Accessibilitéit Tools
Wiessel un Inhalt
De leschte Countdown

E liewegt Bild vun engem Himmelsniwwel mat Réng aus orange, giel a bloe Faarwen am Weltraum. Den Text iwwer dem Bild seet: "De Groussen Siegel: Ass en op Ärer Stirn?"Heiansdo hält den Här e bëssen Geheimnis fir eng Zäit a verréit et dann op déi richteg Zäit fir maximal Effekt. Fir 2700 Joer louch e klengen Artefakt ongeféier d'Gréisst vun engem Fangerspëtzten am Dreck just südlech vum Tempelberg zu Jerusalem begruewen. Am Joer 2009 gouf et vun der Äerd erëmfonnt an als Dichtungsimpressioun am Lehm (genannt Bulla) identifizéiert, katalogiséiert an an engem Universitéitsschaf gelagert. Et loung do an der Däischtert nach e puer Joer, ier et méi genee analyséiert gouf, an d'Inskriptioun gouf als déi vun engem vun de bekanntste biblesche Kinneken, dem Kinnek Hezekiah verstanen!

Loftopklärung vun engem archeologesche Ausgruewungsplaz just südlech vum Tempel Mount, mat de prominenten, antike Maueren ronderëm d'Struktur, an dicht gebaute Wunnberäicher an der Géigend. D'Kuppel vum Fiels mat senger gëllener Kuppel ass nërdlech vum Ausgruewungsplaz ze gesinn.

Wéi de Wäert vun dësem Schatz verstanen ass, gouf et no esou ville Jorhonnerte vun Onkloerheet endlech dem Public bekannt ginn, op engem ganz speziellen Dag: den 2. Dezember 2015.[1] "Wat mécht dësen Dag speziell?" Dir kënnt froen. Fir den onbewosste Public war den Dag wéi all aner, awer fir een deen erkennt Gottes Stëmm am Orion, den Dag ass ganz bedeitend. Net nëmmen hu mir e Segen erwaart no eiser Uwendung vum Daniel 12:12 wéi am viregten Artikel erkläert, awer de Plagen Zyklus vum Orion markéiert dee ganzen Dag mat eng Trounlinn, wat beweist datt et eppes besonnesch mat der Gottheet ass. Ech wäert dës Relatioun méi spéit an dësem Artikel erklären.

De Professer, deen d'Ausgruewung geleet huet, huet bemierkt wat dëst zu engem bemierkenswäerte Fonnt fir de Rescht vun der Welt mécht: "Dëst ass déi éischte Kéier datt e Sigel Androck vun engem Israeliten oder Judäesche Kinnek jeemools an enger wëssenschaftlecher archäologescher Ausgruewung op d'Liicht komm ass."[2] An anere Wierder, dës Entdeckung kënnt mat staarker wëssenschaftlecher Ënnerstëtzung fir seng Authentizitéit ze bestätegen, well et bekannt ass, direkt vun engem Site just südlech vum Tempelmount entstanen ze sinn, nieft engem kinnekleche Gebai.

Zeeche vu Gott

Wann d'Stëmm vu Gott schwätzt, lauschteren déi Weisen, anstatt ze spotten wéi wann et just Donner wier. Wéi mir virdru diskutéiert hunn, wéi seng Stëmm am Ufank vum Plagen-Zyklus geschwat huet, war et e grousst Zeechen: wéi d'Sonn a Mexiko ënnergeet, ugefaang den Héichsabbat vum Yom Kippur, 2015, dee mir unerkannt haten, war markéiert vun der Auer vu Gott zu Orion vum Ufank vun dësem Ministère,[3] de mächtegste Stuerm dee jeemools opgeholl gouf, den Hurrikan Patricia, huet menacéiert fir d'Awunner un der Ufer schrecklech Verstouss ze maachen.[4] Mä trotz senger Arrivée mat dreiwend zerstéierende Potential, et war wéineg aktuell Schued, well d'Zäit fir onbehënnert Zerstéierung war nach e bëssen an Zukunft.

Gott weist d'Welt Seng Tréinen zu El Niño, wéi d'Lousen vun de véier Wand ufänkt. Bis elo ass de Sträit am Scheck gehalen bis d'Ernte gëtt gesammelt an, wéi et profetéiert gouf:

All déi net de Geescht vun der Wourecht hunn, wäerten sech ënner der Leedung vun de sataneschen Agenturen vereenegen, mä si sollen ënner Kontroll gehale ginn bis d'Zäit wäert kommen fir déi grouss Schluecht vun Armageddon.-The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}[5]

D'Stëmm vu Gott huet erëm den 2. Dezember 2015 bei der zweeter Plo geschwat, an et war e weidert grousst Zeechen an der Mëtt vum Bierger vun Beweiser dat gouf deen Dag siichtbar. Dës Kéier war et en Zeeche vun Genehmegung a Segen op déi, déi et héieren hunn wéi Gott säi Jong bei senger Daf ginn huet.

Illustratioun vun enger biblescher Zeen mat zwee Männer déi am Waasser stinn; een an engem wäisse Mantel gekleet mat engem roude Taille Schnëtt schéngt introspektiv, während deen aneren an engem bronge Mantel no uewen weist. Iwwer hinnen fällt eng Dauf erof géint en Hannergrond vun engem kloren Himmel a üppige Gréngs.

An direkt aus dem Waasser erauskommen, hien huet den Himmel gesinn opgemaach, an de Geescht wéi eng Dauf op him erofkommen: An do koum eng Stëmm vum Himmel, a sot: Du bass mäi léiwe Jong, an deem ech gutt sinn. (Mark 1:10-11)

De Papp huet seng Zoustëmmung duerch eng Stëmm vum Himmel ginn, zu där Zäit den Hellege Geescht op Him erofkomm ass. D'göttlech Zeegnes huet verkënnegt datt de Jesus de Jong vu Gott war. Op déiselwecht Manéier ass den Hellege Geescht am Joer 2010 erofgaang, wéi dem Papp seng Stëmm ugefaang huet aus dem Himmel am Orion ze héieren, a si hunn zesummen d'Tugend vum Jesus, dem Blesséierten, verkënnegt. D'Zeechen, dat gegeben gouf, war d'Offenbarung vum uewe genannte klenge Sigel Androck, genee um Datum wou mir e Segen erwaart haten. Et schéngt vläicht net wéi vill, awer et ass voller Bedeitung, déi mir wäerten entdecken.

Direkt vun Ufank un ass et e Gerechte Kinnek säi Sigel vun der Autoritéit! Et ass wéi wann Gott seet, "Dëst ass mäi léiwe Jong [wéi am Orion gesinn], an deen ech mech gutt freeën; héiert hien."[6] De LastCountdown ass deen eenzege Ministère deen op deem Datum erwaart op e Segen gewaart huet. Fir all déi aner ass d'Entdeckung vum Siegel e schéine Fonnt, awer si kënnen d'Stëmm vu Gott net héieren. Nëmmen déi, déi d'Bedeitung vum Timing verstinn, kënnen de Segen erkennen.

Wann e Fonnt wéi dëst genee um Enn vun der Daniel Timeline kënnt, a souguer mat engem Schlësselmarker op der Orion Auer fällt, kënne mir eng Bezéiung erkennen. A wéi mir entdecken, entdecken mir vill méi Detailer fir et weider ze ënnersträichen. Zum Beispill gouf de Siegel op engem Trounlinn Datum opgedeckt, wat beweist datt et eppes mat Gott a säi Sëtz vun der Autoritéit ze dinn huet. Mat dësem Fonnt géif Gott d'Welt wëssen, wiem Hien d'Signet vu senger rietser Hand ginn huet.

Versiegelt mat Gottes Autoritéit

E Sigel attestéiert d'Autoritéit oder d'Besëtzer vun deem wat versiegelt ass (zum Beispill en Dokument oder Container), a gëtt och als Autoritéitszeechen benotzt, wéi mam Buch vu siwe Sigel, dat nëmme konnt opgemaach ginn vun Hien, dee wiirdeg fonnt gouf, seng Sigel ze loosen. Keen anere gouf mat der adäquat Autoritéit fonnt. E komplette Sigel dréckt dräi Schlësselattributer aus, déi d'Autoritéit hannendrun identifizéieren:

  1. Numm
  2. title
  3. Territorium

E gemeinsamt Beispill vun engem biblesche Sigel deen dës Elementer enthält ass "Den Här (1), de Schëpfer (2) vum Himmel an der Äerd (3)." Eng Instanz wou mir en Androck vun dësem Sigel fannen ass um Sabbat Gebot aus dem Gesetz vu Gott:

Fir a sechs Deeg den Här [Numm] gemaach [Titel: Maker] Himmel an Äerd, d'Mier an alles wat an hinnen ass [Territoire], an huet de siwenten Dag ausgerout: firwat [vun der erklärter Autoritéit] den HÄR huet de Sabbatsdag geseent an huet en gehellegt. (Exodus 20:11)

Mir kënne sécher sinn iwwer d'Authentizitéit vum Sabbat an dem Territoire iwwer dat et gëlt, andeems Dir op d'Sigel bezeechnet. (Déi, déi d'Uwendbarkeet vum siwenten-Dag Sabbat contestéieren, sollten d'Fro stellen, wéi eng Autoritéitsstempel all aneren Dag als helleg deklaréiert, a betruecht wéi eng Sigel déi méi grouss Autoritéit huet.)

Autoritéit kann och op engem seng Themen geschenkt ginn, sou wéi de Fall mam Adam war:

A Gott sot: Loosst eis de Mënsch no eisem Bild maachen, no eiser Ähnlechkeet: an loosse se Herrschaft hunn iwwer d'Fësch vum Mier, an iwwer d'Vullen vun der Loft, an iwwer d'Véi, an iwwer d'ganz Äerd, an iwwer all Kreep, dat op der Äerd kräizt [Territoire dem Mann delegéiert]. Also huet Gott de Mënsch a sengem eegene Bild erschaf, am Bild vu Gott huet hien hien erschaf; männlech a weiblech erschaf hien hinnen. (Genesis 1: 26-27)

Gott huet dem Mënsch Autoritéit geschenkt, hinnen en Deel vu sengem eegenen Territoire ginn fir Herrschaft ze hunn. Gottes Segel vun der Autoritéit gëtt ausgedréckt (Gott, dem Mënsch säi Maker) an hien gravéiert och figurativ dem Mënsch säi Signet, an bezeechent säin Territoire a seng Kapazitéit als e Bild oder Reflexioun vu Gott (Mann Titel). Dem Gott säi Sigel war op d'Mënschheet beandrockt wéi hien se erstallt huet: als komplementär Koppel: männlech a weiblech. Keng aner Kombinatioun (männlech a männlech, weiblech a weiblech, oder déi Roll ëmgedréint weiblech a männlech) dréit de Sigel vu Gott. D'Bild vu Gott gëtt an dësen anere Kombinatiounen ofgeschaaft, an d'Autoritéit, déi Gott dem Mënsch geschenkt huet wéi hien hien erschaf huet, männlech a weiblech, ass verginn. Et ass keng Haass Ried esou ze soen, et ass just d'Realitéit.

Eng Serie vu véier kreesfërmegen Ikonen an enger horizontaler Uerdnung. Déi éischt Ikon ass giel agekreest, mat enger männlecher an enger weiblecher Figur niewenteneen, mat der Phrase "Gemaach no dem Bild vu Gott Äerd" uewen an ënnen. Déi nächst dräi Ikonen sinn rout agekreest mat engem verbiddenden Schnëtt, deen diagonal driwwer leeft, a weisen männlech a weiblech Figuren niewenteneen, awer ouni weideren Text oder Dekoratioun.

an [si] verännert d'Herrlechkeet vum onkorruptiblen Gott an e Bild, dee wéi de korruptiblen Mann gemaach gouf ... Fir dës Ursaach huet Gott hinnen op éierleche Affektiounen opginn: well och hir Frae hunn den natierleche Gebrauch an dat geännert, wat géint d'Natur ass: An och d'Männer, déi d'natierlech Notzung vun der Fra verloossen, hunn an hirem Lust een an deen aneren verbrannt; Männer mat Männer, déi dat onpassend schaffen, a kréien a sech selwer dee Recompence vun hirem Feeler, dee begéint ass. (Réimer 1:23, 26-27)

Wann de Poopst Saache seet wéi "Wien sinn ech fir ze riichten?" verstitt Dir, léiwe kathoulesche Lieser, datt et géint d'Léier vum Apostel Paul ass? Hien huet eis gewarnt fir déi, déi an oppener Sënn liewen, net an der Kierch ze bleiwen. Doduerch, obwuel d'Sënner sech wuel fillen, d'Kierch huet hir Effizienz verluer a kann hir Aarbecht net erreechen. Elo musse mir vun all Kierchorganisatioun onofhängeg sinn.

Awer elo hunn ech Iech geschriwwen net fir d'Gesellschaft ze halen, wann iergendeen, deen e Brudder genannt gëtt, en Zuchter ass, oder begeeschtert, oder en Gëttin, oder e Railer, oder en Drénken, oder en Erpresser; mat sou engem nee net iessen. Fir wat muss ech maachen fir déi och ze beurteelen déi ouni sinn [ausserhalb der Kierch]? beurteelt dir net déi dobannen? (1 Corinthians 5: 11-12)

Eng Léift fir ze stierwen

De Schëpfer investéiert alles mat Sënn. Näischt wat Hien mécht oder erlaabt ass ouni Zweck. Hien huet eis vill Puzzlestécker ginn fir zesummen ze passen, an et ass eis Aarbecht als Kinneken a Paschtéier, mam Hellege Geescht ze schaffen fir de Puzzel ze sammelen, wéi de Spréch seet:

Et ass d'Herrlechkeet vu Gott eng Saach ze verstoppen: awer d'Éier vu Kinneken ass eng Saach ze sichen. (Spréch 25:2)

Och d'Tatsaach, datt et e Sigel-Impressioun war, datt Gott als Medium gewielt huet fir de Segen ze vermëttelen, huet eng bemierkenswäert Bedeitung, well et weist eis op Gottes eegent Sigel! Am Lidd vu Salomo (de Mann, dee mat Wäisheet méi héich ass wéi all aner), ass d'Léiftsgeschicht vu Christus a senge Leit (déi duerch de beléifte Shulamite vertruede sinn) verwandt, an et weist eis eppes Wichtegs iwwer säi Signet. D'Geschicht weist net nëmmen de Mann a seng Léifsten, mee et gëtt e Chorus vun Zuschauer déi heiansdo och mat sangen. Apropos vu sengem Léifsten, seet hien:

"Meng Dauf, meng onbeschiedegt ass nëmmen een; si ass déi eenzeg vun hirer Mamm, si ass de Choix vun hirem, deen hatt baart." (Song of Salomon 6:9)

Si gëtt als "de Choix" beschriwwen, wéi déi lecker, éischt reife Feigen vun der Fige Ernte[7] an "onbeschiedegt" wéi déi, déi Gott mat hirem ganzen Häerz sichen:

„Geseent sinn déi onbeschiedegt op de Wee, déi am Gesetz vum HÄR wandelen. Geseent sinn déi, déi seng Zeienaussoen halen, an déi him mat ganzem Häerz sichen. Si maachen och keng Ongerechtegkeet: si ginn op seng Weeër. (Psalm 119: 1-3)

A si sangen wéi et en neit Lidd virum Troun, a virun de véier Déieren, an den Eelsten: a kee Mënsch konnt dat Lidd léieren, awer déi honnert a véierzegdausend, déi vun der Äerd erléist goufen. Dëst sinn déi, déi net mat Fraen beschiedegt goufen; fir si Jongfraen. Dëst sinn déi, déi verfollegt d'Lämmchen iwwerall wou e geet. Dës goufen aus de Mënschen erléist, déi éischt Fruucht fir Gott an dem Lämmchen. An an hirem Mond gouf keng Guile fonnt: fir si sinn ouni Schold virum Troun vu Gott. (Offenbarung 14: 3-5)

Awer am Lidd, Hien enthält eng Notiz vun Onsécherheet, seet,

Ech sinn erof an de Gaart vun Nëss d'Uebst vum Dall ze gesinn, an ze gesinn ob et [oder net] d'Rebe gebléit, an d'Granatäppelen hunn geknuppt. Ech wousst net, meng Séil huet mech op de Ween vun meng gewëllt Leit. (Song of Solomon 6:11, 12, Rand)

Hie wousst net ob d'Uebst géif bléien, awer hien huet sech selwer an d'Betreiung vu senge wëlle Leit gesat. Géif d'Fruucht vum Glawen fonnt ginn? Wär iergendee gewëllt dem Jesus säi Beispill vun selbstloser Léift ze verfollegen? Gott huet säi Jong et méiglech ze maachen, an Hien huet gemaach Säin eegent Liewen ofhängeg ob se fonnt ginn. Ass et e Wonner, datt de Chorus vun de Stëmmen dobäi ass, fir dem Jesus seng Léifsten ze ruffen, fir datt se hir gesinn?!

Zréck, zréck, o Shulamite; zréck, zréck, fir datt mir op dech kucken. Wat wäert Dir am Shulamite gesinn? Wéi et der Firma vun zwou Arméien. (Lied vu Salomo 6:13)

Wéi d'Lidd weider geet, dréckt d'Léift hir Léift aus:[8]

Setzt mech als Sigel op Däin Häerz, wéi e Sigel op Däin Aarm: fir Léift ass staark wéi den Doud; Jalousie ass grausam wéi d'Graf: d'Kuelen dovun sinn Feierkuel, déi huet eng heefegst Flam. Vill Waasser kënnen d'Léift net ausléisen, weder kënnen d'Iwwerschwemmungen et erdrénken: wann e Mann all d'Substanz vu sengem Haus fir d'Léift géif ginn, da wier et ganz veruerteelt. (Song of Salomon 8:6-7)

D'Bildmaterial ass déi vun hiren Hänn, déi un säin Aarm hänken an hiert Gesiicht géint säin Häerz gedréckt wéi een e Signet an de Lehm dréckt. Hir Léift ass wéi e Signet, a gëtt als sou staark wéi den Doud duergestallt, an als e Feier sou hefteg datt keng Quantitéit Waasser et kann ausléisen. D'Sprooch ass dat wat a Relatioun mat der Roserei vu Gott op déi Béis benotzt gëtt.[9] An anere Wierder, hir Léift ass sou staark wéi den zweeten Doud! Si representéiert Seng wëlle Leit - gewëllt hir eege éiwegt Liewen fir Léift ze ginn! Si besëtzen de Glawen, deen de Jesus éierlech gefrot huet, ob hie géif fannen, wousst, datt och de Papp selwer dovun ofhänkt!

Stellt Iech vir! Den Allmächtegen, säin eegent Liewen uvertraut, an deem d'Existenz vum ganzen Universum gewéckelt ass, an de "Wagnen" vu Léift vu schwaache, falsche Mënschen! Hie vertraut datt seng eege déif Léift - wéi de Jesus um Kräiz bewisen huet - a senge Leit vun der leschter Generatioun manifestéiert gëtt. Wierklech Gott ass Léift, an déi Léift ass e Sprangbuer vum Waasser vum Liewen, deen duerch säi Jong fléisst an déi erfrëscht, déi schätzen, wat de Jesus fir si gemaach huet, well wa se d'Tiefe vu sengem Opfer berücksichtegen, an hinnen d'Befreiung vun der Knechtschaft vun der Sënn ze ginn, déi se haassen, fänkt déiselwecht Léift a sech selwer op, et erlaabt hinnen et zréck un de Papp zréckzebréngen als Dankbarkeet. Si hunn Léift well Hien hinnen éischt gär. Si spadséiere op seng Weeër ouni Bezuch op Käschten oder Belounung, einfach well se Him méi gär hunn wéi alles anescht. Säi Gesetz ass op hirem Häerz geschriwwen. Si hunn de Glawen vum Jesus a sangen d'Lidd vum Moses an dem Lämmchen, well si hire Meeschter gefollegt hunn an d'Dreck aus drénken. den Hellege Graal. Et ass alles en Ausfluss vun der Léift vum Papp, an et ass a sengem Signetring verkierpert.

Längt vun Deeg a laang Liewen

Den Hezekiah hat zwee verschidde Sigel, déi hie während senger Herrschaft benotzt huet, an hien huet de Wiessel no engem wichtegen Event a sengem Liewen gemaach. Et war wann hien bis zum Doud krank war, an op senger Demande vu Gott eng Verlängerung vum Liewen krut.[10] De Seal Androck, deen den 2. Dezember fonnt gouf, war säi spéider no senger Heelenerfahrung, an enthält dofir besonnesch dat Evenement an der Noriicht datt Gott kommunizéiert.

D'Symboler op der Sigel Androck vun der Ophel proposéiere datt si goufen spéit a sengem Liewen gemaach, wann souwuel d'kinneklech administrativ Autoritéit wéi och d'perséinlech Symboler vum Kinnek sech vum geflügelte Scarab (Dung Käfer) geännert hunn -d'Symbol vun Muecht an Herrschaft dat am ganzen antike Noen Osten vertraut war, mat deem vun der geflügelter Sonn - e Motiv dat Proklaméiert Gottes Schutz, déi dem Regime seng Legitimitéit a Muecht ginn huet, och verbreet am antike Noen Osten a vun den assyresche Kinneken benotzt.[11]

Bild weist zwee antike Sigel. Seal (A) weist e geflügelte Sonnendesign, allgemeng an der spéider Antikitéit, mat enger Paleo-Hebräesch Inskriptioun. Seal (B) ass méi erodéiert, weist en traditionelle Scarab Design, dacks mat Kreatiounsthemen assoziéiert, och begleet vun enger paleo-hebräescher Inskriptioun. Annotatiounen bidden Iwwersetzungen an identifizéieren d'Sigel als de Kinnek Hezekiah vu Juda.

Och wann et definitiv ägypteschen Afloss ass, war den Hezekiah e fromme Nofolger vum Jehova a kee Sonnendénger. Mir mussen d'Symboler verstoen wéi den Hezekiah se gemengt hätt - op déiselwecht Manéier wéi de Malachi iwwer d'Sonn geschwat huet: "Awer fir Iech, déi mäi Numm fäerten, wäert d'Sonn vun der Gerechtegkeet opkommen mat Heelen a senge Flilleken."[12] Hie benotzt einfach e gemeinsamt a wäit verstanent Symbol vun der geflügelter Sonn an huet seng Bedeitung op säi Gott applizéiert. Et ass wichteg dës Symboler am richtege Liicht ze verstoen, fir se net no engem falsche Kontext ze interpretéieren.

Net nëmmen d'Sonn duerstellt Gottes Dispositioun, an déi no ënnen weisen Flilleken, Säi Schutz, wéi bereet ze ëmfaassen a Schëld, mee well Gott Hezekiah en Zeechen an der Sonn ginn huet, datt hie géif geheelt ginn, fir hien, et wier duebel representativ fir Gott d'Schutz a Suergfalt!

D'Ankhs op béide Säiten vun de Flilleke waren en anert gemeinsamt egyptescht Symbol dat d'Liewen duerstellt. D'Associatioun vun dësen Ankhs mat der schützender Sonn a seng Strahlen vu Segen a Versuergung widderhëlt d'Referenz op seng Heelen.

Seng Geschicht ass eng bekannt Bibelgeschicht an dräi Bicher vun der Bibel erzielt. Gott huet den Hiskia mat engem grousse Schëld an der Sonn geéiert - en Zeeche vum Liewen, dat op enger grousser "Auer" gezeechent gouf - de Sonnenwiel vun Ahaz - andeems de Schied 10 Grad no hanne beweegt! Et war en onproportionnéiert grousst Schëld am Verglach zum Event, wat weist datt et drop higewisen huet eppes vill méi grouss! D'Éier, déi Gott him geschenkt huet, huet och gedéngt fir dem Kinnek säi Stolz ze testen, an hien huet den Test gescheitert andeems hien Gott net d'Herrlechkeet ginn huet, mee op seng eege Leeschtungen ze weisen, wéi wa se verdéngt wieren. Trotzdem ass seng Berouegung fir säi Stolz an der Schrëft opgeholl.[13] D'Ännerung vu sengem Sigel weist d'Echtheet vu senger Berouegung fir säi Stolz, well hien net méi mam fréiere Symbol identifizéiert huet, wat Hommage fir seng eege Kraaft an Herrschaft huet, awer säi spéider Sigel entwéckelt fir Gott d'Herrlechkeet ze ginn, seng Bestëmmung a Schutz iwwer him unerkennen an Dankbarkeet fir d'Liewen auszedrécken. Net nëmmen huet Gott elo seng Berouegung geéiert andeems hien op dës Entdeckung mat senger himmlescher Auer am Orion weist, mee Hien integréiert d'Lektioun vun Demut a Glawen an de Message, well och wann déi 144,000 eng grouss Aarbecht maachen, ass et de Christus deen d'Aarbecht duerch si mécht, fir vu sech selwer, si kënnen näischt maachen.

Net nëmmen weist d'Orion Auer op d'Bulla vum Timing, awer och d'Symboler op der Sigel selwer sinn intim mat dësem Message verbonnen! An der Orion Auer sinn déi baussenzeg Stären an der Schrëft duerch Serafim mat sechs Flilleke duergestallt; zwee fir d'Gesiicht ze decken, zwee fir d'Féiss ze decken, an zwee ausgestreckt Flilleke fir ze fléien![14] Sou verbënnt d'Motiv déi ausgestreckt Flilleke vun de Serafen mat de Sonne vum Orion, déi d'Seraphen a Wierklechkeet duerstellen, a bilden zesummen en Zeeche, dat d'Bedeitung vum Timing als Hiweis op dëse Message widderhëlt!

Awer d'Ankhs weisen och op dëse Message, well se e Symbol vum Liewen sinn, an an eiser moderner Welt haut ass de bekannte natierleche Symbol vum Liewen DNA. Wat mir allgemeng als "Orion Message" bezeechnen, enthält net nëmmen d'Orion Auer, awer och d'Héich Sabbat Lëscht, och bekannt als den Schëff vun Zäit, déi vill allegoresch huet Relatiounen zu DNA![15]

Gravéiert wéi e Signet

En antike Ring mat detailléierte Schnëtt, déi Symboler an Ausschnëtter enthalen, a Gold gemaach.De Signetring vu Gott ass wéi keen aneren, awer et déngt déiselwecht Zwecker wéi déi kierperlech Varietéit. A symbolesche Begrëffer beschreift d'Bibel wéi dëse spezielle Signet entworf ass. Wéi de Moses d'Instruktioune betreffend d'Kleeder vum Paschtouer kritt huet, gouf hien dräimol opgefuerdert Gravuren ze maachen "wéi d'Gravuren vun engem Signet."[16] D'Sprooch ass bedeitend. Gott benotzt keng Wierder ouni Zweck oder Absicht. Hie kéint zum Beispill d'Tiefe vun den Gravuren beschreiwen, awer hien huet gewielt se mat engem Signet ze verbannen. Fir datt den Text, deen op engem Signet gravéiert ass, liesbar um Sigel liesbar ass, ass et néideg déif gravéiert ze ginn. Einfach d'Uewerfläch kraazt, wärend et um Signetring selwer sichtbar wier, wier et net genuch fir op de Lehm ze transferéieren, an deem et gedréckt gëtt. Andeems Dir d'Gravatioune fir de Paschtouer mat deem vun engem Signet verbënnt, weist d'Schrëft op eppes méi grouss - dem Gott säin eegene Signet.

Am Design vun der Paschtouer d'Ephod, do waren zwielef Edelsteier op der Brustplat, déi mat den Nimm vun de Kanner vun Israel gravéiert goufen - een Numm pro Steen. No beim Häerz sinn d'Kanner vu Gott individuell no hirem Stamm vertrueden. Op de Schëllere vum Paschtouer sinn d'Nimm vun de Kanner vun Israel awer erëm an zwee Edelsteier gravéiert, nëmmen dës Kéier sinn se kollektiv vertrueden, mat sechs Nimm op jiddereng vun deenen zwee Schëllersteng gravéiert. Andeems hien d'Kanner vun Israel symbolesch op seng Schëlleren setzt, weist Hien eis datt et Hien ass, deen eis ophält an eis Stäerkt an der Zäit vun Ierger ass.

Déi zwielef Phylen an zwee Sätz vu sechs opzedeelen ass net heefeg, awer mir gesinn datselwecht Muster am Show-Brout dat dauernd am Hellegtum präsent war. Et waren zwielef Brout vun ongeséierter Brout an zwee Stäck vu sechs, déi op engem Dësch gesat goufen fir ëmmer viru Gott ze weisen, wöchentlech erfrëscht. D'Brout representéiert de Kierper vu Christus - d'Kierch - awer besonnesch déi lescht Generatioun, déi den Zweck vun der Kierch erfëllt wéi de Paul gesot huet:

Eng traditionell Affichage weist Stacke vu ringfërmege Brout niewent dekoréierte gëllene Coupë an engem Kruik, arrangéiert op engem reflektive Gold Schacht géint en donkelen Hannergrond.

An hien huet e puer, Apostelen; an e puer, Prophéiten; an e puer, Evangelisten; an e puer, Paschtéier an Enseignanten; Fir d'Perfektioun vun den Hellegen, fir d'Aarbecht vum Ministère, fir d'Erzéihung vum Kierper vu Christus: Till mir kommen all an der Eenheet vum Glawen a vum Wësse vum Jong vu Gott, zu engem perfekte Mënsch, zu d'Mooss vun der Statur vun der Fülle vu Christus: (Epheser 4: 11-13)

D'Brout war viru Gott als Erënnerung un de Enn Resultat vun Erléisung- déi Generatioun, déi d'Eenheet vum Glawen an d'Fäerdegstellung vum Mënsch säi Wuesstum a Reife besëtzt an dat, wat de Christus fëllt, also d'Chrëschtgläichheet, besonnesch seng selbstopferend Léift. D'Schëllersteng an der Ephod representéieren och déi lescht Generatioun, déi vu Christus vun der Sënn behalen an als éischt Friichte vun der Erléisung opgestallt ginn. D'Gewiicht vun der Weltsënn huet op d'Schëllere vu Christus, eisem Hohepriister, gegrënnt an d'Gewiicht vun dëser Belaaschtung gëtt duerch déi opgehuewe Leit opgehuewen, tëscht senge Schëlleren an der Belaaschtung agesat. Hir ass net eng Roll vu Kraaft, well si konnten näischt ausser Christus ophiewen, awer si gesinn a sech selwer wat Hien maache kann, an dëst ass en noutwendegen Deel vum Plang. Si beweisen d'Effektivitéit vun der Erléisung vu Christus a si regéieren mat Him. Bedenkt wéi Israel säin Numm kritt huet, seng Victoire representéiert andeems d'Kraaft vu Gott duerch Glawen ufroen:

An hie sot: Däi Numm gëtt net méi Jakob genannt ginn, mee Israel: fir als Prënz hues du Muecht mat Gott a mat de Mënschen, an hu sech duerchgesat [iwwerwannen]. (Genesis 32: 28)

Fir deen deen iwwerwonne wäert ech zouginn mat mir op mengem Troun ze sëtzen, esou wéi ech och iwwerwonne sinn, a mat mengem Papp op säin Troun gesat ginn. (Offenbarung 3:21)

Déi lescht Generatioun vu spirituellen Israel huet déiselwecht Charakteristiken. Si sinn iwwerwältegt - déi éischt Friichte vun der Erléisung, déi d'Blutt vu Christus erlaabt hunn se vu Sënn ze botzen wärend se op der Äerd sinn. Si validéieren de Plan vun der Erléisung andeems se beweisen datt et effektiv ass. Et ass eng Routine Praxis an der analytescher Industrie. Wann eng Partie vu Proben analyséiert gëtt, musse verschidde aner préparéiert Proben, sougenannte Kontrollen, mat hinnen analyséiert ginn. Wa se déi erwaart Resultater ginn, da wësst Dir datt Dir d'Resultater vun den onbekannte Proben vertrauen kann. Ouni si hutt Dir awer kee Beweis datt d'Analyse vun den onbekannte Proben valabel war, an d'Resultater kënnen net vertraut ginn. Déi 144,000 sinn déi erfuerderlech Scheck datt d'Erléisung déi déi grouss Villfalt vun "onbekannten Echantillon" bei hirer Operstéiungszeen kritt, tatsächlech hiren Zweck déngt - déi komplett Erléisung vum Individuum vun der Sënn.

Wierklech, wierklech, ech soen Iech: Jiddereen, deen Sënn mécht, ass den Dénger vun der Sënn. (Johannes 8:34)

dës [déi 144,000] aus de Männer erléist goufen, déi éischt Fruucht fir Gott an dem Lämmchen ze sinn. An an hirem Mond gouf keng Guile fonnt: fir si sinn ouni Schold virum Troun vu Gott. (Offenbarung 14:4-5)

Den drëtten Element vum Paschtouer Kleedung, dee wéi e Signet gravéiert war, war déi gëllen Plack, déi op d'Kappbekleedung befestegt ass, déi d'Inskriptioun gedroen huet: "Helleg dem Här." Dëst gëllt och fir déi 144,000 well se ganz zu Gott geweit sinn. Mat implizitem Vertraue wëllen se all säi Wuert verfollegen, net dës Manéier oder dat ofwäichen, a si schléissen sech un de Psalmist a soen:

Mat ganzem Häerz hunn ech dech gesicht: O loosst mech net vun Denge Geboter wanderen. Däi Wuert hunn ech a mengem Häerz verstoppt, datt ech net géint dech sënnegen. (Psalm 119: 10-11)

D'Gesetz vu Gott ass d'Fundament vu senger Regierung. Dëst ass am Hellegtum vertrueden duerch seng Positioun direkt ënner sengem Troun - de Barmhäerzegkeet. Et gëtt allgemeng an all Provënz vu sengem ganze Räich gefollegt, a genee dat Gesetz ass dat zentralt Thema vum grousse Konflikt tëscht der Regierung vu Gott an deem vum Satan. Dem Däiwel säi Räich besteet aus deenen, déi wielen dat Gesetz ze ignoréieren. Och wa se kënne bekennen, den Här gär ze hunn, si hunn seng Natur net gär, a respektéieren och net d'Autoritéit vu sengem Sigel, wat am Gesetz fonnt gëtt wéi mir virdru gesinn hunn. Op der anerer Säit hunn d'Leit vu Gott seng Regierung gär an hunn säi Gesetz an hiren Häerzer a Geescht geschriwwen. Dës Wierder ausdrécken d'Gefill vun engem deen den Här kennt a gär huet:

Ech haassen an abhor leien: mee däi Gesetz hunn ech gär ... Grousse Fridden hunn déi gär däi Gesetz: an näischt wäert hinnen beleidegen. Ech hunn op Deng Erléisung gehofft, an deng Geboter gemaach. Meng Séil huet Är Zeienaussoen behalen; an Ech hunn se immens gär. (Psalm 119:163, 165-167)

Awer dëst wäert de Bund sinn, deen ech mam Haus vun Israel maachen wäert; No deenen Deeg, seet den HÄR, Ech wäert mäi Gesetz an hir bannenzeg Deeler setzen, a schreiwen et an hiren Häerzer; a wäert hire Gott sinn, a si wäerten mäi Vollek sinn. A si sollen net méi jidderee säi Noper, a jidderee säi Brudder léieren, a soen: Kennt den HÄR! si wäerten mech all kennen, Vun de Klengsten vun hinnen op déi gréisste vun hinnen, seet den HÄR: well ech wäert hir Ongerechtegkeet verzeien, an ech wäert hir Sënn net méi erënneren. (Jeremia 31:33-34)

Dofir representéiert d'Gravatioun vun "Hellegkeet dem Här" op der Stier dat ganzt Räich vu Gott - den Territoire wou säi Gesetz geschätzt a gefollegt gëtt.

Verstitt Dir wat dës Saache bedeiten? D'Signet vu Gott, wéi duerch d'Gravuren illustréiert, beschreift seng Leit -Seng lescht Generatioun! Si sinn Säi liewegt Tempel, an deem Gott wunnt, an duerch deen säi Stempel vun Genehmegung an Autoritéit gëtt! Deen Tempel gëtt während dem groussen Dag vum Här gebaut, wann de Charakter vu Gott, wéi a sengem Signet presentéiert, endlech an där Generatioun vu senge Leit voll entwéckelt ass!

Den Dag vum Här

An der Bibel, wéi den Zerubbabel, de Gouverneur vu Juda, d'Fëllement vum neien Tempel iwwerwaacht huet, huet Gott gesot:

Ech wäert den Himmel an d'Äerd rëselen; An ech wäert den Troun vun de Kinnekräicher ëmbréngen, an ech wäert d'Kraaft vun de Kinnekräicher vun den Heiden zerstéieren; an ech wäert d'Wonen ëmbréngen, an déi, déi an hinnen fueren; an d'Päerd an hir Reider sollen erofkommen, jidderee mam Schwert vu sengem Brudder. An deem Dag, seet den HÄR vun den Hären, wäert ech dech huelen, O Zerubbabel, mäi Knecht, de Jong vum Shealtiel, seet den HÄR, a wäert dech maachen als Signet: well ech dech gewielt hunn, seet den HÄR vun den Hären. (Haggai 2:21-23)

Et gëtt eng kloer Uwendung fir déi lescht Deeg an dësem Passage; et ass net nëmmen eng Referenz op d'Zäit vum Jesus sengem éischten Advent. Déi méi wuertwiertlech Uwendung ass direkt mat der Zäit vu Gott senger Roserei verbonnen - der Zäit an där mir zënter dem 25. Oktober 2015 liewen!

Kuck, den Dag vum HÄR kënnt, grausam souwuel mat Roserei a hefter Roserei, d'Land desoléiert ze leeën: an hie soll d'Sënner dovunner zerstéieren. Fir d'Stäre vum Himmel an d'Stärebiller dovun [Strong's: Orion] soll hiert Liicht net ginn: d'Sonn wäert däischter ginn a sengem erausgoen, an de Mound wäert hir Liicht net blénken. An ech wäert d'Welt fir hir Béis bestrofen, an déi Béis fir hir Ongerechtegkeet; an ech wäert d'Arroganz vun de Stolz ophalen, a wäert d'Haughtiness vun de schrecklechen nidderegen ... Dofir Ech wäert den Himmel rëselen, an d'Äerd wäert aus hirer Plaz ewechhuelen, an der Roserei vum HÄR vun den Hären, an am Dag vu senger hefter Roserei. (Jesaja 13:9-11, 13)

Notéiert datt den Dag (Joer) vum Här[17] ass eng Zäit wou Gott gesot huet datt den Orion ophält säi Liicht ze ginn. Kierperlech ass d'Quantitéit u Liicht, déi vum Orion kënnt, oder souguer all d'Stären zesummen, zimlech kleng, also muss et spirituell schwätzen. Vun Orion, der Äerd ass mat senger Herrlechkeet erliichtert, mä d'Awunner vun dëser Welt hunn d'Liicht verworf. Dofir huet Hien hinnen verlooss fir an der Däischtert ze wandelen.

An dat ass d'Veruerteelung, datt d'Liicht an d'Welt komm ass, an d'Mënschen hunn d'Däischtert léiwer wéi d'Liicht gär, well hir Handlunge béis waren. Fir Jiddereen dee Béis mécht, haasst d'Liicht, weder kënnt an d'Liicht, fir datt seng Doten net bestrooft ginn. Mee deen d'Wourecht mécht, kënnt an d'Liicht, datt seng Doten manifestéiert kënne ginn, datt se a Gott gemaach ginn. (Johannes 3:19-21)

Wéi d'Liicht koum, war et d'Iwwerzeegung an d'Häerzer vu Gottes Vollek ze bréngen an se op säi Retour virzebereeden. Awer wéi wéineg hunn dës Geleeënheet profitéiert?! Elo gëtt d'Liicht vum Hellege Geescht vun deenen zréckgehalen, déi Him verworf hunn. Virausgesot vun der Sonnendäischtert an der Mëtt vun der profetesch Blutt Mound Tetrad, och d'Sonn an de Mound, Gottes hell Luuchten vun der Bibel an den Zeienaussoen, schéngen net méi! Och wann d'Wierder nach ëmmer verfügbar sinn, ass de Geescht vum Verständnis fortgaang, a wa se mat grousser Intensitéit sichen, fannen se d'Liicht net ...

...well se net kruten d'Léift vun der Wourecht, datt se gerett ginn. A fir dës Ursaach wäert Gott hinnen eng staark Wahn schécken, datt se eng Ligen gleewen: Fir datt se all verdammt kënne ginn, déi net d'Wourecht gegleeft hunn, awer Freed un Ongerechtegkeet haten. (2 Thessalonians 2:10-12)

[Den Här huet geschéckt] eng Hongersnout am Land, net eng Hongersnout vu Brout, nach en Duuscht no Waasser, awer fir d'Wierder vum HÄR ze héieren: A si wäerte vu Mier op Mier wanderen, a vum Norden bis zum Osten, si wäerten hin an hier lafen fir d'Wuert vum HÄR ze sichen, a wäerten et net fannen [well se Him verworf hunn wärend hie verfügbar war]. (Amos 8:11-12)

Wéi den Nebuchadnezzar seng Verstand verluer huet an als Déier gouf, sou verléiert d'Mënschheet seng Verstand fir sech vum Geescht vum Verständnis ewechgedréint ze hunn. Gott leet hire Stolz niddereg, awer am Géigesaz zum Nebuchadnezzar wäerte si sech net berouegen, well se net kënnen. Hiert Liewe si mat onverzeihbarer an onvergiesslecher Sënn belaascht, well se sech net berouegt hunn, während de Jesus nach ëmmer am Numm vun hinnen gefuerdert huet. Elo plädéiert Hien net méi säi Blutt (ouni dat et keng Verzeiung ka ginn), awer huet d'Hellegtum verlooss a waart op seng Leit ze sammelen, wéi Dir wäert gesinn an den nächsten Artikel.

Hei ass d'Gedold [Strong's: lëschteg (oder hoffnungsvoll) Ausdauer, Konstanz] vun den Hellegen: hei sinn déi, déi d'Geboter vu Gott halen, an de Glawen vum Jesus. An ech hunn eng Stëmm vum Himmel héieren, déi zu mir sot: Schreift, Geseent sinn déi Doudeg, déi am Här stierwen vun elo un: Jo, seet de Geescht, fir datt si vun hirer Aarbecht raschten; an hir Wierker verfollegen hinnen. (Offenbarung 14:12-13)

Eemol de Jesus seng Fürbitte gestoppt huet, ass den Doud vun de Gerechte e Segen ginn, well wa se net d'Ausdauer hunn fir déi grouss Verspriechen auszehalen ouni an d'Sënn ze falen, wäerten se hiert éiwegt Liewen verléieren, well d'Sënn net méi verginn ka ginn. Déi, déi de Glawen vum Jesus hunn, fir an hirer Erhalen vun de Geboter vu Gott z'erhalen, kruten dofir de Sigel vum Liewe Gott,[18] erlaabt "deeglech Bestëmmungen" vum Hellege Geescht fir se z'erhalen, a si bereet d'Roll vu sengem Signet an der Zäit vun der Däischtert ze iwwerhuelen.

E Living Signet

An der viregter Sektioun hu mir gesinn wéi Zerubbabel vu Gott gewielt gouf als Signet ze sinn. Dëst war am Zesummenhang mat der Grënnung vum Tempel, deem seng Herrlechkeet déi vum Salomo sengem Tempel iwwerschratt huet, well de Jesus, de Jong vu Gott am Fleesch, a senge Maueren opgeholl huet. Dëst huet och eng Parallel fir eis Zäit. Den Tempel vun der Visioun vum Ezekiel, deen ni kierperlech op der Äerd gebaut gouf, ass symbolesch fir de spirituellen Tempel vun den 144,000, deem säi Grondlag geluecht gouf vum Message vum Orion. Den John Scotram war dat gewielt Instrument fir d'Liicht vun där Fondatioun ze iwwerwaachen, an als Signet ze sinn. Am Tour sollen de Rescht vun den 144,000 och als Säi Signet déngen.

Wéi benotzt Gott säi liewegen Dichtungsring? Wéi ech virdru scho gesot hunn, gouf e Sigel an antiken Zäiten benotzt fir Eegentum an Autoritéit ze deklaréieren. Gott benotzt seng Leit fir béid Zwecker. Hien huet seng Autoritéit duerch si etabléiert. Well déi 144,000 déi éischt Friichten sinn, déi de Plan vun der Erléisung validéieren, si si d'Sigel vun der Versécherung datt déi Erléist legitim kënne Kanner vu Gott genannt ginn. Dëst Konzept ka schwéier ze begräifen, also loosst mech erklären.

Denkt drun, well all gesënnegt hunn, huet den Däiwel Usproch op all Mënsch vum Adam un Iech selwer, mat der eenzeger Ausnam vu Jesus Christus, deen ni gesënnegt huet. Sënner si vum Satan als Sujete vu sengem Räich markéiert, an hien ass jalous all ze halen, déi eemol seng waren. Déi, déi eng Léift vun der Wourecht kritt hunn, datt se duerch d'Gnod vu Christus gerett kënne ginn, mussen e richtegt Zeeche vu Gottes Autoritéit hunn, fir als Seng eegen ze behaapten - e Mark, deen net kontestéiert ka ginn! Déi 144,000 sinn de liewege Beweis vu Gott senger Autoritéit fir e Liebhaber vun der Wourecht als seng eegen ze behaapten.

Gottes Versuergung fir d'Kierch war fir datt se an d'Ähnlechkeet vu Christus opwuessen,[19] awer net all vun de gerett uechter d'Geschicht hunn déi Mooss erreecht a komplett Sënn iwwerwonne. Ëmgedréit, si hu Glawen u Christus säi Plang fir se op dee Punkt ze bréngen, wann d'Zäit et erlaabt. Dat Glawen besteet aus zwee Elementer. Als éischt ass et de Glawen u Christus sengem perfekten Opfer, ouni dat kee Fleesch gerett ka ginn. Awer et ass och Glawen datt dat perfekt Opfer Uebst op der Äerd géif produzéieren. Wärend déi 144,000 näischt maache kënnen fir eng Persoun ze retten, si maachen dat wat de Christus selwer net konnt maachen: si beweisen datt d'Mënschen, déi eemol an d'Sënn gefaange gewiescht sinn, dës Sënn iwwerwanne kënnen an e chrëschtlecht Liewen am Fleesch liewen an der Mëtt vun enger verschmotzten an extrem sënnlecher Welt.

Et ass eng Saach fir a Christus an enger himmlescher Atmosphär opzewuessen, wou all Saache vun deem Wuesstum ënnerstëtzen, wéi déi meescht vun den Erléiste wäerte maachen, awer et ass eng ganz aner Saach fir an d'Fülle vu senger Statur opzewuessen géint d'Gezei vu Béisheet op der Äerd an den Drock fir sech mat engem Grad ze konforméieren oder aneren. Déi 144,000 kommen aus der schwaachster, am meeschte degeneréierten an decrepiter Generatioun, awer si hunn eng Léift fir d'Wourecht, sou wéi all Gottes Kanner, a Christus beweist mat hinnen, datt dës Léift genuch ass fir all Hindernisser ze iwwerwannen. Si sinn de Beweis datt all Leit duerch all Alter, déi eng Léift fir d'Wourecht beweisen, géifen, wa se d'Zäit hätten an d'Liicht ginn, op dee selwechte Punkt vun der Victoire kommen. Si beweisen datt alles wat néideg ass fir d'Erléisung effektiv ze sinn, eng iewescht Léift fir d'Wahrheet ass, oder e Wonsch chrëschtlech ze sinn, well hir Victoire iwwer d'Sënn duerch Glawen erreecht gouf ouni all aner Virdeel vun Ëmstänn.

De Jesus hëlt hir Léift - hire Wëllen Him als éischt ze setzen, egal wéi d'Käschte fir sech selwer - a bewunnt se vu sengem Geescht. Mat Säi Geescht an hinnen, hält Hien se sou datt se fäeg sinn ouni Sënn an der Zäit vun de Plagen ze stoen, géint all d'Chancen vun hiren Ëmstänn, wat eng Saach ass, déi den Däiwel géint si benotze kann fir se ze versichen, sech vum Liewenswee ze dréinen op dat wat hie versprécht wäert méi agreabel Ëmstänn sinn.

Well hien huet seng Léift op mech gesat, dofir wäert ech him befreien [vum Sënn]: Ech wäert hien op héich setzen, well hien huet mäi Numm bekannt. Hie wäert mech uruffen, an ech wäert him äntweren: Ech wäert mat him a Schwieregkeeten sinn; Ech wäert him befreien, an Éier him. Mat laangem Liewen wäert ech him zefridden, a weisen him meng Erléisung. (Psalm 91: 14-16)

Gott wäert net leiden, datt ee vu senge richteg-häerzlechen Aarbechter eleng gelooss gëtt fir géint grouss Chancen ze kämpfen an ze iwwerwannen. Hien bewahrt als wäertvollt Bijou jidderengem deem säi Liewen mat Christus a Gott verstoppt ass. Vun all esou engem seet Hien: "Ech ... wäert dech als Signet maachen: well ech hunn dech gewielt" {7T 67.3}[20]

De Prozess vun der Reinigung ass net angenehm, awer trotz der Péng, wann een eng Léift fir d'Wourecht huet, déi méi grouss ass wéi alles anescht, datt Gott senger Léift an hinnen erlaabt huet dat Fréijoer ze stoppen, ass d'Erfahrung geseent, wéi schwéier et awer ass. Gott kann d'Botzaarbecht erreechen wa mir seng Léift einfach erlaben eise Stolz a Widderstand ze wäschen.[21]

Kucken fir säi Komm

Andeems hien e Quadratzentimeter antike Zeegnes op den Dag bruecht huet, wéi hien e spezielle Segen bezeechent huet, gesi mir wéi den Här d'Geschicht vum Hezekiah seng Heelung an d'Zeeche vun der regresséierter Sonn benotzt fir op de grousse Héichpunkt vun der Geschicht ze weisen, wann d'éischt Friichte vun der Erléisung endlech reifen an hire séissen Doft ginn. Och d'Origine vum Artefakt parallel dem Message op deen et weist!

De Bulla gouf ursprénglech benotzt en Dokument ze ënnerschreiwen op Papyrus geschriwwen a gerullt a mat dënnen Zänn gebonnen, deenen hir subtile Marken um Réck vun der Bulla gesi kënne ginn ... Dem Kinnek Hezekiah seng Bulla gouf an engem Dreckskoef entdeckt, dee während oder kuerz no der Zäit vum Hiskia gedumpt gouf, aus engem kinnekleche Gebai dat benotzt gouf fir Liewensmëttel ze späicheren.[22]

Eng legitim Ukënnegung vum Retour vu Christus konnt net ouni adäquate Autoritéit ginn. Orion ass d'Dokument mat siwen Sigel versiegelt, dat aus engem kinnekleche Gebai kënnt (Orion, wou de Kinnek wunnt) dat benotzt gëtt fir Liewensmëttel ze späicheren (spirituell Ernärung: déi déifgräifend Message vun Orion). Awer sou wéi dem Hezekiah säi Sigel, ass dëse Message mam Dreck vun der Majoritéit vun der Welt erausgehäit ginn, déi hiren immense Wäert net erkennen.

Am Géigesaz zum populäre Glawen seet d'Bibel net datt kee jeemools d'Zäit vu sengem Retour kennt. De Jesus huet gesot datt et net bekannt war wéi hien op der Äerd war, awer säi Rot fir ze kucken well mir net wëssen datt d'Stonn am beschten verstanen ass datt mir solle kucken fir datt mir léiert d'Stonn wann et opgedeckt gëtt! Dëst gëtt am Jesus sengem Message un d'Kierch vu Sardis kloer gemaach:

Wann also du solls net kucken, Ech kommen op dech als Déif, an du solls net weess wéi eng Stonn ech op dech kommen. (Offenbarung 3: 3)

De Jesus zitt e Kontrast tëscht deenen, déi kucken an déi, déi net kucken. Andeems hien seet datt wa mir net kucken, Hien wäert op eis als Déif kommen, a mir wäerten d'Stonn vu sengem Komm net wëssen, seet hien och datt wa mir kucken, net komm op eis als Déif, a mir wäert kennen d'Stonn vu sengem Komm. "Stonn" ass déi präzis Eenheet vun der Zäit an der Bibel. Wann Hien nëmmen wollt datt mir d'allgemeng Saison no den Zeeche vun der Zäit kennen, wéi vill seet, hätt hien net sou e spezifesche Begrëff benotzt.

Et ass wéi d'Zäiten wou Dir op eng speziell Liwwerung waart. Wann Dir d'Verfolgungsinformatioun iwwerpréift, gëtt se als "aus fir Liwwerung" markéiert. Awer Dir wësst net ob et moies, Mëttes oder Owes kënnt! E puer Mol hunn ech gefrot, datt de Chauffeur mech kuerz virun der Liwwerung urufft, fir datt ech en um Liwwerplaz begéine konnt. Bei dësen Occasiounen géif ech no hirem Uruff kucken fir sécher ze stellen datt ech et net verpasst hunn, sou datt ech Zäit hätt fir mech ze preparéieren fir se ze treffen. Et ass d'selwecht mam Jesus. Notéiert wéi Hien et erkläert:

Awer vun deem Dag an där Stonn weess kee Mënsch, nee, net d'Engelen, déi am Himmel sinn, weder de Jong, mee de Papp. Passt op, kuckt a biet: well Dir wësst net wéini d'Zäit ass. Fir de Mënschejong ass wéi e Mann, deen eng wäit Rees mécht, deen säin Haus verlooss huet an seng Dénger Autoritéit ginn huet, an all Mënsch seng Aarbecht, an huet dem Portier beoptraagt ​​ze kucken. Waacht also, well Dir wësst net wéini de Meeschter vum Haus kënnt, um Owend, oder um Mëtternuecht, oder beim Hunneg, oder am Mueren: Fir datt hien op eemol dech schléift fënnt. A wat ech Iech soen, soen ech allen: Waacht. (Mark 13:32-37)

Just wéi ech net wosst wéini de Liwwerfuerer säin Uruff am Laf vum Dag erwaarden sollt, wousst d'Mënschheet net wéini de Message vum Jesus sengem Retour ze erwaarden, awer si konnte wëssen datt et no wier. Am Gläichnes huet de Jesus dem Portier gebueden ze kucken. De Portier war den Dierkeeper, an hie géif no engem Messenger kucken! Dëst ass ganz kloer an der Gläichnes vun den zéng Jongfraen erausbruecht, wann e Messenger kënnt annoncéieren datt de Bräitchemann ënnerwee war:

An um Mëtternuecht et gouf e Gejäiz gemaach: Kuck, de Bräitchemann kënnt; gitt eraus him ze treffen. (Matthäus 25:6)

De Messenger dréit d'Autoritéit vun deem deen hien geschéckt huet. Am Fall vun enger kinneklecher Ukënnegung géif et mam Signetring vum Kinnek versiegelt ginn, sou datt d'Leit wëssen datt et authentesch ass. Am Fall vun der Ukënnegung vum Retour vum Jesus, muss d'Autoritéit vum Papp kommen, well de Jesus sot datt d'Zäiten an der Autoritéit vum Papp sinn.[23] D'Gutt Noriicht vum Kommen vu Gottes Räich ass ukomm, a Gott huet dee Message mat sengem eegene Signetring am Orion versiegelt!

An dëst gudder Noriicht [gutt Neiegkeet] vum Kinnekräich soll an der ganzer Welt als Zeien fir all Natiounen gepriedegt ginn; an dann wäert d'Enn kommen. (Matthäus 24:14)

En Zeien gëtt Beweiser. Wéi d'Bierger vu Beweiser bauen datt mir an der Zäit vun der leschter Ernte sinn, fënnt et d'Opmierksamkeet vun enger méi breeder a méi breeder Klass vu Leit, bis d'Beweiser sou onmëssverständlech sinn datt all verstänneg Persoun um Planéit mierken datt et Zäit ass fir d'Enn vun der Welt, "an dann wäert d'Enn kommen." D'Fro déi Dir Iech sollt stellen ass, a wéi enger Ernte wäert Dir gesammelt ginn? Gëtt Dir ënnert den Onkraut gebündelt fir ze verbrennen, oder gitt Dir mat de Weess an d'Scheier gesammelt?

Loosst déi zwee zesummen wuessen bis d'Ernte: an an der Zäit vun der Ernte wäert ech zu de Meeschteren soen: Sammelt fir d'éischt d'Träger zesummen, a bind se a Bündel fir se ze verbrennen: awer sammelt d'Weess a meng Scheier.

D'Ernte ass d'Enn vun der Welt; an d'Reapers sinn d'Engelen. Wéi dowéinst sinn d'Tau gesammelt an am Feier verbrannt; sou soll et um Enn vun dëser Welt sinn. De Mënschejong wäert seng Engele schécken, a si wäerten aus sengem Räich alles sammelen, déi beleidegt, an déi, déi Ongerechtegkeet maachen; (Matthäus 13:30, 39-41)

Et dauert e bëssen Zäit fir eng Erntegung ze sortéieren an ze sammelen. D'Enn vun der Welt ass eng Zäitperiod, net ee Moment. Wéi de Jesus aus dem himmleschen Hellegtum erauskoum an seng kinneklech Kleeder undoen, gouf hie gekréint an d'Zäit vum Enn vun der Welt huet ugefaang. Geschwënn ass d'Zäit vun der Ernte-wann d'Ernte reift an de gudde Getreid vun de pretentiéisen Onkraut getrennt ass. Am nächsten Artikel, Dir wäert entdecken wéi dëst Thema an der Offenbarung widderholl gëtt mat enger schéiner Passung an den "Enn-vun-der-Welt-Zyklus" vun der Orion-Auer (de Plagen-Zyklus).

Eng Offenbarung vun der Zäit

Net viru laanger Zäit hu mir eng einfach Auer entdeckt an der Geschicht vum Hezekiah senger Heelung an dem Zeechen an der Sonn. Am Artikel, Am Schied vun der Zäit, mir hunn et d'Reformatiounsauer genannt, well se d'Spannung vun der grousser Reformatioun vun der Kierch um Ufank vun der moderner Ära vun der Geschicht iwwerdeckt, an déi lescht Phas vun där Reformatioun beliicht, déi d'Grouss Adventsbewegung vum 19.th Joerhonnert, a kulminéiert mat der heiteger Zäit an der ofgeschlosser Reformatioun vu Sënn.

Also huet Gott eng kleng Lehm Bulla geholl, déi dem Hiskia seng Dankbarkeet weist fir d'Heelung, déi hien kritt huet, an huet et zu engem Zeeche gemaach fir d'Botschaft vun der Heelung vun der Sënn, déi d'ganz Mënschheet duerch all Zäit iwwergräifend huet! Déi einfach Auer gëtt eis eng Moossnam fir d'Ofkierzung vun der Zäit vum Enn, wéi de Jesus gesot huet muss de Fall sinn:

An ausser déi Deeg solle verkierzt ginn, et soll kee Fleesch gerett ginn: awer fir d'Wuel vun de gewielten déi Deeg sollen verkierzt ginn. (Matthew 24: 22)

De wäertvolle Kaddo vum Verständnis vun der Zäit, déi Gott all ginn huet, deen et duerch dëse Ministère kritt huet, verréid vill Saachen an äntwert vill déif Froen, déi d'Leit scho laang gefrot hunn. Gott huet dat gemaach, net nëmmen fir eis Virwëtz zefridden ze stellen, mee fir wichteg Lektioune ze léieren. Den Orion Message, mat all sengen temporäre Bestanddeeler, gëtt e Kader vun der Zäit vun der Schafung bis zum Zweete Komm, an deem d'biblesch Chronologie eng herrlech perfekt Passung huet, déi den Näid vun all Chrëscht Chronolog sollt sinn![24]

Awer d'Orion Timeline ass net déi eenzeg Timeline op der Skala vun der ganzer Äerdgeschicht! Gëff mech w.e.g. widderhuelen wat virdru virgestallt gouf, e puer Detailer derbäi fir d'Konzept ze verstäerken. De Péitrus huet gewarnt vun de Spëtzer, déi an de leschten Deeg kommen géifen, a verleegnen d'Versprieche vum Komm vum Jesus,

A sot: Wou ass d'Versprieche vu sengem Kommen? well well d'Vaeren ageschlof sinn, geet alles weider wéi se waren vum Ufank vun der Schafung. (2 Peter 3: 4)

Seng Erklärung vun hirem Enn gëtt eis eng Aarbechtszäit Zäit fir d'Uerteel géint déi Ongott:

Awer den Himmel an d'Äerd, déi elo sinn, duerch datselwecht Wuert sinn am Lager gelagert, fir Feier reservéiert géint den Dag vum Uerteel an der Verléiere vun ongotten Mënschen. Awer, Léifsten, sidd net ignorant iwwer dës Saach, dat een Dag ass mam Här wéi dausend Joer, an dausend Joer als een Dag. Den Här ass net schwaach iwwer säi Verspriechen, wéi e puer Männer d'Slackness zielen; awer ass laang leed fir eis, net gewëllt, datt iergendee soll stierwen, mä datt all zu Berou kommen. (2 Peter 3: 7-9)

D'Onwëllegkeet vum Jesus, datt jidderee fir hir Sënn soll stierwen, ass dat wat dat éischt Opfer am Paart vun Eden, dem Gaart vu Gott, gefrot huet, wat d'Affer vun eisem Retter véier dausend Joer méi spéit virgestallt huet! D'Relatioun vun der Zäit déi de Peter feststellt ass dat dausend Joer representéiert een Dag, an hien setzt een Dag vun de Rescht of, a sot:

mee den Dag vum Här wäert kommen als Déif an der Nuecht; an deem den Himmel mat engem grousse Kaméidi fortgoe wäert, an d'Elementer schmëlzen mat häerzlechen Hëtzt, och d'Äerd an d'Wierker, déi dra sinn, wäerte verbrannt ginn. (2 Peter 3:10)

Elo froen ech, wéi en Dag ass den Dag vum Här? Mir mussen net op d'Traditioun kucken fir eng Äntwert, mee op d'Bibel:

mee de siwenten Dag ass de Sabbat vum HÄR däi Gott: an et du solls keng Aarbecht maachen ... (Exodus 20: 10)

Nëmmen een Dag gëtt als dem Här identifizéiert, an et gëtt vum Rescht vun der Woch als Reschtdag ënnerscheet. Net nëmmen dat, mä de Sabbat ass och mat der versprach Rou vun eisem ierdeschen Aarbecht assoziéiert, wéi mir an den himmlesche Kanaan erakommen:

Erëm limitéiert hien e bestëmmten Dag, a sot zu David: Haut, no sou laanger Zäit; wéi gesot gëtt, Haut, wann Dir seng Stëmm héiert, häert Är Häerzer net. Well wann de Jesus hinnen Rescht ginn hätt, dann hätt hien net duerno vun engem aneren Dag geschwat. Et bleift also e Rescht fir d'Leit vu Gott. Fir deen, deen a seng Rou agaangen ass, huet hien och vu sengen eegene Wierker opgehalen, sou wéi Gott vu senge gemaach huet. Loosst eis dofir schaffen fir an dee Rescht anzegoen, fir datt kee Mënsch nom selwechte Beispill vum Ongleewe falen. (Hebräer 4:7-11)

Et ass also kloer datt déi siwen Deeg Woch, déi mam siwenten Dag kulminéiert ass, deen dem Här säin Dag ass - Säi Sabbat vun der Rou - d'Zäitspann ass déi de Péitrus identifizéiert. Sechs Joerdausend Aarbechtsdeeg gi virum Här Dag gegeben, wann d'Leit vu Gott endlech a säi Rescht erakommen. Dofir verstinn mir datt sechsdausend Joer fir d'Aarbecht géint d'Sënn zougewisen sinn, ier de Jesus kënnt an eis Rescht gëtt.

Elo ass d'Wuert vu Gott net nëmmen e geleeëntleche Ausdrock, awer eng scharf an kresend Waff:

Fir den Wuert vu Gott ass séier [liewen], a mächteg, an méi schaarf wéi all zweeschneidegt Schwäert, piercing souguer fir d'Trennung vu Séil a Geescht, a vun de Gelenker a Marw, an ass en ënnerscheet vun de Gedanken an Intentiounen vum Häerz. (Hebräer 4:12)

Wéi virsiichteg a respektvoll solle mer dat dann ëmgoen?! Wa mir et maachen, a mir huelen eescht déi sechsdausend Joer Aarbecht fir Sënn, anstatt unzehuelen datt et e Casual Ausdrock ass, dann entdecken mir e verstoppte Schatz! Ouni hei am Detail iwwer déi numeresch Symbolik ze goen, geet et duer ze soen datt déi sechs Joerdausend a véier an zwee opgedeelt sinn. Den opdeelende Moment ass am AD 31, wéi eisen Här gekräizegt gouf.[25] Nach eng Kéier gi mir drun erënnert datt am Brennpunkt vun all Gottes Zäitlinnen d'Opfer vun eisem Retter steet. Hien ass den Zentrum vun der Opmierksamkeet fir all Zäit. Bei der Entrée vun der Sënn gouf d'Affer versprach; no véier Joerdausend gouf d'Versprieche realiséiert; no zwee méi Joerdausend gëtt d'Fruucht vun deem Opfer gesammelt; an um Héichpunkt vun der millennial Woch no der dausend Joer vun Rescht am Himmel, Sënn wäert geläscht ginn an d'Versprieche vun Erléisung aus et komplett erfëllt ginn!

An hei ass d'Einfachheet vun der Miessung: d'Joer, an deem den Här sollt erwaart ginn, d'Fruucht vu sengem Opfer ze sammelen wann hien zréckkënnt (d'Zäit war net verkierzt), wier zweedausend Joer no der Kräizegung, oder AD 2031. Wéi mir virdru detailléiert, allerdéngs gëtt d'Ofkierzung vun där Zäit eng Moossnam am verlängerte Liewen, deen den Hiskia kritt huet! Säi Liewen sollt verkierzt ginn, a fofzéng Joer wieren ewechgeholl ginn. Also ass dat richtegt Joer vum Jesus sengem Retour net AD 2031, mee fofzéng Joer virdrun, oder AD 2016!

Wéi mir vun eisem erstaunleche Gott erwaarden komm sinn, ass dëst a perfekt Harmonie mat Sengen anere Aueren! De leschten Dag vun de jiddesche Fester ass den 8th Dag vum Tabernakelfest, de Groussen Dag oder Shemini Atzeret genannt. Et ass de Festdag, deen dem Jesus säi Retour no engem laange Wanderung virstellt,[26] an esou, op eng einfach Manéier, kënne mir deen Dag ënnerscheeden an deem den Här zréckkënnt! Deen Dag fänkt beim Sonnenënnergang den 23. Oktober 2016 un, an déi 24 Stonne vun deem Dag wäerten hiren Numm erliewen, well wierklech ass den Dag wou „hie kënnt mat Wolleken; an all Ae wäert hien gesinn, an och déi, déi hien duerchgebrach hunn."[27] Wéi d'Äerd seng Rotatioun mécht, wäert all Aen de Kinnek vu Kinneken gesinn. Déi gerecht Doudeg wäerten operstoen an déi 144,000 wäerte mat hinnen an d'Wollek bäitrieden, fir Him als hire Befreier vun engem Planéit ze begréissen, deen duerch d'Sënn iwwerwonnen ass, während déi Béis, déi bis dohi bleiwen, bei sengem Kommen op deem Dag zerstéiert ginn.

Dëst ass den zweeten Zeien[28] bei den 372 Deeg speziell Dispositioun vum Hellege Geescht, déi aus enger Studie iwwer d'Bedeitung an d'Zuele vun den Hellegopfer entdeckt goufen, an déi déi aner Aueren direkt un den Dag vum Zweete Komm verbannen.

Wéi vill, déi bekennen, op säi Retour ze waarden, hoffen op e Jesus, deen d'Bibel net beschreift - een deen Sënner acceptéiert, déi a Sënn liewen?! Nee, nee. Deen denkt den Här a Fridden ze gesinn wann hien zréckkënnt, wärend hien nach d'Sënn schätzt, wäert bitter enttäuscht ginn.

Kuck, hie kënnt mat Wolleken; an all Ae soll him gesinn, an och déi, déi him duerchgestrachenem: an all Aarte vun der Äerd wäerte wéinst him kräischen. Trotzdem, Amen. (Offenbarung 1:7)

Wéi wéineg hunn d'Berodung un d'Hebräer gefollegt fir Är Häerzer net ze härten, nodeems Dir Gottes Stëmm héieren hutt? Hutt Dir Seng Stëmm an dësem Message héieren ouni géint seng Korrektur gehärt ze ginn? Hutt Dir fir Är eege Sënn gesucht a gekrasch, de Wee virbereet fir Gott dech dovunner ze botzen? Wann Dir d'Liicht gesitt, déi aus de Facette vum schéine Pärel vun der Zäit reflektéiert, da maacht w.e.g. séier an drénkt aus dem Sprangbuer vum Liewen, well de groussen Dag ass nëmme Méint ewech, an Dir hutt VILL léieren!

Eng kleng Saison

Mir ginn op de millennial Sabbat vum Rescht a Christus! Fir bal sechsdausend Joer huet d'Welt ënner der Belaaschtung vun der Sënn gelidden, awer um Kräiz gouf de Wee vun der Erléisung virbereet, an an dësem klimatesche Joer vun der Geschicht huet Hien endlech eng Generatioun déi op dee Wee wäert goen, net gewëllt fir d'Sënn nozeginn. Dëst ass wat Hien gewaart huet! An e puer Méint wäert d'Weess Ernte gesammelt ginn, d'Drauwe vun der Roserei zerquetscht, an den Däiwel wäert gebonnen ginn, kee Mënsch huet fir dausend Joer ze féieren. Awer dann ass hien unchained, well déi Béis ginn opgewuess a liewen fir "e bëssen Saison" fir erëm ze täuschen. Héiert déi biblesch narrativ iwwer den Däiwel:

An hien [en Engel] op den Draach geholl, déi al Schlaang, déi den Däiwel ass, an de Satan, an dausend Joer gebonnen, A geheien hien an de Buedem ouni Buedem [en Ofgrond], a schléisst hien zou, a setzt him e Sigel, dat hie soll d'Natiounen net méi täuschen, bis déi dausend Joer erfëllt sinn: an duerno muss hien entlooss ginn eng kleng Saison.

[Am Himmel während den dausend Joer:]

An ech hunn Troun gesinn, a si souz op hinnen, an Uerteel war hinnen ginn: an ech hunn d'Séilen vun deenen gesinn, déi fir den Zeien vu Jesus, a fir d'Wuert vu Gott gekäppt goufen, an déi net d'Béischt unzegesin, weder säi Bild, weder seng Mark op hir Stir kritt, oder an hir Hänn; an si hunn dausend Joer mat Christus gelieft a regéiert.

Awer de Rescht vun den Doudegen gelieft net erëm [Notéiert datt se net an der Hell sinn, awer dout!] bis déi dausend Joer fäerdeg waren. dëst [déi gerecht Doudeg, déi liewen a regéieren] ass déi éischt Operstéiungszeen. Geseent an helleg ass deen, deen un der éischter Operstéiungszeen deelhëllt: op esou den zweeten Doud huet keng Kraaft, awer si wäerte Priister vu Gott a vu Christus sinn, a wäerte mat him dausend Joer regéieren.

A wann déi dausend Joer ofgelaaf sinn, wäert de Satan aus sengem Prisong entlooss ginn, A wäert erausgoen d'Natiounen ze täuschen [déi no den dausend Joer opgewuess sinn] déi an de véier Véierel vun der Äerd sinn, Gog a Magog, fir se zesummen ze sammelen fir ze kämpfen: d'Zuel vun deenen ass wéi de Sand vum Mier. (Offenbarung 20:2-8)

Um Enn vum Joerdausend gëtt de Satan fir "eng kleng Saison" befreit. Dësen Ausdrock gëtt nëmmen dräi aner Mol am Neien Testament benotzt (all vum Apostel John; Strong seng Zuelen sinn G3398 an G5550), a si bezéie sech all op déiselwecht Dauer vun der Zäit! Déi éischt zwee Optriede sinn am Evangelium vum John:

Du sot de Jesus zu hinnen: Nach e bëssen Zäit sinn ech bei dir, an da ginn ech bei deen, dee mech geschéckt huet. (Johannes 7:33)

Du sot de Jesus zu hinnen: Nach e bëssen Zäit ass d'Liicht mat dir. Gitt wann Dir d'Liicht hutt, fir datt d'Däischtert net iwwer dech kënnt: fir deen, deen an der Däischtert wandert, weess net wou hie geet. (Johannes 12:35)

Si bezéie sech allebéid op d'Dauer vum Christus sengem Ministère op der Äerd, déi dräi an en halleft Joer war. Déi aner Optriede gëtt an der Offenbarung fonnt, bezunn op déi symbolesch Séilen ënner dem Altor:

A wéi hien de fënneften Sigel opgemaach huet, hunn ech ënner dem Altor d'Séilen vun deenen gesinn, déi fir d'Wuert vu Gott ëmbruecht goufen, a fir d'Zeegnes, déi se gehal hunn: A si hunn mat enger haarder Stëmm geruff a gesot: Wéi laang, O Här, helleg a wouer, riicht Dir net an rächen eis Blutt op déi, déi op der Äerd wunnen? A wäiss Kleeder goufe jidderee vun hinnen ginn; an et gouf hinnen gesot, datt se nach sollte raschten eng kleng Saison, bis hir Matknecht och an hir Bridder, déi solle wéi se ëmbruecht ginn, erfëllt ginn. (Offenbarung 6:9-11)

Wéi mir an der Orion Presentatioun,[29] dës Period bezitt sech op d'Zäit vum Uerteel vun de Liewewiesen, déi och dräi an en halleft Joer ugewise gëtt! Vun dësem kënne mir sécher schléissen datt dës Phrase spezifesch ass fir dës Dauer vun der Zäit. Iwwregens ass d'Zuel selwer d'Halschent vu siwen, d'Zuel vun der Fäerdegstellung. Dofir stellt et eng onkomplett schaffen! Vill behaapten datt de Jesus "et alles um Kräiz gemaach huet", awer dat ass net ganz wouer! Hien huet d'Aarbecht fäerdeg gemaach, déi Gott Him op der Äerd gemaach huet, awer hien huet op déi aner Halschent gewaart, déi déi siwe Joer fäerdeg bréngt. Déi lescht dräi an en halleft Joer vum Uerteel waren déi aner Halschent: de Ministère vum Hellege Geescht fir déi 144,000 mam Sigel vum Liewe Gott ze fannen an ze versiegelen.

D'Kontrovers an der Zäit geprägt

D'Schluecht tëscht Christus an dem Satan ass an der Zäitlinne vum Orion an der Joerdausend Woch duergestallt. Dëst sinn zwou Zäitlinnen, déi aus dem Gaart vun Eden bis zum Joerdausend fäerdeg sinn, wärend déi Gerechte mam Christus am Himmel regéieren, während déi Béis an hire Griewer raschten.[30] D'Joerdausend Woch ass genee 7000 Joer an Dauer, ugefaange mam Entrée vun der Sënn an d'Welt, während d'Orion Timeline e bësse méi laang ass, ugefaange mat der Schafung vum Mënsch a weider 7056 Joer. D'Orion Joerdausend ass 1008 Joer laang,[31] also déi siwe Joerdausend no dëser Skala ass 7 x 1008 = 7056 Joer. Ugefaange bei der Schöpfung am Joer 4037 v.

Eng Timeline déi zwee Weeër weist mam Titel 'Geescht vu Gott wunnt' an 'Geescht vum Satan Inspiréierend Haass géint ...'. D'Timeline enthält bedeitend biblesch Evenementer an Datume rangéiert vu 4037 v.C. bis 3020 AD. Et beliicht Meilesteen wéi d'Gebuert an d'Kräizifizéierung vum Erléiser, a Schlësselprofetesch Markéierer an der Mazzaroth-kontextueller Geschicht.

Béid sinn d'Zäitlinne vu Gott, awer eng (déi 7056 Joer Zäitwoch am Orion) beliicht d'Aarbechte vum Geescht vu Gott, während déi aner (déi 7000 Joer Joerdausend Woch) d'Aarbechte vum Geescht vum Däiwel weist. D'Orion Timeline fänkt wärend der Schöpfung un, wéi de Geescht vu Gott an den Adam agefouert gouf, an hien e liewege Wiesen gouf. Op der anerer Timeline koum den Ufank duerno sechsechzeg Joer an sechs Méint, wann de Satan, de Kierper vun déi fléien Schlange, et fäerdeg bruecht dat hellege Pair vun Eden an de Knascht vun der Sënn ze bréngen. Dëst war den Ufank vun der zerstéierender Aarbecht vum onhellege Geescht vum Satan, deem säin Haass géint Gottes Gesetz an der Nummer 666, der Zuel vum Adam akapselt ass.[32] wéi hien an d'Sënn gefall ass.

Um Enn vum Groussen Zyklus vun Orion gëtt d'Gebuert vum Jong vu Gott markéiert, deen den Hellege Geescht aus der Gebärmutter bewunnt huet. Dëst war dem Gott seng Äntwert op d'Aféierung vun der Sënn: Hien huet säi Jong als Retter agefouert! An op der anerer Säit gouf de Geescht vum Haass vum Satan um Kräiz manifestéiert, wéi den onfallenen Universum kloer gesinn huet wéi wäit vun der Verzweiflung datt d'Sënn een bréngt, well de Satan sou de Christus hat, datt hien keen Effort géif erspueren fir de Jong vu Gott dout ze gesinn. Seng Erhuelung war de Jesus ze gesinn hänken, all bluddeg an a kierperlecher Angscht (obwuel Seng méi grouss Angscht war spirituell). A seng Néierlag gesäit een an engem eidel Kräiz, wat op d'Operstéiungszeen vum Jesus weist. Ob een d'Kräiz als Echec betruecht[33] oder e Succès hänkt dovun of, ob se de Jesus gesinn drun hänken, oder ob Hien aus den Doudegen opgestan ass an iwwer dem Doud säi Grëff war.

Déi nächst Kéier, déi markéiert ass, war um Enn vum Uerteel vun den Doudegen am Joer 2012. Well de Jesus aus den Doudegen operstanen ass an den Hellege Geescht an d'Welt geschéckt huet, kann de Succès vum Kräiz an der Reife vun deenen gesi ginn, déi de Geescht kréien an de Jesus verfollegen, souguer hir éiwegt Liewen z'erreechen wann néideg. Awer wann de Satan Gott sou vill gehaasst huet, datt hien Him dout gesinn wollt, kënne mir sécher sinn datt hien déi 144,000 Gëlle gläich vehement haasst! Wann hien d'Geleeënheet kritt, géif hien d'ganz Welt zerstéieren fir se ëmzebréngen, fir ze verhënneren datt se hiren Zeegnes ginn! An dat ass genau wat hien wäert maachen! Offenbarung beschreift d'Léisung vun de Wand vum Sträit, déi eng grouss Zäit vun Ierger op der Äerd aleet. Et weist souguer datt et e puer sinn, déi, inspiréiert mam Geescht vun der Zerstéierung vum Satan, d'Äerd an hirer Roserei zerstéieren! Zur selwechter Zäit déngt hir Zerstéierung vun der Äerd (wat eng Selbstzerstéierung ass!) als Gottes Roserei géint d'Sënn:

an d'Natiounen ware rosen, an Deng Roserei ass komm, an d'Zäit vun den Doudegen, datt se beurteelt ginn, an datt Dir d'Belounung fir Är Dénger, d'Prophéiten, an d'Hellegen, an déi, déi Ären Numm fäerten, kleng a grouss fäerten; a sollen déi zerstéieren, déi d'Äerd zerstéieren. (Offenbarung 11: 18)

De Jesus, kuckt no vir op déi ängschtlech Zäit vun Ierger, bemierkt datt et fir d'Wuel vun de gewielten ass datt Hien d'Zäit verkierzt, an domat beweist datt si wierklech d'Zil vun der Zerstéierung sinn, well wann Gott keng Zäitlimit setzt, da wier den Däiwel sécherlech erfollegräich a senger Missioun vun der Zerstéierung vun den 144,000 gewielten! Notéiert och, datt nach eng Kéier, et Zäit ass, datt hir Erléisung Faktoren! Gesitt Dir d'Wichtegkeet vun der Zäit ze verstoen an där mir liewen?

Fir da wäert eng grouss Tribulatioun sinn, sou wéi et net zënter dem Ufank vun der Welt bis dës Zäit war, nee, an och ni wäert sinn. An ausser déi Deeg soll verkierzt ginn, do soll kee Fleesch gerett ginn: mä fir d'Wuel vun der gewielter déi Deeg sollen verkierzt ginn. (Matthieu 24: 21-22)

An jiddereng vun de Markéierer gesi mir de Geescht vu Gott als éischt op der Aarbecht, gefollegt vun der zerstéierender Aarbecht vum Geescht vum Satan. Glécklecherweis sinn awer déi lescht Markéierer vun der Timeline - d'Paar, déi nom Joerdausend kommen, wärend de Satan gebonnen ass, ëmgedréint! Wann den Här de Béisen ophëlt, wat beweist datt d'Liewen, dat hie vu sengem Doud an Operstéiungszeen kaaft huet, hinnen och gegeben gëtt, hëlt de Geescht vum Haass an Zerstéierung se komplett un, wéi se fir d'Schluecht gesammelt ginn. Anstatt d'Liewen dankbar ze kréien, wielen se e Kurs vu Selbstzerstéierung! Da kënnt Gott, den Ufank an d'Enn, deen d'Enn duerch Orion vum Ufank vun der Schafung erkläert huet, no dem Satan sengem leschten Akt, a mécht en definitiven Enn.

A wann déi dausend Joer ofgelaaf sinn, wäert de Satan aus sengem Prisong entlooss ginn, a wäert erausgoen fir d'Natiounen ze täuschen, déi an de véier Véierel vun der Äerd sinn, Gog a Magog, fir se zesummen ze sammelen fir ze kämpfen: d'Zuel vun deenen ass wéi de Sand vum Mier. A si sinn op d'Breet vun der Äerd eropgaang, an huet de Camp vun den Hellegen ëmkreest, an déi beléifte Stad: an d'Feier ass vu Gott aus dem Himmel erofgaang an huet se verschlësselt. (Offenbarung 20:7-9)

Fir dräi an en halleft Joer huet de Satan - dës Kéier als Prënz vun der Welt erschéngt, profitéiert vun der Ignoranz vun de Béisen, deen elo operstanen ass - d'Leit täuscht ze denken datt hien hire Retter ass, deen se vun den Doudegen operstanen huet. D'Natioune ginn nach eng Kéier täuscht an hien marschall se fir en Ugrëff géint d'Stad vu Gott ze montéieren:

Elo preparéiert de Satan sech op e leschte mächtege Kampf fir d'Iwwerhand. Wärend vu senger Kraaft entzunn a vu senger Täuschungsaarbecht ofgeschnidden ass, war de Prënz vum Béisen miserabel an enttäuscht; awer wéi déi béis Doudeg operstoen an hien déi grouss Villfalt op senger Säit gesäit, ginn seng Hoffnungen erëmbelieft, an hie bestëmmt net déi grouss Kontrovers ze ginn. Hie wäert all d'Arméie vun de verluerene ënner sengem Fändel marschall an duerch si beméien seng Pläng auszeféieren. Déi Béis sinn dem Satan seng Gefaangenen. Beim Oflehnung vu Christus hunn se d'Regel vum Rebellesche Leader ugeholl. Si si bereet seng Virschléi ze kréien a seng Offeren ze maachen. Wéi och ëmmer, trei zu sengem fréie Knascht, erkennt hien sech net als Satan. Hie behaapt de Prënz ze sinn deen de richtege Besëtzer ass vun der Welt an deem seng Ierfschaft illegal vun him ofgerappt gouf. Hien duerstellt sech selwer fir seng falsch Themen als Erléiser, verséchert hinnen datt seng Kraaft se aus hire Griewer erausbruecht huet an datt hien amgaang ass hinnen aus der grausamsten Tyrannei ze retten. D'Präsenz vu Christus, déi ewechgeholl gouf, mécht de Satan Wonner fir seng Fuerderungen z'ënnerstëtzen. Hien mécht déi Schwaach staark an inspiréiert all mat sengem eegene Geescht an Energie. Hie proposéiert se géint de Camp vun den Hellegen ze féieren an d'Stad vu Gott ze besëtzen. Mat fiendlecher Erfrëschung weist hien op déi onnummeréiert Millioune, déi aus den Doudegen operstane sinn an erkläert datt hien als hire Leader gutt ass d'Stad ëmzebréngen a säin Troun a säi Räich erëm ze kréien. {GC 663.1}[34]

Ier se fäeg sinn déi beléifte Stad an de Camp vun den Hellegen fir hiren Attack z'erreechen, gi se awer an hire Bunnen gestoppt wéi se an d'Uerteelbar vu Gott bruecht ginn.

An ech hunn e grousse wäissen Troun gesinn, an deen, deen drop souz, aus deem säi Gesiicht d'Äerd [mann] an den Himmel [gefallen Engelen] fortgelaf; an et gouf keng Plaz fir si fonnt. An ech hunn déi Doudeg gesinn, kleng a grouss, virun Gott stoen; an d'Bicher goufen opgemaach: an en anert Buch gouf opgemaach, dat ass d'Buch vum Liewen: an déi Doudeg goufen aus deene Saachen beurteelt, déi an de Bicher geschriwwe goufen, no hire Wierker. (Offenbarung 20:11-12)

Da verstinn se hire Cours an dat “Den Léin vu Sënn ass den Doud."[35] Si gesinn datt hir e Kurs vu Selbstzerstéierung war. Si verdéngt hunn hir Belounung! Dann, wann d'ganz Mënschheet, déi jeemools gelieft huet, "kleng a grouss" (fir déi, déi virun der Iwwerschwemmung vu vill méi grousser Statur liewen) mat Kloerheet d'Aarbechte vum Geescht vu Gott an dem Geescht vum Satan gesinn, erkennen se d'Souveränitéit a Gerechtegkeet a Wäisheet vu Gott.

Ech hu vu mir selwer geschwuer, d'Wuert ass a Gerechtegkeet aus mengem Mond erausgaang, a wäert net zréckkommen, Dat fir mech soll all Knéi béien, all Zong schwieren. Sécher, wäert ee soen, am HÄR hunn ech Gerechtegkeet a Kraaft: och zu him solle Männer kommen; an all déi géint hie rosen sinn, solle geschummt ginn. (Isaiah 45: 23-24)

Déi Béis wiere ganz aus der Plaz am Himmel a si schummen sech ëm hire Choix. Wärend déi Gerecht d'Wourecht gär hunn an hiert éiwegt Liewe ginn ier se Gottes Gesetz verletzen, géifen déi Béis éischter hiert éiwegt Liewe verzichten, wéi am Aklang mat deem Gesetz ze liewen! Si ware komesch begeeschtert mat de Saachen vun der Äerd an hunn hir Plaz am Himmel opginn.

Et ass elo fir all evident datt d'Léin vun der Sënn net nobel Onofhängegkeet an éiwegt Liewen ass, mee Sklaverei, Ruin an Doud. Déi Béis gesinn wat se duerch hiert Liewen vun der Rebellioun verginn hunn. Déi wäit méi iwwerschësseg an éiwegt Gewiicht vun der Herrlechkeet war veruecht wann hinnen ugebueden; mee wéi wënschenswäert et elo schéngt. "All dat," rifft déi verluere Séil, "Ech hätt vläicht gehat; mee ech hu gewielt dës Saachen wäit vu mir ze setzen. Oh, komesch Verléift! Ech hunn Fridden, Gléck an Éier fir Erschöpfung, Schold an Verzweiflung ausgetosch." All gesinn datt hir Ausgrenzung vum Himmel gerecht ass. Duerch hiert Liewen hunn si deklaréiert: "Mir wäerten dëse Mann [Jesus] net hunn fir iwwer eis ze regéieren." {GC 668.3}[36]

No dëser Unerkennung geet dat lescht Wuert un Gott, deen d'Feier vum Himmel schéckt fir d'Sënn an d'Sënner opzebréngen, an da gëtt d'Sënn-Dekontaminatiounszon vum Universum nei erstallt, no grëndlech vu Sënn gebotzt, elo mat méi grousser Glanz wéi am Ufank.

An ech hunn en neien Himmel an eng nei Äerd gesinn: fir den éischten Himmel an déi éischt Äerd waren fortgaang; an et war kee Mier méi. (Offenbarung 21:1)

De Séi vum Feier

Notéiert datt dem Satan seng Tausend Joer Prisong am Hierscht vun dësem Joer 2016 ufänkt. Dat heescht datt et bis den Hierscht 3016 weidergeet, genee véier Joer ier d'Orion Timeline vu 7056 Joer um Enn vu sengem Joerdausend Reschtdag am Hierscht vum Joer 3020 kënnt. béis am 3016, gefollegt vu sechs Méint fir Strof am Séi vum Feier an d'Neischafung vum Himmel an Äerd.

Timeline Grafik déi eng Sequenz vun 2016 aus a sech op e Punkt markéiert '3016' verlängert, gefollegt vun '3½ Joer' a '6 Mo.' D'Timeline ass Faarfkodéiert a giel fir d'Spann bis 3016, beige fir déi nächst 3½ Joer, a rout fir déi lescht 6 Méint. Et gëtt ënnerschrëft "Enn vum Orion säi siwenten Joerdausend" an enthält Markéierer wéi "Täuschung" an "Häll" a spezifeschen Intervalle.

Vill Mol entwéckelen eis Konzepter vu reliéisen Themen méi aus kulturellen Afloss anstatt biblescher Uweisunge. D'Doktrin vun enger éiweg brennend Häll ass ee vun hinnen. Et ass richteg datt d'Bibel de Begrëff benotzt "Dag an Nuecht gefoltert fir ëmmer an ëmmer",[37] mä mir mussen och mierken datt de Begrëff dacks a Bezuch op eng onspezifizéierter Zäit benotzt gëtt, sou wéi mir den Ausdrock an der moderner Ried benotzen: "Oh, et huet mech gedauert. fir ëmmer dee Projet fäerdeg ze maachen!" A wa mir dat koppelen mam Verständnis vum Doud ass d'Feele vum Liewen, anstatt den Entrée an d'Geeschtwelt, da kënne mir Verse wéi dës verstoen:

An den Doud an d'Häll goufen an de Séi vum Feier gegoss. Dëst ass den zweeten Doud. (Offenbarung 20:14)

Et kënnt en Enn vum Doud wéi och d'Häll. De Feierséi kann net gezwongen ausgeléist ginn, awer et verbrennt net fir ëmmer. Et gëtt den zweeten (wéi am "finale") Doud genannt. Och den Doud stierft! Dat heescht, et hält op ze existéieren! Hell ass an der selwechter Kategorie. Wann Dir iwwer reliéis Themen mat enger wëssenschaftlecher Approche denkt, sidd Dir gezwongen ze erkennen datt fir Feier ze hunn, et muss eppes ze brennen, a wéi et brennt, gëtt et verbraucht! Dat eenzegt Feier an der Schrëft dat brennt ouni verbraucht ze ginn ass Gott![38] Awer d'Feier vun der Häll, wärend se vu Gott gebrannt ginn, sinn net seng Präsenz, a si verbrennen nëmme soulaang wéi se Brennstoff hunn. Wann de sënnleche Planéit an d'Leit dorop verbrannt sinn, wäert d'Feier ausgoen. Wat méi Schold vun der Sënn mat engem belaascht ass, wat méi Brennstoff hiert Feier wäert hunn, a si wäerte méi laang verbrennen. Den Däiwel, deen och an de Feierséi gegoss gëtt, anstatt datt hien zoustänneg ass, wéi e puer fantastesch Iddie virschloen, wäert am längste verbrennen, awer och hien wäert schlussendlech zu Asche reduzéiert ginn:

Well, kuck, den Dag kënnt, dee wéi en Uewen brennt; an all déi houfreg, jo, an all déi, déi béis maachen, solle Stëpp sinn: an den Dag, dee kënnt verbrennt se, seet den HÄR vun den Hären, datt se se verloossen weder root [den Instigator: Satan] nach Filial [de Sënner]... An dir wäert de Béisen erofsetzen; fir si sollen Asche sinn ënnert de Féiss am Dag wou ech dat maachen, seet den HÄR vun den Hären. (Malach 4:1, 3)

Bedruch vun den Natiounen

Déi kleng Saison, an där den Däiwel geléist gëtt, freet e symmetresche Géigepartei virun den dausend Joer! Tatsächlech sinn et och véier Joer op dëser Säit just ier déi dausend Joer ufänken. An dat ass wou et interessant gëtt! Just wéi dem Jesus säi Ministère opgedeelt gouf, mat der éischter Halschent vum Jesus gemaach, an der zweeter Halschent vum Hellege Geescht an eiser Zäit gemaach, sou ass dem Satan säi "Ministère" vun der Täuschung opgedeelt. Mir hunn déi kleng Saison um Enn gesinn, awer et muss nach dräi an en halleft Joer sinn, wann hien d'Natiounen an eisem Dag täuscht fir et ze komplimentéieren an ze kompletéieren!

Eng illustrativ Zäitlinn, déi zwou Perioden vergläicht. Déi iewescht Balk stellt eng biblesch Zäitlinn duer, mat de Beschrëftungen "Jesus" an "Hellege Geescht", déi Perioden vun all 3½ Joer markéieren, getrennt vun engem Zwëschenspill, deen "Getrennt duerch ongeféier 2000 Joer" bezeechent, wat op "dem Jesus säi gedeelt Ministère" bezitt. Déi ënnescht Balk stellt eng kontrastéierend Zäitlinn duer, déi "Poopst Franziskus" a "Luzifer" bezeechent gëtt, déi och Perioden vun all 3½ Joer markéieren, mat engem zentralen Beschrëftung "Getrennt duerch 1000 Joer", déi op "dem Satan säi gedeelt Ministère" bezitt.

Hutt Dir de Satan gesinn op der Äerd elo d'Welt täuschen? Wann Dir eis Artikelen zum Thema nach net gelies hutt, da hale fest, well Dir kënnt iwwerrascht ginn! Tatsächlech, de Engel vum Liicht ass hei, trëppelt d'Äerd, a war hei zënter dem Fréijoer 2013 am Kierper vum Poopst Franziskus - dräi an en halleft Joer virum Hierscht 2016, wann d'Millennium ufänkt - an der perfekter chiastescher Symmetrie mat der anerer Säit vum Joerdausend.

Awer wat heescht dat? Wat ass d'Geschicht? Fir ze äntweren, loosst eis bei de Wuerzelen ufänken. Den Abraham krut e Versprieche vu Gott. Hie gouf eng onzuelbar Unzuel vun Nokommen versprach - wéi de Sand vum Mier oder d'Stäre vum Himmel an der Zuel! De versprach Erléiser - d'Hoffnung vun der ganzer Äerd - sollt duerch säi Som kommen. No ville Generatiounen ass d'Zäit komm fir de Wonsch vun allen Natiounen[39] fir an säin ëffentleche Ministère un d'Some vum Abraham anzegoen, awer si hunn Him refuséiert. De Jesus war de Kaddo vum Papp, dofir hunn se an hirer Oflehnung vum Jesus de Papp verworf a ginn als Heiden, déi ni de Gott vum Abraham, dem Isaac a vum Jakob kannt hunn!

E ganz klengen Iwwerreschter vun de Judden - déi zwielef Apostelen - sinn déi, déi de Jesus benotzt huet fir säi geeschtege Räich opzebauen. Offenbarung beschreift d'Fundamenter vun der Stad vu Gott wéi d'Nimm vun den zwielef Apostelen an hinnen hunn.[40] Awer och d'Chrëschtentum gouf korrupt an ass vun hirer éischter Léift ewechgefall, sou datt Apostasy an hirer Mëtt wuessen. Schlussendlech hu si vill vun de Wourechte verluer, déi d'Apostelen selbstverständlech geholl hunn! Dofir huet de Jesus vill Reformateuren geschéckt, ënnert deenen de Martin Luther ee vun de bekanntste war, fir d'Kierch zréck an déi kompromisslos Wourechte vu Gott ze bréngen. Op all Etapp laanscht de Reformatioun Timeline, déi, déi d'Reformen ugeholl hunn, koumen ëmmer méi no un d'Gesetz, dat d'Fundament vun der Regierung vu Gott ass. Si sinn opgewuess an d'Fülle vu Christus senger Statur.

Déi lescht Etapp vun der Reformatioun war d'Akzeptanz vum Gottes Sabbat - den Dag, deen den Androck vu sengem Siegel huet. Et war e spezielle Kaddo vum Här, an déi, déi Him mat hirem ganzen Häerz gär hunn, hunn et geschätzt a geléiert et ze schätzen fir de Segen deen et ass. Et ass schliisslech dem Här säin Dag - "de Sabbat vum Här däi Gott"![41] Wéi d'Kierch de Sabbat refuséiert huet, hunn se de Jesus refuséiert, a si sech an d'Ränge vun den Heiden an de Judden ugeschloss, déi den Här ni kannt hunn!

Nëmmen e ganz klengen Iwwerreschter vum Chrëschtentum - e puer zwielef jonk Leit - waren déi, deenen dës geseent Wourecht an hirer Studie opgedeckt gouf (well si Gott trei bliwwen sinn, trotz de Verspriechen an Enttäuschungen, déi se duerchgaange sinn), a mat hiren Efforten ass hir Zuel gewuess bis se d'Seventh-Day Adventist Church gegrënnt hunn. De Prozess vun der Reife vu Gottes Vollek war awer nach net fäerdeg. Et gouf eng Widderhuelung vun der Geschicht vun der Chrëschtlech Kierch, komplett mam Verloscht vun hirer éischter Léift, Kompromëss, a schliisslech, total Apostasi. A senge leschte Momenter (zënter 2010) huet den Hellege Geescht e wäertvollt Kaddo an dëser Noriicht geschéckt, awer wéi et virdru de Fall war, huet de Kierper, deen et geschenkt gouf, refuséiert. Andeems se d'Orion-Botschaft refuséiert hunn, hunn se den Hellege Geescht verworf, deen et ginn huet, a klasséiert sech mat den Heiden, Judden, an apostate Chrëschten, déi den Hellege Geescht ni kannt hunn!

Dofir soen ech iech: All Aart vu Sënn a Gotteslästerung soll de Mënschen verginn ginn: awer d'Lastering géint den Hellege Geescht wäert net verginn ginn zu Männer. (Matthäus 12:31)

D'Wuert iwwersat "Blasphemie" heescht "Villifikatioun".[42] Dat ass genee wat d'Leit gemaach hunn. Si hunn den Hellege Geescht belästegt, a gesot datt säi Message vum Däiwel ass! Verzeiung war nach ëmmer verfügbar fir d'Judden, déi dem Papp säi Kaddo vu sengem Jong verworf hunn, wa se sech berouegt hunn, an d'Verzeiung war nach ëmmer verfügbar fir d'Chrëschten, déi dem Jesus säi Kaddo vum Sabbat verworf hunn, wa se sech berouegt hunn, mä d'Geschenk vum Hellege Geescht heraldéiert d'Enn vun der Dier vun der Barmhäerzegkeet, also kann et keng Verzeiung ginn, wann et refuséiert gëtt!

Hutt Dir d'Fro gestallt wat et heescht datt de Poopst d'Dier vun der Barmhäerzegkeet zu enger Zäit opmaacht, wou laut Gottes Auer d'Barmhäerzegkeet eriwwer ass? Och vill Katholike froe sech ob de Poopst Franziskus wierklech de Vikar vu Christus ass! Gottes Timekeepers erzielt d'Geschicht déi d'Fro léist!

Stellt Iech d'Trauregkeet vun der Gottheet vir, wann fir d'drëtte Kéier, Si goufen vun der Majoritéit vun deenen verworf, déi behaapt hunn, Si gär ze hunn! Wann d'Siwenten-Dag Adventist Kierch hir lescht Momenter vun der Gnod verschwonnen huet an a sengem rebellesche Kurs weidergeet, ass d'Däischtert iwwer d'Äerd universell ginn. D'Orion-Botschaft, déi se refuséiert hunn, huet op den Hierscht 2012 als Enn vum Uerteel vun den Doudegen ugewisen, an um ganzen Dag vu sengem Enn, d'Seventh-Day Adventist Church, an offiziell Kapazitéit,[43] huet de Sabbat gespott, op deem et gebaut gouf. Si hunn net nëmmen de Kaddo vum Hellege Geescht ofgeleent, mee och dee vum Jong, déi ganzen Zäit, d'Form vum Sabbat ze halen. Keng offiziell Organisatioun existéiert haut déi den Här duerstellt. All sinn Ënnerstand vun der UNO, déi no dem Däiwel seng Prinzipien funktionéiert. Déi 144,000 kierchlos, ugefaange mat zwielef, déi dem Adventistesche Message trei waren an d'Liicht vum Orion kruten, stinn individuell als Seng Vertrieder.

Et gëtt vill méi, wat iwwer deen trauregen Dag gesot ka ginn, awer et stellt d'Oflehnung vun allem duer, wat Gott hinne wollt ginn. Doduerch Gott ze refuséieren, hunn si dem Satan erlaabt d'Kontroll iwwer d'Kierch ze iwwerhuelen, an nodeems se de leschte Widderstand erobert hunn, gouf de Wee fir him fräi gemaach op den Troun klammen. Dëst huet hien d'nächst Fréijoer gemaach, wéi den éischte Jesuitepoopst am Amt geholl huet an seng dräi an en halleft Joer Revolutioun vu Bedruch ugefaang huet. Sidd Dir och täuscht ginn? Sou vill mierken net emol wéi se mat engem falsche Verehrungssystem vereenegt sinn. Och wann Dir net Katholik sidd a fillt Iech distanzéiert vum Poopst, der Kierch zu där Dir gehéiert vu sengem Wäin gedronk huet a wäert Uerteel kréien. Elo ass d'Zäit propper vun all Form vun organiséiert Relioun ze trennen! Éischter Kult doheem mat Äre wéi-minded Frënn![44]

Eng strukturéiert Zäitlinnekaart mam Titel "Chiasmus vum siwente Joerdausend". D'Kaart beschreift eng Serie vu reliéisen an himmleschen Eventer iwwer eng Zäitlinn vun 2012 bis 3020. Déi iewescht Zeil beschreift Schlësselevenementer wéi "Ofleenung vum Hellege Geescht" an "Satan ass op den Troun gesat". Déi ënnescht Zeil seet "Siwent Joerdausend vum Orion". Déi mëttler Deeler vun der Kaart diskutéieren verschidden Dauer wéi "3½ Joer am Fleesch" an Iwwergangszäiten, mat Fokus op Themen wéi Täuschung an Operstéiung.No den dausend Joer, wann déi Doudeg d'Geschenk vum Liewen vu Christus kréien an erëm operstanen sinn, geet d'Täuschung onverännert weider fir dräi an en halleft Joer ier se auserneen fällt an der Liicht vu Gottes Herrlechkeet. Wann déi lescht Bastioun vu Gott senger Wourecht him endlech refuséiert, et onbewosst Doud ëmklammen, an no dem Satan senger Herrschaft vun Täuschung, déi Realitéit gëtt hinnen kloer. Et ass dann datt se endlech dem Däiwel seng Herrschaft refuséieren. Oh, haartnäckege a rebellesch Séilen! Nëmmen dat blénkt Ae vum Kinnek vun de Kinneken zwéngt se hir Schold an d'Iwwerhand vu Gottes Gesetz unzeerkennen! Wéi vill Effort gouf op hinnen ausginn fir hir Aen opzemaachen, während et eng Chance war? Awer si géifen net gesinn. Si hunn d'Däischtert léiwer wéi d'Liicht, an nodeems se an d'Gesiicht vun hirem Riichter gekuckt hunn, hell mat onendlecher Léift, dréinen se sech ewech, net méi fäeg d'Siicht méi auszehalen. Dann ëmfaassen si den Doud bewosst, well si kënnen déi éiweg Verbrennunge vu Gott net aushalen.

Trotzdem datt de Satan gezwongen ass Gottes Gerechtegkeet z'erkennen an sech un d'Iwwerhand vu Christus ze béien, säi Charakter bleift onverännert. De Geescht vu Rebellioun, wéi e mächtege Stroum, brécht erëm eraus. Gefëllt mat Frenzy, hie bestëmmt net déi grouss Kontrovers ze ginn. D'Zäit ass komm fir e leschte verzweifelte Kampf géint de Kinnek vum Himmel. Hie rennt an d'Mëtt vu senge Sujeten a beméit se mat senger eegener Roserei ze inspiréieren an se op eng direkt Schluecht z'erwächen. Awer vun all deene villen Millioune, déi hien an d'Rebellioun verlockt huet, et gëtt elo keng fir seng Iwwerhand ze erkennen. Seng Kraaft ass um Enn. Déi Béis si mat deemselwechten Haass vu Gott gefëllt, deen de Satan inspiréiert; awer si gesinn, datt hire Fall hoffnungslos ass, datt si net géint den Jehova kënnen duerchsetzen. Hir Roserei ass géint de Satan an déi, déi seng Agenten am Täuschung gewiescht sinn, a mat der Roserei vun Dämonen op si dréinen. {GC 671.2}[45]

Zu där Zäit, an de Schlussmomenter vum groussen Dag vum Här, mécht de konsuméierende Feier Seng Botzaarbecht, déi d'Schicksal Decisioun vun der Äerd am Joer 2012 zu senger voller Realisatioun bréngt.

D'Sënner zu Zion fäerten; Angscht huet d'Hypokrite iwwerrascht. Wien vun eis wäert mat dem verbrannt Feier wunnen? wien vun eis wäert mat éiwege Verbrennunge wunnen? Deen, deen gerecht geet, a schwätzt oprecht; deen de Gewënn vun Ënnerdréckungen veruechtt, deen seng Hänn rëselt vu Bestiechung ze halen, deen seng Oueren stoppt fir vu Blutt ze héieren, a seng Ae fir Béises ze gesinn; (Jesaja 33:14-15)

Op der gréisserer Skala gesi mir datt déi ganz 7000-Joer vun der Däiwel senger Timeline (déi kuerz geschnidde gouf) an der gréisserer 7056-Joer Timeline vum Orion a Gottes Beweegunge falen. Am Ufank hat den Däiwel e Virsprong vu 66 Joer a 6 Méint iwwer Gott, awer well d'Zäit verkierzt gouf, ass säi Virsprong verschwonnen, a wéi d'Täuschung vun der Sënn am siwenten Joerdausend komplett opgedeckt gëtt, um Enn, Gott d'timekeepers hunn dat lescht Wuert.

Eng informativ grafesch Duerstellung mat enger Timeline vu 4037 BC bis 3020, markéiert bedeitend theologesch Eventer wéi d'Entrée vun der Sënn ëm 3970 BC. Et verbënnt dës Eventer mat biblesche kosmesche Zäitskalaen am Zesummenhang mam Orion, wat Perioden wéi 'Orion Woch - 7056 Joer' beweist. Highlighted Texter ënnersträichen Theme vu gëttlecher Interventioun an der mënschlecher Geschicht an der Iwwerwannung vun der Sënn.

Et ass um Enn vum Orion Joerdausend Sabbat, am Joer 3020, wann den Universum endlech vun der Krankheet vun der Sënn geheelt gëtt, pulséiert mat den 144,000 Antikörper, déi hir Geschicht deelen wéi de Jesus hinnen d'Victoire an de schlëmmsten Ëmstänn ginn huet. All Fro iwwer d'Wuelbefannen vu Gottes Gesetz gëtt am Liicht vun de Marken an de Jesus sengen Hänn a Féiss a senger menschlecher Form verdriwwen, wéi erkläert gëtt, wéi hie säi Liewe ginn huet wéinst der klengster Ofwäichung vun deem hellege Gesetz. Jidderee ka gesinn datt d'Kraaft vum Jesus fir ze retten genuch war fir d'verluer Mënschheet komplett ze restauréieren, an all déi déi Restauratioun gewënscht hunn, kruten et. Et bleift keng Fro iwwer d'Gerechtegkeet an d'Perfektioun vum Gesetz, a si bidden hire Lob a Linnen vu séisser Melodie. D'Gesondheet vum Universum wäert doduerch erhale bleiwen, ni méi vum Virus vun der Sënn attackéiert ze ginn.

Déi grouss Kontrovers ass eriwwer. Sënn a Sënner sinn net méi. De ganze Universum ass propper. Ee Puls vun Harmonie a Freed schléit duerch déi grouss Kreatioun. Vun Him, deen alles erschaf huet, fléisst d'Liewen a d'Liicht a d'Freed, duerch d'Räicher vum onlimitéierten Raum. Vum klengsten Atom bis zur gréisster Welt, erklären all Saachen, animéiert an inaniméiert, an hirer ongeschattener Schéinheet a perfekter Freed, datt Gott Léift ass. {GC 678.3}[46]

Eng Open Door

D'Bibel weist datt déi 144,000 scho mat dem Siegel vum Liewe Gott versiegelt sinn. D'Reinigung vun der Hellegkeet a vum Charakterwachstum geet fir ëmmer weider, awer si hunn den Hellege Geescht, an Hien ënnerstëtzt se fir se vun deem ze halen wat se haassen: d'Sënn. Awer et gëtt méi wat Gott fir si huet wéi einfach versiegelt ze ginn. Hie wëll se och wéi e Signet maachen, wéi mir virdru gesinn hunn.

D'Kierch vu Philadelphia huet de Jesus keng Strof ginn, awer encouragéiert se trei ze bleiwen, kee loossen hir Kroun huelen (duerch se an d'Sënn ze lackelen), an hie versprécht se vun der "Stonn vun der Versuchung" ze erhaalen. Si mussen also déi 144,000 vertrieden an all déi dem Gottes Gesetz trei sinn, déi vun där Stonn ofgehale ginn oder erhale ginn. Mam weise Mann, seet Gott,

Halt meng Geboter a liewen; a mäi Gesetz wéi den Apel vun dengem Aen. (Spréch 7:2)

Well trotz hiren Nodeeler déi schwaachst Generatioun sinn, hu si d'Victoire iwwer d'Sënn gewonnen (wat d'Verstouss vu Gottes Gesetz ass[47]), wéi duerch hir Kroun vertruede sinn, si si mam Liewen geseent an hunn de Sigel vum Liewe Gott. De Jesus huet hinnen eng oppen Dier presentéiert,[48] wouduerch se wéi e Signet kënne ginn.

Ech kennen deng Wierker: kuck, ech hunn Iech eng oppen Dier gesat, a kee Mënsch kann se zoumaachen: well du hues [nëmmen] e bësse Kraaft, an [nach] hu mäi Wuert gehalen, an hu mäi Numm net ofgeleent. (Offenbarung 3: 8)

De Psalmist huet iwwer dës Dier, oder d'Paart gesongen, an déi, déi duerch si géife kommen:

D'Recht Hand vum HÄR ass héich: D'Recht Hand vum HÄR mécht dapere.
Ech wäert net stierwen, mee liewen, an erklärt d'Wierker vum HÄR.
Den HÄR huet mech schwéier gestrach: awer hien huet mech net zum Doud iwwerginn.
Op fir mech d'Tore vun der Gerechtegkeet: Ech ginn an hinnen, an ech wäert den HÄR luewen:
Dëst Paart vum HÄR, an deem déi Gerecht erakommen.
Ech wäert dech luewen: well du hues mech héieren, a bass meng Erléisung ginn.
De Stee deen den Buedem verweigert ass de Kapp vum Eck.
Dëst mécht dem HÄR; et ass wonnerbar an eisen Aen. (Psalm 118:16-23)

Eng oppe Dier steet op engem stärekloerem Raumhannergrond, säi Frame beliicht duerch eng Rei vun Himmelsliichter. D'Dier weist e stralende Niwwelähnlecht Muster op, deen e Portal zu enger kosmescher Dimensioun suggeréiert.Dëst inspiréiert Lidd ass voll mat Allusiounen op déi 144,000! Si goufe schwéier gestrach, awer gereinegt an net zum Doud ginn, an den David séngt vun der Hoffnung, déi si hunn duerch dat Paart eran ze kommen - d'Dier, déi de Jesus fir d'Kierch vu Philadelphia opmaacht, déi kee Mënsch zoumaache kann. Hie gëtt eis e wichtege Hiweis doriwwer, andeems hien seet, datt de Steen, deen d'Bauere refuséiert hunn, den Haaptgrondsteen ginn ass. De Jesus zitéiert aus dësem Passage an huet de refuséierte Steen op sech selwer applizéiert.

Am Orion fënnt dës Profezeiung eng widderhuelend Erfëllung, an de Steen ass ëmmer nach Jesus Christus. Et ass Hien, op deen d'Auer zentréiert a fokusséiert sinn. Et ass Hien, deem säi Charakter am Starry Lektiounsbuch duerch Verglach a Kontrast beliicht ass. Et ass säi Kierper a Blutt, déi am Orion an der High Sabbath List vertruede sinn. Hien ass d'Dier vum Orion.

Wéi de Stee vun de Bauhären ofgeleent gouf, sou ass et och haut - dëse Message mat senger ongewollten Zäitanlag an onsangenehmen Offenbarunge vu perséinleche Charakterfehler, ass net de Wielstee, op deem d'Paschtéier an d'Kiercheeler wielen de symboleschen Tempel vun den 144,000 ze bauen! Si hunn et ofgeleent, meeschtens ouni méi wéi e kuerze Bléck, awer elo, um Enn vun der Welt, gëtt de Jesus zu Orion als Ecksteen vu Gott senger Wiel opgedeckt.

A firwat presentéiert de Jesus dës Dier fir eis? Wa mir betruechten wat den Orion iwwer Gott seet, da gëtt et eis en Hiweis. Eng Saach steet ganz kloer eraus: Vum Ufank vun der Schöpfung un, wéi Gott d'Stäre vum Orion gesat huet, huet Hien de Wee viraus gewosst, deen d'Geschicht géif huelen, well vill Schlësselmomenter an Perioden sinn do markéiert an am inspiréierte Kommentar vun der Schrëft beschriwwen.

Denkt un déi fréier Saachen vun aler Zäit: well ech si Gott, an et gëtt keen aneren; Ech si Gott, an et gëtt keen wéi ech, Deklaréiert d'Enn vun Ufank un, a vun Antik Zäiten déi Saachen déi nach net gemaach sinn, a sot: Mäi Rot wäert stoen, an ech wäert all meng Freed maachen: (Jesaja 46:9-10)

Gott benotzt dës Qualitéit fir d'Enn vun Ufank un ze kennen als Zeeche vu senger Autoritéit! Hien ënnerscheet sech vun all anere Kandidate fir den Troun duerch seng Fäegkeet mat Genauegkeet ze profetéieren. Dës Charakteristik ass an der Orion-Botschaft epitomiséiert, déi effektiv eng Erklärung vum Enn (vun der Welt) vum Ufank (vun der Schafung) ass! Et ass dem Papp seng Autoritéit, déi de Jesus duerch déi oppen Dier vum Orion presentéiert un déi vun der Kierch vu Philadelphia, déi géife gleewen ier d'Beweiser montéiert sinn! Den Orion verréit d'Autoritéit, déi am Gottes Signetring inherent ass. Dofir mussen déi 144,000, déi zu Philadelphia gehéieren, duerch déi oppen Dier kommen, fir Gottes Autoritéit ze kréien, ier se als Säi Signet déngen kënnen, an d'Kanner vu sengem Räich no sengem gudde Genoss versiegelen. Dëst ass wat d'Zeeche vun der Entdeckung vum Hiskia sengem Sigel Androck op de Segendatum weist. Hien huet eis de Segen vu senger Autoritéit ginn fir säi Vollek ze versiegelen!

E reliéise Leader gekleet an Zeremoniell Kleeder ass vu véier Männer a formelle Kleedung an enger grousser, marmoréierter Hal ëmginn.Am Krich tëscht Christus an dem Satan musse mir verstoen datt de Satan e Copycat ass. Hie gesäit d'Beispill vu Gott, an entwéckelt eppes ähnlecht fir seng eegen Zwecker ze passen. Sou wéi déi oppen Dier am Orion eis iwwer Gott léiert, sou huet den Däiwel seng eege oppen Dier, duerch déi hien d'Leit täuscht, fir eng Ligen iwwer Gott ze gleewen. Den 8. Dezember 2015 huet de Poopst Franziskus dem Vollek eng oppen Dier vu Barmhäerzegkeet gesat. Et kléngt gutt - schliisslech fänkt dee selwechte Psalm uewe zitéierten mat Merci un datt dem Här seng "Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer",[49] mä och wann Gott barmhäerzlech ass, ass et net ëmmer fir jiddereen! Et war eng Zäit fir Barmhäerzegkeet géint de Sënner, awer déi Zäit ass vergaangen, am Géigesaz zu deem wat de Poopst seet.

Net nëmmen kopéiert hien déi oppen Dier, awer och d'Autoritéitssigel op déi, déi erakommen! Hie probéiert dem Gott seng Fäegkeet ze imitéieren, d'Enn vun Ufank un ze erklären, andeems hien seng eege Viraussoen mécht, baséiert op deem wat hie weess vu wat Gott schonn opgedeckt huet! Hien kritt seng Informatioune Secondhand, awer presentéiert se wéi wann et seng eege Prognose wier!

Deen, deen iwwerwënnt, wäert ech e Pilier am Tempel vu mengem Gott maachen, an hie wäert net méi erausgoen: an ech wäert op hien schreiwen den Numm vu mengem Gott, an den Numm vun der Stad vu mengem Gott, dat ass neit Jerusalem, dat aus dem Himmel vu mengem Gott erofgeet: an ech wäert op hien schreiwen mäin neien Numm. (Offenbarung 3: 12)

Dëst Sigel kann nëmme richteg verstane ginn duerch d'Wëssen vum Orion. Et gëtt eng grouss Tiefe vu Bedeitung an dësem Sigel (déi mir gäre mat deenen studéiere wëllen, déi d'Wourecht vun dësem Message gär hunn, a sech domat vertraut hunn), a mir kruten dat Verständnis den 12. Januar 2013. Genau 3 Joer méi spéit op den Dag huet de Poopst Francis säin neit Buch erausbruecht: Den Numm vu Gott ass Barmhäerzegkeet![50] Et ass keen Zoufall datt säi Buch iwwer dat wat hien als e Schlësselzeechen vun der Identitéit vu Gott ass[51] gëtt op de ganz Anniversaire vum Dag verëffentlecht, wou Gott déi richteg Mark vu senger Identitéit opgedeckt huet, passend fir dës Zäit!

Wann een dat versteet dëse Jesuitepoopst ass net de Jorge Bergoglio, mee datt dee Mann sech komplett ofginn huet fir als Läich ze ginn,[52] voll a Kontroll vum Satan, kënne mir ufänken d'Bedeitung vu senge Wierder ze verstoen. Mir kënne verstoen firwat den Däiwel wëll datt d'Leit gleewen datt et eng Zäit vu Barmhäerzegkeet ass, well hie weess datt all Sënn, déi elo gemaach gëtt, net vu Gott verginn ka ginn, well de Jesus net méi am Numm vum Mënsch mécht. Den Däiwel ass op enger Missioun vun der Zerstéierung, an déi grouss Majoritéit vun de Leit mierken net emol datt se a Gefor sinn! Oh, wéi mäin Häerz no si verlaangt - Gottes kleng Kanner, net bewosst fir d'Gefore ronderëm si! Sou wäerte vill an de kommende Méint als Schutzmoossname geluecht ginn, an déi, deenen hire Geescht mam Siegel vum Liewe Gott versiegelt ass, en déiwe Wonsch hunn ouni Sënn ze liewen, kréien den Hellege Geescht, deen se ënnersträicht, fir datt se net falen:

Angscht Dir net; well ech si bei dir: sief net enttäuscht; well ech sinn däi Gott: Ech wäert dech stäerken; jo, ech hëllefen dir; jo, Ech wäert dech mat der rietser Hand vu menger Gerechtegkeet ophalen ... Well ech, den HÄR Äre Gott, wäert Är riets Hand halen, a soen zu dir: Fäert net; Ech wäert Iech hëllefen. (Jesaja 41:10, 13)

D'Iwwerzeegung datt dem Gott seng zäitlos Identitéit Barmhäerzegkeet ass, ass dem Däiwel seng Fälschung zum Siegel vu Philadelphia, deen duerch Orion seng richteg universell Identitéit enthüllt. Awer dat ass net am Aklang mat der Zäit vum Enn vun der Welt, wou Gott seng Roserei ongemëscht ausgëtt![53] Et war eng Zäit fir Barmhäerzegkeet, awer elo ass d'Zäit fir Roserei. Gottes Barmhäerzegkeet dauert net fir ëmmer vis-à-vis vum Sënner, awer nëmmen un déi, déi Him fäerten!

Awer d'Barmhäerzegkeet vum HÄR ass vun Éiweg bis Éiweg op déi, déi him fäerten, (Psalm 103: 17)

D'Kierch vu Bridderlech Léift (Philadelphia) reflektéiert d'Bild vu Christus, a si héieren Seng Stëmm vum Himmel, a solle mat deem Verständnis versiegelt ginn. Si erfëllen d'Ufuerderungen, an elo musse se duerch déi oppen Dier gesammelt ginn, déi de Jesus hinnen presentéiert. Am nächsten Artikel, wäert de Brudder Gerhard genee deelen, wéini déi Versammlungszäit ukomm ass, wann d'Schof aus anere Klappe seng Stëmm héieren an aus Babylon erausbruecht ginn, schlussendlech duerch déi oppen Dier, déi Hien hinnen am Orion presentéiert.

An aner Schof hunn ech, déi net vun dëser Fal sinn: déi muss ech och bréngen, a si wäerten meng Stëmm héieren; an et wäert eng Fal sinn, an een Hiert. (Johannes 10:16)

Geseent sinn déi, déi héieren

Am Orion Message iessen mir de Jesus, de Manna vum Himmel - d'Liewensmëttel déi "dauert bis éiwegt Liewen", wéi de Jesus gesot huet:

Aarbecht net fir d'Fleesch dat verléiert, mee fir dat Fleesch dat bis éiwegt Liewen dauert, deen de Mënschejong dir ginn soll: fir hien huet Gott de Papp versiegelt. (John 6: 27)

D'Geschenk vum Hellege Geescht, deen de Jesus versprach huet, gouf nach ni sou generéis ausgegoss wéi an dësem Message - dëst Iessen dat bis éiwegt Liewen aushält! Déi ganz Gottheet ass hannert dësem Message, well et kënnt wéi de leschte Reen erfrëschend vum Hellege Geescht an et ass d'Offenbarung vu Jesus Christus, op deem de Papp, selwer, säi Sigel vun der Autoritéit gesat huet!

D'Offenbarung vu Jesus Christus, déi Gott him ginn huet, fir senge Dénger Saachen ze weisen, déi geschwënn musse passéieren; an hien huet geschéckt an et duerch säin Engel bezeechent [den Hellege Geescht] zu sengem Knecht John: ... Geseent ass hien dat liest, a si déi d'Wierder vun dëser Profezeiung héieren, an haalt déi Saachen, déi dra geschriwwe sinn: well d'Zäit ass op der Hand. (Offenbarung 1:1,3)

Héiert Dir d'Wierder vun der Offenbarung vu Jesus Christus aus dem Himmel? Oder héiert Dir nëmmen Donner, wéi déi, déi net héieren konnten d'Stëmm vu Gott aus dem Himmel a Bestätegung vu sengem Jong, dee besuergt war wéi hie geduecht huet wat hie maache muss:

Elo ass meng Séil besuergt; a wat soll ech soen? Papp, rett mech vun dëser Stonn: awer aus dëser Ursaach sinn ech zu dëser Stonn komm. Papp, verherrlecht Ären Numm. Du koum do eng Stëmm vum Himmel, a sot: Ech hunn et allebéid verherrlecht, a wäert et erëm verherrlechen. Dofir hunn d'Leit, déi do stoungen an et héieren hunn, gesot datt et gedonnert huet: anerer soten: En Engel huet zu him geschwat. (Johannes 12:27-29)

Déi 144,000 hunn eng ähnlech Erfahrung wéi se zu der Realisatioun bruecht ginn, datt hiert éiwegt Liewen kann erfuerderlech sinn, awer si stelle fest, datt hiren eegenen Intérêt net wichteg ass, mä nëmmen datt de Papp säin Numm verherrlecht gëtt! De Papp huet säin eegenen Numm net direkt verherrlecht. Ëmgedréit, Hien huet säi Jong verherrlecht, deen hien dann och verherrlecht huet.

Dës Wierder hunn de Jesus gesot, an hunn seng Aen an den Himmel opgehuewen a gesot: Papp, d'Stonn ass komm; Verherrlech däi Jong, fir datt däi Jong dech och verherrleche kann: (John 17:1)

An hie geet weider, erkläert wéi eng Herrlechkeet hie bezeechent:

An elo, O Papp, verherrlech du mech mat Ärem eegene Selbst mat der Herrlechkeet, déi ech mat dir hat ier d'Welt war. (John 17: 5)

Well ech hunn hinnen d'Wierder ginn, déi s du mir ginn hues; an si kruten [héiert] hinnen, a wousst sécher datt ech vun dir erauskomm sinn, a si hunn gegleeft datt s du mech geschéckt hues. (John 17: 8)

An all meng sinn déng, an däi sinn meng; an Ech sinn an hinnen verherrlecht. (John 17: 10)

An d'Herrlechkeet, déi Dir mir ginn hutt Ech hunn hinnen ginn; datt se een sinn, och wa mir een sinn: Ech an hinnen, an du an mir, datt se an engem perfekt gemaach ginn; an datt d'Welt weess, datt Dir mech geschéckt hutt, an hu se gär, wéi Dir mech gär hutt. (John 17: 22-23)

Oh, léif Lieser, mir kënnen awer e liichtschwaache Glanz erkennen wat dës wäertvoll Wierder bedeiten! Wéi kënne mir d'Ausmooss begräifen, wat et heescht ee mat der Gottheet ze sinn a souguer mat Him op sengem Troun ze sëtzen?![54] Hutt Dir d'Wierder vun der Offenbarung vu Jesus Christus am Orion héieren, déi de Papp him ginn huet, deen se dem Hellege Geescht ginn huet, deen se eis ginn huet? Hutt Dir d'Versprieche vun dëser onbeschreiwlech wonnerbar Segen kritt? Hutt Dir sécher gewosst datt dëse Message vum Papp kënnt a gleewen datt et de Jesus ass, deen hien doduerch geschéckt huet? D'Welt wäert séier erkennen datt dëst den Haaptgrondsteen ass, well se léieren datt de Papp eis gär huet wéi hien säin eegene Jong gär huet!

Kuckt, ech wäert se aus der Synagog vum Satan maachen, déi soen datt si Judden sinn an net sinn, awer léien; kuck, Ech wäert se maachen fir ze kommen a virun Äre Féiss ze bidden, an ze wëssen, datt ech dech gär hunn. (Offenbarung 3: 9)

Dëst, léiwe Lieser - de Segen, datt de Papp an eis duerch Christus wier - ass e permanente Kaddo fir déi vun dëser Generatioun, déi duerch déi oppen Dier am Orion an den Himmel erakommen!

Well zanter dem Ufank vun der Welt hunn d'Mënsche net héieren an net vum Ouer gesinn, an och net d'Ae gesinn, O Gott, nieft dir, wat hien him virbereet huet dat waart op hien. (Isaiah 64: 4)

Geseent ass hien dat waart, a kënnt op dausend dräihonnert a fënnef an drësseg Deeg. (Daniel 12:12)

Fir e puer Joer huet de Jesus d'Awunner vun der Welt duerch dëse Ministère plädéiert:

Kuck, ech stinn bei der Dier a klappen: wann iergendeen meng Stëmm héiert an d'Dier opmaacht, Ech kommen bei hien eran, a wäert mat him iessen, an hien mat mir. Fir deen deen iwwerwannt wäert ech ginn, mat mir op mengem Troun ze sëtzen, sou wéi ech och iwwerwonne sinn, a si mat mengem Papp op säin Troun gesat. (Offenbarung 3: 20-21)

Leider hunn esou ganz wéineg seng Stëmm vum Orion héieren an hunn d'Dier opgemaach, während Hien geklappt huet. Elo gëtt et Rou virun der Dier fir déi, déi säi Plädoyer ignoréiert hunn. Hien huet se desoléiert vun der gëttlecher Präsenz gelooss. Säi Geescht streeft net méi mat hinnen, wat ëmmer méi opfälleg gëtt, well d'Bild vu Gott, dat de Mënsch vu senger Schafung charakteriséiert huet, an all Aspekt vum Liewen esou komplett wéi méiglech ausgeschaaft gëtt.

D'Realitéit vum Himmel

Vill Leit hunn e falscht Konzept vum Himmel. Si denken un eng Plaz, wou d'Leit op enger wäisser Wollek sëtze goen, fir eng Harf ze spillen. Ech weess net iwwer dech, mee dat kléngt menger Meenung no zimlech langweileg! Awer dat ass e Konzept dat glécklecherweis keng Wuerzel an der Schrëft huet! Éischter gëtt d'Bibel an d'Schafung selwer eng vill méi inspiréierend Vue op den Himmel. Duerch d'Joren sinn de Stärenhimmel eng Quell vun Awe a Wonner fir Millioune. Et erfuerdert praktesch Är Fantasi! Wéi wier et fir méi séier duerch de Weltraum ze reesen wéi d'Liichtgeschwindegkeet (well d'Liichtgeschwindegkeet positiv ze lues ass fir eng praktesch Geschwindegkeetslimit fir intergalaktesch Rees ze sinn!)? Oder wéi géif de Sonnenënnergang op engem Äerd-ähnlechen Planéit mat Réng wéi Saturn a verschidde Mounden ausgesinn? Oder stellt Iech einfach vir, duerch déi faarweg Wolleke vun engem Niwwel ze kräizen! D'Wäissheet an d'Grandeur vum Raum bitt eng onheemlech Quantitéit fir d'Fantasie ze genéissen! Loosst dës kleng Animatioun Iech e klenge Goût vun der immenser Skala vum Gottes Universum ginn![55]

Gitt Är Fantasi vum Himmel Szenen wéi dës? Oder mengt Dir, datt de Jesus eis einfach an engem Moment fortgeet, a puff, mir stinn bei de Pärelpaarten? Denkt Dir net datt de Jesus e puer Reespläng opgestallt hätt? D'Realitéit ass datt Hien eis souguer e puer Detailer iwwer d'Route ginn huet! Dat entdeckt Dir am leschten Artikel vun dëser Serie. Oder wat vun de Pärelpaarten? Hutt Dir Zäit verbruecht fir un Äert Heem am Neie Jerusalem ze denken, oder d'Plaz, déi de Jesus fir Iech virbereet huet? D'Bibel gëtt e bëssen Informatioun fir Är Fantasie ronderëm ze wéckelen:

An d'Gebai vun der Mauer war aus Jaspis: an d'Stad war purem Gold, wéi e kloert Glas. An d'Fundamenter vun der Mauer vun der Stad goufen mat all Zort vun Edelsteier garnéiert .... An déi zwielef Tore waren zwielef Pärelen; all puer Paart war vun enger Pärel: an der Strooss vun der Stad war purem Gold, wéi et transparent Glas war. (Offenbarung 21:18-19, 21)

Et kléngt schéin, oder? Gott ass e Gott vu Schéinheet. D'Stad ass voller schéine Pärelen a Materialien fir all Wëssenschaftler seng Virwëtzegkeet an de Verstand ze froen. Déi grouss Gréisst dovun ass och kee klenge Wonner, well et ass bal sou grouss wéi e klenge Planéit, mat enger bewunnbarer Uewerfläch, déi wahrscheinlech däitlech méi grouss ass wéi déi vu verschidde Planéiten op der Äerd! Wëllt Dir seng Architektur net gesinn? Fir ze kucken, wéi déi zwielef Fundamenter sinn? Um Baach ze sëtzen, deen aus dem Bam vum Liewen fléisst, d'Schéinheet, d'Propperheet an d'Freed vun allen Aspekter dovun genéissen? Et schléit déi wäiss Wollek an eng Harf, oder?

Den Himmel ass eng richteg Plaz, an et ass grouss, grouss a voller Liewen, Wonner a Léift. Awer et kéint eppes vun engem Kulturschock sinn, dee vun dësem sënnleche Planéit kënnt - de verluerene Schof vu Gottes Fal! Denkt Dir datt Gott eis Erënnerungen einfach ewechwëscht an eis nei mécht? Gott ass net esou. Iwwerdeems näischt defiling wäert an den Himmel kommen, schwätzt d'Bibel vun enger Iwwergangsperiod:

an Gott wäert all Tréinen aus hiren Ae wëschen; an et wäert keen Doud méi ginn, weder Trauer, nach Gejäiz, an et wäert kee Péng méi ginn: well déi fréier Saache sinn vergaangen. (Offenbarung 21:4)

Et wäerten Tréinen am Himmel sinn, well mir mierken datt déi meescht vun eise Frënn a beléifte Leit gewielt hunn hir Aen op ierdesch Saachen ze halen an dës Segen ze verzichten. Awer Gott wäert dës Tréinen zaart wëschen, an dann, nodeems all Liewen no den himmleschen Opzeechnungen iwwerpréift gouf, ginn déi fréier Saachen an d'Vergiess vergaang.

Wat d'Mënschheet ugeet, net ee vun eis ass dee mannsten vun deem wonnerbare Segen wäert. Et ass e Kaddo fir déi, déi gleewen. Déi 144,000 Wonsch op d'Weeër vu Gott ze goen, liewen no sengem Gesetz vun der Fräiheet.[56] Si maachen dat well dat ass de Wee wéi se wëllen liewen, net fir Belounung oder aus Angscht virum Strof. Och wann et hiert éiwegt Liewe kascht, kann et de Wee wéi se liewen net änneren. Si stinn fir Gott, well se säi Gesetz an hiren Häerzer geschriwwen hunn - et ass hiren adoptéierte Liewensstil, an näischt kann se dovunner trennen. Si sinn Bierger vum Himmel, och wa se op der Äerd sinn, an de Charakter vum Himmel ass an hirem Häerz geschriwwen!

Deen, deen meng Geboter huet an se hält, hien ass deen, dee mech gär huet: an deen, dee mech gär huet, soll vu mengem Papp gär ginn, an ech wäert hie gär hunn, a wäert mech him manifestéieren. (Johannes 14:21)

Hutt Dir Gott an d'Wourecht genuch gär fir Äert Liewen ze ginn wéi de Jesus dat gemaach huet, och wann et keen Himmel fir Iech heescht? Gesitt Dir dat gréissert Bild, a Wonsch fir Gott an der Validatioun vun der Erléisung ze stoen, sou datt anerer den Himmel erliewen, och wann et heescht datt Dir selwer net wäert? Wa jo, presentéiert de Jesus Iech déi oppen Dier vum Orion, a wäert dech als säi Signet maachen.

Den Här huet seng Geheimnisser. Wéi den Hezekiah säi Schëld an dee klenge Lehmblos gedréckt huet, konnt hien net wëssen wéi Gott dës Inskriptioun vun Dankbarkeet fir säi verlängert Liewen benotzt. Hie konnt net wëssen, datt siweanzwanzeg Joerhonnerte méi spéit, et géif benotzt ginn fir op de Stärenhimmel an de Message vum Retour vun eisem Retter ze weisen! Hie wollt just soen: "Merci, Här!" An dat ass de Grond firwat ech wollt dësen Artikel schreiwen. Ech wëll soen: "Merci, Här!"

Merci datt Dir op dësen donkelen an dreckeg Planéit erofgeet an Iech op all Manéier benodeelegt bis Dir plakeg um Kräiz hänkt, an d'Scham veruecht hutt. Merci fir de Kaddo vum Liewen, deen mech vun der Knechtschaft un der Sënn befreit huet! Meng eenzeg Ufro ass jeemools vum David am beschten ausgedréckt ginn: "Wat mech ugeet, ech wäert Äert Gesiicht a Gerechtegkeet kucken: Ech wäert zefridden sinn, wann ech erwächen, mat Ärer Ähnlechkeet.[57] Ech hunn net gefrot fir Weltraumreesen oder eng héich Plaz an Dengem Räich ze hunn. Ech wäert zefridden sinn Är Ähnlechkeet ze hunn an Äert Gesiicht ze gesinn! Doriwwer eraus, däerf den Numm vun eisem Papp verherrlecht ginn, sief et duerch mäi Liewen oder duerch den Doud. Amen.

  1. Israel Ausseministère, Androck vum Kinnek Hezekiah d'kinneklech Sigel entdeckt ↑
  2. Ibid. ↑
  3. D'Enn vum leschte Joer vum Uerteel Zyklus vun Orion, 2014, verlängert bis Yom Kippur, 2015. Dësen Datum ass nach méi spezifesch identifizéiert an der Schëff vun Zäit, eng Etude déi 2012 publizéiert gouf. ↑
  4. USA haut: Patricia Top Lëscht vun de stäerkste Stuerm d'Welt ↑
  5. Ellen G Weiss, Last Day Events, p. 238, par. 3 ↑
  6. Matthew 17: 5 ↑
  7. Kuckt Jeremia 24:2. ↑
  8. E puer Geléiert presentéieren dëst als d'Wierder vum Mann, awer an der Hebräescher Kultur, wéi mat de meescht antike Kulturen, war de Mann deen deen e Signet gedroen huet, also muss et d'Fra sinn, déi dee Signet wëll sinn, vum Mann gedroen. ↑
  9. Kuckt Job 15:30, Ezekiel 20:47, 2 Kings 22:17, Amos 5:6, etc. ↑
  10. Dës bemierkenswäert Geschicht ass an der Bibel an de folgende Passagen chroniséiert. De Lieser gëtt encouragéiert sech mat der Geschicht vertraut ze maachen: 2 Chroniken 32:24-33, 2 Kings 20, an Jesaja 38-39 ↑
  11. Israel Ausseministère, Androck vum Kinnek Hezekiah d'kinneklech Sigel entdeckt ↑
  12. Malachi 4: 2 ↑
  13. 2 Chroniken 32: 26 ↑
  14. Kuckt d'Auer vu Gott zu Orion, Rutschen 47-52. ↑
  15. Kuckt d'Sektioun mam Titel "High Sabbath Genetics" an Erliichtert mat senger Herrlechkeet fir eng Tabelle Verglach vun der High Sabbat Lëscht an DNA. ↑
  16. Exodus 28:11, 21, an 36. ↑
  17. Notéiert w.e.g. den Dag / Joer Dualitéit an anere Schrëften wéi Jesaja 34:8: "Fir et ass den Dag vun der Rache vum HÄR, an d'Joer vun der Erléisung fir d'Kontrovers vu Sion." Kuckt och Jesaja 61:2 an 63:4. ↑
  18. Offenbarung 7: 1-4 ↑
  19. Kuckt d'Epheser 4:11-13. ↑
  20. Ellen G Weiss, Zeegnes fir d'Kierch, Vol. 7, p. 67, par. 3 ↑
  21. Kuckt och Ellen G. White, Dat ech Him kennen, p. 281, par. 2 ↑
  22. Jiddesch Press, Dem Kinnek Hezekiah säi Sigel entdeckt zu Jerusalem ↑
  23. Kuckt d'Akten 1:7-8. Notéiert datt am Vers 8, de Jesus versprécht datt seng Jünger den Hellege Geescht kréien an dann Zeien vum Wësse sinn, wat hien hinnen gëtt (wat virdru nëmme mam Papp war). ↑
  24. Fir méi Informatioun, kuckt w.e.g. eis Artikelen, Erliichtert mat senger Herrlechkeet an Siwe Schrëtt fir d'Éiwegkeet. ↑
  25. Dëst Joer kënnt aus enger Studie vun der siwwenzegsten Woch vun der Profezeiung vum Daniel 9. ↑
  26. Am Joer 1901 huet d'Ellen G. White gesot datt "Mir musse vläicht hei op dëser Welt bleiwen wéinst Insubordinatioun vill méi Joeren, sou wéi d'Kanner vun Israel ..." (Last Day Events, p. 39, par. 1) Sou ass den Typ fir d'Wilderniswanderung erfëllt. ↑
  27. Offenbarung 1: 7 ↑
  28. Deuteronomium 19:15 - Een Zeien soll net géint e Mann opstoen fir all Ongerechtegkeet, oder fir all Sënn, an all Sënn, déi hie sënnegt: am Mond vun zwee Zeien, oder um Mond vun dräi Zeien, soll d'Saach etabléiert ginn. ↑
  29. Kuckt d'Folien 98-120 fir eng komplett Diskussioun iwwer de Passage an seng Uwendung am Orion. ↑
  30. Kuckt Offenbarung 20:4-6. ↑
  31. Dëst gëtt festgeluecht duerch Verständnis datt déi 168 Joer vum Uerteelzyklus déi 11. Stonn sinn (déi lescht Aarbechtsstonn vum Dag). Multiplizéieren déi 168 Joer vun där Stonn mat 12 fir d'Dauer vun den 12 Stonnen vum chrëschtlechen "Dag" ze fannen, gëtt 2016 Joer (tëscht der Gebuert vu Christus an 2012). Zwou Joerdausend sinn, deele mir et duerch zwee fir 1008 Joer fir een Orion Joerdausend ze kréien. ↑
  32. Offenbarung 13:18 seet datt "et ass d'Zuel vun engem Mann." Kuckt w.e.g. eisen Artikel Am Schied vun der Zäit fir méi Informatiounen. ↑
  33. GrandMageri: De Poopst seet datt de Kräiz e Feeler ass ... erëm ↑
  34. Ellen G Weiss, De Grousse Kontrovers, p. 663, par. 1 ↑
  35. Réimer 6: 23 ↑
  36. Ellen G Weiss, De Grousse Kontrovers, p. 668, par. 3 ↑
  37. Offenbarung 20: 10 ↑
  38. Zum Beispill, d'Verbrenne Bush Manifestatioun (Exodus 3: 2-4), oder Mount Sinai (Exodus 19: 18), oder den Hellege Geescht Falen op d'Jünger als Zong vum Feier (Akten 2: 3-4). ↑
  39. En Numm fir de Messias benotzt am Haggai 2:7. ↑
  40. Offenbarung 21: 14 ↑
  41. Am Géigesaz zu der populärer Iwwerzeegung ass de siwenten Dag Sabbat als Dag vum Här an der Bibel definéiert, net Sonndeg! (Exodus 20:10 a Luke 6:5, wat seet "An hien huet zu hinnen gesot: De Mënschejong ass och Här vum Sabbat.") ↑
  42. Dem Strong seng Nummer G988: "1. Schold (besonnesch géint Gott)" ↑
  43. gesinn D'Enn vun der SDA Kierch fir méi Informatiounen. ↑
  44. Kuckt Johannes 4:21-23. ↑
  45. Ellen G Weiss, De Grousse Kontrovers, p. 671, par. 2 ↑
  46. Ellen G Weiss, De Grousse Kontrovers, p. 678, par. 3 ↑
  47. 1 John 3: 4 ↑
  48. Gesinn den Ufank vun Babylon ass gefall, Deel II fir eng méi déif Diskussioun. ↑
  49. Psalm 118: 1-4 ↑
  50. Kathoulesch News Agence: De Poopst Franziskus erkläert a sengem neie Buch 'wien sinn ech fir ze riichten' ↑
  51. De Poopst gëtt am Link vun der viregter Foussnot zitéiert wéi seet: "Barmhäerzegkeet ass Gottes Identitéitskaart. Gott vun der Barmhäerzegkeet, barmhäerzleche Gott. Fir mech ass dëst wierklech dem Här seng Identitéit. ↑
  52. Dëst ass e Begrëff, deen am Jesuiteid benotzt gëtt fir hiren Niveau vun der Kapital auszedrécken! Kuckt w.e.g. eis Artikelen déi op dësen Eed referenzéieren: De Retour vum Quetzalcoatl an ech, CHRISTUS. ↑
  53. Offenbarung 14: 10 ↑
  54. Offenbarung 3: 21 ↑
  55. Am Video representéieren déi gro Kreeser e Beräich zéngmol d'Gréisst vun der Nopesch, méi kleng! ↑
  56. Kuckt den James 1:25 a Psalm 119:45 ↑
  57. Psalm 17: 15 ↑