Bài viết này trình bày chi tiết về chuỗi sự kiện quan trọng bắt đầu vào ngày 27 tháng 2012 năm XNUMX. Chúng tôi đã viết một số bài viết chia sẻ kinh nghiệm của mình và khẩn cầu những người anh em đồng đạo của chúng tôi bằng những lời cảnh báo theo hiểu biết tốt nhất của chúng tôi vào thời điểm đó. Cảnh báo cuối cùng series là một nhật ký ngắn gọn từ tiền tuyến kể lại những gì chúng tôi thấy qua con mắt đức tin, nhưng hai năm nhìn lại cho thấy có nhiều điều hơn thế nữa đang diễn ra. Đó là những gì tôi sẽ chia sẻ với bạn bây giờ.
Câu chuyện của chúng ta bắt đầu vào ngày 27 tháng 2012 năm 40 khi Đức Chúa Cha bắt đầu cuộc rời khỏi Nơi Chí Thánh trong XNUMX ngày như Ê-xê-chi-ên đã thấy trong khải tượng.
Và sự vinh quang của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên đã bay lên từ chê-ru-bim, là nơi Ngài ngự, đến ngưỡng cửa nhà… (Ê-xê-chi-ên 9:3)
Hình 1 – Hình ảnh Chúa rời khỏi Đền thờ.
Mỗi dòng thời gian kể một câu chuyện, và dòng thời gian này kể một câu chuyện về Chúa Cha. Nó kể về phiên tòa xét xử của chính Ngài trong sự phán xét của những người sống, như chúng ta đã nói trong bài viết Lời kêu gọi cao cả của chúng tôi. Chính Chúa đang bị xét xử để tìm hiểu xem những lời buộc tội của Satan đối với chính phủ của Ngài có hợp lý hay không.
Tôi không muốn vội vã bỏ qua điểm này, vì chủ đề chính của dòng thời gian này là sự khiêm nhường của Chúa Cha. Một trong những lời buộc tội của Satan là Chúa sẽ không hạ mình xuống mức độ phục vụ vô vị kỷ mà luật pháp của Ngài đòi hỏi ở các tạo vật của Ngài, và chính sự nhập thể và cái chết của Chúa Jesus trên thập tự giá đã chứng minh cho vũ trụ một lần và mãi mãi rằng Chúa Trời sẵn sàng hy sinh—bất kể vô hạn đến mức nào—để phục vụ cho tạo vật của Ngài.
Tuy nhiên, không chỉ hoặc chủ yếu là Chúa Jesus đã hy sinh. Dòng thời gian mà chúng ta đang xem xét trong bài viết này kể câu chuyện về phiên tòa xét xử Chúa Cha. Để chuẩn bị cho sự phán xét của người sống, Chúa Jesus đã được bổ nhiệm làm Thẩm phán Tối cao để chủ tọa Tòa án trên trời. Trong khi đó, Chúa Cha đã bị đưa "vào vành móng ngựa" với tư cách là bị cáo.
Chúa Cha có mọi thứ trên ranh giới. Nếu Ngài không thể được bảo vệ tại Tòa án thiên đàng, vũ trụ mà Ngài cai quản trong tình yêu sẽ bị mất đi để mất kiểm soát vào sự hỗn loạn của tội lỗi vĩnh cửu, bị phá hủy bởi kẻ phản loạn và tất cả những ai đứng về phía hắn.
Vì vậy, bốn mươi ngày, gợi nhớ đến những giai đoạn khác của 40 ngày trong Kinh thánh, là những ngày lo lắng cho Chúa Cha. Khi kể câu chuyện này, tôi sẽ áp dụng cảm xúc của con người vào trải nghiệm của Chúa Cha—không phải để hạ thấp lòng tôn kính của chúng ta đối với Chúa Cha, mà để giúp chúng ta nhìn thấy Ngài bằng trái tim mình như những người con trai và con gái của Ngài. Sẽ không có gì lạ khi chúng ta làm điều này, vì Ezekiel đã mô tả Ngài theo cách nhân cách hóa.
Đây là những ngày lo lắng vì sự biện hộ của Chúa Cha phụ thuộc vào các nhân chứng và bồi thẩm đoàn loài người, và trong 40 ngày này, Ngài đang trên đường đến cửa đền thờ để quan sát sân trong tìm những người như vậy. Có lẽ khi Ngài đi bộ trong 40 ngày đó, Ngài tự hỏi Ngài sẽ tìm thấy ai ở đó.
Hãy nhớ rằng Ezekiel đã thấy đền thờ đầu tiên—đền thờ của Solomon. Đây là đền thờ mà ông đã thấy những điều ghê tởm, và nơi mà ông đã thấy Chúa rời khỏi. Ngày nay, đền thờ đầu tiên đóng vai trò là hình mẫu cho Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm. Đây là Giáo hội được đặc ân có ánh sáng dồi dào như khi Vinh quang Shekinah ban phước cho đền thờ đầu tiên, nhưng đây lại là nơi nhìn thấy những điều ghê tởm.
Khóc than cho Tammuz
Vào thời điểm đó, không có cách nào chúng ta có thể biết rằng trong khi Chúa Cha đang băng qua đền thờ, SECC (Hội đồng Cơ Đốc Phục Lâm Đông Nam California) đang thực hiện những bước đầu tiên cuối cùng sẽ dẫn đến việc bầu Sandra Roberts làm nữ chủ tịch đầu tiên của một hội nghị địa phương. Chúng ta chỉ không biết những phong trào nào đang diễn ra—càng không thể thấy được tầm quan trọng vào thời điểm đó. Chỉ bây giờ khi nhìn lại, chúng ta mới có thể bắt đầu thấy những gì Chúa Cha đã có thể nhìn thấy qua đôi mắt toàn tri của Ngài khi Ngài thực hiện những bước đó. Theo cách này, Chúa Cha đã lần theo những bước chân của Con Ngài lên núi đến Vườn Ghết-sê-ma-nê.
Hình 2 – Những chuyển động đầu tiên của Chúa Cha hướng đến cuộc thử thách của Ngài.
Khi Ngài đến ngưỡng cửa vào ngày 6 tháng 2012 năm 20 và nhìn khắp sân để tìm nhân chứng trong XNUMX ngày tiếp theo, Ngài đã thấy điều Ngài lo sợ: nhà thờ đáng lẽ phải kiên nhẫn chờ đợi và sẵn sàng như Ngày Chuộc Tội lại quan tâm nhiều hơn đến các cuộc khảo sát về việc phong chức cho phụ nữ mà họ đã thực hiện trong tháng XNUMX và tháng XNUMX. Họ không chỉ không sẵn sàng đến giúp đỡ Chúa Cha mà còn hành động vi phạm nguyên tắc trật tự mà Ngài đã thiết lập trong Vườn Địa Đàng trước khi sa ngã.
Vì A-đam được dựng nên trước, rồi mới đến Ê-va. (1 Ti-mô-thê 2:13)
Chúa Cha có thể thấy được kết cục của vấn đề ngay từ đầu, và đây là nguyên nhân khiến Ngài đau khổ. Ngài có thể thấy rằng Giáo hội của Ngài, được tượng trưng bằng đền thờ Solomon, đã dám phá hoại một trong hai thể chế song sinh mà Ngài đã thiết lập ở Eden, và do đó, họ đang trên đường nhanh chóng phản bội không chỉ thể chế đầu tiên mà còn cả thể chế thứ hai nữa.
Tuy nhiên, Ngài không từ bỏ họ ngay lập tức. Ngài ra hiệu cho Hội Thánh của Ngài trong một tháng, từ Lễ Vượt Qua đến Lễ Vượt Qua tháng thứ hai, hy vọng vô vọng rằng một số người không sạch sẽ trong Lễ Vượt Qua chính thức sẽ chuẩn bị và trình diện để bảo vệ danh dự của Ngài trong Lễ Vượt Qua tháng thứ hai.
Vào giữa tháng đó, một ánh sáng mờ nhạt lóe lên trong bóng tối của hoàn cảnh khốn khổ của Chúa Cha. Vào ngày 27 tháng 2012 năm XNUMX, nhóm nhỏ những tâm hồn trung thành của chúng tôi đã công bố một thông báo có tựa đề Ánh sáng mới, trong đó có bài viết Lời kêu gọi cao cả của chúng tôi. Chúng tôi không chỉ chuẩn bị cho Lễ Vượt qua vào tháng thứ hai, mà còn hướng sự chú ý của mình vào Chúa Cha, cố gắng thu hút sự chú ý và lòng cảm thông của anh em chúng tôi để giúp đỡ Ngài.
Chúng ta dễ dàng coi Chúa toàn năng là không cần sự giúp đỡ của chúng ta. Theo một nghĩa nào đó, điều đó đúng, vì chúng ta không thể dâng cho Ngài bất cứ điều gì mà chúng ta không nhận được từ Ngài, nhưng mặt khác, chúng ta không được quên rằng Chúa không hành động ngoài luật pháp của Ngài. Hơn nữa, Ngài đang trong một cuộc chiến pháp lý và không có khả năng thực hiện tất cả các quyền năng hợp pháp của Ngài cho đến khi vụ việc được giải quyết.
Như vậy, chúng ta đã chiếu ánh sáng nhỏ bé của mình vào những vấn đề này, và tia hy vọng của chúng ta đã xuyên thủng bóng tối buồn ngủ mà Giáo hội đã chìm vào. Nhưng than ôi, chỉ có một vấn đề: cả chúng ta lẫn “ánh sáng” của chúng ta đều không được chấp nhận trong Giáo hội. Sự phán xét trong đền thánh trên trời đang diễn ra trong bối cảnh của đối tác trần thế của nó, Giáo hội, được đại diện bởi đền thờ của Solomon. Trong những ngày còn lại cho đến Lễ Vượt qua vào tháng thứ hai, sân trong vẫn trống rỗng không có nhân chứng. Không chỉ trống rỗng không có nhân chứng, mà những người có mặt còn thực hiện thêm những điều ghê tởm bằng cách tiến hành bỏ phiếu về việc phong chức cho phụ nữ vào ngày 1 tháng 2012 năm XNUMX.
Đây hẳn là một sự thất vọng khủng khiếp đối với Chúa Cha, nhiều hơn là đối với chúng ta. Ngài phải làm gì khi ở trong bục bị cáo? Đã đến lúc phán quyết của người sống bắt đầu, nhưng không có nhân chứng hoặc bồi thẩm đoàn nào cho phiên tòa. Vào đúng ngày bắt đầu phán quyết của người sống, ngày 6 tháng 2012 năm XNUMX, SECC đã công bố kết quả bỏ phiếu và khảo sát, qua đó khẳng định lại hướng đi của mình là phá bỏ các trụ cột của Eden.
Đó là “câu chuyện quá khứ” hồi tưởng đã đặt nền tảng cho những gì đã xảy ra trong toàn bộ nửa đầu của sự phán xét người sống. Giai đoạn khởi đầu này kéo dài 70 ngày. Khi tôi viết bài viết này hai năm sau đó, giai đoạn của tiếng kèn đầu tiên hiện đang sắp kết thúc. Nó cũng kéo dài 70 ngày, điều này sẽ khiến một người phải suy nghĩ lại về khải tượng của Ê-xê-chi-ên 9 và liên hệ câu chuyện của Đức Chúa Cha với nơi chúng ta hiện đang ở trong thời gian.
Năm của ân sủng
Ngài cũng phán dụ ngôn này: Một người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình; người ấy đến tìm trái trên cây ấy, nhưng chẳng thấy. Bấy giờ, người ấy nói với người trồng nho rằng: Kìa, đã ba năm nay ta đến tìm trái nơi cây vả này, mà chẳng thấy; hãy đốn nó đi; sao nó lại lấn đất như vậy? Người ấy đáp rằng: Lạy Chúa, xin để lại năm nay nữa, cho đến khi tôi đào đất chung quanh nó và bón phân. Nếu nó ra trái, thì tốt; bằng không, thì sau đó, ngươi hãy đốn nó đi. (Lu-ca 13:6-9)
Chúa đã chăm sóc Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm một cách dịu dàng trong 168 năm, ban phước cho họ với ánh sáng và lời khuyên dồi dào, khiển trách và cầu xin họ, tất cả đều nhằm mục đích là họ sẽ sinh hoa trái vào thời điểm cần thiết. Một cây vả không được trồng để chiếm chỗ, mà là để sinh hoa trái. Như dụ ngôn về cây vả cho thấy, ân điển của Chúa vẫn chưa kết thúc. Một năm nữa đã được ban cho—một năm chăm sóc đặc biệt được thể hiện bằng việc đào đất và bón phân.
Hình 3 – Sự chuyển động của Đức Cha (trên) so với tiến trình thụ phong linh mục cho phụ nữ (dưới).
Trong cốt truyện này, năm ân sủng theo quan điểm của Chúa Cha kéo dài năm đầu tiên của sự phán xét đối với người sống, từ ngày 6 tháng 2012 năm 30 đến ngày 2013 tháng 360 năm XNUMX. Đây là khoảng thời gian XNUMX ngày, hoặc một năm tiên tri. Tòa án thiên đàng cho phép một năm để bên biện hộ của Chúa Cha đưa ra các nhân chứng.
Năm đó chứng kiến một số diễn biến và sự kiện quan trọng như việc Benedict từ chức và việc bầu Francis, nhưng dòng thời gian này giữ sự chú ý của chúng ta vào các hoạt động của Chúa Cha liên quan đến đền thờ trần gian. Năm ân sủng có mang lại lợi ích không, ngay cả với những sự kiện đe dọa như vậy? Liệu có tìm thấy những nhân chứng trung thành vào cuối năm không? Phiên tòa xét xử Chúa Cha có thể diễn ra thuận lợi không? Và Tòa án sẽ làm gì nếu vẫn không có nhân chứng nào ngay cả sau khi giai đoạn ân sủng hào phóng này đã được ban tặng? Đây là những câu hỏi mà Chúa Cha và toàn thể Tòa án thiên đàng đang chờ đợi câu trả lời.
Tình cờ là ngày hôm sau lại là ngày kỷ niệm cuộc bỏ phiếu của SECC về việc phong chức cho phụ nữ, và không có một dấu hiệu đảo ngược nào. Tòa án thiên đàng có thể thấy chữ viết trên tường từ đầu đến cuối, và Thẩm phán tối cao—hành động với tư cách vô tư—đã sẵn sàng thực hiện các biện pháp đặc biệt thay mặt cho Bị cáo, người vẫn chưa có nhân chứng để bào chữa cho mình.
Bốn ngày trước cuộc bỏ phiếu của SECC vào năm 2012, một tia sáng nhỏ bắt đầu lóe lên từ nhóm nhỏ tụ họp tại Paraguay. Ánh sáng nhỏ bé này bị khinh thường và không được phần lớn mọi người trên trái đất chú ý, nhưng nó không thoát khỏi con mắt của Đấng toàn năng. Trong khi Giáo hội khinh thường những giọt ân sủng cuối cùng đang hấp hối trong năm tiếp theo, thì Thẩm phán Tối cao đã củng cố một kế hoạch dự phòng trong trường hợp Giáo hội không thay đổi con đường sai lầm của mình.
Bốn ngày theo cách tương tự, lần này là trước ngày kỷ niệm cuộc bỏ phiếu của SECC, Thiên đường đã lóe sáng một ngọn đèn tín hiệu của riêng mình để ghi nhận chuỗi Ánh sáng Mới của chúng ta. GRB (vụ nổ tia gamma) lập kỷ lục 130427A đã bùng nổ trên khoảng không vũ trụ cách xa khoảng 3.6 tỷ năm ánh sáng để báo hiệu cho trái đất này vào ngày 27 tháng 2013 năm XNUMX—đúng một năm sau khi Anh John vô tình gửi bản tin thông báo về Ánh sáng Mới. Vụ nổ báo hiệu cho quả địa cầu này rằng những nỗ lực chân thành nhưng yếu ớt bị con người khinh thường được Chúa chấp nhận.
Bài viết giới thiệu trong loạt bài đó được gọi là Thiết bị chống sét. Để hiểu hết ý nghĩa của tên gọi này, bạn nên hiểu rằng GRB theo nghĩa đen là "tia sét gamma" trong tiếng Đức. Tiêu đề bài viết Lightning Arresters của Brother John báo trước tia sét gamma lớn nhất từng được chứng kiến, xảy ra một năm sau đó!
GRB là vụ nổ lớn nhất và giải phóng năng lượng mạnh nhất trong vũ trụ đã biết. "Dấu hiệu của Jonah" này đúng 3½ ngày trước khi kết thúc năm ân sủng đã thúc đẩy chúng tôi viết loạt bài về Sự phẫn nộ của Chúa. Do đó, cùng một tín hiệu làm sáng lên hy vọng của chúng ta đã trở thành điềm báo về sự diệt vong cho Giáo hội đã quá cố chấp khinh thường Chúa của mình. Ánh đèn sân khấu của Chúa đang tìm kiếm dân sự của Ngài, và một lần nữa, sự lãnh đạo của Giáo hội đã không mang lại kết quả, mặc dù họ đã có nhiều nỗ lực truyền giáo giả tạo ở New York và những nơi khác với trò đùa về Niềm hy vọng lớn lao của họ.
Kịch bản này được mô tả rõ trong Vườn Ghết-sê-ma-nê, Phần II trong câu chuyện về cây vả mà Chúa Jesus đã tìm kiếm trái cây trong tuần lễ khổ nạn của Ngài. Cây đầy những chiếc lá kiêu kỳ, nhưng lại không có trái. Chúa quan sát cây và tuyên bố rằng không ai có thể ăn trái cây từ cây đó nữa. Nói cách khác, Ngài tuyên bố cây đã chết.
Vào thời điểm đó, chúng ta không hiểu những điều này như chúng ta hiểu ngày nay. Ngày 27 tháng 2013 năm XNUMX là Ngày Phục sinh thực sự, và nó tình cờ rơi vào ngày Sa-bát như một phần của nhóm Sa-bát cao cấp Lễ Ngũ tuần. Điều này khiến chúng ta mong đợi các sự kiện tương xứng với dịp này hơn là sự tò mò về thiên văn, mặc dù thực tế là nhiều hơn thế. Mãi đến sau này, chúng ta mới hiểu được chiều sâu của những gì đang diễn ra trên thiên đàng.
Khi Đức Cha đến sân để tìm nhân chứng, Tòa án đã ban một tháng ân hạn, rồi một năm ân hạn trọn vẹn. Nhưng Tòa án phải làm gì khi rõ ràng là ân hạn ngày càng nhiều sẽ không thúc đẩy vụ án tại tòa án? Trong sự khôn ngoan của mình, Thẩm phán Tối cao đã thực hiện các biện pháp chưa từng có để đảm bảo một phiên tòa công bằng.
Thay đổi địa điểm
Thay đổi địa điểm là thuật ngữ pháp lý để chỉ việc chuyển phiên tòa đến một địa điểm mới. Trong các vấn đề cấp cao, việc thay đổi địa điểm có thể xảy ra để chuyển phiên tòa xét xử bằng bồi thẩm đoàn khỏi một địa điểm mà bồi thẩm đoàn công bằng và vô tư có thể không thể có được do sự công khai rộng rãi về một tội ác và bị cáo của tội ác đó đến một cộng đồng khác để có được bồi thẩm đoàn có thể khách quan hơn trong nhiệm vụ của họ. (Wikipedia)
Vì vậy, Tòa án thiên đàng đã khởi xướng một sự thay đổi địa điểm. Điều này được thể hiện trong Ezekiel bằng Vinh quang Shekinah rời khỏi đền thờ Solomon và đứng trên ngọn núi. Điều này tượng trưng cho sự ra đi hoàn toàn của Chúa Cha khỏi Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy, được tượng trưng bởi đền thờ Solomon. Sự thay đổi này hoàn toàn hợp lý với lý do rằng Đấng bị xét xử rất nổi tiếng (ai nổi tiếng hơn Chúa?), và rằng các nhân chứng đã thiên vị chống lại một phiên tòa công bằng.
Chúng ta có thể thấy ứng dụng này ở nhiều cấp độ. Ở một cấp độ, Giáo hội SDA đã trở nên thiên vị trong sự bội giáo của mình, nhưng nhìn vào phạm vi rộng hơn, toàn bộ thế giới đã trở nên thiên vị. Chính thành phố nơi đền thờ Solomon từng tọa lạc đã trở thành trung tâm tâm linh của mọi tôn giáo sai lầm. Thật vậy, Jerusalem hiện đại là một nhân tố chủ chốt trong NWO, và không còn là địa điểm phù hợp để làm đối tác trần gian cho một phiên tòa thiên đàng không thiên vị.
Chúa Cha đang đi lại dấu chân của Chúa Con. Hành động Người rời khỏi Giáo hội thực chất đã tuyên bố Giáo hội đã chết, giống như Chúa Jesus đã tuyên bố rằng cây vả sẽ không bao giờ sinh trái.
Hãy nhớ rằng, Tòa án đã nhận thức rõ về những nỗ lực tuyệt vọng của chúng tôi để chuẩn bị làm nhân chứng vào mùa xuân năm 2012. Họ đã thấy chúng tôi xuất bản New Light hợp tác với Chúa Thánh Thần để giúp những người khác cũng chuẩn bị sẵn sàng. Họ đã theo dõi chúng tôi giữ vững đức tin của mình vào Lời kêu gọi cao cả này trong suốt năm “ân sủng”, một thời gian chờ đợi vô cùng đau đớn đối với chúng tôi. Họ đã thấy chúng tôi lao vào hành động ngay khi có dấu hiệu đầu tiên về sự di chuyển của kẻ thù trên chiến trường vào mùa xuân năm 2013. Trong khi Giáo hội SDA đang nhận được một năm ân sủng, chúng tôi đã được chứng minh là đủ điều kiện cho kế hoạch dự phòng cuối cùng.
Chúng tôi là một nhóm nhỏ, nhưng cùng với Đức Thánh Linh Anh John đã chuẩn bị một địa điểm khiêm tốn ở đây trên trang trại này, nơi chúng tôi có thể làm việc trong suốt quá trình phán xét. Bạn có thể tưởng tượng chúng tôi cảm thấy nhỏ bé như thế nào khi nhận ra rằng chúng tôi phải tiếp đón Cha của Vũ trụ, Đấng phán xét tối cao Jesus Christ, và tất cả các thiên thần tham dự của họ! Chúng tôi càng không biết rằng họ đã trên đường đến đó kể từ ngày 1 tháng 2013 năm XNUMX!
Để rõ ràng, họ đang ở trên thiên đàng và trang trại nhỏ của chúng tôi ở Paraguay chỉ là sự phản chiếu trần gian của thánh địa trên thiên đàng. Chúng tôi không mong đợi được nhìn thấy Chúa Cha bằng xương bằng thịt (chắc chắn không phải bằng xương bằng thịt và vẫn sống). Tuy nhiên, trời và đất có mối liên hệ mật thiết, và sự thay đổi địa điểm của Chúa Cha có ý nghĩa rất lớn trên trái đất.
Bao lâu?
Khi chúng tôi nhận ra rằng phiên tòa xét xử của Chúa Cha sẽ được chuyển đến địa điểm của chúng tôi, câu hỏi tự nhiên đặt ra là: việc di chuyển này sẽ mất bao lâu?
Để trả lời câu hỏi đó, trước tiên chúng ta phải rõ ràng về nơi mà Cha sẽ rời đi. Chúng ta biết rằng Ngài đã rời khỏi Giáo hội SDA theo nghĩa bóng, và rằng Giáo hội SDA là hậu duệ còn sót lại của giáo hội mà Chúa Jesus Christ đã tự mình khởi xướng khi Ngài còn ở trên đất. Đối tác trên đất của đền thánh trên trời ở đâu khi Chúa Jesus bắt đầu chức vụ trên trời của Ngài?
Đó là Jerusalem—cụ thể là đền thờ. Đó là đền thờ nơi chính Đấng Cứu Thế đã đi và trò chuyện với dân sự của Ngài. Sau khi Ngài bắt đầu công việc của Ngài trong đền thánh trên trời, địa điểm đó có bao giờ thay đổi không? Chúng ta hãy cùng xem xét và xem.
Khi Stephen bị ném đá và phúc âm được truyền đến với dân ngoại, có đền thờ hoặc trụ sở mới nào được xây dựng và cung hiến không? STT
Khi những người theo đạo Thiên Chúa chạy trốn khỏi Jerusalem trước khi thành phố bị phá hủy vào năm 70 sau Công nguyên, liệu Chúa có di chuyển đền thờ không? STT Cũng không có một ngôi đền mới nào được xây dựng, chứ đừng nói đến việc được Chúa ban phước.
Khi những người tin theo Mùa Vọng tụ họp vào khoảng năm 1844, có ngôi đền mới nào được xây dựng và cung hiến để đánh dấu sự thay đổi địa điểm vào thời điểm đó không? Không nữa.
Khi Tổng hội các tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm được thành lập vào năm 1863, có dấu hiệu nào cho thấy sự thay đổi về địa điểm phán xét trên trời hay dưới đất không? Vẫn không.
Cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, khi Tổng hội rời khỏi Battle Creek, Michigan, liệu có bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy rằng Chúa đã chỉ định một địa điểm mới trên trái đất để tiến hành phiên phán xét không? Không! Trên thực tế, Ellen G. White đã nói vào năm 1903:
Tôi tin rằng giải pháp an toàn duy nhất của chúng ta là sẵn sàng di chuyển ngay khi đám mây di chuyển.LS 390.5}
Đọc kỹ các dòng, về cơ bản, bà ấy muốn nói rằng nhà thờ đang trong giai đoạn lang thang giữa chốn hoang dã và sẽ không có một địa điểm cố định nào khi tình trạng đó vẫn còn tiếp diễn.
Nếu sự phản chiếu trần gian của đền thánh trên trời không bao giờ bị di chuyển trong suốt thời đại Cơ đốc giáo, thì địa điểm trần gian nào vẫn phải là sự phản chiếu của đền thánh trên trời? Jerusalem! Chúng ta thậm chí còn thấy bằng chứng này trong thực tế là Danh sách Ngày Sa-bát Cao cả bao trùm toàn bộ sự phán xét điều tra được tính toán dựa trên lịch của Chúa khi quan sát/tính toán từ tọa độ của núi đền thờ ở Jerusalem.
Điều đó có nghĩa là khi chúng ta nhìn vào khoảng cách di chuyển đến Paraguay, chúng ta phải nhìn vào mối quan hệ với Jerusalem. Là Thẩm phán Tối cao, Chúa Jesus đã bắt đầu phán xét những người sống vào mùa xuân, tại Lễ Vượt qua thứ hai. Nó được tính thời gian theo lễ. Sau một năm tiên tri hy vọng vào hoa trái tốt lành từ Giáo hội SDA, đồng thời chuẩn bị nhóm của chúng tôi ở Paraguay như một kế hoạch dự phòng cuối cùng, Thẩm phán Tối cao đã ra lệnh thay đổi địa điểm tương ứng với việc di chuyển từ Jerusalem đến Paraguay trong sự phản chiếu trần thế.
Chúng tôi muốn biết động thái này sẽ mất bao lâu để biết khi nào phiên tòa thực sự nên bắt đầu trong bối cảnh mới. Trước tiên, hãy xem động thái này trên bản đồ và xem chúng ta đang giải quyết vấn đề gì:
Hình 4 – Vị trí của Jerusalem so với Asunción, Paraguay
Rõ ràng nhất là Jerusalem nằm ở bán cầu bắc, trong khi chúng ta nằm ở bán cầu nam. Chúng ta thậm chí còn nằm trong cùng một vùng khí hậu ở các bán cầu tương ứng của mình, với Jerusalem nằm ở vùng ôn đới phía bắc ngay phía trên chí tuyến Bắc, và Asunción nằm ở vùng ôn đới phía nam ngay phía dưới chí tuyến Nam. Chúng ta đã nhận ra tầm quan trọng của sự thay đổi bán cầu này từ lâu, và do đó chúng ta thường so sánh các mùa của mình với các lễ hội đối lập. Ví dụ, Lễ Vượt Qua diễn ra sau khi những tháng mùa hè nóng nhất đã qua ở Paraguay và chúng ta đang mát mẻ vào mùa thu, thay vì vào mùa xuân sau khi những tháng lạnh nhất đã qua ở bán cầu bắc.
Nếu Chúa chọn một con số để biểu thị sự thay đổi này, bạn nghĩ Ngài sẽ chọn con số nào? Một ứng cử viên tốt sẽ là một con số biểu thị sự khác biệt theo mùa giữa bán cầu bắc và nam. Nó sẽ là nửa năm hoặc 180 ngày theo cách tính tiên tri chuẩn.
Chúng ta sẽ đi về đâu nếu chúng ta bắt đầu đếm 180 ngày sau 360 ngày mà chúng ta đã đếm cho năm ân sủng thêm mà Ngài đã cho phép cây vả sinh trái? Với ngày đầu tiên là ngày 1 tháng 2013 năm 180, ngày thứ 27 sẽ không là gì khác ngoài ngày 2013 tháng XNUMX năm XNUMX!
Vậy thì sau ngần ấy thời gian, chúng ta có thể thấy rằng Chúa đã xác nhận việc di dời Tòa án từ Giáo hội SDA đến nhóm nhỏ của chúng ta bằng buổi hòa nhạc đàn hạc vào đêm trước ngày này! Đó là dấu hiệu cho thấy chúng ta đang nhận được thẩm quyền của Tiếng nói của Chúa thay cho Tổng hội Cơ Đốc Phục Lâm. Và như một bằng chứng nữa cho sự kiện này, SECC đã bầu Sandra Roberts bất chấp sự lãnh đạo của GC đúng vào ngày đó, 27 tháng 2013 năm XNUMX! GC rõ ràng đã mất đi thẩm quyền của mình sau những thay đổi này.
Nhưng bạn biết đấy, chúng tôi đã có kỳ vọng lớn hơn cho ngày hôm đó, và vẫn chẳng có gì giống như quả cầu lửa và chúng tôi vẫn chỉ là một tiếng kêu trong sa mạc với rất ít người chú ý. Liệu Tòa án có thực sự chuyển đến chúng tôi không, và liệu chúng tôi có thực sự nhận được bất kỳ thẩm quyền nào vào ngày hôm đó không, hay đó chỉ là sự xác nhận rằng phán quyết thực sự đã chuyển đến và chúng tôi sẽ nhận được thẩm quyền vào một ngày trong tương lai? Câu trả lời sau là sự thật.
Các sự kiện dẫn đến ngày này rất thú vị trên mọi phương diện, nhưng hiện tại tôi muốn giữ nguyên cốt truyện về việc di dời Tòa án và tôi sẽ quay lại vấn đề đó sau.
Chúng ta đã bỏ qua điều gì? Hãy nhìn lại bản đồ ở trên và bạn sẽ dễ dàng nhận thấy rằng chúng ta vẫn chưa xem xét đầy đủ sự thay đổi vị trí. Ngoài sự thay đổi về thời gian trong năm do đi từ bán cầu bắc sang bán cầu nam, còn có sự thay đổi về thời gian trong ngày khi đi từ kinh độ của Jerusalem khoảng 35°Đ sang kinh độ của Asunción khoảng 57°T. Điều đó tương đương với sự khác biệt khoảng 92 độ.
Chúng ta cũng có thể tính toán điều này theo múi giờ. Múi giờ của Jerusalem là UTC + 2, trong khi Asunción là UTC - 4. Đó là sự khác biệt chính xác là 6 giờ. Trong thời gian tiên tri thì đó là bao lâu? Nếu 1 ngày tương đương với một năm tiên tri là 360 ngày, thì 6 giờ tương đương với bao nhiêu ngày?
360 ngày ÷ 24 giờ × 6 giờ = 90 ngày
Điều này cũng tương ứng với sự khác biệt về kinh độ, vì sự quay của Trái Đất quanh trục là yếu tố quyết định giờ trong ngày, nhưng giờ đây chúng ta có một con số tròn thể hiện chính xác hơn sự thay đổi thời gian khi đi từ Jerusalem đến Asunción.
Bây giờ chúng ta có thể đặt 90 ngày này ngay sau 180 ngày để đến tận ngày 25 tháng 2014 năm 180. Hai giai đoạn này cùng nhau tượng trưng cho cả hai khía cạnh của sự di dời. 90 ngày cho sự thay đổi của các mùa ở Nam bán cầu cộng với 270 ngày để vượt qua sáu múi giờ cùng nhau tạo thành XNUMX ngày cho toàn bộ sự di dời. Điều này được đánh dấu bằng các sự kiện xác nhận giữa hai giai đoạn—những người chơi đàn hạc đang chơi đàn hạc của họ và nhận được sự hoan nghênh của thế giới ở phía tiếp nhận, và các nhà lãnh đạo của Giáo hội Thế giới bị các hội nghị bất tuân làm cho xấu hổ ở phía rời đi.
Sự di dời hai phần này có ý nghĩa sâu sắc hơn. Lời tiên tri trong Kinh thánh có nguyên tắc ngày/năm; ngày và năm được xác định theo sự quay của trái đất quanh trục của nó và quanh mặt trời. Hai đơn vị thời gian cơ bản này là cơ sở cho lời tiên tri trong Kinh thánh cũng như lịch thực sự của Chúa. Do đó, thời điểm Chúa Jesus đến được công bố là ngày và giờ: đó là ngày trong năm và giờ trong ngày. Tất cả điều này được minh họa bằng các con số 180 và 90 tượng trưng cho sự di dời của thử thách của Chúa Cha: chênh lệch 180 ngày trong năm và chênh lệch 90 độ trong ngày.
Và cũng giống như cách chúng ta có thể tóm tắt hai giai đoạn di chuyển thành một giai đoạn di dời kéo dài 270 ngày, chúng ta có thể tóm tắt toàn bộ nửa đầu của bản án dành cho người còn sống như một giai đoạn chuẩn bị kéo dài 630 ngày trước khi Tòa án bắt đầu xét xử Người cha.
Ân điển dành cho Ngài thật là gian nan đối với chúng tôi!
Chúng tôi đã bị thử thách nghiêm trọng trong thời gian Giáo hội được hưởng năm ân sủng. Điều này là cần thiết vì chỉ có đủ thời gian để bắt đầu di dời ngay lập tức nếu Giáo hội không sinh hoa trái. Điểm đến phải được lựa chọn và chuẩn bị trước khi di chuyển.
Trong thời gian trì hoãn việc di dời, chúng tôi lại bị thử thách một lần nữa. Chúng tôi đang học để biết được ý muốn của Chúa về những gì đang diễn ra, trong khi phải đối mặt với những thử thách vật lý như mái đền thờ của chúng tôi bị phá vỡ. Bạn có thể tưởng tượng được chúng tôi đã bị ảnh hưởng như thế nào khi chúng tôi rao giảng về mái nhà tượng trưng của Nhà thờ SDA đang biến mất, và "mái nhà" của Trần nợ công Hoa Kỳ đang biến mất, chỉ để rồi mái nhà của chính chúng tôi bị phá vỡ!?
Chúng tôi nhận thấy rằng điều này thường xảy ra. Có một số cấp độ ứng dụng:
- Một ứng dụng thế tục – trần nợ trong trường hợp này, thực tế đã bị đình chỉ vào ngày 17 tháng 2013 năm XNUMX
- Một ứng dụng tôn giáo thế giới – sự mất đi quyền lãnh đạo trong Giáo hội Thế giới vào ngày 27 tháng 2013 năm XNUMX
- Một ứng dụng cục bộ đối với chúng tôi – phá vỡ mái đền thờ của chính chúng tôi.
Hình 5 – Giữa quá trình di dời
Các sự kiện chi tiết của khoảng thời gian này khá hấp dẫn. Ví dụ, ngôi đền của chúng tôi bị hỏng vào ngày 14 tháng 8 và việc sửa chữa đã hoàn tất vào ngày 27 tháng XNUMX. Điểm giữa của thời gian sửa chữa đó chính xác là ngày đặc biệt XNUMX tháng XNUMX.
Ngày mái nhà bị vỡ đúng vào thời điểm Hội đồng thường niên của Giáo hội SDA. Theo mọi biểu hiện vào thời điểm đó, chúng tôi là những người đáng thương bị nguyền rủa trong khi GC không hề tệ hơn bất chấp mọi thứ. Tuy nhiên, còn nhiều điều hơn thế nữa.
Đức Cha đã rời khỏi Giáo Hội SDA nói chung vì, theo quan điểm tâm linh, đó là một “ngôi đền” đổ vỡ từ trên xuống dưới. Nhưng Đức Chúa Trời không thiên vị! Vào Ngày Chuộc Tội, chúng ta phải được thử thách theo cùng một tiêu chuẩn trong phạm vi của mình để chứng minh liệu chúng ta có trung tín hơn họ trong phạm vi của họ hay không. Lưu ý rằng chỉ vài giờ trước khi Ngày Chuộc Tội bắt đầu, chúng ta đã quyết định sửa chữa mái Nhà của Đức Chúa Trời, mà vẫn chưa biết phương tiện sẽ đến từ đâu. Khi làm như vậy, trang trại khiêm tốn này đã mang đến một nơi ẩn náu để nghỉ ngơi cho Đức Chúa Trời đang bị bao vây của chúng ta, và chúng ta đã vượt qua bài kiểm tra mà Hội đồng thường niên đã không vượt qua.
Khi Hội đồng thường niên và Ngày lễ chuộc tội kết thúc vào ngày 16, ngay đêm đó Quốc hội Hoa Kỳ đã đạt được thỏa thuận về trần nợ và chấm dứt tình trạng đóng cửa chính phủ. Thoạt nhìn, điều này có vẻ không liên quan, nhưng việc đình chỉ trần nợ đã tước đi sự kiềm chế cuối cùng đối với ObamaCare, "cuộc cải cách y tế" có liên quan đến luật Chủ Nhật. Khi sự bội giáo đạt đến ngưỡng trong Giáo hội, các quá trình đàn áp đã được khởi động trên thế giới.
Một sự trùng hợp nữa là chúng tôi vô tình công bố Tiếng nói của Chúa cùng ngày hôm đó, lên án sự kết thúc sắp xảy ra của thẩm quyền GC vào ngày 27 tháng XNUMX, không biết rằng nó sẽ được thực hiện theo nghĩa đen với cuộc nổi loạn của cuộc bầu cử của Sandra Robert. Ngoài ra, "cơn bão" "Sandy" Roberts này là sự ứng nghiệm của cơn bão Sandy mang tính biểu tượng đã nhấn chìm Bờ Đông (khu vực trụ sở) một năm trước đó. Sau đó, nó được gọi là "Frankenstorm Sandy" vì nó kết hợp với các hệ thống thời tiết xấu khác, báo trước sự bổ sung gần đây của "quái vật" đồng tính luyến ái như một cuộc tấn công tiếp theo vào trật tự của Chúa.
Tất cả những diễn biến nhanh chóng dẫn đến ngày 27 tháng 2013 năm XNUMX khiến chúng tôi nhận ra Lễ Lều Tạm có ý nghĩa đặc biệt. Thật thú vị, việc sửa chữa mái nhà của chúng tôi bắt đầu vào ngày đầu tiên của lễ. Tất nhiên, chúng tôi hơi nản lòng vì mái nhà của chúng tôi vẫn mở trong suốt lễ quan trọng này và bắt đầu nghĩ về hoàn cảnh khiêm nhường của chúng tôi so với sự vinh quang của đền thờ Solomon.
Sau đó chúng tôi nhận ra rằng sự thật là chúng tôi không được đại diện bởi đền thờ Solomon. Vinh quang, sự giàu có và sung túc của đền thờ Solomon là một hình ảnh của Giáo hội SDA—nó tự hào về vô số bệnh viện, trường học và nhà thờ trên khắp thế giới—chưa kể đến những kho báu tâm linh (đã bị Babylon làm ô uế).
Nhưng chúng ta ư? Chúng ta chỉ là một nhóm nhỏ những nhân vật không giống ai giống với các môn đồ của Chúa Jesus. Kiểu mẫu của chúng ta là đền thờ của Herod—một đền thờ kém cỏi về mọi mặt ngoại trừ việc nó được chính Đấng Cứu Rỗi ban phước trong lần Ngài đến lần thứ nhất.
Bữa tiệc bị lãng quên
Như tôi đã nói, chúng ta đã bị thử thách trong những giai đoạn này. Khi đó chúng ta không hiểu tất cả những gì chúng ta hiểu bây giờ, và không dễ dàng hiểu được mọi thứ. Có rất nhiều nghiên cứu liên quan để hiểu Lễ Lều Tạm có ý nghĩa gì đối với chúng ta, và tại sao chúng ta không nhận được một phần lớn Đức Thánh Linh như chúng ta mong đợi vào chính lễ đó có liên quan đến nó.
Khi mái nhà của chúng tôi bị vỡ, chúng tôi đặt nhà Chúa lên hàng đầu theo lời khuyên của Haggai, ngay cả khi chúng tôi phải từ chối thức ăn của mình để trả tiền cho nó—và bạn sẽ không biết điều đó sao—chỉ cần đủ tiền đến vào ngày sau quyết định đó. Trong quá trình nghiên cứu sách Haggai, chúng tôi đã khai quật được một số ngày quan trọng. Đáng chú ý nhất là:
Vào ngày hai mươi bốn tháng chín, vào năm thứ hai của Darius, lời của Chúa bởi nhà tiên tri Haggai, nói rằng, Chúa phán như vậy Chúa của các đạo quân… (A-ghê 2:10-11)
Và một lần nữa lời của Chúa đến với A-ghê vào ngày hai mươi bốn tháng đó, nói rằng: Hãy nói với Zerubbabel, thống đốc của Giu-đa, rằng: Ta sẽ làm rung chuyển trời và đất; (A-ghê 2:20-21)
Ngày lịch sử này là ngày khởi đầu cho lễ hội Hanukkah, còn được gọi là Lễ Cung hiến, vì đó là ngày mà Haggai khánh thành nền móng của ngôi đền thứ hai. Lễ này bắt đầu vào ngày 25 của tháng thứ chín và là một lễ hội kéo dài tám ngày tương tự như Lễ Lều Tạm. Lễ này đặc biệt liên quan đến ngôi đền thứ hai (sau này được Herod cải tạo rộng rãi và do đó được gọi là đền của Herod).
Đến thời điểm này, bạn hẳn đang tự hỏi lễ hội Hanukkah thực sự diễn ra vào năm 2013 khi nào. Đó là vào cuối tháng XNUMX, nhưng đó không phải là toàn bộ câu chuyện. Luôn có hai khả năng cho những ngày lễ, và chúng ta đã biết rằng khả năng trước đó liên quan đến các sự kiện chủ yếu liên quan đến Chúa Cha, trong khi khả năng thứ hai liên quan đến Chúa Con.
Ngay từ khi bắt đầu chức vụ của mình, chúng tôi đã mong đợi một sự kiện kịch tính tương ứng với thiên thần trong Khải Huyền 18 giáng xuống và chiếu sáng trái đất bằng vinh quang của ngài. Điều này liên quan đến Chúa Thánh Thần và sự tuôn đổ mưa cuối mùa. Như vậy, vì Chúa Thánh Thần là đại diện của Chúa Kitô, chúng tôi mong đợi sự kiện này tương ứng với một ngày lễ theo khả năng thứ hai thay vì khả năng thứ nhất của lịch lễ.
Hóa ra ngày thứ hai có thể đặt viên đá góc (ngày 24 tháng 9) rơi vào ngày 26 tháng 2014 năm 1260, ngày đầu tiên sau khi Tòa án di dời! Sau khi di dời hoàn tất, Thẩm phán tối cao Jesus đã ngồi xuống để bắt đầu các thủ tục. Viên đá góc đã được đặt đúng vào giữa thời điểm phán quyết XNUMX ngày của người sống.
Hình 6 – Thẩm phán ngồi ở giữa Tòa án
Tám ngày tiếp theo của lễ Hanukkah đầy hứa hẹn về ánh sáng sẽ soi sáng thế giới, và chúng tôi đã không thất vọng. Đây là lúc thời điểm của bảy tiếng kèn cuối cùng và bảy tai họa cuối cùng được mở ra cho chúng tôi, như Anh John đã giải thích trong bài giảng của mình có tựa đề Cuộc đua cuối cùng.
Sau đó, cuối cùng chúng tôi đã nhận được thẩm quyền và sứ mệnh rao giảng về thời kỳ kèn vang và tai họa như một phần lời chứng của chúng tôi trong cuộc thử thách của Đức Chúa Cha.
Toán học của Chúa
Hai giai đoạn của dòng thời gian này có cấu trúc đáng chú ý. Giai đoạn 70 ngày bao gồm hai phân đoạn, một phân đoạn 40 ngày và một phân đoạn 30 ngày, chúng ta có thể diễn đạt như sau:
+ = 30 40 70
Trong bài thuyết trình về Orion ở trang trình bày 67-69, chúng ta đã học được một công thức tương tự có ý nghĩa rất đặc biệt:
+ = 3 4 7
Nói theo lời: Đức Chúa Trời (3) đã đưa ra các điều khoản rằng Chúa Jesus sẽ chết trên thập tự giá (+) vì nhân loại (4), và đây là (=) kế hoạch cứu rỗi (7). Công thức nhỏ bé này gói gọn một câu chuyện rộng lớn!
Bây giờ chúng ta có thể thấy ngay cả từ những con số rằng Chúa Cha thực sự đang lần theo các bước chân của Chúa Con. Công thức cho giai đoạn 70 ngày giải thích kế hoạch cứu rỗi thêm một lần nữa, nhưng theo thuật ngữ lũy thừa mười (×10) lớn hơn.
Số 10 tượng trưng cho Luật của Chúa, và qua công thức này, chúng ta thấy Chúa Cha phục tùng Luật. Khi làm như vậy, Ngài cho thấy Ngài không yêu cầu sự phục tùng lớn hơn từ các tạo vật của Ngài hơn là Ngài sẵn lòng đích thân ban cho họ.
Phi-líp thưa rằng: Lạy Chúa, xin tỏ Cha cho chúng tôi, thì đủ rồi. Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta đã ở cùng các ngươi lâu như vậy, mà ngươi chưa biết ta sao, Phi-líp? Ai đã thấy Ta tức là đã thấy Cha; và sao ngươi lại nói: Xin chỉ Cha cho chúng tôi? (Giăng 14:8-9)
Philip, anh đã thấy Chúa Cha chưa?
Giai đoạn thứ hai phản ánh cùng một cấu trúc, nhưng các yếu tố thì khác nhau. Bây giờ chúng ta có:
+ = 270 360 630
Bây giờ các yếu tố là chín (3 × 3) lần so với giai đoạn đầu tiên. Điều này tượng trưng cho cách mà Đức Chúa Trời đã đến với nhau ba lần để tạo nên kế hoạch cứu rỗi.
…Tôi thấy Ngài tiến đến gần luồng ánh sáng cực kỳ rực rỡ bao phủ Chúa Cha. Thiên thần hộ tống tôi nói, “Ngài luôn trò chuyện chặt chẽ với Cha Ngài.” Sự lo lắng của các thiên thần dường như trở nên dữ dội trong khi Chúa Giêsu đang hiệp thông với Cha Ngài. Ba lần Ngài được bao bọc bởi ánh sáng vinh quang của Chúa Cha, và lần thứ ba Ngài đến từ Cha, chúng ta có thể thấy Ngài. Khuôn mặt Ngài bình thản, không chút bối rối và phiền muộn, và tỏa sáng với vẻ đáng yêu mà lời nói không thể diễn tả được. Sau đó, Ngài cho ca đoàn thiên thần biết rằng một con đường thoát đã được tạo ra cho con người lạc lối… {EW 126}
Không chỉ có vậy. Giai đoạn đầu tiên kéo dài 70 ngày dẫn đến phán quyết của người sống có liên quan mật thiết đến 630 ngày đầu tiên của giai đoạn đó:
70 + = 630 700
Giai đoạn 70 ngày có thể là toàn bộ quá trình chuẩn bị nếu Giáo hội đã sẵn sàng cho tiếng gọi của mình, nhưng vì họ không sẵn sàng nên kế hoạch dự phòng 630 ngày phải được đưa vào hành động để bù đắp cho sự thiếu hụt. Nhờ sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, kế hoạch của Chúa đã được đưa lên một cấp độ hoàn hảo thậm chí còn cao hơn, như con số 700 cho thấy, là một cấp độ hoàn hảo cao hơn nữa.
Những gì chúng ta thấy trong các công thức này là tình yêu được nhân lên và cộng lại, lặp lại và nâng lên theo lũy thừa mười. Đây chính là “Hội đồng Hòa bình” thực sự được tạo ra bởi sự hy sinh của Chúa, hoàn toàn trái ngược với các hội đồng hòa bình của những người đàn ông trong thế giới hiếu chiến này.
Ngay cả anh ta [CHI NHÁNH] sẽ xây dựng đền thờ của Chúa; và Ngài sẽ mang lấy sự vinh hiển, sẽ ngồi và cai trị trên ngai vàng của Ngài; và Ngài sẽ là thầy tế lễ trên ngai vàng của Ngài: và lời khuyên của hòa bình sẽ nằm giữa cả hai. (Xa-cha-ri 6:13)
Những dòng thời gian này nhấn mạnh đến sự hy sinh vô hạn mà Chúa Jesus đã thực hiện trên thập tự giá, và chúng cho thấy rằng Thiên Chúa đã cùng nhau hy sinh, mỗi Đấng thể hiện điều đó theo cách của Ngài, tất cả đều hành động trong sự hiệp nhất về tâm trí và mục đích.
Vì vậy, chúng ta thấy Luật bất biến của Chúa ràng buộc và ràng buộc lại mọi thứ với nhau thành một câu chuyện liên tục—câu chuyện về hoàn cảnh khốn khổ của Chúa Cha như tôi đã kể.
Bây giờ, tất cả những ai yêu mến Ngài và muốn đến giúp đỡ Ngài đều phải liên minh với chức vụ này như là đại sứ quán được ủy quyền của Vương quốc Đức Chúa Trời trên trái đất. Nếu bạn đang tìm kiếm Chúa Cha, Ngài không còn ở trong Giáo hội SDA có tổ chức nữa. Ngài đang bị xét xử, và chúng tôi cầu xin những người trung thành hãy tượng trưng “ra hầu tòa” để làm chứng nhân cá nhân thay mặt Ngài.
Thật là một điều trang trọng khi nhận ra rằng đoàn tùy tùng của Chúa Cha đã di dời đến đây vào ngày 25 tháng XNUMX, theo nghĩa bóng. Đôi mắt của vũ trụ đang dõi theo từng người được gọi lên bục làm chứng hoặc đến bục bồi thẩm đoàn. Đức tin thuần khiết của Cơ Đốc Phục Lâm phải tỏa sáng trong những tia sáng trong trẻo trong một thế giới đen tối như bản đồ trên trang chủ của chúng tôi. Ngôi nhà của bạn có tràn ngập ánh sáng không? Ngọn nến nhỏ bé của bạn trong thế giới rộng lớn này có đang tỏa sáng không?
Chúng tôi có nhiều nguồn lực để hỗ trợ bạn. Ghi và phân phối các đĩa CD của trang web mà chúng tôi có sẵn để tải xuống. Truyền bá các bài viết này. In biểu đồ để trưng bày ở nơi mọi người có thể nhìn thấy. Chia sẻ và chia sẻ lại các thông điệp của chúng tôi trên mạng xã hội của bạn. Quan trọng nhất, hãy bắt đầu một nhóm học tập nhỏ trong khu vực của bạn. Cầu nguyện và để Đức Thánh Linh hướng dẫn bạn trong mọi việc bạn làm, vì Ngài là sức mạnh và hiệu quả của bạn.