セブンスデー・アドベンチスト教会のチェックメイト

最近、セブンスデー アドベンチスト教会が大きな法的および財政的危機に直面していることが分かりました。差別により非営利団体としての地位を失う可能性があります。この記事には多くのリンクが含まれており、その中には目から鱗が落ちるような詳細な資料へのリンクも含まれています。十分に理解するために、リンク先の資料をじっくりとご覧ください。

連邦法は非営利団体に対し、差別のない運営を義務付けている。違反が判明した団体は非営利団体としての資格を剥奪される恐れがある。教会全般に関するこの問題は、昨年、合衆国最高裁判所が結婚防衛法（DOMA）を覆したことで明らかになった。 レポート 判決が警告した後。

セブンスデー・アドベンチスト教会にとってこれが特別な懸念事項であるのは、同教会がすでにこの問題に関してある程度の法的経験を有しているからである。同教会は、 米国特許商標局 1981 年に、商標検索機能を使用して「セブンスデー アドベンチスト」を検索語として確認することができます。実際の結果にリンクすることはできないため、次のデータ フィールドを引用します。

この登録には免責事項が含まれていることに注意することが重要です。免責事項が追加された理由は、「セブンスデー アドベンチスト」という単語は説明的な性質を持ち、商標法では説明的な意味で使用される単語は保護されないためです。ただし、説明的な単語が特定の製品やサービス (この場合は教会) と関連付けられるような意味が一般の人々の心に定着している場合は、法律で侵害を保護できます。

この保護を受けるために、教会は 5 年間の待機期間を設けることを選択しました。5 年が経過すると、一般の人々の心の中に二次的な意味が生まれると想定されるためです。その後は、説明的な言葉であっても、商標法の下である程度保護される可能性があります。

教会がこの5年間何もしていなかったわけではないことは確かです。待機期間が終わったら告訴するために、違反者の膨大なリストを集めていたのです。計算してみると、登録日から5年が経過すると、 11月、1986。 「セブンスデー・アドベンチスト」という名称だけが登録されたわけではないことに注意。教会は、 登録商標の長いリスト 彼らのウェブサイトで。

1986 年目の記念日は、オリオン時計のリゲル星と HSL の 1986、87、88 の XNUMX つで示される XNUMX 年の贖罪の日を中心に集中しているため、非常に興味深いものです。このことから、深い教訓が得られます。

教会が国家権力にその名前を守るよう訴えたことは、 プロテスタント教会では初 少なくとも 1ソース国家権力へのこの訴えは、政教分離の原則に反しており、ローマ教会の考え方を反映しています。ローマと心を一つにすることをエキュメニズムと呼びます。そして、オリオン時計が示すように、それはまさにイエスを新たに傷つけた1986年の教会の罪なのです。

HSL は、エキュメニカル運動は聖霊の拒絶に当たると示しています (たとえそれが聖霊に伴われ、聖霊に触発されていると主張しているとしても)。ファシスト権力構造を支持しながら、聖霊に導かれることなどできるでしょうか。そんなことはできません。聖霊は、個人の良心に普遍的な影響力を持つとされるトップダウンの権威ではなく、個人の良心に真実を確信させることによって働きます。

教会は時間を無駄にしませんでした。5年が経過するとすぐに、彼らは商標の「違反者」を嫌がらせし、起訴し始めました。ハワイの小さな教会のケースは、最初のケースとしてよく引用されます。この話の興味深い詳細は、 さまざまなオンラインソースを選択します。 LAタイムズはこの事件を報じた 11月の27、1988。

教会は国家権力を行使して「無実の」会衆による名前の悪用から教会を守ることに成功したように見えるかもしれないが、前兆となる敗北を喫した。1987年、HSL三部作の真っ最中に、教会はセブンスデー・アドベンチスト・キンシップ・インターナショナルという同性愛団体を訴えた。 そして失われた彼らは特権の限界を超えてしまったのです。

キンシップは支援団体であり教会ではないため、「セブンスデー・アドベンチスト」という用語の使用は説明的な用語であり、教会の商標の侵害ではないとみなされました。

では、このゲイ団体に対する敗北はどのような前兆となるのでしょうか?

その 税金免除に関する最初の法定言及 で導入されました 1890s、 120年に及ぶ荒野の放浪が始まって間もなく、教会がイエスの本質について妥協していた501年代に、現代の3(c)(1950)税制が導入されました。

法律が神の法と矛盾しない限り、問題はなかった。しかし、最高裁判所がDOMAを覆して以来、人々は性的指向に基づく差別から連邦法の下で保護されている。例えば、パン屋や写真家が、聖書の同性愛行為を禁じる教えに良心に従い、同性愛者の結婚式でのサービスを拒否しただけで、法律違反となったという注目すべき事例がある。

501(c)(3)の地位を維持するために、教会は（ 過去 教会は、そのような組織を統制する法律を遵守することを明言しており、その法律は、非差別的な慣行に従うことを義務付けています。ビジネスの世界では、指導的立場にある女性（または少数派）に対する差別は認められておらず、近年では同性愛者にも拡大しています。しかし、人間の作った法律が神の法律に反する世界で教会が良好な関係を保ちながら、男性と女性の役割を区別し、同性愛行為を非難する聖書に忠実であり続けることはできるのでしょうか。

これは女性の聖職任命の問題に別の光を当てているのではないでしょうか。NAD には動機づけ要因が関係している可能性があります。誰かが立ち上がって教会を差別で訴えるだけで、理論上はその結果として 501(c)(3) のステータスを失う可能性があり、その結果、多額の未払い税金を負うことになり、支払えない場合は資産の差し押さえにつながる可能性があります。ここでは数十億ドルの金額について話しているのです。

もちろん、女性を聖職に任命しても、指導者としての同性愛者に対する差別がなくなるわけではない。しかし現実的に考えると、その「秘訣」は別のところにあると私は思う。同性愛を非難する教会は他にも何千とあるが、おそらくその意見は一夜にして変わることはないだろう。

それでも、教会は 501(c)(3) の地位を維持するために、変化する法律に合わせて方針を調整しなければならないという事実は、教会を危うい立場に置きます。日曜日の遵守の問題になると、教会はエキュメニカルな妥協にもかかわらず、200 つの選択肢しか残されません。日曜日に変更するか、お金、財産、教会、学校、病院などすべてを失うかです。GO を通過せず、XNUMX ドルも受け取らずに、直接刑務所行きです。忠実なセブンスデー アドベンチストは、どちらの方法でも、組織化された教会が天国の門にたどり着くことはないと認識するでしょう。

日曜法の話題に触れたので、もうすでに成立していると言っても過言ではないだろう。それはオバマケア、医療改革、あるいはエレン・G・ホワイトが予言した「節制と改革」の取り組みに伴って実現する。正確な日付はタイムライン研究で特定されているが、その詳細な説明は別の記事に譲る。債務上限はオバマケアを阻んでいた最後の確実な障害であり、今や止められないものとなったと言えば十分だろう。

アンドリュー・ヘンリケス牧師は、エレン・G・ホワイトのこの預言の他の印象的な側面を探求しています。 最近の説教そして、振り返ってみると、ジョン・スコットラムが説教の中で語ったように、聖霊が彼を導いていたことが分かります。 2013年に日曜法施行あなたや私たちが期待していたものとは違っていたかもしれませんが、それでも物事は予定通りに進みました。

つまり、この話の教訓は、金銭的利益やいわゆる団結のために正しいことを妥協しても得にならないということです。結局、あなたは正しいことから離れていく人になるか、妥協した相手によって危険にさらされるかのどちらかになるでしょう。