Kusan shekara guda da ta wuce, Allah ya fara ɗauke mu ta wasu abubuwa na musamman. A bayyane yake nufinsa shine abubuwan da suka faru su zama abin koyi ga abin da ke zuwa, ko da yake ba mu san hakan ba da farko. A cikin wannan labarin, Ina so in dauke ku da sauri cikin abubuwan da suka fi dacewa da mu  2012  irin abubuwan da suka faru don nuna muku yadda ake cika su a bayyane a fagen duniya a ciki  2013. Yanzu ana sake yin abin da muka fuskanta a wurin Allah a gaban biliyoyin masu kallo a faɗin duniya.

Sai ya ce musu. Shin ana kawo kyandir don a sanya shi a ƙarƙashin wani katako, ko ƙarƙashin gado? kuma ba za a kafa a kan alkukin? Gama babu wani abin ɓoye, wanda ba zai bayyana ba; Ba wani abu da aka ɓoye ba, sai dai ya fito waje. Duk mai kunnen ji, bari ya ji. (Markus 4:21-23)

Mun sami fahimi game da abin da ke faruwa a cikin haikali na sama a shekarar da ta shige ta abubuwan da muka samu. A wata ma’ana, mun ga abin da ke faruwa a Dutsen Sihiyona (a cikin Orion nebula) ta wurin bangaskiya, kamar yadda Musa ya ga Wuri Mai Tsarki na sama sa’ad da yake saman Dutsen Sinai. Sai Ubangiji ya umarce shi ya gina alfarwa bisa ga misalin da ya gani. Hakazalika, zan yi ƙoƙari in tsara ainihin tsarin abubuwan da suka faru na ranar ƙarshe a duniya bisa ga tsarin da aka nuna mana.

Yanzu daga cikin abubuwan da muka fadi wannan ita ce jimlar: Muna da irin wannan babban firist, wanda yake a hannun dama na kursiyin Ubangiji a cikin sammai; Mai hidimar Wuri Mai Tsarki, da alfarwa ta gaskiya, wadda Ubangiji ya kafa, ba mutum ba. Gama kowane babban firist an naɗa shi don ya ba da kyautai da hadayu. Domin da yana duniya, da bai zama firist ba, da yake akwai firistoci masu ba da kyauta bisa ga Shari'a: Waɗanda suke hidima ga misali da inuwar abubuwan sama, kamar yadda Allah ya gargaɗi Musa sa'ad da yake shirin yin alfarwa. Duba, Yace, Domin ka yi kowane abu bisa ga kwatancin da aka nuna maka a bisa dutsen. (Ibrananci 8: 1-5)

Maganar da ke sama daga Ibraniyawa 8 ta tabbatar da wanzuwar Wuri Mai Tsarki a sama inda Yesu yake aiki a matsayin mai cetonmu. Wannan koyaswar ta keɓanta ga Cocin Adventist na kwana bakwai ko da yake yana nan a cikin nassosi kamar rana. Abin takaici, yawancin Adventists ba su ma yaba shi sosai.

Yayin da yake magana da Adventist na dogon lokaci a kwanakin baya, na firgita da jin ya ce Millerites sun yi kuskure kuma ya kamata su yi aikin gida mafi kyau don kada su nemi gafara ga Babban Rashin jin daɗi na Oktoba 22, 1844 ta hanyar ƙirƙira koyaswar Wuri Mai Tsarki. Danɗanon kunya da izgili ga majagabanmu da ke cikin wannan furucin yana koyar da ɗarikar da kanta a makarantunsu da majami'unsu. Ba mamaki cewa talakawan memba parrots shi.

Abin kunyar da suke ƙoƙarin yi wa majagabanmu a ƙarshe gaba da Allah ne, domin Allah ne ke jagorantar ƙungiyar Millerites.

Sun yi nufin Allah wajen bin shiriyar ruhinsa da kalmarsa; amma duk da haka ba su iya fahimtar manufarsa a cikin abin da suka faru a baya ba, kuma ba za su iya gane hanyar da ke gaba gare su ba, kuma an jarabce su su yi shakka ko da gaske ne Allah ne ke jagorantarsu. A wannan lokacin kalmomin sun yi aiki: "Yanzu mai adalci zai rayu ta wurin bangaskiya." {GC 408}

Amma Allah ya kai mu cikin rashin kunya? Na gwammace in mayar da tambayar: Wanene ya taɓa cewa rashin jin daɗi ba wani ɓangare na gogewar Kirista ba ne?

Majagabanmu ba su da abin kunya. Millerites sun yi daidai wajen tsayar da ranar 22 ga Oktoba, 1844, kuma bangaskiyarsu ta hanyar rashin jin daɗi a wannan daren sun sami lada washegari da safe (ranar Yahudawa ɗaya) lokacin da aka ba wa Hiram Edson damar hango Wuri Mai Tsarki na sama. Ganinsa ya haifar da ƙarin nazari. Sun ci gaba a cikin hasken Allah suna ƙarfafawa da sabuwar fahimta, amma waɗanda suka ƙaryata cewa Allah ne yake jagorantar su, an bar su cikin duhu.

Wannan batu ya dace da mu sosai. Mun shiga cikin jerin namu na ƙananan rashin jin daɗi da ƙaramin wahayi a bara. Mutane da yawa da suka ji gargaɗinmu sun ƙaryata cewa Allah yana ja-gorarmu bayan “babu abin da ya faru,” amma waɗanda suka ci gaba da “rayuwa bisa ga bangaskiya” sun sami ƙarin fahimtar ayyuka a Wuri Mai Tsarki na samaniya.

Allah ba ya gayyaci zukatanmu su fahimci Wuri Mai Tsarki na samaniya a matsayin abin sha’awa kawai. Yana so ya koya mana wani abu. Yana so ya koya mana yadda za mu yi tafiya a waɗannan kwanaki na ƙarshe. Sa'ad da mugaye suke kamar suna cikin hawan hawan, Sa'ad da aka zaluntar adalai, ina za su koma neman taimako? Zuwa ga Ubangijinsu, wanda ba ya zama a gidan da mutum ya yi. Sulemanu ya yi addu'a:

Idan za a yi yunwa a cikin ƙasar, ko annoba, ko busawa, ko tari, ko fari, ko macizai; Idan makiyansu sun kewaye su a ƙasar garuruwansu; kowace irin annoba, kowace irin cuta akwai; Wace addu'a da roƙe-roƙe da kowane mutum zai yi, ko kuma ta dukan jama'arka Isra'ila, waɗanda za su san bala'in zuciyarsa, ya miƙa hannunsa ga wannan Haikali. Sa'an nan ka ji a Sama wurin zamanka. kuma ku gafarta, kuma ku yi, kuma ku ba kowane mutum bisa ga al'amuransa. wanda ka san zuciyarsa; (Gama kai, kai kaɗai, ka san zukatan dukan ’ya’yan mutane;) (1 Sarakuna 8:37-39).

Wannan addu’ar tunasarwa ce cewa Yesu yana sama a Orion yana marmarin ya taimake mu a lokacin wahala. Allah ya tabbatar da wannan addu’a ta musamman da Sulemanu ya yi a keɓe haikali. ɗaukakar Ubangiji ta cika Haikalin. Ya zama kamar yadda ɗaukakar Ubangiji ta cika gidan daidai tsakanin 27 ga Oktoba, 4037 BC da Oktoba 24, 2016 zuwa watan da aka rubuta a cikin nassi. Mun san wannan daga ci gaba da tarihin da muka kafa a ciki Matakai 7 Zuwa Dawwama, kuma wannan ‘yar jituwa ita ce ƙarin tunasarwa cewa Allah ne yake ja-gorar wannan hidima ta musamman, kuma cewa abubuwan da suka faru a Wuri Mai Tsarki na sama waɗanda zan bincika a wannan talifin gaskiya ne.

Yayin da lokacin wahala ya gabato, kada mu yi shakka mu sanar da Allah a yanzu addu’o’inmu da addu’o’inmu. Kada mu yi jinkirin bin gargaɗin da ya ba mu. Dukan addu’ar Sulemanu tana da muhimmanci sosai a yau. Bari mu mai da zuciyarmu ga Wuri Mai Tsarki yanzu kuma mu ga irin darussan da za mu iya koya don taimakawa mu bi da abubuwan da suke faruwa a yau.

A cikin Wuri Mai Tsarki

Bayan mun ɗan cizon yatsa  Fabrairu 27, 2012, mun fahimci cewa an sami canji mai muhimmanci a Wuri Mai Tsarki na samaniya. Uban, wanda ya yi hidima a matsayin Babban Alƙali a cikin babbar gardama har zuwa lokacin, ya sauka daga kan benci ya bar shari’ar kotu a hannun Ɗansa, Yesu Kristi. Wannan shiri ne da ya zama dole don gwajin Uban. Kamar yadda muka yi bayani a ciki Babban Kiranmu, Allah Uba ne wanda a ƙarshe yana fuskantar shari'a a cikin babban gardama. Don dalilai masu ma'ana, ba za a iya yi masa shari'a a daidai lokacin da yake hidima a matsayin Alkalin Koli ba.

Kai [Allah Baba] Ka sa dukan abu a ƙarƙashinsa [Yesu] ƙafafu. Domin da yake ya sa duka duka a ƙarƙashinsa, bai bar kome ba wanda ba a ƙarƙashinsa ba... (Ibraniyawa 2:8).

An yi annabcin motsin Uban a sigar alama a cikin Ezekiel 9. Mun yi bayani sosai a cikin namu Kwanaki 1335 labarin yadda Uba ya ke a alamance ya zarce kamu 40 ko matakai, wanda ke fassara zuwa kwanaki 40, don tafiya daga Wuri Mafi Tsarki (ɗakin shari'a) ƙetare Wuri Mai Tsarki zuwa bakin haikalin.

Kuma ɗaukakar Allah na Isra'ila ya tashi daga kerub wanda yake bisansa, zuwa bakin ƙofar Haikalin… (Ezekiel 9: 3).

A daidai lokacin da Uban ya tafi, ƴan ƙungiyar mu masu bi sun tafi kamu 40 iri ɗaya a gaba ta wurin bangaskiya daga bakin ƙofar haikali zuwa Wuri Mafi Tsarki. Yayin da Uban ke kan hanyarsa don shari'ar sa, mun nufi wajen wurin shaida.

Bayan mu na biyu kadan jin cizon yatsa a ranar 40 ko  Afrilu 6, 2012, mun gane cewa wani muhimmin lamari ya faru. Ƙungiya tamu ta kawar da asirin “kullum” ta hanyoyi uku, kamar yadda Yesu ya yi, kuma mun bayyana a alamance a bakin Wuri Mafi Tsarki don amsa kiran mu zama shaidu ga Uba. Abubuwan da muke fuskanta suna da alaƙa sosai da Wuri Mai Tsarki na sama. Wadannan abubuwan da suka faru an yi dalla-dalla a cikin namu 1290 Days labarin.

Nan da nan muka gane cewa ƙaramin rukuninmu ya manta da wani bayani mai mahimmanci. A cikin duk abin da ke damunmu, mun manta da yin ƙoƙari na musamman don shaida wa juna laifuffukanmu. Mu har yanzu datti ba mu iya shiga cikin kotun ba. Ba mu shirya kan lokaci ba, mun kira Jibin Ubangiji na biyu bisa ga misalin Hezekiya.

Gama sarki, da hakimansa, da dukan taron jama'ar Urushalima, sun shawarce su a kiyaye Idin Ƙetarewa a wata na biyu. (2 Labarbaru 30:2)

Bayan mu na uku kadan cizon yatsa a kan  Mayu 6, 2012, mun sake gane cewa wani muhimmin lamari ya faru. An fara shari'ar masu rai. Mun tsarkake kanmu cikin jinin Ɗan Ragon kuma mun bayyana a cikin ɗakin shari’a don mu ɗauki shaidar Uba. Mu ne shedu na farko da muka bude sabuwar shari’ar kotun.

Domin lokaci ya yi dole ne a fara shari'a daga dakin Allah. In kuwa daga wurinmu ne ya fara farawa, menene ƙarshen waɗanda ba su yi biyayya da bisharar Allah ba? (1 Bitrus 4:17)

Mu 1260 Days labarin ya ba da labarin abin da ya faru a lokacin. Abokai, muna rayuwa a lokuta masu tsanani. Muna da ayyuka na yanzu, kuma "lokacin shine mafi mahimmanci" ta hanyoyi fiye da ɗaya.

Wannan taƙaitaccen bayani ne na abubuwan da suka faru a farkon shekara ta 2012, waɗanda suka faru a Wuri Mai Tsarki na samaniya kuma sun bayyana a cikin namu ɗanɗano a cikin namu ɗan ƙaramin wuri mai tsarki na duniya. Wajibi ne mutanen Allah su fahimci abubuwan da ba a iya gani a Wuri Mai Tsarki na sama, kamar ranar 22 ga Oktoba, 1844, domin su san mene ne aikinsu na yanzu.

(Gama bisa bangaskiya muke tafiya, ba bisa ga gani ba:) (2 Korinthiyawa 5:7).

Yanzu zan nuna muku yadda waɗannan abubuwan suka bayyana abin da ke faruwa a fagen duniya a gaban idanunmu.

Hoto 1 - Bayanin Abubuwan da suka faru na Ranar Ƙarshe

Tafiyar Uban

Al’ummar Kiristanci sun yi matukar kaduwa a lokacin da aka yada labarin matakin da Paparoma Benedict na 600 ya dauka na yin murabus. Irin wannan abu bai faru ba sama da shekaru 85. Dalilin murabus din nasa shi ne, yana rasa karfinsa, amma hakan ya zama kamar wani uzuri ne na nan take ga magajin Paparoma John Paul na biyu, wanda ya ci gaba da aikinsa har zuwa rasuwarsa yana da shekaru XNUMX, duk da karancin karfin jikinsa. Ko ta yaya, adireshin bankwana na Benedict XVI a kunne  Fabrairu 27, 2013  ya cika dandalin St. Bitrus da jama'a don shaida wannan lamari mai cike da tarihi.

Ka yi tunanin abin da ya faru a Wuri Mai Tsarki daidai shekara ɗaya da ta gabata, har zuwa ranar. Allah Uba ya bar matsayinsa na Babban Alkali a Wuri Mafi Tsarki. Yanzu, daidai shekara daya bayan haka Paparoma Benedict XVI, wanda ake kira "Uba Mai Tsarki" ya bar mukaminsa na babban Fafaroma a fadar Vatican. Shin kun fara ganin yadda jabun ya yi kama da na gaske?

Amma akwai ƙari a ciki.

Masu tunani sun sha tambayar dalilin da yasa Allah ya nuna ranar 27 a maimakon ainihin ranar da Paparoman ya yi murabus a ranar 28 ga watan. Ɗaya daga cikin dalili shi ne cewa babban taron da ya ja hankalin duniya bai kasance a ranar 28th ba, amma a ranar 27th, kamar yadda muka riga muka lura. Dalili na biyu kuma mafi mahimmanci shi ne Paparoma Benedict na 27 ya albarkaci mutanensa a ranar XNUMX ga wata. Hakan na iya zama kamar ba shi da mahimmanci a kallo na farko, amma idan ka fahimci cewa Allah kuma ya albarkaci mutanensa a wannan rana, zai fara yin ma'ana.

Bakwai mutane tafiya ta bangaskiya daga  Fabrairu 27, 2012  to  Fabrairu 27, 2013. Sun kiyaye bangaskiyar Yesu ko da yake babu wasu abubuwan da suka faru a bayyane da zai biyo bayan abubuwan da suka faru. Sun jimre tsawon shekara guda, kwanaki 365, ta wurin bangaskiya. Shekara ce ta raɗaɗi da neman zuciya. Sun yi kokawa da Allah da imaninsu. A karshen wannan shekarar, a safiyar ranar 27 ga watan, mun gane cewa a zahiri mun kai ga gaci na farko da ake iya gani. Mun kai farkon kwanaki 1335 har zuwa dawowar Ubangiji. Mun kai ta ta wurin bangaskiya, kuma yanzu mun ga tabbaci na farko a bayyane na karatunmu ta wurin wani abin tarihi na tarihi a duk faɗin duniya.

Albarka tā tabbata ga wanda ya jira, ya zo ga kwana dubu ɗari uku da talatin da biyar. (Daniyel 12:12)

Allah ya albarkace mu a wannan safiya ta wurin bayyana mana ɗan lada na musamman don “jiran” cikin bangaskiya har zuwa “zuwa” (ko taɓa) farkon kwanakin 1335. 144,000, waɗanda za su shuɗe cikin shekarar annoba kuma dole ne su jimre ma ta bangaskiya har zuwa ƙarshe, za su kuma sami albarka ta musamman don “jira” da kuma “zuwa” zuwa ƙarshen kwanaki 1335 don su ga Yesu ya dawo da idanunsu.

Ka yi tunani na ɗan lokaci abin da zai iya faruwa idan mun daina rabin lokaci a cikin shekara. Da a ce mun ba da kai ga masu hana lokaci ko kuma wasu da yawa masu ƙara da suke ƙin saƙonmu fa? Ba za mu kasance a nan a yau ba, kuma dukan aikinmu (da naku) da sun gamu da gazawa kusan kafin a fara. Waɗanda suka fahimci babban kiranmu sun san ainihin ma'anar "rashin aikinmu". Ƙaunar Allahnmu ce ta ba mu damar jurewa (har ma daga wurinsa).

Ka yi tunani game da kwatancen sau ɗaya. Allah ya albarkace mu a daidai wannan rana da Fafaroma ya albarkaci mabiyansa. Wace ni'ima ka fi so ka samu? Kuna so ku sami albarka daga Allah? Ko za ka fi son albarkar banza na mutumin da ya yi kamar shi Allah ne? Zaɓin yana da sauƙi.

Akwai ƙarin kwatance ɗaya tsakanin jabu da na gaskiya game da murabus ɗin Benedict. A cikin sanarwar murabus dinsa, ya ce:

"...bari mu danƙa Ikilisiya Mai Tsarki ga kulawar Babban Fasto, Ubangijinmu Yesu Kiristi..."

Ba a ba da abin da ake kira “Coci Mai Tsarki” na shugaban Kirista ga Yesu Kristi wanda muka sani daga Littafi Mai Tsarki ba. Babu kuma Yesu Kristi da Benedict ya yi magana game da Yesu Kristi wanda Allah Uba ya ba wa amana na Alƙali Koli a Wuri Mai Tsarki shekara ɗaya da ta shige. Mulkin Allah na gaskiya yana sama. Mulkin jabu yana nan a duniya.

Abun kyama na halaka

Lokaci ya yi da za ku ɗaure bel ɗin ku kuma ku shirya don tafiya cikin sauri da fushi (da haɗari). Wannan ya shafi ba kawai ga lokutan da ke gaba ba, har ma da sauran labarin. Muna da ƙasa mai yawa don rufewa.

Tun daga lokacin da za a kawar da hadaya ta yau da kullun, a ƙera abubuwan banƙyama da ke lalatar da su, za a yi kwana dubu ɗari biyu da tasa'in. (Daniyel 12:11)

Lura cewa ayar da ke sama ta danganta kwanakin 1290 tare da cire kullun da kuma kafa abubuwan banƙyama. Mun dan zurfafa a cikin nahawun ayar a cikin 1290 Days labarin kuma ya gano cewa abubuwan biyu sun bambanta kuma ba sa faruwa a lokaci guda. Duk da haka, wannan ayar tana danganta kwanakin 1290 da abubuwan biyu.

Mun cire sirrin yau da kullun a bara  Afrilu 6, 2012  ta wurin abubuwan da muka gani na Wuri Mai Tsarki na sama, amma ba a riga an kafa ƙazanta da ke bayyane ba tukuna. Yanzu da abubuwan da ake gani sun fara bayyana a nan  2013, muna bukatar mu fahimci mene ne ainihin ƙazanta na halaka domin mu gane cikarsa.

Bari mu fara da maganar Ubangijinmu da Mai Cetonmu, wanda ya jaddada muhimmancin wannan batu:

Kuma za a yi wa'azin wannan bisharar Mulki ko'ina a duniya domin shaida ga dukan al'ummai; Sa'an nan kuma ƙarshe zai zo. To, a lõkacin da kuke gani abin ƙyama na halaka, Annabi Daniyel ya faɗa, ya tsaya a Wuri Mai Tsarki, (wanda ya karanta, bari ya gane:) Sa’an nan waɗanda ke cikin Yahudiya su gudu zuwa cikin duwatsu: (Matta 24:14-16).

Fahimtar annabci da Yesu ya raba tare da mu kuma ya umarce mu mu gane yana da aikace-aikace biyu. Yana nufin halaka Urushalima a shekara ta 70 AD da kuma ƙarshen zamani.

Bayan ya yi maganar ƙarshen duniya, Yesu ya dawo Urushalima, birnin a lokacin yana zaune cikin fahariya da girman kai, yana cewa, “Na zauna sarauniya, ba kuwa zan ga baƙin ciki ba” (Dubi Ru’ya ta Yohanna 18:7). Yayin da idonsa na annabci ya dangana ga Urushalima, ya ga cewa sa’ad da aka ba da ita ga halaka, za a bar duniya ga halaka. Al'amuran da suka faru a lokacin halakar Urushalima za a maimaita su a babbar rana mai ban tsoro ta Ubangiji. amma ta hanyar firgita.... {3SM 417.1}

Domin dangantakar da ke tsakanin halaka Urushalima da ƙarshen duniya, muna bukatar mu mai da hankali ga abin da ya faru a lokacin da ya faru a dā don mu kafa tushen fahimtar abin da ke faruwa a yau. Musamman, muna buƙatar gano abin da ƙazanta na halaka ke wakilta a AD 70. Sharhin Clarke akan Littafi Mai Tsarki ya ba da amsa sarai:

Abin banƙyama na halaka, wanda Daniyel ya faɗa—Wannan ƙazanta na halaka, St. Luka, (Luka 21:20, Luka 21:21), yana nuni ga Sojojin Roma; Wannan abin ƙyama da yake tsaye a Wuri Mai Tsarki shi ne Sojojin Romawa sun kewaye Urushalima; wannan, in ji Ubangijinmu, shi ne abin da annabi Daniyel ya faɗa a cikin sura ta tara da goma sha ɗaya na annabcinsa; don haka duk wanda ya karanta waɗannan annabce-annabcen ya fahimce su; kuma dangane da wannan lamari ne malamai suka fahimce su. Ana kiran sojojin Romawa abin ƙyama, don alamunta da siffofi, waɗanda suke haka ga Yahudawa. Josephus ya ce, (Yaki, b. vi. Babi na 6), Romawa suka kawo tutocinsu cikin haikali, suka ajiye su daura da ƙofar gabas, suka yi musu hadaya a can. Saboda haka ana kiran sojojin Romawa da kyau, abin ƙyama, da ƙazanta da ke kawo kufai, kamar yadda za ta lalatar da Urushalima; kuma wannan runduna da ke kewaye da Urushalima St. Markus ya kira shi, Markus 13:14, suna tsaye inda bai kamata ba, wato, kamar yadda yake a rubutu a nan, Wuri Mai Tsarki; Ba wai birnin kaɗai ba, amma ƙaƙƙarfan ƙasƙanci da ke kewaye da shi, an ɗauke shi mai tsarki ne, don haka kada wani mai ƙazanta ya tsaya a kansa. ( Sharhin Clark a kan Matta 24:15 )

Ellen G. White ta yarda da wannan fahimtar a cikin Babban Rigima, p. 26, don haka za mu iya ɗaukar hakan a matsayin tabbataccen amsa. A lokacin rikicin Yahudawa da Roma daga AD 66 zuwa 70, abin banƙyama shine sojojin Romawa. A cikin yaƙin farko, shugaban sojojin shi ne Cestius. Kasancewarsa a kasa mai tsarki da ke kewaye da Urushalima ƙazanta ce ta ɓata da ke nuna wa Kiristoci cewa lokaci ya yi da za su gudu daga birnin (shekaru 3½ kafin halakarsa, kwatsam).

Clarke ya ba mu labarin nasarar da jirgin Kirista ya yi daga Urushalima:

Sa'an nan waɗanda suke cikin Yahudiya su gudu zuwa cikin tsaunuka - Wannan shawarar ta kasance ta tuna da hikimar Kirista daga baya. Eusebius da Epiphanius sun ce, a wannan lokaci, bayan Cestius Gallus ya tayar da kewaye, kuma Vespasian yana gabatowa tare da sojojinsa, duk waɗanda suka gaskata da Kristi sun bar Urushalima suka gudu zuwa Pella, da sauran wurare a hayin kogin Urdun; kuma don haka dukkansu cikin mamaki sun kubuta daga hatsarin jirgin ruwan kasarsu. Babu daya daga cikinsu da ya halaka. Dubi Matta 24:13 (bayanin kula). ( Sharhin Clark a kan Matta 24:16 )

Wannan kewaye na farko da aka yi wa Urushalima misali ne na dokar Lahadi da ta kusa wucewa a shekara ta 1888. Tutar Romawa, bautar rana, ko bautar Lahadi, tana tsaye ne a Majalisar Dattijan Amurka ta hanyar doka. Tana da dukkanin kuri'un da ake bukata da za a kada har sai da AT Jones ya gabatar da shi ya canza ra'ayin wani dan majalisar dattawa, wanda sauyin kuri'arsa ya kayar da kudirin.

Bayan Cestius ya tayar da kewaye kuma Kiristoci suka tsere daga Urushalima, sojojin Romawa sun dawo kuma aka halaka birnin a ƙarƙashin jagorancin Titus, Janar na Roma, wanda daga baya ya zama Sarkin sarakuna. Ƙwai na biyu da korar da aka yi wa birnin da ke ƙarƙashin Titus misali ne a zamaninmu.

Sojojin Roma na Yau

Majalisar Trent daga 1545 zuwa 1563 majalisa ce mai mahimmanci a tarihin Kiristanci. An kira shi ne don gyara cibiyar cocin. Ya yi Allah wadai da Reformation na Furotesta kuma ya haifar da Counter-Reformation. Wikipedia yana ba da wasu taƙaitattun bayanai:

Sabbin umarni na addini wani bangare ne na gyare-gyare. Umarni irin su Capuchins, Ursulines, Theatine, Karmel da aka fasa, Barnabites, musamman masu kishin Jesuit yayi aiki a yankunan karkara, kuma ya kafa misalan sabuntawar Katolika.... Masu Jesuit sun kasance mafi tasiri na sabbin dokokin Katolika. Magaji ga hadisai na ibada da kiyayewa da shari'a. 'yan Jesuit sun shirya tare da layin soja. (wikipedia)

Lura cewa Jesuits sun shirya tare da layin soja. Har ma suna kiran shugabanninsu da "Janarwa". Sunan su na hukuma, Ƙungiyar Yesu, a zahiri yana nufin “Kamfani” na Yesu (a fannin soja) a yaren asali. Abin da muke da shi a nan shi ne ƙungiyar soja da aka kafa don ainihin manufar cin nasara a kan abokan gaba na Cocin Roma.

Duk wanda ya cancanci sunan "Protestant" ya kamata ya kasance cikin faɗakarwa a wannan lokacin. Karanta rantsuwar Jesuit wani lokaci idan kuna son hoton abin da waɗannan sojoji za su yi cikin biyayya ga manyansu.

Tambarin Ƙungiyar Yesu (Jesusits) rana ce mai haruffa IHS a ciki. Ga taƙaitaccen fassararsa:

Canonum De Ius Rex
Canons na Sovereign Law

II. Sarki
2.7 Form Dokar Yahudawa
Mataki na 82 - Trigram (IHS)

Farashin 5989

Trigram bisa alamar Macedonian-Spartan na Rana da haruffan Latin guda uku "IHS" a tsakiyarta shine daidaitattun hukuma da taken Daular Rum na farko da Vespasian ya gabatar a ƙarƙashin ƙungiyar ibada ta Yahudanci (Yahudanci) daga 70 CE zuwa 117 CE.

Farashin 5990

Trigram yana wakiltar ba kawai taken hukuma na al'adun Romawa ba, amma ainihin asalin al'adun Roman na Yahudanci (Yahudanci):

(i) Alamar Macedonia da Spartan na Rana wanda aka sanya a kan Garkuwar Royal yana nuna Sol Invictus ko "Rana mara nasara" - don haka zaɓin alamar Macedonia da Spartan saboda jaruntaka, ƙarfi da nasara; kuma

(ii) IHS yana nufin kalmar Latin Ma'anar Invictus Hoc Signo "Da wannan alamar (mu) ba za a iya cin nasara ba" dangane da alamar rana da kuma haruffa uku (3) da kansu.

Farashin 5991

Hakanan ana wakilta Trigram akai-akai a tsohuwar Roma tare da alamar "Oculus Omni" ko "Dukkan Idon Lucifer" a saman.

Farashin 5992

Trigram ya fadi cikin tagomashi a kan rushewar Yahudanci (Yahudanci) a matsayin al'adun gargajiya na Daular Roma daga 117 AZ don goyon bayan Gnosticism a matsayin ainihin asalin farkawa na "Stoic" da kuma maido da taken. "SPQR"

Farashin 5993

Venetian - Magyar ya tayar da Trigram a cikin karni na 16 a matsayin alamar hukuma ta Society of Jesus, kuma aka sani da "Jesuits" a ranar idin Lucifer kasancewar 15 ga Agusta 1534. An kuma kara sabbin abubuwa guda biyu (2) sune:

(i) Kusoshi uku (3) da ke nuna alamar wahalar Yesu da kuma uku (3) buɗaɗɗen alkawuran “ talauci, tsabta da cikakkiyar biyayya ”; kuma

(ii) Gicciyen wuƙa da ke huda “H” yana nuna alamar Jesuits a matsayin tsarin soja na Kirista da kuma tsohuwar alamar sihiri ta “H” a matsayin zuciya da ke nuna an rantse da cikakkiyar sirri a matsayin “boyayyen alwashi na huɗu”.

Farashin 5994

Da'awar cewa IHS na nufin gumakan Masar guda uku (3) "Isis, Horus da Set" shine da gangan ɓarna yada ta hanyar wakilai masu goyon bayan halin da ake ciki da kuma sanya mutane cikin jahilci.

Farashin 5995

Da'awar cewa IHS tsohuwar Christogram ce ta gama gari dangane da haruffa uku (3) na farko na “Yesu” a cikin Hellenanci kasancewar ΙΗΣΟΥΣ sannan “Latinized” zuwa IHSOVS shine daya daga cikin mafi girman zamba a tarihi, da aka ba da gangan gurɓatattun haruffan haruffa guda biyu na Girkanci na zamani bai bayyana ba har sai an kafa Jesuit don haka bayan an gabatar da alamar su.

(Canons na Sovereign Law)

Kuna iya ganin tambarin Yesuit na sama yana haɗa su kai tsaye da sojojin Roma na dā waɗanda suka ci Urushalima a shekara ta 70 AD, kuma an ambaci wannan ranar musamman dangane da gabatar da alamar. Manufarsu ta zamani ita ce su ci nasara a kan mutanen Allah (Urushalima ta alama) da nasara daidai gwargwado.

‘Yan Jesuit sun kasance suna aiki duk tsawon wadannan shekaru suna jan zare a bayan fage don cimma abin da suka tsara, amma alamar kyama ta halaka ita ce kasancewarsu a kasa mai tsarki. Wannan ya faru ne lokacin da a karon farko duniya ta shaida  Maris 13, 2013  zaben Paparoma Jesuit, wato Paparoma Francis. Kuna ganin abin da ke faruwa? Sabon Janar Titus ya bayyana a dandalin duniya a matsayin Paparoma Francis. Tare da sojojin ’yan’uwansa Yesuits, yana tsaye a saman “Cocin Roma Mai Tsarki” ya kewaye mutanen Allah a kowane gefe. Abin kyama yana nan.

Shahararrun kafofin watsa labaru suna da kyau game da kunna hannun Jesuit na Paparoma tare da sassauta abubuwa don sanya shi zama ba komai bane face ƙaramin ɗan ƙaramin mutum mara lahani mai huhu ɗaya wanda ba zai iya cutar da ƙuma ba. Amma akwai nisa fiye da hadu da ido.

A cikin binciken da aka yi ta yanar gizo a ranar zaben, mun faru ne a kan wasu gidajen yanar gizon da ke da nisa daga bayanan da ba su da laifi game da mutumin. Waɗancan gidajen yanar gizon sun tafi washegari! Akwai yunƙurin ƙoƙarce-ƙoƙarce don shafe duhun da ya gabata.

Alal misali, ’yan Argentina da yawa sun yi fushi cewa mutumin da ya ci amanar ’yan’uwansa Yesuit ga azabtar da mulkin kama-karya na soja a yanzu ya zama Paparoma. Kamar sauran ɓangarori na baya-bayan nan, labarai na baya-bayan nan suna zana kan wannan don sa Paparoma Francis ya yi kyau fiye da yadda yake.

Paparoma na ƙarshe a cikin Littafi Mai-Tsarki

Yohanna ya ga wahayi na babbar karuwa tana hawan jajayen dabba, da abubuwan al'ajabi. Sai mala’ikan ya bayyana wahayin.

Dabbar da ka gani ta kasance, ba ta nan. and will ascell out of the mose rami, and go into perdition; Waɗanda suke zaune a duniya kuma za su yi mamaki, waɗanda ba a rubuta sunayensu a littafin rai ba tun farkon duniya, sa’ad da suka ga dabbar da ta kasance, ba ta wanzu, har yanzu tana nan. (Ru’ya ta Yohanna 17:8)

Da farko mala’ikan ya gaya mana cewa dabbar ta wanzu a dā, ta daina wanzuwa, za ta fito daga cikin rami marar tushe, kuma a ƙarshe za a halaka. Dabba tana wakiltar al'umma ko ikon siyasa.

Ga kuma hankali wanda yake da hikima. Kawuna bakwai duwatsu bakwai ne, a kansu macen ke zaune. (Ru'ya ta Yohanna 17: 9)

Aya ta 9 ta danganta matar da Roma, birnin na tuddai bakwai. Matar tana zaune a kan tuddai kamar yadda ta zauna a kan dabbar. Wannan yana nufin dabbar tana wakiltar ikon Romawa na musamman.

Akwai sarakuna bakwai: biyar sun mutu, ɗaya yana, ɗayan kuma bai riga ya zo ba. kuma idan ya zo, dole ne ya ci gaba da ɗan gajeren wuri. (Wahayin Yahaya 17:10)

Wannan ayar tana ba da tarihin tarihi. Don fahimtar shi, dole ne mu san lokacin da ya dace. Wannan yana da sauƙin tantancewa daga gabatarwar zuwa wannan hangen nesa:

Sai ɗaya daga cikin mala'ikun nan bakwai ya zo wanda yake da farala guda bakwai. Ya yi magana da ni, ya ce mini, 'Zo nan. Zan nuna maka hukunci na babbar karuwa wanda ke zaune bisa ruwaye da yawa: (Ru’ya ta Yohanna 17:1)

Bari in yi muku wata tambaya: Yaushe ne hukuncin babbar karuwa? Shin kafin 1844, ko bayan?

Babban hukunci a sama ya fara ne a ranar 22 ga Oktoba, 1844, don haka dole ne hukuncin babbar karuwa (watau wannan yanayin duka) ya zo bayan wani lokaci. Dabbar da karuwan ke hau, ita ce dabbar da rauninta ya warke.

An fara waraka daga mummunan rauni a ranar 11 ga Fabrairu, 1929 tare da rattaba hannu kan yarjejeniyar Lateran. Wannan taron ya kafa Jihar Vatican. Wannan ya kamata ya zama sananne a tsakanin Adventists. (Ba zato ba tsammani, yana nuna rabin hanya a tsakiyar hukuncin matattu.) Daga shekara ta 1798 zuwa 1929, paparoman ba su da “mulkin” na farar hula da za su yi sarauta. Saboda haka, sarakunan da aka ambata a Ru’ya ta Yohanna 17:10 dole ne su zama sarakunan da suka yi sarauta bayan shekara ta 1929. Don mu fahimci tarihin wannan ayar, abin da kawai za mu yi shi ne jera fafaroman da suka yi sarauta bisa sabuwar gwamnatin Vatican da ta kafa:

An ɗauke Yohanna Mai Ru’ya cikin wahayi zuwa lokacin John Paul II, lokacin da manyan canje-canje suka fara faruwa. John Paul na biyu ne ya daukaka Bergoglio (daga baya Paparoma Francis) zuwa Cardinate, kuma ya yi wasu shirye-shirye da yawa don mamaye duniya na Roma. Ratzinger (daga baya Paparoma Benedict XVI) yana ɗaya daga cikin makusantan sa. An san shi musamman da kokarin hada kan duniya wajen samar da zaman lafiya, wanda a hakika wani shiri ne na boye na hada kan duniya karkashin mulkin kama-karya na Romawa. Daga wannan hangen nesa, Mai wahayin ya ga biyar daga cikin sarakuna sun mutu a baya, daya (John Paul II) yana raye, daya kuma yana zuwa (Benedict) wanda zai ci gaba kadan kadan. Idan aka kwatanta da John Paul na biyu, mulkin Benedict na shekaru 7 ya kasance gajeru ne, amma kuma an rage shi saboda murabus dinsa.

Aya ta gaba tana bayanin Paparoma Francis:

Kuma dabbar da ta kasance, amma ba, ko da shi ne na takwas. Kuma yana daga cikin bakwai ɗin, kuma ya halaka. (Ru’ya ta Yohanna 17:11)

Wannan ayar tana sanar da mu cewa sarki na takwas ya ƙunshi fiye da sauran sarakuna bakwai. Ba mai mulki kaɗai yake wakilta ba har ma da dabba kanta. Ana fassara wannan dabba sau da yawa a matsayin sarauta, amma wannan ba daidai ba ne. Paparoma yana wakiltar addini ko coci, ba ikon ƙasa ba, don haka ba zai iya zama dabbar ba. Ikklisiya tana wakiltar mace a cikin Littafi Mai-Tsarki, kuma Paparoma yana wakiltar karuwan da ke hawan dabbar, ba dabbar da kanta ba.

Paparoma Francis ɗan Jesuit ne—yana wakiltar ikon soja na Roma da kuma shugaban coci da na jiha. Shi ya sa aka siffanta shi (Sarki na takwas) da cewa shi ne dabba (daular Romawa cikakkiya da sojojinta da ake zaton ba za a iya cin nasara ba) da kuma ɗaya daga cikin sarakunan Paparoma. Hawan nasa gaba daya ya cika siffar macen da ke hawan dabbar Romawa. Wannan ba haka lamarin yake ba tun bayan raunin da ya mutu na 1798.

Ƙarfin soja na Roma koyaushe yana wakiltar ƙarfe a cikin Littafi Mai-Tsarki. Tare da shugaban Kirista na Jesuit, mun ga baƙin ƙarfe na Roma yana nuna kansa a cikin yatsun mutum-mutumi a mafarkin Nebukadnezzar. Aya ta gaba kuma ta danganta yatsun mutum-mutumin tare da Paparoma Francis:

Ƙhohin nan goma da ka gani sarakuna goma ne, waɗanda ba su sami mulki ba tukuna. amma ku karɓi mulki kamar sarakuna sa'a ɗaya tare da dabbar. Waɗannan suna da tunani ɗaya, kuma za su ba da ikonsu da ƙarfinsu ga dabbar. (Ru'ya ta Yohanna 17: 12-13)

ƙahoni goma suna wakiltar dukan mulkokin duniya, kamar yadda yatsu goma ke wakiltar dukan mulkokin duniya. Shugabannin kasashe a duniya za su karɓi mulki tare da dabba kuma za su ba da ikonsu ga dabbar.

Waɗannan za su yi yaƙi da Ɗan Ragon. Ɗan ragon kuwa zai yi nasara da su, gama shi Ubangijin iyayengiji ne, Sarkin sarakuna kuma, waɗanda suke tare da shi, an kira, zaɓaɓɓu, masu aminci. (Wahayin Yahaya 17:14)

A cikin aya ta 14, dalili a ƙarshe ya bayyana. Dabbar, da al'ummai na duniya waɗanda za su taimake ta, za su yi yaƙi da mutanen Allah. Masu Jesuit ba yawanci suna nuna ainihin launukansu ba. Maimakon haka, suna haɗuwa kuma suna kutsawa. Suna haifar da rikici. Suna rura wutar ɓangarorin biyu na yaƙi. Waɗannan su ne irin hanyoyin da suke amfani da su don cimma burinsu.

Bitrus Roman

The Annabcin Paparoma da alama yana zuwa gaskiya kuma. Mun riga mun ga “aikin rana” ya cika a aikin Paparoma John Paul na biyu, wanda ya yi aiki da yawa a cikin dogon lokaci da ya yi don ya shirya hanya don “rana marar nasara” ta Roma ta dawo da ƙarfi sosai. “Daukakar zaitun” ta tabbata a cikin kwarewar Paparoma Benedict XVI, wanda shi ne “mai albarka” a cikin Fafaroma wanda kai tsaye ya share hanyar dawo da mulkin Roma ta hanyar yin murabus, yayin da yake rayuwa don ganin sakamakon kokarinsa. An ba da Garlands da aka yi da rassan zaitun a matsayin alamar nasara a tsohuwar Girka da Roma. Murabus din Benedict ne ya kawo Paparoma Francis kan karagar mulki, kuma nan ba da jimawa ba za ku ga muhimmancin wannan nasara da aka samu.

Ko da sabani da ba a saba ba tsakanin "Daukakar zaitun" da "Petrus Romanus" ya zama gaskiya:

A cikin tsanani na karshe na Mai Tsarki Roman Church, za a zauna. [Latin: "A cikin tsanantawa extrema SRE Sedebit."]

Kamar yadda muka gano a baya, matar (Cocin Roma Mai Tsarki) yanzu ta hau kan karagar mulki kuma ta “zauna” bisa dabbar Roma a lokacin tsanantawa ta ƙarshe kamar yadda annabcin ya annabta.

A cewar annabcin, sabon Paparoma Francis ne zai zama Paparoma na ƙarshe. Ana ambatonsa kamar haka:

Bitrus Ba Romawa, wanda zai kiwon tumakinsa a cikin ƙunci da yawa, kuma sa’ad da waɗannan abubuwa suka ƙare, za a halaka birnin na tuddai bakwai [watau Roma], kuma alƙali mai ban tsoro zai hukunta mutanensa. Karshen. (wikipedia)

Mun riga mun ga dalilin da ya sa ake kiransa Romawa. Domin shi dan Jesuit ne. Tambarin Jesuit tare da haruffa IHS nuni ne ga Romawa wanda ya ci Urushalima. Kamar yadda muka karanta a baya, Roma ta koma cikin haruffa SPQR don gane kanta, kuma waɗannan baƙaƙe ɗaya ne da Roma ke amfani da su a yau:

SPQR asali ne daga jumlar Latin, Senātus Populusque Rōmānus ("Majalisar Dattijai da Jama'ar Roma", duba fassarar), tana nufin gwamnatin tsohuwar Jamhuriya ta Roma, kuma ana amfani da ita azaman alamar hukuma ta taron zamani na zamani ( gunduma) na Rome. (wikipedia)

Paparoma Francis ba kawai Roman ba ne, amma yana zaune a kan kursiyin Bitrus. Amma wanene Bitrus?

Duk wani ƙwararren Adventist zai iya gaya muku cewa mutum-mutumi na St. Bitrus a Roma asalinsa mutum-mutumin Jupiter ne daga Pantheon. Abin da ake zaton halo a kansa shi ne faifan rana. Don haka, idan muka yi magana game da Shugaban St. Bitrus, muna magana ne game da kursiyin Jupiter.

Wikipedia ya sanar da mu wanene Jupiter ga Romawa:

A zamanin da labari addini da tatsuniya, Jupiter… shine Sarkin alloli… (wikipedia)

Yanzu ya bayyana dalilin da ya sa kursiyin St. Bitrus yake da muhimmanci sosai. Ga Romawa, tana wakiltar kursiyin allah mafi girma na kowa. A matsayinsa na Roman, tsohon Francis mai tawali'u ya hau gadon sarauta sama da duk sauran karagai!

Yaya ka fado daga sama, ya Lucifer, ɗan safiya! Yaya aka sare ka har ƙasa, Waɗanda suka raunana al'ummai! Domin ka ce a cikin zuciyarka. Zan hau zuwa sama, Zan ɗaukaka kursiyina sama da taurarin Allah. Zan zauna a kan dutsen taron jama'a, a gefen arewa. Zan hau bisa gajimare. Zan kasance kamar Maɗaukaki. (Ishaya 14: 12-14)

Fannin rana a kan Jupiter shine faifan rana iri ɗaya a cikin tambarin Jesuit. Yana wakiltar da'awar Roma ta zama "marasa nasara" kamar rana.

Yanzu za ka ga ainihin abin da annabcin nan “Bitrus Ba Romawa” yake nufi:

Peter = Paparoma na karshe

Roman = Jesuit

Tare: Paparoma na ƙarshe zai zama Jesuit

A wasu kalmomi, annabcin ya ce a cikin tsanani na ƙarshe wani shugaban Kirista Jesuit zai zauna a kan dabbar daular Roma.

Abokai, shaidan yana da gaske game da wannan. Ba ya da'awar sarauta sama da sauran karagu a banza. Yana sa ran samun nasara. Shin da gaske kuna fahimtar abin da ke tattare da wannan yakin? Kuna ɗauka da kanka babban kiran ku da gaske? Ina roƙon ku da ku ƙidaya kuɗin ku kuma ku ɗauki matsayin ku.

Lokacin Matsala

Annabcin Paparoma yayi magana game da shugaban Kirista na ƙarshe da ke jagorantar garken sa a lokacin wahala. Lokacin wahala na gaske ne, gwaninta da ake iya gani a matakai daban-daban a duk faɗin duniya. Don mu fahimci abubuwan da ke bayyane, muna bukatar mu dubi Wuri Mai Tsarki na sama.

Hukuncin masu rai, wanda ya fara a kan  Mayu 6, 2012, sabon mataki ne na shari'ar kotu ta sama da muke rayuwa a ƙarƙashinsa a yanzu. Ana auna yanke shawara a cikin ma'auni, kuma ana ganin ayyukan mutane da yawa suna so. Wannan ba lokaci ba ne da za a shagaltu da abubuwan duniya, ko yin barcin ruhaniya. Ba lokacin jinkiri ba ne lokacin da kuka ji kiran Allah.

Biyu daga cikin manyan lokatai uku na Daniyel 12 da suka faru a Wuri Mai Tsarki na sama a shekarar da ta shige sun sami cika a wannan shekara kamar yadda na yi bayani a wannan talifin.

Babban abu na uku zai nuna farkon lokacin wahala. Ita ce takwaransa ga hukuncin masu rai. Farkon kwanakin 1290 akan  Maris 13, 2013  gyara bayan kwana 30 zuwa  Afrilu 13, 2013. Zaben Paparoma Francis ya tabbatar da farkon kwanaki 1290- da 1260 na bayyane. Waɗannan kwanaki 1260 ne da Romawa suka tsananta wa mutanen Allah har sai a ƙarshe za a halaka Roma a ranar 24 ga Satumba, 2016.

 Afrilu 13, 2013  Hakanan yana faruwa ne kawai rana ta biyu da Asabar ta farko ta  2013  Shekarar Yahudawa bisa kalandar Littafi Mai Tsarki da aka yi bayani a cikin labaran Jathsaimani, kuma ta zo ne jim kaɗan kafin farkon 2013, 2014, 2015 na shekaru uku a cikin Jirgin Lokaci wanda shine lokacin kuka mai ƙarfi! Yanzu an saita komai don lalatar da za ta haifar da abin ƙyama.

Ba na jin dai dai kawai cewa farkon lokacin tsanantawar Romawa ya faɗo a lokacin taron kasuwanci na shekara-shekara na bazara na kwanaki uku na sassan duniya na Babban taron masu Adventists na kwana bakwai. Shin za a iya tsai da shawarwari ko kuma abubuwan da za su faru a taron da za su nuna lokacin wahala a idanun duniya? Wadanne abubuwa cikin sauri kuke tsammanin za su iya faruwa tsakanin yanzu da sa'an nan don saita mataki? Bugu da ƙari, wurin taron shine Battle Creek. Wannan wurin yana tuna wahayi da gargaɗin Ellen G. White kafin mummunar gobarar 1902:

Dare uku kafin ofishin Bita ya kone, ina cikin ɓacin rai wanda kalmomi ba za su iya kwatantawa ba. Ba zan iya barci ba. Na zaga daki, ina rokon Allah ya jikan mutanensa. Daga nan sai na ga kamar ina ofishin Review, tare da mazan da ke da alhakin gudanarwar cibiyar. Ina ƙoƙarin yin magana da su don haka don taimaka musu. Wani mai iko ya tashi ya ce, “Kun ce, Haikalin Ubangiji, Haikalin Ubangiji muke; don haka muna da ikon yin wannan abu da wancan abu da sauran abin. Amma kalmar Allah ta haramta da yawa daga cikin abubuwan da kuke so ku aikata. A zuwansa na farko, Kristi ya tsarkake haikalin. Kafin zuwansa na biyu, zai sake tsarkake haikalin. Me ya sa? Saboda an shigo da aikin kasuwanci, [Coci ya zama kasuwanci] kuma an manta da Allah. Da sauri nan da sauri can wani wuri, babu lokacin tunanin sama. An gabatar da ƙa’idodin dokar Allah, kuma na ji an yi tambayar, “Nawa ne ka bi dokar?” Sai aka yi maganar. "Allah zai tsarkake kuma ya tsarkake Haikalinsa a cikin fushinsa."

A cikin wahayin dare, na ga takobin wuta a rataye Battle Creek.

'Yan'uwa, Allah yana tare da mu. Ina so in gaya muku, idan bayan gargaɗin da aka yi a kan waɗannan konawa, shugabannin jama'armu sun tafi daidai, kamar yadda suka yi a baya, suna ɗaukaka kansu. Allah zai dauki gawarwaki. Kamar dai yadda yake raye, zai yi musu magana da harshen da ba za su kasa fahimta ba.

Allah yana kallonmu ko za mu ƙasƙantar da kanmu a gabansa muna yara ƙanana. Ina faɗin waɗannan kalmomi yanzu domin mu zo gare shi cikin tawali’u da tawali’u, mu kuma gano abin da yake bukata a gare mu. {4MR 367.1–368.2}

Abubuwan da suka faru na ƙarshe suna faruwa cikin sauri. Tsanani da fitina suna daga cikin hanyoyin da Allah yake tsarkake mutanensa. Allah so tsarkake cocinsa. Abin baƙin ciki, shawarar da ke sama ba ta kula da jagorancin ikilisiyar da aka tsara ba.

Rahamar Allah ta hade da hukunci don kare rayukan ma'aikata. domin su yi aikin da suka yi watsi da su, kuma da alama ba zai yiwu a sa su gani ba kuma su fahimta.— The General Conference Bulletin, 6 ga Afrilu, 1903, shafi na 85. XNUMX.

Sa’ad da waɗannan gobarar shari’a ta tarihi ta lalata gine-ginen ƙungiyar, jinƙan Allah ya ceci ma’aikatan. Waɗannan gobarar za ta zama gargaɗi, cewa idan shugabannin zamaninmu ba su yi biyayya ba, “Allah zai ɗauki gawawwaki na gaba.”

'Yan'uwa, Allah yana tare da mu. Addu'ata ce ka kasance cikin wadanda suka zo wurinsa cikin kankan da kai da tawakkali don neman abin da yake bukata a gare ka.

Ka ce musu, 'Na rantse da rai, in ji Ubangiji Allah. Ba na jin daɗin mutuwar mugaye; amma mugaye ya bar tafarkinsa ya rayu. Ku juyo, ku bar mugayen hanyoyinku. Don me za ku mutu, ya mutanen Isra'ila? (Ezekiel 33: 11)

<Baya                       Gaba>