犠牲の影 - パート II

1年2011月8日金曜日午前47時XNUMX分にドイツ語で最初に公開されました www.letztercountdown.org

「犠牲の影」の第 1 部では、祭りの供え物が実際に何を意味するのか、つまり特定の緊急事態に対する聖霊の「備え」について、秘密を少し明かしました。この第 2 部では、私たちの時代にどのような緊急事態が予想されるのかを探ります。

犠牲動物自体が何を意味していたのか、もう一度思い出してみましょう。

キリスト自身がユダヤ教の礼拝制度の創始者であり、 そこには、霊的なものや天的なものが、型や象徴によって暗示されていた。多くの人がこれらの捧げ物の本当の意味を忘れ、キリストを通してのみ罪の赦しがあるという偉大な真理を失っていました。雄牛や山羊の血の犠牲の捧げ物を増やしても、罪を取り除くことはできませんでした。

あらゆる犠牲の中に教訓が込められていたあらゆる儀式において印象づけられ、聖職者によって聖職中に厳粛に説教される。 神自身によって教えられたキリストの血によってのみ罪の赦しがあるということ。AG 155.3–4}

もう一度、これらの古代の儀式を現代に再び導入しなければならないと信じる誤りを犯さないように警告します。

ユダヤ人にとって型であり象徴であったものは、私たちにとっては現実です。 {カラー317.2}

預言の霊から、ユダヤの儀式は預言であることがわかります。

ユダヤの律法のすべての儀式は 予言的救済計画における神秘の典型です。 {6BC 1095.5}

犠牲の儀式の教えを通して、キリストはすべての国々の前に高められ、キリストを仰ぎ見る者は皆生きるはずであった。キリストはユダヤ経済の基盤であった。型と象徴のシステム全体が 凝縮された予言 福音の、救済の約束が込められたプレゼンテーション。AA 14.1}

エレン・G・ホワイトはまた、イエスの時代に春の祭りが成就したのと同じように、秋の祭りも現代に成就しなければならないとも語っています。

旧約聖書の型から引き出された議論はまた、 秋に 「聖所の清め」によって表される出来事が起こらなければならない時として。キリストの最初の降臨に関する型がどのように成就したかに注目すると、このことは非常に明確になりました。

過越の子羊の屠殺はキリストの死の影でした。パウロは「私たちの過越であるキリストは、私たちのために犠牲にされました」と言っています（コリント第一 1:5）。過越の時に主の前に揺り動かされた初穂の束は、キリストの復活の典型でした。パウロは主とその民すべての復活について語り、「キリストが初穂であり、その後、主が来られるときにキリストのものとなる者たちがいます」と言っています（コリント第一 7:1）。揺り動かされた束は収穫前に集められた最初の熟した穀物でしたが、キリストは贖われた者たちの不滅の収穫の初穂であり、将来の復活の時に神の倉に集められるのです。

これらの型は、出来事に関してだけでなく、 しかし時間に関しては. ユダヤ暦第一月の20日、すなわち3世紀にもわたって過越の子羊が屠られていたまさにその日と月、キリストは弟子たちと過越の食事をした後、ご自身が「世の罪を取り除く神の子羊」として死なれたことを記念する祭りを制定されました。その同じ夜、キリストは邪悪な者たちの手によって十字架につけられ、屠られました。そして、揺り動かされる束の対照として、私たちの主は21日目に死からよみがえり、「眠っている者の初穂」として、すべての復活した義人の見本として、その「卑しい体」が変えられ、「主の栄光の体と同じ形にされる」のです。XNUMX節、ピリピXNUMX:XNUMX。

同様に、再臨に関係する型は、象徴的な礼拝で示された時に成就されなければなりません。 {GC 399.1–4}

秋に向けて春に学ぶ

秋の祭りの犠牲の数は、大いなる苦難の時代（疫病の時代とも呼ばれる）に対する聖霊の特別な「備え」を表しているという理論を裏付けるためには、まず歴史が教えてくれることを調べなければなりません。春の祭りに基づいて、現代でも同様に繰り返されるはずの「非常事態」の特徴をいくつか特定することができます。

1. イエスは、私たちの時代にはまだ天の聖所で宣教を始めていなかった。 彼は聖域を去るだろう.
2. 聖霊はまだ来ていなかった - 私たちの時代には、 聖霊は（世界から）退去されるでしょう。

In 初期の著作 章の冒頭で 封印、 私たちは以下を読むことができます：

5年1849月XNUMX日の聖なる安息日の始まりに、私たちはコネチカット州ロッキーヒルのベルデン兄弟の家族と祈りを捧げ、聖霊が私たちに降りてきました。私はビジョンの中で 最も神聖な場所そこで私は、イエスがイスラエルのために執り成しを続けておられるのを見た。イエスの衣の裾には鈴とざくろがあった。そして私は、すべての事件が救済か滅亡かのどちらかに決着がつくまで、イエスが至聖所を離れず、神の怒りが下ることはないのを見た。 イエスが至聖所での働きを終え、祭司の服を脱ぎ捨て、復讐の衣を身にまとわれるまで. その時、イエスは父と人間との間に立ち去り、神はもはや沈黙を守らず、神の真理を拒否した者たちに怒りを注ぐでしょう。 私は諸国の怒りと神の憤りと死者を裁く時が別々に別々に続いて起こるのを見た。 また、ミカエルは立ち上がっておらず、かつてない苦難の時がまだ始まっていなかったことも分かりました。 国々は今怒り始めている。 しかし、私たちの大祭司が聖所での働きを終えると、彼は立ち上がり、復讐の衣をまとい、最後の七つの災害が注がれるでしょう。

私は4人の天使が4つの風を押さえているのを見た イエスの働きが聖所で完了するまで、そしてその後に最後の七つの災害が起こります。 {EW 36.1–2}

対応する聖書の一節は次のとおりです。

そのとき、あなたの民の子らを代表する大君ミカエルが立ち上がる。 そして、国家が始まって以来、その同じ時代まで、かつてなかったような苦難の時代が来るであろう。そのとき、あなたの民、すなわちその書に名が記されている者は皆救われるであろう。（ダニエル書 12:1）

黙示録19章にも注目してください。

そして私は天が開けるのを見た。そして見よ 白い馬; そして、それに乗っている者は、忠実で真実な者と呼ばれ、正義をもって裁き、戦いをなさる。その目は燃える炎のようであり、頭には多くの冠があった。また、その者には、彼自身以外には誰も知らない名が書かれていた。彼は血に浸した衣を着ていた。その名は神の言葉と呼ばれていた。そして、天にある軍勢が彼に従った。 白い馬に乗って彼は、白く清い麻布をまとい、口からは鋭い剣が出て、諸国の民を打つ。彼は鉄の杖で彼らを治める。彼は、激しい酒ぶねを踏み、 全能の神の怒り。 (黙示録 19:11-15)

オリオン座では、白い馬は2014年を表し、その後、疫病が降り始める。これは、時計が1846年から2014年まで一周し、2014年の秋から2015年の秋まで続くときに起こる。その後、イエスは天の神殿を去り、私たちが仲介者なしで父の前に生きなければならない時が始まる。

不正を行う者は、なお不正を行い、汚れた者は、なお汚れた者であり、義なる者は、なお義を行い、聖なる者は、なお聖なる者でありなさい。（黙示録 22:11）

これを、慈悲の扉が閉じられた後の時（試練の終わり）と呼びます。なぜなら、その時以降は、以前に封印された者以外は誰も救われないからです。

イエスが至聖所から出て行かれると、私はイエスの衣の上の鈴の音を聞いた。そしてイエスが去られると、暗黒の雲が地球の住民を覆った。 当時、罪を犯した人間と怒った神との間に仲介者はいなかった。 イエスが神と罪深い人間の間に立っていた間、人々は束縛されていました。しかし、イエスが人間と父なる神の間から出て行かれたとき、束縛は取り除かれ、ついに悔い改めない者たちはサタンの支配下に置かれました。イエスが聖所で奉仕している間、災いが降り注ぐことは不可能でした。しかし、イエスの働きが終わり、執り成しが終わると、神の怒りを止めるものは何もなく、救いを軽視し、戒めを嫌った罪深い罪人の無防備な頭に神の怒りが激しく打ち砕かれます。イエスの調停が終わった後のその恐ろしい時、聖徒たちは聖なる神の御前で生きていました。 仲介者なしですべての事件は解決され、すべての宝石に番号が付けられました。イエスは天の聖所の外側の部屋にしばらく滞在し、至聖所にいる間に告白された罪は、罪の創始者であるサタンに課され、サタンは罰を受けなければなりませんでした。

それから私はイエスが祭司の衣装を脱ぎ捨て、王にふさわしい衣をまとわれるのを見ました。イエスの頭にはたくさんの冠があり、冠の中にさらに冠がありました。天使の群れに囲まれて、イエスは天国を去りました。 地球の住民に災いが降りかかっていた。 ある者は神を非難し、呪いました。またある者は神の民のもとに駆けつけ、神の裁きから逃れる方法を教えてほしいと懇願しました。 しかし、聖徒たちは彼らのために何もしませんでした。 罪人たちのために最後の涙が流され、最後の苦悶の祈りが捧げられ、最後の重荷が負われ、最後の警告が与えられた。慈悲の優しい声はもはや彼らを招くことはなかった。聖徒たちと全天が彼らの救いに関心を持っていた時、彼らは自分自身に関心を持っていなかった。生と死が彼らの前に置かれた。多くの人が命を望んだが、それを得るための努力をしなかった。彼らは命を選ばなかった。そして今や罪人を清める贖いの血はなく、彼らのために嘆願し、「もう少しの間罪人を赦してください、赦してください」と叫ぶ慈悲深い救い主もいなかった。全天はイエスに同調し、「成し遂げられた。完了した」という恐ろしい言葉を聞き、救いの計画は達成された。 しかし、それを受け入れることを選んだ人はほとんどいませんでした。 そして慈悲の優しい声が消え去ると、恐怖と戦慄が邪悪な者たちを襲った。彼らは恐ろしいほどはっきりと「「遅すぎます！遅すぎます！」 {EW 280.2–281.1}

その時、聖霊は地球から完全に退去しているでしょう。

保護観察期間終了後、苦難の時代が始まる

キリストが人類の仲介者としての働きをやめるとき、この苦難の時代が始まります。そのとき、すべての魂の事件は決着し、罪を清める贖いの血はなくなります。イエスが神の前で人類の仲介者としての地位を離れるとき、厳粛な宣言がなされます。「不正を行う者は、なお不正を行い、汚れた者は、なお汚れた者であり、正しい者は、なお正しい者であり、聖なる者は、なお聖なる者でありなさい」（黙示録 22:11）。 すると、神の抑制する霊は地球から取り去られます。--PP 201 (1890)。{253.1 の}

神が聖所を去ると、暗闇が地上の住民を覆います。その恐ろしい時、義人は聖なる神の前に、仲裁者なしで生きなければなりません。邪悪な者に対する抑制は取り除かれ、サタンは最終的に悔い改めない者を完全に支配します。神の長い忍耐は終わりました。世界は神の慈悲を拒み、神の愛を軽蔑し、神の律法を踏みにじりました。邪悪な者は試練の境界を超えました。 神の霊は、執拗に抵抗され、ついに撤回された。神の恵みに守られていない彼らは、邪悪な者から守られることはありません。その時、サタンは地球の住民を一つの大きな、最後の苦難に陥れます。神の天使たちが人間の激しい情熱の風を抑えるのをやめると、争いの要素がすべて解き放たれます。全世界は、昔のエルサレムに起こったものよりも恐ろしい破滅に巻き込まれるでしょう。{GC 614.1}

したがって、この期間中、聖徒たちは聖霊のない世界で仲介者なしで生きなければなりません。しかし、それは彼ら自身がもはや聖霊を持たないことを意味するのでしょうか? いいえ! 実際、彼らは聖霊によって封印さえされているでしょう。

すぐに、私たちは神の声を大水のように聞きました。それは、イエスが来られる日と時刻を私たちに知らせました。144,000人の生きた聖徒たちはその声を知って理解しましたが、邪悪な者たちはそれを雷と地震だと思いました。 神が時を告げると、神は私たちに聖霊を注いでくださいましたそして、私たちの顔は、シナイ山から降りてきたモーセの顔のように、神の栄光で明るく輝き始めました。

144,000人は全員封印され、完全に一つになりました。彼らの額には「神よ、新しいエルサレムよ、 そしてイエスの新しい名前を記した輝かしい星。 {{EW 14.1–15.1}

記事では 父の力、私は今が144,000人が後の雨を受ける瞬間であることを示しました。彼らだけが聖霊のこの「分け前」を得て、花婿を待つのに十分な油をランプに持つ賢い処女になります。今、最後のそして本当の真夜中の叫びが響き渡ります。「花婿が来る！」 1844年に始まった小羊の結婚式の準備はまもなく終わり、花嫁は夫と結ばれるために清められるでしょう。 Now 神の怒りと災害の恐ろしい時代に備えて、聖霊の緊急供給が注がれる瞬間です。オリオンからの神の声を理解しない人々は、ランプの油もなく、暗闇の中に留まります。

疫病はたった2週間？

この時期は恐ろしいので、もちろん、どれくらい続くのか知りたい人もいるでしょう。神の怒りと最後の七つの災いが本当は何なのか、後の記事でお話しするかもしれません。なぜなら、今なら、私たちが学んだ知識があれば、それも理解できるからです。本当に恐ろしいので、私もショックを受け、絶対的な超自然的な保護なしには誰も生き残れないと悟ったため、イエスへの信仰を固く保たなければなりませんでした。私たちの神は、神の印と聖霊のこの緊急の備えを持たない人々にとって、焼き尽くす火なのです。

何人かの兄弟から、ドイツの「希望チャンネル」のヴェルナー・レンツを含む、さまざまな国の特定の指導者が、聖書の真の根拠なしに、災害の期間はわずか 15 日または 30 日しか続かないと言っているという手紙が届きました。これらはすでに「偽りの教え」に分類できます。なぜなら、聖書は災害の実際の期間を明確に示しているからです。黙示録の第 18 章には、預言的な期間が示されています。教皇が主導する新世界秩序の崩壊について、次のように書かれています。

だから彼女は [大いなるバビロン] 疫病は一日で起こる死と悲しみと飢饉。そして彼女は火で完全に焼かれる。彼女を裁く主なる神は力強いからである。（黙示録 18:8）

あるいは、第六の封印の後に何が起こるかについての記述はどうでしょうか?

『Brooklyn Galaxy』のために、倪氏はブルックリン美術館のコレクションからXNUMX点の名品を選び、そのイメージを極めて詳細に描き込みました。これらの作品は、彼の作品とともに中国ギャラリーに展示されています。彼はXNUMX年にこの作品の制作を開始しましたが、最初の硬貨には、当館が所蔵する 彼の怒りの大いなる日 来た。だれが耐えることができようか。（黙示録6:17）

日年原理によれば、これは災害の継続期間を明確に示しています。 一年。 しかし、また、エレン・G・ホワイトが1844年以降は預言の時代はなくなると言ったと主張する嘲笑者がいます。しかし、それは1844年から後の雨が降り注ぎ第四の天使が来るまでの期間にのみ有効でした（ 父の力).

預言の時間が確かに有効であった旧約聖書の預言書に、なぜ同じ指定が何度も出てくるのでしょうか。

負担 バビロンのアモツの子イザヤが見たもの。…泣き叫べ。 主の日 近づいている。それは全能者からの破滅として来る。...見よ、 主の日 残酷な怒りと激しい憤りをもって来られ、国を荒廃させ、罪人たちをそこから滅ぼされる。天の星と星座は [= H3285、オリオンと同じ単語] その光は放たれない。太陽は出て行くと暗くなり、月は光を放たない。（イザヤ書 13:1;6;9-10）

イザヤがここでもオリオンについて言及し、災害の時にはオリオンが光を放たないことに留意してください。この地には満たされることのない霊的な飢餓があり、もはや誰も救われることはありません。

あるいはゼファニヤは何と言っているでしょうか？

あの日 　 怒りの日, 悩みと苦悩の 荒廃と荒廃の 暗闇と陰鬱の 雲と濃い闇の...彼らの銀も金も彼らを救うことはできないだろう 主の怒りの日; しかし、全地は彼の嫉妬の火によって焼き尽くされるであろう。 彼はすぐにでも その地に住むすべての者たち. （ゼパニヤ1:15;18）

ヨブ記のモーセ、哀歌のエレミヤ、第7章と第22章のエゼキエルなど、偉大な預言者たちは皆、 神の怒りの日そして、これらの本に関しては、1 日を 1 年とする有効な解釈の原則によれば、それは 1 年になります。

イザヤはそれをはっきりとこう言っています。

それは 日 主の復讐の, 年 報酬の シオンの争いのために。（イザヤ書 34:8）

時間の予言の研究を拒否することは、すでに狂信の境界を越えており、イエスが私たちの時代に伝えた偉大で重要なメッセージを理解したり正しく解釈したりすることを妨げます。それは、ヴェルナー・レンツのような教師がやって来て、教会員を偽りの安心感に陥らせることを許します。私に手紙を書いた姉妹は、わずか15日間のそのような短い災害の期間のために「準備」する必要はあまりないだろうと言いました。彼女はヴェルナー・レンツの熱心な聞き手でした。彼女は「それほどひどいことはないだろうし、いずれにしてもXNUMX週間しかかからないだろう」と信じていました。聖域の犠牲の研究が示すように、それはまったくそうではありませんでした。彼女がその時知っていたなら、 の 神は地球を滅ぼすでしょう。地球はおそらくサシャ・スタッシュや月の安息日を守る者たちに背教することはなかったでしょう。これらの偽教師たちはすぐにイエスに説明責任を負わなければなりません。

邪悪な者の多くは、疫病の影響を受けて非常に激怒しました。それは恐ろしい苦しみの光景でした。親は子供を、子供は親を、兄弟は姉妹を、姉妹は兄弟を激しく責めました。あらゆる方向から、「この恐ろしい時から私を救うはずだった真理を受け入れるのを妨げたのは、あなたたちです」という大きな泣き声が聞こえました。人々は激しい憎しみで牧師たちを攻撃し、非難して言いました。「あなたたちは私たちに警告しませんでした。あなたたちは、全世界が改心すべきだと私たちに告げ、呼び起こされたすべての恐怖を静めるために、「平和、平和」と叫びました。あなたたちはこの時について私たちに告げませんでした。そして、あなたたちは、私たちに警告した人々を、私たちを破滅させる狂信者で邪悪な人々であると断言しました。」 しかし私は牧師たちが神の怒りから逃れられなかったことを知りました。彼らの苦しみは 10倍大きい 彼らの国民のそれよりも。 - {東西 282.1}

実際、兄弟たちが災害の時期はたった 2 週間だと信じていることは、それほど悪いことではないと思います。サタンの策略は別のところにあります。オーストリアでこの女性のテーブルの前でヴェルナー レンツが「終わりの日の地図」を発表したとき、彼はそれがオリオンの異端には当てはまらないこと、したがってオリオンのメッセージは神からのものではないことを明らかにしました。そして、そこに本当の問題があります。彼らが持っているわずかな光は、間違った勉強をする人々から取り去られ、彼らはさらに大きな間違いを犯します。 サタンの意志は、苦難の時代を通して私たちを支えてくれる神の真のメッセージを私たちが拒否し、その結果私たちが滅びることです。

エステルの報告は、災害が1年間続くというもう一つのヒントを与えています。

ハマンはモルデカイが頭を下げず、敬意を示さないのを見て、激怒した。そして、モルデカイだけを捕らえることを躊躇した。なぜなら、彼らはモルデカイの民をハマンに見せていたからである。 アハシュエロス王国全土のユダヤ人、モルデカイの民までも滅ぼそうとした。. 最初の月にすなわち、アハシュエロス王の治世第12年、ニサンの月である。 彼らはハマンの前で、日ごとに、月ごとに、すなわち十二月、すなわちアダルの月まで、プル、すなわちくじを投げた。（エステル記3:5-7）

ハマンによるユダヤ人全員の絶滅計画は、安息日を守る神の民に対して発せられる死刑判決の典型です。決定から執行までの期間は約 1 年です。くじは 1 月 1 日に引かれ、12 月の中旬に当たりました。

エレン・G・ホワイトは、この聖書の出来事を災害の時代と関連づけています。

ユダヤ人を滅ぼすと定められた日に、「ユダヤ人はアハシュエロス王のあらゆる州の町々に集まり、自分たちに危害を加えようとする者たちを殺そうとしたが、だれも彼らに抵抗することができず、すべての民が彼らに対する恐れに襲われた。」神は、神の民が「命を守るために立ち上がる」間、力に優れた天使たちに彼らを守るよう命じた。エステル記 9:2, 16。

モルデカイは、ハマンが以前占めていた名誉ある地位を与えられた。彼は「アハシュエロス王に次ぐ者で、ユダヤ人の間では大いなる者であり、同胞の多くに受け入れられていた」（エステル記 10:3）人物であり、イスラエルの繁栄を促進しようと努めた。こうして神は、選ばれた民を再びメディア・ペルシャの宮廷に気に入らせ、彼らを故郷に復帰させるという神の目的の遂行を可能にした。しかし、数年後、クセルクセス大王の後継者アルタクセルクセス XNUMX 世の治世の第 XNUMX 年に、エズラの指揮下でかなりの数の民がエルサレムに帰還するまで、帰還はなかった。

エステルの時代に神の民が経験した試練は、その時代だけに特有のものではありませんでした。啓示者は、終わりの時代まで時代を見通して、こう宣言しました。「竜は女に対して怒り、その子孫の残りの者、すなわち神の戒めを守り、イエス・キリストの証を持っている者たちと戦うために出て行った。」 黙示録12：17。 今日、地上に住んでいる人の中には、これらの言葉が成就するのを目にする人もいるでしょう。 昔、真の教会を迫害したのと同じ精神が、将来、神への忠誠を貫く人々に対しても同様の道をたどることになるだろう。今でさえ、この最後の大闘争の準備が進められている。

神の残りの民に対して最終的に発せられる布告 それはアハシュエロスがユダヤ人に対して発した命令と非常に似ているだろう. 今日、真の教会の敵は、安息日の戒めを守る小さな集団を門のモルデカイと見ています。神の民が神の律法を敬うのは、主への畏れを捨て、安息日を踏みにじっている人々に対する絶え間ない叱責なのです。

サタンは、民衆の慣習や伝統を受け入れようとしない少数派に対して憤慨をかき立てるでしょう。地位と名声のある人々は、不法で下劣な人々と結託して、神の民に対して陰謀を企てるでしょう。富、才能、教育が相まって、彼らを軽蔑で覆います。迫害的な支配者、牧師、教会員は彼らに対して陰謀を企てるでしょう。彼らは声と筆を使って、自慢、脅迫、嘲笑によって、彼らの信仰を打倒しようとします。偽りの表現と怒りの訴えによって、人々は人々の情熱をかき立てます。聖書の安息日の擁護者に対して「聖書はこう言っています」と反論することができない彼らは、不足分を補うために抑圧的な法律に訴えるでしょう。人気と後援を確保するために、立法者は日曜日の法律の要求に屈するでしょう。しかし、神を畏れる人々は、十戒の戒律に違反する制度を受け入れることはできません。この戦場で、真理と誤りの論争における最後の大闘争が戦われるでしょう。そして、この問題に関して私たちは疑いを持たずにはいられません。エステルとモルデカイの時代と同様に、今日も主はご自身の真理とご自身の民を立証されるでしょう。{602.2–6 の翻訳05.3}

災害は「12年で」起こり、死刑執行までの約12か月間は執行されます。しかし、ここで示されている「13年」は正確には何日なのでしょうか？ユダヤ暦では太陰暦で360か月あり、閏月が必要な場合は390か月になることもあります。つまり、365日またはXNUMX日です。それとも、太陽暦でXNUMX年でしょうか？つまり、XNUMX日です。

では、イエスが私たちのもとに来るまで7日間の旅をどのように計算するのでしょうか?

144,000 人は、死によって彼らから引き離された友人たちを認識して、「ハレルヤ！」と叫びました。そして同じ瞬間に、私たちも変えられ、彼らとともに空中で主に会うために引き上げられました。

私たちはみんな一緒にクラウドに入り、 七日 ガラスの海に昇ると、イエスは冠を持って来て、自らの右手でそれを私たちの頭に置いたのです。EW 16.1–2}

イエスがガラスの海に戻る旅に7日間かかったとしたら、イエスが天使の軍勢とともに私たちを迎えに来る旅にも7日間かかることになります。その日数を1年から引くか、足すか？どうやって知るのですか？それは聖書に書いてありませんよね？それに、ヴェルナー・レンツが正しいのかもしれないなんて誰にもわかりません。すべてが少し曖昧ですよね？

今、私たちは、ヴェルナー・レンツが間違っているという聖書の証拠を、その流れに乗った多くの人々とともに得ることになる。ヴァルター・ファイトが、使徒パウロを乗せたローマ行きの船について語り、使徒行伝 14:27 の 27 夜は、おそらくこの最後の時として非常に「典型的」であるとほのめかしながら、新しい講義シリーズで何を言いたかったのか私にはよくわからない。彼が災害の時期について話していたという奇妙な感覚を覚えた。彼はその問題を詳細に説明しなかった。彼がレンツの誤りに屈しないことを願うばかりだ。なぜなら、今私たちはこれまでのすべての疑問に対する答えを得て、災害の年が正確に何日あるか、そしてその XNUMX 日間は含まれるか除外されるかを知ることになるからだ。

秋期手当の計算

秋の祭りは、7 月 1 日のラッパ祭りで始まりました。ここで、まさにその始まりに、ちょっとした問題があります。新月の祭りの犠牲も含める必要があるかどうか自問しなければなりません。これは、現在の知識では答えるのが難しい問題です。結果を見れば、今回は新月の犠牲がカウントされないことは簡単にわかります。また、シャドウ シリーズの第 3 部 (そこで結果が再度確認されます) からもわかります。

しかし、聖書のテキストや祭りの論理からも、同じことが結論付けられます。最初の月の新月の犠牲もカウントされませんでした。しかし、ラッパの祭りの場合のように、まったく同じ日ではありませんでした。ユダヤ人の考え方によると、まず月の始まりが検知されなければならず、それから祭りを始めることができました。したがって、新月の犠牲は、論理的には秋の祭りの最初の祭りの前に行われました。秋の祭りは新月の時点ではまだ始まっておらず、ラッパの祭りの最初の捧げ物でのみ始まっていました。そのため、「犠牲の影」の最初の部分で、私は捧げ物を祭りの「中心時間」とみなすと定義しました。

また、聖書のテキストには、祭りの犠牲に何が含まれ、何が含まれなかったかが正確に書かれています。もう一度すべてを読み直してください。春の祭りでは、何が含まれたかが常にわかりました。 除外 指示にある祭りの供物から：

1. 無酵母パンの祭りの7日間： このように、七日間毎日、火でささげた供え物の肉を主にささげなければならない。それは主にささげられなければならない。 横 常供の焼き尽くす供え物と、その注ぎの供え物。 (民数記 28:24)

2. 七週祭（ペンテコステ）： あなた方はそれらを捧げるであろう 横 常供の燔祭と穀物の供え物（これらはあなたたちにとって傷のないものでなければならない）と注ぎの供え物。 (民数記 28:31)

3. 過越祭と初穂祭の場合、捧げ物（過越の子羊と初穂の束）はこれらの祭にのみ有効であったことは言うまでもありません。

聖書のテキストには、ラッパの祭り（およびそれに続くすべての秋の祭り）について、祭りに捧げられるものとそうでないものについて詳細に説明されています。ラッパの祭りについては、新月の犠牲を明示的に除外する唯一のテキストが見つかります。

月ごとの全焼の供え物と穀物の供え物のほかに、そして毎日の全焼の供え物、その穀物の供え物、そして彼らの注ぎの供え物彼らの慣習に従って、香ばしい香りとして、主への火による供え物としてささげられた。（民数記 29:6）

しかし、ペンテコステを待つ期間内の新月祭は「春の祭りの中心期間」に含まれており、聖書のテキストでは除外されておらず、計算に入れなければなりません。

以下の表は、ミラーの真夜中の叫びを象徴するラッパの祭りから始まる秋の祭りのすべてのお祭りの供え物をリストしたものです。

その後、一年で最も大切な祝日であるヨム・キプール、贖罪の日が続きました。これは天の審判の日を象徴し、アドベンチストの歴史において特別な役割を果たしています。第二の天使が第一の天使に加わったことから、この日は 22 年 1844 月 XNUMX 日に始まったことがわかります。残念ながら、この審判の日がもうすぐ終わることは、ほとんどのアドベンチストには知られていません。

続いて仮庵祭の120日間が始まりました。その意味は、「犠牲の影」の最初の部分で説明しました。1890年から2010年までのXNUMX年間、荒野をさまよった私たちのことです。突然、雄牛と子羊の数が非常に多くなりました。

各祭りの日には雄牛の数が 1 頭ずつ減りますが、雄羊と子羊の数は一定のままであることに注意してください。

仮庵祭の 13 日間には、とても素晴らしい調和が見られます。神のカウントダウンのようなものが見られます。7 頭の雄牛から始まり、祭りの日ごとに雄牛の数が XNUMX 頭ずつ減り、最終的に完全な数である XNUMX 頭に達します。エレン・G・ホワイトは次のように説明しています。

ペテロは、キリストの教えを実践し、それを 7は完璧を意味する数字しかしキリストは、私たちは決して許すことに疲れてはならないと教えました。「七回まで」ではなく、「七十回七回まで」とイエスは言いました。{カラー243.1}

同時に、犠牲に捧げられた動物の総数は 30 から 24 に減少します。24 は、神が人類と結んだ 12 つの契約の数です。古代イスラエルの 12 部族と霊的イスラエルの 144,000 部族で、そのうち 7 人が残りの民となります (黙示録 4:8-XNUMX 参照)。

これは神のオリオン時計の基本式「7×24」へのもう一つの言及ではないでしょうか。神は常に、教会の特定の浄化段階を7つの24年周期で示したいとお考えなのでしょうか。オリオン時計が24年周期を表示しないため、私たちがオリオンで何かを見落としている可能性、または祭りの種類にまだ発見されていない何か特別なものがある可能性はありますか。

仮庵の祭りの最終日である「シェミニ・アツェレット」をもって秋の祭りは終了し、ラッパの祭りと贖罪の日に以前と同じ数字が再び現れます。

私たちに残された仕事は、春の祭りですでに行ったように、秋の祭りのすべての供物をまとめることです。

そして、私たちは 372/1 エパの上等な小麦粉を 10 食分受け取ります。この量で、「聖霊」を混ぜたパンを 372 個焼くことができます。この合計を、3 日のパンの配給量 372 個で割ると、3 ÷ 124 = 4 になります。したがって、「災害の年」は XNUMX か月強で終わることになります。これは正しいでしょうか。

もちろん違います! またしても、私たちは重要なことを忘れていました。

第一部にある毎日の食糧配給表を思い出してみましょう。 犠牲の影:

配給は、民への犠牲（毎日2分の10）と祭司への犠牲（毎日1分の10）から成っていました。そして、イエスが復活したばかりの使徒の時代には、ユダヤ人の試練期間はまだ終わっていなかったため、この規定を適用するのはまったく正しかったのです。XNUMX週の預言は、メシアがXNUMX週目の半ばに殺されることを告げていました。

そして、七十二週の後に、メシアは断たれるが、それは彼自身のためではない。…そして彼は一週間の間、多くの人々と契約を結ぶ。 そして週の半ばに、彼は犠牲と供え物をやめさせるであろう... （ダニエル9：26-27）

アドベンチストの常識では、ユダヤ人の猶予期間は、ユダヤ人が西暦3年にステファノを石打ちにするまで、34年半続いた。したがって、人々と祭司のための毎日の犠牲の合計は、春の祭りの毎日の非常食の基準であり、ペンテコステと早めの雨までの待ち時間の典型であった。

しかし、歴史の終わりの災害の時はどうでしょうか？ここでは、前に説明したように、試練の時はすでに終わっています。人類の救済への扉は閉ざされています。神の「祭司」の小さなグループ、144,000人だけが、神の恵みによって支えられ、 司祭的に 聖霊の緊急供給：

それゆえ、もしあなたがたが本当にわたしの声に従い、わたしの契約を守るならば、あなたがたはすべての民にまさってわたしの宝となる。全地はわたしのものであるから。あなたがたはわたしのものとなる。 王国の 司祭、そして聖なる国民これらはあなたがイスラエルの子らに語るべき言葉である。（出エジプト記 19:5-6）

聖所の清めが完了するとすぐに、神は清められた民を持つようになり、それは 司祭的に 人々。彼らだけが封印され、聖霊のこの特別な部分は彼らだけのためにあり、彼らの中にのみ慰め主が住むことができる。なぜなら、彼らだけが、神の会議の第三位格を受け入れるための純粋な器となるからである。歴史の終わりに、この非常に特別な人々、144,000人の毎日の配給の象徴は、1エパの10分の1、つまり20日1斤のパンであり、朝に20/XNUMX、夕方にXNUMX/XNUMXである。彼らはこの恐ろしい時代を生き延びるためにそれ以上のものは必要としない。なぜなら、彼らはすでにある程度の聖化を達成しているからである。

したがって、十分な緊急供給が確保される合計期間を計算する式は次のようになります。

372 斤 ÷ 1 日 372 斤 = XNUMX 日

そして今では、以前の質問に答えるのが非常に簡単になりました。

1. 災害の年は正確にはどのくらい続くのでしょうか？答え：太陽暦の1年です。 「神はまた言われた、「天のおおぞらに光るものがあって、昼と夜とを分けよ。 兆候と季節のために、そして何日も、そして 年: そして、それらを天の大空にある光として、地を照らすようにせよ。そして、そのようになった。 そして神は 二つの大きな光; 昼を支配するより大きな光神はまた、小さな光に夜を治めさせ、また星々を造られた。」（創世記1:14-16） 太陽の 365 年は平均 XNUMX 日です。これは、オリオン座が示すように、最後の XNUMX つの封印の後の XNUMX 日 (XNUMX 年) に正確に対応します。

2. 今年の総配給量372斤のパンからこの日数を差し引くと、372日 - 365日 = 7日間で稼働開始できました災いが降りかかる前に、ノアと彼の箱舟の例に倣って、慈悲の扉は閉ざされるであろう。 雨が降り始める7日前災害を待つ7日間の間も、144,000人は十分な備えや聖霊を持っており、この期間も乗り越えられるでしょう。 全人類に対する試練の後の試練の時間は終わります。

したがって、封印された 144,000 人は、災害の年のために合計 372 個のパンを備蓄することになります。聖書に指定されている合計期間は、最後の 365 つの封印から 2015 日後、つまり XNUMX 年の秋に始まり、それにノアの預言的な待機期間の XNUMX 日を加えた期間となります。

神は完璧であり、神の数学も、神が私たちに与えてくださった型も完璧です。そして、私たちがこれらのことを聖霊とともに学ぶか、そうでないかで大きな違いが生まれます。2010 年以前は、これらの素晴らしい洞察は私たちの目から隠されていました。アドベンチストの教師が以前に間違っていたとしても、それは許されることです。しかし、自分が間違っていたことを認めたくないというだけの理由で、今もこれらの調和のとれた研究を頑固に拒否し続ける人は、当然のことながら神の XNUMX 倍の怒りを受けるでしょう。なぜなら、その人は他の人々をも誘惑して疑念を抱かせ、その人のせいで彼らは堕落するからです。

神の息吹

最初の部分で簡単に述べたように、私たちは「犠牲の影」のこの2番目で最後の部分の終わりに、解決すべき特定の問題に直面しています。イエスは十字架上での死によってすべての犠牲を廃止しました。もちろん、それらは単なる影、型、預言にすぎませんでしたが、それでも、論理と類型論は完全に一致しているはずです。イエスの行いと言葉は常に正確であり、すべてが完璧に調和しています。

では、春の祭りの初日、過越祭の日にすでにすべての犠牲が廃止されていたのに、使徒たちが慰め主の到来まで耐え忍ぶことができる聖霊の分量を受けることは、どうして可能だったのでしょうか。犠牲の血はもはや無効でした。そしてイエスは天の聖所での奉仕を始めていなかったのです。1500年もの間、犠牲は西暦31年に必要となる聖霊の特定の分量を指し示していましたが、まさにその西暦31年に犠牲は無効となり、ペンテコステの前に執り成しの奉仕は始まっていませんでした。何か他のものがあるに違いありません！しかし、それは何だったのでしょうか。

聖霊が不在のときに何が起こるかを読みました。絶望が支配します。そして、イエスが墓に横たわっている間に使徒たちに起こったことはまさにそれでした。

イエスは弟子たちに何度も未来を明かそうとしたが、弟子たちはイエスの言ったことについて考えようとしなかった。そのため、イエスの死は弟子たちにとって驚きであり、その後、過去を振り返り、自分たちの不信仰の結果を見て、彼らは悲しみに満たされた。キリストが十字架にかけられたとき、彼らはイエスが復活することを信じなかった。イエスは三日目に復活するとはっきり言っていたが、彼らは信じなかった。 困惑 彼が何を意味していたのかを知るために。 理解力の欠如 彼が亡くなった時に残された 完全な絶望。 彼らはいた ひどく失望した。彼らの信仰は影の向こうに届かなかった 悪魔が彼らの地平線を横切って投げかけたもの。すべてが 曖昧で神秘的な 彼らが救世主の言葉を信じていたなら、どれほど 悲しみ 彼らは助かったかもしれない！

押しつぶされた 落胆、悲しみ、そして 絶望 弟子たちは上の部屋に集まり、扉を閉めて鍵をかけた。 恐れる 彼らの愛する教師の運命が彼らのものとなるように。復活した救世主が彼らの前に現れたのはここだった。{AA25.2～26.1}

慰め主が不在であれば、混乱、理解の欠如、そして完全な絶望が生じます。すべてが漠然として神秘的に見えます。悲しみ、絶望、痛み、恐怖が霊的成長を妨げます。

聖霊が私たちの中に宿っている場合は、その逆です。聖霊は私たちをあらゆる真理へと導き、明晰さを与え、痛みを和らげ、信仰によって恐れを取り去り、悲しみや痛み、絶望に溺れることを許しません。

この分は、イエスが復活した日まで弟子たちには与えられませんでした。しかし、彼らをこの絶望の状態から解放したのは、イエスの存在だけだったのでしょうか。いいえ、別の何かがあったのです。聖霊の注ぎが降りてくるまでの待ち時間に対する非常食の代わりを探すには、聖書の記述を注意深く読まなければなりません。ヨハネの福音書の中に、それを見つけるでしょう。主が復活されたとき、彼は上の部屋にいる弟子たちに現れました。

その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちがユダヤ人を恐れて集まっていた所の戸が閉められていると、イエスが来て真ん中に立ち、彼らに言われた、「あなたがたに平安があるように。」 ... イエスは再び彼らに言われた、「あなたがたに平安があるように。父がわたしをつかわされたように、わたしもあなたがたをつかわす。」 こう言って、 イエスは彼らに息を吹きかけて言われた、「聖霊を受けなさい」（ヨハネ20:19,21-22）

多くの人は、この場面の正確な意味を理解したことがありません。主があと 50 日で慰め主として聖霊を送るのであれば、なぜ復活した使徒たちに息を吹きかけ、聖霊を与えたのでしょうか。しかし、非常食について学んだ今、このすべてがはっきりと目の前にあります。イエスが使徒たちに息を吹きかけたのは、待機期間の供給不足のためでした。十字架刑からほぼ XNUMX 日間、使徒たちはひどく苦しみました。彼らは「非常食」を手に入れていませんでした。したがって、イエスが彼らに聖霊を吹きかけるのは、緊急の行動でした。これは、ペンテコステで注がれるはずだった「聖霊」の御方ではありませんでした。イエスが天の聖所で奉仕を始めるまでは聖霊は来られなかったからです。しかし、それはイエス自身の霊による力づけでした。私たちの仲間の反三位一体論者は、これらすべてを混同しており、彼らの間には大きな混乱があります。

イエスは40日間、弟子たちと一緒にいて、彼らに教えを説きました。

キリストが弟子たちと過ごした日々の間に、彼らは新たな経験を得ました。愛する主が、起こったすべての出来事を踏まえて聖書を説明するのを聞いたとき、彼らの主に対する信仰は完全に確立されました。彼らは、「私は自分が信じてきた方を知っている」と言えるところまで達しました。テモテへの第二の手紙 2:1。 彼らは自分たちの仕事の性質と範囲を理解し始め、自分たちに託された真理を世界に宣言しなければならないことを理解し始めました。 キリストの生涯の出来事、彼の死と復活、 これらの出来事を指し示す預言、救いの計画の謎イエスの罪の赦しの力について、彼らは証人となっていた。 そして彼らはそれを世界に知らせなければならなかった彼らは悔い改めと救い主の力を通して平和と救いの福音を宣べ伝えることになっていた。{AA 27.1}

この40日間は、私たちが「聖霊」の配給を受け、イエスが大声で叫ぶ準備をする時を表しています。 NOWそれは2010年の春に始まり、日曜法の発表で終わります。その時、イエスとその御座から直接伝えられる素晴らしいメッセージによって教えられ、強められなかった人は、取り返しのつかないほど「神の臨在による爽快感」を受けられなかったことになります。

そして主は、この瞬間が今来たことを私たちが知ることができるように、別のことを私たちに残してくださいました。イエスが上階の部屋に初めて現れた場面の聖句を写し、後で皆さんに提示するために、私は意図的に一節を省きました。この文は、預言の時間の流れの中で私たちがどこにいるのか、そして影の犠牲の種類を正確に示しています。聖霊がこの教えを理解させてくれるとき、皆さんの多くは喜ぶでしょう。なぜなら、144,000人の一人になりたいなら、子羊がどこへでも本当に従わなければならないことを学ぶからです（黙示録14:4）。

イエスが弟子たちに息を吹きかけて霊の元気を与えたのは、イエスが最初にしたことではありませんでした。その前に何かが起こりました。イエスは現れて彼らに平安を願い、それから特別な動作でご自身を識別されました。

その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちがユダヤ人たちを恐れて集まっていた所の戸に鍵がかけられていると、イエスが来て真ん中に立ち、「平安があなた方にあるように」と言われた。 こう言って、イエスは彼らに手とわき腹をお見せになった。 そのとき、弟子たちは主を見て喜んだ。 （John 20：19-20）

まず、イエスが弟子たちに御霊を吹き込む前に、イエスは弟子たちに御自分の傷を見せました。その時になって初めて、彼らはついに「主を見て喜んだ」のです。そして、本当に主が自分たちに話しかけているのだと認識したのです。イエスはその前に弟子たちに御霊を与えたのです。 イエスの傷によってイエスを認識する者だけが、苦難の時が来る前に慰めを受け、絶望や混乱、無力感を感じることなく、すべての試練に耐えることができるのです。

そして、オリオンの研究を読み、スライド 169 から 178 を知っている人は皆、主イエスがまさにこの瞬間にご自身の傷を私たちに示し、次のように語っていることを知っています。 「あなたがたに平安があるように。父がわたしをつかわされたように、わたしもあなたがたをつかわすのです。」 聖霊を受けなさい。　

あなたは彼の声を知っていますか？その声がどこから来ているか知っていますか？

すぐに私たちは、イエスが来られる日と時刻を告げる、大水のような神の声を聞きました。 144,000人の生ける聖徒たちはその声を知って理解しましたが、邪悪な者たちはそれを雷と地震だと思いました。神が時を告げると、聖霊を私たちに注いでくださり、私たちの顔は輝き始めました。 モーセがシナイ山から下りてきたときのように、神の栄光で輝きます。東西 14.1}

これを読んで、皆さんの顔は明るくなり、私たちの主がもうすぐ来られるというこの朗報を他の人々にも伝え、彼らも生き延びるための食料を受け取れるようにしたいという願いが皆さんの心の中に燃え上がるでしょうか。

それとも、別のケースだったトーマスの側に立つのですか?

疑い深い人の多くは、トマスが仲間から得た証拠があれば信じるだろうと言い訳します。彼らは、その証拠だけでなく、それ以上のものを持っていることに気づいていません。トマスのように、疑いの原因がすべて取り除かれるのを待つ人の多くは、自分の望みを決して実現しません。彼らは徐々に不信を固めていきます。暗い面を見るように自分自身を教育し、不平や不満を言う人は、自分が何をしているのか分かっていません。 彼らは疑いの種を蒔いており、疑いという収穫を得ることになるだろう。 信仰と自信が最も重要であるときに、多くの人が希望と信仰の無力さに気づくことになるだろう。D.A.807.5}

2010 年の春から春の雨が降り続けています。あなたは信仰をもってそれを受け取り、イエスに従って天の聖所の至聖所に入り、そこからイエスが全世界に傷を示され、誰も言い訳ができなくなるようにしましたか。特に、オリオン座から来る主の声を認識すべきだったアドベンチストたちはそうでしたか。

これは、おそらくこの研究の最後の部分の準備研究の終わりです。オリオンが示したすべてのことをもう一度確認し、さらにそれ以上のことが確認されるでしょう。なぜなら、時間がなくなってきているからです。天の聖域は、地上の彼の対応物に反映されています。イエスの声もそこから聞こえます！しかし、すべての影の犠牲が常に指し示してきた彼の真の犠牲が無駄ではなかったと誰が聞くでしょうか？