La plupart des chrétiens savent que la moisson des fidèles disciples de Dieu doit avoir lieu à la fin des temps. Jésus a laissé quelques paraboles et indices dans la Bible pour nous aider à bien comprendre cette moisson. Beaucoup se demandent : pourquoi les méchants prospèrent-ils ? Oui, ils s’en sortent souvent bien mieux que ceux qui veulent vivre d’une manière qui plaît à Dieu. Il doit bien y avoir une séparation entre le bon grain et l’ivraie, et c’est MAINTENANT, car nous sommes au temps où Dieu manifeste sa justice.

Pensez-vous appartenir au bon grain, ou vivez-vous au jour le jour, sans vous soucier de rien ? Êtes-vous vraiment certain que la porte de la miséricorde n'est pas encore fermée, ou votre conscience vous ronge-t-elle lorsque vous lisez sur notre site web que le temps de la miséricorde est révolu ? Et si c'était vraiment fini, même si les catastrophes majeures annoncées n'ont pas encore frappé ?

Ce sujet vous intéresse-t-il vraiment, ou préférez-vous simplement rester dans l'ignorance ? Avez-vous lu les deux articles précédents ? sur les événements qui ont eu lieu et l'importance de découverte du sceau du roi Ézéchias Avez-vous été heureux de la bénédiction promise pour la fin des 1335 jours, ou n'était-ce que du vent pour vous ? Avez-vous gravi la montagne de la vérité et de la compréhension, évoquée par mon ami et frère Robert, et avez-vous ainsi décidé de porter à vos lèvres la coupe de l'amour désintéressé ? Avez-vous réalisé que nous vivons déjà la phase finale d'un temps déjà raccourci ? J'imagine que, même si vous avez lu les articles de mes deux collègues, vous avez encore du mal à y croire. Dieu a révélé il y a longtemps que pratiquement personne ne reconnaîtrait le temps qui suivra la fermeture de la porte de la miséricorde. Ellen G. White a écrit :

Lorsque la présence de Dieu fut finalement retirée de la nation juive, les prêtres et le peuple l'ignorèrent. Bien que sous l'emprise de Satan et dominés par les passions les plus horribles et les plus malignes, ils se considéraient toujours comme les élus de Dieu. Le ministère du temple continua ; des sacrifices furent offerts sur ses autels souillés, et la bénédiction divine fut invoquée quotidiennement sur un peuple coupable du sang du Fils bien-aimé de Dieu et cherchant à faire mourir ses ministres et ses apôtres. Ainsi, lorsque la décision irrévocable du sanctuaire aura été prononcée et que le destin du monde aura été fixé pour toujours, les habitants de la terre ne le sauront pas. Les formes de religion seront continuées par un peuple dont l’Esprit de Dieu aura été définitivement retiré ; et le zèle satanique que le prince du mal leur inspirera pour l'accomplissement de ses desseins malins, portera l'apparence du zèle pour Dieu.GC 615.1}

Reconnaître la fermeture de la porte de la miséricorde est un acte de FOI. Il n'y a pas eu de porte claquant bruyamment. C'était un événement dans le sanctuaire céleste, et donc la foi est nécessaire - une foi qui est attentive à l'espace ouvert d'Orion, car c'est là que se trouve voix de Dieu vient de. C'est le seul endroit où nous trouverons ce que nous cherchons.

Ou bien, la raison de votre indifférence est-elle que vous pensez que Dieu ne peut pas être assez cruel pour envoyer des fléaux et des jugements aussi terribles sur le monde. Mais est-il nécessairement vrai que c'est Lui qui provoque ces fléaux ?

Un seul ange détruisit tous les premiers-nés des Égyptiens et remplit le pays de deuil. Lorsque David offensa Dieu en recensant le peuple, un seul ange provoqua cette terrible destruction qui punit son péché. Le même pouvoir destructeur exercé par les saints anges lorsque Dieu le commande, sera exercé par les anges mauvais quand Il le permet. Il y a des forces maintenant prêtes et qui n'attendent que ça. la permission divine, pour répandre la désolation partout. {GC 614.2}

À cause de votre indécision, Dieu n'a pas permis que les fléaux se déversent en abondance, mais il le permettra bientôt, très bientôt même. Satan, les anges déchus et ceux qui sont sous son esclavage provoqueront les désastres imminents, mais pas Dieu. Tout cela culminera dans un dernier combat, la bataille d'Armageddon. En fait, Jésus lui-même et tous ses anges combattront littéralement l'armée du mal. Voulez-vous savoir quand cela aura lieu ? Alors, venez et continuez à lire ce que Dieu a révélé.

Quoi qu'il en soit, avant que la destruction ne s'abatte sur le monde, il faut récolter le bon blé. Il doit y avoir un petit troupeau dans ce monde qui a reçu l'affection de Dieu. Il doit y avoir ceux que le Saint-Esprit a déjà marqués pour leur marche dans la bonne direction spirituelle et pour leur pureté de cœur aux yeux de Dieu. Et pourtant, dans notre petit groupe ici au Paraguay, nous ne les connaissons pas encore tous, et nous ne savons même pas si nous les connaîtrons un jour par leur nom jusqu'à ce que nous les rencontrions sur la nuée blanche. Il semble qu'ils ne se soient pas encore réveillés de leur sommeil, mais nous savons avec certitude que les 144,000 XNUMX doivent déjà être scellés par le Saint-Esprit, car le porte de la miséricorde est fermé depuis le 17/18 octobre 2015. Cependant, il existe un autre groupe de personnes dans ces derniers jours qui, d'une manière particulière, donneront leur témoignage pour leur Père céleste et son caractère irréprochable, que la loi morale^[1] décrit également. Cet article est l'un des derniers à s'adresser à vous et à vous réveiller, vous qui êtes le reste de la multitude que personne ne peut dénombrer, afin que vous puissiez reconnaître gloire du Seigneur dans la foi.

Le grand message de division

Avant d'aborder le sujet de la moisson, il convient d'aborder les groupes concernés. Ils jouent leur rôle dans l'acte final sur la scène mondiale en ces derniers jours de l'histoire de la terre (après la fin de la miséricorde), observé par l'univers entier.^[2] Cet article est étroitement lié à mon autre article, Deux armées, et je vous recommande vivement de vous rafraîchir la mémoire avant de poursuivre l'étude de cet article. Ils vont de pair.

Dans les deux articles précédents de cette série, mes deux amis ont présenté le sens de la vie avec amour et émotion, un sens que les justes devraient reconnaître ici, au bout du monde. Mon article, en revanche, montrera clairement à quel point une épée à double tranchant peut être tranchante – et c'est indéniablement le cas. Dieu est non seulement Miséricorde, mais aussi Justice, et Il ne nous laisse pas dans le doute quant à ce que cela signifie pour Lui.

Et il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants. et son visage était comme le soleil qui brille dans sa force. (Apocalypse 1:16)

Repentez-vous, sinon je viendrai bientôt à vous, et Je combattrai contre eux avec l'épée de ma bouche. (Révélation 2: 16)

Et il était vêtu de un vêtement trempé de sang : et son nom est la Parole de Dieu. Et les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d'un fin lin, blanc, pur. Et de sa bouche sort une épée aiguë, afin de frapper les nations, et il les paîtra avec une verge de fer, et il foulera la cuve du vin de l'ardente colère du Dieu Tout-Puissant. (Apocalypse 19:13-15)

Et le reste ont été tués avec l'épée de lui qui était assis sur le cheval, quelle épée sortait de sa bouche. et tous les oiseaux furent rassasiés de leur chair. (Apocalypse 19:21)

Avez-vous remarqué que ces citations sont toutes tirées du livre de l'Apocalypse de Jésus-Christ ? Les deux premières ont souvent été utilisées dans nos articles. Elles se situent au début de l'Apocalypse et constituent en quelque sorte un avertissement, et se rapportent donc à cette période. avant La fin de la grâce. Les deux derniers versets, cependant, montrent Jésus-Christ vêtu d'une robe trempée de sang. Ils évoquent la colère de Dieu et le massacre du « reste », faisant ainsi clairement référence à l'époque des plaies. Nous devons donc nous demander qui est ce « reste » mentionné. Nous y reviendrons bientôt.

Bien sûr, il n'y a pas d'épée à double tranchant dans la bouche de Jésus. C'est un symbole dans l'un des livres prophétiques les plus importants de la Bible, et il faut donc l'interpréter. La Bible elle-même nous en dit le sens :

Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture, revêtez la cuirasse de la justice, chaussez vos pieds du zèle que donne l'Évangile de paix. Prenez par-dessus tout le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin. Prenez aussi le casque du salut. et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. Priez en tout temps par l'Esprit avec toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. (Éphésiens 6:14-18)

Pour la parole de Dieu est rapide et puissant, et plus tranchante qu'une épée à deux tranchants, perçant jusqu'à diviser de l'âme et de l'esprit, des jointures et de la moelle, et est un discerneur des pensées et des intentions du cœur. Il n'y a pas non plus de créature qui n'est pas manifeste devant lui; mais toutes choses sont nues et ouvertes aux yeux de celui à qui nous avons affaire. (Hébreux 4: 12-13)

C'est clair ! Qui, après avoir lu ces versets, nierait encore que la Parole de Dieu nous invite clairement à prendre une décision, à nous séparer (à nous séparer), et que tout finira par être révélé, sans que rien ne reste caché ? Quiconque nie cela est abandonné par l'Esprit de Dieu, ce qui est déjà un indice qu'il pourrait appartenir au « reste » susmentionné qui sera mis à mort.

Je mentionnerai à plusieurs reprises dans cet article que le jugement investigatif des morts et des vivants a été rendu et que chaque cas a été tranché devant le Grand Juge lors du grand Jour des Expiations. La question qui vous concerne personnellement est : quelles étaient vos « pensées et intentions du cœur », comme l’exprime le verset biblique ? La Parole de Dieu a été le principe directeur de ce jugement ! Avez-vous reconnu sa voix et découvert son sceau dans nos articles ?

Nous avons essayé à maintes reprises sur notre site Web, par nos articles, par nos actualités mondiales, par des newsletters, des publications sur Facebook et dans de nombreux messages privés de souligner les abominations de cette époque et la variété des choses impures.^[3] qui ne devrait pas être touché^[4] mais ont trouvé leur chemin dans les églises et dans le monde.

Pensez pas que je suis venu apporter la paix sur la terre : je suis venu pas pour envoyer la paix, mais une épée. Car je suis venu placer un homme à variance contre son père, et la fille contre sa mère, et la belle-fille contre sa belle-mère. Et les ennemis d'un homme seront les gens de sa propre maison. aime père ou mère plus que moi n'est pas digne de moi : et celui qui aime fils ou fille plus que moi n'est pas digne de moi. Et celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi. Celui qui conserve sa vie la perdra. et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera. (Matthew 10: 34-39)

As-tu réussi à te détacher de tout le mal, même si cela a entraîné des problèmes familiaux, ou as-tu succombé ? As-tu profité du temps de préparation, ou es-tu encore à Babylone ? Peux-tu boire de l'eau tasse de Jésus, dont frère Robert a parlé, et prendre sa croix en véritable chrétien ? Cela déterminera si vous pouvez et continuerez sur le chemin de la sanctification, ou si vous subirez ce que Dieu réserve aux injustes, et ce que nous, mon ami John et moi, devons malheureusement vous présenter dans nos deux articles.

Pourquoi est-ce que je cite ces versets et que je vous les rappelle ? Parce que je veux être clair et vous montrer une fois de plus que le temps où l'on voyait les choses en rose est révolu. Il est désormais important de montrer clairement qui suit réellement les conseils de Jésus, en étant déjà séparés. Il est maintenant important d’identifier quels acteurs sont de quel côté de la scène mondiale et de la bannière qu'ils brandissent. Ellen G. White a pu voir la terrible bataille spirituelle qui a fait rage jusqu'à la fermeture de la porte de la miséricorde. Lisez attentivement :

En vision, j'ai vu deux armées en terrible conflit. L'une était menée par des bannières aux insignes du monde ; l'autre par la bannière ensanglantée du prince Emmanuel. Les étendards, les uns après les autres, traînaient dans la poussière, tandis que les troupes de l'armée du Seigneur rejoignaient l'ennemi et que les tribus ennemies s'unissaient au peuple de Dieu, fidèle aux commandements. Un ange volant au milieu du ciel mettre l'étendard d'Emmanuel entre de nombreuses mains, tandis que un général puissant s'écria d'une voix forte : « Entrez en rang. Que ceux qui sont fidèles aux commandements de Dieu et au témoignage du Christ maintenant prendre leur position. Sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, et ne touchez pas à ce qui est impur. Je vous accueillerai, et je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles. Que tous ceux qui veulent monter au secours de l'Éternel, au secours de l'Éternel contre les puissants.

La bataille faisait rage. La victoire alternait. Les soldats de la croix cédaient alors, « comme un porte-étendard défaillant ». Ésaïe 10:18. Mais leur apparente retraite n'avait pour but que de gagner une position plus avantageuse. Des cris de joie retentirent. Un chant de louange à Dieu s'éleva, et les voix des anges s'unirent à lui, tandis que les soldats du Christ plantaient sa bannière sur les murs des forteresses jusque-là tenues par l'ennemi. Le Capitaine de notre salut ordonnait la bataille et envoyait du soutien à ses soldats. Sa puissance se déployait avec force, les encourageant à poursuivre la bataille jusqu'aux portes. Il leur enseignait des choses terribles avec justice, les conduisant pas à pas, conquérants et pour conquérir.

Finalement la victoire fut remportée. L'armée, suivant la bannière portant l'inscription « Les commandements de Dieu et la foi de Jésus », triomphait glorieusement. Les soldats du Christ étaient tout près des portes de la ville, et celle-ci accueillit son roi avec joie. Le royaume de paix, de joie et de justice éternelle fut établi.

L'Église est désormais militante. Nous sommes désormais confrontés à un monde dans l'obscurité de la nuit, presque entièrement consacré à l'idolâtrie. Mais le jour viendra où la bataille aura été livrée, la victoire remportée. La volonté de Dieu doit être faite sur terre comme au ciel. Alors, les nations n'auront plus d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de louange et d'action de grâce – la robe de la justice du Christ. Toute la nature, dans sa beauté insurpassable, offrira à Dieu un tribut constant de louange et d'adoration. Le monde sera baigné de la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans la joie. La lumière de la lune sera aussi intense que celle du soleil, et celle-ci sera sept fois plus intense qu'aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble, et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : « Il n'y aura plus de péché, et il n'y aura plus de mort. »

Voilà la scène qui m'est présentée. Mais l'Église doit lutter, et luttera, contre des ennemis visibles et invisibles. Les agents de Satan, sous forme humaine, sont sur le terrain. Les hommes se sont coalisés pour s'opposer au Seigneur des armées. Ces confédérations continueront jusqu'à ce que le Christ quitte son lieu d'intercession devant le propitiatoire et revête les vêtements de la vengeance. Des agences sataniques sont présentes dans chaque ville, organisant activement en partis ceux qui s’opposent à la loi de Dieu. Des saints déclarés et des incroyants déclarés se rangent du côté de ces partis. pas de temps pour le peuple de Dieu être des faibles. Nous ne pouvons pas nous permettre de baisser la garde un seul instant.8T 41.1–42.2}

Le messager du Seigneur a dû observer les va-et-vient des camps. Comment cela s'est-il terminé ? Le peuple du jugement de Dieu, l'Église adventiste du septième jour, a-t-il prouvé qu'il n'était pas faible ? Ont-ils veillé dans la nuit noire sans s'endormir ? Voyons d'abord comment se portent les 144,000 XNUMX ; qui aurait dû être issu de leurs rangs, car ils jouent un rôle important et prépondérant dans le dernier acte. Outre le fait que les opinions divergent quant à la nature littérale de ce dernier acte,^[5] ou un nombre symbolique,^[6] il existe même une idée selon laquelle nous aurions affaire à de véritables femmes vierges non mariées.

Et je regardai, et voici, l'Agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille, ayant son Le nom du père code écrit dans leur front. Et j'entendis du ciel une voix, comme le bruit de grosses eaux, et comme le bruit d'un grand tonnerre; et j'entendis la voix de joueurs de harpes jouant de leurs harpes. Ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille qui avaient été rachetés de la terre. Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges. Ce sont ceux qui suivent l'Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme prémices pour Dieu et pour l'Agneau. Et dans leur bouche il ne s'est point trouvé de fraude, car ils sont irréprochables devant le trône de Dieu. (Apocalypse 14:1-5)

Puisqu'il s'agit ici d'une vision prophétique, nous sommes confrontés à des symboles. Nous pouvons être certains que nous n'aurions pas besoin de rechercher des femmes au sens littéral du terme, ni de nous interroger sur leur virginité. Les 144,000 12 sont un symbole de l'Église pure de Dieu, décrite comme une femme pure dans Apocalypse XNUMX. Nous avons déjà décrit les différents attributs symboliques de la femme dans La fin de l’Église adventiste du septième jour article, et je ne le répéterai pas ici.

Qu'ils ne se soient pas souillés avec des femmes signifie que cette petite compagnie n'appartient plus à tout organisation ou église. Cela a probablement été « oublié » par la plupart des adventistes et des croyants d'autres églises chrétiennes. Non, les églises et leurs organisations ne sauvent pas, comme beaucoup le pensent à tort. Au contraire, quiconque souhaite faire partie des 144,000 XNUMX n'est pas autorisé à appartenir à une organisation ecclésiastique. À ce stade, nous faisons référence à bannière vidéo pour cet article sur notre site Web, qui porte sur précisément ça. Profitez-en encore une fois et réfléchissez bien aux deux différents ensembles de paroles.

J'imagine que pour certains, ce sera le premier choc de cet article. J'entends déjà le cri : « Suis-je perdu, ou ai-je encore une chance ? »

Restons logiques. Si les 144,000 XNUMX ne font pas partie d'une organisation ecclésiale, clairement soutenue par la Bible, d'ici quand Devaient-ils être radiés des registres de leurs organisations respectives ? ​​Y avait-il une date limite ? Oui, au sens propre du terme. Dans tous les articles que nous avons publiés entre la sixième trompette du cycle des trompettes (8 juillet 2015) et la fin de la miséricorde pour l'humanité (17-18 octobre 2015), nous avons explicitement appelé à ce que ces dernières semaines soient utilisées pour quitter définitivement les églises en déclin de la Conférence générale. C'était après avoir reconnu que même l'Église adventiste du septième jour de Dieu était devenue une partie irréversible de Babylone. Durant cette période, l'appel a également été lancé spécifiquement à la partie des 144,000 XNUMX qui se trouvait encore dans d'autres églises et confessions chrétiennes.

Et après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les quatre vents de la terre. [représentant l'époque des fléaux], afin que le vent ne souffle point sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un autre ange, qui montait du côté de l'orient, et qui tenait le sceau du Dieu vivant. Il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, en disant : Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. (Revelation 7: 1-3)

Mais lorsque la porte de la miséricorde se referma le soir du 17 octobre 2015, selon l'horloge divine, le processus de libération des quatre vents commença. Ainsi, le délai biblique fixé pour le scellement de ce petit groupe de justes par le Saint-Esprit expira. Les 144,000 17 personnes étaient déjà scellées le soir du XNUMX octobre, et cela n'était possible que si elles n'appartenaient officiellement à aucune organisation ecclésiale.

Examinons brièvement la question de why Ils ont annulé leur adhésion ! La réponse est facile à trouver. Ils étaient éveillés, animés d'un désir inexprimable de vérité et, par conséquent, ils ont reconnu la corruption qui s'infiltrait partout. Ils ont soupiré et pleuré.^[7] et cherchaient des solutions et des réponses. Ils prirent Jésus au mot et cherchèrent^[8] sans cesse jusqu'à ce qu'ils soient conduits par le Saint-Esprit au message de Dieu à lastcountdown.whitecloudfarm.orgIls ont vu toutes les transgressions de l'Église des 170 dernières années s'afficher sur l'horloge du jugement céleste de Dieu. Malheureusement, seule une poignée d'adventistes ont trouvé le moyen de sortir de l'Église adventiste apostate, et encore moins l'ont fait. Cependant, Dieu a aussi montré à certains de ses autres troupeaux.^[9] le chemin vers notre page d'accueil, miraculeusement, et nous en connaissons certains personnellement.

Les voies de Dieu ne sont pas toujours les nôtres, et ses pensées sont bien plus élevées que les nôtres. La question a toujours été : où Qui sont la majorité des 144,000 7000 déjà rassemblés et scellés ? Nous en savons aussi peu qu'Élie, qui se sentait lui aussi seul, mais les 144,000 XNUMX fidèles à Dieu ont bel et bien existé et ont rempli leur devoir. Et quel est le devoir des XNUMX XNUMX au temps des plaies ? Leur haut appel seulement pour se tenir sans péché à un moment où il n'y a pas d'intercesseur, ou aideront-ils activement comme ouvriers des récoltes ?

Pour répondre pleinement à cette question, nous devons à nouveau nous attaquer à un passage très connu de la Bible :

Et après ces choses, j'ai vu un autre ange [le Saint-Esprit dans la pluie de l'arrière-saison] Il descendit du ciel, ayant une grande puissance; et la terre fut éclairée de sa gloire. Et il cria d'une voix forte, en disant : Babylone la grande est tombée, est tombée, Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux. Car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et les rois de la terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et les marchands de la terre se sont enrichis par la surabondance de ses délices. Et j'entendis une autre voix du ciel [Jésus ou le Père lui-même], en disant, Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés, et que vous n'ayez pas de part à ses fléaux. Car ses péchés ont atteint le ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités. Récompensez-la comme elle vous a récompensés, et doublez-la au double selon ses œuvres: dans la coupe qu'elle a remplie, remplissez-la au double. (Revelation 18: 1-6)

L'œuvre du Saint-Esprit dans la pluie de l'arrière-saison est achevée. Cette pluie, déversée à partir de 2010 par le message d'Orion, a accompli son œuvre. Les ouvriers de la dernière heure de travail du jour (les 144,000 XNUMX) ont été trouvés grâce à ce message. Ils ont appris un chant particulier.^[10] avant les plaies, et ils le chanteront aussi pendant les plaies, comme nous le verrons bientôt !

Ensuite une Une voix vient du ciel, qui appelle à quitter toutes les églises de Babylone et à verser sur elles la coupe de la vengeance. Sans aucun doute, cet appel arrive au temps des fléaux, et nous devons réfléchir à pour qui fait cet appel et à qui c'est adressé.

À qui Dieu fait-il référence comme étant « mon peuple » dans ce texte ? Quiconque est autorisé à entreprendre le voyage vers la nébuleuse d'Orion sur la nuée blanche au retour du Christ fait indéniablement partie du peuple de Dieu : les 144,000 144,000, le peuple de la résurrection spéciale, ainsi que la grande multitude de la première résurrection. Nous venons de voir que les 144,000 144,000 ont complètement quitté Babylone avant les plaies, cependant, cet appel ne peut s'appliquer aux XNUMX XNUMX. Il est donc raisonnable de supposer que ce sont les XNUMX XNUMX qui lancent cet appel en tant que représentants terrestres de la voix de Dieu venue du ciel !

Pour illustrer cela, examinons quand Babylone est réellement tombée. En lisant, remarquez que le message du quatrième ange d'Apocalypse 18:1-3 est en réalité une répétition du message du deuxième ange d'Apocalypse 14 :

Le message du deuxième ange, contenu dans Apocalypse 14, fut prêché pour la première fois durant l'été 1844. Il s'appliqua alors plus directement aux Églises des États-Unis, où l'avertissement du jugement avait été le plus largement proclamé et le plus généralement rejeté, et où le déclin des Églises avait été le plus rapide. Mais le message du deuxième ange n'a pas atteint son plein accomplissement En 1844, les Églises connurent alors une chute morale, conséquence de leur refus de la lumière du message de l'Avent ; mais cette chute ne fut pas totale. En continuant à rejeter les vérités spécifiques à cette époque, elles tombèrent de plus en plus bas. On ne peut cependant pas encore dire que « Babylone est tombée, [...] parce qu'elle a fait boire à toutes les nations le vin de la fureur de sa fornication ». Elle n'a pas encore fait toutes les nations faire cela. L'esprit de conformité au monde et d'indifférence aux vérités qui mettent à l'épreuve notre temps existe et a gagné du terrain dans les églises de foi protestante dans tous les pays de la chrétienté ; et ces églises sont incluses dans la dénonciation solennelle et terrible du deuxième ange. Mais l’œuvre de l’apostasie n’a pas encore atteint son apogée [du vivant d'Ellen G. White].

La Bible déclare que avant la venue du Seigneur, Satan agira « par toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité » ; et ceux qui « n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés » seront livrés à une « puissance d’égarement, pour croire au mensonge » (2 Thessaloniciens 2:9-11). Ce n’est que lorsque cette condition sera atteinte et que l’union de l’Église avec le monde sera pleinement accomplie dans toute la chrétienté que la chute de Babylone sera complète. Le changement est progressif, et l’accomplissement parfait d’Apocalypse 14:8 est encore à venir.GC 389.2–3}

D’après la citation, nous pouvons clairement voir qu’il s’agit de l’union des églises avec le monde, et que tous les peuples et toutes les nations ont bu du vin de Rome. Dois-je vraiment vous rappeler les dernières années et décennies durant lesquelles Rome a tendu la main à toutes les confessions chrétiennes ? Vous en entendrez davantage à ce sujet dans cet article. Les luthériens furent parmi les premiers à succomber à ses flatteries, et toutes les autres Églises protestantes et charismatiques suivirent. Oui, même les Vaudois Ceux qui furent cruellement massacrés par Rome au Moyen Âge étaient heureux de baiser la main de leur ancien ennemi ! Les prétendus fidèles Église Adventiste joué avec succès avec Feu Vert et maintenant il est également assis au pieu, qui est prêt à être enflammé par le feu des fléaux. Et le grand médiateur, le « pape » François, a récemment réussi à unir toutes les nations Sous son autorité. Nous avons rapporté tout cela, et vous pouvez le lire en entier sur notre site web. Nous sommes donc pleinement fondés à dire que Babylone est complètement tombé, parce que « l'union des l'église avec le monde« est pleinement accompli dans toute la chrétienté ».

Ainsi, le message du deuxième ange est complètement accompli, et le temps est venu pour la d’autres appel, ou la nouvelle chanson, pour sonner « Sors d'elle ! »

L'appel au reste du peuple de Dieu, qui peut encore être appelé à sortir de Babylone pendant la période des plaies, doit se poursuivre sans relâche au cours des prochains mois. Les 144,000 XNUMX prémices de la vie de Dieu, scellés par Dieu, sonneront le grand cri. Cet article révélera le moment précis où il sera pleinement prononcé. Soyez patients jusqu'à ce que nous y parvenions !

Résumons les groupes de personnes qui participent à la période des fléaux et de quel côté ils se battent.

• Les 144,000 XNUMX qui ont quitté Babylone juste avant la fin de la miséricorde et ont été scellés. Ils traversent vivants le temps des plaies et poussent le grand cri.

• Ceux qui seront encore appelés à sortir de Babylone par les 144,000 XNUMX au temps des plaies. Ils font partie des « justes » que nous avions déjà trouvés dans le Deux armées article, dans lequel nous avons écrit ce qui suit à leur sujet :

  Il a été très difficile d’harmoniser ce verset biblique avec « seulement les 144,000 XNUMX » parce que nous pensions qu’ils étaient les seuls à pouvoir sortir de la grande tribulation. Maintenant, nous en savons plus.

  Les nombreux « justes » n'ont jamais entendu, ou seulement partiellement, le message du quatrième ange, et pourtant ils constitueront la majorité des sauvés en ces derniers jours. Ainsi, pour eux, le temps ne sera plus jamais une épreuve, comme l'avait prédit Ellen G. White. Mais ce sera le test pour appartenir aux 144,000 144,000. Quiconque a été en contact avec le message du quatrième ange et l'a rejeté n'a aucune affiliation avec les XNUMX XNUMX et a même commis le péché impardonnable contre le Saint-Esprit !

  Ils sortiront de Babylone et subiront la persécution avec les 144,000 XNUMX. Ils perdront ainsi leur vie physique, mais ils seront ressuscités lors d'une résurrection spéciale et connaîtront le retour de Jésus.

• Enfin, nous avons le « reste » d'Apocalypse 19:21, que Jésus anéantira par sa Parole à son retour. Ils combattent aux côtés de Satan. Malheureusement, ce sera le groupe le plus nombreux. Nous parlerons de leur sort plus tard.

Il ne reste plus qu'une seule question à laquelle il faut répondre, à savoir : how Ces « justes » seront-ils dénoncés ? Certains d'entre vous pourraient être surpris en répondant à cette question, en comprenant le message que transmet la moisson :

Le message de l'ange suivant le troisième doit désormais être distribué à toutes les parties du monde. Ce sera le message de récolte, et la terre entière sera illuminée de la gloire de Dieu. — Lettre 86, 1900.LDE 208.1}

Oui, mes amis, le voilà ! Après trois vient quatre, n'est-ce pas ? C'est le message du quatrième ange, qui a été d'abord donné aux adventistes depuis 2010 et qui est maintenant, surtout pendant le cycle des fléaux, transmis à tous ceux qui le désirent. Il servira de message de récolte. Les messages des deuxième et troisième anges ont pris fin lorsque la porte de la miséricorde s'est fermée et que le temps des fléaux a commencé. La lumière que nous avons reçue par la suite est incluse dans cette série d'articles en quatre parties. En fait, cette série représente ce qui a été donné pour le temps de la moisson. C'est la bénédiction dont frère Ray a parlé dans son article.

L'appel à sortir de Babylone, que seuls les 144,000 XNUMX ont suivi jusqu'à présent, La nouvelle prend maintenant une ampleur encore plus grande, car elle est donnée par les 144,000 XNUMX à tous les chrétiens du monde qui n'ont toujours rien entendu du quatrième ange et de son message. Parmi eux, les « pensées et les intentions du cœur » sont en harmonie avec Dieu, même s'ils sont encore à Babylone. Mon ami John montrera dans son article que les plaies se développent de manière inattendue, et que tout finira par arriver à un point culminant. D'ici là, il est encore temps de quitter Babylone en toute hâte afin d'échapper à ce qui a déjà été décidé.

J'avais promis de vous montrer à quel point l'épée de Dieu est tranchante. Aussi triste que cela puisse paraître d'un côté, c'est aussi réjouissant de l'autre : les 144,000 XNUMX sont retrouvés et scellés, et aucun ne manque à l'appel. Nous ignorons où ils se trouvent, comment Dieu les a conduits, et comment, dans sa sagesse, il les utilisera maintenant, mais pour l'instant, cela n'a pas d'importance. Nous le saurons au moment opportun, si telle est sa volonté. Louez Dieu!

Louez-vous le Lord. Chantez à la Lord une nouvelle chanson, [la chanson des 144,000 XNUMX] et sa louange dans l'assemblée des saints. Qu'Israël se réjouisse en celui qui l'a créé ! Que les enfants de Sion soient joyeux dans leur Roi. [Jésus est couronné depuis le début du cycle des plaies !] Qu'ils louent son nom avec la danse, qu'ils chantent ses louanges avec le tambourin et la harpe. Lord Il prend plaisir à son peuple, Il glorifie les débonnaires en les sauvant. Que les saints se réjouissent dans la gloire, Qu'ils chantent des cantiques sur leur couche. Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche, et une épée à deux tranchants dans leur main ; pour exercer la vengeance sur les nations et les châtiments sur les peuples ; pour lier leurs rois avec des chaînes, et leurs nobles avec des entraves de fer ; pour exécuter sur eux le jugement écrit : cet honneur revient à tous ses saints. Louez le Lord. (Psaume 149: 1-9)

Cela signifie également que plus personne ne s'ajoutera à ce petit groupe de 144,000 144,000. Ce train a quitté la gare, mes amis, surtout pour l'Église adventiste du septième jour, qui aurait dû fournir la majorité des voyageurs à bord et s'est efforcée de faire partie des XNUMX XNUMX. Mais il y a encore de l'espoir, comme expliqué précédemment, pour tous ceux qui n'ont vraiment rien entendu du message du quatrième ange et qui ne l'ont pas rejeté volontairement, mais qui quittent maintenant Babylone en sachant pertinemment que cela leur coûtera la vie terrestre. Leur cœur a l'approbation de Dieu, et vous découvrirez pourquoi dans le prochain article.

Pour ceux qui se réveillent lorsque le feu littéral du ciel les envahit et pensent encore avoir une chance, nous avons juste une autre citation dévastatrice d'Ellen G. White, qui fait au moins aussi mal et douloureusement que les versets de la Bible qui ont déjà été cités :

Puis je vis Jésus ôter ses vêtements sacerdotaux et revêtir ses habits les plus royaux. Sur sa tête étaient plusieurs couronnes, une couronne dans une couronne. Entouré de l'armée angélique, il quitta le ciel. Les fléaux s'abattaient sur les habitants de la terre. Certains dénonçaient Dieu et le maudissaient. D’autres se précipitaient vers le peuple de Dieu et le suppliaient de leur enseigner comment échapper à ses jugements. Mais les saints n’avaient rien pour eux. La dernière larme pour les pécheurs avait été versée, la dernière prière angoissante offerte, le dernier fardeau porté, le dernier avertissement donné. La douce voix de la miséricorde n'était plus là pour les inviter. Lorsque les saints, et tout le ciel, s'intéressaient à leur salut, ils ne s'intéressaient pas à eux-mêmes. La vie et la mort leur étaient offertes. Beaucoup désiraient la vie, mais ne faisaient aucun effort pour l'obtenir. Ils ne choisissaient pas la vie, et désormais, il n'y avait plus de sang expiatoire pour purifier les coupables, plus de Sauveur compatissant pour plaider en leur faveur et crier : « Épargnez, épargnez le pécheur encore un peu. » Tout le ciel s'était uni à Jésus, lorsqu'ils entendirent ces paroles terrifiantes : « C'est fait. C'est accompli. » Le plan du salut avait été accompli, mais peu avaient choisi de l'accepter. Et tandis que la douce voix de la miséricorde s'éteignait, la peur et l'horreur s'emparèrent des méchants. Ils entendirent avec une terrible netteté les mots : « Trop tard ! trop tard ! »

Ceux qui n’avaient pas apprécié la Parole de Dieu allaient en tous sens, errant d’une mer à l’autre, du nord à l’est, pour chercher la Parole du Seigneur. L’ange dit : « Ils ne la trouveront pas. Il y a une famine dans le pays ; non pas une disette de pain, ni une soif d’eau, mais une soif d’entendre les paroles du Seigneur. Que ne donneraient-ils pas pour une seule parole d’approbation de Dieu ! Mais non, ils doivent continuer à avoir faim et à avoir soif. Jour après jour, ils ont méprisé le salut, accordant plus de prix aux richesses et aux plaisirs terrestres qu’à tout trésor ou incitation céleste. Ils ont rejeté Jésus et méprisé ses saints. Les impurs doivent rester impurs pour toujours. »

Beaucoup de méchants étaient dans une grande colère en subissant les effets des fléaux. C'était une scène d'agonie effroyable. Les parents reprochaient amèrement à leurs enfants, les enfants à leurs parents, les frères à leurs sœurs, et les sœurs à leurs frères. De grands cris plaintifs se firent entendre de toutes parts : « C’est vous qui m’avez empêché de recevoir la vérité qui m’aurait sauvé de cette heure terrible. » Le peuple se retourna contre ses ministres avec une haine amère et leur fit des reproches, disant : « Vous ne nous avez pas prévenus. Vous nous avez dit que le monde entier devait se convertir, et vous avez crié : Paix, paix ! pour apaiser toute crainte. Vous ne nous avez pas parlé de cette heure ; et ceux qui nous ont avertis, vous les avez traités de fanatiques et d’hommes mauvais, qui voudraient nous perdre. Mais je vis que les ministres n'échappèrent pas à la colère de Dieu. Leurs souffrances furent dix fois plus grandes que celles de leur peuple.EW 281.1–282.1}

La parabole du blé et de l'ivraie

Examinons maintenant la célèbre parabole du blé et de l'ivraie, présentée par Jésus à ses disciples. Jésus explique dans Matthieu 13, à partir du verset 24, que Satan sème la mauvaise semence parmi la bonne. En réponse à la question de savoir si les ouvriers devaient arracher l'ivraie, Jésus a donné le bon conseil de la laisser pousser ensemble jusqu'à la moisson.

Laissez les deux croître ensemble jusqu'à la récolte : et au temps de la moisson Je dirai aux moissonneurs : Rassemblez-vous premier l'ivraie, et les lier en paquets pour les brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. (Matthieu 13:30)

Les disciples ne comprirent pas immédiatement la parabole du Seigneur, alors Jésus l'expliqua à nouveau :

Alors Jésus renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui, et dirent : Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ. Il leur répondit : Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ; le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les enfants du royaume; mais l'ivraie, ce sont les enfants du malin; L'ennemi qui les a semés est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde; et les moissonneurs sont les anges. C'est pourquoi, comme l'ivraie est arrachée et brûlée au feu, il en sera de même à la fin du monde. Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils Il arrachera de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité, et il les jettera dans la fournaise ardente. il y aura gémissements et grincements de dents. Ensuite Les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. (Matthieu 13:36-43)

Nous pouvons y penser de la manière dont nous avons déjà essayé de le décrire dans l’article, Les larmes de DieuIl y a une dernière épreuve pour chacun, dont l'issue sera positive ou négative (sans pitié). Cette épreuve commencera par les anciens, puis se poursuivra au sein de l'Église et se poursuivra au-delà. N'oubliez pas cela, car nous découvrirons plus tard que l'ivraie doit d'abord être arrachée de l'Église de Dieu et liée en gerbes avant que le bon blé puisse être moissonné à la faucille. Nous découvrirons même à quel moment cela se produira. Gardez à l'esprit que l'expression « pleurs et grincements de dents » est directement liée à la moisson et au feu ou à la fournaise, qui est une image de la destruction des méchants avant le retour de Jésus. Nous la retrouverons encore plusieurs fois. Elle recèle de merveilleuses perspectives.

Ellen G. White a confirmé l’idée selon laquelle le blé et l’ivraie parlent des membres de l’Église de Dieu (mondiale) :

Les serviteurs du Christ sont affligés alors qu’ils voient de vrais et de faux croyants mêlés dans l’église. Ils ont envie de faire quelque chose pour purifier l'église. Comme les serviteurs du maître de maison, ils sont prêts à arracher l'ivraie. Mais le Christ leur dit : « Non, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous n'arrachiez en même temps le blé. Laissez croître l'un et l'autre ensemble jusqu'à la moisson. »COL 71.2}

Il convient de noter que la « purification de l'Église » tant attendue et espérée n'aura lieu que lorsque la miséricorde aura disparu. Souvenez-vous de la sixième trompette du cycle des trompettes, lorsque nous avons lancé un défi à l'Église adventiste du septième jour, en collaboration avec le monde chrétien tout entier, pour qu'elle se joigne à nous. Mont-Carmel Pour voir avec qui Dieu est réellement. Le feu est-il déjà descendu du ciel, et Dieu a-t-il déjà pleinement exécuté le jugement des méchants ? Non, mais le processus de purification commence lorsque le peuple montre de quel côté il se range, tout comme les prêtres de Baal sacrifièrent sur leur propre autel et Élie sur un autre. Les plaies malsaines et douloureuses du péché, décrites lors de la première plaie, deviennent visibles et tangibles. Tout est mis en lumière ! À la fin de cet article, vous aurez l’horrible constatation que ce qui a commencé à la sixième trompette, au temps de la miséricorde, éclatera complètement lors de la sixième plaie, sans miséricorde.

Examinons brièvement l'observation selon laquelle Bételgeuse symbolise le conflit et la séparation dans chaque cycle des sept sceaux. Nous avons déjà expliqué, lors de la présentation d'Orion, qu'en 1914 éclata la Première Guerre mondiale, et avec elle, une épreuve particulière pour le peuple de Dieu : la question de savoir si, en tant que chrétiens, nous pouvons participer au service militaire. Par cette question, Dieu testa la loyauté de son peuple au sixième commandement. "Tu ne tueras." Le sabbat du quatrième commandement était également une épreuve particulière. Il était clair qu'un soldat en service militaire ne pourrait pas observer le sabbat si cela était contraire aux ordres de ses supérieurs. Ellen G. White était catégoriquement opposée au service militaire et le déclara en conséquence.

À cause de ces conflits, l’Église a été divisé. Ceux qui voulaient rester fidèles à leur Dieu, malgré les dangers de la prison ou de la mort aux mains de leurs compatriotes, furent trahis par leurs propres frères et sœurs qui choisirent d'obéir aux lois humaines plutôt qu'à celles de Dieu. Ils furent exclus de l'Église et livrés aux autorités. Ceux qui étaient restés fidèles à Jésus moururent martyrs durant ces années de guerre, comme leurs prédécesseurs du premier cycle des sceaux, morts à l'époque des persécutions chrétiennes par les Romains.

Ainsi, après cela, il y avait deux églises : l’Église adventiste du septième jour, qui tomba de plus en plus dans l’apostasie, et les membres qui étaient restés fidèles à Dieu, qui durent se réorganiser en tant que Mouvement de Réforme Adventiste du Septième Jour après plusieurs tentatives infructueuses de réconciliation avec l’Église mère.

Nous mentionnons cela à nouveau ici car il se pourrait bien qu'un schisme commence à se manifester à nouveau lors de la troisième plaie, cette fois en raison des problèmes de conflit actuels (ordination des femmes, Tolérance LGBT, etc.). Quoi qu'il en soit, le problème principal couve déjà à huis clos. Ce n'est qu'une question de temps avant qu'un schisme ne se manifeste. Alors, soyez vigilants et observez ce qui se passe !

Le Christ a clairement enseigné que ceux qui persistent dans le péché ouvert doivent être séparés de l’Église, Mais il ne nous a pas confié la tâche de juger le caractère et les motivations. Il connaît trop bien notre nature pour nous la confier. Si nous essayions d'extirper de l'Église ceux que nous supposons être de faux chrétiens, nous serions sûrs de commettre des erreurs. Nous considérons souvent comme désespérés ceux-là mêmes que le Christ attire à lui. Si nous traitions ces âmes selon notre jugement imparfait, cela anéantirait peut-être leur dernier espoir. Nombre de ceux qui se croient chrétiens finiront par être trouvés défaillants. Nombreux seront ceux qui, selon leurs voisins, n'y entreraient jamais. L'homme juge sur les apparences, mais Dieu juge sur les cœurs. L'ivraie et le blé croîtront ensemble jusqu'à la moisson ; et la moisson est la fin du temps de grâce. {COL 71.3}

Ici, nous avons même un indice que la moisson doit avoir lieu après la FIN de la miséricorde. Quiconque a lu notre derniers articles sait que le jugement d'instruction est déjà terminé et que le le temps de la miséricorde a pris fin. Nous sommes maintenant dans le temps des plaies, nous pouvons donc nous attendre à ce que le Seigneur révèle encore plus sur Son horloge de la peste à Orion. Certains qui reconnaissent le voix de Dieu Ils tomberont à genoux, stupéfaits et reconnaissants, pour remercier Dieu pour cet article. Mais pour la plupart, ce ne sera rien de plus qu'un nouveau coup de tonnerre. Voyez-vous comment l'ivraie est séparée du bon grain et comment votre foi est mise à l'épreuve ? La mise en gerbes des méchants a déjà commencé, et dans le Larmes de Dieu Dans cet article, nous avons anticipé la manière dont ce processus se propagera dans le monde entier.

Les pleurs et les grincements de dents

Rappelez-vous, parmi ceux qui sont destinés au feu de Dieu, il y aura des « pleurs et des grincements de dents » ! Avez-vous déjà cherché cette expression dans la Bible pour voir s'il y a plus de lumière pour ce moment précis ? Cette expression apparaît exactement sept fois dans la langue originale (les nombres de Strong sont G2805 pour les pleurs et les gémissements et G1030 pour les grincements). Cela devrait nous donner à réfléchir lorsque Dieu utilise son nombre de perfection pour cela.

Pierre s'était adressé au Christ avec cette question : « Combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi ? Jusqu'à sept fois ? » Les rabbins limitaient l'exercice du pardon à trois offenses. Pierre, appliquant, croyait-il, l'enseignement du Christ, pensa l'étendre à sept, le nombre qui signifie la perfection. Mais le Christ nous a enseigné que nous ne devons jamais nous lasser de pardonner. Non pas « jusqu’à sept fois », a-t-il dit, « mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois ».COL 243.1}

Examinons brièvement chacun des versets où cette expression apparaît et voyons ce que Dieu veut nous montrer en relation avec la moisson et le feu dévorant. Nous avons déjà abordé l'une des paraboles dans la section précédente.

L'histoire suivante Il s'agit du centurion de Capharnaüm qui fit preuve d'une grande foi. C'est exactement ce que Jésus demande et désire voir ! trouver la foi quand Il viendra ?

Lorsque Jésus entendit cela, il fut étonné, et il dit à ceux qui le suivaient : Je vous le dis en vérité, Je n'ai pas trouvé ça si génial Foi, non, pas dans Israël. Et je vous dis que plusieurs viendront de l'orient et de l'occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux. Mais enfants du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors : il y aura pleurs et grincements de dents. Jésus dit au centenier : Va, et qu'il te soit fait selon ta foi. Et son serviteur fut guéri. à la même heure. (Matthew 8: 10-13)

À cette époque, Jésus parlait de son peuple, les Juifs. Ils ne le reconnaissaient pas, mais le rejetaient. Et Jésus les chassa. Ils avaient reçu plusieurs invitations par la grâce de Dieu, mais ils les avaient toutes refusées. Les pleurs et les grincements de dents symbolisaient leur mort éternelle, tout comme pour l'Église adventiste du septième jour lors de la seconde venue de Jésus, qui avait obstinément refusé la voix et le message de Dieu venus d'Orion. Sur les hauteurs du Mont CarmelIls choisirent de faire leur sacrifice sur le mauvais autel, prouvant une fois de plus que la porte de la miséricorde divine à leur égard était déjà fermée. Peu de temps après, les 17 et 18 octobre 2015, le temps de miséricorde pour le reste du monde prit également fin, et le Saint-Esprit achève de sceller les justes parmi les hommes. Il semble que le centurion païen, qui fit preuve de plus de foi que le peuple élu, représente les brebis des autres enclos qui en sont jugées dignes.

Le serviteur du centurion fut guéri à l'heure même, dit la Bible. Souvenez-vous-en, car dans le prochain article, vous en apprendrez davantage sur l'heure où Jésus récompensera les fidèles, transformant les fidèles vivants et ressuscitant les justes morts.

Dans la parabole suivanteJésus parle d'un roi qui prépare les noces de son fils et invite des invités qui refusent. Cela correspond à l'invitation adressée aux Juifs lorsque Jésus vivait parmi eux, et qui aurait dû l'accepter. Il y eut aussi une invitation après la crucifixion de Jésus, et Dieu utilise l'image du sacrifice préparé, en référence au sacrifice de Jésus sur la croix. Mais le peuple juif refusa toujours de venir aux noces, et Dieu le jeta dans les ténèbres du dehors, où il y eut « pleurs et grincements de dents », comme nous l'avons déjà appris de l'événement précédent. Mais dans sa miséricorde, Dieu lança une troisième invitation (l'ère chrétienne) et, surprise, la salle fut remplie.

Et lorsque le roi entra pour voir les invités, il vit là un homme qui n'avait pas de vêtement de noces : Et il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Et il resta muet. Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et l'emporter, et le jeter dans les ténèbres du dehors; là sera pleurs et grincements de dents. Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. (Matthew 22: 11-14)

La visite du roi à ses invités correspond au jugement investigatif des morts (22 octobre 1844 – 27 octobre 2012) et des vivants (6 mai 2012 – 17/18 octobre 2015). Un ange (William Miller) annonça au monde l'aube de « l'heure du jugement » (Apocalypse 14:6-7), et nous voyons maintenant ces versets s'achever durant la période du « jugement ».deuxième MillerCe jugement est terminé, et cela signifie que le temps de miséricorde est terminé, et chaque cas a été jugé devant Dieu. Soit le Saint-Esprit a marqué votre front, soit il ne l'a pas fait. Soit l'inclination de votre cœur est juste, soit il ne l'est pas. Soit vous avez utilisé efficacement le temps de préparation, soit il ne l'a pas fait. Le message d'Orion a été transmis à l'Église adventiste du septième jour comme un message de repentanceJésus voulait purifier et blanchir les vêtements de l'Église, mais soit ils n'ont pas reconnu sa voix, soit ils l'ont consciemment rejetée. Cependant, Dieu a visité non seulement l'Église adventiste du septième jour lors du jugement des vivants, mais aussi tous les chrétiens de toutes confessions.

N'oubliez pas que les « pleurs et les grincements de dents » ont un rapport avec le feu, la brûlure et les ténèbres. Ces paquets – pieds et poings liés – brûleront, et vous saurez plus tard quand cela arrivera. Malheureusement, rares sont ceux qui ont assuré leur élection.

Le quatrième cas là où cette phrase apparaît, c'est dans la parabole du filet traînant.

Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. Lorsqu'il est plein, les pêcheurs le tirent sur le rivage, s'assoient et mettent ce qui est bon dans des vases, mais jettent le reste. mauvais Il en sera de même à la fin du monde : Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, et les jetteront dans la fournaise ardente. il y aura gémissements et grincements de dents. Jésus leur dit : Avez-vous compris toutes ces choses ? Ils lui répondirent : Oui, Seigneur. Il leur dit donc : C'est pourquoi tout homme scribe qui est instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un homme qui est un propriétaire, qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. (Matthieu 13:47-52)

Il est clair que les poissons représentent ceux qui professent avoir accepté le Christ, comme les invités à la salle des noces de la parabole précédente. Mais là encore, il faut trier les poissons pour séparer le bon du mauvais. Si quelque chose est pourri, cela pue comme un ulcère maladif. La chair pourrit, et cela évoque donc le temps des plaies, car la première plaie décrit exactement cela. Elle ne doit pas être comprise seulement littéralement, mais spirituellement. Elle représente particulièrement le péché. Le péché est révélé. Chacun doit décider pour quel camp il se bat. Il n'y a rien de caché qui ne soit révélé. Avez-vous remarqué que l'image de l'ulcère revient sans cesse ? L'ulcère n'a pas bonne mine. Il fait mal, et celui qui en souffre pleure. Il sent mauvais. En bref, il est omniprésent. Ce qui est décrit ici est une image de la lèpre biblique, dont le résultat était l'exclusion de la famille et du public, et le bannissement dans un lieu isolé. Je vous conseille de prendre tous ces points très au sérieux, car le plaisir est terminé.

Il est également intéressant de noter que Jésus a explicitement demandé à ses disciples s'ils comprenaient. C'est la réponse affirmative « Oui, Seigneur » qui l'a conduit à identifier les scribes comme des chefs de famille. Où sont les «sage" de Daniel 12 qui brillent comme les étoiles et peuvent déchiffrer le serment dans le même chapitre, au la fin des temps ? Où sont les chefs de famille qui sont éveillés et conscients du temps ?

Cela se transforme en cinquième photo que Jésus veut nous montrer :

Veillez donc, car vous ne savez pas à quelle heure ton Seigneur viendra. Mais sachez ceci, que si le maître de maison avait su à quelle veille le voleur viendrait, il aurait regardé, et n'aurait pas laissé percer sa maison. C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car dans de telles circonstances une heure comme vous ne le pensez pas, le Fils de l'homme vient. Qui donc est le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur sa maison, pour leur donner de la viande en temps voulu ? Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi ! Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens. Mais si ce méchant serviteur dit en son cœur : Mon maître tarde à venir, et se met à frapper ses compagnons de service, à manger et à boire avec les ivrognes, son maître le punira. venir dans un jour quand il ne s'attend pas à lui, et dans une heure dont il n'est pas conscient, Et il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites; il y aura pleurs et grincements de dents. (Matthew 24: 42-51)

Dieu a déjà révélé le moment de la seconde venue de Jésus lorsqu'il a répandu le message de la pluie de l'arrière-saison. Aujourd'hui, il n'est plus nécessaire de parler d'une possible connaissance de ce moment à un moment donné dans le futur, comme c'était nécessaire il y a près de 2000 ans. Aujourd'hui, nous pouvons affirmer que les scribes sages et fidèles – les chefs de famille de cette époque – peuvent certainement CONNAÎTRE l'heure s'ils acceptent le message d'Orion. C'est la nourriture en son temps ! Nombreux sont ceux qui ont rejeté cette nourriture de la vérité présente, comme lorsqu'ils ont laissé 12 ou 7 paniers remplis de pain lors du repas des cinq mille Juifs et des quatre mille Gentils, respectivement, lorsque Jésus les a invités à souper avec lui. Oh, mais si seulement vous pouviez vous intéresser davantage ! Ces récits – y compris la rencontre du Seigneur marchant sur l'eau vers les disciples – pourraient faire l'objet d'un article à eux seuls ! Vous pouvez également en déduire l'époque à laquelle nous vivons.

Les chefs de famille qui ont accepté le message d’Orion ne tueront plus le temps avec des choses sans importance, car ils anticiperont la venue du Seigneur. Ils connaissent l'heure. Vous le savez aussi ?

Il est intéressant de noter que ce passage est souvent utilisé pour soi-disant prouver que personne ne peut connaître l'heure de la venue de Jésus. Au contraire, il nous montre l'exact opposé aujourd'hui, tout comme Apocalypse 3:3 dit que ceux qui veillent connaissent l'heure. De plus, la venue de Jésus comme un voleur dans la nuit ne signifie pas qu'il viendra discrètement, car tout œil le verra. Il souligne plutôt que beaucoup, n'ayant pas été vigilants, ne seront pas préparés et ne l'attendront donc pas.

Nous nous appuierons à nouveau sur ces versets dans le prochain article lorsque nous aborderons la question de savoir quand viendra cette heure que vous ne connaissez pas !

Notre sixième passage Dans la Bible, il est question de la parabole des talents. Chacun sait que chaque être humain a reçu de Dieu des talents et des capacités qui ne doivent pas être enterrés ni flétris. Nous devrions plutôt utiliser nos talents pour la réussite des plans de salut et de rédemption de Dieu.

Car à celui qui a, il sera donné, et il sera dans l'abondance ; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors : là il sera pleurs et grincements de dents. Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, accompagné de tous les saints anges, Alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire. Devant lui seront assemblées toutes les nations. Il séparera les uns d'avec les autres, comme un berger sépare les brebis des boucs. la brebis à sa droite, mais les chèvres à gauche. (Matthew 25: 29-33)

Encore une fois, nous pouvons voir que ces versets s'appliquent particulièrement à l'Église adventiste du septième jour, car elle a reçu une grande lumière et Dieu l'a abondamment bénie pendant longtemps. Mais ils enterré Le don de la lumière du quatrième ange (le message de la pluie de l'arrière-saison) leur a donc été retiré. Le message du troisième ange se termine par la fermeture de la porte de la miséricorde et le début des fléaux, car il s'agissait d'un avertissement. Puisque les fléaux ont commencé, cette Église n'a plus rien à signaler. Elle aurait dû se joindre au quatrième ange pour lancer le grand cri, mais elle ne l'a pas voulu. Pendant ce temps, le reste du monde chrétien se considère comme riche comme Laodicée, même si l'on peut à juste titre considérer la plupart des chrétiens comme de simples chrétiens de nom ou traditionnels, encore à Babylone. Pensez-vous vraiment que ces personnes recevront les bénédictions de Dieu, ou se rangeront-elles du côté des boucs ?

Cela devient de plus en plus intéressant, car il est ici décrit un temps où Jésus viendra réellement et littéralement avec tous les anges. Cela signifie que ces versets doivent parler du temps qui suivra la fermeture de la porte de la miséricorde, autrement dit, du temps des plaies. Il est même possible de connaître le moment plus précisément ; le moment où Jésus commencera son voyage d'Orion vers la Terre est désormais bibliquement prouvé. Ce sera le sujet du prochain article…

Il est intéressant de noter que le symbole des justes est un mouton ou un agneau, et il est facile de les identifier comme ceux qui n'ont pas encore été appelés à sortir, ceux qui ont revêtu le caractère de Jésus. Ils se tiennent à la droite du Seigneur. Avez-vous déjà regardé l'horloge de la peste pour savoir où se situerait le 24 octobre 2016 ? La venue de Jésus se situerait dans la période allant de la septième plaie à la ligne du trône lors de sa venue. bien La main où il place les brebis pour les emmener avec lui à son retour ! Alors, ne devrait-il pas y avoir aussi un moment où les boucs, qui périssent dans le feu avec pleurs et grincements de dents, seraient placés à sa gauche ? Vous serez étonnés de ce que Dieu a révélé et de la façon dont le cycle des plaies peut être pleinement confirmé par la seule Bible. Tous ces petits indices devraient renforcer notre foi.

Et enfin, nous arrivons à la septième place dans la Bible, cela fait référence aux pleurs et aux grincements de dents.

Il parcourait les villes et les villages, enseignant, et se dirigeait vers Jérusalem. Quelqu'un lui dit alors : Seigneur, y en a-t-il peu qui soient sauvés ? Et il leur dit : Efforcez-vous de entrez par la porte étroite : car plusieurs, je vous le dis, chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Une fois que le maître de la maison s'est levé, et a fermé la porte, Et vous, vous vous mettrez à vous tenir dehors, à frapper à la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Et il vous répondra : Je ne sais d'où vous êtes. Alors vous commencerez à dire : Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues. Mais il dira : Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes ; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité. Il y aura pleurs et grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et vous-mêmes, vous vous êtes jetés dehors. Et ils viendront de l'orient, de l'occident, du nord et du midi, et ils seront à table dans le royaume de Dieu. Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers. (Luc 13:22-30)

Ces versets parlent clairement de la fermeture de la porte de la miséricorde, affirmant qu'il faut d'abord franchir une porte étroite, mais que seuls quelques-uns y parviendront. La porte étroite est le chemin resserré, la seule vérité qui ne peut venir que de Jésus. Le message (d'Orion) du Saint-Esprit, qui illumine le monde entier de sa gloire, aurait dû guider le cœur des chrétiens sur ce chemin resserré. Un véritable réveil et une véritable réforme en auraient résulté, afin que le Saint-Esprit puisse les sceller. Tous ceux qui pensaient suivre Jésus, mais qui ont été trouvés défaillants, pleureront, gémiront et grinceront des dents. Ils ressusciteront après le jugement de mille ans au ciel et se verront alors debout hors de la Ville Sainte. Puis viendra le feu final, consumant tout le mal, après la dernière attaque de Satan contre la Ville Sainte et tous les injustes. Plus aucune trace de péché ne subsistera. Combien de chrétiens de nom devront-ils vivre cela, simplement parce qu'ils ont refusé d'accepter le message final de Dieu ? Vous retrouverez-vous aussi dans l’obscurité la plus totale ?

Pouvez-vous imaginer la quantité d'informations contenues dans ces sept passages ? Voyez-vous comment le Saint-Esprit apporte toujours du nouveau et de l'ancien, et les éclaire d'un jour nouveau ? Comprenez-vous combien il est important de connaître l'heure actuelle ? Si oui, alors les choses vont devenir passionnantes…

La récolte et le millésime

On trouve une image très similaire de la moisson dans Apocalypse 14. De nombreux adventistes connaissent ce chapitre, car il contient les messages des trois anges. Mais, comme mentionné précédemment, l'avertissement du troisième ange (Apocalypse 14:9) est devenu obsolète depuis. la porte de la miséricorde est déjà fermée Et le temps des fléaux a commencé. Quiconque est baptisé ou demeure dans cette église au 17 ou 18 octobre 2015, et accepte ou soutient ainsi les enseignements falsifiés de l'organisation adventiste du septième jour, est malheureusement perdu. Il lui manque la lumière du quatrième ange d'Apocalypse 18, décrite ainsi par Ellen G. White :

J'ai vu des anges courir dans tous les sens dans le ciel, descendre sur la terre et remonter au ciel, se préparant à l'accomplissement d'un événement important. Puis j'ai vu un autre ange puissant chargé de descendre sur terre, d'unir sa voix à celle du troisième ange, et de donner puissance et force à son message. Une grande puissance et une grande gloire furent conférées à l’ange, et tandis qu’il descendait, la terre fut illuminée de sa gloire. La lumière qui accompagnait cet ange pénétrait partout, alors qu'il criait puissamment, d'une voix forte : « Babylone la grande est tombée, elle est tombée, et elle est devenue la demeure des démons, le repaire de tout esprit impur, et une cage de tout oiseau impur et haïssable. » Le message de la chute de Babylone, tel que donné par le deuxième ange, est répété, avec la mention supplémentaire des corruptions qui ont pénétré dans les églises depuis 1844. L'œuvre de cet ange intervient à Le bon moment à rejoindre dans la dernière grande œuvre du message du troisième ange alors qu'il se gonfle jusqu'à devenir un grand cri. Et le peuple de Dieu est ainsi préparé à se tenir debout l'heure de la tentation, qu'ils vont bientôt rencontrer. J'ai vu une grande lumière reposer sur eux, et ils se sont unis pour proclamer sans crainte le message du troisième ange.

Des anges furent envoyés du ciel pour aider l'ange puissant, et j'entendis des voix qui semblaient résonner de partout : « Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous n'ayez pas de part à ses fléaux. Car ses péchés se sont accumulés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités. » Ce message semble être un ajout au troisième message, le rejoignant comme le cri de minuit a rejoint le message du deuxième ange en 1844. La gloire de Dieu reposait sur les saints patients et en attente, et ils donnèrent sans crainte le dernier avertissement solennel, proclamant la chute de Babylone et appelant le peuple de Dieu à sortir d'elle afin qu'ils puissent échapper à son terrible destin. {EW 277.1–2}

Nous avons déjà expliqué dans plusieurs articles que l’organisation SDA est devenue une partie de Babylone, vous devriez donc comprendre pourquoi un baptême dans cette Église implique la mort éternelle. Elle ne s'est pas repentie quand le temps était venu. Avez-vous pensé qu'elle aurait dû veiller à ne pas rejeter le quatrième ange, car sans son message, elle est prise au dépourvu à l'heure de la tentation, comme l'a prévenu Apocalypse 3:10 ? Vous serez étonné de lire dans le prochain article quand cette heure viendra. Elle viendra sûrement, car les préparatifs ont déjà été faits.

Il est regrettable que les choses se soient déroulées ainsi. Les adventistes auraient dû remarquer que le 14, souvent cité,^th Le chapitre de l'Apocalypse ne s'arrête pas au message du troisième ange. Examinons maintenant les versets 14 à 20 et réfléchissons à leur signification actuelle ; nous avons certainement compris, grâce à la section précédente, que le temps de la moisson est arrivé.

Et je regardai, et voici, nuage blanc, et sur le nuage était assis quelqu'un qui ressemblait à Fils de l'homme, ayant sur la tête un couronne d'or, et dans sa main un faucille tranchante. (Révélation 14: 14)

Ceux qui ont déjà lu le Message d'Orion Nous savons exactement de quel nuage blanc la Bible parle ici. Il est représenté par la nébuleuse de la Tête de Cheval, et la description de la personne qui y a pris place devrait clairement indiquer qu'il s'agit de notre Seigneur Jésus-Alnitak. Maintenant, une question se pose peut-être : qu'est-ce qui nous montre que Jésus n'est plus dans le sanctuaire, intercédant pour nous afin que nous puissions encore bénéficier de la miséricorde de Dieu le Père ? La réponse est : un grand prêtre porte-t-il vraiment une couronne d'or, ou cette partie de son vêtement correspond-elle à celle d'un roi ? Il est bien connu qu'après avoir fermé la porte de la miséricorde, Jésus abandonne ses vêtements sacerdotaux et revêt sa robe royale. Par conséquent, nous savons avec certitude que ces versets sur la moisson concernent le temps. après la fermeture de la porte de la miséricorde. La faucille dans sa main droite, comme nous pouvons l'apprendre d'Ellen G. White,^[11] est une référence au moment où le blé mûr, correspondant aux justes encore à trouver, sera finalement retiré de la terre. Vous souvenez-vous de ce que j'ai mentionné plus tôt : la main droite correspond au segment entre Saïph et la lignée du trône, lorsque Jésus reviendra et accueillera enfin tous les rachetés dans la nuée blanche pour les emmener en voyage vers la nébuleuse d'Orion ? Nous le prouverons dans le prochain article, uniquement à partir de la Bible. Comprend-on maintenant pourquoi il tient la faucille dans sa main droite ? Comprend-on pourquoi « la main droite de l'Éternel » Lord « fait vaillamment » ?^[12]

Ce que nous avons appris jusqu'à présent, c'est que Jésus a quitté le temple céleste en tant que roi et attend maintenant sur le nuage blanc jusqu'à ce que...

Et un autre ange venu hors du temple, pleurant d'une voix forte à celui qui était assis sur la nuée, Lance ta faucille et moissonne, car le temps [Strong's : heure] est venu pour toi récolter; pour la moisson de la terre est mûre. (Révélation 14: 15)

Cela devient intéressant maintenant. Une autre Un ange apparaît. Cela implique que « celui » d'avant était aussi un ange. Notez que Jésus est parfois appelé « Michel l'archange ». Il est donc juste de dire que cette image parle déjà de deux anges : Jésus lui-même, et un autre ange qui sort du temple. N'oublions pas qu'il vient du temple, car tous les anges que nous verrons dans les versets suivants n'en viennent pas.

Dans cette scène, on dirait que Jésus attend que le deuxième ange crie et ordonne le moment de la moisson. Il est intéressant de noter que l'heure exacte est ici encore indiquée, comme dans les versets bibliques vus précédemment.

Et celui qui était assis sur la nuée lança sa faucille sur la terre. et la terre fut moissonnée. (Révélation 14: 16)

Il est clair que le premier ange, Jésus-Christ lui-même ou les 144,000 144,000 à sa place, commence à moissonner le grain mûr (les justes qui seront appelés par les XNUMX XNUMX) après le cri du deuxième ange. Donc, si nous savions quand cette communication a lieu au ciel, nous pourrions aussi savoir quand ce processus commencerait. Cela vous donne-t-il une idée ?

Il serait légitime de se demander à ce stade si le message d’Orion utilise des anges quelque part pour représenter les aiguilles de l’horloge qui indiquent l’heure…

Que signifierait la description d'Apocalypse 14 si elle correspondait exactement au cycle des plaies, et si Dieu souhaitait nous donner une compréhension plus approfondie de l'époque des plaies ? Regardons l'image à droite.

Bien qu'il y ait sept anges de la peste, le plan de construction de l'Horloge de Dieu, tel que décrit dans Apocalypse 4, décrit quatre « êtres vivants » (bêtes) ou anges spéciaux symbolisant les quatre étoiles extérieures d'Orion. Essayons de récapituler rapidement ce que nous avons appris dans le contexte de ce thème. Saiph est l'étoile du « cheval blanc » et correspond au premier ange, Jésus-Christ. Les 17 et 18 octobre 2015, Jésus jeta l'encensoir dans le Lieu Très Saint, mettant fin au service d'intercession et fermant la porte de la miséricorde pour l'humanité. Il changea de vêtements et, le 25 octobre 2015, il prit place sur la nuée blanche, comme l'indique le verset 14 du chapitre 14.

Ensuite, le deuxième ange, représenté par Bételgeuse, entre en scène. Il crie au premier ange (Jésus) que la moisson est mûre et qu'il doit lancer la faucille et moissonner la terre. Nous voyons maintenant la date à laquelle Jésus commencera à moissonner les « justes mûrs, préparés, mais encore ignorants » : à partir du 9 mars 2016.

Mais maintenant nous devons considérer à nouveau Matthieu 13:30, car il déclare que le liasse de l'ivraie doit avoir lieu avant La moisson du blé commence. Ce que nous avons étudié concernant les sept événements de la section précédente est désormais clair. De la première à la troisième plaie, l'ivraie est gerbée. Cela commence au sanctuaire et se poursuit dans le monde entier. Chacun reconnaît ouvertement de quel côté il se trouve. C'est l'épreuve finale, impitoyable, que tous les participants à la moisson doivent surmonter. Si Ted Wilson publie des photos de la fête annuelle de Noël de la Conférence générale, montrant un costume de Medellín, en Colombie, l'un des centres jésuites d'Amérique latine,^[13] ou si l'un de ses employés porte des costumes de renne de Noël,^[14] ou des sapins de Noël sont exposés en arrière-plan, et non pas dans le simple but de recevoir des offrandes comme Ellen G. White le permettait,^[15] La polarisation en résultera, dans le cadre du processus de regroupement dont nous parlons. Si les gens accueillent favorablement l'Année de la Miséricorde Divine de Satan et franchissent la porte ouverte^[16] de toute cathédrale, ils s'ajoutent aux tas d'ivraie. Si les gens continuent à louer les faux prophètes et prédicateurs et à se remplir les poches d'argent,^[17] Alors, ils sont regroupés avec eux. Si les gens sont satisfaits de la canonisation de « Mère Teresa »,^[18] Parce qu'ils ont un autre saint auquel ils peuvent adresser leurs prières, ils sont alors mis dans le même panier que les idolâtres. Si les gens croient encore que tout et n'importe quoi doit être toléré, et que l'homosexualité^[19] c'est un pas dans la direction de la modernisation et c'est bien, alors ils se regroupent avec les impurs.

Tu comprends ? Nous sont déjà Au moment du gerbage de l'ivraie, Jésus, assis sur la nuée blanche, attend l'ordre de moissonner, qui n'est autre que l'annonce de la fin du gerbage. Ceux qui échoueront à l'épreuve finale seront déracinés à jamais, puis jetés au feu, comme nous l'avons déjà étudié. D'un côté, ils seront jetés dans le feu des fléaux, dont personne ne survivra, sauf les 144,000 XNUMX. De l'autre, après le jugement millénaire de tous les méchants depuis le commencement des temps, Jésus fera venir sur eux le feu final, dévorant. Leur nom sera effacé, de sorte qu'il ne leur restera ni racine ni branche.

Une question reste sans réponse : quand la terre sera-t-elle entièrement moissonnée, comme le dit le verset 16 ? Soyez patients, nous en saurons bientôt davantage. Ne trouvez-vous pas que la lumière de Dieu, qu’il envoie en son temps, est parfaite et harmonieuse ? Asseyons-nous et poursuivons notre étude pour voir ce que nous réserve encore Apocalypse 14.

Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant aussi une faucille tranchante. (Révélation 14: 17)

Ce verset nous apprend qu'un troisième ange vient également, lui aussi du temple. Il est intéressant de noter qu'il tient lui aussi une faucille. Il faut se demander si cet ange entend rivaliser avec notre Seigneur Jésus. À ce moment-là, l'ivraie a déjà été arrachée, gerbée et prête à être brûlée. Continuons notre lecture…

Et un autre ange est sorti de l'autel, qui avait pouvoir sur le feu; et il cria d'une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, en disant : Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre ; car ses raisins sont mûrs. (Révélation 14: 18)

Maintenant, ça devient vraiment intéressant. Il se passe beaucoup de choses au ciel, vous ne trouvez pas ? Un quatrième ange entre en scène – cette fois depuis l'autel – avec pouvoir sur le feu. N'oubliez pas cela ! Nous en parlerons dans un instant.

Ce quatrième ange dit au troisième ange tenant la faucille de couper les raisins de la terre. Nous voyons donc ici un parallèle avec les deux premiers anges, car le troisième ange attend également que le quatrième ange lui donne le signal pour commencer les vendanges. Veuillez examiner à nouveau le thème. Bellatrix symbolise le troisième ange, qui devient « visible » le 22 avril 2016. Autrement dit, il sort du temple, mais il doit attendre que Rigel lui donne l'ordre de couper les raisins le 1er août 2016.

Continuons à lire pour voir ce qui se passe ensuite :

Et l'ange enfonça sa faucille dans la terre, et vendangèrent la vigne de la terre, et la jetèrent dans le grand pressoir de la colère de Dieu. Et le pressoir fut foulé sans la ville, et le sang est venu Depuis le pressoir jusqu'aux mors des chevaux, sur une distance de mille six cents stades. (Apocalypse 14:19-20)

Oh oh, c'est vraiment désagréable ! Lorsque le quatrième ange appellera le troisième ange (le 1er août 2016) pour qu'il commence à couper, les raisins seront jetés dans le pressoir de la colère de Dieu. Cela montre clairement que la véritable colère de Dieu ne viendra pas avant le 1er août 2016, mais qu'elle commencera après. De plus, le troisième ange doit d'abord remplir le pressoir à partir du début d'août 2016. Il semble donc que la sixième plaie corresponde au remplissage du pressoir. Cela signifie que la pleine colère de Dieu doit être la septième plaie, celle où le vin est foulé.lire Apocalypse 19:10-16). Il y a une confirmation parfaite à cela, que nous vous présenterons dans le prochain article !

Il serait donc logique de conclure que le premier ange, Jésus, doit achever la moisson du bon blé avant la sixième plaie. Une partie du peuple sera bénie à ce moment-là, et pour l'autre, ce sera un bain de sang.

Le fait que le vin soit foulé hors de la ville C'est un autre signe fort que la grande multitude des justes sera effectivement trouvée et rassemblée jusqu'au début de la sixième plaie. Ce sont eux qui, avec les 144,000 XNUMX, entreront bientôt. développement la Ville Sainte. Aux yeux de Dieu, ils seront pleinement comptabilisés dans « l'inventaire céleste » à partir du 1er août 2016, puisqu'ils auront été rassemblés dans « la grange » à cette date.

On pourrait dire que Jésus est la vigne. Comment se fait-il alors que les raisins représentent quelque chose de mauvais, un groupe qui subit la colère de Dieu ? Lisons ce que Jésus lui-même dit à ce sujet :

Je suis le oui vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. Maintenant, vous êtes purs par la parole que je vous ai annoncée. Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; et les hommes les ramassent, les jettent au feu, et ils brûlent. (John 15: 1-6)

Cela éclaire la question et explique pourquoi il y a doit deux anges avec des faucilles. Autrement dit, il y a un oui vigne, et par implication il doit également y avoir un non La vigne. Les raisins liés à Jésus et portant de bons fruits sont les 144,000 144,000 qui ont déjà quitté Babylone et sont purifiés. Leurs fruits – leur caractère – sont semblables à ceux du Christ. Ce sont ceux qui sont liés à Jésus et qui ont accepté son message d'Orion. Ce sont eux qui témoignent du Père ! Mais ceux qui entendent le grand cri des XNUMX XNUMX au temps des plaies porteront aussi de bons fruits.

Les autres, qui avaient autrefois poussé sur le vrai cep, Jésus, mais qui portaient de mauvais fruits, sont comparables à l'ivraie, que l'on arrache actuellement. Ces fruits pourris et ces sarments desséchés seront jetés au feu avec les autres bottes d'ivraie.

Où est le non La vigne, dont le troisième ange doit couper les raisins avec la faucille et les vendanger pour la colère de Dieu ? Y a-t-il sur la terre une fausse vigne dont les raisins produisent aussi du vin ? Ne savez-vous pas quelle est la mère de tout faux vin, dont toutes les nations boivent leurs fausses doctrines ?

Et il est venu l'un des sept anges qui tenaient les sept coupes, et il me parla, en me disant : Viens ici, je te donnerai te montrer le jugement de la grande prostituée qui est assis sur les grandes eaux, avec qui les rois de la terre ont commis l'impudicité, et les habitants de la terre ont été enivrés du vin de sa prostitution. Alors il m'emporta en esprit dans le désert : et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. Et la femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d'or, pleine d'abominations et des impuretés de sa prostitution. Sur son front était écrit un nom, un mystère: Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre. (Revelation 17: 1-5)

Oh, chers catholiques, protestants et chefs religieux charismatiques, même vous, chefs des religions orientales, vous, rois et présidents du monde, vous qui avez élu cette « femme » à votre tête… Combien de temps faudra-t-il pour que vous compreniez vraiment qui elle est ? Est-il si difficile d'accepter qu'il n'y a que UN Système religieux où l'on porte la pourpre et l'écarlate, où les églises sont pleines de faste et où l'on boit dans une coupe d'or ? Savez-vous quel ange de la peste décrit exactement le trône de la bête ? Reconnaissez-vous la différence entre tasse que frère Robert a décrit et celle du pape François ?

Ces derniers temps, le monde a particulièrement accepté le représentant de cette Église comme chef. Tous les pays du monde ont accepté l'accord de l'ONU sur le climat, sous l'impulsion du pape François. Il est même intervenu personnellement pour empêcher l'échec du contrat.^[20] Tu ne vois pas encore clair en lui ? Il est le faux Christ, Lucifer et Satan lui-même comme le ange de lumière.

Il est définitivement le mal vigne ! Satan imite Dieu autant qu'il peut, et vous l'avez choisi comme roi. Réalisez-vous que heure (Apocalypse 17:12) L'heure où il régnera en force approche à grands pas ! C'est « l'heure de la tentation », dont la plupart d'entre vous ne seront pas protégés (la même heure mentionnée dans Apocalypse 3:10). Voulez-vous savoir quand elle aura lieu ?

Puis-je vous poser une question ? Pourquoi Jésus a-t-il dit dans Matthieu 7:15-23 et dans Luc qu'il n'est pas possible de cueillir du raisin sur un buisson épineux ?

Car un bon arbre ne porte pas de mauvais fruits, ni un mauvais arbre de bons fruits. Car chaque arbre se reconnaît à ses fruits. On ne cueille pas des figues sur des épines, ni d'un roncier ils se rassemblent dans la brousse les raisins. L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et l'homme méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son cœur; car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. (Luc 6:43-45)

Avez-vous réfléchi à la signification de la parabole de Jotham ? Nous l'avons déjà évoquée dans l'article. Des trompettes avec un son particulierLes arbres, symbolisant les croyants, demandent finalement au roncier s'il veut être roi sur eux.

On le rapporta à Jotham. Il alla se tenir au sommet du mont Garizim, et éleva la voix, et cria, et leur dit : Écoutez-moi, hommes de Sichem, afin que Dieu vous exauce. Les arbres sortirent un jour pour oindre un roi sur eux ; et ils dirent à l'olivier : Règne sur nous. Mais l'olivier leur dit : Faut-il que j'abandonne ma graisse, par laquelle ils honorent Dieu et les hommes, pour aller me faire élever au-dessus des arbres ? Et les arbres dirent au figuier : Viens, toi, et règne sur nous. Mais le figuier leur dit : Faut-il que j'abandonne ma douceur et mon bon fruit, pour aller me faire élever au-dessus des arbres ? Alors les arbres dirent à la vigne : Viens, toi, et règne sur nous. Et la vigne leur dit : Faut-il que j'abandonne mon vin, qui réjouit Dieu et les hommes, pour aller me faire élever au-dessus des arbres ? Alors tous les arbres dirent au buisson d'épines : Viens, toi, et règne sur nous. Le buisson d'épines dit aux arbres : Si vous m'oignez vraiment pour roi sur vous, venez, et mettez votre confiance en mon ombre ; sinon, qu'un feu sorte du buisson d'épines et dévore les cèdres du Liban. (Juges 9: 7-15)

J’espère que vous savez maintenant qui offre le faux vin – c’est-à-dire les fausses doctrines – au monde, et qui vous avez choisi !

Dans ce contexte, je ne peux que vous conseiller de lire Jérémie 25, à partir du verset 12, afin qu'il n'y ait plus aucun doute sur la destruction certaine de Babylone. Il est intéressant de noter que L’ONU célébrait également son 70e anniversaire en 2015. Nous sommes vraiment arrivés aux derniers mois et aux derniers jours de ce monde, même si la plupart des gens croient encore que le temps de la miséricorde est toujours en cours et que Jésus est toujours assis et regarde les mauvais événements sur la terre.

Quiconque ne pousse pas sur le vrai cep et ne porte pas de bons fruits subira la pleine colère de Dieu. Quoi qu'il en soit, il est clair dès maintenant que le sang commencera à couler lors de la sixième plaie, car même si vous êtes prudents lors des vendanges, certains raisins seront écrasés, et plus le pressoir sera rempli, plus les raisins seront écrasés sous le poids supplémentaire. Mais l'ange à la faucille sera-t-il vraiment prudent avec les raisins, sachant qu'ils sont destinés à la colère de Dieu ? Certainement pas.

Il nous reste à comprendre pourquoi le quatrième ange (Rigel) est le seul à venir de l'autel, et ce que signifie son pouvoir sur le feu. Un passage biblique pertinent, dans le livre d'Ézéchiel, « notre » livre, nous raconte ce qui arrive à l'ange du feu. N'oubliez pas que nous y avons souvent fait référence. Ezekiel 9, où le Saint-Esprit marque les personnes sincères et est ensuite suivi par cinq autres « hommes » qui accomplissent un terrible massacre de ceux qui étaient pas Marqué. À la fin du cycle des trompettes, le Saint-Esprit a annoncé au ciel que le marquage était complet, signifiant la fermeture de la porte de la miséricorde pour l'humanité. Mais le cycle des trompettes a eu lieu pendant le temps de la miséricorde, et Jésus est intervenu quatre fois avec son sang (en criant « Arrête ! ») afin que la destruction menaçante soit reportée au cycle suivant. Le cycle de la peste est le seul cycle restant, et nous y sommes déjà. Il n'y a pas d'autre possibilité ! Vous comprenez ? La fin du monde est là !

Dans le chapitre suivant d’Ézéchiel, nous trouvons ce qui suit :

Je regardai, et voici, dans l'étendue qui était au-dessus de la tête des chérubins, apparut au-dessus d'eux comme une pierre de saphir, comme l'apparence d'un trône. Il parla à l'homme vêtu de lin, et dit : Entre entre les roues, sous le chérubin, et remplis ta main de charbons ardents pris entre les chérubins, et les disperser dans la ville. Et il entra sous mes yeux. Or, les chérubins se tenaient à droite de la maison, lorsque l'homme entra ; et la nuée remplit le parvis intérieur. Alors la gloire de Lord Il s'éleva du chérubin et se tint sur le seuil de la maison. La maison fut remplie de la nuée, et le parvis fut rempli de la splendeur de la L.ordres gloire. Et le bruit des ailes des chérubins se fit entendre jusqu'au parvis extérieur, comme la voix du Dieu Tout-Puissant quand il parle. Et il arriva que, lorsqu'il eut commandé à l'homme vêtu de lin, il dit : Prends du feu d'entre les roues, d'entre les chérubins ; puis il entra et se tint près des roues. Et l'un des chérubins étendit sa main d'entre les chérubins vers le feu qui était entre les chérubins; il le prit, et le mit dans les mains de celui qui était vêtu de lin; et l'homme le prit, et sortit. Et il apparut dans les chérubins comme la forme d'une main d'homme sous leurs ailes. (Ézéchiel 10:1-8)

Dans l' Présentation d'OrionNous avons expliqué précisément ce que sont ces roues et comment ce passage coïncide avec Apocalypse 4 et 5 et Ézéchiel 1. Ceux qui ignorent ces notions sont encouragés à le relire, car il s'agit de connaissances de base nécessaires pour comprendre l'Horloge de Dieu dans Orion. Mais pour poursuivre cette étude, il vous suffit de savoir que les quatre étoiles extérieures d'Orion constituent ensemble les roues de l'horloge, et qu'en leur sein se trouve le temple de Dieu avec l'autel – les trois étoiles de la ceinture, ainsi que la nébuleuse d'Orion.

Le son des chérubins, qui sont les quatre aiguilles de l'horloge (ou étoiles pointeuses), correspond à la voix du Dieu Tout-Puissant lorsqu'il parle. Vous souvenez-vous qu'Ellen G. White a dit dans sa première vision que Dieu proclamerait le moment où il répandrait le Saint-Esprit sous la pluie de l'arrière-saison ?^[21] Le Tout-Puissant a fait exactement cela lorsqu'Il a donné la compréhension de Son horloge à un homme qui a été autorisé à la voir et à la lire : John Scotram, le deuxième MillerNon, ce n'est pas à Ted Wilson que Dieu a donné la compréhension de l'époque, ni à aucun membre du BRI (Institut de recherche biblique). Ce n'était même pas à Walter Veith ou Steven Bohr. Ni à « Oncle » David Gates ou Doug Batchelor. Ce n'était même pas au pasteur Andrew Henriques, ni à Hugo Gambetta, ni à Kenneth Copeland, Rick Warren, Joel Osten, Benny Hin, ni à Billy Graham, ni à aucune autre « star » du monde religieux. Il est grand temps que vous, les justes encore à découvrir dans le monde, reconnaissiez et acceptiez enfin la voix de Dieu !

Pouvez-vous identifier les participants à cette vision ? Ne nous méprenons pas. Les quatre aiguilles de l'horloge divine qui nous indiquent le moment où quelque chose doit se produire sont une chose, mais les véritables personnes qui jugent sont Dieu le Père, Jésus-Christ qui s'occupe de la moisson du blé, et le Saint-Esprit qui vendange les raisins. C'est Dieu le Père lui-même qui ordonne au Saint-Esprit, l'homme aux vêtements de lin, d'« entrer » dans le temple, de prendre des charbons et de les répandre sur la ville. Un chérubin tendit la main, ce qui signifie qu'une aiguille d'horloge « indique » une date. Il prit des charbons ardents sur l'autel et les déposa dans la main du Saint-Esprit, qui « sortit » ensuite du temple pour accomplir son devoir. Cette scène évoque donc exactement Le 1er août 2016, le quatrième ange (un chérubin) place le feu dans la main du troisième ange (le Saint-Esprit). L'œuvre que le Saint-Esprit doit accomplir devient alors « visible ». Fascinant ! Que va-t-il se passer, à votre avis ?

Avez-vous remarqué que la cour intérieure et le temple étaient remplis de la nuée ? Cela rappelle immédiatement Apocalypse 15:8, où le temple est également rempli de fumée provenant de la gloire de Dieu. Nous savons que cela représente l'époque des fléaux que nous traversons. Cela confirme également la présence actuelle du Saint-Esprit, d'un point de vue biblique… Oui, il s'est complètement retiré de la terre les 17 et 18 octobre 2015, après avoir marqué les 144,000 9, selon Ézéchiel XNUMX. Le petit troupeau se nourrit désormais de la 372 portions quotidiennes du « Saint-Esprit » qu'Il leur a laissé spécialement pour ce temps sans intercession.

Voici un bref aperçu, afin que vous puissiez revoir ce que nous avons déjà couvert dans notre étude jusqu'à présent :

Dans Ézéchiel 10, nous trouvons l'ange qui tient les charbons ardents dans ses mains. Avez-vous lu ce qu'il doit en faire ? « Remplis ta main de charbons ardents pris entre les chérubins, et disperse-les sur la ville ! » Que se passera-t-il le 1er août 2016, lorsque le troisième ange (le Saint-Esprit) répandra ses charbons ardents sur la ville de Babylone ? De quoi vous avons-nous si souvent avertis, et que Dieu a tant tardé à révéler ? Pourquoi Ellen G. White a-t-elle particulièrement recommandé d'étudier les plaies ? Une image est-elle vraiment nécessaire pour imaginer des charbons ardents ?

Oui, certainement, ce sont les boules de feu ! As tu entendu? Les boules de feu !

Combien de références bibliques faut-il encore pour enfin se réveiller et quitter Babylone ? Ce cri n'est-il pas assez fort ? C'est la vendange des raisins de Babylone et le remplissage du pressoir. C'est l'événement le plus grand et le plus horrible avant que la colère de Dieu n'éclate et que le pressoir ne soit foulé. C'est l'événement prophétisé pour l'heure même :

Et le sixième ange sonna de la trompette. Et j'entendis une voix provenant des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu, et dit au sixième ange qui avait la trompette : Délivrez les quatre anges qui sont liés dans le grand fleuve Euphrate. Et les quatre anges qui étaient prêts pour l'heure, le jour, le mois et l'année furent déliés, pour tuer le tiers des hommes. Le nombre des cavaliers de l'armée était de deux myriades de myriades. J'en entendis le nombre. (Apocalypse 9:13-16)

Voyez-vous maintenant le lien entre la sixième trompette et la sixième plaie ? La libération des quatre vents a commencé avec la fin de la miséricorde, ou première plaie, et ce processus s'achèvera le 1er août 2016 avec la libération du quatrième ange, lorsque la dernière restriction sur les quatre vents sera levée. Pour parler de « l'heure » ​​correspondant à la sixième trompette, ou deuxième malheur, il faut également se référer à ce verset pour compléter :

Et la même heure était là un grand tremblement de terre, et la dixième partie de la ville tomba, et sept mille hommes furent tués dans le tremblement de terre; et les autres furent effrayés, et donnèrent gloire au Dieu du ciel. Le deuxième malheur est passé ; et voici, le troisième malheur arrive rapidement. (Revelation 11: 13-14)

On peut facilement imaginer qu'une grêle de feu provoquerait un tremblement de terre massif. Néanmoins, le tremblement de terre qui se produira lorsque Jésus ouvrira les tombeaux des justes morts sera de loin le plus puissant à avoir jamais secoué la terre. Il ne faut pas confondre les deux. Mais à quoi faut-il s'attendre de ce terrible jugement de Dieu lors de la sixième plaie ? Ellen G. White a eu deux visions :

Vendredi dernier, juste avant de me réveiller, une scène très impressionnante s'est présentée à moi. J'ai eu l'impression de me réveiller, mais je n'étais pas chez moi. Depuis les fenêtres, j'ai pu voir un terrible incendie. Grandes boules de feu Des balles s'abattaient sur les maisons, et des flèches enflammées volaient dans toutes les directions. Il était impossible d'enrayer les incendies, et de nombreux endroits étaient détruits. La terreur des habitants était indescriptible. Au bout d’un moment, je me suis réveillé et je me suis retrouvé chez moi. — Evangelism, 29 (1906).

J'ai vu un immense boule de feu Tomber au milieu de magnifiques demeures, provoquant leur destruction instantanée. J'ai entendu quelqu'un dire : « Nous savions que les jugements de Dieu allaient s’abattre sur la terre, mais nous ne savions pas qu’ils arriveraient si tôt. » D’autres, d’une voix angoissée, disaient : « Tu le savais ! Pourquoi ne nous l’as-tu pas dit ? Nous ne le savions pas. »—Témoignages pour l'Église 9:28 (1909).LDE 24.3–25.1}

Il ne s'agit pas encore de la destruction totale de la Terre, mais d'une catastrophe mondiale « indescriptible » à laquelle nous sommes confrontés. Voyez-vous à quel point la cueillette des raisins babyloniens sera terrible ? Et vous savez maintenant quand les bottes d'ivraie, qui sont maintenant Si vous êtes liés, ils s'enflammeront ! Écoutez, adventistes ! Ceci vous est spécialement destiné ! Et parce que nous savons que vous vous tournerez alors vers vos pasteurs pour les accuser gravement, nous vous le disons à l'avance afin que vous puissiez au moins y croire quand cela arrivera. Il viendra un temps où vous vous prosternerez devant les 144,000 XNUMX et reconnaîtrez que nous détenons la vérité.^[22]

Gardez-vous de refuser celui qui parle. Car si ceux qui refusèrent d'écouter celui qui parlait sur la terre n'ont pas échappé, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut du ciel, Dont la voix Alors il ébranla la terre; mais maintenant il a promis, en disant: Une fois encore j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. Et ce mot, Encore une fois, signifie l'enlèvement de ces choses qui sont ébranlées, comme de choses qui sont faites, afin que les choses inébranlables demeurent. (Hébreux 12:25-27)

Beaucoup ont rejeté sa voix venue du ciel (d'Orion) et ont ainsi rejeté le Saint-Esprit. C'est là un péché impardonnable contre le Saint-Esprit, surtout maintenant que la porte de la miséricorde est fermée et que le Saint-Esprit s'est retiré de la terre.

Car nous connaissons celui qui a dit : À moi la vengeance, à moi la rétribution, dit l'Éternel. Et encore, Le Seigneur jugera son peuple. C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. (Hébreux 10: 30-31)

Dieu Lui-même combattra à ce moment-là pour les brebis à la droite du Seigneur (la zone entre Saiph et la ligne du trône) et elles seront en sécurité et cachées dans Sa main droite, mais ce sera une terrible épreuve pour les boucs, l'ivraie et les faux raisins, lorsqu'ils tomberont entre Ses mains.

Mettez la faucille, car la moisson est mûre; venez, descendez, car le pressoir est plein, les graisses abondent, car leur méchanceté est grande. (Joel 3: 13)

Une chose est sûre : Jésus ne viendra pas en 2019, comme le disent certains faux prophètes. Pas même en 2031 ou à tout autre moment dans un avenir lointain. Il viendra à l'heure le 24 octobre 2016, comme l'horloge de Dieu l'indique depuis des années. Vous y croyez aussi ? Alors quittez vite Babylone et endurez avec nous la persécution qui vient.^[23]

J'espère que le choc que vous avez reçu aujourd'hui vous a profondément touché et vous tiendra éveillé. Je terminerai mon article par un vers qui sera le thème principal du prochain et dernier article de mon ami John Scotram. Des raisins symboliques sont foulés sur la photo, mais bientôt, ce sera le cas. du sang littéral !

Et le pressoir fut foulé sans la ville, et le sang est venu Depuis le pressoir jusqu'aux mors des chevaux, sur une distance de mille six cents stades. (Apocalypse 14:20)

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