Julkaistu alun perin perjantaina 11. tammikuuta 2013, klo 6 saksaksi klo www.lezztercountdown.org
Tammikuun 9. päivänä 2013 sain viestin veljeltäni, joka antoi minulle mahdollisuuden viimein istua alas ja tehdä läksyt antaakseni tutorointiistunnon niille teistä, jotka eivät vieläkään osaa luokitella oikein Ellen G. Whiten ajan asettamisen vastaisia lainauksia. Itse asiassa jokainen, joka on ajatellut asiaa Orion kello ja Ajan alus kannattaa miettiä Ellen G. Whiten lainauksia ajan asettamisesta vielä syvemmälle, jotta niitä ei käytetä sokeasti. Ensin lainaan tämän veljen kirjettä ja sen jälkeen vastauksen, jonka lähetin hänelle eilen. Koska hän on konservatiivisen adventtilehden toimittaja, pyysin lupaa ilmoittaa hänen nimensä, ja hän suostui. Kiitämme häntä rohkeudesta.
Sähköposti Erich Schultzelta John Scotramille 9. tammikuuta 2013
Aihe: neuvoja
Rakas veli Scotram:
Tänään "Jäännöksen äänen" toimittaja, uskonveljesi Erich Schultze, kirjoittaa sinulle vielä kerran antaakseen sinulle veljellisiä neuvoja.
Jumala on antanut sinulle hyvät taidot, kuten ilmaistaan esimerkiksi erittäin arvokkaassa esseessäsi kuun sapateista ja tähtitieteellisistä laskelmista sekä adventististen perusopetusten vahvistuksesta. Myös elävä ja humoristinen kirjoitustyylisi oli puhuttanut minua.
Siitä huolimatta näin jo ensi silmäyksellä, että olit väärällä tiellä Orion-kysymyksen ja ajan asettamisen suhteen. Ellen G. White varoitti useaan otteeseen aikakiinnityksestä, josta löytyy valikoima liitteen lopusta. Todennäköisesti sanot, että tiedät jo kaiken tämän, ja kuten aina tapahtuu, valitettavasti sanot, ettei sitä ollut tarkoitettu niin jne., jne.
Siksi, ja koska olin jo lukenut samanlaisia vastaväitteitä kotisivultasi, olin jo varma, että Ellen G. Whiten lainaukset tuskin tekisivät sinuun vaikutusta. Jos luen vain Valittujen viestien otsikon, kirjan 1, luku 23, sivu 187 (saksankielinen painos) [englanniksi, sivu 185] "Varo kaikkia aikaasetuksia", ainakin minulle, tapaus on täysin selvä, ja tarkoitan, että olet valitettavasti väärällä tiellä. No - punainen valo voi jäädä huomioimatta hetken helteessä ja jos olet jo ihan sekaisin asian kanssa.
Koska olit itse päättänyt, että vuonna 2012 maailmassa tapahtuu jotain erityistä - puhuttiin tulipalloista - halusin odottaa vuotta 2012 ollakseni varma, ettei tämä ennustus toteudu. Nyt eletään vuotta 2013. Vierailun jälkeen sivuillasi odotin selitystä, miksi tapahtumaa ei tapahtunut, toivoen, että nyt tunnustaisit virheesi, mutta aika pidennettiin vuoteen 2013. Nyt tämä on toinen punainen valo, jonka olet selvästi näkemättä.
Ja sitten oma kertomuksesi väitetystä profeetta Ernie Knollista, joka ei tunnustanut sinua ja josta olisit löytänyt monia puutteita. Tämä on kolmas punainen valo.
Rakas veli Scotram, pyydän sinua, herätä vihdoinkin. Valitettavasti et ole noudattanut Profetian Hengen selkeitä lausuntoja, et ole ottanut seuraustasi väärästä ennustuksestasi ja yrität silti tarttua Ernie Knollin unelmien pilleihin, vaikka onkin enemmän kuin ilmeistä, että hän on kaikkea muuta kuin Jumalan profeetta.
Niin monta kertaa jouduin kohtaamaan veljiä, jotka puhuivat unelmistaan, vaikutelmistaan ja tunteistaan, oletettavasti Jumalalta, ja joilla oli erityisiä näkemyksiä, jotka olivat ristiriidassa Raamatun kanssa. Saatana haluaa estää meidät todellisesta Jumalan työstä ja kolmen enkelin sanomien julistamisesta ja antaa meille jännittäviä tunteita ja huumaavia vääriä ideoita. Ei vain itseämme, vaan myös muita vedetään sisään ja niihin vaikuttaa, ja lopulta tulee romahdus. Haluatko todella, että jopa vuosi 2013 vanhenee ja sitten vielä odottaa vuotta 2014 ja mitä sitten? Olisi sääli nähdä sinun ja ne, jotka ovat valinneet saman väärän tien, hukkuvan. Ainoa, joka hieroo käsiään, on se, joka lupasi Eevalle jumalallisen tiedon. Kysymys teille ja minulle on: voimmeko nähdä, että olemme vain köyhiä syntisiä Jumalan edessä ja jäämme vaille sitä kirkkautta, joka meillä pitäisi olla Jumalan edessä - aivan kuten veronkantaja rukouksessa Jumalan edessä? Ja annammeko Hänelle sydämemme päivittäin, jotta Pyhä Henki muuttaa meidät yhä enemmän Jeesuksen kuvaksi?
Voisimme molemmat työskennellä yhdessä Jumalan kunniaksi välittämällä kolmen enkelin sanomia ja soittamalla Loud Cry -huutoa suurella ilolla ja pyhällä innolla, mutta kuinka kauan minun täytyy odottaa sinua?
Toivon, ettet ole järkyttynyt rehellisistä sanoistani, mutta sieluani sattuu, että jatkat aina kohti katastrofia. Olkoon Jumala lähelläsi ja antakoon ymmärrystä ja uuden alun.
Ystävällisin terveisin,
Veljesi Herrassa
Erich Schultze
[Kirjoittajan huomautus: Posti liite sisälsi anti-ajan asettamisen lainaukset, jotka on nyt julkaistu uudelleen vastauksessani. Siksi niitä ei lainata täällä uudelleen.]
John Scotramin vastaus Erich Schultzelle 10. tammikuuta 2013
Rakas veli Erich Schultze,
Ensinnäkin sydämellinen kiitos viestistäsi, jonka otsikko on "Neuvon sana". Kuten saatoin päätellä kunnioittavista ja välittävistä linjoistasi, olet todella huolissasi minun/meidän pelastuksestamme etkä halveksi uutta valoa alusta alkaen. Tämä on suureksi ansioksi, sillä se ei ole normaalia nykyään. Kiitän teitä erityisesti siitä, että kohteliaalla kirjoituksellanne annatte minulle vihdoinkin mahdollisuuden vastata toistuviin vastustajieni/vastustajieni toistuviin aika-argumentteihin, jotka yleensä esitetään erittäin töykeässä muodossa, mutta joita haluaisin nyt käsitellä veljellisesti ja analyyttisesti, jos ei haittaa.
Orionin tutkimuksen dialla 128 kirjoitin Laodikean luonteesta: ”He ovat niitä, jotka käyttävät tekstejä näitä tutkimuksia vastaan aika-asetuksen vuoksi, jota he eivät edes ymmärtäneet, koska he ovat hengellisesti köyhiä, sokeita ja alastomia. He eivät etsi totuutta, koska he luulevat jo ymmärtäneensä kaiken omilla loistavilla mielillään."
Nyt haluaisin näyttää sinulle, mihin Ilmestyskirjan kirkkoon sinä (valitettavasti edelleen) kuulut...
Lähetät minulle muutaman Ellen G. Whiten lainauksen "ajan asettamisesta" ja käännät ne opintojani vastaan ymmärtämättä aikaa, jossa elämme ja mikä Ellen G. Whiten todellinen tehtävä oli. Näytän myös sinulle, että sinä ja monet muut olette vain SDA-extraa "suuren taistelun" taivaallisessa teatterissa, vaikka teidän pitäisi olla taas todellisia adventisteja.
Otat ensimmäisen lainauksesi "Early Writingsista":
Herra on osoittanut minulle, että kolmannen enkelin sanoman on mentävä ja julistettava Herran hajallaan oleville lapsille, mutta sitä ei saa ripustaa ajoissa. Näin, että jotkut olivat saaneet väärää innostusta, joka johtui saarnaamisajasta; mutta kolmannen enkelin sanoma on vahvempi kuin aika voi olla. Näin, että tämä viesti voi seisoa omalla pohjallaan, eikä se tarvitse aikaa vahvistaakseen sitä; ja että se menee väkevällä voimalla ja tekee työnsä, ja vanhurskaudessa lyhennetään. {EW 75.1}
Tämän ja monien muiden lainausten ymmärtämiseksi on jatkettava lukemista sen sijaan, että se irrotetaan asiayhteydestään. Kun teemme niin, opimme, että tämä lainaus tulee näystä, jonka Ellen G. White sai vuonna 1851. Tässä on loput hänen kirjoittamastaan:
”Näin joidenkin saavan kaiken kääntymään tähän ensi syksynä; eli laskelmiensa tekeminen ja omaisuutensa hävittäminen tuohon aikaan viitaten. Näin, että tämä oli väärin tästä syystä: sen sijaan, että he kävisivät päivittäin Jumalan luo ja olisivat halunneet vilpittömästi tietää nykyisen velvollisuutensa, he katsoivat eteenpäin ja tekivät laskelmansa ikään kuin tietäisivät, että työ päättyy tänä syksynä, kysymättä päivittäin Jumalan velvollisuuttaan.
EG Valkoinen. "Kopioitu Miltonissa, 29. kesäkuuta 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Nyt meidän on asetettava tämä lainaus oikeaan aikakehykseen ja ymmärrettävä, että koko kolmannen enkelin sanoman aika on jaettu kahteen pääosaan:
- Aika ennen 1888-1890, jolloin kirkolla oli vielä mahdollisuus mennä suoraan taivaaseen, ja
- Vuoden 1890 jälkeinen aika, kun kirkko oli menettänyt tilaisuutensa ja joutui jälleen vaeltamaan erämaassa.
Vastaavasti Haskellin lainaus Ellen G. Whitesta sanoo:

"Näin, että Jonesilla ja Wagonerilla oli vastineensa Joshuassa ja Calebissa. Kuten Israelin lapset kivittivät vakoojia kirjaimellisilla kivillä, sinä olet kivittänyt nämä veljet sarkasmin ja pilkan kivillä. Näin, että hylkäsit tarkoituksella sen, minkä tiesit olevan totuus, vain siksi, että se oli liian nöyryyttävää ihmisarvoasi kohtaan. Näin joidenkin teistä teltoissanne matkivan näitä kahta veljeä ja pitävän heille kaikenlaista. Näin myös, että jos olisit hyväksynyt heidän viestin, olisimme olleet valtakunnassa kaksi vuotta siitä päivästä, mutta nyt meidän on mentävä takaisin erämaahan ja siellä pysytään neljäkymmentä vuotta." Kirjoitettu Melbournessa, Australiasta, 9. toukokuuta 1892.
BRI hyökkää usein tähän lainaukseen, mutta se tulee vilpittömästä lähteestä. Tässä anti-ajan asettajien mielipide asiasta:
Union Conference Recordissa vuonna 1899 Steven N. Haskell, Ellen G. Whiten pitkäaikainen ystävä ja kannattaja, kirjoitti artikkelissa "Kolmannen enkelin viesti" seuraavasti: "Luuletko, että olemme viimeisiä päiviä? Elämme aivan viimeisen sukupolven viimeisiä päiviä. Olemme kymmenen vuotta kolmannen enkelin sanoman äänekkäässä huudassa. Vuonna 1892 julkaistussa Bulletinissa on todistus, jossa sanotaan: "Jos Jumalan kansa olisi mennyt töihin niin kuin heidän olisi pitänyt mennä töihin heti Minneapolisin kokouksen jälkeen vuonna 1888, maailmaa olisi voitu varoittaa kahdessa vuodessa, ja Herra olisi tullut." Jumalan tarkoituksena oli lopettaa työ juuri siinä suhteessa, kun Hänen kansansa tunsi työn tärkeyden ja pyhyyden ja innokkuuden, jolla he tarttuivat siihen."
Monet tutkijat huomauttaisivat nopeasti, että Haskellin on täytynyt ymmärtää väärin, koska vuonna 1892 ei julkaistu General Conference Bulletinia. Vaikka hän ymmärsi lähteensä väärin, on vaikea uskoa, että joku niinkin näkyvä kirkossa kuin Haskell olisi sepittänyt valheen ja lukenut Ellen G. Whiten ansioksi jotain, mitä hän ei koskaan sanonut tai kirjoittanut. Tämän yhden asian tiedämme jo katsomistamme lainauksista, Ellen G. White uskoi varmasti, että vuoteen 1896 mennessä Jumalan kansa olisi voinut olla Luvatussa maassa, jos he olisivat olleet uskollisia.
Lopulta vuoteen 1901 mennessä Ellen G. White kirjoitti seuraavan: ”Meidän on ehkä jäätävä tähän maailmaan tottelemattomuuden vuoksi vielä monta vuotta, kuten tekivät Israelin lapset; mutta Kristuksen tähden, Hänen kansansa ei saa lisätä syntiä syntiin syyttämällä Jumalaa oman väärän toimintansa seurauksista. – Kirje 184, 1901.” (Ote Adrian Welshin "Profeettaiset rinnakkaiset" luvusta 8 saatavilla osoitteessa www.4hispeople.info)
Sinun pitäisi olla selvää, että adventtikirkko on täyttänyt Mooseksen johtaman israelilaisten tyypin Exoduksen aikana, joka myös kaipasi heidän ensimmäinen mahdollisuus päästä Kanaaniin.
Menetetäänkö myös toinen tilaisuutemme Ellen G. Whiten väärin sovellettujen ja tulkittujen lainausten vuoksi, jotka Jumala on antanut tiettyyn aikaan ja tarkoitukseen?
Itse visio, josta kaikki Ellen G. Whiten anti-ajan asettamisen lainaukset on johdettu, on päivätty 1851, aika ENNEN Minneapolista, jolloin adventtikirkon olisi pitänyt mennä taivaaseen kolmannen enkelin sanoman kanssa yksinWagonerin ja Jonesin tuoman "Justification by Faith" -lahjan kautta.
Ellen G. White sanoi:
...että se [viesti] lähtee suurella voimalla ja tekee työnsä ja tulee olemaan LEIKKAA LYHYESTI vanhurskaudessa. {1SM 188.3}
Jumala puhui selkeästi kahdesta viestistä tässä Ellen G. Whiten näyssä: 1. kolmen enkelin viestistä (se [sanoma]), jotka tulisi viedä äkillinen loppuun, 2. Wagonerin ja Jonesin viesti (Uskon vanhurskaus).
Me kaikki tiedämme Jumalan sanansaattajan katkeraista kokemuksista, että näin kävi ÄLÄ tapahtua.
Adventismin vihollisten joukossa olevat Ellen G. Whiten kriitikot tekevät saman virheen, kun eivät laita monia Jumalan sanansaattajan lainauksia ajalliseen kontekstiinsa eivätkä näe kahta suurta ajanjaksoa ennen ja jälkeen Minneapolista. Siten he eivät voi ymmärtää, että jotkin Profetian Hengen profetiat olivat selkeitä ehdollinen ja liittyi tapaukseen, että ihmiset olisivat täyttäneet Jumalan antamat velvollisuutensa oikealla tavalla ja oikeaan aikaan (ennen vuotta 1890).
Tässä on joitain tunnettuja esimerkkejä "Viimeisen päivän tapahtumat" -kokoelmasta:
Ellen G. White odotti Kristuksen paluuta päivänään
Minulle näytettiin konferenssissa läsnä oleva yritys. Enkeli sanoi: "Jotain ruokaa madoille, jotkut seitsemän viimeisen vitsauksen kohteeksi, jotkut elävät ja jäävät maan päälle käännettäväksi Jeesuksen tullessa." – Todistukset seurakunnalle 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}
Koska aikaa on vähän, meidän tulee työskennellä ahkerasti ja kaksinkertaisella energialla. Lapsemme eivät ehkä koskaan pääse yliopistoon.– Todistuksia kirkolle 3:159 (1872). {LDE 36.4}
Ei todellakaan ole viisasta saada lapsia nyt. Aika on lyhyt, viimeisten päivien vaarat ovat yllämme, ja pienet lapset pyyhkäistään suurelta osin pois ennen tätä. – Kirje 48, 1876. {LDE 36.5}
Tässä maailman aikakaudella, kun maapallon historian näyttämöt ovat pian sulkeutumassa ja olemme astumassa sellaiseen vaivan aikaan, jota ei koskaan ollut, sitä vähemmän avioliittoja solmittiin sen parempi kaikille, sekä miehille että naisille. – Todistukset kirkolle 5:366 (1885). {LDE 37.1}
Tunti tulee; se ei ole kaukana, ja jotkut meistä, jotka nyt uskovat, elävät maan päällä ja näkevät ennustuksen toteutuvan ja kuulevat arkkienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kaiku vuorelta ja tasangolta ja mereltä maan ääriosiin. – The Review and Herald, 31. heinäkuuta, 1888. {LDE 37.2}
Koetuksen aika on juuri käsillämme, sillä kolmannen enkelin kova huuto on jo alkanut Kristuksen, synnin anteeksiantavan Lunastajan, vanhurskauden ilmestyksessä. – Selected Messages 1:363 (1892). {LDE 37.3}
Tämän osion otsikko on "Ellen G. White odotti Kristuksen paluuta päivässä", joka selvästi osoittautui väärä odotus. Vastustajat käyttävät usein näitä toteutumattomia profetioita Ellen G. Whitea vastaan. Puolustaakseen häntä syytteeltä väärästä profeettasta, syyt näihin toteutumattomiin profetioihin esitetään samassa kirjassa:
Viive selitetty
Pitkä synkkä yö koettelee, mutta aamu lykkääntyy armossa, koska jos Mestari tulisi niin monet olisivat valmiina.– Todistuksia kirkolle 2:194 (1868).
Olivatko adventistit vuoden 1844 suuren pettymyksen jälkeen pitäneet kiinni uskostaan ja seuranneet yhtenäisesti Jumalan avaavassa kaitselmuksessa vastaanottaen sanoman kolmas enkeli ja Pyhän Hengen voimassa julistaen sitä maailmalle, he olisi ovat nähneet Jumalan, Herran, pelastuksen olisi olisivat työskennelleet voimallisesti ponnisteluillaan, työ olisi saatu päätökseen, ja Kristus olisi tullut tätä ennen ottamaan vastaan kansansa palkkioksi... Jumalan tahto ei ollut, että Kristuksen tuloa näin viivytettäisiin....
Neljänkymmenen vuoden ajan epäusko, nurina ja kapina sulki muinaisen Israelin Kanaanin maasta. Samat syntit ovat myöhässä nykyisen Israelin pääsy taivaalliseen Kanaaniin. Kummassakaan tapauksessa Jumalan lupaukset eivät olleet syyllisiä. Se on epäusko, maailmallisuus, pyhittämättömyys ja riidat Herran tunnustavien ihmisten keskuudessa. piti meidät tässä synnin ja surun maailmassa niin monta vuotta.-Evangelism, 695, 696 (1883).
oli Kristuksen seurakunta teki sille määrätyn työnsä niin kuin Herra oli säätänyt, koko maailma olisi ollut ennen tätä varoitettu ja Herra Jeesus olisi tullut maan päälle voimassa ja suuressa kirkkaudessa. – The Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}
Vuoden 1851 visio, joka - kuten jo mainittiin -KAIKKI Ellen G. Whiten aika-asetuksen vastaiset lausunnot perustuvat selvästi ennen vuosia 1888-1890 tulleisiin ja ennustivat hyvää lopputulosta ja työn lyhenemistä. Itse ehto, jonka jätit pois lainauksestasi, annettiin näyn toisessa osassa:
"Näin, että jotkut saivat kaiken taipumaan tänä ensi syksynä; eli laskelmiensa tekeminen ja omaisuutensa hävittäminen tuohon aikaan viitaten. Näin, että tämä oli väärin tästä syystä: Sen sijaan, että he kävisivät päivittäin Jumalan luo ja halusivat vilpittömästi tietää nykyisen velvollisuutensa, he katsoivat eteenpäin ja tekivät laskelmansa ikään kuin tietäisivät, että työ päättyisi tänä syksynä, kysymättä päivittäin velvollisuuttaan Jumalaa kohtaan.
EG Valkoinen. "Kopioitu Miltonissa, Kesäkuu 29, 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}
Täällä voit selvästi nähdä, että näyn annettiin joidenkin adventistien väärinkäytöksen vuoksi tuon ajan. Näillä on ainutlaatuinen aikakonteksti syksylle 1851. Sitä ei voi yksinkertaisesti viedä omaan aikaan, osittain vuoden 1890 suuren pettymyksen vuoksi ja toisaalta siksi, että olemme jo myöhässäteen aikaa uskottomien adventtiihmisten suuren 120 vuoden (3 × 40) erämaavaelluksen jälkeen.
Entisen adventistisukupolven epäonnistuminen oli se, että he eivät "menneet Jumalan luo päivittäin ja halunneet vilpittömästi tietää nykyisen velvollisuutensa" ja "katsoessaan eteenpäin" heillä oli vain tulevaisuus mielessään. He eivät kysyneet Jumalalta joka päivä, mitä Hän odotti heiltä, eivätkä he ymmärtäneet sitä työ olisi voitu saada valmiiksi ilman lisäaikaviestiä jos he vain olisivat uskollisesti saarnannut kolmas enkelin viesti.
Visio osoittaa siis, että työ olisi voitu "lyhentää" ja että kolmas enkelin sanoma olisi onnistunut ilman ajan saarnaa IF kirkko oli pysynyt uskollisena. Neljännen enkelin koko sanomaa ei olisi ollut tarpeen.
Tutkimuksemme on jopa osoittanut, että ahdistus olisi myös lyhennetty ja ei VUOSI vitsauksia olisi tapahtunut. Tämä näkyy helposti siitä, että vuonna 1888 oli jo voimassa sunnuntailakeja, mutta syksyyn 1890 ei ollut enää kolme ja puoli vuotta aikaa. Kristus loi maan kuudessa päivässä, ja siksi Hän voi ja olisi myös tuhonnut sen kuudessa päivässä.
Joten jos katsomme Ellen G. Whiten aika-asettelun vastaisia lainauksia, emme saa koskaan unohtaa niiden tarkoitusta ja ajanjaksoa, jolloin ne on kirjoitettu, tai teemme saman virheen kuin Ellen G. Whiten ja adventismin vastustajat ja otamme sen riskin, että teemme hänestä väärän profeetan, mutta myös väärinkäyttäen ja tulkitsemme lausuntoja omaksi tuhoksemme.
Ne, jotka eivät ota huomioon näitä olosuhteita, mutta käyttävät Ellen G. Whiten lainauksia sokealla ja ennakkoluuloisella fanaattisuudella nyt tarpeellista neljännen enkelin valo (Pyhän Hengen myöhemmässä sateessa) eivät ota huomioon apostoli Pietarin varoitusta, ja he tekevät Ellen G. Whiten kanssa sen, mitä monet tekevät Paavalin kanssa hyökätäkseen adventismia vastaan perustuen hänen lausuntoihinsa (seremonialaisista) sapateista ja (oletettavasti sallittusta) lihan syömisestä:
Ja ota huomioon, että meidän Herramme pitkämielisyys on pelastus; niinkuin myös rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan on teille kirjoittanut. Kuten myös kaikissa hänen kirjeissään, puhuen niissä näistä asioista; joissa jotkut asiat ovat vaikeasti ymmärrettäviä, joita oppimattomat ja epävakaat vääntelevät, kuten muutkin kirjoitukset, omaksi tuhokseen. (2 Peter 3: 15-16)
Ellen G. White ei kuitenkaan saanut vain ehdollista profetiaa adventtikansan pääsystä taivaalliseen Kanaaniin vuodeksi 1890, joka epäonnistui, vaan hän näki myös, mitä pitäisi tapahtua, jos neljännen enkelin valo joutuisi auttamaan kolmannen enkelin sanoman myöhemmässä sateessa, jos Herran suunnitelma A epäonnistuisi kansansa itsepäisen matkan ja aavikkomatkan vuoksi:
Enkelit lähetettiin auttamaan mahtava enkeli taivaasta, ja kuulin ääniä, jotka tuntuivat kuuluvan kaikkialla: "Lähtekää ulos hänestä, kansani, ettette joutuisi hänen synteihinsä osallisiksi etkä joutuisi hänen vitsauksiinsa. Sillä hänen syntinsä ovat ulottuneet taivaaseen, ja Jumala on muistanut hänen syntinsä." Tämä viesti näytti olevan an Lisäksi kolmanteen viestiin liittymällä siihen kuin keskiyön itku liittyi toisen enkelin sanomaan vuonna 1844. Jumalan kirkkaus lepäsi kärsivällisten, odottavien pyhien päällä, ja he antoivat pelottomasti viimeisen juhlallisen varoituksen julistaen Babylonin kukistumisen ja kutsuen Jumalan kansaa tulemaan ulos siitä, jotta he voisivat paeta sen pelottavalta tuomiolta. {EW 277.2}
Pian kuulimme Jumalan äänen kuin monet vedet, jotka antoivat meille Jeesuksen tulemisen päivä ja tunti. Elävät pyhät, joita oli 144,000 XNUMX, tiesivät ja ymmärsivät äänen, kun taas jumalattomat luulivat sen olevan ukkonen ja maanjäristys. Kun Jumala puhui ajan, hän vuodatti päällemme Pyhän Hengen, ja kasvomme alkoivat valaista ja loistaa Jumalan kirkkaudesta, kuten Mooseksen teki tullessaan alas Siinain vuorelta. {EW 14.1}
Ne, jotka eivät saa myöhässädettä, eivät ymmärrä Jumalan ääntä ja erehtyvät aikailmoitukseen "ukkonen". Tämä on erittäin vakava varoitus anti-ajan asettajille, joka annettiin Ellen G. Whiten ensimmäisestä näystä joulukuussa 1844!
Tutkiessani hyvin yksityiskohtaisesti Ellen G. Whiten relevantteja lainauksia viimeisen seitsemän vuoden aikana, huomasin, että sama ilmeinen ristiriita on myös Ellen G. Whiten lainauksissa ajan asettamisesta. itse Raamatussa samalla tavalla.
Vertaa vaikka näitä:
Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei kukaan tiedä, ei, eivät enkelit, jotka ovat taivaassa, eivät Poika, vaan Isä. (Markus 13:32)
Muista siis, kuinka olet vastaanottanut ja kuullut, ja pysy lujasti ja tee parannus. Jos et siis valvo, minä tulen kimppuusi kuin varas et tiedä millä hetkellä minä tulen sinun päällesi. (Ilmestys 3: 3)
Jokaisen vakavasti otettavan raamatuntutkijan tulisi ymmärtää, että hänen on sovitettava Raamattu itsensä kanssa, jotta se ei lopulta hylkää sitä kokonaan. Sinun on aina asetettava lainaukset oikeaan loogiseen ja historialliseen kontekstiinsa, muuten joudut haaksirikkoon ja uppoat hämmennyksen aaltojen alle.
Koko Adventtiliike on liike, joka sai alkunsa ajan asettajista ja heidän seuraajistaan, joiden joukossa oli myös Ellen Harmon (White). Ensimmäisessä keskiyön huudossa he kokivat pettymyksen, mutta se johti valon tulvaan: pyhäkköoppi. Vain ne, jotka menevät pyhäkköön, voivat kokea neljännen enkelin valon, ja vuoden 1844 jälkeen vain ne, jotka menevät kaikkeinpyhimpään, ovat Jeesuksen kanssa valtakunnassa. Adventtiihmisten täytyisi ottaa oppia historiastaan ja varsinkin kauhistuttavasta virheestään vuosina 1888-1890. Heille oli hyvä, etteivät he tienneet yksinäisen autiomaassa vaeltamisen aikana, milloin se päättyy, jotta kukaan ei toistaisi vuoden 1888 virhettä ja katsoisi vain tulevaisuuteen. Tulee kuitenkin aika, jolloin keskiyön huuto on toistettava, koska luopumusta kolmannen enkelin sanoma oli menettänyt voimansa, jolla se olisi voinut pysyä yksin vuosina 1888-1890. Piti tulla herätys ja uudistus, joka ylittäisi vuoden 1844 keskiyön huudon, ja tämä olisi mahdollista vain Pyhän Hengen itsensä työn kautta.
Ellen G. White kirjoitti teoksessaan The Great Controversy, että milleriläiset olivat löytäneet loogisen ja oikean selityksen ilmeiselle ristiriidalle Raamatun aikaa koskevien varoitusten ja ajan ilmoittamisen välillä keskiyön huudassa, jota ei oletettavasti edes Herra itse tiennyt.
"Kukaan ei tiedä päivää eikä hetkeä" oli argumentti, jota useimmiten esitettiin adventtiuskon hylkääjät. Raamattu kuuluu: "Sitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivaan enkelit, vaan minun Isäni yksin." Matteus 24:36. A selkeä ja harmoninen selitys tälle tekstille sen antoivat ne, jotka etsivät Herraa, ja heidän vastustajiensa käyttämä sitä väärin osoitti selvästi. {GC 370.2}
Vaikka Ellen G. White sanoo myöhemmin jakeessa, että tarkkaa päivämäärää ei tiedetty, vaan ainoastaan tieto Jeesuksen tulemisen läheisyydestä, mikä hänen ajallensa oli oikea vakaumus, emme saa unohtaa sitä, mitä hän vahvisti lausunnossaan: nimittäin sitä, että Miller ja hänen "tuhma" ajansäätäjänsä, erityisesti Samuel Snow, joka oli todella asettanut päivän ja kellonajan 22. lokakuuta, olivat antaneet selkeä ja oikea tulkinta näistä Raamatun kohdista. Siten monet anti-ajan asettajien argumentit romahtavat, koska Ellen G. White vahvistaa, että on olemassa oikea tulkinta tästä kohdasta, jonka avulla voidaan todeta, että päivä ja tunti voidaan tietää.
Tämän Raamatun näennäisen ristiriidan oikea harmonisointi voidaan saavuttaa samalla tavalla kuin kaikki muutkin ristiriidat ratkaistaan: täytyy vain laittaa kohdat oikeaan kontekstiin ja ajalliseen asetelmaan, tunnistaa kohdeyleisö ja lausunnon tarkoitus, ja sitten loogisten ristiriitojen näennäinen sumu hajaantuu.
Jos teet niin, voit nähdä, että se oli 2000 vuotta sitten, kun Jeesus sanoi opetuslapsilleen, ettei edes Hän tiennyt tulemisensa aikaa. Meistä tuntuu käsittämättömältä, että Jeesus, joka on itse Jumala ja on nyt Isänsä edessä Kaikkein Pyhimmässä suorittamassa pappipalvelusta ja istuen valtaistuimensa oikealla puolella, ei ole vieläkään saanut tietoa Isältä. Sen uskominen on naurettavaa ja jopa typerää!
Joten meidän on oletettava, että Jeesus ei tiennyt hetkeä palvellessaan ihmisenä, ja tähän on hyvä syy:
Kun he sitten olivat kokoontuneet, he kysyivät häneltä sanoen:Herra, haluatko tällä hetkellä palauttaa valtakunnan Israelille? Ja hän sanoi heille: Se ei ole sinua varten tuntemaan ajat tai ajat, jotka Isä on asettanut omaan voimaansa. (Apostolien teot 1:6-7)
Ei, se ei ollut ensimmäisten opetuslasten aika, jotka tiesivät ajan. Heille olisi ollut järkyttävä kokemus tietää, ettei Herra olisi tullut enää lähes 2000 vuoteen, ja se olisi vaarantanut heidän tehtävänsä.
Mutta Jeesus vastasi taitavasti ja samanaikaisesti mitä oli heille merkityksellinen, ja kun tulisi aika, jolloin päivä ja tunti voitaisiin tietää:
Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki on tullut teidän päällenne, ja te tulette olemaan minun todistajiani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin asti. (Apostolien teot 1:8)
Heidän ja meidän tehtävämme on todistaa maailmalle, ja tämä tapahtuu Pyhän Hengen voima, mutta tiettynä aikana tämä Voima johdattaa meidät kaikkeen totuuteen ja ILMOITTAA AIKA meille. Tässä nykyiset "adventistit" haluavat lopettaa lukemisen ja lyhentää lainauksen:
Mutta kun hän, totuuden Henki, tulee, hän johdattaa sinut sisään kaikki totuus: sillä hän ei puhu itsestään; mutta mitä hän kuulee, sen hän puhuu, ja hän näyttää sinulle tulevia asioita. (John 16: 13)
Pyhä Henki näyttää siten tulevaisuuden, ja milloin tämä hetki on? Se ei tapahtunut helluntaina vuonna 31 jKr., vaan myöhemmässä sateessa vuodesta 2010 lähtien ja lisääntyvässä määrin tammikuusta 2013 lähtien, kuten tulemme osoittamaan lisätutkimuksissa verkkosivuillamme.
Varsinaisen paluupäivän tiedossa ei ollut edes meidän tehtävämme ennen tammikuuta 2013. Jouduimme tekemään saman virheen kuin milleriläiset olemalla vuoden liian aikaisin, jotta kansaa varoittaisi vielä kiireellisemmin. Emme viivytä päivää liian pitkäksi, kuten sanotaan toisessa Ellen G. Whiten lausunnossa, jota lainaat. Me erehtyisimme vain yhdellä vuodella, kuten jo kerran aiemmin.
Kaikissa argumenteissa aika-asettelua vastaan jätät huomioimatta ajan, jossa elämme ja jossa Ellen G. White eli ja mikä tehtävä hänen oli suoritettava. Siksi käytät hänen lausuntojaan väärin. Emme ole enää 120 vuoden erämaamatkan edessä, emmekä myöskään voi täyttää tehtävää antaa kolmannen enkelin sanoma ilman Pyhän Hengen voimaa ja toista keskiyön huutoa, koska olemme osa tuhoutunutta ja rappeutunutta adventtiseurakuntaa, jolla ei ole mitään tekemistä seurakunnan kanssa vuonna 1888. Tarvitsemme Hänen sanojaan, jotka näyttävät meille tulevaisuuden herätysvoimalla, jotta voisimme kuulla. Jokainen, joka jättää tämän huomiotta, ei vaaranna vain seurakuntaa, vaan myös koko tehtävää, jonka Jeesus on antanut meille tehtäväksi, ja tämä tarkoittaa, että Saatana ei alistaisi koko maailmankaikkeutta, vaan jopa Jumalaa itseään Suuren Tuomion viimeisessä vaiheessa.
Haluatko ottaa sen riskin ja pitää tähtitieteellisiä laskelmiani vain "taitavina" tarkistamatta raamatullisia todisteita? Aiotko väittää edelleen, ettei mitään tapahtunut vuonna 2012, vaikka itse kirjoitit päiväkirjaasi vainosta, joka alkoi kolmannen enkelin sanoman uskollisia palvelijoita, kuten Walter Veithiä ja Hugo Gambettaa, vastaan täsmälleen Orionin viidennen sinetin näyttämänä aikajana?
Kuinka sokea jonkun täytyy olla, jotta hän ei tajuaisi, että tietomme neljännen enkelin valosta kasvaa jatkuvasti ja ettei kaikkea, mitä tämä valo kattaa, ole vielä tunnistettu? Tästä syystä saamme aina tarkempia lukemaan Jumalan kahta suurta kelloa.
Yksi seuraavista artikkeleistamme tekee täysin selväksi, että emme vain "katso eteenpäin", vaan että tehtävämme oli ja on näyttää adventtiihmisten historiaa ja heidän poikkeamistaan Jumalan suunnitelmasta ja jopa ratkaista kaikki Raamatun aikaiset arvoitukset Pyhän Hengen avulla. Tämä valo alkoi loistaa, kun tajusimme, että voimme tietää Jeesuksen ristinkuoleman päivämäärän lisäksi jopa Hänen syntymäpäivänsä ihmisenä ja Aadamin luomisen tähän päivään asti. Tämä tieto avaa koko Raamatun, ja nyt ymmärrämme, miksi Raamatussa on vain aikavälejä, mutta ei päivämääriä, mikä tekee mahdottomaksi päivämäärää Raamatun historian tarkan kronologisen kulun edes tuhansille tutkijoille. Eräänä päivänä Pyhä Henki ei julista vain tulevaisuutta Jeesuksen tulemispäivänä, vaan opastaisi meidät siihen KAIKKI totuus ajan suhteen.
Tämä totuus ja ratkaisu suuriin raamatullisiin kysymyksiin täydellisellä harmonialla sapattivuosien, juhlavuosien ja Jumalan antamien Raamatun tietojen avulla oli syntymäpäivälahja, jonka Jeesus suunnitteli oikealle seurakunnalleen 27. lokakuuta 2012. Seitsemännen päivän adventtikirkko kuitenkin hylkäsi tämän syntymäpäivälahjan ja avasi mieluummin "lahjan, joka sisälsi petollisesti pakatun pakkauksen". Kopioitko ne, vaikka luotat niin paljon Jumalan opastukseen Profetian Hengen kautta, vai etkö mieluummin istuisi kanssani ja harkitsisit Ellen G. Whiten lainauksia ja laittaisit ne oikeaan kontekstiinsa?
Etsi Raamatusta "kirjoja", joita ei ole kuvattu tulkitsemattomiksi, ja huomaat, että on olemassa vain kaksi kirjaa: Seitsemän sinetin kirja, jonka Jeesus alkoi avata vuonna 1846, ja Seitsemän ukkosen kirja, jota ei ollut vielä kirjoitettu. Seitsemän sinetin kirja on nyt lähes kokonaan avoinna edessämme Orionissa, mutta vasta äskettäin tulimme siihen pisteeseen, että pystyimme tulkitsemaan sen oikein. Tämä oli Jumalan suunnittelema, eikä se ollut ajanasettajien virhe. Seitsemän ukkosen kirjaa ei kuitenkaan vielä kirjoittanut Johannes Ilmestäjä, koska auringon ja kuun oli ensin seurattava kulkuaan vuosina 1841–2012, jotta saatoimme nähdä sen kirjoitettuna edessämme.
Kaikki nämä upeat ja syvälliset tulkinnat jäävät täysin huomiotta anti-ajan asettajilta ja anti-adventisteilta. He eivät näe Jumalan kunniaa. He eivät todellakaan mene pyhimpään, missä Jeesus opettaisi heitä Hengellään, eivätkä he myöskään tiedä, mitä tarkoittaa olla yhteistyössä Jumalan kanssa.
He vaativat omaa hämärtynyttä (tai synkkää) ymmärrystään Jumalan sanansaattajan kirjoituksista, jotka lähetettiin valmistamaan epäonnistunutta ja lopulta epäonnistunutta kansaa pitkälle erämaamatkalle ja lopulta kauhealle rangaistukselle (tulipallot). Vain ne, jotka tunnustavat, ettei Jumala tee mitään ilmoittamatta profeetoilleen, todella tuntevat Jumalan ja ovat Hänen todellisia lapsiaan. He ymmärtävät, että Hän antaa aina aikaa ennen kuin suuri tuho tulee, koska Hän ei muutu, ja tämä vastaa Hänen rakastavaa luontoaan. Jumala ei muuta luonnettaan työn päätyttyä; Hän on aina toiminut progressiivisen aikailmoituksen periaatteen mukaisesti ja Hän jatkaa niin edelleen.
Aloitetaan näiden tietojen perusteella tutkia jokaista jakamaasi lainausta:
Early Writingsin vuoden 1851 visiosta
Herra osoitti minulle, että viestin täytyy mennä, eikä sitä saa ripustaa ajoissa; sillä aika ei ole enää koskaan koe. Näin, että jotkut olivat saaneet väärän innostuksen, joka nousi saarnaamisajasta, että kolmannen enkelin sanoma voi seistä omalla perustuksellaan, eikä se tarvitse aikaa vahvistaakseen sitä, ja että se kulkee suurella voimalla ja tekee työnsä, ja se katkeaa vanhurskaudessa. {1SM 188.3}
Kyllä, Herra osoitti Ellen G. Whitelle vuonna 1851, että kolmen enkelin viestit eivät saaneet riippua tietystä päivämäärästä, koska ihmisten oli määrä mennä taivaaseen vuonna 1890 ilman neljännen enkelin täyttä valoa. Teoksen oli määrä "katkaista" Wagonerin ja Jonesin tuomalla "Uskon vanhurskauden" sanomalla. Jos niin olisi tapahtunut, aika ei olisi koskaan tullut enää koetukseksi, ja sanoma ihmisille "ei olisi tarvinnut aikaa vahvistaa sitä".
Se ei tapahtunut niin, joten keskiyön huuto piti toistaa, jotta ihmisille annettaisiin valtaa kuten ensimmäisessä keskiyön huudassa.
Loput visiosta:
”Näin joidenkin saavan kaiken kääntymään tähän ensi syksynä; eli laskelmiensa tekeminen ja omaisuutensa hävittäminen tuohon aikaan viitaten. Näin, että tämä oli väärin tästä syystä: sen sijaan, että he kävisivät päivittäin Jumalan luo ja olisivat halunneet vilpittömästi tietää nykyisen velvollisuutensa, he katsoivat eteenpäin ja tekivät laskelmansa ikään kuin tietäisivät, että työ päättyy tänä syksynä, kysymättä päivittäin Jumalan velvollisuuttaan.
EG Valkoinen. "Kopioitu Miltonissa, Kesäkuu 29, 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}
Se oli visio harhaanjohtavalle adventistiryhmälle, joka asetti aikaa väärin syksyllä 1851, ja siinä esitetään syyt, jotka paljastavat asianosaisten väärän motivaation. Yhteisömme kysyy vilpittömästi Jumalalta päivittäin, mikä on velvollisuutemme joka hetki. Kukaan meistä ei ole kasteensa jälkeen laiminlyönyt kolmen enkelin sanomien saarnaamista kokonaisuudessaan. Noudatamme kaikki terveysviestiä ja pukukoodia ja jätimme "kaupungeista" elääkseen elämää maassa, mitä Ellen G. White neuvoi.
Päivittäinen kysymys Jumalan tahdosta johti siihen, että Jumala valmisteli joukkoa ihmisiä pitkäksi aikaa tulemaan Hänen suukappaleensa. Jotkut jäsenistämme näkivät opiskelumme tai maatilamme symbolisessa muodossa unien kautta kauan ennen kuin polkumme kohtasivat tai he koskaan tiesivät meistä. Kun he lukivat tutkimuksia, he joskus tiesivät jo olevansa Jumalasta. Sitten he ottivat meihin yhteyttä opiskellakseen kanssamme ja tarkistimme heidät Raamatusta. Jotkut saivat unelmia ja näkyjä Jumalalta, kuten Ellen G. White teki, joka kerta kun joudumme opinnoissamme pisteeseen, jossa emme pysty edistymään omin voimin. Lopulta jotkut saivat Jumalalta käskyn tulla luoksemme Paraguayhin, ja olemme ottaneet heidät lämpimästi vastaan.
Pyhä Henki ei ole ainoastaan antanut tutkimuksiamme, vaan Hän myös vahvisti viimeisimmät artikkelimme ja artikkelit, jotka selittävät 1335, 1290 ja 1260 päivää. Saimme myös vahvistuksen kynttilänjalan vastaanottamisesta, kun ohitimme sen symbolisen matkamme 20. päivänä Kaikkeinpyhimmälle taivaan pyhäkön ulkopihasta.
Pyhän Hengen kautta saimme tietää päivämäärän, jolloin myöhässädettä alettiin vuodattaa muiden päälle enemmän. Vähän myöhemmin, sapatin aattona 5. tammikuuta 2013, koko ryhmälle annettiin valoa, että tähän mennessä laskelmissamme oli tasan vuoden virhe. Kuten sisar White oli kerran nähnyt näyssä, Herra piti tarkoituksella kättään tämän virheen päällä, jotta me varoittaisimme SDA-seurakuntaa ennen kuin heidän armonaikansa päättyy, minkä teimme keväällä 2012 Pyhän Hengen ohjauksen mukaisesti.
Emme olleet laskelmissamme pitäneet vitsausten vuotta erillisenä elävien tuomiosta, joten olimme jättäneet huomioimatta sen tosiasian, että elävien tuomiolle ja ahdistuksen ajalle on kaksi päällekkäistä ajanjaksoa, jotka molemmat vievät kolme ja puoli vuotta. Hädän aika koostuu pienistä vaivojen ajasta ja suuresta vaivan ajasta, ja vain suuri vaivan aika sisältää vitsaukset. Kaikki tämä näkyy tarkasti Orionissa ja ajan aluksessa; olimme vain tehneet lukuvirheen, ja se johtuu jumalallisesta tahdosta.
Koska etsimme päivittäin Jumalan tahtoa ja olimme valmiita jättämään kotimme mukavuuden ja monet meistä jopa heidän perheensä palvelemaan Jumalan asiaa, Tammikuu 5, 2013 saimme kaiken valon aikasanomaan ja aloimme muuttaa asiaa koskevia artikkeleita ja tutkimuksia Jumalan ohjeiden mukaan. Mietimme, voisiko tällä olla jotain tekemistä tiivistyksen kanssa (katso {EW.14.1}), koska emme ilmeisesti toistaiseksi olleet tienneet päivää ja kellonaikaa, vaikka luulimme niin. Kukaan meistä ei kuitenkaan ollut aiemmin väittänyt olevansa sinetöity! Sitä ei kukaan meistä luulisi ilman jumalallista vahvistusta.
Eilen illalla, 9. tammikuuta 2013, sattuimme huomaamaan, että tämä kaikki oli Ellen G. Whiten ennustuksen täyttymystä, jota monet eivät edes tunnustaneet profetiaksi...
Pyhän sapatin alkaessa, Tammikuu 5, 1849, rukoilimme veli Beldenin perheen kanssa Rocky Hillissä Connecticutissa, ja Pyhä Henki lankesi päällemme. Minut vietiin näyssä kaikkein pyhimpään paikkaan, jossa näin Jeesuksen edelleen rukoilevan Israelin puolesta. Hänen vaatteensa pohjassa oli kello ja granaattiomena. Sitten näin, että Jeesus ei poistu pyhimmästä paikasta ennen kuin jokainen tapaus on päätetty pelastuksen tai tuhon suhteen, ja että Jumalan viha ei voinut tulla ennen kuin Jeesus oli lopettanut työnsä kaikkein pyhimmässä paikassa, riisunut pappivaatteensa ja pukeutunut koston vaatteisiin. Silloin Jeesus astuu ulos Isän ja ihmisen välistä, eikä Jumala enää vaikene, vaan vuodattaa vihansa niiden päälle, jotka ovat hylänneet Hänen totuutensa. Näin, että kansojen viha, Jumalan viha ja aika kuolleiden tuomitsemiseen olivat erillisiä ja erillisiä, toinen toisensa perässä, myös sen, että Mikael ei ollut noussut seisomaan, ja että ahdistuksen aika, jollaista ei koskaan ollut, ei ollut vielä alkanut. Kansakunnat ovat nyt vihastuneita, mutta kun ylipappimme on saanut työnsä päätökseen pyhäkössä, Hän nousee ylös, pukeutuu koston vaatteisiin, ja sitten seitsemän viimeistä vitsausta vuodatetaan. {EW 36.1}
Vaikka me kaikki tiesimme tämän näyn, olimme silti sisällyttäneet vitsaukset elävien tuomion kolmen ja puolen vuoden ajanjaksoon, ja voimme selittää tämän tänään vain sillä, että Jumala oli todella pitänyt kätensä tämän asian suhteen.
Huomaa näyn päivämäärä: Se oli tammikuu 5, 1849, tasan 164 vuotta sitten tammikuu 5, 2013, jolloin saimme valoa tähän ajan puoleen ja näin vihdoinkin nähdä tarkan Jeesuksen tulemisen päivän. Aikaero Ellen G. Whiten näyn ja Jeesuksen tulemisen välillä syksyllä 2016 on täsmälleen 168 vuotta juutalaisella laskentatavalla ja vastaa niitä 168 vuotta, jotka löytyivät Danielin luvun 12 näystä, mikä antoi avaimen Orion-kellon tulkitsemiseen.
Tämän Ellen G. Whiten näyn viimeinen kappale on seuraava:
Kysyin mukana olevalta enkeliltäni kuulemani merkityksen ja mitä neljä enkeliä aikoivat tehdä. Hän sanoi minulle, että se oli Jumala, joka hillitsi voimat ja että Hän antoi enkeleilleen valtuutuksen maan päällä olevista asioista; että neljällä enkelillä oli Jumalalta valta pitää neljä tuulta ja että he aikoivat päästää ne irti; mutta kun heidän kätensä löystyivät ja neljä tuulta olivat puhaltamassa, Jeesuksen armollinen silmä katsoi jäännös, jota ei ollut sinetöity, ja Hän kohotti kätensä Isän puoleen ja rukoili Häntä, että Hän oli vuodattanut verensä heidän puolestaan. Sitten toinen enkeli sai käskyn lentää nopeasti neljän enkelin luo ja käskeä heitä pitämään, kunnes Jumalan palvelijat sinetöitiin elävän Jumalan sinetillä otsassaan. {EW 38.2}
Puhutaan "jäännöksestä", "jota ei ollut sinetöity". Tämän seurauksena 5. tammikuuta 2013, joka täytti tämän Ellen G. Whiten profeetallisen näyn, täytyi olla sinä päivänä joukko ihmisiä, jotka sinetöitiin. Näin ollen kysymykseemme vastattiin, tiesimmekö nyt oikean päivämäärän. Lopulta myös vastattiin, oliko meidät hyväksytty "Jumalaksi Jumalan oikeussalissa", sillä Ellen G. White kutsui tätä kuuluisaa näkyä jopa "Sinetöimiseksi".
Kenellä olisi loistavat kasvot, jos ei niillä, joilla on näitä kokemuksia Jumalasta?
Pian me [katso liite.] kuulimme Jumalan äänen kuin monet vedet, jotka antoivat meille Jeesuksen tulemisen päivä ja tunti. Elävät pyhät, joita oli 144,000 XNUMX, tiesivät ja ymmärsivät äänen, kun taas jumalattomat luulivat sen olevan ukkonen ja maanjäristys. Kun Jumala puhui ajan, Hän vuodatti päällemme Pyhän Hengen, ja kasvomme alkoivat valaista ja loistaa Jumalan kirkkaudella, kuten Mooses teki tullessaan alas Siinain vuorelta.
144,000 XNUMX oli kaikki suljettu ja täydellisesti yhtenäinen. Heidän otsaansa oli kirjoitettu: Jumala, Uusi Jerusalem ja loistava tähti, jossa oli Jeesuksen uusi nimi. {EW 14.1-15.1}
Otsaamme on kirjoitettu:
- "Jumala", meidän Isämme, jonka puolesta olemme vannoneet todistavamme ja jonka puolesta olemme luopuneet kaikesta.
- "Uusi Jerusalem" Orionin avoimessa tilassa, jossa kotimme on ja minne me pian matkustamme Jeesuksen kanssa.
- Ja me tunnemme "kirkkauden tähden, joka sisältää Jeesuksen uuden nimen", Alnitak.
Ovatko nämä ihmiset, joista Ellen G. White sanoo kesäkuussa 1851 annetussa ajattelua vastustavassa näyssä:
Sen sijaan, että olisivat menneet päivittäin Jumalan luo ja halunneet vilpittömästi tietää nykyisen velvollisuutensa, he katsoivat eteenpäin ja tekivät laskelmansa ikään kuin tietäisivät, että työ päättyisi tänä syksynä, kysymättä päivittäin velvollisuuttaan Jumalaa kohtaan. {1SM 188.4}
Emme saa tehdä sitä virhettä, että revimme lainauksia pois niiden ajallisesta kontekstista soveltaaksemme niitä ihmisryhmiin, jotka eivät millään tavalla olleet tekstin kohdeyleisö. Kirjoitamme pian lisää Profetian lahja osio Profetian Hengen ennallistamisesta keskuudessamme poikien ja tyttärien sekä palvelijoiden ja palvelijattareiden kautta (Apt. 2:17). Olet väärässä sanoessasi, että Ernie Knoll oli väärä profeetta alusta alkaen. Ylpeyden ja ahneuden vuoksi hän ei täyttänyt tehtäväänsä ja on asettanut itsensä Jumalan yläpuolelle, kuten Saatana teki. Ernie Knoll sopii raamatulliseen Bileamin tyyppiin, joka halusi kirota ihmisiä, mutta pystyi vain lausumaan siunauksia. Ernie Knoll oli siis työskennellyt Jumalan hyväksi pitkään, mutta kun hän turhautui, hänen unelmansa sekoittuivat saatanallisiin sanomiin. Tarkkailukykyä piti harjoitella. Tiettynä päivänä vuonna 2010 Ernie Knoll näki viimeisen unen, joka oli täysin Jumalasta, mutta tähän päivään asti hänen unensa sisältävät edelleen tiettyjä siunauksia meille. Sitten hän antautui yhä enemmän uudelle herralleen. Siksi Jumalan palvelukseen nimitettiin toinen ryhmä ihmisiä, jotka saivat unia ja näkyjä Pyhän Hengen kautta saatuaan viimeisen unen, joka sisälsi meille virheettömän viestin. Mikään ei tapahdu sattumalta Jumalan suunnitelmassa, ja kaikki tapahtuu suuren pyhän ajan kellon mukaan, jota meillä on etuoikeus lukea.
Kysymys koeajan päättymisestä
Minulle on tullut kirjeitä, joissa minulta on kysytty, onko minulla mitään erityistä tietoa koeajan päättymisajasta; ja minä vastaan, että minulla on vain tämä sanoma, että nyt on aika tehdä työtä niin kauan kuin päivä kestää, sillä yö tulee, jolloin kukaan ei voi tehdä työtä. Nyt, juuri nyt, meidän on aika katsoa, työskennellä ja odottaa... Mutta kenenkään ei ole käskyä tutkia Raamattua varmistaakseen, jos mahdollista, milloin koeaika päättyy. Jumalalla ei ole sellaista sanomaa kenellekään kuolevaiselle huulille. Hänellä ei olisi kuolevaisen kielen julistamista, mitä Hän on kätkenyt salaisiin neuvostoihinsa. – The Review and Herald, 9. lokakuuta 1894. {1SM 191.2}
Toinen lainauksesi perustuu samoihin perusteluihin muutamalla muulla huomiolla. Tällä kertaa ollaan vuoden 1890 jälkeisellä ajanjaksolla sen jälkeen, kun Minneapoliksen suuri pettymys oli jo tapahtunut. Adventtikirkko syyllistyi siihen, että se oli jättänyt tavoitteen Valtakuntaan menemisen osalta. Ellen G. White jopa ”karkotettiin” Australiaan, ja hänen oli kestettävä veljien vihamielisyyttä. Monet, jotka olivat vielä hänen puolellaan, muistivat hänen ennustuksensa nopeasta, lyhyestä lopusta ja halusivat tietää, mitä oli tekeillä, joten he tiedustelivat koeajan päättymistä. Ellen G. White joutui kasvavan paineen alaisena, koska hän jo vuonna 1894 tajusi, että kirkko ei luultavasti astuisi taivaalliseen Kanaaniin pitkään ja määräämättömään aikaan. Tämä painoi häntä raskaasti. Hän ei voinut enää lohduttaa ihmisiä, vaan hänen täytyi saarnata, mitä Jumala oli sanonut: "Minulla on vain yksi sanoma julistattavana"... "teidän ei kuulu tietää aikoja tai aikoja, jotka Isä on asettanut valtaan."
Ja kuitenkin... Herra antoi hänelle lohdutuksen sanat niille, jotka ymmärtävät kuinka tulkita profeetallisia lausuntoja oikein.
Hän sanoi, että nyt oli se "päivä", jolloin heidän piti työskennellä: 168 vuoden taivaallinen päivä kuolleiden tuomiolle. "Yö, jolloin kukaan ei voi tehdä työtä" viittaa suureen vaivan aikaan. Ja välissä on pieni vaivan aika, joka menee päällekkäin elävien tuomion kanssa, jolloin ne, jotka on sinetöity määritelmän mukaan, eivät enää ole "kuolevaisia". Mikään "kuolevainen kieli" ei todellakaan koskaan julista Jeesuksen toisen tulemisen oikeaa aikaa, jonka Isä Jumala paljastaa vain tuomaristolleen, pitäen sen salassa kaikilta muilta, jotka kuulevat vain ukkonen. Olimme myös vielä "kuolevaisia" 5 asti, koska emme olleet julistaneet oikeaa aikaa, koska tutkimuksemme sisälsi pienen, tasan vuoden virheen. Jos voimme uskoa, että olemme yksi 2013 144,000:sta, emme ole määritelmän mukaan enää kuolevaisia, koska tämä ihmisryhmä ei näe kuolemaa ennen kuin Jeesus tulee ja vie heidät pyhään kaupunkiin:
Mooses oli läsnä edustamassa niitä, jotka nousevat kuolleista Jeesuksen toisen ilmestymisen yhteydessä. Ja Elia, joka käännettiin näkemättä kuolemaa, edusti niitä, jotka muuttuvat kuolemattomuuteen Kristuksen toisen tulemisen yhteydessä ja siirretään taivaaseen näkemättä kuolemaa. Opetuslapset näkivät hämmästyneenä ja peloissaan Jeesuksen suurenmoisen majesteetin ja pilven, joka varjosi heidät, ja kuulivat Jumalan äänen kauheassa majesteettisuudessa sanovan: "Tämä on minun rakas Poikani; kuule Häntä." {EW 164.3}
Onko meistä ylimielistä olettaa, että olemme nyt yksi 144,000 144,000:sta? Voiko ihminen yleensä koskaan tietää olevansa yksi XNUMX XNUMX:sta?
Ellen G. White vastaa tähän kysymykseen päättäväisesti:
Hänen tahtonsa ei ole, että he joutuvat kiistoihin kysymyksistä, jotka eivät auta heitä hengellisesti, kuten: Kuka muodostaa ne sataneljäkymmentäneljätuhatta? Tämän ne, jotka ovat Jumalan valittuja, tietävät lyhyessä ajassa epäilemättä.— Selected Messages 1:174 (1901). {LDE 269.1}
Kuten olemme oppineet, sinetti on ajan tuntemista, ja sinetti itsessään on "Jumala, Uusi Jerusalem ja tähti, joka sisältää Jeesuksen uuden nimen". Ne, jotka tietävät Jeesuksen uuden nimen ja huutavat sitä avukseen (kantavat sen otsassaan), on sinetöity.
Saatanalla on vastaoppi jokaista uutta Jumalalta tulevaa valoa vastaan hämärtääkseen uutta valoa, jotta se ei voi tunkeutua ihmisten sydämiin.
Saatana on lietsonut opin tuulia Pyhän Hengen persoonaa vastaan muutaman viime vuoden aikana ja riveissämme on herännyt antitrinitarismi kuin koskaan ennen. Neljännen enkelin sanoma on juuri Kristuksen sanoma, Pyhän Hengen persoonan välittämä. Orion ja Ajan Alus näyttävät molemmat Jumalan kolminkertaisen valtaistuimen. Orion tekee sen kolmen vyötähden ja Ajan Aluksen kautta vuosikolmoiden kautta. Kukaan, joka kieltää Pyhän Hengen persoonan, ei voi hyväksyä näitä tutkimuksia.
Keskuudessamme olevien juhlan pitäjien opetus, jotka väittävät, että meidän on jälleen vietettävä juutalaisten pyhiä päiviä, jotta meidät sinetöidään, pimentää valon, jonka täyttäminen juhlapäivistä on jaloin tapa viettää pyhiä päiviä. Jeesus täytti kevätjuhlat ristinkuolemallaan ja poisti siten kaiken juhlan pitämisen ja korvasi sen Herran ehtoollisella. Hän on niiden juhlapäivien yläpuolella, jotka Hän itse asetti, koska Hän täytti osan niistä. Hän oli Heprealaiskirjeen 6:20 edeltäjä, ja me seuraamme Häntä adventisteina, jotka täyttävät taivaallisen sovituspäivän vuodesta 1844 lähtien. Viimeiselle sukupolvelle on kuitenkin jäljellä loput syysjuhlat. Tämä näkyy erityisesti Ajan astiassa, jossa Jumala osoitti, että Trumpettien juhla täyttyi milleriittäisen liikkeen keskiyön huudolla ja että sovituspäivä täyttyi adventtikirkon pitkällä matkalla vuoteen 2010. Nyt on jäljellä enää vain lehtimajan juhlan täyttymys, meidän kestävyytemme kautta ilman suurta tuskaa, Jeesuksen suuren Jumalan päivän täyttymystä. (Shemini Atzeret), kun Hän tulee viemään kansansa kotiin. Toistaiseksi yksikään juhlanpitäjä ei ole hyväksynyt opintoja, koska Saatana on vietellyt heidät puhtaaseen legalismiin, joka sulkee heidän silmänsä suurilta ja jaloimmilta totuuksilta.
Saatana keksi kuun sapatin piilottamaan Joh. 19:31:n mukaisen korkean sapatin opetuksen. Ellen G. White sanoi, että me "julistisimme lepopäivän täydellisemmin" vaikeiden ajan alussa. Huomaa, että hän sanoi, että se olisi ennen pientä vaivan aikaa, joka alkaa hyvin pian nyt, ja ennen vitsauksia. Ajan astia ei ole muuta kuin luettelo kaikista mahdollisista korkeista sapateista seitsemännen päivän adventtikirkon historian aikana, mikä antaa meille paljon tietoa Jumalan kansan puhdistuksen seitsemästä vaiheesta. Kukaan kuun sapatin pitäjä ei voi ymmärtää tai hyväksyä High Sabbath -listaa, joka tunnetaan myös nimellä Seitsemän ukkosen kirja, koska heille jokainen seremoniallinen sapatti on automaattisesti korkea sapatti. Tiedämme kuitenkin, että korkea sapatti tapahtuu vain, kun seremoniallinen sapatti osuu seitsemännen päivän sapattiin. Tämä Saatanan laajamittainen kampanja hämärtää totuuden.
Hänen mestariteoksensa on kuitenkin äskettäin ilmaantunut opetus. Monet adventistit käyttävät jälleen "pyhiä nimiä". Niitä kutsutaan "pyhän nimen liikkeeksi". He opettavat, että vain Jeesuksen (Yeshua) ja Isän (Jahve) alkuperäisillä ja oikein lausutuilla nimillä on voima saavuttaa Jumalan korva. He myös ajautuvat tästä väärään legalismiin ja käyttävät ehdottomasti vanhaa nimeä kuninkaiden kuninkaan ja herrojen herran ennustetun uuden nimen sijaan. Isä itse on kuitenkin paljastanut Orionissa, Seitsemän sinetin kirjassa, Jeesuksen uuden nimen, joka nyt kaikkien 144,000 XNUMX joukkoon kuuluvien täytyy tietää, sillä Ellen G. Whiten ennustus sanoo, että he tulevat kantamaan tätä nimeä otsassaan.
Paraguayssa on seitsemän ihmistä, jotka Jumala on valinnut 144,000 XNUMX seurakunnan johtajiksi. Ne ovat seitsemän tähteä, jotka Ellen G. White näki puhdistetun adventtiseurakunnan johdossa. Kun kuuroille ja sokeille adventisteille pian on käynyt selväksi, että ennustukset ovat toteutuneet, tämän pienen kourallisen määrä kasvaa nopeasti, vaikka nykyään on niin vähän niitä, jotka ovat hyväksyneet nämä totuudet. Siitä huolimatta ihmiset, jotka olivat saaneet niin paljon valoa Ellen G. Whiten kautta, koska heidät oli jo kastettu totuuteen adventisteina ja heillä oli mahdollisuus nähdä, mitä neljännen enkelin sanoma sisältää aikaisemmin kuin kukaan muu, ovat katkerasti pettyneitä, koska sovittaakseen syyllisyytensä uuden valon hylkäämisestä, heille ainoa jäljellä oleva tie on marttyyrikuoleman tie. Loput yhdennentoista tunnin työntekijät tulevat – kuten Ellen G. White on profetoinut – Babylonista kutsutuista. Mikä häpeä kahdesti epäonnistuneelle kansalle, joka oli saanut niin paljon suosiota ja valoa Herralta Hänen sanansaattajansa Ellen G. Whiten työn kautta.
Hänen kansansa ei ole koskaan kaivannut esiin aarteita hänen kirjoitustensa 100,000 XNUMX sivulta, ja se on vain raapinut pintaa väärinymmärretyistä ajattelusta. He olivat liian laiskoja likaamaan kätensä ahkeralla kaivauksella ja ottamaan kantaa ekumeenista liikettä vastaan, joka on myös ajan asettamista vastaan. Saatanan salainen palvelu, jesuiitat, tietävät, että jonain päivänä aika tulee olemaan Jumalan kansan tiedossa, sillä jopa Saatana tietää ajan, koska hän tietää, että hänen aikansa on lyhyt. Mutta Jeesus itse, joka on ajan herra, ei tiedä aikaa? Kuinka naurettavaa tämä kaikki onkaan, jos ajattelee sitä syvemmin! Jesuiitat, jotka adventistit ovat ottaneet riveihinsä, ovat muuttaneet suurimman osan heistä antiadventisteiksi erämaassa vaeltamisen vuosina. Nykyään he eivät tiedä keitä todellisia fanaatikkoja ovat.
Ajan asettamisen vastainen on Saatanan suurin ase todellista Jumalan kansaa vastaan, 144,000 XNUMX:ta vastaan Sinetöity sen ajan tiedolla. Vääriä profeettoja, kuten Harold Camping jne., tai kuvitteellisia profetioita, kuten mayojen kalenteri tai viljaympyrät, lähetetään kaikkialle mainitsemaan kaikki aika-asetelmat naurettavina. Milloin ihmiskunta on koskaan tuntenut olonsa yhtä turvalliseksi kuin tänään, muutama viikko vuosikymmeniä kestäneen vuoden 2012 hysteriaa ajatellen, että "rauha ja turvallisuus" hallitsee pitkään?
Ja mitä Raamattu sanoo tästä ajasta heti Saatanan kaikkien aikojen suurimman ajan asettamisen vastaisen kampanjan jälkeen?
Sillä kun he sanovat: rauha ja turvallisuus; niin äkillinen tuho kohtaa heidät, niinkuin synnytys lapsen kanssa; eivätkä he pääse pakoon. (1. Tessalonikalaiskirje 5:3)
Ja Jumala huomauttaa heti seuraavassa säkeessä, että juuri tuohon aikaan on ihmisiä, jotka tietävät ajan:
Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, että se päivä yllättäisi teidät niinkuin varas. (1. Tessalonikalaiskirje 5:4)
Tarvitsetko todellakin mattoa altasi irrottamista ja koeajan sulkemista, ennen kuin ymmärrät, että olet rakentanut hiekalle, koska olet ymmärtänyt väärin Ellen G. Whiten lausunnoista, joita et koskaan yrittänyt harmonisoida?
Niille, jotka joutuvat Saatanan vakiintuneisiin ansoihin ja eksyvät vuosia kestäneissä keskusteluissa Jeesuksen luonteesta, Pyhän Hengen luonteesta, kuusta riippuvaisesta sapatista, Jumalan heprealaisen nimen oikeasta lausumisesta, maya-kalenterista, viljaympyröistä ja pohtivat viikkoja, voitko ruokkia ikkunalaudalla olevia lintuja talosi siivousmurskeilla, jotka sisältävät vielä jäännösmuruja, Jumalan sanansaattajalla on vielä kaksi lainausta, joita myös sovelsit väärin meitä vastaan:
Saatana on aina valmis täyttämään mielen teorioilla ja laskelmilla, jotka kääntävät ihmiset pois nykyisestä totuudesta ja estävät heidät antamaan kolmannen enkelin sanomaa maailmalle. {RH 22. maaliskuuta 1892, par. 4}
Olemme jatkuvassa vaarassa päästä evankeliumin yksinkertaisuuden yläpuolelle. Monilla on voimakas halu hätkähtää maailma jollakin alkuperäisellä, joka nostaa ihmiset hengellisen ekstaasin tilaan ja muuttaa nykyistä kokemusjärjestystä. {RH 22. maaliskuuta 1892, par. 6}
Päinvastoin, näemme Orionissa Jeesuksen itsensä. Hän IS Kello ja Hän IS evankeliumi. Hänen haavansa, jotka paransivat meidät, rukoilevat puolestamme Orionissa. Ellen G. White näki sen myös näyssä:
Näin neljä enkeliä, joilla oli työ tehtävänä maan päällä ja jotka olivat matkalla suorittamaan sitä. Jeesus oli puettu pappien vaatteisiin. Hän katsoi säälinä jäännöstä, kohotti sitten kätensä ja huusi syvän säälin äänellä: "Minun vereni, isä, minun vereni, minun vereni, minun vereni!" Sitten näin äärimmäisen kirkkaan valon tulevan Jumalalta, joka istui suurella valkoisella valtaistuimella ja oli vuodatettu ympäri Jeesuksen. Sitten näin enkelin, jolla oli Jeesuksen toimeksianto, lentävän nopeasti niiden neljän enkelin luo, joilla oli työtä tehtävänä maan päällä, ja heiluttelevan jotain ylös ja alas kädessään ja huutavan kovalla äänellä: "Pidä! Pidä! Pidä! Pidä! kunnes Jumalan palvelijat on sinetöity otsaansa." {EW 38.1}
Jos adventtikirkon historia, joka meille esitellään Orionissa ja Ajan astiassa, ei ole kolmannen enkelin sanoma, vaan jotain uutta, joka saa meidät hengellisen ekstaasin läpi, niin emme ole ymmärtäneet, mikä kolmannen enkelin sanoma todella on. Ellen G. White sanoi, että neljännen enkelin valo olisi "vanha valo tuodaan esiin ja asetetaan uusiin asetuksiin”. Jokaiselle adventtikirkon historian tutkijalle, joka on tallennettu kahteen Jumalan kirjaan Orionissa ja Ajan astiassa, on selvää, että kyse ei ole jostakin uudesta ja fantastisesta, vaan jostakin vanhasta ja ihmeellisestä, jota emme ole koskaan ennen nähneet Jumalan näkökulmasta.
Aikaviestiä ei koskaan enää?
Katsotaanpa loput anti-ajan asettamisesta antamasi lainaukset upeasta Profetian Hengestä, jonka todellinen merkitys on edelleen monilta täysin piilossa.
Minua on toistuvasti varoitettu ajan asettamisesta. Jumalan kansalle ei tule koskaan enää olemaan aikaan perustuvaa sanomaa. Meidän ei tule tietää tarkkaa aikaa Pyhän Hengen vuodatukselle tai Kristuksen tulemiselle. {1SM 188.1}
Tämä on Ellen G. Whiten näyn alku, kaikkien muiden lainausten alkuperä. Konteksti ja aikakehys, johon tämä ehdollinen ennustus asetettiin, on jo kuvattu yksityiskohtaisesti. Ei, adventtiläiset eivät täyttäneet ehtoa päästäkseen Uuteen Jerusalemiin vuonna 1890, jolloin se olisi ollut mahdollista ilman keskiyön huudon toistamista. Minneapoliksen yleiskonferenssissa vuonna 1888 Pyhä Henki vuodatettiin ja adventtiläiset kiinnittivät siihen vain vähän huomiota, aivan kuten vuodatus vuodesta 2010 ja 5. tammikuuta 2013. Ellen G. Whiten ennustus ei toteutunut Jumalan kansan itsepäisyyden vuoksi.
Herra on osoittanut minulle, että kolmannen enkelin sanoman on mentävä ja julistettava Herran hajallaan oleville lapsille, mutta sitä ei saa ripustaa ajoissa. {EW 75.1}
Tämä on myös loputtomasti toistuva johdannainen Ellen G. Whiten lyhyestä alkuperäisestä visiosta vuodelta 1851, joka esiintyy lukuisissa lainauskokoelmissa, eikä auta. Se ei pidenny, se ei muutu todeksi, eikä se myöskään täytä, koska se oli ehdollinen ja ihmiset estivät sen valmistumisen ikuisesti.
Profeetallisen ajan loppu
Tämä aika, jonka enkeli vannoo juhlallisella valalla, ei ole tämän maailman historian loppu, ei myöskään koeajan, vaan profeetallisen ajan, jonka tulisi edeltää Herramme tuloa. Toisin sanoen ihmisillä ei ole toista viestiä määrättynä aikana. Tämän ajanjakson jälkeen, joka ulottuu vuodesta 1842 vuoteen 1844, voi olla ei varmaa jäljitystä profeetallisesta ajasta. Pisin laskenta ulottuu vuoden 1844 syksyyn. {7 eKr. 971.7}
Jotkut joutuivat siihen virheeseen, että he asettivat toistuvasti Kristuksen tulemisen tietyn ajankohdan. Sen valon, joka loisti nyt pyhäkön aihetta, olisi pitänyt näyttää heille, ettei mikään profeetallinen ajanjakso ulotu toiseen tulemiseen; että tämän tulon tarkkaa aikaa ei ole ennustettu. Mutta kääntyessään valosta he jatkoivat kerta toisensa jälkeen Herran tulemista, ja niin usein he olivat pettyneitä. {GC 456.1}
Artikkelissa Isän VoimaKerron yksityiskohtaisesti eron Ellen G. Whiten tässä mainitseman profeetallisen ajanjakson ja Danielin luvussa 12 joen yli antaman miehen valassa näkyvän ajan välillä. "Profeetallinen aika" on profeetan määrittelemä päivien lukumäärä, jotka täyttyvät sopivassa yhteydessä ja joilla on tietty alku. Danielin luvun 12 valassa ei anneta yksittäistä numeroa, vaan profeetalle esitetään kuvallinen esitys, joka on ensin tulkittava uudelleen raamatullisesta symboliikasta, jolloin saadaan kaava, joka johtaa myöhemmin numeroon, jota profeetta ei edes nähnyt, ja joka voidaan sitten muuttaa päivä-vuosi-periaatteen mukaisesti. Mutta tämä kääntymys ei auta, jos sinulla ei ole Seitsemän Sinetin kirjaa Orionissa, jotta voit laittaa numeron taivaallisen päivän kontekstiin tuntimerkeillä 7 maallista vuotta per taivaallinen tunti.
Muualla Ellen G. White jopa sanoi, ettei Raamatussa ole yhtäkään kuvaa tai vertausta, joka riittäisi tietämään Jeesuksen tulemispäivän. Ja hän oli taas oikeassa. Ilman tähtitiedettä ja Orionin seitsemää tähteä Daniel 12:n kuvaa ei voida laittaa oikeaan asiayhteyteensä, ja ilman Ajan astiaa, jonka aurinko ja kuu ovat kirjoittaneet juutalaisten pyhäpäivien Jumalan antamien sääntöjen mukaisesti, emme löytäisi Jeesuksen tulemispäivää. Raamattu antaa meille todisteet kahdesta muusta kirjasta, jotka oli sinetöity viime aikoihin asti, mutta itse kirjoja ei löydy Raamatusta. Niitä löytyy muualta, kuten Ellen G. White sanoi. Ne on kirjoitettu siitä, missä Raamattu ja Johanneksen evankeliumi alkavat. Ne on kirjoitettu Jumalan sanalla luomisen taivaanvahvuuteen, ja sen voivat ymmärtää vain "viisaat, jotka loistavat kuin tähdet" (Daniel 12:3).
William Millerin ensimmäinen arkku oli Raamattu. Tätä symboloivat Raamatun vakiomitat Millerin unen alussa. Ellen G. White painotti tämän unen uudelleen Early Writingsissa ja luokitteli sen Jumalalta tulevaksi.
Näin unta, että Jumala, näkymätön kädellä, lähetti minulle uteliaasti muotoillun arkun kymmenen tuumaa pitkä ja kuusi neliötä, valmistettu eebenpuusta ja helmistä uteliaan upotekoristeinen. Arkuun oli kiinnitetty avain. Otin heti avaimen ja avasin arkun, kun ihmetyksekseni ja yllätyksekseni huomasin sen olevan täynnä kaikenlaisia ja kokoisia jalokiviä, timantteja, jalokiviä ja kulta- ja hopeakolikoita, kaikenkokoisia ja arvoisia, kauniisti järjestettyinä useille paikoilleen arkussa; ja näin järjestettyinä ne heijastivat valoa ja kirkkautta, joka vastasi vain aurinkoa. {EW 81.2}
Unessa William Millerin jalokivet, hänen raamatulliset löytönsä, likaantuvat ja heitetään pois. Tämä toteutui liikaa adventtikirkon historiassa. Kun hän joutuu epätoivoon, ilmestyy mies, joka palauttaa kaiken järjestykseen. Sen täytyy olla mies, joka jatkaisi William Millerin opintoja ja saisi ne loistamaan uudessa valossa.
Kuka voisi olla tämä toinen mies, joka jatkoi Millerin tulkintaa Jeesuksen kuolinvuodesta Danielin 9:24:n seitsemänkymmenen viikon profetiasta ja jopa määritti tarkan päivämäärän Hänen kuolinpäivänä?
Kuka voisi olla tämä toinen mies, joka ei nähnyt ainoastaan Danielin 8:14:n tuomion alun profetian vahvistusta, vaan myös avasi Danielin luvun 12:n salauksen ja löysi siten sekä tuomion lopun että elävien ja kuolleiden tuomion molempien vaiheiden keston?
Kuka voisi olla tämä toinen mies, joka soisi todellisen keskiyön huudon, joka ei tällä kertaa päätyisi suureen pettymykseen?
Kuka voisi olla tämä toinen mies, joka voisi todistaa, että sekä pyhäkköoppi että ensimmäinen keskiyön huuto on tallennettu kahteen taivaalliseen kirjaan, joissa William Millerillä on hyvin erityinen paikka?
Tätä toista miestä, jolla on erilainen "arkku", kuvataan Millerin unen lopussa seuraavasti:
Sitten hän asetti pöydälle arkun, paljon suurempi ja kauniimpi kuin entinen, ja kokosi jalokivet, timantit ja kolikot kourallisesti ja heitti ne arkkuon, kunnes ainuttakaan ei ollut jäljellä, vaikka jotkut timanteista eivät olleet isompia kuin neulan kärki. {EW 83.6}
Katsoin arkkua, mutta silmäni häikäisivät näkystä. He loistivat kanssa kymmenen kertaa entisen loistonsa. Luulin, että niiden pahojen ihmisten jalat olivat hankaaneet heidät hiekassa, jotka olivat hajottaneet ja tallaneet heidät tomussa. Ne järjestettiin sisään kaunis järjestys arkussa, jokainen paikoillaan, ilman näkyviä kipuja miehestä, joka heitti ne sisään. Huusin suuresta ilosta, ja se huuto herätti minut. {EW 83.8}
Mikä kirja (arkku) voisi olla ”suurempi ja kauniimpi” kuin Raamattu, josta Miller löysi ”jalokivinsä”, jotka mainittiin hänen unensa ensimmäisessä kappaleessa? Onko täällä maan päällä sellaista kirjaa? Luuletko, että se voisi olla Koraani tai Mormonin kirja tai jopa Hitlerin ”Mein Kampf”? Ei, on vain yksi kirja, joka on suurempi kuin itse Raamattu. Se on kirja, joka kehystää Jumalan valtaistuimen, jossa Jeesus seisoo Isän edessä ja rukoilee haavojaan... Orion, Seitsemän sinetin kirja.
Näiden ihmeellisten totuuksien vastustamiseksi vanha valo uusissa ympäristöissä, joissa on väärin sovelletut lainaukset Ellen G. Whitelta, kuten seuraavat, vastaa henkistä kiihkoilua ja sokeutta:
Mitä useammin toiselle tulemiselle asetetaan tietty aika ja mitä laajemmin sitä opetetaan, sitä paremmin se sopii Saatanan tarkoituksiin. Kun aika on kulunut, hän herättää pilkkaa ja halveksuntaa sen puolestapuhujia kohtaan ja näin ollen moittii vuosien 1843 ja 1844 suurta adventtiliikettä. Ne, jotka pysyvät tässä erheessä, asettavat viimein päivämäärän, joka on liian kaukana tulevaisuudesta Kristuksen tulemiselle. Siten heidät johdetaan lepäämään väärään turvaan, eivätkä monet joudu pettämättömiksi ennen kuin on liian myöhäistä. {GC 457.1}
Toinen Miller "ei moiti" vaan "kymmenkertaista entisestä loistostaan" "vuosien 1843 ja 1844 suureen tuloliikkeeseen", joka on edustettuna Aika-astiassa vuosien ensimmäisenä kolmikkona.
Ja nyt veljellisellä rakkaudella esitän sinulle viimeisen kysymyksen. Uskotko rehellisesti, että "sopimme Kristuksen tulemisen päivämäärän liian kauas tulevaisuuteen" ja että Jeesus tulee vielä aikaisemmin kuin syksyllä 2016?
Jumala siunatkoon sinua ja antakoon sinulle runsaasti myöhässädettä, jotta pian sinäkin tiedät, oletko yksi valituista 144,000 XNUMX:sta.
John Scotram, veljesi Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, joka kantaa uutta nimeä "Alnitak", joka tarkoittaa "Haavoittunut"