მე არ შემიძლია უარვყო ჩემი, როგორც მეშვიდე დღის ადვენტისტის ფესვები, მრავალი მიზეზის გამო. მე ჩამოყალიბებული ვარ ადვენტის გზავნილისადმი ჩემი ღრმა ინტერესითა და შესაბამისი ადვენტისტური ლიტერატურის შესწავლით ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში (და მრავალი ქადაგების გავლენით, რომლებიც ყოველთვის ერთსა და იმავე თემებს უფერო ერთფეროვნებით ექცევიან - ერთი GC-ის ერთგული პასტორის გაუთავებელი რაუნდი, რომელიც ადასტურებს სხვის მცდარ მტკიცებას ბიბლიის გაგებასთან დაკავშირებით). მე ისე მაქვს ჩამოყალიბებული, რომ ხშირად მიჭირს ახალი შუქის დაუყოვნებლივ გაგება და აზროვნების ძველი შაბლონების მიღმა დატოვება, რათა გავარჩიო ჭეშმარიტება სიბნელისგან, რომელიც არის ახლანდელი ადვენტის გზავნილში, რომელიც, სამწუხაროდ, კომპრომეტირებულია. ვაი, ვაი, ვაი მათ, ვინც ყლაპავს ყველაფერს უკონტროლოდ, რაც მოსწონთ ოჰ საპატიო პასტორებს ტედ ვილსონი წარმოადგინე როგორც სიმართლე!

ჩვენ ჯერ კიდევ ბევრი რამ გვქონდა სასწავლი ორიონის გზავნილის წლებში! ჩვენ არასდროს უარვყავით ძველი დოქტრინები, მაგრამ ჩვენ მათ მტვერს ვხსნიდით ახალი სამკაულები და დღეს ჩვენ კვლავ ვმუშაობთ მათ დაფქვაზე და გასაპრიალებლად ისე, რომ ისინი ბრწყინავდნენ მთელი გვერდით.

ღმერთმა ადამიანის ფეხებთან მოათავსა თავისი მთელი სამყარო, ულამაზესი ვარსკვლავებით, რომლებიც გამოავლენენ ყველაზე ფერად და შიშის მომგვრელ ნისლეულს, რომელიც გადაჭიმულია სინათლის წლებით. მან ეს გააკეთა, როცა 2010 წელს ორიონიდან დაიწყო ლაპარაკი, მაგრამ ხალხს არც თავის აწევა სურდა, როგორც იესომ ურჩია მათ,^[1] არც ქედს იხრიან მათ წინაშე გაშლილი საგანძურის გამოსაძიებლად. ისინი ისე იქცეოდნენ, როგორც ბიბლიური ღორი მარგალიტების წინაშე: ზედმეტად სულელები მათი ღირებულების აღიარებისთვის.

ახლაც, როცა ღმერთს მოუწია მოწყალების კარი ჩაეკეტა მათი შუბლის წინ, ისინი აგრძელებენ თავიანთი სულელური გაცვეთილი კლიშეების ამოღებას, ისეთი, როგორიც არის ყოველგვარი ლოგიკური კავშირისგან მოწყვეტილი, რომელიც ამბობს, რომ ღვთის ძემ არც კი იცის დრო. მათ არ ესმით, რომ მამამ მისცა ყველაფერი იესოს და რომ "ყველაფერი" ასევე მოიცავს დროის გაგება.

რამეთუ მამას უყვარს ძე და უჩვენებს მას ყველაფერი რასაც თავად აკეთებს: და ის იქნება აჩვენე მას უფრო დიდი საქმეები ვიდრე ესენი, რათა გაგიკვირდეთ. (იოანე 5:20)

ეს უფრო დიდი ნამუშევრები არის საათები Orion და დროის ჭურჭელი, რომელიც იესომ მიიღო, როდესაც შვიდი ბეჭდისა და შვიდი ჭექა-ქუხილის წიგნები გადაეცა მას ინაუგურაციის შემდეგ საწმინდარში სპეციალური სამსახურისთვის.^[2] 1844 წელს. ახლა იესოს მოღვაწეობის ამ მონაკვეთმაც მიაღწია დასასრულს. იესომ დატოვა წმინდა ადგილი და ღრუბელზე ზის და მზადაა ნამგლის ჩასხმა.^[3]

არა, წყალობა აღარ არის. ისინი, ვინც 17 წლის 2015 ოქტომბრამდე დროის დაწესებას ეწინააღმდეგებოდა, მეშვიდე ჭირამდე იწურება, ხოლო ვინც წინასწარ სწორი დამოკიდებულებით აიღო ჭეშმარიტების მარგალიტი, გააგრძელებს ჭეშმარიტების შენარჩუნებას. ჩემი განზრახვა არ არის ვინმეს მონანიებამდე მივიყვანო ან იესოსთან, რომელიც ჯერ კიდევ არ დაუთმობს მას პატიოსანი რწმენით, და ეს არ არის მიზეზი იმისა, რის გამოც მე დავავალე სტატიების ეს სერია, ალბათ უკანასკნელი, და არც იმიტომ, რომ ამ ვებსაიტის ოთხივე ავტორი კიდევ ერთხელ მოვიდა საკუთარი აზრის სათქმელად.

პირიქით, ეს არის ღვთის სინათლის მუდმივად მზარდი ბრწყინვალების პატივისცემა, რამაც კიდევ ერთხელ გაგვაძლიერა ამ თითქმის ზეადამიანური მცდელობისთვის, მივმართოთ დაკარგულ სამყაროს, რომელიც ძირითადად უწმინდური ცხოველებით არის დასახლებული და მათ თვალწინ დავაყენოთ ღმერთის ჰარმონია და გამოვაცხადოთ მისი უსაზღვრო სიბრძნე. ამით ჩვენ ხაზს ვუსვამთ იმას, რომ ჩვენ, როგორც დასაწყისში აღვნიშნე, არ ჩავთვლით სუპერ ჭკვიანებად, რომლებიც ყველაფერს უმალ და სწორად აღიქვამენ.მაგრამ ღმერთმა აირჩია ქვეყნიერების უგუნური, ბრძენთა დასაბნევად; და ღმერთმა აირჩია ქვეყნიერების სუსტი საგნები, რათა შეურაცხყოს ძლევამოსილი;^[4]

და... ღმერთს ჯერ კიდევ ჰყავს ხალხი სხვა სამწყსოში^[5] რომლებიც უნდა გამოიძახონ, რათა არ მიიღონ ბაბილონის ჭირი.^[6] სწორედ ისინი გვსურს მივაღწიოთ ამ ბოლო სერიით, ამიტომ ისინი გაიგებენ ამ გზავნილის შედეგებს და დაუდგებიან ღმერთს პროტესტის ნიშნად დატოვონ ბაბილონი - თავიანთი ეკლესიები: ოფიციალურად და გაამართლონ. ისინი შექმნიან დიდ სიმრავლეს,^[7] ვინც მისცემს ჩვენებას, როგორც მეორე არმია ღმერთის. წაიკითხეთ რა ბედი ეწია ადვენტისტთა ეკლესიას, რომ არ დაუშვათ იგივე შეცდომები! ღმერთმა დაწერა თავისი ნელთბილი „განკითხვის ეკლესიის“ ისტორია^[8] ზეცაში, რათა მისგან ისწავლო.

დიდი ხაფანგი

ძველი სკოლის მეშვიდე დღის ადვენტისტისთვის, ალბათ, ყველაზე დიდი დამაბრკოლებელი იყო იმის გაცნობიერება, რომ დიდი ხნის ნანატრი ჭირის წინა კვირას კანონი არ მოვიდა ელენ უაიტის წინასწარმეტყველებების პირდაპირი ინტერპრეტაციის მიხედვით, არამედ მისი სახით. ტყუპი, წინასწარი ჭირი სოდომიის კანონი აშშ-ში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს მოვიდა გაეროს ტოლერანტობის კანონები, რომლებიც მთელ მსოფლიოში გამოვლინდა 2015 წლის სექტემბერში მათი დადასტურების შემდეგ "პაპის" ფრანცისკეს მიერ, რომელიც არის სატანა პირადად. ახლა შედეგი ის არის, რომ ინტერნეტისა და ფეისბუქის ცენზურის გამო ვეღარ „ვყიდით“ მეოთხე ანგელოზის შუქს შეზღუდვის გარეშე, როგორც ადრე შეგვეძლო. ამიტომ „ყიდვის“ შესაძლებლობა ასევე ძალიან შეზღუდულია. ჩვენ ახლა აკრძალული ვართ 2000-ზე მეტ ჯგუფში და Facebook მალავს ჩვენს პოსტებს ისევ და ისევ ორი ​​კვირის ან მეტი ხნის განმავლობაში. ეს საკითხები დეტალურად იყო გაშუქებული ჩვენს ზოგიერთ ბოლო სტატიაში!

მიუხედავად ამისა, ტყუპის ასრულება არც ისე ძნელი გასაგებია. თუ ოდესმე გაიარეთ დამწყებთათვის ბიბლიის კურსი, უნდა იცოდეთ, რომ ბიბლიის სხვადასხვა წიგნები განასახიერებს სხვადასხვა ლიტერატურულ ჟანრს და თითოეული უნდა წაიკითხოთ შესაბამისი აზროვნებით. მაგალითად, არსებობს ისტორია, როგორიცაა მეფეთა და მატიანეების წიგნები, ისევე როგორც მოსეს წიგნები. ისინი იყენებენ ენას ლიტერატურულ დონეზე (თუნდაც ისინი შეიცავს წინასწარმეტყველების ტიპებს). ადამიანი ბიბლიის ასეთი წიგნების მოვლენებს სიტყვასიტყვით კითხულობს.

შემდეგ, არის პოეტური წიგნები, როგორიცაა იობი ან სოლომონის სიმღერა, და წიგნები, რომლებიც შეიცავს განსაკუთრებით წინასწარმეტყველებას, რომლებსაც აქვთ სრულიად განსხვავებული ენობრივი მახასიათებლები: ისინი იყენებენ სიმბოლოებით მდიდარ წინასწარმეტყველურ ენას, რაც არანაირად ნებადართულია სიტყვასიტყვით წაკითხვა!

თუ საქმე გვაქვს წინასწარმეტყველურ წიგნთან ან წინასწარმეტყველთან, რომელიც საუბრობს ხილვაზე ან ოცნებაზე, ვხვდებით სიმბოლოებს, რომლებიც ინტერპრეტაციას საჭიროებენ. ჩვენ, რა თქმა უნდა, არასწორ გზაზე ვართ, თუ ასეთ სიმბოლოებს სიტყვასიტყვით მივიღებთ.

თუმცა დღემდე, ქრისტიანთა უმეტესობას თითქმის ყოველთვის ესმით გამოცხადების ჭირის შესახებ ლექსები სიტყვასიტყვით, მიუხედავად იმისა, რომ ცხადი უნდა იყოს, რომ კაცობრიობა მთლიანად განადგურდება მეხუთე ჭირამდე, ან თუნდაც საყვირების დროს, თუ მთა ფაქტიურად ზღვაში ჩააგდეს.^[9] ან ვარსკვლავი (მზე) უნდა დაეცა დედამიწაზე.^[10] ამიტომაც გვაქვს მცდარი წარმოდგენები ჭირებთან დაკავშირებით და ვფიქრობთ, რომ სამყაროს სრული განადგურება პირველი ჭირის დასაწყისიდანვე უნდა დაიწყოს. დიახ, იქნება სრული განადგურება, მაგრამ ეს მოხდება ინტენსივობის გაზრდის შვიდ ფაზაში. ჩვენ გაგვაფრთხილეს, რომ სამყარო არასწორად წარმოიდგენდა ჭირის დროს:

მართალი და ბოროტი კვლავ იცხოვრებენ დედამიწაზე თავიანთ მოკვდავ მდგომარეობაში - ადამიანები დარგავენ და აშენებენ, შეჭამენ და სვამენ, ყველაფერს უგონო რომ საბოლოო, შეუქცევადი გადაწყვეტილება გამოტანილია ზევით საკურთხეველში.-დიდი დაპირისპირება, 491 (1911).

როდესაც გამოცხადდა საკურთხევლის შეუქცევადი გადაწყვეტილება და სამყაროს ბედი სამუდამოდ დადგინდა, დედამიწის მკვიდრნი ამას არ გაიგებენ. რელიგიის ფორმებს გააგრძელებს ხალხი, ვისგანაც საბოლოოდ განთავისუფლდა ღმერთის სული, და სატანისტური მონდომება, რომლითაც ბოროტების პრინცი შთააგონებს მათ თავისი ავთვისებიანი მიზნების განსახორციელებლად, იქნება ღვთისადმი გულმოდგინების მსგავსება. - The Great Controversy, 615 (1911). {LDE 231.1–2}

აქ არის ერთი ციტატა უბედურების დროის შესახებ, რომელიც ხშირად შეუმჩნეველი ხდება:

უბედურების დრო, რომელიც არის გაზრდა ბოლომდე, ძალიან ახლოს არის...-The Review and Herald, 24 წლის 1904 ნოემბერი. {LDE 12.1}^[11]

საუბარია ჭირზე (უბედურების დროზე), რომელიც აღწერილია, როგორც „მზარდი“, რაც განმარტავს, თუ რატომ ვერ ამჩნევენ ადამიანები თავიდან, რომ ის უკვე დაიწყო.

ამიტომ საჭიროა ლოგიკური აზროვნება წინასწარმეტყველური სიმბოლოების ფრთხილად ინტერპრეტაციასთან ერთად. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ადვენტისტური კურსი ასწავლის ამ ჭეშმარიტებას და ადვენტისტებს მიეცათ წინასწარმეტყველების სული ელენ ჯი უაითის სახით, ისინი ლოგიკურად არ ამუშავებენ მის განცხადებებს. ერთის მხრივ, მას (სამართლიანად) პატივს სცემენ, როგორც ადვენტის მოძრაობის დიდ წინასწარმეტყველ ქალს - და ზოგიერთი ადვენტისტი იცავს მის სიტყვას უფრო მტკიცედ, ვიდრე ბიბლია, რომელსაც იგი თავად მოიხსენიებს, როგორც "დიდი შუქი".^[12]— მაშინ როცა სხვები ურჩევნიათ მისი ნახვა „ისტორიულ ნაგვის გროვაში“.^[13]

თუმცა, ორივე ჯგუფი არ ტოვებს იმას, რომ ლიტერატურული ჟანრის მკაფიო განსხვავება უნდა მოხდეს მის ნაწერებშიც. კერძოდ, ჩვენებები ეკლესიისთვის, რომელიც მოიცავს პირდაპირ რჩევებს კონკრეტულ საკითხებზე პირდაპირი ენით, უნდა იქნას გაგებული სიტყვასიტყვით. თუმცა, მას ასევე ჰქონდა 2000-ზე მეტი ხედვა და ოცნება მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში და ამან დიდი გავლენა მოახდინა მის დაწერაზე. როდესაც ის იწყებს განყოფილებას „მე დავინახე...“-ით, მაშინ ჩვენ ფრთხილად უნდა ვიყოთ, რადგან ეს არის პირდაპირი ენიდან წინასწარმეტყველურ ან სიმბოლურ ენაზე გადასვლის დასაწყისი.^[14]

ელენ უაიტის ყველა განცხადება კვირას კანონის შესახებ მომდინარეობს იმ ხილვებიდან, რომლებიც უფალმა აჩვენა მას და, შესაბამისად, ჭირისწინა კვირა კანონის პირდაპირი მნიშვნელობით შესრულება არასოდეს უნდა ყოფილიყო მოსალოდნელი; ყველა ყოველთვის უნდა ეძებდეს იმ შესრულებას, რომელზეც ტექსტი შეიძლება მიუთითებდეს სიმბოლური ფორმით. უბრალო ინგლისურად: თუ მას აჩვენეს კვირა დღის კანონი ხილვაში, რომელიც გულისხმობს დევნას, მაშინ ეს შეიძლება ნიშნავდეს სხვა რამეს, გარდა პირდაპირი საკვირაო კანონისა, თუ იგი ლოგიკურ კავშირშია სიმბოლიზმთან. ჩვენ ვაჩვენეთ, როგორ გამოიყენა სატანა შაბათის ტყუპი ეკლესიის განსაცდელად და ღმერთმა დაუშვა, რომ გამოეცადა თავისი ეკლესია. არც ერთმა დიდმა ადვენტისტმა თეოლოგმა არ აღიარა ეს შეუსაბამობა ელენ უაიტის ნაწერების გაგებაში. იქნებ არცერთ მათგანს არ გაუვლია ადვენტისტი ან ქრისტიანი დამწყებთათვის ბიბლიის კურსი, როგორიც არის „ბიბლია დუმებისთვის“!?

მხეცის ნიშანი

მუდმივი ფიქსაციით, რომელიც თითქმის მიჯნაზეა ფანატიზმზე ჭირის წინა კვირას კანონის შესახებ, აღიარებული ადვენტის ხალხი დაბუჟდა სხვა საზიზღარ საგნებზე, რომლებსაც ღმერთი თავის სიტყვაში საზიზღრობას უწოდებს. ასე იყო შესაძლებელი ქალთა ხელდასხმა, ლგბტ ტოლერანტობა და სხვადასხვა ცრუ დოქტრინები შევიდნენ ეკლესიაში შეუმჩნევლად. ღმერთმა ეს დაუშვა, რადგან სურდა თავისი ხალხის გამოცდა. თუ ხალხი მგრძნობიარე იყო ღმერთის სიწმინდისა და ცოდვის ცოდვის აღიარებისთვის, მაშინ ისინი ყვიროდა აშშ-ს ეროვნულ კანონმდებლობასა და პროტესტანტულ ეკლესიებში სისაძაგლეების შესასვლელთან. სამწუხაროდ, ადვენტისტური „ხმამაღლა ტირილის“ ბომბის აფეთქება შეიძლებოდა მხოლოდ უაღრესად სპეციფიური გამშვებით: პირდაპირი მნიშვნელობით, ეროვნული კვირას კანონი აშშ-ში. ახლა, ეს ჰგავს სადღაც მიწის ქვეშ დამარხულ ომისშემდგომ ნაგავსაყრელს, რომელიც ელოდება ათასწლეულის შემდეგ ერთ დღეს, როდესაც გამწმენდი ექსკავატორი შემთხვევით ააქტიურებს დეტონატორს. მიუხედავად იმისა, რომ ბრძოლა მხეცის გამოსახულება^[15] დიდი ხანია იბრძოდა და ადვენტისტურმა ეკლესიამ ბრძოლა წააგო და მტერმა გადალახა. მან ხელი მოაწერა სრულ ჩაბარებას 8 წლის 2015 ივლისს, როდესაც მან უარი თქვა გამოცხადებაზე გამოწვევა კარმელის მთაზე.

ჯერ კიდევ 2010 წელს, ორიონის კვლევაში, ცოტა უფრო შორს ჩავხედე კითხვას, ვინ შეიძლება იყოს ადამიანთა ჯგუფი, რომლებსაც არ აქვთ მკაფიო გაგება, თუ რას წარმოადგენს ცოდვა, და მივყევი რჩევას, შემესწავლა გამოცხადების მეხუთე თავი.

გამოცხადების მეხუთე თავი ყურადღებით უნდა იქნას შესწავლილი. დიდი მნიშვნელობა აქვს მათთვის, ვინც მონაწილეობს ღვთის საქმეში ამ უკანასკნელ დღეებში. არიან მოტყუებულები. მათ არ ესმით, რა მოდის დედამიწაზე. მათ, ვინც ნება დართო მათი გონება დაბინდულიყო იმის თაობაზე, თუ რა არის ცოდვა შიშით მოტყუებულები არიან. თუ ისინი არ გააკეთებენ გადაწყვეტილ ცვლილებას, ისინი აღმოჩნდებიან გაჭირვებულები, როდესაც ღმერთი გამოაცხადებს განაჩენს ადამიანთა შვილებზე. მათ დაარღვიეს კანონი და დაარღვიეს მარადიული აღთქმა და მიიღებენ თავიანთი საქმეებისამებრ. {9T 267.1 წ}

ადვენტისტური ეკლესია არღვევდა ღვთის მცნებებს სხვადასხვა გზით (მხოლოდ არა შაბათს, რადგან ეს ძალიან აშკარა იქნებოდა). ამრიგად, ისინი დაემორჩილნენ ბაბილონის დაცემული ქალიშვილების რიგებს, რომლებსაც აქვთ დაწერილი "ეკუმენიზმი". მათ შუბლზე და ერთგულად შეანჯღრიეთ ხელები პაპთან ერთად. დღეს არ არსებობს განსხვავება პაპის საჯაროდ გაცხადებულ 2015 წლის მიზნებსა და SDA ეკლესიის ამჟამინდელ მიზნებს შორის.^[16]

ისინი ჯერ კიდევ ელიან მხეცის ნიშანი, რაც მათ ესმით, როგორც კვირას სიწმინდის მიღება სახელმწიფო მთავრობების მიერ აღსრულებული კანონის სასჯელის ქვეშ. მაგრამ რადგან მათ სიტყვასიტყვით განმარტეს წინასწარმეტყველება, რომელიც მათ მიეცათ, მათ არ იცოდნენ, რომ გამოცხადების 17-ის მხეცი არის გაეროს ახალი მსოფლიო წესრიგი. ამ „მხეცი“ (ბიბლიური სიმბოლო მსოფლიოში გაბატონებული ძალაუფლებისთვის) მეძავი (რომის ეკლესია პაპ ფრანცისკეს მეთაურობით) ატარებს (მართავს).^[17] ის, რაც მოხდებოდა ფაქტიურად 1880-იან წლებში, თუ ეკლესია ერთგული დარჩებოდა, ახლა უნდა იყოს სიმბოლო იმ მოვლენებისთვის, რომლებიც ჩვენ ყველამ განვიცადეთ ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში ცოცხალთა განსჯაში 2012 წლიდან 2015 წლამდე.

იმის გაგებით, თუ ვინ არის ეს მხეცი, კერძოდ, გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია, ასევე გვესმის, რა არის მხეცის ნიშანი. რადგან კვირა არის რომის ეკლესიის საკანონმდებლო უფლებამოსილების ნიშანი, გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის კანონები მისი ნიშანია. კანონი, რომელიც ყველგან აჟღერდა 70-ზე^th გაეროს წლისთავი 24 წლის 2015 ოქტომბერს იყო ტოლერანტობის კანონი მთელ პლანეტაზე. ეს იყო მაღალი შაბათი ორიონის განკითხვის ციკლის ბოლოს (2015 წელს გამოსყიდვის დღის მეორე შესაძლებლობა, ისევე როგორც 1844 წელს), რომელიც ასევე იყო ორიონის ჭირის ციკლის პირველი დღის დასაწყისი (24 წლის 25/2015 ოქტომბერი). ზუსტად ერთი თვით ადრე "პაპმა" ფრანცისკემ მისცა მისი ბრძანებები ცრუ ტოლერანტობის მსოფლიო დამკვიდრებისთვის ყველას მიმართ, ვინც ეწინააღმდეგება ღვთის კანონებს, ხოლო აშკარად მხარს უჭერს შეუწყნარებლობას მათ მიმართ, ვინც მან დაასახელა ფსიქიკური „ფუნდამენტალიზმის დაავადების“ მქონედ.^[18] ადამიანური გარყვნილების ახალ შემწყნარებლობას მხარს უჭერენ ლგბტ და ქალთა ხელდასხმის მიმდევრები და „ლტოლვილთა“ უკონტროლო ნაკადების დამცველები, რომლებსაც ხელგაშლილი ხვდებიან. ეს ეწინააღმდეგება ღვთის სიტყვას და, შესაბამისად, მის კანონს, ამიტომ გაეროს ეს გლობალური კანონმდებლობა მხეცის ნიშანი გახდა. ვინც აპატიებს ამას, იღებს მხეცის ნიშანს და იღებს ჭირს.^[19]

ადვენტისტთა ეკლესიამ დრო არ დაკარგა პრეზიდენტთან ტედ ვილსონი ჩახუტება ბან კი-მუნთან (და ამიტომაც სატანა ფრენსის) დაარწმუნონ იგი მათ ერთგულებაში. თითქმის ასი ათასმა ადვენტისტმა წაიკითხა ჩვენი მოხსენება ხელმძღვანელობის მიერ საკუთარი ხალხის ღალატის შესახებ, მაგრამ თითქმის არავის - სულ ერთი მუჭა - არ აიძულებდა ეკლესიას განიცადოს შედეგები პროტესტის ნიშნად დატოვებით, რადგან მან აშკარად მიიღო მხეცის ნიშანი.

ფატალური არჩევანი

უწმინდესი მსახურები თავს აწყობენ ღმერთის წინააღმდეგ. ისინი ადიდებენ ქრისტეს და ამ სამყაროს ღმერთს ერთი და იგივე სუნთქვით. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აღიარებენ ქრისტეს, ისინი ეხვევიან ბარაბას და თავიანთი მოქმედებებით ამბობენ: "არა ეს კაცი, არამედ ბარაბა". ყველამ, ვინც კითხულობს ამ სტრიქონებს, გაითვალისწინოს. სატანა ამაყობს იმით, რისი გაკეთებაც შეუძლია. ის ფიქრობს, რომ დაშალოს ის ერთობა, რომელსაც ქრისტე ლოცულობდა, რომ არსებობდეს მის ეკლესიაში. ის ამბობს: „მე გამოვალ და ვიქნები ცრუ სული, რათა მოვატყუო ისინი, ვისიც შემიძლია, გავაკრიტიკო, დავგმო და გავაყალბო“. დაე, მოტყუების და ცრუ მოწმის შვილს უმასპინძლოს ეკლესია, რომელსაც აქვს დიდი ნათელი, დიდი მტკიცებულება, და ეს ეკლესია უგულებელყოფს უფალს გაგზავნილ გზავნილს და მიიღებს ყველაზე არაგონივრულ მტკიცებებს, ცრუ ვარაუდებსა და ცრუ თეორიებს. სატანა იცინის მათ სისულელეზე, რადგან მან იცის რა არის სიმართლე.

ბევრი დადგება ჩვენს ამბიონებზე ცრუ წინასწარმეტყველების ჩირაღდნით ხელში, ანთებული სატანის ჯოჯოხეთური ჩირაღდანი. თუ ეჭვები და ურწმუნოება ძვირფასია, ერთგული მინისტრები ხალხისგან მოიხსნება რომლებიც ფიქრობენ, რომ ამდენი იციან. „შენ რომ სცოდნოდა, - თქვა ქრისტემ, - შენც კი, შენს დღეს მაინც, ის, რაც შენს მშვიდობას ეკუთვნის! მაგრამ ახლა ისინი დაიმალნენ შენს თვალებს." {TM 409.2-3}

ისინი გახდნენ ღმერთის მესამე უარყოფილი ხალხი. ისტორია განმეორდა კიდევ ერთხელ მასთან: ჯერ ეს იყო ებრაელები... შემდეგ ეს იყო ქრისტიანობა, კათოლიკური ეკლესია და დაცემული პროტესტანტიზმი... და ბოლოს ახლა ადვენტისტური ეკლესია - მეშვიდე ეკლესია; გაფურთხებული ლაოდიკეა.^[20]

ჩვენ ვაფრთხილებდით ხუთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, გამოცხადების 14-ის სამ ანგელოზთან ერთად, მოწყალების დროის დასასრულის შესახებ. შემდეგ ჩვენ გამოცხადების 18-ის ანგელოზთან ერთად ვტიროდით: „გამოდით მისგან, ჩემო ხალხო!“ და განმარტა რომ ყველა დაეცა ეკლესიები,^[21] როგორც ირკვევა ფილადელფიის სპეციალური „144,000“ მაცხოვრებლის აღწერით^[22] (რომელიც იტევს ყველა მორწმუნეს მესამე ანგელოზის გზავნილის დასაწყისიდან 1846 წლიდან იესოს მეორედ მოსვლამდე), რადგან ისინი ქალწულები არიან და არ არიან შებილწული ქალებით (ეკლესიების სიმბოლო).^[23] ჩვენი გაფრთხილებების გამოძახილი უყურადღებოდ გაქრა.

ჩვენ არაერთხელ გავაფრთხილეთ, რომ ღვთის განაჩენი შეიძლებოდა დაწყებულიყო, მაგრამ ჩვენ გადავეცი ცდომილ ცხვრებს, რადგან იესომ წყალობა სამართლიანობის წინ დააყენა. ოთხჯერ მან დაიყვირა "მოიჭირე!" და ოთხჯერ უწოდა "ჩემი სისხლი!" წელს საყვირის ციკლი, 2014 წლის თებერვლიდან 2015 წლის ოქტომბრამდე.

რამდენჯერ მოგვმართეს, საბოლოოდ დავნებდეთ, მაგრამ როცა ჩვენი მდგომარეობა უიმედო ჩანდა, სინათლის ახალი სხივი მოვიდა ღვთის ტახტიდან და გვიბიძგა განახლებული გამბედაობით. ის ასრულებს The Shaking-ის წინასწარმეტყველებას:

დავინახე ზოგიერთი, ძლიერი რწმენით და მტანჯველი ტირილით, რომლებიც ღმერთს ევედრებოდნენ. მათი სახეები ფერმკრთალი და ღრმა შფოთვით იყო გამოხატული, რაც გამოხატავდა მათ შინაგან ბრძოლას. სიმტკიცე და დიდი სერიოზულობა გამოიხატებოდა მათ სახეებში; შუბლიდან ოფლის დიდი წვეთები ჩამოვარდა. დროდადრო მათი სახეები ანათებდა ღვთის მოწონების ნიშნებით და ისევ იგივე საზეიმო, გულწრფელი, შეშფოთებული მზერა ეფინებოდა მათ.

ბოროტი ანგელოზები იყრიდნენ თავს და სიბნელეს აჭერდნენ, რათა იესოს თვალს არ აშორებდნენ, რათა მათი თვალები მიაპყრო სიბნელეს, რომელიც მათ გარს ეტყობოდა და, ამრიგად, ღმერთს უნდობლობასა და მის წინააღმდეგ დრტვინვას მიჰყავდათ. მათი ერთადერთი უსაფრთხოება იყო თვალების ზემოთ მიმართული [ორიონს]. ღმერთის ანგელოზები ხელმძღვანელობდნენ მის ხალხს და როცა ბოროტი ანგელოზების შხამიანი ატმოსფერო იყო ამ შეშფოთებული ადამიანების გარშემო, ზეციური ანგელოზები განუწყვეტლივ აფრიალებდნენ მათზე ფრთებს, რათა გაეფანტათ სქელი სიბნელე.

როდესაც მლოცველები აგრძელებდნენ გულმოდგინე ტირილს, ზოგჯერ იესოს სინათლის სხივი მოდიოდა მათკენ, რათა გაემხნევებინა მათი გული და გაენათებინა მათი სახე. ზოგიერთი, მე დავინახე, არ მონაწილეობდა ამ ტანჯვისა და ვედრების საქმეში. გულგრილები და უყურადღებო ჩანდნენ. ისინი არ ეწინააღმდეგებოდნენ მათ ირგვლივ სიბნელეს და ის მათ სქელი ღრუბელივით ხურავდა. ღვთის ანგელოზებმა დატოვეს ეს და წავიდნენ მლოცველთა დასახმარებლად. დავინახე ღვთის ანგელოზები, რომლებიც ჩქარობდნენ დასახმარებლად ყველას, ვინც მთელი ძალით იბრძოდა წინააღმდეგობა გაეწიათ ბოროტ ანგელოზებს და ცდილობდნენ დაეხმარონ საკუთარ თავს ღმერთის მოწოდებით დაჟინებით. მაგრამ მისმა ანგელოზებმა დატოვეს ისინი, ვინც არ ცდილობდა თავის დასახმარებლად, და მე დავკარგე ისინი. {EW 269.1–270.1}

ღია კითხვები

ელიას მსგავსად, ჩვენ ხშირად ვეკითხებით საკუთარ თავს: სად არის დანარჩენი 144,000, ვინ უნდა გვებრძოლოს? სად იმალებიან? ძალიან მშიშრები არიან, რომ გამოვიდნენ და ღვთის მოწმეებად დადგეს? ან მართალი არიან ბიბლიის სხვა მკვლევარები, როცა ამბობენ, რომ მათი უმრავლესობა უკვე მკვდარია, მიუხედავად იმისა, რომ წინასწარმეტყველების სული^[24] ამბობს, რომ ისინი ცოცხალთაგან არიან, რომლებიც გაივლიან ჭირებს?^[25]

დღეს ჩვენ ვიცით, რომ 144,000 არის უაღრესად სიმბოლური რიცხვი, რომელიც წარმოადგენს 12 ადვენტისტ პიონერს მიცვალებულთა განკითხვის დასაწყისში და მაღალი შაბათის ადვენტისტების 12 პიონერს ცოცხლების განკითხვის დასაწყისში და არ მიუთითებს ადამიანთა რეალურ რაოდენობაზე. რამდენიც არ უნდა იყოს ისინი, ყველა მათგანი დალუქული იყო ღვთის დიდი ბეჭედი ორიონში ადრე უბედურების დიდი დრო. ახლა მოსავლის აღების დროს, დედამიწის ისტორიის ბოლო ფაზაში, ისინი გამოიძახებენ უამრავ ადამიანს (ბიბლიურად 1000) დაცემული ეკლესიებიდან (ყველა მათგანი დაცემულია!) - ეს იქნება ადამიანები, რომლებმაც თავიანთი გული მიუძღვნეს ღმერთს და, შესაბამისად, მას ეკუთვნიან.^[26] ამას უკვე განიხილავდნენ წინა სტატიაში ამ ბოლო სერიის ღვთის სადიდებლად. როგორ შეუძლიათ მათ კვლავ მიიღონ ფილადელფიის ეკლესიის ბეჭედი და რა არის მათი მოვალეობა ამ უკანასკნელ დღეებში? როგორ შეუძლიათ მათ დაამტკიცონ თავიანთი „ძმური სიყვარული“ და ამით გაამართლონ ფილადელფიის სახელი?

ჩვენ ასევე ვკითხეთ საკუთარ თავს: რატომ არ უპასუხა ღმერთმა? კარმელის გამოწვევა 8 წლის 2015 ივლისს ცეცხლით ზეცით, როგორც ველოდით? რატომ არ დაადასტურა მან თავისი ხალხის ნარჩენები, როგორც მაშინ ელიას? რატომ არ მოგვცა მან ამ თარიღის რაიმე დადასტურების უფლება, გარდა დაცემული „წინასწარმეტყველის“ მეშვეობით, რომელიც სასტიკად იბრძვის ჩვენს წინააღმდეგ, ერნი ნოლის?^[27] მან ნათლად თქვა, რომ იესო აპირებდა რამის გაკეთებას სწორედ იმ დღეს, მაგრამ მან კიდევ ერთხელ მისცა მადლი. რატომ დაუშვა ღმერთმა ჩვენს „მტერს“ დაგვიმტკიცოს, მაშინ როცა ჩვენი „ძმები“ შეძრწუნებულნი იყვნენ მათი სავარაუდო გამარჯვების გამო და თავს (ბაალის მღვდლების მსგავსად) მარადიულ სიცოცხლეს წყვეტდნენ?

ჩვენ ამაოდ ველოდით იმ დღეს გამოცხადების 11-ის მიწისძვრას, რომელიც მიდის მეექვსე საყვირთან (მეორე ვაი) და ეკლესია უნდა განეწმინდა:

და იყო იმავე ჟამს დიდი მიწისძვრა და დაეცა ქალაქის მეათე ნაწილი და მიწისძვრამ დაიხოცა შვიდი ათასი კაცი. (გამოცხადება 11:13)

რატომ არც ერთი ეს არ მოხდა? რატომ არ ჩამოინგრა ალამოდომის სახურავი და არ დამარხა მის ქვეშ მოღალატე ლიდერები? მაშინ ბევრი ადამიანის გადარჩენა შეიძლებოდა (და მათი მეშვეობით კიდევ ბევრი ადამიანი). დღეს ჩვენ ვიცით, რომ ეკლესიის ხელმძღვანელობამ შეასრულა ხრიკი გაუმაძღრობით, გაეროსადმი საკუთარი ლოიალობის მარყუჟიდან გამოყვანას. ღმერთმა თავისებურად უპასუხა: მან დააწესა ყველაზე უარესი სასჯელი, რაც შეიძლება ხალხმა მიიღო - მიატოვა ისინი და მთლიანად მიატოვა განწმენდისა და დამსჯელი საყვედურების გაცემა, რასაც სიყვარული მოჰქონდა. უბრალოდ გასაწმენდი აღარაფერი იყო. გემი დაეშვა თაგვებთან და კაცებთან, ანუ ცხვრებთან და პასტორებთან, შესაბამისად.

მაშ, კარმელის გამოწვევა ჩავარდა? ღმერთმა ასევე უარყო თავისი პატარა ნარჩენი ხალხი, მაღალი შაბათის ადვენტისტები? რატომ არ ჩამოვარდა ცეცხლი ზეციდან? და რაც შეეხება სხვა ქრისტიანებს? ისინი ყველა დაიკარგნენ მას შემდეგ, რაც მოწყალების კარი დაიხურა, თუ ჯერ კიდევ არსებობს მათთვის იმედი, რომ ვინმემ მოიტანს სამაშველო გზავნილს ფილადელფიის ეკლესიაში დალუქვის მიზნით?

პეტრეს მსგავსად, ჩვენც სიხარულით წამოვხტეთ, როცა იესო გამოჩნდა ქარიშხალში ზღვაზე, დადიოდა წყალზე და აკანკალებდა ჩვენკენ. ჩვენ დარწმუნებულნი ვიყავით, რომ შეგვეძლო შევხვედროდით მას წყალზე სეირნობისას, ისეთივე მზადყოფნის გამოვლენით, როგორიც მან გააკეთა. მოსეს მსგავსად, ჩვენც ნებით შევთავაზეთ ჩვენი მარადიული სიცოცხლე,^[28] თუ მხოლოდ ბრძოლას მოიგებს სამყაროში გონიერი ცხოვრებისთვის,^[29] და რომ ჩვენი უფალი ტყუილად არ მოკვდებოდა კაცობრიობისთვის.

და მაინც, როცა მივუახლოვდით ჭირის ზღურბლს და მეექვსე საყვირზე ციდან ცეცხლი არ ჩამოვარდნილა, ჩვენც დავიწყეთ ჩაძირვა, როგორც პეტრე. ჩვენ დავხურეთ ვებგვერდები ორჯერ სამნახევარი დღის განმავლობაში და ლოცვით დავალაგეთ ჩვენი აზრები. შემდეგ კი ორი მოწმე კვლავ გაიზარდა. იესომ ხელახლა დაგვიჭირა ხელი და გამოგვიყვანა მიმდებარე წყლების (ხალხები, ერები, ენები) სიბნელიდან^[30]) სანამ ჩვენ გვესმოდა სიტყვები, რომლებიც პეტრეს მიმართული იყო ღამით: "ო, მცირემორწმუნეო, რატომ შეგეპარა ეჭვი?"^[31]

ამ გაფრთხილებამ ჩვენგან უმეტესობა მოამზადა პირველი ჭირის დასაწყებად 25 წლის 2015 ოქტომბერს, როდესაც მოსალოდნელი იყო გამა-სხივების აფეთქება ვერ განხორციელდა და სამაგიეროდ "მხოლოდ" ქარიშხალი (თუნდაც ეს იყო ისტორიაში უდიდესი) ააფეთქეს და შენელდა დიდი კატასტროფის გამოწვევის გარეშე.

და როცა ისინი [იესო და პეტრე] შევიდნენ გემზე, ქარი შეწყდა. (მათე XX: 14)

დამცინავთა ღრიალით თავს დაბნევის უფლებას ვერ ვაძლევდით; რწმენა უნდა გამოგვეჩინა. ეს არის რწმენა, რომელსაც აქვს მოთმინება, გაუძლოს სავარაუდო დაგვიანებებს და ის არის ისეთი ხარისხის, რომელიც შეესაბამება იესოს ურყევ რწმენას განსაცდელების გზით:

აქ არის მოთმინება წმინდანთა: აი, ისინი, ვინც იცავენ ღვთის მცნებებს და იესოს რწმენა. (გამოცხადება 14: 12)

ჩვენ უკვე ჭირის დროს ვიყავით, როდესაც სულიწმიდამ მიგვიყვანა იმის გაგებაში, რომ იესომ მიგვაყენა ამ სიტუაციაში განზრახ, რათა გამოგვეგზავნა კიდევ ერთი მისი გამამხნევებელი სინათლის სხივი.

გზაზე ჩანგალზე

ბიბლიური მოვლენები, რომლებიც ბოლო დღეების ტიპებად მოგვეცა, ცალკე და კონტექსტის გარეშე არ უნდა განვიხილოთ. იესოს წყალზე სიარული და პეტრეს ეჭვი ორ მნიშვნელოვან მოვლენას შორის მოხდა: 5000-ის კვება და 4000-ის კვება.

რამდენიმე ადამიანმა იცის განსხვავებები ორ კვებას შორის და, შესაბამისად, მათ უგულებელყოფენ, რომ ისინი წარმოადგენენ გზაზე განლაგებას და გადასასვლელს სახარების ქადაგების ორ ფაზას შორის.

მათეს მე-15 თავის დამატებით კომენტარებში, SDA Bible Commentary-მა გააანალიზა, თუ როგორ ეხებოდა 5000-ის კვება ჯერ კიდევ ებრაელებს, ხოლო 4000-ის კვება იყო არაებრაელებისთვის ან წარმართებისთვის. წინასწარმეტყველების სული განმარტავს, რატომ არ ესმოდათ მოწაფეებს, რომ 4000 ასევე იკვებებოდა სასწაულით, როგორც ადრე იყო 5000:

იესო ავიდა მთაზე, და იქ ხალხი მივიდა მასთან, მოჰყავდა თავისი ავადმყოფები და კოჭლები და მის ფეხებთან დაასვენა. მან განკურნა ისინი ყველა; და ხალხი, წარმართები, როგორც ისინი იყვნენ, ადიდებდა ისრაელის ღმერთს. სამი დღის განმავლობაში ისინი აგრძელებდნენ ხალხმრავლობას მაცხოვარზე, ღამით ეძინათ ღია ცის ქვეშ და მთელი დღის განმავლობაში მოუთმენლად ცდილობდნენ მოესმინათ ქრისტეს სიტყვები და დაენახათ მისი საქმეები. სამი დღის ბოლოს მათი საჭმელი დაიხარჯა. იესომ არ გაუშვა ისინი მშივრები და მოუწოდა თავის მოწაფეებს, მიეწოდებინათ მათთვის საჭმელი. მოწაფეებმა კვლავ გამოავლინეს თავიანთი ურწმუნოება. ბეთსაიდაში მათ ნახეს, როგორ სარგებლობდა ქრისტეს კურთხევით მათი პატარა მაღაზია ხალხის საზრდოში; მაგრამ ახლა მათ არ წამოაყენეს ყველაფერი, მიენდო მის ძალას, რომ გაემრავლებინა იგი მშიერი ხალხისთვის. უფრო მეტიც, ისინი, ვინც ბეთსაიდაში იკვებებოდა, იყვნენ ებრაელები; ესენი იყვნენ წარმართები და წარმართები. ებრაული ცრურწმენა ჯერ კიდევ ძლიერი იყო მოწაფეების გულებში, და მათ მიუგეს იესოს: "საიდან შეუძლია კაცს პურით დააკმაყოფილოს ეს ხალხი აქ, უდაბნოში?" მაგრამ მისი სიტყვის მორჩილებით მიიტანეს რაც ჰქონდათ - შვიდი პური და ორი თევზი. ხალხი იკვებებოდა, დარჩენილი შვიდი დიდი კალათა ფრაგმენტებით. ოთხი ათასი კაცი, ქალებისა და ბავშვების გარდა, ამგვარად გამოჯანმრთელდა და იესომ გაუშვა ისინი ბედნიერი და მადლიერი გულით. {DA 404.3}

ორ კვებას შორის დიდი გადასვლა მოხდა იესოს მსახურებიდან გალილეაში (ებრაული მხარე) ჩრდილოეთ ფინიკიის რეგიონში. ეს მოხდა ჯვარზე მის სიკვდილამდე სულ რაღაც ერთი წლით ადრე.

მათეს 15:21-ის ბიბლიის კომენტარში ვკითხულობთ შემდეგს:

შემდეგი ინციდენტი, სავარაუდოდ, მოხდა ჩვენი წელთაღრიცხვით 30 წლის გვიან გაზაფხულზე, შესაძლოა მაისის თვეში. 5,000-ის გამოკვებითა და კაპერნაუმის სინაგოგაში სიცოცხლის პურის შესახებ ქადაგებით (იხ. იოანეს 6:1, 25), გალილეის მსახურებამ კულმინაციას მიაღწია. პოპულარობის ტალღა დაიწყო იესოს წინააღმდეგ, როგორც ეს მოხდა წინა წელს იუდეაში (იხ. DA 393), და მათი უმრავლესობა, ვინც თავს მის მიმდევრად თვლიდა, უარყო იგი (იხ. იოანე 6:60–66). ეს იყო იმ წლის პასექამდე რამდენიმე დღით ადრე, რომელსაც იესო არ დასწრებია (იხ. მარკოზის 7:1).

გალილეის მესამე ტურმა დიდად შეაშფოთა ებრაელი ლიდერები (იხ. DA 395; იხილეთ მარკოზის 6:14). პასექის შემდეგ იერუსალიმის დელეგაციამ დაუპირისპირა იესოს ბრალდება, რომ ის არღვევდა რელიგიურ მოთხოვნებს (იხ. მარკოზი 7:1–23). მაგრამ მან გააჩუმა ისინი მათი თვალთმაქცობის გამოვლენით და ისინი წავიდნენ დიდი რისხვით და გაბრაზებით (იხ. DA 398). მათმა დამოკიდებულებამ და მუქარამ ცხადყო, რომ მის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრებოდა (DA 398, 401). ასე რომ, იმ რჩევის შესაბამისად, რომელიც მან ადრე მისცა მოწაფეებს, ის გარკვეული დროით გადადგა გალილეიდან (იხ. მათ. 10:14, 23), როგორც ამას წინა წელს იუდეიდან უარყვეს, როცა იქაურმა ლიდერებმა უარყვეს (იხ. თავ. 4:12).

ეს გადადგომა ჩრდილოეთით აღნიშნავს ქრისტეს მსახურებაში ახალი პერიოდის გახსნას და გალილეაში მისი მსახურების დასრულებას, რომელსაც მან დაუთმო დაახლოებით ერთი წელი, დაახლოებით ახ. წ. 29 წლის პასექიდან ახ. წ. 30 წლამდე. მის სიკვდილამდე ერთი წელიც არ იყო გასული.

მიუხედავად იმისა, რომ უშუალო გარემოება, რომელმაც აიძულა იესოს გაყვანა ფინიკიის მხარეში, იყო შეხვედრა იერუსალიმიდან მწიგნობრებთან და ფარისევლებთან. მოგზაურობას დადებითი მიზნებიც ჰქონდა. იესოს გარკვეული მიზანი ჰქონდა არა მხოლოდ გალილეის დატოვება, არამედ ფინიკიის ზოგად რეგიონში წასვლაც. ახლა, როცა ის იუდეაში და გალილეაში იუდეველებმა უარყვეს, იესო ეძებდა შესაძლებლობას, ესწავლებინა თავის მოწაფეებს, ემუშავათ არაებრაელებისთვის. წარმართებს სჭირდებოდათ სახარება და ახლა მან დაიწყო გაკვეთილების სერია, რომლის მიზანი იყო მოწაფეების გაცნობიერება წარმართების საჭიროებებისა და იმ ფაქტის შესახებ, რომ ისინიც იყვნენ ცათა სასუფევლის სავარაუდო კანდიდატები. ფენიკიაში გაყვანა შესანიშნავი შესაძლებლობა იყო ასეთი ინსტრუქციისთვის (იხ. DA 400). იესომ მხოლოდ ერთი სასწაული მოახდინა ფინიკიაში ვიზიტის დროს. თუმცა, ეს ვიზიტი აშკარად არ იყო მისიონერული მოგზაურობა იმ გაგებით, რომ გალილეის სამი ტური იყო, რადგან ჩასვლისთანავე იესო განმარტოებაში წავიდა და გეგმავდა მისი იქ ყოფნა საიდუმლოდ (იხ. მარკოზი 7:24).

იესოს ცხოვრება და მსახურება 144,000-ის დროინდელი ტიპია. ჩვენც კი, მაღალი შაბათის ადვენტისტები, აღმოვჩნდით გზაჯვარედინზე 8 წლის 2015 ივლისს, მოწყვეტილი ქადაგებით მეშვიდე დღის ადვენტისტებთან, ჩვენს ხალხთან, რომელთანაც საერთო სწავლების საფუძველი გვაქვს, და ქადაგებდა ხალხს, რომელსაც ჩვენ ვუწოდებთ, როგორც "თანამედროვე წარმართებს": განდგომილ პროტესტანტებს, რომლებიც კათოლიკეები არიან იესო ქრისტეს რწმენით ჩვენი ერთადერთი საერთო ბაზა, თუნდაც ის. (მათი უმეტესობა ახლა ეძებს საერთო დოქტრინალურ ბაზას აბრაამის რწმენაში, რათა გაერთიანდეს სხვა მსოფლიო რელიგიებთან, როგორიცაა იუდაიზმი და ისლამი.)

ჩვენ მივხვდით, რომ განდგომილი SDA ეკლესია აღარ არის ღვთის ხალხი და გახდა ბაბილონის ქალიშვილი. ელენ ჯი უაითმა გააფრთხილა, რომ ეს შეიძლება მოხდეს, მაშინაც კი, თუ ადამიანებს ყოველთვის მოაქვთ ციტატები, რომლებიც აშკარად საპირისპიროს ამბობენ.^[32] ამიტომ, ჩვენ დავიწყეთ იმ დროს ჩვენი ქადაგება, განსაკუთრებით არაადვენტისტ ქრისტიანებზე, უფლის მოსალოდნელ დაბრუნებამდე თითქმის ერთი წლით ადრე და ჭირის წინ, როგორც იესომ გვაჩვენა ფინიკიელებთან ქადაგებით მას შემდეგ, რაც ებრაელებმა უარყვეს იგი და დაიწყეს მის წინააღმდეგ შეთქმულება.

იესოს მსგავსად, ჩვენ მიტოვებული ვიყავით ჩვენმა ბევრმა აღიარებულმა მიმდევარმა, როდესაც კარმელის გამოწვევა როგორც ჩანს, ვერ მოხერხდა და ბევრი ბრალდება მოგვიწია მათი ლიდერების მხრიდან. მიუხედავად ამისა, როდესაც მათ ვერ უარყვეს მაღალი შაბათების ჭეშმარიტება და ჩვენ გავამჟღავნეთ მათი თვალთმაქცობა ჩვენს ამჟამინდელ მსოფლიო ამბებში, მათ წაგვართვეს Facebook-ის თითქმის ყველა SDA ჯგუფიდან და ცდილობდნენ ამ გზით გაგვეჩუმებინათ. ჩვენთვის შეუძლებელი გახდა ღვთის გზავნილების შეთავაზება ზეციდან, როგორც საქონელი „მსოფლიო ბაზარზე“.

საყურადღებოა ისიც, თუ როგორ ნათლად მიუთითებს იესო თავისი საქციელით, რომ ეს მართლაც ჭირის ჟამს ეხება, როცა სხვა ეკლესიებიდან უნდა გამოვეხმაუროთ ღვთის ხალხის უკანასკნელს: „...იესო განმარტოვდა და განიზრახა თავისი იქ ყოფნა საიდუმლოდ შეენახა“.

მოდი, ჩემო ხალხო, შედი შენს ოთახებში და ჩაკეტე კარი შენს გარშემო. დაიმალე თავი, თითქოს ცოტა ხნით, სანამ აღშფოთება არ აღემატება. (ესაია 26:20)

ახლა მოდით მოკლედ გადავხედოთ რიცხვების ბიბლიურ სიმბოლიკას, რომლებიც დაკავშირებულია 5000 და 4000-ის კვებასთან და რას შეიძლება ნიშნავდეს ისინი.

5000-ის კვებისას გვაქვს რიცხვები: 5 პური და 2 თევზი = 7 ერთეული საზრდო დარჩენილი 12 კალათით. გულმოდგინე სტუდენტი მაშინვე შეამჩნევს, რომ ჩვენ გვაქვს ფიგურები ორიონის შესწავლა ჩვენს თვალწინ. იესოს რიცხვი (7) და აღთქმის რიცხვი (12) აშკარად არის წარმოდგენილი. თუ მათ გავამრავლებთ, მივიღებთ 7 × 12 = 84, რაც წარმოადგენს ორიონ-ფორმულის შედეგის ნახევარს, გარდაცვლილთა განკითხვის 168-წლიან ხანგრძლივობას.

აქედანაც ლოგიკური და ძალიან ლამაზი მინიშნება გამოდის. ებრაელებთან ქადაგებისას იესომ მხოლოდ შეასრულა შეთანხმების პირველი ნაწილი, ხოლო მეორე ნაწილი უნდა შეასრულონ მაღალი შაბათის ადვენტისტებმა ცოცხალთა განკითხვის დროს 2012 წლის მაისიდან 2015 წლის ოქტომბრამდე. საგამოძიებო განაჩენი დასრულდა მხოლოდ ჭეშმარიტი მოწმის პირდაპირი ჩვენებით). გადაწყვეტილების წერტილი.

მე ვკითხე მნიშვნელობა შერყევისკენ ნანახი მქონდა და ნაჩვენები იყო, რომ ეს გამოწვეული იქნებოდა ლაოდიკეელთა მიმართ ჭეშმარიტი მოწმის რჩევით მოწოდებული პირდაპირი ჩვენებით. ეს თავის გავლენას მოახდენს მიმღების გულზე და მიიყვანს მას სტანდარტების ამაღლებამდე და სწორი ჭეშმარიტების გადმოცემამდე. ზოგი არ მიიღებს ამ პირდაპირ ჩვენებას. ისინი აღდგებიან მის წინააღმდეგ და სწორედ ეს გამოიწვევს ღვთის ხალხში შეძრწუნებას. {EW 270.2}

4000 წარმართის კვებისას კვლავ გვაქვს იესოს რიცხვი (7) შვიდ პურში. საინტერესოა, რომ ბიბლიურ ტექსტში არ არის ნახსენები თევზის რაოდენობა. თუმცა დარჩენილ კალათებში ისევ 7 ნომერს ვიღებთ. იმის გამო, რომ ეს კვება იყო წარმართი ერებისთვის, საფუძვლიანია, რომ ეს ეხება საყვირის ციკლს.^[33] შვიდი საყვირით, რომლის დროსაც ჩვენ დავიწყეთ უფრო და უფრო მეტი გაყვანა ადვენტისტური ეკლესიიდან ღვთის გზავნილის უარყოფის გამო. დარჩენილი შვიდი კალათა დადგება შვიდი უკანასკნელი ჭირის დროისთვის, სადაც გზავნილის ნარჩენებმა შეიძლება მიაღწიოს ღვთის ხალხის ნარჩენებს და უზრუნველყოფენ მათ სულიერ საზრდოს სულიერი შიმშილის დროს.^[34] წინა სტატიაში ძმა გერჰარდმა განმარტა, როდის იყო ეს ხორბლის მოსავლის დღეები დაიწყება.

არსებობს კიდევ რამდენიმე მნიშვნელოვანი განსხვავება ორ კვებას შორის, რომლებიც მხარს უჭერენ ასეთ ინტერპრეტაციას. მაგალითად, 5000-ის გამოკვება ხდებოდა მწვანე მდელოზე, 4000-ის გამოკვება კი მშრალ უდაბნოში ხდებოდა - რაც ჭირის დროის სიმბოლოა.

ადამიანთა რომელმა ჯგუფმა მიიღო იესოს სწავლებები უკეთ? ებრაელები თუ წარმართები? დარჩენილი კალათების რაოდენობა იმაზე მეტყველებს, რომ ებრაელებმა, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უფრო მეტი იყვნენ, გაცილებით მეტი საკვები (მოძღვრება) დატოვეს, ვიდრე წარმართთა ჯგუფი (თორმეტი კალათის ნაცვლად მხოლოდ შვიდი). ამრიგად, ისტორია განმეორდა (ან განმეორდება): ადვენტისტებმა დატოვეს 12 კალათი, რაც ნიშნავს, რომ მათ დატოვეს ან მიატოვეს შეთანხმება (12). თუმცა, ვინც ჭეშმარიტება მიიღო საყვირის ციკლის დროს და ისინი, ვინც ჯერ კიდევ მიიღებენ მას ჭირის ციკლში, მიაღწევენ სრულყოფილებას იესოში (7).

პური სიმბოლოა ორიონის გზავნილისა, რომელშიც იესო აჩვენებს თავის სხეულს თავისი ჭრილობებით ორიონში. თევზი წარმოადგენს ქრისტეს ან მის სისხლს დნმ, რომელიც იმეორებს მის ნამდვილ მიმდევრებს, რომლებსაც ესმით და იღებენ მაღალი შაბათის სია.

ვინც არ მონაწილეობს ქრისტეს ამ ბოლო გზავნილებში და მისი მსხვერპლი^[35] არ აქვს მისი სხეულის ნაწილი (პური) და სისხლი (თევზი = დნმ) და არ დაიმკვიდრებს ცათა სასუფეველს. ერთადერთი, ვინც ჭეშმარიტად იცავს საიდუმლო ვახშამს, არის ის, ვინც იცის როგორ ინტერპრეტაცია გაუწიოს ზეცაში არსებულ ნიშნებს და მზად არის თავისი (მარადიული) სიცოცხლე სხვებისთვის მისცეს.

16 წლის 1848 დეკემბერს უფალმა მომცა ხედვა ზეციური ძალების შერყევა. მე დავინახე, რომ როდესაც უფალი ამბობდა "ზეცას", მათეს, მარკოზისა და ლუკას მიერ ჩაწერილი ნიშნების მიცემისას, ის გულისხმობდა ზეცას, ხოლო როდესაც ამბობდა "დედამიწას", ის გულისხმობდა დედამიწას. სამოთხის ძალები არის მზე, მთვარე და ვარსკვლავები. ისინი მართავენ ზეცაში. დედამიწის ძალაუფლება არის ის, ვინც მართავს დედამიწას. ზეციური ძალები შეირყევა ღვთის ხმით. მაშინ მზე, მთვარე და ვარსკვლავები გადაადგილდებიან თავიანთი ადგილებიდან. ისინი არ წავლენ, არამედ შეძრწუნდებიან ღვთის ხმით.

ბნელი, მძიმე ღრუბლები ამოვიდა და ერთმანეთს შეეჯახა. ატმოსფერო გაიფანტა და შემობრუნდა უკან; შემდეგ შეგვეძლო თვალი გავუსწოროთ ღია სივრცე ორიონში, საიდანაც მოვიდა ღვთის ხმა. წმინდა ქალაქი ჩამოვა ამ ღია სივრცის მეშვეობით... {EW 41.1–2}

კურსები მზე და მთვარე განსაზღვრა მაღალი შაბათების ცხრილი დროის ჭურჭელში უფლის დღესასწაულების კონკრეტული მითითებების მიხედვით ბიბლიაში.^[36] მათ გვასწავლეს მეშვიდე დღის ადვენტიზმის ისტორია და მისი რწმენის მრავალი მნიშვნელოვანი წერტილი, რომლებიც აუცილებელია გადარჩენისთვის.

ის ორიონის ვარსკვლავები გაშალა შვიდი ბეჭდის წიგნი და გვითხრა კაცობრიობის ისტორია, ადამიანის შექმნის დასაწყისიდან, განკითხვის დროიდან და სამყაროს დასასრულამდე. არა, ზეციური სხეულები არ წასულან და არ განადგურდნენ, მაგრამ მათ შეძრწუნება გამოიწვია. ღვთის ხალხი მაშინ წავიდა, როცა უნდა კანკალებდნენ მის ხმაზე. ადამიანების უმეტესობას მხოლოდ ჭექა-ქუხილი ესმოდა, მის უკან რაიმე მნიშვნელობის გაგების გარეშე. რა სამწუხაროა!

ცოცხალმა წმინდანებმა, 144,000-მდე, იცოდნენ და ესმოდათ ხმა, ხოლო ბოროტებმა ჭექა-ქუხილი და მიწისძვრა ეგონათ. როდესაც ღმერთმა დროზე ისაუბრა, მან მოგვასხა სულიწმიდა და ჩვენმა სახეებმა დაიწყეს განათება და ბზინვარება ღვთის დიდებით, როგორც ეს გააკეთა მოსემ სინას მთიდან ჩამოსვლისას. {EW 14.1}

გზაჯვარედინზე ვიყავით და გადავწყვიტეთ გაგვეგრძელებინა კლდოვანი გზა, რომელიც გულისხმობს თავგანწირვის სურვილს.

ხშირად ვყოყმანობთ, არ გვსურს ყველაფრის მისაცემად რომ გვაქვს, დახარჯვის ეშინია და სხვებისთვის დაიხარჯოს. მაგრამ იესომ მოგვაწოდა: „მიეცით ye მათ საჭმელად“. მისი ბრძანება დაპირებაა; და მის უკან არის იგივე ძალა, რომელიც კვებავდა სიმრავლეს ზღვის პირას.

მშიერი ხალხის დროებითი მოთხოვნილებების მომარაგების ქრისტეს მოქმედებაში არის ღრმა სულიერი გაკვეთილი მისი ყველა მუშაკისთვის. ქრისტემ მიიღო მამისაგან; მან მოწაფეებს გადასცა; ავრცელებდნენ სიმრავლეს; და ხალხი ერთმანეთს. ასე რომ, ყველა, ვინც ქრისტესთან არის შეერთებული, მიიღებს მისგან სიცოცხლის პურს, ზეციური საკვები, და მიაწოდე სხვებს. {DA 369.2–3}

თქვენც იგივე გზა აიღეთ, როგორც ჩვენ და გაღვიძებულად უყურებდით იესოს უბედურების ჟამიმდე? მერე ალბათ თქვენც მიიღეთ დიდი ბეჭედი და ეკუთვნის "144,000" ბრძენებს^[37] ვინც ახლა გამოკვებავს უამრავ სიმრავლეს. თუ არა, ახლა თქვენ გაქვთ საშუალება მიირთვათ ის საკვები, რომელიც უგუნურებს დაგრჩათ.

ღამის საათები

ახალი აღმოჩენები, რომლებიც გამოვლინდა სტატიების ამ ბოლო სერიაში, ძირითადად მოგვცეს მეორე ჭირის დაწყებისას (ტახტის პირველი წყვილი 2 წლის 5-2015 დეკემბერს, ჭირის ციკლზე) და მნათობთა დღესასწაულზე, ხანუქაზე (7 წლის 14-2015 დეკემბერი).^[38]). იგი მოვიდა სულიწმიდის გავლენით, როგორც შუქი, რომელიც მოვიდა ზეთის სასწაულით,^[39] ასე რომ, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ჯერ კიდევ უფლის ნებაა, რომ გადმოგცეთ იგი.

თუ ჩვენ ჯერ კიდევ ძალიან ბრმები ვართ, რომ ამოვიცნოთ მზის სრული შუქი ალნიტაკი,^[40] შემდეგ უფალი გვიგზავნის სიზმრებს, რომლებიც გვიმსუბუქებს გზას ბიბლიური ჭეშმარიტებისკენ. ერთმა ასეთმა ოცნებამ მიგვიყვანა იესოს წყალზე სიარულის ამბავმდე და იმის გაგებამდე, რომ ეს შეესაბამება 8 წლის 2015 ივლისს, როდესაც ჩვენ და SDA ეკლესია ვიდექით გზაზე, როგორც პეტრე. მიუხედავად ამისა, გარკვეული დრო დასჭირდა, სანამ არ მოგვეცა საშუალება გვეცნო, რომ უფლის ზუსტი დრო დაკავშირებულია ამ მოვლენასთან.

და ღამის მეოთხე გუშაგში იესო მივიდა მათთან და დადიოდა ზღვაზე. (მათე 14:25)

როგორც ამას ვკითხულობთ, უნდა გვახსოვდეს, რომ ელენ უაითმა გააკეთა მკაფიო განცხადება ღამის გუშაგების შესახებ თავის დროზე:

ვნახე რომ საათი ყურების შემდეგ წარსულში იყო. ამის გამო სიფხიზლის ნაკლებობა ხომ არ უნდა იყოს? ოჰ, არა! არსებობს უწყვეტი სიფხიზლის უფრო დიდი აუცილებლობა, რადგან ახლა მომენტები ნაკლებია ვიდრე პირველი საათის გასვლამდე. ახლა ლოდინის პერიოდია აუცილებლად მოკლე ვიდრე თავიდან. თუ ჩვენ უცვლელი სიფხიზლით ვუყურებდით მაშინ, კიდევ რამდენჯერ გვჭირდება ორმაგი სიფხიზლე მეორე სათვალთვალოში. მეორე საათის გაშვებამ მიგვიყვანა მესამემდე, ახლა კი ჩვენი სიფხიზლის შემცირება შეუძლებელია. მესამე საათი მოითხოვს სამმაგ სერიოზულობას. ახლა მოუთმენლობას ნიშნავს, რომ დავკარგოთ მთელი ჩვენი მონდომებული ყურება. სიბნელის გრძელი ღამე ცდილობს; მაგრამ დილა გადადებულია წყალობით, რადგან თუ ოსტატი უნდა მოვიდეს, ამდენი აღმოჩნდება არამზადა. ღმერთის არ სურდა, რომ თავისი ხალხი დაიღუპოს, იყო ამდენი ხნის დაგვიანების მიზეზი. მაგრამ მოსვლას დილა მორწმუნეებსდა ღამე ურწმუნოებს, ჩვენზეა სწორი. მოლოდინითა და ყურებით ღვთის ხალხმა უნდა გამოავლინოს თავისი თავისებური ხასიათი, სამყაროსგან განშორება. ჩვენი დაკვირვების პოზიციით ჩვენ უნდა ვაჩვენოთ, რომ ჩვენ ნამდვილად უცხოები და მომლოცველები ვართ დედამიწაზე. განსხვავება მათ შორის, ვისაც უყვარს სამყარო და მათ, ვისაც უყვარს ქრისტე, იმდენად აშკარაა, რომ უტყუარია. მიუხედავად იმისა, რომ სამყაროს მცხოვრებნი მთელი მონდომებითა და ამბიციით არიან მიწიერი საგანძურის მოპოვებისკენ, ღვთის ხალხი არ არის მორგებული სამყაროსთან, მაგრამ თავისი გულმოდგინე, თვალთვალის და მოლოდინის პოზიციით აჩვენებს, რომ გარდაიქმნება; რომ მათი სახლი ამქვეყნად არ არის, არამედ უკეთეს ქვეყანას ეძებენ, თუნდაც სამოთხეს. {2T 193.3 წ}

განცხადება იმის შესახებ, რომ ადვენტისტები უკვე მესამე გუშაგში იყვნენ, იყო ხედვის მიხედვით 1868 წელს. ახლა ჩვენ უნდა მოვახდინოთ ოთხივე ღამის გუშაგების ჰარმონიზაცია ამ თარიღთან და დარწმუნებით, რომ უკვე მეოთხე ღამის გუშაგი ვიყავით 8 წლის 2015 ივლისს.

ჩვენს ხელსაწყოთა ყუთში გვჭირდება ცოდნა, რომ ებრაელებმა ღამის გუშაგები სამ ცვლად დაყვეს, ხოლო სახარებები რომაელთა პრაქტიკის მიხედვით ოთხ ღამის გუშაგობაზეა საუბარი. ვინაიდან ამ შესწავლამდე მიგვიყვანდნენ პეტრესთან ბიბლიური მუხლის მეშვეობით, უნდა მივიღოთ ოთხ ღამის გუშაგები - არა რომაელების კოპირებისთვის, არამედ ბიბლიურ მოდელთან დარჩენისთვის. ოთხი განყოფილებით, ღამის გუშაგები მოიცავს შემდეგ დროებს: მზის ჩასვლა საღამოს 9 საათამდე, საღამოს 9 საათიდან შუაღამემდე, შუაღამისას დილის 3 საათამდე და დილის 3 საათამდე მზის ამოსვლამდე.

რთული თემა

სანამ ამ საკითხს განვიხილავდით ჩვენს სასწავლო ფორუმზე, ჩვენ შევამჩნიეთ, რომ ღამის საათები აშკარად ორიენტირებულია ორიონის ციკლებთან ახლოს. ჩვენ ვნახეთ, მაგალითად, კარგი შეთანხმება მოვლენებთან დიდი ორიონის ციკლი რომელიც დაიწყო ადამის შექმნით და დასრულდა იესოს პირველი მოსვლით. იესოს პირველი მოსვლის მოლოდინი, რა თქმა უნდა, „პირველი გუშაგების“ ნაწილი იყო. მეორე საგუშაგო შეიძლება ყოფილიყო იესოს მეორედ მოსვლის მოლოდინის შემდეგი პერიოდი, რომელიც შეიძლება დასრულებულიყო უილიამ მილერის წინასწარმეტყველებით იესოს დაბრუნებასთან დაკავშირებით 1844 წელს. ეს ღამის გუშაგი დიდწილად შეესაბამებოდა ქრისტიანულ ეპოქას და, შესაბამისად, შვიდი ბეჭდის წიგნის „გარე“ ნაწილს. მესამე ღამის გუშაგი მაშინ ჩადგებოდა საგამოძიებო განაჩენის დასაწყისში. ისევ დაწყებული და დამთავრებული იქნებოდა საზღვრებთან ორიონის ციკლი. ელენ უაიტის ზემოთ მოყვანილი განცხადება, რომ ეკლესია 1868 წელს მესამე საგუშაგოში იყო, ჰარმონიაში იქნებოდა. აქედან გამომდინარე, ჩვენ დავასკვენით, რომ სიზმარი, რომელიც მიგვითითებდა, რომ 8 წლის 2015 ივლისი არის მეოთხე ღამის გუშაგების თარიღი, უნდა მიუთითებდეს, რომ ორიონის საყვირის ციკლი ასახავს მეოთხე ღამის დარაჯს.

მიუხედავად იმისა, რომ აღმოჩნდება, რომ ბოლო დასკვნა ფაქტობრივად სწორია, არსებობს გარკვეული პრობლემები ამ მოსაზრებასთან დაკავშირებით ყველა ღამის საათები შეესაბამება ორიონის ციკლის დასაწყისს და დასასრულს:

დიდი ორიონის ციკლი იწყება ადამის შექმნით და მთავრდება იესოს დაბადება, მაგრამ ადამმა და ევამ არ დაიწყეს იესოს ლოდინი და ყურება, სანამ ცოდვაში არ ჩავარდნენ. მათ ჯერ კიდევ მანამდე ჰქონდათ მასთან სრულყოფილი ურთიერთობა. არც ღამის გუშაგობა დასრულდა, როცა იესო დაიბადა, რადგან მისი მსახურება დაახლოებით 30 წლის შემდეგ დაიწყო. ღამის გუშაგების დროს ლოდინის რეალური მიზანი იყო დანახვა მისი სამეფოს დამყარება და ცოდვის დასასრული.

ქრისტიანულ ეპოქაში ჩვენ გვაქვს პრობლემა იმის დადგენა, თუ როდის დაიწყო მეორე ღამის გუშაგი. იყო თუ არა იესოს სიკვდილი ჯვარზე 31 წელს?^[41] იყო თუ არა ეს 34 წელს ებრაელი ერისთვის მოწყალების კარის დახურვისას და არაებრაელებისთვის პავლეს ქადაგების დასაწყისში? თუ 70 წელს იერუსალიმის განადგურებაც გვიანი იყო? ამ მეორე ღამის საათის დასასრული არც ისე ნათელია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. შეიძლება თუ არა იესო მართლაც 1844 წელს მოსულიყო, როდესაც ელენ უაიტი ამბობს, რომ ეს იყო „მხოლოდ გამოცდა“ მორწმუნეებისთვის და სინამდვილეში ეს იყო სამოთხეში საგამოძიებო განაჩენის დასაწყისი? ან შეიძლება იესო 1844 წლამდეც მოსულიყო? ჩვენ არ გვაქვს ბიბლიური მტკიცებულება მსგავსი სცენარისთვის.

რაც შეეხება ორიონის საათის განსჯის ციკლს, სადაც ელენ ჯი უაიტის 1868 წლის განცხადება მოქმედებს, რომელიც ამბობს, რომ ეს წელი უკვე მესამე ღამის გუშაგების დროს იყო? რა უნდა გავაკეთოთ შაბათის საკითხთან დაკავშირებით, რომელიც 1846 წლამდე ნამდვილად არ იყო ცნობილი? და 1856 წელს ელენ უაითმა თქვა, რომ ეკლესია გახდა ლაოდიკეა... ეს არის ის, რაც ჩვენც უნდა განვიხილოთ? ამ თვალსაზრისით, თუ მესამე ღამის გუშაგობა დაიწყო 1844 ან 1846 წელს, რატომ არ მიიღო დიდმა ადვენტისტმა წინასწარმეტყველმა ეს მინიშნება ხილვაში დაახლოებით 20 წლის შემდეგ? ამ ციკლში ჩვენ ასევე გვაქვს გარკვეული შესაძლებლობა, რომ იესო 1890 წელს მოსულიყო! მესამე ღამის გუშაგობა ამით დასრულდა და მეოთხე დაიწყო? შემდეგ, არასწორი იქნებოდა მოსაზრება, რომ შემდეგი ორიონის ციკლი (საყვირის ციკლი) წარმოადგენს მეოთხე ღამის საათს, ხოლო 8 წლის 2015 ივლისის სიზმრის თარიღი იქნება საკმაოდ უმნიშვნელო, ან ძალიან გვიან იქნება მინიშნება.

ზოგიერთმა წამოაყენა იდეა, რომ ღამის გუშაგები შეიძლება შეესაბამებოდეს გამოცხადების 14-ის ანგელოზებს, მაგრამ შემდეგ პირველი და მეორე ღამის გუშაგები გაერთიანდებოდა მათი დასასრულს და გაგრძელდებოდა მხოლოდ რამდენიმე წელი, ხოლო მესამე 1846 წლიდან (შაბათის ჭეშმარიტება) გაგრძელდებოდა 2010 წლამდე, როდესაც დაიწყო ორიონის ცნობა. ან უნდა ავიღოთ 1888 წელი, წელი, რომელიც ელენ ჯი უაითმა მოიხსენია, როგორც მეოთხე ანგელოზის გზავნილის დასაწყისი? როგორ შეიძლებოდა მან თქვა, რომ ჩვენ ახლა (მესამე ღამის გუშაგობის დროს) ბევრად უფრო ახლოს ვართ მისი მოსვლის „დილასთან“, ვიდრე პირველ ან მეორე ღამის გუშაგში, რადგან ისინი ასე ხანმოკლე იყო და მესამე ან მეოთხე მრავალი წლით გრძელი?

ყველა ეს მიდგომა იწვევს სირთულეებს და, რა თქმა უნდა, უფრო მეტ კითხვას შეიცავს, ვიდრე პასუხებს. მიუხედავად ამისა, ღამის საათების პრობლემა ძალიან საინტერესო თემაა კარგად დასაბუთებული დროის დამდგენისთვის და მათთვის, ვინც დაინტერესებულია ბიბლიური წინასწარმეტყველებებით!

დარაჯის სიგნალი

როდესაც ამ თემაზე ვილოცებდი, ცხადი გახდა, რომ ღამის გუშაგების დიფერენცირების ნიშანი დაგვჭირდებოდა - მკაფიო სიგნალი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ ერთი ღამის გუშაგი დასრულდა და მეორე დაიწყო. მაშინვე გამახსენდა, რომ ძველ ევროპაში ღამის დარაჯები სიგნალებს აძლევდნენ, რათა ხალხი დამშვიდებულიყვნენ და ეჩვენებინათ, რომ ისინი ფხიზლად იყვნენ.^[42] ზარები ისმოდა გემებზეც,^[43] რომელიც მცველის საათებს ემთხვეოდა.

შემდეგ ჩავატარე გამოკვლევა და მაშინვე აღმოვაჩინე, რომ ებრაელებმაც და რომაელებმაც საყვირებით ან რქებით გვარდიის შეცვლა გამოაცხადეს. ში აგაპე ბიბლიის შესწავლა რა თქმა უნდა, ჩვენ ვპოულობთ ძალიან საინტერესო სტატიას ბიბლიურ დროში არსებულ წეს-ჩვეულებებზე. ციტირებს:

ის თითოეული საათის დასასრულიდა შემდეგის დასაწყისი ანიშნა ა საყვირის აფეთქება. მესამე საათი იყო შუაღამედან დილის 3 საათამდე. მესამე საგუშაგოს დახურვისას რომაელმა მცველებმა სიგნალი მისცეს -დაუბერეს საყვირი, რათა სიგნალი მისცეს გუშაგის დასრულებას და მცველის შეცვლას. ამ საყვირის აფეთქებას მესამე საათის ბოლოს ეწოდა "გალიცინიუმი" ან "მამალის ყივილი". თუ იესო პეტრეს უკანასკნელი უარყოფის დროს „მამლის ყივილამდე“ ასახელებდა, ეს არ შეიძლება ნიშნავდეს კონკრეტულ დროს - მამლები ყვირილში აშკარად არაპროგნოზირებადია და იყო რაბინის განკარგულება წმინდა ქალაქის კედლებში ქათმების შენახვაზე, რადგან ეშინოდათ, რომ მათი გახეხვა გამოიწვევდა „უწმინდურ კანონებს“.იერუსალიმი იესოს დროს, გვერდი 47, შენიშვნა 44). თუმცა, თუ იესო გულისხმობდა გალიცინიუმი, "მამალის საათი" ეს იყო ზუსტი სამხედრო სიგნალი (წამყვანი ბიბლია: სახარება იოანეს მიხედვით, გვერდი 828). წმინდა მარკოზის სახარება დამატებით დეტალს შეიცავს. მარკოზის 14:30-ში იესო ამბობს: ჭეშმარიტად გეუბნებით, ამ დღეს, ამ ღამეს, სანამ მამალი ორჯერ იყივილებს, სამჯერ უარვყოფ. და შემდეგ ჩაწერილია იესოს წინასწარმეტყველების შესრულება მარკოზის 14:71-72-ში: მაგრამ მან დაიწყო ლანძღვა და გინება: „არ ვიცნობ იმ კაცს, რომელზეც თქვენ საუბრობთ“. და მაშინვე მეორედ იყვირა მამალმა... მიშნა, ზეპირი ტრადიციების ჩანაწერი და ტაძრის მსახურება, განსაზღვრავს "მამალის" სიგნალს. იერუსალიმის ტაძარში, მამლის სიგნალით, მღვდელმა, რომელიც დილის ღვთისმსახურების ზედამხედველი იყო, გააფრთხილა მღვდლები, რომლებიც მსახურობდნენ დილის ლიტურგიულ წირვაზე, რომ რიტუალურად განებანათ და ჩაეცვათ თავიანთი ლიტურგიული სამოსი.მიშნა: ტამიდი 1:2).

ამ კვლევის თანახმად, მამლის მეორე ყივილი, რომელზეც იესომ ისაუბრა, იქნებოდა რომაული სიგნალი, რომელიც ცოტა მოგვიანებით უნდა მოსულიყო დარაჯისგან. რაც უფრო მეტად გვესმის იმ დროის წეს-ჩვეულებები, მით უფრო ნათელია ჩვენი შეხედულება ბიბლიურ წინასწარმეტყველებებზე. ეს მხოლოდ ბუნებრივია, რადგან ის იყენებს იმ ეპოქის ენას თავის სიმბოლიკაში. ღმერთმა მოგვცა მკაფიო სიგნალები, რათა მიუთითოთ მცველის შეცვლა: გამოცხადების საყვირები.

თავის წიგნში დროის დასასრულიადვენტისტი ავტორი, ევგენი შუბერტი, სხვა საკითხებთან ერთად ეხება ღამის გუშაგების თემას და აკავშირებს მათ გამოცხადების ბეჭდებთან, საყვირებთან და ჭირებთან. ვეთანხმები მის ძირითად იდეას, მაგრამ მსურს დავხვეწო ის დამატებითი ცოდნით, რაც დღეს გვაქვს ჩვენი მრავალწლიანი სწავლიდან. ვისაც სურს საკითხის უფრო ღრმად შესწავლა, ვიდრე ეს შესაძლებელია სტატიის კონტექსტში, უნდა მიიღოს ეს წიგნი.

გრძელი ღამის დასაწყისი

პირველი ღამის დარაჯი დაიწყო ზუსტად 66 წელი და 6 თვე (666) დაწყების შემდეგ დიდი ორიონის ციკლი ღვთის დაპირებით ადამსა და ევას, რომ მესია მოვიდოდა.^[44] კაცობრიობას 4000 წელი მოუწია ლოდინი, სანამ ის რეალურად მოვიდოდა. ებრაელებს რომ ეღიარებინათ და დაეჯერებინათ იგი, მაშინ ყველა ბიბლიური წინასწარმეტყველება მესიასთან და ხსნასთან დაკავშირებით შესრულდებოდა იესოს პირველი მოსვლის დროს.

მაგრამ ჩვენ ვსაუბრობთ ღვთის სიბრძნეზე საიდუმლოებით, დაფარულ სიბრძნეზეც, რომელიც ღმერთმა დააწესა ქვეყნიერების წინაშე ჩვენს სადიდებლად, რომელიც არც ერთმა ქვეყნიერების მთავარმა არ იცოდა. რადგან ეს რომ სცოდნოდათ, დიდების უფალს არ აცვეს ჯვარს. (კორინთელთა კორინთელები 1: 2-XX)

მას შემდეგ, რაც იესო უარყვეს საკუთარმა ხალხმა, ჯვარზე აცვეს და მოკლეს, ლოდინის დრო უპირველეს ყოვლისა დაახლოებით 1800 წლით უნდა გაგრძელებულიყო. ადამიანები, რომლებმაც უარყვეს იგი, ღმერთმა დაგმო და იძულებული გახდა დიასპორაში წასულიყვნენ, "უდაბნოში" ხანგრძლივი ხეტიალით. მოწყალების კარი დაიხურა ამ ხალხისთვის AD 34 წელს დანიელის 70-კვირიანი წინასწარმეტყველების შესაბამისად და ღვთის განაჩენი დაიწყო მოგვიანებით AD 70 წელს, როდესაც იერუსალიმი განადგურდა. ეს განადგურება მრავალი თარჯიმანის მიერ არის კლასიფიცირებული, როგორც გამოცხადების პირველი (კლასიკური) საყვირი. ელენ უაიტი კი იწყებს თავის უდიდეს ნამუშევარს, დიდი დაპირისპირება, ღვთის ყოფილი ხალხის შესახებ სევდიანი თავით. ამგვარად, საყვირები იყო სასჯელი განდგომილი ხალხისთვის და ამავე დროს ისინი იყო სიგნალი მცველის შეცვლის პირველი ღამის გუშაგიდან მეორეზე. მიუხედავად იმისა, რომ სხვა თარჯიმნებს აქვთ საყვირები, რომლებიც მოგვიანებით იწყება რომის იმპერიის დაცემით, მე პირადად მომწონს ინტერპრეტაცია, სადაც პირველი საყვირი მიდის იერუსალიმის განადგურებასთან ერთად...

რადგან დრო მოვიდა ეს სასამართლო უნდა დაიწყოს ღვთის სახლიდან: და თუ ჯერ ჩვენგან იწყება, რა იქნება მათი, ვინც არ ემორჩილება ღვთის სახარებას? (1 პეტრე 4:17)

ამრიგად, მეორე დაკვირვება დაიწყო გამოცხადების შვიდი კლასიკური საყვირის პირველი საყვირის აფეთქების დღეს, სადაც განსაკუთრებით ისჯებოდნენ ებრაელები, მოგვიანებით კი რომაელები (ჯერ იმპერია და მოგვიანებით ეკლესია). ჩვენ შეგვიძლია დავსვათ მცველის შეცვლის ისტორიულად ზუსტი თარიღიც კი: ეს იყო პასექის დღესასწაულზე AD 70 წელს ქალაქის ალყაში მოქცევის დროს, მათ შორის ყველა იმ ადამიანის ჩათვლით, ვინც მის კედლებში იმყოფებოდა. ეს გახდა დაუვიწყარი ხოცვა-ჟლეტა.

ებრაელი ლიდერების ბრმა სიჯიუტემ და ალყაშემორტყმულ ქალაქში ჩადენილმა საზიზღარმა დანაშაულებმა რომაელთა საშინელება და აღშფოთება გამოიწვია და ტიტუსმა საბოლოოდ გადაწყვიტა ტაძრის შტურმით აღება. თუმცა, მან გადაწყვიტა, რომ თუ ეს შესაძლებელია, უნდა გადაერჩინა განადგურებისგან. მაგრამ მისი ბრძანებები უგულებელყოფილი იყო. მას შემდეგ, რაც ის ღამით კარავში გავიდა, ებრაელები, რომლებიც ტაძრიდან გამოვიდნენ, შეუტიეს ჯარისკაცებს გარეთ. ბრძოლაში ჯარისკაცმა ვერანდაში ღიობიდან ცეცხლსასროლი იარაღი გაუშვა და მაშინვე კედრით შემოსილი კამერები წმინდა სახლის ირგვლივ აალდა. ტიტუსმა მიირბინა ადგილზე, მის გენერლებსა და ლეგიონერებს მიჰყვა და ჯარისკაცებს ცეცხლის ჩაქრობა უბრძანა. მისი სიტყვები ყურადღების გარეშე დარჩა. თავიანთი გაბრაზებით ჯარისკაცებმა ტაძრის მიმდებარე დარბაზებში ჩაყარეს ცეცხლოვანი ჭურვები, შემდეგ კი ხმლებით დახოცეს ისინი, ვინც იქ იპოვეს თავშესაფარი. ტაძრის კიბეებზე სისხლი წყალივით მოედინებოდა. ათასობით ათასობით ებრაელი დაიღუპა. ბრძოლის ხმაზე ისმოდა ხმები: „იჩაბოდ!“ - დიდება წავიდა. {ჰიტები GC}

უნდა აღინიშნოს, რომ პირველი საათი არ დაიწყო საყვირის აფეთქებით. პირველი საყვირის აფეთქება იყო მეორე საათის შეცვლაზე. ეს შეესაბამება შვიდი საყვირის ბიბლიურ წყობას, რომელსაც წინ უძღვის შვიდი ეკლესიისა და შვიდი ბეჭდის აღწერა.

ჩვენთვის გასაკვირი არ არის, რომ ამ ეტაპზე ევგენი შუბერტს უჭირს თავისი თეორია. ადვენტიზმში ადრე არსებული ცოდნის საფუძველზე, არ არსებობს სხვა საყვირები, რომლებიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას მცველის სხვა ცვლილების მითითებისთვის. ამრიგად, მათი ინტერპრეტაციები იშლება ჭეშმარიტების არასრული ხედვის სულიერ ნირვანამდე.

ჩვენ, პირიქით, ვიცით, რომ არსებობს გამოცხადების შვიდი საყვირის კიდევ ორი ​​ძალიან მნიშვნელოვანი გამეორება: საყვირების გამეორება ორიონის საათის განსჯის ციკლის მიხედვით იერიხოს მოდელიდა ორიონის საათის საყვირის ციკლი თავად, რომელიც მოგვცეს ჭირის ციკლთან ერთად მეოთხე ანგელოზის ჩამოსვლის თარიღი. ეს გვიადვილებს მცველთა შემდეგი ცვლილებების თარიღების ზუსტად განსაზღვრას და შედეგად მიღებული ჰარმონიების გააზრებას მთელი მათი წინასწარმეტყველური სილამაზით.

გვარდიის მეორე შეცვლა

მოდით გავიმეოროთ რას ამბობს ევგენი შუბერტი მეორე ღამის გუშაგის შესახებ:

მეორე ციკლი, შვიდი საყვირი (შოფარები), ასახავს აზრს, რომ ქრისტე შეიძლებოდა მოსულიყო მას შემდეგ, რაც პროტესტანტული რეფორმაცია და მისი (პირობითი) კულმინაცია მილერიტულ მოძრაობაში, მორწმუნეებმა „1844 წლის დიდი იმედგაცრუების შემდეგ, მტკიცედ შეინარჩუნეს თავიანთი რწმენა და ერთიანად მიჰყვებოდნენ ღმერთის გახსნილ განზრახვას, მიიღეს მესამე ანგელოზის ცნობა და სულიწმიდის ძალით, რომელიც აუწყებდა მას მსოფლიოს...“^[45]

პირობა იყო, რომ მილერიტის ხელმძღვანელობამ, ისევე როგორც მათ, ვინც განიცადა მსოფლიო წინასწარმეტყველური გამოღვიძება, უნდა მიეღო შაბათი, როგორც ბიბლიურად სავალდებულო ჭეშმარიტება გადარჩენისთვის. ასე რომ მოქცეულიყვნენ, მაშინ ქრისტე ნამდვილად მოვიდოდა 1846 წლის შემდეგ. სამაგიეროდ, პროტესტანტებმა, სამწუხაროდ, უარყვეს წინასწარმეტყველური შუქი საგამოძიებო განაჩენის შესახებ სავარაუდო იმედგაცრუების მოტივით და ამიერიდან ისინი დაგმეს ყოველგვარი დროის დაწესება. ცოტა ხნის შემდეგ მათ უარყვეს შაბათიც და მთლიანად ჩაბარდნენ რომისა და რომის იმპერატორის ხელში. სატანა.

მას შემდეგ, რაც ევგენი შუბერტს საყვირები ამოეწურა, მას მოუწია ღრმად ჩასწვდომოდა ხრიკების ტომარას მეორე წინასწარმეტყველური ღამის გუშაგების დასასრულის ასახსნელად; მან გამოიყენა გამოცხადების შვიდი ჭირი განკითხვის დროს, რომელიც მაშინ მისი მესამე ღამის გუშაგია. მისთვის მეოთხე ღამის გუშაგი არ არსებობს და ის ასევე უგულებელყოფს იმ ფაქტს, რომ ელენ უაითმა თქვა, რომ ქრისტე მოვა „დილას“, ანუ მეოთხე ღამის გუშაგის შემდეგ.

2010 წელს მე უკვე ვამბობდი შემდეგს Orion-ის პრეზენტაციაში, რომელიც არის 176 სლაიდზე (მიმდინარე ვერსიის):

ვისაც ჯერ არ შეუმჩნევია: ჩვენც გვქონდა ოთხი საყვირი (ომები) პირველი ოთხი ბეჭდის ოთხ დროში. 1861 - ამერიკის სამოქალაქო ომი, 1914 - პირველი მსოფლიო ომი, 1939 - მეორე მსოფლიო ომი და 1980 წლიდან ორი ყურის ომი და 2001 წლიდან ომი ტერორიზმის წინააღმდეგ.

ისევ გვაქვს სიგნალი - საყვირის აფეთქება -რაც მიუთითებს, როდის მოხდა ცვლილება მეორე ღამის დარაჯიდან მესამეზე: ორიონის საათის განსჯის ციკლში საყვირების გამეორების პირველი საყვირი - სამოქალაქო ომის დასაწყისი შეერთებულ შტატებში.

როგორც ყველა ადვენტისტმა იცის, შეერთებული შტატები გამოცხადების 12:6-ის წინასწარმეტყველური „უდაბნოა“, სადაც პროტესტანტები, რომლებსაც ევროპაში პაპობა დევნიდა, გაიქცნენ. სასჯელი ზუსტად დაიწყო ღვთის კიდევ ერთი განდგომილი ხალხის "სახლთან", რომელმაც გადაწყვიტა რომის ყალბი შაბათის დაცვა. ახლა ეს იყო პროტესტანტები, რომელთა ნამუშევრები არ იყო სრულყოფილი ღმერთის წინაშე.^[46] ღვთის განაჩენი, ამ ციკლის შემდეგი საყვირები, შემდეგ გავრცელდა მთელ მსოფლიოში ორ (ან სამ) საშინელ მსოფლიო ომში. ეს ყველაფერი უარყოფილია ადვენტისტური ეკლესიის წინასწარმეტყველების არსებული არასრული ინტერპრეტაციით.

მაგრამ ახლა ყველაფერი ძალიან ჰარმონიულია. ჩვენ ვისწავლეთ 125-ე სლაიდზე ორიონის პრეზენტაცია რომ ადვენტიზმი 1861 წელს, რომლის შტაბ-ბინა აშშ-ში იყო, უკვე განდგომის მდგომარეობაში იყო. ციტატა პირდაპირ White Estate-დან მოვიყვანე:

1844 წლის გამოცდილების შემდეგ ადრეულ წლებში, საბატარიანელი ადვენტისტები თავს ფილადელფიის ეკლესიად ასახელებდნენ, სხვა ადვენტისტებს ლაოდიკეელებად და არაადვენტისტებად სარდისებად. თუმცა, მიერ 1854 ელენ ჯი უაითმა მიუთითა, რომ „ნარჩენები არ იყვნენ მომზადებულნი იმისთვის, რაც დედამიწაზე მოვა. სისულელე, ისევე როგორც ლეთარგია, როგორც ჩანს, ეკიდა მათ გონებაში უმეტესობას, ვინც ამტკიცებს, რომ სჯერა, რომ ჩვენ გვაქვს ბოლო გზავნილი. . . . თქვენ ნებას რთავთ, რომ თქვენი გონება ძალიან ადვილად გადაიტანოს მომზადების სამუშაოსა და ყველაზე მნიშვნელოვანი ჭეშმარიტებისგან ამ ბოლო დღეებისთვის“. ავტორი 1856 ჯეიმს უაიტი, ურია სმიტი და ჯ.ჰ. უაგონერი ნათლად ეუბნებოდნენ ახალგაზრდა ადვენტისტ ჯგუფებს, რომ ლაოდიკეის გზავნილი ეხებოდა საბატარიან ადვენტისტებს, ისევე როგორც სხვებს, რომლებიც იყვნენ „თბილები“ ​​თავიანთ ქრისტიანულ გამოცდილებაში. მათაც სჭირდებოდათ საფუძვლიანი მონანიება. გარდა ამისა, მათ დააკავშირეს თავიანთი დასკვნა, რომ მესამე ანგელოზის ცნობა იყო საბოლოო ცნობა „მეამბოხე სამყაროსთვის“, ხოლო ლაოდიკეის ცნობა იყო საბოლოო გზავნილი „მშვიდი ეკლესიისთვის“.

ასე რომ, ღმერთმა კვლავ უპასუხა, მისი სიტყვის მიხედვით, რომელიც ამბობს, რომ ღვთის განაჩენი იწყება ღვთის სახლიდან. მან ნება დართო სატანას, წამოეწყო მსოფლიო ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე სისხლიანი ძმა-ძმის წინააღმდეგ ომი, სწორედ პროტესტანტიზმის გულში. საყვირის აფეთქებამ ღამის მესამე საათის დასაწყისში მოკლა 620,000 1861-ზე მეტი ამერიკელი 1865-XNUMX წლებში, ყველაზე დიდი და დესტრუქციული კონფლიქტი, რომელიც შეერთებულ შტატებს ოდესმე განუცდია.^[47]

ორიონის საათის განსჯის ციკლი აჩვენებს მეორე მცველის ცვლილების ბოლო წელს, როგორც a ტახტის ხაზი, რითაც ერთდროულად გულისხმობს SDA ორგანიზაციის ღმერთის მიერ დაწესებულ დაარსებას შეერთებულ შტატებში.

სიბნელე შუაღამის შემდეგ

ახლა ცხადია, რომ ელენ უაითის მინიშნება, რომელიც ღმერთისგან მიიღო 1868 წელს მესამე საათზე ყოფნის შესახებ, არც ძალიან ადრე იყო და არც გვიან. ადვენტისტებმა მხედველობის შეცვლა შეუმჩნეველი დარჩნენ, რადგან ვერ ცნობდნენ ბეჭდების და საყვირების გამეორება ბოლო დღის ლაშქრობაზე იერიხოს გარშემო, რომელიც განასახიერებს განკითხვის დროს. ამიტომ ღმერთმა მათ მინიშნება მისცა: რათა დაფიქრდნენ და ჭეშმარიტება აღმოეჩინათ. სამწუხაროდ, მათ ეს დღემდე არ გაუკეთებიათ — 150 წელზე მეტი ხნის შემდეგ.

1890 წელს ქრისტე შეიძლება მოსულიყო იმ დროს მესამე საათი. ამას ნათლად აჩვენებს დროის ჭურჭელი, aka High Sabbath List. თუმცა, ადვენტისტურმა ეკლესიამ არ მიიღო მეოთხე ანგელოზის (სულიწმინდის) შუქი 1888 წელს მინეაპოლისში სამარცხვინო გენერალური კონფერენციის სესიაზე და ამით ხელიდან გაუშვა შესაძლებლობა. ღმერთმა მაინც არ დახურა მათი წყალობის კარი დიდი ხნის შემდეგ. მათ კიდევ ორჯერ მიეცათ საშუალება დაეფასებინათ შუქი. ჩვენ ვგულისხმობთ პასტორებს ვილენდსა და შორტს, რომლებიც ცდილობდნენ აღედგინათ 1888 წლის გზავნილი 1950-იან წლებში.^[48] ისევე როგორც ML Andreasen, რომელმაც შეადგინა ბოლო თაობის თეოლოგიის დიდი ნაწილი.^[49] ისინი ყველა დადუმდნენ - ისევე როგორც უაგონერი და ჯონსი 1888 წელს - და ასე იყო ჩვენთანაც 2010 წლიდან, რაც ახლა იესოს მესამე მცდელობაა მიეღო მეოთხე ანგელოზის სინათლე მთელი თავისი ბრწყინვალებით.

ისევ და ისევ, ჩვენ ვფიქრობდით, გვეცოდინებოდა, როდის იყო ღმერთმა საბოლოოდ უარყო ადვენტისტური ეკლესიის ორგანიზაცია, როგორც მისი ეკლესია. ეკლესიის შეურაცხყოფათა სიმრავლე ბევრ შესაძლებლობას აძლევდა და ჩვენ ყოველთვის ვახერხებდით ახალი მოულოდნელი თარიღების პოვნას, რომლებიც ავლენდნენ ეკლესიაში სისაძაგლეებს. ყოველ ჯერზე ისინი იმდენად ცუდები იყვნენ, რომ ჩვენ დავრწმუნდით, რომ ეკლესიამ, ალბათ, საბოლოოდ დაკარგა ღვთის კეთილგანწყობა და მათი სასჯელი აუცილებლად დაიწყებოდა. თუმცა, ღამის გუშაგები ნათლად გვასწავლის, რომ ყოველთვის არის გარკვეული დრო ღვთის მიერ ეკლესიის უარყოფასა და რეალურ დასჯას შორის, რომელიც მოდის შემდეგი საყვირების სახით.

Orion საათის საყვირის ციკლი მიუთითებდა დასაწყისს მეოთხე ღამის დარაჯი. იგი დაიწყო 1 წლის 2014 თებერვალს, იმავე დღეს, როდესაც ჩვენ მივიღეთ ამის შესახებ შუქი.^[50] ეს ნიშნავს, რომ საეკლესიო ორგანიზაციის წყალობის კარი წინასწარ უნდა იყოს დაკეტილი.

სტატიაში მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესიის დასასრული, ჩვენ შევატყობინეთ SDA ორგანიზაციის მიერ შაბათის მცნების საშინლად დარღვევის შესახებ 27 წლის 2012 ოქტომბრის შვიდგზის წმინდა შაბათის დღეს. ეს იყო წყალობის ზღვარი SDA ორგანიზაციისთვის, როგორც ეს მითითებულია ორგანიზაციის შესატყვისი სამეულით მაღალი შაბათის სიაში (მისი დაარსება 1861-1863 წლებში).^[51]

მოგვიანებით, ჩვენ მივხვდით, რომ ღმერთმა მოწყალების კიდევ ერთი წელი მისცა ლუკას 13-ის მიხედვით (იხ. იმავე სტატიის დანართი). ეს ნიშნავს, რომ ეკლესიის წყალობის კარი საბოლოოდ დაიხურა 27 წლის 2013 ოქტომბერს, მას შემდეგ რაც პაპი ფრანცისკე ვატიკანში უკვე შვიდი თვე მეფობდა. ჩელიაბინსკის მეტეორმა ვერ შეძლო ადვენტისტი ხალხის ღრმა ძილისგან შერყევა და არც ვატიკანის ხელში ჩაგდება იეზუიტი გენერალის მიერ. ბოროტების მასპინძელთა ლიდერი პირადად.

იმ დროს ჩვენ არაფერი ვიცოდით იმის შესახებ, თუ როგორ მუშაობდნენ ღამის გუშაგები და არც ის, რომ მოწყალების დახურვის კარი ყოველთვის გარკვეული დრო უნდა იყოს სასჯელის აღსრულებამდე. ამიტომ, ჩვენ განვაგრძობდით სასჯელის თვალსაჩინო ნიშანს ეკლესიაზე, რათა აღვნიშნოთ მათი მოწყალების კარის დახურვა, როგორც ამას ჩვენი ზოგიერთი სტატია ასახავს. მიუხედავად ამისა, ღმერთმა უკვე მისცა მკაფიო ნიშანი 26 წლის 27/2013 ოქტომბერს. მან აშკარად დაადასტურა მსოფლიოს წინაშე, რომ მან სანთელი გადასცა ერთგულ ადამიანთა მცირე ჯგუფს. იმ დროიდან არა მხოლოდ უნდა ღმერთის ხმა გამოვიდა პარაგვაიდან, არამედ მისი ავტორიტეტი მისი ჭეშმარიტი ეკლესიის ახალი ხელმძღვანელობის სახით.

მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესიის ხალხი ღმერთმა უარყო მასში დაუდევრობის გამო მათი ლიდერების შერჩევაროგორც ებრაელები და მათზე ადრე ქრისტიანები იყვნენ, და შაბათის მაღალი შაბათის ადვენტისტების პატარა სამწყსო ახლა დარაჯობდა მომდევნო ღამის გუშაგში.

გზა გათენებისკენ

კვლავ რჩება კითხვა, რა იყო საშინელი სასჯელი SDA ეკლესიისთვის? რა დაემართა მას 31 წლის 1 იანვარს/2014 თებერვალს, რაც შეიძლება შევადაროთ სხვა ღამის საგუშაგოებში დაცვის შეცვლას? როგორი იყო საყვირის საშინელი აფეთქება, რომელიც ახლოსაა იმ ხოცვა-ჟლეტასთან, რომელიც იერუსალიმის განადგურების ან ამერიკის სამოქალაქო ომის დროს სისხლისღვრაში იყო ნანახი?

ამის გასაგებად, უნდა განიხილოს პირველი ორი საყვირის აფეთქება სულიერ დონეზე. ებრაელები დასაჯეს თავიანთი საკურთხევლის, იერუსალიმის ტაძრის დანგრევით, მეორე ღამის გუშაგების პირველი საყვირის აფეთქებით. მათ ჩამოერთვათ ის, რაც ყველაზე მეტად პატივს სცემდნენ, რაც მათი რელიგიისა და იმედის ცენტრს წარმოადგენდა. დღესაც, სათაურები ხშირად სავსეა ამ ხალხის უნაყოფო მცდელობებით აღადგინონ ტაძარი, რომელიც წაართვეს მათ თითქმის 2000 წლის წინ.^[52] ისინი ვერასოდეს მიაღწევენ წარმატებას, რადგან უარყვეს ის, ვინც ტაძარს უფრო დიდებით ანათებდა, ვიდრე თვით სოლომონმა.

ამ უკანასკნელი სახლის დიდება უფრო დიდი იქნება, ვიდრე პირველი, ამბობს უფალი ლაშქართა: და ამ ადგილას მშვიდობას მივცემ, ამბობს ის უფალი მასპინძლების. (ანგია 2:9)

იესო ქრისტე მოვიდა როგორც მესია. ის ქადაგებდა მეორე ტაძარში, რომელზეც ანგაიმ იწინასწარმეტყველა. როგორც ღვთის ძემ, მისმა ყოფნამ ტაძარი პირველზე უფრო დიდებულს აქცია, რადგან ღვთის მთელი დიდება, მისი ხორცშესხმული ძე, დადიოდა და ასწავლიდა მასში. თუმცა, ეს არ იყო ერთადერთი წინასწარმეტყველება, რომელიც შესრულდა, არამედ შემდეგი:

აჰა, შენი სახლი შენთვის გაპარტახებულია. რადგან გეუბნებით თქვენ: ამიერიდან ვერ მიხილავთ, სანამ არ იტყვით: კურთხეულია მომავალი უფლის სახელით. (მათე 23:38-39)

მათ უარი თქვეს იესო, როგორც მესია, ასევე წაერთვა მათი სიმბოლო მისი. საუკუნეების განმავლობაში ისინი ლოცულობდნენ მესიის ამ ტაძარში მოსვლისთვის, მაგრამ შემდეგ ის მოვიდა და მათ ჯვარს აცვეს იგი, იმის ნაცვლად, რომ მიეღოთ იგი მთელი პატივით და ნება მისცეთ დაემკვიდრებინა თავისი სამეფო მათი დახმარებით.

ქრისტიანები ისევე მოიქცნენ, როგორც ებრაელები. მათ ააშენეს მსოფლიო ეკლესია, რომელიც სავსე იყო პომპეზურობითა და ბინძური შემოსავლით. მათ შეცვალეს სულიერი სწავლება მატერიალური ვაკუუმით. ეკლესია გამოცხადების ეკლესიის შემდეგ, ბეჭდის შემდეგ, ისინი მხოლოდ სულიერ სიბნელეში ჩაიძირნენ, სანამ რეფორმაციამ ჰორიზონტზე ვერცხლისფერი ბზინვარება არ ჩამოაყალიბა. მაგრამ ლუთერმა მარცხი განიცადა შაბათის საკითხზე ტრენტის კრებაზე,^[53] და მათ მეტი არ იცოდნენ 22 წლის 1844 ოქტომბერს საგამოძიებო განაჩენის დაწყების დროისთვის. იესო შევიდა ზეციურ ტაძარში, რომელიც ადამიანის ხელით არ არის შექმნილ, უწმინდეს ადგილას, როგორც მღვდელმთავარი ზეციური გამოსყიდვის დღისთვის,^[54] და მაინც ვერ იცნეს იგი. მათ არ ჰქონდათ სულიერი მხედველობა, რათა შეაღწიონ ტრადიციის ბუნდოვანსა და წინასწარმეტყველების არაშთაგონებულ ინტერპრეტაციებს. მათ არ ესმოდათ, რომ კაცობრიობის ისტორიის დიდი ფინალური ეტაპი დაგეგმილი იყო და არც ის, რომ 1844 წელს მათი იმედგაცრუება მხოლოდ გამოცდა იყო განსჯის შიშის მქონე ადამიანების ჭეშმარიტების მოყვარულთაგან გასაყოფად.

იმის ნაცვლად, რომ ეძიონ თავიანთი იმედგაცრუების მიზეზი ღმერთთან ჭიდაობით, როგორც ამას აკეთებდნენ ჰირამ ედსონი და ადვენტის პიონერები,^[55] მათ თავი დაანებეს სატანის უწმინდურ გავლენას და დარჩნენ ზეციური საწმიდრის წმიდა ადგილას, სულიერად, ჩარჩენილები იესოს ძველი მსახურების დროს, რომელიც მან დაიწყო 31 წელს. უწმიდესის კარი მათთვის დაკეტილი იყო, მაგრამ ღია იყო მათთვის.^[56] რომლებიც მზად იყვნენ გაჰყოლოდნენ იესოს - გზას^[57]- სადაც არ უნდა წავიდეს.^[58]

ამრიგად, მათთვის შეუძლებელი გახდა კიდობნის ათი მცნების დანახვა, რომლის წინ ახლა იესო იდგა და შუამდგომლობდა საგამოძიებო განაჩენისთვის. როცა გაიხსნა და მეოთხე მცნება შაბათის შესახებ ქვის პირველ მაგიდაზე განსაკუთრებული ბრწყინვალებით ანათებდა,^[59] ისინი დაბრმავდნენ ღვთის ნათელ შუქზე და უარი თქვეს მასზე. შაბათი მათ უთანხმოებაში მოჰყავდა მზის თაყვანისმცემელ „ძმებთან“ და, შესაბამისად, კვირადღე კათოლიკურ ეკლესიასთან. ძმებს შორის ომის თავიდან ასაცილებლად ისინი განაგრძობდნენ თაყვანისცემას იმ დღეს, რომელიც არასოდეს იყო განწმენდილი ღმერთის მიერ.^[60] მათ უარყვეს იესო წმიდა ადგილას და უარყვეს შაბათის მცნება^[61] მასთან ერთად, ვინც არის შაბათის უფალი.^[62]

შეერთებული შტატების პროტესტანტები, სადაც ღმერთმა მათთვის „უდაბნო“ მოამზადა, რათა გაქცეულიყვნენ 1260 წლის პაპის მიერ მიყენებული ხოცვა-ჟლეტისგან, გადაურჩნენ იმ სისხლისღვრას, რომელიც მათ ევროპაში შეექმნათ. მაგრამ ახლა, ღმერთის 17 წლის ლოდინის შემდეგ, მათ ჩამოერთვათ ის, რაც ყველაზე მეტად უყვარდათ: მშვიდობა და სიცოცხლე. 1844 წლის გამოცდამ ცხადყო, რომ მათი უმეტესობა იესოს მიჰყვებოდა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეშინოდათ დაკარგონ თავიანთი (მარადიული) სიცოცხლე. როდესაც შაბათის თემა გაჩნდა, მათ უარყვეს იესოს ერთგულება, რადგან უკვე მოკლებული იყვნენ სულიწმიდისგან. სატანას თავისუფლად შეეძლო განეხორციელებინა თავისი არაწმინდა გავლენა მათზე:

დავინახე, რომ მამა ადგა ტახტიდან და ცეცხლმოკიდებული ეტლით შევიდა წმიდათა წმიდაში ფარდის შიგნით და დაჯდა. მაშინ იესო ადგა ტახტიდან და თაყვანისმცემელთა უმეტესობა ადგა მასთან. მე ვერ მინახავს, ​​რომ იესოს შუქის ერთი სხივი გადასულიყო უყურადღებო სიმრავლეზე მისი ამაღლების შემდეგ და ისინი სრულ სიბნელეში დარჩნენ. ისინი, ვინც აღდგნენ იესოს დროს, თვალი ადევნეს მას, როცა ის ტოვებდა ტახტს და ცოტათი გაჰყავდათ. შემდეგ მან ასწია მარჯვენა ხელი და ჩვენ გავიგეთ მისი მშვენიერი ხმა, რომელიც ამბობდა: „დაელოდე აქ; მე მივდივარ მამაჩემთან სასუფევლის მისაღებად; შეინახე შენი სამოსი უნაკლო და ცოტა ხანში დავბრუნდები ქორწილიდან და მიგიღებ შენთან“. შემდეგ მოღრუბლული ეტლი, ცეცხლმოკიდებული ცეცხლივით ბორბლებით, ანგელოზებით გარშემორტყმული, მივიდა იქ, სადაც იესო იყო. ეტლში ჩაჯდა და უწმინდესთან მიიყვანეს, სადაც მამა იჯდა. იქ დავინახე იესო, დიდი მღვდელმთავარი, რომელიც იდგა მამის წინაშე. მისი სამოსის კიდეზე იყო ზარი და ბროწეული, ზარი და ბროწეული. ისინი, ვინც იესოსთან ერთად აღდგებოდნენ, უგზავნიდნენ მას რწმენას უწმინდესის მიმართ და ილოცებდნენ: „მამაო, მოგვეცი სული შენი“. მაშინ იესო მათზე სულიწმიდას ამოისუნთქებდა. ამ სუნთქვაში იყო სინათლე, ძალა და ბევრი სიყვარული, სიხარული და მშვიდობა.

შემოვბრუნდი და ტახტის წინაშე ჯერ კიდევ დახრილი კომპანიისკენ გავიხედე; მათ არ იცოდნენ, რომ იესომ დატოვა იგი. როგორც ჩანს, სატანა ტახტთან იყო და ცდილობდა ღვთის საქმის გაგრძელებას. დავინახე, რომ ისინი ტახტისკენ იხედებოდნენ და ლოცულობდნენ: „მამაო, მოგვეცი სული შენი“. მაშინ სატანა მათზე არაწმიდა გავლენას მოახდენს; მასში იყო სინათლე და დიდი ძალა, მაგრამ არა ტკბილი სიყვარული, სიხარული და მშვიდობა. სატანის მიზანი იყო მათი მოტყუება და ღვთის შვილების უკან დახევა და მოტყუება. {EW 55.1–56.1}

ტაძარიც, რომელიც მათ ააშენეს, მათ მიტოვებული დარჩათ, რადგან სულიწმიდა განშორდა მათ. ასე რომ, ისინიც გაჰყვნენ სატანას და დღემდე თვლიან, რომ დრო არ აქვს მნიშვნელობა და არ უნდა იყოს ნახსენები წინასწარმეტყველების ინტერპრეტაციაში. მათ რომ ეცნოთ სტუმრობის დრო,^[63] თუმცა, მაშინ ისინი ასევე დაინახავდნენ, რომ ღვთის მცნებები სავალდებულოა და რომ მათ განიხილავენ მათ მიერ 1844 წლიდან. დღევანდელი სათაურები სავსეა მათი უნაყოფო მცდელობებით, დაამყარონ სრული ერთიანობა ეკუმენიზმის მეშვეობით სატანის მზის თაყვანისმცემლობის რელიგიასთან, რომელიც არის კათოლიციზმი. მათი ძახილი მშვიდობისთვის არის: "ჩვენ ყველანი ძმები ვართ!" მაგრამ მათი მოწოდება ერთიანობისკენ მსოფლიო რელიგიებთან^[64] ქრისტეს გამომწვევის მიერ^[65] ლუციფერ "ფრენსის" ყურძნის მოსავლიდან ძალიან მალე შემოვა სისხლის ნაკადებში ჩახშობილი.^[66] არ შეიძლება იყოს მშვიდობა ძმებს შორის ღვთის კანონის ხარჯზე და ვერავინ, ვინც უარყო მისი მცნებები, არ შეიძლება იყოს იესოს ძმა, რადგან ეს ნიშნავს, რომ უარვყოთ იგი, როგორც მღვდელმთავარი, რომელიც იდგა აღთქმის კიდობნის წინ, წმიდათა წმიდაში, ზეციურ საწმიდარში.^[67]

დავუბრუნდეთ კითხვას ადვენტისტური ეკლესიის სასჯელის შესახებ. რას ელოდა ეკლესია 150 წლის განმავლობაში, როგორც ამას ტედ უილსონი არაერთხელ უსვამდა ხაზს თავის ქადაგებებში?^[68] რომელი ინიციატივები წამოიწყო ბოლო წლებში, რამაც გამოიწვია ეკლესიაში დაპირებული და დიდი ხნის ნანატრი „რეფორმაცია“? დიახ, იყო ინიციატივები, როგორიცაა "ოპერაცია გლობალური წვიმა"^[69] და ლოცვა სულიწმიდის გამოსვლისთვის ამ უკანასკნელ წვიმაში, რომელიც გახდა ადვენტისტების ყველაზე ძვირფასი შვილი. მათ დაინახეს, რომ ეკლესიას ძალა არ ჰქონდა და ის მხოლოდ სულიწმიდისგან გამოდიოდა, მაგრამ სიმართლედ არ ლოცულობდნენ.^[70] უფრო და უფრო აყალბებდნენ სიმართლეს. მაშასადამე, გამოცხადების 18 ანგელოზი, რომელიც სხვა არაფერია, თუ არა მოსალოდნელი სულიწმიდა უკანასკნელ წვიმაში, არ შეიძლებოდა მათზე გადმოღვრება.

მესიჯები, რომლებიც წინ უნდა უსწრებდეს ამ უკანასკნელ წვიმას, არაერთხელ იქნა უარყოფილი. ორიონის გზავნილს, დროის ჭურჭელს და ჩვენი მაღალი მოწოდების ცნობას უნდა გაეხსნა გზა სულიწმიდის ჩამოსასვლელად გამოცხადების 18:1-ის მიხედვით, ისევე როგორც იოანე ნათლისმცემელმა და უილიამ მილერმა გზა გაჰყვეს ქრისტეს, სადაც ის მიდის.

ეკლესია ახლა ისევ იმით უნდა დაისაჯოს, რაც ყველაზე მეტად უნდოდათ. როდესაც ღმერთმა საყვირის აფეთქება გასცა, ჩვენ, მაღალი შაბათის ადვენტისტებმა მოგვცეს საყვირისა და ჭირის შუქი ორიონიდან 31 წლის 2014 იანვარს მოდის. ის არ გადაეცა SDA ეკლესიას. SDA ეკლესიის ნაცვლად, ჩვენ მივიღეთ ცოდნა ბოლო ძირითადი საგზაო ნიშნების შესახებ, რომლებიც უნდა მოვიდეს სამყაროს აღსასრულამდე. ჩვენ მივიღეთ სულიწმიდა, რომელსაც მხოლოდ შეუძლია მოიტანოს ეს ცოდნა და შეინახოს იგი გულში, რადგან ამ უკანასკნელი საყვირების ეტაპებმა ერთდროულად უნდა გამოსცადონ რწმენა; ვერავინ ასიამოვნოს ღმერთს რწმენის გარეშე. ოთხჯერ "გამართე!" და ოთხჯერ "ჩემი სისხლი!" ინარჩუნებდა ოთხ ქარს, სანამ 144,000-დან არ დაილუქებოდა. ადვენტისტების უმეტესობა ყველაფერს მისცემდა თავისი რწმენის მტკიცებულების სანახავად! რამდენს მისცემდნენ გლობალური წვიმის ლოცვის მეომრები აშშ-ში საკვირაო კანონის სანახავად!? ეს არის მოვლენა, რომელიც მათ სჯეროდათ, რომ დაიწყებდა ამ უკანასკნელ წვიმას და უეცრად ღმერთისადმი ერთგულება არსაიდან გაჩნდებოდა!

არავითარი ნიშანი არ უნდა მიეცეს ბოროტ და მრუშობ თაობას, ამიტომ ყველაზე დიდი ღვთაებრივი სასჯელი ამ განდგომილი ლგბტ და ქალთა ხელდასხმის მხარდამჭერი ეკლესიისთვის იყო საყვირის ციკლი, სადაც საყვირები მხოლოდ სხვებისთვის ისმოდა, ვინც ციკლის ბოლოს იესოს აღიარებდა, როგორც მეშვიდე საყვირში დაგვირგვინებული მეფე.^[71] საყვირებში ღმერთის ხმის ნაცვლად, უმეტესობას ესმოდა მხოლოდ შორეული ჭექა-ქუხილი, რაც მათი შეფასებით იყო უმნიშვნელო პატარა ჯგუფი სამხრეთ ამერიკის ნაკლებად ცნობილ ქვეყანაში. მათ უარყვეს მტკიცებულება და ჰარმონია და დაადგინა მათზე სხვა მეფე: პირადად სატანა, კერძოდ პაპი ფრანცისკე.

მათ ჩაიდინეს მიუტევებელი ცოდვა სულიწმინდის წინაშე,^[72] და ამით ჩამოერთვათ მას, ისევე როგორც მათ წინაშე მყოფი ღმერთის სხვა ორი ხალხი. ეს ერთი - სულიწმიდის პიროვნება - ვისთვისაც ისინი მთელი ძალით ლოცულობდნენ, მიეცა სხვებს მისი დედამიწაზე ჩამოსვლის თარიღზე გამოცხადების ანგელოზის დიდი შუქის სახით 18. მაღალი შაბათის ადვენტისტები იყვნენ ერთადერთი, ვინც დაიწყეს გაჟღერება. ხმამაღალი ტირილი და ბოლოს დაურეკეთ ადვენტისტებს გამოდი მათი ეკლესია, რომელიც ბაბილონად იქცა.

ეს იყო ჩვენი დიდი სამუშაო 17 წლის 2015 ოქტომბრამდე. მაშინ კაცობრიობის მადლის კარი დაიხურა. მათთვის, ვინც იესოს მიჰყვებოდა დროის ცვლილებაში, როგორც გზა სიბნელეში, დღე გათენდა 24 წლის 25/2015 ოქტომბერს. ამასობაში, მტკივნეული ბნელი ღამე დაიწყო მათთვის, ვინც გზააბნეული იყო. ღვთის ცრემლები მოწმობს ამის შესახებ.

დილა, რომელიც „144,000 XNUMX“ მკის მუშაკებმა და ბოროტთა რთველმა უნდა დააწესონ ღვთის ნარჩენების მოსავალი, ახლახან დაიწყო, მაგრამ ის დასრულდება მეფე იესოს მოსვლით. დილით, სიმართლის მზის შუქზე,^[73] ადამიანები, რომლებიც მოწამეების მაგალითით მამა ღმერთის სასიცოცხლოდ შემოვლენ, ბოლოს და ბოლოს ღრმა ძილიდან უნდა გამოვიდნენ.

12-საათიანი გამოცანა

ბიბლია აღწერს სულიწმიდის გადმოსვლას უკანასკნელ წვიმაში შემდეგნაირად:

და მოხდება უკანასკნელ დღეებში, ამბობს ღმერთი, გადმოვღვრი ჩემი სულიდან ყოველ ხორციელზე და თქვენი ვაჟები და თქვენი ასულები იწინასწარმეტყველებენ, თქვენი ჭაბუკები იხილავენ ხილვებს და თქვენი მოხუცები იხილავენ სიზმრებს. ოცნებები: და ჩემს მსახურებზე და ჩემს ხელმწიფეებზე გადმოვღვრი ჩემი სულის დღეებში; და იწინასწარმეტყველებენ: (საქმეები 2:17-18)

სიზმრების მთელი სერია მოვიდა რამდენიმე და-ძმისგან, როგორც ჩვენი რიგებიდან, ასევე „ადვენტისტი მტრის“ რიგებიდან, რომლებიც უარყოფენ იესოს დროის ცნობას, როგორც ამას განდგომილი ყოფილი მილერიელები აკეთებდნენ, თუმცა ჩვენ ვეთანხმებით თითქმის ყველაფერზე, რასაც ვასწავლით. სიზმრებმა საფიქრალი მოგვცა, რადგან მათ რაღაც უჩვეულო ჰქონდათ საერთო. არაერთხელ იყო ნახსენები დღის გარკვეული დროები ბოლო დროის კონკრეტულ მოვლენებთან დაკავშირებით და მათ ჰქონდათ უცნაური კორელაცია ორიონის საათის ისრებთან. გაითვალისწინეთ, რომ ეს ოცნებები დღემდე დაახლოებით ათი წლის პერიოდს მოიცავს. დღის ეს ინფორმაცია იყო ისეთ საკითხებზე, როგორიცაა... „სამუშაო ბოლო რამდენიმე საათი იწყება... შუადღის 2 საათია!“ ”ლანჩი დასრულდა და ღვთაებრივი შეფ დაიწყებს სადილის მომზადებას შუადღის 2 საათზე!” „მოემზადეთ ღვთის რისხვისთვის... თითქმის დილის 5 საათია!“ "იქნება მიწისძვრა და მოულოდნელი სიბნელე... საღამოს 6:30 საათზე მოვა!" "იესო მოვა დედამიწაზე ორიონიდან... დაახლოებით დილის 8 საათზე!"

ხედავ როგორ ურთიერთკავშირშია? თუ ორიონის საათის ექვსი საათის ისრის რუქას ასახავთ^[74] ჩვეულებრივი 12-საათიანი საათის ეკრანზე, შემდეგ მიიღებთ დღის შემდეგ საათებს:

1. ალნიტაკი–საიფი: დაახლოებით 6: 30 დილით ან საღამოს

2. ალნიტაკი–ბეთელგეიზე: დილის ან ღამით დაახლოებით 11:30 საათზე

3. Alnitak–Bellatrix: დაახლოებით 1:00 შუადღისას ან ღამით

4. ალნიტაკი-რიგელი: დაახლოებით 5: 00 შუადღისას ან დილით ადრე

5. იესოს მარცხენა ხელის ტახტის ხაზი: დაახლოებით 2: 00 შუადღისას ან ღამით

6. იესოს მარჯვენა ხელის ტახტის ხაზი: დაახლოებით 8: 00 დილით ან საღამოს

გარდა 11:30 და 1 საათის მაჩვენებლებისა (შესაბამისად, ბეტელგეიზი და ბელატრიქსი) ყველა სხვა ორიონის დრო დასახელდა ამ წინასწარმეტყველურ სიზმრებში - ზოგჯერ ერთზე მეტჯერაც კი. განსხვავებით რასაც აკეთებს ადვენტისტი ხელმძღვანელობა (და ალბათ სხვა კონფესიების ხელმძღვანელობაც) ჩვენ გულდასმით ვამოწმებთ ყველა ოცნებას, რომელსაც ვიღებთ, რადგან ბიბლია გვეუბნება, რომ მათ ველოდოთ ღვთისგან განსაკუთრებულ დახმარებას, განსაკუთრებით ბოლო წვიმის დროს.

დღის ეს დრო მართლაც გამორჩეული იყო ორიონის საათის მაჩვენებლებთან მათი უტყუარი მიმოწერის გამო, განსაკუთრებით მაშინ, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ორიონის საათი პირველად გამოქვეყნდა 2010 წლის დასაწყისში, მაგრამ ბევრი სიზმარი წარმოიშვა მანამდე წლების განმავლობაში, როდესაც მეოცნებეს წარმოდგენა არ შეეძლო ჩვენი კვლევების შესახებ. უნდა აღინიშნოს ისიც, რომ სიზმრებში, რომლებიც ჩვენ არ მივიჩნიეთ ბიბლიის საწინააღმდეგოდ და ამგვარად შეგვიძლია ვაღიაროთ, როგორც ჭეშმარიტად ღვთისგან მომდინარე, სხვა არავინაა დღის დრო მიეცა! დღის დრო ყოველთვის შეესაბამებოდა ჩვენი Orion საათის ერთ-ერთ მაჩვენებელს 12-საათიან სახეზე.

ჩვენ ვაღიარეთ ეს ფაქტი ორიონის საათის საყვირის ციკლის თითქმის ნახევარში, სადღაც 2015 წლის დასაწყისში და შევეცადეთ სიზმარში არსებული ინფორმაცია ამ ციკლზე გამოგვეყენებინა. თუმცა იმედგაცრუებული ვიყავით, რადგან დიდი მოვლენები, რომლებზეც დრო მიუთითებდა, ვერ განხორციელდა. დღეს ჩვენ ვიცით, რომ საყვირის ციკლის მოვლენები გადაიდო ჭირის ციკლამდე ღვთის დიდი წყალობის წყალობით და ოთხი ქარის დაკარგვა გადაიდო მანამ, სანამ 144,000-ის დალუქვა არ დასრულებულა.^[75] მაშასადამე, სიზმრების მიერ ნაწინასწარმეტყველები მოვლენები, სავარაუდოდ, ჭირის ციკლის შესაბამის „დღის დროს“ მოხდება. მოდით ახლა გულდასმით გამოვიკვლიოთ, შეიძლება თუ არა ეს დაფუძნებული ბიბლიაზე.

ელენ უაიტი, ადვენტის მოძრაობის დიდი წინასწარმეტყველი, რომელმაც თავად მიიღო 2000-ზე მეტი სიზმარი და ხილვა ღვთისგან 70-წლიანი მსახურების განმავლობაში, ნათლად ამბობდა ისევ და ისევ:

უფალმა გაუგზავნა თავის ხალხს ბევრი ინსტრუქცია, სტრიქონი სტრიქონი, მცნებები მცნებაზე, ცოტა აქ და ცოტა იქ. ბიბლიას ცოტა ყურადღება ექცევა და უფალმა მისცა ნაკლები სინათლე [მისი ხედვები და ოცნებები] მიიყვანოს კაცები და ქალები რაც უფრო დიდი სინათლე [ბიბლია]რა {YRP 232.4}

თავის ბიოგრაფიაში იგი საუბრობს მისი მუშაობის კიდევ ერთ მნიშვნელოვან საკითხზე:

მე ავიღე ძვირფასი ბიბლია და გარს შემოვეხვიე ღვთის ხალხისთვის მიცემული რამდენიმე „ეკლესიის ჩვენებებით“. - აქ, - ვთქვი მე, - თითქმის ყველა შემთხვევა დაკმაყოფილებულია. მითითებულია ცოდვები, რომლებსაც უნდა ერიდონ. რჩევა, რომელიც მათ სურთ, შეგიძლიათ იხილოთ აქ, მოცემული სხვა შემთხვევებისთვის, რომლებიც მათ ანალოგიურად მდებარეობს. ღმერთს მოეწონა, რომ მოგცეთ სტრიქონი სტრიქონი და მცნებები. მაგრამ ბევრი თქვენგანი არ არის, ვინც ნამდვილად იცის, რას შეიცავს ჩვენებები. თქვენ არ იცნობთ წმინდა წერილს. ღვთის სიტყვა რომ შესწავლილი გქონდეთ, ბიბლიის სტანდარტების მიღწევისა და ქრისტიანული სრულყოფილების მიღწევის სურვილით, თქვენ არ დაგჭირდებოდათ ჩვენებები. იმიტომ, რომ თქვენ უგულებელყოფთ ღვთის შთაგონებული წიგნის გაცნობას, ის ცდილობდა თქვენამდე მიგვეღო მარტივი, პირდაპირი ჩვენებებით, მიიპყრო თქვენი ყურადღება შთაგონების სიტყვებზე, რომელთა შესრულებასაც უგულებელყოფდით და მოგიწოდებთ, რომ თქვენი ცხოვრება მისი სუფთა და ამაღლებული სწავლებების შესაბამისად შექმენით. {LS 198.1}

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ამბობს, რომ თუ ჩვენ შევისწავლით ბიბლიას ისე, როგორც უნდა, მაშინ სიზმრები, ხილვები და ღვთის სხვა ინსტრუქციები და ახსნა, რომლებიც მისი მეშვეობით იყო მოცემული, საჭირო არ იქნებოდა. თავად ბიბლიაში შეგვეძლო გვეპოვა ყველაფერი.

ამიტომ ჩვენ არ მივიჩნევთ სიზმრებს, თითქოს ისინი ცალკე დგას, ან როგორც სავალდებულო ან უტყუარ შუქს. ჩვენთვის ისინი მხოლოდ სახელმძღვანელოები, რომლებიც მიუთითებენ ბიბლიის დიდ შუქზე, რომელსაც ასე ადვილად ვუყურებთ, რადგან ხშირად არ ვსწავლობთ და საკმარისად ღრმად არ განვიხილავთ შეკუმშულ ინფორმაციას, რომელიც ბიბლიაშია. სიზმრები და ხილვები ასევე ძირითადად სიმბოლური ხასიათისაა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ გულდასმით უნდა გავაანალიზოთ. ხანდახან ჩვენ გვიწევს საქმე სატანის კარგად შექმნილ ხაფანგებთან და მეოცნებეებთან, რომლებიც ურევენ შეცდომას სიმართლესთან. (ერნი ნოლის შემთხვევაში, ჩვენ მაინც ვითვალისწინებთ სიზმრებს, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ მას სურს ჩვენი დაწყევლა, როგორც ბალაამის შემთხვევაში, ის ხშირად უნებლიედ წარმოთქვამს კურთხევებს.)

განხილული სიზმრები მოდის სხვადასხვა ძმებისგან, რომელთაგან ზოგიერთი ჩვენ შეგვიძლია დავადგინოთ, როგორც იესოს ნამდვილი მიმდევარი. ისინი აღნიშნავენ, რომ ღმერთის ბოლო გაფრთხილებები, დედამიწის შერყევის ბოლო დიდ მოვლენებამდე, ხდება გარკვეულ დროს 12-საათიანი საათის მიხედვით. როდესაც ეს ასეა, ჩვენ უნდა მივყვეთ ბიბლიის მინიშნებებს იმის გასარკვევად, თუ სად მოხდა გადასვლა 12-საათიან საათზე განკითხვის საათიდან, რომელიც, რა თქმა უნდა, ჯერ კიდევ იყო 24-საათიანი საათი 24 უხუცესის ტახტებთან ერთად.^[76]

მკვდრებისა და ცოცხლების საგამოძიებო განაჩენის პერიოდში იყო 12 უხუცესი, რომლებიც წარმოადგენდნენ მკვდრების განაჩენს, ხოლო 12 უხუცესი წარმოადგენდა ცოცხლების განაჩენს.^[77] ის კარილონები წმინდა, ზეციურ საათს ასევე ყოველთვის ჰყავს 24 უხუცესი, რომლებიც კრავის წინაშე თაყვანს სცემენ. ჭირის ციკლი თავისთავად შემოიფარგლება ორი კარილონით: 24 წლის 25/2015 ოქტომბერი, რომელიც არის პირველი ჭირის დასაწყისი და 24 წლის 25/2016 სექტემბერი, რომელიც არის ბაბილონის განადგურება მეშვიდე ჭირის დასაწყისში. ჩვენ მალე დავუბრუნდებით ამას.

და მაინც, საიდან შეგვიძლია გამოვიტანოთ 12-საათიანი საათი, რათა დავადგინოთ, რომ სიზმრები ნამდვილად ეხება ორიონის საათის დროებს?

უპირველეს ყოვლისა, მოდით ნათლად ვიყოთ, რომ ჩვენ არ გამოვთვალეთ თარიღები 24 უხუცესის საათობრივი ნიშნის მიხედვით ორიონის არცერთ ციკლში. გამოცხადების მე-24 და მე-4 თავებში ორიონის საათის გეგმის 5 უხუცესი ემსახურებოდა მხოლოდ იმის ჩვენებას, რომ გეგმა არის საათის შესახებ, რომელიც წარმოადგენს ზეციურ სამსჯავროს. DAY 24 ზეციური საათისგან. ჩვენ უკვე ვიცოდით იესოს ფიციდან დანიელის 12-ში, რომ ეს ზეციური დღე გრძელდება მიწიერი დროის 168 წელიწადს. ამრიგად, ზეციური საათი არის 7 მიწიერი წელი, მაგრამ ზეციური საათის მიწიერი ხანგრძლივობის ცოდნის გარეშეც კი, ჩვენი გამოთვლები მიიღებდა იმავე მიწიერ თარიღებს, რადგან ჩვენ ვიყენებდით 168 წლის მასშტაბს და არა 24 საათს.^[78]

იგივე პრინციპი მოქმედებს დიდი ორიონის ციკლზე 4032 წლის მასშტაბით.^[79] საყვირის ციკლი 624 დღის მასშტაბით და ჭირის ციკლი 336 დღის მასშტაბით. ჩვენ არასოდეს გამოგვიყენებია 24 საათის მასშტაბი თარიღების ან წლების გამოსათვლელად, მაგრამ მხოლოდ სულიერი ცოდნისთვის, რომ სამსჯავროს დროს ზეციური საათი შეესაბამება შაბათურ (შვიდწლიან) ციკლს აქ დედამიწაზე.

სიზმარში 12-საათიანი დრო, რომელიც შეუიარაღებელი თვალით იკითხება, როგორც ნაცნობი კედლის საათი და შემდეგ სრულყოფილად ემთხვევა ორიონის საათის ისრებს, ღმერთმა ამ გზით უნდა მისცეს მიზეზი და მიზეზი აშკარაა!

ჩვენ გვაქვს ორიონის ოთხი ციკლი, რომელთაგან ორი ძალიან ჰგავს და ეხება დროის დასასრულს: საყვირის და ჭირის ციკლები. ღმერთი გვაძლევს დღეში 12-საათიან დროს ამ ორიდან მხოლოდ ერთისთვის, რათა განვასხვავოთ ორი ციკლიდან რომელზე ლაპარაკობს და რომელ ციკლში მოვა სიზმრების მოვლენები.

როდესაც 2009 წლის ბოლოს მომცეს ორიონში ღმერთის საათი მენახა, ეს მოხდა გამოცხადების წიგნის ინტენსიური შესწავლით, იმის სურვილით, რომ გავიგო, რატომ იყვნენ ღმერთის მიერ არჩეული ადვენტის ხალხი განდგომის ასეთ ცუდ მდგომარეობაში.^[80] ღმერთმა ჩემი ფიქრები მიმართა იმის გააზრებას, რომ გამოცხადება 4 და 5 არის მისი საათის ბორბლების გეგმა, რომელიც მან აჩვენა წინასწარმეტყველ ეზეკიელს მრავალი საუკუნის წინ,^[81] და რომ ეს საათის მექანიზმი შეიცავდა ბევრ მნიშვნელოვან ინფორმაციას მისი ეკლესიის განვითარების შესახებ და შეგონებას მონანიებისთვის.

ბუნებრივი იქნებოდა ვივარაუდოთ, რომ 24-საათიანი საათის ცვლილება 12-საათიანზე ასევე ნაჩვენები იქნება გამოცხადების წიგნში. რა თქმა უნდა, ჩვენ ბევრჯერ ვხედავთ რიცხვს თორმეტს ამ წინასწარმეტყველურ წიგნში:

და ჰქონდა კედელი დიდი და მაღალი და ჰქონდა თორმეტი კარიბჭე, და ჭიშკართან თორმეტი ანგელოზი, და მასზე დაწერილი სახელები, რომლებიც არის სახელები ისრაელიანთა თორმეტი ტომი: (გამოცხადება 21: 12)

და ქალაქის გალავანი ჰქონდა თორმეტი საფუძველი, და მათში სახელები კრავის თორმეტი მოციქული. (გამოცხადება 21: 14)

და თორმეტი კარიბჭე იყო თორმეტი მარგალიტი; ყველა კარიბჭე ერთი მარგალიტისგან იყო და ქალაქის ქუჩა სუფთა ოქრო იყო, როგორც გამჭვირვალე მინა. (გამოცხადება 21:21)

ეს ტექსტები ძირითადად აღწერს წმინდა ქალაქის თავისებურებებს, რომელიც საათის მსგავსად წრიული კი არა, კვადრატულია. ეს ინფორმაცია მიგვიყვანს ისრაელის შვილების თორმეტი ტომის რაოდენობამდე და, შესაბამისად, 144,000-მდე:

და მოვისმინე დალუქულთა რიცხვი და დალუქული იყო ას ორმოცდაოთხი ათასი [თორმეტი] ისრაელიანთა ტომები. (გამოცხადება 7:4)

შემდეგ მუხლებში ვხედავთ, რომ 12,000 12 დალუქულია თითოეული 144,000 ტომიდან, რაც ჯამში XNUMX XNUMX-მდეა. ელენ ჯი უაითის მეშვეობით კი გვაცნობენ მათი ფორმირების გეომეტრიულ ფორმას და რომ ისინი ერთ დღეს შუშის ზღვაზე დადგებიან კვადრატში და არა წრეში.

შუშის ზღვაზე 144,000 იდეალურად იდგა მოედანი. ზოგიერთ მათგანს ძალიან ნათელი გვირგვინები ჰქონდა, ზოგს არც ისე ნათელი. ზოგიერთი გვირგვინი ვარსკვლავებით მძიმე იყო, ზოგს კი მხოლოდ ცოტა. ყველა სავსებით კმაყოფილი იყო თავისი გვირგვინებით (Early Writings, 16, 17 (1851). {LDE 282.1}

და მაინც, ეს, სამწუხაროდ, არ არის ისეთი ფორმა, რომელიც ჩვენ შეგვიძლია ამოვიცნოთ, როგორც საათი. საათის სახე უნდა იყოს მრგვალი ან წრიული, როგორც ადრე იყო აღწერილი 24 უხუცესის ტახტების განლაგება გამოცხადებაში 4. ასევე ძნელი იქნება ზემოაღნიშნული ინფორმაციის დადგენა, ბოლო ორი ციკლიდან რომელზე ლაპარაკობდა ღმერთი 12-საათიანი დროით, რადგან 144,000 144,000-დან უკანასკნელი მხოლოდ მკლავში იყო დალუქული, როცა მუშები დალუქული იქნა ციკლში. ჭირის ციკლი. ორივე ციკლი ასე თუ ისე ეხება XNUMX-ს.

დროის გვირგვინი

მიუხედავად ამისა, არის კიდევ ერთი ლექსი გამოცხადებაში, სადაც რიცხვი თორმეტია:

და გამოჩნდა დიდი საოცრება ცაში; მზით შემოსილი ქალი და ფეხქვეშ მთვარე და მის თავზე თორმეტი ვარსკვლავიანი გვირგვინი: (გამოცხადება 12: 1)

როდესაც გვირგვინს წინიდან ან გვერდიდან ვუყურებთ, მაშინვე არ ჩანს, რას გვთავაზობს სინამდვილეში ხედვა:

თუმცა, თუ გვირგვინს ზემოდან შევხედავთ, მაშინ ვხედავთ: გვირგვინი ჩვეულებრივ წრიულია და თუ იგი თორმეტ თანაბარ ინტერვალებად არის დაყოფილი ბრილიანტებით ან „ვარსკვლავებით“, მაშინ ჩვენ წინ გვაქვს ძვირფასი, მორთული 12-საათიანი საათის სახე.

რის სიმბოლოა წმინდა ქალის ეს გვირგვინი გამოცხადებაში 12? სტატიაში მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესიის დასასრული, დეტალურად აღვწერე იმ სურათის სიმბოლიკა. მთვარიდან, რომელიც ებრაელებს განასახიერებდა, წმინდა ეკლესიის (ქალის) ფეხებამდე, ქრისტიანული ეპოქის ამსახველი მისი თეთრი სამოსით, გვირგვინამდე მივედით. იგი შეესაბამებოდა განკითხვის დროს და მეშვიდე დღის ადვენტიზმს, მაგრამ ჩემი ინტერპრეტაციით მხოლოდ ვარსკვლავები გვირგვინში იყვნენ ნარჩენების ნარჩენები, მაღალი შაბათის ადვენტისტები. გთხოვთ, შეადაროთ გამოცხადების მე-12 ქალის ეს ინტერპრეტაცია ამ სტატიის დასკვნებს ღამის ოთხი საათის შესახებ.

ახლა ჩვენ უცებ მივხვდით, რომ გვირგვინის თორმეტი ვარსკვლავი არის საათის მარკერები საათის. ამ მშვენიერი გზით, ღვთის გამოცხადება ცხადყოფს, რომ მაღალი შაბათის ადვენტისტები არიან ერთადერთი ეკლესია მსოფლიო ისტორიის 6000 წლის განმავლობაში, ვინც იცის საათი! ისინი ასრულებენ ადვენტისტი პიონერების საათ-გვირგვინს, რომლებმაც სიხარულით მიიღეს იმ დროის გამოცხადება მამა ღმერთისაგან წყალობის ჟამის დასრულებამდე. ახლა 144,000-ს აქვს უფლებამოსილება დაუშვას სხვები ქალაქ ფილადელფიაში დროის ცოდნის ბეჭდით, რითაც იგივე გვირგვინი მათთვის ხელმისაწვდომი გახდება.

1335 დღის მიღწევის შემდეგ, მხოლოდ 144,000-მა მიიღო განსაკუთრებული კურთხევა, რათა განაგრძონ იესოს მოსვლამდე ფიზიკური სიკვდილის დანახვის გარეშე. ახლა, გაჭირვების ჟამს, ვისაც ჯერ კიდევ სურს სიცოცხლის გვირგვინის მიღება, მისთვის პირველი სიკვდილი უნდა მოკვდეს. მიუხედავად ამისა, მათ დიდი ნუგეში ელის, რაზეც მოგვიანებით ვისაუბრებ.

გამოცხადების მხოლოდ ორი ეკლესიაა უნაკლო (სმირნის მოწამეები და ფილადელფიის ბეჭედი). მას შემდეგ რაც აღმოვაჩინე, რომ მხოლოდ ისინი იღებენ გვირგვინებს, დავწერე:

მეორე გვირგვინი გამოცხადებაში, რომელიც გადაეცა ფილადელფიის ეკლესიას, წარმოადგენს 144,000-ს, რომლებმაც გაიგეს ღმერთის ხმა დროის გზავნილით და არ დაინახავენ სიკვდილს. ისინი გადარჩებიან განსაცდელის ჟამისგან, რომელიც არის ჭირის დრო, რადგან ისინი არიან მომთმენი წმინდანები, რომლებიც არ უარყოფენ იესოს სახელს საკვირაო კანონების დიდი გამოცდის დროს.

ახლა ჩვენ ვიცით, რომ ჭირის წინა გამოცდა იყო კვირა კანონის ტყუპირა თქმა უნდა, ტექსტი მაინც ზუსტია.

რადგან დაიცავი ჩემი მოთმინების სიტყვა, მეც დაგიიცავ განსაცდელის დროიდან, რომელიც მოვა მთელ მსოფლიოში, რათა გამოსცადონ ისინი, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობენ. აჰა, მე სწრაფად მოვდივარ: დაიჭირე ის, რაც გაქვს, რომ არავინ წაიღოს შენი გვირგვინი. (გამოცხადება 3: 10-11)

არ არის საინტერესო, რომ ტექსტში ნათქვამია, რომ ფილადელფიის ეკლესიას უკვე აქვს გვირგვინი ჭირის დროს (მთელი მსოფლიოს ცდუნების ჟამი)? კიდევ რატომ უნდა იზრუნონ, რომ ეს მათ არ წაართვან?

დროის გვირგვინი არის დროის ცოდნა და, შესაბამისად, ტექსტი ასევე გვასწავლის, რომ ჭირის დროს შესაძლებელია დაკარგოთ რწმენა იესოს მოსვლის ჟამს, ამიტომ „დაიჭირე ის, რაც გაქვს!“ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: „არ უარყოთ დროისა და ღვთის საათების ცოდნა, თუნდაც ყველაფერი ისე არ მოხდეს, როგორც თქვენ ელით! ალბათ ბევრი მცდარი წარმოდგენა გაქვთ!?”

ტექსტი ნათლად ამბობს, რომ იესოს დაბრუნების საათის შესახებ ცოდნა მოცემულია ადრე ჭირები 12-საათიანი გვირგვინის სახით. არსებობს მხოლოდ ერთი ციკლი - ხშირად ნახსენები სიზმარში - რომელიც მოიცავს საბოლოო მოვლენების დროებს ღვთის რისხვასთან ერთად და გრძელდება იესოს მოსვლამდე: ჭირის ციკლი.

ამ სტატიის შესავალ ციტატაში, ელენ უაითმა თქვა, რომ იესო მოვა ერთგულებისთვის დღის, და რომ ერთდროულად ღამე იქნება ურწმუნოებისთვის; ე.ი. დადგა შვიდი ბოლო ჭირის დრო:

სიბნელის გრძელი ღამე ცდილობს; მაგრამ დილა გადადებულია წყალობით, რადგან თუ ოსტატი უნდა მოვიდეს, ამდენი აღმოჩნდება არამზადა. ღმერთის არ სურდა, რომ თავისი ხალხი დაიღუპოს, იყო ამდენი ხნის დაგვიანების მიზეზი. მაგრამ მოსვლას დილა მორწმუნეებსდა ღამე ურწმუნოებს, ჩვენზეა სწორი. {2T 193.3 წ}

გარდა ამისა, ბიბლიაში იესო გვასწავლის, რამდენი საათი იყო მისთვის დღის განმავლობაში:

იესომ უპასუხა: არ არსებობს თორმეტი საათი დღეში? თუ ვინმე დადის დღისით, არ დაბრკოლდება, რადგან ხედავს ამ წუთისოფლის ნათელს. მაგრამ თუ ადამიანი ღამით დადის, წაბორძიკდება, რადგან არ არის მასში ნათელი. (იოანე 11:9-10)

ეს წინასწარმეტყველი დღეს თორმეტი საათის, ანუ პირდაპირი მნიშვნელობით წელი ჭირი, დაიწყო 24 წლის 25/2015 ოქტომბერს ქარიშხალი პატრიცია. ეს იყო ღვთის ნიშანი იმისა, რომ ოთხი ანგელოზი შემდეგ დაიწყებდა ოთხი ქარის გაშვებას - ოთხ ეტაპად. ჩემმა ძმამ და მეგობარმა გერჰარდმა დეტალურად აღწერა ეს ოთხი ეტაპი წინა სტატიაში.

მაღალი შაბათის ადვენტისტებმა უკვე მიიღეს 12-საათიანი ჭირის საათი, როდესაც სულიწმინდა გადმოვიდა 31 წლის 2014 იანვარს.^[82] მაგრამ ღმერთმა დაუშვა წყალობის წელიწადი და ათი თვე, ოთხი ქარი მთლიანად შენარჩუნებული, რათა ეს სინათლე, ჭირის წლის დაწყებისა და მისი ძის დაბრუნების თარიღებით, გამოეცხადა მთელ მსოფლიოს, განსაკუთრებით კი დანარჩენ 144,000-ს.

ჯონ [ბაპტისტი] მოვიდა ელიას სულითა და ძალით, რათა გამოეცხადებინა იესოს პირველი გამოჩენა. ქვევით მიმანიშნეს ბოლო დღეები და დაინახა რომ იოანე წარმოადგენდა მათ, ვინც უნდა წასულიყო ელიას სულითა და ძალით მაცნედ la დღეს რისხვის და იესოს მეორედ გამოჩენას. {EW 155.1}

მეშვიდე საყვირი და კორონაცია

მას შემდეგ, რაც ზეციურ საკურთხეველში საგამოძიებო განაჩენი დასრულდა, ღვთის წყალობის კარი დაიხურა მსოფლიოსთვის. ღმერთი ამას გულისხმობს ძალიან კონკრეტულ მოვლენასთან, რომლის დანახვა მხოლოდ სულიერი მხედველობით შეიძლებოდა, როგორც ეს იყო განკითხვის დღის დასაწყისში, 22 წლის 23/1844 ოქტომბერს. ეს იმიტომ ხდება, რომ ღმერთს მხოლოდ რწმენის მეშვეობით ასიამოვნო.^[83]

და გაისმა მეშვიდე ანგელოზმა; და იყო დიდი ხმები ზეცაში, რომლებიც ამბობდნენ: ამ სამყაროს სამეფოები ჩვენი უფლისა და მისი ქრისტეს სამეფოებად იქცა; და ის იმეფებს უკუნითი უკუნისამდე. და ოცდაოთხი უხუცესი, რომლებიც ისხდნენ ღვთის წინაშე თავიანთ სკამებზე, პირქვე დაემხო და თაყვანს სცემდნენ ღმერთს და ამბობდნენ: გმადლობთ შენ, უფალო ღმერთო ყოვლისშემძლე, რომელი ხარ და ხარ და ხარ მომავალი; რადგან შენ წაიღე შენი დიდი ძალა და გამეფდი. (გამოცხადება 11: 15-17)

ორიონის საყვირის ციკლი მიუთითებს იმაზე, რომ მეშვიდე საყვირი გაისმა 17 წლის 18/2015 ოქტომბერს და მასთან ერთად გამოცხადდა მეოთხე ღამის გუშაგის დასრულება და წყალობა. ეს შეესაბამება ნოეს დღეებში მოწყალების კარის დაკეტვის ნიშანს წვიმის დაწყებამდე შვიდი დღით ადრე.^[84] 24 წლის 25/2015 ოქტომბერს, ყველა დროის ყველაზე ძლიერი ქარიშხალი^[85] გადაკეთდა ძლიერ წვიმად, რადგან ოთხივე ქარი ჯერ არ არის გათავისუფლებული.

ღმერთმა ეს თარიღი თვითნებურად არ აირჩია, რადგან ის ემთხვევა 70-ს^th გაეროს წლისთავი.^[86] მაშასადამე, თავისი ჭირის საათით მან ნათლად გამოაცხადა, რომ ამ დროიდან მოწყალებას აღარ შესთავაზებს მათ, ვინც იღებს გაეროს კანონებს (მხეცის ნიშანი). წაიკითხეთ და გაიგეთ იერემიას წინასწარმეტყველება^[87] ამასთან დაკავშირებით! ვინც „მდგრად“ ემორჩილება გაერო-ს, მან უკვე მიიღო მხეცის ნიშანი და ასევე მიიღებს ჭირებს.

მიუხედავად ამისა, მესამე ვაი, ანუ მეშვიდე საყვირი ხმამაღლა და ნათლად აცხადებს, რომ უფლის (მამა ღმერთის) და მისი ცხებულის (იესოს) სამეფო უკვე დამყარდა და მან აიღო თავისი დიდი ძალა და დაიწყო მეფობა! ვინაიდან ჩვენ ვერ ვხედავთ მას დედამიწაზე, რადგან იესო ჯერ არ დაბრუნებულა, უნდა გამოვიყენოთ ის ზეცაში მეშვიდე საყვირის დროს. ღმერთმა ასევე აჩვენა ეს ელენ უაითს ხედვით და მინდა კიდევ ერთხელ წარმოგიდგინოთ ეს ხილვა მთელი თავისი სილამაზით რამდენიმე დამატებული კომენტარით:

მე მიმითითა იმ დროს, როდესაც მესამე ანგელოზის შეტყობინება იხურებოდა. ღვთის ძალა ეყრდნობოდა მის ხალხს; მათ შეასრულეს თავიანთი სამუშაო და მზად იყვნენ ამისთვის ცდის საათი მათ წინაშე. მათ მიიღეს უკანასკნელი წვიმა, ანუ გამაგრილებელი უფლის თანდასწრებით და ცოცხალი მოწმობა აღდგა. ბოლო დიდი გაფრთხილება ყველგან გაისმა და ამან გააღიზიანა და გააბრაზა დედამიწის მცხოვრებნი, რომლებიც არ მიიღებდნენ შეტყობინებას. {EW 279.1}

ჩვენი საუბრების უმეტესობაში ამ გაბრაზებას უფრო და უფრო ვგრძნობდით, როცა მოწყალების დროის დასასრულს ვუახლოვდებოდით. ეს აბზაცი ასევე გვეუბნება, რომ ჩვენი სამუშაო 144,000-ის მომზადებისა და დალუქვის შესახებ დასრულებულია და სწორედ ამიტომ ვწერთ სტატიების ამ სერიას მხოლოდ ღვთის სადიდებლად. ჩვენი იმედი გვაქვს, რომ ამით უამრავი ხალხი გონს მოვა, მიჰყვება მათ მიდრეკილებებს და დატოვებს ბაბილონს არა მხოლოდ სულიერად, არამედ ფიზიკურად. განსაცდელის საათი - ჭირის დრო - სამწუხაროდ უკვე დაიწყო.

დავინახე ანგელოზები, რომლებიც ჩქარობდნენ სამოთხეში. მიწიდან დაბრუნდა ანგელოზი, რომელსაც გვერდით მწერლის ღერო ჰქონდა და იესოს შეატყობინა, რომ მისი საქმე შესრულდა, წმინდანები დათვლილი და დალუქული იყო. [ეს ეხება ეზეკიელ 9-ს. ღვთის მადლის გამო, მკვლელობა საყვირის ციკლიდან ჭირის ციკლზე გადაიდო.] შემდეგ დავინახე იესომ, რომელიც მსახურობდა კიდობნის წინ, რომელშიც ათი მცნება იყო, საცეცხლური ჩამოაგდო. მან ხელები ასწია და დიდი ხმით თქვა:ეს გაკეთებულია“. და მთელმა ანგელოზთა ლაშქარმა დაყარა გვირგვინები, როცა იესომ საზეიმო განცხადება გააკეთა, "ვინც უსამართლოა, კვლავ უსამართლო იყოს; და ვინც ბინძურია, კვლავ ბინძური იყოს; ვინც მართალია, კვლავ იყოს მართალი, ხოლო ვინც წმიდაა, კვლავ წმინდა იყოს." {EW 279.2}

აქ აშკარად საუბრობს მოწყალების დასასრულზე - და გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ საცდელი საათი მოდის მხოლოდ ჭირებში, როგორც ეს აღვწერეთ ღვთის ცრემლები.

ყველა საქმე გადაწყვეტილი იყო სიცოცხლისა თუ სიკვდილის გამო. სანამ იესო საწმიდარში მსახურობდა, განაჩენი ხდებოდა მართალ მკვდრებზე, შემდეგ კი მართალ ცოცხლებზე. ქრისტემ მიიღო თავისი სამეფო, რომელმაც გამოსყიდვა გააკეთა თავისი ხალხისთვის და წაშალა მათი ცოდვები. შედგებოდა სამეფოს ქვეშევრდომები. კრავის ქორწინება დასრულდა. და მეფობა და სამეფოს სიდიადე მთელ ცის ქვეშ მიეცა იესოს და ხსნის მემკვიდრეებს, და იესო უნდა მეფობდა, როგორც მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი. {EW 280.1}

უფრო დეტალური წაკითხვა ცხადყოფს, რომ იესო იღებს თავის სამეფოს ზუსტად მიცვალებულთა გამოძიების დასასრულს და ცხოვრობენ, რადგან სწორედ მაშინ აღირიცხება ყველა ერთგული, ანუ მათი ცოდვები წაშლილია და ამგვარად ისინი დალუქული არიან განსაკუთრებული დაცვით დიდი გამოცდისთვის. ეს პროცესი დასრულდა 17 წლის 18/2015 ოქტომბერს მეშვიდე საყვირის გაჟღერებით. როდის აღმართეს იესო სამოთხეში? იმავე დღეს? დრო, როდესაც იესოს 12-საათიანი გვირგვინი მიანიჭეს, განსაცვიფრებელი სიზუსტით არის ახსნილი შემდეგ აბზაცში:

როდესაც იესო გადავიდა უწმინდესი ადგილიდან, მე გავიგონე ზარების ჟრიამული მის სამოსზე [რომელიც ჯერ კიდევ არის მღვდელმთავრის კვართი ზეციური გამოსყიდვის დღეს, რომელიც მოიცავს 17 წლის 18/2015 ოქტომბერს]; და როგორც ის წავიდა, სიბნელის ღრუბელი დაფარა დედამიწის მკვიდრნი. [მოახლოებული ქარიშხალი „პატრიცია“ იყო ამ „ღრუბლის“ სიმბოლო და ასევე მიუთითებდა მხეცის ნიშნის მოქმედების დასაწყისზე რამდენიმე დღის შემდეგ.] მაშინ არ არსებობდა შუამავალი დამნაშავესა და განაწყენებულ ღმერთს შორის. სანამ იესო ღმერთსა და დამნაშავე კაცს შორის იდგა, ხალხის შეზღუდვა იყო; მაგრამ როდესაც ის გამოვიდა ადამიანსა და მამას შორის, შეზღუდვა მოიხსნა და სატანა მთლიანად აკონტროლებდა საბოლოოდ მოუნანებელს. შეუძლებელი იყო ჭირის დაღვრა, სანამ იესო მსახურობდა საწმიდარში; მაგრამ როდესაც მისი საქმე დასრულდა და მისი შუამავლობა იხურება, არაფერია შეაჩერებს ღვთის რისხვას და ის მრისხანებით არღვევს დამნაშავე ცოდვილის თავშესაფარს, რომელმაც უარყო ხსნა და სძულდა გაკიცხვა. იმ საშინელ დროს, იესოს შუამავლობის დასრულების შემდეგ, წმინდანები ცხოვრობდნენ წმინდა ღმერთის თვალწინ შუამავლის გარეშე. ყველა საქმე გადაწყვეტილი იყო, ყველა სამკაული დანომრილი. იესო ერთი წუთით გაჩერდა [შვიდი დღე წყალობის დასრულებას შორის 17 წლის 18/2015 ოქტომბერს და პირველი ჭირის დაწყებას შორის 24 წლის 25/2015 ოქტომბერს] ზეციური საკურთხევლის გარე ბინაში, და ცოდვები, რომლებიც აღიარებული იყო, სანამ ის უწმინდეს ადგილას იყო, სატანას დაეკისრა, ცოდვის შემქმნელს, რომელიც უნდა განიცადოს მათი სასჯელი. {EW 280.2}

ღვთის მითითებების თითოეული დეტალი გამოსყიდვის დღისთვის^[88] მოჰყვა იესო, ზეციური მღვდელმთავარი, საგამოძიებო განაჩენის დასასრულს. შვიდი დღე მეშვიდე საყვირის გაგონებას შორის, როდესაც იესო დატოვა წმინდა ადგილიდან და ჭირის ციკლის დაწყებამდე, ემსახურებოდა აზაზელს (სატანას) სამყაროს ცოდვების დადებას. მხოლოდ მაშინ დასრულდა მისი, როგორც მღვდელმთავრის მსახურება, ასე რომ, კორონაცია შეიძლებოდა მომხდარიყო... იმავე დღეს - 24 წლის 25/2015 ოქტომბერს, როცა ჭირმა დაიწყო დაცემა დედამიწის მკვიდრებზე:

შემდეგ დავინახე, რომ იესომ გაათავისუფლა თავისი სამღვდელო სამოსი და შეიმოსა თავისი ყველაზე მეფური სამოსი. მის თავზე იყო მრავალი გვირგვინი, გვირგვინი გვირგვინში. ანგელოზთა მასპინძლის გარემოცვაში, მან დატოვა სამოთხე. ჭირი ეცემოდა დედამიწის მკვიდრთ. [იესო ახლა სიმბოლურად ზის ცხენის ნისლეულის „ღრუბელზე“, თეთრი ცხენის საათის ისრზე და ელოდება მოსავლის ბრძანებას 9 წლის 2016 მარტს.] ზოგი აკრიტიკებდა ღმერთს და ლანძღავდა მას. სხვები მივარდნენ ღვთის ხალხთან და ევედრებოდნენ, ესწავლებინათ, როგორ გაექცნენ მის განაჩენს. მაგრამ წმინდანებს არაფერი ჰქონდათ მათთვის. ცოდვილთა უკანასკნელი ცრემლი დაიღვარა, უკანასკნელი მტანჯველი ლოცვა აღესრულა, უკანასკნელი ტვირთი იტვირთა, ბოლო გაფრთხილება იყო გაცემული. მოწყალების ტკბილი ხმა აღარ იყო მათი დაპატიჟებისთვის. როდესაც წმინდანები და მთელი ზეცა დაინტერესდნენ მათი გადარჩენით, მათ არ ჰქონდათ ინტერესი საკუთარი თავის მიმართ. სიცოცხლე და სიკვდილი მათ წინაშე დადგა. ბევრს სურდა სიცოცხლე, მაგრამ არ ცდილობდა მის მოსაპოვებლად. მათ სიცოცხლე არ აირჩიეს და ახლა არ არსებობდა გამომსყიდველი სისხლი დამნაშავეთა გასაწმენდად, არც თანამგრძნობი მხსნელი, რომ შეევედრა მათ და ტიროდა: „შეიწყალე, შეინახე ცოდვილი კიდევ ცოტა ხანს“. მთელი ზეცა გაერთიანდა იესოსთან, რადგან მოისმინეს საშინელი სიტყვები: „შესრულებულია. დასრულებულია.” ხსნის გეგმა შესრულდა, მაგრამ რამდენიმე აირჩია მისი მიღება. და როცა მოწყალების ტკბილი ხმა მოკვდა, შიშმა და საშინელებამ შეიპყრო ბოროტები. საშინელი განსხვავებულობით მოისმინეს სიტყვები: „ძალიან გვიან! ძალიან გვიან!” {EW 281.1}

დიახ, ეს საშინელი სიტყვებია და ჩვენ დიდხანს ვფიქრობდით, უნდა ვისაუბროთ თუ არა მათზე. ძირითადად, მეტი არაფერი გვაქვს ცოდვილებისთვის ან მათთვის, ვინც უარყო ბოლო ექვსი წლის გზავნილები. იესოს ახლა თავისი სამეფო სამოსი ეცვა და ელოდება მომენტს, როცა ჭირის საათი აჩვენებს, რომ მას შეუძლია მოსვლა. ის უკვე ზის "ცხენისთავის ნისლეულის ღრუბელზე", რომელიც ალნიტაკისა და საიფის დამაკავშირებელ ხაზზეა. კიდევ ერთხელ, ეს მიუთითებს კონკრეტულ თარიღზე, კერძოდ მეშვიდე ჭირზე 25 წლის 2016 სექტემბერს, რომელიც იქნება ამ სტატიის მთავარი თემა.

ხედავ ახლა, რატომ ჟღერს კარილონი სამოთხეში 24 უხუცესთან ერთად პირველი ჭირის დღეს და მეშვიდე ჭირის დღეს, გარკვეულწილად აყალიბებს ჭირის ციკლს?

იესოს კორონაცია ზეცაში, როგორც დედამიწის სამეფოების მბრძანებელი, პირველი ჭირის დღეს იყო. ეს იყო დიდი დღესასწაული საგამოძიებო განაჩენის 24-საათიანი საათის ბოლოს, რომელიც დასრულდა იესოს გამარჯვებით სატანაზე. მოწყალების კარის დახურვის შემდეგ სატანამ მიიღო ქვეყნიერების ყველა ცოდვა და ჭირის ბოლო წლის შემდეგ მას უდაბნოში წაიყვანენ, სადაც იგი ათასი წლის განმავლობაში არის შეკრული დანგრეულ დედამიწაზე. პირველი ჭირის დღე იყო დღე, როდესაც დასრულდა ორიონის განკითხვისა და საყვირის ციკლის 24-საათიანი საათი, როდესაც ის გადავიდა „იესოს მოსვლის დილის“ 12-საათიან საათზე.

მეშვიდე ჭირის დღეს კვლავ მოხდება რაღაც არაჩვეულებრივი.

მეშვიდე ჭირი და განსაკუთრებული აღდგომა

არის ძლიერი მიწისძვრა, „როგორიც არ იყო მას შემდეგ, რაც ადამიანები დედამიწაზე იყვნენ, ისეთი ძლიერი მიწისძვრა და ისეთი დიდი“ (გამოცხადება 16:17, 18). როგორც ჩანს, ფირმა იხსნება და იხურება. დიდება ღვთის ტახტიდან ჩანს. ქარში ლერწამივით ირხევა მთები, ყოველი მხრიდან დაბნეული კლდეები მიმოფანტულია... მთელი დედამიწა ზღვის ტალღებივით ცვივა და ადიდებს. მისი ზედაპირი იშლება. როგორც ჩანს, მისი საფუძვლები დათმობს. მთის ჯაჭვები იძირება. დასახლებული კუნძულები ქრება. საზღვაო ნავსადგურები, რომლებიც ბოროტების გამო სოდომს დაემსგავსა, შთანთქა მრისხანე წყლებმა... დიდი სეტყვა, ყოველი „ტალანტის წონით“ ანადგურებს თავის საქმეს (მუხლები 19, 21).

იხსნება საფლავები და „ბევრი, ვინც მიწის მტვერში სძინავს... იღვიძებს, ზოგი მარადიული სიცოცხლისთვის, ზოგიც სირცხვილისა და მარადიული ზიზღისთვის“ (დანიელი 12:2). ყველა, ვინც გარდაიცვალა მესამე ანგელოზის ცნობის რწმენით, გამოდის სამარხიდან განდიდებული, რათა მოისმინოს ღვთის მშვიდობის შეთანხმება მათთან, ვინც იცავდა მის კანონს. „ისინიც, რომლებმაც განგმირეს ის“ (გამოცხადება 1:7), ისინი, ვინც დასცინოდნენ და დასცინოდნენ ქრისტეს მომაკვდავ ტანჯვას, და მისი ჭეშმარიტებისა და მისი ხალხის ყველაზე სასტიკი მოწინააღმდეგეები, აღიმართნენ, რათა დაინახონ იგი მის დიდებაში და დაინახონ პატივი, რომელიც მიენიჭება ერთგულებს და მორჩილებს. - დიდი დაპირისპირება, 636, 637, 1911, XNUMX. {LDE 271.1–2}

ასე რომ, ეს განსაკუთრებული აღდგომა ხდება ადრე იესოს მოსვლა. ეს ხდება მეშვიდე ჭირის დაწყებისას, 24 წლის 25/2016 სექტემბერს, რომელიც ღმერთმა კვლავ განსაკუთრებით აღნიშნა ცაში კარილონით - როგორც ჩვენ აღვნიშნეთ. ნაჩვენები. კარილონში კვლავ 24 უხუცესი მონაწილეობს, რაც ძალიან ლოგიკურია, რადგან ეს აღარ არის მხოლოდ მაღალი შაბათის ადვენტისტების 12 უხუცესი და დედამიწაზე მცხოვრები 144,000 უხუცესი, არამედ მას შემდეგ, ადვენტისტი პიონერების 12 უხუცესი. ერთად მათ, ისევე როგორც ყველა მორწმუნეს, ვინც მესამე ანგელოზის გზავნილის ქვეშ გარდაიცვალა 1846 წლიდან.^[89] ეს აღდგომა მოიცავს ყველა მათ, ვინც გამოიძახა 144,000-მა და გარდაიცვალა ჭირის დროს. ახლა ისინი ერთად ქმნიან ფილადელფიის ცოცხალ ეკლესიას. ამ გზით, ჩვენი ინტერპრეტაცია 24 უფროსი კიდევ ერთხელ დასტურდება.

თუმცა, 12-საათიანი საათი მოქმედებს ჭირისთვის პირველიდან მეშვიდემდე და ცოტა უფრო შორსაც, როგორც დავინახავთ. იესომ შეცვალა თავისი სამღვდელო სამოსი ზეციური გამეფების ცერემონიაზე ჭირის პირველ დღეს. მან ჩაიცვა თავისი სამეფო სამოსი, რომელიც ბუნებრივად მოიცავს გვირგვინს, რომელიც ელენ უაითმა დაინახა თავის ხილვაში. ის უკვე ატარებს გვირგვინს, მიუხედავად იმისა, რომ ის ჯერ კიდევ სამოთხესთან არის (ორიონის ნისლეული) და ჯერ არ დაუწყია მოგზაურობა დედამიწაზე. წმინდა ქალთან იესოს სიმბოლური ქორწინება ზეციური კორონაციის ცერემონიაში სრულდება. მასთან ერთად დათვლილმა წმინდანებმა ასევე მიიღეს დროის სიმბოლური გვირგვინი, რომელიც მოჭედილია გამოცხადების 12-ის 12 ვარსკვლავებით. ახლა მათ ევალებათ ეს გვირგვინი დაიჭირონ იესოს მოსვლამდე, შემდეგ კი მათ სიტყვასიტყვითი გვირგვინები გადაეცემათ!

იესოს შვიდგზის გვირგვინი

ათასწლეულის ბოლოს აღმასრულებელი განაჩენის შესახებ განსხვავებულ ხედვაში ელენ უაითს აჩვენეს იესოს გვირგვინის კიდევ ერთი დეტალი, რომელიც ძალიან საინტერესოა:

სანამ სატანა აგროვებდა თავის ჯარს, წმინდანები ქალაქში იმყოფებოდნენ და ხედავდნენ ღვთის სამოთხის სილამაზესა და დიდებას. იესო მათ სათავეში იდგა და მიჰყავდა მათ. მშვენიერი მაცხოვარი ერთბაშად წავიდა ჩვენი ჯგუფიდან; მაგრამ მალევე გავიგეთ მისი მშვენიერი ხმა, რომელიც ამბობდა: „მოდით, მამიჩემის კურთხეულნო, დაიმკვიდრეთ სამყაროს დასაბამიდან თქვენთვის გამზადებული სასუფეველი“. ჩვენ შევიკრიბეთ იესოს შესახებ და როგორც მან დახურა ქალაქის კარიბჭე, წყევლა გამოცხადდა ბოროტებზე. ჭიშკარი დაკეტილი იყო. შემდეგ წმინდანებმა ფრთები გამოიყენეს და ქალაქის კედელზე აიღეს. იესოც მათთან იყო; მისი გვირგვინი ბრწყინვალედ და დიდებულად გამოიყურებოდა. ეს იყო გვირგვინი გვირგვინში, შვიდი ნომერი. წმინდანთა გვირგვინები იყო ყველაზე სუფთა ოქროსგან, ვარსკვლავებით მორთული. მათი სახეები დიდებით ბრწყინავდა, რადგან ისინი იესოს გამოხატულ გამოსახულებაში იყვნენ; და როცა ადგნენ და ყველანი ერთად გადავიდნენ ქალაქის თავზე, მე აღტაცებული ვიყავი ამ ხილვით. {EW 53.1}

მოწყალების აღსასრულის შესახებ ხილვაც ნახსენებია "ბევრი გვირგვინი, გვირგვინი გვირგვინში" ასე რომ, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს ეხება იმავე გვირგვინს. ამრიგად, საქმე გვაქვს სულ შვიდ გვირგვინთან, რომელთაგან ყველაზე გარეთა 12 ვარსკვლავია.

სად ვპოულობთ ამას ბიბლიაში? ჩვენ დეტალურად შევისწავლეთ ბიბლიური წინასწარმეტყველებები ჩვენს სტატიებში და აღმოვაჩინეთ ღმერთის შვიდი საათი:

ჩვენ ვიპოვეთ შვიდი ბეჭდის წიგნის ოთხი ციკლი, რომელიც უკვდავია ორიონის ვარსკვლავებით (საათები 1-4). ჩვენ გვაქვს შვიდი ჭექა-ქუხილის წიგნი, დაწერილი მზისა და მთვარის მოძრაობით, რომელსაც ჩვენ ვუწოდებდით დროის ჭურჭელს, ან შაბათის მაღალი სია (საათი 5). ჩვენ შევიცანით რეფორმაციის საათი (საათი 6), რომელმაც მიგვიყვანა 666-ის გაგება, ადამიანის რიცხვი და ამან გვაჩვენა, როგორ შემცირდა კაცობრიობის ისტორიის 7000-წლიანი კვირა (საათი 7).^[90]

ჩვენ გავაკეთეთ ის, რაც ელენ ჯი უაითმა გვირჩია: „თქვენ რომ შესწავლილიყავით ბიბლია, მაშინ ჩემი ჩვენებები არ იქნებოდა საჭირო.” ჩვენ აღმოვაჩინეთ დროის შვიდჯერადი გვირგვინი, ერთი მეორის შიგნით, რაც შეიძლება ნიშნავდეს, რომ იესო იმეფებს როგორც მეფეთა მეფე მთელ სამყაროზე დროის გვირგვინით. რას ნიშნავს ეს დროის მოწინააღმდეგეებისთვის და მათთვის, ვინც ამცირებს იესოს, როგორც დროის უცოდინარს? რას ნიშნავს, რომ 12 ვარსკვლავიანი გარე გვირგვინი ამშვენებს გამოცხადების მე-12 წმინდა ქალს? თუ სულიწმიდა ისევ შენთანაა, შენ თვითონ იფიქრე ამაზე!

დროის გვირგვინი ასევე შეიცავს ორიონის დროის ფორმულის ფიგურებს: 7 გვირგვინების შვიდივე ბუდეში და 12 თორმეტსაათიან მარკერებში. გვირგვინის გარედან შიგნიდან გათვალისწინებით, საათის მარკერები ასევე ვრცელდება შიდა გვირგვინებზე. ეს აშკარად მიუთითებს 7 × 12-ის გამრავლებაზე, რაც იძლევა ორიონის ფორმულის ნახევარს.

არსებობს ორ თუმცა, ასეთი გვირგვინები გამოცხადებაში! იესო გვირგვინდება ერთი მათგანით გამოცხადებაში 11, მეორე კი ეყრდნობა გამოცხადების 12-ის წმინდა ქალს. თორმეტი რიცხვის შესახებ ინფორმაცია მივიღეთ უშუალოდ ბიბლიიდან წმინდა ეკლესიის გვირგვინით, ხოლო ნომერი შვიდი მოგვეცა ელენ უაითის მინიშნებით იესოს გვირგვინის შესახებ. შვიდი გვირგვინის რიცხვი ასევე შეგვიძლია გამოვიტანოთ უშუალოდ ბიბლიიდან, რადგან როდესაც იესომ დახურა მოწყალების კარი, მან დაიპყრო დრაკონი, სატანა, რომელსაც ასევე ჰქონდა შვიდი გვირგვინი:

და გამოჩნდა სხვა საოცრება ზეცაში; და აჰა დიდი წითელი დრაკონი, რომელსაც აქვს შვიდი თავი და ათი რქა, და შვიდი გვირგვინი მის თავზე. (გამოცხადება 12: 3)

როდესაც იესომ მეშვიდე საყვირზე აიღო დედამიწაზე ბატონობა, გადატანითი მნიშვნელობით სატანამ დაკარგა თავისი შვიდი გვირგვინი იესოს წინაშე, რომელმაც მიიღო ისინი. სატანის შვიდი გვირგვინი იყო შვიდი მსოფლიო იმპერია,^[91] რომლის მეშვეობითაც იგი ახორციელებდა თავის ბატონობას დედამიწაზე და რომელთაც თითოეულს ჰქონდა წინასწარ განსაზღვრული დრო. ისინი ასევე იყვნენ „დროის გვირგვინები“ — ღვთის მიერ გამოყოფილი დრო.

როდესაც ნაწილებს ერთად ვათავსებთ, მივიღებთ 2 გვირგვინი × 12 ვარსკვლავი × 7 საათი = 168- ორიონის ფორმულის რიცხვი და ძველი და ახალი აღთქმის რიცხვი იესოს ფიციდან დანიელ 12-ში.^[92]

მაგრამ როგორ შეუძლია წმინდა ქალს მიიღოს იგივე გვირგვინი, როგორც იესო? ეს არ არის გაზვიადება, ან თუნდაც მკრეხელობა? სულაც არა, რადგან თავად იესომ გაამხილა, რომ...

დან ის, ვინც სძლევს მივცემ ჩემთან ერთად დაჯდეს ჩემს ტახტზე, ისევე როგორც მე დავძლიე და დავჯექი მამაჩემთან ერთად მის ტახტზე. (გამოცხადება 3:21)

წმინდანები კი განიკითხავენ ანგელოზებს ზეცაში ათასწლეულის განმავლობაში:

იცოდე, არ იცი რომ ანგელოზებს ვიმსჯელოთ? კიდევ რამდენი რამ ეხება ამ ცხოვრებას? (1 კორინთელები 6:3)

დაძლევა, რომელიც აუცილებელია ამ დროის გვირგვინის მოსაპოვებლად, ეხება „დიდ საქმეებს“.^[93] რომ წმიდანებმა განსაცდელის ჟამს უნდა გააკეთონ. 144,000 XNUMX უნდა იყოს მზად, დადგეს იესოს მსგავსად, მეორე სიკვდილის შემდეგ^[94] (მარადიული სიცოცხლის დაკარგვა, ე.ი. უდროობა) სხვა შექმნილი არსებების და თავად ღმერთის სახელით. მისი ეკლესიის დანარჩენი წევრები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის გამოძახებული, მზად უნდა იყვნენ დადონ თავიანთი ფიზიკური სიცოცხლე სხვების გადარჩენისთვის. სულ მალე ვნახავთ ვისთვის, ზუსტად. მხოლოდ მათ, ვინც მზად არის დადოს სიცოცხლე მეგობრებისთვის^[95] შეიძინეს ქრისტეს ხასიათი. ის იყო წინამორბედი^[96] მათთვის, ვინც მიჰყვება მას, სადაც კი ის წავა^[97] თავგანწირვის მზაობის თვალსაზრისით. სწორედ მსხვერპლშეწირულმა კრავმა გაუხსნა ვიწრო გზა უკანასკნელი დღის წმინდანებს, რომლებსაც ეს მხოლოდ ჯვრის გზის გაყოლებით შეუძლიათ.^[98] მილერიელების მსგავსად, რომლებიც დრომ გამოსცადეს, ისინი, ვინც იესოს მიჰყვებიან მხოლოდ სიცოცხლის დაკარგვის შიშით, დაკარგავენ მას. ისინი, ვინც მთელი გულით მზად არიან უარი თქვან ცხოვრებაზე სამყაროს გულისთვის, ალბათ შეინარჩუნებენ მას.^[99] იესო უყურებს ინდივიდის გულს,^[100] და დარწმუნებული ვარ, რომ მხოლოდ რამდენიმე გაუძლებს მის ყოვლისმომცველ მზერას.^[101]

მაშასადამე, არსებობს ორი გვირგვინი: ერთი წინამორბედისთვის, იესოსთვის და ერთი, რომელსაც ატარებს გამოცხადების მე-12 წმინდა ქალი, რომელიც წარმოადგენს ფილადელფიის ეკლესიას ბოლოს. ისინი ერთად ამშვენებს ერთგულ მოწმეებს, რომლებმაც გამარჯვება მოიპოვეს მამა ღმერთი განკითხვისას.

ყველა, ვინც ფილადელფიას ეკუთვნის, იღებს დროის გვირგვინს 12 ვარსკვლავით, მაგრამ არა იმავდროულად:

1. პირველი იყვნენ მაღალი შაბათის ადვენტისტები 144,000-ის დალუქვაში 1 წლის 2014 თებერვლიდან 17 წლის 2015 ოქტომბრამდე. ისინი გაივლიან სიკვდილის დანახვის გარეშე, რადგან მზად არიან დაუთმონ თავიანთი მარადიული სიცოცხლეც კი, რაც მათ შესთავაზეს იმ დროს, როდესაც ბევრი მტკიცებულება არ იყო ხილული. ამ სტატიაში ჩვენ აღმოვაჩენთ მაშინაც კი, როდესაც გადაწყდება, საჭირო იქნება თუ არა მათი სიცოცხლე.

2. დროის ცოდნის გვირგვინი მიიღებენ მათ, ვინც გამოიძახეს 17 წლის 2015 ოქტომბრიდან მეშვიდე ჭირის დასაწყისამდე, მაგრამ განსაკუთრებით მოსავლის პერიოდი. ამ დროის განმავლობაში, მათ ყველა უნდა განიცადონ ფიზიკური, პირველი სიკვდილი, მაგრამ მათი მარადიული სიცოცხლე არ არის საჭირო, მიუხედავად იმისა, რომ მათ აქვთ მსგავსი განწყობა 144,000-ის მიმართ. ეს მათი დიდი ნუგეშია, რაც ზემოთ ვახსენე. მათი მარადიული ცხოვრება სამოთხეში დარწმუნებულია და რადგან მათ იციან მათი აღდგომის დრო, მათ ასევე აქვთ დარწმუნებული, რომ მათი დასვენება საფლავში იქნება მხოლოდ რამდენიმე თვე, კვირა ან დღე. ისინიც იღებენ მსხვერპლს, მაგრამ იმ დროს, როდესაც მტკიცებულებები მუდმივად იზრდება.

3. ელენ უაიტის კიდევ ერთი ხედვა^[102] გვეუბნება, რომ ღმერთი კვლავ გამოაცხადებს დროს ადვენტისტების განსაკუთრებული აღდგომის შემდეგ, რომლებიც დაიღუპნენ მესამე ანგელოზის გზავნილის ქვეშ 1846 წლიდან. ეს არის დრო, როდესაც ისინი (მათ შორის თავად ელენ უაიტი) ასევე მიიღებენ ფილადელფიის გვირგვინს, საყვარელი უფლის დაბრუნებამდე ერთი თვით ადრე. მათი მკვდრეთით აღდგომა არის საბოლოო და საბოლოო მტკიცებულება იმისა, რომ იესო მოდის. 

მეშვიდე საყვირის დილა

ბევრი ფიქრობდა, რომ მოგვიწევდა მსახურების დახურვა 17 წლის 18/2015 ოქტომბერს, ან არაუგვიანეს 25 წლის 2015 ოქტომბრისა, რადგან მეშვიდე საყვირის დანარჩენი წინასწარმეტყველებები, სავარაუდოდ, არ შესრულდა.

და გაბრაზდნენ ერები, მდე მოვიდა შენი რისხვა, მდე მკვდრების დრო, რომ განიკითხონ ისინი, და რომ შენ ჯილდო უნდა მისცე შენს მსახურებს წინასწარმეტყველებს და წმინდანებს და შენი სახელის მოშიშებს, პატარას და დიდს; და უნდა გაანადგურო ისინი, ვინც ანადგურებს დედამიწას. და გაიხსნა ღვთის ტაძარი ზეცაში და იხილა მის ტაძარში მისი აღთქმის კიდობანი: და იყვნენ ელვა, ხმები, ჭექა-ქუხილი, მიწისძვრა და დიდი სეტყვა. (გამოცხადება 11: 18-19)

მათი შეცდომა მეშვიდე საყვირის ხანგრძლივობის მცდარი შეხედულებიდან გამომდინარეობს. მათ მიაჩნიათ, რომ ამას მხოლოდ მცირე დრო სჭირდება, თუნდაც ერთი დღე. თუმცა, ამ სტატიის წინა თავებში ჩვენ უკვე განვიხილეთ გამოცხადების მე-15 თავის მე-17-11 მუხლები მეშვიდე საყვირთან დაკავშირებით და დავინახეთ, რომ მოვლენები უკვე ერთ კვირას მოიცავს. ორი კარილონები გაისმა (მეშვიდე საყვირის დასაწყისში და პირველი ჭირის დასაწყისში), მოხდა ორი კორონაცია (იესოსა და ქალის), იესომ დაასრულა შუამავალი მსახურება, დაადო სამყაროს ცოდვები აზაზელს, ჩაიცვა თავისი სამეფო სამოსი, დატოვა სამოთხე და მოემზადა დედამიწაზე გასამგზავრებლად, როგორც კი დროის დიდი საათის ისარი მიუთითებს თარიღზე.

ჩვენ აღმოვაჩენთ, რომ ამ უამრავ მოვლენას ჯერ კიდევ მოჰყვება მრავალი სხვა მე-18 და მე-19 მუხლებში, რომლებიც ჯერ კიდევ მეშვიდე საყვირს ეკუთვნის. მე მათ ზემოთ აღვნიშნე ტექსტში.

თუ ყურადღებით წაიკითხავთ, ხედავთ, რომ ეს არის იესოს მეორედ მოსვლამდე მიმავალი მოვლენების უხეში მონახაზი ან შეჯამება.

ის, რომ „ერები განრისხდნენ და შენი რისხვა მოვიდა“, ნიშნავს, რომ ჭირი დაიწყო.

ფრაზა „მიცვალებულთა დრო, რათა განიკითხონ“ არ შეიძლება მიუთითებდეს მიცვალებულთა საგამოძიებო განაჩენზე, რადგან მეშვიდე საყვირზე ეს უკვე დასრულებული იყო. შესაბამისად, ბიბლიურ ტექსტში უნდა იყოს საუბარი სამოთხეში განკითხვის დროზე, რომელსაც წმინდანები ახორციელებენ. სწორედ იქ დადგინდება სასჯელი უსამართლო მიცვალებულებისთვის, რომელიც აღსრულდება ათასწლეულის შემდეგ.^[103] ასე რომ, ეს არის თვით ათასწლეულის დასაწყისის ხედვა, ანუ უფლის დაბრუნება.

„რომ უნდა მისცე ჯილდო შენს მსახურებს“ ასევე მიუთითებს ჭირის დასრულებაზე ან იესოს დაბრუნების დროს.

ის, რომ იესო ანადგურებს „დედამიწას დამღუპველებს“, არის ყველა ჭირის მოკლე აღწერა და მიუთითებს დედამიწის მცხოვრებთა განადგურებაზე ჭირის დროს.

ნაწილი, რომელიც საუბრობს ტაძრის გახსნაზე და აღთქმის კიდობნის გამოჩენაზე კანონის ორი ქვის მაგიდაზე, ელენ უაიტი ასევე აყენებს მსოფლიო ისტორიის ბოლოს. მის შედევრში, დიდი დაპირისპირება, იგი წერს ღვთის ხალხის განთავისუფლების თარიღის შესახებ მე-40 თავში:

თქვეს ძველისძველი წინასწარმეტყველები, როცა იხილეს წმინდა ხილვაში ღვთის დღე: „იყვირეთ; რადგან მოახლოებულია უფლის დღე; ეს იქნება ყოვლისშემძლე განადგურების სახით“. ესაია 13:6. ...

ღრუბლებში ნაპრალის მეშვეობით სხივები ვარსკვლავი [ორიონის ალნიტაკი] რომლის ბრწყინვალება ოთხჯერ გაიზარდა [ორიონის საათის ოთხი საათის ისარი] სიბნელისგან განსხვავებით. ის მორწმუნეებს იმედზე და სიხარულზე მეტყველებს, ღვთის კანონის დამრღვევებზე კი სისასტიკესა და რისხვას. ისინი, ვინც ქრისტესთვის ყველაფერი შესწირეს, ახლა უსაფრთხოდ არიან დაფარულნი, როგორც უფლის პავილიონის საიდუმლოში. ისინი გამოსცადეს და ქვეყნიერებისა და ჭეშმარიტების ზიზღის წინაშე აჩვენეს თავიანთი ერთგულება მის მიმართ, ვინც მათთვის მოკვდა. საოცარი ცვლილება მოხდა მათზე, ვინც მტკიცედ შეინარჩუნა უმწიკვლობა სიკვდილის წინაშე. ისინი მოულოდნელად განთავისუფლდნენ დემონებად გარდაქმნილი ადამიანების ბნელი და საშინელი ტირანიისგან. მათი სახეები, ბოლო დროს ასე ფერმკრთალი, შეშფოთებული და დაღლილი, ახლა ანათებს გაოცებით, რწმენით და სიყვარულით. მათი ხმა ტრიუმფალური სიმღერით მატულობს: „ღმერთი ჩვენი თავშესაფარი და ძალაა, უბედურებაში არსებული დახმარება. მაშასადამე, არ გვეშინია, თუკი დედამიწა მოიხსნება და მთები ზღვაში გადაიყვანენ; თუმცა მისი წყლები ღრიალებენ და აწუხებენ, თუმცა მთები ირყევა მისი ადიდებულმა“. ფსალმუნი 46:1-3.

სანამ ეს წმინდა ნდობის სიტყვები ღმერთამდე ადის, ღრუბლები უკან იხევენ და ვარსკვლავიანი ცა ჩანს, უთქმელად დიდებული, განსხვავებით შავი და მრისხანე ფირმამენტისგან ორივე მხარეს. ციური ქალაქის დიდება გაშლილი კარიბჭეებიდან მოედინება. შემდეგ ცაზე ჩნდება ხელი, რომელსაც უჭირავს ორი ქვის მაგიდა დაკეცილი. წინასწარმეტყველი ამბობს: „ზეცა გამოაცხადებს მის სიმართლეს, რადგან ღმერთი თავად არის მსაჯული“. ფსალმუნი 50:6. ეს წმინდა კანონი, ღვთის სიმართლე, რომელიც ჭექა-ქუხილისა და ცეცხლის ფონზე გამოცხადდა სინაიდან, როგორც სიცოცხლის მეგზური, ახლა ცხადდება ადამიანებს, როგორც განკითხვის წესი. ხელი ხსნის მაგიდებს და იქ ჩანს დეკალოგის მცნებები, რომლებიც ცეცხლის კალმით არის მიკვლეული. სიტყვები იმდენად მარტივია, რომ ყველას შეუძლია მათი წაკითხვა. აღიძვრება მეხსიერება, ცრურწმენისა და ერესის სიბნელე იფანტება ყოველი გონებიდან და ღვთის ათი სიტყვა, მოკლე, ყოვლისმომცველი და ავტორიტეტული, წარმოდგენილია დედამიწის ყველა მკვიდრის თვალწინ.

შეუძლებელია აღწერო საშინელება და სასოწარკვეთა მათ, ვინც დაარღვია ღვთის წმინდა მოთხოვნები. უფალმა მისცა მათ თავისი კანონი; მათ შეეძლოთ შეედარებინათ თავისი პერსონაჟები და გაეგოთ მათი ნაკლოვანებები, სანამ ჯერ კიდევ არსებობდა შესაძლებლობა მონანიებისა და რეფორმებისთვის; მაგრამ სამყაროს კეთილგანწყობის უზრუნველსაყოფად, მათ გვერდი აუარეს მის მცნებებს და სხვებს ასწავლეს გადაცდომა. ... {GC 638.1–639.2}

ახლა მივედით მეშვიდე საყვირის ლექსების ბოლო აღწერილ ნაწილამდე:

...და იყვნენ ელვა, მდე ხმები, მდე ჭექა-ქუხილი, მდე მიწისძვრა, მდე დიდი სეტყვა. (გამოცხადება 11: 19)

ეს ყველა დეტალში შეესაბამება მეშვიდე ჭირის აღწერას:

და მეშვიდე ანგელოზმა დაასხა თავისი ფლაკონი ჰაერში; და გამოვიდა დიდი ხმა ცის ტაძრიდან, ტახტიდან, რომელიც ამბობდა: მოხდა. და იყვნენ ხმები, მდე ჭექა-ქუხილი, მდე ელვები; და იყო დიდი მიწისძვრა, ისეთი ძლიერი მიწისძვრა, როგორიც არ იყო მას შემდეგ, რაც ადამიანები დედამიწაზე იყვნენ, ასეთი ძლიერი მიწისძვრა. . . . და დაეცა კაცებს ა დიდი სეტყვა ზეციდან, ყოველი ქვა ნიჭის წონით: და კაცნი გმობდნენ ღმერთს სეტყვის ჭირის გამო; რამეთუ დიდი იყო მისი ჭირი. (გამოცხადება 16:17-18,21)

ამრიგად, ბიბლიურად დასაბუთებულია, რომ მეშვიდე საყვირი არ მთავრდება ჭირის დასაწყისში, არამედ პირიქით, იგი მოიცავს თავად ჭირებს. მეშვიდე საყვირი ყოველთვის იყო განსაკუთრებული საყვირი - ისევე, როგორც მეშვიდე ბეჭედი იყო ცოცხალთა განკითხვისას. მანამდე არცერთ სხვა ციკლში არ ისმის; ის მხოლოდ „ღვთის დიდებულ დღეს“ ჟღერს, რომელიც ჭირის წელია. მაშასადამე, ის ასევე უნდა გაგრძელდეს კაცობრიობისთვის მადლის კარის დახურვიდან ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე.

მხეცის საათი

მაგრამ რატომ იტანჯება ღმერთი და მიგვითითებს 12-საათიან საათზე ამდენ სიზმარში ჭირის გამო? ჩვენ ვიპოვეთ დროის გვირგვინი თავისი 12 საათით - ახლა ასევე ბიბლიაში - მაგრამ არის ეს ყველაფერი?

როგორც უკვე არაერთხელ აღვნიშნე, გამოცხადების წიგნში არის „წინასწარმეტყველური“ დრო, რომელიც ბევრად აღემატება იმას, რაც ადვენტისტებმა ზოგადად აღიარეს, როგორც ყველა „განსაზღვრული დროის“ დასასრული. ისინი იღებენ შემდეგ მუხლებს გამოცხადების მე-10-დან და აქცევენ მათ მკაცრ აკრძალვაში დროის დაწესების წინააღმდეგ 1844 წლის მილერის იმედგაცრუების შემდეგ და მათ, როგორც ჩანს, მხარს უჭერენ საკუთარი წინასწარმეტყველი:

და ანგელოზმა, რომელიც ვიხილე ზღვაზე და მიწაზე მდგომი, ასწია ხელი ზეცისკენ და დაიფიცა მას, ვინც ცოცხლობს უკუნითი უკუნისამდე, რომელმაც შექმნა ცა და რაც არის მასში, და მიწა, რაც არის, ზღვა და რაც არის მასში, რომ დრო აღარ უნდა იყოს: (გამოცხადება 10: 5-6)

...უფალი სიამოვნებით მეჩვენებინა ეს არ იქნება გარკვეული დრო ღვთის გზავნილში მას შემდეგ, რაც 1844.— არჩეული შეტყობინებები 2:73 (1885). {LDE 35.3}

მეგობრებო, თუ წინასწარმეტყველი ქალის ეს განცხადება უნდა დადგეს ისე, როგორც არის, მაშინ ამის გონივრული ახსნა-განმარტების გარეშე, ჩვენ უნდა ავიღოთ ბიბლია ხელში და გამოვცადოთ იგი. მერე სხვა საკითხებთან ერთად, ჩვენ მივიდოდით გამოცხადების 17:12-ში, სადაც საუბარია მხეცთან „წინასწარმეტყველურ“ საათზე, რომელიც ცალსახად არის „განსაზღვრული დრო“:

და ათი რქა, რომელიც შენ ნახე, არის ათი მეფე, რომლებსაც ჯერ არ მიუღიათ სამეფო; მაგრამ მიიღებენ ძალაუფლებას როგორც მეფეებს ერთი საათი მხეცთან ერთად. ამათ ერთი გონება აქვთ და თავიანთ ძალასა და ძალას მისცემენ მხეცს. ესენი ებრძვიან კრავს და კრავი დაამარცხებს მათ: რადგან ის არის უფალთა უფალი და მეფეთა მეფე და მასთან მყოფნი არიან მოწოდებულნი, რჩეულნი და ერთგულნი. (გამოცხადება 17:12-14)

ჩვენ უნდა გვეკითხა საკუთარ თავს, მიიღეს თუ არა ამ ათმა მეფემ თავისი ძალაუფლება 1844 წლამდე და გადალახა თუ არა კრავმა ისინი და შეშინებული ვიგებთ, რომ ჩვენ კვლავ უნდა გავაკეთოთ მომავალი „დროის განსაზღვრა“, დღესაც კი, როდესაც მე ვწერ ამ სტატიას. ეს ნიშნავს, რომ ან ელენ უაიტი მხილებულია როგორც ცრუ წინასწარმეტყველი, ან იესო ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს იოანეს გამოცხადებაში. უფრო მეტიც, ეს არ არის ერთადერთი შეუსრულებელი წინასწარმეტყველება გამოცხადების წიგნში, როგორც ამას მალე დავინახავთ!

გთხოვთ, ჩართოთ ტვინი პირის გაღებამდე, ძვირფასო დროის ანტი-დამდგენით! წაიკითხეთ რას გეუბნება იესო - სარდისის ეკლესია - გამოცხადებაში 3:1-5. გაიგე, რომ შენი ნამუშევრები არ აღმოჩნდა სრულყოფილი და შენი სახელი წაიშლება სიცოცხლის წიგნიდან, რადგან არ იცოდი საათი იესო მოვა შენზე.^[104] გარდა ამისა, ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ის თქვენზე ქურდად მოდის, არის ის, რომ თქვენ იყავით მოღალატე შინაურები.^[105] თქვენ ხართ ღვთის დროის ოპონენტების 8 ზოლიან გზატკეცილზე და აღმოსავლეთის ამომავალი მზე გბრმავებთ ამ დილით, ისე რომ დამუხრუჭების გარეშე ჩქარობთ იესოს უზარმაზარ ღრუბელთან თავდაპირველი შეჯახებისკენ, მისი ყველა ანგელოზის თანხლებით, რომელიც მთავრდება მასიური გროვით, რომელიც წაგართმევს თქვენს სიცოცხლეს.

ელენ უაითის ღირსების დასაცავად დავწერეთ ა მთელი სტატია ამით აიხსნება ის, თუ რატომ აკეთებდა თავის დროზე ასეთ განცხადებებს. ჩვენ ასევე მივუძღვენით ვრცელ სტატიას მამის ძალა გამოცხადების 10-ის ლოგიკურად სწორი ბიბლიური ინტერპრეტაციის მისაცემად. ამ ყველაფერს აქ არ გავიმეორებ.

ამ სტატიების სერია იეზუიტი გენერლის, „პაპის“ ფრანცისკეს შესახებ, ჩვენ გავამჟღავნეთ ვინ არის „მერვე თავი“ ან „თვითონ მხეცი“, რომელსაც ბოლო დღეებში ატარებს „ბაბილონი“, მეძავების დედა (კათოლიკური ეკლესია და მასთან გაერთიანებული ყველა პროტესტანტი და მსოფლიო რელიგია): ეს არის ახალი (იეზუიტური) მსოფლიო წესრიგი. თავად სატანა. სატანის არჩევა პაპის თანამდებობაზე და, შესაბამისად, მისი საჯაროდ გამოჩენა, როგორც „სინათლის ანგელოზად“, მოხდა დანიელის 1290 დღის თვალსაჩინო დროის დასაწყისში.

გამოცხადების 17-ის მხეცს ათი რქა აქვს: ათი ადმინისტრაციული ოლქი რომ იეზუიტები სამყაროს ჰყოფენ. მათი „გენერალების“ არჩევა დანიელის 1260 დღის თვალსაჩინო ვადების დასაწყისში დაეცა.

24 წლის 25/2016 სექტემბერს, მეშვიდე ჭირის დაწყების დღეს, იწურება მეძვის დრო. განადგურდება რომი და მასთან ერთად ახალი იეზუიტური მსოფლიო წესრიგი. ოცდაათი დღის შემდეგ მსოფლიოს ისტორია იესოს მოსვლით დასრულდება. ეს ასევე იქნება 1335 დღის დასასრული, რომელიც დაიწყო პაპ ბენედიქტეს გადადგომით, რათა გზა გაეხსნა სატანის მსოფლიო ბატონობის დასაწყებად.

აქ შეგიძლიათ კვლავ ნახოთ მიმოხილვა:

როგორც ჩვენ ყველანი შევესწარით პაპის არჩევნების შემდეგ თითქმის სამი წლის წინ, ფრენსის ძალაუფლება მსოფლიოში აშკარად უფრო და უფრო დიდი ხდება. მის წინ არც ერთი პაპი, არც იოანე პავლე II, არასოდეს ყოფილა ამდენი სენსაციალიზმის მიზეზი. პრესა იყო და არის სავსე ამ „პაპთან“ დაკავშირებული „სენსაციური“ და „უპრეცედენტო“ მოვლენებითა და ქმედებებით. თითქმის ყოველთვიურად ჩნდება სათაური იმის შესახებ, რაც მან თქვა ან გააკეთა, რაც არცერთ პაპს არ უთქვამს ან გაუკეთებია მის წინაშე.

2015 წლის სექტემბერში ის იყო პირველი რომის პაპი, რომელმაც ისაუბრა აშშ-ს კონგრესის ორივე პალატის წინაშე და გახსნა გაეროს გენერალური ასამბლეა.^[106] არცერთ პაპს არ მიუღია ასეთი ძალაუფლება. მას შემდეგ რაც მან ღვთისმგმობლად გააღო მოწყალების კარი^[107] როდესაც ღმერთმა უკვე გამოაცხადა თავისი წყალობის დასასრული, ძალაუფლების ძიებამ ახალ სიმაღლეს მიაღწია გაეროს კლიმატის ცვლილების კონფერენციაზე მისი ჩარევით.^[108] ახლა პირველი ვიდეო მისი „მოწყალების წლის“ სერიიდან, მან სავსებით ნათლად აჩვენა რა არის მისი საბოლოო მიზანი: მსოფლიოს ყველა რელიგიის გაერთიანება მის ქვეშ მყოფი და მისი „სიყვარულის“ რელიგია, რომელშიც არარელევანტურია რისი გწამს, სანამ უბრალოდ მიჰყვები მას - სატანას. იესო ქრისტე, ერთადერთი სახელი, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ შეგვიძლია გადარჩენა,^[109] დამცირებულია პატარა მტირალი ბავშვად სხვა მსოფლიო რელიგიების ნიშნებს შორის. მიუხედავად ამისა, ყველა მსოფლიო რელიგიის ხალხი მიჰყვება მას და მის გლამურულ ტოლერანტობას ღმერთის ზიზღისადმი საკუთარი თავის სიყვარულის მიმართ, როგორც წერია:

და დავინახე მისი ერთი თავი სასიკვდილოდ დაჭრილი; და მისი მომაკვდინებელი ჭრილობა განიკურნა: და მთელი მსოფლიო უკვირდა მხეცის შემდეგ. და თაყვანს სცემდნენ დრაკონს, რომელმაც ძალაუფლება მისცა მხეცს; ვის შეუძლია მასთან ომი? (გამოცხადება 13:3-4)

ის არის სატანის პარაზიტული სულის არჩეული მასპინძელი, რომლის მეშვეობითაც სასიკვდილო ჭრილობა, რომელიც პაპმა მიიღო 1798 წელს, საბოლოოდ განიკურნება და წინასწარმეტყველებულ „მეფეებს“ შორის, რომლებიც მეფობენ 1929 წლიდან, ის იქნება დაღუპვა, როდესაც ქრისტე გადაარჩენს თავის წმინდანებს მისგან უკანასკნელ მომენტში.^[110]

ხოლო მხეცი, რომელიც იყო და არ არის, ის მერვეა [მეფე], და არის შვიდთაგანი და მიდის წარწყმედაში. (გამოცხადება 17:11)

ის მიიღებს სრულ ძალაუფლებას პლანეტაზე ერებისგან ერთი საათი, შემდეგ კი ქრისტე დაიწყებს თავისი ძალის გამოყენებას, რათა თავად ერები საბოლოოდ დაიპყრონ და გაანადგურონ იგი, როცა მიხვდებიან, რომ მან მოატყუა ისინი.

და ათი რქა [დედამიწის ერები] რომელიც შენ ნახე მხეცზე [ახალი მსოფლიო წესრიგი გაეროს ქვეშ], ამათ შეძულთ მეძავი [რომი], და გააპარტახებს და გაშიშვლებს, შეჭამს მის ხორცს და დაწვავს მას ცეცხლით. (გამოცხადება 17:16)

როდესაც მიიღებს ის ამ ძალას ერთი საათის განმავლობაში? ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ეს უნდა იყოს 1260 დღის განმავლობაში, რადგან ვიცით, რომ პაპის განადგურება და რომის ძალაუფლება მოხდება 1260 დღის ბოლოს - დასაწყისში ან მეშვიდე ჭირის დროს. ამიტომ „საათი“ უნდა იყოს 24 წლის 25/2016 სექტემბრამდე.

გამოცხადების 17-ის შესავალი ლექსი კიდევ ერთ მინიშნებას გვაძლევს, კერძოდ, რომ გამოცხადების 17-ის „საათმა“ უნდა ასრულდეს ჭირში:

და მოვიდა ერთ-ერთი შვიდი ანგელოზიდან, რომელსაც ჰყავდა შვიდი ფლაკონი, და მელაპარაკებოდა და მითხრა: მოდი აქ; მე გაჩვენებ დიდი მეძავის განაჩენს, რომელიც ზის მრავალ წყალზე: (გამოცხადება 17:1)

აქედან გამომდინარე, შემდეგი მოხსენება მთლიანად ეხება ჭირებს, რადგან ჭირის ერთ-ერთმა ანგელოზმა გადასცა იგი. მაშასადამე, საათის შეუსრულებელი წინასწარმეტყველება პირველ ჭირსა და მეშვიდე ჭირის დასაწყისს შორისაა.

წინასწარმეტყველების ინტერპრეტაციისას, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება დროის წინასწარმეტყველებას, ძალიან ფრთხილად უნდა გამოირჩეოდეს, ბიბლიური ტექსტი საუბრობს დროის მომენტზე თუ დროის მონაკვეთზე. „მისი მოსვლის საათი“ მიუთითებს დროის მომენტზე, ხოლო „ერთი საათის განმავლობაში“ მიუთითებს ხანგრძლივობა ერთი საათის განმავლობაში.

გამოცხადების 17:12 თავსატეხი ნათლად საუბრობს პერიოდზე: ერები იღებენ ძალას „ერთი საათის განმავლობაში“ ახალი მსოფლიო წესრიგით. საინტერესოა, რომ ახალი მსოფლიო წესრიგი იმავე ძალას უკან გადის. მალე ჩვენ დავინახავთ, როგორ იშლება ეს აშკარა წინააღმდეგობა - როცა გავიგებთ, როდის დადგება საათი.

მათ, ვინც გულდასმით დაფიქრებულა ზემოთ მოცემულ გრაფიკზე, ესმით, რომ პაპის და, შესაბამისად, სატანის ძალა უფრო და უფრო იზრდება და პიკს მიაღწევს განსახილველ საათში. ისტორია მეორდება, ამიტომ ღმერთი ჩაერევა და გაანადგურებს სატანის ძალას მხოლოდ მაშინ, როცა ის მიაღწევს მის სიმაღლეს. საათის ბოლოს იესო იმოქმედებს! ამიტომ ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ როდის არის ეს „საათი“.

რას ნიშნავს „საათი“ ხანგრძლივობა ამ წინასწარმეტყველებაში?

რა თქმა უნდა, ეს არ შეიძლება იყოს მხოლოდ პირდაპირი საათი. ეს ძნელად შთამბეჭდავი იქნებოდა. ასე რომ ყოფილიყო, ჩვენ შეგვეძლო „დღეში“ აღმოვფხვრათ ჭირი, როგორც ამდენი პატივსაცემი ადვენტისტი თეოლოგი წლების განმავლობაში ქადაგებდა მათ ეგრეთ წოდებულ ბიბლიის შესწავლაში, სადაც ხშირად საუბრობენ „უფლის დღეს“.

მე უნდა გავიღიმო, როცა ისინი ამ „საათის“ ხანგრძლივობას 15 დღედ გარდაქმნიან წინასწარმეტყველური დღე-წლის პრინციპის გამოყენებით,^[111] რადგან ისინი კვლავ ეწინააღმდეგებიან საკუთარი წინასწარმეტყველის, ელენ ჯი უაიტის ჩვენებას, რომელმაც თქვა, რომ 1844 წლის შემდეგ აღარ არსებობს „წინასწარმეტყველური“ დრო. ამავე დროს, ისინი უარყოფენ, რომ ღმერთის „დღე“ ნამდვილად არის „წელი“, როგორც ჩვენ შევძელით დადასტურება შეეწირა კვლევები.

ეს „საათი“ უამრავ სირთულეს ქმნის, მაგრამ გამოცხადების ბიბლიურ წინასწარმეტყველებებში ის გამოიყოფა სხვა საათთან ერთად, რომელზეც ასევე მოგვიანებით ვისაუბრებთ. მშვენიერი არ იქნება, ჩვენ რომ გვქონდეს „საათი“, რომელიც დასაწყისს აღნიშნავს და ამ საათის დასასრული ჩვენთვის?

მოდით განვიხილოთ ორიონის ჭირის საათი ისევ ისე, როგორც ღმერთმა გვიჩვენა ამდენ სიზმარში: როგორც საათი 12-საათიანი იერით, რომელიც თავისი ძის მოსვლის „დილას“ დროის სხვადასხვა მონაკვეთებად ყოფს. ახლა შეგიძლიათ იპოვოთ "საათი"?

დიახ, ბელატრიქსის 1 საათის მაჩვენებელი, მეოთხე ჭირი, ტახტის 2 საათის ხაზთან ერთად ქმნის სეგმენტს, რომელიც შეუიარაღებელი თვალით საათად ჩანს!

მაგრამ რამდენად ზუსტია ეს კითხვა? ასტრონომიულ კუთხით გამოთვლებში დაკარგვის გარეშე, მარტივი განხილვა საოცარ შედეგამდე მიგვიყვანს.

ორიონის ჭირის ციკლი მოიცავს ზუსტად 336 დღეს 25 წლის 2015 ოქტომბრიდან 24 წლის 2016 სექტემბრის ჩათვლით (მათ შორის), ამ დროს დაიწყება მეშვიდე ჭირი. ღმერთმა დაყო 336 დღე 12 საათად, როგორც ეს განვავითარეთ წინა ნაწილებში. ასე რომ, ჩვენ მხოლოდ უნდა გამოვთვალოთ საათის ხანგრძლივობა ჭირის საათზე:

336 დღე ÷ 12 საათი = 28 დღე საათში (ნარჩენის გარეშე!)

ახლა ავიღოთ უბრალო დღის კალკულატორი და ვნახოთ, სად მივალთ, როცა დავამატებთ 28 დღეს (საათს ჭირის საათზე) მეოთხე ჭირის დასაწყისი (22 წლის 2016 აპრილი):

22 წლის 2016 აპრილი + 28 დღე = 20 წლის 2016 მაისი!

ამრიგად, მხეცთან საათი ზუსტად მთავრდება მეხუთე ჭირის დასაწყისი ან 2 საათის ტახტის ხაზი, რომელსაც ქმნიან ცენტრალური ვარსკვლავი (ალნიტაკი) და მამა ღმერთის ვარსკვლავი (ალნილამ).

ჩვენ გვაქვს ეს „საათი“ 31 წლის 2014 იანვრიდან, მაგრამ მხოლოდ ახლა მივხვდით, რომ ის გვაძლევს ბოლო ბიბლიური დროის წინასწარმეტყველების გადაწყვეტას. ღმერთის შუქი მზარდი შუქია და მას სურდა ეს ყველაფერი მიეცა ადვენტისტებისთვის, მაგრამ მათ უარყვეს.

ახლა კი ჩვენ უკეთ გვესმის, რას ნიშნავს, როდესაც ღმერთი ამბობს, რომ ერები მიიღებენ ძალაუფლებას მხეცთან ერთად, კონკრეტულად, ის ფაქტი, რომ ისინი მთელ თავიანთ ძალას მხეცს გადასცემენ. ჩემმა მეგობარმა და ძმამ რობერტმა დაწერა იმ თემას! 22 წლის 2016 აპრილს ერები ხელს მოაწერენ გლობალურ კლიმატის ხელშეკრულებას და ამით მთელ თავიანთ ძალაუფლებას გადასცემენ გაეროს ახალ მსოფლიო წესრიგს. პოლიტიკური სტრუქტურისა და გეგმების ყველა შტო ამიერიდან გაეროს კონტროლის ქვეშ იქნება, მაგრამ თავად გაერო არის პაპის კონტროლის ქვეშ და, შესაბამისად, თავად სატანის კონტროლის ქვეშ. კონტროლის ქვეშ, ის გადასცემს ძალაუფლებას უკან, რაც ერებს საშუალებას მისცემს, დევნა განახორციელონ ღვთის ერთგულები სანქციებით, მათი ყალბი შემწყნარებლობისა და კლიმატის მიზნების საფუძველზე. ვინც არ ითანამშრომლებს, დააპატიმრებენ ან მოკლავენ.

კარგია, რომ ახლა ვიცით, რომ მამა ღმერთის ხელი, მეფეთა მეფესთან ერთად, ჩაერევა სატანის გეგმების ჩაშლაში 21 წლის 2016 მაისიდან. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ მეხუთე ჭირი შეესაბამება მეხუთე საყვირს, რომელიც თავის მხრივ წარმოადგენს პირველ უბედურებას. საყვირის ციკლში სამი უბედურება შედგა და ჭირის ციკლში ისინი მთელი ძალით მოერევიან ღვთის მტრებს. ეს „საათი“ იქნება სატანის უკანასკნელი დაუბრკოლებელი საათი ამ პლანეტაზე, როდესაც მსოფლიოს მოსახლეობამ ჯერ კიდევ არ იცის, რომ რამე არასწორია და რომ ისინი მოატყუეს ტყუილის მამამ.

Შეხედე დღესასწაულის სია დროდადრო ასევე. ის ეფუძნება ღვთის ჭეშმარიტი კალენდარი, რომელიც უკვე წლებია გვაქვს თქვენთვის ხელმისაწვდომი! 22 წლის 2016 აპრილს მეოთხე ჭირი დაიწყება ღვთის პასექით.^[112] პასექი ყოველთვის წარმოადგენდა სიკვდილის ანგელოზს, რომელიც გადადიოდა ღვთის ხალხის სახლებზე და მისი მტრების „პირმშოს“ სიკვდილს. ში წინა სტატიაში, თქვენ ნახეთ, რომ რთველის მოსავლელი გამოდის ტაძრიდან იმ დღეს, მაგრამ მაინც დაელოდება მეექვსე ჭირს, რომ მიიღოს ბრძანება ცეცხლზე ძალის მქონე ანგელოზისგან.

მეხუთე ჭირი იწყება სადღესასწაულო დღეებით - დიახ, თუნდაც მაღალი შაბათით. 21 მაისი, მხეცთან საათის შემდეგ პირველი დღე, არის მეოთხე ომერის შაბათი, რომელიც წარმოადგენს ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე „ცეცხლის“ ჩამოსვლას. ეს გამოიწვევს ჭირის საათის სეგმენტს, რომელიც დასრულდება 1 წლის 2016 აგვისტოს ცეცხლოვანი ბურთებით.

ასევე, პასექის მეორე შესაძლებლობა დაიწყება 21 მაისს საღამოს. ვინაიდან ჩვენ ველოდებით მეხუთე საყვირის გამეორებას, რომელიც წინასწარმეტყველებს ტანჯვას, მაგრამ არა სიკვდილს, ჩვენ ვცდილობთ დავინახოთ, რას გეგმავს ღმერთი ამ თარიღისთვის. ნებისმიერ შემთხვევაში, ჩვენ მივიჩნევთ, რომ ეს მრავალჯერადი სადღესასწაულო თანხვედრა ჭირის თარიღებთან საკმაოდ საყურადღებოა და მალე ვნახავთ, როგორ მოხდება ეს ყველაფერი.

ხუთი კაცი სასაკლაოების იარაღით

In ეზეკიელის საიდუმლო, მე წარმოვადგინე შესაძლო ინტერპრეტაცია ეზეკიელის მე-9 კაცებისთვის სასაკლაოების იარაღით. ძალიან ჰარმონიული იყო და ახლაც დარწმუნებული ვარ, რომ ეს იყო პირობითი წინასწარმეტყველება, რომელიც შეიძლებოდა ზუსტად შესრულებულიყო, რომ არა ოთხმხრივი „გამართე!“ და იესოს ოთხმაგი „ჩემი სისხლი!“ რამაც შეამსუბუქა საყვირის მთელი ციკლის თვალსაჩინო სასჯელი, გადადო ჭირის ციკლამდე.

ნება მომეცით კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ სულ ექვსი კაცია, რომელთაგან ერთი შეიძლება იყოს სულიწმიდა, რომელსაც აქვს მწერლის ღერო, ხოლო დანარჩენი ხუთი.^[113] აქვს სასაკლაო იარაღი. თუმცა, საყვირის ციკლის ბოლოს სულიწმიდა გამოვიდა მიწიდან და მოახსენა, რომ მისი დალუქვის საქმე დასრულდა. რაც შეეხება დანარჩენებს, არავითარი "გამართე!" რჩება და არც იესო შუამავლობს „ჩემი სისხლით!“ აღარ.

მაშ, ჩვენ მოველით, რომ დავინახოთ ეზეკიელის 9-ის „საკლავის“ ხუთი თანმიმდევრული ტალღა, რატომ არ დაწყებულა ისინი ჯერ? დაფიქრდით, როდის არის მოსავლის ნამგლის პოზიცია, როგორც ძმა გერჰარდმა აჩვენა მისი სტატია. მოსავლის დრო, როდესაც ხორბალი შეგროვდება, მოდის მესამე ჭირთან ერთად, ხოლო მეექვსე ჭირი (ასახავს საყვირის ციკლის მეორე უბედურებას), არის როდესაც ღვთის საწნახელი გაივსება და გათელდება, რაც ბოროტების პირდაპირი მნიშვნელობით მკვლელობაა.

„მკვლელობით“ მე არ ვგულისხმობ ქრისტიან მოწამეებს, რომლებიც დიდი ხანია სიცოცხლეს სწირავენ მთელ მსოფლიოში, განსაკუთრებით ISIS-ის ქვეშ საყვირის ციკლის დროს. არც იმ შედარებით ცოტას ვგულისხმობ, ვინც ჭირის დროს ცოდვაში ჩავარდნამდე დაასვენეს. უფრო მეტიც, მე ვსაუბრობ ბოროტების აპოკალიფსურ რიცხვზე, რომელსაც ჩვენ შეგვიძლია ველოდოთ იმ მონაკვეთებზე დაყრდნობით, სადაც საყვირები და ჭირები ასახავს მათზე ღვთის სასჯელებს. თითქმის მთელი კაცობრიობა საბოლოოდ უნდა განადგურდეს, რადგან მხოლოდ 144,000 რჩება დღეს მცხოვრებთაგან.

მოკლე დრო არ არის პრობლემა. ღმერთმა შექმნა დედამიწა და სიცოცხლე მასზე ექვს დღეში, ასე რომ, რა თქმა უნდა, მას ასევე შეუძლია გაანადგუროს იგი ექვს დღეში. ELE (გადაშენების დონის მოვლენა)^[114] როგორც ერთ, დიდ ასტეროიდს, შეუძლია კაცობრიობის განადგურება „საათში“. თუმცა, უნდა ვიფიქროთ იმაზე, თუ რა სურს ღმერთს გვაჩვენოს ეზეკიელის 9-ში სიკვდილის ხუთი ანგელოზის წინასწარმეტყველებით საკლავი იარაღით. მაშინაც კი, თუ შესაძლო განადგურების ხუთი ეტაპი იყო საყვირში, სხვა ინტერპრეტაცია უნდა არსებობდეს, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ ღვთის სიტყვა შეიძლება მართლაც შეიცავდეს პირობით წინასწარმეტყველებას, ყველა წინასწარმეტყველება ასევე უნდა შესრულდეს ამა თუ იმ გზით.

როგორც ნებისმიერი ღვთისმეტყველი თავისუფლად აღიარებს, ეზეკიელის მე-9 ოდესღაც ბუნებრივად შესრულდა წინასწარმეტყველის დროს. ეზეკიელმა, ისევე როგორც მისმა თანამედროვეებმა, როგორიცაა დანიელი, ესაია და სხვები, იწინასწარმეტყველეს იერუსალიმის დასასრული და ნაბუქოდონოსორის მიერ იუდეველთა ტყვეობა. გარდა ამისა, ჩვენ ვიცით, რომ ეს სცენები უნდა განმეორდეს ბოლო დღეებში, რადგან წინასწარმეტყველები უფრო ნაკლებს წინასწარმეტყველებდნენ თავიანთ დროზე, ვიდრე ჩვენთვის.^[115]

მოდით, ყურადღებით დავაკვირდეთ, როდის აყენებს ელენ ჯი უაითს ეზეკიელის 9-ის გამეორებას:

„ჩემს ყურშიც ხმამაღლა შესძახა და თქვა: მიახლოვდეთ ქალაქს მბრძანებელნი, ყოველ კაცს თავისი გამანადგურებელი იარაღით ხელში“.

„და დაუძახა კაცს თეთრეულით შემოსილს, რომელსაც გვერდით ჰქონდა მწერლის საწური; და უთხრა მას უფალმა: გაიარეთ ქალაქის შუაგულში, იერუსალიმის შუაგულში, და მიანიშნეთ კვალი შუბლზე იმ კაცთა, რომლებიც კვნესიან და ღაღადებენ ყველა სისაძაგლეზე, რაც ხდება მის შუაში. დანარჩენებს კი უთხრა: გაჰყევით მას ქალაქში და დაარტყით, ნუ შეგაწუხებთ თვალი და ნუ შეგაწუხებთ: დახოცეთ მოხუცი და ახალგაზრდა, როგორც მოახლეები, ასევე ბავშვები და ქალები; და დაიწყე ჩემი საკურთხევლიდან. შემდეგ დაიწყეს ძველ კაცებთან, რომლებიც სახლის წინ იყვნენ“. ეზეკიელი 9:1, 3-6.

იესო აპირებს დატოვოს ზეციური საკურთხევლის მოწყალება, რათა ჩაიცვას შურისძიების სამოსი და გადაასხას თავისი რისხვა განკითხვისას მათზე, ვინც არ გამოეხმაურა ღმერთმა მისცა მათ შუქს. „რადგან ბოროტი საქმის სასჯელი სწრაფად არ აღსრულდება, ამიტომ ადამიანთა ძეთა გული მათში ბოროტების ჩასადენად არის განწყობილი“. ეკლესიასტე 8:11. იმის ნაცვლად, რომ შეარბილონ მოთმინება და ხანგრძლივი მოთმინება, რომელიც გამოიჩინა მათ მიმართ უფალმა, მათ, ვისაც არ ეშინია ღმერთის და არ უყვარს ჭეშმარიტება, აძლიერებს გულებს ბოროტ გზაზე. მაგრამ ღვთის შემწყნარებლობასაც კი აქვს საზღვრები და ბევრი აჭარბებს ამ საზღვრებს. მათ გადალახეს მადლის საზღვრები და ამიტომ ღმერთი უნდა ჩაერიოს და გაამართლოს საკუთარი პატივი. {2TT 62.1-3}

შესაბამისად, საშინელი სისხლის აბანო, რომელიც იყო ქალაქ იერუსალიმში, მეორდება მას შემდეგ, რაც იესო დატოვებს ზეციურ წმიდათა წმიდას - და ეს არის ჭირის დრო!

და მაინც, უნდა ვიკითხოთ, რატომ არის ზუსტად ხუთი ადამიანი, რომლებსაც ღმერთი ხედავს სიკვდილის ანგელოზებად. ვნახოთ რამდენს ხედავს წინასწარმეტყველი ჭირის დროს მოქმედებაში. ყურადღება მიაქციეთ კონტექსტს! როდის შეამჩნევს ხალხი, რომ მოატყუეს?

ხალხი ხედავს, რომ მოტყუვდა. ისინი ერთმანეთს ადანაშაულებენ, რომ ისინი განადგურებამდე მიიყვანა; მაგრამ ყველანი ერთიანდებიან თავიანთი მწარე დაგმობისთვის მინისტრებზე. ორგულმა პასტორებმა გლუვი რამ იწინასწარმეტყველეს; მათ უბიძგეს თავიანთ მსმენელებს, გააუქმონ ღვთის კანონი და დევნიდნენ მათ, ვინც მას წმინდად იცავდა. ახლა, სასოწარკვეთილებაში, ეს მასწავლებლები აღიარებენ მსოფლიოს წინაშე თავიანთი მოტყუების საქმეს. სიმრავლე სავსეა მრისხანებით. "ჩვენ დავიკარგეთ!" ისინი ტირიან: "და შენ ხარ ჩვენი დანგრევის მიზეზი" და ისინი მიმართავენ ცრუ მწყემსებს. ისინი, ვინც ოდესღაც მათით ყველაზე მეტად აღფრთოვანებული იყვნენ, ყველაზე საშინელ ლანძღვას გამოთქვამენ მათზე. ხელები, რომლებიც ოდესღაც მათ დაფნით დაგვირგვინდა, აღმართული იქნება მათი განადგურებისთვის. ხმლები, რომლებსაც ღვთის ხალხი უნდა მოეკლათ, ახლა მათი მტრების განადგურებას იყენებენ. ყველგან ჩხუბი და სისხლისღვრაა.

„ხმაური მოვა დედამიწის კიდეებამდე; რადგან უფალს აქვს დავა ერებთან, ის ყველა ხორციელს შეევედრება; ბოროტებს მახვილს მისცემს“. იერემია 25:31. ექვსი ათასი წლის განმავლობაში დიდი დაპირისპირება მიმდინარეობდა; ღვთის ძე და მისი ზეციური მაცნეები კონფლიქტში იყვნენ ბოროტის ძალასთან, რათა გააფრთხილონ, გაანათლონ და გადაარჩინონ ადამიანთა შვილები. ახლა ყველამ მიიღო თავისი გადაწყვეტილება; ბოროტები სრულად გაერთიანდნენ სატანასთან ღვთის წინააღმდეგ ბრძოლაში. დადგა დრო, რომ ღმერთმა გაამართლოს თავისი დამრღვევი კანონის ავტორიტეტი. ახლა დაპირისპირება მარტო სატანასთან კი არ არის, არამედ კაცებთან. "უფალს აქვს კამათი ერებთან" „ბოროტებს მახვილს მისცემს“.

ხსნის ნიშანი დაესვა მათ, „რომელნიც კვნესიან და ღაღადებენ ყველა სისაძაგლის გამო“. ახლა სიკვდილის ანგელოზი მიდის, ეზეკიელის ხილვაში წარმოდგენილი კაცები საკლავი იარაღით, რომლებსაც ეძლევა ბრძანება: „მოკალით სრულიად მოხუცები და ახალგაზრდები, მოახლეებიც, ბავშვებიც და ქალებიც; და დაიწყე ჩემი საწმიდად“. წინასწარმეტყველი ამბობს: „დაიწყეს ძველი კაცებიდან, რომლებიც სახლის წინ იყვნენ“. ეზეკიელი 9:1-6. ნგრევის საქმე იწყება მათ შორის, ვინც აცხადებდა, რომ ხალხის სულიერი მცველები არიან. ცრუ დარაჯები პირველები დაეცემა. საწყალი და დასანანი არავინაა. კაცები, ქალები, ქალწულები და პატარა ბავშვები ერთად იღუპებიან. {GC 655.4–656.2}

ამ აბზაცებში აშკარად საუბარია ბოლო ჭირის დროზე. ეს ის დროა, როცა ხალხი უკვე მიხვდა, რომ მოატყუეს. ჩვენი გაგებით, ეს მოხდება მეხუთე ჭირის დაწყების შემდეგ, როცა მხეცის ტახტი დაბნელდება.

მაინც რამდენ სიკვდილის ანგელოზს ხედავს ელენ უაიტი? მხოლოდ ერთი! ეს საკმაოდ საყურადღებოა. ერთი სიკვდილის ანგელოზი მიდის კაცობრიობის განადგურების მთელი საქმის შესასრულებლად, მიუხედავად იმისა, რომ ის წარმოდგენილია FIVE კაცები.

ამით ჩვენ ვიწყებთ იმის გაგებას, რომ ღმერთი მიუთითებს ხუთ განსხვავებულ სიკვდილით დასჯაზე, თითოეული თავის ეპოქაში, რითაც მიუთითებს, როდის იქნება საბოლოო განაჩენი. თუ ყურადღებით წაიკითხეთ ეს სტატია, ახლავე უნდა იცოდეთ რომელი ეპოქები და დროა რეალურად განკუთვნილი.

ღამის პირველი დაკვირვების დროს სიკვდილის პირველი ანგელოზი იპოვა საკვები მისი საკლავი იარაღისთვის ქრისტიანობამდელ იერუსალიმში, როდესაც ებრაელები იმდენად საზიზღარი გახდნენ, რომ ღმერთმა იძულებული გახდა ბაბილონელები გაეგზავნა ისინი 70-წლიან ტყვეობაში. ამ დროს პირველი ტაძარი დაინგრა.

70 წელს იერუსალიმისა და მეორე ტაძრის დანგრევა იყო ზარი მეორე ღამის დარაჯის გამოსაძახებლად. The მეორე სიკვდილის ანგელოზი მოჰყვა ის საშინელი ხოცვა, რომელიც ელენ უაითმა აღწერა დასაწყისში დიდი დაპირისპირება.

მესამე ღამის დაკვირვების დასაწყისში საყვირმა გააღვიძა მესამე სიკვდილის ანგელოზი, რომელმაც გაანადგურა პროტესტანტული „ქალაქი“ ამერიკის სამოქალაქო ომში, რის შედეგადაც სისხლი მიედინებოდა ტაძრის კიბეებზე მის აშშ-ს შტაბ-ბინაში.

ის სიკვდილის მეოთხე ანგელოზი შეაჩერა თავისი სარეიტინგო ნომრის შესაბამისად ოთხდაკეცეთ „გამართე!“ და იესო ოთხჯერ თხოვნა: "ჩემი სისხლი!" ამან ხელი შეუწყო 144,000-ის დალუქვას საყვირის ციკლში მოწყალების დასრულებამდე. მეოთხე ღამის ყურება. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ადვენტისტურ ეკლესიას, როგორც ჩანს, შეეძლო გაეკეთებინა ის, რაც სურდა დასჯის გარეშე. რადგან ისინი გაერთიანდნენ სამყაროსთან, ისინი დაისჯებიან სამყაროსთან ერთად.

საშინელი გარეგნობით სიკვდილის მეხუთე ანგელოზი, სასჯელი მთელ მსოფლიოს აღსრულდება. მეტი დაგვიანება არ არის და ეზეკიელის 9-ის ხუთი სიკვდილის ანგელოზის წინასწარმეტყველება დასრულდება.

ერთი კითხვა რჩება ღია. იყო თუ არა მეოთხე სიკვდილის ანგელოზი განუსაზღვრელი ვადით, თუ იმუშავებს მეხუთესთან ერთად, რათა ჭირის დროს მოუსმინოებს სრული განადგურება?

ვარაუდი მაქვს. გამოცხადების 14-ის თანახმად, ორი ანგელოზი არის მოწოდებული და თითოეულს აქვს ნამგალი (საკლავი იარაღი), რათა მათ შეასრულონ თავიანთი საქმე.^[116] (იესო ზოგჯერ გამოსახულია ბიბლიაში, როგორც უფლის სიკვდილის ანგელოზი.^[117]) რთველის სეზონი იწყება ხორბლის ჭრით, რაც გულისხმობს ხორბლის ტარისგან გამოყოფას. ეს შეიძლება იყოს ხოცვა, რომელიც იწყება ღვთის სახლში მესამე ჭირით, რომელიც სრულდება მე-6 ჭირის რთველის დროს, როდესაც დანარჩენი კაცობრიობის ყურძენი იჭრება. დრო გვიჩვენებს, სწორია თუ არა ჩემი შეხედულება საგნებზე.

დასასრული ახლოს არის

ეს მიგვიყვანს სამყაროს დასასრულამდე. ჩვენ ბევრი რამ ვისწავლეთ ამ სტატიაში — ის, რაც ყველას, ვინც ჩვენს კვლევებს ადევნებდა თვალყურს, შეეძლო საკუთარი თავის აღმოჩენა. თუმცა, ჯერჯერობით, ჩვენ მხოლოდ ნაწილობრივ მივყვებით ღვთის მოციქულის რამდენიმე მნიშვნელოვან რჩევას:

ჩვენ უნდა შესწავლა ჩამოსხმა გარეთ მეშვიდე ფლაკონი [გამოცხადება 16:17-21]. ბოროტების ძალები არ დათმობენ კონფლიქტს ბრძოლის გარეშე. მაგრამ პროვიდენსს აქვს სამოქმედო ნაწილი არმაგედონის ბრძოლაში. როდესაც დედამიწა განათდება თვრამეტი გამოცხადების ანგელოზის დიდებით, რელიგიური ელემენტები, სიკეთე და ბოროტი, გაიღვიძებენ ძილისგან და ცოცხალი ღმერთის ჯარები დაიკავებენ მინდორს.— SDA Bible Commentary 7:983 (1899). {LDE 251.3}

ეს განცხადება შეიცავს უამრავ ინფორმაციას, რომელიც, როგორც ჩანს, სრულიად გაურბოდა ადვენტისტების უმეტესობას. ისინი მოელოდნენ (როგორც ჩვენ დასაწყისში) საშინელი სისხლისღვრა ჭირის დასაწყისში - 25 წლის 2015 ოქტომბერს - არ ესმით, რომ პირველი ექვსი ჭირი მხოლოდ მზადებაა არმაგედონის დიდი ბრძოლისთვის. მხოლოდ ამ უკანასკნელ ხოცვა-ჟლეტაში გადაწყდება დიდი ბრძოლა სინათლესა და სიბნელეს შორის, იესოსა და სატანას შორის.

წინასწარმეტყველმა ასევე იწინასწარმეტყველა, რომ დიდი ხნის ნანატრი, პირდაპირი ჩარევა ღვთისგან მხოლოდ ამ ბოლო ჭირთან ერთად მოხდებოდა.

ციტატის ყველაზე გასაკვირი ის არის, რომ ის იძლევა ამ დიდი, საბოლოო ბრძოლის მიზეზი. ეს არის გამოცხადების 18-ის მეოთხე ანგელოზის შუქი, რომელმაც აღძრა ბოროტების და კეთილის ჯარები! ეს გვახსენებს დანიელის 11-ის ბოლო ორ მუხლს, რომელსაც ხშირად ვიყენებდით ღვთის ტახტიდან ორიონის ცნობაზე:

მაგრამ ცნობები აღმოსავლეთიდან და ჩრდილოეთიდან შეაწუხებს მას, ამიტომ დიდი რისხვით წავა, რათა გაანადგუროს და ბევრი გაანადგუროს. და ის [სატანა - პაპობა] განაშენებს თავისი სასახლის კარვები ზღვებს შორის დიდებულ წმინდა მთაზე; მაგრამ ის მიაღწევს თავის აღსასრულს და არავინ დაეხმარება მას. (დანიელი 11:44-45)

ისინი ძირეულად მოტყუებულნი არიან, რომლებიც ფიქრობდნენ, რომ მეოთხე ანგელოზის შუქი მთელ დედამიწას ჭირის ჟამამდე გაანათებდა. თუ ეს სინათლეა არმაგედონის მიზეზი, მაშინ ჩვენ უნდა ვივარჯიშოთ მოთმინებით ბოლო სამ ჭირამდე, სანამ მის ეფექტს დავინახავთ.

ამიტომ ელენ უაიტი გვირჩევს, კონკრეტულად შევისწავლოთ მეშვიდე ჭირი. თუმცა, მეექვსე ჭირის შესწავლის გარეშე ვერ გაიგებთ მეშვიდე ჭირს, რადგან ბიბლია მეექვსეს აღწერს, როგორც განსაკუთრებულ მომზადებას მეშვიდესთვის - არმაგედონის ბრძოლისთვის:

და მეექვსე ანგელოზმა დაასხა თავისი ფლაკონი დიდი მდინარე ევფრატი; და მისი წყალი დაშრა, რომ გზა აღმოსავლეთის მეფეები [იესო და მისი მასპინძლები ორიონიდან] შეიძლება მომზადდეს. და ვიხილე სამი უწმინდური სული, როგორც ბაყაყი, გამოვიდნენ დრაკონის პირიდან, მხეცის პირიდან და ცრუწინასწარმეტყველის პირიდან. რადგან ისინი ეშმაკთა სულები არიან, სასწაულმოქმედნი, რომლებიც მიდიან დედამიწისა და მთელი ქვეყნიერების მეფეებთან, შეკრიბონ ისინი ყოვლისშემძლე ღმერთის იმ დიდი დღის ბრძოლაში. აჰა, ქურდივით მოვდივარ. კურთხეულია მნახველი, და იცავს თავის სამოსს, რათა შიშველი არ დადიოდეს და დაინახონ მისი სირცხვილი. და შეკრიბა ისინი ადგილზე, რომელსაც ებრაულად არმაგედონი ჰქვია. (გამოცხადება 16: 12-16)

თუ ეს არმაგედონის მიზეზი უნდა იყოს, მეოთხე ანგელოზის სინათლე სრულად უნდა დადასტურდეს არაუგვიანეს მეექვსე ჭირისა. განყოფილებაში სახელწოდებით, ედემის მდინარეები, of ის ეზეკიელის საიდუმლო, მე აღვწერე, თუ როგორ არის შეკრული ოთხი ანგელოზი მდინარე ევფრატთან, რაც წარმოადგენს კაცობრიობის ისტორიის ამ უკანასკნელ ეპოქას დროის დინებაში. ეს არის სიცოცხლის წყლის მოძრაობა, რომელსაც სთავაზობდნენ მათ, ვინც მიიღო იგი - მაღალი შაბათის ადვენტისტები. ოთხი ანგელოზის განთავისუფლება დაიწყო მათი გათავისუფლების ბრძანებით, რომელიც მიცემული იყო მეექვსე საყვირის დღეს. ამ ბრძანების შემდეგ, ანგელოზი ერთი მეორის მიყოლებით ათავისუფლებს თავის ქარს ჭირის ციკლის დროს; პირველ, მესამე, მეოთხე და მეექვსე ჭირში, შესაბამისად.

მეშვიდე ჭირი, არმაგედონი, შეიძლება მოხდეს მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ოთხი ანგელოზიდან უკანასკნელმა საბოლოოდ გაათავისუფლა მეოთხე ქარი. სიკვდილის ბრძანება დაეკისრება ღვთის ერთგულებს და ევფრატის ცოცხალ წყალს, რომელიც წარმოადგენს ღმერთის ხმა პარაგვაიდან გაშრება. ეს არის სიგნალი იესოსთვის, რომ მოვიდეს და იხსნას თავისი ხალხი მტრის ხელიდან.

რა არის ის, რომ მას შემდეგ, რაც მეოთხე ანგელოზმა გაათავისუფლა მეოთხე ქარი, აიძულებს ხალხს დაგვიბრალონ ყველა უბედურება, როგორც წინასწარმეტყველებდნენ? ჩემმა ძმამ, გერჰარდმა აუხსნა ეს მისი სტატია— გამოცხადების 14-ის მეოთხე ანგელოზს აქვს ძალაუფლება ცეცხლზე!

ბევრი, ვინც ელოდება ცეცხლოვან ბურთებს სუსტი რწმენის დადასტურებას, დაკარგავს თავის (პირველ) სიცოცხლეს კატასტროფაში. ისინი არასოდეს იდგნენ ღვთის მფარველად და არც რწმენა გამოავლინეს, რასაც იესო ითხოვდა. როდესაც ოთხი ანგელოზიდან უკანასკნელი, რომლებიც წარმოდგენილია ორიონის გარე ვარსკვლავებით, გაუშვებს (მეექვსე ჭირი), განადგურება დაეცემა ხალხს და ეს საბოლოოდ მიგვიყვანს არმაგედონის ბრძოლამდე, რომელიც იწყება მეშვიდე ჭირიდან.

ხშირად ვამბობდით, რომ საყვირის ციკლის მოვლენები ჭირის ციკლზე გადაიდო. კიდევ გახსოვთ, რომ მე მოვიწვიე ადვენტისტური ეკლესია და მთელი ქრისტიანული სამყარო მთა ქარმელი 8 წლის 2015 ივლისს გადაწყვეტილების მისაღებად? მოწვევამდე დიდი ხნით ადრე, სულიწმიდამ გამოავლინა ჭირის ციკლი 31 წლის 2014 იანვარს. ასევე დიდი დრო გავიდა, სანამ ჩვენ შეგვეძლო გავიგოთ, რომ საბედისწერო კენჭისყრა, რომელიც ეკლესიის გახლეჩვას ემუქრებოდა, ჩატარდებოდა 8 წლის 2015 ივლისს, ადვენტისტების გენერალური კონფერენციის გენერალურ ასამბლეაზე, რომელიც მეორდება მხოლოდ ერთხელ.

წლების განმავლობაში დაპირისპირების შემდეგ, როდესაც დადგა დღე ქალთა ხელდასხმაზე კენჭისყრის და, შესაბამისად, გადაწყვეტილების მიღების შესახებ ლგბტ-ს მიღებისადმი ძირითადი დამოკიდებულების შესახებ, ეკლესიაში რამდენიმე, ვინც ღმერთის ერთგული იყო, დაბნეული იყო ხელმძღვანელობის ხრიკებით. კენჭისყრა იყო არა მოსალოდნელ თემაზე, არამედ მხოლოდ კითხვაზე, ვის უნდა ჰქონდეს ამ საკითხებზე გადაწყვეტილების კომპეტენცია. განდგომილ ეკლესიაში ყველაფერი ისე დარჩა, როგორც იყო, მაგრამ ხრიკმა მაინც შეუშალა გაყოფა. დღეს ჩვენ ვხვდებით არა მხოლოდ ქალებს ლიდერობის უმაღლეს დონეზე, არამედ ტრანსგენდერი უხუცესები სიხარულით და ღიად აცხადებენ, რომ ეს ეკლესია არ განასხვავებს ეროვნებას, კანის ფერს ან რელიგიური რწმენა!^[118] დღეს არ აქვს მნიშვნელობა რისი გჯერათ, თქვენ ყველანი მისასალმებელი ხართ მულტიკულტურულ, გჯეროდეთ-რა-გინდათ-უბრალოდ-გადაიხადეთ მეათედი! ეს ყველაფერი სრულყოფილად შეესაბამება რომის პაპ ფრანცისკეს სასიყვარულო სახარებას გაერთიანებული მსოფლიო რელიგიების შესახებ!

ჩვენ საკუთარ თავს ვკითხეთ, რატომ არ დაეცა ცეცხლოვანი ბურთები კარმელის გამოწვევის დღეს. ეს ის თარიღი იყო, როცა უფალი ეკლესიას დასჯის, სიზმრებმაც კი დაადასტურა. დღეს, გამოცხადების მე-14 ანალიზის შემდეგ წინა სტატიაშიჩვენ გვესმის, რომ ცეცხლოვანი ბურთები არ დაეცემა ადრე მეოთხე ანგელოზი (რიგელი) ათავისუფლებს მეექვსე ჭირის დასაწყისში - ცუდი ყურძნის რთველს.

ადვენტისტური ეკლესიის ლიდერები არ გამოჩნდნენ "კარმელის მთაზე" და არ მიიღეს გამოწვევა, არამედ ცდილობდნენ ღმერთთან დაპირისპირების თავიდან აცილებას ხრიკით. ეს ცოდვა დარეგისტრირდა მათ წინააღმდეგ, ისე რომ ამიერიდან ისინი ბაბილონის ნაწილად ითვლებოდნენ. ის სამუდამოდ იყო ჩაწერილი ორიონის საყვირის ციკლში ზუსტი თარიღით, დღემდე და ამგვარად, ბაბილონის ცოდვების მსგავსად ზეცას მიაღწია. მათი „ჯილდო“ ასევე იქნება ბაბილონის სხვა რელიგიებზე ცეცხლოვანი ბურთების განსჯა. დანარჩენებთან ერთად ისინი ყველა ცუდ ყურძნად იკრიფება და დაწნეხილი ღვთის საწნახელში ჭირის ციკლის დროს ზუსტად იმ დღეს, რომელიც შეესაბამება მეექვსე საყვირს, 1 წლის 2016 აგვისტოს (რიგელი).

ზეციდან წამოსული ცეცხლი შემდეგ აშრობს ევფრატის წყალს, ისევე როგორც წყალი ელიას საკურთხევლის ირგვლივ თხრილში, რომელიც წარმოადგენდა უხუცესთა წრეს ორიონის საათში.

მომისმინე, ო უფალიმომისმინე, რათა ამ ხალხმა იცოდეს, რომ შენ ხარ უფალი ღმერთო, და რომ შენ მათ გული ისევ დააბრუნე. შემდეგ ცეცხლი უფალი დაეცა, და შთანთქა დასაწვავი მსხვერპლი და შეშა, ქვები და მტვერი, და თხრილში მყოფ წყალს აკოცა. (1 Kings 18: 37-38)

ელიასა და 7000-ისთვის, ვინც ღმერთის ერთგული იყო, ზეციდან გაჩენილი ცეცხლი დროულად მოვიდა და მალევე ბაალის მღვდლების მკვლელობამდე მიიყვანა. ღმერთის ერთგული 144,000-ის დროს ისიც მოვა დროზე. იმის გამო, რომ მას აღარ შეეძლო რაიმე ნიშნების მიცემა მრუშ და განდგომილ ეკლესიას,^[119] ღმერთმა უბრალოდ გადადო ეს ერთი ციკლი და ის დაადასტურებს მაღალი შაბათის ადვენტისტებს თავის მიერ არჩეულ დროს. ღმერთს არ დასცინიან: თუ ეკლესია ითამაშებს, ის უკეთესს თამაშობს! მან ისინი ცრუ უსაფრთხოებაში მოაქცია, მაგრამ ცეცხლი ზეციდან შთანთქავს მათ, როგორც მოსალოდნელია. ისინი აღარ იყვნენ ღვთის ხალხი, თუნდაც საყვირის ციკლში. მეექვსე ჭირთან ერთად, მეორე ვაი წარსულშია, ხოლო მესამე ვაიში, ბაალის თანამედროვე მღვდლები (მზის თაყვანისმცემლები, ან კვირა თაყვანისმცემლები) გაეროს ტოლერანტული გარყვნილების მხარდამჭერებთან და ყველა მათთან, ვინც მათ მიჰყვება, დაიღუპებიან.

მეორე ვაი წარსულია; აჰა, მესამე ვაი მალე მოვა. (გამოცხადება 11: 14)

დაღუპვის საათი

Წიგნი, დიდი დაპირისპირება, დეტალურად აღწერს ბევრ რამეს, რაც მოხდება მეშვიდე ჭირში (და კიდევ უფრო ადრე). არ არის ჩემი განზრახვა, რომ გავიმეორო ეს ყველაფერი. ჩემი მიზანია გავაძლიერო ელენ ჯი უაითის მიერ მიცემული შუქი რამდენიმე არაჩვეულებრივი შეხედულებით, რომელიც ჩვენ შევძელით.

არ მოგატყუოთ! არმაგედონი არ არის „მხოლოდ“ წმინდანთა დევნა სიკვდილის ბრძანებით, არამედ გარდა ამისა, საშინელი (ატომური) ომი დაიწყება მთელ მსოფლიოში. თუ ჩვენ არ ვართ დაბრმავებული ბოროტი სულით, ჩვენ ყველგან ვხედავთ მის მზადებას.

ოთხი ძლევამოსილი ანგელოზი აკავებს ამ დედამიწის ძალებს, სანამ ღვთის მსახურები არ დაიბეჭდებიან შუბლზე. [ეს მოქმედებდა საყვირის ციკლის დასრულებამდე.] მსოფლიოს ერებს სურთ კონფლიქტი, მაგრამ მათ ანგელოზები აკონტროლებენ. როცა ეს შემაკავებელი ძალაა ამოღებულია დადგება უბედურების და ტანჯვის დრო. [აქ, ჭირის ციკლში ოთხი ქარის გათავისუფლება აღწერილია, როგორც პროცესი.] გამოიგონება სასიკვდილო საბრძოლო იარაღები. გემები თავიანთი ცოცხალი ტვირთით დიდ სიღრმეში დაიმარხება. ყველა, ვისაც არ აქვს ჭეშმარიტების სული, გაერთიანდება სატანისტური სააგენტოების ხელმძღვანელობით [იხილეთ მეექვსე ჭირი], მაგრამ ისინი უნდა იყოს კონტროლირებადი არმაგედონის დიდი ბრძოლის დრომდე [ანუ მეშვიდე ჭირამდე].- The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}

ადრე აღვნიშნე, თუ როგორ ფიქრობს ადვენტისტური ეკლესია, ისინი მხოლოდ მეოთხე მცნებაზე გამოიცდებიან და სხვა ცოდვებისთვის ბრმა გახდა. ახლა ყურადღებით შეისწავლეთ შემდეგი ტექსტი ცოდვისთვის, რომელიც ბოლოშია ხაზგასმული:

მთელი დედამიწა ზღვის ტალღებივით ადიდებს და ადიდებს. მისი ზედაპირი იშლება. მისი საფუძვლები, როგორც ჩანს, დათმობს. მთის ჯაჭვები იძირება. დასახლებული კუნძულები ქრება. საზღვაო ნავსადგურები რომ გახდა მსგავსი სოდომი ბოროტების გამო, ისინი შთანთქავენ მრისხანე წყლებმა... დედამიწის ყველაზე ამაყი ქალაქები დაბლაა. მბრძანებლური სასახლეები, რომლებზედაც მსოფლიოს დიდმა ადამიანებმა თავიანთი სიმდიდრე დახარჯეს საკუთარი თავის განსადიდებლად, მათ თვალწინ ნადგურდება. ციხის კედლები იშლება და ღვთის ხალხი, რომელიც რწმენის გამო მონობაში იყო, თავისუფლდება (The Great Controversy, 637 (1911). {LDE 251.5}

ლგბტ მოძრაობის ეკლესიებში შეღწევამ პლანეტის ბედი დაბეჭდა. და ადვენტისტური ეკლესია მხიარულად ტრიალებდა ჩაქუჩი ქრისტეს ისევ ჯვარზე ლურსმანი. ისინი მხოლოდ მიჰყვებოდნენ მათი ბატონის ხმა- სატანა ფრენსის.

ელენ უაიტი ნათლად და ცალსახად აკავშირებს მეშვიდე ჭირს გამოცხადების მე-19 მე-XNUMX-თან, სადაც იგი აღწერს უფლის მოგზაურობას დედამიწაზე ღრუბელზე მის ანგელოზთა ლაშქართან ერთად:

ის არმაგედონის ბრძოლა მალე ბრძოლაა. ის, ვისი შესამოსელზეც არის დაწერილი სახელი, მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი, წარმართავს ზეცის ლაშქარს თეთრ ცხენებზე, სუფთა და თეთრი თეთრეულით შემოსილი. [გამოცხადება 19:11-16].- The SDA Bible Commentary 7:982 (1899). {LDE 251.4}

რატომ არის მოხსენიებული იესოს თეთრი ცხენი გამოცხადების ამ ეტაპზე?

და დავინახე ზეცა გახსნილი და აჰა თეთრი ცხენი; და ვინც მასზე იჯდა ეწოდა ერთგული და ჭეშმარიტი, და სიმართლით განიკითხავს და ომობს. მისი თვალები ცეცხლის ალივით იყო, და მის თავზე იყო მრავალი გვირგვინი; მდე მას ქონდა სახელი დაწერილი, რომელიც არავინ იცოდა, მაგრამ თავად. და შემოსილი იყო სამოსელი, რომელიც სისხლში იყო ჩასმული, და ჰქვია მისი სახელი ღვთის სიტყვა. და ლაშქარნი, რომლებიც ზეცაში იყვნენ, მიჰყვებოდნენ მას თეთრ ცხენებზე, თეთრად და სუფთად შემოსილნი. (გამოცხადება 19:11-14)

დიახ, ორიონის ჭირის საათში მეშვიდე ჭირი იწყება ვარსკვლავიდან თეთრი ცხენი: საიფი. ეს ვარსკვლავი ალნიტაკთან ერთად (ვარსკვლავი იესოს ახალი სახელით) მიუთითებს თარიღზე: 24 წლის 25/2016 სექტემბერი. ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, როდის იწყებს იესო დედამიწაზე მოგზაურობას ღრუბლით. იმ დღეს, როდესაც განსაკუთრებული აღდგომა ხდება, ცაში რაღაც ხილული ხდება: პატარა მუქი ღრუბელი, რომელიც გვაძლევს იმედს, რომ მალე გამოვხსნით.

რამდენ ხანს გაგრძელდება ეს მოგზაურობა მანამ, სანამ უფალი მოვა და არ აღადგენს დანარჩენ მართალ მკვდრებს? ჩვენი სწავლებიდან ვიცით, რომ იესო ჩამოვა 23 წლის 24/2016 ოქტომბერს. ეს გამოვიდა დროის ჭურჭელი სწავლა მაღალი შაბათების სიით; ეს არის ბოლო დიდი დღე (შემინი აზერეტი) 2016 წელს. ეს არის ასევე 1335-დღიანი ვადების დასასრული. დანიელ 12, რომელიც დაიწყო რომის პაპ ბენედიქტ XVI-ის გადადგომით. იესოს მოგზაურობის დრო მის ანგელოზებთან ერთად წარმოიქმნება მეშვიდე ჭირის დროს მოგზაურობის დაწყებასა და ჩამოსვლის თარიღს შორის განსხვავებიდან:

სექტემბერი 25, 2016 + 28 დღე = 23 წლის 24/2016 ოქტომბერი

შეგახსენებთ, რომ ჩვენ გამოვთვალეთ ერთი საათის ხანგრძლივობა ჭირის ციკლის 12-საათიან საათზე და შედეგიც იყო 28 დღე! იესოს მოგზაურობა, დაწყებული არმაგედონის ბრძოლით, მის მოსვლამდე, როდესაც ის მოიპოვებს საბოლოო გამარჯვებას ზუსტად ერთი საათი ჭირის საათზე იესოს თვალში.

მან ასევე გამოიყენა გამეორება, რათა ხაზი გაუსვა მას თავის საყვარელ მოწაფეს იოანეს გამოცხადებაში. წაიკითხეთ თქვენთვის, რას ამბობს გამოცხადების 18-ის მეოთხე ანგელოზი ახალი მსოფლიო წესრიგისა და ბაბილონის მეძავის განადგურების შესახებ:

და ქალი, რომელიც შენ ნახე, არის ის დიდი ქალაქი, რომელიც მეფობს დედამიწის მეფეებზე. (გამოცხადება 17:18)

და ამის შემდეგ ვიხილე ზეციდან ჩამომავალი სხვა ანგელოზი [მეოთხე ანგელოზი]დიდი ძალაუფლების მქონე; და განათდა მიწა მისი დიდებით [უფრო მეტად მეექვსე ჭირამდე]. და ძლიერად შესძახა ძლიერი ხმით და თქვა: დაეცა, დაეცა დიდი ბაბილონი... და გავიგონე მეორე ხმა ზეციდან, რომელიც ამბობდა: გამოდით მისგან, ჩემო ხალხო, რომ არ იყოთ მისი ცოდვების თანაზიარი და არ მიიღოთ მისი წყლულები. [ეს გაფრთხილება დასრულდა, რადგან ჭირი უკვე დაიწყო!] რადგან მისმა ცოდვებმა ზეცამდე მიაღწია [ჩაწერილია ორიონში]და გაიხსენა ღმერთმა მისი ურჯულოებანი... ამიტომ შემოვა მისი ჭირი ერთი დღე [„დილის“ 12-საათიანი პერიოდი/დროიმი], სიკვდილი და გლოვა და შიმშილობა; და იგი მთლიანად დაიწვება ცეცხლში, რადგან ძლიერია უფალი ღმერთი, რომელიც განსჯის მას. და დედამიწის მეფეები, რომლებიც მეძავდნენ და გემრიელად ცხოვრობდნენ მასთან, ატირებენ მას და იგლოვებენ მას, როცა დაინახავენ მისი წვის კვამლს, შორს დგანან მისი ტანჯვის შიშით და იტყვიან: ვაი, ვაი, დიდო ქალაქ ბაბილონო, ძლიერ ქალაქო! ამისთვის ერთ საათში დადგა შენი განაჩენი? [არმაგედონის ბრძოლის 28-დღიანი პერიოდი.] და დედამიწის ვაჭრები ატირდებიან და გლოვობენ მასზე... ვაი, ვაი, იმ დიდ ქალაქს, რომელიც იყო შემოსილი ძვირფასი სელის, მეწამული და ალისფერი, და მორთული ოქროთი, ძვირფასი ქვებით და მარგალიტებით! იყიდება ერთ საათში ასე დიდი სიმდიდრე ფუჭდება... მათ თავზე მტვერი დაყარეს და ტიროდნენ, ტიროდნენ და თქვეს: ვაი, ვაი, დიდო ქალაქო, სადაც გამდიდრდნენ ყველა, ვისაც ხომალდები ჰქონდა ზღვაში მისი სიძვირის გამო! ამისთვის ერთ საათში არის ის გაპარტახებული. (გამოცხადება 18:1-19)

ბიბლიურ ლიტერატურაში სამჯერ გამეორება სამმაგი აქცენტია. ღმერთი ხაზს უსვამს იმის გაგების მნიშვნელობას, თუ რას ნიშნავს ეს „საათი“ და მეოთხე ანგელოზს, რომელიც მხარს უჭერს ჩვენს მოძრაობას, ანიჭებს მას პატივისცემას.

ორჯერ უფალმა მისცა „საათი“ პერიოდი გამოცხადების წიგნში და მხოლოდ ორიონის საათშია ნაპოვნი ეს ორი „საათი“, რაც საბოლოო დადასტურებას იძლევა მისი სიზუსტისა და მისი მითითების სიზუსტეზე.

მხოლოდ მათ, ვისაც ესმოდა და სწავლობდა ორიონის ციკლებს, შეეძლო ამოეხსნა ის თავსატეხი, რომელიც ღმერთმა მოგვცა, როგორც ტვინი. მხოლოდ მათ, ვინც არ განდევნა სულიწმიდა და ვისაც სული არ დაუტოვებია, ახლა შეუძლიათ შეაფასონ ეს უკანასკნელი შესანიშნავი ჰარმონიები ღვთის სიტყვაში - ბიბლიაში და ორიონში, შვიდი ბეჭდის წიგნში. დიდება ღმერთს, რომელმაც იმდენი საოცარი სინათლე მისცა, რომ მთელ დედამიწას შეეძლო სიხარულით ანათებდეს! მაგრამ...

... ეს არის დაგმობა, რომ ნათელი მოვიდა სამყაროში და კაცებს სიბნელე უყვარდათ ვიდრე ნათელი, რადგან მათი საქმეები ბოროტი იყო. (იოანე 3:19)

ბრმა ეჭვები

ღმერთის ყველა მტკიცებულების მიუხედავად, რაც ჩვენ ხალხს მივუტანეთ, უმეტესობას სიბნელეში დარჩენა სურდა. საგამოძიებო განაჩენის დრო უკვე დასრულდა მიცვალებულთათვის და ცოცხლებისთვისაც კი, მაგრამ დღესაც, სავარაუდოდ, ერთგული ადვენტისტი პასტორები ქადაგებენ მოახლოებული კვირა კანონისა და მოახლოებული ჭირის შესახებ. ამგვარად, სატანის ყოველი ნაბიჯი მიზნად ისახავს ღირშესანიშნაობებს, როგორც გაწვრთნილი ნარკომანიის ძაღლი, რომელიც ყნოსავს პაპ ფრანცისკის სამგზავრო ჩანთებში სახიფათო, ფარული ბრალდებით. ანალოგიურად, მის გეი ჩანთას ეძებენ, როდესაც ის ერთ-ერთ სენსაციურ ახალ იდეას აგონებს პატარა თაღლითური ფურცლიდან, მაგრამ რეალურად ვერავინ ვერაფერს პოულობს. ძაღლები გაწვრთნილი იყვნენ არასწორ ნარკოტიკზე და ნამდვილი ასაფეთქებელი ნივთიერებები, მათ მხოლოდ ბუნდოვანი სუნი აქვთ. ამაზე სატანა იცინის, რადგან მან დიდი ხანია შეცვალა ტაქტიკა.

სანამ ღვთის მორწმუნეებს მივაწვდი მათ ორონში შვიდდღიანი მოგზაურობის მარშრუტს, მსურს ავუხსნა, რატომ იყვნენ ადვენტისტები ასე ბრმები და ახლაც არიან. ეს მათთვის ბოდიშად არ უნდა ჩაითვალოს, მაგრამ მე შევამჩნიე, რომ მაღალი შაბათის ადვენტისტსაც კი უჭირს ახსნა, როდის და სად მოხდა ზოგიერთი მოვლენა, რადგან ისინი ელენ გ. უაითის ქონების შემდგენლებმა შეაგროვეს მცირე უბედურებაში, განსაკუთრებით წიგნში, ბოლო დღის ღონისძიება.

თავად წაიკითხეთ, რა და რამდენი მისი განცხადებაა შეფუთული იმ დროს მე-10 თავში ჭირის წინ, უბედურების პატარა დრო. „პატარა უბედურების“ იდეა მომდინარეობს წიგნის კომენტარში ნაპოვნი ერთი განცხადებიდან ადრეული შეხსენებები, სადაც ელენ უაიტი თავს იცავდა კრიტიკოსებისგან.

მოკლედ გადავხედოთ იმ განყოფილებას, რომლითაც იწყება თავი:

პრობაციის დასრულებამდე უსიამოვნების დრო

[ადრეული წერილების] 33-ე გვერდზე მოცემულია შემდეგი: „... უბედურების ჟამის დაწყებისას, ჩვენ აღვსილი ვიყავით სულიწმიდით, როცა გამოვედით და უფრო სრულად ვაცხადებდით შაბათს“.

ეს თვალსაზრისი გამოითქვა 1847 წელს, როდესაც ადვენტის ძმები ძალიან ცოტანი იყვნენ, რომლებიც იცავდნენ შაბათს, და ამათგან მხოლოდ რამდენიმე ვარაუდობდა, რომ მისი დაცვა იყო საკმარისად მნიშვნელოვანი, რათა ხაზი გავუსვა ღვთის ხალხსა და ურწმუნოებს შორის. ახლა იწყება ამ შეხედულების შესრულება. „იმ უბედურების ჟამის დაწყება“, აქ ნახსენები, არ ეხება იმ დროს, როდესაც დაიწყება ჭირის გადმოღვრა, არამედ მცირე ხანს, სანამ ისინი გადმოიღვრება, სანამ ქრისტე საწმიდარშია. ამ დროს, სანამ ხსნის საქმე იხურება, უბედურება მოვა დედამიწაზე, ერები კი გაბრაზდებიან, მაგრამ შეკავებულნი იქნებიან, რათა ხელი არ შეუშვან მესამე ანგელოზის მუშაობას (Early Writings, 85, 86 (1854). {LDE 143.1–2}

ელენ ჯი უაითის 1847 წლის ხილვა თავს დაესხნენ, რადგან, სავარაუდოდ, მან თქვა, რომ ჭირი უკვე დაწყებული იქნებოდა, რადგან ხილვაში მას აჩვენეს, რომ „შაბათი უფრო სრულად იყო გამოცხადებული“ უბედურების დროს. როგორც ხშირად აღვნიშნეთ, შაბათის ჭეშმარიტება თეთრებმა მიიღეს 1846 წელს (თეთრი ცხენის ვარსკვლავი ორიონის განკითხვის ციკლის დასაწყისში). რა თქმა უნდა, ცხადი იყო, რომ ჭირი ჯერ არ დაწყებულა და ამიტომ ავტორმა დაიცვა იგი ამ განმარტებით და განაცხადა, რომ ეს ეხება იმ პერიოდს, რომელიც წარმოდგენილია როგორც ბოლო წვიმის სეზონი ჭირის გავრცელებამდე.

ამ განცხადების ჭეშმარიტი მნიშვნელობა ფაქტობრივად სრულდება მაღალი შაბათის ადვენტისტულ მოძრაობაში, რადგან ჩვენ მივიღეთ მეოთხე ანგელოზის შუქი 2010 წელს, ისევე როგორც დამატებითი შუქი. მაღალი შაბათები, რომლითაც ჩვენ გავშიფრეთ ღმერთის სრული განრიგი. 2013 წელს რომის პაპ ფრანცისკეს არჩევის შემდეგ, ჩვენ გამოვაცხადეთ უბედურების პერიოდის დასაწყისი და შაბათი უფრო სრულად (ვიდრე ადვენტისტ პიონერებმა), რადგან თვალსაჩინო მოვლენებმა დაიწყო ჩვენი გზავნილის თანმხლები. მეოთხე ანგელოზის შუქი იყო ჭეშმარიტი უკანასკნელი წვიმის გზავნილი და ელენ ჯი უაიტის ხილვა და მისი განცხადება ფაქტიურად დადასტურდა.

ამ განმარტებიდან გამომდინარე ადვენტისტური ეკლესიის არაზუსტმა გაგებამ აიძულა ისინი გადაეტანათ ღმერთის მოციქულის თითქმის ყველა ძირითადი წინასწარმეტყველური განცხადება „პატარა უბედურების დროს“, რომელიც უნდა დადგებოდა. მოკლედ დიდ უბედურებამდე (ჭირი). და ეს პერიოდი გაგებული იყო როგორც მოკლე, რადგან ეს თავად წინასწარმეტყველმა გამოაცხადა.

მის მიერ ნაწინასწარმეტყველები მოვლენების კლასიფიკაციის მცდელობისას ორივე უკიდურესობა გაერთიანდა. ზოგიერთი რამ, რაც მოხდებოდა მხოლოდ დიდ გასაჭირში, იყო წარდგენილი ჭირის წინა პერიოდში, ხოლო ის, რაც უნდა მომხდარიყო LONG სანამ ჭირი პირდაპირ ჭირში გადაიყვანდა.

ამიტომ, კრებულების მკითხველებმა ყურადღებით უნდა გაითვალისწინონ ავტორის გულწრფელი რჩევა წიგნის წინასიტყვაობაში:

ჩვენ შევეცადეთ წარმოგვედგინა ელენ ჯი უაითის სწავლებები ბოლო დროის მოვლენებზე ლოგიკური მოწყობით. თუმცა, ჩვენ არ ვამტკიცებთ, რომ ჩვენ ჩამოვთვალეთ ყველა მომავალი მოვლენა მათი წარმოშობის ზუსტი თანმიმდევრობით. {LDE 7.4}

გასაკვირი არ არის, რომ შეცდომები ხდება დახარისხებისას, რადგან ელენ ჯი უაითის ნამუშევარი დაახლოებით 2000 ხედვით და დაახლოებით 100,000 XNUMX გვერდიანი მასალისგან პრაქტიკულად უმართავია. ზოგჯერ ჩვენ უნდა მოვერიდოთ სატანის ეშმაკობას, რადგან ბევრმა დაკარგა მარადიული სიცოცხლე ზოგიერთი ამ ადვენტისტული მითის გამო. ერთ-ერთი მათგანია კვირას კანონის პრობლემების მოსალოდნელი შესრულება, რომელიც წინასწარმეტყველმა არაერთხელ იწინასწარმეტყველა. ჩვენ ვაჩვენეთ, რომ ეს მოხდა არ როგორ მოსალოდნელი სახით ცოტა ხნით ადრე ჭირი, რადგან ღმერთმა ნება დართო სატანას შეეცვალა იგი თავისით ტყუპი რათა გამოსცადო მისი ეკლესია, რადგან მან საერთოდ დაკარგა ცხვირი ცოდვის გამო.

თუმცა, მისი ბევრი განცხადება დევნასთან დაკავშირებით მაშინ არ შესრულდებოდა — ან ჯერ არა! შეიძლება ის შეცდა? არ უნდა დავტოვოთ ქალაქები, რადგან შიმშილი და ქაოსი უნდა სუფევდეს, განსაკუთრებით შაბათის მცველებისთვის? არ უნდა ვიცხოვროთ ქვეყანაში იმისთვის, რომ თავი მოვიმარაგოთ საკვებით YEARS უბედურების "პატარა" დროს?

ეს სცილდება ამჟამინდელ ფარგლებს, თუ მე მივმართავ თითოეულ ციტატას, მაგრამ მე დაგიდებ ხელსაწყოს, რომელიც შეიძლება გამოადგეს კლასიფიკაციისთვის, როცა დამოუკიდებლად წაიკითხავ ელენ ჯი უაითს.

ელენ უაიტი გარდაიცვალა 1915 წელს და მისი მოღვაწეობა ახლახან დასრულდა 1914 წელს. მისი წინასწარმეტყველური განცხადებები მომავალთან დაკავშირებით უნდა იქნას გაგებული ამ საცნობარო ჩარჩოდან. დროდადრო ავიწყდება, რომ ის თავად არ შეესწრო იმ დიდი მსოფლიო ომების ასაკს, რომელიც დაიწყო მისი სიკვდილის დროს.

ღმერთმა გამოსცადა ადვენტისტური ეკლესია მათი ერთგულებისთვის იმ დროს. ორიონში, კონკრეტულად ჩამოთვლილია ორი ეპოქა, რომლებშიც ადვენტისტურმა ეკლესიამ არ გაიარა თავისი გამოცდები:

1914 - პირველი მსოფლიო ომი ეკლესიასთან გაიყო სამხედრო სამსახურის საკითხთან დაკავშირებით. ბევრმა ადვენტისტმა აღიარა შაბათისა და სამხედრო სამსახურის შეუთავსებლობა და მორწმუნეთა რიგებში იყვნენ მოწამეები. იმავდროულად, გლობალური ეკლესიის ხელმძღვანელობამ ვერ მიიღო მთავრობასთან კომპრომისი.

1936 - შაბათის საკითხი დაბრუნდა საკონტროლო სიაში, როდესაც ნაციზმი მოვიდა ევროპაში ხელისუფლებაში და აიკრძალა სხვადასხვა რელიგიის განხორციელება, მათ შორის ადვენტიზმი. ბავშვებს შაბათს უწევდათ სკოლაში სიარული და თუ მშობლები უარს იტყოდნენ, სახელმწიფო სანქციებით ემუქრებოდნენ. ერთი კვირის შემდეგ ადვენტისტურმა ეკლესიამ კვლავ ითანამშრომლა სახელმწიფოსთან და დაიბრუნა მათი ჩამორთმეული ქონება. ორგანიზაცია კვლავ დაეცა, მაშინ როცა ბევრმა წევრმა შეინარჩუნა ღვთისადმი ინდივიდუალური ერთგულება.

თუ ვინმე ელოდება ღვთისგან მომავალ გამოცდას „სამთავრობო წესების“ გამო, რომელიც ართულებს შაბათის დაცვას და დევნას იწვევს მის ერთგულებს, მხედველობიდან გამორჩა ის ფაქტი, რომ ასეთი გამოცდები უკვე დადგა მესამე ღამის გუშაგების ადამიანებთან და არ გაიარა.

მსოფლიო ომების დროს, განსაკუთრებით მეორეში, მათ, ვინც ქვეყანაში ცხოვრობდნენ, უზარმაზარი უპირატესობა ჰქონდათ. დაბომბულ ქალაქებში შიმშილი წარმოუდგენელი იყო. ქალაქის მაცხოვრებლები ცდილობდნენ მიწაზე ხელით სამუშაოს გაკეთების გზას, რადგან იქ იყო საკვები, რომელიც ქალაქებში არ იყო ხელმისაწვდომი. ყველას გირჩევთ წაიკითხოთ სიუზი ჰესელ მუნდის წიგნი, ათასი დაეცემა,^[120] სადაც იგი შთამბეჭდავად ასახავს, ​​თუ როგორ გადაურჩა ადვენტისტთა ოჯახი მეორე მსოფლიო ომის არეულობას და იპოვა გზა შიმშილისგან თავის დასაღწევად, მიუხედავად სახელმწიფოს სანქციებისა.

მაშ, რაც შეეხება აშშ-ს? ღმერთის მოციქული ყოველთვის არ საუბრობდა პრობლემებზე, განსაკუთრებით აშშ-ში? არ უნდა გამოგვრჩეს ის ფაქტი, რომ განსჯის ციკლში ორიონის საათის მარკერი მიუთითებს 1936 წელზე და არა თავად მეორე მსოფლიო ომის დასაწყისზე. ომი, ფაქტობრივად, დიდი დეპრესიის შედეგი იყო - გლობალური ეკონომიკური კრიზისი, რომელიც აწუხებდა შეერთებულ შტატებს 1929 წლიდან 1941 წლამდე. მათაც კი, ვისაც სამუშაო ჰქონდათ, ძლივს იკვებებოდნენ ოჯახს. უმუშევრობამ გამოიწვია შიმშილი, შიმშილი კი სიკვდილამდე. თუ მუშა უარს იტყოდა შაბათობით მუშაობაზე, ათი სხვა მზად იყო მისი ადგილი დაეკავებინა. ეს არის ჩახშობილი თავი ადვენტიზმის ისტორიაშიც. დღესაც რთულია ეკლესიის ხელმძღვანელობის რეაქციაზე სიტყვის გამონახვა. მაინტერესებს რატომ!

ეს არის საშუალო ჯიშის გამათბობელის იგნორირება, რამაც შესაძლებელი გახადა ადვენტისტ ლიდერებს ხალხისგან დაემალათ წინასწარმეტყველის ყველა ეს შესრულებული წინასწარმეტყველება და წინ წამოეწიათ იეზუიტური კვირა-კანონიერი ფუტურიზმი. ამიტომ ეკლესიის ხელმძღვანელობის სამარცხვინო რეაქცია ღმერთს ორიონში უნდა დაეწერა. როდესაც ის 2010 წელს გამოცხადდა, იგი ურცხვად დათრგუნეს და ჩაქრეს ფარისევლების მსგავსად პასუხისმგებელი პირების მიერ, რომლებიც ღმერთს რეალურად სურდა მონანიებამდე მიყვანა.^[121]

ასევე, არ დაივიწყოთ ინსტრუმენტი, რომელიც მოგაწოდეთ სტატიის დასაწყისში: წინასწარმეტყველება დაწერილია წინასწარმეტყველურ ენაზე და იყენებს სიმბოლოები. რეალობა, როგორც წესი, ძალიან განსხვავებულად გამოიყურება, ისე, რომ სულიერი თვალი უნდა იყოს განათებული სულიწმიდის მიერ, რათა აღიაროს შესრულება რეალურ სამყაროში.

ქვეყანაში ცხოვრება ან ფრენა

დროდადრო მესმის კითხვა: "როდის უნდა დავტოვოთ ქალაქები?"

რა თქმა უნდა, არ შემიძლია ზუსტად გავიგო, სად სურს ღმერთს შენ ბოლო დღეებში, მაგრამ სიგნალი, რომ დატოვო ქალაქები და იცხოვრო სოფლად, იყო მომავალი კვირა კანონი აშშ-ში, ჯერ კიდევ 1880-იან წლებში. როგორც კი ვინმე ადვენტიზმზე გადაიქცევა, მას ღმერთს უნდა ეთხოვა, გაეღო კარი, რომელიც მას და მის ოჯახს საშუალებას მისცემს ეცხოვრათ ქვეყანაში, რათა თავი დააღწიონ ქალაქის მავნე ზემოქმედებას.

დღეს - იესოს დაბრუნებამდე ცხრა თვეზე ნაკლებია - ალბათ უკვე გვიანია მოსამზადებლად, როგორიცაა ფერმის შეძენა ან ისეთი ნივთების დარგვა, რომელთა მომწიფებას ჯერ კიდევ მრავალი თვე სჭირდება. ერთადერთი რაც დაგრჩენია ახლა ფრენაა.

როგორც ქრისტიანული სამყაროს სხვადასხვა მმართველების მიერ გამოცემული ბრძანებულება მცნებების მცველების წინააღმდეგ, მოუხსნის ხელისუფლების დაცვას და უტოვებს მათ, ვისაც მათი განადგურება სურს, ღვთის ხალხი გაიქცევა ქალაქებიდან და სოფლებიდან და ერთობიან კომპანიებში, ცხოვრობენ ყველაზე უკაცრიელ და განმარტოებულ ადგილებში. ბევრი იპოვის თავშესაფარს მთების ციხესიმაგრეებში.... მაგრამ ბევრი ერიდან და ყველა კლასიდან, მაღალი და დაბალი, მდიდარი და ღარიბი, შავი და თეთრი, იქნება ჩაგდებული ყველაზე უსამართლო და სასტიკ მონობაში. ღვთის რჩეული გადის დაღლილ დღეებს ჯაჭვებში შეკრული, ციხის გისოსებით ჩაკეტილი, მკვლელობის მსჯავრდებული, ზოგი, როგორც ჩანს, შიმშილით სიკვდილს ტოვებენ ბნელ და საზიზღარ დუნდულოებში (The Great Controversy, 626 (1911).

მიუხედავად იმისა, რომ გენერალურმა ბრძანებულებამ დაადგინა დრო, როდესაც მცნებების შემსრულებლები შეიძლება სიკვდილით დასაჯონ, მათი მტრები ზოგიერთ შემთხვევაში წინასწარ ელოდებიან განკარგულებას და განსაზღვრულ დრომდე შეეცდებიან მათ სიცოცხლეს. მაგრამ ვერავინ გაივლის ძლევამოსილ მცველებს, რომლებიც განთავსებულია ყველა ერთგული სულის გარშემო. ზოგს თავს დაესხნენ მათ ფრენაში ქალაქებიდან და სოფლებიდან; მაგრამ მათ წინააღმდეგ აღმართული ხმლები იშლება და ჩალასავით უძლური ვარდება. სხვებს ანგელოზები იცავენ მეომრების სახით.-The Great Controversy, 631 (1911).

ღვთის ხალხი ამ დროს არ არის ყველა ერთ ადგილზე. ისინი არიან სხვადასხვა კომპანიებში და დედამიწის ყველა კუთხეში; და ისინი განიხილება ცალ-ცალკე და არა ჯგუფურად. ყველამ უნდა გაუძლოს გამოცდას საკუთარი თავისთვის.— SDA Bible Commentary 4:1143 (1908). {LDE 259.4–260.2}

იყო კიდევ ერთი მკაფიო სიგნალი გაქცევის შესახებ თანამედროვე დროში, რაც ზუსტად შეესაბამება სამწელიწადნახევრის სიგნალს იერუსალიმის განადგურებამდე ღამის პირველიდან მეორე გუშაგზე გადასვლისას. იესომ თქვა:

მაშ, როცა იხილავთ გაპარტახების სისაძაგლეს, რომელზეც დანიელ წინასწარმეტყველი ამბობს, დადექით წმიდა ადგილას, (ვინც კითხულობს, გაიგოს :) მაშინ იუდეაში მყოფნი გაქცევა მთებში: სახლზე მყოფი არ ჩამოვიდეს სახლიდან რაიმეს წასაღებად, არც მინდორში დაბრუნდეს ტანსაცმლის წასაღებად. და ვაი ორსულებს და მწოვებს იმ დღეებში! (მათე 24:15-19)

იესოს ეს გაფრთხილება არაფერ შუაშია ელენ უაითის რეკომენდაციასთან სოფლის ცხოვრების შესახებ, რომელიც ღმერთმა მისცა მას ხალხის გრძელი უდაბნოში მოხეტიალესთვის 1888-2010 წლებში. აქ არ არის ნახსენები "ქვეყანაში გადასვლა", მაგრამ მხოლოდ მოულოდნელად ᲤᲠᲔᲜᲐ! გაიქეცი შენი სიცოცხლისთვის!

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს ან გავიგოთ, რა არის „გაპარტახების სისაძაგლე“, რაზეც დანიელმა ისაუბრა, წინააღმდეგ შემთხვევაში, თვალს არ აშორებს იესოს გაქცევის სიგნალს. ქრისტიანულ ეპოქაში იერუსალიმის განადგურების ირგვლივ მოვლენები ახლა განმეორდება:

არც ერთი ქრისტიანი არ დაიღუპა იერუსალიმის განადგურებისას. ქრისტემ გაფრთხილება მისცა თავის მოწაფეებს და ყველა, ვინც სწამდა მისი სიტყვების, უყურებდა აღთქმულ ნიშანს. „როცა იხილავთ იერუსალიმს ჯარით გარშემორტყმული,თქვა იესომ, მაშ, იცოდე, რომ ახლოა მისი გაპარტახება. მაშინ იუდეაში მყოფნი გაქცევა მთებისკენ; და წავიდნენ მის შუაში მყოფნი“. ლუკა 21:20, 21. შემდეგ რომაელები ცესტიუსის მეთაურობით ქალაქს ალყა შემოარტყეს, მათ მოულოდნელად მიატოვეს ალყა როცა ყველაფერი ხელსაყრელი ჩანდა მყისიერი შეტევისთვის. ალყაში მოქცეულნი, წარმატებულ წინააღმდეგობას სასოწარკვეთილნი, დანებების პირას იყვნენ, როცა რომაელმა გენერალმა თავისი ძალები სულ მცირე აშკარა მიზეზის გარეშე გაიყვანა. {ჰიტები GC}

დღევანდელი სიგნალი იყო არჩევნები რომან იეზუიტი გენერალი, პაპი ფრანცისკე 13 წლის 2013 მარტს, რომელიც ახლა თავის ქვეშ აერთიანებს მსოფლიო რელიგიებს. ჩვენ ასევე ველოდით დაუყოვნებლივ და სისხლიან თავდასხმას, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ უბედურების დრო უკვე დაწყებული იყო, ფრენსისმა სიყვარულით გაიღიმა, როდესაც ის თავის ვითომდა ჩახუტებულ სახარებაში შევიდა. მან თავისი მატყუარა, სატანისტური ხასიათით მოიხიბლა სამყარო, ისე რომ ადვენტისტებიც კი მოატყუეს. მაგრამ ჩვენ ვიღვიძებდით და ბევრი გაიქცა ჭეშმარიტი რწმენის მთის ციხეებში და მიიღო მეოთხე ანგელოზის ნათელი.

მაგრამ ღვთის მოწყალე განგებულება მართავდა მოვლენებს თავისი ხალხის სასიკეთოდ. აღთქმული ნიშანი მიეცა მოლოდინ ქრისტიანებს, ახლა კი შესაძლებლობა მიეცა ყველას, ვინც სურდა, დაემორჩილებინა მაცხოვრის გაფრთხილება. მოვლენები ისე აკრძალული იყო, რომ არც ებრაელებმა და არც რომაელებმა არ უნდა შეაფერხოს ქრისტიანთა გაქცევა. კესტიუსის უკან დახევის შემდეგ, იერუსალიმიდან გამოსული ებრაელები დაედევნენ მის გადამდგარი არმიას; და სანამ ორივე ძალა სრულად იყო ჩართული, ქრისტიანებს შესაძლებლობა ჰქონდათ დაეტოვებინათ ქალაქი. ამ დროს ქვეყანა ასევე გაწმენდილი იყო მტრებისგან, რომლებიც შესაძლოა ცდილობდნენ მათ დაკავებას. ალყის დროს ებრაელები შეიკრიბნენ იერუსალიმში კარვების დღესასწაულის აღსანიშნავად და ამგვარად ქრისტიანებმა მთელი ქვეყნის მასშტაბით შეძლეს თავიანთი გაქცევა შეუფერხებლად. დაუყოვნებლად გაიქცნენ უსაფრთხო ადგილას - ქალაქ პელაში, პერეის ქვეყანაში, იორდანეს მიღმა. {ჰიტები GC}

შემდეგ, სამწელიწად-ნახევრის შემდეგ, რომაელები დაბრუნდნენ და ქალაქს კვლავ ალყა შემოარტყეს. ამჯერად ვერავინ გაიქცა.

საშინელი იყო უბედურებები, რომლებიც დაეცა იერუსალიმს როცა ტიტუსმა ალყა განაახლა. ქალაქში ინვესტიცია განხორციელდა პასექის დროს, როდესაც მის კედლებში მილიონობით ებრაელი იყო შეკრებილი. მათი მარაგი, რომელიც საგულდაგულოდ შენახული იქნებოდა, მოსახლეობას წლების განმავლობაში ამარაგებდა, ადრე განადგურდა მოწინააღმდეგე ფრაქციების ეჭვიანობისა და შურისძიების შედეგად და ახლა უკვე განიცადა შიმშილის ყველა საშინელება. ხორბალი ერთ ტალანტად გაიყიდა. იმდენად სასტიკი იყო შიმშილის ტკივილები, რომ კაცები ქამრების, სანდლების ტყავსა და ფარის საფარს ღრღნიდნენ. ხალხის დიდი ნაწილი ღამით იპარებოდა ქალაქის გალავნის მიღმა მზარდი ველური მცენარეების მოსაგროვებლად, თუმცა ბევრს ართმევდნენ და სასტიკი წამებით კლავდნენ და ხშირად მათ, ვინც უსაფრთხოდ დაბრუნდებოდნენ, ართმევდნენ იმას, რაც მათ ასე დიდი საფრთხის წინაშე აგროვებდნენ. ყველაზე არაადამიანური წამება ხელისუფლებაში მყოფმა პირებმა მოახდინეს, რათა გაჭირვებული ხალხისგან მიეღოთ უკანასკნელი მწირი მარაგი, რომელიც შესაძლოა დამალულიყვნენ. და ამ სისასტიკეს არცთუ იშვიათად ახორციელებდნენ ადამიანები, რომლებიც თავადაც კარგად იკვებებოდნენ და მხოლოდ მომავლისთვის სურდათ აეღოთ მარაგი.

ათასობით ადამიანი დაიღუპა შიმშილისა და ჭირისგან. ბუნებრივი სიყვარული თითქოს განადგურდა. ქმრები ძარცვავდნენ ცოლებს, ცოლები კი ქმრებს. ბავშვები მოხუცი მშობლების პირიდან ართმევენ საკვებს. წინასწარმეტყველის კითხვა: „შეიძლება თუ არა ქალმა დაივიწყოს თავისი მწოვი შვილი? მიიღო პასუხი იმ განწირული ქალაქის კედლებში: „საწყალი ქალების ხელებმა გაათოვეს თავიანთი შვილები: ისინი იყვნენ მათი ხორცი ჩემი ხალხის ასულის განადგურებისას. ესაია 49:15 ; გოდება 4:10. კვლავ შესრულდა თოთხმეტი საუკუნის წინ მიცემული გამაფრთხილებელი წინასწარმეტყველება: „თქვენ შორის ნაზი და დელიკატური ქალი, რომელსაც არ სურს ფეხის დადგმა მიწაზე სინაზესა და სინაზესთვის, თვალი ბოროტი იქნება მისი წიაღის ქმრისა და შვილის მიმართ და ასულების მიმართ, ... ალყა და სიძნელე, რომლითაც შენი მტერი შეგაწუხებს შენს კარიბჭეში“. მეორე რჯული 28:56, 57. {GC 31.2–32.1}

აქ აღწერილია სამყაროს დასასრული. მეშვიდე ჭირის დროს - დროდადრო, სამწელიწად-ნახევრის შემდეგ გაქცევის შესაძლებლობიდან - ღმერთი თავად დაასრულებს ხალხთა ქალაქებს და ბაბილონის მეძავი და ისინი, ვინც ფიზიკურად თუ სულიერად ჯერ კიდევ მასთან არიან, გასინჯავს მის რისხვას. "უეცარი სიბნელე", რაზეც ზოგი ოცნებობდა, კაცობრიობას დიდი მიწისძვრის სახით დაეცემა დაახლოებით 6:30 საათზე (24/25 სექტემბერი, 2016 წ.).

ვინაიდან ღმერთი სიყვარულია, მან ასევე უნდა უზრუნველყოს, რომ კვლავ არსებობდეს უცოდველი სამყარო მისი დანარჩენი შემოქმედებისთვის. მხოლოდ ბოროტების განადგურებითა და დიდი დაპირისპირების დასრულებით შეუძლია მას ამის მიღწევა. ამის უფლება მან საგამოძიებო განაჩენით მოიპოვა და „144,000“ მოწმეებმა აჩვენეს, რომ მათ სურთ და შეუძლიათ, მეექვსე ჭირის ბოლომდე შუამავლის გარეშე იცხოვრონ ცოდვის გარეშე და ამით გაამართლეს მამა.

Rapture

მხოლოდ მაშინ დადგება დრო, როცა იესოს შეუძლია აიღოს თავისი საყვარელი ეკლესია.

არის აღტაცება? დიახ, რა თქმა უნდა:

და იმ დროს ადგება მიქაელი, დიდი უფლისწული, რომელიც დგას შენი ხალხის შვილებისთვის: და იქნება უბედურების ჟამი, ისეთი, როგორიც არასოდეს ყოფილა, მას შემდეგ, რაც იყო ერი, მაშინაც კი, და იმ დროს გადარჩება შენი ხალხი, წიგნში დაწერილი ყოველი, რაც მოიძებნება. (დანიელი 12: 1)

მამაჩემის სახლში ბევრი სასახლეა: ასე რომ არ იყოს, გეტყოდით. მე მივდივარ რომ მოგიმზადოთ ადგილი. და თუ წავალ და მოგიმზადებ ადგილს, მე ისევ მოვალ და მიგიღებ შენ ჩემთან; რათა სადაც მე ვარ, იქ თქვენც იყოთ. (იოანე 14: 2-3)

არის თუ არა გასაჭირამდე აღტაცება დევნამდე? რა თქმა უნდა არა:

და ერთმა უხუცესმა მიპასუხა და მითხრა: რა არის ეს, რომელნიც თეთრ სამოსში არიან შემოსილი? და საიდან მოვიდნენ? და მე ვუთხარი მას: ბატონო, შენ იცი. და მან მითხრა: ესენი არიან ისინი, ვინც გამოვიდნენ დიდი გასაჭირიდან, გარეცხეს თავიანთი სამოსელი და გაათეთრეს ისინი კრავის სისხლში. (გამოცხადება 7: 13-14)

ვინაიდან მაშინ იქნება დიდი გასაჭირი, როგორიც არ ყოფილა ქვეყნიერების დასაბამიდან დღემდე, არც იქნება და არც იქნება. და თუ დღეები არ შემცირდება, ხორცი არ უნდა გადარჩეს: მაგრამ არჩეული იმ დღეების გამო შემცირდება. (მათე XX: 24-21)

რჩეულებიც კი (144,000) დარჩებიან დედამიწაზე, როცა მოვა დიდი გასაჭირი, მაგრამ გასაჭირის დრო მთლიანად შემცირდა. 15 წლის მათი გულისთვის.

ჯერ მართალი მკვდრები აღდგებიან იესოს დაბრუნების დღეს, შემდეგ კი ისინი, 144,000 და განსაკუთრებული აღდგომისას (24 წლის 25/2016 სექტემბერი) ერთად დაიჭერენ.

ამისთვის გეუბნებით უფლის სიტყვით, რომ ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ და დავრჩებით უფლის მოსვლამდე ხელს არ უშლის [არ არის წინასწარი შეზღუდვა ან წინსვლა] მათ, ვისაც ეძინა. რადგან თავად უფალი ჩამოვა ზეციდან [ორიონი] შეძახილით, მთავარანგელოზის ხმით და ღმრთის საყვირით და ქრისტეში მკვდრები აღდგებიან პირველნი. მაშინ ჩვენ, რომლებიც ვართ ცოცხალი და დარჩება [144,000] უნდა დაიჭირეს მათთან ერთად ღრუბლებში, უფალთან შესახვედრად ჰაერში: და ასე იქნება ჩვენთან ერთად უფალი. ამიტომ ანუგეშებთ ერთმანეთს ამ სიტყვებით. (1 თესალონიკელები 4:15-18)

მძინარენი აღდგებიან უკანასკნელ დიდ დღეს^[122] ამ ძველი სამყაროს ისტორიის შესახებ, და ჩვენ, ვინც ვცხოვრობთ, არ ვიქნებით აღტაცებული მათ წინაშე. სწორედ ამას ამბობს პავლე მოციქული ბიბლიაში, რომელიც არის ღვთის სიტყვა. ვინც საპირისპიროს ამტკიცებს, არის მატყუარა ან ცრუ წინასწარმეტყველი. ბიბლია უნდა იყოს ჩვენი მთავარი სახელმძღვანელო. დედამიწაზე მცხოვრები ყველა ადამიანი, ვინც არ განისვენებს, უნდა გაიაროს ბოლო გამოცდა დედამიწაზე. რთული იქნება, მაგრამ ღმერთი დაგვეხმარება.

სად მიგვიყვანს აღტაცება? მოციქული გარკვევით ამბობს: „ჰაერში“! როგორ წავალთ? "ღრუბლებში"! ეს არის მრავლობითი, მიუთითებს მანქანებზე, რომლებითაც ანგელოზები აიყვანენ ადამიანთა გარკვეულ ჯგუფებს. ისინი შეგროვდება ოთხი ქარიდან, რაც ნიშნავს მთელი მსოფლიოდან.^[123]

ძალიან გთხოვთ, ალეგორიულად ნუ მიიღებთ ამას. პავლე აქ აღწერს კაცობრიობის ისტორიაში უდიდეს მოვლენას: იესოს დაბრუნებას და ყველა საუკუნის წმინდანების აღტაცებას. იესომ აჩვენა მას ეს. ბუნებრივია, არის სიმბოლოები ასეთ შემთხვევაში, მაგრამ მათი ინტერპრეტაცია ლოგიკურად უნდა შეესაბამებოდეს იმას, რაც მოციქულმა ნახა.

იესო დაბრუნდება ერთი ღრუბელი, თუმცა როგორც შეპირდნენ. იგი ცალმხრივია და მიუთითებს ერთ დიდ ღრუბელში, რომელშიც წმიდანები შემოჰყავთ პატარა ღრუბელ-მანქანებს. დიდი ღრუბელი მდებარეობს დედამიწის ზემოთ.

და როცა ეს თქვა, როცა ხედავდნენ, აიყვანეს; და ღრუბელმა მიიღო იგი მათი თვალთახედვის მიღმა. და სანამ ისინი მტკიცედ უყურებდნენ ზეცისკენ, როცა ის ადიოდა, აჰა, ორი კაცი იდგა მათ გვერდით თეთრ ტანსაცმელში; რომელნიც ამბობდნენ: გალილეელნო, რატომ დგახართ და ზეცისკენ იყურებით? ეს იგივე იესო, რომელიც ამაღლებულია თქვენგან ზეცად, უნდა ასე რომ მოდი ანალოგიურად როგორც იხილე სამოთხეში წასული. (საქმეები 1: 9-11)

ღმერთის მოციქული ამას ასე ხედავს, კიდევ რამდენიმე დეტალით:

მთელი ზეცა ელოდა ტრიუმფის საათს, როცა იესო მამასთან უნდა ასულიყო. ანგელოზები მოვიდნენ, რათა მიეღოთ დიდების მეფე და ტრიუმფალურად გაჰყოლოდნენ მას სამოთხეში. მას შემდეგ, რაც იესომ აკურთხა თავისი მოწაფეები, ის განშორდა მათ და აღებული. და როგორც ის აიღო გზა ზევით, მოჰყვა ტყვეთა სიმრავლე, რომლებიც აღდგნენ მის აღდგომაზე. უამრავი ზეციური ლაშქარი ესწრებოდა, ხოლო სამოთხეში ანგელოზთა უამრავი ჯგუფი ელოდა მის მოსვლას. როგორც კი ავიდნენ წმინდა ქალაქი, ანგელოზებმა, რომლებიც თან ახლდნენ იესოს, შესძახეს: „აწიეთ თავები, კარებო; და აღმართეთ, მარადიულო კარებო; და შევა დიდების მეფე“. ქალაქში ანგელოზებმა აღტაცებით შესძახეს: ვინ არის ეს დიდების მეფე? თანმხლებმა ანგელოზებმა ტრიუმფით უპასუხეს: „უფალი ძლიერი და ძლიერი, უფალი ძლევამოსილი ბრძოლაში! ასწიეთ თავი, კარებო; აწიეთ ისინი, მარადიულო კარებო; და შევა დიდების მეფე!” მოლოდინმა ანგელოზებმა კვლავ ჰკითხეს: ვინ არის ეს დიდების მეფე? და თანმხლებმა ანგელოზებმა ხმაურიანი ხმით უპასუხეს: "უფალი ცაბაოთი, ის არის დიდების მეფე". და გავიდა ზეციური მატარებელი ღვთის ქალაქში. მაშინ მთელი ზეციური ლაშქარი შემოეხვია მათ დიდებულ სარდალს და უღრმესი თაყვანისცემით თაყვანი სცა მის წინაშე და თავისი ბრჭყვიალა გვირგვინები მის ფეხებთან დაასხა. შემდეგ ისინი შეეხო მათ ოქროს არფებს და ტკბილი, მელოდიური ხმებით აავსეს მთელი ზეცა მდიდარი მუსიკით და სიმღერებით დაკლულ კრავს, რომელიც კვლავ ცხოვრობს დიდებულებითა და დიდებით.

როდესაც მოწაფეები მწუხარებით უყურებდნენ ზეცისკენ, რათა დაენახათ თავიანთი აღმავალი უფლის ბოლო მზერა, თეთრ სამოსში ჩაცმული ორი ანგელოზი დადგა მათ გვერდით და უთხრეს: „გალილეელნო, რატომ დგახართ და ზეცისკენ იყურებით? ეს იესო, რომელიც ამაღლებულია თქვენგან ზეცად, ასევე მოვა როგორც თქვენ იხილეთ იგი სამოთხეში წასული.იესოს მოწაფეებმა და დედამ, რომლებიც მათთან ერთად შეესწრო ღვთის ძის ამაღლებას, მომდევნო ღამეს ისაუბრეს მის შესანიშნავ ქმედებებზე და იმ უცნაურ და დიდებულ მოვლენებზე, რომლებიც მოკლე დროში მოხდა. {EW 190.2–191.1}

თუ მოწაფეებს შეეძლოთ დაენახათ იესო „სამოთხეში“ და მისი შესვლა „წმინდა ქალაქში“ აღწერილია, როგორც იგივე მომენტი, მაშინ სად იყო წმინდა ქალაქი ამ მოვლენის დროს? დედამიწასთან ძალიან ახლოს უნდა ყოფილიყო, რომ მოციქულებმა შეუიარაღებელი თვალით მიჰყოლოდნენ მოვლენას, თუნდაც წმინდა ქალაქი ღრუბლით იყო დაფარული. მაშასადამე, წმინდა ქალაქი არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ორიონის ნისლეულში, სადაც ის ამჟამად არის, როგორც ვიცით წინასწარმეტყველის სხვა ხილვით, რომელიც ამბობს იესოს დაბრუნების კონტექსტში:

ბნელი, მძიმე ღრუბლები ამოვიდა და ერთმანეთს შეეჯახა. ატმოსფერო გაიყო და უკან დაბრუნდა; მაშინ შეგვეძლო გაიხედე ორიონის ღია სივრცეში, საიდანაც მოვიდა ღვთის ხმა. წმინდა ქალაქი ჩამოვა იმ ღია სივრცის გავლით. {EW 41.2}

კოსმოსური ხომალდი "ახალი იერუსალიმი"

მაშასადამე, წმინდა ქალაქი არ არის სტაციონარული ადგილი სამყაროს ზოგიერთ ფიქსირებულ ადგილას. ის მოძრავია და სიტუაციიდან გამომდინარე, შეუძლია გადაიტანოს საკუთარი თავი და მისი მოსახლეობა ერთი ადგილიდან მეორეზე. თანამედროვე თვალსაზრისით, ჩვენ წმინდა ქალაქს გიგანტურ კოსმოსურ ხომალდს ვუწოდებთ. აზრი აქვს, რადგან ვიცით, რომ იესომ მიიღო ადამიანის ფორმა სამუდამოდ, და ამიტომ ისიც ყოველთვის სუნთქვისთვის საჭიროა ჰაერი და ჟანგბადი. ეს შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ წმინდა ქალაქი უზრუნველყოფს დახურულ ეკოსისტემას იქ მცხოვრები მილიარდობით არსებისთვის.

თავისი ცხოვრებითა და სიკვდილით ქრისტემ მიაღწია იმაზე მეტს, ვიდრე გამოჯანმრთელება ცოდვით გამოწვეული ნგრევისგან. სატანის მიზანი იყო ღმერთსა და ადამიანს შორის მარადიული განცალკევება; მაგრამ ქრისტეში ჩვენ უფრო მჭიდროდ გავერთიანდებით ღმერთთან, ვიდრე არასდროს დავეცეთ. აღებისას ჩვენი ბუნება, მაცხოვარმა თავისი თავი კაცობრიობას ჰალსტუხით მიაბა არასოდეს გატეხილიყო. მეშვეობით მარადიული საუკუნეები ის ჩვენთან არის დაკავშირებული. "ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე." იოანე 3:16. მან მისცა მას არა მხოლოდ ჩვენი ცოდვების ასატანად და ჩვენს მსხვერპლად მოკვდა; მან მისცა იგი დაცემულ რასას. იმისათვის, რომ დაგვარწმუნოს მშვიდობის შესახებ მის უცვლელ რჩევში, ღმერთმა მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა გამხდარიყო ერთ-ერთი ადამიანის ოჯახი, სამუდამოდ შეინარჩუნოს თავისი ადამიანური ბუნება. ეს არის დაპირება, რომ ღმერთი შეასრულებს თავის სიტყვას. „მდე us ბავშვი იბადება, რათა us ვაჟი ეძლევა და მთავრობა მის მხარზე იქნება“. ღმერთმა მიიღო ადამიანის ბუნება მისი ძის პირადად, და აიღო იგივე უმაღლეს ცაში. ეს არის "ძე კაცისა", რომელიც იზიარებს სამყაროს ტახტს. ეს არის "კაცის ძე" რომლის სახელიც დაერქმევა: „მშვენიერი, მრჩეველი, ძლევამოსილი ღმერთი, მარადიული მამა, მშვიდობის უფლისწული“. ესაია 9:6. „მე ვარ“ არის დღითი დღე ღმერთსა და კაცობრიობას შორის, რომელიც ორივეს აფარებს თავის ხელს. ვინც არის „წმინდა, უწყინარი, უბიწო, ცოდვილთაგან განცალკევებული“, არ რცხვენია, რომ ძმები მოგვიწოდოს. ებრაელთა 7:26 ; 2:11. ქრისტეში მიწისა და ზეციური ოჯახი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. ქრისტე განდიდებული არის ჩვენი ძმა. სამოთხე კაცობრიობაშია ჩაწერილი, და კაცობრიობა ჩაფლულია უსასრულო სიყვარულის წიაღში. {DA 25.3}

ახლა მარტივად შეგიძლიათ დამაბრალოთ, რომ აქ სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალივით ვწერ, რადგან სამოთხე ყოველთვის სხვაგვარად წარმოგიდგენიათ. თავის სიტყვაში, გამოცხადებაში 22, ღმერთი გვაძლევს „ახალი იერუსალიმის“ კოსმოსური ხომალდის ზომებს:

ქალაქი კი ოთხკუთხედია, სიგრძე კი სიგანესავით დიდია და ლერწმით გაზომა ქალაქი. თორმეტი ათასი ფურლონგი. მისი სიგრძე და სიგანე და სიმაღლე ტოლია. (გამოცხადება 21: 16)

ყველას, ვინც ოდესმე დაფიქრებულა წმინდა ქალაქის ზომებზე, მისი 12,000 ფურლონგით ან დაახლოებით 2218 კმ (1378 მილი), ალბათ უნდა ვაღიაროთ, რომ საქმე გვაქვს ღვთის შემოქმედების დიდ საოცრებასთან. ქალაქი ისეთივე ფართოა, როგორც გრძელი და მაღალი. მსოფლიოში ყველაზე მაღალი მთა, რომლის სიმაღლეა თითქმის 9 კმ (5½ მილი), წმინდა ქალაქთან შედარებით ჯუჯაა!

წმინდა ქალაქის განლაგების აღწერა მხოლოდ ორ გეომეტრიულ ფორმას იძლევა: კუბი ან პირამიდა. სატანას უყვარს პირამიდები, რათა თავისკენ მიიპყროს თაყვანისცემა, რომელიც სინამდვილეში ღმერთს ეკუთვნის. შესაბამისად, მე მჯერა, რომ წმინდა ქალაქი შეიძლება იყოს უზარმაზარი პირამიდა. იესოს ხშირად უნახავთ წმიდა ქალაქის „ზედაზე“ დგომა სიზმრებში და ხილვაში კორონაციის ცერემონიის შესახებ, როგორც სამყაროს მეფე ათასწლეულის შემდეგ, რაც კვლავ პირამიდულ ფორმაზე მიუთითებს, მაგრამ ეს არც ისე მნიშვნელოვანია.

თანამედროვე სამეცნიერო ფანტასტიკურ ფილმებს ასევე მოსწონთ პირამიდის ფორმის გამოყენება დიდი კოსმოსური ხომალდებისთვის, მაგრამ ეს ყოველთვის მოდის კაცობრიობის მტერი. დისნეის უახლესი წარმოების სიკვდილის ვარსკვლავიც კი^[124] სურს კაცობრიობის ხელახლა დამხობა. ჩვენ დაპროგრამებულები ვართ ისე, რომ როდესაც რაღაცას ვხედავთ, უნდა ვივარაუდოთ, რომ მასში კაცობრიობის მტერია. ამიტომ გთხოვთ გამოიჩინოთ გამჭრიახობა!

ერთი წუთით წარმოიდგინეთ წმინდა ქალაქი, რომლის სიგრძე 2218 კმ-ია, როდესაც ის დედამიწაზე დგას. ეს არის შეერთებული შტატების მესამედი!^[125] თუ ის არ არის მხოლოდ დედამიწის გარშემო ორბიტაზე, როგორც მეორედ მოსვლაში, არამედ რეალურად დაეშვება დედამიწაზე ათასწლეულის შემდეგ,^[126] მაშინ ის დაიკავებს უზარმაზარ ტერიტორიას. ამიტომ, ბევრი ასევე საუბრობს „წმინდა ერზე“.

თუმცა, ეს არ არის ყველაზე გასაოცარი რამ ამ ზომების შესახებ. ქალაქი ისეთივე მაღალია, როგორც ფართო! ჩვენი სუნთქვადი ატმოსფერო არის მხოლოდ დაახლოებით 9000 მეტრი (30,000 ფუტი) სიმაღლე, მაქსიმალური და ყველაზე მაღალი სტრუქტურები დაახლოებით 1000 მ (3280 ფუტი). რამდენი გემბანი ექნება ასეთ კოსმოსურ ხომალდს, თუ ვივარაუდებთ, რომ ის სავსეა არა მხოლოდ 2000 კმ „ჰაერით“, არამედ რომ თითოეული გემბანი ისეთივე მაღალი იქნება, როგორც მთა ევერესტი?

2218 კმ ÷ 9 კმ ≈ 250 გემბანი!

თუ თქვენ გადააქცევთ ამ გემბანებს კვადრატულ კილომეტრიან ჰაბიტატად, მაშინ ეს იქნება მრავალჯერ მეტი დედამიწის ზედაპირის ფართობზე, მის ყველა ოკეანეს ჩათვლით. მაშასადამე, წმინდა ქალაქში ასჯერ მეტი ტერიტორია იქნებოდა, ვიდრე დედამიწაზე, რაც მართლაც საკმარისი იქნება მილიარდობით გონიერი არსებისთვის.

სამოთხის ან წმინდა ქალაქის მცხოვრებლებს უბრალოდ „ანგელოზებს“ უწოდებენ. რამდენი მათგანია? ჩვენ გვაქვს მხოლოდ ბუნდოვანი იდეა, მაგრამ ის უახლოვდება უზარმაზარ რაოდენობას:

და დავინახე და გავიგონე მრავალი ანგელოზის ხმა ტახტის, მხეცების და უხუცესების ირგვლივ და მათი რიცხვი იყო ათი ათასჯერ ათი ათასი და ათასობით ათასი; (გამოცხადება 5: 11)

როდესაც აჯანყება მოხდა სამოთხეში, ანგელოზთა მესამე ნაწილი დაეცა და სატანასთან ერთად გადაასახლეს დედამიწაზე. დემონების ლეგიონი შეიძლება იყოს ერთ ადამიანში,^[127] კიდევ ერთხელ ვარაუდობს, რომ ანგელოზთა მესამედიც კი მილიარდობით უნდა იყოს.

ადამიანები დაცემული ანგელოზების ჩასანაცვლებლად შეიქმნა.

16, 17 (დაბადება 1:26; ესაია 43:6, 7). გამოცდის შემდეგ სამოთხის ხელახლა დასახლება - ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავისი სადიდებლად, რათა გამოცდისა და განსაცდელის შემდეგ ადამიანთა ოჯახი გამხდარიყო ერთიანი ზეციურ ოჯახთან. ღვთის განზრახვა იყო სამოთხის ხელახლა დასახლება ადამიანთა ოჯახით, თუ ისინი მორჩილად გამოიჩენდნენ მის ყოველ სიტყვას. ადამი უნდა გამოეცადა, რათა დაენახა, მორჩილი იქნებოდა, როგორც ერთგული ანგელოზები, თუ ურჩები. თუ ის გამოცდას გაუძლო, შვილებისადმი მისი მითითება მხოლოდ ერთგულება იქნებოდა. მისი გონება და აზრები ღვთის გონება და აზრებივით იქნებოდა. მას ღმერთი ასწავლიდა, როგორც მისი მეურნეობა და მშენებლობა. მისი პერსონაჟი ღვთის ხასიათის შესაბამისად იქნებოდა ჩამოყალიბებული (წერილი 91, 1900). {1 ძვ.წ 1082.4}

წმინდა ქალაქის უზარმაზარი განზომილებების მიუხედავად, მას აქვს ფიქსირებული ზომა და, შესაბამისად, მაცხოვრებლების შეზღუდული რაოდენობა, თუ ვივარაუდებთ, რომ მას არ სურს ოდესღაც ასკდეს; სიკვდილი ხომ იქ არ იარსებებს. ამიტომ სამოთხეში აღარ დავქორწინდებით და აღარც შვილებს ვიჩენთ. მარადიულ სიცოცხლესაც კი აქვს ფასი და ყველა, ვინც სექსი და ამის სურვილი თავის კერპად აქცია, სამოთხეს ვერ ტკბება.

სამოთხეში არის სოფლად და ქალაქად. ეს ნიშნავს, რომ ქალაქში არის ქალაქი. როგორ ვიცი ეს? ედემის ბაღი იყო სამოთხის მინიატურული ფორმა:

ადამს ჰქონდა თემები ღვთის საქმეებში ჭვრეტისთვის ედემი, რომელიც იყო სამოთხე მინიატურაში. ღმერთმა არ შექმნა ადამიანი მხოლოდ მისი დიდებული საქმეების დასაფიქრებლად; ამიტომ, მან მისცა მას ხელები შრომისთვის, ასევე გონება და გული ჭვრეტისთვის. თუ ადამიანის ბედნიერება არაფრის კეთებაში შედგებოდა, შემოქმედი ადამს არ მისცემდა დანიშნულ საქმეს. ადამიანს ბედნიერება უნდა ეპოვა როგორც შრომაში, ასევე მედიტაციაში. - The Review and Herald, 24 წლის 1874 თებერვალი. (The SDA Bible Commentary 1:1082.) {2MCP 602.2}

სად არის დღეს ედემის ბაღი?

ედემის ბაღი დარჩა დედამიწაზე დიდი ხნის შემდეგ, რაც ადამიანი განდევნილი გახდა მისი სასიამოვნო ბილიკებიდან. დაცემულ რასას დიდი ხნის განმავლობაში აძლევდნენ უფლებას შეჰყურებდნენ უდანაშაულობის სახლს, მათ შესვლას მხოლოდ მაყურებელი ანგელოზები ეკრძალებოდათ. ქერუბიმებით დაცულ სამოთხის კარიბჭესთან ღვთაებრივი დიდება გამოცხადდა. აქ მივიდნენ ადამი და მისი ვაჟები ღვთის თაყვანისმცემლად. აქ მათ განაახლეს იმ კანონის მორჩილების აღთქმა, რომლის დარღვევამ ისინი განდევნა ედემიდან. როდესაც უსამართლობის ტალღამ მოიცვა სამყარო და ადამიანთა ბოროტებამ განაპირობა მათი განადგურება წყალდიდობით, ხელი, რომელმაც ედემი დარგა გაიტანა ის დედამიწიდან. მაგრამ საბოლოო აღდგენისას, როდესაც იქნება „ახალი ცა და ახალი მიწა“ (გამოცხადება 21:1), ის უნდა აღდგეს უფრო დიდებით მორთული, ვიდრე თავიდან. {PP 62.2}

იგი აიღეს და გონივრულია დავასკვნათ, რომ ის დაბრუნდა იქ, სადაც თავიდან იყო... სამოთხეში, როგორც პეიზაჟის ნაწილი, რომელიც არის „ირგვლივ“ შიდა წმინდა ქალაქი. შესაძლოა, ეს ხმელეთი ასევე ქმნის კოსმოსური ხომალდის პირველ გემბანს. ზოგიერთი ჩვენგანი მალე დანამდვილებით გაიგებს.

ზეცის სამეფო ახლოვდება!

ამრიგად, წმინდა ქალაქი არის გიგანტური კოსმოსური ხომალდი მილიარდობით არსებისთვის, რომლებსაც სჭირდებათ ჰაერი, სითბო და ჰაბიტატი. დიდი ხნის განმავლობაში, ეს იყო ერთადერთი ღვთის სამეფო! ახლა ისევ მესმის ყვირილი უმეცარი ქრისტიანების რიგებიდან. მეგობრებო, როგორ ფიქრობთ, რა მოხდა სამოთხეში ან წმინდა ქალაქში, როდესაც ანგელოზები აჯანყდნენ? რა თქმა უნდა, სამოთხე ანუ წმინდა ქალაქი არის ღმერთის ძალის ცენტრი. ეს არის მისი მთავრობის ადგილი. როდესაც ზეცაში წარმოიშვა დავა ღვთის სიმართლის გამო, აჯანყება შეესწრო მთელ სამყაროს მთელი მისი შექმნილი არსებებით. სატანამ დათესა თავისი შხამი არა მხოლოდ ზეცის მკვიდრთა შორის, არამედ სამყაროს ყველა დასახლებულ პლანეტაზე სხვა გონიერი არსებების გულებშიც.

ღმერთი არავის აიძულებს, დაემორჩილოს მას, მაგრამ მას სურს, რომ მის ქვეშევრდომებს თავისი ერთგულება დაუთმონ მას თავისუფალი ნებით. ამიტომ, დედამიწა აირჩიეს სანახაობად, განკითხვის ადგილად, რათა უზრუნველყოფილი ყოფილიყო, რომ სამყაროს ყველა მცხოვრებს შეეძლო განაჩენის მოწმე. ცოდვა თავისთავად მხოლოდ დედამიწაზე იყო დაშვებული. ეს არის ერთადერთი პლანეტა, რომლის არსებებმა შეჭამეს ცოდნის ხისგან, მაგრამ ასეთი ხე არსებობს სამყაროს ყველა სხვა დასახლებულ პლანეტაზეც.

უფალმა მომცა ხედვა სხვა სამყაროები. ფრთები მომცეს და ანგელოზი დამესწრო ქალაქიდან ნათელ და დიდებულ ადგილას. ადგილის ბალახი ცოცხალი მწვანე იყო და იქ ჩიტები ტკბილ სიმღერას აფრქვევდნენ. ამ ადგილის მცხოვრებნი ყველა ზომის იყვნენ; ისინი კეთილშობილური, დიდებული და საყვარელი იყვნენ. ისინი ატარებდნენ იესოს გამოსახულებას და მათი სახეები წმინდა სიხარულით ანათებდა, რაც ამ ადგილის თავისუფლებასა და ბედნიერებას გამოხატავდა. მე ვკითხე ერთ-ერთ მათგანს, რატომ იყვნენ ისინი დედამიწაზე უფრო საყვარლები. პასუხი იყო: „ჩვენ ვცხოვრობდით ღვთის მცნებების მკაცრი მორჩილებით და არ დავვარდით ურჩობით, როგორც დედამიწაზე მყოფნი“. შემდეგ დავინახე ორი ხე, ერთი ძალიან ჰგავდა ქალაქის სიცოცხლის ხეს. ორივეს ნაყოფი მშვენივრად გამოიყურებოდა, მაგრამ ერთი ვერ შეჭამეს. მათ ჰქონდათ უფლება ეჭამათ ორივე, მაგრამ ეკრძალებოდათ ერთის ჭამა. მაშინ ჩემმა დამსწრე ანგელოზმა მითხრა: „ამ ადგილას არავის გაუსინჯა აკრძალული ხე; მაგრამ თუ ჭამდნენ, წაიქცეოდნენ“. შემდეგ გადამიყვანეს სამყაროში, რომელსაც შვიდი მთვარე ჰქონდა. იქ ვნახე კარგი ძველი ენოქი, რომელიც ნათარგმნი იყო. მარჯვენა მკლავზე მას ეჭირა დიდებული პალმა და თითოეულ ფოთოლზე ეწერა "გამარჯვება". მის ირგვლივ კაშკაშა თეთრი გვირგვინი ედგა, გვირგვინიზე ფოთლები და ყოველი ფოთლის შუაში ეწერა „სიწმინდე“, გვირგვინის ირგვლივ კი სხვადასხვა ფერის ქვები, რომლებიც ვარსკვლავებზე უფრო კაშკაშა ბრწყინავდნენ, ასოებს ანარეკლს აძლევდნენ და ადიდებდნენ მათ. თავის უკანა მხარეს იყო მშვილდი, რომელიც აკრავდა გვირგვინი, ხოლო მშვილდზე ეწერა "წმინდაობა". გვირგვინის ზემოთ იყო მშვენიერი გვირგვინი, რომელიც მზეზე უფრო ანათებდა. მე ვკითხე, ეს იყო თუ არა ის ადგილი, სადაც ის დედამიწიდან წაიყვანეს. მან თქვა: „ეს არ არის; ქალაქი ჩემი სახლია, და მე მოვედი ამ ადგილის მოსანახულებლად. ” ის ისე მოძრაობდა, თითქოს მშვენივრად სახლში იყო. ჩემს დამსწრე ანგელოზს ვევედრებოდი, რომ ამ ადგილას დავრჩენილიყავი. ვერ გავუძელი ფიქრს, რომ ისევ დავბრუნდებოდი ამ ბნელ სამყაროში. შემდეგ ანგელოზმა თქვა: „უნდა დაბრუნდე და თუ ერთგული ხარ, შენ, 144,000-თან ერთად, გექნება პრივილეგია. ეწვია ყველა სამყაროს და ღვთის ხელნაკეთობების დათვალიერება“. {EW 39.3}

მთელი სამყარო გულმოდგინედ ელის ღმერთის წინააღმდეგ წარმოების შედეგს. ეს ნიშნავს, რომ კონფლიქტის გადაწყვეტილებას ასევე ექნება გავლენა სხვა სამყაროებზეც. მათ მოუწევთ დაემორჩილონ სასამართლოს გადაწყვეტილებას და ან მიჰყვნენ სატანას ან ღმერთს, იმისდა მიხედვით, თუ ვინ შეძლებს აჩვენოს, რომ მისი მთავრობა უკეთესია.^[128]

როდესაც სატანა და მისი ანგელოზები განდევნეს დედამიწაზე, მხოლოდ ზეცა განიწმინდა ცოდვისა და ეჭვისგან. იესომ შეინარჩუნა თავისი ზეციური სამეფო და სუვერენიტეტი ახლადშექმნილ დედამიწაზე დაცემამდე, მაგრამ დანარჩენი სამყარო ამ საკითხზე გაიყო. მხოლოდ მაშინ, როცა დავა საბოლოოდ გადაწყდება, იესო დაგვირგვინდება სამყაროს მეფედ - და ეს იქნება ათასწლეულის განკითხვის შემდეგ.

მიუხედავად ამისა, მან უკვე დაიბრუნა კონტროლი თავად პლანეტაზე დედამიწაზე, როგორც მე განვმარტე თავებში დროის გვირგვინის შესახებ. იპოვეს „144,000“ მოწმე და უამრავი ხალხის გული, რომელიც ჯერ კიდევ უნდა განიწმინდოს მათი მომავალი მსხვერპლისთვის და რომელიც უნდა აღსრულებულიყო,^[129] საგამოძიებო განაჩენში უკვე კარგები იყვნენ მოწყალების კარის დახურვამდე.

ადამის დაცემიდან იესოს ჯვარცმამდე, ერთადერთი სამეფო, რომელსაც იესო მართავდა, იყო ცათა სამეფო, წმინდა ქალაქი. პირველ რიგში თქვენ უნდა შემოიტანოთ თქვენი გონება ამაზე! დიახ, ღმერთი ყოვლისშემძლეა, მაგრამ ის არ არის ტირანი; ამიტომ მისი სამეფო კვლავ შეზღუდულია.

მაშ, რას ნიშნავს, როდესაც ბიბლია საუბრობს ზეცის სასუფევლის მოახლოებაზე?

პირველად იოანე ნათლისმცემელმა თქვა:

იმ დღეებში მოვიდა იოანე ნათლისმცემელი, ქადაგებდა იუდეის უდაბნოში და ამბობდა: მოინანიეთ. რადგან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი. (მათე XX: 3-1)

შემდეგ იესომ გაიმეორა:

იმ დროიდან იესომ დაიწყო ქადაგება და თქვა: მოინანიეთ: რადგან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი. (მათე XX: 4)

ახლა კი თორმეტი მოციქულივით უნდა ვიქადაგოთ:

და როცა მიდიხართ, იქადაგეთ და თქვით: ცათა სასუფეველი მოახლოებულია. (მათე XX: 10)

სად იყო ცათა სასუფეველი, წმინდა ქალაქი, როცა იესო დედამიწაზე იყო?

რა თქმა უნდა, ღმერთი არასოდეს წარმოაჩენდა თავის ძალას ისე უხეშად, რომ ხალხს აღარ დასჭირდეს რაიმე რწმენა. წმინდა ქალაქი, რომელსაც ვერც ერთი ადამიანური ენა ვერ აღწერს, ღიად რომ ეჩვენებინათ, ეს ტირანის ძალის გამოვლენის ტოლფასი იქნებოდა და ყველა მის წინაშე შიშით დაეცემოდა. ეს უნდა დაემალა კაცების თვალს. რომელ „ჩვეულებრივ ციურ ფენომენს“ შეუძლია დამალოს ამხელა კოსმოსური ხომალდი დედამიწის ორბიტაზე იმ პრეტექნოლოგიურ ეპოქაში ხალხის თვალწინ?

როდესაც იესო დაიბადა დედამიწაზე, იყო ციური ფენომენი, რომლის ასტრონომიულ საფუძველს დღემდე უშედეგოდ ეძებენ: ბეთლემის ვარსკვლავი. მიუხედავად იმისა, რომ ინტერნეტი სავსეა ვარაუდებით იმის შესახებ, თუ რომელი თანავარსკვლავედი ან არარეგისტრირებული სუპერნოვა შეიძლება ყოფილიყო, ისინი ამაოდ ეძებენ ბიბლიური მოხსენების წარმოშობას ამ არაჩვეულებრივის შესახებ. მოძრავი ვარსკვლავი, რომელიც მიუთითებდა იესოს დაბადების ადგილს, აღმოსავლეთის ბრძენკაცებსაც კი მიჰყავდა.

კარგია, რომ ჩვენ გვყავს ელენ ჯი უაიტი, რომელიც გვაძლევს ღვთაებრივ ხელმძღვანელობას:

ბრძენებმა დაინახეს იდუმალი შუქი ცაში იმ ღამეს, როდესაც ღვთის დიდებამ დატბორა ბეთლემის ბორცვები. როგორც კი შუქი ჩაქრა, მანათობელი ვარსკვლავი გამოჩნდა და ცაში გაჩერდა. ეს არ იყო ფიქსირებული ვარსკვლავი და არც პლანეტა, და ფენომენი აღძრავდა ყველაზე დიდ ინტერესს. ის ვარსკვლავი იყო მანათობელი ანგელოზების შორეული კომპანია, მაგრამ ამისი ბრძენნი იყვნენ უმეცრები. მიუხედავად ამისა, მათ შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ ვარსკვლავი მათთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობის იყო. მათ მიმართეს მღვდლები და ფილოსოფოსები და დაათვალიერეს უძველესი ჩანაწერების გრაგნილები. ბალაამის წინასწარმეტყველებამ თქვა: „იაკობიდან ვარსკვლავი გამოვა და ისრაელიდან კვერთხი ამოვა“. რიცხვები 24:17. შეიძლებოდა თუ არა ეს უცნაური ვარსკვლავი გამოგზავნილიყო აღთქმულის წინამძღვრად? მოგვებს მიესალმა ზეცით გამოგზავნილი ჭეშმარიტების შუქი; ახლა ის მათზე უფრო კაშკაშა სხივებით დაიღვარა. სიზმრების საშუალებით მათ დაავალეს ახალშობილი პრინცის საძიებლად წასულიყვნენ. {DA 60.1}

ღმერთის ანგელოზები, ვარსკვლავის გარეგნობით, მართავდა ბრძენკაცებს იესოს საძებნელ მისიაში. ისინი მივიდნენ საჩუქრებითა და ძვირადღირებული შესაწირავებით, საკმეველითა და მირონით, რათა გადაეხადათ წინასწარმეტყველებაში ნაწინასწარმეტყველები ჩვილი მეფის შესაწირავი. ისინი გაჰყვნენ ბრწყინვალე მესინჯერებს დარწმუნებით და დიდი სიხარულით.-The Review and Herald, 9 დეკემბერი, 1884. {TA 162.2}

იქ ჩვენ ვხედავთ ანგელოზთა ჯგუფს, რომელიც ღამის ცაზე ვარსკვლავად გვევლინება.

რაც შეეხება დღისით?

ქრისტე ამაღლდა სამოთხეში ა ღრუბელი, რომელიც შედგება ცოცხალი ანგელოზებისგან.— ხელნაწერი გამოცემები 17:2. {TA 221.3}

მთელი ზეცა დიდი მონდომებით ელოდა ღვთის ძის დარჩენის დასასრულს ცოდვის წყევლა-წყევლით სავსე სამყაროში. ის ზეთისხილის მთიდან ავიდა ა ანგელოზთა ღრუბელი, რომელმაც ტრიუმფალურად წაიყვანა იგი ღვთის ქალაქში... {CTr 293.5}

ღამით ანგელოზებმა წმინდა ქალაქი გადაიცვეს ვარსკვლავად, ხოლო დღისით ღრუბლად, რომელიც მიუახლოვდა მიწას იესოს დაბადებისთვის. (რამეს გაგახსენებთ?) მისი მშვენიერი ქალაქი დედამიწასთან ახლოს რჩებოდა მთელი თავისი მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში. ის დარჩა მის სასუფეველში ამაღლებამდე და ტრიუმფალური შესვლამდე, შემდეგ კი დაბრუნდა ორიონის ნისლეულში, საიდანაც ისევ ჩამოვა, უბრალოდ, რომ აგვიყვანოთ და წაგვიყვანოს იესოს დაბრუნების დღეს...

მალე ჩვენი თვალები აღმოსავლეთისაკენ მიიპყრო, ა პატარა შავი ღრუბელი გამოჩნდა კაცის ხელის ნახევრად დიდი, რომელიც ყველამ ვიცოდით, რომ იყო კაცის ძის ნიშანი. საზეიმო სიჩუმეში ჩვენ ყველანი ვუყურებდით ღრუბელს, როცა ის უახლოვდებოდა და გავხდით უფრო მსუბუქი, დიდებული და კიდევ უფრო დიდებული, სანამ არ იყო დიდი თეთრი ღრუბელი. ძირი ცეცხლივით მოჩანდა; ღრუბელზე ცისარტყელა იყო, ხოლო ირგვლივ ათი ათასი ანგელოზი იყო, ულამაზესი სიმღერის სიმღერა; და მასზე იჯდა კაცის ძე. - ჩვენებები ეკლესიისთვის 1:60. {TA 277.3}

როდესაც იესო დედამიწასთან ახლოსაა, მისი ქალაქიც ახლოსაა მასთან ან მის ორბიტაზე. ეს გაგება ხსნის მნიშვნელოვან აშკარა წინააღმდეგობას ბიბლიასა და ელენ უაიტის განცხადებას შორის.

დავუშვათ, რომ წმინდა ქალაქი იყო ორიონის ნისლეულში იესოს აღდგომის დღეს. იესო ადგა და უთხრა მარიამ მაგდალინელს, რომ იგი ვერ შეხებოდა მას, რადგან ის ჯერ კიდევ არ იყო ამაღლებული მამაზეცაში. მოგვიანებით, იმავე დღეს, მის მოწაფეებს უფლება მიეცათ ჩაეხუტებოდნენ და მიესალმებოდნენ მას. ეს ნიშნავს, რომ მან იმავდროულად მოინახულა მამა ზეცაში და მიიღო მამისგან დადასტურება მისი მისიის წარმატების შესახებ. რაც მთავარია, მან შეასრულა თავისი მოვალეობა, როგორც მღვდელმთავარი და მცირე ხნით შევიდა ზეციურ საწმიდარში, რათა ფარდაზე გადაეტანა კაცობრიობის ცოდვები, რომლებიც მან საკუთარ თავზე აიღო გეთსიმანიის ბაღში. მისი სისხლი წმიდა ადგილას ფარდაზე დაასხურეს, რათა გამოსყიდულიყო ადამიანთა ცოდვები.^[130]

სამარხიდან რომ მობრუნდა, ის [მარიამ მაგდალინელი] დაინახა იესო ახლოს მდგარი, მაგრამ არ იცნობდა მას. სათუთად ესაუბრებოდა მას, იკითხა მისი მწუხარების მიზეზი და ჰკითხა ვის ეძებდა. ვარაუდობდა, რომ ის მებაღე იყო, იგი ევედრებოდა მას, თუ მან გააჩინა მისი უფალი, ეთქვა, სად დაასვენა იგი, რათა წაეყვანა იგი. იესო ესაუბრებოდა მას თავისი ზეციური ხმით და უთხრა: "მარიამ!" მან იცოდა ამ საყვარელი ხმის ტონები და სწრაფად უპასუხა: "მასწავლებელო!" და მის სიხარულში აპირებდა მას ჩაეხუტოს; მაგრამ იესომ თქვა: „ნუ მეხები; რამეთუ ჯერ არ ვარ ამაღლებული მამაჩემთან: მაგრამ წადი ჩემს ძმებთან და უთხარი მათ: ავდივარ მამაჩემთან და მამათქვენთან; და ჩემს ღმერთს და შენს ღმერთს“. სიხარულით მიიჩქაროდა მოწაფეებისკენ სასიხარულო ცნობით. იესო სწრაფად ავიდა მამასთან, რათა გაეგო მისი ბაგეებიდან, რომ მან მიიღო მსხვერპლი და მიეღო მთელი ძალა ზეცაში და დედამიწაზე.

ანგელოზები ღრუბელივით შემოეხვივნენ ღვთის ძეს და უბრძანა მარადიული კარიბჭის აღმართვა, რათა შემოსულიყო დიდების მეფე. მე დავინახე, რომ სანამ იესო იმ კაშკაშა ზეციურ ლაშქართან იყო, ღვთის თანდასწრებით და გარშემორტყმული მისი დიდებით, მან არ დაივიწყა თავისი მოწაფეები დედამიწაზე, არამედ მიიღო ძალა მამისგან, რათა დაბრუნებულიყო და ძალა მიეცა მათთვის. Იგივე დღე ის დაბრუნდა და ეჩვენა თავის მოწაფეებს. მან დაუშვა, რომ შეხებოდნენ მას; რადგან ის ამაღლდა თავის მამასთან და მიიღო ძალაუფლება. {EW 187.1–2}

მის მოგზაურობას წმინდა ქალაქში და უკან ნახევარ დღეზე ნაკლები დასჭირდა. წმინდა ქალაქი რომ ყოფილიყო ორიონის ნისლეულში, მაშინ ორმხრივ მოგზაურობას მინიმუმ ორი კვირა დასჭირდებოდა, რადგან ელენ უაიტი ამბობს:

144,000-მა ყვიროდა: "ალილუია!" რადგან მათ იცნეს სიკვდილით მოწყვეტილი მეგობრები და იმავე წუთში ჩვენ გამოვიცვალეთ და მათთან ერთად შევხვდით უფალს ჰაერში.

ყველანი შევედით ღრუბელი ერთად და იყვნენ შვიდი დღე შუშის ზღვაზე ასვლა... {EW 16.1–2}

რა თქმა უნდა, ღმერთს შეუძლია იმოგზაუროს ისე სწრაფად, როგორც მას სურს... მაგრამ ღმერთი გვაძლევს მინიშნებებს, რომლებიც უნდა შევისწავლოთ, რათა ვიპოვოთ ჭეშმარიტების ჰარმონიები. იესო სამუდამოდ გახდა ადამიანი, როგორც ადრე განვიხილეთ და ამიტომ მისი მოგზაურობის დრო არ არის უსასრულოდ სწრაფი. ეს შედარებულია იმ დროს, რაც ჩვენ, როგორც ხალხს, დაგვჭირდება წმინდა ქალაქში ორიონის ნისლეულამდე მოგზაურობისთვის (დაახლოებით 78,000-ჯერ აღემატება სინათლის სიჩქარეს).

თუმცა, თუ წმინდა ქალაქი იესოს აღდგომისას ჩვენი პლანეტის გარშემო ორბიტაზე იქნებოდა, მაშინ ანგელოზებისთვის არანაირი პრობლემა არ იქნებოდა, რომ იესო სწრაფად წაიყვანონ იქ და უკან. ცოდნა წყვეტს აშკარა წინააღმდეგობებს. ყველაფერი რაც თქვენ უნდა გააკეთოთ არის ღია გულით სწავლა.

შუქურები კოსმოსში

ბევრი რამ მოხდება მეორედ მოსვლის დღეს. მილიარდობით გამოსყიდულს დასჭირდება შეკრება „ღრუბელში“, კერძოდ წმინდა ქალაქში, რომელიც კვლავ ჩამოვა ჩვენამდე ორიონის ნისლეულიდან დედამიწის ორბიტამდე.

მეშვიდე ჭირის მოვლენების კონტექსტში, ელენ უაიტმა ხედვაში დაინახა:

ბნელი, მძიმე ღრუბლები ამოვიდა და ერთმანეთს შეეჯახა. ატმოსფერო გაიყო და უკან დაბრუნდა; მაშინ შეგვეძლო გაიხედე ორიონის ღია სივრცეში, საიდანაც მოვიდა ღვთის ხმა. წმინდა ქალაქი ჩამოვა იმ ღია სივრცის გავლით. {EW 41.2}

როგორც ადრე ვნახეთ, უფლის მოციქულმა ასევე ისაუბრა წმინდა ქალაქში ჩვენი მოგზაურობის შესახებ:

ყველანი ერთად შევედით ღრუბელში, და იყვნენ შვიდი დღე შუშის ზღვაზე ასვლა... {EW 16.2}

დანიშნულება არის შუშის ზღვა, ორიონის ნისლეული, როგორც ყველამ ვიცით ორიონის კვლევის შედეგად. ორიონის ნისლეული არის "ღია სივრცე". მას აქვს ღრუ, რომელიც თავის მხრივ არის საშვილოსნო მთელი ვარსკვლავური სისტემებისთვის - მშვენიერი ადგილია სამყაროს შემოქმედის ქალაქისთვის. მოდით, ახლა ერთად ვიმოგზაუროთ...

იქ ჩვენ ვიმეფებთ იესოსთან ერთად - ზოგი სამუდამოდ, ზოგიც 1000 წლის განმავლობაში, როგორც უკვე ჩემი ძმა რობერტი განმარტა. როგორ ფიქრობთ, ჩვენი ინაუგურაციის თარიღი და ათასწლეულის დასაწყისი იმდენად მნიშვნელოვანია ღვთისთვის, რომ მისი ნახვა ერთ-ერთ საათზე შეიძლება?

როდესაც მეშვიდე ჭირის დროს ბაბილონის განადგურების „საათზე“ ვსაუბრობდით, შეამჩნია ვინმემ, რომ ჭირის ციკლი თეთრი ცხენის (საიფის) ვარსკვლავს მიღმა გავუშვით? ვინმემ შეამჩნია, რომ ბაბილონის განადგურების საათი მხოლოდ იმ მომენტიდან ჩანს, რაც, გარკვეული გაგებით, ჭირის ციკლის მეორე ტურია?

ჩვენ ვამტკიცებდით, რომ იესოს დაბრუნების თარიღი, რომელიც უკვე ვიცოდით წინა კვლევებიდან, ღმერთმა დაადგინა მეშვიდე ჭირის დაწყებიდან ზუსტად ერთი „საათი“. თუმცა, არც ერთი ვარსკვლავი არ მიუთითებს ამ თარიღზე! ცოტა უცნაური ან სამწუხარო არ არის?

ღმერთის შვიდი საათია, რომლებიც ყველა მნიშვნელოვან მოვლენებზე მიუთითებს კაცობრიობის ისტორიაში და განდგომილ ადვენტისტურ ეკლესიაში, მაგრამ არც ერთი არ მიუთითებს პირდაპირ უდიდეს მოვლენაზე - არა მხოლოდ ჩვენთვის, არამედ მთელი სამყაროსთვის - კერძოდ, ქრისტეს მეორედ მოსვლაზე და მისი გამოსყიდულთა მეფობაზე. შეიძლება ასე იყოს?

მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ! ქრისტეს დაბრუნების თარიღსა და ჭირის საათზე მომდევნო ნიშანს შორის სულ რამდენიმე დღეა. საათის ისარი, რომელიც მეორედ მოსვლის შემდეგ მოდის, არის თუნდაც ტახტის ხაზი, რომელიც წარმოადგენს უმაღლეს ავტორიტეტს. სინამდვილეში, ამაზე მაღალი მნიშვნელობის ჩვენება არ შეიძლება Orion საათზე! მამა ღმერთის, სულიწმიდისა და იესო ქრისტეს კვერთხები ერთად მიუთითებენ ერთ თარიღზე: 1 წლის 2/2016 ნოემბერი. ეს თარიღი ჩამოთვლილია კიდეც ჩვენს დღესასწაულის სია წლების განმავლობაში, როგორც მეორე შესაძლებელია სადღესასწაულო საყვირი 2016- ში!

შესაძლებელია, რომ ეს არის ორიონის ნისლეულში გამოსყიდულთა მეფობის ინაუგურაციის თარიღი? მოდით წავიკითხოთ სამუშაოს აღწერა ზეციური ათასწლეულის განმავლობაში ჩვენი მუშაობისთვის:

დღევანდელი ჭეშმარიტების მორწმუნეთა გენერალურ კონფერენციაზე, რომელიც გაიმართა სატონში, ვერმონტი, 1850 წლის სექტემბერი, მე მაჩვენეს, რომ შვიდი უკანასკნელი ჭირი დაიღვრება მას შემდეგ, რაც იესო დატოვებს საწმინდარს. თქვა ანგელოზმა: „ეს არის ღვთისა და კრავის რისხვა, რომელიც იწვევს ბოროტების განადგურებას ან სიკვდილს. ღვთის ხმით წმინდანები იქნებიან ძლევამოსილი და საშინელი, როგორც ლაშქარი დროშებით, მაგრამ ისინი არ აღასრულებენ დაწერილ განაჩენს. განაჩენის აღსრულება იქნება ათასი წლის ბოლოს“.

შემდეგ წმინდანები უკვდავებად გადაიქცევიან და იპყრობენ იესოს, მას შემდეგ, რაც ისინი იღებენ თავიანთ არფებს, მათ სამოსელებს და გვირგვინებს და შედიან ქალაქში, იესო და წმინდანები სხედან სამსჯავროზე. იხსნება წიგნები - სიცოცხლის წიგნი და სიკვდილის წიგნი. სიცოცხლის წიგნი შეიცავს წმინდანთა კეთილ საქმეებს; და სიკვდილის წიგნი შეიცავს ბოროტთა ბოროტ საქმეებს. ეს წიგნები შედარებულია წესდების წიგნთან, ბიბლიასთან და ამის მიხედვით განიკითხება კაცები. წმინდანები, იესოსთან ერთად, განაჩენს გამოაქვთ ბოროტ მკვდრებზე. "აჰა, თქვენ, - თქვა ანგელოზმა, - წმინდანები, იესოსთან ერთობაში, სხედან სამსჯავროზე და ეწინააღმდეგებიან ბოროტებს სხეულში ჩადენილი საქმეების მიხედვით, და რაც მათ უნდა მიიღონ განაჩენის აღსრულებისას, მათი სახელების წინააღმდეგაა გადანაწილებული." ეს, მე დავინახე, იყო წმინდანთა მუშაობა იესოსთან ერთად ათასი წლის განმავლობაში წმინდა ქალაქში სანამ დედამიწაზე ჩამოვა. მერე ათასი წლის ბოლოს, იესო ანგელოზებთან და ყველა წმინდანთან ერთად ტოვებს წმიდა ქალაქს და სანამ ის მათთან ერთად ჩამოდის დედამიწაზე, ბოროტი მკვდრები აღდგებიან, შემდეგ კი სწორედ ის კაცები, რომლებმაც „გახვრიტეს“ იგი, აღდგებიან, იხილავენ მას შორს მთელი თავისი დიდებით, ანგელოზები და წმინდანები მასთან ერთად, და იგლოვებენ მის გამო. ისინი დაინახავენ ლურსმნების ანაბეჭდებს მის ხელებსა და ფეხებში და სადაც ისინი აყრიან შუბს მის მხარეში. ლურსმნებისა და შუბის ანაბეჭდები მაშინ იქნება მისი დიდება. ეს არის ათასი წლის ბოლოს, როდესაც იესო დგას ზეთისხილის მთაზე, მთის ნაწილები დაიშლება და ხდება ძლიერი ვაკე. ამ დროს გაქცეულები არიან ბოროტები, რომლებიც ახლახან აღდგნენ. შემდეგ წმინდა ქალაქი ჩამოდის და დაბლობზე დასახლდება. ამის შემდეგ სატანა თავისი სულით ავსებს ბოროტებს. ის აამებს მათ, რომ ქალაქში ჯარი მცირეა და მისი ჯარი დიდია და მათ შეუძლიათ წმინდანთა დაძლევა და ქალაქის აღება.

სანამ სატანა აგროვებდა თავის ჯარს, წმინდანები ქალაქში იმყოფებოდნენ და ხედავდნენ ღვთის სამოთხის სილამაზესა და დიდებას. იესო მათ სათავეში იდგა და მიჰყავდა მათ. მშვენიერი მაცხოვარი ერთბაშად წავიდა ჩვენი ჯგუფიდან; მაგრამ მალევე გავიგეთ მისი მშვენიერი ხმა, რომელიც ამბობდა: „მოდით, მამიჩემის კურთხეულნო, დაიმკვიდრეთ სამყაროს დასაბამიდან თქვენთვის გამზადებული სასუფეველი“. ჩვენ შევიკრიბეთ იესოს შესახებ და როგორც მან დახურა ქალაქის კარიბჭე, წყევლა გამოცხადდა ბოროტებზე. ჭიშკარი დაკეტილი იყო. შემდეგ წმინდანებმა ფრთები გამოიყენეს და ქალაქის კედელზე აიღეს. იესოც მათთან იყო; მისი გვირგვინი ბრწყინვალედ და დიდებულად გამოიყურებოდა. ეს იყო გვირგვინი გვირგვინში, შვიდი რიცხვი. წმინდანთა გვირგვინები იყო ყველაზე სუფთა ოქროსგან, ვარსკვლავებით მორთული. მათი სახეები დიდებით ბრწყინავდა, რადგან ისინი იესოს გამოხატულ გამოსახულებაში იყვნენ; და როცა ადგნენ და ყველანი ერთად გადავიდნენ ქალაქის თავზე, მე აღტაცებული ვიყავი ამ ხილვით.

მაშინ ბოროტებმა დაინახეს, რაც დაკარგეს; და ცეცხლი შთაბერა მათზე ღვთისაგან და შთანთქა ისინი. ეს იყო განაჩენის აღსრულება. ბოროტები მაშინ მიიღეს, როგორც წმინდანები, იესოსთან ერთობაში, ხვდებოდნენ მათ ათასი წლის განმავლობაში. ღვთის იმავე ცეცხლმა, რომელმაც შთანთქა ბოროტები, განწმინდა მთელი დედამიწა. დამტვრეული, მოღრუბლული მთები მხურვალე სიცხით დნება, ატმოსფერო ასევე და მთელი ნაგლეჯი შთანთქა. მაშინ ჩვენს წინაშე გაიხსნა ჩვენი მემკვიდრეობა, დიდებული და მშვენიერი, და ჩვენ მემკვიდრეობით მივიღეთ მთელი დედამიწა ახალი. ჩვენ ყველანი დიდი ხმით ვყვიროდით: „დიდება; ალილუია!” {EW 52.1–54.1}

სამოთხეში სამსჯავროს დასაწყისი თითოეული წინადადების სიმძიმის დასადგენად არის ძალიან მნიშვნელოვანი თარიღი მთელი სამყაროსთვის, თუ არა ყველაზე მნიშვნელოვანი თარიღი ოდესმე. განაჩენის გამოტანით დიდი დაპირისპირება ფაქტობრივად დასრულდა. მამა ღმერთი მეშვიდე ჭირის გამო გაამართლებს, მაგრამ სასჯელის განხილვის ბოლო მთავარი შეხვედრა ზეცაში დაიწყება 1 წლის 2/2016 ნოემბერს და მას იესო ქრისტე და მამა გახსნიან.

დავთვალოთ დღეები! იესო დედამიწაზე მოვა 23 წლის 24/2016 ოქტომბერს. ტახტის ხაზი მიუთითებს იმაზე, რომ ათასწლეულის სამსჯავრო დაიწყება 1/2 ნოემბერს. მათ შორის ზუსტად რვა დღეა.

თუმცა, წინასწარმეტყველი მიუთითებს, რომ ჩვენი მოგზაურობის ხანგრძლივობა ორიონის ნისლეულში იქნება შვიდი დღე. დიდი აღდგომის დღეს გასაკეთებელი ძალიან დიდი თანხაა, რადგან ყველა გამოსყიდული წმინდა ქალაქში უნდა აიყვანოთ. თუ ვივარაუდებთ, რომ ჩვენი მოგზაურობა იწყება ამ დღის ბოლოს, მაშინ ჩვენ გვაქვს მხოლოდ ერთი დღის სხვაობა სამიზნე თარიღის მიღწევაში. მიუხედავად ამისა, ამას ახსნა სჭირდება და დავინახავთ, რომ აშკარა წინააღმდეგობა კვლავ დიდებულ დღის შუქზე მიგვიყვანს.

პირველ რიგში, მოდით განვიხილოთ, რატომ არის დაგეგმილი მოგზაურობა შვიდი დღის განმავლობაში. როგორც ყოველთვის, ჩვენ უნდა ვეძებოთ ბიბლიური საფუძველი, რადგან ბიბლია არის მთელი ჩვენი ცოდნის საფუძველი. ჩვენ აღვნიშნეთ, რომ ეზეკიელის წიგნი არის „ჩვენი“ წიგნი, 144,000-ის წიგნი, რადგან ის შეიცავს ბევრ წინასწარმეტყველებას, რომლებიც ეხება ცოცხლების სამსჯავროსა და უკანასკნელ დღეებს.

მასში ვხვდებით საკურთხევლის განწმენდას და მღვდლების კურთხევას, რომელიც უნდა მოხდეს ტაძარში მსახურების დაწყებამდე, როგორც ეს იყო აარონის დროიდან მოყოლებული.^[131]

შვიდი დღე გაწმინდონ სამსხვერპლო და განიწმინდონ იგი; და ისინი უნდა აკურთხეს საკუთარ თავს. და როცა ეს დღეები ამოიწურება, ეს ასე იქნება მერვე დღეს და ასე შემდეგ, მღვდლებმა შეასრულონ შენი დასაწვავი შესაწირავი სამსხვერპლოზე და შენი სამშვიდობო შესაწირავი; და მე მიგიღებ შენ, ამბობს უფალი კარგი. (ეზეკიელი 43:26-27)

ეზეკიელის წიგნი არ არის რომელიმე მიწიერი ტაძრის შესახებ, არამედ ზეციური ქალაქის სიწმინდეზე.^[132] რომლის ინაუგურაცია დასჭირდება ზადოკის ახალი სამღვდელო ორდენით^[133] (144,000) ჩვენი შვიდდღიანი მოგზაურობის დროს ორიონის ნისლეულში.

ღმერთმა უკვე აირჩია მღვდლების წმინდა ერი, მაგრამ შვიდდღიანი კურთხევა თავად წმინდა ქალაქში მოხდება.

ასე რომ, ახლა, თუ ნამდვილად დაემორჩილებით ჩემს ხმას და დაიცავთ ჩემს აღთქმას, მაშინ შენ იქნები ჩემთვის განსაკუთრებული საგანძური ყველა ადამიანზე მეტად: რადგან მთელი დედამიწა ჩემია: და შენ იქნები ჩემთან მღვდლების სამეფო, და წმინდა ერი. ეს არის სიტყვები, რომლებსაც ეტყვი ისრაელის ძეებს. (გამოსვლა 19:5-6)

და აარონის წმიდა სამოსი იქნება მისი ვაჟები მის შემდეგ, მასში ცხება და მათში კურთხევა. და ის ვაჟი, რომელიც მღვდელია მის ნაცვლად, ჩაიცვას ისინი შვიდი დღე, როცა იგი შევა კრების კარავში წმინდა ადგილას მსახურების მიზნით. (გამოსვლა 29:29-30)

პრობლემა ის არის, რომ 1/2 ნოემბერი უნდა იყოს მერვე დღე, როცა სამსახური უნდა დავიწყოთ, მაგრამ ფაქტიურად მეცხრე დღეა. მსგავს შეუსაბამობას ავლენს ორიონის ნისლეულისკენ მოგზაურობის კიდევ ერთი ასპექტი.

ორიონს - როგორც ვხედავთ - შვიდი ვარსკვლავი აქვს. თუ გესმით, რომ ღმერთი ყოველთვის აერთიანებს სიმბოლოებს რეალურ ამბავს, შეიძლება გესმოდეთ, რომ ჩვენი მარშრუტი ეფუძნება ორიონის შვიდ ვარსკვლავს, რადგან ჩვენ მაინც უნდა გავფრინდეთ მათ გვერდით ორიონის ნისლეულისკენ მიმავალ გზაზე. ვარსკვლავები დედამიწიდან განსხვავებულ მანძილზე არიან და ისინი სამგანზომილებიან სივრცეში შუქურები არიან, რომლებიც გზას გვიჩვენებენ ორიონის ნისლეულისკენ. ამრიგად, მოგზაურობის ყოველი დღე ერთ ვარსკვლავს დაეთმობა. ახლად მკვდრეთით აღდგენილთათვის, რომელთაც წარმოდგენა არ აქვთ ორიონის გზავნილში მოყვანილი მრავალი გაკვეთილის შესახებ, იესოს შეეძლო ეთქვა სხვადასხვა ისტორიები, რომლებზეც მიუთითებს თითოეული ვარსკვლავი ალნიტაკთან ერთად და რა ხდებოდა იმ დროს, ორიონის ციკლებში. თითოეულ ვარსკვლავს ექნება თავისი თემა და წმინდანები ფრენის დროს ისწავლიან მთელ გზავნილს. არ არის ეს იდეა ლამაზი და ადვილად დასანახი?

მოდით, კიდევ ერთხელ გადავხედოთ მარშრუტს, რომელიც ჩვენ მივიღეთ სიზმრის ინტერპრეტაციაში იესოს ხელით...

გაითვალისწინეთ, რომ ჩვენ ნამდვილად გვაქვს შვიდი შუქურა (ვარსკვლავი) და ერთი დანიშნულება, ორიონის ნისლეული. გრაფიკზე ხედავთ, რომ ორიონის ნისლეული იმდენად ახლოსაა ვარსკვლავ ალნილამთან, რომელიც დგას მამა ღმერთის ტახტთან, რომ ალნილამი და ორიონის ნისლეული ერთმანეთს ემთხვევა. ორივე დაახლოებით ერთნაირი მანძილია დედამიწიდან.

თუ ყველა ვარსკვლავს მოგზაურობის დღე დაეთმო მას, ჩვენ ორიონის ნისლეულზე მერვე დღემდე არ მივიდოდით და ჩვენი მოგზაურობა რვა დღეს გაგრძელდებოდა. ეს იქნება კარგი ახსნა იმ რვადღიანი სხვაობისთვის, რომელსაც ჩვენ ვეძებთ, მაგრამ ელენ ჯი უაიტი ამბობს, რომ "მოგზაურობის დრო" აღმავალი (მოძრავი) იქნება შვიდი დღე. ახლა ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ ანალიტიკური და ლოგიკური აზროვნება და არა სურვილისამებრ.

თუ გვსურს ყველაფრის ჰარმონიზაცია და წინააღმდეგობების თავიდან აცილება, მაშინ უნდა დავასკვნათ, რომ ერთი ვარსკვლავი არ არის ნამყოფი, რაც ჩვენს რეალურ ფრენას შვიდ დღემდე შეამცირებს. მიუხედავად ამისა, იმისათვის, რომ ორიონის ნისლეულამდე მოგზაურობის სულ რვა დღე გავაგრძელოთ, უნდა დავასკვნათ, რომ იქნება შესვენება: უნდა იყოს ერთდღიანი გაჩერება ერთ-ერთ ვარსკვლავთან.

არის თუ არა ახსნა მარშრუტის არსებობისთვის layover-ით?

პირველ რიგში, ჩვენ უნდა ვიცოდეთ, რომელ ვარსკვლავს არ ეწვევა. ჩვენ დავწერეთ მასზე მთელი სამნაწილიანი სერია: Betelgeuse, რომელიც მთავარ როლს ასრულებს ღვთის რისხვა. ჩვენ კი ვნახეთ იონას ნიშანი, რომელმაც დაადასტურა, რომ ბეთელგეიზეს აფეთქება ღვთის რისხვის დროს მოვა და თან დედამიწის განადგურებას მოიტანს. ჩვენ შეუმჩნეველი იყო ის, რომ განადგურება მოხდება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც იესო უკვე მოვა და მისი ეკლესია გადარჩება დედამიწის წვისგან, რომელიც გამოწვეულია გამა-სხივების აფეთქებით. ჩვენ გამოვიყენეთ ჩვენი ცოდნა პირველ ჭირზე, მაგრამ იესომ დაგეგმა კატასტროფა კაცობრიობის საბოლოო განადგურებისთვის, როცა უკვე წმინდა ქალაქში ვიქნებით. ზოგჯერ ჩვენ უბრალოდ უნდა დაველოდოთ და ვნახოთ, სრულდება თუ არა ყველაფერი ისე, როგორც ჩვენ გვესმის, და ზოგჯერ შესაძლებელია სხვა სახის შესრულება. თუ გნებავთ, ეს არის „წინასწარი“ აღტაცება, რაზეც ბევრი საუბრობს, მაგრამ ეს მოხდება მხოლოდ შვიდი ჭირისა და დიდი გასაჭირის შემდეგ!

ჩვენ უკვე ავხსენით ბეთელგეიზეს შესახებ სტატიებში, რომ ის აფეთქდა როგორც სუპერ-ან ჰიპერნოვა დიდი ხნის წინ (დაახლოებით ხუთასი ან ექვსასი წლის წინ). ეს ნიშნავს, რომ ის აღარ არსებობს, როგორც წითელი სუპერგიგანტი ვარსკვლავი. მისი მატერია ფართოვდება ღრუბელში, რომელიც ამოძრავებს მისი კატაკლიზმური აფეთქებით, რაც დიდი სანახაობაა, რომლის ნახვაც მხოლოდ მაშინ შეგვიძლია, როცა გავცდებით სივრცე-დროის ბარიერს და მივაღწევთ ირმის ნახტომის იმ ნაწილს, როცა სინათლის სიჩქარეზე ბევრად მეტი სიჩქარით ვმოგზაურობთ.

გამა-სხივების აფეთქება ბეთელგეიზიდან არ მოვა მანამ, სანამ დედამიწიდან ჩვენი წამოსვლა არ მოხდება. შემდეგ ის გადააქცევს მას უდაბნოდ, სადაც აზაზელი და მისი ბოროტი ანგელოზები "ათასი წლის განმავლობაში" უნდა იხეტიალონ ისე, რომ არც ერთი ცოცხალი არსება არ ცდებოდეს.

ჩვეულებრივ მსახურებაში მღვდელმთავარი, რომელმაც ისრაელის გამოსყიდვა გააკეთა, გამოვიდა და აკურთხა მრევლი. ასე რომ, ქრისტე, როგორც შუამავლის სამუშაოს დასასრულს, გამოჩნდება, „ცოდვის გარეშე ხსნისათვის“ (ებრაელები 9:28), რათა აკურთხოს თავისი მომლოდინე ხალხი მარადიული სიცოცხლით. როგორც მღვდელმა ცოდვები საკურთხევლიდან ამოღებისას აღიარა ისინი განტევების თხემზე, ასევე ქრისტე ყველა ამ ცოდვას სატანას, ცოდვის შემქმნელსა და ჩამჩამრთველს დაუდებს. ისრაელის ცოდვების მატარებელი განტევების ვაცი გაგზავნეს „უკაცრიელ ქვეყანაში“ (ლევიანები 16:22); ასე რომ, სატანა, ატარებს დანაშაულს ყველა ცოდვაში, რომელიც მან აიძულა ღვთის ხალხის ჩადენაში, ათასი წლის განმავლობაში იქნება შემოფარგლული დედამიწაზე, რომელიც შემდეგ იქნება გაპარტახებული, უსახლკაროდ და ბოლოს და ბოლოს ცოდვის სრულ სასჯელს იტანჯება ცეცხლში, რომელიც გაანადგურებს ყველა ბოროტს. ამრიგად, გამოსყიდვის დიდი გეგმა მიაღწევს თავის დასრულებას ცოდვის საბოლოო აღმოფხვრაში და ყველას განთავისუფლებაში, ვინც მზად იყო უარი თქვას ბოროტებაზე. {ჰიტები GC}

ათასწლეულის შემდეგ ჩვენ დავბრუნდებით დედამიწაზე იესოსთან ერთად. ჰიპერნოვას აფეთქების შედეგად ახლადშექმნილი მატერია, რომელიც გამა-სხივების აფეთქებაზე ბევრად ნელა მოძრაობს, ამ დროის განმავლობაში შეიძლება მოვიდეს, რათა დედამიწას მიეწოდება მისგან ადრე გაძარცული ნედლეულით. ადამიანების მიერ ექსპლუატირებული და გამა-სხივების აფეთქებით დამწვარი დედამიწის „ხელახალი შექმნა“ ამ გზით შეიძლება განხორციელდეს.^[134]

და ტახტზე მჯდომმა თქვა: აჰა, ყველაფერს ახალს ვაკეთებ. და მან მითხრა: დაწერე, რადგან ეს სიტყვები ჭეშმარიტი და ერთგულია. (გამოცხადება 21:5)

მიუხედავად იმისა, რომ "ახალი იერუსალიმი" კოსმოსური ხომალდი უზარმაზარია, აზრი არ აქვს მის მიახლოებას უკვე აფეთქებულ ვარსკვლავთან. ჩვენ შევძლებთ დავინახოთ მანათობელი ღრუბელი ჩვენს ფრენაზე. ჩვენ ალბათ განვიცდით ისეთ ეფექტსაც კი, რომ ბეთელჰეუზესთან უახლოესი მიახლოების შემდეგ, როცა მას მოვშორდებით და ჩვენი მოგზაურობისას ორიონის ნისლეულს მივუახლოვდებით, ის ისევ ვარსკვლავად იშლება, რადგან მისი აფეთქების შუქი ჯერ კიდევ არ მიაღწევს ორიონის ნისლეულს ან სარტყლის ვარსკვლავებს. როდესაც მივუახლოვდებით და შემდეგ დავშორდებით ბეთელგეიზეს, გარკვეული გაგებით ვიმოგზაურებთ შედარებით მომავალსა და წარსულში, შესაბამისად. ამრიგად, ჩვენი მოგზაურობა მოიცავს "დროში მოგზაურობა."

მოულოდნელი გაჩერება

ჩვენ ავუხსენით, რატომ არის რეალური მგზავრობის დრო მხოლოდ შვიდი დღე და არა რვა, მაგრამ როდის და სად გავჩერდებით მთელი დღის განმავლობაში?

ვინც მართლაც იცავს შაბათს, იცის, რომ ადამიანი არ უნდა იმოგზაუროს შაბათს. ეს არის ღმერთთან ზიარების, ღვთისმსახურების და ასევე დასვენების დღე. მოგზაურობა ხელს უშლის ამ ყველაფერს და ჩვენ არ უნდა გავაკეთოთ ეს შაბათს და, რა თქმა უნდა, არა ამქვეყნიური მიზნებისთვის. შაბათს იესო ერთდროულად ეწვია მის მიერ შექმნილ ყველა სამყაროს; მას ჯერ კიდევ შეეძლო იყო ყველგანმყოფი მის განსახიერებამდე.^[135] ის ყოველთვის დადიოდა ადამთან და ევასთან ერთად ედემის შაბათს.

თუ გვსურს მორჩილებისთვის აღთქმული კურთხევა, უფრო მკაცრად უნდა დავიცვათ შაბათი. მეშინია, რომ ჩვენ ხშირად ვმოგზაურობთ ამ დღეს, როდესაც ამის თავიდან აცილება შეიძლება. იმ ნათელთან ერთად, რომელიც უფალმა მოგვცა შაბათის აღნიშვნასთან დაკავშირებით, ჩვენ უფრო ფრთხილად უნდა ვიყოთ ნავებით მგზავრობისას. [ან გემები ან კოსმოსური ხომალდები] ან მანქანები ამ დღეს. ამ საკითხებში ჩვენ უნდა მივცეთ სწორი მაგალითი ჩვენს შვილებსა და ახალგაზრდებს. იმისათვის, რომ მივაღწიოთ იმ ეკლესიებს, რომლებსაც ჩვენი დახმარება სჭირდებათ და მივცეთ მათ შეტყობინება, რომლის მოსმენაც ღმერთს სურს, შეიძლება საჭირო გახდეს შაბათს გამგზავრება; მაგრამ შეძლებისდაგვარად ჩვენ უნდა დავიცვათ ჩვენი ბილეთები და მივიღოთ ყველა საჭირო ღონისძიება სხვა დღეს. მოგზაურობის დაწყებისას ჩვენ ყველა შესაძლო ძალისხმევა უნდა ვიხმაროთ ისე, რომ დაგეგმოთ რათა არ მივიდეთ დანიშნულების ადგილზე შაბათს. {3TT 26.1}

რა თქმა უნდა, ერთი შაბათი ასევე შედის ორიონის ნისლეულამდე შვიდი ან რვა დღიანი მოგზაურობის ვადებში, კერძოდ, მოგზაურობის მეხუთე დღეს, 28 წლის 29/2016 ოქტომბერს. ეს, რა თქმა უნდა, იქნება დასვენების ან განსვენებისა და სპეციალური ღვთისმსახურების დანიშნული დღე. განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციეთ იმას, რომ დანიშნულების ადგილზე შაბათს კი არ უნდა მივიდეთ, არამედ მანამდე!

თავის პირველ ხილვაში ღვთის მოციქულმა უკვე მოგვაწოდა მრავალი დეტალი იმის შესახებ, თუ რა უნდა მომხდარიყო „სამოთხეში“ ან ზეციურ ქალაქში და ადვილი იქნება იმის დანახვა, რომ ეს ყველაფერი გვეუბნება, რა უნდა მოხდეს ჩვენი მოგზაურობის დროს, განსაკუთრებით მოგზაურობის შაბათს.

სამწუხაროდ, ამ აზრს აქვს პრობლემა. ამიტომ მხოლოდ მოკლე ნაწილი მოვიყვანე შვიდდღიანი ხანგრძლივობით, ახლა კი სრულად და ძალიან ფრთხილად უნდა წავიკითხოთ. ყურადღება მიაქციე მთავარ მოვლენებს, რომლებიც მე დავთვალე და ასევე სად და როდის ეს ყველაფერი მოხდება:

ყველანი ერთად შევედით ღრუბელში და შვიდი დღე ავდიოდით შუშის ზღვამდე, როდესაც [1. გამოსყიდულთა კორონაცია:] იესომ მოიტანა გვირგვინები და საკუთარი მარჯვენა ხელით დაგვიდო თავზე. მან მოგვცა ოქროს არფები და გამარჯვების პალმები. აქ შუშის ზღვაზე 144,000 იდეალურად მოედანზე იდგა. ზოგიერთ მათგანს ძალიან ნათელი გვირგვინები ჰქონდა, ზოგს არც ისე ნათელი. ზოგიერთი გვირგვინი ვარსკვლავებით დამძიმებული ჩანდა, ზოგს კი მხოლოდ ცოტა. ყველა სავსებით კმაყოფილი იყო თავისი გვირგვინებით. და ყველანი დიდებული თეთრი მანტიით იყვნენ შემოსილი მხრებიდან ფეხებამდე. [2. შესასვლელი ქალაქში ცენტრი "ახალი იერუსალიმის" ფარგლებში:] ლაშქრობისას ანგელოზები სულ ჩვენზე იყვნენ შუშის ზღვაზე ქალაქის კარიბჭემდე. იესომ ასწია თავისი ძლევამოსილი, დიდებული მკლავი, მოკიდა მარგალიტის ჭიშკარს, შემოაბრუნა იგი მის ბრჭყვიალა ანჯებზე და გვითხრა: „თქვენი სამოსელი ჩემს სისხლში გარეცხეთ, მტკიცედ დადექით ჩემი ჭეშმარიტებისთვის, შედით“. ჩვენ ყველანი შევედით და ვიგრძენით, რომ ქალაქში შესანიშნავი უფლება გვქონდა.

აქ დავინახეთ სიცოცხლის ხე და ღვთის ტახტი. ტახტიდან წყლის სუფთა მდინარე გამოვიდა და მდინარის ორივე მხარეს სიცოცხლის ხე იყო. მდინარის ერთ მხარეს იყო ხის ტოტი, ხოლო მეორე მხარეს ტოტი, ორივე სუფთა, გამჭვირვალე ოქროსგან... {EW 16.2–17.1}

ჩვენ ვხედავთ, რომ წმინდანთა გამეფებისა და ქალაქში შესვლის ცერემონია შვიდდღიანი მოგზაურობის შემდეგ ორიონის ნისლეულში უნდა მოხდეს. სამწუხაროდ, არ არის ნახსენები წინა ყოფნის, ან შაბათის შესახებ.

საკმაოდ მარტივია იმის ახსნა, რომ დედამიწიდან ორიონის ნისლეულამდე მოგზაურობა ასე თუ ისე განხორციელდება წმინდა ქალაქში და არა სიტყვასიტყვით „ღრუბელში“. მთელი „ახალი იერუსალიმის“ კოსმოსური ხომალდი წმინდა ქალაქად არის მოხსენიებული, მაგრამ მის შიგნით არის სპეციალური ქალაქის ცენტრი, რომელსაც ასევე ქალაქსაც უწოდებენ. სავსებით შესაძლებელია, რომ ჩვენ არ შეგვიშვებენ ქალაქის ცენტრში ზუსტად ორიონის ნისლეულში ჩასვლამდე. დაიმახსოვრეთ, არსებობს რამდენიმე გემბანი, მათ შორის ქვეყნის ნაწილი და ქალაქის ნაწილი, ასე რომ, ამაში პრობლემა არ არის.

თავიდან მეგონა ორი ხე დავინახე. კიდევ ერთხელ გავიხედე და დავინახე, რომ ისინი ერთ ხეში იყვნენ გაერთიანებულნი. ასე რომ, ეს იყო სიცოცხლის ხე სიცოცხლის მდინარის ორივე მხარეს. მისი ტოტები თაყვანს სცემდა იმ ადგილს, სადაც ჩვენ ვიდექით და ნაყოფი დიდებული იყო; ვერცხლით შერეულ ოქროს ჰგავდა.

ყველანი ხის ქვეშ ჩავედით და დავსხედით, რომ ამ ადგილის დიდებას შევხედოთ, როდესაც ძმები ფიჩი და სტოკმანი, რომლებიც ქადაგებდნენ სამეფოს სახარებას, და რომელიც ღმერთმა ჩაასვენა საფლავში მათი გადარჩენა, ჩვენთან მოვიდა და გვკითხა, რა გავიარეთ, როცა მათ ეძინათ. ჩვენ ვცდილობდით გამოგვეხმაურებინა ჩვენი უდიდესი განსაცდელები, მაგრამ ისინი იმდენად მცირე ჩანდნენ დიდების ბევრად აღმატებულ და მარადიულ წონასთან შედარებით, რომელიც ჩვენს ირგვლივ იყო, რომ ჩვენ არ შეგვეძლო მათი გამოსვლა და ყველანი ვყვიროდით: "ალილუია, სამოთხე საკმარისად იაფია!" და ჩვენ შევეხეთ ჩვენს დიდებულ არფებს და ზეცის თაღები გავხადეთ. {EW 17.1–2}

ნაწილი ძმები ფიჩისა და სტოკმენის შესახებ გამოტოვებულია მისი მასალის თითქმის ყველა კრებულში. ამის მიზეზი არსებობს, მაგრამ ეს დეტალი ადასტურებს ჩვენს გადაწყვეტას აშკარა წინააღმდეგობრივობის შესახებ. ჩვენ ამას მალე მივალთ.

[3. წმინდა ქალაქის დესანტი:] იესოსთან ერთად ჩვენ ყველანი ჩამოვედით ქალაქიდან ამ დედამიწაზე, დიდ და ძლიერ მთაზე, რომელიც ვერ იტანს იესოს და გაიყო და იქ იყო ძლიერი ვაკე. მაშინ ავხედეთ და დავინახეთ დიდი ქალაქი, თორმეტი საძირკვლით და თორმეტი კარიბჭით, სამი თითო მხარეს და ანგელოზი თითოეულ კარიბჭესთან. ჩვენ ყველანი ვყვიროდით: „ქალაქი, დიდი ქალაქი, მოდის, ჩამოდის ღვთისგან ზეციდან“ და მოვიდა და დასახლდა იმ ადგილას, სადაც ჩვენ ვიდექით. შემდეგ დავიწყეთ ქალაქგარეთ მდებარე დიდებული ნივთების ყურება. იქ ვნახე ყველაზე დიდებული სახლები, რომლებსაც ვერცხლის იერი ჰქონდა, ოთხ სვეტს ეყრდნობოდა მარგალიტებით, რომლებიც ყველაზე დიდებული სანახავია. ისინი წმინდანებით უნდა დასახლებულიყვნენ. თითოეულში ოქროს თარო იყო. დავინახე ბევრი წმინდანი შევიდნენ სახლებში, ჩამოართვეს ბრჭყვიალა გვირგვინები და თაროზე დადეს. შემდეგ გადი მინდორში სახლებთან, რომ რამე გააკეთო მიწასთან; არა ისე, როგორც აქ დედამიწასთან გვაქვს საქმე; არა, არა. დიდებული შუქი ანათებდა მათ თავზე, ისინი განუწყვეტლივ ყვიროდნენ და ადიდებდნენ ღმერთს. {EW 17.3}

ახლა დაბნეული ხდება. წმიდა ქალაქი ჩვენს პლანეტაზე, დედამიწაზე, ათასწლეულის შემდეგ დაეშვება. ჩვენ განვიხილეთ დეტალური ციტატა ამის შესახებ ცოტა ადრე. თუმცა, ეჭვგარეშეა, რომ ელენ უაიტი, როგორც მან წერილებში დაადასტურა, ესმოდა მისი ხედვის ეს ნაწილი, როგორც ახალი დედამიწის ხედვა. ასე რომ, ხედვა ახლა 1000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მკვეთრ ნახტომს მოახდენდა. თუმცა, თუ კითხვას გავაგრძელებთ, აღმოვაჩენთ, რომ ის მალე უბრუნდება მოვლენებს, რომლებიც არ შეიძლება მოხდეს ათასწლეულის შემდეგ, მაგრამ უნდა მოხდეს წმინდა ქალაქში ჩვენი ჩასვლისთანავე. მაშინ რატომ დავინახავთ ახალ დედამიწას ამ ეტაპზე, როდესაც ის ხელახლა შეიქმნება ბევრად მოგვიანებით - ათასი წლის შემდეგ, დაკარგულის აღმოფხვრის შემდეგ, მეორე აღდგომის შემდეგ?^[136]

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ წინა ციტატადან წმინდა ქალაქის ასვლის დღე არ იქნება შაბათი, იმიტომ რომ ხალხი მუშაობს!

დავინახე კიდევ ერთი მინდორი, სავსე ყველანაირი ყვავილით, და როცა მათ ვჭრიდი, წამოვიყვირე: „არასდროს გაქრება“. შემდეგ დავინახე მაღალი ბალახის ველი, ყველაზე დიდებული სანახავი; ის ცოცხალი მწვანე იყო და ვერცხლისა და ოქროს ანარეკლი ჰქონდა, რადგან ამაყად აფრიალებდა მეფე იესოს დიდებას. შემდეგ ყველანაირი მხეცებით სავსე მინდორში შევედით - ლომი, კრავი, ლეოპარდი და მგელი, ყველა ერთად სრულყოფილ ერთობაში. ჩვენ მათ შორის გავიარეთ და ისინი მშვიდობიანად გაჰყვნენ. მერე შევედით ტყეში, არა ისეთი, როგორიც აქ გვაქვს ბნელი ტყე; არა, არა; მაგრამ მსუბუქი და მთელი დიდებული; ხეების ტოტები მოძრაობდნენ აქეთ-იქით და ჩვენ ყველანი ვყვიროდით: "ჩვენ უსაფრთხოდ ვიცხოვრებთ უდაბნოში და დავიძინებთ ტყეში". ტყეში გავიარეთ, რადგან სიონის მთაზე მივდიოდით.

როცა ერთად ვმოგზაურობდით, ერთ კომპანიას შევხვდით რომლებიც ასევე უყურებდნენ ამ ადგილის დიდებას. [ასე რომ, ისინიც ახლახან მოვიდნენ.] მათ სამოსზე ზღუდედ წითელი შევნიშნე; მათი გვირგვინები ბრწყინვალე იყო; მათი სამოსი სუფთა თეთრი იყო. როდესაც ჩვენ მივესალმეთ მათ, მე ვკითხე იესოს, ვინ იყვნენ ისინი. მან თქვა, რომ ისინი იყვნენ მოწამეები, რომლებიც მოკლეს მისთვის. მათთან ერთად იყო პატარების უთვალავი კომპანია; მათ ასევე ჰქონდათ ტანისამოსზე წითელი ღერი... {EW 18.1–2}

დიახ, ჩვენ შვილებს სამოთხეში გავზრდით. ჩვენი, თუ ღმერთმა ინება, რომლებიც ან ცოცხლად მოიყვანეს, ან დაგვიბრუნეს იმ შემთხვევაში, თუ ღმერთმა თავისი წყალობით დაასვენა ისინი ჭირის წინ ან დროს. ჩვენ ასევე გვეყოლება ჩვენს მეურვეობაში დაკარგულთა შვილები, რომლებიც იმყოფებიან სულიერი პასუხისმგებლობის ასაკში, რათა აღვზარდოთ ისინი ღვთიური გზით სამოთხეში. მაგრამ მოიცადეთ!-თუ ეს ახალი დედამიწაა, ეს ბავშვები 1000 წლის შემდეგაც არ გაიზარდნენ?

[4. ტაძრის მონახულება და შეხვედრა 144,000-ისთვის:] სიონის მთა იყო ჩვენს წინ და მთაზე იყო დიდებული ტაძარი და მის გარშემო იყო შვიდი სხვა მთა, რომელზედაც გაიზარდა ვარდები და შროშანები. და დავინახე პატარები ასვლა, ან, თუ მათ აირჩიეს, გამოიყენონ თავიანთი პატარა ფრთები და იფრინონ, მთების მწვერვალზე და დაასხით არასოდეს გამქრალი ყვავილები. ტაძრის ირგვლივ ყველანაირი ხე იყო, რათა ადგილი გაელამაზებინა: ყუთი, ფიჭვი, ნაძვი, ზეთი, მირტი, ბროწეული და ლეღვის ხე დაემხო თავისი დროული ლეღვის სიმძიმით - ამან იქაურობა დიდებულად აქცია. და როცა ვაპირებდით წმინდა ტაძარში შესვლას, იესომ აღამაღლა თავისი მშვენიერი ხმა და თქვა: „მხოლოდ 144,000 შედის ამ ადგილას“ და ჩვენ ვიყვირეთ: „ალილუია“. {EW 18.2}

ტაძარი მდებარეობს წმინდა ქალაქში და, შესაბამისად, სიონის მთაზეც. მის გარშემო კიდევ შვიდი მთაა. ეს არის კიდევ ერთი ალეგორია წმინდა ქალაქის გემბანის სტრუქტურისთვის. თუმცა, ის არის ის, რომ ტაძრის მონახულება ახლა არის ნახსენები და დეტალურად აღწერილი. ეს საბოლოოდ იმას ნიშნავს ხილვა გადადის შაბათზე, რადგან ღვთის მორწმუნეები იცავენ შაბათს და სწორედ ამ დღეს შედიან ტაძარში.

დარიგებაში, რომელიც მოგვიანებით გამოქვეყნდა,^[137] ელენ უაითმა დაამატა ახსნა-განმარტებითი წინადადება ამ დროს: „აბა, აკურთხეთ უფალი, ძვირფასო ძმებო და დებო, ეს არის დამატებითი შეხვედრა მათთვის, ვისაც აქვს ცოცხალი ღმერთის ბეჭედი“. ამ შენიშვნამ ჩვენი ყურადღება უნდა მიიპყროს ორი მიზეზის გამო.

პირველ რიგში, მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ მხოლოდ მათ აქვთ გარკვეული სპეციალური ბეჭედი. უამრავ სიმრავლეს, რომელსაც მათ მოუწოდეს და სხვა წმინდანებსაც აქვთ ღვთის ბეჭედი, მაგრამ არა 144,000-ის სპეციალური ბეჭედი!

ეს ნიშნავს, რომ სპეციალური ბეჭედი არ შეიძლება იყოს ფილადელფიის ბეჭედი, რადგან ფილადელფიაში შედის დიდი სიმრავლე განკითხვის დროიდან და ჭირის დროიდან. მაშასადამე, სპეციალური ბეჭედი, რომელსაც უფლის მოციქული აქ მიუთითებს, უნდა იყოს ის, რასაც მხოლოდ 144,000 XNUMX მიიღებს მსხვერპლის გაღებისთვის მზადყოფნის გამო, რასაც მოსე და ქრისტე ადრე განასახიერებდნენ.^[138] ისინი მზად იყვნენ გაეცათ თავიანთი მარადიული სიცოცხლე თვით ღმერთისთვის და სამყაროს სხვა გონიერი არსებებისთვის, ხოლო დიდი სიმრავლე „მხოლოდ“ აძლევს ფიზიკურ სიცოცხლეს. ეს იმიტომ, რომ მათ მიეწოდებათ ყველაფერი 372 ნაწილი სულიწმიდის, რამაც მათ საშუალება მისცა, ცოდვის გარეშე გადაეტანათ ყველა ჭირი, იესოს მოსვლამდე. სულიწმიდამ „დაბეჭდა“ ისინი განსაკუთრებული კურთხევით, რომელიც ასევე წარმოადგენს იმ განსაკუთრებულ ბეჭედს, რომელიც მხოლოდ 144,000-ს აქვს.

მეორე მიზეზი, რის გამოც ელენ უაითის შენიშვნამ ჩვენი ყურადღება უნდა მიაპყროს, არის კითხვა: როგორ შეიძლება, რომ 144,000 XNUMX ტაძარში განსაკუთრებული თაყვანისცემისთვის მხოლოდ ათასწლეულის შემდეგ მოიწვიონ?

დაბნეულობა მომდევნო აბზაცში გახდება სრული, რადგან წინასწარმეტყველი აღწერს ტაძრის მონახულების დასასრულს და შემდეგ იესო მოუწოდებს 144,000-ს საქორწინო ვახშამზე ყველა გამოსყიდულისთვის. არა, ეს არ შეიძლება მოხდეს ათასწლეულის შემდეგ! გააგრძელეთ ყურადღებით კითხვა:

ამ ტაძარს მხარს უჭერდა შვიდი სვეტი, მთლიანად გამჭვირვალე ოქროთი, მარგალიტით ყველაზე დიდებული. მშვენიერი რამ, რაც იქ ვნახე, ვერ აღვწერ. ოჰ, რომ შემეძლოს ქანაანის ენაზე ლაპარაკი, მაშინ ცოტათი მეთქვა უკეთესი სამყაროს დიდებაზე. იქ ვნახე [ტაძარში] ქვის მაგიდები^[139] რომელშიც ოქროს ასოებით იყო ამოტვიფრული 144,000-ის სახელი. [5. გამოსყიდულთა საქორწილო ბანკეტი:] შემდეგ დავინახეთ ტაძრის დიდება, გამოვედით, იესომ კი დაგვტოვა და ქალაქში წავიდა. მალე ისევ გავიგეთ მისი საყვარელი ხმა, რომელიც ამბობდა: „მოდით, ჩემო ხალხო, თქვენ გამოხვედით დიდი გასაჭირიდან და შეასრულეთ ჩემი ნება; განიცადა ჩემთვის; შედი ვახშამზე, რადგან შემოვიხვევ სარტყელში და გემსახურები“. ჩვენ ვიყვირეთ: „ალილუია! დიდება!” და შევიდა ქალაქში. და ვიხილე მაგიდა სუფთა ვერცხლის; ის მრავალი მილის სიგრძის იყო, მაგრამ ჩვენი თვალები მასზე ვრცელდებოდა. ვიხილე სიცოცხლის ხის ნაყოფი, მანანა, ნუში, ლეღვი, ბროწეული, ყურძენი და მრავალი სხვა ხილი. იესოს ვთხოვე, ნაყოფი მეჭამა. მან თქვა: „ახლა არა. ვინც ამ მიწის ნაყოფს ჭამს, აღარ ბრუნდება დედამიწაზე. მაგრამ ცოტა ხანში, თუ ერთგულები იქნებით, ორივე ჭამეთ სიცოცხლის ხის ნაყოფიდან და დალიეთ წყაროს წყალი“. და მან თქვა: "თქვენ კვლავ უნდა დაბრუნდეთ დედამიწაზე და მოუყვეთ სხვებს, რაც მე გამოგიცხადეთ." შემდეგ ანგელოზმა რბილად შემიყვანა ამ ბნელ სამყაროში. ხანდახან მგონია, რომ აღარ შემიძლია აქ დარჩენა; დედამიწაზე ყველაფერი საშინლად გამოიყურება. აქ თავს ძალიან მარტოსულად ვგრძნობ, რადგან უკეთესი მიწა ვნახე. ოჰ, მტრედივით ფრთები რომ მქონდეს, მერე გავფრინდები და ვისვენებ! {EW 19.1}

ნახე ბევრი (მოჩვენებითი) წინააღმდეგობა? ათასი წლის შემდეგაც არსებობდნენ ბავშვები, პირველი დიდი შაბათი წირვა 144,000-ისთვის მხოლოდ ათასი წლის შემდეგ იყო და ყველაზე ცუდი ჩემთვის - რომელსაც სიამოვნებს ჭამა - არის... საქორწინო ვახშამი მხოლოდ ათასი წლის შიმშილის დიეტის შემდეგ? ისე, ჩვენ გვექნება ახალი სხეული, რომელიც საკმაოდ გაუძლებს, მაგრამ დედამიწაზე მთელი ტანჯვის შემდეგ, განა არ ვიმსახურებთ სულ მცირე საჭმელს, სანამ ჩვენი განსჯის ათასწლიანი სამუშაო დაიწყება? იქნება იესო მართლაც ასე მკაცრი ჩვენთვის?

ის, რასაც ბიბლიაში ვკითხულობთ, სულ სხვა სურათს გვიხატავს:

და მან მითხრა: დაწერე, ნეტარ არიან ისინი, ვინც მოწოდებულნი არიან კრავის საქორწინო ვახშამზე. და მან მითხრა: ეს არის ღვთის ჭეშმარიტი სიტყვები. (გამოცხადება 19:9)

გამოცხადება 19 საუბრობს ქრისტეს დაბრუნებაზე და საქორწილო წვეულებაზე მიწვევაზე მეშვიდე ჭირის დროს ან ბოლოს. ეს ნიშნავს, რომ ეს არ იქნება დედამიწის ხელახალი შექმნის შემდეგ.

ელენ უაიტი ასევე აერთიანებს განსაკუთრებულ დაპირებას, რომელიც იესომ მისცა თავის დაბრუნებას და ეს არ არის მხოლოდ ახალი დედამიწისთვის:

პირველ დღესასწაულზე, რომელიც დაესწრო თავის მოწაფეებთან ერთად, იესომ მათ მისცა თასი, რომელიც განასახიერებდა მის საქმიანობას მათი გადარჩენისთვის. ბოლო ვახშამზე მან კვლავ მისცა ის, იმ წმინდა რიტუალის დაწესებულებაში, რომლითაც მისი სიკვდილი უნდა ეჩვენებინა. "სანამ ის მოვა." 1 კორინთელები 11:26. და მოწაფეთა მწუხარება უფალთან განშორებით იყო ნუგეშისმცემელი გაერთიანების დაპირება, როგორც მან თქვა: „ამიერიდან არ ვსვამ ვაზის ამ ნაყოფს იმ დღემდე, როცა თქვენთან ერთად არ დავლევ ახალს მამაჩემის სასუფეველში“. მათე 26:29. {DA 149.2}

ჩვენ საბოლოოდ გავერთიანდებით უფალთან წმინდა ქალაქში, ჩვენი მოგზაურობისას ორიონის ნისლეულში. სწორედ მაშინ მივირთმევთ „პირველ ვახშამს“ მასთან ერთად.

ერთი გიგანტური ნახტომი კაცობრიობისთვის

თუ გვინდა, რომ სწორად გავიგოთ ელენ ჯი უაითის პირველი ხედვა და არ გვჯერა, რომ დროში არის დამაბნეველი ნახტომები, მაშინ პრობლემის მხოლოდ ერთი გამოსავალია. წმინდა ქალაქის დაშვება, რომელიც იქ ხილვაში ჩანდა, არ შეიძლება მოხდეს ახალ დედამიწაზე. უნდა არსებობდეს კიდევ ერთი პლანეტა, რომელიც ძალიან ჰგავს იმას, თუ როგორი იქნება დედამიწა მისი ხელახალი შექმნის შემდეგ და რომელიც არ აჩვენებს სიკვდილის შედეგად გადაგვარების ნიშნებს. ეს იქნება პირველი ეგზოპლანეტა, რომელზედაც ჩვენ, როგორც ადამიანებს, უფლებას გვაძლევენ ფეხის დადგმას! ეს არ იქნება მიტოვებული მთვარე, საიდანაც ნილ არმსტრონგმა წარმოთქვა ცნობილი სიტყვები: „ეს არის ერთი პატარა ნაბიჯი ადამიანისთვის, ერთი გიგანტური ნახტომი კაცობრიობისთვის“. პირიქით, ეს იქნება სიცოცხლითა და დანგრეული ბუნებით სავსე პლანეტა, სადაც უფალი პირველად დაგვანახებს თავისი ქმნილების მთელ სილამაზეს, ცოდვით ხელუხლებელი. ეს არის ახალი დედამიწის ხედი, მაგრამ არა თავად ახალი დედამიწა. თავად წინასწარმეტყველი მინიშნებასაც კი გვაძლევს, რომელიც აშკარად ადასტურებს ამას, მაგრამ გთხოვთ, მოითმინოთ ერთი წუთით.

ოჰ, რომ ისევ ჯიუტად არ აპროტესტებდეთ ჩვენს დასკვნებს! თუ თქვენ შეგეძლოთ ყველაფრის მშვენიერების მიღება, რასაც უფალი გვაჩვენებდა, შეგეძლოთ მისი დაფასება მთელი თავისი დიდებით! როგორი იქნებოდა შენი პირველი სიტყვები, თუ პირველად დააბიჯებდი ფეხს სხვა „დედამიწაზე“?

თუმცა პრობლემა მაინც არის: შაბათის პრობლემა! ელენ ჯი უაითმა დაინახა ყველაფერი, რაც ორიონის ნისლეულში ხდებოდა შვიდდღიანი მოგზაურობის ბოლოს, მაგრამ ჩვენ უკვე მოგზაურობის მეოთხე დღეს ამ პლანეტაზე დავეშვით - ე.ი. ადრე მეხუთე დღის შაბათი - იმიტომ რომ შაბათამდე უნდა ჩავიდეთ და დაშვების დღეს პლანეტაზე მომუშავე ხალხი ნახეს.

როგორ მოვაგვაროთ ეს დილემა?

აქ ისევ მოქმედებს პრინციპი: არ დანებდე! იფიქრე ლოგიკურად და იპოვე გამოსავალი! როგორც კი გამოსავალს ვიპოვით ლოცვით, მზის სხივი ალნიტაკიდან კვლავ აბრწყინებს ჩვენს სახეებს, როგორც მოსეს, როცა ის ჩამოვიდა სინაის მთიდან.

ჯერ საკუთარ თავზე სცადე... და წაიკითხე აქ! ალბათ ჩვენ უკვე წარმოვადგინეთ გამოსავალი სხვაგან და საკმარისია არსებული ცოდნის ხელახლა გამოყენება!?

სტატიაში რჩევის სიტყვამე დაწვრილებით ავუხსენი, რომ ელენ ჯი უაიტი დიდხანს ცხოვრობდა იესოს დაბრუნების კანონიერი მოლოდინით სიცოცხლეშივე. სწორედ ამიტომ, მისი მრავალი ანტიდროის დაყენების ციტატა აიხსნება „1888 წლის დიდი კატასტროფით“, როდესაც ადვენტისტურმა ეკლესიამ უარყო მეოთხე ანგელოზის სინათლე, რომელიც მათ უაგონერ და ჯონსმა მოუტანა. დიახ, იესო მოვიდოდა 1890 წელს შემდგომი დროის შეტყობინების გარეშე და თუნდაც ჭირის წლის გარეშე. 1890 წელს აზაზელის უდაბნოში გაგზავნის ნაცვლად, სწორედ ადვენტისტთა ეკლესიას მოუწია ხელახლა ხეტიალი 120 წლის განმავლობაში, ელოდა და უყურებდა, სანამ ორიონის გზავნილის შუქი არ გამოფხიზლდებოდა მათ. მესამე ღამის გუშაგმა დაინახა ყველაზე საშინელი დამარცხება სატანის წინააღმდეგ ბრძოლაში.

მაღალი შაბათის სიაში, როზეტა-ქვის სამეული^[140] 1888-1890 წლებში დასრულდა იუბილე, 24 წლის 25/1890 ოქტომბრის დიდ შაბათს, რომელიც იყო მეორე შესაძლო იომ კიპური იმ წელს. ელენ უაითის სხვა ხილვამ იწინასწარმეტყველა საიუბილეო წლის დასაწყისი მეორედ მოსვლისას:

შემდეგ დაიწყო იუბილე, როცა მიწა უნდა დაისვენოს. მე დავინახე, რომ ღვთისმოსავი მონა ადგა ტრიუმფით და გამარჯვებით და ჩამოაშორა ჯაჭვები, რომლებიც მას აკავშირებდა, ხოლო მისი ბოროტი ბატონი დაბნეული იყო და არ იცოდა რა გაეკეთებინა; რადგან ბოროტებმა ვერ გაიგეს ღვთის ხმის სიტყვები. მალე დიდი თეთრი ღრუბელი გამოჩნდა. ის უფრო ლამაზად გამოიყურებოდა, ვიდრე ოდესმე. მასზე იჯდა კაცის ძე. თავდაპირველად ჩვენ არ ვნახეთ იესო ღრუბელზე, მაგრამ როდესაც ის დედამიწას უახლოვდებოდა, ჩვენ შევძელით მისი საყვარელი ადამიანის დანახვა. ეს ღრუბელი, როდესაც ის პირველად გამოჩნდა, იყო ნიშანი კაცის ძის ზეცაში. ღვთის ძის ხმამ მოუწოდა მძინარე წმინდანებს დიდებული უკვდავებით შემოსილი. ცოცხალი წმინდანები ერთ წამში გამოიცვალეს და მათთან ერთად მოღრუბლულ ეტლში შეიყვანეს. ზევით რომ ტრიალებდა, მთელი დიდებული ჩანდა. ეტლის ორივე მხარეს იყო ფრთები, მის ქვეშ კი ბორბლები. და როცა ეტლი ზევით დაიძრა, ბორბლებმა შესძახეს: „წმიდაო“, ხოლო ფრთები, როცა მოძრაობდნენ, შესძახეს: „წმიდაო“, ხოლო ღრუბლის გარშემო წმიდა ანგელოზთა თანხლები ყვიროდა: „წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო, უფალო ღმერთო ყოვლისშემძლეო! და ღრუბელში მყოფი წმინდანები შესძახეს: „დიდება! ალილუია!” და ეტლი შემოვიდა ზევით წმინდა ქალაქისკენ. იესომ გააღო ოქროს ქალაქის კარიბჭე და შეგვიყვანა. აქ დაგვხვდნენ, რადგან ჩვენ ვიცავდით „ღვთის მცნებებს“ და გვქონდა „სიცოცხლის ხეზე უფლება“. {EW 35.1}

ეს ხედვა თარიღდება 1847 წლით, ასე რომ, ჯერ კიდევ დიდი დრო იყო 1888 წლამდე, როდესაც ეკლესიამ ხელიდან გაუშვა წინასწარმეტყველების შესრულების ოქროს შესაძლებლობა. ეს ხედვა და პირველი ხედვა, რომელიც ორივე აღწერს მეორედ მოსვლის სცენარს, უნდა განიხილებოდეს 1890 წელს შესაძლო მეორედ მოსვლის კონტექსტში. მოგზაურობის თარიღები და მასთან დაკავშირებული გეგმები ოდნავ შეიცვალა 2016 წლის მომავალისთვის, რადგან ეს მოხდება სხვადასხვა სამუშაო დღეებში.

1890 წელს იესო დაბრუნდებოდა შაბათს — გამოსყიდვის დღის დიდ შაბათსაც კი. წმინდანები იმ შაბათს შეიკრიბებოდნენ „ღრუბელში“ და დაიწყებდნენ შვიდდღიან მოგზაურობას ორიონის ნისლეულში. იმის გამო, რომ ისინი შაბათს დაგვიანებით დაიწყებდნენ მოგზაურობას, რაც ებრაული ინკლუზიური გამოთვლით ერთ დღეს ჩაითვლებოდა, ისინი მივიდნენ ორიონის ნისლეულთან მომდევნო პარასკევს და დაეშვნენ პლანეტაზე, რომელიც ძალიან ჰგავს ახალ დედამიწას. იმ დღეებში შაბათი არ იქნებოდა და, შესაბამისად, მათი მოგზაურობის შეწყვეტა და ყველაფერი მოხდებოდა „მინის ზღვაზე“. 144,000 31 1 წლის 1890 ოქტომბრის/XNUMX ნოემბრის შაბათის დასაწყისში საღამოს ტაძარში განსაკუთრებული თაყვანისმცემელი იქნებოდა. მოგვიანებით ყველა გამოსყიდული საქორწინო ვახშამზე იესოსთან ერთად ივახშმებდა. ერთი თარიღი იგივე რჩება, რაც საინტერესოა: სასჯელის განაჩენი დაწყებული იქნებოდა 1/2 ნოემბერი, 1890.

ადრე მე აღვნიშნე, რომ ძმები ფიჩისა და სტოკმენის ხსენება ელენ ჯი უაითის პირველ ხილვაში ამ გაგების დადასტურებაა. თუმცა, ის თითქმის ყველგან არის გამოტოვებული, რადგან ჩვეულებრივ ადვენტისტს არ შეუძლია ახსნას, რომ ელენ უაითს შეეძლო დაენახა რაღაც „არასწორი“. მან მოიხსენია ისინი, როგორც ძმები ფიჩი და სტოკმენი, რომლებიც ქადაგებდნენ სამეფოს სახარებას, და რომლებსაც ღმერთი საფლავში იყო ჩასული მათი გადასარჩენად“. ჩვენ ვიცით, რომ ღმერთი განისვენებს მხოლოდ მათ, ვინც არ გადაურჩებოდა ჭირს ცოდვის გარეშე და სამუდამოდ დაცემის გარეშე. ეს ნიშნავს, რომ ჭირის დრო უნდა დადგომოდა, ამ ხედვის მიხედვით, ძმები ფიჩისა და სტოკმენის სიცოცხლის ხანგრძლივობის ფარგლებში. ეს შესაძლებელი იქნებოდა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ხილვა რეალურად გულისხმობდა იესოს შესაძლო მოსვლას 1890 წელს.

თუმცა, 2016 წლის მეორედ მოსვლაში მოგზაურობა იწყება მზის ჩასვლამდე ორშაბათს, 24 წლის 2016 ოქტომბერს. მოგზაურობის პირველ დღეს ჩვენ ვდგავართ ბელატრიქსისკენ და იესო მოგვითხრობს შავი ცხენისა და ცრუ სწავლებების შესახებ, რომლებმაც ძირს უთხრეს ადვენტისტების რწმენა. 1930-იანი წლების დიდი დეპრესიისა და მეორე მსოფლიო ომის დროინდელი ურყევები უსმენენ ადგილს და ელენ ჯი უაიტი იწყებს ტირილს.

ოთხშაბათს საოცარი სანახაობა გველოდება. ახალი ბეთელგეიზეს ნისლეული ჩვენს გვერდითაა, სანამ რიგელისკენ მივდივართ. შორიდან დავინახეთ ჰიპერნოვას აფეთქება, რომელიც მოგვითხრობს ეკლესიაში განხეთქილებისა და პირველ მსოფლიო ომში მოწამეთა ტანჯვის შესახებ. ამასობაში ცისფერი გიგანტი დგება ჩვენი მშვილდის წინ და გვეუბნება, თუ როგორ შეერწყნენ ეკუმენიზმისადმი მოღალატეები პაპის პაპთან, ნაცვლად იმისა, რომ დარჩეს ხალხის გზაზე. ნისლეული.

მას შემდეგ, რაც გავიარეთ იმ გიგანტის მარცხენა ფეხით, რომელმაც გველის თავი გათელა, ოთხშაბათს საღამოს საიფს, თეთრი ცხენის ვარსკვლავს, კურსს გავუსწორეთ. ახლა ჩვენ მზად ვართ ვუთხრათ ყველა საუკუნეების გამოსყიდულს შაბათისა და მაღალი შაბათის შესახებ, მესამე ანგელოზის გზავნილის დასაწყისი და წმინდა სახარების აღდგენა, სულიწმიდის დაცემა 2014 წლის დასაწყისში და საშინელი მეშვიდე ჭირი, რომელმაც საბოლოოდ გაანადგურა დედამიწა. განსაკუთრებული პატივია ამ ხუთშაბათს ფრენა ვარსკვლავთან, რომელიც განასახიერებს იუდას ტომის ლომს, რომელიც ყოველთვის აღნიშნავდა ორიონის ციკლის დასაწყისს და დასასრულს. ადამმა და ევას ახლა ეცოდინებათ, რომ მათი შემოქმედებაც ორიონშია დახატული.

ხუთშაბათს ღამით ჩვენ ვტოვებთ ორიონის გარე ვარსკვლავებს და ვაკვირდებით, თუ როგორ მიჰყავს ნავიგატორი ჩვენი კოსმოსური ხომალდის მშვილდს ქამრის ვარსკვლავებისკენ და მიიწევს კურსს მინტაკასკენ, ყველგანმყოფი სულიწმინდის მრავალვარსკვლავიანი სისტემისკენ. შაბათისთვის მოსამზადებელი დღე დაიწყო და ამ პარასკევის განმავლობაში ჩვენ მივაღწევთ პირველ ვარსკვლავურ სისტემას, რომელიც წარმოადგენს ღვთის ტახტს. ჩვენი მოგზაურობის ამ სეგმენტში, კორონაციის ცერემონია [1] ხდება და თავად იესო გვაძლევს გვირგვინებს. შემდეგ უფლებას გვაძლევენ შევიდეთ წმინდა ქალაქის ცენტრში და დავტკბეთ მისი საოცრებებით. [2] ჩვენ თვალს ვადევნებთ სიცოცხლის ხეს მისი შეერთებული ტოტებით მარადიულად მიედინება მდინარის ორივე მხარეს, რომელიც გამოხატავს თვით მამა ღმერთის გარკვეულ ხასიათს. შემდეგ სირენები ისმის, რომ მოვემზადოთ ტენდერებში ასასვლელად, რადგან პლანეტაზე დაშვება გარდაუვალია.

[3] იესოსთან ერთად ფეხს ვაბიჯებთ მშვენიერ პლანეტაზე და მისი ზედაპირიდან ვხედავთ დიდებულ სანახაობას, რომელიც ზუსტად ათასი წლის შემდეგ განმეორდება ძველ დედამიწაზე. ღრუბლის საფარი იხსნება და მინტაკას სისტემის მზის ბრჭყვიალა შუქზე ჩვენ ვხედავთ ჩვენს კოლოსალურ კოსმოსურ ხომალდს მთელი თავისი ბრწყინვალე დიდებით მიწაზე ამ პლანეტაზე, რომელიც დიდი ხნით ადრე იყო მომზადებული ჩვენს მისაღებად ამ დღეს. ეს მშვენიერი სანახაობა წინასწარმეტყველურ დასტურსაც კი პოულობს...

მას შემდეგ, რაც ელენ ჯი უაითმა განიცადა ყველაზე დიდი იმედგაცრუება მის ცხოვრებაში^[141] და გადალახა შოკი ავსტრალიაში ემიგრაციაში ყოფნისას, მისი ერთადერთი ნუგეში ის იყო, რომ ერთ დღეს შეეძლო ერთად ეწვიოთ უცხო სამყაროებს ერთად 144,000. ახლა - მოგზაურობის ამ პარასკევს - საბოლოოდ დგება მომენტი, როდესაც მას 1890 წლის შემდეგ მიეცა საშუალება, ენახა გამოსწორებული ხედვა. მან ეს ხილვა მხოლოდ ყველაზე ერთგულ მეგობრებს გაუზიარა, რადგან ადვენტისტური ეკლესიის ლიდერები აღარ იმსახურებდნენ ამ სინათლეს. დამ სარა პეკმა, რომელიც ელენ უაითს ემსახურებოდა ავსტრალიაში 10 წლის შემდეგ დაახლოებით 1890 წლის განმავლობაში, შეიტყო პლანეტის ვიზიტის შესახებ ორიონის ნისლეულისკენ მოგზაურობისას და რომ დაუცემელი სამყაროები გზას ადგას მსვლელობისას კორონაციის ცერემონიის მომსწრე. მან ასევე ხელი შეუწყო White Estate-ის ინდექსირების სისტემის შემუშავებას. სხვა საკითხებთან ერთად, იგი ასწავლიდა კავშირის კოლეჯში და მუშაობდა განათლების დეპარტამენტში კალიფორნიის კონფერენციასა და გენერალურ კონფერენციაში. იგი ასევე დაეხმარა ელენ უაიტის წიგნის მომზადებაში. განათლება.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ შემდეგი ციტატა წიგნიდან, გზა ღვთის ტახტისაკენ: საკურთხეველი სარა ელიზაბეტ პეკის მიერ, გვ. 176.

როგორც ერთგვარი ტელესკოპური გვერდითი შუქი; გვეუბნებიან კარგი ავტორიტეტით როდესაც გამოსყიდულთა გამარჯვებული მსვლელობა, რომელსაც თან ახლავს ზეცის ყველა მკვიდრი, წინ მიიწევს, „მთელი ღვთის სამყაროს წარმომადგენლები გზას გაუვლიან მსვლელობის ორივე მხარეს, მოწადინებული ტრიუმფალური ბრბოს თვალწინ“.

მე მჯერა, რომ „კარგი ავტორიტეტი“, რომელიც მოხსენიებულია ზემოთ მოცემულ ციტატაში, არის იგივე წყარო, საიდანაც მოდის ქვემოთ მოცემული ციტატა. უფალმა აჩვენა ელენ ჯი უაითს, რომ სხვა სამყაროს წარმომადგენლები გამოსყიდულების სანახავად დგებოდნენ. ანალოგიურად, მას აჩვენეს, რომ ხილი მზადდებოდა ამ კონკრეტულ პლანეტაზე. მიუხედავად იმისა, რომ ელენ ჯი უაითის განცხადება ოფიციალურად არასოდეს გამოქვეყნებულა, მან ამის შესახებ სხვებსაც უთხრა, მათ შორის მის სტენოგრაფს, ჯენი ირლანდისა და უხუცეს მაკკლურს 1915 წელს სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე გამართულ ვახშამზე. უხუცესმა მაკკლურმა დაწერა და ჯენი ირლენდმა მოახსენა. აი, რა მოახსენა მან სტენოგრამიდან:

"მთელი ზეცა აზვიადებს და ემზადება უფლის მოსვლისთვის."

როდესაც იესო მოვა, მასთან ერთად არა მხოლოდ ანგელოზები მოდიან, არამედ ღვთის მთელი სამყაროს წარმომადგენლები გზას გაუვლიან ორივე მხრიდან. დედამიწიდან პლანეტამდე, სადაც ისინი უნდა გაერთონ. ისინი განლაგებულნი არიან ორივე მხარეს, თითოეულს სურდა პირველი ნახოს ტრიუმფალური ბრბო, რომელსაც იესო მიჰყავს ზევით.

„ღვთის მთელი სამყაროს წარმომადგენლები, რომლებიც ამ ტრიუმფალური მსვლელობის მომსწრენი არიან ახლა ემზადება მათი გასართობი პლანეტაზე სადაც შაბათს გაატარებენ.

”მათ ახლა მოაქვთ ხილი სამყაროს ყველა კუთხიდან, ყველა სხვა სამყაროდან და ინახავენ მას ამ ერთზე. გამოსყიდულთა შაბათის გასართობად."^[142]

ბუნებრივია, ადვენტისტურმა ეკლესიამ უარყო ამ განცხადების ჭეშმარიტება და ურჩევნია რომის პაპ ფრანცისკესთან ერთად „მადლის კარის“ ფართოდ გაღება დაღუპვისთვის. გთხოვთ, ნათლად გაიგოთ, რაც ინდექსი EG უაითის ნაწერებისთვის, ტ. 3, დანართი C, გვ. 3189 წ ნაყოფზე უნდა თქვას, სულიწმიდით არ იყო შთაგონებული, არამედ დაფუძნებულია წმინდა ადამიანურ უმეცრებაზე.

ეს ხალხი იქ არ იქნება, როცა ამ პარასკევს შუადღისას პირველ ექსკურსიაზე უცოდველ ბუნებაში წავალთ. რა საოცრებებს დავინახავთ! 2000 კმ სიმაღლის ოქროს ქალაქი ყველაფერზე მაღლა დგას. რა სანახაობაა! თუ ელენ უაიტი, ნახატის შემდეგ, სიტყვებით ვერ გადმოსცემდა, როგორ მოვახერხე ეს? ის, რაც ადამიანის თვალს ჯერ არ უნახავს, ​​ელოდება მათ, ვისაც ამის დაჯერება შეუძლია!

[4] ძალიან მალე ამ ჯერ კიდევ უცნობ პლანეტაზე, ჩვენ ვხედავთ ჩვენს პირველ ჩასვლას მრავალი მზისგან. ახლოვდება 28 წლის 29/2016 ოქტომბრის შაბათი. ვბრუნდებით ქალაქში და ავდივართ სიონის მთაზე. მიუხედავად იმისა, რომ გამოსყიდულთა დიდი სიმრავლე რჩება ტაძრის წინ, მხოლოდ 144,000 არის დაშვებული. ისინი შედიან შიგნით, რათა მოისმინონ პირადად მამა ღმერთისაგან, მოჰყვება თუ არა მათი მსხვერპლშეწირვა იმ ფაქტს, რომ მათ მარადიული სიცოცხლე უნდა გასცენ და ტაძრის მაგიდებსა და სვეტებზე მხოლოდ მათი სახელების ამოტვიფრვა უნდა ჰქონდეთ სამახსოვროდ, ან გააგრძელონ თუ არა სხვა წმინდანებთან ერთად მარადიულობისკენ მოგზაურობა. ამ დრომდე, 144,000-მა მამა ღმერთის იმდენად ცოტა მოწმე გამოიძახა, რომ ჩვენი შეფასებით, სავარაუდოა, რომ 144,000 სავარაუდოდ არ დატოვებს ტაძარს. გარდა ამისა, ჩვენ დიდი შეშფოთებით ვკითხულობთ: სად იმალებიან ღმერთის დარჩენილი მოწმეები!?

რაოდენ დიდი სურვილი გვაქვს, კრავის საქორწინო ვახშამში მონაწილეობა მივიღოთ [5], რომელიც ტარდება ახლა შაბათის წინა დღეს. ჩვენც გვსურს დავინახოთ და შევისწავლოთ მისი შემოქმედების საოცრება მთელი მარადისობის განმავლობაში! საქორწინო ვახშამზე სიკვდილის ჩრდილი ნუ ჩამოკიდოს. „144,000“ ცარიელ ადგილას ნუ მოწმობთ, რომ როცა ყველაფერი გაკეთდა, არ იყო საკმარისი წმინდანები ფილადელფიის წმინდა ეკლესიაში, რომელიც მოიცავს როგორც 144,000-ს, ისე დიდ სიმრავლეს, რომელსაც ისინი აგროვებენ, და რომ ეს დიდი მსხვერპლი საჭირო იყო, თუმცა ეს არ იყო ღვთის ნება.

მიუხედავად ამისა, ჩვენი მშვენიერი მოგზაურობის მარშრუტი ახლა სრულად არის ახსნილი და ის შესანიშნავად არის ჩაწერილი ორიონის საათში.

სარკე სარკე კედელზე...

მართლა ეკუთვნით ძმური სიყვარულის ეკლესიას, „ფილადელფიას“? ხართ თუ არა მზად, გასცეთ თქვენი ფიზიკური სიცოცხლე ჩვენთვის ქრისტეს და თქვენი ძმებისა და დების სიყვარულის მადლიერებით, როგორც ჩვენ გვინდა მივცეთ ჩვენი მარადიული სიცოცხლე თქვენთვის? ყოველივე ამის შემდეგ, რაც ჩვენ გაგიზიარეთ სტატიების ამ სერიაში, ხედავთ, როგორ მოგვცა ღმერთმა 144,000 XNUMX-ს ზუსტად ის, რაც განიცადა, როცა მისი გამართლება და არსებობაც კი მთლიანად არასანდო ადამიანების ხელში ჩააბარა?

ჩვენი მარადიული სიცოცხლე არ არის დამოკიდებული იმაზე, მიიღწევა თუ არა რიცხვი 144,000. როგორც ჭირის დასაწყისში გაირკვა, ეს არ არის პირდაპირი, როგორც დიდი ხნის განმავლობაში ვფიქრობდით.^[143] სინამდვილეში ეს საკმაოდ სიმბოლურია და წარმოადგენს ჩვენს მოვალეობას. ერთადერთი რიცხვი, რომელიც ბიბლიაში მოხსენიებულია, როგორც უნდა დასრულდეს, არის გამოცხადების მეხუთე ბეჭედში მყოფთა რიცხვი, რომლებიც ჯერ კიდევ უნდა მოკვდნენ.^[144] ეს ნიშნავს თქვენ, ვისაც ჯერ კიდევ გჭირდებათ 144,000-ის გამოძახება და ფილადელფიის ბეჭედი. ჩვენი მარადიული სიცოცხლე შენს ხელშია. თუ ერთგული იქნებით და შეასრულებთ თქვენს მისიას, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია ვადიდოთ ღმერთი მარადიულად თქვენთან ერთად. თუ არა, ჩვენ დავთმობთ ჩვენს არსებობას, რათა ღმერთი, მისი ქმნილება და თქვენ ერთად ვიყოთ უცოდველ სამყაროში სრულყოფილი სიყვარულით უსასრულო საუკუნეების განმავლობაში.

თქვენი გადასაწყვეტია, როგორი განწყობა იქნება გაგრძელებულ მოგზაურობაზე, კვირას და ორშაბათს იესოს (ალნიტაკ) ახალი სახელის მქონე ვარსკვლავთან და მამა ღმერთის (ალნილამ) ვარსკვლავთან. მოუწევს იესოს ბევრი ცრემლის მოწმენდა, როცა გამოსყიდულები მინის ზღვის უამრავ წყლებს მიაღწევენ - რაზეც ასე ხშირად მოგახსენეთ - სამშაბათს, 1 ნოემბერს, თუ ვიყვირებთ "ალილუია!" თქვენთან უნისონში და ერთად დავტკბეთ სამოთხეში? მიიღებთ ფილადელფიის ბეჭედსაც, მათ მსგავსად, ვისაც სჯეროდა გზავნილის 17 წლის 18/2015 ოქტომბრამდე, რომელსაც უმეტესობა გაიგებს მხოლოდ მოსავლის შეგროვების დროს, თუ საბოლოოდ მიეკუთვნებით მათ, ვინც აგრძელებს მათეს 24:36-ის კონტექსტიდან ამოღებას, ხოლო მტკიცებულებები გროვდება ყველა მხრიდან უფრო და უფრო მაღლა?

ის სადღესასწაულო საყვირი სიმბოლოა უილიამ მილერის შუაღამის ტირილი. მან საყვირი გამოთქვა მიცვალებულთა და ცოცხლებზე საგამოძიებო განაჩენის დაწყების შესახებ. მისი შუაღამის ტირილი ორიონის ნისლეულისკენ მიმავალი გზის დასაწყისს იწყებდა და ორიონის გზავნილი ელენ უაიტის პირველი ხილვის შესწავლით დაიწყო:

სანამ ოჯახურ სამსხვერპლოზე ვლოცულობდი, სულიწმინდა დაეცა ჩემზე და თითქოს მაღლა და მაღლა ავდიოდი, ბნელ სამყაროზე შორს. შემოვბრუნდი სამყაროში ადვენტის ხალხის მოსაძებნად, მაგრამ ვერ ვიპოვე ისინი, როცა ხმამ მითხრა: „კიდევ ერთხელ შეხედე და ცოტა მაღლა ნახე“. ამ დროს მე ავწიე თვალები და დავინახე სწორი და ვიწრო ბილიკი, რომელიც მაღლა დგას სამყაროზე. ამ გზაზე ადვენტის ხალხი მიემგზავრებოდა ქალაქში, რომელიც ბილიკის უფრო შორს იყო. ბილიკის დასაწყისში მათ უკან ნათელი შუქი ჰქონდათ დაყენებული, რომელიც ანგელოზმა მითხრა, რომ შუაღამის ტირილი იყო. ეს შუქი ანათებდა მთელ გზას და ასხივებდა მათ ფეხებს, რათა არ დაბრკოლდნენ. თუ მათ თვალი ადევნებდნენ იესოს, რომელიც მათ წინ იდგა და ქალაქში მიჰყავდა, უსაფრთხოდ იქნებოდნენ. მაგრამ მალე ზოგიერთები დაიღალნენ და თქვეს, რომ ქალაქი ძალიან შორს იყო და ისინი ელოდნენ, რომ აქამდე შევიდოდნენ. შემდეგ იესო გაამხნევებდა მათ თავისი დიდებული მარჯვენა მკლავის აწევით და მისი მკლავიდან გამოდიოდა შუქი, რომელიც აფრიალებდა ადვენტის ბანდაზე და ისინი ყვიროდნენ: "ალილუია!" სხვებმა უპრობლემოდ უარყვეს მათ უკან არსებული სინათლე და თქვეს, რომ ღმერთმა არ მიიყვანა ისინი აქამდე. მათ უკან სინათლე ჩაქრა, დატოვა მათი ფეხები სრულყოფილ სიბნელეში, და ისინი დაბრკოლდნენ და დაკარგეს კვალი და იესო, და დაეცა ბილიკიდან ქვემოთ ბნელ და ბოროტ სამყაროში. მალე ჩვენ გავიგეთ ღვთის ხმა მრავალი წყლის მსგავსად, რომელმაც მოგვცა იესოს მოსვლის დღე და საათი. ცოცხალმა წმინდანებმა, 144,000-მდე, იცოდნენ და ესმოდათ ხმა, ბოროტებს კი ჭექა-ქუხილი და მიწისძვრა ეგონათ. როდესაც ღმერთმა დროზე ისაუბრა, მან მოგვასხა სულიწმიდა და ჩვენმა სახეებმა დაიწყეს განათება და ბზინვარება ღვთის დიდებით, როგორც ეს გააკეთა მოსემ სინას მთიდან ჩამოსვლისას. {EW 14.1}

გზის ბოლოს, იესო დგას თავისი ჭრილობებით ორიონში და გიხმობს ხმით მეორე მილერი ნათქვამია, რომ საყვირი მზად არის აჟღერდეს ორიონის ნისლეულის მრავალ წყალში, რაც აღნიშნავს სასჯელის გამოტანის დასაწყისს საყვირების დღესასწაულზე ახალ მთვარეზე 1 წლის 2/2016 ნოემბერს.

მალე ჩვენ გავიგეთ ღვთის ხმა მრავალი წყლის მსგავსად, რომელმაც მოგვცა იესოს მოსვლის დღე და საათი. ცოცხალმა წმინდანებმა, 144,000-მდე, იცოდნენ და ესმოდათ ხმა, ბოროტებს კი ჭექა-ქუხილი და მიწისძვრა ეგონათ. როდესაც ღმერთმა დროზე ისაუბრა, მან მოგვასხა სულიწმიდა და ჩვენმა სახეებმა დაიწყეს განათება და ბზინვარება ღვთის დიდებით, როგორც ეს გააკეთა მოსემ სინას მთიდან ჩამოსვლისას. {EW 14.1}

ამ ბოლო სტატიით, რომელსაც მიიღებთ ჩემი კვლიდან, გემშვიდობებით, სანამ - იმედია - არ გავერთიანდებით წმინდა ქალაქში. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ, იქნებით თუ არა იქ და ჩათვალეთ ფილადელფიის ეკლესიასთან ერთად. თუ თქვენ სწავლობდა ამ სტატიაში ჩაიხედეთ სარკეში და ნახეთ თუ არა თქვენს შუბლზე დაწერილი მარტივი სამნაწილიანი წინადადება გამოცხადების 3:12-ის გამოცანის ამოხსნის შედეგად. იპოვე თუ არა წმინდა გრაალი ცხოვრებისა და დიდი ბეჭედი ღმერთის ამ ბოლო ოთხი სტატიის დახმარებით, მანამდე მოსავლის დრო კარგი ხორბლისთვის?

ვინც გაიმარჯვებს, მე გავაკეთებ სვეტს ჩემი ღმერთის ტაძარში და აღარ გამოვა და დავწერ მასზე ჩემი ღმერთის სახელი, მდე ჩემი ღმერთის ქალაქის სახელი, რომელიც არის ახალი იერუსალიმი, რომელიც ჩამოდის ზეციდან ჩემი ღმერთისაგან და დავწერ მასზე ჩემი ახალი სახელი. (გამოცხადება 3: 12)

<წინა                      შემდეგი>