Kitab Suci nyebataken babagan wekdal ingkang sasampunipun punika boten wonten ingkang badhe malih. Wong sing wis milih dalan sing bener bakal terus mlaku,^[1] lan wong-wong sing wis milih dalan duraka ora bakal mratobat maneh. Kabeh jagad iki wis dadi polarisasi dening pasukan kuwat sing tumindak ing masyarakat kita. Saben individu wis dipeksa kanggo nyelarasake awake dhewe kanthi cara siji utawa liyane, lan kekuwatane wis dadi kuwat nganti ora bisa maneh orientasi maneh.

Sapa sing ora bener, tetep ora bener, lan sing najis, tetep najis. (Wahyu 22:11)

Saben uwong wis ngembangake afinitas-salah siji kanggo cara Gusti Allah, utawa kanggo cara donya. Minangka filing wesi ing ngarsane medan magnet, saben individu ing lumahing bumi wis orientasi dening pasukan global sing ora katon.

Nalika kita tekan titik ora bali? Apa kekuwatan sing nduwe pengaruh sing cukup kuat kanggo nggawa saben wong menyang titik keputusan? Apa nasib sing nunggu para pedunung ing bumi-saben ing sisih pitakonan?

Pernikahan tradhisional antarane wong lanang siji lan wong wadon siji dianakake dening Gusti Allah ing Taman Eden sadurunge dosa mlebu ing donya. Iki diberkahi dening Gusti Allah, lan sengaja digawe kanggo nggambarake gambare.

Gusti Allah ngandika, Ayo kita nggawe manungsa miturut gambar kita, miturut gambar kita, lan supaya padha nguwasani marang iwak ing segara, lan manuk ing awang-awang, lan sapi, lan ing salumahing bumi, lan ing sadhengah kewan gumremet kang gumremet ana ing bumi. ( Purwaning Dumadi 1:26 )

Mangkono, institusi perkawinan nduweni prinsip dhasar pamrentahane Gusti Allah - katresnan lan kapercayan, sing ditunjukake kanthi pasrah - lan jagad iki dituju supaya bisa maju, amarga jagad iki tuwuh ing katresnan saka katresnane Gusti.

Mulané Gusti Allah nitahaké manungsa miturut gambaré dhéwé, miturut gambaré Gusti Allah sing nitahké dhèwèké; lanang wadon Panjenengane nitahake wong-wong mau. (Purwaning Dumadi 1: 27)

Institusi perkawinan, sing dadi pondasi panguwasa utawa pamrentahan kadonyan, kalebu kanthi definisi siji lanang lan siji wadon, loro-lorone nggambarake Gusti Allah minangka conto.

Sodomi, ing sisih liya, ngemot prinsip korupsi saka pamrentahan sing beda-beda sing duwe maksim "Tindakake apa sing dikarepake" lan "Yen rumangsa apik, lakoni." Iku pamaréntahan dumadi saka swara padha, sing ngrusak prinsip percaya lan pasrah lan nuwuhake kekacauan lan kebingungan. Iku pemerintah kang nglawan Gusti Allah, sanadyan iku masquerades minangka katresnan supaya disebut-.

Tandha saka Beast lan Segel Gusti Allah

Masalah homoseksualitas wis polarisasi donya, nanging garis ora ditarik mung antarane gay lan lurus. Contone, ana akeh, akeh straights sing mujudake maksim setan padha sing mbisakake homoseksualitas. Dhasar kekarepan panggolékan lan kagunaan kang umum saka sexual freedom Ayo uga cetha manawa sapa wae sing nggunakake kekuwatane Kristus kanggo ngatasi hawa nafsu kewan - apa sing homoseksual utawa heteroseksual - ora bakal disalahake. Garis kasebut ditarik antarane wong-wong sing wis nyerah marang Gusti Allah lan ngalahake dosa liwat pranata-pranata sing sugih saka katresnane, karo wong-wong sing duwe bangga. disembah (nyembah) hawa nafsune (kaya ing gerakan Gay Pride). Wong-wong mau kanthi umum ngumumake karakter kewan, kanthi terang-terangan ngakoni Tandha saka Beast.

Ing kontras, Segel Gusti Allah marang wong-wong sing ora duwe pamrih sing ora nglanggengake kepuasan awake dhewe, nanging malah ngurmati sing nggawe dheweke kanthi njunjung lan mbela prinsip-prinsip pemerintahane, ora mung ing uripe dhewe (bebojo utawa ora), nanging uga ing pemerintahan umum. Wong ora kudu omah-omah kanggo duwe segel Gusti Allah-nanging dheweke kudu ndhukung lan njunjung lan ngurmati institusi perkawinan Eden minangka dhasar sing bener lan suci ing kabeh pamrentahan. Ing tembung liya, dheweke kudu ngajeni wong tuwane-sing lumrahe lanang lan wadon.

lan Gusti Allah mberkahi wong-wong mau, Gusti Allah banjur ngandika marang wong-wong mau, Bebranahana, lan tangkar-tumangkara, lan ngebena bumi, lan ngwasana iku: lan ngwasani iwak ing segara, lan manuk ing awang-awang, lan liwat kabeh kewan urip ing bumi. ( Purwaning Dumadi 1:28 )

Gusti Allah mberkahi institusi marriage dening impressing karo kang segel, tegesipun lembaga bebrayan, minangka pondasi masyarakat, ngemban wewenangipun Gusti. Segel resmi kalebu jeneng, kantor lan wilayah - kabeh sing ana ing lembaga perkawinan kaya sing bisa dijupuk saka ayat sing dikutip ing ndhuwur.

Saka akun Penciptaan, kita ngerti Gusti Allah (asmane) yaiku Edo (Kantor) saka langit lan bumi (wilayahipun). Gusti Allah kesengsem unsur kang segel marang institusi marriage, kanggo Gusti Allah (asmane) yaiku Edo (Pejabate) sing nitahake manungsa — lanang lan wadon — miturut gambare Gusti Allah, lan menehi wong-wong mau panguwasa (wilayah). Intine, lumantar lembaga perkawinan, Gusti Allah netepake manungsa liwat kabeh ciptaan supaya bisa nguwasani jagad ing sangisore panguwasa, minangka tambahan saka pamrentahane universal.

Gambaré Gusti Allah lan segelé Gusti Allah kuwi asliné sing gedhé, sing gambaré kewan lan tandané kéwan kuwi palsu. Paulus nerangake owah-owahan saka pola asli saka ketuhanan menyang palsu sing ora sopan ing bab pisanan suraté marang wong Romawi:

Kanggo barang sing ora katon saka dheweke wiwit tumitah jagat iku katon cetha, dimangerteni saka samubarang kang katitahake, malah daya langgeng lan Godhead; supaya padha tanpa alesan: Amarga nalika padha wanuh marang Gusti Allah, padha ora ngluhurake Panjenengane minangka Gusti Allah lan ora padha matur nuwun. nanging dadi tanpa guna ing pangira-ira, lan atine bodho dadi peteng. Ngaku pinter, dadi bodho, Lan ngganti kamulyaning Allah kang ora bisa rusak dadi gambar digawe kaya manungsa sing rusak, lan manuk, lan kewan sikil papat, lan kewan gumremet. Mulané Gusti Allah uga ngulungaké wong-wong mau dadi najis srana pepénginaning atiné dhéwé-dhéwé, kanggo ngrèmèhaké badané dhéwé-dhéwé ing antarané: lan nyembah lan ngabekti marang titah ngluwihi kang nitahake, kang rahayu ing salawas-lawase. Amin. Awit saka iku, Gusti Allah banjur nyerahaké wong-wong mau marang hawa-nepsu kang ala, amarga wong wadon padha ngowah-owahi panggunaan alamiah dadi kang ora lumrah. wong lanang karo wong lanang sing nglakoni sing ora pantes, lan nampa piwales saka kesalahane. Sarehne wong-wong mau padha ora seneng anggone ngreti marang Gusti Allah, mulane Gusti Allah banjur maringake wong-wong mau marang pikiran kang ora becik, supaya nindakake samubarang kang ora pantes. Kang kapenuhan ing kabeh duraka, laku cabul, duraka, srakah, ala; kebak drengki, rajapati, debat, cidra, jahat; whisperers, Backbiters, sengit marang Gusti Allah, sanadyan, gumunggung, boasters, inventors ala, ora manut marang tuwane, Tanpa pangerten, covenantbreakers, tanpa tresno alam, implacable, unmerciful: Sapa sing ngerti paukumané Gusti Allah, sing wong sing nglakoni iku pantes pati, ora mung padha nglakoni, nanging uga seneng marang wong-wong mau. ( Roma 1:20-32 )

Paulus ngomong babagan owah-owahan saka gambar Ketuhanan (perkawinan ing gambar Gusti Allah) dadi gambar kewan-utawa kanthi tembung liya, gambar kewan-lan dheweke nggambarake sodomi ing kabeh aspek sing reged, sing dadi lambang kabeh dosa. Iku prilaku animalistic murni ing pangertèn saka "yen aran apik, nindakaken." Patut diarani gambar kewan (gambar kewan), nanging nyatane sodomi luwih elek tinimbang apa sing bisa ditindakake kewan, amarga kewan ora duwe kalbu, kekuwatan nalar, utawa kendhali.

Gusti Allah nitahaken manungsa beda saka kabeh makhluk liyane ing kerajaan kewan. Stimulus tansah ngiring dening respon kahanan katebak ing kéwan, nanging manungsa piyambak nduweni kemampuan kanggo nggawe pilihan antarane stimulus lan respon. Kéwan dikondisikan (utawa dilatih), nanging manungsa mung bisa milih Wong-wong sing wis nampa sodomi wis suda dhewe kanggo tingkat kewan kasar, supaya padha duwe tandha saka kéwan-salah siji ing tangan sing makili prilaku, utawa ing bathuk makili filosofi urip kewan.

Sadurungé Gusti Allah nyirnakaké wong-wong sing ora ana banyu, Panjenengané ndadèkaké kéwan-kéwan dhéwé kanggo nyekseni marang pialané wong-wong mau kanthi mlebu ing prau kanthi pasangan lanang-wadon, miturut dhawuhé Gusti Allah.

Lan sakehe sakehing kewan kang urip iku sira gawanen lumebu ing prau loro, supaya padha urip bebarengan karo sira; padha lanang lan wadon. (Purwaning Dumadi 6: 19)

Saben kewan kang resik sira njupuka cacahe pitu, lanang lan wadon: lan kewan sing ora najis karo loro, lanang lan wadon. Saka manuk ing awang-awang uga cacahe pitu, lanang lan wadon; supaya wiji tetep urip ing salumahing bumi. ( Purwaning Dumadi 7:2-3 )

Nuh mlebu loro-lorone menyang prau, lanang lan wadon, kaya sing didhawuhaké déning Allah marang Nuh. ( Purwaning Dumadi 7:9 )

Lan wong-wong sing mlebu, padha mlebu lanang wadon kabeh manungsa, kaya sing didhawuhake dening Gusti Allah marang dheweke: lan Gusti nutup wong mau. ( Purwaning Dumadi 7:16 )

Milestones ing Dalan kanggo Perdition

Granting homoseksual hak kanggo omah-omah, ana phase pisanan saka serangan ing hukum Allah ing Amerika Serikat, ngendi bangsa sijine tandha saka kéwan dadi efek, nanging isih ngiwa kamungkinan mbukak kanggo individu kanggo tetep setya marang Gusti Allah dening ngandika marang lan ora melu ing. AS mlebu fase kasebut ing 26 Juni 2015. Akeh wong sing wis nandhang sangsara amarga ora gelem ngladeni homoseksual, nanging iki mung tahap pertama.

Tahap sabanjure yaiku watesan kebebasan wicara. Iki bakal teka nalika aku nulis iki-lan teka kanthi cepet, mula aku takon suwene kita bakal bisa nerbitake artikel kaya iki. Iki kedadeyan ing endi wae ing saindenging jagad, nanging apa sing kedadeyan ing Eropa lan AS utamane nggawe warta. Ing Eropah, wong-wong dicemooh umum, kelangan pakaryan, dirampas asete, lan umume kelangan kabeh-kabeh amarga mung ngomong! Komentar umum ora diidini maneh dening sawetara organisasi pers. Undhang-undhang toleransi lan anti-diskriminasi tegese sampeyan ora bisa ngomong kanthi bebas (negatif) babagan tokoh masyarakat, perusahaan, pemerintah, utawa kelompok masyarakat amarga dianggep minangka "ucapan sengit" marang dheweke.^[2] Ing AS, sampeyan wis bisa nelusuri "peta sengit" umum sing nuduhake sawetara organisasi sing nggumunake sing dianggep minangka kelompok sengit dening Pusat Hukum Kemiskinan Kidul sing duwe pengaruh, sing menehi feed dewan terorisme domestik sing mentas digawe, sing tujuane kanggo nyegah kebebasan wicara ing upaya kanggo nyegah training saka teroris.^[3] Siji-sijine titik sing kudu dipikirake yaiku: kenapa langkah-langkah kasebut ditindakake kanthi cepet, yen tujuane kanggo nyegah munculé generasi teroris sing bakal teka? Apa dina, utawa sasi, utawa taun, bakal nggawe prabédan-utawa ana motif ulterior nyedhiyakake urgensi?

Hukum toleransi bakal dadi sabab saka pepeteng gedhe, lan bakal nyegah "tuku lan sade" (nyebar) saka bebener, minangka wis ditulis ing Sabda Jahwéh.

Lan Panjenengané ndadèkaké kabeh wong, cilik lan gedhe, sugih lan miskin, mardika lan budak, kanggo nampa tandha ing tangan tengen, utawa ing bathuk: Lan supaya ora ana wong sing bisa tuku utawa adol, nglilani wong kang duwe tandha, utawa jeneng kewan, utawa nomer asmane. (Wahyu 13:16-17)

Dagangan Babil minangka tema penting sing ngenggoni meh kabeh 18^th bab kitab Wahyu. Merchandising, commerce lan perdagangan-tuku lan sade-bisa dimangerteni simbolis minangka dagang utawa ijol-ijolan doktrin, ajaran, lan filosofi. Babil nawakake pirang-pirang piwulang palsu, sing saben-saben dicocogake kanggo nyengkuyung kepinginan dosa saka wong akeh. Free wicara ngidini bebener kanggo nuduhake lan diijolke-tuku lan didol-kaya Gusti Yesus maringi pitutur marang pasamuwan Laodikia kanggo nindakake.^[4] Nalika kebebasan wicara diwatesi, angel banget kanggo ngganti bebener karo wong liya.

Masalah gedhe saiki yaiku toleransi LGBT. Undhang-undhang toleransi nglindhungi wong-wong sing selaras karo New World Order, nanging padha nolak perlindungan kanggo sapa wae sing "ora toleran". Tegese yen sampeyan ngomong apa wae sing dianggep ujaran sengit, mula sampeyan kanthi otomatis dadi pihak sing salah lan ora duwe pangayoman miturut ukum. Tegese kabeh panyengkuyung donya disingkirake saka wong-wong sing tetep setya marang Gusti Allah. Tegese yen sampeyan ora nyetujoni sodomi, yen sampeyan ora nampa gambar kewan, sampeyan ora diijini kanggo perdagangan tembung ing pasar free-speech.

Sing paling awon, dekrit pati, utawa paukuman pati, pungkasane bakal teka kanggo wong-wong sing isih ora gelem nampa (ngidinke) perkawinan LGBT. Kerangka kasebut wis ana ing Amerika Serikat sawetara wektu, amarga teroris ora dianggep duwe hak maneh-lan bisa ditahan, disiksa, lan dipateni tanpa proses. Saiki ujaran sengit kasebut dikategorikake minangka panyebab terorisme, lan amarga undang-undang toleransi toleran kabeh nanging sing ora toleran, paukuman pati tanpa hak kanggo nyoba kurang luwih saka implementasine. Kitab Suci nyebutake paukuman pati ing wewelak katelu:

Malaekat kang katelu nyuntak bokor ana ing kali lan etuking banyu; lan padha dadi getih. Lan aku krungu malaékaté banyu ngandika, "Dhuh, Gusti, sing ana lan ana, lan bakal ana, amarga Panjenengan wis ngadili mangkono." Amarga padha ngwutahake getihe para suci lan para nabi, lan Paduka paringi ngombe getih; amarga padha pantes. Lan aku krungu wong liya saka ing misbyah kandha, "Dhuh Pangéran, Gusti Allah Kang Mahakwasa, pangadilan Paduka punika leres lan adil." (Wahyu 16:4-7)

Ukum pati kanggo intoleransi bakal mengaruhi kabeh wong sing setya, njalari wong-wong mau padha sesambat marang Gusti Allah rina wengi kanggo ngluwari.^[5] Sing luwih gedhe kutha sing dienggoni wong, bakal luwih ala.

Hukum sodomi nasional AS dadi global tanggal 25 September 2015, nalika kabeh 193 negara ing planet iki nandatangani 17 Tujuan Pembangunan Sustainable ing KTT Perserikatan Bangsa-Bangsa. Ing antarane 17 tujuan kasebut yaiku kesetaraan wanita lan anti-diskriminasi — loro-lorone minangka panyengkuyung utama hak LGBT. Kabeh jagad mlebu menyang tujuan PBB! Lan ora butuh wektu akeh kanggo wakil PBB kanggo nuthuk lawang negara-negara sing durung tundhuk, njaluk supaya bisa ditindakake, kanthi akibat fiskal bakal ditindakake amarga ora netepi. Iki kedadeyan tanggal 6 Oktober ing Paraguay—kurang saka rong minggu sawise negara-negara kasebut mlebu target anyar!^[6] Owah-owahan sing cepet ditindakake ing endi wae.

Sketsa Singkat Lucifer, Biyen lan Saiki

Penerimaan utawa toleransi homoseksualitas minangka serangan frontal marang panguwasa sing diwenehake dening Gusti Allah sing diadegake kanggo jagad iki nalika Penciptaan minangka tambahan saka dhampare Gusti Allah. Yen sampeyan pengin, Adam dadi coregent bumi karo Gusti Allah. Nalika Adam ambruk, donya iki ambruk karo dheweke menyang negara kraman marang Gusti Allah, lan Iblis (sadurungé Lucifer) dadi donya anyar. de facto pemimpin, amarga Adam wis manut marang Gusti Allah.

Kowé ora ngerti nèk kowé masrahké awaké déwé dadi batur-tukon marang sapa. Kowé padha dadi abdiné, sing kok turuti; apa saka dosa nganti mati, apa mituhu kanggo kabeneran? ( Roma 6:16 )

Iblis ngrebut panguwasaé Gusti Allah marang Adam kanthi nggodha Adam supaya nglakoni dosa, lan Iblis dadi wakil saka planet Bumi ing plataran swarga.^[7] Perwakilan kasebut tetep nganti Gusti Yesus Kristus ngalahake Iblis liwat kayu salib.

Saiki wis dadi pangadilane jagad iki: saiki panggedhene jagad iki bakal ditundhung. ( Yokanan 12:31 )

Naga gedhe iku diuncalake, yaiku ula tuwa, kang aran Iblis lan Iblis. [lan Lucifer] kang nasaraké jagad kabèh: Panjenengané kabuwang ing bumi, lan para malaékaté dibuwang bebarengan karo dhèwèké. (Wahyu 12: 9)

Kamenangan Yesus ing kayu salib nebus jagad saka perwakilan Iblis. Wiwit wektu iku, Gusti Yesus ora mung dadi Advokat pribadine wong dosa, nanging uga dadi wakil perusahaan ing planet kita ing plataran swarga.

Senajan Iblis ora bisa makili kabèh planet manèh, nanging dhèwèké tetep nguwasani wong-wong dosa sing nolak peparingé Yésus Kristus lan tetep manut marang dhèwèké. Dhèwèké ora nduwèni panguwasa ing donya kabèh, nanging dhèwèké nguwasani akèh-akèhé wong. Liwat agen-agen manungsa, Sétan isih ngupaya ngrampungké tujuan utama kanggo ngrebut dhamparé Gusti Allah ing swarga.

Kepiye dheweke bisa ngarep-arep bisa nindakake? Prasaja—Panjenengané lan para malaékaté nguwasani wong-wong kanggo nggayuh tujuané kanggo dhèwèké. Kita bisa ndeleng kanthi jelas saiki liwat berita utama kaya ing ngisor iki (tanggal 11 Oktober 2015): Wong Kanada sing ngarep-arep lelungan menyang Mars nampa kabar babagan banyu ing planet. Liwat piranti manungsa, Iblis ngupaya nggedhekake pamrentahane menyang donya liyane! Agendané wiwit wiwitan ora mung ngrebut pangwasané Adam, nanging dhamparé Gusti Allah dhéwé. Mulane kapsul ruang angkasa sing lagi dibangun kanggo nggawa astronot menyang Mars diarani ORION. Tujuan utama Iblis yaiku nyebarake pambrontakan nganti tekan dhampare Gusti Allah ing Orion, lan carane yaiku nggunakake piranti manungsa kanggo nindakake.

Pamrentahan Iblis ngilangi hierarki bojo-bojo ing perkawinan tradisional (gambare Gusti Allah) kanthi ngganti karo loro LGBTQ sing padha lan umum.xyz wong sing nduweni wewenang sing padha. Kuwi nglambangké niaté kanggo munggah pangkat sing padha karo Gusti Allah dhéwé. Dheweke kepengin saingan karo Gusti Allah, minangka yin lan yang, ing salawas-lawase.

Awit kowé wis ngandika ing sajroning atimu, Aku bakal munggah menyang swarga, Ingsun bakal ngluhurake dhamparingSun ngungkuli lintang-lintange Gusti Allah; Aku bakal kaya sing Mahaluhur. (Yesaya 14: 13-14)

Iku menehi saga telas Star Wars ambane anyar saka makna gnostik, ngendi kothak sampurna 144,000 setya digambarke minangka baris tansah-tertib badai-troopers disandangi putih. Wong lanang sing apik makili pambrontakan Iblis lan para malaekat, lan pamrentahan Gusti Allah sing tertib digambarake banget kasar lan ala. "Kekuatan" - spiritisme - nyebar doktrine. Minangka wong lenggah emosional captivated ing kursi téater, kang kahanan kanggo ROOT mungsuh Gusti Allah tanpa malah ngerti. Mangkono hiburan wis ngrusak jiwa sing ora kaetung, nalika padha seneng proses kasebut.

Mangkono, perjuangan antarane hak LGBT vs marriage tradisional nyatane perjuangan antarane pamrentahan Iblis vs. Kitab Suci ngandhani carane ngenali agen manungsa sing digunakake Iblis kanggo ngrampungake agenda. Kandha nèk ”donya” kuwi nglawan Gusti Allah. Iki ngomongake babagan kadonyan - ideologi lan filosofi sing didol dening Iblis menyang jagad wiwit tiba.

...Apa kowé padha ora ngerti yèn kekancan karo donya iku memungsuhan karo Gusti Allah? Mulané, sapa waé sing kepéngin dadi kanca karo donya, kuwi mungsuhé Gusti Allah. (James 4: 4)

Dalané Gusti Allah dituladhani karo katresnan, sing digambarké ing angger-anggeré. Mulane Sepuluh Prentah kalebu prentah kanggo ngurmati "bapak lan ibumu" (negesake omah minangka kalebu heteroseksual tuwane) lan ora laku jina-kang nglanggar institusi marriage, lan ngiyanati prinsip katresnan.

Rahayu wong kang tanpa cacad ing dalan, kang lumaku ing angger-anggering Toret Gusti. (Masmur 119: 1)

Ing kontras, Iblis wis kerja keras kanggo ngganti cara lan hukum donya miturut rancangane. Nèk ndelok donya saiki, awaké dhéwé isa ngerti pengaruhé Sétan kanthi gampang. Kita ora perlu katon luwih saka KTT PBB ing September 25, 2015, ngendi kabeh bangsa ing donya sarujuk kanggo tujuan pembangunan PBB anyar. Tegese PBB saiki nduweni peran kanggo nggampangake pamrentahane Setan sing siji-donya-lan Iblis dhewe presided liwat iku liwat agensi manungsa saka Paus Francis, kang alamat monumental kanggo PBB diwenehi dina sing padha ing Highly simbolis Menara Babel (ngembangake gambar kanggo ndeleng simbolisme diterangake). Paus Francis minangka perwujudan manungsa saka Iblis dhewe, nyamarake minangka malaékat cahya.^[8]

Iblis wis ngrambah kamenangan kuwi liwat nyawa saka bangsa manungsa sing wis dadi pimpinan donya liwat Paus Francis. Saiki sampeyan ngerti kenapa paukuman pati bakal digandhengake karo ujaran sengit, lan kenapa owah-owahan kasebut cepet banget marang pamrentah nasional ing jagad iki? Polarisasi kasebut kuwat banget nganti ora ana titik tengah maneh. Saben uwong wis kena pengaruh ing sisih siji utawa liyane.

Nyebrang Rubicon

Julius Caesar, negarawan Romawi sing "dianggap dening akeh sejarawan minangka salah sawijining komandan militer paling gedhe ing sejarah,"^[9] mesthi menehi ilustrasi sing apik babagan Iblis nyoba kanggo ngrampungake liwat Paus Francis. "Dheweke nduweni peran kritis ing acara-acara sing nyebabake runtuh Republik Romawi lan munculé Kakaisaran Romawi." Sing padha karo peran sing dikarepake Iblis ing "reformasi" pamrentahane Gusti Allah, sing pengin ditindakake kanthi ngganti pamrentahane.

Sétan tumindak nglawan sing nitahake. Kaya Julius Caesar, dheweke melu perang sing angel banget, lan dheweke ngerti.

Kita ngerti saka [jurnal Kaisar] manawa Caesar ora nganggep enteng iki. Dheweke ngerti yen dheweke mlaku ing Roma karo tentarane, mula dheweke dadi mungsuh umum, lan iku dheweke kudu menang, utawa mati. Kanggo patrician Romawi kaya Julius Caesar ora ana urip tanpa layanan militèr; ora ana urip tanpa ngabdi marang negara. Dheweke ora bisa mung 'mulih pribumi' lan tetep ing Gaul, lan dheweke ngerti yen dheweke bali menyang Roma, dheweke bakal dipateni. Ing wektu iki tapel wates paling lor wilayah Romawi ing Italia yaiku Kali Rubicon. Sawise ana sing nyabrang Kali Rubicon, dheweke ana ing wilayah Romawi. Jendral ora kudu nyabrang wates kasebut karo tentarane - dheweke kudu nindakake apa sing diarani wong Romawi, sing tegese nyerahake hak kanggo mrentah pasukan, lan mesthi ora nggawa senjata. Caesar lan tentara kang ragu-ragu cukup nalika ing kali iki nalika Caesar mutusaké apa apa, lan Caesar marang kita sing informs prajurit sing iku jembatan cilik sethitik tengen kali, nanging yen padha nyabrang padha kudu perang dalan kabeh cara kanggo Roma, lan Caesar uga weruh sing kang risking ora mung urip dhewe, nanging prajurit kang setya, lan bisa uga ora menang. Pompey minangka mungsuh sing kuat. Sampeyan uga ora bisa ngindhari kasunyatan manawa Caesar nyerang negara, lan minangka patrician Romawi, iki bakal angel banget kanggo dheweke, podo karo ngalahke bapakmu. Dheweke ora bakal nindakake iki kanthi entheng. Akhire, kang njupuk kaputusan, iku wektu kanggo pindhah, lan nggunakake metafora gambling: ngandika 'Roll dadu', 'Alea jacta est'. Sawise dadu wiwit muter, ora bisa dikontrol, sanajan kita ora ngerti apa iku minangka dadu muter lan tumble. Julius lan kanca-kancane kanthi cepet nyabrang kali lan padha mlaku kaping pindho menyang Roma, ing ngendi dheweke meh ngalahake utusan sing dikirim kanggo ngandhani Senat babagan tekane.

—Titchener, Kanggo Mrentah Manungsa lan Nggawe Donya Manut

Bisa mbayangno carane immoral wong kudu "ngalahake bapakne dhewe!?" Nanging wong iki dihormati minangka wong gedhe! Paus Francis ora beda. Sawise wis nelukake kabeh donya ing njaba Katulik Roma, dheweke mulih menyang Roma kanggo nelukake Gréja dhewe ing sinode telung minggu. Tujuane wiwit wiwitan kepausan yaiku kanggo reformasi Gréja, pungkasane ngrusak institusi perkawinan kanthi ngremehake pegatan lan nampani homoseksualitas.

The kabèh drama ditindakaké ing Gréja Masehi Advent Dina Kapitu sadurungé, mula ora ana prekara-prekara sing ana ing Gréja Katulik. Kabeh mau wis dilatih lan dilatih. Langkah 1, marriage kompromi. Langkah 2, homoseksualitas dibela (tolered). Iku sing prasaja, apa kita ngomong bab pasamuwan-pasamuwan or politik.

Gréja Masehi Advent Dina Ketujuh nduduhake dialektika Hegelian kanthi kajelasan klasik. Skripsi kasebut minangka pentahbisan wanita. Antitesis (utawa oposisi) ditemtokake ora ana owah-owahan. Sawise perang sengit antarane loro pihak sing ngancam bakal misahake gereja, sintesis kasebut disedhiyakake lan dipilih ing Juli 8, 2015 kanthi ujar kanthi efektif: "Patuhi pimpinan, sanajan bertentangan karo Kitab Suci lan kalbu." Mangkono Gréja Advent perusahaan nyabrang garis lan ngumumake perang nglawan Gusti Allah. Supaya cetha, padha milih nggebug Rama.

Sing mung laku roto kanggo apa saiki wis kedaden ing Gréja Katulik. Kanggo wong Katolik, tesis kasebut minangka komuni kanggo perkawinan sing ora ortodoks, antara liya. Antithesis maneh ora ana owah-owahan. Sawise perang sengit antarane loro pihak kaancam bakal punah, kanggo dibagi pasamuwan, sintesis teka langsung saka lambé saka Supreme Paus piyambak. Ing tanggal 17 Oktober 2015, dheweke ngucapake sinode tanggal 50^th ulang taun karo tembung "utamané pinunjul ora mung kanggo urip internal Gréja Katulik ...nanging uga kanggo hubungane karo pasamuwan-pasamuwan lan komunitas Kristen liyane- wiwit karo Gréja Ortodoks, lan saksine ing donya."^[10] Ing tembung liya, dheweke menehi solusi sintesis marang kabeh denominasi, kanthi intine, "Padha manut marang aku minangka pangon sing gedhe, sanajan nglawan Gusti Allah lan nurani. I duwe tembung pungkasan."

Mangkono Paus Francis nyabrang Rubicon, nyatakake perang nglawan Gusti Allah atas jenenge kabeh donya politik lan agama. Alea jacta est- die wis dicithak. Minangka jangkah nesu saka Maret marang Gusti Allah tekan saben wong ing dalan, tendensi lestarekake saben individu bakal nemtokake carane dadu bakal muter kanggo wong-wong mau. Wektu persiapan wis rampung kanggo manungsa, lan tentara Iblis lan utusane Gusti Allah balapan menyang konflik ing wektu kaping pindho.

Apa sampeyan mlebu perang? Sisih endi sampeyan wis nyiapake dhewe kanggo melu, nalika perang ngubengi kutha sampeyan saiki? Sanajan kita nggunakake metafora perang, kita ora ndhukung kekerasan kanthi cara apa wae. Perang iku perang spiritual. Ora kekerasan kanggo mulang manawa tumindak homoseksual iku nistha, lan perversion seksual ndadekke pageblug. Ora kekerasan kanggo ngomongake kapercayan utawa ora gelem nggawe kue! Iki minangka perang antarane bener lan salah lan ora ana hubungane karo agresi fisik. Metafora perang cocok amarga akibat langgeng sing dadi taruhan.

Jendral donya liyane sing misuwur nyatakake kahanan sing nggegirisi sing kita adhepi kanthi tembung sing ringkes lan surem:

Yen sampeyan ora bakal perang kanggo hak nalika sampeyan bisa gampang menang tanpa getihen; yen sampeyan ora bakal perang nalika kamenangan mesthi lan ora larang banget; sampeyan bisa teka ing wayahe nalika sampeyan kudu perang karo kabeh rintangan marang sampeyan lan mung precarious kasempatan kanggo kaslametané. Bisa uga ana kasus sing luwih elek. Sampeyan bisa uga kudu perang nalika ana ora ngarep-arep kamenangan, amarga luwih becik mati tinimbang urip dadi batur.

—Winston S. Churchill

Sing bisa diwaca saka salah siji perspektif, kanggo salah siji sisih perang. Coba pikirake, lan ngerti sepira adohe mungsuh. Kita duwe pangarep-arep kanggo kamenangan sing akeh, yen para prajurit bakal padha nindakake tugas! Nanging mesthine bakal kaya ngono? Iki telpon pungkasan kanggo tugas, lan mung iku-telpon kanggo kewajiban, ora telpon kanggo njamin urip! Katresnan iku prakara prinsip. Tetepa ngadeg kanggo Gusti Allah, lan kanggo pamrentahan Allah kaya sing dibayangke ing gambar perkawinan bojo-bojo. Kanthi ora ana kekerasan utawa kejahatan, ucapake nglawan toleransi homoseksual! Lan aja ngidinke utawa laku homoseksual dhewe, supaya sampeyan ora nampa pageblug!

Wewelak Pisanan

Wewelak sing sepisanan yaiku paukuman khusus kanggo wong sing duwe tandha kewan utawa nyembah reca.

Kang kapisan tindak lan nyuntak bokor ing bumi; Wong-wong mau ana lara sing nggegirisi lan nggegirisi kang nduwèni tengeré kewan lan wong-wong sing nyembah recané. (Wahyu 16: 2)

Elinga yen perih (utawa ulcer, utawa godhok) tumiba ing kelas tartamtu saka wong. Ing tembung liya, iku diskriminatif. Tegese Wewelak ora bisa dadi soko sing mengaruhi donya kabeh tanpa diskriminasi; iku mengaruhi mung wong tartamtu.

Kaadilan puisi sing nalika jagad (dipimpin dening Iblis) meksa nindakake perkara anti-diskriminasi hukum sing mbutuhake toleransi kabeh kelompok wong, Gusti Allah rawuh bebarengan karo pageblug pisanan lan ngandika temtunipun bakal mbedakake adhedhasar klompok wong tartamtu. Donya ujar manawa ngidini kabeh wong tanpa diskriminasi, utamane klompok sing dilindhungi kayata kelompok LGBT, nanging Gusti Allah ujar manawa dheweke ora bakal ngidinke, nanging bakal ngetokaké bebenduné marang golongan kuwi! Sing duwe tandha kewan yaiku wong-wong sing nglakoni homoseksual, lan sing nyembah gambare yaiku wong-wong sing ndhukung lan mbela homoseksual (ing tembung liya, wong-wong sing ora sopan sanajan isih heteroseksual). Iku bab dosa: nyawa sing dosa bakal mati.^[11]

Selektif saka wabah pisanan wis ngilangi sawetara kemungkinan babagan apa sing bisa kedadeyan. Contone, ora bisa dadi lindhu gedhe, amarga lindhu mateni kabeh wong ing jangkauane tanpa diskriminasi. Iku ora bisa dadi impact asteroid, meteor shower, utawa perang nuklir, amarga kabeh mau bakal mengaruhi kabeh kelompok wong padha. Iku kudu soko sing disambungake menyang tandha lan gambar saka kéwan. Iku kudu soko sing disambungake kanggo homoseksual lan promiscuity seksual, lan pangerten sing ngidini kita kanggo nyambung titik-titik...

Apa ana wong sing durung krungu babagan AIDS/HIV, lan sing ora ngerti sebabe?

Infeksi HIV disebabake dening human immunodeficiency virus. Sampeyan bisa kena HIV saka kontak karo getih sing kena infeksi, mani, utawa cairan vagina. Umume wong sing kena virus amarga hubungan seks tanpa kondhisi karo wong sing kena HIV. Cara liya sing umum kanggo njupuk yaiku kanthi nuduhake jarum obat karo wong sing kena infeksi HIV. Virus kasebut uga bisa ditularake saka ibu marang bayi nalika meteng, lair, utawa nyusoni.^[12]

AIDS (utawa HIV) minangka penyakit sing minangka akibat saka gaya urip. Kasunyatan manawa umume wong sing kena virus kena liwat jinis saka wong liya sing nandhang penyakit kasebut virus AIDS punishes promiscuity seksual, titik-kosong. Iku paukuman utawa pageblug kang mbedakake nglawan kelompok wong sing ora sopan. Iku sing prasaja! Alam lan Sabda Jahwéh njupuk tembakan langsung ing laku jina sing ana ing toleransi lan hukum anti-diskriminasi sing ditindakake dening jagad iki.

Nanging ora mung kuwi. Kitab Suci uga menehi katrangan babagan gejala wabah, sing cocog karo gejala AIDS sing paling khas.

Gejala AIDS umum ing wong kalebu:^[13]

⦁ kelenjar getah bening abuh.
⦁ lesi sing ora biasa ing ilat; kulit rashes lan bumps.
⦁ mual, muntah, lan diare.
⦁ watuk lan sesak ambegan.
⦁ lemes kronis.
⦁ mriyang, hawa adhem, lan kringet wengi.
⦁ mundhut bobot kanthi cepet.
⦁ sesanti burem utawa kleru.

Ing pageblug sing sepisanan, "sorah sing rame lan nggegirisi" minangka gambaran sing tepat babagan ruam kulit lan benjolan sing ana gandhengane karo infeksi AIDS/HIV. Nanging, Kitab Suci nerangake luwih rinci babagan penyakit ing Wewelak kaping lima. Wewelak kaping lima uga digandhengake langsung karo lenggahan (utawa panguwasa) kewan, yaiku palsu kanggo omah-omah kanthi bentuk homoseksual lan sexual promiscuity.

Malaékat kang kalima nyuntak bokoré ing kursi kewan; lan kratoné kebak pepeteng; lan padha nggeget ilat amarga lara, Lan nyenyamah marang Gusti Allah ing swarga marga saka lara lan lara, lan ora mratobat saka panggawéné. (Wahyu 16:10-11)

"Lesi sing ora biasa ing ilat" diterangake minangka nyeri, bebarengan karo sebutan sing bola-bali babagan lara sing kasebut ing pageblug pisanan.

Iku misale jek abundantly cetha sing loro Wewelak iki ngomong bab AIDS/HIV, kang wabah diskriminatif sing mung mengaruhi kelompok wong sing nggawe coro sexsual licentious-ing tembung liyane, wong-wong sing salah siji laku sodomi piyambak, utawa dadi free karo jinis sing padha ndhukung pepatah animalistic "yen aran apik, nindakaken" lan kanthi mangkono padha ndhukung gerakan homoseksual (lan panguwasa Iblis) ora langsung. Dosa menehi kekuwatan Iblis! Dheweke lenggah ing kursi dosa!

Elinga, kita ngomong babagan dosa minangka penyakit sing nyata kanthi akibat sing langgeng - dudu kesehatan sing ilang ing urip iki amarga AIDS, sing dadi akibat saka pilihan sing ora apik ing jaman kepungkur. Yen sampeyan wong sing wis infèksi HIV nanging wis mratobat lan reformasi urip ing wektu, banjur matur nuwun marang Gusti Allah sing ketemu kawilujengan kanggo urip teka! Cukup "Lungaa", kanthi kekuwatan saka tembung Yesus, "lan aja dosa maneh."^[14] Kanggo sing "bangga" awake dhewe ing dosa, tandhani kanthi becik ...

Mercy Lingers Ora Luwih

Siji bab sing saiki bisa dijupuk saka pageblug pisanan iku bakal munggah terus, lan ora dumadakan. Virus bisa nyebar kanthi cepet, nanging kabeh populasi ora bakal mati ing wayah wengi amarga AIDS. Sing dadi pitakonan: apa tegese countdown kita kanggo wabah kasebut kadaluwarsa ing pungkasan tanggal tartamtu tanggal 24 Oktober 2015, nuduhake wiwitane pageblug (wewelak pisanan) ing tanggal 25 Oktober? Ora ana akeh wong sing mati - amarga para kritikus kepengin banget "ngabari" kita. Yagene Gusti Allah maringi tanggal tartamtu kanggo wiwitane wewelak?

Paus Francis mesthi ora kantun kesempatan kanggo mbantah peringatan babagan wabah kasebut. Ing dina kuwi, dhèwèké kandha, ”Dina iki Wektu Welas Asih!”^[15] Nalika wewelak wiwit, Iblis kanthi tegas mbantah. Dheweke uga bakal terus mbantah sajrone kabeh wabah kasebut.

Kasunyatane, Gusti Allah bisa nyuntak paukuman marang jagad iki nganti telung setengah taun kepungkur, yen ora ana wong-wong sing isih ndedonga, isih berjuang. Welas asih nganti suwe kanggo wong dosa mratobat saka watak ala, nanging saiki persiapan wis rampung lan ujian akhir wis diwiwiti.

Gusti Allah paring tandha-tandha sing narik kawigatosan nalika wektune wewelak wis cedhak. Badai Patricia minangka "ing antarane siklon tropis sing paling cepet saya suwe saya weruh ing ngendi wae ing donya wiwit kedadeyan meteorologi modern."^[16] Diumumake minangka badai sing paling kuat ing sejarah donya, iki minangka peringatan sing cocog babagan wabah sing bakal teka, lan uga manawa bakal tiba ing daratan ing wayah wengi wabah kasebut, sing katon langsung menyang Guadalajara, "salah sawijining papan paling gay ing Amerika Latin."^[17] Iku ora kurang saka tumindak cepet Gusti Allah marang bangsa cepet kanggo nganggo hukum marriage padha-jinis.

Angin topan kasebut ngancam korban mati amarga angin 200 mph (320 km/jam) diprediksi bakal nyuwek Meksiko kanthi cepet, lan puluhan ewu diungsiake kanggo nunggu karusakan sing nyebar. Banjur, nalika dina Sabat Agung Dina Pangruwat Tebusan teka ing dina Jumuah sore, angin topan kanthi spontan njeblug dadi udan. "Patricia ambruk malah luwih cepet tinimbang kuwat," lan nalika wabah wiwit tanggal 25 Oktober, apa sing ditinggalake saka angin topan Patricia ora liya mung "sisa-sisa". Apa tegese? Sembarang ahli statistik kudu ngandhani yen ora mungkin badai paling kuat ing kabeh wektu bakal bertepatan karo tanggal siji sing wis dietung nganti pirang-pirang taun minangka wiwitan wabah.

Ora ana keajaiban yen badai kasebut liwati tanpa akeh kematian utawa karusakan. Ing Kitab Suci, angin nggambaraké pasulayan lan perang, sing dicekel déning Gusti Allah ing dina pisanan saka wewelak. Iku tansah medhar wangsit mangkono.

Sawisé iku aku weruh malaékat papat ngadeg ing pojokan bumi papat. nahan angin papat ing bumi, supaya angin ora niup ing bumi, utawa ing segara, utawa ing wit-witan. Aku tumuli weruh malaékat liyané minggah saka wétan, sarta duwé capé Gusti Allah kang gesang, nuli nguwuh-uwuh marang malaékat papat, kang padha kaparingan ngrusak bumi lan sagara, pangandikané: Aja nglarani bumi, segara lan wit-witan, nganti aku wis nutupi para abdiné Gusti Allah ing bathuké. (Wahyu 7: 1-3)

Angin ganas saka Patricia ngancam bakal nyuwek lemah, nanging ora! Kerusakan sing sithik banget dilaporake dibandhingake karo sing dikarepake. Ing angin karusakan ditahan maneh, lan Kitab Suci ngandhani kita apa ing ayat ndhuwur. Sadurunge donya bisa nandhang cilaka, sealing kudu rampung.

Sing mengkono ora tegese ana sih-rahmat ing wektu wewelak, nanging. Dipikir kaya ujian akhir sekolah. Wektu wabah yaiku wektu ujian akhir sampeyan. Persiapan ujian sampeyan mesthine wis rampung sadurunge. Wektu sih-rahmat minangka wektu persiapan, nalika sampeyan isih bisa ngganti pikiran sadurunge ujian. Wektu iku wis rampung, lan wiwit tanggal 25 Oktober 2015 donya wis lungguh ing ruang ujian, lan lawang wis ditutup. Ing wektu iki, sanajan pemeriksa durung nganakake tes individu, sampeyan isih ora bisa ngganti. Sampeyan ora bisa metu saka ruangan ujian menyang sumber sinau maneh.

Ora ana sih-rahmat maneh. Ora ana badai ing sejarah rekaman cuaca sing wis saya kuat secepat iki. Iku meh ora bisa dipercaya - nanging sawise mecah rekor kabeh wektu lan narik perhatian ing jagad iki, badai kasebut menehi kejutan sing luwih gedhe: "Patricia saya ambruk luwih cepet tinimbang saya kuwat." Wong-wong sing ndedonga kanggo Meksiko ngira pandongane wis dijawab, nanging padha salah paham apa tegese badai. Udan saka Patricia ora ditahan.

Kaya udan sing teka sawise Nuh ngenteni pitung dina ing prau, Patricia kebak udan minangka tandha yen kedadeyan sing sejatine - wewelak - bakal diwiwiti sawise pitung dina wiwit tanggal 18-24 Oktober. Iku dudu tandha kanggo bungah-bungah, utawa tandha sih-rahmat-lan mesthi dudu tandha kanggo udan pungkasan. Udan pungkasan wis rampung, lan lawang prau ditutup. Saiki kita ana ing wektu kaya udan banjir, sing dudu udan sing nglambangake sih-rahmat utawa welas asih, nanging wektu nalika Gusti Allah kudu nindakaké paukuman. Iki diconto dening udan ing Patricia, amarga "Curah udan cukup deres kanggo nyebabake banjir lan longsor, kalebu geser ing negara bagian Michoacán sing njupuk bagean dalan, cilaka wong loro sing kendharaan tiba ing geser." Nalika Patricia njeblug ing udan, Gusti Allah Swarga nangis kanggo wong sing durung mratobat.

Saka siji akun, kita sinau rincian tambahan sing menarik banget babagan simbolisme ramalan Alkitab:

"Angin wiwit sekitar jam lima sore,” dheweke ngandika. "Kacepetan udhara wiwit mundhak, lan sampeyan bisa ngrasakake kacilakan sing digawa. Wit-witan wiwit ambruk siji-siji. Mlaku-mlaku kuwi nganti jam 10 bengi—anginé kenceng. Kita lungguh ing pojok cilik omah - kita kabeh lungguh kanthi cara sing padha ing omah kita -caved ing."^[18]

Kaping pisanan, elinga yen diwiwiti sadurunge dina Sabat sing diwiwiti nalika srengenge srengenge, kaya badai sing kita alami sawetara taun kepungkur. Ing badai kita, wit gedhe sacara simbolis dicabut, nanging karo Patricia akeh wit sing "wiwit tiba siji-siji". Wit makili wong individu,^[19] lan wit sing wis dicabut dudu wit sing urip. Iku wis diadili lan ketemu kepingin, lan bosok metu tanpa welas asih! Nyatane, siji laporan nuduhake yen mung loro sing tiwas saka Patricia disebabake wit ambruk.^[20] Cetha, pesen kasebut yaiku wabah kasebut diwiwiti kanthi proses pengadilan individu, "siji-siji".

Dadi, kontras karo panemu yen Gusti Allah iku welas asih, udan deres lan wit-witan sing tugel saka Patricia. dikonfirmasi bilih pageblug punika wiwit, nanging nyariosaken bab wektu Wewelak sing kita durung ngerti.

Coba pikirake. Yen sinar gamma pecah saka supernova Betelgeuse wis murub globe ing dina pisanan pageblug, carane Roh Suci bisa ngatur ujian pungkasan? Secara khusus, kepiye Gusti Allah ngerti sapa sing kudu mati lan sapa sing kudu urip, yen ujian akhir durung rampung? Kaping pisanan, siswa kudu njupuk ujian. Banjur, ujian kudu dibiji lan diwenehi tandha LULUS utawa GAGAL. Banjur konsekwensi pungkasane bisa teka.

Saka pangerten kasebut, kita bisa nyimpulake manawa bledosan sinar gamma mbokmenawa ora bakal kelakon nganti paling ora wewelak kapitu, utawa nalika rawuhe Gusti Yesus. Supernovae loro-lorone ngrusak uga kreatif, lan kanthi jarak antarbintang, malah angel kanggo ngomong yen supernova bakal mengaruhi bumi sadurunge milenium utawa sawise milenium. Ide paling apik ing titik iki yaiku ledakan sinar gamma awal bisa kedadeyan sadurunge milenium, dene efek supernova liyane sing luwih alon bisa tekan bumi sawise milenium kanggo ngrusak pungkasane wong jahat. Pancen angel diucapake kanthi pasti ing wektu iki, nanging kita kudu ora ngidini rincian kasebut dadi nyuda kita ora percaya karo pimpinan Gusti Allah. Dheweke bakal nuntun kita menyang kabeh bebener, kaya sing dijanjèkaké.^[21]

Saka kadohan, kita kerep ndeleng ramalan minangka monolitik. Kita mikir yen kedadeyan kabeh kedadeyan bebarengan, mung ngerti yen kedadeyan kasebut dipisahake dening wektu. Kita mikir yen acara kasebut tiba-tiba, nalika bertahap. Kita mikir acara sing dikelompokake kabeh duwe properti sing padha.

Kasus kasebut yaiku wabah pisanan dhewe (katutup sadurunge). Kita wis weruh manawa wabah pisanan cocog karo gejala AIDS/HIV, sing bakal nyebar liwat wektu lan ora langsung ing dina pisanan. Mangkono uga logis, amarga wewelak iku kumulatif, kaya sing dituduhake kanthi nyebutake babagan wewelak pisanan ing teks wewelak kaping lima, mula kudu saya suwe saya suwe saya suwe, tegese ora bisa diwiwiti kanthi kekuwatan ing dina pisanan wabah kasebut.

Nanging, Kitab Suci mènèhi bukti liyané nèk pageblug sing sepisanan ana hubungané karo wit-witan sing mbacutké siji-siji:

Lan, lah, wong enem teka saka dalan menyang gapura sing luwih dhuwur, kang dumunung ing sisih lor, lan saben wong nggawa gegaman matèni ing tangané; lan ing antarane wong-wong mau ana siji kang manganggo mori, lan ing sisihe ana kedu mangsi. banjur padha mlebu lan ngadeg ing sandhinge misbyah tembaga. Kamulyane Gusti Allahe Israel minggah saka ing kerub, kang ana ing ngarepe, menyang ing lawanging Padaleman Suci. Panjenengané banjur nimbali wong kang manganggo mori, kang ana ing sisihé ana kendhiné panulis; Pangeran Yehuwah ngandika marang dheweke: Lungaa ing tengah-tengahing kutha, ing tengah-tengahe Yérusalèm, lan wènèhana tandha ing bathuké wong-wong sing padha sesambat lan sesambat marga saka sakehing nistha kang katindakaké ana ing satengahé. Lan marang wong-wong liyané, aku krungu, mèlu wong iku liwat kutha, lan nggebug. Mripatmu aja nganti melas lan aja melas: Wong tuwa lan nom-noman padha patenana, bocah wadon lan bocah-bocah wadon.: nanging aja nyedhaki sapa waé sing kena tandha; lan miwiti ing pasuceningSun. Banjur padha miwiti ing wong kuna sing ana ing ngarep omah. Panjenengané banjur ngandika marang wong-wong mau, "Ing omahé najis, lan platarané isina karo wong sing dipatèni. Wong-wong mau banjur mangkat lan matèni ana ing kutha. ( Yeheskiel 9:2-7 )

Kita wis mangertos kanggo dangu sing enem malaekat karo senjata mateni Yeheskiel 9 cocog karo enem stasiun watara Jam Gusti Allah. Sing ana solusi kanggo misteri Yehezkiel, sing nerangake carane enem malaekat Yeheskiel cocog karo pitu malaekat ing Wahyu. Wiwit jam nggawe bunder lengkap, malaekat pertama Yehezkiel (cocog karo bintang Saiph) uga minangka malaekat pungkasan. Dheweke duwe rong bagean kanggo tumindak, sapisan ing wiwitan siklus, lan sapisan ing pungkasan.

Biyen, kita ngetrapake pangerten kasebut menyang Siklus Trumpet jam lan tanggal kanggo pitung kalasangka saka Wahyu. Nanging, amarga paukuman slompret sing ngrusak dicekel kanthi welas asih dening Gusti Yesus nyuwun marang umate kanthi getih sing larang regane, tegese ramalan ing Yeheskiel 9 ora kawujud kanthi lengkap ing siklus kalasangka. Ya, tandha wong sing nganggo tinta panulis diwiwiti, nanging nyembelih ora bisa diwiwiti amarga prentah diwenehake kanggo nyegah. Welas asih tetep, nganti siklus trompet wis rampung.

Salajengipun, teks dhewe nandheske sing rojo pati kudu cocog karo wektu tanpa welas asih, dening nggunakake basa pancen ora karuan. Iku kudu cocog karo wektu wewelak nalika bebendune Gusti Allah diwutahake tanpa campuran. Para malaékat sing nganggo senjata matèni didhawuhi ”aja melas lan aja melas”. Tegese dheweke ora bakal duwe welas asih! Wong-wong mau didhawuhi "mateni babar pisan," tanpa preduli saka umur utawa jinis. Iku ora karu-karuan, lan kanthi mangkono cocog banget karo wektu wewelak.

Mbedakake mung sing diijini malaikat penyembelihan yaiku antarane sing disegel (ditandhani) dening wong sing nganggo inkhorn panulis, lan sing ora. Mbandhingake panyembelehan Yeheskiel 9 karo wewelak ing Wahyu, kita ndeleng kontras antarane segel Gusti Allah lan tandha kewan. Malaékat sing sepisanan nandhani bathuk kanggo nutup umaté Gusti Allah, déné wewelak sing sepisanan diwutahake marang wong-wong sing nduwèni tandha kéwan utawa gambaré.

Sipat bertahap saka pageblug pisanan - ing babagan nyebarake HIV / AIDS - nglengkapi karya malaekat sing nganggo tinta panulis. Loro-lorone minangka proses menehi tandha. Kita kudu ngelingi manawa tandha-tandha sing sejatine ora katon, lan ramalan kasebut duwe makna simbolis. Sanajan penyakit sing disebabake HIV / AIDS minangka tandha sing nyata, nanging iki nglambangake sing luwih jero. Iku nglambangaké kontaminasi karo dosa, kaya lara kusta ing jaman Alkitab. Tandha sing sejati yaiku bintik dosa marang karakter, sing ora mesthi katon. Gusti Allah ndeleng liwat njaba menyang jantung, lan sing bisa loro cara. Ing tangan siji, Panjenengane bisa ndeleng liwat njaba kasar menyang jantung murni sing wis sakabeheng ing getih Gusti Yesus, lan ing tangan liyane, Panjenengané bisa ndeleng liwat njaba putih-kumbah menyang jantung unregenerate lan swasembada ing.

Ati iku cidra ngungkuli samubarang, lan ala banget, sapa sing bisa ngerti? (Yeremia 17:9)

Mangkono proses menehi tandha saka Wewelak pisanan kalebu jinis kahuripan tartamtu. Bali menyang analogi ujian akhir, sanajan asile saben siswa adhedhasar persiapan sing wis rampung, asile ora bisa dingerteni nganti tes kasebut bener-bener ditindakake lan menehi biji. Saben wong kudu ngadhepi ujiane.

Pitakonan alami yaiku, tes apa sing diwiwiti tanggal 25 Oktober 2015, lan kanggo sapa? Jawabane jelas: saben pengikut gerakan kita diuji, amarga sinar gamma bledosan utawa bencana liyane ora kedadeyan ing tanggal kasebut. Iki minangka dina Sabat Dhuwur sing wis dielingake lan diitung nganti pirang-pirang taun, lan saben wong sing ngerti babagan iki saiki bakal ngadhepi ujian. Apa panjenengan isih percaya nèk pelayanan iki dipimpin déning Gusti Allah? Utawa padha anti-wektu-setter tengen kabeh bebarengan? Apa iman sampeyan gumantung ing pandeleng, utawa sampeyan tresna marang Gusti Yesus ing Orion mung kanggo sapa? Wekasane ujian iku ujian katresnan.

Taun kepungkur, kita duwe tugas sing ora nyenengake kanggo ngandhani yen ana wong sing ninggalake tim kita. Kita ora ngumumake kabeh crita ing wektu kasebut, nanging rincian liyane wis relevan saiki. Ana wong liya sing arep lunga bareng karo dheweke ing wektu sing padha taun kepungkur, nanging ketoke mratobat lan diwenehi sih-rahmat. Nanging, tanggal 26 Oktober, persis setaun sabanjure, dheweke ngakoni yen dheweke ilang iman ing pesen iki, lan banjur ninggalake tim kita. Dheweke budhal dina sabanjure, 27 Oktober iki, ing dina wiyosané Yésus.

Sampeyan bisa mbayangno yen kita kabeh wis liwat akeh bebarengan minangka tim, lan wis thukul kanggo tresna saben liyane. Kita luwih saka tim; kita kulawarga, lan iku lara banget kanggo kelangan wong sing dikasihi. Nalika kita ngandika iku ora bisa maneh kanggo ngganti sisih, kang ketoke diganti sisih. Mangkono kang ngulungaké pesen, lan malah Gusti Yesus / Alnitak piyambak sing ing tengah. Nyatane, dheweke pancen ora owah. Tobat setaun kepungkur dijawab kanthi sih-rahmat, nanging pungkasane nuduhake yen dheweke isih ora bisa ngalahake. Dheweke isih nggawe imane gumantung marang paningal (sing ora ana iman babar pisan) lan dheweke nglebokake awake dhewe ing ndhuwur kelompok kasebut kanthi nggawe pikirane dhewe.

Pungkasane, tes gedhe minangka tes katresnan, lan ing kene ing pageblug pisanan kita bisa ndeleng manawa tes kasebut diwiwiti saka papan suci lan babagan katresnan (iman) marang Gusti Yesus lan pimpinane sanajan katon utawa ora katon. A legalist tumindak becik, nanging ora duwe katresnan. Gusti Allah nduduhké nèk katresnan kuwi ngungkuli wèt-wèté wèt-wèté, nèk Dèkné ngekèki Anaké mati kanggo wong sing nglanggar hukum! Kita wis duwe bukti akeh banget - akeh pratandha katresnan Gusti Allah - ing taun kepungkur kanggo konfirmasi pesen iki! Kanggo nolak amarga "apa sing sampeyan ucapake ora kedadeyan" nuduhake legalisme murni lan ora ana katresnan.

Saiki tim ing Paraguay kasusun saka persis pitu wong.^[22]

Nanging, sedulur kita ing iman sing lunga taun kepungkur tetep setya marang Injil, lan saiki dianggep dadi pengikut sing apik. Iku ngelingaken kita crita saka butler lan roti ing dina ulang tahun Firaun apik. Wong 144,000 mau bakal dadi pejabat sing paling dhuwur ing Kratoné Gusti Allah kaya juru jaga, nanging liyané kaya tukang roti, sing digantung ing wit lan dagingé dipangan manuk.^[23]

Ora, ora ana welas asih maneh. Yen sampeyan gagal ing ujian pungkasan iki, ora ana getih maneh kanggo nutupi sampeyan ing papan suci ing ndhuwur. Sampeyan salah siji bakal lulus test, utawa bakal uprooted kaya wit ing angin topan Patricia. Apa sampeyan wis nampa ujian mlebu kanggo layanan ing tentara Allah? Wis lulus? Apa malaékat sing nganggo inkhun panulisé wis nglebokké tandhané Gusti Allah marang kowé?

Gemuruh Guntur Paling Keras

Wewelak pitu pungkasan teka ing pitung fase cascading. Tahap kapisan diwiwiti ing padalemane Gusti Allah, lan bakal terus nganti malaekat sing menehi tandha rampung menehi tandha kabeh denominasi Advent dina kapitu. Banjur-nalika kabeh wong ing kelas kasebut wis dites lan bijine wis kacathet - karusakan saka kelas kasebut bisa diwiwiti ing tahap sabanjure, nalika menehi tandha terus menyang kelas sabanjure. Proses kasebut bola-bali nganti kabeh jagad wis diuji lan ditandhani, lan karusakan wis ngilangi kabeh kajaba 144,000 sing isih ndeleng Yesus teka.

Tabel ing ngisor iki menehi tampilan awal babagan carane swaraning Allah bakal cascade saka Paraguay menyang liyane donya. Sabanjure ing baris punika liyane saka denominasi Advent dina kapitu. Apa sampeyan kepingin weruh kepiye Ben Carson dadi misuwur ing lomba presiden AS?^[24] Gusti Allah nglebokake Ben Carson ing sorotan kanggo nambah kesadaran babagan Adventisme Dina Kapitu ing pikiran umum, pas wektune kanggo nyoba Protestan ing pageblug kapindho. Salah sawijining kanyatan sing misuwur babagan Advent Dina Kapitu yaiku umure rata-rata 10 taun luwih suwe amarga piwulang babagan kesehatan,^[25] pusat kanggo diet vegetarian. Satemene piwulang iku saiki dadi perhatian ing jagad iki, amarga saiki wis dikonfirmasi dening Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) yen mangan daging ana hubungane karo kanker.^[26] Kaya-kaya jagad iki wis disiapake kanggo ujian sing bakal nyoba babagan Adventisme.

Tabel ing ndhuwur mung tampilan awal. Wangsit nduweni akeh aspek interpretasi lan ambane makna. Kita ora ngomong apa-apa bab kewan papat (cocog karo papat lintang njaba Orion, lan kanthi mangkono pageblug pisanan, katelu, papat, enem lan kapitu) utawa sawetara aspek saka Wewelak liyane. Nanging sanajan saka tampilan awal iki cetha yen, kaya katarak gludhug gedhe ing Iguazu Falls, pangadilan eksekutif Gusti Allah bakal nyebar ing saindenging jagad, lan ora ana kelas sing ora kena.

Lan aku krungu kaya swarane wong akeh, lan kaya swarane banyu akeh, lan kaya swarane gludhug gedhe, matur: Haleluya! (Wahyu 19:6)

Lan mangkono Injil dadi menyang kabeh donya, ora kanggo ngowahi saiki, nanging kanggo convict!

Lan amarga piala bakal akeh, katresnané wong akèh bakal dadi adhem. Nanging sing sapa mantep nganti tekan wekasan, iku bakal slamet. Lan Injil Kratoning Allah bakal kawartakaké ing salumahing bumi kanggo seksi kanggo kabeh bangsa; banjur wekasane bakal teka. (Matius 24: 12-14)

Seksi kanggo kabeh bangsa ora maneh kanggo konversi. Akeh wong sing wani ngadeg kanggo Kristus lan wis menehi kesaksian kanthi martir, contone ISIS, utamane ing sasi pungkasan-lan kedadeyan luwih kerep tinimbang sing dilaporake. Wong-wong bakal terus mati amarga iman nalika ana pageblug, nanging patine ora bakal dadi martir - paling ora ing pangertèn biasa, amarga getihé ora bakal ngowahi jiwa liya. Nanging, getihe bakal dadi paseksi, amarga Injil nyebar menyang jagad kabeh.

Pratinjau Wewelak Kapindho

Manawa wewelak kang kapisan cocog karo wong kang nganggo inkhuning panulise, mula wewelak kang kapindho kudu cocog karo salah sijine wong liya kang ngetutake sanjabane. Iki dikonfirmasi ing Wewelak kapindho kanthi nyebutake pati massal ing wewelak:

Malaékat kang kapindho nyuntak bokoré ing sagara; lan dadi kaya getihe wong mati, lan kabeh sing urip mati ing segara. (Wahyu 16: 3)

Nalika iku bakal katon yen sih-rahmat pancen wis rampung lan iman bakal diganti dening paningal, paling ora kanggo klompok Kristen tartamtu sing wis padalemaning Allah. Siklus pageblug saka jam Orion nyetel tanggal pageblug kapindho nganti 2-5 Desember 2015. Jangkoan patang dina diwenehake dening garis dhampar saka jam, kang pratondo sing Gusti Allah Piyambak mènèhi prentah kanggo ngetokaké pasukan sing ngrusak sing dilambangaké déning para malaékat nganggo senjata matèni, kaya sing kandha ing Ezekiel 9.

Gusti Allah nawakake kita informasi tambahan kanggo nemtokake apa sing diomongake dening pageblug kapindho, sing bakal ngonfirmasi cedhak sadurunge sih-rahmat kanggo manungsa. Iki minangka berkah khusus sing dijanjekake dening Gusti Allah marang wong-wong sing imane tetep.

Lan wiwit nalika kurban saben dina bakal diilangi, lan nistha sing gawe sepi, bakal ana sewu rong atus sangang puluh dina. Rahayu wong kang ngenteni, nganti tekan sewu telung atus telung puluh lima dina. ( Dhanièl 12:11-12 ).

Kita duwe interpretasi resmi saka 1335 dina sing diwiwiti tanggal 27 Februari 2012 lan pungkasan ing 17 Oktober 2015, pungkasane Siklus Sangkakala lan penutupan masa percobaan (ndeleng rata). Kita ndhukung interpretasi kasebut, nanging kita uga ngerteni manawa Gusti Allah bisa menehi "Rencana B" kanthi cara sing nggumunake. Asring misale jek yen Panjenengane bisa narik wektu metu saka hawa tipis, nanging nalika kita sinau luwih akeh, kita nemokake manawa wis ditulis ing Sabdanipun. Rencana Gusti Allah wis diatur kanthi apik kanggo nyukupi kabeh kabutuhan, tanpa ngrusak harmoni bebener ing pangandikane!

Kasus kasebut yaiku 1335 dina. Tampilan anyar ing ayat Daniel sing dikutip ing ndhuwur menehi interpretasi alternatif. Berkah 1335 dina dumunung ing konteks 1290 dina, tanpa titik wiwitan liyane sing ditemtokake. Tegese 1335 dina bisa ditafsirake diwiwiti bebarengan karo 1290 dina, lan sing bakal ateges sing berkah khusus wis dilindhungi undhang-undhang kanggo wong-wong sing sabar, nunggu iman tekan lan ndemek (signifying Ibrani klebu pancacahan) 1335 dina.

Bali menyang grafik, sampeyan bisa ndeleng 1290 dina diwiwiti tanggal 6 April 2012—yaiku Paskah khusus sing mèlu dina minggu sing padha karo taun sédané Kristus ing kayu salib. Klompok cilik kita teka bebarengan saka macem-macem negara kanggo mirsani Perjamuan Gusti bebarengan kanggo pisanan ing wengi Paskah iku, ngerteni yen acara pungkasan ing sajarah bumi wis diwiwiti. Pengalaman kita didokumentasikan ing buku kita, nanging sing penting saiki mung 1290 dina duwe wiwitan sing khusus banget. Akeh wong ing saindenging jagad ngrasakake pentinge jaman kasebut, lan sejatine jagad iki bakal tiba ing karusakan, manawa ora ana klompok kaya kita kanthi tenanan nyuwun marang Gusti Allah kanggo ngelingi Putrane ing dina iku.

Yen tanggal 6 April 2012 dadi Dina #1, mula nganti pira suwene kita kudu ngenteni kanthi iman kanggo berkah Daniel 12:12? Dina #1335-dina pungkasan saka nunggu—teka tanggal 1 Desember 2015, lan tegese rojo pati teka persis ing dina pisanan Wewelak kapindho, ing Desember 2, 2015.

Ana interpretasi prasaja saka Wewelak kapindho-iku Dina Demon sing kita wrote bab, kajaba telat kanggo preian related sabanjuré Islam Arba'een.

Arba'een...yaiku ibadah agama Muslim Syiah sing dumadi patang puluh dina sawise dina Asyura. Iki mengeti kesyahidan Husain bin Ali, putu Muhammad ...^[27]

Riyaya Arba'een langsung ana hubungane karo dina Asyura, lan tiba ing taun iki Rebo, 2 Desember 2015,^[28] dina pisanan wewelak kapindho! Mangkono Gusti Allah nemtokake wiwitane nyembelih liwat berkah khusus sing diwenehake kanggo wong-wong sing tetep iman nganti dina iku. Wiwit tanggal 2 Desember, ora butuh iman maneh kanggo ndeleng manawa sih-rahmaté Gusti Allah wis entek.

Elinga yen iku persis 40 dina mengko. Diwiwiti saka angin topan Patricia, iki 40 dina udan Nuh, sawise pitung dina ing prau.

Sawise wiwitan wabah kapindho, Riyaya Ibrani Lampu, utawa Hanukkah bakal teka. Kuwi tegesé kamenangan iman kanggo umaté Gusti Allah, sing pungkasané bakal dikonfirmasi tanpa mangu-mangu. Kuwi berkah sing ana ing kono, nanging uga nuduhake ipat-ipat tumrap wong-wong sing isih ora gelem percaya ing ngarsane bukti sing gedhe banget. Paus Fransiskus wis nggerakake pasukane kanggo nglumpukake jiwa sing paling gedhe kanggo diwiwiti ing dina pembukaan Hanukkah.

Ing tanggal 8 Desember 2015, Pintu "Suci" Basilika Santo Petrus bakal dibukak kanggo Taun Yobel Paus Kerahiman Ilahi. Iblis wis siyap nampani kanthi tangan welas asih marang kabeh jiwa sing mlarat sing mutusake mratobat nalika ndeleng akhire wis teka. Nalika sih-rahmate Gusti Allah rampung, goroh Iblis teka maneh: "Ya, apa Gusti Allah ngandika" sih-rahmat wis rampung?^[29] “Kowe mesthi ora bakal mati!”^[30]

Apa sampeyan bakal nggawe pilihan sing tepat ing wektu ujian, utawa sampeyan bakal ngenteni nganti siji-sijine pilihan sing isih ana yaiku pasrahake urip sampeyan marang pambrontakan, utawa perang tanpa pangarep-arep menang, amarga luwih becik tiwas tinimbang urip dadi budak? Hurricane Patricia nggawa sethitik devastation, nanging nggawa kathah udan kanggo lambang ing nangis Gusti Allah amarga saiki wis ora ana mundur saka apa sing kudu ditindakake wiwit wewelak kaping pindho. Apa kowé weruh luh, nalika Panjenengané nyiapake kanggo nindakake tumindak aneh^[31] saka murka?

Tutura marang wong-wong mau: Demi Aku sing urip, pangandikane Sang Yehuwah Gusti Allah, Ingsun ora rena ing patine wong duraka; nanging wong duraka ninggal lakune lan urip. padha mratobata, mratobata saka lakumu kang ala; heh turune Israel, yagene kowe padha arep mati? (YEELIEL 33: 11)

Sayange, wektu persiapan wis liwati lan ujian pungkasan sampeyan bakal teka ing mburi lawang sing ditutup.

<Pisan                      Sabanjure>