Wann een zréckkuckt wéi de William Miller den Datum fir den Zweete Kommen am Joer 1843 berechent huet, schéngt et bal onheemlech wéi hien no zéng Joer Studium d'Tatsaach verpasst huet datt et keen Null Joer tëscht Joer v. A Réckbléck wësse mir firwat de Feeler net gemierkt gouf:
Ech hu gesinn, datt d'1843 Diagramm vun der Hand vum Här geleet gouf, an datt et net geännert soll ginn; datt d'Figure waren wéi Hien se wollt; datt Seng Hand iwwer war an e Feeler an e puer vun de Figuren verstoppt huet, sou datt kee se gesinn huet, bis Seng Hand ewechgeholl gouf. {EW 74.1}
Gott huet de Feeler bewosst erlaabt. Een Effekt, deen doduerch verursaacht gouf, war d'Siftung vun deenen, déi de Message verfollegt hunn aus Angscht datt et kéint Sief wouer vun deenen, déi aus Oprechtheet vum Häerz gefollegt hunn a weiderhin d'Wourecht sichen, och trotz Enttäuschung a Verspéidung. Ech hunn Aussoen héieren wéi "Ech war prett dëse Veruerteelungsbréif méi fréi ze schécken, awer ech wollt waarden fir ze kucken ob Är Prognose fir d'éischt geschitt." Bemierkungen wéi dat fangen ganz gutt d'Gefiller vun de Massen am Miller Dag, déi de Message ofgeleent hunn an op d'Perdition gaangen sinn.
En anere Grond firwat Gott de Feeler erlaabt ass, ass d'Warnung méi am Viraus ze ginn. Duerch eng fréier Berechnung gouf d'Warnzäit - also Gottes Barmhäerzegkeet - verlängert. Wéi vill sech eigentlech vun dëser Verlängerung vun der Barmhäerzegkeet notzen ass eng Saach fir individuell Iwwerleeung.
E puer ware séier op d'Vergaangenheet vum Joer 2012 ze weisen an fuerderen eis op eis geseent Hoffnung opzeginn. Zu esou Leit kann ech kee besseren Ausdrock fannen wéi d'Erfahrungen vun eise Pionéier ze zitéieren:
... d'Welt war frou, a sot zu eis: "Dir gesitt elo, wat mir Iech gesot hunn - mir hu Recht. Dir hutt geduecht datt Dir méi wësst wéi Är Noperen. Gitt elo a maacht Är Beicht, a gitt erëm an Ärer fréierer Positioun zréck. Och wa mir d'Bedeitung vun eisen enttäuschte Hoffnungen net konnte gesinn, war d'Äntwert op eis Gebieder, Gott wäert säi Wuert berechtegen, et wäert "net ongëlteg bei hien zréckkommen." An dëst Wuert sot: "Liicht gëtt fir déi Gerecht gesäiert", (Spr. 2:7). [wahrscheinlech Ps. 97:11 war gemengt] an eis Gedanken waren gemaach fir drop ze waarden. Eis Äntwert war, ni! Zréck op wat? Däischtert, Duercherneen, Babylon! Nee, nee. Mir hunn ze vill vun der Kraaft an der Herrlechkeet vu Gott erlieft, fir dëse "Weemark an eisem Wee" z'erreechen. Wann et keen aneren Ënnerscheed ze gesinn ass, ass eng Mark sécher; mir hunn éierlech ginn, an Dir hutt net. {Second Advent Way Marks and High Heaps, BP2 57.1}
Déi, déi op d'Zäit gewaart hunn, ier se de Message veruerteelt hunn, hunn hir Onéierlechkeet bewisen, datt se no der zweeter Advent sichen. Geheimlech hunn si net gegleeft a goufen nëmmen duerch den aberglaubesche Gedanke behalen datt "vläicht hu se Recht." Si hu keng Etude vun hiren eegene gemaach an hu keng Fundament fir Iwwerzeegung vun iergendenger Aart.
Déi Éierlech, op der anerer Säit, kucken iwwer Enttäuschungen op d'Erfahrung fir a Gottes Liicht ze goen. All Strahl, deen hire Wee hellt, ass en Zeeche vu Senger zaart-gnädeg Suergfalt fir si. Dee bloe Gedanke fir an d'Däischtert zréckzekommen ass repulsiv.
An dësem Artikel wäert ech Iech weisen, datt de zweeten De Miller huet och am Joer e Feeler gemaach, ganz no dem Muster vum éischte Miller.
Wéi laang wäert et sinn?
Loosst eis e Moment iwwer den Daniel 12 reflektéieren.
An een sot zum Mann, deen a Léngen gekleet ass, deen um Waasser vum Floss war: Wéi laang wäert et bis zum Enn vun dëse Wonner sinn? An ech hunn de Mann héieren, deen a Léngen gekleet ass, deen um Waasser vum Floss war, wéi hien seng riets Hand a seng lénks Hand an den Himmel opgehalen huet, an huet bei him geschwuer, dee fir ëmmer lieft, datt et fir eng Zäit wäert sinn, Zäiten an eng hallef; a wann hien fäerdeg bruecht huet d'Kraaft vum hellege Vollek ze verdeelen, all dës Saache wäerten fäerdeg sinn. (Daniel 12:6-7)
Dëse Passage gouf grëndlech erkläert an der Orion-Etude, an där d'Symbolismus gewise gëtt fir eng Dauer vun 168 Joer fir d'Uerteel vun den Doudegen vum 22. Oktober 1844 bis zum Hierscht 2012 ze codéieren. Während dësen dräi an en halleft Joer mussen d'Fäll vun alle liewege Mënschen fir Erléisung oder Verdammung entscheet ginn. Figur 1 weist wat eis Verständnis bis zu dësem Punkt war.
Figur 1 - D'Urteel Perioden, wéi bis elo verstanen
Wéi mir an den Artikelen iwwer d'1335, 1290 an 1260 Deeg erkläert hunn, huet d'Uerteel vun de Liewewiesen am Fréijoer 2012 ugefaang. Et huet onsichtbar ugefaang, sou wéi d'Uerteel vun den Doudegen onsichtbar ugefaang huet am Joer 1844. Et huet ugefaang "am Haus vu Gott", a wäert weidergoen bis all Fall decidéiert gëtt. Dësen dräi an en halleft Joer Prozess muss am Hierscht 2015 op en Enn kommen, seng Zoumaache markéiert vum Yom Kippur (den Dag vun der Atonement) an dem Héichsabbat deen de 24. Oktober 2015 fällt.
Do kënnt de Problem an, wann nach bis den Hierscht 2015 d’Fäll entscheed ginn, kënnen d’Plagen e Joer virdrun am Hierscht 2014 ufänken, wéi mir dat bis elo verstanen hunn?
D'Plagen kommen wann de Jesus seng Mediatioun stoppt an d'Helleg Plaz verléisst, seng Paschtouerkleeder ofhëlt a säi Kinnekskleed undoen. Zu där Zäit hält d'Fürbitte op, an d'Ausso gëtt gemaach:
Deen ongerecht ass, loosst hien nach ëmmer ongerecht sinn: an deen, deen dreckeg ass, loosst hien nach ëmmer dreckeg sinn: an deen, dee gerecht ass, loosst hien nach ëmmer gerecht sinn: an deen, deen helleg ass, loosst hien nach ëmmer helleg sinn. (Offenbarung 22:11)
Wann d'Fürbitte am himmleschen Hellegtum ophält, ass et onméiglech fir méi Séilen ze retten, awer wärend de Jesus nach ëmmer säi Blutt plädéiert, gëtt all wierklech berouegend Sënner ugeholl. Dofir ass et onméiglech fir d'Plagen unzefänken, bis d'Uerteel vun de Liewege fäerdeg ass, dat heescht datt d'Plagen net kënnen ufänken bis den Hierscht 2015. Well d'Plagen e ganzt Joer daueren, wéi an der Schatten vun den Opfer Artikelen, den Zweete Komm kann net sinn bis Hierscht 2016!
Hierscht Fester Endlech Erfëllt
Datt d'Plagen net kënnen ufänken, bis d'Uerteel fäerdeg ass, schéngt am Réckbléck esou offensichtlech ze sinn, datt déi eenzeg Erklärung firwat keen et virdru gesinn huet ass, datt Gott seng Hand driwwer hat, sou wéi hien seng Hand iwwer dem William Miller säi Feeler vu genee engem Joer hat.
Mir mussen awer due Diligence ausüben andeems mir e puer Saache kontrolléieren. Baséierend op der Logik vun de Pionéier, erwaarden mir datt de Jesus op Yom Kippur zréckkënnt. Mir wëssen schon datt d'Plagen 365 + 7 = 372 Deeg daueren. Wa mir de Grof um Enn vum Uerteel vun de Liewewiesen um Yom Kippur vum 24. Oktober 2015 ufänken, wäerte mir wierklech um Yom Kippur am Joer 2016 ukommen? Mir musse kucken wéini d'Neimounde sinn, an domat wéini d'Feierdeeg falen, laut dem korrekte Kalenner wéi am Getsemane Artikelen. D'Resultater fir béid Méiglechkeeten (ofhängeg vun der Gerste Ernte) ginn an der Figur 2 gewisen.
Figur 2 - D'Feierdeeg vun 2016
Wéi Dir kënnt gesinn, fällt de Yom Kippur den 12. Oktober 2016, dat ass nëmmen 353 Deeg nom Enn vum Uerteel vun de Liewewiesen. Dat ass net genuch Zäit fir d'Joer vun de Plagen z'erméiglechen. Wat kéint falsch sinn? Erënneren, datt William Miller Feeler war an der Joer, an der zweeter Miller Feeler ass och an der Joer, an net am Dag. Mir hu geduecht datt de Jesus de 24. Oktober 2015 géif kommen, awer mir waren op der Joer. Kuckt d'Tabell hei uewen a kuckt wéi en Dag 24. Oktober vun 2016 fält op ... jo, et ass de Shemini Atzeret, och genannt De leschte groussen Dag.
Yom Kippur ass en Typ fir d'Urteel fir d'Urteel, deen am Joer 1844 ugefaang huet. Et ass e passenden Dag fir Gott d'Urteel fir d'Urteel ze begéinen, an e passenden Dag fir Gott fir d'Uerteel z'ënnerhalen, well all jiddesch Fester mussen an hirer Zäit erfëllt ginn.
Argumenter aus dem Alen Testament Typen hunn och op den Hierscht gewisen wéi d'Zäit wou d'Evenement representéiert vun der "Botzen vum Hellegtum" muss stattfannen. Dëst gouf ganz kloer gemaach wéi d'Opmierksamkeet op d'Manéier gegeben gouf wéi d'Typen betreffend den éischte Advent vu Christus erfëllt goufen. {GC 399.1}
Wann d'Uerteel vun de Liewewiesen (an domat d'ganz Untersuchungsuerteel) fäerdeg ass, wäert de Yom Kippur komplett erfëllt sinn. Nom Jom Kippur hellege Dag gëtt et eng kleng Paus vu véier Deeg, duerno ass d'Woch vun de Tabernakelen, en Typ fir den 3 x 40-Joer Wüstwanderung vun der Adventistkierch vun 1890 bis 2010. Vill léiere falsch datt d'Fest vun den Tabernakel d'Joerdausend mat Christus duerstellt, awer no der B Com ass kloer: Gedenken d'Rees an der Wüst no der Erléisung vun Israel aus Ägypten, net hir Wunneng an Haiser nodeems se Kanaan erakoum.
Dir wäert a Stänn siwe Deeg wunnen; all déi gebuer Israeliten sollen an Stänn wunnen: Fir datt Är Generatiounen wëssen, datt ech d'Kanner vun Israel gemaach hunn an de Stänn ze wunnen, wéi ech se aus dem Land vun Ägypten erausbruecht hunn: Ech sinn den HÄR Äre Gott. (Levitik 23:42-43)
D'Fest of Tabernacles kéint och passend op d'Zäit vun de Plagen applizéiert ginn, wann Gott säi Vollek nach eng Kéier an d'Wüst gedriwwe gëtt fir eleng vun Him ofhängeg ze bleiwen, awer sécher net während dem Joerdausend, wann d'Hellegen an de Villaen vum himmlesche Kanaan wunnen.
Figur 3 - D'Uerteel Perioden, Wéi elo Versteesdemech
Direkt nom Fest vun de Tabernakelen, awer domat verbonnen, ass de leschten a gréissten Dag vum ganze reliéise Joer: Shemini Atzeret. Dëst ass schliisslech endlech den Typ fir den Zweete Kommen, de groussen a schrecklechen Dag vum Här.
Jesus perséinlech erfëllt der éischten alljährlechen Sabbat Dag - den éischten Dag vum Fest vun Ongesauert Brout - wann hien am Graf ausgerout huet, an elo wäert hien perséinlech erfëllen leschte groussen Dag vun den hellege Fester.
Ech sinn Alpha an Omega, den Ufank an d'Enn, déi éischt an déi lescht. (Offenbarung 22:13)
Als Alpha, Hien geschmaacht Doud fir all Mënsch, awer als Omega wäert hie ruffen aus Doud all déi gerecht Doudeg vun der Zäit.
Fir den Här selwer wäert vum Himmel erofkommen mat engem Gejäiz, mat der Stëmm vum Äerzengel a mat der Tromp vu Gott: an déi Doudeg a Christus wäerten als éischt opstoen: Da wäerte mir, déi lieweg sinn a bleiwen, zesumme mat hinnen an de Wolleke gefaange ginn, fir den Här an der Loft ze treffen: a sou wäerte mir ëmmer mam Här sinn. (1 Thessalonians 4:16-17)
Da gëtt gesonge:
O Doud, wou ass däi Stiech? O Graf, wou ass deng Victoire? (1 Korinthians 15:55)
Sou gëtt all Festdag zu senger Zäit erfëllt. Dëst ass wéi den Hellege Geescht eis an all Wourecht féiert: lues a lues, mat der Harmonie vun eise Studien, déi sech mat all neie Verständnis verbessert wéi d'Léier vum Hellege Geescht op sech selwer baut.
D'Versiegelung huet ugefaang
An hirer éischter Visioun beschreift d'Ellen G. White d'Zäit wou Gott den Dag an d'Stonn den Hellegen ugekënnegt huet. An hirer Portraitatioun vun den Evenementer ass d'Sprieche vun der Zäit mat der Versiegelung verbonnen. Méi präzis ass et wat zu der Versiegelung vun den 144,000 féiert, oder Effekter. Wéi mir entdeckt hunn datt mir vun engem Joer an eisem Verständnis vun der Zäit fort waren, hu mir gemierkt datt mir nëmmen elo versiegelt gi sinn duerch d'Bekanntung vun der richteger Zäit vum Zweete Komm. Firwat Zäit ass d'Essenz vun der Versiegelung Message ass e ganzt Thema u sech fir en aneren Artikel reservéiert ze ginn. Et geet duer ze soen datt déi voll Bedeitung vun der Zäit souwuel opfälleg wéi bescheiden wäert sinn, an et weist firwat de Message op Zäit sou vehement vun Anti-Zäitsetters widderstoen ass.
Sou huet de Prozess ugefaang fir déi 144,000 ze versiegelen, déi d'Stëmm vu Gott kennen a verstinn wéi vill Waasser. Eise Grupp ass komm fir den Ee-Joer-off Feeler op e Freideg Nuecht ze entdecken wéi mir de Sabbat opgemaach hunn, mat dësem neie Verständnis voll an eise Geescht während dem Gottesdéngscht den nächsten Dag e Samschdeg, Januar 5. Spéider an der nächster Woch hu mir gemierkt datt en anere klenge Grupp e ganz geseenten Sabbat och de 5. Januar hat. Si hunn och d'Präsenz vum Hellege Geescht erlieft an déiselwecht Wourechten geléiert, déi mir iwwer d'Versiegelung an d'Zäit vun de Plagen a Relatioun zum Uerteel vun de Liewegen gemaach hunn. Dëst war net de 5. Januar 2013, mee en anere 5. Januar.
D'Versiegelung
Um Ufank vum hellege Sabbat, de 5. Januar 1849, mir engagéiert an Gebied mat Brudder Belden Famill op Rocky Hill, Connecticut, an den Hellege Geescht ass op eis gefall. Ech gouf a Visioun op déi helleg Plaz geholl, wou Ech hunn de Jesus nach ëmmer fir Israel gesinn. Um Buedem vu sengem Kleed war eng Klack an eng Granatapfel. Dunn hunn ech gesinn, datt de Jesus net déi helleg Plaz géif verloossen, bis all Fall entweder fir Erléisung oder Zerstéierung entscheet gouf, an datt d'Roserei vu Gott net ka kommen, bis de Jesus seng Aarbecht an der helleger Plaz ofgeschloss huet, säi Paschtouer Kleedung entlooss huet a sech mat de Kleedungsstécker vun der Rache gekleet huet. Da wäert de Jesus tëscht dem Papp a dem Mënsch erausstoussen, a Gott wäert net méi roueg halen, awer seng Roserei op déi ausgoen, déi seng Wourecht verworf hunn. {EW 36.1}
Wat eng Bestätegung vun eiser Erfahrung!
Mir hunn ursprénglech geduecht datt d'Zäit vun de Plagen den 18. Oktober 2014 géif ufänken, awer erëm war d'Joer ëm een. Mat der Korrektur géif d'Zäit vun de Plagen vun 372 Deeg net bis den 18. Oktober ufänken 2015, nach am 2014 Orion Joer, awer just nodeems déi lescht stierwen Drëpsen vun Barmhäerzegkeet op d'Welt gegoss gi sinn.
Figur 4 - Detail vum Enn vum Uerteel an den Ufank vun de Plagen
Déi éischt Woch entsprécht den "extra" siwen Deeg Dispositioun, déi mir geduecht hunn, wieren déi siwen Deeg, déi op déi kleng schwaarz Wollek waarden, fir ze kommen. Déi siwen Deeg géifen nach ëmmer um Héichsabbat ophalen, wat elo den éischte Sabbat am Zäitraum vun den 372 Deeg ass. Tëscht deem Héichsabbat vum 24. Oktober 2015 an dem Shemini Atzeret vun 2016 ass genee 365 Deeg ... dat ganzt Joer vun de Plagen, um Enn vun deem de Jesus de 24. Oktober wäert kommen, wéi mir déi ganzen Zäit geléiert hunn, awer elo am Joer 2016.
Also, mir waren ee Joer fräi. Mir waren net op de Mount oder den Dag - just d'Joer, grad wéi de William Miller. Et ass interessant ze notéieren datt déi zwee Haaptcharts déi mir fir den Orion Message an d'Vessel of Time hunn keng wesentlech Ännerunge brauchen, erëm parallel zu der Tatsaach datt dem Miller seng Charts net korrigéiert goufen. Si waren wéi Gott se wollt.
Elo gëtt et kloer firwat keng siichtbar Eventer geschitt sinn fir eis Studien ze bestätegen. Et ass well mir d'Evenementer am himmleschen Hellegtum erlieft hunn, déi dräi an en halleft Joer déi ophalen virun de Plagen. Déi entspriechend Evenementer op der Äerd sinn duerch ee Joer kompenséiert a wäerten hir eege dräi an en halleft Joer huelen, ophalen um Enn vun de Plagen bei der zweeter kommen. Dat heescht déi grouss siichtbar Eventer sollen dëst Fréijoer 2013 ufänken. Mir waren e Joer fréi an eisen Erwaardungen! Kuckt nach eng Kéier d'Sequenz vun den Eventer aus dem Artikel Ass dës Zäit Astellung? a bemierkt datt mir grad elo an d'Rei kommen, wann den Dag an d'Stonn geschwat ginn an déi (kleng) Zäit vun Ierger ufänkt.
Figur 5 - Eis Positioun an der Sequenz vun de Visiounen
Et ass eng dreckeg Aarbecht, awer een muss et maachen.
De ganzen Zweck an de Plang vu Gott fir déi 144,000 ass dem himmlesche Geriicht an dem onsichtbare Universum ze weisen datt d'Gesetz vu Gott tatsächlech vu geschafene Wesen gehale ka ginn, wéi komplett erkläert an eisem Artikel mam Titel Eis héich Ruff. Keng aner Wesen am Universum kënnen dës Aarbecht maachen. Am Joer vun de Plagen mussen déi 144,000 géint all erdenklech Versuchung trei stoen. Während där Zäit brauch de Feind vun de Séilen nëmmen ee Versoen vun engem Member an engem Moment fir säi Fall ze gewannen. Natierlech kann de mënschlechen Effort eleng näischt profitéieren, awer Erfolleg ass méiglech a Kooperatioun mam gëttleche Wëllen. Ellen G. White seet et esou:
De Kontrovers war tëscht Christus an dem Satan duerch all Zäit ze leeden. Déi deier Léisegeld, déi zur Verfügung gestallt gouf, weist de Wäert op, dee Gott op de Mënsch gesat huet. De Christus huet sech fräiwëlleg gestallt fir dem Mënsch seng Sécherheet an Ersatz ze ginn, an huet sech d'Strof vun der Iwwertriedung op sech geholl, fir datt e Wee ka geliwwert ginn, an deem all Jong an Duechter vum Adam, duerch Glawen an hirem Erléiser, mat himmlescher Intelligenz kooperéiere kënnen, a géint d'Aarbechte vum Satan widderstoen, an domat éiweg Gerechtegkeet bréngen. {ST 8. Oktober 1894, par. 8}
De Jesus huet de Wee gemaach fir all Kand vum Adam fir matzemaachen an der éiweger Gerechtegkeet ze bréngen, awer am selwechte Paragraphe mécht et kloer datt dës Participatioun net fakultativ ass, an net nëmme fir d'Erléisung vu sech selwer a vun de Matmënschen, awer datt et néideg ass fir de ganze Plan vun der Erléisung e Succès ze sinn, inklusiv d'Stille vum Satan an d'Eradikatioun vum Universum vum Universum.
Ausser de Mënsch wäert voll mat Christus kooperéieren an der Aarbecht fir Séilen vum Béisen ze retten, de Plan vun Erléisung kann ni duerchgefouert ginn. {ST 8. Oktober 1894, par. 8}
Dës Wierder waren ni méi applicabel wéi se fir dës lescht Generatioun sinn. Wann nëmme Männer net op d'Geleeënheet vun hirem Här a Retter, an dem Papp vun allem opstoen, wäert de Plan vun der Erléisung net erfollegräich sinn. Gott huet sech selwer fir eis gepacht, an d'Konsequenze vun eisem Verhalen beaflossen seng ganz Persoun. De ganzen Universum voller onfallenen Wesen hänkt vu Gott fir d'Liewensmëttel of a wäert also säi Schicksal deelen, och wann se och onschëlleg sinn. Hutt Dir gemierkt datt de Shemini Atzeret net op engem wëchentleche Sabbat am Joer 2016 fällt? Et ass keen Héichsabbat, well d'Héichsabbat musse schonn duerch de haart Gejäiz an d'Aarbecht vun den 144,000 erfëllt sinn, fir datt de Jesus iwwerhaapt zréckkoum.
Schwaach, degeneréiert Mënsche solle kloer hir total Inadequatitéit fir déi Aufgab gesinn, awer duerch Zesummenaarbecht mat himmleschen Agenturen kënne se Erfolleg hunn.
Zu de Séilen, déi sech mat Him verbonnen hunn, seet de Christus: "Dir sidd ee mat mir, 'Aarbechter zesumme mat Gott'" (1 Korinthians 3:9). Gott ass déi grouss an onerwaart Schauspiller; Mann ass den bescheidenen a gesiene Agent, an et ass nëmmen a Kooperatioun mat den himmleschen Agenturen, datt hien eppes Gutt maache kann. Et ass nëmme wéi de Geescht vum Hellege Geescht opgekläert gëtt, datt d'Männer déi gëttlech Agentur ënnerscheeden. An dofir versicht de Satan dauernd d'Gedanken vum göttleche op de Mënsch ofzeleeën, fir datt de Mënsch net mam Himmel kooperéiere kann. {2SM 123.1}
Leit, déi eis Artikele liesen an eise Message als Produkt vu bloe Mënsch beurteelen, maachen dat well hire Geescht net vum Hellege Geescht opgekläert ass. De Geescht erméiglecht engem Gott als de "groussen an onerwaartene Schauspiller" hannert dëse Messagen z'erkennen.
Am Kontext vun den 144,000 ass d'Eenheet, vun där de Christus am uewe genannten Zitat schwätzt, schéin an der Offenbarung duergestallt:
An ech hu gesinn wéi et war e Mier vu Glas mat Feier gemëscht: an déi, déi d'Victoire iwwer d'Béischt krut, an iwwer säi Bild, an iwwer seng Mark, an iwwer d'Zuel vu sengem Numm, stinn um Mier vu Glas, mat der Harpe vu Gott. (Offenbarung 15:2)
Dëse Passage ass an der Aféierung vun de siwe leschte Plagen (V. 1, 5-6) nestéiert, wat kloer weist datt dës Szen déi 144,000 am Joer vun de Plagen duerstellt. Si stinn net (wéi e puer mengen) wuertwiertlech um Mier vu Glas am Himmel net méi wéi se wuertwiertlech Harpe spillen. Éischter, dës symbolesch Bildmaterial weist, datt wéi all Persoun "steht" op dem Wuert vu Gott, dës "Stehen" op der Stëmm vu Gott, déi vum Orion kënnt, oder d'Orion Message, déi duerch déi schéi Biller vum transparenten Orionniwwel duergestallt gëtt, vermëscht mat brennege Orbs - d'Mier vum Glas. Hire Spill vun Harpen symboliséiert hiert Verständnis vun de Mystère vu Gott, wéi se an dëse leschten Deeg opgedeckt goufen. Hir Häerzer an hir Vertrauen sinn zum Himmel, obwuel si nach ëmmer ënner de Versuchungen vun dëser Äerd am Joer vun de Plagen trëppelen.
Wourecht stinn während "eng Zäit vun Ierger wéi ni war" kéint ze schwéier schéngen, awer déi ganz wichteg Fro ass net "Sinn ech fäeg." Et ass: "Sinn ech gewëllt?" Hunn ech Gott wierklech gär genuch fir gewëllt ze sinn fir seng Herrschaft opzestoen egal wéi d'Käschte? Ginn et wierklech genuch Leit op der Welt haut, déi bereet sinn all ierdesch Saach als Wäert Dung ze zielen, a kënnen all ierdescht Leed entloosse wéi se net beleidegend sinn am Verglach mam Gott enttäuschend ze hunn, deen se sou gär huet, datt Hien säin onendlech Liewen fir si op d'Linn gesat huet? Gott huet d'Mënschheet net nëmme mat sengem Jong befreit, mee mat sengem eegene Wiesen an dem ganze Räichtum vum Universum.
Fir eis Erléisung, Himmel selwer a Gefor war. {COL 196.4}
D'Erléisung vum Mënsch gëtt op eng onendlech Käschte fir den Himmel; {GC88 489.1}
d' deier Léisegeld dat geliwwert gouf verréid der Wäert datt Gott op de Mënsch gesat huet. {ST 8. Oktober 1894, par. 8}
Äre Wäert an den Ae vu Gott ass sou datt Hien gewielt huet alles ze verléieren inklusiv sech selwer an all säin onendleche Potenzial fir Är Fäegkeet ze restauréieren fir de fräie Wëllen ze wielen fir seng Léift zréckzekommen.
Ech bieden Iech, léif Lieser, haut unzefänken d'Käschte ze zielen a Gold ze kafen, déi am Feier probéiert ginn. Gott huet sech selwer gepanzt - an duerch Konsequenz, de ganzen Universum - fir dech ze erléisen. Dir kënnt maachen wat Hien net maache kann, fir säi Gesetz ze bestätegen. Mir, déi fir Éiwegkeet mat Him liewen wëllen, brauche dech, well wann de Plan vun der Erléisung feelt, wäerte mir all ophalen ze existéieren. Déi ongefallen Engelen, déi de grousse Räichtum vu sengem Universum fir onerwënscht Eonen genoss hunn, brauchen dech, well se och alles verléieren, wann d'Sënn net eemol a fir ëmmer gestoppt gëtt. Awer virun allem, Gott de Papp selwer brauch dech, well ouni Ären selbstlosen Déngscht an dëser kritescher Zäit, Seng lescht Auswee ass d'Schold vun der onstierflecher Sënn mat senger ganzer Existenz ze bezuelen.
Esou Verantwortung géif de Papp vun allem ophuelen.