Carillon in Paradiso

Pubblicato originariamente venerdì 16 maggio 2014, 1:32 in tedesco su www.letztercountdown.org

Dobbiamo dare un'occhiata a una componente dell'orologio di Orione che non abbiamo ancora esaminato, ma prima di farlo, dedichiamo un po' di tempo ad esplorare più in dettaglio i numeri divini biblici su cui si basano i quattro cicli di Orione.

I numeri divini e la pecora nera

Abbiamo imparato la matematica di base di Dio nel Presentazione di Orione nelle diapositive 67-69. Si basa sui numeri 3 e 4 e sulla loro somma e prodotto di 7 e 12, rispettivamente. Questi numeri svolgono un ruolo di primo piano in tutta la Bibbia, e quindi anche nell'Orologio di Dio.

Per coloro che pensano che si tratti di numerologia o che questi numeri non abbiano alcun significato, ecco alcune citazioni di Ellen G. White:

Pietro era venuto a Cristo con la domanda: "Quante volte il mio fratello pecca contro di me, e io gli perdonerò? Fino a sette volte?" I rabbini limitarono l'esercizio del perdono a tre offese. Pietro, eseguendo, come supponeva, l'insegnamento di Cristo, pensò di estenderlo a sette, il numero che simboleggia la perfezione. Ma Cristo insegnò che non dobbiamo mai stancarci di perdonare. Non “Fino a sette volte,” disse, “ma, Fino a settanta volte sette.” {COL 243.1}

Teniamo tutti a mente che l'albero della vita porta dodici modo di frutti. Ciò rappresenta il lavoro spirituale delle nostre missioni terrene. La Parola di Dio è per noi l’albero della vita. Ogni porzione della Scrittura ha la sua utilità. In ogni parte della Parola c'è una lezione da imparare. Poi impara a studiare la tua Bibbia. Questo libro non è un mucchio di cianfrusaglie. È un educatore. I tuoi pensieri devono essere chiamati in esercizio prima che tu possa trarre davvero beneficio dallo studio della Bibbia. I tendini e i muscoli spirituali devono essere portati a sopportare la Parola. Lo Spirito Santo riporterà alla memoria le parole di Cristo. Illuminerà la mente e guiderà la ricerca (Lettera 3, 1898). {7 aC 989.7}

Il ciclo del giudizio dura 168 anni. Ciò può essere rappresentato dalla seguente formula, che è stata data nel giuramento di Gesù ai due uomini sulle rive del fiume in Daniele 12 (vedere le diapositive della presentazione di Orione 70-74):

7 × (12 + 12) = 168

Un giuramento biblico (ripetersi sette volte) è un contratto o patto. Gesù giurò (7) di adempiere le promesse del vecchio patto (12) e (+) il nuova alleanza (12) negli ultimi giorni.

E udii l'uomo vestito di lino, che era sulle acque del fiume, mentre alzava la sua mano destra [12] and [+] la sua mano sinistra [12] al cielo, e giurò [7, moltiplicazione per 7 = giuramento biblico] per colui che vive in eterno, che ciò avverrà fra un tempo, dei tempi e la metà di un tempo; e quando avrà compiuto la dispersione del potere del popolo santo, tutte queste cose saranno compiute. (Daniel 12: 7)

Nel grande ciclo di Orione di 4032 anni, troviamo una nuova forma di questa formula di Orione:

168 × (12 + 12) = 4032

Ciò non dovrebbe sorprendere, perché l'Agnello fu immolato fin dalla fondazione del mondo. Così il due patti erano pianificate fin dall'inizio del mondo (vedi Genesi 3:15).

Ritroviamo il numero 168, addirittura due volte, nel Ciclo della Peste, che dura esattamente 336 giorni:

168 + 168 = 336

La formula di base che compone il numero 168 rende i cicli seguenti divisibili esattamente per il numero 7; sono divisibili per il numero della perfezione senza resto.

Grande Ciclo di Orione: 4032 ÷ 7 = 576
Ciclo del giudizio: 168 ÷ 7 = 24
Ciclo della peste: 336 ÷ 7 = 48

Inoltre, in ogni caso il risultato finale della divisione è un multiplo intero del numero dei due patti (12 + 12 = 24), in altre parole, i risultati sono multipli di 24:

Grande Ciclo di Orione: 576 ÷ 24 = 24
Ciclo del giudizio: 24 ÷ 24 = 1
Ciclo della peste: 48 ÷ 24 = 2

Ora, se osserviamo il Ciclo della Tromba, notiamo immediatamente una grande differenza:

I 624 giorni non sono divisibili né per 168, né per 7, senza resto.

La divisione 624 ÷ 24 risultati in 26 Come dobbiamo interpretare questo insolito numero 26, mai visto prima?

La risposta è una sola...

13 + 13 = 26

13 è il numero del patto con Satana... Satana vuole sempre essere più alto di Dio, e questo si riflette nel numero del suo patto 13, che è 1 maggiore di 12, il numero del patto di Dio.

Poiché tu hai detto nel tuo cuore: Io salirò in cielo, io salirò esaltare il mio trono sopra le stelle di Dio: Io sederò anche sul monte dell'assemblea, nella parte più a settentrione: (Isaia 14:13)

Quando scriviamo la formula del Ciclo della Tromba come segue, diventa evidente che stiamo in realtà parlando di uno scontro tra due eserciti opposti:

(13 + 13) × (12 + 12) = 624

Mentre i 144,000 (12 × 12 × 1000), il resto di due patti, stanno combattendo per Dio, stanno resistendo contro i loro nemici del campo di Satana che è composto dall'alleanza tra chiesa e stato (13 + 13). Il Ciclo delle Trombe mostra uno scontro diretto, una vera battaglia tra il bene e il male. Quindi, gli eventi che troveremo per le date che Dio ci mostra nell'orologio dovranno essere gli eventi di una battaglia. Questi eventi rifletteranno Le azioni di Satana e porterà alla luce tutta la sua malizia. Quindi, il Ciclo della Tromba è il ciclo di Azazel, la “pecora nera” della creazione di Dio.

In tutti gli altri cicli di Orione, è Dio che esorta, rimprovera, purifica, punisce e agisce. Nel ciclo della tromba, tuttavia, ci confrontiamo con le azioni dirette di Satana e arriveremo a capire quanto ci odia. Ma attraverso i suoi terribili attacchi, Satana può realizzare qualcosa solo contro coloro che non hanno accettato gli avvertimenti di Dio e le vere dottrine del precedente ciclo di giudizio. Fino allo Yom Kippur 2014, c'è ancora tempo per studiare ciò che ci è stato ordinato di dire con il messaggio del quarto angelo. Chiunque voglia stare dalla parte di Dio in questa battaglia decisiva per i 144,000 deve modellare la sua vita e la sua fede secondo le dottrine divine che sono esposte nell'Orologio di Orione e nel Vaso del Tempo. Se vogliamo resistere, dobbiamo comprendere e accettare il carattere di Dio.

Prima di poter scendere a una considerazione più dettagliata dei cicli appena scoperti, dobbiamo ancora esaminare due concetti profetici nella Bibbia per avere un quadro più chiaro di come questi cicli di Orione si adattino al concetto generale del piano di salvezza di Dio per l'universo. Questo ci porta al libro dell'Apocalisse da una parte e al libro di Ezechiele dall'altra. Lì troveremo l'oro e il collirio per Laodicea.

Il Carillon dell'Orologio di Dio

Ho già sottolineato molte volte che Apocalisse 4 raffigura il progetto o il piano di costruzione dell'Orologio di Dio. Quasi tutti gli interpreti avventisti concordano sul fatto che il capitolo inizia nell'anno 1844 con l'apertura della porta del Luogo Santissimo:

Dopodichè Ho guardato, ed ecco, una porta fu aperta nel cielo:; e la prima voce che udii era come di tromba che parlava con me, e disse: Sali quassù, e ti mostrerò le cose che devono avvenire in seguito. (Apocalisse 4:1)

Abbiamo già analizzato in dettaglio i seguenti versetti in studi precedenti:

E subito fui in spirito: ed ecco, un trono era posto nel cielo, e uno sedeva sul trono. [Abbiamo capito che questa è la Cintura di Orione con tre stelle, che simboleggia il Trio Divino su un trono.] E colui che sedeva doveva guardare come un diaspro e una pietra di sardina: e c'era un arcobaleno intorno al trono, in vista come uno smeraldo. [Questo è Dio Padre sul Suo trono, mentre entra per primo nell'aula del Luogo Santissimo, come mostrato nel brano parallelo di Daniele 7.] E intorno al trono c'erano ventiquattro troni; e sui troni vidi seduti ventiquattro anziani, vestiti di bianche vesti; e avevano sul capo corone d'oro. [I 24 anziani rappresentano la ruota delle 24 ore dell'orologio di Orione.] E dal trono uscivano lampi, tuoni e voci; e davanti al trono c'erano sette lampade ardenti, che sono i sette Spiriti di Dio. [Le sette stelle di Orione.] E davanti al trono c'era come un mare di vetro simile a cristallo: [la Nebulosa di Orione] e in mezzo al trono e intorno al trono c'erano quattro bestie piene di occhi davanti e dietro. [I 4 serafini indicano il tempo. Sono le lancette dell'orologio di Orione.] E la prima bestia era simile a un leone, e la seconda bestia simile a un vitello, e la terza bestia aveva un aspetto come un uomo, e la quarta bestia era simile a un'aquila volante. [I serafini rappresentano anche le qualità caratteriali di Gesù, il che è un primo indizio che l'orologio simboleggia Gesù stesso.] E le quattro bestie avevano ciascuna di loro sei ali intorno a lui; ed erano pieni di occhi dentro: e non riposavano giorno e notte, dicendo: Santo, santo, santo, Signore Iddio Onnipotente, che era, ed è, e deve venire. [Il triplo “santo” è il Trio Divino, ma “colui che deve venire” è ancora una volta Gesù e la sua seconda venuta, che è stata rappresentata attraverso l’orologio di Orione fin dalla sua esistenza, fin dalla sua creazione.] (Rivelazione 4: 2-8)

Ma cosa dovremmo fare con il verso successivo?

E altre ancora… quando quelle bestie danno gloria, onore e grazie a colui che siede sul trono, che vive nei secoli dei secoli, [Poi] i ventiquattro anziani si prostrano davanti a colui che siede sul trono e adorano colui che vive nei secoli dei secoli e gettano le loro corone davanti al trono, dicendo: Tu sei degno, o Signore, di ricevere gloria, onore e potenza, perché tu hai creato tutte le cose, e per tua volontà esse esistono e furono create. (Apocalisse 4:9-11)

Quando la prima versione dello studio di Orione apparve all'inizio del 2010, mi resi conto che il progetto dell'Orologio di Dio in Apocalisse 4 mostrava ancora un'altra caratteristica. A quel tempo, scrissi persino la prima versione dell'articolo Sette passi verso l'eternità e spiegai la caratteristica. Avevo riconosciuto correttamente che le scene delle quattro creature viventi e degli anziani che adoravano rappresentavano qualcosa di simile a un carillon celeste dell'Orologio di Dio, perché i serafini e gli anziani simbolici mostrano una funzione ricorrente. Avrebbe avuto luogo solo in certi momenti, come funziona un carillon. Anche i carillon suonano solo in certi momenti speciali.

In quell'articolo ho cercato di armonizzare le simili scene di adorazione ricorrenti in Apocalisse con i sigilli che avevo trovato nell'orologio di Orione. Ma presto ho rimosso l'articolo perché mi sono reso conto che la mia prima interpretazione della posizione dei sigilli era sbagliata, e quindi anche quell'interpretazione delle scene del carillon era in discussione.

Ho provato più e più volte ad armonizzare il carillon, ma ovviamente il momento non era ancora arrivato. Così nelle versioni 2 e 3 della presentazione di Orione, sono apparse nuove scoperte senza una soluzione a questa funzione ovviamente importante dell'orologio. È importante, perché è menzionata così spesso nell'Apocalisse secondo il principio letterario ebraico di enfasi tramite ripetizione.

Abbiamo trovato il Grande Ciclo di Orione all'inizio del 2013. Ho seguito l'ispirazione per usarlo come nuovo contenuto per la nuova edizione del Sette passi verso l'eternità articolo, ma ancora una volta abbiamo pubblicato questa nuova conoscenza senza essere in grado di interpretare perfettamente le scene del carillon. Ecco perché non ne abbiamo ancora parlato in quel momento.

Solo dopo che lo Spirito Santo è sceso nel nostro umile tempio in Paraguay sotto forma del Quarto Angelo di Apocalisse 18 il 31 gennaio/1° febbraio 2014, solo dopo che ci ha dato la luce sugli ultimi due cicli di Orione, ho potuto iniziare a comprendere attraverso la Sua guida ciò che Dio voleva mostrarci con il carillon del Suo “grande orologio del tempo” {DA 32.1}.

Ho iniziato a raccontare questa breve storia della nostra ricezione della nuova luce senza considerare il lettore che, a causa delle sue circostanze nazionali o culturali, potrebbe non sapere nemmeno cosa sia un carillon. Quindi lasciatemi aggiornarvi condividendo il seguente esempio del carillon del New City Hall nel mio città natale di Monaco, che servirà bene a questo scopo.

Il carillon più grande della Germania si trova più o meno all'altezza del tetto del municipio. Due eventi sulla scena vengono presentati episodi della storia di Monaco: il tema principale è la celebrazione delle nozze del duca Guglielmo V con Renata di Lorena nel febbraio 1568, in occasione delle quali si tenne un torneo cavalleresco in Piazza Maria (Piazza Marienplatz). In questa competizione, il cavaliere bavarese trionfò sul suo avversario della Lorena. Oltre alla coppia reale e al suo ciambellano, ci sono Altri 16 personaggi nella scena. Al piano inferiore i bottai stanno ballando; dopo una grave epidemia di peste, i bottai furono i primi a tornare in strada per rallegrare la popolazione con una danza. Da allora, il Ballo dei bottai di Monaco ha luogo ogni sette anni.

Il carillon, con un totale di 43 campane, è una delle principali attrazioni turistiche e suona tutti i giorni alle 11 e alle 12 e anche alle 5 da marzo a ottobre.tradotto]

Ho trovato anche questo commento appropriato su wikipedia:

Per ragioni tecniche storiche, i carillon sono spesso presente sugli orologi astronomici o in relazione ai campanili. [tradotto]

Chi negherebbe che l'Orologio di Dio a Orione sia un orologio astronomico!?

Il carillon del municipio di Monaco di Baviera ricorda in qualche modo la scena di adorazione in Apocalisse 4 (e successive ricorrenze):

1. Nel carillon viene rappresentata una scena in onore di una o più personalità di alto rango.
2. Il carillon ha come tema un evento storico (le nozze reali e la fine della peste).
3. Un carillon può avere più di un evento.
4. Rappresenta un evento felice o un evento che segna la fine di un periodo terribile.
5. Diverse figure raffigurano l'evento ed è possibile differenziarne le classi (cavalieri, giullari, musicisti, bottai).
6. Alcune melodie o canzoni associate all'evento vengono riprodotte più e più volte.
7. Il carillon viene suonato solo negli orari stabiliti e secondo un programma preciso.

Tutti questi elementi li ritroveremo più e più volte nel nostro studio del carillon dell'Orologio di Dio.

Ora il nostro compito è capire come funziona questo carillon divino, scoprire quando e perché suona e quale messaggio Dio vuole trasmetterci attraverso di esso.

Per prima cosa, facciamo un elenco di tutte le occorrenze del carillon divino nell'Apocalisse:

La porta del Luogo Santissimo si aprì davanti a Giovanni (Apocalisse 4:1) e gli fu permesso di vedere il libro con sette sigilli. Quel libro, secondo Ellen G. White, abbraccia l'intera storia dell'umanità.

Chiediamo a Giovanni cosa vide e udì nella visione di Patmos, e lui risponde: “E vidi nella mano destra di colui che sedeva sul trono un libro scritto di dentro e di fuori, sigillato con sette sigilli. E vidi un angelo forte che proclamava a gran voce: Chi è degno di aprire il libro e di scioglierne i sigilli? E nessuno in cielo, né in terra, né sotto terra, era in grado di aprire il libro, né di guardarlo”.

Lì nella sua mano aperta giaceva il libro, il rotolo della storia delle provvidenze di Dio, la storia profetica delle nazioni e della chiesa. In essa erano contenute le espressioni divine, la Sua autorità, i Suoi comandamenti, le Sue leggi, l'intero consiglio simbolico dell'Eterno e la storia di tutti i poteri dominanti nelle nazioni. In linguaggio simbolico era contenuta in quel rotolo l'influenza di ogni nazione, lingua e popolo dall'inizio della storia della Terra fino alla sua fine. {20MR 197.1–2}

Il carillon suona sei volte davanti a lui, e ogni volta c'è un'affermazione importante e alcune varianti che ora analizzeremo. Non dobbiamo farci distrarre né dalla posizione temporale dell'apostolo nella visione, né dalle circostanze esterne nella visione. Dobbiamo concentrarci su di quale evento storico si parla in ogni carillon e cosa rappresenta simbolicamente. Quindi, per ogni carillon simbolico che a John è stato concesso di vedere e sentire, sapremo quale ciclo e stella appartengono ad esso.

Per dirla in termini del Municipio di Monaco: non ci interessa che il carillon suoni ogni giorno alle 12, ma vogliamo sapere quale evento simboleggia il carillon. Una volta fu il matrimonio del duca Guglielmo V con Renata di Lorena nel 1568, e l'altra volta fu la fine della terribile peste del 1515-1517.

1^st Carillon: La Creazione

E quando quelle bestie danno gloria, onore e grazie a colui che siede sul trono, che vive nei secoli dei secoli, i ventiquattro anziani si prostrano davanti a colui che siede sul trono e adorano colui che vive nei secoli dei secoli, e gettano le loro corone davanti al trono, dicendo: Tu sei degno, o Signore, di ricevere gloria, onore e potenza. perché tu hai creato tutte le cose, e per tuo volere esse sono e furono create. (Rivelazione 4: 9-11)

Sebbene nella visione l'apostolo si trovi nel 1844, i fedeli indicano chiaramente il motivo della loro adorazione: La Creazione. È un po' difficile giudicare dal testo se qui si onora Dio Padre o il Figlio. Ma dopotutto, era volontà di Dio Padre che tutto fosse creato tramite il Figlio. Esaminiamo gli altri carillon, e allora diventerà chiaro che il motivo della scena solenne è sempre qualcosa di grande che Gesù ha fatto. L'Agnello in quanto tale non appare fino al capitolo 5, che ci porterà alla Sua successiva grande impresa.

In ogni caso, non ha importanza per la nostra analisi al momento se qui si onora il Padre o il Figlio o entrambi, perché la Creazione fu la decisione dell'intero Consiglio Divino. Avvenne per creare l'uomo, che avrebbe dovuto sostituire il terzo caduto delle schiere angeliche. Questo fu un evento importante nel sesto giorno della creazione, che fu segnato per sempre in un carillon di Orione.

Dio ha creato l'uomo per la propria gloria, affinché, dopo prove e travagli, la famiglia umana possa unirsi alla famiglia celeste. Era lo scopo di Dio ripopolare il cielo con la famiglia umana, se si fossero mostrati obbedienti a ogni Sua parola. Adamo doveva essere messo alla prova, per vedere se sarebbe stato obbediente, come gli angeli leali, o disobbediente. Se avesse superato la prova, il suo insegnamento ai suoi figli sarebbe stato solo di lealtà. La sua mente e i suoi pensieri sarebbero stati come la mente e i pensieri di Dio. Sarebbe stato istruito da Dio come Sua cura e costruzione. Il suo carattere sarebbe stato plasmato in conformità con il carattere di Dio (Lettera 91, 1900). {1 aC 1082.4}

Abbiamo spiegato l'inizio del primo Grande Ciclo di Orione di 4032 anni nell'articolo Natale 2.0, e tutto è iniziato con Saiph, la stella del cavallo bianco, che indicava esattamente il 27 ottobre 4037 a.C. (data giuliana) come il venerdì sera della creazione del primo Adamo. Da allora in poi, i sei millenni di storia umana iniziarono a seguire il loro corso verso la seconda venuta di Gesù. Il testo biblico parla della creazione come un atto completato al passato remoto, il che evidenzia la fine dell'atto creativo di Dio poco prima del tramonto del venerdì come culmine.

A quel tempo, nel nostro studio, ci chiedevamo se il Grande Ciclo fosse iniziato con il completamento dell'atto della creazione o con la caduta di Adamo. Il carillon ci fornisce ora la chiara prova biblica che non fu l'evento più triste nella storia dell'umanità, ma uno molto felice, che diede il via al calcolo del tempo per questo pianeta nel piano di salvezza.

2^nd Carillon: Primo avvento e crocifissione di Gesù

E quando ebbe preso il libro, le quattro bestie e i ventiquattro anziani si prostrarono davanti all'Agnello, avendo ciascuno di loro delle arpe e delle coppe d'oro piene di profumi, che sono le preghiere dei santi. E cantarono un cantico nuovo, dicendo: Tu sei degno di prendere il libro e di aprirne i sigilli. perché tu sei stato immolato e ci hai redenti a Dio con il tuo sangue da ogni tribù, lingua, popolo e nazione; e ci hai costituiti per il nostro Dio un regno e sacerdoti, e regneremo sulla terra. (Apocalisse 5:8-10)

La stella del cavallo bianco del Grande Ciclo di Orione completato tornò di nuovo dopo esattamente 4032 anni e indicò la nascita del secondo Adamo, che superò ciò in cui il primo Adamo aveva fallito. Il secondo passo importante nel piano di salvezza era stato raggiunto. Il Figlio di Dio divenne l'uomo Gesù nella carne ed era entrato nel Suo servizio divinamente assegnato qui sulla terra. Quel servizio avrebbe infine condotto alla giustificazione e alla redenzione dell'umanità, attraverso il Suo sacrificio che accettano in obbedienza amorevole.

Noi, gli Avventisti dell'Alto Sabato, conosciamo persino la data esatta dell'incarnazione di Gesù, come abbiamo spiegato nell'articolo Natale 2.0. Questo importante evento universale ebbe luogo di nuovo il 27 ottobre, questa volta nell'anno 5 a.C., in perfetta conformità con il piano di 70 settimane che fu mostrato al profeta Daniele. Gesù fu crocifisso e il Suo sangue fu versato a metà della scorsa settimana, il 25 maggio del 31 d.C. Gesù fu crocifisso e ci comprò con il Suo sangue, proprio come è detto nei versetti sopra.

È un po' difficile separare con precisione i due carillon di Apocalisse 5 perché accadono così vicini l'uno all'altro. Uno è alla consegna del libro dei sette sigilli, e l'altro è all'apertura del primo sigillo, come vedremo nella prossima sezione.

Nel capitolo 5, c'era la questione di chi aveva il diritto di ricevere il libro dei sette sigilli dalla mano del Padre e di aprirne i sigilli. Sappiamo che Gesù entrò nel Luogo Santissimo nell'ottobre del 1844, che era il secondo possibile Giorno dell'Espiazione. Suo Padre vi era entrato un mese prima, nella prima possibilità per il Giorno dell'Espiazione. Una visione di Ellen G. White ci racconta cosa accadde:

Quelli che si alzarono quando Gesù lo fece, tennero gli occhi fissi su di Lui mentre lasciava il trono e li conduceva fuori per un breve tratto [il mese tra il primo e il secondo Yom Kippur 1844]. Poi alzò il braccio destro e udimmo la sua bella voce che diceva: “Aspetta qui; sto andando da mio Padre per ricevere il regno; mantenete immacolate le vostre vesti, e tra poco tornerò dall' matrimonio e vi accolgo presso di me.” Poi un carro di nubi, con ruote come fuoco fiammeggiante, circondato da angeli, giunse dove si trovava Gesù. Egli salì sul carro e fu portato nel luogo santissimo, dove sedeva il Padre. {EW 55.1}

L'unico che era degno di ricevere il libro e il regno era Gesù, l'Agnello che fu immolato. Tutto risale all'evento centrale principale nel piano di redenzione, e Saiph è la stella che di nuovo lo indica al completamento del Grande Ciclo di Orione. Tuttavia, è in occasione della celebrazione della consegna del libro che Giovanni vede un'esibizione di questo carillon in onore dell'incarnazione e della crocifissione di Gesù. Non dobbiamo farci ingannare nel collegare questo carillon direttamente al 1844, perché non è l'evento storico più importante su cui Dio richiama l'attenzione attraverso questo carillon.

Dovremmo anche brevemente chiederci perché nel Grande Ciclo di Orione, Saiph non indica la croce ma l'incarnazione di Gesù. Sulla vasta scala del Grande Ciclo, si potrebbe supporre che ciò sia dovuto al fatto che i 34 anni della vita del Signore coprono solo uno o due ticchettii di orologio. Tuttavia, possiamo spiegare perché non è stata direttamente la croce ad essere scelta per il carillon (anche se ovviamente viene menzionata). Da un lato, abbiamo ripetutamente affermato che l'incarnazione di Gesù e la perdita associata dei suoi poteri divini, come l'onnipresenza, è quasi un sacrificio ancora più grande della croce stessa. D'altro canto, possiamo vedere nella sequenza dei carillon che segnano sempre gioioso eventi. Sebbene la crocifissione rappresenti un evento gioioso nel suo effetto redentivo, si hanno ancora sentimenti contrastanti sul fatto che si voglia davvero chiamarla un "evento felice". Questo è probabilmente il motivo per cui Dio ha scelto l'incarnazione di Gesù, ed Ellen G. White ha confermato che l'orologio di Orione indica proprio questo:

Così nel consiglio celeste era stata determinata l'ora della venuta di Cristo. Quando il grande orologio del tempo indicato quell'ora, Gesù è nato a Betlemme. {DA32.1}

3^rd Carillon: L'apertura del primo sigillo

E vidi, e udii la voce di molti angeli intorno al trono, alle bestie e agli anziani; e il loro numero era di miriadi di miriadi e migliaia di migliaia; e dicevano a gran voce: Degno è l'Agnello che è stato immolato di ricevere potenza, ricchezze, sapienza, forza, onore, gloria e benedizione. E ogni creatura che è nel cielo, sulla terra, sotto la terra, e nel mare, e tutte le cose che sono in essi, udii dire: A colui che siede sul trono e all'Agnello, la benedizione, l'onore, la gloria e la potenza, nei secoli dei secoli. E le quattro bestie dissero: Amen. E i ventiquattro anziani si prostrarono e adorarono colui che vive nei secoli dei secoli. E vidi quando l'Agnello aprì uno dei sigilli, e udii come un rumore di tuono uno dei quattro esseri viventi che diceva: Vieni e vedi. (Apocalisse 5:11-6:1)

Possiamo associare i versetti di Apocalisse 5:11-13 all'ingresso solenne di Gesù nel Luogo Santissimo (22 ottobre 1844). Dopo di ciò avviene la consegna del libro con i sette sigilli, che ha richiesto due anni terreni. Quindi il nuovo carillon segna in un certo senso la conclusione della solenne consegna. In contrasto con il modo in cui il principale evento storico del sacrificio di Gesù (5 a.C. al 31 d.C.) è stato portato alla nostra memoria dall'esecuzione del carillon nel preludio del ciclo del giudizio (1844), ora stiamo assistendo a un carillon che ha luogo nel momento in cui il profeta si trova nella sua visione, e rappresenta anche quell'evento storico principale stesso: l'apertura del primo sigillo.

In base alla storia avventista, questo avvenne nel dicembre del 1846, quando i primi avventisti, in particolare James ed Ellen G. White, accettarono la verità del Sabato. Dopo tutto l'insudiciamento del Vangelo e l'apostasia sempre più grave delle chiese, Dio ebbe finalmente di nuovo una chiesa pura sulla terra: la Chiesa avventista del settimo giorno. Doveva essere il mezzo destinato dal Signore a portare i messaggi dei tre angeli. (Si noti che i numeri dei capitoli e dei versetti nella Bibbia furono aggiunti in seguito e che Apocalisse 6:1 dovrebbe essere letto insieme ai versetti precedenti di Apocalisse 5 per vedere chiaramente che i due carillon segnano l'inizio e la fine della solenne cerimonia della consegna del libro dei sette sigilli.)

Quale stella indica questo evento storico e meravigliosamente gioioso, l'apertura del primo sigillo? Di nuovo, non è altri che Saiph, la stella del Cavallo Bianco e del Leone di Giuda. Così l'inizio del secondo ciclo di Orione per il giudizio è riconosciuto in modo particolare da un carillon nel piano di Dio.

Se crediamo di aver capito lo schema ora e speriamo di trovare un carillon ogni volta che Saiph passa in ogni ciclo, allora saremo delusi o sorpresi dal carillon successivo...

4^th Carillon: la sigillatura completata dei 144,000

Dopodichè Io guardai, ed ecco una grande moltitudine, che nessun uomo poteva contare, di tutte le nazioni, tribù, popoli e lingue, stava in piedi davanti al trono e davanti all'Agnello, vestiti di vesti bianche e con delle palme in mano; e gridavano a gran voce, dicendo: La salvezza appartiene al nostro Dio che siede sul trono e all'Agnello. E tutti gli angeli stavano in piedi intorno al trono, agli anziani e alle quattro creature viventi, e si prostrarono con la faccia a terra davanti al trono, e adorarono Dio, dicendo: Amen. La lode, la gloria, la sapienza, il ringraziamento, l'onore, la potenza e la forza appartengono al nostro Dio nei secoli dei secoli. Amen. (Apocalisse 7:9-12)

Per scoprire dove ci troviamo nel flusso del tempo, dovremmo leggere i versetti che precedono questa scena:

E dopo queste cose vidi quattro angeli che stavano in piedi ai quattro angoli della terra, trattenendo i quattro venti della terra, affinché il vento non soffiasse sulla terra, né sul mare, né su alcun albero. E vidi un altro angelo che saliva dall'oriente, avendo il sigillo del Dio vivente: e gridò a gran voce ai quattro angeli, ai quali era stato concesso di danneggiare la terra e il mare, dicendo: Non danneggiate la terra, né il mare, né gli alberi, finché non abbiamo segnato sulla fronte i servi del nostro Dio. E udii il numero di coloro che furono segnati: centoquarantaquattromila. di tutte le tribù dei figli d'Israele. Della tribù di Giuda furono segnati dodicimila. Della tribù di Ruben furono segnati dodicimila. Della tribù di Gad furono segnati dodicimila. Della tribù di Aser furono segnati dodicimila. Della tribù di Neftalim furono segnati dodicimila. Della tribù di Manasse furono segnati dodicimila. Della tribù di Simeone furono segnati dodicimila. Della tribù di Levi furono segnati dodicimila. Della tribù di Issacar furono segnati dodicimila. Della tribù di Zabulon furono segnati dodicimila. Della tribù di Giuseppe furono segnati dodicimila. Della tribù di Beniamino furono segnati dodicimila. (Apocalisse 7:1-8)

Il carillon arriva dopo che i 144,000 sono completamente sigillati e anche dopo che il numero totale dei martiri (la grande moltitudine di Apocalisse 7:9) è stato raggiunto per testimoniare per Dio Padre. È allora che simbolicamente stanno davanti al trono con le loro vesti bianche di giustificazione per fede.

L'inizio dell'intensa fase di persecuzione nel quinto sigillo è mostrato in Orion con Saiph per l'autunno 2014. Il profeta Giovanni è già alla fine di quella fase, quindi il carillon non può essere un riferimento a questo. Né può significare l'inizio del ciclo di trombe il 1° febbraio 2014, che ovviamente inizia anche con Saiph, perché l'intensa fase del suggellamento dei 144,000 stava appena iniziando con la prima tromba. Dovremo riflettere attentamente sul perché non troviamo carillon per quei due passaggi di Saiph.

Tuttavia, dai nostri studi preliminari è molto facile dire in quale giorno della storia umana risuona il carillon di Apocalisse 7... è il 17 ottobre 2015. È il giorno in cui nostro Signore cesserà il Suo servizio di intercessione e inizierà a cambiare le Sue vesti sacerdotali con quelle regali. È anche il giorno in cui la porta della misericordia per il resto dell'umanità sarà chiusa. Dopo di che, nessuno, eccetto i 144,000, raggiungerà la venuta di Gesù e sarà salvato. Tutti i martiri avranno finito di dare la loro testimonianza entro quel momento. Possiamo essere certi che Apocalisse 7 riconosce questo momento storico con un carillon.

Perché la chiusura della porta della misericordia sull'umanità è un'occasione gioiosa per Dio? Perché allora il processo del Padre sarà finalmente risolto. La battaglia finale per le anime degli uomini sarà stata combattuta. Ognuno avrà preso la sua decisione e scelto una parte o l'altra, e l'unica cosa rimasta sarà l'anno delle piaghe durante il quale nessuno cambierà la propria decisione o la propria parte. Dio e l'universo avranno ottenuto la più grande vittoria se—sì, se—i 144,000 saranno davvero trovati e sigillati entro quel momento.

Allora tutti gli angeli, i quattro esseri viventi e gli anziani possono legittimamente cadere come la grande moltitudine menzionata in precedenza:

Dicendo: Amen: La lode, la gloria, la sapienza, il ringraziamento, l'onore, la potenza e la forza appartengono al nostro Dio nei secoli dei secoli. Amen. (Apocalisse 7:12)

Ciò esprime la chiara vittoria del Padre contro la persecuzione dell'avversario, Satana, nel conflitto per la Sua gloria e il Suo potere. Tutti gli angeli sono testimoni che gli esseri creati (i 144,000 e i martiri), avranno compiuto la loro parte nel piano di redenzione. Tuttavia, c'è ancora un'ultima opera che rimane... i 144,000 devono ancora attraversare il tempo delle piaghe senza un intercessore, senza peccare.

5^th Carillon: L'inizio del tempo delle pestilenze

Solo una settimana dopo, il che per il tempo terreno (e a maggior ragione per il tempo celeste) è solo un momento, torniamo alla scomparsa di Saiph...

E il settimo angelo suonò; e si fecero grandi voci nel cielo, che dicevano: I regni di questo mondo sono diventati i regni del nostro Signore e del suo Cristo; ed egli regnerà nei secoli dei secoli. E i ventiquattro anziani, che sedevano davanti a Dio sui loro troni, caddero sulle loro facce e adorarono Dio, dicendo: Noi ti rendiamo grazie, o Signore Dio Onnipotente, che sei, e che eri, e che hai da venire; perché hai preso in mano il tuo grande potere e hai regnato. E le nazioni si sono adirate, e la tua ira è giunta, e il tempo dei morti, affinché siano giudicati, e affinché tu dia il premio ai tuoi servi, i profeti, e ai santi, e a quelli che temono il tuo nome, piccoli e grandi; e affinché tu distrugga quelli che distruggono la terra. (Apocalisse 11:15-18)

Nel cercare l'evento storico a cui si fa riferimento in questo carillon, non dobbiamo farci ingannare dal primo versetto, che precede il carillon. Il primo versetto di questa sequenza, Apocalisse 11:15, è solo un'ulteriore conferma della nostra visione che il suono della settima tromba riguarda il quarto carillon che mostra la vittoria di Dio Padre e del Figlio (il Suo Unto). La menzogna di Satana sarà smascherata: non ci sarebbero stati nemmeno 144,000 esseri creati che avrebbero riconosciuto l'autorità di Dio per amore e avrebbero obbedito ai Suoi giusti comandamenti. Ma a quel tempo, la prova definitiva per l'universo deve ancora iniziare. I 144,000 devono mostrare la loro fedeltà al Dio dell'universo con un'obbedienza amorevole non solo a parole, ma anche nei fatti, attraverso il potere dello Spirito Santo che li guiderà attraverso questo grande periodo di tribolazione con 372 razioni giornaliere.

Alla conclusione del Ciclo delle Trombe, il 17 ottobre 2015, Satana avrà perso la causa e quindi il suo potere sulla terra gli sarà finalmente tolto. Il 24 ottobre 2015, Gesù Cristo indosserà la Sua veste regale. Quel giorno, i ventiquattro anziani saranno pienamente giustificati nel dire che "Hai preso con te il Tuo grande potere e hai regnato". Che ci credano o no, tutti vedranno ciò confermato il 25 ottobre 2015, quando l'esplosione di raggi gamma della prima piaga cadrà sugli impenitenti.

Il seguente versetto riassume tutti gli eventi che si verificheranno appena prima e durante il ciclo della peste:

E altre ancora… le nazioni erano adirate, and la tua ira è giunta, and il tempo dei morti, affinché siano giudicati, e che tu dovresti dare una ricompensa ai tuoi servi i profeti, e ai santi, e a quanti temono il tuo nome, piccoli e grandi; e tu distruggiamo coloro che distruggono la terra. (Rivelazione 11: 18)

Quando le nazioni saranno arrabbiate? I quattro venti della Terza Guerra Mondiale saranno scatenati nella sesta tromba. Ciò è stato annunciato visibilmente anche in tutte le trombe precedenti, ma finora è stato ignorato dalla maggior parte. A quel tempo, i venti della sesta tromba non saranno più trattenuti, e quindi le nazioni saranno arrabbiate e si combatteranno tra loro.

L'ira di Dio arriverà proprio al primo attraversamento di Saiph nel Ciclo della Peste. La supplica dei martiri sotto l'altare del quinto sigillo sarà quindi soddisfatta e verrà data una ricompensa a coloro che non si pentono. Coloro che avranno distrutto la terra con le loro guerre (presumibilmente con armi nucleari) riceveranno ora il loro giudizio da Betelgeuse e dai sette angeli della peste. La ricompensa per i fedeli di Dio arriverà alla fine dell'anno delle piaghe. Impariamo tutto questo dal meraviglioso e gioioso carillon di Dio all'inizio dell'anno delle piaghe. Il periodo di incertezza sarà quindi terminato e le restrizioni che la prova ha imposto a Dio saranno revocate. Dio sarà finalmente in grado di prendersi cura del Suo popolo con tutta la Sua potenza senza ulteriori riguardi alle accuse di Satana. Coloro che hanno vissuto l'esperienza di Giobbe come noi e hanno vissuto l'esperienza di Ezechiele quando portava i peccati del popolo di Dio (Ezechiele 4) - coloro che per anni hanno dovuto sopportare il ridicolo, l'indifferenza e il rifiuto dei propri fratelli mentre trasmettevano questi ultimi messaggi della grazia di Dio - sono coloro che possono valutare la gioia con cui inizierà l'anno della peste per tutti coloro che allora vedranno la conferma della loro vera grande speranza della gloriosa apparizione del Signore.

6^th Carillon: La fine del tempo delle pestilenze

E dopo queste cose udii una gran voce di una immensa folla nel cielo, che diceva: Alleluia! La salvezza, la gloria, l'onore e la potenza appartengono al Signore nostro Dio, perché veri e giusti sono i suoi giudizi. ha giudicato la grande prostituta, che ha corrotto la terra con la sua fornicazione, e ha vendicato il sangue dei suoi servi versato dalla sua mano. E di nuovo dissero: Alleluia. E il suo fumo salì per sempre e per sempre. E i ventiquattro anziani e le quattro bestie si prostrarono e adorarono Dio che sedeva sul trono, dicendo: Amen; Alleluia. (Apocalisse 19:1-4)

La data della distruzione del Nuovo Ordine Mondiale della grande prostituta è già segnata sul nostro diagramma di panoramica delle linee temporali di Daniele. Quanto segue accadrà il 24 settembre 2016, esattamente 30 giorni prima della venuta del nostro Signore:

Poi il settimo angelo versò la sua coppa nell'aria; e uscì una gran voce dal tempio del cielo, dal trono, che diceva: È fatta. E ci furono voci, tuoni e lampi; e ci fu un gran terremoto, come non c'era mai stato da quando gli uomini sono stati sulla terra, un terremoto così potente e così grande. E la grande città [il Nuovo Ordine Mondiale] era diviso in tre parti [l'alleanza del dragone, del falso profeta e della bestia si rompe]e le città delle nazioni caddero: e la grande Babilonia venne ricordata davanti a Dio, per darle la coppa del vino dell'ardente ira sua [il giudizio della grande prostituta del carillon di Apocalisse 19]. E ogni isola fuggì via, e i monti non furono trovati. E cadde sugli uomini una grande grandine dal cielo, ogni pietra del peso di circa un talento; e gli uomini bestemmiarono Dio a causa della piaga della grandine; perché la piaga di essa era eccessivamente grande [le persone continuano a bestemmiare nonostante tutte le sette piaghe, perché mancano ancora 30 giorni alla venuta di Gesù]. (Apocalisse 16:17-21)

Il sangue dei servi del Signore sarà vendicato e le anime sotto l'altare avranno solo un mese per "aspettare" la loro resurrezione. Ci ritroviamo di nuovo alla stella Saiph. Il Leone di Giuda, il Re dei re, avrà giustamente eseguito la Sua vendetta come i Suoi giusti gli avevano implorato. Avrà invertito il processo di creazione per coloro che non volevano vivere per sempre nel Suo regno di amore e giustizia. Avrà sostituito tutti i graziosi avvertimenti di tromba con punizioni spietate. È fatto! Il Ciclo della Peste è terminato, ma nonostante tutta la gioia per questo in cielo e tra i giusti, non c'è ancora nessuno tra gli ingiusti viventi che darà gloria a Dio. Mancano meno di 30 giorni prima che ciò che è scritto in Apocalisse 3:9 si realizzi:

Allora la sinagoga di Satana riconobbe che Dio ci aveva amati che potessero lavarsi i piedi a vicenda e salutare i fratelli con un bacio santo, e si prostrarono ai nostri piedi. Presto il nostro sguardo fu attratto verso est, perché era apparsa una piccola nuvola nera, grande circa la metà di una mano d'uomo, che tutti noi sapevamo essere il segno del Figlio dell'uomo.EW 15.1}

I carillon scomparsi

Con quattro cicli di Orione e quindi quattro giri di orologio, abbiamo superato la stella del cavallo bianco, Saiph, per un totale di otto volte. Tuttavia, abbiamo trovato "solo" sei carillon. Ci deve essere un motivo! I carillon mancanti nei passaggi di Saiph sono:

1. Autunno 2014, nel ciclo del giudizio
2. 31 gennaio/1 febbraio 2014, all'inizio del ciclo di tromba

Se vogliamo un'armonia completa nella nostra interpretazione, dobbiamo capire perché non ci sono carillon in questi due passaggi di Saiph.

Cosa accadrà nell'autunno del 2014? Arriveremo alla stella del cavallo bianco nel ciclo del giudizio, e così inizierà finalmente la fase "calda" del quinto sigillo:

E quando ebbe aperto il quinto sigillo, vidi sotto l'altare le anime di quelli che erano stati uccisi per la parola di Dio e per la testimonianza che avevano resa. E gridarono a gran voce, dicendo: Fino a quando, o Signore, che sei santo e verace, non giudicherai e non vendicherai il nostro sangue su quelli che abitano sulla terra? E a ciascuno di loro furono date delle vesti bianche; e fu detto loro che si riposassero ancora per un po' di tempo, finché fosse completo il numero dei loro conservi e dei loro fratelli, che dovevano essere uccisi come loro. (Apocalisse 6:9-11)

Voglio sottolineare ancora e ancora che questo quinto sigillo è composto da due fasi. Nella prima fase, le "anime sotto l'altare" si lamentano che Dio ha ovviamente troppa pazienza con gli abitanti della terra. Con impazienza e un tono di rimprovero dirigono la loro urgente richiesta di vendetta a Dio... "Fino a quando... non giudicherai e non vendicherai?" Non è forse lo stesso linguaggio che usiamo mentre aspettiamo impazientemente i grandi eventi visibili come le palle di fuoco e la legge della domenica? Il quinto sigillo ha iniziato ad aprirsi nel 2010 con il Messaggio di Orione e ci aspettavamo la persecuzione già per il 2012 all'inizio del giudizio dei viventi. Ma poi abbiamo dovuto aspettare ancora un anno intero di grazia prima che si verificassero i grandi movimenti in Vaticano. Ci sono state le sensazionali dimissioni papali, l'elezione del primo papa gesuita e l'istituzione dei suoi generali in tutto il mondo, tutto ciò che avevamo previsto fino a quel giorno. Ma dopo tutto questo, la situazione è tornata un po' più tranquilla per gli avventisti, che sono ansiosi solo della legge della domenica. Apparentemente non c'è niente altro che possa risvegliarli dal loro sonno da "Bella addormentata".

L'inizio del Ciclo delle Trombe prometteva eventi più grandi. C'era la Russia che bruciava l'erba verde della Crimea e la sua caduta come una montagna in fiamme nel mare dei popoli d'Europa nell'Ucraina orientale, ma nemmeno questo poteva dissuadere gli schernitori dal prendere ulteriormente in giro Dio e noi. Dichiarano ancora sconsideratamente che tutto è nullo e vuoto e non in armonia con i testi profetici. Nell'ultima parte di questa serie di articoli, mostrerò quanto si sbagliano e che è stato persino profetizzato che gli avvertimenti sarebbero stati arricchiti con così tanta grazia che gli scettici avrebbero avuto abbastanza per alimentare i loro dubbi.

Poi arriva la promessa di Gesù nel brano biblico di cui sopra che verrà una fase di uccisioni e persecuzioni, e poi il numero di anime che aspettano disperatamente sotto l'altare sarà recuperato. Il breve periodo di pace di due anni e mezzo tra la primavera del 2012 e l'autunno del 2014 sarà quindi terminato. Guai a tutti coloro che non hanno né compreso il testo né riconosciuto che il ciclo di giudizio di Orione ha sempre puntato all'autunno del 2014 nell'emisfero settentrionale. Sebbene ci siano state tre versioni della presentazione di Orione, ciascuna abbellita dalla nostra crescente conoscenza, le date dell'anno e la lettura originale del grande orologio del tempo sono mai cambiato. Da gennaio 2010, ogni lettore ha potuto vedere con i propri occhi l'unica data dell'anno futuro che è segnata sul quadrante del ciclo del giudizio dell'orologio di Orione: 2014 Saiph fa riferimento all'anno in corso, in particolare al Giorno dell'Espiazione.

Sfortunatamente, non è in alcun modo un evento gioioso che deve aver luogo ora. C'è solo una piccolissima parte della chiesa avventista che è purificata e approvata da Dio. La stragrande maggioranza dei lavoratori dell'11^th non sono ancora state trovate, e devono provenire da altre confessioni al di fuori della Chiesa avventista, poiché questa è così apostata che tra i suoi 18 milioni di membri, non se ne trovano nemmeno 144,000 come testimoni di Dio Padre.

Queste circostanze da sole sono sufficienti per farci capire perché nessun carillon allegro sta suonando in questo momento. La situazione che stiamo vivendo qui in prima linea in Paraguay è anche più che sorprendente e seria. Siamo nella fase di Elia, che chiese disperatamente a Dio:

E lui [Elia]ha detto, sono stato molto geloso per il Signore Dio degli eserciti: perché i figli d'Israele hanno abbandonato il tuo patto, hanno demolito i tuoi altari, e hanno ucciso di spada i tuoi profeti; e io, io solo, sono rimasto; e cercano la mia vita per toglierla. (1 Re 19:14)

E Dio gli rispose:

Eppure mi sono rimasti settemila [i 144,000] in Israele [nelle chiese cristiane], tutte le ginocchia che non si sono piegate a Baal, e ogni bocca che non l'ha baciato. (1 Re 19:18)

Non vediamo i 144,000! Il nostro numero è piccolo e sembra che la piccola vera chiesa di Dio cadrà o perirà. E tuttavia la nostra fiducia nelle promesse di Dio trascende ancora ogni dubbio. Questa è la motivazione e la forza trainante per continuare e non lasciare che il nostro amore per i fratelli si raffreddi. Non li stiamo lasciando nell'ignoranza e nell'oscurità senza trasmettere loro la nostra conoscenza, che è stata quotidianamente estesa dallo Spirito Santo, che lo vogliano o no. Con ogni nuova pubblicazione, che sia sul nostro sito web o su Facebook, siamo accusati di incitamento all'odio, tattiche intimidatorie, allarmismo e mancanza di amore, anche se l'amore di Dio è in effetti ciò che ci spinge a continuare ad avvertire i fratelli e a pulirci la saliva dal viso.

Quindi entrambi i passaggi di Saiph hanno luogo nei momenti di massima tensione nella Corte Suprema del Giudizio in Cielo, così come sotto il sudore del Getsemani per i pochi testimoni di Dio Padre che sono stati trovati finora. Chiamiamo questo momento il giudizio dei viventi, perché i viventi ora devono elevarsi dalla maggioranza apostata come ultima generazione.

La Bibbia si riferisce addirittura al giudizio della fase vivente come silenzio in cielo durante l'apertura del settimo sigillo. Abbiamo mostrato nella prima parte di questa serie di articoli che il silenzio copre il periodo di 1260 giorni o 3 anni e mezzo, che vanno dal 6 maggio 2012 al 17 ottobre 2015. I due passaggi di Saiph in cui non si sente alcun suono di carillon cadono proprio in questo periodo estremamente faticoso. L'intero universo desidera con ansia sapere se si possono trovare abbastanza testimoni per il Padre affinché Lui vinca la causa. Non c'è da stupirsi che non ci sia alcun carillon allora, per non interrompere questo silenzio in cielo. L'assenza di questi carillon fornisce in definitiva un'ulteriore prova che siamo stati guidati dallo Spirito Santo nella nostra interpretazione; è Lui che "vi mostrerà le cose a venire". (Giovanni 16:13)

Il cavallo bianco e la purificazione

Abbiamo ora trovato le pietre miliari del piano di salvezza di Dio per l'universo nell'Orologio di Dio in Orione. Ogni volta che giungiamo alla Stella del Cavallo Bianco in un ciclo, stiamo assistendo a un evento storico che rappresenta una nuova svolta nel grande piano per liberare l'universo dal peccato. La seguente tabella riassume ancora una volta tutte queste pietre miliari:

Il culmine del grande conflitto

Chiunque abbia prestato attenzione avrà già scoperto l'insolita svolta a metà del ciclo. Il ciclo della tromba inizia il 1° febbraio 2014, prima che il ciclo del giudizio raggiunga Saiph nell'autunno dello stesso anno. Gli studenti diligenti di profezia hanno già familiarità con questa svolta perché la struttura speculare costituisce l'intero libro dell'Apocalisse (così come molti altri libri profetici).

Nel suo saggio tedesco su la struttura letteraria del libro dell'Apocalisse, Rolf J. Poehler dell'Università avventista di Friedensau scrive:

Che l'Apocalisse sia un'unità inscindibile e interconnessa è chiaro non solo attraverso il suo schema simmetrico, ma anche perché le sue singole parti sono collegate tra loro in un modello chiastico ad incastro. Chiunque abbia mai provato a delineare in modo netto le sezioni principali del libro l'una dall'altra, tuttavia, è colpito da quanto il libro sia riluttante a essere scomposto in quel modo nelle sue parti componenti. È necessario un ripensamento, che è radicale per la mente analitica occidentale: invece di isolare i singoli cicli di visione e separarli l'uno dall'altro, è importante riconoscere come si incastrano reciprocamente e quale significato abbia per l'interpretazione. [tradotto]

Una rappresentazione pittorica della struttura dei capitoli dell'Apocalisse illustra chiaramente ciò che dice l'autore:

Ora confrontiamo la struttura degli eventi storici a cui punta il carillon celeste. Il prologo è la guerra in cielo e la cacciata di un terzo degli angeli sulla terra. Corrisponde all'epilogo del millennio e alla successiva fine di ogni peccato nell'universo. Questa è la grande struttura del piano di salvezza di Dio per l'universo, dalla prima apparizione del peccato fino alla sua totale ed eterna estinzione.

Si può vedere a colpo d'occhio che entrambi i diagrammi hanno esattamente la stessa struttura di base del chiasmo interbloccato. Ciò è sorprendente se si considera che senza i cicli di Orione non sarebbe mai stato possibile scoprire i due carillon che sono "nascosti" durante il periodo di silenzio in cielo.

Troveremo qualcos'altro attraverso i cicli di Orione nell'articolo su Il segreto di Ezechiele. Quel collegamento biblico ci darà informazioni specifiche sugli eventi del Ciclo delle Trombe che nessuno avrebbe potuto vedere prima. Così il libro dei sette sigilli che Gesù scrisse nei cieli dimostra ancora una volta di essere una preziosa aggiunta ai libri della Bibbia, e la Bibbia stessa ne indica l'esistenza e ci chiede di mangiarlo (Ezechiele 2:9-3:3). Chiunque neghi l'esistenza di questo libro nega non solo Ellen G. White che lo ha confermato, ma nega anche la Bibbia. È un argomento fasullo di molti protestanti (apostati) ritirarsi alla "sola scriptura" in tali casi per negare l'importanza o l'esistenza di libri extra-biblici nell'interpretazione della profezia, quando la Bibbia stessa lo richiede.

Ad esempio, Paolo ci dice:

Ogni anima sia sottomessa alle potenze superiori. Poiché non c'è potestà se non da Dio: le potenze che esistono sono ordinate da Dio. Chiunque dunque si oppone al potere, resiste all'ordinanza di Dio: e quelli che resistono, si attireranno addosso la condanna. (Romani 13:1-2)

Come faccio a sapere cosa richiedono le autorità se non conosco le leggi del mio paese? E dove sono scritte le leggi? Nei rispettivi libri di legge. Se nego la loro esistenza e mi ritiro nella “sola scriptura”, allora non posso obbedire alle autorità come richiede la Bibbia, perché ogni libro extra-biblico sarebbe inesistente o irrilevante per me. Capisci cosa intendo? Quanto peggio ci comportiamo quando neghiamo l'esistenza di libri sacri celesti che Gesù stesso ha indicato?

Confrontando direttamente i due lati della struttura chiastica interconnessa dei carillon, così come vengono rivelati nel libro celeste dei sette sigilli, possiamo scoprire armonie ancora più belle che fino ad oggi sono rimaste nascoste agli occhi umani:

Dalla creazione dell'uomo al ripopolamento del cielo
vs.
La settima piaga distrugge il Nuovo Ordine Mondiale dell'uomo

Lo scopo della creazione dell'umanità è stato chiaramente mostrato in questo articolo con una citazione di Ellen G. White. 6,000 anni di peccato dovevano trascorrere su questo pianeta finché Dio non avesse purificato l'intero numero dei Suoi "re e sacerdoti". Questi dovevano sostituire i ribelli in cielo, che molto tempo fa si erano ribellati a Dio e avevano dichiarato ingiusti i Suoi ordini. Questi ribelli trovarono i loro seguaci sulla terra in persone che andavano dai costruttori della Torre di Babele fino ai burattinai del Nuovo Ordine Mondiale, che vogliono stabilire il dominio mondiale di Satana. Ma (si spera) Dio Padre vincerà la causa contro i ribelli e il loro capo, e quindi otterrà il diritto di distruggere per sempre il regno dell'accusatore con le piaghe. La settima piaga conclude questa distruzione dell'impero mondiale di Satana.

La prima venuta di Gesù Cristo e la sua crocifissione
vs.
La prima piaga cade per punire coloro che non appartengono a Gesù

Un livello più in alto nel chiasmo, il momento più grande e più bello nel piano di salvezza è paragonato al più miserabile e triste. Dio ha dato il Suo unigenito Figlio per amore del popolo, affinché tutti coloro che Lo avrebbero amato e accettato avrebbero ricevuto la vita eterna. Ma la stragrande maggioranza delle persone che vivono sul pianeta oggi fallirà la grande prova. In altre parole, si saranno condannati alla morte eterna perché hanno negato la voce che parlava dal cielo e non hanno voluto accettare il gene della vita. Tutti loro, senza eccezione, soffriranno la prima morte nelle piaghe al più tardi, e dopo il millennio la seconda morte. Coloro che trasgrediscono il Sabato del Signore e accettano il marchio della bestia, l'osservanza della domenica, riceveranno persino una piaga particolarmente brutta che renderà la loro trasgressione dei comandamenti di Dio un segno visibile sul loro stesso corpo. Come Gesù fu presentato sulla croce scorticato e sfigurato alla folla a bocca aperta, così ora Dio presenta all'umanità la conseguenza del rifiuto della Sua grazia.

Gesù Cristo apre il primo sigillo nel Giudizio
vs.
Il quinto sigillo si apre completamente per l'opera dei testimoni

L'apertura del primo sigillo fu fatta dal cavaliere sul cavallo bianco; Gesù Cristo stesso fondò la chiesa avventista del settimo giorno sulla terra. Quando accettarono la verità del Sabato, ci fu ancora una volta un piccolo gruppo di persone sulla terra che poteva essere veramente descritto come il popolo di Dio. Per 168 anni fino alla fine del giudizio dei morti, avevano la responsabilità di avvertire le persone di non accettare il marchio della bestia. Il messaggio del terzo angelo era di preparare le persone a essere testimoni di Dio Padre e di rafforzarle e armarle per l'ultima grande battaglia nel giudizio dei viventi. Nella fase "calda" del quinto sigillo, questo gruppo di persone composto da martiri e dai 144,000 dovrà dimostrare se rimarrà fedele a Dio sotto persecuzione e minacce di morte. Il crossover che conosciamo dalla struttura di base dell'Apocalisse ora rappresenta entrambi i passaggi di Saiph del ciclo del giudizio come in perfetta relazione. Tale armonia si trova nei carillon, che ci avvertono dal cielo di rimanere fedeli a Dio in tutte le circostanze!

Prima Tromba: l'inizio del Sigillo dei 144,000
vs.
Settima Tromba: la fine del Sigillo dei 144,000

Il 31 gennaio/1° febbraio 2014 il quarto angelo di Apocalisse 18 è sceso con potenza e tramite lui abbiamo potuto riconoscere i cicli della Tromba e della Piaga. Mostreremo più dettagliatamente in un articolo successivo che è iniziato il tempo di suggellamento dei 144,000. Ciò è mostrato in Ezechiele 9 dall'uomo con il calamaio dello scrittore. Durante questo periodo, almeno fino alla sesta tromba, i quattro venti vengono ancora trattenuti in modo che il suggellamento dei 144,000 possa essere completato. Sarà completato quando tutti i 144,000 testimoni di Dio Padre potranno essere pienamente presentati al Supremo Giudice dell'universo, ed Egli potrà abbandonare il Suo servizio di intercessione nel Luogo Santissimo al suono della settima tromba ed emettere il Suo giudizio in favore di Dio Padre. Allora gli imperi mondiali apparterranno al nostro Signore. Ancora una volta gli attraversamenti di Saiph del Ciclo della Tromba coincidono, come gli attraversamenti di Saiph del Ciclo del Giudizio, e sono assemblati armoniosamente dalla struttura di incrocio apocalittico.

Il chiasmo, l'espediente letterario, non riflette il nostro solito modo di leggere un libro, in cui il climax è solitamente raggiunto alla fine dell'opera. Il chiasmo è costruito a strati come una piramide, e la cima della piramide rappresenta il culmine dell'intera opera. I carillon abbracciano l'intera storia dell'umanità dalla creazione di Adamo fino alla fine delle piaghe; così attraverso la visione che diede a Giovanni, Gesù stesso ci spiega quali eventi contano come il cuore del piano di salvezza per Dio e l'universo. Sono i due carillon al centro del chiasmo, che sono inudibili a causa del silenzio in cielo: il tempo del suggellamento dei 144,000 e il tempo della testimonianza dei martiri e degli altri perseguitati sotto le leggi della domenica. Entrambi gli eventi corrono quasi parallelamente con una differenza di tempo di soli otto mesi negli ultimi 624 giorni del giudizio dei viventi. Il suggellamento dei 144,000 è iniziato il 1° febbraio 2014, mentre la persecuzione non inizierà prima dell'autunno del 2014. Fino ad allora, ci sarà ancora misericordia e tempo per lo studio e la preparazione del carattere.

Il culmine del Gran Conflitto è la grande battaglia che è ora in corso tra coloro che hanno fatto il loro patto con Satana (13 + 13) e coloro che hanno fatto il loro patto con il Re dei re (12 + 12). Ciò che ho sottolineato nella prima parte di questa serie è ora confermato biblicamente e definitivamente: non è la Battaglia di Armageddon il culmine del conflitto tra il bene e il male, ma piuttosto il nostro tempo attuale di guerra spirituale contro le forze del male (e sfortunatamente anche contro i fratelli colpiti).

Il vero culmine ultimo del Gran Conflitto dipende quindi dagli esseri creati, vale a dire da noi umani. Il cielo osserva silenziosamente se riusciremo o meno a compiere le opere più grandi che Gesù ha profetizzato per noi. Ci dimostreremo degni di La nostra alta vocazione?

Ancora una volta... Il Trio Divino

Se consideriamo solo i carillon “udibili” ed escludiamo per un momento quelli “nascosti”, possiamo vedere che Dio presenta nuovamente l’opera del Trio Divino sotto forma di una struttura con due terzine.

I primi tre carillon sono indicativi di atti creativi nella storia del piano di salvezza per l'universo:

1. La nascita dell'umanità (4037 a.C.) per decisione di Dio Padre
2. La nascita o l'incarnazione di Gesù Cristo (5 a.C.) come Suo sacrificio volontario
3. La nascita della chiesa purificata (1846) attraverso l'opera del Spirito Santo

Gli ultimi tre carillon "udibili" stanno nel chiasmo come atti di completamento. Tutto ciò che è stato iniziato nei primi tre carillon è completato negli ultimi tre.

4. Il 17 ottobre 2015, al suono della settima tromba, Spirito Santo verserà le 372 razioni giornaliere per i 144,000 per il tempo delle pestilenze. L'ultima generazione a emergere dalla fede dell'Avvento (non l'organizzazione) sarà quindi pronta per la sua prova finale.
5. A ottobre 25, 2015, Gesù Cristo, vestito di abiti regali, comanda che le piaghe abbiano inizio. La punizione avrà inizio per i suoi nemici che hanno rifiutato lui e il suo sacrificio.
6. Nel settembre 24, 2016, Dio Padre dichiarerà che il piano di redenzione sulla terra è stato compiuto perché l'umanità può ora adempiere al suo scopo originale: “E il settimo angelo versò la sua coppa nell’aria; e uscì una gran voce dal tempio del cielo, dal trono, dicendo: È fatto». (Apocalisse 16:17) Così Gesù riceve il diritto di prendere il Suo popolo dalla terra e di popolare nuovamente il cielo... Ora, la Sua Seconda Venuta può avvenire.

Non voglio concludere questo articolo senza sottolineare quanto pochi tra l'intera umanità stiano davvero entrando dalla porta stretta. Questo dovrebbe renderci tutti tristi, perché il Trio Divino ha davvero fatto tutto il possibile per dare a ognuno di loro un'opportunità d'oro per la vita eterna. Sta a noi impegnarci per raggiungere la perfezione del carattere di Dio e per volere per vivere una vita senza peccato in tutta santità. Dio adempirà per noi il resto come ha promesso in Filippesi 2:13.

Ogni lettore dovrebbe chiedersi se appartiene veramente a questo gruppo e se segue il consiglio dello Spirito di Profezia:

Sforziamoci con tutta la forza che Dio ci ha dato per essere tra i centoquarantaquattromila (The Review and Herald, 9 marzo 1905).7 aC 970.10}

Se così fosse, riconosceresti anche tutti e tre gli aspetti delle tre parti del sigillo dei 144,000, come descritto in Apocalisse 3:12:

Chi vince lo farò colonna nel tempio del mio Dio, e non ne uscirà mai più; e scriverò su di lui il nome del mio Dio, and il nome della città del mio Dio, che è la nuova Gerusalemme, che scende dal cielo da presso il mio Dio; e scriverò su di lui il mio nuovo nome. (Rivelazione 3: 12)

Esaminatevi!

Non è la Sua volontà che loro [Il popolo di Dio] entreranno in controversia su questioni che non li aiuteranno spiritualmente, come: Chi dovrà comporre i centoquarantaquattromila? Questo lo sapranno tra breve, senza ombra di dubbio, coloro che sono gli eletti di Dio.—Messaggi selezionati 1:174 (1901).LDE 269.1}

Se dobbiamo impegnarci per essere tra i 144,000, pensi che sarebbe una buona motivazione impegnarci perché non vogliamo vedere la morte? Cosa significa assumere veramente il carattere di Gesù? Cosa era disposto a rinunciare Gesù per l'universo, affinché tutti gli esseri creati potessero continuare a vivere in esso? Chiedi ai fratelli nelle chiese avventiste (o altre denominazioni cristiane) cosa rinuncerebbero affinché esseri che non hanno mai visto o conosciuto prima possano vivere! Cosa sarebbero disposti a rinunciare affinché il loro Amico e Fratello, Gesù, che è morto per loro, possa ottenere la vittoria e Suo Padre possa essere giustificato? Sai perché Gesù ha detto quanto segue, o hai ancora bisogno di altro latte perché non puoi sopportare queste cose?

Perché chi vorrà salvare la sua vita, la perderà; ma chi avrà perduto la sua vita per amor mio, la troverà. (Matteo 16:25)

Nessuno ha amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici. (Giovanni 15:13)

E poiché so come la pensano la maggior parte di voi, alla fine di questo articolo vi pongo un'altra domanda sconvolgente: credete che Gesù stesse parlando della prima morte fisica con speranza di resurrezione o della seconda morte, che significa cessare di esistere per l'eternità?