All Hänn um Deck
Wat de Pessach ugeet, erfuerdert Gott voll Participatioun. Wéi Gott Israel aus Ägypten erausbruecht huet, gouf et e kloeren Ënnerscheed tëscht Gottes Vollek an de Vëlker vun der Welt. Deen Ënnerscheed gouf bewisen duerch d'Gehorsamkeet vun deenen, déi Blutt op hir Dierposte gesat hunn a "iwwergaange sinn", wärend déi, déi net dem Zerstéierer seng Rache gelidden hunn.
all d'Versammlung vun Israel soll et halen. (Exodus 12:47)
Dräi Mol am Joer soll all Är Männercher erscheint virum HÄR däi Gott op der Plaz, déi hie wäert wielen; am Fest vun ongeséiert Brout, an am Fest vun Wochen, an am Fest vun Tabernacles: a si sollen net virun den HÄR eidel erschéngen: (Deuteronomy 16:16)
D'Pessach war sou wichteg datt Gott dem Moses eng speziell Regel ginn huet, déi se verlaangt, de Pessach am zweete Mount ze halen, wann et e spezielle Grond war, datt se et net am éischte Mount konnten halen.
An den HÄR geschwat zu Moses, a sot: Schwätzt mat de Kanner vun Israel, a sot: Wann iergendeen vun iech oder vun dengem Nokommen duerch en Doudegen onrein ass, oder op enger Rees wäit ewech ass, hie soll d'Pessach halen an den HÄR. De véierzéngten Dag vun der zweete Mount souguer sollen se et halen, a iessen et mat ongeséiertem Brout a batter Kraider. Si sollen näischt dovunner bis de Moien hannerloossen, a kee Knach dovun briechen: no all Uerder vum Pessach sollen se et halen. (Num. 9:9-12)
Eng nei Herrschaft
Et waren e puer Mol an der Bibelgeschicht wéi den zweete Mount Pessach Regel a Kraaft gesat gouf. Eng Geschicht besonnesch ass e lieweg Beispill fir eis.
Ahaz war e béise Kinnek an huet d'Kinnekräich an Apostasy gefouert. Hien representéiert déi aktuell Leadere vun der Kierch Organisatioun, an tatsächlech huet d'Kierch total Apostasy erreecht. Säi Jong Hiskia war e gudde Kinnek, a mir kënnen dat duerch seng éischt Handlungen gesinn:
Hien an der éischt Joer vu senger Herrschaft, an éischte Mount, huet d'Dieren vum Haus vum HÄR opgemaach an se reparéiert. An hien huet d'Priister an d'Leviten era bruecht an se op d'Oststrooss gesammelt, a sot zu hinnen: Héiert mech, dir Leviten! helleg elo selwer, a helleg d'Haus vum HÄR Gott vun Äre Pappen, a bréngt d'Schmutzheet aus der Hellegkeet eraus. (2 Chroniken 29:3-5)
Dëst ass eis Geschicht. Am éischten Deel vun dësem Artikel hu mir gewisen wéi mir de Käerzenhirstellung vun der Autoritéit vu Gott de Papp kritt hunn. Den Ahaz vum Adventismus ass spirituell DOUT! Mir (vertrueden duerch Hezekiah) goufen als neie Leader vun der Kierch autoriséiert, a mir maachen déi selwecht gutt Aarbecht Hezekiah am Ufank vu senger Herrschaft gemaach.
Just wéi den Hezekiah d'Dieren vum Tempel opgemaach huet, hu mir publizéiert D'Schëff vun der Zäit sou datt d'Abominatiounen an der Kierch kënne gesi ginn fir wat se wierklech sinn, a korrigéiert ginn. Jiddereen, deen et liest, während hien d'Neelofdréck am Orion kuckt, huet eng Geleeënheet fir dës Themen a sengem eegenen Häerz ze berouegen an sech ze berouegen.
A si hunn hir Bridder gesammelt, an sech gehellegt, a koumen, no dem Gebot vum Kinnek, duerch d'Wierder vum HÄR, ze botzt d'Haus vum HÄR. An d'Priester sinn an den banneschten Deel vum Haus vum HÄR gaang, fir et ze botzen, an hunn all déi Onreinheet erausbruecht, déi se am Tempel vum HÄR fonnt hunn, an d'Haff vum Haus vum HÄR. An d'Leviten hunn et geholl, fir et am Ausland an d'Baach Kidron ze bréngen. (2 Chroniken 29:15-16)
Kidron war d'Baach, wou se Idolen a Stëbs gemoolt hunn.
An den Hiskia huet sech gefreet, an all d'Leit, datt Gott d'Leit virbereet huet: well d'Saach war op eemol gemaach. (2 Chroniken 29:36)
Mir hu keng Zäit méi ze verléieren wéi den Hezekiah! Huet Gott Äert Häerz op dëst virbereet?
Notéiert den Dag wou den Tempel Helleg fäerdeg war:
Elo hunn se um éischten Dag vum éischte Mount ugefaang ze helleg, an op den aachten Dag vum Mount koumen se op d'Veranda vum HÄR: also hunn se d'Haus vum HÄR an aacht Deeg gehellegt; an an der siechzéngten Dag vum éischte Mount si hunn en Enn gemaach. (2 Chroniken 29:17)
Et huet bis Nissan 16 gedauert fir d'Botzen op en Enn ze maachen. Dëst ass scho vergaang Zäit fir Pessach ze feieren, a si hu souguer och de Rescht vun de Leit missen organiséieren an helleg maachen. Si waren an esou engem apostate Staat vun Affären, si konnten net séier genuch gebotzt a prett ginn fir Pessach am éischte Mount ze beobachten.
An eisem Grupp hei am Paraguay hu mir fréi Ouschtersonndeg moies veréiert a gemierkt datt mir net bewosst Effort gemaach hunn fir eis ze bescheiden an eis Feeler bekennen een zum aneren. Natierlech ware mir während all eisen Aktivitéiten ronderëm d'Iwwernuechtung am Harmonie, awer eng speziell Zäit vu bewosst Beicht a Verzeiung ënner eis huet gefeelt. Eréischt dee Sonndeg de Moien hu mer eigentlech all eis Botzen „fäerdeg“, a wéi engem Dag mengt Dir, dat war um Hebräesche Kalenner? Et war Nissan 16, Ouschtersonndeg nom Owesiessen vun eiser Härgott de 14. Nissan (Pessach).
Wa mir, d'Cheffen (oder Paschtéier) vun der Kierch d'Botzen ze spéit fäerdeg gemaach hunn, war et sécherlech keng Zäit fir de Rescht vun der Kierch fir dat Hären Owend ze hellegen!
The Call
Frënn, verstitt Dir datt mir an enger Noutsituatioun sinn? D'Kierch ass am ganzen Apostasy an d'Feinde vu Gott si wäit am Viraus! Wat huet den Hezekiah gemaach fir säin Noutfall ze treffen?
An den Hiskia huet un d'ganz Israel a Juda geschéckt, an huet och Bréif un den Efraim a Manasse geschriwwen, datt si an d'Haus vum HÄR zu Jerusalem kommen sollten, fir dem HÄR Gott vun Israel d'Pessach ze halen. Fir de Kinnek hat Rot gemaach, a seng Prënzen, an d'ganz Versammlung zu Jerusalem, fir de Pessach am zweete Mount ze halen. Well si konnten et zu där Zäit net halen, well d'Priester sech net genuch gehellegt haten, an och d'Leit sech net zu Jerusalem versammelt hunn. An d'Saach huet de Kinnek an d'ganz Versammlung gefall. Also hunn se en Dekret opgestallt fir Proklamatioun uechter ze maachen ganz Israel, vu Beersheba bis op Dan, fir datt si solle kommen, fir dem HÄR Gott vun Israel d'Pessach zu Jerusalem ze halen: well se et net laang gemaach hunn, sou wéi et geschriwwe war. (2 Chroniken 30:1-5)
Mir hunn och zesummen a Studie a Gebied Berodung gemaach. E puer Deeg nom Owesiessen vun eiser Härgott hei am Paraguay, nodeems ee vun eise Leader a säi wäit ewech zréckkoum, hu mir den Hellege Geescht wonnerbar mat eis gesinn. Als Äntwert op eis Gebieder fir Verständnis hu mir de selwechten Dag, zur selwechter Zäit, a verschiddenen Deeler vun der Welt, déi selwecht Inspiratioun aus dëser Geschicht vun Hezekiah!
Mir hunn aus den uewe Verse gemierkt datt eis Pflicht ass "Bréiwer" un all Israel ze schécken fir dem Här säin Supper am zweete Mount de richtege Wee zu der richteger Zäit ze halen. Dat ass den Zweck vun dëser dräi-Deel Warnung: d'Iwwerreschter ze sammelen, déi den Här nach wäert déngen, fir sech him nei ze widmen. Dës Artikele mussen un d'ganz Bevëlkerung vun der Kierch goen (vu Beersheba souguer bis Dan) fir datt se zesummekommen fir den Här Owend zu der korrekter Zäit ze observéieren. Dëst ass fir Leit vun all Dénominatiounen, net nëmmen Adventisten!
Den zweete Mount Pessach ass d'Schlësselbestätegung vum Ufank vun den 1260 Deeg: well d'Kierch net richteg virbereet war, huet Gottes Gnod dës lescht 30 Deeg virum Ufank vun 1290 erlaabt. Dësen zweete Mount Pessach ass elo d'Zäit wou déi an der Gottes Kierch deenen hir Häerzer Gott virbereet huet soll de Kierper a Blutt vum Här kréien. Déi, déi säi Blutt net op den Dierposte vun hirem Häerz hunn wäert net geschützt ginn vum Zerstéierer.
Gnod, Gnod, Gnod!
Wéi laang wäert Gott seng Gedold daueren? Gëtt et keen Enn vu Senger Gnod?
D'Männer vun där Generatioun waren net all, an der voller Akzeptanz vum Begrëff, Idolater. Vill hunn sech u Gott veréiert. Si behaapten datt hir Idolen Representatioune vun der Gottheet waren, an datt duerch si d'Leit eng méi kloer Konzeptioun vum göttleche Wiesen kréien. Dës Klass war virun allem an der Oflehnung vun der Priedegt vum Noah. Wéi si beméit hunn Gott duerch materiell Objeten ze vertrieden, goufen hire Geescht op Seng Majestéit a Kraaft blann; si hunn opgehalen d'Hellegkeet vu sengem Charakter ze realiséieren, oder déi helleg, onverännert Natur vu Seng Ufuerderungen. Wéi d'Sënn allgemeng gouf, schéngt et ëmmer manner sënneg ze sinn, a si hunn endlech erkläert datt dat gëttlecht Gesetz net méi a Kraaft wier; datt et dem Charakter vu Gott entgéint wier, d'Iwwerschreckung ze bestrofen; a si dementéiert datt seng Uerteeler op der Äerd besicht goufen. Haten d'Männer vun där Generatioun dem göttleche Gesetz gefollegt, si hätten unerkannt der Stëmm vu Gott an der Warnung vu sengem Knecht; mä hire Geescht war duerch Ofleenung vum Liicht esou blann ginn, datt si wierklech gegleeft Noah Message eng Wahn wier. {pp 95.3}
Dëst ass eis drëtt Warnung! Wëllt Dir erëm Spott a lächerlech maachen, wann eis fréier Feeler wierklech Gottes Gnod fir Iech waren?
Vill schéngen am Ufank d'Warnung ze kréien; trotzdem hu si sech net mat richtege Berou zu Gott gedréit. Si waren net gewëllt hir Sënnen ze verzichten. Wärend der Zäit, déi virum Kommen vun der Iwwerschwemmung vergaang ass, gouf hire Glawe getest, a si konnten de Prozess net aushalen. Iwwerwonne vum herrschenden Ongeloof, si si endlech mat hire fréiere Mataarbechter bäikomm fir de feierleche Message ze refuséieren. Verschiddener waren zudéifst veruerteelt, a géifen d'Wierder vun der Warnung opgepasst hunn; mä et waren esou vill ze laachen an ze lächerlech, datt si vun der selwechter Geescht deelgeholl, der Invitatioun vun Barmhäerzegkeet widderstoen, a geschwënn ënnert de boldest an déifgräifender Kris; well keen ass sou reckless a geet esou laang an der Sënn wéi déi, déi eemol Liicht haten, awer dem iwwerzeegend Geescht vu Gott widderstoen. {pp 95.2}
Wëllt Dir mat de Scoffers a Gewënner deelhuelen?
Oder wäert Dir de berode Kurs mat eis verfollegen: eis Sënn verzichten, d'Invitatiounen vun der Barmhäerzegkeet oppassen, d'Wierder vun der Warnung oppassen an de Prozess virun eis aushalen. Mir mussen dem göttleche Gesetz befollegen a mierken datt Gott d'Transgressioun bestrooft! (Hien mécht et dacks mat eise Feinde als seng Agenten.)
Vum Kräiz bis zum Schluechten
Am Joer 31 ass de Jesus an Jerusalem eragaang fir e Kinnek ze begréissen, awer déi gewielte Leit wollten hien net. D'Jünger hunn dat Joer e ganz spezielle Pessach mat hirem Här gehalen, an dee selwechten Dag gouf hie gekräizegt. No där Zäit war et e kuerze Raum fir Berouegung, an dunn ass d'Evangelium un d'Heiden gaang an Israel gouf verlooss. Si woussten net datt hiert Schicksal versiegelt wier. Bei engem anere Pessach e puer Joer méi spéit, wärend d'Stad mat Leit ausgebrach ass, gouf d'Stad belagert a schliisslech zerstéiert. D'Viraussetzung fir d'Abomination vun der Desolatioun gouf vum Jesus am AD 31 erfëllt, si hunn hiert Schicksal am AD 34 mam Steen vum Stephen versiegelt, an de massive Schluechten koum endlech am AD 70.
De 5. Abrëll 2012 hunn och déi nei Cheffe vun der Kierch un engem ganz speziellen Owend Hären deelgeholl. Op eis Manéier si mir duerch d'Erfahrunge vun eisem Här gaang. Dës Warnung ass dem Stephen seng lescht Priedegt un Israel, a seng Empfang wäert Schicksal versiegelen. Wëllt Dir eis stenen, wéi se de Stephen gestenegt hunn? Oder Zoustëmmung dozou wéi Saul? Oder wäert Dir berouegen a ruffen "Wat muss ech maachen fir gerett ze ginn?" Beim zweeten Härgott, de 5. Mee 2012, wäert dat antitypescht „Jerusalem“ hiert Schicksal festleeën. Dëst ass den Ufank vun den 1260 Deeg.
An ech hunn de Mann héieren, deen a Léngen gekleet ass, deen um Waasser vum Floss war, wéi hien seng riets Hand a seng lénks Hand an den Himmel opgehalen huet, a bei him geschwuer huet, dee fir ëmmer lieft et soll fir eng Zäit, mol an eng hallef; a wann hien et fäerdeg bruecht huet d'Kraaft vum hellege Vollek ze verspreet, all dës Saache wäerten fäerdeg sinn. (Daniel 12: 7)
Eng Zäit (360) + Mol (360 + 360) + eng hallef (180) = 1260 Deeg.
Si hunn verréid géint den HÄR gehandelt: well si hunn friem Kanner gebuer: elo soll a Mount versenkt se mat hiren Portiounen. (Hosea 5: 7)
Deen uewe Vers vum Hosea bestätegt wat mir scho vum Hezekiah geléiert hunn datt déi 1260 Deeg genee e Mount (oder 30 Deeg) géife fänken nodeems d'1290 ugefaang hunn, um Enn vum Sabbat, de 5. Mee 2012.
Dat ass en Héichsabbat (de véierten Omersabbat, deen op Päischt féiert) an et wier e gudden Dag fir Bekenntnisser vu Feeler mateneen ze maachen, ze studéieren an eescht fir d'Akzeptanz vu Gott ze bieden, sou datt den Zerstéierer wäert PASS-OVER eist Liewen. Den Owend soll d'Iwwernuechtung gehalen ginn. Déi nächst dräi Deeg sollten eng Zäit vu waachte Gebied gemaach ginn.
Eis Erfahrung
Dëst Joer sinn d'Pessachfester op déiselwecht Deeg vun der Woch gelant wéi se am Joer vun der Kräizegung gemaach hunn. (Am zweete Mount Pessach sinn d'Deeg vun der Woch awer anescht.) En Donneschdeg den Owend hu mir eis am Haus versammelt an eis Häerzer an Erwaardung virbereet. Mir erwaarden datt d'Katastroph déi Nuecht wärend eisem Härgottssupper géif treffen. Jidderee vun eis huet e puer Momenter gedauert fir d'Verspriechen, déi mir e puer Woche virdru gemaach hunn, an eiser privater Studiegrupp nei ze bestätegen. Hei ass e Beispill vun der Absichtserklärung virum Gott de Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht:
Ech, __________________________, gleewen, datt ech mäin Liewen no der Bescht vu mengem Wëssen a Bewosstsinn op eng Manéier bestallt hunn, datt ech de Papp fir Erlaabnis froe wëll fir fir Him ze bestätegen. Ech sinn de Mann / Fra vun enger gleeweger Fra / Mann (oder net bestuet, etc.) An liewen net an Erwuessener, an ech bestellen mäi Haus no de Standarden vun der Bibel an de Wee wéi et eis vum Geescht vun der Prophezeiung erkläert gouf. Déi éischt Prioritéit a mengem Liewen ass Gott, an net emol meng Léift fir meng Ehepartner oder Famill ass méi grouss wéi meng Verpflichtung, déi ech aus dem Liicht erkennen, dat ech duerch den Hellege Geescht erlieft hunn. Ech si mech bewosst, datt ech an alle Saache probéiert ka ginn, wéi et mam Job geschitt ass. Ech weess, datt duerch déi Saachen, déi elo musse geschéien, et besser wier an d'Graf geluecht ze ginn an datt d'Iwwerliewenden déi Doudeg beneiden. Trotzdem wëll ech meng Verantwortung stellen an d'Beispill verfollegen, dat mäi Erléiser a Retter, Jesus Christus, mir ginn huet, a weisen aner Leit an dem ganzen Universum de wonnerbare a gerechte Charakter vu Gott a säi Gesetz.
Ech erklären irrevocable datt ech d'Gesetz vu Gott als gerecht betruechten an datt ech et wëll halen. Ech froe vu mengem Intercessor Jesus d'Kraaft fir dëst z'erreechen, an ech froe vum Papp d'Kraaft fir d'Zäit vun de Plagen ouni Intercessor z'erhalen. Ech bieden fir meng Leit, déi eenzel Adventisten aus dem Siwenten Dag, datt mir nach ëmmer fäeg sinn eng grouss Unzuel vun hinnen ze fannen, déi eis bäitrieden, datt déi vill Märtyrer op de laange Wee op dës lescht Deeg net vergeblech gestuerwe sinn, awer virun allem datt mäi perséinleche Retter Jesus Christus net um drëtten Dag ëmsoss gelieft, gestuerwen an opgestan ass. Ech bieden och fir deen Deel vu Gottes Vollek, déi nach ëmmer a Babylon liewen, datt se de haart Gejäiz héieren, dee geschwënn vun den 144,000 geklongen gëtt, an datt mir d'Gnod ginn, fir dës Leit mat Hoffnung op hir lescht Rees ze tréischten. Ech bieden dem Papp fir d'Gnod vum spéidere Reen, fir datt mir dës Aufgab kënnen ausféieren an ech si bereet, vun him all verstoppt oder oppe Sënn gewisen ze ginn, déi et nach ëmmer onméiglech mécht fir mech e wierklech reng Schëff ze ginn. Ech gleewen, datt ech mat Gottes Hëllef an der Zäit vun de Plagen ouni Intercessor fäeg sinn ze stoen, well ech gleewen datt d'Kraaft vu Gott fir d'Erléisung onlimitéiert ass. Dëst bestätegen an erklären ech am Numm vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht. AMEN.
An eisem Grupp hu béid Männer a Fraen hir Gelübde ginn. Dem Gott säin urspréngleche Plang zu Eden war fir de Mann a Fra fir seng Zeien ze sinn, awer wéinst der Sënn huet Gott d'Fra ënner der Herrschaft vum Mann gesat. Wéi mir den Eden Restored am Uerteel vun de Liewegen an no der Uerteel vun den Doudegen ugoen, wann déi 144000 komplett helleg gi sinn (vun der Sënn gereinegt), gëtt et kee Grond méi fir d'Fra ënner der Herrschaft vum Mann ze sinn. Jidderee steet individuell um Zeiestand.
Virun der Divisioun vu Männer a Frae fir Fousswäschen, hu mir e puer Verse gelies an diskutéiert wat déi richteg Lektioun ass datt kee vun eis (egal ob Leader oder soss) méi héich oder méi niddereg ass. Den Knecht ass net méi grouss wéi säi Meeschter, a well de Jesus, deen héchsten, sech selwer den ënneschten vun allem gemaach huet, ass et kee Raum fir jidderee vun eis eis méi héich oder méi niddereg wéi een aneren ze gesinn. Dëst gëllt net nëmmen ënnert eis als Leader, mä och wéi mir erausgoen der 144000 ze léieren, a si am Tour wéi se anerer encouragéieren. Mir sinn all gläiche Beneficer vun der Gnod vu Jesus.
Nodeems mir all aner d'Féiss gewäsch hunn, hu mir eis um Dësch versammelt fir d'Iessen. D'Atmosphär war helleg, wéi wann de Jesus mat eis um Dësch wier. Gebieder goufen gesot, Hymne goufe gesongen a Verse gelies. De Brudder John huet dat ongeséiert Brout a wesentlech Stécker gebrach, a mir hunn e vollt Glas Drauwejus genoss. Et war en Iessen zesummen mat léifste Frënn.
Duerno, gesinn datt "näischt ass geschitt" nach, liesen mir Rubriken aus "Desire of Ages" fir eis ze hëllefen iwwerdenken wat déi Nuecht stattfonnt huet nodeems de Jesus mat senge Jünger Iessen giess huet. Et war eng ganz ustrengend Zäit fir eis wéi mir duerch dës éischt Enttäuschung vum Weekend gaangen sinn. E puer vun eisem Grupp sinn a kontinuéierlecher Studie a Gebied bliwwen, bis e bessert Verständnis koum wéini d'Evenement erwaart gouf. Endlech hunn d'Liichtstrahlen eis gestäerkt wéi den Engel Gabriel, deen dem Jesus opgetaucht ass fir hien ze stäerken:
An et wäert an deem Dag geschéien, seet den Här Gott, datt Ech wäert d'Sonn ënnergoen um mëttes ugebueden, an ech wäert däischter d'Äerd an der kloer Dag: An ech wäert Är Fester zu Trauer maachen, an all Är Lidder zu Lamentation; an ech wäert Säckkleeder op all Ländchen bréngen, a Kaal op all Kapp; an ech wäert et maachen wéi de Trauer vun engem eenzege Jong, an d'Enn vun deem als batteren Dag. (Amos 8:9-10)
Deen uewe Verse huet eis Beweiser ginn datt dat grousst Evenement synchron mat dem Äerdbiewen an der Däischtert wier, déi d'Kräizifizéierung ëmginn. Dëst huet eis e bëssen Hoffnung ginn, a mir geschlof.
Den nächste Moien, Freideg, krute mir vill Spott a Veruechtend E-Maile kritt, wéi déi jäerlech Leit, déi eisen Här bei sengem Prozess dee selwechte Moien lächerlech gemaach hunn. Wousst dës Gewënner net datt se déi lescht stierwen Drëpsen vu Barmhäerzegkeet vun engem Gott vu Gerechtegkeet a Vengeance geschwächt hunn? Trotz allem si mir fir eis Saach engagéiert bliwwen a ware souguer bereet eist Liewen am Feierball Event ofzeginn, wann dat ass wat néideg war fir eis Kommissioun ze erfëllen.
Nach eng Kéier, nodeems "näischt geschitt" an der Kräizegungsstonn, ware mir erëm an der Enttäuschung an Duercherneen. Dëst war eis zweet Enttäuschung fir de Weekend. De Brudder John huet d'Websäit zougemaach, a mir sinn all zréck an d'Gebied fir méi Liicht gaang. Den nächste Samschdegmoien hu mir an eiser Kapell vereent. Dem Brudder John seng Priedegt huet eis Enttäuschungen erëmfonnt, dunn an en neit Liicht iwwergaang, grouss a glorräich. Seng Priedegten sinn "vum Geescht gefouert" net virgeschriwwen, an den Hellege Geescht huet eis wierklech geseent mat engem Héich Sabbat säi Segen deen Dag.
De Mächtegste vum Himmelskierper
Den Engel Gabriel, deen de Jesus zu Getsemane gestäerkt huet, ass dee selwechten Engel, deen e Sonndeg de Moien zréckkoum fir Hien aus dem Graf ze ruffen. De Jesus ass eist Beispill oder "Typ". Wann déi 144,000 Seng reng a spotless Antityp sinn, wat kéint den Antityp vu Gabriel sinn? Loosst eis e faszinéierende Zitat vun der Schwëster White iwwer dëst Thema liesen:
"A kuck, et war eng grousst Äerdbiewen: fir den Den Engel vum Här ass vum Himmel erofgaang". Gekleed mat der Panoplie vu Gott, dësen Engel huet den Himmelskierper verlooss. Déi hell Trägere vu Gottes Herrlechkeet goungen virun him, an huet säi Wee beliicht. "Säi Gesiicht war wéi Blëtz, a seng Kleeder wäiss wéi Schnéi: an aus Angscht virun him hunn d'Halter gerëselt a si wéi dout ginn." {DA779.2}
Deen nächste Paragraphe geet weider fir dësen Engel als "mächtegst" vum Här sengem Host. Loosst eis dat mam Engel vergläichen deen déi 144,000 fir hiren Zeien stäerkt:
An no dëse Saachen hunn ech en aneren Engel gesinn aus dem Himmel erofkommen, dass grouss Muecht; an d'Äerd war erliichtert mat senger Herrlechkeet. (Offenbarung 18: 1)
Gesitt Dir d'Verbindung? Déi Ausstierwen vum Hellege Geescht ouni Mooss gëtt duerch den Engel an der Offenbarung 18 vertrueden, wat den Antityp zum "mächtegsten" vum Här sengem Host ass, deen de Jesus vum Doud zréck an d'Liewen geruff huet.
An hien huet staark mat enger staarker Stëmm geruff a gesot: Babylon déi grouss ass gefall, ass gefall, an ass d'Gewunnecht vun den Däiwel ginn, an d'Haft vun all béise Geescht, an e Käfeg vun all onreinen an haassende Vugel. (Offenbarung 18:2)
Den Engel entschëllegt de Fall vu Babylon duebel, well mir maachen den zweete Gejäiz op déiselwecht Manéier wéi de William Miller a seng Firma den éischte Gejäiz gemaach hunn.
Mir hunn un dësem neie Verständnis gefeiert an eis fréi virum Sonnenopgang um Sonndeg de Moien getraff fir fir d'drëtte Kéier op d'Feierbäll ze waarden. Mir hunn gesongen, mir hunn zouginn, mir hunn gebiet, mir hunn d'Fënster erausgekuckt, mir hunn gesongen. Sonnenopgang koum. Mir hunn e bësse méi veréiert, an dunn eng laang Zäit a morbider Rou gewaart bis mir een nom aneren roueg aus dem Hellegtum verloossen.
Dës drëtt Enttäuschung war bal net ausdroen. Mir waren nieft eis selwer. Deen Dag ass mat Schwieregkeete vergaang, bis lues a lues nees Liichtstrahlen op eisem Wee ugefaang hunn. Wéi mir am 2. Deel diskutéiert hunn, hu mir gemierkt, datt mir erëm de falschen Event gesicht hunn, a mir hunn d'Warnung nach eng Kéier missen ginn. D'Websäit gouf mat engem neie Countdown an enger neier Warnung ageschalt.
Dräimol ware mir mat Enttäuschung probéiert. Dräimol huet de Jesus gezéckt, de Coupe ze drénken. Wann de Jesus während nëmmen enger vun deenen Zécken gescheitert wier, wiere mir fir ëmmer verluer gaangen. Wa mir op eng vun deenen dräi Enttäuschungen opginn hätten, wiere mir an eiser Missioun gescheitert.
Dat ass en Erfarung, dat mir als Leader hu missen duerchgoen, mä frou mussen déi 144,000 net duerchgoen. Schwëster White, schwätzt net sou vill mat de Leader wéi mat den 144,000 seet:
Zäit ass net en Test zënter 1844, an et wäert ni méi en Test ginn. {EW 74.2}
Wa mir an enger vun eisen Enttäuschungen gescheitert wieren, wier dës lescht Warnung net ginn. Wéi de Jesus hu mir eis versöhnt mat eisem Zweck duerchzegoen, egal wéi d'Käschte. Dëst ass d'Aart vu Glawen, déi d'144000 an d'Märtyrer brauchen fir trei fir de Papp ze Zeien.
An ech ginn Muecht zu méng zwee Zeien, a si sollen profetéiert dausend zweehonnert a siechzeg Deeg, gekleet sackcloth. (Offenbarung 11: 3)
d' Orion Message aus engem Zeien, an der Schëff vun Zäit déi aner ausmaachen. D'Kraaft, déi un déi ginn, déi dës Messagen verkënnegen, ass den Hellege Geescht, dee mächtegste vum Här sengem Host.
D'Enn vun den 1260 Deeg wier de selwechten Dag, datt d'1290 eriwwer sinn, an dee selwechten Dag wäerten déi 144,000 versiegelt Figurativ an d'"Ark" siwe Deeg ier d'Plagen op d'Äerd falen. Dës Perioden enden op deem Dag, well et d'Plagen sinn, déi en endgülteg Enn fir Babylon bréngen, an op déi midd Efforte vun den Zeien "an Säckkleed gekleet."
Wat wäert eigentlech geschéien?
Mir si keng Prophéiten, awer hei sinn e puer Hiweiser fir ze berücksichtegen wat ze erwaarden.
an he mécht grouss Wonner, sou datt hie léisst Feier vum Himmel erofkommen op der Äerd an den Ae vu Männer, An täuschen déi op der Äerd wunnen duerch d'Mëttel vun deene Wonner, déi hie Kraaft hat an de Siicht vum Déier ze maachen; sot zu deenen, déi op der Äerd wunnen, datt si soll maachen e Bild fir d'Béischt, deen d'Wonn vun engem Schwäert hat, an huet gelieft. (Offenbarung 13:13-14)
Aus dem uewe Verse gesi mir datt d'Feier als éischt vum Himmel erof kënnt, ier d'Sonndesgesetz vun de Leit gedréckt gëtt. Tatsächlech ass et dat wat d'Leit dozou dréit e Sonndeg Gesetz ze wëllen. Dofir ass dat éischt Evenement, dat mer raisonnabel um Samschdeg den Owend, 5. Mee erwaarden, eng weltwäit Katastroph mat Feier vum Himmel (Feierbäll). Dëst kéint ufänken mat Äerdbiewen, Vulkaner oder aner Phänomener. Wärend der Zerstéierung schéngt et wahrscheinlech datt et dräi Deeg Däischtert wäerte ginn (vläicht aus Äschewolleken an ofgeschniddene Kommunikatiounen), no deenen d'Welt mat de Schlagzeilen erauskënnt, déi Sonndesgesetzer ruffen, genau wéi wéi nom 9/11 d'Kierche gepackt waren. Den nächste Sonndeg ass just den 13. Mee, e Lieblingsdag fir d'Marianerscheinungen an de leschte Joeren ze erschéngen a kéint dëst Joer wuel erëm benotzt ginn fir dat gewënschte Sonndeggesetz ze stäerken. De Sonndeg duerno, den 20. Mee 2012, war symbolesch a Cropkreesser markéiert a kéint wuel den éischten gesetzleche Mandat Gottesdéngscht sinn. Natierlech weess ech net wierklech wéi d'Evenementer wäerten oflafen, awer mir wëssen eng Saach sécher: et wäert méi schlëmm sinn wéi mir eis kënne virstellen.
De "Zäit vun Ierger, wéi ni war", geet geschwënn op eis op; a mir wäerten eng Erfahrung brauchen, déi mir elo net besëtzen an déi vill ze indolent sinn fir ze kréien. Et ass dacks de Fall, datt Problemer an der Erwaardung méi grouss sinn wéi an der Realitéit; awer dat stëmmt net an der Kris virun eis. Déi liewegst Presentatioun kann d'Gréisst vum Uerder net erreechen. An där Zäit vum Prozess muss all Séil fir sech virun Gott stoen. "Obwuel den Noah, den Daniel an den Job" am Land waren, "wéi ech liewen, seet den HÄR Gott, si wäerten weder Jong nach Duechter befreien; si sollen awer hir eege Séilen duerch hir Gerechtegkeet befreien." Hesekiel 14:20. {GC 622.4}
Vill vun eis hu scho misse Stellung huelen ouni souguer d'Ënnerstëtzung vu Familljememberen oder Frënn, loosst d'Ënnerstëtzung vun Hellegen wéi Job oder Daniel. Wéi Dir Är eege Verspriechen konfrontéiert, erënnert datt anerer virun Iech fortgaang sinn. An et gëtt een deen de Virleefer fir eis all war.
Conclusioun
Och wa mir vum Hellege Geescht gefouert ginn, si mir nach ëmmer nëmme Mënsch. Wann um Ufank vun den 1260 Deeg näischt Siichtbar geschitt, musse mir dës Etüd nei bewäerten, well et einfach keng Deeg méi bleiwen laut D'Auer vu Gott zu Orion an D'Schëff vun der Zäit! Awer déi sécher Course ass ze ginn d'Warnung.
Also sinn d'Poste vu Stad zu Stad duerch d'Land vun Ephraim a Manasse bis op Zebulon gaang: si hunn si gelaacht, a gespott. (2 Chroniken 30:10)
Mir wëssen schonn d'Äntwert ze erwaarden. Awer denkt drun, déi, déi d'Warnung net oppassen, stierwen ob se gewarnt sinn oder net, awer wa mir se net warnen, wäert hiert Blutt op eis Hänn sinn. Méi wichteg, et sinn e puer déi oppassen:
Trotzdem Taucher vun Aser a Manasse a vum Zebulon sech bescheiden, a koum op Jerusalem. (2 Chroniken 30:11)
Sidd Dir ënnert de Laachen a Veruechter, oder ënnert deenen, déi bescheiden selwer an komm?
„Ech hunn en aneren Engel gesinn aus dem Himmel erofkommen, mat grousser Kraaft; an d'Äerd gouf mat senger Herrlechkeet erliichtert. An hien huet staark mat enger staarker Stëmm geruff a gesot: Babylon déi Grouss ass gefall, ass gefall an ass d'Haus vun den Däiwel ginn, an d'Haft vun all béise Geescht, an e Käfeg vun all onreinen an haassende Vugel. "An ech hunn eng aner Stëmm aus dem Himmel héieren, a sot: Kommt aus hir, mäi Vollek, fir datt Dir net vun hire Sënnen deelhëllt, an datt Dir net vun hire Plage kritt." Offenbarung 18:1, 2, 4. … Vu Babylon, zu där Zäit an dëser Profezeiung ze gesinn, gëtt erkläert: "Hir Sënne sinn an den Himmel erreecht, a Gott huet un hir Ongerechtegkeeten erënnert." Offenbarung 18:5. Si huet d'Mooss vun hirer Schold opgefëllt, an Zerstéierung ass amgaang op hatt ze falen. Awer Gott huet nach ëmmer e Vollek zu Babylon; a virun der Visite vu Seng Uerteeler mussen dës trei sinn geruff, datt si net vun hire Sënnen deelhuelen an "kréien net vun hire Plagen." Dofir ass d'Bewegung symboliséiert vum Engel, deen vum Himmel erof kënnt, d'Äerd mat senger Herrlechkeet erliichtert an gekrasch staark mat enger staarker Stëmm, annoncéiert d'Sënne vu Babylon [d'Stëmm vu Gott wéi vill Waasser, annoncéiert d'Sënne vun all Kierchen zu Orion]. Am Zesummenhang mat sengem Message den Uruff gëtt héieren: "Kommt aus hir, Meng Leit". Dës Ukënnegung, vereenegt mat dem drëtten Engel säi Message, bilden den Finale Warnung fir d'Awunner vun der Äerd ze ginn. {GC 604.1}
Wäert Dir dës lescht Warnung oppassen an Äert Liewen dem Gott säi Service fir dës lescht Deeg verspriechen? Et gëtt näischt méi wichteg oder méi dréngend wéi d'Kris déi mir stellen.
Awer Dir wäert Kraaft kréien, nodeems den Hellege Geescht op Iech komm ass: an Dir wäert Zeie vu mir sinn souwuel zu Jerusalem, wéi a ganz Judéa, an a Samaria, an bis zum Enn vun der Äerd. A wéi hien dës Saache geschwat huet, wéi se gesinn hunn, gouf hien opgeholl; an eng Wollek huet hien aus hirer Siicht opgeholl. (Akten 1:8-9)
Am uewe Verse fanne mir d'Kraaft (den Hellege Geescht) gëtt den Zeien (den 144000 an de Märtyrer) gegeben a si wäerten d'Evangelium op der ganzer Äerd demonstréieren. Ee vun den Zeien wäert mat hirem helleg Liewen Zeien, während déi aner wäert Zeien mat hirem Blutt. Nodeems hir Deeg vun der Profezeiung eriwwer sinn, ass hir nächst Vue d'Komme vum Jesus de 24. Oktober 2016.
Et ass d'Gebied vum Last Countdown Ministère, datt wann Dir dem Lämmche während dësem zweete Mount Här Supper verfollegt, Dir Ären héije Ruff an den Zweck vun Ärer Existenz erfëllt, wat ass fir de Papp a sengem Prozess ze bestätegen, an datt Dir d'Kraaft vum Hellege Geescht kritt fir eng zolidd Verteidegung vu sengem Charakter a sengem Gesetz ze ginn, egal wéi d'Käschte.
Babylon ass gefall!
Figur 1: De Start vun den 1260 Deeg
Figur 2: D'Enn vun de 1260 Deeg
