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最後のカウントダウン

デッキ上のすべての手

過越祭に関して、神は完全な参加を求めています。神がイスラエルをエジプトから連れ出した時、神の民と世の人々の間には明らかな違いがありました。その違いは、戸口の柱に血を塗って「見過ごされた」人々の従順さによって示され、そうしなかった人々は滅ぼす者の復讐を受けました。

すべて イスラエルの会衆はそれを守らなければならない。(出エジプト記 12:47)

一年に三回 汝らの男たちすべて あなたの神、主の前に現れなさい 彼が選ぶ場所で; 無酵母パンの祭り、七週の祭り、仮庵の祭りにおいて、彼らは主の前に何も持たずに出てはならない。(申命記 16:16)

過越祭は非常に重要であったため、神はモーセに、特別な理由により最初の月に過越祭を守れなかった場合は、2 番目の月に過越祭を守るように求める特別な規則を与えました。

そして主は 話します モーセにイスラエルの人々に告げなさい。あなたたちのうち、あるいはあなたたちの子孫のうち、死体によって汚れた者、あるいは遠くの旅路にいる者がいる場合、 彼は過越祭を守るであろう 主に。 2か月目 夕方には彼らはそれを守るだろう、 それを種なしパンと苦菜とともに食べなさい。朝まで残してはならず、骨も折ってはならない。過越祭のすべての規定に従って過越祭を行わなければならない。(民数記 9:9-12)

新たな統治

聖書の歴史の中で、2か月目の過越祭の規定が実施された時期が2回ありました。特に、1つの物語は私たちにとって鮮明な例です。

アハズは邪悪な王で、王国を背教に導きました。彼は教会組織の現在の指導者を代表しており、実際、教会は完全な背教に至っています。彼の息子ヒゼキヤは良い王であり、それは彼の最初の行動からわかります。

彼は 彼の治世の最初の年、で 最初の月主の宮の扉を開けて修理し、祭司たちとレビ人たちを連れて来て、東の通りに集めて言った。「レビ人たちよ、わたしの言うことを聞きなさい。 今、あなたたちは自らを聖別し、あなたたちの先祖の神、主の宮を聖別し、聖なる場所から汚れを取り除きなさい。 (歴代誌下2:29-3)

これは私たちの物語です。この記事の前半では、私たちが父なる神から権威の燭台を受け取った経緯を説明しました。アドベンティスト派のアハズは霊的に死んでいます。私たち(ヒゼキヤに代表される)は教会の新しい指導者として認可され、ヒゼキヤが統治の初めに行ったのと同じ善行を行っています。

ヒゼキヤが神殿の扉を開いたように、私たちは 時間の船 そうすれば、教会における忌まわしい行いが、その本当の姿が明らかになり、正されるでしょう。オリオンの釘跡を見ながらこの本を読む人は、心の中でこれらの問題に向き合い、悔い改める機会を得るでしょう。

そして彼らは兄弟たちを集めて 自らを聖別し、王の命令に従い、主の言葉によって、 主の家を清める祭司たちは主の宮の奥に入り、それを清め、主の神殿で見つけた汚れをすべて主の宮の庭に運び出した。レビ人たちはそれを取ってキデロン川に運び出した。(歴代誌下 2:29-15)

キドロンは偶像を粉々に砕いた川でした。

ヒゼキヤとすべての民は、神が民を備えてくださったことを喜んだ。 というのは、その出来事は突然起こったからである。 (歴代誌下 2:29)

ヒゼキヤがそうであったように、私たちにはもう失う時間はありません。神はあなたの心をこれに備えておられますか。

神殿の聖化が完了した日を記録してください。

彼らは第一の月の一日に聖別を始め、その月の八日に主の玄関に着いた。こうして彼らは八日間で主の宮を聖別した。 16日目 最初の月の 彼らは終わりを告げた。(歴代誌下 2:29)

掃除が終わるまでにはニサン 16 日までかかりました。これはすでに過越祭を守る時期を過ぎており、残りの人々も組織化し、聖別する必要がありました。彼らは非常に背教的な状態にあったため、最初の月に過越祭を守るのに十分な速さで掃除と準備を行うことができませんでした。

パラグアイの私たちのグループでは、イースターの日曜日の早朝に礼拝をしていましたが、謙虚になる意識的な努力をしていなかったことに気づきました。 過ちを告白する 互いにもちろん、聖餐式にかかわるすべての活動において私たちは調和していましたが、私たち自身の間での慎重な告白と許しの特別な時間が欠けていました。私たちが実際にすべての清めを「終えた」のは、その日曜日の朝になってからでした。それはヘブライ暦で何日だったと思いますか? 日産16ニサン14日(過越祭)の聖餐後の復活祭の日曜日。

もし私たち教会の指導者(または司祭)が清めを終えるのが遅すぎたなら、聖餐のために教会の残りの人々を聖別する時間がなかったことは確かです。

コー​​ル

友よ、私たちが緊急事態にあることを理解していますか? 教会は完全に背教しており、神の敵ははるかに進んでいます! ヒゼキヤは緊急事態に対処するために何をしましたか?

ヒゼキヤはイスラエルとユダのすべてに人をつかわし、またエフライムとマナセにも手紙を書いて、イスラエルの神、主のために過越の祭りを行うためにエルサレムの主の宮に来るようにと命じた。王とその大臣たち、エルサレムの全会衆は相談していたからである。 二月に過越祭を守るように命じた。その時は祭司たちが十分に身を清めず、民もエルサレムに集まっていなかったため、過越祭を守ることができなかった。 このことは王と全会衆の心にかなうものであった。そこで彼らは、全会衆に布告するという布告を出した。 ベエルシェバからダンに至るまでイスラエル全土エルサレムに来てイスラエルの神、主のために過越祭を執り行うように命じた。彼らは長い間、書いてあるとおりに過越祭を行っていなかったからである。(歴代誌下 2:30-1)

私たちはまた、共に学び、祈りました。パラグアイでの聖餐式の数日後、指導者の一人が遠く離れた故郷に帰った後、私たちは聖霊が私たちと共に素晴らしい働きをするのを見ました。理解を求める私たちの祈りに対する答えとして、同じ日、同じ時間に、世界のさまざまな場所で、 ヒゼキヤの物語から同じインスピレーションを得ました。

上記の聖句から、私たちの義務は、イスラエル全体に「手紙を送る」ことであり、第 2 の月に適切な方法で適切な時期に主の晩餐を守ることであるとわかりました。これが、この 3 部構成の警告の目的です。つまり、主に仕える残りの者を集め、新たに主に身を捧げることです。これらの記事は、教会の全住民 (ベエルシェバからダンまで) に届けられ、彼らが正しい時期に集まって主の晩餐を守るようにする必要があります。 これは、 すべての宗派アドベンチストだけではありません!

1260か月目の過越祭は、30日の始まりの重要な確認です。教会が適切に準備されていなかったため、神の恵みにより、1290日の始まりを過ぎた最後のXNUMX日間が許されました。このXNUMXか月目の過越祭は、神の教会の人々が 神が心を備えておられる者たちは、主の体と血を受けるべきです。 心の戸口に主の血を塗っていない者たち 保護されない 駆逐艦から。

グレース、グレース、グレース!

神の忍耐はいつまで続くのでしょうか?神の恵みには終わりがないのでしょうか?

その世代の人々は、その言葉の完全な意味において、すべて偶像崇拝者だったわけではありません。多くは神を崇拝していると公言していました。彼らは、自分たちの偶像は神の表現であり、人々は偶像を通して神の存在をより明確に理解できると主張しました。この階級は、ノアの説教を真っ先に拒絶しました。彼らは神を物質的な物で表現しようと努めたため、神の威厳と力が見えなくなり、神の性格の神聖さ、または神の要求の神聖で不変の性質を理解しなくなりました。罪が一般的になるにつれて、それはますます罪深くなくなり、彼らはついに神の法はもはや効力がない、と宣言しました。 罪を罰することは神の性格に反するからである。そして彼らは 神の裁きが地上に下されることを否定した. あの世代の男性たちは 神の法に従い、 彼らは認識していただろう 神の声 神のしもべの警告において; しかし、彼らの心は光を拒否したことで非常に盲目になっていたため、ノアのメッセージは妄想であると本当に信じていました。 {PP 95.3}

これは3度目の警告です。私たちの以前の過ちは、実はあなたたちに対する神の恵みだったのに、あなたたちはまた嘲笑したり、あざ笑ったりするつもりですか?

多くの人は、最初は警告を受け入れたように見えましたが、真の悔い改めをもって神に立ち返ることはしませんでした。罪を捨て去ろうとしなかったのです。大洪水が来るまでの期間、彼らの信仰は試され、試練に耐えることができませんでした。不信仰が蔓延し、彼らはついに以前の仲間たちと一緒になって厳粛なメッセージを拒絶しました。ある人たちは深く罪を悟り、警告の言葉に耳を傾けたでしょう。しかし、からかったり嘲笑したりする人が多すぎたため、彼らも同じ精神に染まり、慈悲の招きに抵抗し、やがて最も大胆で反抗的な嘲笑者の一人となりました。なぜなら、かつては光を持っていたものの、神の罪を自覚させる御霊に抵抗した人たちほど無謀で罪に陥る人はいないからです。{PP 95.2}

あなたは嘲笑者や反対者たちに加担しますか?

それとも、私たちと一緒に、私たちの勧めに従って、罪を捨て、慈悲の招きに耳を傾け、警告の言葉に耳を傾け、目の前の試練に耐えますか。私たちは神の法に従い、神が罪を罰することを理解する必要があります。(神はしばしば、私たちの敵を代理人として使って罰を与えます。)

十字架から虐殺へ

紀元31年、イエスは王の歓迎を受けエルサレムに入城したが、選ばれた民はイエスを望まなかった。その年、弟子たちは主とともに特別な過越祭を執り行い、その同じ日にイエスは十字架につけられた。その後、悔い改めの時間が少しあったが、福音は異邦人に伝わり、イスラエルは見捨てられた。彼らは自分たちの運命が決まったことを知らなかった。数年後の別の過越祭で、人々で溢れかえる町は包囲され、最終的に破壊された。荒廃をもたらす忌まわしいものの前兆は、紀元31年にイエスによって成就し、彼らは紀元34年にステファノを石打ちにして運命を決め、そして紀元70年についに大量虐殺が起こった。

5 年 2012 月 5 日、教会の新しい指導者たちも特別な聖餐に参加しました。私たちは独自の方法で、主の体験を経験しました。この警告は、イスラエルに対するステファノの最後の説教であり、その受け止め方によって運命が決まります。ステファノが石打ちにされたように、私たちを石打ちにしますか? それとも、サウロのように同意しますか? それとも、悔い改めて「救われるためには何をしなければなりませんか?」と叫びますか? 2012 年 1260 月 XNUMX 日の XNUMX 回目の聖餐で、典型的な「エルサレム」はその運命を決めます。これが XNUMX 日の始まりです。

そして私は、川の水の上にいた亜麻布を着た人が、右手と左手を天に上げ、永遠に生きる者にかけて誓うのを聞いた。 それは 一度、二度、そして半分; そして彼が聖なる民の力を散らすことを成し遂げたとき、これらすべてのことは完了するであろう。 (ダニエル12:7)

360時間(360)+倍数(360 + 180)+半分(1260)= XNUMX日。

彼らは主に対して不誠実な行いをし、異邦の民の子を産んだ。 今、 月 彼らを自分たちの分とともに食い尽くす。 (ホセア5:7)

上記のホセア書の節は、ヒゼキヤ書からすでに学んだ、1260 日は 30 日が始まってからちょうど 1290 か月 (または 5 日) 後、つまり 2012 年 XNUMX 月 XNUMX 日の安息日の終わりに始まるという知識を裏付けています。

それは大安息日(ペンテコステに至る第4オメル安息日)であり、互いに過ちを告白し、学び、破壊者が神の受け入れを願って熱心に祈るには良い日です。 パスオーバー 私たちの生活です。その晩に聖餐式を執り行うべきです。その後の 3 日間は、注意深く祈る時間にすべきです。

私たちの経験

今年、過ぎ越しの祭りは、十字架刑の年と同じ曜日に行われました。(ただし、2 月目の過ぎ越しの祭りでは曜日が異なります。)木曜日の夜、私たちは家に集まり、心の準備を整えて待ちました。私たちは、その夜の聖餐式で災難が起こることを覚悟していました。私たち一人一人が、数週間前に個人学習グループで立てた誓いを再度確認するために少し時間を取りました。父なる神、子なる神、聖霊なる神の前での決意表明の例を次に示します。

私、______________________ は、自分の知識と意識の及ぶ限り、父なる神に証しをするための許可を求めたいと思うような方法で人生を整えてきたと信じています。私は、一人の信者である妻/夫(または未婚など)の夫/妻であり、姦淫を犯しておらず、聖書の基準と預言の霊によって私たちに説明された方法に従って家を整えています。私の人生で最優先事項は神であり、配偶者や家族に対する私の愛でさえ、聖霊を通して私が経験した光から認識する私の義務よりも大きいものではありません。ヨブに起こったように、私はすべてのことにおいて試練を受ける可能性があることを知っています。今起こらなければならないことを考えると、墓に横たわったほうがましであり、生き残った人々が死者を羨むだろうことを私は知っています。それでも、私は自分の責任に立ち向かい、私の贖い主であり救い主であるイエス・キリストが示してくださった模範に従い、他の人々や全宇宙に神とその法の素晴らしく正しい性質を示していきたいと思っています。

私は、神の律法は公正であると考え、それを守りたいと、断言します。私は、執り成しのイエスに、これを達成する力を求め、また、執り成しの人なしに災いの時代を耐え抜く力を父に求めます。私は、私の民である個々のセブンスデー・アドベンチストのために祈ります。私たちに加わってくれる大勢の信者がまだ見つかるように、この終わりの日までの長い道のりで多くの殉教者が無駄死にせず、何よりも、私の個人的な救世主であるイエス・キリストが生き、死に、三日目に復活したことが無駄死にしないよう祈ります。私はまた、バビロンにまだ住んでいる神の民の一部のためにも祈ります。彼らが、まもなく 144,000 人が響かせるであろう大きな叫びを聞き、最後の旅路に希望を与えてこれらの人々を慰める恵みが私たちに与えられるように。わたしは父に春の雨の恵みを祈ります。そうすれば、わたしたちはこの務めを果たすことができ、わたしが真に清い器となることを妨げているかもしれない、隠れた罪やあからさまな罪を一つ一つ父から示していただく用意ができています。神の助けがあれば、わたしはとりなしの助けなしに災いの時代に耐えることができると信じています。なぜなら、神の救いの力は無限であると信じているからです。わたしは父と子と聖霊の御名においてこれを証しし、宣言します。アーメン。

私たちのグループでは、男性も女性も誓いを立てています。エデンにおける神の本来の計画は、男性と女性の両方が神の証人となることでしたが、罪のせいで神は女性を男性の支配下に置かれました。生者の裁きと死者の裁きの後、144000人が完全に聖化(罪が清められる)されるエデンの回復に近づくにつれ、女性が男性の支配下に置かれる理由はもうありません。各自が個別に証人台に立っています。

男女に分かれて足を洗う前に、私たちはいくつかの聖句を読み、私たちの誰も(リーダーであろうとなかろうと)上や下ではないという本当の教訓について話し合いました。しもべは主人より偉くはなく、最も高位のイエスが自らを最も低くされたので、私たちの誰もが互いより上や下を見る余地はまったくありません。これはリーダーとしての私たち自身だけでなく、144000人を教えに出かけるときにも当てはまり、その人たちも今度は他の人を励ますときにも当てはまります。私たちは皆、イエスの恵みの平等な恩恵を受けているのです。

お互いの足を洗った後、私たちは夕食のためにテーブルに集まりました。雰囲気は神聖なもので、まるでイエス様が私たちと一緒にテーブルにいらっしゃるかのようでした。祈りが捧げられ、賛美歌が歌われ、聖句が朗読されました。ジョン兄弟は種なしパンをしっかりとした塊に切り分け、私たちはグラス一杯のグレープジュースを楽しみました。それは親しい友人たちと一緒に楽しんだ食事でした。

その後、まだ「何も起こっていない」のを見て、私たちは「世々の望み」からいくつかの部分を読み、イエスが弟子たちと夕食をとったその晩に何が起こったかを考えるのに役立てました。週末の最初の失望を経験した私たちにとって、それは非常に辛い時でした。私たちのグループの何人かは、その出来事がいつ起こるのかをよりよく理解するまで、ずっと勉強と祈りを続けました。ついに、イエスに現れて彼を力づけた天使ガブリエルのように、光の光線が私たちを力づけました。

そしてその日には、主なる神はこう言われる。 私は太陽を沈めるだろう 正午わたしは、地を暗くする。 晴れの日: そしてわたしはあなたの祝宴を悲しみに変えるわたしはすべての歌を嘆きの歌に変え、すべての腰に荒布をまとわせ、すべての頭に髪を剃り、 追悼として 息子だけそしてその終わりは苦い日となる。(アモス書 8:9-10)

上記の聖句は、十字架刑を囲む地震と暗闇と同時に大きな出来事が起こるという証拠を私たちに与えてくれました。これにより私たちは少しの希望を持ち、眠りにつきました。

翌朝の金曜日、私たちは、同じ朝の裁判で主をあざ笑った群衆のように、嘲笑と軽蔑のメールを多数受け取りました。これらの反対者は、正義と復讐の神からの最後の慈悲を軽視していることに気づかなかったのでしょうか。それにもかかわらず、私たちは自分たちの大義に献身し続け、それが私たちの使命を果たすために必要なことであれば、火の玉の出来事で自分の命さえも捧げる覚悟でした。

十字架刑の時間に「何も起こらなかった」後、私たちは再び失望と混乱に陥りました。これは週末の2度目の失望でした。ジョン兄弟はウェブサイトを閉鎖し、私たちは全員、さらなる光を求めて再び祈りました。次の安息日の朝、私たちは礼拝堂で礼拝しました。ジョン兄弟の説教は私たちの失望を要約し、その後、実に壮大で輝かしい新しい光へと移りました。彼の説教は「聖霊に導かれる」もので、事前に書かれたものではなく、聖霊はまさにその日、私たちを安息日の祝福で祝福してくださいました。

天の軍勢の中で最も強い者

ゲッセマネでイエスを力づけた天使ガブリエルは、日曜日の朝にイエスを墓から呼び戻すために戻ってきた天使と同じ天使です。イエスは私たちの模範、つまり「型」です。144,000人がイエスの純粋で汚れのない型であるなら、ガブリエルの型は一体何でしょうか。この件に関して、シスター・ホワイトの興味深い引用文を読んでみましょう。

「すると、そこに 大地震: のために 主の天使が天から降りてきた神の鎧をまとって、この天使は天の宮廷を去りました。 神の栄光の明るい光が彼の前を照らした、そして彼の行く手を照らした。彼の顔は稲妻のようであり、彼の衣服は雪のように白かった: そして、彼を恐れた番人たちは震え上がり、死んだようになってしまった。" {D.A.779.2}

次の段落では、この天使を「最も強力な主の軍勢の「力」です。それを、144,000人の証しを強める天使と比べてみましょう。

これらのことの後、私はもう一人の天使が天から降りてくるのを見ました。 持って すげえ力; そして地球は 軽量化 彼の栄光とともに。 (黙示録18:1)

つながりが分かりますか? 聖霊の限りない注ぎ 黙示録 18 章の天使によって表され、それはイエスを死から蘇らせた主の軍勢の「最も強い」者の対型です。

そして彼は力強い声で大声で叫んだ。 大いなるバビロン 倒れた、倒れたそこは悪魔の住みかとなり、あらゆる汚れた霊の巣窟となり、あらゆる汚れた憎むべき鳥の巣窟となった。(黙示録 18:2)

天使はバビロンの陥落を二重に嘆きます。なぜなら、ウィリアム・ミラーとその仲間が最初の叫びをあげたのと同じように、私たちは二度目の叫びをあげているからです。

私たちはこの新たな理解を大いに楽しみ、日曜の朝、夜明け前に集まり、3度目の火の玉を待ちました。私たちは歌い、告白し、祈り、窓から外を覗き、歌いました。夜明けが来ました。私たちはもう少し礼拝し、その後、一人ずつ静かに聖域を去るまで、長い間、不気味な沈黙の中で待ちました。

この 2 度目の失望は、耐え難いものでした。私たちは絶望しました。その日は困難に陥り、ようやく私たちの行く手に再び光が差し始めました。パート XNUMX で述べたように、私たちはまたもや間違ったイベントを探していたことに気づき、もう一度警告を発する必要がありました。ウェブサイトがオンになり、新しいカウントダウンと新しい警告が表示されました。

わたしたちは三度失望させられました。イエスは三度杯を飲むのをためらわれました。もしイエスがそうしたためらいの一度でも失敗していたら、わたしたちは永遠に失われていたでしょう。もしわたしたちが、その三度の失望のうちのどれかで諦めていたら、わたしたちの使命は失敗していたでしょう。

これは指導者である私たちが経験しなければならなかったことですが、幸いなことに144,000人はそれを経験する必要はありません。ホワイト姉妹は指導者というよりは144,000人に向けてこう語っています。

時間 1844年以来テストは行われておらず、 二度とテストにならない。 {{東西 74.2}

もし私たちが失望のどれか一つでも失敗していたら、この最後の警告は与えられなかったでしょう。イエスのように、私たちはどんな犠牲を払っても目的をやり遂げることに同意しました。これは、144000人と殉教者たちが父のために忠実に証しするために必要とする信仰です。

そして、私は与えます 電力 私の 二人の証人、そして彼らは 千二百六十日を預言する、服を着て 荒布。 (黙示録11:3)

その オリオンメッセージ 1人の証人で構成され、 時の船 それらのメッセージを宣べ伝える人々に与えられた力は、主の軍勢の中で最も力強い聖霊です。

1260 日の終わりは 1290 日の終わりと同じ日であり、また、災いが地上に降りかかる 144,000 日前に、XNUMX 人の封印された者たちが比喩的に「箱舟」に入るのと同じ日です。これらの期間がその日に終わるのは、災いがバビロンに、そして「荒布をまとった」証人たちの疲れ果てた努力に最終的な終止符を打つからです。

実際に何が起こるのでしょうか?

私たちは預言者ではありませんが、何を期待すべきかについて検討するための手がかりがいくつかあります。

he 偉大な奇跡を行うので 彼は天から火を降らせる 地上で人々の目に、 そして 欺く 地上に住む者たち 彼は獣の前で奇跡を行う力を持っていました。 地上に住む者たちに言う、その 彼ら すべき 獣の像を作る剣で傷を負ったが、生き残った。(黙示録 13:13-14)

上記の聖句から、人々が日曜法を強制する前に、まず火が天から降りてくることがわかります。実際、それが人々が日曜法を望む原動力です。したがって、5 月 9 日土曜日の夜に合理的に予想される最初の出来事は、天からの火 (火球) を伴う世界的な災害です。これは地震、火山、またはその他の現象で始まるか、またはそれらを伴う可能性があります。破壊の間、11 日間の暗闇 (おそらく灰雲と通信の切断による) があり、その後、世界は日曜法を求める見出しとともに出現すると思われます。ちょうど 13/20 の後に教会が満員になったのと同じです。次の日曜日はたまたま 2012 月 XNUMX 日で、過去数年間マリアの出現が好まれた日であり、おそらく今年も望まれた日曜法を強化するために利用されるでしょう。その次の日曜日、XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日は象徴的にミステリー サークルでマークされ、おそらく法的に義務付けられた最初の礼拝日となるでしょう。もちろん、事態がどのように展開するかは分かりませんが、一つだけ確かなことは、事態は想像以上に悪化するだろうということです。

「かつてない苦難の時代「」という時代がもうすぐ私たちの前に開かれます。そして私たちは、今は持っていない、そして多くの人が怠惰すぎて手に入れることができない経験を必要とするでしょう。 予想よりも実際の方がトラブルが大きくなることはよくあることですが、 これは我々が直面している危機には当てはまらない. どれだけ鮮明な描写でも、この試練の大きさを言い表すことはできません。その試練の時、すべての魂は神の前に自ら立たなければなりません。「ノア、ダニエル、ヨブ」は地にいたが、「わたしは生きている、と主なる神は言われる。彼らは息子も娘も救うことはできない。彼らは自分の正義によって自分の魂を救うだけだ。」エゼキエル 14:20。{GC 622.4}

私たちの多くは、ヨブやダニエルのような聖人のサポートはおろか、家族や友人のサポートさえ受けずに、すでに立ち上がらなければなりませんでした。あなた自身の試練に直面するとき、他の人々があなたより先に試練を乗り越えてきたことを思い出してください。そして、私たち全員の先駆者であった方がおられます。

結論

私たちは聖霊に導かれていますが、それでも人間です。1260日の初めに目に見える出来事が何も起こらなければ、この研究を再評価する必要があります。なぜなら、聖書によれば、もう日が残っていないからです。 オリオン座の神の時計 (NAIST) と 時間の船!しかし、 安全な方法は 警告を与える.

こうして、使節団はエフライムとマナセの地方を通って町から町へと渡り、ゼブルンにまで至った。 彼らは彼らを嘲笑し、嘲笑した(歴代誌下2:30)

どのような反応が予想されるかは既にわかっています。しかし、覚えておいてください。警告に従わない人は、警告の有無にかかわらず滅びます。しかし、私たちが警告しなければ、彼らの血は私たちの手にかかっています。さらに重要なのは、注意を払う人が少数いるということです。

しかしアシェル、マナセ、ゼブルンの人々は へりくだったエルサレムに来た(歴代誌下2:30)

あなたは笑ったり嘲笑したりする人の中にいますか、それとも 謙虚になり、 came?

「私は、もうひとりの御使いが大いなる力を持って天から下って来るのを見た。地はその栄光で明るくなった。そして、彼は力強い声で力強く叫んで言った。『倒れた、大いなるバビロンは倒れた。そこは悪魔の住みか、あらゆる汚れた霊の巣窟、あらゆる汚れた憎むべき鳥の巣窟となった。』 「また、私は天から別の声がこう言うのを聞いた。『わたしの民よ、彼女から出て行き、彼女の罪にあずからないようにし、彼女の災害に巻き込まれないようにしなさい。』」 黙示録 18:1、2、4。…この預言で明らかにされた当時のバビロンについては、次のように宣言されています。「彼女の罪は天にまで及んだ神は彼女の咎を覚えておられる。」黙示録18:5。彼女は罪の咎を量り、 破滅が彼女に降りかかるだろうしかし、神はバビロンにまだ民を持っており、神の裁きが下る前に、これらの忠実な人々は 呼び出された彼らが彼女の罪に加担しないように そして「彼女の災いを受けないように」。したがって、天使が天から降りてきて、その栄光で地球を明るくし、 叫び 力強く力強い声でバビロンの罪を告げる [神の声は多くの水のように、 すべての教会 オリオン座]. 彼のメッセージに関連して 呼びかけが聞こえてくる。「彼女から出て行け、我が民よこれらの発表第三の天使のメッセージと結びついて、 を構成する 最終警告 地球の住民に与えられる。 {{GC 604.1}

あなたはこの最後の警告に耳を傾け、この終わりの日々に神に仕えるために自分の人生を捧げることを誓いますか? 私たちが直面している危機以上に重要で緊急なものはありません。

しかし、聖霊があなたたちに臨むと、あなたたちは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリアの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となるのです。イエスはこれらのことを語り終えると、彼らが見ているうちに天に上げられ、雲に覆われて彼らの目から見えなくなりました。(使徒行伝 1:8-9)

上記の聖句では、証人たち(144000人と殉教者)に力(聖霊)が与えられ、彼らが全地に福音を実証することがわかります。証人たちの一人は聖化された命で証言し、もう一人は血で証言します。彼らの預言の日々が終わった後、彼らが次に目にするのは24年2016月XNUMX日のイエスの再臨です。

ラスト・カウントダウン・ミニストリーの祈りは、この2か月目の聖餐式で小羊に従う皆さんが、父の裁判で父のために証言するという崇高な召命と存在の目的を果たせるように、そして、どんな犠牲を払っても父の性格と律法をしっかりと擁護する聖霊の力を受けるようにということです。

バビロンは倒れた!

図1: 1260日の始まり

現代のグレゴリオ暦の日付と聖書および伝統的なユダヤ教の儀式を融合させた詳細な年表。主要な出来事には「過越の小羊の分離」や「オメル」の日々に関する記述が含まれる。注釈では、「三日間の暗闇」などの将来の予言的な出来事や社会の変化について推測しているが、占星術的な用語は直接使用していない。

図2: 1260日の終わり

2015年10月の2週間にわたる、重要な日付をカレンダー形式で示した、宗教的な出来事と預言の詳細なタイムラインです。各列には水曜日から月曜日までの曜日が記され、グレゴリオ暦とヘブライ暦の両方の日付が含まれています。安息日や祝祭日などの出来事に関する具体的な注釈や、「1335日」といった数字で注釈されたタイムラインは、裁きと預言の成就という文脈における聖書的な意義を明らかにしています。