Publicat inițial vineri, 16 mai 2014, ora 1:32 în germană la www.letztercountdown.org

Trebuie să aruncăm o privire la o componentă a ceasului Orion pe care nu ne-am uitat încă, dar înainte de a o face, să dedicăm puțin timp pentru a explora mai detaliat numerele biblice divine pe care se bazează cele patru cicluri Orion.

Numerele divine și Oaia Neagră

Am învățat matematica de bază a lui Dumnezeu în Prezentare Orion pe diapozitivele 67-69. Se bazează pe numerele 3 și 4 și pe suma și produsul lor de 7 și, respectiv, 12. Aceste numere joacă un rol proeminent în întreaga Biblie și, prin urmare, și în Ceasul lui Dumnezeu.

Pentru cei care cred că aici avem de-a face cu numerologie, sau că aceste numere nu au nicio semnificație, iată câteva citate din Ellen G. White:

Petru venise la Hristos cu întrebarea: „De câte ori va păcătui fratele meu împotriva mea, iar eu îl iert? de șapte ori?” Rabinii au limitat exercitarea iertării la trei infracțiuni. Petru, ducând la îndeplinire, după cum presupunea, învățătura lui Hristos, s-a gândit să facă extinde-l la șapte, numărul care semnifică perfecțiunea. Dar Hristos ne-a învățat că nu trebuie să ne plictisim niciodată să iertăm. Nu „Până de șapte ori”, a spus El, „ci „Până de șaptezeci de ori șapte”. {COL 243.1}

Toți să aibă în vedere că pomul vieții poartă doisprezece felul fructelor. Aceasta reprezintă lucrarea spirituală a misiunilor noastre pământești. Cuvântul lui Dumnezeu este pentru noi pomul vieții. Fiecare parte a Scripturii are folosul ei. În fiecare parte a Cuvântului este o lecție de învățat. Apoi învață cum să-ți studiezi Bibliile. Această carte nu este o grămadă de șanse și finalități. Este un educator. Propriile voastre gânduri trebuie să fie puse în practică înainte de a putea beneficia cu adevărat de studiul Bibliei. Tensorii și mușchii spirituali trebuie să fie aplicați asupra Cuvântului. Duhul Sfânt va aduce aminte de cuvintele lui Hristos. El va lumina mintea și va ghida cercetarea (Scrisoarea 3, 1898). {7BC 989.7}

Ciclul de judecată durează 168 de ani. Aceasta poate fi reprezentată prin următoarea formulă, care a fost dată în jurământul lui Isus celor doi bărbați de pe malurile râului în Daniel 12 (vezi diapozitivele de prezentare a lui Orion 70-74):

7 × (12 + 12) = 168

Un jurământ biblic (a se repeta de șapte ori) este un contract sau un pact. Isus a jurat (7) să împlinească promisiunile din vechi legământ (12) și (+) cel noul legământ (12) în ultimele zile.

Și l-am auzit pe omul îmbrăcat în in, care era pe apele râului, când și-a ridicat mâna dreaptă [12] și [+] mâna stângă [12] până la cer și a jurat [7, înmulțire cu 7 = jurământ biblic] prin cel care trăiește pentru totdeauna că va fi pentru un timp, timpuri și jumătate; și când va fi împlinit să împrăștie puterea poporului sfânt, toate aceste lucruri se vor împlini. (Daniel 12: 7)

În marele ciclu Orion de 4032 de ani, găsim o nouă formă a acestei formule Orion:

168 × (12 + 12) = 4032

Aceasta nu ar trebui să fie o surpriză, pentru că Mielul a fost junghiat de la întemeierea lumii. Astfel, cel două legăminte au fost de asemenea plănuite încă de la începutul lumii (vezi Geneza 3:15).

Găsim din nou numărul 168 – chiar și de două ori – în Ciclul Ciumei, care durează exact 336 de zile:

168 + 168 = 336

Formula de bază care alcătuiește numărul 168 face următoarele cicluri divizibile egal cu numărul 7; ele sunt divizibile cu numărul perfecțiunii fără rest.

Ciclul Marelui Orion: 4032 ÷ 7 = 576
Ciclul judecății: 168 ÷ 7 = 24
Ciclul ciumei: 336 ÷ 7 = 48

Mai mult, în fiecare caz rezultatul final al împărțirii este un multiplu întreg al numărului celor două legăminte (12 + 12 = 24) - cu alte cuvinte, rezultatele sunt multipli de 24:

Ciclul Marelui Orion: 576 ÷ 24 = 24
Ciclul judecății: 24 ÷ 24 = 1
Ciclul ciumei: 48 ÷ 24 = 2

Acum, dacă ne uităm la ciclul trompetei, observăm imediat o mare diferență:

Cele 624 de zile nu sunt divizibile nici cu 168, nici cu 7, fără rest.

Diviziunea 624 ÷ 24 rezultă în 26. Cum ar trebui să înțelegem acest număr neobișnuit, nevăzut până acum, 26?

Există un singur răspuns...

13 + 13 = 26

13 este numărul legământului cu Satana... Satana vrea întotdeauna să fie mai înalt decât Dumnezeu, iar asta se reflectă în numărul legământului său 13, care este cu 1 mai mare decât 12, numărul legământului lui Dumnezeu.

Căci ai spus în inima ta: „Mă voi sui la ceruri, voi face”. înălţa tronul meu deasupra stelelor lui Dumnezeu: Voi ședea și pe muntele adunării, în părțile de miazănoapte: (Isaia 14:13)

Când notăm formula ciclului trompetei după cum urmează, devine evident că vorbim de fapt despre o confruntare între două armate opuse:

(13 + 13) × (12 + 12) = 624

În timp ce cei 144,000 (12 × 12 × 1000), rămășița celor două legăminte, luptă pentru Dumnezeu, ei stau împotriva dușmanilor lor din tabăra lui Satana, care este compusă din alianța dintre biserică și stat (13 + 13). Ciclul trompetei arată o confruntare directă, o adevărată bătălie între bine și rău. Astfel, evenimentele pe care le vom găsi pentru datele pe care Dumnezeu ni le arată în ceas vor trebui să fie evenimentele unei bătălii. Aceste evenimente se vor reflecta acțiunile lui Satana și va scoate la lumină toată răutatea lui. Astfel, Ciclul Trompetei este ciclul lui Azazel, „oaia neagră” a creaţiei lui Dumnezeu.

În toate celelalte cicluri Orion, Dumnezeu este cel care îndeamnă, mustră, curăță, pedepsește și acționează. În ciclul trâmbiței, totuși, ne confruntăm cu acțiunile directe ale Satanei și vom ajunge să înțelegem cât de mult ne urăște. Dar prin atacurile sale teribile, Satana poate realiza ceva numai împotriva celor care nu au acceptat avertismentele lui Dumnezeu și adevăratele doctrine ale ciclului de judecată precedent. Până la Yom Kippur 2014, mai este timp să studiem ceea ce am fost instruiți să spunem cu mesajul celui de-al patrulea înger. Oricine dorește să stea în fața lui Dumnezeu în această luptă decisivă pentru cei 144,000 trebuie să-și modeleze viața și credința în conformitate cu doctrinele divine care sunt afișate în Ceasul Orion și în Vasul Timpului. Dacă vrem să înduram, trebuie să înțelegem și să acceptăm caracterul lui Dumnezeu.

Înainte de a putea trece la o analiză mai detaliată a ciclurilor nou găsite, mai trebuie să lucrăm prin două concepte profetice din Biblie pentru a obține o imagine mai clară a modului în care aceste cicluri Orion se potrivesc în conceptul general al planului de mântuire al lui Dumnezeu pentru univers. Aceasta ne conduce la cartea Apocalipsa, pe de o parte, și la cartea lui Ezechiel, pe de altă parte. Acolo vom găsi aurul și unguentul pentru ochi pentru Laodicea.

Carillonul Ceasului lui Dumnezeu

Am subliniat deja de multe ori că Apocalipsa 4 descrie planul sau planul de construcție pentru Ceasul lui Dumnezeu. Aproape fiecare interpret adventist este de acord că capitolul începe în anul 1844 odată cu deschiderea ușii către Locul Preasfânt:

Dupa asta M-am uitat și, iată, s-a deschis o uşă în cer:; și primul glas pe care l-am auzit a fost ca al unei trâmbițe care vorbea cu mine; care a zis: „Suie-te încoace și-ți voi arăta lucrurile care trebuie să fie în viitor”. (Apocalipsa 4:1)

Am analizat deja următoarele versete în detaliu în studiile anterioare:

Și îndată am fost în duh; și iată, un tron ​​era așezat în cer și cineva ședea pe tron. [Înțelegem că aceasta este Centura Orion cu trei stele, care simbolizează Trioul Divin pe un tron.] Și cel ce ședea avea să arate ca un iaspis și o piatră de sardine; și în jurul tronului era un curcubeu, la vedere, ca un smarald. [Acesta este Dumnezeu Tatăl pe tronul Său, când El a intrat mai întâi în sala de judecată a Locului Preasfânt, așa cum este arătat în pasajul paralel din Daniel 7.] Și în jurul tronului erau douăzeci și patru de scaune; și pe scaune am văzut douăzeci și patru de bătrâni ședând, îmbrăcați în haine albe; iar pe cap aveau coroane de aur. [Cei 24 de bătrâni reprezintă roata de 24 de ore a ceasului Orion.] Și din tron ​​ieșeau fulgere, tunete și voci; și înaintea tronului ardeau șapte lămpi de foc, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu. [Cele șapte stele ale lui Orion.] Și înaintea tronului era o mare de sticlă asemănătoare cu cristalul: [Nebuloasa Orion] și în mijlocul tronului și în jurul tronului, erau patru fiare pline de ochi înainte și în spate. [Cei 4 serafimi indică ora. Ele sunt mâinile ceasului Orion.] Iar prima fiară era ca un leu, iar a doua fiară ca un vițel, iar a treia fiară avea chipul unui om, iar a patra fiară era ca un vultur zburător. [Serafimii reprezintă, de asemenea, calitățile de caracter ale lui Isus, ceea ce este un indiciu timpuriu că ceasul îl simbolizează pe Isus Însuși.] Și cele patru fiare aveau fiecare dintre ele șase aripi în jurul lui; și erau plini de ochi înăuntru; și nu se odihneau zi și noapte, spunând: Sfânt, sfânt, sfânt, Domnul Dumnezeu Atotputernic, care a fost, și este, și va veni. [Triul „sfânt” este Trio-ul divin, dar „cel care va veni” este din nou Isus și a doua Sa venire, care a fost reprezentată prin ceasul Orion încă de la existența sa, de la crearea sa.] (Apocalipsa 4: 2-8)

Dar ce ar trebui să facem cu următorul vers?

Și cand acele fiare dau slavă, cinste și mulțumire celui ce stă pe tron, care trăiește în vecii vecilor, ["Atunci ] cei douăzeci și patru de bătrâni cad înaintea celui ce stă pe tron ​​și se închină celui ce trăiește în vecii vecilor și își aruncă cununile înaintea tronului, spunând: „Vrednic ești, Doamne, să primești slavă, cinste și putere; (Apocalipsa 4:9-11)

Când prima versiune a studiului Orion a apărut la începutul anului 2010, mi-am dat seama că planul Ceasului lui Dumnezeu din Apocalipsa 4 a arătat încă o caracteristică. La acea vreme, am scris chiar și prima versiune a articolului Șapte pași către eternitate și a explicat caracteristica. Recunoscusem corect că scenele celor patru creaturi vii și ale bătrânilor care se închinau reprezentau ceva asemănător unui carillon ceresc al Ceasului lui Dumnezeu, deoarece serafimii și bătrânii simbolici arată o funcție recurentă. S-ar întâmpla doar în anumite momente, cum ar fi modul în care funcționează un carillon. De asemenea, carillonele sună doar în anumite momente speciale.

În acel articol am încercat să armonizez scenele de închinare recurente similare din Apocalipsa cu sigiliile pe care le găsisem în ceasul lui Orion. Dar în curând am dat jos articolul pentru că mi-am dat seama că prima mea interpretare a poziției sigiliilor a fost greșită și, astfel, a fost pusă în discuție și interpretarea scenelor de carillon.

Din nou și din nou am încercat să armonizez carillonul, dar evident că încă nu venise momentul. Astfel, în versiunile 2 și 3 ale prezentării Orion au apărut noi descoperiri fără o soluție la această funcție evident importantă a ceasului. Este important, deoarece este menționat atât de des în Apocalipsa conform principiului literar ebraic al accentuării prin repetare.

Am găsit Marele Ciclu Orion la începutul anului 2013. Am urmat inspirația de a-l folosi ca nou conținut pentru noua ediție a Șapte pași către eternitate articol, dar din nou am publicat aceste noi cunoștințe fără a putea interpreta perfect scenele de carillon. De aceea, noi încă nu am menționat-o la momentul respectiv.

Abia după ce Duhul Sfânt a coborât la templul nostru umil din Paraguay, sub forma celui de-al patrulea înger din Apocalipsa 18, pe 31 ianuarie/1 februarie 2014 – doar după ce El ne-a dat lumina despre ultimele două cicluri Orion, am putut începe să înțeleg, prin îndrumarea Sa, ceea ce Dumnezeu a vrut să ne arate cu carillonul „marelui ceas al timpului” {DA.

Am început să ofer această scurtă istorie a primirii noii lumini fără a lua în considerare cititorul care, din cauza circumstanțelor naționale sau culturale, ar putea să nu știe nici măcar ce este un carillon. Așa că permiteți-mi să vă prind din urmă împărtășind următorul exemplu de carillon al Noii Primărie în mine orașul natal Munchen, care va servi bine pentru asta.

Cel mai mare carillon din Germania se află aproximativ la nivelul acoperișului primăriei. Două evenimente din istoria Münchenului sunt prezentate în zona scenei: tema principală este celebrarea nunții ducelui Wilhelm al V-lea cu Renate de Lorena în februarie 1568, ocazie cu care a avut loc un turneu de cavaleri în Piața Maria. (Marienplatz). La această competiție, cavalerul bavarez a triumfat asupra adversarului său din Lorena. În plus față de cuplul regal și camerul său, există alte 16 personaje în scenă. La etajul de jos dansează taparii; după o epidemie gravă de ciumă, tonarii au fost primii care s-au aventurat înapoi pe străzi pentru a înveseli populația cu un dans. De atunci, are loc Dansul Cooperilor din Munchen la fiecare șapte ani.

Carilonul, cu un total de 43 de clopote, este o atracție turistică principală care circulă zilnic la orele 11 și 12, precum și la ora 5 după-amiaza din martie până în octombrie. [tradus]

Am găsit și acest comentariu potrivit Wikipedia:

Din motive tehnice istorice, carillonii sunt des întâlnit pe ceasurile astronomice sau în legătură cu clopotniţele. [tradus]

Cine ar nega că Ceasul lui Dumnezeu din Orion este un ceas astronomic!?

Carillonul Primăriei din München are o oarecare aparență cu scena de închinare din Apocalipsa 4 (și recurențe ulterioare):

1. În carillon este prezentată o scenă în onoarea uneia sau mai multor personalități de rang înalt.
2. Carillonul prezintă ca temă un eveniment istoric (nunta regală și sfârșitul ciumei).
3. Un carillon poate avea mai multe evenimente.
4. Înfățișează un eveniment fericit sau un eveniment care marchează sfârșitul unui timp teribil.
5. Diverse figuri descriu evenimentul și puteți diferenția clasele (cavaleri, bufoni, muzicieni, tonarii).
6. Anumite melodii sau cântece care sunt asociate cu evenimentul sunt redate din nou și din nou.
7. Carillonul are loc doar la orele fixate stabilite și urmează un program precis.

Toate aceste elemente le vom găsi din nou și din nou în studiul nostru asupra carilionului Ceasului lui Dumnezeu.

Acum, sarcina noastră este să ne dăm seama cum funcționează acest carillon divin și să aflăm când și de ce se joacă și ce mesaj vrea Dumnezeu să ne transmită prin el.

Mai întâi, să facem o listă cu toate aparițiile carilionului divin din Apocalipsa:

Ușa Locului Preasfânt s-a deschis înaintea lui Ioan (Apocalipsa 4:1) și i s-a permis să vadă cartea cu șapte peceți. Acea carte, conform lui Ellen G. White, acoperă întreaga istorie a omenirii.

Îl întrebăm pe Ioan ce a văzut și auzit în viziunea de la Patmos, iar el răspunde: „Și am văzut în mâna dreaptă a celui ce ședea pe tron ​​o carte scrisă înăuntru și pe spate, pecetluită cu șapte peceți. Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: Cine este vrednic să deschidă cartea și să dezlege pecețile ei? Și niciun om în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, nu a putut să deschidă cartea, nici să se uite la ea.”

Acolo, în mâna Lui deschisă, zăcea cartea, rola istoriei providențelor lui Dumnezeu, istoria profetică a națiunilor și a bisericii. Aici erau cuprinse cuvintele divine, autoritatea Lui, poruncile Sale, legile Sale, întregul sfat simbolic al Eternului și istoria tuturor puterilor conducătoare din națiuni. În limbajul simbolic era cuprinsă în acea rolă influența fiecărei națiuni, limbi și popor de la începutul istoriei pământului până la sfârşitul ei. {20MR 197.1–2}

Carilonul cântă de șase ori în fața lui și de fiecare dată există o afirmație importantă și câteva variații pe care acum le vom analiza. Nu trebuie să fim distrași nici de localizarea în timp a apostolului în viziune, nici de circumstanțele exterioare din viziune. Trebuie să ne concentrăm asupra despre care eveniment istoric se vorbeşte în fiecare carillon și ceea ce reprezintă simbolic. Apoi, pentru fiecare carillon simbolic pe care Ioan i-a fost permis să-l vadă și să-l audă, vom ști care ciclu și stea aparține cu ea.

Să o spunem în ceea ce privește Primăria München: nu ne interesează că carilionul sună în fiecare zi la ora 12, dar vrem să știm ce eveniment simbolizează carillonul. A fost nunta ducelui Wilhelm al V-lea cu Renate de Lorena, în 1568, o dată, iar cealaltă dată a fost sfârșitul teribilei ciume din 1515 până în 1517.

1^st Carillon: Creația

Iar când acele fiare dau slavă, cinste și mulțumire celui ce stă pe tron, care trăiește în vecii vecilor, cei douăzeci și patru de bătrâni cad înaintea celui ce stă pe tron ​​și se închină celui ce trăiește în vecii vecilor și își aruncă cununile înaintea tronului, spunând: „Vrednic ești, Doamne, slavă și putere; căci tu ai creat toate lucrurile și, pentru plăcerea Ta, ele sunt și au fost create. (Apocalipsa 4: 9-11)

Deși în viziunea apostolului se află în 1844, închinătorii numesc clar motivul închinării lor: Creația. Este oarecum dificil să judeci din text dacă aici este onorat Dumnezeu Tatăl sau Fiul. Dar la urma urmei, a fost voia lui Dumnezeu Tatăl ca totul să fie creat prin Fiul. Să examinăm celelalte cariloane și atunci va deveni clar că motivul scenei solemne este întotdeauna ceva măreț pe care Isus a făcut-o. Mielul ca atare nu apare decât în ​​capitolul 5, care ne va duce la următoarea Sa mare realizare.

Indiferent, nu contează pentru analiza noastră momentan dacă aici este cinstit Tatăl sau Fiul sau ambii, deoarece Creația a fost decizia întregului Consiliu Divin. A avut loc pentru a crea omul, care urma să înlocuiască o treime căzută din oștirile angelice. Acesta a fost un eveniment major în a șasea zi a creației, care a fost marcat pentru totdeauna într-un carillon al lui Orion.

Dumnezeu l-a creat pe om pentru propria Sa glorie, pentru ca, după încercare și încercare, familia umană să poată deveni una cu familia cerească. Era scopul lui Dumnezeu a repopula raiul cu familia umană, dacă s-ar arăta ascultători de fiecare cuvânt al Său. Adam urma să fie testat, pentru a vedea dacă va fi ascultător, ca îngerii loiali, sau neascultător. Dacă ar fi trecut testul, instrucțiunile pe care le-a dat copiilor săi ar fi fost doar de loialitate. Mintea și gândurile lui ar fi fost ca mintea și gândurile lui Dumnezeu. El ar fi fost învățat de Dumnezeu ca exploatația și clădirea Sa. Caracterul lui ar fi fost modelat în conformitate cu caracterul lui Dumnezeu (Scrisoarea 91, 1900). {1BC 1082.4}

Am explicat începutul primului ciclu al Marelui Orion de 4032 de ani în articol Crăciun 2.0, și totul a început cu Saiph, steaua calului alb, care indica exact 27 octombrie 4037 î.Hr. (data iuliană) ca fiind vineri seara creării primului Adam. După aceea, cele șase milenii ale istoriei umane au început să-și parcurgă cursul către a doua venire a lui Isus. Textul biblic vorbește despre creație ca un act finalizat la timpul trecut, care evidențiază sfârșitul actului creator al lui Dumnezeu cu puțin timp înainte de apusul soarelui vineri, ca punct culminant.

În acel moment în studiul nostru, ne întrebam dacă Marele Ciclu a început odată cu finalizarea actului de creație sau odată cu căderea lui Adam. Carillonul ne oferă acum dovada biblică clară că nu a fost cel mai trist eveniment din istoria omenirii, ci unul foarte fericit, care a lansat socoteala timpului pentru această planetă în planul mântuirii.

2^nd Carillon: Prima Venire și Răstignire a lui Isus

Și după ce a luat cartea, cele patru fiare și douăzeci și patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului, având fiecare harpe și vase de aur pline de mirosuri, care sunt rugăciunile sfinților. Și au cântat un cântec nou, spunând: „Vrednic ești să iei cartea și să deschizi pecețile ei”. căci ai fost ucis și ne-ai răscumpărat lui Dumnezeu prin sângele tău din orice neam, din orice limbă, din orice neam și din orice neam; Și ne-ai făcut pentru Dumnezeul nostru împărați și preoți și vom împărăți pe pământ. (Apocalipsa 5:8-10)

Steaua calului alb al Marelui Ciclu Orion finalizat a apărut din nou după exact 4032 de ani și a indicat nașterea celui de-al doilea Adam, care a biruit în situația în care primul Adam a eșuat. Al doilea pas major în planul mântuirii fusese atins. Fiul lui Dumnezeu a devenit omul Isus în trup și a intrat în serviciul Său desemnat de Dumnezeu aici pe pământ. Acea slujire ar duce în cele din urmă la îndreptățirea și mântuirea omenirii, prin sacrificiul Său pe care ei îl acceptă în ascultare iubitoare.

Noi, adventiştii din Înaltul Sabat, ştim chiar şi data exactă a întrupării lui Isus, aşa cum am explicat în articolul Crăciun 2.0. Acest eveniment universal major a avut loc din nou pe 27 octombrie, de data aceasta în anul 5 î.Hr., în perfectă concordanță cu planul de 70 de săptămâni care i-a fost arătat profetului Daniel. Isus a fost răstignit și sângele Său a fost vărsat la mijlocul săptămânii trecute pe 25 mai, 31 d.Hr. Isus a fost răstignit și ne-a cumpărat cu sângele Său, așa cum se spune în versetele de mai sus.

Este puțin dificil să separați cu exactitate cele două carillone din Apocalipsa 5, deoarece acestea se întâmplă atât de aproape unul după altul. Unul este la predarea cărții celor șapte peceți, iar celălalt este la deschiderea primului sigiliu, așa cum vom vedea în secțiunea următoare.

În capitolul 5, se punea întrebarea cine avea dreptul să primească cartea celor șapte peceți din mâna Tatălui și să-i deschidă pecețile. Știm că Isus a intrat în Locul Preasfânt în octombrie 1844, care a fost a doua zi posibilă a ispășirii. Tatăl său a intrat cu o lună mai devreme la prima posibilitate pentru Ziua Ispășirii. O viziune a lui Ellen G. White ne spune ce sa întâmplat:

Cei care s-au ridicat când s-a ridicat Isus, și-au ținut ochii ațintiți asupra Lui când El a părăsit tronul și i-a condus puțin afară. [luna dintre primul și al doilea Yom Kippur 1844]. Apoi El și-a ridicat brațul drept și am auzit vocea Lui minunată spunând: „Așteaptă aici; Mă duc la Tatăl Meu a primi împărăția; păstrează-ți hainele fără pată și în scurt timp mă voi întoarce de la nuntă și te primesc la Mine.” Atunci un car înnorat, cu roți ca un foc în flăcări, înconjurat de îngeri, a venit acolo unde era Isus. El a pășit în car și a fost dus la cel mai sfânt, unde stătea Tatăl. {EW 55.1}

Singurul care a fost vrednic să primească cartea și împărăția a fost Isus, Mielul care a fost înjunghiat. Totul se întoarce la evenimentul major principal din planul de mântuire, iar Saiph este steaua care arată din nou spre acesta la finalizarea Marelui Ciclu Orion. Cu toate acestea, cu ocazia sărbătoririi predării cărții, Ioan vede o reprezentare a acestui carillon în onoarea întrupării și crucificării lui Isus. Nu trebuie să fim păcăliți să conectăm acest carillon direct cu 1844, pentru că nu acesta este cel mai important eveniment istoric asupra căruia Dumnezeu atrage atenția prin acest carillon.

De asemenea, ar trebui să ne punem pe scurt întrebarea de ce în Marele Ciclu Orion, Saiph nu arată spre cruce, ci spre întruparea lui Isus. Pe scara vastă a Marelui Ciclu, s-ar putea presupune că acest lucru se datorează faptului că cei 34 de ani din viața Domnului acoperă doar unul sau două ceasuri. Cu toate acestea, putem explica de ce nu direct crucea a fost aleasă pentru carillon (deși bineînțeles că este menționată). Pe de o parte, am spus în mod repetat că întruparea lui Isus și pierderea asociată a puterilor Sale divine – cum ar fi omniprezența – este aproape un sacrificiu și mai mare decât crucea însăși. Pe de altă parte, putem vedea în succesiunea cariloanelor că acestea marchează întotdeauna vesel evenimente. Deși răstignirea reprezintă un eveniment bucuros în efectul său răscumpărător, totuși avem sentimente amestecate cu privire la dacă vrem cu adevărat să-l numim „eveniment fericit”. Acesta este, probabil, motivul pentru care Dumnezeu a ales întruparea lui Isus, iar Ellen G. White a confirmat că ceasul lui Orion indică ea:

Deci, în consiliul ceresc, ceasul venirii lui Hristos fusese hotărât. Cand mare ceas al timpului indreptat spre ora aceea, Isus s-a născut în Betleem. {DE LA 32.1}

3^rd Carillon: Deschiderea Primului Sigiliu

Și am privit și am auzit glasul multor îngeri în jurul tronului și al fiarelor și al bătrânilor; și numărul lor a fost de zece mii de ori zece mii și mii de mii; Zicând cu glas tare: Vrednic este Mielul care a fost înjunghiat să primească putere, bogăție, înțelepciune, tărie, cinste, slavă și binecuvântare. Și orice făptură care este în ceruri, și pe pământ și sub pământ, precum și în mare și pe tot ce sunt în ele, am auzit-o spunând: Binecuvântarea și cinstea și slava și puterea să fie celui ce șade pe tron ​​și Mielului în vecii vecilor. Iar cele patru fiare au zis: Amin. Și cei douăzeci și patru de bătrâni au căzut la pământ și s-au închinat celui ce trăiește în vecii vecilor. Și am văzut când Mielul a deschis una dintre peceți, și am auzit, ca un zgomot de tunet, una dintre cele patru fiare zicând: Vino și vezi. (Apocalipsa 5:11-6:1)

Putem asocia versetele din Apocalipsa 5:11-13 cu intrarea solemnă a lui Isus în Locul Preasfânt (22 octombrie 1844). După aceea vine predarea cărții cu cele șapte peceți, care a durat doi ani pământeni. Apoi noul carillon marchează într-un fel finalizarea predării solemne. Spre deosebire de modul în care evenimentul istoric major al sacrificiului lui Isus (5 î.Hr. până în 31 d.Hr.) ne-a fost adus în amintire prin interpretarea carilonului la preludiul ciclului de judecată (1844), vedem acum un carillon care are loc în momentul în care profetul este situat în viziunea sa și reprezintă, de asemenea, acel eveniment istoric major în sine: deschiderea primului sigiliu.

Pe baza istoriei adventiste, aceasta a avut loc în decembrie 1846, când primii adventişti – în special James şi Ellen G. White – au acceptat adevărul Sabatului. După toată murdărirea Evangheliei și apostazia din ce în ce mai înrăutățită a bisericilor, Dumnezeu a avut, în sfârșit, din nou o biserică curată pe pământ: Biserica Adventistă de Ziua a șaptea. Acesta trebuia să fie vasul intenționat al Domnului pentru a transporta soliile celor trei îngeri. (Vă rugăm să rețineți că numerele capitolelor și versetului din Biblie au fost adăugate mai târziu și că Apocalipsa 6:1 ar trebui citit împreună cu versetele anterioare din Apocalipsa 5 pentru a vedea clar că cele două cariloane marchează începutul și sfârșitul ceremoniei solemne de predare a cărții cu șapte peceți.)

Care stea indică acest eveniment istoric și minunat de bucuros, deschiderea primului sigiliu? Din nou, este nimeni altul decât Saiph, steaua Calului Alb și Leul lui Iuda. Astfel, începutul celui de-al doilea ciclu Orion pentru judecată este recunoscut în mod special de un carillon în planul lui Dumnezeu.

Dacă credem că înțelegem schema acum și sperăm să găsim un carillon de fiecare dată când Saiph trece în fiecare ciclu, atunci vom fi dezamăgiți sau surprinși de următorul carillon...

4^th Carillon: Sigilarea finalizată a celor 144,000

Dupa asta Am privit și, iată, o mare mulțime, pe care nimeni nu o putea număra, din toate neamurile, neamurile, poporul și limbile, stătea înaintea tronului și înaintea Mielului, îmbrăcată cu haine albe și cu palmele în mâini; Și au strigat cu glas tare, spunând: Mântuirea Dumnezeului nostru, care șade pe tron, și a Mielului. Și toți îngerii au stat în jurul tronului și în jurul bătrânilor și al celor patru fiare și s-au aruncat cu fața cu fața la tron ​​înaintea tronului și s-au închinat lui Dumnezeu, zicând: Amin! Binecuvântarea și slava și înțelepciunea și mulțumirea și cinstea și puterea și puterea să fie pentru Dumnezeul nostru în vecii vecilor. Amin. (Apocalipsa 7:9-12)

Pentru a afla unde ne aflăm în curgerea timpului, ar trebui să citim versetele care preced această scenă:

Și după aceste lucruri am văzut patru îngeri stând la cele patru colțuri ale pământului, ținând cele patru vânturi ale pământului, ca să nu bată vântul pe pământ, nici pe mare, nici pe vreun copac. Și am văzut un alt înger urcându-se de la răsărit, având sigiliul Dumnezeului celui viu: și a strigat cu glas tare către cei patru îngeri, cărora li s-a dat să rănească pământul și marea, spunând: Nu răniți pământul, nici marea, nici copacii, până nu vom pecetlui pe slujitorii Dumnezeului nostru în fruntea lor. Și am auzit numărul celor pecetluiți; și au fost pecetluiți o sută patruzeci și patru de mii. din toate seminţiile copiilor lui Israel. Din seminția lui Iuda au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Ruben au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Gad au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Aser au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Nepthalim au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Manase au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Simeon au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Levi au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Isahar au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Zabulon au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Iosif au fost pecetluiți douăsprezece mii. Din seminția lui Beniamin au fost pecetluiți douăsprezece mii. (Apocalipsa 7:1-8)

Carilionul vine după ce cei 144,000 sunt complet sigilați și, de asemenea, după ce numărul total de martiri (marea mulțime din Apocalipsa 7:9) a fost atins pentru a mărturisi pentru Dumnezeu Tatăl. Atunci ei stau în mod simbolic în fața tronului cu hainele lor albe ale îndreptățirii prin credință.

Începutul fazei intense de persecuție în pecetea a cincea este arătat în Orion cu Saiph pentru toamna anului 2014. Profetul Ioan este deja la sfârșitul acelei faze, așa că carillonul nu poate fi o referire la asta. Nici nu poate însemna începutul Ciclului Trompetei pe 1 februarie 2014, care desigur începe și cu Saiph, pentru că faza intensă a pecetluirii celor 144,000 abia începea cu prima trompetă. Va trebui să ne gândim bine de ce nu găsim cariloane pentru acele două pasaje Saiph.

Cu toate acestea, din studiile noastre preliminare este foarte ușor de spus în ce zi din istoria omenirii sună carillonul din Apocalipsa 7... este 17 octombrie 2015. Este ziua în care Domnul nostru își va înceta slujirea de mijlocire și va începe să se schimbe din hainele Sale preoțești în cele regale. Este și ziua în care ușa milei pentru restul umanității va fi închisă. După aceea, nimeni, cu excepția celor 144,000, nu va ajunge la venirea lui Isus și nu va fi mântuit. Toți martirii vor fi terminat de a depune mărturia până atunci. Putem fi siguri că Apocalipsa 7 recunoaște acest moment istoric cu un carillon.

De ce închiderea ușii milei asupra omenirii este un prilej de bucurie pentru Dumnezeu? Pentru că atunci procesul Tatălui va fi în sfârșit soluționat. Bătălia finală pentru sufletele oamenilor va fi dusă. Fiecare își va fi luat decizia și și-a ales o parte sau cealaltă, iar singurul lucru rămas va fi anul urgiilor în care nimeni nu își va schimba decizia sau partea. Dumnezeu și universul vor fi câștigat cea mai mare victorie dacă — da dacă — cei 144,000 vor fi într-adevăr găsiți și sigilați până atunci.

Atunci, toți îngerii, cele patru făpturi vii și bătrânii pot cădea în mod legitim ca marea mulțime menționată mai înainte:

Spunând, Amin: Binecuvântarea și slava și înțelepciunea și mulțumirea și cinstea și puterea și puterea să fie pentru Dumnezeul nostru în vecii vecilor. Amin. (Apocalipsa 7:12)

Aceasta exprimă victoria clară a Tatălui împotriva urmăririi adversarului, Satana, în conflictul asupra gloriei și puterii Sale. Toți îngerii sunt martori că ființele create (cei 144,000 și martirii) își vor îndeplini rolul în planul mântuirii. Cu toate acestea, mai rămâne o lucrare finală... cei 144,000 mai trebuie să treacă prin vremea urgiilor fără mijlocitor, fără să păcătuiască.

5^th Carillon: Începutul timpului de ciumă

Doar o săptămână mai târziu, care pentru timpul pământesc – și mai ales cel ceresc – este doar un moment, ne-am întors la trecerea lui Saiph...

Și al șaptelea înger a sunat; şi s-au auzit voci mari în cer, care ziceau: Împărăţiile lumii acesteia au devenit împărăţiile Domnului nostru şi ale Hristosului Său; şi el va domni în vecii vecilor. Iar cei douăzeci și patru de bătrâni, care stăteau înaintea lui Dumnezeu pe scaunele lor, s-au căzut cu fața la pământ și s-au închinat lui Dumnezeu, zicând: Îți mulțumim, Doamne Dumnezeule Atotputernic, care ești și ai fost și vei veni; pentru că ți-ai luat marea ta putere și ai domnit. Și neamurile s-au mâniat și a venit mânia Ta, și vremea morților, ca să fie judecați și să dai răsplată slujitorilor Tăi, proorocii, și sfinților și celor ce se tem de Numele Tău, mici și mari; și ar trebui să-i nimicească pe cei care distrug pământul. (Apocalipsa 11:15-18)

Căutând evenimentul istoric la care se face referire în acest carillon, nu trebuie să ne lăsăm păcăliți de primul vers, care vine înaintea carilionului. Primul verset al acestei secvențe, Apocalipsa 11:15, este doar o încă o confirmare a părerii noastre că sunetul celei de-a șaptea trâmbițe este despre cel de-al patrulea carillon care arată biruința lui Dumnezeu Tatăl și a Fiului (Unsul Său). Minciuna lui Satana va fi demascată – că nu vor exista nici măcar 144,000 de ființe create care să recunoască autoritatea lui Dumnezeu din dragoste și să asculte de poruncile Sale drepte. Dar la acel moment, dovada supremă pentru univers încă nu a început. Cei 144,000 trebuie să-și arate loialitatea față de Dumnezeul universului prin ascultare iubitoare nu numai în cuvânt, ci și în fapte, prin puterea Duhului Sfânt care îi va conduce prin acest mare timp de necaz cu 372 de rații zilnice.

La încheierea ciclului trompetei pe 17 octombrie 2015, Satana va fi pierdut cazul și astfel puterea lui asupra pământului îi va fi luată în sfârșit. Pe 24 octombrie 2015, Isus Hristos va purta haina Sa regală. În acea zi, cei douăzeci și patru de bătrâni vor fi pe deplin îndreptățiți să spună că „Tu ți-ai luat marea Ta putere și ai domnit”. Fie că cred sau nu, toată lumea va vedea asta confirmat pe 25 octombrie 2015, când izbucnirea de raze gamma a primei ciumă cade asupra celor nepocăiți.

Următorul verset rezumă toate evenimentele care vor avea loc chiar înainte și în timpul ciclului ciumei:

Și națiunile erau supărate, și mânia ta a venit, și vremea morților, ca să fie judecați, şi că ar trebui să dai răsplată slujitorilor tăi proorocilor și sfinților și celor ce se tem de Numele Tău, mici și mari; și ar trebui să distruge-i pe cei care distrug pământul. (Apocalipsa 11: 18)

Când se vor supăra națiunile? Cele patru vânturi ale celui de-al Treilea Război Mondial se vor dezlănțui în a șasea trâmbiță. Acest lucru este anunțat vizibil și în toate trâmbițele precedente, dar până acum a fost ignorat de majoritatea. În acel moment, vânturile trâmbiței a șasea nu vor mai fi ținute și astfel națiunile se vor mânia și se vor lupta între ele.

Mânia lui Dumnezeu va veni chiar la prima trecere a lui Saiph în Ciclul Ciumei. Rugătoria martirilor de sub altarul celui de-al cincilea sigiliu va fi atunci împlinită, iar răsplata va fi dată celor care nu se pocăiesc. Cei care vor fi distrus pământul cu războaiele lor (probabil cu arme nucleare) vor primi acum judecata de la Betelgeuse și cei șapte îngeri de ciumă. Răsplata pentru credincioșii lui Dumnezeu va veni la sfârșitul anului plăgilor. Învățăm toate acestea din minunatul și vesel carillon al lui Dumnezeu de la începutul anului plăgilor. Perioada de incertitudine se va termina atunci, iar restricțiile pe care procesul le-a impus lui Dumnezeu vor fi ridicate. Dumnezeu va putea, în sfârșit, să aibă grijă de poporul Său cu toată puterea Lui, fără a mai ține cont de acuzațiile lui Satana. Cei care au suferit o experiență de Iov ca și noi și au trecut prin experiența lui Ezechiel atunci când a purtat păcatele poporului lui Dumnezeu (Ezechiel 4) — cei care ani de zile au fost nevoiți să îndure ridicolul, indiferența și respingerea propriilor frați în timp ce dădeau aceste ultime solii ale harului lui Dumnezeu — aceștia sunt cei care pot estima anul adevărat al plagii, cu care va începe mare bucurie pentru toți cei care vor fi plătiți. nădejdea arătării glorioase a Domnului.

6^th Carillon: Sfârșitul Epocii Ciumelor

Iar după aceste lucruri am auzit un glas mare al multor oameni în ceruri, care zicea: Aliluia! Mântuirea și slava și cinstea și puterea Domnului, Dumnezeului nostru, căci adevărate și drepte sunt judecățile Lui, căci a judecat-o pe cea mare curvă, care a stricat pământul cu curvia ei, și a răzbunat sângele slujitorilor lui din mâna ei. Și iarăși au zis: Aliluia. Și fumul ei s-a ridicat în vecii vecilor. Și cei douăzeci și patru de bătrâni și cele patru fiare au căzut la pământ și s-au închinat lui Dumnezeu care ședea pe tron, zicând: Amin; Aliluia. (Apocalipsa 19:1-4)

Data distrugerii Noii Ordini Mondiale a marii curve este deja marcată pe diagrama noastră de ansamblu a cronologiei lui Daniel. Următoarele se vor întâmpla pe 24 septembrie 2016, cu exact 30 de zile înainte de venirea Domnului nostru:

Și al șaptelea înger și-a vărsat sticla în văzduh; și s-a auzit un glas mare din templul cerului, de pe tron, care zicea: E gata. Și s-au auzit voci și tunete și fulgere; și a fost un mare cutremur, așa cum nu a mai fost de când oamenii erau pe pământ, un cutremur atât de puternic și atât de mare. Și marele oraș [Noua Ordine Mondială] a fost împărțit în trei părți [alianța balaurului, a profetului mincinos și a fiarei se rupe], şi cetăţile neamurilor au căzut: şi marele Babilon a venit în amintire înaintea lui Dumnezeu, ca să-i dea paharul vinului aprins al mâniei lui [judecata marii curve a carillonului din Apocalipsa 19]. Și fiecare insulă a fugit și munții nu au fost găsiți. Și a căzut din cer peste oameni o grindină mare, fiecare piatră cântărind un talent; și oamenii au hulit pe Dumnezeu din pricina urgiei grindinei; căci urgia lui era foarte mare [oamenii încă hulesc în ciuda tuturor celor șapte plăgi, pentru că mai sunt 30 de zile până la venirea lui Isus]. (Apocalipsa 16:17-21)

Sângele slujitorilor Domnului va fi răzbunat, iar sufletele de sub altar vor avea la dispoziție doar o lună să „aștepte” până la învierea lor. Ne aflăm înapoi la steaua Saiph. Leul lui Iuda, Regele regilor, Își va fi executat cu dreptate răzbunarea, așa cum Îl rugaseră cei drepți. El va fi inversat procesul creației pentru cei care nu au vrut să trăiască veșnic în împărăția Sa a iubirii și a dreptății. El va fi înlocuit toate avertismentele grațioase de la trompetă cu pedepse fără milă. S-a făcut! Ciclul Ciumei s-a încheiat, dar în ciuda tuturor bucuriei pentru el în cer și printre cei drepți, încă nu există niciunul dintre cei vii nedrepți care să-i dea slavă lui Dumnezeu. Au mai rămas mai puțin de 30 de zile până când se împlinește ceea ce este scris în Apocalipsa 3:9:

Atunci, sinagoga lui Satana a știut că Dumnezeu ne-a iubit care puteau să se spele unii altora picioarele și să-i salute pe frați cu un sărut sfânt, și s-au închinat la picioarele noastre. Curând, ochii noștri au fost atrași spre răsărit, căci apăruse un nor mic și negru, cam pe jumătate cât mâna unui om, despre care știam cu toții că este semnul Fiului omului. {EW 15.1}

Carillonii dispăruți

Cu patru cicluri Orion și astfel patru ture ale ceasului, am trecut de steaua calului alb, Saiph, în total de opt ori. Cu toate acestea, am găsit „doar” șase cariloane. Trebuie să existe un motiv pentru care! Cariloanele care lipsesc la pasajele Saiph sunt:

1. Toamna lui 2014, în ciclul judecății
2. 31 ianuarie/1 februarie 2014, la începutul ciclului trompetei

Dacă vrem o armonie completă în interpretarea noastră, trebuie să înțelegem de ce nu există cariloane în timpul acestor două pasaje Saiph.

Ce se va întâmpla în toamna lui 2014? Vom ajunge la steaua calului alb în ciclul judecății și astfel va începe în sfârșit faza „fierbinte” a celui de-al cincilea sigiliu:

Și după ce a deschis pecetea a cincea, am văzut sub altar sufletele celor uciși pentru cuvântul lui Dumnezeu și pentru mărturia pe care o țineau: Și ei au strigat cu glas tare, zicând: Până când, Doamne, sfânt și adevărat, nu vei judeca și nu vei răzbuna sângele nostru asupra celor ce locuiesc pe pământ? Și s-au dat haine albe fiecăruia dintre ei; și li s-a spus că să se odihnească încă puțin timp, până când se vor împlini și tovarășii lor și frații lor, care vor fi uciși așa cum au fost ei. (Apocalipsa 6:9-11)

Din nou și din nou, vreau să subliniez că acest al cincilea sigiliu este format din două faze. În prima fază, „sufletele de sub altar” se plâng că Dumnezeu are, evident, prea multă răbdare cu locuitorii pământului. Cu nerăbdare și un ton de reproș, ei își îndreaptă cererea urgentă de răzbunare către Dumnezeu... „Până când... nu judeci și nu răzbuni?” Nu este acesta același limbaj pe care îl folosim în timp ce așteptăm cu nerăbdare marile evenimente vizibile precum mingile de foc și legea duminicală? Cea de-a cincea pecete a început să se deschidă în 2010 cu Solia lui Orion și ne așteptam la persecuție deja pentru 2012, la începutul judecății celor vii. Dar apoi a trebuit să așteptăm un an întreg de grație până când au avut loc marile mișcări în Vatican. A fost senzaționala demisie papală, alegerea primului papă iezuit și înființarea generalilor săi în întreaga lume – toate acestea am prezis până astăzi. Dar după toate acestea, a devenit din nou puțin mai liniștit pentru adventiştii, care sunt dornici doar de legea duminicală. Se pare că nu există nimic altceva care să-i trezească din somnul lor „Frumoasa Adormită”.

Începutul ciclului trompetei promitea evenimente mai mari. A fost arderea de către Rusia a ierbii verzi din Crimeea și căderea ei ca un munte arzător în marea popoarelor Europei din estul Ucrainei, dar nici măcar asta nu i-a putut descuraja pe batjocori să-și bată joc de Dumnezeu și de noi. Ei încă declară nechibzuit că totul este nul și neavenit și în armonie cu textele profetice. În ultima parte a acestei serii de articole, voi arăta cât de greșit sunt și că s-a profețit chiar că avertismentele vor fi îmbogățite cu atât de mult har încât cei care se îndoiesc ar avea suficient pentru a-și hrăni îndoielile.

Apoi vine promisiunea lui Isus din pasajul biblic de mai sus că va veni o fază de ucidere și persecuție, iar apoi numărul de suflete care așteaptă cu disperare sub altar va fi alcătuit. Mica perioadă de pace de doi ani și jumătate dintre primăvara lui 2012 și toamna lui 2014 se va încheia atunci. Vai de toți cei care nici nu au înțeles textul și nici nu au recunoscut că ciclul judecății lui Orion a indicat întotdeauna toamna lui 2014 în emisfera nordică. Deși au existat acum trei versiuni ale prezentării lui Orion, fiecare înfrumusețată cu cunoștințele noastre tot mai mari, datele anului și citirea originală a marelui ceas al timpului au nu schimbat. Din ianuarie 2010, fiecare cititor a putut vedea cu ochii săi singura dată a anului viitor care este marcată pe cadranul ciclului de judecată al ceasului Orion: 2014. Saiph indică acest an curent, în special Ziua Ispășirii.

Din păcate, nu este în niciun caz un eveniment vesel care trebuie să aibă loc acum. Există doar o foarte mică parte a bisericii adventiste care este purificată și aprobată de Dumnezeu. Marea majoritate a muncitorilor din 11^th ora nu au fost găsite încă și chiar trebuie să provină din alte denominațiuni din afara Bisericii Adventiste, deoarece este atât de apostaziată încât dintre cei 18 milioane de membri ai săi, nici măcar 144,000 nu pot fi găsiți ca martori pentru Dumnezeu Tatăl.

Numai aceste circumstanțe sunt suficiente pentru a înțelege de ce nici un carillon fericit nu sună în acest moment. Situația pe care o trăim aici în prima linie în Paraguay este, de asemenea, mai mult decât uimitoare și îngrijorătoare. Suntem în faza lui Ilie, care l-a întrebat cu disperare pe Dumnezeu:

Si el [Ilie]a spus, am fost foarte gelos pentru facand Dumnezeul oștirilor: pentru că copiii lui Israel ți-au părăsit legământul, ți-au dărâmat altarele și au ucis proorocii tăi cu sabia; și eu, chiar și eu numai, am rămas; și ei îmi caută viața, să mi-o ia. (1 Regi 19:14)

Și Dumnezeu i-a răspuns:

Totuși mi-am lăsat șapte mii [cei 144,000] în Israel [în bisericile creștine], toți genunchii care nu s-au plecat înaintea lui Baal și orice gură care nu l-a sărutat. (1 Regi 19:18)

Nu vedem cei 144,000! Numărul nostru este mic și se pare că mica biserică adevărată a lui Dumnezeu va cădea sau va pieri. Și totuși încrederea noastră în promisiunile lui Dumnezeu încă depășește orice îndoială. Aceasta este motivația și forța motrice pentru a continua și a nu lăsa dragostea noastră pentru frați să se răcească. Nu îi lăsăm în ignoranță și întuneric fără să le transmitem cunoștințele noastre, care au fost prelungite zilnic de Duhul Sfânt, fie că vor să audă sau nu. Cu fiecare nouă publicație – fie că este pe site-ul nostru sau pe Facebook – suntem acuzați de discurs instigator la ură, tactici de sperietură, de teamă și de lipsă de iubire, chiar dacă iubirea lui Dumnezeu este de fapt cea care ne determină să continuăm să-i avertizăm pe frați și să le ștergem scuipa de pe fețele noastre.

Astfel, ambele pasaje din Saiph au loc în momentele de cea mai mare tensiune în Curtea Supremă a Judecății din Ceruri, precum și sub sudoarea Ghetsimani pentru cei puțini martori pentru Dumnezeu Tatăl care au fost găsiți până acum. Numim această dată judecata celor vii, deoarece oamenii vii trebuie acum să se ridice din majoritatea apostată ca ultima generație.

Biblia se referă chiar la judecata fazei vie ca fiind liniște în rai în timpul deschiderii celui de-al şaptelea sigiliu. Am arătat în prima parte a acestei serii de articole că tăcerea acoperă o perioadă de 1260 de zile sau 3 ani și jumătate, care se întinde de la 6 mai 2012 până la 17 octombrie 2015. Cele două pasaje Saiph în care niciun sunet de carillon nu cad chiar în această perioadă extrem de obositoare. Întregul univers dorește cu răsuflarea tăiată să știe dacă pot fi găsiți destui martori pentru ca Tatăl să câștige cazul. Nu este de mirare că atunci nu există carillon, pentru a nu întrerupe această tăcere din rai. Absența acestor cariloane oferă în cele din urmă și mai multe dovezi că am fost conduși de Duhul Sfânt în interpretarea noastră; El este Cel care „vă va arăta lucrurile viitoare”. (Ioan 16:13)

Calul Alb și Curățarea

Am găsit acum reperele planului de mântuire al lui Dumnezeu pentru univers în Ceasul lui Dumnezeu din Orion. Ori de câte ori ajungem la Steaua Calului Alb într-un ciclu, asistăm la un eveniment istoric care reprezintă o nouă întorsătură în marele plan de eliberare a universului de păcat. Următorul tabel rezumă din nou toate aceste repere:

Punctul culminant al Marelui Conflict

Oricine a fost atent ar fi descoperit deja întorsătura neobișnuită la mijlocul ciclului. Ciclul trompetei începe la 1 februarie 2014, înainte ca ciclul judecății să ajungă la Saiph în toamna aceluiași an. Studenții harnici ai profeției sunt deja familiarizați cu această întorsătură, deoarece structura imaginii în oglindă alcătuiește întreaga carte a Apocalipsei (precum și multe alte cărți profetice).

În eseul său german despre structura literară a cărții Apocalipsa, Rolf J. Poehler de la Universitatea Adventistă Friedensau scrie:

Faptul că Apocalipsa este o unitate inseparabilă și interconectată este clar nu numai prin modelul său simetric, ci, în plus, părțile sale individuale sunt, de asemenea, conectate între ele într-un model chiastic interconectat. Oricine a încercat vreodată să delimiteze curat secțiunile principale ale cărții unul de celălalt, totuși, este lovit de cât de reticent este cartea să fie descompusă astfel în părțile sale componente. Este nevoie de o regândire, care este radicală pentru mintea analitică occidentală: în loc să izolați ciclurile individuale de vedere și să le separați unul de celălalt, este important să recunoaștem modul în care se interconectează reciproc și ce semnificație are aceasta pentru interpretare. [tradus]

O reprezentare picturală a structurii capitolelor din Apocalipsa ilustrează clar ceea ce spune autorul:

Acum să comparăm structura evenimentelor istorice la care indică carilionul ceresc. Prologul este războiul din cer și aruncarea pe pământ a unei treimi dintre îngeri. Ea corespunde epilogului mileniului și sfârșitului ulterior al tuturor păcatului din univers. Acesta este marele cadru al planului de mântuire al lui Dumnezeu pentru univers, de la prima apariție a păcatului până la dispariția lui completă și veșnică.

Se poate vedea dintr-o privire că ambele diagrame au exact aceeași structură de bază a chiasmei interconectate. Acest lucru este uimitor când te gândești că fără ciclurile Orion, nu ar fi fost niciodată posibil să descoperi cele două carillone care sunt „ascunse” în perioada de liniște din rai.

Vom găsi altceva prin ciclurile Orion în articolul despre Secretul lui Ezechiel. Acea legătură biblică ne va oferi informații specifice despre evenimentele din Ciclul Trompetei pe care nimeni nu le-ar fi putut vedea înainte. Astfel, cartea celor șapte peceți pe care a scris-o Isus în ceruri se dovedește încă o dată a fi un plus valoros la cărțile Bibliei, iar Biblia însăși indică existența ei și ne cere să o mâncăm (Ezechiel 2:9-3:3). Cine neagă existența acestei cărți neagă nu numai Ellen G. White care a confirmat-o, ci neagă și Biblia. Este un argument fals al multor protestanți (apostați) să se retragă la „sola scriptura” în astfel de cazuri pentru a nega importanța sau existența cărților extra-biblice în interpretarea profeției, atunci când Biblia însăși o cere.

De exemplu, Pavel ne spune:

Fiecare suflet să fie supus puterilor superioare. Căci nu există putere decât a lui Dumnezeu: puterile care există sunt rânduite de Dumnezeu. Oricine se împotriveste deci puterii, se împotrivesc rânduielii lui Dumnezeu: iar cei care se împotrivesc vor primi osânda pentru ei înșiși. (Romani 13:1-2)

Cum știu ce cer autoritățile dacă nu cunosc legile țării mele? Și unde sunt scrise legile? În cărțile de drept respective. Dacă le neg existența și mă retrag la „sola scriptura”, atunci nu mă pot supune autorităților așa cum cere Biblia, pentru că fiecare carte extra-biblica ar fi inexistentă sau neimportantă pentru mine. Înțelegi ce vreau să spun? Cât de rău ne comportăm atunci când negăm existența cărților sfinte cerești pe care Isus Însuși le-a arătat?

Prin compararea directă a celor două laturi ale structurii chiastice interconectate a cariloanelor, în funcție de modul în care sunt revelate în cartea cerească a șapte peceți, putem descoperi armonii și mai frumoase, care până astăzi au fost ascunse de ochii oamenilor:

De la crearea omenirii până la repopularea cerului
Raport
A șaptea plagă distruge Noua Ordine Mondială a omului

Scopul creării omenirii a fost arătat clar în acest articol cu ​​un citat din Ellen G. White. Pe această planetă urmau să treacă 6,000 de ani de păcat până când Dumnezeu va curăța întregul număr de „regi și preoți” Săi. Aceștia urmau să-i înlocuiască pe rebelii din ceruri, care cu mult timp în urmă se ridicaseră împotriva lui Dumnezeu și declaraseră ordinele Sale nedrepte. Acești rebeli și-au găsit adepții pe pământ în oameni, de la constructorii Turnului Babel până la strângătorii de sfori ai Noii Ordini Mondiale, care doresc să stabilească stăpânirea mondială a lui Satan. Dar (sperăm că) Dumnezeu Tatăl va câștiga cauza împotriva rebelilor și a conducătorului lor și, prin urmare, va câștiga dreptul de a distruge pentru totdeauna împărăția acuzatorului cu plăgi. A șaptea plagă încheie această distrugere a imperiului mondial al lui Satan.

Prima venire și crucificare a lui Isus Hristos
Raport
Prima plagă cade pentru a-i pedepsi pe cei care nu-i aparțin lui Isus

Cu un nivel mai sus în chiasmă, cel mai mare și mai frumos moment din planul mântuirii este comparat cu cel mai mizerabil și mai trist. Dumnezeu l-a dat pe singurul Său Fiu din dragoste pentru oameni, pentru ca toți cei care L-ar iubi și accepta să primească viața veșnică. Dar marea majoritate a oamenilor care trăiesc astăzi pe planetă vor eșua marele test. Cu alte cuvinte, se vor fi condamnat la moarte veșnică pentru că au negat glasul care vorbea din cer și nu au vrut să accepte gena vieții. Toți, fără excepție, vor suferi cel mai târziu prima moarte în urgie, iar după mileniu moartea a doua. Cei care încalcă Sabatul Domnului și acceptă semnul fiarei, respectarea duminicii, vor primi chiar și o ciumă deosebit de urâtă, care va face din încălcarea poruncilor lui Dumnezeu un semn vizibil pe propriul lor corp. Așa cum Isus a fost prezentat pe cruce jupuit și desfigurat mulțimii căscate, tot așa acum Dumnezeu prezintă omenirii consecința respingerii harului Său.

Isus Hristos deschide primul sigiliu în Judecata
Raport
Al cincilea sigiliu se deschide complet pentru lucrarea martorilor

Deschiderea primului sigiliu a fost făcută de călărețul pe calul alb; Însuși Isus Hristos a întemeiat pe pământ biserica adventistă de ziua a șaptea. Când au acceptat adevărul Sabatului, a existat din nou un mic grup de oameni pe pământ care puteau fi descriși cu adevărat ca fiind poporul lui Dumnezeu. Timp de 168 de ani, până la sfârșitul judecății morților, ei au avut responsabilitatea de a avertiza oamenii să nu accepte semnul fiarei. Solia celui de-al treilea înger a fost să pregătească oamenii să fie martori pentru Dumnezeu Tatăl și să-i întărească și să-i înarmeze pentru ultima mare bătălie în judecata celor vii. În faza „fierbinte” a celui de-al cincilea sigiliu, acest grup de oameni format din martiri și cei 144,000 vor trebui să demonstreze dacă vor rămâne credincioși lui Dumnezeu sub persecuție și amenințări cu moartea. Încrucișarea pe care o cunoaștem din structura de bază a Apocalipsei reprezintă acum ambele pasaje Saiph ale ciclului de judecată ca fiind în relație perfectă. O astfel de armonie se găsește în cariloane, avertizându-ne din ceruri să rămânem credincioși lui Dumnezeu în toate împrejurările!

Prima trompetă: începutul pecetluirii celor 144,000
Raport
A șaptea trompetă: sfârșitul Sigilării celor 144,000

Pe 31 ianuarie/1 februarie 2014, al patrulea înger din Apocalipsa 18 a coborât cu putere și prin el am putut recunoaște Ciclurile Trompetei și Ciumei. Vom arăta mai detaliat într-un articol ulterior că a început timpul de sigilare a celor 144,000. Acest lucru este arătat în Ezechiel 9 de omul cu cerneala scriitorului. În acest timp, cel puțin până la a șasea trâmbiță, cele patru vânturi sunt încă ținute pentru ca sigilarea celor 144,000 să poată fi încheiată. Se va termina atunci când toți cei 144,000 de martori pentru Dumnezeu Tatăl vor putea fi prezentați pe deplin în fața Judecătorului Suprem al universului, iar El va putea renunța la slujba Sa de mijlocire în Locul Preasfânt la sunetul celei de-a șaptea trâmbițe și emite judecata Sa în favoarea lui Dumnezeu Tatăl. Atunci imperiile lumii vor aparține Domnului nostru. Din nou, trecerile Saiph ale ciclului trompetei se potrivesc, ca și trecerile Saiph ale ciclului de judecată, și sunt puse împreună armonios de structura de încrucișare apocaliptică.

Chiasmus – dispozitivul literar – nu reflectă modul nostru obișnuit de a citi o carte, în care punctul culminant este de obicei atins la sfârșitul lucrării. Chiasma este construită în straturi ca o piramidă, iar vârful piramidei reprezintă punctul culminant al întregii lucrări. Cariloanele acoperă întreaga istorie a umanității de la crearea lui Adam până la sfârșitul urgiilor; astfel, prin viziunea pe care El i-a dat-o lui Ioan, Isus Însuși ne explică care evenimente sunt inima planului de mântuire pentru Dumnezeu și univers. Sunt cele două cariloane din centrul chiasmei, care sunt inaudibile din cauza tăcerii din cer: Timpul pecetluirii celor 144,000 și timpul mărturiei martirilor și altor persecutați sub legile duminicale. Ambele evenimente se desfășoară aproape paralel, cu o diferență de timp de doar opt luni în ultimele 624 de zile de la judecata celor vii. Pecetluirea celor 144,000 a început la 1 februarie 2014, în timp ce persecuția nu va începe decât în ​​toamna lui 2014. Până atunci, va mai fi milă și timp pentru studiu și pregătirea caracterului.

Punctul culminant al Marii Lupte este marea bătălie care se desfășoară acum între cei care și-au făcut legământul cu Satana (13 + 13) și cei care și-au încheiat legământul cu Regele regilor (12 + 12). Ceea ce am subliniat în prima parte a acestei serii este acum confirmat biblic și definitiv: nu Bătălia de la Armaghedon este punctul culminant al conflictului dintre bine și rău, ci mai degrabă timpul nostru actual de război spiritual împotriva forțelor răului (și, din păcate, și împotriva fraților afectați).

Adevăratul punct culminant al Marii Conflicte depinde astfel de ființele create - și anume, noi, oamenii. Cerul observă în tăcere dacă vom reuși sau nu să facem lucrările mai mari pe care Isus le-a proorocit despre noi. Ne vom dovedi demni de? Înalta noastră chemare?

Din nou... Trioul Divin

Dacă luăm în considerare numai cariloanele „audibile” și le excludem pentru o clipă pe cele „ascunse”, putem observa că Dumnezeu prezintă din nou lucrarea Trioului Divin sub forma unei structuri cu două triplete.

Primele trei cariloane indică actele creative din istoria planului de mântuire pentru univers:

1. Nașterea omenirii (4037 î.Hr.) prin hotărâre a Dumnezeu Tatăl
2. Nașterea sau întruparea lui Isus Hristos (5 î.Hr.) ca jertfa Lui voluntară
3. Nașterea bisericii curățite (1846) prin lucrarea lui Duhul Sfânt

Ultimele trei cariloane „audibile” stau în chiasmă ca acte de completare. Tot ce a început în primele trei cariloane se termină în ultimele trei.

4. Pe 17 octombrie 2015, la sunetul trâmbiței a șaptea Duhul Sfânt va turna cele 372 de rații zilnice pentru cele 144,000 pentru vremea urgiilor. Ultima generație care a ieșit din credința adventească (nu organizația) va fi apoi pregătită pentru testul final.
5. În octombrie 25, 2015, Isus Hristos, îmbrăcat în haine regale, poruncește să înceapă urgiile. Pedeapsa va începe pentru dușmanii Săi care L-au respins pe El și jertfa Lui.
6. Pe septembrie 24, 2016, Dumnezeu Tatăl va declara că planul de mântuire pe pământ a fost împlinit pentru că omenirea își poate împlini acum scopul inițial: „Și al șaptelea înger și-a vărsat potul în văzduh; și s-a auzit un glas mare din templul cerului, de pe tron, spunând: S-a făcut.” (Apocalipsa 16:17) Astfel, Isus primește dreptul de a-și lua poporul de pe pământ și de a popula din nou cerul... Acum, a doua Sa venire se poate întâmpla.

Nu vreau să închei acest articol fără să subliniez cât de puțini dintre întreaga umanitate intră cu adevărat pe poarta strâmtoare. Acest lucru ar trebui să ne facă pe toți să ne simțim tristi, pentru că Trio-ul Divin a făcut cu adevărat tot posibilul pentru a oferi fiecăruia dintre ei o oportunitate de aur pentru viața veșnică. Depinde de noi să ne străduim să atingem desăvârșirea caracterului lui Dumnezeu și să vrea a trăi o viață fără păcat în toată sfințenia. Dumnezeu va împlini pentru noi restul, așa cum a promis în Filipeni 2:13.

Fiecare cititor ar trebui să se întrebe dacă aparține cu adevărat acestui grup și să țină seama de sfatul Spiritului Profeției:

Să ne străduim cu toată puterea pe care ne-a dat-o Dumnezeu să fim printre cei o sută patruzeci și patru de mii (The Review and Herald, 9 martie 1905). {7BC 970.10}

Dacă da, ați recunoaște și toate cele trei aspecte din cele trei părți ale sigiliului celor 144,000, așa cum o descrie Apocalipsa 3:12:

Pe cel ce va birui, îl voi face un stâlp în templul Dumnezeului meu și nu va mai ieși, și voi scrie asupra lui numele Dumnezeului meu, și numele cetății Dumnezeului meu, care este noul Ierusalim, care se coboară din cer de la Dumnezeul meu; și voi scrie asupra lui noul meu nume. (Apocalipsa 3: 12)

Examinați-vă!

Nu este voia Lui ca ei [Oamenii lui Dumnezeu] vor intra în controverse cu privire la întrebări care nu îi vor ajuta spiritual, cum ar fi: Cine va compune cele o sută patruzeci și patru de mii? Acest lucru vor ști cei care sunt aleșii lui Dumnezeu în scurt timp, fără îndoială.— Mesaje selectate 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Dacă ar trebui să ne străduim să fim printre cei 144,000, credeți că ar fi o motivație bună să ne străduim pentru că nu vrem să vedem moartea? Ce înseamnă să preiei cu adevărat caracterul lui Isus? La ce a fost Isus dispus să renunțe pentru univers, pentru ca toate ființele create să poată continua să trăiască în el? Întrebați-i pe frații din bisericile adventiste (sau din alte denominațiuni creștine) la ce ar renunța pentru ca ființele pe care nu le-au văzut sau cunoscut până acum să poată trăi! La ce ar fi ei dispuși să renunțe pentru ca Prietenul și Fratele lor, Isus – care a murit pentru ei – să poată câștiga victoria și Tatăl Său să poată fi îndreptățit? Știți de ce a spus Isus următoarele sau mai aveți nevoie de lapte pentru că nu puteți suporta aceste lucruri?

„Căci oricine vrea să-și scape viața o va pierde; și oricine își va pierde viața pentru Mine o va găsi.” (Matei 16:25)

Nimeni nu are o iubire mai mare decât aceasta, că omul să-și dea viața pentru prietenii săi. (Ioan 15:13)

Și din moment ce știu cum cred cei mai mulți dintre voi, mai pun o întrebare șocantă aici, la sfârșitul acestui articol: Crezi că Isus vorbea despre prima moarte fizică cu speranța învierii sau despre a doua moarte care înseamnă să încetezi să existe pentru veșnicie?

<Prev Următor>