Karakteren af ​​de 144,000

I den forrige artikel blev den første del af den "genetiske kode" for Guds trofaste undersøgt. Det repræsenterer karakterudviklingen af ​​dem, der vil modtage evigt liv, som i de sidste dage vil kræve en martyrs død.

I modsætning hertil vil de resterende trillinger i HSL vise karakteren af ​​Guds anden trofaste gruppe mennesker, de 144,000, som ikke vil smage af døden. De, der ville være blandt de 144,000, skal udvikle en karakter ud over martyrernes, fordi de har et særligt formål og mission, der kræver mere af dem. De skal have en karakter, der matcher alle de resterende "kodoner" ud over de foregående.

Åbenbaringens engel 18, der oplyser jorden med sin herlighed, er ingen ringere end Helligånden, som kom på scenen på en særlig måde, begyndende ved det forrige mærke fra 1888, og begyndte et særligt arbejde med at sigte Syvende Dags Adventistkirken for at finde de få tilbageværende sjæle i den, som ville være kandidater til de 144,000. Hver af de følgende "kodoner" repræsenterer en kernedoktrin af de 144,000. De, der accepterer disse doktriner, vil være kandidater til de 144,000, mens de, der afviser dem, vil diskvalificere sig selv fra at tilhøre denne særlige gruppe.

Figur 1 - To "gen"-sekvenser inden for HSL

Denne artikel vil udforske detaljerne om hver af de resterende trillinger, og hvad de betyder for de 144,000.

Profetiens Ånd

Ellen G. White var en profet (profetinde) i ordets sandeste betydning. Hun modtog syner fra Gud. Hun forudså ikke kun begivenheder i den fjerne fremtid, men også ind i de hemmelige møder og personlige liv for mennesker i sin tid for at vogte og vejlede Guds flok.

De, der afviser inspirationen fra Ellen G. White, gør det på egen risiko, da hendes skrifter tjener til at beskytte dem, der lytter til dem, fra fjendens snarer. Af en eller anden grund ændrede kirkelederne deres mening om Ellen G. White på et tidspunkt, og efter fiaskoen i 1888 sendte de hende til Australien i en handling, der viser, hvor lidt de ville have hende.

Ellen G. White døde i 1915, det første år af denne trilling. Hendes død var en prøvelse for den organiserede kirke og viste desværre, at de var glade for at være fri for hendes tilbageholdende indflydelse. Tilsyneladende så hurtigt som de kunne, udarbejdede generalkonferencen i 1917 deres første erklæring om samarbejde med de andre (faldne) kirker i verden mod afdøde Ellen G. Whites råd. Det var blot et lille frø af kompromis, kaldet en Comity Declaration, hvori kirken lovede at samarbejde med andre kirkesamfund i deres missionsindsats i Asien og Afrika (Resolutions, Statements, and Other Texts, s. 31). Selvom resultaterne af denne nye samarbejdsånd ikke ville blive set i mange år, illustrerer det faktum, at det begyndte med afvisningen af ​​Ellen G. Whites råd, klart vigtigheden af ​​at leve op til det lys, vi har gennem Profetiens Ånd.

En fejl, der var farlig nok til at blive kaldt den "alfa", som Ellen G. White mødte et par år før sin død, var den subtile panteistiske tanke, der blev udtrykt i JH Kelloggs dengang nye bog med titlen The Living Temple. Ellen G. White advarede:

Living Temple indeholder alfa af disse teorier. Jeg vidste, at omegaen ville følge om lidt; og jeg skælvede for vores folk. {1SM 203.2}

Vi vil vende tilbage til det emne, når vi udforsker en senere trilling, men lektien i disse år er at tage Guds profeters vidnesbyrd alvorligt, fordi de leverer hans ord til opbyggelse af hans folk. I denne tid, hvor "lægers" meninger inden for de forskellige studieretninger er værdsat højere end Inspirationens Ord, belyser denne "genetiske markør" nødvendigheden af, at Guds folk er i stand til at adskille hans stemme fra rene menneskers ideer.

Udover et utalligt antal profetier for vore dage, gav Ellen G. White os også utallige mængder af råd til alle områder af det praktiske liv. Det er ikke altid, at en person mislykkes med at nå standarden, fordi de afviser Profetiens Ånd, men ofte at de afviser Profetiens Ånd, fordi de ikke har været villige til at klatre op til standarden. Denne "kodon" finder ikke en pendant i sammensætningen af ​​karakteren "DNA" af dem, der ikke er villige til at ofre sig i praktiske spørgsmål, og derfor sorterer deres uegnethed dem fra dem, der vil tilhøre de 144,000.

Sidste generations teologi

Det var i løbet af denne trilling af år (1937, specifikt), at ML Andreasen præsenterede sit arbejde for Syvendedags Adventisternes Generalkonference. Der var falske doktriner, der blev indført i kirkens rækker på det tidspunkt. Andreasen modbeviste dem ikke kun, men byggede på grundlaget for Retfærdighed ved Tro, som Jones og Wagoner havde sat for at vise, at kirken har en særlig "Mission: Impossible" at udføre i de sidste dage.

Da Satan gjorde oprør i himlen, anklagede han Gud for to ting:

1. Guds karakter er ikke af selvfornægtende kærlighed.
2. Guds lov er uretfærdig og kan ikke adlydes af skabte væsener.

Gud har ladet sig stille for retten, og himlens domstol er i gang med at afgøre sagen.

I åbningen af ​​den store strid, Satan havde erklæret, at Guds lov ikke kunne adlydes, at retfærdighed var uforenelig med barmhjertighed, og at hvis loven skulle brydes, ville det være umuligt for synderen at blive benådet. {FRA 761.4}

Ved at give sin søn til menneskeheden og ved at Guds søn ydmygede sig for at blive et menneske til at tjene sine skabningers behov, illustrerede Gud karakteren af ​​sin lov og sig selv.

Tilgivende, forløsende kærlighed bringes til syne i Kristus Jesus. Satan havde misrepræsenteret Guds karakter, og det var nødvendigt, at der skulle gives en korrekt fremstilling for ufaldne verdener, for engle og for mennesker. Satan havde erklæret, at Gud intet vidste om selvfornægtelse, om barmhjertighed og kærlighed, men at han var streng, krævende og ikke-tilgivende. Satan prøvede aldrig Guds tilgivende kærlighed; for han udøvede aldrig ægte omvendelse. Hans fremstillinger af Gud var ukorrekte; han var et falsk vidne, en anklager af Kristus og en anklager af alle dem, der kaster det sataniske åg af sig og vender tilbage for at vise villig troskab til himlens Gud. {RH 9. marts 1897, stk. 3}

Jesu fuldkomne lydighed mod loven kunne imidlertid ikke imødekomme Satans anklage om, at Guds lov ikke kan holdes af skabte væsener, for Jesus var ikke et skabt væsen. Engle, selvom de er skabte væsener, kunne ikke udfylde rollen, fordi de er forudindtaget i forhold til sagen, som de var der, da det skete, og har en egeninteresse i dommen. Uafhængige vidner var således nødvendige for at fungere som vidner og nævninge i sagen, og menneskeheden blev skabt til at udfylde netop den rolle.

Menneskeheden blev skabt efter striden i himlen, så medlemmerne af den menneskelige race kunne tjene som upartiske dommere. Efter syndefaldet blev menneskeheden forudindtaget over for det onde, og det blev nødvendigt for Jesus at forløse racen for at genoprette dem til deres upartiske tilstand. En, der bliver forløst, er igen upartisk, men har førstehåndskendskab til begge sider af sagen, hvilket kvalificerer dem til deres rolle i dommen.

Profeterne gennem tiderne har givet nogle ledetråde til at forstå disse ting, men det var Andreasen, hvis undersøgelser tydeligvis blev ledet af Helligånden, der virkelig tegnede billedet af, hvordan de 144,000 skal tjene som vidner for Gud Fader, og demonstrere, at Guds lov er retfærdig og kan holdes i retfærdighed selv af syndige skabte væsener gennem tro.

I den frygtelige tid må de retfærdige leve i en hellig Guds øjne uden en forbeder. {GC 614.1}

Det er formålet og kaldet for de 144,000, og derfor diskvalificerer enhver, der ikke vil acceptere denne mission, sig selv fra at være blandt denne gruppe. De 144,000 ville ikke være de 144,000 uden at besidde det karaktertræk, som denne triplet repræsenterer i den "genetiske sekvens" af HSL, for det repræsenterer selve deres formål med eksistensen.

Jesu Kristi menneskelige natur

Et af de stærkeste angreb mod personlig helliggørelse er den falske doktrin om, at Jesus kom i lignelse af syndfrit kød, for hvis han tog syndfrit kød på, havde han en fordel i at leve et syndfrit liv, som vi ikke nyder, og derfor føler vi os håbløse til nogensinde at overvinde. Denne falske doktrin (blandt andre) blev adopteret ind i vores kirke og offentliggjort gennem udgivelsen af ​​bogen "Syvendedags adventister besvarer spørgsmål om doktrin" og senere af "Syvendedags adventister tror ...", som omskrev de fejlagtige doktriner i mere generelt, mindre anstødeligt sprog, så det er svært at argumentere for vage.

Faktisk siger Sandhedens Ord, at Jesus kom i lighed med syndful kød og blev fristet i alle de punkter, som vi er, og sejrede for det specifikke formål med vores helliggørelse:

For hvad loven ikke kunne, idet den var svag gennem kødet, sendte Gud sin egen søn i syndigt køds lighed, og for synd, fordømt synd i kødet: For at lovens retfærdighed skulle blive opfyldt i os, som ikke vandrer efter kødet, men efter Ånden. (Romerne 8:3-4)

Og:

For vi har ikke en ypperstepræst, som ikke kan røres ved følelsen af ​​vore skrøbeligheder; men blev i alle henseender fristet ligesom vi er, dog uden synd. (Hebr 4: 15)

Andreasens heroiske kamp mod årtiets falske doktriner endte i denne trilling af år, 1959 var tiårsdagen for det år, der udløste hele krisen, og det første år efter en GC-samling, hvor Andreasen mærkbart ikke var delegeret. Året efter, 1960, udelod Revyen iøjnefaldende og gentagne gange Andreasens bøger fra deres liste over gode bøger, og i 1961 suspenderede kirken hans præstebrev. Gennem alt dette forblev han standhaftig og trofast ikke kun mod Gud, men også over for den kirke, der sårede ham. Året efter dette mærke døde Andreasen - som mange siger, af et knust hjerte.

Ellen G. White var tro mod sin pligt som flokkens vogter. Hun gør målene og varigheden af ​​Jesu offer møjsommeligt klart:

Belastet med menneskeheden kunne Kristus ikke personligt være alle steder. {FRA 669.2}

Ved sit liv og sin død har Kristus opnået endnu mere end genopretning fra den ruin, der er sket gennem synd. Det var Satans formål at skabe en evig adskillelse mellem Gud og mennesker; men i Kristus bliver vi tættere forenet med Gud, end hvis vi aldrig var faldet. Ved at tage vores natur har Frelseren bundet sig til menneskeheden ved et bånd, som aldrig skal brydes. Gennem de evige tider er han forbundet med os. "Så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn." Johannes 3:16. Han gav ham ikke kun til at bære vore synder og dø som vores offer; Han gav Ham til den faldne race. For at forsikre os om hans uforanderlige fredsråd gav Gud sin enbårne søn til at blive en af ​​den menneskelige familie, evigt at bevare sin menneskelige natur. Dette er løftet om, at Gud vil opfylde sit ord. "Et barn er født os, en søn er givet os, og regeringen skal ligge på hans skulder." Gud har adopteret menneskelig natur i hans søns person og har ført den op i den højeste himmel. Det er "Menneskesønnen", der deler universets trone. Det er "Menneskesønnen", hvis navn skal hedde: "Underbar, Rådgiver, den mægtige Gud, den evige Fader, Fredsfyrsten." Esajas 9:6. JEG ER er Dagsmanden mellem Gud og menneskeheden, der lægger sin hånd på begge. Den, der er "hellig, harmløs, ubesmittet, adskilt fra syndere", skammer sig ikke over at kalde os brødre. Hebræerne 7:26; 2:11. I Kristus er jordens familie og himlens familie bundet sammen. Kristus herliggjort er vor broder. Himlen er indkapslet i menneskeheden, og menneskeheden er indhyllet i den uendelige kærligheds skød. {FRA 25.3}

De 144,000 vil forstå læren om Jesu menneskelige natur, som Andreasen bogstaveligt talt gav sin døende indsats for at kæmpe for. Ligesom alle andre "kodoner" tjener denne som en test til at adskille dem, der i ydmyghed erkender den fulde størrelse af det offer, som Jesus gjorde for dem, fra dem, der foretrækker at sætte Jesus over fristelse for at undskylde sig fra hans upåklagelige standard.

Helligåndens personlighed

Mange falder nu i fælden med at afvise, at Helligånden er en person. De ville være sikre, hvis de blot stolede på de klare inspirationsord:

Helligåndens personlighed—Vi er nødt til at indse, at Helligånden, som er lige så meget en person, som Gud er en person, går gennem disse grunde. — Manuskript 66, 1899 (Fra en tale til eleverne på Avondale School.).

Helligånden er en person, for han vidner sammen med vores ånd om, at vi er Guds børn. Når dette vidne afgives, bærer det sine egne beviser med sig. På sådanne tidspunkter tror og er vi sikre på, at vi er Guds børn....

Helligånden har en personlighed, ellers kunne han ikke vidne for vores ånd og med vores ånd om, at vi er Guds børn. Han må også være en guddommelig person, ellers kunne han ikke finde ud af de hemmeligheder, der ligger gemt i Guds sind. "For hvilket menneske ved, hvad der hører et menneske til, undtagen menneskets ånd, som er i det? sådan kender ikke det, der hører Gud til, noget andet end Guds ånd." - Manuscript 20, 1906. {Ev 616.5-617.1}

Det er Helligåndens Person, som virker i vores liv for at hellige os, og det er ham, der har oplyst kirken begyndende med budskabet om Retfærdighed ved Tro ned til den nuværende Sandhed. Den mægtige engel i Åbenbaringen 18 er ingen ringere end Helligånden selv! De, der afviser Helligåndens personlighed, afviser netop de midler, der er nødvendige for at passe dem til at være blandt de 144,000.

Har du nogensinde undret dig over, hvorfor den anti-trinitariske tro er attraktiv? Der er noget tiltalende ved tanken om, at Helligånden ikke er en person, men snarere en form for kraft, der udstråler fra Gud Faderen og Sønnen. Det er tiltalende, netop fordi det også er lovet os, hvilket betyder, at hvis Gud udstråler denne kraft, og denne kraft er lovet menneskeheden, antydes det, at menneskeheden kan have Guds kraft! Dette er intet andet end Satans ældgamle løgn om, at "I skal være som guder."

Ja, Ånden er lovet til de troende, ikke som en magt, der skal udøves, men som en person, der skal modtages. Vi underkaster os vores vilje som Kristi repræsentant, og det er sådan, Jesus lever i os.

Jeg er korsfæstet med Kristus; dog lever jeg; dog ikke jeg, men Kristus lever i mig; og det liv, som jeg nu lever i kødet, lever jeg ved troen på Guds Søn, som elskede mig og gav sig selv for mig. (Galaterne 2:20)

I det første år af denne trilling (1986) deltog kirken i World Prayer Day for Peace i Assisi, og blandede deres bønner med bønner fra enhver tænkelig falsk religion i verden. Denne begivenhed viste kirkens nedstigning til total verdslighed. De, der vil stå tro mod Gud, må være adskilt fra verden. Igen er Ellen G. Whites råd en beskyttelse for dem, der vil udvikle en gudfrygtig karakter:

Intens verdslighed har været en af ​​Satans mest vellykkede fristelser. Han planlægger at holde menneskers hjerter og sind så opslugt af verdslige attraktioner, at der ikke vil være plads til himmelske ting. Han styrer deres sind i deres kærlighed til verden. Jordiske ting formørker det himmelske og fjerner Herren fra deres syn og forstand. Falske teorier og falske guder værdsættes i stedet for det sande. Mænd er charmeret med verdens glitter og glitter. De er så knyttet til jordens ting, at mange vil begå enhver synd for at opnå en verdslig fordel. {1SM 254.4}

Faktisk, efter at have kompromitteret dens karakteristiske doktriner i de foregående år, begik kirken endelig synden at slutte sig til den økumeniske bevægelse for at opnå "verdslig fordel". For at se, hvordan det hele hænger sammen, skal du blot køre en billedsøgning efter ordet "fred", og du vil opdage, at duesymbolet rangerer meget højt. Det bruges som symbol for fredsbevægelsen. Hvorfor duen? Fordi duen er et symbol på Helligånden, som den hvilede på Jesus:

Og Johannes vidnede og sagde: Jeg så Ånden stige ned fra himlen som en due, og den blev over ham. (Johannes 1:32)

Nu kan du se, at verdens bønner om fred i virkeligheden er bønner om Helligåndens kraft blottet for hans personlighed. Motiverne bag fredsbevægelsen er at etablere en én-verdens regering (NWO). Under dække af at bede om fred, beder de virkelig om absolut magt, samtidig med at de bevarer egenvilje, hvilket er den djævelske modsætning til egenviljens ydmyge underkastelse til en personlig Gud.

Det er mere end blot interessant, at dette frafald er præget af det identiske "kodon", der fulgte efter "alfaen" af dødbringende kætterier indeholdt i JH Kelloggs bog fra 1903 The Living Temple. Fornægtelsen af ​​Helligåndens Person er faktisk den overraskende "omega", der fejer mange (også inklusiv adventister) ned i strømmene af falsk religion. Ideen om, at mennesket kan udstråle Guds kraft uden sin person, er en anden måde at lægge panteisme på i vendinger, der er subtile nok til at bedrage selv de udvalgte, hvis det var muligt.

Nu var slangen mere subtil end noget dyr på marken, som Herren Gud havde skabt. Og han sagde til kvinden: "Ja, har Gud sagt: I må ikke spise af hvert træ i haven?" Og kvinden sagde til slangen: "Vi må spise af frugten af ​​havens træer; men af ​​frugten af ​​træet, som er midt i haven, har Gud sagt: I må ikke spise af den, og I må ikke røre ved den, for at I ikke skal dø." Og slangen sagde til kvinden: I skal visselig ikke dø. For Gud ved, at på den dag I spiser deraf, da skal jeres øjne åbnes, og I skal være som guder, at kende godt og ondt. (3. Mosebog 1:5-XNUMX)

Helligånden helliggør (adskiller sig fra verden). Det faktum, at "baseparrene" af denne HSL-triplet matcher dem fra 1915-1917-tripletten, lærer også den lektie, at det mindste frø af kompromis med verden i sidste ende vil bære frugten af ​​total verdslighed. Erklæringen om samarbejde med andre kirkesamfund, der blev udarbejdet i 1917, resulterede til sidst i fuld deltagelse i den økumeniske bevægelse.

Figur 2 – Identiske "basepar" i SoP- og PHS-tripletterne.

Sammenfattende vil de 144,000 ikke kun tillade Helligånden at hellige dem, men de vil også erkende, at han er en person, den tredje af Guddommen, repræsentanten for Jesus Kristus. Dette er kritisk, fordi Helligånden er den instrumentelle i disse sidste dage, og de 144,000 skal kende ham.

Det sidste kald til adventisme

Den endelige "kodon" vedrørende den organiserede adventistkirke repræsenterer det sidste kald, der blev givet til den organiserede kirke, om at anerkende de synder, der var kommet ind i den gennem årene, at omvende sig og tage deres standpunkt som de troende. "Baseparrene" af denne triplet er identiske med SDA-tripletten, da organisationen blev etableret, og markerer dermed afslutningen på dens muligheder for at omvende sig.

Dette trefoldige budskab om omvendelse kom i løbet af tre år, og hvert budskab er forskelligt, men de er alle beslægtede. De vil hver især blive dækket i detaljer i separate afsnit nedenfor.

Adventistkirkens ledelses svar på disse budskaber var at fordømme, latterliggøre, håne og endda opsøge og chikanere dens tilhængere. Hvis de kunne, ville de uden tvivl have stoppet budskaberne med magt (de sendte faktisk breve til deres kirker, hvor de advarede dem mod "kætteri"). Mange individer (ikke-ledere) udviste adfærd af samme kaliber, hvilket ville have været chokerende at se komme fra de uomvendte, endsige bekendende syvendedags adventistkristne.

Figur 3 – Identiske "basepar" i SDA- og OHC-tripletterne.

Af dem, der i det mindste var anstændige i deres adfærd, var den mest almindelige indvending det tidsbestemmende argument. Glem ikke, at de brugte citater helt modsat deres kontekstuelle betydning. Mens jeg kunne fylde side efter side med at optrevle deres argumenter, burde ét skriftsted være tilstrækkeligt for den ærlige læser:

Og da han kom nær, han så byen og græd over den og sagde: Havde du vidst, i det mindste på denne din dag, hvad der hører din fred til! men nu er de skjulte for dine øjne. For de dage skal komme over dig, da dine fjender skal kaste en skyttegrav om dig og omringe dig og holde dig inde på alle sider og lægge dig til jorden og dine børn i dig; og de skal ikke efterlade sten på sten i dig; fordi du ikke vidste det tid af dit besøg. (Lukas 19: 41-44)

Det er ikke underligt, at HSL forbinder denne trilling, som bringer tidsbudskaber, med stiftelsen af ​​Adventistkirken. Ikke alene er navnet "adventist" en karakteristisk reference til den alvorlige forventning om det andet komme (en tidsfølsom holdning), men kirken blev grundlagt på selve principperne for bibelsk tidsprofeti, som den opstod fra Milleritbevægelsen!

Anti-trinitarerne var en anden klasse, som afviste budskaberne uden videre, fordi det selvfølgelig bekræfter den tredje Guddommens person på så mange måder. Dette er en skarp illustration af, hvordan hver "kodon" repræsenterer en standard til at teste karakteren. De, der ikke stiger til standarden for de tidligere, kan ikke opfylde denne.

Klassen af ​​dem, der foreløbigt accepterede beskederne af frygt for, at advarslerne kunne være korrekte, afviste dem senere, da der "intet skete" på det angivne tidspunkt. De havde ringe interesse for yderligere studier og (som i 1844) benægtede de overilet, at Gud havde ledet. De smed barnet ud med badevandet og undlod at følge bevægelserne i den himmelske helligdom ligesom langt de fleste af milleritterne gjorde.

Jeg havde den alvorlige ulykke at høre en hel "gudstjeneste" på sabbatsdagen, hvor der blev forkyndt den totale fornægtelse af tidsbestemmelse. Det var på 167-årsdagen til dagen: den 22. oktober 2011. Under hele sabbatsskolen og gudstjenesten gentog hver anden stemme følelsen "vi lærte vores lektie fra 1844 ... ingen kan vide, hvornår Jesus kommer!" Vores pionerer ville have vendt om i deres grave. Kirken som helhed har benægtet, hvordan Gud arbejdede gennem bevægelsen igen og undlod at rette deres opmærksomhed mod den himmelske helligdom. De, der afviste beskederne fra 2010-2012-tripletten, fordi "der ikke skete noget" på det forventede tidspunkt, tilhører den samme gruppe; de benægtede også, at Gud var med i bevægelsen og undlod at se ændringerne i den himmelske helligdom.

I slutningen af ​​dagen accepterede kun nogle få sjæle fra den organiserede kirke disse sidste sigtebudskaber. De følgende afsnit vil opsummere hver respektive besked, og hvad de betyder for de 144,000, der er beseglet af dem.

Orions budskab

Guds ur i Orion er netop det: et ur. Ure fortæller tid, så det er en tidsmeddelelse i sagens natur. Ellen G. White profeterede om dette budskab i følgende passager:

Snart hørte vi Guds stemme som mange vande, som gav os dagen og timen for Jesu komme. {EW 14.1}

...så kunne vi kigge op gennem åben plads i Orion, hvorfra kom den Guds stemme. {EW 41.2}

Syv stjerner omfatter Orion (ikke inklusive det, der almindeligvis anerkendes som hovedet). Stjernerne på hånden og fødderne symboliserer de sår, Jesus modtog for os, og som peger som urvisere på de tidspunkter, hvor den organiserede kirke sårede deres Frelser. De, der indser, at deres personlige fejl er repræsenteret i Kirkens virksomhedsfejl, begynder at se Jesus i Orion gå i forbøn for dem personligt.

Dommedag (forsoningsdagen) har stået på siden 1844. Israelitterne forventedes på forsoningsdagen at rense sig selv og ransage deres hjerter for at sikre, at alle deres synder var blevet renset. De, der var uværdige, blev afskåret fra lejren. Hver gang gennem adventismens historie, da Kirken fejlede, burde den være blevet afskåret, men fire gange råbte Jesus "Hold!" til de ødelæggende engle og bønfaldt "Mit blod!" for hans folk.

Jeg så fire engle, som havde et værk at udføre på jorden, og var på vej til at udføre det. Jesus var iklædt præsteklæder. Han så i medlidenhed på resten, løftede så sine hænder og råbte med en stemme af dyb medlidenhed: "Mit blod, far, mit blod, mit blod, mit blod!" Så så jeg et overordentlig skarpt lys komme fra Gud, som sad på den store hvide trone og blev udgydt om Jesus. Da så jeg en engel med et befaling fra Jesus, som hurtigt fløj til de fire engle, som havde et arbejde at udføre på jorden, og viftede noget op og ned i sin hånd og råbte med høj røst, "Holde! Holde! Holde! Holde! indtil Guds tjenere er forseglet i deres pander." {EW 38.1}

Hvert af disse fire punkter repræsenterer de fire aspekter af Kristi karakter, Løven, Kalven, Ørnen og Manden. Jesus er konge af himlen (ørn) og jord (løve), vores store offer (kalv) og vores bror (en mand) for evigt. Når vi går døgnet rundt, mens vi studerer budskabet, ser vi, hvad det vil sige at opnå eller komme til kort med Jesu karakter. Således repræsenterer uret vores helliggørelse eller processen med at udvikle en karakter som vores Frelser. Ovenstående citat antyder endda, at dette budskab er beseglingsbudskabet, hvilket betyder, at det har at gøre med karakterudviklingen af ​​de 144,000.

Højsabbatslisten

HSL kaldes også Tidens Fartøj, fordi det repræsenterer Kirkens "Kartøjs" historie (eller Kirkeskibet, som det ofte kaldes). Det viser, hvordan Helligånden ofte arbejder med sin kirke på særlige måder på særlige tidspunkter, især på sabbatter, sabbatår, højsabbatter osv., såvel som i almindelige tider. Guds kalender er styret af to enkle regler:

1. Den første dag i måneden begynder med den første synlige halvmåne set ved solnedgang fra tempelbjerget i Jerusalem.
2. Årets første måned begynder efter forårsjævndøgn, eller en måned senere, hvis byggen ikke er moden eller det foregående år endnu ikke er slut.

Denne grundlæggende kalenderviden gør det muligt at verificere mange inspirerede beretninger, som tidligere ikke var mulige at verificere, samt at beregne højsabbattene i adventisternes historie. Vigtigst af alt er begivenhederne omkring korsfæstelsen i år 31 e.Kr. harmoniseret af denne sande kalender og viser, at Jesus faktisk hvilede i graven på højsabbatten den 26. maj, 31 e.Kr. "for den sabbatsdag var en højdag." (Johannes 19:31)

Denne kendsgerning illustrerer, at det vigtige arbejde Jesus gjorde for at sikre vores Begrundelse var kun en del af opfyldelsen af ​​frelsesplanen som symboliseret på festdagene. De resterende festdage skal endnu opfyldes af de 144,000, når de underkaster sig deres arbejde helliggørelse gennem Helligånden.

Inden for genetikkens paradigme består hver af "kodonerne" i HSL af "basepar", der er mærket i henhold til højsabbatens "nukleotider". N1, N2 og N3 "nukleotiderne" repræsenterer Nissan (første måned) højsabbatte, mens T1 og T2 "nukleotiderne" repræsenterer Tishri (syvende måned) højsabbatter. N2 svarer til den første dag af de usyrede brøds fest, som Jesus på begge sider satte i parentes ved de to vigtigste begivenheder i menneskehedens historie: Hans død og hans opstandelse. Således er Jesus grundlaget for vores interesserede søgen efter mulige år, hvor de resterende højsabbatter kunne opfyldes. Denne søgning resulterer i kun to muligheder siden adventismen begyndte: RBF-tripletten, som bekræftes profetisk (som vist i den forrige artikel) og TLC-tripletten, som deler den identiske kode. (Alle de andre "kodoner" i HSL adskiller sig lidt i ét "basepar" fra den perfekte opfyldelse.) Dette viser endnu en gang, at Jesus kunne være kommet i 1890, og at den sidste mulige tid for de 144,000 til at opfylde deres mission og indvarsle Jesu Kristi andet komme er fra 2013 til 2015.

Højsabbatten giver de 144,000 afgørende indsigt i tidspunktet for Guds planer, hvilket f.eks. markerer den nøjagtige dag for afslutningen af ​​undersøgelsesdommen og begyndelsen af ​​de syv sidste plager. Den detaljerede viden om kalenderen er til dels det, der fører til datoen for det andet komme. Langt fra at være trivialiteter, vil den viden, der er opnået fra HSL, hjælpe de 144,000 til at skelne sjælefjendens forfalskede arbejde. Den falske Kristus, de falske plager, der vil gå forud for ham, den falske tilbedelse osv. vil alle let kunne skelnes fra Guds direkte værk, for:

Sandelig, Herren, HERREN gør intet, men han har åbenbaret sin hemmelighed for sine tjenere, profeterne. (Amos 3:7)

HSL bekræfter datoerne i Orion-uret, enten direkte eller indirekte. De to budskaber er komplementære, da Helligånden (hvis værk er repræsenteret af HSL) er Jesu Kristi repræsentant, hvis værk er repræsenteret i Orion.

Konsekvenserne af fiasko for de 144,000

The Last Generation Theology, pioneret af Andreasen, blev afsluttet i 2012. Ikke alene er missionen forstået nu, men konsekvenserne af fiasko er blevet gjort kendt. Ved at lade sig stille for retten har Gud risikeret muligheden for, at retten vil stadfæste anklagerne mod ham. Hvis Gud skulle tilsidesætte retten, ville det på nogen måde bevise Satans anklager korrekte. Hvis Gud ikke vinder sagen, vil synden sprede sig ud over Jordens karantænezone og til alle fjerne områder af universet. Således ville Gud stå tilbage med følgende midler:

1. Genskab universet igen (indtil den næste syndcyklus begynder)
2. Ødelæg universet, og skab robotter i stedet for
3. Ødelæg universet, og forbliv alene

Hvilken skuffende og meningsløs eksistenscyklus ville enhver af disse muligheder være, især for Gud, som er karakteriseret ved uselvisk kærlighed! Hvordan kunne han blive ved med ikke at være i stand til at tilbringe evigheden med dem, han elsker? Hans sidste udvej ville være at gøre, hvad Jesus allerede har bevist, at det guddommelige kan gøre:

4. "Jeg sætter mit liv til..." (Johannes 10:17)

Hvilken af ​​disse muligheder ville du vælge, hvis du så, at alle slags frie viljeskabninger, som du skabte og nogensinde ville skabe i fremtiden, til sidst ville beslutte sig for ikke at elske dig? Selv Guds personlige velbefindende er på spil i den store strid. Gud er kærlighed, men kærlighed kan ikke eksistere, hvis den ikke kan gives.

De 144,000 har brug for at indse, hvad Faderen går igennem for at retfærdiggøre ham i hans store prøvelse foran universet. Med denne forståelse, og da de ufaldne indbyggere i andre verdener også har en egeninteresse, kommer Ellen G. Whites ord i perspektiv:

Englene og de hellige indbyggere i andre verdener ser med intens interesse de begivenheder, der finder sted på denne jord. {ST 22. februar 1910, stk. 3}

Vi må aldrig glemme, at vores høje kald er over vores evne.

Vi arbejder sammen med Gud. Det skrøbelige instrument er ingenting, men bearbejdet af Helligånden kan mennesket udrette meget. Al menneskelig indsats kombineret er svaghed uden Guds Ånds dybe bevægelse. {2MR 38.3}

Der er ingen i live, der er værdig til Kristi offer, til Helligåndens velsignelse eller til Faderens uselviske kærlighed. Men dette budskab, når det når hjertet, er budskabet, der lyser op for Guds folks ansigter. Det er det sidste af de sidste budskaber til Kirken. Det er repræsenteret af det sidste "basepar" i Kirkens historie. Herefter er der kun en trilling mere, og den regnes ikke som tilhørende den organiserede kirke, og den indeholder heller ikke et yderligere budskab.

OHC-tripletten i oversigt

Guds ur i Orion, som kom i 2010, viser os standarden for karakteren af ​​Jesus Kristus, som tjener i det himmelske helligdom i Orion-tågen. Ved tro på ham vil de 144,000 nå standarden for hans karakter. Tidens kar (eller den høje sabbatsliste), som kom i 2011, viser os den samme standard for Kristi karakter, som Helligånden ønsker at arbejde her i den jordiske helligdom. Med håb om Helligåndens helliggørende indflydelse vil de 144,000 afspejle den karakter, han repræsenterer. Og endelig viser budskabet om Guds retfærdiggørelse gennem lydighed og specifikt konsekvenserne af fiaskoen, som kom i 2012, standarden for karakteren af ​​Gud Faderen, som har satset hele universet – og frelst kun sin egen person – på sin kærlighed til og tillid til sit folk. Gennem kærlighed til Faderen, som først elskede dem, vil de 144,000 overvinde enhver defekt i deres karakter.

Og nu forbliver tro, håb, kærlighed, disse tre; men den største af disse er kærligheden. (1 Korintherbrev 13:13, NKJV)

Denne triplet af år repræsenterer den fjerde engels budskab, som kommer lige i tide til at slutte sig til det sidste værk af den tredje engles budskab i Åbenbaringen 14:9-11, hvilket bringer med sig den tilføjede omtale af de fejl, der er kommet ind i kirkerne siden 1844. Mange har hævdet at prædike det tredje engles budskab med den tilføjede omtale af profeterne, men aldrig før har der været det specifikke grundlag for disse fejl i kirken. fejl, som der nu er gennem Orion- og HSL-meddelelserne. Desuden havde lyset fra den fjerde engel, der skulle oplyse verden, endnu ikke gjort det. Men nu finder opfyldelsen af ​​følgende profeti faktisk sted:

Jeg så engle skynde sig frem og tilbage i himlen, stige ned til jorden og igen stige op til himlen, forberedelse til opfyldelsen af ​​en vigtig begivenhed. Så så jeg en anden mægtig engel, der blev bemyndiget til at stige ned til jorden, for at forene sin stemme med den tredje engel og give kraft og kraft til hans budskab. Englen blev givet stor kraft og herlighed, og da han steg ned, blev jorden oplyst af hans herlighed. Lyset, som fulgte denne engel, trængte ind overalt, mens han råbte mægtigt med en stærk røst: "Babylon, den store er faldet, er faldet og er blevet djævles bolig og greb for enhver uren ånd og et bur for enhver uren og hadefuld fugl." Budskabet om Babylons fald, som givet af den anden engel, gentages, med yderligere omtale af de korruptioner, der har været på vej ind i kirkerne siden 1844. Denne engels arbejde kommer ind på det rigtige tidspunkt for at deltage i det sidste store værk af den tredje engels budskab, mens det svulmer op til et højt råb. Og Guds folk er således beredt til at stå i fristelsens time, som de snart skal møde. Jeg så et stort lys hvile over dem, og de forenede sig for frygtløst at forkynde den tredje engels budskab. {EW 277.1}

Efterhånden som denne trilling lukker sig, og disse budskaber svulmer op i de næste, er oplevelsen af ​​Guds folk i dag parallel med milleritternes oplevelse. En detaljeret analyse af gentagelsen af ​​den første og anden engles budskaber vil blive givet i den næste artikel i denne serie.

OHC-tripletten repræsenterer slutningen af ​​den "genetiske sekvens" og koder for et budskab til Guds folk for at forberede dem til verdens ende. I sin forudviden og for at sikre sig mod en anden afvisning af budskabet som det, der skete i 1888-1890-tripletten, designede Gud endnu en overflødig "stopkodon" til straks at følge denne.

Det høje skrig

Det sidste "kodon" i "DNA-sekvensen" af HSL danner et "dobbelt-stop codon" for at garantere en ende på "genoversættelse"-processen og afslutte karakterudviklingen af ​​Guds folk. Den består af identiske "basepar" til 1888-1890-tripletten af ​​år. Det repræsenterer opfyldelsen af ​​alle højsabbatter undtagen den, Jesus opfyldte i graven, og markerer tidsperioden for det høje råb. Der er ingen yderligere meddelelse forbundet med denne triplet, men den repræsenterer de kumulative meddelelser fra alle de foregående tripletter i "genomet" af HSL. Det er her, martyrerne skal ofre deres gave, og de 144,000 skal skinne for Faderen. Dette er de tre profetiske dage, hvor Jesus skal rejse sit legemes tempel (de 144,000) for at demonstrere i kødet, hvad det vil sige at overvinde synd og leve trofast mod Gud, som han gjorde:

Jesus svarede og sagde til dem: ødelæg dette tempel, og om tre dage vil jeg rejse det op. (Johannes 2:19)

Figur 4 – Identiske "basepar" i RBF- og TLC-tripletterne

I løbet af denne tid vil de 144,000 lære at synge deres nye sang (Åbenbaringen 14:3), som er deres besegling af budskaberne forud for denne trilling. De vil styrke martyrerne, som vil afgive deres vidnesbyrd med deres blod. De skal afslutte deres forberedelsesarbejde i tide til, at dommen over de levende slutter i efteråret 2015, hvor al karakterudvikling ophører med udmeldingen:

"Den, der er uretfærdig, lad ham stadig være uretfærdig, og den, der er uren, lad ham stadig være uren; og den, der er retfærdig, lad ham stadig være retfærdig, og den, der er hellig, lad ham stadig være hellig." (Åbenbaringen 22:11)

Så vil plagene komme over verden, som er den store nødens tid. De 144,000 skal igennem de sidste plager og forblive trofaste uden en forbeder, og demonstrere over for det iagttagende univers, at Guds lov kan holdes af skabte væsener gennem tro på Jesus, som bagefter vil komme i herlighedens skyer på Shemini Atzeret i 2016. Derefter "genet for evigt liv", som vil være blevet "144,000 replikeret i deres vilje i XNUMX" min. som de ændres på et øjeblik, i et øjeblik. De vil tilbringe sabbattens årtusinde med Jesus på glashavet (i Orion-tågen), hvorefter Satan, hans engle og alle de ugudelige vil blive ødelagt, og verden vil blive genskabt.

Klimakset af deres oplevelse af at rejse sig ud af syndens mørke og ind i retfærdighedens lys (en oplevelse, som Jesus ikke gik igennem) vil så universet med modgiften til synd, for at sikre, at synden ikke vil stige op en anden gang.

Hvad tænker I imod HERREN? han vil gøre en ende: Trængsel skal ikke opstå anden Gang. (Nahum 1:9)

Således vil Guds univers skinne i en herlighed, der er klarere, end det nogensinde har gjort før, og alle skabninger i hele rummets grænseløse vidder vil tage del i glæden ved denne forsikring. Og hele æren vil gå til Jesus Kristus, som alene kunne gøre det muligt.

…Værdigt er Lammet, der blev slagtet at modtage magt og rigdom og visdom og styrke og ære og ære og velsignelse. Og enhver skabning, som er i himlen og på jorden og under jorden, og de, der er i havet, og alle, som er i dem, hørte jeg sige: Velsignelse og ære og ære og magt være ham, som sidder på tronen, og Lammet i evighed. (Åbenbaringen 5:12-13)

I disse to første artikler har jeg forsøgt at vise de vigtigste karakteristika udtrykt af "kodonerne" af "genet" for evigt liv i HSL. I den næste artikel vil jeg udforske avancerede emner relateret til HSL.