Pôvodne uverejnené v piatok 11. januára 2013 o 6:14 v nemčine o hod www.letztercountdown.org
Dňa 9. januára 2013 som dostal správu od brata, ktorý mi dal príležitosť konečne si sadnúť a urobiť si domácu úlohu dať doučovanie pre tých z vás, ktorí stále nevedia správne zaradiť citáty Ellen G. Whiteovej proti nastavovaniu času. Vlastne každý, kto sa nad tým zamyslel Orionove hodiny a Nádoba času by ste sa mali zamyslieť nad citáciami Ellen G. Whiteovej o nastavení času ešte hlbšie, aby ste ich nepoužívali slepo. Najprv citujem list od tohto brata a potom odpoveď, ktorú som mu poslal včera. Keďže je redaktorom konzervatívneho adventistického časopisu, požiadal som o povolenie uviesť jeho meno a on súhlasil. Ďakujeme mu za odvahu.
Mail od Ericha Schultzeho Johnovi Scotramovi z 9. januára 2013
Predmet: Malá rada
Drahý brat Scotram:
Dnes vám redaktor „Hlasu ostatkov“, váš brat vo viere Erich Schultze, ešte raz píše, aby vám dal bratskú radu.
Boh ti dal dobré schopnosti, ako to vyjadruješ napríklad vo svojej veľmi cennej eseji o lunárnych sabatoch a astronomických výpočtoch, ako aj o potvrdení základných adventistických učení. Prehovoril ma aj tvoj živý a vtipný štýl písania.
Napriek tomu som už na prvý pohľad videl, že ste v otázke Oriona a nastavenia času na zlej ceste. Ellen G. White niekoľkokrát varovala pred fixovaním času, výber z nich nájdete na konci v prílohe. Zrejme si poviete, že to všetko už viete a ako to už býva, bohužiaľ, poviete, že to tak nebolo myslené atď., atď.
Preto, a pretože som už podobné vyvrátenia čítal na vašej domovskej stránke, už som si bol istý, že citáty od Ellen G. White na vás len ťažko zapôsobia. Ak si prečítam iba názov Vybraných správ, kniha 1, kapitola 23, strana 187 (nemecké vydanie) [anglické, strana 185] „Beware of Any Time Setting“, aspoň pre mňa je tento prípad úplne jasný a tým chcem povedať, že ste bohužiaľ na zlej ceste. Nuž – červené svetielko sa dá v horúčave a ak ste už do veci poriadne zamotaný, prehliadnuť.
Keďže ste si sami určili, že v roku 2012 sa vo svete stane niečo výnimočné – hovorilo sa o ohnivých guľách – chcel som počkať na rok 2012, aby som mal istotu, že sa táto predpoveď nenaplní. Teraz sme v roku 2013. Po návšteve vašej stránky som očakával vysvetlenie, prečo sa udalosť nestala, dúfajúc, že teraz uznáte chybu, no čas sa predĺžil do roku 2013. Teraz je tu druhá červená kontrolka, ktorú evidentne prehliadate.
A potom svoj vlastný účet o údajnom prorokovi Erniem Knollovi, ktorý by vás neuznal a o ktorom by ste zistili veľa nedostatkov. Toto je tretie červené svetlo.
Drahý brat Scotram, prosím ťa, zobuď sa už konečne. Žiaľ, nesledovali ste jasné výroky Ducha proroctva, nevzali ste dôsledky zo svojej nesprávnej predpovede a stále sa snažíte chytiť slamky snov Ernieho Knolla, aj keď je viac než zrejmé, že je všetko, len nie Boží prorok.
Toľkokrát som bol konfrontovaný s bratmi, ktorí hovorili o svojich snoch, dojmoch a pocitoch, údajne od Boha, so zvláštnymi názormi, ktoré sú v rozpore s Bibliou. Satan nás chce chrániť pred skutočným Božím dielom a hlásaním posolstiev troch anjelov a dať nám vzrušujúce pocity a opojné falošné predstavy. Nielen my, ale aj ostatní sme vtiahnutí a ovplyvnení a nakoniec príde kolaps. Naozaj chcete, aby uplynul aj rok 2013 a potom ešte počkať na rok 2014 a čo potom? Bola by škoda vidieť vás a tých, ktorí sa vydali rovnakou nesprávnou cestou, aby ste zahynuli. Jediný, kto si mädlí ruky, je ten, kto sľúbil Eve božské poznanie. Otázka pre vás a mňa znie: môžeme vidieť, že sme pred Bohom len úbohí hriešnici a nedosahujeme slávu, ktorú by sme mali mať u Boha – rovnako ako mýtnik v modlitbe pred Bohom? A dávame mu denne svoje srdcia, aby nás Duch Svätý stále viac menil na Ježišov obraz?
Obaja by sme mohli spolupracovať na Božiu slávu tým, že sme odovzdali posolstvá troch anjelov a rozozvučali Hlasný výkrik s veľkou radosťou a svätou horlivosťou, ale ako dlho mám na teba čakať?
Dúfam, že nie si naštvaný kvôli mojim úprimným slovám, ale bolí ma na duši, že stále utekáš ku katastrofe. Nech je Boh blízko teba a dá vhľad a nový začiatok.
S prianím všetkého najlepšieho
Tvoj brat v Pánovi
Erich Schultze
[Poznámka autora: Pošta pripevnenie zahŕňal úvodzovky proti nastaveniu času, ktoré sú teraz všetky znovu uverejnené v mojej odpovedi. Preto tu nebudú znova citované.]
Odpoveď Johna Scotrama Erichovi Schultzemu z 10. januára 2013
Vážený brat Erich Schultze,
Najprv vám srdečne ďakujeme za váš e-mail s predmetom „Rada.“ Ako som mohol pochopiť z vašich úctyhodných a starostlivých línií, skutočne sa zaujímate o moju/našu spásu a od začiatku nepohŕdate novým svetlom. Je to vaša veľká česť, keďže to v dnešnej dobe nie je zvykom. Ďakujem vám najmä za to, že mi svojím zdvorilým písaním dávate možnosť konečne reagovať na opakujúce sa protičasové argumenty mojich/našich oponentov, ktoré sú zvyčajne podávané veľmi neslušnou formou, ale na ktoré by som sa teraz rád vyjadril bratsky a analyticky, ak vám to nevadí.
Na snímke 128 štúdie o Orionovi som písal o charaktere Laodicejčanov: „Sú to tí, ktorí používajú texty proti týmto štúdiám kvôli časovému nastaveniu, ktorému ani nerozumeli, pretože sú duchovne chudobní, slepí a nahí. Nehľadajú pravdu, pretože si myslia, že už všetko pochopili svojou vlastnou brilantnou mysľou.“
Teraz by som vám chcel ukázať, do ktorej cirkvi Zjavenia (bohužiaľ stále) patríte...
Posielate mi pár citátov Ellen G. Whiteovej v súvislosti s „nastavením času“ a obraciate ich proti môjmu štúdiu bez toho, aby ste pochopili, v akej dobe žijeme a čo bolo skutočnou úlohou Ellen G. Whiteovej. Ukážem vám tiež, že vy a mnohí iní ste len SDA-extrémisti v nebeskom divadle „Veľkej Kontroverzie“, hoci by ste mali byť opäť skutočnými adventistami.
Vezmete si svoj prvý citát z „Early Writings“:
Pán mi ukázal, že posolstvo tretieho anjela musí ísť a musí byť zvestované rozptýleným deťom Pána, ale nesmie byť zavesené včas. Videl som, že niektorí zažívali falošné vzrušenie, ktoré pramenilo z času kázania; ale posolstvo tretieho anjela je silnejšie, než môže byť čas. Videl som, že toto posolstvo môže stáť na svojom vlastnom základe a nepotrebuje čas na jeho posilnenie; a že pôjde v mocnej sile a bude konať svoje dielo a bude skrátený v spravodlivosti. {75.1 EW}
Aby ste pochopili tento a mnohé ďalšie citáty, musíte pokračovať v čítaní namiesto vytrhávania z kontextu. Keď to urobíme, dozvieme sa, že tento citát pochádza z vízie, ktorú Ellen G. Whiteová dostala v roku 1851. Tu je zvyšok toho, čo napísala:
„Videl som, že niektorí na budúci jeseň všetko ohýbali; to znamená robiť ich výpočty a nakladať s ich majetkom podľa toho času. Videl som, že to bolo nesprávne z tohto dôvodu: namiesto toho, aby denne chodili k Bohu a úprimne túžili poznať svoju súčasnú povinnosť, pozerali sa dopredu a robili svoje výpočty, akoby vedeli, že práca sa skončí túto jeseň, bez toho, aby sa denne pýtali na svoju povinnosť voči Bohu.
EG biela. “Skopírované v Miltone, 29. júna 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}
Teraz musíme umiestniť tento citát do správneho časového rámca a pochopiť, že celý čas posolstva tretieho anjela je rozdelený do dvoch hlavných častí:
- Doba pred rokmi 1888-1890, keď mala cirkev ešte možnosť ísť priamo do neba, a
- Obdobie po roku 1890, keď kostol premárnil svoju šancu a musel opäť putovať púšťou.
V súlade s tým Haskellov citát Ellen G. Whiteovej hovorí:
„Videl som, že Jones a Wagoner mali svoj náprotivok v Joshuovi a Calebovi. Ako deti Izraela kameňovali vyzvedačov doslovnými kameňmi, vy ste kameňovali týchto bratov kameňmi sarkazmu a výsmechu. Videl som, že ste úmyselne zavrhli to, o čom ste vedeli, že je pravda, len preto, že to bolo príliš ponižujúce pre vašu dôstojnosť. Videl som, ako niektorí z vás vo svojich stanoch napodobňujú a robia si z týchto dvoch bratov všelijakú srandu. Tiež som videl, že ak by ste prijali ich správu, boli by sme v kráľovstve dva roky od toho dátumu, ale teraz sa musíme vrátiť do divočiny a zostať tam štyridsať rokov.“ Napísané z Melbourne, Austrália, 9. mája 1892.
Tento citát BRI často napáda, no pochádza z úprimného zdroja. Tu je názor anti-time-setters na toto:
V Union Conference Record v roku 1899 Steven N. Haskell, dlhoročný priateľ a podporovateľ Ellen G. Whiteovej, napísal v článku s názvom „Posolstvo tretieho anjela“ takto: „Myslíte si, že sme v posledných dňoch? Sme v posledných dňoch úplne poslednej generácie. Sme desať rokov v hlasnom výkriku Posolstva tretieho anjela. V Bulletine, uverejnenom v roku 1892, je svedectvo, ktoré hovorí: 'Keby Boží ľud išiel do práce tak, ako mal ísť do práce hneď po stretnutí v Minneapolise v roku 1888, svet mohol byť varovaný o dva roky a Pán by prišiel.' Boh zamýšľal uzavrieť dielo práve tak, ako jeho ľud pociťuje dôležitosť a posvätnosť diela a horlivosť, s akou sa ho chopili.
Mnoho učencov by rýchlo poukázalo na to, že Haskell sa musel mýliť, pretože v roku 1892 nebol publikovaný žiadny Bulletin Generálnej konferencie. Aj keď sa mýlil v zdroji, je ťažké uveriť, že niekto taký prominentný v Cirkvi ako Haskell by vymyslel lož a pripísal Ellen G. Whiteovej niečo, čo nikdy nepovedala ani nenapísala. Túto jedinú vec, ktorú poznáme z citátov, na ktoré sme sa už pozreli, Ellen G. Whiteová určite verila, že v roku 1896 by Boží ľud mohol byť v zasľúbenej zemi, keby bol verný.
Nakoniec do roku 1901 Ellen G. Whiteová napísala toto: „Možno budeme musieť zostať tu na tomto svete kvôli neposlušnosti ešte mnoho rokov, ako to urobili deti Izraela; ale pre Krista by Jeho ľud nemal pridávať hriech k hriechu tým, že by obviňoval Boha z následkov svojho vlastného nesprávneho konania. -- List 184, 1901.“ (Výňatok z 8. kapitoly knihy „Prophetic Parallels“ od Adriana Welsha dostupný na www.4hispeople.info)
Malo by vám byť jasné, že Cirkev adventistov naplnila typ Izraelitov za Mojžiša počas exodu, ktorým tiež chýbali prvý možnosť vstúpiť do Kanaánu.
Premeškáme aj našu druhú šancu kvôli nesprávne použitým a nesprávne interpretovaným citátom Ellen G. Whiteovej, ktoré nám dal Boh na konkrétny čas a účel?
Samotná vízia, z ktorej všetko Citáty Ellen G. Whiteovej proti nastaveniu času sú odvodené, sú datované rokom 1851, časom PRED Minneapolisom, keď mala cirkev adventistov odísť do neba s posolstvom tretieho anjela sámprostredníctvom mocného a výstižného daru „Ospravedlnenie vierou“, ktorý priniesli Wagoner a Jones.
Ellen G. Whiteová povedala:
...že to [správa] pôjde s mocnou silou a bude konať svoje dielo a bude STRIEŤ KRÁTKY v spravodlivosti. {1SM 188.3}
Boh jasne hovoril o dvoch posolstvách v tejto vízii Ellen G. Whiteovej: 1. posolstvá troch anjelov (to [to posolstvo]), ktoré by mali byť odovzdané náhly koniec, do 2. posolstvo Wagonera a Jonesa (Spravodlivosť z viery).
Všetci vieme z trpkých skúseností samotného Božieho posla, že to tak bolo NIE JE prísť na to.
Kritici Ellen G. Whiteovej z radov nepriateľov adventizmu robia tú istú chybu, keď mnohé citáty Božieho posla neumiestňujú do ich časového kontextu a nevidia dva veľké časové úseky pred a po Minneapolise. Preto nemôžu pochopiť, že niektoré proroctvá Ducha proroctva boli jasné podmieňovací a súviselo s prípadom, že by ľudia splnili svoje Bohom dané povinnosti správnym spôsobom a v správnom čase (pred rokom 1890).
Tu je niekoľko známych príkladov z kompilácie „Udalosti posledného dňa“:
Ellen G. Whiteová vo svojich dňoch očakávala Kristov návrat
Bola mi ukázaná spoločnosť prítomná na konferencii. Anjel povedal: „Niektoré jedlo pre červy, niektoré subjekty siedmich posledných rán, niektoré zostanú nažive a zostanú na zemi, aby boli preložené pri príchode Ježiša.“ — Testimonies For The Church 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}
Keďže času je málo, mali by sme pracovať s usilovnosťou a dvojitou energiou. Naše deti možno nikdy nenastúpia na vysokú školu.— Svedectvá pre Cirkev 3:159 (1872). {LDE 36.4}
Teraz naozaj nie je múdre mať deti. Času je málo, hrozia nám nebezpečenstvá posledných dní a malé deti budú pred tým z veľkej časti zmetené. — List 48, 1876. {LDE 36.5}
V tomto veku sveta, keď sa scény pozemských dejín čoskoro uzavrú a my sa chystáme vstúpiť do času problémov, aké nikdy neboli, tým menej manželstiev bolo uzavretých tým lepšie pre všetkých, mužov aj ženy. — Svedectvá pre Cirkev 5:366 (1885). {LDE 37.1}
Príde hodina; nie je ďaleko, a niektorí z nás, ktorí teraz veria, budú na zemi nažive a uvidia overenú predpoveď a počujú hlas archanjela a trúbu Boha ozvena od hôr, nížin a mora až po najvzdialenejšie časti zeme. — The Review and Herald, 31. 1888. {LDE 37.2}
Čas skúšky je práve pred nami, pretože hlasný výkrik tretieho anjela už začal v zjavení spravodlivosti Krista, Vykupiteľa odpúšťajúceho hriechy. — Selected Messages 1:363 (1892). {LDE 37.3}
Názov tejto časti je „Ellen G. Whiteová očakávala Kristov návrat vo svojich dňoch“, čo sa jednoznačne ukázalo byť falošné očakávanie. Tieto nenaplnené proroctvá často používajú odporcovia proti Ellen G. Whiteovej. Na jej obranu proti obvineniu, že je falošným prorokom, sú dôvody týchto nesplnených proroctiev uvedené v tej istej knihe:
Vysvetlenie oneskorenia
Dlhá noc temnoty sa snaží, ale ráno je odložené v milosrdenstve, pretože ak by mal prísť Majster tak veľa by sa našlo nepripravených.— Svedectvá pre cirkev 2:194 (1868).
Keby sa adventisti po veľkom sklamaní v roku 1844 držali pevne svojej viery a jednotne pokračovali v otvorenej Božej prozreteľnosti, prijímajúc posolstvo tretina anjel a v sile Ducha Svätého ohlasujúc to svetu, oni by videli spásu Boha, Pána by keby mocne pracovali s ich úsilím, dielo by bolo dokončené a Kristus by prišiel, aby prijal svoj ľud na odmenu.... Nebolo Božou vôľou, aby sa Kristov príchod takto oddialil....
Štyridsať rokov nevera, reptanie a vzbura vylučovali staroveký Izrael z krajiny Kanaán. Rovnaké hriechy majú oneskorený vstup moderného Izraela do nebeského Kanaánu. Ani v jednom prípade neboli na vine Božie zasľúbenia. Je to nevera, svetskosť, nezasvätenosť a spory medzi ľudom, ktorý vyznáva Pán. držal nás v tomto svete hriechu a smútku toľko rokov.—Evanjelizmus, 695, 696 (1883).
mal Kristova cirkev vykonala svoje ustanovené dielo tak, ako to určil Pán, pred tým by bol varovaný celý svet a Pán Ježiš by prišiel na našu zem v moci a veľkej sláve. — The Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}
Vízia z roku 1851, ktorá — ako už bolo spomenuté —VŠETKO Vyhlásenia Ellen G. Whiteovej proti stanoveniu času sú založené na, jasne prišli pred rokmi 1888-1890 a predpovedali dobrý výsledok a skrátenie práce. Samotná podmienka, ktorú ste vynechali vo svojej citácii, bola uvedená v druhej časti vízie:
"Videl som, že niektorí robili všetko v poriadku." túto budúcu jeseň; to znamená robiť ich výpočty a nakladať s ich majetkom podľa toho času. Videl som, že to nie je správne z tohto dôvodu: namiesto toho, aby denne chodili k Bohu a vrúcne túžili poznať svoju súčasnú povinnosť, pozerali sa dopredu a robili svoje výpočty, akoby vedeli, že práca sa skončí túto jeseň, bez toho, aby sa denne pýtali na svoju povinnosť voči Bohu.
EG Biela. „Skopírované v Miltone, Júna 29, 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}
Tu môžete jasne vidieť, že videnie bolo dané kvôli nesprávnemu správaniu niektorých adventistov tej doby. Vízia má jedinečný časový kontext pre jeseň 1851. Nedá sa jednoducho preniesť do našej doby, jednak pre veľké sklamanie z roku 1890 a jednak preto, že sme už v čase neskorého dažďa po veľkom 120-ročnom (3×40) putovaní neverných adventných ľudí divočinou.
Neúspech bývalej generácie adventistov spočíval v tom, že „nechodili k Bohu denne a úprimne túžili poznať svoju súčasnú povinnosť“ a pri „hľadení dopredu“ mali na mysli iba budúcnosť. Nepýtali sa Boha každý deň, čo od nich očakáva, a neuvedomovali si to práca mohla byť dokončená bez ďalšej časovej správy keby len verne kázali tretina anjelské posolstvo.
Vízia teda ukazuje, že práca mohla byť „skrátená“ a že tretina anjelské posolstvo by bolo úspešné bez kázania času IF cirkev zostala verná. Celé posolstvo štvrtého anjela by nebolo potrebné.
Náš výskum dokonca ukázal, že súženie by bolo tiež skrátené a nie ROK morov by došlo. To možno ľahko vidieť zo skutočnosti, že v roku 1888 už platili nedeľné zákony, ale do jesene 1890 nebol čas tri a pol roka. Kristus stvoril zem za šesť dní, a preto ju môže a bol by ju aj zničil za šesť dní.
Ak sa teda pozrieme na citáty Ellen G. Whiteovej proti určovaniu času, nikdy nesmieme stratiť zo zreteľa účel a obdobie, počas ktorého boli napísané, inak urobíme rovnakú chybu ako odporcovia Ellen G. Whiteovej a adventizmu a riskujeme, že z nej urobíme nielen falošného proroka, ale aj zneužijeme a dezinterpretujeme výroky na našu vlastnú skazu.
Tí, ktorí neberú do úvahy tieto okolnosti, ale používajú citáty Ellen G. Whiteovej so slepým a zaujatým fanatizmom proti teraz nevyhnutné svetlo štvrtého anjela (Ducha Svätého v neskoršom daždi) nedbajú na varovanie apoštola Petra a robia s Ellen G. Whiteovou to, čo mnohí robia s Pavlom, aby napadli adventizmus na základe jeho výrokov o (slávnostných) sobotách a (údajne povolenom) jedení mäsa:
A povedzte, že zhovievavosť nášho Pána je spasením; ako vám napísal aj náš milovaný brat Pavol podľa jemu danej múdrosti; Ako aj vo všetkých jeho listoch, keď v nich hovorí o týchto veciach; v ktorých sú niektoré veci ťažko pochopiteľné, čo tí, čo sú neučení a nestáli, vybíjajú, ako to robia aj ostatné písma, na svoju vlastnú záhubu. (2 Peter 3: 15-16)
Ellen G. Whiteová však dostala nielen podmienené proroctvo o vstupe adventných ľudí do nebeského Kanaánu na rok 1890, ktoré zlyhalo, ale videla aj to, čo by sa muselo stať, keby svetlo štvrtého anjela muselo prísť na záchranu v neskoršom daždi posolstva tretieho anjela, ak by Pánov plán A zlyhal kvôli tvrdohlavosti jeho ľudu a trvalej ceste do púšte:
Na pomoc boli poslaní anjeli mocný anjel z neba, a počul som hlasy, ktoré akoby zneli všade: „Vyjdite z nej, ľud môj, aby ste nemali účasť na jej hriechoch a aby ste neprijali z jej rán. Lebo jej hriechy siahali až do neba a Boh si spomenul na jej neprávosti." Táto správa sa zdala byť an pridanie k tretej správe a pripája sa k nej ako polnočný plač sa pripojil k druhému anjelovmu posolstvu v roku 1844. Božia sláva spočinula na trpezlivých, čakajúcich svätých, ktorí nebojácne vydali posledné vážne varovanie, ohlasovali pád Babylonu a vyzývali Boží ľud, aby z neho vyšiel, aby mohol uniknúť jej hroznej záhube. {277.2 EW}
Čoskoro počuli sme hlas Boží ako mnohé vody, ktoré nám dali deň a hodinu Ježišovho príchodu. Žijúci svätí, ktorých bolo 144,000 XNUMX, poznali a rozumeli hlasu, zatiaľ čo bezbožní si mysleli, že je to hrom a zemetrasenie. Keď Boh povedal čas, vylial na nás Ducha Svätého, a naše tváre sa rozžiarili a žiarili Božou slávou, ako to urobil Mojžiš, keď zostúpil z vrchu Sinaj. {14.1 EW}
Tí, ktorí neprijímajú neskorý dážď, nerozumejú Božiemu hlasu a mýlia si časové oznámenie s „hromom“. Toto je veľmi vážne varovanie pre anti-časotvorcov, dané od úplne prvej vízie Ellen G. Whiteovej v decembri 1844!
Počas môjho veľmi podrobného štúdia relevantných citátov Ellen G. Whiteovej za posledných sedem rokov som si všimol, že rovnaký zjavný rozpor v citáciách Ellen G. Whiteovej o nastavení času tiež existuje. v samotnej Biblii rovnakym sposobom.
Stačí si porovnať tieto:
Ale toho dňa a tej hodiny nevie nikto, nie, nie anjeli, ktorí sú v nebi, ani Syn, ale Otec. (Marek 13:32)
Pamätaj teda, ako si prijal a počul, a drž sa a čiň pokánie. Ak teda nebudeš bdieť, prídem na teba ako zlodej a nebudeš vedieť, v ktorú hodinu prídem na teba. (Zjavenie 3: 3)
Každý seriózny bádateľ Biblie by si mal uvedomiť, že musí zosúladiť Bibliu so sebou samú, aby sa nakoniec vyhol jej úplnému zavrhnutiu. Vždy musíte uviesť úvodzovky do ich správneho logického a historického kontextu, inak utrpíte stroskotanie lode a potopíte sa pod vlnami zmätku.
Celé Adventné hnutie je hnutím, ktoré začalo u nastavovačov času a ich pokračovateľov, medzi ktorými bola aj Ellen Harmon (Biela). V prvom polnočnom plači zažili sklamanie, ktoré však vyústilo do záplavy svetla: doktríny svätyne. Len tí, ktorí vstúpia do svätyne, môžu zažiť svetlo štvrtého anjela a po roku 1844 budú s Ježišom v Kráľovstve iba tí, ktorí vstúpia do Svätyne. Adventní ľudia sa budú musieť poučiť zo svojej histórie a najmä zo svojho hrozného omylu v rokoch 1888-1890. Bolo im dobre, že pri svojom osamelom putovaní púšťou nevedeli, kedy sa skončí, aby nikto nezopakoval chybu z roku 1888 a nepozeral sa len do budúcnosti. Prišiel však čas, keď sa polnočný plač musel zopakovať, pretože posolstvo tretieho anjela skrze odpadlíctvo stratilo silu, s ktorou mohlo v rokoch 1888-1890 stáť samo. Muselo prísť prebudenie a reformácia, ktorá by prekonala polnočný krik z roku 1844, a to by bolo možné len vďaka pôsobeniu samotného Ducha Svätého.
V knihe The Great Controversy Ellen G. Whiteová napísala, že Milleriti našli logické a správne vysvetlenie pre zjavný rozpor medzi varovaniami Ježiša v Biblii ohľadom času a ich ohlasovaním času v polnočnom výkriku, ktorý údajne ani samotný Pán nevedel.
„Nikto nevie dňa ani hodiny“ bol argument najčastejšie uvádzaný odmietačov adventnej viery. Písmo znie: „O tom dni a hodine nevie nikto, ani nebeskí anjeli, iba môj Otec“. Matúš 24:36. A jasné a harmonické vysvetlenie tohto textu bolo dané tými, ktorí hľadali Pána, a jasne sa ukázalo, ako ho ich protivníci použili. {GC 370.2}
Hoci Ellen G. Whiteová neskôr v úryvku hovorí, že nebol známy presný dátum, ale len znalosť blízkosti Ježišovho príchodu, čo bolo pre ňu správne presvedčenie, nesmieme zabúdať na to, čo potvrdila svojím vyhlásením: a síce, že Miller a jeho „neposlušní“ spoločníci určujúci čas, najmä so Samuelom Snowom, ktorý skutočne určil deň a hodinu na 22. október 1844 jasný a správny výklad týchto biblických textov. Mnohé argumenty anti-časopiscov sa tak rúcajú, pretože Ellen G. Whiteová potvrdzuje, že áno správna interpretácia tejto pasáže, ktorá umožňuje konštatovať, že deň a hodinu možno poznať.
Správnu harmonizáciu tohto zjavného rozporu v Biblii možno dosiahnuť rovnakým spôsobom, akým sa riešia všetky ostatné rozpory: stačí dať pasáže do ich správneho kontextu a časového prostredia, identifikovať cieľové publikum a účel výroku, a potom sa zjavná hmla logických rozporov rozplynie.
Ak to urobíte, môžete vidieť, že to bolo pred 2000 rokmi, keď Ježiš povedal svojim učeníkom, že ani on nevedel o čase svojho príchodu. Zdá sa nám nepredstaviteľné, že Ježiš, ktorý je sám Bohom a ktorý je teraz pred svojím Otcom v Najsvätejšom mieste, vykonáva kňazskú službu a sedí po pravici svojho trónu, ešte stále nebol informovaný svojím Otcom. Veriť tomu je smiešne a dokonca hlúpe!
Musíme teda predpokladať, že Ježiš počas svojej ľudskej služby nepoznal hodinu, a to z dobrého dôvodu:
Keď sa teda zišli, pýtali sa ho a vraveli: Pane, či v tomto čase prinavrátiš Izraelovi kráľovstvo? A on im povedal: To nie je pre vás poznať časy a obdobia, ktoré Otec dal do svojej moci. (Skutky 1:6–7)
Nie, nebolo to pre prvých učeníkov, ktorí poznali čas. Bolo by pre nich šokujúcim zážitkom, keby vedeli, že Pán by neprišiel ešte takmer 2000 rokov, a to by ohrozilo ich poslanie do maximálnej miery.
Ale Ježiš šikovne a súčasne odpovedal čo bolo pre nich relevantné a kedy príde čas, kedy bude možné poznať deň a hodinu:
Ale prijmete moc, keď na vás zostúpi Duch Svätý, a budete mi svedkami aj v Jeruzaleme, aj v celej Judei, aj v Samárii a až do najvzdialenejších končín zeme. (Skutky 1:8)
Ich a našou úlohou je vydávať svedectvo svetu a toto sa bude diať v moc Ducha Svätého, ale v určitom čase nás táto sila zavedie do všetkej pravdy a VYHLÁSŤ ČAS k nám. Tu súčasní „adventisti“ radi prestanú čítať a skrátia citát:
Keď však príde on, Duch pravdy, zavedie vás všetko pravda: lebo nebude hovoriť sám od seba; ale čo počuje, to bude hovoriť, a ukáže vám veci, ktoré prídu. (John 16: 13)
Duch Svätý takto ukazuje budúcnosť a kedy nastane táto chvíľa? Nebolo to počas výlevu ranného dažďa na Turíce v roku 31 nášho letopočtu, ale výlevu neskorého dažďa od roku 2010 a od januára 2013 vo zvýšenej miere, ako ukážeme v ďalších štúdiách na našej webovej stránke.
Do januára 2013 sme ani nevedeli presný dátum skutočného návratu. Museli sme urobiť rovnakú chybu ako Milleriti tým, že sme boli o rok skôr, aby boli ľudia varovaní ešte naliehavejšie. Neodkladali by sme deň príliš dlho, ako sa hovorí v inom vyhlásení Ellen G. White, ktoré citujete. Pomýlili by sme sa iba o jeden rok, ako to, čo sa už raz stalo.
Vo všetkých argumentoch proti nastaveniu času prehliadate dobu, v ktorej žijeme a v ktorej žila Ellen G. Whiteová a akú úlohu mala splniť. Preto jej výroky uplatňujete nesprávnym spôsobom. Už nie sme pred 120-ročnou cestou púšťou a tiež nemôžeme splniť úlohu odovzdania posolstva tretieho anjela bez moci Ducha Svätého a ďalšieho polnočného plaču, pretože sme súčasťou zdevastovanej a zničenej cirkvi adventistov, ktorá nemá nič spoločné s cirkvou v roku 1888. Potrebujeme Jeho slová, ktoré nám ukazujú budúcnosť, aby sme sa mohli zobudiť a začať znieť mocou. Každý, kto to prehliadne, ohrozuje nielen cirkev, ale aj celé poslanie, ktoré nám Ježiš zveril, a to znamená, že nielen celý vesmír, ale aj sám Boh by bol v tejto záverečnej fáze Veľkého súdu podrobený Satanovi.
Chcete to riskovať a naďalej považovať moje astronomické výpočty za „šikovné“ bez overenia biblických dôkazov? Budete naďalej tvrdiť, že sa v roku 2012 nič nestalo, aj keď ste sami písali vo svojom denníku o prenasledovaní, ktoré sa začalo proti verným služobníkom posolstva tretieho anjela, ako sú Walter Veith a Hugo Gambetta, presne v časovom rámci, ktorý Orion ukázal pre piatu pečať?
Aký slepý musí byť niekto, aby si neuvedomil, že naše poznanie ako študentov svetla štvrtého anjela stále rastie a že nie všetko, čo toto svetlo zahŕňa, ešte nebolo identifikované? Preto sme vždy presnejší v čítaní dvoch veľkých Božích hodín.
V jednom z našich ďalších článkov bude úplne jasné, že sa nepozeráme len dopredu, ale že naším poslaním bolo a je ukázať históriu adventných ľudí a ich odklon od Božieho plánu, ba aj vyriešiť všetky časové hádanky v Biblii s pomocou Ducha Svätého. Toto svetlo začalo svietiť, keď sme si uvedomili, že môžeme poznať nielen dátum Ježišovej smrti na kríži, ale dokonca aj jeho narodeniny ako ľudskej bytosti a stvorenie Adama až do dnešného dňa. Toto poznanie odomyká celú Bibliu a teraz chápeme, prečo sú v Biblii uvedené iba časové intervaly, ale nie dátumy, čo znemožňuje datovať presný chronologický priebeh biblických dejín dokonca ani pre tisíce učencov. Jedného dňa nám Duch Svätý oznámi nielen budúcnosť s dňom príchodu Ježiša, ale aj nás do nej zavedie VŠETKO pravda s ohľadom na čas.
Táto pravda a riešenie veľkých biblických otázok dokonalou harmóniou sabbatických rokov, jubilejných rokov a Bohom daných údajov v Písmach bola narodeninovým darom, ktorý Ježiš naplánoval pre svoju pravú cirkev na 27. októbra 2012. Cirkev adventistov siedmeho dňa však tento narodeninový darček odmietla a radšej otvorila klamlivo zabalený darček zo soboty. Budete ich kopírovať, aj keď tak veľmi dôverujete Božiemu vedeniu prostredníctvom Ducha proroctva, alebo si radšej nesadnete ku mne a prehodnotíte citáty Ellen G. Whiteovej a zasadíte ich do správneho kontextu?
Hľadajte v Biblii „knihy“, o ktorých sa hovorí, že neboli rozlúštené, a zistíte, že existujú iba dve knihy: Kniha siedmich pečatí, ktorú Ježiš začal otvárať v roku 1846, a Kniha siedmich hromov, ktorá ešte nebola napísaná. Kniha siedmich pečatí je teraz takmer úplne otvorená pred nami v Orione, ale len nedávno sme dospeli k tomu, že ju dokážeme správne interpretovať. Toto naplánoval Boh a nebola to chyba tvorcov času. Knihu siedmich hromov však ešte nenapísal Ján Zjaviteľ, pretože Slnko a Mesiac museli najprv sledovať svoje kurzy od roku 1841 do roku 2012, takže sme ju mohli vidieť napísanú pred nami.
Všetky tieto úžasné a hlboké interpretácie sú anti-nastavovateľmi času a anti-adventistami úplne prehliadané. Nevidia Božiu slávu. V skutočnosti nevstupujú do Najsvätejšieho, kde by ich Ježiš učil svojím Duchom, a tiež nevedia, čo znamená spolupracovať s Bohom.
Trvajú na svojom vlastnom zastretom (či temnom) chápaní spisov Božieho posla, ktorý bol poslaný, aby pripravil zlyhávajúcich a napokon zlyhaných ľudí na dlhú cestu púšťou a napokon na hrozný trest (ohnivé gule). Iba tí, ktorí uznávajú, že Boh nerobí nič bez toho, aby informoval svojich prorokov, skutočne poznajú Boha a sú Jeho pravými deťmi. Uvedomujú si, že On vždy dáva čas, kým príde veľká skaza, pretože sa nemení, a to zodpovedá Jeho milujúcej povahe. Boh nezmení svoj charakter na konci diela; Vždy konal na princípe postupného odhaľovania času a pokračuje v tom aj dnes.
S týmito znalosťami začnime skúmať každý citát, ktorý ste zdieľali:
Z vízie z roku 1851 v Raných spisoch
Pán mi ukázal, že posolstvo musí odísť a že nesmie byť zavesené načas; lebo čas už nikdy nebude skúškou. Videl som, že niektorí dostávajú falošné vzrušenie, ktoré pramení z kázania času, že posolstvo tretieho anjela môže stáť na svojom vlastnom základe a že nepotrebuje čas, aby ho posilnilo, a že pôjde s mocnou silou a vykoná svoje dielo a bude skrátené v spravodlivosti. {1SM 188.3}
Áno, Pán v roku 1851 ukázal Ellen G. Whiteovej, že posolstvá troch anjelov nemajú závisieť od konkrétneho dátumu, pretože ľudia boli predurčení ísť do neba v roku 1890 bez plného svetla štvrtého anjela. Dielo malo byť „skrátené“ posolstvom „Spravodlivosť vierou“, ktoré priniesli Wagoner a Jones. Ak by sa to stalo, potom by sa čas už nikdy nestal skúškou a odkaz pre ľudí by „nepotreboval čas na jeho posilnenie“.
Nestalo sa tak, takže polnočný výkrik bolo potrebné zopakovať, aby dal ľudu silu ako v prvom polnočnom výkriku.
Zvyšok vízie:
„Videl som, že niektorí na budúci jeseň všetko ohýbali; to znamená robiť ich výpočty a nakladať s ich majetkom podľa toho času. Videl som, že to bolo nesprávne z tohto dôvodu: namiesto toho, aby denne chodili k Bohu a úprimne túžili poznať svoju súčasnú povinnosť, pozerali sa dopredu a robili svoje výpočty, akoby vedeli, že práca sa skončí túto jeseň, bez toho, aby sa denne pýtali na svoju povinnosť voči Bohu.
EG Biela. „Skopírované v Miltone, Júna 29, 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}
Bola to vízia pre svojvoľnú skupinu adventistov, ktorí nesprávne stanovili čas na jeseň 1851, a uvádza dôvody, ktoré odhaľujú nesprávnu motiváciu zúčastnených. Naša komunita sa úprimne denne pýta Boha, čo je našou povinnosťou v každom jednom okamihu. Nikto z nás od svojho krstu nezabudol kázať posolstvá troch anjelov v ich úplnosti. Všetci dodržiavame zdravotné posolstvo a kódex obliekania a opustili sme „mestá“, aby sme žili život na vidieku, čo radila Ellen G. White.
Každodenná otázka o Božej vôli mala za následok, že Boh dlho pripravoval skupinu ľudí, aby sa stali Jeho hlásnou trúbou. Niektorí naši členovia videli naše štúdiá alebo našu farmu v symbolickej podobe cez sny dávno predtým, ako sa naše cesty skrížili alebo o nás vôbec nevedeli. Keď čítali štúdie, niekedy už vedeli, že sú od Boha. Potom nás kontaktovali, aby sme s nami študovali, a skontrolovali sme ich pomocou Biblie. Niektorí dostali sny a vízie od Boha, ako to urobila Ellen G. Whiteová, zakaždým, keď sa v štúdiu dostaneme do bodu, kedy nie sme schopní napredovať sami. Nakoniec niektorí dostali od Boha pokyn, aby prišli k nám do Paraguaja, a my sme ich vrelo prijali.
Nielenže nám Duch Svätý dal naše štúdie, ale potvrdil aj naše najnovšie články a články, ktoré vysvetľujú 1335, 1290 a 1260 dní. Potvrdenie, že sme svietnik dostali, sme dostali aj vtedy, keď sme ho v 20. deň našej symbolickej cesty k Najsvätejšiemu z vonkajšieho nádvoria nebeskej svätyne odovzdávali.
Prostredníctvom Ducha Svätého sme sa dozvedeli dátum, kedy sa neskorý dážď začal vo väčšej miere vylievať na iných. Krátko nato, v predvečer sabatu 5. januára 2013, sa celej skupine dostalo svetlo, že naše doterajšie výpočty obsahovali chybu presne jedného roka. Tak ako sestra White raz videla vo videní, Pán vedome držal ruku nad touto chybou, aby sme varovali Cirkev SDA skôr, ako sa skončí ich obdobie milosti, čo sme urobili na jar 2012 podľa vedenia Ducha Svätého.
V našich výpočtoch sme nepovažovali rok rán za oddelený od súdu živých, takže sme prehliadli skutočnosť, že existujú dve prekrývajúce sa časové obdobia pre súd živých a čas problémov, ktoré obe zaberajú tri a pol roka. Čas súženia pozostáva z malého času súženia a veľkého času súženia a len veľký čas súženia zahŕňa pohromy. Toto všetko je presne zobrazené v Orione a Nádobe času; dopustili sme sa len chyby v čítaní, a to z Božej vôle.
Pretože denne hľadáme Božiu vôľu a boli sme pripravení opustiť pohodlie našich domovov a mnohí z nás dokonca aj svoje rodiny, aby sme slúžili veci Božej. Januára 5, 2013 dostali sme všetko svetlo o časovom posolstve a začali sme upravovať príslušné články a štúdie podľa Božích pokynov. Zaujímalo nás, či to môže mať niečo spoločné s tesnením (pozri {EW.14.1}), pretože očividne sme doteraz nevedeli dňa a hodiny, aj keď sme si to mysleli. Nikto z nás však predtým netvrdil, že je zapečatený! To je niečo, čo by nikto z nás nepredpokladal bez božského potvrdenia.
Včera večer, 9. januára 2013, sme náhodou zistili, že toto všetko bolo naplnenie proroctva Ellen G. Whiteovej, ktoré mnohí ani nepoznali ako proroctvo...
Na začiatku svätého sabatu, Januára 5, 1849, zapojili sme sa do modlitby s rodinou brata Beldena v Rocky Hill v Connecticute a zostúpil na nás Duch Svätý. Vo videní som bol vzatý na najsvätejšie miesto, kde som videl Ježiša, ako sa stále prihovára za Izrael. Na spodku Jeho odevu bol zvonček a granátové jablko. Potom som videl, že Ježiš neopustí najsvätejšie miesto, kým sa o každom prípade nerozhodne o spasení alebo zničení, a že Boží hnev nemôže prísť, kým Ježiš nedokončí svoje dielo na najsvätejšom mieste, nezloží svoj kňazský odev a neoblečie sa do rúcha pomsty. Potom Ježiš vystúpi z pomedzi Otca a človeka a Boh už nebude mlčať, ale vyleje svoj hnev na tých, ktorí odmietli Jeho pravdu. Videl som, že hnev národov, hnev Boží a čas súdiť mŕtvych sú oddelené a rozdielne, jedno za druhým, aj to, že Michael nevstal a že čas súženia, aký nikdy nebol, ešte nezačal. Národy sa teraz hnevajú, ale keď náš veľkňaz dokončí svoje dielo vo svätyni, vstane, oblečie si rúcho pomsty a potom sa vyleje sedem posledných rán. {36.1 EW}
Hoci sme túto víziu všetci poznali, rany sme ešte zahrnuli do triapolročného obdobia súdu nad živými a dnes to môžeme vysvetliť len tým, že Boh nad touto otázkou skutočne držal svoju ruku.
Všimnite si dátum videnia: Bolo januára 5, 1849, presne pred 164 rokmi januára 52013, kedy sme dostali svetlo na tento aspekt času a mohli sme tak konečne vidieť presný deň Ježišovho príchodu. Časový rozdiel medzi víziou Ellen G. Whiteovej a príchodom Ježiša na jeseň 2016 je presne 168 rokov v židovskom spôsobe počítania a zodpovedá 168 rokom, ktoré sa našlo vo vízii Daniela 12, čo je to, čo poskytlo kľúč k rozlúšteniu Orionových hodín.
Posledný odsek tejto vízie Ellen G. Whiteovej je nasledovný:
Spýtal som sa svojho sprevádzajúceho anjela na význam toho, čo som počul, a na to, čo sa štyria anjeli chystajú urobiť. Povedal mi, že to bol Boh, ktorý obmedzil sily a že dal svojim anjelom kontrolu nad vecami na zemi; že štyria anjeli mali moc od Boha zadržať štyri vetry a že sa ich chystali prepustiť; ale kým sa ich ruky uvoľnili a štyri vetry sa chystali fúkať, milosrdné oko Ježišovo hľadelo na zvyšky, ktoré neboli zapečatené, a zdvihol ruky k Otcovi a prosil Ho, že za nich prelial svoju krv. Potom bol iný anjel poverený, aby rýchlo priletel k štyrom anjelom a vyzval ich, aby sa držali, kým Boží služobníci neboli zapečatení pečaťou živého Boha na svojich čelách. {38.2 EW}
Hovorí sa o „zvyšku“, „ktoré neboli zapečatené“. V dôsledku toho 5. januára 2013, ktorý naplnil túto prorockú víziu Ellen G. Whiteovej, musela byť v ten deň skupina ľudí, ktorí boli zapečatení. Takto bola zodpovedaná naša otázka, či už poznáme správny dátum. Nakoniec bolo tiež zodpovedané, či sme boli prijatí ako „porota v súdnej sieni Božej“, pretože Ellen G. Whiteová dokonca nazvala túto slávnu víziu „Zapečatenie“.
Kto by mal žiariace tváre, ak nie tí, ktorí majú tieto skúsenosti s Bohom?
Čoskoro sme [pozri prílohu.] počuli Boží hlas ako mnohé vody, ktoré nám dali deň a hodinu Ježišovho príchodu. Žijúci svätí, ktorých bolo 144,000 XNUMX, poznali a rozumeli hlasu, zatiaľ čo bezbožní si mysleli, že je to hrom a zemetrasenie. Keď Boh povedal čas, vylial na nás Ducha Svätého a naše tváre začali svietiť a žiariť s Božou slávou, ako to urobil Mojžiš, keď zostupoval z vrchu Sinaj.
Tých 144,000 XNUMX bolo všetkých Zapečatený a dokonale zjednotené. Na ich čelách bolo napísané Boh, Nový Jeruzalem a slávna hviezda obsahujúca Ježišovo nové meno. {EW 14.1-15.1}
Na našom čele je napísané:
- „Boha“, nášho Otca, pre ktorého sme sľúbili svedčiť a pre ktorého sme sa vzdali všetkého.
- „Nový Jeruzalem“ na otvorenom priestranstve v Orione, kde je náš domov a kam budeme čoskoro cestovať s Ježišom.
- A poznáme „slávnu hviezdu obsahujúcu Ježišovo nové meno“, Alnitak.
Sú toto ľudia, o ktorých hovorí Ellen G. Whiteová vo svojej vízii proti nastaveniu času z júna 1851:
Namiesto toho, aby denne chodili k Bohu a vrúcne túžili poznať svoju súčasnú povinnosť, pozerali sa dopredu a robili svoje výpočty, akoby vedeli, že práca sa skončí túto jeseň, bez toho, aby sa denne pýtali na svoju povinnosť voči Bohu. {1SM 188.4}
Nesmieme urobiť chybu, keď vytrhneme citáty z ich časového kontextu, aby sme ich aplikovali na skupiny ľudí, ktorí v žiadnom prípade neboli cieľovým publikom textu. Čoskoro napíšeme viac v Dar proroctva časť o obnovení Ducha proroctva medzi nami skrze synov a dcéry a sluhov a dievky (Skutky 2:17). Mýlite sa, keď hovoríte, že Ernie Knoll bol od začiatku falošným prorokom. Kvôli pýche a chamtivosti nesplnil svoje poslanie a postavil sa nad Boha, ako to urobil Satan. Ernie Knoll zapadá do biblického typu Baláma, ktorý chcel prekliať ľudí, ale mohol iba vysloviť požehnanie. Ernie Knoll teda dlho pracoval pre Boha, ale keď sa stal zbytočným, jeho sny sa zmiešali so satanskými posolstvami. Bolo treba uplatniť rozlišovaciu schopnosť. V konkrétny deň v roku 2010 mal Ernie Knoll posledný sen, ktorý bol úplne od Boha, ale až do dnešného dňa jeho sny stále obsahujú určité požehnania pre nás. Potom sa stále viac a viac odovzdával svojmu novému pánovi. Preto bola do Božej služby ustanovená ďalšia skupina ľudí, ktorí dostali sny a videnia od Ducha Svätého potom, čo prijal ten posledný sen, ktorý obsahoval bezchybné posolstvo pre nás. V Božom pláne sa nič nedeje náhodou a všetko sa deje podľa veľkých svätých hodín času, ktoré máme privilégium čítať.
Otázka skončenia skúšobnej doby
Prišli mi listy s otázkou, či mám nejaké špeciálne svetlo, pokiaľ ide o čas, kedy sa skončí skúšobná doba; a ja odpovedám, že musím niesť len toto posolstvo, že teraz je čas pracovať, kým deň trvá, lebo prichádza noc, v ktorej nikto nemôže pracovať. Teraz, práve teraz, je čas, aby sme sa pozerali, pracovali a čakali... Ale neexistuje žiadny príkaz pre nikoho, aby hľadal v Písme, aby zistil, ak je to možné, kedy sa skončí skúšobná doba. Boh nemá takéto posolstvo pre žiadne smrteľné pery. Nenechal by žiadny smrteľný jazyk vyhlásiť to, čo ukryl vo svojich tajných radách. — The Review and Herald, 9. október 1894. {1SM 191.2}
Váš druhý citát vychádza z rovnakého odôvodnenia, s niekoľkými ďalšími úvahami. Tentoraz sa nachádzame v období po roku 1890, keď už nastalo veľké sklamanie v Minneapolise. Cirkev adventistov sa previnila tým, že minula cieľ, pokiaľ ide o odchod do Kráľovstva. Ellen G. White bola dokonca „vyhostená“ do Austrálie a musela znášať nepriateľstvo bratov. Mnohí, ktorí boli stále na jej strane, si pamätali jej proroctvá o rýchlom, skrátenom konci a chceli vedieť, čo sa deje, a tak sa pýtali na koniec skúšobnej doby. Ellen G. Whiteová sa dostávala pod čoraz väčší tlak, pretože už v roku 1894 si uvedomila, že cirkev pravdepodobne nevstúpi do nebeského Kanaánu na dlhý a neurčitý čas. Toto ju veľmi zaťažilo. Už nemohla utešovať ľudí, ale musela kázať to, čo povedal Boh: „Mám len jedno posolstvo, ktoré chcem zvestovať“... „nie je na vás, aby ste poznali časy alebo obdobia, ktoré Otec dal do svojej moci.“
A predsa... Pán jej dal slová útechy pre tých, ktorí rozumejú, ako správne interpretovať prorocké výroky.
Povedala, že teraz je „deň“, v ktorom majú pracovať: Nebeský deň 168 rokov na súd nad mŕtvymi. „Noc, keď nikto nemôže pracovať“ sa vzťahuje na veľký čas problémov. A medzi tým je malý čas problémov, ktorý sa prekrýva s úsudkom živých, počas ktorého tí, ktorí sú zapečatení, už podľa definície nebudú „smrteľní“. Vskutku, žiadny „smrteľný jazyk“ nikdy neohlasuje správny čas druhého príchodu Ježiša, ktorý Boh Otec zjavuje iba svojej porote a zachováva ho v tajnosti pred všetkými ostatnými, ktorí budú počuť iba hromy. Do 5. januára 2013 sme boli tiež stále „smrteľníkmi“, keďže sme nevyhlásili správny čas, pretože naša štúdia obsahovala drobnú chybu presne jedného roka. Ak môžeme veriť, že sme jedným zo 144,000 XNUMX, potom už z definície nie sme smrteľní, pretože táto skupina ľudí neuvidí smrť skôr, ako príde Ježiš a vezme ich do Svätého mesta:
Mojžiš bol prítomný, aby zastupoval tých, ktorí budú vzkriesení z mŕtvych pri druhom zjavení Ježiša. A Eliáš, ktorý bol preložený bez toho, aby videl smrť, predstavoval tých, ktorí budú pri Kristovom druhom príchode premenení na nesmrteľnosť a budú prenesení do neba bez toho, aby videli smrť. Učeníci s údivom a strachom videli Ježišovu nádhernú velebnosť a oblak, ktorý ich zatienil, a počuli Boží hlas v hroznej velebnosti, ktorý hovoril: „Toto je môj milovaný Syn; počúvaj Ho." {164.3 EW}
Je od nás trúfalé predpokladať, že sme teraz jedným zo 144,000 144,000? Vo všeobecnosti môže človek vôbec vedieť, že je jedným zo XNUMX XNUMX?
Ellen G. White na túto otázku rozhodne odpovedá:
Nie je Jeho vôľou, aby sa dostali do sporu v otázkach, ktoré im duchovne nepomôžu, ako napríklad: Kto má zostaviť tých stoštyridsaťštyritisíc? Tí, ktorí sú Božími vyvolenými, to budú v krátkom čase bez otázok vedieť.— Vybrané posolstvá 1:174 (1901). {LDE 269.1}
Ako sme sa dozvedeli, pečať je poznanie času a pečať samotná je „Boh, Nový Jeruzalem a hviezda obsahujúca nové meno Ježiš“. Tí, ktorí poznajú nové meno Ježiš a vzývajú ho (nesú ho na čele), sú zapečatení.
Satan má protináuku proti každému novému svetlu od Boha, aby zatemnil nové svetlo, aby nemohlo preniknúť do sŕdc ľudí.
Satan v posledných rokoch rozvíril vietor doktríny proti osobe Ducha Svätého a v našich radoch došlo k oživeniu antitrinitarianizmu ako nikdy predtým. Posolstvo štvrtého anjela je presne posolstvom Kristovho, ktoré odovzdáva Osoba Ducha Svätého. Orion a Nádoba času ukazujú trojitý Boží trón. Orion tak robí prostredníctvom troch hviezd v páse a trojíc Nádoby času. Každý, kto popiera Osobu Ducha Svätého, nemôže prijať tieto štúdie.
Učenie sviatkov medzi nami, ktorí tvrdia, že musíme znovu zachovávať židovské sväté dni, aby boli spečatené, zatemňuje svetlo, ktoré splnenie dní sviatkov je najušľachtilejším spôsobom zachovávania svätých dní. Ježiš naplnil jarné sviatky svojou smrťou na kríži, čím sa zbavil všetkých sviatkov a nahradil ich Večerou Pánovou. Je nad sviatkami, ktoré sám ustanovil, pretože časť z nich splnil. Bol predchodcom Hebrejom 6:20 a my ho nasledujeme ako adventistov napĺňajúcich nebeský Deň zmierenia od roku 1844. Je však ponechané na poslednú generáciu, aby naplnila zvyšok jesenných sviatkov. Zvlášť sa to ukazuje v Nádobe času, kde Boh ukázal, že sviatok trúb sa naplnil polnočným výkrikom milleritského hnutia a že Deň zmierenia sa naplnil na dlhej ceste Cirkvi adventistov až do roku 2010. Teraz zostáva už len naplnenie sviatku stánkov, vďaka našej vytrvalosti vo veľkom čase súženia bez obhajcu, keď príde Jeho posledný Deň Ježiša, aby si vzal svojho obhajcu. domov. Doposiaľ žiadny hostinský neprijal štúdium, pretože Satan ich zviedol do čistého legalizmu, ktorý im zatvára oči pred veľkými a ušľachtilejšími pravdami.
Lunárny Sabat bol vynájdený Satanom, aby skryl učenie vysokých sabatov podľa vzoru Jána 19:31. Ellen G. Whiteová povedala, že na začiatku obdobia súženia budeme „plnšie ohlasovať sobotu“. Všimnite si, že povedala, že to bude pred malým časom problémov, ktoré sa začnú veľmi skoro, a pred morom. Nádoba času nie je nič iné ako zoznam všetkých možných veľkých sabatov v celej histórii Cirkvi adventistov siedmeho dňa, ktorý nám poskytuje množstvo informácií o siedmich etapách očisťovania Božieho ľudu. Žiaden strážca lunárneho sabatu nemôže pochopiť alebo akceptovať zoznam najvyššieho sabatu, známy aj ako Kniha siedmich hromov, pretože pre nich je každý slávnostný sabat automaticky najvyšším sabatom. Vieme však, že vysoký sabat nastáva len vtedy, keď slávnostný sabat pripadá na sabat siedmeho dňa. Pravda je zatemnená touto rozsiahlou Satanovou kampaňou.
Jeho majstrovským dielom je však učenie, ktoré sa objavilo len nedávno. Mnohí adventisti opäť používajú „posvätné mená“. Nazývajú sa „Hnutie posvätných mien“. Učia, že iba pôvodne a správne vyslovené mená Ježiš (Ješua) a Otec (Jahve) majú moc dosiahnuť Božie ucho. Z toho tiež unikajú do falošného legalizmu a určite používajú staré meno namiesto prorokovaného nového mena pre Kráľa kráľov a Pána pánov. Sám Otec však zjavil v Orione, Knihe siedmich pečatí, nové meno Ježiša, ktoré teraz musia poznať všetci, ktorí by patrili medzi 144,000 XNUMX, pretože proroctvo Ellen G. Whiteovej hovorí, že toto meno budú nosiť na čele.
V Paraguaji je sedem ľudí, ktorých Boh vybral za vodcov cirkvi 144,000 XNUMX. Je to sedem hviezd, ktoré Ellen G. Whiteová videla na čele očistenej cirkvi adventistov. Keď bude hluchým a slepým adventistom čoskoro jasné, že proroctvá sa naplnili, táto malá hŕstka ľudí sa rýchlo rozrastie, aj keď je dnes tak málo tých, ktorí prijali tieto pravdy. Napriek tomu ľudia, ktorí dostali toľko svetla prostredníctvom Ellen G. Whiteovej, keďže už boli ako adventisti pokrstení do pravdy a mali možnosť vidieť, čo znamená posolstvo štvrtého anjela skôr než ktokoľvek iný, budú trpko sklamaní, pretože na odčinenie svojej viny z odmietnutia nového svetla im zostáva jedinou cestou mučeníctva. Ostatní pracovníci jedenástej hodiny budú – ako Ellen G. Whiteová prorokovala – pochádzať z tých, ktorí boli povolaní z Babylonu. Aká hanba pre dvakrát zlyhávajúci ľud, ktorý dostal toľko priazne a svetla od Pána prostredníctvom práce Jeho posla Ellen G. Whiteovej.
Jeho ľudia nikdy neodhalili poklady zo 100,000 XNUMX strán jej spisov a iba poškriabali povrch nepochopených výrokov v čase. Boli leniví na to, aby si zašpinili ruky usilovným kopaním a postavili sa proti Ekumenickému hnutiu, ktoré je tiež proti určovaniu času. Satanova tajná služba, jezuiti, vedia, že jedného dňa bude Boží ľud dobre známy čas, pretože aj Satan pozná čas, pretože vie, že jeho čas je krátky. Ale sám Ježiš, ktorý je Pánom času, nepozná čas? Aké je to všetko smiešne, ak sa nad tým zamyslíte hlbšie! Jezuiti, ktorých adventisti prijali do svojich radov, v rokoch putovania púšťou premenili veľkú väčšinu z nich na antiadventistov. Dnes nevedia, kto sú skutoční fanatici.
Proti nastaveniu času je najväčšia zbraň Satana proti pravému Božiemu ľudu, 144,000 XNUMX, ktorí musia byť TESNENÉ dobovým poznaním. Všade sú posielaní falošní proroci ako Harold Camping atď. alebo fiktívne proroctvá ako Mayský kalendár alebo kruhy v obilí, aby označili všetko nastavenie času za smiešne. Kedy sa ľudstvo cítilo tak bezpečne ako dnes, niekoľko týždňov po desaťročiach hystérie z roku 2012, mysliac si, že „mier a bezpečnosť“ budú vládnuť ešte dlho?
A čo hovorí Biblia o tomto čase hneď po Satanovej najväčšej kampani proti nastaveniu času, aká kedy bola?
Lebo keď povedia: Pokoj a bezpečnosť; vtedy na nich príde náhla záhuba ako pôrod na tehotnú ženu; a neujdú. (1. Tesaloničanom 5:3)
A Boh v nasledujúcom verši poukazuje na to, že presne v tom čase budú ľudia, ktorí poznajú čas:
Ale vy, bratia, nie ste v tme, aby vás ten deň zastihol ako zlodej. (1. Tesaloničanom 5:4)
Naozaj potrebujete, aby sa spod vás vytiahol koberček a aby sa zatvorila skúšobná doba, kým pochopíte, že ste sa postavili na piesok tým, že ste nepochopili výroky Ellen G. Whiteovej, ktoré ste sa nikdy nesnažili zladiť?
Pre tých, ktorí padnú do satanových pascí a stratia sa v dlhoročných diskusiách o Ježišovej povahe, povahe Ducha Svätého, sabate závislom na mesiaci, správnej výslovnosti hebrejského Božieho mena, mayskom kalendári, kruhoch v obilí a celé týždne uvažujú o tom, či môžete nakŕmiť vtáčiky na okennom parapete zvyškami omrviniek, v ktorých máte ešte dva droždie z upratovania domu, citát z vášho pred-Páska nesprávne uplatnené proti nám:
Satan je vždy pripravený naplniť myseľ teóriami a výpočtami, ktoré odvedú ľudí od súčasnej pravdy a diskvalifikujú ich pre odovzdávanie posolstva tretieho anjela svetu. {RH 22. marca 1892, ods. 4}
Sme v neustálom nebezpečenstve, že sa dostaneme nad jednoduchosť evanjelia. Zo strany mnohých existuje intenzívna túžba postrašiť svet niečím originálnym, čo pozdvihne ľudí do stavu duchovnej extázy a zmení súčasný poriadok skúseností. {RH 22. marca 1892, ods. 6}
Naopak, v Orione vidíme samotného Ježiša. On IS Hodiny a On IS evanjelium. Jeho rany, ktoré nás vyliečili, sa za nás prihovárajú v Orione. Ellen G. Whiteová to tiež videla vo videní:
Videl som štyroch anjelov, ktorí mali na zemi prácu, a boli na ceste, aby ju vykonali. Ježiš bol oblečený do kňazského rúcha. Ľútostne hľadel na ostatok, potom zdvihol ruky a hlasom hlbokého súcitu zvolal: "Moja krv, Otče, moja krv, moja krv, moja krv!" Potom som videl vychádzať nesmierne jasné svetlo od Boha, ktorý sedel na veľkom bielom tróne a bol rozliaty okolo Ježiša. Potom som videl anjela s poverením od Ježiša, ako rýchlo letel k štyrom anjelom, ktorí mali na zemi prácu, a mával niečím hore-dole v ruke a kričal silným hlasom: „Počkaj! Počkať! Počkať! Počkať! kým Boží služobníci nebudú zapečatení na svojich čelách.“ {38.1 EW}
Ak história Cirkvi adventistov, ktorá je nám predstavená v Orione a Nádobe času, nie je posolstvom tretieho anjela, ale niečím novým, čo nás posúva cez duchovnú extázu, potom sme nepochopili, čo posolstvo tretieho anjela v skutočnosti je. Ellen G. Whiteová povedala, že svetlo štvrtého anjela bude „staré svetlo privedené a umiestnené do nových nastavení“. Pre každého študenta histórie Cirkvi adventistov, ktorá je zaznamenaná v dvoch knihách Boha v Orione a Nádobe času, je zrejmé, že nejde o niečo nové a fantastické, ale o niečo staré a úžasné, čo sme z Božej perspektívy ešte nevideli.
Časová správa už nikdy viac?
Pozrime sa na zvyšok vašich citátov z úžasného Ducha proroctva, ktorého skutočný význam je pre mnohých stále úplne skrytý.
Znovu a znovu som bol varovaný v súvislosti s nastavením času. Už nikdy nebude existovať posolstvo pre Boží ľud, ktoré bude založené na čase. Nemáme poznať presný čas ani pre vyliatie Ducha Svätého, ani pre príchod Krista. {1SM 188.1}
Toto je začiatok vízie Ellen G. Whiteovej, pôvod všetkých ostatných citátov. Kontext a časový rámec, v ktorom bolo toto podmienené proroctvo nastavené, už boli podrobne opísané. Nie, adventní ľudia nesplnili podmienku pre vstup do Nového Jeruzalema v roku 1890, kedy by im to bolo možné bez opakovania polnočného kriku. Na Generálnej konferencii v Minneapolise v roku 1888 bol vyliaty Duch Svätý a adventní ľudia tomu venovali malú pozornosť, rovnako ako vyliatie od roku 2010 a 5. januára 2013. Proroctvo Ellen G. Whiteovej sa nenaplnilo pre tvrdohlavosť Božieho ľudu.
Pán mi ukázal, že posolstvo tretieho anjela musí ísť a musí byť zvestované rozptýleným deťom Pána, ale nesmie byť zavesené včas. {75.1 EW}
Toto je tiež donekonečna opakovaný derivát krátkej pôvodnej vízie Ellen G. Whiteovej z roku 1851, ktorá sa objavuje v nespočetných zbierkach citátov a nepomáha. Nepredĺži sa, nestane sa pravdivejším a ani sa nenaplní, pretože bol podmienený a ľud navždy zabránil jeho dokončeniu.
Koniec prorockého času
Tento čas, ktorý anjel vyhlasuje slávnostnou prísahou, nie je koncom dejín tohto sveta, ani skúšobného času, ale prorockého času, ktorá by mala predchádzať príchodu nášho Pána. To znamená, že ľudia nebudú mať v určitom čase ďalšiu správu. Po tomto časovom období, siahajúcom od roku 1842 do roku 1844, môže byť žiadne presné sledovanie prorockého času. Najdlhšie sa počíta do jesene 1844. {7BC 971.7}
Niektorí boli privedení do omylu, keď sa opakovane upínali na určitý čas príchodu Krista. Svetlo, ktoré teraz žiarilo na tému svätyne, im malo ukázať, že žiadne prorocké obdobie nepresahuje do druhého adventu; že presný čas tohto príchodu nie je predpovedaný. Ale odvrátili sa od svetla a stále nastavovali čas od času, aby Pán prišiel, a ako často boli sklamaní. {GC 456.1}
V článku Sila Otca, Podrobne uvádzam rozdiel medzi prorockým obdobím, ktoré tu spomenula Ellen G. Whiteová, a časom, ktorý je znázornený v prísahe muža nad riekou v Danielovi 12. „Prorocký čas“ je počet dní špecifikovaných prorokom, ktoré sa naplnia vo vhodnom kontexte s konkrétnym začiatkom. V prísahe z Daniela 12 nie je uvedené žiadne jedno číslo, ale prorokovi je prezentované obrazové znázornenie, ktoré musí byť najprv preložené z biblickej symboliky, čím sa získa vzorec, ktorý neskôr vedie k číslu, ktoré prorok ani nevidel, ktoré sa potom môže previesť podľa princípu deň-rok. Ale toto obrátenie vám nepomôže, ak nemáte Knihu siedmich pečatí v Orione, aby ste dali číslo do kontextu nebeského dňa s hodinovými značkami 7 pozemských rokov na nebeskú hodinu.
Na inom mieste Ellen G. Whiteová dokonca povedala, že v Biblii nie je jediný obraz alebo podobenstvo, ktoré by postačovalo na to, aby sme poznali deň Ježišovho príchodu. A opäť mala pravdu. Bez astronómie a siedmich hviezd Orionu nemožno obraz Daniela 12 zaradiť do správneho kontextu a bez Nádoby času, ktorá bola napísaná slnkom a mesiacom podľa Bohom daných pravidiel židovských svätých dní, by sme neboli schopní nájsť deň príchodu Ježiša. Biblia nám dáva dôkazy o dvoch ďalších knihách, ktoré boli donedávna zapečatené, ale samotné knihy sa v Biblii nenachádzajú. Ako povedala Ellen G. Whiteová, nachádzajú sa inde. Sú napísané tam, kde sa začína Biblia a Evanjelium podľa Jána. Boli napísané Slovom Božím na oblohe stvorenia a to môžu pochopiť iba „múdri, ktorí budú svietiť ako hviezdy“ (Daniel 12:3).
Prvou rakvou Williama Millera bola Biblia. Symbolizujú to štandardné rozmery Biblie na začiatku Millerovho sna. Ellen G. Whiteová nechala tento sen pretlačiť v Early Writings a klasifikovala ho ako pochádzajúci od Boha.
Snívalo sa mi, že mi Boh neviditeľnou rukou poslal podivne tepanú rakvu desať palcov dlhý a šesť štvorcových, vyrobený z ebenu a kuriózne vykladaných perál. K rakve bol pripevnený kľúč. Okamžite som vzal kľúč a otvoril rakvu, keď som ju na svoje prekvapenie a prekvapenie našiel naplnenú všetkými druhmi a veľkosťami šperkov, diamantov, drahých kameňov a zlatých a strieborných mincí každého rozmeru a hodnoty, krásne usporiadaných na niekoľkých miestach v rakve; a takto usporiadané odrážali svetlo a slávu rovnajúcu sa len slnku. {81.2 EW}
Vo sne sú zašpinené a odhodené drahokamy Williama Millera, jeho biblické objavy. To sa v dejinách cirkvi adventistov nadmieru naplnilo. Keď prepadne zúfalstvu, objaví sa muž, ktorý všetko vráti do poriadku. Musí to byť muž, ktorý bude pokračovať v štúdiách Williama Millera a zažiariť v novom svetle.
Kto by mohol byť tento druhý muž, ktorý pokračoval v Millerovom rozlúštení roku Ježišovej smrti zo sedemdesiattýždňového proroctva Daniela 9:24, dokonca určil presný dátum v deň Jeho smrti?
Kto by mohol byť tento druhý muž, ktorý videl nielen potvrdenie proroctva o začiatku súdu z Daniela 8:14, ale rozlúštil aj Daniel 12, a tak našiel koniec súdu aj trvanie oboch fáz súdu živých a mŕtvych?
Kto by mohol byť tento druhý muž, ktorý by rozozvučal ten pravý polnočný plač, ktorý by tentoraz neskončil veľkým sklamaním?
Kto by mohol byť tento druhý muž, ktorý by dokázal, že náuka o svätyni aj prvý polnočný plač sú zaznamenané v dvoch nebeských knihách, v ktorých má William Miller veľmi zvláštne miesto?
Tento druhý muž, ktorý má inú „rakvu“, je na konci Millerovho sna opísaný takto:
Potom položil na stôl rakvu, oveľa väčší a krajší ako ten predchádzajúci, a zbierali po hrstiach drahokamy, diamanty, mince a hádzali ich do rakvy, kým nezostal ani jeden, hoci niektoré diamanty neboli väčšie ako špendlík. {83.6 EW}
Pozrel som sa do rakvy, ale moje oči boli oslnené tým pohľadom. Žiarili s desaťnásobok svojej bývalej slávy. Myslel som si, že ich v piesku vydrhli nohy tých zlých ľudí, ktorí ich rozprášili a pošliapali v prachu. Boli usporiadané v krásna objednávka v rakve, každý na svojom mieste, bez viditeľných bolestí muža, ktorý ich tam hodil. Kričal som od radosti a ten krik ma prebudil. {83.8 EW}
Ktorá kniha (rakva) by mohla byť „väčšia a krajšia“ ako Biblia, kde Miller našiel svoje „drahokamy“, spomínané v prvom odseku svojho sna? Existuje taká kniha tu na zemi? Myslíte si, že by to mohol byť Korán alebo Kniha Mormon alebo dokonca Hitlerov „Mein Kampf“? Nie, existuje len jedna kniha, ktorá je väčšia ako samotná Biblia. Je to kniha, ktorá rámuje Boží Trón, kde Ježiš stojí pred Otcom a prosí svoje rany... Orion, Kniha siedmich pečatí.
Postaviť sa proti týmto úžasným pravdám, starému svetlu v novom prostredí, s nesprávne použitými citátmi Ellen G. Whiteovej, ako sú napríklad tieto, sa rovná duchovnej bigotnosti a slepote:
Čím častejšie je stanovený čas pre druhý príchod a čím širšie sa o ňom vyučuje, tým lepšie vyhovuje satanovým zámerom. Po uplynutí času vyvoláva výsmech a pohŕdanie jej obhajcov, a tak vrhá výčitky na veľké adventné hnutie z rokov 1843 a 1844. Tí, ktorí zotrvávajú v tomto omyle, si konečne stanovia dátum príliš ďaleko v budúcnosti pre príchod Krista. Tak budú vedení k odpočinku vo falošnom bezpečí a mnohí nebudú oklamaní, kým nebude príliš neskoro. {GC 457.1}
Druhý Miller „nevrhá žiadnu výčitku“, ale skôr „desaťnásobok svojej bývalej slávy“ „na veľké adventné hnutie v rokoch 1843 a 1844“, ktoré je v Nádobe času znázornené ako prvá trojica rokov.
A teraz vám s bratskou láskou položím poslednú otázku. Veríte úprimne, že „stanovujeme dátum príliš ďaleko v budúcnosti pre príchod Krista“ a že Ježiš príde ešte skôr ako jeseň 2016?
Nech vás Boh žehná a dá vám neskorý dážď v hojnosti, aby ste čoskoro aj vy vedeli, či patríte medzi vyvolených 144,000 XNUMX.
John Scotram, váš brat v Pánu Ježišovi Kristovi, nesúci nové meno „Alnitak“, čo znamená „Zranený. "