Un mot de conseil

DÉTAILS: Écrit par: John Scotram; Publié: 19 Janvier 2013; Créé le : 19 janvier 2013

Initialement publié le vendredi 11 janvier 2013 à 6h14 en allemand à www.letztercountdown.org

Le 9 janvier 2013, j'ai reçu un message d'un frère qui m'a donné l'occasion de m'asseoir enfin et de faire mes devoirs pour donner une séance de tutorat à ceux d'entre vous qui ne peuvent toujours pas classer correctement les citations anti-temps d'Ellen G. White. En fait, quiconque a réfléchi à la Horloge Orion et la Le vaisseau du temps Je devrais réfléchir encore plus profondément aux citations d'Ellen G. White concernant la fixation du temps, pour ne pas les utiliser aveuglément. Je cite d'abord la lettre de ce frère, puis la réponse que je lui ai envoyée hier. Comme il est rédacteur en chef d'un magazine adventiste conservateur, j'ai demandé la permission de donner son nom, et il a accepté. Nous le remercions pour son courage.

Courrier d'Erich Schultze à John Scotram du 9 janvier 2013
Objet : Un conseil

Cher frère Scotram :

Aujourd’hui, le rédacteur de la « Voix du Reste », votre frère dans la foi Erich Schultze, vous écrit une fois de plus pour vous donner des conseils fraternels.

Dieu vous a donné de bonnes compétences, comme en témoignent par exemple votre très précieux essai sur les sabbats lunaires et les calculs astronomiques, ainsi que la confirmation des enseignements fondamentaux de l'adventisme. Votre style d'écriture vif et humoristique m'a également parlé.

Néanmoins, j'ai déjà vu au premier coup d'œil que vous étiez sur la mauvaise voie concernant la question d'Orion et la fixation du temps. Ellen G. White a mis en garde à plusieurs reprises contre la fixation du temps, dont vous trouverez une sélection à la fin dans la pièce jointe. Vous direz probablement que vous savez déjà tout cela et, comme cela arrive toujours, malheureusement, vous direz que ce n'était pas prévu ainsi, etc., etc.

C'est pourquoi, et parce que j'avais déjà lu des réfutations similaires sur votre page d'accueil, j'étais déjà sûr que les citations d'Ellen G. White ne vous impressionneraient guère. Si je ne lis que le titre de Selected Messages, livre 1, chapitre 23, page 187 (édition allemande) [anglais, page 185] « Attention à tout réglage de temps », du moins pour moi, l'affaire est parfaitement claire, et je veux dire, vous êtes malheureusement sur la mauvaise voie. Eh bien - un feu rouge peut être négligé dans le feu de l'action et si vous êtes déjà bien impliqué dans l'affaire.

Puisque vous aviez déterminé par vous-même qu'en 2012 quelque chose de spécial allait se produire dans le monde - on parlait de boules de feu -, j'ai voulu attendre 2012 pour être sûr que cette prédiction ne se réaliserait pas. Nous sommes maintenant en 2013. Après avoir visité votre site Web, je m'attendais à une explication des raisons pour lesquelles l'événement ne s'est pas produit, en espérant que vous admettriez maintenant votre erreur, mais le délai a été prolongé jusqu'en 2013. C'est maintenant le deuxième feu rouge, que vous négligez manifestement.

Et puis votre propre récit sur le prétendu prophète Ernie Knoll, qui ne vous aurait pas reconnu et auquel vous auriez découvert de nombreux défauts. C'est le troisième feu rouge.

Cher frère Scotram, je t'en prie, réveille-toi enfin. Malheureusement, tu n'as pas suivi les instructions claires de l'Esprit de prophétie, tu n'as pas tiré les conséquences de ta mauvaise prédiction et tu essaies encore de t'accrocher aux fantasmes d'Ernie Knoll, même s'il est plus qu'évident qu'il n'est pas du tout un prophète de Dieu.

J'ai souvent été confronté à des frères qui parlaient de leurs rêves, de leurs impressions et de leurs sentiments, soi-disant de Dieu, avec des points de vue particuliers en contradiction avec la Bible. Satan veut nous éloigner de l'œuvre réelle de Dieu et de la proclamation des messages des trois anges, et nous donner des sentiments excitants et des idées fausses enivrantes. Non seulement nous-mêmes, mais aussi les autres sont attirés et affectés et finalement vient l'effondrement. Voulez-vous vraiment que même l'année 2013 expire et que vous attendiez encore l'année 2014 et après quoi ? Ce serait une honte de vous voir périr, vous et ceux qui ont pris le même mauvais chemin. Le seul qui se frotte les mains, c'est celui qui a promis à Eve la connaissance divine. La question qui se pose à vous et à moi est la suivante : pouvons-nous voir que nous ne sommes que de pauvres pécheurs devant Dieu, et que nous sommes privés de la gloire que nous devrions avoir auprès de Dieu - tout comme le publicain en prière devant Dieu ? Et lui donnons-nous notre cœur quotidiennement, afin que le Saint-Esprit nous transforme de plus en plus à l'image de Jésus ?

Nous pourrions tous deux travailler ensemble pour la gloire de Dieu en donnant les messages des trois anges et en faisant retentir le Grand Cri avec une grande joie et un zèle saint, mais combien de temps dois-je vous attendre ?

J'espère que mes propos ne vous contrarient pas, mais cela me fait mal au cœur de voir que vous continuez toujours à courir vers le désastre. Que Dieu soit près de vous et vous donne un aperçu et un nouveau départ.

Avec mes meilleurs voeux,
Ton frère dans le Seigneur
Erich Schultze

[Note de l'auteur : Le courrier l'attachement [j'ai inclus les citations contre la fixation du temps, qui sont maintenant toutes rééditées dans ma réponse. Par conséquent, elles ne seront plus citées ici.]

Réponse de John Scotram à Erich Schultze le 10 janvier 2013

Cher frère Erich Schultze,

Tout d’abord, je vous remercie sincèrement pour votre courrier dont l’objet est « Un conseil ». Comme j’ai pu le déduire de vos lignes respectueuses et attentionnées, vous vous souciez vraiment de mon/notre salut et ne méprisez pas d’emblée les nouvelles lumières. C’est tout à votre honneur, car ce n’est pas la norme de nos jours. Je vous exprime mes remerciements en particulier pour le fait que, par votre écriture polie, vous me donnez l’occasion de répondre enfin aux arguments récurrents de mes/nos adversaires contre la fixation du temps, qui sont généralement présentés de manière très grossière, mais que j’aimerais aborder maintenant de manière fraternelle et analytique, si vous n’y voyez pas d’inconvénient.

Sur la diapositive 128 de l'étude d'Orion, j'ai écrit à propos du caractère laodicéen : « Ce sont ceux qui utilisent des textes contre ces études à cause de la fixation du temps, qu’ils n’ont même pas compris parce qu’ils sont spirituellement pauvres, aveugles et nus. Ils ne recherchent pas la vérité parce qu’ils pensent qu’ils ont déjà tout saisi avec leur esprit brillant. »

Maintenant, j'aimerais vous montrer à quelle église de l'Apocalypse vous appartenez (malheureusement encore)...

Vous m'envoyez quelques citations d'Ellen G. White en rapport avec la « fixation du temps » et vous les retournez contre mes études sans comprendre l'époque dans laquelle nous vivons et quelle était la véritable tâche d'Ellen G. White. Je vous montrerai également que vous et bien d'autres ne sont que des figurants adventistes du septième jour dans le théâtre céleste de la « tragédie des siècles », alors que vous devriez redevenir de vrais adventistes.

Vous prenez votre première citation de « Early Writings » :

Le Seigneur m'a montré que le message du troisième ange doit aller et être proclamé aux enfants dispersés du Seigneur, mais il ne doit pas être suspendu au temps. J'ai vu que certains étaient faussement excités par le temps de prédication ; mais le message du troisième ange est plus fort que le temps ne peut l'être. J'ai vu que ce message peut se tenir sur son propre fondement et n'a pas besoin de temps pour le renforcer ; et qu'il ira avec une grande puissance, et fera son œuvre, et sera interrompu dans la justice.EW 75.1}

Pour comprendre cette citation et bien d’autres, il faut continuer à la lire au lieu de la sortir de son contexte. Ce faisant, nous apprenons que cette citation provient d’une vision qu’Ellen G. White a reçue en 1851. Voici le reste de ce qu’elle a écrit :

« J’ai vu certains qui faisaient tout pencher vers l’automne prochain, c’est-à-dire qu’ils faisaient leurs calculs et disposaient de leurs biens en fonction de ce moment-là. J’ai vu que c’était mal pour la raison suivante : au lieu de s’adresser à Dieu chaque jour et de désirer ardemment connaître leur devoir présent, ils regardaient devant eux et faisaient leurs calculs comme s’ils savaient que l’œuvre finirait cet automne, sans s’enquérir chaque jour de leur devoir auprès de Dieu.

EG White. « Copié à Milton, le 29 juin 1851, AAG » {1SM 188.4–189.1}

Il nous faut maintenant replacer cette citation dans son contexte temporel et comprendre que le temps entier du message du troisième ange est divisé en deux sections principales :

L'époque d'avant 1888-1890, où l'Église avait encore la possibilité d'aller directement au ciel, et
La période après 1890, après que l'Église ait laissé passer sa chance et ait dû errer à nouveau dans le désert.

En conséquence, la citation d'Ellen G. White par Haskell dit :

Scène dramatique d'un voilier naviguant sur des eaux tumultueuses sous un ciel orageux, frappé par la foudre. Un corps céleste rouge brille de façon inquiétante, projetant un faisceau vers l'eau, créant des motifs mystiques à la surface, évoquant des phénomènes célestes.

« J’ai vu que Jones et Waggoner avaient leur homologue en Josué et Caleb. Comme les enfants d’Israël ont lapidé les espions avec des pierres littérales, vous avez lapidé ces frères avec des pierres de sarcasme et de ridicule. J’ai vu que vous avez volontairement rejeté ce que vous saviez être la vérité, simplement parce que c’était trop humiliant pour votre dignité. J’ai vu certains d’entre vous dans vos tentes imiter et se moquer de ces deux frères de toutes sortes. J’ai aussi vu que si vous aviez accepté leur message, nous aurions été dans le royaume deux ans à partir de cette date, mais maintenant nous devons retourner dans le désert et y rester quarante ans. Écrit depuis Melbourne, Australie, le 9 mai 1892.

Cette citation est souvent attaquée par la BRI, mais elle provient d'une source sincère. Voici l'opinion des opposants à la fixation du temps à ce sujet :

Dans l’Union Conference Record de 1899, Steven N. Haskell, un ami et partisan de longue date d’Ellen G. White, écrivait dans un article intitulé « Le message du troisième ange » : « Pensez-vous que nous vivons les derniers jours ? Nous vivons les derniers jours de la toute dernière génération. Nous sommes depuis dix ans dans le grand cri du message du troisième ange. Il y a un témoignage dans le Bulletin, publié en 1892, qui dit : « Si le peuple de Dieu s’était mis au travail comme il aurait dû le faire juste après la réunion de Minneapolis en 1888, le monde aurait pu être averti en deux ans, et le Seigneur serait venu. » Dieu a voulu terminer l’œuvre juste au fur et à mesure que son peuple ressentait l’importance et le caractère sacré de l’œuvre et le zèle avec lequel il s’en occupait. »

De nombreux chercheurs seraient prompts à souligner que Haskell a dû se tromper car aucun Bulletin de la Conférence générale n’a été publié en 1892. Bien qu'il se soit trompé de source, Il est difficile de croire qu'une personne aussi importante dans l'Église que Haskell ait pu fabriquer un mensonge et attribuer à Ellen G. White quelque chose qu'elle n'a jamais dit ou écrit. Une chose est sûre, d'après les citations que nous avons déjà examinées : Ellen G. White croyait certainement qu'en 1896, le peuple de Dieu aurait pu être dans la Terre promise s'il avait été fidèle.

Finalement, en 1901, Ellen G. White écrivit ce qui suit : « Il se peut que nous devions rester ici dans ce monde à cause de l'insubordination pendant de nombreuses années encore, comme l'ont fait les enfants d'Israël ; mais pour l'amour du Christ, Son peuple ne devrait pas ajouter péché sur péché en accusant Dieu des conséquences de sa propre mauvaise ligne de conduite. - Lettre 184, 1901. » (Extrait du chapitre 8 de « Parallèles prophétiques » par Adrian Welsh disponible à www.4hispeople.info)

Il devrait être clair pour vous que l'Église adventiste a accompli le type des Israélites sous Moïse pendant l'Exode, qui ont également manqué leur premier chance d'entrer en Canaan.

Allons-nous également rater notre deuxième chance à cause de citations d’Ellen G. White mal appliquées et mal interprétées, qui ont été données par Dieu pour un temps et un but précis ?

La vision elle-même, à partir de laquelle tous Les citations anti-temporelles d'Ellen G. White sont dérivées et sont datées de 1851, une époque AVANT Minneapolis, lorsque l'Église adventiste aurait dû aller au ciel avec le message du troisième ange seul, grâce au don puissant et concis de la « Justification par la foi » apporté par Waggoner et Jones.

Ellen G. White a déclaré :

...que cela [le message] ira avec une grande puissance, et fera son travail, et sera COUPER COURT dans la justice.1SM 188.3}

Dieu a clairement parlé de deux messages dans cette vision d'Ellen G. White : 1. les messages des trois anges (il [le message]) qui devraient être apportés à un soudain fin, par 2. le message de Waggoner et Jones (La justice par la foi).

Nous savons tous, d’après les expériences amères de la messagère de Dieu elle-même, que cela n’a pas eu lieu. pas se passer.

Les critiques d'Ellen G. White, qui font partie des ennemis de l'adventisme, commettent la même erreur en ne plaçant pas dans leur contexte temporel de nombreuses citations de la messagère de Dieu et en ne voyant pas les deux grandes périodes de temps avant et après Minneapolis. Ils ne peuvent donc pas comprendre que certaines des prophéties de l'Esprit de prophétie étaient clairement conditionnels. et lié au cas où le peuple aurait accompli les devoirs que Dieu lui avait confiés de la bonne manière et au bon moment (avant 1890).

Voici quelques exemples bien connus de la compilation « Last Day Events » :

Ellen G. White attendait le retour du Christ à son époque

On m’a montré la compagnie présente à la Conférence. L’ange a dit : « Certains seront de la nourriture pour les vers, d’autres seront sujets aux sept dernières plaies, d’autres seront en vie et resteront sur la terre pour être enlevés à la venue de Jésus. » — Testimonies For The Church 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}

Parce que le temps est court, nous devons travailler avec diligence et redoubler d’énergie. Nos enfants n’iront peut-être jamais à l’université.—Témoignages pour l'Église 3:159 (1872). {LDE 36.4}

Ce n’est vraiment pas sage d’avoir des enfants maintenant. Le temps presse, les périls des derniers jours sont sur nous, et les petits enfants seront en grande partie emportés avant cela. — Lettre 48, 1876. {LDE 36.5}

En cette ère du monde, alors que les scènes de l'histoire de la terre sont sur le point de se terminer et que nous sommes sur le point d'entrer dans une période de troubles comme jamais auparavant, moins les mariages sont contractés le mieux pour tous, hommes et femmes. — Testimonies for the Church 5:366 (1885). {LDE 37.1}

L'heure viendra, elle n'est pas loin, et certains d'entre nous qui croient maintenant seront en vie sur la terre, et verront la prédiction se vérifier, et entendront la voix de l'archange et la trompette de Dieu résonnent des montagnes, des plaines et des mers jusqu'aux extrémités de la terre. — The Review and Herald, 31 juillet XNUMX 1888. {LDE 37.2}

Le temps de l'épreuve est arrivé, car le grand cri du troisième ange a déjà commencé. dans la révélation de la justice du Christ, le Rédempteur qui pardonne les péchés. — Selected Messages 1:363 (1892).LDE 37.3}

Le titre de cette section est « Ellen G. White attendait le retour du Christ à son époque », ce qui s'est clairement avéré être une fausse attente. Ces prophéties non réalisées sont souvent utilisées par les adversaires d'Ellen G. White. Pour la défendre contre l'accusation de fausse prophétie, les raisons de ces prophéties non réalisées sont données dans le même livre :

Le retard expliqué

La longue nuit d'obscurité est éprouvante, mais le matin est différé par miséricorde, car si le Maître devait venir beaucoup se retrouveraient alors non prêts.—Témoignages pour l’Église 2:194 (1868).

Si les adventistes, après la grande déception de 1844, avaient maintenu leur foi et suivi ensemble la providence d'ouverture de Dieu, recevant le message de l'Évangile, troisième ange et dans la puissance du Saint-Esprit le proclamant au monde, ils pourra ont vu le salut de Dieu, le Seigneur pourra avaient travaillé puissamment par leurs efforts, l'œuvre aurait été achevée, et Christ serait venu avant cela pour recevoir son peuple et lui donner sa récompense.... Ce n’était pas la volonté de Dieu que la venue du Christ soit ainsi retardée.....

Pendant quarante ans, l'incrédulité, les murmures et la rébellion ont exclu l'ancien Israël du pays de Canaan. Les mêmes péchés ont en retard L'entrée de l'Israël moderne dans la Canaan céleste. Dans aucun des deux cas, les promesses de Dieu n'étaient en faute. C'est l'incrédulité, la mondanité, le manque de consécration et les conflits parmi ceux qui professent être le peuple du Seigneur qui ont causé la mort de l'Israël moderne. nous a gardés dans ce monde de péché et de tristesse pendant tant d'années.—Évangélisation, 695, 696 (1883).

devais l'Église du Christ a accompli son travail comme le Seigneur l'avait ordonné, le monde entier aurait été prévenu avant cela et le Seigneur Jésus serait venu sur notre terre avec puissance et grande gloire. — Jésus-Christ, 633, 634 (1898).LDE 37.4–38.2}

La vision de 1851, qui, comme déjà mentionné,TOUTES Les déclarations d'Ellen G. White contre la fixation du temps sont basées sur des faits antérieurs à 1888-1890 et prédisaient un bon résultat et un raccourcissement des travaux. La condition elle-même que vous avez omise de votre citation était donnée dans la deuxième partie de la vision :

« J'ai vu certains faire plier tout ce qui était cet automne prochain; c'est-à-dire faire leurs calculs et disposer de leurs biens en référence à cette époque. J'ai vu que c'était faux Pour cette raison: au lieu de s'adresser quotidiennement à Dieu et de désirer ardemment connaître leur devoir présent, ils regardaient vers l'avenir et faisaient leurs calculs comme s'ils savaient que l'œuvre se terminerait cet automne, sans s'enquérir quotidiennement de leur devoir auprès de Dieu.

EG White. « Copié à Milton, Le 29 juin 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}

Ici, vous pouvez clairement voir que la vision a été donnée à cause de la mauvaise conduite de certains adventistes. de cette époque. La vision a un contexte temporel unique pour l’automne 1851. Elle ne peut pas être simplement reportée à notre époque, en partie à cause de la grande déception de 1890 et en partie parce que nous sommes déjà à l’époque de la pluie de l’arrière-saison après la grande errance dans le désert de 120 ans (3 × 40) du peuple infidèle de l’Avent.

L’échec de la génération précédente d’adventistes était qu’ils ne « s’adressaient pas à Dieu chaque jour et ne désiraient pas sincèrement connaître leur devoir présent » et qu’en « regardant vers l’avenir », ils n’avaient en tête que l’avenir. Ils ne demandaient pas chaque jour à Dieu ce qu’il attendait d’eux et ils ne se rendaient pas compte que le travail aurait pu être terminé sans autre message de temps si seulement ils avaient fidèlement prêché la troisième message de l'ange.

La vision montre ainsi que le travail aurait pu être « écourté » et que la troisième Le message de l'ange aurait réussi sans la prédication du temps IF l'église était restée fidèle. Le message complet du quatrième ange n’aurait pas été nécessaire.

Nos recherches ont même montré que la tribulation aurait également été écourtée et qu'aucun ANNÉE Il y aurait eu des épidémies. On peut le constater facilement en constatant qu'en 1888, les lois du dimanche étaient déjà en vigueur, mais il ne restait que trois ans et demi avant l'automne 1890. Le Christ a créé la terre en six jours, et donc il peut et aurait dû la détruire en six jours.

Ainsi, si nous examinons les citations d'Ellen G. White contre la fixation du temps, nous ne devons jamais perdre de vue le but pour lequel elles ont été écrites et la période pendant laquelle elles ont été écrites, sinon nous ferons la même erreur que les adversaires d'Ellen G. White et de l'adventisme, et courrons le risque non seulement de faire d'elle un faux prophète, mais aussi d'abuser et de mal interpréter ses déclarations pour notre propre destruction.

Ceux qui ne tiennent pas compte de ces circonstances mais utilisent les citations d'Ellen G. White avec un fanatisme aveugle et préjugé contre la maintenant nécessaire Les chrétiens qui croient à la lumière du quatrième ange (du Saint-Esprit dans la pluie de l'arrière-saison) ne tiennent pas compte de l'avertissement de l'apôtre Pierre, et ils font avec Ellen G. White ce que beaucoup font avec Paul pour attaquer l'adventisme sur la base de ses déclarations sur les sabbats (cérémoniaux) et la consommation (supposée autorisée) de viande :

Et considérez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l'a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée, comme il l'a fait dans toutes ses lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les ignorants et les mal affermis tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine. (2 Peter 3: 15-16)

Cependant, Ellen G. White a non seulement reçu une prophétie conditionnelle de l'entrée du peuple adventiste dans la Canaan céleste pour 1890 qui a échoué, mais elle a également vu ce qui devrait se passer si la lumière du quatrième ange devait venir à la rescousse dans la pluie de l'arrière-saison du message du troisième ange si le Plan A du Seigneur échouait à cause de l'entêtement de Son peuple et qu'un long voyage à travers le désert devait s'ensuivre :

Les anges ont été envoyés pour aider l'ange puissant du ciel, et j'entendis des voix qui semblaient résonner de partout : « Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés, et que vous n'ayez pas de part à ses fléaux. Car ses péchés se sont accumulés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités. » Ce message semblait être an ajout au troisième message, en le rejoignant comme le cri de minuit se joignit au message du deuxième ange en 1844. La gloire de Dieu reposait sur les saints patients et en attente, et ils donnèrent sans crainte le dernier avertissement solennel, proclamant la chute de Babylone et appelant le peuple de Dieu à sortir d'elle afin d'échapper à son terrible destin.EW 277.2}

disponible nous avons entendu la voix de Dieu comme de nombreuses eaux, qui nous ont donné la jour et heure de la venue de Jésus. Les saints vivants, au nombre de 144,000 XNUMX, connaissaient et comprenaient la voix, tandis que les méchants pensaient que c’était le tonnerre et un tremblement de terre. Quand Dieu a annoncé le temps, il a déversé sur nous le Saint-Esprit, et nos visages commencèrent à s'illuminer et à resplendir de la gloire de Dieu, comme celui de Moïse lorsqu'il descendit du mont Sinaï.EW 14.1}

Ceux qui ne reçoivent pas la pluie de l’arrière-saison ne comprennent pas la voix de Dieu et confondent l’annonce du temps avec le « tonnerre ». C’est un avertissement très sérieux adressé aux anti-fixateurs de temps, dès la toute première vision d’Ellen G. White en décembre 1844 !

Au cours de mon étude très détaillée des citations pertinentes d'Ellen G. White au cours des sept dernières années, j'ai remarqué que la même contradiction apparente dans les citations d'Ellen G. White à propos de la fixation du temps existe également dans la Bible elle-même de la même manière.

Comparez simplement ceux-ci :

Mais Personne ne connaît ce jour-là ni cette heure-là, Non, pas les anges qui sont dans le ciel, ni le Fils, mais le Père. (Marc 13:32)

Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, garde-le et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et Tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. (Révélation 3: 3)

Tout étudiant sérieux de la Bible doit comprendre qu'il doit harmoniser la Bible avec elle-même pour éviter de la rejeter complètement. Il faut toujours replacer les citations dans leur contexte logique et historique, sinon on fait naufrage et on sombre sous les vagues de la confusion.

Le mouvement de l'Avent tout entier est un mouvement qui a commencé avec les horodateurs et leurs successeurs, parmi lesquels se trouvait également Ellen Harmon (White). Lors du premier cri de minuit, ils ont connu une déception, mais celle-ci a donné lieu à un flot de lumière : la doctrine du sanctuaire. Seuls ceux qui entrent dans le sanctuaire peuvent expérimenter la lumière du quatrième ange, et après 1844, seuls ceux qui entrent dans le Saint des Saints seront avec Jésus dans le Royaume. Les adventistes devaient tirer les leçons de leur histoire, et surtout de leur terrible erreur de 1888-1890. Il était bon pour eux de ne pas savoir, pendant leur errance solitaire dans le désert, quand elle prendrait fin, afin que personne ne répète l'erreur de 1888 et ne regarde que vers l'avenir. Cependant, il viendrait un temps où le cri de minuit devra être répété, car par l'apostasie, le message du troisième ange avait perdu la force avec laquelle il aurait pu se maintenir seul en 1888-1890. Il fallait qu’un renouveau et une réforme surpassassent le cri de minuit de 1844, et cela ne serait possible que grâce à l’œuvre du Saint-Esprit Lui-même.

Dans La tragédie des siècles, Ellen G. White écrit que les Millerites ont trouvé une explication logique et correcte à la contradiction apparente entre les avertissements de Jésus dans la Bible concernant le temps et leur annonce du temps dans le cri de minuit que même le Seigneur Lui-même ne connaissait soi-disant pas.

« Nul ne connaît le jour ni l’heure » était l’argument le plus souvent avancé par ceux qui rejettent la foi adventiste. L’Écriture dit : « Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, pas même les anges des cieux, mais le Père seul. » Matthieu 24:36. A explication claire et harmonieuse de ce texte a été donnée par ceux qui cherchaient le Seigneur, et le mauvais usage qui en a été fait par leurs adversaires a été clairement démontré. {GC 370.2}

Bien qu'Ellen G. White dise plus loin dans le passage que la date exacte n'était pas connue mais seulement la connaissance de la proximité de la venue de Jésus, ce qui pour son époque était la conviction correcte, nous ne devons pas oublier ce qu'elle a confirmé avec sa déclaration : à savoir que Miller et ses « vilains » compagnons de fixation du temps, en particulier Samuel Snow qui avait vraiment fixé le jour et l'heure au 22 octobre 1844, avaient donné une date exacte. interprétation claire et correcte de ces textes bibliques. Ainsi, les nombreux arguments des opposants à la fixation du temps s'effondrent, car Ellen G. White confirme qu'il existe une interprétation correcte de ce passage qui permet d'affirmer que le jour et l'heure peuvent être connus.

L'harmonisation appropriée de cette contradiction apparente dans la Bible peut être atteinte de la même manière que toutes les autres contradictions sont résolues : il suffit de replacer les passages dans leur contexte et leur cadre temporel appropriés, d'identifier le public cible et le but de l'énoncé, et alors le brouillard apparent des contradictions logiques se dissipe.

Si vous faites cela, vous pouvez voir que cela fait 2000 ans que Jésus a dit à ses disciples que lui-même ne savait pas quand il viendrait. Il nous semble inconcevable que Jésus, qui est lui-même Dieu, et qui est maintenant devant son Père dans le lieu très saint, accomplissant le service sacerdotal et assis à la droite de son trône, n'ait toujours pas été informé par son Père. Croire cela est ridicule et même stupide !

Nous devons donc supposer que durant son ministère en tant qu’humain, Jésus ne connaissait pas l’heure, et ce pour une bonne raison :

Lorsqu'ils furent réunis, ils l'interrogèrent, disant : Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le royaume d'Israël ? Il leur répondit : Ce n'est pas pour toi pour connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. (Actes 1:6-7)

Non, les premiers disciples n’avaient pas à connaître l’heure exacte. Cela aurait été pour eux une expérience bouleversante de savoir que le Seigneur ne viendrait pas avant près de 2000 ans, et cela aurait mis leur mission en péril.

Mais Jésus répondit habilement et simultanément est ce que nous faisons était pertinent pour eux, et quand le temps viendrait où le jour et l'heure pourraient être connus :

Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. (Actes 1:8)

Leur tâche et la nôtre est de témoigner au monde et cela se fera dans le puissance du Saint-Esprit, mais à un certain moment, ce Pouvoir nous guidera vers toute la vérité et PROCLAMEZ LE TEMPS C’est ici que les « adventistes » d’aujourd’hui aiment interrompre leur lecture et raccourcir la citation :

Mais quand lui, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous guidera dans tous vérité : car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous l'annoncera. choses à venir. (Jn 16: 13)

Le Saint-Esprit nous montre ainsi l’avenir, et quand ce moment se produira-t-il ? Ce n’était pas lors de l’effusion de la première pluie à la Pentecôte en 31 après J.-C., mais lors de l’effusion de la dernière pluie depuis 2010 et de manière croissante depuis janvier 2013, comme nous le montrerons dans d’autres études sur notre site.

Il ne nous a même pas été possible de connaître la date exacte du retour effectif avant janvier 2013. Nous avons dû commettre la même erreur que les Millérites en venant un an trop tôt, afin que le peuple soit averti encore plus rapidement. Nous n'aurions pas trop tardé à attendre le jour, comme le dit une autre déclaration d'Ellen G. White que vous citez. Nous aurions commis une erreur d'un an seulement, comme cela s'est déjà produit une fois auparavant.

Dans tous les arguments contre la fixation du temps, vous négligez l'époque dans laquelle nous vivons et dans laquelle a vécu Ellen G. White et la tâche qu'elle a dû accomplir. C'est pourquoi vous appliquez ses déclarations d'une manière erronée. Nous ne sommes plus devant un voyage dans le désert de 120 ans et nous ne pouvons pas non plus accomplir la tâche de donner le message du troisième ange sans la puissance du Saint-Esprit et un autre cri de minuit, car nous faisons partie d'une église adventiste dévastée et délabrée qui n'a rien à voir avec l'église de 1888. Nous avons besoin de ses paroles qui nous montrent l'avenir afin que nous puissions nous réveiller et commencer à faire retentir le grand cri avec puissance. Celui qui néglige cela met non seulement en danger l'église mais aussi toute la mission que Jésus nous a donnée à accomplir, et cela signifie que non seulement l'univers entier, mais même Dieu lui-même seront soumis par Satan dans cette phase finale du Grand Jugement.

Voulez-vous prendre ce risque et continuer à considérer mes calculs astronomiques comme simplement « habiles » sans vérifier les preuves bibliques ? Allez-vous continuer à prétendre que rien ne s’est passé en 2012, même si vous avez vous-même écrit dans votre journal à propos de la persécution qui a commencé contre les fidèles serviteurs du message du troisième ange comme Walter Veith et Hugo Gambetta exactement au moment où Orion l’a montré pour le cinquième sceau ?

Il faut être aveugle pour ne pas se rendre compte que notre connaissance de la lumière du quatrième ange ne cesse de croître et que tout ce que cette lumière englobe n'a pas encore été identifié. C'est pourquoi nous devenons toujours plus précis dans la lecture des deux grandes horloges de Dieu.

L’un de nos prochains articles montrera clairement que nous ne nous contentons pas de « regarder en avant », mais que notre mission était et est de montrer l’histoire du peuple adventiste et sa déviation du plan de Dieu, et même de résoudre toutes les énigmes temporelles de la Bible avec l’aide du Saint-Esprit. Cette lumière a commencé à briller lorsque nous avons réalisé que nous pouvons connaître non seulement la date de la mort de Jésus sur la croix, mais même son anniversaire en tant qu’être humain, et la création d’Adam au jour près. Cette connaissance déverrouille toute la Bible, et nous comprenons maintenant pourquoi seuls des intervalles de temps sont donnés dans la Bible mais pas de dates, ce qui rend impossible de dater le cours chronologique exact de l’histoire biblique, même pour des milliers d’érudits. Un jour, le Saint-Esprit déclarerait non seulement l’avenir avec le jour de la venue de Jésus, mais nous guiderait dans TOUTES la vérité à propos du temps.

Cette vérité et la solution aux grandes questions bibliques par une parfaite harmonie entre les années sabbatiques, les années jubilaires et les données données par Dieu dans les Écritures, étaient le cadeau d'anniversaire que Jésus avait prévu pour sa véritable Église le 27 octobre 2012. L'Église adventiste du septième jour, cependant, a rejeté ce cadeau d'anniversaire et a préféré ouvrir le cadeau du pape emballé de manière trompeuse contenant le « sabbat de la création ». Allez-vous les copier même si vous faites tellement confiance à la direction de Dieu par l'Esprit de prophétie, ou ne préféreriez-vous pas vous asseoir avec moi et reconsidérer les citations d'Ellen G. White et les replacer dans leur contexte ?

Cherchez dans la Bible des « livres » qui sont décrits comme n’ayant pas été déchiffrés et vous découvrirez qu’il n’y en a que deux : le Livre des Sept Sceaux que Jésus a commencé à ouvrir en 1846, et le Livre des Sept Tonnerres, qui n’avait pas encore été écrit. Le Livre des Sept Sceaux est maintenant presque entièrement ouvert devant nous dans Orion, mais ce n’est que récemment que nous sommes arrivés au point de pouvoir l’interpréter correctement. Cela a été planifié par Dieu et n’était pas une erreur des chronométreurs. Le Livre des Sept Tonnerres, cependant, n’a pas encore été écrit par Jean le Révélateur parce que le soleil et la lune ont dû suivre d’abord leur course de 1841 à 2012, de sorte que nous pouvions le voir écrit devant nous.

Toutes ces interprétations merveilleuses et profondes sont complètement ignorées par les anti-temporels et les anti-Adventistes. Ils ne voient pas la gloire de Dieu. Ils n’entrent pas vraiment dans le Saint des Saints où Jésus les enseignerait par Son Esprit, et ils ne savent pas non plus ce que signifie coopérer avec Dieu.

Ils insistent sur leur propre compréhension obscure (ou sombre) des écrits du messager de Dieu, qui fut envoyé pour préparer un peuple défaillant et finalement voué à l’échec à un long voyage à travers le désert, et finalement à un terrible châtiment (les boules de feu). Seuls ceux qui reconnaissent que Dieu ne fait rien sans en informer Ses prophètes connaissent vraiment Dieu et sont Ses vrais enfants. Ils reconnaissent qu’Il donne toujours le temps avant que la grande destruction ne survienne parce qu’Il ne change pas, et cela correspond à Sa nature aimante. Dieu ne changera pas de caractère à la fin de l’œuvre ; Il a toujours agi selon le principe de la révélation progressive du temps et Il continue de le faire aujourd’hui.

Fort de ces connaissances, commençons à examiner chaque citation que vous avez partagée :

De la vision de 1851 dans les premiers écrits

Le Seigneur m'a montré que le message doit être envoyé et qu'il ne doit pas dépendre du temps, car le temps ne sera plus jamais un critère. J'ai vu que certains étaient faussement excités par le temps de prédication, pensant que le message du troisième ange peut se tenir sur son propre fondement, qu'il n'a pas besoin de temps pour le renforcer, qu'il ira avec une grande puissance, qu'il accomplira son œuvre et qu'il sera interrompu dans la justice.1SM 188.3}

Oui, le Seigneur a montré à Ellen G. White en 1851 que les messages des trois anges ne devaient pas dépendre d’une date précise, car les gens étaient destinés à aller au ciel en 1890 sans la pleine lumière du quatrième ange. L’œuvre devait être « interrompue » par le message de « la justification par la foi » apporté par Waggoner et Jones. Si cela s’était produit, alors le temps ne serait plus jamais devenu une épreuve et le message pour les gens « n’aurait pas eu besoin de temps pour se renforcer ».

Les choses ne se sont pas passées ainsi, il a donc fallu répéter le cri de minuit pour donner du pouvoir au peuple comme lors du premier cri de minuit.

Le reste de la vision :

EG White. « Copié à Milton, Le 29 juin 1851, AAG” {1SM 188.4–189.1}

C'était une vision pour un groupe d'adventistes rebelles qui fixaient l'heure de façon incorrecte à l'automne 1851, et elle expose les raisons qui révèlent une mauvaise motivation des personnes impliquées. Notre communauté demande sincèrement à Dieu chaque jour quel est notre devoir à chaque instant. Aucun d'entre nous n'a jamais, depuis son baptême, négligé de prêcher les messages des trois anges dans leur intégralité. Nous suivons tous le message de santé et le code vestimentaire et avons quitté les « villes » pour vivre une vie à la campagne, comme le conseillait Ellen G. White.

La question quotidienne sur la volonté de Dieu a amené Dieu à préparer un groupe de personnes pendant longtemps pour devenir son porte-parole. Certains de nos membres ont vu nos études ou notre ferme sous forme symbolique à travers des rêves bien avant que nos chemins ne se croisent ou qu’ils nous connaissent. Lorsqu’ils lisaient les études, ils savaient parfois déjà qu’elles venaient de Dieu. Ils nous contactaient alors pour étudier avec nous et nous les vérifiions avec la Bible. Certains recevaient des rêves et des visions de Dieu, comme Ellen G. White, chaque fois que nous arrivions à un point dans nos études où nous ne pouvions pas progresser par nous-mêmes. Enfin, certains ont été instruits par Dieu de venir chez nous au Paraguay et nous les avons chaleureusement accueillis.

Non seulement nos études ont été données par le Saint-Esprit, mais Il a également confirmé nos derniers articles et les articles qui expliquent le 1335, 1290 et 1260 Nous avons également reçu la confirmation que nous avions reçu le chandelier lorsque nous l'avons dépassé le 20e jour de notre voyage symbolique vers le Saint des Saints depuis la cour extérieure du sanctuaire céleste.

Par le Saint-Esprit, nous avons appris la date à laquelle la pluie de l’arrière-saison a commencé à se déverser sur les autres dans une plus grande mesure. Peu de temps après, à la veille du sabbat du 5 janvier 2013, tout le groupe a été informé que nos calculs contenaient jusqu’à présent une erreur d’un an exactement. Comme Sœur White l’avait vu une fois dans une vision, le Seigneur a délibérément gardé sa main sur cette erreur afin que nous puissions avertir l’Église adventiste du septième jour avant la fin de sa période de grâce, ce que nous avons fait au printemps 2012 selon la direction du Saint-Esprit.

Dans nos calculs, nous n'avions pas considéré l'année des plaies comme distincte du jugement des vivants, nous avions donc négligé le fait qu'il y a deux périodes de temps qui se chevauchent pour le jugement des vivants et le temps de détresse, qui occupent toutes deux trois ans et demi. Le temps de détresse comprend le petit temps de détresse et le grand temps de détresse, et seul le grand temps de détresse comprend les plaies. Tout cela est exactement représenté dans Orion et le Vase du Temps ; nous avions seulement commis une erreur de lecture, et cela à cause de la volonté divine.

Parce que nous cherchons quotidiennement la volonté de Dieu et que nous sommes prêts à quitter le confort de nos foyers, et beaucoup d'entre nous même leurs familles, pour servir la cause de Dieu, 5 janvier 2013 nous avons reçu toute la lumière sur le message du temps et avons commencé à modifier les articles et les études concernés selon les instructions de Dieu. Nous nous sommes demandé si cela pouvait avoir quelque chose à voir avec le scellement (voir {EW.14.1}), car jusqu'à présent nous ne connaissions pas le jour et l'heure, même si nous le pensions. Mais aucun d'entre nous n'avait auparavant prétendu être scellé ! C'est une chose que personne d'entre nous ne présumerait sans confirmation divine.

Hier soir, le 9 janvier 2013, nous avons découvert que tout cela était l'accomplissement d'une prophétie d'Ellen G. White, que beaucoup n'ont même pas reconnue comme une prophétie...

Au début du saint sabbat, 5 janvier 1849, nous avons prié avec la famille de frère Belden à Rocky Hill, dans le Connecticut, et le Saint-Esprit est descendu sur nous. J’ai été transporté en vision dans le lieu très saint, où j’ai vu Jésus intercéder encore pour Israël. Au bas de son vêtement se trouvaient une clochette et une grenade. Puis j’ai vu que Jésus ne quitterait pas le lieu très saint avant que chaque cas ne soit décidé, soit pour le salut, soit pour la destruction, et que la colère de Dieu ne pourrait pas venir avant que Jésus n’ait terminé son œuvre dans le lieu très saint, qu’il n’ait ôté ses vêtements sacerdotaux et qu’il ne se soit revêtu des vêtements de la vengeance. Alors Jésus sortira d’entre le Père et l’homme, et Dieu ne gardera plus le silence, mais déversera sa colère sur ceux qui ont rejeté sa vérité. J’ai vu que la colère des nations, la colère de Dieu et le temps de juger les morts étaient séparés et distincts, l’un après l’autre, et aussi que Michel ne s’était pas levé et que le temps de détresse, tel qu’il n’y en avait jamais eu, n’avait pas encore commencé. Les nations sont maintenant en colère, mais lorsque notre Souverain Sacrificateur aura achevé son œuvre dans le sanctuaire, il se lèvera, revêtira les vêtements de la vengeance, et alors les sept dernières plaies seront déversées.EW 36.1}

Bien que nous connaissions tous cette vision, nous avions quand même inclus les plaies dans la période de trois ans et demi du jugement des vivants, et nous ne pouvons expliquer cela aujourd'hui que par le fait que Dieu avait réellement gardé sa main sur cette question.

Notez la date de la vision : C'était le 5 janvier, 1849, exactement 164 ans avant le 5 janvier, 2013, lorsque nous avons eu la lumière sur cet aspect du temps et avons ainsi pu enfin voir le jour exact de la venue de Jésus. Le décalage horaire entre la vision d'Ellen G. White et la venue de Jésus à l'automne 2016 est exactement 168 ans dans la manière juive de compter, et correspond aux 168 années qui ont été trouvées dans la vision de Daniel 12, qui est ce qui a fourni la clé pour déchiffrer l'horloge d'Orion.

Le dernier paragraphe de cette vision d’Ellen G. White est le suivant :

Je demandai à l'ange qui m'accompagnait ce que je venais d'entendre et ce que les quatre anges allaient faire. Il me dit que c'était Dieu qui avait retenu les pouvoirs et qu'il avait donné à ses anges la charge de contrôler les choses de la terre. Les quatre anges avaient reçu de Dieu le pouvoir de retenir les quatre vents et ils allaient les laisser aller. Mais pendant que leurs mains se desserraient et que les quatre vents allaient souffler, l'œil miséricordieux de Jésus les regardait. le reste qui n’a pas été scellé, et il leva les mains vers le Père et le supplia d'avoir versé son sang pour eux. Alors un autre ange fut chargé de voler rapidement vers les quatre anges et de leur ordonner de les retenir, jusqu'à ce que les serviteurs de Dieu soient scellés du sceau du Dieu vivant sur leur front. {EW 38.2}

Il est question d’un « reste » « qui n’a pas été scellé ». Par conséquent, le 5 janvier 2013, jour où s’est accomplie cette vision prophétique d’Ellen G. White, il devait y avoir un groupe de personnes qui ont été scellées. Ainsi, notre question de savoir si nous connaissions maintenant la date exacte a trouvé une réponse. Il a également été finalement répondu si nous avions été acceptés comme « jury dans la salle d’audience de Dieu », car Ellen G. White a même appelé cette célèbre vision « Le Scellement ».

Qui aurait des visages rayonnants, sinon ceux qui vivent ces expériences avec Dieu ?

Bientôt nous [voir l'annexe.] avons entendu la voix de Dieu comme de nombreuses eaux, qui nous ont donné la jour et heure de la venue de Jésus. Les saints vivants, au nombre de 144,000 XNUMX, ont reconnu et compris la voix, tandis que les méchants ont pensé qu'il s'agissait du tonnerre et d'un tremblement de terre. Lorsque Dieu a annoncé le temps, il a déversé sur nous le Saint-Esprit et nos visages ont commencé à s'illuminer et à briller avec la gloire de Dieu, comme le fit Moïse lorsqu'il descendit du mont Sinaï.

Les 144,000 XNUMX étaient tous scellé et parfaitement unis. Sur leurs fronts étaient écrits : Dieu, Nouvelle Jérusalem et une étoile glorieuse contenant le nouveau nom de Jésus.EW 14.1-15.1}

Sur nos fronts est écrit :

« Dieu » notre Père, pour qui nous avons fait vœu de témoigner, et pour qui nous avons tout renoncé.
« Nouvelle Jérusalem » dans l’espace ouvert d’Orion, où se trouve notre maison et où nous voyagerons bientôt avec Jésus.
Et nous connaissons « l’étoile glorieuse contenant le nouveau nom de Jésus », Alnitak.

Sont-ce les gens dont Ellen G. White dit dans sa vision anti-temporelle de juin 1851 :

Au lieu de s'adresser quotidiennement à Dieu et de désirer ardemment connaître leur devoir présent, ils regardaient vers l'avenir et faisaient leurs calculs comme s'ils savaient que l'œuvre se terminerait cet automne, sans s'enquérir quotidiennement de leur devoir auprès de Dieu.1SM 188.4}

Il ne faut pas commettre l'erreur d'arracher des citations à leur contexte temporel pour les appliquer à des groupes de personnes qui ne sont en aucune façon le public cible du texte. Nous en écrirons bientôt plus dans le Don de prophétie Vous avez tort de dire qu’Ernie Knoll était un faux prophète depuis le début. Par orgueil et par cupidité, il n’a pas accompli sa mission et s’est placé au-dessus de Dieu, comme Satan l’a fait. Ernie Knoll correspond au type biblique de Balaam, qui voulait maudire le peuple mais ne pouvait prononcer que des bénédictions. Ainsi, Ernie Knoll avait travaillé pour Dieu pendant longtemps, mais lorsqu’il est devenu vain, ses rêves se sont mêlés à des messages sataniques. Il fallait faire preuve de discernement. Un jour précis de 2, Ernie Knoll a fait le dernier rêve qui venait entièrement de Dieu, mais jusqu’à ce jour, ses rêves contiennent encore certaines bénédictions pour nous. Puis il s’est de plus en plus soumis à son nouveau maître. C'est pourquoi un autre groupe de personnes a été désigné au service de Dieu. Ces personnes ont reçu des rêves et des visions par le Saint-Esprit après avoir reçu ce dernier rêve qui contenait un message sans erreur pour nous. Rien n'arrive par hasard dans le plan de Dieu, et tout se passe selon la grande Horloge sacrée du Temps, que nous avons le privilège de lire.

La question de la fin de la période probatoire

Des lettres m’ont été adressées pour me demander si j’avais des renseignements particuliers sur le moment où le temps de grâce prendra fin. Je réponds que je n’ai que ce message à transmettre : il est temps de travailler pendant que dure le jour, car la nuit vient où personne ne peut travailler. Maintenant, il est temps pour nous de veiller, de travailler et d’attendre… Mais personne n’a reçu l’ordre de sonder les Écritures pour savoir, si possible, quand le temps de grâce prendra fin. Dieu n’a pas de message de ce genre à adresser à des lèvres mortelles. Il ne veut pas qu’une langue mortelle déclare ce qu’il a caché dans ses conseils secrets. — The Review and Herald, 9 octobre 1894.1SM 191.2}

Votre deuxième citation s’inscrit dans le même raisonnement, avec quelques considérations supplémentaires. Cette fois, nous sommes dans la période qui suit 1890, après que la grande déception de Minneapolis ait déjà eu lieu. L’Église adventiste était coupable d’avoir raté le but en ce qui concerne l’entrée dans le Royaume. Ellen G. White fut même « bannie » en Australie et dut endurer l’hostilité des frères. Beaucoup de ceux qui étaient encore de son côté se souvenaient de ses prophéties sur une fin rapide et abrégée et voulaient savoir ce qui se passait, alors ils se renseignèrent sur la fin de la probation. Ellen G. White fut soumise à une pression croissante parce qu’en 1894 elle se rendait déjà compte que l’Église n’entrerait probablement pas dans la Canaan céleste avant un temps long et indéfini. Cela lui pesait lourdement. Elle ne pouvait plus réconforter le peuple mais devait prêcher ce que Dieu avait dit : « Je n’ai qu’un seul message à proclamer »… « ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés en sa puissance. »

Et pourtant... le Seigneur lui a donné des paroles de consolation pour ceux qui savent interpréter correctement les déclarations prophétiques.

Elle a dit que maintenant était le « jour » où ils devaient travailler : le jour céleste de 168 ans pour le jugement des morts. La « nuit, où personne ne peut travailler » fait référence au grand temps de détresse. Et entre les deux, il y a le petit temps de détresse qui chevauche le jugement des vivants, pendant lequel ceux qui sont scellés, par définition, ne seront plus « mortels ». En effet, aucune « langue mortelle » ne proclame jamais le moment exact de la seconde venue de Jésus, que Dieu le Père ne révèle qu’à son jury, le gardant secret pour tous les autres qui n’entendront que le tonnerre. Nous étions également encore « mortels » jusqu’au 5 janvier 2013, car nous n’avions pas proclamé le moment exact en raison du fait que notre étude comportait une petite erreur d’exactement une année. Si nous pouvons croire que nous sommes l’un des 144,000 XNUMX, alors nous ne sommes par définition plus mortels, car ce groupe de personnes ne verra pas la mort avant que Jésus ne vienne et ne les emmène dans la Ville Sainte :

Moïse était présent pour représenter ceux qui ressusciteront d’entre les morts lors de la seconde apparition de Jésus. Et Élie, qui a été enlevé sans avoir vu la mort, représentait ceux qui seront transformés en immortalité lors de la seconde venue du Christ et qui seront enlevés au ciel sans avoir vu la mort. Les disciples regardèrent avec étonnement et crainte la majesté magnifique de Jésus et la nuée qui les couvrait, et entendirent la voix de Dieu dans une majesté terrible, disant : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le. »EW 164.3}

Est-il présomptueux de notre part de penser que nous faisons désormais partie des 144,000 144,000 ? En général, une personne peut-elle savoir qu’elle fait partie des XNUMX XNUMX ?

Ellen G. White répond à cette question avec détermination :

Il n’est pas de Sa volonté qu’ils entrent en controverse sur des questions qui ne les aideront pas spirituellement, comme par exemple : Qui doit composer les cent quarante-quatre mille ? Ceux qui sont les élus de Dieu le sauront bientôt, sans poser de questions.—Messages choisis 1:174 (1901).LDE 269.1}

Comme nous l’avons appris, le scellement consiste à connaître le temps, et le sceau lui-même est « Dieu, la Nouvelle Jérusalem et l’étoile contenant le nouveau nom de Jésus ». Ceux qui connaissent le nouveau nom de Jésus et l’invoquent (le portent sur leur front) sont scellés.

Satan a une contre-doctrine contre toute nouvelle lumière venant de Dieu pour obscurcir la nouvelle lumière afin qu’elle ne puisse pas pénétrer le cœur des hommes.

Ces dernières années, Satan a soulevé des vents de doctrine contre la personne du Saint-Esprit et il y a eu dans nos rangs un renouveau de l’antitrinitarisme comme jamais auparavant. Le message du quatrième ange est précisément le message du Christ, délivré par la personne du Saint-Esprit. Orion et le Vase du Temps montrent tous deux le triple trône de Dieu. Orion le fait à travers les trois étoiles de la ceinture et le Vase du Temps par les triplets de l’année. Quiconque nie la personne du Saint-Esprit ne peut accepter ces études.

L'enseignement des festins parmi nous, qui soutiennent que nous devons à nouveau observer les jours saints juifs pour être scellés, obscurcit la lumière que le réalisation La célébration des fêtes est la manière la plus noble d'observer les jours saints. Jésus a accompli les fêtes du printemps par sa mort sur la croix, supprimant ainsi toute célébration des fêtes, et il les a remplacées par la Sainte Cène. Il est au-dessus des fêtes qu'il a lui-même instituées, car il en a accompli une partie. Il a été le précurseur d'Hébreux 6:20 et nous le suivons en tant qu'adventistes accomplissant le Jour céleste des Expiations depuis 1844. Cependant, il appartient à la dernière génération d'accomplir le reste des fêtes d'automne. Cela est particulièrement démontré dans le Vase du Temps où Dieu a montré que la Fête des Trompettes a été accomplie par le cri de minuit du mouvement millérite et que le Jour des Expiations a été accompli par le long voyage de l’Église adventiste jusqu’en 2010. Maintenant, il ne reste que l’accomplissement de la Fête des Tabernacles, par notre endurance dans le grand temps de détresse sans avocat, et Jésus Lui-même accomplira le Dernier Grand Jour (Chemini Atzeret) quand Il viendra chercher Son peuple à la maison. Jusqu’à présent, aucun gardien de la Fête n’a accepté les études parce que Satan les a séduits dans le pur légalisme qui leur ferme les yeux sur les grandes et plus nobles vérités.

Le sabbat lunaire a été inventé par Satan pour cacher l’enseignement des grands sabbats calqués sur Jean 19:31. Ellen G. White a dit que nous « proclamerions le sabbat plus pleinement » au début du temps de détresse. Notez qu’elle a dit que ce serait avant le petit temps de détresse, qui va bientôt commencer, et avant les plaies. Le Vase du Temps n’est rien d’autre qu’une liste de tous les grands sabbats possibles tout au long de l’histoire de l’Église adventiste du septième jour, ce qui nous donne beaucoup d’informations sur les sept étapes de la purification du peuple de Dieu. Aucun observateur du sabbat lunaire ne peut comprendre ou accepter la Liste des grands sabbats, également connue sous le nom de Livre des Sept Tonnerres, car pour eux, chaque sabbat cérémoniel est automatiquement un grand sabbat. Nous savons cependant qu’un grand sabbat n’a lieu que lorsqu’un sabbat cérémoniel tombe un sabbat du septième jour. La vérité est obscurcie par cette campagne à grande échelle de Satan.

Son chef-d’œuvre, cependant, est un enseignement qui n’a émergé que récemment. De nombreux adventistes utilisent à nouveau les « noms sacrés ». Ils sont appelés le « Mouvement des noms sacrés ». Ils enseignent que seuls les noms originels et correctement prononcés de Jésus (Yeshua) et du Père (Yahweh) ont le pouvoir d’atteindre l’oreille de Dieu. Ils dérivent également de cette idée vers un faux légalisme et ils utilisent définitivement l’ancien nom, au lieu du nouveau nom prophétisé pour le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Le Père Lui-même, cependant, a révélé dans Orion, le Livre des Sept Sceaux, le nouveau nom de Jésus, qui doit maintenant être connu de tous ceux qui appartiennent aux 144,000 XNUMX, car la prophétie d’Ellen G. White dit qu’ils porteront ce nom sur leur front.

Au Paraguay, sept personnes ont été choisies par Dieu pour diriger l’Église des 144,000 XNUMX. Ce sont les sept étoiles qu’Ellen G. White a vues à la tête de l’Église adventiste purifiée. Lorsque les adventistes sourds et aveugles auront bientôt compris que les prophéties se sont réalisées, cette petite poignée de personnes augmentera rapidement en nombre, même si aujourd’hui il y en a si peu qui ont accepté ces vérités. Néanmoins, les gens qui ont reçu tant de lumière par Ellen G. White, puisqu’ils ont déjà été baptisés dans la vérité en tant qu’adventistes et ont eu l’occasion de voir ce que le message du quatrième ange implique avant tout le monde, seront amèrement déçus car pour expier leur culpabilité d’avoir rejeté la nouvelle lumière, la seule voie qui leur reste est la voie du martyre. Le reste des ouvriers de la onzième heure viendra – comme Ellen G. White l’a prophétisé – de ceux qui ont été appelés à sortir de Babylone. Quelle honte pour un peuple qui a échoué deux fois et qui avait reçu tant de faveur et de lumière du Seigneur à travers l’œuvre de sa messagère, Ellen G. White.

Son peuple n’a jamais exhumé les trésors des 100,000 XNUMX pages de ses écrits et n’a fait qu’effleurer la surface des déclarations mal comprises contre la fixation du temps. Ils ont été trop paresseux pour se salir les mains en creusant avec diligence et pour prendre position contre le mouvement œcuménique, qui est également contre la fixation du temps. Les services secrets de Satan, les jésuites, savent qu’un jour le temps sera bien connu du peuple de Dieu, car même Satan connaît le temps, car il sait que son temps est court. Pourtant, Jésus Lui-même, qui est le Seigneur du Temps, ne connaît pas le temps ? Comme tout cela est ridicule, si l’on y réfléchit plus profondément ! Les jésuites que les adventistes ont acceptés dans leurs rangs ont converti la grande majorité d’entre eux en anti-adventistes au cours des années d’errance dans le désert. Aujourd’hui, ils ne savent pas qui sont les vrais fanatiques.

L'anti-calage du temps est la plus grande arme de Satan contre le vrai peuple de Dieu, les 144,000 XNUMX qui doivent être Scellé par la connaissance du temps. De faux prophètes comme Harold Camping, etc. ou des prophéties fictives comme le calendrier maya ou les crop circles sont envoyés partout pour considérer toute fixation du temps comme ridicule. Quand l’humanité s’est-elle sentie aussi en sécurité qu’aujourd’hui, quelques semaines après des décennies d’hystérie exagérée en 2012, pensant que « la paix et la sécurité » régneraient pour longtemps ?

Et que dit la Bible à propos de cette période, juste après la plus grande campagne anti-fixation de temps jamais menée par Satan ?

Car quand ils diront: Paix et sûreté! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont pas. (1 Thessaloniciens 5:3)

Et Dieu souligne dans le verset suivant qu’à ce moment précis, il y aura des gens qui connaîtront le temps :

Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. (1 Thessaloniciens 5:4)

Avez-vous vraiment besoin qu'on vous retire le tapis sous les pieds et qu'une période de probation se termine avant de comprendre que vous avez construit sur le sable par vos incompréhensions des déclarations d'Ellen G. White que vous n'avez jamais essayé d'harmoniser ?

Pour ceux qui tombent dans les pièges établis par Satan et se perdent dans des discussions de plusieurs années sur la nature de Jésus, la nature du Saint-Esprit, un sabbat dépendant de la lune, la prononciation correcte du nom hébreu de Dieu, le calendrier maya, les crop circles et qui réfléchissent pendant des semaines à la question de savoir si vous pouvez nourrir les oiseaux sur le rebord de la fenêtre avec les miettes restantes qui contiennent encore de la levure provenant du nettoyage de votre maison avant la Pâque, le messager de Dieu a deux autres citations, que vous avez également mal appliquées contre nous :

Satan est toujours prêt à remplir l'esprit de théories et de calculs qui détourneront les hommes de la vérité présente et les disqualifieront pour transmettre le message du troisième ange au monde.RH 22 mars 1892, par. 4}

Nous courons le danger permanent de dépasser la simplicité de l'Évangile. Beaucoup désirent ardemment surprendre le monde avec quelque chose d'original, qui élèverait les gens dans un état d'extase spirituelle et changerait l'ordre actuel des choses.RH 22 mars 1892, par. 6}

Au contraire, nous voyons en Orion Jésus lui-même. IS L'horloge et lui IS l'évangile. Ses blessures qui nous ont guéris plaident pour nous dans Orion. Ellen G. White l'a également vu en vision :

Je vis quatre anges qui avaient une œuvre à faire sur la terre et qui étaient en chemin pour l’accomplir. Jésus était revêtu des vêtements sacerdotaux. Il regarda avec pitié le reste, puis leva les mains et, d’une voix de profonde pitié, s’écria : « Mon sang, Père, mon sang, mon sang, mon sang ! » Puis je vis une lumière extrêmement brillante venir de Dieu, qui était assis sur le grand trône blanc, et qui se répandit tout autour de Jésus. Puis je vis un ange ayant reçu une mission de Jésus, voler rapidement vers les quatre anges qui avaient une œuvre à faire sur la terre, agitant quelque chose de haut en bas dans sa main et criant d’une voix forte : « Tenez ! Tenez ! Tenez ! Tenez ! jusqu’à ce que les serviteurs de Dieu soient scellés sur leurs fronts. »EW 38.1}

Si l'histoire de l'Église adventiste, qui nous est présentée dans Orion et le Vase du Temps, n'est pas le message du troisième ange, mais quelque chose de nouveau qui nous fait passer par l'extase spirituelle, alors nous n'avons pas compris ce qu'est réellement le message du troisième ange. Ellen G. White a dit que la lumière du quatrième ange serait «ancienne lumière ramenée et placée dans de nouveaux décorsPour tout étudiant de l'histoire de l'Église adventiste, qui est consignée dans les deux livres de Dieu dans Orion et du Vase du Temps, il est évident qu'il ne s'agit pas de quelque chose de nouveau et de fantastique, mais de quelque chose d'ancien et de merveilleux que nous n'avons jamais vu auparavant du point de vue de Dieu.

Un message temporel : plus jamais ?

Regardons le reste de vos citations anti-temporelles du merveilleux Esprit de Prophétie, dont le véritable sens est encore complètement caché pour beaucoup.

J'ai été averti à maintes reprises au sujet de la fixation du temps. Il n'y aura plus jamais de message pour le peuple de Dieu qui soit basé sur le temps. Nous ne devons pas connaître le moment précis de l'effusion du Saint-Esprit ou de la venue du Christ.1SM 188.1}

C’est le début de la vision d’Ellen G. White, à l’origine de toutes les autres citations. Le contexte et le calendrier dans lesquels cette prophétie conditionnelle s’inscrivait ont déjà été décrits en détail. Non, le peuple adventiste n’a pas rempli la condition pour entrer dans la Nouvelle Jérusalem en 1890, alors que cela lui aurait été possible sans répétition du cri de minuit. Lors de la Conférence générale de Minneapolis en 1888, le Saint-Esprit a été répandu et le peuple adventiste n’y a prêté que peu d’attention, tout comme l’effusion depuis 2010 et le 5 janvier 2013. La prophétie d’Ellen G. White ne s’est pas accomplie à cause de l’entêtement du peuple de Dieu.

Le Seigneur m'a montré que le message du troisième ange doit aller et être proclamé aux enfants dispersés du Seigneur, mais il ne doit pas être suspendu au temps.EW 75.1}

Il s'agit là aussi d'un dérivé sans cesse répété de la courte vision originale d'Ellen G. White de 1851, qui apparaît dans d'innombrables recueils de citations, et qui n'aide pas. Elle ne s'allonge pas, ne devient pas plus vraie et ne s'accomplit pas non plus, car elle était conditionnelle et les gens ont empêché son achèvement pour toujours.

La fin du temps prophétique

Ce temps, que l'ange déclare par un serment solennel, n'est pas la fin de l'histoire de ce monde, ni du temps probatoire, mais du temps prophétique, qui devrait précéder l'avènement de notre Seigneur. C'est-à-dire que le peuple n'aura pas d'autre message à un moment déterminé. Après cette période de temps, allant de 1842 à 1844, il peut y avoir aucune trace précise du temps prophétique. Le calcul le plus long remonte à l'automne 1844.7BC 971.7}

Certains furent induits en erreur en fixant à plusieurs reprises un temps précis pour la venue du Christ. La lumière qui brillait alors sur le sujet du sanctuaire aurait dû leur montrer qu'aucune période prophétique ne s'étend jusqu'au second avènement ; que le temps exact de cet avènement n'est pas prédit. Mais, se détournant de la lumière, ils continuèrent à fixer à maintes reprises le temps de la venue du Seigneur, et comme souvent ils furent déçus.GC 456.1}

Dans l'article La puissance du Père, Je détaille la différence entre la période prophétique mentionnée ici par Ellen G. White et le temps tel qu’il est indiqué dans le serment de l’homme de l’autre côté du fleuve dans Daniel 12. Le « temps prophétique » est un nombre de jours spécifié par un prophète qui s’accomplissent dans un contexte approprié avec un début spécifique. Dans le serment de Daniel 12, aucun nombre unique n’est donné, mais le prophète se voit présenter une représentation picturale, qui doit d’abord être réinterprétée à partir du symbolisme biblique, ce qui donne une formule qui conduit plus tard à un nombre que le prophète n’a même pas vu, et qui peut ensuite être converti selon le principe jour-année. Mais cette conversion ne vous aidera pas si vous n’avez pas le Livre des Sept Sceaux d’Orion pour placer le nombre dans le contexte du jour céleste avec les repères horaires de 7 années terrestres par heure céleste.

Ellen G. White a même dit ailleurs qu’il n’y a pas une seule image ou parabole dans la Bible qui soit suffisante pour connaître le jour de la venue de Jésus. Et elle avait encore raison. Sans l’astronomie et les sept étoiles d’Orion, l’image de Daniel 12 ne peut être placée dans son contexte approprié et sans le Vase du Temps, qui a été écrit par le soleil et la lune selon les règles données par Dieu pour les jours saints juifs, nous ne serions pas en mesure de trouver le jour de la venue de Jésus. La Bible nous donne la preuve des deux autres livres qui ont été scellés jusqu’à récemment, mais les livres eux-mêmes ne peuvent pas être trouvés dans la Bible. Ils se trouvent ailleurs, comme l’a dit Ellen G. White. Ils sont écrits là où la Bible et l’Évangile de Jean commencent. Ils ont été écrits par la Parole de Dieu dans le firmament de la création, et cela ne peut être compris que par « les sages qui brilleront comme les étoiles » (Daniel 12:3).

Le premier coffret de William Miller était la Bible. Ceci est symbolisé par les dimensions standard d'une Bible au début du rêve de Miller. Ellen G. White a fait rééditer ce rêve dans Early Writings et l'a classé comme venant de Dieu.

J'ai rêvé que Dieu, par une main invisible, m'envoyait un cercueil curieusement travaillé dix pouces de long sur six carrés, fait d'ébène et de perles curieusement incrustées. Une clé était attachée au coffret. Je pris immédiatement la clé et ouvris le coffret, quand, à ma grande surprise et à mon étonnement, je le trouvai rempli de toutes sortes et de toutes tailles de bijoux, de diamants, de pierres précieuses et de pièces d'or et d'argent de toutes dimensions et de toutes valeurs, magnifiquement disposés à leurs différents endroits dans le coffret ; et ainsi disposés, ils reflétaient une lumière et une gloire égales seulement à celle du soleil.EW 81.2}

Dans le rêve, les joyaux de William Miller, ses découvertes bibliques, sont salis et jetés. Cela s'est réalisé de manière excessive dans l'histoire de l'Église adventiste. Alors qu'il sombre dans le désespoir, un homme apparaît qui remet tout en ordre. Ce doit être un homme qui poursuivra les études de William Miller et les fera briller sous un jour nouveau.

Qui pourrait être ce deuxième homme, qui a continué le déchiffrement de Miller de l'année de la mort de Jésus à partir de la prophétie des soixante-dix semaines de Daniel 9:24, déterminant même la date exacte du jour de sa mort ?

Qui pourrait être ce deuxième homme, qui a vu non seulement la confirmation de la prophétie du début du Jugement de Daniel 8:14, mais a aussi décrypté Daniel 12 et a ainsi trouvé à la fois la fin du jugement et la durée des deux phases du Jugement des vivants et des morts ?

Qui pourrait être ce deuxième homme, celui qui sonnerait le véritable cri de minuit, qui cette fois ne se terminerait pas par une grande déception ?

Qui pourrait être ce deuxième homme, qui pourrait prouver que la doctrine du sanctuaire et le premier cri de minuit sont tous deux consignés dans deux livres célestes, dans lesquels William Miller occupe une place très particulière ?

Ce deuxième homme, qui a un « cercueil » différent, est décrit à la fin du rêve de Miller comme suit :

Il posa ensuite sur la table un cercueil, beaucoup plus grand et plus beau que le précédent, et ils ramassèrent les pierres précieuses, les diamants et les pièces de monnaie par poignées, et les jetèrent dans le coffret, jusqu'à ce qu'il n'en restât plus une seule, bien que certains des diamants ne fussent pas plus gros que la pointe d'une épingle.EW 83.6}

J'ai regardé dans le cercueil, mais mes yeux étaient éblouis par la vue. Ils brillaient de dix fois leur gloire d'antan. Je pensais qu'ils avaient été frottés dans le sable par les pieds de ces méchants qui les avaient dispersés et foulés dans la poussière. Ils étaient disposés belle commande dans le cercueil, chacun à sa place, sans aucune douleur visible de la part de celui qui les a jetés. Je poussai un cri de joie, et ce cri me réveilla.EW 83.8}

Quel livre (coffret) pourrait être « plus grand et plus beau » que la Bible dans laquelle Miller a trouvé ses « joyaux », mentionnés dans le premier paragraphe de son rêve ? Existe-t-il un tel livre ici sur terre ? Pensez-vous qu’il pourrait s’agir du Coran, du Livre de Mormon ou même du « Mein Kampf » d’Hitler ? Non, il n’existe qu’un seul livre qui soit plus grand que la Bible elle-même. C’est le livre qui encadre le Trône de Dieu, où Jésus se tient devant le Père et plaide avec ses blessures… Orion, le Livre des Sept Sceaux.

S’opposer à ces merveilleuses vérités, en utilisant la vieille lumière dans de nouveaux contextes, avec des citations mal appliquées d’Ellen G. White telles que celle-ci, équivaut à de la bigoterie spirituelle et à de l’aveuglement :

Plus on fixe fréquemment une date précise pour le second avènement et plus on l’enseigne largement, plus cela convient aux desseins de Satan. Une fois le temps écoulé, il suscite le ridicule et le mépris de ses défenseurs, et jette ainsi l’opprobre sur le grand mouvement d’avènement de 1843 et 1844. Ceux qui persistent dans cette erreur finiront par fixer une date trop éloignée dans le futur pour la venue du Christ. Ils seront ainsi conduits à se reposer sur une fausse sécurité, et beaucoup ne seront détrompés que lorsqu’il sera trop tard.GC 457.1}

Le deuxième Miller « ne jette aucun reproche » mais plutôt « dix fois sa gloire passée » « sur le grand mouvement d’avènement de 1843 et 1844 », qui est représenté dans le Vase du Temps comme le premier triplet d’années.

Et maintenant, avec amour fraternel, je vous pose une dernière question. Croyez-vous sincèrement que nous « fixons une date trop lointaine pour la venue du Christ » et que Jésus viendra même avant l’automne 2016 ?

Que Dieu vous bénisse et vous donne la pluie de l’arrière-saison en abondance afin que vous sachiez bientôt si vous faites partie des 144,000 XNUMX élus.

John Scotram, votre frère dans le Seigneur Jésus-Christ, portant le nouveau nom «Alnitak", signification "Le blessé. »