Carillons në Parajsë

Botuar fillimisht të premten, 16 maj 2014, 1:32 në gjermanisht në www.letztercountdown.org

Duhet t'i hedhim një sy një komponenti të orës së Orionit që nuk e kemi parë ende, por përpara se ta bëjmë, le t'i kushtojmë pak kohë për të eksploruar më në detaje numrat hyjnorë biblikë mbi të cilët bazohen katër ciklet e Orionit.

Numrat Hyjnorë dhe Delja e Zezë

Ne mësuam matematikën bazë të Zotit në Prezantimi i Orionit në rrëshqitjet 67-69. Ai bazohet në numrat 3 dhe 4 dhe shumën dhe produktin e tyre përkatësisht 7 dhe 12. Këta numra luajnë një rol të spikatur në të gjithë Biblën, e si rrjedhim edhe në Orën e Perëndisë.

Për ata që mendojnë se këtu kemi të bëjmë me numerologji, ose se këta numra nuk kanë asnjë kuptim, ja disa citate nga Ellen G. White:

Pjetri kishte ardhur te Krishti me pyetjen: “Sa herë vëllai im do të mëkatojë kundër meje dhe unë do ta fal? deri në shtatë herë?” Rabinët e kufizuan ushtrimin e faljes në tre vepra. Pjetri, duke kryer, siç mendonte, mësimin e Krishtit, mendoi zgjeroje atë në shtatë, numri që nënkupton përsosmërinë. Por Krishti na mësoi se ne kurrë nuk duhet të lodhemi duke falur. Jo "deri shtatë herë," tha Ai, "por, deri në shtatëdhjetë herë shtatë." {COL 243.1}

Të gjithë të kenë parasysh se pema e jetës mban dymbëdhjetë mënyra e frutave. Kjo përfaqëson punën shpirtërore të misioneve tona tokësore. Fjala e Perëndisë është për ne pema e jetës. Çdo pjesë e Shkrimit ka përdorimin e saj. Në çdo pjesë të Fjalës ka disa mësime për t'u mësuar. Më pas mësoni si të studioni Biblat tuaja. Ky libër nuk është një grumbull mosmarrëveshjesh dhe përfundimesh. Është një edukator. Mendimet e tua duhet të ushtrohen përpara se të përfitosh vërtet nga studimi i Biblës. Gjakderdhja shpirtërore dhe muskujt duhet të vihen në jetë mbi Fjalën. Fryma e Shenjtë do të kujtojë fjalët e Krishtit. Ai do të ndriçojë mendjen dhe do të udhëheqë kërkimin (Letra 3, 1898). {7 para Krishtit 989.7}

Cikli i gjykimit zgjat 168 vjet. Kjo mund të përfaqësohet nga formula e mëposhtme, e cila iu dha në betimin e Jezusit dy burrave në brigjet e lumit tek Danieli 12 (shih rrëshqitjet e prezantimit të Orionit 70-74):

7 × (12 + 12) = 168

Një betim biblik (për të përsëritur veten shtatë herë) është një kontratë ose pakt. Jezusi u betua (7) për të përmbushur premtimet e besëlidhja e vjetër (12) dhe (+) të besëlidhja e re (12) në ditët e fundit.

Dhe dëgjova njeriun e veshur me rroba liri, që ishte mbi ujërat e lumit, kur mbante dorën e djathtë [12] [+] dorën e tij të majtë [12] drejt qiellit dhe betohu [7, shumëzimi me 7 = betim biblik] për atë që rron përjetë, do të jetë për një kohë, kohë e gjysmë; dhe kur të ketë arritur të shpërndajë fuqinë e popullit të shenjtë, të gjitha këto gjëra do të përfundojnë. (Daniel 12: 7)

Në ciklin e madh 4032-vjeçar të Orionit, gjejmë një formë të re të kësaj formule të Orionit:

168 × (12 + 12) = 4032

Kjo nuk duhet të jetë befasi, sepse Qengji u ther që nga themelimi i botës. Kështu, dy besëlidhje ishin planifikuar gjithashtu që nga fillimi i botës (shih Zanafilla 3:15).

Ne e gjejmë përsëri numrin 168 - madje dy herë - në Ciklin e Murtajës, i cili zgjat saktësisht 336 ditë:

168 + 168 = 336

Formula bazë që përbën numrin 168 i bën ciklet e mëposhtme të pjesëtueshëm në mënyrë të barabartë me numrin 7; ata janë të pjesëtueshëm me numrin e përsosmërisë pa mbetje.

Cikli i Orionit të Madh: 4032 ÷ 7 = 576
Cikli i gjykimit: 168 ÷ 7 = 24
Cikli i murtajës: 336 ÷ 7 = 48

Për më tepër, në çdo rast rezultati përfundimtar i ndarjes është një shumëfish i plotë i numrit të dy besëlidhjeve (12 + 12 = 24) - me fjalë të tjera, rezultatet janë shumëfisha të 24:

Cikli i Orionit të Madh: 576 ÷ 24 = 24
Cikli i gjykimit: 24 ÷ 24 = 1
Cikli i murtajës: 48 ÷ 24 = 2

Tani nëse shikojmë ciklin e trombave, vërejmë menjëherë një ndryshim të madh:

624 ditët nuk ndahen as me 168, as me 7, pa mbetje.

Ndarja 624 ÷ 24 rezultatet ne 26. Si duhet ta kuptojmë këtë numër të pazakonshëm 26 të paparë deri më tani?

Ka vetem nje pergjigje...

13 + 13 = 26

13 është numri i besëlidhjes me Satanin... Satani dëshiron të jetë gjithmonë më i lartë se Perëndia, dhe kjo reflektohet në besëlidhjen e tij numër 13 që është 1 më i madh se 12, numri i besëlidhjes së Perëndisë.

Sepse ti ke thënë në zemrën tënde: "Do të ngjitem në qiell, do ta bëj". lartësoj Froni im mbi yjet e Perëndisë: Do të ulem gjithashtu në malin e asamblesë, në anët e veriut: (Isaia 14:13)

Kur shkruajmë formulën e Ciklit të Trumbetës si më poshtë, bëhet e qartë se ne në fakt po flasim për një përballje midis dy ushtrive kundërshtare:

(13 + 13) × (12 + 12) = 624

Ndërsa 144,000 (12 × 12 × 1000), mbetja e dy besëlidhjeve, po luftojnë për Perëndinë, ata po qëndrojnë kundër armiqve të tyre nga kampi i Satanait, i cili përbëhet nga aleanca e kishës dhe e shtetit (13 + 13). Cikli i trumbetës tregon një përballje të drejtpërdrejtë, një betejë të vërtetë midis së mirës dhe së keqes. Kështu, ngjarjet që do të gjejmë për datat që Zoti na tregon në orë do të duhet të jenë ngjarje të një beteje. Këto ngjarje do të reflektojnë Veprimet e shejtanit dhe do të nxjerrë në dritë gjithë ligësinë e tij. Kështu, Cikli i Trombës është cikli i Azazel, "delja e zezë" të krijimit të Zotit.

Në të gjitha ciklet e tjera të Orionit, është Zoti ai që nxit, qorton, pastron, ndëshkon dhe vepron. Megjithatë, në ciklin e borisë, ne përballemi me veprimet e drejtpërdrejta të Satanait dhe do të kuptojmë se sa shumë ai na urren. Por nëpërmjet sulmeve të tij të tmerrshme, Satani mund të arrijë diçka vetëm kundër atyre që nuk i kanë pranuar paralajmërimet e Perëndisë dhe doktrinat e vërteta të ciklit të mëparshëm të gjykimit. Deri në Yom Kippur 2014, ka ende kohë për të studiuar atë që jemi udhëzuar të themi me mesazhin e engjëllit të katërt. Kushdo që dëshiron të qëndrojë për Perëndinë në këtë betejë vendimtare për 144,000, duhet ta modelojë jetën dhe besimin e tij sipas doktrinave hyjnore që shfaqen në Orionin e Orionit dhe në Enën e Kohës. Nëse duam të durojmë, duhet të kuptojmë dhe pranojmë karakterin e Zotit.

Përpara se të mund të zbresim në një shqyrtim më të detajuar të cikleve të gjetura rishtazi, ne ende duhet të punojmë me dy koncepte profetike në Bibël, në mënyrë që të kemi një pamje më të qartë se si këto cikle Orion përshtaten në konceptin e përgjithshëm të planit të shpëtimit të Perëndisë për universin. Kjo na çon te libri i Zbulesës nga njëra anë dhe te libri i Ezekielit nga ana tjetër. Atje do të gjejmë arin dhe sallamin e syve për Laodicenë.

Karioni i orës së Zotit

Unë e kam theksuar tashmë shumë herë se Zbulesa 4 përshkruan planin ose planin e ndërtimit për Orën e Perëndisë. Pothuajse çdo përkthyes adventist pajtohet se kapitulli fillon në vitin 1844 me hapjen e derës për në Vendin Më të Shenjtë:

Pas kësaj Shikova dhe ja, u hap një derë në qiell:; dhe zëri i parë që dëgjova ishte si një bori që fliste me mua; që thoshte: "Ngjitu këtu dhe unë do të të tregoj gjërat që duhet të ndodhin në të ardhmen". (Zbulesa 4:1)

Ne i kemi analizuar tashmë në detaje vargjet e mëposhtme në studimet e mëparshme:

Dhe menjëherë isha në frymë; dhe ja, një fron ishte vendosur në qiell dhe një u ul mbi fron. [Ne e kuptojmë se ky është brezi i Orionit me tre yje, i cili simbolizon Trion Hyjnore në një fron.] Dhe ai që rrinte i ngjante një guri diaspri dhe sardele; dhe rreth fronit kishte një ylber që dukej si një smerald. [Ky është Perëndia Atë në fronin e Tij, ndërsa Ai hyri i pari në sallën e gjyqit të Vendit Më të Shenjtë, siç tregohet në pasazhin paralel të Danielit 7.] Rreth fronit kishte njëzet e katër ndenjëse; dhe mbi ndenjëse pashë njëzet e katër pleq të ulur, të veshur me petka të bardha; dhe mbi kokat e tyre kishin kurora prej ari. [24 pleqtë përfaqësojnë rrotën 24-orëshe të orës së Orionit.] Dhe nga froni dolën vetëtima, bubullima dhe zëra; dhe përpara fronit digjeshin shtatë llamba zjarri, që janë shtatë Frymërat e Perëndisë. [Shtatë yjet e Orionit.] Dhe përpara fronit ishte një det prej qelqi i ngjashëm me kristalin: [Mjegullnaja e Orionit] dhe në mes të fronit dhe rreth e qark fronit ishin katër bisha plot me sy përpara dhe prapa. [4 serafinët tregojnë kohën. Ata janë akrepat e orës së Orionit.] Kafsha e parë ishte si një luan, bisha e dytë si një viç, bisha e tretë kishte fytyrë si njeriu, dhe kafsha e katërt ishte si një shqiponjë që fluturon. [Serafinët përfaqësojnë gjithashtu cilësitë e karakterit të Jezusit, që është një tregues i hershëm se ora simbolizon Vetë Jezusin.] Të katër kafshët kishin secila prej tyre nga gjashtë krahë rreth tij; dhe ata ishin plot me sy brenda: dhe ata nuk pushuan ditë e natë, duke thënë: "Shenjt, i shenjtë, i shenjtë, Zoti, Zoti i Plotfuqishëm, që ishte, dhe është, dhe do të vijë". [Trio "i shenjtë" është Trio Hyjnore, por "ai që do të vijë" është përsëri Jezusi dhe ardhja e Tij e dytë, e cila është përfaqësuar përmes orës së Orionit që nga ekzistenca e saj, që nga krijimi i saj.] (Zbulesa 4: 2-8)

Por çfarë duhet të bëjmë me vargun tjetër?

dhe kur ato kafshë i japin lavdi dhe nder dhe falënderojnë atë që u ul në fron, që rron në shekuj të shekujve, [Pastaj] të njëzet e katër pleqtë bien përmbys përpara atij që u ul në fron dhe adhurojnë atë që rron në shekuj të shekujve, dhe hodhën kurorat e tyre përpara fronit, duke thënë: "Ti je i denjë, o Zot, të marrësh lavdinë, nderin dhe fuqinë, sepse ti i ke krijuar të gjitha gjërat dhe për kënaqësinë tënde janë dhe u krijuan". (Zbulesa 4:9-11)

Kur versioni i parë i studimit të Orionit u shfaq në fillim të vitit 2010, kuptova se plani i Orës së Perëndisë në Zbulesën 4 tregonte një veçori tjetër. Në atë kohë, unë shkrova edhe versionin e parë të artikullit Shtatë hapa drejt përjetësisë dhe shpjegoi veçorinë. E kisha kuptuar saktë se skenat e katër krijesave të gjalla dhe të pleqve që adhuronin përfaqësonin diçka si një karillon qiellor të Orës së Zotit, sepse serafinët simbolikë dhe pleqtë tregojnë një funksion të përsëritur. Kjo do të ndodhte vetëm në momente të caktuara, si për shembull funksionimi i një karioni. Carillons gjithashtu tingëllojnë vetëm në kohë të caktuara të veçanta.

Në atë artikull u përpoqa të harmonizoj skenat e ngjashme të adhurimit të përsëritura në Zbulesën me vulat që kisha gjetur në orën e Orionit. Por shpejt e hoqa poshtë artikullin sepse kuptova se interpretimi im i parë i pozicionit të vulave ishte i gabuar, dhe kështu interpretimi i skenave të karillonit ishte gjithashtu në pikëpyetje.

Unë u përpoqa përsëri dhe përsëri të harmonizoj karillon, por padyshim që koha nuk kishte ardhur ende. Kështu, në versionet 2 dhe 3 të prezantimit të Orionit, gjetjet e reja u shfaqën pa zgjidhje për këtë funksion dukshëm të rëndësishëm të orës. Është e rëndësishme, sepse përmendet kaq shpesh në Zbulesë sipas parimit letrar hebraik të theksimit me përsëritje.

Ne e gjetëm Ciklin e Orionit të Madh në fillim të vitit 2013. Unë ndoqa frymëzimin për ta përdorur atë si përmbajtje të re për edicionin e ri të Shtatë hapa drejt përjetësisë artikull, por përsëri ne botuam këtë njohuri të re pa mundur të interpretojmë në mënyrë perfekte skenat e karillonit. Kjo është arsyeja pse ne ende nuk e përmendëm atë në atë kohë.

Vetëm pasi Fryma e Shenjtë zbriti në tempullin tonë të përulur në Paraguaj në formën e Engjëllit të Katërt të Zbulesës 18, më 31 janar/1 shkurt 2014—vetëm pasi Ai na kishte dhënë dritën rreth dy cikleve të fundit të Orionit, mund të filloja të kuptoja nëpërmjet udhëzimit të Tij atë që Perëndia donte të na tregonte me orën e kohës së Tij “DA32.1” {XNUMX}.

Unë kam filluar të jap këtë histori të shkurtër të marrjes sonë të dritës së re pa marrë parasysh lexuesin i cili për shkak të rrethanave të tyre kombëtare ose kulturore mund të mos e dijë as se çfarë është karioni. Pra, më lejoni t'ju kap duke ndarë shembullin e mëposhtëm të karillonit të Bashkisë së Re në faqen time vendlindja e Mynihut, e cila do të shërbejë mirë për këtë.

Karioni më i madh në Gjermani është afërsisht në nivelin e çatisë së bashkisë. Dy ngjarje nga historia e Mynihut janë paraqitur në zonën e skenës: tema kryesore është kremtimi i dasmës së Dukës Wilhelm V me Renate të Lorraines në shkurt të vitit 1568, me ç'rast pati një turne kalorësish në Sheshin e Marisë. (Marienplatz). Në këtë garë kalorësi bavarez triumfoi ndaj kundërshtarit të tij nga Lorraine. Përveç çiftit mbretëror dhe odarit të tij, ka 16 personazhe të tjerë në skenë. Në katin e poshtëm po kërcejnë kooperatorët; pas një epidemie të rëndë murtajeje, baballarët ishin të parët që dolën përsëri në rrugë për të kënaqur popullsinë me një valle. Që atëherë, vallëzimi i Coopers të Mynihut zhvillohet çdo shtatë vjet.

Carillon, me gjithsej 43 kambana, është një atraksion kryesor turistik që funksionon çdo ditë në orën 11 dhe 12, si dhe në orën 5 pasdite nga marsi deri në tetor. [përkthyer]

E gjeta edhe këtë koment të përshtatshëm wikipedia:

Për arsye teknike historike, karionët janë gjenden shpesh në orët astronomike ose në lidhje me kambanoret. [përkthyer]

Kush do ta mohonte që Ora e Zotit në Orion është një orë astronomike!?

Karioni i bashkisë së Mynihut ka një farë ngjashmëri me skenën e adhurimit në Zbulesën 4 (dhe përsëritjet e mëvonshme):

1. Në karillon shfaqet një skenë për nder të një ose më shumë personaliteteve të rangut të lartë.
2. Carillon paraqet një ngjarje historike si temë të saj (dasma mbretërore dhe fundi i murtajës).
3. Një karillon mund të ketë më shumë se një ngjarje.
4. Ai përshkruan një ngjarje të lumtur ose një ngjarje që shënon fundin e një kohe të tmerrshme.
5. Shifra të ndryshme përshkruajnë ngjarjen, dhe ju mund të dalloni klasat (kalorës, shaka, muzikantë, baballarë).
6. Disa melodi ose këngë që lidhen me ngjarjen luhen vazhdimisht.
7. Carillon zhvillohet vetëm në oraret e caktuara dhe ndjek një orar të saktë.

Ne do t'i gjejmë të gjitha këto elemente pa pushim në studimin tonë të karillonit të Orës së Zotit.

Tani detyra jonë është të kuptojmë se si funksionon ky karillon hyjnor dhe të zbulojmë se kur dhe pse luan dhe çfarë mesazhi dëshiron të na japë Perëndia nëpërmjet tij.

Së pari, le të bëjmë një listë të të gjitha ndodhive të karillonit hyjnor në Zbulesë:

Dera e Vendit Më të Shenjtë u hap përpara Gjonit (Zbulesa 4:1) dhe atij iu lejua të shihte librin me shtatë vula. Ai libër, sipas Ellen G. White, përfshin të gjithë historinë e njerëzimit.

E pyesim Gjonin se çfarë pa dhe dëgjoi në vegimin në Patmos, dhe ai përgjigjet: “Dhe pashë në dorën e djathtë të atij që rrinte mbi fron një libër të shkruar brenda dhe nga pas, të vulosur me shtatë vula. Dhe pashë një engjëll të fortë që shpallte me zë të lartë: "Kush është i denjë të hapë librin dhe të zgjidhë vulat e tij?". Dhe asnjë njeri në qiell, as në tokë, as nën tokë, nuk ishte në gjendje ta hapte librin dhe as ta shikonte".

Atje në dorën e Tij të hapur shtrihej libri, rrotullimi i historisë së providencave të Zotit, historia profetike e kombeve dhe e kishës. Këtu përmbaheshin thëniet hyjnore, autoriteti i Tij, urdhërimet e Tij, ligjet e Tij, e gjithë këshilla simbolike e të Përjetshmit dhe historia e të gjitha fuqive sunduese në kombe. Në gjuhën simbolike përmbahej në atë listë ndikimi i çdo kombi, gjuhe dhe populli nga fillimi i historisë së tokës deri në mbylljen e saj. {20MR 197.1–2}

Karioni luan gjashtë herë përballë tij, dhe çdo herë ka një deklaratë të rëndësishme dhe disa variacione të cilat tani do t'i analizojmë. Ne nuk duhet të shpërqendrohemi as nga vendndodhja e apostullit në kohë në vegim, as nga rrethanat e jashtme në vegim. Duhet të fokusohemi në për cilën ngjarje historike flitet në çdo karillon dhe çfarë përfaqëson simbolikisht. Pastaj, për çdo karillon simbolik që Gjoni u lejua të shihte dhe dëgjonte, ne do ta dimë cili cikël dhe yll bëjnë pjesë me të.

Për ta thënë për sa i përket bashkisë së Mynihut: nuk na intereson që kariloni të tingëllojë çdo ditë në orën 12, por duam të dimë se çfarë ngjarje simbolizon karioni. Ishte dasma e Dukës Wilhelm V me Renate të Lorenës në 1568 një herë, dhe herën tjetër ishte fundi i murtajës së tmerrshme të 1515-1517.

1^st Carillon: Krijimi

Dhe kur ato bishat i japin lavdi, nderojnë dhe falënderojnë atë që ulet në fron, që rron në shekuj të shekujve, të njëzet e katër pleqtë bien para atij që rrinte mbi fron dhe adhurojnë atë që rron në shekuj të shekujve, dhe i hedhin kurorat e tyre përpara fronit, duke thënë: "Ti je i denjë për nder dhe lavdi, o Zot. sepse ti i ke krijuar të gjitha gjërat dhe për kënaqësinë tënde ato janë dhe janë krijuar. (Zbulesa 4: 9-11)

Edhe pse në vizionin apostulli ndodhet në vitin 1844, adhuruesit e përmendin qartë arsyen e adhurimit të tyre: Krijimi. Është disi e vështirë të gjykosh nga teksti nëse këtu nderohet Perëndia Atë apo Biri. Por në fund të fundit, ishte vullneti i Perëndisë Atë që gjithçka të krijohej nëpërmjet Birit. Le të shqyrtojmë karionet e tjera dhe atëherë do të bëhet e qartë se arsyeja për skenën solemne është gjithmonë diçka e mrekullueshme që bëri Jezusi. Qengji si i tillë nuk shfaqet deri në Kapitullin 5, i cili do të na çojë në arritjen e Tij të ardhshme të madhe.

Sidoqoftë, për analizën tonë për momentin nuk ka rëndësi nëse këtu nderohet Ati apo Biri apo të dy, sepse Krijimi ishte vendim i gjithë Këshillit Hyjnor. Ajo u zhvillua për të krijuar njeriun, i cili do të zëvendësonte një të tretën e rënë të ushtrive engjëllore. Kjo ishte një ngjarje e madhe në ditën e gjashtë të krijimit, e cila u shënua për të gjitha kohërat në një karillon të Orionit.

Zoti e krijoi njeriun për lavdinë e Tij, që pas sprovës dhe sprovës familja njerëzore të bëhej një me familjen qiellore. Ishte qëllimi i Zotit për të ripopulluar parajsë me familjen njerëzore, nëse do të tregoheshin të bindur ndaj çdo fjale të Tij. Adami duhej të sprovohej, për të parë nëse do të ishte i bindur, si engjëjt besnikë, apo i pabindur. Nëse do t'i rezistonte provës, udhëzimi i tij për fëmijët e tij do të kishte qenë vetëm për besnikëri. Mendja dhe mendimet e tij do të kishin qenë si mendja dhe mendimet e Perëndisë. Ai do të ishte mësuar nga Perëndia si blegtoria dhe ndërtimi i Tij. Karakteri i tij do të ishte modeluar në përputhje me karakterin e Zotit (Letra 91, 1900). {1 para Krishtit 1082.4}

Ne shpjeguam fillimin e Ciklit të parë 4032-vjeçar të Orionit të Madh në artikull Krishtlindjet 2.0, dhe gjithçka filloi me Saiph, ylli i kalit të bardhë, e cila tregonte pikërisht 27 tetorin 4037 para Krishtit (data Juliane) si mbrëmjen e së premtes së krijimit të Adamit të parë. Më pas, gjashtë mijëvjeçarët e historisë njerëzore filluan të ecnin drejt ardhjes së dytë të Jezusit. Teksti biblik flet për krijimin si një akt të përfunduar në kohën e shkuar, e cila thekson fundin e aktit krijues të Zotit pak para perëndimit të diellit të premten si kulmin.

Në atë kohë në studimin tonë, ne po pyesnim nëse Cikli i Madh filloi me përfundimin e aktit të krijimit apo me rënien e Adamit. Carillon tani na jep provën e qartë biblike se nuk ishte ngjarja më e trishtë në historinë e njerëzimit, por një ngjarje shumë e lumtur, e cila nisi llogaritjen e kohës për këtë planet në planin e shpëtimit.

2^nd Carillon: Ardhja dhe Kryqëzimi i Parë i Jezusit

Dhe, si mori librin, katër bishat dhe njëzet e katër pleq ranë përmbys përpara Qengjit, secila prej tyre kishte qeste dhe kupa ari plot me erëra të këndshme, që janë lutjet e shenjtorëve. Dhe ata kënduan një këngë të re, duke thënë: "Ti je i denjë të marrësh librin dhe të hapësh vulat e tij". sepse ti je vrarë dhe me gjakun tënd na ke shpenguar te Perëndia nga çdo fis, dhe gjuhë, dhe populli dhe kombi; Dhe na bëri për Perëndinë tonë mbretër dhe priftërinj, dhe ne do të mbretërojmë mbi tokë. (Zbulesa 5:8-10)

Ylli i kalit të bardhë të Ciklit të Madh të Orionit të përfunduar erdhi përsëri pas saktësisht 4032 vjetësh dhe tregoi lindjen e Adamit të dytë, i cili e kapërceu atë që Adami i parë kishte dështuar. Hapi i dytë i madh në planin e shpëtimit ishte arritur. Biri i Perëndisë u bë njeriu Jezus në mish dhe kishte hyrë në shërbimin e Tij të caktuar hyjnor këtu në tokë. Ai shërbim më në fund do të çonte në justifikimin dhe shëlbimin e njerëzimit, nëpërmjet sakrificës së Tij, të cilën ata e pranojnë me bindje të dashur.

Ne, Adventistët e Shabatit të Lartë, e dimë edhe datën e saktë të mishërimit të Jezusit, siç e shpjeguam në artikullin Krishtlindjet 2.0. Kjo ngjarje e madhe universale u zhvillua përsëri më 27 tetor, këtë herë në vitin 5 para Krishtit, në përputhje të plotë me planin 70-javor që iu tregua profetit Daniel. Jezusi u kryqëzua dhe gjaku i Tij u derdh në mes të javës së kaluar më 25 maj 31 pas Krishtit Jezusi u kryqëzua dhe na bleu me gjakun e Tij, ashtu siç thuhet në vargjet e mësipërme.

Është pak e vështirë të ndash me saktësi dy karillonat e Zbulesës 5, sepse ato ndodhin kaq afër njëri pas tjetrit. Njëra është në dorëzimin e librit të shtatë vulave dhe tjetra është në hapjen e vulës së parë, siç do të shohim në pjesën tjetër.

Në kapitullin 5, ishte pyetja se kush kishte të drejtë të merrte librin e shtatë vulave nga dora e Atit dhe të hapte vulat e tij. Ne e dimë se Jezusi shkoi në Vendin Më të Shenjtë në tetor të vitit 1844, që ishte Dita e dytë e mundshme e Shlyerjes. Ati i tij kishte shkuar një muaj më parë në mundësinë e parë për Ditën e Shlyerjes. Një vizion i Ellen G. White na tregon se çfarë ndodhi:

Ata që u ngritën kur Jezusi u ngrit, i mbajtën sytë të ngulur tek Ai ndërsa Ai u largua nga froni dhe i nxori jashtë pak [muaji midis Yom Kippurit të parë dhe të dytë 1844]. Pastaj Ai ngriti krahun e tij të djathtë dhe ne dëgjuam zërin e Tij të bukur duke thënë: “Prit këtu; Unë po shkoj tek Ati im për të marrë mbretërinë; mbaji rrobat e tua pa njolla dhe pas pak do të kthehem nga ajo martese dhe të të pranoj tek Vetja.” Pastaj një karrocë me re, me rrota si zjarr flakërues, e rrethuar nga engjëj, erdhi atje ku ishte Jezusi. Ai hipi në karrocë dhe u çua te më i shenjti, ku ishte ulur Ati. {EW 55.1}

I vetmi që ishte i denjë për të marrë librin dhe mbretërinë ishte Jezusi, Qengji që u ther. Gjithçka shkon prapa në ngjarjen kryesore qendrore në planin e shëlbimit dhe Saiph është ylli që përsëri e tregon atë në përfundimin e Ciklit të Madh të Orionit. Megjithatë, pikërisht me rastin e kremtimit të dorëzimit të librit, Gjoni sheh një shfaqje të këtij karioni për nder të mishërimit dhe kryqëzimit të Jezusit. Ne nuk duhet të mashtrohemi që ta lidhim këtë karillon drejtpërdrejt me 1844, sepse kjo nuk është ngjarja historike më e rëndësishme për të cilën Zoti tërheq vëmendjen përmes këtij karioni.

Ne gjithashtu duhet të shtrojmë shkurtimisht pyetjen se pse në Ciklin e Orionit të Madh, Saiph nuk tregon kryqin, por mishërimin e Jezusit. Në shkallën e gjerë të Ciklit të Madh, dikush mund të supozojë se kjo është për shkak se 34 vitet e jetës së Zotit mbulojnë vetëm një ose dy orë. Megjithatë, ne mund të shpjegojmë pse nuk ishte drejtpërdrejt kryqi që u zgjodh për karillon (edhe pse sigurisht përmendet). Nga njëra anë, ne kemi thënë në mënyrë të përsëritur se mishërimi i Jezusit dhe humbja shoqëruese e fuqive të Tij hyjnore – si p.sh. gjithëprania – është pothuajse një sakrificë edhe më e madhe se vetë kryqi. Nga ana tjetër, ne mund të shohim në sekuencën e karillonave që ato shënojnë gjithmonë i gëzuar ngjarjet. Edhe pse kryqëzimi përfaqëson një ngjarje të gëzueshme në efektin e tij shpengues, njeriu ka ende ndjenja të përziera nëse dikush dëshiron vërtet ta quajë atë një "ngjarje të lumtur". Kjo është ndoshta arsyeja pse Zoti zgjodhi mishërimin e Jezusit dhe Ellen G. White konfirmoi se ora e Orionit e tregon atë:

Pra, në këshillin e qiellit ishte përcaktuar ora për ardhjen e Krishtit. Kur ora e madhe e kohës vuri në dukje atë orë, Jezusi lindi në Betlehem. {NGA 32.1}

3^rd Carillon: Hapja e Vulës së Parë

Dhe unë pashë dhe dëgjova zërin e shumë engjëjve rreth e qark fronit, kafshëve dhe pleqve; dhe numri i tyre ishte dhjetë mijë herë dhjetë mijë dhe mijëra mijëra; duke thënë me zë të lartë: Qengji që u ther i denjë të marrë fuqi, pasuri, urtësi, forcë, nder, lavdi dhe bekim. Dhe çdo krijesë që është në qiell, mbi tokë, nën tokë, dhe ato që janë në det dhe gjithçka që është në to, dëgjuan duke thënë: Bekimi, nderi, dhe lavdia dhe fuqia i qoftë atij që ulet mbi fron dhe Qengjit në shekuj të shekujve. Dhe të katër kafshët thanë: "Amen". Dhe të njëzet e katër pleqtë ranë përmbys dhe adhuruan atë që rron në shekuj të shekujve. Dhe pashë kur Qengji hapi një nga vulat, dhe dëgjova si bubullima, një nga katër kafshët që thoshte: "Ejani dhe shikoni". (Zbulesa 5:11-6:1)

Ne mund t'i lidhim vargjet e Zbulesës 5:11-13 me hyrjen solemne të Jezusit në Vendin Më të Shenjtë (22 tetor 1844). Pas kësaj vjen dorëzimi i librit me shtatë vulat, i cili zgjati dy vite tokësore. Pastaj kariloni i ri në njëfarë kuptimi shënon finalizimin e dorëzimit solemn. Ndryshe nga mënyra sesi ngjarja kryesore historike e sakrificës së Jezusit (5 para erës sonë deri në vitin 31 pas Krishtit) na u kujtua nga performanca e karillonit në preludin e ciklit të gjykimit (1844), ne tani po shohim një karillon që ndodh në kohën kur profeti ndodhet në vizionin e tij dhe gjithashtu përfaqëson atë hapjen e ngjarjes së parë historike në vetvete.

Bazuar në historinë adventiste, kjo ndodhi në dhjetor të 1846-ës kur adventistët e parë—veçanërisht James dhe Ellen G. White—pranuan të vërtetën e Shabatit. Pas gjithë ndotjes së ungjillit dhe braktisjes gjithnjë e më të përkeqësuar të kishave, Perëndia më në fund pati përsëri një kishë të pastër në tokë: Kishën Adventiste të Ditës së Shtatë. Do të ishte anija e synuar e Zotit për të përcjellë mesazhet e tre engjëjve. (Ju lutemi, vini re se numrat e kapitullit dhe vargjeve në Bibël u shtuan më vonë dhe se Zbulesa 6:1 duhet të lexohet së bashku me vargjet e mëparshme të Zbulesës 5, në mënyrë që të shihet qartë se dy karillonat shënojnë fillimin dhe fundin e ceremonisë solemne të dorëzimit të librit të shtatë vulave.)

Cili yll tregon për këtë ngjarje historike dhe mrekullisht të gëzueshme, hapjen e vulës së parë? Përsëri, ai nuk është askush tjetër përveç Saiph, ylli i Kalit të Bardhë dhe Luani i Judës. Kështu, fillimi i ciklit të dytë të Orionit për gjykimin njihet veçanërisht nga një karillon në planin e Perëndisë.

Nëse besojmë se e kuptojmë skemën tani dhe shpresojmë të gjejmë një karillon sa herë që Saiph kalon në çdo cikël, atëherë do të zhgënjehemi ose do të befasohemi në karionin e radhës...

4^th Carillon: Vulosja e përfunduar e 144,000

Pas kësaj Unë pashë dhe, ja, një turmë e madhe, të cilën askush nuk mund ta numëronte, nga të gjitha kombet, fiset, dhe njerëzit dhe gjuhët, qëndronte përpara fronit dhe përpara Qengjit, të veshur me rroba të bardha dhe pëllëmbë në duart e tyre; Dhe thirri me zë të lartë, duke thënë: ''Shpëtimi i Perëndisë tonë që rri ulur mbi fron dhe i Qengjit''. Dhe të gjithë engjëjt u ndalën rreth fronit, rreth pleqve dhe katër kafshëve, dhe ranë para fronit me fytyrë për tokë dhe adhuruan Perëndinë, duke thënë: Amen: Bekimi, dhe lavdia, dhe urtësia, dhe falënderimi, dhe nderi, dhe fuqia dhe fuqia i qoftë Perëndisë tonë në shekuj të shekujve. Amen. (Zbulesa 7:9-12)

Për të kuptuar se ku jemi në rrjedhën e kohës, duhet të lexojmë vargjet që i paraprijnë kësaj skene:

Dhe pas këtyre pashë katër engjëj që qëndronin në këmbë në të katër anët e tokës, që mbanin katër erërat e tokës, që era të mos frynte mbi tokë, as mbi det, as mbi asnjë pemë. Dhe pashë një engjëll tjetër që po ngjitej nga lindja, që kishte vula e Zotit të gjallë: dhe u thirri me zë të lartë katër engjëjve, të cilëve iu dha të dëmtojnë tokën dhe detin, duke thënë: "Mos i bëni keq tokës, as detit, as pemëve, derisa t'u vulosim në ballë shërbëtorët e Perëndisë tonë". Dhe dëgjova numrin e atyre që ishin vulosur: ishin njëqind e dyzet e katër mijë të vulosur nga të gjitha fiset e bijve të Izraelit. Nga fisi i Judës, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Rubenit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Gadit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Aserit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Neftalimit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Manasit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Simeonit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Levit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Isakarit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Zabulonit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Jozefit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. Nga fisi i Beniaminit, dymbëdhjetë mijë të vulosur. (Zbulesa 7:1-8)

Kariloni vjen pasi 144,000 janë vulosur plotësisht dhe gjithashtu pasi numri i përgjithshëm i martirëve (shumica e madhe e Zbulesës 7:9) është arritur për të dëshmuar për Perëndinë Atë. Në atë kohë ata qëndrojnë simbolikisht përpara fronit me rrobat e tyre të bardha të shfajësimit me anë të besimit.

Fillimi i fazës intensive të persekutimit në vulën e pestë tregohet në Orion me Saiph për vjeshtën e vitit 2014. Profeti Gjon është tashmë në fund të asaj faze, kështu që karioni nuk mund të jetë referencë për këtë. Nuk mund të nënkuptojë as fillimin e Ciklit të Trombave më 1 shkurt 2014, i cili natyrisht fillon edhe me Saiph, sepse faza intensive e vulosjes së 144,000 sapo kishte filluar me borinë e parë. Ne do të duhet të mendojmë me kujdes se përse nuk gjejmë karilona për ato dy pasazhe Saiph.

Megjithatë, nga studimet tona paraprake është shumë e lehtë të dallosh se në cilën ditë të historisë njerëzore tingëllon karioni i Zbulesës 7... është 17 tetori 2015. Është dita kur Zoti ynë do të pushojë shërbimin e Tij ndërmjetësues dhe do të fillojë të ndryshojë nga rrobat e Tij priftërore në ato mbretërore. Është gjithashtu dita në të cilën do të mbyllet dera e mëshirës për pjesën tjetër të njerëzimit. Pas kësaj, askush përveç 144,000-ve nuk do të arrijë ardhjen e Jezusit dhe do të shpëtohet. Të gjithë dëshmorët do të kenë përfunduar dhënien e dëshmisë së tyre deri në atë kohë. Mund të jemi të sigurt se Zbulesa 7 e pranon këtë moment historik me një karillon.

Pse mbyllja e derës së mëshirës për njerëzimin është një rast gëzimi për Zotin? Sepse atëherë gjyqi i Atit do të zgjidhet përfundimisht. Beteja përfundimtare për shpirtrat e njerëzve do të jetë bërë. Secili do të ketë marrë vendimin e tij dhe do të ketë zgjedhur njërën ose tjetrën anë, dhe e vetmja gjë që do të mbetet do të jetë viti i murtajave, gjatë të cilit askush nuk do të ndryshojë vendimin ose anën e tij. Zoti dhe universi do të kenë fituar fitoren më të madhe nëse - po nëse - 144,000 do të gjenden vërtet dhe vulosen deri në atë kohë.

Atëherë, të gjithë engjëjt, katër krijesat e gjalla dhe pleqtë mund të bien në mënyrë të ligjshme si turma e madhe e përmendur më parë:

duke thënë, Amen: Bekimi, dhe lavdia, dhe urtësia, dhe falënderimi, dhe nderi, dhe fuqia dhe fuqia i qoftë Perëndisë tonë në shekuj të shekujve. Amen. (Zbulesa 7:12)

Kjo shpreh fitoren e qartë të Atit kundër ndjekjes penale të kundërshtarit, Satanait, në konfliktin mbi lavdinë dhe fuqinë e Tij. Të gjithë engjëjt janë dëshmitarë që krijuan qeniet (144,000 dhe martirët), do të kenë përmbushur pjesën e tyre në planin e shëlbimit. Megjithatë, ka mbetur ende një vepër përfundimtare... 144,000 ende duhet të kalojnë kohën e murtajës pa ndërmjetës, pa mëkatuar.

5^th Carillon: Fillimi i kohës së murtajave

Vetëm një javë më vonë, që për kohën tokësore - dhe më shumë për kohën qiellore - është vetëm një moment, ne jemi kthyer në një kalim të Saifit...

Dhe engjëlli i shtatë i ra; dhe u dëgjuan zëra të mëdhenj në qiell që thoshin: ''Mbretëritë e kësaj bote janë bërë mbretëritë e Zotit tonë dhe të Krishtit të tij; dhe ai do të mbretërojë në shekuj të shekujve. Dhe të njëzet e katër pleqtë, që u ulën para Perëndisë në ndenjëset e tyre, ranë me fytyrë për tokë dhe adhuruan Perëndinë, duke thënë: "Të falënderojmë, o Zot Perëndi i Plotfuqishëm, që je, që ishe dhe je që do të vijë". sepse ke marrë fuqinë tënde të madhe dhe ke mbretëruar. Dhe kombet u zemëruan dhe zemërimi yt erdhi, dhe kohën e të vdekurve, që ata të gjykohen dhe që ti duhet t'u japësh shpërblim shërbëtorëve të tu, profetëve, shenjtorëve dhe atyre që kanë frikë nga emri yt, të vegjël dhe të mëdhenj; dhe duhet të shkatërrojë ata që shkatërrojnë tokën. (Zbulesa 11:15-18)

Në kërkim të ngjarjes historike që përmendet në këtë karillon, nuk duhet të gënjehemi nga vargu i parë, i cili vjen para karillonit. Vargu i parë i kësaj sekuence, Zbulesa 11:15, është vetëm një konfirmim më shumë i pikëpamjes sonë se tingulli i borisë së shtatë ka të bëjë me karilonin e katërt që tregon fitoren e Perëndisë Atë dhe Birit (Të Mirosurit të Tij). Gënjeshtra e Satanait do të demaskohet – se nuk do të kishte as 144,000 qenie të krijuara që do ta pranonin autoritetin e Perëndisë nga dashuria dhe do t'u bindeshin urdhërimeve të Tij të drejta. Por në atë kohë, prova përfundimtare për universin ende nuk ka filluar. 144,000 duhet të tregojnë besnikërinë e tyre ndaj Zotit të universit duke dashur bindje jo vetëm me fjalë, por edhe me vepra, nëpërmjet fuqisë së Frymës së Shenjtë që do t'i udhëheqë ata në këtë kohë të madhe mundimi me 372 racione ditore.

Në përfundim të Ciklit të Trumbetës më 17 tetor 2015, Satani do ta ketë humbur çështjen dhe kështu fuqia e tij mbi tokë do t'i hiqet përfundimisht. Më 24 tetor 2015, Jezu Krishti do të veshë mantelin e Tij mbretëror. Atë ditë, njëzet e katër pleqtë do të justifikohen plotësisht duke thënë se "Ti ke marrë fuqinë Tënde të madhe dhe ke mbretëruar". Pavarësisht nëse e besojnë apo jo, të gjithë do ta shohin këtë të konfirmuar më 25 tetor 2015 kur shpërthimi i rrezeve gama të murtajës së parë bie mbi të papenduarit.

Vargu i mëposhtëm përmbledh të gjitha ngjarjet që do të ndodhin pak para dhe gjatë Ciklit të Murtajës:

dhe Kombet ishin të zemëruar, ka ardhur zemërimi yt, koha e të vdekurve, që ata të gjykohen, dhe se ti duhet t'u japësh shpërblim shërbëtorëve të tu profetët, shenjtorët dhe ata që kanë frikë nga emri yt, të vegjël dhe të mëdhenj; dhe supe shkatërroni ata që shkatërrojnë tokën. (Zbulesa 11: 18)

Kur do të zemërohen kombet? Katër erërat e Luftës së Tretë Botërore do të lirohen në borinë e gjashtë. Kjo është shpallur dukshëm edhe në të gjitha boritë e mëparshme, por deri më tani është injoruar nga shumica. Në atë kohë, erërat e borisë së gjashtë nuk do të mbahen më, dhe kështu kombet do të zemërohen dhe do të luftojnë njëri-tjetrin.

Zemërimi i Zotit do të vijë pikërisht në kalimin e parë të Saifit në Ciklin e Murtajës. Lutja e martirëve nën altarin e vulës së pestë do të përmbushet atëherë dhe do t'u jepet shpërblim atyre që nuk pendohen. Ata që do të kenë shkatërruar tokën me luftërat e tyre (me sa duket me armë bërthamore) tani do të marrin gjykimin e tyre nga Betelgeuse dhe shtatë engjëjt e murtajës. Shpërblimi për besnikët e Zotit do të vijë në fund të vitit të murtajës. Të gjitha këto i mësojmë nga karioni i mrekullueshëm dhe i gëzueshëm i Zotit në fillim të vitit të murtajës. Periudha e pasigurisë do të përfundojë atëherë dhe kufizimet që sprova i ka vendosur Perëndisë do të hiqen. Perëndia më në fund do të jetë në gjendje të kujdeset për njerëzit e Tij me gjithë fuqinë e Tij, pa marrë parasysh më tej akuzat e Satanit. Ata që kanë vuajtur një përvojë pune si ne dhe kanë kaluar përvojën e Ezekielit kur ai po mbante mëkatet e popullit të Perëndisë (Ezekieli 4) - atyre që për vite me radhë u është dashur të durojnë talljen, indiferencën dhe refuzimin e vëllezërve të tyre, ndërsa japin këto mesazhe të fundit të hirit të Perëndisë - të cilët mund të vlerësojnë me gëzim të gjithë ata që do të mund ta vlerësojnë atë vit. shikoni konfirmimin e shpresës së tyre të vërtetë të madhe për shfaqjen e lavdishme të Zotit.

6^th Carillon: Fundi i Kohës së Murtajave

Dhe pas këtyre dëgjova në qiell një zë të madh të një turme të madhe që thoshte: ''Aleluja; Shpëtimi, dhe lavdia, dhe nderi dhe fuqia, Zotit, Perëndisë tonë, sepse gjykimet e tij janë të vërteta dhe të drejta. ai ka gjykuar prostitutën e madhe, që e prishi tokën me kurvërinë e saj, dhe ka marrë hak për gjakun e shërbëtorëve të tij nga dora e saj. Dhe përsëri ata thanë: "Aleluja". Dhe tymi i saj u ngrit në shekuj të shekujve. Dhe ranë përmbys të njëzet e katër pleqtë dhe të katër kafshët dhe adhuruan Perëndinë që rrinte mbi fron, duke thënë: ''Amen; Aleluja. (Zbulesa 19:1-4)

Data e shkatërrimit të Rendit të Ri Botëror të kurvës së madhe është shënuar tashmë në diagramin tonë të përgjithshëm të afateve kohore të Danielit. Më poshtë do të ndodhë më 24 shtator 2016, saktësisht 30 ditë para ardhjes së Zotit tonë:

Dhe engjëlli i shtatë e derdhi kupën e tij në ajër; dhe një zë i madh doli nga tempulli i qiellit, nga froni, duke thënë: Ajo është bërë. Dhe pati zëra, bubullima dhe vetëtima; dhe pati një tërmet të madh, siç nuk ishte qëkur njerëzit ishin mbi tokë, një tërmet kaq i fuqishëm dhe kaq i madh. Dhe qyteti i madh [Rendi i Ri Botëror] u nda në tri pjesë [aleanca e dragoit, profetit të rremë dhe bishës shpërbëhet], dhe qytetet e kombeve ranë: dhe Babilonia e madhe erdhi në kujtim përpara Perëndisë, për t'i dhënë asaj kupën e verës së tërbimit të zemërimit të tij [gjykimi i kurvës së madhe të karillonit të Zbulesës 19]. Dhe çdo ishull iku dhe malet nuk u gjetën. Dhe një breshër i madh nga qielli ra mbi njerëzit, çdo gur sa një talent; dhe njerëzit blasfemuan Perëndinë për plagën e breshërit; sepse plaga e tij ishte jashtëzakonisht e madhe [njerëzit ende blasfemojnë pavarësisht nga të shtatë plagët, sepse kanë mbetur edhe 30 ditë deri në ardhjen e Jezusit]. (Zbulesa 16:17-21)

Për gjakun e shërbëtorëve të Zotit do të hakmerret dhe shpirtrat nën altar do të kenë vetëm një muaj për të "pritur" deri në ringjalljen e tyre. Ne e gjejmë veten përsëri në yllin Saiph. Luani i Judës, Mbreti i mbretërve, do ta ketë ekzekutuar me drejtësi hakmarrjen e Tij ashtu siç i ishin lutur të drejtët e tij. Ai do ta ketë kthyer mbrapsht procesin e krijimit për ata që nuk donin të jetonin përgjithmonë në mbretërinë e Tij të dashurisë dhe drejtësisë. Ai do t'i ketë zëvendësuar të gjitha paralajmërimet e hirshme të borisë me ndëshkime të pamëshirshme. Është bërë! Cikli i Murtajës ka përfunduar, por me gjithë gëzimin për të në parajsë dhe mes të drejtëve, nuk ka ende asnjë nga të gjallët e padrejtë që do t'i japë lavdi Perëndisë. Kanë mbetur më pak se 30 ditë derisa të ndodhë ajo që është shkruar në Zbulesa 3:9:

Atëherë sinagoga e Satanit e kuptoi se Perëndia na kishte dashur të cilët mund t'i lajnë këmbët njëri-tjetrit dhe të përshëndesin vëllezërit me një puthje të shenjtë, dhe ata adhuruan para këmbëve tona. Shumë shpejt sytë tanë u tërhoqën nga lindja, sepse ishte shfaqur një re e vogël e zezë, sa gjysma e dorës së një njeriu, që të gjithë e dinim se ishte shenja e Birit të njeriut. {EW 15.1}

Carillons e humbur

Me katër cikle Orion dhe kështu me katër raunde të orës, kaluam yllin e kalit të bardhë, Saiph, gjithsej tetë herë. Sidoqoftë, ne gjetëm "vetëm" gjashtë karilona. Duhet të ketë një arsye pse! Karillonat që mungojnë në pasazhet e Saiph janë:

1. Vjeshtë 2014, në ciklin e gjykimit
2. 31 janar/1 shkurt 2014, në fillim të ciklit të borisë

Nëse duam harmoni të plotë në interpretimin tonë, duhet të kuptojmë pse nuk ka karionë gjatë këtyre dy pasazheve të Saifit.

Çfarë do të ndodhë në vjeshtën e 2014? Ne do të arrijmë te ylli i kalit të bardhë në ciklin e gjykimit dhe kështu do të fillojë më në fund faza "e nxehtë" e vulës së pestë:

Dhe kur ai hapi vulën e pestë, pashë nën altar shpirtrat e atyre që u vranë për fjalën e Perëndisë dhe për dëshminë që ata mbanin; dhe ata bërtitën me zë të lartë, duke thënë: Deri kur, o Zot, i shenjtë dhe i vërtetë, nuk do të gjykosh dhe nuk do të marrësh hak për gjakun tonë mbi ata që banojnë mbi dhe? Dhe secilit prej tyre iu dhanë rroba të bardha; dhe u tha atyre që ata duhet të pushonin edhe për pak kohë, derisa të plotësoheshin edhe shokët e tyre dhe vëllezërit e tyre, që do të vriteshin siç ishin. (Zbulesa 6:9-11)

Unë dua të theksoj përsëri dhe përsëri se kjo vulë e pestë përbëhet nga dy faza. Në fazën e parë, «shpirtrat nën altar» ankohen se Perëndia ka padyshim shumë durim me banorët e tokës. Me padurim dhe me një ton qortimi ata ia drejtojnë lutjen e tyre urgjente për hakmarrje Perëndisë... "Deri kur... nuk do të gjykoni dhe nuk do të hakmerresh?" A nuk është kjo e njëjta gjuhë që ne përdorim ndërsa presim me padurim ngjarjet e mëdha të dukshme si topat e zjarrit dhe ligji i së dielës? Vula e pestë filloi të hapej në vitin 2010 me Mesazhin e Orionit dhe ne e prisnim persekutimin që në vitin 2012 në fillim të gjykimit të të gjallëve. Por atëherë na u desh ende të prisnim një vit të tërë hiri derisa të ndodhnin lëvizjet e mëdha në Vatikan. Kishte dorëheqjen e bujshme të papës, zgjedhjen e Papës së parë jezuit dhe vendosjen e gjeneralëve të tij në mbarë botën - të gjitha këto i parashikuam deri më sot. Por pas gjithë kësaj, u bë pak më e qetë për njerëzit adventistë, të cilët janë të etur vetëm për ligjin e së dielës. Me sa duket nuk ka asgjë tjetër që mund t'i zgjojë nga gjumi i tyre "Bukuroshja e Fjetur".

Fillimi i Ciklit të Trombave premtoi ngjarje më të mëdha. Kishte djegien e barit të gjelbër të Krimesë nga Rusia dhe rënia e tij si një mal i ndezur në detin e popujve të Evropës në Ukrainën lindore, por as kjo nuk mund t'i pengonte tallësit të tallnin më tej Perëndinë dhe ne. Ata ende deklarojnë në mënyrë të pamatur se gjithçka është e pavlefshme dhe jashtë harmonisë me tekstet profetike. Në pjesën e fundit të kësaj serie artikujsh, unë do të tregoj se sa gabim janë ata dhe se madje ishte profetizuar që paralajmërimet do të pasuroheshin me aq shumë hir sa që dyshuesit do të kishin mjaftueshëm për të ushqyer dyshimet e tyre.

Pastaj vjen premtimi i Jezusit në fragmentin e mësipërm të Biblës se do të vijë një fazë vrasjesh dhe persekutimi dhe më pas do të plotësohet numri i shpirtrave që presin dëshpërimisht nën altar. Periudha e vogël dyvjeçare e gjysmë e paqes midis pranverës 2012 dhe vjeshtës 2014 do të përfundojë atëherë. Mjerë të gjithë ata që as nuk e kanë kuptuar tekstin dhe as nuk e kanë pranuar se cikli i gjykimit të Orionit ka treguar gjithmonë vjeshtën e vitit 2014 në hemisferën veriore. Edhe pse tani ka pasur tre versione të prezantimit të Orionit, secili i zbukuruar me njohuritë tona në rritje, datat e vitit dhe leximi origjinal i orës së madhe të kohës. asnjehere ndryshuar. Që nga janari 2010, çdo lexues mund të shihte me sytë e tij të vetmen datë të vitit të ardhshëm që shënohet në numrin e ciklit të gjykimit të orës së Orionit: 2014. Saiph tregon për këtë vit aktual, veçanërisht për Ditën e Shlyerjes.

Fatkeqësisht, nuk është aspak një ngjarje e gëzueshme që duhet të ndodhë tani. Ekziston vetëm një pjesë shumë e vogël e kishës Adventiste e cila është pastruar dhe miratuar nga Zoti. Shumica dërrmuese e punëtorëve të 11^th ora nuk janë gjetur ende, dhe ata madje duhet të vijnë nga besime të tjera jashtë Kishës Adventiste, pasi ajo është kaq apostate sa që midis 18 milionë anëtarëve të saj, as 144,000 nuk mund të gjenden si dëshmitarë të Perëndisë Atë.

Vetëm këto rrethana na mjaftojnë për të kuptuar pse asnjë karillon i lumtur nuk kumbon në këtë kohë. Situata që po përjetojmë këtu në vijën e frontit në Paraguaj është gjithashtu më shumë se befasuese dhe kthjelluese. Jemi në fazën e Elijas, i cili me dëshpërim i kërkoi Zotit:

Dhe ai [Elija]tha, unë kam qenë shumë xheloz për të Zot Perëndia i ushtrive, sepse bijtë e Izraelit kanë braktisur besëlidhjen tënde, kanë rrëzuar altarët e tu dhe kanë vrarë profetët e tu me shpatë; dhe unë, vetëm unë, kam mbetur; dhe ata kërkojnë jetën time për ta hequr. (1 Mbretërve 19:14)

Dhe Zoti iu përgjigj:

Megjithatë më lanë shtatë mijë [144,000] në Izrael [në kishat e krishtera], të gjithë gjunjët që nuk janë ulur para Baalit dhe çdo gojë që nuk e ka puthur. (1 Mbretërve 19:18)

Ne nuk i shohim 144,000! Numri ynë është i vogël dhe duket se kisha e vogël e vërtetë e Perëndisë do të bjerë ose do të humbasë. E megjithatë, besimi ynë në premtimet e Perëndisë ende kapërcen çdo dyshim. Ky është motivimi dhe forca shtytëse për të vazhduar dhe për të mos lejuar që dashuria jonë për vëllezërit të ftohet. Ne nuk po i lëmë në injorancë dhe në errësirë ​​pa ua përcjellë njohuritë tona, të cilat Fryma e Shenjtë e ka zgjeruar çdo ditë, pavarësisht nëse ata duan apo jo ta dëgjojnë. Me çdo publikim të ri – qoftë në faqen tonë të internetit apo në Facebook – ne akuzohemi për gjuhë të urrejtjes, taktika frikësuese, nxitje të frikës dhe mosdashje, edhe pse dashuria e Zotit është në fakt ajo që na shtyn të vazhdojmë të paralajmërojmë vëllezërit dhe të fshijmë pështymën e tyre nga fytyrat tona.

Kështu, të dy pasazhet e Saifit ndodhin në kohën e tensionit më të lartë në Gjykatën e Lartë të Gjykimit në Qiell, si dhe nën djersën e Gjetsemanit për ata pak dëshmitarë të Perëndisë Atë që janë gjetur deri më tani. Këtë herë ne e quajmë gjykimi i të gjallëve, sepse njerëzit e gjallë tani duhet të dalin nga shumica apostate si brezi i fundit.

Bibla madje i referohet gjykimit të fazës së jetesës si heshtja në qiell gjatë hapjes së vulës së shtatë. Ne kemi treguar në pjesën e parë të kësaj serie artikujsh se heshtja mbulon periudhën prej 1260 ditësh ose 3 vjet e gjysmë, që shtrihet nga 6 maj 2012 deri më 17 tetor 2015. Dy pasazhet e Saiph-it ku nuk tingëllon asnjë karillon bien pikërisht në këtë periudhë jashtëzakonisht të mundimshme. I gjithë universi dëshiron me frymë të ngopur të dijë nëse mund të gjenden dëshmitarë të mjaftueshëm që Ati ta fitojë çështjen. Nuk është çudi që atëherë nuk ka karillon, për të mos e ndërprerë këtë heshtje në parajsë. Mungesa e këtyre karillonave në fund të fundit jep edhe më shumë prova se ne u udhëhoqëm nga Fryma e Shenjtë në interpretimin tonë; është Ai që "do t'ju tregojë gjërat që do të vijnë". (Gjoni 16:13)

Kali i Bardhë dhe Pastrimi

Ne kemi gjetur tani piketa të planit të shpëtimit të Perëndisë për universin në Orën e Perëndisë në Orion. Sa herë që vijmë te Ylli i Kalit të Bardhë në një cikël, jemi dëshmitarë të një ngjarjeje historike që përfaqëson një kthesë të re në planin e madh për të çliruar universin nga mëkati. Tabela e mëposhtme përmbledh edhe një herë të gjitha këto momente historike:

Kulmi i Konfliktit të Madh

Kushdo që i ka kushtuar vëmendje do ta kishte zbuluar tashmë kthesën e pazakontë në mes të ciklit. Cikli i trumbetës fillon më 1 shkurt 2014, përpara se cikli i gjykimit të arrijë në Saiph në vjeshtën e të njëjtit vit. Studentët e zellshëm të profecisë janë njohur tashmë me këtë kthesë, sepse struktura e pasqyrës përbën të gjithë librin e Zbulesës (si dhe shumë libra të tjerë profetikë).

Në esenë e tij gjermane për struktura letrare e librit të Zbulesës, Rolf J. Poehler nga Universiteti Adventist Friedensau shkruan:

Që Apokalipsi është një njësi e pandashme dhe e ndërlidhur është e qartë jo vetëm përmes modelit të tij simetrik, por përveç kësaj, pjesët e tij individuale janë gjithashtu të lidhura së bashku në një model kiastik i ndërthurur. Megjithatë, kushdo që është përpjekur ndonjëherë të përcaktojë qartë pjesët kryesore të librit nga njëra-tjetra, është i goditur nga fakti se sa ngurrues është që libri të zbërthehet në atë mënyrë në pjesët përbërëse të tij. Nevojitet një rimendim, i cili është radikal për mendjen analitike perëndimore: në vend që të izolohen ciklet individuale të vizionit dhe t'i ndahen ato nga njëri-tjetri, është e rëndësishme të dallohet se si ato ndërlidhen reciprokisht dhe çfarë rëndësie ka kjo për interpretimin. [përkthyer]

Një paraqitje piktoreske e strukturës së kapitujve të Zbulesës ilustron qartë atë që thotë autori:

Tani le të krahasojmë strukturën e ngjarjeve historike që tregon karioni qiellor. Prologu është lufta në qiell dhe dëbimi i një të tretës së engjëjve në tokë. Ajo korrespondon me epilogun e mijëvjeçarit dhe fundin pasues të të gjithë mëkatit në univers. Ky është korniza e madhe e planit të shpëtimit të Perëndisë për universin, që nga shfaqja e parë e mëkatit deri në zhdukjen e tij të plotë dhe të përjetshme.

Mund të shihet me një shikim se të dy diagramet kanë saktësisht të njëjtën strukturë bazë të kiazmës së ndërthurur. Kjo është e mahnitshme kur mendon se pa ciklet e Orionit, nuk do të kishte qenë kurrë e mundur të zbuloheshin dy karillonat që janë "të fshehur" gjatë periudhës së heshtjes në parajsë.

Ne do të gjejmë diçka tjetër përmes cikleve të Orionit në artikullin rreth Sekreti i Ezekielit. Kjo lidhje biblike do të na japë informacione specifike rreth ngjarjeve në Ciklin e Trumbetës që askush nuk mund t'i kishte parë më parë. Kështu libri i shtatë vulave që Jezusi shkroi në qiej provon edhe një herë se është një shtesë e vlefshme për librat e Biblës, dhe vetë Bibla tregon ekzistencën e tij dhe na kërkon ta hamë atë (Ezekieli 2:9-3:3). Kushdo që mohon ekzistencën e këtij libri, mohon jo vetëm Ellen G. White që e ka konfirmuar, por mohon edhe Biblën. Është një argument fals i shumë protestantëve (apostatë) që të tërhiqen në "sola scriptura" në raste të tilla për të mohuar rëndësinë ose ekzistencën e librave jashtëbiblik në interpretimin e profecisë, kur vetë Bibla e kërkon këtë.

Për shembull, Pali na thotë:

Çdo shpirt le t'i nënshtrohet fuqive më të larta. Sepse nuk ka fuqi veçse nga Perëndia; fuqitë që janë janë urdhëruar nga Perëndia. Prandaj kushdo që i reziston pushtetit, i kundërshton ordinancën e Perëndisë: dhe ata që rezistojnë do të marrin dënimin e tyre. (Romakëve 13:1-2)

Si mund ta di se çfarë kërkojnë autoritetet nëse nuk i njoh ligjet e vendit tim? Dhe ku janë shkruar ligjet? Në librat juridikë përkatës. Nëse e mohoj ekzistencën e tyre dhe tërhiqem te "sola scriptura", atëherë nuk mund t'u bindem autoriteteve siç kërkon Bibla, sepse çdo libër jashtëbiblik do të ishte inekzistent ose i parëndësishëm për mua. A e kupton se çfarë dua të them? Sa më keq sillemi kur mohojmë ekzistencën e librave të shenjtë qiellorë që Vetë Jezusi ka treguar?

Duke krahasuar drejtpërdrejt dy anët e strukturës së ndërthurur kiastike të karillonave sipas mënyrës se si ato zbulohen në librin qiellor të shtatë vulave, mund të zbulojmë harmoni edhe më të bukura që deri më sot janë fshehur nga sytë e njeriut:

Nga krijimi i njerëzimit në ripopullimin e parajsës
vs
Murtaja e Shtatë shkatërron Rendin e Ri Botëror të njeriut

Qëllimi i krijimit të njerëzimit u tregua qartë në këtë artikull me një citim nga Ellen G. White. 6,000 vjet mëkat do të kalonin në këtë planet derisa Perëndia të kishte pastruar numrin e plotë të "mbretërve dhe priftërinjve" të Tij. Këta do të zëvendësonin rebelët në qiell, të cilët shumë kohë më parë ishin ngritur kundër Perëndisë dhe i kishin shpallur urdhrat e Tij të padrejta. Këta rebelë i gjetën ndjekësit e tyre në tokë tek njerëzit duke filluar nga ndërtuesit e Kullës së Babelit e deri te ata që tërhiqnin fijet e Rendit të Ri Botëror, të cilët duan të vendosin sundimin botëror të Satanait. Por (shpresojmë) Zoti Atë do ta fitojë çështjen kundër rebelëve dhe udhëheqësit të tyre dhe në këtë mënyrë do të fitojë të drejtën për të shkatërruar mbretërinë e akuzuesit përgjithmonë me plagët. Murtaja e shtatë përfundon këtë shkatërrim të perandorisë botërore të Satanait.

Ardhja dhe Kryqëzimi i Parë i Jezu Krishtit
vs
Murtaja e parë bie për të ndëshkuar ata që nuk i përkasin Jezusit

Një nivel më i lartë në kiazmë, momenti më i madh dhe më i bukur në planin e shpëtimit krahasohet me atë më të mjerin dhe më të trishtuarin. Perëndia dha Birin e Tij të vetëmlindurin nga dashuria për njerëzit, në mënyrë që të gjithë ata që do ta donin dhe do ta pranonin Atë, të merrnin jetën e përjetshme. Por shumica dërrmuese e njerëzve që jetojnë sot në planet do të dështojnë në testin e madh. Me fjalë të tjera, ata do ta kenë dënuar veten me vdekje të përjetshme, sepse mohuan zërin që fliste nga qielli dhe nuk donin të pranonin gjenin e jetës. Të gjithë ata - pa përjashtim - do të vuajnë më së voni vdekjen e parë në murtaja dhe pas mijëvjeçarit vdekjen e dytë. Ata që shkelin Sabatin e Zotit dhe pranojnë shenjën e bishës, respektimin e së dielës, madje do të marrin një plagë veçanërisht të keqe që do ta bëjë shkeljen e tyre të urdhërimeve të Perëndisë një shenjë të dukshme në trupin e tyre. Ashtu si Jezusi u paraqit në kryq i rrahur dhe i shpërfytyruar para turmës së hapur, kështu tani Perëndia i paraqet njerëzimit pasojat e refuzimit të hirit të Tij.

Jezu Krishti hap vulën e parë në Gjyq
vs
Vula e pestë hapet plotësisht për punën e dëshmitarëve

Hapja e vulës së parë u bë nga kalorësi mbi kalin e bardhë; Vetë Jezu Krishti themeloi kishën Adventiste të Ditës së Shtatë në tokë. Kur ata pranuan të vërtetën e Shabatit, ishte edhe një herë një grup i vogël njerëzish në tokë që mund të përshkruheshin vërtet si populli i Perëndisë. Për 168 vjet, deri në fund të gjykimit të të vdekurve, ata kishin përgjegjësinë të paralajmëronin njerëzit që të mos pranonin shenjën e bishës. Mesazhi i engjëllit të tretë ishte që t'i përgatiste njerëzit që të ishin dëshmitarë të Perëndisë Atë dhe t'i forconte dhe armatoste ata për betejën e fundit të madhe në gjykimin e të gjallëve. Në fazën "e nxehtë" të vulës së pestë, ky grup njerëzish që përbëhet nga martirë dhe 144,000 do të duhet të provojë nëse do t'i qëndrojnë besnikë Zotit nën persekutimin dhe kërcënimet me vdekje. Kryqëzimi që ne e dimë nga struktura bazë e Zbulesës tani përfaqëson të dy pasazhet e Saifit të ciklit të gjykimit si në një lidhje të përsosur. Një harmoni e tillë gjendet në karilone, duke na paralajmëruar nga qielli që t'i qëndrojmë besnikë Zotit në të gjitha rrethanat!

Bori i parë: fillimi i vulosjes së 144,000
vs
Boria e shtatë: fundi i vulosjes së 144,000

Më 31 janar/1 shkurt 2014, engjëlli i katërt i Zbulesës 18 zbriti me fuqi dhe nëpërmjet tij ne mund të njihnim Ciklet e Borisë dhe Murtajës. Ne do të tregojmë më hollësisht në një artikull të mëvonshëm se koha e vulosjes së 144,000 filloi. Kjo tregohet te Ezekieli 9 nga njeriu me bojën e shkrimtarit. Gjatë kësaj kohe—të paktën deri në borinë e gjashtë—katër erërat po mbahen ende në mënyrë që vulosja e 144,000 të mund të përfundojë. Ajo do të përfundojë kur të gjithë 144,000 dëshmitarët për Perëndinë Atë të mund të paraqiten plotësisht përpara Gjykatësit Suprem të universit dhe Ai të mund të lërë shërbimin e Tij ndërmjetësues në Vendin Më të Shenjtë me tingëllimin e borisë së shtatë dhe të nxjerrë gjykimin e Tij në favor të Perëndisë Atë. Atëherë perandoritë botërore do t'i përkasin Zotit tonë. Përsëri kalimet e Saifit të Ciklit të Trombës përputhen, si kryqëzimet e Saifit të ciklit të gjykimit, dhe janë bashkuar në mënyrë harmonike nga struktura e kryqëzimit apokaliptik.

Chiasmus—pajisja letrare—nuk pasqyron mënyrën tonë të zakonshme të leximit të një libri, ku kulmi zakonisht arrihet në fund të veprës. Kiazma është ndërtuar në shtresa si një piramidë, dhe maja e piramidës përfaqëson kulmin e të gjithë veprës. Karillonët përfshijnë të gjithë historinë e njerëzimit që nga krijimi i Adamit deri në fund të murtajave; Kështu, nëpërmjet vizionit që Ai i dha Gjonit, vetë Jezusi na shpjegon se cilat ngjarje llogariten si zemra e planit të shpëtimit për Perëndinë dhe universin. Janë dy karionet në qendër të kiazmës, të cilat nuk dëgjohen për shkak të heshtjes në qiell: koha e vulosjes së 144,000 dhe koha e dëshmisë së martirëve dhe të të përndjekurve të tjerë sipas ligjeve të së dielës. Të dyja ngjarjet shkojnë pothuajse paralelisht me një diferencë kohore prej vetëm tetë muajsh brenda 624 ditëve të fundit të gjykimit të të gjallëve. Vulosja e 144,000-shit filloi më 1 shkurt 2014, ndërsa persekutimi nuk do të fillojë deri në vjeshtën e 2014. Deri atëherë do të ketë ende mëshirë dhe kohë për studim dhe përgatitje të karakterit.

Kulmi i Mosmarrëveshjes së Madhe është beteja e madhe që është tani në vazhdim midis atyre që kanë bërë besëlidhjen e tyre me Satanain (13 + 13) dhe atyre që kanë bërë besëlidhjen e tyre me Mbretin e mbretërve (12 + 12). Ajo që theksova në pjesën e parë të kësaj serie tani është konfirmuar biblikisht dhe përfundimisht: nuk është Beteja e Harmagedonit ajo që është kulmi i konfliktit midis së mirës dhe së keqes, por koha jonë e tanishme e luftës shpirtërore kundër forcave të liga (dhe për fat të keq edhe kundër vëllezërve të prekur).

Kulmi i vërtetë përfundimtar i Polemikës së Madhe varet kështu nga qeniet e krijuara - domethënë, ne njerëzit. Qielli po vëzhgon në heshtje nëse ne do të arrijmë të bëjmë apo jo veprat më të mëdha që Jezusi profetizoi për ne. A do ta tregojmë veten të denjë Thirrja jonë e lartë?

Përsëri... Trio Hyjnore

Nëse marrim parasysh vetëm karillonat "të dëgjueshëm" dhe përjashtojmë ato "të fshehura" për një moment, mund të shohim se Zoti e paraqet veprën e Trios Hyjnore përsëri në formën e një strukture me dy treshe.

Tre karillonat e para janë tregues të akteve krijuese në historinë e planit të shpëtimit për universin:

1. Lindja e njerëzimit (4037 p.e.s.) me vendim të Perëndia Atë
2. Lindja ose mishërimi i Jezu Krishti (5 para Krishtit) si sakrifica e Tij vullnetare
3. Lindja e kishës së pastruar (1846) përmes punës së Fryma e Shenjtë

Tre karillonat e fundit "të dëgjueshëm" qëndrojnë në kiazmë si akte plotësuese. Gjithçka që filloi në tre karillonat e parë përfundon në tre të fundit.

4. Më 17 tetor 2015, në tingujt e borisë së shtatë të Fryma e Shenjtë do të derdhë 372 racione ditore për 144,000 për kohën e murtajës. Brezi i fundit që do të dalë nga besimi i Ardhjes (jo organizata) do të jetë më pas gati për provën e tij përfundimtare.
5. Në tetor 25, 2015, Jezu Krishti, i veshur me rroba mbretërore, urdhëron të fillojnë murtajat. Do të fillojë dënimi për armiqtë e Tij që e refuzuan Atë dhe sakrificën e Tij.
6. Në shtator 24, 2016, Perëndia Atë do të deklarojë se plani i shëlbimit në tokë është përmbushur sepse njerëzimi tani mund të përmbushë qëllimin e tij fillestar: “Dhe engjëlli i shtatë e derdhi kupën e tij në ajër; dhe një zë i madh doli nga tempulli i qiellit, nga froni, duke thënë: "U bë". (Zbulesa 16:17) Kështu Jezusi merr të drejtën për të marrë popullin e Tij nga toka dhe për të populluar përsëri qiellin... Tani, Ardhja e Tij e Dytë mund të ndodhë.

Nuk dua ta mbyll këtë artikull pa vënë në dukje se sa pak njerëz në mbarë njerëzimin po hyjnë me të vërtetë nga porta e ngushticës. Kjo duhet të na bëjë të gjithëve të ndihemi të trishtuar, sepse Trioja Hyjnore ka bërë vërtet gjithçka të mundshme për t'i dhënë secilit prej tyre një mundësi të artë për jetën e përjetshme. Varet nga ne që të përpiqemi të arrijmë përsosmërinë e karakterit të Zotit dhe të dua për të jetuar një jetë pa mëkat në gjithë shenjtërinë. Perëndia do të përmbushë për ne pjesën tjetër siç premtoi te Filipianëve 2:13.

Çdo lexues duhet të pyesë veten nëse ai i përket me të vërtetë këtij grupi dhe dëgjon këshillën e Shpirtit të Profecisë:

Le të përpiqemi me gjithë fuqinë që Zoti na ka dhënë për të qenë midis njëqind e dyzet e katër mijë (The Review and Herald, 9 mars 1905). {7 para Krishtit 970.10}

Nëse po, ju do të njihni gjithashtu të tre aspektet nga tre pjesët e vulës së 144,000, siç e përshkruan Zbulesa 3:12:

Atë që fiton do ta bëj një shtyllë në tempullin e Perëndisë tim dhe ai nuk do të dalë më; dhe do të shkruaj mbi të emri i Zotit tim, emri i qytetit të Perëndisë tim, që është Jeruzalemi i ri, që zbret nga qielli nga Perëndia im; dhe unë do të shkruaj mbi të emri im i ri. (Zbulesa 3: 12)

Shqyrtoni veten!

Nuk është vullneti i Tij që ata [populli i Zotit] do të hyjnë në mosmarrëveshje për çështje që nuk do t'i ndihmojnë ata shpirtërisht, të tilla si, kush do t'i kompozojë njëqind e dyzet e katër mijë? Këtë do ta dinë pa diskutim ata që janë të zgjedhurit e Perëndisë brenda një kohe të shkurtër.— Mesazhet e zgjedhura 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Nëse do të përpiqemi të jemi në mesin e 144,000, a mendoni se do të ishte një motiv i mirë për të luftuar sepse nuk duam të shohim vdekjen? Çfarë do të thotë të marrësh vërtet karakterin e Jezusit? Çfarë ishte i gatshëm të hiqte dorë Jezusi për universin, në mënyrë që të gjitha qeniet e krijuara të mund të vazhdonin të jetonin në të? Pyetni vëllezërit në kishat adventiste (ose besime të tjera të krishtera) se çfarë do të hiqnin dorë, në mënyrë që qeniet që nuk i kanë parë apo njohur kurrë më parë, të mund të jetojnë! Çfarë do të ishin të gatshëm të hiqnin dorë, në mënyrë që Miku dhe Vëllai i tyre, Jezusi – që vdiq për ta – të fitonte fitoren dhe Ati i Tij të shfajësohej? A e dini pse Jezusi tha sa vijon, apo keni nevojë akoma më shumë qumësht sepse nuk mund t'i duroni këto gjëra?

Sepse kushdo që do të shpëtojë jetën e vet, do ta humbasë; dhe kushdo që do të humbasë jetën e vet për hirin tim, do ta gjejë. (Mateu 16:25)

Askush nuk ka dashuri më të madhe se kjo, që njeriu të japë jetën e tij për miqtë e tij. (Gjoni 15:13)

Dhe meqë e di se si mendojnë shumica prej jush, unë bëj një pyetje tjetër tronditëse këtu në fund të këtij artikulli: A besoni se Jezusi po fliste për vdekjen e parë fizike me shpresën e ringjalljes, apo vdekjen e dytë që do të thotë të pushojë së ekzistuari përgjithmonë?