Koniec Cirkvi adventistov siedmeho dňa

Pôvodne uverejnené v piatok 12. októbra 2012, 10:17 v nemčine o hod. www.letztercountdown.org

Zdvihli sme hlavy a pozreli na Oriona. Odtiaľ sme počuli Boží hlas, ktorý rozprával príbeh svojho ľudu v posledných časoch. Keď sme následne študovali židovské sviatky a rozpoznali dôležitosť „vysokých sabatov“ (čo je prípad, keď slávnostný sabat pripadá na siedmy deň sabatu), dostali sme ešte hlbší pohľad na míľniky na ceste Cirkvi adventistov siedmeho dňa. Boh poukazuje a osvetľuje kariéru tejto jedinečnej cirkvi v dvoch hlavných knihách spomínaných v Biblii: Kniha siedmich pečatí v r. Orion a Kniha siedmich hromov, ktorú teraz nazývame Nádoba času, písaný nepretržite slnkom a mesiacom.

Cirkev SDA sa považuje za prorocké naplnenie ženy zo Zjavenia 12:1

A ukázal sa veľký zázrak na nebi; žena odetá slnkom a mesiacom pod jej nohami a na jej hlave koruna z dvanástich hviezd (Zjavenie 12:1)

Bližší pohľad na symboliku na tomto obrázku dáva úžasné výsledky.

1. Objavíme postupne odhaľovaný plán na obraze ženy v Zjavení 12:1, ktorý siaha až do súčasnosti a ďalej. Každý symbol predstavuje novú éru v Božom pláne spásy.

2. Kedykoľvek nastal čas, aby sa uskutočnil prechod do novej éry plánu spásy, nastal jeden prípravný a zberný „prorok.“ Tento božský koncept ukazuje Božiu nekonečnú milosť, pretože vždy dáva niekoľko varovaní predtým, ako niečo urobí. Určite to Pán Boh urobí nič, ale svoje tajomstvo zjavuje svojim služobníkom prorokom. (Ámos 3:7)

3. Boh stavia pred svoj ľud otvorené dvere s novým svetlom a novou súčasnou pravdou pri každom prechode do ďalšej fázy plánu spásy. Po určitom bode však začne zavrieť „dvere milosti“ pre neverných ktorí nenasledujú nové svetlo. Neverní väčšinou nevnímajú zatváranie dverí a veria, že sú stále na správnej ceste.

4. Pri každom prechode do ďalšej fázy plánu spásy existuje „zvyšok“. Zakaždým, tam bol preosievanie neverných a očisťovanie a skúšanie verných. A drak sa rozhneval na ženu a odišiel s ňou bojovať zvyšok jej semenaktorí zachovávajú prikázania Božie a majú svedectvo Ježiša Krista. (Zjavenie 12:17)

Mesiac pod nohami ženy

Židovský národ predstavuje mesiac pod nohami ženy. Symbolizuje tieňové služby, ktorými sa vyznačoval bývalý Boží ľud. Keďže mesiac iba odráža svetlo slnka, obradná služba v tieni bola iba proroctvom o nadchádzajúcom Mesiášovi. Svojimi obradmi, zbožným životom a bohatými požehnaniami, ktoré z toho vyplynú, mali Izraeliti zapôsobiť na okolité národy, a tak pripraviť ich srdcia na posolstvo prichádzajúceho Spasiteľa. Veľká väčšina Izraelitov však svoju úlohu nesplnila a ich nevera Bohu rástla.

Keď prišiel čas, kedy sa mal zjaviť Mesiáš, Boh to Židom opäť jasne oznámil prostredníctvom druhého Eliáša, Jána Krstiteľa, ktorý mal pripraviť cestu pre slávnu službu samotného Syna Božieho. Sám Ježiš sa ujal úlohy zberateľského „proroka“ a tri a pol roka kázal medzi svojím ľudom, že sa priblížilo nebeské kráľovstvo a že čoskoro začne jeho príhovorná služba v nebeskej svätyni. Preto bol pre mnohých požehnaním, ale aj kameňom úrazu. Málokto si uvedomil, že pred nimi boli otvorené dvere z nádvoria do Svätyne nebeskej svätyne. Keď Ján Krstiteľ začal kázať, ohlásil otvorenie dverí pre veriacich a každému, kto videl a počúval Ježiša, sa dvere otvorili dokorán a vošli cez ne.

Potom židovský národ volal k Bohu, aby na nich a na ich deti prišla Ježišova krv, a Boh im dal ich túžbu. Svoj osud spečatili zabitím Božieho Syna, ktorý im kázal o nebeskej Svätyni v ich pozemskom chráme, a namiesto Neho si zvolili Barabáša. Otvorené dvere, ktoré boli pred nimi postavené ako „dvere milosti“ pre židovský národ, sa začali zatvárať, no Pán nebies im dal ešte tri a pol roka po 25. máji 31 ​​nášho letopočtu, kým stiahol svietnik od svojho ľudu a urobil z nich bývalý Boží ľud.

Prečo Boh čakal ešte tri a pol roka? Čo môže byť horšie ako ukrižovať Božieho Syna? Štefan videl otvorené nebo a Pána stojaceho po pravici Boha, ale namiesto toho, aby počul chvály Bohu nebies, cez ktorého sa zjavila jeho slávna vízia, cítil, ako naňho z rúk jeho bratov pršali kamene, ktoré ho privádzali na krutú smrť. Ani tri a pol roka po smrti Božieho Syna sa Židia nič nenaučili. Pokračovali v zabíjaní Pánových prorokov, ktorí im chceli niečo povedať o nebeskej svätyni a o príhovore, ktorý tam Kristus vykonával, a tak sa svietnik napokon dostal k tým, ktorí mali kázať pohanom: do prvej kresťanskej cirkvi.

Predtým Ježiš zhromaždil 12 hláv – apoštolov – ktorí boli zvyškom z celého Izraela a ctili Pána a vedeli, kde je teraz skutočne fyzicky prítomný; totiž vo Svätom mieste nebeskej svätyne. Ale nič z ich kázania nebolo vypočuté. Plán spásy sa po Ježišovej smrti na kríži kázal Židom ešte tri a pol roka, a hoci pred sebou videli všetky dôkazy a dokonca mohli počuť svedkov samotného vzkriesenia, ich vodcovia sa odvrátili od Ducha Svätého, ktorý sa s nimi chcel rozprávať, a tak spáchali neodpustiteľný hriech. Dvere do svätyne boli pre nich ako národ zatvorené.

Žena oblečená do slnka

Samotná žena zo Zjavenia 12, stojaca na Mesiaci, symbolizuje kresťanskú cirkev, ktorej začiatok u apoštolov a všeobecne bol v rokoch 31 a 34 nášho letopočtu. Je odetá do Slnka spravodlivosti, ktorým je samotný Pán, ktorý bol určený ako jeho uholný kameň. Slnko vytvára svoje vlastné svetlo, tak ako je Ježiš zdrojom svetla pravdy a života. Tieňová služba už nebola potrebná, aby symbolizovala už ukrižovaného a vzkrieseného Spasiteľa v celej Jeho sláve. Kresťanská cirkev by však nezostala pri pôvodnej čistej doktríne, ale odpadla. Celý cyklus pečať a kostol opisuje hrozné miešanie učenia cirkvi s učením tých, ktoré mali evanjelizovať. Pohanské zvyky a viera prenikli hlbšie do cirkvi a pápežstvo sa stalo nástrojom Satana na zničenie všetkého, čo Ježiš dal cirkvi prostredníctvom apoštolov. Ale napriek rozšíreniu odpadlíctva, pravá Božia cirkev existovala, aj keď v značne vyčerpanej forme, zachovaná vo svojej čistote, kým sa nekonalo ďalšie veľké preosievanie.

Z reformácie vzniklo mnoho protestantských komunít, ktoré ešte nedosiahli úplné oddelenie od pohanského a pápežského vplyvu, pretože nepochopili, že zachovávanie nedele namiesto biblického soboty predstavuje prijatie znaku rímskeho veľkňaza. Takže reformácia, ktorá sa všeobecne zaviedla v rokoch 1517 až 1648, zlyhala v otázke sabatu na Tridentskom koncile. Ale Boh čoskoro predloží túto otázku iným spôsobom a vrhne veľké svetlo na posvätný deň odpočinku, ktorý Boh vo svojej autorite ustanovil.

Okolo roku 1820 Boh vzbudil prvého prípravného „proroka“ na biblické štúdium. Severoamerický farmár William Miller bol pôvodcom hnutia prvého anjela zo Zjavenia 14 a oznámil čas Božieho súdu. Samuel Snow tiež oznámil veľkú a vznešenú správu: "Babylon padol!" a mal silné nasledovanie ako hlava posolstva druhého anjela, ktoré ukazovalo hriechy a priestupky odpadlíckych protestantských cirkví, ktoré stále zachovávali rímske prikázania namiesto božských. Hnutia oboch anjelov oznamovali blížiacu sa novú fázu v Božom pláne spásy. Keď sa v lete 1844 zhromaždili a dokonca kázali presný deň začiatku súdu (mysleli si však, že je to deň príchodu Ježiša), zaznel veľký „polnočný plač“ varujúci kresťanské cirkvi, aby ich odvrátil od hriechov Babylonu a pripravil ich na súd.

Tí, ktorí poslúchli varovanie a pripravili sa duchovne vrátane svojho charakteru, by obstáli aj v skúške, ktorú Boh naplánoval na prechod do ďalšej fázy. Sám Boh bol totiž autorom Veľkého sklamania z roku 1844, pretože držal prst na poznaní, že to nie je deň Ježišovho návratu, ktorý bol oznámený polnočným plačom, ako všetci verili. Keď Ježiš neprišiel v očakávaný čas, jediní, ktorí si dokázali zachovať vieru, boli tí, ktorí mali neotrasiteľnú dôveru v spoľahlivosť Božieho Slova a žiadny vietor nimi nemohol pohnúť. Hľadali Boha s väčšou dôverou ako kedykoľvek predtým, ale mýlili sa vo výklade Božieho slova. Koľko by vydržalo?

Veľké sklamanie zasiahlo všetky veľké cirkvi na zemi po medzicirkevnom polnočnom výkriku spojeného prvého a druhého anjela zo Zjavenia 14. Potom opäť zostalo len 12 ľudí, aby mohli pokračovať, zatiaľ čo ostatní odmietli a zahodili svetlo. Bolo by to týchto 12 priekopníkov neskoršej cirkvi adventistov, ktorí 23. októbra 1844 uznali Pravdu svätyne a nasledovali Ježiša tam, kam odišiel. Hiram Edson, ktorého Boh nedávno vybral ako zberateľského „proroka“, so svojimi duchovnými očami ako Štefan videl otvorené nebo a Ježiša, ktorý slúži pred Otcom vo Svätyni Svätých v náš prospech. Len 12 adventistických priekopníkov tiež videlo tieto otvorené dvere zo Zjavenia 4:1 v nebeskej svätyni a s Bohom, prešli cez prah do Najsvätejšieho miesta Nebeskej súdnej siene, aby tam Ježiša prihovárali pri vyšetrovacom súde, kde bude odteraz vykonávať očistu svätyne nebeského Dňa zmierenia. Boli im zjavené veľké pravdy a duchovne nasledovali Boha tam, kde bola Archa zmluvy s desiatimi prikázaniami, a Duch Boží krátko nato otvoril chápanie strateného štvrtého prikázania ako posledného čistiaceho činu, aby sa evanjelium vrátilo k jeho čistote.

Zakaždým, keď nastal prechod z jednej éry ženy v Zjavení 12 do druhej, bol to čas zatvorenia dverí milosrdenstva pre tých, ktorí odmietli otvorené dvere. Keď Židia stratili svietniky, tento proces sa začal v (teraz) presne zistiteľnom dátume: 25. mája 31 nl, keď nechali Ježiša pribiť na kríž. Obdobie ich milosti sa však ešte neskončilo. Pán im dal ešte tri a pol roka, kým napokon, keď stále odmietli a Štefana ukameňovali, boli dvere zatvorené. Počas tejto doby sa evanjelium kázalo v Jeruzaleme zo všetkých síl Židom a pohanom, ale nebolo oficiálne určené pohanom a stále sa nekonali žiadne evanjelizačné cesty. Saula povolal Ježiš krátko po ukameňovaní Štefana, a tak sa konečne začala nová éra kresťanstva medzi pohanmi, hoci určite tri a pol roka predtým sa niektorí pohania obrátili na Ježiša.

Prípad bol veľmi podobný počas prechodu od kresťanskej cirkvi v čase súdu ľudí – cirkvi SDA. Keď uplynul 22. október 1844 — deň veľkého sklamania — mnohí ukrižovali svoju vieru v biblické proroctvá a v Ježiša, ktorý sa čoskoro vráti. Uplynuli opäť viac ako dva roky, kým Ellen G. Whiteová a jej manžel prijali pravdu o sabate, a tak sa opäť začalo kázať skutočne čisté evanjelium. V Biblii je toto prechodné obdobie jasne znázornené rozdielom v čase príchodu „Starodávneho dní“ a príchodu „Syna človeka“.

Koruna ženy

Pozrel som sa kým neboli umiestnené tróny a zasadol jeden, ktorý bol dávnymi dňami: jeho rúcho bolo biele ako sneh a vlasy jeho hlavy ako čistá vlna; jeho trónom boli ohnivé plamene a jeho kolesá horiaci oheň. Ohnivý prúd vyvieral a vychádzal spred neho: posluhovali mu tisíce tisícov a desaťtisíckrát desaťtisíc stálo pred ním. bol vynesený súd a knihy boli otvorené. (Daniel 7:9-10 ASV)

22. októbra 1844 už sedel Boh Otec, boli pripravené tróny starších a začal sa súd. Sedeli aj starší (na súd nad mŕtvymi) a otvárali sa knihy. Ale sám Ježiš ešte nebol súčasťou tejto udalosti. Jeho vzhľad príde v neskoršom verši.

Videl som v nočných videniach a hľa, s nebeskými oblakmi prichádzal podobný Syn človeka a prišiel k Prastarému za dní a priviedli ho pred neho. A bolo mu dané panstvo, sláva a kráľovstvo, aby mu slúžili všetci ľudia, národy a jazyky: jeho panstvo je večné panstvo, ktoré nepominie, a jeho kráľovstvo také, ktoré nebude zničené. (Daniel 7:13–14)

Aby sme lepšie pochopili, kedy sa Ježiš zjavil a čo sa stalo v dôsledku toho, musíme ako vždy študovať Daniela a Zjavenie spoločne. Tá istá scéna sa v skutočnosti nachádza aj v Zjavení 4 a 5. V Zjavení 4 dostávame opis súdnej siene a Otca na Jeho tróne. Otvorené dvere vo verši 1 sú dverami do Najsvätejšej z 22. októbra 1844. Ale Ježiš vstupuje na scénu len tak, ako je to znázornené v 5. kapitole, s veľkou otázkou, kto je hoden otvoriť knihu so siedmimi pečaťami. Keď Ježiš prijíma knihu z ruky svojho Otca, 24 starších sa k nemu modlí a oznamuje dôvod, prečo bola všetka nadvláda, sláva a kráľovstvo dané Baránkovi:

A spievali novú pieseň a hovorili: Hoden si vziať knihu a otvoriť jej pečate. lebo si bol zabitý a svojou krvou si nás vykúpil Bohu z každého príbuzenstva, jazyka, ľudu a národa; A učinil si nás nášmu Bohu kráľmi a kňazmi, a budeme kraľovať na zemi. (Zjavenie 5:9-10)

Odovzdávanie nadvlády, slávy a kráľovstva sa začalo krátko po začiatku súdu a trvalo nejaký čas a až potom bola prvá pečať zlomená samotným Ježišom:

A videl som, keď Baránok otvoril jednu z pečatí, a počul som, akoby to bol zvuk hromu, jedno zo štyroch zvierat, ktoré hovorilo: Poďte a uvidíte. A videl som a hľa, biely kôň, a ten, čo sedel na ňom, mal luk; a bola mu daná koruna, a vyšiel víťaziť a víťaziť. (Zjavenie 6:1-2)

Mnohí adventisti napadli štúdiu Orion a tvrdili, že medzi Súdom, ktorý sa začína v Zjavení 4 a otvorením prvej pečate v Zjavení 6, sa neprekrývajú dva roky, a preto hodiny ukazujúce prvú pečať v roku 1846 musia byť nesprávne. Opačný prípad je. Dokonca aj biblický text v Danielovi a Zjavení trvá na tom, že takýto rozdiel v čase a prechodnej fáze existuje. Počas tohto obdobia bola pravda o súde, ktorá sa začala v nebeskej svätyni, zvestovaná samostatne, nezávisle od pravdy soboty. Jazdec na bielom koni nevyšiel v prvej pečati, kým Ellen G. Whiteová a jej manžel neprijali sabat na jeseň roku 1846 na základe knihy Josepha Batesa, ktorá bola vytlačená v auguste 1846. Vtedy sa čisté evanjelium naozaj začalo opäť šíriť. Každý, kto to popiera, ide proti biblickej a historickej pravde.

A nielen to, stavia sa aj proti božskej vízii samotnej Ellen G. Whiteovej, ktorú dostala v roku 1847 a ktorá už dlho dávala adventistom podnet na zamyslenie. Je to vízia „konca 2300 dní“, v ktorej je priamo z Božích úst opísaný časový rozdiel medzi vstupom Otca a vstupom Syna do nebeskej svätyne:

Videl som Otca vstať z trónu a na horiacom voze vchádzať do svätyne svätých za oponou a posadiť sa. Potom Ježiš vstal z trónu, a väčšina z tých, čo boli poklonení, vstala s Ním. Nevidel som ani jeden lúč svetla prejsť od Ježiša k neopatrnému zástupu, keď vstal, a zostali v dokonalej tme. Tí, ktorí vstali, keď to urobil Ježiš, mali oči upreté na Neho ako na On opustil trón a vyviedol ich kúsok. [Toto je zvláštne časové obdobie v roku 1844, o ktorom budeme písať neskôr.] Potom zdvihol svoju pravú ruku a počuli sme Jeho milý hlas: „Počkaj tu; Idem k svojmu Otcovi, aby som prijal kráľovstvo; udrž si svoje rúcha nepoškvrnené a o malú chvíľu sa vrátim zo svadby a prijmem ťa k sebe." Potom zamračený voz s kolesami ako plápolajúci oheň, obklopený anjelmi, prišiel tam, kde bol Ježiš. Nastúpil do voza a odniesli ho k najsvätejšiemu, kde sedel Otec. [Vstup Ježiša do Najsvätejšieho miesta 22. októbra 1844.] Tam som uvidel Ježiša, veľkého Veľkňaza, stáť pred Otcom. Na leme Jeho odevu bol zvonček a granátové jablko, zvonček a granátové jablko. Tí, ktorí vstali s Ježišom, posielali svoju vieru k Nemu v najsvätejšom a modlili sa: "Otče môj, daj nám svojho Ducha." Potom na nich Ježiš vdýchol Ducha Svätého. V tom dychu bolo svetlo, sila a veľa lásky, radosti a pokoja [pravda soboty, ktorá prišla v roku 1846]. {55.1 EW}

Obšírne sme o tom informovali v článku 1335 dní. A tak ako boli Židia ponechaní v temnote, keď sa evanjelium dostalo k pohanom, tak zvyšok kresťanstva, ktorý sa odvrátil od viery v posolstvá prvého a druhého anjela, zostal v duchovnej nevedomosti. Vízia ďalej opisuje ich hrozný stav, keď opustili starú vieru a odmietli nové svetlo. Po veľkom sklamaní odmietli učenie o svätyni aj svetlo soboty v posolstve tretieho anjela:

Otočil som sa, aby som sa pozrel na spoločnosť, ktorá sa stále skláňala pred trónom; nevedeli že Ježiš to nechal. Zdá sa, že Satan je pri tróne a snaží sa pokračovať v Božom diele. Videl som, ako vzhliadali k trónu a modlili sa: "Otče, daj nám svojho Ducha." Satan by potom na nich dýchol nesvätým vplyvom; bolo v ňom svetlo a veľa sily, ale žiadna sladká láska, radosť a pokoj. Satanovým cieľom bolo udržať ich v oklamaní a stiahnuť a oklamať Božie deti. {56.1 EW}

Tí, ktorí vzdorovali vplyvu Ducha Svätého a novému svetlu napriek všetkým dôkazom – ktoré si stále vyžadujú vieru – napokon skončili pod vplyvom Satanových bájok. Je to falošný duch, falošné prebudenie a falošné svetlo, ktoré na nich vylial nepriateľ duší, a nakoniec budú zničené.

Dvere milosrdenstva pre kresťanskú cirkev sa začali zatvárať 22. októbra 1844. Iba tí, ktorí zostali pevní napriek sklamaniu, mohli prejsť ďalšou skúškou – prijatím alebo odmietnutím pravdy siedmeho dňa sabatu. Na jeseň roku 1846 si z celej cirkvi iba 12 adventistických priekopníkov zvolilo pravdu o svätyni a sabatnú pravdu a boli tak pripravení začať a nový cyklus pečatí a kostolov ako Božia očistená cirkev. Boh dal ostatným cirkvám dva roky na pokánie a potom sa pre nich dvere do Najsvätejšieho miesta zavreli. Potom bolo Satanovi dovolené, aby na nich pôsobil obzvlášť nesvätým vplyvom, prostredníctvom ktorého už nikdy nemohli ako organizovaná komunita rozpoznať Prítomnú Pravdu.

V týchto dvoch rokoch prechodného obdobia sa Ježišova korunovácia konala v Najsvätejšom mieste, a preto žena nesie na hlave korunu ako symbol korunovaného Ježiša, zatiaľ čo bola počas kresťanskej éry odetá Ježišom ako Slnkom spravodlivosti. Či už je to mesiac, ktorý ukazoval na Ježiša pri obradoch, slnko, ktoré bolo prihovárajúcim sa Ježišom, alebo koruna, ktorá symbolizovala kráľovského veľkňaza Ježiša podľa rádu Melchisedechova, vždy je to Ježiš obklopujúci pravú Božiu cirkev a zároveň ukazuje ich rast v prítomnej pravde. Tí, ktorí dekódujú všetky symboly, sa dostanú na koniec a Ježiš ich bude sprevádzať na ich ceste do hmloviny Orion.

Mnohí adventisti, žiaľ, prehliadli meniace sa symboly v Zjavení 12:1 pri prechode z kresťanskej cirkvi do cirkvi adventistov a veria, že postup končí pri žene, teda že žena prechádza až do konca. Symbolika však ide ešte ďalej. Socha Daniela začínajúca od hlavy zo zlata a končiaca sa až na koniec kráľovstiev, keď ju veľký kameň rozbije a naplní celú zem, rozpráva koniec príbehu o upadajúcej Satanovej ríši. Podobne obraz ženy v Zjavení 12 opisuje budovanie štruktúry nekonečného Božieho Kráľovstva od jeho základov, v opačnom smere – zdola nahor. Samotná žena však nie je posledným symbolom v tomto poradí. Cirkev SDA, ktorá by mala vzísť z kresťanskej cirkvi, predstavuje koruna ženy zo Zjavenia 12.

Ale aj táto cirkev by odpadla od čistého evanjelia. Na jeseň 1846 sa začal nový cyklus pečatí a kostolov, ktorý bol zapísaný ako hriechy cirkvi SDA prstom samotného Boha v Knihe siedmich pečatí v Orione. Najväčšie zlyhania cirkvi, ktorá dostala nekonečné svetlo Duchom proroctva – Ellen G. Whiteovou – Boh označil za poslednú generáciu 144,000 1844, aby sa z týchto chýb poučila. Ellen G. White prevzala úlohu ohlasujúceho proroka pre nové testovacie svetlo, ktoré by malo spôsobiť ďalšie preosievanie. Už vo svojom prvom videní v roku 144,000 ohlásila neskorý dážď a čas zapečatenia XNUMX XNUMX a sotva o tri roky neskôr dostala víziu Oriona, hlasu Boha a Svätého mesta, ktoré odtiaľ tiež príde. Schválila sen Williama Millera na podnet Boha, v ktorom bol predpovedaný „Druhý mlynár“ a bol znovu vytlačený v Early Writings of the Adventist Church ako proroctvo.

Keď sa v roku 2010 objavilo posolstvo Orionu a stratené šperky Williama Millera boli „nájdené a vyčistené“, ako prorokoval sen Williama Millera, muž, ktorému bolo dovolené čítať hodiny v Orione s Duchom Svätým, sa teraz identifikuje ako sľúbený „Druhý Miller“. Mal byť zberateľským „prorokom“ poslednej generácie a od roku 2010 začal aktívne vyhľadávať ľudí, ktorí by tieto pravdy spoznali a boli by ochotní ich učiť.

Ellen G. Whiteová oznámila otvorené dvere takto: „Temné, ťažké oblaky sa zdvihli a narazili do seba. Atmosféra sa rozdelila a vrátila späť; potom by sme sa mohli pozrieť hore cez otvorený priestor v Orione, odkiaľ prišiel Boží hlas. Sväté mesto cez to zostúpi otvorený priestor.“ a John Scotram videl svojím duchovným zrakom do tohto otvoreného priestoru a svojho Pána Ježiša Krista prihovárajúceho sa u svojho Otca svojou krvou. Zatiaľ čo adventisti čoraz viac strácali vieru v náuku o svätyni a pohľad na nebeskú svätyňu, tí ľudia, ktorí zdvihli hlavy, sa začali zhromažďovať a videli otvorené nebo a mohli vidieť za závoj hmloviny Orion a uvedomili si, že tam Otec čoskoro opustí svätyňu a sám Ježiš vynesie súd nad živými.

Od jari 2010 boli cirkvi SDA predstavené otvorené dvere, ale oni vehementne odmietli nové svetlo ako niečo nebezpečné. Ellen G. Whiteová to tiež videla vo videní a prorokovala:

V kostoloch má byť nádherný prejav Božej moci, ale nedotkne sa tých, ktorí sa neponížili pred Pánom a neotvorili dvere srdca vyznaním a pokáním. V prejave moci, ktorá osvetľuje zem Božou slávou, uvidia len niečo ktoré vo svojej zaslepenosti považujú za nebezpečné, niečo, čo v nich vzbudí strach a oni sa postavia na odpor. Pretože Pán nepracuje podľa ich predstáv a očakávaní, postavia sa proti dielu. Hovoria: „Prečo by sme nemali poznať Ducha Božieho, keď sme na tom diele toľko rokov?“ – Pretože nereagovali na varovania, prosby Božích posolstiev, ale vytrvalo hovorili: „Som bohatý a zbohatol som a nič nepotrebujem.“ Talent, dlhá skúsenosť neurobí z ľudí kanály svetla, pokiaľ sa neumiestnia pod jasné lúče Slnka spravodlivosti a nebudú povolaní, vyvolení a pripravení obdarovaním Ducha Svätého. Keď sa ľudia, ktorí zaobchádzajú so svätými vecami, pokoria pod mocnú ruku Božiu, Pán ich pozdvihne. Urobí z nich mužov s rozlišovacou schopnosťou – mužov bohatých na milosť jeho Ducha. Ich silné, sebecké povahové črty, ich tvrdohlavosť, budú viditeľné vo svetle žiariacom zo Svetla sveta. "Prídem k tebe rýchlo a odstránim tvoj svietnik z jeho miesta, ak nebudeš činiť pokánie." Ak budeš hľadať Pána celým svojím srdcom, dá sa ti nájsť. {RH 23. decembra 1890, čl. B, ods. 18}

Boh tak dlho chcel dať neskorý dážď hnutiu tretieho anjela, ktorý bol podporovaný Božím poslom, Ellen G. Whiteovou, ale keď konečne prišiel, nikto nebol pripravený rozpoznať, čo to bolo posolstvo. Posolstvo Orionu bolo väčšinou odmietnuté ako nastavenie času bez toho, aby ho kedy študovalo, a Nádoba času bola tiež odmietnutá, aj keď opäť potvrdzuje, že cirkev SDA bola Božou cirkvou posledných čias, ktorá mala pravdu.

Tesne pred polnočným plačom a počas samotného polnočného kriku boli kresťanské cirkvi trikrát varované, kým sa pre ne nezačali zatvárať dvere milosti (1843, jar 1844, 22. október 1844), a tak Boh znova zopakoval tento charakteristický detail, keď zatváral dvere milosti pre Cirkev adventistov. Kvôli časovým líniám uvedeným v Danielovi 12 John Scotram a jeho priatelia napomenuli cirkev SDA, aby činila pokánie za hriechy identifikované Bohom a odchýlky od priamej cesty pred veľkými udalosťami z 27. februára 2012, z 5. apríla 2012 a z 5. mája 2012. Varovaniam sa začali vysmievať na pohŕdanie a pohŕdanie tu začalo SDA. Medzitým sa v nebeskej svätyni udiali veľké veci, ale mohli ich vidieť len tí ľudia, ktorým Boh otvoril nebo. 26./27. februára Otec opustil svätyňu a šiel na 40 dní na prah súdu 5./6. apríla, aby čelil súdu proti Nemu, ktorý definitívne rozhodol o veľkom spore s žalobcom Satanom. Tu bol Ježiš vymenovaný za Najvyššieho Sudcu vesmíru a súd živých začal 5./6. mája 2012. O tom všetkom sme písali v sérii článkov Záverečné varovanie.

Tieto nebeské udalosti neboli sprevádzané žiadnou z dlho očakávaných kľúčových udalostí Cirkvi adventistov, ako je nedeľný zákon v Spojených štátoch alebo ohnivé gule, a kvôli tomuto zjavnému sklamaniu, ako to bolo 22. októbra 1844, mnohí opustili svoju vieru v novú súčasnú pravdu, pretože nemali žiadny duchovný zrak, ktorý by prepichol závoj nebeskej svätyne. Dvere milosrdenstva pre cirkev adventistov sa však začali zatvárať a ako protestantské cirkvi pred ňou a židovský ľud Ježišovej doby ani oni netušili, že ak sa nepriznajú a nebudú činiť pokánie, ich svietnik bude nakoniec stiahnutý.

Niektorí boli mimochodom vytrasení a ponechaní. Neopatrní a ľahostajní, ktorí sa nepripojili k tým, ktorí si víťazstvo a spásu vážili natoľko, aby sa o ne vytrvalo prihovárali a trápili sa, ho nezískali a zostali pozadu v temnote a ich miesta okamžite zaplnili iní, ktorí sa chopili pravdy a prišli do radov. — Rané spisy, 271 (1858). {LDE 182.1}

A Boh opäť zvolal prechodný čas, počas ktorého bude stále možné činiť pokánie. Od 5 sa začal rozsudok živých. Pre veľkú väčšinu cirkvi SDA nepostrehnuteľné, začalo sa konečné odpočítavanie pre túto denomináciu – bohato obdarenú Bohom. Duch Svätý však začal ustupovať a od tohto bodu sa v cirkvi začali prejavovať najhoršie problémy. Napríklad otázka vysviacky žien spôsobila fragmentáciu cirkvi a napriek tomu nikto nevidel, že koniec organizovanej cirkvi SDA sa v roku 6 vyjasnil presne tak, ako to naznačila nádoba času.

Kedy presne sa však dvere milosrdenstva pre Cirkev adventistov začnú navždy zatvárať? A aká udalosť by predznamenala zatvorenie jej dverí milosti? Dokonca aj John Scotram a jeho priatelia čelili týmto otázkam. Aby sme určili čas, musíme ísť hlbšie....

Hviezdy v korune ženy

Koruna ženy symbolizuje nielen Ježišovu korunu, ale aj korunu, ktorú získali všetci, ktorí by prijali a žili nové prítomné pravdy, ktoré sa zjavili počas skúšobného obdobia od roku 1844. Jedna koruna je venovaná veriacim cirkvi v Smyrne, ktorí nakoniec zomrú pri opakovaní Piatej pečate ako mučeníci, aby sa dosiahol ich plný počet.

Neboj sa ničoho z toho, čo budeš trpieť; hľa, diabol uvrhne niektorých z vás do väzenia, aby ste boli skúšaní; a desať dní budete mať súženie: buď verný až na smrť, a dám ti koruna života. (Zjavenie 2:10)

A keď otvoril piatu pečať, videl som pod oltárom duše zabitých pre slovo Božie a pre svedectvo, ktoré mali: A kričali veľkým hlasom a hovorili: Dokedy, Pane, svätý a pravdivý, nebudeš súdiť a pomstiť našu krv na tých, ktorí bývajú na zemi? A každý z nich dostal biele rúcho; a bolo im povedané, aby si ešte chvíľu oddýchli, dokiaľ sa nenaplní aj ich spoluslužobníci a ich bratia, ktorí budú zabití ako oni. (Zjavenie 6:9-11)

Druhá koruna v Zjavení daná cirkvi vo Filadelfii predstavuje 144,000 XNUMX ľudí, ktorí pochopili Boží hlas s časovým posolstvom a neuvidia smrť. Budú zachránení pred hodinou pokušenia, čo je čas rán, pretože sú to trpezliví svätí, ktorí počas Veľkej skúšky nedeľných zákonov nezaprú meno Ježiš.

Pretože si zachoval slovo mojej trpezlivosti, aj ja ťa zachovám od hodiny pokušenia, ktorá príde na celý svet, aby vyskúšala obyvateľov zeme. Hľa, prídem rýchlo, drž sa toho, čo máš, čo nikto neberie tvoja koruna. (Zjavenie 3:10-11)

Toto sú verní svedkovia Boha, tie stvorené bytosti, ktoré dokážu Božiu spravodlivosť v poslednej časti Veľký rozsudok. Ich je koruna. Časť z nich zomrie a my sa s nimi pozeráme späť na súd nad mŕtvymi. Iná časť neokúsi smrť a tešíme sa s nimi na súd živých a tým na večný život.

Vo veľkom kruhu 24 trónov okolo Božieho trónu v súdnej sieni (Zjavenie 4:4) bolo 12 trónov symbolicky vyhradených pre priekopníkov cirkvi adventistov a boli obsadené 168 rokov v čase súdu nad mŕtvymi. Ale kto sedí v druhom polkruhu?

Symbol koruny ženy v Zjavení 12 tiež nie je koniec. Ešte sa nám spomína jeden detail:

A ukázal sa veľký zázrak na nebi; žena odetá slnkom a mesiacom pod jej nohami a na hlave korunou z dvanástich hviezd: (Zjavenie 12:1)

Spoločenstvo hnutia štvrtého anjela pod vedením Jána Scotrama odporučilo 5. a 6. mája 2012 druhú večeru Pánovu, kedy sa 12 mužov a žien symbolicky posadilo do druhého polkruhu okolo Božej súdnej stolice. Po viac ako dvoch rokoch hľadania medzi 17 miliónmi členov organizovanej Global SDA Church sa Johnovi Scotramovi podarilo nájsť iba 12 ľudí, ktorí sa pokorne odovzdali Pánovi, že dostali svetlo štvrtého anjela a Ducha Svätého v neskoršom daždi. Opäť bolo len 12 ľudí, ktorí urobia ďalší krok v Božom pláne spásy, ako to bolo predtým s apoštolmi a adventnými priekopníkmi. Ako predpovedala Ellen G. Whiteová, nevytvorili novú organizáciu a dokonca sa ani neoddelili od Cirkvi adventistov, ale Cirkev adventistov odmietla vzdať slávu Pánovi a aspoň usporiadať Pánovu večeru s bratmi, ktorí spoznali novú súčasnú pravdu.

V tomto symbole 12 hviezd v korune ženy Boh dokonca udáva presný počet osôb, ktoré by mali byť hlavami tých 144,000 12, pretože je to aj doslovné číslo, pretože ide o 12,000 kmeňov nového duchovného Izraela, z ktorých každý má so sebou zhromaždiť 12 12 členov. Sú to náčelníci a každý predstavuje povahovú črtu, ktorá je typická pre jeden z kmeňov Izraela, ktorý musia s pomocou Ježiša prekonať. Týchto 3 ľudí bolo vystavených najťažším skúškam predtým, ako ich Boh urobil „staršími“ v súde nad živými. Sú to tí, ktorí vedú múdrych z Daniela XNUMX:XNUMX, žiaria ako hviezdy Orionského posolstva.

Úsudok živých teda začal nepovšimnutý veľkou väčšinou a bol dodatočnou skúškou pre tých pár, ktorí by čoskoro mali mať tú prácu, aby rozozvučali hlasný výkrik. Uvedomujúc si, že súd nad živými sa už začal, teraz pred nimi stála otázka presného konca súdu nad mŕtvymi. V sérii článkov o Záverečné varovanie Už sme sa s čitateľmi podelili o mnohé postrehy z vlastnej skúsenosti, ale pre nás toho bolo stále príliš veľa nejasných a až časom nás Duch Svätý priviedol k objasneniu Písma. Dnes veľmi jasne chápeme tento čas, ktorý zároveň znamená začiatok konečného zatvorenia dverí milosrdenstva pre Cirkev adventistov.

Kedy končí súd v mŕtvom bode?

Nejaký čas nám unikalo z mysle, že tak ako v predchádzajúcich fázach muselo nastať prechodné obdobie na zmenu na novú fázu v pláne spásy, čo platí aj pre prechod od súdu nad mŕtvymi k súdu nad živými! Predchádzajúce typy to jasne hovoria. Preto bolo nesprávne, aby sme predpokladali, že udalosti ako Veľká pohroma a nedeľný zákon sa stanú na začiatku súdu nad živými. Ale to bol omyl a my ho teraz napravíme a vysvetlíme v celej jeho plnosti.

Dokonca aj pri analýze Ježišovej prísahy dvom mužom na príslušných stranách rieky v Danielovi 12 nám malo byť zrejmé, že Ježiš držal obe ruky vo zdvihnutej polohe súčasne. Dokonale sme chápali, že to musí byť, aby títo dvaja muži boli zástupcami súdu nad mŕtvymi a živými, a tiež chápeme, že Ježiš ukryl čas súdu mŕtvych do samotného obrazu (7 × 2 × 12 = 168 rokov) a že trvanie súdu živých bolo vyjadrené hovorenou formou v prísahe (ak by nejaký čas prebehli časy a pol roka, ale potom by Ježiš prebehol 3 a pol roka) musia najprv zdvihnúť ruku len na jedného muža a neskôr ruku na druhého muža, pre ktorého má platiť vyslovený text prísahy. Súčasné držanie oboch rúk vo zdvihnutej polohe, ako hovorí biblický text, už naznačovalo prechodné obdobie.

Okrem toho sme mali veľa chýb v presnosti Orionových hodín, čo nám môže byť odpustené, keďže sme tiež len študenti. Kedy presne začali tikať orionské hodiny alebo kedy presne sa začal súd nad mŕtvymi? Jednoduchá odpoveď znie: 22. októbra 1844 na začiatku Dňa zmierenia.

Teraz nasledujú dve ďalšie otázky, ktoré sme ešte nerozviedli, pretože sme boli neustále vystavení nepriateľstvu fanatických anti-nastavovateľov času v radoch adventistov, ktorí nám chceli znova a znova zabrániť, aby sme oznámili veľmi presný časový bod:

1. Kedy presne začína rok v orionských hodinách?
2. Kedy presne sa končí 168 rokov orionských hodín?

Existuje ešte jedna zaujímavá otázka: „Prečo Boh stanovil v Biblii dva začiatky roka? Ak nájdeme odpovede na tieto dve otázky v tomto článku, potom budeme poznať odpoveď na túto tretiu otázku.

Na začiatku prezentácie Orion od jej začiatku v roku 2010 sme vypočítali, že vzdialenosť medzi dvoma staršími, bodmi, ktoré označujú hodiny, musí byť presne 7 rokov. Inými slovami: 168 rokov na Zemi pre Súdny deň v nebi bolo rozdelených do 24 nebeských hodín, ktoré na zemi zodpovedajú 24 intervalom po 7 rokoch. Mali sme okamžite rozpoznať, že to zodpovedá konkrétnemu rytmu, ktorý Boh vysvetlil Mojžišovi pred viac ako 3500 rokmi:

A Hospodin hovoril Mojžišovi na vrchu Sinaj a riekol: Hovor synom Izraelovým a povedz im: Keď vojdete do zeme, ktorú vám dám, vtedy bude krajina svätiť sobotu pre Hospodina. Šesť rokov budeš osievať svoje pole a šesť rokov budeš orezávať svoju vinicu a zbierať jej ovocie; Ale v siedmom roku bude pre krajinu sabat odpočinku, sobota pre Hospodina.: nebudeš osiať svoje pole ani strihať svoju vinicu. To, čo samovoľne vyrastie z tvojej úrody, nebudeš žať ani zbierať hrozno svojho viniča vyzlečené, lebo je to rok odpočinku do zeme. A sobota zeme vám bude pokrmom; pre teba, pre tvojho služobníka, pre tvoju slúžku, pre tvojho nádenníka a pre tvojho cudzinca, ktorý býva u teba, a pre tvoj dobytok a pre dobytok, ktorý je v tvojej krajine, všetka jeho úroda bude pokrmom. (25 Moj 1:7–XNUMX)

Ale kde je napísané, že by sa malo začať počítať tieto sabatické roky? Boh na to odpovedá v rovnakom kontexte v nasledujúcich troch veršoch, pričom zavádza aj počítanie jubilejných rokov:

A spočítaš si sedem sobôt rokov, sedemkrát sedem rokov; a sedem sobôt rokov ti bude štyridsaťdeväť rokov. Potom dáš zaznieť trúbku plesania desiateho dňa siedmeho mesiaca, v deň zmierenia dáš trúbu po celej svojej krajine? A posvätíte päťdesiaty rok a vyhlásite slobodu po celej zemi všetkým jej obyvateľom. a navrátite každý do svojho vlastníctva a navrátite každého do svojej rodiny. (25 Moj 8:10–XNUMX)

Počítanie rokov v rámci sabatického cyklu sa má začať po najväčšom každoročne sa opakujúcom židovskom sviatku, Dni zmierenia!

V článkoch Tieňovej série sme na druhej strane mali mesiac Abib ako začiatok židovského roka. Biblia v skutočnosti uvádza tieto dva rôzne začiatky roka. Mnohí teraz veria, že ide o „náboženské“ a „občianske“ začiatky roka, ale to neplatí. Keďže začiatky oboch rokov možno vystopovať späť k Božím príkazom, oba majú „náboženský“ charakter! Dodržiavanie Roš ha-šana – prvého dňa tišri na sviatok trúbenia – zaviedli rabíni oveľa neskôr a je stanovené ako začiatok Nového roka, ale nie je biblické. Ak chcete, môžete to nazvať „politickým novým rokom“ a dnes ho uznávajú aj Židia.

Ale biblicky sú tu dva začiatky roka... pre festivalový rok, ktorý sa začína na Veľkú noc 14. dňa prvého mesiaca Abib na jar, a pre sabatný rok, ktorý sa začína vždy 10. deň tišri v Deň zmierenia. Boh už týmito dvojročnými začiatkami ukázal, že existujú dve hlavné proroctvá, ktoré sa týkajú každého z dvojročných začiatkov, a je založený na týchto počtoch.

Je logické priradiť hodiny hodín Orion k sabatikam z dvoch dôvodov:

1. Vzdialenosť medzi staršími je presne 7 rokov, čo je sabatický ročný cyklus.
2. Orionské hodiny začínajú Dňom zmierenia 22. októbra 1844.

Na druhej strane, každý jeden riadok Nádoby času so zoznamom vysokých šabatov pozostáva z „jar/jeseň“ – kombinácií zodpovedajúcich naplnení sviatočného obdobia. V Nádobe času sa teda rok začína jarnými sviatkami a mesiacom Abib. Boh teda vo svojej múdrosti ustanovil pred 3500 rokmi dvojročné začiatky, ktorých prorocký význam nebude dešifrovaný až do konca času štúdiom Orionu a štúdiom Nádoby času.

Prostredníctvom Orionových hodín sme sa naučili čisté letopočty, pričom sme nevedeli, kedy presne rok začne. Ale vždy boli dve možnosti, buď s Paschou na jar, alebo s Dňom zmierenia na jeseň. Táto skutočnosť nám však unikla a len sme predpokladali, že rok sa začína jarnými sviatkami. Teraz už vieme lepšie a rozumieme tomu, že hodiny Orionu sledujú sabatický cyklus a to má veľký vplyv na presnosť splnenia určitých proroctiev a časových období.

Takže keď čítame dátum v Orionových hodinách, musíme pochopiť, že tento rok sa začína na jeseň a dňom Jom Kipur príslušného roka a končí sa až v nasledujúcom roku, na Jom Kipur. V Nádobe času však čítame roky, ktoré začínajú na jar prvým možným splnením Paschy a pokračujú až do nasledujúcej Paschy. Je zaujímavé (a to je možno predmetom iného článku), že Ježišova služba v „Harmónii evanjelií“ v našom komentári k Biblii prebieha od Pesachu do Pesachu, s niekoľkými udalosťami uvedenými počas prvých šiestich mesiacov jeho služby, ktorá sa začala na jeseň.

Je možné, že tri a pol ročná služba 144,000 XNUMX odráža službu Kristovu ako predobraz, od uzmierenia po uzmierenie len s polročným oneskorením?

Od začiatku súdu živých 5. a 6. mája 2012 sedelo všetkých 24 starších súčasne v dvoch polkruhoch okolo Božieho trónu na prechodné obdobie ustanovené Bohom. Je to preto, že súd nad mŕtvymi nebol dokončený a symbolickí adventistickí priekopníci stále obsadzovali svoje miesta v rovnakom čase, keď sa začal súd nad živými, a 12 starších, ktorí sú zobrazení ako 12 hviezd ženskej koruny, tiež zaujalo svoje miesta.

Čo sa stane v Deň zmierenia v roku 2012?

Zatiaľ čo sa naši bratia z SDA na jar 2012 smiali na našich malých sklamaniach, my, ako adventistickí priekopníci, sme stále hľadali pravdu a boli sme odmenení. Uvedomili sme si, že podľa Orionových hodín sa „2012“ nezačne skôr ako na jeseň 2012 a potrvá až do jesene 2013. Chápeme tiež, že naša služba by mala byť odrazom Ježišovej tri a pol ročnej služby na zemi a študovali sme udalosti v Ježišových prvých šiestich mesiacoch, aby sme zistili, že s našou službou panovala takmer dokonalá zhoda. V prvom polroku Ježišovej pozemskej služby sa stalo veľmi málo vecí, ale veci, ktoré sa stali, sú pre nás relevantným typom. Ak chce niekto študovať sám, môže si pozrieť „Harmóniu evanjelií“ v Adventist Bible Commentary, zväzok 5, strany 196 - 201. Tí, ktorí budú medzi 144,000 XNUMX, sa od nás čoskoro dozvedia, čo sa u nás za posledných šesť mesiacov stalo.

Veľkou udalosťou, ktorá skutočne odzvonila v službe Ježiša na zemi, bolo jeho prvé očistenie chrámu na Pesach v roku 28 nl. Vtedy Ježiš vyhnal z chrámu všetkých obchodníkov, ktorí zneuctili dom Jeho Otca. A tak sa dozvedáme, že dôjde aj k očiste chrámu cirkvi SDA, z ktorej budú vylúčení tí, ktorí v cirkvi vidia iba biznis. Toto všetko sa začne posunute o pol roka, keďže naše letopočty sa začínajú na jeseň Dňom zmierenia a nie na jar Veľkou nocou. Je zaujímavé, že väčšina „starších“ je teraz v Paraguaji, kde sú ročné obdobia opačné ako na severnej pologuli. Deň zmierenia je pre nás „jarným sviatkom“, ako bola Veľká noc v Ježišových dňoch v Jeruzaleme.

Keď sa pozrieme na Ježišov typ čistenia chrámu, potom sa musí stať nejaká udalosť, ktorá Ho tak rozhnevá, že konečne začne zatvárať dvere milosti pre Cirkev SDA a súdiť celý cirkevný chrám, ktorý má rovnako veľký dlh ako kameňovanie Štefana alebo odmietnutie pravdy o sobote. Musí to byť hrozná vec, ktorou cirkev SDA spečatila jej osud. Musí dokonca zodpovedať hriechu proti Duchu Svätému.

Môže to byť nedeľný zákon? Nie, pretože sme ešte úplne neanalyzovali symbol „12 hviezd v korune ženy“. Kto je v tomto čase po Dni zmierenia v roku 2012 ohlasujúcim prorokom a kto zberateľom? Aby sme to pochopili, musíme si najprv uvedomiť, že sú tu ešte ďalšie otvorené dvere, a predsa dvere milosti, ktoré sa zatvoria: otvorené dvere sú z Archy, aby opustili túto planétu smerom k Orionu, a dvere milosti pre celé ľudstvo sa zatvárajú podľa našich štúdií hneď po rozsudku živých. Boh opäť vyhlási zatvorenie týchto posledných dverí milosti s ohlasovacími a zbierajúcimi prorokmi.

Ellen G. Whiteová prorokovala, že posolstvo štvrtého anjela sa spojí s posolstvom tretieho anjela a že to bude hlasný výkrik, keď Boh povolá z babylonských kostolov posledných veriacich. Tu budú dve zbierky medzi všetkými národmi zeme... zhromaždenie 144,000 XNUMX, ktorí neuvidia smrť, a zhromaždenie mučeníkov, ktorí ešte musia doplniť počet svojich nástupcov. Tak ako polnočný výkrik bol ohlasujúcim „prorokom“, ktorý varoval, že dvere milosti sa zatvoria pre kresťanskú komunitu, je hlasný výkrik ohlasujúcim prorokom pre zvyšok ľudstva.

V ňom sa spájajú dve anjelské posolstvá: posolstvo tretieho anjela, ktoré varuje pred prijatím znaku šelmy (nedele) a posolstvo štvrtého anjela, ktoré do hry vnáša aj časový faktor a je nevyhnutnou chrbtovou kosťou, ktorá tvorí charakter Kristovho nasledovníka. Posolstvo štvrtého anjela tiež ukazuje hrozné následky, ktoré by zlyhanie čo i len jedného zo 144,000 XNUMX malo pre Boha samotného a pre celý vesmír.

Čo je cieľom hlasného plaču? Zapečatenie 144,000 9, mučeníkov a veľkého množstva! Kto je teda „zbierajúci prorok“? Je jasné, že ten, kto vykonáva pečatenie, sám Duch Svätý, muž s kalamárom z Ezechiela XNUMX (pozorne čítajte!). Takže ktokoľvek neposlúchne hlasný výkrik, opäť zhreší priamo proti Duchu Svätému, ako to bolo vo všetkých fázach plánu spásy predtým. Je tiež zaujímavé, že sám Ježiš pôsobil ako človek pri prvom prechode Židov ku kresťanstvu a teraz prostredníctvom svojho všadeprítomného náprotivku, Ducha Svätého.

A teraz sa treba znova dobre zamyslieť! Čo znamená spojenie tretieho a štvrtého anjela, aby zaznel hlasný výkrik? Kedy sa začnú zatvárať dvere milosti pre ľudstvo? Aká je skúška, ktorá vykoná toto posledné preosievanie ľudstva? Všetci adventisti vedia: Nedeľný zákon, ktorý veľmi sťaží zachovávanie sabatu! Cirkev SDA ako hnutie tretieho anjela bola už 168 rokov varovaná pred blížiacim sa globálnym nedeľným zákonom, ktorý sa začne – najmä v USA, ale ešte nikto nemohol prijať znamenie šelmy, pretože tento zákon musí byť zavedený, aby človek mohol podľa neho padnúť. Takže je to prvá fáza zatvorenia dverí milosti pre svet a nie zatvorenie dverí milosti pre cirkev SDA, ako mnohí predpokladajú. Všetky národy budú skúšané nedeľným zákonom a nielen členovia cirkvi SDA. Musí sa stať niečo iné, čo otvára dvere milosti cirkvi SDA tesne pred príchodom nedeľného zákona – niečo také konečné a také hrozné ako prijatie nedele.

Jediná pasáž Ellen G. Whiteovej, ktorá sa vždy používa na to, aby ukázala, že dvere milosti sa pre Cirkev adventistov zatvárajú na nedeľný zákon, je nasledovná:

Rozbité rady zaplnia tí, ktorých zastupuje Kristus ako prichádzajúci o jedenástej hodine. Je veľa takých, s ktorými sa Duch Boží snaží. Čas Božích ničivých súdov je čas milosrdenstva pre tých ktorí [teraz] nemajú príležitosť dozvedieť sa, čo je pravda. Nežne na nich bude hľadieť Pán. Jeho srdce milosrdenstva je dotknuté, Jeho ruka je stále vystretá, aby zachránil, zatiaľ čo dvere sú zatvorené pre tých, ktorí by nevstúpili. Bude prijatý veľký počet tých, ktorí v týchto posledných dňoch počujú pravdu prvýkrát. — List 103, 1903. {LDE 182.2}

Je pravdepodobné, že v krátkom čase problémov tesne pred zatvorením dverí milosrdenstva pre ľudstvo budú dvere milosti pre Cirkev adventistov zatvorené. Neexistuje však žiadny základ pre záver, že zatvorenie dverí milosti pre Cirkev adventistov by bolo spôsobené nedeľným zákonom. Že z tohto citátu jednoducho neviete čítať, nech sa akokoľvek snažíte.

Naopak, vyhlásenie dlho očakávaného nedeľného zákona predstavuje posledné dejstvo drámy a otvára zatvorenie dverí milosti pre ľudstvo, ktoré celé musí prejsť touto skúškou, aby sa každý rozhodol postaviť sa Emmanuelovi alebo nepriateľovi duší.

Aby sme doplnili obraz hviezd v korune ženy, musíme si položiť otázku: aká hrozná udalosť napokon zatvára dvere milosrdenstva pre ľudstvo? Môžeme tiež identifikovať, čo by bolo najpravdepodobnejšie podľa svedectva Ducha proroctva a zodpovedá to kameňovaniu Štefana Židmi: konečnému rozsudku smrti na úplné vyhladenie strážcov soboty. Dobre, že vieme aj to, že aj táto poprava podľa typu Ester sa posunie približne o rok, počas ktorého padajú mory, keď 144,000 XNUMX, ktorí majú špeciálnu Božiu pečať, prejde týmto časom živých.

Teraz stále stojíme pred otázkou, aký strašný zločin spáchala cirkev SDA na Jom Kipur 2012, aby začala natrvalo zatvárať svoje dvere milosti do hmloviny Orion a navždy jej zamedzila výhľad z nebeskej svätyne. Aby sme na to odpovedali, mali by sme sa ešte raz pozrieť na otázku, kedy presne je Deň zmierenia v roku 2012....

Kedy je Deň zmierenia v roku 2012?

Takže teraz chápeme, že roky označené v Orione sa prekrývajú s rokmi vyznačenými v Nádobe času o pol roka, a preto môžeme logicky uznať, že súd nad mŕtvymi, ktorý sa začal v Orione 22. októbra 1844, bude dokončený až na jeseň 2012 na Jom Kipur. Toto bude zavŕšenie obdobia 168 rokov, ktoré prorokoval sám Ježiš v prísahe z Daniela 12. Prostredníctvom Nádoby času sme tiež zistili, že súd živých začal 5./6. mája 2012 na druhú možnú Veľkú noc 2012, na obdobie 1260 dní. Toto prekrytie opäť predstavuje prechodné obdobie od jedného symbolu ženy zo Zjavenia 12 k druhému. Prekrytie pol roka fáz súdu je prechodom od koruny k 12 hviezdam v korune. Týchto 12 hviezd v korune ženy nie je novou organizáciou SDA, ale sú jednoducho jej zvyškom, ktorý ako prvý zakúsil nové svetlo počutím Ježišovho hlasu a vďaka pomoci Ducha Svätého pochopil, že ho môže odovzdať iným.

Ktorým dňom zmierenia v roku 2012 by sme mali začať čistenie chrámu SDA? Vieme z Nádoby času a znovuobjaveného kalendára Boha v Getsemanská štúdia že sú dva možné dátumy pre Deň zmierenia. Dalo by sa povedať, že jačmeň bol nájdený v roku 2012 v prvom možnom mesiaci a preto treba 27./28. september brať ako deň zmierenia. Ale z Nádoby času sme sa naučili, že najvyššie sabaty Božie sú nanajvýš dôležité. A druhé možné zmierenie v tomto roku je vlastne taký vysoký sabat. Uskutoční sa 26./27. októbra 2012, čo je siedmy deň v týždni! Takže musíme hľadať udalosť, ktorá sa bude konať v ten deň a ktorá bude taká krutá, že Boh začne zatvárať dvere milosrdenstva pre Cirkev SDA.

čo sa stane? Čo Pán – ktorý koná počas vysokých šabatov – bude robiť dnes, aby súdil svoju cirkev na súde živých? Nevieme!

Ale vieme, že cirkev SDA čelí veľkému šoku. Vieme, že jej srdce je už prakticky zničené mnohými herézami a infiltráciou jezuitov do vedenia. Vieme, že veľká väčšina dnešných adventistov je svetská ako zvyšok sveta a už sa nelíšia od ekumenických kresťanov či dokonca „pohanov“. Ale tiež vieme, že Duch proroctva povedal, že bude očistený. To však nehovorí, koľko ich zostane po očiste!

Posolstvo Nádoby času označuje koniec organizovanej cirkvi SDA v roku 2012 zodpovedajúcou trojkou k rokom 1861-1863. V tých rokoch sa odhlasoval názov nášho zboru, vznikla cirkevná organizácia. V týchto troch rokoch sa začalo niečo, čo sa skončí v rokoch 2010-2012. Ellen G. White objasnila, že názov cirkvi SDA vybral Boh a inšpiroval ho.

Sme adventisti siedmeho dňa. Hanbíme sa za svoje meno? Odpovedáme: „Nie, nie! nie sme. Je to meno, ktoré nám dal Pán. Poukazuje na pravdu, ktorá má byť skúškou cirkví.“ — List 110, 1902. {2SM 384.1}

Ide o „siedmy deň“ v mene cirkvi, ktorý bude skúškou. S niektorými mojimi priateľmi sme si chvíľu mysleli, že by to mohlo naznačovať, že cirkev SDA by mohla zmeniť svoj názov pod tlakom nedeľného zákona a že organizácia by skončila, ak by jej dali iné meno, ktoré by nebolo urážlivé pre cirkvi Nového svetového poriadku. Zmena názvu z „Cirkev adventistov siedmeho dňa“ len na „Cirkev adventistov“ by bola zradou samotného Boha, ktorý dal meno. Bola by to tiež zrada soboty, znaku Boha pre Jeho ľud!

Keď Cirkev adventistov siedmeho dňa v ich mene dokonca zradí sobotu, potom by určite nastal začiatok konca tohto ľudu. Ale naozaj musí cirkev SDA zmeniť svoje meno, keď príde nedeľný zákon, aby sa prispôsobila nedeľným bohoslužbám? Nie, dokonca aj veľmi jasné „nie“! Je to preto, že samotné pápežstvo už nejaký čas hovorí vo svojich encyklikách o siedmom dni sabatu, odkazujúc na nedeľu! Všade je ľuďom indoktrinované, že nedeľa je siedmy deň v týždni. Existuje už veľa krajín s kalendármi, ktoré začínajú týždeň v pondelok. Je ľahké povedať: „My adventisti siedmeho dňa považujeme siedmy deň v týždni za svätý deň odpočinku“, ale dnes to už nemožno považovať za priame odmietnutie nedele, pretože význam tohto výrazu bol úplne skreslený. Dokonca aj strážcovia lunárneho sabatu, ktorí svätia sobotu každý mesiac v iný deň v týždni, sa nazývajú „adventisti siedmeho dňa“, pretože v každom mesiaci si každý siedmy deň zachovávajú deň odpočinku. Prečo by teda vedenie odpadlíkov zmenilo meno len preto, aby zobudilo spiaceho obra, keď by mohli v pohode vydržať staré meno a nikdy by neboli v rozpore s Novým svetovým poriadkom?

Podľa Nádoby času to však musí byť tak, že meno, ktoré dal Boh v rokoch 1861-1863, má niečo do seba a znesvätenie soboty a musí sa to robiť tak skryto, aby si opäť veľká väčšina spiacich oviec SDA nevšimla, že ich Boh je taký urazený, že dokonca zabuchne dvere na svojom kostole.

Zrada Stvoriteľa a jeho sabat

Keď sme si všetky tieto veci uvedomili, stačilo iba vyhľadávanie Google, aby sme zistili, aký zločin plánuje jezuitské vedenie SDAC na 27. október 2012, aby všetci, ktorí podporujú alebo tolerujú túto zradu Boha, boli vedení do večnej záhuby. A obzvlášť mi to prirástlo k srdcu, keď som si uvedomil, že som o tom už písal zverstvo tu 14. mája 2010 a na mojej webovej stránke som varoval pred jeho strašným blížiacim sa. V tom čase som už zachytil to, čo mnohí považovali za nevýrazný odkaz v nemeckej tlačovej agentúre SDA, že „Deň stvorenia“ by sa teraz mal zachovať ako súčasť ekumenického hnutia na prvý piatok v septembri. Nemecká cirkev SDA sa k tomu tiež vyjadrila a zverejnila v tom istom článku, že Cirkev adventistov siedmeho dňa slávi Deň stvorenia na konci októbra.

Bol som na smrť vystrašený, pretože bolo zrejmé, že každý sabat bol pamätníkom stvorenia a Stvoriteľa, a nie len jeden sabat raz za rok! Zbaviť uctievanie soboty spomienky na Stvoriteľa by znamenalo znesvätenie soboty, ktorá nemá obdoby. Vidieť týždenný deň odpočinku len ako deň odpočinku pre človeka ako deň rodiny alebo ako deň oddychu v práci je katolícka prax. Takto to prezentoval už Ján Pavol II. vo svojej neslávne známej encyklike „Dies Domini“ v roku 1998 – tento deň už nie je len na česť Bohu, ale čisto pre ľudí.

Ale my adventisti siedmeho dňa by sme to mali vedieť lepšie. Bez toho, aby som o tom musel kopírovať stovky citátov od Ellen G. Whiteovej, chcem vám len znova pripomenúť pôvodný text štvrtého prikázania:

Pamätať si sabatný deň, aby bol svätý. Šesť dní budeš pracovať a robiť všetku svoju prácu, ale siedmy deň je sobota Hospodina, svojho Boha, v ňom nebudeš robiť žiadnu prácu ani ty, ani tvoj syn, ani tvoja dcéra, ani tvoj sluha, ani tvoja slúžka, ani tvoj dobytok, ani tvoj cudzinec, ktorý je v tvojich bránach. pre za šesť dní stvoril Hospodin nebo a zem, more a všetko, čo je v nich, a siedmeho dňa odpočíval. prečo Hospodin požehnal sobotný deň a posvätil ho. (20. Mojžišova 8:11–XNUMX)

Je to jediné prikázanie, ktoré začína výzvou na zapamätanie: „Pamätaj na deň sabatu“. Prečo by sme si to mali pamätať? pre za šesť dní Pán stvoril a na siedmy deň odpočíval!

A prečo Pán požehnal sobotný deň a zasvätil ho? Pretože človek potrebuje každých sedem dní prestávku v práci kvôli biologickým hodinám? Pretože sa otcovia potrebujú hrať so svojimi deťmi raz za sedem dní? Pretože inak ochorieme? Pretože sa zbláznime? Pretože inak by boli naše manželstvá ohrozené? Nie, prikázanie je len preto, že Boh v tento deň odpočíval od svojho stvorenia. Tento deň máme stráviť s Bohom a skutočne v plnej pamäti Jeho úžasného stvorenia, a to v 52 sobotách počas celého roka.

Ale každý, kto vyhlási iba jeden sabat za pamiatku stvorenia, dopúšťa sa zrady proti 51 ostatné soboty Stvoriteľa. Prestupuje sobotu 51-krát do roka, pričom jedenkrát by stačilo na to, aby sa previnil proti všetkým prikázaniam! Ak by sa celá cirkevná organizácia – ktorej názov už obsahuje sobotu z inšpirácie Boha Stvoriteľa a na dôležitosť a extrémnu svätosť soboty poukazovali stovkami vízií a svedectiev Ducha proroctva – odvážila takto znesvätiť sobotu, bola by to taká facka do tváre Boha, že by na ňu odpovedal aj On.

„Dobré,“ pomyslel som si v máji 2010, „to len Severonemecká únia cirkvi SDA, ktorá už úplne prepadla ekumenizmu, opäť nehanebne vyhlasuje deň stvorenia. Navyše ani nehovorili o stvorení sabat, ale iba výtvor deň.“ Napriek tomu som vo svojom článku urobil takmer prorocké vyhlásenie:

Stále majú šancu, že im Boh odpustí, dokonca aj jeho vlastná Judášova cirkev. Ale veľmi skoro sa dvere milosrdenstva pre všetkých zatvoria, ktorí veria, že Deň stvorenia je prvý septembrový piatok a zachovávajú nedeľu, znamenie šelmy, a potom budú ešte raz spolu nariekať:

A tretí anjel išiel za nimi a mocným hlasom povedal: Ak sa niekto bude klaňať šelme a jej obrazu a prijme jej znamenie na svoje čelo alebo na ruku: Ten bude piť víno Božieho hnevu, ktoré sa bez prímesí vyleje do kalicha jeho rozhorčenia; a bude mučený ohňom a sírou v prítomnosti svätých anjelov a v prítomnosti Baránka: A dym ich múk bude stúpať na veky vekov a nemajú odpočinku vo dne ani v noci, tí, čo sa klaňajú šelme a jej obrazu, a ktokoľvek prijme znak jej mena. (Zjavenie 14:9-11)

Potom som si vygooglil 27. októbra 2012 a chcel som vedieť, či celosvetová cirkev SDA na tento deň oznamuje niečo, čo by sa mohlo týkať tak vážnej zrady jej mena, a potom som to našiel...

OFICIÁLNA WEBOVÁ STRÁNKA GENERÁLNEJ KONFERENCIE TERAZ OZNAMUJE SVETOVU TVORBU SABBATH 27. OKTÓBRA 2012: www.creationsabbath.net

O autoroch tohto webu niet pochýb; tu sú oficiálne autorské práva:

© 2012 Združenie ministrov, Generálna konferencia | Adventista siedmeho dňa^® Kostol.

Bez vedomia veľkej väčšiny adventistov sa satanovi podarilo spôsobiť, že cirkev SDA zradila svoje Bohom dané meno, svoje poslanie hlásať posolstvo tretieho anjela, svoje povolanie a ich Boha, Boha sabatu... a to všetko dokonca aj počas VEĽKÉHO SABATU, a navyše v deň ZMIERENIA a navyše v deň, keď bol začiatok jej zatvorenia prorokovaný.

Stav neveriacich Židov ilustruje stav ľahostajných a neveriacich medzi kresťanmi, ktorí dobrovoľne nevedia o práci nášho milosrdného veľkňaza. Pri typickej bohoslužbe, keď veľkňaz vstúpil na najsvätejšie miesto, sa od všetkých Izraelitov požadovalo, aby sa zhromaždili okolo svätyne a najvážnejším spôsobom pokorte ich duše pred Bohom, aby dostali odpustenie svoje hriechy a nebyť odrezaní zo zboru. O čo je v tento antitypický Deň zmierenia dôležitejšie, aby sme pochopili prácu nášho Veľkňaza a vedeli, aké povinnosti sa od nás vyžadujú.

Ľudia nemôžu beztrestne odmietnuť varovanie, ktoré im Boh z milosti posiela. V Noachových dňoch bolo svetu poslané posolstvo z neba a ich spasenie záviselo od spôsobu, akým s týmto posolstvom zaobchádzali. Pretože odmietli varovanie, Duch Boží bol stiahnutý z hriešnej rasya zahynuli vo vodách potopy. Za čias Abraháma, milosrdenstvo prestalo prosiť s previnilými obyvateľmi Sodomy a všetci okrem Lóta s jeho manželkou a dvoma dcérami boli pohltení ohňom zoslaným z neba. Tak vo dňoch Kristových. Boží Syn povedal neveriacim Židom tej generácie: „Váš dom vám zostáva pustý. Matúš 23:38. Pri pohľade do posledných dní tá istá nekonečná moc vyhlasuje o tých, ktorí „neprijali lásku k pravde, aby mohli byť spasení“: „Preto im Boh pošle silný klam, aby uverili lži, aby boli zatratení všetci, ktorí neverili pravde, ale mali záľubu v neprávosti“. 2. Tesaloničanom 2:10-12. Keď odmietajú učenie Jeho slova, Boh sťahuje svojho Ducha a necháva ich napospas podvodom, ktoré milujú. {GC 430.3–431.1}

A vo svojom logu sa dokonca odvážia citovať Jána 1, že Ježiš je Slovo Božie, ktoré stvorilo všetko, čo bude všetko čoskoro zničené v ranách – opäť cez Jeho Slovo. Aké smutné je to všetko!

Mám tiež povedať, kto zradil Cirkev SDA a čo alebo kto skutočne stojí za „Sabatom stvorenia“?

Vieš to určite alebo nie? Myslíte si, že je to ekumenizmus, pretože som o tom písal v roku 2010 v článku o Dni stvorenia? Potom pozri toto článok od 2. septembra 2007. V ten istý deň pápež Benedikt XVI. vyhlásil celosvetový deň záchrany stvorenia, „Save Creation Day“. Porovnajte slová na domovskej stránke „Stvorenia Sabbath“ Generálnej konferencie so slovami Satanovho stúpenca v článku „Zachráňte Deň stvorenia“ a konečne si uvedomíte, že Generálna konferencia robí len to, čo diktuje prvé zviera zo Zjavenia 13.

Hľadal som na celej webovej stránke Generálnej konferencie, kde sa nachádza sobota stvorenia, a snažil som sa nájsť článok alebo kázeň, ktorá by ukázala, že sobota bola rímskou cirkvou prenesená na nedeľu a čoskoro to bude skúška našej vernosti Bohu prostredníctvom nedeľných zákonov: Nie nič! Ale našiel som veľa článkov a kázní, z ktorých veľká väčšina neobsahovala ani slovo „sabat!“ Hovoríme o „sabate stvorenia“, ale samotný sabat je do značnej miery popieraný. Prosím, dajte si námahu a hľadajte sami seba!

Ešte stále nie ste úplne presvedčení, že Generálna konferencia dáva iba dôležitosť, ktorú by mali mať všetky soboty v súlade so štvrtým prikázaním v Exodus 20? Prečítajte si ešte raz presne to, čo je napísané na titulnej strane www.creationsabbath.net:

Prečo sa teda pri našich bohoslužbách nezameriavať na Boha ako nášho Stvoriteľa a čo to pre nás znamená v našom každodennom živote?

sabat, Október 27, 2012, označený ako sabat stvorenia, je:

• „spôsob uznania Boha ako nášho Stvoriteľa a dôsledky, ktoré má pre nás toto biblické učenie. . . .
• vytvoriť celosvetový pocit jednoty pri presadzovaní tejto viery v pozitívnom svetle.“

Môžete si prečítať na WCC (World Council of Churches) webovú stránku v deň vytvorenia čo znamená spomínaný „celosvetový zmysel pre jednotu“. Ide o klimatické zmeny, globálne otepľovanie a znečistenie životného prostredia ako problém pre všetky ekumenické cirkvi. Je to opäť ten istý obsah, na ktorý poukázal už pápež Benedikt v roku 2007. V skutočnosti nie je pre Stvoriteľa, ale pre ľudstvo, ktoré sa chystá zničiť svoje životné prostredie. Pápežov „Deň stvorenia“ alebo jeho výsledné vyhlásenie „Stvorenie“ pre ekumenizmus je pre babylonské cirkvi vážnou záležitosťou, ale to, že sa Cirkev adventistov siedmeho dňa odváži znesvätiť sobotu v prospech pápežovho dekrétu, jej definitívne pribuchne dvere milosrdenstva.

Budete reagovať ako jeden z adventistických „priateľov“ jedného z mojich spojencov, ktorý na informácie môjho brata o čoskoro nastávajúcom „Sabatu stvorenia“ a jeho nebezpečenstvách reagoval nasledovne?

Dobrý deň J.,

Pozrel som sa na projekt a nemôžem nájsť ani stopu po probléme s tým, že určitý sabat je určený na česť a chválu Stvoriteľa.

Práve naopak:

Skutočnosť, že v západnom svete niektorí adventisti pochybujú o stvorení, dáva dokonalý zmysel postaviť protiváhu, ktorá môže poskytnúť jednotu a orientáciu prinajmenšom medzi nestálych. Tu je do toho zapojená celá cirkev: od detí až po starých ľudí. Okrem toho nám Biblia hovorí, že tento deň bol stvorený presne na toto (20M. 11:XNUMX). Okrem toho sa tu kladie výrazný dôraz proti nedeli, ak sa dá zabezpečiť väčšia publicita podujatia.

Takže toto je prípad, ktorý si veľmi zaslúži podporu a ktorého by ste sa mali rozhodne zúčastniť!

Verím, že si v tomto prehliadol.

S Pozdravom,

S.

Keď si uvedomíte, že Žid by bol v biblických časoch ukameňovaný, keď zbieral drevo v sobotu, potom bude prekvapený naivný brat SDA, ktorý sa pravdepodobne postaví za drvivú väčšinu adventistov, ktorí na 27. OKTÓBRA 2012, VEĽKÝ SABAT DŇA ZMIERENIA, KTORÝM SA KONIEC 168-ROČNÝ SÚD NAD MŔTVYMI.— vrátane „od detí po starcov“ — budú skákať ako lumíci z útesov skazenosti tým, že vedome či nevedome zneuctia Stvoriteľa, ktorý požehnal a posvätil každý sabat ako sabat stvorenia.

Slová, ktoré Boh povedal prorokovi Ezechielovi, aby napravil bývalý Boží dom, dnes našli svoje konečné uplatnenie v cirkvi SDA:

Synu človeka, povedz jej: Ty si zem! ktorá nie je očistená, ani na ňu nebude pršať v deň rozhorčenia. V jeho strede je sprisahanie jej prorokov, ako revúci lev, ktorý hltá korisť; pohltili duše; vzali poklad a vzácne veci; urobili z nej mnohé vdovy uprostred nej. Jej kňazi porušili môj zákon a znesvätili moje sväté veci: nerobili rozdielu medzi svätým a svetským, ani neukázali rozdiel medzi nečistým a čistým, a skryli svoje oči pred mojimi sabatmi, a ja som medzi nimi znesvätený. Jej kniežatá uprostred neho sú ako vlci, ktorí hltajú korisť, prelievať krv a ničiť duše, získať nečestný zisk. A jej proroci ich potreli nekalou maltou, vidiac márnosť a veštili im lož a ​​hovorili: Takto hovorí Pán, Hospodin, keď Pán nehovoril. Tľud krajiny použil útlak, a lúpežne páchali a trápili chudobných a biednych; áno, utláčali cudzinca neprávom.

A hľadal som medzi nimi muža, ktorý by postavil plot a postavil sa predo mnou do medzery za krajinu, aby som ju nezničil. ale žiadne som nenašiel. Preto som na nich vylial svoje rozhorčenie; Strávil som ich ohňom svojho hnevu, ich vlastnou cestou som odplatil na ich hlavy, hovorí Pán, Boh. (Ezechiel 22:24–31)

Prečo ešte neprišiel Boží trest?

[Dodatok, 11. september 2013]

Boh je milostivý a spravodlivý. Ellen G. White raz povedala v kázni:

„Istý človek mal vo vinici zasadený figovník; a prišiel a hľadal na ňom ovocie, ale nenašiel. Potom povedal úpravcovi svojej vinice: Hľa, tieto tri roky prichádzam hľadať ovocie na tomto figovníku a nenachádzam. prečo to ťaží so zemou? A on odpovedal a riekol mu: Pane, nechaj to aj tento rok, kým to nevykopem a nevylejem hnoj; a ak prinesie ovocie, dobre; a ak nie, potom ho vyrúbeš." Lk 13-6.

Židovský národ bol znázornený ako figovník, ktorý Boh zasadil vo svojej vinici. Tento ľud si vzal k sebe ako svojho. Boli veľmi obdarovaní časnými a duchovnými požehnaniami a on na nich hľadel, aby prinášali ovocie spravodlivosti. Rok čo rok k nim prichádzal v nádeji, že nájde ovocie, ale žiadne nenašiel. Bol dlho zhovievavý. Spravodlivosť naliehala: „Znížte to; prečo to zaťažuje zem?" Ale milosrdenstvo žiadalo ešte ďalší súd. Obrábač vinice vynaloží ešte jedno úsilie na záchranu neplodného stromu. Syn Boží príde osobne prosiť vyvolený ľud. Vezme na seba ľudskosť a dal im príklad svojho života. Ak ich to neprivedie k pokániu, je to ich posledná skúška. "Potom to vyrežeš." V hroznom zničení, ktoré postihlo židovský národ, čítame osud neplodného stromu.

Pod symbolom figovníka Kristus predstavuje nielen Židov, ale všetkých, ktorí zanedbali zlepšenie darov neba. Udelil nám väčšie požehnania, než aké boli udelené jeho starovekému ľudu, a tvrdí o nás ovocie zodpovedajúce darovaným darom. ... {HS 180.2–4}

Boh sa nemení. Vždy jedná so svojím vyvoleným ľudom rovnakým spôsobom. Cirkev SDA je vyvoleným ľudom dneška a mala si byť vedomá, že 27. októbra 2012 uplynuli tri roky od jesene 2009, keď Boh začal vylievať neskorý dážď na adventných ľudí vo forme Orionského posolstva, Nádoby Času a Posolstva Nášho Vysokého Volania, ktoré malo dozrieť ovocie. Každý jeden rok predposlednej trojky Nádoby času (2010, 2011, 2012) Ježiš prichádzal do vinice v nádeji, že nájde figovník Jeho cirkvi SDA prinášajúci ovocie, ale aj Jeho narodeniny ako ľudská bytosť, v deň, keď sa obliekol do ľudskosti, 27. októbra 2012, čo bol dokonca najvyšší sabat v treťom roku, nemohol nájsť ovocie. Namiesto toho sa musel pozerať, ako sa účel tohto úctyhodného dňa znetvoril a urobil absurdným. „Sabat stvorenia“ nahradil Boží svätý deň. Ježiš vo svojom zúfalstve nabádal Ducha Svätého, aby zoťal strom, ale Tešiteľ sa ešte raz prihováral za svojvoľných ľudí.

Cirkev by mala dostať ešte jeden rok; ešte jedna šanca, ďalší pokus, jeden posledný pokus. Ježišovo podobenstvo necháva koniec otvorený. História nám hovorí, čo Boh urobil Židom, a to je pôsobivo opísané v prvej kapitole knihy veľká polemika. Ellen G. White aplikuje túto kapitolu aj na našu súčasnosť. Ide teda o podmienené proroctvo, ktoré bude mať výsledok zodpovedajúci reakcii vedenia cirkvi adventistov. Ak dôjde k pokániu, bude milosť, ako to bolo v Ninive. Ak Cirkev zotrvá vo svojich hriechoch, bude nasledovať skaza ako v prípade Sodomy a Gomory.

Tu je oficiálna odpoveď Cirkvi adventistov na kopanie a hnojenie Ducha Svätého počas dodatočného roka milosti, ktorý sa končí 27. októbra 2013:

Ako sa teraz rozhodne Lev z kmeňa Júdovho?

[Poznámka: V článku Boží hlas si môžete prečítať, čo sa skutočne stalo 26./27. októbra 2013.]

[Poznámka z februára 2015: Keď sa dvere milosrdenstva pre cirkev SDA konečne zavreli, je vysvetlené v Posledný hovor článku a v seriáli Babylon je padlý. Nižšie uvedená tabuľka už tento dátum obsahuje. Bol nad ňou vynesený rozsudok. Odvtedy organizovaná cirkev SDA čaká na svoj trest.]

Príloha: Súhrnná tabuľka pre článok