V članku z naslovom Božič 2.0, je brat Janez pokazal, kako Orion potrjuje točen datum rojstva Jezusa Kristusa ter sam datum in uro, ko je Bog vdahnil dih življenja v Adamove nosnice na predvečer prve sobote. V članku, ki je sledil, Millerjeva napaka, sem razložil, kako je klasična enoletna napaka Williama Millerja našla svojo dvojnico v naših izkušnjah, in razkrit je bil končno pravilen datum, določen za Kristusovo vrnitev. Ta dva člena navajata začetni in končni datum človeške zgodovine.
V tem članku bom pokazal, kako Božja ura v Orionu–Knjiga sedmih pečatov – velja za celotno obdobje zgodovine, tako kot je rekla Ellen G. White v odlomku, ki si ga bomo za trenutek ogledali. Pokazal bom tudi, kako največji dragulj v prvi Millerjevi “skrinji” zasije desetkrat močneje v svetlobi Oriona. Brez nadaljnjega odlašanja razmislimo o tem osupljivem citatu sestre White:
Janeza vprašamo, kaj je videl in slišal v videnju na Patmosu, in odgovarja: »In videl sem v desnici tistega, ki je sedel na prestolu. knjiga, napisana znotraj in na zadnji strani, zapečatena s sedmimi pečati. In videl sem močnega angela, ki je z močnim glasom oznanjal: Kdo je vreden, da odpre knjigo in zbriše njene pečate? In nihče ne na nebu ne na zemlji ne pod zemljo ni mogel odpreti knjige, niti pogledati vanjo.”
V Njegovi odprti dlani je ležala knjiga, zvitek zgodovina božjih previdnosti, preroška zgodovina narodov in cerkve. Tukaj je bilo vsebovano božanske izjave, njegovo avtoriteto, njegove zapovedi, njegove zakone, celoten simbolni nasvet Večnega in zgodovino vseh vladajočih sil v narodih. V simbolnem jeziku je bilo v tem zvitku vpliv vsakega naroda, jezika in ljudstva od začetka zemeljske zgodovine do njenega konca. {20MR 197.1–2}
Vau. To je veliko informacij, ki jih je treba zapakirati v knjigo! Vemo, da Orionova ura sega do konca zgodovine, toda ali je mogoče, da sega tudi nazaj do začetka zgodovine, ne le tako, da nam pove datum stvarjenja, ampak celo pripoveduje zgodovino narodov od tistega časa do našega?
Beli konj
Odpiranje prvega pečata knjige ustreza belemu konju:
In videl sem, ko je Jagnje odprlo enega od pečatov, in slišal sem, kot bi bil grom, eno od štirih živali, ki je govorilo: Pridi in poglej! In videl sem, in glej, bel konj, in tisti, ki je sedel na njem, je imel lok; in dana mu je bila krona: in šel je zmagovalen in zmagoval. (Razodetje 6:1-2)
Splošno znano je, da beli konj predstavlja čisti evangelij, in njegov odhod, da bi osvojil, predstavlja širjenje istega, saj »osvaja« srca moških in žensk, ki to slišijo. Jahanje čistega evangelija se upravičeno razlaga, da se je začelo s Kristusom, in obstaja veliko študij, ki odlično pojasnjujejo, kako se je prvih šest pečatov izpolnilo v krščanski dobi. To imenujemo "klasična" interpretacija pečatov. (Eno takih študij lahko najdete v lekcijah 30–38 v razdelku z naslovom Če bi mi povedali prihodnost at Ministrstvo za kibernetski prostor.) Ta raven razumevanja obstaja že od Millerjevega časa in ustreza zapisu na zunanji (ali zadnji strani) knjige sedmih pečatov. Vidna znamenja velikega lizbonskega potresa, temnega dne in padajočih zvezd (1833), ki natančno ustrezajo šestemu pečatu, so prebudila svet v bližajočo se sodbo in dopolnila razlago prvih šestih pečatov.
In videl sem, ko je odprl šesti pečat, in glej, nastal je velik potres; in sonce je postalo črno kakor raševina in mesec je postal kakor kri; In zvezde z neba so padle na zemljo, kakor smokva odvrže svoje prezgodnje smokve, ko jo strese močan veter. (Razodetje 6:12-13)
Vendar, tako kot so se šestdnevni pohodi Jerihe vsi ponovili sedmi dan, tako prvim šestim (klasičnim) pečatom sledi njihova ponovitev v obdobju sodbe od leta 1844 do konca (glej Zgodovina se ponavlja za celotno študijo). Ti ponavljajoči se pečati so predmet Orionove študije in predstavljajo celoten cikel od odhoda belega konja do konca časa. Iz študije o Orionu vemo, da je beli konj ponovno začel jahati leta 1846, ko je bil evangelij povrnjen v čistost z resnico sedmega dne (sobote) sobote.
(Opomba iz avgusta 2016: Za več informacij o izpolnitvi klasičnega šestega pečata glejte dodatek k Zgodovina se ponavlja II. Izpolnitev ponovljenega šestega pečata je pojasnjena v dodatek k Signs of the End in diapozitivi 101-114 od Predstavitev Oriona.)
Naredimo še korak naprej. Konec kroga ure zaznamuje ista zvezda belega konja. Cikel se začne z belim konjem in konča z belim konjem. Ko se 168-letni cikel ure konča v Orionovem letu 2014–2015, da se začnejo kuge, bo končano oblikovanje še enega čisto belega evangelija: 144,000. Tako kot ob Jezusovem rojstvu bo do takrat, ko bo velika ura kazala na to uro, vseh 144,000 ponovno rojenih po Kristusovi podobi.
Bila je še ena točka v zgodovini, ko je prijahal beli konj čistega evangelija. Bog je ustvaril Adama popolnega, brez greha. Bil je čist in čist. Evangelijsko sporočilo se je razširilo po padcu, pridigale so ga priče iz prve roke, ki so dejansko videle in se dotaknile Gospoda v Edenu. Prve lekcije o žrtvenem sistemu so se naučili, ko je bilo treba ubiti živali, da bi oblekli goli par, in evangelijska obljuba tistega usodnega dne še vedno obstaja v svetem zapisu:
In postavil bom sovraštvo med teboj in ženo in med tvojim semenom in njenim semenom; strlo ti bo glavo in ti mu boš strl peto. (Geneza 3:15)
Tako vidimo, da se knjiga sedmih pečatov, ki se začne z belim konjem, nanaša na tri obdobja, ki jih razmejujejo naslednji dogodki:
- Stvarjenje Adama (4037 pr. n. št.)
- Jezusovo rojstvo (5 pr. n. št.)
- Obdrževalci sobote s sporočilom tretjega angela (1846 po Kr.)
- 144,000 (leto 2015)
Tri obdobja med temi štirimi datumi ustrezajo službam treh članov Božanstva. Obdobje od stvarjenja Adama do Jezusovega rojstva predstavlja delo Očeta. Jezus Sin je začel svojo fazo ob rojstvu, dokler se ni preselil v Najsvetejše. Sveti Duh je s preiskovalno sodbo začel svoje posebno delo posvečevanja Božjega ljudstva, ki se bo nadaljevalo, dokler jeseni 2015 ne preneha Jezusova priprošnja.
Slika 1 – Tri dispenzacije (ki ustrezajo Očetu, Sinu oziroma Svetemu Duhu)
Ko si razdelitve vsakega člana Božanstva ogledamo v merilu na časovni osi, postane takoj jasno, da je vsaka naslednja doba krajša od tiste pred njo. To ne pomeni manjše aktivnosti, temveč priča o naraščajoči stopnji človekove aktivnosti in rasti znanja. Stopnja sprememb, ki so jo doživela starodavna ljudstva, je bila veliko manjša kot danes. Načini prevoza, uporabljeni v vsaki dobi, se običajno uporabljajo za prikaz drastičnega pospeševanja znanja v zadnjih sto petdesetih letih. Potovanje peš, z živaljo ali z nekakšnim vozilom z živalsko vprego je bil način, ki se je uporabljal vso starodavno zgodovino. V kratkem obdobju »sodne ure« je promet napredoval do te mere, da lahko človek obkroži svet v nekaj urah. Bolj presenetljivo kot to je fenomenalen porast razumevanja Svetega pisma v zadnjih letih. Neverjetna količina svetlobe, ki danes sije iz Svetega pisma, je v ostrem nasprotju s preteklimi časi, ko je bila ena sama na novo odkrita svetopisemska resnica dovolj, da je upravičila nastanek popolnoma nove cerkvene denominacije! Zagotovo se zdi, da čas teče hitreje, kajne – tako kot so nam povedali:
Agencije zla združujejo svoje moči in se utrjujejo. Krepijo se za zadnjo veliko krizo. V našem svetu se bodo kmalu zgodile velike spremembe in zadnji gibi bodo hitri. {9T 11.2}
Komplet treh zvezkov
Vsi, ki razumejo Orionovo uro, vedo, da je to sodna ura. Zajema sodno uro, 11. uro zadnje velike dvatisočletne dobe in je simbolično predstavljena v prizorih v prestolni sobi Daniela in Razodetja. To je skriti zapis na notranji strani Knjige sedmih pečatov. Če svojo pozornost premaknemo nazaj na prejšnjih 11 ur od Jezusovega rojstva do sodbe, vidimo klasično razlago sedmih pečatov. Če pomaknemo našo pozornost še dlje nazaj v veliko štiritisočletno dobo pred Kristusom in upoštevamo fascinantno izjavo Ellen G. White, da knjiga sedmih pečatov Razodetja vsebuje zgodovino narodov od začetka časa (in še veliko več), bi se morali vprašati, ali ima Božji Glas, ki prihaja z Oriona, še kaj povedati. Ugotovimo!
Knjiga sedmih pečatov se imenuje tudi zvitek (Zah. 5). Lahko si predstavljate, da zvijete velik grafikon, kot je Orionov grafikon, tako da bi bil grafikon skrit na notranji strani zvitka. Napis na zunanji strani bi bil še vedno berljiv, notranjost pa ne. Zdaj pa si predstavljajte, da gledate skozi en konec zvitka in ven na drugem koncu kot teleskop, kot otroci pogosto radi počnejo. Če bi usmerili ta "teleskopski" valj proti Orionu, bi videli krog, v katerem so zvezde ozvezdja Orion, podobno kot Orionova ura, ki smo jo tako navajeni gledati.
Slika 2 – Ogled Orionove ure
Ali menite, da bi lahko medtem, ko gledamo skozi naš namišljeni teleskop, lahko zagledali odprto vesolje v Orionu? Glede na to, kaj pravzaprav JE odprtje Oriona? Eden od naših adventnih pionirjev, Joseph Bates, je napisal vreden esej z naslovom Odpiranje nebes kar je pravzaprav zelo primerno za naš današnji čas. V njem pokaže, da je sestop Novega Jeruzalema iz nebes dobeseden dogodek, Orionovo meglico pa opiše kot ogromno odprto dvorano v nebesih, skozi katero se bo spustil. Vsekakor ima prav, vendar je treba razumeti še več.
Najprej opazite, da so nebesa primerjana z zavitkom ali zvitkom v Svetem pismu, podobno kot naš zvit namišljeni teleskop:
In nebesa so odšla kot zvitek ko je zvit skupaj; (Razodetje 6: 14)
In vsa nebeška vojska bo razpadla in nebesa bodo zvita skupaj kot zvitek: (Isaiah 34: 4)
Ko zgodovina doživlja prehod iz enega nebeškega obdobja v drugo, vidimo, da se nebesa odpirajo na poseben način. Ko je Jezus začel svoje razdeljevanje, so se na primer nebesa odprla na naslednji način:
Ko pa je bilo vse ljudstvo krščeno, se je zgodilo, da se je tudi Jezus krstil in molil, o odprla so se nebesa, In Sveti Duh se je spustil v telesni obliki kot golob na njem in a glas je prišel z neba, ki je rekel: Ti si moj ljubljeni Sin; v tebi sem zelo zadovoljen. (Luka 3: 21-22)
Ko so Judje popolnoma zavrnili Jezusa in se trmasto niso hoteli pokesati, so se vrata milosti zanje kot narod zaprla in evangelij je šel k poganom. To spremembo je spremljalo odprtje nebes:
Ampak on, ker je poln sveti duh, strmo pogledal v nebo in videl Božjo slavo in Jezusa, ki je stal na Božji desnici, In rekel: Glej, Vidim nebesa odprta, in Sin človekov, ki stoji na Božji desnici. (Deluje 7: 55-56)
Ko so se nebesa odprla, zgodovina ni samo obrnila strani, ampak je začela še en zvezek Knjige sedmih pečatov.
Ko se je leta 1844 v nebeškem svetišču začela preiskovalna sodba, so se nebesa znova odprla. Na isti dan sprave je imel Hiram Edson videnje, v katerem je videl Jezusa, kako vstopa v Najsvetejše v nebeškem svetišču:
Nebesa so se mi zdela odprta, in videl sem razločno in jasno, da je namesto našega Velikega Duhovnika, ki je prišel iz Najsvetejšega nebeškega svetišča, da bi prišel na to zemljo deseti dan sedmega meseca, ob koncu 2300 dni, On tisti dan prvič vstopil v drugi prostor tega svetišča; in da je moral opraviti delo v Najsvetejšem, preden je prišel na zemljo. (FD Nichol. Polnočni jok. str. 458. kot citira Wikipedia)
Nekaj let pozneje je Joseph Bates objavil prej omenjeno delo. Izšla je leta 1846, točno v letu prvega pečata Orionove ure.
Ali je presenečenje, da nebesa so danes spet odprta v mislih tistih, ki so pod vplivom Svetega Duha, ko se Jezusova priprošnja v nebeškem svetišču bliža koncu? Zadnje opozorilno sporočilo svetu pred dobesednim drugim prihodom je predstavljeno takole:
In zgodilo se je v tridesetem letu, v četrtem mesecu, peti dan v mesecu, ko sem bil med ujetniki ob reki Kebar, nebesa so se odprla, in videl sem videnja Boga. (Ezekiel 1: 1)
Ezekiel začne svoje pričevanje z izjavo, da so se mu odprla nebesa. Prav v tem poglavju najdemo vizijo Orionove ure z njenimi »kolesi«.
Odvijmo naš Orionov »zvitek« in poglejmo, kaj piše, kajne?
Da bi videli, kako urni kazalci kažejo na zgodovinske datume, lahko uro postavimo proti časovni premici zgodovine, pri čemer pazljivo pazimo, da kljukice na uri poravnamo z letnicami na časovni premici. Nato lahko uro "odvijemo", tako da lahko vidimo, kako se celotna ura naenkrat ujema s časovnico:
Slika 3 – Razgrnitev zapisa svete zgodovine (animacija)
Ko odvijemo uro, opazimo, da je središčna zvezda, Alnitak, raztegnjena čez celotno časovno obdobje. Alnitak je Jezusova zvezda in to še enkrat kaže, da je bil Alnitak, ranjenec, Jagnje, zaklano od nastanka sveta. Zato je njegovo novo ime napisano na čelih svetnikov:
Kdor zmaga, ga bom naredil za steber v templju svojega Boga, in ne bo šel več ven; in nanj bom napisal ime svojega Boga in ime mesta svojega Boga, ki je novi Jeruzalem, ki prihaja iz nebes od mojega Boga, in Pisal bom o njem moje novo ime. (Razodetje 3: 12)
O tem novem imenu Ellen G. White pravi:
Vseh 144,000 je bilo zapečatenih in popolnoma združenih. Na njihovih čelih je bilo napisano Bog, Novi Jeruzalem in a slavna zvezda ki vsebuje Jezusovo novo ime. {EW 15.1}
Te kratke vrstice so polne pomena. Upoštevajte, da je to novo ime na njihovih čelih in da je omenjeno v povezavi s pečatenjem ter da so na čelih svetnikov napisane tri stvari. Samo vprašajte katerega koli adventista, naj razloži Božji pečat, in hitro vam bo pojasnil, da je kot pečat vsakega kralja, predsednika ali voditelja. Vsebuje (1) njihovo ime, (2) njihovo ozemlje in (3) njihov urad. Povedali vam bodo, da je Božji pečat v četrti zapovedi in vsebuje (1) Božje ime, (2) vsa nebesa in zemljo kot njegovo ozemlje in (3) njegovo funkcijo Stvarnika. Na žalost bodo osupli, če jih prosite, naj razložijo pečat v Razodetju 3:12, razen če razumejo celotno globino Orionovega sporočila.
Ta članek je pokazal, da je knjiga sedmih pečatov komplet treh zvezkov. Zvezke bi lahko poimenovali nekako takole:
vol. 1 – Stvarjenje do Kristusa
vol. 2 – Kristus na sodbo
vol. 3 – Sodba pravičnosti
Vsebina zvezkov je odvijanje zgodovine, kot je poudarjeno z Jezusovimi ranami, prikazanimi v Orionu. Vsebino 2. in 3. zvezka že poznamo iz krščanskih oziroma adventističnih zgodovinskih knjig in kako sedem pečatov razmejuje različna obdobja. Pa pokukajmo v 1. zvezek, kajne?
Veliki cikel ure
Ker svetopisemska, zgodovinska in arheološka veda dosegajo vse višjo raven odličnosti, se svetopisemsko poročilo o zgodovini vse bolj potrjuje. Samo z uporabo genealoških in drugih časovnih informacij, ki jih vsebuje Geneza, je mogoče oblikovati kronološki prikaz svete zgodovine od stvarjenja do Jožefove smrti v starem Egiptu. Dodajanje kronoloških informacij iz drugih različnih knjig Stare zaveze prinaša kronologijo do Eksodusa in prehoda Jordana. Za tem pride čas sodnikov, vladavine kraljev, obdobje ujetništva, obnova Jeruzalema in končno križanje. Posvetna zgodovina potrjuje dobršen del svete zgodovine, ki sega vse do kraljev in v nekaterih primerih še dlje od tega.
Toda vsakdo, ki začne preučevati svetopisemsko kronologijo, takoj spozna, da obstajajo težave. V uporabi sta dve pomembni kronologiji, dolga in kratka. Kot izraz božjega glasu ima Orionova ura posebno vrednost pri določanju natančne svetopisemske kronologije. Videli smo že, kako je podala datum stvarjenja in Kristusovega rojstva, vendar se lahko iz ure naučimo še veliko več. Človek bi pričakoval, da bo ura potrdila pomembne datume, kot so leto potopa, eksodusa in druga zelo pomembna svetopisemska leta.
Dejansko:
Slika 4 – Velika ura in ustrezni dogodki
Sodna ura s svojimi 24 "urami" po 7 let ima ločljivost enega leta. En celoten cikel ure obsega 168 let. Ko se Orionovo "kolo" odvije čez veliko daljše časovno obdobje od stvarjenja do Kristusa, je ločljivost 24 let. Medtem ko ena »kljukica« na sodni uri označuje leto, na veliki uri ena »kljukica« označuje 24 let.
Po definiciji je ura poravnana tako, da »kljukica« prve zvezde ustreza letu 4037 pred našim štetjem, ko je Bog ustvaril prvega Adama, kot je razloženo v Božič 2.0 en polni cikel ure teče do rojstva drugega Adama, Jezusa Kristusa, leta 5 pr. n. št. Začetek in konec celotnega cikla predstavlja beli konj.
Adam je bil ustvarjen popoln, vendar je od popolnosti odpadel v greh. Bog ga je od samega začetka učil čistega evangelija, kako bo Bog zagotovil nadomestnega človeka, ki bo umrl namesto njega. Leta so minevala in je greh, ki ga je v svet prinesel Adam, postal snežna kepa v vedno večjih težavah, ki so se začele s prelivanjem Abelove krvi in se širile, dokler niso bile misli človeških src vedno samo zlobne.
Slika 5 – Svetopisemska zgodovina in Orionova ura
Upoštevajte, kam kaže druga zvezda! Vizualno je očitno, da kaže na poplavo, a še več se lahko naučimo, če ga natančno preučimo. Ne pozabite, da imajo kazalci ure ločljivost. Pravzaprav je poplava natanko na koncu "taktkanja ure", ki ga označuje zvezda. Uničenje sveta z vodo služi kot primer za uničenje sveta s kugami in nazadnje z ognjem. Poplava, ki se zgodi čisto na koncu ure, je dokaz Božje potrpežljivosti. To je potrditev, da se bodo nadloge, ki jih nakazuje Orionovo leto 2014-2015, res zgodile čisto na koncu tiste »ure«, jeseni 2015, kot smo pojasnili v Millerjeva napaka.
Noetov potop zaznamuje največje fizično spremembe v zgodovini našega planeta od stvarjenja. Svetovna demografija se je zelo drastično in nenadoma spremenila, ko je prišla poplava. Nepopisno število prebivalcev predpotopnega sveta je poginilo naenkrat, razen osmih duš Noeta in njegove družine. Če rdeča barva rdečega konja apokalipse predstavlja umor človeka, ni moglo biti bolj rdečega dne od tega. Ko se soočamo s protitipom poplave, ki je tik pred nami, ne ponavljajmo njihovih napak.
Ali imam sploh kaj veselja, da hudobni umrejo? govori Gospod BOG: ali ne, da bi se vrnil s svojih poti in živel? Reci jim, Kakor živim, govori Gospod BOG, nimam veselja do smrti krivičnih; ampak da se hudobni obrne s svoje poti in živi: Obrnite se, obrnite se s svojih hudobnih poti; kajti zakaj bi umrli, o hiša Izraelova? (Ezekiel 18:23, 33:11)
Največji razlog, da ljudje na zemlji niso upoštevali Noetovih opozoril, je bil ta, da so mislili, da bi bil Bog preveč »ljubeč«, da bi uničil ves svet. To je trezen opomin za člane velikega števila današnjih cerkva, kjer je »ljubezen« edina sprejemljiva tema za prižnico in je vsaka omemba prihajajočega uničenja označena kot netenje strahu, taktika prestraševanja ali alarmizem:
Možje te generacije niso bili vsi, v popolnem sprejetju tega izraza, malikovalci. Mnogi so se izrekali za božje častilce. Trdili so, da so njihovi idoli upodobitve Božanstva in da lahko ljudje prek njih dobijo jasnejšo predstavo o božanskem Bitju. Ta razred je bil glavni v zavračanju Noetovega oznanjevanja. Ko so si prizadevali Boga predstavljati z materialnimi predmeti, so bili njihovi umi zaslepljeni za njegovo veličastvo in moč; prenehali so se zavedati svetosti njegovega značaja ali svete, nespremenljive narave njegovih zahtev. Ko je greh postal splošen, se je zdel vedno manj grešen in končno so razglasili, da božanski zakon ne velja več; da je bilo v nasprotju z Božjim značajem kaznovanje prestopka; in zanikali so, da bodo njegove sodbe doletele zemljo. Če bi ljudje te generacije spoštovali božanski zakon, bi v svarilu njegovega služabnika prepoznali Božji glas; vendar so njihovi umi postali tako zaslepljeni zaradi zavračanja svetlobe, da so resnično verjeli, da je Noetovo sporočilo zabloda.
Na strani desnice niso bile množice ali večina. Svet je bil ustrojen proti Božji pravičnosti in njegovim zakonom, Noe pa je veljal za fanatik. Ko je Satan skušal Evo, da ne bi ubogala Boga, ji je rekel: "Zagotovo ne boste umrli." 3. Mojzesova 4:XNUMX Veliki možje, svetni, cenjeni in modri možje so ponavljali isto. »Božje grožnje,« so rekli, »so namenjene ustrahovanju in ne bodo nikoli preverjene. Ni vam treba biti vznemirjen. Dogodek, kot je uničenje sveta s strani Boga, ki ga je ustvaril, in kaznovanje bitij, ki jih je ustvaril, se ne bo nikoli zgodil. Bodi v miru; ne boj se. Noah je divji fanatik.” Svet se je razveselil neumnosti zablodenega starca. Namesto da bi ponižali srce pred Bogom, so nadaljevali s svojo neposlušnostjo in hudobijo, kot da jim Bog ne bi govoril po svojem služabniku. {PP 95.3–96.1}
Jakobova lestev in neveseli jubilej
Naslednja zvezda morda ni tako očitna kot potop, vendar še vedno potrjuje svetopisemsko zgodovino, hkrati pa svetopisemska zgodovina potrjuje uro skozi to zvezdo. Po potopu je oslabljena rasa še naprej propadala. Bog je dal posebne obljube Abrahamu, Izaku in Jakobu, čeprav je vsak izmed njih pokazal vse večjo nagnjenost k laganju in prevari. Na najnižji možni točki se je Jakob znašel obubožanega, samega in ločenega od družine, saj je ponoči položil glavo na kamen, medtem ko je bežal pred obljubljenim maščevanjem svojega brata. Otrok obljube je pobegnil in pionirji resnice so bili skoraj mrtvi. To primerno označuje obdobje črnega konja tretjega pečata.
Na tej točki se je Bog prikazal Jakobu in mu obljubil, da ga bo spet vrnil domov. Tu je Jakob videl lestev (kot HSL) v nebesa in videl je odprta nebesa (Orion) in kraj poimenoval Betel, ker je tam videl »Božjo hišo«. Jakob je vedel, kje so nebesa in kje je Bog. Tudi tisti, ki preučujejo Orion, lahko vedo, kje je. Zvezde pasu se še danes včasih imenujejo »Jakobova lestev« v spomin na njegovo vizijo. Tako se ni začelo le njegovo bivanje v tuji deželi in služenje zatiralskemu stricu, ampak začetek novega naroda ljudi, ki se bodo imenovali Božji izbranci. V skladu s svojo obljubo je Bog res pripeljal Jakoba varno nazaj v njegovo domovino po njegovi osebni izkušnji »40-letnega potepanja«.
V obdobju črnega konja so se Izraelovi otroci (Jakob) spustili v Egipt in se tam razmnožili. Bog je držal obljubo, ki jo je dal Abrahamu, in jih rešil iz Egipta natanko 430 let od takrat, ko je pri 75 letih odšel iz Harana. Podoba 40 let tavanja po puščavi nas pripelje do vstopa v Kanaan. Tako eksodus kot vstop v Kanaan sta znotraj ene "ure" od črt prestola in tako Orionova ura ponovno potrjuje sveto zgodovino. Ti datumi, zlasti vstop v Kanaan, med drugim vzpostavljajo jubilejni cikel. To je predmet velikega zanimanja za mnoge in z veseljem delim svoje ugotovitve o tej zadevi, čeprav bi lahko bila mešano presenečenje.
Štetje do 70. jubileja od vstopa v Kanaan, ki ga je potrdil Orion, nas pripelje do leta 1890. Da, to še enkrat kaže, da je bil Božji načrt, da se Jezus vrne leta 1890. To je v skladu z vsemi našimi študijami, toda za tiste, ki pričakujejo jubilej v bližnji prihodnosti, je to boleč opomin na leto 1888 in dejstvo, da lahko trma človeških src dejansko preprečiti izpolnitev prerokbe. Bog ne more in ne bo rešil osebe ali ljudstva proti njihovi volji in dobro, ki ga obljublja, je mogoče doseči le z dobrovoljnim sodelovanjem. Oh! Morda je res, da smo se naučili lekcije iz preteklosti! Izraelovi otroci niso mogli vstopiti v Kanaan kadar koli so želeli; moralo je biti v skladu z Božjim časom, vendar je moralo biti s sodelovanjem z njihove strani. Naša prva priložnost je bila tragično zamujena leta 1890, kar zdaj potrjuje jubilejna ura. Zdaj je čas, da se pripravimo na našo edino drugo priložnost v letu 2016. Tipični 70. jubilej je že minil in prišel je čas za veliki antitipični jubilej v nebesih. Ali ste se odločili, da boste neustrašno premagali »prebivalce dežele« (greh v svojem življenju) z Gospodovo močjo tako, da mu boste 100 % služili, pa naj bo?
In če se vam zdi zlo služiti GOSPODU, izberite si danes, komu boste služili; ali bogovi, ki so jim služili vaši očetje, ki so bili na drugi strani potoka, ali bogovi Amorejcev, v katerih deželi prebivate, Jaz in moja hiša pa bomo služili GOSPODU. (Joshua 24: 15)
(To je v resnici individualna zadeva; morda ne boste mogli služiti Bogu s celotno hišo, kot je Jozue.) Jozuetova razdelitev dežele med rodove spremlja zgodovina Izraelovih sodnikov. Sčasoma so Izraelovi otroci postali tako posvetni, da so želeli kralja, ki bi jim vladal »kot vsem narodom«. Tako se je začela zgodovina kraljev Izraela in Juda, ki nas popelje preostanek ponižujoče poti »navzdol« skozi to dobo.
Desetkrat svetlejši
»Kljukica« na četrti zvezdi, ki ustreza četrtemu pečatu in bledemu konju, kaže na natančno leto 677 pr.
Za tiste, ki ne prepoznajo takoj pomena tega leta, mi dovolite, da vam predstavim največji dragulj v skrinjici draguljev Williama Millerja. To je najdlje trajajoča prerokba v Svetem pismu. Je ne 2300-dnevna Danielova prerokba, ki je tako dobro znana med adventisti. To ni niti najdaljša časovna prerokba v Svetem pismu niti edina časovna prerokba, ki se konča leta 1844.
»Sedem časov« v 26. Mojzesovi knjigi (glej dodatek) predstavlja več kot le povečanje intenzivnosti Božjega discipliniranja Izraela. William Miller je priznal, da gre za preroško obdobje 7 preroških let ali 7 × 360 = 2520 preroških dni, podobno kot se »čas, časi in pol« razlagajo kot 3½ preroških let ali 1260 preroških dni. Miller je priznal, da se je prerokba leta 2520 skupaj z drugimi prerokbami združila v letu 1843, popravljeno na 1844. Ko je predaval o teh stvareh po meteorskem roju šestega pečata leta 1833, so bila mnoga srca ganjena in so se obrnila proti Bogu v luči prepričljivih dokazov. Millerju bom dal čast, da pojasni začetek teh sedmih preroških let:
Teh sedem let suženjstva mora vključevati ta štiri kraljestva, Babilonsko ali Nebukadnezarjevo, ki je bila zlata glava; Mediji in Perzija, Grčija in Rim, ki je sestavljalo celotnega človeka greha, od glave do prstov na nogah.
Kdaj se je torej, ne smemo vprašati, začelo suženjstvo Božjih otrok? Odgovorim, ko je dobesedni Babilon začel izvajati oblast nad njimi. V dvaindvajsetem letu Manasejevega vladanja, v letu pred Kristusom 677, je bil odpeljan zadnji od desetih rodov in Izrael je prenehal biti narod, v skladu z Izaijevo prerokbo, vii.8: »Kajti glava Sirije je Damask in glava Damaska je Rezin; in čez triinštirideset let bo Efraim zdrobljen, da bo ne ljudje." Izaija je to prerokoval leta 742 pred Kristusom, kar se je dobesedno izpolnilo čez petinšestdeset let, leta 677 pred našim štetjem. Tedaj so tudi judovskega kralja Manaseja odpeljali v ujetništvo v Babilon in začele so se Božje grožnje njegovemu ljudstvu. 2 Kings xxi.10-14: »In GOSPOD je govoril po svojih služabnikih prerokih, rekoč, ker je Manase, Judov kralj, delal te gnusobe in je delal hudobneje več kot vse, kar so delali Amorejci, ki so bili pred njim, in je tudi Judo zapeljal v greh s svojimi maliki: torej, tako pravi Gospod, Izraelov Bog: Glej, privedem tako hudo nad Jeruzalem in Judo, da bo vsakomur, ki to sliši, zaškripalo v obeh ušesih. In čez Jeruzalem bom raztegnil črto Samarije in padli iz hiše Ahabove: in Izbrisal bom Jeruzalem, kakor človek obriše posodo, jo obriše in obrne na glavo. in opustil bom ostanek dediščine moje in jih izroči v roke njihovim sovražnikom; in postali bodo plen in plen vsem svojim sovražnikom.« Tudi, xxiv.3,4: »Zagotovo je na Gospodovo zapoved prišlo to nad Judo, da jih umakne izpred njegovih oči, za Manasejeve grehe glede na vse, kar je storil; in tudi za nedolžno kri, ki jo je prelil (ker je napolnil Jeruzalem z nedolžno krvjo), ki Gospod ne bi oprostil.” {William Miller, Predavanje o tipičnih sobotah in velikem jubileju, LTSGJ 16.1–18.1}
Pazil sem, da sem citiral ne le Millerjeve tehnične izjave, ampak tudi Božji bes nad tako naklonjenimi ljudmi. Božja potrpežljivost ima mejo. Bog je takrat zapustil ostanek svojega ljudstva, da bi ga odstranil izpred svojih oči, in Jezus je podobno obljubil, da bo izbruhal »ostanek«, ki se danes ponosno imenuje Laodicea. Božja jeza ni smešna stvar, ljudje.
Visec (ali plumb bob) je koničasta utež na koncu vrvice. Uporablja se v gradbeništvu, da zagotovi, da je dimenzija konstrukcije resnično "navpična" ali navpična. V Svetem pismu so natanko trije verzi, ki omenjajo padec. Miller je citiral prvi primer zgoraj. Drugi je naslednji:
Zatorej tako govori Gospod BOG: Glej, V Sionu položim za temelj kamen, preizkušen kamen, dragocen vogelni kamen, trdno podlago: kdor veruje, se ne mudi. Tudi sodbo bom določil meji in pravičnost temu padec: in toča bo odnesla zatočišče laži in vode bodo prelile skrivališče. (Izaija 28:16-17)
Ti verzi so sredi graje »Efraimovim pijancem« (voditeljem Cerkve adventistov sedmega dne), ki jim je bil v orionskem sporočilu dan pozni dež, a so ga zavrnili:
Komu je rekel, To je počitek s katerim lahko povzročite, da utrujeni počitek; in to je osvežujoče: vendar niso hoteli slišati. (Isaiah 28: 12)
Tretja omemba palice je spet povezana s postavitvijo temeljev:
Zerubabelove roke so položile temelj tej hiši; njegove roke ga bodo tudi dokončale; in spoznal boš, da me je Gospod nad vojskami poslal k tebi. Kajti kdo je preziral dan majhnih stvari? kajti veselili se bodo in videli padli v roki Zerubabela z tistih sedem; to so oči GOSPODOVE, ki tečejo sem ter tja po vsej zemlji. (Zaharija 4:9-10)
Vemo, da je temeljni vogelni kamen Jezus Kristus, človek, ki še vedno stoji v Orionu in prosi za kri, ki je tekla iz njegovih ran. Njegova zvezda Alnitak je v središču »tistih sedmih« Oriona, ki so »oči« Ezekielovih koles v nebeški uri. Nenehno vodijo svoj krog v nebesih in so vidni po vsej zemlji.
Orionove zvezde kot palica kažejo na zgodovinske dogodke, ki vzpostavljajo »zanesljive temelje« naše vere, in četrta zunanja zvezda ure ni izjema, saj kaže na 677 pr.
Te teme ne morem zapustiti brez besede o Jeffu Pippengerju, ki je znan zagovornik prerokbe 2520. Osebno sem ga srečal pred nekaj leti na enem od njegovih srečanj in mu zastavil nekaj vprašanj, vendar nisem pričakoval, da se me bo spomnil. Njegov odgovor na eno od mojih vprašanj je razkril, da je strogo proti določanju časa, poleg tega naj bi trdil, da je vera v prerokbo 2520 rešilno vprašanje. Brat John se je že temeljito ukvarjal z vprašanjem določanja časa v Dan in ura člankov, vendar bi rad dodal svoja dva centa tudi naslednjemu citatu, saj se navezuje na temo:
Pridiga o določenem času za sodbo v prvem sporočilu je bila ukazal Bog. Izračun preroških obdobij, na katerih je temeljilo to sporočilo, ki umešča konec 2300 dni v jesen 1844, velja brez obtožbe. Ponavljajoča se prizadevanja, da bi našli nove datume za začetek in konec preroških obdobij, in netelesno sklepanje, potrebno za ohranitev teh stališč, ne samo vodijo ume stran od sedanje resnice, ampak mečejo prezir na vsa prizadevanja za razlago prerokb. Čim pogosteje je določen čas za drugi prihod in čim širše se ga uči, tem bolje ustreza Satanovim namenom. Po preteku časa vzbuja posmeh in prezir njegovih zagovornikov in s tem graja veliko adventno gibanje v letih 1843 in 1844. Tisti, ki vztrajajo pri tej zmoti, se bodo nazadnje odločili za datum Kristusovega prihoda, ki je predaleč v prihodnosti. Tako bodo počivali v lažni varnosti in mnogi ne bodo prevarani, dokler ne bo prepozno. {GC 457.1}
Millerjevo pridiganje je ukazal Bog - tudi zvezde Oriona je "ukazal" Bog. Izračun preroških obdobij (množina, vključno z 2520) velja brez obtožbe – tako tudi Orionova ura.
Preostanek odstavka je namenjen tistim, ki zavrnjena o neobtožen izračuni, ki so bili ukazal Bog. ONI vodijo ume stran od sedanje resnice. ONI prezirajo vsa prizadevanja, da bi razložili prerokbe. NJIHOVI zaničljivi poskusi določanja časa mečejo grajo na veliko adventno gibanje. Če bodo vztrajali, bodo določili datum predaleč v prihodnosti.
Nasprotno pa Orionova ura ni zgolj nastavitev časa po človeški izdelavi. To je ukazal Bog; stoji brez obtožbe in počasti veliko adventno gibanje tako, da svoje dragulje osvetli desetkrat močneje in pomnoži njihovo veličino in število.
Zdaj razmislite o tem citatu, ki je povezan s prerokbo iz leta 2520:
… Če ne boste verjeli, zagotovo ne boste utrjeni. (iz Izaija 7:9)
Moja zadnja pripomba Jeffu Pippengerju in njegovim privržencem, ki 2520 predstavljajo kot rešilno vprašanje, je, da jim vrnem ta verz. Če YE ne bo verjel Orionovemu sporočilu, YE ne bo vzpostavljen. Brat Jeff, moja osebna izkušnja s tvojimi seminarji in videi je, da plavaš v preroškem močvirju abstraktnosti in nedoločenosti, ker ne vidiš, da je bila prepoved določanja časa odpravljena. Po mojem mnenju ste kot človek, ki ve, da ima sestanek s predsednikom, vendar ne nosi ure, da bi videl, koliko je trenutno ura, niti se ne trudi, da bi vedel, kdaj ga pričakujejo!
Drugi zagovorniki 2520, ki so bolj liberalni in pripravljeni nastavljati čas, to počnejo brez razumevanja. So kot otroci, ki so veseli svoje prve ure, a je ne znajo nastaviti. Za njih je le igrača – nekaj, s čimer se zabavajo. Vsakdo, ki bi sodeloval pri drugem polnočnem joku, bi moral preučiti naš članek, ki pojasnjuje, kaj Bog misli, ko pravi Spet moraš prerokovati ...
Za zaključek četrtega pečata upoštevajte, da je bledi konj, na katerem je jezdila Smrt, popolna predstavitev naroda, ki je postal tako posveten, da je bil še bolj posveten kot svet sam. To ni bilo več posebno ljudstvo. Njeni voditelji so bili kot trupla, ki skačejo na umirajočem konju. Ljudje so bili sčasoma vsi odpeljani v ujetništvo, Jeruzalem je bil uničen, Salomonov tempelj pa požgan.
Posvetna zgodovina se ujema z letom 677, preostalimi leti kraljev, 70-letnim ujetništvom, 80-letnim obdobjem med Kirovim in Artakserksesovim ukazom ter končno s 70 Danielovimi tedni do križanja.
Avtoriteta Božje besede
Veliki cikel Orionove ure potrjuje datume od Kanaana nazaj do stvarjenja in od Manasejevega ujetništva naprej do Kristusovega rojstva. Oglejmo si na kratko 865 let od Kanaana do Manasejevega ujetništva. Sprva se zdi, da je naslednji verz zelo koristen:
In zgodilo se je v štiristo osemdeseto leto potem ko so Izraelovi sinovi prišli iz egiptovske dežele, v četrto leto Salomonovega kraljevanja nad Izraelom v mesecu Zif, ki je drugi mesec, ko je začel zidati hišo GOSPODOVO. (1. Kralji 6:1)
Če odštejemo 480 od 865, ostane 385 let za večino Salomonove vladavine, pa tudi kraljev do Manasejevega ujetništva. Morda ni takoj očitno, toda v resnici ni možnosti, da bi vladavine kraljev raztegnili na toliko let s kakršnim koli harmoničnim rezultatom. Po drugi strani pa je zanimivo Pavlovo pričevanje:
In potem jim je dal sodnike o prostoru štiristo petdeset let, do preroka Samuela. Potem so si zaželeli kralja in Bog jim je dal Savla, Cisovega sina, moža iz Benjaminovega rodu, za prostor štirideset let. (Deluje 13: 20-21)
Če odštejemo 450 od 480 iz 1. kraljev 6:1, ostane samo 30 in nismo odšteli niti 40-letnega potepanja po puščavi, niti 40-letne Savlove vladavine, niti 40-letne Davidove vladavine, niti nekaterih drugih manjših časovnih obdobij! Ali naj verjamemo Apostolskim delom 13 ali 1. Kraljevim 6:1?
Vidiš kaj se dogaja? Na eni strani datuma ustanovitve templja ni dovolj letnic, na drugi strani pa jih je preveč. Logičen sklep je, da je 480 let iz Prve knjige kraljev 1:6 napačno. Medtem ko naš biblijski komentar močno potrjuje veljavnost tega besedila, ga drugi komentarji izvzeti iz številnih dobrih razlogov. Če si upamo izpodbijati Božjo besedo, moramo ravnati zelo previdno.
Vse sveto pismo je navdihnjeno od Boga in je koristno za nauk, za svarilo, za popravljanje, za poučevanje v pravičnosti: (2 Timoteju 3:16)
Ali je možno, da bi Bog dopustil napako v svoji pisani besedi? Vemo, da je uporabljal človeške instrumente za zapisovanje, širjenje in prevajanje svoje besede skozi tisočletja. Vemo tudi, da obstaja nekaj manjših napak, kot so napačno postavljena ločila in podobno. To ne omaja naše vere v navdihnjeno besedo, ker lahko zlahka primerjamo druge svetopisemske vrstice, da bi rešili kakršna koli vprašanja, toda zakaj bi Bog dopustil tako očitno napako, kot je teh 480 let v njegovi navdihnjeni besedi? Morda je v tem pomemben nauk.
Božja beseda je edini glas, ki ima dovolj avtoritete, da se razlaga in popravlja. Božji glas z Oriona je tako avtoritativen kot pisana beseda. To je trdnejši temelj od 480 let, na katerih je bil zgrajen Salomonov tempelj. Jasno potrjuje Manasejevo ujetništvo leta 677 pr. n. št. in jasno potrjuje časovnico od Kanaana nazaj do stvarjenja. Tako nam pove, da je 480 let od eksodusa do ustanovitve templja vsekakor napačnih in da Pavlov povzetek trajanja sodnikov resnično daje natančnejši izračun.
Reševanje prastarega problema svetopisemske kronologije poteši več kot samo radovednost navdušencev nad biblijsko zgodovino. Kaže, da je Orionovo sporočilo tako zanesljivo kot isti Jezus, ki stoji tam in posreduje zate in zame. Nadaljujmo tam, kjer smo končali v uvodnem citatu sestre White:
Ta zvitek je bil napisan znotraj in zunaj. Janez pravi: "veliko sem jokala, kajti nihče se ni našel vreden, da bi knjigo odprl in prebral, niti vanjo pogledal.« Vizija, ki je bila predstavljena Janezu, je naredila vtis na njegove misli. Usoda vsakega naroda je vsebovalo to knjigo. Janez je bil prizadet zaradi popolne nezmožnosti katerega koli človeškega bitja ali angelske inteligence, da bi prebral besede ali celo pogledal vanje. Njegova duša je bila razburjena do te stopnje agonije in napetosti, da se je eden od močnih angelov zasmilil in položil roko nanj ter prepričljivo rekel: »Ne jokaj: glej, lev iz Judovega rodu, Davidova korenina, je zmagal, da je knjigo odprl in znebil njenih sedem pečatov.«
Janez nadaljuje: »Videl sem, in glej, sredi prestola in štirih živali in sredi starešin je stalo Jagnje, kakor da je bilo zaklano, ki ima sedem rogov in sedem oči, ki so sedem Božjih duhov, poslanih po vsej zemlji. In prišel je in vzel knjigo iz desnice tistega, ki je sedel na prestolu.” Ko so knjigo razvili, je vse, ki so jo pogledali, prevzelo strahospoštovanje. V knjigi ni bilo praznih mest. Ni bilo več prostora za pisanje. [Razodetje 5:8–14; 6:8, citirano.] {20MR 197.3–4}
Orionova ura vsebuje usodo vsakega človeka. Čas, ki ga prikazuje ura, premošča brezno greha med Edenom in Novim Jeruzalemom ter zagotavlja temelj, ki nas bo ubranil pred najbolj nasilnimi viharji, kar jih je človeštvo kdaj poznalo.
Se danes soočate z nevihtami v svojem življenju? Obrnite oči proti Orionu in naj bo Alnitak (Jezus), ranjeni, središče vaše naklonjenosti! Ko boste na osebnem potovanju 24 ur na dan, naj se njegove čudovite značajske lastnosti vtisnejo v vaše srce.
»In ko je odprl peti pečat, Videl sem pod oltarjem duše tistih, ki so bili umorjeni zaradi božje besede in zaradi pričevanja, ki so ga imeli: in vpili so z močnim glasom, rekoč: Kako dolgo, o Gospod, Sveti in Resnični, ne boš sodil in maščeval naše krvi nad prebivalci zemlje? In vsakemu od njih so bila dana bela oblačila [Izgovarjali so jih za čiste in svete]; in rečeno jim je bilo, naj počivajo še nekaj časa, dokler tudi njihovi soslužabniki in njihovi bratje ne ki jih je treba ubiti, kot so bili, je treba izpolniti” [Razodetje 6:9-11]. To so bili prizori, predstavljeni Johnu, ki niso bili v resnici, ampak to kar bi bilo v določenem časovnem obdobju v prihodnosti. {20MR 197.5}
Prijatelji, peti pečat se ponavlja. Veliko bo stalo biti »razglašen za čistega in svetega«, ne glede na to, kako si to izračunal, toda rotim te zaradi Tistega, ki je zate prelil svojo kri, da mu boš zvest za vsako ceno. Kakor je Janeza Razodetja »zagotovljivo« tolažilo dejstvo, da je bila knjiga odprta, se lahko tudi mi tolažimo z zdaj odprto knjigo, ki odgovarja na boleče vpitje »kako dolgo« moramo prenašati nevihto.
Vedeti morate, da je bil ta zaključni članek za razdelek »Božja ura« napisan in objavljen po božanskem navodilu. Bog je določil datum izpustitve po živem Duhu prerokbe. Kot človeško orodje nismo imuni na napake, kot dobro veste, vendar znamo poslušati in ubogati, ko nam Bog reče, naj njegovemu ljudstvu dostavimo duhovno hrano ob pravem času.
Bog je izbral našo lokacijo tukaj v Paragvaju na južni polobli, preden je kdorkoli od nas sploh vedel, da obstaja nekaj takega, kot je Orionovo sporočilo. On je tisti, ki nas vodi in usmerja. Medtem ko vidite resnične, oprijemljive, vidne dogodke, ki se odvijajo v izpolnitvi prerokbe v tem letu, vam svetujem, da resno vzamete sporočila, ki vam prihajajo iz »soban na jugu«.
Dodatek A: Prerokba 2520
V svojem pridiganju je William Miller pokazal, da se je več velikih preroških obdobij bližalo koncu leta 1843 (popravljeno na 1844). Najdaljše od teh preroških obdobij je bilo izračunano na 2520 preroških dni ali 2520 dobesednih let na podlagi prekletstva »sedmih časov« v 26. lev. Miller je iz drugih biblijskih besedil pokazal, da je Manasejev odgon označil začetek prekletstva in s tem začetek tega velikega preroškega obdobja. Iz zgodovinskih raziskav je Miller ugotovil, da je bil Manaseh leta 677 pr. n. št. ujet v ujetništvu (pokesal se je, bil obnovljen in je po tem še naprej vladal, vendar je prekletstvo že začelo veljati.) Millerjevi izračuni (glejte fotografijo njegovega grafikona) so bili naslednji:
7-krat ali leta × 12 mesecev/leto = 84 mesecev; 84 mesecev × 30 dni/mesec = 2520 dni
2520 let - 677 let pred našim štetjem = 1843 let našega štetja
Če popravimo Millerjevo klasično napako z upoštevanjem, da med 1. pr. n. št. in 1. n. št. ni ničelnega leta, postane rezultat 1844 namesto 1843.
Za več informacij o velikih časovnih prerokbah, ki jih je našel William Miller, glejte: Predavanje o značilnih sobotah in velikem jubileju (avtor William Miller)
26. Mojzesova knjiga XNUMX:
[Pregled zakona]
1 Ne delajte si malikov in ne rezanih podob in ne postavljajte stoječe podobe in ne postavljajte kamnite podobe v svoji deželi, da bi se ji klanjali; kajti jaz sem GOSPOD, vaš Bog.
2 Moje sobote praznujte in moje svetišče spoštujte. Jaz sem GOSPOD.
[Blagoslov]
3 Če boste hodili po mojih postavah in se držali mojih zapovedi ter jih izpolnjevali,
4 Dal vam bom dež ob pravem času in dežela bo rodila svoj pridelek in drevje na polju bo rodilo svoj sad.
5 Mlačitev bo trajala do trgatve in trgatev bo trajala do setve. Svoj kruh boste jedli do sitega in varno boste prebivali v svoji deželi.
6 In dal bom mir v deželi, in ležali boste in nihče vas ne bo strašil; in iz dežele bom izgnal hude zveri, in meč ne bo šel skozi vašo deželo.
7 In preganjali boste svoje sovražnike, in padali bodo pred vami pod mečem.
8 Pet izmed vas jih bo pregnalo sto, sto izmed vas pa jih bo pregnalo deset tisoč v beg; in vaši sovražniki bodo padali pred vami pod mečem.
9 Kajti pogledal bom nate in te naredil rodovitne in te namnožil ter sklenil svojo zavezo s teboj.
10 Jedli boste staro zalogo in staro boste prinašali na plano zaradi nove.
11 Svoj šotor bom postavil med vami in moja duša se vas ne bo gnusila.
12 Hodil bom med vami in bom vaš Bog, vi pa boste moje ljudstvo.
13 Jaz sem GOSPOD, vaš Bog, ki sem vas izpeljal iz egiptovske dežele, da jim ne bi bili več sužnji; zlomil sem vezi vašega jarma in vas postavil pokonci.
[Prekletstvo]
14 Če pa me ne boste poslušali in ne boste izpolnjevali vseh teh zapovedi;
15 Če pa boste zaničevali moje postave in če se vam bodo gnusile moje sodbe, tako da ne boste izpolnjevali vseh mojih zapovedi, ampak boste prelomili mojo zavezo,
16 Tudi jaz vam bom to storil: poslal bom nad vas grozo, suhoparnost in pekočo mrzlico, ki bo požrla oči in povzročila bolečino v srcu. Zaman boste sejali svoje seme, kajti vaši sovražniki ga bodo pojedli.
17 Obrnil bom svoj obraz proti vam in pobili vas bodo vaši sovražniki; tisti, ki vas sovražijo, bodo vladali nad vami; bežali boste, ko vas nihče ne bo zasledoval.
18 Če me kljub vsemu temu še vedno ne boste poslušali, vas bom kaznoval sedemkrat bolj za svoje grehe.
19 Zlomil bom ošabnost vaše moči in naredil vaše nebo kakor železo in vašo zemljo kakor bron.
20 In vaša moč bo zaman izčrpana, kajti vaša dežela ne bo dala svojega pridelka in drevesa v deželi ne bodo dala svojega sadu.
21 Če pa boste hodili proti meni in me ne boste poslušali, vas bom pripeljal sedemkrat več šib nad vami glede na vaše grehe.
22 Med vas bom poslal tudi divje zveri, ki vam bodo vzele otroke, uničile vašo živino in vas naredile maloštevilne; vaše ceste bodo opustošene.
23 Če pa se s tem ne boste spreobrnili, ampak boste hodili proti meni;
24 Tudi jaz bom hodil proti tebi in te bom še kaznoval sedemkrat za svoje grehe.
25 In pripeljem nad vas meč, ki bo maščeval prepir moje zaveze. Ko se zberete v svojih mestih, pošljem med vas kugo in izročeni boste v roke sovražnika.
26 Ko vam bom zlomil oporo za kruh, vam bo deset žena peklo kruh v eni peči in vam ga bodo dajale po tehtnici. Jedli boste, a se ne boste nasitili.
27 Če pa me kljub vsemu temu ne boste poslušali, ampak boste hodili proti meni;
28 Tudi jaz bom v besu hodil proti tebi in jaz, jaz te bom kaznoval sedemkrat za svoje grehe.
29 Jedli boste meso svojih sinov in jedli boste meso svojih hčer.
30 Uničil bom vaše višave, posekal vaše podobe in vaša trupla vrgel na trupla vaših malikov, in moja duša se vas bo gnusila.
31 Vaša mesta bom spremenil v pustoš in vaša svetišča bom opustošil ter ne bom več vohal vaših sladkih dišav.
32 Deželo bom opustošil in vaši sovražniki, ki prebivajo v njej, se bodo nad tem čudili.
33 Razkropil vas bom med narode in za vami potegnil meč; vaša dežela bo opustošena in vaša mesta razdejana.
34 Tedaj bo dežela uživala svoje sobote, dokler bo pusta in boste vi v deželi svojih sovražnikov; tudi takrat bo dežela počivala in uživala svoje sobote.
35 Dokler bo pusta, bo počivala, ker ni počivala ob vaših sobotah, ko ste prebivali na njej.
36 Tistim pa, ki bodo med vami še ostali pri življenju, bom v deželah njihovih sovražnikov poslal v srce trepet; preganjal jih bo šum trepetajočega lista; bežali bodo, kakor bežijo pred mečem, in padali bodo, ko jih nihče ne bo zasledoval.
37 Padali bodo drug na drugega, kakor bi se pod mečem, ko jih nihče ne bo zasledoval; in ne boste imeli moči, da bi se postavili pred svoje sovražnike.
38 In poginili boste med narodi in dežela vaših sovražnikov vas bo požrla.
39 Tisti, ki bodo ostali od vas, bodo hirali zaradi svoje krivice v deželah vaših sovražnikov; in tudi zaradi krivic svojih očetov bodo hirali z njimi.
[Obnova]
40 Če bodo priznali svojo krivico in krivico svojih očetov s svojim prestopkom, ki so ga zagrešili zoper mene, in da so hodili proti meni;
41 In da sem tudi jaz hodil proti njim in jih pripeljal v deželo njihovih sovražnikov, če se potem poniža njihovo neobrezano srce in sprejmejo kazen za svojo krivico:
42 Tedaj se bom spomnil svoje zaveze z Jakobom in tudi svoje zaveze z Izakom in tudi svoje zaveze z Abrahamom se bom spomnil; in spomnil se bom dežele.
43 Dežela jim bo ostala in bo uživala svoje sobote, medtem ko bo brez njih ostala pusta. In bodo sprejeli kazen za svojo krivico, ker so zaničevali moje sodbe in ker se jim je gnusila moja postava.
44 In vendar jih kljub vsemu, ko bodo v deželi svojih sovražnikov, ne bom zavrgel in se jih ne bom gnusil, da bi jih popolnoma uničil in prelomil svojo zavezo z njimi, kajti jaz sem GOSPOD, njihov Bog.
45 Zaradi njih se bom spomnil zaveze njihovih očetov, ki sem jih izpeljal iz egiptovske dežele pred očmi narodov, da bi bil njihov Bog. Jaz sem GOSPOD.
[Zapri]
46 To so postave, sodbe in zakoni, ki jih je GOSPOD po Mojzesu postavil med seboj in Izraelovimi sinovi na gori Sinaj.