Artikkelissa, jonka otsikko on Joulu 2.0, veli John osoitti, kuinka Orion vahvistaa Jeesuksen Kristuksen tarkan syntymäpäivän ja juuri päivämäärän ja ajan, jolloin Jumala puhalsi elämän hengen Aadamin sieraimiin ensimmäisen sapatin aattona. Sitä seuranneessa artikkelissa Millerin virheSelitin, kuinka William Millerin klassinen yhden vuoden virhe löysi kokemuksemme mukaan vastineensa, ja lopulta oikea Kristuksen paluupäivämäärä paljastettiin. Näissä kahdessa artikkelissa esitetään ihmiskunnan historian alkamis- ja loppupäivämäärät.
Tässä artikkelissa näytän kuinka Jumalan kello Orionissa– Seitsemän sinetin kirja – koskee koko historian ajanjaksoa, aivan kuten Ellen G. White sanoi kohdassa, jota tarkastelemme hetken kuluttua. Näytän myös kuinka suurin helmi ensimmäisessä Millerin "arkku" loistaa kymmenen kertaa kirkkaammin Orionin valossa. Tarkastellaanpa tätä sisar Whiten järkyttävää lainausta ilman pitkiä puheita:
Kysymme Johannekselta, mitä hän näki ja kuuli näyssä Patmoksella, ja hän vastaa: "Ja minä näin sen oikeassa kädessä, joka valtaistuimella istui. kirja, joka on kirjoitettu sisään ja kääntöpuolelle, sinetöity seitsemällä sinetillä. Ja minä näin vahvan enkelin huutavan suurella äänellä: Kuka on arvollinen avaamaan kirjan ja irrottamaan sen sinetit? Eikä kukaan taivaassa eikä maan päällä eikä maan alla voinut avata kirjaa eikä katsoa siihen."
Siellä hänen avoimessa kädessään makasi kirja, sen rulla Jumalan huolenpidon historiaa, kansojen ja kirkon profeetallista historiaa. Tämä sisältyi jumalalliset lausunnot, Hänen auktoriteettinsa, Hänen käskynsä, Hänen lakinsa, Iankaikkisen koko symbolinen neuvo ja kaikkien kansojen hallitsevien voimien historia. Symbolisella kielellä oli tuossa rullassa jokaisen kansakunnan, kielen ja kansan vaikutus maapallon historian alusta sen loppuun. {20MR 197.1-2}
Vau. Siinä on paljon tietoa, joka on pakattava kirjaan! Tiedämme, että Orion-kello ulottuu historian loppuun, mutta voiko se olla, että se ulottuu myös historian alkuun, ei vain ilmoittamalla meille luomispäivämäärää, vaan jopa kertomalla kansojen historiaa siitä ajasta meidän historiaamme?
Valkoinen hevonen
Kirjan ensimmäisen sinetin avaus vastaa valkoista hevosta:
Ja minä näin, kun Karitsa avasi yhden sinetistä, ja kuulin ikäänkuin ukkosenjylinän, yhden neljästä pedosta sanovan: "Tule katsomaan". Ja minä näin, ja katso, valkea hevonen, ja sen selässä istuvalla oli jousi; ja hänelle annettiin kruunu, ja hän lähti voittaen ja voittamaan. (Ilmestys 6:1-2)
On yleisesti tiedossa, että valkoinen hevonen edustaa puhdas evankeliumi, ja sen meneminen valloittaakseen edustaa saman leviämistä, koska se "valloittaa" sen kuulevien miesten ja naisten sydämet. Puhtaan evankeliumin leviämisen tulkitaan perustellusti alkaneen Kristuksesta, ja monet tutkimukset tekevät erinomaista työtä selittäessään, kuinka kuusi ensimmäistä sinettiä täyttyivät kristinuskon aikakaudella. Kutsumme tätä sinettien "klassiseksi" tulkinnaksi. (Yksi tällainen tutkimus löytyy Oppitunnit 30-38 osiosta, jonka otsikko on Jos minulle kerrottaisiin tulevaisuus at Kyberavaruusministeriö.) Tämä ymmärryksen taso on ollut olemassa Millerin ajoista lähtien ja se vastaa seitsemän sinetin kirjan ulko- (tai takapuolelle) olevaa kirjoitusta. Suuren Lissabonin maanjäristyksen, pimeän päivän ja putoavien tähdet (vuodelta 1833) näkyvät merkit, jotka vastaavat täsmälleen kuudetta sinettiä, herättivät maailman lähestyvään tuomioon ja viimeistelivät kuuden ensimmäisen sinetin tulkinnan.
Ja minä näin, kun hän avasi kuudennen sinetin, ja katso, tapahtui suuri maanjäristys; ja aurinko tuli mustaksi kuin hiussäkki, ja kuu muuttui kuin veri; Ja taivaan tähdet putosivat maan päälle, niinkuin viikunapuu heittää ennenaikaisia viikunoitaan, kun voimallinen tuuli sen ravistelee. (Ilmestys 6:12-13)
Kuitenkin aivan kuten Jerikon kuuden päivän marssit toistettiin kaikki seitsemäntenä päivänä, niin myös ensimmäisiä kuutta (klassista) sinettiä seuraa niiden toistaminen tuomion aikana vuodesta 1844 loppuun (ks. Historia toistaa koko tutkimusta varten). Nämä toistuvat sinetit ovat Orion-tutkimuksen kohteena ja edustavat koko sykliä valkoisen hevosen noususta ajan loppuun. Orion-tutkimuksesta tiedämme, että valkoinen hevonen alkoi ratsastaa uudelleen vuonna 1846, jolloin evankeliumi palautettiin puhtaaksi seitsemännen päivän (lauantai) sapatin totuuden kautta.
(Annotaatio elokuulta 2016: Lisätietoja klassisen kuudennen sinetin täyttymisestä on osoitteessa liite historian toistoon II. Toistetun kuudennen sinetin täyttyminen on selitetty kohdassa lopun merkkien lisäys ja diat 101-114 Orionin esitys.)
Otetaan se askel pidemmälle. Kellokierroksen loppua leimaa sama valkoinen hevonen tähti. Kierros alkaa valkoisesta hevosesta ja päättyy valkoiseen hevoseen. Kun 168-vuotinen kellosykli päättyy Orion-vuonna 2014-2015 vitsausten käynnistämiseen, toisen puhtaan valkoisen evankeliumin muodostuminen on valmis: 144,000 144,000. Aivan kuten Jeesuksen syntymän yhteydessä, kun suuri kello osoittaa tuohon hetkeen, kaikki XNUMX XNUMX ovat uudestisyntyneet Kristuksen kuvaksi.
Historiassa oli toinen kohta, jolloin puhtaan evankeliumin valkoinen hevonen ratsasti. Jumala loi Aadamin täydellisesti, ilman syntiä. Hän oli puhdas ja puhdas. Evankeliumin sanoma levisi syntiinlankeemuksen jälkeen, ja sen saarnasivat omakohtaiset todistajat, jotka olivat todella nähneet ja koskettaneet Herraa Eedenissä. Ensimmäiset uhrausjärjestelmän opetukset annettiin, kun eläimiä oli teurastettava alaston pariskunnan pukemiseksi, ja evankeliumin lupaus tuosta kohtalokkaasta päivästä on edelleen olemassa pyhässä aikakirjassa:
Ja minä panen vihollisuuden sinun ja naisen väliin, sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se musertaa sinun päätäsi, ja sinä murskaat hänen kantapäänsä. (3. Moos. 15:XNUMX)
Näin ollen näemme, että seitsemän sinetin kirja, joka alkaa valkoisella hevosella, koskee kolmea ajanjaksoa, joita rajaavat seuraavat tapahtumat:
- Aadamin luominen (4037 eKr.)
- Jeesuksen syntymä (5 eKr.)
- Sapatinpitäjät kolmannen enkelin sanoman kanssa (j.a. 1846)
- 144,000 2015 (jKr XNUMX)
Kolme jaksoa näiden neljän päivämäärän välillä vastaavat jumaluuden kolmen jäsenen palvelustehtäviä. Aika Aadamin luomisesta Jeesuksen syntymään edustaa Isän työtä. Jeesus Poika aloitti vaiheensa syntymästään, kunnes Hän muutti kaikkeinpyhimpään. Pyhä Henki aloitti erityisen työnsä Jumalan kansan pyhittämiseksi tutkivan tuomion kautta, joka jatkuu, kunnes Jeesuksen esirukous loppuu syksyllä 2015.
Kuva 1 – Kolme armotaloutta (vastaten Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä, vastaavasti)
Kun tarkastellaan jokaisen jumaluuden jäsenen taloudenhoitokausia mittakaavassa aikajanalla, käy heti selväksi, että jokainen peräkkäinen aikakausi on lyhyempi kuin sitä edeltävä. Tämä ei tarkoita toiminnan vähenemistä, vaan pikemminkin todistaa ihmisen toiminnan ja tiedon kasvun lisääntymisestä. Muinaisten kansojen kokema muutosnopeus oli paljon pienempi kuin nykyään. Kunkin aikakauden aikana käytettyjä kulkuvälineitä käytetään yleisesti osoittamaan tiedon jyrkkää kiihtymistä viimeisen sadan ja viidenkymmenen vuoden aikana. Matkustaminen jalan, eläimellä tai jollain tavalla eläinten vetämillä ajoneuvoilla oli koko muinaisen historian ajan käytössä ollut tapa. "Tuomiotunnin" lyhyen ajanjakson aikana kuljetus edistyi pisteeseen, jossa ihminen voi matkustaa ympäri maailmaa muutamassa tunnissa. Sitä ihmeellisempää on Raamatun ymmärtämisen ilmiömäinen lisääntyminen viime vuosina. Uskomaton määrä valoa, joka paistaa Raamatusta nykyään, on jyrkässä ristiriidassa menneiden aikojen kanssa, jolloin yksikin vasta löydetty Raamatun totuus riitti oikeuttamaan kokonaan uuden kirkkokunnan perustamisen! Näyttää varmasti siltä, että aika kuluu nopeammin, eikö niin – aivan kuten meille on kerrottu:
Pahan tahot yhdistävät voimansa ja lujittuvat. He vahvistavat viimeistä suurta kriisiä. Maailmassamme tapahtuu pian suuria muutoksia, ja viimeiset liikkeet ovat nopeita. {9T11.2}
Kolmiosainen setti
Jokainen, joka ymmärtää Orionin kellon, tietää, että se on tuomiokello. Se kattaa Tuomion tunnin, viimeisen suuren kahdentuhannen vuoden aikakauden 11. tunnin, ja se esitetään symbolisesti Danielin ja Ilmestyskirjan valtaistuinsalissa. Se on Seitsemän sinetin kirjan sisäpuolella oleva piilotettu kirjoitus. Siirtämällä huomiomme takaisin edellisiin 11 tuntiin Jeesuksen syntymästä tuomioon, näemme seitsemän sinetin klassisen tulkinnan. Siirrettäessä huomiomme vielä pidemmälle suureen neljän tuhannen vuoden aikakauteen ennen Kristusta ja kun otetaan huomioon Ellen G. Whiten kiehtova lausunto, jonka mukaan Ilmestyskirjan seitsemän sinetin kirja sisältää kansojen historian aikojen alusta (ja paljon muuta), on syytä kysyä, onko Orionista tulevalla Jumalan äänellä vielä sanottavaa. Otetaanpa selvää!
Seitsemän sinetin kirjaa kutsutaan myös rullaksi (Sak. 5). Voit kuvitella rullaavan suuren kaavion, kuten Orion-kaavion, niin, että kaavio olisi piilotettu rullan sisäpuolelle. Ulkopuolella oleva kirjoitus olisi edelleen luettavissa, mutta sisäpuoli ei. Kuvittele nyt katsovasi rullan toisesta päästä läpi ja toisesta päästä ulos kuin kaukoputkesta, kuten lapset usein haluavat tehdä. Jos suuntaisit tämän "teleskoopin" rullan Orioniin, näkisit ympyrän, joka sisältää Orionin tähtikuvion tähdet, aivan kuten Orion-kello, jota olemme niin tottuneet katselemaan.
Kuva 2 – Orion-kellon näkeminen
Kun katsomme kuvitteellisen kaukoputkemme läpi, luuletko, että voisimme saada vilauksen Orionin avoimeen avaruuteen? Mitä Orionin avaaminen oikeastaan ON? Yksi adventtipioneereistamme, Joseph Bates, kirjoitti arvokkaan esseen nimeltä Avautuvat taivaat mikä on todella sopiva nykyaikaamme. Siinä hän osoittaa, että Uuden Jerusalemin laskeutuminen taivaasta on kirjaimellinen tapahtuma, ja hän kuvailee Orionin sumua valtavaksi avoimeksi saliksi taivaissa, jonka läpi se laskeutuu. Hän on ehdottomasti oikeassa, mutta muutakin on ymmärrettävää.
Ensinnäkin, huomaa, että taivasta verrataan rullaan tai kääröyn Raamatussa, samalla tavalla kuin käärittyyn kuvitteelliseen teleskooppiimme:
Ja taivas lähti käärönä kun se rullataan yhteen; (Ilmestys 6: 14)
Ja kaikki taivaan joukko hajoaa, ja taivaat tulevat olemaan rullattu yhteen rullana: (Jesaja 34: 4)
Kun historia kokee siirtymisen taivaallisesta ajanjaksosta toiseen, näemme, että taivaat avautuvat erityisellä tavalla. Kun Jeesus esimerkiksi aloitti taloudenhoitokautensa, taivaat avautuivat seuraavasti:
Mutta kun kaikki kansa oli kastettu, tapahtui, että Jeesuskin kastettiin ja rukoili, Ishayoiden opettaman taivas avautui, Ja Pyhä Henki laskeutui ruumiillisessa muodossa kuin kyyhkynen hänen päällänsä, ja a ääni tuli taivaasta, joka sanoi: Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun olen tyytyväinen. (Luke 3: 21-22)
Kun juutalaiset olivat täysin hylänneet Jeesuksen ja itsepintaisesti kieltäytyneet tekemästä parannusta, armon ovi heiltä kansana sulkeutui ja evankeliumi meni pakanoille. Tätä muutosta seurasi taivaiden avautuminen:
Mutta hän on täynnä Pyhä Henki, katsoi lujasti ylös taivaaseen ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella, Ja sanoi: Katso, Näen taivaan avautuneen, ja Ihmisen Poika seisoo Jumalan oikealla puolella. (Säädökset 7: 55-56)
Kun taivaat avautuivat, historia ei vain käänsi sivua, vaan aloitti uuden Seitsemän sinetin kirjan.
Kun tutkintatuomio alkoi taivaallisessa pyhäkössä vuonna 1844, taivaat avautuivat jälleen. Juuri sinä sovituspäivänä Hiram Edson sai näyn, jossa hän näki Jeesuksen astuvan taivaallisen pyhäkön kaikkeinpyhimpään:
Taivas näytti avautuneen näkemykselleni, ja minä näin selvästi ja selvästi, että sen sijaan, että ylimmäinen pappi olisi tullut ulos taivaallisen pyhäkön kaikkein pyhimmästä tullakseen tämän maan päälle seitsemännen kuun kymmenentenä päivänä, 2300 päivän lopussa, Hän astui ensimmäisen kerran sinä päivänä tuon pyhäkön toiseen asuntoon; ja että Hänellä oli tehtävä tehtävänä kaikkeinpyhimmässä ennen maan päälle tuloaan. (FD Nichol. The Midnight Cry. s. 458. Wikipedian lainaus)
Pari vuotta myöhemmin Joseph Bates julkaisi aiemmin mainitun teoksen. Se julkaistiin vuonna 1846, täsmälleen Orion-kellon ensimmäisen sinetin vuonna.
Onko mikään yllätys, että taivaat avautuvat jälleen tänään niiden mieleen, jotka ovat Pyhän Hengen vaikutuksen alaisena, kun Jeesuksen esirukous taivaallisessa pyhäkössä lähenee loppuaan? Viimeinen varoitusviesti maailmalle ennen kirjaimellista toista tulemista esitetään seuraavasti:
Ja tapahtui kolmantenakymmenentenä vuonna, neljännessä kuussa, kuun viidentenä päivänä, kun minä olin vankien joukossa Kebar-joen rannalla, taivaat avautuivat, ja minä näin näkyjä Jumalasta. (Ezekiel 1: 1)
Hesekiel aloittaa todistuksensa julistamalla, että taivaat avautuivat hänelle. Juuri tästä luvusta löydämme näkemyksen Orion-kellosta sen "pyörineen".
Rullataanpa Orion-rullamme auki ja katsotaan mitä siinä lukee.
Nähdäksemme, kuinka kellon osoittimet osoittavat historiallisia päivämääriä, voimme asettaa kellon historian aikajanaa vasten varmistaen huolellisesti, että kellon rastit kohdistetaan aikajanalla olevien vuosimerkkien kanssa. Sitten voimme "avoittaa" kellon, jotta voimme nähdä kuinka koko kello on linjassa aikajanan kanssa kerralla:
Kuva 3 – Pyhän historian kirjan paljastaminen (animaatio)
Kun avaamme kellon, huomaa, että keskitähti Alnitak on venytettynä koko ajan. Alnitak on Jeesuksen tähti, ja tämä osoittaa jälleen kerran, että Alnitak, haavoittunut, oli maailman perustamisesta lähtien teurastettu Karitsa. Tästä syystä Hänen uusi nimensä on kirjoitettu pyhien otsaan:
Sen, joka voittaa, minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän enää lähde ulos; ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, joka on uusi Jerusalem, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä. kirjoitan hänestä uusi nimeni. (Ilmestys 3: 12)
Ellen G. White sanoo tästä uudesta nimestä:
Kaikki 144,000 XNUMX oli sinetöity ja täydellisesti yhdistynyt. Heidän otsaansa oli kirjoitettu: Jumala, Uusi Jerusalem ja a loistava tähti joka sisältää Jeesuksen uuden nimen. {EW 15.1}
Nämä lyhyet rivit ovat täynnä merkitystä. Huomaa, että tämä uusi nimi on heidän otsassaan ja että se mainitaan sinetöinnin yhteydessä ja että pyhien otsaan on kirjoitettu kolme asiaa. Pyydä vain ketä tahansa adventistia selittämään Jumalan sinetti, niin he selittävät nopeasti, että se on kuin jokaisen kuninkaan, presidentin tai johtajan sinetti. Se sisältää (1) heidän nimensä, (2) alueensa ja (3) heidän toimistonsa. He kertovat sinulle, että Jumalan sinetti on neljännessä käskyssä ja sisältää (1) Jumalan nimen, (2) koko taivaan ja maan Hänen alueensa ja (3) Hänen tehtävänsä Luojana. Valitettavasti he järkyttyvät, jos pyydät heitä selittämään Ilmestyskirjan 3:12:n sinetin, elleivät he ymmärrä Orionin sanoman koko syvyyttä.
Tämä artikkeli on osoittanut, että seitsemän sinetin kirja on kolmiosainen sarja. Voisimme nimetä niteet seuraavasti:
Voi. 1 – Luominen Kristukselle
Voi. 2 – Kristus tuomiolle
Voi. 3 – Tuomio oikeuteen
Teosten sisältö on historian avautumista, jota korostavat Orionissa näkyvät Jeesuksen haavat. Tiedämme jo osien 2 ja 3 sisällön kristillisistä ja adventistisista historiankirjoista ja kuinka seitsemän sinettiä rajaavat eri ajanjaksoja. Katsotaanpa osuutta 1, eikö niin?
Suuri kellokierto
Kun raamatullinen, historiallinen ja arkeologinen tutkimus saavuttaa korkeamman ja korkeamman tason, Raamatun historian kertomus vahvistuu yhä enemmän. Pelkästään Genesiksen kirjan sisältämää sukututkimusta ja muuta aikatietoa hyödyntäen on mahdollista muodostaa kronologinen kertomus pyhästä historiasta luomisesta Joosefin kuolemaan muinaisessa Egyptissä. Lisäämällä kronologisia tietoja muista eri Vanhan testamentin kirjoista tuo kronologian Exodus ja Jordanin ylitys. Sen jälkeen tulee tuomarien aika, kuninkaiden hallituskausi, vankeusaika, Jerusalemin jälleenrakentaminen ja lopuksi ristiinnaulitseminen. Maallinen historia vahvistaa suuren osan pyhästä historiasta, ulottuen jopa kuninkaisiin asti ja joissain tapauksissa jopa kauemmaksikin.
Jokainen, joka alkaa tutkia Raamatun kronologiaa, huomaa kuitenkin heti, että siinä on vaikeuksia. Käytössä on kaksi tärkeää kronologiaa, pitkä ja lyhyt. Jumalan äänen ilmaisuna Orionin kellolla on erityinen arvo tarkan raamatullisen kronologian määrittämisessä. Olemme jo nähneet, kuinka se antoi luomispäivämäärän ja Kristuksen syntymän, mutta kellosta on vielä paljon opittavaa. Voisi odottaa, että kello vahvistaisi tärkeitä päivämääriä, kuten vedenpaisumuksen, Exodus-vuoden ja muut hyvin tärkeät raamatulliset vuodet.
Todellakin, se tekee:
Kuva 4 – Suuri kello ja vastaavat tapahtumat
Tuomiokellolla, jonka 24 "tuntia" on 7 vuotta, kukin on yhden vuoden resoluutio. Yksi kokonainen kellosykli kestää 168 vuotta. Kun Orionin ”pyörä” rullataan auki paljon suuremmalla aikajaksolla luomisesta Kristukseen, ratkaisu on 24 vuotta. Kun tuomiokellon yksi "tiksu" tarkoittaa vuotta, suuressa kellossa yksi "rasti" tarkoittaa 24 vuotta.
Määritelmän mukaan kello on kohdistettu siten, että ensimmäisen tähden "rastimerkki" vastaa vuotta 4037 eKr., jolloin Jumala loi ensimmäisen Aadamin, kuten Joulu 2.0 ja yksi täysi kellon sykli kestää toisen Aadamin, Jeesuksen Kristuksen, syntymään vuonna 5 eKr. Koko syklin alkua ja loppua edustaa molemmat Valkoinen hevonen.
Aadam luotiin täydelliseksi, mutta hän putosi täydellisyydestä syntiin. Jumala opetti hänelle alusta alkaen puhtaan evankeliumin, kuinka Jumala tarjoaisi sijaisen kuolemaan hänen sijastaan. Vuosien kuluessa Aadamin maailmaan tuoma synti muuttui yhä suuremmiksi ongelmiksi, joka alkoi Abelin veren vuodatuksesta ja levisi, kunnes ihmisten sydämen ajatukset olivat jatkuvasti vain pahoja.
Kuva 5 – Raamatun historia ja Orionin kello
Huomaa, mihin toinen tähti osoittaa! On visuaalisesti ilmeistä, että se osoittaa tulvaan, mutta voimme oppia vielä enemmän, jos tarkastelemme sitä tarkasti. Muista, että kelloosoittimilla on resoluutio. Itse asiassa tulva on täsmälleen tähden osoittaman "kellon tikityksen" lopussa. Maailman tuhoaminen vesillä toimii esimerkkinä maailman tuhoamisesta vitsauksilla ja lopulta tulella. Vedenpaisumus, joka tapahtuu aivan kellon tikityksen lopussa, on osoitus Jumalan kärsivällisyydestä. Se on vahvistus siitä, että Orion-vuoden 2014-2015 osoittamat vitsaukset todellakin tapahtuvat myös tuon "kellon tikityksen" lopussa, syksyllä 2015, kuten selitimme Millerin virhe.
Nooan tulva merkitsee suurinta fyysinen muutos planeettamme historiassa luomisesta lähtien. Maailman väestörakenne muuttui hyvin dramaattisesti ja äkillisesti tulvan tullessa. Uskomaton määrä vedenpaisumuksellisen maailman asukkaita kuoli kerralla, paitsi Nooan ja hänen perheensä kahdeksan sielua. Jos apokalypsin punaisen hevosen punainen väri edustaa ihmisen surmaamista, ei olisi voinut olla punaisempaa päivää. Kun kohtaamme tulvan antityypin, älkäämme toistako heidän virheitään.
Onko minulla mitään iloa siitä, että jumalattomat kuolevat? sanoo Herra, Herra: eikö hän palaisi tieltään ja eläisi? Sano heille, Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra, en minä mielisty jumalattomien kuolemaan; vaan että jumalaton kääntyy tieltään ja elää: Kääntykää, kääntykää pois pahoilta teiltänne; sillä miksi te kuolisitte, te Israelin huone? (Hesekiel 18:23, 33:11)
Suurin syy siihen, miksi maan ihmiset eivät huomioineet Nooan varoituksia, oli se, että he ajattelivat, että Jumala olisi liian "rakastava" tuhotakseen koko maailman. Tämä on raittius muistutus monien nykyisten kirkkojen jäsenille, joissa "rakkaus" on ainoa hyväksyttävä aihe saarnatuoliin ja kaikki maininta tulevasta tuhosta leimataan pelon lietsomiseksi, pelotustaktiikaksi tai hälytykseksi:
Tuon sukupolven miehet eivät sanan täydessä hyväksymisessä olleet kaikki epäjumalanpalvelijoita. Monet väittivät olevansa Jumalan palvojia. He väittivät, että heidän epäjumalansa esittivät Jumaluutta ja että heidän kauttaan ihmiset voisivat saada selkeämmän käsityksen jumalallisesta olennosta. Tämä luokka oli etusijalla Nooan saarnaamisen torjumisessa. Kun he yrittivät edustaa Jumalaa aineellisilla esineillä, heidän mielensä sokaisivat Hänen majesteettinsa ja voimansa; he lakkasivat ymmärtämästä Hänen luonteensa pyhyyttä tai Hänen vaatimustensa pyhää, muuttumatonta luonnetta. Kun synti yleistyi, se näytti yhä vähemmän syntiseltä ja he lopulta julistivat, että jumalallinen laki ei ollut enää voimassa; että oli vastoin Jumalan luonnetta rangaista rikkomuksista; ja he kielsivät, että Hänen tuomionsa olisi nähtävä maan päällä. Jos tuon sukupolven miehet olisivat noudattaneet jumalallista lakia, he olisivat tunnistaneet Jumalan äänen Hänen palvelijansa varoituksesta; mutta heidän mielensä oli niin sokaistunut valon torjumisesta, että he todella uskoivat Nooan viestin olevan harha.
Se ei ollut suuri joukko tai enemmistö, joka oli oikeiston puolella. Maailma asettui Jumalan oikeutta ja Hänen lakejaan vastaan, ja Nooaa pidettiin a fanaatikko. Saatana, houkutellessaan Eevaa olemaan tottelematon Jumalalle, sanoi hänelle: "Ette varmasti kuole." Mooseksen kirja 3:4. Suuret miehet, maailmalliset, kunnioitetut ja viisaat miehet, toistivat saman. "Jumalan uhkaukset", he sanoivat, "on tarkoitettu pelotteluun, eikä niitä koskaan todeta. Sinun ei tarvitse olla huolissaan. Sellaista tapahtumaa kuin maailman tuhoaminen sen luoneen Jumalan toimesta ja Hänen luomiensa olentojen rankaiseminen ei koskaan tapahdu. Ole rauhassa; älä pelkää. Noah on villi fanaatikko." Maailma iloitsi eksyneen vanhan miehen hulluudesta. Sen sijaan, että he nöyrtyisivät sydämensä Jumalan edessä, he jatkoivat tottelemattomuuttaan ja jumalattomuuttaan, aivan kuin Jumala ei olisi puhunut heille palvelijansa kautta. {PP 95.3–96.1}
Jaakobin tikkaat ja iloton riemuvuosi
Seuraava tähti ei ehkä ole aivan yhtä ilmeinen kuin vedenpaisumus, mutta se silti vahvistaa Raamatun historiaa, ja samalla Raamatun historia vahvistaa kellon tämän tähden kautta. Tulvan jälkeen heikentynyt kilpailu jatkoi heikkenemistä. Jumala antoi erityisiä lupauksia Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille, vaikka jokainen heistä osoitti kasvavaa taipumusta valehtelemiseen ja petokseen. Alimmassa mahdollisessa kohdassa Jacob huomasi olevansa köyhä, yksinäinen ja erossa perheestään, kun hän laski päänsä kivelle yöllä pakenessaan veljensä luvattua kostoa. Lupauksen lapsi oli paennut, ja totuuden pioneerit näyttivät vain kuolleilta. Tämä merkitsee osuvasti kolmannen sinetin mustan hevosen aikaa.
Juuri tässä vaiheessa Jumala ilmestyi Jaakobille ja lupasi hänelle, että Hän tuo hänet takaisin kotiin vielä kerran. Täällä Jaakob näki tikkaat (kuten HSL:n) taivaaseen, ja hän näki taivaan auenneen (Orion) ja antoi paikan nimeksi Betel, koska siellä hän oli nähnyt "Jumalan huoneen". Jaakob tiesi missä taivas oli ja missä Jumala. Ne, jotka opiskelevat Orionia, voivat tietää, missä Hän on. Vyötähdet kutsutaan vieläkin joskus "Jaakobin tikkaiksi" tähän päivään asti hänen visionsa muistoksi. Näin ei alkanut vain hänen oleskelunsa vieraassa maassa ja palveleminen sortavalle setälle, vaan myös uuden kansan kansan alku, jota kutsuttaisiin Jumalan valituiksi. Lupaukselleen uskollisena Jumala toi Jaakobin turvallisesti takaisin kotimaahansa hänen oman henkilökohtaisen ”40 vuoden vaeltamisen” jälkeen.
Mustan hevosen aikana Israelin lapset (Jaakob) laskeutuivat Egyptiin ja lisääntyivät siellä. Jumala piti Abrahamille antamansa lupauksen ja vapautti heidät Egyptistä tasan 430 vuoden kuluttua siitä, kun hän lähti Haranista 75-vuotiaana. Erämaassa vaeltamisen 40 vuoden kuvitteleminen vie meidät Kanaaniin tuloon. Sekä maastamuutto että Kanaaniin tulo ovat yhden "kellon tikityksen" sisällä valtaistuinlinjoista ja siten Orionin kello vahvistaa jälleen pyhää historiaa. Nämä päivämäärät, erityisesti Kanaanin tulo, perustavat muun muassa juhlakauden. Tämä aihe kiinnostaa monia, ja olen iloinen voidessani jakaa havaintomme asiasta, vaikka se saattaa tulla ristiriitaisena yllätyksenä.
Orionin vahvistaman Kanaanin tulon 70-vuotispäivään laskeminen vie meidät vuoteen 1890. Kyllä, tämä osoittaa jälleen kerran, että Jumalan suunnitelma oli Jeesuksen paluu vuonna 1890. Tämä on sopusoinnussa kaikkien tutkimustemme kanssa, mutta niille, jotka odottavat riemupäivää lähitulevaisuudessa, se on tuskallinen muistutus 1888-vuotiaiden miesten sydämistä ja tubista. profetian täyttymys. Jumala ei voi eikä aio pelastaa ihmistä tai kansaa vastoin heidän tahtoaan, ja hänen lupaamansa hyvä voidaan saavuttaa vain halukkaalla yhteistyöllä. Voi! Voi olla totta, että olemme oppineet menneisyydestä! Israelin lapset eivät voineet tulla Kanaaniin milloin vain halusivat; sen täytyi tapahtua Jumalan ajan mukaan, mutta sen täytyi olla heidän puoleltaan yhteistyötä. Ensimmäinen tilaisuutemme hukattiin traagisesti vuonna 1890, jonka nyt vahvistaa juhlakello. Nyt on aika valmistautua ainoaan toiseen mahdollisuuteen vuonna 2016. Tyypillinen 70-vuotisjuhla on jo ohi, ja suuren epätyypillisen taivaallisen juhlavuoden aika on koittanut. Oletko tehnyt päätöksen pelottomasti valloittaa "maan asukkaat" (synti elämässäsi) Herran voimalla palvelemalla Häntä 100-prosenttisesti, mitä tulee?
Ja jos sinusta tuntuu pahalta palvella Herraa, valitkaa tänä päivänä, ketä palvelette; Olivatpa ne jumalat, joita teidän isänne palvelivat, jotka olivat vedenpaisumuksen toisella puolella, tai amorilaisten jumalat, joiden maassa te asutte: mutta minä ja minun huoneeni palvelemme Herraa. (Joshua 24: 15)
(Se on todella yksilöllinen asia; et ehkä pysty palvelemaan Jumalaa koko perheelläsi kuten Joosua teki.) Joosuan tekemää maan jakamista heimojen kesken seuraa Israelin tuomareiden historia. Lopulta Israelin lapsista tuli niin maallisia, että he halusivat kuninkaan hallitsevan heitä ”kuten kaikki kansat”. Näin alkoi Israelin ja Juudan kuningasten historia, joka vie meidät alentavan tien loppuosan ”alaspäin” läpi tämän aikakauden.
Kymmenen kertaa kirkkaampi
Neljännen tähden "rastimerkki", joka vastaa neljättä sinettiä ja vaaleaa hevosta, osoittaa tarkalleen vuoteen 677 eaa.
Niille, jotka eivät heti ymmärrä tuon vuoden tärkeyttä, sallikaa minun esitellä teille William Millerin jalokiviarkun suurin helmi. Se on Raamatun pisimpään jatkunut profetia. Se on emme Danielin 2300 päivän profetia, joka on hyvin tunnettu adventistien keskuudessa. Se ei ole Raamatun pisin profetia eikä ainoa ajan ennustus, joka päättyy vuoteen 1844.
"Seitsemän kertaa" 26. Mooseksen kirjan luvussa 7 (katso liite) edustaa enemmän kuin vain lisääntymistä Jumalan Israelin kurissa. William Miller ymmärsi, että kyseessä on 7 profeetallisen vuoden tai 360 × 2520 = 3 profeetallisen päivän profeetallinen ajanjakso, samoin kuin "aika, puolitoista kertaa" tulkitaan 1260½ profeetallisiksi vuodeksi tai 2520 profeetalliseksi päiväksi. Miller ymmärsi, että vuoden 1843 profetia ja muut ennustukset lähentyivät vuonna 1844, korjattuna vuoteen 1833. Kun hän luennoi näistä asioista vuoden XNUMX kuudennen sinetin meteorisuihkun jälkeen, monet sydämet liikuttuivat ja kääntyivät Jumalan puoleen ylivoimaisten todisteiden valossa. Annan Millerin itselleen kunnian selittää näiden seitsemän profeetallisen vuoden alkua:
Näihin seitsemään orjavuoteen täytyy sisältyä nämä neljä valtakuntaa, Babylon tai Nebukadnessarin, joka oli kultainen pää; Media ja Persia, Kreikka ja Rooma, joka muodosti koko synnin ihmisen päästä varpaisiin.
Milloin emme siis saa kysyä, alkoiko Jumalan lasten orjuus? Vastaan, kun kirjaimellinen Babylon alkoi käyttää valtaa heihin. Manassen 677. hallitusvuotena, Kristusta edeltävänä vuonna 8, viimeiset kymmenestä heimosta vietiin pois, ja Israel lakkasi olemasta kansakunta Jesajan ennustuksen mukaan vii.742: "Sillä Syyrian pää on Damaskos ja Damaskoksen pää on Resin; ja kolmenkymmenen vuoden sisällä ei ole särjetty ihmisiä, viisikymmentäviisi." Jesaja profetoi tämän vuonna 677 ennen Kristusta, mikä ennustus toteutui kirjaimellisesti kuudenkymmenenviiden vuoden kuluttua sen jälkeen, vuonna XNUMX eKr.. Silloin myös Juudan kuningas Manasse vietiin vankina Babyloniin, ja Jumalan uhkaukset alkoivat hänen kansaansa kohtaan. 2Kuningat xxi.10-14: "Ja Herra puhui palvelijoittensa, profeettojensa kautta, sanoen: koska Manasse, Juudan kuningas, on tehnyt näitä kauhistuksia ja tehnyt pahoja yli kaiken, mitä amorilaiset tekivät, jotka olivat ennen häntä, ja on saattanut myös Juudan tekemään syntiä epäjumaliensa kanssa. näin sanoo Herra, Israelin Jumala: Katso, minä tuon Jerusalemille ja Juudalle sellaisen onnettomuuden, että joka sen kuulee, sen molemmat korvat pistelyt. Ja minä venytän Jerusalemin yli Samarian linjan ja luoti Ahabin huoneesta: ja Minä pyyhin Jerusalemin, niinkuin mies pyyhkii astian, pyyhkii sen ja kääntää sen ylösalaisin. Ja jätän pois jäännös minun perinnöstäni ja anna heidät heidän vihollistensa käsiin; ja heistä tulee kaikkien vihollistensa saalis ja saalis." Myös xxiv.3,4: "Totisesti, tämä tuli Juudalle Herran käskystä, poistaakseen heidät hänen näkyvistään, Manassen syntien tähden, kaiken, mitä hän teki; ja myös sen viattoman veren vuoksi, jonka hän vuodatti, (sillä hän täytti Jerusalemin viattomalla verellä), joka Herra ei antaisi anteeksi.” {William Miller, Luento tyypillisistä sapateista ja suuresta juhlapäivästä, LTSGJ 16.1–18.1}
Olin varovainen lainatakseni paitsi Millerin teknisiä lausuntoja, myös Jumalan raivoa niin suosimia ihmisiä kohtaan. Jumalan kärsivällisyydellä on rajansa. Jumala hylkäsi kansansa jäännöksen tuolloin poistaakseen heidät näkyvistään, ja Jeesus on samalla tavalla luvannut, että Hän jyrää ulos "jäännöksen", joka ylpeänä kutsuu itseään nykyään Laodikeaksi. Jumalan viha ei ole naurun asia, ihmiset.
Plummit (tai luotivarsi) on terävä paino langan päässä. Sitä käytetään rakentamisessa varmistamaan, että rakenteen mitta on todella "luotava" tai pystysuora. Raamatussa on tasan kolme jaetta, joissa mainitaan romahdus. Miller lainasi ensimmäistä esiintymää edellä. Toinen on seuraava:
Sen tähden näin sanoo Herra, Herra: Katso, Minä lasken Siioniin perustukseksi kiven, koetellun kiven, kallisarvoisen kulmakiven, varman perustuksen: joka uskoo, se ei kiirehdi. Minä panen myös tuomion rajalle ja vanhurskauden romahtaa: ja rakeet pyyhkäisevät pois valheiden suojan, ja vedet tulvii piilopaikan. (Jesaja 28:16-17)
Nämä jakeet ovat keskellä nuhtelua "Efraimin juoppoille" (seitsemännen päivän adventtikirkon johtajille), joille annettiin myöhäisade Orionin sanomassa, mutta jotka kieltäytyivät siitä:
Kenelle hän sanoi, Tämä on levätä jolla voit saada väsyneet siihen levätä; ja tämä on virkistävä: silti he eivät kuulleet. (Jesaja 28: 12)
Kolmas viittaus romahdukseen liittyy jälleen perustan luomiseen:
Serubbaabelin kädet ovat laskeneet tämän huoneen perustuksen; hänen kätensä myös viimeistelevät sen; ja sinä tulet tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut teidän luoksenne. Sillä kuka on halveksinut pienten asioiden päivää? sillä he iloitsevat ja näkevät luoti Serubbaabelin kädessä ne seitsemän; ne ovat HERRAN silmät, jotka kulkevat edestakaisin läpi koko maan. (Sakarja 4:9-10)
Tiedämme, että peruskulmakivi on Jeesus Kristus, mies, joka seisoo yhä Orionissa anoen verta, joka virtasi Hänen haavoistaan. Hänen tähtensä Alnitak on Orionin "niiden seitsemän" keskellä, jotka ovat Hesekielin pyörien "silmät" taivaallisessa kellossa. Ne kiertävät jatkuvasti taivaissa ja ovat näkyvissä läpi koko maan.
Orionin tähdet osoittavat kuin romahdus historiallisiin tapahtumiin, jotka muodostavat uskomme "varman perustan", eikä kellon neljäs ulompi tähti ole poikkeus osoittaessaan vuotta 677 eaa.
En voi jättää tätä aihetta sanaamatta Jeff Pippengeristä, joka on tunnettu vuoden 2520 profetian kannattaja. Tapasin hänet henkilökohtaisesti useita vuosia sitten eräässä hänen kokouksessaan ja esitin hänelle muutaman kysymyksen, mutta en odottanut hänen muistavan minua. Hänen vastauksensa yhteen kysymykseeni paljasti, että hän vastustaa tiukasti ajan asettamista, ja hänen kerrotaan myös väittävän, että usko vuoden 2520 profetiaan on pelastuskysymys. Veli John on jo käsitellyt aika-asetusongelmaa perusteellisesti Päivä ja Tunti artikkeleita, mutta haluaisin lisätä kaksi senttiäni myös seuraavaan lainaukseen, koska se liittyy aiheeseen:
Tietyn tuomion ajan saarnaaminen ensimmäisen sanoman antamisessa oli Jumalan määräämä. Profeetallisten ajanjaksojen laskeminen, joihin tämä sanoma perustui ja joka asettaa 2300 päivän päättymisen syksylle 1844, on voimassa. ilman syytteeseenpanoa. Toistuvat yritykset löytää uusia päivämääriä profeetallisten ajanjaksojen alkamiselle ja päättymiselle ja näiden näkemysten säilyttämiseksi välttämätön järkiperäinen päättely ei ainoastaan johda mielet pois nykyisestä totuudesta, vaan myös halveksuvat kaikkia yrityksiä selittää profetiat. Mitä useammin toiselle tulemiselle asetetaan tietty aika ja mitä laajemmin sitä opetetaan, sitä paremmin se sopii Saatanan tarkoituksiin. Kun aika on kulunut, hän herättää pilkkaa ja halveksuntaa sen puolestapuhujia kohtaan ja näin ollen moittii vuosien 1843 ja 1844 suurta adventtiliikettä. Ne, jotka pysyvät tässä erheessä, asettavat viimein päivämäärän, joka on liian kaukana tulevaisuudesta Kristuksen tulemiselle. Siten heidät johdetaan lepäämään väärään turvaan, eivätkä monet joudu pettämättömiksi ennen kuin on liian myöhäistä. {GC 457.1}
Millerin saarna oli Jumalan käsky – myös Orionin tähdet olivat Jumalan "määräämiä". Profeetallisten ajanjaksojen laskenta (monikko, mukaan lukien 2520) kestää virkasyytettä – samoin Orionin kello.
Kappaleen loppuosa on suunnattu niille, jotka hylätty Ishayoiden opettaman syytteetön laskelmia jotka olivat Jumalan määräämä. NE johdattavat mielet pois nykyisestä totuudesta. HE halveksuvat kaikkia yrityksiä selittää profetioita. Heidän halveksittavat ajan asettamisyrityksensä aiheuttivat moitittavaa suurta adventtiliikettä. Jos HE jatkuvat, HE asettavat päivämäärän liian kaukana tulevaisuudessa.
Sitä vastoin Orion-kello ei ole pelkkä ihmisen suunnittelema ajan asetus. Se oli Jumalan käsky; se seisoo ilman syytteeseenpanoa, ja se kunnioittaa suurta adventtiliikettä valaisemalla jalokivinsä kymmenen kertaa kirkkaammin ja lisäämällä niiden loistoa ja määrää moninkertaisesti.
Ajattele nyt tätä lainausta, joka liittyy vuoden 2520 profetiaan:
…Jos te ette usko, te ette tule vakiintumaan. (Jesaja 7:9:stä)
Viimeinen huomautukseni Jeff Pippengerille ja hänen seuraajilleen, jotka pitävät 2520:sta pelastuskysymystä, on kääntää tämä säe takaisin heille. Jos YE et usko Orionin sanomaa, YE ei ole vakiintunut. Veli Jeff, henkilökohtainen kokemukseni seminaareistasi ja videoistasi on, että uit abstraktisuuden ja epämääräisyyden profeetallisessa suossa, koska et näe, että ajan asettamisen kielto on kumottu. Minusta olet kuin mies, joka tietää, että hänellä on tapaaminen presidentin kanssa, mutta ei pidä kelloa nähdäkseen, mikä kellonaika on tällä hetkellä, eikä yritäkään tietää, milloin häntä odotetaan!
Muut 2520:n kannattajat, jotka ovat liberaalimpia ja valmiita asettamaan aikaa, tekevät niin ilman ymmärrystä. He ovat kuin lapsia, jotka ovat iloisia saadessaan omistaa ensimmäisen kellonsa, mutta he eivät osaa asettaa sitä. Se on heille vain lelu, jolla voi viihdyttää itseään. Jokaisen, joka osallistuu toiseen keskiyön huutoon, tulisi tutkia artikkeliamme, joka selittää, mitä Jumala tarkoittaa sanoessaan Sinun täytyy profetoida uudelleen...
Neljännen sinetin lopuksi huomioi, että kalpea hevonen, jonka ratsastaja on Kuolema, on täydellinen esitys kansakunnasta, joka oli tullut niin maailmalliseksi, että se oli jopa maailmallisempi kuin itse maailma. Se ei ollut enää erikoinen kansa. Sen johtajat olivat kuin kuolevan hevosen huipulla keinuvia ruumiita. Lopulta ihmiset vietiin kaikki vankeuteen, Jerusalem tuhottiin ja Salomon temppeli poltettiin.
Maallinen historia on yhtä mieltä vuoden 677, jäljellä olevien kuninkaiden vuosien, 70-vuotisen vankeuden, Kyyroksen käskyn ja Artakserxesin määräyksen 80 vuoden ja lopuksi Danielin 70 viikon ristiinnaulitsemisen kanssa.
Jumalan sanan auktoriteetti
Orion-kellon suuri kierto vahvistaa päivämäärät Kanaanista luomiseen ja Manassen vankeudesta Kristuksen syntymään. Katsotaanpa lyhyesti Kanaanin ja Manassen vankeuden välistä 865 vuotta. Aluksi seuraava jae näyttää olevan erittäin hyödyllinen:
Ja se tapahtui vuonna neljäsataakahdeksaskymmenes vuosi sen jälkeen, kun Israelin lapset olivat lähteneet Egyptin maasta, vuonna neljäs vuosi Salomon hallituksesta Israelissa, Siif-kuussa, joka on toinen kuukausi, jolloin hän alkoi rakentaa Herran temppeliä. (1 Kuninkaiden kirja 6:1)
Kun 480:stä otetaan pois 865, jää 385 vuotta suurimmalle osalle Salomon hallituskautta sekä kuninkaat Manassen vankeuteen asti. Se ei ehkä ole heti selvää, mutta itse asiassa ei ole mahdollista, että kuninkaiden hallituskausia voisi venyttää niin monelle vuodelle millään harmonisella tuloksella. Toisaalta Paavalin todistus on mielenkiintoinen:
Ja sen jälkeen hän antoi heille tuomareita tilan ympäriltä neljäsataaviisikymmentä vuotta, profeetta Samueliin asti. Ja sen jälkeen he halusivat kuningasta, ja Jumala antoi heille Saulin, Cisin pojan, miehen Benjaminin heimosta neljäkymmentä vuotta. (Säädökset 13: 20-21)
Kun 450 otetaan pois 480. Kuningasten 1:6:n 1:stä, jää vain 30, emmekä ole vähentäneet 40 vuotta kestänyt erämaavaellus, Saulin 40 vuotta, Daavidin 40 vuotta emmekä muita pienempiä ajanjaksoja! Pitäisikö meidän uskoa Apostolien teot 13 vai 1 Kuninkaiden 6:1?
Näetkö mitä tapahtuu? Temppelin perustamispäivämäärän toisella puolella ei ole tarpeeksi vuosia, mutta toisella puolella vuosia on liian monta. Looginen johtopäätös on, että 480. Kuninkaiden 1:6:n 1 vuotta on väärässä. Vaikka oma raamatunkommenttimme vahvistaa vahvasti tämän tekstin pätevyyden, muut kommentit poikkeavat siitä monista hyvistä syistä. Meidän on astuttava hyvin varovasti, jos uskaltamme haastaa Jumalan sanan.
Kaikki kirjoitukset ovat Jumalan henkeyttämiä ja ovat hyödyllisiä opiksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa: (2 Timoteukselle 3:16)
Onko mahdollista, että Jumala sallisi virheen kirjoitetussa sanassaan? Tiedämme, että Hän käytti ihmisvälineitä tallentaakseen, levittääkseen ja kääntääkseen sanaansa vuosituhansien ajan. Tiedämme myös, että on olemassa pieniä virheitä, kuten väärin sijoitetut välimerkit ja vastaavat. Tämä ei horjuta uskoamme henkeytettyyn sanaan, koska voimme helposti vertailla muita Raamatun jakeita ratkaistaksemme kaikki kysymykset, mutta miksi Jumala sallisi niin räikeän virheen kuin nämä 480 vuotta henkeytetyssä sanassaan? Ehkä tässä on tärkeä opetus.
Jumalan sana on ainoa ääni, jolla on tarpeeksi auktoriteettia tulkita ja korjata itsensä. Jumalan ääni Orionista on yhtä arvovaltainen kuin kirjoitettu sana. Se on vakaampi perusta kuin ne 480 vuotta, jolle Salomonin temppeli on rakennettu. Se vahvistaa selvästi Manassen vankeuden vuonna 677 eKr. ja vahvistaa selvästi aikajanan Kanaanista takaisin luomiseen. Siten se kertoo meille, että 480 vuotta Exoduksesta temppelin perustamiseen ovat ehdottomasti virheellisiä ja että Paavalin yhteenveto tuomareiden kestoista antaa todellakin tarkemman laskelman.
Raamatun kronologian ikivanhan ongelman ratkaiseminen tyydyttää enemmän kuin Raamatun historian harrastajien uteliaisuus. Se osoittaa, että Orionin sanoma on yhtä luotettava kuin sama Jeesus, joka seisoo siellä rukoilemassa sinua ja minua. Jatketaan siitä mihin jäimme sisar Whiten avauslainauksessa:
Tämä rulla on kirjoitettu sisältä ja ulkoa. John sanoo: "itkin paljon, sillä ketään ei löydetty arvolliseksi avaamaan ja lukemaan kirjaa eikä katsomaan sitä." Johnille esitetty näy teki vaikutuksensa hänen mieleensä. Jokaisen kansakunnan kohtalo oli tuossa kirjassa. John oli ahdistunut kenenkään ihmisen tai enkeliälyn kyvyttömyydestä lukea sanoja tai edes katsoa niihin. Hänen sielunsa oli kasvanut niin tuskan ja jännityksen tasolle, että yksi vahvoista enkeleistä sääli häntä ja pani kätensä hänen päälleen vakuuttavasti: "Älä itke; katso, Juudan heimosta kuuluva leijona, Daavidin juuri, on voittanut kirjan avaamisen ja sen seitsemän sinetin irrottamisen."
Johannes jatkaa: "Minä näin, ja katso, valtaistuimen ja neljän pedon ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa, niinkuin se oli teurastettu, joilla on seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä, jotka on lähetetty kaikkeen maahan. Ja hän tuli ja otti kirjan valtaistuimella istuvan oikeasta kädestä." Kun kirjaa rullattiin auki, kaikki, jotka katsoivat sitä, olivat täynnä kunnioitusta. Kirjassa ei ollut tyhjiä kohtia. Ei ollut enää tilaa kirjoittamiselle. [Ilmestys 5:8-14; 6:8, lainattu.] {20MR 197.3-4}
Orion-kello sisältää jokaisen miehen kohtalon. Kellossa näkyvä aika muodostaa sillan Eedenin ja Uuden Jerusalemin väliseen synnin kuiluun ja tarjoaa perustan, joka vahvistaa meidät voimakkaimpia myrskyjä vastaan, joita ihmiskunta on koskaan tuntenut.
Kohtaatko tänään myrskyjä elämässäsi? Käännä katseesi Orioniin ja anna haavoittuneen Alnitakin (Jeesuksen) olla kiintymyksesi keskipiste! Kun teet henkilökohtaista matkaasi kellon ympäri, anna Hänen ihanien luonteenpiirteensä tehdä vaikutuksensa sydämeesi.
"Ja kun hän avasi viidennen sinetin, Minä näin alttarin alla niiden sielut, jotka tapettiin Jumalan sanan ja heidän todistuksensa tähden: ja he huusivat suurella äänellä sanoen: Kuinka kauan, Herra, pyhä ja totinen, et tuomitse ja kosta meidän vertamme niille, jotka maan päällä asuvat? Ja jokaiselle heistä annettiin valkoiset vaatteet [He julistettiin puhtaiksi ja pyhiksi]; ja heille sanottiin, että heidän pitää levätä vielä vähän aikaa, kunnes myös heidän työtoverinsa ja veljensä jotka pitäisi tappaa sellaisenaan, pitäisi täyttyä” [Ilmestys 6:9-11]. Tässä Johnille esiteltiin kohtauksia, jotka eivät olleet todellisuudessa vaan sitä joka olisi jonkin ajan kuluttua tulevaisuudessa. {20MR 197.5}
Ystävät, viides sinetti toistuu. Tulee kalliiksi tulla "julistetuksi puhtaaksi ja pyhäksi" riippumatta siitä, miten sen lasket, mutta pyydän sinua Hänen vuokseen, joka vuodatti verensä puolestasi, että olet uskollinen Hänelle hinnalla millä hyvänsä. Kuten Johannes Ilmestäjä lohdutti ”varmasti” siitä tosiasiasta, että kirja oli avattu, meitäkin voi lohduttaa nyt auki oleva kirja, joka vastaa ahdistuneeseen huutoon ”kuinka kauan meidän on kestettävä myrskyä”.
Sinun pitäisi tietää, että tämä "Jumalan kello" -osion päätösartikkeli on kirjoitettu ja julkaistu jumalallisen ohjeen mukaan. Jumala määritti julkaisupäivän elävän Profetian Hengen kautta. Inhimillisinä välineinä emme ole immuuneja virheille, kuten hyvin tiedät, mutta tiedämme kuinka kuunnella ja totella, kun Jumala käskee meitä toimittamaan hengellistä ruokaa Hänen kansalleen oikeaan aikaan.
Jumala valitsi sijaintimme täällä Paraguayssa eteläisellä pallonpuoliskolla ennen kuin kukaan meistä tiesi, että olisi olemassa sellainen asia kuin Orionin sanoma. Hän on se, joka johtaa ja ohjaa meitä. Vaikka näet todellisia, konkreettisia, näkyviä tapahtumia kehittyvän profetian täyttymyksenä tänä vuonna, neuvon sinua ottamaan vakavasti viestit, jotka tulevat sinulle "etelän kammioista".
Liite A: Vuoden 2520 profetia
William Miller osoitti saarnassaan, että useat suuret profeetalliset ajanjaksot olivat kaikki päättymässä vuonna 1843 (korjattu vuoteen 1844). Pisin näistä profeetallisista ajanjaksoista laskettiin olevan 2520 profeetallista päivää tai 2520 kirjaimellista vuotta, perustuen 26. Moos. 677:n "seitsemän kertaa" kiroukseen (alla). Miller osoitti muista Raamatun teksteistä, että Manassen vieminen pois merkitsi kirouksen alkua ja siten tämän suuren profeetallisen ajanjakson alkua. Historiallisen tutkimuksen perusteella Miller päätti, että Manasse vangittiin vuonna XNUMX eaa. (Hän katui, palautettiin ja jatkoi hallitusta sen jälkeen, mutta kirous oli jo astunut voimaan.) Millerin laskelmat (katso kuva hänen kartastaan) olivat seuraavat:
7 kertaa tai vuotta × 12 kuukautta/vuosi = 84 kuukautta; 84 kuukautta × 30 päivää/kuukausi = 2520 päivää
2520 vuotta - 677 vuotta eKr. = 1843 vuotta jKr
Kun Millerin klassinen virhe korjataan ottamalla huomioon, että vuosien 1 eKr ja 1 välillä ei ole nollavuotta, tulokseksi tulee 1844 vuoden 1843 sijaan.
Lisätietoja William Millerin löytämistä suuren ajan profetioista on osoitteessa: Luento tyypillisistä sapateista ja suuresta juhlapäivästä (kirjoittaja William Miller)
Mooseksen kirja 26:
[Lain tarkistus]
1 Älkää tehkö itsellenne epäjumalia älkääkä veistettyjä kuvia, älkääkä pystyttäkö itsellenne patsasta älkääkä pystyttäkö maahanne kivistä kuvaa kumartaaksenne sitä, sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne.
2 Pitäkää minun sapattini ja pelätkää minun pyhäkköäni. Minä olen Herra.
[Siunaus]
3 Jos te vaellatte minun säädösteni mukaan ja pidätte minun käskyni ja teette ne,
4 Silloin minä annan teille sateen ajallaan, ja maa antaa satonsa ja kedon puut kantavat hedelmänsä.
5 Ja teidän puintinne ulottuu viininkorjuuseen asti ja viininkorjuu kylvöön asti; ja te saatte syödä leipänne kyllin ja asua maassanne turvallisesti.
6 Minä annan rauhan maan päälle, ja te saatte levätä, eikä kukaan pelota teitä. Minä ajan pois pahat pedot maasta, eikä miekka käy maanne lävitse.
7 Ja te ajatte takaa vihollisianne, ja he kaatuvat miekkaan teidän edessänne.
8 Viisi teistä ajaa takaa sataa, ja sata teistä ajaa pakoon kymmenentuhatta, ja vihollisenne kaatuvat miekkaan teidän edessänne.
9 Sillä minä katson teihin päin ja teen teidät hedelmällisiksi ja lisään teidät ja vahvistan liittoni teidän kanssanne.
10 Ja teidän on syötävä vanhaa satoa ja tuotava vanha esiin uuden takia.
11 Minä asetan majani teidän keskellenne, eikä sieluni teitä inhoa.
12 Minä vaellan teidän keskellänne ja olen teidän Jumalanne, ja te olette minun kansani.
13 Minä olen Herra, teidän Jumalanne, joka vein teidät pois Egyptin maasta, ettette olisi heidän orjiaan; ja minä olen katkaissut teidän ikeenne siteet ja pitänyt teidät pystyssä.
[Kirous]
14 Mutta jos te ette tottele minua ettekä pidä kaikkia näitä käskyjä,
15 Ja jos te halveksutte minun säädökseni tai jos teidän sielunne inhoaa minun oikeuksiani, niin ette pidä kaikkia minun käskyjäni, vaan rikotte minun liittoni,
16 Minä teen teille näin: Minä asetan teidän kimppuunne kauhun, kulutuksen ja polttavan kuumeen, joka kuluttaa silmät ja aiheuttaa sydämelle tuskaa; ja te kylvätte siemenenne turhaan, sillä vihollisenne syövät sen.
17 Minä käännän kasvoni teitä vastaan, ja teidät surmataan vihollistenne edessä. Teitä vihaavat hallitsevat teitä, ja te pakenette, vaikka kukaan ei teitä aja takaa.
18 Ja jos ette vieläkään kaikesta tästä huolimatta kuuntele minua, niin minä rankaisen teitä Seitsemän kertaa enemmän syntiesi vuoksi.
19 Minä murskaan teidän ylpeän ja ylpeän voimanne, teen teidän taivaanne raudan kaltaiseksi ja maanne vasken kaltaiseksi.
20 Ja teidän voimanne kuluu hukkaan, sillä teidän maanne ei anna satoaan eivätkä maan puut kanna hedelmäänsä.
21 Ja jos te vaellatte minua vastaan ettekä tottele minua, minä tuon teille Seitsemän kertaa lisää vitsauksia sinun syntiesi mukaan.
22 Minä lähetän teidän sekaanne villipetoja, jotka ryöstävät teiltä lapsenne ja tuhoavat karjanne ja tekevät teidät vähäisiksi; ja teidän polut autioituvat.
23 Ja jos ette näillä tahdo minua parantaa, vaan vaellatte minua vastaan,
24 Silloin minäkin kuljen teitä vastaan ja rankaisen teitä vielä kerran Seitsemän kertaa syntiesi tähden.
25 Minä tuon teidän kimppuunne miekan, joka kostaa minun liittoni rikkomisen. Kun te kokoonnutte kaupunkeihinne, minä lähetän ruton teidän keskuuteenne, ja teidät annetaan vihollisen käsiin.
26 Ja kun minä olen murtanut leipänne sauvan, kymmenen naista paistaa leipänne yhdessä uunissa ja antaa teille leipänne takaisin punnitusti; ja te syötte ettekä tule ravituiksi.
27 Ja jos te ette kaikesta tästä huolimatta kuuntele minua, vaan vaellatte minua vastaan,
28 Silloin minäkin kuljen teitä vastaan vihassani, ja minä, minä, kuritan teitä Seitsemän kertaa syntiesi tähden.
29 Ja teidän on syötävä poikianne lihaa ja tyttärienne lihaa.
30 Minä hävitän teidän uhripaikkanne ja kaadan maahan teidän patsaanne ja heitän teidän ruumiinne epäjumalienne ruhojen päälle, ja minun sieluni inhoaa teitä.
31 Minä teen kaupunkinne autioiksi ja tuhoan pyhäkkönne enkä enää haista suloisten tuoksujenne tuoksua.
32 Minä teen maan autioksi, ja teidän vihollisenne, jotka siinä asuvat, hämmästyvät siitä.
33 Minä hajotan teidät pakanakansojen sekaan ja ajan teitä takaa paljastetulla miekalla, ja teidän maanne tulee autioksi ja kaupunkinne raunioiksi.
34 Silloin maa saa nauttia sapateistaan, niin kauan kuin se on autiona ja te olette vihollistenne maassa; silloinkin maa saa levätä ja nauttia sapateistaan.
35 Niin kauan kuin se on autiona, se lepää, sillä se ei levännyt teidän sapatteinanne, kun te asuitte sen päällä.
36 Ja niiden teidän eloonjääneiden sydämiin, jotka teistä jäävät eloon, minä lähetän pelon heidän vihollistensa maassa, ja heitä ajaa takaa lehden kahina, ja he pakenevat kuin miekkaa pakenen, ja he kaatuvat, vaikka kukaan ei aja heitä takaa.
37 Ja he kaatuvat toinen toisensa päälle kuin miekka, kun kukaan ei aja takaa; ettekä teillä ole voimaa pitää puolianne vihollistenne edessä.
38 Ja te hukutte pakanakansojen sekaan, ja vihollistenne maa syö teidät.
39 Ja ne, jotka teistä jäävät jäljelle, riutuvat pahuudessaan vihollistenne maassa; ja myös isiensä pahojen tekojen tähden he riutuvat heidän kanssaan.
[Restaurointi]
40 Jos he tunnustavat pahat tekonsa ja isiensä pahat teot, uskottomuuden, jolla he ovat minua vastaan rikkoneet, ja että he ovat myös vaeltaneet minua vastaan,
41 Ja minäkin olen kulkenut heitä vastaan ja tuonut heidät vihollistensa maahan; jos heidän ympärileikkaamattomat sydämensä sitten nöyrtyvät ja he sitten hyväksyvät rikoksensa rangaistuksen,
42 Silloin minä muistan liittoni Jaakobin kanssa ja myös liittoni Iisakin kanssa ja myös liittoni Abrahamin kanssa; ja minä muistan maan.
43 Maa jää heiltä jäljelle ja saa nauttia sapateistaan, kun se on autiona heidän ulkopuolellaan. He saavat kärsiä pahat tekonsa, koska he halveksivat minun oikeuteni ja inhosivat minun säädöksiäni.
44 Ja kuitenkin, vaikka he olisivatkin vihollistensa maassa, minä en hylkää heitä enkä inhoa heitä tuhotakseni heidät kokonaan ja rikkoakseni liittoani heidän kanssaan. Sillä minä olen Herra, heidän Jumalansa.
45 Mutta minä muistan heidän tähtensä heidän isiensä liiton, jonka minä vein pois Egyptin maasta pakanakansojen silmien edessä ollakseni heidän Jumalansa. Minä olen Herra.
[Sulje]
46 Nämä ovat ne säädökset, oikeudet ja lait, jotka Herra teki itsensä ja israelilaisten välille Siinainvuorella Mooseksen kautta.