Naisip mo na ba kung ano ang mangyayari kung ang isang tao ay nawawala sa 144,000 saksi? Ano ang mga kahihinatnan nito para sa Great Controversy? Naiintindihan mo ba kung bakit nagtanong si Jesus, “Pagdating ng Anak ng tao, makakasumpong ba siya ng pananampalataya sa lupa?”
Karamihan sa mga tao ay nag-aakala nang hindi gaanong iniisip na ang Diyos ay napakalakas upang mawala ang Dakilang Kontrobersya. Pag-isipan sandali: ang Diyos ba ay makatarungan, o hindi makatarungan? Kung Siya ay makatarungan, kung gayon ang makalangit na silid ng hukuman ay magbibigay ng isang patas na paglilitis, o mamumuno ba ito pabor sa partido na may pinakamalaking kapangyarihan?
Kung ipagpalagay mo na hindi ibibigay ng Diyos ang Kanyang sarili sa isang patas na pagsubok, hindi mo naiintindihan kung ano ang tungkol sa plano ng kaligtasan. Kung ang Diyos ay mamamahala sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Kanyang kapangyarihan anuman ang pagiging patas, hindi na kailangan si Jesus, at hindi na kailangan ang 144,000 saksi. Ngunit kung ang Diyos ay magpapasakop sa isang patas na pagsubok, kung gayon si Satanas ay may pagkakataon na ipakita sa sansinukob na sa pagtatapos ng 6000-taong kasaysayan ng mundong ito, kahit na 144,000 nilikhang nilalang ay mananatili na nais pa ring sumunod sa mga utos ng Lumikha. Ito ang magiging katibayan na kailangan ni Satanas na manalo sa mga paglilitis laban sa Diyos.
Pag-isipan sandali kung bakit, pagkatapos ng milenyo, sasalakayin ni Satanas ang lungsod ng Diyos. Ganun na ba siya katanga para isipin na mananalo siya? O tayo ba ang mga hangal na hindi maisip na ipagsapalaran ng Diyos ang buong sansinukob sa pananampalataya ng 144,000 taong tulad mo at ko? Tiyak, hindi nag-iisip si Satanas kaniya tapos na ang laro.
Una kailangan nating maunawaan kung ano talaga ang ginawa ni Jesus na magagawa lamang ng isang kapantay ng Diyos, pagkatapos ay mauunawaan natin kung ano ang kailangan pang gawin upang matiyak ang plano ng kaligtasan na maaaring gawin. hindi gawin ng sinumang kapantay ng Diyos. Dalangin ko na habang pinag-aaralan mo ang artikulong ito ay makikilala mo kung ano iyong papel ay nasa plano ng kaligtasan.
Sa Krus
Binayaran ni Jesus ang kaparusahan ng kautusan para sa kasalanan. Itinuro din ni Jesus na ang kautusan ay hindi lamang sampung maikling utos, ngunit ang mga implikasyon ng mga utos na iyon ay abot hanggang sa mga iniisip at layunin ng puso. Sa ibang mga pagkakataon, ibinubuod niya ang mga ito sa dalawang utos. Sa madaling salita, kung sasabihin natin ang mga ito nang maikli o haba, ang saklaw nito ay sapat na malaki upang masakop ang buong walang katapusang katangian ng Diyos; sila ay isang transcript ng Kanyang karakter.
Ang batas ng Diyos ay kasing lawak ng sansinukob, kaya nangangailangan ito ng sakripisyo ng pantay na sukat upang mabayaran ang halaga para sa ating paglabag dito. Isa lamang na kasing dakila ng batas ang maaaring maging sapat na sakripisyo.
Ang kaligtasan ng tao ay naisasagawa sa isang walang katapusang gastos sa Langit; ang sakripisyong ginawa ay katumbas ng pinakamalawak na hinihingi ng nilabag na batas ng Diyos. {GC88}
Hanggang sa maunawaan natin ang saklaw ng batas, hindi natin mauunawaan kung gaano kalaki ang ating pagkahulog, o kung gaano kalaki ang ating pagtubos, o kung gaano kalaki ang ating halaga sa mata ng Diyos:
Ang halaga ng isang kaluluwa, sino ang makakapagtantiya? Malalaman mo ba ang halaga nito, pumunta sa Getsemani, at doon magbantay kasama ni Kristo sa mga oras na iyon ng dalamhati, nang Siya ay pawis na parang malalaking patak ng dugo. Masdan ang Tagapagligtas na itinaas sa krus. Pakinggan ang walang pag-asa na sigaw na iyon, “Diyos Ko, Diyos Ko, bakit Mo Ako pinabayaan?” Marcos 15:34. Tingnan mo ang sugatang ulo, ang butas na tagiliran, ang sira na mga paa. Tandaan na ang Itinaya ni Kristo ang lahat. Para sa ating pagtubos, ang langit mismo ay nasa panganib. Sa paanan ng krus, inaalala na para sa isang makasalanan ay ibibigay ni Kristo ang Kanyang buhay, maaari mong tantiyahin ang halaga ng isang kaluluwa. {COL 196.4}
Naisip mo na ba kung paanong ang isang tao, si Jesus, ay talagang nagbayad ng halaga para sa lahat ng kasalanan ng buong mundo? Ano nga ba ang ibinigay Niya? Naranasan lang ba niya ang isang pisikal na brutal na kamatayan tulad ng dinanas ng maraming iba pang mga lalaki, at ibinigay lamang ang tatlong araw ng Kanyang buhay para matulog sa libingan? Sinabi sa atin ni Sister White sa malinaw na pananalita na may permanenteng pagkawala na nauugnay sa Kanyang sakripisyo:
Sa pamamagitan ng Kanyang buhay at kamatayan, nakamit ni Kristo kahit na higit pa kaysa sa pagbangon mula sa kapahamakan na dulot ng kasalanan. Layunin ni Satanas na magdulot ng walang hanggang paghihiwalay sa pagitan ng Diyos at ng tao; ngunit kay Kristo tayo ay nagiging mas malapit na kaisa sa Diyos kaysa kung hindi tayo nahulog. Sa pagkuha ng ating kalikasan, itinali ng Tagapagligtas ang Kanyang sarili sa sangkatauhan sa pamamagitan ng isang tali na hindi kailanman masira. Sa pamamagitan ng mga walang hanggang edad Nali-link siya sa amin. “Gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan, na ibinigay Niya ang Kanyang bugtong na Anak.” Juan 3:16. Ibinigay Niya Siya hindi lamang upang dalhin ang ating mga kasalanan, at mamatay bilang ating sakripisyo; Binigyan Niya Siya sa nahulog na lahi. Upang tiyakin sa atin ang Kanyang di-nababagong payo ng kapayapaan, ibinigay ng Diyos ang Kanyang bugtong na Anak upang maging isa sa pamilya ng tao, magpakailanman upang mapanatili ang Kanyang pagkatao. Ito ang pangako na tutuparin ng Diyos ang Kanyang salita. "Sa atin ay ipinanganak ang isang bata, sa atin ay ibinigay ang isang anak na lalaki: at ang pamamahala ay maaatang sa Kanyang balikat." mayroon ang Diyos pinagtibay ang kalikasan ng tao sa katauhan ng Kanyang Anak, at dinala ito sa pinakamataas na langit. Ito ang “Anak ng tao” na kabahagi sa trono ng sansinukob. Ito ang “Anak ng tao” na ang pangalan ay tatawaging, “Kamangha-manghang, Tagapayo, Ang Makapangyarihang Diyos, Ang Walang hanggang Ama, Ang Prinsipe ng Kapayapaan.” Isaias 9:6. Ang AKO ay ang Daysman sa pagitan ng Diyos at sangkatauhan, na ipinatong ang Kanyang kamay sa kanilang dalawa. Siya na “banal, hindi nakakapinsala, walang dungis, hiwalay sa mga makasalanan,” ay hindi nahihiyang tawagin tayo mga kapatid. Hebreo 7:26; 2:11. Kay Kristo ang pamilya ng lupa at ang pamilya ng langit ay pinagsama-sama. Si Kristong niluwalhati ay ating kapatid. Ang langit ay nakapaloob sa sangkatauhan, at ang sangkatauhan ay nakakulong sa sinapupunan ng Walang-hanggang Pag-ibig. {DA25.3}
Nalilito sa sangkatauhan, si Kristo ay hindi maaaring nasa bawat lugar nang personal. {DA669.2}
Ang katotohanan na si Jesus ay naging permanenteng tao ay nagpapaliwanag kung gaano kawalang-hanggan ang Kanyang sakripisyo, kahit na Siya ay isang tao lamang. Ibinigay Niya ang Kanyang dating omnipresent na kalikasan (ang tanging kalikasan na kayang tumubos sa lahat ng kasalanan sa lahat ng panahon). Ibinigay Niya ito nang permanente, sa madaling salita sa "ikalawang kamatayan," habang ang Kanyang pagkatao ay dumanas lamang ng unang kamatayan tulad ng mga matuwid sa lahat ng panahon. Siya ay nabuhay na mag-uli bilang isang matuwid na tao, tulad ng mga tapat na patay ay bubuhaying muli, hindi sa Kanyang orihinal na kalikasan sa lahat ng dako.Ipinapaliwanag din nito kung paano Siya mabubuhay na muli ng Diyos nang hindi “binabagsak” ang ikalawang kamatayan na kailangan Niyang pagdusahan para sa ating mga kasalanan.
Ang Makalangit na Sanctuaryo
Walang alinlangan na ang kamatayan ni Jesus sa krus ay mahalaga sa plano ng kaligtasan, ngunit may higit pa sa plano na parehong mahalaga:
Ang pamamagitan ni Kristo sa ngalan ng tao sa santuwaryo sa itaas is bilang mahalaga sa plano ng kaligtasan gaya ng kanyang kamatayan sa krus. Sa pamamagitan ng kanyang kamatayan ay sinimulan niya ang gawaing iyon na pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay ay umakyat siya upang tapusin sa Langit. Dapat tayong pumasok sa loob ng tabing sa pamamagitan ng pananampalataya, “kung saan nakapasok ang nangunguna sa atin.” [Hebreo 6:20.] Doon ay naaaninag ang liwanag mula sa krus ng Kalbaryo. Doon ay maaari tayong magkaroon ng mas malinaw na pananaw sa mga misteryo ng pagtubos. Ang kaligtasan ng tao ay naisakatuparan sa isang walang katapusang gastos sa Langit; ang sakripisyong ginawa ay katumbas ng pinakamalawak na hinihingi ng labag na batas ng Diyos. Binuksan ni Jesus ang daan patungo sa trono ng Ama, at sa pamamagitan ng kanyang pamamagitan ang taos-pusong pagnanais ng lahat ng lumalapit sa kanya sa pananampalataya ay maihaharap sa harap ng Diyos. {GC88}
Ang Orasan ng Diyos sa Orion ay nagpapakita sa atin ng pamamagitan ni Hesus para sa mga simbahan. Ito ay partikular na nagpapakita ng mga kabiguan ng mga simbahan na minarkahan ng Kanyang mga sugat, na nagpapakita kung paano Siya namamagitan sa Kanyang dugo para sa atin habang ang sesyon ng hukuman sa makalangit na santuwaryo ay nagpapatuloy. Ipinapakita rin sa atin ng Orasan na ang pamamagitan ay dapat na matapos.
Binayaran ni Hesus ang halaga ng ating kasalanan noong Siya ay namatay sa krus. Gayunpaman, ang batas ng Diyos ay pa rin ang panuntunan ng sansinukob, at para mabuhay tayo sa langit hindi lamang tayo dapat mapatawad sa ating mga kasalanan kundi maibalik din kung saan hindi na tayo nagkakasala, tulad nina Adan at Eva bago ang Pagkahulog. Kung iingatan pa rin natin ang kasalanan sa ating mga puso, hindi tayo magiging karapat-dapat na manirahan sa langit. Ang kadalisayan ng pusong ito, o pagpapabanal, ay ang natitira pang dapat kumpletuhin sa 144,000 saksi.
At sa kanilang bibig ay walang nasumpungang daya: sapagka't sila'y walang kapintasan sa harap ng luklukan ng Dios. (Apocalipsis 14:5)
Ang Nagsasakdal at ang Nasasakdal
Mayroong higit sa isang kaso ng hukuman na naglalaro sa mga makalangit na silid ng hukuman. Ang unang kaso na karaniwang pumapasok sa isip ay ang kaso na kinasasangkutan ng mga kaluluwa ng tao upang matukoy (husgahan) kung dapat silang ipagkaloob na mabuhay sa langit o tuluyang mapuksa. Ang kasong ito ay nahahati pa sa dalawang yugto, ang paghatol sa mga patay, at ang paghatol sa mga buhay. Natural sa atin na isipin muna ang mga hatol na ito, dahil likas tayong makasarili at interesado sa kahihinatnan PARA SA ATIN. Ngunit may isa pang kaso na higit na malaki ang kahalagahan na dapat ayusin, at kung hindi ito malulutas, ang langit ay hindi magiging langit!
Tukuyin natin kung sino ang mga kalahok sa kaso ng hukuman na pinakamahalaga. Maliwanag, si Satanas ang nag-aakusa, o nagsasakdal. Iisipin muna ng isa na ang mga kapatid ang akusado, dahil si Satanas ang tagapag-akusa sa mga kapatid, ngunit muli iyan ay makasarili na pag-iisip at ang sumusunod na sipi ay nagpapakita na wala siyang pakialam sa mga kapatid maliban kung magagamit niya sila upang saktan si Kristo:
Ang mga akusasyon ni Satanas laban sa mga naghahanap sa Panginoon ay hindi udyok ng sama ng loob sa kanilang mga kasalanan. Siya ay nagagalak sa kanilang mga may depektong karakter; sapagkat alam niya na sa pamamagitan lamang ng kanilang paglabag sa batas ng Diyos ay makakamit niya ang kapangyarihan sa kanila. Ang kanyang mga akusasyon ay nagmula lamang sa kanyang pagkapoot kay Kristo. {PK 585.3}
Makikita natin sa susunod na seksyon kung bakit may ganoong pagkamuhi si Satanas kay Kristo. Ang mga tunay na akusasyon ni Satanas ay hindi laban sa mga tao, kundi laban sa Diyos:
Sa pagbubukas ng malaking kontrobersya, Ipinahayag ni Satanas na ang batas ng Diyos ay hindi maaaring sundin, na ang katarungan ay hindi naaayon sa awa, at na, kung labagin ang batas, imposibleng mapatawad ang nagkasala.. Bawat kasalanan ay dapat matugunan ang kaparusahan nito, hinimok ni Satanas; at kung patawarin ng Diyos ang kaparusahan ng kasalanan, hindi Siya magiging Diyos ng katotohanan at katarungan. Nang nilabag ng mga tao ang batas ng Diyos, at suwayin ang Kanyang kalooban, nagalak si Satanas. Napatunayan, ipinahayag niya, na ang batas ay hindi maaaring sundin; hindi mapapatawad ang tao. Dahil siya, pagkatapos ng kanyang paghihimagsik, ay pinalayas mula sa langit, inangkin ni Satanas na ang sangkatauhan ay dapat na tuluyang ikulong mula sa pagsang-ayon ng Diyos. Hindi maaaring maging makatarungan ang Diyos, hinimok niya, ngunit nagpapakita ng awa sa makasalanan. {DA761.4}
Ang Mga Paratang
Sa sipi sa itaas, makikita natin na sinabi ni Satanas na ang batas ng Diyos ay hindi maaaring sundin, na ang katarungan ay hindi naaayon sa awa, at ang kasalanan ay hindi mapapatawad.
Napakatalino ni Satanas kung paano niya hinamon ang pag-ibig ng Diyos. Sa pagbabasa sa pagitan ng mga linya ng kanyang akusasyon, maliwanag na hindi Niya inasahan na ang Diyos ay magpapakumbaba sa Kanyang sarili hanggang sa puntong dalhin sa Kanyang sarili ang kaparusahan para sa kasalanan, o inaliw niya ang kanyang sarili sa pag-iisip na kung gagawin ito ng Diyos ay mangangahulugan ito ng katapusan ng Diyos at tagumpay para sa kanyang sarili. Sa esensya, naisip niyang i-back ang Diyos sa isang sulok upang mamuno sa pamamagitan ng kapangyarihan, o sumuko. (Hindi kataka-taka kung saan nakuha ni Judas Iscariote ang ideya.)
Ang pagpapatawad, pagtubos na pag-ibig ay ipinakita kay Kristo Hesus. Inilarawan ni Satanas nang mali ang katangian ng Diyos, at kinakailangan na ang isang tamang representasyon ay dapat gawin sa mga daigdig na hindi nahulog, sa mga anghel, at sa mga tao. Ipinahayag ni Satanas na walang alam ang Diyos tungkol sa pagtanggi sa sarili, sa awa at pag-ibig, ngunit siya ay mahigpit, mapilit, at hindi mapagpatawad.. Hindi kailanman sinubukan ni Satanas ang mapagpatawad na pag-ibig ng Diyos; sapagkat hindi siya kailanman nagsisisi ng tunay. Ang kanyang mga representasyon ng Diyos ay mali; siya ay isang huwad na saksi, isang tagapag-akusa kay Kristo, at isang tagapag-akusa ng lahat ng mga nagtatapon ng pamatok ni Satanas, at bumalik upang magbigay ng kusang-loob na katapatan sa Diyos ng langit. {RH Marso 9, 1897, par. 3}
Sa kabuuan, ang mga akusasyon ni Satanas laban sa Diyos ay:
- Ang katangian ng Diyos ay hindi pag-ibig na nagtatakwil sa sarili.
- Ang batas ng Diyos ay hindi makatarungan at hindi maaaring sundin ng mga nilikha.
Ito ay dahil ipinakita ni Kristo ang kanyang unang pag-aangkin na hindi totoo, kaya labis na kinamumuhian Siya ni Satanas.
Ang Pagtatanggol
Sa pagbibigay ng Kanyang bugtong na Anak sa sanlibutan upang bayaran ang kaparusahan sa kasalanan, pinatunayan ng Diyos ang kanyang katangian ng pag-ibig na nagtatakwil sa sarili. Binuhos niya ang langit upang tubusin ang sangkatauhan, ipagsapalaran ang lahat. Minahal Niya ako at ikaw kaya mas pinili Niya US kaysa sa Kanyang sariling “laman at dugo.” Ang sakripisyo ay hindi lamang o higit sa lahat sa bahagi ng Anak, ngunit higit sa lahat sa bahagi ng Ama. Si Hesus ay ang masunuring Kordero ng Ama na Kanyang ibinigay bilang hain para sa mga kasalanan ng sanlibutan.
Habang naglilingkod ang mga pari sa mga serbisyo ng santuwaryo ng Lumang Tipan, araw-araw nilang nararanasan ang pagpatay sa mga inosenteng biktima. Tiyak na para sa sinumang taong mainit ang dugo, ito ay kailangang maging isang masakit na karanasan. Sa katunayan, ang layunin ng mga sakripisyo ay upang bigyan ang sangkatauhan ng kirot sa puso ng Diyos habang inaasam Niya ang araw na ang Kanyang pinakamamahal na Anak ay mamatay para sa isang bagay na hindi Niya karapat-dapat.
Habang Siya ay nabubuhay sa lupa, ganap na iningatan ni Jesus ang batas. Ginawa niya ito habang nagdurusa sa makasalanang kalikasan ng tao, ngunit ginawa niya ito nang perpekto at walang kasalanan bilang isang halimbawa para sa atin.
Sapagka't kung ano ang hindi magawa ng kautusan, sapagka't ito'y mahina sa pamamagitan ng laman, na ipinadala ng Dios ang kaniyang sarili Anak na kawangis ng makasalanang laman, at dahil sa kasalanan, hinatulan ang kasalanan sa laman: (Roma 8: 3)
Sapagka't tayo'y walang dakilang saserdote na hindi mahihipo ng ating mga kahinaan; ngunit sa lahat ng mga punto ay tinukso gaya natin, gayon ma'y walang kasalanan. (Hebreo 4: 15)
Gayunpaman, ang paratang ni Satanas ay partikular na ang "mga nilikhang nilalang" ay hindi maaaring sumunod sa batas. Walang anuman para sa Diyos Ama o sa Kanyang Anak na sundin ang mismong batas na nagsasalin ng kanilang pagkatao; hindi nila magagawa kung hindi man. Si Jesus ay walang hilig na magkasala gaya natin. Kahit na kinuha ni Jesus ang makasalanang kalikasan ng tao, ang Kanyang patotoo sa buhay na ang batas ng Diyos ay maaaring mapanatili ay madaling ituring bilang isang espesyal na kaso o sa pinakamabuting paraan ay hindi sapat na ebidensya kung ihahambing sa karamihan ng mga tao na nabuhay kailanman.
Ang bahagi ng plano ng kaligtasan na hindi pa natatapos ay isang napakalaking pagpapakita na Ang batas ng Diyos ay talagang mapangalagaan ng nilikha mga nilalang. Kapag iyon ay mapapatunayan sa korte ng langit, ang Dakilang Kontrobersya ay malulutas.
Ang mga Saksi
Sino ang dapat patunayan na ang batas ng Diyos ay maaaring sundin ng mga nilikha?
Madaling sagutin sa ikatlong panauhan:
Narito ang pagtitiis ng mga banal: narito ang nagsisitupad ng mga utos ng Dios, at ng pananampalataya kay Jesus. (Apocalipsis 14:12)
Mas mahirap sabihin kasama si Isaiah:
Narinig ko rin ang tinig ng Panginoon, na nagsasabi, Sino ang aking ipapadala, at sino ang pupunta para sa atin? Tapos sabi ko, Narito ako; ipadala mo ako. (Isaias 6: 8)
Ako ba, gusto mo bang sundin ang batas ng Diyos, anuman ang mangyari?
Bakit ang 144,000 lamang ang mga tao na makapagpapakita na ang batas ng Diyos ay talagang mapangangalagaan ng mga nilalang? Ang mga hindi nagkasala na mga anghel sa langit ay sumusunod sa batas, ngunit sila ay nakikibahagi sa kaso dahil naroon sila noong nagsimula ang unang paghihimagsik sa langit. Upang makapagsagawa ng patas na paglilitis, kailangan ng mga testigo na neutral sa kaso. Nilikha sina Adan at Eva pagkatapos ng paghihimagsik ni Satanas, at neutral sila sa Dakilang Kontrobersya. Nang sila ay bumagsak, ang sangkatauhan ay naging kampi para kay Satanas, at naging kinakailangan para kay Jesus na tubusin ang sangkatauhan upang maibalik ang kanilang kakayahang maghatid ng walang kinikilingan na patotoo.
Tinatawag ang 144,000 mula sa huling henerasyon ng Mundo: ang pinakamasamang tao na nabuhay kailanman, at ang mga pinaka-malubhang inapi ni Satanas habang ginagawa niya ang kanyang malupit na pamamahala sa lupa. Ang patotoo ng pinakamahina na henerasyon na ang batas ng Diyos ay maaaring panatilihin ang pinakamatibay na kaso sa Kanyang pagtatanggol. Muli akong nagsusumamo, magagawa mo ba, mahal na mambabasa, magpatotoo sa ngalan ng Diyos sa pamamagitan ng iyong banal na buhay, anuman ang halaga?
Ang Makalupang Santuwaryo
Sa pag-aaral na pinamagatang Ang Daluyan ng Panahon nakikita natin ang ating (mahihirap) na tala kung gaano natin sinusunod ang mga utos ng Diyos at nagkaroon ng pananampalataya kay Jesus bilang isang organisadong simbahan. Sa madaling salita, nakikita natin ang ating mga kasalanan na tinutubos ni Jesus sa santuwaryo sa langit.
Sa dakilang araw ng huling parangal, ang mga patay ay dapat na “ hinatulan ayon sa mga bagay na nakasulat sa mga aklat, ayon sa kanilang mga gawa. " Apocalipsis 20:12. Pagkatapos sa bisa ng nagbabayad-salang dugo ni Kristo, ang mga kasalanan sa lahat ng magiging tunay na nagsisisi binura mula sa mga libro ng langit. Sa gayon ang santuwaryo ay mapapalaya, o malilinis, mula sa talaan ng kasalanan. Sa tipo, ang dakilang gawaing ito ng pagbabayad-sala, o pag-aalis ng mga kasalanan, ay kinakatawan ng mga paglilingkod sa Araw ng Pagbabayad-sala—ang paglilinis ng makalupang santuwaryo, na naisakatuparan sa pamamagitan ng pag-alis, sa pamamagitan ng dugo ng handog para sa kasalanan, ng mga kasalanan kung saan ito nadumhan. {PP 357.6}
Noong mga panahon bago ang 1888 tayo ay nasa pagsunod bilang isang simbahan, ngunit pagkatapos ng 1888 nang tanggihan natin ang pamumuno ni Kristo, ang ating mga gawa ay napatunayang hindi tayo tapat (kahit na sa parehong mga bagay na dati nating tapat). Ito ay nagpapakita na ito ay sa pamamagitan lamang ng pananampalataya ni Jesus na maaari nating sundin ang kautusan; posible lamang na magkaroon ng katuwiran sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo.
Kung ang isang tao ay nangangailangan ng mas malinaw at mas mataas na liwanag mula sa langit, ito ay ang mga tao na ginawa ng Diyos imbakan ng Kanyang batas. Ang mga lalaking pinagkatiwalaan ng Diyos ng mga sagradong pagtitiwala ay kailangang gawing espirituwal, iangat, pasiglahin ng sagradong katotohanan na kanilang pinaniniwalaan. Kapag ang kasaysayan ng ating layunin at gawain ay naghahayag na ang mga lalaking may mga posisyon ng sagradong pagtitiwala, na naging mga guro ng katotohanan sa iba, ay natagpuang hindi tapat at tumalikod sa banal na utos inihatid sa kanila, anong pag-iingat ang dapat na humantong sa atin! Anong kawalan ng tiwala sa sarili! Talagang dapat nitong alisin sa atin ang pagiging makasarili at espirituwal na pagmamataas! Anong mababang pananaw ang dapat nating taglayin sa ating karunungan at sa ating sariling kakulangan! Paano natin dapat maramdaman ang katotohanang iyon tayo ay iniingatan ng kapangyarihan ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya! {1888 261.3}
Nakikita rin natin sa Ang Daluyan ng Panahon na habang papalapit tayo sa makalangit na Canaan, mayroon tayong huling pagkakataon na magniningning, upang ilarawan sa sansinukob na ang Kautusan ay talagang mapangangalagaan ng mga nilikha sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesus. Ang oras ay hindi magpapatuloy nang walang katiyakan hangga't hindi tayo nagkakaisa, salungat sa popular na paniniwala. May mga limitasyon na itinakda kung gaano katagal ang korte bago dumating sa isang hatol.
Sa malapit na pagtatapos ng kasaysayan ng mundong ito, si Satanas ay gagawa sa lahat ng kanyang kapangyarihan sa parehong paraan at sa parehong mga tukso kung saan tinukso niya ang sinaunang Israel bago sila pumasok sa lupain ng pangako. Siya ay maglalagay ng mga silo para sa mga nag-aangking sumusunod sa mga utos ng Diyos, at kung sino halos sa mga hangganan ng makalangit na Canaan. Gagamitin niya ang kanyang mga kapangyarihan sa abot ng kanilang makakaya upang mahuli ang mga kaluluwa, at dalhin ang nag-aangking bayan ng Diyos sa kanilang pinakamahinang punto. Yaong mga hindi nagpasakop sa mababang mga pagnanasa sa matataas na kapangyarihan ng kanilang pagkatao, yaong mga pinahintulutan ang kanilang mga pag-iisip na dumaloy sa isang daluyan ng makalaman na pagpapalayaw ng mas mababang mga pagnanasa, si Satanas ay determinado na sirain sa pamamagitan ng kanyang mga tukso,—upang dumumi ang kanilang mga kaluluwa ng kahalayan. Hindi niya pinupuntirya lalo na ang mas mababa at hindi gaanong mahalagang mga marka, ngunit ginagamit niya ang kanyang mga patibong sa pamamagitan ng mga maaari niyang isama bilang kanyang mga kinatawan upang akitin o akitin ang mga tao na kumuha ng mga kalayaan na hinahatulan ng batas ng Diyos. At ang mga lalaking nasa responsableng posisyon, nagtuturo ng mga pag-aangkin ng batas ng Diyos, na ang mga bibig ay puno ng mga argumento sa pagpapatibay ng kanyang batas, laban sa kung saan ginawa ni Satanas ang gayong pagsalakay,—sa gayon ay itinatakda niya ang kanyang maka-impiyernong kapangyarihan at ang kanyang mga ahensya sa trabaho, at ibinabagsak sila sa mga mahihinang punto ng kanilang pagkatao, alam na siya na nagkasala sa isang punto ay nagkasala ng lahat, sa gayon ay nakakakuha ng ganap na karunungan sa buong tao. Ang isip, kaluluwa, katawan, at budhi ay kasangkot sa pagkasira. Kung siya ay isang mensahero ng katuwiran, at nagkaroon ng dakilang liwanag, o kung ginamit siya ng Panginoon bilang kanyang natatanging manggagawa sa layunin ng katotohanan, kung gayon gaano kalaki ang tagumpay ni Satanas! Tuwang-tuwa siya! Napakasama ng Diyos! {RH Mayo 17, 1887, par. 8}
Ang mensahe ng ating kasaysayan sa Ang Daluyan ng Panahon ay magsisilbing babala, at gabay upang ipakita sa atin lalo na kung aling mga punto ang dapat bantayan, kung aling mga punto ang kailangan nating iwasto sa ating sariling mga karakter upang maging tapat na mga saksi.
Sapagka't ang sinomang ipinanganak ng Dios ay dumadaig sa sanglibutan: at ito ang pagtatagumpay na dumadaig sa sanglibutan, maging ang ating pananampalataya. (1 John 5: 4)
Mga Bunga ng Pagkabigo
Kung walang sapat na saksi, sa bilang man o kalidad, kung gayon ang pagtatanggol ng Diyos sa Kanyang paglilitis laban sa mga paratang ni Satanas ay maaaring hindi magtatagumpay. Ang ating tungkulin ay upang mapagtibay ang walang hanggang batas ng langit, na kumakatawan sa mismong katangian ng Diyos Mismo, at kamangha-mangha ng mga kababalaghan na itinaya ng Diyos ang Kanyang pagkatao at ang buong sansinukob sa ating pagtatanggol. Iyan ay isang gawaing higit pa sa kakayahan ng mga mortal, gayunpaman iyon ang aming mataas na panawagan! Pinangunahan ni Jesus ang daan sa pamamagitan ng Kanyang buhay, pagdating sa pagkakahawig ng makasalanang laman, at palagiang pakikipag-isa/kaisa sa Banal. Dapat nating makamit ang Kanyang halimbawa sa lahat ng aspeto! Tanging sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya, ang pagkamatay sa sarili, ang pagpapahintulot sa Kanya na mabuhay ang Kanyang buhay sa atin, ang pakikiisa sa Kanya, maaari tayong magtagumpay sa gayong walang katapusang gawain. Tanging kasama ang Espiritu Santo (ang pinakamakapangyarihan sa hukbo ng langit) na gumagawa sa atin ay masusukat natin ang gawain.
Ito ay isang katotohanan na hindi pa ganap na itinuro ng ating Adventist Church. Madaling paniwalaan mula sa pagbabasa ng ilang mga quote ni Ellen G. White na ang Great Controversy ay natapos na sa krus at na ang buong uniberso ay napagpasyahan na para sa Diyos at exempt mula sa anumang karagdagang mga kahihinatnan mula sa kasalanan at ang tanging bagay na kailangan nating gawin ay iligtas ang napakaraming tao sa malakas na sigaw. Kaming mga Adventist ay maraming pinag-uusapan tungkol sa 144,000, ang malakas na hiyaw, ang panahon ng kaguluhan, ang panahon ng kaguluhan ni Jacob, ang batas ng Linggo at ang Sabbath, at ang “pagbibigay-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya” (na tila ang pinakamahalagang tema para sa mga Adventist na teologo, mangangaral, at manunulat). Ngunit kailan at saan natin pinag-uusapan ang ating mataas na tungkulin at kailangan nating sundin ang halimbawa ni Jesus upang ipagtanggol ang Ama upang tuluyang matiyak ang plano ng kaligtasan para sa buong sansinukob?
Ang mga anghel at ang mga banal na naninirahan sa ibang mga mundo panoorin nang may matinding interes ang mga pangyayaring nagaganap sa mundong ito. Ngayon habang ang pagtatapos ng malaking pagtatalo sa pagitan ni Kristo at ni Satanas ay nalalapit na, ang makalangit na hukbo ay namasdan ang mga tao na yumuyurak sa kautusan ni Jehova, na ginagawang walang kabuluhan ang alaala ng Diyos,—ang tanda sa pagitan Niya at ng Kanyang mga taong tumutupad sa utos,—na itinatabi ito bilang isang bagay na walang kabuluhan, isang bagay na dapat hamakin, habang ang karibal na sabbath ay itinataas. Nakikita nila ang mga taong nag-aangking Kristiyano, na nananawagan sa mundo na ipagdiwang itong huwad na sabbath na kanilang ginawa. {ST Pebrero 22, 1910, par. 3}
Naisip mo na ba kung ano ang ibig sabihin na gagawa tayo ng mas malalaking bagay kaysa kay Jesus?
Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ang sumasampalataya sa akin, ay gagawin din niya ang mga gawang aking ginagawa; at dakilang mga gawa kaysa mga ito ang kanyang gagawin; dahil pupunta ako sa aking Ama. (Juan 14: 12)
Si Jesus ay namamagitan para sa atin hindi para patuloy tayong mamuhay ng isang buhay ng kabiguan sa kasalanan, ngunit upang tayo ay dalisayin sa kasalanan upang makagawa ng mas dakilang mga gawa kaysa sa ginawa Niya! Ngunit sa lahat ng mga taon na ito ay hindi namin ito naiintindihan at hindi ito pumasok sa aming mga puso. Naisip natin na kailangan lang nating sundin ang Diyos para ipakita ang ating pagmamahal sa Kanya at iniligtas Niya ang sansinukob. Ngunit ang likas na katangian ng akusasyon ni Satanas ay hindi nagpapahintulot sa Diyos Mismo na iligtas ang sansinukob; kailangan itong gawin ng mga nilalang na bumagsak sa planeta na ibinigay sa impluwensya ni Satanas.
Sinabi pa nga sa atin ng Apocalipsis kung kaninong gawain ang magdala ng kaligtasan sa Diyos:
Pagkatapos nito ay tumingin ako, at, narito, isang malaking pulutong, na hindi mabilang ng sinoman, sa lahat ng mga bansa, at mga angkan, at mga tao, at mga wika, ay nakatayo sa harap ng luklukan, at sa harap ng Cordero, nakasuot ng puting damit, at mga palad sa kanilang mga kamay; At sumigaw ng malakas na boses, na nagsasabi, Ang kaligtasan sa ating Diyos na nakaupo sa trono, at sa Kordero. (Apocalipsis 7: 9-10)
Ang mensaheng ito sa gawa ay ANG MALAKAS NA IYAK!
Mayroon bang anumang Recourse, o Pagbabawas ng Panganib?
Ang buong sansinukob ay tumitingin sa atin dahil tayo ang magpapasya kung ang paghahari ni Satanas ay babagsak, o kung ito ay aabot sa lahat ng malayong bahagi ng sansinukob, na nilalason ang sunud-sunod na planeta ng katiwalian ng kasalanan hanggang sa ito ay magwakas sa ganap na pagkawasak. Nilikha ng Diyos ang isang uniberso na puno ng matatalinong nilalang na maaaring gumamit ng kanilang malayang kalooban para mahalin Siya at ipakita ang Kanyang pag-ibig, ngunit paano kung ang mga nilalang na iyon sa kalaunan ay magpasya silang lahat na ihiwalay ang kanilang sarili sa The Life at piliin ang kamatayan sa halip?
Kung mangyayari iyon, tatayo ang Diyos kung saan Siya nakatayo sa simula, bago ang paglikha ng unang matalinong nilalang na may malayang kalooban. Ang Kanyang pag-ibig ay maituon lamang sa isa sa tatlong Persona ng Panguluhang Diyos. Pero AGAPE ang pag-ibig ay nakadirekta sa iba, hindi lamang sa pag-ibig sa pagitan ng mga Persona ng Panguluhang Diyos. Diyos IS pag-ibig. Hindi siya maaaring maging iba! Hindi Niya maaaring patayin ang Kanyang pag-ibig. Siya ay kailangang maging isang Manlilikha, dahil kailangan Niya GIVE Ang pagmamahal niya sa iba, kasi ito ang KALIKASAN ng pag-ibig sa AGAPE.
At kung walang magbibigay ng pagmamahal na ito dahil nagpasya ang mga nilalang ng uniberso na sundin ang diyos ng mga patay, at samakatuwid ay wala na?
Ang Diyos ay magkakaroon ng apat na posibilidad:
Muling likhain ang uniberso sa pag-alam na ang parehong nakamamatay na bilog ng malayang kalooban at tumanggi sa agape na pag-ibig ay tuluyang sisira sa pangalawang sansinukob, at ang pangatlo, atbp., O
Tumangging lumikha ng mga nilalang at mabuhay sa buong kawalang-hanggan sa tatlong Persona nang hindi ibinibigay ang Kanyang pagmamahal sa iba, O
Lumikha ng uniberso na puno ng mga robot nang walang malayang kalooban, O
Gawin muli ang pinatunayan ni Jesus na magagawa ng isang miyembro ng Panguluhang Diyos:
Kaya't iniibig ako ng aking Ama, dahil iniaalay ko ang aking buhay, para kunin ko ulit. (Juan 10:17)
Ang bawat tao ng Panguluhang Diyos ay may kakayahan na IALAY ANG KANYANG BUHAY. Magagawa ito ni Jesus, at gayon din ang Diyos Ama, at ang Espiritu Santo. Siya rin ay may kakayahan na hindi ito kunin muli, dahil ito ang magiging KANYANG malayang kalooban. Alin sa mga posibilidad na iyon ang pipiliin mo kung nakita mong ang lahat ng uri ng mga nilalang na nilikha mo at lilikhain mo sa hinaharap ay magdedesisyon na HINDI ka mahalin? Nakarinig ka na ba ng sermon tungkol sa mga kahihinatnan na ito? Naunawaan mo ba na kahit ang personal na kapakanan ng Diyos at ang Kanyang pag-iral ay nakataya sa Malaking Kontrobersya?
Ang lakas ng loob na harapin ang mga tanong na ito ay ang uri ng lakas ng loob na kailangan ng 144,000 upang mapagtibay ang Ama sa Kanyang dakilang pagsubok sa harap ng sansinukob.
ANG DIYOS AY PAG-IBIG, PERO ANG PAG-IBIG AY HINDI PWEDENG UMIBIL KUNG HINDI ITO MAIBIGAY.
Kung paanong ang sangkatauhan ay magpapakamatay upang magpasiya na huwag ibigin ang Diyos, hindi lamang sisirain ng sangkatauhan ang sansinukob kundi ang mismong dahilan ng pag-iral ng Diyos Mismo. Ang pag-ibig ay titigil sa pag-iral, dahil maaari lamang itong umiral kapag ibinigay.
Appendix A: Hindi Babangon ang Kasalanan sa Pangalawang pagkakataon
Matapos magpatotoo ang mga saksi sa pagtatanggol sa Diyos Ama sa mga huling taon ng kasaysayan ng daigdig, ano ang magagarantiya na ang kasalanan ay hindi na babangon sa pangalawang pagkakataon? Inihahambing ng sumusunod na talahanayan ang karanasan ng 144,000 sa karanasan ng iba, tungkol sa problema sa kasalanan.
Walang ibang grupo ng mga tao ang nakaranas ng malawakang pagtagumpayan ng kasalanan sa loob ng kanilang buhay na dapat maranasan ng 144,000. Nagkaroon ng ilang nakabukod na mga halimbawa, gaya nina Enoc, Daniel, Job, atbp., ngunit tandaan na ang hukuman ay nangangailangan ng sapat na ebidensya, hindi isang nakakalat na dakot ng anecdotal na "mga espesyal na kaso." Maging si Hesus Mismo ay hindi nakaranas ng pagtagumpayan ng kasalanan, dahil Siya ay walang kasalanan. Muli, ito ay totoo na "mas dakilang mga gawa kaysa mga ito ang kanyang gagawin." (Juan 14:12)
Ang karamihang nakadamit ng puti ay inilarawan din sa mga sumusunod:
Kaya't sila'y nasa harap ng luklukan ng Dios, at naglilingkod sa kaniya araw at gabi sa kaniyang templo: at ang nakaupo sa luklukan ay tatahan sa gitna nila. ( Apocalipsis 7:15 )
Inilalarawan sila ng talatang ito bilang patuloy na naglilingkod sa Diyos. Ang mga saksing ito ay magsisilbing mga ambassador para sa Diyos sa buong sansinukob para magpakailanman na "i-inoculate" ang paglikha laban sa "virus" ng kasalanan. Nasa sarili nila kilalang kasalanan, nakaranas ng kasalanan, lumaban sa kasalanan, at nagtagumpay sa kasalanan, at ang kanilang walang tigil na patotoo ay magsisilbi maiwasan ang kasalanan mula sa pagbangon sa pangalawang pagkakataon!
Appendix B: Ang Glow sa ating mga Mukha
Ilang taon na ang nakalipas, ako (Robert) ay dumaan sa isang mahirap na bahagi ng aking paglalakbay bilang isang Adventist Christian. Ang nagpabigat sa aking puso ay ang tanong kung bakit ang 144,000 ay kailangang magdusa at magtiis sa mga pagsubok na kailangan nila, at sa pangkalahatan kung bakit narito pa rin ang matandang mundong ito. Araw-araw, ang tanong na ito ay nasa likod ng aking isipan habang ako ay tungkol sa aking mga gawain sa buhay. Bakit kailangan nilang harapin ang hatol na kamatayan? Bakit kailangan nilang tiisin ang mga salot, at ang panliligalig ng masamang sanlibutan?
Sa puntong ito ng aking buhay, ako ay nasa paitaas na tuwid at makitid na landas ngunit kasisimula pa lamang na lumabas mula sa isang mabigat na ulap ng kalituhan kung saan ako nahulog. Ako ay taimtim na naghahanap ng Katotohanan, ngunit ako ay nasa palagian at malalim na sakit sa puso araw-araw habang ang bawat hakbang sa pataas na landas ay napagtanto kung gaano ako nahulog. Hindi ko nadama na ako ay maliligtas, lalo na't hindi ako kabilang sa mga 144,000, ngunit patuloy pa rin akong naghahanap at "tumingin" pa rin.
Sa panahong ito sa aking karanasan na ito ay dumating sa akin na parang isang paghahayag. Nagsimula akong mag-aral at magsulat tungkol dito, at nang sa wakas ay naunawaan ko ang buong laki ng dinaranas ng ating Ama sa langit sa Dakilang Kontrobersya, at kung paanong ang Kanyang mismong Persona at ang lahat ng Kanyang minamahal na uniberso na puno ng mga nilalang ay nakabitin sa balanse, nadurog nito ang aking puso! Alam ko noon at doon na natagpuan ko ang hinahanap ko sa lahat ng panahon: natagpuan ko ang aking layunin para sa pag-iral. Natagpuan ko ang isang pag-ibig para sa Diyos na sumisibol sa aking puso na hindi ko pa nakikilala noon. Napagpasyahan ko noon pa man na anuman ang mangyari sa akin, gagamitin ko ang bawat susunod na hininga ko para magtrabaho para sa Kanyang layunin. Ginawa ko ang desisyong iyon sa panahong hindi ko alam kung maliligtas ako, at sa totoo lang, hindi mahalaga kung ikukumpara.
Lumipas ang mga taon hanggang kamakailan lamang ang katotohanang ito, na bumababa sa mga pasilyo ng kasaysayan ng simbahan, ay dinala sa atensyon ng aming grupo ng pag-aaral na may mas malaking kahulugan. Habang pinag-aaralan namin ang paksa nang magkasama, isa-isang nagsimulang magningning ang aming mga mukha tulad ni Moises nang siya ay bumaba mula sa Bundok Sinai. Sa karagdagang liwanag na inihayag at sa konteksto ng mga panahong ipinakita sa Orion at sa HSL, muling pinagtibay ko ang aking desisyon na ibigay ang “aking lahat” para sa pagtatanggol ng ating Ama sa Langit, anuman ang mga kahihinatnan sa akin nang personal.
Ang Dahilan Nagliwanag ang Mukha ni Moses
At nangyari, nang si Moises ay bumaba mula sa bundok ng Sinai na kasama ang dalawang talahanayan ng patotoo sa kamay ni Moises, nang siya'y bumaba mula sa bundok, na hindi iyon nalalaman ni Moises ang kulit ng mukha niya nagniningning habang kausap niya ito. ( Exodo 34:29 )
Ito ang ikalawang tapyas ng bato na hawak ni Moises. Sa madaling sabi, ang mga unang tapyas ng bato na ibinigay ng Diyos ay kumakatawan kay Jesus, na nagmula sa Langit, at may nakasulat na Batas sa Kanyang puso.
At ang mga tapyas ay gawa ng Dios, at ang sulat ay sulat ng Dios, na nakaukit sa mga tapyas. ( Exodo 32:16 )
Ang mga unang tapyas ay nabasag dahil sa kasalanan ng Israel, gaya ng pagkabasag ni Hesus para sa atin. Sa kabaligtaran, ang pangalawang tapyas ng bato ay "tinabas":
At sinabi ng Panginoon kay Moises, Gumupit ka ng dalawang tapyas na bato gaya ng una: at aking isusulat sa mga tapyas na ito ang mga salita na nasa mga unang tapyas, na iyong binasag. ( Exodo 34:1 )
Na ang mga mesa ay “tinabas” ni Moses ay nagpapakita na ang mga ito ay hindi na kumakatawan kay Jesus na nagmula sa Langit kundi mga nahulog na lalaki at babae na tulad mo at sa akin na ang mga puso ay “tinabas” bilang paghahanda para sa Batas (karakter ng Diyos) na isusulat doon. Ang 144,000 saksi ay kinakatawan ng mga talahanayang ito.
Isang bagay na espesyal ang nangyari nang umakyat si Moses sa Sinai dala ang pangalawang mga mesa na naging sanhi ng Kanyang mukha upang lumiwanag sa oras na Siya ay bumaba. Mababasa natin ang mga talata mula sa Exodo 34:10-26. Sa mga talatang ito ng Diyos nagpapaliwanag ang Sampung Utos kay Moises sa praktikal na paraan na mauunawaan niya. Ipinakita Niya kay Moises kung paano tutuparin ng mga anak ni Israel ang kautusan sa pagsasagawa, sa gayon ay tinatanggap ang katangian ng Diyos sa kanilang sarili at binibigyang-katuwiran Siya sa harap ng mga paganong bansa. Napagtanto ni Moses ang kanyang bahagi sa plano ng Diyos, ang kanyang mataas na pagtawag upang ihanda ang mga tao na magpatotoo para sa Diyos, at ang kanyang mukha ay nagniningning bilang resulta!
Naranasan din namin ang mga nagniningning na mukha, habang pinag-aralan namin ang paksa ng artikulong ito. Naniniwala ako na nararanasan natin ang katuparan ng propesiya:
Nang sabihin ng Diyos ang oras, ibinuhos Niya sa atin ang Espiritu Santo, at ang ating mga mukha ay nagsimulang lumiwanag at nagliwanag sa kaluwalhatian ng Diyos, tulad ng ginawa ni Moises nang bumaba siya mula sa Bundok Sinai. {EW 14.1}
Appendix C: Ang Panguluhang Diyos
Tandaan: sa apendiks na ito ay magiging maingat tayo sa paggamit ng mga pangalan ng mga Persona ng Panguluhang Diyos nang tumpak ayon sa mga larawang ibinigay.
Si Jesus mismo ang nagsabi ng pinakamahalagang mga salitang ito:
Sinabi sa kanya ni Jesus, Ako ay ang muling pagkabuhay, at ang buhay: Ang sumasampalataya sa akin, bagaman siya ay patay, gayon ma'y mabubuhay: (Juan 11:25)
At:
Sapagka't kung paanong ang Ama ay may buhay sa kaniyang sarili; gayon din ang ibinigay niya sa Anak na magkaroon ng buhay sa kaniyang sarili; (Juan 5:26)
Mayroong dalawang kilalang paraan kung paano dumami ang buhay. Karaniwan nating iniisip ang tungkol sa sexual multiplication, kung saan ang DNA ng isang lalaki at isang babaeng kapareha ay MIXED at isang ganap na bago at natatanging hanay ng mga gene ay nilikha. Ang resultang indibidwal o tao ay HINDI eksaktong katulad ng alinman sa orihinal na dalawa. Ito ay tiyak na kakaiba sa genetic base nito. Ang "character" ng isang indibidwal ay nabuo ng 30% ng mga gene nito. Samakatuwid, kahit ang ugali ng isang tao ay hindi ganap na katulad ng isa sa kanyang mga magulang.
Ang pangalawang anyo ng pagpaparami ng buhay ay mas pundamental at higit na laganap. Ito ay hindi sekswal na pagpaparami o simpleng "cell division" o cytokinesis. Kahit na sa ating sariling katawan, lahat ng mga selula ay nagpaparami nang eksakto sa prinsipyong ito tulad ng mga simpleng organismo na nagpaparami. Ang lahat ng "mas mataas" na anyo ng buhay na sekswal na nagpaparami ay nakabatay sa mga selula na hindi sekswal na nagpaparami gamit ang simpleng paghahati ng cell. Kahit na ang mga halaman ay batay sa prinsipyong ito. Ang pinakamaraming buhay na organismo (sa iba't-ibang at dami) tulad ng plankton at bacteria ay nakabatay din sa prinsipyong ito.
Kapag ang isang cell ay nahati, ang nagreresultang indibidwal ay hindi nakikilala sa genetically. Ang DNA ay ginagaya sa 1:1 at ang cell ay naghihiwalay. Wala man lang ibang substance na nasasangkot. Ang lahat ng sangkap ng "pangalawang" cell ay nagmula sa unang cell!
Ngayon, pakiunawa: kapag nahati ang isang cell, HINDI mo masasabi kung alin ang orihinal na cell o ang child cell! Ang parehong mga cell ay umiral bago ang paghihiwalay; "magkasama" lang sila. Mayroon silang parehong sangkap at parehong genetic code. Walang ganap na PARAAN upang pag-iba-iba ang dalawang selula. Kailangan mong markahan ang mga ito upang makilala ang mga ito. Kung nakakita ka ng isang cell ay makikita mo ang isa pa, dahil ito ay ganap na pantay!
Marahil ay nahulaan mo na kung ano ang sinusubukan naming sabihin.
Paano kung humiwalay ang Diyos minsan at ganito ang naging resulta ng Anak? Ito ay magiging napakalinaw kung ano ang gustong ipaliwanag ni Jesus sa Juan 1:
Sa pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ang Diyos, at ang Salita ay Diyos. Ganun din sa simula kasama ang Diyos. (John 1: 1-2)
Ang tanong na KAILAN naghiwalay ang Diyos sa unang pagkakataon, ay direktang sinasagot sa susunod na talata:
Lahat ng bagay ay ginawa niya; at kung wala siya ay walang anumang bagay na ginawa na ginawa. (Juan 1:3)
Ang paghihiwalay na ito ay dapat na naganap bago nilikha ng Diyos ang uniberso, ang langit, at ang lahat ng nabubuhay na nilalang. Ganyan ang LAHAT NG BAGAY ay ginawa ng Anak ng Diyos.
Ang orihinal na Diyos ay naghiwalay bago ang paglikha sa Ama at sa Anak. Hindi na naghiwalay ang Ama simula noon. Samakatuwid, tama ang sinabi ni Juan tungkol sa Diyos:
Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan, kaya't ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. (Juan 3:16)
At malinaw na sinabi ni Jesus:
Ako at ang aking Ama ay iisa. (Juan 10:30)
Sa pag-iisip ng proseso ng cell-division, ang lahat ng mga pahayag na ito ay nagiging mas malinaw sa atin. At nagniningning sila sa mas maliwanag na liwanag gaya ng makikita mo.
Ang Banal na Espiritu
Bakit walang Banal na Espiritu sa Lumang Tipan? Ang tanong na ito ay nagbukas ng pinto para sa maraming talakayan, at ang buong aklatan ay naisulat tungkol dito. Ang paksang ito ay nagdala ng Kristiyanismo sa bingit ng pagkawasak. Ang personalidad ng Banal na Espiritu ay isang mainit na paksa ngayon, at ang mga pananaw sa paksa ay naging isang linya ng demarkasyon sa pagitan ng iba't ibang grupo ng nag-aangking Kristiyano.
May iilan lamang na mga lugar kung saan lumilitaw ang terminong “banal na espiritu” sa Lumang Tipan, at ito ay palaging nauugnay sa Persona ng Diyos, hindi bilang isang malayang Persona (Awit 51:11, Isaias 63:10-11, Daniel 4:8-9,18, 5:11). Ang “Espiritu ng Diyos” ay binanggit sa Lumang Tipan nang ilang beses, una sa panahon ng account ng paglikha:
At ang lupa ay walang anyo, at walang laman; at ang kadiliman ay nasa ibabaw ng kalaliman. At ang Espiritu ng Diyos gumagalaw sa ibabaw ng tubig. (Genesis 1:2)
Ngunit ang Diyos ay Espiritu:
Ang Diyos ay Espiritu: at ang nagsisisamba sa kanya ay kinakailangang sumamba sa kanya sa espiritu at sa katotohanan. (Juan 4:24)
Noong hinati ng Diyos ang Ama at ang Anak bago ang paglikha, pareho silang "Espiritu" kahit iisang Espiritu. Kaya, kapag ang Genesis 1:2 ay nagsasalita tungkol sa Lumikha na "Espiritu" ito ay nagsasalita tungkol sa Anak na "Espiritu" at hindi tungkol sa "Banal na Espiritu" bilang ang ikatlong Persona ng Panguluhang Diyos.
Ginawa ni Sister White ang sumusunod na pahayag na nagbibigay ng puwang para sa maraming anti-Trinitarian sa ating gitna, ngunit sasalungat tayo sa kanila sa pamamagitan lamang ng ilang mga argumento.
Nalilito sa sangkatauhan, hindi maaaring naroroon si Kristo sa bawat lugar nang personal; samakatuwid ito ay lubos na para sa kanilang kapakinabangan na dapat Niyang iwanan sila, pumunta sa Kanyang ama, at ipadala ang Banal na Espiritu upang maging Kanyang kahalili sa lupa. Ang Banal na Espiritu ay mismong inalis ang pagkatao ng sangkatauhan at independyente nito. Kakatawanin Niya ang Kanyang sarili bilang naroroon sa lahat ng lugar sa pamamagitan ng Kanyang Banal na Espiritu, bilang ang Omnipresent. “Datapuwa't ang Mang-aaliw, na siyang Espiritu Santo, na susuguin ng Ama sa Aking pangalan, ay Siya (bagama't hindi ninyo nakikita), [ang pariralang ito ay idinagdag ni Ellen G. White.] ang magtuturo sa inyo ng lahat ng bagay, at magpapaalaala ng lahat ng mga bagay na sinabi Ko sa inyo” [Juan 14:26]. “Gayunman sinasabi ko sa inyo ang katotohanan; Marapat sa inyo na ako'y umalis: sapagka't kung hindi ako aalis, ang Mang-aaliw ay hindi darating sa inyo; ngunit kung ako ay umalis, siya ay aking susuguin sa inyo” [Juan 16:7]. {14MR 23.3}
Paano magiging si Hesus MISMO ang Espiritu Santo? Ang mga anti-Trinitarian ay agad na nagpaliwanag: "Ha, ngayon nakikita mo na ang Banal na Espiritu ay isang puwersa lamang!" Nakalimutan na nila kung paano hinati ng Diyos at hindi napansin na ang Salita ng Diyos, ang Banal na Bibliya, ay nagsasabi sa atin kahit na sa mismong sandali nang muling nahati ang Anak:
At sumagot ang anghel at sinabi sa kaniya, Bababa sa iyo ang Espiritu Santo, at lililiman ka ng kapangyarihan ng Kataastaasan: kaya't ang banal na bagay na ipanganganak sa iyo ay tatawaging Anak ng Dios. (Lucas 1:35)
Sa katunayan, ang Anak ay nahati sa "Hesus" at ang "Espirito Santo" sa mismong sandali nang ang Anak ay lumilim kay Maria. Syempre maaari mong palitan ang mga pangalan dahil ang lahat ng Persons of the Godhead ay gawa sa parehong substance at may parehong genetic makeup! Ang Anak ay ang Espiritu Santo gayundin si Jesus sa parehong oras!
Ito ay nangangailangan ng karunungan upang maunawaan ito. Ngayon ang pahayag ni Ellen G. White ay naging ganap na malinaw sa atin:
Nalilito sa sangkatauhan, hindi maaaring naroroon si Kristo sa bawat lugar nang personal; samakatuwid ito ay lubos na para sa kanilang kapakinabangan na dapat Niyang iwanan sila, pumunta sa Kanyang ama, at ipadala ang Banal na Espiritu upang maging Kanyang kahalili sa lupa. Ang Banal na Espiritu ay mismong inalis ang pagkatao ng sangkatauhan at independyente nito. {14MR 23.3}
Si Hesus lamang ang nagpatibay para sa walang hanggan ang katawan ng tao! Ngunit ang Banal na Espiritu ay ang parehong Anak tulad ng mga eon dati. Si Jesus at ang Banal na Espiritu ay parehong Maylikha!
Ang lahat ng mahirap unawain at maliwanag na mga kontradiksyon sa Bibliya ay nalutas na ngayon sa isang maayos na paraan! Masyado lang kaming naging bulag para makita na laging totoo at mahalaga ang sinabi sa amin ni Sister White:
Ang aklat ng kalikasan, na nagpalaganap ng mga buhay na aral nito sa harap nila, ay nagbigay ng walang sawang pinagmumulan ng pagtuturo at kasiyahan. Sa bawat dahon ng kagubatan at bato ng mga bundok, sa bawat nagniningning na bituin, sa lupa at dagat at langit, nakasulat ang pangalan ng Diyos. Sa parehong may buhay at walang buhay na nilikha—na may dahon at bulaklak at puno, at sa bawat buhay na nilalang, mula sa leviathan ng tubig hanggang sa putik sa sinag ng araw—ang mga naninirahan sa Eden ay nag-usap, nagtitipon mula sa bawat isa. ang mga lihim ng buhay nito. Ang kaluwalhatian ng Diyos sa kalangitan, ang hindi mabilang na mga daigdig sa kanilang maayos na pag-ikot, “ang pagbabalanse ng mga ulap” (Job 37:16), ang mga misteryo ng liwanag at tunog, ng araw at gabi—lahat ay mga bagay na pinag-aaralan ng mga mag-aaral sa unang paaralan sa lupa. {Ed 21.3}
Ang mga mensahe ng Orasan ng Diyos sa Orion at ang Daluyan ng Panahon (High Sabbath List) ay parehong nagtataglay ng pangalan ng kanilang May-akda. Sa tatlong sinturong bituin ng Orion, at sa mga triplet na taon ng High Sabbath List, ang tatlong independiyenteng Persona ng Panguluhang Diyos ay kinakatawan. Ang tatlong mensahe mismo ay nagsasabi ng kuwento ng kani-kanilang Persona: Ang Orasan ng Diyos sa Orion ay nagsasabi ng kuwento kung ano ang Jesus ginawa at ginagawa ngayon. Ang Listahan ng Mataas na Sabbath ay nagpapakita kung paano ang Espiritu Santo ay naglilinis ng simbahan sa pitong hakbang. At ang dakilang tema tungkol sa Last Generation Theology ay naghahayag ng mga misteryo ng Amaang dakilang pagsubok kung saan kailangan Niyang bigyang-katwiran.
Si Kristo ay Nabubuhay sa Atin
Ipinaliwanag sa atin ni Jesus na kailangan Niyang mamatay upang matanggap natin ang Banal na Espiritu:
Gayon ma'y sinasabi ko sa inyo ang katotohanan; Ito ay expedient para sa iyo na ako'y aalis: sapagka't kung hindi ako aalis, ang Mang-aaliw ay hindi darating sa iyo; ngunit kung ako ay umalis, siya ay aking susuguin sa inyo. (Juan 16: 7)
Nang si Jesus ay naging tao, tuluyan Niyang ibinigay ang Kanyang banal na kalikasan (tulad ng ipinaliwanag namin nang detalyado sa seksyong “Sa Krus”). Ang divine (omnipresent) na kalikasang iyon na Kanyang isinantabi ay walang iba kundi ang Banal na Espiritu. Ang Anak sa pagiging Hesus ay isinantabi ang Banal na Espiritu.
Si Jesus, na nagdurusa at namamatay, ay narinig ang bawat salita habang ipinahayag ng mga pari, “Iniligtas niya ang iba; Siya mismo ay hindi Niya mailigtas. Bumaba ngayon sa krus si Kristo na Hari ng Israel, upang ating makita at manampalataya.” Si Kristo ay maaaring bumaba mula sa krus. Ngunit ito ay dahil hindi Niya ililigtas ang Kanyang sarili kaya ang makasalanan ay may pag-asa ng kapatawaran at pabor sa Diyos. {DA749.1}
Kinuha ni Jesus ang sangkatauhan noong Siya ay nagkatawang-tao, ngunit sa pamamagitan ng Kanyang buhay ay pinanatili Niya ang pakikipag-isa sa pagka-Diyos. Maraming beses, ang Banal na Espiritu ay nagpahayag sa Kanya ng mga bagay na hindi Niya malalaman sa Kanyang anyo ng tao. Sa anumang punto hanggang sa Kanyang kamatayan ay maaaring magbago si Jesus ng Kanyang isip at bumalik sa langit, muling ibigay ang Banal na Espiritu at nanatiling Anak sa Kanyang anyo sa lahat ng dako. Ngunit nang Siya ay namatay, tinatakan Niya ang Kanyang desisyon na kunin ang kalikasan ng tao at nahiwalay sa banal na kalikasan.
Ang Anak ay nahiwalay para sa atin, at ang kamatayan ni Jesus (ang huling paghihiwalay) ay ang katibayan ng tipan:
At sinabi niya sa kaniya, Kunin mo ako ng isang dumalagang baka na tatlong taong gulang, at isang kambing na babae na tatlong taong gulang, at isang lalaking tupa na tatlong taong gulang, at isang batobato, at isang inakay ng kalapati. At kinuha niya sa kaniya ang lahat ng ito, at hinati sila sa gitna, at inilagay ang bawa't piraso laban sa isa't isa: nguni't hindi niya pinaghati-hati ang mga ibon....At nangyari, na, nang lumubog ang araw, at madilim na, narito, ang isang umuusok na hurno, at isang nagniningas na lampara na dumaan. sa pagitan ng mga piraso. Nang araw ding iyon, nakipagtipan ang Panginoon kay Abram, na sinasabi, Sa iyong binhi ay ibinigay ko ang lupaing ito, mula sa ilog ng Egipto hanggang sa malaking ilog, ang ilog ng Eufrates: (Genesis 15:9-10,17-18)
Alalahanin ang sinabi ni Jesus, na kailangan Niyang mamatay upang maipadala sa atin ang Mang-aaliw. Kailangang mahiwalay si Jesus sa Banal na Espiritu upang maipadala Niya sa atin ang Banal na Espiritu! Ang kanyang kamatayan ay nagpatupad ng tipan, tulad ng kung paano dumaan ang nagniningas na lampara sa pagitan ng mga piraso ng hain na pinaghiwalay upang pagtibayin ang tipan kay Abram.
(May isang mahusay na artikulo tungkol sa proseso ng paghihiwalay na pinagdaanan ni Hesus sa krus noong Pagtuturo sa mga Puso)
Ngayon naiintindihan na natin kung paano nabubuhay si Kristo (ang Anak) sa atin! Ito ay sa pamamagitan ng omnipresent na Banal na Espiritu, na ang Anak Mismo na inalis sa sangkatauhan, at maaaring manatili sa atin kapag inihanda natin ang ating puso sa pamamagitan ng paglilinis nito sa lahat ng kasalanan:
Sapagkat ang Diyos, na nag-utos sa liwanag na sumikat mula sa kadiliman, ay nagliwanag sa ating mga puso, upang magbigay ng liwanag ng kaalaman ng kaluwalhatian ng Diyos sa mukha ni Jesu-Kristo. Pero meron tayo nito kayamanan sa mga sisidlang lupa, upang ang kadakilaan ng kapangyarihan ay sa Diyos, at hindi sa atin. ( 2 Corinto 4:7 )
Sinasabi rin sa atin ng Bibliya na ang ating pagtanggap sa Banal na Espiritu ang siyang nagtatak sa atin, at nagpapatunay sa atin na ang ating mana ay tiyak:
Upang tayo ay maging sa kapurihan ng kanyang kaluwalhatian, na unang nagtiwala kay Kristo. Sa kaniya rin naman kayo nagtiwala, pagkatapos ninyong marinig ang salita ng katotohanan, ang evangelio ng inyong kaligtasan; kayo ay tinatakan ng banal na Espiritung iyon ng pangako, Na siyang taimtim ng ating mana hanggang sa pagtubos ng binili na pag-aari, sa kapurihan ng kaniyang kaluwalhatian. ( Efeso 1:12-14 )