hanukkah var fulde af løfter om lyset, der ville lette verden, og vi blev ikke skuffede. Det var her tidspunktet for de sidste syv trompeter og de sidste syv plager blev åbnet for os, som broder John forklarede i sin prædiken med titlen Det sidste løb.
Så var det, at vi endelig modtog autoritet og befaling til at prædike basunernes og plagenes tider som en del af vores vidnesbyrd i Faderens prøvelse.
Guds matematik
De to faser af denne tidslinje har en bemærkelsesværdig struktur. 70-dages fasen består af to segmenter, et 40-dages og et 30-dages segment, som vi kan udtrykke som følger:
30 + 40 = 70
I Orion-præsentationen på slides 67-69 lærte vi en lignende formel, som havde en helt særlig betydning:
3 + 4 = 7
For at sige det med ord: Guddommen (3) lavede vilkår om, at Jesus ville dø på korset (+) for menneskeheden (4), og dette er (=) frelsesplanen (7). Denne ene lille formel indkapsler en stor historie!
Nu kan vi endda se fra tallene, at Faderen virkelig sporede sin Søns skridt. Formlen for 70-dages fasen forklarer frelsesplanen endnu en gang, men i termer en styrke på ti (×10) større.
Tallet 10 repræsenterer Guds lov, og gennem denne formel ser vi Faderen underkaste sig loven. Ved at gøre dette viser han, at han ikke beder om større underkastelse fra sine skabninger, end han personligt er villig til at give for dem.
Filip siger til ham: Herre, vis os Faderen, og det er os nok. Jesus siger til ham: Har jeg været så lang tid hos dig, og dog har du ikke kendt mig, Filip? den, der har set mig, har set Faderen; og hvorledes siger du da: Vis os Faderen? (Johannes 14:8-9)
Philip, har du set Faderen nu?
Den anden fase afspejler den samme struktur, men faktorerne er forskellige. Nu har vi:
270 + 360 = 630
Nu er faktorerne ni (3 × 3) gange dem i den første fase. Dette symboliserer, hvordan Guddommen kom sammen tre gange for at skabe frelsesplanen.
…Jeg så ham nærme sig det overordentlig klare lys, som omsluttede Faderen. Sagde min ledsagende engel, "Han er i tæt samtale med sin Fader." Englenes ængstelse syntes at være intens, mens Jesus talte med sin Fader. Tre gange Han blev lukket inde af det herlige lys om Faderen, og tredje gang, han kom fra Faderen, kunne vi se hans person. Hans ansigt var roligt, frit for al forvirring og besvær, og strålede med en skønhed, som ord ikke kan beskrive. Han meddelte så over for englekoret, at der var blevet skabt en vej til flugt for det tabte menneske... {EW 126}
Det er ikke alt. Den første fase på 70 dage op til de levendes dom er uløseligt forbundet med de første 630 dage af samme:
70 + 630 = 700
70-dages-fasen kunne have været hele forberedelsen, hvis Kirken havde været klar til sit kald, men da de ikke var, skulle den 630-dages backup-plan sættes i værk for at råde bod på manglen. Gennem Helligåndens vejledning er Guds plan blevet bragt til et endnu højere niveau af perfektion, som tallet 700 viser, og er endnu en grad af perfektion højere.
Det, vi ser i disse formler, er kærlighed multipliceret og tilføjet, gentaget og hævet med ti potenser. Dette er det sande "Fredsråd" lavet ved guddommelige offer, i skarp kontrast til fredsrådene for mændene i denne krigsførende verden.
Selv han [GRENEN] skal bygge templet Lord; og han skal bære herligheden og sidde og regere på sin trone; og han skal være præst på sin trone fredens råd skal være mellem dem begge. (Zakarias 6:13)
Disse tidslinjer understreger det uendelige offer, som Jesus bragte på korset, og de viser, at Guddommen bragte offeret sammen, hver for at demonstrere det på sin måde, og alle handlede i sind og formål.
Således ser vi Guds uforanderlige lov binde og genbinde alt sammen til én kontinuerlig historie – historien om Faderens vanskelige situation, som jeg har fortalt den.
Nu påhviler det alle, der elsker ham og vil komme ham til hjælp for at alliere sig med denne tjeneste som den autoriserede ambassade for Guds rige på jorden. Hvis du søger Faderen, er han ikke i den organiserede SDA Kirke længere. Han står for retten, og vi beder de troende om billedligt talt at "træde frem i retten" for at aflægge dit personlige vidne på hans vegne.
Det er en højtidelig ting at indse, at Faderens følge flyttede hertil den 25. januar, billedligt talt. Det tilsyneladende univers' øjne er rettet mod hver enkelt, der bliver kaldt til vidneskranken eller til juryboksen. Den rene adventistiske tro skal skinne frem i klare stråler i en mørk verden som kortet på vores hjemmeside. Er dit hjem fyldt med lys? Bidrager dit lille lys i denne store verden med sine stråler?
Vi har mange ressourcer til at hjælpe dig. Brænd og distribuer cd'erne på vores hjemmeside, som vi har til rådighed til download. Spred disse artikler. Udskriv diagrammer til visning, hvor folk vil se dem. Del og videredel vores beskeder på dine sociale netværk. Vigtigst af alt, start en lille studiegruppe i dit område. Bed for og tillad Helligånden at lede dig i alt, hvad du gør, for han er din kraft og effektivitet.