Julkaistu alun perin perjantaina 21. joulukuuta 2012, klo 6 saksaksi klo www.lezztercountdown.org
Shadow-sarja on valmis, mutta työmme on kaukana siitä. Päinvastoin, Jumala on kutsunut meidät majakaksi Suuren Myrskyn villiin vesiin, joka nyt laskeutuu ihmiskunnan päälle. Saavuttaaksemme tämän tavoitteen ja johtaaksemme 144,000 XNUMX opettajaa joutuimme kokeisiin kokeisiin. Meidän piti selvittää tarkalleen, mitä Ellen G. White kerran sanoi seuraavasti:
Edessämme oleva ahdistuksen ja tuskan aika vaatii uskoa, joka kestää väsymyksen, viivyttää, ja nälkä – usko, joka ei lannistu, vaikka kovasti koettaisiinkin. Kaikille annetaan koeaika valmistautua siihen aikaan. Jaakob voitti, koska hän oli sinnikäs ja päättäväinen. Hänen voittonsa on todiste tarpeettoman rukouksen voimasta. Kaikki, jotka pitävät kiinni Jumalan lupauksista, kuten hän teki, ja ovat yhtä vakavia ja sitkeitä kuin hän oli, menestyvät, kuten hän onnistui. Ne, jotka eivät ole halukkaita kieltämään itseään, kärsimään tuskasta Jumalan edessä, rukoilemaan pitkään ja hartaasti Hänen siunaustansa, eivät saa sitä. Paini Jumalan kanssa – kuinka harvat tietävät, mitä se on! Kuinka harvat ovatkaan koskaan vetäneet sieluaan Jumalan perässä suurella halulla, kunnes kaikki voimat ovat ulottuvilla. Kun epätoivon aallot, joita mikään kieli ei voi ilmaista, pyyhkäisevät rukoilijan ylle, kuinka harvat takertuvat taipumattomalla uskolla Jumalan lupauksiin. {GC 621.2}
Monien kokeiden aikana, joita kävimme läpi helmikuun 27. päivästä 2012 lähtien, emme tienneet, että Jumala antaisi meille erityisen signaalin, jotta tietäisimme, että olemme saaneet elävän Jumalan sinetin työhömme ja että meidän pitäisi vielä paljastaa tämä ihmeellinen asia Hänen aikanaan. Tästä sinetistä tulee uusi osastomme, joka seuraa sinua ruttoaikaan asti, ainakin niin kauan kuin meillä on vielä yhteyttä. Jumala siunatkoon erityisesti tätä osaa ja antakoon Pyhän Hengen niille, jotka tuntevat Hänet ja ymmärtävät, ettei Hän koskaan tee mitään paljastamatta salaisuuttaan profeetoilleen (Aamos 3:7).
Profetian pysyvä lahja
Elämänsä lopussa 1930-luvulla Arthur G. Daniells, Seitsemännen päivän Adventistien yleiskonferenssin entinen puheenjohtaja ja Ellen G. Whiten pitkäaikainen kollega, kirjoitti aiheesta erinomaisen kirjan samalla nimellä Profetian pysyvä lahja. Yli 400 täydellisesti tutkitulla ja mielestäni myös inspiroidulla sivulla hän osoittaa, että Jumalan seurakuntaa seurasi aina Profetian Henki ja lopulta kuinka lahja ilmeni Jumalan valitsemassa jäännösseurakunnassa Ellen G. Whiten kautta.
Hän kattaa koko Jumalan kansan historian nykypäivään asti ja jäljittää profetian lahjan läsnäolon Jumalan kansan keskuudessa kaikkina aikoina:
- Egyptistä Kanaaniin toteutui Mooseksen lahjan kautta, joka sai suoraa opetusta Jumalalta palavasta pensaasta eteenpäin.
- Joosuasta Samueliin Joosua itse, "Jumalan miehet", Debora ja lopuksi suuri Samuel, joka perusti profeettojen koulut.
- Israelin kapinan aikana kuninkaiden päivinä kun he hylkäsivät Jumalan kuninkaansa, ja profeettojen kirjoituksissa viitattiin 30:een Samuelista Jeremiaan ja muutamaan muuhun, joita ei mainittu nimeltä.
- Babylonin vankeuden aikana ja sen jälkeen Danielista Malakian kautta.
- Hän osoittaa jopa profetian lahjan olemassaolon Malakian ja Johannes Kastajan välillä.
- alkaen apostolisista ajoista nykypäivään, kuten apostolien itsensä todistus todistaa, kuten Paavalin todistus, joka sanoi: ”Älkää sammuttako Henkeä. Älä halveksi ennustuksia." (1. Tessalonikalaiskirje 5:19-20) ja erityisesti helluntain varhaisen sateen vastaisen vaikutelman kautta myöhässäteen aikaan.
- Profetian Hengen ilmentymisen kautta Ellen G. Whiten kautta adventtikirkossa tutkintatuomion aikana.
Jumala ei ole koskaan jättänyt kansaansa ilman profetian Hengen lahjaa. Daniells tuli kuolleiden tuomion aikaan asti, mutta entä siirtymäaika kuolleiden tuomiosta elävien tuomioon, ja entä elävien tuomion aika? Eikö tähti naisen kruunussa, jäännöksen pienin kirkko, erityisesti tarvitsisi tätä lahjaa? Eikö meidän pitäisi odottaa profetian lahjaa nyt, vai ovatko 100,000 70 sivua, jotka Ellen G. White kirjoitti XNUMX vuoden aikana palvellessaan Jumalan sanansaattajana, riittävät johtamaan seurakuntaa läpi pienen vaivan ajan?
Ellen G. White itse vastaa kysymykseen viittaamalla uuteen valoon, jota hän ei itse saanut, mutta jonka pystyivät vastaanottamaan vain ahkerat Raamatun tutkijat Pyhän Hengen lahjan avulla.
Pietari kehottaa veljiään "kasvamaan armossa ja Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa". [2. Piet. 3:18.] Aina kun Jumalan kansa kasvaa armossa, he saavat jatkuvasti selvemmän ymmärryksen Hänen sanastaan. He huomaavat uutta valoa ja kauneutta pyhissä totuuksissaan. Tämä on ollut totta seurakunnan historiassa kaikkina aikoina, ja näin se jatkuu loppuun asti. Mutta kun todellinen hengellinen elämä heikkenee, se on aina ollut taipumus lakata edistymästä totuuden tuntemisessa. Ihmiset ovat tyytyväisiä valoon, joka on jo saatu Jumalan sanasta, eivätkä halua enää tutkia kirjoituksia. Heistä tulee konservatiivisia ja he pyrkivät välttämään keskustelua. {GW 297.2}
Onko raamatuntutkija, niin lahjakas kuin hän on, profeetta tässä mielessä? Ei, koska profeetan määritelmä on, että hän saa suoraa opetusta Jumalalta ja kuulee Hänen äänensä unissa tai näyissä. Jopa silloin, kun raamatuntutkija johdetaan tiettyihin Raamatun kohtiin ja uuteen tietoon satunnaisen unen kautta, se ei ole osoitus hänessä olevasta Profetian Hengen täydellisestä lahjasta.
Päinvastoin, meille kerrotaan, kuinka profetian lahja vaikuttaa niihin seurakunnan jäseniin, jotka tutkivat Jumalan Sanaa tutkimuksen kautta janoen lisää valoa:
Monet ihmisistämme eivät ymmärrä, kuinka lujasti uskomme perustus on laskettu. Mieheni, vanhin Joseph Bates, isä Pierce, vanhin [Hiram] Edson ja muut, jotka olivat innokkaita, jaloja ja totta, olivat niitä, jotka ajan kulumisen jälkeen vuonna 1844 etsivät totuutta kuin kätkettyä aarretta. Tapasin heidät, ja opiskelimme ja rukoilimme hartaasti. Usein olimme yhdessä myöhään iltaan, ja joskus koko yön, rukoilemassa valoa ja tutkimassa Sanaa. Uudelleen ja uudelleen nämä veljet kokoontuivat tutkimaan Raamattua, jotta he tietäisivät sen merkityksen ja olisivat valmiita opettamaan sitä voimalla. Kun he tulivat opiskelussaan siihen pisteeseen, jossa he sanoivat: "Emme voi tehdä enempää", Herran Henki tulisi minun päälleni, minut poistettiin näyssä ja minulle annettiin selkeä selitys tutkimistamme kohdista. ohjeita siitä, kuinka meidän tulee työskennellä ja opettaa tehokkaasti. Siten annettiin valoa, joka auttoi meitä ymmärtämään pyhiä kirjoituksia liittyen Kristukseen, Hänen tehtäväänsä ja pappeuteensa. Minulle tehtiin selväksi totuuden linja, joka ulottui tuosta ajasta siihen aikaan, jolloin astumme Jumalan kaupunkiin, ja annoin muille Herran minulle antaman ohjeen.
Tänä aikana en voinut ymmärtää veljien järkeä. Mieleni oli ikään kuin lukittu, enkä voinut ymmärtää tutkimiemme pyhien kirjoitusten merkitystä. Tämä oli yksi elämäni suurimmista suruista. Olin tässä mielentilassa, kunnes kaikki uskomme pääkohdat tulivat selväksi mielellemme, sopusoinnussa Jumalan Sanan kanssa. Veljet tiesivät, että kun en ollut näyssä, en voinut ymmärtää näitä asioita, ja he ottivat annetut ilmoitukset valona suoraan taivaasta. {1SM 206.4–207.1}
Tuon lainauksen viimeinen osa Jumalan sanansaattajan elämästä paljastaa tärkeän hengellisen periaatteen: Profetian Hengen lahjaksi saatava henkilö ei emme ymmärtää, mitä opiskelijoiden opinnot tarkoittavat, ei siksi, että he olisivat älyttömiä tai tietämättömiä, vaan sitä tarkoitusta varten niiden kautta seurakunnalle annetut ilmoitukset voidaan tunnistaa sellaisiksi.
Valitettavasti tarina Profetian Hengen lahjasta on myös tarina siitä, kuinka ihmiset hylkäsivät Profetian Hengen, joka heidän pitäisi saada. Näin oli kaikkina aikoina ja jatkuu aina Jeesuksen tulemiseen asti.
Ellen G. White johti seurakuntaa pitkään, jopa syvälle heidän 120-vuotiseen erämaavaellukseensa, joka alkoi vuonna 1890, koska seurakunta hylkäsi jopa neljännen enkelin valon alun. Vasta pitkän ajan kuluttua muutamat ihmiset olivat vihdoin valmiita hyväksymään tämän valon kaikessa täyteydessään. Nyt, pian elävien tuomion alkamisen jälkeen, tämän valon on määrä paisua kovaksi huudaksi, viimeiseksi suureksi varoitukseksi kuolevalle maailmalle, joka tuhotaan Jumalan tuomioilla, jotka eivät sekoitu armoon, samoin kuin kaikki ne, jotka eivät halunneet uskoa elämäänsä kokonaan Jumalalle.
Vuodesta 1915, jolloin Ellen G. White kuoli, seurakunta joutui ottamaan matkansa erämaan halki yksin ilman elävää profetian henkeä. Heidän täytyi kärsiä koettelemuksia seuratakseen usein harhaanjohtanutta seurakuntajohtajuutta punaisesta mustaan ja sitten kalpeaan hevoseen – kuolleeseen Sardisin kirkkoon – sillä "missä ei ole näkyä, ihmiset hukkuvat" (Sananlaskut 29:18). Vaikka hänen kirjoituksensa seurasivat heitä, seuraava Jumalan sanansaattajan ennustus toteutui:
Saatana ... painostaa jatkuvasti valheellisia - johdattaakseen pois totuudesta. Saatanan viimeinen petos on tehdä Jumalan Hengen todistuksesta mitättömäksi. "Missä näkyä ei ole, ihmiset hukkuvat" (Sananlaskut 29:18). Saatana työskentelee nerokkaasti, eri tavoilla ja eri tahojen kautta horjuttaakseen Jumalan jäännöskansan luottamusta todelliseen todistukseen (Kirje 12, 1890).
Todistuksia vastaan syttyy viha, joka on saatanallista. Saatanan toiminta tulee horjuttamaan kirkkojen uskoa heihin tästä syystä: Saatanalla ei voi olla niin selkeää jälkeä tuoda sisään petoksiaan ja sitoa sieluja harhaan, jos Jumalan Hengen varoitukset ja nuhteet ja neuvot otetaan huomioon.-Kirje 40, 1890. {1SM 48.3–4}
Arthur G. Daniells kirjoitti kirjansa viimeisessä luvussa Profetian pysyvä lahja:
Koko seurakunnan ja sen yksittäisten jäsenten hyvinvointi on erottamattomasti sidoksissa Jumalan profeettojen uskomiseen ja kuulemiseen. Nämä, kuten olemme nähneet, ovat Hänen valitsemiaan sanansaattajiaan, Hänen määrättyjä puheenjohtajiaan Hänen seurakuntaansa maan päällä. Kuten olemme myös selvästi osoittaneet, tämä viestintäsuunnitelma on ollut Jumalan valitsema, yhtenäinen ja hyväntahtoinen järjestely hänen tahtonsa paljastamiseksi ihmiselle synnin aiheuttamasta erosta lähtien. Tällä keinolla Jumala neuvoo ja opastaa, Hän varoittaa, rukoilee ja varoittaa tarpeen mukaan ja kuten jumalallinen rakkaus osoittaa. Profeetan läsnäolo ihmisten keskuudessa ei siis ole mitään uutta tai epätavallista, jotain outoa tai fantastista. Jumala on tämän määräyksen laatija, ja matkalla kulkeva ihminen on sen edunsaaja. Se on yhtä vanha kuin inhimillinen tarve ja yhtä pysyvä kuin jumalallinen rakkaus, joka sen innoitti ja perusti.
Kirkon hankaluudet kaikkina aikoina on mitattu sen uskollisuudella tai epälojaaluudella profetian lahjalle, ja sen turvallisuutta on mitattu sen vastauksella näihin taivaallisiin johdatuksiin. Patriarkaalisen, mosaiikkisen ja 325 apostolisen aikakauden vuosisatojen ajan olemme nähneet tämän loukkaamattoman säännön toimivan, kuten Pyhän kirjoituksen sivuilla paljastetaan.
Sitten apostolien kuoleman jälkeen alkaa kristillisen aikakauden traaginen tapahtumien marssi, siitä kerrotaan veressä ja kyyneleissä, ja se on tahrattu ajelehtimisesta ja luopumuksesta. Nimellinen kristillinen kirkko poikkeaa tasaisesti noista perusperiaatteista – käskyistä ja käytännöistä, kirjaimesta ja hengestä – jotka tunnustivat apostolista kirkkoa. Lähtö keskittyi lain ja evankeliumin vääristymiseen, vaikka se läpäisi kristinuskon jokaisen totuuden.
Traagista on ollut niiden osa, jotka puolustivat primitiivistä uskoa. Vihatut ja pilkatut, vainotut ja eristetyt he todistivat totuutta. Mutta aika ajoin profeettoja – miehiä ja naisia – nousi esiin Jumalan kutsusta ja tuomitsi uskottomien pahuuden. He rohkaisivat uskollisten uskollisuutta ja ohjasivat ja vartioivat totuuden kannattajia väsyneiden vuosisatojen ajan.
Nyt näinä jumalallisina "viimeisinä päivinä" Jumalan suuri lunastussuunnitelma ja ihmissuvun hullu kulku lähestyvät huippuaan yhdessä. Pahuus on niin runsasta ihmisten keskuudessa, ihmisfilosofia on niin uhmakas, ihmisen riippumattomuus Jumalasta ja lunastuksen ehdoista ovat niin loukkaavia tässä korkeimmassa hyvän ja pahan välisessä konfliktissa, että profetian lahjan oli ehdottomasti ilmaistava näkyvästi jäännöskirkon riveissä.
Ensisijainen tarve viimeisinä päivinä
Jos ihminen koskaan rodun aikana tarvitsi jumalallista ohjausta, niin se on varmasti näinä viimeisinä päivinä, jolloin kaikki pahuuden voimat ovat irronneet hämmentämään ja tuhoamaan, jolloin maallinen maailma on mennyt materialistiseksi ja uskonnollinen maailma on kääntynyt modernististen opetusten puoleen. Jos koskaan historiassa seurakunta tarvitsi jumalallista ohjausta, se aika saavutettiin adventtiliikkeen kriisihetkellä, juuri vuoden 1844 pettymyksen jälkeen ja sitä seuraavien vuosikymmenten aikana. Ongelmat olivat kauaskantoisia; mutta riittävä oli Jumalan opastus.
Viimeinen konflikti liittyy uskollisuuteen Jumalalle ja saavuttaa päätökseen meidän aikanamme. Jumalan täydellinen laki sapatin sinettineen on Saatanan vihan kohde, ja hän kääntäisi maailman puolelleen konfliktissa. Täysi pelastus, joka tarjotaan uskon kautta Kristukseen, on myös hänen hellittämättömien yritystensä kieltää inkarnaationsa, sovituskuolemansa, pappistehtävänsä ja hänen välittömän paluunsa voimassa ja kirkkaudessa kohteena.
Saatanan viha keskittyy Jumalan jäännösseurakuntaan, jumalallisen rakkauden ja johdatuksen korkeimpaan kohteeseen. Tämä kirkko tulee vihdoin seisomaan Jumalan poljetun lain ainoana puolustajana, johon on liitetty kaikki lunastuksen määräykset. Ei vain kirkko kokonaisuudessaan ole pahan hyökkäyksen kohteena, vaan myös yksittäistä jäsentä häiritään lain ja evankeliumin koskemattomuuden säilyttämisen vuoksi. Epäilyksen, huolimattomuuden, uhmauksen tai kieltämisen kautta Saatana yrittää myös kääntää uskollisuuden pois profetian lahjan neuvoista.
Näin ollen kolme suurta asiaa, jotka ovat vaakalaudalla tällä viimeisellä tunnilla, on määritelty niin selvästi ja tarkasti kuin inspiraatio voi paljastaa ne. Mutta nämä kaikki ovat hämmentyneet uskomuksissa ja käytännöissä kristikunnan joukkojen keskuudessa.
Mutta nyt, kun tämä teos päätetään, kysymys yksilön ja seurakunnan suhteesta Jumalan lahjaan nousee äärimmäisen tärkeänä. Loppusanani ovat siksi pyyntö tämän jumalallisen järjestelyn tunnustamiseksi ja huomioimiseksi kirkon neuvojen vuoksi. Ne ovat vetoomus seurakunnalle pitämään nämä asiat aina mielessä ja noudattamaan niitä uskollisesti käytännössä.
Ota huomioon taivaalliset neuvot
Merkitse hyvin jälkikäteen, mitä tämä lahja on merkinnyt tälle kansalle vuosikymmenten aikana. Merkitse hyvin, kuinka kriisi kriisin jälkeen on selvitetty ja kuinka ongelma toisensa jälkeen on kohdattu onnistuneesti. Aika on vahvistanut taivaalliset neuvot kaikissa tapauksissa. Ajattele vaikuttavan vertailun ja kehotuksen avulla Israelin aikoja Mooseksen aikana ja pohdi sitten omaa aikaamme vertauskuvana. Tässä ovat Israelin muinaisen suuren johtajan sanat:
"Minä olen asettanut eteesi tänä päivänä elämän ja hyvän ja kuoleman ja pahan." "Minä kutsun taivaan ja maan kirjaamaan tämän päivän sinua vastaan, että olen asettanut eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen; valitse siis elämä, että sinä ja sinun siemenesi eläisitte, että rakastat Herraa, sinun Jumalaasi, ja totella hänen ääntään ja pysyä hänessä, sillä hän on elämäsi pituus." Deut. 30:15, 19, 20.
Ikääntynyt patriarkka Mooses ymmärsi, että hänen oli pian luopuva velvollisuuksistaan, ja hän antoi viimeisen tehtävänsä kansalle, jota hän oli johtanut neljäkymmentä vuotta Egyptistä Luvatun maan rajoille.
Hänellä oli suuria toiveita rakkaansa kansansa tulevaisuudesta. Mutta koska hän tiesi pitkän kokemuksen kautta heidän heikkoutensa ja heikkoutensa toisinaan kiusausten ja vaikeuksien alaisena, hän myös vaali vakavia pelkoja siitä, että he kohtaisivat kansallisen katastrofin ja tappion. Hän ymmärsi, että heidän kohtalonsa rikkaudelle tai surulle oli riippuvainen heidän suhteestaan Jumalan lähettämään ohjeeseen, hän esitti graafisesti ja melko pitkälti heille ajalliset ja hengelliset siunaukset, jotka he saisivat, jos he olisivat kuuliaisia, ja kiroukset, jotka seurasivat heidän tottelemattomuudestaan. (Katso 27. Moos. 28, XNUMX.)
Israelin epäonnistuminen muistaa
Kun hän neuvoi heitä rakastamaan Herraa Jumalaa ja tottelemaan Hänen ääntään, hän kehotti heitä siten ottamaan huomioon neuvoja ja ohjeita, jotka hän Jumalan sanansaattajana oli heille antanut. Lukuun ottamatta kymmentä käskyä, kaikki niille määrätyt lait ja todistukset ja säädökset oli puhuttu Mooseksen kautta. Se, että he näkivät tai kuulivat vain inhimillisen välineen, ei mitenkään vähentänyt heidän syyllisyyttään näiden jumalallisten vaatimusten hylkäämisestä. Tämä ei pidä paikkaansa ainoastaan sen sukupolven kohdalla, jolle hän henkilökohtaisesti puhui, vaan kaikkien aikojen miehille ja naisille.
Mooses järjesti, että nämä juhlalliset vannotukset muistettaisiin aina. Vanhempien tuli opettaa niitä lapsilleen, puhuen heistä, kun he istuivat talossa tai kävelivät tiellä sekä iltaisin ja aamuisin jumalanpalveluksessa. (11. Moos. 19:20, 31.) Ne piti kirjoittaa kirjaan muistomerkiksi ja sijoittaa arkin kylkeen. Joka seitsemäs vuosi ne piti ottaa esiin ja lukea julkisesti lehtimajanjuhlaan kokoontuneiden pyhiinvaeltajien kokouksen edessä. Tätä profeetallisten kirjoitusten juhlallista harjoitusta varten heidän oli koottava miehet ja naiset unohtamatta muukalaista, joka oli heidän porteissaan. Erityisesti mainittiin lapset, jotka olivat tulossa ymmärtämään vuosia. Heidän tuli myös kuulla ja oppia pelkäämään Herraa. (Ks. 9. Moos. 13:XNUMX–XNUMX.)
Ottaen huomioon sen, että Israel muinoin ei pystynyt näin muistamaan juhlallisia sanomia, jotka olivat tulleet Jumalan valitun sanansaattajan kautta, eikö meidän "joille maailman loput tulevat" pitäisi huolehtia siitä, että jäännöskirkolle annetut ohjeet pidetään elävästi mielessä?
Profeetallinen lahja, joka on erottamaton liikkeestä
Rouva White kirjoitti vuonna 6 Mooseksen ohjeista (20. Mooseksen kirjassa 25:1882-XNUMX) tämän päivän opetuksen opettaakseen lapsille, kun he tulivat kyselyn aikakauteen, merkkejä ja ihmeitä, jotka tapahtuivat heidän vapautumisessaan Egyptistä:
"Tässä on periaatteita, joita meidän ei pidä suhtautua välinpitämättömästi. Niiden, jotka ovat nähneet totuuden ja tunteneet sen tärkeyden ja heillä on kokemusta Jumalan asioista, tulee opettaa lapsilleen tervettä oppia. Heidän tulee perehtyä uskomme suuriin pylväisiin, syihin, miksi olemme seitsemännen päivän adventisteja, miksi meidät on kutsuttu Israelin lasten tavoin olemaan erikoinen kansa, pyhä kansa, joka on erillinen ja erillinen kaikista muista ihmisistä maan päällä. Nämä asiat tulisi selittää lapsille yksinkertaisella, helposti ymmärrettävällä kielellä; ja kun ne kasvavat vuosien mittaan, annettujen oppien tulee olla heidän kasvavaan kapasiteettiinsa soveltuvia, kunnes totuuden perusta on luotu laajalle ja syvälle.” – ”Testimonies for the Church”, voi. V, s. 330.
Tarinaa Israelin kansan syntymästä, heidän vapautumisestaan julmasta orjuudesta ja heidän lopullisesta pääsystään Kanaaniin ei voitaisi kertoa kertomatta Mooseksen työstä profeettana. Historian jokaiseen vaiheeseen kietoutuivat viestit, jotka tulivat taivaasta tuon ajanjakson suuren profeetan kautta. Hän oli Jehovan suukappale, joka teki hänen tahtonsa tunnetuksi, opasti heitä heidän organisaatiossaan ja liikkeissään; nuhtelevat heidän syntejään, nuhtelevat heidän kapinointiaan ja rukoilevat heitä isänä.
Samoin on nykyään mahdotonta kertoa lapsillemme "syitä, miksi olemme seitsemännen päivän adventisteja" ilman, että heille kerrotaan, miten merkittävä rooli on uudistetulla profetian lahjalla raamatullisen perustan laskemisessa ja sen varassa rakentamisessa, järjestön periaatteiden ohjaamisessa, adventtiliikkeen jokaisen pääpiirteen vaalimisessa sekä toivon ja vahvistuksen viestimisessä.
On mahdollista uskoa nimellisesti profetian lahjaan, ottaa vastaan entisten profeettojen sanomia, mutta silti hylätä ja vastustaa nykyistä Jumalan valitsemaa sanansaattajaa antamaan opetusta Hänen kansalleen. Kristuksen päivinä muinaisten profeettojen sanoja luettiin joka sapatti heidän synagogissaan, mutta uskonnolliset johtajat hylkäsivät Johannes Kastajan ja ristiinnaulitsivat profeetan, joka tuli suoraan taivaasta, suurimman, joka koskaan ilmestyi maan päälle. Syy siihen, miksi he sulkivat korvansa taivaan sanansaattajia vastaan, yhdessä nykyajan fariseaisuuden olemassaolon kanssa, on esitetty hyvin näissä sanoissa:
”Herran nuhteet, varoitukset ja korjaukset on annettu Hänen seurakunnalleen kaikkina maailman aikoina. Omavanhurskaat fariseukset halveksivat ja hylkäsivät nämä varoitukset Kristuksen aikana, koska he väittivät, etteivät he tarvinneet tällaista nuhtelua ja että heihin kohdistettiin epäoikeudenmukaisesti. He eivät tahtoneet ottaa vastaan Herran sanaa Hänen palvelijoidensa kautta, koska se ei miellyttänyt heidän taipumuksiaan. Jos Herra antaisi näyn suoraan tälle meidän aikamme ihmisluokalle, osoittaen heidän virheitään, nuhtelee heidän omavanhurskauttaan ja tuomitsee heidän syntinsä, he nousisivat kapinaan, kuten Nasaretin asukkaat, kun Kristus osoitti heille heidän todellisen tilanteensa.” – ”Testimonies for the Church”, voi. V, s. 689.
Miksi todistukset hylätään
Juuri Kristuksen nuhteleminen heidän elämänsä tietyistä synneistä sai fariseukset hylkäämään Hänen väitteensä olevansa Jumalan Poika. Nykyään, kuten on aina ollut ennenkin, jonkin synnin vaalimisen ja Herran valitun palvelijan sanomien epäilemisen välillä on suora yhteys.
”Monet, jotka ovat luopuneet totuudesta, pitävät kulkunsa syynä sitä, etteivät he usko todistuksiin. Tutkimus paljastaa sen tosiasian, että heillä oli jokin syntinen tapa, jonka Jumala on tuominnut todistusten kautta. Kysymys kuuluu nyt: luovuttavatko he epäjumalansa, jonka Jumala tuomitsee, vai jatkavatko he väärää antautumistapaansa ja hylkäävät Jumalan heille antaman valon ja nuhtelevat juuri niitä asioita, joista he nauttivat? Heidän kanssaan ratkaistava kysymys on: Kiellänkö itseni ja otanko vastaan todistukset, jotka nuhtelevat syntejäni, vai hylkäänkö minun todistukset, koska ne nuhtelevat minun syntejäni?” – ”Todistukset kirkolle”, Vol. IV, s. 32.
Tämän teoksen alkuosassa vahvistetaan, että Kristuksen maailmalle antaman lahjan ohella profetian lahja on Jumalan arvokkain lahjoitus seurakunnalle. Siksi on varmaa, että Saatana, Jumalan ja ihmisten suuri vastustaja, tulee vihaamaan kiivaasti jokaista lahjan ilmentymää. Se, että jäännöskirkko omistaa sen, on annettu Raamatussa selitykseksi lohikäärmeen vihasta häntä kohtaan. Ilm. 12:17. Kun tiedämme tämän, emme tule yllättymään siitä, että Jumalan Hengen todistukset ovat katkeran ja lakkaamattoman hyökkäyksen kohteena. Kaikkein hienovaraisimmat argumentit, jotka vilppiin ja 330-sofistiin koulutettu mestari voi keksiä, esitetään syinä, miksi meidän pitäisi olla uskomatta niitä.
Neuvoja jäännöskansallemme
Neuvon teitä, jotka saattavat vastustaa jäännökselle annettujen todistusten vaatimuksia, katsomaan oikeaa tasapainoa vähäpätöisen ja suuren, vaikeasti ymmärrettävän ja selvän välillä. Tässä selkeät, ohjaavat periaatteet:
"Ei tarvitse mennä epävarmuuteen ja epäilyyn. Saatana on lähellä esittääkseen erilaisia epäilyksiä; mutta jos avaat silmäsi uskossa, löydät tarpeeksi todisteita uskolle. Mutta Jumala ei koskaan poista keneltäkään ihmiseltä kaikkia epäilyn syitä. Ne, jotka rakastavat asua epäilyksen ja epäuskon kyseenalaistamisen ilmapiirissä, voivat saada kadehdittavan etuoikeuden. Jumala antaa riittävästi todisteita vilpittömälle mielelle uskoakseen; mutta se, joka kääntyy pois todisteiden painoarvosta, koska on muutamia asioita, joita hän ei voi tehdä selväksi rajalliselle ymmärrykselleen, jää kylmään, kylmempään epäuskon ja kyseenalaistavien epäilyjen ilmapiiriin ja joutuu uskon haaksirikkoon.” – Id., s. 232, 233.
"Ne, jotka harjoittelevat mielensä tarttumaan kaikkeen, mitä he voivat käyttää epäilyksen kiinnittämiseen, ja ehdottavat näitä ajatuksia muille mielille, löytävät aina tilaisuuden epäillä. He kyseenalaistavat ja arvostelevat kaikkea, mitä totuuden paljastuessa syntyy, arvostelevat toisten työtä ja asemaa, arvostelevat jokaista työn osa-aluetta, johon he eivät itse ole osallisia. He ruokkivat toisten virheitä, virheitä ja virheitä, 'kunnes', sanoi enkeli, 'Herra Jeesus nousee välitystyöstään taivaallisessa pyhäkössä, pukeutuu koston vaatteisiin ja yllättää heidät heidän epäpyhällään juhlallaan; ja he huomaavat olevansa valmistautumattomia Karitsan hääaterialle. Heidän makunsa on ollut niin vääristynyt, että he olisivat taipuvaisia arvostelemaan jopa Herran pöytää Hänen valtakunnassaan.” – ”Testimonies for the Church”, voi. V, s. 690.
Mooseksen sanat, jotka yhdistävät siunauksen tottelevaisuuteen ja katastrofin tottelemattomuuteen, olivat ennakoivia. Niitä puhuttiin, kun Israel oli vasta aloittamassa kansallista historiaansa. Kansakunnan tulevaisuutta leimasi vaurauden ja kuuliaisuuden sekä jatkuvan tottelemattomuuden jälkeisen lopullisen vankeuden ja tuhon korrelaatio. Onnettomuus tuli aikaisemmin Israelissa, joka hylkäsi kaikkien profeettojensa neuvot, kuin Juudassa, jonka tuomiopäivää lykättiin toistuvasti satunnaisten uskonpuhdistusten vuoksi.
Oppitunti ajallemme
Oppitunti ei ole vähemmän merkityksellinen meidän ajallemme. Vapautuspäivämme on viivästynyt, koska emme ole pystyneet vastaamaan meille annetuissa taivaallisissa sanomissa vaadittua kokosydämistä vihkiytymistä. Olemme edelleen tässä levottomassa maailmassa, koska emme ole edenneet uskossa, uhrauksissa ja hartaudessa saattaaksemme päätökseen Jumalan työtä maan päällä, johon Jumalan palvelija on meitä kaikkein vakavimmin kehottanut. Jos olisimme ottaneet täysin huomioon meille tulleet varoitukset ja neuvot, saattaisimme nyt nauttia taivaan kirkkaudesta. Tämä meille on kerrottu selvästi:
”Jos Hänen kansansa olisi toteuttanut Jumalan tarkoituksen antaessaan maailmalle armonsanoman, Kristus olisi ennen tätä tullut maan päälle ja pyhät olisivat saaneet tervetulleeksi Jumalan kaupunkiin.” – “Todistukset seurakunnalle”, voi. VI, s. 450.
"Jos jokainen Kristuksen sotilas olisi tehnyt velvollisuutensa, jos jokainen vartija Siionin muureilla olisi antanut trumpetille tietyn äänen, maailma olisi voinut kuulla varoituksen sanoman ennen tätä. Mutta työ on vuosia jäljessä. Kun ihmiset ovat nukkuneet, Saatana on varastanut meidät.” (Id., Voi. IX, s. 29.
Mikään ei ehkä voisi tehdä sydämiimme enemmän vaikutusta kuin nämä juhlalliset sanat. Herran tuleminen, jota olemme kaivanneet ja rukoilleet ja työskennelleet niin monta vuotta, saattaa nyt olla toteutunut tosiasia, ja Jumalan kansa on alkanut ansaita palkkansa, jos olisimme vain eläneet niiden korkeiden etuoikeuksien ja velvollisuuksien mukaisesti, jotka meillä on Jumalan suosiossa.
"Usko Hänen profeettojaan"
Raamatun sanojen kautta Jumala on antanut kaiken olennaisen pelastavan totuuden. Hän on ihmeellisesti säilyttänyt tuon sanan, ja hän on niin moninkertaistanut sen kopioita, että jokainen voi nyt saada sen. Tuossa sanassa hahmotellaan aikamme ominaispiirteitä. Todistukset Jumalan Hengestä, sellaisena kuin se on annettu jäännöskirkolle, ovat sopusoinnussa tuon sanan kanssa ja johtavat meidät siihen sanaan. Mutta niistä löytyy se rikkaus yksityiskohtia, joita tarvitsevat ne, jotka elävät ”lopun aikana”, ne, joiden on vastustettava Saatanan hienovaraisia ja korkeimpia juonia ja täydennettävä luonnetta, joka sopii käännettäville. Kuten kaukoputki paljastaa, mutta ei luo paljaalla silmällä havaitsemattomia yksityiskohtia, meille lähetettyjen viestien lukeminen ei lisää, vaan pikemminkin suurentaa ikuista Jumalan sanaa.
Kun tutkimme rukoillen ja uutterasti niitä neuvoja ja ohjeita, jotka Jumala on niin armollisesti antanut jäännöskirkolleen, saattamalla elämämme mukautumaan siellä ilmoitettujen luonteen normien mukaisiksi ja pyrkiessämme uutterasti saattamaan päätökseen meille osoitetun työn, me näin ollen todistamme, että "odotamme ja kiirehdimme Jumalan päivän tuloa". 2 Pietari 3:12.
"Usko Herraan, Jumalaasi, niin sinä vahvistut; uskokaa hänen profeettojaan, niin te menestytte." 2 Chron. 20:20. LOPPU
Kuinka paljon tämä kaikki pätee nykyaikaan, kun – suuren enemmistön adventtiuskoisten huomaamatta – elävien tuomio on jo alkanut, ja todellakin vanhinten, 144,000 17:n johtajien, tuomio. Kauheana täydellisenä totuudesta luopumisen aikana adventtikirkossa noin 27 miljoonasta adventistista, mukaan lukien muutama protestantti, jotka halusivat tulla kastetuksi adventtikirkkoon, mutta jotka evättiin heidän uskonsa vuoksi "Orionin harhaoppiin" – kaikista noista kourallinen Jumalan valitsemia miehiä ja naisia kokoontui. Tämä pieni ryhmä testattiin kovasti! Erittäin vaikeaa! Heidän koettelemukset alkoivat 2012. helmikuuta 621 erityisellä tavalla, ja heidän oli opittava pyhien kärsivällisyyttä ja hankittava usko, joka kesti viivytyksiä – minkä Ellen G. White ennusti, kuten aiemmin mainittiin (ks. GC 2015 lainaus yllä). Totta, Kristuksen tulemisen aika ei ole enää koskaan koe, sillä Jeesus tulee vielä Orionin kellon ja Ajan Aluksen mukaan, mutta ahdistuksen ajan kolme ja puoli vuotta alkaisi vuoden odotettua myöhemmin. He olivat ymmärtäneet vitsausten vuoden olevan osa elävien tuomiota, joka oli virheellinen ja sai heidät uskomaan, että Jeesus tulisi vuonna XNUMX ja ahdistuksen aika alkaisi samanaikaisesti elävien tuomion kanssa. Itse asiassa nämä kaksi ajanjaksoa korvataan toisistaan yhdellä vuodella. Siksi näkyvien tapahtumien, kuten tulipallojen ja sunnuntailain, piti tulla myöhemmin kuin muiden tapahtumien taivaallisessa pyhäkössä, jotka selitimme kirjassamme. Viimeinen varoitus artikkeleita. Joten tulevaisuudessa meidän on selvästi erotettava Danielin luvun 12. luvun kolme ja puoli aikaa, jotka ovat elävien tuomion kolme ja puoli vuotta, jotka päättyvät ennen vitsausten alkamista, ja kolme ja puoli vuotta kestävää ahdistusta, joihin sisältyy pieni ja suuri ahdistuksen aika (vitsojen vuosi).
Mikään usko ei olisi kestänyt tätä "pettymysten" vuotta ilman jumalallista vahvistusta Orionin ja Aika-aluksen tutkimuksille. Itse en olisi koskaan uskaltanut julkaista Orion-tutkimusta vuonna 2010, jos en olisi pitänyt kiinni jumalallisesta "säännöstä", jota Ellen G. White oli kuvannut yllä olevassa lainauksessaan henkilökohtaisesta kokemuksestaan: Jotta tutkimukset tunnustettaisiin aidoksi, niille on saatava vahvistus Profetian Hengen kautta. Täytyy olla hengellinen johtaja, joka saa vahvistuksen opinnoistaan Jumalan sanan kautta ja joka ei itse ymmärrä opintoja. Ellen G. White oli nähnyt, että edessä olisi uusi valo, mutta hän itse ei saanut sitä. Toisen henkilön piti suorittaa tämä tehtävä, toinen henkinen johtaja joka auttaisi hengellistä kasvua pienelle syntyvälle jäännöskirkolle, joka oli siirtymässä Ilmestyskirjan 12:n naisen kruunusta (SDA-kirkko) kruunun tähtiin (144,000 XNUMX:n kirkko).
Tämän uuden osan johdantosarjan toinen osa paljastaa nyt vihdoin, kuka ohjaaja oli unessani, Neljännen enkelin viesti, ja selvittää tarina hänen "kuolemansa" salaperäisistä olosuhteista.
HUOMAUTUS:
Tämä upea kirja, Profetian pysyvä lahja, voidaan ladata kokonaisuudessaan TÄÄLTÄ. (Jos joku löytää verkosta saksankielisen käännöksen, ilmoita siitä meille.)