În articolul intitulat Crăciun 2.0, Fratele Ioan a arătat cum Orion confirmă data exactă de naștere a lui Isus Hristos și chiar data și ora la care Dumnezeu a suflat suflare de viață în nările lui Adam în ajunul primului Sabat. În articolul care l-a urmat, Greșeala lui Miller, am explicat cum greșeala clasică de un an a lui William Miller și-a găsit omologul în experiența noastră și a fost dezvăluită data corectă stabilită pentru revenirea lui Hristos. Aceste două articole stabilesc datele de început și de sfârșit ale istoriei umane.
În acest articol, voi arăta cum Ceasul lui Dumnezeu din Orion— Cartea celor șapte peceți — se aplică întregii istorii la fel cum a spus Ellen G. White într-un pasaj pe care îl vom analiza pentru moment. Voi arăta, de asemenea, cum cea mai mare bijuterie în primul „sicriu” lui Miller strălucește de zece ori mai puternic în lumina lui Orion. Fără alte prelungiri, să luăm în considerare acest citat uluitor al surorii White:
Îl întrebăm pe Ioan ce a văzut și a auzit în vedenia de la Patmos, iar el răspunde: „Și am văzut în mâna dreaptă a celui ce ședea pe tron. o carte scrisă în interior și pe spate, sigilată cu șapte sigilii. Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: Cine este vrednic să deschidă cartea și să dezlege pecețile ei? Și niciun om în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, nu a putut să deschidă cartea, nici să se uite la ea.”
Acolo, în mâna Lui deschisă, zăcea cartea, sulul de istoria providențelor lui Dumnezeu, istoria profetică a națiunilor și a bisericii. Aici era cuprins cuvintele divine, autoritatea Lui, poruncile Sale, legile Sale, întregul sfat simbolic al Eternului și istoria tuturor puterilor conducătoare din națiuni. În limbaj simbolic a fost conținut în acel rol influența fiecărei națiuni, limbi și oameni de la începutul istoriei pământului până la sfârșitul ei. {20MR 197.1–2}
Wow. Sunt multe informații care trebuie incluse în carte! Știm că ceasul lui Orion ajunge până la sfârșitul istoriei, dar se poate să ajungă și până la începutul istoriei, nu doar prin a ne oferi data creației, ci chiar prin a spune istoria națiunilor de la acea vreme până la a noastră?
Calul Alb
Deschiderea primului sigiliu al cărții corespunde calului alb:
Și am văzut când Mielul a deschis una dintre peceți și am auzit, ca un zgomot de tunet, pe una dintre cele patru fiare zicând: Vino și vezi. Și am văzut și iată un cal alb; și cel ce ședea pe el avea un arc; şi i s-a dat o coroană; şi el a ieşit biruind şi să biruiască. (Apocalipsa 6:1-2)
Este cunoscut faptul că calul alb reprezintă Evanghelie curată, iar plecarea ei spre cucerire reprezintă răspândirea aceluiași lucru pe măsură ce „cucerește” inimile bărbaților și femeilor care îl aud. Călătoria Evangheliei pure este interpretată pe bună dreptate că a început cu Hristos și există multe studii care fac o treabă excelentă de a explica modul în care primele șase peceți și-au atins împlinirea în era creștină. Numim aceasta interpretarea „clasică” a sigiliilor. (Un astfel de studiu poate fi găsit în Lecțiile 30-38 din secțiunea intitulată Dacă mi s-ar spune viitorul at Ministerul Cyberspace.) Acest nivel de înțelegere există încă de pe vremea lui Miller și corespunde scrisului de pe exteriorul (sau din spate) cărții celor șapte peceți. Semnele vizibile ale Marelui Cutremur de la Lisabona, Zilei Întunecate și Stelele Căzătoare (din 1833), care corespund exact celui de-al șaselea sigiliu, au trezit lumea la judecata iminentă și au finalizat interpretarea primelor șase peceți.
Și am văzut când a deschis al șaselea pecete și, iată, a fost un mare cutremur; şi soarele s-a făcut negru ca un sac de păr, iar luna s-a făcut ca sângele; Și stelele cerului au căzut pe pământ, așa cum smochinul își aruncă smochinii prematuri, când este scuturat de un vânt puternic. (Apocalipsa 6:12-13)
Totuși, la fel cum marșurile Ierihonului timp de șase zile au fost toate repetate în a șaptea zi, la fel și primele șase peceți (clasice) sunt urmate de repetarea lor în timpul perioadei de judecată de la 1844 până la sfârșit (vezi Istoria se repetă pentru studiul complet). Aceste sigilii repetate fac obiectul studiului Orion și reprezintă întregul ciclu de la plecarea calului alb până la sfârșitul timpului. Din studiul Orion, știm că calul alb a început să călărească din nou în anul 1846, când Evanghelia a fost restabilită la puritate prin adevărul Sabatului zilei a șaptea (sâmbătă).
(Adnotare din august 2016: Pentru mai multe informații cu privire la îndeplinirea celui de-al șaselea sigiliu clasic, vă rugăm să consultați addendum la Repetări de istorie II. Îndeplinirea celui de-al șaselea sigiliu repetat este explicată în addendum la Semnele Sfârșitului și diapozitivele 101-114 din Prezentare Orion.)
Să facem un pas mai departe. Sfârșitul rundei ceasului este marcat de aceeași stea cu cal alb. Ciclul începe cu calul alb și se termină cu calul alb. Când ciclul de ceas de 168 de ani se termină în anul Orion 2014-2015 pentru a introduce plăgi, formarea unei alte Evanghelii albe curate va fi completă: cele 144,000. La fel ca în cazul nașterii lui Isus, până când marele ceas arată acea oră, toți cei 144,000 vor fi născuți din nou după chipul lui Hristos.
A mai fost un moment al istoriei când calul alb al Evangheliei pure a călărit. Dumnezeu l-a creat pe Adam perfect, fără păcat. Era pur și curat. Solia Evangheliei a apărut după cădere, predicată de martori de primă mână care L-au văzut și L-au atins de fapt pe Domnul în Eden. Primele lecții ale sistemului de sacrificii au fost predate atunci când animalele au trebuit să fie ucise pentru a îmbrăca cuplul gol, iar promisiunea Evangheliei din acea zi fatidică încă există în documentul sacru:
Și voi pune vrăjmășie între tine și femeie și între sămânța ta și sămânța ei; îți va zdrobi capul și tu îi vei zdrobi călcâiul. (Geneza 3:15)
Astfel, vedem că cartea celor șapte peceți, care începe cu calul alb, se aplică la trei perioade delimitate de următoarele evenimente:
- Crearea lui Adam (4037 î.Hr.)
- Nașterea lui Isus (5 î.Hr.)
- Păzitorii Sabatului cu solia celui de-al treilea înger (1846 d.Hr.)
- Cei 144,000 (AD 2015)
Cele trei perioade dintre acele patru date corespund slujirilor celor trei membri ai Dumnezeirii. Perioada de la crearea lui Adam până la nașterea lui Isus reprezintă lucrarea Tatălui. Isus Fiul și-a început faza la nașterea Sa până când S-a mutat în Locul Preasfânt. Duhul Sfânt și-a început lucrarea Sa specială de sfințire a poporului lui Dumnezeu prin judecata investigativă, care va continua până când mijlocirea lui Isus încetează în toamna lui 2015.
Figura 1 – Trei dispensații (corespunzând Tatălui, Fiului și, respectiv, Duhului Sfânt)
Când privim dispensațiile fiecărui membru al Dumnezeirii la scară pe o linie temporală, devine imediat clar că fiecare eră succesivă este mai scurtă decât cea anterioară. Acest lucru nu implică o activitate mai mică, ci mai degrabă mărturisește rata în creștere a activității umane și creșterea cunoștințelor. Rata de schimbare experimentată de popoarele antice a fost mult mai mică decât cea de astăzi. Modalitățile de transport utilizate în fiecare epocă sunt utilizate în mod obișnuit pentru a arăta accelerarea drastică a cunoașterii în ultimii o sută cincizeci de ani. Călătoria pe jos, cu un animal sau cu un vehicul tras de animale a fost modul folosit pentru toată istoria antică. În scurta perioadă a „ora judecății”, transportul a avansat până la punctul în care omul poate călători în jurul globului în câteva ore. Mai uimitoare decât atât este creșterea fenomenală a înțelegerii Bibliei în ultimii ani. Cantitatea incredibilă de lumină care strălucește din Biblie astăzi strălucește în contrast puternic cu vremurile trecute, când un singur adevăr biblic recent redescoperit era suficient pentru a justifica crearea unei confesiuni bisericești cu totul noi! Se pare că timpul curge mai repede, nu-i așa, așa cum ni s-a spus:
Agențiile răului își combină forțele și se consolidează. Se întăresc pentru ultima mare criză. În curând vor avea loc mari schimbări în lumea noastră și mişcările finale vor fi cele rapide. {9T 11.2}
Un set în trei volume
Toți cei care înțeleg ceasul Orion știe că este ceasul judecății. Se întinde pe Ora Judecății, al 11-lea ceas al ultimei mari epoci de două mii de ani și este reprezentat simbolic în scenele din sala tronului din Daniel și Apocalipsa. Este scrierea ascunsă din interiorul Cărții celor șapte peceți. Îndreptându-ne atenția înapoi la cele 11 ore precedente de la nașterea lui Isus până la Judecata, vedem interpretarea clasică a celor șapte peceți. Îndreptându-ne atenția și mai mult înapoi la marea eră de patru mii de ani dinaintea lui Hristos și luând în considerare declarația fascinantă a lui Ellen G. White că cartea celor șapte peceți a Revelatorului conține istoria națiunilor de la începutul timpurilor (și multe altele), ar trebui să ne întrebăm dacă Vocea lui Dumnezeu care vine din Orion are încă mai multe de spus. Să aflăm!
Cartea celor șapte peceți este numită și rolă (Zah. 5). Vă puteți imagina cum rulați o diagramă mare, cum ar fi diagrama Orion, astfel încât diagrama să fie ascunsă în interiorul rolei. Scrisul din exterior ar fi în continuare lizibil, dar interiorul nu ar fi. Acum imaginați-vă că vă uitați printr-un capăt al rolei și prin celălalt capăt ca un telescop, așa cum le place adesea copiilor. Dacă ar fi să îndreptați această rolă „telescop” către Orion, atunci ați vedea un cerc care conține stelele constelației Orion, la fel ca ceasul lui Orion pe care suntem atât de obișnuiți să ne uităm.
Figura 2 – Vederea Ceasului Orion
În timp ce ne uităm prin telescopul nostru imaginar, credeți că am putea să vedem spațiul deschis din Orion? De altfel, care este de fapt deschiderea lui Orion? Unul dintre pionierii noștri advent, Joseph Bates, a scris un eseu demn numit Cerurile de deschidere ceea ce este de fapt foarte potrivit timpului nostru prezent. În ea, el arată că coborârea Noului Ierusalim din cer este un eveniment literal și el descrie nebuloasa Orion drept sala vastă deschisă din ceruri prin care va coborî. Cu siguranță are dreptate, dar sunt mai multe de înțeles.
În primul rând, observați că cerurile sunt comparate cu un sul sau cu sulul din Biblie, în mod similar cu telescopul nostru imaginar rulat:
Și raiul a plecat ca un sul când este rulat împreună; (Apocalipsa 6: 14)
Și toată oștirea cerului se va desființa și cerurile vor fi rostogolit împreună ca pergament: (Isaia 34: 4)
Pe măsură ce istoria experimentează trecerea de la o perioadă cerească la alta, vedem că cerurile sunt deschise într-un mod special. Când Isus și-a început dispensația, de exemplu, cerurile s-au deschis după cum urmează:
Când tot poporul a fost botezat, s-a întâmplat că și Isus, fiind botezat și rugându-se, il raiul s-a deschis, Și Duhul Sfânt a coborât într-o formă corporală ca un porumbel peste el și a glas a venit din cer, care a spus: Tu ești Fiul meu iubit; în tine mă bucur. (Luke 3: 21-22)
Când evreii L-au respins pe deplin pe Isus și au refuzat cu încăpățânare să se pocăiască, ușa harului pentru ei ca națiune s-a închis și Evanghelia a ajuns la Neamuri. Această schimbare a fost însoțită de deschiderea cerurilor:
Dar el, fiind plin de Duhul Sfânt, S-a ridicat cu privirea tare la cer și a văzut slava lui Dumnezeu și pe Isus stând de-a dreapta lui Dumnezeu, Și a spus: Iată, Văd cerurile deschise, și Fiul omului stând de-a dreapta lui Dumnezeu. (Faptele 7: 55-56)
Când cerurile s-au deschis, istoria nu numai că a întors o pagină, dar a început un alt volum al Cărții celor șapte peceți.
Când judecata de cercetare a început în sanctuarul ceresc în 1844, cerurile s-au deschis din nou. Chiar în acea zi a ispășirii, Hiram Edson a avut o viziune în care l-a văzut pe Isus intrând în Locul Preasfânt din sanctuarul ceresc:
Raiul părea deschis privirii mele, și am văzut clar și clar că, în loc ca Marele nostru Preot să iasă din Preasfântul sanctuarului ceresc pentru a veni pe acest pământ în a zecea zi a lunii a șaptea, la sfârșitul celor 2300 de zile, El a intrat pentru prima dată în acea zi în al doilea apartament al acelui sanctuar; și că El avea de îndeplinit o lucrare în Locul Preasfânt înainte de a veni pe pământ. (FD Nichol. The Midnight Cry. p. 458. citat de Wikipedia)
Câțiva ani mai târziu, Joseph Bates a publicat lucrarea menționată mai devreme. A fost publicată în anul 1846, exact anul primului sigiliu al ceasului Orion.
Este vreo surpriză că azi se deschid din nou cerurile în mintea celor care sunt sub influența Duhului Sfânt, pe măsură ce mijlocirea lui Isus în sanctuarul ceresc se apropie de sfârșit? Ultimul mesaj de avertizare pentru lume înainte de a doua venire literală este introdus după cum urmează:
În al treizecilea an, în luna a patra, în ziua a cincea a lunii, când eram printre prizonierii de lângă râul Chebar, s-au deschis cerurile, și am văzut viziuni ale lui Dumnezeu. (Ezekiel 1: 1)
Ezechiel își începe mărturia declarând că cerurile i-au fost deschise. Tocmai în acest capitol găsim viziunea ceasului Orion cu „roțile” sale.
Să derulăm „sulul” nostru Orion și să vedem ce scrie, nu?
Pentru a vedea cum arătările ceasului indică date istorice, putem pune ceasul în comparație cu cronologia istoriei, asigurându-ne cu atenție că aliniem marcajele ceasului cu semnele anului de pe cronologia. Apoi, putem „derula” ceasul, astfel încât să putem vedea cum întreg ceasul se aliniază cu cronologia dintr-o dată:
Figura 3 – Desfășurarea înregistrării istoriei sacre (animație)
Pe măsură ce derulăm ceasul, observăm că steaua centrală, Alnitak, este întinsă de-a lungul întregului interval de timp. Alnitak este steaua lui Isus, iar aceasta arată încă o dată că Alnitak, cel rănit, a fost Mielul înjunghiat de la întemeierea lumii. Iată de ce numele Său nou este scris pe frunțile sfinților:
Pe cel ce va birui, îl voi face un stâlp în templul Dumnezeului meu, și el nu va mai ieși; și voi scrie peste el numele Dumnezeului meu și numele cetății Dumnezeului meu, care este noul Ierusalim, care se coboară din cer de la Dumnezeul meu; și Voi scrie asupra lui noul meu nume. (Apocalipsa 3: 12)
Despre acest nou nume, Ellen G. White spune:
Cei 144,000 au fost toți sigilați și perfect uniți. Pe frunțile lor era scris: Dumnezeu, Noul Ierusalim și a stea glorioasă conţinând noul nume al lui Isus. {EW 15.1}
Aceste rânduri scurte sunt încărcate de sens. Observați că acest nume nou este pe frunțile lor și că este menționat în legătură cu pecetluirea și că sunt trei lucruri scrise pe frunțile sfinților. Doar cereți oricărui adventist să explice sigiliul lui Dumnezeu, iar ei vor explica repede că este ca sigiliul fiecărui rege, președinte sau lider. Acesta conține (1) numele lor, (2) teritoriul lor și (3) biroul lor. Ei vă vor spune că sigiliul lui Dumnezeu se află în Porunca a Patra și conține (1) numele lui Dumnezeu, (2) tot cerul și pământul ca teritoriu al Său și (3) funcția Sa de Creator. Din păcate, ei vor fi nedumeriți dacă le ceri să explice sigiliul din Apocalipsa 3:12, dacă nu înțeleg toată profunzimea mesajului Orion.
Acest articol a arătat că cartea celor șapte peceți este un set în trei volume. Am putea intitula volumele cam așa:
Vol. 1 – Creația pentru Hristos
Vol. 2 – Hristos la judecată
Vol. 3 – Hotărârea Justiției
Conținutul volumelor este desfășurarea istoriei, așa cum este evidențiat de rănile lui Isus, așa cum se arată în Orion. Cunoaștem deja conținutul volumelor 2 și 3 din cărțile de istorie creștină și, respectiv, adventist, și modul în care cele șapte sigilii delimitează diferitele perioade. Să ne aventurăm să aruncăm o privire în volumul 1, nu?
Marele Ciclu al Ceasului
Pe măsură ce știința biblică, istorică și arheologică atinge un nivel din ce în ce mai ridicat de excelență, relatarea biblică a istoriei este confirmată din ce în ce mai mult. Folosind informații genealogice și de altă natură conținute numai în cartea Genezei, este posibil să se formeze o relatare cronologică a istoriei sfinte de la Creație până la moartea lui Iosif în Egiptul antic. Adăugarea de informații cronologice din alte cărți diferite ale Vechiului Testament aduce cronologia la Exod și la trecerea Iordanului. După aceea vine vremea judecătorilor, domniile regilor, perioada captivității, reconstrucția Ierusalimului și, în cele din urmă, răstignirea. Istoria seculară confirmă o bună parte din istoria sacră, ajungând până la regii și, în unele cazuri, chiar mai înapoi de atât.
Cu toate acestea, oricine începe să studieze cronologia Bibliei recunoaște imediat că există dificultăți. Există două cronologii importante, una lungă și una scurtă, care sunt în uz. Ca expresie a vocii lui Dumnezeu, ceasul Orion are o valoare deosebită în stabilirea cronologiei biblice exacte. Am văzut deja cum a dat data Creației și Nașterii lui Hristos, dar mai sunt multe de învățat de la ceas. S-ar putea aștepta ca ceasul să confirme date importante precum anul Potopului, Exodul și alți ani biblici foarte importanți.
Într-adevăr, face:
Figura 4 – Marele Ceas și Evenimentele Corespondente
Ceasul judecății, cu cele 24 de „ore” a câte 7 ani fiecare, are o rezoluție de un an. Un întreg ciclu de ceas se întinde pe 168 de ani. Când „roata” Orion este derulată în perioada mult mai mare de timp de la Creație la Hristos, rezoluția este de 24 de ani. În timp ce un „tic” de pe ceasul judecății indică un an, pe ceasul mare un „tic” indică 24 de ani.
Prin definiție, ceasul este aliniat astfel încât „marca” al primei stele să corespundă cu 4037 î.Hr. când Dumnezeu l-a creat pe primul Adam, așa cum este explicat în Crăciun 2.0 și un ciclu complet al ceasului merge până la nașterea celui de-al doilea Adam, Iisus Hristos, în anul 5 î.Hr. Începutul și sfârșitul ciclului complet sunt ambele reprezentate de Calul Alb.
Adam a fost creat perfect, dar a căzut de la perfecțiune în păcat. Dumnezeu l-a învățat de la început Evanghelia pură, cum că Dumnezeu va oferi un Înlocuitor care să moară în locul lui. Pe măsură ce anii au trecut, păcatul introdus în lume de Adam a devenit bulgăre de zăpadă în necazuri din ce în ce mai mari, începând cu vărsarea sângelui lui Abel și răspândindu-se până când gândurile inimii oamenilor au fost doar rele continuu.
Figura 5 – Istoria Bibliei și Ceasul Orion
Observați unde indică a doua stea! Este evident vizual că indică inundația, dar există și mai multe lucruri pe care le putem învăța dacă o examinăm îndeaproape. Amintiți-vă că indicatoarele de ceas au o rezoluție. De fapt, potopul se află exact la sfârșitul „ticului de ceas” indicat de stea. Distrugerea lumii de către apă servește ca exemplu pentru distrugerea lumii prin urgie și în cele din urmă prin foc. Potopul care are loc la sfârșitul ticăitului ceasului este o mărturie a îngăduirii lui Dumnezeu. Este o confirmare a faptului că plăgile indicate de anul Orion 2014-2015 se vor întâmpla într-adevăr chiar la sfârșitul acelui „tic de ceas”, în toamna lui 2015, așa cum am explicat în Greșeala lui Miller.
Potopul lui Noe marchează cel mai mare fizic schimbare în istoria planetei noastre de la creație. Demografia lumii s-a schimbat foarte drastic și brusc când a venit potopul. Numărul nespus de locuitori ai lumii antediluviane au pierit toți deodată, salvând cele opt suflete ale lui Noe și ale familiei sale. Dacă culoarea roșie a calului roșu al apocalipsei reprezintă uciderea omului, nu ar fi putut exista o zi mai roșie decât asta. În timp ce ne confruntăm cu antitipul potopului chiar înainte, să nu repetăm greșelile lor.
Am vreo plăcere ca cei răi să moară? zice Domnul DUMNEZEU: și nu ca să se întoarcă de la căile Lui și să trăiască? Spune-le, Viu Eu, zice Domnul Dumnezeu, nu-mi place moartea celor răi; dar că cel rău se întoarce de la calea lui și trăiește: întoarceți-vă, întoarceți-vă de la căile voastre rele; căci de ce veţi muri, casă a lui Israel? (Ezechiel 18:23, 33:11)
Cel mai mare motiv pentru care oamenii de pe pământ nu au ascultat de avertismentele lui Noe a fost că ei au crezut că Dumnezeu va fi prea „iubitor” pentru a distruge întreaga lume. Acesta este o reamintire sobră pentru membrii unui număr mare de biserici de astăzi, unde „dragostea” este singurul subiect acceptabil pentru amvon și orice mențiune despre distrugerea viitoare este marcată ca generatoare de frică, tactici de sperietură sau alarmism:
Bărbații acelei generații nu erau toți, în cea mai deplină acceptare a termenului, idolatri. Mulți au mărturisit că sunt închinători ai lui Dumnezeu. Ei susțineau că idolii lor erau reprezentări ale Divinității și că prin ei oamenii puteau obține o concepție mai clară despre Ființa divină. Această clasă a fost în primul rând în respingerea predicării lui Noe. În timp ce se străduiau să-L reprezinte pe Dumnezeu prin obiecte materiale, mintea lor era orbită de măreția și puterea Lui; ei au încetat să-și dea seama de sfințenia caracterului Său sau de natura sacră și neschimbătoare a cerințelor Sale. Pe măsură ce păcatul devenea generalizat, părea din ce în ce mai puțin păcătos și au declarat în cele din urmă că legea divină nu mai era în vigoare; că era contrar caracterului lui Dumnezeu să pedepsești nelegiuirea; și au negat că judecățile Lui trebuiau să fie vizitate pe pământ. Dacă oamenii din acea generație ar fi ascultat de legea divină, ei ar fi recunoscut vocea lui Dumnezeu în avertismentul slujitorului Său; dar mintea lor devenise atât de orbită de respingerea luminii încât au crezut cu adevărat că mesajul lui Noe este o amăgire.
Nu mulțimile sau majoritățile erau de partea dreaptă. Lumea a fost îmbrăcată împotriva dreptății lui Dumnezeu și a legilor Sale, iar Noe a fost privit ca un fanatic. Satana, când a ispitit-o pe Eva să nu asculte de Dumnezeu, i-a spus: „Nu veți muri cu siguranță.” Geneza 3:4. Oameni mari, lumești, onorați și înțelepți, au repetat același lucru. „Amenințările lui Dumnezeu”, au spus ei, „au scopul de a intimida și nu vor fi niciodată verificate. Nu trebuie să fii alarmat. Un astfel de eveniment precum distrugerea lumii de către Dumnezeu care a făcut-o și pedepsirea ființelor pe care El le-a creat, nu va avea loc niciodată. Fii în pace; nu te teme. Noah este un fanatic sălbatic.” Lumea s-a bucurat de nebunia bătrânului amăgit. În loc să smerească inima înaintea lui Dumnezeu, ei și-au continuat neascultarea și răutatea, la fel ca și cum Dumnezeu nu le-ar fi vorbit prin slujitorul Său. {PP 95.3–96.1}
Scara lui Iacov și jubileul fără bucurie
Următoarea stea poate să nu fie la fel de evidentă ca potopul, dar încă confirmă istoria biblică și, în același timp, istoria biblică confirmă ceasul prin această stea. După inundație, rasa slăbită a continuat să se degradeze. Dumnezeu a făcut promisiuni speciale lui Avraam, lui Isaac și lui Iacov, chiar dacă fiecare dintre ei a demonstrat tendințe tot mai mari spre minciună și înșelăciune. În cel mai de jos punct posibil, Iacov s-a trezit sărac, singur și separat de familia sa, în timp ce își așeza capul pe o piatră noaptea în timp ce fugea de răzbunarea promisă a fratelui său. Copilul făgăduinței fugise, iar pionierii adevărului păreau aproape morți. Aceasta marchează în mod potrivit perioada calului negru al celui de-al treilea sigiliu.
În acest moment, Dumnezeu i s-a arătat lui Iacov și i-a promis că îl va aduce înapoi acasă din nou. Aici Iacov a văzut o scară (ca HSL) către cer și a văzut cerul deschis (Orion) și a numit locul Betel, pentru că acolo văzuse „Casa lui Dumnezeu”. Iacov știa unde este raiul și unde este Dumnezeu. Cei care studiază Orion pot ști și unde se află El. Stelele centurii sunt încă uneori numite „Scara lui Jacob” până în ziua de azi, în amintirea viziunii sale. Astfel a început nu numai șederea lui într-o țară străină și slujirea unui unchi asupritor, ci și începutul unei noi națiuni de oameni care aveau să fie numiți aleșii lui Dumnezeu. Fidel promisiunii Sale, Dumnezeu l-a adus pe Iacov înapoi în siguranță în patria sa, după propria sa experiență personală de „rătăcire de 40 de ani”.
În perioada calului negru, copiii lui Israel (Iacob) au coborât în Egipt și s-au înmulțit acolo. Dumnezeu a ținut promisiunea pe care El a făcut-o lui Avraam și i-a eliberat din Egipt exact la 430 de ani de când a plecat din Haran la vârsta de 75 de ani. Înfățișarea celor 40 de ani de rătăcire în pustie ne aduce la intrarea în Canaan. Atât Exodul, cât și intrarea în Canaan se află într-un singur „tic de ceas” de liniile tronului și astfel ceasul lui Orion confirmă din nou istoria sacră. Aceste date, în special intrarea în Canaan, stabilesc, printre altele, ciclul jubiliar. Acesta este un subiect de mare interes pentru mulți și sunt încântat să vă împărtășesc concluziile noastre cu privire la această chestiune, deși ar putea fi o surpriză mixtă.
Numărând până la cel de-al 70-lea Jubileu de la intrarea confirmată de Orion în Canaan ne aduce la anul 1890. Da, acest lucru arată încă o dată că a fost planul lui Dumnezeu ca Isus să se întoarcă în 1890. Acest lucru este în armonie cu toate studiile noastre, dar pentru cei care așteaptă Jubileul în viitorul apropiat este o amintire dureroasă a faptului că inima și inima oamenilor se pot naște. împiedică de fapt împlinirea profeției. Dumnezeu nu poate și nu va salva o persoană sau un popor împotriva voinței lor, iar binele pe care El promite nu poate fi împlinit decât cu o cooperare de bună voie. Oh! Poate fi adevărat că ne-am învățat lecțiile din trecut! Copiii lui Israel nu puteau intra în Canaan oricând voiau; trebuia să fie conform timpului lui Dumnezeu, dar trebuia să fie cu cooperarea din partea lor. Prima noastră ocazie a fost ratată în mod tragic în 1888, acum confirmată de ceasul jubiliar. Acum este momentul să ne pregătim pentru singura noastră șansă a doua în 1890. Cel de-al 2016-lea Jubileu tipic a trecut deja, iar timpul pentru marele Jubileu antitipic din cer a sosit. Ți-ai luat decizia de a cuceri fără teamă „locuitorii țării” (păcatul din viața ta) în puterea Domnului, slujindu-L 70%, orice ar fi?
Și dacă vi se pare rău să slujiți Domnului, alege-ți astăzi cui vei sluji; fie zeii cărora i-au slujit părinții voștri, care erau de cealaltă parte a potopului, fie zeii amoriților, în țara cărora locuiți; dar eu și casa mea, noi vom sluji Domnului. (Iosua 24:15)
(Este într-adevăr o chestiune individuală; s-ar putea să nu poți sluji lui Dumnezeu cu toată casa ta, așa cum a făcut Iosua.) Împărțirea pământului între seminții de către Iosua este urmată de istoria judecătorilor lui Israel. În cele din urmă, copiii lui Israel au devenit atât de lumești încât și-au dorit un rege care să conducă peste ei „ca toate națiunile”. Așa a început istoria regilor lui Israel și Iuda, care ne duce restul drumului degradant „în jos” prin această eră.
De zece ori mai strălucitor
„Semnul de bifă” al celei de-a patra stele, corespunzător celui de-al patrulea sigiliu și calului palid, indică anul exact 677 î.Hr.
Pentru cei care nu recunosc imediat importanța acelui an, permiteți-mi să vă prezint cea mai mare bijuterie din sicriul cu bijuterii al lui William Miller. Este cea mai longevivă profeție din Biblie. Este nu profeția de 2300 de zile a lui Daniel, care este atât de cunoscută printre adventişti. Aceasta nu este nici cea mai lungă profeție de timp din Biblie, nici singura profeție de timp care se încheie în 1844.
„Cele șapte timpuri” din Levitic 26 (vezi anexa) reprezintă mai mult decât o creștere a intensității disciplinei lui Dumnezeu asupra lui Israel. William Miller a recunoscut că este o perioadă profetică de 7 ani profetici sau 7 × 360 = 2520 de zile profetice, în mod similar cu modul în care „un timp, timpi și jumătate” sunt interpretați ca 3½ ani profetici sau 1260 de zile profetice. Miller a recunoscut că profeția din 2520, împreună cu alte profeții, au convergit în anul 1843, corectate în 1844. În timp ce a ținut prelegeri despre aceste lucruri în urma ploii de meteoriți a șasea pecete din 1833, multe inimi au fost mișcate și întoarse către Dumnezeu în lumina dovezilor copleșitoare. Îi voi acorda lui Miller însuși onoarea de a explica începutul acestor șapte ani profetici:
Acești șapte ani de sclavie trebuie să includă aceste patru împărății, Babilonul sau al lui Nebucadnețar, care era capul de aur; Media și Persia, Grecia și Roma, care a constituit întregul om al păcatului, de la cap până la picioare.
Când, atunci, nu putem să ne întrebăm, a început robia copiilor lui Dumnezeu? Răspund, când Babilonul literal a început să exercite autoritate asupra lor. În anul douăzeci și doi al domniei lui Manase, în anul dinaintea lui Hristos 677, ultimele din cele zece seminții au fost duse, iar Israel a încetat să mai fie o națiune, conform profeției lui Isaia, vii.8: „Căci capul Siriei este Damasc, și capul Damascului este Rețin; Isaia a profețit acest lucru în anul 742 înainte de Hristos, profeție care s-a împlinit literalmente peste șaizeci și cinci de ani după aceea, în anul 677 î.e.n. 2 Regi xxi.10-14: „Și Domnul a vorbit prin slujitorii Săi, proorocii, spunând că Manase, împăratul lui Iuda, a făcut aceste urâciuni și a făcut mai rău decât tot ceea ce au făcut amoriții, care au fost înaintea lui, și a făcut și pe Iuda să păcătuiască cu idolii săi; de aceea, aşa zice Domnul Dumnezeul lui Israel: Iată, aduc un asemenea rău asupra Ierusalimului şi asupra lui Iuda, încât oricine va auzi de el, să-i furnizeze ambele urechi. Și voi întinde peste Ierusalim linia Samariei și a fir cu plumb din casa lui Ahab: și Voi șterge Ierusalimul așa cum un om șterge o farfurie, o șterge și o întoarce cu susul în jos. Și voi renunta la rămăşiţă a moștenirii mele și da-i în mâna vrăjmașilor lor; și vor deveni o pradă și o pradă pentru toți vrăjmașii lor”. De asemenea, xxiv.3,4: „Cu siguranță, la porunca Domnului, aceasta a venit asupra lui Iuda, să-i îndepărteze din ochi, pentru păcatele lui Manase, după tot ce a făcut el; și de asemenea pentru sângele nevinovat pe care l-a vărsat, (căci a umplut Ierusalimul cu sânge nevinovat), care Domnul nu voia să ierte.” {William Miller, A Lecture on the Tipical Sabats and Great Jubilee, LTSGJ 16.1–18.1}
Am avut grijă să citez nu numai afirmațiile tehnice ale lui Miller, ci și furia lui Dumnezeu asupra unui popor atât de favorizat. Răbdarea lui Dumnezeu are o limită. Dumnezeu a părăsit rămășița poporului Său pe atunci pentru a-i îndepărta din ochii Săi, iar Isus a promis, în mod similar, că va vărsa „rămășița” care se numește cu mândrie Laodicea astăzi. Mânia lui Dumnezeu nu e de râs, oameni buni.
Un plummet (sau plumb bob) este o greutate ascuțită pe capătul unui șir. Este folosit în construcții pentru a se asigura că o dimensiune a structurii este cu adevărat „plumb” sau verticală. Există exact trei versete în Biblie care menționează o prăbușire. Miller a citat prima apariție de mai sus. Al doilea este după cum urmează:
De aceea, așa vorbește Domnul Dumnezeu: Iată, Eu pun în Sion ca temelie o piatră, o piatră încercată, o piatră prețioasă din unghi, o temelie sigură: cine crede nu se va grăbi. De asemenea, voi pune dreptatea și dreptatea se prăbușește: şi grindina va mătura adăpostul minciunii, şi apele vor acoperi ascunzătoarea. (Isaia 28:16-17)
Aceste versete se află în mijlocul unei mustrări adresate „bețivilor lui Efraim” (conducătorii Bisericii Adventiste de Ziua a șaptea) cărora li sa dat ploaia târzie în mesajul lui Orion, dar au refuzat-o:
Căruia i-a spus: Aceasta este odihnă cu care îi puteți face pe cei obosiți odihnă; și acesta este revigorant: totuși nu au vrut să audă. (Isaia 28: 12)
A treia referire la o prăbușire are de-a face din nou cu punerea unei fundații:
Mâinile lui Zorobabel au pus temelia acestei case; mâinile lui îl vor termina; și vei ști că Domnul oștirilor m-a trimis la tine. Căci cine a disprețuit ziua lucrurilor mărunte? căci se vor bucura şi vor vedea fir cu plumb în mâna lui Zorobabel cu cei șapte; ei sunt ochii Domnului, care străbat tot pământul. (Zaharia 4:9-10)
Știm că piatra de temelie este Iisus Hristos, omul care încă stă în Orion pledând pentru sângele care curgea din rănile Sale. Steaua lui, Alnitak, se află în centrul „acelor șapte” din Orion, care sunt „ochii” roților lui Ezechiel din ceasul ceresc. Ei își desfășoară continuu circuitul în ceruri și sunt vizibili pe tot pământul.
Stelele lui Orion arată ca o prăbușire spre evenimentele istorice care stabilesc „fundamentul sigur” al credinței noastre, iar a patra stea exterioară a ceasului nu face excepție în ceea ce privește 677 î.Hr.
Nu pot părăsi acest subiect fără un cuvânt despre Jeff Pippenger, care este un susținător binecunoscut al profeției 2520. L-am întâlnit personal cu câțiva ani în urmă la una dintre întâlnirile sale și i-am pus câteva întrebări, dar nu mă așteptam să-și amintească de mine. Răspunsul lui la una dintre întrebările mele a dezvăluit că el este strict împotriva stabilirii timpului și, de asemenea, se spune că afirmă că credința în profeția din 2520 este o problemă de mântuire. Fratele John a tratat deja temeinic problema stabilirii timpului în Ziua și Ora articole, dar aș dori să adaug cei doi cenți ai mei la următorul citat, deoarece se referă la subiect:
Predicarea unui timp definit pentru judecată, în transmiterea primei solii, a fost poruncită de Dumnezeu. Calculul perioadelor profetice pe care s-a bazat acel mesaj, plasând sfârșitul celor 2300 de zile în toamna anului 1844, sta fără acuzare. Eforturile repetate de a găsi date noi pentru începutul și încheierea perioadelor profetice și raționamentul nefondat necesar pentru a susține aceste poziții, nu numai că îndepărtează mințile de adevărul prezent, dar aruncă dispreț asupra tuturor eforturilor de a explica profețiile. Cu cât este stabilit mai des un timp determinat pentru a doua venire și cu cât este mai larg predat, cu atât se potrivește mai bine scopurilor lui Satana. După ce timpul a trecut, el stârnește ridicolul și disprețul susținătorilor săi și, astfel, aruncă reproș asupra marii mișcări de adventie din 1843 și 1844. Cei care persistă în această eroare vor stabili în sfârșit o dată prea îndepărtată în viitor pentru venirea lui Hristos. Astfel ei vor fi conduși să se odihnească într-o falsă siguranță și mulți nu vor fi dezmăgiți până nu va fi prea târziu. {GC 457.1}
Predicarea lui Miller a fost ordonată de Dumnezeu — stelele lui Orion au fost, de asemenea, „ordonate” de Dumnezeu. Calculul perioadelor profetice (plural, inclusiv 2520) rămâne fără acuzare - la fel și ceasul lui Orion.
Restul paragrafului se adresează celor care respins il neavocat calcule care au fost ordonat de Dumnezeu. EI îndepărtează mințile de adevărul prezent. EI aruncă dispreț asupra tuturor eforturilor de a explica profețiile. Încercările lor disprețuitoare de stabilire a timpului aruncă reproș asupra marii mișcări adventiste. Dacă persistă, EI se vor fixa la o dată prea îndepărtată în viitor.
Prin contrast, ceasul lui Orion nu este o simplă stabilire a timpului gândirii omului. A fost poruncit de Dumnezeu; stă fără acuzare și onorează marea mișcare a adventului, luminând bijuteriile sale de zece ori mai strălucitoare și adăugând multe măreții și numărului lor.
Acum luați în considerare acest citat care este asociat cu profeția 2520:
… Dacă nu veți crede, cu siguranță nu veți fi întăriți. (din Isaia 7:9)
Ultima mea observație către Jeff Pippenger și adepții săi, care consideră că 2520 este o problemă de mântuire, este să le întorc acest verset. Dacă VOI nu veți crede mesajul Orion, VOI nu veți fi stabilit. Frate Jeff, experiența mea personală cu seminariile și videoclipurile tale este că înoți într-o mlaștină profetică de abstractitate și nedeterminare pentru că nu vezi că interdicția de stabilire a timpului a fost ridicată. După părerea mea, ești ca un om care știe că are o întâlnire cu președintele, dar nici nu poartă ceas să vadă cât este ora în prezent și nici nu face niciun efort să știe când este așteptat!
Alți susținători ai lui 2520, care sunt mai liberali și dispuși să stabilească timpul, o fac fără nicio înțelegere. Sunt ca niște copii care sunt încântați să dețină primul lor ceas, dar nu știu cum să-l seteze. Este doar o jucărie pentru ei - ceva cu care să se distreze. Oricine ar participa la al doilea strigăt de la miezul nopții ar trebui să studieze articolul nostru care explică ce înseamnă Dumnezeu când spune Trebuie să prorocești din nou...
Pentru a încheia cel de-al patrulea sigiliu, rețineți că calul palid al cărui călăreț este Moartea este o reprezentare perfectă a unei națiuni care devenise atât de lumească încât era chiar mai lumească decât lumea însăși. Nu mai era un popor deosebit. Conducătorii săi erau ca niște cadavre clătinând deasupra unui cal pe moarte. Oamenii au fost în cele din urmă duși în robie, Ierusalimul a fost distrus și templul lui Solomon a fost incendiat.
Istoria seculară este de acord cu anul 677, cu anii rămași ai regilor, cu 70 de ani de captivitate, cu cei 80 de ani care acoperă decretul lui Cir și decretul lui Artaxerxe și, în cele din urmă, cele 70 de săptămâni ale lui Daniel până la crucificare.
Autoritatea Cuvântului lui Dumnezeu
Marele ciclu al ceasului Orion confirmă datele de la Canaan până la Creație și de la captivitatea lui Manase până la nașterea lui Hristos. Să aruncăm o scurtă privire asupra celor 865 de ani dintre Canaan și captivitatea lui Manase. La început, următorul verset pare a fi extrem de util:
Și s-a întâmplat în patru sute optzeci de ani după ce copiii lui Israel au ieşit din ţara Egiptului, în al patrulea an a domniei lui Solomon peste Israel, în luna Zif, care este luna a doua, când a început să zidească Casa Domnului. (1 Regi 6:1)
Luarea a 480 de la cei 865 lasă 385 de ani pentru cea mai mare parte a domniei lui Solomon, precum și a regilor până la captivitatea lui Manase. S-ar putea să nu fie imediat evident, dar de fapt nu există nicio modalitate ca domnia regilor să poată fi întinsă pe atâția ani cu vreun rezultat armonios. Pe de altă parte, mărturia lui Pavel este interesantă:
Și după aceea le-a dat judecători despre spațiul de patru sute cincizeci de ani, până la Samuel profetul. Și după aceea au cerut un rege; și Dumnezeu le-a dat pe Saul, fiul lui Cis, un bărbat din seminția lui Beniamin, în spațiul de patruzeci de ani. (Faptele 13: 20-21)
Luând 450 din cei 480 din 1 Regi 6:1, rămân doar 30 și nu am scăzut nici rătăcirea de 40 de ani în pustie, nici domnia de 40 de ani a lui Saul, nici domnia de 40 de ani a lui David și nici alte perioade de timp mai mici! Ar trebui să credem Fapte 13 sau 1 Regi 6:1?
Vedeți ce se întâmplă? Pe de o parte a datei de întemeiere a templului nu sunt destui ani, dar pe cealaltă parte sunt prea mulți ani. Concluzia logică este că cei 480 de ani din 1 Regi 6:1 sunt în eroare. În timp ce propriul nostru comentariu biblic afirmă cu tărie validitatea acestui text, alte comentarii fac excepție de la el din multe motive întemeiate. Trebuie să călcăm cu mare atenție dacă ne îndrăznim să contestăm cuvântul lui Dumnezeu.
Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și este de folos pentru învățătură, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru învățare în dreptate: (2 Timotei 3:16)
Este posibil ca Dumnezeu să permită o eroare în cuvântul Său scris? Știm că El a folosit instrumente umane pentru a înregistra, a propaga și a traduce cuvântul Său de-a lungul mileniilor. De asemenea, știm că există câteva erori minore, cum ar fi semnele de punctuație greșite și altele. Acest lucru nu ne zdruncina credința în cuvântul inspirat, deoarece putem compara cu ușurință alte versete din Biblie pentru a rezolva orice întrebare, dar de ce ar permite Dumnezeu o astfel de eroare flagrantă ca acești 480 de ani în cuvântul Său inspirat? Poate că există o lecție importantă în acest sens.
Cuvântul lui Dumnezeu este singura voce care are suficientă autoritate pentru a se interpreta și corecta. Vocea lui Dumnezeu din Orion este la fel de autoritară ca și cuvântul scris. Este o fundație mai solidă decât cei 480 de ani pe care este construit templul lui Solomon. Ea confirmă în mod clar captivitatea lui Manase în 677 î.Hr. și confirmă clar cronologia de la Canaan până la Creație. Astfel, ne spune că cei 480 de ani de la Ieșire până la întemeierea templului sunt cu siguranță eronați și că rezumatul lui Pavel cu privire la duratele judecătorilor oferă într-adevăr un calcul mai precis.
Soluționarea unei probleme veche de cronologie biblică satisface mai mult decât curiozitatea pasionaților de istoria biblică. Arată că mesajul Orion este la fel de de încredere ca același Isus care stă acolo, mijlocind pentru tine și pentru mine. Să continuăm de unde am rămas în citatul de deschidere al surorii White:
Acest rol a fost scris în interior și în exterior. John spune: „am plâns mult, pentru că nimeni nu a fost găsit vrednic să deschidă și să citească cartea și să nu se uite la ea.” Viziunea prezentată lui Ioan și-a făcut impresie în mintea lui. Destinul fiecărei națiuni era cuprinsă în acea carte. Ioan era îndurerat de incapacitatea totală a oricărei ființe umane sau a inteligenței angelice de a citi cuvintele sau chiar de a le privi. Sufletul său era atât de agitat și de suspans încât unul dintre îngerii puternici a avut milă de el și, punându-și mâna peste el, a spus în mod sigur: „Nu plângeți: iată, Leul din seminția lui Iuda, Rădăcina lui David, a biruit să deschidă cartea și să dezlege cele șapte peceți ale ei”.
Ioan continuă: „Am privit și, iată, în mijlocul tronului și al celor patru fiare și în mijlocul bătrânilor, stătea un Miel ca fiind înjunghiat, având șapte coarne și șapte ochi, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu trimise pe tot pământul. Și a venit și a luat cartea din mâna dreaptă a celui ce ședea pe tron.” Pe măsură ce cartea a fost derulată, toți cei care au privit-o au fost umpluți de uimire. Nu erau spații libere în carte. Era loc pentru a nu mai scrie. [Apocalipsa 5:8-14; 6:8, citat.] {20MR 197.3–4}
Ceasul Orion conține destinul fiecărui om. Ora afișată în ceas face o punte de prăpastie a păcatului dintre Eden și Noul Ierusalim și oferă o fundație care ne va stabili împotriva celor mai violente furtuni pe care omenirea le-a cunoscut vreodată.
Te confrunți astăzi cu furtuni în viața ta? Întoarce-ți ochii către Orion și lasă-l pe Alnitak (Iisus), cel rănit, să fie centrul afecțiunii tale! Pe măsură ce îți faci călătoria personală non-stop, lasă trăsăturile Sale minunate de caracter să-și facă impresia în inima ta.
„Și după ce a deschis a cincea pecete, Am văzut sub altar sufletele celor uciși pentru Cuvântul lui Dumnezeu și pentru mărturia pe care o țineau: și au strigat cu glas tare, zicând: Până când, Doamne, Sfânt și adevărat, nu vei judeca și nu vei răzbuna sângele nostru asupra celor ce locuiesc pe pământ? Și fiecăruia dintre ei li s-au dat haine albe [Ei au fost declarați curați și sfinți]; și li s-a spus că să se odihnească încă puțin timp, până și tovarășii lor și frații lor, care ar trebui să fie uciși așa cum au fost, ar trebui îndeplinită” [Apocalipsa 6:9-11]. Iată scene prezentate lui John care nu erau în realitate, ci asta care ar fi într-o perioadă de timp în viitor. {20MR 197.5}
Prieteni, al cincilea sigiliu se repetă. Va costa mult să fii „pronunțat curat și sfânt”, indiferent de modul în care îl calculezi, dar te rog, de dragul Celui care și-a vărsat sângele pentru tine, să-I fii credincios cu orice preț. Deoarece Ioan Revelatorul a fost mângâiat „în mod sigur” de faptul că cartea fusese deschisă, și noi s-ar putea să fim mângâiați de cartea acum deschisă care răspunde strigătului îndurerat de „cât timp” trebuie să suportăm furtuna.
Ar trebui să știți că acest articol de încheiere pentru secțiunea „Ceasul lui Dumnezeu” a fost scris și publicat conform instrucțiunilor divine. Dumnezeu a specificat data lansării prin Spiritul viu al profeției. Ca instrumente umane, nu suntem imuni la erori, așa cum bine știți, dar știm să ascultăm și să ascultăm atunci când Dumnezeu ne spune să livrăm hrană spirituală poporului Său la momentul potrivit.
Dumnezeu a ales locația noastră aici, în Paraguay, în emisfera sudică, înainte ca vreunul dintre noi să știe vreodată că va exista așa ceva ca mesajul Orion. El este Cel care ne conduce și ne îndrumă. În timp ce vedeți evenimente reale, tangibile și vizibile care se desfășoară în împlinirea profeției în acest an, vă sfătuiesc să luați în serios mesajele care vă vin din „camerele din sud”.
Anexa A: Profeția 2520
În predicarea sa, William Miller a arătat că câteva mari perioade profetice se apropie de final în 1843 (corectat la 1844). Cea mai lungă dintre acele perioade profetice a fost calculată ca fiind de 2520 de zile profetice sau 2520 de ani literali, pe baza blestemului de „șapte ori” din Levitic 26 (mai jos). Miller a arătat din alte texte biblice că luarea lui Manase a marcat începutul blestemului și, prin urmare, începutul acestei mari perioade profetice. Din cercetările istorice, Miller a stabilit că Manase a fost luat captiv în 677 î.Hr. (S-a pocăit și a fost restaurat și a continuat să domnească după aceea, dar blestemul intrase deja în vigoare.) Calculele lui Miller (vezi fotografia diagramei sale) au fost următoarele:
7 ori sau ani × 12 luni/an = 84 luni; 84 de luni × 30 de zile/lună = 2520 de zile
2520 ani - 677 ani î.Hr. = 1843 ani d.Hr
Corectând eroarea clasică a lui Miller, luând în considerare faptul că nu există un an zero între 1 î.Hr. și 1 d.Hr., rezultatul devine 1844 în loc de 1843.
Pentru mai multe informații despre profețiile de mare timp pe care le-a găsit William Miller, vezi: O prelegere despre Sabatele tipice și Marele Jubileu (de William Miller)
Leviticul 26:
[Revizuirea legii]
1 Să nu vă faceți idoli, nici chip cioplit; să nu vă ridicați chipuri în picioare și să nu puneți în țara voastră chipuri de piatră, ca să vă închinați înaintea lor; căci Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru.
2 Să păziți Sabatele Mele și să vă temeți de sanctuarul Meu. Eu sunt Domnul.
[Binecuvântare]
3 Dacă umblați după legile Mele și dacă păziți poruncile Mele și le împliniți,
4 Vă voi da ploaie la vremea potrivită, pământul își va da roadele, și pomii câmpului își vor da roadele.
5 Treieratul vostru va ajunge până la culesul roadelor, și culesul roadelor va ajunge până la semănat; vă veți mânca pâinea pe săturate și veți locui în siguranță în țara voastră.
6 Voi da pace în țară; veți dormi și nimeni nu vă va mai înspăimânta; voi nimici fiarele rele din țară și sabia nu va trece prin țara voastră.
7 Veți urmări pe dușmanii voștri, și ei vor cădea uciși de sabie înaintea voastră.
8 Cinci dintre voi vor urmări o sută, și o sută dintre voi vor pune pe fugă zece mii; și vrăjmașii voștri vor cădea uciși de sabie înaintea voastră.
9 Căci voi avea respect spre voi, vă voi face roditori, vă voi înmulți și voi întări legământul Meu cu voi.
10 Veți mânca roade vechi și veți scoate la iveală roade vechi pentru a aduce roade noi.
11 Îmi voi așeza cortul printre voi și sufletul Meu nu vă va urî.
12 Eu voi umbla în mijlocul vostru și voi fi Dumnezeul vostru, iar voi veți fi poporul Meu.
13 Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru, care v-am scos din țara Egiptului, ca să nu mai fiți robii lor; am rupt legăturile jugului vostru și v-am făcut să mergeți cu picioarele pe pământ.
[Blestem]
14 Dar dacă nu Mă veți asculta și nu veți împlini toate aceste porunci,
15 Dacă veți disprețui legile Mele și dacă sufletul vostru va detesta poruncile Mele și nu veți împlini toate poruncile Mele și veți călca legământul Meu,
16 Și eu vă voi face așa: voi trimite peste voi groază, mistuire și friguri arzătoare, care vă vor mistui ochii și vă vor amăgi inima; vă veți semăna sămânța în zadar, căci vrăjmașii voștri o vor mânca.
17 Îmi voi întoarce fața împotriva voastră și veți fi uciși de vrăjmașii voștri; cei ce vă urăsc vor domni peste voi și veți fugi când nimeni nu vă va urmări.
18 Și dacă, în ciuda tuturor acestor lucruri, nu mă veți asculta, vă voi pedepsi de șapte ori mai mult pentru păcatele tale.
19 Voi zdrobi mândria puterii voastre și vă voi face cerurile ca fierul și pământul ca arama.
20 În zadar se va istovi puterea voastră, căci pământul vostru nu-și va da roadele, nici pomii din țară nu-și vor da roadele.
21 Dacă umblați împotriva Mea și nu Mă veți asculta, voi aduce de șapte ori mai multe plagi asupra ta după păcatele tale.
22 Voi trimite împotriva voastră fiare sălbatice, care vă vor jefui copiii, vă vor nimici vitele și vă vor împuțina la număr, iar drumurile voastre vor fi pustii.
23 Și dacă nu veți fi pedepsiți de Mine prin aceste lucruri, ci veți umbla împotriva Mea,
24 Atunci voi umbla și Eu împotriva voastră și vă voi pedepsi din nou de șapte ori pentru păcatele tale.
25 Voi aduce împotriva voastră o sabie care va răzbuna pentru legământul Meu; când vă veți aduna în cetățile voastre, voi trimite ciuma printre voi și veți fi dați în mâna vrăjmașului.
26 După ce vă voi rupe pâinea, zece femei vă vor coace pâinea într-un singur cuptor și vă vor da înapoi pâinea cu greutatea; veți mânca și nu vă veți sătura.
27 Și dacă nu mă veți asculta în toate acestea, ci veți umbla împotriva mea,
28 Atunci voi umbla împotriva voastră cu mânie și vă voi pedepsi, chiar Eu însumi de șapte ori pentru păcatele tale.
29 Veți mânca carnea fiilor voștri și veți mânca carnea fiicelor voastre.
30 Voi distruge înălțimile voastre, voi dărâma chipurile voastre și voi arunca trupurile voastre moarte peste trupurile voastre moarte și sufletul Meu vă va urî.
31 Voi preface cetățile voastre în pustiiri, voi pustiiți locurile voastre sfinte și nu voi mai simți mirosul mirosurilor voastre plăcute.
32 Voi pune țara într-o pustietate, iar vrăjmașii voștri care locuiesc în ea vor fi uimiți de ea.
33 Vă voi împrăștia printre neamuri și voi scoate sabia după voi; țara voastră va fi pustie și cetățile voastre vor fi pustii.
34 Atunci țara se va bucura de Sabatele ei, cât timp va fi pustie și veți fi în țara vrăjmașilor voștri; chiar și atunci țara se va odihni și se va bucura de Sabatele ei.
35 Cât timp va fi pustiu, se va odihni, pentru că nu s-a odihnit în Sabatele voastre, când ați locuit în el.
36 Și peste cei ce vor mai rămâne dintre voi în viață le voi trimite o slăbiciune în inimile lor în țările vrăjmașilor lor; și vuietul unei frunze clătinate îi va urmări; și vor fugi ca și cum ar fugi de sabie; și vor cădea fără să-i urmărească nimeni.
37 Vor cădea unii peste alții ca de sabie, fără ca nimeni să-i urmărească; și nu veți avea puterea să stați împotriva vrăjmașilor voștri.
38 Veți pieri printre neamuri și țara vrăjmașilor voștri vă va mânca.
39 Cei ce vor mai rămâne dintre voi vor pieri din cauza nelegiuirii lor în țările dușmanilor voștri; și vor pieri și ei împreună cu ei din cauza nelegiuirilor părinților lor.
[Restaurare]
40 Dacă își vor mărturisi nelegiuirea și nelegiuirea părinților lor, fărădelegile pe care le-au săvârșit împotriva Mea și că au umblat împotriva Mea,
41 Și că am umblat împotriva lor și i-am adus în țara vrăjmașilor lor; dacă atunci inima lor netăiată împrejur se va smeri și își vor onora pedeapsa pentru nelegiuirea lor:
42 Atunci Îmi voi aduce aminte de legământul Meu cu Iacov, de legământul Meu cu Isaac și de legământul Meu cu Avraam și Îmi voi aduce aminte de țară.
43 Țara va fi părăsită de ei și se va bucura de Sabatele ei, cât timp va fi pustie fără ei; și își vor lua socoteala pentru nelegiuirea lor, pentru că au disprețuit poruncile Mele și pentru că sufletul lor a urât legile Mele.
44 Și totuși, chiar dacă vor fi în țara vrăjmașilor lor, nu-i voi lepăda și nu-i voi urî până acolo încât să-i nimicesc cu desăvârșire și să rup legământul Meu cu ei, căci Eu sunt Domnul Dumnezeul lor.
45 Ci Îmi voi aduce aminte, pentru ei, de legământul cu strămoșii lor, pe care i-am scos din țara Egiptului în fața neamurilor, ca să le fiu Dumnezeul. Eu sunt Domnul.
[Închide]
46 Acestea sunt statutele, poruncile și legile pe care le-a făcut Domnul între El și copiii lui Israel pe muntele Sinai, prin Moise.