Một lời khuyên

Xuất bản lần đầu vào thứ sáu, ngày 11 tháng 2013 năm 6, 14:XNUMX sáng bằng tiếng Đức tại www.letztercountdown.org

Vào ngày 9 tháng 2013 năm XNUMX, tôi nhận được tin nhắn từ một người anh em cho tôi cơ hội cuối cùng để ngồi xuống và làm bài tập về nhà để hướng dẫn một buổi học cho những người trong số các bạn vẫn chưa phân loại đúng các câu trích dẫn chống lại việc thiết lập thời gian của Ellen G. White. Thực ra, bất kỳ ai đã nghĩ về Đồng hồ Orion và Tàu thời gian nên suy nghĩ sâu hơn về những trích dẫn của Ellen G. White về việc thiết lập thời gian, để không sử dụng chúng một cách mù quáng. Trước tiên, tôi trích dẫn lá thư của người anh em này, và sau đó là câu trả lời mà tôi đã gửi cho anh ấy ngày hôm qua. Vì anh ấy là biên tập viên của một tạp chí Adventist bảo thủ, tôi đã xin phép nêu tên anh ấy, và anh ấy đã đồng ý. Chúng tôi cảm ơn anh ấy vì lòng dũng cảm.

Thư từ Erich Schultze gửi John Scotram ngày 9 tháng 2013 năm XNUMX
Tiêu đề: Một lời khuyên

Kính gửi Anh Scotram:

Hôm nay, biên tập viên của “Tiếng nói của những người còn sót lại”, người anh em trong đức tin của bạn là Erich Schultze, viết thư cho bạn một lần nữa để đưa ra cho bạn lời khuyên anh em.

Chúa đã ban cho bạn những kỹ năng tốt, như được thể hiện trong bài luận rất giá trị của bạn về ngày Sa-bát theo âm lịch và các phép tính thiên văn, cũng như sự xác nhận các giáo lý cơ bản của Cơ Đốc Phục Lâm. Ngoài ra, phong cách viết sống động và hài hước của bạn đã nói lên điều đó với tôi.

Tuy nhiên, thoạt nhìn tôi đã thấy bạn đã đi sai hướng về câu hỏi về Orion và cách thiết lập thời gian. Ellen G. White đã cảnh báo về việc sửa thời gian nhiều lần, một số trong số đó bạn có thể tìm thấy ở phần cuối trong tệp đính kèm. Có lẽ bạn sẽ nói rằng bạn đã biết tất cả những điều đó, và như thường lệ, thật không may, bạn sẽ nói rằng ý định đó không phải như vậy, v.v., v.v.

Do đó, và vì tôi đã đọc những phản bác tương tự trên trang chủ của bạn, tôi đã chắc chắn rằng những trích dẫn từ Ellen G. White khó có thể gây ấn tượng với bạn. Nếu tôi chỉ đọc tiêu đề của Selected Messages, quyển 1, chương 23, trang 187 (phiên bản tiếng Đức) [tiếng Anh, trang 185] “Beware of Any Time Setting”, ít nhất là đối với tôi, trường hợp này hoàn toàn rõ ràng, và ý tôi là, thật không may là bạn đang đi sai hướng. Vâng - đèn đỏ có thể bị bỏ qua trong lúc nóng giận và nếu bạn đã khá bận tâm đến vấn đề này.

Vì bạn đã tự xác định rằng vào năm 2012, một điều gì đó đặc biệt sẽ xảy ra trên thế giới - có lời đồn về cầu lửa - tôi muốn đợi đến năm 2012 để chắc chắn rằng dự đoán này sẽ không thành sự thật. Bây giờ chúng ta đang ở năm 2013. Sau khi truy cập trang web của bạn, tôi mong đợi một lời giải thích về lý do tại sao sự kiện đó không xảy ra, hy vọng rằng bây giờ bạn sẽ thừa nhận sai lầm của mình, nhưng thời gian đã được gia hạn đến năm 2013. Bây giờ đây là đèn đỏ thứ hai, mà rõ ràng là bạn đang bỏ qua.

Và sau đó là lời kể của riêng bạn về nhà tiên tri được cho là Ernie Knoll, người không thừa nhận bạn và bạn đã phát hiện ra nhiều khuyết điểm của người đó. Đây là đèn đỏ thứ ba.

Anh Scotram thân mến, tôi cầu xin anh, cuối cùng hãy thức tỉnh đi. Thật không may, anh đã không tuân theo những tuyên bố rõ ràng của Thần Tiên tri, anh đã không rút ra hậu quả từ lời tiên đoán sai lầm của mình và anh vẫn cố gắng nắm bắt những giấc mơ hão huyền của Ernie Knoll, mặc dù rõ ràng là ông ta không phải là một tiên tri của Chúa.

Rất nhiều lần tôi đã đối mặt với những anh em nói về những giấc mơ, ấn tượng và cảm xúc của họ, được cho là từ Chúa, với những quan điểm kỳ lạ trái ngược với Kinh thánh. Satan muốn ngăn cản chúng ta khỏi công việc thực sự của Chúa và sự công bố thông điệp của ba thiên thần, và cho chúng ta những cảm xúc phấn khích và những ý tưởng sai lầm say đắm. Không chỉ chúng ta, mà cả những người khác cũng bị lôi kéo và ảnh hưởng và cuối cùng là sự sụp đổ. Bạn có thực sự muốn năm 2013 kết thúc rồi vẫn chờ đến năm 2014 và sau đó thì sao? Thật đáng tiếc khi thấy bạn và những người đã đi theo con đường sai trái đó phải diệt vong. Người duy nhất xoa tay là người đã hứa với Eva về kiến ​​thức thiêng liêng. Câu hỏi dành cho bạn và tôi là: chúng ta có thể thấy rằng chúng ta chỉ là những tội nhân đáng thương trước mặt Chúa và không đạt được vinh quang mà chúng ta đáng được hưởng với Chúa - giống như người thu thuế đang cầu nguyện trước Chúa không? Và chúng ta có trao cho Ngài tấm lòng của mình hàng ngày để Chúa Thánh Linh thay đổi chúng ta ngày càng giống hình ảnh của Chúa Jesus không?

Chúng ta có thể cùng nhau làm việc vì vinh quang của Chúa bằng cách truyền đạt thông điệp của ba thiên thần và cất tiếng Kêu lớn với niềm vui lớn lao và lòng nhiệt thành thánh thiện, nhưng tôi phải đợi bạn bao lâu nữa?

Tôi hy vọng bạn không buồn vì những lời thẳng thắn của tôi, nhưng tôi rất đau lòng khi bạn luôn chạy đến thảm họa. Cầu xin Chúa ở bên bạn và ban cho bạn sự sáng suốt và một khởi đầu mới.

Với lời chúc tốt đẹp nhất của tôi,
Anh em của bạn trong Chúa
Erich Schultze

[Ghi chú của tác giả: Thư tập tin đính kèm bao gồm các trích dẫn chống lại việc thiết lập thời gian, hiện đã được đăng lại trong phần trả lời của tôi. Do đó, chúng sẽ không được trích dẫn ở đây nữa.]

Trả lời từ John Scotram cho Erich Schultze vào ngày 10 tháng 2013 năm XNUMX

Anh Erich Schultze thân mến,

Trước hết, tôi xin chân thành cảm ơn bạn đã gửi thư với tiêu đề “Một lời khuyên”. Như tôi có thể thấy từ những dòng chữ tôn trọng và quan tâm của bạn, bạn thực sự quan tâm đến sự cứu rỗi của tôi/chúng ta và không coi thường ánh sáng mới ngay từ đầu. Đây là thành tích to lớn của bạn, vì nó không phải là chuẩn mực ngày nay. Tôi đặc biệt cảm ơn bạn vì thông qua bài viết lịch sự của bạn, bạn đã cho tôi cơ hội để cuối cùng phản hồi lại những lập luận chống lại việc thiết lập thời gian thường xuyên của những người phản đối tôi/chúng ta, những lập luận thường được đưa ra dưới hình thức rất thô lỗ, nhưng tôi muốn giải quyết theo cách anh em và phân tích, nếu bạn không phiền.

Trên slide 128 của bài nghiên cứu về chòm sao Orion, tôi đã viết về tính cách của người Laodicea: “Họ là những người sử dụng các văn bản chống lại các nghiên cứu này vì thời gian thiết lập, mà họ thậm chí không hiểu vì họ nghèo nàn về mặt tinh thần, mù quáng và trần trụi. Họ không tìm kiếm sự thật vì họ nghĩ rằng họ đã nắm bắt được mọi thứ bằng trí tuệ sáng suốt của riêng họ.”

Bây giờ tôi muốn cho bạn biết bạn (thật không may) thuộc giáo hội Khải Huyền nào...

Bạn gửi cho tôi một vài trích dẫn từ Ellen G. White liên quan đến “thiết lập thời gian” và dùng chúng để chống lại các nghiên cứu của tôi mà không hiểu thời đại chúng ta đang sống và nhiệm vụ thực sự của Ellen G. White là gì. Tôi cũng sẽ chỉ cho bạn thấy rằng bạn và nhiều người khác chỉ là những người SDA-phụ trong nhà hát thiên đàng của “Cuộc chiến vĩ đại”, mặc dù bạn nên trở thành những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm thực thụ một lần nữa.

Bạn lấy trích dẫn đầu tiên từ “Những tác phẩm đầu tay”:

Chúa đã chỉ cho tôi thấy rằng sứ điệp của thiên sứ thứ ba phải được truyền đi và được công bố cho những đứa con bị phân tán của Chúa, nhưng nó không được treo đúng thời hạn. Tôi thấy rằng một số người đang bị kích động giả tạo, nảy sinh từ thời gian rao giảng; nhưng sứ điệp của thiên sứ thứ ba mạnh hơn thời gian có thể. Tôi thấy rằng sứ điệp này có thể tự đứng vững trên nền tảng của nó và không cần thời gian để củng cố nó; và rằng nó sẽ truyền đi trong quyền năng mạnh mẽ, và thực hiện công việc của nó, và sẽ bị cắt ngắn trong sự công chính. {EW 75.1}

Để hiểu được điều này và nhiều trích dẫn khác, chúng ta phải tiếp tục đọc thay vì tách nó ra khỏi ngữ cảnh. Khi chúng ta làm như vậy, chúng ta biết rằng trích dẫn này xuất phát từ một tầm nhìn mà Ellen G. White nhận được vào năm 1851. Sau đây là phần còn lại của những gì bà đã viết:

“Tôi thấy một số người đang làm mọi thứ uốn cong theo mùa thu tiếp theo; nghĩa là, thực hiện các phép tính của họ và xử lý tài sản của họ theo thời gian đó. Tôi thấy rằng điều này là sai vì lý do này: thay vì đến với Chúa hàng ngày và tha thiết mong muốn biết bổn phận hiện tại của họ, họ nhìn về phía trước và thực hiện các phép tính của họ như thể họ biết rằng công việc sẽ kết thúc vào mùa thu này, mà không hỏi về bổn phận của họ đối với Chúa hàng ngày.

EG White. “Sao chép tại Milton, ngày 29 tháng 1851 năm XNUMX, AAG” {1SM 188.4–189.1}

Bây giờ chúng ta cần đặt câu trích dẫn này vào đúng khung thời gian của nó và hiểu rằng toàn bộ thời gian của thông điệp của thiên sứ thứ ba được chia thành hai phần chính:

1. Thời gian trước năm 1888-1890 khi nhà thờ vẫn còn cơ hội đi thẳng lên thiên đàng, và
2. Giai đoạn sau năm 1890, sau khi nhà thờ đã bỏ lỡ cơ hội và phải lang thang trong vùng hoang dã một lần nữa.

Theo đó, Haskell trích dẫn lời Ellen G. White như sau:

“Tôi thấy Jones và Waggoner có người đồng cấp là Joshua và Caleb. Khi con cái Israel ném đá những điệp viên bằng đá thật, các người đã ném đá những người anh em này bằng đá mỉa mai và chế giễu. Tôi thấy các người cố tình từ chối những gì các người biết là sự thật, chỉ vì nó quá hạ thấp phẩm giá của các người. Tôi thấy một số người trong các người trong lều của các người bắt chước và chế giễu đủ mọi cách đối với hai người anh em này. Tôi cũng thấy rằng nếu các người chấp nhận thông điệp của họ, chúng tôi sẽ ở trong vương quốc hai năm kể từ ngày đó, nhưng bây giờ chúng tôi phải quay lại nơi hoang dã và ở lại đó bốn mươi năm.” Được viết tại Melbourne, Úc, ngày 9 tháng 1892 năm XNUMX.

Trích dẫn này thường bị BRI chỉ trích, nhưng nó xuất phát từ một nguồn chân thành. Sau đây là ý kiến ​​của những người phản đối việc thiết lập thời gian về vấn đề này:

Trong Union Conference Record năm 1899, Steven N. Haskell, một người bạn lâu năm và là người ủng hộ Ellen G. White đã viết trong một bài báo có tựa đề “The Third Angel's Message” như sau: “Bạn có nghĩ rằng chúng ta đang ở trong những ngày sau rốt không? Chúng ta đang ở trong những ngày sau rốt của thế hệ cuối cùng. Chúng ta đã ở trong tiếng kêu lớn của Third Angel's Message mười năm rồi. Có một lời chứng trong Bulletin, được xuất bản năm 1892, nói rằng: 'Nếu dân sự của Chúa đã đi làm như họ nên đi làm ngay sau cuộc họp ở Minneapolis năm 1888, thì thế giới có thể đã được cảnh báo trong hai năm, và Chúa đã đến.' Chúa đã thiết kế để kết thúc công việc chỉ theo tỷ lệ mà dân sự của Ngài cảm thấy tầm quan trọng và tính thiêng liêng của công việc và lòng nhiệt thành mà họ nắm giữ nó.

Nhiều học giả sẽ nhanh chóng chỉ ra rằng Haskell hẳn đã sai vì không có Bản tin Hội nghị chung nào được xuất bản vào năm 1892. Mặc dù anh ta đã lấy sai nguồn, thật khó tin rằng một người nổi tiếng trong Giáo hội như Haskell lại bịa ra lời nói dối và gán cho Ellen G. White điều mà bà chưa từng nói hoặc viết. Có một điều chúng ta biết từ những trích dẫn mà chúng ta đã xem, Ellen G. White chắc chắn tin rằng đến năm 1896, dân sự của Chúa có thể đã ở Đất Hứa nếu họ trung thành.

Cuối cùng, vào năm 1901, Ellen G. White đã viết như sau: “Chúng ta có thể phải ở lại thế giới này thêm nhiều năm nữa vì sự bất tuân, giống như con cái của Israel; nhưng vì Chúa Kitô, dân sự của Ngài không nên thêm tội lỗi vào tội lỗi bằng cách đổ lỗi cho Chúa về hậu quả của chính hành động sai trái của họ. -- Thư 184, 1901.” (Trích từ Chương 8 của “Những điểm tương đồng tiên tri” của Adrian Welsh có tại www.4hispeople.info)

Bạn hẳn thấy rõ rằng Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm đã ứng nghiệm hình ảnh của người Israel dưới thời Môi-se trong cuộc Xuất hành, những người cũng đã bỏ lỡ Thành phố điện khí hóa phía tây dãy núi Rocky đầu tiên cơ hội để vào Ca-na-an.

Liệu chúng ta có bỏ lỡ cơ hội thứ hai của mình không, vì những câu trích dẫn của Ellen G. White được Chúa ban cho vào một thời điểm và mục đích cụ thể, bị áp dụng sai và diễn giải sai?

Bản thân tầm nhìn, từ đó tất cả các Trích dẫn chống lại việc thiết lập thời gian của Ellen G. White được lấy từ năm 1851, thời điểm TRƯỚC Minneapolis, khi Giáo hội Cơ đốc Phục lâm đáng lẽ phải lên thiên đàng với sứ điệp của thiên thần thứ ba cô đơn, thông qua món quà mạnh mẽ và súc tích của “Sự biện minh bởi đức tin” do Waggoner và Jones mang lại.

Ellen G. White cho biết:

...rằng nó [thông điệp] sẽ đi với sức mạnh to lớn, và thực hiện công việc của mình, và sẽ CẮT NGẮN trong sự công chính. {1SM 188.3}

Chúa đã nói rõ ràng về hai sứ điệp trong khải tượng này của Ellen G. White: 1. sứ điệp của ba thiên thần (nó [sứ điệp]) cần được mang đến một đột ngột kết thúc, bởi 2. thông điệp của Waggoner và Jones (Sự công chính bởi đức tin).

Chúng ta đều biết từ những kinh nghiệm cay đắng của chính sứ giả của Chúa rằng điều này đã xảy ra KHÔNG đi qua.

Những người chỉ trích Ellen G. White từ hàng ngũ kẻ thù của Adventism cũng mắc phải sai lầm tương tự khi không đặt nhiều trích dẫn của sứ giả của Chúa vào bối cảnh thời gian của họ và họ không thấy hai khoảng thời gian lớn trước và sau Minneapolis. Do đó, họ không thể hiểu rằng một số lời tiên tri của Linh của Tiên tri rõ ràng là có điều kiện và liên quan đến trường hợp mà người dân đã hoàn thành nhiệm vụ mà Chúa giao phó theo đúng cách và đúng thời điểm (trước năm 1890).

Sau đây là một số ví dụ nổi tiếng từ tuyển tập “Sự kiện ngày cuối cùng”:

Ellen G. White mong đợi Chúa Kitô trở lại vào thời của bà

Tôi được cho thấy đoàn người có mặt tại Hội nghị. Thiên sứ nói: “Một số thức ăn cho sâu bọ, một số là đối tượng của bảy tai họa cuối cùng, một số sẽ sống và ở lại trên trái đất để được dịch chuyển khi Chúa Jesus đến.”—Testimonies For The Church 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}

Vì thời gian có hạn nên chúng ta phải làm việc siêng năng và nỗ lực gấp đôi. Con cái chúng ta có thể không bao giờ vào được đại học.—Chứng ngôn cho Giáo Hội 3:159 (1872). {LDE 36.4}

Việc sinh con vào thời điểm này thực sự không phải là điều khôn ngoan. Thời gian không còn nhiều, những nguy hiểm của những ngày cuối cùng đang đến gần, và phần lớn trẻ em sẽ bị cuốn trôi trước khi điều này xảy ra.—Thư 48, 1876. {LDE 36.5}

Trong thời đại này của thế giới, khi những cảnh tượng của lịch sử trái đất sắp kết thúc và chúng ta sắp bước vào thời kỳ khó khăn chưa từng có, càng ít cuộc hôn nhân được ký kết tốt hơn cho tất cả mọi người, cả nam lẫn nữ.—Testimonies for the Church 5:366 (1885). {LDE 37.1}

Giờ đó sẽ đến; nó không còn xa nữa, và một số người trong chúng ta hiện tin rằng sẽ sống trên trái đất, và sẽ thấy lời tiên tri được xác thực, và nghe thấy tiếng nói của thiên thần trưởng và tiếng kèn của Chúa tiếng vọng từ núi, đồng bằng và biển cả đến tận cùng trái đất.—The Review and Herald, ngày 31 tháng XNUMX, 1888. {LDE 37.2}

Thời gian thử thách đã đến với chúng ta, vì tiếng kêu lớn của thiên sứ thứ ba đã bắt đầu trong sự mặc khải về sự công chính của Đấng Christ, Đấng Cứu Chuộc tha thứ tội lỗi.—Các Sứ Điệp Đã Chọn 1:363 (1892). {LDE 37.3}

Tiêu đề của phần này là “Ellen G. White mong đợi Chúa Kitô trở lại vào thời của bà” rõ ràng đã trở thành một kỳ vọng sai lầm. Những lời tiên tri chưa ứng nghiệm này thường được những người phản đối Ellen G. White sử dụng. Để bảo vệ bà khỏi cáo buộc là tiên tri giả, lý do cho những lời tiên tri chưa ứng nghiệm này được đưa ra trong cùng một cuốn sách:

Sự chậm trễ được giải thích

Đêm dài u ám thật thử thách, nhưng buổi sáng được hoãn lại trong lòng thương xót, bởi vì nếu Chúa đến rất nhiều người sẽ không sẵn sàng.—Chứng ngôn cho Giáo hội 2:194 (1868).

Nếu những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm sau sự thất vọng lớn vào năm 1844 vẫn giữ vững đức tin của mình và cùng nhau bước theo sự quan phòng mở đầu của Chúa, tiếp nhận sứ điệp của thứ ba thiên thần và trong quyền năng của Chúa Thánh Thần công bố điều đó với thế giới, họ sẽ đã thấy sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời, Chúa sẽ đã làm việc hết sức mình với nỗ lực của họ, công việc sẽ được hoàn thành, và Đấng Christ sẽ đến trước đó để đón dân sự Ngài đến nhận phần thưởng.... Không phải ý muốn của Chúa là sự đến của Chúa Kitô sẽ bị trì hoãn như vậy....

Trong bốn mươi năm, sự vô tín, than phiền và nổi loạn đã ngăn cách dân Israel cổ đại khỏi vùng đất Canaan. Những tội lỗi tương tự đã bị trì hoãn sự vào của Israel hiện đại vào xứ Ca-na-an trên trời. Trong cả hai trường hợp, lời hứa của Đức Chúa Trời đều không có lỗi. Chính sự vô tín, tính thế gian, sự không thánh khiết và xung đột giữa những người được xưng là của Chúa đã đã giữ chúng ta trong thế giới tội lỗi và đau khổ này nhiều năm như vậy.—Truyền giáo, 695, 696 (1883).

Rắn Hội thánh của Đấng Christ đã thực hiện công việc được giao phó như Chúa đã chỉ định, toàn thế giới đã được cảnh báo trước khi điều này xảy ra và Chúa Jesus sẽ đến trái đất của chúng ta trong quyền năng và vinh quang lớn lao.—The Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}

Tầm nhìn năm 1851, như đã đề cập,TẤT CẢ CÁC Những tuyên bố chống lại việc thiết lập thời gian của Ellen G. White dựa trên, rõ ràng là xuất hiện trước năm 1888-1890 và dự đoán một kết quả tốt và rút ngắn công việc. Bản thân điều kiện mà bạn đã bỏ sót khỏi trích dẫn của mình đã được đưa ra trong phần thứ hai của tầm nhìn:

“Tôi thấy một số người đang làm mọi thứ cong lại mùa thu tới này; nghĩa là, thực hiện các tính toán của họ và xử lý tài sản của họ liên quan đến thời điểm đó. Tôi thấy rằng điều này là sai vì lý do này: thay vì đến với Chúa hằng ngày và tha thiết mong muốn biết bổn phận hiện tại của mình, họ lại nhìn về phía trước và tính toán như thể họ biết rằng công việc sẽ kết thúc vào mùa thu này, mà không hỏi han bổn phận của mình với Chúa hằng ngày.

EG White. “Đã sao chép tại Milton, 29 Tháng Sáu, 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}

Ở đây bạn có thể thấy rõ ràng rằng khải tượng này được ban ra vì hành vi sai trái của một số tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm của thời điểm đó. Khải tượng này có bối cảnh thời gian độc đáo vào mùa thu năm 1851. Nó không thể đơn giản được đưa vào thời đại của chúng ta, một phần vì sự thất vọng lớn vào năm 1890 và một phần vì chúng ta đã ở trong thời kỳ mưa cuối mùa sau 120 năm (3 × 40) lang thang trong sa mạc của những người Mùa Vọng bất trung.

Sự thất bại của thế hệ tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm trước đây là họ không “đến với Đức Chúa Trời hằng ngày, và tha thiết mong muốn biết bổn phận hiện tại của mình” và khi “nhìn về phía trước”, họ chỉ nghĩ đến tương lai. Họ không cầu xin Đức Chúa Trời hằng ngày Ngài mong đợi gì ở họ và họ không nhận ra rằng công việc có thể đã hoàn thành mà không cần thêm thông báo thời gian nếu họ chỉ trung thành rao giảng thứ ba thông điệp của thiên thần.

Tầm nhìn do đó cho thấy rằng công việc có thể đã bị “cắt ngắn” và rằng thứ ba thông điệp của thiên thần sẽ thành công nếu không có sự rao giảng của thời gian IF nhà thờ vẫn trung thành. Sứ điệp đầy đủ của thiên sứ thứ tư sẽ không cần thiết.

Nghiên cứu của chúng tôi thậm chí còn chỉ ra rằng cơn hoạn nạn cũng sẽ được cắt ngắn và không NĂM của các tai họa sẽ xảy ra. Điều này có thể dễ dàng thấy từ thực tế là vào năm 1888, luật ngày Chủ Nhật đã có hiệu lực nhưng không có thời gian ba năm rưỡi cho đến mùa thu năm 1890. Chúa Kitô đã tạo ra trái đất trong sáu ngày, và do đó Ngài có thể và cũng sẽ hủy diệt nó trong sáu ngày.

Vì vậy, nếu chúng ta xem xét những câu trích dẫn chống lại việc thiết lập thời gian của Ellen G. White, chúng ta không bao giờ được quên mục đích và thời kỳ mà chúng được viết ra, nếu không chúng ta sẽ mắc phải sai lầm giống như những người phản đối Ellen G. White và Cơ Đốc Phục Lâm, và có nguy cơ không chỉ biến bà thành một tiên tri giả mà còn lạm dụng và hiểu sai những tuyên bố đó để tự hủy hoại mình.

Những người không xem xét những hoàn cảnh này nhưng lại sử dụng những câu trích dẫn của Ellen G. White với sự cuồng tín mù quáng và định kiến ​​chống lại bây giờ cần thiết ánh sáng của thiên sứ thứ tư (của Chúa Thánh Linh trong cơn mưa cuối mùa) không để ý đến lời cảnh báo của sứ đồ Phi-e-rơ, và họ làm với Ellen G. White những gì nhiều người làm với Phao-lô để tấn công Cơ Đốc Phục Lâm dựa trên những tuyên bố của ông về ngày Sa-bát (mang tính nghi lễ) và việc ăn thịt (được cho là được phép):

Và hãy nhớ rằng sự nhịn nhục của Chúa chúng ta là sự cứu rỗi; cũng như Phao-lô, người anh em yêu dấu của chúng ta, đã viết cho anh em theo sự khôn ngoan được ban cho ông; Cũng như trong tất cả các thư tín của ông, ông đã nói về những điều này; trong đó có một số điều khó hiểu, mà những kẻ vô học và không vững vàng đã xuyên tạc, như họ làm với các thánh thư khác, để chuốc lấy sự hủy diệt cho chính mình. (2 Peter 3: 15-16)

Tuy nhiên, Ellen G. White không chỉ nhận được lời tiên tri có điều kiện về việc dân sự của Chúa Mùa Vọng sẽ vào xứ Ca-na-an trên trời vào năm 1890 nhưng đã thất bại, mà bà còn thấy điều gì sẽ phải xảy ra nếu ánh sáng của thiên sứ thứ tư phải đến giải cứu trong cơn mưa cuối cùng của sứ điệp của thiên sứ thứ ba nếu Kế hoạch A của Chúa thất bại vì sự bướng bỉnh của dân sự Ngài và một cuộc hành trình dài qua sa mạc sẽ phải diễn ra:

Các thiên thần đã được gửi đến để giúp đỡ thiên thần hùng mạnh từ thiên đàng, và tôi nghe thấy những giọng nói dường như vang lên khắp nơi, “Hãy ra khỏi nó, hỡi dân Ta, để các ngươi không dự phần vào tội lỗi của nó, và để các ngươi không phải chịu những tai họa của nó. Vì tội lỗi của nó đã lên đến tận trời, và Đức Chúa Trời đã nhớ đến những tội ác của nó.” Thông điệp này dường như an Ngoài ra đến tin nhắn thứ ba, tham gia vào nó như tiếng kêu lúc nửa đêm tham gia sứ điệp của thiên sứ thứ hai vào năm 1844. Vinh quang của Chúa ngự trên các thánh đồ kiên nhẫn, chờ đợi, và họ không sợ hãi đưa ra lời cảnh báo long trọng cuối cùng, tuyên bố sự sụp đổ của Babylon và kêu gọi dân Chúa ra khỏi đó để họ có thể thoát khỏi số phận đáng sợ của nó. {EW 277.2}

Chẳng bao lâu chúng tôi nghe thấy tiếng Chúa như nhiều dòng nước, điều đó đã ban cho chúng tôi ngày và giờ Chúa Giêsu đến. Các thánh đồ còn sống, tổng cộng 144,000 người, biết và hiểu được tiếng nói đó, trong khi những kẻ gian ác nghĩ rằng đó là tiếng sấm và động đất. Khi Đức Chúa Trời phán thời điểm, Ngài đổ Đức Thánh Linh trên chúng ta, và khuôn mặt chúng ta bắt đầu sáng lên và tỏa sáng với vinh quang của Chúa, giống như Moses đã làm khi ông xuống từ Núi Sinai. {EW 14.1}

Những ai không nhận được mưa cuối mùa không hiểu tiếng Chúa và nhầm lẫn thông báo thời gian với “sấm sét”. Đây là lời cảnh báo rất nghiêm trọng đối với những người chống lại việc thiết lập thời gian, được đưa ra như trong khải tượng đầu tiên của Ellen G. White vào tháng 1844 năm XNUMX!

Trong quá trình nghiên cứu rất chi tiết của tôi về những trích dẫn có liên quan của Ellen G. White trong bảy năm qua, tôi nhận thấy rằng cũng tồn tại mâu thuẫn rõ ràng tương tự trong những trích dẫn của Ellen G. White về việc thiết lập thời gian trong chính Kinh Thánh theo cùng một cách

Hãy so sánh những điều sau:

Nhưng của ngày đó và giờ đó không ai biết, không, không phải các thiên sứ trên trời, cũng không phải Con, nhưng là Cha. (Mác 13:32)

Vậy hãy nhớ lại cách ngươi đã nhận và nghe, và hãy giữ chặt, và ăn năn. Vậy nếu ngươi không tỉnh thức, ta sẽ đến với ngươi như kẻ trộm, và ngươi sẽ không biết giờ nào ta sẽ đến với ngươi. (Khải huyền 3: 3)

Bất kỳ học viên Kinh Thánh nghiêm túc nào cũng nên nhận ra rằng họ phải hài hòa Kinh Thánh với chính nó để tránh việc cuối cùng là loại bỏ hoàn toàn. Bạn phải luôn đặt các trích dẫn vào đúng ngữ cảnh logic và lịch sử của chúng, nếu không bạn sẽ bị đắm tàu, chìm dưới những con sóng hỗn loạn.

Toàn bộ Phong trào Mùa Vọng là một phong trào bắt đầu với những người thiết lập thời gian và những người kế nhiệm họ, trong số đó cũng có Ellen Harmon (White). Trong tiếng kêu nửa đêm đầu tiên, họ đã trải qua một sự thất vọng, nhưng nó đã dẫn đến một luồng ánh sáng: học thuyết về nơi thánh. Chỉ những ai bước vào nơi thánh mới có thể trải nghiệm ánh sáng của thiên thần thứ tư, và sau năm 1844, chỉ những ai bước vào Nơi Chí Thánh mới được ở cùng Chúa Jesus trong Vương quốc. Những người Mùa Vọng sẽ phải học hỏi từ lịch sử của họ, và đặc biệt là từ sai lầm khủng khiếp của họ vào năm 1888-1890. Thật tốt cho họ khi không biết khi nào nó sẽ kết thúc trong cuộc lang thang cô đơn trong sa mạc, để không ai lặp lại sai lầm của năm 1888 và chỉ nhìn vào tương lai. Tuy nhiên, sẽ đến lúc tiếng kêu nửa đêm phải được lặp lại, bởi vì thông qua sự bội giáo, thông điệp của thiên thần thứ ba đã mất đi sức mạnh mà nó có thể tự đứng vững vào năm 1888-1890. Phải có một cuộc phục hưng và cải cách vượt qua tiếng kêu gào lúc nửa đêm năm 1844, và điều này chỉ có thể thực hiện được thông qua công việc của chính Đức Thánh Linh.

Trong tác phẩm The Great Controversy, Ellen G. White viết rằng những người theo Miller đã tìm ra lời giải thích hợp lý và đúng đắn cho sự mâu thuẫn rõ ràng giữa những lời cảnh báo của Chúa Jesus trong Kinh thánh về thời gian và việc họ thông báo về thời gian trong tiếng kêu lúc nửa đêm mà ngay cả Chúa cũng không biết.

“Không ai biết ngày hay giờ” là lập luận thường được đưa ra nhất bởi những người bác bỏ đức tin về sự ra đời. Câu Kinh Thánh này viết: “Về ngày và giờ đó, chẳng có ai biết chi cả, kể cả các thiên sứ trên trời, song chỉ một mình Cha biết mà thôi.” Ma-thi-ơ 24:36. A giải thích rõ ràng và hài hòa về văn bản này được ban cho bởi những người đang tìm kiếm Chúa, và việc sử dụng sai mục đích của những người chống đối họ đã được chỉ ra rõ ràng. {GC 370.2}

Mặc dù Ellen G. White sau đó nói trong đoạn văn rằng ngày chính xác không được biết mà chỉ biết về sự gần kề của ngày Chúa Jesus đến, mà đối với thời đại của bà là niềm tin đúng đắn, chúng ta không được quên điều bà đã xác nhận bằng tuyên bố của mình: cụ thể là Miller và những người bạn "xấu xa" của ông ta trong việc ấn định thời gian, đặc biệt là với Samuel Snow, người thực sự ấn định ngày và giờ là ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX, đã đưa ra một sự giải thích rõ ràng và chính xác của những văn bản Kinh Thánh này. Do đó, nhiều lập luận của những người phản đối việc thiết lập thời gian đã sụp đổ, bởi vì Ellen G. White xác nhận rằng có một cách diễn giải đúng đắn cho đoạn văn này cho phép nêu rằng có thể biết được ngày và giờ.

Sự hài hòa thích hợp của mâu thuẫn rõ ràng này trong Kinh thánh có thể đạt được theo cùng cách giải quyết mọi mâu thuẫn khác: người ta chỉ cần đặt các đoạn văn vào đúng bối cảnh và thời gian của chúng, xác định đối tượng mục tiêu và mục đích của tuyên bố, rồi thì màn sương mù của những mâu thuẫn logic rõ ràng sẽ tan biến.

Nếu bạn làm như vậy, bạn có thể thấy rằng đã 2000 năm trước khi Chúa Jesus nói với các môn đồ của Ngài rằng ngay cả Ngài cũng không biết thời điểm Ngài đến. Đối với chúng ta, có vẻ không thể tưởng tượng được rằng Chúa Jesus, chính Ngài là Đức Chúa Trời, và hiện đang ở trước mặt Cha Ngài trong Nơi Chí Thánh, thực hiện nghi lễ tế lễ và ngồi bên phải ngai vàng của Ngài, vẫn chưa được Cha Ngài thông báo. Tin vào điều đó thật nực cười và thậm chí là ngu ngốc!

Vì vậy, chúng ta phải cho rằng trong suốt thời gian thi hành sứ vụ làm người, Chúa Giê-su không biết giờ nào, và điều này có lý do chính đáng:

Vậy khi họ nhóm lại, họ hỏi Ngài rằng: Lạy Chúa, có phải trong lúc này Chúa sẽ tái lập vương quốc cho Y-sơ-ra-ên không? Ngài đáp rằng: Nó không dành cho bạn để biết thời điểm hay mùa mà Cha đã tự quyền định đoạt. (Công vụ 1:6-7)

Không, các tông đồ đầu tiên không biết thời gian. Sẽ là một trải nghiệm kinh hoàng đối với họ khi biết rằng Chúa sẽ không đến trong gần 2000 năm nữa, và điều đó sẽ gây nguy hiểm cho sứ mệnh của họ đến mức tối đa.

Nhưng Chúa Giê-su đã trả lời một cách khéo léo và đồng thời gì có liên quan đến họ, và khi nào sẽ đến lúc ngày và giờ có thể được biết:

Nhưng các ngươi sẽ nhận được quyền năng khi Đức Thánh Linh giáng trên các ngươi; và các ngươi sẽ làm chứng về ta tại thành Giê-ru-sa-lem, khắp xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất. (Công vụ 1:8)

Nhiệm vụ của họ và của chúng ta là làm chứng cho thế giới và điều này sẽ được thực hiện trong quyền năng của Chúa Thánh Thần, nhưng đến một thời điểm nào đó, Quyền năng này sẽ dẫn dắt chúng ta đến với mọi chân lý và TUYÊN BỐ THỜI GIAN với chúng ta. Đây là nơi mà những người “Adventist” ngày nay thích dừng đọc và cắt ngắn trích dẫn:

Nhưng khi Ngài, tức là Thần Chân lý, đến, Ngài sẽ dẫn dắt các ngươi vào tất cả các sự thật: vì Ngài sẽ không tự mình nói; nhưng Ngài sẽ nói bất cứ điều gì Ngài nghe: và Ngài sẽ chỉ cho bạn những điều sắp tới. (John 16: 13)

Như vậy, Chúa Thánh Thần đang chỉ ra tương lai, và thời điểm này sẽ là khi nào? Không phải trong thời kỳ mưa đầu mùa đổ xuống vào Lễ Ngũ Tuần năm 31 SCN, mà là thời kỳ mưa cuối mùa đổ xuống kể từ năm 2010 và ngày càng tăng kể từ tháng 2013 năm XNUMX, như chúng tôi sẽ trình bày trong các nghiên cứu tiếp theo trên trang web của mình.

Chúng tôi thậm chí còn không biết chính xác ngày trở về thực tế cho đến tháng 2013 năm XNUMX. Chúng tôi đã phải mắc cùng một lỗi như những người theo Miller khi đến sớm hơn một năm, để mọi người được cảnh báo thậm chí còn khẩn cấp hơn. Chúng tôi sẽ không trì hoãn ngày đó quá lâu, như đã nói trong một tuyên bố khác của Ellen G. White mà bạn trích dẫn. Chúng tôi sẽ chỉ sai một năm, giống như những gì đã xảy ra trước đây.

Trong mọi lập luận chống lại việc thiết lập thời gian, bạn bỏ qua thời đại mà chúng ta đang sống và thời đại mà Ellen G. White đã sống và nhiệm vụ mà bà phải hoàn thành. Đó là lý do tại sao bạn áp dụng các tuyên bố của bà theo cách sai lầm. Chúng ta không còn ở trước cuộc hành trình trong sa mạc kéo dài 120 năm nữa và chúng ta cũng không thể hoàn thành nhiệm vụ truyền đạt sứ điệp của thiên sứ thứ ba nếu không có quyền năng của Đức Thánh Linh và một tiếng kêu nửa đêm khác, bởi vì chúng ta là một phần của một nhà thờ Cơ Đốc Phục Lâm bị tàn phá và suy thoái, không liên quan gì đến nhà thờ vào năm 1888. Chúng ta cần những lời của Ngài cho chúng ta thấy tương lai để chúng ta có thể thức dậy và bắt đầu cất tiếng kêu lớn bằng sức mạnh. Bất kỳ ai bỏ qua điều này không chỉ gây nguy hiểm cho nhà thờ mà còn cho toàn bộ sứ mệnh mà Chúa Jesus đã giao cho chúng ta thực hiện, và điều này có nghĩa là không chỉ toàn bộ vũ trụ mà ngay cả chính Chúa cũng sẽ bị Satan khuất phục trong giai đoạn cuối cùng của Ngày phán xét vĩ đại này.

Bạn có muốn mạo hiểm và tiếp tục coi những tính toán thiên văn của tôi chỉ là "khéo léo" mà không xác minh bằng chứng trong Kinh thánh không? Bạn sẽ tiếp tục tuyên bố rằng không có gì xảy ra vào năm 2012, mặc dù chính bạn đã viết trong nhật ký của mình về cuộc đàn áp bắt đầu chống lại những người hầu trung thành của sứ điệp của thiên thần thứ ba như Walter Veith và Hugo Gambetta trong chính xác khung thời gian được Orion hiển thị cho con dấu thứ năm?

Người ta phải mù quáng đến mức nào mới không nhận ra rằng kiến ​​thức của chúng ta với tư cách là học viên về ánh sáng của thiên thần thứ tư vẫn đang phát triển, và rằng chưa phải mọi thứ mà ánh sáng này bao hàm đều đã được xác định? Đó là lý do tại sao chúng ta luôn trở nên chính xác hơn khi đọc hai chiếc đồng hồ lớn của Chúa.

Một trong những bài viết tiếp theo của chúng tôi sẽ làm rõ ràng rằng chúng tôi không chỉ "nhìn về phía trước", mà sứ mệnh của chúng tôi là và sẽ chỉ ra lịch sử của những người Advent và sự sai lệch của họ so với kế hoạch của Chúa, và thậm chí giải quyết mọi câu đố về thời gian trong Kinh thánh với sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần. Ánh sáng này bắt đầu tỏa sáng khi chúng tôi nhận ra rằng chúng tôi có thể biết không chỉ ngày chết của Chúa Jesus trên thập tự giá, mà thậm chí cả ngày sinh của Ngài như một con người, và sự sáng tạo ra Adam cho đến tận ngày đó. Kiến thức này mở khóa toàn bộ Kinh thánh, và bây giờ chúng tôi hiểu tại sao chỉ có các khoảng thời gian được đưa ra trong Kinh thánh nhưng không có ngày tháng, khiến cho việc xác định niên đại chính xác của lịch sử Kinh thánh trở nên bất khả thi ngay cả đối với hàng ngàn học giả. Một ngày nào đó, Chúa Thánh Thần sẽ tuyên bố không chỉ tương lai với ngày Chúa Jesus đến mà còn hướng dẫn chúng ta vào TẤT CẢ CÁC sự thật về mặt thời gian.

Sự thật này và giải pháp cho những câu hỏi lớn của Kinh thánh bằng sự hòa hợp hoàn hảo của những năm nghỉ phép, năm đại xá và dữ liệu do Chúa ban trong Kinh thánh, chính là món quà sinh nhật mà Chúa Jesus đã lên kế hoạch cho hội thánh thật của Ngài vào ngày 27 tháng 2012 năm XNUMX. Tuy nhiên, Giáo hội Cơ đốc Phục lâm đã từ chối món quà sinh nhật này và thích mở món quà được gói một cách gian dối từ Giáo hoàng có chứa “Ngày Sa-bát Sáng tạo”. Bạn sẽ sao chép chúng mặc dù bạn rất tin tưởng vào sự hướng dẫn của Chúa thông qua Thánh Linh của Lời Tiên tri, hay bạn không muốn ngồi xuống với tôi và xem xét lại những câu trích dẫn của Ellen G. White và đặt chúng vào đúng bối cảnh của chúng?

Hãy tìm kiếm trong Kinh thánh những “sách” được mô tả là chưa được giải mã và bạn sẽ thấy rằng chỉ có hai sách: Sách Bảy Ấn mà Chúa Jesus bắt đầu mở vào năm 1846, và Sách Bảy Sấm Sét, vẫn chưa được viết. Sách Bảy Ấn hiện gần như hoàn toàn mở ra trước mắt chúng ta ở Orion, nhưng chỉ gần đây chúng ta mới có thể diễn giải nó một cách chính xác. Điều này đã được Chúa lên kế hoạch và không phải là lỗi của những người đặt thời gian. Tuy nhiên, Sách Bảy Sấm Sét vẫn chưa được John the Revelator viết ra vì mặt trời và mặt trăng phải theo quỹ đạo của chúng trước từ năm 1841 đến năm 2012, vì vậy chúng ta có thể thấy nó được viết trước mắt mình.

Tất cả những lời giải thích tuyệt vời và sâu sắc này đều bị những người chống đối thời gian và chống đối Cơ Đốc Phục Lâm bỏ qua hoàn toàn. Họ không thấy được vinh quang của Đức Chúa Trời. Họ không thực sự bước vào Nơi Chí Thánh nơi Chúa Jesus sẽ dạy họ bằng Thánh Linh của Ngài, và họ cũng không biết hợp tác với Đức Chúa Trời có nghĩa là gì.

Họ khăng khăng về sự hiểu biết mơ hồ (hoặc tối tăm) của riêng họ về các tác phẩm của sứ giả của Chúa, người được phái đến để chuẩn bị cho một dân tộc yếu đuối và cuối cùng là yếu đuối cho một cuộc hành trình dài qua sa mạc, và cuối cùng là một hình phạt khủng khiếp (những quả cầu lửa). Chỉ những ai nhận ra rằng Chúa không làm gì mà không thông báo cho các tiên tri của Ngài mới thực sự biết Chúa và là con cái thực sự của Ngài. Họ nhận ra rằng Ngài luôn ban thời gian trước khi sự hủy diệt lớn xảy ra vì Ngài không thay đổi, và điều này tương ứng với bản chất yêu thương của Ngài. Chúa sẽ không thay đổi tính cách của Ngài khi kết thúc công việc; Ngài luôn hành động theo nguyên tắc mặc khải thời gian tiến bộ và Ngài tiếp tục làm như vậy ngày nay.

Với kiến ​​thức này, chúng ta hãy bắt đầu xem xét từng trích dẫn bạn đã chia sẻ:

Từ tầm nhìn năm 1851 trong Early Writings

Chúa đã chỉ cho tôi thấy rằng sứ điệp phải được truyền đi, và rằng nó không được treo trên thời gian; vì thời gian sẽ không bao giờ là một thử thách nữa. Tôi thấy rằng một số người đang có sự phấn khích giả tạo, nảy sinh từ thời gian rao giảng, rằng sứ điệp của thiên sứ thứ ba có thể đứng vững trên nền tảng của chính nó, và rằng nó không cần thời gian để củng cố nó, và rằng nó sẽ truyền đi với sức mạnh to lớn, và thực hiện công việc của nó, và sẽ bị cắt ngắn trong sự công chính. {1SM 188.3}

Vâng, Chúa đã chỉ cho Ellen G. White vào năm 1851 rằng các sứ điệp của ba thiên sứ không phụ thuộc vào một ngày cụ thể, vì dân sự đã được định sẵn sẽ lên thiên đàng vào năm 1890 mà không có ánh sáng trọn vẹn của thiên sứ thứ tư. Công việc sẽ bị “cắt ngắn” bởi sứ điệp “Sự công chính bởi đức tin” do Waggoner và Jones mang đến. Nếu điều đó xảy ra, thì thời gian sẽ không bao giờ trở thành một thử thách nữa và sứ điệp cho dân sự “sẽ không cần thời gian để củng cố nó”.

Sự việc đã không xảy ra theo cách đó, vì vậy tiếng kêu lúc nửa đêm cần phải được lặp lại để trao quyền lực cho người dân như trong tiếng kêu lúc nửa đêm đầu tiên.

Phần còn lại của tầm nhìn:

“Tôi thấy một số người đang làm mọi thứ uốn cong theo mùa thu tiếp theo; nghĩa là, thực hiện các phép tính của họ và xử lý tài sản của họ theo thời gian đó. Tôi thấy rằng điều này là sai vì lý do này: thay vì đến với Chúa hàng ngày và tha thiết mong muốn biết bổn phận hiện tại của họ, họ nhìn về phía trước và thực hiện các phép tính của họ như thể họ biết rằng công việc sẽ kết thúc vào mùa thu này, mà không hỏi về bổn phận của họ đối với Chúa hàng ngày.

EG White. “Đã sao chép tại Milton, 29 Tháng Sáu, 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}

Đó là một viễn kiến ​​dành cho một nhóm tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm đã sai lầm khi đặt sai thời gian vào mùa thu năm 1851, và nó nêu ra những lý do cho thấy động cơ sai lầm của những người liên quan. Cộng đồng của chúng tôi chân thành cầu xin Chúa hàng ngày về bổn phận của chúng tôi tại mọi thời điểm. Không ai trong chúng tôi từng quên rao giảng trọn vẹn thông điệp của ba thiên thần kể từ khi chịu phép báp têm. Tất cả chúng tôi đều tuân theo thông điệp về sức khỏe và quy định về trang phục và rời khỏi “thành phố” để sống cuộc sống ở nông thôn, đó là điều mà Ellen G. White đã khuyên.

Câu hỏi hằng ngày về ý muốn của Chúa đã khiến Chúa chuẩn bị một nhóm người trong một thời gian dài để trở thành người phát ngôn của Ngài. Một số thành viên của chúng tôi đã thấy các nghiên cứu hoặc trang trại của chúng tôi dưới dạng tượng trưng thông qua những giấc mơ từ rất lâu trước khi chúng tôi gặp nhau hoặc họ từng biết đến chúng tôi. Khi họ đọc các nghiên cứu, đôi khi họ đã biết rằng chúng đến từ Chúa. Sau đó, họ liên lạc với chúng tôi để học cùng chúng tôi và chúng tôi đã kiểm tra họ bằng Kinh thánh. Một số người đã nhận được những giấc mơ và khải tượng từ Chúa, giống như Ellen G. White đã làm, mỗi khi chúng tôi đến một điểm trong quá trình học tập của mình mà chúng tôi không thể tự mình tiến triển. Cuối cùng, một số người được Chúa hướng dẫn đến Paraguay với chúng tôi và chúng tôi đã nồng nhiệt chào đón họ.

Không chỉ các nghiên cứu của chúng ta được ban cho bởi Đức Thánh Linh, mà Ngài còn xác nhận các bài viết mới nhất của chúng ta và các bài viết giải thích 1335, 1290 và 1260 ngày. Chúng tôi cũng nhận được sự xác nhận rằng chúng tôi đã nhận được chân đèn khi chúng tôi chuyền nó vào ngày thứ 20 của cuộc hành trình tượng trưng của chúng tôi đến Nơi Chí Thánh từ sân ngoài của đền thờ trên thiên đàng.

Nhờ Đức Thánh Linh, chúng tôi biết được ngày mưa cuối mùa bắt đầu đổ xuống những người khác với mức độ lớn hơn. Một thời gian ngắn sau đó, vào đêm trước ngày Sa-bát, ngày 5 tháng 2013 năm 2012, toàn thể nhóm đã được soi sáng rằng các tính toán của chúng tôi cho đến nay có sai số đúng một năm. Giống như Chị White đã từng thấy trong khải tượng, Chúa cố tình giơ tay lên trên sai số này để chúng tôi cảnh báo Giáo hội SDA trước khi thời gian ân sủng của họ kết thúc, điều mà chúng tôi đã làm vào mùa xuân năm XNUMX theo sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh.

Trong các phép tính của chúng tôi, chúng tôi đã không coi năm của các tai họa là tách biệt với sự phán xét của người sống, vì vậy chúng tôi đã bỏ qua thực tế là có hai khoảng thời gian chồng chéo cho sự phán xét của người sống và thời kỳ hoạn nạn, cả hai đều kéo dài ba năm rưỡi. Thời kỳ hoạn nạn bao gồm thời kỳ hoạn nạn nhỏ và thời kỳ hoạn nạn lớn, và chỉ có thời kỳ hoạn nạn lớn mới bao gồm các tai họa. Tất cả những điều này được thể hiện chính xác trong Orion và Vessel of Time; chúng tôi chỉ mắc lỗi đọc, và đó là do ý muốn của Chúa.

Bởi vì chúng ta hằng ngày tìm kiếm ý muốn của Chúa và sẵn sàng rời bỏ sự tiện nghi của ngôi nhà mình, và nhiều người trong số chúng ta thậm chí cả gia đình họ, để phục vụ cho mục đích của Chúa. 5 Tháng một, 2013 chúng tôi đã nhận được tất cả thông điệp về ánh sáng thời gian và bắt đầu sửa đổi các bài viết và nghiên cứu có liên quan theo chỉ dẫn của Chúa. Chúng tôi tự hỏi liệu điều này có liên quan gì đến việc niêm phong không (xem {EW.14.1}), vì rõ ràng là cho đến nay chúng ta vẫn chưa biết ngày và giờ, mặc dù chúng ta nghĩ vậy. Tuy nhiên, không ai trong chúng ta từng tuyên bố mình được niêm phong! Đó là điều mà không ai trong chúng ta sẽ cho là như vậy nếu không có sự xác nhận của Chúa.

Đêm qua, ngày 9 tháng 2013 năm XNUMX, chúng tôi tình cờ phát hiện ra rằng tất cả những điều này đều là sự ứng nghiệm của lời tiên tri của Ellen G. White, mà nhiều người thậm chí còn không nhận ra đó là lời tiên tri...

Vào lúc bắt đầu ngày Sa-bát thánh, 5 Tháng một, 1849, chúng tôi đã cầu nguyện với gia đình Anh Belden tại Rocky Hill, Connecticut, và Chúa Thánh Thần đã giáng xuống chúng tôi. Tôi đã được đưa đến nơi chí thánh trong khải tượng, nơi tôi thấy Chúa Jesus vẫn đang cầu thay cho Y-sơ-ra-ên. Dưới áo choàng của Ngài có một chiếc chuông và một quả lựu. Sau đó, tôi thấy rằng Chúa Jesus sẽ không rời khỏi nơi chí thánh cho đến khi mọi trường hợp được quyết định là cứu rỗi hay hủy diệt, và cơn thịnh nộ của Chúa không thể đến cho đến khi Chúa Jesus hoàn thành công việc của Ngài ở nơi chí thánh, cởi bỏ trang phục thầy tế lễ và mặc lấy trang phục báo thù. Khi đó, Chúa Jesus sẽ bước ra khỏi giữa Cha và loài người, và Chúa sẽ không còn im lặng nữa, mà sẽ trút cơn thịnh nộ của Ngài xuống những kẻ đã chối bỏ lẽ thật của Ngài. Tôi thấy rằng cơn thịnh nộ của các quốc gia, cơn thịnh nộ của Chúa và thời điểm phán xét kẻ chết là riêng biệt và khác biệt, cái này theo sau cái kia, cũng như Michael đã không đứng dậy, và thời điểm rắc rối, như chưa từng có, vẫn chưa bắt đầu. Các quốc gia hiện đang nổi giận, nhưng khi Thầy tế lễ thượng phẩm của chúng ta hoàn thành công việc của Ngài trong đền thờ, Ngài sẽ đứng lên, mặc áo báo thù, và sau đó bảy tai họa cuối cùng sẽ được giáng xuống. {EW 36.1}

Mặc dù tất cả chúng ta đều biết về khải tượng này, nhưng chúng ta vẫn bao gồm các tai họa trong khoảng thời gian ba năm rưỡi phán xét người sống, và ngày nay chúng ta chỉ có thể giải thích điều này bằng thực tế là Đức Chúa Trời thực sự đã giữ tay Ngài trên vấn đề này.

Lưu ý ngày của tầm nhìn: Đó là 5 Tháng Giêng, 1849, chính xác là 164 năm trước 5 Tháng Giêng, 2013, khi chúng ta có được ánh sáng về khía cạnh này của thời gian và do đó cuối cùng có thể nhìn thấy ngày chính xác Chúa Jesus đến. Sự khác biệt về thời gian giữa tầm nhìn của Ellen G. White và sự xuất hiện của Chúa Jesus vào mùa thu năm 2016 chính xác là 168 năm theo cách tính của người Do Thái, và tương ứng với 168 năm được tìm thấy trong khải tượng của Đa-ni-ên 12, đây chính là chìa khóa để giải mã đồng hồ Orion.

Đoạn cuối trong tầm nhìn của Ellen G. White như sau:

Tôi hỏi thiên thần hộ tống của tôi ý nghĩa của những gì tôi nghe thấy, và bốn thiên thần sắp làm gì. Ông ấy nói với tôi rằng chính Chúa đã kiềm chế các quyền năng, và rằng Ngài đã trao cho các thiên thần của Ngài nhiệm vụ quản lý mọi thứ trên trái đất; rằng bốn thiên thần có quyền năng từ Chúa để giữ bốn ngọn gió, và rằng họ sắp thả chúng đi; nhưng trong khi tay họ đang nới lỏng, và bốn ngọn gió sắp thổi, thì đôi mắt thương xót của Chúa Jesus đã nhìn vào phần còn lại không được niêm phong, và Ngài giơ tay lên với Chúa Cha và cầu xin Ngài rằng Ngài đã đổ máu của Ngài vì họ. Sau đó, một thiên thần khác được giao nhiệm vụ bay nhanh đến bốn thiên thần và bảo họ giữ, cho đến khi các tôi tớ của Đức Chúa Trời được đóng ấn của Đức Chúa Trời hằng sống trên trán họ. {EW 38.2}

Một “phần còn sót lại” được nói đến “là những người không được niêm phong.” Do đó, vào ngày 5 tháng 2013 năm XNUMX, ngày ứng nghiệm khải tượng tiên tri này của Ellen G. White, hẳn phải có một nhóm người vào ngày đó đã được niêm phong. Do đó, câu hỏi của chúng ta đã được trả lời về việc liệu chúng ta có biết ngày chính xác hay không. Cuối cùng, câu hỏi liệu chúng ta có được chấp nhận là “bồi thẩm đoàn trong phòng xử án của Chúa” hay không, vì Ellen G. White thậm chí còn gọi khải tượng nổi tiếng này là “Sự niêm phong.”

Ai có thể có khuôn mặt rạng rỡ nếu không phải là những người có những trải nghiệm này với Chúa?

Chẳng bao lâu sau, chúng ta [xem Phụ lục] nghe thấy tiếng Chúa như nhiều dòng nước, điều này đã ban cho chúng ta ngày và giờ Chúa Giêsu đến. Các thánh đồ sống, số lượng 144,000 người, biết và hiểu tiếng nói, trong khi những kẻ gian ác nghĩ rằng đó là sấm sét và động đất. Khi Đức Chúa Trời phán thời điểm, Ngài đổ Đức Thánh Linh trên chúng ta, và khuôn mặt của chúng tôi bắt đầu sáng lên và tỏa sáng với vinh quang của Thiên Chúa, như Môsê đã làm khi ông xuống từ Núi Sinai.

144,000 người đều là kín và hoàn toàn hiệp nhất. Trên trán họ có ghi: Đức Chúa Trời, Giê-ru-sa-lem Mới, và một ngôi sao vinh quang chứa đựng danh mới của Chúa Giê-xu. {EW 14.1-15.1}

Trên trán chúng tôi có ghi:

1. “Thiên Chúa” là Cha chúng ta, Đấng mà chúng ta đã thề hứa làm chứng nhân và vì Người, chúng ta đã từ bỏ mọi sự.
2. “Thành Giêrusalem mới” nằm ở không gian mở trên chòm sao Orion, nơi có nhà của chúng ta và cũng là nơi chúng ta sẽ sớm cùng Chúa Giêsu du hành đến.
3. Và chúng ta biết “ngôi sao vinh quang chứa đựng tên mới của Chúa Jesus,” Alnitak.

Đây có phải là những người mà Ellen G. White nói đến trong viễn kiến ​​phản đối việc thiết lập thời gian của bà vào tháng 1851 năm XNUMX:

Thay vì đến với Chúa hằng ngày và tha thiết mong muốn biết bổn phận hiện tại của mình, họ lại nhìn về phía trước và tính toán như thể họ biết rằng công việc sẽ kết thúc vào mùa thu này mà không hỏi han bổn phận của mình với Chúa hằng ngày. {1SM 188.4}

Chúng ta không được mắc sai lầm khi tách trích dẫn ra khỏi bối cảnh thời gian của chúng để áp dụng chúng cho những nhóm người không phải là đối tượng mục tiêu của văn bản. Chúng tôi sẽ sớm viết thêm trong Món quà tiên tri phần về sự phục hồi của Linh Tiên tri giữa chúng ta thông qua các con trai, con gái và các tôi tớ và các nữ tỳ (Công vụ 2:17). Bạn đã sai khi nói rằng Ernie Knoll là một tiên tri giả ngay từ đầu. Vì lòng kiêu hãnh và lòng tham, ông đã không hoàn thành sứ mệnh của mình và đã đặt mình lên trên Chúa, giống như Satan đã làm. Ernie Knoll phù hợp với kiểu Balaam trong Kinh thánh, người muốn nguyền rủa mọi người nhưng chỉ có thể ban phước. Vì vậy, Ernie Knoll đã làm việc cho Chúa trong một thời gian dài, nhưng khi ông trở nên phù phiếm, những giấc mơ của ông đã hòa lẫn với những thông điệp của Satan. Sự phân định phải được thực hiện. Vào một ngày cụ thể trong năm 2010, Ernie Knoll đã có giấc mơ cuối cùng hoàn toàn đến từ Chúa, nhưng cho đến ngày nay, những giấc mơ của ông vẫn chứa đựng một số phước lành nhất định dành cho chúng ta. Sau đó, ông ngày càng đầu hàng chủ mới của mình. Do đó, một nhóm người khác đã được bổ nhiệm để phục vụ Chúa, những người đã nhận được những giấc mơ và khải tượng từ Chúa Thánh Linh sau khi ông nhận được giấc mơ cuối cùng đó chứa đựng một thông điệp không có lỗi cho chúng ta. Không có điều gì xảy ra ngẫu nhiên trong kế hoạch của Chúa, và mọi thứ đều diễn ra theo Chiếc đồng hồ thời gian thiêng liêng vĩ đại mà chúng ta may mắn được đọc.

Câu hỏi về việc kết thúc thời gian thử thách

Có những lá thư gửi đến tôi hỏi tôi có ánh sáng đặc biệt nào về thời điểm thời gian thử thách sẽ kết thúc không; và tôi trả lời rằng tôi chỉ có thông điệp này để truyền tải, rằng bây giờ là lúc phải làm việc trong khi ngày còn dài, vì đêm sẽ đến mà không ai có thể làm việc. Bây giờ, ngay lúc này, đã đến lúc chúng ta phải canh chừng, làm việc và chờ đợi.... Nhưng không có lệnh nào cho bất kỳ ai tra cứu Kinh thánh để xác định, nếu có thể, thời điểm thời gian thử thách sẽ kết thúc. Chúa không có thông điệp nào như vậy cho bất kỳ đôi môi phàm nhân nào. Ngài sẽ không để lưỡi phàm nhân nào tuyên bố điều mà Ngài đã giấu trong các hội đồng bí mật của Ngài.—The Review and Herald, ngày 9 tháng 1894 năm XNUMX. {1SM 191.2}

Trích dẫn thứ hai của bạn cũng theo cùng một lý lẽ, với một vài cân nhắc khác. Lần này chúng ta đang ở giai đoạn sau năm 1890 sau khi sự thất vọng lớn của Minneapolis đã diễn ra. Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm đã phạm tội vì đã bỏ lỡ mục tiêu khi nói đến Vương quốc. Ellen G. White thậm chí còn bị "trục xuất" sang Úc và phải chịu đựng sự thù địch của các anh em. Nhiều người vẫn ở bên bà nhớ đến những lời tiên tri của bà về một kết thúc nhanh chóng, bị cắt ngắn và muốn biết chuyện gì đang xảy ra, vì vậy họ đã hỏi về sự kết thúc của thời kỳ thử thách. Ellen G. White chịu áp lực ngày càng tăng vì vào năm 1894, bà đã nhận ra rằng có lẽ giáo hội sẽ không được vào xứ Ca-na-an trên trời trong một thời gian dài và vô hạn định. Điều này đè nặng lên bà. Bà không còn có thể an ủi mọi người nữa mà phải rao giảng những gì Chúa đã phán: "Ta chỉ có một sứ điệp để công bố"... "các ngươi không cần biết thời gian hay mùa mà Cha đã đặt trong quyền năng của Ngài".

Tuy nhiên... Chúa đã ban cho bà những lời an ủi dành cho những ai hiểu cách diễn giải đúng đắn các lời tiên tri.

Bà nói rằng bây giờ là “ngày” mà họ phải làm việc: Ngày thiên đàng kéo dài 168 năm để phán xét người chết. “Đêm, khi không ai có thể làm việc” ám chỉ thời kỳ hoạn nạn lớn. Và ở giữa là thời kỳ hoạn nạn nhỏ chồng lên thời kỳ phán xét người sống, trong thời gian đó những người được niêm phong, theo định nghĩa, sẽ không còn là “người phàm” nữa. Thật vậy, không có “lưỡi phàm” nào từng công bố thời điểm chính xác về sự tái lâm của Chúa Jesus, mà Đức Chúa Cha chỉ tiết lộ cho bồi thẩm đoàn của Ngài, giữ bí mật với tất cả những người khác chỉ nghe thấy tiếng sấm. Chúng ta cũng vẫn là “người phàm” cho đến ngày 5 tháng 2013 năm 144,000, vì chúng ta đã không công bố thời điểm chính xác do thực tế là nghiên cứu của chúng ta bao gồm một lỗi nhỏ đúng một năm. Nếu chúng ta có thể tin rằng mình là một trong số XNUMX người, thì theo định nghĩa, chúng ta không còn là người phàm nữa, vì nhóm người này sẽ không thấy cái chết trước khi Chúa Jesus đến và đưa họ đến Thành Thánh:

Moses đã có mặt để đại diện cho những người sẽ được sống lại từ cõi chết khi Chúa Jesus xuất hiện lần thứ hai. Và Elijah, người đã được dịch chuyển mà không thấy cái chết, đại diện cho những người sẽ được thay đổi thành sự bất tử khi Chúa Kitô tái lâm và sẽ được dịch chuyển lên thiên đàng mà không thấy cái chết. Các môn đồ đã kinh ngạc và sợ hãi khi nhìn thấy sự uy nghiêm tuyệt vời của Chúa Jesus và đám mây che phủ họ, và nghe thấy tiếng nói của Chúa trong sự uy nghiêm khủng khiếp, nói rằng, "Đây là Con yêu dấu của Ta; hãy nghe Người." {EW 164.3}

Có phải là quá tự phụ khi chúng ta cho rằng mình là một trong 144,000 người đó không? Nhìn chung, một người có bao giờ biết được mình là một trong 144,000 người đó không?

Ellen G. White trả lời câu hỏi đó một cách dứt khoát:

Không phải ý muốn của Ngài là họ sẽ tranh cãi về những câu hỏi không giúp ích cho họ về mặt tâm linh, chẳng hạn như: Ai sẽ là người tạo nên một trăm bốn mươi bốn ngàn người? Những người được Chúa chọn sẽ sớm biết điều này mà không cần phải thắc mắc.—Tin nhắn đã chọn 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Như chúng ta đã học, việc đóng ấn là biết thời gian, và bản thân ấn là “Đức Chúa Trời, Giê-ru-sa-lem Mới và ngôi sao có chứa danh mới của Chúa Giê-xu.” Những ai biết danh mới của Chúa Giê-xu và kêu cầu danh đó (mang danh đó trên trán) thì được đóng ấn.

Satan có một giáo lý đối lập chống lại mọi ánh sáng mới từ Chúa để che khuất ánh sáng mới đó để nó không thể thấm vào lòng người.

Satan đã khuấy động những luồng gió giáo lý chống lại ngôi vị của Đức Thánh Linh trong vài năm qua và đã có một sự hồi sinh của chủ nghĩa chống Chúa Ba Ngôi trong hàng ngũ của chúng ta hơn bao giờ hết. Sứ điệp của thiên sứ thứ tư chính xác là sứ điệp của Đấng Christ, được truyền đạt bởi Ngôi vị của Đức Thánh Linh. Orion và Vessel of Time đều cho thấy ngai vàng ba ngôi của Chúa. Orion làm như vậy thông qua ba ngôi sao thắt lưng và Vessel of Time theo bộ ba năm. Bất kỳ ai phủ nhận Ngôi vị của Đức Thánh Linh đều không thể chấp nhận những nghiên cứu này.

Lời dạy của những người giữ lễ giữa chúng ta, những người cho rằng chúng ta phải giữ lại những ngày lễ thánh của người Do Thái để được niêm phong, làm lu mờ ánh sáng mà hoàn thành của những ngày lễ là cách cao quý nhất để tuân giữ những ngày thánh. Chúa Jesus đã hoàn thành các ngày lễ mùa xuân thông qua cái chết của Ngài trên thập tự giá, do đó xóa bỏ mọi sự tổ chức của các ngày lễ, và Ngài thay thế bằng Bữa Tiệc Ly của Chúa. Ngài ở trên các ngày lễ mà chính Ngài đã thiết lập, vì Ngài đã hoàn thành một phần của nó. Ngài là người đi trước của Hebrews 6:20 và chúng ta theo Ngài là những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm đã hoàn thành Ngày Chuộc Tội trên trời kể từ năm 1844. Tuy nhiên, phần còn lại của các ngày lễ mùa thu vẫn còn lại cho thế hệ sau. Điều này được thể hiện đặc biệt trong Vessel of Time, nơi Chúa cho thấy rằng Lễ Kèn Trumpet đã được hoàn thành bởi tiếng kêu lúc nửa đêm của phong trào Millerite và Ngày Chuộc Tội đã được hoàn thành bởi cuộc hành trình dài của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm cho đến năm 2010. Bây giờ chỉ còn lại sự hoàn thành của Lễ Lều Tạm, thông qua sự chịu đựng của chúng ta trong thời kỳ hoạn nạn lớn mà không có người bênh vực, và chính Chúa Jesus sẽ hoàn thành Ngày Vĩ đại Cuối cùng (Shemini Atzeret) khi Ngài đến để đưa dân sự của Ngài về nhà. Cho đến nay, chưa có người giữ lễ nào chấp nhận các nghiên cứu này vì Satan đã dụ dỗ họ vào chủ nghĩa duy luật thuần túy, điều này làm họ nhắm mắt trước những chân lý vĩ đại và cao quý hơn.

Ngày Sa-bát Âm lịch được Satan phát minh ra để che giấu lời dạy về Ngày Sa-bát Cao cả theo mô hình của Giăng 19:31. Ellen G. White nói rằng chúng ta sẽ “tuyên bố Ngày Sa-bát đầy đủ hơn” vào đầu thời kỳ hoạn nạn. Lưu ý rằng bà đã nói rằng điều đó sẽ xảy ra trước thời kỳ hoạn nạn nhỏ, sẽ sớm bắt đầu ngay bây giờ, và trước các tai họa. Vessel of Time không gì khác hơn là một danh sách tất cả các Ngày Sa-bát Cao cả có thể xảy ra trong suốt lịch sử của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm, cung cấp cho chúng ta rất nhiều thông tin về bảy giai đoạn thanh tẩy của dân sự Đức Chúa Trời. Không người giữ Ngày Sa-bát Âm lịch nào có thể hiểu hoặc chấp nhận Danh sách Ngày Sa-bát Cao cả, còn được gọi là Sách Bảy Sấm Sét, bởi vì đối với họ, mọi Ngày Sa-bát nghi lễ đều tự động là Ngày Sa-bát Cao cả. Tuy nhiên, chúng ta biết rằng Ngày Sa-bát Cao cả chỉ xảy ra khi một Ngày Sa-bát nghi lễ rơi vào Ngày Sa-bát thứ bảy. Sự thật bị che khuất bởi chiến dịch quy mô lớn này của Satan.

Tuy nhiên, kiệt tác của ông là một giáo lý mới xuất hiện gần đây. Nhiều tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm đang sử dụng lại “những danh thánh”. Họ được gọi là “Phong trào Danh Thánh”. Họ dạy rằng chỉ những danh xưng ban đầu và được phát âm đúng của Chúa Jesus (Yeshua) và Chúa Cha (Yahweh) mới có quyền năng đến được tai Chúa. Họ cũng trôi dạt từ điều này vào một chủ nghĩa luật pháp sai lầm và họ chắc chắn đang sử dụng danh cũ, thay vì danh mới được tiên tri cho Vua của các vua và Chúa của các chúa. Tuy nhiên, chính Chúa Cha đã tiết lộ trong Orion, Sách Bảy Ấn, danh mới của Chúa Jesus, mà giờ đây tất cả những ai thuộc về 144,000 người phải biết, vì lời tiên tri của Ellen G. White nói rằng họ sẽ mang danh này trên trán mình.

Ở Paraguay, có bảy người được Chúa chọn làm lãnh đạo của hội thánh gồm 144,000 người. Họ là bảy ngôi sao mà Ellen G. White đã thấy ở đầu của hội thánh Cơ Đốc Phục Lâm đã được thanh tẩy. Khi những người Cơ Đốc Phục Lâm khiếm thính và khiếm thị sớm nhận ra rằng những lời tiên tri đã trở thành sự thật, thì số lượng người ít ỏi này sẽ nhanh chóng tăng lên, mặc dù hiện nay có rất ít người chấp nhận những lẽ thật này. Tuy nhiên, những người đã nhận được rất nhiều ánh sáng thông qua Ellen G. White, vì họ đã được báp têm vào lẽ thật với tư cách là những người Cơ Đốc Phục Lâm và có cơ hội thấy được sứ điệp của thiên sứ thứ tư đòi hỏi điều gì sớm hơn bất kỳ ai khác, sẽ vô cùng thất vọng vì để chuộc lại tội lỗi của họ khi từ chối ánh sáng mới, con đường duy nhất còn lại đối với họ là con đường tử đạo. Những người làm việc còn lại của giờ thứ mười một sẽ—như Ellen G. White đã tiên tri—đến từ những người được gọi ra khỏi Babylon. Thật đáng xấu hổ cho một dân tộc đã hai lần thất bại nhưng lại nhận được rất nhiều ân sủng và ánh sáng từ Chúa thông qua công việc của sứ giả của Ngài, Ellen G. White.

Dân sự của Ngài chưa bao giờ khai quật được kho báu từ 100,000 trang văn bản của bà và chỉ mới chạm đến bề mặt của những tuyên bố bị hiểu lầm chống lại việc thiết lập thời gian. Họ quá lười biếng để nhúng tay vào việc đào bới cần mẫn và để phản đối Phong trào Đại kết, vốn cũng chống lại việc thiết lập thời gian. Cơ quan mật vụ của Satan, Dòng Tên, biết rằng một ngày nào đó thời gian sẽ được dân sự của Chúa biết rõ, vì ngay cả Satan cũng biết thời gian, vì hắn biết rằng thời gian của hắn ngắn ngủi. Nhưng chính Chúa Jesus, là Chúa tể của Thời gian, lại không biết thời gian? Thật nực cười làm sao nếu bạn suy nghĩ sâu hơn về điều này! Những người Dòng Tên mà những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm đã chấp nhận vào hàng ngũ của họ đã cải đạo phần lớn họ thành những người chống lại những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm trong những năm tháng lang thang trong sa mạc. Ngày nay, họ không biết những kẻ cuồng tín thực sự là ai.

Chống lại việc thiết lập thời gian là vũ khí lớn nhất của Satan chống lại dân sự thật của Đức Chúa Trời, 144,000 người phải được DẤU bởi kiến ​​thức của thời đại. Những tiên tri giả như Harold Camping, v.v. hoặc những lời tiên tri hư cấu như lịch của người Maya hoặc vòng tròn trên đồng ruộng được gửi đi khắp mọi nơi để coi mọi sự sắp đặt thời gian là vô lý. Khi nào nhân loại từng cảm thấy an toàn như ngày nay, vài tuần sau nhiều thập kỷ cuồng loạn năm 2012, nghĩ rằng “hòa bình và an ninh” sẽ ngự trị trong một thời gian dài?

Và Kinh Thánh nói gì về thời điểm này ngay sau chiến dịch chống lại việc thiết lập thời gian lớn nhất từ ​​trước đến nay của Satan?

Vì khi người ta nói rằng: Bình an và an ninh, thì tai họa thình lình ập đến, như cơn đau chuyển dạ xảy đến cho người đàn bà có thai; và họ sẽ không thoát khỏi. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:3)

Và Chúa chỉ ra ngay trong câu tiếp theo rằng vào đúng thời điểm đó sẽ có những người biết thời điểm:

Nhưng hỡi anh em, anh em không ở trong bóng tối, nên ngày đó chẳng đến bất ngờ với anh em như kẻ trộm. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:4)

Bạn có thực sự cần phải bị kéo ra khỏi thảm và thời gian thử thách kết thúc trước khi bạn hiểu rằng bạn đã xây dựng trên cát bằng sự hiểu lầm của bạn về những tuyên bố của Ellen G. White mà bạn chưa bao giờ cố gắng hài hòa không?

Đối với những ai rơi vào bẫy của Satan và lạc lối trong những cuộc thảo luận kéo dài nhiều năm về bản chất của Chúa Jesus, bản chất của Chúa Thánh Thần, ngày Sa-bát phụ thuộc vào mặt trăng, cách phát âm chính xác tên tiếng Do Thái của Chúa, lịch của người Maya, vòng tròn trên đồng ruộng và suy ngẫm trong nhiều tuần về việc liệu bạn có thể cho những chú chim trên bệ cửa sổ ăn những mẩu vụn còn sót lại vẫn còn men từ lần dọn dẹp nhà cửa trước Lễ Vượt Qua hay không, sứ giả của Chúa có thêm hai câu trích dẫn nữa mà bạn cũng đã áp dụng sai với chúng tôi:

Satan luôn sẵn sàng lấp đầy tâm trí con người bằng những lý thuyết và tính toán để đánh lạc hướng con người khỏi chân lý hiện tại và khiến họ không đủ tư cách truyền đạt thông điệp của thiên sứ thứ ba cho thế giới. {RH ngày 22 tháng 1892 năm 4, đoạn XNUMX}

Chúng ta đang liên tục gặp nguy cơ vượt quá sự giản đơn của phúc âm. Nhiều người có một mong muốn mãnh liệt là làm thế giới kinh ngạc với điều gì đó độc đáo, điều đó sẽ nâng mọi người lên trạng thái xuất thần về mặt tinh thần và thay đổi trật tự hiện tại của trải nghiệm. {RH ngày 22 tháng 1892 năm 6, đoạn XNUMX}

Ngược lại, chúng ta thấy ở Orion chính Chúa Jesus. Ngài IS Đồng hồ và anh ấy IS phúc âm. Những vết thương của Người đã chữa lành chúng ta đang cầu xin cho chúng ta ở Orion. Ellen G. White cũng đã thấy điều đó trong thị kiến:

Tôi thấy bốn thiên thần có công việc phải làm trên đất, và đang trên đường hoàn thành công việc đó. Chúa Jêsus mặc áo thầy tế lễ. Ngài nhìn thương xót những người còn sót lại, rồi giơ tay lên, và với giọng thương xót sâu sắc, Ngài kêu lên, “Máu của ta, Cha ơi, máu của ta, máu của ta, máu của ta!” Sau đó, tôi thấy một luồng ánh sáng cực kỳ sáng chói đến từ Đức Chúa Trời, Đấng ngự trên ngai trắng lớn, và chiếu rọi khắp xung quanh Chúa Jêsus. Sau đó, tôi thấy một thiên thần được Chúa Jêsus giao phó, nhanh chóng bay đến bốn thiên thần có công việc phải làm trên đất, và vẫy một vật gì đó lên xuống trong tay, và kêu lớn, “Giữ! Giữ! Giữ! Giữ! Cho đến khi các tôi tớ của Đức Chúa Trời được đóng ấn trên trán họ.” {EW 38.1}

Nếu lịch sử của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm, được trình bày cho chúng ta trong Orion và Tàu Thời gian không phải là thông điệp của thiên sứ thứ ba, mà là một điều gì đó mới mẻ khiến chúng ta cảm thấy xuất thần, thì chúng ta vẫn chưa hiểu thông điệp của thiên sứ thứ ba thực sự là gì. Ellen G. White đã nói rằng ánh sáng của thiên sứ thứ tư sẽ là “ánh sáng cũ được đưa lên và đặt vào bối cảnh mới”. Đối với bất kỳ sinh viên nào nghiên cứu lịch sử của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm, được ghi lại trong hai cuốn sách của Chúa trong chòm sao Orion và Chiếc bình thời gian, thì rõ ràng là nó không nói về điều gì đó mới mẻ và kỳ ảo, mà là về điều gì đó cũ kỹ và tuyệt vời mà chúng ta chưa từng thấy trước đây theo quan điểm của Chúa.

Một thông điệp thời gian không bao giờ lặp lại?

Chúng ta hãy cùng xem phần còn lại của những câu trích dẫn chống lại việc thiết lập thời gian từ Linh hồn tiên tri tuyệt vời, mà ý nghĩa thực sự của chúng vẫn còn hoàn toàn ẩn giấu đối với nhiều người.

Tôi đã được cảnh báo nhiều lần về vấn đề thời gian. Sẽ không bao giờ có một thông điệp nào cho dân sự của Chúa dựa trên thời gian. Chúng ta không được biết thời gian cụ thể cho sự tuôn đổ của Đức Thánh Linh hoặc cho sự tái lâm của Đấng Christ. {1SM 188.1}

Đây là khởi đầu của khải tượng của Ellen G. White, nguồn gốc của tất cả các trích dẫn khác. Bối cảnh và khung thời gian mà lời tiên tri có điều kiện này được đặt ra đã được mô tả chi tiết. Không, những người trong Mùa Vọng không đáp ứng được điều kiện để vào Jerusalem Mới vào năm 1890, khi họ có thể làm được mà không cần phải lặp lại tiếng kêu lúc nửa đêm. Tại Đại hội đồng Minneapolis năm 1888, Đức Thánh Linh đã được đổ ra và những người trong Mùa Vọng không để ý nhiều đến điều đó, giống như sự đổ ra kể từ năm 2010 và ngày 5 tháng 2013 năm XNUMX. Lời tiên tri của Ellen G. White đã không được ứng nghiệm do sự bướng bỉnh của dân sự Đức Chúa Trời.

Chúa đã chỉ cho tôi thấy rằng sứ điệp của thiên sứ thứ ba phải được truyền đi và công bố cho những đứa con bị phân tán của Chúa, nhưng không được treo đúng thời điểm. {EW 75.1}

Đây cũng là một sự bắt chước lặp đi lặp lại vô tận của tầm nhìn ban đầu ngắn ngủi của Ellen G. White từ năm 1851, xuất hiện trong vô số bộ sưu tập trích dẫn, và không giúp ích gì. Nó không dài hơn, không đúng hơn, và cũng không hoàn thành, vì nó có điều kiện, và mọi người đã ngăn cản nó hoàn thành mãi mãi.

Sự kết thúc của thời gian tiên tri

Lần này, mà thiên thần tuyên bố bằng lời thề long trọng, không phải là sự kết thúc của lịch sử thế giới này, cũng không phải là thời gian thử thách, nhưng của thời gian tiên tri, điều này phải xảy ra trước khi Chúa chúng ta đến. Nghĩa là, dân chúng sẽ không có thông điệp nào khác vào thời điểm xác định. Sau khoảng thời gian này, kéo dài từ năm 1842 đến năm 1844, có thể có không có dấu vết xác định về thời gian tiên tri. Sự tính toán dài nhất kéo dài đến mùa thu năm 1844. {7 TCN 971.7}

Một số người đã bị dẫn vào sai lầm khi liên tục ấn định thời điểm cụ thể cho sự tái lâm của Đấng Christ. Ánh sáng hiện đang chiếu rọi vào chủ đề về nơi thánh phải cho họ thấy rằng không có giai đoạn tiên tri nào kéo dài đến lần tái lâm thứ hai; rằng thời điểm chính xác của lần tái lâm này không được báo trước. Nhưng, quay lưng lại với ánh sáng, họ tiếp tục ấn định thời điểm này đến thời điểm khác cho Chúa tái lâm, và họ thường xuyên thất vọng. {GC 456.1}

Trong bài báo Sức mạnh của Cha, Tôi trình bày chi tiết sự khác biệt giữa giai đoạn tiên tri mà Ellen G. White đã đề cập ở đây, và thời gian như được thể hiện trong lời thề của người đàn ông bên kia sông trong Daniel 12. “Thời gian tiên tri” là số ngày do một nhà tiên tri chỉ định được ứng nghiệm trong một bối cảnh thích hợp với một khởi đầu cụ thể. Trong lời thề của Daniel 12, không có con số đơn lẻ nào được đưa ra, nhưng nhà tiên tri được trình bày một hình ảnh biểu diễn, trước tiên phải được diễn giải lại từ biểu tượng Kinh thánh tạo ra một công thức sau đó dẫn đến một con số mà nhà tiên tri thậm chí không nhìn thấy, sau đó có thể được chuyển đổi theo nguyên tắc ngày-năm. Nhưng sự chuyển đổi này sẽ không giúp ích gì nếu bạn không có Sách Bảy Ấn ở Orion để đặt con số vào bối cảnh của ngày trên trời với các vạch giờ của 7 năm trên đất cho mỗi giờ trên trời.

Ở một nơi khác, Ellen G. White thậm chí còn nói rằng không có một hình ảnh hay dụ ngôn nào trong Kinh thánh đủ để biết ngày Chúa Jesus đến. Và bà lại đúng một lần nữa. Nếu không có thiên văn học và bảy ngôi sao của chòm sao Orion, hình ảnh của Daniel 12 không thể được đặt vào đúng bối cảnh của nó và nếu không có Vessel of Time, được mặt trời và mặt trăng viết ra theo các quy tắc do Chúa ban cho trong những ngày lễ thánh của người Do Thái, chúng ta sẽ không thể tìm ra ngày Chúa Jesus đến. Kinh thánh cung cấp cho chúng ta bằng chứng về hai cuốn sách khác đã được niêm phong cho đến gần đây, nhưng bản thân các cuốn sách không thể tìm thấy trong Kinh thánh. Chúng được tìm thấy ở nơi khác, như Ellen G. White đã nói. Chúng được viết ở nơi bắt đầu của Kinh thánh và Phúc âm John. Chúng được viết bởi Lời Chúa trong bầu trời sáng tạo, và điều này chỉ có thể được hiểu bởi "những người khôn ngoan sẽ tỏa sáng như các vì sao" (Daniel 12:3).

Chiếc rương đầu tiên của William Miller là Kinh thánh. Điều này được tượng trưng bằng kích thước chuẩn của một cuốn Kinh thánh vào đầu giấc mơ của Miller. Ellen G. White đã in lại giấc mơ này trong Early Writings và phân loại nó là đến từ Chúa.

Tôi mơ thấy Chúa, bằng một bàn tay vô hình, đã gửi cho tôi một chiếc quan tài được chế tác một cách kỳ lạ. dài mười inch và vuông sáu inch, làm bằng gỗ mun và ngọc trai khảm một cách kỳ lạ. Có một chiếc chìa khóa được gắn vào chiếc rương. Tôi lập tức lấy chìa khóa và mở chiếc rương ra, khi đó, thật ngạc nhiên và kinh ngạc, tôi thấy bên trong chứa đầy đủ các loại và kích cỡ đồ trang sức, kim cương, đá quý, và tiền vàng và bạc với mọi kích thước và giá trị, được sắp xếp đẹp mắt ở nhiều vị trí khác nhau trong chiếc rương; và được sắp xếp như vậy, chúng phản chiếu một ánh sáng và vinh quang chỉ sánh ngang với mặt trời. {EW 81.2}

Trong giấc mơ, những viên ngọc của William Miller, những khám phá trong Kinh thánh của ông, bị vấy bẩn và bị vứt bỏ. Điều này đã được ứng nghiệm quá mức trong lịch sử của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm. Khi ông tuyệt vọng, một người đàn ông xuất hiện và đưa mọi thứ trở lại trật tự. Đó hẳn là một người đàn ông sẽ tiếp tục nghiên cứu của William Miller và làm cho chúng tỏa sáng dưới một ánh sáng mới.

Người đàn ông thứ hai này có thể là ai, người tiếp tục giải mã năm Chúa Jesus mất từ ​​lời tiên tri bảy mươi tuần của Đa-ni-ên 9:24, thậm chí còn xác định được ngày chính xác Chúa chết?

Người đàn ông thứ hai này có thể là ai, người không chỉ chứng kiến ​​sự xác nhận của lời tiên tri về sự khởi đầu của Ngày Phán xét trong Đa-ni-ên 8:14, mà còn giải mã Đa-ni-ên 12 và do đó tìm ra cả kết cục của ngày phán xét và thời gian kéo dài của cả hai giai đoạn Phán xét người sống và người chết?

Người đàn ông thứ hai này có thể là ai, ai sẽ là người thực sự cất lên tiếng kêu cứu lúc nửa đêm, mà lần này sẽ không kết thúc trong sự thất vọng lớn?

Người đàn ông thứ hai này có thể là ai, người có thể chứng minh rằng cả học thuyết về nơi thánh và tiếng kêu đầu tiên lúc nửa đêm đều được ghi lại trong hai cuốn sách trên thiên đàng, trong đó William Miller có một vị trí rất đặc biệt?

Người đàn ông thứ hai này, người có một “chiếc quan tài” khác, được miêu tả vào cuối giấc mơ của Miller như sau:

Sau đó, ông đặt một chiếc quan tài lên bàn, lớn hơn và đẹp hơn nhiều so với cái trước, và gom hết đồ trang sức, kim cương, tiền xu, từng nắm một, và ném vào trong quan tài, cho đến khi không còn một viên nào sót lại, mặc dù một số viên kim cương không lớn hơn đầu một chiếc ghim. {EW 83.6}

Tôi nhìn vào trong quan tài, nhưng mắt tôi bị lóa mắt bởi cảnh tượng đó. Chúng sáng lên với gấp mười lần vinh quang trước đây của họ. Tôi nghĩ rằng chúng đã bị chà xát trong cát bởi những bàn chân của những kẻ độc ác đã phân tán và giẫm đạp chúng trong bụi. Chúng được sắp xếp theo đơn hàng đẹp trong quan tài, mọi thứ đều nằm đúng vị trí của nó, không hề có dấu hiệu đau đớn nào của người đã ném chúng vào. Tôi hét lên vì sung sướng, và tiếng hét đó đã đánh thức tôi. {EW 83.8}

Quyển sách nào (chiếc hộp) có thể “lớn hơn và đẹp hơn” Kinh thánh, nơi Miller tìm thấy “những viên ngọc” của mình, được đề cập trong đoạn đầu tiên của giấc mơ? Có một quyển sách như vậy trên trái đất này không? Bạn có nghĩ rằng nó có thể là Kinh Koran hay Sách Mặc Môn hoặc thậm chí là “Mein Kampf” của Hitler không? Không, chỉ có một quyển sách vĩ đại hơn chính Kinh thánh. Đó là quyển sách đóng khung Ngai vàng của Chúa, nơi Chúa Giê-su đứng trước Chúa Cha và cầu xin bằng những vết thương của Ngài... Orion, Sách Bảy Ấn.

Việc phản đối những chân lý tuyệt vời này, ánh sáng cũ trong bối cảnh mới, với những câu trích dẫn sai của Ellen G. White như sau, tương đương với sự cố chấp và mù quáng về mặt tâm linh:

Càng thường xuyên ấn định thời gian cụ thể cho sự tái lâm, và càng được truyền bá rộng rãi, thì nó càng phù hợp với mục đích của Satan. Sau khi thời gian trôi qua, hắn kích động sự chế giễu và khinh miệt của những người ủng hộ nó, và do đó đổ lỗi cho phong trào tái lâm vĩ đại năm 1843 và 1844. Những người vẫn tiếp tục mắc lỗi này cuối cùng sẽ ấn định một ngày quá xa trong tương lai đối với sự tái lâm của Chúa Kitô. Do đó, họ sẽ bị dẫn đến sự an toàn giả tạo, và nhiều người sẽ không thoát khỏi sự lừa dối cho đến khi quá muộn. {GC 457.1}

Miller thứ hai “không hề chỉ trích” mà thay vào đó “gấp mười lần vinh quang trước đây” “đối với phong trào xuất hiện vĩ đại năm 1843 và 1844”, được thể hiện trong Vessel of Time như bộ ba năm đầu tiên.

Và bây giờ với tình anh em, tôi hỏi bạn một câu hỏi cuối cùng. Bạn có thực sự tin rằng chúng ta đang "chỉnh sửa một ngày quá xa trong tương lai cho sự tái lâm của Chúa Kitô" và rằng Chúa Jesus sẽ đến thậm chí còn sớm hơn mùa thu năm 2016 không?

Xin Chúa ban phước lành cho bạn và ban cho bạn mưa cuối mùa dồi dào để bạn sớm biết được mình có phải là một trong 144,000 người được chọn hay không.

John Scotram, anh em của bạn trong Chúa Jesus Christ, mang tên mới “Alnitak", nghĩa "Người bị thương".