Publicat inițial vineri, 4 aprilie 2014, ora 6:25 în limba germană la www.letztercountdown.org
Am fost în ultimele 624 de zile înainte de închiderea ușii milei pentru omenire de la 1 februarie 2014, iar acum se apropie rapid momentul când Căpitanul oștirilor Domnului [Isus] va sta în fruntea bătăliei de la Armaghedon, așa cum este numit în Biblie. Cu o gândire îngustă, mulți adventişti consideră bătălia de la Armaghedon din Apocalipsa 16:16 ca fiind ultima mare bătălie, care pare să aibă loc în a șaptea plagă și este descrisă mai detaliat în Apocalipsa 19, când Isus va veni din nou cu toți îngerii. Dar este aceasta cu adevărat ultima bătălie decisivă sau decizia finală pentru univers și pentru Divinitatea Înseși va fi luată înainte de aceasta? Vom explora această problemă și vom găsi surprize care ne vor atrage atenția asupra acestui moment foarte prezent din istorie.
Ellen G. White și trompetele și urgiile
Fiecare formă a răului va apărea într-o activitate intensă. Îngerii răi își unesc puterile cu oamenii răi și, deoarece au fost într-un conflict constant și au obținut o experiență în cele mai bune moduri de înșelăciune și luptă și s-au întărit de secole, ei nu vor ceda ultimul mare concurs final fără o luptă disperată. Întreaga lume va fi de o parte sau de alta a întrebării. Bătălia de la Armaghedon se va duce, și ziua aceea nu trebuie să ne găsească pe nimeni dormind. Trebuie să fim treji, ca niște fecioare înțelepte care au ulei în vasele noastre cu lămpile noastre...
Puterea Duhului Sfânt trebuie să fie asupra noastră, iar Căpitanul oștirii Domnului va sta în fruntea îngerilor cerului pentru a conduce lupta. Evenimente solemne în fața noastră sunt încă să se întâmple. Trâmbiță după trompetă trebuie să se sune, flacon după flacon turnat unul după altul asupra locuitorilor pământului. Scenele de un interes extraordinar sunt chiar asupra noastră (Scrisoarea 112, 1890). {7BC 982.6–7}
În ultimul paragraf al acestei declarații uimitoare a lui Ellen G. White, în scrisoarea ei către WC White, JE White și soția sa din 22 decembrie 1890, ea spune ce evenimente trebuie să aibă loc înainte de bătălia de la Armaghedon, pe de o parte și, pe de altă parte, spune că acele evenimente erau încă viitoare de la 1890. Deși Isus s-ar fi putut întoarce în 1890, așa cum am aflat în studiul Vasul Timpului, acele evenimente nu s-au întâmplat mai devreme, deoarece lumina celui de-al patrulea înger fusese deja respinsă de Biserică în 1888 și, astfel, o altă lungă rătăcire în pustie a trebuit să preceadă evenimentele ultimelor două septuplete (șapte serii) ale Apocalipsei.
Evenimentele pe care Ellen G. White le-a descris ca fiind „solemne și de un interes extraordinar” care vor culmina în bătălia de la Armaghedon, ea le-a identificat în mod clar... acestea sunt trâmbițe și plăgi ale Apocalipsei.
De ce atâtea interpretări ale trompetelor?
Toți interpreții care sună trâmbițele în întregime sau parțial în trecutul îndepărtat ar trebui să acorde o atenție deosebită acum. Adesea, acești interpreți încep prima trâmbiță cu distrugerea Ierusalimului în anul 70 d.Hr. sau o transferă în primele secole după Hristos și o leagă de declinul Imperiului Roman. Am explicat deja în mine Predica din 31 ianuarie 2014 că există multe interpretări posibile ale trâmbițelor deoarece exemplu de Ierihon ne spune clar că cei șapte preoți mereu au sunat șapte trâmbițe în marșurile lor în jurul Ierihonului. Acestea reprezintă diferite epoci ale omenirii de la învierea lui Hristos. Primele șase zile ale Ierihonului reprezintă interpretările clasice ale trâmbiței, care în general încep după învierea lui Hristos, dar există totuși șapte marșuri în ultima zi. Aceasta înseamnă că șapte interpretări diferite ale celor șapte trâmbițe sunt încă posibile pentru Marea Zi a Ispășirii, care a început pe 22 octombrie 1844 și se extinde până la închiderea ușii milei în 2015.
Am menționat una dintre ele pe diapozitivul 176 din Prezentare Orion după cum urmează:
Pentru cei care nu au observat încă: Am avut și patru trâmbițe (războaie) în cele patru perioade de timp ale primelor patru peceți. 1861 - Războiul Civil American, 1914 - Primul Război Mondial, 1939 - Al Doilea Război Mondial și din 1980, două războaie din Golf și din 2001 războiul împotriva terorismului.
Astfel, interpretarea mea escatologică a trâmbițelor a început în 1861, odată cu Războiul Civil, și a cuprins restul judecății. Adevărul este că doar una dintre aceste multe interpretări posibile poate fi în concordanță cu afirmația lui Ellen G. White de mai sus și chiar trebuia să fie încă în viitor până în 1890. Asta înseamnă că ar trebui să aibă loc după rătăcirea de 120 de ani în pustie a bisericii adventiste. Numai atunci ultimele două septuplete ale Apocalipsei și-au putut găsi împlinirea cea mai clară și literală, iar în acel interval de timp rămășița va fi impregnată cu puterea Duhului Sfânt și a harului, ceea ce ar putea fi cazul doar în timpul ploii târzii.
Trâmbițele celui de-al șaptelea marș al zilei a șaptea în jurul Ierihonului
Când am studiat umbrele sacrificiilor templului ideal al lui Ezechiel, am găsit două faze ale perioadei ploii târzii. Acolo am găsit 1260 de zile de rații speciale ale Duhului Sfânt pentru cei 3.5 ani de judecată a celor vii. Acestea, la rândul lor, sunt împărțite în perioade: un timp de ploaie târzie „devreme” de 636 de zile și apoi o fază de ploaie târzie cu adevărat intensă de 624 de zile. În mod logic, ploaia târzie se încheie când va fi copt rodul celor 144,000. Aceasta se va întâmpla în ziua în care Isus va termina slujba de mijlocire în Preasfânta, iar apoi ultimele 372 de rații ale Duhului Sfânt vor fi turnate pentru cei 144,000 pentru timpul urgiilor în care trebuie să stea fără păcat (vezi Umbrele sacrificiilor - Partea a II-a). În acel moment, fiecare dintre cei 144,000 va fi sigilat pentru ultima sa mare lucrare.
Figura 1 – Fazele judecății celor vii
Trâmbițele sunt întotdeauna interpretate ca avertismente amestecate cu har pentru cei necredincioși și pentru partea apostată a bisericii. Ce poate fi mai bun decât să presupunem că ar trebui să sune tocmai în aceste ultime 624 de zile ale fazei „fierbinte” a ploii târzii? Ar îndeplini cel puțin toate criteriile din declarația de mai sus a lui Ellen G. White...
- Puterea Duhului Sfânt însoțește rămășița [ploaia târzie],
- Trâmbitele vin abia după 1890, iar
- Ele vin înaintea plăgilor, deoarece Ellen G. White a specificat și ordinea exactă a evenimentelor în declarația ei.
Există și alte indicii care ne-ar putea ajuta să confirmăm acest punct de vedere?
Patru îngeri puternici rețin puterile acestui pământ până când slujitorii lui Dumnezeu sunt pecetluiți în fruntea lor. Națiunile lumii sunt dornice de conflict, dar sunt ținute sub control de îngeri. Când această putere de restricție va fi îndepărtată, va veni un timp de necaz și suferință. Vor fi inventate instrumente mortale de război. Vasele cu încărcătura lor vie vor fi îngropate în marea adâncime. Toți cei care nu au spiritul adevărului se vor uni sub conducerea agențiilor satanice, dar trebuie ținute sub control până va veni timpul pentru marea bătălie de la Armaghedon.— The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}
Spiritul Profeției ne ajută să organizăm evenimentele.
În primul rând, atenția ne este atrasă asupra unui timp de reținere a celor patru vânturi și ni se spune că acesta este timpul de sigilare pentru cei 144,000. Aceasta corespunde următoarelor versete biblice:
Și după aceste lucruri am văzut patru îngeri stând pe cele patru colțuri ale pământului, ținând cele patru vânturi ale pământului, ca să nu bată vântul pe pământ, nici pe mare, nici pe vreun copac. Și am văzut un alt înger suindu-se de la răsărit, având pecetea Dumnezeului celui viu; și a strigat cu glas tare către cei patru îngeri, cărora li s-a dat să rănească pământul și marea, zicând: Nu răni pământul, nici marea, nici copacii, până când nu vom pecetlui pe slujitorii Dumnezeului nostru în fruntea lor. (Apocalipsa 7: 1-3)
Reconsiderarea „tăcerii din rai”
Procesul de pecetluire a celor 144,000 este descris în capitolul 7 din Apocalipsa și continuă în Apocalipsa 8:1 cu deschiderea celui de-al șaptelea sigiliu clasic.
Și după ce a deschis a șaptea pecete, a fost liniște în rai aproximativ o jumătate de oră. (Apocalipsa 8: 1)
Acum, totuși, trebuie să distingem interpretarea clasică a celui de-al șaptelea sigiliu de interpretarea noastră, care este mult extinsă prin cunoașterea ceasului Orion. Al șaptelea sigiliu clasic este ultimul sigiliu al secvenței care a început cu Evanghelia pură a bisericii creștine timpurii ca un cal alb. Interpretarea clasică ia acest interval de timp de „aproximativ jumătate de oră” ca timp profetic, care după convertire ajunge la aproximativ 7 zile (o oră profetică fiind de 15 zile). Prin urmare, mulți interpreți pun acest sigiliu la sfârșit și cred că se vorbește despre cele 7 zile ale călătoriei lui Isus cu toate oștile Sale cerești la a doua Sa venire, pentru că cerul ar fi „gol” sau „tăcut” în acel moment.
Cu toate acestea, ei au trecut cu vederea o declarație a lui Ellen G. White care explică un principiu important pentru interpretarea profeției:
La 16 decembrie 1848, Domnul mi-a dat o vedere despre zguduirea puterilor cerului. Am văzut asta când Domnul a spus „raiul” dând semnele consemnate de Matei, Marcu și Luca, El a vrut să spună raiul, iar când El a spus „pământ” S-a referit la pământ. Puterile cerului sunt soarele, luna și stelele. Ei stăpânesc în ceruri. Puterile pământului sunt cele care stăpânesc pe pământ. Puterile cerului vor fi zdruncinate la glasul lui Dumnezeu. Atunci soarele, luna și stelele vor fi mutate din locurile lor. Ei nu vor trece, ci vor fi zguduiți de glasul lui Dumnezeu. {EW 41.1}
Dacă credeți că această afirmație se aplică doar Evangheliilor pe care ea le-a numit, citiți mai departe...
Au apărut nori întunecați și grei și s-au ciocnit unul împotriva celuilalt. Atmosfera sa despărțit și sa rostogolit înapoi; atunci am putea privi în sus prin spațiul deschis din Orion, de unde a venit glasul lui Dumnezeu. Orașul Sfânt va coborî prin acel spațiu deschis. Am văzut că puterile pământului sunt acum zdruncinate și că evenimentele vin în ordine. Războiul și zvonurile despre război, sabie, foamete și ciumă trebuie să zdruncine mai întâi puterile pământului, apoi vocea lui Dumnezeu va zgudui soarele, luna și stelele, precum și acest pământ. Am văzut că zguduirea puterilor în Europa nu este, așa cum ne învață unii, zguduirea puterilor cerului, ci este zguduirea națiunilor furioase. {EW 41.2}
Referirea la Orion și la Orașul Sfânt care se coboară ne îndreaptă către cartea Apocalipsa și chiar mai precis către timpul ploii târzii, când semnificația lui Orion a fost revelată prin Duhul Sfânt.
Prin urmare, trebuie să ne punem următoarele întrebări:
- De ce deschiderea celei de-a șaptea peceți este plasată între descrierea timpului de pecetluire a celor 144,000 (Apocalipsa 7) și a celor șapte trâmbițe (Apocalipsa 8)?
- În cazul în care tăcerea are loc în rai, și „când Dumnezeu spune că cerul înseamnă cer”, atunci ce înseamnă o jumătate de oră de timp ceresc pe pământ?
Mai întâi, să răspundem la a doua întrebare. Din studiul Orion știm că o oră cerească corespunde exact 7 ani pământeni. Este timpul de pe cadranul ceasului dintre semnele de două ore, care sunt simbolizate de tronurile celor 24 de bătrâni și, în același timp, corespunde „bătăilor inimii” lui Dumnezeu din anii sabatici, așa cum este descris în Leviticul 25. În consecință, jumătate dintr-o oră cerească este 7 ÷ 2 = 3.5 ani = 1260 de ori și jumătate din Daniel. 12.
Acest calcul al timpului clarifică de ce al șaptelea sigiliu este poziționat exact între timpul de pecetluire a celor 144,000 și trâmbițe... Pe de o parte, este intervalul de timp al judecății celor vii cu ploaia târzie, în care are loc sigilarea celor 144,000. Dar dincolo de asta, tăcerea din ceruri descrie bine și tensiunea pe care trebuie să o simtă toate creaturile universului și Dumnezeu Însuși în această ultimă bătălie decisivă pentru cei 144,000 de martori pentru Tatăl. Am descris consecințele fatale ale pierderii acestei bătălii în articol Înalta noastră chemare. Oricine înțelege asta va tăcea și el, cu suflarea momeală, pentru că poate vedea cât de aproape va fi totul.
Ceasul Orion și ciclurile sale
După cum am văzut în Figura 1, timpul de etanșare este împărțit în două intervale de timp. A doua parte a celor 624 de zile este explicată mai detaliat începând cu Apocalipsa 8.2... sunetul celor șapte trâmbițe. Dumnezeu a intenționat ca a șaptea pecete să fie central situat între timpul pecetluirii celor 144,000 și trâmbițe, pentru ca într-o zi să putem recunoaște care dintre aceste două intervale de timp aparține trâmbițelor.
Și acum ne devine clar și cum trebuie să înțelegem citatul de mai sus al lui Ellen G. White...
Patru îngeri puternici rețin puterile acestui pământ până când slujitorii lui Dumnezeu sunt pecetluiți în fruntea lor. [Nu va exista un al Treilea Război Mondial în timpul pecetluirii până la a șasea trâmbiță.] Națiunile lumii sunt dornice de conflicte [Al treilea război mondial], dar sunt ținuți în frâu de către îngeri. Când această putere de restricție va fi îndepărtată, va veni un timp de necaz și suferință [necazul cel mare]. Vor fi inventate instrumente mortale de război [bombe atomice, HAARP]. [Și acum vine un indiciu la a doua trâmbiță] Vasele cu încărcătura lor vie vor fi îngropate în marea adâncime [...și a treia parte a corăbiilor a fost distrusă, Apocalipsa 8:9]. Toți cei care nu au spiritul adevărului [care nu au primit ploaia târzie] se vor uni sub conducerea agențiilor satanice, [Este asta cu adevărat înainte de urgii? Da, aici o spune din nou:] dar trebuie ținute sub control până va veni timpul pentru marea bătălie de la Armaghedon.— The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}
Din nou, se potrivește perfect... Trâmbițele cad în a doua jumătate a timpului de pecetluire de jumătate de oră cerească a celor 144,000 ca un ultim avertisment înainte de a începe urgiile, pentru ca „fecioarele” să se pregătească în cele din urmă umplându-și lămpile cu ulei. Atunci când va avea loc bătălia decisivă finală pentru cei 144,000, când fiecare își va alege partea? În aceste ultime 624 de zile de trâmbițe, pentru că știm cu toții că nimeni nu va schimba partea în timpul urgiilor (vezi Apocalipsa 22:11).
Pentru a recunoaște un ciclu Orion, aveți întotdeauna nevoie de un data începerii si un data de încheiere sau durata exactă a ciclului. Aceste date sunt toate cunoscute pentru ciclul trompetei și au fost deja determinate prin studiile noastre preliminare ale liniilor temporale ale celor 636 de zile. Fratele meu Robert va descrie asta în articolele sale.
Prima dintre cele 624 de zile a fost 1 februarie 2014. Așa că știam deja data de începere și durata ciclului de trompetă, fără să recunoaștem că aceste date cheie specificau un nou ciclu Orion. În noaptea de 31 ianuarie 2014, Dumnezeu tocmai îmi dăduse lumină despre trâmbița și ciclurile de ciumă și nu aveam decât puțin timp să mă pregătesc pentru predica în aceeași seară. Dar știam deja cu câteva luni mai devreme (și am discutat despre asta pe forumul nostru) că în ajunul zilei de 1 februarie, al patrulea înger va coborî de fapt din Rai pe Pământ, ca în Apocalipsa 18. Ne-am întrebat ce înseamnă asta. Când am primit lumina pe ultimele două cicluri Orion, mi-am dat seama că acesta era restul — darul complet — al luminii celui de-al patrulea înger, care va lumina cu adevărat pământul.
Știam și toate datele cheie pentru ciclul ciumei. Multă vreme, știam de la Umbrele sacrificiilor studiați că urgiile ar dura 365 (+ 7 zile de Noe = 372 de zile) și că prima fiolă de ciumă va fi turnată pe 25 octombrie 2015. Am putea chiar să spunem natura acestei urgii din Biblie și astfel am scris o serie în trei părți despre Mânia lui Dumnezeu. Deoarece a șaptea plagă descrie în mod clar distrugerea Noii Ordini Mondiale, am putut citi imediat data ultimei plagi din cronologia descifrată anterior a lui Daniel...
24 septembrie 2016 ar fi ultima zi din cele 1290 de zile de la alegerea Papei Francisc și, de asemenea, ultima zi din cele 1260 de zile ale timpului de necaz. În ziua următoare, 25 septembrie 2016, Noua Ordine Mondială va fi distrusă cu exact 30 de zile înainte de întoarcerea lui Isus.
Și al șaptelea înger și-a vărsat sticla în văzduh; și a venit un glas mare din templul cerului, de pe tron, care zicea: S-a făcut. Și s-au auzit voci și tunete și fulgere; și a fost un mare cutremur, așa cum nu a mai fost de când oamenii erau pe pământ, un cutremur atât de puternic și atât de mare. Şi marele oraș a fost împărțit în trei părți [alianța triplă a balaurului, a fiarei și a falsului profet se rupe din nou], și cetățile neamurilor au căzut; și marele Babilon a venit în amintire înaintea lui Dumnezeu [Babilonul cel Mare este Noua Ordine Mondială condusă de Roma], să-i dea paharul vinului aprins al mâniei lui. Și fiecare insulă a fugit și munții nu au fost găsiți. Și a căzut din cer peste oameni o grindină mare, fiecare piatră cântărind un talent; și oamenii au hulit pe Dumnezeu din pricina urgiei grindinei; căci urgia lui era foarte mare. (Apocalipsa 16:17-21)
Vremea urgiilor este despre o altă bătălie. Este vorba despre perseverența celor 144,000 care trebuie să stea fără să păcătuiască, fără mijlocitor, timp de 372 de zile. Aceasta este o bătălie diferită despre care vom afla mai multe detalii cu propriul său ciclu de ceas Orion. Al treilea și ultimul legate de timp Bătălia va fi condusă apoi de Isus ca Comandant al oștirilor Domnului la a doua Sa venire (vezi Apocalipsa 19).
Ceasul Orion are patru cicluri:
- Marele Ciclu Orion de 4032 de ani de la crearea primului Adam (4037 î.Hr.) până la nașterea celui de-al doilea Adam, Iisus Hristos (5 î.Hr.).
- Ciclul Judecății a celor Șapte Peceți timp de 168 de ani din toamna lui 1846 (restaurarea bisericii curate prin adevărul Sabatului) până în toamna anului 2014 (a 5-a Pecete înfruntă legea duminicală cu adevărul Sabatului).
- Ciclul trompetei dintre cele șapte trâmbițe apocaliptice de 624 de zile de la 1 februarie 2014 (începutul primei trâmbițe) până la 18 octombrie 2015 (trâmbița a șaptea = sfârșitul timpului harului).
- Ciclul Ciumei din ultimele șapte plagi de 336 de zile de la 25 octombrie 2015 (prima ciumă = explozia de raze gamma a Betelgeuse) până la 24 septembrie 2016 (a șaptea ciumă = distrugerea „Noii Ordini Mondiale”)
Epoca creștină nu este afișată pe ceasul lui Orion, dar a corespuns întotdeauna cu partea din sul care a fost scrisă în exterior și corespunde interpretării clasice a celor șapte biserici și șapte sigilii:
Și am văzut în mâna dreaptă a celui ce ședea pe tron o carte scris în și pe spatele, sigilat cu șapte peceți. (Apocalipsa 5:1)
Aceeași „carte” i-a fost arătată profetului Ezechiel și a trebuit să o mănânce și el. Cu toate acestea, nu devine amar în stomacul profetului Ezechiel, în contrast cu cartea lui Miller cu interpretarea lui Daniel 8 pe care Ioan a trebuit să o mănânce în Apocalipsa 10. Cartea este dulce și așa rămâne. Asta înseamnă că va exista nicio altă dezamăgire, așa cum a fost în 1844 (vezi și Ezechiel 12:25-28).
Și când m-am uitat, iată, o mână a fost trimisă către mine; și, iată, un sul de carte era acolo; Și l-a întins înaintea mea; şi a fost scris în si fara: şi era scris în ea bocete, jale şi vai. (Ezechiel 2:9-10)
Mai mult, el mi-a spus: Fiul omului, mănâncă ceea ce ai găsit; mănâncă acest sul și du-te și vorbește casei lui Israel. Așa că mi-am deschis gura și el m-a făcut să mănânc rulada aceea. Și mi-a spus: Fiul omului, fă-ți să mănânce pântecele și umple-ți măruntaiele cu acest sul pe care ți-l dau. Atunci l-am mâncat; și era în gura mea ca mierea pentru dulceață. (Ezechiel 3: 1-3)
Acum rog cititorul să se uite din nou la sfârșitul versetului 2:10: „și era scris în el bocete, jale și vai.”
Cartea pe care a primit-o Ezechiel are trei părți, deoarece cele trei sinonime reprezintă trei cicluri de Orion: plângeri, jale și vai. Dacă facem un studiu de cuvânt al textului original grecesc cu cel al lui Strong, putem determina cu ușurință că „severitatea sau intensitatea plângerii” crește cu fiecare cuvânt descriptiv și aceasta corespunde exact subiectelor ciclurilor.
- Lamentations: Isus lamentări asupra fărădelegilor și apostaziei din biserica Sa în ciclul judecății.
- Doliu: În ciclul trompetei, numai cei care oftă și au strigat despre urâciunile făcute în biserică (vezi Ezechiel 9:4) și care au primit pecetea vor rămâne și vor fi protejați de judecățile trâmbiței. Mulți vor suspina pentru că acestea sunt ultimele avertismente cu har.
- Vai: Ciumele sunt ultimele sticle de mânie revărsate ca marile necazuri asupra omenirii... pedepsele lui Dumnezeu fără milă.
Primul mare ciclu de Orion nu i-a fost arătat lui Ezechiel pentru că trebuia să profetizeze pentru viitor și nu pentru propriul său ciclu de alergare. Pe vremea lui, ultimele profeții aveau deja loc, pe măsură ce marele ciclu Orion de atunci se apropia de sfârșit. Este fascinant cum a putut Dumnezeu să aducă atât de multă lumină și adevăr prin atât de puține cuvinte, fără ca acesta să fi fost dezvăluit timp de secole sau milenii. Astfel, vedem din nou adevărul în ceea ce Isus Însuși a spus despre lucrarea Duhului Sfânt și trebuie să marchem cu roșu această ultimă parte a versetului, în special pentru adventiştii de astăzi, deoarece ei Îl citează întotdeauna la jumătatea drumului și opresc sfârșitul pentru că nu se potrivește mentalității lor ecumenice împotriva stabilirii timpului:
Cu toate acestea, când va veni El, Duhul adevărului, vă va călăuzi în tot adevărul, căci nu va vorbi de la sine; dar orice va auzi, acesta va vorbi: și el vă va arăta lucruri care vor veni. (John 16: 13)
De ce există chiar și un ciclu de ciumă?
Putem înțelege imediat că ciclul trâmbiței constă din ultimele avertismente cu har oferite omenirii și că datele exacte pentru trâmbițe au fost date astfel încât cei 144,000 să poată vedea – chiar și până în ultimul moment – că Dumnezeu se află într-adevăr în spatele mesajului celui de-al patrulea înger pe care îl dăm noi. În consecință, ei vor accepta învățăturile corecte de la Domnul lor Isus. Dar se pune întrebarea de ce Dumnezeu încă dă un ciclu de ciumă pentru o perioadă în care nimeni nu se va schimba.
Cine este nedrept, să fie încă nedrept; şi cine este murdar, să fie încă murdar; şi cine este neprihănit, să fie încă neprihănit; şi cel sfânt, să fie încă sfinţit. (Apocalipsa 22:11)
De fapt, nu este necesar ca necredincioșii care nu se vor mai pocăi (de exemplu, vezi Apocalipsa 16:11) să vadă data fiecărei potoare de mânie confirmată în timpul plăgilor. Unii ar putea crede că ar putea fi pentru a-i întări pe cei 144,000 înșiși, dar acest lucru ar fi exclus de faptul că majoritatea dintre ei nu vor putea rămâne informați de presă sau mass-media despre dezastrele din lume.
I-am văzut pe sfinți părăsind orașele și satele, asociindu-se împreună în companii și trăind în locurile cele mai solitare. Îngerii le-au oferit hrană și apă, în timp ce cei răi sufereau de foame și sete. {EW 282.2}
Pe măsură ce decretul emis de diverșii conducători ai creștinătății împotriva păzitorilor poruncilor va retrage protecția guvernului și îi va abandona celor care doresc distrugerea lor, poporul lui Dumnezeu va fugi din orașe și sate și se va asocia în grupuri, locuind în locurile cele mai pustii și solitare. Mulți își vor găsi refugiu în cetăţile munţilor. Asemenea creștinilor din văile Piemontului, ei vor face din înălțimile pământului sanctuarele lor și vor mulțumi lui Dumnezeu pentru „munițiile din stânci”. Isaia 33:16. Dar multe dintre toate națiunile și din toate clasele, înalte și de jos, bogați și săraci, alb și negru, vor fi aruncați în cei mai nedrepți și cruzi. robie. Iubitul lui Dumnezeu trece zile obositoare, legați în lanțuri, închiși de gratii închisorii, condamnați să fie uciși, unii părând lăsați să moară de foame în temnițe întunecate și dezgustătoare. Nici o ureche umană nu este deschisă pentru a le auzi gemetele; nici o mână umană nu este pregătită să le ajute. {GC 626.1}
Trebuie să existe un alt motiv pentru darul ciclului ciumei, care nu are de-a face nici cu cei 144,000, nici cu restul umanității. Trebuie să existe un motiv pentru care Dumnezeu a dat lumină și asupra ciclului ciumei și de ce chiar acum, împreună cu datele pentru avertismentele trâmbiței. Și acest motiv trebuie să aibă de-a face cu Dumnezeu Însuși.
Din nou și din nou ne întrebăm în această mișcare dacă cei 144,000 îl cunosc deja pe Dumnezeu. Cunoașterea caracterului lui Dumnezeu este cerința de bază pentru mântuirea în Isus și sfințirea în adevăr, fără de care nimeni nu va vedea împărăţia cerurilor.
Urmează pacea cu toți oamenii, și sfințenie, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul: (Evrei 12: 14)
Cine nu-L cunoaște pe Dumnezeu va auzi într-o zi următorul răspuns:
Mulți îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, nu am proorocit noi în numele Tău? și în numele Tău ai scos draci? și în Numele Tău ai făcut multe fapte minunate? Și atunci le voi mărturisi, nu te-am cunoscut niciodata: depărtaţi-vă de la Mine, cei ce faceţi fărădelege. (Matei 7:22-23)
Și în timp ce se duceau să cumpere, a venit mirele; şi cei ce erau gata au intrat cu el la nuntă; şi uşa a fost închisă. După aceea au venit și celelalte fecioare, zicând: Doamne, Doamne, deschide-ne nouă. Dar el a răspuns și a zis: Adevărat vă spun că nu vă cunosc. (Matei 25: 10-12)
În toate studiile noastre, am arătat în mod repetat că este o trăsătură fundamentală a caracterului lui Dumnezeu că El nu face nimic fără să le spună urmașilor Săi:
Cu siguranță Domnul DUMNEZEU se va face nimic, dar el dezvăluie secretul său slujitorilor Săi, proorocii. (Amos 3: 7)
Ar pune Dumnezeu deoparte această trăsătură de caracter a Lui la sfârșitul timpului? Nu, pentru că asta ar contrazice una dintre celelalte trăsături de caracter ale lui Dumnezeu...
Căci eu sunt Domnul, Mă schimb nu... (Maleahi 3:6)
Cititorii atenți ai mesajului celui de-al patrulea înger nu ar fi trebuit să rateze faptul că am primit o mulțime de adevărul despre timp prin Duhul Sfânt și El ne-a învățat lucrurile viitoare (vezi Ioan 16:13). El ne-a descoperit tuturor pe ale Lui secrete de timp și din moment ce acest lucru este inseparabil de caracterul Său, El nu poate (și nu se va opri) doar pentru că s-ar putea să nu pară să aibă sens să dezvăluie un ultim ciclu de ciumă când nimeni nu se va mai schimba. Dumnezeu ne arată cu ciclul plagii că toate principiile caracterului Său rămân neschimbate chiar și până la ultima suflare a ultimei persoane de pe pământ și, dincolo de aceasta, până la noul pământ și pentru toată eternitatea.
Ellen G. White, cu toate argumentele ei împotriva stabilirii timpului, a experimentat totuși în viziune că într-o zi acest adevăr despre timp îi va pecetlui pe cei 144,000 în ploaia târzie.
Când Dumnezeu a vorbit timpul, El a turnat peste noi Duhul Sfânt, și fețele noastre au început să se lumineze și să strălucească de slava lui Dumnezeu, așa cum a făcut Moise când a coborât de pe muntele Sinai. Cei 144,000 au fost toate sigilate și perfect unite. Pe frunțile lor era scris: Dumnezeu, Noul Ierusalim și o stea glorioasă care conține noul nume al lui Isus. {EW 14.1}
Cât de contradictoriu sună acest lucru în contrast cu această declarație infamă a ei?
…Domnul fusese încântat să-mi arate că va exista nici un timp definit în mesajul dat de Dumnezeu din 1844... {2SM 73.3}
Vreau să pun câteva întrebări acelor cititori dragi care vor să fie printre cei 144,000! Pe cine ar trebui să cunoști cu adevărat: Ellen G. White sau Dumnezeu? Ce îți spune Biblia când citești și studiezi profețiile lui Dumnezeu? A făcut El vreodată ceva fără să-și informeze slujitorii? Schimbă El cine este El doar pentru că a venit sfârșitul, chiar atunci când trebuie să știm la ce oră a sunat ceasul mai urgent ca oricând? Își scoate El limba spre noi și ne lasă în întuneric? Puteți lua versetele din Biblie în care scrie că apostolilor din acea vreme nu aveau voie să cunoască ziua și ora și să le aduceți în armonie cu declarația lui Isus din Apocalipsa 3.3?
Adu-ți aminte deci cum ai primit și auzit, ține-te și pocăiește-te. Dacă deci vei nu privesc, Eu voi veni peste tine ca un hoț și vei veni nu știu ce ora voi veni peste tine. (Apocalipsa 3: 3)
Am rezolvat aceste argumente și contradicții aparente cu mult timp în urmă și am scris un întreg serie de articole despre. Dumnezeu nu se schimbă, dar a existat un timp în care cunoașterea timpului ar fi fost contraproductivă și tot acel sfat al Spiritului Profeției a fost pentru acea perioadă de 120 de ani autoprovocată a rătăcirii în pustie a poporului advent din 1890 până în 2010. Dar Biblia spune în Apocalipsa 10... Trebuie să prorocești din nou...
Dumnezeu dă acum o ultimă șansă de a-L cunoaște prin dezvăluirea adevărului despre timp rămășiței celor 144,000, care urmează să fie pecetluită. El vă arată în ciclul trâmbiței că profețiile de timp sunt exacte pentru ziua de azi și vă arată cu ciclul ciumei, care nu este de fapt necesar, că Ceasul, care îl simbolizează pe Isus Însuși, va fi cu noi până la sfârșitul lumii, așa cum a promis Domnul nostru.
… și, iată, eu sunt cu tine întotdeauna, chiar și până la sfârșitul lumii. (Matei 28: 20)
Cele patru cicluri Orion arată o altă trăsătură a caracterului lui Dumnezeu – o trăsătură specială care este inseparabilă de principiul revelației progresive a timpului și este legată de principiul caracterului Său neschimbător, pe care l-am detaliat deja în articol. Puterea Tatălui.
Cele patru cicluri Orion reflectă perfect Principiul lui Dumnezeu al revelației progresive. Perioadele de timp devin mai scurte de la un ciclu la altul și, prin urmare, frecvența evenimentelor crește cu fiecare nou ciclu. În primul mare ciclu Orion, avem 6 date care se întind pe 4032 de ani, ceea ce corespunde cu o medie a unei profeții la fiecare 672 de ani. În ciclul de judecată, găsim 7 date (sau 9 prin distingerea liniilor tronului) care marchează anii. În medie, adică valoarea unui an la fiecare 24 de ani (168 ÷ 7, care corespunde și rezoluției tripleților de an în HSL). În ciclul trompetei găsim 7 (sau 9) date specifice într-un interval de 624 de zile, ceea ce corespunde unei date profetizate aproximativ la fiecare 3 luni (624 ÷ 7 ≈ 89 de zile). Și odată cu ciclul ciumei, Domnul completează acest principiu cu 7 (sau 9) date în 336 de zile. Aceasta este o medie de o profeție la fiecare 48 de zile pentru vremea plăgilor.
Cu cât ne apropiem de sfârșit, cu atât aflăm mai mult despre planul lui Dumnezeu și cu atât intervalele de timp devin mai scurte pentru datele revelate ale evenimentelor. Din nou, Dumnezeu arată clar tuturor că El proclamă timpul și îl determină. Ar putea fi chiar mai mult în aceste constatări decât poate citi cititorul la prima vedere?
