Originally martakaké ing Sabat esuk, 29 Juni 2013 ing basa Inggris

Teks khutbah iki diterusake, diowahi lan diformat minangka artikel.

[Tulung dicathet utamane komentar sing disorot nganggo warna biru, yaiku nganyari kanggo nambah tingkat kawruh saka apa sing kita duwe nalika khutbah!]

Aku pengin nuduhake karo sampeyan sawetara ayat saka kitab Allah. Bab 9 saka Yeheskiel.

Dhèwèké uga nguwuh-uwuh ing kupingku kanthi swara seru, pangucapé: “Padha padha nyedeki para panguwasa kutha, saben wong nggawa gegaman pangrusak ing tangané. Lah ana wong nenem teka saka dalan menyang gapura sing luwih dhuwur, kang mapan ing sisih lor, padha nggawa gegaman mateni wong; lan ana wong siji ing antarane wong-wong mau nganggo mori, lan ing sisihe karo kendhit tinta panulis, banjur padha mlebu lan ngadeg ing sandhinge misbyah tembaga. Kamulyane Gusti Allahe Israel minggah saka ing kerub, kang ana ing ngarepe, menyang ing lawanging Padaleman Suci. Panjenengané banjur nimbali wong kang manganggo mori, kang ana ing sisihé ana kendhiné panulis; Lan ing Gusti ngandika marang dheweke, Lungaa ing tengah-tengahe kutha, ing tengah-tengahe Yerusalem, lan wenehana tandha ing bathuke wong-wong sing desahan lan nangis sing marga saka sakehing panggawe nistha kang katindakake ana ing satengahe. (YEELIEL 9: 1-4)

Mung wong sing ngeluh lan nangis sing nampa tandha saka Gusti Allah, segel. Mung sing. Ayo padha ndedonga.

Dhuh Rama ing swarga, Gusti kita, Gusti Allah kita, pangarep-arep kita, lan beteng kita, kaya sing sadurunge kita nyanyi,^[1]

Wektu sing bakal teka saiki - lan kita ana ing tengah-tengahe - yaiku wektu kasusahan. Nanging kita ora ngarep-arep kasusahan, Gusti, kita ngarep-arep pangarep-arep sing gedhe, yaiku Sampeyan. Kita nggoleki Rawuh Kapindho. We are looking kanggo pindhah karo sampeyan kanggo Orion. We are looking kanggo pindhah malah luwih saka Orion. Kawula ngajeng-ajeng mirsani salumahing jagat kaelokan lan ciptaan Paduka.

Kita ngarep-arep, kanggo wektu nangis banter iki, kanggo nyambut gawe kanggo Sampeyan. We are sedih sing acara katon ora cukup katon kanggo akeh, sing padha tangi. Mugi-mugi, dhuh Gusti, mugi-mugi Panjenengan, lumantar Roh Suci Paduka, maringi kabisan dhumateng tiyang-tiyang wau supados saged mirsani pundi wekdal ingkang kita manggen. Panjenengan mbikak mripatipun, amargi kita—kanthi situs web lan artikel kita—kita mboten tekan. Dheweke isih turu, lan akeh sing ora prawan.^[2]

Gusti, kita maca wacana Yeheskiel 9. Mung wong-wong sing ngeluh lan nangis bab nistha sing ditindakake ing Gréja SDA sing bakal nampa segel Panjenengan. Sawetara bakal nampa segel saka martir. Sawetara bakal nampa segel saka 144,000. Meh ora ana sing ngerti bedane. Kita nulis babagan iki, lan kita bisa ndeleng ing nomer sing maca artikel sing padha banget, banget sawetara sing maca seri babagan Gene Urip. Dheweke ora ngerti apa bedane antarane segel. Lan kita ngerti mung sawetara banget wong ing donya sing tenan nampa segel saka 144,000.

Nalika kita bakal krungu dina iki ing khutbah, Sampeyan wis nyiapake wektu kanggo sealing. Sampeyan menehi luwih akeh wektu kanggo sawetara wong liyane kanggo disiapake. Tulunga, Gusti. paringana kawicaksanan Paduka. Padha wenehana Roh Suci supaya padha ngerti wektune.

Dhuh Yehuwah, kawula wonten ing ngriki badhe memuji Paduka. Dhuh Yehuwah, kawula wonten ing mriki badhe ngluhuraken Paduka awit saking sadaya kaelokan ingkang sampun Paduka tindakaken wonten ing satengahing kawula. Kanggo pasinaon sing Panjenengan paringake, kanggo konfirmasi sing kita tampa, lan kanggo kabeh kawicaksanan apik sing Panjenengan paringake kanggo grup cilik iki sing makili swara Orion Panjenengan ing bumi.

Dhuh Yehuwah, mugi karsaa nulungi kawula supados dados tiyang ingkang pantes dados swara Paduka. Kita kabeh duwe sipat ala sing isih durung diresiki. Kita butuh pitulungan Panjenengan supaya dadi wadhah sing resik kanggo menehi marang wong liya apa sing wis diwenehake marang kita.

Dhuh Gusti, mugi karsaa nunggil kaliyan kawula ing pangibadah punika. Ngiringi kabeh malaekat ala ing njaba sing nyoba maneh dina iki kanggo nggawe kita gemeter amarga peralatan ora bisa digunakake kaya sing kita pikirake. Ngiringi wong-wong mau ing njaba. Gawea tembok geni sing murub ing sakubenge kemah kita, lan paringana tentrem-rahayu lan kawicaksanan ing ati kita. Lan muga-muga, dhuh Gusti, mugi karsaa maringi Roh Suci dhateng kawula, ingkang boten kawula omongaken piyambak, nanging namung pangandikan Paduka, ingkang Paduka paringaken dhateng kawula.

Ing asmane Yesus Kristus, lan ing asmane anyar, Alnitak, kita ndedonga. Amin.

Aku saiki nggunakake basa Inggris, ing campuran basa kita ing kene, saka Jerman nganti Spanyol, menyang Inggris, basaku sing paling ala. Kadhangkala aku mikir babagan Pentakosta. Iku mesthi dina sing apik kanggo nurunake Roh Suci, ta? Awake dhewe padha ngenteni ing kene, nanging ora entuk akeh kaya sing dikarepake. Kita panginten bakal entuk hadiah basa. Umume kita ing kene mung bisa nganggo siji utawa rong basa maksimal, mula angel banget kanggo komunikasi ing klompok cilik. Akeh sing meh ora bisa ngetutake, lan kita butuh terjemahan on-line sawayah-wayah. Lan yen aku ngomong cepet, banjur penerjemah ora bisa nututi, mula aku kudu ngomong alon-alon. Kadhangkala aku mikir yen ing Pentakosta penerjemah Google ing Internet nampa luwih akeh Roh Suci tinimbang sing ditindakake. Dadi, kita butuh bagean sing luwih apik, lan kita ngakoni.

Lan nalika aku ndedonga, lan aku wis kasebut, aku rada kuwatir karo kahanane wong ing donya. Aku kuwatir tenan. Kita mikir yen nalika kedadeyan kasebut diwiwiti, lan nalika tangisan banter diwiwiti, ewonan bakal langsung diowahi sajrone sedina.^[3] Apa kita ndeleng ing kene? Ora. Sampeyan ndeleng grup kita ing video, nyanyi. Kita isih mung sangang wong ing kene, lan bocah loro. sithik banget. sithik banget. Ana sawetara metu ing Internet. Ana sawetara kanca sing aku arep welcome uga ing khutbah pisanan iki direkam, nanging padha banget, banget sawetara. Dadi kita kuwatir. Kita mikir yen acara sing katon saiki bakal luwih katon. Kita ora mung mikir, kita ngarep-arep. Kita ngarep-arep yen bola api bakal tiba, ta? Amarga iku bakal dadi tandha, lan bakal tangi luwih akeh wong. Iku bakal nggugah wong-wong mau supaya kita bisa makarya kanggo Gusti, supaya kita bisa menehi pesen sing kita duwe. Pesen pangarep-arep, saka Penebus interceding isih makarya kanggo kita ing Papan Mahasuci ing swarga, kaya sing katon ing Orion dening tatu Gusti Yesus ing ngarepe Pethi Prajanjian.

Nanging kita ora bisa menehi pesen iki amarga wong-wong wis dikunci ing pikirane dhewe. Kabeh padha duwe jam tangan dhewe-dhewe.

Ana nabi, Ernie Knoll, sing weruh Gusti Yesus sadurunge tiba kaping pindho takon marang, Ernie Knoll, "Hei, Ernie, jam pira ing jam tanganmu?" Lan Ernie mandeng marang Panjenengané, lan Gusti Yésus ngandika, "Apa sampeyan mikir sampeyan duwe wektu sing padha karo jam tanganku?" Elinga yen? Para pengikut Ernie Knoll ora percaya yen Gusti Yesus duwe jam tangan. Dheweke nggawe dheweke bayi amarga Gusti Yesus duwe jam tangan, nanging ujar manawa dheweke ora bisa maca jam kasebut. Dheweke mesthine ora ngerti wektu.

Minggu kepungkur, dina Sabat kepungkur, kita duwe sawetara gagasan babagan jangka wektu sing bakal teka saiki. Ana sing bener, ana sing salah. Sawetara panemu kita babagan wektu kudu didandani sajrone minggu, lan didandani.

Ora ana penonton ing kene sing ngerti apa sing dakkarepake ing wayah wengi. Aku tetep tangi nganti jam 1:20 lan Gusti nggugah aku maneh jam 4:00 kanggo nyiapake khutbah kanggo sampeyan. Lan nyiapake khutbah kanggo aku mung nampa kawruh saka Gusti. Aku ora lungguh kaya wong liya nulis khutbah. Aku ora tau nglakoni sing ing gesang kawula. Aku ora tau nulis khutbah. Ora, sing ora rampung bener. Aku wrote siji khutbah ing gesang kawula, lan iku terjemahan saka khutbah sethitik kanggo nalika aku kudu martakaké kanggo pisanan ing gesang kawula ing Spanyol nalika aku ngerti bab telu utawa papat tembung Spanyol. Banjur aku nyalin terjemahan saka khutbah lan aku maca amarga aku gugup banget yen aku ora bisa ngomong kanthi bebas kaya biasane. Nanging biasane aku ngomong bebas. Ora ana teleprompter ing kene, kaya Obama, utawa kaya sing digunakake Ernie Knoll. Iku mung free wicara minangka Roh Suci maringi kula tembung, lan mulane aku ndedonga sadurunge saben khutbah. Nalika aku miwiti aku ndedonga dhewe lan banjur aku ndedonga ing ngarepe rombongan supaya Roh Suci bakal nuntun tembungku lan aku ora ngucapake tembungku dhewe.

Loro "Millers"

Tembung-tembungku mung manungsa, lan sanajan Roh Suci nuntun kita, bisa uga ana kesalahan ing pikirane manungsa. Sawetara wong percaya yen ana wong sing dituntun dening Roh Suci, mula dheweke ora nggawe kesalahan maneh. Sing salah. Menehi conto. William Miller. Apa dheweke dituntun dening Roh Suci? Ya, dheweke mesthi. Kepiye carane ngerti? Amarga Roh Ramalan ngandhani kita! William Miller lan kabeh gerakane dituntun dening Roh Suci. Pira kesalahane? akeh. Padha ora malah kabeh direkam. Kita ngerti babagan loro, paling ora. Kesalahan 1843 lan kesalahan spring, 1844. Iki loro sing direkam, nanging ana liyane.

Padha nyetel wektu macem-macem kaping. Apa iku dosa? Apa sing dikandhakake Ellen G. White babagan iki? Ora, iku sampurna dituntun dening Roh Suci.

Apa Roh Suci nuntun kabeh kesalahan utawa menyang kabeh bebener? Bebener, nanging apa sing diomongake Miller ora kabeh bener. Nanging sampeyan lali yen nalika Roh Suci nuntun kita menyang kabeh bebener, iku bab dadi dituntun. Kanggo dipandu iku lelampahan, proses. Iku kalebu kelewatan wektu. Nalika sampeyan dituntun menyang kabeh bebener, mula sampeyan kudu ngilangi kesalahan sampeyan. Akeh sing isih sinau liwat nyoba lan kesalahan miturut tuntunan Roh Suci. Lan uga kita amarga kita minangka gerakan "Miller" kaloro.

Iki ora kanggo menehi jeneng sing apik banget. Iki kanggo menehi jeneng gerakan sing ngandhani wong-wong "Hei, ana tangisan tengah wengi sing kapindho ing bumi." Tangis tengah wengi sing kapindho, dudu klaim Pippenger. Dheweke mung mbaleni kabeh sing ditindakake wong liya sadurunge, nanging ana tangisan tengah wengi sing nyata, "Pengantèn lanang teka!" karo wektu, lan woro-woro wektu. Iku ora kanggo kula ngomong, "Ah, ya, aku Miller kapindho" utawa liyane. Aku ora bangga. Iki beban sing abot, kanca-kanca, lan tanggung jawab sing gedhe. Mulané Gusti Allah ngutus aku, ayo padha nenem wong liya, amarga ana kawicaksanan ing pituturé wong akèh,^[4] supaya aku bisa nindakake pakaryan iki. Aku ora bakal bisa nindakake proyek iki piyambak. Aku wis suwe banget nyerah ing kasusahan lan moyoki, utamane saka para sadulur kita dhewe.

Iku kanggo menehi gerakan jeneng utawa judhul sing sedhela ngandika apa gerakan iki kanggo, lan stands for. Iku gerakan nangis tengah wengi kapindho sing dadi perlu amarga saka SIN saka Gréja SDA ing nolak kanggo pracaya lan nampa cahya saka malaekat papat ing 1888, diwenehi dening Jones lan Waggoner.

Kesempatan Agung sing Ora Kejawab

Ana masalah gedhe. Sing sampeyan ndeleng ditulis ing HSL ing triplet pisanan sing rampung nepaki kabeh dina riyaya, dina riyaya Autumn, ing telung taun, lan malah riyaya spring kajaba siji: riyaya N2, sawise Paskah. Iki minangka kesempatan pisanan kanggo pasamuwan menyang swarga. Padha kudune mung nampa cahya saka malaekat papat nalika iku wiwit.

Sawetara pracaya cahya saka malaekat papat iku JUST Wagoner lan Jones, lan Justifikasi dening Iman. Padha pracaya iki kabeh pesen malaekat papat. Ora, sing salah, amarga Ellen G. White ora ngomong sing. Dheweke kandha yen iku diwiwiti saka pesen Malaikat Papat.^[5] Lan yen iku wiwitan, banjur iku wiwitan saka proses, lan ana liyane cahya kanggo diwenehi sing durung diwenehi amarga wiwitane ditolak.

Muga-muga aku jelas. Yen ana wong sing ngandhani yen Kabeneran kanthi Iman iku kabeh, banjur dadi goroh. Iku mung prasaja: dheweke ngapusi. Lan pira sampeyan bisa krungu saka mimbar kita? Meh kabeh pandhita ngucap mangkono, lan kabeh padha goroh. Lagi ndhelik REST saka pesen malaekat papat sing kudune diwenehake ing taun 1888 nganti 1890. Ora bisa diwenehake amarga wiwitane ditolak.

Iku crita sedih. Aku krungu salah sawijining pandhita Amerika Latin martakake babagan iki. Aku bakal ngirim link menyang khutbah kasebut ing video kasebut. Dheweke nangis telung jam setengah ing ngarepe penonton nalika dheweke ngomong. Dheweke nangis. Eluhe mili ing raine. Wong Amerika Latin luwih emosional tinimbang wong Eropa utawa Amerika Utara. Nanging aku ora tau weruh preacher tenan nangis nalika maca kuotasi saka Ellen G. White lan nalika pirsawan ngerti apa kedaden ing 1888. Iku wayahe paling elek ing sajarah Gréja Advent.

Kanggo nolak pepadhang sing diwenehake Gusti Yesus, kanggo nggawa sampeyan menyang swarga, yaiku nolak lengen Yesus sing kabuka, lengen kang kagandhèng kanggo ngluwari kowé, supaya kowé padha kapitulungan rahayu. Umume wong Kristen pura-pura tresna marang Gusti Yesus, nanging ora gelem njupuk tangane. Nalika pepadhang anyar teka, padha dibuwang kaya-kaya ora tau kaparingan. Padha mung uncalan adoh. Iki minangka perkara sing sedhih sing kaping pirang-pirang ing wayah wengi, aku nangis, lan jiwaku abot. Atiku deg-degan, mikir kedadean wektu iku.

Nalika aku wiwit ngerti apa sing diomongake Gusti Yesus marang kita ing Orion, lan apa sing diomongake minangka bagean sabanjure saka pesen malaekat kaping telu, lan nalika aku ndeleng reaksi para sadulur kita, aku uga nangis. Aku wiwit sesambat lan nangis bab nistha sing ditindakake ing Gréja SDA.

Ana macem-macem jinis karakter ing donya. Yen sampeyan lagi frustasi, yen sampeyan sedhih - ekspresine wong beda. Sawetara nangis. Sawetara desahan. Sawetara bengok-bengok. Sawetara nesu. Iku kabeh padha ing ngarepe Gusti Allah. Atine abot. Apa sampeyan ngerti maksudku? Atine abot. Ana sing salah. Ana sing salah kanggo wong sing sampeyan tresnani, lan nalika wong sing sampeyan tresnani ana sing diomongake, lan wong kasebut mung dipoyoki, mula atimu dadi abot. Lan yen sampeyan nesu-aku wong sing cepet nesu babagan iku-iku bebendu suci. Iku bebendu suci nalika sampeyan mbela Gusti Allah sing dikasihi.

Sawetara wrote kula nalika aku nerbitaké artikel bab Tangisan banter, lan aku sijine bayi iki becik-dewa pipis Dionysus, utawa jeneng liyane kanggo wong iku Bacchus-ing artikel website. Iki ora kanggo nuduhake organ seksual. Iku kanggo nuduhake nistha saka Gréja, sing padha mendem. Dheweke dipimpin dening dewa anggur Babil, lan dheweke pancen seneng-seneng ngombe lan ngubengi kotorane dhewe.

Ana sing nangis, ana sing ngguyu, ana sing nesu, nanging kabeh iki adhedhasar alesan sing padha: amarga Pasamuwané Gusti Allah moyoki Juruwilujengé.

Pesen Malaikat Katelu

Dadi, apa kita ngenteni bola api supaya wong mati? Apa kita ngarepake acara iki supaya sedulur-sedulur sing moyoki kita padha mati lan kita bakal mbales? Apa iku sababe kita ngenteni bola api?

Klompok kene ngomong ora. Ora kita ora. Kita ngerti apa tegese. Kita ngerti apa tegese pati yuta utawa milyaran wong. Iku elek! Nanging aku maca ing wiwitan layanan dina iki. Iku perlu.

Bener, saiki ora ana sing tangi. Tangisan banter diwiwiti amarga definisi tangisan banter yaiku yen klompok ngumumake dina - malah dina lan jam - bebendune Gusti Allah, Wewelak, nalika Panjenenganipun piyambak, Michael, ngadeg munggah lan manifests piyambak. Ellen G. White ngandika sing.^[6] Lan, dina teka. Nalika sampeyan ndeleng, banjur sampeyan ngerti "Eh, oh. Ati-ati! Ana apa-apa!” Iku uga tandha.

Elingi wektu-setters, kaya Harold Camping? Apa sing diumumake? Dheweke nyetel wektu kanggo apa? Apa dheweke ngomong? Hmm? Ora ana sing ngerti? Kita diserang sedina muput yen kita dadi tukang nyetel wektu kaya Harold Camping lan sampeyan ora ngerti jam pira? Pungkasane jagad! Dheweke nemtokake wektu kanggo ngrusak jagad iki! Lan apa maneh? Ngandika pengangkatan rahasia bakal teka dhisik. Apa sampeyan bisa ndeleng manawa wong lanang iku salah? Ya, amarga ora ana pengangkatan rahasia. Iku ora Alkitab. Dadi sampeyan bisa ndeleng manawa dheweke salah.

Kepiye babagan Cristian Silva? Ing Amerika Latin, dheweke ngerti banget. Apa dheweke ngomong? 21^st saka Mei, 2011 Aku, utawa '12, Aku ora ngelingi banget uga. Dheweke kandha yen Gusti Yesus bakal teka ing dina riyaya iki. Apa Dheweke teka? Ora. Apa dheweke ngumumake bebendune Gusti Allah? Ora, dheweke ora. Dheweke ora duwe jam kanggo bebendune Gusti Allah. Dheweke mung ujar manawa Gusti Yesus rawuh. Ora ana pageblug ing piwulange. Ora ana apa-apa. Mung manifestation saka Kristus, Panjenenganipun rawuh. “Seneng! Ing sasi, Kristus bakal teka! Aja mangan daging sajrone 29 dina!”

Iku salah, lan iku gampang kanggo ngenali sing salah. Ana kesalahan doktrin. Iku ora Alkitab. Lan sampeyan kudu duwe kaping pindho. Sampeyan kudu ngerti yen sadurunge Yesus rawuh, bakal ana wektu kasusahan, lan bakal ana wewelak.

Iki minangka bagéan saka pesen telu malaékat kanggo martakaké wewelak. Yen sampeyan ora ngerteni, mula sampeyan ora martakake pesen malaikat telu. Pangandikané malaékat katelu kanthi cetha kandha nèk wong-wong sing njupuk tandhané kéwan mau ing bathuk utawa ing tangané, bakal nampa wewelak. Dadi yen sampeyan ora martakake wewelak amarga sampeyan ora seneng wewelak, sampeyan ora martakake pesen malaekat katelu. Gampang kaya ngono.

Ellen G. White ngandika iku kalebu ing dina saka bebenduning Allah; iku pesen wektu. Yen sampeyan ora ngerti kapan bebendune Gusti Allah teka, mula sampeyan ora martakake pesen malaekat katelu, kanca-kanca. Sampeyan duwe masalah. Kowé ngerti wiwitané pengadilan, nanging kowé ora ngerti pungkasané pengadilan. Sampeyan duwe masalah. Masalah gedhe! Gerakan Advent diwiwiti kanthi proklamasi yen pangadilan wis teka, telpon Miller. Miller kapindho ngandika pangadilan bakal mungkasi. Ing tengah ana pesen malaekat katelu: aja njupuk tandha saka kewan. Lan yen sampeyan martakake tanpa bebendune Gusti Allah, sampeyan mung martakake sawetara pesen liyane, nanging ora pesen malaekat katelu. Aja njupuk lan aja ditambahake ing Kitab Suci, ta?^[7] Lan yen sampeyan ora martakake bebendune Gusti Allah, sampeyan malah ora martakake pesen malaekat katelu.

Sampeyan bisa nulis ing logo Panjenengan, sampeyan bisa tarik telu malaekat ing logo Panjenengan, sampeyan bisa ngganti menyang piramida, sampeyan bisa ngganti menyang segi telu, utawa sampeyan bisa nggawe cahya lan geni metu saka Kitab Suci kaya (ora-dadi-) logo Adventist anyar, nanging sampeyan ora proclaiming pesen malaekat pisanan, utawa pesen malaekat kapindho, lan ora pesen malaekat katelu. Sampeyan ora ngumumake. Sampeyan kudu ngerti jam bebendune Gusti Allah, lan sampeyan butuh jam tekane Gusti Yesus-lan sampeyan kudu martakake kanthi bener, ora kanthi goroh.

Malaekat kaping papat dibutuhake ing taun 1888, lan saiki dibutuhake. Telu malaekat sadurunge iku, padha gerakan-ora ana sing mbantah. Dadi malaekat papat uga gerakan. Iku ora wong-iku pesen. Iku pesen sing gerakane wong, mula diarani a gerakan. Dheweke wiwit pindhah, lan iki dadi keprihatinan kita. Kita mung obah, lan ora ana wong liya. Ing sisih liya, ana sawetara sing pindhah. Sawetara pindhah menyang kene, lan para sedulur uga wis mulai pindhah menyang pirang-pirang wilayah ing donya. “Wah, apik tenan. Aku ndeleng Gusti Yesus ing Orion saiki. Aku weruh tatune. Aku arep ngomong iki marang sedulur-sedulurku.”

Lan nalika padha miwiti nindakake iku, apa kedaden? Padha meneng. Padha dibuwang metu. Padha dianiaya. Padha diumumake sebagian edan. Padha nyatakake wong sing ora dikarepake. Sawetara sing ana ing grup iki ngalami sing. Bener? nggegirisi! Iki diarani kasusahan.

Nggoleki Buku

Saiki, aku pengin nggawe tutup maneh singkat ing tanggal sing ditemokake nganti saiki, sing kedadeyan. Tanggal pisanan padha taun, lan kita ketemu ing Orion. Ana taun 2012-2013. Tanggal Orion diwiwiti karo Dina Atonement ing taun sing ditandhani. "2012" ora ateges Januari, 2012 kanggo Desember, 2012; iku ateges Dina Pangruwat Pangruwat sing tumiba ing taun 2012 nganti dina Pangruwat Pangruwat sabanjuré ing 2013 .

Apa tegese bola geni kudu tiba ing Dina Pangruwat ing 2012 utawa ing Dina Pangruwat ing 2013? Apa tegese bola geni kudu tiba? Ora. Apa tegese? Apa tegese yen Gusti Yesus ujar manawa ana liyane rong taun sadurunge 2014-'15, nalika bebendune Gusti Allah lan wewelak teka? Apa iki liyane? Sapa sing bisa ngomong? Ora ngerti? [Aku nyebutake paukuman marang wong urip, sing diwiwiti tanggal 6 Mei 2012.]

Sampeyan kudu duwe idea. Apa iku? Apa tegese Orion? Kitab Suci apa sing ditetepake? Apa ana buku ing Alkitab sing dudu bagéan saka Alkitab? Ana rong buku ing Kitab Suci sing dudu bagéan saka Kitab Suci, nanging Kitab Suci ngandhani rong buku kasebut. Ana siji buku sing diwenehake marang Gusti Yesus. ngendi? Iki diwenehake marang Gusti Yesus ing Papan Paling Suci ing swarga, ing Orion, saka Sang Rama sawise taun 1844.

Dadi buku iki ing Bumi? Ora bisa ana ing Bumi amarga Yesus ora ana ing Bumi sawise taun 1844. Malah sawise 31 taun. Buku iki minangka buku sing mung ana ing swarga, lan Kitab Suci ngandhani sampeyan. Iku ora alegoris. Kita lagi ngomong babagan Wahyu Yesus Kristus marang manungsa. Ana buku sing diarani Kitab Segel Pitu sing ditampa Gusti Yesus ing Papan Mahasuci sawise Panjenengane lumebu lan rawuh ing Kang Kuno Ing Dina, lungguh kanggo pangadilan, sejajar karo Daniel 7.

Yen iki Kitab Suci, Gusti Yesus kudu lelungan menyang Bumi lan njupuk Kitab Suci maneh. Ora. Kanca-kanca, Gusti Yesus ngilhami Kitab Suci. Iku dudu buku sing kudu ditampa. Sang Rama maringi "buku jam", "buku jam" marang Gusti Yesus sawise pangadilan diwiwiti, lan iki mung bisa ditindakake ing Papan Mahasuci ing ngendi Yesus mlebu ing 22^nd Oktober, 1844, lan ora sadurunge.

Dadi ana buku ing swarga, lan wis diwenehi Gusti Yesus. Kita bisa maca iki. Kita nemokake buku iki kaping pirang-pirang ing Kitab Suci. Kita temokake ing Ezekiel, lan Zakharia. Iki minangka buku sing gampang dingerteni ing Kitab Suci amarga mung siji-sijine buku ing Kitab Suci sing ditulis ing njero lan njaba. Yen sampeyan maca apa wae ing Kitab Suci babagan buku sing ditulis ing njero lan njaba, iku dudu Kitab Suci sampeyan. Iki dudu Kitab Suci King James utawa New King James Version sing ditulis ing njero lan njaba. Ora. Iki minangka gulungan khusus sing ditulis ing njero lan njaba, minangka kasus khusus amarga gulungan biasane mung ditulis ing njero (utawa ing sisih siji).

Iki wis dadi tandha kanggo gulungan sing digawe saka papirus khusus. Bisa ditulis ing njero lan njaba, amarga biasane yen sampeyan nulis ing papirus ing sisih siji, sampeyan bakal weruh liwat papirus. Tinta bleed liwat supaya ing sisih liyane sampeyan bisa ndeleng apa sing ditulis, ing wangun mirrored. Dadi papirus khusus banget sing kita tindakake.

Iki sing kudu ditemokake dening siswa kita dhewe. Saiki aku bakal ngandhani wong-wong mau, amarga dheweke ora ngerti sajrone telung setengah taun. Wong-wong kuwi kandha, ”Oh, ora ana buku liya, mung Alkitab. Sola scriptura!” Ya, kita mung sinau tulisan Gusti Allah. We are piyambak?. Kita tindakake reformasi pamikiran ing. Nanging yen piyambak? kandha, ”He, cah, ana ayat liya sing kudu dideleng, lan aku pengin sampeyan ndeleng!” lan yen aku pracaya piyambak?, banjur aku kudu nindakake apa piyambak? ngandika marang aku. Banjur aku kudu nggoleki lan nggoleki lan nggoleki buku sing kasebut ing kono.

Iku kudu nang endi wae, lan ing ngendi aku nggoleki? Aku wis ngomong marang kowé: ing Papan Mahasuci. Lan ing ngendi papan sing Mahasuci? Ing Orion. Ellen G. White ngandika mangkono.^[8] Kutha Suci - ing ngendi candhi suci, lan papan sing Mahasuci ing candhi - ana ing Orion. Ing kono aku kudu nggoleki. Gampang kaya ngono.

Apa aku bisa lelungan menyang Orion? Apa aku bisa mlebu ing candhi lan ndeleng buku, ing papirus? Aku ora bisa. Kepiye carane aku bisa ndeleng? Gampang! Zakharia ngandika iku gulungan sing mabur ing langit, gulungan persegi dowo.^[9]

Miturut cara, sinau sing apik kanggo ngerteni dimensi sing kasebut ing kana. Iku portal. Iku portal menyang swarga. Ukurané persis kaya ukuran lawang utama ing candhi Suléman. Iku portal. Yen sampeyan ndeleng Orion, sampeyan ndeleng menyang portal ing Pedalemané Allah, lan sampeyan katon ing njero, lan ing pungkasan, sampeyan ndeleng Gusti Yesus jumeneng ing kono, karo tangan lan sikil sing tatu lan sisih tatu, interceding kanggo sampeyan.

Kuwi bukune. Buku kasebut yaiku Yesus dhewe, kaya sing diimpiake Ernie Knoll - "kanca"ku Ernie Knoll. Jam suci agung yaiku minangka IKU.^[10] Lan para pengikuté kandha, "Oh, Panjenengané ora duwé jam." Lan ana jam suci ing swarga. Apa sing luwih suci tinimbang Gusti Yesus piyambak, utawa simbol kanggo Gusti Yesus piyambak lan tatu? Lintang-lintang dudu Gusti Yesus. Lintang minangka simbol: portal [utawa lawang]. Yen sampeyan ndeleng, sampeyan wis nemokake Kitab Segel Pitu.

Mangsa Kasangsaran (#1)

Dadi apa "2012" ngandhani yen iku Kitab Pitu Segel? Kita nuduhake ing sinau Orion apa iku. Iki minangka wiwitan segel kaping lima. [Sauntara iku, segel kaping lima dibukak luwih awal-yaiku tanggal 23 Januari 2010, nalika pesen Orion diterbitake. Teks ing ngisor iki nerangake apa sing dadi buron. Iki bener diwiwiti ing 2010, nalika dheweke ora kalebu aku saka kabeh Forum Advent, sanalika aku ngirim pesen kasebut.] Apa sing diarani segel kaping lima? Martir! Jumlah martir kudu rampung. Turu lan ngenteni nganti nomer sampeyan rampung dening wong liya.^[11]

Mesthi ana sing martir. Nanging kepiye carane martir diwiwiti? Apa tembung liyane kanggo martir? Tembung Yunani kanggo paseksen yaiku marturia. Apa tegese martir? mateni. Ing ngendi wong mati? 2012 [2010] nganti 2013, ing wektu iki antarane Dina Tebusan 2012 [2010] kanggo 2013, kita kudu duwe martir. Kepiye martir diwiwiti? Kanthi kasusahan! Apa sing kudu sampeyan duwe ing negara pisanan, sadurunge sampeyan bisa mati syahid? Sampeyan butuh hukum sing ngidini negara mateni sampeyan. Nalika NDAA ngidini teroris dipateni ing AS? Tanggal 1 Januari 2012, dadi efektif.

Aku ngandika ing khutbah Sabat pungkasan bab apa teroris. Kita "teroris" amarga kita pitados bilih Wahyu, kitab Kitab Suci, ana hubungane karo pemimpin donya sing urip. Dadi, kita diumumake dening NDAA utawa kertas liyane yen kita teroris amarga kita percaya dhasar ing Kitab Suci.^[12]

Iku babagan kasusahan. Sampeyan ora bisa miwiti [fisik] buron tanpa hukum. Ora ana sing bisa nglakoni. Malah para Firaun ora nglakoni. Padha sijine hukum, lan banjur padha nyebabake Mangsa Kasangsaran. Lan banjur padha matèni ing Mangsa Kasangsaran. Pisanan sampeyan kudu duwe hukum, banjur miwiti Mangsa Kasangsaran, lan hukum dadi kuwat lan kuwat. Pembunuhan tansah fase pungkasan. Yen sampeyan ora bisa meksa wong nindakake apa wae kanthi tekanan finansial, penindasan utawa apa wae, mula sing pungkasan ing rantai penindasan yaiku mateni sampeyan.

Kenapa tansah pungkasan? Amarga padha pengin wong kanggo ngowahi! Iblis kepengin dipuji, lan disembah. Dadi, pilihan pungkasan yaiku mateni sampeyan. Mateni sampeyan nggawe sampeyan martir, lan martir iku ala kanggo Iblis. Dheweke ora seneng banget karo para martir. Dheweke wis kaping pirang-pirang ngganti taktik amarga dheweke ora seneng karo para martir sawise seda Yesus, lan dheweke uga ora seneng karo patine Yesus. Iku ora apik kanggo dheweke. Martir nindakake apa sing ditindakake dening Yesus, nanging kanthi cara sing luwih cilik, mula dheweke ora seneng martir. Ing pangertèn iku, dheweke ora seneng mateni. Dheweke kepengin disembah. Dheweke kepengin supaya wong-wong padha manut marang dheweke.

Nanging kasusahan? Sedhih yen kita ora bisa nguripake kamera ... Aku takon klompok kene: Apa sampeyan rumangsa dianiaya? Apa sampeyan dilebokake ing kasusahan? Kandhanana yen sampeyan rumangsa wis nandhang kasusahan! Kabeh ngomong ya. Wiwit kapan? Padha ngomong nalika padha nampa pesen Orion, nanging Mangsa Kasangsaran iku mergo. Nalika padha tenan miwiti kanggo menehi Mangsa Kasangsaran?

Apa iku kasusahan? Yen sampeyan percaya lan wong-wong kandha, "Oh, aku ora percaya." Apa iki kasusahan? Ora, iku dudu kasusahan. Mung beda panemu. Apa iku kasusahan? Panganiaya! Nanging apa iku? Apa buron? Apa iku kasusahan?

Mangsa Kasangsaran yaiku yen wong liya ngandhani yen sampeyan ora diijini kanggo pracaya apa sing sampeyan pracaya. Yen dheweke meksa sampeyan kanthi sanksi utawa cara liya kanggo nyegah sampeyan ora percaya apa sing sampeyan yakini, mula dheweke bakal nggawe sampeyan kasusahan. Dheweke ora mung kandha, "Oke, apik. Sampeyan duwe karsa bebas. Aku duwe karsa bebas. Aku ora percoyo karo sing mbok percaya.” Yen ngono, sampeyan bakal kandha, "Oke, aku ora percaya karo apa sing sampeyan percaya," banjur lunga. Ora masalah. Kuwi dudu kasusahan. Mangsa Kasangsaran yaiku yen ana wong sing ngandhani sampeyan, "Hei, apa sing sampeyan pracaya dadi salah yen sampeyan kudu ninggalake pasamuwan, sing ibu ala, lan bapak ala. Aku bakal netepake ukum marang kowe. Pisanan hukum pasamuwan; Aku bakal ngilangi sampeyan saka pasamuwan [utawa forum gereja] yen sampeyan isih terus percaya. Aku bakal nyatakake sampeyan edan yen sampeyan isih percaya. Kapindho, aku bakal nyelehake sampeyan ing asylum edan, utawa aku bakal nyelehake sampeyan ing kunjara."

Mangsa Kasangsaran iku nalika sampeyan wis ora diijini pracaya apa pracaya maneh! Banjur sampeyan wong sing dibuang. Sampeyan dibuwang saka pasamuwan. Apa Gréja Advent ngidini sapa waé sing percaya karo pesen Orion tetep ana ing gereja? Ora. Wong-wong mau ora gelem Mbaptis wong-wong sing pretyaya marang pesen Orion, sing teka menyang Gréja Advent amarga pesen iki, amarga padha ndeleng Juruwilujeng interceding ana wiwit 1844. Padha ngerti luwih saka akeh, akeh preachers ing Gréja Adventist ngerti, nanging padha ora gelem baptis amarga Gusti Yesus martakaké dosa pasamuwan, lan sing nggawe wong desahan lan nangis, lan padha bisa duwe kasempatan kanggo njaluk segel, banjur padha ora mbayar prasepuluhan marang para pandhita lan para pemimpin sing murtad.

Dheweke ora ngidini wong dibaptis. Wong dibuwang sadurunge dadi "in-cast." Gerhard ngalami bab pisanan. Dheweke malah ora dibaptis maneh. Aku kudu mbaptis wong. Lan ing kene ana sawetara sing nandhang susah lan sengit ing pasamuwan, amarga wis pirang-pirang dekade dadi anggota. Lan ora mung saka anggota pasamuwan, nanging uga saka bojone dhewe, minangka anggota pasamuwan. Kuwi kasusahan. Yen sampeyan ora bisa nerusake apa sing sampeyan pracaya tanpa ngadhepi sanksi, iku diarani kasusahan.

Nalika iku diwiwiti? Iku kabeh diwiwiti ing 2012 [2010], kanca-kanca, nalika kita wis pesawat countdown pisanan. Wong-wong ora seneng countdown iki. Bentuk kasusahan liyane yaiku moyoki. Mungkin iku wangun paling awon saka Mangsa Kasangsaran. ngece. Amarga lara. Iku nuduhake yen wong liya sing ngejek sampeyan ora tresna sampeyan. Nalika kita ngelingake jagad kanthi pesen peringatan telung bagean taun kepungkur, apa sing ditindakake nalika bola api ora tiba? Tinimbang ngerti obah-obah lan kedadean endi sing kedadeyan ing Papan Suci lan ing Papan Mahasuci ing Padaleman Suci ing swarga, wong-wong mau padha moyoki kita. “Ha! Bola geni ora tiba! Ha! Sampeyan salah!”

Apa sampeyan aran apik karo? Apa sampeyan ngguyu babagan lelucon sing digawe babagan sampeyan? Apa sampeyan seneng? Mesthi ora! Atimu dadi sedhih amarga weruh yen dudu kowe sing dipoyoki, nanging Gusti Allah sing dipoyoki. Gusti Yesus piyambak dipoyoki. Lan moyoki paling gedhe saka kabeh iku Ernie Knoll, ngandika, "Ah! Gusti Yesus takon apa aku duwe wektu sing padha ing watch minangka Panjenenganipun wis ing watch, nanging Panjenenganipun bayi! Dheweke malah ora bisa maca jam tangane.”^[13]

Sing moyoki. Nyeri. Iku kasusahan. Sawetara luwih seneng mlebu kunjara tinimbang dipoyoki, amarga moyoki minangka ujian sing angel kanggo wong. Dheweke ora nganggep sampeyan serius maneh. Sampeyan dadi outcast saka sistem kapercayan saka Gréja Advent lan sampeyan dipoyoki kaya Gusti Yesus dipoyoki ing kayu salib, amarga sampeyan ana ing dhengkul ing ngarepe getihen Yesus ing Orion. Lan sampeyan dipoyoki kaya Panjenengane ana ing getihe. Sing kasangsaran.

Mangsa Kasangsaran iki wiwit persis ing spring 2012 [ing spring 2012, pangadilan wong urip wiwit, nalika Mangsa Kasangsaran wis diwiwiti ing 2010] nalika kita nyetel wektu karo countdowns [mungguh karo sinau Orion]. Kita salah karo acara kasebut, nanging kanthi wektu kita bener. Dheweke terus moyoki ing 2013, sanajan acara sing katon diwiwiti. Kepiye carane kita ngerti babagan wektu acara sing katon? Kepiye carane kita ngerti? Saka Orion? Ora. Saka buku liya sing disebutake ing Kitab Suci.

Buku kapindho

HSL minangka buku kapindho. Apa sampeyan yakin buku iki ana ing Kitab Suci? Apa buku iki ana ing Kitab Suci? Apa iki piyambak?? Ana sing ngomong ya, ana sing ngomong ora. Ora, iku dudu Kitab Suci. Nanging apa Alkitab nyebutké nèk Alkitab kuwi ana lan kudu disinaoni? ya wis! Kitab Suci nuduhake buku iki sing ora ana ing Kitab Suci. Iku adhedhasar apa? Iku adhedhasar obahe srengenge lan rembulan sing ana hubungane karo dina riyaya sing didhawuhi lan ditata dening Gusti Allah. Bener? Dadi, pitungan astronomi sing ndadékaké buku kasebut adhedhasar Alkitab. Apa iku adhedhasar Kitab Suci? Ya wis.

Apa sing dikandhakake Ellen G. White? Dheweke ujar manawa ora setengah saka ekonomi Yahudi dimangerteni dening pasamuwan kita. Dadi, apa sing kita sinau ing 168 taun wiwit Ellen G. White? ora ana apa-apa! Kita malah ora sinau! Umume wong Advent ora ngerti apa dina riyaya. Dheweke ora maca Imamat utawa Nomer, lan ora diwartakake. Kabeh pesen suci karo layanane ora diwartakake maneh. "Ora ana setengah" ekonomi Yahudi^[14] sing biyen kita ngerti ora diwartakake maneh. Kita duwe 17 yuta Advent lan kurang saka siji persen bisa ngomong kanthi bebas babagan layanan suci lan apa tegese, lan apa tegese dina riyaya, tanpa sinau sadurunge. Dheweke ora bisa ngatasi masalah Getsemani. Padha ora bisa ngatasi masalah loro-Paskah. Dheweke ngadeg ing ngarep penonton kanthi kanthong kosong, ora ana apa-apa, rong taun sadurunge Gusti Yesus rawuh utawa wewelak wiwit. Kanthong kosong!

Separo liyane ora disinaoni, lan ora ngerti yen iki buku sing dituduhake dening Gusti Yesus. Ana buku sing disebutake ing Kitab Suci sing dituduhake kanggo wong khusus sing duwe a khusus sesambetan katresnan, sesambetan katresnan agape, kanggo Gusti. Rasul ingkang kinasih, utawi murid ingkang kinasih. Sapa iku? John. Rasul Yohanes, sing mengko nampa Wahyu Yesus Kristus ing pulo Patmos. Dheweke dituduhake manawa buku iki ana. Dheweke malah dikandhani apa sing ditulis ing buku iki, lan diarani Kitab Pitu Guntur. Dheweke ora diijini nulis apa sing dirungu lan dideleng.

Napa nyebataken? "Oh, aku ora diidini nulis apa sing dakdeleng!" Sampeyan ngerti, prilaku sing ora apik yen aku kandha, "Oke, aku ngerti apa sing sampeyan ora ngerti!" Iki apik, utawa iki nggodha? Iku nggodha! "Aku ngerti soko sampeyan ora ngerti! Kitab Pitu Guntur wis dituduhake marang aku! Iku apik! Apik banget! Iku gludhug! Nanging aku ora bakal nulis kanggo sampeyan ngerti apa sing dakngerteni!” Iku nggodha. Apa Kitab Suci nggodha kita, utawa iki pancen beda?

Iku soko temen beda. Gusti Allah ngandika, "Ana buku Seven Thunders sing bakal ditemokake ing sawijining dina yen sampeyan nggoleki. Banjur, yen sampeyan nemokake buku kasebut, sampeyan bakal ngerti apa sing ditulis ing njero." Dheweke menehi pitunjuk.

Ellen G. White uga menehi pitunjuk gedhe. Dheweke kandha, Kabeh dina riyaya kudu rampung, ora mung ing acara, nanging uga ing wektu.^[15] Pesen wektu maneh. Gampang kaya ngono. Nuwun sewu para kritikus. Yen sampeyan pancene piyambak?, banjur sampeyan kudu pracaya sing ana rong buku ekstra-Alkitab, buku gaib, kang ora ana ing Kitab Suci.

Mikir logis! Ngendi kudune yen ora ana ing Kitab Suci, lan mesthi ora ana ing Al Qur'an, utawa ing Talmud? Nang endi wong-wong kuwi? Sapa sing nulis, yen manungsa ora nulis? Yen ora ana ing Bumi, mesthine ana ing swarga. Apa wulu lan tinta langit? Badan langit!

Ah, aku krungu kritikus maneh: "Iku astrologi!" Ora, iku dudu astrologi. Iki ditulis ing dina riyaya - dening srengenge, lan rembulan sing Kitab Suci ngandika pratandha ing Purwaning Dumadi 1:14.^[16] Lan tembung sing digunakake ing kana ing basa Ibrani tegese ”pertanda”. Omen! Iku wangsit.

Sinau Getsemani

Srengenge lan rembulan minangka ramalan. Apa ana wong liya kajaba kita sing bisa nerangake lan nerjemahake ramalan kasebut? Ora, mung gerakan Miller kapindho. Sing uga diramalake. Adventist mung ngerti tulisan ing njaba. Dheweke ora tau nyawang njero. Dheweke ora gelem katon ing njero. Sapa sing ana ing njero? Gusti Yesus! Apa isine buku iki? DNA Yesus lan DNA saka 144,000! Kita malah kudu nggoleki ing jero awak Yesus kanggo nemokake buku iki.

Iki minangka bebener sing suci lan suci, lan sedulur-sedulur Advent kita dipoyoki. Dheweke ora moyoki ing Miller kapindho. Sing ora masalah. Dheweke ora moyoki sampeyan. Padha moyoki awak Kristus, lan getih Kristus. DNA ana ing getih.^[17] Ing kabeh sel, nanging utamane ing getih. Iki awak sing diparingake, nuduhake tatune ing Orion. Padha moyoki awak lan getihé Gusti Yésus, bab roti lan anggur piwulang bener.

Nuwun sewu sedulur. Aku banget, banget nuwun kanggo wong-wong mau. Padha ora bakal weruh urip langgeng moyoki awak lan getihé Gusti Yésus. Apa panjenengan saiki ngerti sebabé Perjamuan Yéhuwah kuwi penting banget? Amarga iku kabeh babagan roti lan anggur, awak lan getihé Gusti Yésus! Kabeh iki babagan tanggalan - ana siji sinau apik sing kasebut ing impen "Ing Ati Yesus" Ernie Knoll. Dheweke ujar kaping telu utawa kaping papat yen ana sinau apik banget bab Taman Getsemani sing kudu rampung lan didandani lan diowahi maneh lan ora mung diwaca sapisan.^[18]

Aku nulis Ernie Knoll ing taun 2009 lan takon, "Apa sampeyan ngerti sinau kasebut? Aku pengin sinau kuwi!” Aku ora duwe sinau ing wektu iku lan aku ora ngerti apa kang medhar wangsit, mula aku mikir mbok menawa ana tenan sinau apik bab Taman Getsemani, bisa uga saka Doug Batchelor, kancané, utawa sapa wae. Aku takon dheweke, aku nulis kanggo Ernie Knoll lan kandha, "Mangga, aku sinau." Dhèwèké kandha, ”Aku ora ngerti apa sing diomongké Yésus ing impèn kuwi. Aku ora duwe sinau.”

Iki minangka ramalan sing pungkasane bakal ana sinau babagan Taman Getsemani, sing mengko bakal mbukak getih - DNA Yesus - karakter sing kudu digayuh siji saka 144,000 kanggo ndeleng Yesus urip ing swarga.

Lan padha moyoki ing, ngandika piyambak?. Apa Sepuluh Prentah ing Kitab Suci? Ya padha. Apa dosa panjenengan ditulis ing Alkitab merga panjenengan nglanggar Sepuluh Préntah? Ora. Apa ditulis ing buku? ya wis. Apa sing diarani buku iki? Kitab Pengetan gedhe. Sampeyan luwih becik njaluk kabeh dosa sampeyan dibusak saka Kitab Pengetan. Apa ana buku ekstra-Alkitab, sing ditulis dening Gusti Allah? ya wis. Lan iki rong conto liyane. Kanggo saben wong ana Kitab Pengetan. Iku dudu buku kertas fisik ing Bumi. Kaserat ing Kitab Pengetan ing swarga. Dadi ana tulisan ekstra-Alkitab sing ditunjuk ing Kitab Suci. Lan yen nuduhake, sampeyan kudu nggoleki kaya bandha sing didhelikake. Kita nemokake rong buku kasebut.

Aku ora pengin golek liyane, Kitab Pengetan kabeh wong kene. Muga-muga padha kosong kabeh. Kita ora bisa disegel nganggo segel 144,000 yen buku iki ora kosong. Nanging banjur sampeyan duwe kesempatan kanggo dadi martir, lan siji menit sadurunge pati sampeyan isih bisa mbusak kabeh dosa. Nanging yen sampeyan salah siji saka 144,000 lan pengin nampa segel nyata saka Gusti Allah, banjur dosa-dosa iki kudu dibusak metu sadurunge sampeyan disegel. We hinted ing segel kaping pirang-pirang ing situs web kita lan ora ana sing nemokake nganti saiki.

Sampeyan kudu dadi prau sing resik kanggo entuk segel 144,000 saiki. Sampeyan mung duwe wektu nganti 23^rd Oktober, 2015 kanggo njaluk kabeh dosa panjenengan dibusak metu yen sampeyan pengin ketemu Gusti Yesus tanpa weruh pati. Dadi, nyoba golek segel. Takon kita! Kita bakal nyoba nulungi, sabisane.

Dadi ana buku ekstra-Alkitab. Ora ana sing anyar! Kitab Suci ngandika bab iku. Kita nemokake loro sing nggawe bagean dhasar pisanan lan kaloro saka pesen malaekat kaping telu. Banjur kita nemokake liyane. Apa iku? Kita nemokake liyane saka Justification by Faith pesen Wagoner lan Jones: Konsekuensi kanggo alam semesta yen 144,000 gagal UTAWA yen Gusti Yesus ora nemokake cukup iman ing Bumi lan ora ana 144,000 ditemokake. Bandhingake karo buku Ayub. Ana kontrak, persetujuan, antarane Iblis lan Gusti Allah. Sétan isa nindakké apa waé sing dikarepké karo Ayub, ora nduwé nyawané. Dheweke malah bisa ndemek kesehatan fisik, nanging ora urip. Iki pengalaman saka 144,000. Dheweke kudu nandhang tes sing nggegirisi sing katon ora adil. Padha kudu tahan ujian iki tanpa sambat, lan tanpa nuduh Gusti Allah. Lan angel.

Wingi, kita padha bebarengan ing dina Sabat sore ibadah, lan aku marang grup kene bab 8 taun aku kudu nandhang sangsara ing farm iki. Pengalaman kerja minangka bagean intrinsik saka pengalaman 144,000, lan kabeh wong sing ana ing kene lan disegel bisa nyritakake babagan iki. Wingi, ana sedulur sing kandha, manawa kita bakal nulis buku babagan iki. Mung sijine bab kanggo saben kita, ngendi kang ngandhani crita konversi lan apa kedaden karo wong nalika ketemu pesen Orion: Mangsa Kasangsaran! Kahanan kerja!

Pengunduran diri Paus Benediktus XVI (#2)

Dadi, apa sing ditemokake ing HSL? Kaping pisanan, kita nemokake tanggal tekane Gusti Yesus. Banjur kita njupuk ramalan 1335 dina saka kitab Daniel, bab 12, lan kita ngitung maneh, lan kita teka ing 27.^th Februari, 2013 - njupuk menyang akun saiki acara katon lan rawuh bener Kristus.

Apa ana kedadeyan? Ya, Paus mundur kanthi resmi, sacara umum, ing alun-alun St. Dadi ana prakara gedhe. Kita bakal teka.

Aku ngerti grup iki ngenteni apa-apa ... Aku janji soko kanggo wong-wong mau. Aku uga bakal nindakake kanggo sampeyan. Dheweke ora ngerti apa sing dikarepake. Saiki aku bakal ngandhani apa sing dikarepake. Aku bakal pitutur marang kowe ora nalika fireballs bakal tiba. Aku bakal pitutur marang kowe ora yen lan nalika tsunami amba medhar wangsit dening Ernie Knoll ing California bakal kenek. Aku bakal ngandhani sampeyan dina iki apa sing dikarepake wiwit biyen. Aku bakal pitutur marang kowe tanggal pas nalika kita bakal duwe hukum Minggu martakaké ing Amerika Serikat.

Tanggal sing tepat kanggo dina! Lan jam? Ora, nanging jam sunnat! Dina iki, sampeyan bakal ngerti kapan hukum Minggu ing Amerika Serikat bakal diumumake lan dieksekusi.

[Minangka ternyata, aku wis nemokake ing interpretasi ngimpi ing ngisor iki tanggal mangsa (27 Oktober 2013), nalika hukum Minggu ing wangun kembar sawijining.-tahbisan wanita-mlebu Gréja SDA ing Amerika Serikat kanthi milih Sandra Roberts minangka presiden Konferensi California Kidul. Iki pancen minangka MILESTONE menyang pentahbisan wanita lan toleransi LGBT ing gereja SDA. Kita nutupi tema iki ing artikel kasebut Pati Kembar lan sawetara ringkesan Warta Dunia (pirsani Ted wilson, Texas Star, toleransi LGBT, Gréja SDA diculik dening paus). Kabeh iki pungkasanipun mimpin kanggo Tantangan Gunung Carmel.]

Kepiye carane aku ngerti? Rungokake! Jan nyawang karo mripate amba! Ya! Dina iki sampeyan bakal ngerti kapan hukum Minggu bakal ana, lan nalika kabeh pesen kita bakal dikonfirmasi, lan kabeh karya kita bakal miwiti nemokake lan nutup 144,000 ing asmane Yesus Kristus. Ana sabar wong mursid.

Dadi, iki minangka tanggal pertama sing kita temokake, mung kanggo ora nyebutake maneh peringatan 2012 sing kabeh gerakan sing cocog karo Rama ing swarga. Sang Rama tindak saka ing Papan Mahasuci lan tindak menyang plataran. Waca ing artikel kasebut.^[19] Kita ora duwe wektu kanggo dina iki.

Acara sing katon pisanan yaiku mundur saka paus. Malah dikonfirmasi dening Ernie Knoll ing ngimpi "Keadilan lan Mercy." Dheweke ngimpi irama tartamtu 7, 7, 4 dina. Irama 7, 7 minangka irama taun sabat. Yen sampeyan ngetung taun sing 4^th taun irama sabbatical, sampeyan teka kanggo 2012-2013 (saka Yom Kippur kanggo Yom Kippur). 27^th Februari sing ana ing antarane Yom Kippur 2012 lan Yom Kippur 2013 yaiku 27^th Februari nalika acara gedhe diwiwiti. Dheweke diwiwiti ing taun iki kanthi mundur saka paus. Elinga - lan aku ngajak sampeyan ngelingake yen aku lali ing khotbah - dina iki aku bakal nuduhake sampeyan kenapa Gusti menehi tandha 27^th Februari lan dudu 28^th yaiku tanggal resmi mundur saka paus. Ngelingake kula kanggo pitutur marang kowe kok. Wis alesan - alesan gedhe! - alesan sing luar biasa! Kita kabeh padha mikir, "Kenapa 27^th?” Ok, iku departure resmi lan umum saka Vatikan. Dheweke lunga saka Vatikan ing dina kasebut, nanging mundur resmi ing dina sabanjure tanggal 28^th Februari jam wolu bengi. Apa ora tanggal kasebut? Ana alesan.

Pemilihan Paus Fransiskus (#3)

Apa sing ditindakake banjur? Kita ngitung dina 1290 lan 1260, lan kita nemokake rong acara. Kawitan kita padha ora yakin ing ngendi kanggo manggonake persis. Kita nyetel counter kanggo 13^th April amarga wis mesthi. Kita kepingin weruh, "Apa 1290 diwiwiti luwih awal? Ana bedane 30 dina. Ing endi sing kudu dilebokake, sadurunge utawa sawise?" Kita padha ora yakin babagan. "Apa 1260 lan 1290 dina kabeh rampung karo tekane Kristus ing dina kasebut, utawa ana wektu nunggu sasi antarane pungkasan 1260 lan 1290 dina nganti tekane Kristus?" Kita padha ora yakin, supaya kita nggunakake tanggal tengah sing mesthi bener salah siji cara, lan kita nyetel countdown ing. Iku 13^th saka April. Nanging banjur kita weruh, "Uh oh!" Paus kapilih ing tanggal 13^th saka Maret! Dadi kita ngerti yen iku tandha.

Paus Jesuit pisanan ing sajarah kapilih ing 13^th saka Maret. Yaiku wiwitane 1290 dina. Nistha saka desolation wis diatur. Banjur kita sumurup bab sabanjuré kudu soko sing wis apa karo panggolekan struktur daya ing bumi sing bakal nepaki Mangsa Kasangsaran. Banjur kedadeyan ing 13^th April nalika Paus, ing dina Sabat, ngandika yen dheweke wis nyetel wolung kardinal kanggo mrentah ing distrik Yesuit ing bumi. Kuwi prekara sing gedhé amarga persis kaya sing kedadeyan ing wiwitan taun 1260. Struktur daya wis diatur.

Mangsa Kasangsaran diwiwiti sethitik mengko. Mangsa Kasangsaran ora diwiwiti nalika Paus iki sijine menyang daya liwat kabeh Eropah; iku diwiwiti sethitik mengko. Gusti Allah tansah nuduhake bab sing padha.

Kita ditampilake telung gerakan Vatikan. Bener? A mundur saka paus wis ora kelakon kanggo nem atus taun, lan tau ing cara iki. Pamilihan Paus Jesuit sing sepisanan lan restrukturisasi lengkap struktur kekuwatan Vatikan durung nate kedadeyan sadurunge: struktur kekuwatan sing ana ing saindenging jagad. Ana konsul Romawi ing saben distrik kekuwatan Romawi ing Bumi.

Lan sedulur-sedulur kita padha kandha, ”O, apa kuwi? Apa hubungane Vatikan karo tandha kewan? Apa hubungane Vatikan utawa Kepausan karo ramalan apa wae? Sampeyan teroris, para sadulurku, amarga sampeyan mikir ramalan saiki wis kelakon lan ana hubungane karo Benediktus utawa Francis, utawa Obama. We are Advent ekumenis. Kita ora duwe hubungan apa-apa karo teroris time-setter kaya sampeyan.

Dadi, apa sing kedadeyan sabanjure? Kita duwe telung tanggal sing bener, amarga Gusti Allah menehi jarak menyang tekane Gusti Yesus ing HSL, Dhaptar Sabat Dhuwur. Telung gerakan papacy! Daniel tansah dadi buku sing medhar wangsit babagan obahe raja ing sisih lor ing Bab 11; yaiku papacy. Kita duwe kekuwatan sungu cilik. Kitab Daniel tansah babagan gerakan kepausan, mula telung jarak pungkasan ing buku iki yaiku babagan gerakan kepausan. Iku mung minangka gampang.

Tandha Yunus (#4)

Nanging tanggal kaping papat sing kita duwe (lan kita nyetel countdown) ana sing beda. Ora ana maneh ing kitab Daniel. Iku 27^th saka April. Saka ngendi kita entuk? Saka HSL maneh! Iki minangka dina riyaya musim semi pisanan ing taun 2013 sing tiba ing dina Sabat. Iku dudu dina Sabat Agung, amarga dina iku dina patangen, utawa dina kurban bentelan gelombang, lan iku ora ditetepake minangka Sabat upacara. Nanging ing grup Sabat Dhuwur disebut N3, lan diklompokaké bebarengan karo Pentakosta. Dadi yen dina patangen, dina kurban bentelan gelombang, tiba ing dina Sabat, banjur Pentakosta uga tiba ing dina Sabat, lan Pentakosta ditetepake minangka dina Sabat upacara, mula dina Sabat sing dhuwur yen tiba ing dina Sabat kapitu. Dina riyaya sing cocog, dina Sabat riyaya pisanan ing taun, yaiku tanggal 27^th April: dina kurban bentelan gelombang.

Gusti Yesus wis menehi tandhané Yunus sapisan karo wunguné. Dheweke metu saka weteng ing bumi ing dina iku. Dadi, kita nganakake Perjamuan Gusti ing dina Paskah, tanggal 24^th menyang 25^th, banjur ing 26^th menyang 27^th ana pratandhané Yunus ing swarga. Iku uga medhar wangsit dening Ernie Knoll teka rong dina sawise Paskah purnama, lan iku malah pas lan bener dikonfirmasi dening harvest barley. Wis diramalake yen ana sing apik banget bakal kelakon ing langit, kaya swarane truk lan sepur yuta.^[20]

Iku kedaden! Iki minangka sinar gamma burst GRB 130427A, ing 27^th April, 2013: Jeblugan paling gedhe ing alam semesta sing diukur dening manungsa! Iku ora cilik. Yen sampeyan bakal krungu, iku bakal banter saka siji yuta truk lan klakson sepur, kabeh bebarengan. Iku bakal luwih banter. Yen wis kedaden ing Betelgeuse, bumi bakal ora ana maneh, nanging kebeneran iku ora kelakon 500 kanggo 600 taun cahya; iku kedaden 3.6 milyar taun cahya adoh. Kita duwe sawetara wektu nganti Betelgeuse njeblug. Sing menehi pangan liyane kanggo artikel.

Para kritikus kaya Erich Schultze sing ora percaya apa-apa sing kita tulis, dipoyoki lan kandha, "Ah, nanging sampeyan interpretasi prekara kasebut ing ramalan nalika kedadeyan kasebut. Sampeyan banjur aplikasiake!" Ya, iku sing tansah kita tindakake, Erich Schultze. Iki sing mesthi kedadeyan karo ramalan. Iki sing wis kita lakoni wiwit ramalan wis ana. Kita nyoba mangertos ramalan kasebut, nanging kita duwe masalah kanggo ngerti amarga dikode. Mung nalika kedadeyan sing nyata, kita bisa ujar, "Oh, acara kasebut nyukupi kabeh ciri-ciri ramalan, mula mesthi kedadeyan kasebut." Mekaten. Sampeyan mesthi njupuk acara lan ditrapake kanggo ramalan. Iki sing ditindakake dening Adventisme. Kabèh reca Dhanièl ditrapaké kaya ngono. Kepausan ditrapake kanggo ramalan kekuwatan sungu cilik, lan liya-liyane. Iku sing tansah sampeyan tindakake.

Lan acara iki sing diramalake dening HSL cocog banget karo bledosan sinar gamma, amarga iku persis acara sing cocog karo peringatan saka bledosan sinar gamma Betelgeuse, sing wis kita kenal wiwit taun 2010. Kita ora nerbitake amarga kita mung bisa nindakake sepisan wektu tangisan banter. [yaiku paukumaning wong urip] wis diwiwiti.

Kita ngerti yen triplet pungkasan saka HSL yaiku wektu Loud Cry amarga diwiwiti ing musim semi 2013 lan rampung ing 24^th Oktober 2015. Dadi wiwitan triplet pungkasan ana bledosan sinar gamma, lan pungkasan triplet pungkasan bakal bledosan sinar gamma. Sing siji ora bisa mateni kanggo dadi peringatan lan nuduhake yen isih ana wektu, lan siji bakal dadi bledosan sinar gamma sing mateni, mateni bagean katelu manungsa nalika wiwitan wabah. wah!

“Kabeh iku ora sengaja!” tenan? Kita wis ngimpi Ernie Knoll medhar wangsit acara iki wiwit 2010, rong dina sawise Paskah purnama nalika spring, lan saiki wis kedaden, lan iku ora sengaja? “Kabeh iku ora sengaja!” Kita malah ngetung mundur, lan kanthi "kacilakan" cocog karo wiwitan lan pungkasan? Iku ora sengaja? Mesthi ora, kanca-kanca! Yen kabeh mau ora sengaja, aku bakal miwiti main lotre. (Aku ora amarga iku setan.) Lotre ora sengaja, nanging kita ora muter lotre! Tingkat sukses kita taun iki 100%. Iku dudu tingkat sing bisa digayuh ing lotre. Iku kudu soko divinely dipandu. Iku acara kaping papat sing kita medhar wangsit kanthi bener.

Mungkin sawetara wong Advent seneng yen bola api tiba tinimbang bledosan sinar gamma sing milyaran lan triliun kaping luwih gedhe tinimbang bola api. Dheweke mesthi seneng, lan kita uga, amarga bisa uga ana sing tangi.

Pentakosta (#5)

Apa tanggal sabanjure sing ditampilake HSL? Iku Pentakosta. Iku mung Sabat Dhuwur nyata dikonfirmasi dening harvest barley. Pisanan Juni uga dina Sabat Dhuwur, nanging ana ing kemungkinan kapindho sing ora kelakon ing taun iki. Dadi, kita mikir "Apa sing bisa kedadeyan ing Pentakosta?" Bisa uga ana hubungane karo wektu nangis banter sing wis diwiwiti - bisa uga ana hubungane karo curahan Roh Suci, ta? ya wis! Lan apa sing kita tampa? Apa kita kabeh nganggo telung nganti limang basa kanthi sampurna saiki? Ora, kita isih duwe masalah sing padha.

Masalah kita yaiku kita wis nampa segel kasebut. Ora ana outpouring maneh. Panyebaran maksimal Roh Suci yaiku sampeyan nampa segel Gusti Allah. Kita wis ngerti apa segel kanggo sawetara sasi. Ora sampeyan, penonton, sampeyan ora ngerti. We ngerti, lan yen sampeyan mikir sampeyan duwe, nulis kanggo kita, lan kita bakal pitutur marang kowe yen sampeyan duwe utawa ora. [Kita siyap sinau kanthi pribadi liwat e-mail karo sapa wae sing mbukak ati!]

Dadi ing panggonan kita, ora ana maneh sing bisa kedadeyan. Nanging kedaden! Kita nyiapake bola api, amarga kita mikir, "Oke, geni saka swarga ana, geni saka swarga ana. Kéwan sing nomer loro ndadèkké geni tiba saka swarga,^[21] bisa dadi bola api maneh.” Kita panginten bisa uga geni saka swarga minangka basa^[22] kanggo wong-wong ing pirsawan, supaya padha bisa nampa kawruh bab apa segel Gusti Allah-saperangan saka wong-wong mau. Utawa mungkin ewonan bakal ngonversi ing dina iku, aku ora ngerti! Kita mung bisa spekulasi babagan maknane. Kita mikir, "Iki dina Pentakosta, mula bisa uga dina udan pungkasan." Nanging udan pungkasan, kita ngerti saka Hal Mayer lan akeh pandhita liyane, uga proses. Iku proses [sing wis diwiwiti ing 2010].

Kita wis badai. Tornado! Kita padha disiapake. Kita wis sijine plywood ing kabeh windows kita amarga kita ngerti acara fireball bakal diiringi dening angin kuwat. Ernie Knoll ngandika iku, lan aku pracaya iku, amarga ana angin kuwat ing Pentakosta ing Kitab Suci uga. Kita duwe angin kenceng, es, lan tornado nyuwek wit sing umure 200 taun (aku ngomong ing video badai iku wit umur 70 taun). Iku bosok metu ing jejere panggonan ibadah esuk kita. Tegese suwene 200 taun, ora ana prahara kang kaya mangkono ing Paraguay, lan kedadeyan persis ing Pentakosta, siji jam sadurunge dina Pentakosta diwiwiti ing wayah sore, kanthi srengenge wis peteng.^[23]

wah. Angin banter ana ing kono. Ing Yerusalem wis dina Pentakosta. Ya, Yerusalem maju pitung jam saka sudut pandang kita. Iku wis Pentakosta nalika badai teka.

Kita padha disiapake. Gerhard wis njupuk akeh wit. Nèk ora nindakké kuwi, kita bakal kelangan paling ora loro utawa telu saka patang bangunan sing ana ing kene—malah candhi! Kita padha disiapake. Gusti Allah ngandika kanggo nyiapake! Apa sampeyan siap? We nyimpen pangan, ta? Apa kita diijini nyimpen panganan? Ya, kita, nganti ... yen kita ora nyimpen kanggo wektu gedhe saka alangan, lan kita ora nindakake sing. Sing sinau liyane.

Iku tanggal kaping lima sing ditemokake. Sing kaping papat yaiku bledosan sinar gamma, iki sing kaping lima. Lan saiki Aku pitutur marang kowe, sing kita duwe rong tanggal liyane sing kita ngerti manawa, lan iki definisi nangis banter. Dhéfinisi tangisan banter iku kanggo ngerti tanggal bebenduné Gusti Allah, wiwitané wewelak, lan rawuhé Yésus Kristus. Sing pertama, bebendune Gusti Allah, ana ing kaca web kita. Saiki isih ana 845 utawa 846 dina. Iku teka cepet. Kanggo rawuhé Kristus, kita uga duwe tanggal, nanging tanpa countdown. Aku ora mikir bakal ana countdown maneh, amarga kita wis ing wektu gedhe saka alangan, lan banjur malah kita bakal ing alangan gedhe.

[Nanging, Gusti Allah ndadékaké dadi beda. Ing tanggal 31 Januari 2014, aku nampa luwih terang babagan siklus slompret lan wabah jam Orion, sing nuduhake maneh prinsip wahyu "wektu" Gusti Allah sing progresif. Aku nutupi sing ing sandi khutbah umum kapindho.]

Dadi, jumlah tanggal pira? pitu! Tanggal pitung dina. Tanggal pas gerakan iki ditemokake lan diumumake. Ing lima saka pitu, ana sing wis kedadeyan. Saiki ngetung kasempatan sing loro pungkasan bakal ora kelakon. Iku banget ora mungkin.

Wahyu Tambahan

Nanging bola geni ora tiba. Napa kita ora duwe tanggal bola api? Iku gampang. Gusti Allah ora nggawe bola geni tiba. Kita dudu setan kanggo ngumumake acara bola api. Nanging apa ora luwih becik duwe bola api lan tanggal hukum Minggu? Aku bakal pitutur marang kowe!

Ya, Gusti Allah ora nindakake apa-apa kajaba mung nuduhake rancangane marang para nabi.^[24] Bener? Gusti Allah ora nindakake apa-apa. Ok, Gusti Allah ora nggawe bola geni tiba. Gusti Allah ora netepake hukum Minggu ing Bumi, nanging Panjenengane ngidini iku kelakon, lan yen wong ngidini soko, banjur iku uga tumindak. Iku akta. "Aku ngidini sampeyan nglakoni, Setan. Oke, lakoni!” Iku akta. Iki ditulis ing kitab Ayub, minangka kontrak sing digawe karo Iblis, supaya dheweke bisa nyoba Ayub.

Ana liyane, nanging ora ana ing seri pitu sing ditulis ing buku kasebut. Ana masalah: iku ora ditulis ing buku swarga. Kontrak kasebut ora ditulis ing buku-buku iki, amarga sing siji yaiku Yesus, badane, lan liyane yaiku Yesus, getihe. Nalika fireballs bakal tiba, kang ora nggawe tiba, ora ditulis ing awak lan getihé Gusti Yésus. Lan ing buku iki uga ora ditulis nalika hukum Minggu bakal nglawan Toret Yesus Kristus, dina Sabat. Iku ora ditulis ing kitab suci iki.

Iku ditulis ing bab kaya Kitab Dosa Iblis. Ing kono ditulis.

[Dina iki, menarik banget kanggo ndeleng maneh statementku babagan iki. Ing wektu iku, kita ora ngerti apa-apa bab siklus trompet lan pageblug. Kita nampa loro mau ing 31 Januari 2014. Yen ana sing nyadari kabeh slompret makili acara setan diijini dening Gusti Allah, banjur kita ngerti yen acara bola api ora bisa direkam nganti siklus trompet. Lan ing siklus kasebut, Yesus ngucapake "Tahan" maneh kaping papat. Rincian liyane bisa ditemokake ing Pendhaftaran khutbah tanggal 31 Januari 2014 lan ing artikel Trompet kanthi Swara Tartamtu lan Misteri Yehezkiel. Para pamaca sing dihormati, kapan sampeyan ngarepake acara kasebut? Miturut tingkat kawruh kita ing wektu iku, kabeh sing dakkandhakake ing akhirat iku logis, lan meh ana makna sunnat.]

Apa sing kita butuhake, kanggo ngerteni tanggal sing tepat kanggo salah sawijining acara sing kita tunggu - bola api utawa hukum Minggu? Kabeh wong Advent ndeleng hukum Minggu. Apa sing kita butuhake? Yen aku pitutur marang kowe, kita ora bisa nemokake ing kitab suci, amarga padha banget suci kanggo nulis ing kono, apa sing kita butuhake? Wahyu! Wahyu Intra-Alkitab utawa ekstra-Alkitab? Ekstra-Alkitab. Amarga Kitab Suci uga minangka kitab suci, ta? Lan yen kita bisa nemokake ing kono, mesthi ana ing Daniel amarga dheweke ngomong babagan gerakan kepausan. Kitab Daniel minangka pitunjuk panas, tip. Iki minangka pitunjuk babagan ngendi arep miwiti nggoleki, nanging kita butuh wahyu ekstra-Alkitab kanggo ngerti tanggal kasebut.

Ana rong ayat liyane ing Kitab Suci, sing ngandhani saka endi wahyu iki. Sampeyan bisa guess apa padha ngomong?

Lan iku bakal kelakon ing dina wekasan, pangandikane Gusti Allah, Aku bakal ngesokake metu saka RohingSun marang kabeh manungsa: lan anak-anakmu lanang lan wadon bakal medhar wangsit, lan nom-nomanmu bakal weruh wahyu, lan wong tuwamu bakal ngimpi impen: (Kisah Para Rasul 2:17).

Ya, wahyu ekstra-Alkitab wis diramalake ing Kitab Suci dhewe. Apa kita kudu nggoleki lan ngrungokake wong sing duwe wahyu, wong enom sing duwe wahyu, lan wong tuwa utawa wong tuwa, wong tuwa? Ana sing bakal nesu yen aku ngarani wong tuwa, amarga iki babagan wong tuwa, lan wektu iki dudu Ernie Knoll. Jare wong lanang tuwo... ME N. Ora jare MAN. Iku ora mung siji. Paling ora loro. Iku jamak.

Ngimpi Café

Amarga saka ayat iki, nalika Ernie Knoll ambruk kaping pindho, lan wiwit nyerang pimpinan gerakan iki lan gerakan dhewe, kita ngarep-arep sing siji saka kita bakal duwe impen. Paling ora siji saka kita! Aku duwe loro impen sing penting kanggo sinau. Dheweke mbantu aku maju ing pasinaon. Nanging padha ora wahyu langsung. Ayo kula ngomong ngono. Padha diwenehi pitunjuk kanggo nerusake sinau, nanging ana siji wong ing antarane kita sing ngimpi. Aku bakal maca impen sampeyan saiki, lan aku ngandhani sadurunge yen impen iki nuduhake tanggal pas hukum Minggu. [mungguh kembarane], lan kita ora ngerti nganti bengi iki. Kita padha wuta maneh.

Aku nampa salinan ngimpi ... Jan duwe tanggal 27^th Oktober 2011, nalika isih ana ing Jerman. Dheweke wong "lawas" sing ngimpi, malah luwih saka siji. Kita uga kudu ndeleng impen liyane sing diduweni. Padha cendhak lan gampang dingerteni, nanging angel diinterpretasikake. Wong sing setya iki sing pisanan saka kabèh grup iki-kajaba bojoku, mesthi-sing teka kene. Sing pisanan! Lan dheweke ngimpi sing, lan wrote kanggo kula, Aku ora ngelingi persis tanggal, nanging sakcepete sadurunge sampeyan teka. Kita duwe kontak e-mail. Dheweke salah sawijining muridku sing paling sregep. Sawetara dina sawise impen kasebut, ing November 2011, dheweke ngirim impen kasebut lan aku miwiti menehi interpretasi.

Kadhangkala interpretasi mbutuhake wektu sing suwe. Tanggal ngimpi iku penting, mula aku mbaleni: 27^th Oktober 2011, sakdurunge Jan teka. Jan teka ing Desember 2011 kanggo gabung ing kene. Dheweke kanca pisanan sing teka saka jaban rangkah, utawa saka ngendi wae ing donya, kanggo melu gerakan. Dheweke ngimpi ing ngisor iki:

Aku ana ing kafe utawa restoran sing ora ana ing lingkunganku. Iki dina sing panas, lan aku nganggo sandhangan sing cocog kanggo musim panas utawa paling ora kanggo negara sing anget. Bangunan iki rampung saka kayu, lan kabeh katon apik banget lan loropaken. Kabeh wis siram ing cahya anget, kang dibayangke dening tembok kayu lan meja bunder cilik lan kursi. Aku lungguh dhewe ing salah siji saka meja bunder, kang dumunung ing jejere jendhela gedhe. Jendhela kasebut ora kalebu kaca jendela siji, nanging saka panel persegi cilik (12 unsur individu ing 4 kolom lan 3 baris), sing disambungake kanthi salib kayu sing cocog. [We have kuwi jendhela kene ing pasamuwan lan ing omahku.] Aku guess panel jendhela iku watara 12 inci kothak. [Nomer 12 kudu dingerteni dening kabeh gerakan iki. 12 unsur individu, 12 inci.] Iku tranquil, lan aku bisa krungu tamu liyane quietly petung.

Aku ndeleng segara, sing ana ing ngarep omah. Dumadakan, aku bisa ndeleng carane banyu cepet munggah, kaya tsunami (tanpa ombak pecah) lan sawise wektu cendhak munggah ndhuwur baris pisanan saka jendhela. Aku ora gugup apa-apa, nanging meneng wae saka lenggahanku. Nanging, swasana tentrem wis ilang. Aku mung bisa ngomong marang wong liya (sing isih ora bisa ndeleng) yen aku wis nyiapake dheweke kanggo persis sing bakal teka. Ora ana ala ing aku nalika aku ngomong iki - mung sedhih.

Tanpa kuwatir babagan kedadeyan liyane ing kafe, aku munggah ing undhak-undhakan kayu lan mlebu ing lantai siji, kamarku. [Dadi ana kamar ndhuwur sing Jan mlebu ing impene.] Ora akeh sing bisa dideleng. Kabeh sing dakdeleng yaiku amben kayu ing tengah kanthi kemul abang lan bantal putih ... [Salah bantal sing gedhe lan dawa sing nutupi ambane kabeh amben.] Menapa malih, kamar punika rada peteng amargi kamar punika namung madhangi lampu tembok lan ambenipun piyambak. [Amben iki mencorong.] Ora ana jubin maneh ing ndhuwur iki. [Dadi iki lantai paling dhuwur.]

Dumadakan, bagean gedhe saka lantai kayu ing ndhuwur kafe pecah. Mung rong papan sing kapisah, saben ana ing pojok mburi amben sing ditinggalake, saka amben menyang pojok kamar. [Bener? Dadi yen digambar ing papan putih... Aku ora pinter nggambar, nanging aku isih bisa nggambar kasur. Dadi, ana bantal. Aku kudu nggambar dhisik. Lan banjur ana loro planks arep, Papan metu saka amben. Iki kasur. Iki kemul, lan iki bantal, lan iki loro planks menyang sudhut kamar. Mergo iki. Lan kabeh lantai iki ilang, lan mung loro papan sing isih ana. Papan kayu.] Ing pangimpenku aku gumun, apa sebabe jogan kayu kaya ngono, lan akhire aku yakin yen ana tsunami.

Dumadakan gendheng wis ilang, tanpa pasukan utawa rame, lan lantai ndhuwur saiki diubengi dening parapet dhuwur dhadha. Isih padhang, mula kabeh saiki wis adus padhang. Lampu tembok wis ilang, nanging amben isih sumunar. Aku mlaku menyang parapet sing mentas kawangun madhep segara lan katon mudhun bangunan. Mundur alon-alon, nanging aku ora wedi amarga aku ngerti yen bangunan kasebut ora bakal ambruk. Banyu mili ngubengi bangunan kasebut lan ombake mandheg. Aku mung wong sing munggah, supaya aku ora bisa ndeleng wong liya. Ing impen kasebut mesthi ana rasa tentrem lan keamanan sing mutlak.

Sing ngimpi. Saiki kandhanana kapan hukum Minggu bakal teka! Iku ing ngimpi! angel? Ora angel banget. Aku bakal nuduhake sampeyan. Aku nyiapake spreadsheet, lan aku sijine Jan's café impen tanggal 27 Oktober 2011 ing spreadsheet. Aku nuding metu telung larik jendhela, lan aku menehi tandha minangka yen saben panel jendhela cilik bakal sasi. Dadi kita duwe telung periode patang sasi ing saben baris. Jan ngimpi rolas kaca jendela, sing bakal rolas sasi. Bener? Kita wis interpretasi sing kanggo dangu. Iku ora anyar kanggo grup kene, nanging anyar kanggo pamirsa.

Where kanggo Miwiti?

Saben panel jendhela iku sasi. Masalah pisanan kita ing interpretasi yaiku ngerti kapan kudu miwiti rolas wulan iki. Sasi apa sing ditampilake ing baris pisanan? Apa sasi pisanan saka panel jendela pisanan? Yen iku 27^th Oktober, 2011, banjur taun iki mesthi wis liwati. Banjur ngimpi bakal ditrapake ing wektu antarane 27^th Oktober, 2011 lan 27^th saka Oktober, 2012.

Wis 27^th Oktober 2012 tanggal khusus? Ya, klompok ngandika. ya wis. Iku malah dina sing aku ngimpi:^[25] tanggal lahir pas Gusti Yesus Kristus, ulang tahun Adam, a Yom Kippur / Day of Atonement, a High Sabat, a Sabat, wah, opo maneh? Kita nemokake pitung kesempatan kanggo dina kasebut. Aku iki ditulis ing artikel. Ing dina iku ana pitung acara khusus.

Apa sing ditindakké Gréja Advent ing dina kuwi? Apa padha ngurmati Pencipta ing dina iku? Ya, padha nindakake. Apa padha nindakake ing wangun tengen? Ora, padha ora. Padha nuruti dhawuh papal kanggo dina penghormatan kanggo Penciptaan, ing Oktober, kanggo kabeh komunitas ekumenis. Saben Sabat minangka dina Penciptaan kanggo kita, lan ora ana dina Penciptaan khusus kajaba dina Sabat - dina kapitu sing disucekake lan disucekake dening Gusti Allah piyambak.

Dadi, iku tanggal sing khusus banget: tanggal 27^th saka Oktober, 2012. Nanging carane kita bisa ngerti kang Oktober-27^th saka Oktober 2011 utawa 2012-apa wiwitan ngimpi Jan? Sing nggawe angel. Iku ndadekake angel. Sampeyan ngerti babagan Kesalahan Miller, bener? Kita padha mati setaun amarga kita ora ngerti yen taun pageblug dudu bagean saka paukuman wong urip.

Delengen, yen iki ngimpi sunnat lan kalebu ing kategori Para Rasul 2:27, mula kudu dadi ramalan. Biasane sampeyan ora duwe impen ing wiwitan ramalan, sampeyan duwe impen sadurunge kawujudan ramalan diwiwiti. Yen ora, ora bakal dadi wangsit maneh, amarga wis rampung, lan sampeyan ora butuh ngimpi. Dadi iku banget dipercaya yen pangujan ngimpi diwiwiti ing tanggal ngimpi dhewe. Luwih kamungkinan yen pangujan impen diwiwiti tanggal 27^th Oktober, 2012, sing nandhani tanggal gedhe ing gerakan kita. Kita malah ngandika ing artikel sing lawang saka sih-rahmat kanggo Gréja Advent wiwit ditutup ing dina iku. Kita padha dikonfirmasi. Sampeyan bakal weruh yen iku bener.

Mula, coba interpretasi impen kaya-kaya diimpi setaun sadurunge kawujudan pancen diwiwiti. Periode pisanan, patang sasi kapisan, baris pisanan saka kaca jendela, yaiku 27 Oktober 2012 nganti 27 Februari 2013. Yaiku 27^th Februari 2013 tanggal khusus ing gerakan kita? Ya, aku wis ngomong babagan iki. Iku tanggal pisanan sing kita duwe kanggo acara katon ngitung 1335 dina bali ing wektu saka rawuhé Kristus, lan kita teka ing 27^th saka Februari, 2013. Bener? apik.

Apa bagean saka ngimpi sing ditrapake kanggo periode patang sasi iki? Kita kudu miwiti ing awal ngimpi. Aku bakal Quote teks maneh, karo break, lan aku bakal nerangake carane ditrapake kanggo wektu iki.

Aku ana ing kafe utawa restoran sing ora ana ing lingkunganku. Iki dina sing panas lan aku nganggo sandhangan sing cocog kanggo musim panas utawa paling ora kanggo negara sing anget.

Sampun dangu, kafe menika dipuntegesi minangka restoran, forum sinau, ingkang Jan sampun dados anggota. Lan ing ngendi sejatine? Ing kene, ing Paraguay. Negara panas sing mbutuhake sandhangan musim panas yaiku Paraguay. nggih? apik.

Dheweke ngimpi nalika isih ana ing Jerman. Ing Oktober ing Jerman, sampeyan ora nggunakake sandhangan mangsa panas. Wis adem. Dadi iki wis ngomong marang dheweke, "He, sampeyan kudu menyang Paraguay!" Lan iku interpretasi pisanan kita ngimpi, sing ora salah.

The Restaurant

Bangunan iki digawe saka kayu.

Apa tegese bangunan kayu ing ngimpi? Ana impen liyane Ernie Knoll sing nerangake,^[26] nanging ana uga kasunyatan sajarah sing nerangake. Lumbungé Hiram Edson digawé saka kayu. Dhèwèké kuwi wong sing nduwé wahyu bab Yésus mlebu ing Papan Mahasuci ing taun 1844, sedina sakwisé Kuciwa Agung, 23^rd Oktober, 1844. 23^rd Oktober 2016, Gusti Yesus bakal teka. Ya, ing wayah sore tanggal 23^rd. Bener. Dadi uga tanggal sing penting banget.

Lumbungé Hiram Edson digawé saka kayu. Apa maneh sing digawe saka kayu? Salib Yesus digawe saka kayu. Ernie Knoll ngimpi "Ngadeg ing Kayu" amarga kayu iku bebener. Jan ngimpi babagan lumbung Hiram Edson, lan bebener - bangunan sing asale saka bebener - lan dheweke mlebu ing bangunan kasebut.

Iku restoran. Iku warung. Nang kene. Iki panggonan ngendi swaraning Allah asale saka.

... kabeh iku penake lan grapyak.

Apa kita kepenak lan grapyak? Kadang kita, kadang ora.

Kabeh wis bathed ing cahya anget kang dibayangke dening tembok kayu lan meja bunder cilik lan kursi.

Dadi iki grup forum sing wong sinau, forum pribadi. Aku tansah wonder, nalika aku ngomong bab forum. Aku ngomong babagan forum ing artikel. Aku wis ngomong babagan forum ing khutbah. Aku ngomong babagan forum kasebut ing surat kanggo para kritikus, ing surat kanggo para pengikut kita - nanging arang banget ana sing takon, "Eh, kepiye aku bisa ngakses forum kasebut?" Dheweke nulis surat pribadi kanggo aku! Siji wong nulis babagan patang atus layang pribadi marang aku nganggo basa Spanyol, lan aku kudu mangsuli telung utawa patang surat saka dheweke meh saben dina. Dheweke ora nate takon, "Apa aku bisa dadi bagian saka forum?" We wrote patang ewu kiriman ing forum! Sinau bebarengan karo wong ing saindenging jagad, ngakoni kesalahane, nggawe kesalahan, sinau kanthi nyoba lan salah. Ora ana sing kepengin melu forum?

Iki restoran. Ana uga ngimpi Ernie Knoll babagan restoran.^[27] Iku mbadek kang kapindho tiba ing bagean restaurant. Ernie! Yen ana wong sing tulus, takon kita! Nanging aku bakal ngandhani sampeyan ing ngarep sadurunge njaluk kita dadi anggota forum: kita ngusir wong-wong sing dudu iman kita lan teka mung kanggo Spy utawa nuduh utawa nyerang kita. Iki minangka forum kanthi "suasana sing tenang." Ana swasana sing ramah. Iku forum pribadi. Iku forum sing dikunci. Iku forum sing didhelikake, supaya kita bisa sinau tanpa diganggu. Yen kita arep perang lan debat, banjur kita menyang Facebook. Ing kana, kita duwe kesempatan sing cukup.

Dadi ana meja bunder, jendhela gedhe, aku wis nerangake panel jendela rolas, saben baris papat. Padha disambungake dening salib kayu. Ya, salib. Apa kita kudu sebutno maneh iku Petunjuk kanggo salib Gusti Yesus lan pasinaon? Iku wis ngandika. Rolas inci persegi ... rolas karo rolas ... satus patang puluh papat ... muni kaya 144,000.

Iku tenang, lan aku krungu tamu liyane kanthi tenang ngobrol. Aku ndeleng segara, sing ana ing ngarep omah.

Bebaya saka Segara

Apa sing katon minangka pemandangan sing tenang sing apik, pancen mbebayani banget, amarga saka segara teka tsunami, sing ngancam bakal mlebu omah lan mateni wong-wong sing ana ing restoran kasebut. Segara biasane tegese bangsa, basa, lan basa,^[28] lan uga stands kanggo agama khusus sing dumunung ing segara: Gréja Katulik Roma. Dadi mbebayani.

Tsunami asalé saka Gréja Katulik Roma, saka lokasi saka segara. Saka ngendi asale kewan sing sepisanan? Metu saka segara!^[29] Lan tsunami metu saka segara saka papacy. Ngimpi iki mesthi ana hubungane karo kepausan. Nalika tsunami teka, mesthi teka saka papacy, saka segara.

Apa ana sing teka saka papacy ing 2012? Ora. Apa ana sing teka saka papacy ing 2013? Ya, kaping telu. Kaping pira? ping telu! Bener. Pramila kula atur ukara salajengipun kanthi warna abrit-amargi kalebet ing 27^th saka Februari, 2013. Sing nalika baris pisanan saka papat panel jendhela cilik ditutupi rampung. Wektu wis ilang. Jan kandhane malah rada dhuwur.

Dumadakan aku bisa ndeleng carane banyu dumadakan munggah kaya tsunami tanpa ombak pecah lan sawise wektu cendhak iku munggah ing ndhuwur baris pisanan saka panel jendhela.

Ukara iki kalebu gerakan pertama kepausan, lan baris iki diakhiri kanthi mundur saka Paus Benediktus. Cetha tsunami teka saka segara, kaya kewan saka segara. Iku gerakan papal! Sing pisanan ana ing 27^th Februari, sawise patang sasi pisanan ngimpi, adhedhasar tanggal ngimpi setahun sadurunge: periode saka 27 Oktober 2012 nganti 27 Februari 2013.

Rahasia Hukum Minggu

Saiki, iki ora cukup kanggo ngerti kapan hukum Minggu bakal teka. Periode sabanjure menehi pitunjuk liyane. Diwiwiti tanggal 27 Februari 2013, lan rampung ing tanggal 27 Juni 2013, sawise deretan panel jendela liyane. Saiki kita kudu maca teks kasebut kanthi ati-ati, kanggo ngerti apa sing diomongake ing bagian kapindho impen kasebut. Iki penting. Yen kita ora ngerti iki, kita bakal gagal karo interpretasi ngimpi. Kabèh trick kanggo ngerti nalika hukum Minggu bakal teka, ing bagean liya. (Nanging ora teka ing bagean kapindho.)

Saiki wacanen kanthi ati-ati! Panjenenganipun ngandika,

Aku ora gugup apa-apa, nanging meneng wae saka lenggahanku. Nanging, swasana tentrem wis ilang.

Ana wong sing tangi-paling ora ing forum sinau-nanging iki uga nggambarake pamirsa Advent sing kita duwe.

Aku mung bisa ngomong marang wong liya (sing isih ora bisa ndeleng) yen aku wis nyiapake dheweke kanggo persis sing bakal teka.

Apa sing wis dilakoni Jan setaun suwene ora ana ing kene? Dheweke wis nyiapake wong. Dheweke kerja ing Facebook. Dheweke nuduhake artikel ing kana. Dheweke sinau karo wong. Dheweke menehi jawaban. Dheweke nyiapake wong-wong kanggo teka. Apa sing disiapake kanggo wong-wong mau? Kanggo gerakan pisanan papacy, acara pisanan katon! Sing Jan nyiapake wong-wong mau. Dheweke mesthi ngomong babagan 27^th saka Februari. Gampang banget dimangerteni.

Ora ana ala ing aku nalika aku ngomong iki.

Aku ngerti dheweke, pancen ora ana niat jahat ing dheweke.

Mung sumelang.

Lan aku ngerti dheweke sedhih banget amarga mung sawetara wong sing nampa pesen kasebut.

Tanpa kuwatir babagan kedadeyan liyane ing kafe, aku munggah ing undhak-undhakan kayu lan mlebu ing lantai siji, kamarku.

Ing tembung liyane, iki kamar ndhuwur. Ing kene kita entuk interpretasi penting pisanan. Jan ngalih. Dheweke metu saka bagean restoran. Wiwit kapan kita mandheg nerbitake ing restoran, ing forum? dangu! Kita miwiti sawetara utas anyar, nanging sithik banget. Wektu aktif forum wis rampung amarga kita wiwit duwe acara sing katon. Nalika padha miwiti, kita wiwit nerbitaké ing umum amarga acara katon ana. Kita mandheg nerbitake ing forum amarga saiki kita ora kudu ndhelikake maneh, amarga ana acara sing katon.

Apa aku nggawe aku jelas? Restoran, forum, ora perlu maneh yen acara katon wis diwiwiti. Kita ora kudu nyelehake kabeh pikirane, kapercayan utawa gagasan rahasia, amarga bisa uga bola api ora tiba ing dina sing kita bareng-bareng.

Ngerti ta? Restoran wis ora perlu maneh. Wong-wong sing nginep ing restoran - sing manggon ing kono mangan, lan sambat - padha kakumbah nalika tsunami teka. Padha ora ana. Anggota Gréja Advent sing mung mangan ing restoran nanging ora menyang kamar ndhuwur gagal.

Nalika para sakabat menyang kamar ndhuwur? Ing Pentakosta, bener? Ing dina Pentakosta para murid padha ana ing kamar ndhuwur. Tanggal apa Pentakosta taun iki? 15^th saka Juni! Suwene suwene bagian kapindho ngimpi? Nganti 27 Juni, sawetara dina sawise Pentakosta. Bener? Pentakosta yaiku tanggal 15^th. Dheweke menyang kamar ndhuwur alon-alon sadurunge 27 Juni. Gerakan kepausan wis diwiwiti. Wong-wong sing manggon ing ngisor padha ilang. Dheweke munggah ing dina Pentakosta. Apa iku cetha? Kita duwe 15^th saka Juni.

Pisanan dheweke nggambarake suasana, lingkungan lan interior ruangan:

Ora akeh sing bisa dideleng. Sing dakdeleng mung amben kayu ing tengah kanthi kemul abang lan bantal putih. Kajaba iku, rada peteng amarga kamar mung disinari dening sawetara lampu tembok lan ing amben dhewe. Ora ana jubin maneh ing ndhuwur iki.

Iku kamar paling dhuwur. Dadi kanca-kanca, apa tegese amben? Jan menehi idin kanggo ngomong sethithik babagan pikirane sing asline. Sedhela, ing interpretasi pisanan, kita ngira yen iku ngimpi pribadi amarga Jan duwe kahanan sing nggegirisi ing omah ing taun 2011 nalika dheweke teka ing papan kita. Bojoné ora gelem mèlu, lan dhèwèké miwiti pegatan amarga dhèwèké setya marang Gusti Allah. Wis pirang-pirang wulan, dheweke ngajak dheweke teka, nanging dheweke ora gelem. Dheweke kesasar. Lan dheweke malah miwiti proses divorce.

Kita ora ngerti manawa kita kudu nerangake "kamar ndhuwur" minangka Pentakosta. Amarga ngandika "kamar sandi,"Lan teka kanggo Paraguay, lan ana amben marriage kosong kiwa, kita panginten cara kita iya. Banjur kita kepingin weruh apa tegese bantal putih lan kemul abang? Mungkin bojone bakal dadi martir? Dheweke isih duwe kesempatan kanggo ngowahi mengko. Dadi pisanan, kita napsirake impen kasebut kanthi pribadi. Sing ora ngomong iku salah. Biasane ana sawetara tingkat interpretasi.

Siji bab bener: iku amben marriage kang weruh ana. Lan ana wong sing dideleng ing kana, nanging dudu bojone. Ing kono kita salah, amarga kita ngunci awake dhewe ing interpretasi pribadi saka impen, lan amarga kita ngunci awake dhewe ing acara bola api utawa bencana gedhe sing bakal nggawa hukum Minggu. We interpreted iku salah. Yen sampeyan ngerti apa tegese amben, lan yen sampeyan ngerti apa tegese papan loro, banjur ngerti kapan hukum Minggu bakal teka. ing kesimpulan.

Apa kedaden, acara-wise? Lantai pecah.

Dumadakan, bagean gedhe saka lantai kayu ing ndhuwur kafe pecah. Mung rong papan sing kapisah, saben ana ing pojok mburi amben sing ditinggalake, saka amben menyang pojok kamar. Ing pangimpenku aku mikir kenapa lantai kayu kaya ngono, lan pungkasane aku yakin yen ana tsunami.

Nikah ing Risk

Dadi iki trik. Apa tegese amben lan papan loro? Iku amben nikah. Lantai kabeh pecah, lan mung rong papan sing isih ana. Apa tegese wong-wong mau? Saiki nimbang manawa acara dadakan kasebut ana ing tanggal 27^th Juni 2013. Apa sing kedadeyan ing 27^th Juni 2013? Apa ana kedadeyan ing sekitar 27^th Juni 2013?

Apa sing kedadeyan ing 26^th Juni 2013? Kaputusan Mahkamah Agung ing AS babagan marriage homoseksual, utawa marriage padha-jinis, lagi ngomong. Malah ana rong keputusan. Waca ing Internet! Kita ora duwe wektu kanggo iku. Sapa sing diijini pindhah menyang amben nikah? saperangan. Apa kandhané Alkitab? Pasangan homoseksual? Ora. Kuwi nistha kanggo Gusti Allah. Wong Kristen kudune ora mangu-mangu bab kuwi. Kitab Suci kebak. Aku ora duwe wektu kanggo terus ceramah kabèh ing marriage lan carane suci iku, lan iku kudu antarane wong loro heterosexual.

Lantai pecah. Lantai kamare Jan iku langit-langit kafe, banjur apa sing kedadeyan karo wong-wong sing ana ing kafe kasebut? Tsunami mlebu lan langit-langit ambruk. Soko elek iki kedados, lan wis apa karo amben marriage. Aku ngomong sampeyan iku uga wong. Apa sing biasane putih lan abang ing Kitab Suci?

Liyane bab! Apa marriage Kristen kalebu loro wong heterosexual mung? ORA! Yen sampeyan ngomong ya, sampeyan ora duwe idea apa marriage Kristen nyata dumadi saka!

Alkitab kandha nèk Adam lan Hawa dadi pasangan sing sepisanan digawé. Iki minangka lembaga Penciptaan ing Taman Eden Gusti Allah, lan ora mung Adam lan Hawa. Ana wong katelu sing perlu kanggo mbangun perkawinan Kristen sing sejati. Gusti Yesus Kristus piyambak! Lan putih lan abang iku werna-werna. Justifikasi lan kasucèn! Darahe, sing mbenerake sampeyan, abang. Lan sabdhoning dhewe iku putih. A marriage Kristen nyata kawangun mung yen sampeyan kalebu wong pisanan! Wong pisanan yaiku Yesus Kristus. Dheweke minangka Wong Kapisan! Kabeh perkawinan liyane ora Kristen.

Mung rong papan sing ditinggalake ngarah menyang amben Yesus Kristus, sawise langit-langit homoseksual rusak. Padha teka saka arah ngelawan, makili jinis ngelawan utawa wong heterosexual, sing bisa teka ing amben Kristus lan mbentuk marriage Kristen nyata. Sing dituduhake kanggo kancaku Jan. Ing marriage, padha ora duwe Gusti Yesus Kristus-dheweke wis Panjenenganipun, nanging dheweke ora duwe. Dheweke dudu wong pisanan ing perkawinan kasebut, lan amarga iku, perkawinan kasebut rusak. Sing katon ing kene ora kang palakrama; kang sumerep segitiga nyata marriage sing Yesus Kristus ngidini.

Bedanipun piyambak punika Gusti Yesus Kristus. Padha dadi siji daging ing Panjenengane. Mung ing Panjenengane! Mung loro planks karo ngelawan jinis mbentuk segi telu: lanang, wadon, lan Yesus Kristus. Yaiku perkawinan Kristen.

Lan liyane sing ora mlebu ing kamar ndhuwur iki, langit-langit tiba ing sirahe. Iki wong pro-homoseksual, kanggo marriage padha-jinis. Padha mati. Kepausan teka karo segara kaya tsunami saka jendhela, lan langit-langit tiba ing sirahe. Iku tiba ing sirahe ing 26^th Juni 2013, nanging Jan duwe tanggal 27^th minangka tanggal pungkasan. Kenging punapa? Apa sing kedadeyan ing 28^th, piye kabare? Iku wingi. Apa sing kedadeyan ing 28^th saka Juni? Dina iku dina Jumuah. Apa sing ditindakake wong-wong ing California wingi, ing wayah sore? Akeh kedadeyan. Ngendi Mahkamah Agung dumunung ing AS? Ing pesisir wétan. Ora ana ing pesisir kulon, nanging ing pesisir wétan. Wektu iku Wetan. Ing 26^th Juni ing 10 jam Eastern Time, Pengadilan Supreme announced sing padha-jinis kekawin ing California kudu diijini maneh.

Apa sing ditindakake wong wingi? Padha nikah! Pasangan pisanan padha nikah! Sadurunge padha nikah, pengadilan negara lokal kudu nanggepi kaputusan saka Mahkamah Agung lan tenan ngidini kekawin ing California, fisik lan èfèktif. Ing 26^th, California durung diijini omah-omah amarga isih ana kasus sing ditundha. Apa aku nggawe aku jelas?

Isih ana kasus pasangan homoseksual sing pengin omah-omah, nanging dilarang nikah. Saiki Mahkamah Agung mutusake manawa iki ora konstitusional, lan kudu diidini. Nanging kanggo bener omah-omah, sampeyan isih butuh ijin saka negara sampeyan. Dadi pengadilan lokal, pengadilan negara, nanggepi Mahkamah Agung wingi esuk lan ngidini perkawinan kasebut. Saiki bisa kelakon tenan, saiki bisa omah-omah, lan wingi wingi nikah. Pasangan homoseksual pisanan ing California nikah wingi afternoon.

Ora angel dimangerteni. Iku padha ing Jerman. Kita duwe Pengadilan Tinggi sing dadi pengadilan konstitusi, lan yen mutusake, apik. Nanging banjur pengadilan lokal kudu mutusake, "Oke, ayo nglakoni!" Salah sijine yaiku pitakonan konstitusional; liyane iku pitakonan legal.

The 27^th ana ing tengah. Yagene Gusti Allah nuduhake 27^th Februari kanggo mundur saka paus, lan dudu 28^th? Yagene Gusti Allah nuduhake kakangku tanggal 27 Jan^th Juni, lan dudu 26^th utawa 28^th? Iku duwe alesan. Iku tengen ing tengah antarane loro pancasan beda saka loro pengadilan beda! Ing dina nalika ora ana kedadeyan, iku dina sing diimpi-impi.

Apa ora aneh? Dheweke ngimpi babagan kedadeyan kasebut. Dheweke ngimpi babagan amben nikah. Dheweke ngimpi babagan apa sing nggawe perkawinan Kristen sing nyata. Dheweke ngimpi babagan lantai sing rusak karo kabeh wong sing ngadeg ing aturan homoseksual. Dheweke ngimpi!

Dhawuh Pitu

Prentah apa iku? Iku nomer. Dhawuh apa sing diomongake? Kaping pitu. Cacahe pitu. Dhawuh kapitu. Aja laku jina. pitu. Apa nomer kasampurnan ing Sang Kristus? pitu! Sapa sing nggawe perkawinan sampurna? Sang Kristus. pitu. Iku pepakon kapitu. Iku nomer. Dheweke ngimpi nomer. pitu. Lan ngimpi nomer saka pepakon kapitu. Dheweke ngimpi njupuk adoh saka angger-angger kapitu.

Iku wektu kanggo sampeyan, Gusti, kanggo nyambut gawe: amarga padha mbatalake angger-angger Paduka. (Jabur 119:126)

Lan kabeh bagean tengah iki ngomong babagan acara sing nggegirisi iki, yen ing Amerika Serikat, hukum perkawinan diganti supaya wong homoseksual bisa omah-omah saiki, lan iku ora konstitusional kanggo nglawan. Sampeyan mbokmenawa bakal dianggep teroris banget yen sampeyan nglawan. Iku kabeh dianggep ujaran sengit, apa sing dakkandhakake ing kene, aku nglawan ... Ora, aku ora nglawan wong homoseksual. Aku nglawan homoseksual. Aku ora tau nglawan wong utawa individu. Aku nglawan gaya uripe, lan aku nglawan wong-wong mau nglanggar dhawuhe Gusti Allah.

Kanca-kanca homoseksual ing kana, aku kandha, "Mangga, aja nglakoni." Yen sampeyan ora bisa, banjur aja nglakoni. Aja dhemen, aja seneng, aja katon, aja katon padha jinis. Tutup mata utawa apa wae, nanging mung aja nikah. Sampeyan ora diijini omah-omah miturut Kitab Suci. Aja hubungan seksual karo sapa wae tanpa nikah, lan ora karo jinis sing padha. Cukup aja nglakoni. Aku ora nyatakake sampeyan edan. Aku ora nyatakake sampeyan edan. Aku mung kandha, "Aja nglakoni" amarga iku nerak angger-angger kapitu, lan supaya sampeyan ora kesasar.

Saiki, carane aku teka ing hukum Minggu. Iku gampang. Ana kutipan saka Ellen G. White, sing ujar:

Nalika wong-wong Farisi banjur padha takon marang Panjenengane bab kesahihan pegatan, Gusti Yesus nuding para wong kang padha mirengake maneh marang institusi perkawinan minangka katetepan ing tumitah. [Mangkono sing dakkandhakake sadurunge] "Amarga atose atimu," ujare, Musa "ngijinake sampeyan megat bojomu, nanging wiwit wiwitan ora kaya ngono." Dhèwèké nyebutké wong-wong kuwi ing dina-dina Éden sing diberkahi wektu Gusti Allah ngucapké ”apik banget”. Banjur nikah lan dina Sabat iku asale, institusi kembar kagem kamulyaning Allah ingkang migunani tumrap manungsa. Banjur, nalika Sang Pencipta nggandhengake tangan pasangan suci ing omah-omah, pangandikane, "Wong lanang bakal ninggal bapa lan biyunge lan rumaket karo bojone, lan dheweke bakal dadi siji." Panjenenganipun enunciated hukum marriage kanggo kabeh anak Adam kanggo nutup wektu. Sing diucapake dening Sang Rama sing langgeng iku minangka angger-angger berkah lan pangembangan sing paling dhuwur kanggo manungsa. {AH 340.4}^[30]

Apa sing digawa saka Eden? Wit panguripan? Ora. Sifat sehat? Ora. Karya sing apik tanpa kringet? Ora. Apa sing dijupuk saka Èden? Nikah lan dina Sabat. institusi kembar. Jan ngimpi loro iki. Sing pertama saiki wis dijupuk ing AS. Iki dijupuk antarane 26^th lan 28^th saka Juni. Dheweke ngimpi babagan 27^th, persis ing tengah. Langit-langit pecah. Lantai sing dideleng dheweke pecah. Iku dijupuk adoh.

Dhawuh ingkang kaping sekawan

Dadi, apa bagean katelu logis babagan? Iku bab njupuk adoh Sabat. Dheweke kudu ngimpi babagan nomer liyane, ta? Dheweke ngimpi babagan nomer Kristus, yaiku pitu. Dheweke ngimpi babagan angger-angger kapitu. Dadi ing bagean katelu lan pungkasan saka ngimpi, sampeyan kudu nggoleki nomer.

Iki fase antarane 27 Juni 2013 lan 27 Oktober 2013. Tepat ing pungkasan taun sing Jan ngimpi. Maneh, 27 Oktober 2013 iku dina ulang tahun Yesus Kristus. Wektu iki dudu dina Yom Kippur, nanging isih dina ulang tahun Yesus Kristus. Apa dina sing luwih apik sing bisa dipilih Iblis kanggo ngilangi dina Sabat, tinimbang dina ulang tahun Yesus Kristus?

Dumadakan gendhenge ilang...

Payon wis ilang. Apa sing kedadeyan nalika atap wis ilang? Cahya mlebu. Akeh cahya. Cahya padhang. Cahya srengenge ing Paraguay mlebu, ta? Nanging srengéngé uga mlebu. Srengéngé saiki wis katon, utawa Minggu saiki wis katon. Saiki wis akeh cahya. Cahya kita wis sumunar ing bagean kapindho. Kepiye sampeyan nggambarake gerakan kita saiki? Apa sampeyan bakal ujar manawa kita padhang kaya sinar gamma sing njeblug ing saindenging jagad? Ora. Apa katrangan bab kapindho cocog karo kahanan kita? Kita ora ana ing peteng - ana sawetara lampu tembok, lan amben rada sumunar. Apa kuwi gambaran sing apik kanggo kahanan kita? Ya, ing njero kita ana cahya, nanging cahya ora metu saka njaba.

Apa kita kudu dadi pepadhanging jagad? Apa malaekat sing nomer papat kudu madhangi jagad? Apa "madhangi jagad" tegese sing apik banget, utawa mung kaya lampu tembok? sarwa! Iku bakal madhangi kabeh donya! Nalika Adventist bakal tangi? Kanthi bola api? Kanthi tsunami ing California? Kanthi lindhu ing Chili? Utawa karo hukum Minggu ing AS? mesthi! Kuwi sing dienteni kabeh. Nalika padha tangi lan weruh yen wis mati? Nalika hukum Minggu wis teka.

Nanging banjur padhanging jagat, lan pepadhang kita madhangi jagad. bener? Iku babagan hukum Minggu. Carane aku ngerti? Wacanen:

...tanpa pasukan utawa rame, lan lantai ndhuwur saiki diubengi dening parapet dhuwur dhadha.

Ana parapet dhuwur dhadha. Gendheng wis ilang. Cahya bisa mlebu, lan cahya bisa metu. Pira tembok kamar? Iku kamar persegi dowo. Wis papat tembok. Tinimbang tembok, saiki ana parapet, utawa setengah tembok. Pira sisi parapet? Papat. Dheweke ngimpi babagan nomer papat. Nanging, dheweke ngimpi babagan nomer papat minangka parapet. Apa sing diarani parapet ing Kitab Suci?

Gusti Allah yasa pakebonan anggur, lan sijine menara ing pakebonan anggur.^[31] Lan Panjenenganipun sijine apa? Dheweke masang tembok ing sakubenge pakebonan anggur. Lan apa tembok ngadeg kanggo kabeh interpretasi Adventist, malah sing saka Ellen G. White?^[32] Dhawuhipun Gusti. Iku pangayoman marang dosa teka. Tembok tansah stands kanggo pangayoman saka Sepuluh Commandments, lan yen sampeyan duwe tembok papat-sisi, banjur pepakon kang makili? Dhawuh ingkang kaping sekawan. Dhawuh ingkang kaping sekawan? Kapindho saka institusi kembar: dina Sabat, sing dijupuk saka Eden.

Kenapa dadane dhuwur? Sampeyan ora bisa gampang tiba. Ora mung sepuluh sentimeter saka lantai. Dhuwur dhadha. Apa dada dhuwur ing awakku? Apa organ ing awakku dhuwur dhadha? Kula jantung dhuwur dhadha. Kawula badhe nyerat dhawuh-dhawuh Paduka ati-ati!^[33] Kang, utamané? Sing kapitu lan sing kaping papat, amarga padha dadi lembaga Edeni Allah.

Kita lagi ngomong bab loro institusi Edenic dijupuk adoh, lan banjur cahya teka. Sing pungkasan iku dina Sabat. Nalika hukum Minggu teka? Delengen, kita duwe undang-undang konstitusi sing ngilangi perkawinan. Ngendi sing kudu kita ngarepake hukum Minggu mlebu? Ing konstitusi saka AS Yen nerangake konstitusi, banjur kita duwe hukum Minggu. Sing persis apa kita nunggu. Iku podo. Bagean kaloro impen nerangake bab katelu. Kita duwe hukum perkawinan sing dijupuk dening Mahkamah Agung, lan kita bakal duwe hukum Minggu sing ngilangi Hukum Sabat liwat Mahkamah Agung. Banjur kita bakal duwe hukum Minggu sing diarepake saben wong. Kita bakal duwe nalika ngimpi ngandhani kita, persis miturut larik jendhela.

Kabeh omah kebak banyu. Jendhela kaca kabeh ditutupi. Tegese tanggal: ing 27^th Oktober 2013, hukum Minggu bakal dileksanakake. Saiki tebak dina minggu 27^th saka Oktober, 2013 punika. Ayo digoleki. Minggu! Iku bakal dadi Minggu pisanan miturut hukum anyar. Kita isih duwe patang wulan, lan sajrone patang wulan iki, hukum Minggu bakal mlebu ing konstitusi AS

Iman Iku Perlu

Kanca-kanca, iku bener. Iku wahyu. Impene pancen dadi wahyu. Iku wahyu ekstra-Alkitab, saleh, gaib. Sampeyan ora kudu ngenteni suwe. Awaké dhéwé wis éntuk patang sasi kanggo martakké apa sing diwartakké. Saiki sampeyan bisa ndedonga babagan carane kita kudu nanggepi kawruh iki. Apa kita kudu nerbitake video kasebut, utawa ora ngirim video kasebut?

Aku yakin yen hukum Minggu bakal teka. Aku bakal ngandhani sampeyan. Ana rong perkara sing nggawe aku mikir. Tulisan ing bagean katelu: "Dumadakan gendheng ilang." Payon punika pangayoman ing Sabat. Atap wis ilang "tanpa kekuwatan utawa swara."

Kita padha spekulasi apa Iblis wis ngganti taktik utawa ora. Ana sawetara pitunjuk sing bisa kedadeyan. Saben uwong wis turu, mula kenapa Iblis kudu ngganti taktik kanthi mbuwang bal geni, nalika kita mesthi ujar yen bola geni bakal tiba? Ing khutbah pungkasan, Sabat pungkasan, taktik Iblis yaiku supaya para prawan turu. Yen dheweke nggawe kabeh wong turu, lan ora ana sing tangi, ora bakal ana 144,000. Ora bakal ana seksi kanggo Sang Rama. Alam semesta lan Gusti Allah bakal ilang yen ora tangi.

Ernie Knoll kaping pindho tiba. Dheweke ngimpi babagan bola api. Kita ora ngerti yen bola api sing diimpiake Ellen G. White bisa uga wis kawujud, contone, pesawat loro kasebut nabrak World Trade Center. Kita ora ngerti manawa. Ati-ati karo interpretasi.

Coba pikirake apa sing bakal kelakon yen sampeyan duwe bukti sing cetha utawa kuwat banget yen sampeyan dudu iman maneh. Tanpa iman sampeyan ora bisa nyenengake Gusti Allah.^[34] Bisa-aku ora ngomong ngerti, mung bisa-ora bakal ana bola geni, lan kaya Jan impen, hukum Minggu bakal teka tanpa kekuwatan utawa rame amarga wong-wong wis siyap ngetrapake undang-undang kasebut.

Apa ana kekuwatan utawa gangguan sing dibutuhake ing Eropa kanggo njaluk hukum Minggu menyang konstitusi Eropa? Pancen ora. Iku cukup kanggo duwe Paus Jesuit kanggo nindakake. Iku cukup kanggo duwe banksters kanggo nindakaken. Semono uga ing AS. Ora kudu ana bola api kanggo njaluk hukum liwati maneh. Wong-wong nyembah Sétan kanthi rela—ora perlu ana bola geni. Bisa uga dheweke bakal teka. Bisa uga dheweke ora bakal teka. Ora mesthi. Ingkang kula mangertosi inggih punika dhawuh ingkang kaping sekawan, ingkang badhe dipun pendhet tanggal 27 Oktober.

Tuduhna Umat-Ku tumindake

Ana bab kapindho sing narik kawigatenku. Aku ora duwe wektu kanggo ngomong babagan dina iki, amarga kita wis ngluwihi wektu. Aku lungguh lan nerangake maneh impen Ernie Justice and Mercy kanggo dina iki. Aku bisa nuduhake sampeyan. Saiki nuduhake sasi lan pigura wektu persis. Huruf MARTHA sing tiba saiki wis nem sasi, lan cocog banget. Iku persis nem sasi saka 27^th April, nalika M MARTHA wiwit tiba, nganti tanggal 27^th saka Oktober. Nem sasi liwat saka tandha Yunus kanggo hukum Minggu. Ana nem sasi maneh saka 27^th Oktober 2012 nganti 27^th wulan April

[Dina iki kita duwe interpretasi sing luwih apik babagan 10 wulan-wulan lan uga wektu sing luwih harmonis kanggo nutup wektu percobaan kanggo pasamuwan dibandhingake karo sing kasebut ing paragraf ing ngisor iki. Kaya sing dakkandhakake ing khutbah iki, deciphering impen utawa ramalan minangka tugas sing angel. Nalika kabeh kedadeyan, kita ngerti kepiye kabeh cocog. Mangga maca seri rong bagean: Babil wis tiba! Nanging, pratelan dhasar saka bagean iki isih valid.]

Sisih pungkasan saka ngimpi ngandika soko Cyrillic utawa angel. Kacarita Martha, adhine Becky, diwenehi siji sasi kanggo saben dhawuh sing dilanggar, nganti dheweke ditumpes. Ing wulan Februari taun kasebut, Gusti Allah ora nglindhungi dheweke. Dadi 27^th Februari nalika lawang sih-rahmat kanggo Marta ditutup, lan sepuluh sasi sabanjure (dheweke ngandika ing 18^th Desember) Marta tiba lan balunge remuk. Sing stands kanggo karusakan saka Gréja Advent dening hukum Minggu.

Saiki ngitung. Kita ngerti manawa Gusti Allah pancen ora nglindhungi Gereja ing tanggal 27^th Februari 2012, nanging acara sing katon ing tanggal 27^th Februari 2013 kanthi gerakan pertama kepausan. Pira wulan nganti 27^th Oktober, 2013, nalika hukum Minggu bakal ana? Pira wulan saka Februari nganti Oktober, saka sasi kapindho nganti sasi sepuluh? Sepuluh minus loro wolung. Wolung sasi.

Pira prentah sing dilanggar Gréja Advent? Jan dhewe omong wolung. Kenapa wolung? Apa ora sepuluh? Piyé angger-angger dina Sabat? Apa wong-wong mau kandha, "Mbua menyang gereja dina Minggu saiki! Kita ganti kaya Gréja Katulik, kita ngganti dina Sabat dadi Minggu”? Apa padha ngomong ngono? Apa iku postur resmi Gréja Advent? Ora iku ora. Kaum Advent malah kandha, ”Kita isih dadi umaté Gusti Allah sing suci amarga kita nduwé dina Sabat.” Pancen angel kanggo njupuk dina Sabat saka mimbar. Iku malah angel karo jeneng, Seventh-day Adventist Church. Pancen angel nerak angger-angger dina Sabat kanthi resmi.

Saiki rungokna. Apa sing dakkandhakake wingi ing layanan esuk? Aku ngandika carane kaget iku Gréja Advent, kang dadi arang banget ecumenically oriented, ngumumake soko wingi ing AS saka mouthpiece saka Konferensi Umum, lan malah ing Jerman super ekumenis, saka mouthpiece saka Uni Jerman, Naether. Padha martakaké sing Gréja Advent sumerep saiki gedhe, bebaya elek lan masalah arep ing bebarengan karo gerakan ekumenis, amarga saka padha-jinis hukum marriage ing AS Gréja Advent digawe cetha ngadeg wingi, donya-sudhut, sing padha ora ndhukung padha-jinis kekawin. Padha isih clinging kanggo institusi Edenic lan terus sing mung heterosexual marriage ditampa lan didhukung dening pasamuwan.

Apa padha nerak pepakon kapitu? Padha ora. Pira angger-angger sing padha dilanggar? Padha ora nerak dina Sabat lan padha ora nerak angger-angger marriage bab laku jina. wolung. Dadi, yen sampeyan nganggep impen Martha, mesthine ana wolung wulan saka persis tanggal 27^th Februari nganti pasamuwan wis numpes-nganti iku ulig menyang lemah, ngandika ngimpi. Sing bakal dadi 27^th Oktober, 2013, karo hukum Minggu. Banjur kasangsaran para anggota Gréja Advent bakal dirasakake. Dheweke bakal remuk ing lantai. Wolung sasi.

Ana sing bisa takon, "Kepiye carane dheweke nerak wolung liyane?"

• Apa pasamuwan — pasamuan kadonyan — tresna banget marang Gusti Allah? Ora, padha ora.

• Apa padha nyebut asmane Gusti Allah kanthi muspra? Apa padha duwe brahala? Apa dhuwit minangka brahala kanggo Gréja Advent? Ya wis.

• Apa karo wong tuwa? Apa padha nerak angger-anggering Toret? Apa padha nindakake apa sing diomongake para perintis? Apa padha ngajeni wong tuwa sing diduweni? Apa padha ngajeni Ellen G. White? Apa padha ngurmati Hiram Edson? Apa padha? Ora, padha ora. Dheweke malah wis lali babagan William Miller. Para pendiri ora diajeni.

• Apa Gréja Advent matèni? Apa padha tresna marang sadulure? Apa dheweke mateni sampeyan taun kepungkur? Apa dheweke menehi sampeyan ujaran sengit? Ya, ya, ya, padha. Padha nganiaya sampeyan. Lan padha nindakake sing padha ing 1914, kang malah ditulis ing lintang. Padha matèni lan ngianati sedulur-seduluré. Padha nerak angger-angger kang kaping enem.

• Apa padha kepinginan? Aku bakal ngandhani sampeyan kepiye warisanku menyang Gréja Advent. Yen sampeyan menehi driji sethitik, padha njupuk kabeh lengen. Padha covet. Dhuwit iku kabeh sing penting kanggo wong-wong mau.

• Apa sing ilang? Apa padha ngapusi? Apa Gréja Advent ngapusi? Saben dina. Padha ngapusi yen kita sekte. Apa padha ngapusi yen kita sesat? Padha ngapusi marang kita. Padha goroh marang Gusti Allah. Padha ngapusi marang alam saka Gusti Yesus Kristus. Padha ngapusi marang doktrin. Dheweke ngapusi, ujar manawa gerakan ekumenis apik. Padha goroh, lan ngapusi, lan ngapusi, lan ngapusi Gusti Allah lan manungsa.

Tanpa isin wong-wong mau wis nerak kabeh dhawuh kajaba loro sing ora bisa dilalekake, amarga padha terang-terangan ngakoni yen dheweke wis tiba. dadi Babil. Aku bisa ngomong karo Orion lan HSL carane padha nerak wolung prentah liyane. Iki ditulis ing lintang.

Wolung sasi kudu liwat nganti hukum Minggu bakal ngremuk SDA MARTHA. Wolung sasi iki bakal rampung ing Oktober 27. Iki minangka salah sawijining perkara sing bisa ditemokake yen sampeyan nganalisa impen Keadilan lan Mercy. Kita nindakake minggu kepungkur, nanging ora duwe video babagan iki. Saben layang saiki wis sewulan, nem sasi wiwit tanggal 27^th April, nalika lawang sih-rahmat ditutup kanggo Gréja Advent. Ing interpretasi anyar ditutup ing 27^th wulan April

Gusti Allah uwal saka nglindhungi dheweke. Banjur panel teka ing 27^th April, kabeh pitu panel padha ana. Lawangé ditutup, banjur layang-layang padha tiba. Minangka "generasi sing ala lan laku jina",^[35] tandha pungkasan sing ditampa Gréja Advent yaiku tandhané Yunus ing 27^th April - sinar gamma bledosan - lan kanthi mangkono lawang sih-rahmat organisasi kasebut pancen ditutup. Saiki surat-surat kasebut mudhun, lan bakal ditindakake sajrone nem wulan nganti tanggal 27^th Oktober, nalika MARTHA bakal remuk karo hukum Minggu.

Rencana Wektu Setan

Ing ngimpi Justice and Mercy, ana siji ukara maneh sing ngomong babagan pitung dina Nuh. Elinga yen? Tegese bisa uga angger-angger dina Minggu bakal teka seminggu mengko, amarga kita isih duwe pitung dina Nuh. Wektu iki aku ngomong sadurunge kedadeyan, mula ora ana sing kandha, "Ah, sampeyan ujar manawa tanggal 27^th Oktober, banjur dadi 3^rd November.” Sawise 27^th Oktober, dina Minggu sabanjure yaiku 3^rd saka November. Dadi uga bisa teka, amarga kita duwe pitung dina lawang ditutup prau Nuh, etc.

Apa sing narik kawigatenku? Sabar karo aku dina iki, amarga penting aku ngandhani liyane. Ana rencana wektu setan. We wrote babagan ing Konco Garis Mungsuh. Iku cap Paulus / Saulus. Aku bakal sijine ing layar. Aku bakal ngandhani sampeyan. Kabeh rencana kasebut uga ditulis kanthi jelas. Kita nulis babagan iki ing forum sinau taun kepungkur. We deciphered sawetara liyane saka kita diterbitake resmi. Sampeyan ngerti, ana trisula Neptunus. Sing durung dingerteni nganti saiki yaiku nomer. Neptunus minangka planet penting ing astrologi. Trisula karo pedhang iki, lan garis liyane, mesthi nggawe tandha astrologi. Iku tegese lan nunjuk menyang planet Neptunus, utawa Poseidon ing basa Yunani. Neptunus (utawa Neptunus ing basa Latin) iku sawijining planet. Padha katon ing planet. Kita ora ndeleng planet kanthi sinau. Kita nyawang lintang lan rembulan. Neptunus minangka siji-sijine planet sing nduweni 13 rembulan. Neptunus minangka angka 13. Kita wis duwe nomer 12.

Deleng, signet ngandika 2008 lan 2009. Iku nerangake kanggo kita yen ana soko ing papacy, iku tansah announced taun sadurunge, lan riyaya gedhe teka taun mengko karo acara dhewe. Apa acara ing tanggal 29?^th Juni 2008-2009? Iki minangka proklamasi ensiklik Paus Benediktus sing nuntut kepemimpinan donya kanggo paus. Iku acara gedhe. Nanging iki uga ngandhani kita kapan hukum Minggu bakal teka lan geni bakal tiba saka swarga. Ati-ati! Ngandika ing paling taun, lan mengko ngandika luwih.

Telung mata rantai ora ana kanggo nutup rantai sing bakal dadi budak jagad. Ranté punika tegesipun perbudakan donya. Tatanan Donya Anyar. Wiwit taun 2009, telung pranala sing ilang: 2010, 2011, 2012. Banjur anggota forum mikir-lan aku uga mikir sing padha-"Ya, bola api bakal tiba ing 2012." Nanging dheweke ora tiba, amarga kita ora mikir kanthi bener. Kita sinau manawa woro-woro kasebut setaun sadurunge acara kasebut, lan acara kasebut kedadeyan setaun mengko. Nalika bola geni kudu tiba, yen tiba? Padha kudu tiba ing 2013. Kanthi mangkono, trisula Neptunus, sing makili Neptunus utawa Iblis dhewe, bakal mulai mrentah. 2012 ora ditulis ing kene. 2012 punika woro-woro.

Apa sing ditindakake ing taun 2012 kanggo ngumumake pamrentahane Iblis? Olimpiade ing London. Iku acara paling setan sing aku tau weruh ing gesang kawula. Iblis piyambak malah wis show amba ana, minangka reca super-gedhe.^[36] luar biasa! Sawetara sampeyan ndeleng upacara pembukaan. Iku elek. Iku woro-woro; iku bener bakal kelakon setahun mengko. Apa aku nggawe aku jelas?

Nalika iku bakal teka? Wis ditulis ing kono. Ana tanggal sing ditulis - paling ora sasi sing tepat nalika hukum Minggu teka karo geni saka swarga. Aku nulis ing kirim taun kepungkur ing forum. Aku pitutur marang kowe bab nomer 20. 17 kurang telu duwe 20 link chain. Dadi bab bab sing bakal enslave donya ing wektu selang rong puluh taun.

Apa sing diomongake? Iki ngomong babagan Uni Eropa. Ing taun 2009, Perjanjian Maastricht, sing ngedegake Uni Eropa, wis ana 17 taun. Pengetan 20 taun sing gedhe yaiku telung taun sabanjure. Kenging punapa? Ayo menyang kaca web Perjanjian Maastricht.^[37] Prajanjian Maastricht ditandatangani ing 7^th Februari 1992. Kaya nalika tanggal 26^th Juni, Mahkamah Agung nandatangani apa-apa nanging wong-wong ora bisa langsung nikah. Iku kudu ditrapake. Hukum kasebut kudu diratifikasi.

Nalika iku teka kanggo efek? Nalika Uni Eropa ditrapake? Iku luwih saka setahun mengko, ing 1^st wulan November, 1993.^[38] Rong puluh taun sabanjure yaiku November 2013. Dina riyaya gedhe, enthronization saka Iblis ing dhampar sing padha disiapake kanggo dheweke taun kepungkur, bakal watara awal November, 2013. Salah siji saka 27^th Oktober, 2013 utawa 3^rd November, 2013 bakal dadi Minggu pisanan miturut hukum Minggu ing bumi iki. Ing AS, gambar kewan bakal ana. Iku bab gedhe sing bakal kelakon.

Hukum Minggu wis ana ing Uni Eropa. Sing ora anyar. Ing Jerman, kita wis ana ing konstitusi wiwit 1949. Ora ana sing anyar ing Eropa, nanging gambar kasebut bakal dibentuk ing AS ing tanggal kasebut. Sing ditunggu-tunggu.

Pratelan saiki patang sasi! Lawang sih-rahmat kanggo institusi Advent ditutup. Institusi Advent duwe wektu nganti 27^th April taun iki, nganti tandha Yunus, kanggo mratobat lan resmi njupuk iki menyang akun lan ngomong sing gerakan iki didhukung dening pasamuwan Adventist, kang mratobat saka dosa-dosa kang ditulis ing Orion lan ditulis ing HSL. Dheweke ora nindakake, lan Gusti Allah nggawe bledosan sinar gamma tiba supaya dheweke bisa ndeleng kepiye bakal rampung, bebarengan karo kabeh wong sing nempel ing organisasi kasebut.

Maneh, aku ngomong kanthi jelas: Aku ora ngomong, "Tinggalake Gréja Advent!" Aja mundur anggota. Aku ora tau ngomong ngono. Aku kandha, ”Mbentuk kelompok sinau ing omah. Aja mlebu ing pasamuwan maneh. Aja menehi prasepuluhan ing kana maneh kanggo organisasi, amarga lawang sih-rahmat wis ditutup." Nanging ngenteni. Aja mundur anggota. Aku ora tau ngomong ngono. Aku ora ngerti sapa sing ngomong. Ngenteni.

Bakal padha dipatèni. Para pemimpin bakal dipatèni. Bakal ana reresik pasamuwan. Pemimpin anyar bakal dilebokake ing organisasi, banjur sampeyan bisa bali menyang pasamuwan-pasamuwan sampeyan. Banjur swaying bakal kelakon. "Bangunan itu bergoyang." Mesthi, iki ngomong babagan goyang. Gedhong Gréja Advent bakal gonjang-ganjing, bolak-balik, nanging bakal mandheg. Iku uga ing ngimpi Ernie Knoll, disebut The SDA Church. Bangunan gonjang-ganjing, nanging guncangan mandheg sawise sawetara wektu lan sampeyan bisa bali menyang gereja. Banjur sampeyan bisa pindhah njaluk dibaptis ana, amarga padha bakal nampa gerakan. Wong-wong mau bakal padha nampani piwulang Orion, lan para panggedhe lawas sing nganiaya kowé bakal sirna. Bakal padha mati. Aja mundur anggota. Kenapa sampeyan kudu? Aja lunga menyang papan sing ditindakake Iblis ing wektu kasebut. Aja ngrungokake para pandhita sing nglawan Yesus Kristus ing Orion lan getih Yesus Kristus ing HSL. Aja ngrungokake wong-wong mau!

Pandangan Maju

Mula rencanaku ing patang wulan sabanjure yaiku. Kita entuk peralatan kamera, entuk mikropon. Kita entuk kabeh iki saiki. Kita bakal duwe patang sasi maneh kanggo martakake kabeh pesen kasebut ing bentuk khotbah. Yen sampeyan ora seneng karo aku, aja nonton. Yen sampeyan seneng karo aku, banjur nonton. Kita duwe patang sasi maneh!

Lan aku bakal ngandhani sampeyan babagan siji maneh sing kita temokake wingi. Nalika hukum Minggu teka ing tanggal 27^th Oktober 2013, banjur kita bakal duwe taun liyane karo mung nindhes, dipatèni, oppression-nanging mbokmenawa ora karo matèni. Siji maneh sing mesthi: kita isih bisa tuku lan adol ing taun kasebut, nganti sekitar Oktober/November 2014. Banjur wektu ora tuku lan ora adol bakal mlebu. Banjur bakal angel banget kanggo kita nyebarake pesen liwat YouTube utawa situs web utawa apa wae. Prekara-prekara bakal dadi luwih elek lan luwih elek lan luwih elek ing taun kasebut, nanging bisa nganti sekitar Oktober / November 2014, banjur bakal dadi angel banget.

Aku ora ngandhani pirsawan kok aku ngerti, nanging aku manawa kita bakal duwe masalah kanggo ngirim video menyang internet saka November 2014 ing. Gerakan iki uga stands kanggo acara donya. Apa sing kedadeyan ing skala cilik ing kene, uga kedadeyan ing skala gedhe ing jagad iki. Dadi, nonton video, nonton khutbah! Kita bakal nyoba kanggo dadi karo sampeyan patang sasi sabanjuré, banjur siji taun maneh yen bisa, banjur sampeyan kudu pindhah piyambak.

The Kristus palsu bakal teka. Pembunuhan bakal diwiwiti. Kita ora ngerti kapan bola geni bakal tiba - bisa uga telung dina sadurunge tanggal 27^th saka Oktober. Iku spekulasi murni. Kita ora ngerti. Kita ora duwe impen ekstra-Alkitab utawa soko. Yen kita nemokake apa-apa, kita bakal ngandhani sampeyan, nanging aku ora spekulasi babagan bola api maneh. Aku ngomong yen ngimpi Jan iku ngimpi gaib, amarga cetha ngomong bab marriage.

Apa aku pitutur marang kowe kenapa kabeh iki ngimpi kanggo nunjuk ing antarane utawa dina sadurunge acara? Apa aku wis jelas kenapa? Amarga kabeh rampung ing dina Minggu! Kabeh tanggal liyane minangka prequels kanggo hukum Minggu. Iku kudu ngimpi ing 27^th utawa titik menyang 27^th. Jan ngimpi tanggal 27^th Oktober 2011 lan bakal kelakon ing 27^th Oktober rong taun mengko, nalika taun ngimpi bakal liwati saka 27 Oktober 2012 kanggo 27 Oktober 2013. Umum mundur saka paus ana ing 27.^th nanging pengunduran diri resmi Paus ana ing tanggal 28^th. Yen Jan ngimpi babagan 28^th, banjur kita ora bakal duwe Minggu ing pungkasan kanggo hukum Minggu. Iku kabeh babagan hukum Minggu. Iku tanggal penting.

Bab sing padha kedadeyan nalika tanggal kasebut ana ing antarane keputusan Mahkamah Agung tanggal 26^th Juni lan 28^th Juni karo pengadilan negara lokal. Iku ndharat ing tengah iki amarga ing pungkasan kita mbutuhake 27^th teka ing dina Minggu. Ngerti ta? Mulane iku ora persis ing dina. Gusti Allah kepéngin nuding hukum Minggu ing dina Minggu khusus sing bakal teka.

Dadi, muga-muga sampeyan seneng. Njupuk soko ngarep saka iku, lan disiapake! Utamane para pamirsa - aku rumangsa wis siyap, nanging aku ragu yen para penonton. Muga-muga para penonton ora kandha, “Ah, patang sasi maneh aku bisa nginep ing townhouse utawa apartemen ing tengah kutha. Ah, patang sasi — wis suwe banget kanggo aku tetep laku cabul lan nindakake apa wae sing dakkarepake. Nalika angger-angger dina Minggu teka, aku bakal janji bakal nambah prilaku."

Kanca-kanca, lawang sih-rahmat kanggo Gréja Advent dikunci. Yen sampeyan nindakake apa wae sing ditindakake dening Gréja Advent, melu ing dosa, sampeyan bakal kena wewelak. Sampeyan njaluk ora mung hukum Minggu; sampeyan entuk pageblug. Sing ora bakal nyenengake. Mung saprateloné manungsa kang bakal sirna ing sauntara, lan sisané bakal nandhang wewelak kang nggegirisi setaun. Aku bakal ngomong maneh: Aku ora wedi-monger. Kosok baline, aku kandha, "Undhang-undhang Minggu isih patang sasi." Nanging sampeyan kudu duwe kuatir kanggo nylametake nyawa sampeyan - supaya disimpen dening Gusti Yesus Kristus.

Siapke! Ana ngimpi Ernie, "Siap ..." lan iku ngandika bab Wewelak, bebendune Gusti Allah, lan ngandika persis taun kang bebendune Gusti Allah bakal teka ing. Panjenenganipun mbaleni supaya kakehan. Sumangga kula aturaken malih dhateng para rawuh: “Amarga wulan Juni iku sasi sing cendhak, semono uga wektu. Siapke bebendune Gusti Allah.”^[39] Sing kabeh ngimpi. Wis bola-bali lan bola-bali lan bola-bali. Dheweke duwe impen ing 22^nd Juni, 2007, sing ninggalake wolung dina nganti pungkasan Juni. Ernie Knoll minangka nabi-paling ora dheweke nyamar dadi nabi-dadi wektu kenabian. Wolung dina ngadeg kanggo wolung taun. 2007 + 8 taun = 2015.

Apa kita ngomong? Ing 24^th Oktober 2015 rawuh bledosan sinar gamma.

Ati-ati, lan Gusti Allah nunggil karo kowé! Amin.

<Pisan                       Sabanjure>