Circa un anno fa, Dio ha iniziato a farci vivere alcune esperienze uniche. Apparentemente la Sua intenzione era che le nostre esperienze servissero da modello per ciò che doveva ancora venire,
anche se all'inizio non lo sapevamo. In questo articolo, vorrei illustrarvi rapidamente i punti salienti del nostro 2012 esperienze simili a modelli per mostrarti come si stanno realizzando visibilmente sulla scena mondiale in 2013 Ciò che abbiamo sperimentato con Dio in relativa oscurità viene ora rivissuto davanti a miliardi di spettatori in tutto il mondo.
E disse loro: Si porta forse una candela per metterla sotto il moggio o sotto il letto? E non per metterla sul candeliere? Poiché non v'è nulla di nascosto che non debba essere manifestato; né vi è nulla di segreto che non debba venire alla luce. Se uno ha orecchi per udire, oda. (Marco 4:21-23)
Abbiamo avuto una visione di ciò che stava accadendo nel santuario celeste l'anno scorso attraverso le nostre esperienze personali. In un certo senso, abbiamo visto ciò che stava accadendo sul monte Sion (nella nebulosa di Orione) attraverso la fede, proprio come Mosè vide il santuario celeste mentre era in cima al monte Sinai. Poi il Signore gli comandò di costruire il tabernacolo "secondo il modello" che aveva visto. In modo simile, cercherò di inquadrare la struttura di base degli eventi degli ultimi giorni sulla terra secondo il modello che ci è stato mostrato.
Ora, delle cose di cui abbiamo parlato, questa è la sintesi: Noi abbiamo un sommo sacerdote così grande, che si è seduto alla destra del trono della Maestà nei cieli, ministro del santuario e del vero tabernacolo, che il Signore, e non un uomo, ha edificato. Poiché ogni sommo sacerdote è costituito per offrire doni e sacrifici; perciò è necessario che anche quest'uomo abbia qualcosa da offrire. Perché se fosse sulla terra, non sarebbe sacerdote, poiché vi sono sacerdoti che offrono doni secondo la legge: i quali servono all'immagine e all'ombra delle cose celesti, come Mosè fu ammonito da Dio quando stava per costruire il tabernacolo: poiché, Vedi, dice lui, che tu faccia ogni cosa secondo il modello che ti è stato mostrato sul monte. (Ebrei 8: 1-5)
La citazione di cui sopra da Ebrei 8 afferma l'esistenza del santuario in cielo dove Gesù officia come nostro intercessore. Questa dottrina è unica per la Chiesa avventista del settimo giorno, anche se è proprio lì nelle Scritture, chiara come il sole. Sfortunatamente, la maggior parte degli avventisti non la apprezza nemmeno a sufficienza.
Mentre parlavo con un avventista di lunga data l'altro giorno, sono rimasto inorridito nel sentirlo dire che i milleriti sbagliavano e che avrebbero dovuto fare meglio i compiti per non dover chiedere scusa per la Grande Delusione del 22 ottobre 1844 inventando la dottrina del santuario. Il sapore amaro della vergogna e del ridicolo verso i nostri pionieri che si riflette in questa affermazione è insegnato dalla denominazione stessa nelle loro scuole e nelle loro chiese. Non c'è da stupirsi che il membro medio la ripeta a pappagallo.
La vergogna che cercano di far cadere sui nostri pionieri è in ultima analisi contro Dio, perché Dio era alla guida del movimento millerita.
Avevano fatto la volontà di Dio seguendo la guida del Suo Spirito e della Sua parola; eppure non riuscivano a comprendere il Suo scopo nella loro passata esperienza, né riuscivano a discernere il sentiero davanti a loro, ed erano tentati di dubitare che Dio li avesse davvero guidati. In quel momento le parole erano applicabili: “Ora il giusto vivrà per fede.” {GC 408}
Ma Dio ci conduce alla delusione? Preferirei tornare alla domanda: chi ha mai detto che la delusione non fa parte dell'esperienza cristiana?
I nostri pionieri non hanno nulla di cui vergognarsi. I milleriti avevano ragione a stabilire la data del 22 ottobre 1844 e la loro fede nonostante la delusione di quella notte fu ricompensata la mattina successiva (lo stesso giorno ebraico) quando a Hiram Edson fu concesso di dare un'occhiata al santuario celeste. La sua visione lo portò a studiare di più. Andarono avanti nella luce di Dio incoraggiati da una nuova comprensione, ma coloro che negavano che Dio li avesse guidati furono lasciati nell'oscurità.
Questo argomento è molto applicabile a noi. L'anno scorso abbiamo attraversato la nostra serie di piccole delusioni e mini-rivelazioni. Molti di coloro che avevano ascoltato i nostri avvertimenti negavano che Dio ci stesse guidando dopo che "non era successo niente", ma coloro che hanno continuato a "vivere per fede" sono stati benedetti con una maggiore comprensione dell'attività nel santuario celeste.
Dio non invita le nostre menti a comprendere il santuario celeste come una mera curiosità. Vuole insegnarci qualcosa. Vuole insegnarci come navigare in questi ultimi giorni. Quando i malvagi sembrano essere in ascesa, quando i giusti sono oppressi, dove si rivolgeranno per chiedere aiuto? Al loro Dio, che non vive in una casa fatta dall'uomo. Salomone pregò:
Se nel paese ci sarà carestia, pestilenza, ruggine, ruggine, locuste o bruchi; se il nemico li assedierà nel paese delle loro città; qualsiasi piaga, qualsiasi malattia; Qualunque preghiera e supplica sarà rivolta da un uomo qualsiasi o da tutto il tuo popolo Israele, ciascuno riconoscendo la piaga del suo cuore e stendendo le mani verso questa casa: Allora ascolta nel cielo la tua dimora, e perdonare, e agire, e dare a ciascuno secondo le sue vie, il cui cuore tu conosci (perché tu, tu solo, conosci il cuore di tutti i figli degli uomini) (1 Re 8:37-39)
Quella preghiera ci ricorda che Gesù è in cielo in Orione e desidera aiutarci nei nostri momenti difficili. Dio ha confermato questa preghiera speciale, che Salomone ha offerto alla dedicazione del tempio. La gloria del Signore ha riempito il tempio. Capita proprio che la gloria del Signore abbia riempito la casa esattamente a metà strada tra il 27 ottobre 4037 a.C. e il 24 ottobre 2016, proprio il mese registrato nelle Scritture. Lo sappiamo dalla cronologia continua che abbiamo stabilito in 7 passi verso l'eternità, e quella piccola armonia è solo un ulteriore promemoria che Dio sta guidando questo ministero unico e che gli eventi del santuario celeste che esplorerò in questo articolo sono veri.
Mentre incombe il tempo dei guai, non esitiamo a far conoscere a Dio le nostre suppliche e preghiere ora. Non esitiamo a seguire il consiglio che ci dà. L'intera preghiera di Salomone ha grande importanza oggi. Rivolgiamo ora i nostri cuori verso il santuario celeste e vediamo quali lezioni possiamo imparare per aiutarci a navigare attraverso gli eventi odierni.
Nel Santuario Celeste
Dopo la nostra piccola delusione su Febbraio 27, 2012, ci siamo resi conto che un cambiamento importante aveva avuto luogo nel santuario celeste. Il Padre, che fino a quel momento aveva svolto il ruolo di Giudice Supremo nella grande controversia, si era dimesso dal tribunale e aveva lasciato i procedimenti giudiziari nelle mani di Suo Figlio, Gesù Cristo. Questa era una preparazione necessaria per il processo del Padre. Come abbiamo spiegato in La nostra alta vocazione, è Dio Padre che in ultima analisi è sotto processo nella grande controversia. Per ovvie ragioni, non poteva essere processato nello stesso momento in cui stava servendo come Giudice Supremo.
Tu [Dio Padre] hai posto ogni cosa sotto il suo dominio [Gesù'] piedi. Poiché avendogli sottoposto ogni cosa, non ha lasciato nulla che non gli sia sottoposto... (Ebrei 2:8)
I movimenti del Padre furono profetizzati in forma simbolica in Ezechiele 9. Abbiamo spiegato ampiamente nel nostro I 1335 giorni articolo su come il Padre dovette percorrere simbolicamente 40 cubiti o gradini, che si traducono in 40 giorni, per andare dal Luogo Santissimo (la sala del giudizio) attraverso il Luogo Santo fino alla soglia del tempio.
E la gloria del Dio d'Israele si alzò dal cherubino sul quale stava, verso la soglia della casa… (Ezechiele 9:3)
Nello stesso momento della partenza del Padre, la nostra piccola compagnia di credenti percorse gli stessi 40 cubiti nella direzione opposta per fede dalla soglia del tempio al Luogo Santissimo. Mentre il Padre si dirigeva verso il Suo processo, noi ci dirigevamo verso il banco dei testimoni.
Dopo la nostra seconda piccola delusione il giorno 40 o Aprile 6, 2012, ci siamo resi conto che un altro evento importante aveva avuto luogo. Il nostro piccolo gruppo aveva portato via il mistero del “quotidiano” in tre modi, proprio come fece Gesù, ed eravamo apparsi figurativamente sulla soglia del Luogo Santissimo in risposta alla chiamata a essere testimoni del Padre. Le nostre esperienze erano intimamente connesse al santuario celeste. Questi eventi sono descritti in dettaglio nel nostro 1290 Giorni articolo.
Ci rendemmo presto conto che il nostro piccolo gruppo aveva dimenticato un dettaglio molto importante. Con tutta la nostra preoccupazione, dimenticammo di fare uno sforzo speciale per confessare i nostri errori l'uno all'altro. Eravamo ancora troppo sporchi per entrare in aula. Non essendo pronti in tempo, chiedemmo una seconda Cena del Signore secondo il modello di Ezechia.
Poiché il re, i suoi principi e tutta la comunità di Gerusalemme avevano preso consiglio per celebrare la Pasqua nel secondo mese. (2 Cronache 30:2)
Dopo la nostra terza piccola delusione su Può 6, 2012, ci siamo resi conto ancora una volta che un evento molto importante aveva avuto luogo. Il giudizio dei viventi era iniziato. Ci eravamo purificati nel sangue dell'Agnello ed eravamo comparsi in aula per testimoniare a favore del Padre. Eravamo stati i primi testimoni ad aprire il nuovo procedimento giudiziario.
Perché è giunto il momento che il giudizio deve cominciare dalla casa di Dio: e se comincia prima da noi, quale sarà la fine di coloro che non ubbidiscono al vangelo di Dio? (1 Pietro 4:17)
1260 Giorni l'articolo racconta la storia della nostra esperienza in quel periodo. Amici, stiamo vivendo in tempi seri. Abbiamo doveri presenti e "il tempo è essenziale" in più di un modo.
Questo è stato un breve riassunto degli eventi dell'inizio del 2012, che hanno avuto luogo nel santuario celeste e si sono riflessi nella nostra esperienza nel nostro piccolo santuario terreno. È necessario che il popolo di Dio comprenda gli eventi invisibili nel santuario celeste, proprio come il 22 ottobre 1844, per accertare qual è il loro dovere attuale.
(Poiché camminiamo per fede e non per visione) (2 Corinzi 5:7)
Ora vi mostrerò come questi eventi spiegano ciò che sta accadendo sulla scena mondiale proprio davanti ai nostri occhi.
Figura 1 – Una panoramica degli eventi dell’ultimo giorno
La partenza del Padre
Il mondo cristiano è rimasto scioccato quando si è diffusa la notizia delle dimissioni di Papa Benedetto XVI. Una cosa del genere non accadeva da oltre 600 anni. Il motivo delle sue dimissioni era che stava perdendo le forze, ma questa sembrava una strana scusa per l'immediato successore di Papa Giovanni Paolo II, che aveva continuato i suoi doveri fino alla morte, avvenuta all'età di 85 anni, nonostante la sua ridotta forza fisica. In ogni caso, il discorso di addio di Benedetto XVI il 27 Febbraio 2013 riempirono Piazza San Pietro di folla per assistere a questo evento storico.
Pensate a cosa è successo nel santuario celeste esattamente un anno prima, giorno per giorno. Dio Padre ha lasciato la sua posizione di Giudice Supremo nel Luogo Santissimo. Ora, esattamente un anno dopo, Papa Benedetto XVI, il cosiddetto "Santo Padre", ha lasciato la sua posizione di pontefice supremo in Vaticano. Iniziate a vedere come la contraffazione assomiglia all'autentico?
Ma c'è di più.
Gli esperti di tecnologia hanno ripetutamente chiesto perché Dio abbia indicato il 27 invece della data effettiva delle dimissioni del papa, il 28. Una delle ragioni è che il grande evento che ha attirato l'attenzione del mondo non è stato il 28, ma il 27, come abbiamo già notato. La seconda e più importante ragione è che Papa Benedetto XVI ha benedetto il suo popolo il 27. Ciò potrebbe non sembrare molto significativo a prima vista, ma quando si capisce che Dio ha anche benedetto il suo popolo lo stesso giorno, inizia ad avere senso.
Sette persone camminarono per fede da 27 febbraio 2012 a 27 febbraio 2013. Hanno mantenuto la fede in Gesù anche se non c'erano eventi visibili ad accompagnare la loro esperienza. Hanno sopportato un anno intero, 365 giorni, attraverso la fede. È stato un anno di angoscia e ricerca del cuore. Hanno lottato con Dio con la loro fede. Alla fine di quell'anno, la mattina del 27, ci siamo resi conto che avevamo effettivamente raggiunto il primo evento visibile. Avevamo raggiunto l'inizio dei 1335 giorni fino al ritorno del Signore. L'avevamo raggiunto tramite la fede, e ora vedevamo la prima conferma visibile dei nostri studi da parte di un evento mondiale di proporzioni storiche.
Beato chi aspetta e giunge a milletrecentotrentacinque giorni! (Daniele 12:12)
Dio ci ha benedetti quella mattina rivelandoci una piccola ricompensa speciale per aver “aspettato” nella fede fino a “venire” (o toccare) l’inizio dei 1335 giorni. I 144,000, che attraverseranno l’anno delle piaghe e dovranno similmente resistere nella fede fino alla fine, riceveranno anche la loro speciale benedizione per aver “aspettato” e “venuto” alla fine dei 1335 giorni per vedere Gesù tornare con i propri occhi.
Rifletti per un momento su cosa sarebbe potuto accadere se ci fossimo arresi a metà anno. Cosa sarebbe successo se avessimo ceduto agli anti-time-setter o ai tanti altri accusatori che rifiutano continuamente il nostro messaggio? Non saremmo qui oggi e la nostra intera missione (e la vostra) avrebbe incontrato un fallimento quasi prima di iniziare. Coloro che comprendono la nostra alta chiamata sanno cosa significa veramente "fallimento della nostra missione". È il nostro amore per il nostro Dio che ci ha permesso di resistere (e anche quello viene da Lui).
Pensate ancora una volta al paragone. Dio ci ha benedetti lo stesso giorno in cui il papa ha benedetto i suoi seguaci. Quale benedizione preferireste avere? Vorreste ricevere una benedizione da Dio? O preferireste la vuota benedizione di un uomo che finge di essere Dio? La scelta è semplice.
C'è un altro paragone tra contraffatto e autentico da notare riguardo alle dimissioni di Benedetto. Nella sua dichiarazione di dimissioni, ha detto:
“…affidiamo la Santa Chiesa alla cura del Nostro Supremo Pastore, Nostro Signore Gesù Cristo…”
La cosiddetta “Santa Chiesa” del papa non è stata affidata allo stesso Gesù Cristo che conosciamo dalla Bibbia. Né il Gesù Cristo a cui si riferisce Benedetto era lo stesso Gesù Cristo a cui Dio Padre aveva affidato il ruolo di Giudice Supremo nel santuario celeste un anno prima. Il governo autentico di Dio è in cielo. Il regno contraffatto è qui sulla terra.
L'abominio della desolazione
È tempo di allacciare le cinture di sicurezza e prepararsi per un viaggio veloce e furioso (e pericoloso). Ciò non vale solo per i tempi a venire, ma anche per il resto di questo articolo. Abbiamo molto terreno da coprire.
E dal tempo in cui sarà abolito il sacrificio quotidiano e sarà eretto l'abominio della desolazione, ci saranno milleduecentonovanta giorni. (Daniele 12:11)
Si noti che il versetto sopra collega i 1290 giorni sia con la rimozione del quotidiano che con l'istituzione dell'abominio. Abbiamo approfondito un po' di più la grammatica del versetto nel 1290 Giorni articolo e ha scoperto che i due eventi sono distinti e non si verificano nello stesso momento. Tuttavia, questo versetto associa i 1290 giorni a entrambi gli eventi.
Abbiamo svelato il mistero del quotidiano l'anno scorso 6 aprile 2012 attraverso le nostre esperienze di santuario celeste, ma l'abominio visibile non era ancora stato creato. Ora che gli eventi visibili hanno iniziato a svolgersi qui in 2013 dobbiamo comprendere in cosa consiste realmente l'abominio della desolazione per riconoscerne il compimento.
Cominciamo con le parole del nostro Signore e Salvatore, che ha sottolineato l'importanza di questo argomento:
E questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo in testimonianza a tutte le nazioni; e poi verrà la fine. Quando dunque vedrete il abominio della desolazione, annunziato dal profeta Daniele, state nel luogo santo (chi legge, comprenda); allora quelli che sono nella Giudea fuggano sui monti. (Matteo 24:14-16)
La comprensione profetica che Gesù condivide con noi e ci chiede di comprendere ha una duplice applicazione. Si riferisce alla distruzione di Gerusalemme nel 70 d.C. e alla fine dei tempi.
Dopo aver parlato della fine del mondo, Gesù ritorna a Gerusalemme, la città che allora sedeva nell'orgoglio e nell'arroganza, e dice: "Io siedo regina e non vedrò alcun cordoglio" (vedere Apocalisse 18:7). Mentre il suo occhio profetico si posa su Gerusalemme, vede che, come lei è stata abbandonata alla distruzione, anche il mondo sarà abbandonato alla sua rovina. Le scene che si sono verificate durante la distruzione di Gerusalemme si ripeteranno nel grande e terribile giorno del Signore, ma in modo più spaventoso.... {3SM 417.1}
A causa della relazione tra la distruzione di Gerusalemme e la fine del mondo, dobbiamo dare un'occhiata attenta a ciò che è accaduto durante l'evento precedente per gettare le basi per comprendere ciò che sta accadendo oggi. In particolare, dobbiamo identificare cosa rappresentava l'abominio della desolazione nel 70 d.C. Il Commentario alla Bibbia di Clarke fornisce una risposta chiara:
L'abominio della desolazione, di cui parla Daniele - Questo abominio della desolazione, San Luca, (Luca 21:20, Luca 21:21), si riferisce all' Esercito romano; e questo abominio che sta nel luogo santo è il L'esercito romano assedia Gerusalemme; questo, dice il nostro Signore, è ciò di cui parlò il profeta Daniele, nel nono e nell'undicesimo capitolo della sua profezia; e così chiunque legga queste profezie le comprenda; e in riferimento a questo stesso evento sono comprese dai rabbini. L'esercito romano è definito un abominio a causa delle sue insegne e delle sue immagini, che erano tali per gli ebrei. Giuseppe Flavio dice (Guerra, b. vi. cap. 6), i Romani portarono le loro insegne nel tempio, e le posero di fronte alla porta orientale, e sacrificarono loro lì. L'esercito romano è quindi opportunamente chiamato l'abominio, e l'abominio che rende desolata, come lo era desolare e devastare Gerusalemme; e questo esercito che assediava Gerusalemme è chiamato da San Marco, Marco 13:14, stando dove non avrebbe dovuto, cioè, come nel testo qui, il luogo santo; poiché non solo la città, ma una considerevole circonferenza di terreno attorno ad essa, era ritenuta sacra, e di conseguenza nessuna persona profana avrebbe dovuto starci sopra. (Commento di Clarke su Matteo 24:15)
Ellen G. White approva questa interpretazione in Great Controversy, p. 26, quindi possiamo considerarla una risposta affidabile. Durante il conflitto tra ebrei e romani dal 66 al 70 d.C., l'abominio era l'esercito romano. Nel primo assedio, il capo di quell'esercito era Cestio. La sua presenza sul suolo sacro attorno a Gerusalemme era l'abominio della desolazione che segnalava ai cristiani che era tempo di fuggire dalla città (3 anni e mezzo prima della sua distruzione, per inciso).
Clarke ci informa del successo della fuga dei cristiani da Gerusalemme:
Allora quelli che sono in Giudea fuggano sui monti - Questo consiglio fu ricordato e saggiamente seguito dai cristiani in seguito. Eusebio ed Epifanio dicono che in questo frangente, dopo che Cestio Gallo ebbe tolto l'assedio, e Vespasiano si stava avvicinando con il suo esercito, tutti coloro che credevano in Cristo lasciarono Gerusalemme e fuggirono a Pella, e in altri luoghi oltre il fiume Giordano; e così tutti scamparono meravigliosamente al naufragio generale della loro patria: nessuno di loro morì. Vedi Matteo 24:13 (nota). (Commento di Clarke su Matteo 24:16)
Quel primo assedio di Gerusalemme fu un modello per la quasi approvazione della legge sulla domenica nel 1888. La bandiera romana, il culto del sole o il culto della domenica, era esposta al Senato degli Stati Uniti sotto forma di proposta di legge. Aveva tutti i voti necessari per essere approvata finché la presentazione di AT Jones non cambiò idea a un senatore, il cui cambio di voto respinse la proposta di legge.
Dopo che Cestio tolse l'assedio e i cristiani fuggirono da Gerusalemme, l'esercito romano tornò e la città fu infine distrutta sotto la guida di Tito, il generale romano, che in seguito divenne imperatore. Il secondo assedio e saccheggio della città sotto Tito serve da modello per i nostri giorni.
L'esercito romano di oggi
Il Concilio di Trento dal 1545 al 1563 fu un concilio importante nella storia del cristianesimo. Fu convocato per riformare l'istituzione della chiesa. Condannò la Riforma protestante e istigò la Controriforma. Wikipedia fornisce alcuni fatti succinti:
I nuovi ordini religiosi furono una parte fondamentale delle riforme. Ordini come i Cappuccini, le Orsoline, i Teatini, i Carmelitani Scalzi, i Barnabiti, e soprattutto i gesuiti lavorò nelle parrocchie rurali e diede esempio di rinnovamento cattolico.... Tra i nuovi ordini cattolici, i gesuiti furono i più efficaci. Erede delle tradizioni devozionali, osservanti e legaliste, i gesuiti si organizzarono secondo criteri militari. (wikipedia)
Si noti che i gesuiti si organizzarono secondo linee militari. Chiamarono persino i loro leader "Generali". Il loro nome ufficiale, la Compagnia di Gesù, in realtà significa "Compagnia" di Gesù (in senso militare) nella lingua originale. Ciò che abbiamo qui è un'organizzazione militare fondata con lo scopo espresso di sconfiggere i nemici della Chiesa romana.
Chiunque sia degno del nome "protestante" dovrebbe stare in allerta a questo punto. Leggete il giuramento dei Gesuiti qualche volta se volete un quadro cruento di ciò che questi soldati faranno in obbedienza ai loro superiori.
Il logo della Compagnia di Gesù (i Gesuiti) è un sole con le lettere IHS all'interno. Eccone una succinta interpretazione:
Canone del diritto rex
Canoni del diritto sovrano
II. Sovrano
2.7 Forma della legge giudaica
Articolo 82 - Trigramma (IHS)
Canon 5989
Il trigramma basato sul simbolo macedone-spartano del Sole e sulle tre lettere latine “IHS” al centro è il stendardo ufficiale e motto dell'Impero Romano introdotto per la prima volta da Vespasiano sotto il culto imperiale ufficiale del Giudaismo (Ebraismo) dal 70 d.C. al 117 d.C.
Canon 5990
Il Trigramma rappresenta non solo il motto ufficiale del Culto Romano, ma la personificazione del Culto Romano ufficiale del Giudaismo:
(i) Il simbolo macedone e spartano del Sole che era impresso sullo scudo reale simboleggia il Sol Invictus o “Sole invincibile” – da qui la scelta del simbolismo macedone e spartano a causa del leggendario coraggio, della forza e delle vittorie; e
(ii) IHS sta per la frase latina Invictus Hoc Signo significato “Per questo segno (noi siamo) invincibili” in riferimento al simbolo del sole e alle tre (3) lettere stesse.
Canon 5991
Il Trigramma era spesso rappresentato anche nell'antica Roma insieme al simbolo dell'"Oculus Omni" o "Occhio onniveggente di Lucifero" in alto.
Canon 5992
Il Trigramma cadde in disgrazia con la dissoluzione del Giudaismo come culto ufficiale dell'Impero Romano dal 117 d.C. in favore dello Gnosticismo come vera origine della rinascita "stoica" e del ripristino del motto “SPQR”
Canon 5993
Il Trigramma fu resuscitato dai Veneziani-Ungheresi nel XVI secolo come segno ufficiale della Compagnia di Gesù, conosciuta anche come “Gesuiti” nel giorno della festa di Lucifero, il 15 agosto 1534. Furono aggiunti anche due (2) nuovi elementi:
(i) I tre (3) chiodi che simboleggiano la sofferenza di Gesù e i tre (3) voti aperti di “povertà, castità e obbedienza assoluta”; e
(ii) La croce del pugnale che trafigge la “H” simboleggia i Gesuiti come ordine militare cristiano, nonché l’antico simbolismo occulto della “H” come cuore per indicare il giuramento di assoluta segretezza come il “quarto voto nascosto” finale.
Canon 5994
L'affermazione che IHS sta per tre (3) divinità egizie "Iside, Horus e Set" è disinformazione deliberata diffuse da agenti che sostengono lo status quo e mantengono le persone nell'ignoranza.
Canon 5995
L'affermazione che IHS è un comune antico cristogramma basato sulle prime tre (3) lettere di "Gesù" in greco che sono ΙΗΣΟΥΣ e poi "latinizzate" in IHSOVS è una delle frodi più maldestre della storia, dato che l'alfabeto bicamerale deliberatamente corrotto del greco moderno non apparve prima della formazione dei Gesuiti e quindi dopo che il loro segno fu presentato.
Si può vedere dalla citazione di cui sopra che il logo dei Gesuiti li collega direttamente all'antico esercito romano che conquistò Gerusalemme nel 70 d.C., e quella data è persino menzionata specificamente in relazione all'introduzione del simbolismo. Il loro obiettivo moderno è conquistare il popolo di Dio (Gerusalemme figurativa) con uguale successo.
I gesuiti hanno lavorato per tutti questi anni muovendo fili dietro le quinte per realizzare i loro progetti, ma il segnale dell'abominio della desolazione è la loro presenza sul suolo sacro. Ciò è accaduto quando, per la prima volta in assoluto, il mondo ha assistito 13 marzo 2013 l'elezione di un papa gesuita, vale a dire Papa Francesco. Vedete cosa sta succedendo? Il nuovo generale Tito è apparso sulla scena mondiale nella persona di Papa Francesco. Con il suo esercito di compagni gesuiti, si erge in cima alla sua "Santa Romana Chiesa" che circonda il popolo di Dio da ogni lato. L'abominio è in atto.
I media popolari sono bravi a minimizzare il coinvolgimento del papa nei gesuiti e ad appianare le cose per farlo apparire come niente più di un innocuo vecchietto con un solo polmone che non farebbe male a una pulce. Ma c'è molto di più in ballo di quanto non sembri.
Facendo delle ricerche su internet il giorno delle elezioni, ci siamo imbattuti in alcuni siti web con informazioni tutt'altro che innocenti sull'uomo. Quei siti web sono scomparsi il giorno dopo! C'è un deciso tentativo di cancellare il suo oscuro passato.
Ad esempio, molti argentini sono furiosi perché l'uomo che ha tradito i suoi fratelli gesuiti sottoponendoli alla tortura della dittatura militare è ora papa. Come altre parti ripugnanti del suo passato, le ultime notizie stanno dipingendo tutto questo per far sembrare papa Francesco migliore di quanto non sia in realtà.
L'ultimo Papa nella Bibbia
Giovanni vede una visione della grande prostituta che cavalca la bestia rossa, e si chiede. Poi l'angelo spiega la visione.
La bestia che hai visto era, e non è; e salirà dall'abisso, e andrà in perdizione. e quelli che abitano sulla terra, i cui nomi non sono scritti nel libro della vita fin dalla fondazione del mondo, si meraviglieranno, quando vedranno la bestia che era, e non è, e tuttavia è. (Apocalisse 17:8)
Per prima cosa l'angelo ci informa che la bestia esisteva in passato, aveva cessato di esistere, sarebbe salita fuori dall'abisso e sarebbe stata infine distrutta. Una bestia rappresenta una nazione o un potere politico.
Ed ecco la mente che ha saggezza. Le sette teste sono sette monti, sui quali è seduta la donna. (Rivelazione 17: 9)
Il versetto 9 associa la donna a Roma, la città dei sette colli. La donna siede sui colli proprio come siede sulla bestia. Ciò significa che la bestia rappresenta specificamente il potere romano.
E ci sono sette re: cinque sono caduti, uno è, e l'altro non è ancora venuto; e quando sarà venuto, dovrà durare per breve tempo. (Apocalisse 17:10)
Questo versetto fornisce una cronologia. Per capirlo, dobbiamo sapere quando si applica. Questo è facile da determinare dall'introduzione a questa visione:
E venne uno dei sette angeli che aveva le sette fiale, e mi parlò, dicendomi: Vieni qui; ti mostrerò la giudizio della grande prostituta che siede sopra molte acque: (Apocalisse 17:1)
Lasciatemi fare una domanda: quando è il giudizio della grande prostituta? È prima del 1844 o dopo?
Il grande giudizio in cielo iniziò il 22 ottobre 1844, quindi il giudizio della grande prostituta (cioè tutta questa scena) deve avvenire qualche tempo dopo. La bestia che la prostituta cavalca è la stessa bestia la cui ferita mortale è stata guarita.
La guarigione della ferita mortale iniziò l'11 febbraio 1929 con la firma del Trattato Lateranense. Quell'evento istituì lo Stato della Città del Vaticano. Questo dovrebbe essere di dominio pubblico tra gli Avventisti. (Per inciso, segna il punto intermedio nel mezzo del giudizio dei morti.) Dal 1798 al 1929, i papi non avevano un "regno" civile su cui governare. Pertanto, i re menzionati in Apocalisse 17:10 devono essere re che hanno regnato dopo il 1929. Per comprendere la cronologia di quel versetto, tutto ciò che dobbiamo fare è elencare i papi che hanno regnato sul neonato Stato del Vaticano:
| 1. | Pio XI | (caduto) |
| 2. | Pio XII | (caduto) |
| 3. | Giovanni XXIII | (caduto) |
| 4. | Paolo VI | (caduto) |
| 5. | Giovanni Paolo I | (caduto) |
| 6. | Giovanni Paolo II | (è) |
| 7. | Benedetto XVI | (non ancora arrivato, deve continuare per un breve spazio) |
| 8. | Francis |
Giovanni il Rivelatore viene portato in visione al tempo di Giovanni Paolo II, quando iniziarono ad aver luogo i cambiamenti fondamentali. Fu Giovanni Paolo II a elevare Bergoglio (in seguito Papa Francesco) al cardinalato, e fece molti altri preparativi per il dominio mondiale di Roma. Ratzinger (in seguito Papa Benedetto XVI) fu uno dei suoi più stretti collaboratori. È particolarmente noto per i suoi sforzi per unire il mondo nella causa della pace, che è in realtà un piano mascherato per unire il mondo sotto la dittatura romana. Da questa prospettiva, il Rivelatore vede cinque dei re morti in passato, uno (Giovanni Paolo II) vivo, e uno ancora da venire (Benedetto) che avrebbe continuato solo per un breve periodo. Rispetto a Giovanni Paolo II, il regno di Benedetto di 7 anni fu effettivamente breve, ma fu anche abbreviato a causa delle sue dimissioni.
Il versetto successivo spiega Papa Francesco:
E la bestia che era e non è più, anch'essa è l'ottava, e viene dai sette, e va in perdizione. (Apocalisse 17:11)
Questo versetto ci informa che l'ottavo re incarna più degli altri sette re. Rappresenta non solo un sovrano, ma anche la bestia stessa. Questa bestia è spesso interpretata come il papato, ma non è del tutto corretto. Il papato rappresenta una religione o una chiesa, non una potenza nazionale, e quindi non può essere la bestia. Una chiesa è rappresentata come una donna nella Bibbia, e il papato è rappresentato come la prostituta che cavalca la bestia, e non la bestia stessa.
Papa Francesco è un gesuita, rappresenta il potere militare di Roma e il capo della chiesa e dello stato. Ecco perché lui (l'ottavo re) è descritto come la bestia (lo stato romano completo del suo esercito presumibilmente invincibile) e uno dei re papali. La sua ascensione adempie completamente all'immagine combinata della donna che cavalca la bestia romana. Questo non è stato il caso dalla ferita mortale del 1798.
La forza militare di Roma è sempre stata rappresentata dal ferro nella Bibbia. Con un papa gesuita, vediamo il ferro di Roma mostrarsi nelle dita dei piedi della statua nel sogno di Nabucodonosor. Il verso successivo lega anche le dita dei piedi della statua a Papa Francesco:
E le dieci corna che hai visto sono dieci re, i quali non hanno ancora ricevuto un regno, ma riceveranno potere regale, per un'ora insieme alla bestia. Questi hanno un solo pensiero e daranno il loro potere e la loro forza alla bestia. (Rivelazione 17: 12-13)
Le dieci corna rappresentano tutti i regni del mondo, proprio come le dieci dita dei piedi rappresentano tutti i regni del mondo. I capi di stato in tutto il mondo riceveranno potere con la bestia e daranno il loro potere alla bestia.
Questi faranno guerra all'Agnello, e l'Agnello li vincerà, perché egli è il Signore dei signori e il Re dei re; e quelli che sono con lui sono i chiamati, gli eletti e i fedeli. (Apocalisse 17:14)
Nel versetto 14, il movente emerge finalmente. La bestia, e le nazioni del mondo che la aiuteranno, faranno guerra al popolo di Dio. I gesuiti normalmente non mostrano i loro veri colori. Invece, si mescolano e si infiltrano. Istigano conflitti. Alimentano entrambe le parti di una guerra. Questi sono i tipi di metodi che usano per raggiungere i loro obiettivi.
Pietro il Romano
Migliori Profezia dei Papi sembra anche avverarsi. Abbiamo già visto “il lavoro del sole” realizzato nell’opera di Papa Giovanni Paolo II, che ha lavorato intensamente durante il suo lungo mandato per preparare la strada al ritorno del “sole invincibile” di Roma alla sua piena intensità. La “gloria dell’ulivo” si è avverata nell’esperienza di Papa Benedetto XVI, che è il “beato” tra i papi ad aver spianato direttamente la strada al ritorno del potere romano attraverso le sue dimissioni, pur vivendo abbastanza per vedere il frutto dei suoi sforzi. Ghirlande fatte di rami d’ulivo venivano assegnate come corona simbolica di vittoria nell’antica Grecia e a Roma. Furono le dimissioni di Benedetto a portare Papa Francesco al trono, e presto vedrete il significato di questa vittoria incoronante.
Anche l’insolita interiezione tra “gloria dell’ulivo” e “Petrus Romanus” si è avverata:
Nella persecuzione finale della Santa Romana Chiesa, siederà. [Latino: “In perſecutione extrema SRE ſedebit.”]
Come abbiamo scoperto in precedenza, la donna (Santa Romana Chiesa) è ora pienamente salita al trono e “siede” sulla bestia di Roma in tempo per la persecuzione finale, esattamente come predetto dalla profezia.
Secondo la profezia, il nuovo Papa Francesco sarebbe stato l'ultimo papa. Viene chiamato così:
Pietro il Romano, che pascerà le sue pecore in molte tribolazioni, e quando queste cose saranno finite, la città dei sette colli [cioè Roma] sarà distrutta, e il giudice terribile giudicherà il suo popolo. La Fine. (wikipedia)
Abbiamo già visto perché è chiamato il Romano. È perché è un gesuita. Il logo dei gesuiti con le lettere IHS è un riferimento alla Roma che conquistò Gerusalemme. Come abbiamo letto prima, Roma tornò alle lettere SPQR per identificarsi, e quelle sono le stesse iniziali che Roma usa oggi:
SPQR è un'abbreviazione di una frase latina, Senātus Populusque Rōmānus ("Il Senato e il popolo di Roma", vedi traduzione), che si riferisce al governo dell'antica Repubblica romana ed è utilizzata come emblema ufficiale dell'odierno comune di Roma.wikipedia)
Papa Francesco non è solo un romano, ma è anche seduto sul trono di Pietro. Ma chi è Pietro?
Qualsiasi avventista esperto potrebbe dirti che la statua di San Pietro a Roma era originariamente la statua di Giove del Pantheon. La presunta aureola sopra la sua testa è in realtà un disco solare. Quindi, quando parliamo della Cattedra di San Pietro, stiamo in realtà parlando del trono di Giove.
Wikipedia ci informa su chi era Giove per i Romani:
Nell'antichità un romano religione e mito, Giove…è il re degli dei... (wikipedia)
Ora diventa chiaro perché il trono di San Pietro è così importante. Per i Romani, rappresenta il trono del dio più alto di tutti. Come Romano, l'umile vecchio Francesco è effettivamente asceso al trono sopra tutti gli altri troni!
Come sei caduto dal cielo, o Lucifero, figlio dell'aurora! Come sei stato abbattuto a terra, tu che indebolivi le nazioni! Poiché hai detto nel tuo cuore: Salirò in cielo, innalzerò il mio trono sopra le stelle di Dio: Io siederò anche sul monte dell'assemblea, nella parte settentrionale: Salirò sopra le altezze delle nuvole; Sarò come la più alta. (Isaiah 14: 12-14)
Il disco solare sulla testa di Giove è lo stesso disco solare nel logo dei Gesuiti. Rappresenta la pretesa di Roma di essere "inconquistabile" come il sole.
Ora puoi vedere cosa significa realmente la profezia “Pietro il Romano”:
Pietro = l'ultimo papa
Romano = Gesuita
Insieme: L'ultimo papa sarà un gesuita
In altre parole, la profezia dice che nell'ultima tribolazione un papa gesuita siederà sulla bestia dell'Impero Romano
Amici, il diavolo fa sul serio. Non rivendica il trono su tutti gli altri troni invano. Si aspetta di vincere. Capite davvero cosa è in gioco in questa guerra? State prendendo personalmente la tua alta vocazione sul serio? Vi esorto a calcolare il costo e a prendere posizione.
Il tempo dei guai
La Profezia dei Papi parla dell'ultimo papa che guida il suo gregge attraverso il tempo di difficoltà. Il tempo di difficoltà è un'esperienza reale e visibile in vari gradi in tutto il mondo. Per comprendere gli eventi visibili, dobbiamo guardare al santuario celeste.
Il giudizio dei viventi, che ebbe inizio il Può 6, 2012, è la nuova fase dei procedimenti della corte celeste che stiamo vivendo in questo momento. Le decisioni vengono soppesate sulle bilance e le azioni di molte persone risultano carenti. Questo non è il momento di essere distratti dalle cose del mondo o di fare un pisolino spirituale. Non è il momento di rimandare quando senti la chiamata di Dio.
Due dei tre principali periodi di Daniele 12, accaduti nel santuario celeste l'anno scorso, hanno trovato il loro compimento quest'anno, come ho spiegato in questo articolo.
Il terzo evento importante segnerà l'inizio del tempo dei guai. È la controparte del giudizio dei viventi. L'inizio dei 1290 giorni su 13 marzo 2013 lo risolve 30 giorni dopo Aprile 13, 2013. L'elezione di Papa Francesco ha confermato l'inizio dei periodi visibili di 1290 e 1260 giorni. Questi sono i 1260 giorni di persecuzione romana del popolo di Dio fino a quando Roma sarà finalmente distrutta il 24 settembre 2016.
13 aprile 2013 capita anche che sia solo il secondo giorno e il primo sabato del 2013 Anno ebraico secondo il calendario biblico spiegato negli articoli del Getsemani, e cade poco prima dell'inizio della tripletta di anni 2013, 2014, 2015 nel Nave del tempo che è il momento del forte grido! Ora tutto è predisposto per la desolazione che sarà causata dall'abominio.
Non credo sia una mera coincidenza che l'inizio del periodo della persecuzione romana cada durante la riunione annuale di tre giorni di primavera delle divisioni mondiali della Conferenza generale degli avventisti del settimo giorno. Potrebbe essere che in quella riunione verranno prese decisioni o che accadranno eventi che segneranno visibilmente il periodo di difficoltà agli occhi del mondo che osserva? Quali eventi rapidi pensi che potrebbero verificarsi da qui a quel momento per preparare il terreno? Inoltre, la sede della riunione è Battle Creek. Quella posizione richiama alla mente le visioni e gli avvertimenti seri di Ellen G. White prima dei disastrosi incendi del 1902:
Tre notti prima che l'ufficio della Revisione bruciasse, provavo un'agonia che le parole non possono descrivere. Non riuscivo a dormire. Camminai per la stanza, pregando Dio di avere pietà del Suo popolo. Poi mi sembrò di essere nell'ufficio di revisione, con gli uomini che avevano la gestione dell'istituzione. Cercavo di parlare con loro e quindi di aiutarli. Uno di quelli autorevoli si alzò e disse: "Voi dite: Il tempio del Signore, il tempio del Signore siamo noi; perciò abbiamo l'autorità di fare questa cosa e quella cosa e quell'altra cosa. Ma la parola di Dio proibisce molte delle cose che vi proponete di fare". Al Suo primo avvento, Cristo purificò il tempio. Prima del Suo secondo avvento, purificherà nuovamente il tempio. Perché? Perché è stato introdotto il lavoro commerciale, [la chiesa è diventata un'impresa] e Dio è stato dimenticato. Con la fretta qui e la fretta là altrove, non c'era tempo per pensare al cielo. Furono presentati i principi della legge di Dio, e sentii la domanda posta, "Quanta legge hai obbedito?" Poi fu pronunciata la parola, “Dio purificherà e purificherà il Suo tempio nel Suo dispiacere.”
Nelle visioni della notte, ho visto una spada di fuoco sospesa sopra Battaglia Creek.
Fratelli, Dio è sincero con noi. Voglio dirvi che se dopo gli avvertimenti dati in questi roghi, i leader del nostro popolo continueranno a esaltare se stessi, proprio come hanno fatto in passato, Poi Dio prenderà i corpi. Così come è certo che Egli vive, Egli parlerà loro in un linguaggio che non potranno non comprendere.
Dio ci osserva per vedere se ci umiliamo davanti a Lui come bambini. Dico queste parole ora affinché possiamo avvicinarci a Lui con umiltà e contrizione e scoprire ciò che Egli richiede da noi. {4MR 367.1–368.2}
Gli ultimi eventi stanno accadendo rapidamente. La tribolazione e la persecuzione sono uno dei modi in cui Dio purifica il Suo popolo. Dio andrete a purificare la Sua chiesa. Sfortunatamente, il consiglio di cui sopra non è stato ascoltato dalla leadership della chiesa organizzata.
La misericordia di Dio si è mescolata al giudizio per risparmiare la vita degli operai, affinché potessero fare l'opera che avevano trascurato di fare e che sembrava impossibile far loro vedere e comprendere. — The General Conference Bulletin, 6 aprile 1903, p. 85.
Quando quegli storici incendi del giudizio distrussero gli edifici della denominazione, la misericordia di Dio risparmiò gli operai. Quegli incendi dovevano servire da avvertimento, che se i leader dei nostri giorni non ci badano, "Dio prenderà i corpi dopo".
Fratelli, Dio è sincero con noi. La mia preghiera è che siate tra coloro che sono venuti a Lui in umiltà e contrizione per scoprire cosa Egli richiede da voi.
Di' loro: Com'è vero che io vivo, dice il Signore DIO, Io non provo alcun piacere nella morte dell'empio, ma che l'empio si converta dalla sua via e viva. Convertitevi, convertitevi dalle vostre vie malvagie! Perché mai dovreste morire, o casa d'Israele? (Ezekiel 33: 11)

