Izvorno objavljeno u petak, 11. siječnja 2013., 6:14 ujutro na njemačkom jeziku na www.letztercountdown.org
Dana 9. siječnja 2013. primio sam poruku od brata koja mi je dala priliku da konačno sjednem i napravim domaću zadaću kako bih održao predavanje onima od vas koji još uvijek ne mogu ispravno klasificirati citate Ellen G. White protiv postavljanja vremena. Zapravo, svatko tko je razmišljao o Sat Orion i Posuda vremena trebali razmisliti o citatima Ellen G. White u vezi s postavljanjem vremena još dublje, da ih ne koriste slijepo. Prvo citiram pismo ovog brata, a zatim odgovor koji sam mu jučer poslao. Budući da je on urednik konzervativnog adventističkog časopisa, tražio sam dopuštenje da dam njegovo ime i on je pristao. Zahvaljujemo mu na hrabrosti.
Pošta Ericha Schultzea Johnu Scotramu 9. siječnja 2013
Predmet: Savjet
Dragi brate Scotram:
Danas Vam još jednom piše urednik “Glasa Ostatka”, Vaš brat u vjeri Erich Schultze kako bi Vas bratski posavjetovao.
Bog vam je dao dobre vještine, kao što je izraženo npr. u vašem vrlo vrijednom eseju o lunarnim subotama i astronomskim proračunima, kao i potvrdu temeljnih adventističkih učenja. Također, vaš živopisan i duhovit stil pisanja govorio je o meni.
Unatoč tome, već sam na prvi pogled vidio da ste bili na krivom tragu po pitanju Oriona i postavljanja vremena. Ellen G. White nekoliko je puta upozoravala na fiksiranje vremena, čiji izbor možete pronaći na kraju u prilogu. Vjerojatno ćete reći da sve to već znate, i kako to uvijek biva, nažalost, reći da nije tako mišljeno itd. itd.
Stoga, i budući da sam već čitao slična pobijanja na vašoj početnoj stranici, već sam bio siguran da vas citati Ellen G. White teško neće impresionirati. Ako samo pročitam naslov Selected Messages, knjiga 1, poglavlje 23, stranica 187 (njemačko izdanje) [engleski, stranica 185] “Čuvajte se bilo kakvog podešavanja vremena”, barem za mene, slučaj je savršeno jasan, i mislim, vi ste nažalost na krivom putu. Pa - crveno svjetlo se može previdjeti u žaru trenutka i ako ste već prilično upleteni u stvar.
Budući da ste sami odredili da će se 2012. u svijetu dogoditi nešto posebno - bilo je riječi o vatrenim kuglama - htio sam pričekati 2012. da budem siguran da se to predviđanje neće ostvariti. Sada smo u 2013. godini. Nakon što sam posjetio vašu web stranicu, očekivao sam objašnjenje zašto se događaj nije dogodio, nadajući se da ćete sada priznati svoju grešku, ali vrijeme je produženo na 2013. godinu. Sada je ovo drugo crveno svjetlo, koje očito previđate.
A onda i vlastita priča o navodnom proroku Ernieju Knollu, koji te nije htio priznati i kojemu bi otkrio mnoge nedostatke. Ovo je treće crveno svjetlo.
Dragi brate Scotram, preklinjem te, probudi se napokon. Nažalost, niste slijedili jasne izjave Duha proroštva, niste izvukli posljedice iz svog pogrešnog predviđanja i još uvijek se pokušavate uhvatiti za slamku snova Ernieja Knolla, iako je više nego očito da je on sve samo ne Božji prorok.
Toliko sam se puta susreo s braćom koja su pričala o svojim snovima, dojmovima i osjećajima, navodno od Boga, s osebujnim pogledima koji su bili u suprotnosti s Biblijom. Sotona nas želi spriječiti od pravog Božjeg djela i navještaja poruka triju anđela, te nam dati uzbudljive osjećaje i opojne lažne ideje. Ne samo mi, već i drugi smo uvučeni i pogođeni i na kraju dolazi do kolapsa. Zar stvarno želite da čak i 2013. godina istekne i onda još čekate 2014. godinu i što onda? Šteta bi bilo da propadneš ti i oni koji su krenuli istim krivim putem. Jedini koji trlja ruke je onaj koji je Evi obećao božansko znanje. Pitanje za vas i mene je: možemo li uvidjeti da smo samo jadni grešnici pred Bogom, i da smo lišeni slave koju bismo trebali imati kod Boga - baš kao carinici u molitvi pred Bogom? I predajemo li mu svakodnevno svoje srce, da nas Duh Sveti sve više mijenja na sliku Isusovu?
Oboje bismo mogli raditi zajedno za slavu Božju u prenošenju poruka triju anđela i oglašavanju Glasnog pokliča s velikom radošću i svetim žarom, ali koliko dugo moram čekati na tebe?
Nadam se da nisi uznemiren zbog mojih iskrenih riječi, ali boli me duša što uvijek trčiš prema propasti. Neka Bog bude blizu tebe i podari uvid i novi početak.
Sa mojim najboljim željama,
Vaš brat u Gospodinu
Erich Schultze
[Opomena autora: Pošta vezanost uključio citate protiv postavljanja vremena, koji su sada svi ponovno objavljeni u mom odgovoru. Stoga ih ovdje više nećemo citirati.]
Odgovor Johna Scotrama Erichu Schultzeu 10. siječnja 2013
Dragi brate Erich Schultze,
Najprije vam od srca zahvaljujemo na poruci e-pošte s naslovom "Savjet." Kao što sam mogao zaključiti iz vaših riječi puna poštovanja i brige, zaista ste zabrinuti za moje/naše spasenje i ne prezirete novo svjetlo od samog početka. To je vaša velika zasluga, jer to danas nije uobičajeno. Posebno vam zahvaljujem što mi svojim pristojnim pisanjem dajete priliku da konačno odgovorim na opetovane antivremenske argumente mojih/naših protivnika, koji se obično iznose u vrlo nepristojnom obliku, ali kojima bih se sada želio pozabaviti na bratski i analitički način, ako nemate ništa protiv.
Na slajdu 128 Orionove studije napisao sam o karakteru Laodikejaca: “To su oni koji koriste tekstove protiv ovih studija zbog vremena koje nisu ni razumjeli jer su duhovno siromašni, slijepi i goli. Oni ne traže istinu jer misle da su već sve shvatili svojim briljantnim umovima.”
Sada bih vam želio pokazati kojoj crkvi Otkrivenja (nažalost još uvijek) pripadate...
Šaljete mi nekoliko citata Ellen G. White u vezi s “postavljanjem vremena” i okrećete ih protiv mojih studija bez razumijevanja vremena u kojem živimo i koji je bio pravi zadatak Ellen G. White. Također ću vam pokazati da ste vi i mnogi drugi samo SDA-statisti u nebeskom teatru “Velike borbe,” iako biste ponovno trebali biti pravi adventisti.
Uzimate svoj prvi citat iz “Ranih spisa”:
Gospodin mi je pokazao da poruka trećeg anđela mora otići i biti objavljena raspršenoj djeci Gospodnjoj, ali ne smije biti obješena na vrijeme. Vidio sam da su neki dobivali lažno uzbuđenje, proizašlo iz vremena propovijedanja; ali poruka trećeg anđela jača je nego što vrijeme može biti. Vidio sam da ova poruka može stajati na vlastitim temeljima i da joj nije potrebno vrijeme da se ojača; i da će ići u silnoj snazi, i vršiti svoje djelo, i bit će skraćeno u pravednosti. {EW 75.1}
Da bismo razumjeli ovaj i mnoge druge citate, moramo nastaviti čitati umjesto da ih čupamo iz konteksta. Kada to učinimo, saznajemo da ovaj citat dolazi iz vizije koju je Ellen G. White primila 1851. godine. Evo ostatka onoga što je napisala:
“Vidio sam da se neki sve okreću ovoj sljedećoj jeseni; odnosno pravljenje njihovih kalkulacija i raspolaganje njihovom imovinom u odnosu na to vrijeme. Vidio sam da je to pogrešno iz sljedećeg razloga: umjesto da svakodnevno odlaze Bogu i ozbiljno žele upoznati svoju sadašnju dužnost, gledali su unaprijed i pravili svoje proračune kao da su znali da će posao završiti ove jeseni, bez svakodnevnog ispitivanja svoje dužnosti prema Bogu.
EG Bijela. “Kopirano u Miltonu, 29. lipnja 1851., AAG” {1SM 188.4-189.1}
Sada moramo smjestiti ovaj citat u njegov odgovarajući vremenski okvir i razumjeti da je cijelo vrijeme treće anđeoske poruke podijeljeno u dva glavna dijela:
- Vrijeme prije 1888.-1890. kada je crkva još uvijek imala priliku otići izravno u nebo, i
- Razdoblje nakon 1890. godine, nakon što je crkva propustila svoju priliku i ponovno morala lutati u pustinju.
Sukladno tome, Haskellov citat Ellen G. White kaže:
“Vidio sam da su Jones i Wagoner imali svoj pandan u Joshui i Calebu. Kao što su djeca Izraelova kamenovala uhode doslovnim kamenjem, vi ste kamenovali ovu braću kamenjem sarkazma i ismijavanja. Vidio sam da si namjerno odbacio ono što si znao da je istina, samo zato što je bilo previše ponižavajuće za tvoje dostojanstvo. Vidio sam neke od vas u svojim šatorima kako oponašate i ismijavate ovu dvojicu braće na razne načine. Također sam vidio da ako ste prihvatili njihovu poruku, bili bismo u kraljevstvu dvije godine od tog datuma, ali sada se moramo vratiti u pustinju i tamo ostati četrdeset godina.” Napisano iz Melbournea, Australija, 9. svibnja 1892.
Ovaj citat često napada BRI, ali dolazi iz iskrenog izvora. Evo mišljenja antivremenista o tome:
U Union Conference Recordu 1899. godine, Steven N. Haskell, dugogodišnji prijatelj i pristaša Ellen G. White, napisao je u članku pod naslovom “The Third Angel's Message”, kako slijedi: “Mislite li da smo u posljednjim danima? Nalazimo se u posljednjim danima posljednje generacije. Deset smo godina u glasnom kriku Treće anđeoske poruke. Postoji svjedočanstvo u Biltenu, objavljenom 1892., koje kaže: 'Da je Božji narod krenuo s poslom kako je trebao odmah nakon sastanka u Minneapolisu 1888., svijet bi mogao biti upozoren za dvije godine, i Gospodin bi došao.' Bog je zamislio da završi djelo upravo omjerno tome kako su njegovi ljudi osjećali važnost i svetost djela i žar s kojim su ga se uhvatili.”
Mnogi bi znanstvenici brzo istaknuli da je Haskell sigurno krivo shvatio jer nije postojao Bilten Generalne konferencije objavljen 1892. godine. Iako je krivo shvatio izvor, teško je vjerovati da bi netko tako istaknut u Crkvi kao što je Haskell izmislio laž i pripisao Ellen G. White nešto što ona nikada nije rekla ili napisala. Ovo je jedina stvar koju znamo iz citata koje smo već pogledali, Ellen G. White je sigurno vjerovala da je do 1896. Božji narod mogao biti u Obećanoj zemlji da je bio vjeran.
Konačno, do 1901., Ellen G. White je napisala sljedeće: “Možda ćemo morati ostati ovdje na ovom svijetu zbog neposlušnosti još mnogo godina, kao što su učinila djeca Izraelova; ali za ime Krista, Njegov narod ne bi trebao dodavati grijeh grijehu optužujući Boga za posljedice vlastitog pogrešnog postupka. – Pismo 184, 1901.” (Izvadak iz 8. poglavlja “Proročanskih paralela” Adriana Welsha dostupno na www.4hispeople.info)
Trebalo bi vam biti jasno da je adventistička crkva ispunila tip Izraelaca pod Mojsijem tijekom Izlaska, koji su također propustili svoje prvi prilika za ulazak u Kanaan.
Hoćemo li i mi propustiti svoju drugu priliku, zbog krivo primijenjenih i protumačenih citata Ellen G. White, koje je Bog dao za određeno vrijeme i svrhu?
Sama vizija, iz koje svi Izvedeni su citati Ellen G. White protiv postavljanja vremena, datirani su 1851., vrijeme PRIJE Minneapolisa, kada je adventistička crkva trebala otići na nebo s porukom trećeg anđela sam, kroz snažan i jezgrovit dar "Opravdanja vjerom" koji donose Wagoner i Jones.
Ellen G. White je rekla:
...da je [poruka] će ići sa silnom moći, i izvršiti svoj posao, i bit će SKRATI SE u pravednosti. {1SM 188.3}
Bog je jasno govorio o dvije poruke u ovoj viziji Ellen G. White: 1. poruke tri anđela (to [poruka]) koje treba prenijeti naglo kraj, prema 2. poruci Wagonera i Jonesa (Pravednost vjerom).
Svi znamo iz gorkih iskustava same Božje glasnice da se to dogodilo NE dogoditi se.
Kritičari Ellen G. White iz redova adventističkih neprijatelja čine istu grešku ne stavljajući mnoge citate Božjeg glasnika u njihov vremenski kontekst i ne vide dva velika vremenska razdoblja prije i poslije Minneapolisa. Stoga, oni ne mogu shvatiti da su neka od proročanstava Duha proroštva bila jasna kondicional a vezano za slučaj da bi narod izvršio svoje bogomdane dužnosti na pravi način i u pravo vrijeme (prije 1890.).
Evo nekoliko poznatih primjera iz kompilacije “Last Day Events”:
Ellen G. White očekivala je Kristov povratak u svoje vrijeme
Prikazana mi je tvrtka prisutna na konferenciji. Anđeo je rekao: “Neke hrane za crve, neki subjekti sedam posljednjih zala, neki će biti živi i ostati na zemlji da budu premješteni o Isusovom dolasku.”—Svjedočanstva za Crkvu 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}
Budući da je vremena malo, treba raditi marljivo i s dvostrukom energijom. Naša djeca možda nikad neće upisati fakultet.—Svjedočanstva za Crkvu 3:159 (1872). {LDE 36.4}
Sada stvarno nije pametno imati djecu. Vrijeme je kratko, opasnosti posljednjih dana su pred nama, a mala djeca bit će u velikoj mjeri izbrisana prije ovoga.—Pismo 48, 1876, {LDE 36.5}
U ovom dobu svijeta, dok će se poprišta zemaljske povijesti uskoro zatvoriti i mi ćemo ući u vrijeme nevolje kakvo nikada nije bilo, što je manje sklopljenih brakova to bolje za sve, i muškarce i žene.—Svjedočanstva za Crkvu 5:366 (1885). {LDE 37.1}
Doći će čas; nije daleko, i neki od nas koji sada vjerujemo bit će živi na zemlji, i vidjet ćemo da se predviđanje potvrđuje, i čuti glas arkanđela i trubu Božju odjek od planina i ravnica i mora do najudaljenijih dijelova zemlje.—The Review and Herald, 31. srpnja, 1888, {LDE 37.2}
Vrijeme kušnje je tek pred nama, jer je glasan vapaj trećeg anđela već počeo u otkrivenju pravednosti Krista, Otkupitelja koji oprašta grijehe.—Odabrane poruke 1:363 (1892). {LDE 37.3}
Naslov ovog odjeljka je “Ellen G. White je očekivala Kristov povratak u svoje vrijeme” što se jasno pokazalo kao lažno očekivanje. Ova neispunjena proročanstva protivnici često koriste protiv Ellen G. White. Kako bi je obranili od optužbe da je lažni prorok, razlozi za ova neispunjena proročanstva navedeni su u istoj knjizi:
Objašnjenje kašnjenja
Duga tamna noć se trudi, ali jutro je odgođeno u milosti, jer ako Gospodar dođe pa bi se mnogi našli nespremni.— Svjedočanstva za Crkvu 2:194 (1868).
Jesu li adventisti nakon velikog razočaranja 1844. čvrsto držali svoju vjeru i ujedinjeno slijedili Božju providnost koja se otvara, primajući poruku treći anđela i u sili Duha Svetoga naviještajući to svijetu, oni bi vidjeli spasenje Boga, Gospodina bi učinili silno svojim naporima, posao bi bio dovršen, a Krist bi došao prije ovoga da primi svoj narod na njihovu nagradu... Nije bila Božja volja da se Kristov dolazak tako odgodi....
Četrdeset godina su nevjera, mrmljanje i pobuna isključivali drevni Izrael iz zemlje Kanaan. Isti grijesi imaju kasni ulaz modernog Izraela u nebeski Kanaan. Ni u jednom slučaju Božja obećanja nisu bila kriva. To su nevjera, svjetovnost, neposvećenost i sukobi među Gospodinovim proglašenim narodom držao nas je u ovom svijetu grijeha i tuge toliko godina.— Evangelizam, 695, 696 (1883).
zmija Kristova crkva izvršila je svoj određeni posao kako je Gospodin odredio, cijeli bi svijet prije toga bio upozoren i Gospodin Isus bi došao na našu zemlju u moći i velikoj slavi.—Želja vjekova, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}
Vizija iz 1851., koja — kako je već spomenuto —SVE Izjave Ellen G. White protiv postavljanja vremena temelje se na, očito su došle prije 1888.-1890. i predviđale su dobar ishod i skraćenje posla. Sam uvjet koji ste izostavili iz svog citata dat je u drugom dijelu vizije:
“Vidio sam da se neki sve savijaju ove iduće jeseni; odnosno pravljenje njihovih kalkulacija i raspolaganje njihovom imovinom u odnosu na to vrijeme. Vidio sam da je to pogrešno iz ovog razloga: umjesto da svakodnevno odlaze Bogu i ozbiljno žele znati svoju sadašnju dužnost, gledali su unaprijed i pravili svoje proračune kao da su znali da će posao završiti ove jeseni, bez svakodnevnog ispitivanja svoje dužnosti prema Bogu.
EG Bijela. “Kopirano u Miltonu, Lipnja 29, 1851, AAG” {1SM 188.4-189.1}
Ovdje možete jasno vidjeti da je vizija dana zbog lošeg ponašanja nekih adventista tog vremena. Vizija ima jedinstveni vremenski kontekst za jesen 1851. Ne može se jednostavno prenijeti u naše vrijeme, dijelom zbog velikog razočaranja 1890., a dijelom zato što smo već u vremenu kasne kiše nakon velikog 120-godišnjeg (3 × 40) lutanja pustinjom nevjernih adventista.
Neuspjeh prijašnje generacije adventista bio je u tome što nisu "svakodnevno išli k Bogu i iskreno željeli upoznati svoju sadašnju dužnost" i u "gledanju unaprijed" imali su samo budućnost na umu. Nisu Boga svaki dan pitali što očekuje od njih i nisu to shvaćali posao je mogao biti završen bez daljnje vremenske poruke samo da su vjerno propovijedali treći anđeoska poruka.
Vizija tako pokazuje da se posao mogao "skratiti" i da je treći anđeoska bi poruka uspjela bez propovijedi vremena IF crkva je ostala vjerna. Cijela četvrta anđeoska poruka ne bi bila potrebna.
Naše je istraživanje čak pokazalo da bi nevolja također bila skraćena i ne GODINA dogodile bi se pošasti. To se može lako vidjeti iz činjenice da su 1888. nedjeljni zakoni već bili na snazi, ali nije bilo tri i pol godine do jeseni 1890. Krist je stvorio Zemlju za šest dana, i stoga ju je mogao i htio uništiti za šest dana.
Dakle, ako pogledamo citate Ellen G. White protiv postavljanja vremena, nikada ne smijemo izgubiti iz vida svrhu za koju su i razdoblje tijekom kojeg su napisani, ili ćemo napraviti istu pogrešku kao protivnici Ellen G. White i adventizma, i riskirati ne samo da od nje napravimo lažnog proroka, već zlorabimo i pogrešno tumačimo izjave na vlastito uništenje.
Oni koji ne razmatraju ove okolnosti nego koriste citate Ellen G. White sa slijepim i predrasudnim fanatizmom protiv sada potrebno svjetlo četvrtog anđela (Duha Svetoga u kasnoj kiši) ne obaziru se na upozorenje apostola Petra i čine s Ellen G. White ono što mnogi čine s Pavlom kako bi napali adventizam na temelju njegovih izjava o (svečanim) subotama i (navodno dopuštenom) jedenju mesa:
I računajte da je dugotrpljivost našega Gospodina spasenje; kao što vam je i naš ljubljeni brat Pavao, prema mudrosti koja mu je dana, napisao; Kao iu svim svojim poslanicama, govoreći u njima o ovim stvarima; u kojem su neke stvari teško razumljive, koje oni koji su neuki i nepostojani iskrivljuju, kao i druge spise, na vlastitu propast. (2 Peter 3: 15-16)
Međutim, Ellen G. White primila je ne samo uvjetno proročanstvo o ulasku adventnog naroda u nebeski Kanaan za 1890. koje nije uspjelo, nego je također vidjela što bi se moralo dogoditi ako svjetlo četvrtog anđela mora doći u pomoć u kasnoj kiši treće anđeoske poruke ako bi Gospodinov plan A propao zbog tvrdoglavosti Njegovog naroda i dugo putovanje kroz pustinju bi moralo uslijediti:
Anđeli su poslani u pomoć moćni anđeo s neba, i čuo sam glasove za koje se činilo da odzvanjaju posvuda: “Iziđite iz nje, narode Moj, da ne budete sudionici njezinih grijeha i da ne primite njezine zala. Jer su grijesi njezini doprli do neba, i Bog se sjetio njezinih bezakonja.” Činilo se da je ova poruka an dodatak do treće poruke, pridružujući joj se kao ponoćni krik pridružio se drugoj anđeoskoj vesti 1844. Slava Božja počivala je na strpljivim svecima koji su čekali, i oni su neustrašivo dali posljednje svečano upozorenje, objavljujući pad Babilona i pozivajući Božji narod da izađe iz njega kako bi mogli izbjeći njegovu strašnu propast. {EW 277.2}
Uskoro čuli smo glas Božji kao mnoge vode, koji nam je dao dan i sat Isusova dolaska. Živući sveci, njih 144,000 XNUMX, poznavali su i razumjeli glas, dok su zli mislili da je to grom i potres. Kad je Bog rekao vrijeme, izlio je na nas Duha Svetoga, i lica su nam se počela obasjati i sjati slavom Božjom, kao što je Mojsije učinio kad je sišao s brda Sinaja. {EW 14.1}
Oni koji ne prime kasnu kišu ne razumiju Božji glas i greškom misle da je najava vremena "grmljavina". Ovo je vrlo ozbiljno upozorenje onima koji ne postavljaju vrijeme, dano od prve vizije Ellen G. White u prosincu 1844.!
Tijekom mog vrlo detaljnog proučavanja relevantnih citata Ellen G. White tijekom posljednjih sedam godina, primijetio sam da postoji ista prividna kontradikcija u citatima Ellen G. White o određivanju vremena u samoj Bibliji na isti način.
Samo usporedite ovo:
Ali o onom danu i onom času nitko ne zna, ne, ne anđeli koji su na nebu, ni Sin, nego Otac. (Marko 13:32)
Sjeti se dakle kako si primio i čuo, i drži se i pokaj se. Ako dakle ne budeš bdio, doći ću na te kao lopov i nećeš znati u koji ću čas doći k tebi. (Otkrivenje 3: 3)
Svaki ozbiljan proučavatelj Biblije trebao bi shvatiti da mora uskladiti Bibliju sa samom sobom kako bi izbjegao da je u konačnici potpuno odbaci. Navodnike uvijek morate staviti u njihov ispravan logički i povijesni kontekst, inače ćete doživjeti brodolom, tonući pod valovima zbrke.
Cijeli adventni pokret je pokret koji je započeo s vremeplovcima i njihovim nasljednicima, među kojima je bila i Ellen Harmon (White). U prvom ponoćnom kriku doživjeli su razočaranje, ali ono je rezultiralo bujom svjetla: doktrina svetišta. Samo oni koji uđu u svetište mogu doživjeti svjetlo četvrtog anđela, a nakon 1844. samo oni koji uđu u Svetinju nad svetinjama bit će s Isusom u Kraljevstvu. Adventisti bi morali učiti iz svoje povijesti, a posebno iz svoje strašne pogreške 1888.-1890. Dobro im je došlo da tijekom svog samotnog pustinjskog lutanja ne znaju kada će ono završiti, kako nitko ne bi ponovio grešku iz 1888. i gledao samo u budućnost. Međutim, doći će vrijeme kada će se ponoćni krik morati ponoviti, jer je kroz otpadništvo vijest trećeg anđela izgubila snagu kojom je mogla stajati sama 1888.-1890. Moralo je doći do probuđenja i reformacije koja će nadmašiti ponoćni krik iz 1844., a to će biti moguće samo djelovanjem samog Duha Svetoga.
U Velikoj borbi, Ellen G. White je napisala da su milleristi pronašli logično i ispravno objašnjenje za očiglednu kontradikciju između Isusovih upozorenja u Bibliji u pogledu vremena i njihovog objavljivanja vremena u ponoćnom kriku koji navodno čak ni sam Gospodin nije znao.
“Nitko ne zna dana ni sata” bio je argument koji se najčešće iznosio odbacivači adventne vjere. Pismo glasi: “O tom danu i času nitko ne zna, ni anđeli nebeski, osim samo Moj Otac.” Matej 24:36. A jasno i skladno objašnjenje ovog teksta dali su oni koji su tražili Gospoda, i jasno je pokazano kako su to pogrešno koristili njihovi protivnici. {GC 370.2}
Iako Ellen G. White kasnije u odlomku kaže da točan datum nije bio poznat, već samo saznanje o blizini Isusova dolaska, što je za njezino vrijeme bilo ispravno uvjerenje, ne smijemo zaboraviti što je potvrdila svojom izjavom: naime, da su Miller i njegovi "zločesti" drugovi koji određuju vrijeme, posebno sa Samuelom Snowom koji je stvarno odredio dan i sat na 22. listopada 1844., dali jasno i ispravno tumačenje ovih biblijskih tekstova. Tako se ruše mnogi argumenti onih koji se protive vremenu, jer Ellen G. White potvrđuje da postoji ispravno tumačenje ovog odlomka koje mu dopušta tvrdnju da se dan i sat mogu znati.
Do pravilnog usklađivanja ove prividne proturječnosti u Bibliji može se doći na isti način na koji se rješavaju sve druge proturječnosti: treba samo staviti odlomke u njihov odgovarajući kontekst i vremensko okruženje, identificirati ciljanu publiku i svrhu izjave, i tada se prividna magla logičkih proturječja raspršuje.
Ako to učinite, možete vidjeti da je to bilo prije 2000 godina kada je Isus rekao svojim učenicima da čak ni on ne zna vrijeme svog dolaska. Čini nam se nezamislivim da Isus, koji je sam Bog, i sada je pred svojim Ocem u Svetinji nad svetinjama obavljajući svećeničku službu i sjedi s desne strane njegova prijestolja, još uvijek nije obaviješten od svog Oca. Vjerovati u to je smiješno, pa čak i glupo!
Dakle, moramo pretpostaviti da tijekom svoje službe kao čovjeka, Isus nije znao sat, i to s dobrim razlogom:
Kad se dakle sabraše, zapitaše ga: "Gospodine, hoćeš li u ovo vrijeme opet obnoviti kraljevstvo Izraelu?" A on im reče, Nije za tebe poznavati vremena ili doba, koje je Otac stavio u svoju vlast. (Djela 1-6)
Ne, nije bilo na prvim učenicima da znaju koliko je sati. Za njih bi bilo šokantno iskustvo da znaju da Gospodin ne bi došao još skoro 2000 godina, i to bi ugrozilo njihovu misiju do krajnjih granica.
Ali Isus je vješto i istodobno odgovorio što bio relevantan za njih, i kada doći će vrijeme da se zna dan i sat:
Ali primit ćete snagu nakon što Duh Sveti siđe na vas i bit ćete mi svjedoci u Jeruzalemu i u svoj Judeji i u Samariji i sve do nakraj zemlje. (Djela 1:8)
Njihova i naša zadaća je svjedočiti svijetu i to će biti učinjeno u snaga Duha Svetoga, ali u određeno vrijeme ova Moć će nas uputiti u svu istinu i PROGLASI VRIJEME nama. Ovo je mjesto gdje današnji “adventisti” vole prestati čitati i skratiti citat:
Ali kada on, Duh istine, dođe, on će vas voditi u svi istina: jer on ne govori sam od sebe; ali što god čuje, to će govoriti: i on će vam pokazati stvari koje dolaze. (John 16: 13)
Duh Sveti tako pokazuje budućnost, a kada će biti taj trenutak? Nije to bilo tijekom izlijevanja rane kiše na Pedesetnicu 31. godine po Kr., nego izlijevanja kasne kiše od 2010. i sve više od siječnja 2013., kao što ćemo pokazati u daljnjim studijama na našoj web stranici.
Čak nam nije bilo do siječnja 2013. godine znati točan datum stvarnog povratka. Morali smo napraviti istu grešku kao milerovci tako što smo poranili godinu dana, kako bi ljudi bili još hitnije upozoreni. Ne bismo predugo odgađali dan, kao što je rečeno u drugoj izjavi Ellen G. White koju citirate. Pogriješili bismo samo za jednu godinu, kao što se već jednom dogodilo.
U svim argumentima protiv vremenskog određivanja previđate vrijeme u kojem živimo i u kojem je živjela Ellen G. White i koju je zadaću morala ispuniti. Zato njezine izjave primjenjujete na pogrešan način. Više nismo pred putovanjem u pustinju od 120 godina i također ne možemo ispuniti zadatak davanja treće anđeoske poruke bez snage Duha Svetoga i još jednog ponoćnog vapaja, jer smo dio devastirane i oronule adventističke crkve koja nema nikakve veze s crkvom 1888. Trebaju nam Njegove riječi koje nam pokazuju budućnost kako bismo se mogli probuditi i početi snažno zvati glasan vapaj. Svatko tko ovo previdi ne samo da ugrožava crkvu nego i cjelokupnu misiju koju nam je Isus dao da izvršimo, a to znači da će ne samo cijeli svemir, nego čak i sam Bog biti pokoren od Sotone u ovoj posljednjoj fazi Velikog suda.
Želite li to riskirati i nastaviti moje astronomske izračune smatrati samo "vještim" bez provjere biblijskih dokaza? Hoćete li i dalje tvrditi da se ništa nije dogodilo 2012. godine, iako ste sami u svom dnevniku pisali o progonu koji je započeo protiv vjernih slugu treće anđeoske poruke poput Waltera Veitha i Huga Gambette točno u vremenskom okviru koji je Orion prikazao za peti pečat?
Koliko netko mora biti slijep da ne shvati da naše znanje kao proučavatelja svjetla četvrtog anđela raste i da još nije identificirano sve što to svjetlo obuhvaća? Zato smo uvijek sve precizniji u očitavanju dva velika Božja sata.
Jedan od naših sljedećih članaka jasno će pokazati da mi ne gledamo samo unaprijed, nego da je naša misija bila i jest prikazati povijest adventnog naroda i njihovo odstupanje od Božjeg plana, pa čak i riješiti sve vremenske zagonetke u Bibliji uz pomoć Duha Svetoga. Ovo je svjetlo počelo sjati kada smo shvatili da možemo znati ne samo datum Isusove smrti na križu, nego čak i njegov rođendan kao ljudskog bića, i stvaranje Adama do samog dana. Ovo znanje otključava cijelu Bibliju i sada razumijemo zašto su u Bibliji navedeni samo vremenski intervali, ali ne i datumi, što onemogućuje datiranje točnog kronološkog tijeka biblijske povijesti čak i tisućama učenjaka. Jednog dana, Duh Sveti će objaviti ne samo budućnost s danom Isusovog dolaska, već će nas voditi u SVE istina u pogledu vremena.
Ova istina i rješenje velikih biblijskih pitanja savršenim skladom subotnjih godina, jubilarnih godina i Bogom danih podataka u Svetom pismu, bio je rođendanski dar koji je Isus planirao za svoju pravu crkvu 27. listopada 2012. Crkva adventista sedmog dana je, međutim, odbacila ovaj rođendanski dar i radije otvorila lažno zamotan dar od Pape koji je sadržavao „Stvaranje subota”. Hoćete li ih kopirati iako se toliko uzdate u Božje vodstvo kroz Duh proroštva, ili ne biste radije sjeli sa mnom i ponovno razmotrili citate Ellen G. White i stavili ih u njihov pravi kontekst?
Potražite u Bibliji “knjige” za koje je opisano da nisu dešifrirane i otkrit ćete da postoje samo dvije knjige: Knjiga sedam pečata koju je Isus počeo otvarati 1846. i Knjiga sedam gromova, koja još nije bila napisana. Knjiga sedam pečata sada je gotovo u potpunosti otvorena pred nama u Orionu, ali tek nedavno smo došli do točke da je možemo ispravno protumačiti. Ovo je planirao Bog i nije bila greška onih koji određuju vrijeme. Knjigu o sedam gromova, međutim, još nije napisao Ivan Objavitelj jer su sunce i mjesec prvo morali slijediti svoje tirke od 1841. do 2012., kako bismo je mogli vidjeti napisanu ispred sebe.
Sva ova divna i duboka tumačenja potpuno su zanemarena od strane anti-vremenista i anti-adventista. Oni ne vide slavu Božju. Oni zapravo ne ulaze u Svetinju nad svetinjama gdje bi ih Isus poučio svojim Duhom, a također ne znaju što znači surađivati s Bogom.
Oni inzistiraju na vlastitom zamračenom (ili mračnom) razumijevanju spisa Božjeg glasnika, koji je poslan da pripremi neuspjele i konačno propale ljude za dugo putovanje kroz pustinju, i na kraju za strašnu kaznu (vatrene kugle). Samo oni koji priznaju da Bog ne čini ništa bez da obavijesti svoje proroke stvarno poznaju Boga i Njegova su prava djeca. Oni prepoznaju da On uvijek daje vremena prije nego dođe veliko uništenje jer se ne mijenja, a to odgovara Njegovoj prirodi punoj ljubavi. Bog neće promijeniti svoj karakter na kraju djela; On je uvijek djelovao na principu progresivnog vremenskog otkrivenja i On to nastavlja činiti i danas.
S ovim znanjem, počnimo ispitivati svaki citat koji ste podijelili:
Iz vizije iz 1851. u ranim spisima
Gospodin mi je pokazao da poruka mora otići i da ne smije biti obješena na vrijeme; jer vrijeme više nikada neće biti test. Vidio sam da su neki dobivali lažno uzbuđenje, proizašlo iz vremena propovijedanja, da vijest trećeg anđela može stajati na vlastitom temelju, i da joj nije potrebno vrijeme da je ojača, i da će ići sa moćnom snagom, i izvršiti svoje djelo, i bit će prekinuta u pravednosti. {1SM 188.3}
Da, Gospodin je pokazao Ellen G. White 1851. da poruke triju anđela ne smiju ovisiti o određenom datumu, jer je ljudima bilo suđeno otići na nebo 1890. bez punog svjetla četvrtog anđela. Rad je trebao biti "skraten" porukom "Pravednosti vjerom" koju su donijeli Wagoner i Jones. Da se to dogodilo, vrijeme više nikada ne bi postalo test i poruci za ljude “ne bi trebalo vremena da je ojača”.
Nije se tako dogodilo, pa je ponoćni krik trebalo ponoviti da bi narod dobio snagu kao u prvom ponoćnom kriku.
Ostatak vizije:
“Vidio sam da se neki sve okreću ovoj sljedećoj jeseni; odnosno pravljenje njihovih kalkulacija i raspolaganje njihovom imovinom u odnosu na to vrijeme. Vidio sam da je to pogrešno iz sljedećeg razloga: umjesto da svakodnevno odlaze Bogu i ozbiljno žele upoznati svoju sadašnju dužnost, gledali su unaprijed i pravili svoje proračune kao da su znali da će posao završiti ove jeseni, bez svakodnevnog ispitivanja svoje dužnosti prema Bogu.
EG Bijela. “Kopirano u Miltonu, Lipnja 29, 1851, AAG” {1SM 188.4-189.1}
Bila je to vizija za svojeglavu skupinu adventista koji su krivo odredili vrijeme u jesen 1851., a navodi razloge koji otkrivaju pogrešnu motivaciju onih koji su bili uključeni. Naša zajednica svakodnevno iskreno pita Boga što je naša dužnost u svakom trenutku. Nitko od nas nikada od njegova krštenja nije zanemario propovijedati poruke triju anđela u njihovoj cijelosti. Svi slijedimo zdravstvenu poruku i pravila odijevanja i napustili smo “gradove” kako bismo živjeli životom na selu, što je savjetovala Ellen G. White.
Svakodnevno pitanje o volji Božjoj rezultiralo je time da je Bog dugo pripremao skupinu ljudi da postanu Njegov glas. Neki od naših članova vidjeli su naše studije ili našu farmu u simboličnom obliku kroz snove mnogo vremena prije nego što su nam se putevi ukrstili ili su ikad saznali za nas. Kad su čitali studije, ponekad su već znali da su od Boga. Onda su nas kontaktirali da proučavaju s nama i mi smo ih provjerili s Biblijom. Neki su dobili snove i vizije od Boga, kao što je to učinila Ellen G. White, svaki put kad dođemo do točke u našem proučavanju u kojoj nismo u mogućnosti napredovati sami. Napokon, neke je Bog uputio da dođu k nama u Paragvaj i mi smo ih srdačno primili.
Ne samo da su naše studije dane od Duha Svetoga, već je On također potvrdio naše najnovije članke i članke koji objašnjavaju 1335, 1290 i 1260 dana. Potvrdu da smo primili svijećnjak dobili smo i mimo njega prošli 20. dan našeg simboličnog putovanja u Svetinju nad svetinjama iz vanjskog dvorišta nebeskog Svetišta.
Preko Duha Svetoga saznali smo datum kada se kasna kiša počela u većoj mjeri izlijevati na druge. Kratko vrijeme kasnije, uoči subote 5. siječnja 2013., cijeloj grupi je dano svjetlo da su naši dosadašnji izračuni sadržavali pogrešku od točno jedne godine. Kao što je sestra White jednom vidjela u viziji, Gospodin je namjerno držao svoju ruku nad ovom pogreškom kako bismo upozorili SDA Crkvu prije nego što završi njihovo razdoblje milosti, što smo i učinili u proljeće 2012. prema vodstvu Duha Svetoga.
U našim proračunima nismo smatrali da je godina pošasti odvojena od suda nad živima, tako da smo previdjeli činjenicu da postoje dva preklapajuća vremenska razdoblja za sud nad živima i vrijeme nevolje, a oba traju tri i pol godine. Vrijeme nevolje sastoji se od vremena male nevolje i vremena velike nevolje, a samo vrijeme velike nevolje uključuje pošasti. Sve je to točno prikazano u Orionu i Posudi vremena; samo smo počinili grešku u čitanju, i to zbog božanske volje.
Budući da svakodnevno tražimo Božju volju i bili smo spremni napustiti udobnost naših domova, a mnogi od nas čak i svoje obitelji, kako bismo služili Božjoj stvari, 5. siječnja 2013. primili smo sve svjetlo na vremensku poruku i počeli mijenjati relevantne članke i studije prema Božjim uputama. Pitali smo se ima li to neke veze s brtvljenjem (pogledajte {EW.14.1}), jer očito do sada nismo znali dan i sat, iako smo tako mislili. Međutim, nitko od nas nije prije tvrdio da je zapečaćen! To je nešto što nitko od nas ne bi pretpostavio bez božanske potvrde.
Sinoć, 9. siječnja 2013. slučajno smo ustanovili da je sve ovo ispunjenje proročanstva Ellen G. White, koje mnogi nisu ni prepoznali kao proročanstvo...
Na početku svete subote, 5. siječnja 1849., molili smo se s obitelji brata Beldena u Rocky Hillu, Connecticut, i Duh Sveti je sišao na nas. U viziji sam bio odveden u Svetinju nad svetinjama, gdje sam vidio Isusa kako još uvijek posreduje za Izraela. Na donjem dijelu Njegove haljine bilo je zvono i šipak. Tada sam vidio da Isus neće napustiti Svetinju nad svetinjama dok svaki slučaj ne bude odlučen bilo za spasenje ili uništenje, i da gnjev Božji ne može doći dok Isus ne dovrši svoje djelo u Svetinji nad svetinjama, skine svoju svećeničku odjeću i obuče se u odjeću osvete. Tada će Isus istupiti između Oca i čovjeka, a Bog više neće šutjeti, već će izliti svoj gnjev na one koji su odbacili Njegovu istinu. Vidio sam da su gnjev naroda, gnjev Božji i vrijeme suđenja mrtvima bili odvojeni i različiti, jedno za drugim, također da Mihael nije ustao, i da vrijeme nevolje, kakvo nikada nije bilo, još nije počelo. Narodi se sada ljute, ali kada naš Veliki svećenik završi svoje djelo u svetištu, ustat će, odjenuti odjeću osvete, i tada će se izliti sedam posljednjih zala. {EW 36.1}
Iako smo svi poznavali ovu viziju, još uvijek smo kuge uključivali u troipogodišnje razdoblje suda nad živima, a to danas možemo objasniti samo činjenicom da je Bog stvarno držao svoju ruku nad ovim pitanjem.
Zabilježite datum vizije: Bilo je siječnja 5, 1849., točno 164 godine prije siječnja 5, 2013., kada smo rasvijetlili ovaj aspekt vremena i tako konačno mogli vidjeti točan dan Isusova dolaska. Vremenska razlika između vizije Ellen G. White i dolaska Isusa u jesen 2016. je točno 168 godina na židovski način brojanja, i odgovara 168 godina koje su pronađene u viziji Daniela 12, što je ono što je dalo ključ za dešifriranje Orionovog sata.
Posljednji paragraf ove vizije Ellen G. White je sljedeći:
Pitao sam svog anđela koji me pratio značenje onoga što sam čuo i što su četiri anđela namjeravala učiniti. Rekao mi je da je Bog taj koji obuzdava moći, i da je svojim anđelima dao zaduženje nad stvarima na zemlji; da su četiri anđela imala moć od Boga da zadrže četiri vjetra, i da su ih htjeli pustiti; ali dok su njihove ruke bile opuštene i četiri vjetra su trebala zapuhati, milosrdno oko Isusovo gledalo je ostatak koji nije zapečaćen, i podigao je ruke prema Ocu i molio ga da je prolio svoju krv za njih. Zatim je drugom anđelu naloženo da brzo odleti do četiri anđela i naredi im da se drže, sve dok sluge Božje nisu bile zapečaćene pečatom Boga živoga na svojim čelima. {EW 38.2}
Govori se o "ostatku" "koji nije zapečaćen". Posljedično, 5. siječnja 2013. koji je ispunio ovu proročansku viziju Ellen G. White morala je postojati skupina ljudi koji su bili zapečaćeni. Time smo dobili odgovor na naše pitanje znamo li sada točan datum. Također je konačno odgovoreno jesmo li prihvaćeni kao "porota u Božjoj sudnici", jer je Ellen G. White ovu poznatu viziju čak nazvala "Pečaćenjem".
Tko bi imao blistava lica, ako ne oni koji imaju ta iskustva s Bogom?
Uskoro smo [vidi Dodatak.] čuli Božji glas poput mnogih voda, koji nam je dao dan i sat Isusova dolaska. Živući sveci, njih 144,000 XNUMX, poznavali su i razumjeli glas, dok su zli mislili da je to grom i potres. Kad je Bog rekao vrijeme, izlio je na nas Duha Svetoga, i lica su nam se počela obasjavati i sjati sa slavom Božjom, kao što je Mojsije učinio kad je sišao s brda Sinaj.
Tih 144,000 bilo je sve zapečaćen i savršeno sjedinjeni. Na njihovim je čelima bilo napisano Bog, Novi Jeruzalem i slavna zvijezda s Isusovim novim imenom. {EW 14.1-15.1}
Na našim čelima piše:
- “Bog” naš Otac, za kojega smo se zavjetovali svjedočiti i za kojega smo se svega odrekli.
- “Novi Jeruzalem” na otvorenom prostoru u Orionu, gdje je naš dom i kamo ćemo uskoro putovati s Isusom.
- I znamo za “slavnu zvijezdu koja sadrži Isusovo novo ime,” Alnitak.
Jesu li ovo ljudi za koje Ellen G. White kaže u svojoj viziji protiv postavljanja vremena iz lipnja 1851.:
Umjesto da svakodnevno odlaze Bogu i iskreno žele znati svoju sadašnju dužnost, gledali su unaprijed i pravili svoje proračune kao da su znali da će posao završiti ove jeseni, bez svakodnevnog ispitivanja svoje dužnosti prema Bogu. {1SM 188.4}
Ne smijemo pogriješiti istrgnuti citate iz njihovog vremenskog konteksta kako bismo ih primijenili na skupine ljudi koji ni na koji način nisu bili ciljna publika teksta. Uskoro ćemo napisati više u Dar proroštva odjeljak o obnovi Duha proroštva u našoj sredini kroz sinove i kćeri te sluge i sluškinje (Djela 2:17). Niste u pravu kada kažete da je Ernie Knoll bio lažni prorok od početka. Zbog oholosti i pohlepe nije izvršio svoje poslanje i postavio se iznad Boga, kao što je Sotona učinio. Ernie Knoll odgovara biblijskom tipu Bileama, koji je htio prokleti narod, ali je mogao samo izreći blagoslove. Tako je Ernie Knoll dugo radio za Boga, ali kad je postao uzaludan, njegovi su se snovi pomiješali sa sotonističkim porukama. Trebalo je vježbati razbor. Na određeni dan 2010. Ernie Knoll je imao posljednji san koji je bio potpuno od Boga, ali do danas njegovi snovi još uvijek sadrže određene blagoslove za nas. Zatim se sve više predavao svom novom gospodaru. Stoga je u Božju službu postavljena druga skupina ljudi koja je primala snove i viđenja po Duhu Svetom nakon što je on primio onaj posljednji san koji je sadržavao poruku bez greške za nas. U Božjem planu ništa se ne događa slučajno, i sve se događa prema velikom svetom Satu vremena, koji imamo privilegiju čitati.
Pitanje kraja probnog rada
Stizala su mi pisma u kojima su me pitali imam li neko posebno svjetlo o vremenu kada će probni rok završiti; i odgovaram da imam samo ovu poruku za nositi, da je sada vrijeme za rad dok dan traje, jer dolazi noć u kojoj nitko ne može raditi. Sada, upravo sada, vrijeme je da bdimo, radimo i čekamo... Ali ne postoji zapovijed za bilo koga da istražuje Pismo kako bi utvrdio, ako je moguće, kada će probni rok završiti. Bog nema takvu poruku ni za jedne smrtničke usne. Nije htio da smrtni jezik objavi ono što je sakrio u svojim tajnim vijećima.—The Review and Herald, 9. listopada 1894. {1SM 191.2}
Vaš drugi citat potječe iz istog razloga, uz još nekoliko razmatranja. Ovaj put smo u razdoblju nakon 1890. nakon što se već dogodilo veliko razočaranje Minneapolisa. Adventistička crkva bila je kriva što je promašila cilj što se tiče odlaska u Kraljevstvo. Ellen G. White je čak bila "protjerana" u Australiju i morala je trpjeti neprijateljstvo braće. Mnogi koji su još uvijek bili na njezinoj strani sjetili su se njezinih proročanstava o brzom, kratkotrajnom kraju i htjeli su znati što se događa pa su se raspitivali o kraju uvjetne kazne. Ellen G. White bila je pod sve većim pritiskom jer je već 1894. godine shvatila da crkva vjerojatno još dugo i neodređeno neće ući u nebeski Kanaan. Ovo ju je jako opteretilo. Više nije mogla tješiti ljude, već je morala propovijedati ono što je Bog rekao: "Imam samo jednu poruku za objaviti"... "nije na vama da znate vremena ili godišnja doba koja je Otac stavio u svoju vlast."
Pa ipak... Gospodin joj je dao riječi utjehe za one koji razumiju kako ispravno tumačiti proročke izjave.
Rekla je da je sada "dan" u kojem su trebali raditi: nebeski dan od 168 godina za sud mrtvima. “Noć, kada nitko ne može raditi” odnosi se na vrijeme velike nevolje. A između je malo vrijeme nevolje koje se preklapa sa sudom živima, tijekom kojeg oni koji su zapečaćeni, po definiciji, više neće biti "smrtni". Uistinu, nijedan “smrtni jezik” nikada ne objavljuje točno vrijeme drugog Isusova dolaska, koje Bog Otac otkriva samo svojoj poroti, držeći ga tajnim od svih drugih koji će čuti samo grmljavinu. I dalje smo bili “smrtnici” do 5. siječnja 2013., budući da nismo proglasili pravo vrijeme zbog činjenice da je naša studija uključivala malu grešku od točno godinu dana. Ako možemo vjerovati da smo jedni od 144,000 XNUMX, onda po definiciji više nismo smrtni, jer ova skupina ljudi neće vidjeti smrt prije nego Isus dođe i odvede ih u Sveti grad:
Mojsije je bio prisutan kako bi predstavljao one koji će uskrsnuti od mrtvih prilikom drugog Isusovog pojavljivanja. A Ilija, koji je bio preseljen bez da je vidio smrt, predstavljao je one koji će biti promijenjeni u besmrtnost pri Kristovom drugom dolasku i koji će biti prebačeni na nebo ne videći smrt. Učenici su sa zaprepaštenjem i strahom promatrali izvrsnu Isusovu veličanstvenost i oblak koji ih je zasjenio, i čuli Božji glas u strašnoj veličanstvenosti, koji je rekao: “Ovo je moj ljubljeni Sin; čuj Ga.” {EW 164.3}
Je li drsko od nas pretpostaviti da smo sada jedni od 144,000? Općenito, može li čovjek ikada znati da je jedan od 144,000?
Ellen G. White odlučno odgovara na to pitanje:
Nije Njegova volja da se oni upuštaju u polemiku oko pitanja koja im neće duhovno pomoći, poput, Tko će sastaviti stotinu četrdeset i četiri tisuće? To će oni koji su Božji izabranici u kratkom vremenu znati bez pitanja.— Odabrane poruke 1:174 (1901). {LDE 269.1}
Kao što smo saznali, pečaćenje je poznavanje vremena, a sam pečat je "Bog, Novi Jeruzalem i zvijezda koja sadrži novo Isusovo ime." Oni koji znaju novo Isusovo ime i zazivaju ga (nose ga na čelu) su zapečaćeni.
Sotona ima protunauk protiv svakog novog svjetla od Boga kako bi zamračio novo svjetlo tako da ne može prodrijeti u srca ljudi.
Sotona je u posljednjih nekoliko godina raspirio vjetrove doktrine protiv osobe Duha Svetoga i došlo je do oživljavanja anti-trinitarizma u našim redovima kao nikada prije. Poruka četvrtog anđela je upravo Kristova poruka, koju je prenijela osoba Duha Svetoga. Orion i Posuda vremena prikazuju trostruko prijestolje Boga. Orion to čini kroz tri zvijezde pojasa i Posudu vremena do trojki godina. Svatko tko niječe Osobu Duha Svetoga ne može prihvatiti ove studije.
Učenje svetkovatelja među nama, koji tvrde da moramo ponovno svetkovati židovske svete dane kako bismo bili zapečaćeni, zamračuje svjetlo koje ispunjenje blagdana je najplemenitiji način svetkovanja svetih dana. Isus je svojom smrću na križu ispunio proljetne blagdane, čime je ukinuo svako održavanje blagdana i zamijenio ih s Večerom Gospodnjom. On je iznad blagdana koje je sam ustanovio, jer je dio toga ispunio. On je bio preteča Hebrejima 6:20 i mi ga slijedimo kao adventisti ispunjavajući nebeski Dan pomirenja od 1844. Međutim, ostavljeno je posljednjoj generaciji da ispuni ostatak jesenskih blagdana. To je posebno prikazano u Posudi vremena gdje je Bog pokazao da je Blagdan truba ispunjen ponoćnim pokličem Mileritskog pokreta i da je Dan pomirenja ispunjen dugim putovanjem adventističke crkve do 2010. Sada je ostalo samo ispunjenje Blagdana sjenica, kroz našu izdržljivost u velikom vremenu nevolje bez zagovornika, i sam Isus će ispuniti Posljednji Veliki Dan. (Shemini Atzeret) kada dođe da odvede svoj narod kući. Do sada nijedan svetitelj nije prihvatio studije jer ih je sotona zaveo u čisti legalizam koji im zatvara oči pred velikim i plemenitijim istinama.
Lunarnu subotu je izmislio Sotona kako bi sakrio učenje o velikim subotama prema uzoru na Ivana 19:31. Ellen G. White je rekla da ćemo "potpunije naviještati subotu" na početku vremena nevolje. Imajte na umu da je rekla da će to biti prije malog vremena nevolje, koje će sada vrlo brzo početi, i prije pošasti. Posuda vremena nije ništa drugo nego popis svih mogućih Velikih subota kroz povijest adventističke crkve, koji nam daje mnogo informacija o sedam faza pročišćenja Božjeg naroda. Niti jedan lunarni svetkovatelj subote ne može razumjeti niti prihvatiti Popis velikih subota, također poznat kao Knjiga sedam gromova, jer je za njih svaki obredni sabat automatski Veliki sabat. Znamo, međutim, da se velika subota događa samo kada obredna subota padne na sedmi dan subote. Istina je zamagljena ovom Sotoninom kampanjom velikih razmjera.
Njegovo remek-djelo je, međutim, učenje koje se pojavilo tek nedavno. Mnogi adventisti ponovno koriste "sveta imena". Zovu se "Pokret svetog imena". Oni uče da samo izvorno i ispravno izgovorena imena Isusa (Yeshua) i Oca (Jahve) imaju moć doprijeti do Božjeg uha. Oni također odlutaju od ovoga u lažni legalizam i definitivno koriste staro ime, umjesto prorečenog novog imena za Kralja kraljeva i Gospodara gospodara. Međutim, sam je Otac otkrio u Orionu, Knjizi sedam pečata, novo Isusovo ime, koje sada moraju znati svi koji bi pripadali 144,000 XNUMX, jer proročanstvo Ellen G. White kaže da će oni nositi ovo ime na svojim čelima.
U Paragvaju postoji sedam ljudi koje je Bog izabrao za vođe crkve od 144,000 XNUMX. Oni su sedam zvijezda koje je Ellen G. White vidjela na čelu pročišćene adventističke crkve. Kada gluhim i slijepim adventistima uskoro postane jasno da su se proročanstva ostvarila, ova mala šačica ljudi brzo će se povećavati, iako je danas tako malo onih koji su prihvatili te istine. Unatoč tome, ljudi koji su primili toliko svjetla preko Ellen G. White, budući da su već bili kršteni u istini kao adventisti i imali priliku vidjeti što poruka četvrtog anđela uključuje prije nego itko drugi, bit će gorko razočarani jer da bi se iskupili za svoju krivnju odbijanja novog svjetla, jedini preostali put za njih je put mučeništva. Ostali radnici jedanaestog sata će - kao što je Ellen G. White prorekla - doći od onih koji su pozvani iz Babilona. Kakva šteta za dvaput promašeni narod koji je primio toliko milosti i svjetla od Gospodina kroz rad Njegove glasnice, Ellen G. White.
Njegovi ljudi nikada nisu iskopali blago iz 100,000 stranica njezinih spisa i samo su zagrebali po površini krivo shvaćenih izjava protiv vremena. Bili su previše lijeni zaprljati ruke marljivim kopanjem i zauzeti stav protiv Ekumenskog pokreta, koji je također protiv vremena. Sotonina tajna služba, isusovci, znaju da će jednog dana vrijeme biti dobro poznato narodu Božjem, jer i Sotona zna vrijeme, jer zna da je njegovo vrijeme kratko. Ipak, sam Isus koji je Gospodar vremena ne poznaje vrijeme? Kako je sve ovo smiješno, ako dublje razmislite! Isusovci koje su adventisti primili u svoje redove su u godinama lutanja po pustinji veliku većinu njih preobratili u antiadventiste. Danas ne znaju tko su pravi fanatici.
Anti-postavljanje vremena je najveće Sotonino oružje protiv pravog Božjeg naroda, 144,000 XNUMX koji moraju biti ZATVORENO po spoznaji vremena. Lažni proroci poput Harolda Campinga, itd. ili izmišljena proročanstva poput majanskog kalendara ili krugova u žitu šalju se posvuda kako bi svako određivanje vremena smatrali smiješnim. Kada se čovječanstvo ikada osjećalo sigurnim kao danas, nekoliko tjedana nakon desetljeća nabrijane histerije iz 2012., misleći da će "mir i sigurnost" vladati još dugo?
A što Biblija kaže o ovom vremenu odmah nakon najveće Sotonine kampanje protiv određivanja vremena ikada?
Jer kad reknu: mir i sigurnost; tada ih snađe iznenadna propast, kao trudovi trudnu ženu; i neće pobjeći. (1. Solunjanima 5)
A Bog ističe već u sljedećem stihu da će upravo u to vrijeme biti ljudi koji znaju vrijeme:
Ali vi, braćo, niste u tami da vas onaj dan zatekne kao tat. (1. Solunjanima 5)
Trebate li zaista izvući tepih ispod vas i zatvoriti uvjetnu kaznu prije nego shvatite da ste gradili na pijesku svojim neshvaćanjem izjava Ellen G. White koje nikada niste pokušali uskladiti?
Za one koji upadnu u Sotonine utvrđene zamke i izgube se u višegodišnjim raspravama o Isusovoj prirodi, prirodi Duha Svetoga, suboti koja ovisi o mjesecu, ispravnom izgovoru hebrejskog imena Boga, majanskom kalendaru, krugovima u žitu i koji tjednima razmišljaju o tome možete li nahraniti ptice na prozorskoj dasci ostacima mrvica koje još sadrže kvasac nakon čišćenja kuće prije Pashe, Božiji glasnik ima još dva citata, koje ste također pogrešno upotrijebili protiv nas:
Sotona je uvijek spreman ispuniti um teorijama i proračunima koji će odvratiti ljude od sadašnje istine i diskvalificirati ih za davanje vijesti trećeg anđela svijetu. {RH 22. ožujka 1892., par. 4}
U stalnoj smo opasnosti da preskočimo jednostavnost evanđelja. Postoji intenzivna želja mnogih da zapanje svijet nečim originalnim, što će podići ljude u stanje duhovne ekstaze i promijeniti sadašnji poredak iskustva. {RH 22. ožujka 1892., par. 6}
Naprotiv, u Orionu vidimo samoga Isusa. On IS Sat i On IS evanđelje. Njegove rane koje su nas izliječile mole za nas u Orionu. Ellen G. White također je to vidjela u viziji:
Vidio sam četiri anđela koji su trebali obaviti posao na zemlji i bili su na putu da ga izvrše. Isus je bio obučen u svećeničke haljine. Sa sažaljenjem je gledao u ostatak, zatim je podigao ruke i glasom dubokog sažaljenja povikao: "Krv moja, Oče, krv moja, krv moja, krv moja!" Tada sam vidio izuzetno jarku svjetlost kako dolazi od Boga, koji je sjedio na velikom bijelom prijestolju, i bila je razlivena oko Isusa. Tada sam vidio anđela s nalogom od Isusa, kako brzo leti do četiri anđela koji su imali posao na zemlji, i maše nečim gore-dolje u svojoj ruci, i viče jakim glasom, “Stani! Stani! Stani! Stani! sve dok sluge Božje ne budu zapečaćene na svojim čelima.” {EW 38.1}
Ako povijest Adventističke crkve, koja nam je predstavljena u Orionu i Posudi vremena, nije poruka trećeg anđela, već nešto novo što nas pokreće kroz duhovni zanos, onda nismo shvatili što je zapravo poruka trećeg anđela. Ellen G. White je rekla da će svjetlo četvrtog anđela biti “staro svjetlo podignuto i postavljeno u nove postavke”. Svakom proučavatelju povijesti Adventističke crkve, koja je zapisana u dvjema knjigama Božjim u Orionu i Posudi vremena, očito je da se ne radi o nečemu novom i fantastičnom, već o nečemu starom i prekrasnom što nikada prije nismo vidjeli iz Božje perspektive.
Vremenska poruka nikad više?
Pogledajmo ostatak tvojih citata koji su protiv postavljanja vremena iz prekrasnog Duha proroštva, čije je pravo značenje za mnoge još uvijek potpuno skriveno.
Iznova i iznova su me upozoravali na postavljanje vremena. Nikad više neće postojati poruka za Božji narod koja će se temeljiti na vremenu. Ne smijemo znati točno vrijeme ni za izlijevanje Duha Svetoga ni za Kristov dolazak. {1SM 188.1}
Ovo je početak vizije Ellen G. White, podrijetlo svih ostalih citata. Kontekst i vremenski okvir u kojem je postavljeno ovo uvjetno proročanstvo već je detaljno opisan. Ne, adventisti nisu ispunili uvjet za ulazak u Novi Jeruzalem 1890. godine, kada bi im to bilo moguće bez ponavljanja ponoćnog pokliča. Na Generalnoj konferenciji u Minneapolisu 1888. godine izliven je Duh Sveti, a adventisti su ga malo primijetili, baš kao i izlijevanje od 2010. i 5. siječnja 2013. Proročanstvo Ellen G. White nije se ispunilo zbog tvrdoglavosti Božjeg naroda.
Gospodin mi je pokazao da poruka trećeg anđela mora otići i biti objavljena raspršenoj djeci Gospodnjoj, ali ne smije biti obješena na vrijeme. {EW 75.1}
Ovo je također beskrajno ponavljana izvedenica kratke izvorne vizije Ellen G. White iz 1851., koja se pojavljuje u bezbroj zbirki citata, i ne pomaže. Ne postaje duža, ne postaje istinitija, niti će se ispuniti, jer je bila uvjetna, a narod je zauvijek spriječio njeno dovršenje.
Kraj proročkog vremena
Ovo vrijeme, koje anđeo objavljuje svečanom zakletvom, nije kraj povijesti ovoga svijeta, niti vremena kušnje, ali proročkog vremena, koji bi trebao prethoditi dolasku našega Gospodina. To jest, ljudi neće imati drugu poruku u određeno vrijeme. Nakon tog vremenskog razdoblja, koje seže od 1842. do 1844., može biti nema određenog traga proročkog vremena. Najdulje računanje seže do jeseni 1844. {7 prije Krista 971.7}
Neki su bili dovedeni u pogrešku stalnog fiksiranja određenog vremena za Kristov dolazak. Svjetlo koje je sada obasjavalo temu svetišta trebalo im je pokazati da se nikakvo proročko razdoblje ne proteže do drugog dolaska; da se točno vrijeme ovog došašća ne predviđa. Ali, okrenuvši se od svjetla, nastavili su određivati vrijeme za dolaskom Gospodina, i kao često su bili razočarani. {GC 456.1}
U članku Moć Oca, detaljno opisujem razliku između proročkog razdoblja koje je Ellen G. White spomenula ovdje i vremena prikazanog u zakletvi čovjeka nad rijekom u Danielu 12. “Proročko vrijeme” je broj dana koje je odredio prorok i koji se ispunjavaju u odgovarajućem kontekstu s određenim početkom. U zakletvi Daniela 12 nije dan niti jedan broj, već je prorok predstavljen slikovnim prikazom, koji se prvo mora reinterpretirati iz biblijske simbolike dajući formulu koja kasnije vodi do broja koji prorok nije ni vidio, a koji se zatim može pretvoriti prema principu dan-godina. Ali ova konverzija neće pomoći ako nemate Knjigu sedam pečata u Orionu da stavite broj u kontekst nebeskog dana sa satnim oznakama od 7 zemaljskih godina po nebeskom satu.
Na drugom mjestu Ellen G. White je čak rekla da ne postoji niti jedna slika ili prispodoba u Bibliji koja je dovoljna da se zna dan Isusova dolaska. I opet je bila u pravu. Bez astronomije i sedam zvijezda Oriona, slika Daniela 12 ne može se staviti u pravi kontekst i bez Posude vremena, koju su ispisali sunce i mjesec u skladu s Bogom danim pravilima židovskih svetih dana, ne bismo mogli pronaći dan Isusova dolaska. Biblija nam daje dokaze o dvije druge knjige koje su donedavno bile zapečaćene, ali se same knjige ne mogu pronaći u Bibliji. Nalaze se i drugdje, kao što je rekla Ellen G. White. Napisani su tamo gdje počinju Biblija i Evanđelje po Ivanu. Zapisala ih je Božja Riječ na nebeskom svodu, a to mogu razumjeti samo "mudri koji će sjati kao zvijezde" (Daniel 12).
Prvi lijes Williama Millera bila je Biblija. To je simbolizirano standardnim dimenzijama Biblije na početku Millerova sna. Ellen G. White dala je ponovno tiskati ovaj san u Ranim spisima i klasificirala ga kao da dolazi od Boga.
Sanjao sam da mi je Bog, nevidljivom rukom, poslao neobično izrađen kovčeg naokolo deset inča dugačak šest kvadratnih, izrađen od ebanovine i neobično umetnutih bisera. Za kovčeg je bio pričvršćen ključ. Odmah sam uzeo ključ i otvorio kovčeg, kada sam ga, na svoje čuđenje i iznenađenje, našao ispunjenog svim vrstama i veličinama dragulja, dijamanata, dragog kamenja i zlatnika i srebrnjaka svih dimenzija i vrijednosti, lijepo raspoređenih na nekoliko mjesta u kovčegu; i tako raspoređeni odražavali su svjetlost i slavu jednaku samo suncu. {EW 81.2}
U snu, dragulji Williama Millera, njegova biblijska otkrića, prljavi su i odbačeni. To se pretjerano ispunilo u povijesti Adventističke crkve. Kad padne u očaj, pojavljuje se čovjek koji sve dovodi u red. To mora biti čovjek koji bi nastavio studije Williama Millera i učinio da zasjaju u novom svjetlu.
Tko bi mogao biti taj drugi čovjek, koji je nastavio Millerovo dešifriranje godine Isusove smrti iz proročanstva o sedamdeset tjedana iz Daniela 9:24, čak određujući točan datum na dan Njegove smrti?
Tko bi mogao biti taj drugi čovjek, koji je vidio ne samo potvrdu proročanstva o početku suda iz Daniela 8:14, nego je također dešifrirao Daniela 12 i tako pronašao i kraj suda i trajanje obje faze Suda nad živima i mrtvima?
Tko bi mogao biti taj drugi čovjek, koji bi izgovorio pravi ponoćni krik, koji ovoga puta neće završiti velikim razočarenjem?
Tko bi mogao biti taj drugi čovjek, koji bi mogao dokazati da su doktrina svetišta i prvi ponoćni krik zabilježeni u dvije nebeske knjige, u kojima William Miller ima vrlo posebno mjesto?
Ovaj drugi čovjek, koji ima drugačiji "lijes", opisan je na kraju Millerovog sna na sljedeći način:
Zatim je na stol stavio lijes, mnogo veći i ljepši od prijašnjeg, i skupio dragulje, dijamante, novčiće, u pregršt, i bacio ih u kovčeg, sve dok nije ostao nijedan, iako neki od dijamanata nisu bili veći od vrha pribadače. {EW 83.6}
Pogledao sam u lijes, ali oči su mi bile zaslijepljene prizorom. Sjajile su sa deset puta više od nekadašnje slave. Mislio sam da su ih u pijesku izribale noge onih zlih osoba koje su ih razbacale i utabale u prašinu. Bili su raspoređeni u lijep red u kovčegu, svaki na svom mjestu, bez ikakvih vidljivih bolova čovjeka koji ih je ubacio. Vikala sam od velike radosti i ta me vika probudila. {EW 83.8}
Koja bi knjiga (kovčeg) mogla biti "veća i ljepša" od Biblije u kojoj je Miller pronašao svoje "dragulje", spomenute u prvom odlomku njegova sna? Postoji li takva knjiga ovdje na zemlji? Mislite li da bi to mogao biti Kuran ili Mormonova knjiga ili čak Hitlerov “Mein Kampf”? Ne, postoji samo jedna knjiga koja je veća od same Biblije. To je knjiga koja uokviruje Božje prijestolje, gdje Isus stoji pred Ocem i moli svoje rane... Orion, Knjiga sedam pečata.
Suprotstaviti se ovim prekrasnim istinama, staro svjetlo u novim okvirima, s pogrešno primijenjenim citatima Ellen G. White kao što su sljedeći, jednako je duhovnoj netrpeljivosti i sljepoći:
Što se češće postavlja točno vrijeme za drugi dolazak i što se šire naučava, to bolje odgovara Sotoninim namjerama. Nakon što je prošlo vrijeme, on izaziva podsmijeh i prijezir njegovih zagovornika, i tako baca prijekor na veliki adventni pokret 1843. i 1844. Oni koji ustraju u ovoj pogrešci konačno će se fiksirati na datum koji je predaleko u budućnosti za Kristov dolazak. Tako će biti odvedeni na počinak u lažnoj sigurnosti, a mnogi neće ostati prevareni sve dok ne bude prekasno. {GC 457.1}
Drugi Miller "ne baca prijekor", već "deset puta veći od nekadašnje slave" "na veliki adventni pokret 1843. i 1844.", koji je predstavljen u Posudi vremena kao prvi triplet godina.
A sada vam s bratskom ljubavlju postavljam još jedno posljednje pitanje. Vjerujete li iskreno da se “odredimo za datum predaleko u budućnosti za Kristov dolazak” i da će Isus doći čak i prije jeseni 2016.?
Neka te Bog blagoslovi i podari ti kasnu kišu u izobilju da i ti uskoro znaš jesi li jedan od 144,000 XNUMX odabranih.
John Scotram, vaš brat u Gospodinu Isusu Kristu, nosi novo ime “Alnitak", što znači "Ranjenik".