Sự kết thúc của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy

Xuất bản lần đầu vào thứ sáu, ngày 12 tháng 2012 năm 10, 17:XNUMX sáng bằng tiếng Đức tại www.letztercountdown.org

Chúng tôi ngẩng đầu lên và nhìn về chòm sao Orion. Từ đó, chúng tôi nghe thấy tiếng Chúa kể câu chuyện về dân tộc thời kỳ cuối của Ngài. Sau đó, khi chúng tôi nghiên cứu các ngày lễ của người Do Thái và nhận ra tầm quan trọng của “Những ngày Sa-bát cao” (là ngày Sa-bát nghi lễ rơi vào ngày Sa-bát thứ bảy), chúng tôi đã được cung cấp những hiểu biết sâu sắc hơn nữa từ những cột mốc trên con đường của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm. Chúa chỉ ra và soi sáng sự nghiệp của giáo hội độc đáo này trong hai cuốn sách chính được đề cập trong Kinh thánh: Sách Bảy Ấn trong Orion và Sách Bảy Tiếng Sấm Sét, mà bây giờ chúng ta gọi là Tàu thời gian, được viết liên tục bởi mặt trời và mặt trăng.

Giáo hội SDA tự coi mình là sự ứng nghiệm lời tiên tri của người phụ nữ trong Khải Huyền 12:1

Và trên trời hiện ra một điềm lạ lớn: một người đàn bà mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội mão triều thiên bằng mười hai ngôi sao. (Khải Huyền 12:1)

Nhìn kỹ hơn vào biểu tượng trong bức tranh này sẽ cho kết quả đáng kinh ngạc.

1. Chúng ta sẽ khám phá ra một kế hoạch được tiết lộ dần dần trong hình ảnh người phụ nữ trong Khải Huyền 12:1, kéo dài đến ngày nay và xa hơn nữa. Mỗi biểu tượng tượng trưng cho một kỷ nguyên mới trong kế hoạch cứu rỗi của Chúa.

2. Bất cứ khi nào đến lúc phải chuyển sang một kỷ nguyên mới của kế hoạch cứu rỗi, thì có một chuẩn bị và thu thập “nhà tiên tri” Khái niệm thiêng liêng này cho thấy ân điển vô hạn của Chúa, bởi vì Ngài luôn đưa ra nhiều lời cảnh báo trước khi hành động. Chắc chắn Chúa Trời sẽ làm không có gì, nhưng Ngài tỏ sự kín nhiệm của Ngài cho các tôi tớ Ngài là các đấng tiên tri. (A-mốt 3:7)

3. Thiên Chúa đặt trước mặt dân Người một cánh cửa mở với ánh sáng mới và chân lý hiện tại mới tại mỗi lần chuyển tiếp sang giai đoạn tiếp theo của kế hoạch cứu rỗi. Tuy nhiên, sau một thời điểm nhất định, anh ta bắt đầu đóng “cánh cửa ân sủng” cho những kẻ bất trung những người không theo ánh sáng mới. Phần lớn những người không chung thủy không để ý đến cánh cửa đang đóng lại và tin rằng họ vẫn đang đi đúng hướng.

4. Ở mỗi lần chuyển tiếp sang giai đoạn tiếp theo của kế hoạch cứu rỗi, có một “Phần còn sót lại”. Mỗi lần, có một sàng lọc những kẻ bất trung và thanh lọc và thử thách những người trung thành. Và con rồng nổi giận với người phụ nữ, và đi gây chiến với phần còn lại của hạt giống của cô ấy, tức là những người giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và có lời chứng của Đức Chúa Jêsus Christ. (Khải Huyền 12:17)

Mặt trăng dưới chân người phụ nữ

Dân tộc Do Thái được tượng trưng bằng mặt trăng dưới chân người phụ nữ. Nó tượng trưng cho các nghi lễ bóng tối mà dân Chúa trước đây được phân biệt. Vì mặt trăng chỉ phản chiếu ánh sáng của mặt trời, nên nghi lễ bóng tối chỉ là lời tiên tri về Đấng Messiah sắp đến. Thông qua các nghi lễ, cuộc sống tin kính và những phước lành phong phú sẽ đến, người Israel phải gây ấn tượng với những người xung quanh và do đó chuẩn bị trái tim họ cho sứ điệp về Đấng Cứu Rỗi sắp đến. Nhưng phần lớn người Israel đã không hoàn thành nhiệm vụ của mình và sự bất trung của họ đối với Chúa ngày càng tăng.

Khi thời điểm Đấng Mê-si xuất hiện đã đến, Đức Chúa Trời đã thông báo rõ ràng cho người Do Thái một lần nữa qua Ê-li thứ hai, Giăng Báp-tít, người sẽ mở đường cho chức vụ vinh quang của chính Con Đức Chúa Trời. Chính Chúa Giê-xu đã đảm nhận vai trò của “nhà tiên tri” thu thập và rao giảng ba năm rưỡi giữa dân sự của Ngài rằng vương quốc thiên đàng đã đến gần và rằng công việc cầu thay của Ngài sẽ sớm bắt đầu trong đền thánh trên trời. Vì vậy, Ngài là một phước lành nhưng cũng là một tảng đá vấp ngã đối với nhiều người. Ít người nhận ra rằng một cánh cửa mở ra đã được đặt trước mặt họ từ sân vào Nơi Thánh của đền thánh trên trời. Khi Giăng Báp-tít bắt đầu rao giảng, ông đã thông báo về việc mở cửa cho những người trung tín, và cho tất cả những ai nhìn thấy và lắng nghe Chúa Giê-xu, cánh cửa đã được mở rộng và họ bước vào qua đó.

Sau đó, dân tộc Do Thái kêu cầu Đức Chúa Trời để huyết của Chúa Jesus đổ trên họ và con cháu họ, và Đức Chúa Trời đã ban cho họ ước muốn đó. Họ đã đóng ấn số phận của mình bằng cách giết Con Đức Chúa Trời, Đấng đã rao giảng cho họ về Đền thánh trên trời trong đền thờ trần thế của họ, và họ đã chọn Barabbas thay vì Ngài. Cánh cửa mở ra được đặt trước mặt họ như là “cánh cửa ân điển” cho dân tộc Do Thái bắt đầu đóng lại, nhưng Chúa của Thiên đàng đã ban cho họ thêm ba năm rưỡi nữa sau ngày 25 tháng 31, năm XNUMX sau Công nguyên trước khi Ngài rút chân đèn khỏi dân sự của Ngài, khiến họ trở thành dân sự trước đây của Đức Chúa Trời.

Tại sao Chúa lại đợi thêm ba năm rưỡi nữa? Điều gì có thể tệ hơn việc đóng đinh Con của Chúa? Stephen đã thấy các tầng trời mở ra, và Chúa đứng bên phải Chúa, nhưng thay vì nghe những lời ngợi khen Đức Chúa Trời trên trời, Đấng mà qua đó khải tượng vinh quang của Ngài được biểu lộ, ông cảm thấy những hòn đá rơi xuống người mình từ tay anh em mình, khiến ông phải chịu một cái chết tàn khốc. Ngay cả ba năm rưỡi sau cái chết của Con của Chúa, người Do Thái vẫn không học được gì. Họ tiếp tục giết các tiên tri của Chúa, những người muốn nói với họ điều gì đó về đền thờ trên trời và sự cầu bầu mà Đấng Christ đang thực hiện ở đó, và vì vậy, chân đèn cuối cùng đã đến với những người sẽ rao giảng cho Dân ngoại: Hội thánh Cơ đốc đầu tiên.

Trước đó, Chúa Jesus đã tập hợp 12 người đứng đầu—các tông đồ—là những người còn sót lại của toàn thể Israel, và họ tôn vinh Chúa và biết nơi Ngài hiện đang thực sự hiện diện về mặt thể xác; cụ thể là, tại Nơi Thánh của đền thánh trên trời. Nhưng không có lời rao giảng nào của họ được lắng nghe. Kế hoạch cứu rỗi đã được rao giảng trong ba năm rưỡi nữa cho người Do Thái sau khi Chúa Jesus chết trên thập tự giá, và mặc dù họ đã thấy tất cả các bằng chứng trước mắt và thậm chí có thể nghe các nhân chứng về chính sự phục sinh, nhưng các nhà lãnh đạo của họ đã quay lưng lại với Chúa Thánh Linh, Đấng muốn nói chuyện với họ và do đó đã phạm Tội không thể tha thứ. Cánh cửa đến Nơi Thánh đã đóng lại đối với họ như một quốc gia.

Người phụ nữ mặc quần áo với mặt trời

Bản thân người phụ nữ trong Khải Huyền 12, đứng trên mặt trăng, tượng trưng cho giáo hội Cơ đốc, khởi đầu với các sứ đồ và nói chung là vào những năm 31 và 34 sau Công Nguyên. Bà được mặc Mặt trời Công chính, chính là Chúa, người được chỉ định là Đá góc của giáo hội. Mặt trời tự phát ra ánh sáng, giống như Chúa Jesus là nguồn sáng của chân lý và sự sống. Không còn cần đến nghi lễ bóng tối để tượng trưng cho Đấng Cứu Rỗi đã bị đóng đinh và phục sinh trong vinh quang của Ngài nữa. Tuy nhiên, giáo hội Cơ đốc sẽ không còn giữ nguyên giáo lý tinh khiết ban đầu mà đã bội giáo. Toàn bộ chu kỳ ấn tín và giáo hội mô tả sự pha trộn khủng khiếp giữa giáo lý của giáo hội với giáo lý của những người mà họ đáng lẽ phải truyền bá phúc âm. Các phong tục và tín ngưỡng ngoại giáo đã thâm nhập sâu hơn vào giáo hội và giáo hoàng trở thành công cụ của Satan để phá hủy mọi thứ mà Chúa Jesus đã ban cho giáo hội thông qua các sứ đồ. Nhưng bất chấp sự phổ biến của sự bội giáo, giáo hội chân chính của Chúa vẫn tồn tại, mặc dù đã bị suy yếu nghiêm trọng, được bảo tồn trong sự tinh khiết của mình cho đến khi một cuộc sàng lọc lớn khác diễn ra.

Từ thời Cải cách, nhiều cộng đồng Tin lành đã xuất hiện nhưng vẫn chưa đạt được sự tách biệt hoàn toàn khỏi ảnh hưởng của giáo hoàng và ngoại giáo vì họ không hiểu rằng việc giữ ngày Chủ Nhật thay vì ngày Sa-bát theo Kinh thánh là chấp nhận dấu hiệu của Giáo hoàng La Mã. Vì vậy, Cải cách, được thiết lập chung từ năm 1517 đến năm 1648, đã thất bại trong vấn đề ngày Sa-bát tại Công đồng Trent. Nhưng Đức Chúa Trời sẽ sớm đưa vấn đề này ra theo một cách khác và làm sáng tỏ ngày nghỉ thiêng liêng mà Đức Chúa Trời trong thẩm quyền của Ngài đã thiết lập.

Khoảng năm 1820, Chúa đã dấy lên “nhà tiên tri” chuẩn bị đầu tiên cho một nghiên cứu Kinh Thánh. Người nông dân Bắc Mỹ William Miller là người khởi xướng phong trào thiên sứ đầu tiên trong Khải Huyền 14 và sẽ công bố thời điểm phán xét của Chúa. Samuel Snow cũng công bố một thông điệp vĩ đại và cao cả: “Babylon đã sụp đổ!” và có một lượng người theo dõi đông đảo với tư cách là người đứng đầu thông điệp của thiên sứ thứ hai, thông điệp này cho thấy tội lỗi và sự vi phạm của các nhà thờ Tin Lành bội giáo vẫn giữ các điều răn của La Mã thay vì các điều răn của Chúa. Phong trào của cả hai thiên sứ đều công bố giai đoạn mới sắp xảy ra trong kế hoạch cứu rỗi của Chúa. Vào mùa hè năm 1844, khi họ tụ họp lại với nhau và thậm chí rao giảng về ngày chính xác bắt đầu Phán xét (tuy nhiên, họ nghĩ rằng đó là ngày Chúa Jesus đến), thì “tiếng kêu nửa đêm” lớn cảnh báo các nhà thờ Cơ đốc đã vang lên để khiến họ tránh xa tội lỗi của Babylon và chuẩn bị cho Phán xét.

Những ai chú ý đến lời cảnh báo và chuẩn bị về mặt tâm linh, bao gồm cả tính cách của họ, cũng sẽ chịu được thử thách mà Chúa đã lên kế hoạch cho sự chuyển đổi sang giai đoạn tiếp theo. Vì chính Chúa là tác giả của Sự Thất vọng Lớn năm 1844, vì Ngài đã giữ ngón tay của mình trên sự nhận ra rằng đó không phải là ngày Chúa Jesus trở lại, được báo trước bằng tiếng kêu lúc nửa đêm, như mọi người đều tin. Khi Chúa Jesus không đến vào thời điểm mong đợi, những người duy nhất có thể giữ vững đức tin của mình là những người có lòng tin không lay chuyển vào độ tin cậy của Lời Chúa và không có cơn gió nào có thể lay chuyển họ. Họ tìm kiếm Chúa một cách tự tin hơn bao giờ hết, nhưng đã sai lầm trong cách giải thích lời Chúa của họ. Có bao nhiêu người sẽ đứng vững?

Sự Thất Vọng Lớn đã liên quan đến tất cả các giáo hội lớn trên trái đất sau tiếng kêu cứu lúc nửa đêm giữa các giáo hội của thiên sứ thứ nhất và thứ hai kết hợp trong Khải Huyền 14. Sau đó, chỉ còn lại 12 người để tiếp tục, trong khi những người khác đã từ chối và vứt bỏ ánh sáng. Đó sẽ là 12 người tiên phong của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm sau này, những người vào ngày 23 tháng 1844 năm 12 đã nhận ra Lẽ Thật Nơi Thánh và đi theo Chúa Jesus đến nơi Ngài đã đến. Hiram Edson, người gần đây được Chúa chọn làm “nhà tiên tri” thu thập, với đôi mắt thuộc linh giống như Stephen, đã thấy thiên đàng mở ra và Chúa Jesus đang phục vụ trước mặt Đức Chúa Cha trong Nơi Chí Thánh thay mặt chúng ta. Chỉ có 4 người tiên phong của Cơ Đốc Phục Lâm cũng nhìn thấy cánh cửa mở này của Khải Huyền 1:XNUMX trong nơi thánh trên trời và với Đức Chúa Trời, đi qua ngưỡng cửa đến Nơi Chí Thánh của Tòa án Thiên đàng để Chúa Jesus thực hiện chức vụ cầu thay trong sự phán xét điều tra, nơi Ngài sẽ thực hiện việc thanh tẩy nơi thánh của Ngày Chuộc Tội trên trời. Những lẽ thật vĩ đại đã được tiết lộ cho họ và họ đã đi theo Chúa về mặt tâm linh ở đó, nơi có Hòm Giao Ước với Mười Điều Răn, và ngay sau đó, Thánh Linh của Chúa đã mở ra sự hiểu biết về Điều Răn Thứ Tư đã bị mất như hành động thanh tẩy cuối cùng để đưa phúc âm trở lại sự tinh khiết của nó.

Mỗi lần, khi có sự chuyển đổi từ kỷ nguyên của người phụ nữ trong Khải Huyền 12 sang kỷ nguyên khác, đó là thời điểm đóng cánh cửa thương xót đối với những ai từ chối cánh cửa mở. Khi người Do Thái mất chân đèn, quá trình này bắt đầu vào một ngày (bây giờ) có thể xác định chính xác: ngày 25 tháng 31 năm XNUMX sau Công Nguyên khi họ khiến Chúa Giê-su bị đóng đinh trên thập tự giá. Nhưng thời kỳ ân sủng của họ vẫn chưa kết thúc. Chúa đã ban cho họ thêm ba năm rưỡi nữa cho đến khi cuối cùng, khi họ vẫn từ chối và ném đá Stephen, cánh cửa đã đóng lại. Trong thời gian này, phúc âm đã được rao giảng tại Jerusalem với tất cả sức mạnh của nó cho người Do Thái và người ngoại bang, nhưng nó không được chính thức hướng đến người ngoại bang và vẫn không có chuyến đi truyền giáo nào được thực hiện. Saul được Chúa Giê-su gọi ngay sau khi ném đá Stephen, và do đó, kỷ nguyên mới của Cơ đốc giáo đối với người ngoại bang cuối cùng đã bắt đầu, mặc dù chắc chắn trong ba năm rưỡi trước đó, một số người ngoại giáo đã cải đạo theo Chúa Giê-su.

Trường hợp này rất giống trong quá trình chuyển đổi từ nhà thờ Cơ đốc giáo vào thời điểm phán xét dân chúng—Giáo hội SDA. Khi ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX trôi qua—ngày của Sự thất vọng lớn—nhiều người đã đóng đinh đức tin của họ vào lời tiên tri trong Kinh thánh và Chúa Jesus sắp tái lâm. Một lần nữa, phải mất hơn hai năm Ellen G. White và chồng bà mới chấp nhận lẽ thật về Ngày Sa-bát và do đó, một phúc âm thực sự thuần khiết mới bắt đầu được rao giảng trở lại. Trong Kinh thánh, giai đoạn chuyển đổi này được thể hiện rõ ràng qua sự khác biệt về thời gian giữa sự xuất hiện của “Đấng Thượng Cổ” và sự xuất hiện của “Con Người”.

Vương miện của người phụ nữ

Tôi đã trông thấy cho đến khi các ngai vàng được đặt lên, và một Đấng đã già cả ngồi xuống: Áo của Ngài trắng như tuyết, và tóc trên đầu Ngài như lông chiên tinh khiết; ngai của Ngài là ngọn lửa hừng, và các bánh xe của ngai cũng cháy như lửa. Một luồng lửa phun ra và phun ra từ trước mặt Ngài: hàng ngàn hàng ngàn hầu hạ Ngài, và hàng vạn hàng vạn đứng trước mặt Ngài: sự phán xét đã được định và các sách đã được mở ra. (Đa-ni-ên 7:9-10 ASV)

Vào ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX, Đức Chúa Cha đã ngồi, ngai vàng của các trưởng lão đã được chuẩn bị, và Sự phán xét bắt đầu. Các trưởng lão (để phán xét người chết) cũng ngồi và các sách đã được mở ra. Nhưng chính Chúa Jesus vẫn chưa tham gia vào sự kiện này. Sự xuất hiện của Ngài sẽ đến trong một câu sau.

Tôi đã thấy trong những thị kiến ​​ban đêm, và kìa, một người giống như Con Người đến với những đám mây trên trời, và đến với Đấng Lão Thành, và họ đã đưa Người đến gần trước mặt Người. Và đã được ban cho quyền thống trị, vinh quang và vương quốc, để mọi người, mọi quốc gia, mọi ngôn ngữ đều phải phục vụ Ngài: quyền thống trị của Ngài là quyền thống trị đời đời, không bao giờ qua đi, và vương quốc của Ngài sẽ không bao giờ bị hủy diệt. (Đa-ni-ên 7:13-14)

Để hiểu rõ hơn chính xác thời điểm Chúa Jesus xuất hiện và những gì xảy ra sau đó, chúng ta phải, như thường lệ, nghiên cứu sách Đa-ni-ên và Khải Huyền cùng nhau. Trên thực tế, cảnh tương tự cũng xuất hiện trong Khải Huyền 4 và 5. Trong Khải Huyền 4, chúng ta có được mô tả về phòng xử án và Chúa Cha trên ngai vàng của Ngài. Cánh cửa mở trong câu 1 là cánh cửa dẫn đến Nơi Chí Thánh vào ngày 22 tháng 1844 năm 5. Nhưng Chúa Jesus chỉ bước vào cảnh như được thể hiện trong Chương 24 với câu hỏi lớn về việc ai xứng đáng mở quyển sách có bảy ấn. Khi Chúa Jesus nhận quyển sách từ tay Cha Ngài, XNUMX trưởng lão cầu nguyện với Ngài và cho biết lý do tại sao mọi quyền thống trị, vinh quang và vương quốc đã được trao cho Chiên Con:

Họ hát một bài ca mới rằng: Ngài xứng đáng lấy quyển sách và mở các ấn ra. vì Ngài đã bị giết và đã dùng huyết mình mà chuộc chúng tôi cho Đức Chúa Trời từ mọi chi phái, mọi tiếng, mọi dân tộc, mọi nước; và đã khiến chúng ta trở thành vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời chúng ta: và chúng ta sẽ trị vì trên đất. (Khải Huyền 5:9-10)

Việc trao quyền thống trị, vinh quang và vương quốc bắt đầu ngay sau khi Ngày Phán xét bắt đầu và mất một khoảng thời gian, và chỉ sau đó, chính Chúa Jesus mới mở ấn đầu tiên:

Và tôi thấy khi Chiên Con mở một trong các ấn, và tôi nghe, như tiếng sấm, một trong bốn con thú nói, Hãy đến và xem. Và tôi thấy, và kìa, một con ngựa trắng: và người cưỡi nó có một cây cung; và một vương miện được trao cho anh ta: và anh ta đã chiến thắng, và để chiến thắng. (Khải Huyền 6:1-2)

Nhiều tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm đã chỉ trích nghiên cứu về chòm sao Orion, nói rằng không có sự chồng chéo của hai năm giữa Ngày Phán Xét bắt đầu trong Khải Huyền 4 và việc mở ấn đầu tiên trong Khải Huyền 6, và do đó, chiếc đồng hồ hiển thị ấn đầu tiên vào năm 1846 phải là sai. Trường hợp ngược lại mới đúng. Ngay cả văn bản Kinh thánh trong Đa-ni-ên và Khải Huyền cũng nhấn mạnh rằng có sự khác biệt về thời gian và giai đoạn chuyển tiếp như vậy. Trong giai đoạn này, lẽ thật về Ngày Phán Xét bắt đầu trong đền thánh trên trời chỉ được rao giảng một mình, độc lập với lẽ thật về Ngày Sa-bát. Người cưỡi ngựa trắng không xuất hiện trong ấn đầu tiên cho đến khi Ellen G. White và chồng bà chấp nhận Ngày Sa-bát vào mùa thu năm 1846 dựa trên sách của Joseph Bates, được in vào tháng 1846 năm XNUMX. Đó là lúc phúc âm thuần khiết thực sự bắt đầu xuất hiện trở lại. Bất kỳ ai phủ nhận điều này đều đi ngược lại lẽ thật trong Kinh thánh và lịch sử.

Và không chỉ vậy, ông cũng phản đối một khải tượng thiêng liêng của chính Ellen G. White, mà bà đã nhận được vào năm 1847, trong một thời gian dài đã khiến những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm phải suy nghĩ. Đó là khải tượng về “ngày tận thế của 2300 ngày”, trong đó sự khác biệt về thời gian giữa lúc Đức Chúa Cha vào và lúc Đức Chúa Con vào đền thánh trên trời được mô tả trực tiếp từ miệng Đức Chúa Trời:

Tôi thấy Chúa Cha từ ngai vàng đứng dậy, đi vào nơi chí thánh, bên trong bức màn, trên cỗ xe rực lửa và ngồi xuống. Bấy giờ Chúa Giê-xu từ ngai đứng dậy, và hầu hết những người cúi mình đã đứng dậy cùng với Ngài. Tôi không thấy một tia sáng nào từ Chúa Jesus truyền đến đám đông vô tư sau khi Ngài đứng dậy, và họ bị bỏ lại trong bóng tối hoàn toàn. Những người đứng dậy khi Chúa Jesus đứng dậy, vẫn nhìn chằm chằm vào Ngài khi Ngài rời khỏi ngai vàng và dẫn họ đi một đoạn ngắn. [Đây là khoảng thời gian đặc biệt vào năm 1844, chúng tôi sẽ viết về nó sau.] Sau đó, Ngài giơ cánh tay phải lên, và chúng tôi nghe giọng nói đáng yêu của Ngài phán rằng: “Hãy đợi ở đây; Ta sẽ đến cùng Cha Ta để tiếp nhận vương quốc; hãy giữ cho áo mình sạch sẽ, và một lát nữa Ta sẽ trở về từ tiệc cưới và đón các ngươi về với Ta.” Sau đó, một cỗ xe mây, với bánh xe giống như lửa cháy, được các thiên thần bao quanh, đến nơi Chúa Jesus đang ở. Ngài bước vào cỗ xe và được đưa đến nơi chí thánh, nơi Đức Chúa Cha đang ngự. [Chúa Giêsu vào Nơi Chí Thánh vào ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX.] Ở đó, tôi thấy Chúa Jesus, một Thầy Tế lễ Thượng phẩm vĩ đại, đang đứng trước Chúa Cha. Trên gấu áo của Ngài có một quả chuông và một quả lựu, một quả chuông và một quả lựu. Những người đứng lên cùng Chúa Jesus sẽ dâng đức tin của họ lên Ngài trong nơi thánh nhất, và cầu nguyện, "Lạy Cha, xin ban cho chúng con Thánh Linh của Ngài." Sau đó, Chúa Giê-su sẽ thổi hơi Chúa Thánh Thần vào họ. Trong hơi thở đó có ánh sáng, sức mạnh, và rất nhiều tình yêu, niềm vui và sự bình an [sự thật về ngày Sa-bát, xuất hiện vào năm 1846]. {EW 55.1}

Chúng tôi đã báo cáo về điều này một cách rộng rãi trong bài viết 1335 ngày. Và cũng giống như người Do Thái bị bỏ lại trong bóng tối khi phúc âm đến với dân ngoại, thì phần còn lại của Cơ đốc giáo đã quay lưng lại với đức tin trong sứ điệp của thiên sứ thứ nhất và thứ hai đã bị bỏ lại trong sự ngu dốt về mặt tâm linh. Khải tượng tiếp tục mô tả tình trạng khủng khiếp của họ, đã từ bỏ đức tin cũ và từ chối ánh sáng mới. Sau Sự thất vọng lớn, họ đã từ chối cả giáo lý về nơi thánh và ánh sáng của Ngày Sa-bát trong sứ điệp của thiên sứ thứ ba:

Tôi quay lại nhìn đoàn người vẫn đang cúi mình trước ngai vàng; họ không biết rằng Chúa Giêsu đã rời bỏ nó. Satan dường như ở bên ngai vàng, cố gắng thực hiện công việc của Chúa. Tôi thấy họ nhìn lên ngai vàng và cầu nguyện, “Lạy Cha, xin ban cho chúng con Thánh Linh của Ngài.” Sau đó, Satan sẽ thổi vào họ một ảnh hưởng bất chính; trong đó có ánh sáng và nhiều quyền năng, nhưng không có tình yêu ngọt ngào, niềm vui và sự bình an.. Mục đích của Satan là tiếp tục lừa dối họ và kéo họ lại và lừa dối con cái của Chúa. {EW 56.1}

Những người chống lại ảnh hưởng của Đức Thánh Linh và ánh sáng mới bất chấp mọi bằng chứng—vẫn đòi hỏi đức tin—cuối cùng đã chịu ảnh hưởng của Truyện ngụ ngôn của Satan. Đó là một linh hồn giả dối, một sự thức tỉnh giả dối và ánh sáng giả tạo mà kẻ thù của linh hồn đổ lên họ, và cuối cùng họ sẽ bị hủy hoại.

Cánh cửa thương xót của nhà thờ Cơ đốc đã bắt đầu đóng lại vào ngày 22 tháng 1844 năm 1846. Chỉ những ai vẫn kiên định bất chấp sự thất vọng mới có thể vượt qua thử thách tiếp theo—chấp nhận hay từ chối lẽ thật về ngày Sa-bát thứ bảy. Vào mùa thu năm 12, trong toàn thể nhà thờ, chỉ có XNUMX người tiên phong của Cơ đốc Phục lâm chọn lẽ thật của Đền thờ và sự thật về ngày Sa-bát, và do đó đã sẵn sàng để bắt đầu một chu kỳ mới của Con dấu và Nhà thờ như là nhà thờ được thanh tẩy của Chúa. Chúa đã cho các nhà thờ khác hai năm để ăn năn và sau đó cánh cửa vào Nơi Chí Thánh đóng lại đối với họ. Sau đó, Satan được phép gây ảnh hưởng đặc biệt không thánh thiện lên họ, qua đó họ không bao giờ có thể nhận ra Chân lý Hiện tại như một cộng đồng có tổ chức.

Trong hai năm của thời kỳ chuyển tiếp này, lễ đăng quang của Chúa Jesus diễn ra tại Nơi Chí Thánh và do đó người phụ nữ đội vương miện trên đầu như một biểu tượng của Chúa Jesus đội vương miện trong khi bà được mặc Chúa Jesus như Mặt trời Công chính trong thời đại của Cơ đốc giáo. Cho dù đó là mặt trăng, chỉ về Chúa Jesus trong các nghi lễ, mặt trời, là Chúa Jesus cầu bầu, hay vương miện tượng trưng cho Chúa Jesus, Thượng tế theo dòng dõi Melchizedek, thì Chúa Jesus luôn bao quanh hội thánh chân chính của Chúa và đồng thời cho thấy sự phát triển của họ trong lẽ thật hiện tại. Những ai đã giải mã được tất cả các biểu tượng sẽ đạt đến đích, và Chúa Jesus sẽ đồng hành cùng họ trên hành trình đến Tinh vân Orion.

Nhiều người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm không may đã bỏ qua các biểu tượng thay đổi trong Khải Huyền 12:1 trong quá trình chuyển đổi từ nhà thờ Cơ Đốc sang Nhà thờ Cơ Đốc Phục Lâm và tin rằng sự tiến triển kết thúc với người phụ nữ, cụ thể là người phụ nữ đi đến tận cùng. Tuy nhiên, biểu tượng còn đi xa hơn thế. Tượng Daniel bắt đầu từ đầu bằng vàng và đi xuống đến tận cùng của các vương quốc khi hòn đá lớn đập vỡ nó và lấp đầy toàn bộ trái đất, kể về hồi kết của câu chuyện về đế chế suy tàn của Satan. Tương tự như vậy, hình ảnh người phụ nữ trong Khải Huyền 12 mô tả sự xây dựng cấu trúc của Vương quốc vô hạn của Đức Chúa Trời từ nền tảng của nó, theo hướng ngược lại—từ dưới lên trên. Tuy nhiên, bản thân người phụ nữ không phải là biểu tượng cuối cùng theo thứ tự này. Giáo hội SDA, vốn sẽ xuất hiện từ nhà thờ Cơ Đốc, được đại diện bởi vương miện của người phụ nữ trong Khải Huyền 12.

Nhưng nhà thờ này cũng sẽ rời xa phúc âm thuần khiết. Vào mùa thu năm 1846, một chu kỳ mới về ấn tín và nhà thờ đã bắt đầu, được viết ra như những tội lỗi của Nhà thờ SDA bởi ngón tay của chính Chúa trong Sách Bảy Ấn tín ở Orion. Những thất bại lớn nhất của nhà thờ, những người đã nhận được ánh sáng vô hạn bởi Linh của Tiên tri—Ellen G. White—đã được Chúa đánh dấu cho thế hệ cuối cùng của 144,000 người để học hỏi từ những sai lầm này. Ellen G. White đã đảm nhận vai trò của nhà tiên tri công bố ánh sáng thử thách mới sẽ gây ra sự sàng lọc tiếp theo. Ngay trong khải tượng đầu tiên của mình vào năm 1844, bà đã công bố cơn mưa cuối mùa và thời kỳ niêm phong của 144,000 người và chỉ ba năm sau, bà đã nhận được khải tượng của mình về Orion, tiếng nói của Chúa và Thành phố Thánh, cũng sẽ giáng xuống từ đó. Bà tán thành giấc mơ của William Miller như được Chúa gợi ý, trong đó tiên đoán về “Miller thứ hai”, và giấc mơ này được in lại trong Early Writings of the Adventist Church như một lời tiên tri.

Khi thông điệp Orion xuất hiện vào năm 2010 và những viên ngọc bị mất của William Miller đã được "tìm thấy và làm sạch" như lời tiên tri trong giấc mơ của William Miller, người đàn ông được phép đọc đồng hồ trong Orion với Chúa Thánh Thần, giờ đây tự nhận mình là "Miller thứ hai" đã hứa. Ông phải là "nhà tiên tri" thu thập cho thế hệ cuối cùng, và từ năm 2010 bắt đầu tích cực tìm kiếm những người sẽ nhận ra những sự thật này và sẵn sàng dạy chúng.

Ellen G. White đã thông báo cánh cửa mở như sau: “Những đám mây đen, nặng nề kéo đến và va vào nhau. Bầu khí quyển tách ra và lăn trở lại; sau đó chúng tôi có thể nhìn lên qua không gian mở ở Orion, nơi mà tiếng nói của Chúa vang lên. Thành phố Thánh sẽ đi xuống qua đó không gian mở.” và John Scotram đã nhìn thấy bằng con mắt tâm linh của mình vào không gian rộng mở này và Chúa Jesus Christ của ông đang cầu bầu trước Cha Ngài bằng huyết của Ngài. Trong khi những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm ngày càng mất niềm tin vào Học thuyết Đền Thánh và quan điểm về đền thánh trên trời, những người ngẩng đầu lên bắt đầu tụ họp lại với nhau và thấy bầu trời mở ra và có thể nhìn thấy đằng sau bức màn của Tinh vân Orion và nhận ra rằng Cha sẽ sớm rời khỏi Đền Thánh và chính Chúa Jesus sẽ chịu sự phán xét của những người sống.

Vào mùa xuân năm 2010, một cánh cửa mở đã được mở ra cho Giáo hội SDA, nhưng họ kịch liệt từ chối ánh sáng mới này vì cho rằng đó là điều nguy hiểm. Ellen G. White cũng đã nhìn thấy điều này trong khải tượng và đã tiên tri:

Sẽ có một sự biểu hiện tuyệt vời về quyền năng của Chúa trong các nhà thờ, nhưng nó sẽ không tác động đến những người chưa hạ mình trước Chúa và chưa mở cánh cửa trái tim bằng sự xưng tội và ăn năn. Trong sự biểu hiện của quyền năng đó, quyền năng làm sáng tỏ trái đất bằng vinh quang của Chúa, họ sẽ chỉ thấy một điều gì đó mà trong sự mù quáng của họ họ nghĩ là nguy hiểm, điều gì đó sẽ khơi dậy nỗi sợ hãi của họ, và họ sẽ chuẩn bị tinh thần để chống lại nó. Bởi vì Chúa không làm việc theo ý tưởng và kỳ vọng của họ, nên họ sẽ phản đối công việc. “Tại sao,” họ nói, “chúng ta không nên biết Thánh Linh của Đức Chúa Trời, khi chúng ta đã làm việc trong nhiều năm như vậy?”—Bởi vì họ đã không đáp lại những lời cảnh báo, những lời khẩn cầu của các sứ điệp của Đức Chúa Trời, nhưng vẫn kiên trì nói rằng, “Tôi giàu có, và được gia tăng của cải, và không cần gì cả.” Tài năng, kinh nghiệm lâu năm, sẽ không biến con người thành kênh dẫn ánh sáng, trừ khi họ đặt mình dưới những tia sáng rực rỡ của Mặt trời Công chính, và được kêu gọi, được lựa chọn và chuẩn bị bởi sự ban cho của Đức Thánh Linh. Khi những người xử lý những điều thiêng liêng hạ mình dưới bàn tay quyền năng của Đức Chúa Trời, Chúa sẽ nâng họ lên. Ngài sẽ biến họ thành những người có sự sáng suốt—những người giàu có trong ân điển của Thánh Linh Ngài. Những nét tính cách mạnh mẽ, ích kỷ, sự bướng bỉnh của họ sẽ được nhìn thấy trong ánh sáng chiếu rọi từ Ánh sáng của thế gian. “Ta sẽ đến cùng ngươi mau chóng, và sẽ cất chân đèn của ngươi khỏi chỗ nó, nếu ngươi không ăn năn.” Nếu bạn hết lòng tìm kiếm Chúa, Ngài sẽ được bạn tìm thấy. {RH ngày 23 tháng 1890 năm 18, Nghệ thuật. B, mệnh giá. XNUMX}

Chúa đã muốn từ lâu để ban mưa cuối mùa cho sự chuyển động của thiên thần thứ ba, người đã được sứ giả của Chúa, Ellen G. White, hỗ trợ, nhưng khi Ngài cuối cùng đến, không ai chuẩn bị để nhận ra Sứ điệp là gì. Sứ điệp Orion đã bị hầu hết mọi người bác bỏ vì cho rằng nó thiết lập thời gian mà không bao giờ nghiên cứu nó, và Vessel of Time cũng bị từ chối, mặc dù nó một lần nữa xác nhận rằng Giáo hội SDA là giáo hội cuối thời của Chúa có lẽ thật.

Ngay trước tiếng kêu nửa đêm và trong chính tiếng kêu nửa đêm, các nhà thờ Cơ đốc đã được cảnh báo ba lần trước khi cánh cửa ân điển bắt đầu đóng lại đối với họ (1843, mùa xuân năm 1844, ngày 22 tháng 1844 năm 12) và vì vậy, Chúa sẽ một lần nữa lặp lại chi tiết đặc trưng này khi đóng cánh cửa ân điển cho Giáo hội Cơ đốc Phục lâm. Do các mốc thời gian được xác định trong Đa-ni-ên 27, John Scotram và những người bạn của ông đã khuyên răn Giáo hội SDA ăn năn về những tội lỗi mà Chúa xác định và những sự chệch hướng khỏi con đường ngay thẳng trước các sự kiện lớn vào ngày 2012 tháng 5 năm 2012, ngày 5 tháng 2012 năm 26 và ngày 27 tháng 40 năm 5. Những lời cảnh báo đã bị chế giễu và một cuộc săn lùng đầu người bắt đầu cho "những kẻ dị giáo Orion" trong Giáo hội SDA. Trong khi đó, những điều vĩ đại đã xảy ra trong đền thờ trên trời, nhưng chúng chỉ có thể được nhìn thấy bởi những người mà Chúa đã mở thiên đàng cho họ. Vào ngày 6/5 tháng 6, Chúa Cha đã rời khỏi đền thờ và đi 2012 ngày đến ngưỡng cửa tòa án vào ngày XNUMX/XNUMX tháng XNUMX, để đối mặt với Phán quyết chống lại Ngài, phán quyết cuối cùng sẽ quyết định Cuộc tranh chấp lớn với kẻ buộc tội Satan. Tại đây, Chúa Jesus được chỉ định làm Thẩm phán tối cao của vũ trụ và sự phán xét của người sống bắt đầu vào ngày XNUMX/XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX. Chúng tôi đã viết về tất cả những điều này trong loạt bài viết Cảnh báo cuối cùng.

Những sự kiện thiên đàng này không đi kèm với bất kỳ sự kiện quan trọng nào được Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm mong đợi từ lâu như luật ngày Chủ Nhật tại Hoa Kỳ hay Fireballs, và do sự thất vọng rõ ràng này, như vào ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX, nhiều người đã từ bỏ niềm tin của họ vào Chân lý Hiện tại mới vì họ không có tầm nhìn tâm linh để xuyên qua bức màn của đền thờ thiên đàng. Tuy nhiên, cánh cửa thương xót dành cho Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm bắt đầu đóng lại, và giống như các giáo hội Tin Lành trước đây và người Do Thái thời Chúa Jesus, họ không biết rằng chân đèn của họ cuối cùng sẽ bị rút lại nếu họ không xưng tội và ăn năn.

Một số người đã bị lung lay và bỏ lại trên đường đi. Những người vô tâm và thờ ơ, những người không tham gia với những người coi trọng chiến thắng và sự cứu rỗi đủ để kiên trì cầu xin và đau khổ vì nó, đã không đạt được nó, và họ bị bỏ lại trong bóng tối, và vị trí của họ ngay lập tức được lấp đầy bởi những người khác nắm giữ lẽ thật và gia nhập hàng ngũ.—Early Writings, 271 (1858). {LDE 182.1}

Và một lần nữa, Chúa triệu tập một thời gian chuyển tiếp trong đó vẫn có thể ăn năn. Tính đến ngày 5/6 tháng 2012 năm 2012, sự phán xét của người sống đã bắt đầu. Phần lớn Giáo hội SDA không nhận thấy, cuộc đếm ngược cuối cùng cho giáo phái này—được Chúa ban cho dồi dào—đã bắt đầu. Tuy nhiên, Chúa Thánh Linh đã bắt đầu rút lui và những vấn đề tồi tệ nhất đã trở nên rõ ràng từ thời điểm này trong giáo hội. Ví dụ, câu hỏi về việc phong chức cho phụ nữ đã gây ra sự chia rẽ trong giáo hội nhưng không ai có thể thấy rằng sự kết thúc của Giáo hội SDA có tổ chức đã trở nên rõ ràng vào năm XNUMX chính xác như Vessel of Time đã chỉ ra.

Nhưng chính xác thì khi nào cánh cửa thương xót của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm bắt đầu đóng lại mãi mãi? Và sự kiện nào sẽ mở ra cánh cửa ân điển của Giáo hội này? Ngay cả John Scotram và bạn bè của ông cũng phải đối mặt với những câu hỏi này. Để xác định thời điểm, chúng ta phải đào sâu hơn nữa....

Những ngôi sao trên vương miện của người phụ nữ

Vương miện của người phụ nữ tượng trưng không chỉ cho vương miện của Chúa Jesus, mà còn là vương miện mà tất cả những ai chấp nhận và sống theo những lẽ thật hiện tại mới sẽ được tiết lộ trong thời gian thử thách từ năm 1844 trở đi đều có được. Một vương miện được trao cho các tín đồ của nhà thờ ở Smyrna, những người cuối cùng sẽ chết trong quá trình lặp lại Ấn thứ năm như một vị tử đạo, để tạo nên số lượng đầy đủ của họ.

Đừng sợ những điều mà ngươi sẽ phải chịu đau khổ: này, ma quỷ sẽ quăng một số người trong các ngươi vào tù, để các ngươi bị thử thách; và các ngươi sẽ phải chịu hoạn nạn trong mười ngày. Hãy trung thành cho đến chết, và ta sẽ ban cho ngươi một vương miện của cuộc sống. (Khải Huyền 2:10)

Khi Ngài mở ấn thứ năm, tôi thấy dưới bàn thờ có linh hồn của những người đã bị giết vì lời Đức Chúa Trời và vì lời chứng mà họ đã giữ. Họ kêu lớn tiếng rằng: Lạy Chúa là Đấng thánh và chân thật, Chúa còn không xét đoán và báo thù huyết chúng tôi cho đến chừng nào? Mỗi người trong số họ đều được ban cho áo trắng; và có lời phán rằng họ nên nghỉ ngơi thêm một thời gian ngắn nữa, cho đến khi những người cùng làm việc với họ và những anh em của họ, những người sẽ bị giết như họ, được hoàn thành. (Khải Huyền 6:9-11)

Vương miện thứ hai trong sách Khải Huyền được trao cho hội thánh Philadelphia, tượng trưng cho 144,000 người đã hiểu được Tiếng nói của Chúa với một thông điệp thời gian và sẽ không thấy cái chết. Họ sẽ được cứu khỏi giờ cám dỗ, tức là thời kỳ của các Tai họa, vì họ là những thánh đồ kiên nhẫn, những người sẽ không chối bỏ danh Chúa Jesus trong Cuộc thử thách lớn của luật lệ ngày Chủ Nhật.

Vì ngươi đã giữ lời ta về sự nhịn nhục, nên ta cũng sẽ giữ ngươi khỏi giờ thử thách, là giờ sẽ giáng trên khắp thế gian, để thử thách những kẻ ở trên đất. Nầy, ta đến mau chóng: hãy giữ chặt điều ngươi có, hầu cho không ai cướp mất. vương miện của ngươi. (Khải Huyền 3:10-11)

Đây là những chứng nhân trung thành của Chúa, những tạo vật sẽ chứng minh sự công chính của Chúa trong phần cuối cùng của Sự phán xét vĩ đại. Họ là vương miện. Một phần trong số họ sẽ chết, và chúng ta cùng họ nhìn lại sự phán xét của người chết. Một phần khác sẽ không nếm trải sự chết, và chúng ta cùng họ hướng tới sự phán xét của người sống và do đó hướng tới sự sống vĩnh hằng.

Trong vòng tròn lớn gồm 24 ngai vàng xung quanh ngai vàng của Chúa trong phòng xử án (Khải Huyền 4:4), 12 ngai vàng tượng trưng cho những người tiên phong của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm, và chúng đã được sử dụng trong 168 năm trong thời gian phán xét người chết. Nhưng ai ngồi trên nửa vòng tròn thứ hai?

Biểu tượng vương miện của người phụ nữ trong Khải Huyền 12 cũng không phải là sự kết thúc. Một chi tiết nữa vẫn được đề cập cho chúng ta:

Và có một điều kỳ diệu lớn xuất hiện trên trời: một người phụ nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội mão triều thiên. của mười hai ngôi sao: (Khải Huyền 12:1)

Cộng đồng của phong trào thiên sứ thứ tư dưới sự chỉ đạo của John Scotram, được khuyến nghị vào ngày 5/6 tháng 2012 năm 12, một Bữa Tiệc Ly thứ hai, khi 17 người đàn ông và phụ nữ tượng trưng ngồi xuống trong nửa vòng tròn thứ hai xung quanh ngai phán xét của Chúa. Sau hơn hai năm tìm kiếm trong số 12 triệu thành viên của Giáo hội SDA Toàn cầu có tổ chức, John Scotram chỉ tìm thấy 12 người đã khiêm nhường trao phó bản thân cho Chúa rằng họ đã nhận được ánh sáng của thiên sứ thứ tư và Chúa Thánh Linh trong cơn mưa cuối mùa. Một lần nữa chỉ có XNUMX người sẽ thực hiện bước tiếp theo trong kế hoạch cứu rỗi của Chúa, giống như trước đây với các sứ đồ và những người tiên phong của Mùa Vọng. Như Ellen G. White đã tiên tri, họ không thành lập một tổ chức mới hoặc thậm chí chia rẽ khỏi Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm, nhưng Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm đã từ chối trao vinh quang cho Chúa và ít nhất là tổ chức Bữa Tiệc Ly với những anh em đã nhận ra Chân lý Hiện tại mới.

Trong biểu tượng 12 ngôi sao trên vương miện của người phụ nữ này, Chúa thậm chí còn đưa ra con số chính xác những người sẽ là người đứng đầu của 144,000 người, vì đây cũng là một con số theo nghĩa đen, vì họ là 12 chi phái của Israel Tâm linh mới, mỗi chi phái sẽ thu thập 12,000 thành viên cùng với họ. Họ là những thủ lĩnh, và mỗi người đại diện cho một đặc điểm tính cách đặc trưng của một trong những chi phái của Israel, mà họ phải vượt qua với sự giúp đỡ của Chúa Jesus. 12 người này đã phải trải qua những thử thách khó khăn nhất trước khi Chúa khiến họ trở thành “trưởng lão” trong sự phán xét của người sống. Họ là những người hướng dẫn những người khôn ngoan từ Daniel 12:3, tỏa sáng như những ngôi sao của sứ điệp Orion.

Vì vậy, sự phán xét của người sống bắt đầu mà phần lớn mọi người không để ý và là một thử thách bổ sung cho số ít người sẽ sớm có nhiệm vụ lên tiếng. Nhận thức rằng sự phán xét của người sống đã bắt đầu, giờ đây câu hỏi về kết cục chính xác của sự phán xét của người chết hiện ra trước mắt họ. Trong loạt bài viết về Cảnh báo cuối cùng chúng tôi đã chia sẻ với độc giả nhiều hiểu biết sâu sắc từ kinh nghiệm của chính chúng tôi, nhưng đối với chúng tôi, vẫn còn quá nhiều điều chưa rõ ràng và chỉ theo thời gian, Đức Thánh Linh mới dẫn dắt chúng tôi làm sáng tỏ các thánh thư. Ngày nay, chúng ta đã hiểu rất rõ về thời điểm này, cũng đánh dấu sự khởi đầu của việc đóng lại cánh cửa thương xót cuối cùng đối với Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm.

Khi nào thì sự phán xét của cái chết đi đến hồi kết?

Trong một thời gian, chúng ta đã quên mất rằng phải có, như trong các giai đoạn trước, một giai đoạn chuyển tiếp để chuyển sang một giai đoạn mới trong kế hoạch cứu rỗi, điều này cũng đúng đối với quá trình chuyển đổi từ sự phán xét người chết sang sự phán xét người sống! Các loại trước đó đã nói rõ như vậy. Do đó, chúng ta đã sai khi cho rằng các sự kiện như Đại thảm họa và luật Chúa Nhật sẽ xảy ra vào lúc bắt đầu sự phán xét người sống. Nhưng đây là một ngụy biện và chúng ta sẽ sửa lại ngay bây giờ và giải thích đầy đủ.

Ngay cả trong phân tích về Lời thề của Chúa Jesus với hai người đàn ông ở hai bên bờ sông trong Daniel 12, chúng ta hẳn đã thấy rõ ràng rằng Chúa Jesus giơ cả hai tay lên cùng một lúc. Chúng ta đã hiểu rõ rằng điều đó phải như vậy để hai người đàn ông đại diện cho sự phán xét người chết và người sống, và chúng ta cũng hiểu rằng Chúa Jesus đã ẩn thời điểm phán xét người chết trong chính bức tượng (7 × 2 × 12 = 168 năm), và thời gian phán xét người sống được diễn đạt bằng lời nói trong lời thề (trong một thời gian, những thời gian và nửa thời gian) = 3 năm rưỡi, nhưng nếu hai thời gian này không chồng chéo thì Chúa Jesus trước tiên phải giơ tay lên với một người đàn ông và sau đó giơ tay lên với người đàn ông kia mà lời thề được nói ra có giá trị. Việc giơ cả hai tay lên cùng một lúc, như văn bản Kinh thánh đã nói, đã chỉ ra một giai đoạn chuyển tiếp.

Hơn nữa, chúng tôi đã có nhiều lỗi về độ chính xác của đồng hồ Orion, điều này có thể được tha thứ vì chúng tôi cũng chỉ là sinh viên. Đồng hồ Orion bắt đầu tích tắc chính xác khi nào hoặc sự phán xét của người chết bắt đầu chính xác khi nào? Câu trả lời đơn giản là: Vào ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX, vào đầu Ngày Chuộc Tội.

Bây giờ có hai câu hỏi nữa mà chúng tôi vẫn chưa giải thích rõ vì chúng tôi liên tục phải đối mặt với sự thù địch của những người cuồng tín chống lại việc ấn định thời gian trong hàng ngũ Cơ Đốc Phục Lâm, những người liên tục muốn ngăn cản chúng tôi công bố một thời điểm rất chính xác:

1. Một năm chính xác bắt đầu vào thời điểm nào trong đồng hồ Orion?
2. Chính xác thì 168 năm của đồng hồ Orion kết thúc khi nào?

Còn một câu hỏi thú vị nữa: “Tại sao Chúa lại đặt ra hai khởi đầu cho một năm trong Kinh thánh?” Nếu chúng ta có thể tìm ra câu trả lời cho hai câu hỏi đó trong bài viết này, thì chúng ta sẽ biết câu trả lời cho câu hỏi thứ ba này.

Vào đầu Bài thuyết trình về chòm sao Orion kể từ khi bắt đầu vào năm 2010, chúng tôi đã tính toán rằng khoảng cách giữa hai vị trưởng lão, các điểm đánh dấu giờ của đồng hồ, phải chính xác là 7 năm. Nói cách khác: 168 năm trên Trái đất cho Ngày phán xét trên Thiên đàng được chia thành 24 giờ trên thiên đàng tương ứng với 24 khoảng thời gian 7 năm trên Trái đất. Chúng ta nên nhận ra ngay rằng điều này tương ứng với một nhịp điệu cụ thể mà Chúa đã giải thích cho Moses hơn 3500 năm trước:

Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se trên núi Si-nai rằng: Hãy nói cùng dân Y-sơ-ra-ên rằng: Khi các ngươi đã vào xứ mà ta sẽ ban cho các ngươi, thì đất phải giữ ngày sa-bát cho Đức Giê-hô-va. Trong sáu năm, ngươi sẽ gieo giống trên đồng ruộng mình, và trong sáu năm, ngươi sẽ tỉa vườn nho mình, và thu hoạch hoa lợi của nó; Nhưng năm thứ bảy sẽ là ngày sa-bát nghỉ ngơi cho đất, ngày sa-bát cho Đức Giê-hô-va.: ngươi không được gieo giống trên đồng ruộng của mình, cũng không được tỉa vườn nho của mình. Những gì tự nhiên mọc lên từ mùa gặt của ngươi, ngươi không được gặt, cũng không được hái nho từ cây nho không tỉa: vì đó là năm nghỉ ngơi cho đất. Ngày Sa-bát của đất sẽ là thức ăn cho ngươi, cho tôi trai, cho tớ gái, cho người làm thuê, cho khách lạ kiều ngụ với ngươi, cho gia súc và cho thú vật trong đất ngươi, hết thảy sản vật của đất đều sẽ là thức ăn. (Lê-vi Ký 25:1-7)

Nhưng được viết ở đâu rằng việc đếm những năm Sabát này nên bắt đầu? Đức Chúa Trời trả lời câu hỏi này trong cùng bối cảnh ở ba câu tiếp theo, đồng thời cũng giới thiệu việc đếm những năm lễ:

Và ngươi sẽ đếm bảy tuần lễ năm cho ngươi, bảy lần bảy năm; và thời gian của bảy tuần lễ năm sẽ là bốn mươi chín năm cho ngươi. Sau đó, ngươi sẽ khiến kèn của lễ mừng vang lên. vào ngày mười tháng bảy, trong ngày chuộc tội Các ngươi phải thổi kèn khắp xứ mình. Các ngươi phải thánh hóa năm thứ năm mươi, và rao truyền sự tự do khắp xứ cho hết thảy dân cư trong xứ: ấy sẽ là năm hân hỉ cho các ngươi; mỗi người phải trở về sản nghiệp mình, và mỗi người phải trở về gia đình mình. (Lê-vi Ký 25:8-10)

Việc đếm những năm trong chu kỳ nghỉ phép sẽ bắt đầu sau lễ hội Do Thái lớn nhất diễn ra hằng năm, Ngày lễ Chuộc tội!

Trong các bài viết của Shadow Series, mặt khác, chúng tôi có tháng Abib là ngày bắt đầu năm của người Do Thái. Trên thực tế, Kinh thánh đưa ra hai ngày bắt đầu năm khác nhau này. Nhiều người hiện tin rằng đây là ngày bắt đầu năm "tôn giáo" và "dân sự", nhưng điều đó không đúng. Vì cả hai ngày bắt đầu năm đều có thể bắt nguồn từ các lệnh của Chúa, nên cả hai đều có bản chất "tôn giáo"! Việc tuân thủ Rosh Hashanah - ngày đầu tiên của Tishri trong Lễ kèn Trumpet - được các giáo sĩ Do Thái giới thiệu muộn hơn nhiều và được quy định là ngày bắt đầu Năm mới, nhưng điều này không có trong Kinh thánh. Nếu muốn, bạn có thể gọi đó là "Năm mới chính trị" và ngày nay người Do Thái cũng công nhận điều này.

Nhưng theo Kinh thánh, có hai năm bắt đầu... cho năm lễ hội, bắt đầu từ Lễ Vượt Qua vào ngày 14 của tháng Abib đầu tiên vào mùa xuân, và năm nghỉ phép luôn bắt đầu vào ngày 10 của Tishri vào Ngày Chuộc Tội. Chúa đã chỉ ra với hai năm bắt đầu này rằng có hai lời tiên tri chính liên quan đến mỗi năm bắt đầu, và nó dựa trên những số liệu này.

Việc phân bổ giờ đồng hồ Orion cho các kỳ nghỉ phép là hợp lý vì hai lý do:

1. Khoảng cách giữa các trưởng lão đúng là 7 năm, đây là chu kỳ năm nghỉ phép.
2. Đồng hồ Orion bắt đầu vào Ngày lễ chuộc tội vào ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX.

Mặt khác, mỗi dòng của Vessel of Time với danh sách các ngày Sa-bát cao cả bao gồm các tổ hợp “Mùa xuân/Mùa thu” của các sự ứng nghiệm tương ứng của mùa lễ hội. Do đó, trong Vessel of Time, năm bắt đầu bằng các lễ hội mùa xuân và tháng Abib. Do đó, Chúa trong sự khôn ngoan của Ngài đã thiết lập hai năm khởi đầu cách đây 3500 năm, ý nghĩa tiên tri của chúng sẽ không được giải mã cho đến tận thế bởi nghiên cứu về Orion và nghiên cứu về Vessel of Time.

Thông qua đồng hồ Orion, chúng ta biết được ngày tháng năm thuần túy, không biết chính xác năm sẽ bắt đầu khi nào. Nhưng luôn có hai khả năng, hoặc là với Lễ Vượt Qua vào mùa xuân hoặc với Ngày Chuộc Tội vào mùa thu. Nhưng sự thật này đã thoát khỏi chúng ta, và chúng ta chỉ cho rằng năm bắt đầu với các lễ hội mùa xuân. Bây giờ chúng ta biết rõ hơn và hiểu rằng đồng hồ Orion tuân theo chu kỳ nghỉ phép, và điều này có ý nghĩa quan trọng đối với độ chính xác của việc ứng nghiệm một số lời tiên tri và khoảng thời gian nhất định.

Vì vậy, khi chúng ta đọc một ngày trong đồng hồ Orion, chúng ta cần hiểu rằng năm này bắt đầu vào mùa thu và với ngày Yom Kippur của năm có liên quan và không kết thúc cho đến năm sau, vào ngày Yom Kippur. Tuy nhiên, trong Vessel of Time, chúng ta đọc những năm bắt đầu vào mùa xuân với sự ứng nghiệm đầu tiên có thể có của Lễ Vượt Qua và tiếp tục cho đến Lễ Vượt Qua tiếp theo. Điều thú vị (và đây có lẽ là chủ đề của một bài viết khác) Chức vụ của Chúa Jesus trong “Sự hòa hợp của các Phúc âm” trong Bình luận Kinh thánh của chúng tôi diễn ra từ Lễ Vượt qua này đến Lễ Vượt qua khác, với một vài sự kiện được liệt kê trong sáu tháng đầu tiên của chức vụ của ngài bắt đầu vào mùa thu.

Có thể nào chức vụ ba năm rưỡi của 144,000 người phản ánh chức vụ của Đấng Christ như một hình ảnh tượng trưng, ​​từ Sự chuộc tội này đến Sự chuộc tội khác chỉ chậm trễ nửa năm không?

Từ khi bắt đầu phán xét những người sống vào ngày 5/6 tháng 2012 năm 24, tất cả 12 vị trưởng lão đều ngồi đồng thời theo hai hình bán nguyệt xung quanh ngai vàng của Đức Chúa Trời trong thời gian chuyển tiếp do Đức Chúa Trời thiết lập. Điều này là do sự phán xét những người chết vẫn chưa hoàn tất và những người tiên phong mang tính biểu tượng của Cơ Đốc Phục Lâm vẫn còn giữ vị trí của họ cùng lúc với thời điểm Phán xét đã bắt đầu đối với những người Sống và 12 vị trưởng lão được miêu tả là XNUMX ngôi sao trên vương miện của người phụ nữ cũng đã ngồi vào chỗ của họ.

Điều gì sẽ xảy ra vào Ngày lễ chuộc tội năm 2012?

Trong khi anh em SDA của chúng tôi cười nhạo những thất vọng nhỏ nhoi của chúng tôi vào mùa xuân năm 2012, chúng tôi, giống như những người tiên phong của Adventist, tiếp tục tìm kiếm sự thật và đã được đền đáp. Chúng tôi nhận ra rằng theo đồng hồ Orion, “năm 2012” sẽ không bắt đầu cho đến mùa thu năm 2012 và sẽ kéo dài cho đến mùa thu năm 2013. Chúng tôi cũng hiểu rằng chức vụ của chúng tôi phải phản ánh ba năm rưỡi chức vụ của Chúa Jesus trên trái đất, và chúng tôi đã nghiên cứu các sự kiện trong sáu tháng đầu tiên của Chúa Jesus để thấy rằng có sự đồng thuận gần như hoàn hảo với chức vụ của chúng tôi. Rất ít điều xảy ra trong nửa năm đầu tiên của chức vụ trên đất của Chúa Jesus, nhưng những điều đã xảy ra là một loại có liên quan đối với chúng tôi. Nếu bất kỳ ai muốn tự nghiên cứu, họ có thể xem “Sự hòa hợp của các Phúc âm” trong Adventist Bible Commentary, Tập 5, trang 196 - 201. Những người sẽ nằm trong số 144,000 người sẽ sớm học được từ chúng tôi những gì đã xảy ra trong sáu tháng qua với chúng tôi.

Sự kiện lớn thực sự vang lên trong chức vụ của Chúa Jesus trên trái đất là Lễ Thanh Tẩy Đền Thờ đầu tiên của Ngài vào Lễ Vượt Qua năm 28 sau Công Nguyên. Vào thời điểm đó, Chúa Jesus đã đuổi tất cả những người buôn bán ra khỏi đền thờ, những kẻ đã làm ô nhục ngôi nhà của Cha Ngài. Và vì vậy, chúng ta tập hợp lại rằng cũng sẽ có một cuộc thanh tẩy đền thờ của Giáo hội SDA, trong đó những người chỉ coi nhà thờ là doanh nghiệp sẽ bị loại trừ. Tất cả những điều này sẽ bắt đầu chuyển sang nửa năm sau, vì năm của chúng ta bắt đầu vào mùa thu với Ngày Chuộc Tội chứ không phải với Lễ Vượt Qua vào mùa xuân. Điều thú vị là phần lớn các "trưởng lão" hiện đang ở Paraguay, nơi các mùa ngược với Bắc Bán Cầu. Ngày Chuộc Tội là một "Lễ hội Mùa Xuân" đối với chúng ta, giống như Lễ Vượt Qua vào thời Chúa Jesus ở Jerusalem.

Khi chúng ta nhìn vào loại hình thanh tẩy đền thờ của Chúa Jesus, thì phải có một số sự kiện xảy ra khiến Ngài tức giận đến nỗi cuối cùng Ngài bắt đầu đóng cánh cửa ân điển cho Giáo hội SDA, và phán xét toàn thể Giáo hội Đền thờ mắc một món nợ lớn ngang bằng với việc ném đá Stephen hoặc từ chối lẽ thật về ngày Sa-bát. Đó hẳn phải là một điều khủng khiếp, mà Giáo hội SDA đã đóng dấu số phận của mình. Nó thậm chí phải tương ứng với tội chống lại Đức Thánh Linh.

Có thể là luật Chúa Nhật không? Không, vì chúng ta vẫn chưa phân tích đầy đủ biểu tượng của “12 ngôi sao trên vương miện của người phụ nữ”. Ai trong thời điểm này sau Ngày Chuộc Tội năm 2012 là tiên tri công bố và ai là người thu thập? Để hiểu điều này, trước tiên chúng ta phải nhớ rằng vẫn còn một cánh cửa mở khác, và đó là cánh cửa ân sủng sẽ đóng lại: cánh cửa mở là của Ark để rời khỏi hành tinh này theo hướng Orion, và cánh cửa ân sủng cho toàn thể nhân loại đóng lại theo các nghiên cứu của chúng ta ngay sau sự phán xét của người sống. Chúa sẽ lại công bố việc đóng cánh cửa ân sủng cuối cùng này với các tiên tri công bố và thu thập.

Ellen G. White đã tiên tri rằng thông điệp của thiên sứ thứ tư sẽ hợp nhất với thông điệp của thiên sứ thứ ba, và rằng đây sẽ là tiếng kêu lớn, khi Chúa gọi ra khỏi các nhà thờ Babylon những người trung thành cuối cùng. Ở đây, sẽ có hai cuộc tụ họp giữa tất cả các quốc gia trên trái đất... cuộc tụ họp của 144,000 người sẽ không thấy cái chết, và cuộc tụ họp của những người tử vì đạo, những người vẫn chưa hoàn thành số lượng người kế vị của họ. Cũng giống như tiếng kêu lúc nửa đêm là "nhà tiên tri" thông báo, cảnh báo rằng cánh cửa ân sủng sẽ đóng lại đối với cộng đồng Cơ đốc giáo, tiếng kêu lớn là nhà tiên tri thông báo cho phần còn lại của nhân loại.

Trong đó, hai thông điệp của thiên thần được hợp nhất: thông điệp của thiên thần thứ ba, cảnh báo về việc chấp nhận dấu hiệu của quái thú (của Chủ Nhật) và thông điệp của thiên thần thứ tư, cũng đưa yếu tố thời gian vào cuộc chơi và là xương sống cần thiết tạo nên tính cách của một người theo Chúa Kitô. Thông điệp của thiên thần thứ tư cũng cho thấy hậu quả khủng khiếp mà sự thất bại của ngay cả một trong 144,000 người sẽ gây ra cho chính Chúa và toàn bộ vũ trụ.

Mục đích của tiếng kêu lớn là gì? Ấn chứng 144,000 người, các vị tử đạo và Đám đông lớn! Vậy, “vị tiên tri thu thập” là ai? Rõ ràng, người thực hiện việc ấn chứng, chính là Đức Thánh Linh, người đàn ông với lọ mực trong Ê-xê-chi-ên 9 (hãy đọc kỹ!). Vì vậy, bất kỳ ai không tuân theo tiếng kêu lớn sẽ lại phạm tội trực tiếp với Đức Thánh Linh, như đã xảy ra trong mọi giai đoạn của kế hoạch cứu rỗi trước đây. Điều thú vị nữa là chính Chúa Giê-su đã làm việc như một con người trong quá trình chuyển đổi đầu tiên của người Do Thái sang Cơ đốc giáo và bây giờ thông qua đối tác phổ biến của Ngài, Đức Thánh Linh.

Và bây giờ người ta phải suy nghĩ lại thật kỹ! Sự kết hợp của thiên sứ thứ ba và thứ tư để thổi tiếng kêu lớn có nghĩa là gì? Khi nào cánh cửa ân điển cho nhân loại sẽ bắt đầu đóng lại? Bài kiểm tra nào hoàn thành việc sàng lọc nhân loại lần cuối này? Tất cả những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm đều biết: Luật ngày Chủ Nhật, sẽ khiến việc tuân giữ ngày Sa-bát trở nên rất khó khăn! Giáo hội SDA với tư cách là một phong trào của thiên sứ thứ ba đã được cảnh báo trong 168 năm về luật ngày Chủ Nhật toàn cầu sắp xảy ra, sẽ bắt đầu—đặc biệt là ở Hoa Kỳ Nhưng chưa ai có thể nhận được dấu hiệu của con thú, bởi vì luật này cần phải được áp dụng để người ta có thể sa ngã. Vì vậy, đây là giai đoạn đầu tiên của việc đóng cánh cửa ân điển cho thế giới chứ không phải là đóng cánh cửa ân điển cho Giáo hội SDA như nhiều người cho là vậy. Tất cả mọi người sẽ bị thử thách bởi luật ngày Chủ Nhật chứ không chỉ các thành viên của Giáo hội SDA. Một điều gì đó khác phải xảy ra để báo hiệu việc đóng cánh cửa ân điển cho Giáo hội SDA ngay trước khi luật ngày Chủ Nhật đến—một điều gì đó cuối cùng và khủng khiếp như việc áp dụng ngày Chủ Nhật.

Đoạn văn duy nhất của Ellen G. White luôn được dùng để chỉ ra rằng cánh cửa ân điển đóng lại đối với Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm vào ngày Chúa Nhật như sau:

Những hàng ngũ tan vỡ sẽ được lấp đầy bởi những người được Chúa Kitô đại diện khi đến vào giờ thứ mười một. Có nhiều người mà Thánh Linh của Chúa đang chiến đấu. Thời điểm phán xét hủy diệt của Chúa là thời gian thương xót cho những người những người [bây giờ] không có cơ hội để học biết chân lý là gì. Chúa sẽ dịu dàng nhìn đến họ. Lòng thương xót của Ngài đã chạm đến, bàn tay của Ngài vẫn dang ra để cứu rỗi, trong khi cánh cửa đóng lại với những người không muốn bước vào. Một số lượng lớn những người trong những ngày cuối cùng này sẽ được nhận vào, những người này sẽ lần đầu tiên nghe được sự thật.—Thư 103, 1903. {LDE 182.2}

Có lẽ khá đúng là trong thời gian rắc rối nhỏ ngay trước khi cánh cửa lòng thương xót đóng lại đối với nhân loại, cánh cửa ân điển sẽ đóng lại đối với Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm. Nhưng không có cơ sở nào để kết luận rằng cánh cửa ân điển đóng lại đối với Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm sẽ được gây ra thông qua luật Chúa Nhật. Rằng bạn không thể đọc được từ trích dẫn này bất kể bạn cố gắng thế nào.

Ngược lại, việc ban hành luật ngày Chúa Nhật được mong đợi từ lâu chính là màn cuối của vở kịch và mở ra cánh cửa ân sủng cho nhân loại, toàn thể nhân loại phải trải qua thử thách này, để mọi người quyết định đứng về phía Emmanuel hay kẻ thù của linh hồn.

Để hoàn thành bức tranh về các ngôi sao trên vương miện của người phụ nữ, chúng ta phải tự hỏi mình câu hỏi: sự kiện khủng khiếp nào cuối cùng đóng cánh cửa lòng thương xót cho nhân loại? Ngoài ra, chúng ta có thể xác định điều gì có khả năng xảy ra nhất theo lời chứng của Linh hồn Tiên tri, và nó tương ứng với việc ném đá Stephen bởi người Do Thái: sắc lệnh tử hình cuối cùng để tiêu diệt hoàn toàn những người giữ ngày Sa-bát. Thật may là chúng ta cũng biết rằng cuộc hành quyết này theo kiểu Esther cũng sẽ bị hoãn lại khoảng một năm, trong thời gian đó, các Tai họa đang giáng xuống, khi 144,000 người, những người có Ấn tín đặc biệt của Chúa, sẽ trải qua thời gian này mà vẫn còn sống.

Bây giờ chúng ta vẫn đang đối mặt với câu hỏi về tội lỗi khủng khiếp nào mà Giáo hội SDA đã phạm phải vào ngày Yom Kippur năm 2012 để bắt đầu đóng vĩnh viễn cánh cửa ân sủng của mình vào Tinh vân Orion, mãi mãi ngăn cản tầm nhìn của mình khỏi thánh địa trên thiên đàng. Để trả lời câu hỏi này, chúng ta nên xem xét lại câu hỏi về Ngày Chuộc Tội chính xác là khi nào vào năm 2012....

Ngày lễ Chuộc tội năm 2012 là ngày nào?

Vậy giờ chúng ta hiểu rằng những năm được đánh dấu trong chòm sao Orion chồng lên những năm được đánh dấu trong Tàu thời gian nửa năm, và do đó chúng ta có thể nhận ra một cách hợp lý rằng sự phán xét người chết, bắt đầu ở chòm sao Orion vào ngày 22 tháng 1844 năm 2012, sẽ không hoàn tất cho đến mùa thu năm 168 vào ngày Yom Kippur. Đây sẽ là sự hoàn tất của giai đoạn 12 năm, được chính Chúa Jesus tiên tri trong lời thề của Đa-ni-ên 5. Thông qua Tàu thời gian, chúng ta cũng phát hiện ra rằng sự phán xét người sống bắt đầu vào ngày 6/2012 tháng 2012 năm 1260 vào Lễ Vượt qua năm 12 có thể xảy ra lần thứ hai, kéo dài trong khoảng thời gian 12 ngày. Sự chồng chéo này một lần nữa biểu thị cho giai đoạn chuyển tiếp từ một biểu tượng của người phụ nữ trong Khải huyền 12 sang biểu tượng khác. Sự chồng chéo của nửa năm của các giai đoạn Phán xét tương ứng là sự chuyển tiếp từ vương miện sang XNUMX ngôi sao trên vương miện. XNUMX ngôi sao trên vương miện của người phụ nữ không phải là một tổ chức SDA mới, mà chỉ đơn giản là phần còn lại của tổ chức, những người đầu tiên trải nghiệm ánh sáng mới khi nghe tiếng nói của Chúa Jesus và đã hiểu ra thông qua sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần để truyền đạt điều đó cho người khác.

Với Ngày Chuộc Tội nào trong năm 2012, chúng ta nên bắt đầu công cuộc thanh tẩy đền thờ SDA? Chúng ta biết từ Vessel of Time và lịch của Chúa được tìm lại trong Nghiên cứu Gethsemane rằng có hai ngày có thể xảy ra cho Ngày Chuộc Tội. Người ta có thể nói rằng lúa mạch được tìm thấy vào năm 2012 vào tháng đầu tiên có thể xảy ra và do đó ngày 27/28 tháng 26 nên được coi là ngày chuộc tội. Nhưng chúng ta đã học được từ Vessel of Time rằng Ngày Sa-bát Cao cả của Chúa là vô cùng quan trọng. Và Ngày Chuộc Tội thứ hai có thể xảy ra trong năm nay thực sự là một Ngày Sa-bát Cao cả như vậy. Nó sẽ diễn ra vào ngày 27/2012 tháng XNUMX năm XNUMX, tức là ngày thứ bảy trong tuần! Vì vậy, chúng ta phải tìm kiếm một sự kiện sẽ diễn ra vào ngày đó và nghiêm trọng đến mức Chúa sẽ bắt đầu đóng cánh cửa thương xót đối với Giáo hội SDA.

Điều gì sẽ xảy ra? Chúa—Đấng hành động vào Ngày Sa-bát Cao—sẽ làm gì vào ngày này để phán xét Hội thánh của Ngài trong sự phán xét của người sống? Chúng ta không biết!

Nhưng chúng ta biết rằng Giáo hội SDA đang phải đối mặt với một cú sốc lớn. Chúng ta biết rằng trái tim của Giáo hội đã thực sự bị hủy hoại bởi nhiều tà giáo và sự xâm nhập của các tu sĩ Dòng Tên vào ban lãnh đạo. Chúng ta biết rằng phần lớn những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm ngày nay cũng thế tục như phần còn lại của thế giới và họ không còn khác biệt với những người theo đạo Cơ Đốc giáo đại kết hay thậm chí là “người ngoại đạo”. Nhưng chúng ta cũng biết rằng Linh của Lời Tiên tri đã nói rằng nó sẽ được thanh tẩy. Tuy nhiên, điều này không nói rằng sẽ có bao nhiêu người còn lại sau khi được thanh tẩy!

Thông điệp của Vessel of Time chỉ ra sự kết thúc của SDA Church được tổ chức vào năm 2012 bởi một bộ ba tương ứng với những năm 1861-1863. Trong những năm đó, tên của nhà thờ chúng ta đã được bỏ phiếu, và tổ chức nhà thờ đã được thành lập. Một cái gì đó bắt đầu trong ba năm này kết thúc vào năm 2010-2012. Ellen G. White đã nói rõ rằng tên của SDA Church được Chúa chọn và truyền cảm hứng.

Chúng tôi là tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm. Chúng tôi có xấu hổ về tên của mình không? Chúng tôi trả lời, “Không, không! Chúng tôi không xấu hổ. Đó là cái tên mà Chúa đã ban cho chúng ta. Nó chỉ ra sự thật sẽ là sự thử thách đối với các nhà thờ.”—Thư 110, 1902. {2SM 384.1}

Đó là về “Ngày thứ bảy” trong tên của nhà thờ, đó sẽ là thử thách. Một số người bạn của tôi và tôi đã nghĩ trong một thời gian rằng điều này có thể chỉ ra rằng Nhà thờ SDA có thể thay đổi tên của mình dưới áp lực của luật ngày Chủ Nhật, và rằng tổ chức này sẽ kết thúc nếu họ đặt cho nó một cái tên khác không gây khó chịu cho các nhà thờ của Trật tự Thế giới Mới. Việc đổi tên từ “Nhà thờ Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy” thành chỉ còn “Nhà thờ Cơ Đốc Phục Lâm” sẽ là sự phản bội chính Chúa, người đã đặt tên. Nó cũng sẽ là sự phản bội ngày Sa-bát, dấu hiệu của Chúa dành cho dân sự của Ngài!

Khi Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy thậm chí còn phản bội Ngày Sa-bát nhân danh họ, thì chắc chắn sự khởi đầu của ngày tận thế cho dân tộc này đã đến. Nhưng Giáo hội SDA có thực sự phải đổi tên khi luật Chúa Nhật đến để phù hợp với việc thờ phượng Chúa Nhật không? Không, thậm chí là một câu trả lời rất rõ ràng là "không"! Bởi vì chính giáo hoàng đã từng nói trong các thông điệp của mình về Ngày Sa-bát ngày thứ bảy, ám chỉ đến Chúa Nhật! Mọi nơi mọi người đều được nhồi sọ rằng Chúa Nhật là ngày thứ bảy trong tuần. Đã có nhiều quốc gia có lịch bắt đầu tuần vào Thứ Hai. Thật dễ dàng để nói rằng, "Chúng tôi, những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm, coi ngày thứ bảy trong tuần là ngày nghỉ lễ thánh", nhưng ngày nay điều đó không còn được coi là sự từ chối trực tiếp đối với Chúa Nhật nữa, vì ý nghĩa của thuật ngữ này đã bị bóp méo hoàn toàn. Ngay cả những người giữ Ngày Sa-bát theo âm lịch, những người giữ Ngày Sa-bát hàng tháng vào một ngày khác nhau trong tuần cũng tự gọi mình là "Những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy" vì trong mỗi tháng, họ giữ ngày nghỉ lễ vào mỗi ngày thứ bảy. Vậy tại sao một nhà lãnh đạo bội giáo lại thay đổi tên gọi chỉ để đánh thức một gã khổng lồ đang ngủ, khi họ có thể chấp nhận tên gọi cũ và không bao giờ mâu thuẫn với Trật tự thế giới mới?

Tuy nhiên, theo Vessel of Time thì cái tên mà Chúa ban cho vào năm 1861-1863 hẳn phải có liên quan gì đó đến nó và sự báng bổ Ngày Sa-bát, và nó phải được thực hiện một cách bí mật để một lần nữa phần lớn những con chiên SDA đang ngủ say không nhận ra rằng Chúa của họ bị xúc phạm đến mức Người thậm chí còn đóng sầm cửa nhà thờ của Người.

Sự phản bội của Đấng Tạo Hóa và Ngày Sa-bát của Ngài

Khi chúng ta nhận ra tất cả những điều này, chỉ cần tìm kiếm trên Google là có thể biết được tội ác mà giới lãnh đạo Dòng Tên của SDAC lên kế hoạch vào ngày 27 tháng 2012 năm XNUMX, để tất cả những ai ủng hộ hoặc dung túng cho sự phản bội Chúa này đều bị dẫn đến sự diệt vong vĩnh viễn. Và điều đó đặc biệt chạm đến trái tim tôi khi tôi nhận ra rằng tôi đã viết về điều này sự tàn bạo ở đây vào ngày 14 tháng 2010 năm XNUMX và đã cảnh báo trên trang web của tôi về sự tiếp cận khủng khiếp của nó. Vào thời điểm đó, tôi đã nắm bắt được những gì mà nhiều người coi là một thông điệp không mấy ấn tượng trong cơ quan báo chí SDA của Đức nói rằng “Ngày sáng tạo” hiện nên được giữ như một phần của Phong trào Đại kết vào thứ Sáu đầu tiên của tháng XNUMX. Giáo hội SDA của Đức cũng đã bình luận về điều này và công bố trong cùng một bài báo rằng Giáo hội Cơ đốc Phục lâm Ngày thứ Bảy đang kỷ niệm Ngày sáng tạo vào cuối tháng XNUMX.

Tôi sợ chết khiếp, vì rõ ràng là mỗi ngày Sa-bát là ngày tưởng niệm sự sáng tạo và Đấng Tạo Hóa, chứ không chỉ là một ngày Sa-bát duy nhất trong năm! Việc tước đi sự tôn thờ ngày Sa-bát khỏi ký ức về Đấng Tạo Hóa sẽ là sự xúc phạm ngày Sa-bát vô song. Việc coi ngày nghỉ hàng tuần chỉ là ngày nghỉ ngơi của con người như một ngày gia đình hoặc một ngày giải trí sau giờ làm việc là một tập tục Công giáo. Theo cách này, Đức Gioan Phaolô II đã trình bày điều đó trong thông điệp khét tiếng của mình “Dies Domini” vào năm 1998—ngày đó không chỉ đơn thuần là để tôn vinh Chúa nữa, mà hoàn toàn dành cho mọi người.

Nhưng chúng ta, những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm, nên biết rõ hơn. Không cần phải sao chép hàng trăm câu trích dẫn của Ellen G. White về vấn đề này, tôi chỉ muốn nhắc lại với bạn nguyên văn của điều răn thứ tư:

Ghi ngày sa-bát, để giữ ngày ấy thánh. Ngươi phải lao động trong sáu ngày và làm mọi công việc mình; nhưng ngày thứ bảy là ngày sa-bát của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi: trong ngày đó, ngươi, con trai, con gái, tôi trai, tớ gái, súc vật, hay khách lạ ở trong thành ngươi, đều không được làm công việc gì hết. Trong cáp Trong sáu ngày, Chúa đã dựng nên trời, đất, biển và muôn vật trong đó, rồi Ngài nghỉ ngày thứ bảy: do đó Đức Giê-hô-va ban phước cho ngày Sa-bát và làm cho ngày ấy nên thánh. (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:8-11)

Đây là điều răn duy nhất bắt đầu bằng lời kêu gọi ghi nhớ: “Hãy nhớ ngày Sa-bát.” Tại sao chúng ta nên nhớ ngày này? Trong cáp trong sáu ngày Chúa đã sáng tạo, và Ngài nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy!

Và tại sao Chúa ban phước cho ngày Sa-bát và làm cho nó trở nên thánh thiện? Bởi vì con người cần nghỉ ngơi sau mỗi bảy ngày làm việc cho đồng hồ sinh học của mình? Bởi vì những người cha cần chơi với con cái của họ một lần sau mỗi bảy ngày? Bởi vì nếu không chúng ta sẽ bị bệnh? Bởi vì chúng ta sẽ phát điên? Bởi vì nếu không thì cuộc hôn nhân của chúng ta sẽ gặp rủi ro? Không, điều răn này chỉ là vì Chúa đã nghỉ ngơi sau công việc sáng tạo của Ngài vào ngày này. Chúng ta phải dành ngày này cho Chúa và thực sự tưởng nhớ đến công trình sáng tạo tuyệt vời của Ngài, và điều đó diễn ra trong 52 ngày Sa-bát trong suốt cả năm.

Nhưng bất cứ ai tuyên bố chỉ có một ngày Sa-bát để tưởng nhớ đến sự sáng tạo thì phạm tội phản quốc. 51 Các ngày Sa-bát khác của Đấng Tạo Hóa. Ông ta vi phạm ngày Sa-bát 51 lần mỗi năm trong khi chỉ một lần thôi cũng đủ để phạm tội vi phạm mọi điều răn! Nếu toàn bộ một tổ chức nhà thờ—mà tên của họ đã chứa đựng ngày Sa-bát theo sự soi dẫn của Đức Chúa Trời Đấng Tạo Hóa, và tầm quan trọng và sự thánh khiết tột cùng của ngày Sa-bát đã được chỉ ra bởi hàng trăm khải tượng và lời chứng của Thánh Linh Tiên Tri—mà dám làm ô uế ngày Sa-bát theo cách này, thì đó sẽ là một cái tát vào mặt Đức Chúa Trời đến nỗi ngay cả Ngài cũng sẽ phải trả lời.

“Tốt,” tôi nghĩ vào tháng 2010 năm XNUMX, “chỉ có Liên hiệp Bắc Đức của Giáo hội SDA, vốn đã hoàn toàn sa vào chủ nghĩa đại kết, một lần nữa lại vô liêm sỉ tuyên bố ngày sáng tạo. Hơn nữa, họ thậm chí còn không nói đến sự sáng tạo Ngày sa-bát, nhưng chỉ là một sáng tạo ngày.” Tuy nhiên, tôi đã đưa ra một tuyên bố gần như mang tính tiên tri trong bài viết của mình:

Họ vẫn còn cơ hội được Chúa tha thứ, ngay cả với chính giáo hội Judas của Ngài. Nhưng rất sớm cánh cửa của lòng thương xót sẽ đóng lại đối với tất cả, những người tin rằng Ngày Sáng tạo là thứ Sáu đầu tiên của tháng Chín và giữ ngày Chủ Nhật, dấu hiệu của con thú, và sau đó họ sẽ lại cùng nhau than khóc:

Và thiên sứ thứ ba theo sau họ, nói lớn tiếng rằng: Nếu ai thờ phượng con thú và tượng nó, và nhận dấu nó trên trán hoặc trên tay mình, thì người ấy sẽ uống rượu thịnh nộ của Đức Chúa Trời, rót không pha vào chén thịnh nộ của Ngài; và sẽ bị hành hạ bằng lửa và diêm sinh trước mặt các thiên sứ thánh và trước mặt Chiên Con. Khói của sự hành hạ chúng bay lên đời đời kiếp kiếp. Những kẻ thờ phượng con thú và tượng nó, và bất kỳ ai nhận dấu của tên nó, thì ngày hay đêm không được nghỉ ngơi. (Khải Huyền 14:9-11)

Sau đó, tôi tìm kiếm trên Google ngày 27 tháng 2012 năm XNUMX để biết liệu Giáo hội SDA Toàn cầu có thông báo gì về ngày hôm đó liên quan đến sự phản bội nghiêm trọng như vậy đối với danh tiếng của mình hay không, và rồi tôi tìm thấy thông tin đó...

TRANG WEB CHÍNH THỨC CỦA HỘI NGHỊ ĐẠI HỘI ĐỒNG BÂY GIỜ CÔNG BỐ VỚI THẾ GIỚI SỰ SÁNG TẠO ngày sa-bát NGÀY 27 THÁNG 2012 NĂM XNUMX: www.creationsabbath.net

Không còn nghi ngờ gì nữa về tác giả của trang web này; đây là bản quyền chính thức của nó:

© 2012 Hiệp hội Mục sư, Tổng hội | Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy^® Nhà thờ.

Phần lớn những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm không hề hay biết rằng Satan đã khiến cho Giáo hội SDA phản bội danh xưng mà Chúa ban cho họ, sứ mệnh công bố sứ điệp của thiên sứ thứ ba, ơn gọi và Chúa của họ, Chúa của ngày Sa-bát... và tất cả những điều này thậm chí diễn ra vào một ngày SA-BÁT CAO CẤP, và hơn nữa, vào ngày CHUỘC TỘI, và hơn nữa là ngày mà cánh cửa ân điển của họ bắt đầu đóng lại theo lời tiên tri.

Tình trạng của những người Do Thái không tin minh họa cho tình trạng của những người vô tâm và không tin trong số những người tự xưng là Cơ đốc nhân, những người cố tình không biết đến công việc của Thầy tế lễ thượng phẩm nhân từ của chúng ta. Trong nghi lễ điển hình, khi thầy tế lễ thượng phẩm bước vào nơi chí thánh, toàn thể dân Israel được yêu cầu tụ họp quanh nơi thánh và theo cách trang trọng nhất, hãy hạ mình xuống trước mặt Chúa để họ có thể nhận được sự tha thứ của tội lỗi của họ và không bị loại khỏi hội thánh. Trong Ngày Chuộc Tội mang tính biểu tượng này, điều quan trọng hơn biết bao là chúng ta phải hiểu công việc của Thầy Tế lễ Thượng phẩm và biết những bổn phận nào được giao phó cho chúng ta.

Con người không thể vô tư từ chối lời cảnh báo mà Chúa thương xót gửi đến họ. Một thông điệp đã được gửi từ thiên đàng đến thế giới vào thời Nô-ê, và sự cứu rỗi của họ phụ thuộc vào cách họ xử lý thông điệp đó. Bởi vì họ đã từ chối lời cảnh báo, nên Thánh Linh của Đức Chúa Trời đã bị rút khỏi dòng dõi tội lỗi, và họ đã chết trong nước của trận Đại hồng thủy. Vào thời của Abraham, lòng thương xót đã ngừng cầu xin với những cư dân tội lỗi của Sodom, và tất cả trừ Lot cùng vợ và hai con gái của ông đều bị thiêu rụi bởi ngọn lửa được giáng xuống từ thiên đàng. Cũng vậy trong thời của Đấng Christ. Con Đức Chúa Trời đã tuyên bố với những người Do Thái không tin của thế hệ đó: "Nhà các ngươi sẽ bị bỏ hoang cho các ngươi." Ma-thi-ơ 23:38. Nhìn xuống những ngày sau rốt, cùng Quyền năng Vô hạn đó tuyên bố, về những người "không tiếp nhận tình yêu của lẽ thật, để họ có thể được cứu": "Vì cớ đó, Đức Chúa Trời sẽ sai sự lầm lạc mạnh mẽ đến cùng chúng nó, khiến chúng nó tin điều dối trá: hầu cho hết thảy những kẻ không tin lẽ thật, nhưng ưa thích sự không công bình đều bị đoán phạt." 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:10-12. Khi họ từ chối lời dạy của Ngài, Đức Chúa Trời rút Thánh Linh của Ngài lại và bỏ mặc họ với những sự lừa dối mà họ yêu thích. {GC 430.3–431.1}

Và trong logo của họ, họ thậm chí còn dám trích dẫn John 1 nói rằng Chúa Jesus là Lời của Chúa đã tạo ra mọi thứ, tất cả sẽ sớm bị hủy diệt trong các tai họa—một lần nữa thông qua Lời của Ngài. Thật đáng buồn làm sao!

Tôi cũng xin nói xem Giáo hội SDA đã bị ai phản bội và ai thực sự đứng sau “Ngày Sa-bát Sáng tạo”?

Bạn có biết chắc chắn hay không? Bạn có nghĩ rằng đó là chủ nghĩa đại kết không, vì tôi đã viết về điều đó trong bài viết năm 2010 về Ngày sáng tạo? Vậy thì hãy xem điều này bài viết từ ngày 2 tháng 2007 năm 13. Cùng ngày hôm đó, Đức Giáo hoàng Benedict XVI đã công bố một ngày trên toàn thế giới để cứu rỗi tạo vật, “Ngày Cứu rỗi Tạo vật”. So sánh những lời trên trang chủ “Ngày Sa-bát Sáng tạo” của Tổng hội với những lời của tay sai của Satan trong bài viết “Ngày Cứu rỗi Tạo vật” và cuối cùng bạn sẽ nhận ra rằng Tổng hội chỉ làm những gì mà con thú đầu tiên trong Khải huyền XNUMX ra lệnh.

Tôi đã tìm kiếm toàn bộ trang web của Tổng hội về Ngày Sa-bát Sáng tạo để cố gắng tìm một bài viết hoặc bài giảng nào đó cho thấy rằng Ngày Sa-bát đã được Giáo hội La Mã chuyển sang Chủ Nhật và điều đó sẽ sớm trở thành phép thử lòng trung thành của chúng ta với Chúa thông qua luật lệ của Chủ Nhật: Không có gì! Nhưng tôi đã tìm thấy nhiều bài viết và bài giảng, phần lớn trong số đó thậm chí không bao gồm từ “Sabbath!” Chúng ta nói về “Sabbath sáng tạo” nhưng bản thân ngày Sa-bát phần lớn bị phủ nhận. Hãy chịu khó tìm kiếm!

Bạn vẫn chưa hoàn toàn tin rằng Tổng hội đưa ra có thể Ngày Sa-bát đặc biệt này có tầm quan trọng mà tất cả các ngày Sa-bát phải có theo Điều răn thứ tư trong Xuất Ê-díp-tô ký 20 không? Đọc lại chính xác những gì được viết trên trang đầu của www.creationsabbath.net:

Vậy, tại sao trong các buổi lễ thờ phượng, chúng ta không tập trung vào Chúa là Đấng Tạo Hóa và ý nghĩa của điều này trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta?

Ngày sabát, Tháng mười 27, 2012, được chỉ định là Ngày Sa-bát Sáng tạo, là:

• “một cách để thừa nhận Chúa là Đấng Tạo Hóa của chúng ta và những hàm ý mà lời dạy trong Kinh thánh này dành cho chúng ta . . . .
• để tạo ra một tinh thần đoàn kết trên toàn thế giới trong việc thúc đẩy niềm tin này theo hướng tích cực.”

Bạn có thể đọc trên WCC (Hội đồng các Giáo hội Thế giới) trang web vào ngày tạo ra “cảm giác thống nhất toàn cầu” được nhắc đến có nghĩa là gì. Đó là về biến đổi khí hậu, sự nóng lên toàn cầu và ô nhiễm môi trường như một vấn đề đối với tất cả các nhà thờ đại kết. Một lần nữa, đó là cùng một nội dung mà Đức Giáo hoàng Benedict đã chỉ ra vào năm 2007. Trên thực tế, đó không phải là dành cho Đấng Tạo hóa, mà là cho nhân loại sắp phá hủy môi trường của mình. “Ngày Cứu rỗi Tạo hóa” của giáo hoàng, hay tuyên bố “Sáng tạo” của ông dành cho chủ nghĩa đại kết là một vấn đề nghiêm trọng đối với các nhà thờ Babylon, nhưng việc Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm dám làm ô uế Ngày Sa-bát để ủng hộ sắc lệnh của giáo hoàng đã đóng sầm cánh cửa thương xót vào đó.

Bạn có phản ứng như một trong những “người bạn” theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm của một trong những đồng minh của tôi, người đã phản ứng với thông tin của anh trai tôi về “Ngày Sa-bát sáng tạo” sắp tới và những nguy hiểm của nó như sau không?

Xin chào J.,

Tôi đã xem xét dự án và không thể tìm ra bất kỳ dấu vết nào của vấn đề liên quan đến việc dành một ngày Sa-bát cụ thể để thiết kế nhằm tôn vinh và ca ngợi Đấng Tạo Hóa, mặc dù đã nỗ lực hết sức.

Hoàn toàn ngược lại:

Thực tế là ở thế giới phương Tây, một số tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm nghi ngờ về sự sáng tạo, thì việc đặt ra một đối trọng có thể mang lại sự thống nhất và định hướng ít nhất là trong số những người bất ổn là điều hoàn toàn hợp lý. Ở đây, toàn thể nhà thờ đều tham gia vào việc này: từ trẻ em đến người già. Hơn nữa, Kinh thánh cho chúng ta biết rằng ngày này được tạo ra chính xác vì mục đích này (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:11). Hơn nữa, một sự nhấn mạnh đáng kể được đặt ở đây chống lại Chủ Nhật, nếu có thể đảm bảo rằng sự kiện này sẽ được công khai nhiều hơn.

Vì vậy, đây là một trường hợp rất đáng được ủng hộ và bạn chắc chắn nên tham dự!

Tôi tin là bạn đã bỏ lỡ mục tiêu này.

Trân trọng,

S.

Khi bạn nghĩ rằng một người Do Thái sẽ bị ném đá đến chết vào thời Kinh thánh khi anh ta đi nhặt củi vào ngày Sa-bát, thì những người anh em SDA ngây thơ sẽ ngạc nhiên, người có lẽ sẽ đứng ra đại diện cho phần lớn những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm. NGÀY 27 THÁNG 2012 NĂM 168, NGÀY SA-BÁT TRỌNG CỦA NGÀY CHUỘC TỘI ĐÁNH DẤU SỰ KẾT THÚC XNUMX NĂM PHÁN XÉT NGƯỜI CHẾT—“kể cả trẻ em đến người già”—sẽ nhảy như những con chuột lemming xuống vực thẳm của sự tha hóa bằng cách cố ý hoặc vô tình làm mất danh dự của Đấng Tạo Hóa, Đấng đã ban phước và thánh hóa mỗi ngày Sa-bát như là ngày Sa-bát của Sự Sáng Tạo.

Những lời mà Đức Chúa Trời phán với tiên tri Ê-xê-chi-ên để sửa sang lại nhà cũ của Đức Chúa Trời đã được ứng dụng lần cuối trong Giáo hội SDA ngày nay:

Hỡi con người, hãy nói với nàng rằng: Ngươi là đất không được tẩy sạch, cũng không được mưa xuống trong ngày thịnh nộ. Có một âm mưu của các tiên tri ở giữa đó, giống như sư tử gầm thét đang xé xác con mồi; chúng đã nuốt chửng linh hồn; họ đã lấy đi của cải và những vật quý giá; họ đã làm cho thành này trở thành nhiều góa phụ. Các thầy tế lễ của nó đã vi phạm luật pháp của ta và làm ô uế những vật thánh của ta: họ không phân biệt giữa thánh và tục, cũng không phân biệt giữa ô uế và thanh sạch, và đã che mắt khỏi các ngày Sa-bát của Ta, và tôi bị xúc phạm giữa họ. Các hoàng tử của nàng ở giữa giống như bầy sói đang xé xác con mồi, để đổ máu, và hủy diệt linh hồn, để kiếm lợi bất chính. Và các tiên tri của nó đã trét vữa không pha trộn lên chúng, nhìn thấy sự phù phiếm, và bói toán dối trá cho chúng, nói rằng, Chúa GIÊ-HÔ-VA phán như vậy, trong khi Chúa không phán. TNgười dân trong vùng đất này đã sử dụng sự áp bức, và thực hiện hành vi cướp bóc, làm phiền hà người nghèo và người thiếu thốn: vâng, chúng đã áp bức người lạ một cách bất công.

Ta đã tìm kiếm trong vòng họ một người để đắp hàng rào và đứng vào chỗ trống trước mặt Ta, vì đất đai, hầu cho Ta không hủy diệt nó. nhưng tôi không tìm thấy gì cả. Vậy nên Ta đã trút cơn thịnh nộ của Ta lên chúng; Ta đã thiêu đốt chúng bằng lửa thịnh nộ của Ta: Ta đã báo trả đường lối của chúng trên đầu chúng.Chúa GIÊ-HÔ-VA phán vậy. (Ê-xê-chi-ên 22:24-31)

Tại sao sự trừng phạt của Chúa vẫn chưa đến?

[Phụ lục, ngày 11 tháng 2013 năm XNUMX]

Chúa nhân từ và công bằng. Ellen G. White đã từng nói trong một bài giảng:

“Một người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình; người ấy đến tìm trái trên cây ấy, nhưng chẳng thấy. Bấy giờ, người ấy nói với người trồng nho rằng: Kìa, đã ba năm nay, ta đến tìm trái nơi cây vả này, mà chẳng thấy; hãy đốn nó đi; sao nó lại lấn đất như vậy? Người ấy đáp rằng: Lạy Chúa, xin để lại năm nay nữa, cho đến khi tôi đào đất chung quanh nó, rồi bón phân cho nó; nếu nó sanh trái, thì tốt; bằng không, thì sau đó, ngươi hãy đốn nó đi.” Lu-ca 13:6-9.

Dân tộc Do Thái được tượng trưng như cây vả mà Chúa đã trồng trong vườn nho của Người. Người đã nhận dân tộc này làm của riêng mình. Họ đã được ban cho rất nhiều ân huệ về vật chất và tinh thần, và Người trông đợi họ sinh ra những hoa trái của sự công chính. Năm này qua năm khác, Người đã đến với họ với hy vọng tìm thấy hoa trái nhưng không tìm thấy. Người đã kiên nhẫn trong thời gian dài. Công lý đã thúc giục, "Hãy chặt nó đi; tại sao nó lại làm vướng víu đất?" Nhưng lòng thương xót đã cầu xin một thử thách khác. Người chăm sóc vườn nho sẽ nỗ lực thêm một lần nữa để cứu cây không có hoa trái. Con của Chúa sẽ đến trong người để cầu xin với những người được chọn. Ngài sẽ mang trên mình tính nhân đạo và nêu gương cho họ về chính cuộc sống của mình. Nếu điều này không khiến họ ăn năn, thì đó là thử thách cuối cùng của họ. “Sau đó, ngươi sẽ chặt nó đi.” Trong sự hủy diệt khủng khiếp đã xảy ra với quốc gia Do Thái, chúng ta đọc được số phận của cây không có trái.

Dưới biểu tượng cây vả, Chúa Kitô đại diện cho không chỉ người Do Thái, mà còn cho tất cả những ai đã bỏ bê việc cải thiện các ân huệ của Thiên đàng. Ngài đã ban cho chúng ta những phước lành lớn hơn những gì đã được ban cho dân tộc cổ xưa của Ngài, và Ngài đòi hỏi chúng ta phải có hoa trái tương ứng với những ân huệ đã ban. ... {HS 180.2–4}

Chúa không thay đổi. Ngài luôn đối xử với những người được Ngài chọn theo cùng một cách. Giáo hội SDA là những người được chọn của ngày hôm nay và đáng lẽ phải biết rằng vào ngày 27 tháng 2012 năm 2009, ba năm đã trôi qua kể từ mùa thu năm 2010 khi Chúa bắt đầu đổ mưa cuối mùa xuống những người Mùa Vọng dưới hình thức Sứ điệp Orion, Tàu thời gian và sứ điệp về Lời kêu gọi cao cả của chúng ta, điều này sẽ làm chín trái. Mỗi năm của bộ ba áp chót của Tàu thời gian (2011, 2012, XNUMX) Chúa Jesus đến vườn nho với hy vọng tìm thấy cây sung của Giáo hội SDA của Ngài đang ra trái, nhưng ngay cả Sinh nhật của anh ấy với tư cách là một con người, ngày mà Ngài mặc lấy nhân tính, ngày 27 tháng 2012 năm XNUMX, thậm chí là Ngày Sa-bát Cao cả vào năm thứ ba, Ngài không thể tìm thấy hoa trái. Thay vào đó, Ngài phải chứng kiến ​​mục đích của ngày đáng kính này bị bóp méo và trở nên vô lý. “Ngày Sa-bát Sáng tạo” đã thay thế ngày thánh của Đức Chúa Trời. Trong cơn tuyệt vọng, Chúa Giê-su đã thúc giục Đức Thánh Linh chặt cây, nhưng Đấng An ủi đã cầu thay một lần nữa cho những người lầm đường lạc lối.

Một năm nữa nên được trao cho Giáo hội; một cơ hội nữa, một thử thách nữa, một nỗ lực cuối cùng. Dụ ngôn của Chúa Jesus để ngỏ kết cục. Lịch sử cho chúng ta biết Chúa đã làm gì với người Do Thái, và điều này được mô tả ấn tượng trong chương đầu tiên của tranh cãi lớn. Ellen G. White cũng áp dụng chương đó vào thời điểm hiện tại của chúng ta. Do đó, đây là lời tiên tri có điều kiện sẽ có kết quả tương ứng với phản ứng của ban lãnh đạo Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm. Nếu có sự ăn năn, sẽ có ân điển như với Nineveh. Nếu Giáo hội vẫn ở trong tội lỗi của mình, sự hủy diệt sẽ theo sau như với Sodom và Gomorrah.

Sau đây là phản hồi chính thức của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm về việc đào sâu và bón phân cho Đức Thánh Linh trong năm ân điển bổ sung kết thúc vào ngày 27 tháng 2013 năm XNUMX:

Sư Tử của Chi Phái Giu-đa sẽ quyết định thế nào bây giờ?

[Lưu ý: Trong bài báo Tiếng nói của Chúa bạn có thể đọc những gì thực sự đã xảy ra vào ngày 26/27 tháng 2013 năm XNUMX.]

[Lưu ý tháng 2015 năm XNUMX: Khi cánh cửa thương xót của Giáo hội SDA cuối cùng đã đóng lại, được giải thích trong Cuộc gọi cuối cùng bài viết và trong loạt bài Babylon đã sụp đổ. Bảng bên dưới đã chứa ngày này. Bản án đã được đưa ra đối với cô ấy. Kể từ đó, Giáo hội SDA có tổ chức đang chờ đợi sự trừng phạt của cô ấy.]

Phụ lục: Bảng tóm tắt cho bài viết